अंधकार के उत्पीड़न से होकर फिर उठ खड़ा हुआ | चमकती पूर्वी बिजली\n28 जून 2002 को सुबह5बजे के बाद, मैं कुछ भाईयों व बहनों के साथ धर्मसभा करने के लिए तैयारी कर रहा था कि अचानक हमने दरवाजे पर प्रहार करने की आवाज सुनी। हमने तुरंत ही परमेश्वर के वचनों की किताबें छिपा दीं और फिर दरवाजा खोला। जैसे ही दरवाजा खुला, अप्रत्याशित तौर पर, एक दर्जन या इसी के आस-पास पुलिस वाले अंदर घुस आए। उनके हाथों में इलेक्ट्रॉनिक डंडे व बंदूकें थी और उन्होंने हमसे एक—साथ जबरदस्ती की, हमें घुटने के बल बिठाया और हमारे सिर पर हमारे हाथ रखवाएं। इसके बाद, उन बुरे पुलिसवालों ने हमें घेर लिया, जैसे गांव में डाकू घुस रहे हों, वे हर एक कमरे में गए और सब कुछ तितर—बितर कर दिया; उन्होंने हमारे सब बिस्तर व कपड़े उठाकर जमीन पर फेंक दिए। पहले मैंने संगठित जुर्म व डाकुओं की लूट व चोरी के सींस टीवी पर देखे थे, लेकिन मैंने कभी सोचा भी नहीं था कि "लोगों की पुलिस" टीवी के अत्याचारियों व डाकुओं के जैसे काम करेगी। उस समय तक मैं काफी डर गया था और चिंतित था कि कहीं उन्हें परमेश्वर के वचनों की किताबें न मिल जाएं। मैं लगातार अपने दिल से प्रार्थना कर रहा था और परमेश्वर से कह रहा था कि वे हमारी सुधि लें और हमारी रक्षा करें। प्रार्थना करने के बाद, मैंने परमेश्वर का अनोखा कारनामा देखा। उन्होंने पूरे घर को उथल—पुथल कर दिया और हर एक निजी चीज को खोजा व जब्त कर लिया, लेकिन उन्हें परमेश्वर के वचनों की किताबें नहीं मिली। मैं जानता था कि यह परमेश्वर की सर्वशक्तिमान प्रभुत्व व सुरक्षा थी और मुझे मालूम था कि परमेश्वर हमारे साथ थे, और परमेश्वर में मेरी श्रद्धा और बढ़ गई। इसके बाद, वे हमें पुलिस स्टेशन मे ले गए और रात को, उन्होंने हमें हिरासत केन्द्र भेज दिया और हमें बंद करवा दिया। तीन दिनों के बाद, पुलिस ने हममें से प्रत्येक पर 300 युआन का अर्थ दंड लगाया जिसे हमें छूटने के लिए भरना था। सीसीपी सरकार को लोगों से उनकी धार्मिक स्वतंत्रता छीनने वाले ऐसे असभ्य व पागल शिकारी की तरह काम करते हुए देखकर, मुझे बहुत गुस्सा आया लेकिन परमेश्वर के इन वचनों को सोचने के अलावा मेरे पास कोई और रास्ता नहीं था: "हज़ारों सालों से यह गंदगी की भूमि रही है, यह असहनीय रूप से मैली है, दुःख से भरी हुई है, प्रेत यहाँ हर कोने में घूमते हैं, चालें चलते हुए और धोखा देते हुए, निराधार आरोप लगाते हुए, क्रूर और भयावह बनते हुए, इस भूतिया शहर को कुचलते हुए और मृत शरीरों से भरते हुए; क्षय की बदबू ज़मीन को ढक चुकी है और हवा में शामिल हो गई है, और इसे बेहद संरक्षित रखा जाता है। आसमान से परे की दुनिया को कौन देख सकता है? …धार्मिक स्वतंत्रता? नागरिकों के वैध अधिकार और हित? ये सब पाप को छिपाने के तरीके हैं!" ("वचन देह में प्रकट होता है" में "कार्य और प्रवेश (8)")। चीन के इस अधर्मी भूतिया नगर में, चीन की शासक पार्टी "धार्मिक आजादी व मानव अधिकारों की आजादी" का प्रचार करते बैनर टांगती है, लेकिन वे असल में किसी अवरोध के बिना परमेश्वर का विरोध करती है और परमेश्वर का पालन करने वाले लोगों को गिरफ्तार और उत्पीड़ित करती है। वे लोगों को परमेश्वर में विश्वास करने और जिंदगी के सही मार्ग पर चलने की अनुमति नहीं देते हैं; वे एक बार में ही सभी आस्तिकों को खत्म कर देने के लिए आतुर थे। हमने कोई कानून नहीं तोड़ा था या कुछ गलत नहीं किया था; हमने केवल सुसमाचार का प्रसार किया था ताकि लोग परमेश्वर को जान पाएं और परमेश्वर की पूजा करें एवं अंधकार व दर्द से भरे अपने जीवन से बाहर निकल पाएं। फिर भी सीसीपी पुलिस हमें गिरफ्तार करना, बंद करना और अर्थ दंड लगाना चाहती थी, उन्हें उन बुरे लोगों की चिंता नहीं थी जो वेश्यावृत्ति, हत्या व आगजनी, और धोखाधड़ी व ठगी में संलग्न थे; उन्होंने इन अपराधी और अधर्मी लोगों को अपने गुनाहों से लोगोंकी आंखों में धूल झोंकने में सफल होने दिया था। हकीकत की रोशन में, मैं यह देखने में सक्षम था कि सीसीपी सरकार एक शैतानी समूह है जो परमेश्वर का विरोध करती है, लोगों को विचारहीन कर देती है तथा उनसे धोखा करती है; वे परमेश्वर के दुश्मन हैं।\nउसी साल 28 नवंबर को, कुछ भाई व बहन और मैं एक धार्मिक नेता के साथ सुसमाचार को साझा कर रहे थे। लेकिन एक दुष्कर्मी व्यक्ति ने हमारी शिकायत कर दी और लगभग एक दर्जन पुलिसवालों ने हमारी इमारत को घेर लिया और दरवाज तोड़ कर अंदर घुस आए। उनके हाथों में बंदूकें व डंडे थे और वे चिल्लाएं: "कोई भी हिलेगा नहीं! अपने हाथ ऊपर कर लो!" उन लोगों ने हमारे शरीर की तलाशी ली और 5,000 युआन कीमत के हमारे धन व कीमती चीजों को चुरा लिया। उन्होंने हमें अपने हाथ अपने सिर पर रखकर दीवार की ओर मुंहकर के घुटनों के बल बैठ जाने का आदेश दिया। दो युवा बहने उस समय काफी डर गई थी और मैंने उनसे कहा: "हमने कुछ भी गलत नहीं किया है, डरो मत।" मैंने जैसे ही ऐसा कहा, कुछ पुलिस वाले तुरंत मेरी ओर झपटे और अपने मुक्कों व लातों से पीटने लगे, व मुझे जमीन पर पटक दिया। उन्होंने सभी कमरों को उथल—पुथल कर दिया व उन्हें बिल्कुल अव्यवस्थित कर दिया। वे गांव लूटने वाले डाकुओं से भी ज्यादा बर्बर व क्रूर थे। एक बहन कमरे से बाहर नहीं आई थी और एक बुरा पुलिसवाला झपट कर अंदर गया और उसे पकड़कर बाहर ले आया। एक दूसरे दुष्ट पुलिसवाले ने देखा कि वह बहन काफी सुंदर थी और उसके पूरी शरीर में यहां—वहां छूते हुए उसके साथ छेड़छाड़ करने लगा। यह बहन निस्सहाय होकर विलाप कर रही थी और सौभाग्य से उसी समय मकान मालिक आ गया और उन्हें रोक दिया, जिससे उस बहन को उस जबरदस्ती से निकल भागने का मौका मिल गया। इस समय मैं साफ तौर पर यह देख सकता था कि "लोगों की पुलिस लोगों के लिए है और अगर आपको कोई समस्या है, तो पुलिस को बुलाएं" एवं "पुलिस लोगों की रक्षक है" जैसे नारे बिल्कुल झूठे और खोखले थे। ये दुष्ट पुलिसवाले शुद्ध रूप से स्थानीय गुड़ों व गैंग्स्टर्स की एक गैंग थे! इसके बाद, उन लोगों ने हमें पुलिस वाहन में बंद किया और पुलिस स्टेशन ले गए। इसके बाद उन्होंने दो दिन व दो रातों तक बरामदें में हमें हथकड़ी लगाकर रखा और हमें खाने या पीने तक के लिए भी कुछ नहीं दिया। मैं बस अपने दिल से लगातार प्रार्थना कर सकता था और परमेश्वर से हमारा मार्गदर्शन करने और हमें श्रद्धा व ताकत देने का आग्रह कर सकता था ताकि हम इस वातावरण में गवाह बनकर खड़े हो पाएं। बाद में, एक बुरे पुलिस वाले ने एक भाई से पूछताछ की, और जब वे उसके उत्तरों से संतुष्ट नहीं हुए, तो कुछ बुरे पुलिस वालों ने उसे जोर से जमीन पर पटक दिया जबकि एक अन्य बुरे पुलिस वाले ने उसके मुंह में कुत्ते का मल भर दिया। उस भाई की मानसिक स्थिति को गंभीर रूप से उत्तेजित किया गया था। इस दयनीय स्थिति को देखकर, मेरा दिल बेहद अवसाद में चला गया और मेरे अंदर से एक आवेग धधक पड़ा। मेरी इच्छा हुई कि काश मैं उन पर टूट पड़ू और उनके टुकड़े—टुकड़े कर दूं लेकिन परेश्वर के वचन ने मेरा मार्गदर्शन किया: "मुझे अपने उन भाइयों और बहनों के लिए भी कुछ सहानुभूति महसूस हो रही है जो इस गंदगी के देश में रहते हैं, इसलिए मेरे मन में बड़े लाल अजगर के लिए घृणा विकसित हो गई है। … हम सभी इसके शिकार हैं। इस कारण से, मैं इसे अपने हृदय से घृणा करता हूँ और मैं इसे नष्ट करने के लिए प्रतीक्षा नहीं कर सकता हूँ। हालाँकि, जब मैं पुनः विचार करता हूँ, तो मुझे लगता है कि यह किसी लाभ का नहीं होगा और यह परमेश्वर के लिए केवल परेशानी लाएगा, इसलिए मैं इन वचनों पर वापस आ जाता हूँ—मैं उसकी इच्छा—परमेश्वर को प्रेम करना—को पूरा करने पर अपना हृदय स्थित करता हूँ। …इस तरह से अर्थ और प्रतिभा से भरा जीवन जीना है। इस में, मैं संतुष्टि और आराम से भरे एक हृदय के साथ, बिना किसी पछतावे के मरने में सक्षम हो जाऊँगा। क्या तुम ऐसा करना पसंद करोगे? क्या तुम उस तरह के संकल्प वाले कोई व्यक्ति हो?" ("वचन देह में प्रकट होता है" में "मार्ग… (2)")। परमेश्वर के वचन की वजह से मैं शांत हो गया, और परमेश्वर के वचन को समझने की कोशिश में, मैंने परमेश्वर की इच्छा को समझा। परमेश्वर पहले से ही इन बुरे कुकर्मी इब्लीसों से घृणा करते हैं, वे इन सबको तुरंत खत्म कर देना चाहते हैं, लेकिन अंत के दिनों के परमेश्वर के कार्य को पूरा करने और हमें परिपूर्ण करने के लिए, उन्हें शैतान की कोशिशों को उपयोग करने की जरूरत है। परमेश्वर उसके उत्पीड़न का प्रयोग हमें इसे जानने देने के लिए करते हैं, ताकि हम सीसीपी सरकार के घिनौने चेहरे व शैतानी असलियत को अच्छी तरह से देख पाएं। इस प्रकार से, हम इसे त्याग सकते हैं और इसके साथ संबंध तोड़ सकते हैं और अपने निष्कपट दिल को पूरी तरह से परमेश्वर में लगा सकते हैं। परमेश्वर हमेशा से ही अपने कार्य में बेहतर परिणाम पाने के लिए सीसीपी की पागल कोशिश को सह रहे हैं, तो बात यह है कि क्या मुझे भी थोड़ी से कष्ट और अत्याचार को नहीं सहना चाहिए ताकि मैं रचना के भाग के रूप में उद्धार पा सकूं? परमेश्वर ने मुझे प्रबुद्ध किया है और मुझे श्रद्धा व ताकत दी है; मैं यीशु का अनुकरण और अनुसरण करना चाहता हूं और परमेश्वर को प्रेम करने की परमेश्वर की इच्छा—को पूरा करने के लिए दृढ़ता से संकल्पित रहना चाहता हूं! इस समय मैंने केवल यह इच्छा जताई कि परमेश्वर शैतान के उत्पीड़न के माध्यम से परमेश्वर का गवाह बनने के लिए हमें मार्गदर्शन दें व हमारा संरक्षण करें; मेरी इच्छा थी कि हम शैतान की तरकीबों का जवाब देने के लिए परमेश्वर के प्रति अपने प्रेम का प्रयोग कर सकें ताकि उस जालिम शैतान की शर्मनाक पराजय हो।\nअगला： कठिनाईयों के बीच परमेश्वर के प्रेम को अनुभव किया


FB, इंस्टा-वॉट्सऐप, जानें कौन-कहां चला रहा आपका अकाउंट - Technology AajTak\nFB, इंस्टा-वॉट्सऐप, जानें कौन-कहां चला रहा आपका अकाउंट\n11 मार्च 2020,\nअगर आप फेसबुक, इंस्टा और वॉट्सऐप यूज करते हैं तो मुमकिन है आप इसके बारे में जानते होंगे. अगर नहीं जानते हैं तो अब जान लें. क्योंकि ये आपके लिए जरूरी है.\nये तीनों ऐप्स फेसबुक के ही हैं और इन तीनों में ही ये ऑप्शन दिया गया है. इस ऑप्शन के तहत आप ये देख सकते हैं कि आपका अकाउंट कहां से लॉग इन किया गया है. यहां आप डिवाइस की लिस्ट देख सकते हैं.\nआपने किस किस स्मार्टफोन, लैपटॉप या टैबलेट से अपने अकाउंट ऐक्सेस किए हैं, ये जानकारी पा सकते हैं. कुछ लोग अपना पासवर्ड किसी को देते हैं तो इस स्थिति में ये भी देख सकते हैं कि जिन्हें आपने पासवर्ड दिया है वो आपके अकाउंट को अब तक ऐक्सेस कर रहे हैं या नहीं.\nसबसे पहले इंस्टाग्राम की बात करते हैं. इंस्टाग्राम ऐप ओपन करें. यहां हैमबर्गर आइकॉन पर टैप करके सेटिंग्स में जाएं, यहां सिक्योरिटी का ऑप्शन मिलेगा इसे टैप करें. एक लिस्ट खुलेगी इस यहां Login Activity पर टैप करना है.\nयहां Login Activity के नीचे Where you’re logged in है. यहां सभी डिवाइस की लिस्ट है जिससे आपने लॉग इन किया है. यहां टैप करके आप डिवाइस की लोकेशन भी देख सकते हैं. अगर चाहें तो आप यहीं से लॉग आउट भी कर सकते हैं.\nफेसबुक में लॉग इन ऐक्टिविटी जानने का भी आसान तरीका है. फेसबुक ऐप की सेटिंग्स में जाना है. यहां आपको Security and login का ऑप्शन दिखेगा. इसे टैप करते ही आपको Where you’re logged in का ऑप्शन दिखेगा.\nयहां पर See all का ऑप्शन होगा उसे टैप करना है. यहां आपको डिवाइस की लिस्ट मिलेगी जिससे आपने इस अकाउंट को ऐक्सेस किया है. यहां लॉग इन की लोकेशन और ऑपरेटिंग सिस्टम की जानकारी मिलेगी.\nअगर आपको दूसरे डिवाइस से लॉगआउट करना है तो यहां टैप करके लॉग आउट का ऑप्शन सेलेक्ट कर सकते हैं. अगर आपको सभी डिवाइस से लॉगआउट करना है तो स्क्रॉल करके सबसे नीचे Log out of all sessions पर टैप करें.\nWhatsApp में ये ऑप्शन थोड़ा अलग है. चूंकि वॉट्सऐप को एक साथ एक से ज्यादा मोबाइल फोन पर नहीं चला सकते हैं, इसलिए ये तो नहीं दिखेगा कि कहां से लॉग इन किया गया है, लेकिन ये जरूर देख सकते हैं कि WhatsApp Web का कोई सेशन ऐक्टिव है या नहीं.\nवॉट्सऐप वेब का सेशन देखने के लिए आपको WhatsApp सेटिंग्स में जा कर WhatsApp Web/Desktop पर टैप करना है. अगर आपका वॉट्सऐप कहीं डेस्क्टॉप पर ऐक्सेस किया जा रहा है तो इसकी डीटेल्स यहां दिखेंगी और आप यहां से इसे लॉग आउट कर सकते हैं.\n64 MP क्वॉड कैमरा वाले बजट स्मार्टफोन Realme6की पहली सेल आज


सुप्रीम कोर्ट का बड़ा फैसला, धारा 497 खत्म, शादी के बाहर के संबंध अपराध नहीं सुप्रीम कोर्ट का बड़ा फैसला, धारा 497 खत्म, शादी के बाहर के संबंध अपराध नहीं\nमीडियावाला.इन। एडल्ट्री कानून: व्यभिचार पर फैसला पढ़ते हुए सुप्रीम कोर्ट ने पूरी तरह से महिला अधिकारों पर समानता की बात की है. सुप्रीम कोर्ट ने धारा 497 खाजिर कर दिया है. कोर्ट के फैसले के बाद शादी के बाहर के संबंधों पर कोई जेल नहीं जाएगा. इसके लिए तलाक की अर्जी दी जा सकती है.\nनई दिल्ली: व्यभिचार यानी शादी के बाहर के शारीरिक संबंधों पर सुप्रीम कोर्ट ने बड़ा फैसला सुनाया है. सुप्रीम कोर्ट में पांच जजों की बेंच ने सर्वसम्मति से व्यभिचार की धारा को खत्म कर दिया. बेंस की सदस्य जस्टिस इंदु मल्होत्रा ने कहा, "मैं धारा 497 को खारिज करती हूं.'' सुप्रीम कोर्ट ने कहा कि ये कानून 157 साल पुराना है, हम टाइम मशीन लगाकार पीछे नहीं जा सकते. हो सकता है जिस वक्त ये कानून बना हो इसकी अहमियत रही हो लेकिन अब वक्त बदल चुका है, किसी सिर्फ नया साथी चुनने के लिए जेल नहीं भेजा सकता.\nABP NEWS से साभार


Entertainment News Today Date (20 January), Shabana Azmi, Saif Ali Khan | Entertainment News (20 January): शबाना आजमी से सैफ अली खान तक, पढ़ें5खबरें | Hindi News,\nEntertainment News (20 January): शबाना आजमी से सैफ अली खान तक, पढ़ें5खबरें\nसैफ ने 'तानाजी' पर इतिहास से छेड़छाड़ का आरोप लगाया और खतरनाक बताया.\nप्रतीक शेखर | Jan 20, 2020, 17:11 PM IST\nनई दिल्ली: महाराष्ट्र के रायगढ़ जिले में शनिवार को हुई एक सड़क दुर्घटना में कार में सफर कर रहीं बॉलीवुड की मशहूर अभिनेत्री शबाना आजमी (Shabana Azmi) घायल हो गईं थी. शबाना आजमी की कार मुंबई-पुणे एक्सप्रेसवे पर खालापुर के पास दुर्घटनाग्रस्त हो गई थी, जिसके बाद उन्हें इलाज के लिए नवी मुंबई के कमोठे स्थित महात्मा गांधी मिशन मेडिकल कॉलेज एंड हॉस्पिटल (एमजीएम-एमसीएच) में ले जाया गया था और बाद में उन्हें मेडिकेयर के लिए अंधेरी के कोकिलाबेन धीरूभाई अंबानी अस्पताल (केडीएएच) में रेफर कर दिया गया था. आइए अगले स्लाइड में जानते हैं उनका हेल्थ अपडेट...\nकैसी हैं अब शबाना आजमी?\nफिल्मकार सतीश कौशिक (Satish Kaushik) का कहना है कि कुछ दिन पहले मुंबई-पुणे एक्सप्रेसवे पर खालापुर टोल प्लाजा पर सड़क दुर्घटना में घायल हुई दिग्गज अभिनेत्री शबाना आजमी का स्वास्थ्य अब पहले से बेहतर हैं. सतीश रविवार को शबाना से मिलने अंधेरी स्थित कोकिलाबेन धीरुभाई अंबानी अस्पताल (केडीएएच) गए थे. (पढ़ें पूरी खबर)\nसैफ अली खान ने 'तानाजी' पर लगाया आरोप\nबॉलीवुड स्टार अजय देवगन (Ajay Devgn) और सैफ अली खान (Saif Ali Khan) की फिल्म 'तानाजी : द अनसंग वॉरियर' (Tanhaji: The Unsung Warrior) बॉक्स ऑफिस पर जबरदस्त कमाई कर रही है. इसमें अजय और सैफ के किरदार को लोग काफी पसंद कर रहे हैं. इस बीच सैफ ने 'तानाजी' पर इतिहास से छेड़छाड़ का आरोप लगाया और खतरनाक बताया. साथ ही देश को लेकर भी ऐसी बात कह दी है कि वह ट्रोल हो गए हैं. (पढ़ें पूरी खबर)\nBOX OFFICE पर फिर बजा 'तानाजी' का डंका\nबॉक्स ऑफिस पर इन दिनों बॉलीवुड के दिग्गज अभिनेता अजय देवगन (Ajay Devgn) की फिल्म 'तानाजी: द अनसंग वॉरियर (Tanhaji: The Unsung Warrior)' का जलवा देखते ही बन रहा है. रिलीज के दिन से ही फिल्म 'तानाजी: द अनसंग वॉरियर' को दर्शकों का भरपूर प्यार मिलता दिख रहा है, जबकि दीपिका पादुकोण (Deepika Padukone) की फिल्म 'छपाक (Chhapaak)' पहले दिन से ही दर्शकों को तरसती नजर आ रही है. यही वजह है कि 'छपाक' बॉक्स ऑफिस पर फ्लॉफ साबित हुई है. (पढ़ें पूरी खबर)\n24वें दिन अक्षय कुमार के लिए आई 'गुड न्यूज'\nफिल्म 'तानाजी: द अनसंग वॉरियर (Tanhaji: The Unsung Warrior)' के अलावा एक और फिल्म इन दिनों बॉक्स पर हंगामा मचाए हुए है. अक्षय कुमार (Akshay Kumar) की फिल्म 'गुड न्यूज (Good Newwz)' 27 दिसंबर को सिनेमाघरों में रिलीज हुई थी और अब तक ह बॉक्स ऑफिस पर छाई हुई है. इस फिल्म को दर्शकों से भरपूर प्यार मिलता दिख रहा है. राज मेहता द्वारा निर्देशित इस फिल्म में अक्षय के अलावा करीना कपूर खान, दिलजीत दोसांझ और कियारा आडवाणी भी अहम भूमिकाओं में हैं. (पढ़ें पूरी खबर)\n'शुभ मंगल ज्यादा सावधान' का ट्रेलर\n'ड्रीम गर्ल और 'बाला' के बाद आयुष्मान खुराना (Ayushmann Khurrana) की 'शुभ मंगल ज्यादा सावधान' (Shubh Mangal Zyada Saavdhan) ट्रेलर रिलीज हो गया है. इस फिल्म में आयुष्मान एक गे के रोल में हैं. ट्रेलर की शुरुआत में आयुष्मान से एक शख्स पूछता है कि आपने कब डिसाइड किया कि 'गे' बनेंगे. इसका उन्हें मजेदार जवाब मिलता है. जितेंद्र और आयुष्मान दोनों अपने प्यार की लड़ाई परिवारवालों से लड़ते दिख हैं. ट्रेलर में आयुष्मान और जितेंद्र लिपलॉक करते भी दिखते हैं. नीना गुप्ता और गजराज अपने बेटे को 'सुधारने' के लिए एड़ी-चोटी का जोर लगा रहे हैं, लेकिन दोनों लड़के मानने को तैयार नहीं हैं. ट्रेलर में डायलॉग भी मजेदार हैं. बैकग्राउंड में प्यार बिना चैन कहां रे... बज रहा है, जो सुखद अनुभव दे रहा है. (पढ़ें पूरी खबर)\n'जवानी जानेमन' से डेब्यू करने जा रही हैं आलिया, पहले से ही हैं फेमस सेलिब्रिटी\nPHOTOS: कोरोना महामारी के बाद कैसा होगा भविष्य?\nPHOTOS: इम्यूनिटी पासपोर्ट से पूरी तरह बदल जाएगी लाइफस्टाइल, जानें कैसे\nप्रेग्नेंसी के बीच पति संग रोमांस करती Shikha Singh वायरल हुई PHOTOS


मधेपुरा के सांसद पप्पू यादव का नंबर क्या है? » Madhepura Ke Saansad Pappu Yadav Ka Number Kya Hai - Download the Vokal App\nमधेपुरा के सांसद पप्पू यादव का नंबर क्या है?...\nMadhepura Ke Saansad Pappu Yadav Ka Number Kya Hai\nतो आपने जो प्रश्न किया है मधेपुरा के सांसद पप्पू यादव का नंबर क्या है दोस्तों पप्पू यादव जी का जो नंबर है आपको सार्वजनिक तौर पर नहीं मिल सकता है नहीं प्राप्त हो सकता है तो उसके लिए आप सोशल मीडिया के आप उनको संदेश भेज सकते हैं धन्यवाद\ntoh aapne jo prashna kiya hai madhepura ke saansad pappu yadav ka number kya hai doston pappu yadav ji ka jo number hai aapko sarvajanik taur par nahi mil sakta hai nahi prapt ho sakta hai toh uske liye aap social media ke aap unko sandesh bhej sakte hain dhanyavad\nतो आपने जो प्रश्न किया है मधेपुरा के सांसद पप्पू यादव का नंबर क्या है दोस्तों पप्पू यादव ज\nपप्पू यादव मधेपुरा का नंबर दो?\nPappu Yadav Madhepura Ka Number Do\nआपके द्वारा पूछा गया प्रश्न पप्पू यादव मधेपुरा का नंबर दो इसके बारे में यहीऔर पढ़ें\nपप्पू यादव का नंबर चाहिए मधेपुरा का विधायक था?\nPappu Yadav Ka Number Chahiye Madhepura Ka Vidhayak Tha\nआपका प्रश्न है पप्पू यादव का नंबर चाहिए मैच मधेपुरा का विधायक था देखे आपकोऔर पढ़ें\nमधेपुरा जिले के सांसद पप्पू यादव का मोबाइल नंबर क्या है?\nMadhepura Jile Ke Saansad Pappu Yadav Ka Mobile Number Kya Hai\nदोस्तों आप ने सवाल किया है मधेपुरा जिले के सांसद पप्पू यादव का मोबाइल नंबरऔर पढ़ें\nपप्पू यादव जो संसद का है मधेपुरा ज़िला का उसका नंबर चाहिए?\nPappu Yadav Jo Sansad Ka Hai Madhepura Jila Ka Uska Number Chahiye\nआपके द्वारा पूछा गया सवाल है पप्पू यादव जो संसद का है मधेपुरा जिला काऔर पढ़ें\nसांसद पप्पू यादव का कांटेक्ट नंबर?\nSaansad Pappu Yadav Ka Contact Number\nदोस्तों का क्वेश्चन है सांसद पप्पू यादव का कांटेक्ट नंबर पधारिया को बता दो किऔर पढ़ें\nपप्पू यादव कौन है?\nPappu Yadav Kaun Hai\nदोस्तों पप्पू यादव मधेपुरा से पूर्व सांसद रह चुके हैं कि वह अपनी पार्टी बनाऔर पढ़ें\nपप्पू यादव, सांसद सदस्य थे कि विधायक है?\nPappu Yadav Saansad Sadasya The Ki Vidhayak Hai\nपप्पू यादव सांसद सदस्य थे कि विधायक हैं जैसे दोस्तों में बताना चाहूंगा कि पप्पूऔर पढ़ें\nसांसद पप्पू यादव के ऑफिस का नंबर क्या है?\nSaansad Pappu Yadav Ke Office Ka Number Kya Hai\nसांसद पप्पू यादव का ऑफिस नंबर क्या है सांसद पप्पू यादव का ऑफिस नंबर हैऔर पढ़ें\nपप्पू यादव का व्हाट्सएप नंबर भेजिए?\nPappu Yadav Ka Whatsapp Number Bhejiye\nपटना की पप्पू यादव का व्हाट्सएप नंबर भेजी थी कि पप्पू यादव का व्हाट्सएप नंबरऔर पढ़ें


Posted by Mints of india May 8, 20212Min Read\nमुंबई डेस्क: कोरोना महामारी और लाॅकडाउन के चलते आए संकट ने फिल्म जगत के छोटे वर्कर्स को मुश्किल में डाल दिया है. डेली वेज पर काम करने वाले इन वर्कर्स के सामने आर्थिक संकट आ गया है. ऐसे में सलमान खान से लेकर कई बड़े प्रोडक्शन हाउस मदद करने के लिए सामने आए हैं.\nफिल्म जगत के करीब 50 हजार ऐसे वर्कर्स हैं जिनके सामने आर्थिक समस्या है. ये सभी डेली वेज पर काम करते हैं मगर मौजूदा समय में कोविड की गंभीर स्थिति को देखते हुए शूटिंग बंद चल रही है. ऐसे में इनके सामने खाने का संकट आ गया. हालांकि अब इन लोगों की मदद को कई बड़े सितारे सामने आए हैं. बाॅलीवुड के भाईजान ने करीब 25 हजार वर्कर्स के खाते में सीधे पैसे जमा करने का वादा किया है.\nफेडरेशन ऑफ वेस्टर्न इंडिया सिने एम्प्लॉइज (एफडब्ल्यूआईसीई) के अध्यक्ष बीएन तिवारी का कहना है, “सलमान खान को डेली वेज वर्कर्स की एक लिस्ट भेजी गई थी. उन्होंने 25,000 श्रमिकों की मदद करते हुए, वर्कर्स के खातों में 1,500 रुपये जमा करने का वादा किया है.’ सिर्फ सलमान ही नहीं यशराज फिल्म्स और स्ट्रीमिंग दिग्गज कंपनी नेटफ्लिक्स ने भी मदद के लिए हाथ आगे बढ़ाए हैं.


अंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य - Rochak Gyan Parinaam Dekho\nHome > Rochak Gyan > अंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य\nअंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य\nby Parinaam Dekho - July 13, 2019 0\nअंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य हेल्लो दोस्तों इस पोस्ट में अंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य Interesting Facts About English In hindi बताऊँगा जो आपको जरुर पसंद आएँगे। अंग्रेजी एक पश्चिम जर्मनिक भाषा है जो पहली बार मध्ययुगीन इंग्लैंड में बोली गई थी और अंततः एक वैश्विक भाषा बन गई। इसका नाम एंगल्स के नाम पर रखा गया है, जो जर्मेनिक जनजातियों में से एक है, जो ग्रेट ब्रिटेन के क्षेत्र में चले गए थे और बाद में उनका नाम इंग्लैंड के रूप में लिया। यहा हम अंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य दे रहे है\nअंग्रेजी भाषा की उत्पत्ति ‘उत्तर-पश्चिम जर्मनी’ और ‘नीदरलैंड’ से हुई है\nअंग्रेजी शब्द ‘Infant‘ लैटिन शब्द ‘infans‘ से लिया गया है जिसका अर्थ है “बात करने में असमर्थ”,”अवाक” या “गूंगा” होना\nअंग्रेजी विज्ञान में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली भाषा है।\nहला अंग्रेजी शब्दकोश 1755 में लिखा गया था।\nअंग्रेजी भाषा में ‘Happy’ शब्द ‘Sad’ से3गुना ज्यादा यूज़ होता है।\nएक साँस में बोला जाने वाला सबसे लम्बा शब्द ‘sereeched’ है।\nसबसे पुराना अंग्रेजी शब्द जो अभी भी प्रयोग में है, वह है ‘टाउन’।\nऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी के 2011 के अपडेट में “LOL” को औपचारिक रूप से मान्यता दी गई थी।\nततैया “waps” हुआ करती थी, जबकि चिड़िया “brid” हुआ करती थी और घोड़ा “hros” हुआ करता था। उच्चारण की त्रुटियों ने अंग्रेजी भाषा को बनाया जो आज है।\nइंग्लिश में9letters का ‘Startling’ एक ऐसा शब्द है जहाँ हम एक समय पर एक letter पर हटाएंगे तो नया शब्द बन जाएगा\nअंग्रेजी में सभी लिखित पैराग्राफ का 80% शब्द “the” है।\nयदि आप गिणती को english में लिखना शुरू करे (जैसे:- One, two, three, four…) तो 1 billion (1 अरब) तक पहुंचने से पहले कही भी B letter नही आएगा\nएक “flibbertigibbet” एक तुच्छ और उड़ता हुआ व्यक्ति है जो अत्यधिक बातूनी है।\nअंग्रेजी के सभी शब्दों में केवल एक शब्द में X, Y और Z होता है: “हाइड्रॉक्साइज़िन।”\n“queue” शब्द का उसी तरह उच्चारण किया जाता है जब अंतिम4अक्षर हटा दिए जाते हैं।\nअमेरिका में अंग्रेजी की 24 अलग-अलग बोलियाँ हैं।\n19 वीं शताब्दी तक, अभिनेताओं के लिए अंग्रेजी शब्द “पाखंडी” था।\nशेक्सपियर ने अपने जीवनकाल में अंग्रेजी भाषा में 1,700 शब्द जोड़े\nJesus का नाम हिब्रू से अंग्रेजी में अनुवादित ‘Joshua’ होगा। हमें हिब्रू नाम ग्रीक से लैटिन में अंग्रेजी में अनुवाद करके ‘Jesus’ नाम मिलता है।\nVerb”unfriend” 1659 की है। यह संज्ञा के रूप में पहले भी अस्तित्व में थी, जहाँ तक 1275 थी।\n‘मगरमच्छ के आँसू’ वाक्यांश एक मध्ययुगीन विश्वास को संदर्भित करता है कि मगरमच्छ अपने शिकार को मारते और भस्म करते समय दुःख के आँसू बहाते हैं।\n‘i’ और ‘j’ के ऊपर जो dot होता है उसे ‘tittle’ कहा जाता है\n“Hippie” शब्द “Hipster” शब्द से लिया गया है, जिसने 1940 में जैज़ प्रशंसकों का वर्णन किया था। हिपस्टर्स पॉट स्मोकिंग और व्यंग्य के लिए जाने जाते थे।\nइंग्लैंड में रहने वाले 770,000 लोग अच्छी तरह से अंग्रेजी नहीं बोल सकते हैं।\nहैरी पॉटर पुस्तकों का ब्रिटिश से अमेरिकी अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था।\nशब्द “rooster” को “cock” के शुद्ध विकल्प के रूप में यू.एस. में पसंद किया गया था क्योंकि उसने द्वितीयक अर्थ “लिंग” प्राप्त कर लिया था। “\n‘चीज’ का मूल अर्थ ‘उत्कृष्ट’ था।\nसबसे छोटा, सबसे पुराना और सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द “आई” है।\n1932 से 1940 के दौरान अंग्रेजी शब्दकोश में एक ऐसा शब्द था जिसका मुद्रण त्रुटि (Printing error) के कारण कोई अर्थ नहीं था और वह शब्द ‘Dord’ था जिसे ‘भूत’ शब्द के लिए प्रयोग किया जाता है।\nDutch और West Flemish language, English भाषा के सबसे नजदीक हैं\nविभिन्न प्राचीन भाषाओं में अंग्रेजी नदियों Avon, Axe, Esk, Exe और Ouse सभी का मतलब है ‘river’ या ‘water’।\nअंग्रेजी को समझना वास्तव में अंग्रेजी स्क्रैबल के पेशेवर खिलाड़ियों को नुकसान पहुंचाता है। दुनिया के कुछ सर्वश्रेष्ठ स्क्रैबल खिलाड़ी थाई हैं और वे अंग्रेजी नहीं बोल सकते।\nशब्द “दुल्हन” एक पुराने प्रोटो-जर्मनिक शब्द से आया है जिसका अर्थ है “खाना बनाना”।\nअंग्रेजी में नशे में होने के लिए 3,000 शब्द हैं।\n1 बिलियन लोग अंग्रेजी बोलते हैं। यह पृथ्वी पर हर7में 1 है।\nBumpsy ’’शराबी’ के लिए 17 वीं शताब्दी का स्लैंग है।\nअंग्रेजी शब्द “I”, “we”, “two” और “three” हजारों वर्षों से सबसे प्राचीन हैं।\nस्नायु लैटिन मांसलता से आता है, जिसका अर्थ है “छोटा माउस”, क्योंकि एक लचीली मांसपेशी को एक माउस से मिलता जुलता माना जाता था।\nपूरी अंग्रेजी भाषा का 11% अक्षर E है।\nअंग्रेजी भाषा का सबसे बड़ा शब्द ‘pneumonoultramicroscopicsilicovolcanoconiosis’ 45 अक्षरों का है जो धूम्रपान और धूल-कण के कारण फेफड़ों में होने वाली बीमारी का नाम है\nस्निपर पक्षी को शूट करने के लिए “स्नाइपर” शब्द कितना कठिन है।\nऔसत अंग्रेजी बोलने वाले के दिमाग में लगभग 50,000 शब्द होते हैं और 600 मिली सेकेंड में सही पाते हैं।\nशब्द “quickie”, जिसमें आज यौन संबंध हैं, केवल दो सप्ताह के दौरान निर्मित फिल्म के लिए 1920 के दशक के शब्द के रूप में शुरू हुआ।\n‘Underground’ इकलौता ऐसा शब्द है जो ‘und’ से शुरू और समाप्त होता है\nइंग्लिश डिक्शनरी में लगभग हर2घंटे में एक नया शब्द जोड़ा जाता है. साल में करीब 4000 शब्द। English की पहली dictionary 1755 में लिखी गई थी।\nअंग्रेजी में “tm” के साथ शुरू होने वाला एकमात्र शब्द “टेसिस” है, एक यौगिक वाक्यांश के बीच शब्दों का सम्मिलन, जैसा कि “जो कुछ भी” के बीच में “क्या-तो-कभी” डाला जाता है।\nअंग्रेजी भाषा में सबसे छोटा पूर्ण वाक्य “go” है।\n‘Flabbergasted’ पहली बार ‘ऊब’ के साथ नए शब्दों की 1772 सूची में दर्ज किया गया था।\nस्वीडन में 89% लोग अंग्रेजी बोलते हैं।\nअंग्रेजी भाषा में5स्वर (vowels) a,e,i,o,u हैं|अंग्रेजी भाषा का शब्द ‘abstemious‘ एक ऐसा शब्द है जिसमें सभी स्वर वर्णमाला के क्रम (alphabetical order) में हैं| और इसके अलावा ‘Queueing‘ एकमात्र ऐसा शब्द है जिसमें5स्वर क्रमागत रूप में हैं\nतीन “y” के साथ एकमात्र अंग्रेजी शब्द “cg” है, जो एक सीधी रेखा में3खगोलीय पिंडों के संरेखण का वर्णन करने के लिए होता है।\n“Mouse potato” वह है जो कंप्यूटर पर बहुत समय बिताता है।\nदुनिया के सभी कंप्यूटरों पर संग्रहीत 80% जानकारी अंग्रेजी में है।\nवाक्यांश ‘टाइम पर्सन ऑफ द ईयर’ में अंग्रेजी में पहला, दूसरा और तीसरा सबसे अधिक इस्तेमाल होने वाली संज्ञाएं हैं।\nअंग्रेजी में दो सबसे आम शब्द हैं I और , आप\nबिखरा हुआ एक शब्दांश के साथ सबसे लंबा अंग्रेजी शब्द है।\nशब्द “checkmate” अरबी और अंततः फारसी वाक्यांश “shah mat” से आया है जिसका अर्थ है “राजा मर चुका है।”\nओल्ड नॉर्स में hundred ‘शब्द’ हुंड्रा ‘से निकला है, जिसका मूल अर्थ 120 था।\n20 साल की उम्र तक, एक मूल अंग्रेजी बोलने वाले अमेरिकी को 42,000 शब्दकोश शब्द पता हैं।\nशब्द “दरार” भूविज्ञान से आता है। यह चट्टानों या क्रिस्टल के बीच एक अलगाव को संदर्भित करता है। अमेरिकी फिल्म सेंसर ने 1940 के दशक में एक व्यंजना के रूप में इस शब्द को अपनाया।\nअंग्रेजी में लिखी गई हर चीज का 90% सिर्फ 1,000 शब्दों का उपयोग करता है।\nअंग्रेजी शब्द “कैलिपीजियन” का अर्थ है एक सुंदर गधा होना।\nअंग्रेजी भाषा में लगभग 8 लाख शब्द है जो संस्कृत भाषा के बाद सबसे ज्यादा है\n“UOA” अंग्रेजी भाषा का सबसे लंबा शब्द है जो स्वरों के अलावा और कुछ नहीं बना है।\nस्वरों के बिना सबसे लंबा सामान्य अंग्रेजी शब्द “rhythms” है।\nचार्ल्स बॉयकॉट, एक अंग्रेजी भूमि एजेंट, समुदाय से इतनी नफरत करता था कि वह एक क्रिया बन गया।\nशब्द “ब्रिटेन” शब्द “प्रेटेन” से लिया गया है जिसका अर्थ है “चित्रित”, मूल रूप से क्योंकि ब्रिटेन के टैटू थे।\nअंग्रेजी में एक नया शब्द हर 98 मिनट में बनाया जाता है।\nहाथ पर चुंबन के लिए पुराना शब्द “baisemain” है।\nजब तक टेलीफोन नहीं आया तब तक “हैलो” ग्रीटिंग नहीं बन पाया।\nएक ही समय में जम्हाई और स्ट्रेचिंग को “पैंडिकुलेटिंग” कहा जाता है।\nएक वयस्क अंग्रेजी वक्ता की औसत सक्रिय शब्दावली लगभग 20,000 शब्दों की है।\nआज का ब्रिटिश लहजा पहली बार अमेरिकी क्रांति के समय लंदन के उच्च वर्ग के बीच दिखाई दिया। इससे पहले, ब्रिटिश उच्चारण अमेरिकियों के समान था।\nAng बिच द पॉट ‘tea चाय डालो ’के लिए 19 वीं सदी का एक नारा था।\nडेटा वैज्ञानिकों ने अंग्रेजी भाषा में “happiest” शब्द की खोज के लिए 10,222 शब्दों का विश्लेषण किया। यह “laughter” है।\nशब्द ‘इडियट,’ ‘इम्बिकाइल,’ और ‘मोरन’ मूल रूप से बौद्धिक विकलांगता के लिए चिकित्सा श्रेणी थे।\n“IRONIC” अंग्रेजी में सबसे अधिक दुरुपयोग शब्द है जो Dictionarycom कहता है।\n“पुलिस पुलिस पुलिस पुलिस पुलिस पुलिस पुलिस पुलिस।” एक वैध वाक्य है, क्योंकि “पुलिस” एक संज्ञा और एक क्रिया दोनों है।\nदुनिया भर में, भारत अंग्रेजी बोलने वाली आबादी में संयुक्त राज्य अमेरिका के बाद दूसरे स्थान पर आता है।\nशब्द “mortgage” एक फ्रांसीसी शब्द से आया है जिसका अर्थ है “death contract”।\nकिसी भी अन्य अक्षर के साथ “s” अक्षर के साथ शुरू होने वाले अंग्रेजी शब्दों में अधिक हैं।\n“Bird” को मूल रूप से “brid” कहा गया था।\nशब्द “White” इंडो-यूरोपियन रूट क्विट से आया है जिसका अर्थ है “चमकना।”\nघोड़े के खाने को हिप्पोफैगी कहा जाता है।\n“OK” शब्द की उत्पत्ति 1839 में हुई थी जब एक अखबार ने इसे “oll korrect।”\n“अलविदा” का एक संकुचन है “भगवान तुम्हारे साथ हो।”\n“जो भी हो मैं सबसे ज्यादा परेशान करने वाला शब्द हूं। 2016 में लगातार आठ साल तक एक अमेरिकी पोल मिला।\nदुनिया के सबसे बड़े ज्ञात protein titin का रासायनिक नाम 189,819 अक्षर लंबा है।\nअंग्रेजी में वाक्यांश जैसे “long time no see”, “no go”, और “no can do” चीनी वाक्यांशों के शाब्दिक अनुवादों से आते हैं।\nनाइजीरिया में यूनाइटेड किंगडम की तुलना में अधिक अंग्रेजी बोलने वाले हैं।\nडॉ सेस ने सबसे पहले “nerd” शब्द प्रकाशित किया था।\nशब्द “cool” के पीछे की अवधारणा अफ्रीकी शब्द “itutu” से आ सकती है, जिसे दासता द्वारा अमेरिका लाया गया था।\nयह एक शब्द का पर्यायवाची शब्द है जिसका नाम पॉइक्लेम है।\n“Time” अंग्रेजी में सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली संज्ञा है।\n1989 के लेख में LOL का उपयोग करने का सुझाव देने वाले संक्षिप्त नाम का प्रस्ताव किया गया था, जिसका अर्थ है ‘Huh?’\nनूह वेबस्टर ने “अंग्रेजी भाषा का एक अमेरिकी शब्दकोश” लिखने की प्रक्रिया में, एंग्लो-सैक्सन और संस्कृत सहित 26 भाषाओं को सीखा।\n“केंटिश फायर” एक दर्शकों द्वारा लंबे समय तक ताली बजाना है, विशेष रूप से सामंजस्य में, अधीरता या अस्वीकृति का संकेत देता है।\n“Dreamt” और इसके डेरिवेटिव केवल सामान्य अंग्रेजी शब्द हैं जो “mt” में समाप्त होते हैं।\nमछली के 100 रोचक तथ्य\nतो दोस्तों यहा इस पृष्ठ पर अंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य Facts about English in Hindi English In Hindi Facts About English के बारे में बताया गया है ये Interesting facts आपको कैसा लगा comment करके हमें जरुर बताएं। अगर ये Amazing facts आपको पसंद आया हो तो इस पोस्ट को अपने friends के साथ social media में share जरूर करे। ताकि वे भी अंग्रेजी भाषा के 100 रोचक तथ्य जान सके। और नवीनतम अपडेट के लिए हमारे साथ बने रहे।\nTagged Amazing English Facts in Hindi English Language Facts In Hindi


डॉक्टर दंपति ने एवरेस्‍ट फतह कर बनाया नया रिकार्ड » Right News India\nडॉक्टर दंपति ने एवरेस्‍ट फतह कर बनाया नया रिकार्ड\nRIGHT NEWS INDIA: गुजरात के एक सर्जन दम्पती ने शुक्रवार को माउंट एवरेस्ट (Mount Everest) फतह करने के साथ ही एक नया कीर्तिमान स्‍थापित किया। समाचार एजेंसी पीटीआइ की रिपोर्ट के मुताबिक डा. हेमंत ललितचंद्र लेउवा और उनकी पत्‍नी डा. सुरभिबेन हेमंत लेउवा ने एवरेस्‍ट फतह करने वाला पहला भारतीय चिकित्सक दम्पती बनने का रिकार्ड बनाया। यही नहीं एक अन्य पर्वतारोही ने बिना पूरक आक्सीजन (supplemental oxygen) के ही दुनिया की चौथी ऊंची चोटी को फतह करने में कामयाबी पाई।\nनेपाल की मीडिया ने शनिवार को स्टोरी एडवेंचर के प्रबंध निदेशक ऋषि भंडारी के हवाले से बताया कि डा. हेमंत ललितचंद्र लेउवा (Dr Hemant Lalitchandra Leuva) और उनकी पत्‍नी डा. सुरभिबेन हेमंत लेउवा (Dr Surbhiben Hemant Leuva) शुक्रवार की सुबह साढ़े आठ बजे 8,849 मीटर ऊंची माउंट एवरेस्ट की चोटी पर पहुंचे। इन्‍होंने दुनिया की सबसे ऊंची चोटी (Mt Everest) को फतह करने वाले पहले भारतीय चिकित्सक दम्पती का रिकार्ड अपने नाम किया।\nसमाचार एजेंसी पीटीआइ की रिपोर्ट के मुताबिक डा. हेमंत (Dr Hemant Lalitchandra Leuva) एनएचएल निगम मेडिकल कालेज (NHL Municipal Medical College) में सर्जरी के प्रोफेसर हैं। डा. हेमंत की पत्‍नी सुरभि गुजरात विद्यापीठ में प्रमुख चिकित्सा अधिकारी हैं। इनके अलावा भारत के केंद्र शासित प्रदेश लद्दाख के पर्वतारोही स्कालजंग रिग्जिन (Skalzang Rigzin) ने शुक्रवार की सुबह 8,516 मीटर ऊंची माउंट ल्होत्से की चोटी को फतह कर अपनी तरह का एक नया रिकार्ड बनाया।\nपीक प्रोमोशन प्राइवेट लिमिटेड के प्रबंध निदेशक बाबू शेरपा ने बताया कि रिग्जिन (Skalzang Rigzin, 41) पहले भारतीय पर्वतारोही हैं जो बिना पूरक आक्सीजन (Supplemental Oxygen) के माउंट अन्नपूर्णा की चोटी पर चढ़ने में कामयाब रहे। रिग्जिन ने 28 अप्रैल को माउंट अन्नपूर्णा (Mount Annapurna) को फतह किया था। बाबू शेरपा ने कहा कि रिग्जिन 16 दिन के भीतर दो बार बिना पूरक आक्सीजन की मदद से आठ हजार मीटर से अधिक ऊंची चोटी फतह करने वाले पहले भारतीय हैं।\nInconquering Everest, created, Doctor Couple, Gujrat News, India News, Nepal News, new record\nPrevious post:दिल्ली में फिर धधकी आग, नरेला में प्लास्टिक फैक्ट्री में लगी भीषण आग\nNext post:ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेटर एंड्रयू साइमंड्स का कार दुर्घटना में निधन


उसे कत्ल करने में आता था मज़ा, 19 की उम्र तक कर चुका है 12 मर्डर - punjab serial killer akshay pahalwan arrested wanted gangster police crime - AajTak\nउसे कत्ल करने में आता था मज़ा, 19 की उम्र तक कर चुका है 12 मर्डर\nआज के दौर में नौजवानों को कई तरह के शौक होते हैं. कोई खिलाड़ी बनना चाहता है, तो कोई एक्टर. कोई कारोबारी तो कोई डॉक्टर. लेकिन हम जिस नौजवान की बात कर रहे हैं, वो कातिल बनना चाहता था.\nअक्षय को कई राज्यों की पुलिस तलाश कर रही थी (फोटो- आजतक)\nरोपड़, 11 जून 2019, अपडेटेड 18:12 IST\nजुर्म की दुनिया में रहने वाले कई खौफनाक मुजरिमों की काली करतूतों से हम आपको आगाह करते हैं. उन वारदातों के बारे में बताते हैं, जो आपके आस-पास होती हैं. ऐसे में कई कातिल भी हैं, जिनकी दास्तान भी हम आपको बताते आए हैं. लेकिन जिस कातिल की करतूतों का पर्दाफाश हाल ही में पुलिस ने किया है, उसकी कहानी सुनकर आपके होश उड़ जाएंगे. महज 19 साल के उस कातिल ने एक दर्जन लोगों को मौत की नींद सुला दिया.\nआज के दौर में नौजवानों को कई तरह के शौक होते हैं. कोई खिलाड़ी बनना चाहता है, तो कोई एक्टर. कोई कारोबारी तो कोई डॉक्टर. लेकिन हम जिस नौजवान की बात कर रहे हैं, वो कातिल बनना चाहता था. और उसने ऐसा किया भी. बालिग होते होते उस नौजवान ने एक दो नहीं बल्कि कई कत्ल की वारदातों को अंजाम दे डाला.\nउस युवक ने केवल कत्ल ही नहीं किए बल्कि मरने वालों की लाशों के साथ हद दर्ज की हैवानियत भी दिखाई. जिसे जानकर पुलिसवालों भी हैरान रह गए. उस लड़के की करतूतों ने उसे एक नहीं बल्कि कई राज्यों की पुलिस का मोस्ट वॉन्टेड बना दिया. हम बात कर रहे हैं हरियाणा समेत कई राज्यों में कुख्यात कातिल अक्षय पहलवान की.\nअक्षय को कई राज्यों की पुलिस शिद्दत से तलाश रही थी. लेकिन वो हर बार पुलिस को चकमा देकर निकल जाता था. लेकिन कहते हैं ना कि बकरे की मां कब तक खैर मनाती. सोनीपत का ये 19 वर्षीय मोस्ट वॉन्टेड गैंगस्टर आखिरकार रोपड़ पुलिस के हत्थे चढ़ ही गया.\nआपको जानकर हैरानी होगी कि आरोपी अक्षय पहलवान के खिलाफ 12 कत्ल समेत करीब 35 मामले अलग-अलग थानों में दर्ज हैं. यही नहीं उसके सिर पर दो राज्यों की पुलिस ने इनाम घोषित कर रखा था. इतनी कम उम्र में ही वो बड़ा अपराधी बन गया.\nपुलिस के मुताबिक चंडीगढ़, हरियाणा, दिल्ली और राजस्थान पुलिस ने उसे मोस्ट वॉन्टेड घोषित किया था. वो हरियाणा और राजस्थान के कई खतरनाक गैंग्स के संपर्क में था. बताया जाता है कि वह हरियाणा और पश्चिमी उत्तर प्रदेश के चमड़ा कारोबारियों से गुंडा टैक्स की वसूली भी करता था.\nरोपड़ के एसएसपी स्वपन शर्मा के मुताबिक अक्षय को रोपड़ जिले के गांव ढाहा से गिरफ्तार किया गया. अक्षय के पास से पुलिस ने तीन 32 बोर की पिस्तौल और कारतूस बरामद किए हैं. अक्षय पहलवान सुपारी लेकर कत्ल करता था. बताया जाता है कि अक्षय को अपने शिकार को ज्यादा से ज्यादा गोलियां मारने में मजा आता था. उसे इस पर फख्र महसूस होता था.\nएसएसपी रोपड़ के मुताबिक पुरानी रंजिश के चलते अब अक्षय पहलवान सोनीपत में एक शख्स को मारने की योजना बना रहा था. वो रोपड़ जिले के नूरपुर बेदी में हथियारों का इंतजाम करने आया था. इसी दौरान वो पुलिस के हत्थे चढ़ गया.\nपहली बार अक्षय ने 2015 में अपने चाचा का मर्डर किया था. जिसकी वजह से उसे जेल जाना पड़ा. 18 महीने बाद वो जेल छूटकर बाहर आया. और बाहर आते ही उसने सोनीपत में सरेआम सड़क पर बाप-बेटों को काट दिया था. यहीं से शुरू हुआ था उसका खौफनाक सफर जिसने उसे कुख्यात गैंगस्टर बना दिया.\nहद तो तब हो गई थी, जब राजस्थान की अदालत में पेशी के दौरान अक्षय पहलवान ने जज के सामने ही दो लोगों का मर्डर कर दिया था. वो इतना बेखौफ हो गया था कि उसके लिए किसी की जान लेना एक खेल बन गया था. उसे किसी पर रहम नहीं आता था. बल्कि वो अपने शिकार को मारते वक्त मजा लेता था. वो उस पर ज्यादा से ज्यादा गोलियां बरसा कर खुश होता था. अब पुलिस उससे जानने की कोशिश कर रही है कि उसने इस तरह की और वारदातों को तो अंजाम नहीं दिया.


विंडोज 10 डेस्कटॉप आइकन कैसे जोड़ें - geekmarkt.com\nविंडोज 10 डेस्कटॉप आइकन कैसे जोड़ें\nविंडोज 10 डेस्कटॉप एक बेहद विन्यास योग्य जगह है। आप रंग, पारदर्शिता, वॉलपेपर, फ़ोल्डर रंग, आकार, आकार, देखो, ध्वनि और महसूस कर सकते हैं। आप Windows 10 डेस्कटॉप आइकनों को या तो आपके द्वारा इंस्टॉल किए गए प्रोग्राम से शॉर्टकट्स या आइकन पैक से जोड़ सकते हैं जो आपके सभी डिफ़ॉल्ट आइकन को कस्टम वाले के साथ प्रतिस्थापित कर सकते हैं। यह ट्यूटोरियल आपको विंडोज 10 डेस्कटॉप आइकनों को जोड़ने के साथ-साथ उन्हें नए लोगों के साथ बदलकर बात करेगा।\nएक आइकन में क्या है?\nप्रतीक विंडोज़ में हमारी खिड़की हैं और हमारे सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले कार्यक्रमों और सुविधाओं तक तेजी से पहुंच प्रदान करते हैं। एक संतुलन है जिसे हालांकि मारा जाना चाहिए। बहुत सारे शॉर्टकट डेस्कटॉप को अस्पष्ट दिखते हैं और आपको एक शॉर्टकट की तलाश करने के लिए मजबूर करते हैं। बहुत कम और वे कुछ हद तक व्यर्थ हैं।\nस्थापित प्रोग्राम के विंडोज 10 डेस्कटॉप आइकन जोड़ें\nयदि आप पहले से इंस्टॉल किए गए प्रोग्राम के लिए Windows 10 डेस्कटॉप आइकन जोड़ना चाहते हैं, तो आपके पास कई विकल्प हैं। आप ऐसा कर सकते हैं:\nएक्जिक्यूटिव को सीधे उस फ़ोल्डर से खींचें और ड्रॉप करें जिसमें इसे इंस्टॉल किया गया है।\nराइट क्लिक करें और डेस्कटॉप पर भेजें (शॉर्टकट बनाएं) का चयन करें।\nविंडोज स्टार्ट मेनू से आइकन खींचें\nआइकन को विंडोज टास्कबार से खींचें\nआमतौर पर, प्रोग्राम स्वचालित रूप से एक आइकन इंस्टॉल करेंगे लेकिन यह हमेशा मामला नहीं है।\nस्थापना के दौरान एक विंडोज 10 डेस्कटॉप शॉर्टकट जोड़ें\nजब आप अपने कंप्यूटर पर ऐप्स और प्रोग्राम इंस्टॉल करते हैं, तो आपके द्वारा चुने गए अंतिम विकल्पों में से एक आमतौर पर 'डेस्कटॉप पर शॉर्टकट जोड़ें' होता है। विकल्प आमतौर पर एक चेकबॉक्स विकल्प के साथ होता है जिसे आप आइकन जोड़ने के लिए चेक छोड़ सकते हैं या अनचेक कर सकते हैं यदि आप डेस्कटॉप को अव्यवस्थित नहीं करना चाहते हैं।\nमैं उन ऐप्स पर चुने गए चेकबॉक्स को छोड़ देता हूं जो मैं बहुत उपयोग करने जा रहा हूं और उन प्रोग्रामों को अनचेक करता हूं, मैं इतना अधिक उपयोग नहीं करूंगा। यह तेजी से पहुंच और उपयोग करने योग्य डेस्कटॉप के बीच एक सुखद माध्यम पर हमला करता है। शॉर्टकट के बिना प्रोग्राम तक पहुंचने के लिए मैं हमेशा कोर्तना या विंडोज स्टार्ट मेनू का उपयोग कर सकता हूं।\nविंडोज 10 में डिफ़ॉल्ट आइकन बदलें\nआप तीसरे पक्ष के कार्यक्रम की किसी भी दिए गए विंडोज फीचर के मैन्युअल रूप से डिफ़ॉल्ट आइकन बदल सकते हैं। यदि आपको अपनी योजना के बारे में पसंद नहीं है, तो उन्हें बदलें। यह आसान है।\nउस आइकन पर राइट क्लिक करें जिसे आप बदलना चाहते हैं और गुण चुनें।\nअगली विंडो में बदलें आइकन का चयन करें।\nप्रस्तुत सूची से एक आइकन का चयन करें या दूसरों को खोजने के लिए ब्राउज़ करें का चयन करें।\nपरिवर्तन लागू करने के लिए दो बार ठीक क्लिक करें।\nआइकन अब आपके द्वारा चुने गए एक में स्थायी रूप से बदल जाएगा। यदि आपको प्रस्तुत विकल्पों को पसंद नहीं है, तो आप अपने डेस्कटॉप को वास्तव में व्यक्तिगत रूप देने के लिए इंटरनेट से आइकन डाउनलोड कर सकते हैं।\nविंडोज 10 डेस्कटॉप आइकनों से शॉर्टकट तीर निकालें\nअपने डेस्कटॉप को अधिक आकर्षक बनाने के लिए एक और साफ चाल है जो शॉर्टकट को इंगित करने वाले छोटे तीर को हटाना है। मैं वास्तव में नहीं जानता कि विंडोज अभी भी छोटे तीर का उपयोग क्यों करता है क्योंकि अधिकांश उपयोगकर्ता इस परवाह नहीं करते हैं कि वे शॉर्टकट या निष्पादन योग्य सीधे उपयोग करते हैं या नहीं। फिर भी, इसे हटाने में आसान है।\nपरिवर्तन को रजिस्ट्री प्रविष्टि को संशोधित करने की आवश्यकता है, इसलिए पहले Windows पुनर्स्थापना बिंदु बनाना एक अच्छा विचार हो सकता है। फिर:\nविंडोज कुंजी + आर दबाएं, 'regedit' टाइप करें और एंटर दबाएं।\n'HKEY_LOCAL_MACHINE \_ सॉफ़्टवेयर \_ Microsoft \_ Windows \_ CurrentVersion \_ Explorer' पर नेविगेट करें\nएक्सप्लोरर फ़ोल्डर पर राइट क्लिक करें और नया, कुंजी चुनें और इसे 'शैल आइकन' नाम दें।\nअपने नए 'शैल आइकन' कुंजी पर राइट क्लिक करें और नया और स्ट्रिंग मान चुनें। इसे '2 9' पर कॉल करें।\nराइट क्लिक 29 और संशोधित करें का चयन करें।\nवैल्यू डेटा बॉक्स में '% windir% \_ System32 \_ shell32.dll, -50' पेस्ट करें और परिवर्तन को सहेजने के लिए ठीक क्लिक करें।\nपरिवर्तन को प्रभावी होने के लिए अपने कंप्यूटर को रीबूट करें।\nजब विंडोज रीबूट हो जाता है, तो डेस्कटॉप अब उन छोटे तीरों के बिना इतना बेहतर दिखाई देगा!\nविंडोज फ़ंक्शन के लिए डेस्कटॉप आइकन बनाएं\nआप अपना खुद का विंडोज 10 डेस्कटॉप आइकन भी बना सकते हैं। आप इसे एक ऐसे विंडोज फ़ंक्शन से लिंक कर सकते हैं जिसका आप अक्सर उपयोग कर सकते हैं, जैसे लॉक स्क्रीन या हवाई जहाज मोड शुरू करना। यदि आपके पास ऐसी सेटिंग है जो आप अक्सर उपयोग करते हैं तो ये बहुत उपयोगी हो सकते हैं।\nविंडोज डेस्कटॉप पर रिक्त स्थान पर राइट क्लिक करें।\nनया और शॉर्टकट चुनें।\nउपलब्ध कोडों की इस सूची से इनपुट बॉक्स में एक सेटिंग कोड टाइप करें।\nअगला क्लिक करें, अपना शॉर्टकट नाम दें और समाप्त करें।\nऊपर दिए गए उदाहरणों में, लॉक स्क्रीन शुरू करने के लिए आप '\nएमएस-सेटिंग्स: लॉकस्क्रीन 'इनपुट बॉक्स में। हवाई जहाज मोड शुरू करने के लिए आप 'ms-settings: network-airplanemode' पेस्ट करेंगे। तुम्हें नया तरीका मिल गया है। फिर आप कमांड निष्पादित करने के लिए आइकन को डबल क्लिक करें। आसान!\nविंडोज़ उपयोगकर्ताओं के लिए आइकन अविश्वसनीय रूप से महत्वपूर्ण हैं और उन्हें स्थानांतरित करने, जोड़ने या बदलने की क्षमता विंडोज़ को कैसे दिखती है और महसूस करती है और इसलिए, ऑपरेटिंग सिस्टम का उपयोग करने में कितना सहज है। अब कम से कम आप जानते हैं कि विंडोज 10 डेस्कटॉप आइकनों को कैसे अनुकूलित करें। अधिक अनुकूलन मार्गदर्शिकाओं के लिए TechJunkie से अन्य विंडोज 10 ट्यूटोरियल देखें!\nविंडोज 10 सिस्टम टूल्स के लिए गाइड\nअपनी स्नैपचैट स्टोरी से स्नैप कैसे हटाएं\nविंडोज 10 के संदर्भ मेनू में नए प्रोग्राम शॉर्टकट्स और विकल्प कैसे जोड़ें\nआईफोन पर फोटो कोलाज कैसे बनाएं\nड्रॉपबॉक्स बनाम Google ड्राइव - कौन सा बेहतर है?\nविंडोज 10 में एक नया रजिस्ट्री संपादक जोड़ें\nसर्वश्रेष्ठ CyanogenMod 13 थीम्स\nविंडोज़ में नेटवर्क ड्राइव को कैसे मैप करें\nमजेदार समूह चैट नाम - आपका ऑनलाइन Hangout लाइव


पॉपुलर सिंगर कनिका कपूर ने अपने मंगेतर गौतम के साथ लंदन में लिए सात फेरे - India Watch News\nपॉपुलर सिंगर कनिका कपूर ने शुक्रवार (20 मई) को शादी के बंधन में बंध गई हैं. उन्होंने अपने मंगेतर गौतम के साथ लंदन में सात फेरे लिए. कनिका की शादी करीबी दोस्त और रिश्तेदारों के बीच लंदन के फाइव स्टार होटल में हुई. सिंगर की शादी की फोटो सोशल मीडिया पर वायरल हो रही हैं.\nनई दिल्लीः पॉपुलर सिंगर कनिका कपूर ने शुक्रवार (20 मई) को शादी के बंधन में बंध गई हैं. उन्होंने अपने मंगेतर गौतम के साथ लंदन में सात फेरे लिए. कनिका की शादी करीबी दोस्त और रिश्तेदारों के बीच लंदन के फाइव स्टार होटल में हुई. सिंगर की शादी की फोटो सोशल मीडिया पर वायरल हो रही हैं. जिनमें कनिका पीच कलर लहंगा पहने दिख रही हैं. वहीं गौतम ने भी कनिका के लहंगा से मैच करती हुई पेस्टल शेरवानी में नजर आए.\nमीत ब्रोज के मनमीत सिंह ने भी सोशल मीडिया पर कपल के साथ फोटो शेयर की. फोटो में मनमीत कनिका और गौतम के साइड में खड़े नजर आ रहे हैं. पोस्ट शेयर करते हुए उन्होंने लिखा, "आपकी आने वाली लाइफ की जर्नी आप दोनों की तरह ही खूबसूरत हो."\nइसके पहले कनिका ने सोशल मीडिया पर अपनी मेहंदी सेरेमनी के कुछ फोटोज पोस्ट किए थे. जिनमें कनिका ने पेस्टल ग्रीन लहंगे के साथ फ्लोरल ज्वैलरी पहनी थी. बता दें, कनिका तीन बच्चों युवराज, अयाना और समारा की सिंगल मदर हैं. सिंगर लखनऊ से बिलॉन्ग करती हैं और उनकी शादी महज में 18 साल की उम्र हो गई थी. 2012 में सिंगर ने अपने तलाक के बाद से बच्चों को अकेला बड़ा किया है.


आतंक के खिलाफ अमरीका-भारत साथ - छत्तीसगढ़ खबर : खबर दुनिया भर\nआतंक के खिलाफ अमरीका-भारत साथ\nSeptember 30, 2014 October 1, 2014 cgkhabar0Comments india, usa, अमरीका, आतंकवाद, प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी, भारत, ह्वाइट हाउस\nवाशिंगटन | एजेंसी: भारत तथा अमरीका आतंकवाद से मिलकर मुकाबला करेंगे. अमरीकी राष्ट्रपति बराक ओबामा और भारतीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने सोमवार को पहली बार रात्रि भोज पर मुलाकात की. इस मौके पर ह्वाइट हाउस ने भारत-अमरीका सामरिक साझेदारी के लिए एक विजन वक्तव्य जारी किया. विजन वक्तव्य निम्न प्रकार है- चलें साथ-साथ, हमें साथ-साथ आगे बढ़ना है. विविध परंपराओं और आस्थाओं वाले दो महान लोकतांत्रिक देशों के नेताओं के रूप में हम एक ऐसे विजन को साझा करते हैं, जिससे न केवल अमरीका और भारत को लाभ मिलेगा बल्कि यह पूरे विश्व के लिए लाभदायक होगा.\nहमारा इतिहास बिल्कुल अलग-अलग है, लेकिन हमारे दोनों ही देशों के संस्थापकों ने स्वतंत्रता की गारंटी चाही है, जिसमें हमारे नागरिकों को स्वयं भाग्य निर्धारण करने और अपनी व्यक्तिगत उम्मीदों को आगे बढ़ाने की अनुमति प्रदान की गई है. समानता, वाणिज्य, छात्रवृत्ति और विज्ञान संबंधों ने हमारे देशों को एकसूत्र में बांध रखा है. दीर्घकालीन परिप्रेक्ष्य के रखरखाव द्वारा ये संबंध हमें अपने मतभेदों से ऊपर उठने की अनुमति प्रदान करते हैं.\nप्रतिदिन विविध रूपों में हमारा यह सहयोग आपसी संबंधों को और मजबूत बना रहा है, जो जनता के संबंधों के अनुरूप हैं. इनसे कला और संगीत की प्रगति हुई है. अति आधुनिक प्रौद्योगिकी का आविष्कार हुआ है. हमने पूरे संसार में व्याप्त चुनौतियों का डटकर सामना किया है.\nसमृद्धि और शांति के लिए हमारी सामरिक भागीदारी हमारा संयुक्त प्रयास हैं. गहन विचार-विमर्श, संयुक्त अभ्यास और साझी प्रौद्योगिकी के माध्यम से हमारा सुरक्षा सहयोग इस क्षेत्र तथा विश्व को सुरक्षित और मजबूत बनाएगा. हम मिलकर आतंकवाद के खतरों का मुकाबला करेंगे और अपने देशों और नागरिकों को ऐसे हमलों से सुरक्षित रखेंगे.\nहमने मानवीय आपदाओं और संकटों के समय शीघ्रता से जवाब दिया है. हम सामूहिक विनाश के हथियारों के प्रसार को रोकने के साथ-साथ परमाणु हथियारों की प्रमुखता को कम करने के लिए प्रतिबद्ध हैं. इसके साथ-साथ हम वैश्विक, सत्यापन योग्य और भेदभाव रहित परमाणु निरस्तीकरण को बढ़ावा देने के लिए भी प्रतिबद्ध हैं.\nहम एक खुली और समग्र कानून आधारित विश्व व्यवस्था का समर्थन करेंगे जिसमें भारत की एक दुरूस्त संयुक्त राष्ट्र सुरक्षा परिषद सहित बड़ी बहुपक्षीय जिम्मेदारी है. संयुक्त राष्ट्र और इससे भी आगे हमारे घनिष्ठ समन्वय से एक निश्चित और सुरक्षित विश्व को बढ़ावा मिलेगा.\nजलवायु परिवर्तन दोनों देशों के लिए खतरा है और हम इसके प्रभाव को कम करने के लिए मिलकर कार्य करेंगे तथा हम अपने बदलते पर्यावरण के अनुकूल अपने आप को ढालने का प्रयास करेंगे.\nहमारी सरकारें आपसी सहयोग, विज्ञान तथा शैक्षिक समुदायों की मदद से अनियंत्रित प्रदूषण के प्रभाव को दूर करेंगी. हम यह सुनिश्चित करने के लिए भागीदार बनेंगे कि दोनों देशों में सस्ती, स्वच्छ, विश्वसनीय और विविध स्रोतों की ऊर्जा उपलब्ध हो, जिसके लिए अमरीकी मूल की परमाणु ऊर्जा प्रौद्योगिकियों को भारत में लाने के प्रयास भी शामिल होंगे.\nहम यह सुनिश्चित करेंगे कि दोनों देशों में आर्थिक विकास से आजीविका बेहतर हो और हमारे सभी लोगों का कल्याण हो. बेहतर जीवन के एक साधन के रूप में हमारे नागरिकों को अच्छी शिक्षा मिलेगी और कौशल तथा ज्ञान के आदान-प्रदान से हम आगे बढ़ेंगे. यहां तक कि गरीब से गरीब व्यक्ति को भी दोनों देशों में उपलब्ध अवसरों में हिस्सा मिलेगा.\nबाहरी अंतरिक्ष में कणों के सृजन से लेकर हर पहलू में संयुक्त अनुसंधान और सहयोग, असीम नवाचार और उच्च प्रौद्योगिकी सहयोग से लोगों के जीवन में बदलाव आएगा. हमारी जनता ज्यादा स्वस्थ होगी क्योंकि हम संयुक्त रूप से संक्रामक रोगों की रोकथाम करेंगे और मातृ एवं शिशु मृत्यु को खत्म करेंगे और गरीबी उन्मूलन के लिए कार्य करेंगे. सभी नागरिक सुरक्षित होंगे क्योंकि हम एक सुरक्षित वातावरण में महिलाओं का पूर्ण सशक्तिकरण सुनिश्चित करेंगे.\nअमरीका और भारत दोनों लोकतंत्रों की निहित क्षमता का उपयोग करने और हमारे लोगों के मध्य आर्थिक और व्यापारिक संबंधों को बढ़ाने के लिए अपनी सामरिक भागीदारी को और व्यापक तथा मजबूत बनाने के लिए प्रतिबद्ध हैं.\nहम साथ मिलकर एक विश्वसनीय और टिकाऊ मैत्री संबंध चाहते हैं, जिससे सुरक्षा और स्थिरता बढ़े और वैश्विक अर्थव्यवस्था में योगदान देने के साथ-साथ इससे हमारे नागरिकों के लिए और दुनियाभर में शांति और समृद्धि का विस्तार हो.\nहमारा यह विजन है कि 21वीं सदी में अमरीका और भारत में परिवर्तनकारी मित्रता होगी और वे भरोसेमंद साथी होंगे. हमारी साझेदारी शेष विश्व के लिए एक मॉडल बनेगी.\n← आरबीआई ने ब्याज दरे नहीं बढ़ाई\nकौन बनेगी ‘हाफ गर्लफ्रेंड’? →\nकैलाश, मलाला को नोबेल पुरस्कार\nयूएन ने आतंकी हाफिज को कहा- साहिब!\nDecember 21, 2014 December 22, 2014 cgkhabar 0


ये ५ हरी सब्जीया कच्ची कभी ना खाये , सेहत के लिए हैं खतरनाक! - hindi.yuvakatta.com\nHome हेल्थ ये ५ हरी सब्जीया कच्ची कभी ना खाये , सेहत के लिए...\nहरी सब्जियां सेहत के लिए बेहतर मानी जाती हैं. वहीं अक्सर आपने यह भी सुना होगा कि कच्ची सब्जियां सेहत के लिए ज्‍यादा फायदेमंद होती हैं. हालांकि कुछ ऐसी सब्जियां भी हैं जिन्‍हें कच्‍चा खाने से बचना चाहिए. कई ऐसी सब्जियां हैं जिन्हें कच्चा खाना सेहत के लिए हानिकारक हो सकता है. इसलिए इन्हें पका कर खाना बेहद जरूरी है.\nजैसे आलू. आलू को सभी सब्जियों का राजा माना जाता है. इन्हें बिल्‍कुल भी कच्चा न खाएं. आप इसे हल्का भूनकर, पकाकर, फ्राई करके खाने में शामिल कर सकते हैं. इसी तरह कुछ अन्‍य सब्जियां भी हैं जिन्‍हें कच्‍चा खाने से बचना चाहिए. वहीं कुछ सब्‍जियों को पकाकर खाने से ज्‍यादा पोषक तत्‍व मिलते हैं, जो सेहत के लिए फायदेमंद हैं.\nमशरूम में कई पोषक तत्‍व होते हैं. मगर इन पोषक तत्वों को तभी पाया जा सकता है जब इसे पका कर या भून कर खाया जाए. पके हुए मशरूम में कच्चे मशरूम की अपेक्षा ज्यादा मात्रा में पोटैशियम होता है. वहीं इसे पकाने से पहले अच्छी तरह धो कर ही इस्‍तेमाल करें.\nPrevious articleइस पाकिस्तानी एक्ट्रेस का जेम्स नीशम पर आया दिल, कहा- ‘मेरे बच्चों के बाप बन जाओ!\nNext articleमकर, कुंभ और मीन राशि वालों का आज कैसा रहेगा भाग्य,यहां जनिये!


:: कथा संस्कृति :: खंड ग्यारह :: विश्व कथा : प्राचीन तथा कुछ आधुनिक कथाएँ :: कहानी\nसुनहरा अखरोट - हंसराज रहबर\nवनमानुस की चुप्पी - जहूर बख़्श\nसोने का घड़ा - हरिकृष्ण देवसरे\nअमीरी का नशा - लियो तॉल्स्तॉय\nचाँदनी की बाँहें - एडिसन मार्शल\nतीन पैगम्बर - वॉल्तेयर\nनाश्ते के बाद - सेई शोनागोन\nकिस्सा पनचक्कीवाले का - ज्यॉफ्री चॉसर\nपुनर्मिलन - जोहन पीटर हेवेल\nकुछ घटना-कथाएँ - पोगियो ब्रैकियोलीनी\nमाँ मरियम का बाजीगर - अनातोले फ्रांस\nएक टोकरी भर मिट्टी - माधवराव सप्रे\nवह लड़का - मैक्सिम गोर्की\nमेरा पड़ोसी - फ्रांज काफ्का\nआशा की यातना - विलिए दि ल’आइल-एदम\nखामोशी - एडगर ऐलन पो\nअतीत नृत्य - मोपासां\nअनोखा रोमांस - चेखव\nअक्तूबर और जून - ओ. हेनरी\nरस्सी - चार्ल्स बॉद्लेयर\nरोजेनबोर्ग पार्क में - हरमन बैंग\nमिट्टी - जेम्स जॉयस\nशतरंज के खिलाड़ी - प्रेमचन्द\nदो बूँद आँसू - तुर्गनेव\nइस दुनिया के लोग - फ्रैंक ओ’ कूनर\nक्रान्तिकारी - हेमिंग्वे\nसन्देह - पॉल गॉगुइन\nनन्हा मुहम्मद दीन - रूडयार्ड किपलिंग\nअपनी-अपनी अक्ल - जोहान मार्टिन\nटोबा टेकसिंह - सआदत हसन मण्टो\nअनुक्रम सुनहरा अखरोट - हंसराज रहबर आगे\nबहुत दिनों की बात है। किसी गाँव में एक लोहार और उसकी पत्नी रहते थे। उन्हें धन-दौलत किसी चीज की कमी नहीं थी। दुख सिर्फ यह था कि इनके कोई सन्तान नहीं थी। एक रात लोहार की पत्नी ने सपना देखा। उसे एक घने जंगल में एक पेड़ दिखाई दिया। जिसकी टहनी फल के बोझ से झुकी हुई थी। इस टहनी पर एक बड़ा-सा सुनहरा अखरोट लटक रहा था।\nजब वह यह सपना बराबर तीन रात तक देखती रही, तब उसने अपने पति से कहा, ‘‘तुम जंगल में जाओ और मुझे वह सुनहरा अखरोट ला दो।’’\nलोहार को इस बात का विश्वास तो नहीं आया, पर वह चल पड़ा। चलते-चलते आखिर वह एक घने जंगल के बीच में पहुँच गया। वहाँ उसे वही पेड़ नजर आया, जिसकी टहनी झुकी हुई थी और उस पर सुनहारा अखरोट लटक रहा था।\nज्यों ही उसने हाथ बढ़ाकर टहनी से अखरोट तोड़ा, पास से एक गिलहरी क्रोध में भरकर बोल उठी, ‘‘तुमने यह अखरोट तोड़ने का साहस कैसे किया?’’\nवह गिलहरी कोई साधारण गिलहरी नहीं थी। उसके बाल बर्फ की तरह सफेद थे और गले में सुनहरे अखरोटों की एक माला थी।\n‘‘जंगल की महारानी, आप मुझसे नाराज मत हों - लोहार ने विनम्रता से कहा, मुझे मालूम नहीं था कि इसे तोड़ने की मनाही है। मैं इसे अपनी बीमार बीवी को दूँगा।’’\nगिलहरी बोली, ‘‘तुमने सच बात कह दी, इसलिए मैं यह अखरोट तुम्हें उपहार देती हूँ। अपनी पत्नी से कहना कि वह इसका गूदा खाकर खोल रख छोड़े। तुम्हारे घर दो जुड़वाँ लड़के होंगे। जब उनकी उम्र बीस साल हो जाए तो उन्हें आधा-आधा खोल दे देना। वे दोनों जंगल में चले आएँ और जहाँ पेड़ पर हुदहुद की ठक-ठक सुनें वहाँ ये खोल धरती पर फेंक दें। तब उन दोनों के भाग्य का निर्णय हो जाएगा।’’\nसफेद गिलहरी ने जैसा कहा था, वैसा ही हुआ। लोहार-पत्नी के जुड़वाँ लड़के हुए। लेकिन दोनों रंग रूप में एक-दूसरे से काफी भिन्न थे। एक लड़के की आँखें गहरी स्याह थीं जबकि दूसरे की भूरी थीं। धीरे-धीरे दोनों जवान हो गये। दोनों सुन्दर और सुडौल थे। लेकिन काली आँखोंवाला लड़का स्वभाव से क्रूर और निष्ठुर था और भूरी आँखों वाला सहृदय और दयालु।\nजब वे बीस साल के हुए तो पिता ने उन्हें अखरोट का आधा-आधा खोल दिया। लड़के जंगल में चले गये। ज्यों ही हुदहुद के ‘ठक-ठक’ की आवाज कान में पड़ी, उन्होंने वे खोल धरती पर फेंक दिये और दूसरे ही क्षण अपने आपको एक कलकल करते स्रोत के किनारे खड़ा पाया। सफेद गिलहरी उनके सामने एक टहनी पर बैठी थी। नीचे एक पेड़ के ठूँठ पर दो अखरोट पड़े थे। उनमें से एक सादा और खुरदरा था और दूसरा खूब चमक रहा था।\nगिलहरी बोली, ‘‘अपनी मर्जी का एक-एक उठा लो। पर उतावले मत बनो, क्योंकि इससे तुम्हारी किस्मत का फैसला होगा।’’\nकाली आँखोंवाले लड़के से न रहा गया। वह तुरन्त झपटा और उसने चमकता हुआ अखरोट उठा लिया। खुरदरा अखरोट दूसरे भाई के हाथ लगा।\nसफेद गिलहरी ने कहा, ‘‘अब अपना-अपना अखरोट तोड़ो। जो कुछ निकले, उसी पर सन्तोष करो, क्योंकि इसमें किसी तीसरे का दखल नहीं है।’’\nवह पूँछ हिलाती हुई जंगल में गायब हो गयी।\nकाली आँखोंवाले भाई ने अपना अखरोट पहले तोड़ा। उसके सामने काले रंग का एक कोतल घोड़ा खड़ा था। घोड़े की काठी से एक वर्दी बँधी थी, जिस पर सुनहरी फीता लगा हुआ था। इसके अलावा एक तलवार थी, जिसका दस्ता सोने का था।\n‘‘अहा! इस तलवार के बल पर तो मैं दुनिया भर का धन इकट्ठा कर लूँगा।’’ उसने उल्लास में भरकर बड़े गर्व से कहा।\nइसके बाद भूरी आँखोंवाले लड़के ने अपना अखरोट तोड़ा। उसके सामने भार ढोने-वाला साधारण टट्टू खड़ा था। उसकी पीठ पर एक थैला था, जिसमें मन-डेढ़-मन बीज थे।\nदोनों भाई अपने-अपने घोड़े पर सवार होकर अलग-अलग दिशा में चल पड़े।\nभूरी आँखोंवाला एक दिन जंगल में और दो दिन मैदानों में भटकता रहा। तीसरे दिन शाम को वह एक गाँव में पहुँचा और रात बिताने का कोई ठिकाना ढूँढ़ने लगा। जब वह एक झोंपड़ी के सामने जाकर रुका तो एक किसान ने बाहर आकर उसका स्वागत किया और विनम्रतापूर्वक कहा, ‘‘आप खुशी से हमारे पास ठहर सकते हैं। हमें खेद है कि हम आपकी अधिक सेवा नहीं कर पाएँगे। एक डाकू हमारी फसलें लूट ले जाता है।’’\n‘‘आप उसे पकड़ते क्यों नहीं?’’ भूरी आँखोंवाले लड़के ने पूछा।\nकिसान ने उत्तर दिया, ‘‘हम कैसे पकड़ें? वह आदमी थोड़ा है। वह तो गर्म हवा है जो फ़सलें झुलसा देती है।’’\nवह अपना बीज का थैला सिरहाने रखकर किसान के आँगन में लेट गया। उसे यों महसूस हुआ कि बीज हिल रहे हैं।\n‘‘हमें बो दो, हमें बो दो।’’ थैले में से आवाज आयी - ‘‘हम ऐसी घनी दीवार बना देंगे, जो गर्म हवा को खेतों में आने से रोक देगी।\nअगले दिन लड़के ने किसान से कहा, ‘‘क्या मैं आपके साथ रह सकता हूँ? शायद हम दोनों गर्म हवा को रोकने में सफल हो जाएँ।’’\nकिसान यह प्रस्ताव सुनकर बहुत खुश हुआ और वे दोनों एक साथ रहने लगे। अब भूरी आँखोंवाले नौजवान को वहाँ रहते साल-दो साल नहीं, बीसियों साल बीत गये। यहाँ तक कि उसके सिर के बाल सफेद हो गये। उसने जो बीज बोये थे, वे जैतून के लम्बे-लम्बे घने पेड़ बन चुके थे। गर्म हवा उनसे टकराकर लौट जाती थी और खेतों में खूब गेहूँ उगता था। वे हर साल बढ़िया-से-बढ़िया फसल काटते थे। गेहूँ की पकी हुई बालियाँ देखकर भूरी आँखोंवाला व्यक्ति उल्लास से खिल उठता और अपने भाई को याद करके सोचता - यही मेरा सोना है। जाने उसका क्या हाल होगा?\nएक बार वह किसी दूसरे गाँव में से गुजर रहा था। उसने देखा कि एक नन्हा लड़का अखरोट के खोल से खेल रहा था। खोल आधा सोने का और आधा लोहे का था।\n‘‘तुम्हें यह खोल कहाँ से मिला?’’ भूरी आँखोंवाले ने लड़के से पूछा।\n‘‘मेरे पिता लड़ाई के मैदान से इसे लाये थे।’’ लड़के ने उत्तर दिया - ‘‘किसी सेनापति ने हमारे देश पर हमला किया। घमासान युद्ध हुआ। सेनापति और उसके सिपाही मारे गये। जब लोग सेनापति को दफनाने को ले चले तो उसकी वर्दी में से यह खोल धरती पर गिर पड़ा था।’’\n‘‘उस सेनापति का नाम क्या था?’’ भूरी आँखोंवाले ने पूछा।\n‘‘यह मुझे मालूम नहीं। खुद पिताजी उसका नाम भूल गये थे, इसलिए उन्होंने मुझे नहीं बताया।’’ -लड़के ने उत्तर दिया और मुँह बनाकर कहा, ‘‘हमें उसका नाम जानने की जरूरत ही क्या है? जो शत्रु बनकर किसी का देश हड़पना चाहे, उसका नाम कौन याद रखेगा?’’\nकाली आँखोंवाले सेनापति भाई का यह अन्त हुआ। लेकिन सदियाँ बीत गयीं, इस भूरी आँखोंवाले भाई को लोग अब भी याद करते हैं और उसका नाम बड़े आदर और प्यार से लेते हैं।


भारतीय मीडिया : निष्पक्ष या पक्षपाती\nलोकनीति केंद्र, नई दिल्ली ने ऐसा ही एक शोध किया जिसके निष्कर्ष पाठकों के समक्ष प्रस्तुत हैं\nby शुभम वर्मा\nJun 1, 2022, 10:15 pm IST\nभारतीय मीडिया का एजेंडाधारी स्वरूप कई बार सामने आ चुका है। देखा गया है कि मीडिया कई बार इस बात का ध्यान तक नहीं रखता कि उसके खबरों के प्रकाशन से समाज में वैमनस्य न फैले। इसके बजाय वह कई बार सीधे-सीधे पक्षपाती और उकसाने वाली खबरें छापता दिखता है। लोकनीति केंद्र, नई दिल्ली ने ऐसा ही एक शोध किया जिसके निष्कर्ष पाठकों के समक्ष प्रस्तुत हैं\nभारतीय मीडिया आज दुनियाभर में अपनी खबरें पहुंचा रहा है। किसी भी पक्षपाती एजेंडे को थोपे बिना खबर दिखाना मीडिया हाउस की जिम्मेदारी मानी जाती है। लेकिन, पिछले कुछ वर्षों से यह पाया गया है कि कुछ मीडिया हाउस मीडिया की नैतिकता का पालन नहीं कर रहे और समाचारों का निष्पक्ष कवरेज दिखाने के बजाए, समाचारों में एक खास विचारधारा के प्रभाव में अपनी राय जोड़ रहे हैं। लेकिन, हम बिना सबूत के यह नहीं कह सकते कि वे ऐसा कर रहे हैं क्योंकि कुछ लोग अभी भी सोचते हैं कि मीडिया निष्पक्ष है। इसलिए, लोकनीति शोध केंद्र, नई दिल्ली ने कुछ वर्ष पहले यह शोध करने का फैसला किया ताकि यह पता लगाया जा सके कि रिपोर्टिंग करते समय मीडिया पक्षपाती है या निष्पक्ष।\nइस शोध में कुछ कुख्यात घटनाओं की रिपोर्टिंग को लिया गया। ऐसी दो बड़ी घटनाएं थीं – रोहित वेमुला आत्महत्या तथा अखलाक हत्याकांड। इन घटनाओं को मीडिया ने इतना बढ़ा-चढ़ा कर उठाया था कि देशभर में आंदोलन शुरू हो गया था। इसमें एक घटना थी – एक छात्र की अत्महत्या तथा दूसरी – एक धर्म के लोगों द्वारा दूसरे मजहब के व्यक्ति की हत्या करना। हमने रोहित वेमुला और अखलाक कांड के समय दूसरे स्थान पर हुई आत्महत्या तथा एक मजहब के दूसरे धर्म के व्यक्ति की हत्या कर देने के बारे में5अखबारों के रेपोर्टिंग पैटर्न की जांच की। इसका निष्कर्ष चौंकाने वाला था। नीचे दोनों घटनाओं की रिपोर्टिंग किस तरह हुई, इसके आंकड़े हैं-\nशोध में हमने कुख्यात रोहित वेमुला आत्महत्या का मामला लिया और इसकी तुलना तमिलनाडु के एक ऐसे ही मामले से की जिसमें विल्लुपुरम की3लड़कियों ने आत्महत्या की थी। रोहित वेमुला आत्महत्या घटना जहां 17 जनवरी, 2016 को हुई थी, वहीं3छात्राओं की आत्महत्या की घटना 23 जनवरी, 2016 को हुई थी। दोनों ही घटनाएं दक्षिण भारत की थीं तथा छात्र आत्महत्या से संबंधित थीं। इसमें हमने5समाचार पत्रों (अंग्रेजी + हिन्दी) का चयन किया और दोनों मामलों के 10 दिनों के कवरेज का अध्ययन किया। इस अध्ययन के परिणाम निम्नलिखित हैं –\nरोहित वेमुला आत्महत्या केस – (17 जनवरी, 2016):\nइस केस की शुरूआत होती है3अगस्त, 2015 को, जब रोहित और चार अन्य एएसए ने 1993 के मुंबई बम विस्फोटों में शामिल एक दोषी आतंकवादी याकूब मेमन को मौत की सजा के खिलाफ प्रदर्शन किया। जवाब में, एबीवीपी के स्थानीय नेता नंदनम सुशील कुमार ने उन्हें ‘गुंडे’ कहा, जिसके बाद कुमार के ऊपर उनके छात्रावास के कमरे में हमला किया गया। उन्होंने कहा कि ‘मेरे कमरे में घुसने वाले लगभग 40 एएसए सदस्यों ने उनके साथ मारपीट की।’ रोहित वेमुला और चार अन्य एएसए सदस्यों को निलंबित कर दिया गया और उनके छात्रावास आने पर रोक लगा दी गई। जनवरी 2016 में निलंबन की पुष्टि के बाद, रोहित वेमुला ने आत्महत्या कर ली और एक नोट लिखा जिसमें उन्होंने खुद को आत्महत्या के लिए दोषी ठहराया। रोहित की आत्महत्या पर विपक्ष ने पूरे भारत में विरोध और आक्रोश फैलाया और दलितों के खिलाफ भेदभाव के कथित मामले के रूप में मीडिया ने इसका व्यापक प्रचार किया। इसमें सरकार को तो दलित विरोधी बताया ही गया बल्कि भारत दलित विरोधी देश है, देश की ऐसी छवि बनाने का मीडिया में प्रयास किया गया जबकि इस केस का जाति से कोई संबंध नहीं था।\nविल्लुपुरम मे3छात्राओं की आत्महत्या की घटना – (23 जनवरी 2016): तमिलनाडु में विल्लुपुरम के पास कल्लाकुरिची में एसवीएस योग मेडिकल कॉलेज में नेचुरोपैथी का कोर्स कर रही तीन छात्राओं ने प्रशासन पर अधिक फीस वसूलने और यातना देने का आरोप लगाते हुए आत्महत्या कर ली और कॉलेज के अध्यक्ष को उनकी मौत के लिए दोषी ठहराया। तीनों के शव कॉलेज के पास एक कुएं में मिले। फीस के साथ-साथ यातना का भी मामला था किन्तु मामला तमिलनाडु का था और न विपक्ष को इसमें रुचि थी, न ही मीडिया को। अत: यह देखना समीचीन है कि इसका कवरेज उन्हीं5अखबारों में किस तरह किया गया।\nदोनों ही घटनाएं वंचित तबके के छात्रों की थीं, दक्षिण भारत की थीं, दोनों ही घटनाएं जनवरी की थीं किन्तु एक को मीडिया ने उछाला और दूसरी घटना का कवरेज जितना होना चाहिए था, उतना नहीं किया गया।\nअखलाक हत्याकांड: इसमे उत्तर प्रदेश के दादरी में 28 सितम्बर 2015 को अखलाक की हत्या हो गई थी। इस घटना में उत्तर प्रदेश के बिसारा गांव में कुछ लोगों ने अखलाक नामक मुसलमान व्यक्ति की हत्या कर दी। हत्या का कारण उसके घर में गाय के मांस का होना बताया गया, बाद में एक रिपोर्ट ने भी यह कहा कि वह गौ मांस ही था। मगर फिर भी, एक व्यक्ति की हत्या को कभी भी जायज नहीं ठहराया जा सकता। इस हत्या के बाद मीडिया ने इसे इतना अधिक कवरेज दिया कि देशभर में विपक्ष ने आंदोलन शुरू कर दिया। विदेशी अखबारों में भारत को अल्पसंख्यक विरोधी देश बताया जाने लगा तथा कुछ वामपंथी बुद्धिजीवियों ने अवार्ड वापसी शुरू कर दी। इसी घटना के3महीने के भीतर2घटनाएं और हुईं जिसमें एक समुदाय के लोगों की भीड़ ने दूसरे समुदाय के एक व्यक्ति की हत्या कर दी थी। हमने तीनों घटनाओं का मीडिया कवरेज देखा कि किसे कितना स्थान मिला है तो नतीजे फिर चौंकाने वाले थे। शुरूआत करते हैं अखलाख की घटना की कवरेज से इस घटना में एक मुस्लिम की हिन्दू भीड़ ने हत्या कर दी थी। अब देखें यही घटना जब दो अलग जगहों पर हिन्दू युवकों के साथ हुई जिसमे मुस्लिम समुदाय की भीड़ ने उनकी हत्या की, तब मीडिया ने क्या किया –\nसंजू राठौर हत्याकांड, रामपुर (29 जुलाई 2015) :\nउत्तर प्रदेश के ही रामपुर के कुपगांव गांव में मुस्लिम समुदाय के एक व्यक्ति के खेत में एक गाय चली गई। इस पर मुस्लिम समुदाय इतना नाराज हुआ कि मस्जिद से फतवा जारी हुआ कि इन हिन्दुओं की गाय हमारे खेत खा रही हैं। इसके बाद गुस्साए लोगों ने 15 वर्षीय संजू राठौर को गोली मार दी और उसकी मौत हो गई। देखिए, अखबारों ने इस खबर को कितना स्थान दिया –\nसिर्फ एक बार इस घटना को छापा गया। क्या सिर्फ इसलिए कि संजू हिन्दू था?\nगौरव हत्याकांड, अलीगढ़ (12 नवम्बर 2015) :\nउत्तर प्रदेश के अलीगढ़ क्षेत्र में पटाखे चलाते समय एक मुस्लिम घर में थोड़ी चिन्गारी चली गई। इस बात पर उन्होंने बाहर आकर झगड़ा किया तथा गौरव को गोली मार दी। इसके बाद इलाके में तनाव बढ़ गया। गौरव के विषय में समाजवादी पार्टी से यह सवाल भी पूछा गया कि गौरव के मरने के बाद उसके परिवार को अखलाक से कम मुआवजा क्यों दिया गया? इस घटना में भी एक समुदाय की भीड़ द्वारा दूसरे समुदाय के व्यक्ति की हत्या का मामला था। मीडिया का कवरेज कुछ इस प्रकार रहा-\nइन तीन मामलों को तुलनात्मक अध्ययन के लिए चुनने का कारण ये था कि यह सभी लगभग5महीनों के भीतर एक ही प्रदेश में हुए मामले थे, तथा सभी में दो समुदाय शामिल थे। अखलाक कांड के विषय में सभी जानते हैं क्योंकि यह चर्चित मामला है तथा इसमें नयनतारा सहगल, अशोक वाजपेयी आदि बुद्धिजीवियों ने अवार्ड वापसी और असहिष्णुता आदि वाले बयान दिए थे। किन्तु बाकी के2मामलों में अधिकतर विपक्ष, मानवाधिकार वाले और सिविल सोसाइटी शांत दिखाई दी। ऐसे में मीडिया का यह फर्ज बनता था कि वह तटस्थ रहते हुए तीनों हत्याकांड को जनता के सामने समान रूप से रखती किन्तु मीडिया ने एक खास विचारधारा, जो भारत को अल्पसंख्यक विरोधी तथा दलित विरोधी बताकर अपनी रोटियां सेंकती है, इन्हीं के विचार के अनुरूप उन्हीं मामलों को उछाला और बाकी मामलों में एक गुप्त मौन धारण कर लिया।\nआज भी देखा जाए तो कभी अफजल गुरु, यासीन मालिक तो कभी याकूब मेनन के समर्थन मे खबरें निरंतर छप रही हैं किन्तु देश में हो रहे सकारात्मक कार्यों के विषय में बहुत कम खबरें बनती हैं। अल्पसंख्यकों पर एक अपराध हो जाए तो इसे बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है और इस तरह दुनिया के सामने रखा जाता है जैसे भारत में सारे अल्पसंख्यक बहुत अत्याचार का सामना कर रहे हैं। जबकी असलियत में ऐसा बिलकुल भी नहीं है तथा भारत से अधिक सहिष्णु सभ्यता कोई दूसरी नहीं है। अत: मीडिया को संयमित रहते हुए इस तरह की पत्रकारिता करनी चाहिए जिससे न तो भारत की छवि वैश्विक स्तर पर धूमिल हो और न ही भारत की जतियों और समुदायों में आपस में वर्ग संघर्ष की स्थिति बने।\n(लेखक लोकनीति शोध केंद्र में शोधकर्ता रह चुके हैं)\nTopics: भारतीय मीडियाअखलाक हत्याकांड:लोकनीति केंद्रकुपगांव गांवमुस्लिम समुदाय\nसरफराज अहमद और नुपुर शर्मा : अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता दोनों के लिए अलग है !\nइस्लाम को पैदा करनी होगी विमर्श की गुंजाइश\nराजस्थान में कट्टरपंथियों ने हिंदुओं को बनवारा निकालने से रोका, महिलाओं के साथ भी की मारपीट\nमोबाइल बाजार के बाद पर्यटन में भी मुस्लिम कारोबारियों की घुसपैठ, रेस्तरां, होटल, टूर ट्रैवल्स में बना लिया दबदबा\nजम्मू-कश्मीर के बहुसंख्यक ‘अल्पसंख्यक’\nषड्यंत्रकारी बेनकाब : झूठ के कितने रंग


कर्म – Hindi Ratn\nNo Comments on मानवता, धर्म से भिन्‍न नहीं अपितु धर्म का अभिन्‍न अंग है\nधर्म एक व्‍यापक शब्‍द है जिसके लिये कहा गया है-‘धारयति इति धर्म:’ अर्थात जिसे धारण किया जाये उसे धर्म कहते हैं । अब सवाल उठता है इसे कहां और कैसे धारण किया जाये । धर्म का धारण करने का स्‍थान अंत:करण है । इसे अंत:करण में धारण किया जाता है । विचारों को व्‍यवहारिक रूप से जिया जाता है । धर्म कोई पूजा की वस्‍तु न होकर जीवन जीने की शैली का नाम है ।\nक्‍या करें और क्‍या न करें का निर्धारक है धर्म-\nजीवन में हमें क्‍या करना चाहिये और क्‍या नहीं करना चाहिये इस बात का निर्धारण कैसे किया जाये ? इस संकट का निदान केवल और केवल धर्म ही करता है । धर्म कर्म का निर्धारक है और कर्म जीवन और जीवन के बाद भाग्‍य का निर्धारक है । ‘कर्म प्रधान विश्‍व करि राखा, जो जस करही सो तस फल चाखा’ और ‘कर्मण्‍ये वाधिकारस्‍ते’ का उद्घोष हमें कर्म करनी की शिक्षा देती है । लेकिन कर्म कैसे हो तो धर्म के अनुकूल ।\nसमय और व्‍यक्ति के अनुरूप धर्म भिन्‍न-भिन्‍न हो सकता है-\nधर्म अटल होते हुये भी लचिला है । प्रत्‍येक प्राणी का धर्म समय विशेष पर भिन्‍न-भिन्‍न होता है । यही कारण है कि जब कोई व्‍यक्ति किसी समय क्‍या करें या क्‍या न करें इसका फैसला नहीं कर पाता तो कहता है – ‘धर्म संकट है।’ यहां धर्म संकट है, इसका अर्थ यह कदापि नहीं होता कि धर्म को कोई संकट है । इसका अभिप्राय तो यह होता है कि उस व्‍यक्ति को संकट है । उसके संकट है किस धर्म का पालन करें । करने योग्‍य कर्म को धर्म ने पुण्‍य की संज्ञा दी है और न करने योग्‍य कर्म को पाप कहा गया है ।\nधर्म कर्म करने की वरियता निर्धारित करता है-\nकिसी की हत्‍या करना धर्म के अनुसार पाप है और किसी की प्राण रक्षा करना पुण्‍य । किसी समय किसी व्‍यक्ति के प्राण रक्षा करने के लिये किसी की हत्‍या करना पड़े तो वह क्‍या करें ? यही धर्म संकट है । धर्म कर्म करने की वरियता निर्धारित करता है । इसलिये समय विशेष पर व्‍यक्ति विशेष का धर्म अलग-अलग होता है ।\nधर्म पूजा पद्यति न होकर कर्म करने का उद्घोषक है-\nसमाज में यह भ्रांति देखने को मिलता है कि पूजा पद्यति का नाम ही धर्म है । यह कतई सत्‍य नहीं है । धर्म की सही व्‍याख्‍या समझनी है हमें हमें गीता का अध्‍ययन करना चाहिये । गीता पूजा करने की नहींं कर्म करने की शिक्षा देेेेेेेेती है । हमें धार्मिक ग्रंथोंं का अध्‍ययन इसिलये करनाचाहिये ताकि हम धर्म को अच्‍छे से समझ सकें । यहां धर्म को समझने से तात्‍पर्य केवल इतना है कि हमें उस कर्म का ज्ञान होना चाहिये जिसे परिस्थिति और समय के अनुरूप करना चाहिये । क्‍योंकि धर्म कर्म करने का उद्घोषक है ।\nमानवता शब्‍द आज कल ट्रेण्‍ड कर रहा है । अपने आप को बुद्धिजीवी समझने वाले लोग अपने आप को को धर्म रहित मानवतावादी घोषित करते हुये मानवता को धर्म से भिन्‍न दिखाने की कुचेष्‍टा करते हैं जिस प्रकार हमारे देश की राजनीति में राजनेता अपने आप को धर्मनिरपेक्ष दिखाने की कुचेष्‍टा करते हैं । मानवता शब्‍द का व्‍यापक से व्‍यापक अर्थ केवल इतना ही है कि ‘ मनुष्‍य का जीवन मनुष्‍य के लिये हो ।’ जबकि धर्म केवल मानव ही नहीं प्राणीमात्र की सेवा का संदेश देती है ।\nमानवता, धर्म से भिन्‍न नहीं धर्म का अभिन्‍न अंग-\nमानवता कहता मनुष्‍यों की सेवा करो, ऊॅँच-नीच के भेद-भाव रहित, मनुष्‍यों का सहयोग करो । धर्म का कथन है ऊॅँच-नीच के भेद-भाव रहित प्राणी-मात्र की रक्षा और सेवा करो । तो क्‍या मनुष्‍य प्राणी नहीं है जिसके धर्म कहती है । मानवता के बिना धर्म और धर्म के बिना मानवता अपने-अपने अर्थ ही खो देंगे । मानवता धर्मरूपी तरूवर की शाखायें मात्र हैं ।\nमानवता को धर्म से भिन्‍न दिखाने का प्रयास क्‍यों ?\nमानवता को धर्म से भिन्‍न दिखाने के केवल और केवल एक ही कारण है मानसिक दासता । मुगल शासन से लेकर अंग्रेज शासन तक सभी ने हमारे संस्‍कार और शिक्षानीति को नष्‍ट करने का भरपूर प्रयास किया इसी प्रयास की परिणिति आज तक हमें मानसिक रूप से दास बनाये हुयें हैं । आजादी के पश्‍चात छद्म धर्मनिरपेक्षता इन मानसिक दासों को जंजीर में कैद कर लिये हैं । धर्मनिरपेक्षता के नाम पर किसी धर्म विशेष की बुराई को ताकते रहते हैं और ऑंख दिखाते रहते है, वहींं यही लोग दूसरें धर्म की बुराई न दिखें इसलिये ऑंख मूंद लेते हैं ।\nधर्म नहीं धर्म के अनुपालक बुरा हो सकते हैं-\nधर्म केवल मानव ही नहीं प्राणीमात्र की सेवा का संदेश देती है, ये अलग बात है कि अनुपालक कितना अनुपालन करते हैं, इसमें अनुपालक दोषी हो सकता है, धर्म कदापि नहीं । मानवतावादी का व्यवहारिक पक्ष भी कोई दोष रहित है ऐसा भी नहीं है इसका अर्थ मानवतावाद बुरा है?? नहीं, कदापि नहीं । तो धर्म बुरा कैसे? धर्म में बुराई कैसी ? सारी बुराई तो अनुनायी, अनुपालकों की है । यदि कोई पूजा पद्यती को धर्म समझता है तो उसे धर्म को और समझने की जरुरत है ।\nधर्म तो व्‍यापक है साधारण कथायें ही हमें समता का संदेश देती हैं-\nहमारे अराध्य राम द्वारा शवरी का जुठन खाना, कृष्ण का ग्वालों का जूठन खाना, कृष्ण का दमयंती से विवाह करना आदि हमें छुवाछूत, ऊंच नीच का संदेश तो कदापि नहीं देती । धर्म अमर है धर्म न कभी नष्ट हुआ है और न ही होगा । उतार-चढ़ाव अवश्य संभावी है ।\nहमारा प्रयास प्रतिशोधात्मक न होकर संशोधनात्मक और समानता परक होना चाहिए-\nहमें धर्म के बजाये उन अनुपालकों को लक्ष्य करना चाहिए जिसके कारण धर्म में दोष का भ्रम होता है । ऐसा करते समय यह अवश्य ध्यान में रखना चाहिए कि दलित, पिछड़ा, उच्च वर्ग सभी एक समान मानव और मानवता के अधिकारी हैं, ये शब्द ही विभाजक हैं । धर्म न सही मानवता की स्थापना के लिए भी इन शब्दों के साथ जातिसूचक शब्दों का भी विलोप होना चाहिए । हमारा प्रयास प्रतिशोधात्मक न होकर संशोधनात्मक और समानता परक होना चाहिए । यदि हम सचमुच में यथार्थ मानवता लाने में सफल होते हैं तो यथार्थ धर्म भी स्थापित कर लेंगे क्योंकि मानवता धर्म का अभिन्न अंग है ।\nTags कर्म, धर्म, मानवता, dharm, humanity, karm, manvata, manwata


दासता के नये रूप - गुरुदत्त Dasta ke Naye Roop - Hindi book by - Gurudutt\nआधुनिक >> दासता के नये रूप\nप्रकाशक\t: हिन्दी साहित्य सदन\t प्रकाशित वर्ष\t: 2001\nमुखपृष्ठ\t: सजिल्द\t पुस्तक क्रमांक\t: 5305\nस्वातन्त्र्योपलब्धि के अनन्तर देश-वासियों की दास मनोवृत्ति और पतित चरण का विश्लेषण...\ndasta ke naye roop\nउपन्यासकार का कथन है कि यद्यपि भारतवासी अंग्रेजों की दासता से मुक्त हो गये हैं किन्तु वे किसी न किसी रूप में सत्ता के दास ही हैं।\nगांधी के विषय में एक स्थान पर लेखक कहता है-महात्मा गांधी और कांग्रेस को चलाने वाले हिंदू ही हैं। हिन्दू ही इनका कहना मानते हैं। वे ही कांग्रेस को धन देते हैं और कांग्रेस सबसे बढ़कर हिंन्दुओं को साम्प्रदायिक कहकर गालियां देती है। मुसलमान गांधी से सौदा करते रहे और देश के ऊपर इस्लाम को समझते रहे, परन्तु उनके लिए महात्मा गांधी के तथा कांग्रेसियों के मन में प्रशंसा के अतिरिक्त कुछ नहीं।\nलेखक का युक्तियुक्त मत है-हिन्दुत्व तथा भारतीयता पर्यायवाची शब्द हैं। दोनों में मजहब का झगड़ा नहीं है।\nलेखक अपने पक्ष को इतने प्रभावी तथा युक्तियुक्त ढंग से प्रस्तुत करता है। और पग-पग पर उदाहरण देकर प्रस्तुत करता है कि केवल दुराग्रही ही उससे मतभेद रख सकता है।\nलेखक का यह एक अत्यन्त सफल उपन्यास है।\nस्मृतिकार के ऐसा विधान करने पर भी सत्ताधीश लोग मनुष्य को दासता की श्रृंखलाओं में बाँधने का यत्न करते रहे हैं। राजनीतिक सत्ता अथवा आर्थिक व सामाजिक प्रभुत्व प्राप्त करके लोग अन्य मनुष्यों अपनी सत्ता अथवा प्रभाव के अधीन रखने के लिए अनेकानेक प्रकारों का प्रयोग करते हैं। ये दासता उत्पन्न करने के उपाय हैं। समय के साथ इसके रूप बदलते रहे हैं। फिर भी दासता तो दासता ही है। रूप बदलने से न तो दासता की तीव्रता कम होती है और न ही उसके दुष्परिणामों से बचा जा सकता है।\nआम के पेड़ का अंकुर, जमने के समय भी आम का पेड़ ही होता है, वह नारंगी अथवा नीबू का अंकुर नहीं हो सकता। इसी प्रकार दासता प्रारम्भिक रूप में भी दासता ही रहती है, वह स्वतंन्त्रता नहीं कही जा सकती। दासता का अंकुर विचारों में उत्पन्न होता है। विचार से दासता, आचरण में भी दासता ही उत्पन्न करेगी, अन्य कुछ नहीं।\nआज संसार में विचार-स्वातन्त्र्य का लोप हो रहा है। जन-साधारण की बात यदि छोड़ भी दी जाए तो तथाकथित पढ़े-लिखे लोग भी विचार-स्वातन्त्र्य अवांच्छित मानने लगे हैं। वे विचारों की दासता और नियन्त्रण में मतभेद नहीं समझ पाते।\nराजनीति में दलबन्दी भी दासता का ही एक रूप है। ऐसा माना जाता है कि राजनीति दल बनाने के बिना नहीं चल सकती। दल-निर्माण के समय तो आधार-भूत सिद्धान्तों की मान्यता ही निहित होती है, परन्तु समय समय पर, जब प्रत्येक विषय में दल के सदस्यों पर ‘ह्विप’ (आदेश) चलाये जाते हैं तो यह नियन्त्रण अधिनायकवाद में बदल जाता है और दल दासों का एक बाड़ा बन जाता है।\nशासन की संसदीय प्रणाली में दलबन्दी विशेष अंग माना जाता है और साधारण बातों में भी दल के सदस्यों को ‘ह्विप’ के अनुसार मतदान करना होता है। यों तो उसको नियन्त्रण का नाम दिया गया है, वास्तव में यह अधिनायकवाद का ही एक रूप है।\nभारतीय संसद में कांग्रेस का प्रबल बहुमत होते हुए भी निरन्तर ‘ह्विप’ की आवश्यकता बनी रहती है। वे विषय भी, जो दल बनाते समय अथवा निर्वाचनों के समय किसी के ध्यान में नहीं होते, जब विचार के लिए उपस्थिति होते हैं, तो दल के नियन्त्रण के आधीन सबको एक ही मत देना होता है। इसको दासता नहीं कहें तो और क्या कह सकते हैं ?\nजब 1953 में मध्यप्रदेश के कुछ मन्त्रीगणों के लाभ के कार्यों में भाग लेने का विषय उठा तो इस पर ससंद में कांग्रेस का ‘ह्विप’ जारी हुआ और जब उत्तर प्रदेश के एक संसद-सदस्य ने, कांग्रेस के नेता के आदेश के विरुद्ध अपनी आत्मा की पुकार के अधीन मत दिया तो उसको दल से बाहर करने की धमकी दी गई और उस बेचारे से क्षमायाचना कराई गई।\nजो लोग संसदीय कांग्रेस पार्टी की मीटिंगों में कांग्रेस नेता की फटकारें सुनते रहते हैं, वे मध्यकालीन राजाओं-महाराजाओं के आदेशों के पालन करने वाले मानसिक दासों के चित्र का एक नवीन संस्करण तैयार करते प्रतीत होते हैं।\nदासता यह रूप केवल संसदीय अथवा विधान सभा के दलों तक ही सीमित नहीं रहा। आज कांग्रेस के चार आना सदस्यों पर भी नियन्त्रण का चक्र चलाया जा रहा है। उन पर भी स्वतन्त्र विचार रखने पर अनुशासनात्मक कार्यवाही की जाती है। कांग्रेस का मान रखने के लिए कांग्रेस के प्रत्येक सदस्य को अपनी वाणी और कार्यों पर काबू रखने का आदेश है। परिणाम यह हो रहा है कि विचारशील चरित्रवान् तथा योग्य व्यक्तियों के लिए राजनीतिक दलों में स्थान कम होता जाता है और गुण्डे, चरित्रहीन स्वार्थी तथा मूर्खों के लिए इन दलों में स्थान बढ़ता जाता है। यह तो ऐसे ही है, जैसे चाटुकार राजाओं-महाराजाओं के पास खुशामदी और स्वार्थी लोगों का जमघट लग जाता था। अन्तर केवल यह हुआ है कि जहाँ पिछले काल में अधिनायकवाद व्यक्तिगत होता था, वहाँ आज यह पार्टी के नेताओं का बन गया है।\nपार्टी के नेताओं के प्रभाव और उनकी सत्ता का सिक्का जन-साधारण में बनाए रखने के लिए जो उपाय प्रयोग में लाए जाते हैं, वे वही हैं, जो बीतेयुग में शासकों की सत्ता बनाए रखने के लिए प्रयोग में लाए जाते थे।\nबहुत दूर जाने की आवश्यकता नहीं। आज 1954 से चालीस-पचास वर्ष पूर्व, जो कुछ अंग्रेज शासकों के प्रभाव को स्थिर रखने के लिए किया जाता था, वही आज कांग्रेस शासकों का शासन स्थिर करने के लिए किया जा रहा है। लार्ड कर्जन तथा उस समय के ‘प्रिंस ऑफ वेल्स’ के भ्रमण के समय, जिस प्रकार स्कूलों के विद्यार्थियों को उनके स्वागत के लिए सड़कों के किनारे खड़ा करके उनके हाथों में कागज की ‘यूनियन जैक’ की झण्डियाँ पकड़ाकर हिप हिप हुर्रे के नारे लगवाए जाते थे, वही आज देश के दो चार व्यक्तियों के लिए किया जा रहा है। केवल उसके रूप में अन्तर है।\nअपने देश के किसी एक व्यक्ति के लिए, उसकी विचारधारा को समझने की शक्ति न रखने वाले कोटि-कोटि विद्यार्थियों के मुख से, उसके लिए जय-जयकार बुलवाने का प्रयास तो किसी सीमा तक क्षम्य भी माना जा सकता है, यद्यपि यह भी दास्ता का एक रूप ही है। परन्तु उन विदेशियों को, जिनके न तो विचार हमसे मिलते हैं और न ही उनके काम हमें पसन्द हैं, यहाँ बुलाकर भारत के बालकों के मन में केवल संस्कार डालकर उनकी मान-प्रतिष्ठा बैठाना तो घोर दासता का चिह्न है। यह किसी प्रकार भी क्षम्य नहीं हो सकता।\nआज राजनीतिक और आर्थिक मान्यताएँ वैसे ही जनता के मन में डाली जा रही हैं, जैसे किसी काल में सरलचित्त बालकों के मन में धर्मगुरु और भगवान की मान्यताएँ डाली जाती थीं। भगवान् के अस्तित्व में सन्देह करने वाले पर तो भारत में कभी प्रतिबन्ध नहीं था, परन्तु राजनीतिक तथा आर्थिक धारणाओं पर सन्देह करने वालों के लिए तो आज जेल और फाँसी तक का दण्ड नियत है। इस कारण राजनीतिक तथा आर्थिक विचारों की दासता मजहबी दासता से कहीं अधिक पतन की बात मानी जानी चाहिए।\nइस सबका परिणाम यह हो रहा है कि जनता तो दास की दास ही है। केवल शासक बदल गये हैं। किसी काल के राजा महाराजाओं के स्थान में, किसी काल के धनी-मानी जमींदारों के स्थान पर, अथवा किसी काल का वायसरायों, कमिश्नरों और डिप्टी-कमिश्नरों के स्थान पर आज राजनीतिक नेता आसीन हो गए हैं। जनता तो वैसी की वैसी ही दासता में जकड़ी पड़ी है।\nजब कोई व्यक्ति अपनी बुद्धि का प्रयोग न करके किसी अन्य की बात को केवल एक कारण मानता है कि वह धनी-मानी है या किसी प्रकार से बड़ी पदवी पर पहुँच गया है तो वह दास ही कहायेगा। यह अवस्था तब अनिचिन्तनीय हो जाती है। जब जन-साधारण इस दासता में आनन्द अनुभव करने लगता है। आज जन-साधारण महात्मा गांधी, पण्डित जवाहरलाल तथा स्टालिन अथवा कार्ल मार्क्स, लेनिन और अन्य नेताओं को इस कारण माननीय मानता है क्योंकि वे नेता हैं अथवा रहे हैं। भले ही उनकी बातें अथवा सिद्धान्त उनकी समझ से दूर हों और परीक्षा करने पर अमान्य सिद्ध हों।\nइस पुस्तक में एक-दो स्थानों पर महात्मा गांधी के वक्तव्य उद्धृत किए गए हैं। वे ‘दिल्ली डायरी’ नाम की पुस्तक से हैं। नीचे फुटनोट में पृष्ठ संख्या दी है। ‘दिल्ली डायरी’ में सितम्बर 12, 1947 से जनवरी 30, 1948 तक के बिड़ला हाउस में महात्मा गांधी द्वारा प्रार्थना सभा में दिए गए उपदेश संग्रहीत किए गए हैं।\nये हैं दासता के नए रूप, जिनकी एक झलक मात्र ही इस पुस्तक में दिखाने का यत्न किया जा सका है। यह उपन्यास है और इसमें वर्णित पात्र तथा स्थान सब काल्पनिक हैं, वे किसी विशेष व्यक्ति तथा स्थान के अर्थवाचक नहीं। शेष पढ़ने और समझने से सम्बन्ध रखते हुए पाठकों के विचार और निर्णय करने की बात है।\n‘महात्मा गांधी की जय ! महात्मा गांधी की जय !!’ के गगनभेदी नारों में गाड़ी चल पड़ी।\nअमृतसर स्टेशन से जब रेलगाड़ी चली तो उसमें तिल धरने को भी स्थान नहीं था। छत पर, बाहर पायदान पर अभिप्राय यह कि कहीं एक इंच भी ऐसा स्थान नहीं था, जहाँ कोई-न-कोई व्यक्ति बैठा, खड़ा अथवा लटका हुआ न हो।\n19 अगस्त, 1947 का दिन था और अमृतसर से इसी प्रकार लदी हुई गाड़ियाँ धड़ाधड़ भारत की राजधानी की ओर जा रही थीं। फिर भी अमृतसर में पश्चिमी पंजाब से आए विस्थापित जनों की भीड़ कम नहीं हो रही थी। भारत से जितने लोग रेल, मोटर, बसों इत्यादि से जाते थे, उनसे कहीं अधिक पाकिस्तान के अधीन आए पंजाब से आ जाते थे।\nसन् 1944 में महात्मा गांधी और मिस्टर जिन्ना में पाकिस्तान के निर्माण के विषय की वार्तालाप हुआ था। इस वार्तालाप में गांधी यह मान गए थे कि देश का बँटवारा हो जाए। केवल दो बातों पर मतभेद था। एक तो देश के बँटवारे के साथ साथ हिन्दू और मुसलमानों की अदला-बदली और दूसरा हिन्दुओं की ओर से बोलने के महात्माजी के अधिकार पर।\nमिस्टर जिन्ना का यह विचार था कि हिन्दू और मुसलमानों के आधार पर देश का बँटवारा होना चाहिए और बँटवारे के उपरान्त सब मुसलमान पाकिस्तान चले जाएँ और सब हिन्दू भारत में रहें। महात्माजी का विचार था कि लोग जहाँ रहते हैं, वहीं रहें और अपने देश की बनने वाली सरकारों के अधीन देश-भक्त बनकर रहें। मिस्टर जिन्ना इसको अस्वाभाविक और अव्यावहारिक बताते थे।\nमिस्टर जिन्ना का कहना सत्य और महात्माजी का विचार असत्य सिद्ध हुआ। महात्मा गांधी और कांग्रेस के विपुल प्रयत्न करने पर भी हिन्दू पाकिस्तान में नहीं रह सके। जैसे मधुमक्खियों को धुआँ करके अपने छत्ते से भगा दिया जाता है, वैसे ही पाकिस्तान में हिन्दुओं के साथ किया गया।\nबनने वाले पाकिस्तान से हिन्दुओं को भगाने का प्रयत्न 15 अगस्त, 1946 से ही आरम्भ हो गया था। इस प्रयत्न का श्रीगणेश कलकत्ता में ‘डायरेक्ट एक्शन डे’ के नाम पर हुआ। कलकत्ता में तो इस प्रयत्न को सफलता नहीं मिली। पंजाब में कलकत्ता से अधिक सफलता मिली। पंजाब में यह काम3मार्च, 1947 को आरम्भ किया गया। उस दिन मुस्लिम-लीग के दबाव के कारण खिजिर मन्त्रिमण्डल को त्याग-पत्र देना पड़ा। गवर्नर ने मुस्लिम-लीग को मन्त्रिमण्डल बनाने का निमन्त्रण दिया, परन्तु कांग्रेसी और सिख नेताओं ने मुस्लिम लीग के मन्त्रिमण्डल बनाने का विरोध किया और इसके लिए सार्वजनिक आन्दोलन आरम्भ कर दिया।\nयह निर्विवाद सत्य है कि 1941 के उपरान्त धीरे-धीरे हिन्दुओं का नेतृत्व कांग्रेस के हाथ में चला गया था। 1946 के निर्वाचनों के समय 95 प्रतिशत हिन्दुओं के वोट कांग्रेस को मिले थे। इसमें3मार्च, 1947 को लाहौर की गड़बड़ का पूर्ण उत्तदायित्व कांग्रेस पर ही माना जाना चाहिए।\nलाहौर की इस गड़बड़ के उपरान्त पंजाब में गवर्नर का शासन हो गया और गवर्नर महोदय मुस्लिम लीग की लूटमार के आन्दोलन को रोकने में असमर्थ सिद्ध हुए। इस तरह बनने वाले पाकिस्तान से हिन्दुओं को निकालने का जो प्रयास कलकत्ता में असफल रहा था वह पंजाब में सफल होने लगा।\nज्यों-ज्यों समय व्यतीत होता गया, पंजाब से हिन्दुओं का निकास बढ़ता गया 16 अगस्त, 1946 के कलकत्ता के ‘डायरेक्ट एक्शन’ के ठीक एक वर्ष के पूर्ण होते-होते ‘डायरेक्ट एक्शन’ का उद्देश्य सिद्ध हो गया।\nकांग्रेस के नेताओं का कहना कि भारत में स्वराज्य महात्मा गांधी के अहिंसात्मक आन्दोलन के कारण मिला है, यह निर्विवाद सत्य नहीं। परन्तु पाकिस्तान का केवल एक वर्ष में हिंसात्मक आन्दोलन से बनना निर्विवाद सत्य है। पाकिस्तान बना और मिस्टर जिन्ना के विचारानुसार पाकिस्तान से हिन्दुओं का पत्ता कट गया। उनका वहाँ रहना असम्भव हो गया।\n15 अगस्त, 1946 से लेकर कांग्रेसी नेता निरन्तर यह कहते रहे थे कि पंजाब तथा पूर्वी बंगाल के हिन्दुओं को अपने-अपने घरों में ही रहना चाहिए, पाकिस्तान नहीं बनने दिया जाएगा। तदनन्तर जब पाकिस्तान स्वीकार कर लिया गया तो ये नेतागण कहने लगे कि हिन्दू पाकिस्तान में रह सकेंगे। उनको भारत नहीं आना चाहिए; परन्तु उनके ये सब कथन निरर्थक सिद्ध हुए।\nकुछ हिन्दु ऐसे भी थे, जो कांग्रेसी नेताओं के इन आश्वासनों पर विश्वास न कर, सम्भावित पाकिस्तान से चले आये थे। ऐसे हिन्दुओं की संख्या बहुत कम थी। इनमें भी प्रायः तो लूटमार के भय से ही आए थे। इन लोगों को, जो 15 अगस्त, 1947 से पूर्व ही भारत में आ पहुँचे थे, यहाँ के हिन्दू, जो कांग्रेसी विचार रखते थे, भीरु, कायर कहते थे।\nलाहौर के एक प्रसिद्ध नागरिक ने इसी प्रकार जब देहरादून में अपना निवास बनाया और जब एक प्रसिद्ध कांग्रेसी नेता ने उनसे कहा, ‘‘पण्डितजी ! डरकर भाग आये न ?’’ तो उत्तर था, ‘डरकर नहीं, प्रत्युत् सोच-विचारकर, व्यावहारिक बुद्धि को दृष्टि में रखकर। दुर्भाग्य से आप जैसे मूर्खों को कौम ने नेता मान लिया, जो ऐसी अवस्था में हमारी रक्षा के अयोग्य सिद्ध हुए हैं।’’\nयह कांग्रेसी पंजाब के ही रहने वाले, पंजाब विधान सभा के सदस्य थे। वे कह उठे, ‘‘वाह ! अपनी दुर्बलता को छिपाने के लिए हम पर ही पिल पड़े। हम क्या कर सकते हैं ? पंजाब में गवर्नर का राज्य है और हम अब कुछ नहीं हैं।’’\n‘‘यही तो कह रहा हूँ। तुम जब कुछ नहीं कर सकते तो दूसरो को, जो अपनी बहू-बेटियों की रक्षा के लिए अपने घर छोड़कर यहाँ आ रहे हैं, भीरु क्यों कहते हो ?\n‘‘देखिए श्रीमान् जी ! फौज पंजाब के गवर्गर के अधीन नहीं है। वह तो केन्द्रीय सरकार के अधीन है और वहाँ आपके पूज्य नेता पण्डित जवाहरलाल नेहरू बहुत कुछ हैं। वे तो बहुत कुछ कर सकते थे।\n‘‘मुझको स्मरण है कि मार्च मास में पण्डित नेहरू लाहौर पधारे थे और वे हिन्दू मुहल्लों की तबाही देखकर रो पड़े थे। परन्तु दिल्ली पहुँचकर सब कुछ भूल गए और अब जून का महीना समाप्त होने को आ रहा है। अब तक केवल मिस्टर जिन्ना और महात्मा गांधी के संयुक्त वक्तव्य ही प्रकाशित हुए हैं। इसके अतिरिक्त उन्होंने हिन्दुओं की रक्षा के लिए क्या किया है ?\n‘‘मुसलमान हमको डरपोक और कायर समझते हैं। वे और उनके नेता अपने उद्देश्य को समझते हैं और उसकी पूर्ति के लिए वे प्रत्येक प्रकार का प्रयत्न करते हैं। मुसलमान जनता अपने नेताओं की आज्ञापालन करती है और नेता उनकी रक्षा के लिए सदैव तैयार रहते हैं। इसके विपरीत हिन्दू जनता अपने नेताओं की आज्ञा का पालन तो करती है, परन्तु नेता लोग आने वाले संकट को न तो देख सके हैं और न ही उसकी चिकित्सा कर सकते हैं।’’\n‘‘श्रीमान् जी ! जाइये। मसूरी की ठण्डी हवा खाइये। यदि आपको वोट देने वाले, आपकी आज्ञापालन करने वाले लोग जल-भुन रहे हैं, लूटे-मारे जा रहे हैं तथा उनकी बहू-बेटियों का अपहरण हो रहा है तो आपको क्या ?’’\n‘‘आप हमसे क्या आशा करते हैं ?’’\n‘‘आपका कर्तव्य था कि आप दिल्ली जाकर पण्डित जवाहरलाल के घर पर धरना दे देते और उनको पंजाब के हिन्दुओं की रक्षा के लिए सक्रिय प्रयत्न करने को कहते।’’\nहिन्दुओं में ऐसे मुँहफट बहुत कम थे। भोले-भाले हिन्दू कांग्रेसी वाग्जाल में फँसे हुए, कांग्रेस से बाहर किसी भी समझदार व्यक्ति को अपना नेता मानने के लिए तैयार नहीं थे और कांग्रेसी नेता उन हिन्दुओं को अपने अपने घरों में बैठे रहो, केवल यह कहने के अतिरिक्त अन्य कुछ भी सुझाव दे नहीं सके थे।\n15 अगस्त के कई दिन बाद तक भी कांग्रेसी नेता पंजाबियों के लिए यही उचित समझ रहे थे कि वे पाकिस्तान में बैठे रहें और उनकी उचित रक्षा की जा सकेगी।\nपरिणाम यह हुआ कि अरबों रुपयों की हानि, सहकर, सहस्रों स्त्रियों का अपहरण कराकर और लाखों को मौत के घाट उतारे जाने पर, पंजाब के हिन्दू अपने बचे-खुचे समान को पोटलियों में बाँधकर रेलगाड़ियों के साथ लटके हुए, अमानुषिक यन्त्रणाएँ सहते हुए भारत को चल पड़े।\nइन सब प्रकार की मानसिक तथा शारीरिक यन्त्रणा को सहते हुए भी बेचारे भूखे पेटों, सूखे गलों और भर्राई आवाजों के साथ ‘महात्मा गांधी की जय’ बोल रहे थे।\nउस गाड़ी के एक डिब्बे में एक व्यक्ति अपनी पत्नी और दो बच्चों के साथ बैठा था। ये चार प्राणी डिब्बे की दीवार के साथ भिंचे हुए थे। डिब्बा खचाखच भरा हुआ था। स्त्री कोने की एक सीट पर बैठी थी। बच्चे गाड़ी के फर्श पर बैठे थे। स्त्री के पास ही उसका पति बैठा था।\nइस व्यक्ति के साथ ही सटा हुआ फ्रण्टियर का रहने वाला एक व्यक्ति भी बैठा था। उसके पास भूमि पर उसकी बीवी पिचककर बैठी हुई थी। उस फ्रण्टियर के रहने वाले की बीवी के हाथ में एक पोटली थी।\nजब गाड़ी चल पड़ी तो डिब्बे में बैठे एक युवक ने नारा लगा दिया, ‘‘महात्मा गांधी की...जय !’’\nपठान के साथ बैठे व्यक्ति ने, अपने सूखे गले की भर्राई आवाज से नारे का उत्तर दिया। पठान पसीने से तरबतर हो रहा था। उसने अपने साथी के भर्राए गले से गांधीजी की जय की आवाज सुनी तो हँस पड़ा और उससे पूछने लगा, ‘‘तुम्हारे गले से आवाज तो निकलती नहीं, फिर चिल्ला क्यों रहे हो ?’’\n‘‘तो क्या करूँ ? सवेरे से गाड़ी में बैठा प्यास से मरा जा रहा हूँ।’’\n‘‘ठीक है दोस्त ! पर यह चिल्ला क्यों रहे हो ? तुम्हारे चिल्लाने से गांधीजी की जय कैसे हो जाएगी ?’’\n‘‘वह तो हो गई है। स्वराज्य मिल तो गया है।’’\n‘‘पर हमको तो पाकिस्तान मिला है, जहाँ से धक्के मार-मारकर निकाल दिए गए हैं। जानते हो, मैं लाखों की जायदाद का मालिक था। एक पाई नहीं ला सका। यह औरत अपने कुछ आभूषण इस पोटली में बाँध लाई है। इनमें से ही रिश्वत देकर गाड़ी में जगह पा सका हूँ।’’\n‘‘वैसे तो मैंने भी पचास रुपये बाबू को दिए हैं, तब कहीं जाकर जगह मिली है। फिर भी मेरा विचार है कि दिल्ली जाकर हमारी मुसीबतों का अन्त हो जाएगा।’’


Indian Idol के सेट पर रो पड़े धर्मेंद्र, बोले- मेरी जान थे दिलीप साहब, पहली फिल्म में देखा तो... | actor Dharmendra wept on the sets of Indian Idol 12 said Dilip Sahab was my life - Hindi Oneindia\n29 min ago देश को SBI की तरह4से5बड़े बैंक की जरूरत: वित्त मंत्री निर्मला सीतारमण\n| Updated: Saturday, July 17, 2021, 15:38 [IST]\nमुंबई, 17 जुलाई। कोरोना वायरस के प्रकोप के बीच बीते कुछ महीनों में बॉलीवुड के कई दिग्गज सितारों ने हमें अलविदा कह दिया। इसमें सबसे बड़ा नाम हिंदी फिल्म इंडस्ट्री के 'ट्रेजडी किंग' कहे जाने वाला महान अभिनेता दिलीप कुमार का था जिन्होंने लंबी बीमारी के बाद7जुलाई, 2021 को अंतिम सांस ली। दिलीप कुमार के असली रिश्तेदारों के बारे में तो कम जानने को मिलता है लेकिन पूरी फिल्म इंडस्ट्री ही उनका परिवार थी।\n'इंडियन आइडल' के सेट पर भावुक हुए धर्मेंद्र\nदिलीप कुमार जितने महान अभिनेता थे उनकी ही महान शख्सियत भी थे, बॉलीवुड के कई कलाकारों के साथ दिलीप कुमार के गहरे संबंध थे। एक्टर शाहरुख खान को उन्होंने बेटे की तरह प्यार दिया तो वहीं धर्मेंद्र को दिलीप कुमार से बड़े भाई का प्यार मिला। दिलीप कुमार को खोने का बड़ा सदमा अभिनेता धर्मेंद्र को भी लगा है, जिसका दर्द कभी कम नहीं हो सकता। हाल ही में टीवी शो 'इंडियन आइडल 12' में पहुंचे धर्मेंद्र दिवंगत दिलीप कुमार को याद कर रोने लगे।\nदिलीप को बड़ा भाई मानते थे धर्मेंद्र\nदिलीप कुमार के चाहने वाले पूरी दुनिया में थे लेकिन बॉलीवुड से 'वीरू' यानी धर्मेंद्र के साथ उनका खास लगाव था। धर्मेंद्र उन्हें बड़ा भाई जैसा मानते थे और दिलीप कुमार ने भी उन्हें कभी गैर महसूस नहीं होने दिया। जब धर्मेंद्र को 'इंडियन आइडल 12' के सेट पर बतौर गेस्ट बुलाया गया तो दिलीप कुमार को याद कर वह भावुक हो गए। बता दें कि धर्मेंद्र के साथ टीवी रियलटी शो में अनीता राज भी पहुंची हैं, ये स्पेशल एपिसोड इस वीकेंड प्रसारित होगा।\n'सदमे से मैं तो नहीं उबरा हूं'\n'इंडियन आइडल 12' में दिवंगत अभिनेता दिलीप कुमार को श्रद्धांजलि भी दी गई, इस मौके पर धर्मेंद्र अपने आंसू नहीं रोक सके। भावुक धर्मेंद्र ने बताया कि उन्होंने सबसे पहली फिल्म दिलीप कुमार की ही देखी थी, और उन्हें देखकर ही एक्टर बनने का फैसला लिया। शो का एक प्रोमो वीडियो भी सामने आया है। इसमें धर्मेंद्र कहते हैं, अभी हम सदमे से उबरे नहीं, मैं तो नहीं उबरा हूं, वो मेरी जान थे।\nदिलीप साहब से बढ़कर कुछ नजर नहीं आता\nधर्मेंद्र ने आगे कहा, 'मैंने अपनी जिंदगी की पहली फिल्म इन्हीं (दिलीप कुमार) की ही देखी थी। उनको देखकर लगा कितना प्यारा है यार...मैं भी फिल्म इंडस्ट्री में जाऊं, मुझे भी ऐसे ही प्यार मिले। दिलीप साहब जितने अजीम फनकार थे, उससे कहीं ज्यादा अजीम इंसान भी थे। मैं तो यही कहूंगा कि फिल्म इंडस्ट्री के इस दरख्शां सितारे से रोशनी चुराकर मैंने अपनी हसरतों के दीये की लौ को रोशन किया है। फिल्म इंडस्ट्री में महान कलाकार हैं लेकिन मुझे दिलीप साहब से बढ़कर कहीं कुछ नजर नहीं आता।'\nकैसे मिला दिलीप कुमार को उनका ये नाम?\n'दिलीप कुमार' उनका स्क्रीन नाम था जिसे उन्हें बॉम्बे टॉकीज़ की मालकिन देविका रानी से मिला था। इससे पहले भी उन्होंने अपने पति हिमांशु राय के साथ मिलकर कुमुदलाल गांगुली को "अशोक कुमार" का स्क्रीन नाम दे चुकी थी जो बाद में इंडस्ट्री के "दादा मुनि" कहलाये। ये देविका रानी ही थीं जिनकी पारखी नजरों ने यूसुफ़ खां में छिपे 'दिलीप कुमार' को पहचाना था और उन्हें पहला मौका भी दिया था। बॉम्बे टॉकीज़ में काम करते हुये उन्हें अशोक कुमार की सोहबत मिली।\nयह भी पढ़ें: इमोशनल वीडियो शेयर कर भावुक हुए धर्मेंद्र, कहा-आईने से पूछता था मैं दिलीप कुमार बन सकता हूं क्या?\ndilip kumar dharmendra indian idol दिलीप कुमार धर्मेंद्र bollywood news\nactor Dharmendra wept on the sets of Indian Idol 12 said Dilip Sahab was my life


himachal worsen weather heavy snowfall tourists stranded aal tunnel latest updates mausam badhegi thand prt | हिमाचल में और बिगड़ेगा मौसम, होगी भारी बर्फबारी, अटल टनल पर फंसे पर्यटकों को निकाला गया\nhimachal worsen weather heavy snowfall tourists stranded aal tunnel latest updates mausam badhegi thand prt\nहिमाचल में और बिगड़ेगा मौसम\nपूरे उत्तर भारत में कड़ाके की ठंड पड़ रही है. शीत लहर का प्रकोप है. और इधर पहाड़ी इलाकों में बर्फबारी जारी है. हिमाचल प्रदेश के पहाड़ी इलाकों में लगातार हिमपात (Snowfall) हो रही है. मौसम वैज्ञानिकों ने3जनवरी से7जनवरी तक मौसम के खराब रहने का अनुमान भी लगाया है. यहीं नहीं, मौसम विभाग ने4और5जनवरी को शिमला, किन्नौर, लाहुल स्पीति, कुल्लू समेत कुछ और इलाकों में भारी बर्फबारी की भी संभावना जताई है. साथ ही एडवाइजरी भी जारी कर दी है.\nबीते दिन शनिवार को भी भारी बर्फबारी हुई थी. हिमपात के कारण अटल टनल के दक्षिण भाग और सोलांग नाला के पास करीब 500 पर्यटक फंस गये. वहीं, प्रशासन की ओर से भारी बर्फबारी के बीच अटल टनल में फंसे3सौ पर्यटकों को निकाल लिया गया है. और राहत और बचाव कार्य जारी है. इधर, बर्फबारी के कारण उस इलाके में आवाजाही बंद हो गई.\nभारी बर्फबारी और जाम के कारण प्रशासन को रेस्‍क्‍यू ऑपरेशन में काफी परेशानी हुई. शनिवार देर रात तक अटल टनल से पर्यटकों को निकालने का ऑपरेशन चला.\nगौरतलब है कि प्रशासन की ओर से इलाके में हो रही भारी बर्फबारी को देखते हुए पर्यटकों के लिए अलर्ट जारी किया था. लेकिन प्रशासन की बात को नजरअंदाज करते हुए सैकड़ों पर्यटक अटल टनल के साउथ पोर्टल और सोलांग नाला के पास चले गये.\nलेकिन भारी बर्फबारी के कारण पर्यटकों के वाहन फंस गये. जिसके बाद काफी मुश्किल हालात में प्रशासन ने रेस्क्यू ऑपरेशन करना पड़ा. बर्फबारी के कारण सैकड़ों की संख्या में गाड़ियां फंस गई थीं. जिससे रेस्क्यू मिशन में काफी परेशानी हुई.\nहिमाचल प्रदेश में बर्फबारी और बारिश के कारण मौसम के और खराब होने का मौसम वैज्ञानिकों का अनुमान है. प्रदेश के सिरमौर, मंडी, कुल्लू, कांगड़ा, चंबा और किन्नौर में बारिश और बर्फबारी का अनुमान है. वहीं शीत लहर के कराण मैदानी इलाकों में घना धुंध छाया रहेगा. तापमान में पांच से सात डिग्री गिरावट भी हो सकती है.\nWeather Forecast LIVE Updates : दिल्ली-एनसीआर में बढ़ी सर्दी, ठंड से ठिठुरा पूरा उत्तर भारत, हिमालय से मेघालय तक कोहरे की चादर, पढ़ें मौसम का ताजा हाल\nBreaking News: भारत में कोरोना के 15 हजार मिले नये मरीज\nमोदी सरकार के मंत्रियों को कब लगेगा कोरोना वायरस का टीका, राजनाथ सिंह ने दिया जवाब, जानिये पीएम मोदी ने क्या कहा


Monday, 30 November 2020, 8:18 PM\nUpdated on 27 October, 2020, 14:21, By Janghatna\nमुंबई, रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया (आरपीआई) के अध्यक्ष और केंद्रीय मंत्री रामदास अठावले कोरोना पॉजिटिव पाए गए हैं. उन्हें मुंबई के एक अस्पताल में भर्ती कराया गया है. बताया जा रहा है कि रामदास अठावले ने कल पायल घोष को आरपीआई की सदस्यता दिलाई. इसके बाद उन्हें कफ और बदन दर्द की शिकायत हुई थी. इसके बाद उनका कोरोना टेस्ट किया गया.\nइस दौरान रामदास अठावले ने कहा था, 'मैंने पायल को कहा था कि आरपीआई बाबा साहेब अंबेडकर की पार्टी है. ये समाज के हर वर्ग की मदद करती है फिर चाहे दलित हों,आदिवासी हों, ओबीसी हों, गांव वाले या झुग्गी बस्तियों में रहने वाले हों. अगर आप पार्टी जॉइन करती हैं तो आरपीआई पार्टी को एक मजबूत चेहरा मिलेगा.'\nइससे पहले पायल घोष, रामदास अठावले के साथ ही महाराष्ट्र के राज्यपाल भगत सिंह कोश्यारी से मिलने भी गई थीं. उस समय भी केंद्रीय मंत्री ने पायल को न्याय दिलवाने का भरोसा दिया था. रामदास अठावले ने कहा था कि न्याय दिलाने की लड़ाई मे आरपीआय सदा साथ देगी! हम आपके साथ खड़े हैं.


दोषी व्यक्ति // सिंधी कहानी // शौकत हुसैन शोरो // अनुवाद - डॉ. संध्या चंदर कुंदनानी | रचनाकार\nदोषी व्यक्ति // सिंधी कहानी // शौकत हुसैन शोरो // अनुवाद - डॉ. संध्या चंदर कुंदनानी\nउसने सिगरेट पीना कब का छोड़ दिया था, लेकिन जिस बात के लिए उसने सिगरेट छोड़ी थी, उस बात ने उसे नहीं छोड़ा था। गुलाम मोहम्मद को जब खांसी का दौरा ...\nउसने सिगरेट पीना कब का छोड़ दिया था, लेकिन जिस बात के लिए उसने सिगरेट छोड़ी थी, उस बात ने उसे नहीं छोड़ा था। गुलाम मोहम्मद को जब खांसी का दौरा पड़ता था तो खांस खांसकर अधमरा हो जाता था। अब भी उसने जैसे ही खांसी को रोकने की कोशिश की, वैसे ही उसके गले में सड़सड़ाहट तेज हो गई।\nउसे अपनी तकलीफ का ख्याल नहीं था। उसे इस बात का डर था कि उसकी खांसी घर वालों की नींद खराब कर देगी। हुआ भी ऐसे ही। उसका बड़ा बेटा अनवर अर्ध नींद की हालत में परेशान होकर चीखा, ‘‘तौबा!’’ फिर पिता को कुछ कहने के बदले उसने माँ को आवाज दी।\n‘‘माँ! हम क्यों आकर फंसे हैं। रात के चार प्रहर नींद भी हराम है हमारी।’’\n‘‘बस बाबा, पिता को क्या परवाह है। खाने और खांसने के अलावा और क्या काम है!’’ मरियम ने चिढ़ते कहा।\n‘‘खाए तो भले बैठकर आए, पता नहीं कमाके रखा होगा, लेकिन कम से कम नींद तो खराब न करे।’’\n‘‘पिता ने पहले कभी बच्चों का ख्याल किया है, जो अब करेगा,’’ मरियम ने मुंह बनाकर कहा और फिर से खाट पर लेट गई।\n‘‘हम जो जन्म लेकर फंसे हैं,’’ अनवर ने परेशान होकर कहा।\n‘‘भाई, ऐसे जान नहीं छूटेगी। पिताजी को ड्राईंग रूम में खाट डालकर दो। फिर चाहे खांसता रहे,’’ छोटे बेटे अहमद ने अनवर को सलाह दी।\n‘‘वाह क्या सुंदर सलाह दी है!’’ अनवर ने गुस्से में कहा। ‘‘ड्राईंग रूम में बलगम की नुमाइश करवाकर खुद पर लोगों को हंसवाएं!’’\nगुलाम मोहम्मद सब कुछ ऐसे सुन रहा था जैसे कि किसी और व्यक्ति का जिक्र चल रहा हो, लेकिन बाद में उससे सहन नहीं हुआ। वह खांसी को जानबूझकर रोककर चिल्लाया।\n‘‘मुझमें कौन-से कीड़े पड़े हैं, जो लोग मुझ पर हंसेंगे?’’\n‘‘तुझसे किसने बात की? बेचारे आपस में बात कर रहे हैं, तुम फालतू गुस्से मत हो। चुपचाप बैठकर खांसो!’’ मरियम ने गुस्से में कहा।\n‘‘आपस में बातें कर रहे हैं! मेरी बातों के अलावा और कोई बात है क्या इस घर में?’’ गुलाम मोहम्मद को भी गुस्सा आ गया।\nमरियम उठकर बैठ गई। ‘‘तुम चाहे घर वालों की नींद खराब करो! और तुम्हें कोई कहे तो उसे गले से पकड़ते हो!’’ मरियम ने अनवर और अहमद की ओर मदद के लिए देखा।\nअनवर ने उठकर पिता के आगे दोनों हाथ बांधे।\n‘‘भाई, अब हम पर रहम करो। पूरा दिन मेहनत करके रात के चौथे प्रहर पर आकर सोते हैं। वह तो खराब मत कर।’’\n‘‘खांस खांसकर पूरा घर बलगम से भर दिया है। पता नहीं कौन-सी बीमारी है!’’ मरियम ने गुस्से में खुद से बातें करते हुए कहा।\n‘‘मैं कोई खुशी से खांस रहा हूं! बलगम आता है तो कहां करूं ?’’ गुलाम मोहम्मद ने दबे स्वर में कहा।\n‘‘भाई! पिताजी को किसी अस्पताल में भर्ती करवा दो। घर में सबको बीमार कर देगा,’’ अहमद ने अनवर से कहा।\n‘‘हां भाई! अंत में पुत्रों से यही उम्मीद की जा सकती है। किसी अस्पताल में जाकर फेंक आओ। सबकी जान छूट जाएगी।’’ गुलाम मोहम्मद ने दुखी होकर कहा।\n‘‘अब सुनो रांडों जैसे ताने!’’ मरियम ने अनवर और अहमद की ओर देखकर कहा।\n‘‘इसलिए तो पिताजी से बात नहीं करते हैं,’’ अनवर ने गुस्से में कहा।\nगुलाम मोहम्मद चुप हो गया। समझ गया ज्यादा बात करना ठीक नहीं। बेकार बात बढ़ जाएगी।\n‘‘भाई, यह बाप नहीं, दुश्मन है बच्चों का!’’ मरियम गुस्से में मुंह घुमाकर लेट गई।\nगुलाम मोहम्मद को प्यास लगी। लेकिन उसे पता था कि यह बात करना ही बेकार था। बेटा तो दूर, लेकिन पत्नी भी उठकर उसे पानी नहीं पिलाएगी। वह खाट से उठकर कूलर की ओर गया। उसे अपना खास ग्लास अपनी तय जगह पर रखा नजर नहीं आया। उसने यहां वहां नजर दौड़ाई।\n‘‘मेरा ग्लास कहां है?’’ उसने लाचार होकर मरियम से पूछा।\n‘‘वहीं कहीं पड़ा होगा,’’ पत्नी ने उत्तर दिया। ‘‘अपना ग्लास सम्हालकर रखा कर।’’\n‘‘मैं जहां पर रखता हूं, वहां तो नजर ही नहीं आ रहा!’’ गुलाम मोहम्मद ने शिकायती अंदाज में कहा।\n‘‘हां, तेरा ग्लास सोने का है! कोई चुराकर ले गया होगा...’’ पत्नी ने ताना मारकर कहा।\n‘‘हम तो उस ग्लास को हाथ भी नहीं लगाते,’’ अहमद ने कहा। ‘‘उस ग्लास में पानी पीकर किसे बीमार होना है?’’\nगुलाम मोहम्मद को गुस्सा आ गया।\n‘‘मुझे कौन-सी दमे की बीमारी है जो मेरे ग्लास में कोई पानी पीएगा तो बीमार पड़ जाएगा!’’\n‘‘दमे को कौन से सींग होते हैं! बाकी ये बलगम कैसा है? देखकर उल्टी सी आती है...’’ पत्नी ने चिढ़कर कहा।\n‘‘भाई, पढ़ लिखकर पता नहीं क्या किया! घर में जहां तहां बलगम फेंकता रहता है...’’ अनवर ने मुंह बनाकर कहा।\nगुलाम मोहम्मद ने कुछ कहना चाहा तो उसकी नजर अपने ग्लास पर पड़ी, जो दूर कोने में नीचे धरती पर पड़ा था। उसे कोल्हियों और मेंघवाड़ों के ग्लास और कप याद आ गए, जो छोटे शहरों में होटलों पर किसी खास तय जगह पर रखे हुए होते हैं। वह अब अपने घर में शेड्यूल्ड कॉस्ट का हो गया था। उसने ग्लास उठाया, कूलर से पानी भरकर पीकर उस ग्लास को तय जगह पर रखा और फिर आकर खाट पर लेट गया।\nलानत है ऐसे जीने पर! व्यक्ति बूढ़ा होकर कितना जलील हो जाता है। साठ वर्षों के बाद नौकरी से रिटायर होने के साथ अगर व्यक्ति जिंदगी से भी रिटायर हो जाए तो अच्छा। बाहर तो कोई नहीं पूछता, लेकिन घर में भी कोई इज्जत नहीं होती है।’’\nउसे अहसास हुआ कि अब वह किसी काम का नहीं रह गया था। लेकिन जब वह नौकरी में था, तब भी घर वाले उससे खुश नहीं थे। रिटायर होने के बाद घर वालों की उसके खिलाफ सबसे बड़ी शिकायत यही थी कि उसने न खुद को संवारा और न ही बच्चों के भविष्य के लिए ही कुछ किया।\n‘‘तुम जब रिटायर होगे तो सरकार तुम्हारी ईमानदारी के कारण तुम्हें सोने से तौलेगी,’’ पत्नी उसे ताने मारती थी। तब गुलाम मोहम्मद का भी रौब था, पत्नी को डांटकर चुप करा देता था। लेकिन अब तो वह रौब ही नहीं रहा था। मरियम और बच्चों के आगे बेबस हो गया था। अनवर ज्यादातर उससे बात ही नहीं करता था, कभी बात भी करता था तो गुस्से में।’’\n‘‘तुमने हमारे लिए किया ही क्या है? कार तो दूर, तुमने हमें साईकल भी लेकर नहीं दी और तुमसे कम ग्रेड वालों के बच्चे कारों में बैठकर घूम रहे हैं।’’\nअनवर मोटर सायकिल वाली पुरानी बात भूला नहीं था। गुलाम मोहम्मद जब नौकरी में था और अनवर कॉलेज में पढ़ता था, तब उसने मोटर सायकिल लेकर देने की जिद की थी।\nगुलाम मोहम्मद ने सख्ती से इन्कार कर दिया था। एक ठेकेदार गलत बिल पास करवाने के लिए गुलाम मोहम्मद के घर के चक्कर काटने लगा। गुलाम मोहम्मद तो उससे नहीं मिलता था, लेकिन ठेकेदार ने अनवर की मोटर सायकिल वाला शौक पता कर लिया था। ठेकेदार एक नई मोटर सायकिल लेकर अनवर को दे गया। गुलाम मोहम्मद ने घर पर मोटर सायकिल देखी तो क्रोधित हो गया। उसने अनवर से मोटर सायकिल छीनकर ठेकेदार को वापस कर दी। अनवर और मरियम ने उसी दिन निर्णय कर लिया कि गुलाम मोहम्मद उनका दुश्मन है।\nरोटी, कपड़ा और मकान गुलाम मोहम्मद के हाथ में था, इसलिए घर के लोग मजबूर थे, वर्ना घर में वह किसी को पसंद नहीं था। वह दबी नफरत अब जाहिर हो गई थी।\nगुलाम मोहम्मद भी समझ गया था कि वह घर में दोषी व्यक्ति था। लेकिन इसका और कोई रास्ता नहीं था। अपने ही घर में उसकी हैसियत दोषी व्यक्ति की भांति थी।\n‘ईमानदारी मेरी अंदरूनी शांति थी या एक जिद था?’ उसने खुद से पूछा। उसके इस जिद के कारण कई व्यक्तियों को तकलीफ पहुंची होगी! उसका किसी के ऊपर विश्वास नहीं था। वह हर किसी पर शक करता था कि लोग उनसे बेईमानी करवाना चाहते हैं। इस शक में वह लोगों के जायज कामों को भी रोक देता था। जब तक वह नौकरी में था लोग उससे तंग थे और अब घर वालों पर बोझ था। उसे लगा कि इस सोसायटी में या शायद दुनिया में ही वह मिसफिट था, लेकिन अब इस बात पर सोचना बेकार था। उसने पत्नी और बच्चों की ओर देखा। सब सो चुके थे। उसके गले में फिर से सड़सड़ाहट हुई। उसके दोनों हाथ अपने गले की ओर बढ़ गये, खांसी को दबाने के लिए। उसकी आंखें बाहर निकल आईं। वह बड़ी तकलीफ से खाट पर से उठा और होंठ दबाकर दबे तरीके से खांसता संडास घर (लैट्रिन) में घुस गया। उसके बाद तो जैसे ज्वालामुखी फट पड़ा। वह एक हाथ छाती पर और दूसरा हाथ मुंह पर रखकर खांसता रहा।\nरचनाकार: दोषी व्यक्ति // सिंधी कहानी // शौकत हुसैन शोरो // अनुवाद - डॉ. संध्या चंदर कुंदनानी


15 मिनट में हिन्दुओ को ख़त्म करने वाले की हिन्दू ने की पिटाई - Newstrend\nJuly 8, 2016 March 24, 2018 Kirti Kalra0Comments asaddudin owaisi, Owaisi Brothers, reply to owaisi\n*पहले कार की खिड़की से धोया, फिर खिड़की खोल के! भूत निकाल दिया था उसका।*\nअभी भी कोर्ट में केस चल रहा है। लेकिन न्यायालय जहाँ न्याय देने में असमर्थ हो, वहां किसी न किसी को आगे बढ़ के दो-दो हाथ करने ही पढ़ते हैं। आप क्या सोचते हैं?\nजब ऐसे दरिंदे खुले आम घूमेंगे तो किसका खून नहीं खौलेगा? यदि आपने अब तक नहीं देखा, तो देखिये यह वीडियो!\n← Previous क्या राष्ट्रगान का कोई वीडियो देखकर आप रोए हैं? यह वीडियो अापको रुला देगा।\nनाना पाटेकर का एक ऐसा पहलू जिसे आपने कभी परदे पर नहीं देखा होगा Next →


cavs today: September 2011\nखबर पटना से. २७ सितम्बर\nमंगलवार की सुबह धूप खिलखिला उठी, राजधानी की कुछ मुख्य सडको पर पानी नहीं बचा, कुछ सडको पर पानी रहा या पानी पर सड़के. यह स्थिति भ्रांतिमान अलंकार का बोध कराती रही. राजधानी के कुछ इलाके आज भी पानी से डूबे रहे, सुशासन तैरता दिखाई दिया. शाम होते करीब २० मिनट की ज़ोरदार बारिश ने रही सही कसर पूरी कर दी. वही राजधानी के आस - पास इलाकों में तो विकास पूरी तरह से डूबता दिखाई दिया. कुछ तस्वीरे हैं देखिये कितना डूबा विकास , कितना तैरा सुशासन.....\nसभी तस्वीरे 27 सितम्बर,२०११ को कैमरे में कैद\nजल में डूबा जल्ला (पटना आस-पास क्षेत्र\nजल में डूबा जल्ला (पटना आस-पास क्षेत्र )\nपटना - दानापुर\nप्रस्तुतकर्ता vivek mishra पर 9:21 am\nघर गए हुए काफी दिन हुआ. पिछली बार जब घर गया तो पहली बार कैमरे वाला मोबाइल खरीदने का मौका लगा. बस यूँ ही दो- दो हाथ में तस्वीरे खीची. ताकि याद आती रहे.......\nwww. gaanvtola. blogspot.com\nबिहार, आरा स्टेशन के पास रेलगाड़ी रुकी. और यह तस्वीर मोबाइल में कैद हो गयी.\nउत्तर प्रदेश, बहराइच, अपने घर की एक शाम\nप्रस्तुतकर्ता vivek mishra पर 1:56 am\nबारिश के बाद उजाले में पटना और आस पास का क्षेत्र कैसा दिखता है? ज्यादा क्या कहूँ फोटो देख लीजिये.... आज सोमवार को कोई खास बारिश नहीं हुई. सब रविवार को एक दिन हुई बारिश का असर है.. एक सप्ताह बरस गया तो क्या हाल होगा... ये हम नहीं मसौढ़ी के महंगू , फुलवारी के दुर्गा और शहर में रिक्शा और मजदूरी कर रहे नेतराम और सिध्हो को कहना है.........\n(सभी फोटो २६ सितम्बर २०११ की है.)\nमसौढ़ी पटना - आस पास क्षेत्र\nफुलवारी, पटना - आस पास क्षेत्र\nराजधानी - कंकडबाग\nराजधानी - मौनिल हक स्टेडियम\nप्रस्तुतकर्ता vivek mishra पर 6:50 am\nसंसदीय राजनीती के मायने भले ही इस दौर में बदल गए हो और उसमे सत्ता का केन्द्रीयकरण देखकर अब उसे विकेंद्रीकृत किये जाने की बात की जा रही हो लेकिन देश की पुरानी पार्टी कांग्रेस में परिवारवाद साथ ही सत्ता के केन्द्रीकरण का दौर नही थम रहा है .....\nदरअसल आज़ादी के बाद से ही कांग्रेस में सत्ता का मतलब एक परिवार के बीच सत्ता का केन्द्रीकरण रहा है....फिर चाहे वो दौर पंडित जवाहरलाल नेहरु का हो या इंदिरा गाँधी या फिर राजीव गाँधी का ... राजीव गाँधी के दौर के खत्म होने के बाद एक दौर ऐसा भी आया जब कांग्रेस पार्टी की सत्ता लडखडाती नजर आई..... उस समय पार्टी के अध्यक्ष पद की कमान सीता राम केसरी के हाथो में थी..... यही वह दौर था जिस समय कांग्रेस पार्टी सबसे बुरे दौर से गुजरी..... यही वह दौर था जब भाजपा ने पहली बार गठबंधन सरकार का युग शुरू किया और अपने बूते केन्द्र की सत्ता पायी थी....\n(लेखक "विहान " मासिक पत्रिका के संपादक और राजनीतिक विश्लेषक है .... आप बोलती कलम ब्लॉग पर जाकर इनके विचारो को पढ़ सकते है)\nप्रस्तुतकर्ता Harshvardhan पर 1:25 am\nभोपाल - सूखा रे सूखा\nकोसी का दर्द\nकही पानी की कमी से लोग मरते हैं, तो कही पानी की अधिकता से. मध्य प्रदेश भोपाल में पानी की कमी से लोगो का खून होता है. बिहार में पानी से लोगो का खून किया जाता है.इसी की बानगी है बिहार 2008 की कोसी बाढ़, लाखो घर पानी की तबाही में बर्बाद हुए, हज़ारो मारे गए. जो बचे वो न्याय की आस लगाए जी रहे है. कुछ ने कहा दैवीय आपदा है. कुछ ने कहा मेरी किस्मत. चालाक हत्यारे गरीबो की इन्ही आह और भोलेपन के पीछे छुपते रहे है. मध्य प्रदेश में भी २६ साल पहले भोपाल गैस त्रासदी का हस्र किसी से छुपा नहीं है. एक पीढ़ी न्याय के आस में दुनिया से जा चुकी है. जो अधमरे बचे लोग है, वो आस लगाए है. न्यायपालिका दोनों जगह फेल हो गयी. बिहार में तो कोसी जांच आयोग बना दिया गया.जो 2009 से अब तक एक करोड़ से अधिक जांच के लिए खर्च कर चुका है. लेकिन कोसी के हत्यारे अभी भी किसी बहुमंजिला इमारत पर पानी से बचने की कोशिश कर रहे है.\nअश्विन का महीना है, किसान और कवि घाघ दोनों के मुताबिक़ बारिश का समय है, किसान सीने पर हाथ रख कभी आसमान तो कभी अपने घर तो कभी अपने खेतो को देखते हैं,\nकुछ नेता और हत्यारे इस महीने में दीवालो की छूटती पेंट और अपने छोटे लान को देखते हैं.\nकई गाँवों में उत्सव- जश्न बारिश की वजह से मनाया जा रहा है, तो कुछ गाँव अभी भी सदमे में है, कही घर न डूब जाए. कुछ नेता और हत्यारे इस अश्विन को रंगीन करने की सोच रहे हैं, बारिश हो और शाम- जाम सजे. आखिर सवाल उठेगा ही पानी रे पानी तेरा रंग कैसा?\nबिहार भी २०११ के भादो से अश्विन तक भीग रहा है , धीरे-धीरे बारिश हो रही है. राजधानी को भी डर सताने लगा है. सोचिये कोसी सदमे से जो अभी तक नहीं उबरे उनका क्या होगा? कई गाँवों में गले तक पानी पहुच गया है, लेकिन राजधानी में घुटने तक इसलिए विकास के फलसफे पर काम करने वाले नेता जी को अभी चिंता नहीं है. विकास की मानक बनने का दावा करने वाली राजधानी की स्थिति कुछ फोटो से देखिये, गाँव का क्या होगा अंदाजा लगा लीजियेगा, लेकिन नेता जी के सचिव अभी गणित में उलझे हैं..........\nदानापुर - पटना से सटा इलाका (25 सितम्बर,2011 की फोटो)\n25 सितम्बर,२०११ को राजधानी का कुछ ये हाल रहा, ये सभी फोटो कल ही खीची गयी है.\nरविवार 25 सितम्बर की रात गोरखनाथ मंदिर परिसर में जोरदार धमाका होने से मंदिर में सनसनी फैल गया...धमाका भीम ताल के पास हुआ...घटना के वक्त वहां कोई पर्यटक या दर्शनार्थी नहीं था...चुंकि रात का समय था..इसलिए किसी के वहां मौजूद न रहने से जान- माल के किसी प्रकार की कोई क्षति नहीं हुई...घटना के तुरंत बाद वहां पुलिस के आला अधिकारी पहुंच गये...छानबीन करने पर पता लगा कि कोई पटाका रख गया था...गौरतलब है कि मंदिर परिसर में ही गोरखपुर सदर सांसद योगी आदित्यनाथ और उनके गुऱू महंथ अवैद्यनाथ रहते हैं ....\nप्रस्तुतकर्ता nai bat@ aditya mishra पर 6:22 pm