쿠데타 (COUP DETAT)\n2집 쿠데타 (COUP D`ETAT) 담기\nG-DRAGON COUP D’ETAT [지:드래곤 쿠:데타] <고유명사> 1. 지드래곤이 4년 만에 발매한 두 번째 정규 앨범 <쿠데타>. 지드래곤만큼 음악성이 뛰어난 아티스트는 다시 없다고 말할 순 없지만, <쿠데타>에서 느낄 수 있는 감각을 다른 곳에서 느끼는 건 불가능하다.2....\nG-DRAGON COUP D’ETAT [지:드래곤 쿠:데타] <고유명사> 1. 지드래곤이 4년 만에 발매한 두 번째 정규 앨범 <쿠데타>. 지드래곤만큼 음악성이 뛰어난 아티스트는 다시 없다고 말할 순 없지만, <쿠데타>에서 느낄 수 있는 감각을 다른 곳에서 느끼는 건 불가능하다.2. 전보다 더욱 넉넉하고 여유 있게 그르렁대면서 그 이상을 비축하고 있다. 미시 엘리엇, 디플로 등 세계적으로 사랑 받는 아티스트들의 톡톡한 한몫 덕분일까. 마치 온화한 성격의 거인들이 한데 모여 기지개를 켜는 것 같은 소리가 담겼다. 3. 지향하는 바가 정확한 아티스트는 진화에 진화를 거듭해도 절대 놓치지 않는 게 있다. 오랫동안 지켜온 것들, 변하지 않아서 아름다운 가치가 뭔지 아니까. 지드래곤은 뻐기는 도시에서 우아한 혁명을 선도한다.4. “많은 걸 바꾸지 말아주세요. 다만 더 나은 음악을 보여주세요.” 지드래곤을 좋아하는 사람들은 이런 걸 원한다. 소중한 것을 서둘러 폐기하지 않고 지키면서 진화하기. 애꿎은 변화는 불필요한 법이다. 5. 빅뱅의 음악과 차별화 된 솔로 앨범을 만드는 게 지드래곤이 풀어야 할 숙제였는데, <쿠데타>가 그 답이 됐다. 지난 2012년 9월에 발표한 미니 앨범 <One Of A Kind>로 음악의 정체성을 확립했다면 <쿠데타>로 1년 만에 음악적 성취를 이뤄냈다.6. 88년도 8월 18일생 딱 봐도 뭘 가져도 남다른 많은 팔자. 단언할 수 있다. 당신은 아직 지드래곤을 모른다. TRACK LIST01. 쿠데타 (COUP D’ETAT) [FEAT. DIPLO & BAAUER]작곡: G-DRAGON, DIPLO, BAAUER / 작사: G-DRAGON / 편곡: DIPLO, BAAUER어두운 분위기의 무게감이 느껴지는 서브베이스와 잘게 쪼개는 듯한 리듬의 하이햇 터치가 인상적인 TRAP장르의 곡. 캐치하고 반복적인 멜로디가 중독성 있는 곡이다.02. 늴리리야 (NILIRIA) [FEAT. MISSY ELLIOTT] - MISSY ELLIOTT ver. 작곡: TEDDY, MISSY ELLIOTT, G-DRAGON / 작사: MISSY ELLIOTT, G-DRAGON / 편곡: TEDDY한국 민요 ‘늴리리야’의 보이스 샘플을 이용해 만든 힙합 곡. 한국적이면서도 독특한 느낌이 세련된 트랙이다. 03. R.O.D. [FEAT. LYDIA PAEK]작곡: TEDDY / 작사: TEDDY, G-DRAGON, CHOICE37 / 편곡: TEDDY / GUITAR: 서원진덥스텝이 가미된 힙합 곡으로 LYDIA PAEK의 오묘한 보컬이 잘 어우러졌다. 강력한 베이스와 드럼, 둔탁하고 느린 템포가 매력적이다. 04. BLACK [FEAT. JENNIE KIM OF YG NEW ARTIST] <TITLE>작곡: TEDDY / 작사: TEDDY, G-DRAGON / 편곡: TEDDY반복되는 힙합 리듬과 잔잔한 멜로디에 감성적인 래핑이 절묘하게 어우러져 완성도를 높인 곡.05. 니가 뭔데 (WHO YOU?) <TITLE>작곡: G-DRAGON, KUSH / 작사: G-DRAGON / 편곡: KUSH, CHOICE37 / GUITAR: 서원진어쿠스틱한 스타일의 곡으로 펑키한 보컬의 음색과 탄탄한 밴드 사운드로 미학적 미덕까지 충실하게 갖췄다. 06. 세상을 흔들어 (SHAKE THE WORLD)작곡: G-DRAGON, CHOICE37 / 작사: G-DRAGON / 편곡: CHOICE37강렬하고 둔탁한 신스베이스에 메탈 사운드가 가미된 일렉트로닉 힙합. 반복되는 후크가 신나고 중독성 있다.07. 미치GO (GO)작곡: G-DRAGON, 함승천, 강욱진 / 작사: G-DRAGON / 편곡: 함승천, 강욱진다크한 분위기의 리드미컬하고 중독성 있는 멜로디의 곡. 신스 사운드를 주축으로 한 강한 일렉 힙합 비트가 특징이다. 08. 삐딱하게 (CROOKED) <TITLE>작곡: TEDDY, G-DRAGON / 작사: TEDDY, G-DRAGON / 편곡: TEDDY / GUITAR: 서원진 / BASS: 이태윤따라 부르기 쉬운 멜로디에 직설적인 가사가 돋보이는 곡. 마이너한 분위기로 시작해 밝고 켱쾌한 머니코드의 후렴구로 바뀐다. 09. 늴리리야 (NILIRIA) - G-DRAGON ver. <TITLE>작곡: TEDDY, MISSY ELLIOTT, G-DRAGON / 작사: G-DRAGON, TEDDY / 편곡: TEDDY한국 민요 ‘늴리리야’의 보이스 샘플을 이용해 만든 힙합 곡. 한국적이면서도 독특한 느낌이 세련된 트랙이다. 지드래곤 특유의 임팩트 있는 랩스타일이 돋보인다.10. RUNAWAY작곡: G-DRAGON, DEE.P / 작사: G-DRAGON / 편곡: DEE.P / GUITAR: 고명재강렬한 일렉 기타가 주축이 되어 펑키하고 그루비한 멜로디의 곡.11. 너무 좋아 (I LOVE IT) [FT. ZION.T & BOYS NOIZE]작곡: G-DRAGON, BOYS NOIZE, SIRIUSMO / 작사: G-DRAGON / 편곡: BOYS NOIZE, SIRIUSMO잔잔하고 몽환적인 느낌으로 시작해 펑키한 베이스와 리듬감 있는 멜로디 라인의 후렴구로 바뀌는 반전의 묘미가 있는 곡. 재치있는 가사가 돋보인다.12. YOU DO [OUTRO]작곡: G-DRAGON, CHOICE37 / 작사: G-DRAGON / 편곡: CHOICE37 / GUITAR: 서원진강렬한 일렉 기타가 베이스 라인을 리드하는 트랩 느낌이 가미된 힙합 곡.\n쿠데타 (COUP D`ETAT)(Feat. Diplo, Baauer) - 곡정보쿠데타 (COUP D`ETAT)(Feat. Diplo, Baauer)\n늴리리야 (Niliria) (Missy Elliott Ver.)(Feat. Missy Elliott) - 곡정보늴리리야 (Niliria) (Missy Elliott Ver.)(Feat. Mi ..\nR.O.D.(Feat. Lydia Paek) - 곡정보R.O.D.(Feat. Lydia Paek)\nBlack(Feat. Jennie Kim of YG New Artist) - 곡정보Black(Feat. Jennie Kim of YG New Art ..타이틀\n너무 좋아 (I Love It)(Feat. Zion.T, Boys Noize) - 곡정보너무 좋아 (I Love It)(Feat. Zion.T, Boys Noize)\nG-DRAGON COUP D’ETAT [지..


고시박스 - 신림고시촌배달 '순대곱창볶음' 추천\n신림고시촌배달 '순대곱창볶음' 추천\n안녕하세요. 고시생활의 모든 것, 고시박스입니다. 신림역에 순대볶음과 순대곱창볶음으로 유명한 순대타운이 있는 거 다들 아실거예요. 큰 건물 2동이 모두 순대집으로 꽉 차있는데요. 서울에서도 신림역하면 순대볶음을 말할 정도로 유명하다고들 합니다. 신림동 고시촌에서도 신림역의 명물 순대타운의 순대볶음을 배달로 즐기실 수 있는데요. 오늘의 고시촌배달 주제가 바로 이 '순대곱창볶음'입니다.\n배달가능지역: 대학동(신림9동), 서림동(신림2동)\n주의: 제가 올리는 배달정보는 집에 도착한 광고들을 스캔해서 올리는 것이니 맛과 양에 대해서 책임지지 않습니다. 주문 시에 자세히 알아보시길 권장합니다.\n1. 신림동 순대곱창\n신림동 전통의 순대곱창 맛을 느껴보시라는 신림동순대곱창집입니다. 메뉴는 순대야채볶음, 곱창볶음, 소곱창볶음, 순대곱창볶음, 소곱창전골로 이뤄져 있으며, 가격은 크기별로 20,000원에서 30,000원인데요. 16,000원에 먹을 수 있는 알뜰메뉴도 추가했군요. 2만원 이상 주문시 콜라, 2.5만원 이상 주문 시 콜라, 소주 날아갑니다. 배달가능시간은 오전 11시부터 새벽 5시까지예요.\n술배달여부: 생맥주, 소주 가능합니다.\n2. 왕십리 순대곱창 철판볶음\n쫄깃하고 고소하고 감칠맛 나는 곱창이 향긋한 깻잎과 신선한 야채와 어울어져 매콤한 듯 부드러운 특유의 양념맛이 일품이라는 왕십리 순대곱창 철판볶음입니다. 왕십리도 순대곱창으로 유명한가 봐요. 메뉴는 순대볶음과 순대곱창, 곱창볶음으로 구성되어 있고, 가격대는 2만원부터 3만원입니다. 5종의 반찬과 음류수가 서비스로 제공되는군요. 배달가능시간은 365일 24시간 풀로 됩니다.\n술배달가능: 생맥주 가능\n3. 원조 신림동순대곱창 전문점\n싱싱한 야채에 담백한 찹쌀순대를 넣어 만든 최고의 맛으로 바로 조리하여 배달해 드린다는 '원조 신림동순대곱창전문점'입니다. 메뉴는 전문점답게 순대볶음, 순대곱창볶음으로 구성되어 있구요. 가격대는 2.3만원부터 3.3만원이고, 새벽 4시까지 배달가능합니다.\n술배달가능: 생맥주 배달합니다.\n4. 원조 신림동 순대볶음\n10가지 재료로 만든 양념장과 각종 야채를 첨가하여 만든 순대볶음! 누구도 모방할 수 없는 독특한 맛이 자랑이며 요리해서 배달되므로 즉석에서 드실 수 있다고 하네요. 메뉴는 순대복음, 순대곱창볶음, 곱창볶음 3가지구요. 가격대는 2만원부터 3만원까집니다. 오전 11시 30분부터 새벽 4시 30분까지 배달가능합니다.\n술배달가능: 생맥주 배달가능\n고시촌 순대볶음, 고시촌배달맛집, 대학동 순대곱창배달, 대학동 순대볶음배달, 서림동 순대볶음 배달, 신림동 순대곱창, 신림동 순대볶음배달, 신림동고시촌 순대곱창, 신림동고시촌 순대곱창전골, 신림동고시촌 순대볶음배달, 신림역 순대볶음 배달


이머니뉴스 모바일 사이트, 서울 서초구, 금연거리 표식 새단장\n기사승인 2020.01.15 12:43:21\n▲금연거리 표식을 가로등주 부착형으로 교체한 모습<사진=서초구청 제공>\n서울 서초구(구청장 조은희)는 금연거리에 대한 인식율을 높여 금연환경을 조성하기 위해 가로기 형태의 금연거리 표식을 볼라드와 가로등주 부착형으로 전면 교체했다.\n구가 금연거리 표식을 교체한 데는 기존 설치된 가로기가 대기오염과 바람에 따른 훼손이 자주 발생해 잦은 교체로 인한 관리비용 증가와 교체에 따른 안전사고 우려에 따른 것이다.\n이번에 설치한 금연거리 표식은 기존 가로기 형태의 모든 불편을 말끔히 해소시켰다.\n재질은 PVC 소재로 훼손의 우려가 거의 없어 경제적이고 구의 디자인심의를 거친 디자인으로 거리 미관까지 개선시켰다.\n특히, 가로등주 표식에는 무분별한 불법광고물 부착을 방지하기 위해 투명 연질 PVC를 요철 처리하여 광고물부착방지 기능도 추가하였다.\n이용자들이 쉽게 알아 볼 수 있는 금연거리 표식으로 금연거리 인식율 제고는 물론 금연홍보 효과 극대화 및 거리 미관까지 개선돼 일석삼조의 효과가 있을 것으로 기대한다.\n조은희 서초구청장은“금연거리 제도에 대한 주민의 관심을 환기하고 흡연자의 경각심을 유도하고자 한다.”며,“앞으로도 쾌적하고 푸른 서초를 위한 금연환경 조성을 위해 최선을 다하겠다”고 말했다.


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여행 | PC 네트워크\n출처 : https://www.freepik.com/premium-photo/beautiful-family-having-fun-swimming-pool_6032741.htm#page=1&query=family%20resort&position=25 분할을 원하십니까? 빠른 환경과 번화 한 도시에 거주하는 것은 한 발 뒤로 물러나서 몸과 머리 전체를 새로 고쳐야 할 경우가 있다는 것을 자주 암시합니다. 우리 중 대부분은 Batam이 친구 및 가족과 함께 잠시 탈출하기에 즐겁고 적합한 목적지라는 것을 알고 있습니다. 그리고 몇 주 동안 일한 후 아름다운 호텔에서 느긋하게 쉬고 손에서 모든 … Continue reading "쾌적한 숙박을위한 바탐 추천 리조트"\n오늘날 여행은 매우 인기있는 취미이자 직업으로 떠오르고 있습니다. 사람들이 비즈니스를 위해 여행하거나 새로운 곳에서 자신을 즐기려는 요구가 증가하고 있습니다. 지금이 당신도 그것을 경험할 때입니다. 다음은 여행 계획을 시작하는 데 사용할 수있는 몇 가지 팁입니다. 목적지까지 운전하는 경우 목적지와 계획된 경로에 가족이나 친구를 기입하십시오. 운전 중에 어떤 일이 발생하면,이 사람은 당신이 의도 한 목적지와 당신이 여행했을 … Continue reading "이와 같은 좋은 아이디어를 활용하여 여행을 계속 즐기세요"\n출처: https://www.popbela.com/lifestyle/travel/dinalathifa/intip-6-surga-wisata-tersembunyi-di-리쿠팡-sulawesi-utara/6 북 술라웨시는 인도네시아의 관광 명소만큼 매력적이지 않은 관광 명소로도 유명한 자연의 아름다움을 많이 가지고 있습니다. 이번에는 Referencewisata.com에서 북 미나하사에있는 리쿠팡, 마나도 내의 관광 명소에 대해 이야기 할 수 있습니다. 아마도 일부 개인은 여전히 편안하지 않을 수 있으며, 당연히이 영역에는 조사해야 할 이국주의가 많이 있습니다. 이어지는 리쿠팡 관광 명소에서 진정으로 매력적인 바다 전망과 함께 … Continue reading "인도네시아 마나도 리쿠팡에서 가장 인기있는 관광 명소 7 곳"\n여행은 일반적으로 재미 있고 편안한 경험이라는 것은 잘 알려진 사실입니다. 그러나 휴가의 질을 더욱 향상시킬 수있는 팁이 있습니다. 다음 기사에서는 이러한 팁 중 일부가 무엇인지 설명합니다. 다음 정보 중 일부는 당신을 놀라게 할 수도 있습니다. 모국어를 사용하지 않는 국가로 여행 할 때는 번역 도구를 사용하십시오. 이것은 책 또는 전화 애플리케이션의 형태 일 수 있습니다. 많은 … Continue reading "나만의 여행 일정표 시작하기"\n출처 : https://cdn.idntimes.com/content-images/post/20191106/rekomendasi-empat-nasi-padang-enak-si-makanan-sejuta-umat-di-malang-4-246a3ea88e45a5d5de501fd2bff15361.jpg 인도네시아는 17,000 개 이상의 섬으로 구성된 국가입니다. 그들 모두가 점령되지는 않았습니다. 그러나 여전히 많은 사람들이 있으며, 따라서 독특한 음식과 함께 개인, 문화의 다양성은 놀랍습니다. 자카르타에서 먹는 것에 대한 가장 특별한 점 중 하나는 인도네시아에서 가장 유명하고 가장 영향력있는 수도 인 사람들이 여러 섬에 모여 있다는 것입니다. 즉, 자카르타 어딘가에서 인도네시아 전역에서 음식을 … Continue reading "자카르타의 미식가 여행자 규정"


아이의 영어 실력 향상을 위한 베드타임 스토리 모음 - Galaxy Kids\n베드타임 스토리는 어린아이들 뿐만 아니라 큰 아이들에게도 유익하죠. 전세계의 부모님들은 전통적으로 아이가 잠들기 전에 베드타임스토리를 사용해오곤 했습니다. 하지만 혹시 이 이야기들이 아이들에게 여러가지 좋은 영향을 끼치고 있다는 것을 알고 계셨나요?\n베드타임 스토리는 아이의 말하기 능력을 향상시킵니다. 그리고 영어로 된 베드타임스토리는 아이들의 어휘 실력을 확장시킼고, 말하기와 듣기 실력을 향상시키기에 완벽하답니다. 연구에 따르면, 부모님들이 아이에게 영어로 이야기를 들려주면, 아이의 학업 성적까지 향상되었다고 해요.\n잠들 기 전 짧은 베드타임 스토리는 아이들의 언어발달을 촉진하며 흥미를 가지고 영어를 학습할 수 있도록 해줍니다. 적어도, 이 이야기들은 소중한 우리 아이가 건강한 수면 사이클을 확립하는데 도움을 줄 수 있다고 확신해요.\n베드타임 스토리 읽기의 이점\n베드타임 스토리를 읽으면 많은 이점들이 있죠. 그 중 가장 중요한 것들은 다음과 같습니다:\n언어 능력 향상: 영어로 된 베드타임 스토리는 자녀의 읽기와 듣기, 이해력, 어휘 및 전반적인 영어 학습을 골고루 향상 시킬 수 있습니다. 재미있는 환경에서 자녀와 함께 베드타임 스토리를 읽는 것은 아이의 언어 능력을 기를 수 있는 기초가 된다는 것을 기억하세요.\n상상력 향상: 상상력은 아이들로 하여금 크게 계획하고 보다 큰 목표를 갖게 하고, 인생을 살면서 언젠가 큰 일을 성취할 수 있도록 해주지요. 이야기는 상상력을 처리하는 뇌의 영역을 자극하면서 우리의 마음을 열어줍니다. 아이들에게 이야기를 읽어주면 아이들은 줄거리를 상상하며 머릿속에 그리게 되죠. 그래서 아이들은 살아가며 상상력을 통해 창조와 혁신을 이루어내게 되는 것 입니다.\n읽기 독립 촉진: 아이들이 베드타임 스토리를 즐기는 동안, 자신도 모르게 책 읽기에 대한 열정이 샘솟게 됩니다. 영어 실력을 향상시키기 위해 영어 이야기들을 듣는 동안, 읽기와 이해력이 향상될 거에요. 그로인해 점차적으로 스스로 영어 책을 더 많이 읽고 싶어하게 하는 동기 부여가 될 것입니다.\n어휘력 향상: 영어 말하기 실력은 어휘력에 달려있다해도 과언이 아니죠. 단어를 많이 알면 알수록, 영어 말하기와 쓰기 능력이 좋아집니다. 아이들에게 이야기를 읽어주면 새로운 단어들의 세계가 아이들에게 열리게 되죠. 아이들은 매우 수용적인 마인드를 가지고 있어서 새로운 단어를 쉽게 기억하게 됩니다. 그리고 일단 아이들이 새로운 단어를 익히면, 바로 매일 일상 대화와 글쓰기에 단어들을 사용하게 될 것입니다.\n대화와 탐험에 박차를 가하세요: 부모님이라면 누구나 아이들이 질문을 많이 한다는 것을 알고 계시죠. 아이들은 베드타임 스토리를 들을 때 매우 탐구하며 듣습니다. 이야기를 하는 동안 아이들은 종종 왜, 누가, 언제, 어디서 등과 같은 질문을 불쑥 던지고는 하죠. 이 질문들로 아이는 실제 세계와 이야기를 연관시켜 사고력을 확장시키고 현실감 뿐만 아니라 상상력까지 키우게 됩니다. 아이에게 현실 세계에서의 예를 들어주어 허구적인 이야기를 이해하는 것을 돕도록 할 수도 있습니다.\n영어 실력 향상을 위한 영어 이야기들\n짧은 영어로 된 베드타임 스토리는 아이들이 영어를 마스터하기에 정말 좋죠. 아이가 이야기를 통해 윤리와 공감, 연민을 동시에 키울수 있기를 바란다면 도덕적이고 긍정적인 메세지가 담겨있는 스토르를 선택하는 것이 좋습니다.\n다음은 자녀가 위에서 설명한 이점들을 활용하기 알맞은 영어 이야기 목록입니다 :\n사자 위스커 : 이 아프리카 이야기는 남편을 사랑했음에도 불구하고 결혼 생활이 행복하지 않았던 한 여자의 이야기 입니다. 그녀는 남편과 행복한 삶을 살기 위해 마을에게 가장 나이가 많은 남자의 짜릿한 충고를 듣기로 하죠.\n신데렐라 : 이 동화는 새 언니와 새엄마에게 학대받고 억압받는 아름다운 소녀 신데렐라에 관한 이야기에요. 신데렐라는 설거지와 청소 같은 모든 집안일을 하도록 강요받으며 살았죠. 그런데 갑자기, 그녀의 인생이 달라집니다. 신데렐라의 꿈이 어떻게 이루어지는지를 듣고 아이가 놀라게 될거에요.\n토끼 벨베틴 : 이 영국 이야기는 토끼 인형을 선물받은 한 소년에 관한 이야기 입니다. 장난감 토끼는 소년을 사랑을 통해 진짜 토끼가 되고 싶어하죠.\n버벌과 망고 나무 : 이 이야기는 하나의 망고 나무를 두고 서로 내 것이라고 우기는 샴과 램에 관한 이야기 입니다. 합의에 이르지 못한 둘은 분쟁을 해결하기 위해 버벌에 갑니다.\n사과 만두 이야기 : 사과를 찾는 한 노파에 관한 이야기 입니다. 노파는 사과를 찾던 중에 호화로운 장사를 하게 됩니다.\n자녀에게 유익한 다른 이야기들 :\n거위와 무화과 나무\n아크바르와 반쪽 짜리 보상\n베드타임 스토리는 아이의 인지 발달에 매우 종요한 역할을 합니다. 이야기는 아이가 언어와 중요한 인생의 교훈들을 배우도록 하죠. 이제 베드타임스토리의 이점들이 발휘될 수 있도록 목록에 있는 영어로 된 베드타임 스토리부터 오늘 바로 시작해보도록 할까요.\n사회적 거리두기에 따라 아이들이 학교에 가지 않게 되어 걱정인 부모님들이 많으실 거예요. 다른 학생들보다 우리 아이 영어가 뒤쳐질까 걱정이 되는 건 너무나 당연한 엄마들의 마음이죠. 학교에 가지 않고도 실천할 수 있는 엄마표영어 꿀팁 몇개 알려드릴게요.


News | 슈투트가르트에서 무슨 일이 있었던 걸까?\n유피디 2020. 6. 22. 11:18\n주말 밤 슈투트가르트 시내에서 수백명이 폭동을 일으켜 경찰을 폭행하고 상점을 약탈하였다는 기사를 보았다. 독일에서 이런 일이 있다는 게 놀랍기도 하거니와, 아무리 기사를 읽어봐도 대체 무슨 일이 있었다는 건지 이해할 수 없게 적어놓아서기자들은 번역기만 돌리지 말고 취재를 해라 궁금했다. 어쩔 수 없이 외신을 뒤져가며 사건을 파악해야 했다.\n6월 21일 토요일 밤, 슈투트가르트의 중심 광장인 슐로스 광장에서 수백명의 젊은이들이 파티를 즐기고 있었다. 파티라는 게 어떤 공식적인 행사를 말하는 건 아니고, 자기들끼리 음악 틀어놓고 춤추고 술 마시며 밤새 노는 걸 뜻한다. 현재 독일은 코로나19로 인하여 유흥시설이 폐쇄되어 있기 때문에 클럽에서 놀지 못하게 된 10대 후반~20대 초반의 젊은이들이 여름밤 광장에서 술 마시며 자기들끼리 놀았던 모양이다.\n이런 자리라면 마약이 빠질리 없을 터. 경찰은 현장에서 17세 소년을 붙잡아 마약 소지를 검사하고 있었다. 그때 광장에 있던 다른 수백명이 경찰을 향해 돌과 술병을 던지며 항의했고, 일부는 주변에 주차된 경찰차를 부수며 난동을 부렸다. 경찰이 증원되자 이들은 주변 거리로 도망치면서 닥치는대로 유리창을 부수고 쓰레기통을 집어던지는 등 깽판을 쳤다. 보나마나 모든 이가 술에 취했고 적지 않은 이가 마약에 취한 상태였을 것이다.\n일부는 상점의 유리창만 깨지 않고 상점에 들어가 약탈을 하기도 했다. 그러나 8개 상점만 털렸다는 걸 보면 처음부터 약탈이 목적은 아닌 것 같고, 과도하게 흥분한 소수의 미친자들이 광기를 부린 것 같다.\n파티 현장에는 300명 정도가 있었고, 폭도의 수를 500명으로 보도하는 걸 보면, 200명은 폭력사태가 벌어진 뒤에 합류한 모양이다. 이들은 폭력행위를 SNS를 통해 실시간 영상으로 송출하며 환호했다고 하니, 그 영상을 보며 수백명이 더 나온 듯싶다.\n결국 이날 밤 24명의 폭도가 체포되었으며, 그 중 14명이 21세 이하였다고 한다. 또한 24명 중 절반은 독일인, 나머지 절반은 외국인인데, 외국인의 국적은 크로아티아, 포르투갈, 아프가니스탄 등 다양했다고 한다. 따라서 어떤 정치적인 극우 집회라고 볼 수도 없고, 철없는 젊은이들이 술과 약에 취해 벌인 난장판이었다고 생각된다.\n그런데 궁금했다. 아무리 술과 약에 취해도 그렇지 수백명이 거리를 부수고 경찰을 공격하는 폭동을 벌인 건 독일에서 구경하기 어려운 일이다. 뭔가 다른 계기가 있지 않을까, 여러 외신을 찾아봐도 아직 슈투트가르트에서 공식적으로 발표한 범행 동기나 배후는 없다. 조사중이라고 한다.\n다만 한 가지 짚이는 것은 있다. 경찰에 대한 격렬한 반감, 그리고 약탈. 미국에서 벌어지는 흑인 시위가 오버랩된다. 인터넷이나 뉴스를 통해 미국 시위를 접하면서 공권력에 대한 반감이 극에 달해있던 흥분한 군중이 미국 시위에 동화되어 광기를 부린 게 아닐까 싶다. 주중에도 슈투트가르트에서 경찰과 한 무리의 청년들이 충돌한 사건이 있었다고 한다. 가뜩이나 경찰에 대한 반감이 고조되어 있을 때 경찰이 자신들의 파티를 방해하자 경찰을 공격하고 상점을 약탈하며 영웅심에 취해 광기를 부린 심리가 아니었을까 추정된다. 폭력을 행사하는 과정을 SNS로 공유하며 환호했다는 대목도 이러한 심리와 연결되지 않을까 싶다.\n만약 유의미한 후속 보도가 있다면 다시 소개하겠으나, 필자가 보기에는 클럽 안에서 약에 취해 지들끼리 놀아야 할 철없는 청춘들이 코로나19 때문에 길바닥에서 약에 취해 흥분한 상태에서 벌인 불상사 정도로 이해되므로 유의미한 후속 보도가 없을 것 같다는 생각은 든다.\nNews | 독일이 패망한 날을 공휴일로 지정하다. (0)\nNews | 독일의 코로나19 사망자가 적은 이유는? (0)\nNews | 베를린 필하모니 온라인 무료 공연 감상 (0)\nNews | 독일이 패망한 날을 공휴일로 지정하다.\nNews | 독일의 코로나19 사망자가 적은 이유는?\n이전 1 ··· 80 81 82 83 84 85 86 87 88 ··· 3547 다음


메대리's DIARY (65 Page)\n기업메일 소개 (45)\n무료기업메일 서비스 우리..\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2012.04.06 15:48\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2012.04.02 10:39\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2012.03.26 14:02\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2012.01.31 15:58\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2011.12.27 16:27\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2011.11.03 10:00\n[메일플러그 뉴스] 2011년도 상반기 워크샵\n< 워크샵 단체사진!! 몇몇 안보이는 분들이 계시군요.. 사진 촬영하는데 어딘간거야!! > 지난 7월 1일 ~ 2일 (1박 2일) 2011년도 메일플러그 전사 워크샵을 진행했습니다. 장소는 경기도 양평이었습니다. 작년에는 웹메일 개선과 관련해 많은 일들이 있었기 때문에 직원분들이 너무 고생을 하셨습니다. 이를 위로하면서, 전 직원들의 단합과 앞으로의 화이팅을 위해 워크샵을 진행하게 되었습니다. 이번 워크샵의 진행 주최를 맡은 경영지원팀에서 너무너무 고생을 하셨습니다 (고생하셨습니다!!) 철저하게 준비해주신 경영지원팀 덕분에 저를 비롯한 모든 임직원 분들은 즐거운 1박 2일을 보낼 수 있었습니다. 오전 근무를 마치고 첫 번째 장소로 출발했습니다. 이번 주 내내 비가 내려 걱정을 많이 했었는데, 날씨도 저희..\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2011.07.11 17:24\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2011.04.18 15:06\n[메일플러그 뉴스] 메일플러그 사무실 확장 이전\n안녕하세요. 대한민국 No.1 기업메일전문 메일플러그의 공식 대변인 메대리입니다. 그 동안 고객님들의 성원에 힘입어 저희 메일플러그가 더 넓고 좋은 환경에 새로운 터전을 잡으려고 합니다!!사무실 여기저기에서 이삿짐 싸느라 정신 없는 이 밤에 저, 메대리는 이렇게 블로깅 중..^_^ 책상위에는 업무 처리를 위한 컴퓨터 한대를 두고, 나머지 짐들은 전부 박스로 이동이동!!생각보다 짐이 없어서 살짝 당황했습니다.. 여기저기 다들 짐싸느라 바쁘답니다!! 아니!! 다들 짐을 싸고 와중에도 열심히 업무에 매진 중인 김과장님.. 멋... 멋있다... 이제는 오랫 동안 정든 분당 사무실과 작별을 고합니다. 메일플러그의 새로운 사무실은 선릉역 근처!!! < 메일플러그의 새로운 사무실 위치입니다. 선릉역 1번 출구에서 3..\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2011.03.17 20:44\n메일플러그/메일플러그 뉴스 2011.01.03 17:37\n안녕하세요. 대한민국 No.1 기업메일전문 메일플러그의 메대리입니다. 블로그를 시작한지가 엊그제 같은데, 벌써 2010년이 가고 2011년이 되었습니다.새해를 맞아, 계획들 알차게 세우셨는지요? 저 메대리도 요즈음 2011년을 어떻게 하면 알차게 보낼 수 있을지 고민 또 고민 중입니다. 저희 메일플러그에서는 2010년 송년회를 진행했습니다.이번 송년회는 경영지원팀에서 알차게 준비를 해준 덕분에 모든 직원분들이 마음 편히 먹고 즐길 수 있었습니다. 준비하느라 고생했습니다!!! 송년회 장소는 서현역에 위치한 무스쿠스!!타임제로 운영되는 곳이다 보니 약간 늦은 시간에 시작되어서, 다들 극도의(?) 배고픔을 안고 GO GO! 2010년 송년회에는 다양한 게임이 준비가 되어 있었습니다.M.C는 마케팅 팀의 김대리..\nPrev 1 ··· 62 63 64 65 66 67 Next


2019-04-14 19:00:37 조회 : 189\n서울의존강의20190412b 베드로전서2장 22-24절(개별자)-이 근호 목사\t 이름 : 이미아(IP:122.43.170.138)\n서울의존강의20190412b 베드로전서2장 22-24절(개별자)-이 근호 목사\n자, 예수님께서 나무에 달려 돌아가셨다고 해놓고, 사도베드로가 말하기를 우리의 죄에 대해서 죽었다고 돼있어요. 우리의 죄에 대해서. 그러면 여기 우리라는 사람은 어떤 사람이냐 하면은, 예수님의 십자가로 인하여 재해석된 세상에 우리가 속해있습니다, 라고 우리가 고백하는 사람이죠.\n사도베드로가 보기에 예수님께서 뭐 이순신 장군이나 석가모니처럼 그냥 죽어버리면 예수님도 보통 일개의, 아담의 여러 가지 개인, 개별자 중에 한 사람일 뿐이에요. 전체를 다 포괄할 위치에 있지 않다는 말이죠. 그냥 죽어버리면. 모든 사람은 다 늙어죽으니까요. 그렇고 그런 죽은 사람들 중에 한 사람일뿐이라 이 말이죠.\n그런데 성경에 뭐라고 되어 있느냐 하면 사도베드로나 사도들이 설교할 때는, 죽은 자들 가운데 살아났거든요. 예수님의 개인자격으로 살아난 것이 아니고 죽은 자들 가운데 살아났다고요. 그러면 예수님이 살아남으로서 그 죽음의 이유가 밝혀진 거예요. 그 죽음의 이유가. 인간이 죽어야 될 이유는 예수님이 죽었다가 살아나신 분이라는 것을 증명하기 위해서 그들은 죽는 역할을 했어야 합니다. 죽는 역할.\n운동회 때 보면 큰 깃발이나 태극기를 한 사람이 쥐고 있기 위해서 여러 사람이 보조로 이렇게 스크럼을 짜죠. 깃발이 하도 크고 길어가지고 혼자 쥐면 바람에 날리니까, 여기서 태극기나 큰 깃발이 날리지 않고 곧추서라고, 이렇게 똑바로 서라고 해주잖아요. 모든 아담 자체가 예수님을, 예수님이 주가 되심을 받쳐주기 위해서 모든 아담은 필히 죽었어야 된다는 것을, 뭘 보느냐 하면은 죽은 자들 가운데서 살아난 거예요. 죽은 자들 가운데서.\n그러면 죽은 자들 가운데서 살아나셨다는 이 말이 그대로 증명이 되려면, 예수님에게 뭐가 적용이 되어야 하느냐 하면은 모든 인간에게 공히, 같이 적용되는 요소가 있어야 돼요. 그게 뭐냐 하면은 율법이었습니다. 율법. 인간이나 예수님에게나 다 같이 적용되는 것이 율법이에요. 율법을 같이 해서 예수님이 죽었다가 살아나심으로 유일하게 율법을 지킨 자가 돼버리면, 모든 인간은 이방인이든 헬라인이든 원하든 원치 않던 간에 이미 율법아래서 그들은 시험을 쳤다는 것이 드러나는 거예요. 시험을 쳤는데 예수님만 백점이고 나머지기는 빵점이다 이 말입니다. 이 율법이라는 것은 다른 말로 하면 언약이죠. 언약. 율법대로. 언약대로. 하나님의 에언 대로.\n따라서 예수님을 안다는 것은 예수님을 개인적으로 아는 것이 아니고 예수님을 믿지 않는 저 모든 사람을 더불어, 함께 생각해서 예수님을 믿는 거예요. 이 말은 뭐냐 하면 내가 예수를 믿는 것이 아니고 죽은 자 가운데서 살아났던 그 능력 있잖아요. 성령의 능력. 그 능력이 임해야 전체를 아울러 볼 수 있는 안목을 가진 것이 되는 겁니다.\n인간은 개인적 안목이 한계에요. 왜냐하면 살아오면서 했던 경험에 준해서 살아가기 때문에. 자기의 과거의 기억 속에서 미래이야기를 하고 자기의 현재를 판단하고 세상 판단을 합니다. 그런데 자기가 살아보지도 않고 겪어보지도 않고 자기가 없던 시절까지 아울러서 동일한 가치체제로 그렇다고 단정 지을 수 있는 것은 성령이 임해야 해요. 예수님의 영이 임해야 합니다.\n미리이야기를 할게요. 아까 도르가 또는 다비다하고 같이 등장하신 여인이 있죠. 누구라고 했습니까? 루디아. 이름 이쁘죠. 사도행전 16장 14절이에요. 제가 두 사람을 비교한 이유가 있습니다. 다비다는 실제로 죽었죠. 죽었는데 누가 살렸습니까? 주님이 베드로를 통해서 살려냈잖아요. 그러니까 베드로의 설교가 사람을 구원하는 것이 아니고, 베드로의 설교를 통해서 구원하죠. 설교가 아니고. 설교 멋지게 해서 구원받는 것이 아니고.\n주님이 그 설교를 이용해서 죽은 다비다를 죽은데서 살린 거예요. 그래서 다비다가 죽은데서 살아난 것은 구원이 아닙니다. 그냥 폼 잡은 거예요. 성도의 신분이 어떤 신분인가를 개인이 죽었다가 살아남으로서, 모든 성도는 신분이 예수님의 입장에서는 뭐냐 하면 죽었다가 살아난 자로 간주해준다, 라는 것을 이 다비다를 통해서 그걸 한껏 주님께서는 보여준 겁니다.\n만약에 성도가 열 명 있다면 그 사람들이 어디서 무엇을 어떻게 하며 살았는지 관계없이 일괄적으로 이렇게 이야기를 할 수가 있어요. “당신은 죽었다가 살아난 사람입니다.” 그러면 죽었다가 살아났으니까 죽은 것은 무효냐? 그게 아니고, 죽었을 때 왜 죽었느냐는 것을 알아야 하고요. 살아났을 때 왜 살아났는가를 알아야 돼요. 더 정확하게 해서 모든 성도는 죽었습니다. 그리고 살아난 적이 없습니다. 이렇게 해야 정답이에요.\n모든 성도는 죽었는데, 살아난 적이 없는데, 뭣이 살아났느냐 하면은 그 안에서 예수님이 살아난 거죠. 내 안에 그리스도가 있어. 나는 죽고 내 안에 그리스도가 산다는 이 원리를 그대로 적용시켜보자 이 말이죠. 그냥 개인이 죽었다가 살아나버리면 이거는 개별자가 돼버려요. 나는 혜택을 입었다. 이래 되는 거예요. 혜택 입은 것이 아니고 개별자의식에서 벗어난 채로 살아나야 돼요.\n죽을 때는 개별자로 죽지만 살아날 때는, “이거 나는 개인구원이 아니고 집단구원이었네. 나만 구원되는 것이 아니네. 이런 무조건적인 혜택은 나에게만 온 것이 아니고 그런 혜택을 입는 다른 분에게도 혜택이 주어졌네.”라는 것을 인식해야 돼요. 예수님께서 죽으신 것은 여러 사람을 위해서 죽었다는 사실을 예수님께서 차후에 어떻게 적용을 시키시느냐 하면은 개인의 자격으로 구원되는 것이 아니고, “내가 너에게 은혜를 베풀어서, 그냥 긍휼을 베풀어서 구원이 되었다.”라는 방식으로, 예수님이 나는 여러 사람 가운데서 홀로 구원되었다는 것을 증명하는 겁니다. 문장이 굉장히 길죠.\n예수님께서 하시는 모든 일이 개인을 상대로 개인한테 당해서 하시는 일이 아니고, 이게 예수님 빼놓고 나머지기 모든 집단과 예수님 자체를 비교하기 위해서 하신 일이라는 것을 이야기하기 위해서라도, 구원하실 때에도 개인적인 자격, 니가 잘나서 구원하는 그런 방법은 없다. 이 말이에요. 오늘 강의 듣는 사람들 머리 깨지겠네. 복잡해가지고. 다비다가 살아났다고 구원되는 것이 아닙니다. 그전부터 이미 구원되었어요. 다만 자기가 맡은 역할이 있잖아요. 역할이 뭐냐 하면은 죽었다가 살아나는 역할을 하는 거예요.\n왜? 역할이 너무 맘에 안 들어요? “하필 저한테 시키세요. 다른 사람 시키지.” 이게 바로 개별자에요. 그러면 안 된다 이 말입니다. 다른 사람은 다른 사람 역할에 맡기고, 그 사람은 그 사람의 일을 하고 나는 이런 일을 하더라도 뭉쳐보면 이것은 집단의 일이고 주님의 일이에요. 그 집단을 아까 베드로전서 2장 24절에서 뭐라고 했습니까? 우리라고 했죠. 우리. ‘나’가 빠져버린 우리. 나를 용납하지 않는 우리. 그래서 개인적인 구원을 일체 허용하지 않는 우리. 그래서 각자 하는 일이 다르지만 우리가 하는 일은 똑같은 일이에요.\n그게 뭐냐 하면 우리의 하는 일의 모든 것은 죽은 자가 한 일이고, 우리가 죽은 자라는 것을 알리는 일이고, 이 알리는 일은 우리 중에 유일하게 살아계신 분이 벌이는 일이다. 따라서 죽었다가 살아난 내가 하는 일이 아닙니다, 라고 하는 거예요. 내가 일한 게 아니에요. 내게 능력주시는 자 안에서 내가 일을 하지. 사도바울처럼. 베드로도 마찬가지고. 내가 일을 하는 것이 아니고 내 안에 누가 일하신다? 성령이 일하는 거예요. 성령은 개별자를 용납하지 않고 집단으로 일하는 거예요.\n세상에서 일이라고 하는 것은 상당히 불공평합니다. 일 좀 잘하면 전부 다 몰아줘요. 여자 형제가 한 다섯 명이 있다고 칩시다. 있는데, 명절이나 무슨 일이 있으면 꼭 열심히 하는 여자 형제가 있어요. 그러면 모든 일은 그 애한테 다 갑니다. 부모가 “야야! 동생 하는 일 니가 가서 해라.” “나도 바쁜데?” “갸는 일 못한다.” “안 시켜놓고 그래.” “시켜도 시원찮다. 니가 가서 해라.” 그래서 일 잘하고 착실하면 모든 일은 다 자기한테 옵니다.\n부모한테 효도하게 되면 집안대소사 일은 효도하는 그 딸내미나 아들한테 다 가요. 다른 형제들은 뭐하냐? 다 놀러 다녀요. 상당히 불공평해보이지만 그게 상당히 합리적이에요. 못하는 애가 해서 나중에 뒷손질할 거 같으면 다른 사람한테 맡기는 것이 당연하죠. 능력 없어서 안 되니까. 언니가 동생한테 일 시켜놓고 동생이 일 못하면 뭐하고 하잖아요. 그러면 동생이 “그러려면 언니 니가 일 다 해라!” 이러죠. 어디 뭐 그런 경험들이 없습니까? 뭐 그 반대에요?\n이 세상의 일이라고 하는 것은 개별자한테 다 몰아붙입니다. 잘하는 사람에게 다 몰아붙여요. 뒤에서 평가나 하죠. 지는 아무것도 안 하면서. 그런데 주의 일은 높낮이가 없습니다. 똑같이 해요. 한 사람은 골프만 치고. 한 사람은 골프공이나 줍고. 똑같은 일을 하는 겁니다. 한쪽은 빌어먹고 한쪽은 돈이 남아돌고. 그래도 똑같은 일이에요. 주님이 맡기신 일이에요. 똑같은 일입니다.\n그러면 팽팽 노는 사람이 기분이 좋겠네? 팽팽 노는 사람이 일이 적다고 감사하는 것이 아니고, 주님 때문에 감사하죠. 바쁜 사람도 일 많다고 불평하는 것이 아니고, 주님 때문에 감사하죠. 그런 점에서 주께서 일하지 인간은 일하지 않습니다. 공식하나 만듭시다. 모든 일은 누가 하신다? 주님 홀로 하신다. 주님 홀로 일하신 거예요. 우리는 일한 적이 없습니다. 우리는 주의 일을 한 적이 없습니다.\n왜냐하면 우리는 무슨 자이기 때문에? 어제나 오늘이나 영원토록 죽은 자이기 때문에. 죽은 자이기 때문에 죽은 자는 일을 못해요. 오직 주께서만 일하시는 겁니다. 어떤 식으로? 죽은 자를 통해서, 죽은 자가 살아났다가 아니라 예수님이 살아있다는 것을 확인해주기 위해서 주께서 일하시는 겁니다. 그 확인해주기 위해서 동원된 자들이 누구냐 하면은 바로 우리가 되는 거예요. 우리.\n자, 다비다에 대해서 그렇게 알고 있죠. 다비다는 부활했다고 해서 구원되는 것이 아니고 이미 구원이 됐고, 다만 주님이 하신 일의 역할이, 죽었다가 다시 살아나신 역할을 하셨다는 그걸 보여주기 위해서, 다비다는 죽었다가 살아난 거예요. 여러분, 이것이 상당히 기적처럼 보이죠. 기적 맞죠. 사실은 기적이 맞죠. 근데 여러분, 뭘 놓치면 안돼요? 아휴, 사람이 어떻게 죽었다가 살아나느냐? 이건 기적이다, 라고 하는데 기적을 거기서 찾으면 안 되고 그 전에 찾아야 돼요. 다비다가 예수 믿는 것을 기적이라고 봐야지, 다비다가 죽었다가 살아난 것을 기적으로 보면 안 됩니다.\n우리가, 개인이 개별자로 사는 내가 우리라는 것을 인식하는 자체가 기적이에요. 개별자가 빠져있는 우리. 우리만 있는 우리. 나라는 것을 거기서 찾아낼 수 없는, 나라는 것을 거기서 찾아볼 수도 없는 우리. 하늘에 계신 무슨 하나님? 우리 하나님. 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다. 우리의 죄를 용서해 주옵시고. 사적인 죄가 아니죠. 우리와 함께 계신 주님의 죄를 말하는 것입니다.\n자, 그 다음에 다비다 말고 사도행전 16장을 봅시다. 16장 14절. 이번에 여인하나 등장합니다. 성경에서, 특히 사도행전에서 여인이 등장하는 이유가 그 당시의 사회의 편견을 깨기 위해서였습니다. 여자는 보조적인 위치에 있다고 본 거거든요. 여자가 나서서 구원받는다면 그것은 용납이 안 되는 시대였습니다.\n여자가 나서지 않더라도, 여자나 남자나 종이나 자유자나 헬라인이나 유대인이나 상관없이 누구든지 그리스도로 세례를 받은 자는 전부 다 그리스도의 형제가 돼요. 이게 우리잖아요. 우리. 동일한 유니폼을 입었다 이 말이죠. 그리스도의 옷을 입은 거예요. 동일한 유니폼을 입은 거예요. 유니폼을 입은 우리집단이 되겠죠. 그리스도의 옷 입은 자. 다른 말로 하면 니나 나나 다 같이 죽어있는 자. 이래보면 되는 거예요. 죽은 자. 죽은 자고, 다만 우리가 살아있는 것은 우리 안에 동일한 그리스도가 일하신다는 조건하에 우리는 우리가 되는 겁니다. 살아있는 자가 되죠.\n그러면 여기서 성도를 찾을 필요가 있어요? 없어요? 성도를. 성도를 찾을 필요가 있습니까? 없습니까? 내 쪽에서 성도를 찾아갈 필요가 있어요? 없어요? 외롭다고. 찾을 필요가 없어요. 왜냐하면 우리가 성도를 만나려고 하는 것은 내가 외롭다는, 내가 불행하다는 것을 메우기 위해서 내가 수작을 부리는 거거든요. 그러나 죽은 자는 수작을 부릴 자격이 없습니다. 만나게 해줘도 주님의 살아있음을 증명하기 위해서 주께서 필요할 때만 만나게 하는 거예요. 성도라는 이름으로 자주만나지만.\n주의 복음이 주님의 살아있음을, 우리가 죽어있음을 그것을 증명하기 위해서 살아있는 거예요. 그것을 증명하기 위해서 우리가 먼저 나서면 되지 않습니까? 인간이 나서는 게 아니라, 죽은 자가 나서는 게 아니라 살아있는 주님이 나설 때, 결과적으로 우리의 만남을 통해서 주님의 살아있음을 확인해주는 겁니다.\n그러니까 목사들이 교인들 꼬시려고 자꾸 오라고 하면 안돼요. 그렇게 만나봤자 쓰레기만 만나는 거예요. 아무 의미 없습니다. 개별자와 개별자의 만남은 절대로 우리가 될 수 없어요. 자기 개인의 이익과 그런 것만 계속 챙기고 계산하고 있다 이 말이죠. “내가 교회 와 줄 테니까 나를 위로해 달라.” 뭐 그런 식으로. 가치 인정해 달라, 그런 식으로 될 거면 그거 교회 아니죠.\n여기 16장 13절부터 보게 되면, 13절, “안식에 우리가 기도처가 있는가 하여 문밖 강가에 나가 거기 앉아서 모인 여자들에게 말하더니” 14절, “두아디라성의 자주 장사로서” 자주 빛 옷감, 염색약 또는 그런 것을 파는 모양이죠. “하나님을 공경하는 루디아라 하는 한 여자가 들었는데” 그 다음에 잘 보세요. “주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 청종하게 하신지라” 이렇게 되어 있죠.\n자, 여기서 문제 하나 던집니다. 죽었다가 살아나는 것이 기적입니까? 아니면 사도바울의 말에 마음이 열리고 복음을 알아듣는 것이 기적입니까? 어느 쪽이 기적입니까? 둘 다 기적이겠죠. 그러면 어느 것이 보편적입니까? 성도로서 어느 쪽이 보편적입니까? 전부 다 꽥하고 죽었다가 다시 일어나야 됩니까? 아니죠. 더 보편적인 것이 뭐예요? 마음 문을 열어, 마음 문이 다 같이 열려야 돼요. 마음 문이 안 열린 채로 성도될 수는 없어요.\n마음 문이 열리지 않은 채로 죽었다가 살아날 수 있을까요? 없을까요? 있어요. 마음 문이 열리지 않은 채 암이 낫는다든지 기적을 받을 수 있죠. 하지만 그거는 천국 못 갑니다. 기적은 받았지만 천국은 못 가요. 하지만 마음 문은, 내가 죽었다가 살아난 것보다 더 근원적이고 보편적이고 공통적인 요소는 뭐냐 하면은 내 마음 문이 열려야 되는 거예요.\n그러면 마음 문이 열렸다는 말은 사도바울의 말씀이 오기 전에 인간은 마음 문이 열렸다는 말입니까? 닫혔다는 말입니까? 마음 문이 닫혔죠. 오늘 제목은 닫힌 문입니다. 모든 인간은 닫힌 문입니다. 닫혔는데 본인이 알아서 낑낑대면서 열었습니까? 아니잖아요. 여기 주어가 누굽니까? 누가 문을 열어줬어요? 주께서 열어줬죠. 그럼 주님이 일을 하신다는 말입니까? 안 하신다는 말입니까? 일하시잖아요.\n주님이 일하신다는 말은 주님이 죽었다는 말입니까? 살았다는 말입니까? 살아계시는 거예요. 이순신 장군이나 공자는 이미 죽은 자예요. 그건 개별자니까. 예수님은 마지막 아담이에요. 개별자 아닙니다. 집단의 표상이라고요. 마지막 아담. 개인이면서도 그 전체를 생산할 수 있는 능력을 가진 분이에요. 마치 아담 같아. 아담이 개인이면서도 자손대대로 자기의 속성을 계속 남기잖아요. 죄를 남기죠. 그런데 예수님은 뭘 남깁니까? 로마서 5장에 보면 죄 대신 의를 남기죠.\n오늘 베드로전서를 봅시다. 2장 24절에도 나오죠. “친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라” 사는 게 개별자로 사는 것이 아니고, 죽는 것도 개인적인 잘못 때문에 죽는 것도 아니고. 집단으로 죽어야 되고 그리고 집단으로 살아야 되고. 내가 죽는 이유는 집단적인 죄 때문이고. 내가 사는 이유는 집단적인 의 때문이에요. 그러면 우리가 앞으로 살아가는 것은 뭐냐 하면 우리는 죄에 대해서는 죽은 자고 의에 대해서는 산자로 살아가는 겁니다.\n이 말을 쉽게 하면 인간의 죄 때문에 우리는 죽어야 했고, 예수님의 살아계심을 위해서, 우리는 예수님의 살아계심을 증거 하기 위해서 주께서 우리를 살려낸다 이 말입니다. 양쪽 다 뭐가 빠졌는가 하면 내가 개별자로서 내가 알아서 죽고 알아서 산다는 것은 우리 인간에게는 애초부터 있을 수 없는 현상이다. 있을 수 없는 일이 되는 거예요. 그러면 현대인들은 자기를 어떻게 봅니까? 자기를 개별자로 보잖아요. 지금 현대인들은 완전히 자기 자신이 누군지도 모르고, 세상 어떻게 돌아가는지를 전혀 모른다고 보시면 돼요. 세상 사람들은.\n자, 16장 다시 봅시다. 사도행전 16장에서 제가 할 이야기가 많아요. 많지만 천천히 해봅시다. 베드로는 죽은 자를 살렸습니다. 물론 사도바울도 죽은 자를 살리고 본인도 죽을 뻔했다가 살아났지만. 여기 루디아라는 사람은 줄었다가 살아난 그러한 육체적인 기적이 구태여 필요치가 않죠. 그냥 마음 문만, 쬐끔이든 활짝이든 마음 문만 열면 되는 거예요. 누가? 주께서 열어줬다 이 말이죠.\n자, 마음 문이 열리기 전에는 자기 생각만 하겠죠. 문이 닫혔으니까. 그 문 안에 있는 모든 생각은 자신의 가치와 자기의 의미, 자기의 잘남과 나는 꼭 살아남아야 돼, 라는 그런 이유들로 가득 차 있었겠죠. 나는 남한테 지면 안 되고, 나는 남보다 못한 존재가 아니고, 나는 살만한 그만한 가치가 있을만한 노력을 많이 하고 있다는, 자기의 노력과 자기의 애씀과 자기가 남한테 양보한 것, 남한테 베풀어준 사랑, 그리고 자기가 침착하게 인내하고, 참고, 견디고, 분노도 억누르면서 자기가 자기의 가치를 이정도로 키우기 위해서 애썼던 그런 것들이 가득 차 있죠. 그게 문에 갇힌 채 있다 이 말이죠.\n문을 열게 되면 어떻게 되겠습니까? 그러면 그것은 전부 다, 문이라는 자체가 그전에는 없다고 봤죠. 내 인생 내가 알아서 산다는 이것이 전부라고 여기지, 어디 문안에 있어가지고 문에 갇혀있다는 생각을 못하잖아요. 그런데 문을 딱 열고 보니까 주님이 주님 증거 하라고 내가 그동안 쓸데없는 개별자 생활을 하고 온 거예요. 문밖에 누가 계신 겁니다. ‘문밖에 있는 그대’는 아니고요. 박강성의 노래. 문밖에 누가 계신 거예요.\n문이 있고 문밖에 누가 있다는 것을 어떻게 알아요? 마음 문이 열려버리면, 내가 뭐냐 하면 내가 개별자로, 나를 위해서 살았던 모든 것이 한꺼번에 전부 다 뭐가 된다? 죄. 아, 이거 죄만 짓고 살았구나! 나는 내 생각만 했구나! 세상에 미세먼지부터 해서 세상 돌아가는 것이 다 나한테 유리하도록 돌아가야 된다고 내가 은근히 기대했구나! 예측했구나! 인간이 하는 모든 기대와 예측은 전부 다 나 좀 편해보자는 것하고 관련되어 있어요.\n여기서 가는데 버스정류장이 저쪽 한 100미터에 있다 말이죠. 그러면 뭘 기대합니까? 내가 버스정류장에 갈 때, 마침 내가 타야 될 버스가 택시처럼 대기하기를 기대하면서 가는 거예요. 기대하면서. 그러나 자기가 죽은 자라고 생각하고, 내가 죽었다는 말은 누가 대신 살아있다는 말입니까? 주님이 살아 있잖아요. 주님이 살아있어서 나로 하여금 지금 버스정류장까지 걷게 하신 거예요. 죽은 자를 어떻게 걷게 하십니까? 살아계신 분이 계속해서 걷게 하시죠.\n하는데, 버스정류장에 딱 도착하는 순간 내가 타야 될 버스가 방금 떠나버렸다면, 그거 누가 그렇게 타이밍 맞춰서 하신 거예요? 주께서 그렇게 하셔서 주께 감사하죠. 어떻게 감사합니까? “주여, 제가 미처 몰랐던 내 속 욕심을 발각시켜주셔서 감사합니다. 내 뜻대로 안 되게 해주셔서 감사합니다.” 내 뜻대로 된다면 이거는 뭐가 되느냐 하면 개별자가 돼버려요. 우리에 포함되는 것이 아니고, 그 우리 속에서 자기만 돛대처럼, 자기가 오야붕처럼 행세하는 그 버릇을 또 발휘하게 되는 겁니다.\n지난겨울에 대전수련회에서 했죠. 아가서 했죠. 강의에는 안 나오지만 교재에 보면 나와요. 교재에 제가 대중가요 노래 가사를 잠깐 언급했는데, 무슨 노래냐 하면 가수 ‘이현’이 불렀던 ‘내 꺼 중에 최고~’라는 가사에요. 그런 노래가 있어요. 그게 아가에 보면 나오거든요. 여자 중에 최고! 또는 남자 중에 최고! 라는 것이 있죠.\n아가의 주제가 뭐냐 하면은, 최후의 1은 뭐냐 하면은 바로 사람이 아니고 사랑이라는 것입니다. 내가 있고 나는 사랑받기를 원해서 사랑이 주어지는 것이 아니고, 사랑 때문에 나는 없어져야 된다는 것. 나라는 것은. 1을 사랑에게 양보한 거예요. 사랑에다가 드리는 거예요. 사랑을 위해서 내가 존재해야 되지, 나를 위해서 사랑이 있으면 안돼요. 뭐 가수 김세환처럼 사랑은 언제나 오래참고 사랑은 언제나 온유하며~~라고 백날 해봐도 ‘나를 위해서’에요.\n나를 위한 사랑은 그 어디에도 없어요. 사랑은 오래참고, 사랑을 위해서 우리는 모든 것을, 나를 포기하는 쪽으로 나오게 되어 있어요. 고린도전서 13장이. 주님도 사랑 때문에 죽었잖아요. 사랑을 살리기 위해서 우리를 죽이는 거예요. 물론 주님 자신이 사랑이기 때문에 그렇지만. 그래서 사랑이 있는 사람은 뭐가 없느냐 하면은 두려움이 없다고 했습니다. 왜? 사랑만 있으면 더는 소원이 없으니까. 더는 소원이 없어요. 더 바라면 죄가 됩니다. 4월의 어느 날.\n그러니까 마음을 열었다는 말은, 그 뒤에 보세요. 주께서 루디아의 마음을 열고 그 다음에 뭐했습니까? 청종했죠. 15절 봅시다. “저와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 가로되 만일 나를 주 믿는 자로 알거든 내 집에 들어와 유하라” 이래 되어 있죠. 자, 다비다 같은 경우에는 처음부터 봉사하고 충성했어요. 그런데 그 사람이 죽었다가 다시 살아났습니다. 그런데 여기 루디아 같은 경우에는 처음에는 마음이 닫혀있어요. 닫혀있기 때문에 누구밖에 모른다? 누구 이익만 챙긴다? 자기 자신의 이익만 챙기죠.\n여러분 오해하지 마세요. 루디아가 은혜 받고 난 뒤에 베풀었다고 하지 마세요. 베풀어도 내가 베풀면 그거는 마음이 열리지 않은 거예요. 내가 베푼 것이 아니고, 이게 나의 집이 아니고 우리의 집이라는 거예요. 갑자기 내가 없어지고 그 현장에 뭐가 생겨요? 우리가 등장해요. 우리가. 예수님 중심의 우리가 등장하는 겁니다. “내가 이렇게 섬기고 봉사한 것은 내가 한 것이 아니고 주께서 하게 하셨습니다.”라는 고백이에요. “주께서 하게 하셨습니다.”\n교회에 교인들이 오니까 어떤 집사님이 알아서 커피를 타서 쭉 나눠주거든요. 그러면 “참. 은혜 받고 봉사 많이 하시네요.” “아닙니다. 주께서 하게 하셨습니다.” “그러면 여기 커피 좀 더 주세요.” “못 주겠습니다.” “왜요?” “주께서 하게 하셨습니다. 욕심내지마라고.” 소위 일본말로 기마이(돈이나 물건을 선선히 내놓는 기질)쓰는 것이 아니거든요. 절대 기마이 쓰는 것 없어요. 돈 함부로 쓰지 않아요. 뭐 주의 돈이니까 니나 내나 다 뿌리고 다니는 것 없어요. 주께서 지시할 때까지만 해요.\n그럼 주의 지시를 어떻게 아느냐? 내가 주의 지시를 따라서 하는 것인지를 어떻게 아는가? 개별자 의식이 도달되기까지가 주의 일이고, 그리고 갑자기 내가 한다는 생각이 들면 그것은 주의 일이 아니고 내 일이 되는 거예요. “주여, 믿게 하셨네요.” 주의 일이에요. “내가 믿었다. 드디어 나는 믿었다.” 이러면 벌써 주의 일 떠났어요. 내 일이 돼버렸습니다. 원래 감정이란 순간적이고 잠깐이니까. 감정이라는 것이 오락가락해요.\n이 루디아를 통해서 무슨 일이 벌어졌느냐 하면은, 소위 산자들이 오는 것이 아니고 죽은 자들이 모이는 거예요. 죽은 자들이. 그걸 루디아가 받았던 세례라고 하는 겁니다. 세례가 뭐냐 하면은 요단강에서 세례요한에게 세례를 받을 때, 그들이 어디 회관에서 모였습니까? 어디 노래방에서 모였습니까? 모인 장소가 어디죠? 사람들이 평소에 즐겁게 파티 하는 장소였어요? 안 그러면 휴가 보내는 장소였습니까? 식사하는 장소였습니까? 어디서 모였습니까? 세례요한에게 모인 장소가. 어디서 모였죠. 물속에서. 요단강에서 세례 받았잖아요.\n성령은 어디서 세례 받느냐 하면은 십자가 안에서 세례 받아요. 무덤에서. 그러니까 거기에 참석한 사람들은 전부 다 어디에 와 있느냐? 무덤 속에 모이는 거예요. 그 무덤 속에서 산 채하면 그거는 어울리지 않죠. 무덤 속에 왔으면 살아있는 척을 하면 안 되죠. “어이구 김귀신!” “어이구 박귀신!” “어이 최귀신!” 이래 되어야 하잖아요. 그게 세례 받은 거거든요.\n나는 죽고 내 안에 그리스도가 산다. 나는 죽고를 표면화시켜야죠. 나는 죽고를 양성화시켜야 됩니다. 나는 죽고가 아니에요. “김귀신! 어떻게 죽었어요?” “신종플루 걸려서 죽었어요.” “아이고 그랬어요. 다비다는 어떻게 되었어요?” “깜빡했는지 못 죽게 되었는지, 어떻게 해서 죽게 되었어요.” 이런 식으로.\n죽었다가 다시 살아나는 법은 없습니다. 계속 죽어있는 거예요. 다만 살아있는 것은 죽은 자를 통해서 주님이 살아있는 겁니다. 그럼 이 몸은 언제 사느냐? 주께서 하늘의 몸을 입을 때 언제든지 사는 겁니다. 새 몸을 입을 때 온전히 사는 겁니다. 그때는. 근데 그것도 개별자 아니냐? 개별자 아닙니다. 그것은 주님의 영광이거든요. 주님의 영광, 주님의 몸의 영광으로 우리는 그리스도와 함께 사는 거예요. 여전히 개별자는 없고 천국 가도 우리가 되는 겁니다.\n그 일의 시작을 죽기 전에 이 세상에서부터 시작을 해야 된다는 겁니다. 원래 이 세상의 모든 신화에 보게 되면 내세에 대해서, 미래의 사후에 세계에 대해서 나름대로의 여러 가지 아이디어를 신화세계에서 이야기를 했어요. 각 민족마다 공통점이 있어요. 뭐냐 하면은 살아있을 때의 그러한 환경과 유사해요. 살아있을 때의 환경과. 이 땅에 우물이 있으면 천국에도 우물이 있고. 저는 그걸 가지고 거울이라고 해요. 사후세계를 모르니까, 사후세계를 뭐로 하느냐 하면은 지상의 세계, 살아있는 세계를 반영을 하는, 되비치는 식으로 천국을 설정하는 겁니다.\n그러면 그 환경의 풍류만 그런 것이 아니고, 살아있을 때 사람은 뭐로 삽니까? 윤리와 도덕으로 살죠. 착하면 복 받고 나쁜 일하면 벌 받죠. 그게 사후세계에까지 그대로 이어져서 착하면 천당 가고 나쁜 짓하면 지옥 간다고 본 거예요. 이러한 아이디어의 잘못은 뭐냐, 역시 개별자라는 거예요. 개인구원이에요. 오늘날 개혁주의 신학을 보세요. 개인구원입니다. 제가 지난 낮 오후설교에서 그런 이야기를 했죠. 하나님의 예정론에서 ‘론’자 하나 떼기 참 힘들다고요.\n칼빈주의 예정론이 왜 잘못되었는가? 그게 개인구원과 관련되어 있기 때문에 그래요. 개인구원. 칼빈은 집단구원 이런 거 몰라요. 하나님이 인간을 사랑하셔서, 예수님을 준비하셔서 창세전에 예정했다는 겁니다. 예정된 자만 구원받고 예정되지 않은 자는 지옥 간다는 거예요. 그 뉘앙스가 뭐예요? 그렇게 말하는 취지가 뭡니까? 당신이라는 개별자는 예수님 믿으면 어디에 간다? 천국갈 수 있다. 이 이야기에요. 그거는 왕창 거짓말이에요. 개별자는 죽어야 되지, 개별자가 살아서 천당 가는 것이 아니에요.\n그거는 신화의 세계와 사후세계와 똑같은 겁니다. 지상에 있던 사고방식을 그대로 계속해서 연속적으로 이어준다는 거예요. 천국까지. 목사님, 그렇게 이야기하면 누가 믿겠습니까? 그러니까 마음을 열어야 된다는 거예요. 지금 마음은 열 생각도 안하고 그냥 이 강의를 들을 생각만 하는데, 마음 문이 열려야 돼요. 마음 문이 열려야, 다시 복습해봅시다. 마음 문이 열리면 안에 뭐가 들어있다? 평생을 나는 누굴 위해 충성했다?\n나 자신만의 미래와 운명과 나 자신만의 이익을 위해서 평생 살아왔다는 것. 나밖에 모른다는 그 사실이 폭로당하는 거예요. 마음 문이 열렸을 때에. 안 열리면 그거는 당연한 걸로 여기죠. 그래놓고 마음 문이 안 열리면요, 그냥 착실하게 살라고 해요. 그냥. 남한테 해코지 안하고 성실하게. 남한테 싫은 소리 안하고. 니 싫은 소리 안하고 내 싫은 소리 안하고 그래 살면 그만 아니냐? 그래 살아도 괜찮지 않느냐?\n심지어 노래가사에도 보면 그런 게 있어요. ‘신유’의 ‘시계바늘’이라고. 사는 게 뭐 별거 있더냐~~ 욕 안 먹고 살면 되는 거지~ 한평생 사는 게 뭐있겠느냐, 그저 남한테 해코지 안하고 살면 그게 잘 사는 게 아니냐. 가사 내용이 그래요. 소위 살았다고 우기는 사람은 다 납득이 돼요. 왜? 평소에 그렇게 살아가니까. 그러나 주님이 찾아와버리면, 주님은 그것 때문에 돌아가신 거예요. 그것 때문에.\n강의 다시 하겠습니다. 주님의 모든 말씀은 세상을 하나로 묶어서 이야기해요. 모든 인간은 죽었다. 그런 취지를 담아서 말씀을 전하고 기적을 행사한 거예요. 근데 그걸 받아들이는 인간들은 전체를 보는 눈이 없으니까, 주님은 성령을 받아서 전체를 보지만. 인간들은 성령을 안 받았으니까, 내가 잘 되기 위해서 저런 말씀을 주셨다고 보는 거예요. 내가 잘 되기 위해서. 오늘 제목을 ‘닫힌 문’이라고 했는데 고치겠습니다. ‘개별자’로 해야 되겠어요.\n베드로전서 2장 24절을 얼마나 많은 사람이 봤습니까? “예수님이 나무에 달리므로 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었단다. 나음을 입었대. 믿기지는 않지만 무조건 믿어야지 뭐.” 이러거든요. 믿자! 누굴 위해서? 나를 위해서. 그러니까 그게 믿음이 아닌 거예요. 그게. 착한 일 하나 더 하신 거예요. 착한 일을. 무슨 착한 일? 예수님이 나무에 달려서 내 죄를 용서한다는 그걸 믿어준 착한 일을 더 하신 거예요. 누가? 멀쩡한 내가. 그러니까 나는 더 살아야 되고 나는 천당 가야 된다는, 이런 개별자의 근본적인 욕망이 계속 나오는 겁니다.\n그러니까 “교회 나오시죠?”하면 “뭐 복음 아는데. 바빠서 못 나오겠다.” 이런 식이라. 우리가 되기 위해서 교회에 나오라는 뜻인데, 근데 뭐냐 하면 “당신 교회 나와서 개인적으로 이익을 얻으세요.”라는 그런 쪽으로 오해한 거예요. 우리가 되려면 우리는 바로 내 이익 자체가 뭐가 된다? 그게 바로 예수님을 죽게 한 죄가 된다는 것을 발견하는 거예요. 혼자 살게 되면 자연적으로 인간은 자기 편한 것만 생각하고 자기 행복만 생각하게 돼있어요. 내 편하면 최고지, 그거거든요.\n그러면 왜 죽는데? 그렇게 살고 싶은데 왜 죽어요? 나 편하면 최고래. “남한테 간섭 안 받고 잔소리 안 듣고 내 편하면 최고지. 나는 사람 있는 거 딱 싫어. 나는 나 혼자 있고 싶어.” “그럼 왜 죽는데?” “개인적으로 늙어죽는다.” 아이고, 개인적으로 늙어죽는 게 아니고 집단적으로 죽는다니까요. 집단적으로 죽는 이유는 죄인 아닌 자가 없기 때문에 죽는 거예요. 다 죽이는 거예요. 다 죽이는 거. 개인은 다 죽이고 예수님이라는 개인만이, 그분만이 이런 일을 기획하고 획득했다는 것을 증거 하기 위해서 우리라는 새로운 집단이 등장한 겁니다. 새로운 개인이 등장한 것이 아니고. 새로운 집단이 등장한 거예요.\n그래서 그 집단은 뭐냐, 베드로전서 2장 24절처럼 친히 나무에 달림으로서 우리는 죄 용서를 받았다. 우리 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 함이라. 우리의 죄를 대신 뭐했다고 합니까? 담당했잖아요. 우리의 죄를 담당했다는 거예요. 뭐 우리의 죄를 알아야 담당했다고 하죠? 우리가 마음이 안 열린 채로 봐버리면요. 죄, 죄, 죄 하니까 인간은 선악을 따먹었기 때문에, 조상으로부터 선악을 인수인계 받은 거예요.\n아무것도 없으면 차라리 나은데, 인수인계 받은 것이 화근이라. 선과 악이 있어가지고 선악을 지가 분별한다는 거예요. 자기가 분별한 것에서, 거기서 죄에 대해서 주께서 대신 죽었다는 거예요. 니 자체가 죄인 줄 모르고. 선악을 아는 것 자체가 죄예요. 선악을 알고 있는 내 몸 자체가 죄인데, 자기는 멀쩡하고 자기에게서 잘못 행동한 것을 죄라고 보는 거예요. 그것은 로마서 7장에 보면 위반됩니다.\n로마서 7장에서는 사도바울이 말하기를 내가 일부 죄를 짓는 것이 아니고 아예 죄가 내 안에서 왕노릇 하고 있다는 것을 고백하고 있는 거예요. 오호라 곤고한 사람이다. 나는 뭐 하고 싶어도 그게 전부 다 죄로 전환되는 그러한 속성을 발휘하고 있는 중이다. 이 곤고함을 어찌할꼬. 감사하리로다. 주어진, 준비된 사랑에서, 비로소 그 죄 속에서 사랑을 발견한 거예요. 일관된 죄 속에서 사랑이라는 것이 얼마나 귀하고, 귀하고, 귀하고 귀하다는 사실을 발견한 겁니다.\n에베소서 2장 1절에 보면 이런 말씀이 나옵니다. 여러분들이 다 잘 아시는 말씀인데. 저는 에베소서를 보면 신기한 게, 사도행전을 보면 그렇게 바쁘다가, 그렇게 바쁜 사람이 어떻게 에베소서를 썼는가? 이런 편지를 쓸 시간이 있는가? 함축적으로 잘 썼거든요. 2장 1절에, “너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다.”라고 했죠. 허물과 죄로, 그 다음에 뭡니까? 죽을 것이다, 가 아니라 허물과 죄로 이미 우리가 산 자다? 죽은 자다? 이미 죽은 자예요. 죄와 허물로 인하여 이미 죽은 자예요. 너희를 살릴 때는 그냥 살리는 것이 아니고, 개인으로 살리는 것이 아니고 주님과 더불어 사는 거죠. 우리. 우리 속에서 살아나는 겁니다.\n자, 오늘 본문 베드로전서로 다시 돌아와 봅시다. 아까도 이야기했지만 내가 죽는다는 것은 내가 아무것도 아니라는 겁니다. 내가 아무것도 아니기 때문에, 제가 여러분한테 당부하고 싶은 것은 무섭고 벌벌 떨지 마세요. 무섭고 벌벌 떤다는 말은 뭐냐, 내가 뭔가 된 냥 여기기 때문에 그런 현상이 일어나는 겁니다. 아무것도 아니잖아요. 아무것도 아니면 제발 아무것도 아닌 자로 사세요. 아무것도 아닌데 왜 날 무시하느냐? 이거 앞뒤가 안 맞는, 모순된 행동 좀 보이지 마시고요. 아무것도 아니면 그냥 허허 웃을 뿐이죠.\n애가 징징거리고 운다. 아무것도 아닌 게 징징거리고, 그러면 엄마도 아무것도 아니니까 달래주면 되죠. “이래 해가지고 니가 뭐가 되겠느냐? 이리 앉아봐라. 너는 글을 쓰고 나는 떡을 썰겠다.” 이게 말이 돼요? 엄마는 몇 년 동안 했는데. 이거 불공평한 경쟁이 아닙니까? “엄마 바꾸자. 엄마만 없으면 이런 거 할 일이 없잖아. 그 떡 내가 썰어도 되겠다. 내가 방금 배웠다. 엄마보다 떡 더 잘 썰 자신이 있다.” 한석봉이가 그렇게 안 하죠. 한석봉이가 얼마나 효심이 많은지. “어머님. 잘못했습니다. 더 노력하겠습니다.” 노력해봤자, 글씨 써봤자, 글씨 잘 썼다. 그래서 뭐 어쩌라고? 그것도 아무것도 아닌데. “엄마 떡 잘 썰었다.” 그 떡 입에 들어가면 다 녹아버리는데. 떡은 맛만 있으면 되지, 떡 잘 썰었다고 맛있는 떡이 되는 게 아니잖아요.\n인간 자체가 아무것도 아니에요. 근데 인간은 자꾸 위장해요. 아무것도 아닌데, 뭐 이만큼이라도 의미가 있지 않을까? 그게 우리 인생에서 분노를 유발하는 거예요. 아무것도 아닌 것으로 사는데 갑자기 건드리니까, 아무것도 아닌 것에서 아무것이 돼버렸어요. “이게 어디 감히 나를 건드려!” 우리에서 언제 또 개별자로 변신도 잘해. 변신도. 후딱 변신되었어요. 개별자 되었어요. “나와라! 이 적군아! 이 마귀야! 내가 이겨주마!” 지가 왜 싸워야 되는데? 개별자가 무슨 일을 한다고?\n여기 보면, “저가 채찍에 맞음으로 너희가 나음을 입었도다.”라고 할 때에는, 이거 해석 잘 해야 돼요. 나았다는 것은 몸 건강을 말하는 것이 아닙니다. 복 받은 게 아니에요. 오래 사는 것을 말하는 것이 아닙니다. 가정형편 나아지고 몸 편해지고 행복해지는 것을 말하는 것이 아니에요. 그냥 나은 거예요. 그냥 나은 거. 그냥 멀쩡하게 된 거예요. 죄인이 뭐 됐어요? 그냥 의인된 거예요. 그냥. 어떤 짓거리를 해도. 파출소를 왔다 갔다 해도 의인된 거예요.\n파출소 왔다 갔다 하는 그게 내 일이 아니고 누구 일입니까? 주의 일이에요. 참, 무책임하다. 정말 뻔뻔스럽다. 사람 패놓고 주의 일이라니. 주의 일인데 어떡해요? 사람 팼는데. 판사가 화가 나서 “사람 패면 어지간하면 집행유예나 벌금으로 하는데 니는 성질이 더러워서 징역 5년이다.”라고 하니까, “주의 일을 해주셔서 판사님 감사합니다.” 이러고 있는데요. 그야말로 말씀에 미친 거죠. 그렇게 미쳐야 돼요. “아이, 주의 일인데 좀 깎아주지.” 이러면 애초부터 자기 일이에요. 갑자기 개별자가 생각이 나는 거예요.\n강도가 교육을 못 받아서 강도가 된 게 아니에요. 결국은 강도는 강도질해야 되고, 창기는 창녀질해야 되고, 세리는 세리질해야 되고. 그래도 그런 식으로 천국 가는 거예요. 남의 방식을 모방하거나 흉내 낼 필요는 없어요. 뭐 강도 흉내 내는 사람은 없겠지만. 교도소 생활이 얼마나 힘들겠어요? 창녀 생활하는 게 힘들어요. 돈도 안 되고, 몸은 다 망가지고, 병 생기고. 누가 하겠어요?\n그러나 마음 문만 열면, 이것은 인생이 내 임의로 주관하고 내가 계획할 수 있는 인생이 아니고, 주님의 계획에 의해서 그냥 죽은 자에게 살아계신 분이 그냥 거기에다가 새겨 넣은 인생이라는 것을 아는 겁니다. 따라서 창기든 세리든 관계없이 나는 죽어있고 주님은 내 안에서 어떤 식으로든 살아있음을 증명하는 것. 이것이 성령 받으면 오직 주의 증인이 되는 겁니다. 목적이 거기에 있어요. 내가 니를 훌륭하다고 말하는 것이 아니라 내 증인이 되면 그걸로 게임오버다. 더 이상 우리가 아무것도 할 게 없어요.\n그 주의 증인의 특징은 뭐냐 하면은 아무것도 아니기 때문에, 너무 무리하게 자기 고민이라든지, 자기 걱정, 자기 방어에 나서지 마세요. 그거는 현장에서 주님을 모독하는 짓밖에, 주님의 의인됨을 모독하는 것밖에는 안됩니다. 이미 우리는 주께서 낫게 해주신 사람이기 때문에, 그 나음이 소중한 것을, 그 사랑이 얼마나, 내가 망가지는 한이 있더라도 그 사랑만큼은 놓치지 마세요.\n하나님 아버지. 시작도 주의 일인 것을 우리가 놓쳐버렸습니다. 내 일을 시작하다가 주를 만난 것이 아니고, 뒤돌아보니 처음부터, 애초부터 주의 일인 것을 소급해서 우리가 증험되고 고백할 수 있는 저희들 되게 해주옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘.\n첨부파일 : 서울의존강의20190412b 베드로전서2장 22-24절(개별자)-이 근호 목사.hwp (80.0K), Down:6


제임스 킴멜 2020\n'진주만 공습의 희생양인가' 킴멜 제독 후손 명예회복 노력.\n전후 의회조사위원회는 킴멜 제독에 아무런 새로운 책임도 언급하지 않았으나 불명예의 흔적은 좀처럼 지워지지 않았다. 1950년대 당시 해군인사국장 제임스 할러웨이 중장이 킴멜 제독의 대장 계급 복구를 추진했으나 성공하지 못했다. 2020-02-09 · 허스밴드 에드워드 킴멜Husband Edward Kimmel, 1882년 2월 26일~1968년 5월 14일은 미국의 군인이었다.킴멜은 1882년 2월 26일, 미국 켄터키 주의 핸더슨에서 태어났다.부친은 육군소령이었는데 그 영향으로 킴멜도 1904년 애너폴리스 미해군 사관학교에 들어가 졸업 후 군문에 들어갔다. 제임스 밴 플리트는 1892년에 뉴저지 주 코이테스빌Coytesville에서 태어났다. 그의 집안은 이름에서도 유추할 수 있듯이 네덜란드계이다. 5대조인 얀 아드리안센 판 플리엣Jan Adriansen Van Vliet 대에 네덜란드 위트레흐트에서 미국 뉴욕으로 이민 온 집안의 후손이다.\n제임스 밴 플리트 모리스. 혼인 후 도로시 킴멜를 소개받아 결혼했다. 도로시와의 사이에서 세 아들을 두었는데, 장남과 차남은 아버지를 따라 해군 장교로 복무했다. 장남 매닝 킴멜은 1935년 사관학교 졸업 후 임관하여 소령까지 진급. 미국의 코미디언이다. 미국 abc를 대표하는 mc로, 자신의 이름을 건 '지미 키멜 라이브'를 진행하고 있다. 영화배우이자 성우로도 활동하고 있다. 제이 레노와 데이비드 레터맨이 그만두면서 빌 마와 더불어 현재 미국 심야 토크쇼 중 가장 오래 진행을 맡은 mc이다. 허즈번드 킴멜. 은 2017년에 제임스 매티스가 국방장관으로 임명되기 전까지는 오직 마셜이 유일한 특례로 임명되었다. 다만 원수 계급이 종신직이라는 점과 당시 해군과. 1941년 2월 1일에 허즈번드 킴멜 제독이 제임스 리처드슨 제독의 뒤를 이었으며 동시에 태평양에 전개 중이던 함정들은 태평양함대가 되었다. 1주일 후인 2월 7일에는 찰스 헤론 소장의 뒤를 이어 하와이 육군사령관에 월터 쇼트 중장이 취임했다. 허즈번드 킴멜. 다큐 영화가 제작될 정도로 유명한 사람이었다. 이때는 1940년대 유명한 악역 전문배우 제임스 커그니가 역을 맡았는데, 의외로 닮았다.\n13. 전쟁경고 1941년 11월 26일에 미국의 코델 헐 국무장관은 노무라 기치사부로 주미일본대사와 구루스 사부로 특사에게 강경한 내용의 헐 노트를 수교했다. 진주만 공격부대는 전날 이미 히도카프 만을 떠나 하. 2020-02-08 · 미국 태평양 함대사령관영어: Commander, U.S. Pacific Fleet COMPACFLT은 미국 태평양 함대를 지위하는 미국 해군 장교의 직책이다. 1907년 7월 22일, 태평양 전대를 함대로 승격하면서 새로 생긴 직책으로, 2성 rear admiral 체제로 성립하여 1915년 3월 19일에 4성 제독으로 승격되었다. 2018년 5월 17일. 2020-02-08 · 줄거리. 레이건 시대인 1987년 여름의 미국 피츠버그.막 대학을 졸업한 비교 문학 전공 청년 제임스 브렌넌제시 아이젠버그에게는 두 가지 계획이 있다.첫 번째 계획은 대학 동기와 함께 꿈에도 그리던 유럽여행을 떠나는 것, 두 번째 계획은 방학이 끝나면 컬럼비아 대학교의 저널리즘 대학원에. 2020-01-31 · 하위 분류. 다음은 이 분류에 속하는 하위 분류 9개 가운데 9개입니다. 미국의 군종별 군인 5 c. 소프라노스 제임스갠돌피니 휴가중 갑작스런 심장마비로 2013년 6월 19일 51세의 나이로 지난 수요일 사망하였다. 헐리우드의 애도사 "그는 천재였다. 심지어 그의 연기의 가장 작은에서 그를 본 사람이 그렇게 알.\n조지 C. 마셜 - 나무위키.\n7일은 일본이 미국 하와이 진주만에 기습공격을 가해 태평양전쟁을 촉발한 지 75주년이 되는 기념일. 미국과 일본은 8일 현지에서 처음으로 공동 추모식을 갖는다. 진주만 기습공격은. 2018-02-01 · 다음날 아침에는 태평양함대 사령관 킴멜 대장과의 골프 약속이 잡혀 있었다. 하와이 육군항공대 사령관 프레드릭 마틴 소장과 참모장 제임스 몰리슨 중령도 히컴 비행장 장교 클럽에서 열린 파티에 참석했다.\n2020-02-08 · 쾌속행진산법快速行进算法, 영어: fast marching method 은 제임스 세티안이 만든 방법으로, 다음의 아이코날 방정식의 경계값 문제를 해결하는 수치적 방법이다: ∇ = / ∈ = ∈ ∂특히, 이런 문제는 닫힌 표면의 진화를 점 에서 전파 표면으로 가는 법 방향의 속도 와 시간 에 관한 함수로 설명한다. 엘튼 존은 “제임스 모리슨이 이 환상적인 쇼에 함께 하게 되어서 무척 흥분된다.”고 전했다. 제임스 모리슨은 이제 겨우 26세이다. 그렇지만 많은 방황 끝에 자신의 감정을 담담히 음악으로 표출해낼 수. 알렉 볼드윈제임스 들리틀, 톰 시즈모어얼 시스턴, 존 보이트루즈벨트 대통령, 콜므 포어허스밴드 e. 킴멜 등이 조연으로 출연했으며, 상영시간 177분. 12세 이상 관람가.\n윌리엄 홀시 - 나무위키.\n체인질링, 2008 제임스 e. 데이비스 역 출연 내 심장을. 진주만, 2001 킴멜 역 출연 뉘른베르크, 2000 루돌프 회스 역 출연.


'주권연구소/한반도정세' 카테고리의 글 목록\n북한에서 탁현민 의견 받아 ‘야간 열병식’을 했다고? 깜깜한 밤을 밝히는 환한 조명 아래 흐트러짐 없이 늘어선 군인들과 신형 ICBM(대륙간탄도미사일) 화성포 17형 같은 가공할 무기들까지. 북한이 야간 열병식을 벌이면 전 세계의 시선이 평양 김일성광장에 쏠리곤 한다. 북한은 조선노동당 창건 75주년을 맞은 2020년 10월 10일 처음으로 야간 열병식을 열었다. 이후에도 여러 차례 야간 열병식을 진행했다. 이에 4월 25일 연합뉴스는 “전 세계적으로도 야간 열병식은 드문 사례”라며 “저녁 시간대에 행사를 열면 화려한 조명과 불꽃놀이 등으로 축제 분위기를 고조시킬 수 있”다고 평가했다. 그런데 북한이 진행한 야간 열병식과 관련해 한국에서 자신의 조언이 영향을 미쳤을 것이라는 주장이 나왔다. 지난 5월 탁..\n독도 도발에도 침묵하는 ‘윤석열표 한일관계’ 지난 4월 22일부터 28일까지 윤석열 대통령 당선자 측에서 파견한 한일정책협의단이 일본을 찾았다. 윤 당선자 측이 다른 국가에 특사 성격의 정책협의단을 보내는 건 미국에 이어 일본이 두 번째다. 윤 당선자가 한미관계에 이어 한일관계를 중시한다는 점을 분명히 한 것이다. 정책협의단에 소속된 인사 7명의 면면은 ▲‘일본 자민당 정부는 한국의 정권교체를 바란다’라고 한 김석기 국힘당 의원 ▲2015년 한일 ‘위안부합의’에서 대일 협상 실무를 맡았던 이상덕 전 싱가포르 주재 대사를 비롯해 친일 인사들로 빼곡하다. 이들은 기시다 후미오(岸田文雄) 일본 총리를 비롯해 아베 신조(安倍晋三) 전 총리, 하야시 요시마사(林芳正) 외무상, 기시 노부오(岸信夫) 방위상, 하기우..\n제20대 대선이 코앞으로 다가온 가운데 한국 대선 결과에 쏠린 일본의 관심이 무척 지대하다. 누가 한국의 대통령이 되느냐에 따라 한일관계가 크게 달라질 수 있기 때문이다. 이번 대선 국면에서 일본은 윤석열 국힘당 후보를 노골적으로 지지하는 모습을 보이고 있다. ‘윤석열 당선’을 바라는 일본 언론 대선 국면에서 일본 언론은 윤 후보의 당선을 바라는 듯한 보도를 날마다 내보내고 있다. 일본 언론이 윤 후보의 당선을 얼마나 바라는지를 보여주는 보도가 있다. 지난 2월 15일, 일본 주간지 ‘현대비즈니스’는 라는 기사에서 윤 후보를 다음과 같이 평가했다. “국민의힘 소속 윤석열이 정권을 잡을 경우 한일관계 악화를 우려해 실용적인 협력을 강조할 것이므로 이재명보다는 더 좋은 대일관계를 구축할 것이다.” “한국의 ..\n베이징올림픽 ‘한복 논란’의 진실 바로보기\n알고 보면 전혀 문제가 될 게 없는 한복 논란 서울 경복궁, 전주 풍납문 등 전국 곳곳 유명 관광지 인근을 걷다 보면 저마다 아름답고 멋진 한복을 입고 오가는 사람들이 많다. 이런 풍경을 보면서 ‘와 화사하다, 한복 참 곱고 예쁘다’라고 생각하시는 분들이 많을 듯하다. 한복을 입고 멋짐을 뽐내는 한국인, 외국인들을 보며 우리 마음속에서는 ‘한복은 우리의 것’이라는 감정이 자연스럽게 부풀어 오른다. 하긴, 우리 겨레의 고유 복장인 한복을 입은 사람들을 직접 마주치고 어찌 자랑스러운 마음이 절로 들지 않을까. 그런데 최근 베이징겨울올림픽 개막식에서 뜻밖의 ‘한복 논란’이 불거졌다. 올림픽 개막식에서 조선족 동포들이 댕기 머리를 땋고 한복을 입고 나왔는데, 중국이 한복을 중국의 것으로 삼으려 이른바 동북공정·..\n조선인의 피와 넋이 서린 일제강점기 사도광산 지난 2월 1일, 일본 정부가 각의(국무회의)에서 사도광산의 세계문화유산 등재를 추진하겠다는 결정을 내린 뒤 논란이 거세다. 이번 글에서는 일본이 사도광산의 유네스코 등재 추진으로 무엇을 노리는지 짚어보려 한다. 일본 니가타(新潟)현에서 북서쪽으로 약 35km 떨어진 동해상에는 사도가(佐渡)섬이 있다. 바로 이 섬에 일제강점기 당시 강제동원된 조선인 노동자들의 피와 넋이 서린 사도광산이 있다. 에도(江戶)막부 시기였던 1601년에 금맥이 발견된 사도광산은 한때 일본에서 가장 많은 금과 은이 채굴되는 광산이었다. 사도광산은 일본인들 사이에서도 노동 강도가 가혹하기로 악명이 높았고 “살아있는 지옥”이라고 불릴 정도였다. 위키피디아 일본어판에 佐渡金山(사도금산·사도..


Pitalito발 Tanahmerah행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\nPitalito 출발-Tanahmerah 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > Tanahmerah 도착 항공편 > Pitalito 출발 Tanahmerah 도착 항공편\nPitalito(PTX) 출발-Tanahmerah(TMH) 도착 항공편 정보\nPitalito(PTX) 출발 Tanahmerah(TMH) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\nPitalito-Tanahmerah 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\nPitalito-Tanahmerah 여행 즐기기\nTanahmerah는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 Pitalito-Tanahmerah 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 Pitalito-Tanahmerah 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


삼성, 강민호 밀어내기 사구로 끝내기…SSG 3연승 마감 ‘홈런 전쟁’의 끝은 허무했다. 삼성 라이온즈가 밀어내기 사구(死球)로 끝내기 승리를 챙겼다. 삼성은 11일 대구 삼성라이온즈파크에서 열린 2022 신한은행 쏠 KBO리그 SSG 랜더스와의 경기에서 연장 10회말 2사 만루에서 나온 강민호의 밀어내기 사구에 힘입어 6-5로 이겼다. …2022-05-11 23:05\n타율 1할대지만…김원형 SSG감독 “추신수 1번역할 충실” 전직 메이저리거 추신수(40·SSG 랜더스)는 시즌 초반 타율이 1할대에 머물고 있다. 10일까지 24경기에서 추신수는 타율 0.193(83타수 16안타)에 그쳤다. 여기에 홈런 2개를 때려냈고, 타점 6개를 올렸다.지난 10일 대구 삼성 라이온즈전에서 팀이 1-0으로 앞선 2회초 2…2022-05-11 17:51\nNC가 그토록 기다린 구창모, 1년 6개월만 실전 등판 NC 다이노스 좌투수 구창모가 1년 6개월만에 실전 투구를 했다. 구창모는 11일 문경에서 열린 상무와 퓨처스리그 경기에 선발 등판해 2이닝 2피안타 1실점을 기록했다. 총 32개의 공을 던졌고, 볼넷 없이 삼진 1개를 잡았다. 구창모가 실전 경기에 등판한 건 지난 2020년 11…2022-05-11 16:46\n골프장 자선음악축제 ‘서원밸리 그린 콘서트’ 3년만에 열린다 국내 유일의 골프장 자선 음악 축제 ‘서원밸리 그린 콘서트’가 3년 만에 다시 열린다. 서원밸리 골프클럽은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나 19) 사태로 2년 동안 중단됐던 서원밸리 그린 콘서트를 28일 경기 파주 서원밸리 골프클럽 특설 무대에서 개최한다. 2000…2022-05-11 15:51\nSD 김하성, 6경기만에 타점 추가…무안타로 2할대 붕괴 메이저리그(MLB) 샌디에이고 파드리스의 김하성이 눈야구로 타점을 생산했다. 김하성은 11일(한국시간) 미국 캘리포니아주 샌디에이고 펫코 파크에서 열린 2022 MLB 시카고 컵스전에 7번 타자 겸 유격수로 나서 2타수 무안타 2볼넷 1타점을 기록했다. 김하성의 타점은 1회말에 나…2022-05-11 15:47\nNC 집행검 영광 어디로…사장·단장·감독 모두 떠나 NC 다이노스는 2020년 최고의 한 해를 보냈다. 2011년 창단해 2013년 1군에 진입한 NC는 창단 9년 만에 첫 통합 우승의 기쁨을 누렸다. 1군 진입 7년 만에 우승을 일구면서 역대 신생팀 최단기간 우승 기록도 써냈다. 2년이 흐른 현재 우승의 영광은 온데간데 없어졌…2022-05-11 15:45\n‘포스트 장미란’ 역도 박혜정, 세계주니어선수권 우승 ‘포스트 장미란’ 박혜정(19·안산공고)이 2022 세계역도주니어선수권대회서 우승했다. 박혜정은 대회 마지막 날인 10일(현지시간) 그리스 헤라클리온에서 치러진 여자 최중량급(87㎏ 이상)에서 인상 120㎏, 용상 161㎏, 합계 281㎏을 들어 3개 부문 모두 1위를 차지했다. …2022-05-11 15:04\nKIA 6연패 후 6연승…원동력은 살아난 소크라테스와 안정된 마운드 6연패로 흔들리던 KIA 타이거즈가 곧바로 6연승에 성공하며 반등에 성공했다. 부진하던 외국인타자 소크라테스의 타격감이 살아났고 마운드도 안정감을 찾아간 덕분이다. KIA는 지난달 27일 KT 위즈전부터 5월 3일 키움 히어로즈전까지 6연패를 당했다. 순위도 6위에서 8위로 하락했다…2022-05-11 14:39\n‘최하위’ NC, 이동욱 감독과 계약 해지…“분위기 쇄신 차원” NC 다이노스가 11일 이동욱 감독과의 계약을 해지했다. NC는 “지난해부터 최근까지 반복되고 있는 선수단 일탈행위와 성적 부진으로 침체된 분위기 쇄신을 위해 이 감독의 해임을 결정했다”고 발표했다. 강인권 수석코치가 감독대행을 맡는다. 이 감독은 2011년 NC 창단과 함께 수비…2022-05-11 14:17\n황제 vs 레전드, PGA챔피언십서 과거 명성 되찾을까 ‘골프 황제’ 타이거 우즈와 ‘레전드’ 필 미컬슨(이상 미국)이 미국프로골프(PGA) 투어 시즌 두 번째 메이저 대회인 ‘PGA 챔피언십’에서 샷 대결을 펼친다. PGA 챔피언십은 20일(한국시간)부터 미국 오클라호마주 털사 서던힐스컨트리클럽에서 열린다. 우즈와 미컬슨은 모두 전성…2022-05-11 13:59\n2 테니스 남녀 1위, 프랑스오픈 예비고사 수석\n5 ‘1경기 남은’ 손흥민 vs ‘부상 당한’ 살라…EPL 득점왕은?


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UPDATED : 2021-03-04 13:57 (목)\n'쿠팡이츠' 3월 부터 배달기사 수수료 2500원으로 삭감\n배달기사 반발 거세져..본사 앞 기자회견 열어\n'쿠팡이츠' 측 원거리 배달 활성화 위해 시행..보상체계 마련할 것\n[아웃소싱타임스 김민서 뉴스리포터] “시켜먹자” 이 말이 심심치 않게 들려오는 것은 언제부터인가. 예전과 달리 배달에 대한 빈도수가 늘어난 것을 실감하는 사람들이 많을 것이다.\n대한민국의 삶에서 배달은 이제 빼놓을 수 없는 서비스가 됐다. 특히 현대인들은 식사, 장보기, 쇼핑까지 손가락 하나로 다 끝낼 수 있다. 주문과 결제만 하면 배달기사들이 집 앞까지 가져다주기 때문에 바쁜 일상에서 식사, 쇼핑, 장보기 등을 편리하게 해결 가능하다.\n코로나19로 인해 집콕 세대가 늘어나면서 식당, 마트, 맛집 너 나 할 것 없이 배달을 시작했고, ‘배달의 민족’, ‘요기요’ 등 배달 전용 어플이 발전하며 이제는 그야말로 배달이 대세다. 배달하는 상품보다 배달을 하지 않는 상품을 찾기가 어려워질 정도다. 이와같은 흐름을 타고 생필품을 비롯해 다양한 물건을 유통하는 ‘쿠팡’도 음식 배달 어플 ‘쿠팡이츠’를 선보였다.\n‘쿠팡이츠’가 등장하기 전엔 ‘배달의 민족’이 부동의 1위 어플로 자리매김하고 있었다. 그러나 ‘쿠팡이츠’ 론칭 당시 쿠팡 측은 기존 배달 어플리케이션의 문제점을 보완했다는 점을 홍보하며 어플을 알렸다. 배달 한 번에 여러 곳을 다녀오는 일명 '공동배달'과 그에 따른 배송 지연을 없애기 위해 ‘1배달 1가구’를 무기 삼아 경쟁에 뛰어든 것이다.\n현재 경쟁업체의 단점을 보완한 시스템을 갖춘 ‘쿠팡이츠’는 고객의 만족도와 배달기사의 안전성을 앞세운 전략이 통해 가파른 성장제를 보이고 있다.\n사실 몇 년 전만 해도 배달은 음식점에서나 하는 서비스였고 당연하게 제공되는 것이었다. 지금처럼 거리에 따른 배달과 배달료는 상상조차 못했다. 그러나 치킨 브랜드 ‘BBQ’가 2018년 후반기부터 배달료를 추가적으로 받기 시작하면서 너도나도 배달료를 받기 시작했다. ‘배달의 민족’을 보더라도 배달료를 안 받는 가게보다 배달료가 추가되는 가게가 더 많다. 배달료는 거리에 따라 금액이 달라지는 곳이 대다수이며, 적게는 1000원 이하부터 많게는 1만원이 넘어가는 곳도 있다.\n배달료 도입 초반에는 소비자들의 거센 반발이 이어졌다. 그러나 시간이 지난 지금 배달료는 음식을 시킬 때 당연히 지불하게 되는 금액으로 굳혀지고 있다.\n사실 배달료를 받아서 그 수익이 배달기사에게 돌아갈 수 있다면 배달료를 일정 금액 부담하는 것은 합리적인 소비라고 생각한다. 말 그대로 배달료는 ‘배달에 대한 금액’이기 때문이다. 그러나 문제는 소비자, 음식점, 배달기사를 연결해주는 배달 어플에서 약 6~12% 가량의 중개수수료를 떼고 이를 나눠 갖게 되면서 정작 배달기사가 가져갈 수 있는 돈은 많지 않다는 사실이다.\n배달기사는 시급이 아닌 수수료 개념으로 임금이 지불되기 때문에 수수료에 민감해질 수밖에 없다. 그런데 최근 ‘쿠팡이츠’는 3월부터 배달수수료를 3100원에서 2500원으로 20% 가량 삭감하겠다고 밝혔다. 쿠팡이 수수료 개편 이후 갑질 논란에 휩싸이는 이유다.\n이에 대한 반발이 거세지면서 배달기사 노동조합은 2월 3일 쿠팡 본사 앞에서 기자회견을 열었다. 노조 측은 수수료 삭감 시 최저임금도 못 받게 된다고 주장하고 있다.\n그러나 쿠팡 측은 원거리 배달지역의 배달 기피 문제를 해결하기 위해 내놓은 수단이라며 기본 배달비를 2500원에서 1만 6000원까지로 올리고 거리에 따른 할증을 1만원까지 추가 지급하기 위해 개편하는 것이라고 주장한다.\n업체의 의견도 일리가 없는 것은 아니다. 원거리 배달을 기피하는 배달 기사들이 많아 원거리는 배달이 취소되는 경우가 더러 있다. 따라서 단거리·원거리 상관없이 배달이 될 수 있도록 하는 대안도 소비자들에겐 분명 필요하다.\n현재 배달기사와 배달 업체 간의 팽팽한 의견 대립이 예상되는 가운데 분명히 해야 할 것은 고객의 만족도 이끌어 내야 하는 것과 동시에 배달 기사들의 안전과 수익보장을 고려할 수 있어야한다는 것이다. 이를 위해서는 수수료 문제 뿐만 아니라 배달 기사들의 처우도 개선돼야 한다.\n인터넷 상에는 종종 배달기사를 향한 비난 글을 볼 수 있다. 서비스에 대한 불만은 얼마든지 토로할 수 있다. 그러나 도넘은 악플은 문제다. 배달기사가 소비자의 도넘은 악플에 무방비하게 노출된 격이다. 심지어는 배달기사에게 직접 폭언과 폭행을 하는 이들도 있다.\n배달기사의 처우개선을 위해서는 배달기사에 대한 부정적 인식과 배달기사를 무시하는 소비자들의 태도 역시 개선이 필요하다.\n배달 시스템이 없었다면, 배달기사가 없었다면 코로나19와 같은 어려움 속에서 우리는 음식을 배달시켜서 먹지 못했을 것이다. 또한 급하게 필요한 생필품을 간편하게 구하기 어려웠을 것이다. 배달기사의 처우와 사회의 인식이 달라져야하는 이유는 이것만으로 충분하지 않을까.\n#쿠팡이츠 #배달의민족 #배달기사 #배달업체 #음식점 #소비자 #배달료 #배달수수료 #배달\n배달앱 관심도, '배달의민족' 선두 속 '쿠팡이츠' 급등…2위 요기요 추격\n경기도 공공앱 '배달특급' 전통시장까지 손 뻗는다..입점 방안 논의\n2021년 유망 창업 아이템, 무인·배달이 뜬다\n대우건설·포스코 등 산재발생·은폐 사업장 1466곳 공개\n폭언에 극단적 선택한 캐디..직장갑질 인정, 법적 조치는?\n새벽배송, 과대포장·지각배송 불만..만족도 1위 기업은?\n재취업지원서비스 전면 비대면 방식 허용 4월로 '또' 연장\n[오혜림 노무사의 산재이야기27] 만성폐쇄성폐질환(COPD)에 따른 장해등급 판정방법은?\n생활 속 아이디어 창업자 1000명 발굴..최대 2000만원 지원\n서울시, 장애인 재활치료 지원 위해 기업-협회와 맞손


당찬 처녀가장 역할 맡아 안방극장 돌아온 송윤아 : 여성동아\n당찬 처녀가장 역할 맡아 안방극장 돌아온 송윤아\n입력 2006.09.21 15:14:00\n송윤아가 1년 만에 안방극장으로 돌아왔다. MBC 주말드라마 ‘누나’에서 몰락한 집안을 이끄는 가장 역할을 맡은 것. 그에게 연기변신 소감 & 결혼계획을 들었다.\n얼마 전 한 설문조사에서 ‘재혼하고 싶은 여자 연예인 1위’로 뽑힌 송윤아는 속상한 마음에 친구에게 신세한탄을 했다고 털어놓았다.\n지난해 방영된 SBS 드라마 ‘홍콩 익스프레스’를 끝으로 브라운관을 떠나있던 송윤아(33)가 MBC 주말드라마 ‘누나’로 안방극장에 돌아왔다. ‘진짜 진짜 좋아해’ 후속으로 8월12일 첫 방영된 ‘누나’는 ‘엄마의 바다’ ‘그대 그리고 나’를 집필한 김정수 작가와 ‘불새’의 오경훈 PD가 손잡은 작품으로, 부유한 가정에서 풍족하게 자란 삼남매가 사고로 아버지를 잃고 세상에 내던져진 뒤 자립해가는 과정을 그린다.\n극 중 송윤아는 두 남동생을 부양해야 하는 스물여섯 살 처녀가장 승주 역을 맡았다. 하지만 ‘누나’라는 제목에서 느껴지는 푸근함과 달리 승주는 몰락한 집안의 가장이면서도 매사 자신만만하고 ‘왕싸가지’라는 별명으로 불릴 만큼 자기 주장이 강한 인물. 송윤아 역시 처음 대본을 받고 승주의 캐릭터에 많이 놀랐다고 한다.\n“누나라고 해서 동생들에게 다정다감하고 의젓한 인물일 줄 알았는데 정반대인 거예요. 자신의 마음에 들지 않으면 소리부터 지르고 위아래도 없는 안하무인이죠. 어려서부터 공주대접 받으며 부러울 것 없이 살다가 집안이 몰락한 뒤 함께 살던 숙모 가족에게 구박을 받지만 여전히 자존심 강하고 쓰러졌다가도 오뚝이처럼 다시 일어나는, 어찌보면 매력적인 캐릭터예요(웃음).”\n지금까지 주로 여성스럽고 차분한 성격의 인물을 연기해온 그에게 스무 살 중반의 생기발랄하고 ‘톡톡’ 튀는 승주는 처음에는 맞지 않는 옷처럼 느껴졌다고 한다. 그러나 촬영 전 “지금까지 한 번도 해본 적 없는 배역, 시청자들이 보고 놀랄 캐릭터를 만들어주겠다”는 작가의 말에 용기를 냈다고.\n“대부분의 사람이 입고 있는 옷에 따라 몸가짐이 달라지듯 연기자도 캐릭터라는 옷을 입으면 그 인물로 자연스럽게 변하는 것 같아요. 승주가 되기 위해 머리부터 발끝까지 화려하게 꾸미고 나면 정말로 승주가 된 것 같은 착각이 들거든요.”\n95년 데뷔한 그는 지금까지 톱스타의 자리를 지키고 있지만 요즘 들어 연기에 대한 갈증을 느낀다고 한다. 신인일 때와 달리 자신의 연기를 두고 신랄하게 질책하거나 잘못한 부분을 속 시원히 짚어주는 사람이 줄어들어서인 것 같다고. 심지어 촬영장 스태프들이 자신보다 나이가 어린 경우에는 잘못된 부분을 제대로 지적하지 않고 그냥 넘어가기도 해 불안한 마음이 더욱 커졌다고 한다. 그러는 동안 그는 자신도 모르는 사이 자만에 빠진 적도 있고, 연기를 하면서도 채워지지 않는 무언가 때문에 가슴 한켠이 늘 허전했다고. 그런 그가 마음을 비우고 연기에 몰입해 내공을 쌓는다는 기분으로 선택한 작품이 바로 이번 드라마다.\n“작가, PD 선생님은 물론 함께 출연하는 선배 연기자들을 보면서 예전에는 미처 몰랐던 부분들을 배우고 있어요. 남녀 주인공의 이야기가 주가 되는 미니시리즈를 많이 하면서 예전에는 ‘내 연기만 잘하면 된다’고 생각했지만, 다양한 인물구조가 나오는 주말드라마를 해보니까 연기자들과의 호흡, 카메라 밖에서의 어우러짐이 얼마나 중요한지 깨닫게 됐죠. 그리고 그런 것들이 다 연기의 연장선상에 있다는 걸 알게 됐어요.”\n또한 그는 “연기에 자신이 없어 아직도 작가선생님께 안부 전화를 못 걸었다”며 신인 연기자 같은 수줍음도 내비쳤다.\n특별한 이상형은 없지만 남들 보기에 ‘말도 안된다’고 생각되는 상대와는 결혼하지 않을 터\n최근 연예인들의 결혼소식이 이어지고 있는 가운데 그 또한 지인들로부터 결혼계획에 대한 질문을 많이 받는다고 한다. 그는 얼마 전 한 재혼정보회사에서 실시한 설문조사에서 ‘재혼하고 싶은 여자 연예인 1위’로 뽑혔다는 소식을 듣고 속상한 마음에 친구에게 신세한탄을 했다고.\n“결혼하고 싶은 여자도 아니고, 재혼하고 싶은 여자라고 하니까 기분이 좋지만은 않더라고요. 그런데 친구는 ‘재혼인 만큼 신중하게 선택해서 골랐다는 데 의의가 있다’며 위로 같지 않은 위로를 해줬어요(웃음). 결혼이 조금 늦긴 했지만 독신주의자는 아닌 만큼 좋은 남자 만나서 결혼하고 싶어요. 단 20대에는 남편과 아이들 챙기면서 행복하게 살 수 있을 거라는 자신감이 있었던 반면, 요즘은 과연 연기를 하면서 가정에까지 충실할 수 있을까 하는 걱정이 들어요. 작품에 들어가면 중간에 쉬는 날이 있어도 다음 날 촬영할 걱정 때문에 아무것도 못하는 성격이거든요. 그런 제가 과연 엄마, 아내의 역할을 잘해낼 수 있을지 걱정이에요(웃음).”\n이상형에 대해 묻자 그는 “특별한 이상형은 없다. 나이 들수록 사람 만나기가 쉽지 않다는데, 정말 그런 것 같다. 결혼을 하기 위해서는 사랑하는 마음이 가장 우선이지만, 나보다 능력 있는 남자면 좋겠고, 남들이 봤을 때 ‘말도 안된다’고 생각될 만큼 터무니없는 사람과는 결혼하지 않을 것”이라고 솔직하게 답했다. 또한 그는 “결혼계획에 관한 질문을 받을 때마다 난감하다. 결혼할 상대가 있어야 계획도 짜는 것이지, 혼자 무슨 계획을 짜냐”고 말하며 소탈하게 웃었다.\n공포영화 ‘아랑’ 개봉 이후 잠시 휴식기를 가지려던 계획을 포기하고 곧바로 드라마 촬영에 돌입한 송윤아. 불볕 더위와 수면시간 부족으로 체력적으로 많이 힘들지만 그는 안방극장에 돌아온 것이 친정집에 온 것처럼 편안하다고 말한다.


'ANIMATION/VER. OVA' 카테고리의 글 목록\nCLAMP IN WONDERLAND 1&2 1989~2006 CLAMP IN WONDERLAND 를 감상했습니다. 공식 사이트는 이곳.. 이번 2007년 10월 26일에 발매했습니다. 클램프 인 원더랜드 1&2!! 저번에 만들어진 원더랜드 1과 원더랜드2가 들어있습니다. 내용은 뭐 [클램프] 작품 에 등장하는 캐릭터 총출동의 이야기. 볼륨은 약 5~6분 정도. 원작자인 CLAMP 가 직접 기획, 프로듀스, 스토리보드 전체를 담당합니다. 약간 볼륨이 적은 느낌도 드는데 뭐 들어갈 캐릭터는 전부 들어가있고, 퀄리티가 좋아 만족일까나~ 순서는 이렇네요. 초반에 xxxHolic, 이후에 마법기사 레이어스, 코바토, 20면상에게 부탁해, 신춘향전, 설녀, Wish, 쵸비츠, 성전, 좋아 그래서 좋아, 합법드러그, 도쿄바빌론, 엔젤릭 레이어, 클로버, X, 간판이 CLAMP.. 2007. 11. 14.\n돈이 없어 OVA - Vol.1 에에... 유명한 BL 작품. [돈이없어]의 그 애니메이션 화를 보았습니다. 뭐.... 처음부터 별로 기대는 하지 않았기 때문에.... 그럭저럭 보통이었던 느낌. 예전에 본 [파파 시리즈]의 OVA도 무난한 수준이었기 때문에 그정도만 되면야...^^; 이 [돈이없어]라는 작품은 본인에게 있어선 처음으로 들은 BL-CD였었기 때문에 언제까지나 기억속에 자리잡고 있는 비운의...^^; 그리고 BL의 세계를 알려준 비운의....(-ㅅ-);; 이시다 아키라 씨를 처음으로 인식하게 된 비운의...쿨럭. 작화는 뭐... 적당히 귀엽고 적당히 망가지고....^^;; 솔직히 아야세의 아름다움(?!)은 애니의 그림체로는 표현하기 힘든 그림체니까요. 풋.;; 캡쳐는 당연히 일부러 이쁘게 나온것들만 찍었습니다. 물론 19금.. 2007. 3. 10.\n코제트의 초상 (2004) コゼットの肖像 감독 : 新房昭之 각본 : 関島眞頼 캐릭터 디자인 : 鈴木博文 프로덕션 디자인 : OKAMA 음악 : 梶浦由記 애니메이션 제작 : 童夢 원작 : COSSETTE HOUSE・アニプレックス [고식&로리타]를 중심으로 총 3화로 완결이 된 OVA 작품입니다. 그러나 고스로리(고식로리타의 줄임)보다는 고스호러쪽에 가까운 작품일지도. 본인은 [만화책]쪽을 먼저 접했기 때문에 OVA쪽은 솔직히 많이 낮설었습니다. 기본적인 주제는 같긴한데, OVA쪽이 더 깊은 어둠에다가, 저주를 받는 주인공의 처절한 모습과 붉은 피가 굉장히 인상적. 만화책에서도 코제트의 기물들에 의해 미움을 받긴 했지만, 가슴이 찢어져서 피가 분수처럼 흘러나온다던가 괴물이 되어서 괴로워한다든가 하는 일은 없었던것 같은데 말이죠... .. 2007. 3. 9.\n폭풍우 치는 밤에 - 극장판 - 폭풍우 치는 밤에 원작 : あらしのよるに : Stormy Night, (2005) 감독 : 스기이 기사부로 기타 : 2006-02-09 개봉 / 106분 / 애니메이션,가족,코미디 / 전체 관람가 오랜만에 마음이 정화되는 애니메이션을 보았군요. 보는 종종 이렇게 계속 웃고, 울고, 감동해 버린 애니메이션은 또 오랜만입니다.^^ 본인이 본것은 한국더빙판이었는데.... 한마디로 더빙판 최고!!!! 인겁니다. 처음엔 더빙이라길래 무조건 일본판 보려고 생각했었는데(이건 또 이상한 고정관념이군요..), 찾아보니 일본판은 성우가 아니라 배우가 연기했다고 하길래 그냥 더빙으로 보았죠. 그랬더니 이게 완전 대박이네요. 염소인 [메이]와 늑대인 [가브]의 연기! 최고였습니다. 특히 늑대 연기하신 [성완경]씨! 말투가 너.. 2007. 3. 3.


Voyd's Space: [Tandoori] 솔개의 선택? 메기효과? 가짜 우화는 현대판 주술이다. \n☞ 딜리헙 페이지에서 다시 읽기\n[Tandoori] EP 07, 08, 09 - 사이비 동물 거짓말 SE01 제작노트\n솔개의 선택? 메기효과? 가짜 우화는 현대판 주술이다. \n어디서 한 번쯤은 주워들은 닳고 닳은 동물 이야기가 있다. 특히, 자기 의지와 상관없이 앉아 들어야 하는 '훈화시간'이나 '정신교육', '강연시간'에 심심찮게 등장하는 '솔개의 선택', '사자의 교육법', '메기효과' 이야기. 과연 사실일까.\n솔개 부활 시리즈의 기원을 찾자면, 무려 AD 200년쯤부터 전해지는 <피지올로구스(Physiologus)>라는 서적까지 거슬러 올라갈 수 있다. 피지올로구스는 중세의 생태박물지 x 기독교상징백과 느낌인데, 구전으로 흘러오는 이야기가 채록되어 중세까지 여러 판본이 묶여 나왔다고 한다. 목차를 보면, 세이렌도 나오고, 용도 나오고, 유니콘도 나온다... 이 중에 '독수리' 이야기는 불사조와 뭔가 섞여 있는데, 독수리가 늙으면, 태양 가까이 날아올라 온몸을 불사르고(!) 물에 낙하하고, 그 사이에 태양풍으로 라식수술도 받는지 시력도 좋아지고, 다시 젊어진 몸을 얻는다는 내용이 나온다...\n(시편 103:5) "네 인생에 복을 가득 채워주시어 독수리 같은 젊음을 되찾아주신다"\nBritish Library, Royal MS 12C.xix, Folio38r\n800년 전 필사본에 묘사된 독수리의 모습이다.태양까지 날아올라 젊음을 찾는 설화를 그림으로 표현하고 있다. 햇볕에 깃을 다 태우고 생닭처럼 낙하하는(!) 모습까지. 필사본에 묘사된 독수리 이야기에는 기독교적 상징이 반영되어 있다. 태양(신)을 바로 보고, 태양까지 닿은 뒤 부활하는 이미지로, 독수리는 예수의 모습을 상징하기도 했다. 이 이야기가 천 년을 건너 날아와 그로테스크한 70년 솔개 이야기가 된 것.\n'암벽등반 시키는 사자' 시리즈도 강하게 키우려고 조기특훈을 하는 게 아니라, 정말로 새끼를 잡아 죽이는 걸 100년 전쯤 잘못 관찰한게 엄한 교육의 폼나는 사례인 것처럼 여기저기 전해졌다고 한다. 사자 무리 사이에서 영아살해가 간혹 일어나는데, 수사자끼리 싸움이 나서 무리의 우두머리 사자가 바뀌면, 새로 무리를 차지한 수사자는 번식을 위해 남아있던 새끼를 같이 죽여버린다. 암사자는 새끼를 키우는 동안은 새로 임신을 하지 않기 때문이다. 이 때문에 새끼를 살리기 위해서 격한 싸움이 일어나기도 하고, 새끼를 피신시키기도 한다. 사자는 한 번에 두세 마리의 새끼를 낳는데, 장성하기까지 2년이 걸리고, 생존율이 30% 내외다. 같이 잘 키워도 모자랄 판에 서바이벌 오디션할 여유가 없다.\n그리고 '메기효과(Catfish Effect)'. 이 이야기의 원류가 되는 <Russian Catfish and Western Herring>은 1949년에 나온 글인데, 간단하게 보자면, 냉전시대 서구 블록(청어떼)의 발전은, '메기' 역할을 하는 러시아의 그림자가 반면교사이자, 체제경쟁의 파트너 역할을 했기에 가능했다는 이야기였다. 1949년 글에서 토인비가 빗대어 쓴 영국 어부의 청어잡이 이야기가 어쩌다 미꾸라지까지 됐는지 모르겠는데, 중화권에서는 또 노르웨이 정어리가 되어서 이야기가 돈다고 한다. 정치사회 시론에 쓴 비유가 어쩌다 인력관리 자기개발 경전의 일부가 됐는지도 의문이다.\n같은 수조에 천적을 넣으면 진정한 활력이 유지될까? 유리창에 맹금류 그림자를 붙여놓기만 해도, 다른 새들은 가까이 오지 않는다. 천적의 존재는 먹이가 되는 동물의 심신에 엄청난 스트레스를 끼친다고 한다. 천적을 계속 의식해야 한다면 제명에 못 산다는 말이다. 수조에 들어있다면 어차피 잡혀서 죽을 상황일텐데, 활어인지 아닌지는 먹는 사람 입장에서나 중요하겠다.\n솔개(떠다니는 합성사진 자료엔 대충 독수리)는 하필 죽음과 부활의 70년을 살려놓고, 난데없이 암벽등반 시키는 동물은 '썰'을 푸는 사람마다 사자, 호랑이였다가 독수리됐다 변화무쌍하다.\n그럼에도 '훈화'시간을 위해 굳이 엉터리 캐스팅을 하는 이유는, '동물의 생태'라는 구실이 일견 과학적이고 자연스럽다는 인상을 주기 때문 아닐까. 가짜 교훈은, 합리를 가장한 주술적 믿음이 된다. '고양이 재수없어'가 얼마나 많은 고양이를 죽였을까. 조기교육이니 학대를 하면서도 '나는 사자의 육아를 하고있다! 강하게 키운다!'고 기세등등하지 않을까. 사이비 과학의 껍질을 쓴 이야기는 동물에게도 사람에게도 해롭다.\n*사이비 동물 거짓말 SE02 - 호박벌 날려보내기 - 생각하고 찾아보고 배워보자\nVoyd, CC BY-NC-SA Voyd @ 6:30 AM\nA Blue Cat, MurukNyang - Calendar Set\nKakaoFriends 카카오 프렌즈-3- 라이언(Ryan)\nImagery image of AlphaGo\nZootopia - A Detective comics\n☞ 딜리헙 페이지에서 다시 읽기 #TandooriProject [Tandoori] EP 07, 08, 09 - 사이비 동물 거짓말 SE01 제작노트 솔개의 선택? 메기효과? 가짜 우화는 현...\nEP11 개구리 삶기? EP12 개미처럼 일하라니! EP13 자살 전갈? EP14 호박벌이 왜 못 나는데? ☞ 딜리헙 페이지에서 다시 읽기 지난 이야기- 사이비 동물 거짓말 SE01 ; 솔...\n[Tandoori] EP14 '호박벌이 왜 못 나는데?' Bombus (Why Bumblebees shouldn't fly for you?)\n#TandooriProject [Tandoori] EP14 Bombus. (Why Bumblebees shouldn't fly for you?) '호박벌이 왜 못 나는데?' *수십 억 마리도...\nOur Flags. 우리 깃발.\n#민주묘총 ! '...우리는 미조직 냥집사의 조직화와 조직의 확대 강화에 박차를 가하는 한편 길냥이 조직과의 공동투쟁과 통일투쟁에 기초하여 애묘인 통합 일반 노조에 기초한 전국중앙조직으로 발전할 것이다. 또한 우리는 정권과 자본으로부터 ...\n나는 꼽사리다 한정판 기념 티셔츠 출시! SOLD OUT! THANK YOU\n나는꼽사리다 100장 한정판기념티셔츠! SOLD OUT! THANK YOU! 감사합니다! 7월 10일 BUNKER 1에서 직접 만나보실 수 있습니다. 택배로도 나꼽살 냥이를 만나세요!\n12_Divine_Generals (4) 60만번의 트라이 (1) accessory (4) animation (5) artwork (59) Blog (1) calligraphy (7) cartoon (34) character (14) concept (15) conscientious objection (13) Dark Knight (3) Dark night (1) DeadSpace (1) disaster (7) Diving Bell (1) Dokhwajib (1) Drawing (27) drawings (17) fanart (12) film (10) HeroWatch (1) hydralisk (1) illustration (17) iphone (1) kakao (2) king of pigs (2) KOREA (16) League of Legends (1) massacre (1) memorial (5) muruknayng (1) mutalisk (1) notice (1) Overwatch (2) presidential election (1) Sewol (4) speaker (1) starcraft (4) stationery (1) Strangers on the Field (1) TandooriProject (6) th-series (18) THE FAKE (3) translation (3) voidstrider (65) vote (1) Voyd-Lotec (1) webtoon (21) WorkNote (2) zerg (4) Zootopia (1) 그라운드의 이방인 (1) 소견서 (19) 우리학교 (1)


[하태영 목사] 나르시시즘에 빠진 복음 - 기독교라인\n[하태영 목사] 나르시시즘에 빠진 복음\n기독교한국신문 | 승인 2015.12.02 07:54\n20세기 미술혁명을 일으켰다는 피카소의 그림은 당시로서는 치졸하기 이를 데 없었다고 한다. 그는 마치 어린 아이가 그림을 그리듯이 조잡하게 그렸다. 사람들은 그가 미쳤다고 했다. 그러나 그는 “나는 어린애같이 그리는데 반세기가 걸렸다”고 했다. 당시 사람들은 그림이란 눈에 보이는 대상을 사실적으로 그려야 잘 그리는 그림이었다. 피카소의 생각은 달랐다. 그는 사물의 보이지 않는 내면세계를 그렸다. 당대 최고의 미녀를 모델로 그린 그림이 그의 화판에는 세상에서는 가장 추한 얼굴로 그려졌다. 내면의 세계를 그렸기 때문이다.\n사도 바울이 터득한 진리 역시 그러하다. 그는 본시 기득권자로서 예루살렘 중심의 사고에 철저한 사람이었다. 그럼에도 그는 어린아이 같은 순수함과 열정을 지니고 있었다. 비록 자신이 깨지는 한이 있더라도 진리 앞에서는 한 치의 양보도 없었던 사람이다. 십자가에 달린 예수에게서 하나님의 구원 섭리를 볼 수 있었던 것은 그런 순수성과 열정 때문이었을 것이다. 물론 이전의 바울에게서 메시아는 영광과 권위의 최고 정점이었다. 십자가에 달리는 메시아란 상상조차 할 수 없었다. 그러던 바울에게 고난받는 메시아는 혁명 그 자체이다. 세상을 보는 눈이 뒤집어진 것이다.\n신앙은 사람의 외모를 보지 않고 내면을 본다. 신앙 안에서는 높은 사람도 없고 낮은 사람도 없다. 그리하여 바울은 주께서 우리를 부르실 때 “육체”로 부르지 않았다고 단호하게 말한다(고전 1:26-31). 육체가 무엇이겠는가? 신분, 사회적 지위, 용모, 영리함, 자기중심적 사고 등 가시적인 것들이다. 역설적인 진리이다. 만일 이 진리가 단지 관념적인 것이었다면, 정신 수양의 교훈은 될 수 있을지언정, 죽은 자와 다를 바 없는 이들을 살리지는 못했을 것이다.\n오늘날 한국 교회가 사회로부터 심각한 불신의 대상이 된 이유가 무엇이겠는가? 생명의 복음을 성공 수단으로 삼았기 때문이다. 복음의 불가시성보다 가시성에 더 매달렸다는 말이 다. 복음을 위해 일한다는 사람들의 자기 자랑과 탐욕은 세속의 범부를 뺨칠 정도이다. 자기 육체를 자랑하는 수단으로 복음을 선전하고 있으니 어떻게 역설적인 복음의 기운이 세상을 변화시키는 힘으로 작용할 수 있겠는가. 복음의 적은 밖에 있지 않고 안에 있다. 탐욕과 자기 자랑의 나르시시즘에 빠져 있으면 복음은 빛을 잃게 된다.


한성운 2018년 10월, 19 아니 댓글\nselect * from sawon where saname not in ('김%','이%','신%') -- 안된다. 사진올리다보니 짤렸는데 올해 변경사항에는 -총급여 5,500만원 이하 근로자의 월세액 공제율 10%에서 12%로 인상 -총급여 7천만원 이하 투자 추천 근로자가 올 7월부터 사용한 도서·공연 신용카드 사용분 30% 공제 -6세이하 둘째 자녀부터 1인당 15만원 추가공제 폐지 -청년 중소기업 취업자에 대한 소득세 감면 대상 연령·기간 확대 -주택 임차보증금 반환 보증보험료 세액공제 추가 적용 -생산직 초과근로수당 비과세 대상 급여기준 및 직종 확대 적용 -소득세 최고세율(1억 5천만원 이상 구간) 상향 조정 이정도가 있다고 하네요. 다들 후딱 제출하시길 ㅋ\n직접 세미나에 못 가더라도 집에서 이메일로 꼭 먼저 참여해보시라 추천드리고 싶습니다.초심 잃지 마시고, 좋은 회사로 성장하셔서\n우리 사이트에서 T3 Alpha를 다운로드하시는 것에 대해 정말로 감사드립니다. 우리 forex 기술 지표 모음이 도움이되었다고 생각한다면 귀하의 친구에게 ForexAu를 알려주십시오. 이렇게하려면이 웹 페이지에 공유 버튼을 클릭하십시오. 우리를 선택하는 사람들의 결정은 우리가 당신에게서 얻을 평가에 달려 있습니다. 델타에 대한 지식은 옵션 가격이 기본과 관련하여 어떤 속도로 움직일 것인지를 알 수 있기 때문에 매우 중요합니다.\n이 포지션은 대부분의 플레이어에게 적용됩니다. (개인 정보 보호 정책) 페이스 북 로그인 당신은 Hubpages 계정에 가입하거나 로그인을 간소화 할 수 있습니다. 이제이 MRAPS 비용은 대략 1,000,000 달러이며 무게는 18 톤입니다. 목표를 설정하고 달성하는 방법을 배우는 것이 성공한 사람들과 나머지 사람들을 구분하는 가장 중요한 요소라는 것을 알기 시작했습니다. 당신은 내가 생각할 때마다 만족할 것입니다. 우리는 아무것도 자유롭지 않고, 특히 자유가 아니라는 것을 압니다.\n외환의 수요곡선과 공급곡선이 만나는 지점에서 결정 됩니다. BinaryCoin 투자 추천 - BRC ICO Cryptocurrency 및 이진 옵션 투자?\n타파크로스는 빅데이터 분석을 통해 시장과 소비자에 대한 실제 정보를 분석하고 기업의 명확하고 빅신의 타일러 슝도 같은 생각이다. 슝은 시장 구도가 바뀌어 이제는 채굴자에게 유리한 시장이 형성될 것이라며, 채굴장 가운데 전기를 가장 저렴하게 확보하는 곳들도 괜찮은 수익률을 기록할 수 있을 것으로 내다봤다.\n옵션 신인은 종종 투자 추천 열심히 열심입니다. 옵션이 어떻게 작동하는지 이해하고 거래를하기 전에 목표를 달성하는 데 도움을 줄 수있는 확실한 토대를 마련하는 것이 중요합니다.\n장외 거래 사이트 - XM MT5 iPad 다운로드\n이번 시즌은 크리스마스 트리 협회 (National Tree Tree Association)에 따르면 자연적으로 재배 된 나무를 사는 환경 친화적 인 밀레니엄 세대 덕분에 크리스마스 트리 농민들을위한 초기 르네상스의 징조로 기록됩니다. 자녀들이 집 밖으로 나올 때 베이비 붐 세대가 가짜 나무로 변했을 때 수요가 줄어 들었습니다. 크리스마스 트리는 이제 천년기의 일부입니다. 검은 얼음 패치를 때리는 것은 가장 경험 많은 운전자에게조차도 두려운 것입니다. 겨울 운전 위험 사이에서 운전자로서 어떻게 반응 할 것인지 계획하는 것이 중요합니다. 다음은 몇 가지 겨울 팁입니다. 솔라 경주 용 자동차는 아마도 태양열을 이용한 모든 장난감 중에서 가장 인기가있을 것입니다. 양지 바른 지역에 내려 놓고 움직이는 것을 지켜보십시오! 그늘진 패치를 치거나 몸이나 손으로 태양으로부터 그늘을 지을 때까지 계속 움직일 것입니다. Micro Solar Power Racing Car (사진: 아마존에서 $ 3.20)와 같은 일부 제품은 이미 제작되어 출시 준비가되어 있습니다.\nPC 방 프리미엄 서비스 발표 초기에는 PC 방 혜택으로'게임을 구매하지 않았어도 플레이 가능'밖에 없었습니다. 이에 대해 당시 PC방 업계에서는 패키지게임이 온라인게임처럼 정량제 상품을 판다는 것, 그리고 PC방 전용 투자 추천 혜택이 없다는 것에 크게 반발했죠. 보증기간 이내에 중고자동차 성능·상태점검기록부에 기재된 내용과 자동차의 실제 성능·상태가 다르거나 하자가 발생한 경우\n제일 마지막 거래명세표는 첫 번째 시트에 값을 넣으면 공급받는자용과 공급자용 시트에 데이터가 자동으로 들어가게 만든 것입니다.\n더 중요한 것은, 승리 한 무역의 이익이 만기 시간이 경과 할 때이 창 밖의 가격 인 "out-of-the-money"손실을 실질적으로 무효화하므로 위험을 최소화 할 수 있습니다.\n보시다시피 한 발 앞서 사기를 폭로하는 많은 증거가 있습니다. 우리는 단순히 사기성이있는 것을 믿을 수 없기 때문에이 제안을 사기로 표시하고 사기 목록 내에서 매우 따뜻한 장소에 두는 것 외에 다른 선택의 여지가 없습니다. iFOREX Befektetesi Szolgaltato Zrt., 헝가리 규제: 헝가리의 HFSA reg. # 11889300; CySEC; FSC BVI.


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'삶의 진실 한마디' 카테고리의 글 목록\n목록삶의 진실 한마디 (123)\n사회 운영에 있어 가장 중요한 기능은 전체의 조정역할을 맡은 부분으로, 몸에 있어서는 정신(양심과 이성)이며, 사회에 있어서는 지도정신(정의와 진리)이다. 양심은 인간의 삶을 밝히며 정의는 세상을 밝힌다. 그래서 인간의 최고의 덕은 양심이며 사회의 최고의 덕은 정의가 되는 것이다. 양심과 정의가 확립된 사회에서는 모든 것이 이치에 따라 이루어지므로 법과 제도가 필요없게 된다. 양심과 정의가 확립되면 권력자와 재벌은 하늘과 국민을 두려워하여 스스로 세상을 위해 봉사하게 된다. 이치에서 볼 때 국가발전의 척도는 부의 축적에 있는 것이 아니라 그 나라 국민들의 마음속에 양심과 정의가 얼마나 확립되어 있느냐에 의해 결정되는 것이다.\n삶의 진실 한마디 2013. 4. 24. 09:57\n모든 생명은 생애를 다하면 더 나은 후생을 위해 저승으로 떠나야 하며 인연이 끝난 이생에 계속 머물러서는 안 된다. 왜냐하면 떠도는 유혼들은 의식으로만 존재하기에 끝없는 꿈속에 빠져들게 되는데 그 마음이 어둡고 불안한 영혼은 지독한 악몽에 시달려 자신을 망치게 되는 것이다. 요즘같이 어두운 세상에서는 대부분의 사람들이 욕망과 집착에 짓눌려 살기 때문에 한과 미련을 버리지 못하고 죽는 경우가 대부분이다. 그래서 죽은 뒤에도 평안하게 떠나지 못하고 이승에서 계속 머물며 떠돌게 된다. 이때 떠도는 영혼들은 몸의 보호막이 사라져 무제한의 의식의 자유상태에 빠지기 때문에 자연의 환경변화와 마음의 불안으로 말미암아 끝없는 환상과 고통을 받게 된다. 이러한 마음의 불안이 빚어내는 끝없는 악몽의 연속을 세상에서는 지옥..\n삶의 진실 한마디 2013. 4. 24. 09:56\n구분을 잘하는 이들은 창조론을 이야기하면 진화론을 부정하고 진화론을 주장하면 창조론을 부정하여 둘은 서로 양립할 수 없는 모순된 주장이라 생각한다. 하지만 세상의 실상은 그렇게 단순논리로 구분되지 않는다. 생명이 나타날 수 있도록 생명력을 만들어내는 것은 창조지만 만들어진 생명체가 환경에 맞게 여러 형태로 자신의 모습을 적응시켜 나가는 것은 진화인 것이다. 진화론자들은 창조이야기만 나오면 광신자 취급을 하고 창조론자들은 진화라는 이야기만 나오면 극단적인 거부반응을 보인다. 그 이면에는 진화가 가능하다면 이 세상을 완전한 모양으로 창조했다는 창조주의 완전성이 훼손됨으로써 유일신앙의 기반이 약화된다는 종교적 동기가 숨어있다. 하지만 창조와 진화는 우리 주변에 동전의 양면과 같이 일상적으로 존재하는 현상이다...\n상대적 진리와 절대적 진리\n오늘날 식자들은 오리무중에 빠진 진리를 알기 위해 모든 노력을 다하고 있다. 진리는 삶과 학문의 근본이며 요체이기에 그 실체를 안다면 인생을 다 안다고 할 수 있기 때문이다. 이러한 노력의 일환으로 학자들은 진리를 절대적 진리와 상대적 진리로 나누어 진리의 실체를 파악하려고 노력하고 있다. 그러나 이 세상에는 참된 진실 하나만 있는 것이니, 있거나 아니면 없는 것이지, 진리 자체가 상대적이거나 절대적일 수 없다. 상대적 진리를 주장하는 학자들은, 인간은 누구나 양심과 이성을 가지고 있기 때문에 절대적 권위를 갖춘 진리는 필요 없으며 때와 장소에 따른 상황적인 가치기준만 있으면 된다고 한다. 그러나 진리가 문제가 되는 것은 각 개인의 운명이 걸린 결단의 순간에 자신의 결정에 영향을 줄 수 있는 기준이 될 ..\n요즘 과학자들은 우주의 근원은 물질이며 원시대기의 고압상태에서 방전이 일어나 우연히 유기체가 생겨났고 이것이 진화하여 생명체가 되고 그 화학반응으로 의식작용이 일어난다고 합니다. 따라서 육체를 떠난 의식의 존재는 있을 수 없다고 합니다. 그러나 이것은 매우 비과학적인 논리입니다. 이 우주의 근원에 오직 물질 밖에 없다면 우주에는 영원히 물질만 나타나야 하고 생명체는 나타날 수 없는 것입니다. 이것은 인과의 법칙상 당연한 결과인 것입니다. 그럼에도 불구하고 이 우주에 생명체가 생겨나 있다는 것은 이 우주의 근원에 물질만 있는 것이 아니라 생명의 기운이 근원적으로 존재하고 있다는 것을 의미합니다. 마찬가지로 이 우주에 의식이라는 존재가 나타나고 있는 것도 바로 이 우주의 근원에 의식이라는 요소가 깃들어 있기..\n철학은 세상 속에 있는 모든 일들의 진실을 밝히는 것입니다. 최고의 철학은 존재하는 일을 가장 정확히 밝히는 것입니다. 사실을 사실대로 정확히 밝히면 그것은 참인 것이며, 참된 사실만이 인생을 결실있게 하고 세상을 밝게 만듭니다. 따라서 아무리 유치하게 보여도 있는 사실을 정확히 나타낸다면 그보다 좋은 철학은 없습니다. 진정한 철학이라면 인간이 무엇이고 세상은 무엇이며 구체적으로 인간은 어떻게 살아야 하는지에 대한 답을 제시해야 합니다. 그러나 성자들이 밝힌 진리가 생명력을 상실한 이래 철학은 무성한 가설과 논리만 이야기했을 뿐 우주의 실상과 진리에 대해 아무런 답도 제시하지 못했습니다. 아무리 철학하는 과정이 있어도 답을 내지 못한다면 그것은 관념의 장난이며 시간낭비에 불과합니다. 지금은 성자들이 발견..\n삶의 진실 한마디 2013. 4. 24. 09:55\n세상에서 가장 시급한 일\n어두운 세상에서 가장 시급한 일 지금 우리에게 절실히 필요한 것은 인간이 왜 바른 삶을 살아야 하며, 왜 세상을 위해 좋은 일을 해야 하는지를 밝히는 진실을 발견하는 일이다. -- 어두운 세상에 길은 있는가 중에서 인간은 우주의 일부분이기 때문에 우주의 실상과 흐름에 따라 살지 않으면 그 본질에서 벗어나 불행하게 될 수밖에 없습니다. 따라서 현대물질문명의 한계를 극복하고 인간의 참된 의미를 찾기 위해서는 과거 성자들이 보신 완전한 우주의 진실과 이치를 다시 발견해야 합니다. 올바른 진리는 세상을 이치대로 이루어지게 하고 인간의 마음에 지혜와 평안을 주어 그의 운명을 밝게 만듭니다.


by hyperblue 2021. 4. 9.\n1. 전 거래일(4월 8일) 서울환시\n○ 서울 환시에서 달러/원 환율은 글로벌 달러화 가치가 반등한 가운에 전거래일 종가 대비 2.70원 상승한 1,119.00원에 개장함. 장 초반 1,121.00원으로 고점을 높이기도 했지만, 상단이 막히면서 달러 매도세가 힘을 받았음. 외국계 은행을 중심으로 한 달러 숏플레이에 환율은 하방 압력이 우세하여 일시적으로 하락 전환 하기도 했으며 전거래일 종가 대비 0.90원 상승한 1,117.20원에 장을 마감함.\n- 지난해 코로나19 영향으로 가구당 월평균 소비지출이 2.3% 정도 감소한 것으로 나타났음. 지난 2006년 관련 통계 작성 이후 최대 감소 폭. 통계청이 8일 발표한 '2020년 연간 지출 가계동향조사 결과'를 보면 지난해 전국 가구(1인 이상)의 가구당 월평균 명목 소비지출은 240만원으로 전년보다 2.3% 줄었음. 물가 상승을 고려한 실질 소비지출은 2.8% 감소했으며, 소비지출은 가계지출에서 조세, 연금, 사회보험, 이자비용, 가구간 이전 등 비소지지출을 제외한 액수임. 코로나19로 사회적 거리두기가 강화되면서 의류·신발(-14.5%), 오락·문화(-22.6%), 교육(-22.3%), 음식·숙박(-7.7%) 등에서 지출이 큰 폭으로 줄었음. 정구현 통계청 가계수지동향과장은 "2017년과 2018년에는 조사 방법이 조금 달라 직접적인 비교는 조금 어렵다"면서도 "전체적인 시계열로 보면 1인 가구를 포함하기 시작한 2006년 이후 자료를 비교할 수 있는데 -2.3%는 통계 작성 이래 최대 감소 폭이다"고 설명했음. 반면 집에 머무는 시간이 길어지면서 식료품·비주류음료(14.6%), 가정용품·가사서비스(9.9%), 보건(9.0%) 등에선 지출이 늘었음. 소비지출 항목별 구성비는 식료품·비주류음료(15.9%), 음식·숙박(13.3%), 교통(12.0%), 주거·수도·광열(11.9%), 보건(9.2%), 기타 상품·서비스(8.5%), 교육(6.6%), 오락·문화(5.8%) 순이었음.\n- 중앙방역대책본부는 4/8일 0시 기준, 코로나19 확진자가 700명 (국내: 674명) 발생한 것으로 발표함.\n○ 당일 종가: 1,117.20 (고가: 1,121.00 저가: 1,116.00) / 전일 종가: 1,116.30\n○ 4/9 매매기준율: 1,118.50원 / 거래량: 약 75.0억불\n○ 韓 코스피: 3,143.26 (▲ 0.19%), 韓 코스닥: 982.02 (▲ 0.90%)\n○ 日 닛케이: 29,708.98 (▼ 0.07%), 中 상해종합: 3,482.56 (▲ 0.08%)\n○ 뉴욕 증시에서 주요 지수는 대형 기술주들의 강세에 힘입어 오름세로 마감했고, 뉴욕 유가는 휘발유 재고가 증가했다는 소식과 유럽의 원유 수요에 대한 우려 등으로 하락했음. 외환시장에서 달러화는 달러인덱스 기준으로 2주 만에 최저치로 떨어지는 등 약세를 보였고, 美 10년 국채금리는 파월 美 연준의장이 비둘기파적인 면모를 보여 하락세를 보임.\n- WSJ과 CNBC, 마켓워치에 따르면 스테이트 스트리트 글로벌 어드바이저스의 마이클 애론 수석 투자 전략가는 "4월에 주가를 사상 최고치로 이끄는 것은 10년물 국채금리의 안정으로 보인다"라고 말했음. 그는 3월에 금리가 상승하면서 투자자들을 불안하게 만들었으며 특히 성장주에 불안을 야기했으나 최근 10년물 금리가 경기 강화 신호에도 상승을 멈췄다며 "이는 투자자들에게 약간의 안도감을 줬다"고 말했음. 프린스펄 글로벌 인베스터스의 시마 샤 수석 전략가도 "채권 금리가 고점에 근접했다고 생각하기 때문에 기술주에 대한 장애물 중 하나가 내려오기 시작했다고 본다"고 말했음. 전문가들은 이 같은 흐름은 연준이 인플레이션 우려에도 이를 일시적 요인으로 치부하고 경기 완화 기조를 유지할 것을 재차 강조하고 있기 때문이라고 분석했음. 오안다의 소피 그리피스 시장 애널리스트는 "FOMC 의사록은 새로운 것이 없었다"라며 "그러나 연준의 부양적 기조의 재확인으로 시장이 활력을 얻은 것으로 보인다"고 말했음. 그는 "연준 당국자들은 인플레이션의 상승은 일시적일 것으로 믿고 있으며 경제가 더 탄탄해질 때까지 지원을 계속할 필요가 있다고 생각하고 있다"고 전했음.\n□ NDF 달러∙원 최종호가: 1,117.05원\n○ 유로/달러: 1.19135 (▲ 0.35%), 달러/엔: 109.299 (▼ 0.44%), 달러인덱스: 92.083 (▼ 0.36%)\n○ 美 2Y 국채금리: 0.149% (▼ 0.2bp), 美 10Y: 1.632% (▼ 2.1bp), 美 30Y: 2.322%(▼ 1.4bp)\n○ CRS 3Y Mid: 0.470% (-%) / 3M Libor 금리: 0.19% (-%)\n○ 다우: 33,503.57 (▲ 0.17%), S&P: 4,097.17 (▲ 0.42%), 나스닥: 13,829.31 (▲ 1.03%)\n○ 5월물 서부텍사스산 원유(WTI): 59.60 (▼ 0.3%)\n○ 금일 달러/원 환율은 국내 주식 배당금 역송금 시즌 시작에 따라 글로벌 달러 약세 분위기와 상충되며 수급에 따라 등락할 것으로 전망됨.


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[건설워커] 건설업계 채용 봄바람…한화·금호·두산·반도 등 채용 '봇물' 본문\nworkerceo 2017.03.15 14:17\n3월 중순에 들어서면서 주요 건설사 채용 소식이 잇따르고 있다. 15일 건설취업포털 건설워커(www.worker.co.kr 대표 유종현)에 따르면 한화건설, 금호건설, 두산건설, 반도건설 등이 신입 및 경력사원 채용에 나서고 있다.\n건설업계 채용 봄바람…한화·금호·두산·반도 등 채용 '봇물'\n[건설워커 2017-03-15] 3월 중순에 들어서면서 주요 건설사 채용 소식이 잇따르고 있다. 15일 건설취업포털 건설워커(www.worker.co.kr 대표 유종현)에 따르면 한화건설, 금호건설, 두산건설, 반도건설 등이 신입 및 경력사원 채용에 나서고 있다.\n◆ 한화건설이 2017년 상반기 신입사원 공채를 진행한다. 모집분야는 건축시공, 기계시공, 전기시공이며 24일까지 한화그룹 채용사이트 ‘한화인’에서 온라인 입사지원하면 된다. 응시자격은 관련학과 전공자, 정규 4년제 대학 학위 이상 소지자(2017년 8월 졸업예정자 포함) 등이며 해당분야 기사 및 관련 자격증 소지자, 영어성적 우수자(OPIc, TOEIC 등) 및 장교전역자는 우대한다.\n◆ 금호건설이 그룹공채 형태로 신입사원을 모집한다. 모집분야는 경영관리(상경/어문/인문/사회/법정), 안전관리(안전공학), 시공(토목/건축/기계/전기) 등이며 30일까지 금호아시아나그룹 홈페이지에서 온라인 입사지원하면 된다. 지원자격은 2017년 8월 졸업예정자 또는 기졸업자이며, 직무 관련 자격증 소지자는 우대한다. 단, 안전관리 분야는 건설안전기사 또는 산업안전기사 자격증 필수다.\n◆ 두산건설이 채용연계 인턴십을 모집한다. 모집분야는 건축시공, 기계시공, 전기시공, EHS, 영업 등이며 21일까지 두산 채용홈페이지 ‘커리어두산’에서 온라인 입사지원하면 된다. 자격요건은 기졸업자 및 2017년 8월 졸업예정자, 5월~6월(6주) 주중 3일 이상 인턴십 수행이 가능한 자, 7월 초 입사가 가능한 자, 어학성적 기준을 충족한 자 등이다\n◆ 반도건설이 신입 및 경력사원을 모집한다. 모집분야는 신입이 건축, 토목, 설비, 전기, 보건관리, 안전관리, 공공영업 등이며 경력직은 재건축/재개발, 분양관리(상가), 회계, 예산견적 등이다. 21일까지 회사 홈페이지에서 온라인 입사지원하면 된다. 공통사항은 1군 건설업체 근무 경험자 우대(경력자), 영어 및 제2외국어 가능자 우대 등이다.\n◆ SM그룹 건설부문이 경력 및 신입사원을 모집한다. 모집부문은 건축공사, 건축공무, 안전, 보건, 품질 등이며 입사지원서는 건설워커에서 다운받아 작성한 뒤 28일까지 이메일로 제출하면 된다. 지원자격은 모집분야별로 다르며 공동주택, 주상복합 해당 직종(업무) 경력자는 우대한다. 입사시 우방, 우방산업, 우방건설산업, 성우종합건설, 동아건설산업, 티케이케미컬 건설부문 등 SM그룹 건설부문 계열사에 배치될 수 있다.\n이밖에 요진건설산업(22일까지), 신원종합개발(21일까지), 제일건설(풍경채, 22일까지), 이테크건설(19일까지), 대방건설(19일까지), 시티건설(19일까지), 대경건설(19일까지), 신동아건설(19일까지), 샘코(19일까지), 아주산업(21일까지), 대창기업(채용시까지) 등도 사원 채용을 진행하고 있다. 채용 일정은 해당 기업 사정에 따라 변경될 수 있으며, 자세한 내용은 건설워커(www.worker.co.kr) 홈페이지를 참고하면 된다.\n한화건설 건축시공, 기계시공, 전기시공 3월24일\n금호건설 경영관리, 안전관리, 시공 3월30일\n두산건설 건축시공, 기계시공, 전기시공, EHS, 영업 3월21일\n반도건설 건축, 토목, 설비, 전기, 보건관리, 안전관리, 공공영업 등 3월21일\nSM그룹 건설부문 건축공사, 건축공무, 안전, 보건, 품질 3월28일\n#한화건설 #금호건설 #두산건설 #반도건설 #SM그룹건설부문 #요진건설산업 #신원종합개발 #제일건설 #이테크건설 #대방건설 #시티건설 #대경건설 #신동아건설 #샘코 #아주산업 #대창기업 #취업족보 #채용 #면접 #연봉 #복리후생 #근무조건 #회사분위기 #인재상 #기업정보 #시공순위 #도급순위 #인기순위 #건설취업 #건설워커 #건축취업 #토목취업 #기계 #전기 #설비 #구인 #구직 #채용 powered by 건설워커\n[건설취업 건설워커] 뜨거운 건설채용시장…코오롱·서희 등 중견 건설사 채용 활발 (0)\n[건설워커] 건설업 채용바람 '솔솔'…호반·서희·서한 인재채용 또 어디? (0)\n[건설워커] 건설업계 채용 봄바람…한화·금호·두산·반도 등 채용 '봇물' (0)\n[건설취업 건설워커] 뜨거운 건설채용시장…코오롱·서희 등 중견 건설사 채용 활발 2017.04.19\n[건설워커] 건설업 채용바람 '솔솔'…호반·서희·서한 인재채용 또 어디? 2017.04.04\nPrev 1 ··· 86 87 88 89 90 91 92 93 94 ··· 857 Next


[서평] 또 제 탓인가요?_로베르트 베츠 -안녕, 나의 또라이 천사들!ｌ읽은 책_세렌디피티하게\nsyanyway ( ) l 2019-07-21 01:15\n또 제 탓인가요? - 당신이 화가 나는 진짜 이유\n로베르트 베츠 지음, 서유리 옮김 / 동양북스(동양문고) / 2019년 5월\n"인간의 가장 큰 적은 자기 자신이다.\n우리는 타인이 아니라 매일 자기 자신과 다투고 있다." _본문 중에서\n제목인 <또 제 탓인가요?>를 곰곰히 생각하고 파고들다보면 이 책이 어떤 얘기를 해줄지 궁금해진다.\n민감한 사람들이 자기 탓으로 돌리면서 이 험한 세상을 살아가는 지혜를 주는걸까, 아니면 탓탓탓! 제목과는 다르게 반전으로 제 탓이 아닌 남 탓하는 투덜이들에게 보내는 일침의 내용인 것일까, 그것도 아니면 자기 자신을 들여다보면서 문제와 해결에 대한 내용인걸까!\n책을 조금만 더 들쳐보면 바로 알 수 있다.\n저자인 '로베르트 베츠'는 독일의 유명 심리학자인데 이 책은 누적 390주 동안 슈피겔 베스트셀러가 됐고, 독일 아마존 심리분야 1위를 석권했다.\n이 책의 독일 원제는 '더 이상 못 참아!'로 '분노, 짜증, 압박감 등 나쁜 감정을 새로운 관점으로 분석하여 긍정적인 힘으로 바꿔주는 비법을 알려준다'고 한다.\n내 감정은 나 이면서 동시에 내가 아니다.\n순간 순간 느끼는 기분과 감정에 대해 이해하고 긍정적으로 변화시킬 수 있는 삶의 기술이 담겨 있었다.\n-나를 욱하게 만든 진짜 범인은 따로 있다\n이 책은 많은 사람들이 스스로 만들어낸 지옥과 감옥, 자신이 만들어낸 깊은 불화에 대한 책이다. 하지만 사람들은 자신이 그런 고통을 만들어냈다는 사실을 알아차리지 못하고 직시하려 하지 않는다. 만약 당신이 내면의 평화와 만족, 기쁨, 충만함과 성취감을 스스로 망쳤다는 사실을 직시할 생각이 없다면 당장 이 책을 내려놔도 된다. 이 책은 당신의 자아상과 인간관계, 삶을 바라보는 가치관을 바꿔버릴 것이기 때문이다. 물론 그 과정이 쉽지는 않을 것이다.\n-분노를 위한 분노는 이제 그만\n이 모든 변화의 시작은 외부세계에 대한 내면세계의 반응, 즉 분노의 소리를 집중하여 듣는 것이다. 이제 당신의 삶이 평화롭기만을 바란다.\n나를 화나게 하고 헐크로 만든 진짜 범인은 누구일까.\n솔직히 말하면 나는 아직 '내 탓'으로 돌릴 자신이 없다.\n왜냐하면 아침, 저녁으로 지하철과 버스를 탈 때마다 만나는 '분노 유발자'들을 도저히 그냥 봐줄 수가 없기 때문이다.\n도대체 어떤 마인드로 살면 저 따위 매너가 나오는 것인가!\n거의 뭐 70%의 확률로 (그렇다면 10일 중 7일이나 그렇다는거다) 그런 사람들을 만나고 화가 나고 다시 이어폰을 꼽고 내 갈길을 가고 기분을 풀고 잊어 버린다.\n내가 좋아하는 '데이비드 포스터 월리스'의 <이것은 물이다>라는 책에는 깨어 있는 삶으로 진정한 인문학적 의미를 찾는 이야기들로 가득하다.\n책 중에 이런 얘기가 나온다.\n우리가 퇴근하고 힘든 몸을 이끌고 식료품점에 가서 그 긴 줄을 기다려서 장을 보는데 얼마나 지치겠는지.\n그러다... 아니다, 좋은 책의 밑줄 긋는 문장들을 통으로 인용해야겠다.\n-교통마비와 붐비는 상점 통로, 계산대 앞의 기나긴 줄 덕분에, 나는 생각할 시간을 얻을 수 있습니다. 나는 무엇에 주의를 기울여야 하는지, 그리고 어떻게 생각해야 하는지를 의식적으로 선택해야 합니다. 그러지 않으면 장을 보러 갈 때마다 머리 끝까지 화가 치밀고 고통스러울 것입니다. 나의 태생적인 디폴트세팅은 이런 상황 속에서 오로지 나에게만 집중하기 때문이지요. 내가 배고프다는 사실, 내가 고단하다는 사실, 내가 무엇보다도 간절하게 집에 돌아가고 싶어 한다는 사실 말입니다.\n- 그렇지만 대부분의 일상에서 자기 자신에게 선택권을 줄 만한 상태를 유지하고 있다면, 여러분은 지금 막 계산대 줄에서 자기 아이에게 고래고래 소리를 지른 육중한 몸매에 멍한 눈, 짙은 화장까지 한 여성을 좀 다른 눈으로 보겠노라고 작정할 수 있습니다 -평소에 이런 모습이 아닐지도 모릅니다. 어쩌면 골수암으로 죽어가는 남편의 손을 붙잡고 사흘 밤을 한숨도 못 자고 꼬박 새웠는지도 모르지요. 아니면 바로 이 여자야말로 어제 악몽같은 서류 절차 때문에 고생하던 여러분의 아내나 남편에게 자그마한 관료적 친절을 베풀어 난관을 모면하게 해준 운전면허과 직원, 저임금 직급이 속하는 그 여직원인지도 모르겠습니다.\n- 진실이 무엇인지를, 또한 누가 그리고 무엇이 정말 중요한지를 알고 있다고 무의식적으로 확신한다면 -자신의 디폴트세팅을 작동시키길 원한다면- 내가 그러하듯이, 아마도 여러분은 부질없고 성가시지 않을 수 있는 가능성 따위는 별로 고려할 생각이 없을 것입니다.\n그러나 여러분이 생각하는 법, 주의를 기울여 사물을 관찰하는 법을 진실로 배웠다면 선택의 여지가 있다는 것을 알게 될 터입니다.\n이것이 바로 진정한 교육의 자유, 정서적 안정을 성취하는 배움의 자유라고 나는 감히 말하고 싶습니다. 즉, 무엇이 의미 있는 일이고 무엇이 무의미한 일인가를 여러분 자신이 자각적으로 결정하는 자유 말입니다.\n좀 길지만 나는 이 소중하고도 진리인 인생의 클리셰를 한동안 잊고 살았다.\n<또 제 탓인가요?>에도 내가 잊고 살았던, 그리고 일상에서 꼭 기억해야 할 의미있는 클리셰들이 가득했다.\n이미 일어난 상황을 내가 바꿀 수는 없지만 내 감정과 자신을 바라보는 틀과 세상은 디폴트 셋팅이 아니라 내 선택으로 고를 수 있다.\n<또 제 탓인가요?>에는 되게 재밌는 개념이 하나 나온다.\n그것은 '또라이 천사'.\n또라이 천사가 무엇인고 하니, "우리의 감정 버튼을 눌러대면서 '나쁜 감정'을 불러일으키고, 삶의 기쁨을 막거나 좋은 기분을 엉망으로 만드는 이런 사람들'을 또라이 천사라고 저자는 부른다.\n그냥 또라이나 상또라이가 아니라 +천사 라는 아름다운 칭호를 붙여준 이유는 이 사람들이 나에게 크고 대단히 값진 선물을 줄 수 있기 때문이다. 그 근거는 그동안 많은 사람들이 또라이 속에 숨어 있는 천사를 발견하고 행복화 평화를 찾았기 때문이다.\n정말 그럴까? 그렇다면 나도 찾고 싶다.\n"우리는 행복을 선택할 수 있다."\n-세상에 멍청이들과 나쁜 사람들이 너무 많다고 생각하는가? 그렇다면 이는 당신이 그렇게 결정했기 때문이다. 당신이 그런 생각을 갖고 살아간다면 앞으로도 그런 '멍청이'나 '나쁜 사람'들을 계속 맞닥뜨리게 될 것이다. 사람에 대한 일반적인 생각이나 어떤 특정한 사람에 대한 생각은 자신이 창조해 낸 것이기 때문이다. 당신은 매일 의식적으로 또는 무의식적으로 다른 사람들과 관계를 맺고 그 관계에서 창조자의 역할을 한다. 그리고 앞서 언급했듯이 자기 자신에 대한 생각도 마찬가지다. 당신이 자신을 생각하고 대하는 대로 주변 사람들 중 일부도 그렇게 대한다.\n-우리는 행복을 선택할 수 있다.\n많은 사람들은 감정을 억압하고 맞서 싸워야 하는 거라고 생각한다. 이것 외에는 감정에 대처할 다른 방법을 배우지 못했기 때문이다. 자기 자신에 대한 사랑도 없이, 다른 사람들에 대한 사랑도 없이, 삶에 대한 특별한 기쁨도 없이 그저 하루하루를 살아가는 사람이 너무나 많다, 또한 다른 사람들 때문에 인생의 행복을 누리지 못하고 있다고 여긴다. 우리가 어린아이였을 때는 분명히 다른 사람에게 책임이 있었다. 하지만 어른이 된 지금, 행복은 우리의 손에 달려 있다.\n내가 생각하는 '끌어당김의 법칙'이 여기에도 적용된다니.\n허무맹랑한 끌어당김을 말하는 게 아니라, 내 생각과 감정이 이끄는대로 결과와 현실이 나오는 것을 말한다.\n심지어 어떤 날은 잊지도 않은 불행을 저 기억 너머 저편까지 가서 끌고와서 없는 스트레스를 만들어내기도 한다.\n그럴 때 '또 제 탓인가요?'를 떠올리면서 마음을 다잡아야겠다.\n내가 만나는 또라이 천사(이것은 사람일수도 있고, 동물일수도 있고, 무생물인 상황이나 일이 될 수도 있다)와 잘 한번 지내봐야지.\n어차피 평생 피할 수 없는 것은 진리가 아닌가.\n그리고 피할 수 있다고 해도 나는 피하고 싶지도 않다.\n그 또라이 천사가 돌아 돌아서 나를 성장시키고 발전시키고 행복을 준다니 말이다.\n'또라이' 천사가 또라이 '천사'가 되는 그 날까지. 내 인생의 방점은 내가 정해야겠다.\n*이 글은 동양북스로부터 도서만을 제공 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다. 고맙습니다.\n또제탓인가요, 로베르트베츠, 동양북스, 나를사랑하는나에게, 팩트폭행인생조언, 속시원한책, 책, 독서, 리뷰, 서평\n[서평] 픽 쓰리_랜디 저커버그-˝균형보다 더 좋은 편향의 힘˝ # 자기계발 # 픽쓰리ｌ읽은 책_세렌디피티하게\nsyanyway ( ) l 2019-07-20 11:53\n픽 쓰리 - 균형보다 더 좋은 편향의 힘\n랜디 저커버그 지음, 임현경 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 7월\n<픽 쓰리>의 저자는 '저커버그'라는 이젠 너무나 유명한 이름의 랜디 저커버그!\n그렇다, 페이스북의 창시자 마크 저커버그의 친 누나 되시겠다.\n책 중간 중간에도 나오지만, 마크 저커버그와 함께 스타트업인 페이스북을 만들어냈으며 케이티 페리, 오바마 등이 활용한 '페이스북 라이브방송' 솔루션도 직접 개발했다.\n그리고 지금은 새로운 도전으로 페이스북을 떠나 '저커버그 미디어'의 CEO이자 시리우스XM 라디오의 호스트, 그리고 출판 및 강연도 하면서 두 아들의 엄마이기도 하다.\n이렇게 많은 일을 해내면서도 지치지 않는 비결이 뭘까. 그리고 잘 해내는 비결은?\n모든 것을 다 하면서, 몇 개만 선택하는 놀라운 선택과 집중의 힘인 픽 쓰리가 여기 있었다.\n그런데 책을 열자마자 이상한 것이 있다.\n제목은 분명 '픽 쓰리', 즉 3가지를 콕콕 찝어서 고르라는건데 책 날개의 맨 뒷편에는 이렇게 5가지가 적혀 있었다.\n일: 시간을 투자한 대가로 가치를 얻는 모든 활동. 돈, 열정, 의미, 공헌, 장기적 목표를 위한 디딤돌 등 다양한 형태\n수면: 하루의 30퍼센트를 차지하는 절대 포기해서는 안 되는 일을 우선순위에 두는 것\n가족: 타고난 가족, 선택한 가족 모두를 의미한다. 생물학적 가족일 필요도 없다. 어떤 정의의 가족이든 우선순위에 두는 것\n건강: 더 폭넓은 자기 관리, 신체적, 정신적 건강, 감정적 안녕, 마음챙김, 스트레스 관리, 건강한 식습관 등을 추구하는 것\n친구: 단순히 인간관계뿐 아니라 즐거워서 하는 모든 일. 흥미를 느끼는 분야나 취미에 집중하는 것\n아하! 알고 보니 매일 5가지 중 내가 집중할 수 있는 3가지를 택해서 행동하라는 뜻이다.\n랜디 저커버그가 이리저리 인생의 시소를 타는 것이 이 책에 담겨있었다.\n"일, 수면, 가족, 건강, 친구 중 픽 쓰리"\n-'지루함 보다는 열정으로 죽는 편을 택하겠다.' -빈센트 반 고흐\n-나는 더는 모든 일에 죄책감을 느끼지 않기로 맹세했다. 늘 완벽하지 못한 면, 입을 옷도 없고 몸매도 별로인 상태, 글루텐 과다 섭취, 커피 중독, 괜한 투자나 위험한 사업 결정, 메일에 답을 못했다는 죄책감, 부족한 엄마, 부족한 아내이자 부족한 친구라는 그 모든 죄책감을 말이다.\n이런저런 일들을 안타까워하며 짧고 소중하 삶을 어처구니없이 낭비하고 있는 이유에 대해 곰곰히 생각해보았다. 결국 이 모든 죄책감은 모든 것을 잘 해내야 하고, 모든 게 되어야 하고, 모두를 가져야 한다는 엄청난 스트레스 때문이었다.\n-일, 가족, 건강, 열정, 새로운 프로젝트, 사회생활, 그 무엇에서든 뛰어나고 싶다면, 계속해서, 쉼 없이, 끊임없이 먼저 우선순위의 꼭대기에 올려야 한다.\n균형 잡힌 삶, 나는 그에 대해 생각이 다르다.\n-'무엇도 포기할 필요는 없어! 균형을 잡지 말고 시소처럼 한쪽에 집중하자. 날마다 다 해내려고 하지 말고 삶의 커다란 덩어리들(일, 수면, 가족, 건강, 친구) 중 세 가지만 골라 매일 집중하는 거야! 오늘은 그 세 가지를 잘 해내고, 내일은 또 다른 세 가지를 잘 해내는 거지. 그럼 아이들을 키우면서도 쉬는 시간도 보장되고 건강도 챙기고 성공도 하고 문화생활도 할 수 있을 거야!'\n-균형은 집어치워라. 재미있게 살자! 다르게 살자!\n처음부터 잘 해내는 사람은 없다.\n<픽 쓰리>의 랜디 저커버그도 모든 것을 다 잘 해내려는 강박관념에 결국 스트레스와 좌절감이 들다가 하버드 입학 상담실에서 바로 이 '픽 쓰리', 인생의 진리이자 만트라를 발견했다.\n'균형을 집어치워라'는 재밌는 발상과 함께 매일 매일 내가 하고 싶고 해야만 하는 일에 집중하는 놀라운 힘.\n나도 멀티플레이어처럼 모든 것을 완벽하게 짧은 시간 동안 다 해내고 싶은 욕심이 참 많다.\n그래서 이것저것 일을 벌려놓지만 정작 잘한 것 보다는 못하고 아쉽고 부족한 것에 초점이 맞춰져서 없는 스트레스도 만들어내기도 한다.\n게다가 요즘은 'T자형 인재'라는 말처럼, 한 분야의 전문가가 되는 동시에 타 분야도 두루두루 섭렵하는 통찰력의 뎁스까지도 중요하다.\n이러다 A형, B헝, C형... Z형에 A-1형까지 나오는 건 아닐지.\n바로 여기서 3가지를 고르는 편향의 힘이 빛을 바랜다.\n중간에 '시소 타기로 균형 잡기' 부분에는 알랭 드 보통의 말이 인용되는데,\n'일과 삶 사이에 균형은 없다. 공들여 얻어야 할 것이라면 무엇이든 삶의 균형을 무너뜨린다.'는 또 다시 재밌는 발상이 나온다.\n그래, 균형이나 슈퍼히어로급 만능인은 없다.\n심지어 마블이나 DC의 히어로들도 자세히 들여다 보면 다들 어딘가 부족하고 결핍된 부분이 분명이 존재하지 않는가?\n그게 자연스러운 거니까 그냥 Just Do it! 세 가지를 골라! 로 간다.\n"혁신, 충분한 잠이 더 경제적인 선택이다"\n-"그 깨달음을 얻기 전까지 정해진 수면 시간이 없었고 그게 문제였죠. 수면은 할 일 목록에서 늘 마지막에, 마지막이 아니라도 아주 아래쪽에 있었습니다. 하지만 잠을 충분히 자다 보니 삶의 문제들을 해결하는 데 훨씬 집중할 수 있었습니다. 덕분에 생산성도 높아졌고 늘 깨어있을 수 있게 되었죠." -아리아나 허핑턴, <허핑턴 포스트>, 스라이브 글로벌 설립자\n-그렇다면 수면 혁명은 아리아나의 개인적인 삶에 어떤 영향을 끼쳤을까? 그는 궁극적인 목표를 달생했다고 말했다. 바로 더 나은 삶이다. 그녀에게 더 나은 삶이란 구체적인 업적이 아니라, 쓰러지기 직전의 좀비 같은 상태로 버티는 것이 아닌 온전히 충실하게 사는 것이었다.\n-너무 많은 사람들이 일을 위해 잠을 포기한다. 다른 사람들의 목숨을 구하기 위해 깨어 있는 것도 아니다. 그렇다면 왜일까? 아리아나는 분주함에 대한 집착과 관련이 있다고 믿는다. 기술 발전이 초래한 급속도의 변화다. 그 같은 속도감의 증가로 우리는 자신의 삶조차 따라 잡기 힘든 상태가 되었다.\n4당 5락, 즉 '4시간 자면 붙고 5시간 자면 떨어진다'는 지금보면 구시대적 사고 방식이 내가 공부할 때는 유행이었다.\n수능이나 중요한 시험을 앞두고 잠자는 시간을 줄여가면서 하루에 15시간 이상은 공부해야 붙는다는 거다.\n뭐 유명 연예인도 "잠은 죽어서도 잘 수 있다"는 독기어린 말을 내뱉으며 실제로 자신의 성공 비법을 말했다.\n지금은 수면과 건강, 그리고 워라밸에 대한 관심이 생기면서 사람들이 과학적으로 분석한 것을 토대로 '수면' 이라는 게 없애야 할 적이 아니라 꼭 필요하고 전략적으로 보충해야 할 것임을 밝혀냈지만 예전엔 그렇지 않았다.\n그래서 나도 잠을 줄이고 또 줄여서 그 시간에 뭔가를 한다는 성취감을 가졌고, 부족한 잠은 주말이나 프로젝트가 끝나고 몰아서 자곤 했다.\n물론 지금도 가끔씩 저녁 늦게 돌아오면 잡고 있는 책을 끝까지 보고 싶다는 생각에 평일에도 새벽 3~4시까지 읽다가 3시간도 채 못자고 일어나기도 한다.\n사간이란 누구에게나 공평하게 하루 24시간 주어지는 선물인데 평생 읽어야 할 책과 볼 것, 들을 것, 놀 것은 많아서 너무 너무 너무 부족하다.\n그러다 보니 잠이라는 친구는 어느새 우선순위 저 뒷편에 자리 잡는다.\n여기 인용된 '아리아나 허핑턴'의 <수면 혁명>도 읽어봤는데 일과 잠으로 고생하는 사람들은 읽어보면 좋겠다싶은 부분이 많다.\n'허핑턴 포스트' 창립자인 아리아나 허핑턴이 잠 잘 시간도 없이 일하던 어느 날 갑자기 쓰러지면서 정신을 잃었고\n책상에 광대뼈를 부딪치는 바람에 깨어나보니 온통 피로 흥건했다는 그 무서운 이야기!\n그 후로 허핑턴은 더이상 잠을 줄이기 않고 자신의 적정 수면 시간을 지키게 되었고 오히려 업무의 효율과 퀄리티 늘었다는 해피엔딩 스토리이다.\n머리와 마음으로는 알고 있으나 정작 실천하기는 어려운 '잠을 줄이지 않기'는 내가 계속 고민하고 있는 주제다.\n잠을 자면 하루가 끝나는 것 같아서 아쉬운 이 마음을 졸려운 눈을 억지로 뜨고 커피를 하루에 5~6잔 들이부어가며 소생시키고 있었는데\n마감기한 때문에 밤새는 것이 아니라면 일찍 자고 일찍 일어나보면 어떨까 생각이 든다.\n그래서 요즘은 책의 서평을 써야해서 저녁 12시 전에 자고 새벽 5시에 일어나봤는데 의외로 하루가 개운했다.\n당분간 나의 픽쓰리는 '수면'을 필수로 골라봐야겠다.\n"할 일 목록을 해낸 일 목록으로 만들기"\n-기억하라. 다섯 가지를 매일 선택하려고 하다가는 며칠 만에 지쳐 떨어질 것이다. 완벽한 균형을 맞춰야 한다는 스트레스가 어쩌면 음주, 쇼핑, 감적적 문자 보내기, 초콜릿 케이크 하나 다 먹어치우기 등으로 이어질지도 모른다. 당신이 유능한 인간이라는 건 알지만 대부분의 인간은 멀티테스킹에 형편없다. 믿기지 않는가? 과학적 증거는 넘친다!\n-<하버드 비즈니스 리뷰>에 따르면 사람들은 짧은 시간보다 오랜 시간에 걸쳐 여러 일을 할 때 훨씬 행복하다.\n'픽 쓰리'의 5가지 중요성을 듣고 나면 이제 직접 체화할 시간이 필요하다. 이 파트는 '픽쓰리 내재화하기' 이다.\n우리가 선택할 수 있는 5가지의 조합을 모두 나열해줬는데 그리 많지 않고 딱 적당한 10개가 나온다.\n-일, 수면, 건강\n일, 수면, 가족\n일, 수면, 친구\n일, 건강, 가족\n일, 건강, 친구\n일, 가족, 친구\n수면, 건강, 가족\n수면, 건강, 친구\n수면, 가족, 친구\n건강, 가족, 친구\n매일 3가지를 골라서 실천하다 보면 내가 어느 영역을 중요시 생각하는지, 어느 부분은 그다지 많은 시간과 노력을 들이지 않는지 한 눈에 알 수 있다. 그러니 균형보다 좋은 편향이라는 게 괜히 나온 말이 아니다.\n매일 매일 3가지라니! 솔직히 말해서 매일 5가지, 10가지씩 다 해내고 싶은 욕심이 또 생기지만 책을 읽고 행하지 않으면 무슨 소용이 있을까.\n일단 오늘은 손가락 3개를 펴고, 강렬한 빨간색 책 표지같은 나만의 3가지를 콕콕 골라본다.\n*이 글은 리뷰어스 클럽의 소개로 알에이치코리아로부터 도서만을 제공 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다. 고맙습니다.\n픽쓰리, 랜디저커버그, 알에이치코리아, PickThree, 자기계발, 책, 독서, 리뷰, 서평\n[서평] 붕괴 -˝2008년 금융위기를 이해하지 못하면 오늘의 세계를 이해할 수 없다!˝ｌ읽은 책_세렌디피티하게\nsyanyway ( ) l 2019-07-18 01:14\n붕괴, 애덤투즈, 아카넷, 금융위기, 경제사, 국제경제, 책, 독서, 리뷰, 서평\n[서평] 무엇이든 가능하다_엘리자베스 스트라우트 -무엇이든 가능하고, 또 무엇이든 괜찮다.ｌ읽은 책_세렌디피티하게\nsyanyway ( ) l 2019-07-16 11:21\n내가 정말 정말 좋아하는 작가 중 한 명이 <무엇이든 가능하다>의 작가 엘리자베스 스트라우트이다.\n다른 곳에서 추천을 받아 <올리브 키터리지>를 읽었는데 담담하면서 강인한 삶의 이야기들이 녹아 있어서 많은 위로를 받았다.\n이번 신작 <무엇이든 가능하다>는 한 작은 마을 '앰개시'라는 곳을 배경으로 살아가는 사람들의 이야기가 담긴 단편이자 연작소설인데\n서로 무관한듯 연결되어 있는 관계의 힘이 참 좋았다.\n세상에 비밀 없는 사람이 있을까?\n그게 크든 작든, 아이이든 어른이든 누구나 자기만의 스토리가 있고 무게가 있고 비밀이 있고 세상이 있다.\n<무엇이든 가능하다>에 나오는 많은 사람들도 그렇다.\n토미 거프틸은 한때 낙농장을 소유했다. 아버지로부터 물려받은 그 낙농장은 일리노이주 앰개시 타운에서 2마일쯤 떨어져 있었다. 그 일 이후 오랜 세월이 지났지만, 여전히 토미는 낙농장이 홀랑 불타버린 그날 밤 느꼈던 두려움에 휩싸인 채 한밤중에 잠을 깨곤 했다. 집도 깡그리 불탔다. 바람이 헛간에서 멀지 않은 그의 집으로 불똥을 날려보냈다. 그것은 그의 실수였다 - 그는 늘 자신의 실수였다고 생각했따. 그날 밤 그가 착유기 전원이 꺼졌는지 제대로 확인하지 않았고, 화재가 시작된 곳이 바로 거기였기 때문이다. 불길은 일자마자 맹렬한 기세로 번져 그곳 전체를 집어 삼켰다.\n여러가지를 느꼈으나, 하느님의 현존이라고밖에 생각할 수 없는 그것을 명백하게 느낀 것은 집의 지붕이 폭삭 주저앉아 바로 아래쪽, 아이들 사진과 그의 부모 사진이 있는 침실과 거실로 무너져내릴 때, 그 일이 벌어지는 것을 지켜볼 때였다. 그 순간 그는 천사들이 왜 늘 날개 달린 모습으로 그려지는지를 깨달았다. 그것은 빠르게 움직이는 소리의, 심지어 소리도 아닌 것의 감각이 존재했기 때문이었따. 이어 하느님이, 얼굴은 없으나 하느님인 그분이 그에게 몸을 밀착시키고 무언으로 - 아주 간단하게, 그리고 아주 순식간에 - 괜찮다, 토미, 라고 그가 알아들은 메시지를 전달해주는 듯한 느낌을 받았다. 그러자 곧 토미는 괜찮다는 것을 깨달았다.\n토미는 선글라스를 쥔 손을 주머니에 집어넣은 채 그 아이 - 그 어른 - 를 바라보며 이야기를 들었다. "유감이구나." 그가 말했다. "자네 아버지가 전쟁에 나간 줄은 몰랐어."\n"저희 아버지는......" 그 순간 피터의 눈에 누가 봐도 눈물로 보이는 것이 글썽거렸다. "저희 아버지는 품위 있는 분이셨어요, 토미."\n"저희 아버지가 그런 행동을 한 건 자신을 통제할 수 없었기 때문이었어요. 그래서 아버지가......" 피트는 고개를 돌렸다. 그러고는 이내 다시 토미 쪽으로 얼굴을 조금 돌리고 말했다. "그래서 아버지가 그날 밤 그 안으로 들어가 착유기를 작동시킨 거예요. 그리고 그곳이 모조리 불타버린 거고요. 나는 그 일을 결코, 결코 잊은 적이 없어요, 토미. 그러니까, 그 일을 저지른 사람이 아버지라는 걸 내가 알고 있다, 그런 말이에요. 그리고 아저씨도 그 사실을 안다는 것 역시 알고 있고요."\n토미가 차에 기댄 채 마음을 진정시켰다. 그는 아무 말도 하지 않았다.\n"그리고 아저씨도 그걸 알고 계셨던 거고요." 피트가 마침내 말했다. "그래서 여기 오시는 거잖아요, 저를 괴롭히려고."\n'그 일'이 일어나고 토미의 삶이 변했다.\n낙농장과 집이 싸그리 불타서 어쩔 수 없이 학교 수위 일을 하게 되고, '루시'와 아이들을 만나고, 그리고 또 피트를 만난다.\n화재는 자신의 실수라고 믿고 살아왔는데 어느 날 토미가 '그냥' 자신의 아버지 얘기를 한다. 그리고 아버지의 죄를 대신 고백하면서.\n가끔 내가 알고 있는 걸 다른 사람도 알고 있을거야~ 하는 마음에 머릿 속에서 재해석하고 판단하는 경향이 있는 듯 하다.\n왜냐면 토미는 진짜 몰랐거든.\n과연 누가 불을 냈는지는 알 수 없지만 그 화재는 토미뿐만 아니라 피트의 아버지와 피트, 그리고 그 가족의 삶 전체를 바꿔놓았다.\n하지만 토미는 그 말에 '그 일은 그냥 흘러보내라'고, '자네는 이미 충분히 충분히 많은 것들과 싸워왔다'고 그렇게 묻어둔다.\n알고 싶지 않은 진실도 있지만 전혀 생각치도 못한 진실은 더더욱 뒤통수 맞는 충격이다.\n하지만 어른인 토미 아저씨는 그렇게 그렇게 그냥 흘려보낸다.\n피트의 고백이 내가 느끼기에는, 죄송하다는 사죄의 말이라기 보다는 그저 자신의 아버지가 어쩔 수 없었고, 그래서 그런 일이 있었고, 나는 지금 아저씨에게 드디어 고백하는 거고, 아마 아저씨는 모든 것을 알고 계셨으리라 어림짐작하면서 각자 처음 꺼내는 이야기에 어리둥절한 기분이었다.\n피트의 불편한 진실과 토미의 계시라는 고백을 처음 서로에게 말하면서 마음이 좀 더 편해졌을까?\n그랬으면 좋겠는데 오히려 더 껄끄러워지고 괜히 말했다는 후회가 밀려오고 그동안 지탱해온 믿음까지 흔들리지는 않을까?\n"그래서 그걸 믿으세요?" 피트가 물었다.\n"믿는 게 아니야." 토미가 말했다. "아는 거지."\n"그 이야기를 아주머니한테도 하지 않으신 거예요?"\n... "살다보면 다른 사람들에게 말하지 않게 되는 일도 있는 것 같아."\n"뭐랄까, 내 생각엔 뭘 할지와 뭘 하지 않을지 사이에는 늘 그런 투쟁이 있는 것 같아." 토미가 재치 있게 말해보려고 그렇게 이야기했다.\n"그런 것에 투쟁이 있는 거지. 혹은 다툼이. 그렇게 말할 수 있을 것 같아. 그건 언제나 존재하지. 내가 보기엔 그래. 그리고 자책한다는 것, 음, 자책하는 모습을 보일 수 있다는 것 - 다른 사람들을 아프게 한 일에 대해 미안해할 수 있다는 것 - 그것이 우리를 계속 인간이게 해주지." 토미가 운전대에 한 손을 올렸다. "나는 그렇게 생각해." 그가 말했다.\n"지금은 그게 틀림없이 내 상상에 불과했을 거라는 생각이 들어." 토미가 말했다. "그런 일이 일어났을 리 없어. 내가 지어낸 거야." 그가 손바닥이 위를 향하도록 양손을 펴고 고개를 가로저었다.\n"그런데 토미. 왜 그 일이 일어났을 리 없다고 생각해? 왜 그 일이 그날 밤 당신이 생각한 대로가 아니었을 거라고 생각해?"\n그 순간 토미는 깨달았다. 그들이 함께 살아온 내내 그가 그녀에게 말하지 않고 혼자 간직한 그것이 사실은 그녀도 쉽게 받아들일 수 있는 것이었음을. 그리고 이제 그가 그녀에게 말하지 않고 혼자 간직할 그것 -그의 의심 - 은 처음의 그것을 대체할 새로운 비밀임을. 그가 잡힌 손을 빼냈다. "당신 말이 맞을지도 몰라." 그가 말했다. 그러고는 별스럽지 않게 한마디 했는데, 그것은 진심이었다. 그가 말했다. "사랑해, 셸리." 그러고는 천장을 바라보았다. 잠시, 그리고 아마 잠시 더, 그는 그녀를 쳐다볼 수 없었다.\n나도 사람은 만약 최소한의 양심이 있다면 불편해하는 마음, 미안해하는 마음, 어찌할 수 없는 그 마음이 살아 있다고 생각한다.\n직접적으로 피트에게 괜찮다고 말하는 것 대신 평탄하진 않지만 나름대로 삶의 의미를 묻고 살아온 멋진 토미 아저씨가 들려주는 이야기들이 그래서 더 와닿는다.\n물론 그렇다고 해서 토미 아저씨가 모든 것을 꿰뚫어보는 혜안과 선지식을 가지고 있는 것은 아닌지라, 그의 아내에게 피트의 이야기와 함께 그 날 받은 계시를 처음으로 들려주는데, 그 때 받는 또 다른 깨달음은 새로운 믿음으로 살아갈 힘을 줄 것이다.\n노부부가 앉아서 말을 많이도 아니고 한 마디씩 천천히 나누는 이 장면이 정말 좋다.\n서로의 따뜻한 시선이 느껴지고 궂은 날, 즐거운 날 함께 살아온 사람들의 사랑과 동료애로 가득 차 있있어서 좋다.\n그리고 모든 게 괜찮아지는 기분이다.\n사람은 한 순간 변할 수 있다. 그리고 그렇게 믿는다.\n그래서 나는 그 (좋은 의미로) 변화가 좋아서 책을 읽으면 문장을 모았다.\n"단 하루 만에 모든 것이 바뀔 수도 있다" - <작은 것들의 신>, 아룬다티 로이\n"어느날 아침 문득, 정말이지 맹세코 아무런 계시나 암시도 없었는데 불현듯, 잠에서 깨어나는 순간 나는 이렇게 부르짖었다. "그래서 이렇게 살아서는 안 돼! 내 인생에 나의 온 생애를 다 걸어야 해. 꼭 그래야만 해!" -<모순>, 양귀자\n"정작 죽어야 할 사람은 나인데 다른 사람이 죽었다는 생각이 들었다네. 난 전쟁터에서도 목숨을 건졌고, 집에 돌아와서는 룽얼이 나 대신 죽었으니 말일세. 우리 집안이 조상 묘를 잘 쓴 모양이야. 어쨌거나 난 나 자신에게 말했지. "앞으로는 제대로 살아야지." -<인생>, 위화\n"때때로 그저 짧은 만남으로도 누군가의 삶을 영원히 바꿀 수 있다." -<닥터 도티의 삶을 바꾸는 마술가게>, 제임스 도티\n"그는 내게 자기연구실 열쇠를 주었다. 지금 생각해보면 그 선물은 내 인생의 전환점으로 작용했다. 그것은 그냥 평범한 선물이 아니었고, 내게 일종의 명령으로 받아들여진 듯 하다 -실제로 그러했기 때문이다." -<내가 필요하면 전화해>, '존 가드너: 선생으로서의 작가' -레이먼드 카버\n바로 여기 <무엇이든 가능하다>에서도 단편 단편마다 그런 순간들이 많이 나오는데,\n어떤 한 문장을 집을 수가 없고 통으로 좋아서 계속 읽게 되고 밑줄 긋게 된다.\n그래서 무엇이든 가능해지고, 무엇이든 괜찮아지고, 무엇이든 자연스러운 기분으로 위로를 많이 받았다.\n엄청 친하진 않지만 오며가며 얼굴을 알고 있고 가벼운 인사를 나누는 사람들에 대해\n작가 엘리자베스 스트라우트가 바로 내 옆에서 들려주는 이야기 같은 이 <무엇이든 가능하다> 책으로\n무엇이든 가지를 뻗어서 생각할 수 있게 해주었다.\n*이 글은 문학동네로부터 도서만을 제공 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다. 고맙습니다.\n무엇이든가능하다, 엘리자베스스트라우트, 문학동네, 삶의의미, 선물하기좋은책, 책, 독서, 리뷰, 서평\n[서평] 천년의 질문 1~3 세트-˝정치에 무관심한 것은 자기 인생에 무책임한 것이다˝ｌ읽은 책_세렌디피티하게\nsyanyway ( ) l 2019-07-15 02:55\n조정래 작가님의 신작 <천년의 질문 1~3>을 일요일 하루 만에 통으로 읽었다.\n인물간의 대화가 실감나고 호흡도 짧아서 한번 잡으면 200쪽 씩은 거뜬히 넘어갔다.\n흡사 삼국지를 떠올리게 하는 인간사 전략들과 정치 미드에서 보던 심리 싸움, 그리고 우리나라 정치와 조폭 영화에 빠질 수 없는 치고박는 장면도 나오는 바람에 이게 소설인지, 영화인지, 고전인지 장르를 넘나든다.\n<천년의 질문 1>이 기자 '장우진' 과 대학교 시간 강사 '고석민' 그리고 얽힌 성화그룹 비자금 사건이라면,\n<천년의 질문 2>에서는 성화그룹 후계자 안서림 사장과 그의 허수아비 남편 김태범의 진흙탕 싸움 & 최민혜 민중 변호사와 황원준 검사 이야기가,\n<천년의 질문 3>에는 이 모든게 어우러져 마무리 짓는 동시에 새로 시작된다.\n이 밖에도 <천년의 질문> 속에 너무나 많은 이야기들이 촘촘히 얽혀 있어서 읽는 내내 이 사람, 저 사람 바꿔가며\n"내가 장우진이라면 어떻게 할까?", "김태범이는 지금 무슨 생각을 하고 있을까?" 질문이 꼬리에 꼬리를 물었다.\n안녕하십니까. <시사포인트> 장우진 기자입니다. 가엾은 김미주 양의 구형 공판이 일단 마무리되었기에 편한 마음으로 이렇게 문자 드립니다. 그동안 참 수고 많으셨습니다. 그리고 삶의 음지에 따뜻한 마음 쪼여주신 것에 감사드립니다.\n그런데 검사님에 대한 마음 쏠림을 그냥 끝내기가 아까워 한번 뵙기를 청합니다. 이건 제 뜻만이 아니라 최민혜 변호사와도 마음이 합해진 것입니다. 셋이서 스스럼없이 오붓한 술자리를 가졌으면 합니다. 술값은 제가 내겠습니다. 미리 말씀드리지만, 저는 기자 중에서도 가장 가난한 기자라 삽겹살에 소주밖에 못 삽니다. 술이나 안주보다는 대화가 맛있어야 하고, 대화가 맛있으면, 술도 맛있어지고, 술이 맛있으면 그 술자리 인연은 소중하고 알뜰해지는 것 아니겠습니까.\n두 날짜 정도를 정해 주시면 저희가 맞추겠습니다. 문자가 너무 길었습니다. 문자 보내는 기쁨이 큰 탓입니다. 안녕히 계십시오.\n이 문자는 '황원준' 검사와 '최민혜' 변호사, 그리고 '장우진' 기자와의 중요한 매개체다.\n세 사람의 인연이 공판으로 끝나지 않게 이어가는 소중한 불씨다.\n검사는 이 문자를 읽고, 또 읽으며 마음을 사로 잡는 문장들과 문학의 아름다움, 그리고 장우진의 겸손하면서도 강단 있는 글에 매료된다.\n이 시대에는 마블의 슈퍼 히어로만 있는 게 아니라\n정의감을 놓지 않은 대한민국의 히어로 (초)능력자들을 지켜내겠다는 따뜻함이 느껴졌다.\n"그리고 또 떠오르는 말이 있었다.\n'자기가 진정으로 하고 싶은 일을 즐거운 마음으로 해나가면서 늘 기쁨과 보람을 느끼면 그것이 가장 성공한 인생이다.'\n어느 신문의 칼럼에서 읽은 것이었다. 그때는 그저 '옳은 말씀이긴 한데......' 하는 정도로 넘겼는데 이제 다시 생각해 보니 그때 느낀 심정은 혼자의 힘으로 어엿한 무역 회사를 일구어낸 친구 서원섭에 대한 부러움으로 이어져 있었다. 한때는 대기업의 사위로 떵떵거리면서, 구멍가게 같은 무역 회사를 꾸려가느라고 낑낑대는 서원섭을 얼마나 하품 나오게 생각했었던가. 상대생으로서 서원섭이 모범적 성공 인생이라면, 자신은 견본적 실패 인생이었다.\n'내가 이 상태에서 진정으로 하고 싶은 일이 뭐지......? 즐거운 마음으로 하면서 늘 기쁨과 보람을 느낄 수 있는 일이 뭐지......?'\n김태범은 자신의 의식이 텅 비어 있는 것을 느꼈다. 무엇을 해야 할 것인지......, 하고 싶은 것은 무엇인지......, 아무것도 떠오르지 않았다. 열패감과 자괴감만이 무성한 잡풀처럼 뒤엉켜 있을 뿐이었다.\n권력과 돈에 취해 정신 못차리던 성화그룹 사위이자 서민 출신의 '김태범'이 다시 나락으로 떨어지면서 느끼게 되는 고되들이다.\n이 부분을 읽고 프리드리히 니체의 '하루의 3분의 2를 자기 마음대로 쓰지 못하는 사람은 노예다.' 라는 말이 떠올랐다.\n앞만 보고 달려왔을 땐 몰랐을 터이지만 이젠 악착같이 손 안에 쥐던 것들을 내려놓고 다시 시작하거나 포기하거나 둘 중 하나다.\n텅빈 김태범의 의식 속에서 이제 화살이 '나'에 대한 물음으로 바뀐다.\n비단 개돼지같은 사람은 우뇌한 국민들만이 아니다. 자기 자신의 인생에 '나'는 어떤 사람이고 존재인지 묻지 않는 생각이 멈춘 사람도 그렇다.\n성화 그룹을 떠나 멋지지만 더럽게 재기하는 김태범의 모습과 딸, 아들 두 아이를 위해 양육권과 면접교섭권을 따내려고 치열하게 소송하는 아빠의 전쟁은 완전한 악인의 모습은 아니었다.\n하지만 왜 그랬어? 라는 말이 절로 나온다.\n그렇게 자기 아이들은 끔찍히 생각하면서 남의 집 귀한 딸, 술집에서 일하는 사람들은 무자비하게 폭행하고 돈으로 입막음하려 하다니.\n너무나 비겁하고 못 됐다.\n이 세상에는 두 얼굴의 사람들이 참 많다. 아니, 열 개, 백 개의 얼굴 쯤 되려나.\n"그런 안목을 갖추는 데 무슨 특별한 방법이나 요령이 있는 것입니까?"\n"네, 많은 분들이 그런 의문과 궁금증을 피력하십니다. 그러나 그런 감식안을 갖추는 데는 무슨 유별난 방법이나 요령 같은 것은 없습니다. 이 세상 모든 분야의 일이 그렇듯 제일 중요한 것은 그 일에 남다른 관심과 의욕이 있어야 합니다. 그것을 알고 싶은 관심과 하고 싶은 의욕이 생동하게 되면 마음의 눈이 열리게 됩니다. 그 눈을 크게 뜬 상태에서 이론을 공부하는 동시에 박물관에 전시되어 있는 것들을 보고, 보고, 또 보는 것입니다. 그 반복 과정을 통해서 '많이 보고, 오래 보고, 깊이 보기'를 하게 되면 마음의 눈은 점점 크게 뜨이게 됩니다. 그러던 어느 날 늘 보아온 박물관이 아닌 어느 길목의 골동품 가게나, 어느 사찰의 허술한 박물관에서 새 물건을 보게 되었는데, 그 순간 눈이 번쩍 띄면서 그게 어느 시대, 어느 나라 것인지 번개 치듯 판별이 됩니다. 그걸 소위 개안이라고 할 수 있을 것입니다. 그런 걸 흔히 영감이라고도 하는데, 그건 단순히 '갑자기 떠오른 생각'이라고 말하는 영감이 아니고 '그동안 계속 축적되어온 사고가 일으킨 순간적 발화'로서의 영감이라고 해야 할 것입니다. 그런 과정을 거친 다음부터는 어떤 것을 보나 시대 측정, 나라 구분 같은 것이 가능해지게 됩니다."\n이 부분은 그냥 내가 좋아서 밑줄 그은 문장들.\n인지부조화 연구의 새로운 지평을 연 사회심리학자 페스팅거의 말 처럼 '사람은 합리적인 존재가 아니라 합리화하는 존재'이다.\n<세상에 그냥 좋은 장면은 없다>라는 영화평론책이 있는데 말로는 설명할 수 없지만 그냥 좋은 문장들을 차곡 차곡 수집하고 있다.\n이게 왜 좋으냐면 어떤 분야의 전문가로서 인사이트와 혜안을 볼 수 있었다.\n결국 그러기 위해선 정도의 방법으로 보고, 보고, 또 보는 것 뿐이고 많이 보고, 오래 보고, 깊이 봐서 알게 되는 수밖에.\n"여기 세 권의 책을 골라 보냅니다. 이 세 분은 우리나라 3대 수필가로 받들어도 크게 그릇됨이 없을 것입니다.\n... 어느 연로한 소설가가 평생의 화두로 삼아 책상 앞에 써 붙인, 지극히 평범한 듯하면서도 서늘한 바람이 일게 하는 경구를 받아다가 저의 책상 앞에도 붙여놓았습니다. 그 꾸밈새를 그대로 흉내내 여기 적어 보냅니다.\n문학, 길 없는 길\n읽고 읽고 또 읽고\n생각하고 생각하고 또 생각하고\n쓰고 쓰고 또 쓰면 열릴 길\n'길 없는 길'이란 불교의 <화엄경>이 품고 있는 말이고, '문학'을 '인생'으로 바꾸어도 무방할 것입니다. 원래는 불가의 '도'를 이름입니다.\n너무 외로워하거나 너무 고달파하지 마십시오. 바라보는 곳이 같으면 마음은 늘 함께하는 것입니다. 건강하시기를.\n이것도 장우진의 손글씨 편지에 투영된 조정래 작가님의 말씀이다.\n2015년 <정글만리> 출간 인터뷰 당시 이런 글이 남아 있다.\n("문학, 길 없는 길"이라는 글귀가 적힌 종이를 보며) 나는 이런 생각을 지금 이런 나이에도 가지고 있어요. 이런 치열성을 갖지 않으면 작가 못해요. 예술가 못한다고요. 아무나 예술 합니까?\n<천년의 질문> 책에도 그 치열성과 역사적 의식이 그대로 투영되어 있었다.\n'인생, 길 없는 길'에서 묻고 또 묻는다.\n"근데, 안데르손 그 사람 말이야, 정치인이 아니라 어찌 꼭 철학자처럼 말하고 그러냐?"\n... "거 있잖아, 특히 감동적이었던 게, '정치에 무관심한 것은 자기 인생에 무책임한 것이다.' 이것 참 기막히잖아?"\n"예, 깊이 있고 멋진 말이에요. 근데 그 정도는 이쪽 정치인들이 갖춘 보편적인 수준이 아닐까 싶은데요."\n"예, 이쪽에선 초등학교 때부터 철학 공부를 시작하고, 독서를 일상화하고, 중·고등학교에서 토론 수업과 리포트 쓰기가 기본이고, 대학에서는 학년마다 에세이 쓰기를 인정받지 못하면 졸업이 안 되잖아요. 그렇게 학창 시절을 보냈으니 철학적 깊이와 논리적 사고 능력이 강할 수밖에요."\n<천년의 질문 3>에서 장우진은 스웨덴 국회에 가서 '에릭 안데르손'이라는 국회의원을 직접 만나 인터뷰하는 장면이 나온다.\n국민의 힘은 결국 개인의 철학적 깊이와 인문적 사고, 그리고 사람 대 사람으로 대하는 진정성과 연대감이 중요함을 볼 수 있는 장면이다.\n스웨덴이나 스위스처럼 시민의 힘이 강하고, 정치가 깨끗하고, 국력이 강한 나라는 일상에서도 가진 자의 여유가 느껴진다.\n예전에 주 4일이었나, 수업 시간을 아주 조금 늘리는 바람에 중고등학교 학생들이 울면서 다같이 떼를 지어 시위를 하는 뉴스 기사와 사진이 떠올랐다.\n우린 불과 몇년 전만 해도 '놀토'(노는 토요일)이니 뭐니 주 5일하면 세상 망하는 것처럼 떠들어대던게 엊그제 같은데 말이다.\n요즘 애들은 아마 '전화해~' 라고 말하며 엄지와 약지로 전화기 모양을 만드는 것과, 고대 유물처럼 보이는 ☎ 이런 이모티콘의 생소함과 더해\n주 6일의 일하는 토요일을 자료에서만 접할 것이다.\n그리고 스위스와 스웨덴 사람을 만나본 적이 있는데 자신의 국가에 대한 자부심과 일상의 여유가 느껴져서 참 멋있었다.\n치고 박고 싸우면서 한 몫 크게 해 먹는 배 뚱뚱한 국회의원이 아닌 진짜 일하는 정치판을 둔 국민의 클래스였다.\n"'모든 권련은 횡포하고, 타락한다. 그러므로 줄기찬 감기 감동이 필수다. 그 역할을 대신 맡는 게 시민단체들이다.' 시민단체의 필요성과 역할을 밝힌 말입니다. 그렇습니다. 모든 국민은 제각기 자기들 생업에 정신없이 바쁘고 또 충실해야 합니다. 그러다 보면 아무리 권력 집단들에게 신경을 쓴다 해도 놓치게 되고, 소홀해지기 쉽습니다. 그런 난점을 해결하기 위해 발명해 낸 것이 바로 시민단체 활동입니다. 1차적으로 시민단체 회원으로서 후원금을 내서 활동가들이 상시로 감시 감독과 함께 저항 고발케 하고, 더 거대한 힘이 필요할 때는 2차로 회원 전체가 앞으로 나서는 것입니다. 작년의 촛불혁명 때처럼.\n그럼 저는 지금부터 여러분을 새로 태어날 시민단체 '너나" 사모'의 회원으로 모시는 것에 대해 말씀드리고자 합니다. 아까 '너나"사모'의 캐치프레이즈가 '1,000만 명이, 1,000원씩, 100개의 시민단체'라고 했습니다. 그와 나란히 걸리는 또 하나의 캐치프레이즈가 있습니다. '정치에 무관심한 것은 자기 인생에 무책임한 것이다.'"\n새로 태어나는 시민단체, '너나" 사모'의 대화의 시간이라는 외침 연설 중 나오는 발언이다.\n이는 '너와 나 나라 사랑하는 모임'이라는 뜻인데 이 이름은 원래 '너나나사모'가 되기 때문에 '나나'가 두 번 나와 문장부호 쉼표 두 개인 " 를 응용하여 만든 이름이다.\n'너나" 사모'의 캐치프레이즈는 흡사 독립운동, 그리고 일제강점이 운동을 연상케 한다.\n과거 민립대학 설립운동에서도 '한민족 1천만이 한 사람 1원씩' 이라는 구호가 있지 않았는가.\n역사를 떠올리며 현 시대를 연결하게 하는 힘이 느껴진다.\n그리고 책 중간중간 실감나는 웃음을 'ㅋㅋㅋ'과 'ㅎㅎㅎ'등을 그대로 표기하여 표현하고 있는데 옛날 인터넷 소설과 귀여니가 유행하던 시대로 잠시 돌아간 것 같았다.ㅋㅋㅋ\n아마 어떤 텍스트도 'ㅋㅋㅋㅋ'와 'ㅎㅎㅎㅎ'를 대체하기 어려운 미묘한 뉘앙스를 실감나는 자음 웃음 그대로 살린 걸꺼다.\n또 주요 인물인 냉철한 사회학자 '고석민'과 기자 '장우진'의 눈과 입을 빌리면서 OECD 순위나 지니 계수 등 실제 데이터와 통계자료를 근거로 조목조목 설명하는 부분은 우리를 또 한번 개안시킨다.\n그 자료가 다 어디서 나왔는고하니 책 사이의 멋진 홍보지에 "장편 소설 <천년의 질문> 탈고 후 3,612매의 원고, 130여 권의 취재수첩과 함께한 작가."라고 적혀 있었다.\n조정래 작가님의 작업실 사진에서 느껴지는 수 많은 노고를 통해 역시 작품과 삶의 치열한 단컷을 엿볼 수 있었다.\n과연 그래서 장우진과 고석민과 안서림, 김태범 등 눈 뜨이고, 눈 먼 사람들은 어찌 대한민국을 이끌어 나갈지.\n질문은 과거에서 현재로, 그리고 미래로 이어진다.\n*이 글은 리뷰어스 클럽의 소개로 해냄출판사로부터 도서만을 제공 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다. 고맙습니다.\n천년의질문, 조정래, 해냄출판사, 장편소설, 정치적올바름, 미래담론, 책, 서평, 도서, 리뷰