땡땡해방 밀-표지 by prdgy 969 views\n2014해방촌마을장 일일상인 위치도(2014 05-21) by haebangnet 2838 views\n땡땡해방 정민-표지 by prdgy 1332 views\n[새건협 도시 건축_답사]_남산-해방촌__식민지배의_흔적과_해방... by 정민 이 1961 views\n땡땡해방 정민 by prdgy 2030 views\n해방촌 커뮤니티매핑 활동 by communitymapping 636 views\n, 상임활동가 at 해방촌\n해방촌 신택리지팀 00해방 문고 시리즈\n1. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 목차 1. 프롤로그 : 해방촌 신택리지 ················· ················· ················ ················ 4 2. 해방촌의 어제 ······················· ······················ ······················ ······················ 6 <해방 이전의 해방촌> ····················· ···················· ···················· ···················· 6 <해방촌의 시작> ······················· ······················· ······················ ······················ 8 <신흥과 쇠락> ······················· ······················· ······················· ······················· 16 <해방촌의 역사도 돌고 돈다> ················· ················· ················ ················ 31 3. 해방촌의 오늘 ······················ ······················ ······················ ····················· 33 <해방촌 청년 이야기> ···················· ···················· ···················· ··················· 33 <해방촌 외국인 이야기> ··················· ··················· ··················· ·················· 38 <해방촌 눈여겨볼만한 것들> ················· ················· ················· ················· 43 4. 해방촌의 내일 ······················ ······················ ······················ ····················· 51 5. 후기 ·························· ·························· ·························· ························· 55 <이 책자 대부분의 내용은 해방촌 신택리지 팀원(밀, 곰자, 윤자, 하람, 돌고래)이 작성 했으며 정민이 편집한 내용임을 밝힙니다.> -1-\n2. 해방촌 신택리지 프롤로그 : 해방촌 신택리지 남산 아랫동네 해방촌. 서울 한가운데에서 서울을 키워낸 곳. 역사는 그리 길지 않지만 가지가지 펼쳐진 골목길만큼 다양한 이야기가 녹아들어 있다. 해방촌은 지하철 6호선 녹사평역과 4호선 숙대입구역 사이에 봉긋하게 솟아 있는 곳, 이태원 옆 동네다. 패션 잡지에서는 “뭘 좀 아는 사람들이 몰려든다는 핫플레이스”라 소개하고, 사진 찍기 좋아하는 사람들은 7,80년대 서울 골목길의 모습이 그대로 남아있 는 곳이라 이야기한다. -2-\n3. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 해방과 함께 북에서 내려온 사람들이 만든 동네라 해서 해방촌이다. 6,70년대의 급격한 도시화 시기엔 가난한 지방민들이 몰려들어 전국 8도의 다양한 사람들이 자리잡게 되 었다. 아랫동네에 자리한 미군기지와 옆동네 이태원 덕에 외국인들이 들어와 동네 구멍 가게를 외국인들이 메우는 진귀한 풍경도 엿볼 수 있다. 신택리지 요원들은 책과 논문에 묻혀 해방촌 역사를 공부했고, 사람들을 찾아다니며 이 야기를 들었고, 해방촌 길고양이들을 쫓아다녀도 보고, 주거공동체 빈집에서 살며 구성 원들을 심층탐구하고, 골목의 모습을 그림으로 남기는 작업을 했다. 그 작업들을 소개 한다. -3-\n4. 해방촌 신택리지 해방촌의 어제 <해방 이전의 해방촌> 해방촌은 본래 남산 중턱으로, 푸른 소나무와 호랑이, 새와 가재 등 다양한 동식물이 살고 있는 산자락이었다. <남산 풍경화_목멱조돈, 정선, 1741년> 남산, 소나무, 호랑이 남산 하면 역시 소나무다. 남산 위의 저 소나무~ 애국가에도 나오지 않는가. 해방촌의 초기 정착민들이 벤 것 역시 소나무였다. 정착민들이 자꾸 소나무를 베어가며 남산을 더 넓게 차지하자 정부는 철조망을 쳐서 막기도 했다. 그 이전의 남산은 호랑이가 나오는 것으로 유명했다. 고려시대, 강감찬 장군이 한양판 관으로 부임해보니 집집마다 처마에서부터 땅까지 그물을 늘어뜨리고 있었다고 한다. 장군이 이유를 물으니, 백성들이 "호랑이를 막으려고 그물을 쳐놨다"고 답했다. 이에 장 군은 남산 잠두에 있던 노승을 끌고 와 크게 꾸짖었다고 한다. 이후 며칠 동안 남산에 선 호랑이들의 울음소리가 들렸고, 그때부터 사람을 물어가는 일이 사라졌다고 한다. 백성들이 강 장군에게 연유를 물으니, 장군은 이렇게 답했단다. "노승은 사람으로 둔갑 한 호랑이의 우두머리였다. 내가 그에게 무리를 이끌고 떠날 것을 명했다." -4-\n5. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 <옛 경성호국신사> 해방촌에 있었던 신사 일제 강점기 후반, 일제는 남산 중턱에 호국신사(전사자들을 전쟁의 신으로 추모하는 신사)를 짓기로 결정한다. 청일전쟁의 전사자들을 추모하기 위한 신사였다. 108계단이 바로 그 경성호국신사로 올라가던 계단. 조선 학생들을 강제로 동원해 지었던 신사는 일제 말기에 건설이 완료되었지만 지금은 그 모습이 묘연하다. 단지 108계단과 신사를 위해 쌓았다고 생각되는 옹벽만이 그 흔적으로 남아있다. <108계단. 중앙분리대 만 설치되었지, 계단 자체는 옛날의 108계 단 그대로다.> <경성호국신사의 옹 벽이었다고 추정되는 벽.> -5-\n6. 해방촌 신택리지 왜군-청군-일본군-미군 주둔지 해방촌 아래에 있는 지금의 미군기지 자리는 서울 내에서도 교통의 요지로, 예전부터 군대의 주둔지로 이용되곤 했다. 특히나 외국 군대의 주둔지로 이용되는 일이 잦았고, 지금도 미군기지로 미국 법령이 적용되는 미국 땅이나 마찬가지인 곳이 되었다. ‘임진왜란 당시에는 소서행장(고니시 유키나가) 군대가 이 곳에 주둔했고, 조선말 임오 군란때에는 청나라 오장경의 군대가 주둔했으며, 청일전쟁과 러일전쟁때에는 일본군의 주력부대가 이 부근에 자리잡아 일본 거류민의 집단거주지가 되는 계기가 마련되었고, 1906년에는 일본군 조선주둔사령부기 들어섰다. 일제강점 후에도 일본의 조선군 사령부 가 이 곳에 위치하였다. 따라서 이 지역이야말로 일제가 우리나라를 무력통치하던 본거 지라 할 수 있다.’ <한국 주둔 일본군 제 13사단 용산 병영 정문, 저작자 미상> <해방촌의 시작> 신사와 자연뿐이었던 곳에 사람이 찾아오기 시 작한 건 해방 후, 1946년부터였다. 사회주의 체제를 받아들인 북에서 종교를 탄압 하고 지주층의 재산을 빼앗자 기독교 신자와 재산을 빼앗긴 사람들이 대거 월남한 것이다. 살 곳 없던 월남인들이 남산 기슭에 나무를 베 어내서 판자집을 지어 살기 시작한 것이 해방 촌의 시작이었다. <‘고바우 영감’으로 유명한 김성환 화백의 1950년대 해방촌 그림> -6-\n7. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 1950년대의 해방촌 풍경: 판잣집, 깡통지붕, 폐타이어 해방 뒤, 후암동을 비롯한 남산 밑의 일본동네는 월남민, 특히 서북지역 출신자들이 이 어받는다. 뒤따라 내려온 사람들은 먼저 정착한 동향인들의 동네 가까운 산비탈에 정착 한다. 그곳이 해방촌이었다. 여러 세대가 힘을 합쳐 루핑(아스팔트로 만든 두루마리)과 판자와 깡통 등으로 집을 지었는데 하도 허술해 “옆집 방귀소리가 들릴 지경”이었고 식수는 남산의 샘물로, “볼 일”은 공중변소로 해결했다. 1950년대 초의 해방촌은, 꼬불꼬불한 골목길가 판잣집 입구 기둥 옆에 대개 변소가 있 었고, 지붕이 바람에 날아가지 않게 폐타이어를 얹어두었다. 어린이들은 조그만 공간만 있어도 줄넘기를 하며 즐거워했다. 1950년대 말경에는 조금 발전한 판자촌의 모습을 볼 수 있다. 생철지붕과 시멘트 별돌 로 된 집도 있었고, 시멘트 양기와로 지붕을 얹기도 했다. 조개탄 대신 십구공탄이 보 급되어 삼륜차로 운반을 했다. 약삭빠르지 못했던 사람들, 그들의 하꼬방 해방 후 서울 남산기슭에 생겨난 해방촌이 하꼬 방 경제, 하꼬방 문화의 효시였다. 수많은 귀국동 포와 월남인들이 하나 둘 그곳에 모여들면서 하 꼬방은 취락을 이루고 새 동네로 커졌다. 일본인 소유의 적산가옥(적산이란 적국인의 재산 이라는 뜻으로, 해방 후 일본인들이 물러간 뒤 남겨놓고 간 집이나 건물을 말함)은 20만채. 적 산불하(적산가옥을 일반인들에게 나눠주는 것)는 문자 그대로 노다지였고 그만큼 적산가옥쟁탈전 도 치열했다. 약삭빠른 사람들은 일본인들이 떠 난 집에 닥치는대로 문패를 박으며 돌아다녔다. 한 집에 주인이 둘셋씩 생겨 주먹다짐도 심심치 않았다. 이러한 상황 속에서 국내 사정에 어두운 귀국동 포와 월남인들은 모리배와 더불어 적산가옥 쟁 <하꼬방. 깡통을 펴 붙인 지붕과 미군 보 급품 상자(레이션 박스)로 만든 벽. 뾰족 구두를 신고 하꼬방으로 들어가는 여자 탈전을 벌일 적수가 못되었다. 더러는 운 좋게 는 ‘양공주’(주한미군을 상대로 성매매를 굴러 들어온 적산가옥을 차고 들어앉기도 했지 하며 돈을 벌던 여성)를 표현한 것 같 만 나머지는 연줄연줄로 셋방을 얻거나 일본인 다.> -7-\n8. 해방촌 신택리지 들이 파 놓은 방공호를 찾아들기도 했다. 그도 저도 안되는 사람들은 급한대로 해방촌 에 판자 나부랭이, 마분지, 천막조각, 레이션 박스의 하꼬(상자, 궤짝이라는 뜻의 일본 어) 조각들로 밤이슬을 막아줄 집을 지었다. 하꼬로 지었다 해서 하꼬방. 하꼬방에 여름이 가고 겨울이 오면 하꼬방 난민들은 심란했다. 드럼통을 펴서 깐 구들 장은 성냥 한 개비 신문지 한 장에도 쉽게 더웠지만 그만큼 빨리 식기도 했다. “잠들 때까지만 따듯하면 된다. 빨리 잠들어야지... 빨리 잠들어야지...” 서울 환도 후 하꼬방은 차차 판잣집으로 불리어지면서 우리말을 찾았다. <오발탄>, <해방촌 가는 길>의 해방촌 <영화 <오발탄>에 나온 옛 해방촌> “빈 도시락마저 들지 않은 손이 홀가분해 좋긴 하였지만, 해방촌 고개를 추어오르기에는 뱃속 이 너무 허전했다. 산비탈을 도려내고 무질서하게 주워 붙인 판잣집들이었다. 철호는 골목으 로 접어 들었다. 레이션 곽을 뜯어 덮은 처마가 어깨를 스칠 만치 비좁은 골목이었다. 부엌에 서들 아무데나 마구 버린 뜨물이, 미끄러운 길에는 구공탄 재가 군데군데 헌데 더뎅이 모양 깔렸다.” 소설 <오발탄>에 나오는 해방촌 풍경이다. 무질서하게 붙어있는 판잣집들과 비좁은 골 목, 아무데나 마구 버린 뜨물. 이 시기 해방촌은 달동네라고 불렸다. 해방촌의 가난과 험함은 소설 <해방촌 가는 길>에도 담겨 있다. <해방촌 가는 길>은 해 방촌에서 양공주(주한미군을 상대로 성매매를 하며 돈을 벌던 여성)로 사는 여성 기애 의 이야기다. 기애는 중산층의 신분으로 잘 살던 가족들이 모든 것을 잃고 이곳으로 들 어오던 날을 떠올린다. "뒤꿈치가 세 인치나 되는 정신 나간 것처럼 새빨간 빛깔의 구두를 신고, 그 까맣게 높다란 비탈길을 올라야 한다는 것은 정말 우스꽝한 고역이 아닐 수 없었다. 기애는 희뿌연 남산을 바라보고 이 년 전, 그 중턱의 판잣집으로 이사를 오던 날 서글픈 감정을 서로 감추느라고 세 -8-\n9. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 식구가 미묘한 고통을 겪은 일을 지금도 생생히 마음 속에 되사려 올렸다. 초라한 판잣집은 정말 너무도 형편이 없었다. 그것을 보는 순간 가슴이 쩌릿하게 아파오도록 그것은 그냥 닭장 이나 헛간과 다를 바 없었다." <영화 <오발탄>에 나 온 해방촌 옛 집> 하지만 가난들이 단순히 절망적이었던 것만은 아닌 것 같다. 해방촌에서 토박이 오상석 씨(인디고 운영)는 당시 해방촌의 정체성을 묻는 질문에 이렇게 답한다. “제 기억으로는 열심히 사시는 분들, 정말 치열하게 사셨던 분들. 제 기억은 그래요. 전부 다 요. ... 그래서 해방촌의 정체성 그러면 목숨을 걸고 살아내시던 분들. 저는 그렇게 생각이 들 어요. 저희 부모님 뿐만이 아니고 많은 어르신, 거의 모든 분들이.... 거의 대부분 아마 목숨을 걸고 사셨던 것 같아요. 동네 분위기가.” 서울역과 남대문시장, 남산 허리를 오가며 치열하게 살았던 해방촌 사람들. <해방촌 가 는 길>에도 당시의 분위기가 담겨있다. “벌써 어스름 저녁때였다. 산록을 돌면서 곧장 뻗어 온 넓은 길은 여기서는 실날처럼 가늘어 져가지고 그대로 산허리를 감싸며 기어오르고 있었다. 해방촌의 주민들이 그 길을 따라 속속 돌아들 오고 있다. ... 한결같이 우장을 갖고 있지 않았다. 그 대신처럼 반찬거리들을 들었다. 짚오라기에 엮어든 생선 마리, 파 배춧단, 여인네들 머리 위에는 또 의례 조그만 자루, 상장, 보자기. 놀랍게도 빠른 걸음새로 미끄럽고 좁은 산길을 휙휙 지나간다. 그러면서 동행끼리는 열을 올리며 사업 이야기, 장사 얘기를 하는 것이었다. 파고드는 듯한 눈길, 여자고 남자고 힘 찬 걸음걸이. 거친 호흡. 똑같은 표정이 어느 몸에나 있었다. 가난과 굴욕. 하지만 삶을 위해서 그것을 견딜 수 있었으리라. 무엇보다 살아야했기에, 무엇이건 먹고 배우고 일하며 살아야 했던 그 암울한 나날. 해방촌은 그날을 증언하는 공간이다. 사람들은 까마득한 산길을 오르내리며 장사하러, 공부하러 갔고 물을 길어 날랐다. 도 -9-\n10. 해방촌 신택리지 시가 생겨나면 어쩔 수 없이 함께 발달하는 것이 슬럼가다. 도시의 빈민이 살면서 하부 구조를 형성하는 것. 해방촌은 일감이 많은 서울역, 남대문시장 등과도 가까우며 도시 와 일일생활권으로 오갈 수 있는 데다 아직 도시 개발이 되지 않은 지역이었다. 남산의 허리에 켜켜이 들어찬 집들, 사람들. 그들은 이곳에서 도시를 키웠다. 그때 그 사람, 이춘경씨와 선천군민회, 서북청년회 햇볕이 잘 들지 않는 신흥시장 안쪽에 들어서면 시장 가운데쯤 아주 작은 평상이 있다. 거기서 항상 두 분의 어르신들이 얘기를 나누는 걸 볼 수 있는데 그 주인공은 평남상 회 어르신과 신흥상회 이춘경님이다.“내가 후암초등학교 1회 졸업생인데 우리 막내아들 까지도 거기 다녔어. 내가 여기 60년을 살았다는 이야기야.”해방촌에서 사신지 60년이 되셨다는 이춘경(68)님을 만나 50년대 해방촌의 이야기를 들을 수 있었다. <제수용품을 파는 이 춘경님. 항상 가게 앞 평상에서 사람들과 얘기를 하고 있다.> “첫 번에 딱 이사 와서 하꼬방 판자촌에서 사는데, 학교 갔다 오면 남산에 나무 줏으러 가는 게 일이었어. 저녁에 밥 해먹으려고. 그 나무를 아궁이에다가 넣는게 아니라 멸치젓 깡통에다 가 뒤에 뻥 뚫어서 연기 나가게 하고 솥 하나 걸고 종이 하나 나무 하나 주워온 거 넣어서 밥 해먹고. 그 화로에다 물 데워서 겨우 어른들만 세수했지. 씻질 않으니까 손이 새카맣게 터. 수돗물이 없어서 남산에서 개울가에다가 이 대나무 파이프를 박아 가지고 여기다가 모아 놓 았어. 여기 물통에다가. 비 안 오면 물도 안 나오면 남영동까지 가서 지게를 지고 왔다고. 그 게 우리 어렸을 때야.” -10-\n11. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 <영화 <박서방>에 나 온 60년대 해방촌. 물 지게를 지고 언덕을 오르고 있다.> 이춘경님은 평안북도 선천이 고향으로, 6.25 전쟁 당시 4세였다. “당시 큰형님은 결혼해 서 다른 집에 분가해 살고 계셨는데 형님에게 연락할 새도 없었어. 부랴부랴 피난길에 나섰지. 그런데 전쟁이 나던 날 바로 입대한 둘째 형님은 입대 다음날 전사를 했어. 아 버지 또한 피난 가던 길에 마포에서 잡혀 반동분자라는 이름으로 총살당했어”불행한 가족사를 뒤로 하고 부산으로 내려갔다가 대구 등을 거쳐 해방촌에 온 게 8살. 당시 해 방촌은 북에서 피란 온 사람들이 북으로 돌아가기 전 잠시 머문다고 생각하고 정착한 장소였다. “통일만 되면 전부 (북으로)돌아간다는 마음으로 선천사람들이 거기서 사니까 선천군민회가 된 거야. 내가 듣기론 피난 내려온 선천지역 군수가 이승만 정부와 거래 를 잘 했나봐. 예전 신사 터가 이 산 언덕배기 땅 중에서 제일 평평하거든. 여기에 선 천지역민들이 들어와 살게 된거야. 이 땅은 평안북도의 다른 지역 사람도 들어올 수 없 었고 오직 평안북도 선천지역 사람만 들어와 살 수 있었어” 이것이 해방촌 선천군민회 의 시초다. 해방 직후에서 한국전쟁 이전까지의 해방촌 주민들의 중심은 지연적인 것이었다. 크게 는 이북이라는 지연으로, 작게는 평북 선천지역 출신이라는 점이 사람들을 뭉치게 만들 었다. 초기에 선천 지역 사람들이 집단적으로 이주한 선천군민회 자리에는 선천 사람들 이 아니면 입주가 불가능할 정도였다는 이야기가 그것이다. 한편 해방 전에 이곳에 자리 잡은 사람들이 가졌던 공통점, 북의 공산주의에 반대하는 -11-\n12. 해방촌 신택리지 정치 성향은 이들의 지연공동체를 더욱 강하게 만들었다. 지연과 정치 성향을 결합시키 는 것의 중심은 ‘서북청년회’였다. “서북청년회는 멋도 모르면서 좌익풍조에 들떴던 서울의 세정이 한심스러워 “빨갱이 놈들 맛좀 봐라”고 했던 당시 반공의 제일선 투사들이었다. 그들을 두고 뒷말도 많았지 만 그들로서는 빨갱이는 불구대천의 원수였다. 빨갱이를 없애야지 두고 온 고향에 갈 수 있는 것이다. 그래서 그들은 언제나 용감했다.”유신 체제 하에 있던 1975년, 동아일 보의 서북청년회를 추억하는 기사 중 일부다. “서북청년단이 여기서 조직이 돼 가지고 젊은이가 나쁜놈 빨갱이들 잡아 족치고 갖다 가 몽댕이 치고 그런 데가 바로 여기 해방촌이 유명했어요. 여기 해방촌 하면 시라소니 도 왔다가 벌벌 떨고 갔다든지. 그러니까 빨갱이들이 얼씬도 못했어.”47년 해방촌으로 들어왔다는, 이름을 밝히려 하지 않는 해방촌 할아버지도 서북청년단을 그렇게 추억한 다. 당시 서북청년회는 선천군민회 마을 한가운데 자리잡고 있었다. 사람들은 이곳을 근거 로 철저한 반공활동을 전개했다. 아직도 남아 있는 이 건물에서는 당시 밥도 못 먹을 정도로 얻어 맞은 사람들이 매일같이 있었다고 한다. 이런 점들은 해방전 월남인들의 상당수가 반공이나 친일경력이라는 정치적 요인에 의해 남한으로 내려온 경우가 많았 다는 점이 중요한 원인이 되었다. 월남민의 교회, 해방교회 “우리 교회는 땅끝까지 선교하기를 원합니다. 이 땅의 끝이 어디겠습니까? 복음이 들어가야 할 땅 끝, 바로 북한이 아니겠어요? 우리의 선교 목표는 북한입니다. 우리 교인들의 고향, 저의 고향인 북 한에 복음을 들고 들어갈 그 날을 준비하며 기도 하고 있어요." 신의주가 고향이라는 이승하 목사의 말이다. 적 수공권 해방촌으로 온 사람들이 그들 손으로 직 접 지은 교회가 해방교회다. 해방촌 사람들은 해방촌의 제일 높은 곳에 교회를 세워 아이들을 가르치고, 전쟁으로 부모나 남편을 잃은 사람들 <해방교회. 해방촌 오거리와 더불어 해방 을 위한 모자원을 설립하여 마을을 꾸려나갔다. -12- 촌의 랜드마크이기도 하다>\n13. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 “이북사람들이 지금은 빨갱이들이라고 나쁘다고 하지, 이북 사람 머리가 이남 사람 머리보다 더 좋아요. 이북 사람이 나오면, 꼭 학교 세우고 교회 세워.” 이름을 밝히지 않은, 이북에서 내려온 할아버지의 말이다. 교회는 이북 사람들의 중심 이 되어 한때는 학교이자 마을회관이자 반공 정신을 다지는 곳이었고, 지금은 여러 지 방에서 몰려든 해방촌 사람들을 하나로 뭉치게 해주는 공간이 되고 있다. 담배 마는 해방촌 사람들 50년대, 길에서 주운 담배꽁초에 직접 제조한 담뱃잎을 섞어 넣어 만든 가짜담배(일명, 야매담배)는 해방촌 사람들의 주 수입원이었다. 심지어 주민의 80%가 사제연초제조업 에 종사하고 있다는 통계도 있다. <요즘 담배가 맛이 없는 이유를 따져 조사했더니 해방촌에서 사제 연초를 제조하던 무리가 잡혔 다는 소식이 나온 가십거리 기사 (동아일보1961.7.19_)> 47년 해방촌으로 들어왔다는, 이름을 밝히려 하지 않는 해방촌 할아버지도 한때 담배를 말았던 적이 있었다고 한다. 담배를 한 손에 쥐기만 하면 늘 한 갑 분량인 스무 개피가 잡혔다는 할아버지다. 담배 마는 과정을 설명하는 이야기가 구성지다. “담배를 첨엔 이렇게(손으로) 말았죠? 그런데 그게 발달돼서 이렇게 담배가 (기계에) 요렇게 들어가면 또르르륵 말리잖아? 풀칠을 여기서 쏘로로록 해주고 저기서 담뱃대를 쪼오오옥 땡 기면 한 열 가치(열 개피)가 나와. 그러면 여기서 똑 잘라, 칼로. 그럼 그걸 갖다가 딱딱딱딱 갑을 만들어서, 흰 갑을 만들어서 그걸 파는데 그 담배가 그래서 ‘가라’라 그랬어. ‘가라 담 배’.(‘가라’는 일본어로, ‘가짜’라는 의미다) 불법임에도 해방촌 사람들은 억척같이 담배를 말았다. “담배말이할 때도 그걸 막 전매청에서 와서 단속해 갔어. 그 와중에 여자들이, 여기 해방촌 사 람들이 이북에서 나왔으니까 여자들도 독했어. 전매청 남자의 복부를 잡고서 늘어지면서 그 물건, 하이고 이 물건 다 놔주라고 그거 다 들고가면 나 죽는다고, 모두 다 달려들었어.” 때로는 전매청 담배보다 싸고 질이 좋았다는 평을 듣는 해방촌 담배다. 해방촌 골목길 에는 담배냄새가 진동을 했다고 한다. 하지만 박정희 정부가 들어서며 국가 재정을 위 해 전매청에서 나오지 않은 담배들을 강력하게 단속하기 시작했고, 그때부터 해방촌의 -13-\n14. 해방촌 신택리지 주된 생업은 스웨터를 만드는 것으로 바뀐다. <신흥과 쇠락> 60년대에 들어서며 해방촌에는 다시 한 번 사람들이 모여들기 시작한다. 일자리와 자식 들의 교육을 위해 올라오는 사람들이었다. 집값이 싸면서도 일거리가 많은 해방촌으로 몰렸던 것이다. 다닥다닥 붙은 천막들과 슬레이트집들에 사람들이 빼곡하게 들어찼다. 여자들은 미싱을 돌리고 남자들은 그 스웨터를 남대문에 내다 팔면서, 이북사람들의 마 을이라는 이미지를 지우기 위해 신흥이라는 이름으로 길을 만들고 시장을 만들며 새로 운 도약을 꿈꾸는 시기였다. 해방촌 산업 요꼬 박정희 정부에 의해서 가짜담배를 못 만들게 된 뒤, 60-70년대는 '요꼬'라고 불리운 스 웨터 가내수공업으로 해방촌이 번창한다. 당시 봉제업에 종사하셨고 지금까지도 봉제일 을 하고 계신 임광해님과 거성미싱의 황성웅 사장님을 만나뵙고 얘기를 들었다. <신흥시장 안에서 수선집을 하 고 계신 임광해님> “나는 항상 사람들 보고 그래요. 자기 인생을 살으라고. 우리 며느리 한테도 그래. 자기가 가 장 좋아하는 일을 찾으라고. 그거만 하면 돼.” 임광해님은 신흥시장 안에서 간판 없는 수선집을 하고 계신 분이다. 임광해님은 처음 해방촌에 와서 신흥시장의 몇 안되는 가게를 돌아볼 때부터 유난히 눈에 띄는 한 분이 -14-\n15. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 었다. 지나다니는 사람들을 언제나 볼 수 있도록 시장 길을 마주 보고 앉아서 수선을 하시고 있었다. 임광해님은 해남에서 태어나 60년대 초 광주에 있는 양재학원에 다니다가 양재기술을 배운 뒤 고향 해남으로 다시 돌아온다. 당시 ‘상록수’라는 농촌 교육이 실시되고 있었 고, 해남군에서의 양재 교육을 임광해님이 하게 되었기 때문이다. 방학중인 학교의 교 실을 빌려 양재기술을 가르치다가 서울에 올라온 건 66년. 시골에서 농사지으며 살기 힘들 것이라 판단한 어머니가 서울로 중신(중매)을 넣었던 거라고 한다.“우리 막내(본인)는 시골에서 농사 못 지으니까 서울 보내서 편하게 살려야 하겠다라는 심정으로 서울에다가 중신을 넣었던가봐.”그렇게 결혼을 했고, 서울로 올라 와 해방촌에서 살게 되었다. 해방촌에는 어떤 연고도 없었지만 집을 구하다 보니 이 동 네가 가장 쌌기 때문이었다. 처음 살던 곳은 지금의 남산 3호 터널 근처였다. “그때 해방촌은 다 천막집. 그럼 이렇게(손동작을 하면서) 기어들어가야 해. 기어들어가서 보 면 미싱 놓고 바느질하고. 그땐 서울은 다 이렇게 천막집으로 기어들어갔다가 천막집으로 기 어나오나보다 했지. 삐딱구두 신고 왔다 갔다 하는 아가씨들도 아침에는 천막집에서 나와서 천막집으로 들어가더라고. 아 서울은 이렇게 사나보다. 그래도 천막집이지만은 내부는 들어가 면 넓어요. 들어갈 때만 기어 들어가는 거 같지 그 안에는 넓어요. 공장을 할 수 있을 정도 로.” 그렇다면 이북에서 오신 분들은 어떻게 공장을 차리신 걸까? “그때 공장주인들은 다 어떤 사람들이었냐. 이북에서 넘어오신 분들이었어요 그래서 정착해서 자기들이 사업으로 하는 거야. 그럼 사람들이 미싱사도 하고 스웨터 짜는 일도 하고 그러면서 공장을 이뤄 사는 거에요. 처음에는 기계 한 대 놓고 마누라 보고 너는 미싱 해, 이러면서 밤새도록 만들어 갖고 팔면 수입이 생기잖아. 그럼 실 사고. 그 담에 또 만들어 팔고. 처음에 3장 갖고 갔던 게 5장, 10장 늘어나서 인원을 쓰게 되니까 공장이 커지고, 그래서 또 사람들을 고용하고. 그래서 그 물건 들이 다 어디로 나가냐 하면 남대문이랑 평화시장. 그래 가지고 부자가 됐던 거야.” 하지만 임광해님은 연년생인 아이들을 키우느라 봉제공장에는 들어갈 수 없었다. “중동에 왔다갔다 하더니 우리집 양반이 몸에 병을 얻더라고. 그래서 일손을 놓았어. 일을 못 하고 내가 이제 이 수선으로 일을 돌렸지. 봉제공장 하는 사람들이 나보고 봉제공장에 들어와 서 일을 다시 하라고 그랬어. 그렇지만은 애들을 어디다 놔두고 거기다 들어가. 연년생인데 할 수가 없더라고. 집에서 이렇게 해도 푼돈은 되고. 거기 가서는 일은 안하고 집에서만 했 어.” 큰 돈은 못 벌었지만 본인의 삶에 만족하며 살아가시는 모습이 보기 좋다. 하루 종일 -15-\n16. 해방촌 신택리지 앉아서 그렇게 일하시면 힘들지 않으시냐는 질문에 이렇게 답한다. “시시때때로 쉬잖아요. 천직으로 알고 해요. 즐기면서 해요. 수선도 이렇게 당신들하고 얘기하 면서도 다 끝냈잖아. (이 일을)언제까지 하게 될는지는 모르겠어. 내가 할 수 있을때까지는 하 리라 생각하고. 나는 항상 사람들 보고 그래요. 자기 인생을 살으라고. 우리 며느리 한테도 그 래. 자기가 가장 좋아하는 일을 찾으라고. 그거만 하면 돼.” <황성우님이 수리할 미싱 앞에 서계신 모습> 해방촌 봉제산업에 대한 이야기는 해방촌 오거리에 있는 미싱가게 사장님이신 황성우 님(66)에게서도 들을 수 있다. 이 곳은 미싱을 판매하고 수리하는 곳이다. 황성우님은 1948년생으로 지금은 삼팔선 이북인 강원도 철원이 고향이다. 전쟁 전 교장 선생님이신 아버지가 사상문제로 노동당사에서 처형을 당한 후 전쟁이 나자 피난을 오 던 길에 해방촌에 정착하게 된다. 1960년대 초에 둘째 형이 종로에 있는 파고다 미싱에 서 미싱 수리일을 배우게 되었고 그 일을 배운 형이 해방촌 오거리에 미싱가게를 차리 면서 일을 같이 시작하게 된 것이었다. 사실 황성우님은 미싱일을 하기 전에 담배말이 일을 하셨다고 한다. ”이북에서 피난온 피난민들이 처음에 돈벌려고 담배말이 사업을 하거든. 당시 전매청 담배보 다 싸고 질이 좋아 인기가 많았지. 그래서 얼마나 동네 전체가 담배에 매달렸는지 담배냄새가 동네에 진동을 했어. 그렇게 담배산업이 잘 되니 국가에서 가만둘 리가 없지. 단속이 대대적 으로 나왔어. 그래서 결국 사람들이 담배사업을 못하고 스웨터로 생업을 바꾼거야 “ 담배말이와 스웨터를 만드는 것은 둘 다 일손이 많이 필요한 노동력 집약 사업이라는 공통점이 있다. 가진 게 몸뚱이 뿐인 해방촌 사람들에게 잘 어울리는 일이었다. 스웨터 를 만드는 게 초기 자본과 기술이 더 필요해 담배말이 사업이 성행했던 것이지만, 박정 -16-\n17. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 희 정부에 들어와 집중단속을 하자 자연스레 봉제공장으로 주 사업이 옮겨가게 되었다. 그래서 황성우님 형님이 봉제공장이 많은 해방촌에 가게를 시작하게 됐고 거기서 황성 우님도 미싱일을 배우게 된 것이다. 봉제공장이 많아지니 미싱사가 외부에서 많이 들어 왔고 서로 일을 배웠다. 지금 얼마 안남아있는 봉제공장들은 그때 일을 배운 사람들인 것이다. 하지만 봉제공장은 점차 사양산업이 된다.“자재값은 올라가는데 이 일을 하는 사람의 임금은 올라가지 않으니 일을 배우려는 사람이 없고, 중국이 싸다는 이유로 중국 물건 에 의존하게 되거나 중국으로 공장을 옮기니 한국의 봉제공장은 일이 없어 문을 닫게 되는 거지.” 황성우님은 자신이 30~40년동안 배운 일을 누군가 배우기만 하겠다면 2~3 년 동안 가르치고 퇴직하고 싶다고 하셨는데 배울 사람이 도통 없다고 안타까워 하셨 다. 한석호님 이야기: 해방촌의 6-70년대와 해방촌 2세 “해방촌의 영향이 저한테 컸다고 생각을 해요. 아주 컸다고 생각해요. 돈 없어서 허덕이고 배 곯고 하는 역경, 참 없게 살면서도 서로를 도와가는 이런 모습, 그런 게 학생운동을 하고 노 동운동을 하는 데 밑바탕이 된 거야.” 어린 시절 해방촌으로 와, 해방촌에서 자라온 해방촌 2세. 학생운동과 노동운동으로 늘 시대의 최전방에 있었다. 지금은 전태일 재단에서 활동하고 있는 한석호님(50)이다. ㅇ험난한 가족사 한석호님의 아버지는 건설노동자였다. “진짜 성실한 사람이었어요. 아버지를 아는 사람은 다 얘기를 해. 동네 분들 다 아버지보고 ‘참 성실한 사람이었다.’ 하고. 진짜 성실했어, 내가 보기 에도. 진짜 성실했어. 하루도 쉬지 않고, 일요일도 쉬지 않고.” 중동붐이 일었던 70년대 중반, 아버지는 돈을 벌기 위해 중동으로 나가려 무척이나 노력하지 만 하지만 1년 내내 번번이 떨어지고 만다.“그래서 한 일 년 동안 그것 때문에 되게 속상해 하셨지. 저희 아버지가 막 속상해하는 게 그거 해서.. 제가 막 화장실에 앉아 가지고, 똥 누 다가 워낙 속상해서 혼자 울었어요.” 아버지가 떨어진 이유는 연좌제 때문이었다. 북으로 간 이복 할아버지가 걸렸던 것이 다.“한 일 년 가까이를 중동에 갈라고 무지하게 노력을 했는데 그게 안 됐어. 작은 할 아버지 때문에 연좌제에 걸려 가지고. 그래서 중동에 못 나간 거지. 그때만 해도 중동 나가는 사람들 다 그런 심사를 했거든.” -17-\n18. 해방촌 신택리지 한석호님이 대대로 살아온 고향은 경북 예천이었다. 증조할아버지는 땅을 많이 가지고 있는 지역의 유지였지만, 술을 좋아해 둘째 아내를 만들고 흥청망청하다 물려받은 땅들 을 팔고 가산을 탕진했다고 한다. 장남이었던 한석호님의 할아버지는 가산을 복구하기 위해, 장돌뱅이 노릇도 하고 일본으로 건너가 국수장사를 하며 악착같이 돈을 모았다. 결국 증조 할아버지가 말아먹은 땅을 일부 복구하지만, 어느 날 빨치산들에게 습격당해 허무하게 돌아가시고 만다. “49년이지. 49년인데 50년 전쟁이 나기 전에... 어느날 산사람들이 내려왔어요. 그래가지고 저 희 할아버지가 밥 먹고 있는데, ‘잠시만 얘기좀 합시다.’, 해서 나갔는데 그 자리에서, 그 마당 에서 죽창으로 저희 할아버지를 찔러 죽였던 거예요. 그랬는데, 문제가 뭐냐면은 형제 중에 하나가 북으로 간단 말이야. 그러니까 우리 아버지의 아버지는 그렇게 산사람들한테, 소위 말하는 빨치산들한테 그렇게 죽었는데, 동생은 북으로 가고. 연좌제가 그 북으로 간 동생 때문에 걸리는 거야. 하여튼 연좌제라는 게 그랬어요.” 그래서 아버지는 백방으로 중동에 갈 방법을 찾아 헤맨다. 그 와중에 친척으로부터 좋 은 소식이 들려왔다.“다행히 그 친척 중에 누가 검사가 있었어. 그 사람이 보증을 서준 거야. 그래서 하여튼 갔어.” 리비아, 레바논, 쿠웨이트. 아버지는 9년 동안이나 중동에서 건설 노동자로 일했다. 하 지만 더운 나라에서 너무 무리를 했던 탓인지 돌아오신 뒤 병을 얻어 시름시름 앓다가 돌아가시고 만다. <한석호님 어린시절 사진. 뒤쪽으로 막 공사가 끝난 남산3호터널과 남산교회가 보인다> 한석호님은 아버지를 중동으로 보낼 때를 회상하다가 끝내 눈물을 보이고 말았다. -18-\n19. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 “아버지를 배웅한다고 버스를 타고 가는 거야. 588번이었지. 서울역에서 공항까지가는 버스가 있어요. 한 시간 넘게 걸렸지. 아버지는 수속해야할 게 있으니까 따로 먼저 갔던 거고. 버스에 서 가는 내내 울었어 내가. 남들이 있으니까 엉엉 울지는 않고. 자리에 앉아가지고 계속 눈물 을 흘린 거야. 그땐 중동 나가면 잘못하면 죽는다 그러고 막 그렇게 덥다고 어른들이 이야기를 한 거예요. 그러니까 그런 걸 들으면서, (아버지가)왜 그런 데 가가지고 저렇게 고생을 해야 되나. 이런 생각이 들면서 계속 운 거지. 울면서 어떤 생각을 했었냐면 난 크면은 정주영 만큼 돈 많이 벌겠다, 이런 생각을 한 거지.” 왜 아버지가 저런 고생을 해야 되나, 하는 의문은 훨씬 더 나중에, 대학생이 되어서야 풀리게 된다. 우선은 어린시절의 이야기부터 들어보자. ㅇ어린시절, 해방촌 배고프고 가난하지만 서럽지는 않은 어린시절이었다. 남산과 개천, 진흙탕과 공사장을 신나게 오가던 기억이 아직 생생했다. “남산에 사람들이 하도 들어가 사니까 남산을 다 철조망으로 막아버렸잖아요. 그래서 우리는 철조망 넘어가가지고 놀고, 아니면 밑으로 기어 들어가고, 물 내려오는 하수관이나 그런 데로 들어가가지고 놀다 오고 그랬어요. 남산을 가면 지네를 잡아요. 또 이런 여름이 되면은 마를 캐고. 남산에도 산마가 있거든요. 지 네는 잡아가지고 한의원에 갖다주면은 그 뭐 일원 이원, 아니면 몇 마리 잡아주면은 십원 이 십원 하면은 고거 갖고 건빵 사먹고 이러는 거죠. 그렇게 하고 마는 캐서 그냥 씹어먹든가 아 니면 집에 와서 쪄가지고 같이 먹는 거야.” 지금의 눈으로 보면, 무엇보다 놀이가 생산과 연결되어 있다는 점이 신기하다. 책이든 영화든 노래방이든 지금 시대의 놀이는 대부분이 무언가를 소비하는 일이 아니던가. “비가 올 때는 개천을 뒤지는 거야. 그러면은 못, 녹슨 못, 그러니까 쇳덩이들. 고철 되는 것들 을 다 줍는 거야. 그 다음에 빈 병 같은 것들을 주워서 파는 거죠. 그러다 운 좋으면 일원짜 리도 많이 나왔어요. 비 오니까 그게 어쩌다 쓸려 오는 거지. 일원, 오원, 십원. 그런 건 땡잡 은 거죠. 그런 거를 자주 했죠. 많이 했어요.” 그리고3호 터널 공사할 때. 거기 있는 집들을 다 헐었어. 거기에 동네 꼬마들 다 모여가지고, 나이 든 사람들은 다 새까맣게 몰려가지고 벽돌을 차곡차곡 하나씩 깨는 거야. 그러면 그 옆 에서 (벽돌을) 썰어서 흠 안 나게 (분리)하는 거지. 그 다음에 콘크리트 뭉치들이 있으면 막 깨 가지고 철근 있는 거 모으고, 그래서 철근은 고물상 팔고. 그 다음에 벽돌은 깨거나 버려 지면 자재로 갖다 주는 거야. 되게 힘들어. 한 두 시간 정도 깨면은 기껏해야 스무 장 서른 장 정도 했던 것 같애. 그래. 거기 갖다 주면은 한 장에 그때 십오 원이었나. 그래서 그거 받 아가지고 과자 사 먹고 이러는 거지.” -19-\n20. 해방촌 신택리지 <남산3호터널 공사현장. 깎 여나간 산자락에는 한때 벽 돌집들이 빼곡하게 들어차 있었다.> 어린 시절 기억에서 가장 선명하게 남는 일 중 하나는 동네 형에게 붙들려 애꿎은 싸 움을 하게 된 일이라고 한다. 해방촌으로 이사온 지 얼마 안 된 날이었다. “와 가지고 동네 나가서 논다고 나갔는데, 동네 형들이 “야 임마, 너 일로 와봐.” 이러는 거야. 그러더니 어떤 애랑 키를 재. 키를 재니까 나랑 좀 비슷해. 그러니깐 골목 안에 나랑 딱 넣고, 둘이 싸우라는 거야.(웃음) “너 얘랑 한 번 싸워 봐.” 하고. 근데 나랑 싸웠던 애가 나중에 보 니깐 내 둘째의 친구가 되는 거야, 동네 사는 앤데, 싸우라니까 뭣도 모르고 싸운 거지. 싸우 라니까. 그냥 뭐 우격다짐 싸웠죠. 근데 걔가 코피가 먼저 났어. 걔가 울었어. 그래서 나한테 걸었던 그 형은 인제 돈을 걸었으니까(돈을 땄고.) 하이튼 뭐 달동네고 짖궂은 애들이 많으니 까 그런 일들이 벌어졌어요.” 지금에야 웃으며 이야기해도 이사온 지 얼마 안 된 꼬마 애였던 그때는 얼마나 무서웠을까. 하지만 한석호님은 그 런 경험들이 나중에 역경을 버틸 힘이 되었다고 이야기한 다. “이 동네가 험악한 동네잖아요. 달동네. 옛날에는 해방촌 산 다 그러면은 다 깡팬줄 알았으니까. 다 그런 게 아닌데. 착한 친구들도 많고 그러는데. 근데 나는 그런 친구들하고 어울리 면서 개구장이처럼 놀고 고등학교 때 술담배 하고, 이렇게 했던 것들이 그 이후로 노동운동 하면서 그 역경들, 뭐 감옥 가고 고문 당하고 그 다음에 뭐 돈이 없어 가지고 막 허덕이 고, 막 배 곯고, 그런 것(들을 견딜) 밑바탕이 된 거야.” -20- <한석호님 청소년시절>\n21. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 ㅇ해방촌이 키운 운동가 대학은 서울 시립대 도시행정학과로 들어갔다. “들어가가지고 학생운동을 했어요. 데모가 일어날까봐 축제를 하지 말라는 걸, 대학마다 ‘야 이거 거부하자’, 하면서 수업 거부를 하자 하는 싸움들이 벌어진 거야. 그때부터 학생운동을 했으니 한 삼십 년 된 것 같네.” 그런데 학생운동을 시작하게 된 계기가 좀 웃기다. “(축제 전 수업거부를 주도했던)요 과대표 놈이 그러는 거야. 어떤 써클이 있는데, 들어가보지 않겠냐. 여학생도 있다는 거야. 그런데 써클은 소위 말하면 칠공주파, 서울역 다이나마이트. 그런 촌스런 이름을 붙여. 그래서. 난 써클이라 그래가지고 이런 써클로 생각한 거야. 아, 그 럼 하지 뭐. 편하게 그렇게 생각했어. 그런데 나중에 가보니까 중국집에 앉아 갖고 술 먹고 세미나를 하고 있더라고. 거기서부터 인연이 돼 가지고 학생운동을 한 거예요.” 그리고 그 곳에서야 오랫동안 품고 있던 의문-’그토록 성실한 사람인 아버지가 왜 그렇 게 고생하고 불행해야하는가.’ 의 답을 확인할 수 있었다. “건달 써클인 줄 알고 가긴 했지만, 거기 가서 책 도 읽고 세미나도 하고 그런 분위기에 동화됐어. 그러다 보니까 노동자들이 그렇게 사는 게 사회 적인 모순이라는 거다 하는 걸 확인하면서 머리 가 딱 깬 거지. 아, 이런 거였구나. 그 전까지는 계속 몰랐어요. 아버지는 그렇게 성실하게 사는데 왜 이런 걸까. 고등학생 때까지는 그냥 그렇게 생 각만 했던 거지.” 그렇게 운동을 시작하고, 자연스레 학교를 <한석호님 청년시절> 졸업했다. 87년 6월 항쟁때는 명동성당에서 농성을 하기도 했다. 6월이 지나고, 명동성당 투쟁동지회를 만들던 와중에 방위 소집을 받게 되는데, 훈련소 입대 당일 누군가가 찾아왔다. “아침에 누가 툭툭 깨우더라고. 한석호씨 맞냐고. 예. 그랬더니 잠깐 어디로 가재. 어. 경찰이 구나. 그러면서 간 거지. 가가지고 저기 장안동 대공분실 그쪽에 끌려가가지고 조사 받고 얻 어 맞았어. 근데 감옥으로 집어넣는다는데 너무 신난 거지 나는. ‘야아, 이거 방위 안 가도 되 겠다. 차라리 감옥 가서 사는 게 낫겠다.’ 해가지고, 그래서 구속이 됐어. 그런데 노태우가 대 통령이 되면서 대대적인 사면을 해요. 감옥에 있던 수만 수천 명들을 다 풀어줘. 대통령 당선 되고 나서 얼마 있다 재판을 받으니까 초범이기도 하니까 집행유예로 풀어줬고, 나오자마자 인천으로 가가지고 노동운동을 시작한 거죠.” 학생운동을 할 때에도 한 번 끌려가 고문을 당한 적이 있다. -21-\n22. 해방촌 신택리지 “4학년때 한 번 끌려가가지고 고문을 당하죠. 보안사. 그 유명한 서빙고에 한 번 끌려가요. 끌 려가는데 미리 낌새가 안 좋았어요. 동기들 세 명이 수배중이었거든. 이걸 불어라 하는 거였 지.” 물고문까지만 받았다는 이야기가 정말 담담하다. “하루 동안, 전기고문 가기 직전에 물고문까지만 받고 나왔어요. 나중에 확인을 해보니까 저희 큰어머니의 친척 중 누가 보안사에 뭔가 대령인가 있었대요. 여기에다 이야기를 한 거야. 그 때는 고런 식으로 잡히면 대체로 고문을 다 당했었어요. 고문을 어디까지 당하고 나오느냐, 불고 나오느냐 안 불고 나오느냐 이런 거였는데. 당연히 저는 불지 않고 나왔죠.” 노동운동을 하면서는 주로 선봉대를 담당했다. “그때 노동조합을 만들고 파업하면 박살 내고 이런 때였는데, 회사에서 구사대라는 걸 만들었 어요. 회사직원들을 갖고. 지금으로 치면 용역들인 건데, 노동조합을 깨는 역할을 하는 거지. 관리직, 주로 남성들 위주로 해가지고 만들었던 건데. (그래서)노동운동에서 노동조합을, 민주 노조를 지키기 위해서 무장을 해야한다. 방어를 위해서 무장을 해야한다, 해서 선봉대라는 것 을 만든 거지.” “뭐 정당방위대 선봉대 이런 이름으로 해가지고 창원 인천, 뭐 전국 곳곳에서 만드는데 인천 에서 제가 그 역할을 한 거죠. 좀 껄렁껄렁해가지고 겁도 없고 이러니까. 하다보니까 자연스 럽게 책임자를 하게 됐어요. 그래가지고 2001년도 대우자동차 투쟁으로 세 번째 감옥 가기 전 까지 노동운동 내에서 그 책임자 역할을 해요. 우리들 표현으로는 ‘야사’라 그러지. 야전사령 관 역할을 하는 거죠. 전술을 기획하고 노동운동 싸움을 하는 데 있어서 지휘를 하는 거죠.” 운동을 하고, 고문을 받고, 선봉에서 싸우는 일을 별다른 댓가도 없이 그것이 옳기 때 문에 한다는 것은, 아무래도 보통 사람의 보통 마음가짐으로는 불가능할 것이다. 한석 호님은 어째서 그런 일들을 할 수 있었던 것인지 물어봤다. “해방촌의 영향이 저한테 컸다고 생각을 해요. 아주 컸다고 생각해요. 돈 없어서 허덕이고 배 곯고 하는 역경, 참 없게 살면서도 서로를 도와가는 이런 모습, 그런 게 학생운동을 하고 노 동운동을 하는 데 밑바탕이 된 거야. 공동체라고 하는 게 없게 살면서도 서로들 도와가는 모습들을 자연스럽게 익혔던 거. 다들 가 난하니까 쌀이 떨어질 때가 많았어. 없으면 옆집 가가지고 빌리는 거예요. 그러다 또 갚고. 그 땐 그냥 다 이웃이었지. 대문 다 열어 놓고. 그때야 뭐 대문을 안 닫아놔도 훔쳐갈 것도 없는 신세니까. 아마 해방촌에서 그렇게 겪지 않았으면은 선봉대 담당을 못했을 것 같아요. 선봉대 담당이라 는 게 하이튼 백골단들 하고, 막 그 파이프 갖고 내리치고 두들겨 패고 맨날 맞고. 끌려가고. 그런 거였는데, 남들 보다 그런 문제들에 대해서 별 거 아니다 하고 자꾸 생각했던 게, 어릴 때 그렇게 치고 박기도 하고, 이러면서 살아왔던 게 영향을 준 거 아닌가. 실제로 많이 준 것 -22-\n23. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 같아요. 성격 형성 되는 데.” 전노협(전국노동조합협의회), 금속연맹, 민주노총 조직실장, 진보신당 사무총장을 거쳐 지금은 전태일 재단에서 기획실장으로 일하고 있다. 요즘은 외국의 어린이들을 돕는 데 도 많이 관심이 간다고 한다. “네팔에다 초등학교 만들라고. 노동운동 하면서 같이 했던 사람들이 뜻 맞는 사람들이 방글라 데시에 초등학교 하나 세웠고, 개교 했고, 학생들 다니고 있어요. 그리고 올 하반기에는 네팔 에다가 학교를 한 개 내지 두 개 그리고 또 내년에는 또 딴 나라에다가 지으려고 해요.” 거미줄처럼 얽힌 해방촌 사조직 이야기 해방촌은 타지인들의 땅이다. 사상과 종교 문제로 이북에서 내려온 사람들, 전쟁 후 삶 의 터전을 잃고 무조건 서울로, 서울로 온 사람들, 돈과 일자리를 구하기 위해 모여든 지방민들이 해방촌의 주민이 되었다. 객지에 나오면 외롭고 비빌 언덕이 필요한 건 예 나 지금이나 마찬가지 인가보다. 특히나 해방촌에서는, 무수한 사조직들이 거미줄처럼 얽혀 지금도 서로를 연결하고 있다. 그에 대해서는 1960년대부터 해방촌에 살았던 신흥시장의 박일성님에게 얘기를 들을 수 있었다. 박일성님은 신흥시장에서 국수를 직접 만들어 파는 일을 50년 가까지 해오 고 있었다. “작은 아버지가 여기서 국수장사했어. 장사하다가 힘들다고 올라오라고 그러더라고. 먹고 살기 위해 올라왔지. 그때는 어려운 때니까 없으면 다 국수 먹고 그랬다고. 밥먹으려면 쌀이 비싸 니까. 그때는 장사가 잘 됐지. 먹는 장사는 잘 됐어.” <신흥시장에서 일성상회라는 국수 가게를 하고 있는 박일성(72)님과 직접 만든 국수> -23-\n24. 해방촌 신택리지 “이 동네가 모임이 많아 단체모임. 여기도 향우회가 있어. 경상 향우회, 전라도 향우회, 충청향우회, 강원도 향우회 이렇게 있지.” 이야기를 들어보니 향우회는 가장 기본적인 단위다. “789라는게 있어. 47년,48년,49년 출생자 모임. 한 2,30명은 돼. 그 세대가 돈 잘 벌었거든. 그 리고 남산 친목회, 먹는 친목회, 달동네. 명칭이 여러 가지 많아 이동네에. 유관단체도 많아. 새마을. 부녀회. 바르게 살기. 체육회, 자율방범 같은 거. 난 새마을하고 자율방범하고 체육회 하고 청소년육성회 4개만 하지만 그거 보다 더 하는 사람도 있어. 동회도 10개 가까이 되고, 모임도 대여섯 개 되게 나가는.” 각 향우회에서는 1년에 한 번씩 축구 대회도 한다고 한다. “향우회 조기축구 5개 단체가 운동장 빌려갖고 일년에 한번씩 시합하잖아. 그런게 있어. 강원, 전라도, 경상도, 충청도, 이북 이렇게 5팀이 매월 5월말에 정기축구친선대회를 해.” “단체가 엄청 많아. 여기만큼 잘 되는 데가 없어. 그러니까 (소식들을) 다 알지. 잔치 한 번 하 면, 누가 돌아가셨다 하면 그 길로 사람이 엄청 많이 모여. 남들 가면 품앗이니까 나도 가고. 딴 데는 사람이 없어 걱정인데 여긴 한번 가면 3,400명 이상은 보통 모인다니까.” 박일성님의 경우 유관단체들 외에도 달동네라는 모임을 하고 있었다. “달동네는 그냥 동네 친목모임이야. 그냥 만나서 밥 먹고 술 먹고 하는거지.”하지만 그냥 동네친목모임 치고는 무려 1988년부터 지금까지 쓴 장부가 있다. <박일성님이 88년도부터 참여하고 있는 친목모임 ‘달동네’ 장부. 나무 돈통은 박일성님이 처음 가게 시작할 때부터 갖고 있었던 것으로 세월의 흐름을 느끼게 해준다.> -24-\n25. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 “해방촌은 이웃이 좋아서 달동네야. 식당에 앉아 있으면 지나가는 사람 뒷통수만 봐도 누구인 지 다 알 수 있어. 앉아 있다가 서로 불러 갖고 숟가락 하나 놔주면. 항상 그냥 못 가. 늘 식 사하고 얘기하고.” 결국 말은 사용하기 나름이다. 한때 해방촌과 해방촌 사람들의 가난을 ‘달동네’라 부르 던 걸 모임 이름으로 쓰면서, 오히려 ‘이웃이 좋아서 달동네’라 한다. 누군가는 해방촌이 더 이상 달동네가 아니라고 한다. 그때의 가난에서 벗어났다는 의미 일 테다. 하지만 해방촌은 여전히 달동네다. 여전히 서울의 높은 곳에서 달이 잘 보이 니 달동네이고, 여전히 이웃이 좋아서 달동네다. 해방촌의 부흥과 쇠락을 함께 한 신흥시장 해방촌을 이야기하는 데 신흥시장을 빼놓을 수는 없다. 해방촌과 흥망을 함께한, 해방 촌 역사의 상징 같은 곳이기 때문이다. 신흥시장이 만들어진 것은 1960년대 초였다. “전부 하꼬방이었어 여기가.”신흥시장의 시 작부터 이곳에 있었던 이춘경님의 이야기다. 신흥시장을 만든 것은 이춘경님의 매형이 었다. “우리 매형이 군대에서 예편한 사람이야.(장교 이상이 전역하였을 때 ‘예편하였다’ 는 표현을 쓴다고 한다.) 그래가지고 이걸 전부 우리 매형이 매입하는 형식으로 했어. ‘맡겨라 나한테. 전부 다 넘겨라. 다 넘겨서 이렇게 집을 짓자.’(라고 했던 거지.)” <신흥시장의 내부. 슬레 이트 지붕에 덮여 낮인 데도 어둑하다.> 그렇게 해서 판잣집들을 다 허물고 시멘트 건물들을 여러 채 지은 뒤 지붕을 이어붙인 게 지금의 신흥시장이다. “내가 여기 딱 들어오니까 재산이 25만원 있더라고. (그 돈으 로) 용산시장에서 한 짐 이고 들어왔어. 마누라는 보따리 하나 짊어지고 하나 들고, 나 는 봇짐을 해가지고. -25-\n26. 해방촌 신택리지 여기 이북사람들이 그 때만 해도 많았거든. 그니까 뭐 안면으로 해서(동향 사람들에게 안면으로 장사해서) 그냥 싹 떨이를 했는데, 28만원이 되더라고. 그 때 3만원이 지금 30 만원이 넘는거거든.” 지금은 침체된 신흥시장은 1980년대 말까지만 해도 엄청나게 번성했다. 지금은 휑한 시장 내의 골목골목은 그 당시엔 노점상으로 가득했고 사람들이 장을 보는 오후 시간 은 사람이 너무 많이 걷기도 힘들 지경이었다. “어느 정도 번성했냐면, 한 마디로 천원 짜리는 세기가 귀찮을 정도였어. ” 이렇게 사람들이 신흥시장으로 몰렸던 건 해방촌 사람들이 주로 요꼬(스웨터 제조업)로 먹고 살았던 것과 관련이 있었다. 노동 집약적인 봉제공장은 좁은 공간에서 놀랍도록 많은 사람들이 일했고, 그 사람들이 생필품을 사는 곳이 신흥시장이었던 것이다.“3시부 터 6시까지는 걸어다닐 수도 없었어. 너무 많아서. 5,6시 되면은 공장에서 일하는 아줌 마들이 나물 삶아 놓은 거 요런 것들 사러 나와. 저녁밥 집에 가서 해먹어야 되잖아. 늦게 나오면 다 팔려버리고 없으니까. 사다가 미싱 옆에다가 놔두고 있다가 저녁에 끝 나면 집에 들고가서 밥해먹는 거야.” 신흥시장에서 수선집을 하는 임광해님의 회상이 다. 그러나 신흥시장은 점차 사양길을 걷게 된다. 기계가 자동화되면서 더이상 봉제공장에 많은 사람이 필요하지 않아졌기 때문이다. “지금은 손으로 움직이는 건 하나도 없거든. 실 감는 거만 매듭 매어 주는 그거 하나만 있지. 미싱하고. 그러니까 옛날에 한 사람이 열장씩 하면 20명이니까 200장 밖에 안 나왔단 말이야. 죽어라고 해도. 근데 지금은 두 사람이서 하루에 천장을 빼도 저건 기계가 안 멈춰요. 저거(미싱공장) 옛날에 돌릴라 그랬으면 한 16명 있어야 해. 그럼 14명은 어디로 갔느냐? 나간 거야.” <이곳도 한때는 발 디딜 틈도 없을 정도로 사람 들이 빼곡했다.> -26-\n27. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 대형마트들이 생기며 점차 시장으로서의 매력도 없어졌다. 게다가 어둡기까지 하니 사 람들이 쉽사리 다니지 않게 된 것이다. “시장 자체가 구색이 안 맞으니까 시장이라는 타이틀도 없어져야 해. 이제 남의 슈퍼보다도 못한 거야.” 이춘경님의 자조 섞인 한탄 이다. 많은 상인들이 구색 안 맞는 시장에서 떠나갔다. 하지만 시장에는 아직도 남아있는 상점들이 있다. 도깨비 시장이라 조롱당하면서도 거 기서 삶을 이어가는 사람들이 있다. 앞으로 신흥시장이 어떤 모습으로 변모할지는 지켜 봐야 할 일이다. 재개발 이야기 1960년대 중반, 토지 정리 사업이 시작되면서 주민들은 자신들이 점유하던 면적만큼 정 부에 땅값을 지불하고 소유권을 갖게 되었다. 자연 발생적으로 형성된 도시 조직이 필 지로 구획되게 된 것이다. 1963년 남산 순환도로(소월길)가 건설되면서 그 일대에 자리 하던 주민들은 강제로 이주되었다. 이로 인해 해방촌과 남산은 남산순환도로를 사이에 두고 경계가 형성되었다. 또한 1970년도 남산 2호 터널, 78년도 남산 3호 터널이 건설 되면서 동쪽의 이태원동과도 경계를 가지게 됨으로, 해방촌의 경계가 현재와 유사하게 정해지게 된다. 1973년 불량주거지에 대한 ‘주택개량촉진에 관한 임시조치법’이 제정되면서 해방촌에 재개발이 시작되었다. 시가 직접 사업 시행자가 되어서 도로 등의 공공 시설들을 설치 하고 주민들은 구획된 대지에서 자력으로 주택을 건립, 개량하였다. 이러한 사업은 1990년대 까지 이어져 불규칙한 블록은 정형화 되었고 거미줄같았던 가로망은 사람 과 차가 다닐 정도의 폭을 가지게 되었다. 지속적인 재개발을 거친 해방촌에 시간의 흔적을 볼 수 있는 공간들을 소개한다. ㅇ판자집이 발전한 형태 : 신흥로 20길 39일대, 신흥로 27길 16일대 전쟁 후 부족한 물자와 급격한 인구 집중으로 인해 지은 판자집이 즐비했던 해방촌. 집과 집이 따개비처럼 붙어 있고 자연 발생적인 형태로 막다른 골목도 많은 길, 시멘트 벽에 슬레이트 지붕 그리고 공중변소를 이용한 모습을 볼 수 있다. ㅇ개량한옥의 흔적 해방 후 전통 주거 양식인 한옥을 새로 들어온 재료(시멘트, 유리) 로 지은 것을 개량 한옥이라고 한다. 몇 몇 개량 한옥이 남아있는데 사람이 살고 있지 않는 것으로 보이 며 지금은 용산 경찰서 특별 관리 구역으로 지정되어 치안상 문제가 되고 있다. -27-\n28. 해방촌 신택리지 ㅇ재개발로 해방촌에서 가장 많이 볼 수 있는 빨간 양옥집 서양 문물을 받아 들이면서 유입된 양옥은 ‘주택개량촉진에 관한 임시조치법’ 등의 재 개발을 통해 쉽게 구할 수 있던 벽돌집으로 발전 하였다. 빨간 벽돌로 지어진 2층 집은 현재 해방촌에서 가장 많이 볼 수 있는 주거 형식이고 일관성있는 마을 경관을 만드는 역할도 한다. 해방촌을 떠나는 사람들 “해방촌의 토지 불하과정에서 월남인 중 많은 사람들이 처음에는 불하를 거부했다고 한다. 그 것은 그들이 통일이 되어 다시 고향으로 돌아갈 것을 생각했기 때문이다. 월남인들에게는 제 2의 고향이었던 해방촌도 궁극적으로는 임시거처에 불과했던 사실을 여실히 보여주는 대목이 다.” 반복해서 나오는 이야기지만, 해방촌은 타지인들의 땅이다. 나무를 하나하나 베어 판잣 집을 빽빽하게 올리고, 흙길을 밟아 다져가며 해방촌 길을 만든 월남민들 마저 해방촌 은 임시거처에 불과했던 것이다. “해방촌에서 만난 많은 사람들은 월남인들이 돈을 벌면 이 지역을 떠난다고 했다. 그래서 지 금은 가난한 사람들밖에는 남아있지 않다고 했다. … 즉, 월남인들에게 해방촌은 제 2의 고향 <해방촌이 생긴 1947년부터 최근까지의 인구변화 그래프. 70년대 초에 정점을 찍었다가 점차 줄어드는 것을 볼 수 있다.> -28-\n29. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 과 같은 곳이기는 하지만, 잊고 싶은 실향의 아픔과 벗어나고 싶은 가난의 기억이 고스란히 남아 있는 곳이기도 하다는 점을 상기시키고 있는 것이다.” (주석: 이신철, 같은 책) 월남민 이후로 해방촌에 들어온 지방민들도 마찬가지였다. 그들에게 해방촌은 늘 가난 의 상징 같은 곳이었고, 돈을 벌면 다시 이곳에서벗어 나기를 반복했다. “경상도, 충청도, 전라도 사람들이 (봉제)공장에 와서 일을 배웠어요. 여기서 일을 배운 사람들 은 삼양동이나 봉천동이나 낙성대, 그런 데를 가더라고. 공장을 하면 공장내에 미싱사, 시다, 밑 시다, 웃 시다 소시다 이렇게 미싱 하나 돌리는데 사람이 5명이 붙어요. 그래서 벌어먹어. 그러는데 공장이 없어지니까. 고 5명 짤렸던 사람들 다 어디로 가겄어? 공장 따라 가잖아요. 그럼 이 동네 사람들이 없어지잖아.” 신흥시장 수선집 임광해님의 말이다. 재개발이 진행되며 해방촌에서 밀려난 사람들. 봉 제공장의 기계화에 따라 일자리를 잃고 해방촌을 떠난 사람들. 사람들은 점차 줄어들 고, 특유의 옛 활기를 잃어가 신흥이라는 이름이 무색하게 해방촌은 점점 쇠락하게 되 었다. <해방촌의 역사도 돌고 돈다> 2000년대에 들어서며, 비어가는 해방촌에는 새로운 사람들이 들어오기 시작한다. 타지 인들의 땅, 해방촌에 다시금 새로운 바깥 사람들이 들어오는 것이다. 서울의 중심에 있어서, 작지만 저렴한 집이 있어서, 일자리를 찾아서, 공동체를 찾아서, 처음과 똑 닮은 이유로 사람들이 들어오고 있다. 해방촌의 역사도 돌고 돈다. 청년들과 외국인 타지에서 해방촌으로 들어온 사람들은 크게 세 부류 정도로 나눌 수 있다. 4,50년대 해 방후와 한국전쟁 전후로 들어온 유입 1세대(월남민). 6,70년대 서울의 도시화와 급격한 이농 과정에서 들어온 유입 2세대(지방민). 그리고 2000년대 이후로 들어오고 있는 유 입 3세대. 유입 3세대의 주역이 청년들과 외국인이다. 서울 내에서는 쉽게 찾을 수 없는 싼 집세, 그러면서도 서울 중심가에 버스로 십여 분 이면 이를 수 있는 교통이 청년들을 끌어당기고, 미군기지와 이태원의 근처면서도 집세 가 싼 곳이라는 점이 외국인들을 끌어당기는 것이다. 새로운 사조직: 남산골 해방촌, 빈집, 종점 수다방, 수유너머, 서울시티파머스 새마을 협의회, 부녀회, 자율방범회를 비롯한 유관단체부터 달동네 등의 개인 모임, 각 도 향우회까지 거미줄처럼 얽힌 해방촌의 모임들. 그런 해방촌에 청년들이 모여들며 다 -29-\n30. 해방촌 신택리지 시 새로운 사조직이 덧대어졌다. 해방촌에는 아마 사람들을 모이게 하는 신비한 힘이 있는가 싶다. 해방촌이 좋아서 함께한다는 동네 잡지 남산골 해방촌. 모든 사람이 손님처럼 산다는 주거공동체 빈집. 동네 사람들이 편안하게 수다떠는 공간이 되고 싶다는 종점 수다방. 해방촌에서 공부하는 사람들의 공간, 수유너머 R/문. 남산 약수터 근방에 텃밭을 만들어 농사를 짓는 도시농부들, 서울시티파머스. 각각의 모임들이 해방촌을 풍성한 색채로 채워가고 있다. 호랑이 대신 고양이: 남산의 포식자 한때는 호랑이가 뛰놀던 남산. 일제시대와 근대화를 거치며 한국의 호랑이들은 멸종했 다. 그 호랑이들의 빈자리를 지금은 고양이들이 채우고 있다. 현대 남산의 먹이사슬에서 꼭대기에 군림하는 동물은 고양이다. 호랑이가 뛰놀았다는 산에 고양이가 왕이라니 우습지만, 고양이에 의한 피해는 웃고 넘길 수준을 넘는다. 99 년 서울시는 남산에 고라니 4마리를 방사했다. 몸길이가 1m까지 자라는 사슴과 동물. 그러나 이들은 한 해를 버티지 못하고 사라졌다. 범인은 고양이들. 고라니의 서식지 근 처에는 고양이의 습격 흔적이 발견됐다. 고라니가 이러니 다람쥐, 청솔모, 꿩 같은 동물 들은 고스란히 고양이의 먹이가 돼왔다. 남산공원관리사무소 측도 "야생동물이 3~4년 전만 해도 꽤 많았는데, 몇 년 새 부쩍 줄었다"고 한다. 해방촌의 터줏대감도 고양이가 되었다. 밤만 되면 해방촌을 배회하는 고양이들. 밤이면 해방촌은 고양이들의 땅이 된다. 해방촌 동물 이야기 해방촌에는 동물들이 유달리 많아 보인다. 반려견을 데리고 외출하는 주민들이 늘상 보 이고, 남산 호랑이의 후손인 고양이는 밤이 되면 해방촌 곳곳을 누빈다. 길고양이와 길 고양이에게 먹이를 주는 캣맘들의 이야기는 윤자가 쓴 <묘(猫)한 윤자>를 참고할 것. -30-\n31. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 해방촌의 오늘 <해방촌 청년 이야기> 해방촌으로 들어온 청년들은 어떻게 살아가고 있을까? 해방촌에서 활동하는 청년들 활 동들 중 눈에 띄는 몇 개는 다음과 같다. 인문학을 공부하며 인간답게 살기 위한 탐구 를 하는 [수유너머-R], 어머니와 아이들을 위한 공간을 마련하고 커뮤니티를 형성하고 자 라디오 방송을 하는 [종점수다방], 해방촌 청년들이 만드는 마을 잡지 [남산골 해방 촌], 대안 주거공동체 [빈집] 사람들 등이다. 해방촌을 채운 빈집, 빈가게, 빙고 2007년도 한 해 동안 유럽과 아시아를 돌며 자전거 여행을 한 ‘지음’과 ‘살구’라는 부부 가 있었다. 지음과 살구는 한국의 주거 문제에 대해 고민하고 있었고, 자전거 여행에서 환대 받은 경험 속에서 그 고민은 점점 깊어지고 구체화되어갔다. 한국으로 돌아온 지 음과 살구는 어떤 방식으로 집이라는 공간을 다른 사람과 나누며 살 수 있을지 고민했 고, 그런 고민 속에서 단순한 주거공간을 나눠 쓰는 것이 아닌 함께 사는 공동체 '빈집' 을 만들게 되었다. 그런데 왜 하필 해방촌이었을까? 빈집을 처음 연 지음은 그 이유에 대해 “빈집을 만 들 장소를 알아보던 중 해방촌이 경제적, 지리적으로 유리하더라고요. 해방촌은 서울에 서 오랫동안 개발되지 않고 남아있는 몇 안되는 지역이라 비교적 집값이 싼 편이었고, 서울에 가장 중심지에 위치해 교통편이 좋았어요. 차를 타지 않고 자전거로 이동하기에 좋겠다는 것도 선택한 이유중에 하나가 됐죠.” 라고 밝혔다. 그렇게 2008년 2월 지음과 살구 그리고 그들의 친구 3인이 각자 가진 전재산과 대출금으로 해방촌에 방 세 칸의 전셋집을 계약하면서 첫 빈집이 탄생하게 된다. 빈집은 보통의 게스트하우스(Guesthouse)와 마찬가지로 한 집에서 여러 사람이 돈을 내 고 사는 공간이다. 하지만 결정적으로 다른 점이 있는데 바로 서비스를 해주는 주인이 따로 없다는 점이다. 일반적인 게스트하우스는 손님과 주인이 돈과 서비스를 교환하는 방식이라면, 빈집은 구성원 모두가 분담금의 형식으로 월세와 공과금, 생활비를 나누어 산다. 그렇기에 공간을 구성하는 모두가 손님이자 곧 주인이며, 이러한 특징을 가지고 있다 보니 구성원이 누구냐에 따라 규칙도, 문화도 모든 게 변할 수밖에 없는 구조를 -31-\n32. 해방촌 신택리지 <최초의 빈집인 아랫집부터 현재의 빈집들.> 가지고 있다. 이러한 이유로 빈집은 손님들의 집 ‘게스츠하우스(Guests' house)’라고 불린 다. (이하 <하람의 빈집 리포트> 참조) 종점수다방 후암동과 해방촌을 연결짓는 경계 혹은 연결선인 108계단 앞에 종점수다방이 있다. 20 여년전 결혼하면서 해방촌 주민이 된 황혜원 대표가 자리를 지키고 있는 곳이다. 몇 해 전에 이태원2동과 해방촌 그리고 후암동 곳곳을 일부러 돌아다녀야 했던 황혜원 대표 의 눈에 놀이터에 아이들을 데리고 나온 젊은 엄마들의 모습이 보이기 시작했다. 그들 -32-\n33. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 은 하나같이 국공립어린이집이 너무 부족하여 아이를 맡길 데가 없다고 하소연했다. 교 육문제를 풀면서 엄마들에게 도움을 주고 싶었고, 지역에서 활동하기 위한 공간의 필요 성을 절감했다. <종점수다방의 벽화작업에 신택리지 조사원들도 함께 했다.> 이렇게 해서 마련된 곳이 엄마들과 아이들이 수다를 늘어놓을 수 있는 종점수다방이다. 그들은 매주 모여 강좌도 열고 바느질도 하고 자서전도 쓰고 어르신들이 쉴 수 있도록 의자를 만들어 설치하기도 했다. 아이들은 엄마들과 함께 동네 벽에 그림을 그리기도 하고 동네 녹색장터를 개최하기도 했다. <녹색장터에서 비정기적으로 여는 벼룩시장인 녹색장터. 마을 주민들뿐만 아니라 아 이들도 판매원으로 나섰다.> 중․고등학생들은 책을 읽고 대화하는 청소년독서토론을 꾸렸다. 수다는 라디오방송까지 이어졌다. 현재 ‘엄마와 딸의 동상이몽’이라는 제목으로, 영화얘기부터 주변 얘기까지 다양한 주제로 속풀이 수다 방송이 이어지고 있다. 7월부터는 우리마을미디어문화교실 3기를 운영하고 있다. 수업내용은 ‘무작정 15분 라디오 만들기’ 등 실습 위주로 편성하 -33-\n34. 해방촌 신택리지 여 누구나 흥미를 가지고 쉽게 배울 수 있도록 하였다. 종점수다방의 대표 황혜원님은 “이번 라디오 교실을 통하여 양육 때문에 상대적으로 자기에 대해 관심 갖지 못하고 친구들도 만나기 힘들었던 엄마들이 서로 어울려 친해 지고, 자신의 이야기, 이웃의 이야기를 맘껏 나누는 재미, 나아가 동네 이야기를 내 손 으로 직접 만들어간다는 것에 대한 보람을 느꼈으면 한다.”면서“종점수다방이 단순히 엄마와 아이들만을 위한 공간이 아닌 마을에 사는 사람들 모두를 만날 수 있는 공간이 되길 바란다”고 밝혔다. 수유너머 R / 문 수유너머R과 수유너머 문은 서울사회과학연구소의 고병권, 이진경님과 고전평론가 고 미숙씨와 함께 만들었던 ‘연구공간 수유+너머’가 전신이다. 수유+너머는 대학이라는 울타리에 갇히지 않고도 스스로 자유롭게 공부하며 살아갈 수 있는 삶이 가능하다는 것을 제시했고, 그 속에서 여러 사람들과 뒤섞여 공부하고 다양한 강연과 저술로 삶을 영위하는 인문학 공동체를 표방했다. 그러다가 2천년대 후반 여러 갈래로 나뉘어진 수유+너머 중 한 곳이 수유너머 R이다. 수유너머R은 현재 생활공동체를 표방하면서 공부를 함께 하고 밥도 함께 지어먹는 생 활을 영위하고 있다. 또한 철학강좌 외에도 나눔밥상이나 요가, 얼마 전 개최한 해방촌 무도회 등 해방촌 사람들과 함께 하는 여러 공연과 행사를 나누고 있다. 수유너머 앞의 작은 입간판에는 그날 그날 무엇을 공부하는지가 올라오는데 고전부터 현대철학까지, 세미나부터 책읽기모임까지 다양 한 공부모임이 열리니 공부를 통 해 자신을 바꾸고 싶은 사람은 언 제든지 수유너머를 찾으면 된다. 이런 수유너머 R의 연구원 한 분 은 연구공간 외에 해방촌 곳곳에 서도 쉽게 만나뵐 수 있는데 바로 해방촌 오거리의 녹지화에 앞장 서고 계시는 박정수 연구원이다. “한강노들섬에서 장애인야학 학생 들과 농사를 함께 짓고 있는데 농 사 지은지 5년 되다보니 자연스레 동네텃밭에도 관심이 생겼어요. 종 <박정수 선생님이 작업한 해방촌 빈가게 화분앞에서 웃 고계신 모습.> -34-\n35. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 점수다방 옥상텃밭부터 시작해 해방촌오거리의 가게 앞의 화분들을 대부분 관리하고 있어요.” 오거리에서 화분에 물을 주거나 덩굴을 잡아주거나 손질하는 박정수님의 모습은 해방 촌 주민들에겐 매우 익숙하다. 가게 기둥을 화사하게 바꿔놓는 색깔 입히기도 주민이 요청하면 스스럼없이 작업하신다. 책상 속에 갇힌 공부가 아닌 마을사람들과 함께 몸으 로 부딪치며 하는 공부를 하고 있는 수유너머 R의 한 모습이다. 남산골 해방촌 <동네잡지 ‘남산골 해방촌’의 1,2,3,4> 해방촌에서 태어나 자란 학생부터, 홀로 서울에서 자리 잡기가 쓸쓸해 사람을 찾아온 직장인까지, 다양한 이들이 모였다. 바로 ‘남산골 해방촌’이라는 동네잡지를 만들기 위 해서다. 이한솔 편집인은 남산골해방촌을 왜 만드느냐는 질문에 “누군가 동네잡지 만들 기에 참여하여 무엇을 얻었느냐 묻는다면 모두 다른 대답을 하겠지만 ‘동네친구’가 생 겼다는 말만은 빠지지 않을 것이다. 각자 다양한 목적을 가지고 모인 ‘남산골 해방촌’, 그 지속력은 느닷없이 저녁을 같이 먹자며 연락해도 흠이 되지 않을 동네친구를 만나 고, 해방촌으로 대화를 나누고픈 마음에 있다”고 말했다. 그들은 지난 1년여 동안 총 4 권의 남산골 해방촌을 발간했다. 남산골 해방촌은 그 소재가 해방촌과 관련이 있어야한 다는 것 외에는 어떠한 제한도 두지 않고 자유로운 내용을 담는다. 참여하고 싶은 누구 나 글을 쓸 수 있다. 이러한 유연성은 잡지를 다채롭게 해줬고 그간 총 네 권의 잡지에 서 여러 주제를 다뤘다. 처음엔 동네에 정원을 멋지게 가꾸시는 어르신들의 이야기를 담았고, 다음으로는 진행중인 해방촌 예술마을 사업을 전했다. 해방촌에서 꽤 눈에 띄 는 곳에 자리했지만 동네사람들은 그저 궁금해 할 뿐이었던 한 카페를 소개하기도 했 고, 최근엔 해방촌 데이트 코스도 발굴했다. 남산골 해방촌을 읽으면 해방촌이 그냥 사 는 동네가 아닌 ‘우리 동네’가 될 것이다. -35-\n36. 해방촌 신택리지 <해방촌 외국인 이야기> 미군기지에서 일하는 사람들이 이태원보다 조금 더 저렴한 곳을 찾아 이동했고, 한국이 좋아서 온 외국인들도 해방촌을 찾기 시작했다. 외국인들이 많은 아랫동네 HBC 거리에 는 그들의 필요에 따라 자연스럽게 외국인 식당들이 만들어졌고, 외국인 학교(센테리얼 크리스쳔 스쿨)를 설립하는 등 그들 삶의 요건들을 하나씩 충족시켜 나갔다. 또한 HBC 페스티벌(음악축제), 힌두교, 이슬람 사원 등 문화와 종교에 이르기까지 해방촌 깊숙하 게 그들이 삶이 결합되었다. 저스틴과 도시농부 “다른 곳이나 동네 안 가고 싶어요. 제 살고 싶은 style이 이런 편한 동네 느낌. 좋아요. 그냥 길에 걸으면 ‘안녕. 아 어떻게 지내~’ ‘오늘 손님이 많아?’ ‘오. 좋아.’ 그렇게 얘기할 수 있으면 동네 사는 사람들이랑 정말 좋아요. 이 동네 말고 한국 다른 곳에서 어떻게 그렇게 살 수 있 어요. 명동에서 그렇게 하면 ‘아~ 어떤 정신병이 있어요.’ 그런 느낌이 나올 거야.(웃음)” 저스틴(Justin Pollard)은 해방촌의 대표적인 외국인 중 하나다. 서울 시티 파머스(Seoul City Farmers)라는 도시농부 커뮤니티를 운영하며 신문에도 여러 번 나온 유명인. 한국 말을 잘 하고 성격도 워낙 친근해 해방촌안에서도 인기인이다. 그는 어떻게 해방촌으로 오게 된 걸까? “처음 한국 왔을 때 성북구에서 살았어요. 제가 가르쳤던 학원이 그 근처에 있었어요. 거기서 가르쳤어요. 4년. 거기 살고 있었을 때 캔찮았어요. 북한산 많이 가까이 있으니까. 좀 편하고. Like 창문 밖에 보면 산도 있고. 아름다웠어요. 근데 문화같은 거 많이 없었어요. 전 외국인이 니까. 외국인 음식이나 다른 외국 사람들 많이 없었어요. 그리고 제가 도시농업이나 그런 관 심이 많은데 성북구에서 그런 거 할 수 있는 곳이 하나도 없었어요. 그래서 다른 동네 찾아봤어요. 제가 이 동네에서 살고 있던 친구가 몇 명 있었으니까 한 번 구경하러 왔어요. 구경 좀 하러 오고 나서 와, 이 동네 완전. 진짜 좋아요. 진짜 동네인 느낌 나와요. 빌딩들이, Office Building처럼 큰 그런 게 없고 진짜 동네 느낌 나오고 정말 한국 느낌 나오고. 근데 외국인들도 있고 외국 음식도 있고 다른 외국어도 들을 수 있고 그래서 쭉 아 주 다른 거 섞어 있으니까 oh 편해요.” 말이 유창하다. 억양은 아직 어색했지만, 한국적인 뉘앙스가 인상적이었다. 알고보니 대 학에서 동양학을 전공한 한국 애호가다. “제가 다섯 살 때 미국에서 태권도 시작했어요. 제 사범님 정말 완벽 전통 스타일. 제 사범님 이 북한에서 태어났어요. 사부님 성격이 정말 very strong. 완전히 힘이 세. -36-\n37. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 우리 도장에서는 외국인 사람 <저스틴은 해방촌의 도시농부다> 한국인 사람 상관 없었어요. 다 한국말 조금 배워야 돼요. 다. Like 하나 둘 셋 넷 다섯. 때리기. 품세. 그거 다 배워야 됐어요. 다섯 살에. 그래서 거 기서 열 년(십 년)에서 공부했 었고 그 열 년 동안 뭐랄까 한 국 문화 한국 음식 한국말 조 금씩 조금씩 조금씩, Little bit little bit little bit. 제 머릿속에 남았어요. 그래서 제 생각에는 아마 열 다섯이나 열 여섯 살 때, 아. 아시아 쪽으로 가야겠 다(생각했어요). 제 마음이 좀 더 맞아요. 아시아에서. 그런 이유 때문에. 한국말 배웠어요. 미국 대학교에서 동양학 전공했으니까, 졸업하고 나서 한 국에서 오래 살지 짧게 살지는 모르겠지만 그냥 이사 온 거예요.” 저스틴과 그의 모임은 후암 약수터에 텃밭을 만들어 농사를 짓고 있다. 묘하게 이들 ‘서울 도시 농부들(Seoul City Farmers)’도 해방촌의 다른 청년 모임들과와 통하는 점이 있다. 각자 구역을 분양받아 자기 밭을 경작하는 기존의 텃밭과는 다르게, 정해진 시간 에 모두 함께 모여 일하는 공동체 방식으로 운영되는 것이다. 커뮤니티는 언제나 활짝 열려 있으니, 누구나 참여할 수 있는 ‘텃밭 광장’이다. 하지만 이 텃밭과 저스틴의 모임이 언론에 나오자 문제가 생겼다. 남산 관리본부에서 기사를 보고 이들의 텃밭을 불법이라며 나가 달라고 한 것. 하지만 저스틴은 그래도 괜 찮다며 웃는다. 서울 어디든 그에겐 텃밭이 될 수 있는 모양이다. 그런 그에게도 어려움이 있다. 바로 비자 문제. “영어선생님 하고 있어요. 지금도 해야 돼요. 비자 때문에. 크, 비자.”비자 때문에 어쩔 수 없이 명동에 있는 학원에서 영어 강 사를 하고 있다는 저스틴. 강사 일은 상상 이상으로 고되다고 한다. “한국으로 이사하 고 나서 you know 학원이나 일반 학교에서 가르치고 있으면 다른 거 할 수 있는 시간 이 거의 없어요. 너무 많이 일 해야 되니까.” 그의 이야기에 따르면 이 동네 사는 외국인들도 마찬가지다. “이 동네에서 사는 외국인 들 몇 명 알아요. 거의 다 영어 강사나 대학교에서 영어 가르쳐요. 근데 그 사람들이 거의 다 비슷비슷해요.” -37-\n38. 해방촌 신택리지 그의 말에서 해방촌 아랫동네가 밤마다 외국인들로 붐비는 이유를 유추해볼 수 있다. “한국에 서 1년 2년 살고 있었던 사람들은 보통 너무 많이 놀아요. 너무 많이 놀아요. 진짜 좋은 생활 아직 안 만들었으니까. 새로운 나라로 이사하면 제일 좋아하는 친구 제일 좋아하는 취미 제일 좋아하는 음식 다 없 어요. 그래서 그 나라 이사하자마자 어우. 이렇게 할 수 있죠. 기쁘고 싶으면 술을 먹어요. 사람들이 한국 오면 거의 다 일 하고 있는 학교에서 다른 외국인이랑 친구가 돼요. 그럼 “아 우리 다 놀아야지!”하고 그래서 술 먹고 club도 가고 많이 나가요.” 그들이 그럴 수밖에 없는 이유가 있다. 한국어와 한국문화를 배울 시간이 없는 것이다. “한국말 배우기 다른 문화 배우는 점보다 제일 어려워요. 제일 어려워요. 한 외국인이 그냥 바 로 한국에 오고 그냥 한 단어도 몰라요. 그런데 학원이나 일반 학교에서 가르치고 있으면 다 른 거 할 수 있는 시간이 거의 없어요. 너무 많이 일 해야 되니까. 그래서 한국말 배우고 싶으면 진짜 어려워요. 많이 어려워요. 한국말하고 영어 되게 달라요. 많이 달라요. 그래서 you know, 정말 한국말처럼 생각하고 싶으면 십 년 필요해요. 작은 년. 일 년 이 년 말고 좀 오래 한국에서 살아야 돼요. 몇 년 지나가고 나서 좀 더 편하게 얘기할 수 있고 말을 좀 더 쉽게 말할 수 있고. 근데 일반 외국인 사람들이 그런 공부할 수 있는 시간들 이 많이 없어서 보통 그냥 다 ‘한국 말 못해요. 못해요.’ 그래서 ‘맥주 두 잔 주세요.’ ‘감사합 니다.’ ‘죄송합니다.’ 그런 거만 배운 거예요.” “보통 아마 삼년 이상 지나가고 나서 좀 변하게(돼요). 한국말도 좀 더 배우고. 한국 문화같은 것도 조금 더 자연스럽게 할 수 있고. 제 생각에는 일반 외국인 그쪽으로 가요. 3년 살고 나 서.” “제 옥상에서, 다 다른 쪽으로 다른 옥상 할아버지들 할머니 다 알아요. 우리 다 옥상에서 뭐 키우고 있으니까 우리 다 좀 얘기 하고 “아! 그 고추 정말 건강해 보여요.” 그렇게 우리 계속 그렇게 말해요. 좀 재밌어요. 하고 그 진성수퍼 할아버지 할머니하고 많이 얘기 해요. 다른 곳이나 동네 안 가고 싶어요. 제 살고 싶은 style이 이 편한 동네 느낌, 좋아요. like 그냥 길에 걸으면 ‘안녕. 아 어떻게 지내~’ ‘오늘 손님이 많아?’ ‘오. 좋아.’ 그렇게 얘기할 수 있으면 제 동네 사는 사람들이랑 정말 좋아요. 그래도 한국에서 어떻게 그렇게 살 수 있어요. 이 동 네 보다.(이 동네가 아니라면) 이 동네 빼고. 명동에서 그렇게 하면 ‘아~ 어떤 정신병이 있어 요.’ 그런 느낌이 나올 거야.(웃음)” 해방촌 밖에서 바라보는 해방촌, 핫 플레이스 해방촌 밖에서 바라보는 해방촌은 소위 ‘뜨는’ 동네이다. 잡지에서는 이태원을 넘어선 핫플레이스라며 맛집과 예쁜 까페들을 소개하는 데 급급하다. 밤이 되면 영국식 펍에 맥주잔을 손에 쥔 사람들이 북적인다. 반면 필리핀 등 동남아 사람들은 영어권 국가 출 -38-\n39. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 신 주민들처럼 거리에 나와 노래를 부르거나 축제를 벌이지는 않지만, 해방촌에 사는 외국인 인구 중 세 번째를 차지한다. 용산구청 민원여권과에 따르면, 해방촌 외국인 인 구 상위 5개국은 미국, 나이지리아, 필리핀, 캐나다, 영국 순이라고 한다. 필리핀 사람들 은 주로 필리핀 슈퍼마켓 '피노이 마트'와 식당 '쿠시나'에 모인다. 이렇게 다양한 인종 들이 함께 모여 있는 녹사평역 주변 길가는 영어로 된 간판들로 가득 차 있다. 녹사평 역쪽 까페거리에 처음오는 사람이라면 이렇게 펍에 앉아 술을 마시거나 커피를 마시는 외국인들이 넘치는 거리를 보며 이국적인 풍경이라 생각할 것이다. 그래서 잡지를 보고 찾아오는 외부인은 더욱 늘어난다. 해방촌에 까페거리가 형성된 이유는 무엇일까? 이태원이나 한남동의 높은 물가와 임대 료에 질린 외국인들이 이곳으로 흘러들어오면서 이태원을 연상시키는 이국적인 레스토 랑, 카페, 펍들이 잇따라 들어섰다는 의견이 일반적이다. 그러나 이를 바라보는 해방촌 주민들의 생각은 약간 다르다. 까페거리에 있는, 40년된 목공소를 운영하는 한 주민은 “예전에는 해방촌 인심이 좋았는데 까페거리가 들어서면서 인심이 야박해진 경향이 있 다. 원주민들은 떠나고 소위 강남사는 사람들이 투자목적으로 집을 사서 외국인들에게 세를 받아 수익을 올리기에 급급하다. 이 근처는 전세도 모두 사라지고 외국인들을 대 상으로 한 높은 월셋집만이 존재한다”며 안타까워했다. 까페거리 근처에 산다는 한 주 민도 “금요일 밤이면 너무 시끄러워서 모든 창문을 닫고 자야한다. 까페거리가 생겨서 불편하다”고 속내를 드러내기도 했다. 하지만 까페거리는 단순히 외국인들과 소위 놀기 좋아하는 청춘들의 유흥을 위한 장소만은 아니다. 한국에서 공연하고 싶지만 외국인이 라는 이유로 무대에 서는게 불법인 사람들에게는 자신의 꿈을 펼치는 장소이며, 타향 살이의 서러움을 겪는 외국인들에게는 친구를 만날 수 있는 소통의 장소이다. 해방촌은 한 겹만 벗겨봐도 '떠오르는 거리'도, 다국적 식당이 모여 있는 골목도 아닌, 그저 '생활 '하는 사람들의 공간인 것이다. HBC 페스티벌 HBC거리의 꽃 HBC Festival. 해방촌의 놀기 좋아하는 외국인들이 모두 모여 젊음을 향 유하는 날이다. 주로 HBC 거리의 가게들에서 뮤지션들의 공연이 진행되는데, 보는 사 람들이 너무 많아 가게 앞의 차도까지 사람들이 북적거리기도 한다. 그 사람들에게 사 고가 나는 것을 막기 위해 경찰들이 손에 손을 잡고 인간띠를 두르는 진풍경을 연출하 기도 한다. 해방촌이 ‘핫 플레이스’로 알려지는 계기가 된 축제이기도 하다. HBC 페스티벌의 주최자인 랜스 리건 디엘(Lance Reegan Diehl)을 만나 얘기를 들어보았 다. 랜스 리건 디엘은 한국에 온지 약 14년 된 외국인으로 현재 자신의 이름을 딴 밴드 -39-\n40. 해방촌 신택리지 <HBC 페스티벌은 1년에 두 번, 봄 가을에 열리는 외국인중심의 음악축제다.> 의 리더로 활동 중이다. 같은 팀 내 보컬 한국인 Megan Kim씨와 결혼을 했고 국내 유 명 가수인 보아, 성시경 등의 기타리스트로도 활동한 경험이 있다. 현재 해방촌 안에서 ‘Deeleebob Music’ 음악 스튜디오를 운영 중이다. HBC Festival은 어떻게 시작하게 된 걸까? “무대에 서고 싶은 외국인들이 많은데, 한국 국적이 없다는 이유로 무대에 서지 못하는 외국인들을 많이 봤다. 그래서 외국인에게 무대에 설 수 있는 기회를 만들어 주고 싶었다.”그래서 페이스북을 통해 HBC festival을 열고 싶다는 생각을 알렸고, 후에 공연을 열 수 있는 다양한 식당들과 밴드들에게 연락 을 받게 되었다. 그렇게 시작된 페스티벌이 올해로 7년째다. “일년에 두 번, 5월과 10 월에 열려요. 특히 10월 할로윈데이에 열리는 축제는 많은 외국인들이 여러가지 코스프 레를 한 채로 모여 광란의 분위기가 형성되죠. 축제는 공연을 할 수 있는 식당에서 진 행되고, 따로 공연비를 받지 않는 대신 음식값을 지불하는 것으로 대신합니다. 이때 가 게의 매출은 평소보다 3배나 올라요.”장소 대여비로 수익의 대부분이 나가고 일부는 음 향장비를 갖추는 데 쓰인다고 한다. 때문에 축제에 참여하는 밴드에게 따로 공연료가 지불되지는 않는 현실이다.“다만 이 무대를 계기로 홍보가 되어 밴드에게 도움이 되길 바랍니다”라고 주최자 랜스 리건 디엘은 소회를 밝혔다. -40-\n41. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 <해방촌 눈여겨볼만한 것들> 해방촌 오거리 <주민센터에서 찍은 해방촌오거리 모습, 사람과 차가 엉켜있고 멀리 해방교회 첨탑이 보임> 해방촌의 핫 플레이스(Hot Place)라고 하면 외지 사람들은 외국인을 상대로 하는 까페거 리 HBC를 떠올릴 것이고, 해방촌 사람들은 해방촌 오거리를 떠올릴 것이다. 해방촌의 가장 높은 곳으로 다섯 갈래의 길이 만나는 곳이기 때문에 사람도 차도 많이 다닌다. 택시가 유달리 많이 다니는 것은 남산 터널에 통행료를 내지 않고 남산을 넘는 택시들이 해방촌을 통해 다니기 때문. 유동인구가 많기 때문에 시장도 있고, 관공서(용산2가동 주민센터, 치안센터)도 있고, 부동산도 많다. 오가는 장사 트럭도 많은데 아침 10시에서 11시 사이에는 채소차, 퇴근 시간인 5시부터는 족발과 순대를 파는 차, 가끔은 해방교회 쪽에 뻥튀기 차도 온다. 해 방촌 오거리가 있는 신흥로는 미군기지로 갈라진 용산의 동과 서를 잇는 주도로 였다 고 한다. 소월로가 생기면서 잠시 조용해졌던 신흥로는 남산터널 이용료를 피해 온 차 량으로 출퇴근 시간에는 꽤 붐빈다. 해방촌에 처음 오는 사람들은 이 오거리를 어떻게 건너야하는지 각 방향에서 오는 차량때문에 정신줄을 놓곤 하는데 몇 달 지내다보면 그 차들을 요리저리 피해 쉽게 건너는 자신을 발견할 수 있다. 도로 설계법 중에 신호없는 교차로, 회전교차로, 좁은 차로와 보차공존도로는 보행자위 -41-\n42. 해방촌 신택리지 주의 방식이다. 해방촌 오거리는 신호없는 교차로, 후암동 종점은 회전교차로, 좁고 중 앙선과 보도가 없는 해방촌의 주요 도로들은 자동차의 과속을 막는 트래픽 카밍(Traffic Calmig)역할을 하고 있다. 골목길 <골목산책루트. 골목길을 돌아다니며 특이한 구간을 스케치하고 정리> - 밀, <밀의 해방촌 골목스케치> 해방촌은 무허가 판자촌이 마을의 원형이기 때문에 길이 거미줄처럼 복잡하다. 직선이 아닌 발 길따라 난 고불고불한 길이 처음에는 길을 헤매게 만든다. 하지만 너비가 좁고 경사가 급해서 차가 못가는 길이 많아 골목 산책을 하기 좋은 이중성을 가지고 있다. 전쟁 후 피난민들이 건축일용직에 많이 종사하였기 때문에 재개발도 주민 스스로 해나 갔다고 한다. 그래서 다른 곳에서 보기 힘든 재료로 만들어진 길과 핸드레일도 볼 수 -42-\n43. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 있고 하울의 움직이는 성처럼 이것 저것 덧대어 만든 건물도 볼 수 있다. 누가 만든 도 시에, 집에 사는 것이 아닌 주민들이 직접 만들어 변화해가는 해방촌의 골목을 탐험하 듯이 걸어보는 건 어떨까. 저층건물들 <해방촌을 남북 동서로 나눈 다이어그램> - 서선영/이석정, <해방촌의 지속가능한 물리적 요소에 관한연구> 중 <구릉지형을 느낄 수 있는 해방촌 스카이라인> -43-\n44. 해방촌 신택리지 나라에서 각 땅을 어떻게 쓸 수 있는지, 어떤 용도로 어떤 높이로 지을 수 있는지 정한 것을 토지이용계획원이라고 한다. 토지이용계획원에 따르면 해방촌은 '1종 일반 주거지 역', '최고 고도지구'로 지정되어 있다. ‘1종 일반 주거지역’은 주거지역 중 저층형이고 생활에 꼭 필요한 상업시설만 들어올 수 있는 가장 엄격한 주거지역이다. 또 ‘최고 고 도지구’는 지을 수 있는 건물의 최고 높이를 정해놓은 것 인데 해방촌은 최고 높이 12M, 3층 규모로 정해져 있다. 따라서 해방촌에는 주거기능을 가진 4층 이하의 건물 밖 에 볼 수 없다. 또 군사시설 주변엔 보안상 높은 건물을 지을 수 없기에 미군기지 주변 은 담과 길로 마을과 분리되어 있다. 이렇게 법규와 시설물의 특이성으로 해방촌은 낮 은 건물이 주가 되어, 남산에서 남서쪽으로 뻗어 나오는 구릉지의 형상을 반영한 독특 한 스카이라인을 만들고 있다. 가파른 경사 <남산자락 해방촌 특유의 가파른 경사> 남산 중턱에 생긴 마을답게 경사가 일품(?)인 해 방촌. 조사를 하면서 신기했던 것은 주민들이 내 리막과 오르막을 정말 가볍게 오르내린다는 것 이다. 많이 돌아다니기 때문에 조사기간 내내 운 동화를 신고 다녔고, 초행인 사람들은 불편한 신 발이나 힐을 신고 오지 않기를 조언하고 싶다. 하지만 이러한 경사가 나쁜 것만은 아니다. 경사 덕분에 자칫 빽빽한 건물에 갇힐 수 있는 시야 가 트이게 되고, 어디를 향해도 하늘이 시원하게 보이는 해방촌 특유의 경관이 생겼다. 한강변에 서 바라보면 해방촌은 마치 집으로 이뤄진 산처 럼 보이는데, 장벽같이 놓여 하늘을 가로지르는 아파트들과는 달리, 모두가 햇볕은 나눠 쬐는 동 네처럼 보인다. 하지만 경사지여서 생기는 문제도 있는데, 오르내리기 싫어하는 몇몇 사람들이 쓰레기 를 지정된 곳에 버리지 않고 경사도로에 그대로 버리는 것이다. 때문에 환경미화원 아 저씨들이 제일 고된 동네 중 하나가 해방촌이라고 한다. 해방촌 축제를 진행할 당시 보성여고 학생들이 쓰레기 분리수거 및 배출시간, 장소 등 에 대한 캠페인을 벌이는 등 내부에서도 자성의 목소리가 있다는 점이 그나마 안도가 되는 일이다. -44-\n45. 용산2가동(해방촌)의 역사와 현황에 대한 대략적인 개괄 마을버스 앞에서 얘기했던 신흥로는 해방촌의 가장 큰 차도다. 신흥로를 따라 도시의 교통과 연 결하는 마을버스 용산 02번은 해방촌의 가장 중요한 교통시설로 많은 사람들이 이용한 다. 마을버스는 크기가 가장 작은 사이즈의 버스모델로 중앙선도 없는 좁은 교차로를 이리저리 잘 다닌다. 가파른 길을 지날 때는 손잡이를 꽉 잡으라는 음성이 재밌다. 어르신들이 많이 타시기 때문에 노약자석이 아니어도 비워두는 경우도 봤고, 마을 사람들의 교류가 활발해서인 지 타는 사람과 내리는 사람들의 인사도 자주 볼 수 있다. 용산02는 6호선 녹사평역과 4호선 숙대입구역, 1호선 남영역에서 탈 수 있다. 해방촌 예술마을 용산구청은 해방촌의 역사와 변화 의 흔적을 녹여내는 동시에 노후 된 거주 환경을 개선하기 위해 해 방촌에 예술 작품을 설치하는 ‘해 방촌 예술마을 사업’을 시작했다. 이와 같은 참신한 사업 의도에 힘 입어 ‘해방촌 예술마을 조성 사업’ 은 안전행정부에서 지원하는 국고 보조금 교부 선정돼 지난해 5월부 터 본격적인 예술마을 조성에 들 어갔다. 용산구청 도시디자인과 관계자와 사업 담당 업체 ‘스페이스 브랜딩’ 의 김대영 대표는 “해방촌은 관광 명소로 유명한 남산 소월길, 녹사 평역 경리단길, 이태원과 가까운 중간 지역이다. 이와 같은 교통 이점과 해방촌의 스토리를 살려 위의 지역과 연계·방문해볼만 한 산책 탐방 명소로 만드는 것이 목 <해방촌 예술마을 벽화작품. 주민들이 그린 벽화작품이 표”라며 “시끌벅적한 기존의 외국 곳곳에 숨어있다.> -45-\n2014해방촌마을장 일일상인 위치도(2014 05-21)\n해방촌 커뮤니티매핑 활동


'밀포드 사운드' 태그의 글 목록\n[뉴질랜드 남섬 여행] 그 유명한 밀포드 사운드(Milford Sound) 여행 리뷰 안녕하세요? 뉴질랜드 외국인입니다.오늘은 뉴질랜드 여행에 필수로 언급되는 곳, 바로 밀포드 사운드(Milford Sound)인데요. 블로그를 살펴보다가 밀포드 트랙(Milford Track)에 대해 글은 썼지만 정작 밀포드 사운드(Milford Sound)에 대해 글을 쓰지 않은 것을 깨닫고-_- 이렇게 뒤 늦게 작성합니다! 주로 사람들이 밀포드 트랙과 밀포드 사운드의 비슷한 이름 때문에 착각을 하는 경우가 많은데..\n[뉴질랜드 남섬 여행] 밀포드 트랙 둘째날 - Middle of pure nature 첫날은 아주 가뿐하게 걸었던지라 둘째날은 기운이 많이 넘쳐있었던 상태! 몇몇 사람들은 아침 일찍 7시부터 발빠르게 떠난 이들도 있었고, 우리는 아침먹고 널널하게 9시에 출발했다.첫째날 묵었던 클린톤 헛(Clinton hut)에서 둘째날 밤에 묵을 민타로 헛 (Mintaro hut)까지 총 16.5km로 대략 6시간이 걸리는 코스다. 점심먹고 이래저래 사진찍고, 오르막길 인것을 감안하면 대략 7시간~7시간 반 정도 걸릴 것을 예상하고 출발.이..\n[뉴질랜드 남섬 여행] 꾸미지 않은 아름다운 자연, 밀포드 트랙 첫째날 밀포드 트랙 첫째 날은 의외로 간단하다. 페리를 타고 1시간 30분 정도 테 아나우 (Te Anau) 호수를 건넌 후, 5Km (대략 1시간에서 1시간 반)를 걷는 일정. 우리 일행은 그 전날 밤 미리 테아나우(Te Anau) 타운 에서 하루밤 숙박을 한 지라, 시간이 좀 많이 남아서 배를 타기 전 근처에 들릴만한 곳을 찾아나섰다. 테 아나우에서 차로 30분 정도 가다보면 길에 이렇게 차를 대고 사진을 찍을 수 있..\n밀포드 트랙 끝내고 왔습니다 저번주 4일 동안 밀포트 트랙을 다녀왔습니다.어제 테 아나우 (Te Anau)에서 돌아와서 아직까지 계단을 오르고 내릴 때 마다 다리가 후덜거리네요! 하이킹에는 꽤 자신이 있었는데, 10키로가 넘는 가방을 메고 6시간 이상 걸어서 그런지 역시 좀 무리가 오네요 ㄷ 다 회복하고 나면 밀포드 트랙 여행기를 써보도록 하겠습니다.


The Rambler Inn, Edale - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nEdale 모텔 / 비엔비\nEdale 호텔 전체 랜드마크 인근\nJacobs Ladder 주변 호텔\nUpper Booth farm 주변 호텔\n모든 Edale 음식점 인기 있는 Edale 음식\nEdale 채식 레스토랑\nEdale의 글루텐 프리 음식점\nEdale의 영국 요리 음식점\nEdale의 카페 음식점\nEdale 최고의 피쉬 & 칩스\nEdale 소재 최고의 아침식사 음식점\nEdale 최근에 본 시설 검색된 결과 없음 회원가입검색 지역:검색 Edale에 관한 정보호텔음식점관광명소항공사2017 베스트도움말 센터로그인 가입하기 내 여행 예약 표시하기\nThe Rambler Inn, Edale\n유럽 영국 (UK) 영국 픽 디스트릭트 Hope Valley Edale Edale 음식점 The Rambler Inn\n2위(4건의 Edale 소재 음식점 중) ₩₩ - ₩₩₩\n바, 영국 요리, 펍 Edale, Edale, Peak District National Park S33 7ZA, England+44 1433 670268웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 3.5 183건위 리뷰아주좋음27%좋음40%보통20%별로6%최악7%2017/04/22“Walk then food”2017/04/16“Welcoming but not much room to sit down if busy”음식점 운영 시간 + 운영 시간 추가요리 바, 영국 요리, 펍, 채식주의 식단 가격 ₩₩ - ₩₩₩평점 서비스음식가격분위기위치 Edale, Edale, Peak District National Park S33 7ZA, England전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기이 음식점에서 채식주의자가 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 단체 이용객에게 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점이 아침식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점의 전경은 아름답나요?네 아니오 모름 이 음식점은 예약을 받나요?네 아니오 모름 이 음식점이 점심식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점이 저녁식사 하기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점은 가족 단위로 와도 좋은가요?네 아니오 모름 이 음식점은 현지 음식을 맛보기에 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점에는 웨이터와 웨이트리스가 있나요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기\n여행자 평가 아주좋음51좋음68보통38별로12최악14여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (72)영어 (181)독일어 (1)기타 언어 언어 한국어 (72)영어 (181)독일어 (1)이탈리아어 (1)\n여행자 의견 보기: 183건의 리뷰 중 1-10\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오LucyGrace891리뷰 게시 날짜: 4일 전 멋진 곳이기에 끝까지이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nZoe E61리뷰 게시 날짜: 6일 전 모바일 Couldnt fault. Google 번역기 더 보기Zoe E님, 감사합니다. nick w셰필드, 영국13250리뷰 게시 날짜: 1주일 전 1 minute from Edale stationGoogle 번역기 더 보기nick w님, 감사합니다. Bethany P3리뷰 게시 날짜: 3주 전 모바일 HorrificGoogle 번역기 더 보기Bethany P님, 감사합니다. Thewanderers130152셰필드, 영국75리뷰 게시 날짜: 3주 전 PatheticGoogle 번역기 더 보기1 Thewanderers130152님, 감사합니다. jcpart2리뷰 게시 날짜: 3주 전 모바일 Post walk refreshmentGoogle 번역기 jcpart님, 감사합니다. corsa759127리뷰 게시 날짜: 4주 전 모바일 Another fab 'end of walking day dinner!'Google 번역기 더 보기corsa759님, 감사합니다. 번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Polar6565Hayfield, 영국10564리뷰 게시 날짜: 2017/05/20 좋은 호스트 및 팹 음식을더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nsofke8868b루벵, 벨기에274161리뷰 게시 날짜: 2017/05/19 Good Thai curry!Google 번역기 더 보기sofke8868b님, 감사합니다. 번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Maggie B사우샘프턴, 영국3리뷰 게시 날짜: 2017/05/14 6일간 휴일더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n리스트 업데이트 중... Q & AThe Rambler Inn 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.게시물 가이드라인전송하기승인: 이 시설 정보 개선하기\n바, 영국 요리, 펍, 채식주의 식단\n야외석, 좌석, 주차 가능, 텔레비전, 유아용 의자 있음, 주류 판매, 다양한 주류를 제공, 무료 와이파이, 예약, 웨이터\n바, 어린이 동반 가족, 어린이, 멋진 경관, 지역 요리\nEdale, Edale, Peak District National Park S33 7ZA, England 위치:\n+44 1433 670268


[KHAN으로 보는 역사]정유반정\n역사와 현실 2017.05.08 11:28\n16세기 후 조선사에서는 두 번의 반정(反正)이 있었다. 이때 반(反)은 ‘반대한다’가 아니라 ‘돌아갈 반(返)’의 뜻이다. 정(正), 즉 올바름으로 돌아간다는 말이다. 연산군을 폐위한 중종반정(1506), 광해군을 몰아낸 인조반정(1623)이다. 같은 시기 중국과 일본에서는 보이지 않는 현상이다. 반정은 혁명(역성혁명, 즉 왕조교체)과 달리 왕조는 유지하면서, 무도한 통치자를 교체하기 위해 왕가의 다른 사람을 왕으로 옹립하는 것이다. 그 과정에서 무력은 물론 중요하나, 더 중요한 것은 반정의 명분, 즉 여론의 지지를 획득하는 것과 대왕대비의 윤허 등 승계절차의 정당성을 확보하는 것이었다. 최소한의 폭력으로 질서를 유지하면서, 결격사유가 있다고 여겨지는 통치자를 교체했다는 점에서, 전근대사에서 주목할 만한 정치현상이다.\n박근혜·최순실 게이트와 대통령 탄핵사태를 보며 왠지 ‘반정’이라는 단어가 머리에 맴돌았다. 서울 도심에 모인 수십만의 시민은 우려와 달리 폭력을 끝까지 자제했다. 나는 그 놀라운 장면을 보며 1987년 대선 현장을 떠올렸다. 당시 모 야당 대통령 후보의 군중집회에 끼어 있었는데, 한 사람이 어디서 구해왔는지 마이크를 가지고 와 “발언할 사람!”하고 소리쳤다. 그러자 순식간에 30명 정도의 사람이 마이크를 둘러싸고 육박전을 했다. 치고받고 욕하고 머리끄덩이를 잡아당겼다. 개중에는 낮술에 얼굴이 벌건 사람도 있었다. 마이크는 어디론가 사라지고, 결국 아무도 발언하지 못했다. 독재 타도와 민주주의를 희망한다며 모여든 사람들의 그 모습에, 아주 깊이 낙담했던 기억이 선명하다.\n그런데 2016~2017년의 광화문 시민은 30년 전의 그 군중이 아니었다. 의사표현은 격했으나, 그러기 위해 마이크 앞에서 줄을 섰다. “청와대로 진격!”을 외쳤지만 시민들은 진짜로 청와대까지 가서는 안 된다고 생각했다. 태극기집회도 나를 놀라게 했다. 많은 촛불시민들이 그들을 ‘이등시민(나는 그렇게 생각하지 않는다)’으로 낮춰 봤지만, 시청 앞에서도 질서와 절차는 지켜졌다. 안타깝게도 몇 명의 사상자가 나왔지만, 우발적 사고 때문이지 폭력이 초래한 것은 아니었다. 집회 규모도 기록적이지만, 이 정도의 시위에 체포자와 희생자가 이렇게 미미한 것도 길이길이 인구에 회자될 것이다. “이게 나라냐”는 외침에 시민 스스로가 “그래, 제대로 된 나라다”라고 답한 걸로, 나는 본다.\n명분을 장악하여 여론을 획득했다면, 반정의 다음 단계는 정해진 절차에 따라 통치자를 교체하는 것이다. 헌법이 없던 조선왕조에서는 이 과정에서 폭력과 희생이 발생했지만, 대한민국에는 헌법이 있다. 통치자가 헌법을 훼손했다고 탄핵하는 마당에, 헌법절차를 지키지 않았다면 그걸 ‘옳은 것으로 돌아간다(反正)’고 할 수 있겠는가. 헌법에서 정한 대로 국회는 탄핵소추를 표결했고, 헌법재판소가 최종 판단을 내렸다. 어떤 사람은 환호했고, 어떤 이는 울음을 삼켰다. 불복의 소리도 들렸다. 그러나 지금 헌재 앞에서 시위하는 사람은 없고, 자유한국당이나 새누리당도 정말 불복한다면 대선에 임하지 않았을 것이다. 자기 맘에 안 드는 결론에 불평한 것이었지, 진짜 불복은 아니었다.\n시끄럽고, 불안하고, 때론 혐오스러웠지만 이만하면 무탈하게 진행되어 왔다. 보수·진보를 가릴 것 없이 이게 다 우리 사회의 힘이다. 거꾸로 생각해보면 박근혜 정권의 저 엉터리 리더십 하에서도 한국 사회는 그럭저럭 굴러왔고, 꼭꼭 숨어있는 리더십의 추태를 그래도 3년 반 만에 탄로 나게 했다. 그리고 국가리더십이 ‘붕괴’라는 말이 어울릴 정도로 무너진 상황 속에서도, 솔직히 말하면 생활에 큰 불편을 느끼거나 정말 대단한 위기감에 떨었던 시민은 별로 없을 것이다. 한 일본인 친구는 내게 “어떻게 이 난리 속에서도 한국 사람들은 사재기를 안 하지?”라고 물었다. 듣고 보니 그럴듯해 식구들한테 “뭐라도 사 놓을까?”라고 했다가 평소처럼(?) 침묵 속에 왕따를 당했다.\n몇 달 동안 요란했지만, 사실은 누구나 우리 사회의 복원력을 믿고 있었다고, 나는 믿는다. 그리고 오로지 명분과 여론, 그리고 헌법절차만으로 이 사태를 고통스러웠지만 신속하게 수습했다. 폭력과 재력은 거의 힘을 발휘하지 못했다. 어느새 탄핵과 불복이라는 말은 쏙 사라지고, 모두들 대선후보들에 눈길이 가 있다. ‘정유반정’도 막바지다.\n그러나 자화자찬할 때만은 아니다. 반정정권이 그 후 반드시 ‘반정’한다는 보장은 없기 때문이다. 연산군을 쫓아낸 중종정권은 상대적으로 괜찮은 평가를 받으나(하기야 어느 정권이 연산군만 못하랴), 광해군 후의 인조정권은 삼전도의 굴욕을 초래하는 등 과연 옮음으로 돌아갔는지 의심스럽기 때문이다. 결국 정유반정이 완성되려면 다음 정권이 반정의 정신을 투철히 하여, 모든 국민이 지켜준 ‘제대로 된 나라’를 ‘더 멋지고 훌륭한 나라’로 만들어야 할 것이다. 안 그러면 반정은 계속될 것이다.\n이전 1 ··· 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ··· 2055 다음


경기필하모닉 베토벤＆브람스 Ⅰ\n2019.05.31(금) 20:00 ｜콘서트홀\n- 조기예매 30% (매수제한없음 / ~4월 30일까지)\n- 국가유공자증, 의상자증 / 소지자 본인 및 동반 1인 50%\n- 만65세이상 본인 50% (신분증 현장 제시)\n- 경기도민 본인 30% (주소 확인 가능한 증빙서류 현장 제시)\n- 예술의전당 유료회원(후원,골드,블루,그린,예당우리V카드) : 4월 11일(목) 오후 4시\n- 예술의전당 일반회원(싹틔우미,노블회원 포함) : 4월 12일(금) 오전 11시\n바이올린 _ 김지연\n첼로 _ 송영훈\n완벽한 기교와 따뜻한 감성을 겸비한 한국 최고의 첼리스트 송영훈은 9세에 서울시향과 랄로 협주곡 협연으로 데뷔, 2001년에는 대통령상을 수상하였고 다음해인 2002년에는 헬싱키에서 열린 국제 파울로 첼로 콩쿠르에서 입상하였으며 같은 해 한국을 대표하는 연주자로서 대한민국 문화홍보대사로 임명받았다. 솔리스트로서 잉글리쉬 챔버 오케스트라, 뉴욕 챔버 오케스트라, 필라델피아 챔버 오케스트라, 헬싱키 필하모닉 오케스트라, 핀란드 라디오 심포니 오케스트라, 요미우리 도쿄 심포니 등 세계 유수 오케스트라와 협연하였으며, 실내악 연주자로서도 세계의 주요 공연장에서 정명훈, 마르타 아르헤리치, 유리 바슈메트, 아르토 노라스 등과 같은 뛰어난 음악가들과 함께 활발한 활약을 펼치고 있다. 2016년 8월에는 세기의 첼리스트 파블로 카잘스가 직접 설립한 프랑스 카잘스 페스티벌, 2017년 6월에는 난탈리 페스티벌에서 초청을 받아 연주하며, 그 밖에도일본 벳부의 아르헤리치 페스티벌, 라인가우 페스티벌, 독일 메클렌부르크, 스위스 베르비에 페스티벌 등 해외 유명 페스티벌에서 초청 연주를 펼쳐왔다. 클래식 한류열풍의 주역으로 꼽히는 그는 마에스트로 정명훈과 함께 일본 각지에서 성공적인 협연 무대를 가졌으며 2013년부터 매해 꾸준히 초청받아 리사이틀 투어를 갖고 있다. 2017년에는 ‘Joy of classicism(조이 오브 클래시시즘)’이란 주제로 예술의전당에서 3년만의 국내 리사이틀을 열었다. 그는 연주 활동 이외에 KBS 1FM ‘송영훈의 가정음악’ 라디오 프로그램을 진행하며 대중들에게 클래식 음악을 소개하고 있다.\n피아노 _ 조재혁\n스페인 마리아 카날스 콩쿠르 1위를 비롯 모나코 몬테카를로 피아노 마스터즈 국제콩쿠르 등 세계 유명 콩쿠르에 입상 경력이 있는 조재혁은 1993년 뉴욕의 프로피아노 영아티스트 오디션의 우승을 계기로 카네기홀 와일 리사이틀 홀에서 뉴욕 데뷔를 하였고 그 후 북미와 유럽에서 꾸준한 연주활동을 펼쳐 왔다. 국내에서도 독주회와 실내악, 오케스트라 협연, 렉쳐 시리즈 등 다양한 연주활동 외에 음악과 타 예술분야와의 결합에도 관심을 가져 국립발레단, 일루셔니스트 이은결 등 다양한 장르의 예술가들과 협업과 융합의 새로운 시도를 하고 있다. 최근 음반작업도 활발하여 2년 전 발매 된 베토벤 소나타 음반과 더불어 Adrien Perruchon의 지휘로 Royal Scottish National Symphony와 협업한 협주곡 음반이 지난 2월 SONY CLASSICAL 레이블에서 발매되었고, 앞으로도 프랑스 파리의 La Madeleine 사원에서 녹음한 오르간 독주음반과 독일 하노버에서 녹음한 쇼팽 피아노곡 음반이 프랑스 레이블 Apart?에서 발매 될 예정이다.\n“잠재력이 엄청난 오케스트라다. 모든 음악을 받아들이고 유연하게 변한다” - 뉴욕필하모닉 예술감독 Jaap van Zweden -\n“젊고 생기 있는 오케스트라... 이런 오케스트라가 있다니 얼마나 멋진 일인가!” - Der Tagesspiegel -\n“동양의 진주를 이제야 발견한 느낌” - Musikfestspiele Saar 조직위원장/피아니스트 Robert Leonardy -\n“경기필을 통해 한국 오케스트라에 대한 갈증을 해소했다” - Deutschland Radio -\n“풍성한 음량과 세밀한 표현력이 매우 인상적인 오케스트라” - Saarbr?cker Zeitung -


창간 13주년 기념특집:특별 좌담회_경제위기! 사인업\n월간 《사인문화》 창간 13주년 기념 특별 좌담회\n경제위기! 사인업계의 돌파구는 무엇인가?\n사인시장이 올해 들어 크게 위축되고 있다. 올해 초 등장한 서울시 가이드라인 발표 이후 전국적으로 광고물 행정과 규제가 예년과 달리 매우 강해졌기 때문이다. 설상가상(雪上加霜)으로 최근에는 전 세계적인 경기침체로 인해 불경기 상황이 극심해졌다. 일부 사인업체들은 수요부족을 견디지 못해 도산했다는 이야기도 심심치 않게 들린다.\n창간 이래 지난 13년 동안 국내 사인시장의 여론을 선도하기 위해 노력해 온 본지는 이러한 상황에서 창간 13주년을 맞아 과연 현재 사인업계의 위기상황이 어느 정도인지 짚어보고 이러한 위기를 돌파할 수 있는 기회요소를 알아보기 위해 업계 종사자들을 패널로 초청하고 좌담회를 개최했다. 이번 좌담회에서는 위기상황을 초래한 가장 큰 원인이 바로 정부의 강력한 규제행정이라는 사실을 확인했다. 아이러니하게도 이러한 정부의 정책이 또 다른 기회요소가 될 수 있다는 의견이 많았다.\n정리_ 김유승ㆍ사진_ 김수영\n[정부 정책, 위기의 원인이자 동시에 기회요소다]\n01_ 사인업계의 위기상황, 과연 어느 정도인가?\n02_ 위기를 돌파할 수 있는 기회요소는 무엇인가?\n김유승 월간 《사인문화》 편집장\n김현곤 한국광고물자재도매업 협동조합 이사장\n신병규 사인 어 라마 부장\n이병익 한국실사출력협회 홍보위원장\n이송근 간판을 연구하는 사람들 이사\n최창화 IBK기업은행 디자인팀 팀장\n01 사인업계의 위기상황 과연 어느 정도인가?\n정부의 시책에 따라 규제가 갈수록 심해지고 있고 수요 역시 급감하고 있기 때문에 자구책을 마련하지 못한 업체들은 막막한 상황에 다다른 경우도 있습니다. 심지어 문을 닫는 경우도 있습니다.\n“문제는 전체적으로 경제가 매우 위축된 상태이기 때문에 자금회전이 원활하지 못하다는 점입니다. 저희 경우만 하더라도 예년과 비교하면 거래처 중에서 약 30~40% 정도는 결제시점이 자꾸만 뒤로 늦춰지고 있습니다.”\n신병규_사인 어 라마 부장\n김유승 : 올해 초반에는 주로 정부의 강력한 행정규제 문제가 저희 업계에서 가장 큰 화두였다고 봅니다. 서울시가 옥외광고물 가이드라인을 발표해서 1업소 1간판 원칙, 그리고 채널사인을 강제화하고 그것도 45cm 이하라는 규정을 적용하면서 업계에는 엄청난 파장이 일었습니다. 게다가 최근 들어서는 전 세계적인 금융위기로 인해 우리나라를 포함해 대다수 국가들이 경제위기를 맞이하면서 실물경기가 크게 위축됨으로써 그 여파가 우리 업계에도 미치고 있는 것이 사실입니다. 기업들은 긴축재정에 돌입하고, 비용절감을 외치면서 가장 먼저 손대는 부분이 바로 광고비이기 때문입니다.\n며칠 사이에 우리 업계에서 활동하던 중견 기업 중 어디가 도산했다는 이야기까지 심심치 않게 들려옵니다. 이런 이야기를 들을 때마다 참으로 안타까울 따름입니다. 그렇다면 과연 현재 우리업계의 위기상황이 과연 어느 정도인지, 그리고 이러한 위기를 헤쳐 나가기 위해 찾을 수 있는 돌파구는 과연 무엇인지에 대해 여러분의 고견을 들어보도록 하겠습니다.\n신병규 : 결론적으로 말씀드리면 저희는 위기라는 생각은 하지 않습니다. 그 이유는 옥외 간판만 취급하지 않기 때문입니다. 기업에서 광고비를 절감하는 분야도 사인 쪽보다는 주로 4대매체 광고입니다. 따라서 크게 위축된 상황은 아닙니다. 작년과 비교하면 그나마 올해가 조금은 사정이 나아졌습니다.\n문제는 전체적으로 경제가 매우 위축된 상태이기 때문에 자금회전이 원활하지 못하다는 점입니다. 저희 경우만 하더라도 예년과 비교하면 거래처 중에서 약 30~40% 정도는 결제시점이 자꾸만 뒤로 늦춰지고 있습니다. 일을 하면 당연히 결제를 받아야 하는데, 그 시기가 늦어지고 있고 경우에 따라 거래처가 도산하는 경우도 있어서 손실이 발생하기도 합니다. 한 번 이런 상황이 발생하면 거래 관계는 꼬리에 꼬리를 물고 있기 때문에 악순환으로 이어집니다.\n이송근 : 35명까지 직원을 늘렸다가 지금은 구조조정을 단행해 20여 명으로 줄였습니다. 지난 97년에 이 일을 시작했는데 최근 들어 처음으로 위기라는 생각을 하고 있습니다. 작년부터 서서히 상황이 악화하더니 올해에는 그 속도가 더욱 빨라졌습니다. 직원을 거의 절반 가까이 줄였는데도 수익성은 개선이 되지 않고 있습니다. 매출 수준도 작년과 비교하면 약 30%는 줄었습니다.\n김유승 : 직원을 그렇게 많이 줄였는데도 수익성은 오히려 더 안 좋아졌다고 하시니 위기의 수준이 매우 심각하다는 생각이 듭니다. 사인 제작업체들보다 오히려 시장의 상황에 대해 더욱 실감하는 업종은 자재 유통업체가 아닐까 하는 생각을 해봅니다. 자재 업계에서는 최근 시장의 위기상황에 대해 체감하는 수준이 어느 정도입니까?\n김현곤 : 근래 약 2~3년이 창업 이래 가장 힘듭니다. 지난 십수 년 이상 자재 유통업체들은 판류형 간판 제작에 필요한 품목인 플렉스, 시트, 형광등 등을 주로 판매해 왔습니다. 하지만 정부의 시책에 따라 이들에 대한 규제가 갈수록 심해지고 있고 수요 역시 급감하고 있기 때문에 자재 판매업체들 중에서 자구책을 마련하지 못한 업체들은 막막한 상황에 다다른 경우도 있습니다. 심지어 문을 닫는 경우도 있습니다.\n플렉스 간판에서 채널사인 쪽으로 시장의 흐름이 재편되고 있는데, 이러한 흐름에 맞춰 제품을 개발하거나 사업방향을 전환해야 합니다. 자재 유통업체들 중에서 상당수는 이미 자재 유통만으로는 사업을 영위해 나가는 것이 어렵다고 보고 실사출력이나 아크릴 가공 등을 추가 사업 아이템으로 선택하고 있습니다. 이러한 경향은 이미 오래 전부터 나타나고 있습니다. 하지만 최근에는 이 정도로도 버티기 어려울 정도로 상황이 심각합니다.\n플렉스나 시트 판매량은 예년에 비해 절반 이하입니다. 정부의 시책을 요약하자면 친환경, 에너지 절감형 제품을 개발해야 하는데, 사인시장에서 그러한 제품은 거의 없습니다. 채널사인 시장의 성장과 함께 급속도로 팽창하고 있는 제품이 바로 LED라는 것은 이미 다들 잘 알고 계실 겁니다. 하지만 LED는 플렉스나 시트처럼 일반적인 자재 유통업체가 취급하기에는 여러 가지 어려운 점이 많습니다. 판매로 끝나는 것이 아니라 사후관리까지 책임을 져야 하기 때문입니다. 따라서 대다수 소비자들은 제조업체에 직접 주문을 하고 직거래를 하는 것이 일반적입니다. 자재 유통업체들도 정말 죽을 맛입니다.\n최창화 : 정부의 규제로 인해 사인시장에서 활동하는 업체들이 크게 위축된 것이 사실입니다. 은행에서 근무하다보니 최근 들어 정부의 규제강도가 과거보다 훨씬 더 세졌다는 것을 체감하고 있습니다. 가이드라인이다 뭐다 해서 각종 규제강화장치들이 늘어나고 있고 압력도 들어옵니다. 문제는 이러한 정부의 방침이 현실과 지나치게 괴리돼 있다는 것입니다. 정책을 입안하는 분들이 좀 더 현실감각을 갖춰야 하는데 지금은 너무나 일방적이고 획일적입니다.\n은행에 있다보니 저희 은행과 거래하던 중소기업들 중에서 부도가 났다는 이야기를 많이 듣습니다. 특히, 공단 지역에 있는 저희 은행 지점들에서 이러한 이야기가 많이 들려옵니다. 상황이 이렇다보니 저희 은행도 위기경영 체제로 돌입하고 있습니다. 광고비를 줄이지는 않을 계획이지만 지점 확장이나 기존 지점 시설보수 비용 등은 약 1/3 정도로 줄일 계획입니다.\n연말연시가 되면 건물 외벽에 ‘근하신년’과 같은 메시지를 전달하게 위해 대형 현수막을 설치하는 것이 일반적인데, 올해에는 이런 비용도 크게 줄일 것으로 보입니다. 저희 뿐만 아니라 다른 은행들 이야기를 들어봐도 올해에는 분위기상 그래야 할 것으로 보입니다. 경제도 안 좋은데, 저런데 쓸 돈이 어디 있느냐고 지적하는 경우가 있지 않겠습니까?\n이병익 : 출력쪽도 마찬가지입니다. 이는 실사출력의 문제가 아니라 그 상위구조인 사인산업 전체의 위기상황 때문입니다. 저희 업체는 이미 수많은 장비들을 도입해서 출력사업을 운영하고 있는데 출력만 해서는 도저히 살아남을 수가 없습니다. 정부의 규제가 지나치게 일방적입니다.\n유럽과 같은 선진국 사례를 들면서 우리나라도 그들처럼 간판문화를 바꿔야 한다는 이야기들을 많이 하는데, 이건 정말 잘못된 발상입니다. 건물의 형태나 외벽 재질이 전혀 다르기 때문입니다. 우리나라도 건물이 유럽과 같다면 지금과 같은 현상은 나타나지 않았을 것입니다. 성냥갑처럼 직육면체로 만들어진 건물이기 때문에 사각형 플렉스 간판이 주종이 된 것입니다. 건물은 그대로인데, 간판만 서구식으로 바꾸려고 하니까 자꾸만 이견이 생기게 됩니다. 공무원, 사인업체, 점포주나 기업들이 상호 의견을 수렴하고 정책을 만들어야 하는데, 지금 정부와 지자체의 정책은 지나치게 획일적이고 일방적입니다.\n출력업체들은 지난 몇 년간 수성에서 솔벤트 쪽으로 사업을 많이 전환했습니다. 3층까지 허용하던 판류형을 1층에만 제한적으로 허용하고 2~3층은 대부분 입체형으로 강제화하고 있습니다. 게다가 유동 광고물인 현수막은 거의 할 수가 없는 상황입니다. 출력업체들은 그만큼 할 일이 없어졌습니다. 솔벤트 장비는 거의 쓸 데가 없는 지경입니다. 기금조성용 야립광고는 아예 없어진 상태 아닙니까.\n신병규 : 비용절감을 해야 한다는 분위기가 형성돼 있는 것은 사실입니다. 물론 업무를 진행하기 위해 꼭 필요한 비용까지 줄이는 것은 힘들지만 회사의 야유회나 거래처 선물 등은 올해 들어서 크게 줄인 것이 사실입니다. 저희 회사는 연봉제로 운영하고 있는데, 연말이 되면 보통 내년 연봉협상을 다시 하는 것이 일반적이지만 올해 연말에는 내년에 월급 좀 올려달라는 이야기를 입밖에 꺼내는 것도 어려울 것 같습니다.\n이송근 : 어려울 때일수록 공격적으로 나가는 것도 방법이 될 수 있습니다. 저희 업계는 특성상 대로변이 아니라 업소 위치가 골목 안 쪽에 있는 경우가 많은데, 저는 이럴 때일수록 바깥으로 나와야 한다고 봅니다. 공격이 최선의 방어라는 말이 있지 않습니까.\n자꾸만 뒤로 들어가니까 신입사원 채용하는 것도 어려워집니다. 새로 직원을 채용하기 위해 전문 웹사이트에 공지를 해도 지원자의 수나 질이 예년만 못합니다. 뒷골목에 있는 간판 업체에는 취업하기 싫다는 뜻이지요.\n다른 업체들은 사정이 어떤지 모르겠지만 저희는 기획, 디자인, 제작에만 집중하고 시공업무는 주로 외주로 돌리고 있습니다. 요즘 일당기사 하루 임금이 보통 15만원씩 합니다. 한 달에 20일 정도를 기준으로 하면 300만원입니다. 예전에는 시공을 전담할 수 있는 직원을 채용하기도 했는데, 비용은 비슷할 수도 있지만 생산성에서 큰 차이가 있습니다. 일당기사들은 열심히 일해주지 않으면 다음에 다시 불러주지 않기 때문에 정말 죽기살기로 합니다. 하지만 직원으로 고용하면 생산성이 이들을 따라가지 못합니다.\n갈수록 부익부 빈익빈 현상이 심화하고 있습니다. 성의가 있고 소문난 업체들은 일거리가 넘쳐나서 일을 맡기고 싶어도 시간이 좀처럼 내기가 쉽지 않습니다. 하지만 소규모 업체들은 수요부족에 허덕이고 있습니다. 일이 없습니다. 이런 불황은 정말 처음입니다.\n“플렉스나 시트 판매량은 예년에 비해 절반 이하입니다. 채널사인 시장의 성장과 함께 급속도로 팽창하고 있는 제품이 바로 LED라는 것은 이미 다들 잘 알고 계실 겁니다. 하지만 LED는 제품 특성상 플렉스나 시트처럼 일반 자재 유통업체가 취급하기에는 여러 가지 어려운 점이 있습니다.”\n김현곤 _한국광고물자재도매업 협동조합 이사장\n김유승 : 작년부터 올해까지 가장 많이 들리는 이야기 중 하나가 바로 부익부 빈익빈이라는 말입니다. 작은 업체들은 갈수록 더 힘들어지고 규모 있는 업체들은 일거리가 넘쳐난다는 이야긴데, 실제로 상황이 어떤가요?\n신병규 : 맞습니다. 갈수록 부익부 빈익빈 현상이 심화하고 있습니다. 조금 전에 말씀하신 일당기사 쪽에서 특히 그런 현상이 적나라하게 드러나고 있습니다. 성의가 있고 소문난 일당기사 분들은 일거리가 넘쳐나서 일을 맡기고 싶어도 시간을 좀처럼 내기가 쉽지 않습니다. 하지만 그렇지 않은 분들은 당장 전화해도 오늘 금방 일을 할 수 있다고 합니다. 워낙 급하기 때문에 어쩔 수 없이 이런 분에게 일을 맡기는 경우도 있는데 결과물은 늘 문제가 생깁니다.\n김현곤 : 플렉스, 시트, 형광등과 같이 플렉스 간판용 자재들은 이미 몇 년 전과 비교하면 판매량이 10% 정도밖에 안됩니다. 플렉스만 놓고 보면 일반용과 출력용으로 구분할 수 있는데 출력용은 그나마 명맥을 유지하고 있지만 일반 플렉스는 수요가 거의 없습니다. 이를 대체할 수 있는 자재가 없습니다. 자재 유통업체들 대부분이 한숨만 쉬고 있습니다.\n이 뿐만이 아닙니다. 자재 유통업체보다 더 사정이 안 좋은 분야가 바로 프레임 제작업체들입니다. 플렉스 간판용 프레임을 제작하는 일이 지금은 거의 없습니다. 2~3년 전부터 이러한 현상이 나타나다가 지금은 그야말로 완전히 무너졌다고 보면 됩니다. 이들은 채널사인 등 새로운 분야로 사업을 전환하거나 아예 사인시장을 떠났습니다.\n최창화 : 현수막에 대한 규제가 특히 강합니다. 저희 은행 본점에는 1년에 몇 차례씩 초대형 벽면 현수막을 설치하곤 했는데, 올해에는 단 한 번도 하지 않았습니다. 올해 초에 이미 예산까지 확보해 놓았는데, 아직도 집행하지 못하고 있습니다.\n김유승 : 과거에도 행정규제가 없는 것은 아니었습니다. 올해 들어서 특히 그 강도가 매우 강력해졌습니다. 예년에는 불법임을 알면서도 광고를 집행하고 혹시 과태료가 나오면 감수하는 경우도 있었습니다. 그만큼 비용대비 효과가 크기 때문이었습니다. 요즘에는 그렇게 하지 않는 모양입니다.\n이병익 : 예년과는 아예 차원이 다릅니다. 과태료 뿐만 아니라 법규에 나와 있는대로 강제처리하는 비용까지 전액 해당기업에게 부과하고 있습니다. 빠져나갈 구멍이 아예 없습니다. 현재 옥외광고물등관리법은 행정안전부 소관입니다. 행정안전부 소관이기 때문에, 그리고 오랫동안 젖어온 습성 때문에 간판, 옥외광고를 바라보는 기본적인 인식은 ‘규제와 단속’ 대상입니다. 규제와 단속의 대상일 뿐만 아니라 옥외광고를 육성하고 산업화할 수 있다는 인식은 거의 하지 않는 것 같습니다.\n중국 상하이 와이탄강변에 가보면 전 세계 유명기업들이 설치한 수많은 초대형 광고들을 볼 수 있습니다. 이 광경을 보기 위해 전 세계에서 수많은 관광객들이 끊임없이 몰려옵니다. 와이탄강 사례에서 알 수 있듯이 옥외광고는 규제와 단속의 대상일 뿐만 아니라 관광객을 불러모을 수 있는 수단이 되기도 합니다. 우리나라에서 이런 생각을 하는 정부 관계자는 거의 없는 것 같습니다. 경기침체로 대다수 국민들의 마음이 어두운 상태인데, 거리의 풍경까지 어둡게 만들면 어쩌자는 건지 모르겠습니다. 주택가 등에서는 철저하게 제한해야겠지만 상업지역에서는 옥외광고를 활성화해야만 거리에서 활기를 느끼게 되고 분위기도 밝아집니다.\n최창화 : 행정규제에 대한 불만은 많습니다. 아까도 말씀드린 것처럼 지나치게 일방적이고 현실을 반영하지 못하고 있는 것은 큰 문제입니다. 하지만 업계 종사자들은 그 내용을 간과하거나 무시해서는 안됩니다. 가끔씩 협력업체에 일을 맡기다보면 기술적인 면에서 상당한 성과를 거두고 있는 경우가 있는데, 반면에 행정규제에 대한 인식이 약할 때가 있습니다. 당연히 사인 업체에서는 어디까지가 합법이고, 또 어디부터는 불법인지 잘 알고 있어야 하는데 그렇지 못해서 광고물을 설치한 이후 문제가 되는 경우가 있습니다.\n신병규 : 지금과 같이 행정규제가 강력해진 것은 여러 가지 이유가 있겠지만 우리 업계 종사자들이 그동안 스스로 만들어온 측면도 무시할 수 없다고 봅니다. 정말 눈살을 찌푸릴 정도로 아무데나, 아무렇게나 현수막이 난립하기도 했는데, 그건 정말 아닙니다.\n실제로 행정을 집행하는 지자체 공무원들도 문제가 많습니다. 예를 들어 채널사인에 LED를 넣는 경우가 이제는 대중화한 상황인데도 여기에 대한 명확한 규정이 없습니다. 따라서 일선 공무원들 사이에서도 혼선이 발생합니다. 어떤 지자체는 LED를 형광등과 같은 개념으로 처리하고, 또 다른 어떤 지자체에 가보면 네온으로 취급하기도 합니다. 특히 RGB 풀컬러를 사용할 경우에 이런 경우가 많습니다. 단속 위주로만 규정을 만들 것이 아니라 업계의 기술적인 발전에 대해서도 규정에 반영하기 위한 노력이 필요할 것입니다.\n이송근 : 맞습니다. LED 채널사인은 그야말로 법의 사각지대에 놓여 있습니다. 어떤 규정으로도 LED 채널사인을 규제할 방법이 없습니다. 그렇다보니 공무원에 따라 재량을 발휘할 수밖에 없는데, 대부분 유도리가 없습니다. LED 사인을 허가받을 때, 전광류나 네온 관련규정을 들이대는데 정말 짜증이 나지 않을 수 없습니다.\n김유승 : 네, 13주년 기념 특별 좌담회 1부 주제로 사인업계의 위기상황, 과연 어느 정도인가에 대해 좋은 말씀을 들었습니다. 대다수 참가자분들이 지난 몇 년 동안 지금과 같은 위기는 정말 처음이라는 말씀을 해주셨습니다. 분야를 막론하고 너나 할 것 없이 모두 큰 시련을 겪고 있다는 생각을 하게 됩니다. 이러한 위기를 맞게 된 원인은 여러 가지가 있겠지만 무엇보다 예년에 비해 강도가 매우 높아진 행정규제에 대해 이야기해주셨습니다.\n02 위기를 돌파할 수 있는 기회요소는 무엇인가?\n사업의 영역을 공공디자인 분야로 넓혀서 최근에는 승강장, 사인시스템, 환경디자인 등으로 넓혔습니다. 각 지자체들이 추진하고 조달청을 통해 입찰하는 공공디자인 사업이나 광고물 개선사업이 매월 수십 건 이상입니다. 금액도 만만치 않습니다. 입찰금액이 수십억 원 이상인 경우도 많습니다.\n“3층까지 허용하던 판류형을 1층에만 제한적으로 허용하고 2~3층은 대부분 입체형으로 강제화하고 있습니다. 게다가 유동 광고물인 현수막은 거의 할 수가 없는 상황입니다. 출력업체들은 그만큼 할 일이 없어졌습니다.”\n김유승 : 사인업계가 큰 위기상황에 봉착했지만 손놓고 있을 수는 없는 일입니다. 어떻게든 돌파구를 찾아내고 새로운 도약을 준비해야 합니다. 그렇다면 과연 현재와 같은 위기 속에서 어떤 기회요소를 만들어가야 할 것인지에 대해 토론해 보도록 하겠습니다.\n1부 순서에서 말씀하신 내용을 다시 한 번 정리해 보면 어려운 경제상황과 강력한 행정규제 속에서도 채널사인과 LED에 대한 관심이 매우 높다는 사실을 확인할 수 있었습니다. 행정규제와 동시에 정부가 우선과제로 추진하고 있는 공공디자인 사업 역시 사인업계에는 새로운 기회요소가 될 것이라는 생각이 듭니다. 공공디자인 사업의 내용을 보면 대부분 간판을 포함하고 있기 때문입니다. 그밖에도 기금조성 광고사업이 다시 재개될 경우 우리 업계에 돌아올 수 있는 일감이 과거만큼은 아니지만 지금보다는 늘 것이라고 예상할 수 있습니다. 여러분은 현재상황에서 새로운 기회요소는 무엇이라고 생각하십니까?\n신병규 : 말씀하신 부분은 물리적인 상황에 국한된 것이라고 봅니다. 제가 보기에 사인업계가 지금과 같은 어려운 상황 속에서도 그나마 기회요소라고 할 수 있는 것은 사회적인 분위기가 과거와 많이 달라졌다는 것에서 찾을 수 있겠습니다. 옛날처럼 주먹구구식으로 대충 어디 아는 업체에 가서 간판 하나 해달라는 점포주나 기업이 갈수록 줄어들고 있다는 이야깁니다.\n뒷골목에 있는 3평 정도 소규모 사인 제작업체에 가보면 문은 잠겨있고 연락처만 적혀 있는 경우가 있습니다. 이런 업체들은 사장님 혼자서 일을 하시거나 직원이 1~2명 정도가 대부분입니다. 요즘 소비자들은 대기업부터 작은 구멍가게까지 막론하고 고객 서비스를 가장 중요하게 생각합니다. 말씀드린 이런 소규모 업체들은 서서히 도태될 것입니다. 예전처럼 인맥으로 연결된 유통구조는 서서히 붕괴되고 있습니다. 여전히 이러한 거래관계가 남아있는 것이 사실이지만 예년만 못합니다. 고객에 대한 컨설팅, 고객이 원하는 요구사항을 해결해 줄 수 있는 서비스를 제공하지 않으면 살아남기 어렵습니다.\n저희는 처음부터 우리나라 사인업계에 만연해 있는 이러한 유통구조를 과감하게 혁신하기 위해 노력해 왔습니다. 처음에는 힘들었지만 지금은 그래도 해볼만하다는 생각이 듭니다. 말씀드린대로 소비자들의 인식이 달라졌기 때문입니다. 이러한 환경변화가 저는 기회요소라고 생각합니다.\n가격으로만 승부하려는 경향이 매우 팽배한데 이 역시 한계가 있다는 것을 절실히 느끼고 있습니다. 저희 경우만 하더라도 해당지역에 있는 거래처나 잠재고객들을 평소에 꾸준하게 관리하다보면 타 업체에 맡기던 일을 저희 쪽으로 돌리는 경우들을 많이 접하게 됩니다. 물론 주변에 있는 타 업체들도 이들에게 저희와 동시에 영업을 합니다. 저희보다 더 저렴하게 해주겠다고 하지만 결국 고객들은 저희에게 오십니다. 서비스가 다르기 때문입니다. 그저 싸게만 해서 일을 수주하고 만들어 붙이기만 하면 끝이라는 관행은 서서히 사라지고 있습니다.\n김유승 : 제가 말씀드렸던 내용과 조금은 다르지만 매우 희망적인 메시지를 전달해 주셨습니다. 사회적인 인식이 달라져서 과거처럼 인맥이나 가격에 현혹되는 것이 아니라 소비자들은 점점 고객서비스가 더 좋은 업체들에게 눈을 돌리고 있다는 반가운 이야기였습니다.\n신병규 : 그뿐만이 아닙니다. 요즘에 소비자들은 사인을 업체에게 맡기는 것으로 끝나는 것이 아니라 자신이 직접 콘트롤하고 운영하기를 희망합니다. 각종 프로모션이나 행사정보 등을 자신이 직접 사인에 표출하고 싶어 하는 것이죠. 이러한 욕구를 해결하기 위해 DID 방식으로 네트워킹이 가능한 LCD 사인을 개발해 좋은 반응을 얻고 있습니다.\n이병익 : 실사출력 쪽에서는 사실상 새로운 기회요소를 찾기가 만만치 않은 상황입니다. 저는 이미 몇 년 전부터 출력만 해서는 먹고살기 어렵겠다는 생각을 해왔습니다. 그리고 작년 초부터 정부와 각 지자체가 추진하고 있는 공공디자인 사업이 새로운 기회요소가 될 것이라고 판단하고 준비해 왔습니다. 물론 주변에 보면 출력업체들이 수요부족 현상이 심해지자 가격경쟁 일변도로 나가거나 채널사인 등으로 사업을 전환하는 경우도 있습니다. 저는 그렇게 하고 싶지는 않았고 좀 더 큰 판을 만들어보고 싶었습니다.\n그래서 조사를 해보니 정부나 지자체가 추진하는 공공디자인 사업들은 모두 조달청 입찰에 참여해야만 한다는 사실을 알게 됐고, 여기에 참여하기 위해 산업디자인 전문업체로 등록을 하고 철구조물 면허까지 갖추게 됐습니다. 조달청 입찰에 참여하기 위한 기본적인 요건을 갖추지 않으면 원천적으로 참여가 불가능하기 때문입니다. 게다가 온라인 전자입찰이 대부분인데, 어느 항목 하나라도 부실하게 기입하면 순위에서 밀린다는 사실도 경험을 통해 알게 됐습니다.\n실적도 있어야 하고 신용도도 높아야 합니다. 과거처럼 수의계약을 하지 않고 얼굴 한 번 본 적 없는 업체에게 큰 프로젝트를 맡겨야 하기 때문에 해당 지자체 공무원들이 정말 여러 가지를 따지고 검증하려고 합니다. 그나마 저희 업체는 오래 전에 종로 업그레이드 사업이나 청계천 개선사업 등에 참여했던 자료가 고스란히 남아 있고, 거래증빙까지 할 수 있기 때문에 큰 도움이 됩니다.\n간판이나 출력 뿐만 아니라 사업의 영역을 공공디자인 분야로 넓혀서 최근에는 승강장, 사인시스템, 환경디자인 등으로 넓혔습니다. 각 지자체들이 추진하고 조달청을 통해 입찰하는 공공디자인 사업이나 광고물 개선사업이 매월 수십 건 이상입니다. 금액도 만만치 않습니다. 입찰금액이 수십억 원 이상인 경우도 많습니다.\n이송근 : 요즘처럼 방향을 잡지 못하고 갈팡질팡 하는 것도 처음입니다. 방향을 잡기가 매우 어렵습니다. 저 역시 정부의 의지와 방향을 읽고 그 속에서 살아남을 수 있는 방법을 찾기 위해 고심했습니다. 그 속에서 기회요소를 찾을 수 있을 것이라고 판단한 것입니다. 왜냐하면 정부나 지자체의 프로젝트를 보면 대부분 정답이 없습니다. 가장 많이 나오는 이야기가 통일성 속에서 다양성을 갖추라는 말입니다.\n도무지 앞뒤가 맞지 않는 말이지만 그래도 이러한 의도를 반영할 수 있는 제품을 개발하기 위해 노력했습니다. 그리고 결론에 도달한 것이 바로 익스테리어와 파사드입니다. 간판은 어차피 건물 외벽에 설치합니다. 건물 외벽 전체를 사인업계의 영역으로 봐야 한다는 것입니다. 인테리어 업체의 하청업체식으로 일할 것이 아니라 사인업체가 인테리어나 익스테리어 영역까지 커버할 수 있다면 더 큰 기회요소를 만들 수 있다고 판단했습니다.\n현행 광고물 관련규정을 보면 2~3층은 입체형 이외에는 거의 할 수 있는 것이 아무 것도 없습니다. 하지만 1층에는 간판 뿐만 아니라 벽면, 즉 파사드라는 넓은 공간이 존재하고 여기에 광고가 아닌 또 다른 무언가를 할 수 있습니다. 1층에 주목한 것이죠.\n김현곤 : 자재 유통업체들은 과거에 네온공장이나 프레임 제작업을 겸업하는 경우가 많았습니다. 그때만 해도 사인 업체들을 대상으로 하는 사업이 호황이었다고 할 수 있죠. 하지만 갈수록 수요가 줄어들면서 실사 장비를 도입해서 출력 서비스를 제공하고 최근 몇 년 동안에는 라우터나 레이저 장비를 들여놓고 문자사인 가공을 하는 쪽으로 활로를 모색하고 있습니다. 문자사인 가공 분야, 즉 옥외 간판에서 실내사인 분야를 기회요소로 본 것입니다.\n이러한 배경 역시 정부의 규제강화가 가장 큰 몫을 했습니다. 옥외에 설치하는 간판, 특히 조명용 간판에 대한 규제가 워낙 강해졌기 때문에 상대적으로 법적인 규제가 거의 없는 실내 쪽으로 사업기회를 돌리기 시작한 것입니다.\n플렉스 간판용 프레임 공장들은 대부분 일거리가 없습니다. 게다가 요즘에는 전문 기술인력이 턱없이 부족합니다. 따라서 전문적인 기술이 없어도 쉽게 프레임을 만들 수 있도록 해야겠다는 생각에 저희 회사는 지난 몇 년간 시행착오를 겪으면서 용접이 전혀 필요 없는 간편한 알루미늄 프레임을 개발했습니다. 프레임 공장이 거의 없는 상황에서 직접 사인을 제작할 필요가 있는 업체들에게는 이러한 제품이 새로운 시장을 만들어나가는 돌파구가 될 수 있을 것입니다.\n이처럼 사인 시장에는 점차 단순화 경향이 나타나고 있습니다. 간단한 조립만으로 쉽게 완성품을 만들어낼 수 있는 제품들이 점차 많아지고 있습니다. 어려운 기술이나 전문적인 노하우가 없어도 짧은 시간 내에 고객의 요구를 해결할 수 있는 제품들이 더욱 늘 것입니다.\n김유승 : 결국 정부나 지자체가 요구하는 내용에 부응하는 기술이나 제품을 찾아야 한다는 이야기군요. 정부와 지자체들은 광고물 정비에 대한 의지는 있지만 명백한 정답을 제시하지는 못하고 있습니다. 여기에 적합한 제품을 만들어내고 이를 제안한다면 이 역시 새로운 돌파구가 될 수 있다는 의견이었습니다.\n최창화 : 어떤 분야든지 틈새시장이 있을 것이라고 봅니다. 사인시장에서는 요즘과 같은 위기 속에서 제가 볼 때는 펜스광고와 동영상 광고 쪽이 기회요소이자 틈새시장이라고 봅니다. 최근 미국의 한 기업이 개발한 제품을 보면 얇은 필름 한 장을 유리창에 붙이기만 하면 이를 동영상 광고물로 활용할 수 있도록 했습니다. 국내 한 금융기관은 이미 이 제품을 도입해 자사 지점의 유리창에 부착하고 각종 프로모션을 진행한다는 계획을 세우고 있습니다. 이처럼 정부의 규제가 아무리 강력하더라도 합법적인 선에서 기업이 요구하는 광고효과를 표출할 수 있는 제품을 개발한다면 얼마든지 승산이 있을 것입니다.\n저희 은행도 주간에는 동영상 광고로 활용하고 야간에는 슬라이드 형식으로 막아서 밖에서 보면 유리창만 보이도록 하는 방식을 도입할 예정입니다. 결국, 정부의 규제 안에서 적법한 형태와 재료를 이용하고 동시에 기업의 프로모션 내용들을 담아낼 수 있는 제품이 필요한 시점입니다.\n김유승 : 네, 좋은 제안 감사합니다. 최근 몇 년간 우리 업계에서는 차세대 광원으로 LED에 대한 관심이 매우 높아진 상태입니다. 물론 기존 광원인 형광등, 네온 등을 완전히 대체할 정도는 아닙니다만 파급력이 상당합니다. 80년대 후반과 90년대 초반에 우리 시장에서 과거에는 사용하지 않던 플렉스라는 자재를 도입함으로써 엄청난 성장을 이룩한 것처럼 과연 LED가 그런 기능을 할 수 있을지 기대가 큰 것도 사실입니다. 위기 속에서 LED는 과연 우리 시장에서 기회요소가 될 수 있을까요?\n신병규 : LED 업체들의 기술력에 대해서는 의심하지 않습니다. 하지만 LED 업체들의 인력구조를 보면 조명이나 전자시장에 비해 저희 사인산업을 담당하는 기술인력, 영업인력은 비교적 적습니다. 게다가 서울시 가이드라인에서도 알 수 있듯이 규격이 45cm밖에 되지 않는 작은 채널사인만 허용하기 때문에 그 안에 들어갈 수 있는 물량은 극히 제한적일 수밖에 없습니다. 따라서 과거에 플렉스가 사인업계를 성장시킨 원동력이 된처럼 LED가 기능하기는 물리적으로 어려울 것으로 봅니다. 어떻게 보면 플렉스 간판에 들어가는 형광등 물량만도 못하게 되겠지요.\n물론 잠재력은 있습니다. 정부가 각 LED 업체들과 함께 지금도 표준화 작업을 진행하고 있는데, 이 작업이 끝나고 나면 지금과는 또 다른 상황이 도래할 것입니다. 하지만 표준화 작업 역시 저희 사인시장에 적합한 내용이 아니라 일반 조명시장 쪽에 포커스를 맞추고 있기 때문에 그 내용을 사인시장에 그대로 적용한다면 여러 가지 문제점이 나타날 것으로 봅니다.\n김유승 : 형광등은 이미 동네 슈퍼마켓에 가서 아무나 구입해서 각자 손쉽게 설치할 수 있는 세상이 된 지 오래입니다. 그만큼 표준화 작업이 오래 전에 끝났고 제품들도 간단해졌기 때문입니다. 언제가 될지 알 수 없지만 어느 정도 시간이 흐르고 나면 LED 제품들도 현재 형광등처럼 편하게 사용할 수 있는 시대가 오지 않을까요?\n신병규 : 일반 조명시장에서는 그렇게 될 가능성이 높습니다. 하지만 사인시장은 특성상 프로그래밍이 들어가야 하고 각 케이스마다 변수가 매우 많기 때문에 형광등처럼 사용하지는 못할 것입니다. 기술적으로 해결해야 할 요소들이 너무 많습니다.\n이병익 : LED는 사인업계과 별개로 거대한 산업군이 되고 있습니다. 처음으로 사인업계에서 LED가 주목받았던 종로 업그레이드 사업과 청계천 개선사업을 돌아보면 LED는 지금까지 엄청난 발전을 이룩했습니다. 현재 LED는 정부 부처 중에서 지식경제부 구 산업자원부 에서 관할하고 있는데, 행정안전부 구 행정자치부 가 추진하는 광고물 정비사업이나 공공디자인 프로젝트에서 광원을 LED로 채택했을 경우에는 지식경제부가 일부 비용을 지원해줍니다. 그만큼 정부가 LED를 권장하기 위해 다방면으로 정책을 만들어내고 있는 겁니다.\n국가적으로 에너지 절약이라는 거대한 화두가 흐름이 된 것입니다. 정부나 지자체가 추진하는 사업들은 거의 예외 없이 LED 사용을 강제화하고 있습니다. 형광등, 네온, 할로겐램프 등을 사용해서 광고물을 제작하려고 하면 아예 허가를 내주지 않습니다.\n이송근 : LED를 사인에 사용하기 시작한 초창기만 해도 지금과 같은 SMD 타입이 아니었습니다. 조명시장에 맞춘 제품이었기 때문입니다. 하지만 지금은 사인에 맞는 제품들이 대거 등장하고 있습니다. 사인시장에 마치 LED 시장을 획기적으로 성장시킬 수 있는 적용분야라고 생각한 것입니다. 그러나 상당수 LED 업체들은 사인시장에서 별다른 성과를 거두지 못하고 도태되거나 없어진 경우도 있습니다.\nLED를 사인에 적용하기 위해 수많은 업체들이 기술을 개발하고 마케팅 활동을 열심히 해 왔지만 막상 수익성을 담보한 경우는 거의 없습니다. 과열경쟁이 너무나 지나쳤기 때문입니다. 게다가 기존 자재들과 달리 유통구조도 정상적이지 못한 경우가 많았습니다. 아무리 좋은 기술을 이용해 획기적인 제품을 개발했다고 해도 수익성을 창출하지 못하는 문제로 인해 LED 업체는 물론 채널사인 업체, 일반 사인 제작업체들도 LED를 이용한 수익은 미미한 수준입니다. 사인시장의 기회요소로 LED를 생각하기엔 지금 상황이 너무나 좋지 않습니다.\n신병규 : 그런 결과가 이번 코사인 전시회에서 고스란히 나타나지 않았습니까? 재작년과 작년 코사인 전시회에 그렇게 많았던 LED 업체들은 다 어디로 가고 올해에는 거의 찾아볼 수가 없습니다. 사인시장에 LED 업체들이 엄청나게 투자를 했지만 결국 돈이 되지 않았던 것이죠.\n김현곤 : LED는 단순히 사인 광원의 변화일 뿐입니다. 이제는 더 이상 LED를 사인시장의 기회요소라고 생각하지 않습니다. 형광등을 사용하던 플렉스 간판에 LED를 사용하는 사례가 있습니까? 초기비용은 기존 광원에 비해 월등히 높지만 수명은 엄청나게 깁니다. 전체적인 분위기는 LED 쪽으로 흘러가는 것이 분명하지만 세세하게 따지고 보면 기존 광원을 LED가 대체하는 비율은 극히 일부에 지나지 않습니다.\n최창화 : 대기업이나 금융기관들은 새로운 자재나 신제품이 나오면 일반 업체에 비해 비교적 발빠르게 이를 채택하려고 합니다. 지금 저희같은 경우엔 조명방식을 블록아웃으로 하는 경우가 있는데요. 프레임의 바탕에는 조명을 사용하지 않고 문자 부문만 야간에 환하게 보이도록 하는 것입니다. 처음에 이런 방식을 업체들이 제안했을 때 상당수 대기업과 금융기관이 이를 도입한 것처럼 LED도 사인업체들이 어떻게 활용하느냐에 따라 상황은 달라지리라고 봅니다.\n사인의 DIY 트렌드라는 이야기도 성립이 될 겁니다. 특별한 기술이 없는 노약자들도 간단하게 조립하고 시공할 수 있는 제품이 필요합니다. 제작이나 시공 공정이 복잡한 제품들은 점차 소비자들로부터 외면당하고 있습니다.\n“35명까지 직원을 늘렸다가 지금은 구조조정을 단행해 20여 명으로 줄였습니다. 지난 97년에 이 일을 시작했는데 최근 들어 처음으로 위기라는 생각을 하고 있습니다. 구조조정을 했는데도 불구하고 수익성은 개선되지 않고 있습니다.”\n이송근_간판을 연구하는 사람들 이사\n“요즘과 같은 위기 속에서 제가 볼 때는 펜스광고와 동영상 광고 쪽이 기회요소이자 틈새시장이라고 봅니다. 정부의 규제가 아무리 강력하더라도 합법적인 선에서 기업이 요구하는 광고효과를 표출할 수 있는 제품을 개발한다면 얼마든지 승산이 있을 것입니다.”\n최창화_IBK기업은행 디자인팀 팀장\n이송근 : 제가 보기에 LED가 우리 사인시장에서 차지하는 비중은 여전히 채 1% 정도밖에 되지 않는다고 봅니다. 오히려 지금 우리가 주목해야 할 것은 단순화 경향입니다. 예전처럼 알루미늄 바 잘라서 프레임 짜고 그 속에 형광등 조립하고 또 플렉스 텐션하고 시트 붙이고 하는 복잡하고 나름대로 기술력을 요하는 공정을 탈피하고자 하는 요구가 갈수록 많아진다는 겁니다.\n예를 들어 사인의 DIY 트렌드라는 이야기도 성립이 될 겁니다. 특별한 기술이 없는 노약자들도 간단하게 조립하고 시공할 수 있는 제품이 필요합니다. 제작이나 시공 공정이 복잡한 제품들은 점차 소비자들로부터 외면당하고 있습니다.\n이병익 : 비슷한 맥락에서 광고물 정비사업도 마찬가지입니다. 최근 서울시 송파구에서 진행한 광고물 정비사업이 그 예가 될 수 있습니다. 채널사인을 설치하기 위해 기존 플렉스 간판을 철거하고 나면 건물 외벽이 지저분해 보입니다. 이 부분을 해결할 수 있는 방법을 찾기가 만만치 않습니다. 결국 플렉스 간판을 외벽에 설치할 때 사용하는 까치발 개념을 도입해 고정 틀을 외벽에 설치하고 그 위에 채널사인을 시공하는 방식을 채택했습니다. 이렇게 하니까 점포주가 바뀌더라도 손쉽게 간판을 교체할 수 있습니다.\n초창기에는 사각형 트러스를 벽면에 대고 그 앞에 채널사인을 부착하는 방식이 많았습니다. 이 방식은 결과적으로 사인은 보기 좋은데 그 뒤에 있는 트러스가 미관상 보기 좋지 않다는 지적을 많이 받았습니다. 이번에 송파구에서 채택한 방식은 트러스가 아니라 간단하게 모듈과한 틀이기 때문에 설치도 간단하고 교체도 매우 용이합니다.\n신병규 : 맞는 말씀입니다. 이미 미국과 같은 선진국에서는 말씀하신대로 박스형 사인을 설치하고 화면을 간단하게 교체할 수 있도록 하는 시스템 사인을 많이 사용하고 있습니다.\n마지막으로 저는 정부의 광고물 정책 방향이 조금은 잘못돼 있다는 점을 지적하고 싶습니다. 플렉스 간판은 무조건 나쁜 것이고 채널사인은 무조건 아름다운 것이냐? 저는 그렇게 보지 않습니다. 채널사인 일변도로 정비한 지역의 점포주들로부터 플렉스에서 채널로 바꾸고 났더니 매출이 늘었다는 통계가 있습니까? 보기에 좋은 것과 먹고사는 문제는 분명히 다른 차원입니다. 먹고사는 문제를 개선하지 못하는 것이라면 아무리 보기 좋은 것이라도 그건 낭비일 뿐입니다.\n이병익 : 서울시 가이드라인 발표 때도 느낀 것이지만 경제나 정책은 결국 힘의 논리에 좌우됩니다. 저희 업계는 조직적인 힘이 너무나 부족합니다. 정부나 지자체에서 사인산업을 위축시키는 정책을 만들려고 할 때 여기에 대응할 수 있는 조직적인 힘이 필요합니다. 하지만 한국옥외광고협회는 지난 몇 년 간 자리다툼으로 일관하고 파행이 이어지면서 업계를 대변하는 기능을 완전히 상실하고 말았습니다.\n김현곤 : 저희 한국광고물자재도매업협동조합은 중소기업청에서 공식적으로 인정받고 있는 조직입니다. 사인업계에는 저희 뿐만 아니라 여러 단체와 조직들이 존재합니다. 앞에서 말씀하신 것처럼 정부 정책에 대해 업계의 목소리를 대변하기 위해서 이러한 여러 단체들과 교류하고 협력하는 방법을 찾을 생각입니다.\n이송근 : 수도권을 중심으로 각 지자체에서 내년에는 엄청난 규모로 발주가 나올 것입니다. 공공디자인, 광고물 정비사업이 작년과 올해에도 있었지만 내년 이후로 몇 년간 봇물 터지듯 사업이 진행될 것입니다. 지금까지는 시범사업이 대부분이었지만 내년부터는 사업규모가 훨씬 커지면서 수도권 뿐만 아니라 각 지방으로도 널리 확산될 것입니다. 이미 예산을 확보해 놓고 사업시행 시기를 언제로 할 것인가에 대해 고민하는 지자체가 상당합니다.\n김유승 : 네, 결론적으로 정부의 규제로 인해 지금과 같은 위기에 봉착했다는 말씀을 많이 해주셨습니다. 아이러니하게도 정부의 정책이 위기를 초래했지만 동시에 사인업계의 새로운 기회요소가 되고 있다는 지적도 해주셨습니다. 장시간 시간 내주셔서 감사합니다. 그럼, 이것으로 월간 《사인문화》 창간 13주년 기념 특별 좌담회를 마치겠습니다. 수고하셨습니다. SM


louis_tomki : ￃﾑ￢ﾀﾚￃﾐￂﾰￃﾑ￢ﾀﾚￃﾐￂﾰￃﾑ￢ﾂﾬￃﾑￂﾁￃﾐￂﾺￃﾐￂﾸￃﾐￂﾹ ￃﾐ￢ﾀﾺￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐ￢ﾀﾺ ￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸ | Twicsy - Twitter Picture Discovery\nBrowse & Search Social Pics! Search over 7,553,027,074 Twitter pics, millions posted to Twitter each day! View top trends, popular pics, pics for any user, and more...\nSearch over 7,553,027,074 Twitter pics,\nlouis_tomki: ￃﾑ￢ﾀﾚￃﾐￂﾰￃﾑ￢ﾀﾚￃﾐￂﾰￃﾑ￢ﾂﾬￃﾑￂﾁￃﾐￂﾺￃﾐￂﾸￃﾐￂﾹ ￃﾐ￢ﾀﾺￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐￅﾾￃﾐ￢ﾀﾺ ￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸￋﾜ￢ﾀﾚￃﾰￅﾸ - 2015-01-12 14:56:27\nMore pics from ༼ louis tomki༽ ◟̽◞̽\nview all pics for @louis_tomki\n༼ louis tomki༽ ◟̽◞̽\nlouis_tomki: ￃﾐￂﾢￃﾐￂﾰￃﾑ￢ﾀﾚￃﾐￂﾰￃﾑ￢ﾂﾬￃﾑￂﾁￃﾐￂﾺￃﾐￂﾸￃﾐￂﾹ ￃﾐ￢ﾀﾺￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐￂﾾￃﾐ￢ﾀﾺ. https://t.co/wUjxs6yKCF - 2015-01-12 14:57:16\nBJKliTakipciler: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/FXC3ODGMSP - 2015-03-25 11:17:57\nBiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 16:59:35\nSCimpACT2012: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 17:28:36\nnanohatan_s: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 17:34:24\nAww_How_Cute: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 17:46:05\nPititaSalazar: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 17:51:28\npsn_peru: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 17:57:26\nMarantzguy: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:03:14\nAkzoNobelGLD: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:08:59\nKayChipCMAR: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:21:56\nnotbranded: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:25:19\nmb_green: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:31:15\nihsanneto: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:37:10\nRonnayWhitney: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:42:43\nhanasama422: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:54:15\narmsbrown: RT @BiebsOffcial: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CoLBe0JvDm - 2015-03-25 18:59:41\nSarah__Lang: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/thMtjxqbEd - 2015-03-30 12:33:36\nDtYaZsK: RT @Sarah__Lang: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/thMtjxqbEd - 2015-03-30 13:54:46\nTBoobop7: RT @Sarah__Lang: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/thMtjxqbEd - 2015-03-30 14:06:21\ni_moustASH_you: RT @Sarah__Lang: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/thMtjxqbEd - 2015-03-30 14:12:23\nTURKUSHH: RT @Sarah__Lang: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/thMtjxqbEd - 2015-03-30 14:23:18\nSirDjeezy: RT @Sarah__Lang: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/thMtjxqbEd - 2015-03-30 14:29:08\nxitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 13:06:39\nNaif_Alsofyani1: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:24:10\nhwwest31: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:29:59\nChozrimHabaita: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:35:27\nlenaisonfire: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:41:23\nAemOnly: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:47:11\nlittleEvajass: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:56:07\nvsopdude: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 14:59:31\nMsSaoncella: RT @xitaylormorgan: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/CDY2AIIMwG - 2015-04-03 15:04:37\nDankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 10:17:31\nRhysParkes: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:12:20\nvivarealbrasil: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:18:01\nBackstageLivetx: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:23:27\nKaylaFlandus: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:29:19\nFCZuria: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:35:14\nFood_and_More: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:41:04\nabramcastro: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:46:56\nAlixBPayne: RT @Dankroo: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/znOFki8LLY - 2015-04-13 11:53:14\nevaaowen: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/N3CF5Nr94J - 2015-04-16 09:42:54\n10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 15:57:16\nBaat_Maan971: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 16:44:03\nJenniferRHoran: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 16:49:29\nHamzaMsb93100: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 16:55:32\nIamdallask: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 17:01:34\nFierceHooker: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 17:07:30\nLarisaOlveda: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 17:16:26\nArisR_xo: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 17:19:40\ncil1995: RT @10folding: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/1hVeONmXOo - 2015-04-20 17:25:31\nQueHK: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/i80IeLfkko - 2015-04-23 10:48:47\nihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 12:03:23\nHitboyNSG: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 13:24:25\nelieandi: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 13:30:27\nsiotravezyo: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 13:36:42\n80head: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 13:42:24\nMrWatkinslife: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 13:48:25\nX__SheConceited: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 13:54:26\nRyRyMowgli: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 14:00:19\nPatcheyx: RT @ihnfsad: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/RLcvul6J9w - 2015-05-02 14:06:17\nKazimor: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/k6sgfrxGrK - 2015-05-06 15:06:29\nrenatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 09:13:13\nIans_Tongue: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:19:10\nrybachii: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:25:01\niHugHazza: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:30:55\nTYN2683: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:37:07\ndarkrobins: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:42:48\nyoungarabmoney_: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:48:50\nhopestrebor: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 10:54:42\nry_tard: RT @renatalidiane: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/8XYRaYIZeb - 2015-05-14 11:00:43\nFrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 18:46:51\nageacacms: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 19:33:20\nDakota6996: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 19:38:44\nushidoshi9317: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 19:44:42\nuzaya_titech: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 19:50:40\nMSDIRTYVA: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 19:56:59\nMatheusGdd: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 20:08:43\nIrene_Nunez11: RT @FrauKopf: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/7HnosE6qpo - 2015-05-15 20:14:40\nBittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 03:39:09\nmikefriedman2: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 04:38:47\nluizhumbertoc: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 04:47:07\nAmy_Carlson7: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 04:53:38\nVictorGPASE: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 04:56:52\ntikama3_72: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 04:59:44\nKaliR0mand_: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 05:05:18\nOriSereno2: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 05:11:18\nUn4tunateEvent: RT @BittersweetBao: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/5ZP5JHmCoE - 2015-05-19 05:17:19\ncitecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 10:50:03\nDemiMeetFatima: RT @citecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 11:42:44\ndsatthemovies: RT @citecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 11:48:35\nMaybornSchool: RT @citecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 11:54:16\nMsKimMoore: RT @citecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 12:05:57\nDkvartal_Krsk: RT @citecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 12:11:03\nbashman22: RT @citecollegiale: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Ch3Xl1fIum - 2015-05-24 12:22:27\nDeeDeeBonner: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Qy2bQwmGpW - 2015-05-25 12:17:11\nxobarb: RT @DeeDeeBonner: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Qy2bQwmGpW - 2015-05-25 13:15:11\nJustinNBC6: RT @DeeDeeBonner: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Qy2bQwmGpW - 2015-05-25 13:20:52\nSFBIZericyoung: RT @DeeDeeBonner: ￐ﾢ￐ﾰ￑ﾂ￐ﾰ￑ﾀ￑ﾁ￐ﾺ￐ﾸ￐ﾹ ￐ﾛ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾾ￐ﾛ. https://t.co/Qy2bQwmGpW - 2015-05-25 13:26:22


예비 건축주라면 꼭 알아둬야 할 일곱 가지 건축용어 | 1boon\n3,474 읽음 2018.04.18\n그저 건물을 짓겠다는 막연한 꿈을 가졌던 건축주라면 프로젝트를 진행하는 동안 적잖이 당황하게 된다. 특히 처음 접하는 수많은 건축용어는 그 개념도 생소할 뿐만 아니라, 평소 잘 사용하지 않는 법률용어로 이루어진 경우가 많다. 게다가 한자어로 구성된 용어에 설명마저 없다면 더욱 이해하기도 힘들다. 그래서 이번 기사는 예비 건축주라면 꼭 알아둬야 할 일곱 가지 건축용어를 소개한다. 가장 기본적으로 알아두면 좋은 용어와 개념을 바탕으로 실제 시공 사례도 함께 살펴보자.\n- 사진을 클릭하시면 자세한 정보를 보실 수 있습니다 -\n1. 신축, 개축, 증축 그리고 재건축의 차이는?\n출처homify / 디자인그룹 콜라보\n건물을 계획할 때 가장 먼저 접하는 단어가 몇 가지 있다. 신축, 개축, 증축, 재축(재건축)이 그것이다. 단어에서 유추할 수 있듯이 신축은 건물을 새로 짓는 것을 의미한다. 개축은 기존의 구조물을 새로 고치는 것, 증축은 구조를 늘리고 덧붙이는 것이다. 반면 흔히 재건축이라 일컫는 재축은 기존 구조물을 철거하고 새로운 건물을 짓는 과정을 뜻한다. 이러한 일련의 과정을 모두 뜻하는 말이 법률상의 '건축' 행위다.\n예컨대 디자인그룹 콜라보 에서 디자인한 사진의 집은 택지개발지구에 지은 신축 주택이다. 경기도 용인시 수지구에 자리를 잡은 집은 담장으로 다양한 공간을 조성한다. 높게 친 담장은 적절히 시야를 가려 거주자의 사생활을 보호하는 동시에 가족을 위한 오붓한 마당을 만든다. 대지 면적 225.40㎡, 전체 면적 165㎡로 계획한 단독주택이다.\n2. 땅과 건물의 관계, 건폐율과 용적률은 무엇일까?\n출처homify / 꿈꾸는 목수\n건물의 규모를 설정하면서 자주 마주치는 또 다른 개념은 건폐율과 용적률이다. 먼저 건폐율은 대지 면적과 건물이 차지하는 땅 면적(건축 면적) 비율을 뜻한다. 최근 대지건물비율이라는 조금 더 쉬운 단어로 순화하려는 이들도 있다. 그리고 용적률은 대지 면적과 전체 건물의 바닥 면적(연면적) 비율을 의미한다. 조금 어렵다면 사진 속의 주택을 보자.\n한국의 꿈꾸는 목수 에서 디자인한 신혼부부를 위한 단독주택이다. 전체 대지 면적은 135㎡(약 40.83평)이며 두 층을 모두 더하면 110.31㎡(약 33.37평)다. 그럼 두 층의 면적을 대지 면적으로 나누면 용적률을 구할 수 있다. 답은 81.71%다. 이번에는 건축 면적 56.94㎡(약 17.22평)를 대지 면적으로 나눠 건폐율을 구해보자. 42.17%가 바로 건폐율이다.\n3. 단독주택, 다세대주택 그리고 다가구주택이란?\n출처homify / 건축사사무소 아키포럼\n주거공간은 그 용도에 따라서 이름을 달리해 부를 수도 있다. 예컨대 단독주택, 다세대주택, 다가구주택과 같은 표현이 그것이다. 먼저 단독주택은 한 가족을 위해 지은 주택을 의미한다. 반면 다가구주택은 그 이름처럼 여러 가구가 함께 사용하는 건물을 뜻하는데, 일반적으로 3층 이하인 경우에 해당한다. 만약 1층을 필로티 형식의 주차공간으로 완성한다면, 4층까지 지을 수 있으며 소유자는 한 명이다. 그리고 다세대주택은 호수마다 소유자가 다른 4층 이하의 주택을 뜻한다. 흔히 우리에게 빌라라는 이름으로 친숙한 주거공간이 다세대주택이다.\n사진의 주택은 건축사사무소 아키포럼 이 디자인한 경기도 안양시 동안구의 단독주택이다. 부모 세대와 자녀 세대 모두 삼 대가 함께 생활하는 공간이다. 1층에는 거동이 불편한 노부모 세대 그리고 2층에는 건축주 부부가 생활하고 있으며, 3층은 추후 임대할 수 있도록 계획한 점이 돋보인다. 실내외 공간에서 언제나 자연을 접할 수 있어 좋은 집이다. 자세한 내용이 궁금하다면, 여기 기사에서 아늑한 일상과 자연의 정취를 즐기는 세 가족의 집을 찾아가 보자.\n4. 제1종 근린생활시설과 제2종 근린생활시설은?\n출처homify / (주)건축사사무소 모도건축\n모든 건물에는 저마다 용도가 있다. 앞서 살펴본 단독주택, 다세대주택, 다가구주택이 그렇다. 그런데 종종 근린생활시설이라는 용어를 접할 때가 있다. 근린생활시설은 이름처럼 우리 주변에 있으면서 생활에 필요한 시설을 뜻한다. 크게 제1종과 제2종으로 분류하는데, 먼저 제1종은 우리와 생활과 밀접한 시설이다. 예를 들어 슈퍼마켓, 소매점, 목욕장, 의원, 한의원, 마을회관 등이 해당한다. 그리고 제2종은 이보다 조금 거리가 있는 시설이다. 일반음식점, 에어로빅장, 금융업소, 부동산중개업소 등이다.\n한국의 (주)건축사사무소 모도건축 에서 디자인한 사진 속 건물은 하층부를 근린생활시설로 사용한다. 그리고 상층부에는 다세대주택을 배치했다. 건물 외벽을 감싸는 루버는 정감 있는 골목 풍경을 완성하며 쾌적한 실내환경을 조성한다. 빛은 적절하게 조절하고 바람은 스며드는 외벽 마감재다. 1층 전면에는 의류 소매점이 들어와 있다.\n5. 건물 형태에 영향을 주는 일조사선제한\n출처homify / 이이케이 건축사사무소\n건축법은 건물 형태에 큰 영향을 준다. 특히 일조사선제한이라는 규정은 건물의 외관을 바꿔 놓는다. 간단히 사선제한이라고 일컫는 일조사선제한은 주변 건물로 가는 햇빛을 가로막지 않도록 형태를 제한하는 법이다. 예컨대 사진의 주택을 보면 계단식 테라스를 조성해 빛을 막지 않도록 꾸몄다. 비스듬히 지붕을 기울이거나, 상층부로 올라갈수록 실내면적이 좁아지는 건물은 대개 일조사선제한의 영향을 받은 경우가 많다.\n한국의 이이케이 건축사사무소(eek Architects) 가 디자인한 상가주택은 1층에 근린생활시설을 배치했다. 골목이 만나는 땅에 자리를 잡고, 주변 대지 상황과 다양한 조건을 반영한 집이다. 외벽을 마감한 전돌 벽돌 타일은 수공예적 감수성을 가미한다. 부분적으로 창가는 스터코로 마감해 간결하게 꾸미고 포인트를 남긴다.\n6. 민법상 이격거리란 무엇일까?\n출처homify / 소수건축사사무소\n도심 주택촌을 걷다 보면 한 사람이 겨우 지나갈 정도의 폭으로 두 건물이 벽을 마주한 광경을 보게 된다. 이러한 거리는 민법상 이격 거리라 일컫는데, 민법에 따라 특별한 관습이 없으면 대지의 경계로부터 반 미터(50cm) 이상 거리를 두고 건물을 지어야 하기 때문이다. 물론 상황에 따라 두 세대가 벽을 공유하는 합벽식 구조를 선택한다면, 불이 번지지 않도록 방화벽을 시공해야 한다.\n소수건축사사무소 에서 디자인한 사진의 주택은 바로 옆의 다세대주택과 일정한 거리를 두고 배치했다. 그리고 건물 상층부는 일조사선의 영향을 받아 대각선으로 잘라낸 모습이다. 벽돌 사이에 틈을 두고 쌓는 영롱 쌓기로 테라스와 개구부 주변을 꾸몄다. 실내에 불을 밝히자 은은한 풍경을 연출한다. 더 자세한 내용이 궁금하다면, 여기 기사에서 삼대가 모여 가족의 마음이 함께하는 집을 찾아가 보자.\n7. 도로와 건물의 관계를 생각한 가각전제\n출처homify / 깊은풍경\n건축물은 건축법과 지방조례를 따라 짓는다. 예컨대 마지막으로 살펴볼 가각전제라는 용어는 도로와 건축물의 관계로 만들어진 규칙이다. 가각전제는 쉬운 말로 길모퉁이를 잘라낸다는 뜻인데, 서로 교차하는 도로에서 시야를 확보해 안전하고 원활하게 교통이 순환하기 위함이다. 간단히 폭 4m 이상의 도로가 서로 교차할 때 모서리를 잘라내게 된다.\n한국의 건축사무소 깊은풍경 에서 디자인한 주택은 독특한 형태가 눈길을 사로잡는다. 설명한 가각전제에 따라 대지 모서리를 자르고, 이에 맞춰 건물 형태를 결정했다. 또한, 위로 올라갈수록 면적이 줄어드는 형태는 일조사선제한의 영향이다. 마치 커다란 돌을 깎아낸 듯한 모습으로 모서리 땅에 자리를 잡은 집이다. 외벽은 고흥석 패널이 견고한 인상을 남긴다.\nPhoto : 디자인그룹 콜라보\n↓영감을 줄 또 다른 공간 이야기가 궁금하시다면 아래 의 배너를 클릭해주세요↓


불교언론-[연제홍 박사의 新교상판석]②주류과학과 신과학 - 법보신문\n승인 2008.03.03 14:25\n과학 발전사는 신해행증의 다른 표현\n신과학은 과학-종교 절충한 퓨전과학\n현대는 과학문명의 시대라고 하지만, 기실 무엇이 과학적인지 명확하게 답변하기가 쉽지 않다. 하지만 과학을 인간이 이성적으로 사물을 이해하는 방법으로 본다면, 과학은 다름 아닌 나와 자연과 우주를 이해하기 위한 가설이라 할 것이다. 즉 과학이란 불가(佛家)에서 말하는 3승의 방편론이자, 보이지 않는 실상을 알기 위한 일종의 사다리라는 것이다. 그러니 과학의 발전상에는 그 시대에 사는 사람들의 생각이 나타나 있고, 동시에 변화하고 있는 생각의 흐름이라 할 수 있다. 이렇게 과학을 방편이자 가설이라고 정리해보면, 결국 이고득락(離苦得樂)하려는 생각의 흐름인 것이다.\n우리가 과학은 서양에서 전래되었다는 편견을 벗어던지면, 동양과학과 서양과학으로 대별되기보다는 고대문명의 사유방식과 현대문명을 대표하는 현대과학으로 구별되는 것이 타당할 것이다. 사실 현재 우리가 말하는 서양과학이란 17세기의 아이작 뉴턴으로부터 시작하였으므로, 이를 기점으로 해서 동서양간의 인간과 우주에 대한 이해의 차이를 살펴볼 필요가 있다. 여기서 한 가지 강조하고 싶은 것은 고대문명이라 해서 결코 현대문명에 상대적으로 뒤지는 것이 아니라는 것이 인류역사가 증명하고 있다는 말이다. 이러한 전제가 수긍이 안 되면, 어떻게 2500년 전 인간붓다의 말씀이 종교로 발전할 수 있으며, 수천 년간 면면히 동양정신이 유지될 수 있겠는가 하는 말이다.\n과학을 논할 때에는 보이는 현상계와 보이지 않는 실상계에 대한 믿음(信)과 이해(解)를 구별해서 생각하고, 연후에 그 둘을 통합적으로 연결해보는 행(行)과 증(證)의 단계가 필요할 것이다. 즉 사상(四相)을 분석적 및 통합적으로 살펴보아야 한다는 말이다. 우리가 일반적으로 말하는 과학이란 주류과학(main stream science)을 말하며, 여기에는 아이작 뉴턴과 아인슈타인을 비롯하여 이후로는 양자역학 개발자들이 거론된다.\n뉴턴은 우리가 일반적으로 당연히 받아들이고 있는 변하지 않는 시공간에서의 사물의 운동이해 방식을 밝혔고, 이는 현상계의 기존 믿음을 파헤치고 이치를 밝혔다는 점에서 신(信)과 해(解)에 해당될 것이다. 여기서 한걸음 더 나아가 아인슈타인은 현상계의 빛에 대한 관점과 거시적인 우주의 시공간이 변한다는 이론을 밝혔다. 그리고 양자론자들의 결론은 전자나 원자 같은 미시적인 세계에서는 우리의 상상을 벗어나는 행동을 한다는 것이다. 이런 점에서 아인슈타인의 상대성과 양자론 옹호자들의 양자역학은 현상계에 속한 거대세계와 미시세계를 밝힌 확대 해석된 신(信)과 행(行)이라 할 것이다.\n기실 동양적 사고방식으로 보면 아주 작은 것이나 아주 큰 것은 동일한 측면을 가지고 있다. 소립자가 움직이는 소리나 아주 큰 천체가 굴러가는 소리를 우리가 들을 수 없기 때문이다. 여기까지는 현상계의 두 측면에 대한 연구결과이지, 현상계의 사물이 왜 그렇게 조직되고 스스로 운동하는지에 대한 근원적인 이유는 포함되지 않았다. 말하자면 몸을 이루는 분자와 원자의 세계에 관한 이론이지, 몸과 더불어 야누스의 두 얼굴을 하고 있는 정신의 측면은 비주류과학인 신과학이란 분야에서 다루고 있다.\n즉 정신의 차원과 물질의 차원이 연계되어 있고 상호 연기한다는 것이다. 이런 측면에서 신과학이란 현상계에 속한 존재의 구조에 대하여 관심을 돌린 것이라 할 것이며, 이는 인간의 구조가 몸과 감정과 정신이라는 다중구조로 되어 있다는 측면을 밝히려는 시도이다. 이런 측면에서 신과학은 과학과 종교의 혼융적인 입장을 유지하고 있다. 말하자면 절충적인 퓨전(fusion)과학인 것이다.\n이러한 현대과학의 발전사를 보면 불가의 공부법인 신해행증(信解行證)이란 명제가 떠오른다. 불가의 공부법이란 다름 아닌 좁은 나의 생각을 넓혀가는 과정이자 방법론이라고 보면, 앞서 말한 과학의 발전사는 신해행증의 다른 표현에 다름이 아니라는 것이다. 즉 상식적인 믿음을 살펴보고(信), 숨은 이치를 밝혀서(解), 그것이 맞는지 틀리는지 실행해 보고(行), 마지막으로 진정 그렇다는 것을 인정하게 되는 과정(證)이야말로, 과학의 핵심이라 할 것이다. 이런 면에서 불교와 과학은 태생적으로 같은 사상적 배경을 갖고 있다고 할 것이다.\n연제홍 영국 뉴캐슬대학 화공학박사


MBN오래살고볼일 | 텐아시아\n'오래 살고 볼일' 장세진이 결승을 앞두고 '파격 우승 공약'을 내건다. 3일 방송되는 MBN '오래 살고 볼일-어쩌다 모델'(이하 '오래 살고 볼일') 최종회에서는 결승에 진출한 TOP 7 김숙자, 김용훈, 박윤섭, 박해련, 윤영주, 장세진, 정형도의 최종 미션인 '파이널 패션쇼' 현장이 펼쳐진다. 이와 관련 장세진이 결승 직전 성사된 지인과의 만남에서 제작진과 시청자...\n'오래 살고 볼일' 홍현희, 파격변신 도전자에 눈물 "소름돋았어"\n'오래 살고 볼일' 홍현희가 파격 변신한 도전자의 모습에 뜻밖의 눈물을 보인다. 20일 오후 6시 방송하는 MBN '오래 살고 볼일-어쩌다 모델'(이하 '오래 살고 볼일') 10회에서는 시니어 모델 도전자 TOP9의 마지막 본선 미션이 펼쳐진다. 인생에서 가장 아름답고 행복했던 순간인 '화양연화'를 주제로, 패션 화보와 패션 필름을 촬영하는 해당 미션을 통해 결승전에 임할 TOP7이 최...\n'오래 살고 볼일' 한혜진, 고난도 와이어 시범 "빨리 내려줘"\n'오래 살고 볼일' 한혜진이 TOP 10을 위해 고난도 와이어 촬영 시범에 나선다. 13일 방송하는 MBN '오래 살고 볼일-어쩌다 모델'(이하 '오래 살고 볼일') 9회에서는 톱모델 겸 MC인 한혜진이 10인의 시니어 모델 도전자를 위해 익스트림 액션 화보 미션에 앞서 손수 시범을 보이는 열정을 보여준다. 이날 TOP 10은 각기 액션 영화의 한 장면을 연상케 하는 화보 촬영 미션에 들어간다. 이...\n'오래 살고 볼일' 강다니엘vs광희, 치열한 런웨이 워킹 승부\n강다니엘과 황광희의 치열한 런웨이 워킹 맞대결 현장이 포착됐다. 강다니엘과 황광희가 15일 오후 6시 방송하는 MBN '오래 살고 볼일-어쩌다 모델'(이하 '오래 살고 볼일') 5회에서 런웨이 라이벌로 맞붙는다. 두 사람은 시니어 모델 본선 진출자인 TOP 16의 워킹 수업에서 멋진 워킹을 선보이며 도전자들의 의지를 북돋는다. 톱모델 한혜진에 이어 런웨이 워킹 시범을 보이게 된 강다니엘은 당당한 워킹과 포즈로 모...\n'오래 살고 볼일' 강다니엘, 오디션 우승자의 특급 조언…필살기 전수\n가수 강다니엘이 MBN ‘오래 살고 볼일-어쩌다 모델’(이하 ‘오래 살고 볼일’)의 스페셜 MC를 맡는다. 강다니엘은 오는 15일 방송하는 ‘오래 살고 볼일’ 5회에서 시니어 모델 ‘TOP 16’의 본선 미션 현장에 스페셜 MC로 합류한다. 직접 제조한 달고나 커피를 ‘깜짝 서빙’하며 등장한 강다니엘은 현란한 무대 안무를 선보이는 것은...\n강다니엘, '어쩌다 모델' 스페셜 MC 출격…어릴적 사진 깜짝 공개\n가수 강다니엘이 MBN 새 예능 ‘오래 살고 볼일-어쩌다 모델’(이하 ‘어쩌다 모델’) 스페셜 MC로 출격한다. 강다니엘은 18일 첫 방송을 앞둔 ‘어쩌다 모델’에 스페셜 MC로 등장된다. 2017년 오디션 프로그램에서 최종 1위로 우승한 전력을 바탕으로, 국내 최초 시니어 모델 오디션의 ‘맞춤형 MC’로 깜짝 캐스팅됐다. 첫 회 방송에서 강다니엘은 시니어...\n'오래 살고 볼일' 한혜진 "개인기 없어서 콘테스트 탈락했다" 고백\n'오래 살고 볼일-어쩌다 모델'이 모델 한혜진표 티저 영상을 공개했다. 오는 10월 첫 방송 예정인 MBN '오래 살고 볼일-어쩌다 모델'(이하 '오래 살고 볼일')은 시니어 스타일 아이콘을 찾는 대한민국 최초의 시니어 모델 오디션 프로그램이다. 방송에선 나이에 갇혀 살고 싶지 않은 또 인생 후반전은 런웨이에 서고 싶은 50세 이상 중년들이 모델에 도전하는 이야기를 그려낸다. 공개된 모집 공고 티저...


[폴리머] 한화토탈, 고부가 PP 국산화 “성공”\n전용성 수석연구원 엔지니어상 … 일본산 의존 저감에 중국과 차별화\n한화토탈 전용성 수석연구원이 PP(Polypropylene) 고도화를 통해 엔지니어상을 수상했다.\n과학기술정보통신부와 한국산업기술진흥협회는 엔지니어상 8월 수상자로 전용성 한화토탈 팀장과 정민석 한국화장품제조 본부장을 선정했다고 밝혔다.\n엔지니어상은 산업현장의 기술혁신을 장려하고 기술자를 우대하는 풍토를 조성하기 위해 매월 대기업과 중소기업 엔지니어를 1명씩 선정해 과학기술정보통신부 장관상과 상금 700만원을 수여하고 있다.\n대기업부문 수상자인 전용성 한화토탈 수석연구원은 디스플레이 보호필름용 PP와 전기전자용 HIPP(High Isotactic Polypropylene), 친환경 자동차용 PP 등 수입에 의존하던 고부가가치 PP 소재를 국산화함으로써 국내 석유화학산업 발전에 기여한 공로가 인정돼 수상자로 선정됐다.\n고성능 촉매 및 공정 조건 최적화를 통해 일본산에 의존하고 있던 자동차 복합용 특수소재를 성공적으로 상업화했으며 세계 최고 수준의 내열성 및 강성이 높은 HIPP를 개발함으로써 최근 급성장하고 있는 중국 석유화학기업과의 기술 격차를 확대해 유럽 및 일본 수출을 늘리는데 기여했다.\n전용성 한화토탈 수석연구원은 “고분자 개발 기술력 및 연구 경험을 바탕으로 소재 개발 및 상업화에 매진해 국내 소재산업 경쟁력이 세계 최고가 될 수 있도록 계속 노력하겠다”고 강조했다. (K)\n[EP/컴파운딩] PC, 고부가가치화 장기전으로… 2020-09-23\n[디지털화] 한화토탈, 디지털 전환 본격화 2020-08-11\n[폴리머] PP, 중국도 고부가화 본격화한다! 2020-08-11\n[EP/컴파운딩] PC, 고부가화로 코로나 위기 극복하라! 2020-08-21


점심 식사를 하고 나면 포만감에\n졸음이 밀려오곤 하지요?\n30분 정도 낮잠을 자는 것도 좋지만\n상황이 여의치 않을 때는\n커피를 마실 때가 많은데요.\n커피 안의 카페인 성분이\n잠을 깨는 효과를 주긴 하지만\n많이 마시면 건강에 좋지 않은 것이 사실입니다.\n그래서, 졸음을 물리치면서도\n커피 대신 마실 수 있는 차를 4가지\n로즈메리는 스테이크 등 요리를 할 때\n많이 쓰이는 허브인데요,\n차로 마시게 되면 독특한 향이\n뇌의 활성화를 돕고 졸음을 깨워준다고 합니다.\n스트레스로 인한 편두통이 있는 경우에도\n로즈메리 차가 도움이 될 수 있습니다.\n생강은 피로회복을 돕고\n소화 기능을 도와주어\n혈액순환을 원활하게 해주는 것으로 알려져 있습니다.\n그래서 차로 마시면\n감기 예방 효과도 있습니다.\n페퍼민트는 카페인은 전혀 없으면서\n특유의 향과 청량감으로 졸음을 쫓아내는 차입니다.\n비염으로 코가 자주 막히는 경우에도 좋고\n긴장성 두통을 해소하는 효과도 있다고 합니다.\n오미자에 들어있는 각종 비타민들이\n피로 회복을 돕고\n뇌의 활동을 활발하게 해줍니다.\n또한 상큼한 맛이 기분을 상쾌하게 하고\n졸음을 몰아내기에 좋은 맛을 가지고 있습니다.


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