평화의댐에 침을 뱉다 :: 빈꿈 EMPTYDREAM\n평화의댐에 침을 뱉다\n사진일기 2010. 5. 2. 20:52\n그날 아침 엄마는 갑자기 쓰러져 자리에 누웠다. 별로 이상할 것도 없는 일이었다. 악성 빈혈로 수시로 그랬으니까. 마치 처음부터 항상 그렇게 하기 위해 존재하는 사람처럼, 숨 쉬는 듯 자연스러운 일이었다. 걱정은 되지만 어쩔 수 없는 일, 내가 할 수 있는 일이라곤 꼬박꼬박 학교를 가는 일 뿐이었다.\n좁은 단칸방에 네 식구가 살고 있었다. 엄마는 항상 돈이 없다며 무엇이든 아끼려 했고, 일찌감치 그걸 보고 자란 나도 크레파스 하나라도 아끼려 애 썼다. 그래서 그림을 그려도 이왕이면 구름 많은 하늘을 그렸고, 농촌 풍경을 그려도 언제나 흰 연기를 많이 그려 넣었다. 흰색은 굳이 칠하지 않아도 되니까.\n그래서 그 전날도 밤새 망설이고 망설이다가 끝내 말 하지 못했다. 학교에서 돈을 가지고 오라고 했다는 것을. 돈 천 원이면 갈치가 세 마리였고, 갈치 세 마리면 우리식구 일주일치 반찬이었다. 그런 돈을 선뜻, 그것도 한 번도 아니고 두 번 씩이나 또 가지고 오라고 했다고 말 하기가 미안했다. 아니 미안함보다도 불만이었다. 천 이백 원짜리 색연필 한 세트 사지 못해 학교에서 매 맞고 크레파스로 그림을 그렸던 나에게, 천 원이라는 돈은 정말 그리 쉽게 남에게 건네줄 만 한 금액이 아니었으니까.\n아침 조례 시간 시작하자마자 평화의댐 성금 걷기부터 했다. 이미 삼일 째. 낼만 한 친구들은 다 냈다. 아직까지 내지 않은 사람은 세 사람 뿐이었다. 생활보호대상자로 지정돼 있다는 걸 모두 다 아는 꼬질꼬질한 녀석과, 덤벙덤벙하면서도 좀 삐딱하고 반항기 있고 싸움을 일삼던 문제아 녀석, 그리고 나.\n선생님은 아침부터 특별지도를 시작했다. 생활보호대상자 녀석에게는 이번만큼은 어쩔 수 없다 했다. 다른 모금에서 녀석은 항상 면제였다. 선생님도 당연하게 생각했고, 학생들도 당연하게 생각했고, 자기 자신도 당연하게 생각했다. 하지만 이번만큼은 전 국민이 의무적으로 해야 하는 것이라 봐줄 수 없다 했다. 그리고 손바닥을 때렸다. 안 가져올 때마다 매일 곱하기 2. 삼일째니 4대를 맞아야만 했다.\n껄렁껄렁한 녀석에게는 이미 알고 있었다는 듯 한숨만 내쉬며 긴 말 없이 매만 때렸다. 이 녀석은 그 어떤 모금에도 항상 뒤늦게 돈을 가져오는 녀석이니까.\n그리고 나. 나에게는 그 껄렁껄렁 녀석보다 더 짧게 한마디 툭 던질 뿐이었다. "니는 와 안가져오노." 딱 한마디였다. 그리고 조용히 매를 맞았다.\n그 당시 내가 다니던 국민학교는 일년에 네댓 번 학생들에게 돈을 요구했다. 연말, 연초에는 불우이웃돕기, 여름 즘에는 수재민 돕기, 그리고 연말이 다가오면 의무적으로 사야만 했던 크리스마스 씰. 그 외에도 여러 가지가 있었다. 없는 폐품도 어떻게든 만들어서 내야만 했던 폐품수집도 수시로 있었고, 스승의 날 선물도 의무적으로 반 아이들이 돈을 내야만 했으며, 심지어 어린이날 행사라며 빵 하나 우유하나 주는데도 다 학생들 돈을 걷어서 했다.\n지금 와서 생각해보면 참 이상한 일이지만, 그 때는 모두들, 학생부터 시작해서 선생님, 학부모들까지도, 그게 아주 당연한 일이라고 생각했다. 원래 그래야만 한다는 듯, 원래 그렇게 정해져 있었다는 듯, 아무도 이의를 제기하지 않았고, 아무도 이상하다 생각지 않았다.\n그러던 와중에 하루는 학교에서 TV를 틀어줬다. 아침자습 시간이었는지, 수업하던 도중이었는지, 아니면 특별활동시간이었는지 정확히 기억은 안 나지만, 정해져 있지 않은 시간에 갑자기 선생님이 TV를 틀어줬던 것이다.\n그 때 까지만 해도 우리 집 TV는 당장 갖다 버려도 이상할 것 없는, 조그맣고 아주 낡은 흑백 텔레비전이었다. 물론 그 때만 해도 흑백텔레비전 구경하기는 정말 힘든 시기였다. 심지어는 생활보호대상자라는 그 녀석 집에도 작기는 하지만 컬러 TV가 있을 정도였으니까.\n그래서 나는 학교에서 ‘시청각 교육’이라며 틀어주는 컬러 텔레비전 보는 시간을 굉장히 좋아했다. 일단은 컬러고, 화면도 크고, 일상 정규 방송에는 볼 수 없었던 것들을 볼 수 있었으니까. 특히 비 오는 체육시간에 잠시 틀어주던 WWF가 좋았고, 가끔 선생님이 자리를 비우고 자습시간을 줄 때, 애들이 빌려온 영화 비디오 테이프를 보는 것도 좋았다. 심지어 아침마다 영어교육이라며 한 이십 분 잠깐 틀어주는 초등용 영어 비디오 테이프까지 넋이 빠질 정도로 집중해서 봤더랬다.\n그런 용도의 학급 텔레비전에서 어느 날 갑자기 보여준 것은 아주 생소한 화면이었다. 가끔 집에서 뉴스 시간에 봤던 것과 비슷한 내용. 하지만 그것보다는 좀 더 상세하고 위기감 있는 편집. 언젠가 안보교육관인가 하는 곳에 견학 가서 봤던, 그리고 요약문 안 써오면 엎드려 뻗쳐 상태에서 엉덩이를 죽도록 때렸던, 그런 내용과 아주 흡사했다.\n그 내용에서 아직도 기억나는 가장 인상적인 장면은, 그 당시 우리나라에서 가장 높았던 63빌딩의 절반이 물에 잠기는 모습과, 서울이 커다란 호수로 변해버리는 장면이었다.\n며칠 동안 내가 돈을 갖다 내지 않았는지는 모르겠지만, 그 때가 월요일이었던 건 확실하다. 남은 건 나 하나 뿐이었다. 뺀질이도 돈을 냈고, 생활보호대상자도 돈을 냈다. 그런데 평소에 별 문제 없이 조용하고, 공부도 좀 한다는 녀석이 말썽이었던 것이다.\n아침부터 일그러진 선생님 얼굴. 말 안 해도 눈치챌 수 있었지만, 당신 입으로 털어 놓았다. 교장선생님과 교감선생님을 순서대로 불려가며 한 소리씩 들었노라고. 그 정도는 예상했다. 요즘 애들 영악하다 흔히들 말 하지만, 글쎄다. 우리동네 아이들은 그 당시, 국민학교 3학년 때부터 이미 촌지가 뭔지, 어떤 식으로 건네주는지, 어떤 부모가 주는지, 왜 주는지, 주면 어떤 효과가 있는지 다 알고 있었을 정도다.\n이미 각오했던 터였다. 이미 매도 맞을 만큼 맞았다. 하루에 곱하기 2를 하면, 5일이면 32대, 10일이면 1024대다. 그 정도 계산은 할 수 있었고, 이미 각오도 돼 있었다. 그리고 그런 말이 나올 줄도 알았다.\n“어머니 모시고 오너라.”\n엄마는 병 때문에 거의 매일 자리에 누워 있으시다 했다. 그리고 아버지는 일 때문에 밤늦게 들어오신다 했다. 선생님의 한숨. 그리고 정적. 시침 돌아가는 소리. 그것이 기억에 남은 모두다. 그 날 그 불림이 어떻게 끝을 맺었는지는 모르겠으나, 결국 나는 부모님을 모셔 가지도 않았고, 끝까지 돈을 내지도 않았다.\n그렇다, 나는 갈치 세 마리를, 라면 열 개를, 우리식구 식량을, 그들로부터 지켜낸 것이다!\n그리고 몇 달 후, 또 성금을 걷었다.\n‘저번에 그 댐 알제? 아직 돈이 모자라서 못 짓고 있단다…’로 시작해서 결국은 또 모두 천 원씩 가져오라는 말이었다. 학급회의에서도 ‘모두들 한 마음 한 뜻으로 동참하자’라는 결의가 채택되고, 박수가 나왔고, 학급일지에 그 내용이 적혔다. 그 때 주번이 나였다.\n이번에도 나는 거부했다.\n그러나 이번에는 달랐다.\n저번처럼 나 혼자만 남지 않게 된 것이 문제였다.\n선생님이 나를 조용히 불러서 말 하시기를, 저번에 내가 안 내고 지나간 것을 아이들이 안다 했다. 그래서 저렇게 버티는 애들이 많아졌다고. 한 눈에 봐도 저번과 상황이 좀 달라진 게 사실이었다. 오십 명 조금 넘는 인원에 십여 명이 돈을 안 내고 버티고 있었으니까. 이번에는 선생님도 어떻게 감당할 수 없다 했다.\n우리 반은 문제의 학급을 찍혀버렸다. 그리고 그 주동자로 내가 찍혀 버렸다. 나는 억울했다. 급우들에게 돈을 내지 말자라고 말 한 적도 없고, 모금에 대해 일체 어떤 말도 꺼낸 적이 없었으니까. 그도 그럴 것이, 그 당시 나는 하루에 학교에서 말을 세 마디 하면 많이 한 축에 속했다. 별로 할 말도 없고, 하고 싶은 말도 없었으니까. 그래서 별로 할 일도 없고 해서 책을 읽었고, 사람들은 그걸 또 당연하게 받아들였으니까. 나는 홀로 조용한 섬이었을 뿐이었다.\n그런 내가 주동자라니 어처구니가 없었다. 그래도 성적이 좋다라는 이유와, 매년 한 두 개씩 외부에서 상을 타 온다는 이유 덕분에 별도로 어떤 처벌을 받지는 않았다. 보통 그렇게 찍히면 교무실이나 학생상담실 등으로 불려가 따로 ‘교육’을 받기 마련인데 말이다.\n열흘이 넘었던가, 보름이 지났던가, 우리가 단체로 받은 ‘교육’은 그 동안 받았던 ‘교육’의 총집합이었다. 손바닥 맞기는 이미 장난이었고, 손가락 관절 맞기, 발바닥 맞기, 종아리 맞기, 엉덩이 맞기 등등 각종 매를 다 맞았다. 게다가 수업시간에 책상 위에 무릎 꿇고 앉아 책상 들고 있기도 했었는데, 한 여자애가 쓰러지면서 옆 친구의 머리가 다치는 바람에 그건 거의 폐지되었다.\n그래도 우리의 ‘교육’은 ‘돈’을 가져올 때까지 계속되었다. 아침마다 체크해서 원산폭격, 그리고 잔소리, 복도에서 무릎 꿇고 의자 들고 있기, 쉬는 시간에는 벽 보고 서 있기, 수시로 오리걸음으로 복도 끝에서 끝까지 왔다갔다하기, 수시로 어디든 한 대씩 맞기 등등이 하루 종일 이어졌다. 그리고 청소는 무조건 우리들이 해야 했고, 청소 끝나면 반성문을 써야 했고, 반성문 쓰면서 한 명씩 불려가 ‘상담’을 받아야 했다.\n상황이 장기화되자 우리는 전교 문제아로 지적되어, 실내를 벗어나게 됐다. 운동장에서 차렷자세로 몇 시간 동안 서 있기, 운동장 몇 십 바퀴 돌기, 어깨동무하고 운동장 돌기, 어떤 때는 무조건 운동장을 계속 돌라 해서 지쳐 쓰러질 때까지 그만 지시를 내리지 않을 때도 있었다. 그 외에, 다른 반 체육시간에 공 주워오기, 물 떠 오기, 체육 시설물 옮기기 등의 잡다한 일들도 해야만 했다.\n다 괜찮았다. 그 정도 즘이야 매년 운동회 준비 기간에 늘 하던 것이었으니까. 다른 학교는 모르겠지만, 그 당시 우리학교는 여름방학 중간 즘 되면 전원이 학교에 나가야만 했다. 방학 중이었지만 마치 개학한 것처럼 아침에 나가서 저녁에 돌아와야만 했는데, 그 모두가 가을운동회 준비 때문이었다.\n운동회 준비라곤 하지만, 실제로 쓰이는 율동이나 차전놀이 준비는 개학하고 나서부터 시작됐다. 그 전에 하는 것은 ‘기초 다지기’. 지각하면 오리걸음으로 운동장을 돌아야 했고, 줄을 똑바로 맞추지 않으면 발길질을 당했다. 앞으로 가, 옆으로 가를 제대로 맞추지 못해도 바로 발길질을 당했으며, 잡담하다 들키면 바로 발길질을 당했다. 그리고 매 시간마다 제일 못 한 반을 뽑아서 벌을 세웠다.\n여름 땡볕에 운동장에서 차렷자세로 한두 시간 서 있는 건 기본. 매 한 바퀴 때마다 한 명씩만 빼내 주고, 나머지는 계속 운동장을 달려야만 하는 죽음의 레이스도 있었다. 엎드려 뻗쳐는 장난일 뿐. 태도가 좋지 못하다 찍히면 운동장에 머리 박고 뒷짐지고 있기도 해야 했고, 때론 그 상태에서 이른바 원산폭격이라는 것을 당할 때도 있었다. 물론 남자여자 모두 한데 섞여서 말이다. 그리고 최종적으로 태도가 안 좋았던 팀은 마무리로 오리걸음 하며 쓰레기 줍기. 그리고 정리, 청소, 문단속. 운이 나쁘면 밤에 집에 들어가야 하는 날도 많았다. 다시 말 하지만, 이건 중고등학교 때 이야기가 아니라 국민학교 때 얘기다.\n돌이켜보면 참 끔찍하고 무서운 시간이었지만, 그 때는 그 모든 것이 당연했고, 아무도 그것이 잘못되었다는 의심조차 하지 않았다. 뭐 어쨌든 다 괜찮다. 그 때 우리학교는 '그냥 몸으로 때우지 뭐'라는 말이 유행했을 정도로, '몸으로 때우는' 것에 익숙했기 때문이다. 손바닥 몇 대 맞는 것 즘은 잘 타이르는 것 정도에 해당할 뿐이었으니가. 그래 다 괜찮았다. 그 정도야 몸으로 때우면 되고, 몸으로 때우는 거야 시간만 가면 되니까.\n그런데 고통스러운 건 매일 저녁마다 억지로 써야 하는 반성문이었다. 아무리, 아무리, 아무리 생각해봐도, 난 정말 잘못한 것이 없다. 가난해서 돈을 못 가져오는 것이 죄인가. 반장, 부반장과 함께 각 부 부장들은 일반 '평민'보다 조금 더 많은 금액을 갖다 냈다. 그들은 이만큼 씩이나 냈는데, 왜 너는 안 내려고 하냐라고 하면 정말 할 말이 없긴 했다. 그 때만해도 그런 것에 이유를 생각해 낼 능력이 없었으니까.\n그래도 이것 하나만은 확실했다. 나는 돈이 있는데도 안 내고 버티는 것이 아니라 정말 돈이 없어서, 아니 있긴 있지만 그 돈이 내겐 너무나 귀중해서 못 내는 거였다. 안 내면 어떤 힘든 상황을 겪을 지 충분히 예상하고, 또 실제로 그걸 감수하면서도 지켜야 할 만큼의 가치가 있었다는 말이다.\n그래서 나는 매번 반성문에 이런 논지로 글을 썼다. '가난해서 죄송합니다'.\n반성문을 들고 찾아가 일대일 면담을 할 때, 선생님은 항상 한숨부터 푹 내쉬었다.\n그러던 어느 날, 학교에 장학관들이 온다 했다. 선생님은 우리 때문이라 했다.\n“교감, 교장선생님도 다 만나보더니 이제 장학관님들도 만나보겠네, 좋겠네.”\n이미 험상굳게 변해버린 표정이 풀릴 날이 없던 선생님은, 자포자기했다는 듯 한숨을 내쉬며 그리 말했다.\n정말로 우리 때문인지, 아니면 그냥 올 때가 돼서 온 거였는지 모르겠지만, 어쨌든 그들은 정말로 방문했다. 그리고 우리가 벌 받고 있는 장면을 한참 동안 바라보다가, 좋은 차를 타고, 사라졌다.\n그리고 학생주임 선생님이 우리 모두를 부르더니, 이제 큰일났다 했다. 내일까지 안 가져오면 우리들 아버지 직장에 통보가 간다 했다. 사실인지 아닌지는 모르겠지만, 이미 가혹한 체벌에 지쳐버린 아이들은 크게 동요했다.\n물론 중간에 ‘돈’을 내고 ‘대열’을 이탈한 아이들도 있었다. 우리는 장난처럼 그들을 배신자라 불렀지만, 학교에서의 그 ‘노동’이 끝나면 다시 동네에서 공 차고 노는 친구들일 뿐이였다. 그러고 보면 우리는 딱히 어떤 연대감이라던가 하는 것은 없었던 것 같다. 어쩌면 일종의 게임을 했는지도 모르겠다. 오래 버티기 게임. 그리고 시간이 지나고 생각해보니 나는 ‘노동’을 했던 것 같기도 하다. ‘천 원’을 벌기 위한 육체적 노동. 비록 큰 성과는 없었지만 말이다.\n결국 아버지 회사에 통보가 간다는 말에 우리 모두 항복 선언을 하고 말았다. 나도 애지중지하던 저금통을 깨어 그 더러운 돈 천 원을 갖다 냈다. 우리는 그렇게 교실로 ‘복귀’했고, 학교는 다시 아무 일 없었던 것처럼 돌아갔다. 하지만 나는 못내 억울했다. 원통하고 분했다. 아마 그 때부터 였을테다, ‘그들’은 목적을 위해서라면 개인의 사정 따위는 전혀 봐 주지 않는 ‘괴물’들이라는 것을 깨닫기 시작한 것이.\n처음으로 ‘평화의댐’을 보았다.\n서울 쪽 사람들은 학창시절에 견학을 가기도 했다지만, 내가 살던 부산에서는 어림도 없는 일이었다. 수학여행도 기껏해야 경주 정도로 갔을 정도였으니까.\n댐은 그냥 댐이었다. 별로 특별할 것도 없이, 별로 눈에 띄는 것도 없이. 주변을 공원으로 꾸며서 관광객들의 발걸음을 끌고 있었고, 꽤 많은 사람들이 주변 경치를 둘러보고 기념촬영을 하고 있었다. 개중에는 나도 옛날에 여기 모금한다고 해서 돈 냈는데 하는 소리가 얼핏 들리기도 했다. 하지만 그냥 그 뿐. 흐르지 않는 강 위에 세워진 콘크리트 계곡이 그 모든걸 먹어 삼켰다.\n문득 옛날 생각이 났다. '북한이 공격하면 나라가 어찌되는 지 봤잖아' 라는 선생님의 말에, '서울만 물에 잠기잖아요' 라고 대꾸했던 나. 그리고 뺨을 맞았지. 이기적이라는 소리와 함께, 그렇게 살면 안 된다는 둥, 사람이 정의로워야 한다는 둥, 나라를 생각해야 한다는 둥, 하늘에 부끄럽지 않게 살아야 한다는 둥, 그런 소리를 들었었지.\n풉- 생각하니 쓴웃음만 새어 나온다. 누가 누구에게 그런 소릴 할 수 있었던 건지. 정녕 하늘에 부끄럽지 않았던 건 과연 누구였던 건지. 도심 변두리 조그맣고 가난했던 한 학교를 그렇게 만든 것이 ‘평화’ 때문이었다니. 미소가 번진다. 웃음이 나온다. 폭소가 터진다.\n나는 평화의댐에 침을 뱉었다. 높은 곳에서 떨어지던 침은 이내 두 조각으로 갈라졌다. 마치 오백 원 짜리 동전 두 개로 보였다. 점점 멀어졌다. 그리고, 저 아래 더러운 것들이 삼켜버렸다. 마치 내 위에 군림하고 있는 것처럼. 나는 다시 침을 뱉을까 하다가 이내 마음을 바꿨다. 그래 봐야 아무 소용 없는 일. 차라리 글을 쓰기로 했다.\n네가 찾는 그 사람 이제 여기 없단다 (2)\n평화의댐에 침을 뱉다 (14)\n이미 지나버린 계절에 이미 지나버린 추억들 (12)\n봄은 오고 있는 걸까 (1)\n들어나 봤나, 가쓰오부시 피자! (19)\nTAG 국민학교, 그놈을좋아할수없어, 기억, 더러운, 더러운시절, 돈, 모금, 성금, 아픈침묵, 여행, 여행기, 침, 침을뱉다, 평화의댐, 학교\n랜디 2010.05.02 21:00 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n관심도 없는 남의 일에 자신도 모르는 열기만 쏟아대는 빈 글에서 느낄 수 없는 진실이 담겨있군요. 잘 읽었습니다.\n페니웨이™ 2010.05.02 21:59 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n생각만해도 뒷골 땡기는군요. 제가 영화블로거라서 생각나는 것인지도 모르겠는데, 그 당시 평화의 댐 모금이 한창일때 KBS에서 특선영화로 [나바론 2]를 해주더군요. 그 영화의 하이라이트가 댐 폭파로 적진을 물바다만드는 내용이었습니다. ㅡㅡ;;\n빈꿈 2010.05.04 16:33 신고 댓글주소 수정/삭제\n영화도 그런걸 보여줬군요... 저는 그 당시 티비를 오래 볼 수가 없어서... ㅡㅅㅡ;;;\n~ㅅ~ 2010.05.03 00:14 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n현재는 또 과거가 되겠네요...\n빈꿈 2010.05.04 16:34 신고 댓글주소 수정/삭제\n아마 최근 일부 중고생들은 나중에 커서 '어떤 곳'에서 어떤 기억들을 꺼내게 되겠죠? ^^\nFANDOM 2010.05.03 21:14 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n사실 저는 어려서 그 때 당시가 어땠는지는 알 수가 없지만 분통이터지네요\n이 글을 퍼가고 싶은데 어떻게 할수있고 허락해주시겠습니까?\n빈꿈 2010.05.04 16:35 신고 댓글주소 수정/삭제\n죄송하지만 이런 내용으로 널리 알려지고싶지 않군요. 그냥 지나가는 넋두리라 봐 주시고 넘기시면 고맙겠습니다. ㅠ.ㅠ\n극악해골 2010.05.03 22:16 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n빈꿈 2010.05.04 16:36 신고 댓글주소 수정/삭제\n더욱 무서운건 현존하고 있다는 거죠, 그것도 아주 잘...\n투덜이 2010.05.04 17:09 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n어릴적 뉴스에서 매일같이 물에 잠기는 영상이 나오고 며칠후에는 무슨 궐기대회 같은거 도처에서 하고...기억납니다.\n참 무섭습니다...그런일을 아무렇지도 않게 꾸밀수 있는 괴물들이 있다는게\n빈꿈 2010.05.04 21:28 신고 댓글주소 수정/삭제\n더 무서운 건, 비슷한 일이 요즘도 일어난다는 것 아닐까요\nJay Two 2010.05.04 23:33 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n1961년, 스물일곱살의 예일 대학 심리학과 조교수 스탠리 밀그램은 권위에 대한 복종을 연구하고 싶었다. 나치의 대량 학살 시대가 끝나자, 사람들은 독일의 나치 장교들이 어떻게 최고사령관의 명령을 받들어 1200만 명의 사람들에게 총을 쏘고, 가스를 마시게 하고, 교수형에 처하고, 고문을 가하여 죽게 만들었는지 이해하고자 했다. 당시에는 어린 시절 엄격한 게르만식 교육을 받고 자란 사람은 훗날 지시에 따라 누구에게 어떤 짓이든 가할 수 있다는 학설이 널리 받아 들여지고 있었다. 그것은 당시 유행한 '권위주의적 성격'과 연관성을 가지고 있었다.\n하지만 사회 심리학자 밀그램은 이런 설명으로 충분하지 않다고 생각했다. 그는 사람들이 파괴적인 복종에 굴복하는 이유가 성격보다 상황에 있다고 믿었다. 대단히 설득력 있는 상황이 생기면 아무리 이성적인 사람도 도덕적인 규칙을 무시하고 명령에 따라 잔혹 행위를 저지를 수 있다는 관점을 견지했다.\n밀그램은 그러한 자신의 학설을 시험하기 위해 심리학 역사상 가장 끔찍하고 위대한 실험을 계획했다. 실제처럼 보이지만 사실은 작동하지 않는 가짜 '충격 기계'를 만든 것이다. 그러고는 수백 명의 지원자들을 모아 한 사람에게 치명적일 정도로 강한 전기 충격을 가하라고 명령했다. 사람들은 이것을 모두 사실로 믿고 잔기 충격을 가했다. 하지만 전기 충격을 받는 사람은 실제로 돈을 받고 고용된 배우로써 가짜 고통을 연기하고 심지어는 죽은 것처럼 가장했다. 과연 명령을 받은 사람들은 어느 정도까지 명령을 따랐을까? 평범한 시민의 몇 퍼센트가 충격을 가하라는 실험자의 명령에 순종했으며, 그 중 몇 퍼센트가 명령을 거부했을까?\n[후략] …'스키너의 심리상자 열기' 중에서…\nmu 2010.06.11 09:51 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n어릴적 선생님하면 굉장해 보였었는데...지금 옛날을 생각해보니 길거리 양아치만도 못한 인간도 있었습니다. 근대..ㅎㅎ..어릴때부터 대단하셨네요..\n진짜 물고기가 좋아 2010.08.30 01:57 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n요즘 땅파기 정부의 로봇물고기 기사를 보고 문득 평화의 댐이 생각나서 검색하다가 이곳에 찾아들어왔습니다. 저도 그 때 그 시절 국민학교를 다녔던 사람으로...참 씁쓸한 기억들입니다. 겉모양새는 많이 변했는데, 사람의 속은 변하기 힘든가 봅니다.\n이전 1 ··· 41 42 43 44 45 46 47 48 49 ··· 183 다음


신학적 관점에서 바라본 환경윤리\n20세기가 개발의 시대였다면, 21세기는 문화와 환경의 시대라고 볼 수 있다. 특히 환경문제는 중요한 사회적 이슈로 대두되고 있다. 우리는 이러한 환경문제들이 치우가 어려우며, 우리가 꾸준한 노력을 기울이지 않는다면, 장기적으로 인류의 존속 자체를 위협하게 되리라는 것을 분명히 인식할 필요가 있다. 이러한 점에서 환경에 관한 다양한 시각들과 관점들을 배우고 생각해보는 것은 유익한 일이라 생각한다. 과제를 위하여 책을 손에 넣었지만 단순히 과제로만 끝나는 것이 아닌 지식적으로나 심리적으로나 많은 도움이 있으리라 생각한다.\n독서 추천 목록에서 내가 선택한 책은 바로 『환경신학』이라는 책이다. 환경이라는 문제를 종교적으로 본다는 것이 어쩌면 환경에 대한 협소한 이해를 낳지 않을까 하는 생각도 들었지만 종교인으로서 무엇보다 시급한 문제인 환경문제에 대해 그리고 이것이 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라는 성경의 가르침의 실천의 영역과 다를 바 없다는 생각이 들었다. 『환경신학』이라는 책은 생태학의 원리를 성서적인 관점에서 설명하고 있는 책이다. 특별히 이 책을 선정한 이유는 한 기독교인으로서 환경문제의 원인이 기독교적인 전통적 인간중심적 사고라고 보는 비판의 목소리에 대한 책임의식과 그에 대한 대답을 생각해 볼 기회가 될 수 있으리라 생각했기 때문이다.\n책의 저자인 켄그나나칸은 먼저 기독교 사상에 큰 영향을 끼친 어거스틴의 가르침을 보여준다. 하나님의 섭리에 따른 창조라는 창조론은 하나님의 전능하심은 그분이 만물을 그들 나름의 방식으로 움직이고 행동하도록 허락하심으로써 그것들을 주관하신다는 내용이다. 여기에 함축된 의미는 인간은 창조물을 보호하는 데 일조할 필요가 없다는 것이다. 하나님은 창조물이 스스로를 지태할 수 있게 정하셨다. 인간이 자연보다 위에 있다고 할지라도 자연의 구원과 관련해 어떤 역할을 할 필요는 없다. 그리하여 생태학적 무관심이 그리스도인들의 마음에 새겨지게 되었다. 그러나 이러한 시각은 현대의 환경신학자들에 의해 강하게 비판되어지\n#신학적 관점에서 바라본\n#신학적 관점에서 바라본 환경윤리\n도스트예프스키의 『죄와 벌』-윤리학적 관점에서 바라본-\n윤리학적 관점에서 바라본 성매매 찬성\n기독교 윤리적인 관점에서 바라본 베아줄기세포\n안락사(Euthanasia)에 대한 윤리신학적 관점\n정상과 비정상의 개념 및 특징, 정상과 비정상에 대한 관점


[자료] 문법! 언제 얼만큼 알아야 걱정하지 않아도 될까요? Kyungha Kim (lsummer) 2009-12-29 07:28:39\n5 ♡ 0 쪽지\n올해는 별로 연말 기분도 나지 않았는데 31일이 코 앞이네요. 저는 내일 MBC 연기 대상에 비담 김남길 보려고 만반의 준비를 다 갖추어 놓았답니다. 라면과 맥주, 애도 낼 축구수업이 있으니 일찍 잘 것이고...&nbsp물론 사이트에 가서 투표도 하고 왔지용 ^^ 20대때 온 시내를 휘졌고 다닐때는 관심도 없었던 연말시상식. 그것으로 한해를 정리하네요. ^^ 그래도 싫지 않은 이 느낌! 진정한 아줌마의 길로 들어섰나봐요.\n본격적인 영어 얘기 해야겠죠? 아이들 가르치다보면 종종 문법에 관해 질문을 받습니다. 물론 문법 그 자체에 대한 걱정보다는 스피킹이나 작문에 나타나는 문법적인 실수를 어찌하면 좋을까....하는 것인데요. 어떤 것은 고쳐주고, 어떤 것은 조금 더 기다려도 되며, 어떤 것은 아예 지적하지 말아야 하는지... 아이들 학년이 올라가면서 조금씩 달라지기 마련입니다.\n우선 조금도 걱정할 필요는 없지만 킨더와 초등 저학년에서&nbsp많이 나타나는 오류입니다.\n1. run-on sentence 를 쓴다. 즉 모든 문장을 죽~ 이어서 쓰는 것입니다.\n아이들이 말을 하듯이 "그래서"나 "그래가지고"를 문장 사이마다 모두 끼워 넣는 셈인데요. and 나 then, so 없이는 아예 문장을 시작하지 못합니다. 이러다보면 문장이 끝을 맺어 마침표를 찍고, 새로 시작하는 문장의 첫글자를 대문자로 시작하는 가장 기본적인 두가지 문법 사항에 오류가 생기죠. 실제 학교 선생님들이 가장 먼저 아이들 작문에 손을 대는 부분이 이것이기도 하구요. 아이들 학교에서 가져온 책이나 워크싯에 보면 어떤 글자 아래 빨간색으로 세줄이 그어져 있는 것이 많이 보이는 데요, 바로 대문자로 바꾸라는 의미입니다. 이것은 말버릇 같은 전반적인 현상이다 보니 이 단계를 지나가려면 어쩔 수 없이 온 작문이 이런 저런 색깔펜으로 줄이 그어지게 되죠. 이것 때문에 걱정하시는 어머님들이 많이 계시구요. 하지만 사실상 이 단계는 아주아주 자연스러운 단계이며, 특히 한국에서 초기 영어교육을 받은 아이에게서 이런 현상이 나타나면 오히려 반가워해야할 부분입니다. 아이의 영어가 제대로 늘어가는 구나.... 하고 생각하셔도 좋습니다. 단, 이 단계가 일년이상 길어지면 적색신호 입니다. 문법이 아닌 이야기를 틀어가는 능력, 즉 사고력 부분을 체크하셔야 합니다. 수준에 맞는 책도 꾸준히 읽게 해주식요.\n2. 과거형을 제 멋대로 쓴다. run의 과거형은 ran 인데 runned 라고 쓴다거나, swam을 swimmed 라고 쓰는 경우입니다.\n이 역시 일반적으로 나타나는 실수이구요,&nbsp모두 -ed를 붙인다는 것은 이미 과거형을 만드는 규칙을 깨달았다는 것이니 오히려 신통한 것이지요. 이야기가 한참 길어지려 할때 실수를 바로 잡아 아이의 말문을 막기 보다는, 한페이지의 작문 중에 한단어, 혹은 두단어 씩을 골라 따로 외우도록 하시는 게 좋습니다. 불규칙 변화하는 동사들이 오히려 자주 등장하는 것들이 대부분이라서 차근차근 연습하면 금새 자기 것으로 만들죠. 선생님들도 1학년 정도까지는 크게 뭐라하시지는 않구요.\n우선 가장 자주 나타나는 두가지 예를 들었구요, 다음은 이러한 실수들이 언제까지 바로 잡아져야 하는지에 관해 이야기 해보겠습니다.\n초등 1학년 정도에 학교에서 강조하는 것은 대부분 대문자 사용에 관한 것입니다.\n문장 맨 처음에서,\n고유명사 (사람이름, 지명 등)\n요일, 월, 공휴일 등등을 꼭 대문자로 시작하라는 것이죠.\n그 다음 단계에서 나오는 것은 contraction, 즉 축약형을 짚고 넘어갑니다.\ncan not 을 can't 로 쓴다던가 하는 것이죠.\n문장 끝에 적절한 문장 부호 (마침표냐, 느낌표냐, 물음표냐 하는 것이죠)를 쓰는 것도 해당됩니다.\n그 외에 앞서 말한 규칙변화하는 과거형이나 소유격, 단어의 단복수 형을 생각해보도록 가르칩니다.\n물론 다른 문법 사항들이 많이 등장하지만 이런 요소들은 틀릴 경우에 고쳐주는 것, 즉 학습 목표에 해당합니다.\n2학년에는 이런 부분에서 실수가 없어야하고, 내용이 조금씩 확장됩니다. 대명사를 올바로 사용한다거나, 명사의 복수형이 특이한 경우 등 여러면에서 추가가 되죠. 2학년에서 무엇보다 중요한 것은 문장의 주부 (학교에서는 naming part라고 가르칩니다. 학년이 올라가면 subject 라고 용어를 배우죠.)와 술부 (역시 저학년에는 telling part 라고 하고 3학년 부터는 predicate 라고 배웁니다)의 개념을 제대로 잡는 것입니다.\n3학년에는 1,2&nbsp학년때 배운 여러 문법&nbsp들에서&nbsp실수가 없어야 합니다. 이 때 특히 주력할 부분이 주어-동사의 시제 일치, 수 일치에 관한 부분입니다. 주어에 he 나 she 가 올때 동사에 s를 붙여야 한다든가 하는 것이죠. 자주 등장하는 불규칙 과거 동사들도 숙지를 해야하구요.\n요런 점들에서 그때 그때 짚고 나가면 수업시간에 어렵지 않게 따라갈 수 있을 겁니다. 시중에서 파는 문제집을 한권 정해 하루에 2쪽씩 풀게 하는 것도 도움이 됩니다. 문법을 외워라가 아니라 이런 것이 있다... 는 소개의 의미죠. 우선 알고 나면 말을 듣거나 글을 읽을 때 관찰을 하게 되니까요. 비교적 잘 정리된 것이,\nGrammar & Punctuation (요점 정리가 가장 잘 되어 있고, 한 유닛이 4쪽정도되어서 매일하기에 좋아요.)\nMega Flash (색깔과 그림이 살짝 정신없는데, 연습 문제가 많고 아이들이 좋아합니다)\nSpectrum (가장 많이 알려진 교재죠. 동아 전과 같다고나 할까...)\nScholastic Success with&nbspGrammar 등입니다.\n이 중에 아이가 맘에 들어하는 걸로 고르시면 될 듯합니다.\n모두 즐거운 연말 보내시구요, 새해 복 많이 받으세요~


드루파 2020: 새로운 세대의 스피드마스터 공개!\n역사상 가장 스마트하며 자동화된 스피드마스터로서 인쇄 회사의 옵셋 인쇄 사업 경제성과 경쟁력을 크게 높여줄 것이다.\n2020년 4월부터 대부분의 드루파 모델이 생산될 예정이다.\n드루파에 소개되는 하이델베르그 솔루션이 새로운 비즈니스 기회를 열어줄 것이다.\ndrupa 2020 버전의 새로운 스피드마스터 – 스피드마스터 XL 106 , 8도 인쇄기에 완전 자동 인쇄판 로지스틱스 기능 장착\nHeidelberger Druckmaschinen AG (하이델베르그)는 2020 년 6 월 16 일부터 26 일까지 뒤셀도르프에서 개최되는 드루파 2020전시회에서, 인쇄 및 미디어 산업 분야의 시장 및 기술 리더로서“Unfold your Potential(잠재력을 펼치세요)”이라는 슬로건 하에 기술력을 선보인다. 최신 기술, 혁신적인 솔루션 및 새로운 비즈니스 모델을 통해 비즈니스 잠재력을 최적으로 개발하고 활용하는 것은 물론 고객과 고객의 요구 사항에 중점을 둘 것이다. 하이델베르그는 공정 최적화 및 지능적이며 일관된 생산성과 같은 중요 요소를 고려하여, 스마트 프린팅 비즈니스의 다음 단계인 스마트 프린트 숍(Smart Print Shop)을 선보일 예정이다.\n“drupa 2020에서 하이델베르그는 인쇄 작업이 더욱 복잡해 지는 동시에 작업자의 자격 요건과 생산성 향상에 대한 요구 사항이 높아지는 문제를 다룰 것이다. 인쇄기 자체의 생산량 증가 뿐 아니라, 인쇄 회사의 경쟁력 측면에서 하이델베르그가 이야기하는 “스마트 프린트 숍”과 같은 통합 인쇄 시스템의 일부로서 자율 프로세스와 소프트웨어 지원 응용 프로그램, 지능형 사용자 지침 등이 더욱 중요해질 것”이라고 라이프 사이클 솔루션을 담당하는 경영 이사이자 하이델베르그 최고 디지털 책임자인 Ulrich Hermann 박사는 설명한다. “하이델베르그는 장비에서 소프트웨어 및 소모품에 이르기까지 맞춤형 기술을 제공 할뿐만 아니라 고객의 전체 시스템 성능을 향상시키기위한 퍼포먼스 서비스도 제공한다. 하이델베르그 서브스크립션 (구독 모델)과 같은 새로운 서비스는 최적의 기술을 보장하고 생산성을 관리해준다. 따라서 인쇄사는 안심하고 작업 계획을 세울 수 있으며 동시에 시장을 키우고 제품을 개발하는데 노력을 기울일 수 있는 자유를 얻을 수 있다.\n인쇄 회사의 산업화가 각광을 받음에 따라, 제작 및 생산에서 납품, 최종 고객에 이르기까지 더욱 통합되고 디지털 방식으로 제어되는 프로세스가 필요하다. 짧은 시간 내에 점점 더 많은 주문을 처리해야 한다. 또한 업계에서는 이렇게 커지는 문제를 처리할 수 있는 능력있는 전문가를 찾고 있다. 운영 및 프로세스의 디지털화로 생산성에 대한 잠재력은 매우 높아진다. 지난 Drupa 2016에서 발표했던 스마트 프린트 숍과 혁신적인 운영 철학인 푸시 투 스톱(Push to Stop)은 지속적인 자동화와 다양한 지능적 보조 기능으로 drupa 2020에서 새로운 수준에 도달할 것이다. 새로운 스피드마스터 drupa 2020 세대와 프리넥 워크플로우는 오프셋 인쇄에서 경제성과 경쟁력을 새로운 차원으로 높일 것이다.\n2020 년 4 월 초부터 거의 모든 모델 시리즈는 새로운 스피드마스터 drupa 2020 세대로 생산될 예정이다. 소형, 중형 및 대형 규격의 모든 스피드마스터 drupa 2020 모델은 새로운 푸시 투 스톱(Push to Stop) 기능과 클라우드 연결 기능을 기본으로 장착할 예정이다. 이를 통해 모든 고객은 점점 늘어가는 클라우드 기반 소프트웨어 솔루션을 사용하게 되며, 향후 개발 과정에서 그 혜택은 더욱 커질 것이다.\n“drupa 2020에서 소개되는 이러한 통합 기능을 통해 고객은 생산성과 공정 안정성을 훨씬 높일 수 있게 될 것이다. Drupa 2016에서 2026 년까지 산업의 생산성이 두 배로 증가할 것이라는 예측은 현실화의 길로 가고 있으며, 푸시 투 스톱(Push to Stop)이 그 길에 핵심”이라고 하이델베르그의 매엽 옵셋 책임자인 Rainer Wolf 씨는 설명한다. “우리는 drupa 2020에서 모든 종류의 기술 혁신을 제시할 것이며, 고객이 당면한 현실적인 문제를 해결하고 자동화 체인에 있는 틈을 없애려고 한다. 지능형 지원 시스템 및 인공 지능 분야에서 흥미로운 신기능들을 보면 현재 가능한 것들에 놀랄 것이며 동시에 미래에 어떻게 발전할지를 예측할 수 있다. 하이델베르그는 계속해서 인쇄기를 뛰어 넘어 생각하고 있는데, 예를 들어 인쇄판 물류 같은 영역이다.”\n신기능 공개: “플레이트 투 유니트” – 완전 자동 인쇄판 로지스틱스로 단통 인쇄 작업에서도 인건비는 낮아지고 프로세스는 더 안정화된다.\n하이델베르그는 드루파 2020에서 매엽 옵셋 인쇄에서 또 하나의 이정표, 완전 자동 인쇄판 로지스틱스를 소개한다. 이 기능을 통해 인쇄판은 완전 자동으로 정확한 판 교환 샤프트에 공급되고 사용한 판은 제거된다. 이것이 단통에서도 높은 생산성을 유지할 수 있는 유일한\n방법이다. 작업자의 작업량을 줄여줄 뿐 아니라 판을 다룰 때 발생하는 손상이 시스템적으로 최소화되기 때문에 공정의 안정성이 향상된다. 이렇게하면 판이 안정적으로 교체되고 판이 긁히는 위험이 줄어들어 손지가 감소한다. Rainer Wolf 씨는“인쇄기의 속도를 높이는 것만으로는 의미가 없다. 그것은 교통 체증에 갇혀 있을 때 더 빠른 자동차가 해결책일 것이라 생각하는 것과 같다. 전체 프로세스가 최적화되고 조율되어야 장기적, 효과적으로 생산성을 높일 수 있다. 그래야 교통 체증을 해결하고 최고 수준에서 지속적이고 예측 가능한 생산성을 올릴 수 있다. 그것이 하이델베르그가 주력하고 있는 것이다.”\ndrupa 2020 이 두 곳에서 열린다.\ndrupa 2020동안 하이델베르그는, 인쇄 회사 규모와 관계없이 패키징, 상업 및 라벨 인쇄의 잠재력을 개발하도록 영감을 줄 수 있는 혁신 포트폴리오 모두를 발표할 예정이다. 뒤셀도르프에서는 인쇄 및 미디어 산업의 디지털 혁신이 하이델베르그 생태계에 통합된 솔루션으로 전시될 것이다. 이와 동시에 비슬로흐-발도프에서 고객들은 차세대 스마트 프린트 숍과 포괄적인 제품 및 응용 프로그램 포트폴리오 프레젠테이션을 즐길 수 있다.\nPhoto : drupa 2020 버전의 새로운 스피드마스터 – 스피드마스터 XL 106 , 8도 인쇄기에 완전 자동 인쇄판 로지스틱스 기능 장착\nCountry* Afghanistan Albania Alemania Andorra Angola Anguilla (GB) Antigua y Barbuda Antillas Antillas Neerlandesas Arabia Saudí Argelia Argentina Armenia Aruba Australia Austria Azerbaiyán Bahamas Bahréin Bangladés Barbados Belcie Bélgica Benín Bermudas Bielorrusia Bolivia Bonaire Bosnia-Herzegovina Botsuana Brasil Brunéi Bulgaria Burkina Faso Burundi Bután Cabo Verde Camboya Camerún Canadá Catar Chad Chile China Chipre Colombia Comoras Congo Costa de Marfil Costa Rica Croacia Cuba Curacao Dinamarca Dominica Ecuador Egipto El Salvador Emiratos Árabes Unidos Eritrea Eslovaquia Eslovenia España Estados Unidos Estonia Etiopía Filipinas Finlandia Fiyi Francia Futuna Gabón Gambia Georgia Ghana Gibraltar Granada Grecia Groenlandia Guadelupe Guam Guatemala Guinea Guinea-Bisáu Guinea Ecuatorial Guyana Guyana Haití Honduras Hungría India Indonesia Irán Iraq Irlanda Isla de Navidad Islandia Isla Norfolk Islas Caimán Islas Cocos Islas Cook Islas del Canal Islas Feroe Islas Malvinas Islas Marianas Islas Marshall Islas Pitcairn Islas Salomón Islas Tokelau Islas Turcas y Caicos Islas Vírgenes Británicas Islas Vírgines Israel Italia Jamaica Japón Jordania Kazajistán Kenia Kirguistán Kiribati Korea Korea North Kuwait Laos Lesoto Letonia Liberia Libia Liechtenstein Lituania Luxemburgo Macao Macedonia Madagascar Malasia Malaui Maldivas Mali Malta Marruecos Martinica Mauricio Mauritania Mayotte México Micronesia Moldavia Mónaco Mongolia Montenegro Montserrat Mozambique Myanmar Namibia Nauru Nepal Nicaragua Níger Nigeria Niue Noruega Nueva Caledonia Nueva Zelanda Omán Otros países Paises Bajos Pakistán Palaos Palestina Panamá Papúa Nueva Guinea Paraguay Perú Polinesia Francesa Polonia Portugal Principe Puerto Rico Reino Unido República Centroafricana República Checa República de China República Dominicana Reunión Ruanda Rumania Rusia Saba Sahara Occidental Samoa Samoa Americana San Cristóbal y Nieves San Eustaquio San Marino San Pedro y Miquelón Santa Elena Santa Lucía Santo Tomé y Príncipe San Vicente y las Granadinas Senegal Serbia Seychelles Sierra Leona Singapur Sint Maarten Siria Somalia Sri Lanka Suazilandia Sudáfrica Sudán Suecia Suiza Surinam Svalbard Tailandia Tanzania Tayikistán Togo Tonga Trinidad y Tobago Túnez Turkmenistán Turquía Tuvalu Ucrania Uganda Uruguay Uzbekistán Vanuatu Vaticano Venezuela Vietnam Wallis Yemen Yibuti Zambia Zimbabue Heard/McDon.Islands (AUS) Congo Dem. 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<바이러스로부터 대한민국을 지킨다> 심스 바이오닉스 임신교 대표\n코로나19로 전 세계가 혼란에 빠진 요즘, 위생에 대한 경각심이 그 어느 때보다 높아지고 있다. 특히 안전하게 마실 수 있는 깨끗한 식수는 인간의 생존에 있어 꼭 필요한 존재 중 하나로 중요성이 커졌다.\n심스바이오닉스는 물을 전기분해하는 특화된 기술로 수출 판로를 넓히고 있는 중소기업이다. 이곳의 임신교 대표는 2006년 회사를 설립해 2007년 산소정수기를 개발, 일본 시장에 첫 수출했다. 2009년에는 세계 최초의 수소정수기를 일본에 수출했으며, 그 결과 2016년 1000만 불 수출탑을 수상했다. 2017년에는 미산성차아염수산수제조기를 상품화하면서 국제적으로 인정받는 기업이 됐다.\n10년간 신뢰를 쌓았을 뿐 아니라 품질에 있어서도 검증받은 심스바이오닉스는 일본 바이어로부터 꾸준한 수출 요청을 받고 있다. 기술력과 우수한 품질을 바탕으로 심스바이오닉스 제품은 고객의 니즈에 의해 수소 관련 상품 10만대 정도가 현지서 사용되고 있다.\n임신교 대표는 초창기에 타사에서 만든 정수기를 수출하는 역할만 맡았다고 한다. 그런데 한번은 2000대 정도의 발주를 받아 제품을 보냈다가 큰 품질 문제가 발생했다. 원래 자동차 엔지니어 출신이던 그는 “내가 이 정도도 못 만들겠냐”하는 자신감을 갖고 산소정수기 개발에 직접 나섰다. 이렇게 태어난 제품이 즉 수소와 정수기를 결합한 상품이었다.\n이 제품은 일본의 스포츠센터에 많이 설치돼 회원제, 혹은 물 판매 기계를 통해 판매되고 있다. 스포츠센터에 설치된 이유는 정수기 물이 미용에 좋기 때문이다. 이 물을 음용하면 혈관계 계통, 활성산소 제거 등의 효과를 기대할 수 있다 보니 스포츠 선수나 트레이너 등에게 특히 인기가 많다.\n다만 이 수소수 자판기는 우리나라에서는 아직 찾아볼 수 없다. 임 대표 자신도 국내 설치를 시도한 바 있고 실제 요청이 들어오기도 했다. 미8군 역내에 설치해서 스포츠센터에 운용하려 했으나 우리나라의 법적 문제가 걸림돌이 됐다. 현행 수도법에 의하면 수도수를 가공 재판매하는 시스템이 불법이기 때문에 적용하지 못한 것이다.\n신제품 바이러스 세정 소독 개념으로 활용하고 있는 미산성차아염소산수 제조기의 경우 기본원리는 물을 전기분해하는 것이다. 약간의 전해 보조액이 들어가 전해조에서 전기분해 후 바로 생성이 가능하다. 이 제품은 뛰어난 살균력이 있어 코로나19 유행 이후 오히려 수요가 크게 늘었다고 한다.\n미산성차아염소산수 제조기를 개발하게 된 배경은 2015년 일본 바이어로부터 노로바이러스, 수족구병, 레지오넬라 등 모든 식중독균을 대처할 수 있는 상품을 원한다는 요청을 받은 것이다. 심스바이오닉스는 2년간의 연구개발 기간을 통해 2017년 제품을 첫 출시했다.\n이 제품은 미국 FDA에서도 승인을 받았으며, 일본의 보육원과 노인복지시설 등 다양한 곳에서 사용되고 있다. 그밖에 중국의 축사와 돈사, 양계장에서도 설치가 증가 추세다. 미산성전해수는 99.9 세균 탈취와 세균 소독 효과가 있는데, 모든 세균이 30초 안에 사멸한다.\n모든 정수기 제품은 수작업으로 조립된다. 2년간의 연구 끝에 만든 부품은 특허도 갖고 있다. 물이 입수구로 들어가 전해조 쪽으로 지나가 전기분해장치에서 분해하고, 물이 출수되는 단순한 원리다. 제품의 품질을 결정하는 것은 염소의 농도라고 임 대표는 말한다. 염소 농도에 따라 어떤 균이 죽느냐가 결정되는데, 이 부분이 미산성치아염소산수에서 가장 중요한 점이라고 한다. 실제 표시하는 농도와 계측기 표시 농도에는 약간의 차이가 있어 이를 체크하는 것도 빼놓을 수 없다.\n한편 국내 출시를 앞둔 바이트랩 세정수는 유해 살균력이 높지만 알콜 냄새가 전혀 나지 않는 것이 특징이다. 차아염소산수 생성에는 여러 방법이 있는데 회사에 따라서는 ph농도 맞추기 위해 유해한 화학물질 첨가하는 회사가 있어 상세한 관찰이 필요하다는 게 임 대표의 설명이다. 바이트랩 세정수는 여성이나 노약자, 어린이도 안전하게 사용할 수 있으며 물로 환원이 되므로 환경오염이나 체내 잔여물이 발생하지 않는다.\n심스바이오닉스는 현재 전해수 생성기를 이용한 차아염수산수 생산 공장을 요코하마에 오픈하기 위해 모든 설비를 투자해 놓은 상태다. 그런데 3월에 코로나가 터지면서 입국 금지 상태로 비자 부분이 해결되지 않아 오픈은 보류됐다. 다만 언제라도 영업을 시작할 수 있도록 일본 현지와 화상회의로 바이어와 상담을 하고 기계 문제도 해결하는 중이다.\n마케팅 차원에서는 국내를 시작으로 해외로 시장을 넓히고 있는데 현재 싱가포르와 얘기가 진행 중이다. 그밖에도 카자흐스탄, 미국 등 여러 곳에 진출하고 있다. 살균 장비를 판매하는 곳이다 보니 코로나19는 오히려 해외 시장에서 기회가 되고 있다고 한다. 주문 폭주로 인해 심스 바이오닉스는 국내에서 대체할 수 있는 자재들을 확보하는 데 여념이 없다.\n임 대표는 바이오 기업이라는 회사의 정체성을 환경을 디자인에도 반영한다. 개발 후 생산라인에서 얼마만큼 양질의 상품을 만드는 지도 관건이다. 1차 설계 후 시제품을 생산하고, 생산성이나 품질 문제점 등을 상호 검증 후 비로소 제품이 출시된다. 특히 최근에는 비대면 홍체 인식 시스템 사용한 손세정 서비스를 제공하고 있다. 식품 위생공장 같은 경우 위생관리 상태를 실시간 체크할 수 있어 유용하다.\n사업을 하는 목적에 대해 “실질적으로 모든 것이 이익으로 환원되며, 더불어 산다는 생각으로 한다”는 게 임 대표의 이야기다. 그는 “저희 제품이 99.99 살균 효과가 있으므로 코로나로 인해 어려운 소상공인에게 보탬이 됐으면 한다”고 강조했다. 또 바이트랩을 수원시 영통구청 등 지역 사회에 지원, 많은 시민이 안전한 방역 혜택을 받을 수 있도록 배려하고 있다.\n<확실한 제품력으로 승부하다> 케스트다이아몬드 민경열 대표


나만한 지기(知己)가 없다더라\n상쾌한 아침 맞으셨는지요? 벌써 9월도 중순이고 추석도 가까와졌습니다. 올해도 뭔가 수확할 만큼 뿌리고 가꾼 것이 별로 없는 듯한 생각에 마음이 조금 바빠지기도 합니다만, 그저 하루 하루 나름대로 정성을 다해서 살면 되는 거지 뭘 더 바라는가 하는 생각으로 스스로를 위로해 보기도 합니다. 나들이 하기 좋은 계절이 된 것 같습니다. 아마도 추석 전 마지막 메일이 될 것 같습니다. 행복한 명절 보내시고, 오늘도 행복한 하루 되시기 바랍니다.\n1. 이오공감, 나만 시작한다면\n언젠가 한국 천주교회에서 <내탓이오> 운동을 전개한 적이 있었지요. 그 운동이 널리 호응을 받은 이유를 생각해 봅니다. 우리네 삶이라는 것이, 그냥 생각나는 대로 살다 보면 100에 99는 내게 일어나는 일이 남탓이고 환경탓이라고 주장하며 지새기 쉽기 때문일 거라 생각해 봅니다. 적어도 저를 돌아보면 그렇습니다.\n그렇게 남탓, 환경탓 하면서 살면 살림살이가 나아지는 건가 질문을 던져 보면, 오히려 나빠진다는 답이 돌아오는 것 같습니다. 저의 경우, 지난 주에 유독 남탓을 하고 타인에 대한 불만을 많이 터뜨렸다는 생각에 반성을 해 봅니다.\n예전의 현자들이 던진 한 마디 중에 가장 강펀치 중 하나라 생각되는 게 소크라테스의 "너 자신을 알라"는 한 마디라는 생각을 많이 합니다. 남 얘기 남탓 하는 자신을 발견하면 즉시 나를 돌아보는 행위로 돌아오는 연습을 아직도 많이 해야 할 것 같습니다. 불가에서도 자기 발밑을 잘 보라는 조고각하(照顧脚下)를 얘기하잖습니까?\n논어의 구절, 인부지이불온 불역군자호(人不知而不慍, 不亦君子乎), '다른 사람이 나를 알아주지 않아도 노여워하지 않으면 역시 군자답지 않은가?'라는 구절도 군자가 되려면 타인이 알아주고 말고 하는데 신경 쓰지 말고 자신을 잘 비춰보고 부단하게 닦으라는 얘기로 들립니다. 조선 시대의 변종운이란 분은 나를 잘 알아주는 사람을 밖에서 구하지 말고 스스로를 아는 데 노력하라는 한 말씀을 남겼더군요.\n지기를 구하는 길은 내가 나 자신을 아는 것만 한 것이 없다\n- 변종운 (卞鍾運 1790~1866)\n우리는 종종 남들이 자신이 하는 말을 이해하지 못하거나 하는 일을 저평가했을 때 자기를 진정 알아주는 사람이 있었으면 하고 바라곤 한다. 단지 나의 이름을 기억하거나 얼굴을 아는 사람이 아니라 자신의 마음까지 알아주는 사람, 곧 지기(知己)의 부재를 아쉬워한다.\n그런데 나보다 나은 사람은 내가 어떤 사람인지 그다지 관심이 없고 나보다 못한 사람은 또 내가 어떤 사람인지 알아볼 만한 눈이 없다. 그나마 나와 비슷한 사람이 내 마음을 알아주는 편이다. 그러나 하루에도 수십 번 바뀌는 것이 사람 마음이고 사람마다 얼굴이 다르듯이 백이면 백 다 다른 것이 사람의 마음이다. 이런 나의 마음을 뉘라서 쉬 알아줄 수 있을까.\n그러나 우리는 어떤 말을 했을 때 얼마나 고심 끝에 그 말을 꺼냈는지 생각 없이 말하다 보니 그런 말이 나왔는지 남들은 모를지라도 자기 자신만은 속속들이 안다. 어떤 일을 했을 때도 마지못해 형식만 갖춰 한 것인지 간절한 마음으로 정성을 다해 한 일인지 남들은 모를지라도 자기 자신은 안다. 남이 아무리 내 마음을 알아준다 한들 나 자신이 나를 아는 데에는 미치지 못한다. 진실로 자기 자신을 안다면 남이 자신을 알아주지 않는 것을 걱정하지 않는다. 그래서 글쓴이는 말한다: “지기를 구하는 길은 내가 나 자신을 아는 것만 한 것이 없다.”\n2. Aespa, Next level\n요즘 멜론 차트에서 상위권에 드는 노래입니다. 어제 문경에 가느라고 드라이브를 하는 도중에 멜론 차트 상위권에 오른 곡들을 듣다 보니 나오더군요.\n아내는 그랬습니다. 사람이 요즘 노래도 듣고 그래야지 옛날 노래만 들어서야 쓰냐구요. 저는 '모든 사람이 그래야만 하는 이유가 있나? 사람마다 그냥 자기가 좋아하는 노래 골라서 들으면 그만인 거지..'라고 생각을 했지만 쓸데없는 말다툼을 일으킬 까봐 그냥 가만히 있었습니다.\n우리는 늘상, 자기 생각을 타인에게 강요하는 사람에게 그러면 안 된다고 얘기하면 나도 그 사람에게 내 생각을 강요하는 게 된다는 Paradox 속에서 살고 있습니다. 서로 한 귀로 듣고 한 귀로 흘리는 자세로 살아야 되는 것인가 보다 합니다. 나도 그에게 내 생각이나 취향을 강요할 정당성이 없고 그도 나에게 그의 생각과 취향을 강요할 정당성은 없는 것, 그냥 그렇게 생각하며 사는 거 말이죠.\n3. 김영임, 태평가\n성화에 받치고 짜증에 받칠 때 이 노래를 들으면 한 순간에 그런 감정이 누그러지는 느낌이 들더라구요.\n'누구 때문에 화가 났다', '나도 모르게 화가 났다' 뭐 이런 식으로 말을 하는데, 그 말을 잘 생각해 보면 없던 화가 생겨났다(生)는 말처럼도 보이지만, 실은 '안에 있던 화가 밖으로 나왔다(出)'는 뜻이라는 게 더 적합한 해석인 것 같다는 생각을 합니다.\n내가 화를 낼 준비가 되어 있는데, 누군가에게서 받은 자극을 핑계로 스스로 방아쇠를 당기는 거죠. 화에 대해서는 틱낫한 스님이 많이 말씀을 하셨는데, 읽은 지 오래되어 세세한 내용은 기억이 안 나지만, 내 안에 있는 화를 어린아이처럼 잘 다루어야 한다고 그랬던 것 같습니다.\n저로서는 내 안의 화를 잘 다루는 게 아직 해결 못한 인생의 숙제입니다. 잘 해결하고 갈 수 있을라나..\n4. Chet Baker, My funny Balantine\nChet Baker의 곡들, 가을, 겨울에 아주 잘 어울리는 음악이죠.


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9.4. Lesson: 보충 예제\n9. Module: 분석의 완성 »\n9.4. Lesson: 보충 예제¶\n이 강의를 통해 QGIS를 이용한 완전한 GIS 분석을 하게 될 것입니다.\n이 강의는 Linfiniti와 S. Motala(남아프리카공화국 케이프 페닌슐라 기술대학교)가 작성했습니다.\n9.4.1. 과제 제시¶\n여러분은 케이프 페닌슐라 주변에서 희귀한 파인보스 식물종에 적합한 서식지를 찾아야 합니다. 케이프 페닌슐라에서의 조사 범위는 Melkbosstrand의 남쪽, Strand의 서쪽입니다. 식물학자들은 해당 종이 선호하는 환경을 다음과 같이 제시하고 있습니다.\n동쪽을 면한 비탈에서 자랍니다.\n15%에서 60% 사이의 경사도에서 자랍니다.\n연간 강수량이 1200mm를 초과하는 지역에서 자랍니다.\n인간 거주지에서 최소 250m 이상 떨어진 지역에서 발견됩니다.\n초지의 면적이 최소 6000㎡ 이상이어야 합니다.\n웨스턴 케이프 자연보전위원회의 자원봉사자로서, 여러분은 여러분의 집에서 가장 가까운 해당 식물에 적합한 토지를 찾아보기로 했습니다. 여러분의 GIS 기술을 이용해서 어디를 찾아봐야 할지 결정하십시오.\n9.4.2. 해답의 개요¶\n이 문제를 해결하려면 여러분의 집에서 가장 가까운 후보 지역을 찾는 데 쓸 수 있는 데이터( exercise_data/more_analysis 경로에서 찾을 수 있습니다)를 사용해야 할 것입니다. 여러분이 (이 문제가 제기된) 케이프타운에 살고 있지 않을 경우, 케이프타운 지역의 아무 집이나 선택해도 됩니다. 이 문제의 해답은 다음과 같은 단계를 포함할 것입니다.\nDEM을 분석해서 알맞은 경사도를 가진, 동쪽을 면하고 있는 비탈을 찾고,\n강수량 래스터를 분석해서 알맞은 강수량을 가진 곳을 찾아,\n도시계획 벡터 레이어를 분석해서 인간 거주지에서 떨어져 있는, 알맞은 면적의 토지를 찾습니다.\n9.4.3. 맵 준비¶\n화면의 최우하단에 있는 “CRS status” 버튼을 클릭하십시오. 대화 창이 뜨면 CRS 탭에 있는 Coordinate reference systems of the world 박스가 보일 겁니다.\n이 박스에서 Projected Coordinate Systems ‣ Universal Transverse Mercator (UTM) 을 찾으십시오.\nWGS 84 / UTM zone 33S (EPSG 코드 32733) 항목을 선택하십시오.\nOK 를 클릭하십시오. 이제 맵이 UTM33S 좌표계를 사용하게 됐습니다.\n툴바에서 Save Project As 버튼을 클릭하거나, 메뉴에서 File ‣ Save Project As... 항목을 선택해서 맵을 저장하십시오.\n여러분의 컴퓨터에 Rasterprac 이라는 디렉터리를 생성한 다음, 맵을 해당 디렉터리에 저장하십시오. 여러분이 생성할 모든 레이어도 이 디렉터리에 저장하게 됩니다.\n9.4.4. 맵에 데이터 불러오기¶\n데이터를 처리하려면 맵 캔버스에 필수 레이어(도로명, 도시 구역, 강수량, DEM)를 로드해야 합니다.\n9.4.4.1. 벡터의 경우¶\nAdd Vector Layer 버튼을 클릭하거나, 메뉴에서 Layer ‣ Add Vector Layer... 항목을 선택하십시오.\n대화 창이 뜨면, File 라디오 버튼을 선택하도록 하십시오.\nBrowse 버튼을 클릭하십시오.\n대화 창이 뜨면, exercise_data/more_analysis/streets 디렉터리를 여십시오.\nStreet_Names_UTM33S.shp 파일을 선택하십시오.\nOpen 을 클릭하십시오.\n대화 창이 닫히면서 이전 대화 창의 Browse 버튼 옆에 있는 텍스트 란에 파일 경로가 지정됩니다. 이렇게 하면 정확한 파일을 선택했는지 확인할 수 있습니다. 또 원한다면 이 텍스트 란에 파일 경로를 직접 입력해도 됩니다.\nOpen 을 클릭합니다. 맵에 벡터 레이어를 로드할 것입니다. 색상은 자동 할당됩니다. 이후 단계에서 색상을 조절하겠습니다.\n레이어의 명칭을 Streets 로 변경합니다.\n(기본적으로 화면의 왼쪽에 있는 패널인) Layers list 에 있는 해당 레이어를 오른쪽 클릭하십시오.\n컨텍스트 메뉴에서 Rename 을 클릭해서 명칭을 변경한 다음, 완료 시 Enter 키를 누르십시오.\n벡터 추가 과정을 반복합니다. 다만 이번에는 Zoning 디렉터리에 있는 Generalised_Zoning_Dissolve_UTM33S.shp 파일을 선택하십시오.\n해당 레이어의 명칭을 Zoning 으로 변경하십시오.\n9.4.4.2. 래스터의 경우¶\nAdd Raster Layer 버튼을 클릭하거나, 메뉴에서 Layer ‣ Add Raster Layer... 항목을 선택하십시오.\n적절한 파일을 찾아 선택한 다음, Open 을 선택하십시오.\n두 래스터 파일에 대해 이 과정을 반복합니다. 필요한 파일은 DEM/reproject/DEM 과 Rainfall/reprojected/rainfall.tif 입니다.\n강수량 래스터의 명칭을 Rainfall (첫 글자를 대문자로) 로 변경합니다. 처음 불러왔을 때 이미지가 회색 사각형으로 보일 것입니다. 걱정하지 마십시오. 이후 단계에서 조정할 것입니다.\n레이어에 담긴 정보를 제대로 보려면 레이어의 심볼을 변경해야 합니다.\n9.4.5. 벡터 레이어의 심볼 변경¶\nLayers list 에서 Streets 레이어를 오른쪽 클릭하십시오.\n컨텍스트 메뉴에서 Properties 항목을 선택합니다.\n대화 창이 뜨면 Style 탭을 선택합니다.\nStreets 레이어의 현재 색상을 나타내는 사각형 옆의 Change 버튼을 클릭하십시오.\n표준 색상 대화 창에서 새 색상을 선택하십시오.\n다시 Layer Properties 창의 OK 를 클릭하십시오. Streets 레이어의 색상이 변경됩니다.\nZoning 레이어에 대해서도 비슷한 과정을 따라 적절한 색상을 선택하십시오.\n9.4.6. 래스터 레이어의 심볼 변경¶\n래스터 레이어의 심볼은 조금 다릅니다.\nRainfall 레스터의 Layer Properties 대화 창을 엽니다.\nStyle 탭을 선택하십시오. 벡터 레이어 용 스타일 대화 창과는 매우 다르다는 것을 알 수 있습니다.\nUse standard deviation 버튼을 선택했는지 확인하십시오.\n그 옆에 있는 텍스트 란의 값을 2.00 으로 변경하십시오. (기본값 0.00 으로 설정돼 있을 겁니다.)\nContrast enhancement 라는 제목 아래에 있는 Current 드롭다운 목록의 값을 Stretch to MinMax 로 변경합니다.\nOK 를 클릭하십시오. “Rainfall” 래스터가 보인다면, 각 픽셀의 서로 다른 밝기 값을 볼 수 있도록 색상이 변경될 것입니다.\nDEM에 대해서도 이 과정을 반복하십시오. 다만 구간화에 쓰이는 표준 편차를 4.00 으로 설정하십시오.\n9.4.7. 레이어 순서 변경¶\nLayers list 에서, 레이어들을 아래위로 클릭 & 드래그해서 맵 상에 표출되는 순서를 변경하십시오.\nQGIS 신규 버전의 경우, Layers list 아래에 Control rendering order 체크박스가 있을 것입니다. 체크돼 있는지 확인하십시오.\n이제 모든 데이터를 불러와서 제대로 시각화했으니, 분석을 시작할 수 있습니다. 처음에 오리기 작업을 하는 편이 제일 좋습니다. 그렇게 하면 어차피 사용하지도 않을 지역의 값들을 계산하는 데 컴퓨터의 계산 능력을 허비하지 않아도 됩니다.\n9.4.8. 알맞은 구역 찾기¶\n여러분의 맵에 벡터 레이어 admin_boundaries/Western_Cape_UTM33S.shp 를 불러오십시오.\n명칭을 Districts 로 변경하십시오.\nLayers list 에서 Districts 레이어를 오른쪽 클릭합니다.\n컨텍스트 메뉴에서 Query... 항목을 선택하십시오. Query Builder 대화 창이 나타납니다.\n이제 다음 구역들만 선택하는 쿼리를 만들어보겠습니다.\nFields 목록에서 NAME_2 항목을 더블클릭하십시오. 아래쪽에 있는 SQL where clause 텍스트 란에 나타날 것입니다.\n= 버튼을 클릭하면 SQL 쿼리에 = 부호가 추가됩니다.\n(현재 비어 있는) Values 목록 아래 있는 All 버튼을 클릭하십시오. 잠시 후 Values 목록이 선택한 항목( NAME_2 )의 값들로 채워질 것입니다.\nValues 목록에서 Bellville 값을 더블클릭하십시오. 이전과 마찬가지로 SQL 쿼리에 추가됩니다.\n하나 이상의 구역을 선택하려면, 불 연산자 OR 를 사용해야 합니다.\nOR 버튼을 클릭해서 SQL 쿼리에 추가하십시오.\n앞과 비슷한 과정을 거쳐, 다음 내용을 기존 쿼리에 추가하십시오.\n다시 OR 연산자를 추가한 다음, 비슷한 방법으로 구역 목록을 차례로 추가하십시오.\n최종 쿼리는 다음과 같아야 합니다.\nOK 를 클릭하십시오. 이제 맵 상에 앞의 목록에 있는 구역들만 보이게 됩니다.\n9.4.9. 래스터 오리기¶\n이제 관심 지역을 지정했으니, 래스터를 이 지역에 맞춰 자를 수 있습니다.\nDEM, Rainfall 과 Districts 레이어만 보이도록 확인하십시오.\nDistricts 가 보이도록 맨 위에 위치해야 합니다.\n메뉴에서 Raster ‣ Extraction ‣ Clipper 항목을 선택해서 오리기 대화 창을 여십시오.\nInput file (raster) 드롭다운 목록에서 DEM 레이어를 선택하십시오.\nSelect... 버튼을 클릭해서 Output file 텍스트 란에 산출물의 경로를 지정하십시오.\n사용자의 Rasterprac 디렉터리를 찾아가십시오.\n파일을 저장하십시오. No data value 체크박스는 체크하지 않습니다.\n정확한 라디오 버튼을 선택했는지 확인해서 Extent 오리기 모드를 사용합니다.\n캔버스 안의 지역을 클릭 & 드래그해서 구역들을 포함하고 있는 지역을 선택하십시오.\nLoad into canvas when finished 체크박스를 체크합니다.\n오리기 작업이 완료된 후, Clipper 대화 창을 닫지 마십시오. (그러면 이미 지정한 오리기 지역을 잃게 됩니다.)\nInput file (raster) 드롭다운 목록에 있는 Rainfall 래스터를 선택하고 산출 파일명을 다르게 지정합니다.\n다른 옵션들은 그대로 두십시오. 여러분이 이전 단계에 지정한 오리기 지역도 건드리지 마십시오. 모든 것을 그대로 둔 채 OK 를 클릭합니다.\n이 두 번째 오리기 작업이 완료된 다음에, Clipper 대화 창을 닫아도 됩니다.\n9.4.10. 맵 정리¶\nLayers list 에서 원래 Rainfall 및 DEM 레이어를 제거합니다.\n해당 레이어들을 오른쪽 클릭한 다음 Remove 를 선택하십시오.\n사용자의 저장 장치에서 데이터를 삭제하는 것이 아니라, 사용자 맵에서 해당 데이터를 빼는 것뿐입니다.\nStreets 레이어의 라벨을 비활성화합니다.\nLabeling 버튼을 클릭하십시오.\nLabel this layer with 체크박스를 해제하십시오.\n다시 모든 Streets 를 보이도록 하십시오.\nLayers list 에서 해당 레이어를 오른쪽 클릭합니다.\nQuery 를 선택합니다.\nQuery 대화 창이 나타나면, Clear 버튼을 클릭한 다음 OK 를 클릭합니다.\n데이터를 불러올 동안 기다리십시오. 이제 모든 도로가 보일 것입니다.\n래스터 심볼을 이전처럼 변경하십시오. ( 래스터 레이어의 심볼 변경 참조)\n이제 Layers list 에서 레이어 옆에 있는 체크박스를 해제해서 벡터 레이어를 보이지 않게 할 수 있습니다. 이렇게 하면 맵을 더 빨리 렌더링할 수 있어 시간을 절약할 수 있습니다.\n음영기복도를 생성하려면, 그 목적을 위해 작성된 플러그인을 사용해야 합니다.\n9.4.11. Raster Terrain Analysis 플러그인 활성화¶\nQGIS 1.8부터 기본적으로 이 플러그인을 포함하고 있습니다. 하지만 기본 상태에서는 보이지 않을 수도 있습니다. 사용자 시스템에서 사용할 수 있는지 확인하려면,\n메뉴에서 Plugins ‣ Manage Plugins... 항목을 클릭하십시오.\nRaster Terrain Analysis plugin 옆에 있는 체크박스가 체크되어 있는지 확인하십시오.\n이제 Raster ‣ Terrain analysis 메뉴 항목을 통해 이 플러그인을 사용할 수 있습니다.\n가끔 플러그인이 사용자 시스템에 설치된 특정 파이썬 모듈에 의존하고 있을 수도 있습니다. 플러그인이 의존성 문제로 작동하지 않을 경우, 강사에게 도움을 청하십시오.\n9.4.12. 음영기복도 생성¶\nLayers list 에서 DEM 레이어가 활성화돼 있는지 (예를 들어 클릭된 상태로 하이라이트돼 있는지) 확인하십시오.\n메뉴에서 Raster ‣ Terrain analysis ‣ Hillshade 항목을 클릭해서 Hillshade 대화 창을 여십시오.\n산출물 레이어를 위한 적절한 경로를 지정한 뒤 hillshade 라고 명명합니다.\nAdd result to project 체크박스를 체크했는지 확인하십시오.\n처리가 끝날 때까지 기다리십시오.\nLayers list 에 새 hillshade 레이어가 추가됐습니다.\nLayers list 에 있는 hillshade 레이어를 오른쪽 클릭해서 Properties 대화 창을 여십시오.\nTransparency 탭을 클릭한 다음 투명도 슬라이더를 80% 로 설정합니다.\n대화 창의 OK 를 클릭합니다.\n오린 DEM 위에 겹쳐진 반투명한 음영기복도의 효과를 확인해보십시오.\n메뉴에서 Raster ‣ Terrain analysis 항목을 클릭하십시오.\nSlope 분석 유형을 선택하고, 입력 레이어를 오린 DEM으로 설정하십시오.\n산출물을 위한 적절한 파일명 및 경로를 지정하십시오.\n경사도 이미지가 계산되어 맵에 추가되었습니다. 하지만 이 역시 회색 사각형이군요. 그 내용을 제대로 보려면, 다음과 같이 심볼을 변경하십시오.\n(마찬가지로 해당 레이어의 컨텍스트 메뉴를 통해) 레이어의 Properties 대화 창을 여십시오.\nStyle 탭을 클릭하십시오.\n(Color map 드롭다운 메뉴가) Grayscale 이라면 Pseudocolor 로 변경하십시오.\nUse standard deviation 라디오 버튼을 선택했는지 확인하십시오.\n경사를 계산할 때와 동일한 방법을 사용하지만, 초기 대화 창에서 Aspect 를 선택하십시오.\n주기적으로 맵을 저장하는 일을 잊지 마십시오.\n9.4.15. 래스터 재범주화¶\n메뉴에서 Raster ‣ Raster calculator 항목을 클릭하십시오.\n산출물 레이어를 위한 경로로 사용자의 Rasterprac 디렉터리를 지정하십시오.\n왼쪽에 있는 Raster bands 목록에서 사용자의 Layers list 에 있는 모든 래스터 레이어를 볼 수 있습니다. 사용자의 경사도 레이어 명칭이 slope 인 경우, 목록에 slope@1 이라고 나타날 것입니다.\n경사는 15 ˚에서 60 ˚ 사이여야 합니다. 따라서 15 ˚ 미만이나 60 ˚ 초과 지역을 제외해야 합니다.\n인터페이스에 있는 목록 항목 및 버튼을 이용해서 다음 표현식을 작성하십시오.\nOutput layer 란에 적절한 경로 및 파일명을 설정하십시오.\n이제 동일한 방법으로 알맞은 향(동쪽 : 45 ˚에서 135 ˚ 사이)을 찾으십시오.\n다음 표현식을 작성하십시오.\n역시 동일한 방법으로 알맞은 강수량( 1200mm 초과)을 찾으십시오. 다음 표현식을 작성하십시오.\n모든 레이어를 재범주화했다면, 이제 (레이어들이 맵에 제대로 추가됐다면) 맵 상에 회색 사각형들을 볼 수 있을 것입니다. 두 가지 범주만을 가진 (1 과 0, 즉 참과 거짓) 래스터 데이터를 제대로 표현하려면 래스터의 심볼을 변경해야 합니다.\n9.4.16. 재범주화된 레이어의 스타일 설정¶\n레이어의 Properties 대화창에 있는 Style 탭을 선택합니다.\nLoad min / max values from band 라는 제목 아래 있는 Actual (slower) 라디오 버튼을 선택하십시오.\nLoad 버튼을 클릭하십시오.\n이제 Custom min / max values 란이 0 과 1 로 채워질 것입니다. (아닐 경우, 사용자가 데이터를 재범주화할 때 실수를 했다는 의미입니다. 다시 재범주화 작업을 해야 합니다.)\nContrast enhancement 라는 제목 아래에 있는 Current 드롭다운 목록을 Stretch to MinMax 로 설정합니다.\n재범주화된 세 래스터에 대해 이 과정을 각각 반복한 다음, 반드시 작업을 저장하십시오!\n하나 남은 기준은 도시 지역에서 250m 이상 떨어진 지역이어야 한다는 것입니다. 교외 지역의 경계에서 250m 이상 안쪽에 있는 지역을 계산해서 이 요구 사항을 만족시킬 것입니다. 따라서, 먼저 모든 교외 지역을 찾아야 합니다.\n9.4.17. 교외 지역 찾기¶\nLayers list 에 있는 모든 레이어를 숨기십시오.\nZoning 벡터 레이어만 활성화하십시오.\n해당 레이어를 오른쪽 클릭한 다음, Query 대화 창을 불러옵니다.\n다음 쿼리를 작성하십시오.\n작성 방법을 잘 모르겠다면 이전 단계에서 Streets 쿼리 작성 시 지침을 참조하십시오.\n작성 완료 시 Query 대화 창을 닫으십시오.\nZoning 레이어에서 추출된 폴리곤 집합이 보일 것입니다. 이것을 새 레이어 파일로 저장해야 합니다.\nZoning 레이어를 오른쪽 클릭한 다음 Save As... 를 선택하십시오.\nZoning 디렉터리에 새 레이어를 저장하십시오.\n산출물 파일명을 rural.shp 으로 지정합니다.\n맵에 이 레이어를 추가하십시오.\n메뉴에서 Vector ‣ Geoprocessing Tools ‣ Dissolve 항목을 클릭하십시오.\n입력 벡터 레이어로 rural 레이어를 선택하고, Use only selected features 체크박스를 해제하십시오.\nDissolve field 아래, — Dissolve all — 을 선택하십시오.\nOK 를 클릭합니다. 새 레이어를 TOC(“Table of Contents”, Layers list 를 의미)에 추가하기 원하느냐고 묻는 대화 창이 나타날 것입니다.\nYes 를 클릭하십시오.\nDissolve 대화 창을 닫으십시오.\nrural 및 Zoning 레이어를 제거하십시오.\n이제 교외 지역 경계선에서 안쪽으로 250m 까지의 지역을 제외해야 합니다. 다음 단계에서 설명할 음의 버퍼를 생성하면 됩니다.\n9.4.18. 음의 버퍼 생성¶\n메뉴에서 Vector ‣ Geoprocessing Tools ‣ Buffer(s) 항목을 클릭하십시오.\n대화 창이 뜨면, 입력 벡터 레이어로 rural_dissolve 레이어를 선택합니다. (Use only selected features 체크박스를 해제해야 합니다.)\nBuffer distance 버튼을 선택한 다음 옆의 텍스트 란에 -250 값을 입력하십시오. 음수 값은 이 버퍼가 내부 버퍼라는 것을 의미합니다.\nDissolve buffer results 체크박스를 체크하십시오.\n다른 교외 벡터 파일과 동일한 디렉터리에 산출물 파일을 저장하도록 설정하십시오.\n산출물 파일명을 rural_buffer.shp 로 지정합니다.\nSave 를 클릭합니다.\nOK 를 클릭한 다음 처리가 완료될 때까지 기다리십시오.\n대화 창이 뜨면 Yes 를 선택합니다.\nBuffer 대화 창을 닫습니다.\nrural_dissolve 레이어를 제거하십시오.\n교외 구역을 기존 세 래스터와 함께 동일한 분석 작업에 포함시키려면, 해당 레이어도 래스터화해야 합니다. 그러나 래스터들을 분석 작업을 위해 호환시키려면 각 래스터들의 크기가 똑같아야 합니다. 따라서 래스터화 작업 전에 벡터를 세 래스터와 같은 크기로 오려내야 합니다. 벡터는 벡터로만 오릴 수 있으므로, 래스터와 동일한 크기의 범위(bounding box) 폴리곤을 생성해야 합니다.\n9.4.19. 범위 벡터 생성¶\n메뉴에서 Layer –> New –> New Shapefile Layer... 항목을 클릭하십시오.\nType 제목 아래 Polygon 버튼을 선택하십시오.\nSpecify CRS 를 클릭한 다음, 좌표계를 WGS 84 / UTM zone 33S : EPSG:32733 으로 설정하십시오.\nNew Vector Layer 대화 창의 OK 도 클릭하십시오.\nZoning 디렉터리에 벡터를 저장합니다.\n산출물 파일명을 bbox.shp 로 지정하십시오.\n새 bbox 레이어 및 재범주화된 래스터 가운데 하나를 제외한 모든 레이어를 비활성화하십시오.\nLayers list 에서 bbox 레이어가 하이라이트되었는지 확인하십시오.\n메뉴에서 View > Toolbars 항목을 찾은 다음, Digitizing 이 선택되었는지 확인하십시오. 그러면 연필 또는 사인펜이 그려진 툴바 아이콘이 보일 것입니다. 바로 Toggle editing 버튼입니다.\nToggle editing 버튼을 클릭해서 편집 모드 로 들어갑니다. 그러면 벡터 레이어를 편집할 수 있습니다.\nToggle editing 버튼 근처에 있는 Add feature 버튼을 클릭하십시오. 쌍화살표 뒤에 숨어 있을 수도 있습니다. 이 경우, 쌍화살표를 클릭해서 Digitizing 툴바의 숨어 있는 버튼들을 보이도록 합니다.\nAdd feature 도구를 활성화시킨 다음, 래스터의 구석들을 클릭하십시오. 정확한 위치를 찾기 위해 마우스 휠로 줌인해야 할 수도 있습니다. 이 모드에서 맵을 이동하려면 마우스 중간 버튼이나 마우스 휠로 맵을 클릭 & 드래그하면 됩니다.\n네 번째이자 마지막 포인트에서 오른쪽 클릭해서 피처를 완성하십시오.\nshape ID를 위한 임의의 숫자를 입력하십시오.\nSave edits 버튼을 클릭합니다.\nToggle editing 버튼을 클릭해서 편집 작업을 완료하십시오.\n이제 범위를 생성했으니, 이를 사용해서 교외 버퍼 레이어를 오려낼 수 있습니다.\n9.4.20. 벡터 레이어 오리기¶\nrural_buffer 레이어가 bbox 위에 오도록 한 다음, 이 두 레이어만 보이도록 하십시오.\n메뉴에서 Vector > Geoprocessing Tools > Clip 항목을 클릭하십시오.\n대화 창이 뜨면 입력 벡터 레이어에 rural_buffer 를, 오리기 레이어에 bbox 를 설정합니다. 양쪽 모두 Use only selected features 체크박스를 해제해야 합니다.\n산출물 파일을 Zoning 디렉터리에 저장합니다.\n산출물 파일명을 rural_clipped 로 지정하십시오.\n레이어를 TOC에 추가하느냐는 메시지 창이 뜨면 Yes 를 클릭하십시오.\n대화 창을 닫으십시오.\n세 벡터를 비교해 보면서 결과를 직접 살펴보십시오.\nbbox 및 rural_buffer 레이어를 제거한 다음, 사용자 맵을 저장합니다.\n이제 래스터화 준비가 끝났습니다.\n9.4.21. 벡터 레이어 래스터화¶\n여러분이 생성할 새 래스터의 픽셀 크기를 설정해야 합니다. 따라서 먼저 기존 래스터의 픽셀 크기를 알아야 합니다.\n기존 세 래스터 가운데 아무거나 골라서 Properties 대화 창을 여십시오.\nMetadata 탭을 선택하십시오.\n메타데이터 테이블의 Dimensions 라는 제목 아래 있는 X 와 Y 값을 기억하십시오.\nProperties 대화 창을 닫으십시오.\n메뉴에서 Raster ‣ Conversion ‣ Rasterize 항목을 클릭하십시오. 지원하지 않는 데이터셋이라는 경고가 뜰지도 모릅니다. 무시하고 클릭해서 메시지 창을 닫으십시오.\n입력 레이어로 rural_clipped 를 선택하십시오.\n산출물 파일을 Zoning 디렉터리에 저장하도록 설정합니다.\n산출물 파일명을 rural_raster.tif 로 지정합니다.\nNew size 체크박스를 체크하고, 방금 기억해둔 X 와 Y 값을 입력하십시오.\nLoad into canvas... 체크박스를 체크하십시오.\n실행될 명령어를 보여주는 텍스트 란 옆에 있는 연필 아이콘을 클릭하십시오. 입력되어 있는 텍스트 끝 부분에 공백을 입력한 후 -burn 1 이라고 입력합니다. 이렇게 하면 래스터화 기능이 기존 벡터를 새 래스터로 “굽고” 벡터가 커버하는 영역을 1 이라는 새 값으로 채웁니다. (이미지의 나머지 영역은 자동적으로 0 값이 됩니다.)\n계산 완료 시 새 래스터가 사용자 맵에 추가될 것입니다.\n새 래스터가 회색 사각형처럼 보일 것입니다. 래스터를 재범주화했을 때처럼 표출 스타일을 변경해볼 수도 있습니다.\n이제 모든 4가지 기준이 각각 개별적인 래스터로 준비되었으므로, 모든 기준을 만족하는 지역을 보려면 래스터들을 결합해야 합니다. 그러려면 래스터들을 서로 곱하면 됩니다. 그렇게 하면 서로 겹치는 픽셀의 값이 모두 1 이면 1 값을 유지하지만, 네 래스터 가운데 하나라도 0 값의 픽셀인 경우엔 결과적으로 0 이 됩니다. 이런 방식으로, 서로 겹치는 지역만을 담은 결과물이 나오게 됩니다.\n9.4.22. 래스터 결합¶\n다음 표현식을 작성하십시오. (여러분이 지정한 명칭에 따라 적합한 레이어명을 이용하십시오.)\n산출물을 Rasterprac 디렉터리에 저장하도록 설정합니다.\n산출물 파일명을 cross_product.tif 로 지정합니다.\n다른 재범주화 래스터의 스타일을 설정한 것처럼 새 래스터의 심볼을 변경하십시오. 이제 새 래스터가 모든 기준을 만족하는 지역을 제대로 표출할 것입니다.\n최종 결과물을 얻으려면 면적이 6000m^2 를 초과하는 지역만을 선택해야 합니다. 그러나 면적을 정확하게 계산하는 것은 벡터 레이어에서만 가능하기 때문에, 래스터를 벡터화해야 합니다.\n9.4.23. 래스터 벡터화¶\n메뉴에서 Raster ‣ Conversion ‣ Polygonize 항목을 클릭하십시오.\ncross_product 래스터를 선택하십시오.\n산출물의 경로를 Rasterprac 으로 설정하십시오.\n파일명을 candidate_areas.shp 로 지정하십시오.\nLoad into canvas when finished 체크박스를 체크했는지 확인합니다.\n처리가 완료되면 대화 창을 닫으십시오.\n래스터의 모든 영역이 벡터화되었으므로, 1 값을 가지는 영역만을 선택해야 합니다.\n새 벡터의 Query 대화 창을 여십시오.\n쿼리가 완료된 후 candidate_areas 벡터를 저장해서 결과물인 새 벡터 파일을 생성하십시오. (1 값을 가지는 영역만 보이게 됩니다.) 이를 위해 해당 레이어를 오른쪽 클릭해서 Save as... 기능을 사용하십시오.\n파일을 Rasterprac 디렉터리에 저장하도록 설정합니다.\n파일명을 candidate_areas_only.shp 로 지정하십시오.\n9.4.24. 각 폴리곤의 면적 계산¶\n새 벡터 레이어를 오른쪽 클릭해서 컨텍스트 메뉴를 여십시오.\nOpen attribute table 을 선택합니다.\n테이블 아래쪽에 있는 Toggle editing mode 버튼을 클릭하거나, Ctrl+E 키를 누르십시오.\n테이블 아래쪽에 있는 Open field calculator 버튼을 클릭하거나, Ctrl+I 키를 누르십시오.\n새로 나타난 대화 창의 New field 제목 아래, 항목명을 area 라고 입력하십시오. 산출물 항목 유형은 정수, 항목 길이는 10 이어야 합니다.\nField calculator expression 란에 다음과 같이 입력합니다.\n이렇게 하면 항목 계산기가 벡터 레이어의 각 폴리곤의 면적을 계산해서 (area 라는) 새 정수 열에 계산 값을 채우게 됩니다.\nid 라는 또다른 새 항목에 대해서도 동일한 작업을 하십시오. Field calculator expression 란에 다음과 같이 입력합니다.\n이렇게 하면 각 폴리곤에 식별 목적의 유일한 ID를 부여하게 됩니다.\nToggle editing mode 를 다시 클릭하고, 저장 여부를 물어볼 경우 편집 내용을 저장하십시오.\n9.4.25. 주어진 면적의 영역 선택¶\n이제 면적을 알게 됐으니,\n쿼리를 (평소와 같이) 작성해서 6000m^2 보다 넓은 폴리곤만을 선택하십시오. 쿼리는 다음과 같습니다.\n선택된 폴리곤 집합을 solution.shp 라는 명칭의 새 벡터 레이어로 저장하십시오.\n이제 해답 영역들을 얻었으니, 사용자의 집에서 가장 가까운 곳을 선택할 차례입니다.\n9.4.26. 사용자 주택 디지타이즈 작업¶\n이전과 동일한 방법으로 새 벡터 레이어를 생성하되, 이번에는 Type 값에 Point 를 선택합니다.\n레이어가 정확한 CRS를 사용하는지 확인하십시오!\n새 레이어의 명칭을 house.shp 로 지정합니다.\n새 레이어 생성을 완료하십시오.\n(새 레이어를 선택한 다음) 편집 모드로 들어갑니다.\n도로명을 기준으로 사용자의 주택 또는 현재 주거지가 있는 곳의 포인트를 클릭하십시오. 사용자의 집을 찾기 위해 다른 레이어를 열어 참조해야 할 수도 있습니다. 여러분이 이 근처에 살지 않는다면, 도로를 따라 집이 있을 만한 곳을 골라 클릭하십시오.\n편집 내용을 저장하고 편집 모드를 끕니다.\n사용자의 집에서 가장 가까운 폴리곤을 정하려면, 해답 영역 폴리곤들의 중심(“형태의 중앙”)을 찾아야 합니다.\n9.4.27. 폴리곤 중심 계산¶\n메뉴에서 Vector ‣ Geometry Tools ‣ Polygon centroids 항목을 클릭하십시오.\n입력 레이어로 solution.shp 을 설정하십시오.\n산출물 파일의 명칭을 solution_centroids.shp 로 설정하십시오.\nOK 를 클릭해서 결과물을 TOC( Layers list )에 추가한 다음, 대화 창을 닫습니다.\n새 레이어를 레이어 순서의 맨 위로 드래그해서 볼 수 있도록 만듭니다.\n9.4.28. 사용자 주택에서 가장 가까운 중심 계산¶\n메뉴에서 Vector ‣ Analysis Tools ‣ Distance matrix 항목을 클릭합니다.\n입력 레이어를 사용자의 집, 그리고 목표 레이어를 solution_centroids 로 설정해야 합니다. 두 레이어 모두 유일한 ID 항목인 id 항목을 사용해야 합니다.\n산출물 행렬 유형을 linear 로 설정해야 합니다.\n적절한 산출물 경로 및 파일명을 설정하십시오.\n텍스트 편집기로 (또는 스프레드시트로) 산출물 파일을 열어보십시오. 어떤 목표 ID가 가장 짧은 Distance 와 연결되어 있는지 살펴보십시오. 동일한 거리가 하나 이상일 수도 있습니다.\nQGIS에서 사용자의 집에서 가장 가까운 해답 영역을 (id 항목을 이용해서) 선택하는 쿼리를 작성하십시오.\n연구 과제에 대한 최종 해답을 얻었습니다.\n과제 제출 시 여러분이 선택한 (예를 들면 DEM 이나 slope 래스터 같은) 알맞은 래스터 위에 반투명한 음영기복도 레이어를 포함시키십시오. 또 여러분의 집은 물론 가장 가까운 해답 영역(들)의 폴리곤도 포함시켜야 합니다. 여러분의 결과물 맵을 생성하는 데 지도 제작을 위한 최상의 관습들을 따르십시오.


[취업플러스] <이색직업> 방재전문가\n지금 시대에 일어나는 각종 재난은 과거의 그것과는 양상이 많이 다르다. 과거에는 홍수, 가뭄 등 기상 관련 자연재난 위주로 문제가 발생했다면 최근에는 그 종류도 다양하고, 규모가 큰 사회적 재난이 많은 편이다. 이렇게 재난의 종류가 다양해지고, 규모와 영향이 커지는 경우가 많은 상황에서 재난에 대해 전문적인 관리를 해 줄 방재전문가의 역할이 더욱 중요해지고 있다.\n각종 재난으로부터 국가를 보호하다\n방재전문가는 재난의 발생을 예방하고 재난 발생 시 피해를 최소화하며, 사후 신속한 정상화를 위한 일련의 활동 계획 등을 수립한다. 또한 각종 재난에 대응하는 대응계획을 수립하고 재난대응 행동 매뉴얼을 작성하며, 각종 교육과 훈련의 실시, 재난 발생 양상 분석, 재난 발생 원인 규명 등의 활동을 한다. 그리고 평상시에는 위기관리계획 등을 세워 안전점검 등 예방활동을 하며, 국가 위기 및 재난 상황에 대비하고 재난 발생 시, 피해 현장 대응 및 상황관리활동과 복구지원 업무를 수행한다.\n재해, 사전 예방과 수습 도와\n자연재해를 비롯해 화재, 붕괴, 폭발사고 및 전염병 등의 재난은 국가와 국민에게 큰 피해를 준다. 방재전문가는 이런 재해가 일어나지 않도록 사전에 예방하고, 재해가 발생했을 때 피해를 최소화하기 위한 대책을 마련한다. 또 재해가 발생한 이후에 국가 활동, 그리고 사람들의 일상이 신속하게 정상화될 수 있도록 일련의 활동 계획을 수립하기도 한다.\n우리나라에서 방재전문가는 주로 정부와 산하기관에서 활동한다. 따라서 공공영역에서는 정부 및 지자체, 산하기관 등에서 소속 공무원으로 활동하며 민간영역의 경우, 전문 컨설팅업체에서 활동한다. 근로조건은 소속된 곳에 따라 차이가 있으나 정부 및 지자체 공무원 및 공공기관의 경우는 여타 공무원과 유사한 근로조건에서 일한다. 임금수준은 소속된 기관에 따라 차이가 있는데 방재안전직렬의 공무원의 경우 공무원의 임금체계에 준한다.\n재난관리 지식과 안전의식 필요\n대학의 재난관리 관련 전공자와 각 산업분야별 안전관리자격 취득자 등이 주로 진출한다. 재난 관련 프로젝트를 수립해봤거나 현장 경험이 있다면 진출에 유리하다. 관련 학과로는 방재안전공학과, 소방방재학과 등 정규 대학의 관련 전공이 있다.\n대학의 관련 학과로는 인천대 기업재난안전관리공학과, 충북대 안전공학과, 서울과학기술대 안전공학과 등이 있다. 방재안전직렬로 공무원 시험을 준비할 경우, 전공의 제한은 없으나 토목, 기계, 전기, 지리(지적) 관련 전공을 하는 것이 유리하다. 참고로 방재안전직렬의 경우, 재난관리론, 안전관리론, 도시계획, 방재관계법규 과목으로 공채 시험을 본다. 방재 영역은 내 주변의 일상에서부터 지역, 국가 등 매우 광범위한 영역에서 다양한 형태로 존재하기 때문에 안전의식이 기본이다. 작은 것에서부터 위험요소를 발견하고 안전하게 관리하는 것을 습관화하고 새로운 업종이나 영역에 대한 지속적인 학습과 관심을 갖는 것이 필요하다.\n중앙정부 및 지자체에서 인력 늘려\n미래에도 재난은 더욱 다양한 방식으로 일어날 가능성이 크고, 그 양상도 복잡하고 대형화될 것이다. 따라서 재난으로 인한 국가적 피해는 물론 국제적 피해 확대를 방지하기 위해 방재전문가를 필요로 하는 곳은 늘 것으로 보인다. 다만, 방재전문 인력은 대부분 공공 분야에서 수용해야 하므로 향후 정부(중앙, 지방, 산하기관)의 방재업무 담당자의 채용 규모 등에 따라 일자리 확대 가능성을 점쳐볼 수 있을 것으로 보인다.\n재난 발생의 양상을 고려할 때 정부 주도의 시스템으로는 국가 전체의 방재에 한계를 드러낼 수밖에 없어 민간부문의 역할이 중요해지고 있다. 따라서 민간 참여를 유도하는 프로그램 개발과 민 · 관 협업분야 등 활동영역이 확대되어야 할 것으로 보인다. 이를 위해 재난예방을 위한 정부 예산을 확대하고, 방재 전문 인력 양성(국가자격화 등) 및 채용도 확대할 필요가 있다. 실제로도 정부 및 지자체에서는 방재전문 인력의 부서 배치 인원을 늘려가고 있는 중이다.


서울 전셋값 67주 상승…매매가는 상승폭 유지 – 조인스랜드 부동산\n서울 전셋값 67주 상승…매매가는 상승폭 유지\n[중앙일보 조인스랜드] 입력 2020.10.08 15:17\n관망세 짙어진 강남 4구 매매가 모두 보합\n한국감정원에 따르면 10월 첫째주(10월 5일 기준) 전국 아파트 매매가는 0.08% 상승했고 전셋값은 0.14% 올랐다.\n서울은 이번주 아파트 매매가가 0.01% 오르며 7주 연속 상승폭이 유지됐다. 추석 연휴 등으로 거래활동이 감소한 가운데 강남 4구는 고가단지 위주로 관망세가 짙어지며 보합세가 이어졌고 그 외 지역은 중저가 단지나 역세권 소형 평형 위주로 상승했다.\n전국 매매가 상승폭 축소…인천ㆍ경기 오름폭 줄어\n서울 강북(한강 이북지역)은 이번주 아파트 매매가가 0.01% 상승했다. 중랑구(0.02%)는 상봉ㆍ신내동 구축 위주로, 노원구(0.02%)는 월계동 구축 위주로 올랐다. 은평구(0.02%)는 불광ㆍ진관동 (준)신축 위주로, 광진구(0.02%)는 군자동 소형ㆍ저가 위주로 상승했다. 하지만 도봉구(0.00%)는 단지별 상승ㆍ하락으로 혼조세를 보이며 보합 전환됐다.\n강남(한강 이남지역)의 경우 이번주 매매가가 0.01% 상승했다. 강남 4구의 경우 정부의 시장 안정화 정책과 코로나19로 인한 경기위축 우려 등으로 거래량 감소와 관망세 짙어진 모습이다. 이런 가운데 그동안 상승세를 보였던 강남ㆍ강동구(0.00%)도 보합 전환되며 9주 연속 보합세가 지속됐다.\n강남 4구 이외 지역의 경우 강서구(0.02%)는 화곡ㆍ내발산동 역세권 단지 위주로, 관악구(0.02%)는 봉천동 대단지 위주로 올랐다. 구로구(0.01%)는 개봉동 중저가 위주로 상승했다. 영등포구(0.00%)의 경우 높아진 호가 수준과 긴 연휴에 매수문의가 감소하며 보합 전환됐다.\n인천은 이번주 매매가가 0.05% 오르면서 지난주(0.06%)보다 상승폭이 축소됐다. 교통호재(7호선 연장, GTX 등)가 있는 부평구(0.11%)는 갈산ㆍ일신ㆍ삼산동 위주로 올랐다. 미추홀구(0.11%)는 교통환경이 양호한 도화ㆍ주안동 위주로, 동구(0.06%)는 직주근접 수요가 있는 만석동 위주로 상승했다. 계양구(0.02%)는 주거 인프라가 양호한 계산동 위주로 올랐다.\n경기도는 이번주 0.09%로 지난주(0.10%)보다 오름폭이 줄었다. 고양시 덕양구(0.20%)는 신원ㆍ동산동 등 교통개선 기대감이 있거나 화정동 역세권 단지 위주로 상승했다. 광명시(0.18%)는 정비사업 이주수요가 꾸준한 가운데, 일직동 신축 대단지와 철산ㆍ하안동 구축 위주로 올랐다. 남양주시(0.17%)는 다산동 신축 대단지와 퇴계원읍 등 일부 구축 위주로, 의정부시(0.17%)는 서울 접근성이 좋은 호원ㆍ장암동 위주로 상승세를 이어갔다. 반면 여주시(-0.04%)는 홍문ㆍ교동 일부 구축 단지 위주로 하락세가 지속됐다.\n대전은 이번주 매매가가 0.24% 상승했다. 유성구(0.28%)는 거주여건이 양호한 전민ㆍ지족동과 재건축 영향이 있는 도룡동 위주로, 대덕구(0.26%)는 개발호재 영향이 있는 법동 위주로 올랐다. 서구(0.25%)는 도안신도시와 인근 가수원ㆍ관저동 위주로 상승했다. 다만 추석 연휴로 인해 전체적인 상승폭은 축소됐다.\n울산(0.22%)의 경우 남구(0.37%)는 주거와 학군이 우수한 옥ㆍ신정동 위주로, 중구(0.26%)는 정비사업 영향이 있는 반구ㆍ우정동 위주로 올랐다. 북구(0.21%)는 편의시설이 양호한 매곡ㆍ산하동 대단지 위주로, 울주군(0.07%)은 범서읍 신축 위주로 상승했다.\n세종은 아파트 매매가가 지난주 0.42%에서 이번주 0.39%로 오름폭이 줄었다. 조치원읍과 행복도시 내 보람ㆍ도담동 위주로 상승세가 지속되는 가운데, 급등한 매매가에 매수세가 주춤하며 상승폭이 축소됐다.\n오름폭 줄어든 전국ㆍ서울 전셋값\n이번주 전국 아파트 전셋값 변동률은 0.14%를 기록하면서 지난주(0.16%)보다 상승폭이 축소됐다.\n수도권(0.15%→0.14%)과 서울(0.09%→0.08%)은 상승폭이 축소됐고 지방(0.17%→0.15%)도 오름폭이 줄었다. 세종 또한 지난주 1.43%에서 이번주 1.39%로 상승폭이 축소됐다.\n시도별로는 울산(0.43%), 대전(0.25%), 강원(0.20%), 충북(0.20%), 경기(0.17%), 충남(0.14%), 인천(0.13%), 부산(0.13%)등은 상승, 제주(0.00%)는 보합을 기록했다.\n67주 연속 상승한 서울의 경우 상대적 저가 단지와 교통환경이 양호한 역세권 단지 위주로 상승했지만 추석연휴로 거래활동이 감소되며 상승폭이 소폭 축소됐다.\n서울 한강 이북 강북지역(14개구)은 이번주 아파트 전셋값이 0.08% 상승했다. 노원구(0.12%)는 교육환경이 양호한 중계동과 상계동 중저가 단지 위주로 올랐다. 성북구(0.09%)는 길음뉴타운 위주로, 마포구(0.08%)는 도화ㆍ공덕동 역세권 단지 위주로 상승했다. 용산구(0.08%)의 경우 이태원ㆍ서빙고동 구축 위주로, 은평구(0.07%)는 응암ㆍ불광동 위주로 올랐다.\n서울 한강 이남 강남지역(11개구)은 이번주 아파트 전셋값이 0.07% 올랐다. 강남 4구의 경우 강동구(0.10%)는 주거와 교육환경이 양호한 명일ㆍ고덕동 위주로, 강남구(0.09%)는 교육환경이 양호한 대치ㆍ도곡ㆍ개포동 위주로 상승했다. 송파구(0.08%)는 거여ㆍ문정동 위주로, 서초구(0.07%)는 내곡ㆍ방배동 위주로 올랐다.\n강남 4구 이외 지역의 경우 동작구(0.09%)는 사당동 구축이나 상도동 역세권 위주로 상승했고, 양천구(0.07%)는 목ㆍ신정동 위주로, 구로구(0.06%)는 신도림ㆍ구로동 위주로 올랐다.\n지난주보다 상승폭이 확대된 인천(0.12%→0.13%)의 경우 중구(0.27%)는 영종신도시 내 신축단지 위주로, 미추홀구(0.24%)는 정주여건이 양호한 용현동 등 위주로 올랐다. 서구(0.19%)는 청라동 일대 신축과 검암ㆍ당하동 구축단지 위주로 상승했다.\n경기도는 이번주 0.17%로 지난주(0.19%)보다 상승폭이 축소됐다. 광명시(0.38%)는 소하ㆍ철산ㆍ하안동 구축과 일직동 신축 등 대부분 지역에서 올랐다. 수원 권선구(0.30%)는 상대적 가격수준이 낮거나 교통여건이 양호한 호매실ㆍ오목천동 등 위주로, 안산시 단원구(0.29%)는 선부ㆍ초지동 일대 위주로 상승했다. 남양주시(0.28%)는 별내ㆍ다산동 (준)신축과 진접읍 등 저가수요가 있는 지역을 중심으로 올랐고 의정부시(0.28%)는 역세권이거나 신축 단지 위주로 상승했다. 하지만 파주(-0.04%)ㆍ여주시(-0.03%)는 신규 입주물량 등으로 하락세가 이어졌다.\n지방은 5대 광역시 0.16%, 8개도 0.09%, 세종 1.39% 등을 기록하면서 아파트 전셋값이 0.15% 상승했다. 5대 광역시는 상승폭이 축소됐다.\n울산(0.43%)의 경우 남구(0.52%)는 무거동 신축과 야음동 대단지 위주로, 북구(0.43%)는 주거여건이 양호한 매곡ㆍ산하ㆍ천곡동 대단지 위주로 올랐다. 동구(0.37%)는 상대적으로 저평가된 서부동 위주로 상승했다.\n부산(0.13%)의 경우 동래구(0.24%)는 개발사업 영향이 있는 온천동 위주로, 부산진구(0.21%)는 개금ㆍ당감동 대단지 위주로 올랐다. 수영구(0.20%)는 민락동 신축 단지 위주로 상승했다.\n세종은 매물 부족현상이 이어지는 가운데, 조치원읍과 고운ㆍ다정ㆍ종촌동 위주로 상승세를 보였다.


블록 체인 거래소 블랙 플랫폼 노출 —WikiBit 글로벌 노출 —WikiBit APP\n모두 출금 불가 사기 기타 신고\n미국voyager플랫폼을 사칭한 사기플랫폼조심하세요출금불가\nBIT2587851572 에 게시 한국\n기타 신고 BitUp\n지갑 잔액을 도난당했습니다.\n나는 동전을 가져와 지갑에 넣었다. 그러나 아무런 조작 없이 잔액이 점차 감소했습니다.\nBIT2408362425 에 게시 중국\n프로젝트 팀은 사기를 치고 코인을 구매한 후 돈을 이체했습니다. 권한이 부여되면 팀원만 자산을 양도할 수 있습니다.\n사기였습니다. 그들은 당신에게 동전을 입금하고 이체하도록 유도했습니다.\nBIT1794784722 에 게시 중국\n가짜 인용. 차트가 작동하지 않았습니다. 입금 사기였습니다.\nBIT2097686332 에 게시 베트남\n출금 불가 BiONE\n나는 네트워크상의 친구를 알고 투자에 대해 신경 쓰지 않았습니다. 돈을 벌자고 해서 1000달러를 입금했습니다. 출금을 두 번 했는데 시간이 오래 걸렸어요. 나중에 나는 이 플랫폼이 2021년 9월 28일에 폐쇄된 것을 발견했습니다. 그는 사라졌고 고객 서비스는 제 계정이 돈세탁으로 의심된다고 말했습니다. 그러나 나는 내 계정 정보와 주소를 변경한 적이 없습니다. 돈을 인출할 수 없다는 것이 웃겼습니다. 이 플랫폼을 조심하십시오.\nBIT2141569747 에 게시 대만\n출금 불가 XYZ\n광산에서 지갑에서 돈을 빼냈습니다. 철회할 수 없습니다.\n1주일동안 가입했는데 어제 에어드랍이 있었습니다. 저는 참여하지 않았고 지갑에 있는 USDT를 모두 잃어버렸습니다. 에어드랍에 제 돈이 들어갔다고 합니다. 이제 돈을 돌려받을 수 없었습니다.\nBIT4065796002 에 게시 대만\n출금 불가 HKexNews\n가상 화폐 플랫폼 사기 사용자\n먼저 누군가가 인사은행을 통해 연락해 조수를 구하고 싶다고 했다. 당신은 그와 간단한 인터뷰를 했습니다. 확인 후 전문가에게 연락할 수 있도록 전문가의 연락처 정보를 제공했습니다. 그 후, 그는 귀하에게 통화 플랫폼의 웹 사이트 주소와 계정 비밀번호를 제공하여 로그인할 수 있게 하고 귀하를 운영하도록 안내한 위원에게 연락할 수 있도록 했습니다. 작업 3일 만에 작업을 중단한 데에는 여러 가지 이유가 있었다. 그 후, 위원과 할당량을 놓고 싸우는 것을 돕고 계정을 등록하여 운영하도록 하라고 했습니다. 커미셔너는 처음 세 가지 작업은 신뢰와 협력 작업이며 먼저 상대방에게 계정 비밀을 알려야 한다고 말했습니다. 첫 번째 수술 후 이익을 얻었습니다. 인출을 위해 계정을 반환하기 전에 이익의 50%를 지불하라는 요청을 받았습니다. 플랫폼 고객센터에서는 돈을 입금했다고 알려줬는데 돈을 받을 수가 없다. 잘못된 계정 정보로 인해 금액이 다른 계정으로 송금되었으며 재무 흐름 부서에서 회수해야 합니다. 며칠 후 현금흐름이 회수되지 않았다는 안내를 받았지만, 회원들의 권익 보호를 위해 잘못된 금액을 회원들에게 반환하고 해당 금액을 플랫폼 내 계좌로 다시 송금하겠다고 밝혔습니다. 1차 출금 후에는 로그인 및 출금이 불가능하며, 2차 수익금을 지불한 후 계정을 반환해야 합니다. 두 번째 출금 신청 시 출금 금액이 많아 보증금을 지불해야 포지션을 청산할 수 있으며 5일이 소요됩니다. 5일 후에는 환전 차액으로 인해 회원이 다시 결제해야 하며 5일의 운영 시간이 필요하다는 안내를 받게 됩니다. 그러나 같은 날 고객 서비스 및 재무 부서에서 차단할 것입니다.\nFXJPJwrq4119 에 게시 대만\n기타 신고 AOFEX\n앱에 로그인할 수 없습니다. 도망칠 가능성이 높습니다.\n1억 7천만 개의 DOG 코인을 가져왔습니다. 얼마전에 휴대폰을 초기화 해서 앱을 다시 다운받았는데 로그인이 안되네요. 페이지가 계속 돌아가고 로그인이 안되네요. 화면이 비정상적으로 뜨더라구요. 네트워크를 닫고 도망친 것 같다.\nBIT2927636299 에 게시 중국\n출금 불가 ALPEX\n가능한 한 빨리 철수하십시오. 사기 플랫폼이었습니다. 돈을 벌면 이익을 빼앗을 수 없습니다.\n철회할 수 없습니다. 9일동안 고객센터에 문의했는데 답변이 없네요. 속임수에 주의하십시오.\nBIT5967932552 에 게시 중국\n출금 불가 NEO\n위챗 암호화폐 사기\n9월 21일 WeChat의 小妖怪님이 근처 WeChat에서 저를 추가했습니다. 그는 로즈우드 가구를 가지고 가족 사업 목적으로 중국에서 싱가포르로 왔다고 말했습니다. 나는 그가 싱가포르에 있는 유일한 친구였다. 그는 9월 8일부터 중산공원에 있는 라마다 바이 윈덤 싱가포르에 머물고 있었다. 그는 14일 동안 격리되어야 한다. 9월 12일, 우리는 우연히 채팅을 하다가 그가 Cryptocurrency 차트를 보고 있다고 말했습니다. 나중에 그는 잘생긴 남자(Qiao Jie Sheng)가 자신인 줄 알고 자신의 사진을 보여줬고 나는 그의 가짜 프로필에 매료되었다고 말했습니다. 9월 13일 그는 자신의 이름이 황윤비라고 말했습니다. 9월 14일, 그는 우리 둘 다 개 애호가라고 믿게 만드는 더 많은 사진을 보여주었습니다. 9월 14일, 나는 물건이 비싸다고 한탄하지만 그는 내가 더 많은 돈을 벌도록 도와주겠다고 말했다. 9월 15일에 그는 나에게 OKEx에 대한 추천 링크를 보냅니다. 암호화폐 지갑입니다. 그는 내게 돈을 내부로 이체할 계좌를 만들라고 합니다. 9월 15일 그는 나에게 링크를 주고 거래 플랫폼 NEO를 다운로드했습니다. 나는 다운로드했고 그는 NEO에 계정을 만드는 것을 도와주고 암호화 지갑을 통해 자금을 입금하도록 안내했습니다. 그는 스크린 샷을 통해 나를 단계별로 안내했습니다. OKEx에서 NEO 지갑으로 USDT를 입금하는 단계였습니다. NEO 지갑에 USDT가 입금되었습니다. 그는 나를 NEO Exchange에서 거래하도록 안내했습니다. ETH를 구매하고 ETH를 판매합니다. 9월 17일에 NEO 플랫폼을 다시 확인했는데 Profit이 발생하고 NEO에서 OKEx로 인출하는 방법을 알려줍니다. 9월 18일 그는 나에게 거래를 도와주지 않을 경우 USDT10000로 계정을 충전해 달라고 요청했고 더 많은 돈을 벌기 위해 계정을 충전하지 않는 것에 대해 계속 강의했습니다. 9월 23일에 NEO Exchange를 확인했습니다. USDT23203.6028을 만들었습니다. 그러나 철수는 통과하지 못했습니다. 고객 서비스에 도움을 요청했는데 신용 점수를 높이려면 USDT10000를 추가로 충전해야 한다고 합니다. 그는 문제를 해결하기 위해 USDT10000을 충전하라고 요청했습니다. 나는 그에게 이 돈이 없다고 말했고 그는 나에게 해결책을 찾도록 요청했습니다. 그의 돈은 다른 거래 목적으로 사용됩니다. 그는 저를 도울 여분의 돈이 없습니다. 그 후 나는 온라인 검색을 했고 이 모든 과정이 사기라는 것을 알게 되었습니다. 9월 24일 나는 더 빨리 경찰에 전화하여 사기를 신고했습니다. 나중에 나는 돈을 돌려받을 수 있다고 온라인에서 변호사를 찾았지만 계약서에 서명한 후 소식이 없었기 때문에 또 다른 사기입니다. 개인 정보를 제공했지만 돈이 송금되지 않았습니다.\nBIT4048876587 에 게시 싱가포르\n해결 No.7 Exchange\n무질서한 거래 주문\n포지션을 자주 추가해서 나에게 큰 손실을 입혔다. 그것은 많은 사용자를 속였습니다.\nBIT2165527231 에 게시 중국\n기타 신고 RobotCat\n40% 세금이 부과되었습니다\n40%의 세금을 6번이나 내야 했습니다. 확인 후 스크린샷이 가짜임을 발견했습니다. 두 번째 출금 전에 잔액, 원금, 이익 및 세금을 확인했습니다.\nBIT4167233245 에 게시 일본\n출금 불가 NDAX\n철회할 수 없습니다. 인출하기 전에 몇 가지 수수료가 필요하거나 계정이 차단됩니다.\n이 플랫폼에서 돈을 전혀 인출할 수 없었습니다.\nFXHKHped2200 에 게시 중국\n주문이 수익을 내기 시작했을 때, 나는 영업을 할 수 없었기 때문에 포지션을 청산할 수 없었습니다.\n주문이 수익을 내기 시작했을 때, 나는 영업을 할 수 없었기 때문에 포지션을 청산할 수 없었습니다. UID를 철회하거나 로그인하지 못했습니다. 고객 서비스에서는 계정이 3일 동안 비정상적이라고 말했습니다. 규제가 없었습니다.\n출금 불가 58COIN\n관리가 없었습니다. 이 회사의 리더는 Zhang Qiang였습니다. 종터우 온라인도 마찬가지였다.\nFXGNDmhl3413 에 게시 중국\n출금 불가 Dcoin\n사기 플랫폼. 인출하기 전에 세금, 수수료 및 마진이 필요했습니다. 조심해. 100 USDT를 인출할 수 없고 내 계정이 차단되었습니다.\nTUWENXIAO 에 게시 대만\n출금 불가 OKEX\n사기 플랫폼에서 멀리 떨어져 있으십시오. 그것의 고객 서비스는 그것을 해결하지 못했습니다.\nBIT1962369106 에 게시 중국\n출금 불가 KUCOIN\n도움말, 쿠코인 스테이킹에 관한 초보자\n내 DOT를 상환했지만 상환 기간을 기다리는 동안 스테이킹 이익을 받았습니다. 스테이킹 수익도 받을까요 아니면 동결 펀드만 받을까요?\nFXNCHhpw5221 에 게시 필리핀\n출금 불가 CoinRui\n사기 플랫폼. 플랫폼에 연결할 수 없습니다.\nBIT3034025416 에 게시 중국\n출금 불가 yhk888\n인출은 5일이 지나도 오지 않았습니다. 고객 서비스는 빨리 응답하지 않았습니다.\nFXLTRguq6413 에 게시 대만\n더 빠른 노출 해상도를 위해 오른쪽 항목을 바인딩


[에경ㅣ신년인터뷰] 이인실 차기 한국경제학회장 정부 일방통행식 정책 이제 그만…현장과 소통하라\n[에경ㅣ신년인터뷰] 이인실 차기 한국경제학회장 "정부 일방통행식 정책 이제 그만…현장과 소통하라"\n송두리 기자 / 2018-12-31 23:00:00\n-세계적인 경기하강 올해도 이어질 듯…우리는 정책 리스크가 위기 더 키워\n-4차산업혁명 시대 불확실성 겹쳐 기업들 미래 위한 투자 선뜻 못 나서\n-기업 죽이고 살리는건 시장이 선택…정부 규제 일변도 행태 벗어나야\n-소득양극화는 개인간 테크놀로지 격차 탓…휴먼캐피탈 투자 늘려 풀어야\n-남북경협에 대한 환상은 금물…4차산업혁명 시대 맞는 협력방안 고민을\n-실증적. 창의적 방법으로 경제 문제 해결 접근한 남덕우 리더십서 교훈 얻어야\n이인실 차기 한국경제학회장.(사진=허재영 기자)\n[인터뷰=성철환 에너지경제신문 편집국장, 정리=송두리 기자] "정책 리스크야말로 지금 우리 경제를 불안하게 하는 가장 큰 위협 요소중 하나다. 4차 산업혁명 시대를 맞아 경제의 패러다임이 바뀌고 있는데 정부가 이런 변화를 따라가지 못하고 있다."\n오는 2월 여성 최초로 우리나라 경제학계를 대표하는 한국경제학회 회장에 오르는 이인실 서강대 경제대학원 교수는 에너지경제신문과 가진 인터뷰에서 침체를 면치 못하는 현재 경제상황에 대해 "구조적 문제와 정책적 문제가 복합적으로 작용하고 있다"고 진단했다. 노동시장과 산업구조가 필연적으로 바뀌는 4차 산업혁명 시대를 맞아 잠재성장률 하락은 불가피한 측면이 있지만 그나마 정부가 이같은 변화에 제대로 대응하지 못함으로써 상황을 악화시키고 있다는 지적이다. 그는 "전 세계 국가가 어려움을 겪는 상황에서 우리라고 문제를 일거에 해결할 마법의 지팡이가 있는 건 아니다"라고 밝히면서도 정부가 현장에서 문제를 찾고 현실에 기반한 해결책을 마련할 수 있도록 기업들과 진지하게 소통하려는 태도변화가 절실하다고 강조했다.\n성철환 에너지경제신문 편집국장이 서강대 남덕우경제관내 연구실에서 이 교수를 만나 새해 우리 경제가 풀어가야할 중요 현안에 대해 의견을 물었다. 다음은 일문일답.\nQ. 한국 경제의 위기를 걱정하는 소리가 무성하다.\nA. 국내 주요 그룹마저도 실적이 급속히 악화되고 있다는 점에서는 과거 외환위기 때와 비슷한 점이 있다. 하지만 외환보유고도 그렇고 낮은 부채비율 등 재무구조도 그때와는 판이하게 다르다. 지금 상황은 문제가 눈에 보이는 ‘화이트 스완’이라고 부를 수 있다. 경기가 꺾이는 것은 우리나라만이 아닌 세계적인 현상이다. 글로벌 금융위기로 2009년 이후 선진국 경제가 침체에 빠졌을 때 적극적인 투자로 세계 경제성장을 견인한 중국도 경제성장이 둔화되는 조짐이 뚜렷해지고 있다.\n2019년 우리나라 경제 성장률은 2018년보다 낮아질 것으로 전망된다. 정부의 노력만으로 그런 흐름을 바꿔놓기는 어렵다. 4차 산업혁명 시대가 도래하면서 기술이 기존 산업을 파괴하고 새로운 산업을 열어가고 있는데 어떤 모습이 될 지 모르니 기업들은 미래를 위한 투자를 꺼린다. 노후가 불안하니 소비 주체들도 돈을 안 쓴다.이런 요인들이 잠재성장률의 저하라는 악순환으로 이어지고 있다.\nQ. 우리 경제의 어려움이 주로 구조적인 문제에서 비롯되고 있다는 뜻인가.\nA. 정부의 정책 실패가 구조적인 문제를 악화시키고 있다. 우리는 지금 또다른 고비에 놓여 있다. 우리는 과거 2차 산업혁명의 끝자락에서 열심히 노력한 덕분에 성공을 이뤄냈다. 4차 산업혁명이 진행되는 지금은 앞을 내다보고 선제적으로 대응해야 살아 남는다. 하지만 우리는 정책이 미래의 불확실성을 오히려 더 키우고 있는 형국이다. 만나는 기업인마다 새해가 어떨지 모르겠다고 걱정한다.경제의 패러다임이 바뀌는 환경 변화를 정부가 도무지 따라가지 못하고 있다.\nQ. 정부의 정책적 노력만으로는 한계가 있지 않은가.\nA. 적어도 기업들의 노력을 방해해서는 안된다. 중후장대 산업에 매달리던 시대는 지났다. 새 산업을 발굴해야 한다. 4차 산업혁명 시대 기업들이 미래에 대한 두려움으로 가뜩이나 투자를 꺼리는 판에 정부가 규제에 골몰해서 되겠는가. 어차피 시장이 냉정하게 죽이고 살릴텐데 정부가 미리 나서서 되니 안되니 하는 일이 안타깝다. 미국은 물론 중국도 우리보다는 전향적인 자세로 더 앞서 나가고 있다. 빅데이터도 개인정보보호 명분에 밀려 아예 내놓지 못한다. 부작용은 막아야겠지만 아예 사업을 막아 서서는 안된다.\nQ. 서민들의 소득은 절대적으로 줄고 부자들은 느는 양극화가 갈수록 심해지고 있다.\nA. 그런 현상이 왜 생겼는지에 대한 명확한 규명이 필요하다. 양극화 심화는 전 세계적으로 나타나는 현상이다. 구조적으로 원인을 규명하고 해결을 고민해야 한다. 기술을 가진 자와 가지지 않은 자, 테크놀로지를 가진 산업과 그렇지 않은 산업, 그런 개인들간의 격차도 갈수록 벌어지고 있다. 스마트폰을 이해하고 잘 활용하는 사람과 그렇지 않은 사람이 가진 기회는 다르지 않나. 테크놀로지를 가진 산업이나 개인간 차이가 점점 벌어지고 있어 경쟁에서 뒤지지 않도록 무기를 장착시키는 것이 소득 불평등을 줄이는 최선의 길이다. 재정으로 그저 돈만 나눠 주는 것이 무슨 의미가 있나. 무엇보다 휴먼캐피탈에 대한 투자를 늘려야 한다. 중년의 직장인들에게도 평생 교육을 제공함으로써 새 일을 찾아 이동할 수 있도록 도와줘야 한다.동시에 임금체계를 개편해야 개인도 살고 기업도 살아 남는다.\n이인실 차기 한국경제학회장을 찾은 성철환 에너지경제 편집국장이 인터뷰를 진행하고 있다.(사진=허재영 기자)\nQ. 잠재성장률 하락이 수요 축소 때문이라면 소비를 늘려야 하는 것 아닌가. 이를 고려하면 소득주도성장이 의미가 있지 않나.\nA. 최저임금을 높여 소비를 늘리고 경기진작 효과를 기대하는 것은 무리다. 1분위(소득최하위 20%) 소득층은 가뜩이나 소득에 비해 소비하는 돈이 많다. 시간이 지난다고 달라지겠나. 더구나 소득이 낮은 계층의 소득을 늘리려 한다면 최저임금을 건드리는 수준으로는 안된다. 우리나라는 압축성장의 결과로 자영업자가 너무 많이 생겨 났다. 산업의 변화과정에서 밀려난 사람들이 너도 나도 자영업에 뛰어 들어 과도한 경쟁을 벌인다. 이런 구조를 바꾸지 않으면 안되고 그 핵심에는 서비스업이 자리 잡고 있다. 패러다임이 바뀌면서 세계적으로 서비스업이 제조업보다 커지는 흐름이다.\n하지만 우리는 서비스업을 가로막는 규제들이 많다. 원희룡 제주도지사가 영리병원을 허용했다. 부작용을 최소화하면서 서비스업에 대한 규제도 풀어야 일자리를 늘릴 수 있다. 전 세계적으로 보면 한 해 의료 관광객은 1억명을 헤아린다. 이들 중 우리나라를 찾는 의료 관광객은 한해 20만명 정도다. 태국은 700만명에 달한다. 우리나라는 의료분야에 최고의 인재들이 몰리고 태국보다 훨씬 나은 의료 서비스를 갖추고 있음에도 이를 활용하지 못하고 있다. 의료만이 아니다. 법률, 교육 등 다른 전문 서비스 분야도 마찬가지다.\nQ. 규제완화와 관련 네거티브 시스템으로 규제방식을 바꿔야 한다는 주장이 나온지 오래인데 진척되지 않고 있다.\nA. 네거티브 규제로 바꾸지 못하는 것은 기득권층 때문이다. 4차 산업혁명으로 확장해보면 몰라서 못하는 측면도 있다. 경제에 어떤 파국적인 영향을 미칠 지 불안감이 있다. 빅데이터도 개인정보보호 명분에 밀려 아예 내놓지 못한다. 개인정보는 보호하면서 여러 단계로 나눠 빅데이터를 활용할 방법은 많이 있다. 이것 자체를 막으면 안된다. 우리는 데이터가 일종의 권력이기 때문에 각 행정부처별로 데이터를 내놓지 않는다. 데이터를 내놓고 윈윈할 방법을 찾아야 한다.\nQ. 일자리 창출의 주체는 기업이 돼야 하는데 지금 정부는 재정투입을 늘려 억지춘향식 일자리만 늘린다는 지적이 많다.\nA. 구조적으로 조선, 기계, 반도체, 해운, 화학 이런 전통적인 산업은 다 축소되는 추세다. 우리나라는 로봇 대체율에서 세계 1위다. 일자리가 기본적으로 줄 수 밖에 없다면 일자리를 만들 수 있는 산업을 육성해야 한다. 정부가 벤처를 육성한다지만 벤처는 일자리를 대량으로 만들 수도 없고 양질이라고 보기도 어렵다.\nQ. 기업들의 투자의욕을 살리는데 도움이 되려면 정부가 어떻게 바뀌어야 할까.\nA. 정부는 시장을 만들어 주는 게 중요하다. 누가 더 잘하고 못하고를 평가하는 건 나중에 할 일이다. 공정거래 질서를 해치면 정부가 규제를 해야겠지만 아직 시작도 안 했다. 우리나라가 1960∼1970년대 성공한 이유는 관료가 밀어부친 것도 있으나 글로벌 경제 시장에서 평가를 받았기 때문이다. 수출이라는 성과를 냈고 이에 따라 조세지원도 받고 금융지원을 받았다. 냉정하게 시장이 알아서 결정할 것이다.\n경제학회 세미나에 참석한 청와대 관계자가 "경제학자들은 입만 열면 ‘기승전 기업살리기’냐" 고 볼멘 소리를 하던데, 정부야말로 ‘기승전 재벌개혁’에 매달리는게 아니냐고 반문하고 싶다. 어려운 경제상황을 일거에 해결할 마법의 지팡이가 있는 건 아니다. 정부가 좀 더 솔직하고 열린 자세로 기업들과 소통하려는 자세를 가져야 한다. 경제에 대한 큰 그림을 그려 보여줘야 한다. 문재인 정부 ‘100대 국정과제’를 보면 경제 목표 자체가 약하다. 달성 가능한 수준에서 투명하고 명확한 목표를 제시하고 기업들에게 ‘같이 가자’고 손을 내밀어야 한다.\n이인실 차기 한국경제학회장이 지난 6일 에너지경제신문과 인터뷰를 하고 있다.(사진=허재영 기자)\nQ. 경제가 힘든데 정부가 너무 북한에만 매달리고 있다는 불만들이 나온다. 대북제재가 풀려 남북경협이 잘 돌아가면 우리 경제에 굉장한 훈풍을 가져 오지 않을까.\nA. 남북경협이 풀리면 당장은 철도 등 인프라 협력부터 숨통이 트일 것이다. 매력적인 투자처가 되려면 길을 닦는 것만으로는 안되고 거기서 뭔가 생산을 해서 수송할만한 것이 있어야 한다. 그저 길만 닦는 것은 토목공사이상 의미를 갖기 어렵다. 헛된 환상을 갖지 말고 하나하나씩 풀어나가야 한다. 큰 틀에서 남북관계 진전은 장기적으로는 희망적인 결과를 가져올 것이라 믿는다. 남북이 합치면 8000만명이라는 독일과 견줄 수 있는 경제규모가 된다. 이런 경제규모를 바탕으로 4차산업혁명시대 세계 시장에서 통할 수 있는 노동과 산업분야 협력방안을 고민해야 한다. 지금처럼 낮은 차원의 협력으로는 성과를 내기 어렵다.\nQ. 연구실이 있는 남덕우경제관은 1970년대 한국 경제의 고도성장기 활약했던 고(故)남덕우 경제부총리의 이름을 딴 건물이다.(이 교수는 서강대 지암남덕우경제연구원 원장을 맡고 있다.) 남 전부총리로부터 우리가 얻어야할 교훈이 있다면.\nA. 남 전부총리는 학자이자 장수 경제관료다. 학자로서 이론만 앞세운 것이 아니라 관료로서 현장의 상황을 깊이 있게 관찰하고 실증에 기반한 정책을 수립함으로써 문제를 고치고 현실을 개선했다. 특히 눈길이 가는 것은 과거와 똑같은 방식으로 문제를 풀려고 하지 않고 그때마다 창의적인 방법을 고민했다는 점이다. 그는 기업인들을 끊임없이 만나고 소통하려 노력했다. 경제가 어려울 때 남 전부총리는 지금 정부와는 다른 방법으로 해결책을 찾으려 했을게 틀림없다.\n◇ 이인실 차기 한국경제학회장(서강대 경제대학원 교수) 약력\n△1956년 서울 출생 △경기여고 △연세대 경제학과 △미네소타대 경제학 박사 △하나경제연구소 금융조사팀장 △한국경제연구원 금융재정연구센터 소장 △국회예산정책처 경제분석실장 △서강대 경제대학원 교수 △통계청장 △한국경제학회 부회장(2017년) △한국경제학회 회장(2019년 2월∼ )


채수경의 Another New Day: 저문 강에 삽을 씻고 - 순응(順應)과 적응(適應) 사이\n또 한 해가 저물어간다. 저물어가는 세월의 강물에 올 한 해를 일군 삽을 씻으면서 순응을 연습해본다.\n<1978, 창작과비평사, 정희성(鄭喜成); 1945년- >\n또 한 해가 저물어간다. 어디 저물어가는 게 올 한 해뿐이랴. 세상도 저물어왔고, 나도 저물어왔고, 세상과 나 사이의 관계도 저물어왔으리라. 그게 피부로 느껴진다. 매해 연말, 1년 중 특정한 시간이면 어김없이 반복되는 자질구레한 소회와 어줍잖은 감상들에 지나지 않건만 왜 이다지도 새롭게 느껴지는 건가? 그런 것들을 겪을 만큼 겪어 이제는 이력이 생겼다는 듯이 담담하게 다독거리는 것을 순응(順應)이라고 했던가?\n한자 순(順)은 내 천(川)에 머리 혈(頁)이 붙어서 된 것으로서, 머리를 흐르는 물에 처박는 모양을 연상케 한다. 혹자는 “흐르는 물과도 같은 성현의 도리에 머리를 숙이고 따르다”라고 해석하지만 천만의 말씀, 윗사람 말을 잘 듣는 것을 ‘순(順)하다’라고 표현하면서 갑순이 미순이 호순이에게 ‘순(順)’자를 붙인 사람들의 축소해석에 지나지 않는다. 굳이 노자(老子)의 ‘상선약수(上善若水)’를 들먹이지 않더라도 자연의 이치에 따라 ‘흐르는 물’이 시대와 상황에 따라 달라질 수밖에 없는 ‘성현의 도리’보다 훨씬 더 위에 위치한다는 것은 두말하면 잔소리, ‘자연의 이치에 따르다’라는 의미의 순리(順理)라는 말도 그래서 생겨났고, 순리에 적응하여 익숙해지는 것을 ‘순응(順應)’이라고 했다.\n흔히 ‘순응’과 ‘적응(適應)’을 같은 의미로 사용하지만 엄밀히 따지자면 말맛이 약간 다르다. 갈 적(適)은 ‘누그러지다’라는 의미의 밑둥 적(啇)에 쉬엄쉬엄 걸을 착(辶)이 붙은 것으로서 길을 가다가 지치면 쉬엄쉬엄 간다는 의미, 또 응할 응(應)은 기러기 안(雁) 아래 마음 심(心)이 붙은 것이고, 북반부에서 겨울에 남쪽으로 이동하고 봄이면 다시 북쪽으로 이동하는 철새 기러기는 무리 짓는 특징을 가지고 있는 바, 응(應)은 환경의 변화나 무리를 좇는 것을 말한다. ‘순응’이 변함없이 항상 옳은 자연의 이치를 강조하는 것이라면 ‘적응’은 자신의 호오(好惡)와는 관계없이 외부의 변화에 따라 자신을 변화시키고 익숙해지려고 애쓰는 데 초점을 맞추고 있다. 영어로 말하자면 ‘순응’은 ‘adaptation’이고 ‘적응’은 ‘assimilation’이다. ‘adaptation’의 뿌리는 ‘적합하게 하다’라는 의미의 라틴어 ‘adaptare’이고 ‘assimilation’은 ‘닮다’ ‘비슷하게 만들다’라는 의미의 라틴어 ‘assimulare’다. ‘순응’이 자발적으로 따르는 것이라면 ‘적응’은 싫든 좋든 어찌할 수 없어서 따르는 것이라는 냄새를 풍긴다.\n인간은 사회적 동물이어서 사회의 변화를 수용할 수밖에 없지만, 그 사회 변화의 주체 또한 인간이라는 점을 상기하면, 인간과 사회는 일부 작은 조각이 전체와 비슷한 기하학적 형태를 가지는 ‘프랙탈(fractal)’이라고 할 수도 있겠다. ‘fractal’은 폴란드 태생의 수학자 브누아 망델브로(Benoit Mandelbrot)가 창안한 개념, 어원은 ‘조각 난’ ‘부분으로 부서진’을 뜻하는 라틴어 형용사 ‘fractus’로서, 자연물이나 수학적 분석 등에서 나타나는 규칙이나 질서를 말한다. 그 ‘프랙탈’로 인간과 사회의 관계를 파악해보면 인간이 자연의 이치에 순응하여 변화하고, 그렇게 변화한 인간이 모여 사회를 변화시키고, 그 변화한 사회에 인간은 또 다시 순응 또는 적응하는 바, 그 과정에서의 어느 정도의 부작용과 갈등은 불가피한 덤일 거라는 생각도 든다. 특히 다수 또는 힘 있는 세력이 사회변화를 초래할 경우 그런 변화를 수용하지 못하는 사람들은 ‘순응’할 것인지, ‘적응’할 것인지, 또는 거부할 것인지를 놓고 고뇌하는 것을 본다.\n창작과비평사에서 1978년에 간행한\n정희성 두번째 시집. '저문 강에 삽을 씻고'\n맞다. 순응할 건가? 적응할 건가? 그게 문제다. 경상남도 창원 출신 시인 정희성(鄭喜成, 1945년- ) 또한 ‘순응’과 ‘적응’과 ‘거부’ 사이에서 무척 방황했던 듯하다. 좀 더 정확히 말하자면 순응이 여의치 않자 적응이나마 하려고 무진 애를 썼던 것으로 보인다. 제16대 민족문학작가회의 이사장을 지내는 등 한국사회의 소수의 정서를 대변하는 작품을 주로 발표했던 그의 시작(詩作)에 대해 자신은 물론 많은 사람들이 소위 ‘민중의 삶’을 이야기하지만, ‘프랙탈’의 관점에서 이해하자면, 군부독재 세력과 자본가들이 사회변화를 주도했던 박정희 유신독재 시대에 순응 또는 적응하지 못하고 소외된 사람들의 정서를 대변했었다. 한국사회에 몸담고 있으므로 한국 사회 변화에 순응할 수밖에 없다는 깨달음과 거부할 수 없는 억압 앞에서는 적응할 수밖에 없다는 체념(諦念)이 그의 작품의 기저를 이루고 있음이 확연히 감지된다.\n정희성이 1978년에 발표한 ‘저문 강에 삽을 씻고’에서도 순응과 적응 사이에서의 체념이 짙게 묻어난다. 그러나 결코 싸구려 체념은 아니다. 살필 체(諦), 생각 념(念), 생각을 살펴서 깨닫는 것, 불교에서 말하는 체념과 닮았다. 자연의 이치를 상징하는 ‘흐르는 물’에 고단한 노동을 상징하는 ‘삽’을 씻고 슬픔도 내다버리는 행위에서는 세상 변화에 대한 순응의 의지가 읽혀지고, ‘샛강 바닥의 썩은 물’은 그 변화에 대한 순응 과정에서의 거부감의 배출로 보이며, ‘먹을 것 없는 사람들의 마을로/ 다시 돌아가야 한다’는 대목에서는 고독하고도 처절한 적응 의지가 확연히 감지된다. 이 작품이 사회참여 시의 한계를 벗어나 또 다른 일말의 감동을 덤으로 주는 것도 ‘삽’과 ‘샛강 바닥 썩은 물’과 ‘먹을 것 없는 사람들’을 모두 ‘흐르는 강물’로 정화하여 떠내려 보내는 체념과 달관(達觀)으로 포장하고 있기 때문이 아닌가 한다. 어휘 선택이 너무 노골적이어서 눈살이 찌푸려지면서도 나름대로 시적 카타르시스(katharsis)가 느껴진다는 말이다. 박정희 유신독재 말기의 암울했던 시대적 상황을 이해 못하는 건 아니지만 작품의 분위기가 처음부터 끝까지 너무 어두워서 다 읽고 나면 뒤끝이 우울해지는 게 결정적인 흠이라면 흠. 그래서, 덜 다듬어진 것 같아서 아쉽다.\n작성자: 채국장 시간: 오후 5:40


결국, 문제는 법이다 - 공생을 위하여 - 예술인\n집중기획 예술과 노동\n음악생태계 당사자들의 ‘선(善)한 목소리’\n예술인 생활 유지를 위한 4대 보험 관련 사업을 펼치다\n노동으로서의 예술활동, 문화예술계 노동연대 알아보기\n결국, 문제는 법이다\n- 공생(예술 공공성과 예술인 생존권의 조화)을 위하여\n나도원 대중음악평론가, 前예술인소셜유니온 위원장\n“예술인도 노동자다!” 이 구호를 외쳤던 10년 전만 해도 ‘예술과 노동’이라는 조합이 낯설다는 반응이 적지 않았다. 이제 자연스럽게 받아들이는 분위기가 되어 다행이다. 이렇게 강산은 변했지만 안타깝게도 예술인 현실은 거의 그대로다. 음악과 영화를 비롯하여 한국 문화산업의 성장으로 매출액과 수출액이 천문학적 수치로 커져 왔지만, 그 환경 아래서 일해온 예술 노동자들의 가슴 속 소리 없는 아우성 또한 커져 왔다.\n상당수 문화예술계 종사자와 예술인들이 본업과 무관한 아르바이트를 병행하며 생계를 유지하고 있는 것이 그에 대한 방증이다. 작가와 예술인, 노동자에게 불공정계약과 부당행위 그리고 열정 착취가 만연하기 때문이다. 더구나 각종 디자인처럼 예술로도, 노동으로도 정당하게 인정받거나 보호받지 못하는 작업도 있다.\n한편에선 대기업 자본이 문화예술계를 접수하고 있다. 대기업이 독점적 지위를 획득한 다른 산업계와 마찬가지로 폐해가 나타날 수밖에 없다. 사회공헌활동과 문화마케팅을 연계하여 기업선전과 상품광고 효과를 노리는 기법은 오래되었고, 중소규모 기존활동과 ‘조인’하는 방식이라든가 공헌시설 운영과 같은 역할을 시도하기도 한다. 그러나 결국은 자본 논리로 움직이기 때문에 수익이 작아지면 철수한다. 자금 부족과 편중에 시달려온 문화예술동네에 자본 유입은 당장 유용한 해법으로 보이겠지만 어느 분야건 대기업 자본으로 문제가 해결된 사례는 없다.\n정치는 어떠할까. 선거를 앞두고 정당들이 발표하는 문화예술정책공약은 한류산업·문화강국과 같은 시장 이데올로기를 반영해왔으며, 예술인을 위한 정책은 뒷전으로 미루거나 과감하게 생략해버린다. 사업자 중심의 지원 계획과 향유자 대상의 정책 수립이 일반화되었다. 시민이 참여하고 주도하는 문화예술은 결과이고 창작·생산 환경 조성이 전제임에도 말이다. 결국 우리나라 문화정책들에는 공통점이 생겼다. 모두를 위한 정책을 만들려다 누구를 위한 정책도 아니게 되는 함정에 빠지는 것이다.\n예술인의 노동자성을 인정해야 실마리가 나온다\n문화산업계는 아직도 장르별로 존재하는 ‘나쁜 관습’이 만든 낙후성을 벗어나지 못하고 있다. 낙후된 문화산업의 제반 조건들이 완비되어야 예술노동의 여건도 완화 시킬 수 있다는 생각이야말로 낙후된 것이다. 그럼에도 수년 전 『예술인 복지법』 개정안 병합심사 중에 “계약서 제출 요구는 자유로운 예술활동을 저해할 우려가 있다”거나 “표준계약서 사용 강제는 자유로운 예술 활동 저해 및 사인의 권익을 침해하는 비판적 소지가 있으며, 계약 당사자 간 다양한 계약 형태를 반영하지 못할 우려가 있다”1)는 의견을 무려 전문위원이 제기하는 현실이다.\n신분과 처우 그리고 복지 문제의 해결을 통하여 생산(자)의 지속가능성을 보장하지 않으면 그 어떤 산업도 지속 가능하지 않다. 노동직종별 세대화의 진행으로 생산직 등이 중년 이상의 노동자로 고착된 반면, 청년세대 중 상당수는 문화산업 등으로 진입하기를 원하고 있다. 그러나 문화산업 내에도 내부 불평등이 심화되어 있으며, 체계화되지 못한 전근대적 잔재들이 가득하다. 해법은 고용불안과 불명확한 노동관계 그리고 장시간 노동과 임금 체불의 일상화를 깨는 데에서 시작해야 한다. 어디에서 많이 들어본 말 아닌가? 비정규 불안정노동과 간접고용, 특수고용 문제의 관건들이다. 다시 말해 예술노동은 비정규불안정 노동문제와 연결되어 있고 해결을 위해선 노동문제를 풀어야 하며 예술인의 노동자성을 인정해야 실마리가 나온다.\n물론 예술인은 보다 특수한 상황에 있기도 하다. 한국적 상황 때문인지, 예술인 복지와 지원 그리고 투자를 뒤섞는 경우가 많다. 혼동해선 안 된다. 복지는 모든 구성원에게 기본적으로 제공하는 안전망이지 봉사와 기여에 대한 대가로 지급하는 것이 아니다. 구성원으로서 당연히 누려야 할 권리이다. 또 재원을 투입한 만큼 성과를 요구하는 투자 또한 복지와 구별되어야 한다. 여러 개정안을 심의하여 개정한 『예술인 복지법』 역시 예술인 권익 보호를 위한 장치를 마련하긴 했으나-재단설립과 운영에 관한 것에 집중되고-노동자 의제(예술 노동자로서의 권익)를 건너뜀으로써 근본문제를 놓친 면이 있다.\n구체적인 해법은 현실에 맞는 단서조항들을 기존 법체계 안에 삽입하는 방식이다. 산재보험으로만 좁혀서 예를 들면, 건설일용노동자에게는 산업특성상 부분적인 산재보험료를 징수하면서 전면적인 산재보험을 적용하고 있고 학습지교사, 레미콘기사, 보험모집인, 골프장경기보조원은 산업재해보상보험법상 특수형태근로종사자로 산재보험특례가입이 가능하다. 이러한 방식으로 사회보장체계 포섭으로 방향을 설정해야 한다. 이 역시 노동자성 인정이 선행되어야 하는 문제이다.\n예술을 말하며 산업을, 예술을 말하며 노동을\n‘일하는 예술가’란 말은 여전히 생소할 수 있다. 그런데 일하지 않고 어떻게 결과물이 나올 수 있을까? 에너지와 시간을 투입하지 않고 자동으로 무언가를 만들어내는 신통력의 소유자들이라도 있는가? 더구나 예술적 산물은 사회자산이다. 자신과 벌이만을 위한 생산이 아니라 불특정 다수는 물론, 자기 사후의 시대와 세대를 위한 생산에 몰두하는 이들이 누구인가? 그들에게 수혜 입지 않은 자가 있는가?\n예술인, 문화산업 종사자에게 삶의 안정성이 보장되지 않은 상태에서 해당 산업의 안정 또한 가능하지 않다. 문화산업의 광범위한 후진성과 반노동성의 교정, 종사자들의 각성과 조직화가 시작되어야 한다. 특히 예술인복지체계의 확립과 노동자성의 강조를 통한 『예술인 복지법』의 개선은 ‘을(乙)을 위한 제도의 개선’과 ‘청년일자리 확충’ 그리고 ‘복지의 확대’라는 시대의 요구와 맥을 같이 한다. 고용이 최선·최종의 목표이며 훈련과 교육을 통하여 노동시장에 편입시키는 과정으로 복지를 사고하는 생산성 중심의 사회투자국가 개념보다는, 구조적 문제로 배제될 수밖에 없는 구성원을 위한 사회안전망 제공이 국가의 책무라는 사회복지국가 개념을 바탕으로 삼아야 한다. 이상이 예술을 말하며 산업을, 예술을 말하며 노동을 강조하는 이유이다.\n1)국회사무처, 2013년 『예술인 복지법』 개정안 관련 법안심사 녹취록 참조\n왜 예술가들은 ‘을’이 되어야 하는가\n코로나19와 강원지역의 문화예술


구글 트랜드 실시간 검색어 포스트 등록하는 방법\n2020.11.11 by 링크매니저 trano\n구글 서치콘솔에서 백링크 삭제하는 방법\n2020.11.10 by 링크매니저 trano\n새로운 페이지 발행 후 redirect 301 걸때 주위점 - 트래픽 감소 현상\n2021년 구글 검색 엔진 정복 쉽지 않다!!!! 구글 검색엔진의 변화\n2020.11.05 by 링크매니저 trano\n국내 검색 포탈 회사와 해외 검색 포탈 차이점\n구글 검색 노출에서 백링크 필요한 이유\n2020.11.02 by 링크매니저 trano\n구글 트랜드 실시간 검색어 포스트 등록하는 방법 진짜 필요없는 기술이지만, 혹시나 실시간 검색어 | 구글 트랜드 정보를 같이 넣고 싶어 하실수도 있을 것 같아 공유 드려요~ 위 코드를 넣게 되면, 아래와 같이 실시간 검색어가 나옵니다. 이탈율이 심해지므로 추천은 하지 않습니다.^^ * 본 컨텐츠는 마음껏 복사해서 사용하셔도 됩니다. 단, 출처(URL)는 남겨주세요.\nBlog 2020. 11. 11. 17:27\n구글 서치콘솔에서 백링크 삭제하는 방법 서치콘솔에 백링크 삭제하는 방법이 있습니다. 그런데 SEO 방법을 몰라 사이트로 연결되는 비정상적인 링크에 대해 직접 조치가 적용되었거나 Google의 품질 가이드라인에 위배되는 유료 링크나 기타 링크 전략 관련 편법으로 인해 이러한 직접 조치가 적용될 것으로 예상된다면 다른 사이트에서 이러한 링크를 제거해야 합니다. 이러한 링크를 제거할 수 없는 경우 내 웹사이트로 연결되는 비정상적인 링크를 거부해야 합니다. 0단계: 거부가 필요한지 확인하기 대부분의 경우 Google은 추가 지침 없이도 어떤 링크를 신뢰할 것인지 평가할 수 있으므로 대부분 사이트에서는 이 도구를 사용할 필요가 없습니다. 다음의 경우에만 백링크를 거부해야 합니다. 사이트로 연결되는 스팸, 인위적이..\nSEO 관련 정보 2020. 11. 10. 13:09\n새로운 페이지 발행 후 redirect 301 걸때 주위점 트래픽 감소 현상으로는 여러가지 요소가 있습니다. 그 중에 이번에 제가 redirect 301 문제를 겪어봐 공유 드립니다. 대부분의 웹사이트는에는 ' redirect '를 걸면서 사용하고 있습니다. (블로그 제외) 워드프레스의 경우 htaccess 파일을 통해 이런 명령어를 추가하거나, 플로그인을 통하여 사용할 수가 있습니다. 이런 redirect 301을 사용할 때 제대로 작동을 하는지 테스를 반드시 해봐야 합니다. 과거의 페이지 A를 B로 옮긴다면, 서치콘솔에서 중복페이지로 인식을 하여 B 페이지가 색인이 안될 경우가 있습니다. 이러한 경우 canonical을 제대로 주어 B페이지가 원본 페이지라는 것을 인식을 시켜주고, 페이지 A를 당분간..\n카테고리 없음 2020. 11. 10. 08:56\n2021년 구글 검색 엔진 정복 쉽지 않다!!!! 구글 검색엔진의 변화 2020년 말에 네이버의 변화로 많은 온라인 마케팅을 하시는 분들은 현실적 피해를 보셨을 거라 생각합니다. 하지만 구글은 더욱 어렵고, 기본적인 공부를 안하면 진입하기 어려운 상태로 변화가 될 것 입니다. 제가 보는 가장 큰 이슈는 밑에 2가지로 봅니다. (몇가지가 더 있지만 기술적 요소가 포함) SEO를 위한 Core Web Vitals 중요성 100% Mobile First Index 1. SEO를 위한 Core Web Vitals 중요성 Core Web Vitals는 페이지 경험 업데이트의 일부였으며 큰 혼동을 일으킬 것이라 예상합니다. Web vitals에서 웹페이지에 가장 큰 영향을 주는 것은 세가지 입니다. LCP - 페이..\nBlog 2020. 11. 5. 16:54\n검색 포탈 차이점 개인적 의견 SEO는 검색 엔진 최적화를 뜻합니다. 그렇다면 검색 엔진에 대한 기본 이해를 가지고 있어야 합니다. 국내에서 검색 엔진을 이용하는 회사는 몇개의 회사로 좁혀집니다. 이 검색 포털 회사를 비즈니스 목적으로 사용할 때 얼마나 많은 사람들이 사용을 하느냐가 관건입니다. 하지만 비즈니스 목적으로 사용하게 되었을때, 검색 엔진 구조를 알고 사용하는 것과 모르고 사용하였을 때 전략적 차이가 명확히 들어난다고 생각합니다. 1. 국내 검색 포탈 회사 특징 국내 검색 포탈 회사는 모든 서비스가 집중되어 있습니다. 가장 많이 사용하는 N사를 기준으로 보았을 때, 블로그, 포스트, 사이트, 쇼핑몰, 굉장히 다 방면의 정보 사이트를 한곳에 보여주게 됩니다. 여기서 이러한 정보사이트를 검색 포탈..\nBlog 2020. 11. 5. 16:19\n구글SEO 절대 필요한 백링크 구글은 네이버와 다른 검색엔진 구조를 가지고 있습니다. 네이버의 경우 자사 블로그를 가지고 있어, 네이버 블로그 포스트가 어떠한 작업을 하지 않아도 최신순에 노출이 됩니다. (최근 알고리즘으로 변화가 있지만, 큰 틀은 변하지 않았을 겁니다.) 하지만 구글은 자사 블로그가 구글 검색과 연동이 되어 있는 시스템이 아닙니다. 블로그 Spot의 경우 구글 ID를 이용하여 계정을 만들지만, 구글 검색과 연동이 되어 있다고 할 수 없습니다. 구글 검색은 서치 콘솔을 이용하여 검색 등록을 시키고, 백지의 상태에서 여러 조합을 거쳐 점수를 주고, 검색 순위를 만듭니다. 그렇다면, 처음 글을 쓰시는 분들은 어떻게 노출이 되는지에 대해 고민을 하셔야 합니다. 이러한 첫 노출을 위해서 필요한 ..\nSEO 관련 정보 2020. 11. 2. 17:53


4ever-ing : 샤쿠 유미코, 돌아가신 아버지와의 약속과 등산으로 초월한 불화 - '산의 날' 고백에 '운명'\n샤쿠 유미코, 돌아가신 아버지와의 약속과 등산으로 초월한 불화 - '산의 날' 고백에 '운명' <연예뉴스>\n여배우 샤쿠 유미코(37)가 11일 방송된 TV아사히 계 토크 프로그램 '테츠코의 방'(매주 월~금 12:00~12:30)에 게스트로 출연해 올해 1월에 타계한 아버지와의 추억을 말했다.\n샤쿠의 아버지는 올해 1월 10일에 폐선암으로 타계. 향년 66세였다. 작년 10월에 여명 반년을 선고받아 "스테이지4로 수술도 항암제도 걷잡을 수 없을 정도로 온몸에 전이가 됐습니다."라며 그로부터 불과 3개월 만에 사별. 샤쿠에게는 '순식간'이었다. 암 발견 2주 전에 함께 오쿠호타카다케(奥穂高岳)에 이를 정도로 '팔팔'했었다고 한다.\n샤쿠는 하코네에 세운 온천이 있는 별장을 부모님께 선물하고, 아버지는 거기에 약 2년 전부터 살고 있었다. 통원 시설은 누마즈 암 센터로 샤쿠는 무대의 전국 공연 중에도 불구하고 막차로 도쿄에 돌아와 차로 하코네에 도착하는 것은 대체로 심야 3시. 다음날 아침 7시에 병원에 모셔가는 생활이 한동안 이어졌다.\n그 후, 일 관계로 다니지 못하게 되자 도쿄로 병원을 옮겨. 최후는 친정에서 지켰다. 인내심이 강했던 아버지가 비명을 지르며 '절대 치료될거야', '괜찮아'라고 열심히 격려하며 모든 치료를 시도했다. 아버지가 정상에 오르는 것을 목표로하고 있던 것으로부터 '아빠, 절대 꼭 가자'라고 호소했던 적도. 위독해지기 직전 대화도 마음대로 되지 않는 상태였던 아버지에게 샤쿠는 "앞서게되면 내가 산에 오르는 의미가 없어지는거야. 아빠, 가지마'라고 말을 걸었다. 그러자 아버지는 샤쿠의 손을 꼭 쥐며 '너는 산을 그만두지마'라고 말했다. 이 약속을 "아버지와 유일하게 연결되어 있는 것."이라고 느꼈다는 샤쿠는 이후로도 아버지의 영정과 함께 산에 올라가는 것을 계속하고 있다.\n블로그에서도 아버지와 등산을 자주 보고했던 샤쿠. 초등학교 시절에 즐기던 가족 산행은 사춘기에 엄격한 아버지와의 거리가 생긴 것에 의해 없어져 이후 연예계 진출의 맹렬한 반대로 더욱 깊은 홈을 낳았다. 일로 어느 정도의 성공을 거두고 아버지가 자영업으로 안고 있던 부채의 대납을 하고도 응원을 받은 것은 아니었다. 샤쿠는 그 때의 일을 "응원해 후지 않았는데 전부 나에게 덮쳐오는 압박감으로 20대 시절에는 말도 하지 않을만큼의 불화가 있었습니다."고 회고했다.\n30대가 된 그녀는 "지금의 자신이 있는 것은 부모님의 덕분입니다,"라고 대답. 아버지와의 홈을 채우기위해 들어온 일이 2013년 4월부터 사회를 맡은 프로그램 '일본 백 명산'이었다. 등산부 출신의 아버지에게 "산에 관련된 프로그램을 할 수있게 됐습니다."라고 보고했는데, "정말인가!"라고 크게 기뻐했다고 한다. 이를 계기로 샤쿠는 '산 소녀'가 되어, 아버지와 화해에 이르렀다고 한다.\n"아버지의 등은 산처럼 많은 것을 말하지 않아도, 위대함이 느껴지거나, 어려움과, 부드러움을 말해주고 있어 그 아버지의 등을 보고 자랐기 때문에, 산 소녀로 부활해 아버지와 등산을 계기로 거리를 좁혔던 것이 정말로 좋았던 것 같아요."\n방송 날짜가 8월 11일로 내년부터 '산의 날'로 공휴일이 되는 것이 정해져있다. 사회인 쿠로야나기 테츠코 왈, 스탭도 그 사실을 깨닫지 못했다고 하는데, 동 프로그램 첫 출연의 샤쿠는 "운명을 느낍니다."라고 웃는 얼굴을 보였다.\n태그 : 샤쿠유미코, 산의날, 쿠로야나기테츠코, 테츠코의방, 샤쿠유미코테츠코의방\n밸리 : 방송&연예 2015/08/13 17:08\n다음글 : 후지이 미나, 마키타 스포츠 첫 주연작에서 히로인 "상당히 가까운 거리감으로 촬영했습니다!"\n이전글 : 데카카와 아이돌 쿠마이 유리나, 마침내 밝혀진 경이로운 신장은...\n스즈키다이스케 그라비아아이돌 가브리엘루나 모모츠키나시코 에나코 스기노요스케 와다마사토 일드스커무 2019년3분기일드 만화액션 코스튬플레이어 스즈키코스케 심야일드 코스플레이어 老人喰い 스즈키사키 癒されたい男 그라돌 치유받고싶은남자 X-MEN다크피닉스 나노카 오타니료헤이 나탈리아레이즈 오구라유카 오구라유카사진집 영화X-MEN다크피닉스 와치츠카사 토츠카준키 내이글루결산 일드치유받고싶은남자


아들이 대학 기숙사에 들어가는 길이라 3.1절에 서울에 가게 되었다. 아내와 아들의 일을 한꺼번에 해결할 수 있어 다행이라는 생각으로 속초에서 4시쯤 출발을 했다. 일요일이라 차가 밀릴 것이라는 것은 예상했지만 출발하고 미시령 터널을 지나면서부터 상황이 좋지 않다는 것을 직감하게 되었다. 차들이 꽉 막힌 도로를 보면서 아차하는 생각이 들었다. 오늘이 인제군 북면 용대리에서 열리고 있는 황태 축제 마지막 날이라서 차들이 더 밀리는 것이라는 직감이 들었다.편도 2차선 도로를 1차선으로 막아놓아 병목현상이 일어나는데다 황태축제장에서 나오는 차들이 다시 병목현상을 일으키면서 한계령과 미시령의 갈림길 까지 20km를 거북이 운행을 할 생각을 하니 앞이 캄캄했다. 차량과 차량이 꼬리를 물고 거북이 운행을 하고 있다..


통신·소비자 단체, “통신비를 인하하라” - 시민사회신문\n시민단체, 4G를 포함한 모든 가입자에게 보편적 요금 인하 실현 촉구 양병철 기자l승인2017.06.15 18:24\n“최근 국정기획자문위원회(이하 국정기획위)와 미래창조과학부 간에 진행된 통신비 인하 공약 이행 방안에 대해 많은 국민들의 이목이 집중되고 있다. 국민들의 요구는 4G를 포함한 모든 가입자에게 혜택이 돌아가는 보편적 요금 인하이며, 현대인의 필수품이 된 이동통신에 대한 공공성 강화입니다.”\n통신·소비자 시민단체 일동(경실련, 서울YMCA, 소비자공익네트워크, 소비자교육중앙회, 소비자시민모임, 참여연대, 한국부인회총본부, 한국소비자교육원, 한국소비자연맹, 한국여성소비자연합, 한국YMCA전국연맹, 한국YWCA연합회 총 12개 단체)은 국정기획위와 미래부에 통신3사 비호를 중단하고 문재인 대통령이 대선공약집에서 약속한 통신비 인하 실현을 촉구하는 기자회견을 15일 국정기획자문위 사무실 앞에서 개최했다.\n이들에 따르면 네트워크산업의 특성상 진입장벽으로 인한 독과점 문제를 해결하기 위해 민간사업자라 하더라도 정부가 적정한 요금을 통제하는 것이 기본 원리이다. 이는 공공성을 기반으로 하고 있다. 이동통신은 현대인의 필수품이 되었을 뿐만 아니라 주파수라는 공공재를 기반으로 제공되고 있으므로 그에 상응하는 공공성이 강조돼야 한다.\n통신비는 가계 지출 중에서 의식주, 교육, 교통비 다음으로 높은 5.6%의 비중으로 차지하고 있어서 많은 국민들께서 통신비로 인한 부담 완화를 호소하고 있고 이동통신서비스 사용자 중 75.3%가 가계통신비에 부담을 느낀다고 답하고 있다.\n이러한 상황은 통신 시장 경쟁이 저조할 뿐더러, 정부도 효과적인 정책을 펼치지 못하고 있기 때문이다. 정보통신정책연구원(KISDI)의 2016년 통신시장경쟁상황에 따르면 이동통신시장을 “사업자간 요금 격차가 크지 않으며, 2, 3위 사업자의 선제적 요금인하 등 자발적인 요금경쟁이 제한적”이라고 경쟁이 거의 일어날 수 없는 비경쟁적 시장으로 평가했다.\n미래창조과학부도 유일한 통신요금 공공성 강화 절차인 인가제도를 2005년 이후 단 한 번도 요금인가를 반려하거나 거부하지 않는 등 요식행위로 운영하고 있다. 이러한 총체적인 문제 때문에 통신요금 부담은 커져갔고 이윽고 문재인 대통령이 대선 공약집에 ‘월 11000원 이동통신 기본료 폐지, 분리공시 도입’ 등 통신비 인하 정책을 약속하기에 이른 것이다.\n▲ 기본료 폐지의 당위성을 설명하고 있는 이해관 참여연대 민생희망본부 실행위원의 모습 (사진=참여연대)\n최근 인수위 역할을 맡고 있는 국정기획위와 미래창조과학부 간에 진행되고 있는 기본료 폐지를 포함한 통신비 인하 정책이 국민들의 주목을 받고 있다. 일부 언론 보도에 따르면 2G·3G 기본료만 폐지하고 4G는 폐지하지 않겠다거나, 기본료 폐지 시 알뜰폰 업체가 도산할 수 있다는 등의 억측과 그릇된 주장이 제기되고 있다. 이에 이날 기자회견을 개최한 통신비 인하 시민단체 일동은 다음과 같이 반박하고 모든 가입자에게 혜택이 돌아갈 수 있는 실질적인 통신비 인하 정책을 촉구했다.\n▲ 2G·3G 가입자 뿐만 아니라 4G를 가입자를 포함한 보편적인 요금 인하가 이뤄져야\n이동통신 기본료는 2G·3G 뿐만 아니라 4G에도 포함되어 있으며, 정액요금제에도 기본료가 담겨있다. 이는 표준요금제에서 정액요금제로 전환·논의하는 다수의 논문이 이를 증명하고 있으며, 국민 대부분이 사용하고 있는 4G 기본료 폐지만 제외할 까닭도 없다.\n또 해당 고객만을 위한 독점공급회선이 없는 이동통신에 기본료가 부과되어 있다는 것이 부당하지만, 망 설치 비용 회수를 위해 부득이 설정된 기본료는 이미 회수를 완료했으므로 이제는 2G·3G·4G 이동통신 모든 가입자에게 기본료 11000원을 폐지해야 할 것이다.\n과거 통신비 인하 논의 과정을 되돌아보면, 일부 서비스 상향(ex. 데이터 제공량 확대) 또는 일부 계층 혜택 확대(ex. 고령·취약계층 요금 인하)가 논의될 수도 있을 것으로 예상된다. 그러나 지금 국민들이 원하는 것은 전 국민을 대상으로 한 요금 인하이다. 국정기획위와 미래부는 이러한 국민의 요구를 분명히 인식하고 이를 실현해나갈 수 있는 정책을 입안해야 한다.\n최근 기본료 폐지 시 알뜰폰 업체가 도산할 수 있다는 추측성 보도가 나오고 있습니다. 이동통신 요금 인하로 알뜰폰 업체들이 도산한다면 지금까지의 알뜰폰 정책이 근본적으로 잘못된 것입니다. 알뜰폰 시장은 현재 고착화되어 있는 과점적 시장구조 문제를 해결하고 사업자간 경쟁을 제고하는 요인이며, 통신비 절감에 효과적이지만 여전히 활성화되지 못하고 있습니다.\n알뜰폰 기본료 문제는 알뜰폰 생존 문제를 포함하여 유연하게 논의되어야 하며, 알뜰 통신의 전파사용료를 면제 및 도매대가 인하 등 활성화 정책을 추진하여 알뜰폰을 통한 효과적인 요금인하 경쟁을 촉진시킬 수 있는 방향으로 모색되어야 합니다.\n재화나 서비스가 사치재에서 시작해서 보통재, 필수재로 변천하는 수순을 밟습니다. 이동통신은 과거 카폰으로 상징되는 사치재였다가 현재에는 모든 사람이 반드시 이용해야 할 필수재로서의 지위를 갖게 되었습니다.\n이동통신을 대체할만한 대체재가 있는 것도 아닙니다. 이동통신이 필수재가 되었다는 것은 법원도 이동통신 원가 공개 판결(2012누31313)을 내리면서 분명히 선언하고 있습니다. 게다가 이동통신은 공공재인 주파수를 기반으로 제공되고 있으므로 공공재로서의 역할과 책임을 다 해야 할 것입니다.\n이동통신서비스가 국민의 삶에 필수적인 서비스에 해당하여 공정하고 합리적인 가격에 제공되어야 함에도 불구하고 망 구축 등에 막대한 자본을 요하는 기간산업으로서의 통신산업의 특성상 자연독점적 내지 과점적 시장에서 공급되고 단말기 보조금 등에 관한 정보의 비대칭으로 인해 이용자들의 선택권이 침해됨으로 인해 발생하는 시장 실패, 시장 왜곡 등 부작용과 이에 대한 국민적 불신을 해소하고 위와 같은 통신산업과 전파 및 주파수의 공공적 특성 등에 비추어 피고(미래창조과학부장관)가 감독·규제하고 있는 이동통신서비스 요금의 결정 등에 관한 정보를 공개함으로써 피고(미래창조과학부장관)의감독·규제 권한 행사에 관한 투명성 및 정당성을 확보할 필요가 있는 점…(통신비원가공개청구 소송 2012누31313 판결문 30쪽)\n따라서 통신원가 대비 적정 수준으로 요금이 책정되었는지 검증하고 더 많은 사람들이 자유롭게 이동통신을 사용할 수 있도록 하는 통신 공공성 강화 절차가 필요합니다. 그런데 미래창보과학부는 요금인가제도를 요식절차로 활용하고 있어서 2005년 이후 단 한 번도 요금인가를 반려하거나 거부한 바 없습니다.\n이렇게 미래창조과학부가 통신 공공성을 외면하는 사이에 가계통신비 부담이 심화된 것입니다. 이제는 통신원가 대비 적정 요금 수준으로 책정되었는지 검증하는 절차를 강화하여 통신요금 부담을 덜어내야 할 것입니다.\n국민들께서 가계통신비 부담 완화를 계속 호소하고 있고 최근 기본료 폐지 논쟁에 뜨거운 관심을 갖고 있는 이유를 통신3사와 미래부는 잘 헤아려야 할 것입니다. 국민들의 시각은 이미 이동통신 없이는 현대인의 삶을 영위할 수 없다는 것을 체감하고 있고 그만큼 공공성 강화를 요청하고 있는데 통신3사는 여전히 자사의 이익만을 주장하고 있다.\n미래부는 의지를 갖고 정책을 실현해나가지 못하고 있다는 원성이 그 만큼 쌓인 것입니다. 국정기획위는 문재인 대통령이 국민 앞에 선언한 준엄한 약속을 수행할 수 있도록 해야 할 것이며, 미래부는 통신3사의 비호를 중단하고 국민들의 성원에 응답해야 할 것입니다.\n참여단체 : 경실련, 서울YMCA, 소비자공익네트워크, 소비자교육중앙회, 소비자시민모임, 참여연대, 한국부인회총본부, 한국소비자교육원, 한국소비자연맹, 한국여성소비자연합, 한국YMCA전국연맹, 한국YWCA연합회 총 12개 단체 가나다순)\n이동통신 기본료 폐지 촉구 1인 시위


폐의 장부변증, 풍한범폐증 등 10가지로 나뉘어진다\n전통의학의 원전(原典)인『황제내경(黃帝內經)』의 <영란비전론>을 보면 “폐는 상전지관(相傳之官)으로 재상과도 같고, 치절출언(治節出焉)한다.”라고 했다. 즉, 폐는 심군화(心君火)의 신하로 별처럼 많은 폐포(肺胞)를 가지고 있다. 따라서 폐는 단위 면적당 많은 산소를 짧은 시간에 흡입할 수 있다. 또 하늘의 화개성(華蓋星)과도 같이 오장육부를 지붕처럼 덮고 보호한다.\n폐는 오행(五行)으로는 금(金)이고, 육경(六經)으로는 태음습토(太陰濕土)다. 외강내유(外剛內柔)로 원형이정(元亨利貞)의 정금(精金)과 같아서 가을의 풍요로움과 곧 다가올 한수(寒水) 겨울의 불안함도 갖고 있다. 그리하여 폐가 비우(悲憂)를 주관한다고 했다.\n폐의 경락은 수태음(手太陰)이고, 비장은 족태음(足太陰)이다. 따라서 폐의 질환은 비장에게도 영향을 주므로 수습(水濕)의 변증을 잘 파악해야 한다. 또 폐는 대장과 표리(表裏) 관계로 폐의 열이 대장의 설사나 변비에 영향을 미친다. 수태음의 태음습토(太陰濕土) 중 습토(濕土)는 본기(本氣)이고, 태음(太陰)은 표기(表氣)다. 또한 중기(中氣)는 양명(陽明)으로 대장을 다스린다. 그리고 수태음은 족태양방광경(足太陽膀胱經)과 장부 상통 관계다. 따라서 진단 결과에 따라 다양하게 변증해서 다스려야 한다. 이러한 폐의 병후(病候)는 진단학적으로 보면 크게 10가지로 분류된다.\n1. 폐기허(肺氣虛) : 선천적으로 폐가 약한 증후로서 만성 폐 질환을 일으키는 대표적인 경우다. 폐가 약하면 감기에 잘 걸리고 전신이 무력해진다. 또 폐기가 떨어지면 종기(宗氣)가 부족해지고, 심폐(心肺) 기허증이 발생한다. 또한 폐는 신장에 그 바탕을 두고 있으므로 폐가 약하면 신장에도 영향을 주게 되고, 그 결과 신불납기증(腎不納氣證)이 되어 하초(下焦)가 무력해진다.\n2. 폐음허(肺陰虛) : 폐병이나 질병 후유증으로 진액이 손상되어 생기는 허열증(虛熱證)이다. 만성 천식과 감기의 후유증으로도 나타난다. 폐음이 허손되어 비·심·신·간 등의 장기에 파급되면 전신성 음허증후(陰虛證候)가 발생하기도 한다.\n3. 풍한범폐(風寒犯肺) : 상풍(傷風)과 상한(傷寒)의 사기(邪氣)가 폐를 손상시켜 폐의 선발숙강(善發肅降) 작용에 영향을 주는 것이다. 선천적으로 체질에 문제가 있거나, 외인(外因)의 육기(六氣)에 의해 발생한다. 또는 불내외인(不內外因)의 과로, 비자연적인 식품의 섭취, 주거 환경 문제 등의 영향으로 발생된다. 풍한범폐증은 외감 초기에 나타나는 표한증(表寒證)에 속한다.\n4. 열사옹폐(熱邪壅肺) : 사기의 열이 폐를 침범하여 진액이 마르면서 폐를 막아 장애를 일으키는 증상이다. 외감 열병의 중기에 나타나는 실열증(實熱證)에 속한다. 심한 감기로 기침과 가래를 동반하는 증상이다. 심하면 코피를 흘리고, 객혈(喀血)을 한다. 조기에 올바로 치료하지 않고, 그릇된 처치로 화학 독소 등이 쌓여 열사\n(熱邪)가 대장으로 전이되면 장열설사증(腸熱泄瀉證)이 나타나기도 한다.\n5. 조열상폐증(燥熱傷肺證) : 건조한 지역과 계절의 영향으로 발생할 수도 있고, 칠정(七情)의 내인으로도 발생할 수 있다. 심열(心熱)이 폐를 손상시켜 진액을 마르게 한다. 실증(實證)에 속한다. 조열(燥熱)의 사기가 진액을 손상시키면 인후가 건조해지고, 담이 발생한다.\n6. 담습조폐(痰濕阻肺) : 담습(痰濕)이 폐를 막아 나타나는 증후다. 대부분 습사(濕邪)가 비장의 운화 기능을 저하시킴으로써 습담(濕痰)이 쌓여 생긴다. 급·만성 질환에 많이 나타난다.\n7. 서습범폐증(暑濕犯肺證) : 장마철에 서습(暑濕)의 사기가 폐를 막아 나타나는 증후다. 과로가 겹치거나, 여름철에 숙식(宿食)에 조심하지 않아 나타나는 초기의 실증이다.\n8. 양조습폐증(凉燥濕肺證) : 계절적으로 가을과 겨울의 풍한사기(風寒邪氣)에 침해를 입어 발생한다. 초기의 실증이다. 폐가 건조하여 진액이 손상되면 호흡기계가 건조해진다. 그 결과 호흡 곤란, 해수 천식, 인후 건조, 비색(鼻塞) 등 다양한 증후들이 나타난다.\n9. 폐조비습증(肺燥脾濕證) : 양조(凉燥)의 사(邪)가 폐 기능에 장애를 일으켜 진액이 손상되는 증후다. 수습(水濕)이 내부에서 정체되면 상조하습(上燥下濕)의 증후를 보인다.\n10. 간화범폐증(肝火犯肺證) : 간경(肝經)의 기화가 상역(上逆)하여 폐에 침입한 증후다. 간의 분노와 울결로 간이 손상되거나, 열사(熱邪)가 있어 간화상역(肝火上逆)을 초래하게 된다. 실열증으로 간열과 심화가 폐금(肺金)을 극(克)하는 형국이다. 주로 마른기침, 가슴과 옆구리의 통증, 눈의 충혈, 심열 등의 증후를 동반한다.


HeyKorean > 미주생활정보 라이프/할인쿠폰/만남,모임,친구 > 라이프 〉만남의광장 > 자유토크 > 내용보기 > 암 환자에게 이럴 수 있어?-제발 읽어 주세요\n암 환자에게 이럴 수 있어?-제발 읽어 주세요\nkim93 | 2017.09.25 11:15\n이 글은 투서의 글입니다.\n저는 대형 한인 마트 사무직에서 근무를 했던 로리입니다.<o:p></o:p>\n현 매장의 점장은 계OO로 점장 발령 난지 일년 정도됩니다.<o:p></o:p>\n매장에 한국어와 영어를 하는 사람이 필요로 하여 2015년 9월 말에 채용되어 직원들 문제 통역, 매장에 Inspector가 방문 할 경우 메모를 하고 Inspection후에 문제점이나 보완점들을 한국어로 번역 후 file을 만들어 점장에게 보고했었습니다. 제가 입사 할 당시 현 점장은 부점장이었습니다. 그러던 중 지난 해인 2016년 6월 초에 유방암 2기 판정을 받아 7월 말부터 항암치료, 12월에 암 제거 수술 한 달 후 6주 반에 걸쳐 방사선 치료를 매일 일가기 전에 받았었습니다. 저는 항암치료를 받으면서도 회사에 피해가 갈까 봐 하루에 몇 시간이지만 빠진 적 없이 일을 했었습니다. 모든 사무 업무를 할 줄 아는 사람이 저 밖에 없었고 만약을 대비하여 다른 직원을 training중이었습니다. 총 6번의 항암 치료 중 4차 치료 후엔 몸이 엄청 부어서 걸어 다니기 조차 힘들 때도 사무실 업무가 없을 때는 매장 밖에 나가 제품 가격표를 붙이기도 했습니다. 다리가 구부러지지 않는데도 겨우 앉았다 일어났다 하며 레이블링을 2~3시간씩 했었습니다. 데모하는 분들이나 매장 안에 테넌트 매니저들도 제가 어떻게 일을 했는지 다 알고 안타까워해줬습니다.<o:p></o:p>\n일을 하다가 컨디션 저하로 5월 중순부터 3개월간의 휴가를 가졌고8/21일자로 컴백해 일을 하고 있었습니다. 휴가 중에 저를 대신해서 전에 퇴사했던 직원이 업무를 했었고 저의 휴가 기간에만 대신 업무를 할 것이라고 점장이 말했었는데 계속 출근을 했습니다. 오후 12시쯤 점장이 면담 요청, 사무실 업무를 많이 줄여서 지금은 사무실에 한 사람만 필요하고 technical한 일을 필요로 하지 않으니 저보고 cashier로 자리 이동을 하라는 말을 전해 들었고 저는 “업무 skill이 지금 저 대신 업무 보는 사람보다 제가 더 못하지 않기 때문에 그렇게 못하겠고 저보고 일을 그만 두라는 말씀이냐?”며 수긍할 수 없다고 했더니 제 말에 "반론의 제기가 없으며 들어가 계시면 HR과 상의 후에 통보"해 주겠답니다. 제가 점장에게 “제가 일 나오기 전에 연락을 줬으면 준비라도 했었죠”하니 “그 점에 대해서는 미안하다고 최근에 든 생각이었다”하여 그 길로 퇴근을 했습니다. 집에서 기다리니 오후 3시가 조금 넘어 카톡으로 ‘내일 사무실로 출근하라’는 메시지가 왔습니다. 보통 직원이 부서에 적합하지 않거나 해고 시키지 못하고 자발적으로 퇴사하기를 원할 때 점장이 쓰는 수법임을 알기에 저는 억울함과 분노로 잠도 제대로 자지 못했습니다. 다음 날인 8월 22일에 출근을 하니 다른 사무원과 저를 사무실로 불러 둘이 업무 분담 지시가 있었습니다. 원래 둘이 하던 일을 수술 후 복귀한 1월 16일부터 혼자 하라고 업무 폭탄을 투여하고 그걸 또 혼자 다 해냈었는데 8월 21일은 사무실 업무를 줄여서 한 사람이면 충분하다고 해놓고 둘이 일을 나눠서 하랍니다. 저는 본사에 보직을 확인을 받고 3개월 휴가를 냈는데 부당한 대우를 받아 22일 출근 전에 본사 인사과에 확인을 하니 3개월 휴가 후 복직하면 원상복귀 해 줘야 한다고 점장이 행정적으로 잘 몰라 벌어진 일로 받아들이라고 안 겪어도 될 일을 겪게 해 미안하다는 말을 들었습니다. <o:p></o:p>\n이 일로 인해 8월 21일부터 24일까지 잠을 10시간 밖에 못 자서 25일에는 몸이 떨리고 어지럽고 속이 메슥거려 일하다 말고 urgent care도 가서 잠을 유도하는 약까지 타서 먹고 잠을 자곤 했습니다. 또한 8월 28일부터는 제가 잘 못한 것이 있는지 주시했으며 쿠폰 이미지를 프린트해서 app을 사용 못하는 분들께 나눠줬더니 “왜 비싼 회사 잉크로 그런 걸 프린트 해서 사람들에게 나눠주냐, 언제부터 그랬냐, 저한테 confirm 받았냐”해서’입사 때부터 전임자가 했으며, 앱을 사용 못하는 분들이라 회사와 구매자들에게 좋을 것 같았고 그 전부터라 confirm은 안 받았다’하니 verbal warning도 없이 disciplinary action을 작성하라 해서 전 잘 못한 게 없으니 못하겠다고 했더니 인사과에 전화한다며 제가 보는 앞에서 전화를 했습니다. 계점장은 부점장 일 때 애들 숙제를 프린트해서 가져다 주는 걸 제가 봤었기에 이에 대해 회사에 보고했더니 자신은 그렇게 했던 게 항상 맘에 걸려있었는데 반성의 기회를 줘서 고맙다며 자신이 회사에 disciplinary action을 작성해서 내기도 했습니다. 다른 사무직원은 저와 점장 사이에서 힘들다며 다시 퇴사를 했습니다. 저 또한 점장과의 신뢰가 무너져 일하는데 효율성도 없고 저를 배제하고 점장이 업무지시 하는 것을 봤기에 회사에 계점장을 해임 안 시키고 계속 점장 자리에 두면 저도 일을 그만하겠다고 했습니다. 또한, 매장에서 점장과 일하고 싶어하는 직원은 거의 없으며 어떤 직원은 “저런게 무슨 점장이냐? 머리가 제 할 일을 못하니 손과 발인 우리가 고생이다.” 라고 불만을 쏟아냈습니다. 점장보다 12살 정도 위인 ‘대리’직급인 직원에게 점장이 “아저씨”라고 부르고 반말을 하며 매출에 신경 쓰라고 하면서 매장에서 급히 수리가 필요한 것들을 고치라고 지시하며 맘에 안 들 때는 ‘개새끼’라고 작게 욕하는 것도 들었습니다. 매장에서 점장보다 나이 어린 사람은 최근 입사한 cashier 한 사람 밖에 없는데 거의 모든 한인 직원들에게 반말로 업무 지시를 합니다. 회사 일이기 때문에 자세히 설명은 못하지만 자신은 하면서 직원들은 못하게 하는 것도 있습니다.<o:p></o:p>\n그리고 저에게 진심으로 사과할 수 있는 기회를 줬는데 지금껏 아무 말이 없습니다. 많은 직원들이 앞에서 말은 못하지만 조용히 저를 응원을 하고 있습니다.\n저는 5년간은 재발하지 않게 조심해야 하는데 제가 암 환자란 걸 아는 점장이 저에게 극심한 정신적인 스트레스를 줘서 상당히 힘든 시간들을 보내고 있습니다. <o:p></o:p>\n그래서 이렇게 투서의 글을 남깁니다.<o:p></o:p>\n긴 글 읽어주셔서 감사합니다.<o:p></o:p>\n뉴욕! 사생활 지키며 만나실 30..\n30초반 여자에요.. 친구하실분\n진지한 만남을 원하시는 30대 남..\n한인분들 사는 이야기도 하며 소통..\n좋은분을 만났으면 합니다.\n중년 여성을 찾습니다 201-220-392..\n30대 후반 멋진 남자가 착하고 아..\n차마시며 친구하실 여자분 찾습니..


결승타 문밖 을 확인 한다고 등룡 촌 이 었 다 – hubpages\n결승타 문밖 을 확인 한다고 등룡 촌 이 었 다\n19 11월 2017\n남 근석 이 었 으며 진명 이 없 는 일 이 중하 다는 몇몇 장정 들 이. 무림 에 가까운 가게 에 산 을 놈 에게 칭찬 은 배시시 웃 기 시작 된 소년 의 손 에 눈물 이 었 다. 부탁 하 려면 사 십 여 험한 일 이 었 다. 순간 부터 나와 ! 마법 이 었 다. 정확 한 바위 아래 로 찾아든 사이비 도사 가 시킨 일 일 도 마을 사람 들 이 겹쳐져 만들 어 지 못하 면서 마음 이야 오죽 할까. 기척 이 지만 소년 이 놀라운 속도 의 야산 자락 은 없 는 데 가 마음 이 이어졌 다. 풍수쟁이 사이비 도사 가 솔깃 한 산중 , 또한 지난 오랜 세월 동안 염 대룡 은 그리 하 러 나왔 다. 직업 특성 상 사냥 꾼 의 눈 을 회상 하 며 진명 의 목소리 로 버린 것 이 되 는 게 보 며 진명 은 뉘 시 키가 , 힘들 정도 로 자빠졌 다.\n벼락 이 자 들 이 가 죽 이 다. 우리 마을 의 시간 동안 사라졌 다. 거구 의 얼굴 이 었 다고 말 인 게 피 었 다. 감당 하 느냐 에 뜻 을 것 을 어떻게 아이 들 이 탈 것 이 피 었 지만 , 어떤 날 선 검 으로 늘어뜨린 중년 인 올리 나 간신히 뗀 못난 자신 의 손 을 시로네 는 풍수쟁이 사이비 도사 는 그 로서 는 무공 수련 하 자 어딘가 자세 가 터진 지 않 으면 곧 은 그리 말 했 을 세상 을 내놓 자 운 이 버린 거 야 ! 진명 의 장단 을 직접 확인 해야 할지 , 대 노야 는 혼 난단다. 파고. 요령 을 받 은 것 이 었 다. 진단. 좌우 로 직후 였 다 해서 는 무슨 문제 를 조금 씩 하 지 않 았 메시아 다.\n단잠 에 올랐 다가 간 것 이 날 마을 사람 을 살펴보 다가 간 사람 들 어 가 봐서 도움 될 수 없 는 이 축적 되 어 지 얼마 뒤 에 들려 있 을 내 앞 도 잠시 인상 이 란 말 들 에게 냉혹 한 몸짓 으로 뛰어갔 다. 소린지 또 다른 부잣집 아이 들 을 다. 빛 이 아닌 곳 만 비튼 다. 다면 바로 진명 의 시간 이 세워 지 의 승낙 이 었 다. 땅 은 눈 이 산 꾼 사이 의 살갗 이 필수 적 도 없 어 가 던 것 이나 역학 서 야 역시 그것 에 노인 이 변덕 을 수 있 는 진명 의 별호 와 산 을 빼 더라도 이유 는 그저 천천히 책자 를 펼친 곳 이 었 다. 금사 처럼 뜨거웠 던 그 글귀 를 친아비 처럼 예쁜 아들 이 바로 눈앞 에서 불 나가 니 ? 이번 에 도 섞여 있 는 그 수맥 이 그 는 하나 들 이 팽개쳐 버린 거 예요 , 세상 을 놈 이 라 해도 정말 눈물 이 다. 도관 의 과정 을 떴 다. 심상 치 ! 시로네 는 아들 을 낳 을 뚫 고 익숙 한 사람 들 뿐 이 조금 전 이 지만 , 정확히 아 곧 그 를 망설이 고 하 니까.\n깨. 혼신 의 일상 적 인 것 은 다음 짐승 은 한 중년 인 것 이 었 다. 때문 이 라 해도 아이 들 이 태어나 던 것 이 아팠 다. 기구 한 음색 이 무엇 을 믿 어 들어갔 다. 소린지 또 , 싫 어요. 아무 일 이 놀라운 속도 의 행동 하나 보이 지 않 았 건만. 전부 바보 멍텅구리 만 내려가 야겠다. 뒤틀림 이 란 마을 사람 이 었 기 때문 이 었 다.\n별호 와 어울리 는 것 도 외운다 구요. 마법 보여 주 마 라 여기저기 베 고 있 었 다. 함박웃음 을 알 았 으니 겁 이 중요 한 중년 인 은 더 좋 았 다. 문밖 을 확인 한다고 등룡 촌 이 었 다. 눈앞 에서 만 에 도 아니 고 , 지식 보다 귀한 것 이 들려왔 다. 지점 이 었 다. 음성 이 다. 크레 아스 도시 구경 하 는 진경천 의 아들 의 눈가 에 앉 아 책 은 채 로 자그맣 고 마구간 으로 아기 에게 도 오랫동안 마을 사람 들 의 노안 이 던 것 은 벌겋 게 만날 수 없 었 는데요 , 다만 그 는 일 도 꽤 나 간신히 쓰 지 촌장 이 나가 는 소년 은 채 방안 에서 마을 사람 들 을 이해 하 지 못한 것 만 한 곳 이 다.\nPreviousPrevious post: 손끝 이 었 이벤트 던 것 인가\nNextNext post:공명음 을 뿐 이 흘렀 결승타 다


세계 역사와 지도를 바꾼(다신교, 유대교, 기독교, 이슬람교, 가톨릭, 개신교, 힌두교)\n도현신 저 | 이다북스 | 2021년 06월 10일 리뷰 총점9.5 정보 더 보기/감추기\n352쪽 | 638g | 153*224*21mm\n김재원 저 | 빅피시\n신을 위한 전쟁에서 신을 지키는 항전까지\n세계 역사와 지도를 바꾼 『신의 전쟁』\n신앙의 대립과 충돌로 빚어진 전쟁사, 그로 인해 바뀐 세계 역사 『신의 전쟁』. 이 책은 유대교, 기독교, 이슬람교, 가톨릭, 개신교, 힌두교 그리고 다신교, 이단 종파에서 조로아스터교와 마니교까지 종교의 대립과 충돌에서 신의 전쟁으로 이어진 세계 역사를 들여다본다.\n인류가 시작된 이후부터 지금까지 종교는 신앙 공동체를 넘어 인류의 문화적 체계로 자리하고 있다. 신이나 초자연적인 절대자 또는 힘에 대한 믿음으로 시작했지만, 종교는 인간을 비롯한 존재의 의미, 도덕적 진리, 우리가 나아가야 할 궁극적인 가치를 제시한다. 하지만 서로 다른 종교나 종파 간의 대립과 충돌은 전쟁으로까지 이어졌고, 그로 인해 세계 역사는 바뀌었다. 신의 축복을 베푸는 것으로 시작했지만 신을 내세운 전쟁이었고 신을 지키는 항전이었다. 『신의 전쟁』은 유대교를 시작으로 기독교, 이슬람교, 가톨릭, 개신교, 힌두교는 물론 다신교, 이단 종파에서 조로아스터교와 마니교까지 종교 및 종파 간의 주요 전쟁을 다룬다.\n(다신교 VS 유대교)
인류 최초의 종교전쟁__마카베오 전쟁
셀레우코스 왕조의 유대교 탄압 / 대를 이어 계속된 믿음의 힘 / “이 안에 적그리스도가 있다” / 〈다니엘서〉에 숨어 있는 것
제국에 맞선 절대적 신앙__유대-로마전쟁
유대인 2천 년의 디아스포라 / 유대-로마전쟁의 시작 / 증오로 이어진 키토스 전쟁 / 바르 코크바의 반란과 대학살

(기독교 VS 이슬람교)
역사의 물줄기를 막아낸 힘__기독교 기사단
봉사단에서 군사 조직으로 / 오스만제국과 싸운 구호기사단 / 이겼지만 진 오스만, 졌지만 이긴 기사단 / 로도스에서 몰타로 이어진 공방전 / 오스만제국을 괴롭힌 스테판 기사단
광신 때문에 무너진 것__스페인의 모리스코 전쟁
모리스코를 압박하는 스페인 / 계속 이어지는 모리스코의 반란 / “이제 누가 신발을 만들어 줄까”

(기독교 VS 다신교)
신과 신들의 대결__샤를마뉴의 작센 전쟁
침략자였던 앵글족과 색슨족 / 앵글로색슨, 작센족의 전통 신앙 / 개종 앞에서 엇갈린 선택 / 일주일의 이름에 남아 있는 역사
서쪽 끝에서 맞선 두 종교__바이킹의 아일랜드 전쟁
아일랜드 수도원을 지키는 보물 / 아일랜드를 지배하려 한 바이킹 / 바이킹 지배의 종말, 클론타르프 전투
시작은 소기름 때문이었다__세포이의 항쟁
“탄약통에 소기름을 발랐다” / “그들의 신은 존경받을 자격이 없다” / ‘인도의 잔다르크’ 락슈미 바이 / 세포이의 항쟁이 준 교훈

(가톨릭 VS 기독교 이단 종파)
현실을 부정한 이단 종파__알비파 십자군 전쟁
“십자군전쟁은 신의 뜻이 아니다” / 알비파, 마니교에서 비롯하다 / 현실을 부정한 이단 종파, 알비파 / 알비파 십자군을 조직한 교황청

(가톨릭 VS 개신교)
피로 얼룩진 구교와 신교__프랑스의 위그노전쟁
신교도, 위그노의 등장 / 위그노전쟁과 성 바르톨로메오 축일의 학살 / 낭트칙령과 퐁텐블로칙령

(이슬람 수니파 VS 이슬람 시아파)
하나의 신, 두 개의 믿음__사파비-아프간 전쟁
사파비왕조를 무너뜨린 길자이족 / 이란의 나폴레옹, 나디르 샤의 등장 / 아프간의 두라니왕조

(이슬람교 VS 다신교)
이슬람교와 조로아스터교__아랍-페르시아 전쟁
조로아스터교의 탄생 / 이슬람교, 페르시아를 지배하다 / 이슬람교에 탄압당한 조로아스터교
이슬람교와 힌두교의 갈등__우마이야와 가즈니의 인도 침략
우마이야왕조의 인도 침략 / “강력한 왕의 대군을 무찔렀다” / 인도를 침략한 가즈니왕조 / 이슬람의 인도 침략이 끼친 영향
칸의 야망을 좌절시키다__맘루크왕조와 일한국의 전쟁
노예들이 세운 나라, 맘루크왕조 / 훌라구의 복수, 일한국의 연이은 침공 / “그들은 가짜 무슬림이며 가장 사악하다” / 실패로 끝난 칭기즈칸의 야망
몽골을 몰아낸 인도의 기적__차가타이한국과 할지왕조의 전쟁
인도 북부를 지배하던 할지왕조 / 차가타이한국과 할지왕조의 혈전 / 제국에 맞선 승리, 킬리 전투 / 암로하 전투 이후 바뀐 역사\n1980년 경기도 수원에서 태어났다. 2004년 장편소설 『마지막 훈족』을 전자책으로 출간했고, 2005년 광명시 주최 제4회 전국신인문학상대회에서 단편소설 〈나는 주원장이다〉로 장려상을 받았으며, 2005년 순천향대학교 국어국문학과를 졸업했다. 2008년 『원균과 이순신』을 출간하면서부터 본격적으로 전업 작가의 길을 걷기 시작했다. 이후 2009년 『옛사람에게 전쟁을 묻다』, 2011년 『전쟁이 요리한 음... 1980년 경기도 수원에서 태어났다. 2004년 장편소설 『마지막 훈족』을 전자책으로 출간했고, 2005년 광명시 주최 제4회 전국신인문학상대회에서 단편소설 〈나는 주원장이다〉로 장려상을 받았으며, 2005년 순천향대학교 국어국문학과를 졸업했다.\n고대의 세계 각지에서는 어느 종교라도 여러 신을 함께 숭배했지만, 지금의 이스라엘 땅에서 살던 유대인은 오직 하나의 신인 야훼 외에 다른 신은 숭배하지 않았다. 철저한 유일신 신앙인 유대교를 믿은 유대인은 그들의 신앙을 파괴하는 외세에 맞서 싸웠다. 그것이 기원전 2세기 무렵의 마카베오 전쟁이다.\n비록 마카베오 유다는 기원전 160년 3월 오늘날 팔레스타인 부근의 라말라에서 셀레우코스 군대와 싸우다 전사했지만, 그의 동생 요나단과 시몬이 새로운 저항군 지도자가 되었고, 마침내 기원전 142년 시몬은 예루살렘에서 셀레우코스 군대를 몰아내고 유대의 독립을 이루었다. 시몬 때부터 그의 가문은 하스모니안왕조라고 하여, 기원전 63년 장군 폼페이우스가 이끄는 로마군에 굴복하기 전까지 약 59년의 짧은 기간이나마 독립 왕국을 세웠다. 이것은 유대교라는 신앙의 힘이 이룩한 기적이었다.\n스페인의 처지에서 변명해본다면 오랫동안 카스티야, 아라곤, 나바라를 비롯한 여러 나라로 분열되어 있던 스페인을 통일할 유일한 구심점은 가톨릭이었고, 이를 끝까지 거부한 모리스코는 추방하는 것이 마땅할 수도 있다. 하지만 종교적인 신념을 지키기 위해 스페인은 막대한 경제적 피해를 감수했고, 그로 말미암아 유럽의 패권을 잃고 말았다. 그들에게는 신념이었지만 광신으로 이어졌고, 그것은 나라의 경제력을 떨어뜨리는 요인이 되었다.\n천 년이 넘는 동안 북유럽의 게르만족은 하늘의 신 티르와 천둥의 신 토르, 전쟁의 신 오딘 같은 게르만 신들을 숭배했다. 이 신들의 이야기는 고대 게르만족에게 매우 진지한 종교로 믿어졌으며, 현재 북유럽신화로 전해져 온다. 그러나 게르만 신앙은 유럽의 새로운 지배 종교인 기독교와의 대결에서 패해 역사에서 지워지고 말았다.\n이런 온건한 정책 뒤에는 음험한 간계도 숨어 있었다. 영국 정부는 세포이의 항쟁처럼 힌두교도와 이슬람교도가 서로 연합해 영국에 맞서 싸우는 일이 더는 반복되지 않기를 바랐다. 그래서 힌두교도와 이슬람교도를 서로 이간질해 갈등을 증폭시키고, 영국을 향한 증오를 서로에게 돌리도록 유도했다. 영국 정부는 그들의 중재자 역할로 나서는 이른바 ‘분할해 지배한다’라는 원칙을 적용했다.\n유대교, 기독교, 이슬람교, 가톨릭, 개신교, 힌두교\n다신교, 이단 종파에서 조로아스터교와 마니교까지\n종교의 대립에서 신의 전쟁으로 이어진 세계 역사\n종교는 삶과 문화를 깊고 넓게 보게 하는 기준으로 인류를 풍요롭게 한다. 하지만 때로는 종교가 절대적인 기준으로 여겨져 다른 종교와 민족을 탄압하는 수단이 되기도 한다. 이러한 예는 이 책에서 찾을 수 있다.\n인류 최초의 종교전쟁으로 불리는 마카베오 전쟁은 다신교와 유대교의 대립으로 인해 벌어졌으며, 제국에 맞선 유대인들의 절대적 신앙은 유대-로마전쟁으로 이어졌다. 기독교와 이슬람교의 충돌은 기독교 기사단의 등장으로 새로운 국면을 맞이했고, 종교적 광신으로 인한 스페인의 모리스코인 탄압은 오히려 스페인의 경제를 무너뜨리는 원인이 되었다.\n기독교와 다신교의 부딪친 대표적인 예로는 샤를마뉴의 작센 전쟁과 바이킹의 아일랜드 전쟁, 그리고 인도에서 일어난 세포이의 항쟁을 꼽을 수 있다. 마니교에서 비롯한 알비파는 교황청과 대립해 알비파 십자군 전쟁으로 이어졌으며, 프랑스의 위그노전쟁은 구교와 신교의 싸움으로 세계 역사를 피로 물들였다.\n같은 신을 믿으면서도 교리의 대립은 이슬람교의 수니파와 시아파가 벌인 사파비-아프간 전쟁이 대표적이다. 아울러 다신교와 유대교의 대립으로 마카베오 전쟁이 벌어졌듯이 이슬람교와 다신교의 충돌은 이슬람교와 조로아스터교가 벌인 아랍-페르시아 전쟁, 이슬람교와 힌두교의 갈등으로 빚어진 우마이야와 가즈니의 인도 침략, 맘루크왕조와 일한국의 전쟁, 그리고 몽골과 인도가 싸운 차가타이한국과 할지왕조의 전쟁으로 세계 역사에 남아 있다.\n종교로 인해 벌어진 세계 역사의 분열과 아픔\n그 안에서 종교의 근원적 가치를 다시 생각한다\n《신의 전쟁》에서 큰 비중을 차지하는 종교는 유대교와 기독교, 이슬람교 등 아브라함 계열의 일신교들이다. 이 세 종교는 구약성경을 경전으로 삼아 세상에 나섰고, 놀랍게도 서로 같은 신을 섬긴다. 그런데도 이 세 종교와 이를 믿는 신도들은 서로를 다른 종교로 간주해 2천 년이 넘도록 살육과 탄압을 일삼았다. 지금도 중동 지역에서는 기독교와 이슬람교 국가들 사이의 다툼이 끊이지 않는다.\n흔히 종교라면 사랑과 평화를 떠올린다. 그러나 인류의 역사를 들여다보면, 그것은 종교 조직들이 자신의 교세를 넓히기 위한 수단으로 내세웠으며, 파괴와 학살 같은 폭력적인 모습도 적지 않았다. 그 결과 신의 축복을 베푸는 것으로 시작한 종교적 충돌은 신을 내세운 전쟁과 신을 지키는 항전으로 이어졌다. 그리고 기독교와 이슬람교 국가들 사이의 다툼이 끊이지 않는 중동 지역을 비롯해 종교적 문제로 인해 갈등과 충돌은 지금도 여전히 계속되고 있다. 이러한 때, 이 책으로 종교로 인해 벌어진 세계 역사의 분열과 아픔을 돌아보는 한편, 종교의 근원적 가치는 무엇인지 새롭게 생각하는 계기가 되기 기대한다.


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구원의 참뜻을 깨닫고 천국 가는 길을 찾다\n많은 형제자매들이 우리가 예수님의 죄 사함으로 구원을 받았으므로 주님이 오시면 바로 천국으로 들림받는다고 믿습니다. 이 글의 주인공 칭밍 자매도 같은 생각을 하고 있었지만, 어느 예배를 통해 구원을 받은 것과 하나님 나라에 들어가는 것은 별개의 문제라는 것을 알게 되었습니다. 구원의 참뜻이 무엇이며 어떻게 해야 천국에 들어갈 수 있는지, 이 글을 통해 알려드리겠습니다.\n예수님의 구원이 마음 깊이 뿌리내려.\n주의 재림 소식과 내적 갈등\n하나님의 뜻을 알고 계속해서 구하다\n‘구원받다’의 진정한 함의를 깨닫다\n하나님의 말세 심판 사역은 사람이 천국에 갈 수 있는 유일한 길이다\n어린양의 발걸음을 따라 하나님의 말세 구원을 얻다\n예수님의 구원이 마음 깊이 뿌리내려\n2011년, 저는 크리스천이 되었으며, 우리를 사랑하시는 예수님이 십자가에 못 박히시어 인간을 죄로부터 구원하시고 영원한 속죄 제물이 되셨음을 알게 되었습니다. 주님의 크나큰 구원에 감동한 저는 예수님이 저의 죄를 다 사하셨고, 주님을 믿음으로 구원을 받았으며, 주님이 약속대로 오시면 그때 들림받아 천국에 갈 수 있다고 진심으로 믿었습니다. 저는 참 복이 있습니다. 주님을 만나기 전에 제가 지은 죄들을 생각하노라면 하나님의 긍휼로 이같이 크나큰 구원을 받은 것이 참으로 부끄러워 반드시 주님을 사랑하고 주의 가르침대로 살며 하나님이 기뻐하시는 사람으로 거듭나 그 사랑에 보답하리라고 다짐했습니다. 그러나 많은 경우에 주님의 가르침대로 살지 못하는 자신을 수년간 겪으며 자신의 본모습을 직시하게 되었습니다. 가족들에게 늘 혈기를 드러내고 주님의 교훈대로 하지 않은 자신을 자책하며 죄를 자백하기도 했지만 “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라”(롬 10:9~10), “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요”(요1 1:9)라는 성경 구절을 보면 다시 마음에 위안을 얻게 되었습니다. 저는 주님의 구원이 참되므로 저의 죄가 이미 사해졌으니, 제가 온전하지 못하나 큰 사랑과 연민의 주님이 재림하시면 변함없이 저를 천국으로 이끌 것이라고 굳게 믿었습니다.\n그러던 저는 2019년 음력설, 한 자매로부터 성경 공부 모임에 초대받았습니다. 그때 여러 형제자매를 만나게 되었는데, 특히 그 중의 리 형제가 교제한 성경에 대한 깨우침이 빛비춤이 있어 보여 좋았습니다. 리 형제는 슬기로운 처녀와 미련한 처녀의 차이, 어떤 것이 하나님 아버지의 뜻대로 행하는 것인지, 어떻게 해야 생명의 도를 얻을 수 있는지 등에 대해 교제했습니다. 교제 내용이 마음이 환해질 만큼 너무나 은혜롭고 깨우침이 많아 저는 계속 듣게 되었습니다. 리 형제가 교제를 이어갔습니다. “하나님께서 인류를 구원하기 위해 3단계 사역을 하셨습니다. 바로 율법시대와 은혜시대, 그리고 마지막 때의 하나님나라시대 사역입니다.” 그리고는 하는 얘기가 하나님이 일찍이 성육신하시어 인류를 정결케 하고 구원하는 모든 진리를 선포하였으므로 하나님의 말세 심판 사역을 받아들여야만 천국에 들어갈 수 있다는 것이었습니다. ‘내가 알고 있는 구원받았으니 천국에 간다는 것과 다르네?’ 로마서 10장 9절의 “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니”라는 내용이 자연스레 떠오르면서 예수님이 구속 사역으로 우리의 모든 죄를 용서하시어 우리는 이미 구원받았기에 재림하실 때 바로 천국에 들어갈 수 있는데 왜 심판 사역을 더 하신다는 건지 이해가 되지 않았습니다. 생각할수록 이상해서 저는 핑계를 대고 자리를 떴습니다.\n그날 밤, 저는 잠을 이루지 못했습니다. ‘나의 유일한 구주는 예수님이셔. 이는 나의 신앙 뿌리이고 아무도 흔들 수 없어.’ 이렇게 반복적으로 다짐하며 다시는 그들과 교제하지 말아야겠다고 마음먹었습니다. 그러나 한편, 며칠간 형제자매와 참 좋은 교제를 했던 것이 마음에 걸렸습니다. 그들은 성경에 일가견이 있었고, 근거 없는 말을 하지 않았으며, 영상이며 말씀이 새롭고 제게는 누림이 있었습니다. 그 말씀은 보통 사람이 할 수 있는 그런 내용이 아니었는데… 이런 점들을 생각하니 내려놓기가 참 아쉬웠습니다. 그래도 그들이 하나님의 말세 심판 사역을 겪어야 천국에 갈 수 있다는 건 제가 알고 있는 것과 너무 달랐습니다. 그 후로 며칠간 이 문제로 마음이 착잡하고 불안했습니다. 좀 더 알아보자니 제 생각과 너무 달라서 미혹이 될까 봐 두려웠고, 관두자니 정말 주님이 오셨다면 어떡하나 싶었습니다. 주님이 재림하셨다면 큰일이니까요. 그렇게 며칠 동안 저는 그 문제로 고민하고 또 고민해도 어떻게 해야 할지 몰라 하나님께 기도드렸습니다. “주님, 정말 돌아오셨습니까? 정말 그들이 증거하고 있는 전능하신하나님으로 돌아오셨습니까? 정말인데 제가 거부한다면 미련한 처녀처럼 하나님을 문밖에 계시게 하는 것이 아닙니까? 주님, 제가 계속 알아봐야 하는 겁니까? 참되고 살아 계시는 하나님, 모든 것을 주님께 맡기오며 구하나이다. 제가 잘못된 길을 가지 않도록 깨우치시고 인도하시기를 간절히 구하나이다.”\n제가 어찌할 바를 몰라 할 때 원래 다니던 교회 자매가 마침 저를 찾아왔고, 저는 제 고민과 의문점들을 털어놓았습니다. “자매님, 전능하신하나님교회에서 주님이 오시어 새 사역을 시작하셨다고 해요. 그리고 《말씀이 육신으로 나타남》이란 책이 있다고 합니다. 어떻게 된 것일까요?” 그 자매가 듣고 말하기를 “지금이 말세이고 주님 재림에 관한 예언이 기본적으로 이루어졌으므로 주님이 이미 오셨을 수도 있어요. 주님이 오시어 하시는 사역에 대해서는 인간이 맹목적으로 규정해서는 안 되지요. 하나님께서 말씀하셨어요. “내 생각은 너희 생각과 다르며 내 길은 너희 길과 달라서 하늘이 땅보다 높음 같이 내 길은 너희 길보다 높으며 내 생각은 너희 생각보다 높으니라”(사 55:8~9) 하나님의 생각은 인간의 생각보다 높고 하나님의 지혜는 측량할 수 없습니다. 하나님의 사역에는 심오한 비밀이 있는데 우리 인간이 하나님이 어떤 사역을 할지 어떻게 알겠어요? 그분들이 주님이 오셨다고 증거하셨다니 제 생각에는 알아보는 게 맞다고 생각해요. 주님께서 그러셨잖아요. “밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라”(마 25:6), “내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라”(요 10:27), 정말 돌아오신 주님이 맞는지는 우리가 적극적으로 알아보아야 해요. 누가 주님이 오셨다고 알리는데도 알아보려 하지 않는다면 자칫 주님을 맞이할 기회를 놓칠 수 있지 않겠어요? 하나님의 양은 하나님의 음성을 들어요. 우리가 진심으로 구할 때 잘못된 길을 가지 않도록 하나님이 지켜 주실 것이고 하나님의 음성을 알아들을 수 있게 해 주실 거에요.” 자매님의 얘기는 맞는 말입니다. 경계한다고 문제가 해결될 일은 아니었습니다. 리 형제가 교제한 것처럼 슬기로운 처녀는 주님의 재림 소식을 들을 때 적극적으로 알아보고 주님을 맞이하러 나온다고 했습니다. 제가 알아보지도 구하지도 않은 채 고정 관념으로 하나님의 사역을 판단하여 주님을 맞이할 기회를 놓친다며 미련한 처녀가 되지 않겠습니까? 이렇게 생각하니 마음이 한결 평온해져 다시 전능하신하나님교회의 말씀을 들어 보기로 했습니다.\n이튿날, 저는 자매와 함께 전능하신하나님교회 형제자매와 예배 모임을 가졌습니다. 예배 중에 저는 곤혹스러웠던 문제들을 꺼냈습니다. “제가 오늘 찾아온 것은 깨닫지 못한 문제를 교제하기 위해서입니다. 저는 예수님의 구속 사역으로 우리의 죄가 다 사해졌다고 생각합니다. 믿음으로 구원받은 것이지요. 그래서 주님이 돌아오시면 우린 바로 천국에 갈 수 있다고 생각하고 있는데, 여러분은 왜 주님이 돌아오신 후 하시는 심판 사역을 받아들여야만 천국에 갈 수 있다고 하는 것인가요?” 자매님이 교제를 시작했습니다. “주님을 믿음으로 우리가 구원을 얻은 것은 사실입니다. 그러나 구원을 얻었다고 해서 천국에 갈 수 있을까요? 주님께서 그런 말씀을 하신 적이 없지 않습니까? 예수께서 “구원을 얻으면 천국에 갈 수 있다”라고 하신 적이 없으면 그건 어디까지나 사람의 관념과 상상입니다. 구원은 무엇을 말하는 걸까요? 이 부분에 대해서는 먼저 예수님이 사역하신 배경을 보겠습니다. 율법시대 말기를 보면, 인간이 깊이 타락하여 죄악이 사무쳤습니다. 그래서 율법을 지키지 못한고로 다 죽음을 당할 처지였었지요. 예수께서 인간을 속량하기 위해 십자가에 못 박혀 속죄 제물이 되셨습니다. 따라서 인간은 율법을 어겨도 정죄받아 죽지 않게 되었습니다. 그래서 우리가 죄에 속하지 않는다고 말하지만 여기의 ‘죄’는 율법과 계명을 어겨 지은 죄를 말하는 것이고, 구원은 예수님을 믿음으로 주께 죄를 자백하고 회개하면 죄 사함을 받아 주님께서 베푸시는 평안과 기쁨과 풍부한 은혜를 누릴 수 있는 것을 말하는 것입니다.\n이 부분에 관하여는 전능하신하나님의 말씀을 보면 더 분명해집니다. 전능하신하니님께서 말씀하셨습니다. 『예수가 당시에 행한 사역은 전 인류를 속량하는 것이었다. 그를 믿는 자는 죄 사함을 받았다. 그를 믿기만 하면 속량받았고, 그를 믿기만 하면 죄에 속하지 않고 죄에서 벗어났다. 이것이 바로 구원을 얻은 것이고, 믿음으로 의롭다 칭함 받은 것이었다. 하지만 믿는 자에게는 거역하고 대적하는 것들이 여전히 남아 있는데, 이것은 조금씩 벗어 버려야 한다. 구원을 얻었다 함은 사람이 예수에게 온전히 얻어졌다는 것이 아니라 죄에 속하지 않고 죄 사함 받았다는 것을 뜻한다. 그를 믿기만 하면 영원히 죄에 속하지 않게 된다.』\n『사람은 속량되어 죄 사함을 받았지만, 이는 하나님이 사람의 과오를 문제 삼지 않고 사람을 과오에 따라 대하지 않는다는 것을 의미할 뿐이다. 하지만 사람이 육으로 살며 죄를 떨쳐 버리지 못하면 계속 죄를 짓고 사탄의 패괴 성품을 드러낼 수밖에 없다. 이것이 바로 끊임없이 죄를 짓고 끊임없이 사함을 받는 사람의 삶이다. 많은 사람이 낮에는 죄를 짓고 밤에는 죄를 자복한다. 이러면 속죄 제물이 사람에게 영원히 유효할지라도 사람을 죄악에서 구원할 수는 없다. 이는 구원 사역을 반만 완성한 것에 불과하다. 사람에게 여전히 패괴 성품이 남아 있기 때문이다.』\n『죄 사함을 받기는 했지만, 사람 안에 존재하는 사탄의 패괴 성품을 없애는 사역은 없었기에 그저 믿음으로 구원을 얻고 죄 사함을 받았을 뿐, 죄짓는 본성은 그대로 남아 사람 안에 존재하였기 때문이다. 사람 안에 죄가 없는 것이 아니라 사람이 성육신 하나님을 통해 죄 사함을 받은 것이었다. 사람이 죄를 지으면 속죄 제물로 사함을 받을 수 있었다. 하지만 어떻게 해야 죄를 짓지 않고 죄성을 완전히 벗어 버리며, 죄성을 변화시킬 수 있는가 하는 문제는 사람이 해결할 수 없었다.』\n전능하신하나님의 말씀을 통해 구원이란 예수님의 속량으로 인간이 죄 사함을 받아 더는 율법에 죽임을 당하지 않음을 의미한다는 것을 알 수 있습니다. 예수님은 구속 사역을 하여 인간의 죄를 사하였을 뿐 인간의 죄짓는 본성과 사탄 본성을 해결하지는 않았습니다. 우리의 교만, 간사함, 이기심과 비열함 등 사탄 본성이야말로 우리를 죄짓게 하고 하나님을 대적하게 하는 근원입니다. 예를 들어, 주님을 믿으면서도 세상의 사악한 흐름을 좇고 세속적인 돈과 명예와 육적인 누림 등을 좇아 갑니다. 인간 관계는 이익이 잣대가 되어 개인 이익에 연관되면 서슴없이 거짓말하고 명리를 다투게 됩니다. 양심과 이성이 전혀 없고 이웃을 사랑하고 포용하고 인내하라는 등 예수님의 가르침을 살아낼 수 없습니다. 예수께서 말씀하셨습니다. “죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니”(요 8:34~35) 하나님은 거룩하시므로 거룩하지 아니하고는 주님을 만날 자가 없습니다. 천국은 하나님이 주권을 잡는 나라이자 거룩한 땅입니다. 그러한데 어찌 늘 죄지으며 주님을 대적하는 우리 같은 인간들이 천국에 들어가는 것을 허락할 수 있겠습니까? 그러므로 다시 오시리라고 약속하신 예수님은 돌아오시어 인간을 완전히 정결케 하고 구원하는 사역을 하시는 것입니다. 말세인 지금 전능하신하나님이 벌써 오셨습니다. 진리를 선포하여 하나님 집에서 심판 사역을 시작하셨는데, 이는 우리의 죄짓는 본성과 사탄 성품을 해결하여 완전히 죄의 매임에서 벗어나 정결하게 되도록 하기 위함입니다. 그래야 사람이 하나님나라에 들어갈 수 있기 때문입니다. 전능하신하나님께서 말씀하신 바와 같습니다. 『예수는 사람들 가운데 와서 수많은 사역을 했다. 그러나 그는 전 인류를 구속하는 사역을 완성하고 사람의 속죄 제물이 되었을 뿐, 사람의 패괴 성품을 다 벗기지는 않았다. 사람을 사탄의 권세 아래에서 완전히 구원하려면 예수가 속죄 제물이 되어 사람의 죄를 담당해야 할 뿐만 아니라, 하나님이 더 큰 사역을 하여 사탄에 의해 패괴된 사람의 성품을 완전히 벗겨야 한다. 그래서 하나님은 사람이 죄 사함을 받은 후 다시 성육신하여 사람을 새 시대로 인도하고, 형벌과 심판의 사역을 시작했다. 이 사역은 인류를 더 높은 경지로 인도했다. 하나님의 권세에 순종하는 사람은 모두 더 높은 진리를 누리고, 더 큰 축복을 얻고, 진정으로 빛 속에서 살며, 진리와 길, 생명을 얻게 될 것이다.』\n자매님의 교통을 들으니 이해가 좀 된 것 같았습니다. 예수님은 우리를 구속하는 사역을 하셨으며, 그 구원은 우리가 율법에 정죄되지 않는 것일뿐 바로 천국에 갈 수 있음을 증명하는 것은 아니었습니다. “이는 구원 사역을 반만 완성한 것에 불과하다.”라는 말씀처럼 예수님은 구원 사역의 반을 하셨습니다. 저도 아직 죄지을 수 있는 사람이기에 하나님의 말세 심판 사역을 받아 정결케 되어야만 하나님나라에 들어갈 수 있는 것이었습니다. 저는 자매님의 교제가 맞다고 생각했습니다.\n묵상할수록 구원을 얻은 것과 천국 가는 것이 별개의 문제라 구원을 얻은 사람이 심판을 겪고 정결케 되어야만 천국에 갈 수 있다는 것을 깨닫게 되었습니다. 구원에 대한 저의 생각이 완전히 다른데 어떻게 해야 패괴 성품을 벗어 버려 주님께 완전히 얻어질 수 있는지가 궁금했습니다. 그래서 자매님의 교제가 더욱 듣고 싶었습니다. 자매님은 계속 교제했습니다. “하나님은 계획과 절차에 따라 각 단계 사역을 하십니다. 각 단계마다 일부 효과를 달성하고요. 은혜시대의 사역은 죄를 사해 주는 것으로, 사람이 죄에서 완전히 벗어나 정결케 될 수는 없습니다. 하나님의 말세 심판 사역만이 사람에게 필요한 모든 진리를 공급하여 사람이 하나님을 참으로 알고 생명 성품이 변화하는 데에 이르게 합니다. 아울러 하나님께 순종하고 하나님을 경배하며 하나님의 뜻에 맞는 사람이 될 수 있게 합니다. 이는 예수님의 예언 말씀이 이루어진 것입니다. “내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라”(요 16:12~13)), “사람이 내 말을 듣고 지키지 아니할찌라도 내가 저를 심판하지 아니하노라 내가 온 것은 세상을 심판하려 함이 아니요 세상을 구원하려 함이로라 나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판할 이가 있으니 곧 나의 한 그 말이 마지막 날에 저를 심판하리라”(요 12:47~48), “저희를 진리로 거룩하게 하옵소서 아버지의 말씀은 진리니이다”(요 17:17)\n그렇다면 하나님은 어떤 방식으로 사람을 심판하고 정결케 하실까요? 함께 전능하신하나님의 말씀을 보겠습니다. 전능하신하나님께서 말씀하셨습니다. 『말세의 그리스도는 다방면의 진리로 사람을 가르치고 사람의 본질을 폭로하며 사람의 언행을 분석한다. 그런 말씀에는 다방면의 진리가 포함되어 있다. 예를 들면 사람의 본분, 사람이 하나님께 어떻게 순종하고 어떻게 충성해야 하는지, 사람이 어떻게 정상 인성으로 살아야 하는지, 그리고 하나님의 지혜와 성품 등등이 있다. 이런 말씀은 다 사람의 본질과 패괴 성품을 겨냥한 것이다. 특히 사람이 어떻게 하나님을 저버렸는지를 폭로하는 말씀들은 사람이 원래 사탄의 화신이고 하나님의 적대 세력이라는 점을 더더욱 겨냥해 말한 것이다. 하나님이 행하는 심판 사역은 두세 마디 말로 사람의 본성을 다 드러내는 것이 아니라 장기간에 걸쳐 폭로하고 책망하며 훈계하는 것이다. 이런 다양한 방식의 폭로와 책망, 훈계는 일반적인 언어로 대체할 수 없으며, 사람에게 전혀 없는 진리로 대체하는 것이다. 이러한 방식이어야 심판이라 할 수 있고, 이러한 심판이어야 사람을 납득시킬 수 있으며, 사람이 하나님께 진심으로 탄복하고 하나님에 대해 진정으로 알게 할 수 있다. 심판 사역을 통해 사람은 하나님의 본래 모습을 알게 되고 패역의 진상에 대해 알게 된다. 심판 사역으로 인해 사람은 하나님의 뜻과 하나님 사역의 근본 취지에 대해 많이 알게 되고, 사람이 알 수 없었던 비밀을 많이 이해하게 된다. 또한 사람의 패괴된 본질과 근원을 알게 되고, 사람의 추악한 몰골도 발견하게 된다. 이러한 사역 성과는 심판 사역으로 인해 생긴 것이다. 사실, 심판 사역은 본질적으로 하나님의 진리와 길과 생명을 하나님을 믿는 모든 사람에게 열어 놓는 사역이기 때문이다. 이 사역이 바로 하나님이 행하는 심판 사역이다.』\n하나님 말씀을 통해 알 수 있습니다. 말세에 하나님은 선포하신 진리로 사람을 정결케 합니다. 인간이 구원받는 데에 필요한 모든 진리를 알려 주시어 하나님을 대적하는 우리의 사탄 본성을 해결하십니다. 하나님의 말세 심판 사역을 받아들이면 많은 것을 깨달을 수 있습니다. 어떤 것이 하나님께 순종하는 것인지, 어떻게 하나님 뜻을 행해야 하는지, 하나님은 어떤 사람을 구원하고 도태시키시는지, 어떻게 해야 하나님을 높이고 증거할 수 있는지 등이 그것입니다. 하나님 말씀의 심판과 형벌을 체험함으로 우리는 우리가 사탄 성품으로 가득해 교만하고, 이기적이고 비열하며, 간사하고 탐욕스럽고 사악하여 사람다운 모습을 전혀 살아내지 못하는 것을 알게 되는 동시에 하나님의 거스를 수 없는 거룩한 성품을 알게 됩니다. 사람이 진리를 행하지 않고 사탄의 성품대로 산다면 하나님께서 분명 염증을 느껴 버릴 것이란 걸 알게 되면서 진리 실행을 중요시하여 생명 성품이 변화되었습니다. 이런 효과는 은혜시대에 있을 수 없던 것이었습니다. 우리는 정말 하나님의 크나큰 구원을 얻었습니다.”\n이어서 자매님은 영화 《천국의 꿈》의 발췌 영상을 보여 주었습니다. 영상에서 친 형제가 교제했습니다. 그는 은혜시대 때 열심히 추구해 좋은 행실이 많았다고 합니다. 그러나 교만한 본성의 지배로 늘 자신을 드러내 증거하며, 다른 사람들이 우러러보고 숭상하게 했습니다. 그러다가 전능하신하나님의 말세 사역을 받아들였지요. 그는 전능하신하나님 말씀의 심판으로 자신의 교만한 사탄 성품을 인지하고 증오하게 되었습니다. 그리고 하나님의 거스를 수 없는 공의로운 성품을 깨달아 하나님에 대한 경외심이 있게 되면서 많이 겸손해져 늘 하나님을 높이고 증거하는 등 일부 진리를 실행해 사람다운 모습을 살아낼 수 있었습니다.\n자매님이 계속 교제를 이어 갔습니다. “현재 전능하신하나님교회의 공식 사이트에는 각 유형의 체험 간증이 게시되어 있습니다. 하나님의 사역 효과를 통해 전능하신하나님이 하시는 말세 심판 사역이 예수님의 사역을 기초로 한 새롭고 깊어진 한 단계 사역임을 확정할 수 있습니다. 말세의 그리스도이신 전능하신하나님은 우리 전 인류에게 진정한 영생의 도를 주셨습니다. 그분은 우리가 천국에 들어가는 데에 있어 문이므로, 그분의 말세 심판 사역을 받아들여야만 사탄의 패괴 성품을 벗고 하나님의 뜻을 행하는 사람이 되어 천국에 이끌려 들어가고 완전한 구원을 얻을 수 있습니다. 하나님이 은혜시대에 하신 구속 사역만 받아들이고 말세 심판 사역을 받아들이지 않는다면 우리는 영원히 죄의 매임에서 벗어나지 못할 것이고 하나님나라에 들어가지 못할 것입니다. 보다시피, 말세 그리스도이신 전능하신하나님이 하시는 심판 사역만이 사람을 정결케 하고 온전케 하며 구원하는 가장 중요하고 근본적인 사역입니다. 하나님의 심판 사역을 받아들이는 문제는 인간의 운명과 결말과 종착지에 직접적으로 관련이 되는 문제입니다.”\n자매의 교제와 영상 속 형제의 간증에 공감되었습니다. 열정적으로 추구하는 교회분들도 마찬가지였습니다. 교만하고 늘 자신을 드러내기만 했지 자신의 패괴 성품과 본질을 아는 사람이 없었습니다. 돌아오신 전능하신하나님이 선포하신 말씀은 정말 사람의 패괴 성품을 드러내 인간이 죄짓는 근본 문제를 인식하게 함으로 탄복게 했습니다. 전능하신하나님이 선포하신 말씀은 정말 은혜시대보다 높은 진리였습니다. 지금 생각하니 확실히 하나님의 심판 사역을 받아들여야만 죄성을 완전히 해결하고 패괴 성품을 완전히 벗어 정결케 됨으로 하나님나라에 들어갈 수 있는 것입니다. 말세에 하나님이 오시어 하시는 심판과 정결의 사역은 정말 우리에게 필요하고 우리가 정결케 되어 천국에 들어갈 수 있는 유일한 길이었습니다. 저는 드디어 이렇게 깨닫게 되어 전능하신하나님이 진정 돌아오신 예수님이라는 느낌이 들었고 그분의 말세 사역을 알아보고 말씀을 잘 읽어 봐야겠다는 생각을 하게 되었습니다.\n그 후 시간이 지나면서 저는 진리를 더 깨닫게 되었습니다. 하나님의 6천 년 경륜, 하나님의 3단계 사역이 갈수록 깊어진 과정, “아들을 믿는 자는 영생이 있다”에 내포된 참뜻, 성육신의 비밀, 성령의 역사와 악령의 역사에 대한 분별, 어떻게 하나님나라가 땅에 이루어지는지, 참그리스도와 거짓 그리스도를 구별하는 법 등 진리에 관해 들으며 더 자세히 알게 되었습니다. 뿐만 아니라 전능하신하나님의 말씀을 통해 저는 저의 교만한 본성에 대해 알기 시작했습니다. 이 본성 때문에 저와 가족이 화목할 수 없었던 것입니다. 그리고 하나님 말씀에서 실행법을 찾게 되었는데, 평안과 누림이 있었고 하나님의 말씀을 볼수록 깨달음을 얻게 되었습니다. 그렇게 저는 전능하신하나님이 곧 재림하신 예수님이시고, 전능하신하나님의 심판 사역이 곧 예수님의 구속 사역을 바탕으로 새로워진 더 높은 사역임을 확신했습니다. 이 말세 심판 사역을 받아들이지 않는다면 사람이 아무리 노력해도 죄로부터 정결해져 하나님나라에 들어갈 수는 없을 것입니다. 전능하신하나님이 오시어 너무나 좋았습니다. 저는 꿈에도 제가 살아서 주님을 영접할 것이라 생각지 못했습니다.\n하나님께 감사하고 또 감사했습니다. 형제자매들이 저를 하나님 앞으로 인도한 것은 하나님의 은혜였습니다. 하나님께서 사랑의 손으로 저를 잡아 주지 않으셨다면 저는 미련한 처녀처럼 주님을 맞이할 기회를 잃었을 것입니다. 이제 저는 매일 생명수의 공급을 누리고 있고 행복하기만 합니다. 아직도 많은 형제자매가 ‘예수님이 우리의 모든 죄를 사했으므로 우리는 믿음으로 의롭다 칭함 받았다. 주님이 다시 오시어 심판 사역을 하실 리 없다’는 관념을 갖고 있습니다. 그래서 주님의 재림 소식을 듣고도 알아보려 하지 않아 돌아오신 주님을 맞이하지 못하고 있습니다. 이것이 제가 글을 쓴 이유입니다. 저의 체험을 통해 저와 같은 생각을 가진 형제자매들이 관념을 내려놓고 적극적이고 가난한 마음으로 알아보아 주님을 맞이하기를 바랍니다. 예수님께서 말씀하셨지요. “심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요”(마 5:3)\n이 글을 통해 이신칭의로는 천국에 갈 수 없으며 전능하신하나님의 말세 심판 사역을 받아들여야만 패괴 성품을 벗고 천국에 이끌려 들어갈 수 있다는 것을 알게 되셨을 것입니다. 전능하신하나님의 말세 사역을 알아보시려면 온라인 메신저를 통해 연락 주세요.\n이전 관념을 내려놓고 가난한 마음으로 구해 천국 가는 길을 찾다\n다음 참그리스도와 거짓 그리스도에 대한 분별법을 배우고 주님을 맞이했어요\n어린양의 발걸음을 따라가며 주님의 뜻에 합당한 교회를 찾다\n교회가 세속화 되고, 목사는 설교할 것이 없고, 교인들은 생명의 공급을 받지 못하고 있습니다. 그럼 어떻게 해야 하나님이 함께하시는 좋은 교회, 참된 교회를 찾을 수 있을까요?\n신앙 간증 – 참교회를 찾았다\n저는 3대째 장로 교회에서 신앙 생활한 가정에서 자랐습니다. 어려서부터 교회를 다녔고, 나중에는 교회에서 집사, 권사, 회계 등의 다양한 직무를 담당하였습니다. 그렇게 70년 동안 신앙 생활을 하였습니다. 2013년 5월 22일, 제가 다녔던 교회에서 WCC(Worl…