रूस के शहर-राज्य\n03: 32 20 जून\nएन रोरिक "शहर बनाया जा रहा है"\nरूस में XI के अंत से XIV सदी की शुरुआत तक, भाषा की एकता, विश्वास, पूरी भूमि की एकता की स्मृति को देखते हुए, रुरिकोविच की विरासत के रूप में, देश के संघीकरण या विभाजन की प्रक्रिया हुआ। वे एक क्षेत्रीय समुदाय के उद्भव और विकास के कारण हुए, जिसमें रूस के प्रत्येक शहर ने अपने पड़ोसियों को दूसरे "राज्य" के रूप में माना। क्षेत्रीय समुदाय की संरचना के ढांचे के भीतर, यह अन्यथा नहीं हो सकता।\nमैंने पहले ही लिखा है कि पड़ोसी-प्रादेशिक समुदाय की अवधि क्या है। लेकिन मुझे लगता है कि इस शब्द को फिर से स्पष्ट किया जाना चाहिए। स्कूली शिक्षा के बाद से, सभी जानते हैं कि XI-XIII सदियों के मध्य की अवधि। - सामंती विखंडन की अवधि। यह अवधारणा बीसवीं सदी के 30-40 के दशक में बनाई गई थी। मार्क्सवादी गठनात्मक सिद्धांत के प्रभाव में। के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स के विकास के आधार पर, 20-30 के दशक के अंत में चर्चा के दौरान यूएसएसआर में इतिहासकारों द्वारा शास्त्रीय रूप में गठन सिद्धांत विकसित किया गया था।\nरूसियों के प्रारंभिक काल के आरोपण के लिए इतिहास सामंतवाद के लिए, यहाँ मुख्य कारक यह दिखाने की इच्छा थी कि रूस यूरोप में अपने पड़ोसियों से पीछे नहीं रहा और उनके साथ बराबरी पर था। अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय देशों और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे पूरी तरह से नए देशों के पीछे क्या हुआ और क्या हुआ, इसके स्वाभाविक प्रश्न के लिए, यह समझाया गया कि बैकलॉग इस तथ्य के कारण शुरू हुआ कि रूस मध्य युग में फंस गया था राजनीतिक अधिरचना जिसने प्रक्रिया को काफी धीमा कर दिया ... लेकिन ... आइए खुद से आगे न बढ़ें, बल्कि XI-XII सदियों में वापस जाएं। इसलिए, सामाजिक और ऐतिहासिक विज्ञान के विकास के साथ, पश्चिम और यूएसएसआर दोनों में, सामंती गठन और उन समाजों के संकेतों के बीच महत्वपूर्ण विशेषताओं और मतभेदों की उपस्थिति पर विचार गति प्राप्त करना शुरू कर दिया, जो नहीं करते हैं "सामंती" की अवधारणा के अनुरूप। मैं उन इतिहासकारों के विपरीत "सामंती गठन" के अस्तित्व से कम से कम इनकार नहीं करता, जो पहले सामंतवाद के लिए क्षमाप्रार्थी थे, और फिर, 1991 के बाद, विभिन्न मानवशास्त्रीय सिद्धांतों का उपयोग करने के लिए दौड़ते हुए, "सामंतवाद" को नकारने लगे। सच है, वे जल्दी में थे, क्योंकि वर्तमान रुझानों से संकेत मिलता है कि गठन का दृष्टिकोण, निश्चित रूप से, 50-70 के दृष्टिकोण से अलग है। XX सदी, कम से कम यूरोपीय भाषा समूहों के विकास की व्याख्या करते हुए, सबसे व्यवस्थित बनी हुई है।\nमानवशास्त्रीय सिद्धांत, जैसे, उदाहरण के लिए, कुख्यात "प्रमुखता" (पूर्व प्रधानता, जटिल प्रधानता, आदि), मानव जाति के विकास के लिए औपचारिक दृष्टिकोण को रद्द या प्रतिस्थापित नहीं करते हैं, लेकिन विकास का एक तत्व है जो पूर्व के साथ ठीक जुड़ा हुआ है। -वर्ग या शक्तिपीठ काल। वह अवधि, जिसमें आदिवासी और प्रादेशिक-सांप्रदायिक व्यवस्था शामिल है।\nस्कूली पाठ्यपुस्तकों में पहले जो सामंतवाद नामित किया गया था, वह एक पूर्व-वर्ग, शक्तिवादी समाज है जिसमें केवल राज्य के संकेत होते हैं और एक क्षैतिज, पदानुक्रमित नहीं, सरकार की व्यवस्था होती है। XNUMXवीं सदी के उत्तरार्ध के दौरान सामंतवाद से पहले - XNUMXवीं सदी के पूर्वार्ध में। अभी भी दूर है।\nइस अवधि को बहु-वेक्टर संघर्ष के समय के रूप में वर्णित किया जा सकता है:\nसबसे पहले, नवगठित ज्वालामुखी (शहर-राज्यों) ने "केंद्र" - कीव और "रूसी भूमि" से अपनी स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी।\nदूसरे, पोलोत्स्क और नोवगोरोड, नोवगोरोड और सुज़ाल के बीच सीमावर्ती जनजातियों से श्रद्धांजलि के लिए शहर-राज्य आपस में भिड़ गए।\nतीसरा, शहर-राज्यों में अधिक लाभदायक "खिला" और कीव की "सुनहरी मेज" के लिए हाउस ऑफ रुरिक के राजकुमारों के बीच संघर्ष हुए।\nचौथा, उपनगरों का "पुराने" शहरों के साथ टकराव था: नोवगोरोड के साथ पस्कोव, कीव के साथ चेर्निगोव, व्लादिमीर वोलिन्स्की के साथ गैलिच, सुज़ाल के साथ रोस्तोव, रोस्तोव के साथ क्लेज़मा पर व्लादिमीर।\nहम दिखाएंगे कि कैसे घटनाएं रूस की केवल दो प्रतिष्ठित भूमि में विकसित हुईं।\nकीव और रूसी भूमि\nरूस द्वारा बनाई गई आदिवासी "सुपर-यूनियन" की बाकी भूमि के समान ही यहां प्रक्रियाएं हुईं।\nसबसे पहले, कीव सबसे पुराना था, यानी रूस का सबसे पुराना शहर, पूरे "सुपर-यूनियन" की राजधानी।\nदूसरे, कीव और उसका समुदाय लंबे समय से रूस के अधीन भूमि से आय का "लाभार्थी" रहा है।\nतीसरा, कीव में एक आदिवासी से एक क्षेत्रीय संरचना में संक्रमण ने सभी देशों में होने वाले सामाजिक परिवर्तन भी किए: कबीले का विघटन, असमानता में वृद्धि, अर्ध-मुक्त और दासों की नई श्रेणियों का उदय, कल की मुक्त कम्यून्स आपराधिक अपराधों और सूदखोरी में वृद्धि।\nचौथा, इसके उपनगरों ने स्वतंत्रता के लिए एक सक्रिय संघर्ष छेड़ा: पहला चेरनिगोव था, उसके बाद पेरेयास्लाव और तुरोव, जो नए ज्वालामुखी के केंद्र बन गए।\nऔर, अंत में, कीव में "आदिम लोकतंत्र" के ढांचे के भीतर एक संघर्ष है, जहां राजकुमार समुदाय से ऊपर नहीं, बल्कि उसके बगल में खड़े थे। यानी एक संरचना बन रही है, जिसे आधुनिक शोधकर्ता शहर-राज्य कहते हैं।\n"रूसी भूमि" का विकास, और विशेष रूप से कीव का, बाहरी ताकतों से काफी प्रभावित था जिसने इसकी आर्थिक शक्ति को कम कर दिया। कीव से स्वतंत्रता के लिए ज्वालामुखियों के संघर्ष के कारण केन्द्रापसारक प्रवृत्तियाँ पहला कारक थीं। उन्होंने श्रद्धांजलि आय में कमी में योगदान दिया। दूसरा कारक पूर्वी यूरोप के कदमों के खानाबदोशों से खतरा था, एक ऐसा खतरा जो एक स्थायी युद्ध में बदल गया, जिसके लिए बर्तन शिक्षा की ओर से भारी प्रयासों की आवश्यकता थी, जो कि कीवन रस था।\nखानाबदोशों से लड़ने के लिए, रूस के भव्य ड्यूक वरांगियों को किराए पर लेते हैं, "स्विफ्ट डैन", पूर्वी यूरोप की उत्तरी भूमि से मिलिशिया सेनानियों को स्थानांतरित करते हैं। नदी के किनारे स्टेपी बॉर्डर पर। रोज़ी बंदी डंडे (डंडे) और छोटे आदिवासी स्टेपी समूहों (टोर्क, बेरेन्डेई) को समायोजित करते हैं, जो पोलोवेट्स का पालन नहीं करना चाहते थे, जो रूस आए थे। लगातार किलेबंदी की जा रही है - प्राचीर। संघर्ष के दौरान, Pechenegs हार गए, लेकिन उनके स्थान पर Torks, उज़ेस के आदिवासी संघ का हिस्सा आए, जिन्होंने मध्य एशिया और ईरान को दक्षिण में जब्त कर लिया और सेल्जुक तुर्कों का एक शक्तिशाली राज्य बनाया। रूस ने भी उनसे निपटा, लेकिन उन्हें पोलोवेट्सियों के एक नए और अधिक शक्तिशाली खानाबदोश गठबंधन से बदल दिया गया। उनकी भीड़ ने Pechenegs और Torks दोनों को काफी पछाड़ दिया।\nपोलोवत्सी किपचाक्स या किपचाक्स के आदिवासी संघ हैं। पोलोवेट्सियन का नाम इस जनजाति के स्व-पदनाम से एक ट्रेसिंग-पेपर है - "बॉल्स" - पीला। यह किपचाक्स की उपस्थिति से जुड़ा नहीं है, यह सिर्फ इतना था कि स्टेपी में जातीय समूहों के नाम पर रंग योजना का उपयोग करने की प्रथा थी: व्हाइट हेफ्थलाइट्स, ब्लैक बल्गेरियाई, व्हाइट होर्डे।\nXI सदी के 20 के दशक में। खानाबदोश-किपचाक्स ने खुद को डॉन, डोनबास और ग्यारहवीं शताब्दी के मध्य तक पाया। पूरे क्षेत्र पर कब्जा कर लिया जहां Pechenegs घूमते थे। उन्होंने तुरंत रूस, और फिर बुल्गारिया, हंगरी और बीजान्टियम और ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में शत्रुता शुरू कर दी। Pechenegs को नष्ट करने में बीजान्टिन की मदद की। बारहवीं शताब्दी में। कुछ जनजातियाँ जॉर्जिया चली गईं, कुछ ने अमीरों के खिलाफ थकाऊ युद्ध पर ध्यान केंद्रित किया, लेकिन बीजान्टियम को कमजोर कर दिया। उसी समय, पोलोवेटियन खानाबदोशवाद के दूसरे चरण में चले जाते हैं, और उनके पास "स्थिर" शहर हैं - सर्दियों की सड़कें और गर्मियों की सड़कें, जिससे रूसियों के लिए स्टेपी में उनसे लड़ना आसान हो गया। XIII सदी तक। रूसी राजकुमारों ने उनके साथ संबंध स्थापित किए, XII-XIII सदियों में पोलोवेट्सियन खानशेस और पोलोवेट्सियन से शादी की। रूस में ज्वालामुखी युद्धों में भाड़े के सैनिकों के रूप में भाग लें।\nलेकिन मंगोल आक्रमण ने महत्वपूर्ण समायोजन किया। कुछ पोलोवत्सी उनके साथ युद्धों में मारे गए, कुछ पलायन कर गए या दूसरे देशों (हंगरी, बुल्गारिया) में चले गए। बाकी को मंगोल खानाबदोश साम्राज्य में शामिल कर लिया गया। पूर्वी यूरोप के कदमों में, यह पोलोवेट्सियन थे जो "टाटर्स" जातीय समूह के गठन का आधार बने।\nगेरासिमोव एम। एम। प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़। पुनर्निर्माण\n1068 में, यारोस्लाव द वाइज़ के बच्चे: प्रिंसेस इज़ीस्लाव, सियावातोस्लाव और वसेवोलॉड, जिन्होंने दस्तों और ज्वालामुखी मिलिशिया का नेतृत्व किया, को अल्टा नदी पर पोलोवत्सी ने हराया। खानाबदोशों ने "रूसी भूमि" को तबाह करना शुरू कर दिया। जारी करने के लिए कीव veche के आह्वान पर हथियार और घोड़ों इज़ीस्लाव यारोस्लावोविच ने मना कर दिया। उसके बाद, कीव समुदाय ने राजकुमार को निष्कासित कर दिया और पोलोत्स्क के राजकुमार ब्रायचेस्लाव के बेटे वेसेस्लाव को "मेज पर रख दिया", जो कीव में कैद था।\nयह कहा जाना चाहिए कि एक वेचे या एक राष्ट्रीय सभा एक आधुनिक संसद में डीन की बैठक नहीं है। हर जगह, और न केवल रूस में, बल्कि, कहते हैं, उस समय कांस्टेंटिनोपल में, "दोषी" प्रबंधक की संपत्ति लूट ली गई थी। यह "भीड़ की लूट" नहीं थी, बल्कि एक शासक के "अच्छे" या "धन" का एक परंपरा-पवित्र खंड था, जिसने समुदाय को पर्याप्त सुरक्षा और कल्याण प्रदान नहीं किया था।\nइस तथ्य के बावजूद कि पोलिश राजा बोलेस्लाव की मदद से इज़ीस्लाव, कीव लौट आया और यहां तक \_u1068b\_u1069bकि कीवियों के खिलाफ दमन भी किया, अधिकांश इतिहासकार इस बात से सहमत हैं कि XNUMX और XNUMX में स्थिति। कीव में एक सार्वजनिक प्रशासन निकाय के रूप में वेचे के महत्वपूर्ण राजनीतिक विकास की बात करता है। यह महत्वपूर्ण है कि यह "रुरिकोविच के क्षेत्र" में हुआ - रूसी भूमि: आखिरकार, यह एक बात है, जैसा कि XNUMX वीं शताब्दी में था। - केवल शहरी समुदाय की राय सुनने के लिए, और दूसरी बात यह निर्धारित करने का अधिकार समुदाय का ही है कि उसे ऐसे राजकुमार की आवश्यकता है या नहीं।\nअक्सर, स्रोत इतिहास में महत्वपूर्ण क्षणों में वीच का चित्रण करते हैं, जो कुछ इतिहासकारों को भूमि प्रबंधन के स्थायी निकाय के रूप में संदेह करने के लिए जन्म देता है। लेकिन वीच प्रत्यक्ष और प्रत्यक्ष लोकतंत्र या लोगों के शासन का एक अंग है, जब सरकार में भाग लेने का अधिकार निर्वाचित प्रतिनिधियों को नहीं सौंपा जाता है, जो अस्तित्व में भी हैं, लेकिन वर्ग में सभी नागरिकों की प्रत्यक्ष भागीदारी के माध्यम से प्रयोग किया जाता है। बेशक, "सामूहिक दिमाग" हमेशा सही नहीं होता है। हम सहज, गैर-विचारित निर्णय, लोकप्रिय सभा के तत्व - भीड़ के तत्व के कारण होने वाले विचारों में तेजी से बदलाव देखते हैं। लेकिन यह प्रजा के प्रत्यक्ष शासन की विशेषता है।\nयह महत्वपूर्ण है कि टॉर्ग, शहर की बैठक का स्थान, पहाड़ पर ले जाया गया, कीव के केंद्र में, दशमांश चर्च और सेंट सोफिया के कैथेड्रल के बगल में, जो निस्संदेह वेचे के बढ़ते महत्व की गवाही देता था कीव के जीवन में।\nऔर बारहवीं शताब्दी की शुरुआत से। स्टेपी निवासियों के खिलाफ एक सक्रिय संघर्ष शुरू होता है, और 1111 में रूसी राजकुमारों ने पोलोवत्सियों को एक बड़ी हार दी, जिससे उन्हें डेन्यूब और डॉन से आगे जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिससे दक्षिणी रूसी भूमि पर उनका दबाव तेजी से कमजोर हो गया।\n1113 में, "पैसा-प्रेमी" और बेहद अलोकप्रिय राजकुमार शिवतोपोलक कीव में मृत्यु हो जाती है, शहरवासी अपने हजार और यहूदी सूदखोरों की संपत्ति को लूटते हैं, जिन्हें पहले शिवतोपोलक से वित्तीय लेनदेन में विशेषाधिकार प्राप्त थे।\nवी। वासनेत्सोव "द हंट ऑफ व्लादिमीर मोनोमख"\nरेज या ब्याज पड़ोसी समुदाय के गठन की अवधि का वास्तविक संकट बन गया। समुदाय के कई सदस्य कर्ज की गुलामी में गिर गए। कियान्स ने एक नई स्थिति के ढांचे के भीतर "खेल के नियम" बनाने की शर्त के साथ प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख को मेज पर आमंत्रित किया, जब कबीले व्यक्ति का रक्षक नहीं रह गया था। "कटौती" को सुव्यवस्थित करने वाले उदारवादी कानूनों को अपनाने - ऋण पर ब्याज, ने समाज को शांत किया। दर को 50 से घटाकर 17% कर दिया गया था, भुगतान की राशि स्पष्ट रूप से सीमित थी, गुलामी - दासता के लिए एक स्वतंत्र व्यक्ति के "संक्रमण" के लिए पैरामीटर और शर्तें निर्धारित की गई थीं।\nपुरातन ग्रीस में शहर-राज्य के गठन के दौरान इसी तरह के सुधार कई विधायकों द्वारा किए गए थे, जिनमें से व्लादिमीर मोनोमख की तुलना में सबसे प्रसिद्ध और अधिक कट्टरपंथी सोलन (638-560 ईसा पूर्व) थे, जिन्होंने ऋणों को लिखा और साथी नागरिकों को खरीदा था। गुलामी की गुलामी में गिर गया।\nशहर-राज्य के गठन की दिशा में अगला कदम ११४६ में बनाया गया था, जब राजकुमार, जो "सुनहरी" कीव टेबल पर बैठा था, वसेवोलॉड ओल्गोविच (११३९-११४६), बीमार पड़ गया और उसकी मृत्यु हो गई। वेचे ने अपने भाई इगोर को आमंत्रित किया, लेकिन कुछ शर्तों पर, जिनमें से कुंजी अदालत का सवाल था: वेचे ने मांग की कि राजकुमार खुद अदालत का संचालन करे, और इसे राजसी प्रशासन से ट्युन को न सौंपे। राजकुमार ने कियानों के प्रति निष्ठा की शपथ ली।\nकीव में शहर-राज्य या "गणराज्य" के गठन में यह महत्वपूर्ण घटना नोवगोरोड की तुलना में पहले भी हुई थी। लेकिन इगोर ने अपनी शपथ नहीं रखी, और वेचे ने एक और राजकुमार को बुलाया - इज़ीस्लाव मस्टीस्लावोविच, कीव मिलिशिया इज़ीस्लाव के पक्ष में चला गया, और इगोर को पराजित किया गया, कब्जा कर लिया गया और एक भिक्षु को मुंडन कराया गया। लेकिन, इसके बावजूद, जब इज़ीस्लाव ने स्वयंसेवकों के साथ सुज़ाल के लिए एक अभियान शुरू किया, तो वेचे ने यूरी और ओल्गोविची के खिलाफ अभियान का समर्थन नहीं किया।\nइस वजह से, 1150 में यूरी डोलगोरुकी कीव आए, क्योंकि कीव के लोग इज़ीस्लाव के लिए लड़ना नहीं चाहते थे। लेकिन कुछ समय बाद वे यूरी को भी नहीं चाहते थे, जिन्हें कीव छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। व्याचेस्लाव राजकुमार की मेज पर बैठना चाहता था, लेकिन कीवियों ने उसे भी बाहर निकाल दिया, सीधे घोषणा की कि वे इज़ीस्लाव चाहते हैं। अब समुदाय की राय बदल गई है: शहर के मिलिशिया ने सुज़ाल लोगों के साथ युद्ध में इज़ीस्लाव का समर्थन किया। इज़ीस्लाव की मृत्यु के बाद, शहरवासियों ने उनके भाई को चुना: "उन्होंने रोस्टिस्लाव कियान को कीव में रखा।"\nयूरी डोलगोरुकी का चालीसा। बारहवीं सदी। जीएमएमके. मास्को\n1157 में, यूरी डोलगोरुकी फिर से सुज़ाल भूमि से एक विशाल सेना के साथ आया। उन्होंने न केवल कीव के आधिपत्य के खिलाफ लड़ाई लड़ी, बल्कि खुद "सुनहरी मेज" पर बैठना भी चाहा। वास्तव में, कीव को एक शत्रुतापूर्ण और एक बार अधीनस्थ ज्वालामुखी के राजकुमार द्वारा कब्जा कर लिया गया था। यही कारण है कि यूरी सुज़ाल निवासियों को पूरे कीव भूमि में अपने "प्रशासक" के रूप में रखता है। उसी वर्ष यूरी की मृत्यु के बाद, आक्रमणकारियों के खिलाफ संघर्ष शुरू हुआ: कीवियों ने उनके दस्ते और "नागरिकों" को पीटा और लूट लिया। अब यूरी के बेटे आंद्रेई बोगोलीबुस्की (1111-1174) ने कीव के आधिपत्य के खिलाफ लड़ाई में प्रवेश किया।\nऔर 1169 में कीव के लोगों ने एक समझौते पर हस्ताक्षर किए - नए राजकुमार मस्टीस्लाव रोस्टिस्लावोविच के साथ एक "पंक्ति", उसी "पंक्ति" को 1172 में दोहराया गया था।\nइस प्रकार एक शहर-राज्य के रूप में कीव का गठन हुआ। "रूसी भूमि" के अन्य शहरों में भी यही प्रक्रिया चल रही थी: चेर्निगोव, पेरेयास्लाव, वैशगोरोड। उन्होंने "पुराने" शहर और खानाबदोशों के आक्रमण दोनों के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ाई लड़ी। चेर्निगोव XNUMXवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, XNUMXवीं शताब्दी में विशगोरोड, पेरेस्लाव और टुरोव से बाहर खड़ा था।\nकई प्रयासों के बाद, सुज़ाल, पोलोत्स्क, स्मोलियन और चेर्निगोव के शहरों के गठबंधन के नेता आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने 1169 में कीव पर कब्जा कर लिया और इसे एक क्रूर लूट के अधीन कर दिया।\nएस बोरिस और ग्लीब का कैथेड्रल। बारहवीं सदी। चेर्निहाइव\nउस क्षण से, कमजोर "राजधानी शहर" सुपर-यूनियन की "राजधानी" के रूप में अपना महत्व खोना शुरू कर देता है। यद्यपि समुदाय शहर को नियंत्रित करना जारी रखता है, यह "टेबल" और अन्य ज्वालामुखी के शक्तिशाली राजकुमारों को "खिलाने" की जगह के रूप में कम और कम दिलचस्प है। एक समय में कीव में मेज पर तुच्छ लुत्स्क के एक राजकुमार का कब्जा था। और 1203 में प्रिंस रुरिक रोस्टिस्लावॉविच (डी। 1214) के सहयोगियों, पोलोवेट्सियों ने फिर से कीव को हराया और लूट लिया।\nपूर्वी यूरोप में पूर्व आधिपत्य के लिए कीव का संघर्ष, रूस के उत्तर-पूर्व और पश्चिम में शहर-राज्यों के उभरते हुए नए केंद्रों की विपरीत इच्छा, सुनहरी कीव तालिका को नियंत्रित करने की मांग करने वाले राजकुमारों की विनाशकारी कार्रवाई - यह सब बेहद कमजोर मंगोल आक्रमण की पूर्व संध्या पर कीव ज्वालामुखी।\nरूस के उत्तर-पूर्व\nआइए इस क्षेत्र में एक क्षेत्रीय समुदाय के गठन के कई मुख्य बिंदुओं पर ध्यान दें।\nसबसे पहले, कीव के आधिपत्य के खिलाफ लड़ाई रोस्तोव भूमि के लिए सबसे महत्वपूर्ण थी, जो उनके लिए श्रद्धांजलि का स्रोत थी।\nदूसरे, भूमि का निर्माण गहन उपनिवेशीकरण और पड़ोसी जनजातियों से श्रद्धांजलि प्राप्त करने के माध्यम से होता है।\nतीसरा, कहीं और की तरह, "मेज़िन" (जूनियर) शहरों ने पुराने शहरों के साथ संघर्ष में प्रवेश किया।\nप्रारंभ में, रोस्तोव भूमि में एक राजकुमार भी नहीं था, यह या तो नोवगोरोड के राज्यपाल द्वारा शासित था, कीव पर निर्भर था, या सीधे कीव से। XI-XIII सदी में। पूर्वोत्तर के क्षेत्रों का सक्रिय विकास हो रहा है, धीरे-धीरे रोस्तोव उपनिवेश का सामना नोवगोरोड से उसी आंदोलन से होता है, और इससे श्रद्धांजलि पर युद्ध होता है। 1136 में, प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लावॉविच के नेतृत्व में, नोवगोरोडियन ने झदानाया गोरा पर सुज़ाल और रोस्तोवियों के साथ लड़ाई लड़ी। इस तथ्य के बावजूद कि इस लड़ाई में रोस्तोव-सुज़ाल मिलिशिया के पास राजकुमार नहीं था, वे जीत गए। यह जीत आजादी के संघर्ष में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर बन गई। इसी समय, शहर-राज्यों के गठन के दौरान, रोस्तोव के मुख्य शहर से प्रधानता सुज़ाल तक जाती है।\nबारहवीं शताब्दी की शुरुआत के साथ। पूर्वोत्तर विकास कर रहा है और आर्थिक रूप से मजबूत हो रहा है, शहरों को सजाया जा रहा है। व्लादिमीर मोनोमख अपने युवा बेटे यूरी, भविष्य के यूरी डोलगोरुकी को सुज़ाल में अपने गवर्नर के रूप में रखता है। अपने पिता की मृत्यु के बाद, यूरी रोस्तोव भूमि का पूर्ण राजकुमार बन जाता है। लेकिन "गोल्डन टेबल" के बारे में राजसी विचारों के ढांचे के भीतर, वह पहले कीव में बैठने की कोशिश करता है, पेरेयास्लाव के कीव उपनगर के समुदाय पर भरोसा करता है, लेकिन विफलता के बाद वह अपने भविष्य को उत्तर-पूर्व से जोड़ता है। इसके अलावा, पैरिश, उन परिस्थितियों में जब कीव अपने अधिकारों की रक्षा करने की कोशिश कर रहा है, एक सैन्य प्रशासन की सख्त जरूरत है। और कीव ने रोस्तोव और सुज़ाल के साथ संघर्ष शुरू किया, स्मोलेंस्क और नोवगोरोड के समर्थन पर भरोसा करते हुए, दुश्मन की अर्थव्यवस्था को कमजोर करने के उद्देश्य से, गांवों और खेतों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। लेकिन यूरी व्लादिमीरोविच के नेतृत्व में सुज़ाल के लोगों ने कीव, पोर्शन और पेरेयास्लाव के लोगों को हराया। डोलगोरुकी ने कीव में प्रवेश किया, लेकिन, कीवियों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं, वापस चला गया। गैलिशियन् भूमि की रेजिमेंटों ने "सुनहरी मेज" के लिए संघर्ष में प्रवेश किया। अंत में, यूरी व्यक्तिगत रूप से बहुत कम समय के लिए कीव में बैठने में कामयाब रहे, जैसा कि हमने ऊपर लिखा था, यहां सुज़ाल से अपने गवर्नर नियुक्त किए। 40-50 के दशक में। बारहवीं सदी। सुज़ाल और गैलिशियन् भूमि ने कीव से स्वतंत्रता प्राप्त की और नीपर क्षेत्र में विनाशकारी शत्रुता का सामना करना पड़ा। इसके अलावा, सुज़ाल के राजकुमार को कीव (थोड़े समय के लिए) में स्थापित किया गया था। कीव के आधिपत्य को हमेशा के लिए कम कर दिया गया था।\nपारंपरिक रूप से कीव तालिका के लिए प्रयासरत स्वतंत्र राजनीतिक वस्तुओं के रूप में राजकुमारों की भूमिका से इनकार नहीं किया जा सकता है, लेकिन दो शताब्दियों तक चले संघर्ष में शहर-राज्यों का गठन सबसे महत्वपूर्ण क्षण था। यह वोलास्ट मिलिशिया थी, जो अपने लिए लाभ के बिना नहीं थी, जिसने इस संघर्ष में मुख्य भूमिका निभाई।\nयह एक सामान्य ऐतिहासिक तथ्य है कि न केवल प्राचीन रूस में, बल्कि अन्य लोगों के बीच, अन्य शहर-राज्यों के खिलाफ संघर्ष में एक शहर-राज्य का गठन किया गया था। तो यह रोम के साथ और पुरातन ग्रीस में था।\nरोस्तोव, सुज़ाल और "मेज़िनी" व्लादिमीर का गठन इसी तरह हुआ। 1157 में, यूरी डोलगोरुकी की मृत्यु के बाद, आंद्रेई यूरीविच के "बेल्ट" के सुज़ाल लोगों ने उन्हें वेचे में मेज पर रख दिया। यह महत्वपूर्ण है कि आंद्रेई ने दूर कीव तालिका के लिए संघर्ष को छोड़ दिया और रोस्तोव भूमि के मामलों का समाधान किया: बुल्गार को श्रद्धांजलि के लिए अभियान, अन्य सीमावर्ती क्षेत्रों में, नोवगोरोडियन के साथ श्रद्धांजलि के लिए संघर्ष, और अंत में, फिर से कीव के साथ। यह राजकुमार की दूसरे में जाने की इच्छा नहीं थी, यहाँ तक कि एक "सुनहरी मेज" भी नहीं थी, बल्कि एक शत्रुतापूर्ण पड़ोसी को कुचलने का काम था।\nऔर ११६९ में कीव को ले लिया गया और बर्बाद कर दिया गया: शहरवासियों को गुलामी में बेच दिया गया, चर्चों और मठों को दुश्मन समुदाय के मंदिरों की तरह लूट लिया गया। और एंड्री, मजबूत के अधिकार से, राजकुमारों को रूस की एक बार "वरिष्ठ" तालिका में नियुक्त करता है।\nव्लादिमीर की हमारी महिला। बारहवीं सदी। व्लादिमीर. ट्रीटीकोव गैलरी। मास्को\nऐतिहासिक परंपरा अक्सर आंद्रेई बोगोलीबुस्की को लगभग पहले सम्राट के रूप में परिभाषित करती है, जिसने महान मास्को राजकुमारों से बहुत पहले, रूस को एकजुट किया, जूनियर दस्ते के आधार पर "बड़प्पन" बनाया। यह निश्चित रूप से एक बहुत मजबूत उन्नयन है। पड़ोसी समुदाय और वर्गहीन समाज के गठन की स्थितियों में राजशाही या किसी बड़प्पन के बारे में बात करने की आवश्यकता नहीं है। आंद्रेई एक सच्चे ईसाई की तरह एक उत्कृष्ट योद्धा थे, और दूर कीव के बजाय "सुज़ाल पर रहने" की उनकी इच्छा इस तथ्य के कारण है कि उन्हें इस भूमि में लाया गया था, जो उनके मूल निवासी थे। यह ठीक उनकी गतिविधियों के साथ है कि कीव के साथ संघर्ष में उत्तर-पूर्वी रूस की जीत जुड़ी हुई है, और अधिग्रहण, आधुनिक शब्दों में, संप्रभुता का है।\nयह स्पष्ट है कि मजबूत राजकुमारों ने समुदाय की सफलता में योगदान दिया, दोनों पूर्वोत्तर और रूस के अन्य हिस्सों में।\nधारणा कैथेड्रल। व्लादिमीर. ११५८-११६०\n११७४ में एंड्री की मृत्यु के बाद, और इस हत्या के कई संस्करण हैं: रोजमर्रा की जिंदगी से लेकर पवित्र और राजनीतिक तक, पूरे देश के नगरवासी व्लादिमीर में एक वेचे में एक नए राजकुमार को मेज पर चुनने के लिए एकत्र हुए। पूरी पृथ्वी के इस क्षेत्र में, शहर के समुदायों के बीच संघर्ष छिड़ गया: व्लादिमीर ने बड़े रोस्तोव के साथ संघर्ष शुरू किया।\nरोस्तोवियों ने तिरस्कारपूर्वक व्लादिमीर के निवासियों को "हमारे सर्फ़, राजमिस्त्री" कहा, जो वरिष्ठ और कनिष्ठ शहरों, अधीनस्थों और सहायक नदियों के बीच संबंधों को पूरी तरह से दर्शाता है।\nरोस्तोव-सुज़ाल भूमि में तालिकाओं की गिनती करते हुए राजकुमारों रोस्तस्लावोविची, वेचे के निर्णय की प्रतीक्षा किए बिना, उत्तर-पूर्व में चले गए। उन्हें दक्षिणी सीमावर्ती शहर रोस्तोव भूमि - मास्को में रुकने और निर्णय की प्रतीक्षा करने का निर्देश दिया गया था। प्रिंस मिखाल्को व्लादिमीर और पेरेयास्लाव (पेरेयस्लाव ज़ालेस्की) के निवासियों और रोस्तोव के साथ यारोपोल के साथ सहमत हुए। छोटे शहरों में अपने स्वयं के राजकुमारों की उपस्थिति रोस्तोवियों के अनुरूप नहीं थी, और उन्होंने व्लादिमीर के समुदाय को अपनी अधीनस्थ स्थिति की पुष्टि करने के लिए मजबूर किया। और रोस्टिस्लावॉविच के भाइयों ने, यारोपोलक की अध्यक्षता में, समृद्ध तालिकाओं को पकड़ लिया, "हमेशा की तरह" व्यवहार किया, शहरवासियों पर अवैध जबरन वसूली का बोझ डालना शुरू कर दिया: जुर्माना और बिक्री, उनके पक्ष में सांप्रदायिक श्रद्धांजलि को छीन लिया। व्लादिमीर के लोगों ने भाग लेने वाले दो पक्षों को कोई मतलब नहीं दिया, और फिर तीसरे पक्ष ने मिखाल्को और वसेवोलॉड यूरीविच को व्लादिमीर में मेज पर बुलाया। अब जीत व्लादिमीर की तरफ थी, छोटा मास्को भी उसके साथ जुड़ गया, और रोस्तोव और सुज़ाल को "छोटी उंगली" व्लादिमीर से राजकुमारों को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया। मिखाल्को की मृत्यु के बाद रूस के उत्तर-पूर्व में आधिपत्य के लिए संघर्ष जारी रहा और केवल यूरी डोलगोरुकी का पुत्र वसेवोलॉड ही मेज पर बना रहा।\nवसेवोलॉड द बिग नेस्ट (११७६-१२१२ - सरकार के वर्ष) दक्षिण में रोस्तोव भूमि के आगे विस्तार के साथ-साथ नोवगोरोड में व्लादिमीर शहर से राजकुमार की "नियुक्ति" के साथ जुड़ा हुआ है। 1176 में उनकी मृत्यु के बाद, राजकुमार अन्य शहर-राज्यों में दिखाई दिए: रोस्तोव में - यूरी, पेरियास्लाव में - यारोस्लाव, व्लादिमीर में कॉन्स्टेंटाइन गांव। और वे सब वेशे के साथ अपनी अपनी मेज पर बैठ गए।\nवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, किसी भी राजशाही प्रवृत्ति के बारे में बोलना आवश्यक नहीं है, माना जाता है कि रोस्तोव या व्लादिमीर-सुज़ाल भूमि की ख़ासियत से निकलती है। प्रादेशिक-सांप्रदायिक व्यवस्था के तहत, एक संस्था के रूप में राजशाही मौजूद नहीं हो सकती है, सभी दुर्जेय या कठोर शासकों को सरकार की इस संस्था के साथ सहसंबंधित करना एक बड़ी गलती होगी, जो केवल एक वर्ग समाज में मौजूद है। यह क्षेत्र, निश्चित रूप से, सामान्य रूसी तरीके से विकसित हुआ।\nक्योंकि क्षेत्रीय-सांप्रदायिक गठन के इस चरण में भौगोलिक कारणों और प्रवास-उपनिवेशीकरण के कारण, केवल उभरते शहर-राज्य की संरचना ही समाज का पर्याप्त प्रबंधन प्रदान कर सकती है।\nशचवेलेवा एन.आई. पोलिश लैटिन भाषी मध्ययुगीन स्रोत। एम।, 1990।\nमेर्सबर्ग के टिटमार। इतिहास। आई.वी. द्वारा अनुवाद डायकोनोव, मॉस्को, 2005।\nड्वोर्निचेंको ए यू। मिरर और चिमेरस। प्राचीन रूसी राज्य की उत्पत्ति के बारे में। एसपीबी।, 2012।\nकोलोबोवा के.एम.द रेवोल्यूशन ऑफ़ सोलन // उचेन। जैप। एलएसयू। एल।, 1939 नंबर 39\nक्रिवोशेव यू। वी। एंड्री बोगोलीबुस्की की मृत्यु। एसपीबी।, 2003।\nफ्रोलोव ई। डी। इतिहास के विरोधाभास - पुरातनता के विरोधाभास। एसपीबी।, 2004।\nफ्रायनोव आई। हां। ड्वोर्निचेंको ए। यू। प्राचीन रूस के शहर-राज्य। एल।, 1988।\nफ्रायनोव आई। हां। प्राचीन रूस। सामाजिक और राजनीतिक संघर्ष के इतिहास पर शोध करने का अनुभव। एम।, सेंट पीटर्सबर्ग। 1995.\nफ्रायनोव आई। हां। कीवन रस। एल।, 1990।\nफ्रायनोव आई। हां। विद्रोही नोवगोरोड। एसपीबी., 1992.\nपूर्वी स्लाव - इतिहास की शुरुआत\nरूस क्या है?\nरूस - राज्य की शुरुआत\nप्राचीन रूस। नया रास्ता\nDeniska999 26 मई 2021 06: 03\nकोई कीवन रस या तो "राज्य" या "महासंघ" के रूप में अस्तित्व में नहीं था, जैसे कि कोई "सामंती विखंडन" नहीं था (सामंती प्रभुओं की अनुपस्थिति के कारण)। दरअसल, सोवियत काल के अंत में अंतिम निष्कर्ष निकाला गया था, और उल्लेखनीय वैज्ञानिक-पुरातत्वविद् आंद्रेई कुजा (1984 में मारे गए) के शोध और सांख्यिकीय विश्लेषण ने इसे साबित कर दिया।\nसंक्षेप में: कुज़ा यूरेशियन पुरातत्व / इतिहास में पहला और अंतिम था जिसने "पुराने रूसी" (और न केवल) स्मारकों (गढ़वाले बस्तियों और बस्तियों) पर सभी डेटा को एक डेटाबेस में लाने और उन्हें डालने का अनुमान लगाया था। नक्शा, परिणाम उत्खनन के बारे में संलग्न फाइलों में डेटा जोड़ना। तुरंत यह पता चला कि इतिहास अपर्याप्त हैं और बस बस्तियों के ढेर "पता नहीं" हैं। लेकिन ये इतना बुरा नहीं है. यह पता चला कि पूर्वी स्लाव बस्तियों में कोई ध्यान देने योग्य संपत्ति स्तरीकरण नहीं देखा गया था। यह नोवगोरोड के उदाहरण में विशेष रूप से हास्यास्पद लग रहा था, जहां सम्पदा का औसत आकार (और, हालांकि, उनमें से केवल पचास की खुदाई की गई थी) 400-500 वर्ग मीटर से 1200-1600 वर्ग मीटर तक भिन्न था (लेकिन सभी अनुमान आंखों से) . नतीजतन, उन्हें यह स्वीकार करना पड़ा कि सम्पदा का आकार "सामाजिक स्थिति" के अनुरूप नहीं था। सीधे शब्दों में कहें, उत्तरी यूरेशिया का स्लाव उपनिवेश लंबे समय तक - पहले 250-350 साल, कम से कम - समतावादी था, और भूमि और रिक्त स्थान की प्रचुरता ने इस तथ्य को जन्म दिया कि एक गरीब व्यक्ति भी एक विशाल में रहने का जोखिम उठा सकता था। - यूरोपीय मानकों के अनुसार - आंगन।\nयही है, नक्शे पर खींचे गए इंटरप्लेनेटरी "पियास्ट-रुरिकोविच" की ये सभी "प्राचीन रियासतें" डंप में जा रही हैं। सौभाग्य से, उनमें से कुछ का आविष्कार हाल ही में किया गया था। उदाहरण के लिए, रियाज़ान रियासत। Mongayt और Darkevich के नेतृत्व में USSR एकेडमी ऑफ साइंसेज के पुरातत्व संस्थान के Staroryazan अभियान की खुदाई के अनुसार, यह पता चला कि शहर युवा था, लंबे समय तक (100-150 वर्ष) और में मौजूद नहीं था एक सैन्य किले का प्रारूप, जहां ... कार्पेथियन क्षेत्र के लोग रहते थे (आंगनों के निर्माण की ख़ासियत के अनुसार, उन्होंने स्थापित किया)। "सामंती प्रभुओं" की कोई सम्पदा नहीं मिली (साथ ही साथ राजकुमार का महल, वैसे), लेकिन क्रॉसबो के तीर के निशान पाए गए (आधिकारिक इतिहास के अनुसार, वे वहां नहीं हो सकते थे)। बता दें कि 1580वीं शताब्दी के अंत तक यह गंभीरता से माना जाता था कि XNUMX के दशक में क्रीमियन टाटारों की छापेमारी के दौरान ओल्ड रियाज़ान को नष्ट कर दिया गया था।\nजहां तक एंड्री कुज़ा का सवाल है, मैं यह नोट करना चाहूंगा: पुरातत्वविद और इतिहासकार अभी भी, कंप्यूटर की उपस्थिति और डेटाबेस को बनाए रखने की सरलता के बावजूद, उन्हें शैतान की तरह धूप के साथ संकलित करने से कतराते हैं। उत्खनन और मानचित्रों के परिणामों के संदर्भ में। इसलिए, तस्वीर उदास दिखती है (मैं विकिपीडिया को उद्धृत करता हूं):\n"प्राचीन रूस के छोटे शहरों और X-XIII सदियों की प्राचीन रूसी बस्तियों की उनकी सूची के बारे में एवी कुजा द्वारा तैयार किए गए मोनोग्राफ को क्रमशः 1989 और 1996 में मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। तब से काफी विस्तारित स्रोत आधार के बावजूद, एवी के काम सामान्यीकरण और गुणात्मक विश्लेषण की डिग्री पर कुजा आज तक नायाब रहे हैं।"\nक्या आप समझते हैं, हाँ? पूर्व-कंप्यूटर युग में रहने वाले कुंवारे, पिछले 30 वर्षों में इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के इस सभी पैक से अधिक करने में कामयाब रहे, और उनकी मृत्यु के बाद उनकी रचनाएँ प्रकाशित हुईं (छोटे प्रचलन में, जैसा कि यूरेशिया में होना चाहिए) - "अब तक पार नहीं किया गया है।"\nSlavutich 26 मई 2021 06: 25\nविकिपीडिया हरकत में आया, बस रुकिए।\n3x3zsave 26 मई 2021 06: 43\nबात विकिपीडिया में नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि इसके एक लेख से निकाले गए उद्धरण के आधार पर, अस्पष्ट सामग्री के साथ एक क्रोधित फिलिपिक बनाया गया है।\nDeniska999 26 मई 2021 06: 48\nऔर विकिपीडिया में क्या गलत है? मैंने स्वयं वहाँ रोमन सम्राटों के बारे में कुछ लेख लिखे थे। ये कई स्रोतों के साथ संचालन के घंटे हैं। लेकिन आप, निश्चित रूप से, यह नहीं समझते हैं।\nUndecim 26 मई 2021 11: 31\nमैंने स्वयं वहाँ रोमन सम्राटों के बारे में कुछ लेख लिखे थे।\nचेतावनी के लिए धन्यवाद।\nDeniska999 26 मई 2021 12: 59\nआप पढ़ नहीं सकते, मैं जबरदस्ती नहीं करता)\nKorsar4 26 मई 2021 13: 39\nये किसी भी काम की लागत होती है जिस पर लेखक की पहचान नहीं होती है। स्ट्राडिवेरियस का यह काम अपने लिए बोलता है। और फिर समझने वालों के लिए।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 15: 56\nऔर फिर, अगर कोई "कलंक" है)))\nइस स्कोर पर, सोवियत टीवी श्रृंखला विशेषज्ञों की एक अच्छी जासूसी कहानी है - "पॉडपासोक विद ए ककड़ी"\nKorsar4 26 मई 2021 18: 38\n"टूलूज़-लॉट्रेक लॉट्रेक या आपका?" (सी)।\n3x3zsave 26 मई 2021 20: 18\n"और क्या वह लॉट्रेक टूलूज़ में था?" (से)\nKorsar4 26 मई 2021 20: 33\nसभी रास्ते रोम की ओर जाते हैं।\n3x3zsave 26 मई 2021 20: 40\nअहां। और नोवी उरेंगॉय को गैस पाइपलाइन।\nKorsar4 26 मई 2021 20: 50\nयह निर्भर करता है कि किस दिशा में जाना है।\n3x3zsave 26 मई 2021 21: 00\n'गाँव को, मेरी चाची को,\nपीटा पथ से, सेराटोव को "(सी)\n"... मैं कभी नहीं छोडूंगा,\nचोरों की झोपड़ी ठंडी होने दो\nजलो, मेरे तारे को जलाओ! ”(सी)\nKorsar4 26 मई 2021 21: 28\n"बेहतर, निश्चित रूप से, पांच सितारे" (सी)।\n3x3zsave 26 मई 2021 21: 34\nइस तथ्य के कारण कि मैं कॉन्यैक नहीं खरीद सकता, चलो मेहमाननवाज व्यवसाय में रुकें।\nKorsar4 26 मई 2021 22: 05\nहोम ब्रूइंग की कला एक अनसुना दायरा ले रही है।\n3x3zsave 26 मई 2021 22: 08\n"एन्ट्रापी बढ़ती है,\nशराब की कीमत बढ़ जाती है "(C)\nKorsar4 26 मई 2021 22: 14\n"मैं बैठता हूँ, नींबू के साथ चाय पीता हूँ" (सी)।\n3x3zsave 26 मई 2021 22: 33\n"यह अच्छा होगा। बीयर।" (से)\nKorsar4 26 मई 2021 22: 47\n"नदी में फेंक दिया" (सी)।\n3x3zsave 26 मई 2021 22: 51\nआप और मैं जल्द ही आपत्तियों पर आएंगे ...\nKorsar4 26 मई 2021 22: 55\nअगर केवल यह व्यंजन था।\n"दिल ने पूछा: कम से कम एक बार पढ़ाओ।\nमैंने वर्णमाला के साथ शुरुआत की: "याद रखें - अज़"।\nऔर मैं सुनता हूं: "बस। प्रारंभिक शब्दांश में सब कुछ।\nऔर फिर एक शाश्वत, धाराप्रवाह रिटेलिंग ”(सी)।\n3x3zsave 26 मई 2021 22: 59\n"रूसी लोक गीतों के कलाकारों की टुकड़ी की आवश्यकता है: उहारी, त्सोकारी, ईगेज्स्की" (सी)\nKorsar4 26 मई 2021 23: 17\n"उखर-व्यापारी, साहसी साथी" (सी)।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 12: 56\nडेनिस, मैं सोच रहा हूँ: क्या आपने हेलियोगाबालस के बारे में लिखा है? और वेस्पासियन के बारे में?\nएंटोनिनस पायस, गॉथिक के क्लॉडियस, सेप्टिमिया सेवर, डोमिनिटियन, ट्रेबोनियन गैलस। मुझे ऑफहैंड क्या याद आया\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 13: 03\nमुझे ऑफहैंड क्या याद आया\nमिहाइलोव 26 मई 2021 13: 00\nयहाँ गरीब साथी हैं, और यह हमारे सुएटोनियस ट्रैंक्विल के उन पर चलने के बाद है ...\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 13: 12\nलंबे समय तक जीवित वेस्पासियन, जिन्होंने सबसे पहले शौचालय के लिए शुल्क लेने के बारे में सोचा था! जल उपयोगिता के प्रमुख, Rospotrebnadzor और अन्य पर्यावरणीय संरचनाओं को उसके लिए एक स्मारक बनाना चाहिए! एक तह में ... चमत्कारी ... व्हाट अबाउट? व्हाइट आइलैंड (यानी सेंट पीटर्सबर्ग का केंद्रीय वातन स्टेशन) के प्रवेश द्वार पर "आर्क ऑफ वेस्पासियन" - आप इसे कैसे पसंद करते हैं, सर्गेई?\nमिहाइलोव 26 मई 2021 13: 17\nजल उपयोगिता के प्रमुख, Rospotrebnadzor और अन्य पर्यावरणीय संरचनाओं को सामान्य रूप से उनके लिए एक स्मारक बनाना चाहिए\nमैं मान सकता हूं, निकोलाई, कि उसका पर्दाफाश निश्चित रूप से इन पात्रों की मेज पर है।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 13: 22\nमुझे नहीं लगता कि वे इसके बारे में सोचते हैं ... लेकिन राजनीतिक नेताओं के चित्र टांगने से बेहतर है कि वैचारिक प्रेरक की मूर्ति लगाई जाए। नेता बदलते हैं, और "पैसे के लिए बकवास करने के लिए बाध्य" का विचार अविनाशी है!\nसी कैट 26 मई 2021 13: 51\nमुझे तुरंत लियो स्ज़ीलार्ड की कहानी "सेंट्रल स्टेशन" याद आ गई, जहाँ एलियंस को प्राकृतिक प्रस्थान के लिए पैसे लेने के विचार से पूरी तरह से झटका लगा।\n... उनका दावा है कि प्राकृतिक जरूरतों को भेजने में असमर्थता,\nजब तक डिस्क की बलि नहीं दी गई (प्रत्येक प्रस्थान पर), पृथ्वीवासियों को प्रेरित किया\nऐसी डिस्क और डिस्क खरीदने की इच्छा को खरीदने का प्रयास करें\nउन्हें आवश्यक संयुक्त कार्य में भाग लेने का निर्देश दिया\nसमाज के कामकाज।\nकहानी का एक अंश।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 14: 11\nजहां एलियंस प्राकृतिक गतिविधियों के लिए पैसे लेने के पृथ्वीवासियों के विचार से पूरी तरह सदमे में आ गए।\nचाचा कोस्त्या, नमस्कार! आप देखिए ... भारत में स्वच्छता के बारे में क्या? मैं कभी नहीं रहा (और मैं ईमानदार होना नहीं चाहता), लेकिन, वे कहते हैं, वहां सड़क के बीच में प्राकृतिक आवश्यकताएं करना सामान्य है। इसलिए, वेस्पासियन की फीस के लिए रास्ता बेहतर होगा, लेकिन दूसरी ओर यह अधिक सुसंस्कृत और अधिक स्वच्छ है।\nसी कैट 26 मई 2021 14: 17\nखैर, अगर बिना चाबुक के मानवता के लिए यह असंभव है, तो "किसान कहाँ जा सकता है?"\nbk0010 26 मई 2021 18: 08\nसड़क के बीच में प्राकृतिक जरूरतों को पूरा करने के लिए चीजों का एक आदर्श है\nमैं वहां था, मैंने यह नहीं देखा। वहाँ सार्वजनिक शौचालय हैं, जिसमें शूद्र एक तौलिया परोस कर आगंतुकों से एक सिक्का गिराने की कोशिश कर रहे हैं। सड़क पर सो जाओ, हाँ। लेकिन मैंने उन्हें बकवास करते नहीं देखा।\n3x3zsave 26 मई 2021 18: 30\nगुप्त नहीं तो किस राज्य में?\nbk0010 26 मई 2021 21: 28\nनई दिल्ली - जयपुर - आगरा, फिर गोवा।\n3x3zsave 26 मई 2021 21: 30\nदक्षिण गोवा या उत्तर?\nbk0010 26 मई 2021 21: 44\nउत्तर, शायद। मैंने इसमें तल्लीन नहीं किया।\n3x3zsave 26 मई 2021 21: 57\nअच्छा जी। चलो चलें। भारतीय वास्तव में सड़क पर गंदगी नहीं करते हैं। लेकिन सामाजिक स्तर के बीच जीवन स्तर में अंतर भयानक है! राज्यों के बीच, वैसे भी।\nफलक कोहनकु 27 मई 2021 09: 23\nमैं वहां था, मैंने यह नहीं देखा।\nसहकर्मी, स्पष्टीकरण के लिए धन्यवाद! मुझे पता चल जाएगा!\nDeniska999 26 मई 2021 13: 17\nआप कम से कम एक पढ़ सकते हैं और सबसे अच्छा विकल्प सुझा सकते हैं, क्योंकि आप ऐसे विशेषज्ञ हैं)\nमिहाइलोव 26 मई 2021 13: 19\nधन्यवाद, मुझे जानकारी का यह स्रोत पसंद है:\nDeniska999 26 मई 2021 13: 37\nऑगस्टस का इतिहास? विश्वसनीयता के मामले में, यह सुएटोनियस से भी बदतर है। इस स्रोत पर प्राचीन विद्वानों का कोई मोनोग्राफ पढ़ें।\nमिहाइलोव 26 मई 2021 13: 53\nऑगस्टस का इतिहास? विश्वसनीयता के मामले में, यह सुएटोनियस से भी बदतर है।\nएक मूट प्वाइंट।\nलेकिन अगर कुछ ज्यादा गंभीर है, तो यह:\nDeniska999 26 मई 2021 13: 59\nमार्सेलिनस, निश्चित रूप से, कोई समस्या नहीं है, एक शास्त्रीय इतिहासकार, टाइटस लिवी और एपियन के साथ समान स्तर पर। इसके अलावा, वह अपने काम की जीवित पुस्तकों में वर्णित घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी हैं। मुझे खेद है कि दस साल पहले मैं इसे खरीदने का लालची था।\nमिहाइलोव 26 मई 2021 14: 40\nमुझे खेद है कि मैं दस साल पहले इसे खरीदने का लालची था।\nखैर, यह कोई समस्या नहीं है: ओजोन पर - 1300 रूबल, 2005 संस्करण, अलीबा पर - 700-900 रूबल क्लासिक बिल्डिंग (भूरा)\nDeniska999 26 मई 2021 15: 31\nऔर अब और भी बहुत कुछ, फिर मैंने इसे 400 रूबल के लिए देखा)\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 20: 29\nनिर्लज्ज प्रश्न के लिए क्षमा करें, आपने VIKI में कुछ "सम्राटों" के बारे में लिखा था, लेकिन क्या आप लैटिन पढ़ते हैं? प्राचीन यूनान?\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 20: 28\nइसलिए वे कहते हैं - विकिपीडिया - उनका मतलब शौकिया है!\nकैसे, स्रोतों के विस्तृत विश्लेषण के बिना, इतिहासलेखन के ज्ञान के बिना, आप "एनसाइक्लोपीडिया" में लेख लिख सकते हैं।\nएबीसी-शूत्ज़े 26 मई 2021 13: 17\nलेख विचारणीय है। और, ठीक उसी के कारण, यह अच्छा है ... लेखक लिखते हैं: "शास्त्रीय रूप में गठन सिद्धांत को यूएसएसआर में इतिहासकारों द्वारा 20-30 के दशक के अंत में चर्चा के दौरान के। के विकास के आधार पर विकसित किया गया था। मार्क्स और एफ. एंगेल्स।\nजहां तक रूसी इतिहास के शुरुआती दौर में सामंतवाद का आरोप लगाने की बात है, तो यहां मुख्य कारक यह दिखाने की इच्छा थी कि रूस यूरोप में अपने पड़ोसियों से पीछे नहीं रहा और उनके साथ बराबरी पर था।\nतथ्य यह है कि, क्लासिक्स के "गठन सिद्धांत" के अनुसार, जिसका अपने आप में एक वैज्ञानिक आधार है, बेसिक (जिस पर मैं विशेष रूप से जोर देता हूं, - बेसिक (और केवल संभव नहीं), सामाजिक-आर्थिक (अर्थात, न केवल ऐतिहासिक भौतिकवाद के अनुसार, "सामाजिक" ...) संरचनाएं इस प्रकार हैं: "आदिम सांप्रदायिक, दासता, सामंती, पूंजीवादी और साम्यवादी संरचनाएं (समाजवाद कम्युनिस्ट गठन के विकास का पहला चरण है)। इसलिए सवाल। अगर" पहले सामंती "रूस, नोवगोरोड से कीव तक," अभी तक "सामंती, क्लासिक्स की समझ की व्याख्या में, यह कैसा था? .. क्लासिक्स के गठन सिद्धांत के अनुसार - "सामंती से पहले", दास-मालिक गठन इससे पहले है। तो यह "सांप्रदायिक-कबीले" और, या "सांप्रदायिक-पड़ोसी" क्षेत्रीय आर्थिक विभाजन की संरचना में "सामंती" रूस से पहले था? .. यह, जैसा कि यह था, केवल पहला सवाल था ...\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 16: 03\nआपने इसे बहुत ध्यान से नहीं पढ़ा, और लेख का प्रारूप आपको इस सिद्धांत के विकास के सभी उलटफेर करने की अनुमति नहीं देता है, यह गठन सिद्धांत के ढांचे के भीतर था कि पूर्व-वर्ग काल निर्धारित किया गया था और सामंतवाद जरूरी नहीं कि इसकी उत्पत्ति उसी से हुई हो, शायद एक गुलाम प्रणाली से। और यह निश्चित रूप से, गठन सिद्धांत के ढांचे के भीतर एक स्वयंसिद्ध है। लेकिन, मैं दोहराता हूं, जो पहले से ही ६० और ९० के दशक में वैज्ञानिक समुदाय में स्पष्ट था, उसे आम जनता तक नहीं पहुंचाया गया था, और फिलॉसॉफिकल डिक्शनरी ने २०वीं सदी के ३० के दशक का एक "निर्माण सिद्धांत" छापा था।\nएबीसी-शूत्ज़े 27 मई 2021 11: 42\nअच्छा दिन। कल रात, आपके उत्तर को पढ़ने के बाद, मैंने "वैचारिक रूप से" अपने पिछले कमेंट्री प्रश्न का विस्तार किया। यह काफी बड़ा निकला, लेकिन, दुर्भाग्य से, भेजे जाने पर "गिर गया"। मैं इसे थोड़ी देर बाद दोहराऊंगा। और अब, "विषय में" भी एक प्रश्न। आपके लेख के संदेश की मेरी पर्याप्त समझ के लिए। यारोस्लाव द वाइज़ के बारे में (यह मेरी राय में 11 वीं शताब्दी की शुरुआत है)। शिक्षाविद रयबाकोव लिखते हैं: "सोफिया संग्रहालय के एक कर्मचारी (यह कीव है) एसए वैयोट्स्की ने कैथेड्रल में शिलालेख के साथ एक फ्रेस्को की खोज की:" 1054 की गर्मियों में (रयबाकोव ने हमारे एल / कलन में अनुवाद किया।) हमारे सीज़र की डॉर्मिशन। .. " बीजान्टियम के सीज़र कॉन्स्टेंटिन मोनोमख की मृत्यु 11 जून को हुई थी। लेकिन, 20 जून को उनकी मृत्यु हो गई, और खोजा गया शिलालेख 80 फरवरी की बात करता है। यह यारोस्लाव द वाइज़ की मृत्यु की तारीख है। मुझे याद आया कि पहले से ही XNUMX वर्षों पहले, युवा वैज्ञानिक प्रिसेलकोव ने स्थिति व्यक्त की कि यारोस्लाव द वाइज़ ने सम्राट की उपाधि प्राप्त की। इस धारणा का अविश्वास के साथ स्वागत किया गया, और फिर बस भुला दिया गया। सेंट सोफिया कैथेड्रल में पाया गया शिलालेख - हाँ, वास्तव में, यारोस्लाव द वाइज़ था राजा को राजा कहा जाता था। और उसके पोते, और परपोते, समय-समय पर, वे उसे राजा कहते थे। यह लिखा गया था: "और उन्होंने उसे एक राजा की तरह, एक राजकुमार और उसके राजा की तरह लिया।" शिक्षाविद रयबाकोव का यह संदेश आपके लेख के संदेश से कैसे संबंधित है? .. यहां तक कि, सामान्य तौर पर, आपके लेखों का पूरा चक्र ... यह स्पष्ट है कि हमारे समय में (और एक प्रसिद्ध चरित्र के रूप में कहा गया था: "नहीं हमारे क्षेत्र में ...)" सम्राट ", उनके आवासों में, अफ्रीकी" बोका "और इथियोपियाई" सिलेसी "खुद को बुला सकते हैं। लेकिन सभी समान, सम्राट (ज़ार) यारोस्लाव द वाइज़ के तहत कीवन रस, यह थोड़ा अलग है आधुनिक अफ्रीकी पात्रों के "शाही" मोर पंखों की तुलना में स्तर (उस समय "भू-राजनीतिक स्थान") पर प्रभाव और शक्ति ...\nएडवर्ड वाशेंको 28 मई 2021 16: 10\nशुभ दोपहर, मैं आपसे सहमत हूं कि यारोस्लाव द वाइज़ मोर पंख वाले एक से अलग चरित्र है, वह "मोर पंख" के साथ हमारा है, यह एक मजाक है, क्योंकि बीजान्टिन सम्राटों की "तुफा" हेडड्रेस मोर पंखों के साथ थी जस्टिनियन के प्रसिद्ध स्तंभ (मैंने इसके बारे में VO पर लिखा था) का विवाह ऐसे सवारों से हुआ जिनके सिर पर मोर पंख थे। ठीक है, या चिंगांगचुक की तरह। लेकिन मैं मजाक कर रहा हूं।\nलेकिन गंभीरता से, ए.ई. प्रोसेलकोव, और फिर बी.ए. रयबाकोव, मैंने जिस समाज का वर्णन किया है, उसे किसी भी तरह से नकारा नहीं है। पिछले लेखों में, मैंने बताया कि क्लोविस या थियोडोरिक, व्लादिमीर सियावातोस्लावोविच, "कगन" या यारोस्लाव द वाइज़ जैसे "बर्बर राजाओं" द्वारा एक शानदार शीर्षक को अपनाना, इस तथ्य को नकारता नहीं है कि यह समाज पूर्व-वर्ग था, और इसके प्रबंधन शक्तिशाली था, हालांकि बहुत कुछ एक राज्य जैसा दिखता था ... संस्थान।\nचूंकि मैं ३० वर्षों से इतिहास में हूं (मेरे भगवान!), हालांकि मैंने कभी भी पूर्णकालिक इतिहासकार के रूप में काम नहीं किया है, अफ्रीकी जनजातियों पर नृवंशविज्ञान सामग्री सहित स्रोत की अध्ययन सामग्री और ज्ञान , मुझे इस मामूली काम को लिखने के लिए प्रेरित किया ताकि पाठक को आधुनिक विकास से परिचित कराया जा सके, हालांकि इस विषय पर महत्वपूर्ण काम तब सामने आया जब ... ठीक है, सामान्य तौर पर, 1988 में।\nbk0010 26 मई 2021 18: 12\nक्लासिक्स के गठन सिद्धांत के अनुसार, - "सामंती से पहले", गुलाम-मालिक गठन से पहले होता है\nगुलाम - वैकल्पिक। क्लासिक्स के अनुसार, कोई भी आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से लगभग सभी मानव जाति के उज्ज्वल भविष्य में सीधे कूद सकता है - सामंतवाद (क्लासिक्स में प्रजनन का एशियाई तरीका भी था)।\n3x3zsave 26 मई 2021 18: 39\nक्लासिक्स के अनुसार, आप आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से सीधे एक उज्ज्वल भविष्य में कूद सकते हैं।\nअहां। "कामाज़" एक अच्छी कार है, शक्तिशाली है, यह टुंड्रा के साथ तेजी से चलती है! कुत्ते बस जल्दी थक जाते हैं..."\nBar1 26 मई 2021 06: 26\nकीव एक माँ है यानी। स्त्रीलिंग, हालांकि शहर मर्दाना है, और लाइबिड मर्दाना है, हालांकि एक महिला।\nकीव शहर में, १८वीं शताब्दी से अधिक पुरानी कोई इमारत नहीं है। कोई राजसी महल नहीं है, कोई किला / बंदी नहीं है। 18 वीं -17 वीं शताब्दी के इस शहर को प्राचीन शहरों में किस आधार पर स्थान दिया गया है? केवल इतिहास के आधार पर? लेकिन ये स्रोत अत्यधिक विवादास्पद और संदिग्ध हैं।\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 18: 45\nकीव एक माँ है\nतुमने आज क्या खाया? ये मतिभ्रम कहाँ से आते हैं?\nकीव एक महानगर है, जिसका शाब्दिक अनुवाद ग्रीक से किया गया है - मातृ शहर, राज्य की राजधानी।\nकीव शहर में 18 वीं शताब्दी से पुरानी कोई इमारत नहीं है, कोई रियासत महल नहीं है, कोई किला / डिटिनेट नहीं है।\nजाओ मटेरियल पढ़ाओ, बार। आप मुझे शारिकोव की इतनी याद दिलाते हैं कि आपकी टिप्पणियों को पढ़कर मुझे ऐसा लगता है कि मैं सिर्फ प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की हूँ:\nआप, शारिकोव बकवास कर रहे हैं, और सबसे अपमानजनक बात यह है कि आप इसे स्पष्ट और आत्मविश्वास से कहते हैं।\nBar1 26 मई 2021 20: 13\nकीव, रूसी शहरों की माँ, यानी स्त्री प्रकार, क्या आपने इसके बारे में सुना है? वह यहाँ क्या कर रहा है?\nबेशक, कीव Pechersk Lavra नेतृत्व करेगा, लेकिन यह 18 वीं शताब्दी की बारोक शैली प्राचीन शैली के समान नहीं है, और आपके "इतिहासकार" इसके बारे में क्या कहते हैं, हम इस पर विश्वास नहीं करेंगे, अब धोखा न दें।\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 21: 00\nकीव, रूसी शहरों की माँ, यानी स्त्री प्रकार, क्या आपने इसके बारे में सुना है?\nमैंने सुना कैसे। और मैंने यह भी सुना है कि स्कूली इतिहास की पाठ्यपुस्तकों के अलावा और भी गंभीर पुस्तकें हैं...\nऔर इन किताबों में वे कभी-कभी अजीब, लेकिन मनोरंजक चीजें लिखते हैं जो स्कूल की पाठ्यपुस्तकों में नहीं होती हैं। उदाहरण के लिए, "शहरों की माँ" ग्रीक "महानगर" से एक ट्रेसिंग पेपर है, जैसा कि उस समय यूनानियों ने कॉन्स्टेंटिनोपल कहा था। अपने बयान के साथ, ओलेग ने रोमन साम्राज्य को चुनौती देने में सक्षम साम्राज्य-राज्य बनाने के अपने इरादे की घोषणा की। इसलिए, मुख्य मंदिर सेंट सोफिया है, और वास्तव में कीव में कॉन्स्टेंटिनोपल से बहुत सारे उधार हैं। संक्षेप में, वे यूनानियों के बराबर थे।\nऔर प्राचीन इमारतों के बारे में - ठीक है, अपने लिए देखो ... आप इतने जिज्ञासु और संक्षारक शोधकर्ता हैं कि आपको सफल होना चाहिए।\nऔर रूसी में "शहर", "शहर" शब्द हमेशा मर्दाना रहा है।\nBar1 26 मई 2021 06: 46\nतब रूस यूरोप में अपने पड़ोसियों से पीछे नहीं था और उनके बराबर था\nस्वच्छता बराबर नहीं थी: रूस में, लोग शरीर की शुद्धता पर ध्यान देते थे, यूरोप में नहीं, और १८वीं शताब्दी तक।\nपोलोवेट्सियन का नाम इस जनजाति के स्व-पदनाम से एक ट्रेसिंग-पेपर है - "बॉल्स" - पीला। यह किपचाक्स की उपस्थिति से जुड़ा नहीं है, यह सिर्फ इतना था कि स्टेपी में जातीय समूहों के नाम पर रंग योजना का उपयोग करने की प्रथा थी: व्हाइट हेफ्थलाइट्स, ब्लैक बल्गेरियाई, व्हाइट होर्डे।\nयह क्या है, यह रंग भेद कहाँ से आता है, पतलून के अनुसार, उन्होंने लोगों के बीच क्या अंतर किया? इतिहासकारों, आपका यह विचार केवल साइंस फिक्शन फिल्मों के लिए अच्छा है।\n3x3zsave 26 मई 2021 06: 47\nआप देखिए, हां?\nहाँ, हम समझते हैं। हम समझते हैं कि आंद्रेई वासिलीविच यह जानकर बहुत परेशान होंगे कि उनका उस वैज्ञानिक समुदाय का विरोध किया जा रहा है जिसके भीतर उन्होंने काम किया।\nऑपरेटर 26 मई 2021 10: 52\nअधिकांश घरेलू "इतिहासकार" बिल्कुल नहीं करते हैं - वे सीढ़ी कानून के आधार पर रूसी पृथ्वी की राज्य संरचना को बिल्कुल नहीं समझते हैं (जब, अपवाद के बिना, राज्य गठन रुरिकोविच के घर से संबंधित था, जो कि विरासत के सिद्धांत के साथ था। और बड़े भाई से छोटे तक की राजधानी) और इसलिए एक उल्लू (पश्चिमी यूरोपीय सामंती संबंधों को जागीरदार के रूप में पिता से बड़े बेटे तक प्रत्येक व्यक्तिगत झगड़े की विरासत के सिद्धांत के साथ) को दुनिया में खींचने की कोशिश करें (रूसी वास्तविकता की 9-13वीं शताब्दी)\nकारण एक कील की तरह सरल है: अधिकांश रूसी "इतिहासकार" व्यावसायिक स्कूल स्तर पर इतिहास शिक्षण के साथ शैक्षणिक संस्थानों के स्नातक हैं।\nइंजीनियर 26 मई 2021 11: 31\nक्या आपको हैक किया गया है? या बार काटा गया?\nऐसा लगता है कि आपने हमेशा पर्याप्त टिप्पणियां की हैं।\nvladcub 26 मई 2021 16: 21\n"बार बिट" ने एक तस्वीर प्रस्तुत की: लोग चल रहे हैं, और बार कूद रहा है और काट रहा है\nइंजीनियर 26 मई 2021 17: 27\nबाद की ऊष्मायन अवधि, और दुर्भाग्यपूर्ण संक्रमित, उपवास झंडे और ग्रेट टार्टरी के नक्शे की बेहतर कल्पना करें।\nमिहाइलोव 27 मई 2021 11: 08\nशायद किसी हॉरर फिल्म का अच्छा प्लॉट सामने आ रहा है.\nvladcub 26 मई 2021 16: 17\nमैंने पहली बार ऐसे वैज्ञानिक के बारे में सुना है।\nमुझे आश्चर्य हुआ कि पुरातत्वविद और इतिहासकार कंप्यूटर से डरते हैं, शायद सभी इतिहासकार प्राचीन बुजुर्ग हैं। वे सभी मोमबत्ती की रोशनी में बैठकर काम करते हैं\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 18: 32\nसुबह कुछ तुम अति उत्साहित हो गए, मेरे प्रिय।\nएंड्री वासिलिविच कुज़ा - सोवियत विज्ञान के मांस से रक्त और मांस से रक्त, कोई भी उसकी खूबियों से इनकार नहीं करता है, जैसे कोई अन्य विशेषज्ञों की योग्यता से इनकार नहीं करता है - उदाहरण के लिए, रयबाकोव, फ्रायनोव, आर्टिखोवस्की, किप्रिचनिकोव, लेबेदेव, यानिन ... , अपने तरीके से, वे अद्वितीय हैं। तो आपका पथ मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से पूरी तरह से समझ से बाहर और अप्रिय है।\nइतिहास अपर्याप्त हैं और बस बस्तियों के ढेर "पता नहीं" हैं।\nइतिहास में, आपकी राय में, क्या सभी बस्तियों के नाम रखे जाने चाहिए? ये क्या हैं - सैलरी बुक्स या क्या? इतिहास घटनाओं की एक क्रमिक प्रस्तुति है, आप जानते हैं, घटनाएं, और बस्तियों की सूची नहीं है। तो कौन अधिक पर्याप्त है - आप या इतिहास - प्रश्न पर अभी भी चर्चा करने की आवश्यकता है।\nपूर्वी स्लाव बस्तियों में, कोई ध्यान देने योग्य संपत्ति स्तरीकरण नहीं देखा गया था।\nसम्पदा का आकार "सामाजिक स्थिति" के अनुरूप नहीं था।\nऔर किस आकार की सम्पदा "सामाजिक स्थिति" के अनुरूप होगी? संख्याओं को नाम देने में संकोच न करें ... हेक्टेयर? तीन? पांच? और एक साधारण शहरी कारीगर के लिए - छह एकड़? लेकिन बात यह भी नहीं है, लेकिन तथ्य यह है कि इन सम्पदाओं - आप विश्वास नहीं करेंगे - का पुनर्निर्माण किया गया था, और जिनकी खुदाई की जा रही है - XIV-XV सदियों में, जब सामाजिक स्तरीकरण पहले से ही इतना स्पष्ट था कि ... मैं बस आपके बारे में और बताने के लिए नहीं जानता। कल्पना कीजिए कि आप अपने माथे पर उग आए हैं ... एक सींग। वही है।\nनक्शे पर खींचे गए इंटरप्लेनेटरी "पियास्ट-रुरिकोविच" के ये सभी "प्राचीन रियासतें" डंप में जा रहे हैं।\nठीक है, हाँ, ठीक है, हाँ ... और आप कहाँ जाएंगे, उदाहरण के लिए (पहली बात जो दिमाग में आई), 1150 से रोस्टिस्लाव स्मोलेंस्की का चार्टर?\nरियाज़ान के बारे में, आप आम तौर पर किसी प्रकार के खेल की रिपोर्ट करते हैं। हो सकता है कि आप भूल गए कि रियाज़ान अपने अस्तित्व के दौरान कई बार एक जगह से दूसरी जगह ले जाया गया है? सामान्य तौर पर, आपके द्वारा संदर्भित शोध सामग्री से खुद को परिचित करना दिलचस्प होगा। दयालु बनें।\nए.वी. कुज़े के लिए आपकी प्रशंसा, शायद, इस शोधकर्ता द्वारा पूरी तरह से योग्य है, लेकिन इसके लिए\nपिछले 30 वर्षों में इतिहासकारों और पुरातत्वविदों के इस समूह से अधिक करने में कामयाब रहे,\nमुझे लगता है कि वह सबसे पहले आपके मंदिर में अपनी उंगली घुमाएंगे और आपको सलाह देंगे कि आप एक कप कॉफी (या बीयर की एक बोतल, मुझे नहीं पता कि आपके पास वहां क्या है) के बजाय एक शामक गोली लें।\nParusnik 26 मई 2021 06: 05\nलेख के लिए धन्यवाद। लेखक को रुकिए, आपको मिल जाएगा।\nKorsar4 26 मई 2021 06: 55\nएडवर्ड ने निश्चित रूप से चैपल को नष्ट नहीं किया। और बाकी सिर्फ निजी राय हैं।\n3x3zsave 26 मई 2021 07: 16\nवह उसे नष्ट कर सकता था, लेकिन किरपिचनिकोव ने उसे अनुमति नहीं दी।\nKorsar4 26 मई 2021 07: 34\nयह बुरा नहीं है जब कुछ वापस पकड़ रहा है। और हर कोई अपने लिए दुनिया का चित्र बनाता है, और फिर उसका पूरक करता है।\n3x3zsave 26 मई 2021 07: 51\nऔर फिर सांप्रदायिक कार्यकर्ता आते हैं और सब कुछ पीले रंग से रंग देते हैं। खैर, विशुद्ध रूप से पोलोवेट्सियन!\nKorsar4 26 मई 2021 08: 24\nऔर सब कुछ फिर से होगा।\n3x3zsave 26 मई 2021 08: 30\nबिल्कुल सही। जब तक दीवारें पेंट के भार के नीचे गिरने न लगें।\nमिहाइलोव 26 मई 2021 10: 11\nशुभ दोपहर एंटोन,\nसांप्रदायिक सेवाओं के बारे में मजाक - पोलोवेट्सियन स्पष्ट रूप से एक सफलता थी, वह बहुत देर तक हंसा!\nआप यह भी कर सकते हैं: "पोलोवेट्सियन सांप्रदायिक सेवाएं सभी बॉल पेंट के साथ रोल अप"\nपोलोवेट्सियन का नाम इस जनजाति के स्व-नाम से एक ट्रेसिंग-पेपर है - "बॉल्स" - पीला।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 10: 28\nबॉल पेंट मजबूत है!\nमिहाइलोव 26 मई 2021 10: 43\nशुभ दोपहर एडवर्ड,\nयहाँ आवास और सांप्रदायिक सेवाओं की समस्याओं की प्राचीनता में वापस जाने की अवधारणा सीधे तौर पर खींची गई है:\nपोलोवेट्सियन प्राचीन रूस की सांप्रदायिक सेवाएं हैं, जो समय-समय पर सांप्रदायिक सेवाओं के लिए अनुचित रूप से उच्च बिलों का आह्वान करके प्राचीन रूस के कलित्स (बटुआ) पर छापेमारी करते हैं। बकाएदारों के घर बॉल पेंट से "लुढ़का" गए थे। लकड़ी से गर्म करने के लिए बर्च की छाल पर, नदी से पानी, 200 साल पुरानी झोपड़ियों के ओवरहाल के लिए बिलों को देखकर, प्राचीन रूसियों ने अपनी दाढ़ी को खरोंच कर दिया और बड़बड़ाया: "देखो, मशालों की कीमत कैसे बढ़ गई है, जितना ५०%, लेकिन उन्होंने केवल ४% का वादा किया", और क्या हमें पोलोवत्सियों को हराना नहीं चाहिए?\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 10: 59\nयहाँ प्राचीन काल में वापस जाने वाली आवास और सांप्रदायिक सेवाओं की समस्याओं की अवधारणा सीधे खींची गई है\nहम्म .. सर्गेई, याद रखें, 2015 में एक घोटाला हुआ था - क्या आपको नेवस्की पर एक विकृत आधार-राहत मिली? एक अप्सरा के बजाय, लोगों ने बिगड़े हुए चेहरे को बुलाया, क्षमा करें, "स्टेपी महिला" (यदि आप किसी को चोट पहुँचाते हैं तो कोई अपराध नहीं!) बाईं ओर - भवन के दूसरी ओर एक आधार-राहत, दाईं ओर - इसकी क्षतिग्रस्त "प्रतिलिपि"।\nसच है, बाद में, ऐसा लग रहा था, यह पता चला कि सोवियत काल के दौरान आधार-राहत क्षतिग्रस्त हो गई थी - भवन की बहाली के दौरान ...\nनेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर आवासीय भवनों की पहली बड़े पैमाने पर बहाली 1950 में हुई थी। मूर्तिकारों, चित्रकारों, इतिहासकारों, पुनर्स्थापकों ने प्रतिष्ठित इमारतों की बहाली पर काम किया। आवासीय भवनों - पूर्व लाभदायक - को तथाकथित आर्थिक तरीके से, यानी ZhEK कर्मचारियों के प्रयासों से रखा गया था। KGIOP के आधिकारिक निष्कर्ष के अनुसार, 1980 के दशक में बडेव के अपार्टमेंट भवन को अभी तक एक वास्तुशिल्प स्मारक नहीं माना गया था, इसलिए अप्सरा के चेहरे को गैर-पेशेवरों द्वारा बहाल किया गया था।\nलेकिन, जाहिरा तौर पर, यह पोलोवेट्सियों का भी काम है! और यहां तक कि Pechenegs!\nKorsar4 26 मई 2021 11: 29\nअप्सरा बहुत थकी हुई थी। या जैसे चलना चाहिए वैसे ही टहलें।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 11: 34\n"जैसा कि मैंने इसे देखा, एक आधुनिकतावादी कलाकार ने कहा, आवास कार्यालय में चांदनी।"\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 11: 58\nजैसा कि मैं इसे देखता हूं, एक आधुनिकतावादी कलाकार ने कहा, आवास कार्यालय में चांदनी "\nएडवर्ड, लेख में खुशी हुई! यह घोटाला पहली बार 2015 में सामने आया था। वे कहते हैं कि 2013 के बाद से इमारत की मरम्मत की गई है, लेकिन विशिष्ट राजकुमार-पुनर्स्थापनाकर्ता और उनके साथ जुड़ने वाले बेरेन्डीज़ द्वारा किराए पर लिया गया टोक़ ने आधार-राहत को बहाल कर दिया कि यह एक अप्सरा जैसा दिखने लगा - डायोनिसस का एक साथी - पांच के बाद- सर्गेई-कोर्सेर ने इसे उपयुक्त रूप से कहा है कि अपमानजनक दुर्बलता के साथ आधे में दिन में गहरी शराब पीना ...\nलेकिन फिर, ऐसा लगता है, कलाकारों ने लड़ाई लड़ी। जैसे, युद्ध (50-80 के दशक) के बाद, पहलुओं को बहाल कर दिया गया था, और एक अज्ञात परिवार-जनजाति-हापलोग्रुप के कार्यकर्ता .. चलो बस कहते हैं .. सुंदरता की उपस्थिति के बारे में विशेष रूप से ईमानदार नहीं!\nमिहाइलोव 26 मई 2021 12: 39\nइसलिए, अप्सरा के चेहरे को गैर-पेशेवरों द्वारा बहाल किया गया था।\nशुभ दोपहर निकोलाई,\nजी हां, इस तरह दिख रही है तस्वीर:\nएक क्षेत्रीय पैमाने का "मूर्तिकार":\n- मान्या,5मिनट के लिए बीयर से ब्रेक ले लो, मैं अपने लिए पोज दूंगा।\nअस्त्र जंगली २ 26 मई 2021 17: 19\nइन "बहाली करने वालों" के हाथों को फाड़ दो\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 17: 27\nउन्हें पहले से ही मत ढूंढो। 80 के दशक में ऐसा हुआ था, लेकिन केवल अब इस पर ध्यान दिया गया। कम से कम वे तो यही कहते हैं। हालांकि भगवान जाने कौन है और कब खराब हो गया।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 11: 32\nकोर्स के पाठ्यक्रम की,\nलेकिन कलेक्टरों के साथ मेरा जुड़ाव कम हो गया है\nमिहाइलोव 26 मई 2021 15: 11\nएडवर्ड, मैं लगभग भूल गया था: 1 जून को राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में एक अस्थायी प्रदर्शनी खुलती है: "वाइकिंग्स - द वे टू द ईस्ट", हर्मिटेज से चीजें होंगी।\nकिसी को फोटो रिपोर्ताज बनाने के लिए भेजना अच्छा होगा\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 15: 17\nओह, बढ़िया, मुझे बस डर है कि वे आपको तस्वीरें लेने नहीं देंगे, यह प्रदर्शनियों में हमेशा ऐसा ही होता है।\nमिहाइलोव 26 मई 2021 15: 22\nलेकिन मुझे डर है कि उन्हें तस्वीरें लेने की अनुमति नहीं दी जाएगी, यह हमेशा ऐसा ही होता है\nअब ऐसा लगता है कि उन्हें तस्वीरें लेने की इजाजत है, लंबे समय से मुझे प्रतिबंध नहीं लगा है। एक फ्लैश के साथ, निश्चित रूप से, आप नहीं कर सकते हैं, और चीजें आमतौर पर कांच के पीछे होती हैं।\nवैसे, बहुत पहले नहीं, ऐसी किताब निकली, राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में बेची जाती है:\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 16: 21\nखैर, मैं कार्य को समझ गया, राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय का दौरा करें))))\nमिहाइलोव 26 मई 2021 16: 41\nया शायद यह अच्छा होगा और प्रदर्शनी पर आधारित "वाइकिंग्स की दुनिया में नया क्या है" श्रृंखला का एक लेख, इसलिए बोलने के लिए।\nवैसे, 21 मई को स्टेट हिस्टोरिकल म्यूजियम ने आयरन एज प्रदर्शनी खोली, जो कि हर्मिटेज में थी, बहुत अच्छा, एंटोन और मैं इसमें गए।\nएल बार्टो 26 मई 2021 19: 08\nऔर "वाइकिंग्स की दुनिया में" नया क्या हो सकता है? ताजा खबर, जिसे अभी तक विकास नहीं मिला है, के बारे में दफन है। वाइकिंग के सारेमा और डेनिश आनुवंशिक अध्ययन बने हुए हैं।\nहर कोई "वाइकिंग्स" शब्द का इतना शौकीन क्यों है और इसका उपयोग ऐतिहासिक कालक्रम से लेकर हथियार विज्ञान तक हर जगह करता है, और "वाइकिंग्स" को स्कैंडिनेविया के साथ भी जोड़ता है? अभी भी "वाइकिंग एज" के बारे में क्यों बात की जाती है?\nएक लेख लिखने लायक बात यह है कि यह महान वाइकिंग्स को अलविदा कहने का समय है।\nवास्तव में "वाइकिंग्स" 9-10 वीं शताब्दी के बाल्टिक और उत्तरी समुद्र के समुद्री डाकुओं की एक संकीर्ण घटना है। इसके अलावा, मिश्रित जातीय संरचना, सभी तटीय भूमि के प्रतिनिधियों से बनी है, जिनमें से स्कैंडिनेवियाई 10% से अधिक नहीं थे।\nइसके अलावा, तथाकथित। स्कैंडिनेवियाई इतिहास में "वाइकिंग्स" ने कोई भूमिका नहीं निभाई। साग के सभी उपलब्ध ग्रंथों में (डेनिश-नार्वेजियन में, लैटिन में) शब्द "वाइकिंग" का बिल्कुल एक बार उल्लेख किया गया है और यह अस्पष्ट है कि "वह एक बुरा आदमी था और सामान्य रूप से एक वाइकिंगुर था" (यदि यह नहीं है बिल्कुल गलती)। रूनिक शिलालेखों में ऐसा कोई शब्द नहीं है। स्कैंडिनेवियाई लोगों ने अपनी वृद्धि को अलग तरह से कहा - "फर्डिंग"\n19वीं शताब्दी में ये "वाइकिंग्स" कहां खोदे गए थे, यह स्पष्ट नहीं है।\nतो यह "वाइकिंग युग" के बारे में भूलने और "स्कैंडिनेवियाई विस्तार के युग" के बारे में बात करने का समय है\n3x3zsave 26 मई 2021 18: 47\nराज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में वे कर सकते हैं!\nरिचर्ड 26 मई 2021 14: 24\nविज्ञान नहीं जानता कि पोलोवेट्स ने खुद को कैसे बुलाया - कोई लिखित डेटा नहीं है।\nलेकिन उस समय रूस में पोलोवत्सी की अवधारणा सर्वव्यापी थी ... और किसी भी तरह से परिभाषा नहीं\nकेवल यह लोग।\nइसी तरह की अभिव्यक्ति "पोलोवित्सा" का उपयोग नोवगोरोड के पुराने संस्करण (1219 के लिए एक लेख में) में वोल्खोव के विपरीत तट से नोवगोरोडियन के संबंध में "वाहक, दूसरी तरफ रहने वाले लोग" के अर्थ में किया जाता है। नदी।" (लिंक: Skrzhinskaya E. Ch. Polovtsi। एथनिकोन की ऐतिहासिक व्याख्या का अनुभव // बीजान्टिन टाइम-बुक। टी। 46। एम।, 1986। - एस। 255-276।)\nE. Ch. Skrzhinskaya ने निष्कर्ष निकाला है कि पुराने रूसी इतिहास के "पोलोवत्सी" क्यूमैन हैं जो पोलोवेट्स्की क्षेत्र में स्थित थे, यानी नीपर के बाएं किनारे के साथ।\nरिचर्ड 26 मई 2021 14: 35\nमैं "स्व-नाम" पर लौटूंगा कई जीवित बीजान्टिन दस्तावेजों में, इन लोगों को कुमांस (किपचाक्स) और कुन्स कहा जाता है। उनके पूर्वज - सर - अल्ताई और पूर्वी टीएन शान के क्षेत्र में रहते थे, लेकिन उन्होंने जो राज्य बनाया था, वह 630 में चीनियों द्वारा पराजित किया गया था। बचे हुए लोग पूर्वी कजाकिस्तान के कदमों में चले गए। वहां उन्हें एक नया नाम "किपचाक्स" मिला, जो कि किंवदंती के अनुसार, "दुर्भाग्यपूर्ण" का अर्थ है और जैसा कि मध्ययुगीन अरब-फारसी स्रोतों से प्रमाणित है।\nइस नाम को डिकोड करने में कोई समस्या नहीं है।\nप्राचीन तुर्किक भाषा में शब्द "किपचक" (qçvçaq) का अर्थ दुर्भाग्यपूर्ण है, हालांकि इसमें मूल qïv (खुशी; भाग्य) और प्रत्यय çaq (आधार के झुकाव का प्रत्यय) शामिल है, जिसे एक शब्द देना चाहिए जिसका अर्थ है "भाग्यशाली, खुशी के लिए इच्छुक", और शब्द qïvsïz (दुखी) और çaq (अवधि, समय) लिंक से नहीं होता है: प्राचीन तुर्किक शब्दकोश। - लेनिनग्राद: विज्ञान, 1969।\nकई तुर्क भाषाओं (तातार, क्रीमियन तातार) में "किपचक" शब्द का अर्थ "पहिया" या "रथ" है। रिफकत अख्मेत्यानोव बताते हैं कि, जकी वालिदी के अनुसार, यह शब्द या तो "क्यूबा" शब्द से बना है जिसका अर्थ है सूखा स्टेपी, गोबी; और इंगित करता है कि शब्द "kyv" या "kyvy" से बना हो सकता है जिसका अर्थ है खाली, खोखला। लिंक: khmtyanov आर.जी. तातार टेलीनेң व्युत्पत्तिविज्ञानी सोज़लेज: इके टॉमडा। ...\nएक अन्य संस्करण के अनुसार, जातीय नाम 'किपचक' का अर्थ है - 'शक का हिस्सा, छोटा शक'। संदर्भ: मुराटोव बी.ए., सुयुनोव आर.आर.\nशोधकर्ताओं के अनुसार जो किपचाक्स को डिनलिन्स का वंशज मानते हैं, जिन पर पहली शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में ज़ियोनग्नू जनजातियों ने विजय प्राप्त की थी। ईसा पूर्व, जातीय नाम "किपचक" का उल्लेख चीनी इतिहास में 201 ईसा पूर्व में "क्यू-शी" के रूप में किया गया है। इ। और बाद में "किन्चा" या "किन-चा" (वेनियन ) के रूप में। इस मत के अनुसार, "किन्चा" १३-१४वीं शताब्दी का मानक चीनी प्रतिलेखन है। जातीय नाम "किपचक" के लिए। लिंक: वोल्गा-यूराल इंटरफ्लुव में ख्रापाचेवस्की आर.पी. पोलोवत्सी-कून्स। एम।, टीएसआईवीओआई, टी। 13।, एस। 14, 2-18।\nमुरातोव बी.ए. बश्किरों का नृवंशविज्ञान: इतिहासलेखन और आधुनिक अनुसंधान। पहला खंड, प्रोजेक्ट "सुयुन", दूसरा संस्करण, संशोधित और बड़ा। म।,\nप्रिंस I. O. रूस और स्टेपी। - एम।: नौका, 1996 ।-- 129\nरिचर्ड 26 मई 2021 14: 40\nपोलोवेट्सियन की संस्कृति, कई अन्य खानाबदोश लोगों की तरह, अपने धन और विविधता का दावा नहीं कर सकती है, लेकिन, फिर भी, इसने अपने निशान छोड़े - पोलोवेट्सियन पत्थर की महिलाएं। ये महिलाएं इतिहास में पोलोवत्सी द्वारा छोड़ी गई शायद एकमात्र सांस्कृतिक निशान हैं।\n"पोलोव्त्सियन महिलाएं", अन्य पत्थर की महिलाओं की तरह, जरूरी नहीं कि महिलाओं की छवियां हों, उनमें से कई पुरुष चेहरे हैं। यहां तक कि "बाबा" शब्द की व्युत्पत्ति भी तुर्किक "बालबल" से आती है, जिसका अर्थ है "पूर्वज", "दादा-पिता", और पूर्वजों की पूजा के पंथ से जुड़ा हुआ है, न कि मादा प्राणियों के साथ। हालांकि, एक अन्य संस्करण के अनुसार, पत्थर की महिलाएं पितृसत्ता के निशान हैं जो अतीत में चली गई हैं, साथ ही साथ कुमांस (उमाई) के बीच देवी मां की पूजा की जाती है, जिन्होंने सांसारिक सिद्धांत का पालन किया। एकमात्र अनिवार्य विशेषता है हाथ पेट पर मुड़े हुए, बलिदान के लिए कटोरा पकड़े हुए, और स्तन, जो पुरुषों में भी पाया जाता है, और जाहिर तौर पर जीनस के भोजन से जुड़ा होता है। पोलोवत्सियों की मान्यताओं के अनुसार, जिन्होंने शर्मिंदगी और टेंग्रियनवाद (आकाश की पूजा) को स्वीकार किया, मृतकों को एक विशेष शक्ति से संपन्न किया गया जिसने उन्हें अपने वंशजों की मदद करने की अनुमति दी। इसलिए, एक पोलोवेट्सियन को इसके समर्थन को प्राप्त करने के लिए मूर्ति के लिए एक बलिदान देना पड़ा (महिलाओं के आधार पर जानवरों की हड्डियों की खोज के आधार पर, ये आमतौर पर मेढ़े थे)।\nमिहाइलोव 26 मई 2021 15: 06\nकेवल आवश्यक विशेषता पेट पर हाथ जोड़कर है\nपिगटेल में आपके बालों के बारे में क्या?\nरिचर्ड 26 मई 2021 15: 24\nकुछ कुर्स्क, डोनेट्स्क और चेर्नुखिन पोलोवेट्सियन महिलाओं की कोई चोटी नहीं है\nमिहाइलोव 26 मई 2021 15: 26\nकुर्स्क, डोनेट्स्क और चेर्नुखिन पोलोवेट्सियन महिलाओं पर कोई चोटी नहीं है\nखैर, शायद बिल्कुल नहीं, मैंने पोलोवेट्सियन महिलाओं पर स्टेट हिस्टोरिकल म्यूजियम में ऐसा देखा: पीठ में पिगटेल, काफी स्पष्ट रूप से पता लगाया\nरिचर्ड 26 मई 2021 15: 30\nअधिकांश महिलाओं के पास पिगटेल होते हैं, लेकिन सभी नहीं।\nहालाँकि, पेट पर मुड़े हुए हाथ बिल्कुल हर किसी में निहित होते हैं\nरिचर्ड 26 मई 2021 15: 54\nबीजान्टिन स्मॉल क्रॉनिकल्स वीएमएच (ग्रीक Βραχέα χρονικά) में, क्यूमन्स की रणनीति के उल्लेख में, अचानक छापे की सामान्य "खानाबदोश" रणनीति के अलावा: घात, एक अप्रस्तुत दुश्मन पर आश्चर्य से हमला, बल्कि एक जिज्ञासु है पल:\nधनुष और बाण, कृपाण और छोटे भाले से लैस, क्यूमन युद्ध में भागते हैं, तीरों के झुंड के साथ दुश्मन पर सरपट दौड़ते हैं। वे असुरक्षित गांवों में "छापे" मार रहे हैं, लोगों को लूट रहे हैं और मार रहे हैं, उन्हें बंदी बना रहे हैं। हल्की घुड़सवार सेना के अलावा, उनकी ताकत घेराबंदी वाले वाहनों में भी है - भारी क्रॉसबो और बंधनेवाला घोड़े द्वारा खींचे गए कैटापोल्ट्स (ग्रीक καταπέλτης) अल्ताई में जीवन के समय से सेरेस * (अव्य। सेरेस) में "इग्निस-कॉसांडो फ्लेवम फायरबॉल्स" फेंकते हैं। .\n* "इग्निस-कॉसांडो फ्लेवम फायरबॉल्स" - शाब्दिक अनुवाद - आग लगाना पीले आग के गोले\n* रोमन और बीजान्टिन ने चीन और चीनी सेरेस (अव्य। सेरेस) को बुलाया, जिसका अर्थ है "रेशम" या "रेशम का देश"।\nक्या यह यहाँ से नहीं है कि प्रसिद्ध ग्रीक आग के पैर बढ़ते हैं और इस जनजाति के "स्व-नाम" के बारे में परिकल्पना - "गेंद" - पीला?\nमिहाइलोव 26 मई 2021 16: 12\nरिचर्ड 26 मई 2021 16: 16\nयह पोलोवेट्सियन महिला संरक्षण की कितनी अद्भुत स्थिति है\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 16: 13\n"महिलाओं" के भारी बहुमत के पास पिगटेल हैं, जहां भी मैं जाता हूं, जहां "महिलाएं" होती हैं, मैं उन्हें हर जगह, बर्लिन में, संग्रहालय द्वीप में, बहुत सारी उच्च गुणवत्ता वाली "महिलाएं" होती हैं, सभी पिगटेल के साथ) ))\nरिचर्ड 26 मई 2021 16: 27\nअधिकांश महिलाओं के पास पिगटेल होते हैं, मैं जहां भी जाती हूं, जहां महिलाएं होती हैं, मैं हर जगह उनकी तस्वीरें लेती हूं\nशुभ दोपहर, एडवर्ड\nआपको कितनी सीधी-सादी अस्पष्ट पोस्ट मिली है। भगवान का शुक्र है कि उन्होंने "तस्वीरें लेते हुए" लिखा, "तस्वीरें लेते हुए" नहीं, अन्यथा तब कोई विकल्प नहीं था\nलेकिन गंभीरता से - लेख के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 16: 54\nलिखा, और उसने खुद पर शक किया)))\nee2100 26 मई 2021 19: 29\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 16: 11\nहम्म .. यह मूंछ वाली "महिला" पुतले की तरह अधिक है, जो विशेष रूप से वी.ओ. शापाकोवस्की को "पुजारी पर" रखा गया था यहाँ पोलोवेट्सियन कवच, दिमित्री का पुनर्निर्माण है!\nरिचर्ड 26 मई 2021 16: 43\nअनातोली निकोलाइविच किरपिचनिकोव के अनुसार, अधिकांश पोलोवेट्सियों के पास कोई लोहे का कवच नहीं था। रजाईदार जैकेट और तीरों और स्पर्शरेखा वार से मोटी कमीजें थीं। खानाबदोशों के पास फोर्ज कहाँ होते हैं? लेकिन कुछ कवच और हथियार उनके पास गिर गए। XNUMX वीं शताब्दी के मध्य से, सीमावर्ती रूसी फोर्जों ने बिक्री के लिए स्टेपी हथियार बनाना शुरू कर दिया। इसके अलावा, काकेशस के लोगों द्वारा, विशेष रूप से एलन द्वारा, क्यूमन्स को फिर से संगठित किया गया था। उच्च गुणवत्ता वाले बीजान्टिन हथियार और कवच पोलोवेट्सियन बड़प्पन के लिए श्रद्धांजलि और उपहार के रूप में आए। लेकिन यह सब एक खंडित प्रकृति का था, क्यूमन्स को समझ में नहीं आया कि मोबाइल युद्ध में कवच की आवश्यकता क्यों है। नेताओं और कुलीन रक्षकों में से एक निश्चित मात्रा में प्लेट घुड़सवार सेना ने हल्के युद्ध की रणनीति को प्रभावित नहीं किया, लेकिन स्तंभ के हिस्से के रूप में दुश्मन घुड़सवार सेना से एक ललाट झटका लगा।\nए.एन. किरपिचनिकोव के अनुसार पश्चिम के हथियारों के संपर्क के दौरान पोलोवेट्सियन योद्धा का विकास\nफ़ोटो XI सदी के पोलोवेट्सियन कृपाण\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 18: 52\nखानाबदोशों के पास फोर्ज कहाँ होते हैं?\nउनके पास फोर्ज थे, दिमित्री ... यह कोई बड़ा काम नहीं है, यह जानना कि यह कैसे करना है, मिट्टी और रेत का एक फोर्ज बनाना है। लोहार का औजार और निहाई भी कहीं से चोरी हो सकता है। लेकिन फोर्ज के लिए कच्चे माल की वास्तविक कमी हो सकती है।\nऑपरेटर 26 मई 2021 21: 22\nPTUshniki बिंदु-रिक्त सैन्य कमांडरों के आयुध को सेनानियों के थोक के आयुध से अलग नहीं करता है - किसी भी तरह से शब्द से (स्वर्गीय मिश्का गोरेलिक की कस्टम-निर्मित कल्पना देखें)\nपीएस लौह युग के खानाबदोशों के पास हथियारों और घोड़े के दोहन के धातु भागों की मरम्मत (फोर्ज वेल्डिंग, रीफोर्जिंग और रिवेटिंग) के लिए मार्चिंग फोर्ज थे।\n3x3zsave 26 मई 2021 19: 15\nएक बार, XNUMX के दशक की शुरुआत में, मैंने दुर्भाग्य में एक कॉमरेड (काम के अर्थ में) के साथ एक संयंत्र की चौकी (क्रमांकित, यूएसएसआर के पतन के समय) को पार किया। कॉमरेड तातार, संरक्षक "इरिकोविच" के साथ, ठीक है, मेरे पिता का नाम इरिक था। एक दादी चौकी पर बैठी थी, जाहिर है एक अनुभवी "वोहरोव्का", इसके अलावा, वह बहरी थी। लंबे समय तक उसने यह पता लगाने की कोशिश की कि उसका मध्य नाम कैसे सही ढंग से लिखा गया था, जब तक कि मैं भौंकता: "रुरिक - हम हैं !!!" दादी ने तुरंत पास जारी कर दिया!\nरिचर्ड 26 मई 2021 19: 40\nगैलिसिया-वोलिन क्रॉनिकल (इपटिव सूची, 13 वीं शताब्दी) में, पोलोवेट्सियन खान अतरक को ओट्रोक के रूप में पंजीकृत किया गया है।\nआपके द्वारा वर्णित कहानी की समानता में उसके साथ और कुछ नहीं हुआ\nक्रॉनिकलर: आपका नाम, संरक्षक?\nखान: अतरक शारुकानोविच\nक्रॉनिकलर: मैं यही कहता हूं - ओट्रोको\nखान: हाँ, जैसा चाहो लिखो, समझ गया, अरे!\n3x3zsave 26 मई 2021 19: 48\nउसके जैसा। तब दादी ने बहुत देर तक झुककर प्रणाम किया और उसके बाद बपतिस्मा लिया गया।\nमेरा सम्मान, दिमित्री!\nee2100 26 मई 2021 19: 20\nसेंट वीरू बिल्डिंग 2, अब एक रेस्टोरेंट है।\nरिचर्ड 26 मई 2021 19: 56\nसाशा, डेलागार्डी के तेलिन हाउस के बारे में विस्तृत स्पष्टीकरण और उसकी तस्वीर के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद\nहालांकि, प्रसिद्ध फील्ड मार्शल के वंशज समृद्ध नहीं रहते थे\nee2100 26 मई 2021 19: 58\nयह उनकी फोटो नहीं है। यह इस गली के इकलौते मध्ययुगीन घर की तस्वीर है।\nee2100 26 मई 2021 20: 08\nडे ला गार्डी या डी ला गार्डी के घर के चारों ओर जाँच करते समय, मैंने पाया कि वह 200 सबसे प्रसिद्ध फिन्स की पुस्तक में है! किस तरह!\nऔर सभी क्योंकि उन्होंने रूस में उथल-पुथल के दौरान फिन्स से टुकड़ियों की कमान संभाली थी और आधुनिक फिनलैंड के क्षेत्र में भूमि थी, और फिर, उनकी मृत्यु के बाद, उनकी पत्नी ने एक समझौता किया, बाद में यह एक शहर बन गया।\n3x3zsave 26 मई 2021 10: 30\nलेकिन यह वास्तव में हमारे शहर के लिए एक समस्या है। कलाकार पेंट करते हैं, कोशिश करते हैं, और फिर किर्गिज़ आवास और सांप्रदायिक सेवाओं से आते हैं और रोलर्स के साथ सब कुछ रोल करते हैं। सांस्कृतिक, लानत है, राजधानी!\nमिहाइलोव 26 मई 2021 10: 34\nकलाकार पेंट करते हैं, कोशिश करते हैं, और फिर किर्गिज़ आवास और सांप्रदायिक सेवाओं से आते हैं और सब कुछ रोल करते हैं।\nमैं मानता हूं कि कभी-कभी बहुत उच्च-गुणवत्ता वाले चित्र होते हैं, कभी-कभी उत्कृष्ट कृतियाँ भी।\nसांस्कृतिक, लानत है, राजधानी!\nऔर यह भी - यह ठंडा है, लानत है!\n3x3zsave 26 मई 2021 20: 11\nठीक है मुझे क्षमा कर दो। हमने इसे खुद चुना।\nमिहाइलोव 27 मई 2021 11: 11\nलेकिन लेनिनग्राद क्षेत्र के हमारे हिस्से में प्रति वर्ष धूप के दिनों की सबसे बड़ी संख्या (आंकड़ों के अनुसार, अगर वह झूठ नहीं बोलती है, और आंकड़े हमेशा झूठ बोलते हैं)\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 11: 38\nमुझे लगता है कि किर्गिज़ पुनर्स्थापक न केवल सेंट पीटर्सबर्ग में रोलर के साथ काम कर रहे हैं, बल्कि सेंट पीटर्सबर्ग के लिए यह विशेष रूप से आक्रामक है।\nनिज़नी नोवगोरोड में, केंद्र में बर्फ की रिंक के नीचे पूरी सड़कें हैं, जहाँ 19 वीं शताब्दी की रूसी इमारतें थीं, हाँ, वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ नहीं, बल्कि एक वास्तविक आदर्श है जो इतिहास की भावना को दर्शाता है ... लेकिन अफसोस\nहाँ, निज़नी नोवगोरोड, मास्को में वास्तुकला के स्मारकों, जैसे "वोएंटोर्ग", को एक भूमिगत पार्किंग बनाने के लिए गिराया जा रहा है, जैसे कि राल और लोज़कोव ने क्रेमलिन को और अधिक आधुनिक सामग्रियों से बाहर करने के लिए ध्वस्त नहीं किया, पूरे के आसपास भूमिगत पार्किंग के साथ परिधि और एक शॉपिंग और मनोरंजन केंद्र\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 11: 48\nपरिधि के चारों ओर भूमिगत पार्किंग और एक शॉपिंग और मनोरंजन केंद्र के साथ, अधिक आधुनिक सामग्रियों से बनाया जा सकता है\nऔर पिछले साल अक्टूबर में पस्कोव में, पोक्रोव्स्काया टॉवर और इंटरसेशन-फ्रॉम-प्रोलोमा के डबल चर्च के बगल में, वास्तुकला के शानदार रक्षक - सव्वा यमशिकोव के लिए एक स्मारक खोला गया था।\nदोपहर में इसे स्थापित किया गया था, और उस शाम हम, पुश्किन हिल्स से पस्कोव पहुंचे, अचानक इसे अपने लिए खोज लिया।\nसव्वा को खुद ट्रिगोरसको के सामने पहाड़ी किले पर चर्च में दफनाया गया था। यहाँ सवाल है ... मैं एक दिन पहले उसी बस्ती में था! मैंने उसकी कब्र पर ध्यान क्यों नहीं दिया?! लेकिन एक महान व्यक्ति था!\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 12: 12\nलेकिन एक महान व्यक्ति था!\nबिल्कुल सहमत, माफ करना जल्दी छूट गया\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 12: 35\nउनका एक स्मारक बहुत अच्छे स्थान पर बनाया गया था। महान प्रवाह के पास। ऐतिहासिक रूप से, पास में वही "बटोरिएव ब्रेक" था, जो मौलवियों ने 1581 में मग्यारों के साथ किया था।\n3x3zsave 26 मई 2021 13: 04\nकेंद्र में एक स्केटिंग रिंक के लिए पूरी सड़कें\nस्केटिंग रिंक पर किर्गिज़ शक्तिशाली हैं! अत्तिला ईर्ष्या से रो रही है!\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 13: 13\nहाँ, स्केटिंग रिंक, केंद्र अब महंगे हैं\nसी कैट 26 मई 2021 14: 06\nअच्छा आलस्य, एडवर्ड!\nकैसे राल और लोज़कोव ने क्रेमलिन को नष्ट नहीं किया ताकि इसे और अधिक आधुनिक सामग्रियों से बनाया जा सके, एक भूमिगत के साथ\nजी हां, हैरान करने वाली बात जरूर है। लेकिन, दुर्भाग्य से, हमने हमेशा पुरातनता के स्मारकों को इस तरह से व्यवहार किया है, मुझे याद है जब क्रेमलिन में "कांग्रेस के महल" का दुःस्वप्न बनाया गया था, मस्कोवाइट्स (तब वे अभी भी मास्को में थे) ने तुरंत उसे "बांका" कहा। बॉयर्स के बीच", और कलिनिंस्की प्रॉस्पेक्ट, नष्ट हो चुके अरबत के साथ रखी गई, का नाम बदलकर "ख्रुश्चातिक" कर दिया गया, सब कुछ हास्यप्रद लग रहा था, लेकिन शहर के ऐतिहासिक स्वरूप के बारे में मजबूत बयान भी थे।\nऔर अब ... अब मास्को नहीं है, कम से कम वह जिसे मैं जानता था, और लगभग कोई मस्कोवाइट नहीं बचा है।\nऔर लेख के लिए धन्यवाद, विषय में न होते हुए भी, यह अभी भी पढ़ने के लिए आकर्षक है।\nFil77 26 मई 2021 14: 33\nएक महानगर है और उसके वर्तमान निवासी हैं।\nदुर्भाग्य से, वह शहर अब मौजूद नहीं है, कभी-कभी मस्कोवाइट्स आते हैं। शायद ही कभी। सिद्धांत रूप में, पहले बहुत सारे आगंतुक थे, लेकिन ..... वे नवागंतुक हमवतन थे और वे मस्कोवाइट बन गए। ये ?????\nवैसे, सूचना चमकती थी कि *महापौर* के चुनाव में3महीने से अधिक समय तक अस्थायी पंजीकरण वाले व्यक्ति भाग ले सकेंगे। खैर, किसके लिए * हाउसिंग एस्टेट के संकीर्ण-फिल्म कार्यकर्ता * वोट देंगे *?!\nसी कैट 26 मई 2021 14: 35\nक्या आपके पास मशीन गन है?\nFil77 26 मई 2021 14: 44\nमैं खुद जानता हूं कि चीजें खराब हैं, लेकिन...\nमेरी कुछ सोच रहेगी।\nसी कैट 26 मई 2021 14: 51\nदोस्तों को बुलाओ, वे कहते हैं कि उनके पास अभी भी एक "नौसिखिया" है, शायद वे साझा करेंगे, साथी देशवासियों।\nFil77 26 मई 2021 15: 20\nबतख ... वे सीमा से बाहर हैं! दोनों दो।\nसी कैट 26 मई 2021 15: 42\nबेलारूस से लौटें, पब में ट्रुब्नाया की तलाश करें, उनमें से एक के पास मॉस्को टाटर्स के सभी पूर्वज हैं, वे पोर्क सब कुछ खाते और पीते हैं।\nFil77 26 मई 2021 16: 07\nप्रिय मित्र! ट्रुबनया पर बीयर हाउस? आज? अभी भी वहाँ? मैं कल्पना कर सकता हूँ कि कीमतें क्या हैं! लेकिन एक बार ऐसा ही था।\nसी कैट 26 मई 2021 17: 52\nबेकरी यार्ड में बाईं ओर की गली के साथ और ... बैठक की जगह नहीं बदली जा सकती!\nFil77 26 मई 2021 18: 12\nउस समय मेरी कोनरी की किराना दुकान में ज्यादा दिलचस्पी थी !जहाँ वे लाजवाब मिल्कशेक बेचते थे। और एक गिलास - *चेबुरेक*, जिसके स्थान पर वे *ओत्रोखाल* घर, गलत हो, राजनीतिक शिक्षा! Chebureks वहाँ थे ... ओह, ओह, ओह, ओह! स्वादिष्ट! वे Avtozavodskaya में भी अच्छे थे।\nसी कैट 26 मई 2021 18: 21\nचेब्यूरेक्स वहाँ थे ...\nहां, पेस्टी वही थे जिनकी हमें जरूरत थी, बाकी वे अपने साथ लाए।\nऔर मुझे बचपन से कोने में मिल्कशेक याद हैं, वे हमेशा थे।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 15: 00\nनारा लगता है! लेकिन मैं शनिवार को ही पीऊंगा!\nसी कैट 26 मई 2021 15: 09\nवाह, लेकिन मैंने ध्यान नहीं दिया। फ्रायड द्वारा टाइपो।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 15: 16\nफ्रायड द्वारा टाइपो।\nसटीक, अद्भुत, ईमानदार वाक्यांश! इतिहास में प्रवेश के साथ सुनहरे अक्षरों में सीधे बाम-मैग्नेशिया!\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 15: 19\nमैं सहमत हूं, "कांग्रेस का महल" - किसी तरह ... नहीं ...\nKorsar4 26 मई 2021 06: 53\nउचित लंबाई में घटनाओं का एक बहुरूपदर्शक।\nसबसे अधिक चोट - 50 प्रतिशत की दर से सूदखोरी, और बाद में दासता में गिरना।\nBoris55 26 मई 2021 07: 58\nउद्धरण: वाशचेंको ई\nईसाई धर्म को जबरन आरोपित करने की प्रक्रिया चल रही थी। पूर्वजों की आस्था का स्थान विदेशियों की आस्था ने ले लिया। मन द्वारा विजय पूरे रूस में एक ही समय में नहीं हुई थी। एक समय था जब कुछ शहरों में आस्था पुरानी थी तो किसी में नई। तथाकथित "आंतरिक युद्ध" नए और पुराने विश्वास के अनुयायियों के बीच युद्ध थे। (ए। नेवस्की ने नए विश्वास के खिलाफ, क्रॉस ले जाने के खिलाफ बात की।) नए लोग जो इस धरती पर रहने वाले आदिवासियों के प्रति उदासीन हैं, वे अपने प्रबंधकों को बदलने के लिए आए। (शेरिफ के भारतीयों को भारतीयों की समस्याओं की परवाह नहीं है) दासता लागू करना शुरू हुआ, जिसे बाद में दासत्व कहा गया।\nईसाई धर्म से पहले रूस में रहने वाले रूढ़िवादी ने शासन की महिमा की और मसीह की महिमा करने का इरादा नहीं किया। इसके बाद, ईसाई धर्म ने अपने सार को बदलते हुए, रूढ़िवादी के "कपड़े पहने"।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 09: 12\nओह, यहाँ पहले से ही कनाचिकोवाया डाचा से लोगों ने खुद को ऊपर खींच लिया है\n3x3zsave 26 मई 2021 09: 19\n"जैसा कि संतों ने भविष्यवाणी की थी, सब कुछ अधर में लटका हुआ है,\nमैं इस मामले को पुराने रूसी उदासी में देखता हूं "(सी)\nBoris55 26 मई 2021 10: 09\nसमाज के जीवन की पुरानी अवधारणा को एक नए - बाइबिल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। मागी के पास उसका विरोध करने के लिए कुछ भी नहीं था, और इसलिए तब गुलामी की बाइबिल अवधारणा जीत गई। आज हमारे पास इसका विरोध करने के लिए कुछ है - यह सार्वजनिक सुरक्षा की अवधारणा है - KOB।\nएक हजार वर्षों के बाद भी, एक ईसाई धर्म में, यूक्रेन में कैथोलिक धर्म में रूढ़िवादी के परिवर्तन को रूढ़िवादी द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है, लेकिन जब विश्वास नाटकीय रूप से बदल गया है तो हम क्या कह सकते हैं।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 13: 46\nदेश में पड़ोसियों के लिए (जो एक - ऊपर देखें) - नमस्ते और शीघ्र स्वस्थ होने की कामना करता हूं\nKorsar4 26 मई 2021 11: 31\n"और न चर्च, और न मधुशाला,\nऔर कुछ भी पवित्र नहीं है ”(सी)।\nबाई 26 मई 2021 08: 38\nजिसके कारण अधिकांश पश्चिमी यूरोपीय देशों और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे पूरी तरह से नए देशों के पीछे एक गंभीर अंतराल हो गया\nधर्म। एक भी रूढ़िवादी राज्य ने प्रौद्योगिकी, विज्ञान और अर्थशास्त्र में उल्लेखनीय प्रगति नहीं की है।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 09: 24\nउसी बीजान्टियम को छोड़कर, जहां से यूरोपीय लोगों ने इसके पतन तक लगभग विचार बनाए थे। और रूस, जाहिरा तौर पर, आपके देश में एक रूढ़िवादी राज्य नहीं है।\nबाई 26 मई 2021 13: 01\nऔर रूढ़िवादी रूस ने क्या सफलताएँ हासिल की हैं? ज़ार के तहत, वे पिछड़ गए, यूएसएसआर के बाद, वे नास्तिक यूएसएसआर द्वारा बनाए गए बैकलॉग पर रहते हैं। और अधिक से अधिक आत्मविश्वास से यह अर्थव्यवस्था के मामले में विकसित देशों से पीछे है।\nहम शापित विकी को देखते हैं:\n2000 से 2018 की अवधि। आर्थिक विकास दर।\nइथियोपिया, रवांडा, लेबनान आदि के बाद रूस सूची के दूसरे भाग में है।\nवे निश्चित रूप से कह सकते हैं कि यह जर्मनी की तुलना में अधिक है, लेकिन जर्मनी के पास ऐसा भंडार है जिसे पकड़ने में लंबा समय लगेगा, और नेताओं के बराबर होना जरूरी है, बाहरी लोगों के लिए नहीं। भगवान उसे आशीर्वाद दें, इक्वेटोरियल गिनी को १०९९८%। 10998 से कम से कम चीन। रूस के पास 2162 हैं।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 13: 45\nमेरा मतलब है कि हम एक देश हैं और एक रूढ़िवादी द्वारा गठित लोग हैं। यहां तक कि न्याय की इच्छा, जिस पर बोल्शेविक सत्ता में आए, रूढ़िवादी के सदियों पुराने प्रभाव का परिणाम है। और यहां तक कि सबसे साम्यवादी समय में, हमारे मूल्य निश्चित रूप से नास्तिकता को छोड़कर, रूढ़िवादी मूल्य थे। आइए हम "साम्यवाद के निर्माता की नैतिक संहिता" को याद करें। केवल ईश्वर के बिना सर्वथा रूढ़िवादी।\nसंक्षेप में, इस तरह के स्पष्ट निष्कर्ष निकालने से पहले आपको गहराई से खोदने की जरूरत है।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 15: 25\nमित्रों, मैं आपके विवाद में हस्तक्षेप करूंगा।\nविवाद के जोश में कोई किसी पर और किसी पर भी पिछड़ेपन का आरोप लगा सकता है।\nलेकिन मुझे ऐसा लगता है कि देश के विकास में रूढ़िवादी ने निश्चित रूप से एक प्रमुख भूमिका निभाई है। और यह ठीक-ठीक समझ है, सकारात्मक और नकारात्मक, यही ऐतिहासिक प्रगति का एक महत्वपूर्ण पहलू है।\nराजशाही - रूस (रूस) में वर्ग संबंधों के उद्भव के चरण में - एक उन्नत घटना है, 1917 में, प्रतिगामी। बोल्शेविक कम्युनिस्ट पार्टी १९१७ में प्रगतिशील और क्रांतिकारी थी, १९९० में निष्क्रिय और बिखरी हुई थी, इत्यादि।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 16: 10\nबहुत बहुत धन्यवाद, एडवर्ड! प्रकाशन के लिए और टिप्पणी के लिए दोनों। लेकिन मुझे लगता है कि हमने किसी और चीज के बारे में थोड़ा तर्क दिया।\nमैं सिर्फ अपने प्रतिद्वंद्वी से बहस करना चाहता था कि रूढ़िवादी प्रगति / प्रतिगमन का संकेतक नहीं है, इस मामले में धर्म और प्रगति किसी भी तरह से जुड़े नहीं हैं। यह विशुद्ध रूप से मानसिक प्रश्न है, यहां तक कि राज्य संरचना के साथ, यह केवल आंशिक रूप से जुड़ा हुआ है। और, जैसा कि आपने ठीक ही कहा है, रूढ़िवादी ने रूस के इतिहास में एक सकारात्मक भूमिका निभाई है, यदि आप चाहें तो हमारे सांस्कृतिक कोड को आकार दिया है। मैंने यही इशारा किया है। मेरी राय में, रूढ़िवादी भविष्य में एक सकारात्मक भूमिका निभाएगा, क्योंकि विश्वास का वर्तमान संकट, सहित, अफसोस, चर्च के भीतर ही, एक अस्थायी घटना है। यह समय-समय पर सभी देशों में हुआ, और न केवल रूढ़िवादी।\n"प्रगतिशील" पश्चिम ने एक समय में रूढ़िवादी बीजान्टियम और इस्लामिक पूर्व दोनों से बहुत कुछ सीखा, जो बौद्धिक और तकनीकी रूप से मध्ययुगीन यूरोपीय लोगों से बेहतर थे, खासकर प्रारंभिक अवस्था में। यूरोप ने एक ही अरस्तू को एक समय में अरबों के लिए धन्यवाद सीखा, अगर मेरी स्मृति मेरी सही सेवा करती है। और इब्न सिना (और न केवल उनकी) की रचनाएँ मध्ययुगीन यूरोपीय डॉक्टरों के लिए पाठ्यपुस्तकें बन गईं। हालांकि अब तकनीकी और आर्थिक दृष्टि से प्राथमिकता पश्चिम की है। लेकिन क्या यह हमेशा के लिए है? या हम पॉस्नर के बाद दोहराएंगे कि उनका सबसे चतुर तर्क नहीं है?\nराजशाही और सीपीएसयू के लिए, मेरी राय में, यह एक अलग विषय है, किसी भी तरह से विवाद से जुड़ा नहीं है। तो वर्ग सिद्धांत है।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 16: 19\nमैं मानसिकता के गठन के बारे में आपके निष्कर्षों से पूरी तरह सहमत हूं।\nबाई 26 मई 2021 16: 56\nप्रगतिशील "पश्चिम ने एक समय में रूढ़िवादी बीजान्टियम से बहुत कुछ सीखा"\nउदाहरण के लिए: ..... ? आपने क्या सीखा? बीजान्टियम ने क्या हासिल किया (जो बुतपरस्त रोमन साम्राज्य से विकसित हुआ, जो सैन्य मामलों, अर्थशास्त्र और विज्ञान में विश्व नेता था), क्या सभी लोगों, विश्व विज्ञान, आदि के लिए एक मॉडल बन गया? उसने रोम की विरासत का इस्तेमाल किया। और यह सबकुछ है।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 17: 01\nउदाहरण के लिए, यूरोपीय लोगों ने क्रॉसबो से शूट करना, एस्ट्रोलैब और कम्पास का उपयोग करना, अरबों से गर्म स्नान में धोना सीखा। बीजगणित फिर से अरबों का एक आविष्कार है, हालांकि बीजान्टिन वैज्ञानिक लेव गणितज्ञ अज्ञात संख्याओं को अक्षर प्रतीकों के साथ बदलने के बीजगणितीय सिद्धांत को लागू करने वाले पहले व्यक्ति थे। विनीशियन ग्लास 1204 में चुराए गए बीजान्टिन मास्टर्स की एक तकनीक है (या थोड़ी देर बाद, लेकिन क्रूसेडरों द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय के बाद)। यूरोप को उसी बीजान्टिन से यांत्रिकी पर बहुत ज्ञान प्राप्त हुआ। तब भी वहां बहुमंजिला इमारतें बन रही थीं, जिनमें लिफ्ट भी थीं। उदाहरण के लिए, सम्राटों में से एक ने 10 मंजिलों से ऊंची इमारतों के निर्माण पर रोक लगाने का फरमान जारी किया था। आधुनिक अर्थों और अर्थशास्त्र में कूटनीति पहली बार बीजान्टियम में दिखाई दी। लंबे समय तक बहस करने के लिए क्या है, जब 8 वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल में पहला विश्वविद्यालय दिखाई दिया। सच है, फिर यह फीका पड़ गया, और पहले से ही XNUMX वीं शताब्दी में बहाल हो गया था, शायद पहले, मुझे पहले से ही याद नहीं है।\nप्राचीन लेखकों की कई रचनाएँ बीजान्टिन काल के पत्राचार में सटीक रूप से नीचे आईं। यद्यपि सीधे यूरोप में वे अरबों द्वारा लाए गए थे, जिन्होंने उसी अरस्तू और प्लेटो का ग्रीक से अरबी में अनुवाद किया था। और सीधे ग्रीक में खलीफा में वे अच्छी तरह से पढ़ते हैं।\nयह सूची लम्बी होते चली जाती है। इतिहासकारों को पढ़ें।\nबाई 26 मई 2021 22: 14\nफिर से अरबों का आविष्कार\nहम बात कर रहे हैं बीजान्टियम की। अरबों का इससे क्या लेना-देना है? वे मुसलमान हैं, रूढ़िवादी नहीं।\nलंबे समय तक बहस करने के लिए क्या है, जब XNUMX वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल में पहला विश्वविद्यालय दिखाई दिया\nऔर तर्क करना उपयोगी है।\nरोमन एथेनियस पर आधारित 425 में सम्राट थियोडोसियस II ने कॉन्स्टेंटिनोपल में एथेने की स्थापना की (कॉन्स्टेंटिनोपल एथेने, आधुनिक नाम भी ऐतिहासिक साहित्य में अपनाए गए हैं: कॉन्स्टेंटिनोपल हाई स्कूल, कॉन्स्टेंटिनोपल में हाई स्कूल, कॉन्स्टेंटिनोपल विश्वविद्यालय)।\nफिर से रोम की विरासत।\nऔर चीन में, सरकारी अधिकारियों और वैज्ञानिकों के प्रशिक्षण के लिए पहला शैक्षणिक संस्थान (2 टुकड़े) 372 में बनाया गया था:\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 22: 37\nरीजनिंग उपयोगी है, लेकिन उससे पहले किताबें पढ़ना बेहतर है। और फिर आपको विकिपीडिया लेख से पहले वाक्यों की प्रतिलिपि बनाने की ज़रूरत नहीं है, और फिर बकवास लिखना है।\nबेशक, रोमन (अर्थात, रोमन) साम्राज्य रोम की एक सीधी निरंतरता थी, इसलिए इसने रोम की विरासत का उपयोग किया, और बदले में, उसने ग्रीस से, कुछ हद तक - मिस्र, अन्य हेलेनिस्टिक राज्यों से बहुत कुछ लिया। , और कुछ हद तक वही कार्थेज।\nआगे की। मेरी गलती यह है कि मैंने अरबों के साथ शुरुआत की, मैं सिर्फ यह दिखाना चाहता था कि इस्लामी देश भी अब तकनीकी अभिजात वर्ग में नहीं हैं, हालांकि एक समय था जब यूरोप ने उनसे सीखा था। यह ध्यान रखना आवश्यक था कि आप या तो ऐसी तार्किक श्रृंखलाएँ नहीं बना पा रहे हैं, या ऐसा कोई लक्ष्य नहीं है। महत्वपूर्ण बात कुछ सीखना नहीं है, बल्कि बहस करना है। लेकिन अरब आविष्कारों के अलावा, मेरा संदेश बीजान्टिन वैज्ञानिकों द्वारा किए गए कार्यों को भी सूचीबद्ध करता है, इसका एक छोटा सा हिस्सा। आप इसे क्यों याद कर रहे हैं?\nऔर अंत में, मैं फिर से दोहराता हूं: और किताबें पढ़ें। आप केवल "VO" के साथ प्रकाशनों पर इतिहास का अध्ययन नहीं कर सकते।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 22: 49\nहाँ, और चीन के बारे में। मैं इस बात से इनकार नहीं करता कि चीन लंबे समय से अत्यधिक विकसित शक्ति रहा है। तथ्य की बात के रूप में, विज्ञापनों की सदियों 18-19 तक। फिर वह पिछड़ने लगा, अब वह पुनर्जीवित हो रहा है। लेकिन इसका हमारे विवाद से कोई लेना-देना नहीं है। भटकना मत।\nvladcub 26 मई 2021 17: 38\n"नेताओं के साथ बराबरी करना आवश्यक है, बाहरी लोगों के साथ नहीं" मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा है: जर्मनी एक बाहरी व्यक्ति या नेता है?\nइन शब्दों को कैसे समझें: "जर्मनी की तुलना में अधिक है, लेकिन जर्मनी का इतना प्रभाव है कि इसे पकड़ने में लंबा समय लगेगा"? मैं तर्क नहीं समझ सकता\nबाई 26 मई 2021 22: 30\nविकास दर के मामले में जर्मनी बाहरी है। लेकिन इसका विकास का स्तर ऐसा है कि इसे सुधारने के लिए अविकसित देशों की तुलना में बहुत अधिक प्रयास करने की आवश्यकता है। 2000 में इक्वेटोरियल गिनी - कोई नहीं। इसलिए, अगर किसी ने गलती से वहां थोड़ी सी भी राशि जोड़ दी, तो यह पहले से ही एक छलांग है। और अगर एक कुआं खोदा गया था, तो तुरंत एक अभूतपूर्व वृद्धि हुई। विकसित देशों के लिए उच्च विकास दर हासिल करना अधिक कठिन है क्योंकि वे विकास की सीमा के करीब हैं, इसलिए उच्च स्तर की अर्थव्यवस्था, जो हम अपने जीवनकाल में नहीं पहुंचेंगे, विकास को जटिल बनाता है (एक रूबल से तीन रूबल बनाना आसान है। लेकिन 100 बिलियन में से 300 बिलियन बनाने का प्रयास करें) टर्नओवर के लिए कोई बाजार नहीं है)। यहां तक कि पुर्तगाल को पकड़ने का काम भी अब इसके लायक नहीं रह गया है. जर्मनी एक बाहरी व्यक्ति है क्योंकि समान स्तर के विकास वाले अन्य देशों (यूएसए, जापान) में जर्मनी की तुलना में उच्च विकास दर है। वह, इसलिए बोलना, कर सकती है, लेकिन नहीं करना चाहती। ओवरस्ट्रेन नहीं करने का अधिकार है। और रूस एक पिछड़ा देश है, चाहे आप इसे पसंद करें या न करें। यह सच है। विकसित देशों के साथ तालमेल बिठाने के लिए चीन की तरह तेज गति से विकास करना जरूरी है। और हमारे पास यह अफ्रीकी देशों की तुलना में भी नहीं है, जहां विकास की स्थिति रूस से भी बदतर है।\nऑपरेटर 26 मई 2021 10: 03\nटाटर्स को मंगोलों के गुप्त इतिहास में भविष्य के इनर मंगोलिया के क्षेत्र में मंगोलों के पड़ोसियों के रूप में वर्णित किया गया है। इनर मंगोलिया के टाटर्स। - ये एशियाई उग्रिक फिन्स (N1a1), काला सागर आर्य (R1a-Z93) और मंगोल उचित (C2) के मेस्टिज़ो हैं\nपीएस "पड़ोसी-क्षेत्रीय समुदाय" - सुझाव देता है\nडेनियल कोनोवलेंको 26 मई 2021 11: 09\nऐसा लगता है कि मैं समय पर हूँ। अनेक टिप्पणियों को देखते हुए, सब्त अभी शुरू हुआ है। खून, कुंवारियों ने अभी तक पिया नहीं है?.\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 11: 19\nक्या तुमने अभी तक कुँवारियों का खून नहीं पिया है?\nनहीं, अभी तक केवल कॉफी चलाई गई है। आपका स्वागत है!\nडेनियल कोनोवलेंको 26 मई 2021 11: 22\nयहां देखें, ऐसा लगता है कि सब कुछ आगे है .. सब बकवास नहीं लिखा है।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 12: 18\nसब बकवास नहीं लिखा है।\nहम "एर्ज़सेबेट बाथरी की सच्ची कहानी" को फिर से लिख सकते हैं। वैसे, हंगरी में कुछ जिद्दी "इतिहासकार" हैं जो यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि "खूनी काउंटेस" की कहानी शुद्ध धोखाधड़ी और झूठ है, वे कहते हैं, उन्होंने इससे छुटकारा पाने की कोशिश की। यहां तक कि फिल्म की शूटिंग भी हो चुकी है!\n"उन्होंने इंतजार करने के लिए खून चूसने का फैसला किया।\nस्वादिष्ट - तीसरे पर "(सी)।\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 11: 55\nअभिवादन, सहकर्मियों। आज एक अच्छी कंपनी इकट्ठी हुई है।\nमुझे नहीं पता कि अच्छे पर स्पष्ट रूप से टिप्पणी करना संभव होगा, हालांकि, मेरी राय में, विवादित सामग्री, लेकिन मैं कोशिश करूंगा। लड़ाई में भाग लेने के लिए हाथ पहले से ही खुजली कर रहे हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, समय नहीं है।\nफलक कोहनकु 26 मई 2021 12: 01\nलड़ाई में भाग लेने के लिए हाथ पहले से ही खुजली कर रहे हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, समय नहीं है।\nमैं अनुवाद करता हूँ: "उह्ह्ह, अगर वे हमारे साथ पकड़े गए तो हम उन्हें दे देंगे!" मिखाइल, एक दोस्ताना मजाक! हमें आपके खाली समय की प्रतीक्षा करने में खुशी होगी!\nरिचर्ड 26 मई 2021 17: 09\nत्रिलोबाइट मास्टर (माइकल): अच्छा, हालांकि, मेरी राय में, विवादास्पद सामग्री। लड़ाई में भाग लेने के लिए हाथ पहले से ही खुजली कर रहे हैं, लेकिन, दुर्भाग्य से, समय नहीं है।\nइसी तरह - स्थानीय क्षेत्र में बहुत काम है, लेकिन कम से कम यह मेरे लिए आसान है - एक निजी घर और मैं समय-समय पर कंप्यूटर पर धूम्रपान कर सकता हूं\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 18: 57\nआज मुझे शहर में घूमना पड़ा। सड़क पर, मैं केवल फोन से देख सकता हूं कि कौन क्या लिख रहा है। इधर, मैं लौट आया।\nत्रिलोबाइट मास्टर 26 मई 2021 19: 28\nमैं लेख के बारे में ही कुछ शब्द कहना चाहूंगा।\nलेखक के लिए धन्यवाद, निश्चित रूप से, हमेशा की तरह - उन्होंने दिलचस्प विचार व्यक्त किए और एक अच्छी कंपनी इकट्ठी की।\nलेकिन समस्या की कवरेज की चौड़ाई जो एडवर्ड मुझे दिखा रहा है, या यों कहें, कुछ लगभग समताप मंडल की ऊँचाई, जहाँ से वह रूस के इतिहास को देखता है, मुझे कुछ हद तक डराता है। मैं खो रहा हूँ। मैं लेखक के विचारों की उड़ान के साथ नहीं रह सकता। शुरुआती स्लावों के साथ, सब कुछ कमोबेश सामान्य था, अब, जब हमने अपनी पसंदीदा अवधि में प्रवेश किया, तो इसके कुछ सामान्यीकरण मुझे कुछ हद तक जल्दबाजी में लगते हैं।\nउदाहरण के लिए, वेचे। लोगों की स्व-सरकार का शरीर, और प्रत्यक्ष। लेकिन क्या हम किसी भी भीड़ की तुलना वीच से कर सकते हैं, जो किसी मुद्दे के क्षणिक समाधान के लिए जयजयकार के नारे के नीचे इकट्ठी होती है (अक्सर किसी को मारने या लूटने के लिए)?\nकीव - वेचे? पोलोत्स्क के वसेस्लाव को ब्लॉकहाउस से बाहर खींच लिया गया और भव्य ड्यूकल टेबल पर बैठाया गया - एक राजनीतिक निर्णय। लेकिन एक हिंसक भीड़ या हिंसक भीड़ के निर्णय का सवाल है।\nनोवगोरोड में, वेचे निश्चित रूप से था। एक वीच बेल (या एक बीट, एक टैम्बोरिन, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता), एक वेचे हेडमैन, किसी तरह का कॉल-अप, हूपर्स, कोई और, मुझे याद नहीं है। नोवगोरोड में, यह एक सहज, लेकिन संगठित संरचना थी।\nरोस्तोव में भी, भीड़ में बिशप मारा गया था, और सामान्य तौर पर, वे समय-समय पर उस पर क्रोध करते थे। कुछ लोग इसे बुज़ू वेचे कहते हैं। ऐसा है क्या?\n1328 में तेवर में शेल्कन (चोलखान) की हत्या - वेचे? या यह सिर्फ इतना था कि लोगों को क्रूरता और अहंकार के लिए भीड़ को मार डाला गया था?\nऔर शायद तब XNUMX वीं शताब्दी के मास्को दंगे। - वेचे भी?\nया यहाँ सवाल यह है कि क्या रूस में एक राज्य था और इसका गठन कब हुआ था। "राज्य" क्या है?\nकानूनी तौर पर - क्षेत्र। सीमाओं, जनसंख्या, संप्रभु शक्ति, प्रशासन, जबरदस्ती बलों और करों के साथ। ऐसा लगता है कि मैं कुछ भी नहीं भूला हूँ। यहां सब कुछ सरल है - आप क्षेत्र को देखते हैं और निर्धारित करते हैं कि इसमें सभी संकेत हैं या नहीं। अगर है, तो राज्य। पुराना रूसी राज्य कम से कम राजकुमारी ओल्गा के समय से इस अवधारणा से मेल खाता है - उसके प्रसिद्ध "कब्रिस्तान और श्रद्धांजलि"।\nएक इतिहासकार के दृष्टिकोण से, "राज्य" की अवधारणा को शायद किसी तरह अलग तरह से परिभाषित किया गया है, और मुझे ऐसा लगता है कि राज्य के लिए सामान्य अवधारणा "क्षेत्र" नहीं है, बल्कि कुछ और है, किसी प्रकार की शक्ति, या कुछ और ... यानी, परिभाषाएं इस तरह लगनी चाहिए: राज्य शक्ति का एक रूप है जिसमें ... और आगे, विशिष्ट विशेषताएं हैं।\nएडवर्ड ने क्षेत्रीय समुदाय और राज्य के बीच जो बारीक रेखा खींची है, उसे समझने का मेरे पास कोई रास्ता नहीं है।\nसाथियों, क्या कोई समझा सकता है?\nee2100 26 मई 2021 19: 57\nशुभ संध्या, मिखाइल!\nआज मैं आपसे सहमत हूं, रेखा बहुत पतली है और इतिहासकार इस विशेषता को कड़ाई से कॉलेजियम में परिभाषित करते हैं। हमने तय किया कि ये राज्य की संस्थाएं नहीं थीं और बस इतना ही था।\nयह Veche के बारे में बहुत मुश्किल है। एडवर्ड ने अपने शुरुआती लेख की पिछली टिप्पणियों में, अधिक विस्तार से बताने का वादा किया था, लेकिन मुझे अभी भी समझ में नहीं आया कि भीड़ कहाँ थी, और वेचे कहाँ एक साथ आए थे।\nएल बार्टो 27 मई 2021 02: 14\nएक संगठित भीड़ और एक औपचारिक वीच सभा में बहुत कम अंतर होता है। यह एन-वोल्स्ट के निवासियों की एक सामान्य सभा (बैठक) की तरह नियमित और असाधारण हो सकती है, जो स्वयं निवासियों की पहल पर एकत्रित होती है। और वे कानूनी तौर पर एन ग्राम परिषद के प्रमुख को निष्कासित कर सकते हैं या कुछ अन्य घातक मुद्दों को हल कर सकते हैं।\nएक और सवाल यह है कि शहरों में वीच की शक्ति ज्वालामुखी की पूरी आबादी की इच्छा की अभिव्यक्ति नहीं थी। शहरों में केवल अभिजात वर्ग (सांप्रदायिक-कबीले के लड़के, और सेना - रियासत / दस्ते) और "आम लोगों के प्रतिनिधि" रहते थे, केवल उनके सहायक / कनिष्ठ समुदाय के सदस्य और अन्य ग्राहक थे।\nएल बार्टो 27 मई 2021 01: 59\nपिछले लेख की टिप्पणियों में इस मुद्दे पर पहले ही चर्चा की जा चुकी है। संक्षेप में: विज्ञान में राज्य की कोई एकल और अंतिम परिभाषा नहीं है (मुख्य रूप से कानूनी विज्ञान में)। राज्य की कुछ अवधारणाएं और आम तौर पर मान्यता प्राप्त विशेषताएं हैं। फिर भी, अगर किसी संरचना में ये विशेषताएं हैं, तो इसका मतलब अभी तक 100% नहीं है कि यह संरचना एक राज्य है (लेकिन अगर ऐसी कोई विशेषताएं नहीं हैं, तो यह निश्चित रूप से एक राज्य नहीं है)।\nलेखक इस अवधारणा से आगे बढ़ता है कि आधुनिक अर्थों में राज्य केवल समाज के वर्ग विभाजन (मुख्य रूप से वर्ग दमन के एक साधन के रूप में) पर आधारित सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में मौजूद है। एक वर्गहीन समाज में, सामाजिक संरचनाओं में एक राज्य की सभी बुनियादी विशेषताएं हो सकती हैं, लेकिन वे इसके सभी कार्यों को पूरा नहीं करती हैं, और इसलिए इसे एक पूर्ण राज्य के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है। ये प्रोटो-स्टेट फॉर्मेशन हैं (या जैसा कि लेखक उन्हें "पोटेस्ट्री" कहते हैं)।\nसामान्य तौर पर, ये दर्शन और राज्य और कानून के सिद्धांत के क्षेत्र के बजाय प्रश्न हैं।\nऐतिहासिक दृष्टि से, यहाँ एक वर्ग समाज के एक सांप्रदायिक गठन से विकास के मुद्दे पर विचार किया गया है।\nमिहाइलोव 27 मई 2021 11: 02\nपुराना रूसी राज्य कम से कम राजकुमारी ओल्गा के समय से इस अवधारणा से मेल खाता है - उसके प्रसिद्ध "कब्रिस्तान और श्रद्धांजलि"।\nशुभ दोपहर मिखाइल,\nयहाँ एक गंभीर प्रश्न है: क्या गिरजाघरों और श्रद्धांजलि को प्रशासनिक ढांचे के प्रमाण के रूप में व्याख्या करना संभव है? यानी राज्य?\nऔर ओल्गा द्वारा स्थापित चर्चयार्ड वास्तव में क्या है?\nत्रिलोबाइट मास्टर 27 मई 2021 12: 21\nमुझे लगता है कि कब्रिस्तानों को प्रशासनिक केंद्रों के रूप में व्याख्या करना काफी संभव है जिसमें रियासत के प्रतिनिधि लगातार स्थित थे, वास्तव में, इस शक्ति का प्रयोग जमीन पर कर रहे थे। और श्रद्धांजलि पुराने करों के विपरीत, निश्चित करों की तरह हैं।\nयदि हम राज्य की परिभाषा से आगे बढ़ते हैं, जिसका मैं उपयोग करता हूं (यह अधिक है), यानी "क्षेत्र" की सामान्य अवधारणा के माध्यम से, तो काफी राज्य प्राप्त होता है।\nलेकिन इस व्याख्या को निश्चित रूप से चुनौती दी जा सकती है।\nहम केवल बाद के समय के उपलब्ध आंकड़ों पर आधारित "कब्रिस्तान" का न्याय कर सकते हैं, लेकिन यह बिल्कुल भी सच नहीं है कि ओल्गा के समय में उनके समान कार्य थे और ऐसा एक्सट्रपलेशन सही होगा। व्यक्तिगत रूप से, मेरी राय है - हाँ, ओल्गा के समय में, विशुद्ध रूप से वित्तीय कार्यों के अलावा, न्यायिक और प्रशासनिक कार्यों को भी चर्चयार्डों को सौंपा गया था, उनमें से कम से कम कुछ। उदाहरण के लिए, चर्चयार्ड के क्षेत्र में ही कोई मामूली सीमा विवाद ...\nमुझे ऐसा क्यों लगता है? मुझे नहीं पता। मैं एक निश्चित क्षेत्र की कल्पना करता हूं जिस पर कई गांव हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना मुखिया है, वह शायद कबीले का मुखिया है। और इन बुज़ुर्गों से कहा गया है: "यहाँ-वहाँ इतनी-सी भेंट ले आओ और इस व्यक्ति को दो। वह यहाँ, राजकुमार के वचन के अनुसार, स्वयं राजकुमार का प्रतिनिधित्व करता है।" क्या पुरुष ऐसे व्यक्ति से किसी बात की शिकायत करेंगे? हां बेशक। "उन्होंने पड़ोसी गांव से तीन ढेर लिए और नदी के ढेर को साफ किया।" पुराने दिनों में, वे दांव लगाते और उसे सुलझाने के लिए चले जाते। और यहाँ अब ट्युन बैठा है, राजकुमार एक आदमी है - शिकायत करना आसान है। हालांकि, किसी के रूप में, निश्चित रूप से, लेकिन अगर आप दांव के साथ जाते हैं, और कोई वहां मारा जाएगा, तो निश्चित रूप से ट्यून हस्तक्षेप करेगा: अगर लोगों को बाधित किया जाता है, तो श्रद्धांजलि कौन देगा?\nसामान्य तौर पर ऐसा कुछ।\nमिहाइलोव 27 मई 2021 12: 50\nहम केवल बाद के समय के उपलब्ध आंकड़ों पर आधारित "कब्रिस्तान" का न्याय कर सकते हैं, लेकिन यह बिल्कुल भी सच नहीं है कि ओल्गा के समय में उनके समान कार्य थे और ऐसा एक्सट्रपलेशन सही होगा।\nमैं यही कहना चाहता था। हम नहीं जानते कि "ओल्गा के समय" का चर्चयार्ड क्या था, और सबसे अधिक संभावना है कि यह इस समय एक प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाई की संभावना नहीं है, जैसा कि हम इसे बाद के समय में जानते हैं।\nपीवीएल वास्तव में हमें क्या बताता है:\nऔर उस पर भारी श्रद्धांजलि अर्पित करें, और दो भाग कीव जाते हैं, और तीसरा - वैशेगोरोड से ओल्ज़ा तक; बी बो वैशेगोरोड ओल्ज़िन शहर। और ओल्गा ने अपने बेटे और उसके रेटिन्यू के साथ डेरेवस्काया भूमि का विचार, नियमों और पाठों की स्थापना, और उसके शिविर और उसके पकड़ने का सार। और मैं अपने बेटे शिवतोस्लाव के साथ अपने शहर कीव आऊंगा और एक गर्मियों में रहने के बाद, 6455 की गर्मियों में मैं ओल्गा नोवगोरोड जाऊंगा। और मस्टा, और गिरजाघरों और लूज़ा के साथ कर और बकाया राशि, और चर्च के आंगनों और श्रद्धांजलि; और उसकी मछलियां सारी पृय्वी पर, और चिन्ह, और स्थान, और कब्रें हैं\nपोगोस्ट, जाहिरा तौर पर, अतिथि शब्द के साथ एक ही मूल है, रहने के लिए, होटल, और इस मामले में इसका मूल अर्थ सबसे अधिक उपयोग किया जाता है - "अतिथि का स्थान", यानी अस्थायी प्रवास। पुराने रूसी में उसके करीब शब्द - स्टेन। हम वास्तव में क्या देखते हैं: "और उसके शिविर का सार" और आगे "और उसकी पकड़।"\nयानी हम बात कर रहे हैं अस्थायी ठहरने और मछली पकड़ने की कुछ जगहों (यानी शिकार की जगह) की। यह क्या था? सर्फ़? जेल? गढ़वाले स्थान? सिर्फ बड़ी झोपड़ियाँ? दाग?\nक्या इसे एक प्रशासनिक-क्षेत्रीय राज्य संरचना के रूप में व्याख्यायित किया जा सकता है? कम से कम यह तो बहस का विषय है।\nऔर श्रद्धांजलि पुरातन बहुपत्नी के विपरीत, निश्चित करों की तरह है।\nश्रद्धांजलि बाहरी हिंसा का एक कार्य है जिसे सैन्य बल की मदद से किया जाता है, जैसा कि हम पीवीएल से देखते हैं। मुझे लगता है कि इसे राज्य कर के रूप में व्याख्या करना असंभव है।\nऔर वैसे, क्या प्राचीन रूस में कोई कर थे? सूत्र इसके बारे में ज्यादा कुछ नहीं कहते हैं।\nत्रिलोबाइट मास्टर 27 मई 2021 15: 30\nपोगोस्ट, जाहिरा तौर पर, अतिथि शब्द के साथ एक ही मूल है, रहने के लिए, होटल, और इस मामले में, सबसे अधिक संभावना है, इसका मूल अर्थ उपयोग किया जाता है - "अतिथि का स्थान",\nमुझे ऐसा लगता है कि शुरू में इस शब्द का अधिक विशिष्ट, संकीर्ण अर्थ था। प्राचीन काल में, लोग मुख्य रूप से एक उद्देश्य के लिए चले गए - व्यापार, विनिमय। एक अतिथि एक व्यापारी है, और एक चर्चयार्ड एक ऐसा स्थान है जहां संपत्ति का लेन-देन किया गया था। इस स्थान पर एक निश्चित परिवहन पहुंच होनी चाहिए, अर्थात "मुख्य" ट्रैक पर खड़ा होना चाहिए और आसपास की बस्तियों से "पहुंच" सड़कें होनी चाहिए। समय के साथ, यह बुनियादी ढांचे के साथ ऊंचा हो सकता है - मरीना, सामानों के भंडारण के लिए परिसर, परिवहन (जहाजों के लिए अस्तबल, शेड), व्यापारी के अस्थायी प्रवास के लिए, उसका गार्ड, आदि। स्थानीय लोग अपने माल को चर्चयार्ड में लाए और उन्हें "उपहार" के लिए आदान-प्रदान किया - "मेहमानों" द्वारा लाए गए सामान।\nसमय के साथ, इस अवधारणा का कुछ हद तक विस्तार हुआ, क्योंकि कब्रिस्तान के कार्य, जिसने एक स्थायी आबादी का अधिग्रहण किया, स्थानीय लोगों के लिए एक बैठक स्थान, समाचारों का आदान-प्रदान और निश्चित रूप से, बहुउद्देशीयों के लिए एक सभा स्थल में बदल गया - राजकुमार के लिए हर गांव नहीं हर बार जाने के लिए एक रेटिन्यू का विस्तार हुआ है, हालांकि शुरू में शायद ऐसा ही है, ऐसा हुआ।\nपीवीएल की समझ में, कब्रिस्तान, जाहिरा तौर पर, श्रद्धांजलि संग्रह बिंदु हैं, जहां ग्रामीण परंपरागत रूप से विनिमय के लिए अपने अधिशेष लाते थे। यह सिर्फ इतना है कि अब ऐसा एक विशेष व्यक्ति वहां दिखाई दिया - एक ट्युन, जिसने राजकुमार के लिए एक निश्चित, सहमत श्रद्धांजलि एकत्र की, जिसकी राशि स्थापित और ज्ञात थी, और रास्ते में मौके पर बहुत शक्ति का प्रतिनिधित्व किया।\nश्रद्धांजलि बाहरी हिंसा का एक कार्य है जो सैन्य बल की मदद से किया जाता है\nमेरी समझ में, यह एक पॉलीयूडी है। श्रद्धांजलि सरकार और आबादी के बीच एक समझौते का एक उत्पाद है। इसके आकार और जमा करने की समय सीमा पर सहमति है और इसका सम्मान किया जाना चाहिए, जिसके लिए प्रशासन के एक प्रतिनिधि को मौके पर बैठना चाहिए, जो पहले से ही मात्रा और समयबद्धता दोनों के लिए राजकुमार के लिए जिम्मेदार था।\nमैं "पूप" की अवधारणा में आया हूं। मेरा मानना है कि यह जनसंख्या से कर है। जाहिर है, एक निश्चित समय तक उन्हें कृषि उत्पादन, शिकार, सभा - रोटी, मांस, मछली, भांग, फर, शहद, आदि के उत्पादों के रूप में एकत्र किया गया था। शुल्क या "बोरा" व्यापार कर और शुल्क हैं। विर ठीक हैं। अंतिम दो चांदी में लिए गए थे। सरकारी कर्तव्यों का एक पूरा सेट। नोवगोरोड हमेशा "ब्लैक फॉरेस्ट" के लिए राजकुमारों के साथ बहस कर रहा था, शायद वर्तमान वैट का एक एनालॉग, मुझे नहीं पता।\nमिहाइलोव 27 मई 2021 16: 38\nमेरी समझ में, यह एक पॉलीयूडी है। श्रद्धांजलि सरकार और आबादी के बीच एक समझौते का एक उत्पाद है। प्रस्तुत करने के लिए इसके आकार और समय सीमा पर सहमति है और इसका सम्मान किया जाना चाहिए, जिसके लिए प्रशासन के एक प्रतिनिधि को मौके पर बैठना चाहिए, जो पहले से ही मात्रा और समयबद्धता दोनों के लिए राजकुमार के लिए जिम्मेदार था।\nइन शर्तों का सवाल, हर चीज की तरह, बहस का विषय है: कुछ श्रद्धांजलि और पॉलीयूडी की पहचान करते हैं, अन्य स्पष्ट रूप से भेद करते हैं।\nसबसे अधिक संभावना है:\nश्रद्धांजलि बाहरी हिंसा का एक कार्य है: खजरों को श्रद्धांजलि दी जाती है या, उदाहरण के लिए, अवार्स। यानी आधुनिक शब्दों में हमारे यहां विदेश नीति संबंध हैं।\nपॉलीयूडी के लिए, यह आंतरिक संबंधों के समान है: राजसी सत्ता (प्रारंभिक रियासत शक्ति) के अस्तित्व के रूपों में से एक उनके साथी आदिवासियों से स्वैच्छिक उपहार था। उपहारों का संग्रह जनजातीय क्षेत्र के एक चक्कर के माध्यम से हुआ, दूसरे शब्दों में - लोगों के चारों ओर घूमना। इसलिए चक्कर का नाम: पॉलीयूडी।\nपहली बार, यह शब्द कॉन्स्टेंटिन पोर्फिरोजेनिटस में पाया गया है:\n"आर्कन्स सभी ओस के साथ कीव छोड़ते हैं और पॉलुडिया में जाते हैं, जिसे" भँवर "कहा जाता है, अर्थात्, वर्वियन, ड्रुज़ुवाइट्स, क्रिविच, सेवरियन और अन्य स्लावों के महिमामंडन में, जो पक्तियोट (सहायक या सहयोगी?) पूरे सर्दियों में वहाँ भोजन करते हुए, वे फिर से कीव लौटते हैं, अप्रैल से शुरू होकर, जब नीपर नदी पर बर्फ पिघलती है। ”\nजर्मनों के बारे में टैसिटस के संदेश से तुलना करें:\n"[जर्मनिक] जनजातियों का एक रिवाज है कि सभी स्वेच्छा से प्रमुखों को एक निश्चित मात्रा में पशुधन या सांसारिक फल लाते हैं; इसे एक सम्मानजनक उपहार के रूप में स्वीकार किया जाता है, लेकिन साथ ही यह जरूरतों को पूरा करने के लिए कार्य करता है "\nजल्द ही, लोगों के दौरों के दौरान एकत्र किए गए उपहारों को पॉलीयूडी भी कहा जाने लगा। पॉलीयूडी आदिवासी व्यवस्था की गहराई में उत्पन्न होता है और अपने आप में अभी तक एक राज्य या एक वर्ग समाज के अस्तित्व का मतलब नहीं है। स्वाभाविक रूप से, हर चीज की तरह, यह समय के साथ बदल जाता है।\nत्रिलोबाइट मास्टर 27 मई 2021 18: 05\nपॉलीयूडी आदिवासी व्यवस्था की गहराई में उत्पन्न होता है और अपने आप में अभी तक एक राज्य या एक वर्ग समाज के अस्तित्व का मतलब नहीं है।\nलेकिन मैं पॉलीयूडी की असाधारण स्वैच्छिकता पर जोर नहीं दूंगा। कई मामलों में, पॉलीयूडी इकट्ठा करने की प्रक्रिया में क़ीमती सामानों की जब्ती स्पष्ट रूप से हिंसक थी, और मुझे ऐसा लगता है कि ऐसे मामले बिल्कुल भी असाधारण नहीं थे। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पॉलीयूडी, श्रद्धांजलि के विपरीत, पूर्व निर्धारित आकार नहीं था। वे कितना देते हैं (या कितना है) - उन्होंने उतना ही लिया।\nपॉलीयुड के विपरीत, श्रद्धांजलि का एक निर्दिष्ट आकार होता है। ओलेग ने रेडिमिची के साथ कैसे संवाद किया, शाब्दिक रूप से:\n- आप किसे भुगतान करते हैं?\n- खजरों को भुगतान न करें, मुझे भुगतान करें।\nऔर उन्होंने उसे खजरों के साम्हने स्थापित मात्रा के अनुसार कर दिया।\nयही है, ओलेग के समय से, कुछ जगहों पर वे पहले से ही एक निश्चित श्रद्धांजलि स्थापित करना शुरू कर चुके हैं, और कहीं और उन्होंने पॉलीयूडी एकत्र किया है। लेकिन उन्होंने अपने लोगों को जमीन पर नहीं छोड़ा - वे खुद एक दस्ते और हथियारों के साथ आए।\nश्रद्धांजलि बाहरी हिंसा का एक कार्य है\nयह एक दिलचस्प अवलोकन है, इसने मेरे दिमाग को कभी पार नहीं किया। यानी पड़ोसियों से श्रद्धांजलि ली जाती है। मैं इससे सहमत हु। लेकिन ओल्गा के संबंध में, हमारे पास एक वाक्य में चर्चयार्ड, श्रद्धांजलि और यहां तक कि किराए के बारे में जानकारी है। किसी कारण से, मुझे ऐसा लगता है कि क्विटेंट एक गैर-संपत्ति प्रकृति के कुछ दायित्वों को संदर्भित करता है, शायद अपने स्वयं के खर्च पर बुनियादी ढांचे की मरम्मत और रखरखाव पर कुछ काम करने के लिए - उदाहरण के लिए, रुकावटों और पत्थरों से नदी के तल को साफ करना, सड़कों, पुलों, घाटों आदि की मरम्मत करना। और जब एक वाक्य में चर्चयार्ड, लगान और श्रद्धांजलि का उपयोग किया जाता है, तो इससे पता चलता है कि "श्रद्धांजलि" अभी भी केवल विदेश नीति संबंधों का एक साधन नहीं है। स्पष्ट रूप से आपके नियंत्रण में आबादी से आंतरिक जबरन वसूली को श्रद्धांजलि भी कहा जाता था।\nसामान्य तौर पर, यह मुझे व्यक्तिगत रूप से लगता है कि कोई इस बारे में बहस कर सकता है कि क्या ओल्गा से पहले पूर्वी स्लाव का एक राज्य था, लेकिन उसके शासनकाल के बाद से, यह, मेरे लिए उपलब्ध समझ में, पहले से ही पूरी तरह से और अपनी सारी महिमा में हो चुका है। . केवल इसके क्षेत्रों की सीमाएँ ही विवाद का विषय हो सकती हैं, लेकिन यह एक अलग बातचीत है।\nसामान्य तौर पर, इस शब्द की स्पष्ट परिभाषा के बिना किसी राज्य के उद्भव के बारे में विवाद करना व्यर्थ है। और चूंकि कोई स्पष्ट परिभाषा नहीं है, यह आमतौर पर स्पष्ट नहीं है कि कुछ दिमाग क्या तर्क देते हैं और किस बारे में बहस करते हैं।\nकोन्निक 27 मई 2021 18: 16\nलगभग 90वीं सदी के 20 के दशक की तरह। सिर्फ माफिया की छत। निर्दिष्ट तीरों के साथ भी। ठोस दस्यु\nमिहाइलोव 28 मई 2021 10: 40\nसामान्य तौर पर, इस शब्द की स्पष्ट परिभाषा के बिना किसी राज्य के उद्भव के बारे में विवाद करना किसी भी तरह व्यर्थ है।\nमैं सभी १०० से सहमत हूं (जैसा कि कवि इवान बेजडोमनी ने लाक्षणिक रूप से व्यक्त करना पसंद किया)\nकिसी कारण से, मुझे ऐसा लगता है कि क्विटेंट एक गैर-संपत्ति प्रकृति के कुछ दायित्वों को संदर्भित करता है, शायद अपने स्वयं के खर्च पर बुनियादी ढांचे की मरम्मत और रखरखाव पर कुछ काम करने के लिए।\nयहाँ एक दिलचस्प बात है: फिर से, इस PVL संदेश में किराए का क्या अर्थ है?\nइस शब्द के बाद के अर्थ (सबमिट, व्रत, दायित्व) के साथ, सब कुछ स्पष्ट प्रतीत होता है, लेकिन सवाल यह था कि क्या पीवीएल में इसका मतलब था?\nशब्द "क्विट्रेंट" स्लाव आधार "डूमेड" (संबंधित - "भाषण") से आया है - शाब्दिक रूप से "वे किस पर सहमत हुए" (हमारी राय में - एक समझौता या एक समझौता) और अर्थ में एक और अर्थ - "शपथ वादा" .\nइस क्षण को देखते हुए, यह माना जा सकता है कि हम श्रद्धांजलि और कुछ समझौतों या शपथ के बारे में बात कर रहे हैं।\nएक शक के बिना, हर राज्य का एक क्षेत्र होता है, लेकिन हर "प्रादेशिक इकाई" एक राज्य नहीं होता है: क्या "जर्मनारिक राज्य" एक राज्य है? या "अत्तिला का साम्राज्य"? अधिक संभावना अभी भी हाँ से नहीं।\nलेकिन जैसा कि आपने सही ढंग से बताया, "राज्य" शब्द की स्पष्ट परिभाषा के बिना, विवाद व्यर्थ है।\nसामान्य तौर पर, हमने अच्छी तरह से बात की ...\nत्रिलोबाइट मास्टर 28 मई 2021 11: 59\nहाँ, धन्यवाद, यह दिलचस्प था।\nstalkerwalker 27 मई 2021 18: 22\nजब आप किसी स्टोर में खरीदारी के लिए भुगतान करते हैं, तो क्या आपको लगता है कि व्यापारी आपको जबरदस्ती पैसे देने के लिए मजबूर कर रहा है?\nश्रद्धांजलि बल्कि सैन्य-राजनीतिक संबंधों का एक आर्थिक पहलू है। अंत में, उनके युवाओं को राजकुमार, कगन की सेना में "मजबूर कॉल" में भेजकर श्रद्धांजलि अर्पित की गई।\nलेकिन पॉलीयूडी एक शुद्ध कर है। जागीरदार होने के अधिकार पर कर।\nएल बार्टो 27 मई 2021 23: 54\nवास्तव में, हाँ। ताकतों। केवल विक्रेता नहीं, बल्कि राज्य।\nएक कानून है जो बिक्री और खरीद के नियमों को परिभाषित करता है (उदाहरण के लिए, रूसी संघ का नागरिक संहिता), जो कहता है कि खरीदार, माल की खरीद, विक्रेता को इसकी कीमत का भुगतान करने के लिए बाध्य है।\nऔर राज्य अपनी शक्ति से इस कानून की पूर्ति और खरीदार द्वारा अपने दायित्वों की पूर्ति की गारंटी देता है।\nयदि आप माल के लिए भुगतान नहीं करते हैं, तो विक्रेता अनिवार्य निष्पादन (ऋण वसूली) या अनुबंध को पूरा करने से इनकार करने और माल वापस करने की मांग के साथ राज्य (अदालत में) की ओर रुख कर सकता है।\nजहाँ तक प्राचीन करों और शुल्कों की बात है, उनके कई रूप और नाम थे।\nऔर जहां तक "बहुविद्या" का संबंध है, यह कर नहीं है, बल्कि आबादी से धन इकट्ठा करने की एक प्रक्रिया है। पुरातन और उत्तरी जर्मन "चक्कर" के समान, जब राजकुमार ने खुद अपने सैनिकों के साथ भूमि को दरकिनार कर दिया, कर / श्रद्धांजलि एकत्र की और साथ ही साथ अलग-अलग कार्य किए - सत्ता को मजबूत करने के लिए न्यायिक और अन्य क्रियाएं\nstalkerwalker 28 मई 2021 09: 28\nवास्तव में, हाँ। ताकतों। केवल विक्रेता नहीं, बल्कि राज्य\nबात नहीं है।\nश्रद्धांजलि संग्राहक और श्रद्धांजलि संग्राहक के बीच संबंध का तथ्य महत्वपूर्ण है।\nरूस के विकास के इतिहास के सैन्य-व्यापार गठन की अवधि के दौरान, पॉलीयूडी की तरह कर, राजकुमार के खजाने को फिर से भरने का एकमात्र "रक्तहीन" तरीका था, जिसने व्यापार मार्गों को नियंत्रित किया, अगर हम बात कर रहे हैं XNUMXवीं शताब्दी के मोड़ पर की अवधि के बारे में।\nएक राजधानी शहर के रूप में कीव के गठन का इतिहास इस बात की बात करता है, क्योंकि कीव अपने प्रतिद्वंद्वियों के दक्षिण में स्थित था, ऐसे शहर जो कैस्पियन और काला सागर क्षेत्रों से दक्षिण से उत्तर की ओर माल के प्रवाह को नियंत्रित करते थे। इसलिए, बीजान्टियम और मध्य पूर्व से ले जाया गया माल कीव में नोवगोरोड या प्सकोव की तुलना में सस्ता था।\nचिंता "पॉलीयूड्या" - यह एक कर नहीं है, बल्कि आबादी से धन इकट्ठा करने की एक प्रक्रिया है। पुरातन और उत्तरी जर्मन "चक्कर" के समान, जब राजकुमार ने खुद अपने सैनिकों के साथ भूमि को दरकिनार कर दिया, कर / श्रद्धांजलि एकत्र की और साथ ही साथ अलग-अलग कार्य किए - सत्ता को मजबूत करने के लिए न्यायिक और अन्य क्रियाएं\nयह स्थिति तब विकसित हुई जब तथाकथित के गठन की प्रारंभिक अवधि में भूमि पर खेती करने के उद्देश्य से राजकुमारों ने आग के निवासियों, या यहां तक कि सिर्फ दासों को "जमीन पर रोपण" करना शुरू कर दिया। उस समय की कृषि\nराजधानी में नियमानुसार मुकदमा चलाया गया, जहां शिकायतकर्ता एकत्र हुए।\nलेकिन अक्सर यह शहर के भीतर ही होता था, क्योंकि अनिवार्य रूप से शहर की दीवारों के बाहर न्याय करने वाला कोई नहीं था। रियासत के मुख्य ग्राहक एक ही सैन्य-वाणिज्यिक संपत्ति थे, जिसके सफल कामकाज पर राजकुमार के खजाने का आकार निर्भर करता था, और जिसे "करीबी दस्ते" की संख्या में व्यक्त किया गया था, इसकी युद्ध क्षमता और संख्या राजकुमार के पड़ोसियों की गर्दन और कलाई पर कीमती धातुएँ ...\nएल बार्टो 28 मई 2021 12: 03\nयह "बहुउद्देश्य" और "घूमने" की प्रथा है जो सबसे पुरातन है। इसका उपयोग तब किया जाता था जब जमीन पर अभी तक कोई केंद्रीकृत बिजली संरचना नहीं थी, और शहर अनिवार्य रूप से एक निकटवर्ती बाज़ार और एक मरीना के साथ एक महल था और साथ ही आदिवासी अभिजात वर्ग के कुछ छोटे गढ़वाले बस्तियां भी थीं। जनजातीय अभिजात वर्ग सहित बाकी की आबादी एक बड़े क्षेत्र में बिखरी हुई थी, आदिवासी बस्तियों की जंजीरों में रहती थी और निर्वाह खेती में लगी हुई थी।\nऐसी स्थितियों में, राजकुमारों (और यहां तक कि राजाओं) को भोजन के लिए केले के धन को इकट्ठा करने और खुद को शक्ति के रूप में याद दिलाने के लिए बस ज्वालामुखी के चारों ओर जाने के लिए मजबूर किया गया था।\n- एक तरफ, व्यापार पर नियंत्रण से होने वाली आय पर - आप "बर्बाद" नहीं रह सकते, व्यापार और माल का प्रवाह कमजोर था, सिर्फ इसलिए कि निर्वाह खेती और उस समय के उत्पादन के तरीके से अधिशेष प्रदान नहीं किया जा सकता था विनिमय के लिए उपयोग किया जाता है। उत्पादित उत्पाद मुश्किल से हमारे पैरों को खिंचाव से बचाने के लिए पर्याप्त था।\n- दूसरी ओर, यदि राजकुमार नहीं आया, तो वे बस उसके बारे में "भूल" सकते थे और कुछ भी भुगतान नहीं कर सकते थे और नहीं मान सकते थे, वे गायब हो जाएंगे। राजकुमारों और राजाओं की शक्ति बहुत सशर्त थी - जब तक सशस्त्र पुरुषों के साथ एक राजकुमार है - शक्ति है, हम मानते हैं और भुगतान करते हैं, छोड़ दिया - कोई शक्ति नहीं है, हम हमेशा की तरह रहते हैं।\nआप जिस बारे में लिख रहे हैं, वह ठीक उस समय की बात है जब राजकुमारों और शहरों की भूमिका बढ़ गई थी, और केंद्र सरकार के प्रतिनिधि पहले से ही इलाकों में लगाए गए थे।\nstalkerwalker 29 मई 2021 09: 56\nप्रारंभिक चरण में, कोई भी अग्निशामक नहीं था, और अधीनस्थ क्षेत्रों में कोई भी नहीं था जो कृषि उत्पादों के साथ शहर, या राजकुमार को केंद्रीय रूप से आपूर्ति करता था। स्थानीय जनजातियों द्वारा शहर में लाए गए सामानों के आदान-प्रदान के माध्यम से सब कुछ हुआ।\nइसलिए, "न्यायाधीश" करने वाला कोई नहीं था ...\nराजकुमार द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों के विस्तार के साथ, शहर में "सिद्याहू", शहर, या शहरों के निकट, ऐसे स्थान दिखाई दिए, जिन्हें संसाधित किया जा सकता था और आवश्यक कृषि उत्पाद प्राप्त कर सकते थे। जिसके लिए पड़ोस को ऐसे लोग बसाते थे जो मूल रूप से राजकुमार के थे। नगरवासी शहर में ही रहे।\nसैन्य-व्यापार काल से क्लासिक सामंती काल में परिवर्तन की शुरुआत उस समय मानी जा सकती है जब आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने कीव में बैठकर शासन करने से इनकार कर दिया, और अपने "मुख्यालय" को व्लादिमीर में स्थानांतरित कर दिया। लेकिन यह "मुक्त" लोगों के बड़े पैमाने पर प्रवास से पहले उनके अभ्यस्त आवासों से व्हाइट रूस के क्षेत्र में था।\nएल बार्टो 29 मई 2021 16: 23\nतथ्य यह है कि प्रारंभिक अवस्था में शहर एक गढ़वाली रियासत है और 2-3 किमी के दायरे में 1-2 बोयार सम्पदा है।\nदूसरे, किसी ने कहीं कुछ नहीं लिया - विनिमय, निर्वाह खेती के लिए कोई अधिशेष नहीं था।\nइसलिए, राजकुमार को वास्तव में भूमि को छोड़कर और अपने लिए भोजन एकत्र करने के लिए "अतिरिक्त विनियोग" में संलग्न होने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनके "खाद्य टुकड़ी" के सिर पर - दस्ते\nएल बार्टो 28 मई 2021 00: 03\nमुझे जाने दो जब यह है प्रक्रिया करों का संग्रह - "पॉलीयूडी", जर्मन "ओबेज़ड" का एक एनालॉग, इसका नाम कर / पाठ में ही स्थानांतरित कर दिया?\nपॉलीयूडी कर एकत्र करने का एक पुरातन तरीका है, जब राजकुमार खुद सेना के साथ जमीन पर यात्रा करता था और आबादी से जबरन वसूली में लगा हुआ था। स्वाभाविक रूप से, कर के लिए अन्य शर्तें भी थीं।\nउत्तर २ 26 मई 2021 13: 05\nकीवन रस नाम पहली बार मिखाइल मक्सिमोविच के कार्यों में केवल XNUMX वीं शताब्दी में दिखाई दिया। और प्राचीन काल में, रूस कुछ अलग-थलग रियासतें थीं जो अपना जीवन व्यतीत कर रही थीं। मक्सिमोविच के अनुसार, नोवगोरोड रस, व्लादिमीर रस, कीवन रस, आदि थे। जहां सबसे प्रभावशाली और सबसे मजबूत राजकुमार ने शासन किया, यह रूस है जिसे उन्होंने उन रूसी भूमि कहा और कीव के लिए भूमि की नाममात्र अधीनता के साथ, रूस तब एकजुट नहीं था, ताकि इसे कीवन रस कहा जा सके।\nइसके अलावा मैक्सिमोविच के बाद, इस शब्द कीवन रस का इस्तेमाल उनके लेखन में सोलोविओव, कोस्टोमारोव और अन्य इतिहासकारों द्वारा किया गया था, जहां से सबसे प्रभावशाली रूसी राजकुमार ने शासन किया था। और पुराने रूस को न्यू अपर वोल्गा रस से अलग करने और अलग करने के लिए Klyuchevsky ने कीवन रस नाम का इस्तेमाल किया। तो अब यह शब्द कीवन रस किसी भी तरह उच्चारण करने के लिए बेकार है। ऐसी और ऐसी सदी का प्राचीन रूस, और इसमें सब कुछ स्पष्ट है ...\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 14: 08\nहां, यह एक पारंपरिक पदनाम से ज्यादा कुछ नहीं है, उदाहरण के लिए, बीजान्टियम। यह नाम भी XNUMXवीं सदी में ही सामने आया था। यह शब्दावली पहले ही स्थापित हो चुकी है, इसलिए इसका प्रयोग किया जाता है। क्या इस विषय पर बहस करना उचित है?\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 16: 20\nमैं समर्थन करूंगा, किवन रस बीजान्टियम के समान वैज्ञानिक और सैद्धांतिक अवधारणा है।\nसमझो और पूछो\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 17: 08\nबीजान्टिन खुद को रोमन कहते थे। उन्हें याद आया कि वे यूनानी थे, पहले से ही साम्राज्य के पतन के युग में, जब सब कुछ तेजी से टूट रहा था। लेकिन अगर कोई उन्हें बीजान्टिन कहता है, तो वे बहुत हैरान होंगे)))।\nमिहाइलोव 26 मई 2021 17: 47\nबीजान्टिन खुद को रोमन कहते थे।\nवे कहते हैं कि XX सदी के 40-50 के दशक में दूरदराज के स्थानों में, वे खुद को रोमन कहते थे।\nअब उन्हें हेलेन्स कहा जाता है, बीजान्टियम के समय में ऐसा शब्द असंभव था, क्योंकि हेलेन = बुतपरस्त।\nअर्टिओम कारागोडिन 26 मई 2021 17: 59\nनहीं पता था। धन्यवाद)))। + डाल दो।\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 19: 10\nइस तरह ए. टॉयनबी ने प्रथम विश्व युद्ध से पहले ग्रीस में पैदल यात्रा के बारे में अपनी कहानी शुरू की।\nvladcub 26 मई 2021 17: 11\nक्या उसने उसे डंडे से भगाया या रूसी तलवार से?\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 19: 12\nए. एन. किरपिचनिकोव सशक्त रूप से बुद्धिमान व्यक्ति थे।\nयह जी.एस. लेबेदेव एक वाइकिंग की तरह कपड़े पहने घूम रहे थे, लेकिन बिना तलवार, छड़ी और चेन मेल के\nvladcub 27 मई 2021 14: 39\nमतलब - लेबेदेव ने "कमबख्त" नहीं होने दिया? मज़ाक\nअस्त्र जंगली २ 26 मई 2021 17: 38\nअच्छा दिन । वालेरी, मैं आपके काम से बहुत प्रसन्न हूं, यह पिछले वाले की तरह क्षितिज को व्यापक बनाता है।\nवलेरी, मैंने पहले ही एक से अधिक बार वादा किया है कि यदि संभव हो तो मैं तर्क पर भरोसा करते हुए आपका विरोध करूंगा।\nअस्त्र जंगली २ 26 मई 2021 20: 07\n"पोलिश राजा बोलेस्लाव की मदद से, वह कीव लौट आया और यहां तक कि कीवियों के खिलाफ दमन भी किया", कि हर दसवें कीव को मार डाला गया? शैली में: "स्ट्रेल्टसी निष्पादन की सुबह" या विशिष्ट बॉयर्स, सशर्त: भुगतान, ढेर और स्टालियन?\nजैसा आप चाहते हैं, और "लोगों की इच्छा" की प्रत्येक अभिव्यक्ति के पीछे विशिष्ट लड़के या क्लर्क थे\nएडवर्ड वाशेंको 26 मई 2021 20: 25\nकल्पना या अटकलें कुछ भी हो सकती हैं।\nमैं सूत्रों से आगे बढ़ता हूं, लेकिन कोई बॉयर्स और क्लर्क नहीं हैं, इस मामले में शहरवासी हैं। और दूसरी बात समाज की परिभाषा से।\nबचपन में हमें जो ज्ञान मिला, उससे हम बहुत प्रभावित हैं, यहाँ कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन फिल्म "इल्या मुरोमेट्स" या फिल्म "अलेक्जेंडर नेवस्की" में बॉयर्स चालाक बदमाश हैं। लेकिन यह एक कलात्मक दृष्टिकोण है + बीसवीं सदी के 40 के दशक के कुछ इतिहासकारों के विचार, विज्ञान आगे बढ़ गया है। इस पर विश्वास करें या नहीं।\nसमाज के नेताओं की अहमियत को कोई नकारता नहीं, वही बॉयर्स, कोई नहीं कहता कि भीड़ चिल्लाई और सब कुछ तय कर लिया, हम लोगों के प्रत्यक्ष शासन के विकास और गठन की बात कर रहे हैं. और हम प्राचीन यूनानियों के बीच उसी ऐतिहासिक स्थिति में, और आगे पाठ में अनुरूपता देखते हैं।\nअस्त्र जंगली २ 27 मई 2021 15: 19\nवैलेरी, शुभ दोपहर। मैं इस बात से इनकार नहीं करता कि फिल्म "अलेक्जेंडर नेवस्की" ने मुझ पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। लेकिन मैं उस युग को ध्यान में रखता हूं जब फिल्म फिल्माई गई थी, + मैंने पढ़ा: बालाशोव, तुमासोव, करमज़िन और मुझे पता है कि लड़के भी अलग थे\nशायद विषय में नहीं, लेकिन मैं फिल्म को नकारात्मक रूप से देखता हूं: "इवान द टेरिबल"। माल्युटा स्कर्तोव-बेल्स्की वहां बहुत परेशान हैं: 1 "घृणित" व्यक्तित्व, लेकिन इसे प्रस्तुत किया गया है।\nउत्तर २ 26 मई 2021 20: 40\nइसके घटक में न केवल कीवन रस शब्द बीजान्टियम शब्द के घटक के समान है। और इस शब्द की उत्पत्ति बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान हुई थी। यह लिटिल रशियन और लिटिल रशिया शब्द है। बात यह है, और परेशानी यह है कि बीजान्टिन साम्राज्य के समय के बाद, कुछ यूक्रेनियन को लिटिल रशियन नहीं कहा जाता था, लेकिन लिटिल रशियन को किसी तरह का यूक्रेनियन कहा जाता था, और लिटिल रूस को किसी तरह का यूक्रेन कहा जाता था ... लेकिन लिटिल रूस , इन दक्षिण-पश्चिमी रूस की भूमि को बीजान्टिन साम्राज्य के दिनों में वापस बुलाया गया था। वास्तव में, जिन्हें आज यूक्रेनियन कहा जाता है, उन्हें तब रूसी में लिटिल रशियन, जर्मन में क्लेनरुसेन, अंग्रेजी में लिटिल रशियन कहा जाता था। और जो आज यूक्रेन को बीजान्टियम के समय से बुलाता है, उसे लिटिल रूस, क्लेनरसलैंड, लिटिल रूस कहा जाता था। और सभी भाषाओं में ये सभी नाम बीजान्टिन ग्रीक भाषा से ट्रेसिंग पेपर हैं। मेरे पास इसे दिखाने के लिए ग्रीक वर्णमाला नहीं है। इसीलिए और किसने छोटे रूसियों का नाम यूक्रेनियन और लिटिल रूस का यूक्रेन में नाम बदलना शुरू किया ...?\nfaterdom 26 मई 2021 23: 45\nमुझे नहीं पता, सामाजिक-वर्ग संरचनाओं और उनके विकास के बारे में मार्क्सवादी विज्ञान का दृष्टिकोण मेरे लिए हमेशा किसी न किसी तरह से संदिग्ध था।\nसब कुछ किसी न किसी तरह बहुत आदिम और सरल है।\nयहाँ यह पाषाण युग है (आमतौर पर समझ से बाहर, जब इस प्रकार के लोग बिना किसी नियम, कानून या इसके विपरीत रहते थे, अपनी प्रधानता के कारण, सभी प्रकार के कुलदेवता और वर्जनाओं से डरते थे, अक्सर नरभक्षण करते थे, लेकिन यह अधिक ज्ञात नहीं है गैस्ट्रोनॉमी या रिश्ते के एक रूप के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना)।\nलेकिन गुलामी की व्यवस्था पहले ही शुरू हो चुकी है - सभी मानव जाति का उज्ज्वल भविष्य! यहां आपके पास लेखन, और नेविगेशन, और निर्माण, और विश्व साम्राज्य, एक्वाडक्ट फिर से, इतिहास, जिसका एक पिता भी है, लोकतंत्र अपने मूल अस्पष्ट रूप में है। मैं भी इन शब्दों से नहीं डरता - ज्यामिति और त्रिकोणमिति, यह आपके लिए लोकतंत्र नहीं है - यहाँ आपको सोचना है, चिल्लाना नहीं है। कर्ण का वर्ग बराबर होता है... नो-ओह, नो हैली लाइक, प्रूफ दीजिए। वाडा के बिना ओलंपिक खेल (आप उन सभी को पूर्वव्यापी रूप से वंचित कर सकते हैं जो उस समय चैंपियन थे)!\nऔर क्या कमी थी? लेकिन अधिक क्योंकि उन्नत गठन - सामंतवाद आगे बढ़ रहा है!\nऔर यह अधिक उन्नत क्यों है? क्या "अंधेरे युग" के बाद, जब लेखन लगभग खो गया था, और लगभग सभी प्राचीन ज्ञान खो गए थे ... इसके अलावा, 19 वीं शताब्दी में दासता के अवशेष अभी भी बड़े पैमाने पर और संगठित थे, उसी संयुक्त राज्य अमेरिका में, और अभी भी जगह है, सामंतवाद की तो बात ही छोड़िए... ग्लेज़येव और डेलीगिन का तर्क है कि हम अब "ठग सामंतवाद" में हैं, न कि खरोंच से।\nसामान्य तौर पर, शास्त्रीय मध्ययुगीन सामंतवाद को शारलेमेन ने जर्मनिक जनजातियों और पश्चिमी रोमन साम्राज्य के खंडहरों के आधार पर बनाया है। जागीरदार, सम्पदा, मायने रखता है - प्रबंधक, ड्यूक - एक उच्च स्तर के वंशानुगत बड़प्पन, बिशप जिन्हें शिकार करने और नागरिक रसीला कपड़े पहनने से मना किया जाता है। सैन्य और श्रम की भर्ती, एक मुद्रा, उपायों की एक प्रणाली, एक ही धर्म। सामंती सीढ़ी।\nलेकिन बाकी सब कुछ राष्ट्रीय, धार्मिक और यहां तक कि आर्थिक स्वाद के साथ विचलन है, हालांकि सामंतवाद के प्रकार का भी। खोरेज़म, चीन, खिलाफत, होर्डे, हंगेरियन, स्लाव - सब कुछ बहुत अलग है। और कभी-कभी एक ही बोर्ड पर उसी नोगाई होर्डे, या क्रीमियन तातार खानटे को रखने के लिए, जहां अर्थव्यवस्था का आधार बरगंडी या कॉर्डोबा अमीरात के साथ पड़ोसियों की छापे और डकैती है, ऐसा लगता है कि कार्ल लिनिअस क्रस्टेशियंस के साथ बीटल को नामांकित करेगा। एक परिवार...\nकुछ इस तरह, परंपरागत रूप से ऐसा माना जाता है, लेकिन यह वास्तव में कैसा है - क्या और कब संरचनाएं - इतना आसान नहीं है। और जरूरी नहीं कि बाद वाले - वे अधिक प्रगतिशील हैं। अभी कुछ समय पहले फासीवाद के सिद्धांत (और व्यवहार) सामने आए थे, और अगर पिछली शताब्दी में हमने उन्हें भारी कीमत पर चकमा दिया, तो खतरा टला नहीं है, जैसा कि हम देखते हैं, आज भी।\nएल बार्टो 28 मई 2021 12: 45\nमैं A.Ya के दृष्टिकोण से काफी सहानुभूति रखता हूं। गुरेविच। वह साम्प्रदायिक से सामंती गठन की ओर संक्रमण की सामाजिक प्रक्रियाओं का बहुत ही ठोस विश्लेषण करता है।\nऔर मेरी राय में, यह मानने का बहुत कम कारण है कि पूर्वी यूरोप में इन प्रक्रियाओं ने एक अलग रास्ते का अनुसरण किया।\nएडवर्ड वाशेंको 28 मई 2021 16: 25\nअपने कार्यों में, मैं हमेशा ए.वाईए के शोध पर भरोसा करता हूं। गुरेविच, वे हमेशा कार्यों की सूची में होते हैं। और विश्वविद्यालय में पहले वर्ष से मैं उनका प्रशंसक हूं, मेरे पहले विषय के बाद से, 1 वर्ष के लिए पाठ्यक्रम - 100 पृष्ठ, "प्राचीन रूस पर पुराने स्कैंडिनेवियाई स्रोत" थे ... लेकिन ...\nसंक्षेप में, प्रक्रियाएं समान थीं, जो मैं इन लेखों में दिखाने की कोशिश कर रहा हूं, अंतर यह है कि पूर्वी स्लाव ऐतिहासिक विकास के मार्ग पर चल रहे थे, पैदा हुए थे, गुमनामी से उभरे थे, जैसा कि आप चाहते हैं, पांच से छह सदियों बाद 10वीं शताब्दी के दौरान जर्मनों (लगभग), यहां तक कि स्कैंडिनेवियाई लोगों के पास एक क्षेत्रीय समुदाय था, न कि एक आदिवासी समुदाय। और यह स्पष्ट रूप से समझा जाना चाहिए।\nदुर्भाग्य से, मध्यकालीन लोगों के बीच, A.Ya सहित। गुरेविच, "सेरफडोम के दूसरे संस्करण" के बारे में उनका तर्क प्राचीन रूस की वास्तविकताओं से बहुत दूर है।\nऔर अंत में, इस नस में प्रक्रियाओं की समझ, जिसके बारे में मैं लिख रहा हूं, यूरोप में समान प्रक्रियाओं को अलग तरह से देखने में मदद करता है, हमारे पास बाद में था, और अधिक दस्तावेज संरक्षित किए गए हैं। उदाहरण के लिए, "सेवा राज्य" की समस्या, हमने ओएन और मॉस्को रूस दोनों में काफी अच्छी तरह से काम किया है, और उनके पास केवल स्पेन में "समस्या का बयान" है - रिकोनक्विस्टा। लेकिन क्योंकि कुछ दस्तावेज हैं, और पूर्वव्यापी विधि यहां एक अच्छी सहायक होगी।