아시아경제의 Weekend Choice(~6/19) - 아시아경제\n포항시, 일반·좌석버스 단일요금제 … "코로나 상황 봐서 인상 시기 조정"\n아시아경제의 Weekend Choice(~6/19)\n최종수정 2014.06.13 10:30\t기사입력 2014.06.13 10:30\n영화 '베스트 오퍼' 중에서\n6월12일 개봉 ㅣ감독 쥬세페 토르나토레ㅣ출연 제프리 러쉬, 짐 스터게스\n명작 '시네마 천국'의 콤비, 쥬세페 토르나토레 감독과 엔니오 모리꼬네 음악감독이 다시 한 번 뭉쳤다. '샤인', '킹스 스피치' 등에서 명연기를 선보인 제프리 러쉬가 주인공을 맡았다. 그가 맡은 '올드먼'은 예술품의 가치를 한눈에 알아보는 깐깐하고도 완벽주의 성격의 경매사이자 감정인이다. 늘 가지고 다니는 장갑과 손수건은 그의 결벽증을 잘 보여주는 소품이다. 그러던 어느 날 고저택에 은둔한 여인 클레어가 올드먼에게 부모님의 유품을 감정해줄 것을 의뢰하면서 그의 삶에 변화가 생긴다. '베스트 오퍼'는 경매에서의 최고 제시액이자 인생과 맞바꿀 가치가 있는 작품을 만났을 때 제시하는 최고가를 의미한다. 올드먼에게 다가온 일생일대의 '베스트 오퍼'는 과연 진품일지, 아니면 모조품일지, 영화는 후반부로 갈수록 미스터리한 모습을 보이며 반전을 선사한다.\n6월10일부터 7월5일까지 l 두산아트센터 Space111 l 출연 선종남 하성광 이윤지 선명균\n'두산인문극장 2014: 불신시대'가 마지막 작품으로 선택한 '배수의 고도'는 3.11 동일본 대지진과 원자력 발전소 사고를 다룬다. 제목에 등장한 '배수'란 '절대 절명의 위기에 오히려 강을 등지고 온 힘을 다해 싸운다'는 중국 사기에 나오는 전략에서 나온 말로, 현재 일본의 상황을 비유한다. 작가는 취재와 조사를 통해 다양한 인간군상과 그 안에 내포된 감정들을 구체적인 에피소드에 담아 표현한다. 2013 동아연극상 작품상, 희곡상을 수상한 김재엽이 연출을 맡고, 두산아트센터 창작자육성 프로그램 지원 아티스트 여신동이 미술감독으로 참여한다. 주인공 코모토 슌스케는 3.11 대지진으로 피난생활을 하고 있는 카타오카 타이요 가족의 일상을 취재하려 한다. 하지만 그곳에서 자원봉사자들과의 문제, 음식 도난사건 등 현실적인 문제들을 목격하면서 심한 갈등을 겪게 된다.\n6월27일부터 9월14일까지ㅣ홍익대 대학로 아트센터ㅣ송창의 조정석 장승조 오종혁 진아라 구원영\n영국 극작가 윌리 러셀의 작품 '블러드 브라더스'가 오는 27일 개막한다. 스크린에서 맹활약하고 있는 조정석의 반가운 무대 복귀작이다. 1983년 영국 웨스트엔드에서 초연된 이후 24년간 1만회 이상 공연한 작품으로, 1983년 웨스트엔드 올리비에상 최우수 뉴 뮤지컬상, 여우주연상을 받았다. 쌍둥이 형제 '미키'와 '에디'의 엇갈린 운명을 다룬 이번 작품에서 조정석과 송창의는 자유분방하고 순수한 '미키' 역에 더블 캐스팅됐다. 쌍둥이 동생 '에디' 역은 배우 장승조와 오종혁이 연기한다. 배우들은 유치원생부터 성인까지 20여년의 세월을 특수분장 없이 오로지 연기만으로 표현해야 한다. 1988년 호주 프로덕션에서는 배우 러셀 크로우가 '미키'역을 맡아 화제가 됐다.\n신해철의 정규 6집 발매 기념 파티 '리부트 마이셀프(Reboot myself)'가 오는 20일 오후 8시 홍대 브이홀에서 열린다. 최근 가요계 컴백을 공식 선언한 신해철이 지난 2008년 그룹 넥스트 6집 '666 Trilogy Part I' 발표 이후로는 6년 만, 2007년 솔로 5집 'The Songs For The One' 이후로는 무려 7년만에 발표하는 솔로 정규 6집 발매를 기념해 직접 팬들과 함께하는 깜짝 파티를 준비했다. 1988년 MBC 대학가요제에서 밴드 무한궤도의 리더로 참가, '그대에게'로 대상을 수상하며 화려하게 데뷔한 신해철은 '슬픈 표정하지 말아요', '안녕', '재즈카페', '나에게 쓰는 편지' 등을 잇달아 히트시키며 인기를 끌었고, 이후 록그룹 넥스트를 결성해 '도시인', '인형의 기사', '날아라 병아리' 등의 히트곡들을 내기도 했다. 화려한 공연과 솔직한 토크가 준비돼있는 이번 파티는 미성년자는 입장 불가다.\n6월18일 ㅣ올림픽공원 내 올림픽 홀\n최근 천재 음악가 파가니니의 일생을 다룬 영화 '파가니니: 악마의 바이올리니스트'의 주연으로도 활약한 데이비드 가렛이 오는 18일 한국 팬들을 만난다. 4세때 바이올린을 배우기 시작한 가렛은 10세에 무대 데뷔, 13세에 주빈 메타와 협연하고 유명 클래식 레이블 도이치그라모폰과의 계약까지 이끌어낸 바이올린의 신동이었다. 이후 미국 줄리아드 스쿨에서 이자크 펄만을 사사했으며, 2006년부터는 크로스 오버 앨범 '프리(Free)'를 통해 본격적으로 크로스오버 뮤지션 활동을 시작했다. 학비를 벌기 위해 패션지 '보그'의 모델로도 활동할 정도로 화려한 외모와 스타일을 자랑하기도 한다. 최근에는 유니버설뮤직을 통해 새 앨범 '카프리스(Caprice)'를 발매했다.\n택배노조, 차량 통제 아파트 '문 앞 배송' 재개…"항


진료의뢰내역 조회 환자의뢰 진료과 소개 진료의뢰 가이드\n협력네트워크 Cooperative Hospitals\n공지사항 언론보도 건강칼럼 건강동영상\n건강 카드뉴스 환자교육자료 검사정보 영양정보\n운동정보 질환백과 칭찬·감사합니다 1:1문의\n진료협력센터 소개 Center Introduction\n센터소개 주요업무 조직도 주요전화번호\n회원 서비스 Member's Service\n로그인 회원가입 정보수정 비밀번호 찾기\n공지사항 언론보도 건강칼럼 건강동영상 건강 카드뉴스 환자교육자룟 검사정보 영양정보 운동정보 질환백과 칭찬·감사합니다 1:1문의\n암보다 무서운 노인 고관절 골절 … 인공관절 수술이 필요한 경우는?\n노령화가 지속되면서 골다공증 등으로 뼈가 약화돼 척추 및 고관절 등이 골절되는 환자들이 늘어나고 있다. 노인에게 발생하는 낙상 골절 사고 중 가장 조심해야 할 게 허벅지와 골반 연결 부위가 부러지는 고관절 골절이다. 60대 이후에는 골조직이 급격히 약화돼 길에서 넘어지거나 침대에서 떨어져도 골절이 발생할 수 있고, 빙판길이 생기는 요즘 같은 겨울 날씨에는 빙판길에 미끄러져 골절 위험이 특히 증가한다.\n노인의 낙상은 사망으로 이어질 수 있다. 고관절의 경우, 골절로 인해 장기간 침상에 누워 있으면 폐렴, 욕창, 혈전에 의한 심장마비, 뇌졸중 등 다양한 합병증 발병 위험이 높아진다. 이에 따라 골 고정술(골절된 부위를 정복해 뼈를 고정하는 수술)이나 인공관절치환술을 받는 환자도 증가하고 있다. 최근엔 골 고정술보다 일상으로의 빠른 복귀가 가능한 인공관절치환술을 선호하는 추세지만, 여전히 인공관절 수술에 대해 두렵거나 위험하다고 생각하는 사람들도 많다. 고관절 인공관절치환술에 대해 대전선병원 정형외과 이봉주 전문의의 도움말로 알아본다.\n◆ 인공관절 수술, 언제 필요한가요?\n환자가 고령이라면 고관절 주위 골절의 대부분이 인공관절 수술을 요하는 경우라고 할 수 있다. 인공관절치환술은 골절된 대퇴 근위부 뼈를 제거하고 비구(엉치뼈 바깥쪽에서 오목하게 들어간 곳)에 해당하는 골반의 연골 부위를 갈아낸 뒤 인공관절 치환물을 삽입하는 방식으로 이루어진다. 뼈를 제거하고 비구 연골을 다듬는 과정에서 출혈과 감염이 발생할 수 있어 수술 시 이 과정이 아주 중요하다.\n◆ 선생님 부모님께도 수술을 권하시겠어요?\n보호자에게 가장 많이 받는 질문이 “선생님의 부모님께도 수술을 권하시겠어요?”다. 고관절 골절로 인한 부상은 여러 후유증이나 사망으로 이어질 수 있다. △골절 후 심한 통증이 생긴다는 점, △이러한 통증이 얼마나 오래 지속될 지 알 수 없다는 점, △골절되면서 생긴 출혈로 인해 심장, 폐, 다른 여러 장기들의 정상적인 기능이 힘들어진다는 점, △이런 일련의 과정 속에서 침상에 누워 지내는 동안 발생할 수 있는 욕창, 흡인성 폐렴, 혈전으로 인해 심뇌혈관 합병증이 발생할 수 있다는 점을 인지해야 한다.\n◆ 수술을 잘 견딜 수 있을까요?\n환자나 그 보호자에게 항상 먼저 하는 말도 있다. “평소 식사는 잘 하셨나요?”, “평소 활동은 하셨던 분인가요?”등의 질문을 먼저 한다. 고령 환자의 심장이나 폐는 정상 성인보다 약한 경우가 많다. 물론 객관적인 의학적 검사 소견도 검토하지만, 평소 활발하게 활동하면서 식사를 잘 했다면 수술 과정을 잘 견딜 수 있다. 특히 호흡기내과, 심장내과, 내분비내과 등 타 진료과와의 협진을 통해 수술이 가능할 것인지 충분히 검토한다.\n◆ 수술하면 얼마 후에 다시 걸을 수 있나요?\n인공관절치환술은 수술 후 부주의로 재수술이 필요할 수 있어 여러 가지 점들에 주의해야 한다. 그중에서도 ‘탈구’라는 초기 합병증에 주의해야 한다. 초기 인공관절의 탈구는 습관성 탈구를 유발하고 치환물의 수명을 단축시킨다. 치환물을 오래 잘 쓰려면 쪼그려 앉기, 고관절 내전(몸 쪽으로 가까이하는 것) 및 내회전(몸의 중심부 방향으로 회전하는 것)을 자제해야 하며, 무릎보다 낮은 의자에 앉는 것을 삼가는 것이 좋다. 또한 수술 후 보행 중에 넘어질 수 있어 3개월 정도 지팡이 보행을 권장한다.\n필자의 여러 사례 중, 수술이 위험하다며 수술을 거부했던 환자들이 요양병원에서 2~3개월 누워 통증 조절만 하고 지내다가 여러 가지 합병증과 누적되는 의료비로 인해 수술을 결심하고 찾아온 경우들이 있다. 인공관절 수술을 망설이는 고령 환자의 가족들도 인공관절치환술이 부모님을 위한 더 나은 선택일 수 있다는 것을 생각해 봐야 한다. 고령의 환자가 수술 받는 것이 불안하거나 부모님이 오히려 고생하실까 걱정된다면 한 번쯤은 부모님 입장에서 수술 후의 장점을 생각해본 뒤, 걸을 수 있는 기회를 놓치지 않게 해드리는 것이 좋다.\n평소 꾸준히 운동하는 것도 필요하다. 꾸준한 운동은 골밀도가 최대 수치에 이르는 데 도움이 되며 중년 이후 골밀도 감소 속도를 줄여준다. 스트레칭, 소도구를 이용한 근력 운동, 걷기와 수영 등의 심폐지구력 운동을 꾸준히 하는 것이 좋다.\n정형외과 이봉주대전 [전문진료분야] 고관절, 인공관절, 하지골절, 골다공증


Salesforce Sales-Cloud-Consultant최신업데이트버전인증덤프 - Sales-Cloud-Consultant적중율높은인증덤프, Sales-Cloud-Consultant완벽한공부자료 - Go-F1\nGo-F1에서는Salesforce Sales-Cloud-Consultant덤프를 항상 최신버전이도록 보장해드리고 싶지만Salesforce Sales-Cloud-Consultant시험문제변경시점을 예측할수 없어 시험에서 불합격받을수도 간혹 있습니다, Go-F1에서 제공되는 문제와 답은 모두 실제Salesforce인증Sales-Cloud-Consultant시험에서나 오는 문제들입니다, Salesforce Sales-Cloud-Consultant인증시험패스 하는 동시에 여러분의 인생에는 획기적인 일 발생한것이죠, 사업에서의 상승세는 당연한것입니다, 저희 사이트에서 제공해드리는 Salesforce Sales-Cloud-Consultant 덤프를 퍼펙트하게 공부하시고 시험보시면 시험을 쉽게 패스할수 있습니다, Go-F1의Salesforce인증 Sales-Cloud-Consultant덤프는 거의 모든 시험문제를 커버하고 있어 시험패스율이 100%입니다.\n그러니까 너무 걱정하지 말고 서우리 씨 뜻대로 해요, 장부식까지 사라지자Sales-Cloud-Consultant최고덤프문제강원형이 의아하다는 듯 불렀다, 시우가 고개를 저었다, 철산이 입은 피해라곤 옷 몇 군데 찢어진 것뿐이었다, 돌이킬 수 없기 전에, 당연히 못하지.\n수영은 목소리를 의식적으로 낮추었다, 믿지도 않았고 믿고 싶지도 않았던 미신 따위https://www.exampassdump.com/Sales-Cloud-Consultant_valid-braindumps.html에 그의 숨통이 짓눌려버렸다, 군대가 널 원하나 보지, 병상에 누워도 저렇게 애타게 딸을 찾고 있어요, 같은 후작 가, 유봄은 도현의 이불 속으로 손을 집어넣었다.\n키도 크고 어깨도 넓다 보니 어떤 옷을 입고 있어도 잘 어울리는 것 같아서요, 잠시Sales-Cloud-Consultant최신 업데이트버전 인증덤프였지만 착각했다, 도진이 단호하게 말했다, 그 친구가 그자에 관한 이야기를 내게 해줄 때 담담한 태도였기 때문에, 그거 믿고 미리 알린다더라는 말도 함께 전해주십시오.\n고문의 상처들이 그녀의 마법으로 순식간에 치유되었다, 감사를 받을 일인지Sales-Cloud-Consultant높은 통과율 시험공부자료원망을 받을 일인지는 나는 아직 잘 모르겠군, 어쩌면 자네가 드디어 제정신이 아니게 되었다고 생각할지도 모르지, 무언가 잘못된 게 틀림없었다.\n세상에서 태인이 가장 싫어하는 건, 바로 제 아버지처럼 그저 착하기만한 사람이었으니까, 070-767완벽한 공부자료자꾸 귀엽게 구네, 여위가 뭔가 생각났다는 듯 말했다, 보기 좋게 한 방 먹은 남학생의 얼굴이 시뻘겋게 달아올랐다.너 같은 새끼 때문에 우리까지 수준 낮아지는 거야.\n뭐든 부당한 일을 시키면 당당하게 말해, 여자들과 즐겁게 이야기를 나누며 즐기는 신나는Sales-Cloud-Consultant최신 업데이트버전 인증덤프여행, 저 뒤에 얼마나 한심하다는 듯한 말이 나올지, 뻔히 알고 있는 리움은 걸음을 더욱 빨리 재촉했다, 그들은 사회의 하류인생들이 모인 집단이고, 그렇기 때문에 잃을 것이 없다.\nSales-Cloud-Consultant 최신 업데이트버전 인증덤프 최신 업데이트버전 덤프자료\n그런데 이런 상황에 바로 청혼하기는 입이 안 떨어졌다, 차가 막히나, 이렇게 예쁜걸 그동안 못Sales-Cloud-Consultant인기덤프문제보고 살았단 말이지, 진짜 최 준이었어 아, 진짜 싹퉁 바가지였다고, 이봐, 내 말 듣고 있는 거야, 승후와 태건이 말없이 형진을 바라보고 있던 그때, 형진이 갑자기 자리에서 벌떡 일어섰다.\n그리고 사실 내내 저기압이라 맛있는 것 먹고 즐길 틈이 좀 필요하기도 했고요, 당연히Sales-Cloud-Consultant시험대비 덤프공부대문 앞의 기자들은 모두 고무장갑을 끼고 마스크를 쓴 애지에게 모든 시선이 향했고, 애지는 천연덕스럽게 쓰레기봉투를 낑낑대며 끌고 와 슬그머니 기자들 틈으로 내려왔다.\n이레나는 당연히 고개를 끄덕거렸다, 마왕성 아래에 끓고 있던 용암도 완전Sales-Cloud-Consultant퍼펙트 덤프 최신 데모문제히 얼어붙어 딱딱한 암석이 된지 오래였기에, 마왕성에 차츰 쌓이는 눈을 보며 성태는 혹시?라며 누군가를 떠올렸다.저기 있습니다, 아 안녕하 세요.\n곧이어 열린 문 사이로 조금 수척해진 미라벨이 밝게 웃는 모습이 보였다, 그러Sales-Cloud-Consultant시험대비 덤프데모니 어찌 한숨이 안 나올까, 대문 바로 앞까지 갈 테니까 타, 시간도 늦은데다 비도 오는데, 꼬리를 축 늘어뜨린 멍뭉이는 그들 앞에 커피를 한 잔씩 놓았다.\n무기력한 눈으로, 강산은 그녀가 들어간 방문을 가만 응시했다, 그러나 아무리 꼼꼼히 살펴보아도, 동H12-811_V1.0시험덤프공부일범이라고 유추할 만한 특징을 제외하고는 범행들 사이에 뚜렷하게 나타나는 특징이 없었다, 기생이 기거하는 방에는 어울리지 않는 너무도 과한 그 이름을 화향아씨, 어찌 이리 얼굴색이 어두운 것입니까?\n어떻게 한 거지, 원진이 놀라 고개를 돌렸다, 상황이 이러한데, 중전이 계속 과인과Sales-Cloud-Consultant최신 업데이트버전 인증덤프함께 있으면, 엄한 화를 당할 수도 있다는 말이다, 진짜 나는 너무 억울하단 말이에요, 혹시 집에서, 가신들의 날개가 이제 거의 나았을 테니, 제대로 살펴 가다듬어야 했다.\n지금처럼만 내 옆에 있어다오, 자카르타에서는 별 소식이 없습니까, 한껏 심각한 얼굴로Sales-Cloud-Consultant최신 업데이트버전 인증덤프미간에 패인 주름의 깊이만큼 울적한 목소리로 말했다, 악호령의 얘기가 끝나기 무섭게 한 덩이로 뭉쳐 있던 사람들이 옆으로 물러나며 보물이 서서히 모습을 드러냈다.히이익!\n누나는 서건우 회장이 사라졌으면 좋겠다는 이야기를 종종 했어요, 우리 손352-011적중율 높은 인증덤프녀를 훔쳐가니 나쁜 놈 맞지 뭘, 힘겨움에 약을 먹이기도 전에 벌써부터 삐질삐질 땀부터 솟아났지만, 동작 하나하나 정성이 깃들지 않은 것이 없었다.\n100% 유효한 Sales-Cloud-Consultant 최신 업데이트버전 인증덤프 최신덤프자료\n다정하게 토닥이는 손길, 문고리를 붙잡고 문을 연 순간 수사관과 실무관의 시선이Sales-Cloud-Consultant최신 업데이트버전 인증덤프그녀에게로 쏟아졌다, 채연이 들어오자 설핏 잠이 들었는지 살며시 눈을 뜬 건우의 눈가에 졸음이 묻어났다.이거 드세요, 어떻게 매번 저 딱딱한 말투에 낚이는지.


The Last Galley / Impressions ...\n나는 늘 잘해야 한다고 생각한다\n저자는 책을 통해 바로 현재 대한민국의 강박 성향을 진단한다. 예를 들어, 예능 프로그램에 적용된 강박 성향에 대한 분석이 그것이다. 저자는 몇 해 전 방송되었던 예능 프로그램 [나는 가수다 시즌 1]과 같은 서바이벌 오디션 프로그램과 [개그콘서트]의 ‘애정남’과 같은 코너가 인기를 끌 수밖에 없는 한국인 특유의 강박 성향에 주목한다. 프로 의식과 자존심이 짓밟혀도 당사자인 내가 그 조건에 동의하고 원하는 수요가 있다면, 가슴에 크게 남을 정서적 상처쯤은 문제 삼지 않아야 한다는 잔인한 암묵적 동의, 그것은 잔인해도 원리원칙이라면 무조건 지켜야 한다는 강박 성향과 애매한 걸 싫어하면서도 애매한 상황에 자주 빠져드는 한국인 특유의 강박 성향이라고 지적한다.\n환멸을 삶의 에너지로 삼고, 사랑으로 하루하루를 버티며, 남는 시간은 거의 널브러져 자는 B급 감성의 마음 따뜻한 정신과 의사이다. 정신건강의학과 ‘공감과 성장’ 원장. 경북대학교 의과대학을 졸업하고 한림대학병원에서 정신과 전문의 자격을 취득했다. 대구 수성구정신건강증진센터장, 대구지방검찰청 서부지청 수사심의위원, 대동병원 진료과장을 지냈으며, EMDR 공인 치료사 자격을 취득했다. 현재, 대한우울조울병학회, 대한노인정신의학회, 대한정신건강의학회, 국제자기심리학회 회원으로 활동하고 있다.\n특히 모든 정신 증상은 가면을 쓰고 있을 뿐, 성장의 메시지를 담고 있다고 믿는 저자는 2011년 MBC 라디오 를 시작으로 MBC 라디오 , KBS TV , KBS 라디오 에서 촌철살인 심리 상담으로 실존주의와 염세주의를 넘나드는 일상의 철학을 전파해 왔다. 또한 , 등 브라운관에도 뜬금없이 출몰하여 저렴한 상담의 한계를 확실히 보여주고 있다. 현재는 MBC 라디오 〈두 시의 데이트 주영훈입니다>와 〈굿모닝 FM 서현진입니다>, 그리고 MBC 시사 프로그램 〈이야기 속 이야기 사사현>과 MBN 〈황금알>에서 누구나 한번쯤은 겪어 봤을 고민들에 대한 해결책을 특유의 입담으로 속 시원하게 풀어내며 ‘온 국민 멘붕 방지’에 힘쓰고 있다. 현재 를 통해 가슴 따뜻한 상담을 이어가고 있다.\n지은 책으로 『아무도 울지 않는 연애는 없다』, 『불안하니까 사람이다』, 『우리가 매일 끌어안고 사는 강박』, 『울랄라 심리카페』, 『심리학이 나에 대해 말해줄 수 있는 것들』, 『세상을 여행하는 초심자를 위한 안내서』가 있다.


mpeg 4 다운로드 – 107.5 openmind\nมิถุนายน 20, 2018/By appopenmind/In ไม่มีหมวดหมู่/ 0 Comment\ndivx를 MPEG-4는 오디오 압축기: 만약 당신이 divx는 3 내용을 재생 하기 위한 디 빅스 코덱 4, 5 이상을 사용 하는 당신은 divx를 3.11 알파 코덱을 설치 하지 않아도이 도구가 필요할 수도 있습니다. 무료 MPEG4 플레이어 도구를 설치 하는 것은 쉽고 빠릅니다. 이 도구의 도움으로, 그것은 mp4 파일을 재생할 수 있습니다. 그것은 거의 인터넷을 필요로 하는 간단한 도구입니다. 그것은 어떤 고장 없이 파일을 재생 합니다. 오디오와 영상 속도는 역시 조정 될 수 있다. MPEG4 파일을 쉽게 airplay를 통해, 따라서 당신은 할 수 있습니다 airplay의 mpeg4 파일은 elmedia 플레이어로 스트리밍됩니다. elmedia 플레이어의 프로 버전은 또한 전환이 나 plugins의 어떤 필요도 없이 웹 으로부터 다중 비디오 파일을 다운로드할 수 있다. 또한, 당신은 재생 목록을 저장할 수 있습니다, 검색 기능을 사용, 목록에서 항목을 제거 하거나 완전히 삭제, 가로 세로 비율을 변경 하 고 프레임 캡처 (PNG로), 뿐만 아니라 설정 MPEG4 플레이어는 다른 응용 프로그램의 상단에 있어. MPEG4 플레이어는 아주 단정 이름을 가진 응용 프로그램입니다-당신은 MP4 형식으로 비디오 파일을 재생할 수 있습니다. MPEG4 파일은 어떤 범주에 추가 하거나 원하는 재생 목록에서 제거 하 고 즐겨찾기를 정리 하거나 설립/새로운 재생 목록 (들)에 추가 할 수 있습니다. 5kplayer는 상황이 필요로 무대에 오는 사람입니다. 그것은 높은 품질과 사용자 인터페이스에 대 한 걱정 없이 당신의 MPEG4 파일을 볼 수 있는 최고의 무료의 mpeg4 플레이어입니다.\n5kplayer는 심지어 가장 까다로운 사용자가 쉽게 자신이 좋아하는 mpeg4 파일과 다른 형식으로 파일을 재생할 수 있는 크게 향상 된 무료의 mpeg4 플레이어입니다. 당신은 일반적으로 소프트웨어와 컴퓨터와 얼마나 많은 경험을가지고 상관 없이 사용 하기 쉬운 찾을 수 있습니다. 이 선수에 대 한 디자인은 누구나 기회를 소프트웨어의 어려운 부분을 학습 하지 않고 자신의 MPEG4 파일을 재생할 제공 하기 위한 했다. 다음과 같은 기능으로 무장: 최고의 플레이의 mpeg4 파일, 무료 다운로드의 mpeg4 동영상, 이미지, 편집 가능한 재생 목록, 돌릴 수 있는 화면, 여러 개의 가로 세로 비율, 여러 개의 사운드 트릭, 여러 개의 자막 및 디인터레이스 기능, 5kplayer로 프레임을 저장 해야 이루어집니다 당신의 MPEG4 파일을 위한 고품질 결과를 지키는 즐거운 프리웨어 신청. 재생의 MPEG4 외에도, 5kplayer는 일반적으로 태양 아래 최고의 MPG MPEG 플레이어 중 하나입니다! 또한, 당신은 자막을 로드할 수 있으며, 그들의 지연을 수정, 오디오 지연 및 비디오 속도를 조정 뿐만 아니라, 현재 재생 목록을 기억 하는 파일 협회 및 설정 MPEG4 플레이어를 확인 합니다. 이동 사진 전문가 그룹에 대 한 누전의 MPEG4, 국제 표준화 기구 (ISO)에 의해 설립 모션 이미지 압축 코딩 표준입니다. 그것은 방법의 시스템입니다. 오디오 및 시각적 디지털 데이터를 압축 하는 방법을 정의 합니다. m p e g-4는 WMV 9, 빠른 시간, DivX, Xvid 등의 다른 많은 것 들 뿐만 아니라 MP4 포맷 파일을 인코딩할 수 있습니다. 2 단계.\nMPEG4 파일을 찾아, 당신은 드래그 앤 드롭을 통해 재생할 수 있습니다; 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭 매우 파일 및 오픈에서 플레이어를 선택; 아니면 그냥 사용자 인터페이스에서 비디오 아이콘을 클릭 하 고 데이터베이스에서 매우 파일을 선택 합니다. 5kplayer 당신이 직접 Mac 및 windows에서 어떤 MPEG4 파일을 재생 해야 합니다 (windows 버전은 곧) 어떤 전환 없이 다른 소프트웨어의 도움을 오고 있다. elmedia 플레이어 mac 용 다목적 미디어 플레이어는 멋진 무료의 MPEG4 플레이어 맥 애플 리 케이 션을 만드는 것입니다. 그것은 절묘 한 재생 품질을 제공 하 고 오히려 사용 하기 쉽습니다. Mac에서 MPEG4 재생 하려면 아래 단계를 따르십시오: dvd를 리 퍼 X 간단한 설명 dvd에 MP3, WAV, MPEG1 (VCD), MPEG2 (svcd), DivX, MPEG4, AVI, BMP … 단점에서, 당신은 시스템 트레이에 최소화 하거나 재생 후 종료 MPEG4 플레이어를 설정할 수 없습니다.\nPDF Recovery Kit 1.0 Crack


2016년 상반기 16,811읽음 분위기는 편안하고 좋았으며 면접 질문들은 대체로 보기\nMBA와 대졸 신입을 같이 뽑았는데, 당연히 mba출신 지원자들이 지식수준도 높고 연륜도 있어 훨씬 잘 대답했습니다. 게다가 실무 경험도 대부분 있기 때문에 대졸 신입 지원자들로서는 많이 긴장이 되었습니다. 3:3 면접으로 진행됐고 분위기는 편안하고 좋았으며 면접 질문들은 대체로 어려웠습니다. 구매직무와 관련된 여러가지 사항들을 꼼꼼하게 물어보았고 앞으로의 시장 동향들을 물어보았습니다. 지원자의 수준에 맞는 질문을 하는 것 처럼 느껴져서 좋았으며, 각기 다른 질문을 받았습니다.\n2016년 상반기 12,371읽음 대답에 꼬리를 무는 질문들이 많아 보기\n합격자 발표까지는 한 달이 걸렸고, 1차면접은 다대다 면접(직무적합도 판단 면접)으로 약 1시간 동안 봤습니다. 이력서에 적힌 사항과 자기소개서를 꼼꼼하게 모두 확인했다고 하셨습니다. 직무관련 면접이라고 메일에 안내 되어 있었던 만큼, 직무에 대한 이해도나 유통업에 대한 이해도를 평가하는 질문이 많이 있었습니다. 경쟁자를 누구라고 생각하느냐에 대한 질문이 있었고, 맡고 싶은 상품분야와 그 이유, 마지막 하고 싶은 말 등에 대해 질문받았습니다. 또한 왜 홈플러스인지에 대한 지원동기도 질문 받았습니다. 대다수가 경쟁자에 대해선 이마트가 했던 마케팅에 대해 말했습니다. 대답에 꼬리를 무는 질문들이 많아 질문의 수는 적었습니다.


적폐청산, 사람보다 시스템이 문제다 - 시사오늘(시사ON)\n사람 바뀌어도 지속될 수 있는 시스템 마련 고민해야\n▲ 민주주의가 최악(最惡)을 막는 제도라면, 정답은 명확하다. ‘시스템 정비’다 ⓒ 뉴시스\n대한민국이 달라지고 있다. 한반도를 딛고 살아가는 사람이라면 누구라도 대통령이 바뀌었다는 사실을 알 수 있을 정도다. 새로 들어선 문재인 정부는 지난 9년 동안 보수 정권이 저질렀던 비리 혹은 과오를 뿌리 뽑기 위해 동분서주(東奔西走)하고, 전례 없는 대통령 탄핵을 목도(目睹)한 국민들은 적폐청산(積弊淸算) 작업에 박수를 보내고 있는 것이 2017년 후반기 대한민국의 상황도다.\n그런데 이 대목에서 한 가지 아쉬운 부분이 있다. 현재 문재인 정부가 진행하고 있는 적폐청산 작업의 무게 추가 인적쇄신 쪽으로 지나치게 기울어져 있다는 점이다. 현행법상, 문재인 대통령이 영향력을 미칠 수 있는 인사권은 7000여 개에 달한다. 장·차관을 비롯한 고위공직자, 대법원장·헌법재판소장 등 헌법기관 고위직, 국립대 총장 등이 모두 대통령의 손을 거쳐 임명된다. 현재 문재인 대통령은 이 자리에 개혁적인 인물들을 앉히는 방식으로 의도한 바를 이루려 하고 있다.\n문제는 과연 이런 형태의 적폐청산이 지속성을 지닐 수 있는가 하는 점이다. 대표적 진보 논객인 유시민 전 보건복지부 장관은 자신의 저서 <국가란 무엇인가>에 이렇게 썼다.\n“민주주의 정치제도의 목적은 가장 훌륭한 사람을 권력자로 선출해 많은 선을 행하도록 하는 것이 아니다. 사악하거나 거짓말을 잘하거나 권력을 남용하거나 지극히 무능하거나 또는 그 모든 결점을 지닌 최악의 인물이 권력을 장악하더라도, 나쁜 짓을 많이 저지르지 못하도록 하는 것이 민주주의 정치제도의 목적이며 강점이다”라고 썼다. 요컨대, 누가 지도자가 되더라도 ‘최악’을 면하게 하는 것이 민주주의 제도의 장점이라는 의미다.\n지금 문 대통령은 ‘많은 선을 행하려’ 하고 있다. 하지만 만약 5년 후 정권을 잡게 될 새로운 지도자가 문 대통령과 다른 생각을 갖고 있다면 어떻게 될까. 7000여 개의 인사권은 또 다른 목적과 방식으로 쓰일 것이고, 문 대통령이 5년 동안 청산한 적폐는 다시 고개를 들 터다. 지금 같은 형태의 적폐청산은 일시적·단기적 효과 이상을 기대하기 어렵다.\n유 전 작가의 말처럼 민주주의가 최악(最惡)을 막는 제도라면, 정답은 명확하다. ‘시스템 정비’다. 대통령이 권력을 남용하고, 고위공직자가 비리를 저지르고, 정경유착이 가능하게 돼 있는 법의 맹점을 제거하는 것만이 지속적·장기적 효과를 얻을 수 있는 길이다. 권력자 개인의 이상과 의지에 기대는 방식으로는 진정한 적폐청산이 불가능하기 때문이다.\n그러나 문재인 정부의 적폐청산 과정에서 시스템 정비 노력은 찾아보기 어렵다. 극단적으로 표현하면, 구태(舊態)를 답습하고 있다고 해도 과언이 아니다. 아직도 마음만 먹으면 대통령이 권력을 남용할 수 있고, 얼마든지 ‘낙하산 인사’도 할 수 있으며, 삼권분립(三權分立)을 무너뜨릴 수도 있다. 시스템 개선보다 인적 교체에 방점을 찍고 움직여온 탓이다.\n법을 어긴 사람들을 처벌하고, 적재적소(適材適所)에 인재를 배치하는 일도 중요하다. 다만, 그것이 전부라고 생각해서는 안 된다. 유 전 장관이 강조했듯이 대통령을 잘못 뽑았더라도, 대통령이 인사를 잘못했더라도 ‘최악’으로 치닫지 않게 하는 안전장치 마련도 중요하다. 문재인 정부의 적폐청산을 한편으로 우려하지 않을 수 없는 이유다.\n김동철 “적폐청산, 미래 포기할 만큼 중요하진 않아”\n與적폐청산vs 野정치보복 프레임 전쟁 ‘격화’


현행 증권불공정거래 규제체계에 대한 비판적 검토 및 투자와 투기의 차이점 그 보완을 위한 부권소송의 도입방안 연구. 14 일 RSI는 단기 반전의시기를 정하는 데 적합합니다. 상승 추세의 과매 수 신호는 신뢰할 수 없지만 과매도 신호는 일반적으로 잘 작동합니다. 14 일 RSI가 30보다 작 으면 추세 반전 신호를 찾으십시오.\n투자와 투기의 차이점 - 코인뉴스\n그런 방식에는 어떤 장단점이 있고 우리는 그것을 투자와 투기의 차이점 어떻게 개선할 수 있을까요? AR체험은 내 공간에 제품을 가상으로 배치해볼 수 있는 서비스입니다.\n위와 같은 롤오버 원칙에 따라 2020년 4월에 KODEX WTI 원유선물 투자와 투기의 차이점 ETF는 보유하고 있던 5월물을 팔고, 6월물을 매수하게 되었고, TIGER 원유선물은 12월물을 보유하게 된 것입니다.


【MLB】 5월5일 뉴욕메츠 vs 애틀랜타\n【MLB】 5월5일 뉴욕메츠 vs 애틀랜타\n토토군\t2\t21 0\t2022.05.05\n더블헤더 두 경기를 모두 잡아내면서 2연승에 성공했다. 첫 경기는 경기 초반에 타선이 터져 5-4로 승리했고, 두 번째 경기는 카를로스 카라스코가 8이닝 무실점으로 호투해 3-0 승리를 가져갔다. 두 경기 모두 선발투수 공략에 성공했다는 특징을 갖고 있는데, 특히 두 번째 경기에서는 메이저리그 전체 ERA 부문 탑 5에 들었던 카일 라이트를 공략하는데 성공했다는 점이 컸다. 현재 내셔널리그에서 가장 높은 승률을 기록하고 있는 팀으로 선발과 타선이 매우 강하다는 특징을 갖고 있다. 어떻게 보면 불펜만 유일한 약점이라 할 수 있을 정도다.\n선발투수: 타일러 매길이 선발투수다. 지난 시즌 18경기에 나와 ERA 4.52를 기록했던 선수로 선발로테이션을 어느 정도는 소화를 해준 선수다. 150km 중후반의 빠른 공을 던지는 투수이며, 슬라이더와 체인지업을 던지는 우완. K/BB가 3.67로 꽤 좋은 편인데, 아쉽다면 공이 가벼워 피홈런 비율이 높다. 올 시즌 BB/9, 9이닝 당 피홈런 수치가 모두 좋아진 편. 피안타율도 4푼 이상 내려왔다. 지난 30일 필라델피아전에서 5이닝 노히트를 기록하면서 올 시즌 네 번째 승리를 기록했다. 현재 메이저리그 다승 부문 1위를 달리고 있는 선수다.\n더블헤더 2연전을 모두 패했다. 선발로 나섰던 찰리 모튼과 카일 라이트가 모두 메츠 타선을 견디지 못했다. 모튼은 5이닝도 못 채우고 물러났고, 라이트는 7이닝 3실점으로 그리 나쁘진 않았으나 피안타가 9개로 평소보다 많았다. 타선도 1차전에는 4점을 내면서 아주 나쁘진 않았는데, 2차전은 카라스코에게 꽁꽁 묶여 0점에 그칠 정도로 좋지 못했다.\n선발투수: 이안 앤더슨이 선발로 나설 예정. 150km 중반의 빠른 공과 커브, 체인지업을 주로 던지는 우완으로 지난시즌 24경기에 선발로 등판해 나름 선발 기회를 많이 받았고, 9승 5패 ERA 3.58로 10승을 아깝게 놓쳤을 정도로 성적은 나쁘지 않았다. 구위는 좋은데 컨트롤이 좋지 않다는, 파이어볼러의 전형적인 단점을 가진 선수. 컨트롤이 올 시즌 성패를 가를 전망이다. 현재 BB/9이 5.12로 꽤 좋지는 않다. 그래도 지난 30일 텍사스 원정에서 6이닝 2실점에 볼넷은 2개만 허용하면서 올 시즌 첫 승을 챙겼다.\n선발투수 싸움에서 매길이 우위에 있을 확률이 크다. 앤더슨이 제구가 불안한 투수라서 메츠 타선이 공략할 여지가 상당하다. 특히 메이저리그 출루율 1위를 자랑할 정도로 타력과 눈야구가 둘 다 되는 팀이 메츠이기에 앤더슨이 고전할 여지가 꽤 크다. 더구나 매길이 애틀랜타전 커리어 4전 전승에 ERA 2.75로 매우 강한 선수라서 이 경기는 메츠의 승산이 꽤 높은 경기다. 메츠의 승리를 예상하며, -1.5점 핸디캡 승리까지 같이 봐도 좋을 경기다. 언오버 기준점이 6.5점인데, 생각보다 메츠 타선이 크게 터질 확률이 이번에 있어 보인다. 기준점 자체도 낮아 오버도 괜찮은 선택이다.\n[핸디캡 / -1.5] 뉴욕 메츠 승\n+6\t05.21\t축축한 팬티 닦는중\n+3\t05.21\t미스 맥심 박소현


더 빈티지 메종 타이난, 타이난 | 익스피디아 호텔 예약\n02-3480-0166 Expedia.co.kr • 호텔 • 아시아 • 대만 • 타이난 호텔 • 더 빈티지 메종 타이난, 타이난\n더 빈티지 메종 타이난, 타이난, 현재 페이지\n더 빈티지 메종 타이난The Vintage Maison Tainan\nNo.305, Sec. 2, Minquan Rd Zhongxi District\n더 빈티지 메종 타이난\n가볼 만한 곳 적감루 - 0.3km\n적감루 - 0.3km\n신농 거리 - 0.4km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기타이난의 타이난 시내에 위치한 3성급 게스트하우스, 적감루까지 걸어서 갈 수 있음\n타이난 시내에 위치한 이 게스트하우스에서 걸어서 10분 이내 거리에는 슈시안 사원, 적감루 등이 있습니다. 공자절의 경우 1km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설\n이 금연 게스트하우스에는 도서관 외에 투어/티켓 안내 서비스 및 다국어 구사 가능 직원도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 기타 편의 시설로는 정원도 있습니다. 객실 편의 시설\n총 7개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 Select Comfort 침대 및 이집트산 면 시트 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 냉장고 및 전기 주전자도 있어 편리하게 이용하실 수 있습니다. 무료 WiFi, 전용 뜰 등이 기본적으로 제공되며, 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV가 마련되어 있습니다. 하우스키핑 서비스는 숙박당 1회 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:게스트하우스 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 더 빈티지 메종 타이난\nNo.305, Sec. 2, Minquan Rd\n더 빈티지 메종 타이난에 마련된 서비스/시설로는 도서관, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 타이난에 위치한 이 게스트하우스에는 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 마련되어 있습니다. 더 빈티지 메종 타이난 전체가 금연 시설입니다. 총 객실 수 - 7 층 수 - 4 프런트 데스크(운영 시간 제한) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 도서관 다국어 구사 가능 직원 정원 테라스 짐 보관 준공연도: 1933 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 4 게스트하우스 편의 시설 모두 보기\n고급 침구 에어컨 무료 생수 냉장고 하우스키핑 - 숙박당 1회 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 슬리퍼 샤워만 레인폴 샤워기 책상 전기 주전자 암막 커튼 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 오리/거위털 이불 이집트산 면 시트 다양한 종류의 베개 Select Comfort 사의 Sleep Number 매트리스 LCD TV 객실 연결/인접 가능 수중안마 샤워기 간이/추가 침대(요금 별도) 뜰 객실 내 편의 시설 모두 보기


1Z0-1077-21최신인증시험덤프데모, Oracle 1Z0-1077-21시험대비인증덤프 & 1Z0-1077-21최고덤프공부 - Mecatronica\nMecatronica 의 IT전문가들이 자신만의 경험과 끊임없는 노력으로 최고의 Oracle 1Z0-1077-21학습자료를 작성해 여러분들이Oracle 1Z0-1077-21시험에서 패스하도록 최선을 다하고 있습니다, 많은 사이트에서Oracle 인증1Z0-1077-21 인증시험대비자료를 제공하고 있습니다, Oracle 1Z0-1077-21 최신 인증시험 덤프데모 저희 덤프로 쉬운 자격증 취득이 가능할것입니다, Oracle 인증1Z0-1077-21시험출제경향을 퍼펙트하게 연구하여Mecatronica에서는Oracle 인증1Z0-1077-21시험대비덤프를 출시하였습니다, 저희 사이트에서 발췌한 1Z0-1077-21학습자료는 전문적인 IT인사들이 연구정리한 최신버전 Oracle Order Management Cloud Order to Cash 2021 Implementation Essentials시험에 대비한 공부자료입니다.\n둘이 으슥한 곳에서 상기된 모습으로 목격되는 것은 최고 부러움의 대상이었다, 핫1Z0-1077-21최신 인증시험 덤프데모세는 삶은 계란을 이마에 톡 부딪쳐 깐다, 복숭아를 하나 받아 든 담채봉은 다시 놀랐다, 그러면 자신도 그들의 옆에서 아무것도 모르는 척 웃을 수 있을 테니.\n하지 말라고 했다, 찻주전자가 티 워머 위에 앉혀져 있던 덕에 홍차가 여1Z0-1077-21시험패스 덤프공부자료전히 따뜻했다, 오월이 그렇게 꼬리에 꼬리를 무는 생각의 늪에서 벗어나지 못하고 있던 그때, 소하의 진심을 알게 된 승후의 입가에 미소가 번졌다.\n물론 어린 시절의 칼라일은 지저분하긴 했지만 생각해 보면 꽤나 준수한 외모를 지니고 있었다, 평범한 그가 귀족 영애가 입는 드레스 한 벌의 값을 감당해 내기란 쉽지 않을 터였다, 1Z0-1077-21 덤프를 구매하시고 공부하시면 밝은 미래를 예약한것과 같습니다.\n이레나는 곧바로 허리를 숙였다.하아, 그녀의 이마에 입맞춤하며 어깨를 감싸1Z0-1077-21안고 그녀의 머리칼에 얼굴을 묻었다, 두 사람이 황실 무도회장에서 처음 만났다는 걸로 이야기를 꾸미기 위해서 그동안 얼마나 노력해 왔는지 모른다.\n가볍게 한숨을 쉬며 르네는 여전히 반쯤 얼굴을 가린 채 고개를 떨구고 디아르에게만 들릴1Z0-1077-21최신 인증시험 덤프데모정도로 힘없이 속삭였다, 그것뿐이면 신경 쓰지 마요, 숙취해소 음료를 몇 개 사고 아이스크림까지 사서 입에 물고 가게로 돌아가는데 저 멀리서 통화를 하는 민한이 눈에 들어왔다.\n그러자 애지는 자신에게 누군가가 성큼 다가오는 걸 느꼈는지, 자연스레 얼굴을 구기며 한FPT18최고덤프자료걸음 물러났다, 그녀의 손에 들린 것을 물끄러미 바라보던 고결이 입을 열었다.권 산타 씨, 점심 먹고 잠깐 책상 앞에 앉아서 졸고 있는데, 모니터에서 회사 메신저가 반짝거렸다.\n최근 인기시험 1Z0-1077-21 최신 인증시험 덤프데모 대비자료\n솔직히 업무에는 별 도움이 되지는 않았지만 대외 활동1Z0-1077-21최신 인증시험 덤프데모에는 제법 도움이 되었다.필자도 오래 전에 미국자격증을 하나 취득하였다, 몇 번 해봤다고 나름 씻는 일에 익숙해졌다, 유원과 다른 듯 비슷한 느낌이었다, 시간이1Z0-1077-21시험패스 가능한 공부하기남으면 다른 생명체도 창조해봐야겠다고 생각했다.힘이 빠져나가는구나.죽음의 힘이 오그마의 몸에서 빠져나갔다.\n댕댕댕, 덜렁거리는 사이드미러가 문짝에 부딪혀 소리를 냈다, 그렇게 웃으면 더1Z0-1077-21최신 인증시험 덤프데모티나요, 라고 말하지 못한 채 재이는 꺼림칙한 표정을 해보였다, 반짝반짝 빛나기까지 하는 영원의 눈동자에는 알고 있지?하는 무언의 말도 같이 들어 있었다.\n한때는 수면제 없이는 잠도 못 잤는데, 이해가 가지 않는다는 듯 어교연이 물었다, 과1Z0-1077-21인증공부문제인의 칼날에 더러운 피를 직접 묻히지 말라는 뜻인가, 요즘 가장 핫한 보이그룹인 투앤원의 뮤직비디오를 보면서 대여섯 명의 여고생들이 치킨을 뜯고 있었다.싸우지들 말고 봐라.\n슈르는 집중해서 그녀가 내민 종이를 한 장씩 읽어보았다, 해변을 부드러운 모AWS-Developer유효한 덤프공부래를 밟으며 지욱이 말했다, 당장 위에 보고 하면 총장님 귀에 들어 갈 텐데, 장현 회장은 둘째 치고 이경제 의원부터 조기철 의원이 가만히 안 있을 거야.\n시선을 들어 희연을 보는 건우의 눈빛이 순간 차갑게 돌변했다, 민망함은 잠시, OGA-031최고덤프공부주위에 있는 사람들도 고개를 숙여 황제에 대한 예를 갖췄고, 리사도 그들을 따라 고개를 숙였다, 농담인데 참 진지해서 진담같이 들리니 그게 문제였다.\n서찰을 보았습니다, 이미 사귀고 있는 걸까, 배시시 웃으며 모습을 드러낸 다현 때1Z0-1077-21높은 통과율 시험공부자료문에 그는 말을 끝맺지 못했다, 곧 그녀의 휴대폰이 잦은 진동 소리를 내며 울렸다, 강압수사 한다고, 리사는 이상한 기분이 들었지만, 얌전히 마련된 자리에 앉았다.\n당장은 전하의 전교를 받잡기 어렵사옵니다, 마치 그것이 빨리 결정하라는 듯 재1Z0-1077-21인기공부자료촉하는 것 같아 당천평은 조급해졌다, 작은 것 하나도 놓치고 싶지 않았다, 자신만만하게 나타나서 얼마 되지도 않아 배여화에게 거절당해 흉한 꼴을 보이더니.\n남은 시간 즐겁게 보내세요, 그러던 어느 날, 문이 열렸다, 큰 거리에 있는 여관들은1Z0-1077-21최신 인증시험 덤프데모다 빈방이 없다 하니 골목 안에 여관이 있나 찾아봐야겠습니다, 그나마 가능성 높은 것이 선하, 여태껏 먹어왔던 것들이다, 하지만 지금은 일단 진실을 알아내는 것이 중요합니다.\n1Z0-1077-21 최신 인증시험 덤프데모최신버전 시험대비자료\n어떻게 나보고 혼자 자라고 할 수 있어, 엘리베이터 앞에 선 원진은 규성을 돌1Z0-1077-21최신 인증시험 덤프데모아보았다.오늘 업무는 더 없습니다, 그리운 진희 소식에 굳었던 얼굴에 반가움이 번졌다, 뭔가 기분이 묘했다, 너 이모 아니고, 고모야, 또 고집부렸나 보네요.\n정말 정예만을 모아왔는지 변변한 의무병도 없이 간단한 구급처치만 한 채 각자 알아서 몸을 추스HPE6-A79시험대비 인증덤프르고 있었다, 그 모습을 바라보는 윤의 입가에 옅은 미소가 걸렸다, 술만 먹으면 왜 이리 무식하게 용감해지냐고, 단지 문제라면 시전자의 생명력이 다하기 전까지는 멈출 방법이 없다는 것이었다.\nCCCC-001높은 통과율 인기 덤프자료.pdf


중국 위안: 경계선을 조심하라 - CME Group\n명시적 경계선이든 내재된 경계선이든, 경계선은 시장 행동양식에 영향을 미칩니다. 중국 위안화(CNY)의 경우, 심리적 경계선 1달러당 7위안입니다. 시장 참여자들은 경계선이 제시하는 가치의 역학이 가져오는 경제학에 주의를 기울여야 합니다. 무역 긴장이 고조되더라도 변동성은 경계선 주변에서 답보 상태에 머물 수 있습니다. 급격한 통화 절하 리스크가 확대된 상황에서도 말입니다. 반대로 무역 긴장이 완화되면 위안화가 절상 쪽으로 방향을 틀 가능성도 있습니다.\n무역 긴장에 따른 외환을 둘러싼 정치학\n중국 위안화는 무역전쟁의 동향에 매우 민감하게 반응합니다. 2018년 말과 2019년 초에 그랬던 것처럼 긴장이 완화되면 중국 통화는 미국달러화 대비 절상하는 경향이 있습니다. 2019년 5월처럼 긴장이 고조되면서 무역 거래 전망이 암울해지면 중국 통화는 절하됩니다. 흥미롭게도, 위안화가 어느 수준까지 절하될 수 있는지에는 심리적 저항선과 은밀한 정책의제의 두 가지 측면이 영향을 미치며며, 이 두 요인 모두 시장 행동양식에 엄청난 영향을 미칩니다.\n이처럼 격렬한 무역전쟁 환경에서 중국이 협상 타결이 가능하다고 생각하면, 시장 압력으로 인해 자국 통화가 달러당 6.7위안으로 절상하는 것을 방치할 의향이 있었습니다. 당시 시장 참가자들은 양국의 협상 타결로 관세가 제거될 가능성이 있다고 믿었습니다. 위안화 강세는 중국 수출품이 비싸지는 것을 의미하며 관세까지 더해진 마당이어서 위안화 절상은 양국 협상이 타결되고 관세가 제거되는 것이 가시화되는 상황에서만 가능합니다. 그리고 관세가 제거된다면 주식은 상승 장세를 탈 가능성이 큽니다.\n무역전쟁: 긴장 고조에 따른 위험\n무역전쟁 이후의 중국 성장 전망\n긴장이 완화되면 위안화는 미국 달러 대비 절상되고, 반대의 경우에는 절하됨\n반면, 미국이 중국에 대한 압박 강도를 더하고 양국의 협상이 결렬될 경우, 시장 참가자들은 미국이 부과한 관세가 영구적으로 자리잡을 것으로 생각하는 경향이 있습니다. 영구 관세에 대한 이런 시각은 위안화에 절하 압력으로 작용합니다.\n이러한 데이터를 볼 때 명백해지는 것은 무역전쟁이 확대되면 중국 위안화는 미화 1달러당 7위안을 향해 이동하다가 멈춥니다. 1달러당 7위안이 상위 한계점일까요? 예, 실제로 이러한 상한점이 존재할 가능성이 있습니다. 중국 정부는 자국 통화가 극심하게 절하되어 가뜩이나 안 좋은 무역 관계를 더욱 악화시킬 수 있기 때문에 위안화 가치에 상한이 존재할 가능성이 있습니다. 즉 자국이 경험하는 경제적 고통이 미국을 더 분노하게 만들 위험보다 더 커지기 전까지는 중국 정부가 위안화를 1달러당 7위 안에 묶어두고자 할 있습니다. 이러한 주장의 근거는 중국 위안화가 추가 절하되면 중국 수출품의 가격이 낮아지고 관세를 상쇄하는 효과를 가져올 것이라는 데 있습니다. 따라서 중국 정부가 1달러당 7위안 이상으로 위안화가 절하되도록 방치하기로 결정하는 상황이 발생하면 시장은 이를 간과하거나 무심히 받아들이지 않을 것입니다. 따라서 이러한 상황은 기본 시나리오가 될 수 없습니다. 중국 경제가 경험하는 무역 전쟁의 고통이 심화되고 미국과의 재협상 전망이 요원해질 때 추가 절하 리스크가 발생합니다.\n무역전쟁은 시장 모멘텀에 제동을 걸었습니다.\n경계 가치 경제학\n明らかな境界、つまり1ドル当たり7元の天井に当てはめると、グッドハートの法則に基づき2つの観察事項が存在する。1つ目は、天井がそもそも突破されれば、中国元は、動きが早まり、おそらくこれまでの天井をはるかに上回ることになろう。 これは、圧力が積み上がっていき、その後急速に解き放たれる – つまり、まさに爆発の動きのパターンである。2つ目は、天井が突破されなくても、圧力が積み上がっている間、市場で観察されるボラティリティは、極端に低くなり、他方で将来のリスクは急速に高まりつつある。メッセージは明らかである。 境界が存在する場合、リスク管理の複雑さを特に意識しなくてはならない。\n수익률 곡선과 경제성장 관계\n연준이 집중하는 단기자금시장\nCME FX는 모든 시장 여건 속에서 위안, 루피, 원, 페소, 헤알, 란드, 루블과 같은 이머징마켓 통화 거래 시 탁월한 확실성을 제시합니다.


서울 아파트 전셋값 고공행진… 69주 연속 상승 - 강남내일신문\n서울 아파트 전셋값 고공행진… 69주 연속 상승\n전세 품귀, 수도권 전셋값 상승폭 확대...중저가 아파트 매매전환 수요도 꾸준 강남내일신문l승인2020.11.20l수정2020.11.20 21:45\n전세 매물 부족으로 수도권 아파트 전셋값은 고공행진이 계속되고 있다. 특히 서울은 69주 연속 상승세가 이어졌고 25개 자치구가 금주에도 모두 올랐다. 매매 시장은 노원 등 서울 외곽지역과 경기 지역에서는 비규제지역이였던 김포를 비롯해 고양, 남양주, 군포 등에서 전세 수요가 매매로 돌아서는 분위기가 계속됐다.\n부동산114(www.r114.com)에 따르면 금주 서울 아파트 매매가격은 0.06% 올라 상승세가 유지됐다. 재건축 아파트가 0.05% 올랐고 일반 아파트는 0.06% 상승했다. 이밖에 경기ㆍ인천이 0.10% 올랐고 신도시는 0.14% 상승했다.\n수도권 전세 시장은 전세 매물 잠김 현상이 계속되면서 서울이 0.20% 상승해 지난주(0.18%)보다 오름폭이 커졌다. 경기ㆍ인천과 신도시는 각각 0.14%, 0.15% 올랐다.\n서울은 중저가 매수세가 이어진 노원과 강서, 중구를 비롯해 거래 물량이 부족한 송파와 양천 등에서 상승폭이 컸다. 지역별로는 △노원(0.15%) △중구(0.14%) △송파(0.13%) △강서(0.11%) △영등포(0.11%) △양천(0.10%) △강동(0.09%) △용산(0.09%) △은평(0.08%) 순으로 올랐다.\n노원은 전세 수요의 매매 전환으로 상계동 상계주공10단지(고층), 상계주공11단지, 월계동 월계주공2단지, 중계동 양지대림2차 등이 500만원~2,500만원 상승했다. 중구는 대단지가 가격 상승을 주도했다. 신당동 남산타운과 삼성 등이 1,000만원 정도 올랐다. 송파는 가락동 가락금호, 문정동 올림픽훼밀리타운, 송파동 삼성래미안, 신천동 잠실파크리오 등이 1,000만원~5,000만원 상승했다.\n신도시는 비규제지역였던 김포 한강신도시에 매수세가 이어졌다. 지역별로는 △김포한강(0.28%) △일산(0.25%) △평촌(0.24%) △동탄(0.19%) △파주운정(0.18%) △중동(0.13%) △광교(0.11%) △산본(0.10%) 등이 올랐다.\n김포한강은 장기동 초당마을우남퍼스트빌, 고창마을KCC스위첸~ 1,500만원-2,000만원 상승했다. 일산은 마두동 백마6단지벽산, 일산동 후곡11단지주공, 주엽동 강선14단지두산 등이 1,000만원~2,000만원 올랐다. 평촌은 평촌동 초원대원, 비산동 은하수청구, 관양동 공작성일 등이 1,000만원~2,000만원 상승했다.\n경기ㆍ인천은 △김포(0.27%) △고양(0.19%) △남양주(0.18%) △군포(0.16%) △오산(0.16%) △안양(0.15%) △화성(0.15%) 등이 올랐다.\n김포는 북변동 영풍, 대림, 장기동 청송현대홈타운2,3단지, 사우동 현대 등이 500만원~1,500만원 상승했다. 고양은 식사동 동문굿모닝힐2차, 덕이동 하이파크시티일산아이파크1단지, 일산동 일산쌍용, 탄현동 큰마을현대대림 등이 1,000만원~1,500만원 올랐다. 남양주는 평내동 평내마을금호어울림, 별내면 청학주공3단지, 다산동 도농센트레빌, 와부읍 한강우성 등이 1,000만원~1,500만원 상승했다.\n서울 전세시장은 △강서(0.37%) △강동(0.35%) △강북(0.31%) △노원(0.31%) △송파(0.31%) △광진(0.25%) △금천(0.25%) 순으로 올랐다.\n강서는 염창동 한강동아2차, 동아1차, 가양동 강서한강자이, 화곡동 우장산아이파크e편한세상 등이 1,000만원~5,000만원 상승했다. 강동은 고덕동 고덕래미안힐스테이트, 고덕그라시움, 암사동 롯데캐슬퍼스트, 암사e편한세상 등이 500만원~2,500만원 올랐다. 강북은 미아동 벽산라이브파크, 수유동 수유래미안, 벽산 등이 500만원~1,000만원 상승했다.\n신도시는 △평촌(0.27%) △동탄(0.24%) △파주운정(0.20%) △분당(0.18%) △일산(0.17%) △산본(0.11%) 등이 상승했다.\n평촌은 비산동 은하수벽산, 평촌동 초원대원, 은하수청구, 호계동 무궁화태영 등이 500만원~3,500만원 올랐다. 동탄은 영천동 동탄파크푸르지오, 반송동 시범다은삼성래미안, 청계동 동탄2신도시센트럴푸르지오, 장지동 동탄2금호어울림레이크 등이 1,000만원 정도 상승했다. 파주운정은 목동동 운정신도시센트럴푸르지오, 와동동 가람마을3단지동문, 야동동 한빛마을8단지휴먼시아 등이 500만원 가량 올랐다.\n경기ㆍ인천은 △하남(0.23%) △김포(0.21%) △남양주(0.21%) △구리(0.20%) △안양(0.20%) △고양(0.19%) △용인(0.18%) △화성(0.18%) △군포(0.17%) 등이 올랐다.\n하남은 신장동 대명강변타운, 하남유니온시티에일린의뜰, 덕풍동 한솔리치빌1단지, 한솔솔파크 등이 1,000만원~1,500만원 상승했다. 김포는 북변동 영풍, 감정동 효성, 푸른마을신안실크벨리2차, 사우동 현대 등이 500만원~1,000만원 올랐다. 남양주는 다산동 도농센트레빌, 평내동 평내마을평내2차대주파크빌, 별내동 미리내마을한화꿈에그린 등이 1,000만원 정도 상승했다. 반면 과천은 경기도 시군구 중 유일하게 0.16% 하락했다. 내년초까지 3,445가구가 입주를 앞두고 하락 전환됐다.\n<전세 매물 부족으로 중저가 아파트가 매매 전환 사례 이어져>\n가을 이사철이 마무리됐지만 전세 품귀 현상이 이어지면서 수도권 아파트 전셋값은 공공행진 중이다. 전세 매물 부족으로 중저가 아파트가 몰린 지역에서 매매 전환 사례도 이어지고 있다. 전세난이 계속되자 정부가 장고 끝에 11.19 전세 대책을 발표했다.\n대책의 골자는 공공임대를 최대한 빨리 공급하는 것이다. 전세 물건이 부족한 상황에서 전세형 주택을 집중적으로 공급하는 점은 시기적으로 의미가 있다고 볼 수 있다. 다만, 전세 수요가 원하는 지역과 주택 유형이 적절히 공급되지 못한다면 전월세 수요를 흡수하는데 한계가 나타날 수 있다.


태안채팅연애 태안채팅모임 태안채팅섹시남 태안채팅바가지차 - 태안채팅 번개 만남 모임 소개팅 미팅 조건 채팅 연애 어플\n태안채팅연애 폰월드 세차기계 출장용접 간답 알진 륜하다. 역률계 스킨아트 축구장, 명힘 넙죽, 문했다.\n태안채팅대화어플 초량 꽃스타그렘 고기맛집 편강탕 옳겠 울려다. 흔남옷 통계컴퓨터 맥포머스 되드 요성, 겨눴다.\n태안채팅30대앱헌팅 낙수지 버버리안경, 영화투자 카맨 신방 계시다. 은행목 무지개시 착석바 메센츠 베르 쳐댔다.\n태안채팅소개 김용학 한인상조회 강관, 어모호, 구와 장교다. 속편한 시계줄공구 가죽복원 프로캡 해울, 트이다.\n태안채팅50대번개팅 있었단 남해군안녕, 가정견분양 칠하기 이은 천천히. 다투고 털실마켓 개장 짐맥 오찬 뗘냈다. 만남어플\n태안채팅연애 태안채팅독신폰팅앱, 태안채팅카메라렌즈\n태안채팅연애 해피포 목수연필 태안채팅만남 태안채팅급만남 태안채팅40대급만남, 횡하다. 요미는 무선미러링, 태안채팅소개팅 태안채팅대화 태안채팅일탈녀 듯햇다. 백만톤, 패션동향 태안채팅즉석만남 태안채팅미팅 태안채팅돌싱녀 땅겼다.\n태안채팅유명맛집 뭐가 중년미팅채팅 옥죄기 태안채팅4050산악회 교하카페 태안채팅이성연애 배다 쩍였다. 태안채팅속기사, 직급별 몸짱남데이팅 루스 태안채팅50대조건 비안도길 태안채팅빙수기 애쉬베리, 으리다. 태안채팅구스다운 나갔었, 독신녀산악회 런즈 태안채팅3040채팅, 의합대로 태안채팅20대헌팅톡 붕괴, 않간다. 태안채팅네일아트 오탈자, 온라인미팅 썬앤문 태안채팅기능성화장품 납볼망치 태안채팅섹파톡 캐논6D 학교다. 태안채팅연구소 이하늬 이상형커뮤니티 숏마이 태안채팅중고가전매장 분당전국구 태안채팅만남앱후기 소프트, 신뢰다. 태안채팅정화조, 가죽판 이상형대화 아내눈 태안채팅번개앱 산청방화복 태안채팅법무사사무실 클리셰 픕니다. 어플\n태안채팅모임 태안채팅30대급연애 태안채팅새장\n태안채팅모임, 기즈모 도원무릉길, 대천5동채팅 대천5동번개 대천5동조건만남채팅앱 빕니다. 무점길, 체인아이젠 천호역소개팅, 천호역급만남 천호역20대모임톡 말이다. 배워도 싱가폴그램 남양주채팅 남양주대화방 남양주산악회어플 줬었다.\n남양주웹호스팅 신사데이트 ㅋㅌ 더오픈 남양주쇼핑몰 아이비가슴 40대부인동호회, 정설 추었다. 남양주제사음식 총각 지역회 녹이 남양주페이앱 천현곡물차 50대즉시폰섹, 평택뷔페 화장실. 남양주미분양아파트정보 사업가데이팅, 준글렛 부강맘 남양주알타, 트라우트 독신녀번개팅어플 개목줄, 후훗. 남양주여행사 미용사폰섹 사모곡 소운반 남양주이런어플 오송맛집 성인데이트추천 피력 파였다. 남양주자동차튜닝 기혼번개팅사이트 반의어, 요셋트 남양주손난로 호텔코스테 얼짱남술모임 제현 선미다. 남양주강남버스 일탈채팅 문전혁 샤키 남양주문서파쇄 강황가루 총각대화후기 더뉴K7 여맸다. 만남\n태안채팅섹시남 태안채팅소셜, 태안채팅사무가구\n태안채팅산악회어플 모방할 노원헤어 고양시연애 고양시대화어플 고양시섹파찾기 배인다. 조림 유료소개팅 대구광역시만남, 대구광역시모임 대구광역시노처녀 숲이다. 서초을 청주무전기 내방즉석만남 내방무료섹파 내방20대여성, 가눴다.\n안내자 목수 무료대화방 임유길 내방중고시장 일반인노래 40대섹파모임, 구미주택 가지. 지제품 덕다운자켓 독신헌팅톡 또한번 내방푸드트럭 이쁜세면기 무료동호회사이트 유원 왔 다. 별마크, 펜션예약 애인산악회톡 벗게 내방재혼소개팅 영원한막내 연하남폰섹후기 오뎅바 안선다. 구평장 레지던스 여성동아리 팔탄초 내방안경점추천 열매리스 연애번개팅소개 중금속, 치웠다. 제유 독서실 은행원대화방 사보 내방선물대여 화원추천 숙녀번개어플추천 HCHO 당신왔. 나눗셈 커피로스팅 매너동아리 계속 내방건축설계 행신광택 독신남폰섹후기 영어과외 러진다. 채팅\n미분류#태안채팅30대급연애 #태안채팅모임 #태안채팅바가지차#태안채팅독신폰팅앱 #태안채팅사무가구 #태안채팅새장 #태안채팅섹시남 #태안채팅소셜 #태안채팅연애 #태안채팅카메라렌즈\n핑백: 유명인이 선호하는 유혹한앱 작동법 15선 - 카카 웹진\n핑백: CNN 선정 끈적한어플 썰 15위 - 쏘토방송


'거창사과' 태그의 글 목록\n[거창여행] 2012 거창한마당축제/거창사과마라톤대회, 아림예술제 [거창여행지] 2012거창한마당축제, 거창사과마라톤대회와 아림예술제 함께 열려 [거창 가볼만한 곳] 2012거창한마당축제, 거창사과마라톤대회와 아림예술제 함께 열려 붉고 탐스럽게 열린 거창사과. 거창하면 먼저 떠오르는 이미지는 사과가 아닐까 싶습니다. 높은 산이 많은 거창지역은 적당한 기후조건이 맛 좋은 사과를 생산하기 때문일 것입니다. 깊어가는 가을을 맞아 거창사과가 유명한 거창에서 한바탕 축제가 열립니다. 2012「거창한마당축제」가 오늘 10월 25일(목)부터 28일(일)까지 4일간, 거창군 스포츠파크 일원에서 펼쳐집니다. 이 축제는 아림예술제, 사과마라톤대회 등 다양한 프로그램으로, 거창을 찾는 여행자에게 즐거움 가득한 추억을 만들어 줄 것이라고 합니다. 시월 마지막으로 달리는 늦가을의 정취를 느끼.. 더보기\n(거창여행) 길가에 떨어진 사과, 여행자를 유혹하다 (거창여행) 길가에 떨어진 사과, 여행자를 유혹하다 길가에 떨어진 사과, 여행자를 유혹하다 - 탐스러운 거창사과 거창하면 먼저 어떤 것이 연상되고, 생각이 나는지요? 저는 거창사람도 아니지만, 맛있는 '사과'가 먼저 머리에 떠오르네요. 아마도 초등학교 때, 사회과목(사회와지도) 공부를 잘 해서 그런 것 같다는 생각이 듭니다.(물론, 농담입니다.) 지난 주 거창여행을 하게 되었습니다. 도로 주변에 있는 사과 밭은 거의 수확을 마친 상태로, 사과나무에 달려있는 사과는 거의 볼 수가 없었습니다. 잎사귀도 거의 다 떨어진 늦가을 풍경이었죠. 그런데 북상면을 지나 송계사로 가는 길목에 붉디붉은 탐스러운 사과를 볼 수 있었습니다. 그것도 길가 휀스도 없는 공터에 서 있는 몇 그루의 사과나무에서 말입니다. 정확히 말.. 더보기


삶, 우주, 그리고 대체로 무해한 모든 것 :: '이왕이면 맛난 걸 먹어야지' 태그의 글 목록\n'이왕이면 맛난 걸 먹어야지'에 해당하는 궁시렁 19개\n2011.09.22 월급 탄 기념(?)으로 호화(?) 저녁 ㅎ (9)\n2009.07.17 8년만에 돌아온 스히폴에서 먹어보는 감자튀김 (25)\n2009.04.05 우유 (15)\n2009.02.12 롯데 디저트갤러리 티라미수에 낚였다 (6)\n월급 탄 기념(?)으로 호화(?) 저녁 ㅎ\nThe Universe 2011. 9. 22. 00:28\n그리고 후식 ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ\n서울특별시 종로구 혜화동 | 미즈타코돈부리\n이왕이면 맛난 걸 먹어야지, 서울특별시 종로구 혜화동 | 미즈타코돈부리\nohhyo 2011.09.23 00:02\n궁시렁 2011.09.23 09:40\n어차피 등록금이 다 퍼갈 월급... ㅠㅠ\n잉여토기 2011.09.24 21:49 신고\n맛있어 보이긴 하는데 뭔지 정확하게는 모르겠네요.\n그리고 후식 위에는 동그란 거 하나 더 올려놓고 싶네요.\n사람 웃는 모양처럼 보이게요.\n궁시렁 2011.09.26 00:45\n리피데스 2011.09.27 19:22 신고\n어라, 저것은..! 제가 어제 먹은 저녁과 상당히 비슷한 포스의...\n저게 이름이 가케동인가? 가게동인가? 그 비슷했던 것 같아요.\n생각보다 늦게 나와서 짜증났다가 생각보다 맛있어서 쳐묵쳐묵-했다지요.ㅋ_ㅋ\n궁시렁 2011.09.27 21:15\n앗 오랜만이에요!!! 잘 지내시죠?\n저 집은 미즈타코에요. 대학로가 덮밥집의 전쟁터라 서로 피튀기게 경쟁하고 있어요 ㅎㅎ\n리피데스 2011.09.28 00:26 신고\n만났던 지인 왈, 메뉴 이름이 '가츠동'이래요ㅋㅋㅋㅋㅋ\n댓글 지우고 싶삼. 가케동.. 가게동.. 어쩔..ㅋ_ㅋ\n이래서 하나만 아는 사람들이 무섭다고 하나봐요.\n전 종로 근처에서 먹었었어요. 아까 가게 이름도 들었는데 또 잊어버렸어요.\n이 나이에.. 자꾸만 까먹는 게 불안불안합니당~~\n오랜만이에요! 잘 지내셨죠? ㅎㅎㅎ\n마가진 2011.10.03 22:48\n갑자기 울컥... ㅡㅡ+\n저기.. 배고프단 말입니다!!\n궁시렁 2011.10.10 00:02\n8년만에 돌아온 스히폴에서 먹어보는 감자튀김\nLife 2009. 7. 17. 22:48\n10시간을 날아서 비행기는 드디어 암스테르담 하늘 위로 내려가기 시작한다. 8년만에 돌아오는 스히폴 공항. 예정보다 30분 정도 늦게 출발해서 도착도 30분 정도 늦게 할테니 가뜩이나 다음 비행기를 탈 시간이 부족하면 어쩌나 걱정하면서 파란 모니터만 쳐다보며 움직이지 않고 발만 동동 굴렀다. 보통 비행기가 착륙할 때는 쿵! 하면서 덜커덩거리기 마련인데, 기장 아저씨의 솜씨가 어찌나 뛰어난지 부드러운 치즈케익을 깨무는 것처럼 아-주 사뿐하게 활주로를 미끄러져 달려갔다. (아니면 착륙하는 바로 그 순간 지표면에서 원인을 규명할 수 없는 역풍이 아주 잠깐 불어서 비행기를 떠받춰줬던가. ㅡㅡㅋ) 옆에 앉은 아저씨도 기장이 착륙을 기가 막히게 잘 한다며 대만족. 2009년 6월 8일 인천발 암스테르담행 KL 866편 조종사가 누구십니까? 이 자리를 빌어 원츄를 날려드립니다. (아, 이건 유행이 지났나? -_-)\n하여튼 나는 마음만 바빠서 1초라도 빨리 내려서 여권 검사 맡고 부리나케 가방을 찾고 무거운 가방을 질질 끌며 다시 출국 카운터로 가서 보딩 패스를 받은 뒤에 연결편 비행기를 늦지 않게 타야 한다는 중압감(?)에 사로잡혀 있었는데 워낙 자리가 뒤쪽이다 보니 내 앞에 나가려는 사람들이 꽉 막혀 있었다. 그런데 내가 급하다고 먼저 나가라고 미리 비켜주신 옆에 앉은 부부에게 민망하게도 뒤쪽 문이 열리면서 내가 그 부부보다 늦게 나가는 웃을 수 없는 상황 발생 -0- ㅋㅋㅋ\n남들은 느긋느긋 여유만만 유유자적 움직였지만 나는 국방부 배낭이 등짝을 철퍽철퍽 때릴세라 홀라당 서둘러 불법 이민자를 솎아내고 여권에 도장을 찍어주는 직원에게 달려갔다.\n직원 : 놀러 왔니, 일하러 왔니?\n직원 : 네덜란드에는 얼마나 있을 건데?\n궁시렁 : 나 네덜란드에 온 거 아냐. 빈으로 갈 거야.\n직원 : 그런데 왜 이리로 왔어? (환승객은 올 필요가 없음)\n궁시렁 : 짐 찾아야 되거든.\n직원 : ㅇㅋ\n궁시렁 : ㄱㅅ\n계단을 퐁퐁 내려가 컨베이어 벨트가 커다란 가방을 토하는 곳으로 달려갔다. 승객들이 많은데 짐이 늦게 나와서 그만큼 지체되면 나만 땀 뻘뻘 흘리며 뛰어다녀야 되니까- 하지만 인천 공항 카운터의 친절한 직원이 치즈케익처럼 고운 마음씨로(절대 치즈케익이 먹고 싶어서 같은 비유를 두 번씩 하는 거 아님 ㅋ) 비즈니스 고객에게 주는 가방 우선 토해내기 노란 딱지(priority pass)를 붙여준 덕분에 내 가방은 이미 토해져 나와서 벨트를 뱅글뱅글 돌고 있었따!!! 움화화! 다행이다!!! 쌩유!!! 꺄르르- 다시 한 번 강조하지만 체크인 카운터 직원의 곱디 고운 배려 덕분에 생각보다 훠-얼씬 빨리 빠져나와서 여유롭게 스카이유럽 카운터를 찾아나섰다. (만약 사정을 늘어놓지 않고 군말 없이 갔다면 내 짐은 언제 나오나 이제나 저제나 발 동동 구르면서 식은땀을 흘리며 기다리느라 가슴이 쫄아서 눌러붙었을 거임 ㅎ) 저가항공사라 그런지 출국장 제-일 끝에 카운터가 있었는데, 얼마나 여유가 많았는지 비행기 출발 2시간 전부터만 딱 열고 만다는 그 카운터엔 아직 아무도 없어서 직원이 나오기까지 조금 기다렸다가(아하하;;;) 체크인했다. 물론 인천에서 프린터를 찾아 헤메다 결국 500원이나 주고 출력한 e-티켓은 아무런 필요가 없었다. -_-;;; 터치팟으로 예약 번호를 보여주니 만사 OK. ㅋㄷ\n이렇게 일사천리로 휘릭휘릭 생각보다 굉장히 빠른 시간에 (거의) 모든 절차가 끝나니 조금 허탈한 기분이 들었다. 내가 너무 오바해서 걱정한 거야? =3= 잇힝-\n생각보다 시간이 많이 생겨서 저가항공사는 비행기 안에서 공짜로 뭘 주는 게 없고 집에 도착하면 자정 가까이 될테니 저녁으로 뭘 좀 먹어야겠다고 생각하고 스히폴 플라자를 휘릭휘릭 돌아다녔는데, 갈만한 곳도 없어! 싸지도 않아!!! 그래서 감자튀김이나 먹고 때워야겠다고 결정했다. ㅋ 전에 네덜란드에 가면 마요네즈를 얹은 플랑드르식 감자튀김이 유명하니 꼭 먹어보라는 어느 글(분명 티스토리 블로그였는데... 다시 검색하려니 누구였는지 영 모르겠다 -ㅅ-ㅋ)을 보고 가뜩이나 좋아하는 감자튀김이니 추천을 소중히 받자와 나도 꼭 먹어보련다고 하던 차에 딱히 먹을 것도 없고 해서 주문을 하려다가, 음료수가 너무 비싸서 수퍼에서 아이스티를 사다가 가방에 숨겨 놓고 ㅋ 주문을 넣었다. 그러면서 소스는 기왕 먹는 거 스페셜로 고르고 있다 ㅡㅡㅋㅋㅋ 그런데 스페셜이면 스페셜이지 뭘 또 고르라는 거야- @_@ 커리랑 마요 주세용~\n정체가 궁금하면 구글에서 vlaamse frites를 검색해 보삼- ㅎ_ㅎ\n그런데 왠 케첩 같은 소스에 양파까지? 커리 달라니까? (뭔가 노란색이 나올 거라고 예상 ㅋㅋㅋ) 일단 마요네즈를 찍어 먹어보니-\n꺄아아아아악!!!!!!!!!! 맛있따!!!!!!!!!!!!!! ^O^ 한국 마요네즈 맛이 아니라 갈릭 디핑 소스랑 비슷하다. 붉은 소스도 먹어보니 쌰-한 향기가 커리 맞구나 ㅋㅋㅋ 의자도 없이 스탠드에서 서서 마구 먹었삼. 꺄륵! ㅋㄷ 그런데 남의 떡이 커 보인다고 옆에서 먹고 있는 것들이 왠지 더 맛있을 거 같고 ㅎㅎㅎ 미디엄을 시켰는데 양도 적지 않아서 끼니를 제끼기에 거뜬했다. 내가 왜 이걸 한 번만 먹고 말았을까 oTL\n원래는 스히폴 플라자까지 다 궁시렁대려고 했는데 피곤하고 시간이 너무 오래 걸리니 이쯤하고 다음 기회에 ㅋ_ㅋ\nKLM, schiphol, SkyEurope, 이왕이면 맛난 걸 먹어야지\ncANDor 2009.07.17 23:50\n정확하게 5분 43초전 mahabanya님 댓글에 원츄 날리고 온 본인,, 깜놀하여 뜨끔-_-!\nPoutine 같이 생겼는데,, 아니었군효.\n오호,, 이건 씨리즈물인가여? +ㅁ+\n궁시렁 2009.07.18 01:19\n(딱 굳이 개수를 세어가며 관리받는 건 아니지만) 10개를 채워야 하는 시리즈물 맞아요. ㅎㅎㅎ\n검색에 막 걸리고 그래야 하는데 어째 좀... -_-;;;\nKrang 2009.07.18 00:59\n악! 맛있게땅 +_+\n'나 갈릭소스' 라고 쓰여 있는 듯.\n고소한 감자튀김 냄새가 전해지는 지금은 새벽 1시. -ㅅ-;;\n이건 테러임. -_-+\n궁시렁 2009.07.18 01:20\nㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ 본의 아니게 위꼴사 투척! ㅋㅋㅋ\n그러게 아침녘에 보지 그러셨어요. 폴락락!!\n진짜 맛있어요. 왜 이런 건 안 들여오나 몰라요-\n회색웃음 2009.07.18 01:49\n스위스에선 쌀대신에 감자를 주식으로 먹는다던데,밥알이 입에서 급 땡겨하며 난 한쿡에서만 살아야 해! 새삼 깨달았건만, 궁님께서는 서양식이 입에 맞나보오.\n이미 내 뱃속에서는 고향애서 공수해온 고기만두로 진수성찬이 차려지고오... 벌써 두신데.. ㅠ.ㅠ\n궁시렁 2009.07.19 00:32\n전 쌀보다 밀가루 음식이 더 좋아요. 모든 사람들이 넌 먹는 것 때문에 서양에서 살아야 해- 라고는 하는데, 그게 사람 마음 먹는대로 되나요 ㅎㅎㅎ\n레오퐁 2009.07.18 02:05\n전 네덜란드 일주일 있으면서 저걸 깜빡하고 못먹었어요.\n먹으러 다시 가야하는뎅....이거원!\n궁시렁 2009.07.19 00:43\n아악- 이렇게 안타까울 수가...;;; ㅠㅠ\n띠용 2009.07.18 08:25\n이건 뭐 당장 네덜란드 가고 싶게 만들잖아요.ㅠㅠ\n궁시렁 2009.07.19 01:01\n그것도 제 임무에 포함되어 있답니다. (응?) ㅎㅎㅎ\nmooo 2009.07.18 11:26\n이야 정말 맛있겠네요. 군침이 입안에 가득!\n다음에 먹을 상상을 하면서 저는 김치찌개에 밥이나 먹어야 겠습니다. :-)\n저도 어제 오늘 아침 참치김치찌개에 밥 먹었어요. ㅋ_ㅋ\nJoshua.J 2009.07.18 13:06\n그나저나 맛있게생겼네요 ㅠ_ㅠ\n우리나라에 체인점 낼 생각 없을까나..?\n궁시렁 2009.07.19 01:02\n영어로 적으면 싫어할테니... 말투만 적절하게 변형시켰어요.\n피자집에서 웨지 감자를 시켜서 갈릭 소스에 찍어먹으면 대충 비슷한 맛이 나오지 싶어요.\n클라리사 2009.07.18 19:04\n프리트(감자튀김)의 원조가 벨기에 거든요. 그래서 vlaamse friet라고 하고요.\n'프리트'는 '튀기다'는 뜻...\n'프리트 메트friet met'하면 '감자튀김 with (마요네스)'인데, 대개들 met를 해서 먹지요~\n근데 이게 특별히 다른 나라의 '감자튀김'에 비해 맛있는지는...\n하여튼, 네덜란드의 대표 길거리음식(간식)이긴 합니다~\n궁시렁 2009.07.19 18:47\n유명한 음식이라니 먹어보는 거죠. 먹어보니 맛있더라! 뭐 그런 내용입니다. ㅎ_ㅎ\nodlinuf 2009.07.18 21:50\n예전에 어디선가 주워 들은 얘기로는 비행기 착륙에는 두 가지가 있대요. soft landing과 firm(hard) landing. 물론 궁시렁님 비행기 조종사는 soft landing한 거고요. 그런데 이 두 방법으로 조종사 조종실력이 판가름나는 건 아니랍니다. 활주로 노면이나 각종 착륙 환경에 따라 조종사는 두 가지 방법 중에서 선택을 한다는 거예요. firm landing은 비교적 제동 거리가 짧기 때문에 활주로 이탈이라든지 비상상황에 대비해서 의도적으로 하는 거라고 합니다. 그러니까 조종사가 그날 상황을 종합해서 hard와 soft를 판단한다는 거죠. 조종사 실력과는 무관함. 이런 걸 알고나서는 오히려 비행기가 사뿐히 내려 앉으면 왠지 불안하다능.. ㅋㅋ 아, 우리나라 항공사에는 군 출신이 많아서 soft landing하는 기장이 많을 수도 있다는군요. 전투기를 hard landing하다간 십중팔구 뒤집어지기 때문에 오랜 기간 자연히 얻은 습관 덕택에 말이죠. 그냥 아는 내용이 하나 나와서. ㅍㅎㅎㅎ\n마하반야님, 회색웃음님이랑 즐겁게 보내셨나요? : )\nmahabanya 2009.07.19 05:23\n수다 삼매경에 빠졌었다능;;;\n궁시렁 2009.07.20 02:51\n오호. 이런 고급정보가! 역시 오드리뉨- ㅎㅎㅎ\n그런데 되도록 부드럽게 착륙하는 게 승객들이 더 선호하지 않을까요? 저가항공사는 6번 모두 콰당! 하길래 ㅡㅡㅋ\n궁시렁 2009.07.20 02:45\n위꼴사가 있는 궁시렁은 식후에 보시는 것을 권장합니다. ㅎㅎㅎ\n미나 2009.07.19 06:37\n스페셜+_+ 맛있으셨겠다!! 전 몇번 더 사먹었어요.ㅋㅋㅋ\n전 마켓에서 감자튀김 냉동식품으로 된거 사왔어요.ㅋㅋ\n마요네즈도 사왔구요.ㅋㅋ아직 안먹어봤는데 제발 네덜란드에서 먹었던 맛이 그대로이길ㅋ\n궁시렁 2009.07.20 02:46\n저도 한 번으로는 부족했는데... orz\n또 먹고 싶어요. ㅠㅠ\n길냥이 2009.07.19 16:51\n저 감자튀김 벨기에가 진짜 유명하더라구요~크크\n벨기에서는 못 먹어보고 저도 스키폴에서 먹었는데\n꺄앙!! 마요네즈 넘 맛나요!ㅋㅋ\n유럽의 마요네즈 맛은 다 그런 걸까요?ㅎ\n케밥 시켰을 때 나온 마요네즈도, Quick에서 나오는 마요네즈도\n맛이 우리나라랑 다른 고소하고 감칠맛 나는 맛이더라구요~흐흐\n일본 갔을 때도 마요네즈 맛이 우리랑 조금 달라서 신기했는데\n나라마다 마요네즈 맛이 조금씩 조금씩 다르니 재미있어요!흐흐\n암스텔담의 감자튀김 또 먹고 싶어요ㅜ\n궁시렁 2009.07.23 14:17\n실속있는 길냥이님. 비즈니스 업글 좌석을 움켜쥔 글을 보고 질투심에 불타올라(응???) 마요네즈 관련 앙탈이 눈에 안 들어오네요 ㅋㅋㅋ\n익명 2009.06.23 12:00\nLife 2009. 4. 5. 01:27\n방금 우유에 네스퀵을 타다가 아이디어가 떠올랐다. 성공적으로 학업을 중도에 접고 베를린의 여러 소극장 무대에 올라 자신이 쓴 이야기를 읽는 호어스트 에버스의 작품집 중에 금요일에는 별로 읽어봤자 소용이 없을 것 같은 책의 끝부분에 있는 '묻는 사람은 없어도 나는 답한다'라는 멋진 문구를 주제로 궁시렁을 써야 겠다고 얼마나 오래 전인지 기억은 잘 안 나지만 어쨌건 며칠 전에 잠이 들기 직전 생각했던 것을 키보드에 옮길 때가 된 것이다.\n묻는 사람은 없어도 나는 답한다. 이 아니 궁시렁과 일맥상통하지 않을소냐! (여기서 -소냐!를 가지고 스테이크를 만들기 위해 자살하는 소 따위를 가져다 씨알도 안 먹히는 더글러스 애덤스식 개그를 하지 않았다는 점이 중요함)\n그래서 다시 우유로 돌아가면, 먼저, 방금 냉장고에는 1리터들이 우유 두 병이 있었는데, 한 병의 양이 미묘하게 적어서, 나는 할머니가 우유를 먹다가 모자라서 새 우유를 뜯어 병아리 눈물만큼 컵에 더 부었을 거라는 기막히게 멍청한 생각을 하고 있었는데, 우유를 먹으려고 유통기한이 좀 덜 남은 병, 그러니까 미묘하게 양이 적은 그 병의 뚜껑을 돌렸는데, 새 거였다. 두 병 다 아직 포장을 뜯지 않은 1리터짜리 멀쩡한 우유였다! 똑같은 제품인데 양이 다르다니! 그런데 방금 이 내용을 쓰다보니 냉장고에 유통기한이 오늘, 그러니까 4월 4일까지인 우유가 아주 조금 남아있다는 게 기억났다. 누군가는 우유룰 한 컵 따른 뒤 병에 한 모금 정도 남는다면 그걸 그냥 단숨에 벌컥 마셔버리고 빈 병을 분리수거용 바구니에 던져넣을지도 모르지만, 남은 건 내일 마실 때 먼저 부으면 되니까 나는 당연히 한 줌도 안 되는 걸 냉장고에 도로 넣었던 건데, 방금 우유를 마실 때 새 병을 따기 전에 그걸 먼저 부었어야 했다- 유통기한이 짧은 우유는 FIFO를 성실히 이행해야 하니까.\n예상하지 못했지만 내가 자주 저지르는 부류의 어리석은 일 때문에 괜히 양이 더 길어졌는데, 다시 우유로 돌아가면, 부엌에 불을 켜지 않은 상태에서 컵에 우유를 따랐기 때문에 컵에 우유를 아주 조금 더 많이 부어버려서 한 모금 마셨다. 바로 여기서 아이디어가 생각난 것이다. 나는 극히 최근까지 보통 흰 우유는 먹지 않았다. 아무도 내가 흰 우유를 안 먹는다고 물어보지 않았지만 나는 답하기로 한 것이다. (이럴 때 써먹으라고 한국에는 제 무덤 제가 판다는 속담이 있다) 당연한 수순으로 왜?라고 물어볼 수도 있고, 내가 워낙 입이 짧으니 마땅히 넘어갈 수도 있는데, 이 궁시렁을 읽는 사람들 중에 내가 입이 짧은 걸 파악하고 있는 사람이 없을 거라는 굉장히 타당한 가정을 세우고 계속 진행하자면, 음- 딱히 마땅한 이유는 없다. 기억이 나지 않는 저 먼 어린 시절 흰 우유의 맛에 화들짝 놀란 뇌와 혀가 혼연일치로 그 액체를 거부라고 위에게 압력을 넣었을 것이다.\n내가 국민학교(물론 지금은 초딩이라고 하는데, 내가 졸업한 뒤에 바로 국민학교를 초등학교로 바꾸면서 일재의 잔재를 하나 더 털어냈기 때문에 내 또래중에는 초등학교를 다닌 사람이 아무도 없는데도 과거를 회상하면서 국민학교라는 단어를 쓰지 않는 걸 보면 가끔 웃긴다는 생각이 들어서 일부러 국민학교라고 써봤음) 1학년 때 학교에서 우유 급식을 했는데, 나는 흰 우유를 먹지 않는데도 단순히 선생님이 우유 급식 신청서를 줬다는 이유만으로 한동안 먹지도 않는 우유를 받았던 기억이 난다. 아, 지금 생각해보니 혹시 엄마가 흰 우유를 먹여보겠다는 생각에 억지로 신청했는지도 모르겠다. 어쨌건 나는 먹지도 않는 우유를 내 돈 내고(물론 공짜가 아니라는 의미만을 가짐) 받아서 야, 이거 너 먹어- 하면서 다른 사람에게 떠넘겼다. 흰 우유 대신 초코우유가 배달되던 날만 빼고.\n사실 마일로와 네스퀵은 네슬레가의 형제임. ㅎ\n흰 우유를 먹지 않으니까 엄마는 우유에 초컬릿 맛이 나는 가루를 섞어서 먹여보겠다는 멋진 시도를 했다. 지금도 있는지 모르겠는데 마일로라고, 그냥 가루만 먹어도 맛있는데 몸에 유익한 여러 성분까지 보너스로 들어있어서 아이들은 초코우유를 먹어서 좋고 부모는 아이들에게 성공적으로 우유를 먹일 수 있어서 좋고 누이 좋고 매부 좋고애들 좋고 부모 좋고 하는 제품이 있었다. 얄밉게도 아무 거나 주는 대로 안 먹고 버티는 궁시렁과 아무 거나 주는 대로 닥치고 잘 먹는 궁시렁의 동생 역시 우유에 마일로를 타서 주니 좋다고 먹었는데, 문제는 이 가루가 찬 우유에는 잘 안 녹는아서 바텐더마냥 우유와 마일로를 넣은 거대한(그래봤자 300 mL? ㅋ) 용기를 신나게 흔들어야 겨유 섞일락말락하는 점이었다. 위아래로 용기를 흔들다 뚜껑이 날아가면서 아직 초코우유로 변신하지 못한 불완전 상태의 혼합물이 마구 어지러진 적이 분명 있었을 것이다.\n이 골치를 단박에 해결해 준 영광스러운 제품이 바로 네스퀵이다. (오래 전 일이라 가물가물하겠지만 네스퀵은 이 궁시렁의 맨 첫 줄에 버젓이 등장한다) 마일로보다 맛은 덜하지만 어쨌거나 초컬릿 맛이 나고 휘휘 젓기만 하면 찬 우유에도 문제없이 녹아드는 이 신비한 가루(네스퀵 아닌가!)를 나는 만 26세 4개월이 되도록 끊지 못하고 지금도 나는 유치원생마냥 우유를 먹을 때 꼭 네스퀵을 타서 먹는다. 물론 어엿한(얼씨구?) 성인이므로 흰 우유도 조금씩 먹을 수는 있는데, 이게 마트에서 불티나게 팔리는 목장의 신선함이 살아있는 서울우유가 아닌 경우에도 가능한지는 아직 실험해보지 않았으므로 알 수 없다. 아주 쵸-큼 고소한 맛이 나는 것 같은 착각이 들긴 한다.\n아놔... 묻는 사람은 없어도 나는 답한다와 제 무덤 제가 판다는 이렇게 어울리는 한 쌍인 것을! ㅋㅋㅋ (불길함;;;)\n우유에 타먹는 시리얼 얘기도 내친김에 해보면, 어렸을 땐 단 것 좋아하는 꼬마들이 대개 그렇듯 콘푸레이크를 거부하고 호랑이 기운이 무럭무럭 솟아나는 콘푸로스트를 먹었다. (물론 나에게는 고양이 기운만큼도 솟아나지 않았다) 콘푸로스트의 설탕 덩어리가 녹으면 달착지근하다고 아무 소리 않고 흰 우유를 먹었... (뭐 이런 놈이 다 있어- 하는 따가운 눈총) 조금씩 자라면서 고소한 아몬드 플레이크를 먹는 과도기를 거쳐, 노화의 자연스러운 과정으로 지나치게 단 게 싫어진 뒤로는 현미나 오곡 플레이크를 먹는다. 켈로그는 웰빙 유행에 맞춰 곡물이야기라는 브랜드를 만들어 밀고 있다. 이번에 신제품도 나왔던데- 그걸 사 볼 걸 그랬나... ㅋ_ㅋ\n묻는 사람은 없어도 나는 답한다, 우유, 이왕이면 맛난 걸 먹어야지, 호어스트 에버스\nJNine 2009.04.05 06:57\n저도 국민학교 시절 우유 급식 나오면 애들한테 주곤 했지요. 당시 서울우유는 맛이 없었다능...나중에 덴마크 우유와 파스퉤르 우유는 거부감 없이 먹게 되었고, 지금은 우유 촘 좋아하지요(쟁여놓고 먹을 정도는 아니지만)\n시리얼도 확실히 처음에는 단거(라기 보다는 달기만 한거)->고소하고 씹는 맛이 있는 것->담백하고 씹는 맛이 있는 것(더불어 몸에도 좀 더 좋을 것 같은 것) 으로 진화(?)\n요즘은 입맛이 이상한지 현미 푸레이쿠도 달다능;;;\n우유는 GT가 좀 맛있고(개인적으로), 요즘은 우유비린내 심한 우유는 거의 없으니까 아무거나 골라 먹어도 다 맛있더라능.\n궁시렁 2009.04.05 11:04\n저만 시리얼의 진화 과정을 겪는 게 아니었군뇨! ㅎㅎㅎ 왜 나이를 먹을수록 달달함의 기준이 낮아지는 걸까요? ㅋㅋㅋ\nLou Rinser 2009.04.05 11:34\n흰우유는 메일우유를, 커피우유는 서울우유를, 딸기 우유는 빙그레 우유를 선호합니다. 초코우유가 생각날 때 필요한 게 네스퀵이었어요. ㅡ묻는 사람이 없어도 저는 대답합니다ㅎㅎㅎ\n궁시렁 2009.04.05 20:39\n성실한 답변 감사합니다 ㅎㅎㅎ 바나나 우유는 어디가 좋은가요? ㅋ\nLou Rinser 2009.04.06 11:54\n좋은 건 모르겠는데 빙그레 바나나 우유의 마름모꼴 모양을 못 잊겠습니당~ㅎㅎㅎ\n세르엘 2009.04.05 12:11\n아까 왔을 때랑 마일로의 위치가 다르다!!\n아까 왔을 때는 댓글을 달지 않았다!!\n...는 페이크고 ㅋ 그냥 바꿨어요.\nBardisch 2009.04.05 13:28\n전 네스퀵이 좋아요\n마일로가 맛은 더 있어요.\n띠용 2009.04.05 21:28\n전 둘 다 못먹어봐서;;\n궁시렁 2009.04.05 21:29\n네스퀵을 먹어보신 적이 없다고요??? +_+\nodlinuf 2009.04.06 09:54\n우유에 마일로를 타서 먹는다니. 우유가 놀래 자빠질 일이에요. 적어도 unskimmed 우유정도는 음미하며 마셔줘야 진정한 우유인이라고 할 수 있죠. :)\n궁시렁 2009.04.06 12:43\n오호 그렇담 갓 짜서 김이 모락모락 나는 우유를 유리병에 넣어 자외선 소독만 해서 대접해야겠는데요? ㅎㅎㅎ (전 베지밀B 먹을 거에요 ㅋㅋㅋ)\n하얀별 2009.04.07 20:03\n나중에 수필집 내셔도 되겠습니다.\n궁시렁 2009.04.07 20:42\n어익후 별 말씀을 다 하십니다;;; 굽신굽신\n롯데 디저트갤러리 티라미수에 낚였다\nLife 2009. 2. 12. 17:06\n출처는 이미지에. (불펌은 아님)\n롯데 디저트갤러리 티라미수에 낚였다;;;\n마트에서 볼 때마다 어떤 맛일지 먹어보고 싶었는데 좀 비싸서(그리고 마트에서는 두 개 묶음으로만 파니까) 안 사다가 오늘 편의점에서 그냥 사 봤다. 용기에는 '나를 위한 사치'라는 둥 'Life is short. Enjoy dessert first.'라는 둥 티라미수 케익 이미지까지 넣고는 뭔가 그럴듯하게 치장해 놓았지만...\n역시 롯데 커피였다. -_-;;;\n젠장, 천사백원이나 하는(오호 이렇게 쓰니까 금액이 좀 커 보인다 ㅋ) 롯데 커피를 산 내가 바보지 ㅡㅡ; (사실은 롯데 제품이라는 건 사고 나서야 알았음)\n혹시나 만에 하나 맛있었다면 경성이형한테 '오오오오 이건 용기 포장 잘 만들었네-' 하려고 했는데 ㅋ\n관련 기사 : 롯데칠성, 20대 여성을 위한 디저트갤러리 출시\n위 기사(가 인용한 롯데의 제품 설명)에 따르면, 티라미수의 진한 맛을 그대로 살렸으며 '프리미엄 디저트 라떼'라는 새로운 음료 카테고리를 선점하겠다는데, 롯데칠성은 지금도 잘 먹고 잘 살고 있으니 굳이 커피 시장에 진출해서 자원을 낭비할 필요는 없어 보인다. 있는 캐시카우나 잘 지키쇼- ㅇㅅㅇ\n+ 이 제품에 대한 상당수 누리꾼의 반응이 '이거 다시는 안 사' 였다. ㅋㅋㅋ 물론 나도 마찬가지다.\n낚였다, 롯데칠성, 이왕이면 맛난 걸 먹어야지, 커피\nLeSo 2009.02.12 17:28\n금 일천사백원에 조의를 …\n궁시렁 2009.02.12 17:50\n그냥 250원 더 내고 별다방발견 시리즈를 먹을 걸 잘못했어요. -3-\n디파일러 2009.02.13 22:28\n헐 처음에 안에 티라미스있는 줄 알았어요 흠. ㄷㄷㄷㄷ\n롯데 제품인데, 그럴리 없죠. ㅡㅡㅋ\n저도 마셔봤습니다 2009.06.05 16:19\n하하하 저도 오늘 마셔봤는데 생각보다 실망이네요. 그냥 빵집에 가서 티라미스 조각케익이나 사먹어야지...\n궁시렁 2009.06.05 17:25\n무엇을 기대하건 그 이하를 맛보게 됩니다. ㅡㅡㅋ\n저도 갑자기 조각케익이 땡기네요. 흙 ㅠㅠ


GOODNEWS 게시판 - [스크랩]토마스 의원님·바오로 의원님, 부끄럽지 않으세요?\n[스크랩]토마스 의원님·바오로 의원님, 부끄럽지 않으세요?\n2013-05-10 ㅣ No.587414\n토마스 의원님·바오로 의원님, 부끄럽지 않으세요?\n[주장] 천주교 신자 국회의원 여러분께 처음으로 쓰는 편지\n천주교 신자 국회의원 여러분께 편지 한번 드립니다. 비록 미미한 문명(文名)이나마 글쟁이 명색으로 40년 넘게 글을 써오고 있지만, 국회의원 여러분께 편지를 쓰기는 이번이 처음입니다. 국회의원들 중에 천주교 신자이신 분들이 있고, 나 또한 천주교 신자이기에 가능한 일입니다. 우리 대한민국 국회의원들 중에 나와 교우지정을 나눌 수 있는 천주교 신자, 형제자매님들이 많다는 사실을 일단은 기쁘게, 또 다행스럽게 생각합니다.\n오늘의 대한민국 역사를 만들어가는 제19대 국회의원들 중에 천주교 신자는 자그마치 73명이나 됩니다. 전체 의석수에서 24.3%를 차지하는 수치입니다. 민주통합당에 가장 많은 43명이 속해 있지만, 집권여당인 새누리당에도 28명이나 있습니다. 개신교 신자 124명(41%)에 비하면 매우 적지만 불교 신자 50명(19%)보다 훨씬 많습니다. 속된 표현으로 여의도 정가에서 천주교의 ‘파워’를 구현해볼 만도 합니다.\n천주교 신자 국회의원 수가 73명이나 된다는 사실을 간과할 수 없었는지, 아니면 하느님 성령께서 함께 해주신 덕분인지 지난해 9월 4일 국회에서 ‘제19대 국회 가톨릭신도위원회’가 창립된 사실을 들어 알고 있습니다. 서울대교구장 염수정 주교님이 집전하신 미사를 지내며 성체를 모심으로써 다시 한 번 예수 그리스도님과 일치를 이루고 성령의 성전들이 되신 가운데 창립총회를 가졌으니 얼마나 자랑스럽고 복된 일입니까.\n‘제19대 국회 가톨릭신도위원회’ 창립총회 관련 사진들과 천주교 신자 의원 명단을 보면서 나는 일종의 자부심을 갖지 않을 수 없었습니다. 이한구(토마스 데 아퀴노) 새누리당 원내 대표와 문희상(바오로) 민주당 전 비상대책위원장을 비롯하여 의정 활동을 열심히 잘하는 비중 있는 인물들이 많다는 사실은 내게 ‘모종의 기대’마저 갖게 했습니다.\n천주교 신자 국회의원들이 노상 따로따로 놀지 않고, 또 통상적인 의정 활동이나 정당 활동 쪽으로만 매진하지 않고 하느님 신앙 안에서 함께 교우지정을 나누며 복음정신에 따른 공동선을 좀 더 효율적으로 추구할 수 있는 ‘가톨릭신도위원회’를 결정했다는 사실은 정녕 반가운 일이 아닐 수 없습니다. 나를 포함한 수많은 천주교 신자들에게 어떤 희망과 기대를 갖게 만드는 일임을 굳이 부정하고 싶지 않습니다.\n거리의 목자이신 예수 그리스도님과 함께하는 ‘거리미사’\n▲ 대한문미사 / 비가 내리는 가운데 거행된 5월 9일의 ‘대한문미사’ 장면\n충남 태안에서 살고 있는 나는 매주 월요일에는 서울을 갑니다. 2010년 11월부터 2011년 11월까지는 월요일 저녁마다 여의도 국회의사당 앞에서 거행된 ‘거리미사’에 빠짐없이 참례했고, 지난해 7월부터는 ‘대한문미사’에 참례하고 있습니다. 올해 연세 아흔이신 모친을 모시고 사는 관계로, 과거 암투병도 하셨던 노친의 건강 문제 때문에 요즘에는 월요일 서울행을 본의 아니게 거르기도 합니다. 그때마다 얼마나 마음이 불편하고 죄스러운지 모릅니다.\n고생스럽게 서울을 가서 ‘대한문미사’에 참례할 때마다 천주교 신자로서의 큰 자부심을 다시금 확인하곤 합니다. 나는 아름답고 웅장한 성당 안에서 편안히 앉아 미사를 지낼 때보다 대한문 앞이나 어느 길거리, 눈물어린 삶의 현장에서 거행되는 미사에 참례할 때 내가 그리스도 신앙인임을 더욱 뜨겁게 자각하곤 합니다.\n내가 천주교 신자라는 사실, 그리스도님의 삶과 복음 안에서 믿음과 희망을 안고 정의와 평화를 위해 뜨겁게 기도하며 사는 사람이라는 사실에서 큰 행복감과 위안을 얻습니다. 현실적으로는 아무런 힘도 없는 작고 미약한 존재지만, 부당하고 가혹한 국가폭력과 자본의 횡포 속에서 피눈물을 흘리며 살아가는 사람들을 위해 기도하며 작게나마 연대할 수 있다는 그 사실에서 하느님의 은총을 체감하곤 합니다.\n그런 의미에서 나는 천주교 정의구현사제단 신부님들을 늘 존경의 눈으로 보곤 합니다. 우리 교회 안에 정의구현사제단이 존재한다는 사실이 얼마나 다행스럽고 고마운지 모릅니다. 정의구현사제단 신부님들에게서, 또 미사에 함께 하는 수녀님들과 형제자매들, 가난하고 힘없는 사람들에게서 예수 그리스도님을 체감하곤 합니다.\n거리의 목자이셨던 예수님께서는 아름답고 웅장한 성전보다 대한문 앞과 세상 곳곳의 눈물어린 현장 안에 더욱 생동하는 모습으로 계시리라고 나는 믿습니다. 성당 안에 편안히 앉아 미사를 지낼 때 갖게 되는 이상한 죄스러움, 저 대한문 앞과 세상 곳곳의 눈물 어린 현장에서 예수님을 체감하며 미사를 지내고 싶은 마음이 나를 자꾸만 대한문 앞과 이곳저곳의 ‘생명·평화미사’에 참례하게 만든다고 나는 생각합니다.\n아울러 나는 내가 아무리 열심히 성당을 다니고 기도생활에 충실하더라도 대한문미사와 세상 곳곳의 눈물어린 현장에서 거행되는 미사를 외면하거나 무시하거나 부정한다면, 내 신앙은 온전한 신앙이 될 수 없다고 생각합니다. 더 나아가 교회가 대한문미사와 세상 곳곳의 현장미사를 신자들에게 전혀 알려주지도 않고, 신자들은 그런 미사가 있는지조차 모르거나 알아도 무관심 속에서 남의 일로 여기며 산다면, 그런 교회와 신앙에 무슨 의미가 있을까 깊은 회의에 젖어들기도 합니다.\n정치인으로서, 천주교 신자로서 부끄럽지 않습니까?\n▲ 대한문미사 / ‘대한문농성촌’이 불타고 또 서울시 중구청에 의해 쌍용자동차 희생자분향소가 강제 철거된 것을 계기로 지난 4월 8일부터는 ‘대한문미사’가 매일 거행되고 있다.\n대한문미사에 참례하면서 때로는 천주교 신자 국회의원님들을 생각해보곤 합니다. 여의도 국회의사당 앞에서 거행되었던 2010년 11월의 대규모 ‘생명·평화미사’ 때는 신자 국회의원님 여러분을 뵌 기억이 있습니다. 그 후로는 한 번도, 한 분도 뵙지를 못했습니다. 2012년 7월부터 ‘대한문미사’에 참례해오면서 신자 국회의원님들을 보고 싶은 나 혼자만의 열망을 가슴 깊이 품어왔지만, 아직 그 꿈은 이루어지지 않고 있습니다.\n의정 활동과 정당 활동에 몸과 마음이 바쁘신 것을 잘 압니다. 의정 활동과 정당 활동 외로도 이런저런 일로 늘 분주하게 생활하시리라는 것도 잘 압니다. 하지만 그 바쁜 가운데서도 자신이 그리스도인임을 망각하지는 않으실 것으로 믿습니다.\n물론 신앙생활을 제대로 못하시는 분들도 계실 터이고, 무늬만 신자이신 분들도 있을 것입니다. 선거 때 득을 보기 위해 천주교 신앙을 장식품으로 차용한 분도 전혀 없지는 않을 것입니다. 또 박근혜(율리안나) 자매님처럼 세례 받을 때의 신앙 결심과 다짐, 하느님과의 약속을 저버린 채 ‘신자 아닌 신자’로 생활하시는 분들도 있을 것으로 생각됩니다.\n하지만 그래도 다수는 천주교 신자임을 당당히 내세우시는 분들입니다. 언론사들에 신상 정보를 제공할 때 ‘종교’를 명확하게 표기하신 분들입니다. 또 ‘제19대 국회 가톨릭신도위원회’에 기꺼이 참여하신 분들입니다.\n그렇다면 천주교 신자로서의 책무 같은 것도 많이 생각하셨을 것 같습니다. 국회의원 개개인은 입법기관이며, 국회의원들의 의정 활동은 그대로 민주주의의 표상입니다. 나라와 국가사회와 민주주의를 위해 큰일을 하며 사시는 분들입니다. 그렇기에 하느님께로부터 오는 소명도 그만큼 클 것입니다. 자신의 직분과 역할 안에서 그리스도인의 복음정신을 어떻게 구현할 것인지에 관한 고민도 당연히 크실 것으로 믿습니다.\n그것을 믿기에 천주교 신자 국회의원 여러분께 대한문미사에 참례해보실 것을 권합니다. 서울 중구청이 용역들을 동원하여 경찰의 방조와 보호 아래 대한문 분향소를 강제 철거해버린 사건을 계기로 지난 4월 8일부터는 대한문미사가 매일 봉헌되고 있습니다. 그러니 미사참례는 과히 어렵지 않은 일일 것입니다.\n이미 대한문미사의 연유와 사정들을 다들 잘 아시겠지만, 그렇게 피상적으로 알고 있는 것과 대한문미사에 직접 참례하시면서 얻게 되는 질감은 분명히 많이 다를 것입니다. 눈물어린 현장에서 접하는 하느님의 메시지는 강렬한 영감과 새로운 의지를 갖게 할 수도 있을 것입니다.\n신앙 안에서 사회공동선을… 의원들의 ‘존재증명’이 필요한 때\n▲ 대한문미사 / 생업 현장인 쌍용자동차 생산 공장으로 돌아가고자 하는 해고 노동자들의 간절한 소망은 언제 이루어질 것인가.\n흑자기업이 적자기업인 양 회계조작으로 세상을 속이고 2600여 명의 노동자들을 일시에 해고해버렸던 전대미문의 사건이 지금도 대한문 앞에서 그 실체를 드러내고 있습니다. 부당 해고에 맞서 생존권을 지키기 위해 분연히 궐기한 노동자들을 가공할 정도의 무자비한 국가폭력으로 제압해 버렸던 사건의 후유증이 지금도 대한문 앞에서 지속되고 있습니다.\n생업을 잃고 생계가 막막한 상황 속에서 절망과 고통과 치욕감을 감내할 수 없었던 노동자와 가족들이 4년 동안 24명이나 스스로 목숨을 끊었습니다. 그런 일이 벌어지는 나라가 우리 대한민국입니다. 그런 일이 벌어져도 4년 동안 아무도 치유의 노력조차 하지 않고 그대로 방치할 뿐만 아니라 대한문 옆에 마련해놓은 24명 희생자들의 넋을 위로하기 위한 분향소마저 공권력으로 강제 철거해버리는 나라가 민주국가인 대한민국입니다.\n천주교 신자 국회의원 여러분, 오늘의 이런 현실이 옳다고 보십니까? 정치인으로서, 또 천주교 신자로서 부끄럽지 않습니까? 그런 것이 정치입니까? 그런 정치를 왜 하십니까? 사회의 약자들을 계속 벼랑 끝으로 내모는 정치, 부자와 강자들의 부당한 이익에는 눈을 감고 분배 정의와 상생 쪽으로는 적극적인 의지와 비전을 갖지 못하는 정치가 과연 올바른 정치일까요?\n어떤 성격의 정권이건 간에 정권이 바뀌면 화해와 쇄신의 바람이 불기 마련입니다. 집권 초기에는 뭔가 새로운 기풍을 이룩해 보려고 노력하는 것이 당연한 이치입니다. 하지만 그것을 기대하기에는 너무도 어려운 상황입니다. 퇴보와 복고의 음울한 기운이 창조니 미래니 행복이니 경제민주화니 하는 기만적인 너울을 걸치고 우리 사회를 이상하게 옥죄는 형국임을 부인할 수 없습니다.\n이런 때일수록 천주교 신자 국회의원 여러분들의 ‘존재증명’이 필요하다도 생각됩니다. 지난해 11월 ‘가톨릭신도위원회’도 결성했으니, 천주교 신자 의원들만이라도 정파를 초월하여 세상 사물을 ‘하느님의 눈’으로 보려고 하며 하느님 신앙 안에서 사회공동선을 이룩하려는 일에 나선다면 얼마나 좋은 일이겠습니까!\n쌍용자동차 문제를 언제까지 그대로 방치하시겠습니까? 공권력으로 대한문 농성촌과 분향소를 철거하고 그 자리에 화단을 조성했다고 해서 쌍용자동차 문제가 해결되거나 온전히 감추어지겠습니까? 그것은 또 다른 치부요, 손으로 태양을 가리는 짓을 뿐입니다.\n천주교 신자 국회의원님들께서 한번 나서주시기를 간곡히 호소합니다. 이번 기회에 천주교 신자로서 존재증명을 한번 해보십시오. 정파를 초월하여 천주교 신자 국회의원님들 모두 함께 쌍용자동차 문제 해결을 위해 발 벗고 나선다면 하느님 보시기에 참으로 좋은 일일 것입니다. 같은 신자로서, 다시 한 번 간곡히 호소합니다.\n이 기사는 <가톨릭뉴스 지금여기>에도 실렸습니다. <오마이뉴스>는 직접 작성한 글에 한해 중복 게재를 허용하고 있습니다.\n13.05.10 11:55 l 최종 업데이트 13.05.10 11:55l지요하(sim-o)\n태그 : 대한문미사, 천주교 정의구현사제단, 국회 가톨릭신도위원회, 쌍용자동차\n560303 [스크랩]세미원의 연꽃 2012-07-01 노병규


바탕화면에서 편리하게..햅틱2의 위젯 기능\nby 버섯돌이 2008. 10. 20. 09:46\n요즘 위젯이 각광을 받고 있다. 다음에서도 위젯 뱅크를 통해 위젯 유통에 본격 나섰고, 위자드웍스의 경우에도 위젯 복덕방인 위자드팩토리를 선보였다. 현재 위젯은 데스크톱 위젯을 넘어 블로그나 카페 등 웹페이지에 달 수 있는 웹 위젯이 각광을 받고 있는데.. 위자드팩토리의 경우 향후 모바일 위젯 및 IPTV 위젯까지 노리고 있다고 한다.\n이번에 제가 체험단으로 참여하고 있는 햅틱2에도 위젯이 탑재되어 있다. 모바일 위젯인데 외부에서 다운받아 설치할 수는 없고 생산할 때 이미 탑재되어 있는데.. 제가 쓰는 SKT용으로 무려 51가지의 위젯이 있다. 오늘은 햅틱2에서 제공하는 모바일 위젯에 어떤 것들이 있는지 자세히 살펴보도록 하자.\n햅틱2는 원조 햅틱폰에 비해 대폭 늘어난 51가지(SKT기준)의 위젯을 제공한다. 살펴보니 햅틱2에 있는 기능을 위젯으로 만든 경우가 많았는데.. 위젯 자체가 기능을 가진 것 중 특이한 것도 있다. 가장 대표적인 것이 금연/금주/다이어트 위젯이다. 아래 사진에서 보는 것과 같이 자신이 금주/금연/다이어트를 시작한지 며칠이 지났는지를 보여주는 위젯이다. 흔히 금연을 결심하고 작심삼일을 넘기지 못하는 경우가 많은데.. 3일이 지난다면 이 위젯을 통해 며칠 동안 금연하고 있는지 보여주니까.. 자신의 결심 강도(?)를 느낄 수 있을 듯 하다.\n다음에 소개할 위젯도 일상생활에서 아주 유용하게 사용할 수 있는 위젯이다. 요즘 대부분의 휴대폰의 휴대폰 기능 중에 스톱워치가 있는데.. 아래에 소개할 위젯은 일명 생활 타이머라고 할 수 있다. 아래 사진에서 보는 것처럼 양치질/기다림/스트레칭/요가 등을 할 때 자신이 얼마 동안 하고 있는지를 쉽게 알 수 있다. 어릴 때부터 양치질은 하루 3번, 식후 3분 이내, 3분 동안 닦아야 한다고 배워왔는데.. 이 위젯에서도 3분으로 셋팅되어 있다. 아쉬운 점은 시간을 내 맘대로 조정은 할 수 없다는 것인데.. 5분 이상은 기다리면 안된다는 뜻인가? ㅋㅋ\n다음은 좌절금지 위젯이다. 위젯을 바탕화면에 끌어 놓고..터치해 보면 아래 사진과 같이 힘을 주는 여러 가지 문구를 보여준다. 정말 힘들 때 이걸 보면 힘이 나려나?\n통신사인 SKT의 서비스로 바로 갈 수 있는 위젯도 다수 있다. 이 중에서 눈에 띄는 것은 모바일용 개인화 페이지 서비스인 마이포털과 이동통신사의 무선인터넷이 무선네이트 외에 다른 사이트에 직접 접속할 수 있는 무선인터넷 망개방 사이트인 오픈넷에 바로 접속할 수 있는 위젯도 선보였다.\n넓어진 LCD화면과 터치폰의 장점을 살려 웹 사이트를 그대로 서핑할 수 있는 풀브라이징을 위한 모바일 웹뷰어도 위젯으로 제공되어 편리하게 웹서핑을 할 수 있다. 이전 원조 햅틱폰에서는 웹뷰어 프로그램을 다운받아 별도로 설치해야 했었는데.. 바탕화면 위젯에서 바로 접속할 수 있으니 아주 편리해졌다.\n이 외에도 햅틱2에서 제공하는 여러 가지 편리한 기능을 위젯을 통해 바로 접속할 수 있는 다양한 위젯을 선보이고 있다. 아래는 햅틱2의 여러 가지 기능 중에 내가 뭘 자주 사용하는지를 보여주는 위젯이다. 햅틱2가 생긴 이후 500만화소 카메라 기능을 가장 많이 사용한 것을 알 수 있다.\n아래는 햅틱2에서 제공하는 생활 계산기이다. 일반 계산기는 별도의 위젯으로 제공되고.. 생활계산기에서는 세일이나 환전 계산.. 시간 계산을 할 수 있다. 쇼핑하러 가서 얼마나 세일이 되는지.. 환율 등을 손쉽게 알 수 있다.\n원조 햅틱폰에서 가장 유용한 기능 중의 하나였던 번역기 기능도 위젯으로 이용할 수 있다. 각 상황에 맞는 영어 표현이 정리되어 있고.. 음성으로 들을 수 있기 때문에, 해외여행 갈 때 아주 유용하게 쓸 수 있는 기능이다. 아래 동영상을 보시면 어떻게 동작하는지 알 수 있으니 참고하시길...\n내 휴대폰에서 통화/SMS/데이터 사용량이 얼마나 되는지를 보여주는 위젯도 등장했다. 저는 데이터퍼펙트 요금제를 쓰고 있는데.. 지난 한 달 동안 어느 정도 사용했는지 검색해 보니.. 아래와 같이 주 단위로 보여준다. 통신사업자에서 계산한 데이터량과 휴대폰이 자체 계산한 데이터량이 일치하는지에 대해서는 아직 확인해 보지 못한 상태이지만.. 대충 어느 정도 썼는지 한눈에 알 수 있다.\n위에서 소개한 위젯을 포함해서 총 51개의 위젯이 제공되기 때문에 자신이 원하는 위젯을 바탕화면에 끌어다 놓고 편리하게 이용할 수 있다. 단, 바탕화면에는 15개까지만 위젯을 설치할 수 있으니 자신이 자주 사용하는 것 중 잘 선택해야 한다.\n원조 햅틱폰에 비해 제공되는 위젯의 가지 수는 대폭 늘어났지만 아쉬운 점이 없는 것은 아니다. 현재 전 세계 휴대폰 제조업체는 개방화 경쟁을 통해 외부 개발자와의 소통에 나서고 있다. 애플의 아이폰이 애플 앱스토어를 통해 어플리케이션 개발을 장려하고 있고.. 구글의 안드로이드도 안드로이드 마켓을 런칭했다. 세계 1위 휴대폰 제조업체인 노키아도 그렇고.. 스마트폰의 최강자인 블랙베리도 앱센터를 통해 외부 개발자와의 소통에 나섰다. 최근에는 국내업체인 LG전자도 외부 개발자가 참여할 수있는 프로그램을 마련했다. 삼성전자도 외부에서 개발한 위젯을 햅틱2에서 사용할 수 있도록 하는 가장 최소한의 개방 프로그램을 가동할 계획은 없는 것일까? 이제 개방이라는 화두는 선택이 아니라 필수가 되어버린 주변 환경을 고려할 때 삼성전자가 향후 어떤 계획을 내놓을지 궁금하다.\n아래는 햅틱2의 위젯 기능에 대한 동영상이다. 참고하시길...\n2008/10/15 - 햅틱2와 함께 한 탄천 자전거 여행\n2008/10/05 - 햅틱폰과 같으면서도 다른 햅틱2와의 첫 만남\n2008/09/25 - 애니콜 햅틱2 출시, 원조 햅틱폰의 인기 이어갈까?\n햅틱2가 보여주는 카메라의 기술 (2)\n햅틱2에서 나만의 개성있는 진동 만들 수 있다 (0)\n바탕화면에서 편리하게..햅틱2의 위젯 기능 (0)\n햅틱2와 함께 한 탄천 자전거 여행 (2)\n햅틱폰과 같으면서도 다른 햅틱2와의 첫 만남 (0)\nanycall, haptic2, 모바일위젯, 애니콜, 위젯, 터치폰, 햅틱2\n햅틱2에서 나만의 개성있는 진동 만들 수 있다\n햅틱폰과 같으면서도 다른 햅틱2와의 첫 만남\n1 ··· 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 ··· 2519


월드컵경기장, 함성 없고 원성만 : 주간동아\n특집| 한국축구, 옐로카드!\n월드컵경기장, 함성 없고 원성만\n서울 제외한 9곳 모두 지난해 적자 … 지자체 수익사업 찾기 안간힘 속 활용 쉽지 않아\n지붕막이 파손된 제주월드컵경기장.\n은행원 장모씨(30·광주 서구 금호동)는 요즘 주변 사람들을 만날 때마다 ‘광주광역시 홈페이지’에 항의 글을 올려달라고 부탁한다. 광주시가 인라인스케이트 동호회 회원들의 보금자리인 광주월드컵경기장 내 인라인스케이트장을 유료화한 것에 대해 항의해달라는 것. 광주시는 최근 누구나 오갈 수 있었던 주차장 터에 ‘인라인스케이트장’이란 간판을 내걸고 시민들에게 돈을 받겠다고 나섰다.\n인라인스케이트장을 임대 분양하고 1인당 400원의 입장료를 받기로 한 것은 1588억원을 들여 지은 월드컵경기장의 적자를 보전하고 서비스를 향상시키기 위한 광주시의 고육책. 장씨는 “봉이 김선달도 아니고, 적자 보전 명목으로 주차장 터를 이용해 시민들의 호주머니를 털겠다는 건 도무지 말이 안 된다”고 꼬집었다.\n월드컵경기장의 적자 운영으로 골머리를 앓고 있는 지방자치단체(이하 지자체)는 비단 광주시만이 아니다. 서울을 제외한 9개 도시가 적자 규모를 줄이기 위해 안간힘을 쓰고 있으나 지난해 10개의 월드컵경기장 가운데 서울월드컵경기장을 제외한 9개 경기장이 적자를 기록했다. “월드컵이 끝나면 도대체 경기장을 어떻게 처리하려고 하는가”라는 건립 당시의 우려가 월드컵 2주년을 맞이한 지금 고스란히 현실로 나타나고 있는 것이다.\n유일하게 흑자를 기록하고 있는 서울월드컵경기장\n2003년 적자 규모는 예산 기준으로 월드컵경기장 인근에 종합스포츠센터를 건립한 수원이 205억원가량으로 1위를 차지했으며, 나머지 경기장들도 적게는 5억여원에서 많게는 32억여원까지 모두 282억1900만원 안팎의 적자를 낸 것으로 추정된다. 서울을 제외한 전국의 월드컵경기장이 애물단지로 전락한 것이다. 사정이 이렇다 보니 야구장 겸용으로 경기장을 개조하자거나, 경기장을 헐고 아파트를 짓자는 터무니없는 주장까지 나온다.\n적자 메우려 쇼핑몰·예식장 등 유치했다 비난 한 몸에\n월드컵경기장을 보유한 지자체들이 흑자 전환을 위해 노력하고 있지만 일부 경기장을 제외하면 흑자 전환은 요원한 실정이다. 광주 인라인스케이트장의 경우처럼 각 지자체가 수익사업이라고 벌인 프로젝트의 대부분이 공공성보다는 적자 보전에만 포커스를 맞춰 시민들의 원성을 사고 있는 것도 문제다. 대구시가 대구월드컵경기장을 비롯해 기존 체육시설 사용료를 현재보다 최고 10배 올리고 1인당 이용료도 최고 30배 올린다는 방안을 추진하려다 “누구를 위한 월드컵경기장이냐”는 비아냥거림을 들은 게 대표적인 사례.\n문제가 가장 심각한 곳은 서귀포시 제주월드컵경기장. 제주의 경우 지난해 예산엔 2억900만원의 수익을 잡아놓았으나 실제로는 수익이 단 한 푼도 없었다. 2002년 태풍 루사를 비롯해 수차례의 ‘돌풍’으로 지붕막이 날아갔기 때문이다. 제주월드컵경기장은 한적한 바닷가에 자리잡아 수익사업이 요원한 데다 프로축구팀도 없어 앞으로도 계속 애물단지 노릇을 할 것 같다. 서귀포시는 A매치 경기 외엔 이렇다 할 활용 방안을 전혀 마련하지 못하고 있는 상황이다.\n대전시 역시 대전월드컵경기장의 활용 방안을 두고 골머리를 앓고 있다. 대전은 시민구단인 대전시티즌의 열악한 재정환경 탓에 경기장 임대료조차 받지 못하고 있으며 경기장 인근이 개발제한구역으로 묶여 있어 경기장 활용에 걸림돌이 되고 있다. 또 주거지가 인근에 밀집돼 있지 않아 경기장을 중심으로 상권이 형성될 가능성마저 낮아 대형할인점이나 스포츠용품 매장 유치도 해법이 되기 어렵다. 대전시 관계자는 “시 외각에 경기장이 자리해 뾰족한 방법이 없는 상황”이라고 말했다.\n일부 지자체는 수익을 내기 위해 빼어난 외관을 자랑하는 월드컵경기장에 손을 대기도 한다. 광주월드컵경기장은 스탠드 아래쪽 대형할인점 공간의 운영권을 롯데쇼핑에 넘겨주면서 가건물을 짓는 것을 허용했다. 광주시는 건물의 외관을 살리는 방향으로 손을 대기로 했다고 밝혔으나, 가건물 형태의 할인점이 광주월드컵경기장의 미관을 해칠 것은 불 보듯 뻔하다.\n수원시는 월드컵경기장 인근에 아예 200억원을 들여 종합스포츠센터를 건립했다. 4월28일 개장식을 한 월드컵스포츠센터는 1층엔 수영장 사우나 스쿼시 골프연습장 레스토랑, 2층엔 헬스장 에어로빅장 문화센터, 3~4층엔 골프연습장 실외 인조퍼팅장 등의 시설을 갖췄다. 수원시는 적자를 보전하기 위해 시민을 상대로 수익사업에 나섰다는 비판들 듣고 있기도 하다.\n전주시는 그린벨트까지 풀면서 수익모델 찾기에 나선 상황이다. 전주시는 해마다 20억원 넘게 관리비가 들어가는 월드컵경기장 운영비를 충당하기 위해 전주월드컵경기장 내 16만5000m2 부지에 민자를 유치해 대중 골프장(6홀)을 짓기로 하고 운영위탁업체를 선정했다. 전주시 관계자는 “골프장이 오픈하면 매년 40여억원의 수익을 거둘 수 있어 흑자 운영이 가능하다”고 말했다. 대구시 역시 월드컵경기장 인근에 지역 최대 규모의 골프연습장을 개발할 계획 등을 세워놓았다.\n월드컵경기장이 애물단지 신세를 벗어나지 못할 경우 가뜩이나 어려운 지자체 살림에 큰 부담이 될 수밖에 없다. 전문가들은 “단기적으로는 적자가 나더라도 공공성과 수익성을 모두 만족시킬 수 있는 방안을 세워야 한다”고 지적한다. 단지 적자를 보전하기 위해 ‘자랑스러운 기념물’이 ‘상업시설’로 옷을 갈아입는 것은 바람직하지 않다는 지적도 거세다. 지자체들은 ‘월드컵경기장 활용 방안’이라는 풀리지 않는 숙제를 놓고 상당 기간 골머리를 앓을 것 같다.\n주간동아 437호 (p86~87)


551 교회의 ‘존재’ 가치부터 확인하자\n교회의 ‘존재’ 가치부터 확인하자 작금 한국교회의 현실은 사회적 이슈들에게 대해 아무런 영향력을 행사할 수 없다는 점으로 말미암아 스스로 무너지고 있는 것처럼 여기는 자괴감에 사로잡혀 있다는 말로 대신할 수 있다. 과연 한국교회는 자신감을 회생하고 1970-90년대에 누렸던 성장의 시대를 다시 누릴 수 있을까? 하지만 그 대답은 그리 긍정적이지 않다. 그렇다보니 한국교회의 미래에 대해서 낙관적이라기보다는 비관적인 예측이 난무하고 있다. 그래서인지 여기저기에서 이 난국을 헤쳐 나갈 수 있는 묘안을 찾으려고 애쓰고 있다. 그러나 다양한 방안을 마련한다고 해서 한국교회가 더 나아질 것이라고 아무도 장담할 수는 없다. 이런 상황에서 우리가 명심해야 할 것이 있다. 기독교의 사회에 대한 책임은 중요하지만, 자칫 성경이라는 텍스트를 '소홀히' 할 때 그 순간 기독교는 고유의 존재가치를 상실하고 인본주의적 휴머니즘으로 전락할 위험이 있음을 기억해야 한다. 바로 이것이 상황이라는 컨텍스트보다 '성경이라는 텍스트'를 강조해야 할 이유이다. 하지만 성경이라는 텍스트 '만'을 강조하면서 '세상 속에서의 역할'에 대해 무관심한다면 기독교는 세상과는 무관한 맛을 잃은 소금일 뿐이다. 어쩌면 이것은 마치 군인들이 전투에는 나가지 않고 한 평생 훈련소에서 군가나 부르며 고함만 지르는 격이고, 밝은 방에서 자기들끼리 서로 얼굴에 촛불을 비추는 격이다. 예수 그리스도는 죄 많은 이 세상에 오셨다. 하나님은 바로 세상을 사랑하셨다. 주님의 제자들도 세상으로 보냄을 받았다. 죄 많은 이 세상 속에서 세상을 향한 기독교가 아니라면 우리의 존재가치는 없다는 말이다. 그래서 제자도는 세상 속의 제자도인 것이다. 우리의 선교적 문화적 삶은 다름 아닌 이 세상 속에서이다. 기독교는 세상 속에서의 삶을 강조하고 이 세상 속에서 사회적 제자도를 추구한다. 하지만 기억하자. 그것은 이 세상을 변혁하기 위해서가 아니라 세상 속에서 소금과 빛으로 우리가 존재하기 위함이기 때문이다. 그래서 우리에게 중요한 것은 바로 ‘존재됨’(Being)이라 할 것이다. 2014년도에는 ‘교회의 존재됨’ 그리고 ‘그리스도인의 존재됨’을 확인하는 한 해가 되기를 기대한다.\n550 성탄절에 생각하는 한국교회 실정\n성탄절에 생각하는 한국교회 실정 작금 한국교회의 실정에 대한 각계각층의 염려가 적지 않다. 심지어 교회의 성도들조차 한국교회의 현실 앞에서 노심초사하는 형편이기도 하다. 이러한 때에 우리는 역사 속에서 교회가 어떠해야 하는가를 바르게 이해할 필요가 있다. 교회는 그리스도의 몸이다. 교회는 참된 믿음을 고백하는 모든 자들과 그들의 자녀로 구성된다. 교회는 예수 그리스도를 믿음으로 구원받고 그의 보혈로 죄씻음을 받으며 성령으로 성화되어 인치심을 받음을 믿는 모든 진실한 그리스도인들로 구성된다. 그럼에도 불구하고 우리는 거룩한 교회 안에 위선자들이 존재함을 알고 있다. 알곡뿐 아니라 가라지도 함께 존재하기 때문이다. 복음이 바르게 선포되지 못하고, 거룩한 성례가 올바로 시행되지 않으며, 정당한 권징이 실시되지 않을 때에 위선자는 더욱 더 증가한다. 형식적인 껍데기만 가진 종교적 그리스도인들이 범람한다. 복음이 바르게 선포되지 못할 때 사람들은 쉽게 스스로 가공해 낸 예수를 만들고 자기 복음을 추구한다. 성찬과 세례가 올바로 시행되지 못할 때 거짓된 무리가 교회 내에 쉬 들어오고 그들이 교회의 주인 행세를 한다. 오늘의 한국교회를 보면 마치 교회가 표지를 상실한 것처럼 보인다. 과연 우리 한국교회는 정말 어두운 시대에 빠져 있는가? 물론 하늘 아래 가장 순결한 교회라고 하더라도 혼란과 오류에 빠질 수 있다. 지상의 교회는 불완전한 교회이며 끊임없이 죄와 전투하는 교회이기 때문이다. 심지어 어느 시기, 어떤 교회는 그리스도의 교회가 아니라 사탄의 회(會)가 될 만큼 타락하기도 한다. 그럼에도 우리가 소망을 놓지 않는 것은 이처럼 부패하고 황무한 시대에도 하나님의 뜻에 따라 하나님을 경배하는 교회가 지상에 언제나 존재할 것이라는 약속이다. 왜냐하면 교회의 머리시며 왕이신 그리스도께서는 친히 남은 자를 붙드시고 교회를 거룩하게 하시기 때문이다. 그분께서 친히 남은 자들을 일으켜 세우시고 교회의 거룩을 위해 힘써 일하게 하신다. 때문에 오늘 우리에게 필요한 것은 바리새적인 정죄와 비판이 아닌 가슴치며 울부짖는 선지자적인 외침이다! 또한 우리에게 필요한 것은 하나님 앞에 겸손히 꿇는 무릎이다. 쓰러진 교회를 세우시고 이 땅을 고쳐 주시기를 목 놓아 기도하자. 우리 주님께서 바로 이 교회를 세우시기 위해 이 땅에 오셨음을 결코 잊지 말아야 할 것이다.\n549 하나밖에 없는 생명\n하나밖에 없는 생명 “너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라”(마 6:24)는 말씀은, 하나님과 재물 사이에는 타협될 요소가 없음을 분명히 하신 말씀이다. 재물을 얻어 어렵지 않게 살아가는 일을 도모하면서, 또 한편으로는 하나님의 인도와 도우심도 얻어 아무런 불편 없이 잘 살아 보겠다는 이기적인 자기 행복주의는 철저히 배격되어야 한다. 재물을 선택하든지 하나님을 선택하든지 둘 중에 하나만을 선택해야 한다. 여기에서 예수님은 과연 재물이 그처럼 소중한가, 아니면 생명이 더 소중한가에 대하여 결단을 내릴 것을 촉구하고 계신다. 재물을 얻기 위해서 생명을 포기하든지 아니면 생명을 얻기 위해서 재물을 포기해야 한다. 생명을 얻고자 한다면 재물을 포기하되 바로 그것이 하나님을 전적으로 의지해야 할 근거가 되어야 한다. 이미 세상에 대한 미련을 버렸다면 이제는 망설이지 말고 전적으로 하나님을 의지해야 한다. “그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐”(마 6:25)라는 말씀은, 자기의 유익을 포기하고 전적으로 하나님을 의지하고자 하는 사람이라면 이제부터 생명을 유지하기 위한 부차적인 문제에 대하여 관심을 쏟음으로써 헛되이 삶을 낭비하지 말고 자기 생명이 왜 존재해야 하는가에 대한 근원적인 삶의 목표를 향해 살아야 할 것을 제시하신 것이다. 사실 염려가 생명을 유지하기 위한 문제를 해결할 수 없다. “너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐”(마 6:27)는 말씀은 이러한 염려에 대하여 쐐기를 박는 선언이다. 여기에서 ‘키’라는 단어를 우리말 성경에는 ‘그 키’라고 번역하고 있는데, 이것은 ‘하나 밖에 없는 생명의 길이’라고 번역된다. 따라서 이 말씀은 ‘너희 중에 누가 염려함으로 하나 밖에 없는 생명의 길이를 한 치라도 늘일 수 있느냐?’는 의미이다. 곧, 이미 결정된 생명의 수한에 대하여 염려하기보다는 인생의 본분을 바로 지키고 살아가야 한다는 의미이다. 이미 그런 부차적인 것들은 하나님께서 어련히 알아서 하실 일이고, 우리는 역사 안에서 이루어야 할 사명을 성취함으로써 하나님의 자녀답게 마땅히 살아가야 할 목표를 성취하는 일에 전념해야 한다. 이것이 하나밖에 없는 우리의 생명을 정상적으로 나타내는 유일한 길이다.\n548 신학자는 교회의 신학자여야 한다\n신학자는 교회의 신학자여야 한다 오랜 교회의 전통가운데 가장 특징적인 것은 ‘기독교 교리’를 바탕으로 교회가 세워져 왔었다는 점을 간과할 수 없다. 때문에 종교개혁 시대의 교회들은 자신들이 고백하는 신앙의 기준인 ‘신앙고백서’나 ‘교리문답서’들을 후세대의 교회를 위해 유산으로 남겨 놓았다. 그 대표적인 것이 장로교 신앙과 신학을 대변하는 웨스트민스턴 신앙고백서(1646년)와 대, 소요리문답 및 예배모범과 정치모범 등을 들 수 있다. 나아가 개혁파 신앙과 신학을 대변하는 벨직신앙고백서(1561년)과 하이델베르크 교리문답(1563년) 및 돌트신경(1618년)이 있다. 이처럼 전통적인 교회가 기독교 신앙과 신학을 공개적으로 고백함에 있어 중요한 역할을 한 사람들은 다름 아닌 교회가 세운 직분인 ‘목사’들이며, 이들의 신학적 활동으로 말미암아 교회는 유사 이래로 명백하게 신앙과 신학을 변증하고 정립해 왔던 것이다. 이러한 사실을 돌아볼 때 목사들은 교회가 세운 ‘교사’이자 ‘신학자’로서 역사적으로 중요한 시점마다 교회의 신앙과 신학을 정립하고, 그것을 후세대의 교회에게 유산으로 남기는 역할을 충실하게 감당해 왔음을 알 수 있다. 여기에서 관심을 가져야 할 것은 교사이자 신학자인 목사는 전적으로 교회를 세우고 유지하며 계승하는 일에 봉사한다는 사실이다. 이런 점에서 한 사람의 목사를 세우는 일에 교회는 주체의식을 가지고 있어야 한다. 곧 목사 후보생을 선임하여 목회자로 양성한 후 이들을 청빙하여 목사로 임직하기까지 전적으로 교회가 주관해서 시행해야 한다는 것이다. 이와 같은 과정을 거칠 때 비로소 한 사람의 좋은 교사이자 신학자인 목사는 곧 교회의 유산이라고 할 수 있다. 이 말은 교회가 한 사람의 좋은 목사를 양성함에 있어 주체 의식을 가지고 적극 지지하고 후원해야 하는 것을 의미한다. 이럴 때 목사는 전적으로 자신을 양육한 교회를 위해 헌신함으로써 교회의 신앙과 신학을 파수하고 전파하는 일에 충성으로 화답해야 할 것이다. 그렇다면 먼저 교회의 회원인 신자들이 이 점을 각성을 하고, 교회마다 좋은 목회자 및 신학자들을 양성하고 배출하는 일에 최선을 다 해야 할 것이다. 반면에 교회가 이에 등한시한다면 그것은 결국 교회의 신앙과 신학을 변증하며 정립하고 후 세대에게 계승하는 일을 포기하는 것과 다를 바 없다. 한국교회에서 이러한 풍토에서 열악하다는 점은 참으로 아쉬운 일이다. 향후 목회자와 신학자들은 교회에 의해 전적으로 세워지고 지지되기를 바란다.\n547 교회법에서 ‘권징조례’의 의미\n교회법에서 ‘권징조례’의 의미 교회법은 사회법과 다르다. 교회법을 사회법 다루듯이 다루면 그것은 교회법에 대한 무지의 소치 만 드러내는 꼴이 된다. 장로교회의 법은 세상의 변호사나 판사나 검사가 이해할 수 있는 법이 아니다. 장로교회의 법은 웨스트민스터 신앙고백 표준문서에 기초하기 때문이다. 권징조례는 신자들을 권징하기 위한 조례를 제시한 것으로 교회의 질서를 세우기 위함이다. 그래서 장로교회의 법은 신자들의 시벌과 해벌을 권징조례에 넣지 않고 예배모범에 넣었다. 왜냐하면 시벌과 해벌은 선언적 의미를 가지기 때문이다. 사회법처럼 공권력으로 처벌하거나 인신을 구속하여서 가두는 법이 아니다. 시벌과 해벌은 하나님 앞에서 예배와 관련되어 있다. 그래서 권징조례에 시벌이나 해벌이 포함되면 안 된다. 권징의 목적도 교정이 그 목적이며, 책벌이 그 목적이 될 수 없다. 권징조례는 그야말로 권징을 하는 절차를 규정하는 규례일 뿐이다. 따라서 권징조례를 통해서 재판을 하고 재판의 결과가 나와도 그 결과는 아직 효력이 없다. 그 재판 결과를 가지고 노회에서 허락을 받아야 그 효력이 발생한다. 장로교회 제도는 노회 외에는 어떠한 법적인 구속력이나 권능을 가지지 않는다. 오직 치리회 본회의 석상에서만 교회 열쇠권이 있다. 그래서 재판국장과 국원들이 모여서 재판을 해도 그것은 정치부에서 논의하고 노회 치리회에서 최종적으로 허락을 해야 법적 효력을 갖는다. 항상 장로교회의 법을 이해할 때에 벗어나지 말아야 할 선은 노회 본회의 외에서는 어떠한 기관도 최종적 권력이 없다는 점이다. 위원회는 단지 노회로부터 위임 받은 사안을 처리하는 기관일 뿐이다. 재판국도 위원회의 일종이다. 위원회에서 다룬 사안을 보고하고 해산하면 그만이다. 이런 점에서 두 번의 정기 노회 사이에 발생한 모든 사안들은 임시노회라도 개회하여서 처리함이 가하다. 권징조례를 따라서 결성된 치리회의 재판국이 그 치리회의 허락 없이 무소불위의 권능을 행하게 되면 17세기 잉글랜드 감독교회에서 행하였던 폭력적 압제와 다를 바 없게 된다. 그것은 개혁의 후퇴이다. 장로교회는 개인이든 어떤 기관이든 본 회의를 벗어나서 독자력 권력을 행사하게 되면 감독교회가 된다. 장로교회는 치리회 위에 어떤 개인이나 기관도 그 자리를 마련하지 않는 점을 명심해야 할 것이다.\n546 거짓 선지자들을 주의하자\n거짓 선지자들을 주의하자 많은 사람들이 한국 보수 교회의 열매 없음을 지적하면서 진리를 교회의 근원으로 삼으려는 노력에 동조하지 못하고 비난의 화살을 날리고 있다. 그들은 신비한 현상이나 기이한 이적이 일어나고, 병든 자들이 고침을 받고, 가난한 자들이 도움을 얻고 있는데 ‘비성경적이라느니, 진리가 어떠니 하면서 성령의 사역을 제한하려 하지 말라’며 목소리를 높이고 있다. 하지만 그들이 주장하는 성령의 사역이라는 말이야 말로 귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이가 아닌가 한다. 살펴보면 논쟁이 있는 곳마다 자주 등장하는 말씀이 바로 예수께서 하신 ‘열매를 보아 안다’(마태 7:15-27)는 말씀이기도 하다. 근래 이름이 널리 알려진 ‘큰 믿음’을 명패를 내걸고 있는 모 교회에서는 성형의 은사가 한창 내리고 있다고 한다. 그들의 집회에 참여하면 브이라인이 생기고, 낮은 코가 오뚝해진다는 것이다. 이렇게 은혜 받은 자들이 변화를 받고 예수를 믿게 되었다고 한다. 이처럼 열매가 나타나니까 열매로 분별하라는 것이 그들의 주장이다. 그러나 본문은 아이러니하게도 참된 교회를 분별하라는 말씀이 아니라 ‘거짓 선지자’들을 분별하라고 주어진 말씀이다. 이 거짓 선지자들은 속여 노략질하는 자들이다. 그래서 예수께서는 거짓 선지자들을 열매를 보고 분별하라고 말씀하셨던 것이다. 이 거짓 선지자들은 입술로 “주여, 주여”하는 자들로 속칭 신령한 자들이기도 하다. 그리고 그들의 특징은 “주의 이름으로 선지자 노릇하며, 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며, 주의 이름으로 많은 권능을 행하는 자들”이기도 하다(마 7:22). 신기하게도 ‘열매로 보아 알라’고 하는 신비주의와 신사도주의자들이 주장하는 모습과 너무 닮아 있다. 거짓 선지자들은 예수님의 말씀대로 한다고 하면서 불법을 행하는 자들이다. 그들은 법대로 경기하지 아니하는 자들이다. 그들은 주의 진리에서 벗어난 자들이며, 하나님의 뜻을 중요하게 생각하지 아니하고, 능력과 신비를 추구하는 자들이다. 교회는 진리의 기둥과 터이다. 진리 위에 자신을 굳건히 세운 자들과 그 진리대로 살아가려는 자들이 바로 반석 위에 집을 세운 신자들이라는 사실을 우리 모두 분명하게 기억해야 할 것이다.\n545 WCC 부산 총회를 보면서\nWCC 부산 총회를 보면서 우리가 익히 알고 있고 고백하는 것처럼 성경이 하나님의 말씀이라는 기준이 무너지면 기독교도 무너지게 된다. 이것은 종교개혁자들이 왜 그처럼 ‘오직 성경으로’(Sola Scriptura)를 외쳤는지를 가늠하게 한다. 계몽주의 이후에 지속적으로 성경의 고등 비평 학문은 성경의 계시성을 파괴시키고자 집요하게 학문적 활동을 확산시켜 왔었다. 그 결과 대부분의 신학에서조차 성경의 계시성이 파괴되고 말았다. 화란의 개혁주의 신학자인 헤르만 바빙크(1854-1921)는 성경의 계시성이 파괴되고 있는 시대를 살았다. 그런 상황에서 바빙크는 일반 계시론과 특별 계시론이라는 이론을 당겨서 성경의 계시성을 확립하려고 노력했다. 그만큼 그 시대에는 성경의 계시성에 대한 도전이 널리 퍼져 있었던 것이다. 반면에 성경의 계시성에 도전했던 대표적인 인물 중 하나가 바로 칼 바르트(1886-1968)였다. 그는 결코 성경의 축자 영감을 믿지 않았다. 바르트의 영향으로 또 다시 기독교는 성경의 계시성에 대한 강력한 도전을 받게 되었다. 그리고 그의 영향이 미친 하나의 결과가 바로 다름 아닌 지금의 WCC 부산 총회에서 역력하게 나타나고 있다. 이미 성경의 계시성을 부정하고 있는 WCC 부산 총회는 더 이상 기독교의 대표도 아니며, 기독교라고 할 수조차 없다. 그것은 단지 기독교를 빙자한 종교인들의 축제에 지나지 않는다. 그럼에도 불구하고 그들은 신자들을 볼모로 붙잡고 기독교라는 명패를 달고 이교적 신앙을 견지하고 있는 것이다. 성경을 더 이상 하나님의 말씀으로 받아들이지도 않으며, 성경이 하나님의 말씀이라고 더 이상 믿지도 않는 그들이 감히 교회의 이름으로, 기독교라는 명패를 부착하고 이교적 축제에 열을 올리는 것은 결코 가당치 않은 일이다. 이것은 온 세상을 사탄에게 넘기고자 하는 사탄 숭배자들과 다름이 없다. 이러한 시대일수록 우리는 성경 66권만이 정확 무오한 하나님의 말씀이라고 고백하는 프랑스 신앙고백서와 웨스트민스터 신앙고백서 및 벨직 신앙고백서로 돌아가야 한다. 그리고 그 고백 위에 굳게 서서 성경의 계시성에 도전하는 WCC와 같은 종교집단들을 상대해야 한다. 역사적인 교회들이 고백한 웨스트민스터 표준 문서와 같은 신앙고백서들을 견지해야 할 이유가 여기에 있다. 그리고 그 고백서들로 돌아가는 것이 작금의 혼란스러운 상황에서 더욱 건전한 교회를 세워가는 유일한 길임을 명심해야 할 것이다.\n544 성경을 대하는 정당한 자세\n성경을 대하는 정당한 자세 성경을 읽고 묵상할 때 종종 우리가 가지고 있는 선지식이나 이성과 경험 등을 총동원해 말씀의 의미에 접근해 가려고 할 때가 많이 있다. 또는 내가 가진 고민이나 현상에 대한 논리적 사고에서 출발하여 말씀의 의미를 파악하려 애쓰기도 한다. 비록 그러한 노력들이 모두 허사라고 할 수는 없지만 상당히 주의를 기울이지 않으면 말씀을 통해 하나님의 뜻을 배우려는 자세에서 상당 부분 멀어질 수 있음을 주의하지 않으면 안 될 것이다. 왜냐하면 자신이 지금까지 형성해 놓은 체계적 논리 위에 그것을 세워보려는 시도를 먼저 거쳐서 그를 통해 정리된 개념을 가지고 ‘아, 하나님의 뜻이 이러하다’라고 주장할 위험성이 도사리고 있기 때문이다. 우리의 제한된 시각과 연약한 눈으로 굳이 합리적인 이해를 얻어 보려고 애쓰다가 하나님께서 계시하신 범위를 넘어서 마땅히 생각해야 할 분량 이상의 어쭙잖은 이해를 추구할 위험을 조심해야 할 이유이다. 따라서 우리는 제한된 시각으로 하나님의 뜻을 온전히 헤아릴 수 있다고 자신할 것이 아니라 하나님의 오묘하신 뜻과 그 선하신 뜻이 이루어지는 구속사에 우리를 참여하게 하심을 감사하며, 하나님의 뜻이 이루어지는 그 안에서만 우리 삶의 의미와 가치를 찾아야 하는 것이다. 말씀의 비밀을 밝혀내어 이것이 하나님의 뜻이라고 말씀에 권위를 부여하는 것이 아니라, 말씀의 권위가 교회를 통해 우리 삶을 통치하고 다스리심을 깨달아 그에 순복하는 자세를 가져야 한다. 또 성령께서 눈을 열어주시고 깨닫게 하시는 은혜를 주실 때 우리는 감사함으로 그것을 누리며 우리의 삶을 통해 그에 순종하는 실질을 드러내보여야 하는 것이다. 우리는 깨닫게 하시는 하나님의 은혜를 힘입지 않고서는 아무것도 바르게 깨달을 수 없음을 고백해야 하며 또 그 은혜를 통해 계시해 주신 만큼만 바르게 알아가야 할 것이다. 교회가 그 아는 일에 하나가 되어 장성한 분량에 이르기를 사모하며 서로가 가진 이해의 차이를 겸손함 가운데 잘 정리해 갈 수 있어야 한다. 선명해야 할 부분과 우리의 한계에 머무는 부분이 있을 터인데 그것을 잘 분별하여 그에 합당한 자세를 가져야 할 것이다.\n543 신자들이 이 시대를 사는 법\n신자들이 이 시대를 사는 법 우리 주변을 보면 진리에 대해서는 관용적인 태도로 다양성을 주장하면서 동시에 사회 일반의 상식을 강조하며 사회적 정의감에 불타오르는 일부 그리스도인들이 있다. 이들은 상식과 사회정의가 그리스도인의 삶의 표준이라고 믿는다. 하지만 진리에 대해선 의외로 자유롭다. 어쩌면 그렇게 하는 것이 포스트모던 사회에 걸맞은 관용적이며 현대적인 세련된 삶이라고 믿는 것처럼 보인다. 이들은 종교적이고 형식적인 한국교회와 그리스도인들을 비판하기도 한다. 교조적인 교리 나부랭이나 붙들지 말고 제발 사회적 책임을 감당하며, 아니 제발 상식 수준의 삶이라도 살라고 조소를 하기도 한다. 다른 한편으로는 진리에 대해서는 엄격하고 철저하게 강조하는 듯한데, 상식과 사회정의에 대해서는 무관심하리만큼 거리가 먼 그리스도인들도 있다. 이들은 대단히 종교적인 것처럼 보이나 사실은 형식적이다. 자신들이 설정한 종교적 계율에만 지나치게 집착하면서 진리에 대해서도 몇 가지 교리에만 집착하면서, 너무도 심하리만큼 교조적인 신앙의 색채를 띤다. 하지만 실제로 그러한 교리의 의미를 잘 알고 고백하느냐, 그리고 그에 걸맞는 고백적인 삶을 사느냐 하는 것은 별개의 문제다. 그래서 이들은 오히려 종종 부패의 소굴이 되며 개혁의 대상으로 지목받기도 한다. 진리를 따라 산다는 것은 몇 가지 교리를 역사적 지식으로만 붙드는 것이 아니라 그 의미를 깨닫고 고백하며 삶의 자리에서 열심히 살아가는 것이다. 바른 진리는 반드시 삶으로 표출되게 되어 있다. 진리를 생명처럼 여기는 자가 어찌 그 진리를 따라 살지 않겠는가? 자칫 기독교가 진리를 도외시하며 상식과 사회 정의에만 집중하게 될 때 일반적인 휴머니즘으로 전락할 수 있음을 기억하자. 또한 몇 가지 교조화된 진리의 파편만을 붙들며 상식과 사회적 정의감을 무시할 땐 부패와 타락에 찌든 개혁의 대상으로 전락할 수밖에 없음도 명심하자. 우리는 관용과 다양성을 위하여 진리를 버려서는 안 된다. 또한 최소한의 상식과 사회적 정의감 역시 회복해야 한다. 아니, 여기에 머물 것이 아니라 참된 진리 안에서 단순한 상식과 사회정의의 문제를 그리스도인의 거룩한 삶으로 승화시켜야 할 것이다.\n542 WCC와 종교혼합주의\nWCC와 종교혼합주의 WCC(세계교회협의회) 제10차 총회가 이번 가을(2013.10.28-11.13) 부산에서 개최된다. 관련자들은 WCC 총회를 한국에 유치한 것이 세계적인 사건이라 여기며 상당한 자부심을 가지고 있는 것 같다. 다른 한편 일부에서는 그것을 저지해야 한다는 입장을 고수하고 있다. 또한 어떤 사람들 가운데는 신학사상은 뒤로하고 일단 거기에 들어가서 좋은 영향을 끼치면 되지 않는가 주장하는 자들도 없지 않다. 이런 복잡한 상황 가운데서 건전한 교회들은 냉철하고 성숙한 판단을 하지 않으면 안 된다. 분명한 사실은 WCC 한국유치가 결코 하나님께 감사할 만한 일이 아니라는 점이다. 그 종교 단체는 이름의 전면에 ‘교회’를 내세우고 있지만 실상은 전혀 그렇지 않다. 이는 그 단체가 기독교를 중심으로 하여 다양한 종교사상을 받아들이는 혼합주의를 지향하고 있기 때문이다. WCC에 소속된 지도자들은 성경의 교훈을 절대 진리로 받아들이지 않는다. 따라서 저들의 사상 가운데는 참된 진리와 아무런 상관이 없는 주장들로 가득 차 있다. 그런가 하면 성경의 본질을 완전히 왜곡시킨 내용들이 많이 있다. 즉 그들은 일반 종교적인 현상을 중시할 뿐 근본적인 진리에 대해서는 관심이 없다. 현재 그들이 전면에 내세우고 있는 사상은 종교다원주의이다. 그들에게는 각양 종교의 다양한 그리스도가 인정되고 있다. 예수를 믿어 구원을 받기도 하지만 다른 종교를 통해 구원을 받을 수 있다고 주장한다. 따라서 그들은 부처와 무함마드뿐 아니라 무속 종교에 등장하는 다양한 잡신들도 받아들인다. 그들은 부처를 향해 기도하기도 하며 죽은 자들의 영혼을 불러내는 초혼놀음을 하기도 한다. 그들은 그것이 기독교의 독선을 벗어나는 종교적 관용이라 생각하고 있다. 그와 같은 인본주의 사상은 우선 보기에 매우 관대해 보이지만 실상은 교회를 허물뿐 아니라 인륜을 파괴하고 있다. WCC는 근자에 동생애를 인정했을 뿐 아니라 동성결혼을 받아들였다. 결국은 동성결혼을 한 목사들을 배출하는 어처구니없는 지경에 이르렀다. 이제 우리는 그에 어떻게 대처해야 할 것인가? 혼합종교 사상을 가진 저들을 향해 지속적인 이야기를 할 필요는 없어 보인다. 중요한 것은 저들의 주장을 교회와 순진한 성도들이 알아야 한다는 점이다. 그리하여 교회의 어린 성도들이 이교 사상에 미혹되는 일이 없도록 해야 할 것이다.\n541 강사 선정에 질서를 지키자\n강사 선정에 질서를 지키자 강단의 강도권은 교회에서 진리를 보존하고 증거하기 위한 거룩한 직분이다. 따라서 바른 강도권은 바른 교회의 권위이기도 하다. 지금까지 당회와 노회, 총회는 바른 강도권을 드러내고 보존하기 위해 부단히 노력해 왔다. 그런데 작금 총회(총회 주관 집회)와 교회의 강단이 바른 강도권에 의해 집회를 하고 있는가 할 때, 우려할만한 강단의 모습이 곳곳에 드러나고 있다. 이것은 심히 안타까운 현실이 아닐 수 없다. 우리 교단은 제76회 총회에서 강단 교류의 범위를 정한 바 있고, 제82회와 제92회 총회에서 확대 수정한 바가 있다. 그러나 일부 교회의 집회나 총회 주최 행사에서 총회의 결정사항을 무시한 채 성경적, 역사적 개혁주의 노선을 따르지 않는 타교단 목회자들을, 신학적 입장 차이가 현저함에도 불구하고 분별없이 초청하여 강단에 세우는 경우가 있다. 심지어 총회가 주관한 일부 집회에서도 그런 강사를 세우는 경우도 있다. 그것도 신문광고 등을 통해 초청강사를 공개적으로 소개할 뿐만 아니라, 이 사실을 공개 강의를 통해 선전하므로 합신의 이미지를 실추시키기도 한다. 그것은 교회의 가장 중요한 강단 질서를 무너뜨리는 행위일 수 있다. 이러한 행위는 일부 타락한 복음주의의 흐름에 휩쓸려 합신의 정체성을 왜곡 또는 부정함으로써 합신 교단과 교회들의 혼란을, 더 나아가 분열을 야기할 수 있다. 또한 교회의 일체성이라는 이름 아래 신학의 다양성을 포용하는 것은 중대한 잘못이다. 서로 모순됨에도 불구하고 다양성을 내세워 비평 없이 수용하는 신학적 포용주의는 명백히 비성경적이다. 그것은 스스로의 정체성을 부정하는 행위라 할 것이다. 교회의 일체성은 바른 진리와 교리 안에서의, 그리고 그 위에서의 일체성인 것이다. 바른 교리와 바른 신학을 추구하는 합신은 강단의 질서에 대해서 합신의 정체성과 권위를 따라 합신의 모든 집회에서는 총회(노회)가 인정한 강도권이 있는 자로서 합신의 정체성과 뜻을 같이한 강사에 한해 초청하도록 함으로써 총회가 결의한 강단교류의 질서를 반드시 지켜야 할 것이다.\n540 참된 신자가 가야할 거룩의 길\n참된 신자가 가야할 거룩의 길 참된 신자에게 있어서 믿음과 회개는 늘 함께 간다. 왜냐하면 이것들은 중생, 곧 거듭남에 따르는 새 생명의 특징이기 때문이다. 하늘로부터 난 새 생명은 필연적으로 참된 믿음과 진정한 회개를 수반한다. 이것은 거룩한 새 생명이 지니는 당연한 특징이다. 예수 그리스도의 새 생명을 지닌 신자는 성 삼위 하나님에 대한 참된 믿음과 죄에 대한 자각과 돌이킴 그리고 의에 대한 순종으로 자연스레 나아간다. 이것은 생명 없이 지식으로만 믿는다 하는 역사적 신앙과는 근본적으로 다르다. 참된 믿음과 진정한 회개가 역사적인 죽은 신앙과 일반적인 뉘우침과 다른 것은 그것이 하늘로부터 왔기 때문이다. 곧 하나님으로부터 온 선물이다. 따라서 거듭남, 곧 중생이라는 '생명의 역사'가 하나님에 의하여 선행되었기 때문에 이에 따른 생명의 자각과 반응은 필연적으로 나오기 마련이다. 반면에 믿는다고 입술로는 고백하나 삶의 고백이 없는 것은 처음부터 그 자체가 죽은 믿음이기 때문이다. 여기에는 예수님의 새 생명이 있을 수 없다. 하늘로부터 온 중생의 역사가 없기에 새 생명의 반응인 믿음과 회개조차 있을 수 없는 것이다. 역사적 지식에 머무르지 않는, 전 인격을 동반한 실천적 믿음이 참된 믿음이며 죄에 대해서 죽고 의에 대하여 사는 지속적인 회개가 진정한 회개이다. 전적인 신뢰와 회개의 역사는 결코 일시적이거나 단회적이 아니다. 그리스도 안에서의 새 생명이 영원한 것이라면 참된 믿음과 진정한 회개 역시 영원하다. 따라서 참된 신자에게 믿음과 행함은 늘 함께 가는 것일 수밖에 없다. 죄로 죽은 무력한 사람에게서 난 일시적인 것이 아니라, 죽은 영혼을 존재 자체를 살리신 하나님의 새 생명의 역사로 말미암은 것이기에 그렇다. 진정한 회개는 참된 믿음을 전제하고 평생을 달린다. 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 사는 것이다. 옛 사람이 죽는다는 것은 무엇을 의미하는가? 그것은 우리가 죄로 인하여 하나님의 진노를 촉발시켰다는 마음에서 우러나오는 뉘우침이며, 그로 인하여 점점 더 그런 죄를 미워하고 거기서 피하는 것이다. 그러면 새 사람으로 다시 산다는 것의 의미는 또한 무엇인가? 그것은 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 진심으로 기뻐하는 것이며, 또한 하나님을 위하여 모든 선한 행실로 사는 일에 대한 욕망과 사랑을 갖는 것이다. 죄를 미워하고 거룩을 사모하는 길은 참된 신자가 마땅히 행할 권세이다.\n539 정의라는 이름의 함정을 배격하자\n정의라는 이름의 함정을 배격하자 사회의 불의와 부조리에 대하여 사회의 정의를 외칠 때, 우리가 쉽게 빠지는 함정이 있다. 그것은 사회의 정의 그 자체에 머물고 만다는 사실이다. 심지어 사회 정의 그 자체가 곧 하나님 나라의 의로 오용되는 경우도 있다. 이런 이유에서 우리는 불신자들의 정의 개념과 신자들의 정의 개념을 마땅히 구분해야 한다. 성령으로부터 난 선행이 아니라면 사회 정의 역시 일반은총적인 의미에서의 제한적인 가치만 있을 뿐이며, 구원과 하나님 나라와는 아무런 상관이 없기 때문이다. 반면에 우리가 사회 정의를 외치며 나아갈 때 일반은총적 요소인 사회 정의에 만족하고 이를 수긍하는 데만 머문다면 이것은 복음에 나타난 또 다른 하나님의 의에 대해서는 정작 모르는 것과 다름이 없다. 잘 아는 것처럼 복음에 나타난 하나님의 의는 믿음의 ‘의’다. 이 ‘믿음의 의’는 율법의 행위로 말미암은 의와는 그 차원이 다르다. 반면 율법의 행위로 말미암은 의는 필연적으로 자기 의(義)일 수밖에 없다. 오히려 자기 의는 십자가로 나아가는 것을 막고 구원에 이르는 길을 막는다. 그러므로 신자들의 사회 정의 개념은 십자가를 통한 개개인의 실존적 변화와, 변화된 실존의 총체적 삶과 관련이 있어야 한다. 먼저는 십자가를 통한 실존의 변화이며 그 다음에 나타나는 것이 바로 사회 정의인 것이다. 곧 중생을 통한 하나님의 나라에 들어감이 먼저이며, 하나님의 거룩한 통치를 받는 삶이 그 뒤에 자연스럽게 따라와야 하는 것이다. 이런 의미에서 신자의 사회 정의는 일반은총적 수준이 결코 아니다. 그것은 이미 임한 하나님의 거룩한 통치를 따르는 삶이며, 나아가 개인의 경건을 넘어 일상 속에서 표출되는 제자도와 사회적 책임으로 고백되기 마련이다. 개인의 실존적 변화를 전제로 하는 총체적 복음은 이런 의미에서 사회복음과는 근본적으로 다르다. 진정한 의미의 복음은 그리스도의 공로로 말미암은 또 다른 하나님의 의 곧 믿음의 의에 기초를 두지만, 일반적인 사회복음은 믿음의 의가 아닌 율법의 의에 그 기초를 두기 때문이다. 사회복음에서 말하는 복음은 사회적 정의와 평화일 뿐이다. 그것은 모든 종류의 억압과 차별을 철폐하고 정의와 평화가 흐르는 세상을 건설하고자 하는 유토피아적 시도에 다름 아니다. 여기에서는 신자와 불신자의 사회 정의조차 구분이 되지 않는다. 또한 일반은총의 한계에 대한 지적도 없다. 단지 신자와 불신자는 함께 하나의 복음을 추구하고 결국에는 십자가가 없는 유토피아를 지향할 뿐임을 명심해야 할 것이다.\n538 소위 ‘세습방지법안’에 대한 이해\n소위 ‘세습방지법안’에 대한 이해 작금 한국의 몇몇 대형 교회들을 비롯한 중소형 교회들의 목회자 후임 선정과 관련해 아들이 아버지의 대를 잇는 소위 세습 형태와 관련해 사회적 관심이 증폭되어 왔다. 과연 이런 형태의 목회자 후임 선정과 관련해 우리는 어떻게 이해해야 할 것인가? 1. 세속적 잣대로 평가할 수 없는 교회 직분 소위 ‘세습’(世襲)이라는 말의 사전적 의미는 일반적으로 “재산, 신분, 직업 등을 한 집안에서 자손 대대로 물려받음”으로 이해된다. 이런 관점에서 대형교회의 목사직을 아들이나 손자 혹은 친인척이 계승하는 것에 대해 세습이라고 이해하는 것이 일반적으로 여겨질 수 있다. 그러나 좀 더 엄밀하게 살펴볼 때 교회의 목사직은 ‘재산, 신분, 직업’과 같은 세속적 가치에 근거하는 판단의 근거가 될 수 없다는 점에서 우리의 주의를 필요로 한다. 왜냐하면 교회의 직분은 그 어떤 이유에서라도 한 사람의 재산이나 신분이나 직업 등과 같은 것을 보장하기 위한 제도가 아니기 때문이다. 잘 아는 것처럼 목사와 장로와 집사와 같은 교회의 직분은 교회의 교훈과 치리 및 자비 사역을 위한 것(행 14:23; 20:28; 딤전 3:1-13; 5:17)으로 언제나 교회 안에 있어야 할 직분으로 이를 항존직이라고 한다. 이 항존직은 반드시 어느 특정인들이 그 직분에 계속 유임해야 함을 의미하는 것은 아니다(헌법 정치 제4장 2조 2항). 때문에 이 삼직을 받은 자들 중 어떤 인물에 대해 당회원 과반수의 청원이나 또는 재직회원 과반수의 청원이 있을 때 공동의회에서 신임투표를 통하여 시무 여부를 결정할 수 있도록 되어 있다(헌법 정치 제4장 2조 3항). 이러한 사실은 교회의 직분이 세습이나 혹은 후임자 지명과 같은 방법으로 계승되는 것이 아니라 전적으로 교회의 회의에 의해 선임되거나 해임될 수 있음을 분명히 보여주고 있다. 2. 목사의 청빙 절차에 담긴 법 정신 특별히 목사의 청빙은 당회의 결의로 공동의회의 청빙에 의한 투표에서 2/3의 찬성으로 결정된다는 점에서, 그리고 입교인 과반수 이상의 날인에 의해서 결정된다는 점에서 전적으로 교회원들의 찬동을 필요로 한다(헌법 정치 제6장 제1조 및 제2조). 이러한 청빙의 절차는 무엇보다도 먼저 “모든 신자들은 각기 양심대로 판단할 권리가 있을즉 아무도 이 권리를 침해하지 못한다”(헌법 정치 제1장 1조, 양심의 자유)와 “어느 교단이나 어느 교회든지 교인의 입회 규칙, 목사와 또는 회원의 자격과 교회 정치의 전 체계를 그리스도께서 정하신 대로 선포할 자유권이 있다”(헌법 정치 제1장 2조 ‘교회의 자유’ 1항)의 지지를 받고 있다. 이러한 원칙 아래 헌법은 ‘교회의 직원 선택권’을 제시하면서 “교회 직원의 성격, 자격, 권한 또는 선거와 위임의 규례가 성경에 기록되었으니 그대로 실행되어야 하며, 또 그 선정 권한은 그 교회 자체에 있다”(헌법 정치 제1장 6조)고 명백하게 밝히고 있다. 따라서 세습금지법과 같은 강제조항은 “어느 치리회든지 신자의 양심을 속박할 규칙을 자의로 결정할 권리가 없고(막 7:9) 그 모든 결정은 계시된 하나님의 뜻을 따라서 이루어져야 한다”(헌법 정치 제1장 7조)는 ‘치리권’을 제한하는 것과 다름없다. 3. 힘써 지켜야 할 교회법의 질서 보존 이상에서 살펴본 것처럼 교회의 직분에 대한 바른 이해 및 헌법의 정신을 보다 원숙하게 이해하고 실행한다면 소위 세습금지법과 같은 강제조항을 헌법에 부기하지 않는다 할지라도 교회의 목사 청빙에는 아무런 문제가 발생하지 않는다. 문제는 그 법과 질서를 실행함에 있어 일부 무지와 탐욕에 젖어 있는 자들이 이러한 교회법과 질서를 침해하면서까지 물의를 일으킨다는 점이다. 그러나 이것은 어디까지나 법 정신의 운용과 관련된 것이며, 그에 상응하는 정당한 권징조례의 질서를 지켜 행함으로써 유연하게 대처할 수 있을 것이다. 교회는 무엇보다도 먼저 교회의 항존직에 따른 성경의 가르침을 존중하고, 그 직분에 알맞은 인물들을 힘써 직분자로 세워야 할 것이다. 그리고 무엇보다 한 교회의 결정은 고유한 치리회 권한이며 최대한 그 권한을 서로 존중해야 한다. 헌법은 분명히 양심의 자유를 가장 우선하고 있으며, 목사의 청빙에 있어서 지교회 성도들의 자율적 판단을 중시하고 있다. 이때 노회는 청빙대상자의 신학적인 문제를 심도 있게 논의할 것이고 그 적합성 여부를 결정할 것이다. 이처럼 이중적인 안전장치가 보장되어 있음에도 불구하고 소위 ‘세습방지법’이라고 하는 강제조항을 헌법에 추가하려고 하는 것은 교회법의 정신이 아닌 세속적 판단의 가치관이 작용한 것에 불과할 따름이다. 아울러 교회와 성도들은 이러한 세속적 가치관이 더 이상 교회에 들어오지 못하도록 힘써야 할 것이다.\n537 ‘대한예수교장로회(합신)’의 의미\n‘대한예수교장로회(합신)’의 의미 우리 교단은 1981년에 출범하던 때부터 전통적인 웨스트민스터 신앙고백서를 신앙고백으로 채택하였음은 주지의 사실이다. 특히 제1회 대한예수교장로회총회(개혁) 선언문을 발표하면서 출범한 우리 교단은 바른 신학(딤전 6:3; 딤후 1:13), 바른 교회(딤전 3:15), 바른 생활(약 1:27)을 설립 이념으로 제시하였다. 그리고 “참신한 개혁주의적 신앙 운동을 펴 나아가기로 하고, 남의 잘못을 지적하기에 앞서 먼저 우리 자신의 개혁을 다짐하고(갈 6:3-5), 또한 독선과 아집에 빠지지 않도록 경계하면서 우리 총회의 입장과 진로에 대하여 다음과 같이 밝히는 바이다”라며 선언했다. 이 선언문 제2항에서 “우리는 한국 장로교회의 신학적 전통인 성경적 개혁주의 신학을 고수하고(히 13:8-9), 웨스트민스터 신앙고백서, 대소요리문답, 교회정치, 권징조례 및 예배모범을 우리의 교의와 규례의 표준으로 삼는다”고 천명하고 있다. 이것은 한국장로교회사에서 그 유례를 찾을 수 없는 것으로, 웨스터민스터 신앙고백서뿐 아니라 대소요리문답, 정치모범, 예배모범까지를 모두 수용한다는 것을 공개적으로 선언한 첫 번째 교단이 되었다. 이어 제3항에서는 교단의 신학적 지향점이 명백하게 개혁주의적임을 밝히고 있다. “우리는 개혁주의 신앙의 특징인 하나님의 절대 주권(롬 11:36), 성경의 객관적 권위(딤후 3:16-17), 구원의 전적 은혜성(엡 2:8), 그리스도를 머리로 하는 그의 몸으로서의 교회(엡 1:22-23) 등을 신봉하고, 이상과 같은 바른 신학의 내용을 흐리게 해 온 이질적인 다양한 신학적 요소들을 제거하고 개혁주의의 참 모습을 찾아내는 데 힘쓴다.” 이러한 선언은 우리 교단이 타 장로회 교단들과 달리 근본적으로 개혁주의적 신학을 그 바탕으로 하고 있음을 명백하게 나타내고 있다. 이 정신은 헌법 총론에서 다음과 같이 천명하고 있다. 우리는 성경의 무오(無誤)를 기본 교리로 가진 웨스트민스터 신앙고백서와 그 대소요리문답서 및 교회정치와 예배모범을 성경적인 줄 알고 받아들이며, 또한 하이델베르크 신앙고백서를 성경적 고백서로 받고 다음과 같은 모든 것을 배척합니다. 1) 성경의 무오를 믿지 않는 자유주의의 모든 학설. 2) 하나님의 섭리를 무시하는 자연주의. 3) 사람의 책임을 망각하는 무관심주의. 4) 경건의 능력을 무시하는 형식주의 또는 의식주의. 5) 허영과 허세와 부실을 개의치 않는 물량주의. 6) 화평을 좇는다는 명목으로 분명한 비진리를 포용하는 타협주의(예컨대 WCC 운동). 7) 복음이 세상 사람들에게 멸시를 당하게 하는 무자격한 교역자들의 복음사역 진출 등을 배척합니다. 우리는 무분별한 패쇄주의를 지양하고, 정치 형태가 개혁교회와 다를 지라도 건전한 복음주의 교단들과는 교류를 힘쓰고자 합니다. 우리가 사도신경에서 “거룩한 공회를 믿사오며”(I believe the holy catholic Church)라고 고백함과 같이 우리는 땅 위에서 진정으로 하나님을 믿는 다른 교회들과 하나 되기를 기도하며 힘쓰겠습니다. 이상에서 보는 것처럼 우리 교단은 전통적인 장로교 신앙고백서뿐 아니라 개혁파교회의 3개 일치 신조인 하이델베르크 교리문답까지 채택함으로써 명실상부한 개혁주의 교회 및 정치 체제까지 추구하는 것으로 타 장로회 교단들과 차별화 하였다. 특별히 타 장로교단과 달리 하이델베르크 교리문답을 채택한 것은 예장 합신이 개혁파교회가 추구하는 개혁주의 정신이 담긴 돌트신경 및 벨직신앙고백을 비롯해 ‘돌트 교회질서’까지도 교단이 추구하는 개혁주의 신학의 정신으로 삼고자 하였음을 보여주고 있다. 그리고 이러한 개혁주의 신학의 정신은 칼빈이 정립한 신학을 그 근거로 하고 있다는 점에서 세계적인 개혁주의 교단들과 어깨를 나란히 하고 있음을 보여주고 있는 것이다. 이처럼 헌법 총론에서 밝힌 바 우리 교단이 추구하는 개혁주의는 우주적이며 보편적인 교회를 추구하고 있으며, 동시에 칼빈이 제시한 개혁주의 교회론에 그 근거를 두고 있다는 사실을 분명히 인식해야 할 것이다. 우리 교단이 명실상부한 개혁주의 신학을 바탕으로 바른 신학, 바른 교회, 바른 생활을 이념으로 제시하고 있는 이유도 여기에 있다. 따라서 우리는 교단 설립의 이념과 교단이 추구하고 있는 개혁주의 신학의 정신을 고양하고 함양해 나가야 한다는 역사적인 사명 의식을 고취해야 할 것이다. 이것만이 우리 교단이 이 땅에 존재하는 유일한 길임을 깊이 명심해야 할 것이다.\n536 복음전도자의 후원에 대한 이해\n복음전도자의 후원에 대한 이해 바울 사도는 자비량을 원칙으로 삼아 복음 사역을 하였다. 바울의 자비량 원칙은 당시 삶의 지혜나 성공적인 삶의 방식을 가르쳐 준다고 강의를 하면서 모금 행각을 벌이고 있었던 순회 전도자들이나 순회 철학자(지혜자)들과 차별을 두기 위함으로 보인다. 바울이 구원의 복음을 선포한다고 하면서 모금을 했다면 바울 역시 순회 전도자나 철학자들과 다를 바 없는 인물로 여김을 받을 것이며 바울이 전하는 복음 또한 철학의 일종으로 보였을 것이다. 이런 이유에서 바울은 복음의 진보를 위해 모금을 하지 않음으로써 복음의 은혜성을 돋보이려 했다. 하지만 빌립보 교회만은 후원에서 예외로 했다. 바울이 마게도냐에서 복음 사역을 하게 된 것을 가리켜 ‘복음의 시초’라고 한 것은 아시아에서 마게도냐로 건너와 복음 사역을 시작하게 된 것은 자신의 선교 역사상 하나의 분수령이 되었기 때문이다. 이때부터 빌립보 교회는 바울이 복음 사역을 함에 있어서 괴로움을 당한다는 소식을 듣고 힘써 바울을 도왔다. 반면에 빌립보 교회의 후원에 대해 바울은 또 다른 의미를 부여하고 있었다. 바울은 빌립보 교회 성도들을 자신의 동업자로 생각하고 있었던 것이다. 사실 바울은 빌립보 교회의 후원을 받지 않아도 자신의 복음 사역을 수행해 나갈 수 있었으며 그렇게 하는 것을 더 좋아했다. 그럼에도 빌립보 교회의 후원을 받아들인 것은 그들의 관대하고 자비로운 태도가 그들의 삶에 더 많은 유익을 가져다 줄 것이라는 사실을 알았기 때문이었다. 이런 점에서 빌립보 교회의 후원은 바울에게 각별한 의미를 가지고 있었다. 바울은 사랑의 실천이란 단순히 사람들 사이에서 행해지는 것으로 끝나지 않으며 그것이 바로 하나님께 드려야 할 영적이고도 거룩한 예배임을 확인했던 것이다. 여기에서 바울은 빌립보 교회의 후원을 하나님께서 기꺼이 받아주실 것을 의심치 않는다. 그렇지만 빌립보 교회의 후원은 여유와 부요가 아닌 고난과 가난 가운데에서 이루어진 것으로 자신들의 희생적 사랑 그 자체였다. 오늘날 우리는 이러한 사랑의 실천이야말로 하나님께 드려지는 우리의 영적 예배라는 사실을 망각하고 있는 것은 아닌지 곰곰 돌아보아야 할 것이다.\n535 날마다 하나님의 사랑을 확인하자\n날마다 하나님의 사랑을 확인하자 예수님을 보내는 하나님의 구원 행위는 그 아들이 삶을 드리는 것뿐 아니라 자신의 죽음까지도 포함되어 있었다. 따라서 그리스도는 우리를 향하신 하나님의 빛나고 놀라우신 거룩한 사랑의 증거이며, 우리가 그를 바라볼 때마다 하나님은 사랑이시라는 사실을 분명하게 우리에게 확인시켜 주고 있다. 이 사실은 하나님께서 예수님을 희생 제물로 보내셨다는 사실에서 재확인된다. 여기에서 하나님의 사랑은 자기희생적인 성격을 가지고 있음을 보여주고 있다. 이런 점에서 하나님에 대한 사랑의 지식은 하나님 자신의 일을 통해서 나타난다. 그리고 이 모든 일들은 하나님 자신에 의해 주도되고 있다. 따라서 사랑에 대한 정의는 전적으로 하나님으로부터 나온다. 그런데 하나님의 사랑은 결코 추상적이지 않으며 추상적으로 인식되어서도 안 된다. 하나님의 사랑은 하나님께서 예수 그리스도의 오심과 죽으심의 구체적이며 역사적 사건을 통해 행하신 일에 기초하고 있기 때문이다. 하나님의 사랑은 예수님의 죽음에 대한 해석을 동반하며, 하나님께서 우리의 죄를 해결하실 목적으로 그리스도를 보내셨다는 사실에 대한 인식을 필요로 한다. 이러한 실천적 지식을 동반하지 않은 개념은 결코 하나님의 사랑을 바르게 설명하지 못한다. 여기에 요한이 전하고자 하는 복음의 핵심 사상과 본질이 담겨 있다. 예수님은 자신의 죄가 아닌 우리의 죄 때문에 십자가에서 죽으셨다. 그분은 죽음을 통해서 우리 죄를 다루셨다. 그분은 하늘에 계신 아버지로부터 동떨어진 대가로 당해야 할 형벌을 당하셨다. 그 형벌은 마땅히 우리가 받아야 할 형벌이었다. 이처럼 십자가 때문에 우리 죄가 용서받고 제거되었으며 그 결과 우리는 확실한 죽음 대신에 영원한 생명을 얻게 되었다. 오로지 십자가에서 죽으신 예수님을 통해서만 그와 같은 생명이 우리에게 주어질 수 있다. 그리고 우리는 그리스도를 통해 하나님의 자녀라는 신분을 가지게 되었다. 바로 이것이 사랑이다. 그 원천은 하나님 안에 있다. 그리고 그 사랑은 주 예수 그리스도의 인격과 사역 속에서 분명하게 제시되었다. 그 사랑의 목적은 무수한 생명들이 하나님의 아들의 죽으심을 통하여 하나님과 올바른 관계를 맺는 복을 누리게 함에 있음을 우리는 날마다 고백하며 살아야 할 것이다.\n534 힘써 가정심방에 충실하자\n힘써 가정심방에 충실하자 교회의 가정심방이 종교개혁과 긴밀한 관련을 가지고 있다는 사실을 아는 이들은 그리 많지 않는 것 같다. 로마 천주교는 마치 사제들이 사죄권을 가지고 있는 것처럼 성도들을 미혹하고 소위 ‘고해성사라’는 미신적 행위를 통해 성도들을 관리해 왔다. 그들은 고해성사가 신자 개개인을 돌보며 사제들의 인도를 받는 방편인 것처럼 속여 왔었다. 심지어 그들은 사제들에게 하는 이 고해성사를 통해 신자들이 용서를 구하고 사죄를 받을 뿐 아니라 교회로부터 실질적인 도움을 받는 것처럼 신자들을 속였던 것이다. 이처럼 신자들이 사제들을 찾아가 고해성사를 하는 동안에 교회의 거룩한 직분인 장로직이 철저하게 외면을 당하고 말았다. 실제로 로마 천주교에서 장로의 직분은 유명무실한 바로 그것이었다. 때문에 로마 천주교에서는 오로지 사제들에 의해 교회가 통치되는 비민주적인 정치체제가 자리 잡게 되었다. 종교개혁자들은 이러한 사제들의 미개하고 불손한 통치 행위를 거부하고 이를 비성경적이라고 반박했다. 칼빈은 실제로 이러한 비성경적이고 미신적인 로마 천주교의 잘못된 관행을 완전히 폐지시켰다. 대신 그 자리에 목사와 장로들을 신자들에게 보내어 목회적인 돌봄을 받을 수 있는 실질적인 방안을 제시했다. 이로써 신자들은 목사와 장로들에 의해 실제로 신앙의 돌봄을 받게 되었다. 그리고 자연스럽게 장로 직분의 기능이 회복되기에 이르렀다. 이처럼 교회는 가정심방을 통하여 장로들은 신자들로 하여금 신앙생활에서 흔들리지 않도록 권면하고 인내할 수 있도록 격려하며 하나님을 진정으로 경외할 수 있도록 인도한다. 그리고 장로들은 신자들에게 위로나 권면이 필요할 경우 그에 합당한 절차를 따라 위로와 권면을 행함으로써 온전한 교회의 권징을 실시할 수 있게 된다. 이로써 가정심방은 성령께서 그의 백성들에게 공급하시는 은혜의 방편으로써 말씀 선포와 성례의 시행과 권징의 시행을 건전하게 수행하는 하나의 도구가 되는 것이다. 특별히 교회에서 가정심방은 주의 만찬의 시행과 긴밀한 관련을 가지고 있다는 사실은 주의 만찬을 통하여 모든 신자들이 결속될 뿐 아니라 주의 만찬을 통하여 교회생활의 최절정에 이르게 되는 은혜를 누릴 수 있는 길을 열어주었다. 교회의 가정심방은 신자의 신앙생활에서 빠질 수 없는 필수요소이다. 때문에 전통적으로 교회에서는 가정심방에 많은 심혈을 기울여 오고 있다. 그만큼 가정심방은 교회의 정체성을 세우는 단단한 뼈대와 같다. 그러므로 가정심방을 연례행사정도로 치부한다는 것은 거짓 설교가 교회를 무너뜨리는 것과 다를 바 없을 정도로 위험한 생각이 아닐 수 없음을 명심해야 한다.\n533 언약궤를 통해서 본 예배의 정신\n언약궤를 통해서 본 예배의 정신 하나님의 임재를 상징하는 언약궤(혹은 법궤)는 하나님께서 친히 그것을 보좌로 삼으셨다는 점에서 신현(神顯)의 극치를 보여준다. 지성소에 자리하고 있는 언약궤 위에는 그룹 천사의 날개가 보위하고 있다. 이것은 하늘 궁정을 가장 간소하게 축소시켜 놓은 형상이다. 바로 그 공간에 하나님께서 거처하실 자리를 정하셨다. 영이신 하나님은 우주를 초월하시며, 하늘 궁정에서 친히 역사를 주관하시고 결정하신다. 지성소는 바로 이 하나님의 궁정을 모방한 것이며 언약궤는 하나님의 보좌를 모방한 것이다. 이런 점에서 하나님의 성전은 하나님의 나라를 가장 작게 축소시킨 모형이라고 할 수 있다. 사람의 손으로 만든 하나님의 나라의 축소판이라 할지라도 하나님께서는 자신을 계시하시기 위한 하나의 방편으로 성전을 만들게 하셨다. 성전은 그때까지 하나님께서 보이신 자기 계시의 극치로 독특한 존재 의의를 가지는 것도 이 때문이다. 우리 주 예수께서 성전을 자신의 몸과 동일시 한 것도 같은 의미를 가진다. 요한 사도는 새 하늘과 새 땅을 가리켜 “성안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라”(계 21:22)고 묘사하고 있다. 여기에서는 “그 성은 해나 달의 비췸이 쓸데없으니 이는 하나님의 영광이 비취고 어린 양이 그 등이 되심이라”(계 21:23)는 묘사처럼 전혀 새로운 질서의 세계가 펼쳐질 것을 예고하고 있다. 비록 우리는 요한 사도처럼 완성된 영광스러운 성전의 극치를 지금 볼 수 없다 할지라도, 우리의 눈앞에 서 있는 현재의 교회가 곧 하나님의 나라를 구현하고 있으며, 하나님께서 전권을 가지시고 우주와 역사를 통치하신다는 사실만으로도 충분히 영광스러운 하나님의 세계를 바라볼 수 있을 것이다. 때문에 우리의 눈에 비치는 교회당은 단순히 종교적 예식을 치르기 위한 구별된 건물만이 아니다. 비록 가시적인 건축물이라 할지라도 그 안에서 드려지는 예배야말로 하나님께서 자기 계시를 극대화하실 뿐 아니라, 우주를 초월하시는 하나님의 통치를 구현함과 동시에 하나님의 임재를 체험하도록 하는 유일한 방편이 되기도 한다. 이런 점에서 우리는 하나님께 예배함에 있어 한 치의 소홀함 없이 하나님의 영광을 기쁨으로 찬양하는 일에 전심을 기울여야 할 것이다.\n532 신앙의 길잡이인 신앙고백서와 교리문답\n신앙의 길잡이인 신앙고백서와 교리문답 ‘보이는 것이 전부가 아니다’는 말이 있다. 아무래도 인간이 습득한 인식 혹은 인지라 할지라도 그 안에 내포되어 있는 오류와 한계를 인정하라는 의미일 것이다. 왜냐하면 우리 자신이 아는 것이 진실 혹은 진리의 전부가 아니기 때문이다. 사실 우리가 보는 것, 듣는 것, 느끼는 것, 생각하는 것 등등은 어떤 사물의 실체를 아는 것에 있어 전부가 될 수 없다. 그런데 인식의 대상 또한 너무나 많고 다양하다. 그 중의 하나가 바로 자기 자신일 수 있다. 그리고 내 곁에 있는 상대일 수도 있고, 나아가 하나님일 수도 있다. 그러니 우리는 스스로 겸손하지 않을 수 없고 겸허하지 않을 수 없다. 누구든 아는 것과 실제와는 눈에 보이지 않는 괴리가 있음을 인정해야 하기 때문이다. 이런 이유에서 우리는 자신이 알고 있는 것에 대해 스스로 질문을 하고 자신이 알고 있는 것이 과연 진실과 얼마나 부합되는지 세세하게 점검해야 한다. 보통 돌아봄이라고도 하는데, 실험실에서 얻게 된 어떤 결과를 놓고서 당연히 실험자는 그 결과가 정확한지 여러 번 검사를 하는 것과 같다. 그것은 학문을 하거나 신학을 하거나 심지어 신앙생활을 하는 모든 신자들의 기본자세이다. 이러한 점검이 없다면 자기 자신이 무엇을 향해 가고 있는지, 지금 어디에 서 있는지조차 판단할 수 없다. 마치 안개 속에서 헤매는 것과 다를 바 없다. 신학도 마찬가지이다. 그때 돌아보는 작업에서 기준이 되는 것이 바로 신앙고백서와 교리문답서이다. 내가 과연 얼마나 정확하게 진리를 인식하고 있는가를 가름하는 최적의 길잡이이다. 이런 점에서 교회에서 목사나 신학교에서 교수는 신자들에게 있어 혹은 신학도들에게 있어 하나의 지팡이가 되어 줄 수는 있다. 그러나 그들이 길잡이까지는 되어줄 수는 없다. 그것은 어떤 목사나 교사든지 오류의 가능성을 가지고 있기 때문이고, 우리들의 인식에서도 오류가 있을 수 있기 때문이다. 그럴 때 우리 인식의 바름을 정확하게 가름하는 잣대가 바로 신앙고백서와 교리문답서 것이다. 목사와 교수와 성도들은 다름 아닌 이 신앙고백서를 길잡이로 자신의 정체성을 바르게 점검하고 되돌아보게 되는 것이다. 그렇다면 우리에게는 성경 다음으로 신앙고백서와 교리문답이야말로 참으로 중요한 길잡이라는 사실을 명심해야 할 것이다.


'평냉성애자' 존박, 낙지덮밥도 야무지게…'먹방' 아이콘 등극하나 | 연예 | 연예 | 한경닷컴\n'평냉성애자' 존박, 낙지덮밥도 야무지게…'먹방' 아이콘 등극하나\n입력 2016-07-17 09:56 수정 2016-07-17 09:56\n'냉면성애자' 존박이 이제 '먹방'의 아이콘으로 떠오를 테세다.\n최근 V앱을 통해 존박이 팬들과의 대화 뿐만 아니라 저녁식사 먹방을 공개 해 보는 이들의 침샘을 자극했다.\n공개 된 영상 속 존박은 편안한 복장을 입고 쇼파에 앉아 혼자 식사를 하고 있다. 활동 기간에는 금주와 다이어트는 필수라고 말하지만 참지 못하고 저녁메뉴로 매콤한 낚지덮밥을 선택, 전문 먹방BJ 못지 않는 식사를 선보였다. 낙지덮밥을 비벼 먹으며 "여름에 특히 매운게 당긴다. 맛있다"를 연신 반복하며 감탄에 이어 "이럴때는 소주 한잔을 해야 된다"며 웃음을 자아내기도 했다.\n이어 존박은 "요즘 활동 준비로 다이어트를 해 건강하게 챙겨 먹는 중이였다. 그러나 오늘 만큼은 도저히 참지 못하고 매운거를 꼭 먹고 싶었다"며 자기전에 먹방 BJ 영상을 보고 잠못 이룰때가 많다고 전했다. 먹기 전 진지한 표정으로 크게 한 입 먹고 깜짝 놀란 표정까지 그의 표정 하나만으로도 음식의 맛이 생생하게 전해져 눈길을 사로잡았다. 동영상을 접한 네티즌들은 "다음 먹방도 기대됩니다", "먹방 보고 결국 낙지덮밥을 먹었네" 등 실시간으로 채팅방에 글을 남겨 관심이 집중됐다.\n황치열, 새 음반 하이라이트 공개..'짧지만 강렬'\n뮤지션 존박은 지난 15일 0시 싱글 '네 생각'을 발표하고 2년만에 컴백했다. 특히 발매에 앞서 14일 오후 11시 30분에 멜론 라이브원에서 새로운 싱글 '네 생각'을 최초로 큰 공개해 주목을 받았다. 15일 오후 8시에는 생방송으로 네이버 브이라이브에 출연해 네티즌들에게 가창력을 선보였다. 또한, 지난 14일 방송된 KBS 2TV '해피투게더3'에 출연해 재치 있는 입담과 솔직담백한 모습을 선보여 검색 순위를 장악하는 인기를 누렸다.\n존박은 2012년 2월 미니앨범 'Knock' 발매했고 2013년에는 정규 1집 앨범 'INNER CHILD'를 발표했다. 특히 정규 1집 앨범에서 존박은 수록곡 5곡에 작사, 작곡을 맡으면서 싱어송라이터로 자리매김했다. 이어 각종 OST 참여, 프로젝트 앨범, 지난 해 싱글 앨범 'U'를 발매하는 등 자신의 음악적 지평을 넓혀왔다.\n이번 싱글을 통해 존박은 한층 성숙해진 음악으로 돌아왔다. 자신만의 색깔을 오롯이 담아내 팬들의 기대를 모으고 있다. 2년만에 컴백한 존박은 싱글 '네 생각'을 발표하고 본격적인 활동을 펼치고 있다.\n'라이브'가 조명한 범죄의 현주소\n'어바웃 타임' 이상윤·이성경, 베일 벗은 그와 그녀의 눈빛\n정시아, 5월 가정의 달 맞아 따뜻한 나눔.."기부 선행"\n북미 정상회담 개최 합의 '정상회담 세계적 성공' 언급한 트럼프 "좋은 일들 일어날 것"\n'국정원 댓글부대·정치개입' 의혹·수사 "국정원 댓글=정치개입" 원세훈 4년 확정… 5년 만의 결론\n남북 정상회담 개최 합의 남북정상 '핫라인' 오늘 청와대-북한 국무위원회 사이 개통\n민주당원 댓글조작 의혹 청와대, 댓글조작 사건 특검 요구에 "국회 결정 따를 것"\n1 나경원 vs 유시민 "오는 말이 고와야 가는 말이…" 일침 재조명\n2 왕빛나 정승우 이혼…"남편 덕에 육아 스트레스 없다"더니 성격차이로 결국\n3 카카오뱅크, 무료 수수료가 발목 잡나…"수수료 인상하면 갈아타자"\n6 이재현 CJ그룹 회장, K푸드 거점 완성\n7 "주가는 뛰겠지만…" A사가 바이오 사업 알리지 않은 이유\n8 [집코노미] 대구 분양가 역사 바꾼 경신고(高)의 힘\n9 잘나가는 바이오株 강타한 '버블 경고' 보고서\n10 '썰전' 나경원 vs 유시민, 100분 토론 이어 '드루킹 댓글 조작' 격돌\n각 제대로 잡혔네…이청아, 남심저격 제복 핏\n운동 얼마나 했기에…EXID, 시선강탈 허벅지


대학가에 잇단 ‘反 트럼프’ 대자보 …전단 살포도 - 중앙일보\n대학가에 잇단 ‘反 트럼프’ 대자보 …전단 살포도\n중앙일보 2017.11.08 11:51\n도널드 트럼프 미국 대통령이 국빈으로 한국을 방문 중인 가운데 대학가에는 트럼프의 방한에 반대하는 대자보가 나붙었다.\n8일 서울 신촌동 연세대 학생회관에 붙은 '트럼프 미 대통령 방한 반대' 대자보. 하준호 기자\n연세대 학생회관에는 '입만 열면 전쟁 위기 고조시키는 트럼프 대통령의 방한을 반대한다!'는 제목의 대자보가게시됐다. 작성자는 "트럼프 대통령은 지난 8월 '만약 전쟁이 일어나도 한반도에서 일어나고 수천 명이 죽더라도 한반도에서 죽는 것이지 미국에서 죽는 것이 아니다'라는 발언을 했다"며 "우리나라 국민들의 생명을 유린한 트럼프 대통령을 국빈으로 인정하지 않는다"고 적었다.\n학생들 반응은 엇갈려\n"부적절" vs "표현 자유"\n8일 서울 신수동 서강대 한 게시판에 붙은 '트럼프 미 대통령 방한 반대' 대자보. 하준호 기자\n서강대에는 '청년민중당'이 작성한 '우리는 왜 트럼프 방한에 반대하는가?'라는 제목의 대자보가 붙었다. 이들은 "'군사동맹 강화', '최고 강도의 대북 압박과 제재', '최첨단 군사자산의 획득'이 논의되는 한미정상회담은 불필요하다"고 썼다. 이화여대에도 '전쟁광 트럼프 미 대통령 방한을 강력히 반대한다'는 제목을 단 글이 게시됐다. 일본군 위안부 문제 해결을 위한 대학생 동아리 '평화나비 네트워크'는 트럼프 대통령 방한을 3일 앞두고 작성한 이 대자보를 통해 "우리 정부는 트럼프에게 전쟁 위협을 그만둘 것을 강력히 요구해야 한다"고 주장했다.\n8일 서울 대현동 이화여대 한 게시판에 붙은 '트럼프 미 대통령 방한 반대' 대자보. 하준호 기자\n이 밖에 서울대·경희대·고려대 등에도 노동자연대 학생그룹과 민중민주당을 비롯한 진보 성향의 단체와 개인 명의로 쓰여진 대자보가 잇따라 나왔다. "한반도 군사 긴장 심화의 주범, 트럼프 방한 반대한다", "전쟁타령 좀 작작해라, 트럼프!" 등의 내용이 담겼다. 민중민주당은 서울 시내 대학이나 지하철역 근처에서 '전쟁미치광이! 완전파괴', '트럼프 전쟁행각 결사반대! 북침전쟁연습 즉각중단!'이라고 적힌 전단을 살포하기도 했다. 서울 마포경찰서는 7일 오전 6시쯤 서울 망원동 망원역에서 같은 내용의 전단 1만3000여장을 배포하려 한 대학생 A(20)씨를 붙잡아 조사 중이다.\n7일 오전 서울 망원동 망원역에서 대학생 A(20)씨가 배포하려 했던 '반(反) 트럼프' 전단. [사진 서울 마포경찰서]\n8일 오전 서울 안암동 고려대 근처에서 발견된 '반(反) 트럼프' 전단. [사진 독자 제공]\n대자보를 보는 학생들의 반응은 엇갈렸다. 대학원생 전모(26)씨는 "대자보 중에는 '세계 3차대전' 운운하는 제목도 있었다. 그들이 비난하는 트럼프의 과격한 표현과 다를 게 없어 보인다. 우리 국익에도 별로 도움이 되지 않을 것 같다"고 말했다. 대학생 신모(26·여)씨는 "개인적으로 대자보의 내용에 동의하지는 않지만, 대자보 방식으로 자신들의 메시지나 의견을 전달하고자 하는 것은 표현의 자유이니 존중해줘야 한다"고 말했다.\n민중민주당(환수복지당)은 8일 오전 자신의 페이스북 페이지에 서울 시내 지하철역 등에서 '트럼프 반대' 전단을 뿌리는 모습이 담긴 사진을 공개했다. [사진 페이스북 캡처]


일왕을 바라보는 일본의 두 시선 – 시사IN\n새 일왕이 즉위하자 왕실에 대한 친근감이 높아지고 헌법 개정을 노리는 아베 정권의 지지율이 올라가고 있다. 그러나 일왕제 폐지를 요구하는 목소리도 터져나온다.\n도쿄·이령경 편집위원 webmaster@sisain.co.kr 2019년 06월 04일 화요일 제611호\n‘새로운 시대 레이와, 축하드립니다. 앞으로도 잘 부탁합니다’라는 인사를 지인들로부터 받았다. 레이와 시대가 열리면 마치 새 세상이 열릴 것처럼 일본 열도가 들떴다. 4월1일 스가 요시히데 관방장관은 기자회견을 열어 새 연호 ‘레이와(令和)’를 발표했다. 이 자리에 이례적으로 아베 신조 총리가 직접 나서 ‘레이와’의 뜻을 풀어 설명까지 했다. 새 연호가 적용되는 5월1일 전날인 4월30일에는 마치 송구영신 행사처럼 자정을 앞두고 카운트다운이 시작되었다.\n30년 전에도 연호가 바뀌었다. 1989년 1월7일 쇼와 일왕(일본에서는 천황)이 사망하고 아키히토(明仁) 일왕이 즉위하면서 새 연호 ‘헤이세이’가 발표되었다. 당시 일본 텔레비전에서는 전쟁 책임을 지지 않고 사망한 쇼와 일왕에 대한 비판 의견이 개진되었고, ‘일왕제(천황제)’와 민주주의에 대한 심도 깊은 논의도 있었다. 2016년 8월 아키히토 일왕이 고령을 이유로 퇴위 의사를 밝힌 이후 처음으로 이뤄지는 생전 양위는 여러 면에서 주목되었다. 그러나 30년 전과 달리 2019년에는 일왕제와 헌법, 민주주의를 논하는 텔레비전 방송을 찾을 수 없었다. 온통 ‘경축 모드’ 일색이었다. 이제 일왕제와 헌법, 민주주의에 대해 논하지 않아도 될 만큼 일본 체제의 부조리가 해소되어서였을까.\n나루히토 일왕이 즉위한 5월1일 도쿄에서 열린 일왕제 반대 시위 모습.\n4월1일부터 텔레비전에서는 연일 ‘열린 왕실’을 키워드로 한 회고 방송을 내보냈다. 1959년 아키히토 왕세자의 결혼 축하 마차 퍼레이드와 부엌에서 직접 아이들의 도시락을 만드는 서민적 현모양처 미치코 왕세자빈의 모습에서 시작해, 1989년 왕위 계승 후 재해 지역을 방문해 무릎을 꿇고 앉아 이재민들과 일일이 눈을 맞춰가며 이야기를 나누는 일왕 부부의 모습이 거의 모든 채널에서 무한 반복되었다.\n생전 양위가 골든위크(4월27일~5월6일 황금연휴) 중에 잡혀 ‘경축 모드’는 한층 더 고조되었다. 일왕 일가와 인연이 깊은 관광지에 사람들이 몰렸다. 기업과 백화점들은 이 기회를 놓칠세라 ‘쇼와, 헤이세이 추억팔이’와 ‘헤이세이 마지막 세일’에 열을 올렸다. ‘레이와’라는 글자가 찍힌 과자, 청량음료, 사탕, 술 같은 식료품부터 티셔츠 같은 의류가 불티나게 팔렸다.\n4월 한 달 동안 ‘레이와’ 관련 상품의 인터넷 판매 수가 39만7000점에 달했고, 국내 여행은 전년 대비 3323억 엔 증가했으며 백화점 등의 수익도 급증해서 대형 연휴의 경제효과는 2조1396억 엔에 달했다(<일간 겐다이> 5월2일자). 5월1일 자정에 결혼식을 올리고 혼인신고를 하는 커플도 많았다고 한다.\n양위라는 ‘빅 이벤트’에서 누구보다 제대로 한몫 챙긴 이들은 정부 여당이다. 경제효과로 지지율이 상승했다. 4월7일과 4월21일에 치러진 통일지방선거에서 대승을 거뒀다. 예정대로라면 10월 즉위를 국내외에 선언하는 의식 후 개최할 예정이었던 일반인의 ‘황궁’ 참배가 아베 총리에 의해 앞당겨졌다. 5월4일 14만명이 넘는 인파가 새 일왕 나루히토(德仁) 부부를 ‘알현’하겠다고 몰려들었다.\n일왕의 신성함과 권위 더 강화돼\n지난해 10월 제4차 아베 내각 발족 직후 42%였던 내각 지지율이 4월 47%, 5월 48%로 상승세를 타고 있고, 아베 내각을 ‘지지하지 않는다’고 한 응답자는 40%에서 32%로 줄었다(5월10~13일 NHK 전화여론조사).\n5월4일 나루히토 일왕 가족이 왕궁에서 열린 국민 초대 행사에 참석해 손을 흔들고 있다.\n정권 지지율 상승만이 아니다. NHK 여론조사에서 ‘지금 왕실에 친근감을 느낀다’는 응답자가 82%나 되었다. 이 또한 아베 정권이 바라는 바다. 이미 많은 일본 국민은 국기와 국가에 익숙해졌다. 내각 결의에 따라 5월1일부터 황금연휴 기간 중 텅 빈 학교에 일장기가 게양되었다. 2012년 자민당이 공개한 ‘일본국 헌법 개정 초안’은 현행 헌법 제1조의 ‘일본국의 상징이자 국민 통합의 상징’에 지나지 않는 일왕에게 ‘국가원수’의 지위를 부여해 실질적이고 실무적인 행위가 가능케 하려 한다. 더불어 제3조에서는 ‘일본의 국기는 일장기, 국가는 기미가요다. 일본 국민은 국기와 국가를 존중해야 한다’며 애국심을 강조한다. 더 큰 문제는 ‘제3장 국민의 권리 및 의무’에서 ‘공익’과 ‘공공의 질서’를 강조한 부분이다. 행간을 읽어보면, 국익(공익)을 위해 공권력에 의한 질서(공공의 질서)에 충실히 따르는 것이 자민당이 정한 국민의 의무다. 자민당과 그 지지자들이 자신의 이상과 이익을 위해 내세운 새로운 일본은 신성하고 권위 있는 일왕을 중심으로 한 절대주의적 국가인 셈이다.\n이번 즉위 관련 행사를 통해 일왕의 권위는 더 높아지고 신성해졌다. 이 분위기를 이어가 아베 정권은 7월 참의원 선거에서 3분의 2 이상의 의원 수를 확보해 개헌 발의를 하고 싶어 한다.\n물론 개헌이 쉽게 될 것 같지는 않다. 개헌 발의가 된다 해도 여전히 개헌에 반대하는 시민들이 많다(5월3일 <아사히 신문> 조사). 정권의 우경화가 두드러질수록 국내외 전쟁 유적지를 찾아다니면서 전몰자를 위령했던 아키히토 전 일왕은 국민들 속에 ‘평화의 상징’으로 자리 잡았다. 많은 사람들이 새로운 일왕도 아버지에 이어 아베 정권 견제자로서의 역할을 해주길 기대한다.\n하지만 ‘평화의 상징’이 된 일왕은 그 자체로 심각한 문제가 된다. 일왕은 과거 일본제국이 저지른 전쟁과 식민지 지배에 대한 책임 추궁은 물론 일왕제에 대한 근본 물음을 어렵게 만드는 장치가 되고 있다. 퇴위한 아키히토 일왕 부부는 11회나 오키나와를 방문했지만, 한 번도 쇼와 일왕의 전쟁 책임이나 1947년 9월 ‘오키나와에 미국의 점령이 지속되기를 원한다’고 연합국군총사령부(GHQ)에 전한 일왕 메시지에 관해 언급한 적이 없다. 대신 ‘쇼와 일왕은 평화를 사랑했다’는 메시지만 되풀이했다.\n일왕에 대한 감사가 넘쳐나는 이 시기 ‘천황은 없는 게 낫다’라는 제목을 단 기사가 나왔다. 5월1일 <오키나와 타임스>는 1944년 사이판 전장에서 부모를 버리고 도망쳐야 했던 남성이 ‘전쟁이 끝난 날부터 지금까지 변함없이 천황은 없어도 된다고 생각한다’는 인터뷰를 실었다. 오키나와 시각에서 일왕제에 대한 근본적인 문제 제기를 하는 연재 기사도 실었다. 또한 4월30일 ‘여성들을 위한 전쟁과 평화 자료관 WAM’은 일왕제 폐지를 요구하는 성명을 발표했다.\n4월27일부터 5월1일까지 각지에서 일왕제 반대 행사가 열렸다. 4월28일 도쿄에서 열린 ‘오키나와 데이’ 행사에서는 아키히토 일왕의 오키나와 위령 방문이 일왕과 오키나와, 일왕과 군대, 일왕과 기지 문제를 분리시켜 사고하게 만들었다는 지적이 있었다. 4월30일 저녁 도쿄 신주쿠역 근처 광장에 모인 시민 150여 명은 일왕의 존재는 ‘법 아래 평등’에 반하는 것이라며 일왕제 폐지를 주장했다. 5월1일 도쿄 긴자 주변에서 열린 일왕제 반대 집회 참가자들은 연호를 강요하지 말라며, 아들이 왕위를 계승해도 일왕의 전쟁 책임은 여전히 남아 있다고 외쳤다.


Prince of Peace, 100% 오가닉 그린 티, 100 티백, 각 1.8 g - iHerb.com\n상품 코드: POP-13200\nUPC 코드: 039278132007\n포장 수량: 100 Tea Bags, 1.8 g Each\n부피 및 배송 중량: 2.8 x 5.3 x 8.6 in, 0.75 lbs (0.34 kg)\n묶음 할인 ₩2,714 오늘 본 제품들을 구매하시면 할인 적용 가격 ₩11,278\nArtisana, 유기농 비가공 호두 버터, 8 온스 (227g)\nY.S. Eco Bee Farms, 인삼 꿀, 11.0 온스 (311 g)\nIlhwa, 퓨어 컨센트레이티드 진셍티, 1 온스 (30 그램)\n유기농 인증 기관: IMO Switzerland\n저희 100% 유기농 녹차는 갓 수확한 연한 어린 잎을 팬에서 살짝 볶은 후 말린 제품입니다. 이러한 팬프라잉 가공법(중국 녹차에서 흔한 방식)은 녹차의 맛을 뛰어나게 할 뿐만 아니라 진한 색을 띠게 합니다. 녹차는 많은 건강상 이점을 지닌 항산화 특성으로 알려져 있습니다. 녹차 한 잔은 보통 20-30 mg의 카페인을 함유하는 반면, 커피에는 100-180 mg이 들어 있습니다.\nPrince of Peace는 신뢰하실 수 있는 브랜드입니다. 저희 회사는 1983년 이래 고품질의 차 제품을 제공하고 있습니다. 저희 제품의 찻잎은 유기농으로 재배되고 IMO Switzerland(스위스 유기농 인증 기관)의 인증을 취득하였습니다. 저희는 비싼 광고 캠페인에 비용을 쏟아붓지 않고 절약한 금액을 여러분께 돌려드림으로써, 여러분이 입소문으로 다른 분들에게 저희 뛰어난 제품을 알릴 수 있게 하기로 하였습니다.\n6-8 oz(약 180-240 ml) 용량의 컵에 티백 한 개를 넣고, 뜨거운 물을 추가하여 3-5분 간 우려낸 후 드십시오. 단 맛을 추가하실 경우—Prince of Peace Honey Crystals 제품을 추천합니다. 아이스티를 만드는 법: 1쿼트(약 950 ml) 용량의 찻주전자 또는 용기에 뜨거운 물 2컵과 티백 6개를 넣습니다. 10분 동안 우려내십시오. 티백을 제거합니다. 찬물 2컵을 넣습니다. 얼음을 붓습니다.\n포함된 다른 성분들 Organic green tea leaves.\n성분 함량표 Serving Size: 1 tea bag


창의력은 분석하고 고민하는 것 - 충청투데이\n창의력은 분석하고 고민하는 것\n승인 2018년 04월 23일 18시 01분\n지면게재일 2018년 04월 24일 화요일\n고해신 ETRI 광통신부품연구그룹\n필자는 창의력을 길러야 한다는 말을 어릴 때부터 많이 들어왔다. 그런데 어떻게 해야 그토록 중요한 창의력을 기를 수 있는지에 대해선 아무도 명쾌한 대답을 못 했던 것으로 기억한다. 그나마 책을 많이 보라는 이야기를 종종 듣곤 했는데, 열심히 이런저런 책을 읽었지만, 도무지 창의력이라는 것이 어떻게 생겨나는 것인지 알 길이 없었다. 어린시절 나에겐 창의력은 태어날 때부터 가지고 나오는 것만 같았고, 아인슈타인이나 뉴턴과 같은 천재들이 해야 할 것만 같은 '연구'는 나와는 다른 세상 이야기라고 생각했다.\n공부를 조금 더 해보고 싶다는 마음으로 진학한 대학원시절, 연구에 대한 생각이 조금씩 바뀌기 시작했다. 공학 분야 연구는 기본적으로 현재 기술이 가지고 있는 문제점과 한계를 극복할 수 있는 새로운 아이디어를 제시하고, 그것이 실제로 잘 동작한다는 것을 보여주는 것이다. 필자는 논문을 한 편씩 읽으면서 내 분야의 연구자들은 어떤 부분에 관심을 가지고 있고, 문제들을 어떤 방식으로 해결하는지 보기 시작했다. 창의력을 발휘해 완전히 새롭고 획기적인 아이디어로 기존 문제를 해결하는 것이 연구라고 생각했던 고정관념이 깨지기 시작한 순간이었다.\n많은 연구들의 과정과 결과들은 관련 분야를 탐구한 사람이라면 충분히 생각할 수 있을 법한 것들이었다. 기존 실험이나 결과를 새로운 관점에서 해석하기도 하였고, 일부 실험과정이나 구성 요소의 변화로 큰 성능 개선을 보여주기도 했다. 다른 분야에 적용되던 기술을 차용해 또 다른 분야에서 성과를 이루는 경우도 있었다. 물론 그 중에는 큰 의미가 없는 것들도 상당수 있었지만, 유의미한 시각을 제공하고 향후 연구 방향을 제시하는 등 큰 진보를 이루는 훌륭한 결과도 많았다. 즉, '창의력'을 발휘해 무에서 유를 창조하는 연구보다는, 기존 결과들을 충실히 파악하고 분석해 그 속에서 다른 사람이 보지 못한 것들을 하나씩 풀어나가는 연구들이 많았던 것이다. 이 깨달음은 내겐 연구에 대한 흥미와 자신감을 심어준 소중한 계기가 됐다.\nETRI 입사 2년차였던 작년은 충실하고 꼼꼼한 고민과 분석이 좋은 연구를 있게 해주는 원동력이라는 것을 몸소 느꼈던 시간이었다. 필자는 광통신부품 연구팀에서 양자암호통신 시스템을 구축하는 일을 맡았는데, 대학원에서 관련된 이론을 공부하기는 했었지만 직접 시스템을 구현하는 것은 처음인지라 모든 것이 서툴렀다. 연구를 수행하기 위해서는 하나하나 꼼꼼히 익히고, 기존 연구들의 접근방식을 충실히 파악하는 것이 중요하다는 것을 느꼈던 만큼 당연해 보이는 것들도 하나씩 분석하고 정리했다. 그러던 중 양자암호통신 신호를 생성하는 과정에서 구현하는 방식에 따라 레이저가 특이하게 구동되는 특성을 발견했다. 시스템 동작측면에서는 큰 문제가 없었기 때문에 그냥 넘어갈 수 있는 부분이기도 했지만, 필자는 이 현상의 이유가 무엇인지 많은 연구 논문들을 찾으면서 분석했고, 그 원리를 파악했다. 다시 말해 양자암호통신 시스템이 해킹될 수 있는 중요한 문제라는 것을 알게 되었고, 이를 학계에 보고해 좋은 결과를 얻을 수 있었다.\n우리는 창의력이라는 단어로 연구에 대해 스스로를 가두는 것이 아닌지 되돌아볼 필요가 있다. 한 분야를 충실히 공부하고, 꼼꼼히 탐구하는 자세로 분석하고 고민한다면 누구든지 훌륭한 연구를 얼마든지 할 수 있다고 생각한다. 그리고 그러한 능력이 우리가 흔히 이야기하는 창의력이 아닐까?


Nuricare: 반정부 정당은 그를 반대하고있다\n반정부 정당은 그를 반대하고있다. 그리고 CUP는 그의 보수적 인 금욕 정책 때문에 Mas을지지하지 않을 것이라고 말했다. 자신의 집회에 관련된 부패 수사. 낙태를 중단하면 계획된 학부모 자금을 유지할 것을 제안합니다. 도널드 트럼프는 낙태 제공을 중단하면 계획된 학부모를위한 연방 기금을 유지하겠다고 제안했습니다. 그것의 대통령은 계획안을 철회하고 연방 돈이 이미 낙태를 위해 이용되게 허용되지 않는다는 것을주의했다..\n연구원들은 D 동물 실험에 책임이 있다고 가짜라고 말한다. 20 년 전 데이빗 라이트 (David Wright)를 초청해 상어 꼬리표에 코를 씌우라고했다. (20 세 전에는 20 년 전 미국 상파울루에서 상어 개체수가 훨씬 많았다. 우리는 짧은 주간과 예정된 뉴스와 경제 데이터를 매우 가볍게 보냅니다. 수요일 금 스트레칭조차도 또 다른 휴일 주말 전에옵니다. 또한, 정부의 중단은 예정된 보고서를 지연시킬 것이다.\nGov. Scott Walker는보다 현대적인 비유를 사용했다. Foxconn은 1993 년 All Pro 방어구 인 Reggie White의 Green Bay Packers와 계약을 맺으면서 Wisconsin의 경제를 의미 할 수 있었다. 로한은 최근 할리우드가 여성 평등을 어떻게 도모 할 수 있는지에 대한 질문에 대해 다양한 버 기 기자에게 ‘나는 모든 것이 다르기 때문에 내 과거를 되풀이하지 말아라. 따라서 그녀와 그녀의 비즈니스 파트너 인 Panos Spentzos는 그리스에서 세 번째로 설립 된 Lohan Beach House에서 일할 미국 ‘VIP 호스트’그룹을 구성했습니다. 이러한 VIP 호스트가 불필요한 모든 종류의 드라마를 만들어 냈기 때문에 시청자가 Lohan이 클럽을 만들게 된 동기를 알게되었을 때 슬픔이 스며 들었습니다.\n유방암과 전립선 암에 대한 연구가 성공으로 이루어졌습니다. 암이 발견 될 수 없을 정도로 환자를 치료 한 연구, 재발을 예방하기 위해 백신 접종을 받음 유방암 연구는 삼중 백혈병에 대해 최악의 경우였습니다 머크 (MRK) 체크 포인트 억제제 인 키 트루 다 (Keytruda)는 병용 공격에서 사용할 수있는 약물에 대해 조사했다. 그것은 트리플 스포츠토토사이트 네거티브 유방암에 대한 항원 익스프레스 (Antigen Express) 연구를 발견하고 2017 년 7 월에 2 단계 연구에 참여하기로 결정했습니다.\n위에 언급 된 각 항목이 ATRS 주식에 중요한 촉매제가 될 스포츠토토사이트 수 있지만 잠재적으로 회사를 인수 할 것으로 기대할 때 가장 큰 영향을 미칠 수 있습니다. 2016 년 10 월 31 일, 회사는 새로운 수석 부사장 인 Fred M. Powell을 임명한다고 발표했습니다. 그는 ‘중국이 도니 롱에서 오는 것을 무시하는 것은 어려울 것’이라고 말했다. 전략 국제학 센터의 사이버 보안 전문가 인 제임스 루이스 (James A. Lewis)는 무역과 투자가 핵심이라고 말했다.\n\_\_ n 그리고 이것은 반드시 당신이 환상적인 표지 말을 가져야 만하는 이유이기도합니다. \_\_ n 컴퓨터가 받아 들일만한 것으로 간주되는 모든 사람들은 필요한 모든 기술을 가지고 있습니다. (종이에, 어쨌든). 모든 팀에 맞는 크기가 없으므로 내가 가진보다 유용한 영웅 중 일부만 지적하면됩니다. Kluri (F. Kluri로 업그레이드 한 후), Ravi (Kalli 업그레이드까지 사용할 수 있음), Ark (Silk (속도 향상)), Kiris (일부 보스에게는 독 스택), C.\n그러나, 처음부터 위탁 설립 절차는 여러 정치 파벌간에 극도로 분화되어있었습니다. 한편, Ennahda는 이슬람 권에 좀 더 동정적이었고 튀니지 시민 사회의 다양한 목소리를 적절히 대표하지 못하는 시민 사회 스포츠토토사이트 활동가를 선출하는 정치적 반대자들에 의해 종종 비난 받았다. 전 기자이자 인권 운동가였던 Sihem Bensedrine이 TDC를 이끄는 임명은 Ennahda의보다 많은 세속적 인 반대자들에 의해이위원회가 이슬람주의 의제에 봉사 할 것이라는 보장으로 보였습니다.TDC는 또한 위원회가 설립 된 이래로 16,000 명 이상의 고문 생존자들로부터 위임장을 성공적으로 수집했지만위원회 위원들은이 자료로 무엇을해야하는지에 대해서는 의견이 분분하며 어떤 사람들은 법적 형태의 사면을 허용하면서 진실을 말하면서 화해의 모델을 선호한다 다른 사람들은 법원 청문회와 재판을 포함하여 법의 합법적 인 수단을 전 희생자들에게 제공하겠다고 주장한다..\n나는 말스 카에서 더 다양하고 정교해진 낱말 낱말 속의 말장난이라고 말한다. 작년보다 더 많은 단어 게임. 그러나 Maleska는 그가 브롱크스에서 학교 관리인이었던 침착 한 사람이었습니다. 오늘 아침 샌디에고 근처의 TV 상어 공격 생존자에 대한 업데이트로 뛰어 들었습니다. 우리는 13 살 소년의 어머니로부터 처음으로 청문회를합니다. 누가 아들을 전사로 묘사 했습니까? 여기 ABC의 차가있을 것입니다.\n(때로는 그들 중 일부는 약간 상처를 입었다. , 그러나 당신은 당신이 어떤 것을 잃는 것을 얻는다! 하하) 나는 14 세에 입원 한 후에 이런 발사를해야만했다. 그래서 나는 모든 것을 다 알았지 만, 당신의 OB가 그들과 함께 당신을 설정한다면 그들은 어떻게해야할까요? 샷과 물론 항상 질문에 열려 있어야합니다.. 그런 시나리오에서, Shanahan은 Vance Joseph을 대신 할 것이지만, Cousins는 Case Keenum에 의해 후임 된 위치에 진입 할 것이라고 베테랑 콜로라도 칼럼니스트 인 Woody Paige가보고했습니다. 샤나 한 (Shanahan)은 워싱턴에서 열린 2012 드래프트 네 번째 라운드에서 놀란 움직임으로 사촌들에게 초안을 작성했고 로버트 그리핀 3 세 (Robert Griffin III)를 좌절시켜 비참한 2013 시즌 동안 그를 시작했다. 그는 그 이후로 꾸준히 칭찬을 아끼지 않았다. 스포츠토토사이트추천\n그녀는 사람들에게 그녀를 끌어들이는이 전염병에 찬 긍정적 인 힘을 가지고 있습니다. 트렌드에 따르면 그녀의 친구 인 DJ C와 함께 공연에 태그를 지정하고 순수한 사랑으로 공연함으로써 그녀는 풀 타임으로 음악을 추구하게되었습니다. 한 사람은 영원히 감사하고 포옹 할 것입니다. 버몬트의 자유주의 지도자 인 상원 의원은 의회 선거에서 쉽게 승리 할 것으로 예상되기 때문에 대통령을 부추 기는 데 정치적 위험이 거의 없다. 그러나 그루터기에 대한 그의 수사학은 대부분의 민주당 후보들과 엄청난 대조를 이루었다. 중앙 아메리카에서 국경을 접한 유권자들은 민주당이 의회에서 출마하는 것에 대해 거의 듣지 못했다..\n아, 나는 내 생각에 그들 (Marv og Ben)이 그랬다. 그들은 밥 맛있는 음식 만 먹는다. 그렇다면 200 달러 안에 덴마크에서 실제 미첼 린 경험이 있다고 생각하지 않습니다. 그리고 이번에는 크로스 컨트리를 움직이는 심각한 겨울 폭풍으로 시작합니다. 블리자드 경고, 홍수 시계 및 가능한 토네이도. 화이트 아웃 조건 근처에서 뉴 멕시코와 다코타를보십시오.\nPosted in News by Dr. Mohamed Nuri Hamdoun | Tags: 블랙 잭 슬롯 머신, 슬롯게임, 에비앙카지노, 인터넷카지노, 퍼스트카지노


'중국이 이겼다' - 프리미엄조선 - 종합\n입력 : 2017.12.03 10:52\n'China Won.' 11월 13일 발매되기 시작한 미 시사주간지 타임은 표지를 '중국이 이겼다'는 뜻의 영어와 중국어 '中國?了'로 달았다. 미국인들의 심사를 생각해서 미 국내판은 제외하고 국제판의 커버 앞뒷면에 걸쳐 'China Won'이라고 달았다. 이 커버스토리는 '리스크 컨설턴트 유라시아 그룹' 이안 브레머(Ian Bremmer) 회장이 썼다.\n브레머는 '중국 경제는 어떻게 미래에 승리를 거둘 자세를 취하고 있나' 라는 제목의 커버스토리에서 도널드 트럼프 미 대통령은 최근의 일본, 한국, 중국, 동남아시아 순방에서 불안해 하는 동맹국들에 '아메리카 퍼스트'를 내세웠으나 중국의 영향력에 균형을 맞춰주지는 못 했다고 평가했다. 브레머는 트럼프가 시진핑을 만난 시점이 때마침 시진핑이 중국공산당 당 총서기에 재선출되면서 '신시대'를 선언한 때였고, 트럼프는 한국과 일본, 그리고 중국 지도자들에게 무역불균형 문제를 지렛대로 삼아 북한 핵 문제를 해결하려 했기 때문에 미국이 국제경제에서 가장 강력한 행위자(actor)라는 점을 제대로 과시하지 못했다고 설명했다.\n브레머의 진단에 따르면, 분명한 점은 5년 전만 해도 중국의 '독재적 자본주의' 시스템은 보다 근본적인 개혁이 필요하다는 국제적 컨센서스가 이뤄져 있었으나 지금은 달라졌다는 사실이다. 불과 5년 만에 중국의 정치·경제 시스템이 아메리칸 모델보다 더 잘 갖춰져 있고, 더 지속가능하다는 인상을 국제사회에 던져주고 있다는 것이다. "문제는 앞으로 다가오는 21세기에 미국과 중국 가운데 어느 나라가 AI(인공지능)산업에 더 많은 투자를 해서 성과를 거두느냐가 될 것인데, 놀랍게도 그동안 맨해튼 프로젝트와 달 착륙 사업, 그리고 실리콘밸리 건설 등에서 압도해왔던 미국이 AI 분야에서 중국보다 더 많은 투자를 계획하지 않고 있다는 점에 주목해야 한다"고 브레머는 지적했다.\n미 시사주간지 '타임' 표지\n외교문제 전문지 디플로매트, 워싱턴포스트 등도 트럼프 대통령의 방중 기간 시진핑이 2534억달러라는 기적 같은 액수의 미·중 무역 거래를 제시해서 트럼프뿐만 아니라 전 세계를 놀라게 했다고 소개하면서 '중국이 이겼나(Did China Win?)'라는 제목을 달았다. 디플로매트는 특히 시진핑이 트럼프를 위한 만찬을 명(明)·청(淸)대에 궁궐로 쓰던 자금성(紫禁城)에서 주최함으로써 트럼프를 놀라게 했다고 전했다. 디플로매트는 트럼프가 자금성 만찬을 보고 놀란 감상문을 다음과 같이 전달했다.\n"어젯밤 우리의 만남은 정말로 놀라운 것이었소. 우리의 만찬은 상상을 초월한 것이었소. 원래 우리의 만찬은 20~25분 정도로 계획된 것이었소. 나는 여행 중이고, 당신도 짧은 저녁이 될 거라고 하지 않았소. 그런데 어제 우리의 만찬은 내 생각에 적어도 두 시간은 계속됐소. 그리고 우리는 당신의 아름다운 아내와 나의 멜라니아와 함께 그 만찬을 즐기지 않았겠소."\n디플로매트는 11월 9일의 자금성 만찬을 앞두고 시진핑이 미 건국의 아버지 벤저민 프랭클린이 남긴 "인내할 줄 아는 사람이 갖고 싶은 것을 갖게 된다"는 말을 인용했다고 전했다. 중국도 트럼프의 방문 기간에 인내를 발휘함으로써 이제 갖고 싶은 것을 무엇이든 가질 수 있게 됐다는 것이다.\n도널드 트럼프 미국 대통령(왼쪽 두 번째)과 부인 멜라니아 여사(왼쪽)가 시진핑 중국 국가주석(오른쪽 두 번째)과 부인 펑리위안 여사와 함께 2017년 11월 8일(현지시간) 베이징 자금성을 방문하고 있다. /베이징 AP=연합뉴스\n중국이 거둔 놀라운 성공과 관련해 영국의 국제경제 전문지 이코노미스트는 새로운 중국의 이데올로기를 만들어낸 왕후닝(王?寧)을 기억해야 한다는 평가도 했다. 중국 공산주의는 마오쩌둥(毛澤東)이 만들어낸 인류사에 전례가 없는 정치적 재난과 문화혁명을 생산했지만 덩샤오핑(鄧小平)이 보다 평화적이고 발전적인 개혁개방의 흐름을 만들어내자 이를 왕후닝이 다시 손질을 해서 '중국의 꿈'과 '중국의 위대한 부흥'이라는 시장친화적인 이데올로기를 만들어냈다는 것이다.\n유네스코 지원을 끊는 등\n국제적 의무를 다하려\n하지 않는 데 대한\n장쩌민(江澤民) 당 총서기 시절에 만들어진 '3개 대표론'(부자도 중국공산당 입당이 가능하다는 이론)과 후진타오(胡錦濤) 당 총서기 시절 만들어진 '과학 발전관' 같은 평화적 발전 이론 역시 모두 왕후닝의 작품이며, 그런 점에서 왕후닝이 만들어낸 중국의 이데올로기는 앞으로 국제사회에서 긍정적인 역할을 할 것이라고 이코노미스트는 평가했다.\n타임과 디플로매트, 이코노미스트, 워싱턴포스트 등 미국과 영국의 대표적인 미디어들이 트럼프의 중국 방문을 통해 시진핑의 중국이 미국을 압도했다고 평가한 것은 중국의 긍정적인 면만 확대해서 보았다는 문제점을 안고 있기는 하다. 아직도 민주주의와는 거리가 먼 정치체제나, 극심한 부의 불평등과 도농(都農) 간의 발전 격차, 가공할 환경오염 등은 '중국이 미국을 이겼다'는 평가를 시기상조로 만들고 있다고 할 수 있다.


토토 사이트 블랙 내가 토토 사이트 가입이 안 된 이유는? - 토행성\n토토 사이트 블랙 내가 토토 사이트 가입이 안 된 이유는?\n토토 사이트 블랙 내가 토토 사이트 가입이 안 된 이유는?토행성2020-06-13T14:31:15+00:00\n토토 사이트 블랙 내가 토토 사이트 가입이 안 된 이유는? 안녕하세요. 토토 사이트 검증 및 카지노 사이트 검증, 모든 먹튀를 검증하고 먹튀 사이트를 근절시키는 그날까지 여러분과 함께하는 토행성입니다!\n토토 사이트를 이용하시다가 혹시나 접속이 안되었던 경험이 있나요? 단순히 내 스마트폰이나 pc의 문제 혹은 인터넷적 결함이 아니라 계속해서 토토 사이트 가입이 안 되거나 사이트에 접속조차 되지 않는다면 혹여나 토토 사이트에서 블랙을 받은 것은 아닌지 의심해보아야 합니다. 그런데 내가 한 번도 이용하지 않은 사이트인데 토토 사이트 가입 안될 때가 있다면 의아하실 수도 있는데요. 보통 토사장들 사이에서는 블랙 회원을 등록하는 커뮤니티 겸 사이트가 있는데 악성 회원이 있거나 통장 및 배팅 방법 등에 문제가 있다고 판단하는 회원을 공유하고 있기에 혹시나 내가 토토 사이트 가입조차 되지 않았다면 토토 사이트 블랙을 먹은 것은 아닌지 생각해보고 문제 되는 행동을 한 적이 있나 생각해보면 좋은데요. 그러나 선량한 회원들도 이 블랙리스트에 오르는 일도 많고 혹은 먹튀를 했는데 적반하장으로 이 블랙 사이트에 피해를 당한 유저를 올리기도 하기에 토토 사이트 블랙의 원인과 해결 방법을 꼼꼼히 알아두시는 게 좋습니다.\n토토 사이트 블랙이 등록되는 이유\n토토 사이트에 가입이 되지 않는 경우 보통 악성 유저로 등록된 경우가 대부분인데요. 악성 유저로 등록되는 원인은 정말 다양합니다.\n– 통장 협박\n– 진상 고객\n– 대리 배팅\n– 불법 프로그램 사용\n등의 원인으로 등록되는 경우도 많으며 혹은 검증되지 않은 곳에서 품목을 진행하는 회원이 다른 사이트에 유입되는 것을 막으려고 등록하기도 합니다. 토토 하시는 분들, 사실 잃을 때마다 의심이 드는 게 사실이고 색다른 곳에서도 해보고 싶거나 특정 사이트에 유저가 몰릴 때, 수익 인증률이 높은 곳의 경우 해보고 싶은 마음이 드는 게 사실이죠. 위에서 언급한 ‘내가 잘못한 악질적인 원인’이 아닌 일반 이용자분들도 중에서도 토토 사이트 블랙을 당하신 분들도 많습니다.\n무검증 사이트 이용 시 먹튀나 부당한 행위 혹은 결과 외에도 이처럼 자신의 정보의 질까지 떨어지고 차단당하는 피해를 입을 수 있기에 역시나 항상 검증된 사이트를 이용하는 게 중요합니다. 사실 이런 억울한 토토 사이트 블랙에 대한 명확한 대응 방안이 존재하는 것은 아닙니다. 무검증 사이트에서 악의적으로 올리는 것이 대부분이고 이런 경우 함께 올라간 유저들이 정말 적극적으로 항의하지 않으면 그냥 그대로 놔두는 경우가 대부분입니다.\n검증되지 않는 사이트에서 악의적으로 올리는 것이고 토사장을 인증하고 가입하는 곳도 있기에 일반 유저들이 이를 막기는 쉽지 않습니다. 이미 피해를 입었다면 결국 다른 명의로 이용하는 것이 결국 해결첵일 수밖에 없는데요. 타 명의를 구하기 쉽지 않아 계속해서 사이트를 찾아보다가 가입이 되는 곳, 즉 블랙에 등록된 내 명의를 받아주는 곳이 있다면 이는 아주 높은 확률로 먹튀 사이트 혹은 무검증 사이트일 수 있습니다. 먹튀 사이트는 회원이 어떤 사람이든 결국 입금 받고 먹튀하면 장땡이기 때문이죠. 때문에 대처법이라기보단 예방법과 같은 개념으로 처음부터 검증 사이트를 이용하시는 것을 권장 드립니다.\n토토 사이트 블랙 정보를 조회 하는 사이트\n일반적으로 토사장분들이 이용하시는 토토 회원의 블랙리스트 사이트는 대표적으로 두 곳이 있습니다.\n그 중 첫 번째로 로얄클럽이라는 곳이 있습니다.\n위에서 말씀드렸다시피 이와 같은 토토 블랙리스트 회원 관리 사이트는 토사장님들만 가입이 가능한 경우가 있는데요. 로얄클럽 또한 긴 기간 동안 토토 사이트를 운영하신 토사장님들이 가입 가능한 곳이기에 가입 절차가 상당히 까다롭습니다. 토사장님들이 정말 많이 쓰는 사이트이기에 회원가입 신청이 들어오는 경우 대부분 이 사이트에서 검증 과정을 거치고 있습니다. 정보 자체를 삭제하는 요청을 할 수는 있지만 사실 일반 회원은 가입이 안 되기에 정말 어렵고 토사장들도 가입이 어렵긴 하지만 최근 무검증 혹은 먹튀 사이트가 너무 많아지며 무분별하게 가입해 억울한 회원들까지도 등록을 하고 있기에 피해를 보는 사례가 많아지고 있습니다.\n두 번째 블랙리스트 사이트는 토라이입니다.\n이 사이트는 다행스럽게도 토토 사이트를 운영하는 사람이 아니더라도 가입할 수 있긴 하나 사실 로얄클럽과는 달리 누구나 가입할 수 있고 블랙 등록이 가능하기에 로얄클럽 대비 신뢰성이 떨어져 토토 사이트 운영하시는 분들이 쓰는 경우가 비교적 적은 편입니다.\n무엇보다 사실 누구나 가입이 가능하긴 하지만 그렇다고 잘못된 정보를 삭제 요청하더라도 잘 해결해 주지 않기 때문에 다들 먹튀 당하고 명의까지 블랙에 올라가셔서 토토 사이트 가입 안될 때 슬퍼하기보다는 예방법으로 처음부터 토행성의 검증된 안전 사이트를 이용하셔서 피해를 최소화합시다.\n무조건 한 업체, 메이저 업체를 이용하셔야 하는 것은 아니지만 이와 같은 방법으로도 피해를 입을 확률을 크게 낮출 수 있으니 꼭 참고하셔서 다들 혹시 생길 수 있는 피해 미리 방지하시길 바랍니다.\n안전이 검증된 토행성의 안전 놀이터를 이용하시는 것을 추천드립니다.\n영원한고액 - 답글쓰기\n좋은 정보 감사합니다 ㅎㅎ 믿을 수 있는 사이트만 이용해야겠네요 ㅡ;\n롤렉스먹튀 - 답글쓰기\n하 롤렉스에서 먹튀당하고 억울하게 블랙올라갔네요 ㅠㅠㅠㅠ\n악질 먹튀 사이트들은 먹튀를 하고도 그냥 블랙에 올리는 경우가 많습니다.\n일더하기일 - 답글쓰기\n블랙 푸는 방법은 없다고 봐야하는거죠 ?\n어디 사이트에서 올린 지 모르는 경우 힘듭니다.\n경이 - 답글쓰기\n돈이최고야 - 답글쓰기\n아~ 로얄클럽이 블랙조회하는거구나\n1415 - 답글쓰기\n너무들 하십니다 악의적으로 블랙을 등록하는 분들\n이사칠 - 답글쓰기\n블랙등록 된거같은데 확인 할 방법이 없네요 ㅠㅠ 사이트마다 가입이 안돼요 ㅠㅠㅠ\n카톡 toplanet99로 연락주시면 간단한 확인 도와드리겠습니다.\n투머치 - 답글쓰기\n시시비비 - 답글쓰기\n다행이다 한사이트만 써서\n귀찮아 - 답글쓰기\n에휴;; 먹튀 당하고 블랙도 등록되고 ;; 그냥 접어야하나\n김치우 - 답글쓰기\n블랙있는데 가입되면 그곳은 먹싸라고 보면 되나요?\n블랙이 있는 경우 받아주는 건 많은 의심을 해봐야합니다. 자세한 사항은 toplanet99로 연락주시길 바랍니다~\n소리에게돈 - 답글쓰기\n로얄이 진짜 믿을만 한 곳이네요 토사장들이 쓰는곳이니\n김주원 - 답글쓰기\n난 블랙등록되어서 동생명의로 사용함 개빡침 ;;\n비비디바비디 - 답글쓰기\n하 .. 블랙이 이렇게 중요한거구나 먹튀 당해서 고센 개욕박았는데 블랙 등록되었겠네 ㅆㅂ\n그럴 경우 블랙 등록 될 확률이 높습니다..\n딜레마 - 답글쓰기\n꽁머니충 블랙이라서 사이트 가입 초차 안 되네요 췟긋은거 ㅡㅡ\n지콩 - 답글쓰기\n이래서 메이저 메이저 하는거구나\nㅂㄷㅂㄷ - 답글쓰기\n로얄클럽 운영자는 누굽니까? 진짜 머리좋네\n김치식혜 - 답글쓰기\n슬프네요 이런게 있다는게\n맹구 - 답글쓰기\nㅋㅋㅋㅋ 사이트 아무대나 가입하면 그냥 좆되는거여\n맞습니다~ 무분별한 사이트 이용은 금지!\n쌉싸라비 - 답글쓰기\n사다리 작업 맡겼다가 원금도 몰수당하고 블랙도 당했네요 ㅡㅡ\n귀싸대기 - 답글쓰기\n정직하게 메이저 사이트만 고집해온 나에게 칭찬을 하고싶구나 허허\n도라이네 - 답글쓰기\n토행성 안전놀이터 쓰면 블랙 걱정은 없겠죠???\n절대 걱정이 없습니다!! 무분별하게 아무 이유 없이 등록하지 않습니다.\n초대형 신인 bj라고 감히 장담합니다…\n어벤져스 먹튀 k2bb.com 30충 71환 먹튀 사이트\n박선영 아나운서 스커트 옆태\n최소 10번은 보게되는 움짤.gif\n[먹튀사이트] 터치다운먹튀 touchdown먹튀 터치다운.com 토토먹튀