🙏Jai shri Ganesh 🙏 Good Night... Sweet dreams 🌷 - ज्ञानवर्षा - ज्ञान सागर - mymandir\n🙏Jai shri Ganesh 🙏 Good Night... Sweet dreams 🌷🌷 🌹🌹सुविचार 🌹🌹\n+275 प्रतिक्रिया 78 कॉमेंट्स • 285 शेयर\n@vinaykumar15 🙏Jai shri Ganesh 🙏 Good Night... Sweet dreams 🌷🌷\n@champalalmkadela 🙏Jai shri Ganesh 🙏 Good Night... Sweet dreams 🌷🌷\n@minakshitiwari 🙏Jai shri Ganesh 🙏 Good Night... Sweet dreams 🌷🌷\n@mangalsinghchauhan 🙏Jai shri Ganesh 🙏 Good Night... Sweet dreams 🌷🌷\nजय श्री राम, जय जय हनुमान शुभरात्रि शुभमस्तु🚩🚩🙏\n🌷🙏 जय श्री राधे कृष्णा जी🙏शुभ रात्रि वंदन जी🌷आपका हर पल शुभ एवं मंगलमय हो 🌷 मनमोहन कान्हा जी की असीम कृपा आप एवं आपके परिवार पर सदैव बनी रहे 🌷🙏🌷\nJai Shri Radhey Radhey very happy sweet good night with sweet dreams Ji 👌🙏\nR.S.PARMAR⚡JAY MAHAKAL Feb 24, 2021\nशुभ रात्रि बन्धन जी जय श्री राधे राधे 🌹🙏💐🌱🍃🍃🌷🙏🌹🌻\nजय श्री राधे कृष्णा जी ।🌺 शुभ रात्री 🌸 नमन 🙏 वंदन जी 🏵 राधे राधे जी 🙏 ।। 🌹\nजय श्रीकृष्ण नमस्कार सदाबहार आदरणीय राठौड़ जी !! 🌹रात की चांदनी आपको सदा सलामत रखे परियों की आवाज़ आपको सदा आबाद रखे पूरी कायनात को खुश रखने वाला वो रब आपकी हर एक ख़ुशी का ख्याल रखे कान्हा जी आप की सभी मनोकामना पूरी करे और आपके घर महालक्ष्मीजी का स्थाई निवाश हो इशी शुभकामनाओ के साथ शुभरात्री वदंन जी !!\n💞💘❣सुधा ❣💘💞 Feb 26, 2021\nजय श्री कृष्ण शुभ प्रभात स्नेह वंदन धन्यवाद 🌹🌹🌹\n+14 प्रतिक्रिया6कॉमेंट्स • 117 शेयर\n+18 प्रतिक्रिया2कॉमेंट्स • 95 शेयर\n✳✳*श्री श्रीचैतन्य चरित्रावली*✳✳ ✳✳*पोस्ट - 161*✳✳ ✳✳*श्री रघुनाथ भट्ट को प्रभु की आज्ञा*✳✳ *दारा: परिभवकारा बन्धुजनो बन्धनं विषं विषया:। *कोऽयं जनस्य मोहो रिपवस्तेषु सुहृदाशा॥ *परमहंस रामकृष्ण देव एक कथा कहा करते थे– ‘एक बगीचें में बहुत से साधु पड़े हुए थे। वहाँ एक परम सुन्दरी स्त्री दर्शनों के लिये गयी। सभी साधु परम विरक्त थे, उन सबके गुरु आजन्म ब्रह्मचारी थे, इसलिये उन्होंने शिष्य भी ऐसे ही किये कि जिन्होंने जन्म से ही संसारी सुख न भोगा हो। व सभी स्त्रीमुख से अनभिज्ञ थे। इसलिये उनके मन में उस माता के दर्शन से किसी प्रकार का विकार नहीं हुआ। उनमें से एक ने पहले स्त्रीमुख भोगा था, इसलिये उस माता के दर्शन से उसकी छिपी हुई कामवासना जाग्रत हो उठी। वह विषय सुख की की इच्छा करने लगा। *इस कथा को कहकर वे कहते– ‘देखो, जिस वर्तन में एक बार दही जम चुका है, उसमे दूध के फटने का सन्देह ही बना रहता है, जो घडा कोरा है उसमें कोई भय नहीं। इसी प्रकार जो विषय सुख से बचे हुए है, वे कोरे घडे के समान हैं।’ इसके उदाहरण में वे अपने युवक भक्तों में से नरेन्द्र (विवेकानन्द) आदि का दृष्टान्त देकर कहते– ‘सर्वोत्तम तो यही है कि संसारी विषयों से एकदम दूर रहा जाय। विषय ही बन्धन के हेतु हैं।’ महाप्रभु चैतन्यदेव भी जिसे वासनाहीन अधिकारी समझते उसे संसार में प्रवेश करने को मना कर देते और आजन्म ब्रह्मचारी रहकर श्रीकृष्ण- कीर्तन करने का ही उपदेश देते। विरक्त भक्तों को तो वे स्त्रियों से तनिक भी संसर्ग न रखने की शिक्षा देते रहते। स्वयं कभी भी न तो स्त्रियों की ओर आँख उठाकर देखते और न उनके अंग का ही कभी स्पर्श करते। *एक दिन की बात है कि आप टोटा यमेश्वर को जा रहे थे। उसी समय रास्ते में एक देवदासी कन्या अपने कोकिलकूजित कमनीय कण्ठ से महाकवि जयदेव के अमर काव्य गीत गोविन्द के पद को गाती जा रही थी। वसन्त का सुहावना समय था, नारीकण्ठ की मधुरिमा से मिश्रित उस त्रैलोक्य पावन पद को सुनते ही प्रभु का मनमयूर नृत्य करने लगा। उनके काना में– *चन्दनचर्चितनीलकलेवरपीतवसनवनमाली। *केलिचलन्मणिकुण्डलमण्डितगण्डयुगस्मितशाली॥ *यह पदावली एक प्रकार की मादकता का संचार करने लगी। अपने प्रियतम के ऐसे सुन्दर स्वरूप का वर्णन सुनते ही वे प्रेम में विह्वल हो गये और कानों में सुधा का संचार करने वाले उस व्यक्ति को आलिंगन करने के लिये दौड़े। *प्रेम के उद्रेक में वे स्त्री-पुरुष का भाव एकदम भूल गये। रास्ते में कांटों की बाढ लगी हुई थी, उसका भी ध्यान नहीं रहा। पैर में कांटे चुभते जाते थे किन्तु आप उनकी कुछ भी परवा न करके उस पद की ही ओर लक्ष्य करके दौड़े जा रहे थे। पीछे आने वाले गोविन्द ने जोरो से दौड़कर और प्रभु को रोककर कहा– ‘प्रभो ! यह आप क्या कर रहे है, देखते नहीं हैं यह तो स्त्री है।’ ‘स्त्री है’, इतना सुनते ही प्रभु सहम गये और वहीं गिरकर बडे ही करुणस्वर में अधीरता के साथ कहने लगे– ‘गोविन्द ! मैं तेरे इस उपकार के लिये सदा ऋणी रहूँगा, तूने आज मुझे स्त्री-स्पर्शरूपी पाप से बचाया। यदि समचमुच मैं भूल से भी स्त्री स्पर्श कर लेता तो समुद्र में कूदकर आज ही अपने प्राणों को गंवा देता।’ *प्रभु की ऐसी दीनतायुक्त बातें सुनकर गोविन्द ने लज्जित भाव से कहा– ‘प्रभो ! आपकी रक्षा करने वाला मैं कौन हूँ, जगन्नाथ जी ने ही आपकी रक्षा की है। मैं भला किस योग्य हूँ?’ *महाप्रभु फिर आगे नहीं गये और लौटकर उन्होंने यह बात अपने सभी विरक्त भक्तों के सम्मुख कही और गोविन्द की भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे। तभी आपने गोविन्द से कहा– ‘गोविन्द ! तुम सदा मेरे साथ ही रहा करो। मुझे अब शरीर का होश नहीं रहता। पता नहीं, किस समय मैं क्या अनर्थ कर बैठूँ।’ *काशीवासी पण्डित तपन मिश्र को तो पाठक भूले ही न होंगे। उनके पुत्र रघुनाथ भट्टाचार्य प्रभु के अनन्य सेवक थे। प्रभु जब काशी पधारे थे तभी इन्होंने प्रभु को आत्म समर्पण कर दिया था। प्रभु के पुरी आ जाने पर इनकी पुन: प्रभु के पादपद्मों के दर्शनों की इच्छा हुई। अत: ये काशी जी से गौड़ होते हुए नीलाचंल की ओर चल दिये। रास्ते इन्हें रामदास विश्वास नामक एक कायस्थ महाशय मिले। ये गोड़ेश्वर के दरबार में मुनीम थे। रामानन्दी सम्प्रदाय के थे, वैसे बड़े भारी पण्डित, विनयी और ब्रह्मण्य थे। वे भी जगन्नाथ जी के दर्शनों को जा रहे थे। रघुनाथ जी को देखकर उन्होंने प्रणाम किया और इतने योग्य साथी को पाकर वे परम प्रसन्न हुए। उन्होंने रघुनाथ जी की पुटली जबरदस्ती ले ली तथा और भी उनकी विविध प्रकार से सेवा करने लगे। रघुनाथ जी इससे कुछ संकुचित होते और कहते– ‘आप इतने बड़े पण्डित हैं, इतने भारी प्रतिष्ठित पुरुष हैं, आपको मेरी इस प्रकार सेवा करना शोभा नहीं देता।’ वे विनीतभाव से उत्तर देते– ‘मैं नीच, अधम, छोटी जाति में उत्पन्न होने वाला भला आपकी सेवा कर ही क्या सकता हूँ फिर भी जो मुझसे हो सकती है, उससे आप मुझे वंचित न रखिये। साधु-ब्राह्मणों की सेवा करना तो हमारा कर्तव्य है। हम तो इसके दास हैं।’ इस प्रकार दोनों ही बडे आनन्द के साथ प्रेमपूर्वक पुरी पहुँचे। *पुरी में प्रभु के स्थान का पता लगाकर रघुनाथ जी वहाँ पहुँचे और उन्होंने प्रभु के पादपद्मों में श्रद्धा-भक्ति के सहित साष्टांग प्रणाम किया। प्रभु इन्हें देखकर अत्यन्त ही प्रसन्न हुए और इनका आलिंगन करके तपन मिश्र तथा चन्द्रशेखर आदि भक्तों की कुशल-क्षेम पूछने लगे। रघुनाथ जी सभी की सुनायी और उनके प्रणाम भी निवेदन किये। प्रभु ने उस दिन रघुनाथ अपने पास ही प्रसाद पवाया और उनके रहने के लिये अपने ही स्थान में एक सुन्दर सा स्थान दिया। आठ महीनों तक रघुनाथ भट्ट प्रभु के चरणों के समीप रहे। भोजन बनाने में तो वे बड़े ही प्रवीण थे। प्रभु को वे अपने यहाँ भिक्षा कराया करते थे और उनके उच्छिष्ट प्रसाद को पाकर अपने को कृतकृत्य समझते। महाप्रभु इनके बनाये हुए व्यंजनों को ब ही आनन्द के साथ इनकी प्रशंसा करते हुए पाते थे। आठ महीने के अनन्तर प्रभु ने इन्हें आज्ञा दी– ‘देखो, तुम्हारे माता-पिता वृद्ध हैं, तुम्हीं उनकी एकमात्र सन्तान हो। उनकी स्वाभाविक इच्छा तुम्हें गृहस्थी बनाने की होगी ही, किन्तु तुम गृहस्थी के झंझट में कभी मत पड़ना। इसी प्रकार ब्रह्मचारी रहना और विवाह न करना। वृद्ध माता-पिता की सेवा करना तो तुम्हारा कर्तव्य ही है, क्योंकि उनके दूसरा कोई पुत्र नहीं है। जब वे परलोकवासी हो जायँ तो तुम विरक्त भाव से भगवद्भजन में ही अपना समय बिताना। एक बार पुरी आकर मुझसे फिर मिल जाना।’ इतना कहकर उन्होंने इन्हें विदा किया। ये भी प्रभु से विदा होकर प्रभु के वियोग में रोते-रोते काशी जी को चले गये। *चार-पांच वर्ष में इनके माता तथा पिता दोनों ही परलोकवासी हो गये। शास्त्रीय विधि के अनुसार उनकी क्रिया-कर्म करके ये पुन- पुरी पधारे और प्रभु से सभी बातें जाकर निवेदन की। प्रभु ने इन्हें आठ महीने फिर अपने पास रखकर भक्तितत्त्व की शिक्षा दी और अन्त में इन्हें वृन्दावन में रूपसनातन के समीप रहने की आज्ञा दी। प्रभु की आज्ञा को शिरोधार्य करके ये वृन्दावन की ओर चलने के लिये तैयार हुए। *पूरी के सभी भक्तों की पदधूलि इन्होंने अपने मस्तक पर चढायी। तब ये हाथ जोड़े हुए प्रभु के समीप खड़े हो गये। प्रभु ने इन्हें बार-बार आलिंगन किया और जगन्नाथ जी की प्रसादी चौदह हाथ लम्बी तुलसी की माला और बिना कत्था–चूना लगा हुआ प्रसादी पान इन्हें दिया। महाप्रभु की दी हुई उन दोनों प्रसादी वस्तुओं को इन्होंने श्रद्धापूर्वक मस्तक पर चढ़ाया और डबडबायी आँखों से पृथ्वी की ओर देखते हुए चुपचाप खड़े रहे। *प्रभु इन्हें उपदेश करने लगे– ‘देखो, श्रीवृन्दावन की पवित्र भूमि को त्यागकर कहीं अन्यत्र न जाना। वैराग्य युक्त होकर निरन्तर श्रीमद्भागवत का पाठ किया करना। रूप-सनातन इन दोनों को अपना बडा समझना। जो कोई शंका हुआ करे इन्हें से पूछ लिया करना। निरन्तर नाम-जप करते रहोगे तो कृपालु श्रीकृष्ण कभी-न-कभी तो कृपा करेंगे ही। मंगलमय भगवान तुम्हारा मंगल करें, तुम्हें शीघ्र ही कृष्ण प्रेम की प्राप्ति हो। अब जाओ, सभी वृन्दावन वासी भक्तों को मेरा स्मरण दिलाना।’ इस प्रकार महाप्रभु के शुभाशीर्वाद को पाकर वे काशी, प्रयाग होते हुए श्री वृन्दावन धाम में पहुँचे। वहाँ रूप और सनातन इन दोनों भाइयों ने इनका बड़ा भारी सत्कार किया और अपने पास ही रखा। ये रूप गोस्वामी की सत्संगसभा में श्रीमद्भागवत का पाठ किया करते थे। इनका गला बड़ा ही सुरीला था। भागवत के श्लोकों को इतनी तान के साथ ये कहते कि सुनने वाले राने लगते। एक ही श्लोक का को कई प्रकार से कहते। कहते-कहते स्वयं भी हिचकियाँ भर भरकर रोने लगे। इनका प्रेम अद्भुत था। ये सदा वृन्दावन विहारी के प्रेम में छके से रहते थे। *हृदय में श्री गोविन्द का ध्यान था, जिह्वा सदा हरि रस का पान करती रहती थी। साधुओं का सत्संग और ब्रह्मचर्य पूर्वक जीवन बिताना इससे बढ़कर संसार में सुखकर जीवन और हो ही क्या सकता है? मनीषियों ने संसार की सभी वस्तुओं को भयप्रद बताकर केवल एक वैराग्य को ही भयरहित माना है। ऐसा जीवन बिताना ही सर्वश्रेष्ठ वैराग्य है जैसा कि राजर्षियोगिराज भर्तृहरि ने कहा है– *भक्तिर्भवे मरणजन्मभयं हृदिस्थं *स्नेहो न बन्धुषु न मन्मथा विकारा:। *संसर्गदोषरहिता विजना वनान्ता *वैराग्यमस्ति किमत: परमर्थनीयम॥ *अर्थात् ‘भक्त भयहारी भगवान के पादपद्मों में प्रीति हो। इस शरीर को नाशवान समझकर इसके प्रति अप्रीति हो। संसारी भाई, बन्धु तथा कुटुम्बियों में ममता न हो और हृदय में कामजन्य वासना का अभवा हो, कामिनी के कमनीय कलेवर को देखकर उसमें आसक्ति न होती हो, तथा संसारी लोगों के संसर्गजन्य दोष से रहित पवित्र और शान्त–विजन वन में निवास हो तो इससे बढ़कर वांछनीय वैराग्य और हो क्या सकता है? सचमुच जो स्त्री संसर्ग से रहित होकर एकान्त स्थान में ब्रह्मचर्य पूर्वक वृन्दावन विहारी का ध्यान करता हुआ अपने समय को बिता रहा है, वह देवताओं का भी वन्दनीय है, उसकी पदधूलि इस समस्त पृथ्वी को पावन बना देती है, वह नररूप में साक्षात नारायण है, शरीर धारी ब्रह्म है और वैकुण्ठ पति का परम प्रिय प्रधान पार्षद है। *श्रीकृष्ण! गोविन्द! हरे मुरारे! हे नाथ! नारायण! वासुदेव! ----------:::×:::---------- -\n+97 प्रतिक्रिया6कॉमेंट्स • 180 शेयर\n✳✳*श्री श्रीचैतन्य चरित्रावली*✳✳ ✳✳*पोस्ट - 160*✳✳ ✳✳*जगदानन्द जी की एकनिष्ठा*✳✳ *अर्चायामेव हरये पूजां यः श्रद्धयेहते। *न तद्भक्तेषु चान्येषु स भक्तः प्राकृतः स्मृतः॥ *शास्त्रों में भक्तों के उत्तम, मध्यम और प्राकृत रूप से तीन भेद बताये गये हैं। जो भक्त अपने इष्ट देव को सर्वव्यापक समझकर प्राणिमात्र के प्रति श्रद्धा के भाव रखता है और सभी वस्तुओं में इष्टबुद्धि रखकर उनका आदर करता है, वह सर्वोत्तम भक्त है। जो अपने इष्ट में प्रीति रखता है और अपने ही समान इष्ट बन्धुओं के प्रति श्रद्धा का भाव, असाधकों के प्रति कृपा के भाव, विद्वेषियों और भिन्न मत वालों के प्रति उपेक्षा के भाव रखता है, वह मध्यम भक्त है और जो अपने इष्ट के विग्रह में ही श्रद्धा के साथ उन श्री हरि की पूजा करता तथा भगवत भक्तों की तथा अन्य पुरुषों से एकदम उदासीन रहता है, वह प्राकृत भक्त है। प्राकृत भक्त बुरा नहीं है, सच पूछिये तो भक्ति का सच्चा श्री गणेश तो यहीं से होता है, जो पहले प्राकृत भक्त नहीं बना वह उत्तम तथा मध्यम भक्त बन ही कैसे सकता है। नीचे की सीढ़ियों को छोड़कर सबसे ऊँची पर बिना योगेश्वरेश्वर कृपा से कोई भी नहीं जा सकता। *पण्डित जगदानन्द जी सरल प्रकृति के भक्त थे, वे प्रभु के शरीर सुख के पीछे सब कुछ भूल जाते थे। प्रभु के अतिरिक्त उनके लिये कोई पूजनीय संन्यासी नहीं था, प्रभु के सभी काम लीला हैं, यही उनकी भावना थी। महाप्रभु भी उनके ऊपर परम कृपा रचाते थे। इनके क्षण क्षण में रूठने और क्रुद्ध होने के स्वभाव से वे पूर्णरीत्या परीचित थे, इसीलिये इनसे कुछ भय भी करते थे। साधु-संन्यासी के लिये जिस प्रकार स्त्री स्पर्श पाप है, उसी प्रकार रूई भरे हुए गुदगुदे वस्त्र का उपयोग करना पाप है। इसीलिये महाप्रभु सदा केले के पत्तों पर सोया करते थे। वे दिन रात्रि श्रीकृष्ण विरह में छटपटाते रहते थे। आहार भी उन्होंने बहुत ही कम कर दिया था। इसी कारण उनका शरीर अत्यन्त क्षीण हो गया था। उस क्षीण शरीर को केले के पत्तों पर पड़ा देखकर सभी भक्तों को अपार दुःख होता था, किन्तु प्रभु के सम्मुख कुछ कहने की हिम्मत ही किसकी थी? सब मन मसोसकर इस दारुण दुःख को सहते और विधाता को धिक्कारते रहते कि ऐसा सुकुमार सुन्दर स्वरूप देकर फिर इस प्रकार का जीवन प्रभु को प्रदान किया, यह उस निर्दयी दैव का क्रूर कर्म है। *जगदानन्द जी प्रभु की इस कठोरता से सदा असन्तुष्ट रहते और अपने भोले स्वभाव के कारण उनसे कभी-कभी इस प्रकार के हठों को त्यागने का आग्रह भी किया करते, किन्तु प्रभु मो धीर थे, वे भला किसी के कहने सूनने से न्यायमार्ग का कब परित्याग करने लगे। इसीलिये जगदानन्द जी के सभी प्रयत्न असफल ही होते, फिर भी वे अपने सीधे स्वभाव के कारण सदा प्रभु को सुखी रखने करने की चेष्टा किया करते। उन्होंने जब देखा कि प्रभु शरीर को केले के पत्तों पर कष्ट होता है तो वे बाजार से एक सुन्दर सा वस्त्र खरीद लाये। उसे गेरुए रंग में रँगकर उसके तोशक-तकिये बनाये। स्वयं सेमर की रूई लाकर उन्होंने गद्दे, तकिये में भरी और उन्हें गोविन्द को ले जाकर दे दिया। *गोविन्द से उन्होंने कह दिया- ‘इसे प्रभु के नीचे बिछा देना और ऊपर से उनका वस्त्र डाल देना।’ गोविन्द ने जगदानन्द जी की आज्ञा से डरते डरते ऐसा ही किया। महाप्रभु ने जब बिस्तर पर पैर रखा तभी उन्हें कुछ गुदगुदा सा प्रतीत हुआ। वस्त्र को हटाकर देखा तो उसके नीचे गद्दा बिछा है और एक रंगीन तकिया लगा हुआ है। गद्दे तकिये को देखकर प्रभु को क्रोध आ गया। उन्होंने उसी समय जोर से गोविन्द को आवाज दी। गोविन्द का दिल धड़कने लगा। वह सब कुछ समझ गया कि प्रभु ने गद्दे-तकिये को देख लिया और अब न जाने मुझे क्या क्या कहेंगे। गोविन्द डरते-डरते धीरे-धीरे किवाड़ की आड़ में जाकर खड़ा हो गया। प्रभु ने फिर आवाज दी- ‘गोविन्द ! कहाँ चला गया, सुनता नहीं।’ *धीरे-धीरे काँपती आवाज में गोविन्द ने कहा- ‘प्रभो ! मैं उपस्थ्सित हूँ, क्या आज्ञा है?’ *प्रभु ने अत्यन्त स्नेह से सने हुए शब्दों में प्रेमयुक्त रोष के साथ कहा- ‘तुम सब मिलकर मुझे धर्म भ्रष्ट करने पर तुले हुए हो। मैंने अपना शरीर तुम लोगों के अधीन कर रखा है, किन्तु तुम चाहते हो कि मैं विषय भोगों में आसक्त रहूँ। विषयों के उपभोग के लिये ही तो मैंने घर बार छोड़कर संन्यास लिया है, घर पर मैं विषय नहीं भोग सकता था। क्यों ठीक हैं न?’ *गोविन्द ने कुछ भी उत्तर नहीं दिया, वह चुपचाप नीचा सिर किये हुए खड़ा रहा। स्वरूपगोस्वामी एक ओर चुपचाप बैठे हुए प्रभु को पद सुनाने की प्रतीक्षा कर रहे थे। वे भी चुप ही बैठे रहे। प्रभु फिर कहने लगे- ‘पता नहीं, ये लोग भजन-ध्यान सब शरीर सुख के ही लिये करते हैं क्या? दिन रात्रि मेरे शरीर की ही चिन्ता! भाई चैतन्य तो इस शरीर से पृथक हैं, वह तो नित्य सुखमय, आनन्दमय, और प्रेममय है। उसे ये संसारी पदार्थ भला क्या सुख पहुँचा सकते हैं। जिसे चैतन्य समझकर तुम सुखी बनना चाहते हो, वह तो अचैतन्य है, नश्वर है, क्षणभंगुर है, विनाशी और सदा बदलते रहने वाला है, इसी को सुखी बनाने को प्रयत्न करना महामूर्खता है।’ *स्वरूप गोस्वामी चुपचाप सुनते रहे। प्रभु ने फिर उसी प्रकार रोष के स्वर में कहा- ‘क्यों रे गोविन्द ! तुझे यह सूझी क्या? तैंने क्या सोचा कि मैं गद्दा-तकिया लगाकर विषयी पुरुषों की भाँति सोऊँगा? तू ठीक ठीक बता तुझे पैसे कहाँ मिले? यह वस्त्र किससे माँगा? सिलाई के दाम कहाँ से आये?’ *गोविन्द ने धीरे से सिर नीचा किये ही उत्तर दिया- ‘प्रभो ! जगदानन्द पण्डित मुझे इन्हें दे गये हैं और उन्हीं की आज्ञा से मैंने इस बिछा दिया है।’ *जगदानन्द जी का नाम सुनकर प्रभु कुछ सहम गये। उन्हें इसके उपयोग न करने का प्रत्यक्ष परिणाम आँखों के सामने दीखने लगा। उनकी दृष्टि में जगदानन्द जी की रोष भरी दृष्टि साकार होकर नृत्य करने लगी। महाप्रभु फिर कुछ भी न कह सके। वे सोचने लगे कि अब क्या कहूँ, उनका रोष कपूर की तरह एकदम न जाने कहाँ उड़ गया। हृदय के भावों के प्रवीण पारखी स्वरूप गोस्वामी महाप्रभु के मनोभाव को ताड़ गये। इसीलिये धीरे से कहने लगे- ‘प्रभो ! हानि ही क्या है, जगदानन्द जी को कष्ट होगा, इन्होंने प्रेमपूर्वक बड़े परिश्रम से इसे स्वयं बनाया है। सेमल की रूई है, फिर आपका शरीर भी तो अत्यंत ही निर्बल है, मुझे स्वयं इसे केले के पत्तों पर पड़ा हुआ देखकर कष्ट होता है। अस्वस्थावस्था में गद्दे का उपयोग करने मे तो मुझे कोई हानि प्रतीत नहीं होती। रुग्णावस्था को ही आपत्तिकाल कहते हैं और आपत्तिकाल में नियमों का पालन न हो सके तो कोई हानि भी नहीं। कहा भी है, ‘आपत्तिकाले मर्यादा नास्ति।’ *प्रभु ने धीरे-धीरे प्रेम के स्वर मेें स्वरूप गोस्वामी को समझाते हुए कहा- ‘स्वरूप ! तुम स्वयं समझदार हो। तुम स्वयं सब कुछ सीखे हुए हो, तुम्हें कोई सिखा ही क्या सकता है। तुम सोचो तो सही, यदि संन्यासी इसी प्रकार अपने मन को समझाकर विषयों में प्रवृत्त हो जाय तो अन्त में वह धीरे धीरे महाविषयी बनकर पतित हो जायेगा। विषयों का कहीं अन्त ही नहीं। एक के पश्चात् दूसरी इच्छा उत्पन्न होती जाती है। जहाँ एक बार नियम से भ्रष्ट हुए वहाँ फिर नीचे की ओर पतन ही होता जाता है। *पानी का प्रवाह ऊपर से एक बार छूटना चाहिये, बस फिर वह नीचे की ही ओर चलेगा। जिसके खूब साफ-सुधरे वस्त्र होते हैं, वही धूलि, मिट्टी और गन्दी जगह में न बैठने की परवा करता है, जहाँ एक बार वस्त्र मैले हुए कि फिर कहीं भी बैठने में संकोच नहीं होता। फिर वह वस्त्रों की रही सही पवित्रता की भी परवा नहीं करता। इसलिये तुम मुझसे गद्दे पर सोने का आग्रह मत करो। आज गद्दा है तो कल पलंग भी चाहिये। परसों एक पैर दबाने वाले नौकर के रखने की आवश्यकता प्रतीत होगी। क्या इसीलिये मैंने संन्यास लिया है कि ये ही सब कुछ भोगता रहूँ।’ *प्रभु के इस मार्मिक उपदेश को सुनकर स्वरूप गोस्वामी फिर कुछ भी नहीं बोले। उन्होंने गोविन्द से गद्दे तकिये को उठाने का संकेत किया। गोविन्द ने संकेत पाते ही वे मुलायम वस्त्र उठाकर एक ओर रख दिये। प्रभु उन्हीं पड़े हुए पत्तों पर लेट गये। *दूसरे दिन स्वरूप गोस्वामी बहुत से केलों के खोपले उठा लाये और उन्हें अपने नखों से बहुत ही महीन चीर-चीर कर प्रभु के एक पुराने वस्त्र में भर दिया। बहुत कहने सुनने पर प्रभु ने उस गद्दे को बिछाना स्वीकार कर लिया। *जगदानन्द जी ने गोविन्द के द्वारा जब सब समाचार सुना तब तो उन्हें अत्यन्त ही क्षोभ हुआ, किन्तु उन्होंने अपना क्षोभ प्रभु के सम्मुख प्रकट नहीं होने दिया, प्रभु भी सब कुछ समझ गये, इसलिये उन्होंने गद्दे तकिये वाली बात फिर छेड़ी ही नहीं। जगदानन्द जी की बहु दिनों से वृन्दावन जाने की इच्छा थी। उन्होंने प्रभु पर अपनी इच्छा प्रकट भी की थी, किन्तु प्रभु ने इन्हें वृन्दावन जाने की आज्ञा नहीं दी। महाप्रभु जानते थे, ये सरल हैं, सीधे हैं, भोले हैं और संसारी बातों से एकदम अनभिज्ञ हैं। इन्हें देश, काल तथा पात्र देखकर बर्ताव करना नहीं आता। यों ही जो मन में आता है कह देते हैं। सब लोग क्या जानें कि इनके हृदय में द्वेष नहीं है, वे तो इनके क्रोधयुक्त वचनों को सुनकर इन्हें बुरा भला ही कहेंगे। ऐसे सरल मनुष्य को रास्ते में अत्यन्त ही क्लेश होगा। यही सब समझ सोचकर प्रभु इन्हें गौड़ भेज देते थे; क्योंकि वहाँ के सभी भक्त इनके स्वभाव से परिचित थे, किन्तु वृन्दावन जाने की आज्ञा नहीं देते थे। अब जगदानन्द जी ने फिर निश्चय किया कि ‘प्रभु आज्ञा दे दें तो अवश्य व्रजमण्डल की यात्रा कर आवें। यह सोचकर उन्होंने एक दिन एकान्त में स्वरूप गोस्वामी से सलाह करके प्रभु से वृन्दावन जाने की आज्ञा माँगी।’ *प्रभु ने कहा- ‘वैसे तो मैं आपको जाने के लिये अनुमति दे भी देता, किन्तु अब तो कभी अनुमति न दूँगा। मुझसे क्रुद्ध होकर जायँगे तो मेरा मन सदा उदास बना रहेगा।’ *जगदानन्द जी ने प्रेमयुक्त मधुर वाणी से कहा- ‘प्रभो ! आप पर भला कोई क्रोध कर सकता है। फिर मैं तो आपका सेवक हूँ। मैं सच्चे हृदय से कह रहा हूँ, क्रोध करके मैं नहीं जाता हूँ। मेरी तो बहुत दिनों से इच्छा थी। उसे आपके सम्मुख भी कई बार प्रकट कर चुका हूँ।’ *इस पर बात का समर्थन करते हुए स्वरूप दामोदर जी कहने लगे- ‘हाँ प्रभो ! इनकी बहुत दिनों की इच्छा है। भला, ये आप पद कभी क्रुद्ध हो सकते हैं। गसैड़ भी तो ये प्रतिवर्ष जाया ही करते हैं, इसी प्रकार इन्हें व्रज जाने की आज्ञा दे दीजिये।’ *जगदानन्द जी बोले- ‘हाँ प्रभो ! वृन्दावन की पावन धूलि को मस्तक पर चढ़ाने की मेरी उत्कृष्ट इच्छा है, आपकी आज्ञा के बिना जा नहीं सकता।’ *प्रभु ने कहा- ‘अच्छी बात है, आपकी उत्कृष्ट इच्छा है जो जाइये, किन्तु इतना ध्यान रखना कभी किसी से विशेष बातें न करना। यहाँ से काशी जी तक तो कोई भय नहीं। आगे डाकू मिलते हैं, वे बंगाली समझकर आपको मार ही डालेंगे। इसलिये वहाँ से किसी धर्मात्मा क्षत्रिय के साथ जाना। वृन्दावन में सदा सनातन के साथ ही रहना। उन्हीं के साथ तीर्थ और वनों की यात्रा करना। साधु महात्माओं को दूर से ही प्रणाम करना। उनसे बहुत अधिक सम्पर्क न रखना और न उनके साथ अधिक दिन ठहरना ही। व्रज की यात्रा करके शीघ्र ही लौट आना। सनातन से कह देना, मैं भी व्रज आऊँगा, मेरे लिये कोई स्थान ठीक कर लें। इस प्रकार उन्हें भाँति-भाँति से समझा बुझाकर वृन्दावन के लिये विदा किया। *जगदानन्द जी सभी गौर भक्तों की वन्दना करके और महाप्रभु की चरणरज सिर पर चढ़ाकर झाड़ीखण्ड के रास्ते से वृन्दावन की ओर चलने लगे। भिक्षा माँगते-खाते वे काशी, प्रयाग होते हुए वृन्दावन पहुँचे। वहाँ रूप सनातन दोनों भाइयों ने इनका बड़ा सत्कार किया। ये सदा सनातन गोस्वामी के साथ ही रहते थे। उन्हीं को साथ लेकर इन्होंने व्रजमण्डल के बारहों वनों की यात्रा की। सनातन जी घर-घर से भिक्षा माँग लोते थे और इन्हें लाकर दे देते थे और और ये अपना बना लेते थे। सनातन जी तो स्वयं व्रजवासियों के घरों से टुकड़े माँगकर ले आते थे और उन्हीं पर निर्वाह करते थे। कभी जगदानन्द जी के समीप भी प्रसाद पा लेते थे। *सब वनों के दर्शन करते हुए ये महावन होते हुए गोकुल में आये। गोकुल में ये दोनों यमुना जी के तट पर एक गुफा में ठहरे। रहते तो दोनों गुफा में थे किन्तु भोजन के लिये जगदानन्द जी तो एक मन्दिर में जाते थे और वहाँ अपना भोजन अपने हाथ ये बनाकर पाते थे। सनातन जी महावन में से जाकर मधुकरी कर लाते थे। तब तक गोकुल इतना बड़ा गाँव नहीं बना था। गोस्वामियों की ही दो तीन बैठकें तथा मन्दिर थे। इसीलिये भिक्षा के लिये इन्हें डेढ़ दो मील रोज जाना पड़ता था। *एक दिन जगदानन्द जी ने सनातन जी का निमन्त्रण किया। सनातन जी तो समान दृष्टि रचाने वाले उच्च कोटि के भक्त थे। वे संन्यासी मात्र को चैतन्य का ही विग्रह समझकर उनके प्रति उदार भाव रखते थे। वे अपने गुरु में और श्रीकृष्ण में कोई भेदभाव नहीं मानते थे, इसलिये उन्होंने श्री चैतन्य देव को श्रीकृष्ण या अवतारी सिद्ध न करके श्रीकृष्ण लीलाओं का ही वर्णन किया है। उनकी दृष्टि में श्रीकृष्ण और चैतन्य में कोई भेदभाव होता तब तो वे सिद्ध करने की चेष्टा करते। *मुकन्द सरस्वती नाम के एक संन्यासी थे, उन्होंने सनातन गोस्वामी को एक अपने ओढ़ने का गेरुए रंग का वस्त्र दिया था। सनातन जी तो एक गुदड़ी के सिवा कुछ रखते नहीं थे, उसे महात्मा की प्रसादी समझकर उन्होंने रख छोड़ा। उस दिन जगदानन्द जी के निमन्त्रण में उसी वस्त्र को सिर से बाँधकर गये। सनातन जी के सिर पर गेरुए रंग का वस्त्र देखकर जगदानन्द जी ने समझा कि यह प्रभु का प्रसादी वस्त्र है, अतः बड़े ही स्नेह के साथ पूछने लगे- ‘सनातन जी ! आपने यह प्रभु का प्रसादी वस्त्र कहाँ पाया? *सनातन जी ने सरलता से कहा- ‘यह प्रभु की प्रसादी नहीं है। मुकुन्द सरस्वती नामक एक बड़े अच्छे संन्यासी हैं, उन्होंने ही यह वस्त्र मुझे दिया है।’ इतना सुनते ही जगदानन्द जी का क्रोध उमड़ पड़ा। वे भला इस बात को कब सहन कर सकते थे कि गौर भक्त होकर दूसरे संन्यासी के वस्त्र को सिर पर चढ़ावे। उनका आदर केवल चैतन्य देव के ही वस्त्र में सीमित था। जो कोई उसका आदर छोड़कर और का आदर करता है, उनकी दृष्टि में वह बुरा काम करता है। इसीलिये क्रोध मेें वे चूल्हे की हाँडी को उठाकर सनातन जी को मारने दौड़े। सनातन जी उनके ऐसे व्यवहार को देखकर लज्जित से हो गये। जगदानन्द जी ने भी हाँडी को चूल्हे पर रख दिया और अपनी बात के समर्थन में कहने लगे- ‘आप महाप्रभु के प्रधान पार्षदों में से हैं। भला, इस बात को कौन गौर भक्त सहन कर सकेगा कि आप किसी दूसरे संन्यासी के वस्त्र को सिर पर चढ़ावें।’ *इस बात को सुनकर हँसते हुए सनातन जी कहने लगे- ‘मैं दूर से ही आपकी एकनिष्ठा की बातें सुना करता था, किन्तु आज प्रत्यक्ष आपकी निष्ठा का परिचय प्राप्त हुआ। श्रीचैतन्य चरणों में आपका इतना दृढ़ अनुराग है उसका लेशमात्र भी मुझमें नहीं है। आपकी एकनिष्ठा को धन्य है। मैंने तो वैसे ही आपको के लिये इसे पहन लिया था कि आप क्या कहेंगे? वैसे तो मैं गरुए वस्त्र का अधिकारी भी नहीं हूँ। वैष्णव को गेरुए वस्त्र का आग्रह ही नहीं होता।’ इस प्रकार इन्हें समझा बुझाकर शान्त किया। जगदानन्द जी की यह निष्ठा बुरी नहीं थी। किन्तु यही साध्य नहीं है। साध्य तो यही है कि वे गेरुए वस्त्र मात्र में चैतन्य के वस्त्र का अनुभव करते, उसमें शंका का स्थान ही न रह जाता। यदि कहें कि पतिव्रता स्त्री की भाँति पर पुरुष का मुख देखना जिस प्रकार पाप है उसी प्रकार मधु रस के उपासकों की अपने इष्टदेव के प्रति निष्ठा ही सर्वोत्तम कही जाती है, सो ठीक नहीं है। कारण कि पतिव्रता की दृष्टि में तो पति के सिवा संसार में कोई है ही नहीं। उसके लिये तो पति ही सर्वस्व है। पति को छोड़कर दूसरा कोई तीर्थ उसके लिये है ही नहीं। परकीया भाव में ऐसी निष्ठा प्रायः देखी जाती किन्तु उसमें भी संकीर्णता नहीं। वह भी संसार के सम्पूर्ण सौन्दर्य में अपने स्वामी के सौन्दर्य का ही मान करती है। जैसे श्रीकृष्ण के अन्तर्धान हो ताने पर गोपियों ने लता पत्ता और जीव जन्तुओं में श्रीकृष्णस्पर्शजन्य आनन्द का ही अनुभव किया। अस्तु, हमारा मतलब इतना ही है कि हमारी दृष्टि में यह प्राकृत निष्ठा है। उत्तम निष्ठा इससे दूर है, किन्तु इसके द्वारा उसकी प्राप्ति हो सकती है। *जगदानन्द जी कुछ काल व्रज में रहकर महाप्रभु के समीप पुरी में जाने की तैयारियाँ करने लगे। प्रभु के लिये सनातन जी के रासलीला-स्थली की रज, गोवर्धन पर्वत की शिला, गुंजाओं की माला और पके हुए सूखे पीलू ये चीजें प्रसाद के लिये दीं। इन अकिंचन, त्यागी, भिक्षुक भक्तों की ये ही चीजें सर्वस्व थीं। टैंटी और पीलू व्रज में अधिक होते हैं। बंगाल में तो लोग इन्हें पहचानते ही नहीं। पीलू बहुत कड़वा होता है और टैंटी उससे भी अधिक कड़वी। टैंटी का अचार ठीक पड़ता है। पकी टैंटी को व्रज में पैंचू बोलते हैं। देखने में वह लाल-लाल बड़ी ही सुन्दर मालूम पड़ती है, किन्तु खाने में ठीक आती है। *व्रज की गौ चराने वाले ग्वाल पैंचू और पके पीलू खाया करते हैं। उनमें बीज ही बीज भरे रहते हैं। रस तो बहुत थोड़ा बीज में लगा हुआ होता है। बीजों में के रस को चूसकर ‘शरीफे’ के बीजों की भाँति उन्हें थूक देते हैं। ये ही व्रज के मेवा हैं। श्रीकृष्ण भगवान को ये ही बहुत प्रिय थे। क्यों प्रिय थे, इसका क्या पता ? इसी से जो खीजकर किसी भक्त ने कहा है- *काबुल में मेवा करी, ब्रज में टैंटी खायँ। *कहूँ कहूँ गोपाल का, भूलि सिटल्ली जायँ॥ *अस्तु, जगदानन्द जी सनातन जी के दिये हुए प्रसाद को लेकर, उनसे विदा होकर पुरी आये। प्रभु इन्हें सकुशल लौटा हुआ देखकर परम प्रसन्न हुए। इन्होंने सनातन जी की दी हुई सभी चीजें प्रभु के अर्पण कीं। प्रभु ने सभी को श्रद्धापूर्वक सिर पर चढ़ाया। सब चीजें तो प्रभु ने रख लीं, पीलुओं को उन्होंने भक्तों में बाँट दिया। भक्तों ने ‘वृन्दावन के फल’ समझकर उन्हें बड़े आदर से ग्रहण किया। एक तो वृन्दावन के फल फिर महाप्रभु के हाथ से दिये हुए सभी भक्त बड़े चाव से खाने लगे। जो पहले वृन्दावन हो आये थे वे तो जानते थे कि ये अमृतफल किस प्रकार खाये जाते हैं, इसलिये वे तो मुँह में डालकर उनकी गुठलियों को धीरे-धीरे चुसने लगे। जो नहीं जानते थे वे जल्दी में मुँह में डालकर चबाने लगे। चबाते ही मुँह जहर कड़वा हो गया, नेत्रों में पानी आ गया। सभी सी-सी करते हुए इधर-उधर दौड़ने लगे। न तो खाते बनता था। न थूकते ही। वृन्दावन के प्रभुदत्त प्रसाद को भला थूकें कैसे और खाते हैं तो प्राणों पर बीतती है। खैर, जैसे-तैसे जल के साथ भक्त उन्हें निगल गये। प्रभु हँसते-हँसते कह रहे थे- ‘व्रज का प्रसाद पाना कोई सरल नहीं है। जो विषय भोगों को ही सर्वस्व समझ बैठे हैं, उनको न तो व्रज की भूमि में वास करने का अधिकार है और न व्रज के महाप्रसाद को पाने का ही। व्रजवासी बनने का सौभाग्य तो उसे ही प्राप्त हो सकेगा जिसकी सभी वासनाएँ दूर हो गयी होंगी।’ *इस प्रकार जगदानन्द जी के आने से सभी भक्तों को बड़ी प्रसन्नता हुई, वे उसी प्रकार सुखपूर्वक फिर प्रभु के पास रहने लगे। जगदानन्द जी का हृदय शुद्ध था, उनका प्रभु के प्रति प्रगाढ़ प्रेम था। वे प्रभु के शरीर से ही अत्यधिक प्रेम करते थे। यह ठीक भी है। जिस कागज पर चित्र बना हुआ है उस कागज को यदि कोई प्यार करता है तो वह एक-न-एक दिन उस पर खिंचे हुए चित्र के सौन्दर्य से भी प्यार करने लगेगा। जो सौन्दर्य को ही सर्वस्व समझकर कागज को व्यर्थ समझकर फेंक देता है तो कागज तो उसके हाथ से चला ही जाता है, साथ ही उसपर खिंचा हुआ चित्र और उसमें का सौन्दर्य भी उसे फिर कभी नहीं मिल सकता। यह हो नहीं सकता कि हम घृत से तो प्रेम करें और जिस पात्र में घृत रखा है उसकी उपेक्षा कर दें। पात्र के साथ घृत का आधाराधेय भाव का सम्बन्ध है। आधेय से प्रेम करने पर आधार से अपने-आप ही प्रेम हो जाता है। आधार का प्रेम ही आधेय के प्रेम को प्राप्त करा सकता है। यही सर्वशास्त्रों का सिद्धान्त है। *श्रीकृष्ण! गोविन्द! हरे मुरारे! हे नाथ! नारायण! वासुदेव! ----------:::×:::----------\n+31 प्रतिक्रिया2कॉमेंट्स • 65 शेयर


How Baghel Rebuilt Chhattisgarh Congress After 2013 Naxal Attack Killed Entire State Top Leadership Rs | भूपेश बघेल: 2013 के नक्सल हमले में समूचा पार्टी नेतृत्व खत्म होने के बाद कैसे कांग्रेस को दोबारा खड़ा किया - Firstpost Hindi\nगुरुवार, जनवरी 17, 2019\n17 जनवरी, 2019\nटॉप 100 ग्लोबल थिंकर्स की लिस्ट में शामिल हुए मुकेश अंबानी\nबीजेपी अध्यक्ष अमित शाह को हुआ स्वाइन फ्लू, एम्स में भर्ती\nबिहार में सरकारी स्वास्थ्य व्यवस्था की पोल खोल रहे हैं बेड पर सोते ये कुत्ते\nप्रवासी भारतीय दिवस के लिए अब तक हुआ 5802 लोगों का पंजीकरण\nपाकिस्तान: संपत्तियों का ब्योरा नहीं देने पर चुनाव आयोग ने निलंबित किए 332 सांसद और विधायक\nअमेरिका: शटडाउन से जूझ रहे अधिकारियों को सिख समुदाय ने मुफ्त में खिलाए दाल-चावल\nअमेरिका ने चेताया, दुनिया में धाक जमाने के लिए एडवांस मिलिट्री तैयार कर रहा है चीन\nWorld Bank की नई अध्यक्ष हो सकती हैं इंदिरा नूई, इवांका ट्रंप ने जताई सहमति\nरणवीर सिंह पर लगे आरोपों पर उन्होंने खुद दिया जवाब, बताई बरसों पुरानी बात\nManikarnika: तो इसलिए छोड़ी थी सोनू सूद ने कंगना की फिल्म, 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को अपने साथ बड़े पैमाने पर जोड़ने के लिए 'पदयात्रा' की और प्रदेश में पार्टी की किस्मत बदल दी. बघेल एक ऐसे नेता के रूप में उभरे जिसने राज्य में BJP शासन का खात्मा कर दिया.\nमध्यप्रदेश में दिग्विजय सिंह कैबिनेट के पूर्व मंत्री बघेल के सामने पहाड़ सी स्थिति थी. उन्हें पूरी पार्टी को फिर से खड़ा करना था क्योंकि 2013 में बस्तर जिले के दरबा में माओवादियों के जानलेवा हमले ने राज्य के पार्टी नेताओं को खत्म कर दिया था.\n2013 के नक्सल हमले में पूरा पार्टी नेतृत्व खत्म हो गया:\nकांग्रेस के एक नेता ने कहा, 'हमले में प्रदेश कांग्रेस का पूरा नेतृत्व खत्म हो गया था. इसलिए चुनाव के दौरान, पार्टी ने अच्छा प्रदर्शन नहीं किया. लेकिन 2013 के बाद से ही पूरा फोकस पुनर्निर्माण पर रहा.' बघेल ने पिछले साल पार्टी छोड़ने वाले पूर्व मुख्यमंत्री और वरिष्ठ कांग्रेसी नेता अजित जोगी के पार्टी छोड़ने के बाद उन्हें और उनके परिवार को हाशिए पर पहुंचा दिया.\nराज्य में पार्टी के पुनर्निर्माण की योजनाओं का केंद्र ओबीसी मतदाता थे, जो मुख्य रूप से किसान थे. बीजेपी ने पिछड़े वोटों के बल पर तीन चुनाव जीते थे. कुर्मी और साहू राज्य की कुल आबादी का 36% हिस्सा हैं. कांग्रेस ने अपने ओबीसी सेल का राष्ट्रीय अध्यक्ष ताम्रध्वज साहू को बनाया. साहू और राज्य कांग्रेस अध्यक्ष भूपेश बगेल दोनों को ही पार्टी का मुख्यमंत्री चेहरा बनाकर पेश किया गया.\nये भी पढ़ें: भूपेश बघेलः CD कांड में जेल जाने से उबरकर किया CM बनने तक का सफर\nबघेल के एक नजदीकी नेता ने बताया, 'आइडिया ये था कि लोगों के साथ बातचीत किए बिना रैलियों या यात्राओं का संचालन नहीं किया जाएगा. इसके बजाय भगेल ने अभियान के दौरान 10,000 किमी से अधिक की पदयात्रा की. उन्होंने मतदाताओं, गरीब किसानों से बातचीत की और इससे मतदाताओं के साथ संबंध बनाने में मदद मिली, जिसे किसी और तरीके से पाया नहीं जा सकता था.'\n2003 में छत्तीसगढ़ के पहले विधानसभा चुनावों में कांग्रेस हार गई थी, लेकिन भूपेश बघेल ने अपनी सीट बरकरार रखी थी. 2008 में, उन्हें हार मिली थी. लेकिन 2013 में विधानसभा में वापस लौट आए. 2003 से 2008 तक उन्हें छत्तीसगढ़ राज्य विधानसभा में विपक्ष का उपनेता बनाया गया.\nये भी पढ़ें: छत्तीसगढ़ LIVE: भूपेश बघेल बनेंगे मुख्यमंत्री, सोमवार शाम होगा शपथ ग्रहण\n1993 से बघेल, छत्तीसगढ़ मानव कुमरी क्षत्रिय समाज रहे हैं. बघेल कुर्मी समुदाय का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिसका राज्य में बड़ा प्रतिनिधित्व है.\nलेकिन कांग्रेस में अजीत जोगी की मौजूदगी ने पिछड़े समुदायों का बीजेपी के पक्ष में ध्रुवीकरण करने में मदद की. इन निर्वाचन क्षेत्रों में अन्य जातियों के विरोधी सतनामी ध्रुवीकरण के कारण बीजेपी ने एससी सीटों में से 90% से अधिक जीता. कांग्रेस के एक सूत्र ने कहा, 'अगला कदम यह पता लगाना था कि अजीत जोगी को हाशिए में कैसे पहुंचाया जाए.' लेकिन जोगी ने अपनी पार्टी की घोषणा करके यह काम आसान कर दिया.\n2000 में मध्यप्रदेश के विभाजन के बाद गठित राज्य के पहले मुख्यमंत्री जोगी, पिछले साल तक पार्टी का प्रमुख चेहरा बने रहे. उत्तर में सरगुजा के जनजातीय बेल्ट और दक्षिण में बस्तर के बीच बसे छत्तीसगढ़ के चावल के कटोरे में रहने वाले दलित समुदाय के बीच उनकी मजबूत पकड़ है. भारत के निर्वाचन आयोग द्वारा जारी आंकड़ों से पता चलता है कि जोगी फैक्टर ने वास्तव में दुर्ग, रायपुर और बिलासपुर के तीन डिवीजनों में कांग्रेस के लगभग 9% वोट का हिस्सा कम कर दिया. जिससे कांग्रेस का वोट प्रतिशत 40.3% से 31% हो गया.\nये भी पढ़ें: अब भी जोड़-तोड़ में लगी है BJP, विधायकों से लगातार कर रही है संपर्क: दिग्विजय\nलेकिन कांग्रेस ने इस घाटे को बीजेपी के साहू-कुर्मी और ओबीसी वोटों के लगभग 8-10% वोटों को अपने पक्ष में करके दूर कर लिया.\nबीजेपी की बूथ प्रबंधन रणनीति को दोहराया:\nपार्टी ने बूथ प्रबंधन की बीजेपी की रणनीति को भी दोहराया. जो उनकी सफलता में महत्वपूर्ण था. ऐसा करने में, पार्टी के नेताओं ने कहा, वे भाजपा के गढ़ में सेंध लगाने में सफल हुए.\n'हमने बूथ स्तर पर अपनी ताकत बनाई है. ऐसा कुछ हमने पहले नहीं किया था ऐसा नहीं है, लेकिन जब हमने ये किया था, तब हमने महसूस किया कि बहुत से लोगों को 'नकली मतदाता' के रूप में सूचीबद्ध किया गया था. जब हमने उनसे बात की, तो हमें एहसास हुआ कि वे वास्तव में, बीजेपी के वोटर नहीं थे. हमने उन मुद्दों को समझने की कोशिश की और फिर उसपर काम किया.'\nबघेल के एक सहयोगी ने कहा कि, 'पार्टी में कांग्रेस को जिस प्रमुख मुद्दे का सामना करना पड़ा वो यह था कि जोगी समेत कुछ नेता रमन सिंह पर नरम हो गए थे. पार्टी को 'बीजेपी की बी-टीम' के रूप में पेश किया गया था. बघेल के नेतृत्व में पार्टी इसे बदलने के लिए सक्षम थी. हमने विभिन्न मुद्दों पर कई अदालतों में केस लड़ा और इससे लोगों की धारणा को बदलने में महत्वपूर्ण भूमिका अदा हुई.'\nसाथ ही पार्टी राज्य में किसानों की दिक्कतों को भी समझने और उसे सामने लाने में सफल रही. सहयोगी ने कहा, 'चाहे वह कर्ज में छूट का वादा था या फिर न्यूनतम समर्थन मूल्यों में वृद्धि, हम राज्य के किसानों को यह समझाने में सक्षम थे कि कांग्रेस पार्टी उनकी देखभाल करेगी.'\n(न्यूज18 के लिए अनिरुद्ध घोषाल की रिपोर्ट)\nये भी पढ़ें: चुनावों में किए अपने वादों को जल्दी पूरा करे कांग्रेस: टीएस सिंह देव\nTags: ajit jogiassembly elections 2018Assembly Elections Result 2018Assembly Elections ResultsBharatiya Janata Partybhupesh baghelBhupesh Baghel political careerBhupesh Baghel ProfileChhattisgarh Assembly Election ResultsChhattisgarh Congress President Bhupesh Singh Baghelchhattisgarh election results 2018CongressElections Results Livekurmi neta Bhupesh BaghelprofileProfile of Bhupesh BaghelRaman SingfhVidhan Sabha Elections Resultअजीत जोगीछत्तीसगढ़भूपेश बघेल\nअमित शाह ने ट्वीट कर जानकारी दी. जानकारी के मुताबिक, शाह अस्पताल रात9बजे पहुंचे और पुराने प्राइवेट वार्ड में उन्हें भर्ती किया गया है\nसमय-समय पर राजनीतिक तौर से सक्रीय ये राज्य स्वास्थ्य सुविधाओं में बरती जा रही लापरवाही की तस्वीरें पेश करते रहते हैं\nराणे ने आरोप लगाया कि ठाकरे ने साल 2001 में ठाणे के शिवसेना नेता आनंद दिघे की हत्या करवाई थी\nतेजस्वी ने कहा, आप कभी नहीं पाएंगे कि नीतीश कुमार ने अपनी भूल को स्वीकार किया हो\nजिन लोगों को निलंबित किया गया है उनमें देश के सूचना और प्रसारण मंत्री फवाद चौधरी और स्वास्थ्य मंत्री आमिर कियानी का नाम भी शामिल है


फ़्योदोर दोस्तोयेव्स्की की कहानी 'मारेय नाम का किसान' (अनुवाद : सुशांत सुप्रिय)\nफ़्योदोर दोस्तोयेव्स्की न केवल रूस अपितु विश्व के अप्रतिम उपन्यासकार और कथाकार हैं। दोस्तोयेव्स्की छोटी-छोटी घटनाओं और परिस्थितियों को ले कर जिस सुगमता के साथ अपनी कहानियों की रचना करते हैं वह चकित कर देती हैैं। 'मारेय नाम का किसान' ऐसी ही एक कहानी है जिसमें जेल के बंदियों खासकर राजनीतिक बन्दी एम. के बहाने उस समय के रूस की राजनीतिक, सामाजिक स्थिति के बारे में खुल कर बात की गयी हैैं। तो आज पहली बार पर प्रस्तुत है फ़्योदोर दोस्तोयेव्स्की की कहानी 'मारेय नाम का किसान'। मूल रूसी कहानी का अनुवाद किया है कवि-कथाकार सुशान्त सुप्रिय ने।\nमूल कथाकार : फ़्योदोर दोस्तोयेव्स्की\nवह ईस्टर के हफ़्ते का दूसरा दिन था। हवा गर्म थी, आकाश नीला था। सूरज गर्माहट देता हुआ देर तक आकाश में चमक रहा था, पर मेरा अंतर्मन बेहद अवसाद-ग्रस्त था। टहलता हुआ मैं जेल की बैरकों के पीछे जा निकला। सामान स्थानांतरित करने वाली मशीनों को गिनते हुए मैं बंदी-गृह की मज़बूत चारदीवारी को घूरता रहा। हालाँकि उनको गिनने का मेरा कोई इरादा नहीं था, पर यह मेरी आदत ज़रूर थी। बंदी-गृह में यह मेरी 'छुट्टियों' का दूसरा दिन था। आज बंदियों को काम करने के लिए नहीं ले जाया गया था। बहुत सारे लोग ज़्यादा पी लेने के कारण नशे में थे। हर कोने से लगातार गाली-गलौज और लड़ने-झगड़ने की ऊँची आवाज़ें आ रही थीं। बिस्तरों के साथ बने चबूतरों पर ताश-पार्टियों और बेहूदा, घटिया गानों का प्रबंध किया गया था। हिंसा में लिप्त होने की वजह से कई क़ैदियों को उनके सहकर्मियों ने अधमरे होने तक पीटे जाने की सज़ा सुनाई थी। पूरी तरह ठीक हो जाने तक वे सभी भेड़ों की खालें लपेटे बिस्तरों पर निढाल पड़े थे।\nलड़ाई-झगड़ों के दौरान यहाँ बात-बात पर चाकू-छुरे निकल जाते थे। पिछले दो दिनों की छुट्टियों के दौरान मुझे इन सब ने इतना उत्पीड़ित कर दिया कि मैं बीमार हो गया। नशेड़ियों का इतना ज़्यादा घृणित शोर-शराबा और इतनी अव्यवस्था, मैं वाकई कभी नहीं सह सकता था, विशेष कर के इस जगह पर। ऐसे दिनों के दौरान बंदी-गृह के अधिकारी भी बंदी-गृह की कोई सुध नहीं लेते थे। इन दिनों वे यहाँ कोई तलाशी नहीं लेते थे, न वोदका की अवैध बोतलें ढूँढ़ निकालने के लिए छान-बीन ही करते थे। उनका मानना था कि इन बहिष्कृत लोगों को भी साल में एकाध बार मौज-मस्ती करने की अनुमति मिलनी चाहिए। यदि ऐसा नहीं हुआ तो स्थिति और ख़राब हो सकती है। आख़िरकार मेरा मन इस स्थिति के विरुद्ध ग़ुस्से से भर उठा।\nइस बीच एम. नाम का एक राजनीतिक बंदी मुझे मिला। उसने मुझे विषाद भरी आँखों से देखा। अचानक उसकी आँखों में एक चमक आई और उसके होठ काँपे। "सब के सब डाकू-बदमाश हैं", गुस्से से उसने कहा और आगे बढ़ गया। मैं बंदी-कक्ष में लौट आया, हालाँकि केवल पंद्रह मिनट पहले मैं दौड़ कर यहाँ से बाहर निकल गया था, जैसे मुझ पर पागलपन का दौरा पड़ा हो। दरअसल छह हट्टे-कट्टे बंदी नशे में धुत्त तातार गज़िन पर टूट पड़े थे। उसे नीचे दबा कर उन्होंने उसकी पिटाई शुरू कर दी थी। वे उसे जिस बेवक़ूफ़ाना ढंग से मार रहे थे उससे तो किसी ऊँट की भी मौत हो सकती थी। पर वे जानते थे कि हरक्यूलिस जैसे इस तगड़े आदमी को मार पाना इतना आसान नहीं था। इसलिए वे उसे बिना किसी संकोच या घबराहट के पीट रहे थे।\nअब वापस लौटने पर मैंने पाया कि सबसे दूर वाले कोने के बिस्तर पर गज़िन लगभग बिना किसी जीवन के चिह्न के बेहोश पड़ा था। उसके ऊपर भेड़ की खाल डाल दी गई थी। सभी बंदी बिना कुछ बोले उसके चारो ओर से आ-जा रहे थे।\nहालाँकि उन सभी को पूरी उम्मीद थी कि अगली सुबह तक वह होश में आ जाएगा, पर यदि उसकी किस्मत ख़राब रही होती तो यह भी सम्भव था कि इतनी मार खाने के बाद वह मर जाता। मैं किसी तरह जगह बनाता हुआ लोहे की छड़ों वाली खिड़की के सामने मौजूद अपने बिस्तर तक पहुँचा, जहाँ मैंने अपने हाथ अपने सिर के पीछे रख लिए और पीठ के बल लेट कर अपनी आँखें मूँद लीं। मुझे इस तरह लेटना पसंद था; सोए हुए आदमी को आप तंग नहीं कर सकते। और इस अवस्था में आप सोच सकते हैं और सपने देख सकते हैं।\nलेकिन मैं सपने नहीं देख सका। मेरा चित्त अशांत था। बार-बार एम. के कहे शब्द मेरे कानों में गूँज रहे थे। पर मैं अपने विचारों की चर्चा क्यों करूँ? अब भी कभी-कभी रात में मुझे उन दिनों के बारे में सपने आते हैं, और वे बेहद यंत्रणादायी होते हैं। शायद इस बात पर ध्यान दिया जाएगा कि आज तक मैंने बंदी-गृह में बिताए अपने जीवन के बारे में लिखित रूप में शायद ही कभी कोई बात की है। पंद्रह वर्ष पूर्व मैंने 'मृतकों का घर' नामक किताब एक ऐसे काल्पनिक व्यक्ति के चरित्र पर लिखी थी जो अपराधी था और जिसने अपनी पत्नी की हत्या की थी। यहाँ मैं यह बता दूँ कि तब से बहुत सारे लोगों ने यह मान लिया है कि मुझे बंदी-गृह इसलिए भेजा गया क्यों कि मैंने ही अपनी पत्नी की हत्या कर दी थी!\nधीरे-धीरे मैं भुलक्कड़पन की अवस्था में चला गया, और फिर यादों में डूब गया। बंदी-गृह में बिताए अपने पूरे चार साल के दौरान मैं लगातार अपने अतीत की घटनाओं को याद करता रहता, और लगता था जैसे उन यादों के सहारे मैं अपना पूरा जीवन दोबारा जी रहा था। दरअसल ये स्मृतियाँ खुद-ब-खुद मेरे ज़हन में उमड़-घुमड़ आती थीं, मैं जान-बूझ कर इन्हें याद करने की कोशिश नहीं करता था। कभी-कभी किसी अलक्षित घटना से इनकी शुरुआत होती, और धीरे-धीरे ज़हन में इनकी पूरी जीवंत तसवीर बन जाती। मैं इन छवियों का विश्लेषण करता, बहुत पहले घटी किसी घटना को नया रूप दे देता, और सबसे अच्छी बात यह थी कि मैं अपने मज़े के लिए इन्हें लगातार सुधारता रहता।\nइस अवसर पर किसी कारणवश मुझे अचानक अपने बचपन का एक अलक्षित पल याद आया जब मैं नौ वर्ष का था। यह एक ऐसा पल था जिसके बारे में मुझे लगा था कि मैं इसे भूल चुका था। पर उस समय मुझे अपने बचपन की स्मृतियों से विशेष लगाव था। मुझे गाँव में बने अपने घर में बिताए अगस्त माह की याद आई।\nवह एक शुष्क, चमकीला दिन था जब तेज़, ठंडी हवा चल रही थी। गर्मी का मौसम अपने अंतिम चरण में था और जल्दी ही हमें मास्को चले जाना था, जहाँ ठंड के महीनों में हम फ़्रांसीसी भाषा के पाठ याद करते हुए ऊब जाने वाले थे। इसलिए मुझे ग्रामीण इलाक़े में बने अपने घर को छोड़ने का बेहद अफ़सोस था। मैं मूसल से कूट-पीट कर अनाज निकालने वाली जगह के बगल से चलता हुआ गहरी, संकरी घाटी की ओर निकल गया। वहाँ मैं घनी झाड़ियों के झुरमुट तक गया जिसने उस संकरी घाटी को कौप्से तक ढँका हुआ था। मैं सीधा उन झाड़ियों के बीच घुस गया, और वहाँ मुझे लगभग तीस मीटर दूर बीच की ख़ाली जगह में खेत को जोतता हुआ एक किसान दिखा। मैं जानता था कि वह खड़ी ढलान वाली पहाड़ी पर जुताई कर रहा था, और उसके हाँफ़ते हुए घोड़े को बहुत प्रयास करना पड़ रहा था। अपने घोड़े का हौसला बढ़ाने वाली किसान की आवाज़ हर थोड़ी देर बाद तैरती हुई मेरी ऊँचाई तक पहुँच रही थी।\nमैं अपने इलाक़े में रहने वाले लगभग सभी गुलाम किसानों को जानता था। पर इस समय कौन-सा किसान खेत जोत रहा था, यह मुझे नहीं पता था। सच पूछिए तो मैं यह जानना भी नहीं चाहता था क्योंकि मैं अपने काम में डूबा हुआ था। आप कह सकते हैं कि मैं अखरोट के पेड़ की डंडियाँ तोड़ने में व्यस्त था। मैं उन डंडियों से मेंढकों को पीटता था। अखरोट के पेड़ की पतली डंडियाँ अच्छे चाबुक का काम करती हैं, लेकिन वे ज़्यादा दिनों तक नहीं चलती हैं। पर भोज-वृक्ष की पतली टहनियों का स्वभाव इससे ठीक उलट होता है। मेरी रुचि भौंरों और अन्य कीड़ों में भी थी; मैं उन्हें एकत्र करता था। इनका उपयोग सजावटी था। काले धब्बों वाली लाल और पीले रंग की छोटी, फुर्तीली छिपकलियाँ भी मुझे बहुत पसंद थीं, लेकिन मैं साँपों से डरता था। हालाँकि साँप छिपकलियों से ज़्यादा विरल थे।\nवहाँ बहुत कुकुरमुत्ते होते थे। खुँबियों को पाने के लिए आपको भोज-वृक्षों के जंगल में जाना पड़ता था और मैं वहाँ जाने ही वाला था। पूरी दुनिया में मुझे और किसी चीज़ से उतना प्यार नहीं था जितना उस जंगल से और उसमें पाई जाने वाली चीज़ों और जीव-जंतुओं से - कुकुरमुत्ते और जंगली बेर, भौंरे और रंग-बिरंगी चिड़ियाँ, साही और गिलहरियाँ। जंगल में ज़मीन पर गिरी नम, मरी पत्तियों की गंध मुझे अच्छी लगती थी। इतनी अच्छी कि यह पंक्ति लिखते समय भी मैं भोज-वृक्षों के उस जंगल की गंध को सूँघ रहा हूँ। ये छवियाँ जीवन भर मेरे साथ रहेंगी। उस गहरी स्थिरता के बीच अचानक मैंने स्पष्ट रूप से किसी के चिल्लाने की आवाज़ सुनी- "भेड़िया!" यह सुन कर मैं बुरी तरह डर गया और ज़ोर से चीख़ते-चिल्लाते हुए सीधा बीच के ख़ाली जगह में खेत जोत रहे उस किसान की ओर भागा।\nअरे, वह तो मारेय नाम का हमारा गुलाम किसान था। मुझे नहीं पता कि ऐसा कोई नाम होता भी है, किंतु सभी उसे मारेय नाम से ही बुलाते थे। वह गठीले बदन वाला पचास साल का मोटा-तगड़ा किसान था, जिसकी भूरी दाढ़ी के कई बाल पके हुए थे। मैं उसे जानता था, हालाँकि मुझे पहले कभी उससे बात करने का मौक़ा नहीं मिला था। मेरी चीख़ सुन कर उसने अपना घोड़ा रोक लिया और हाँफ़ते हुए जब मैंने एक हाथ से उसके हल को और दूसरे हाथ से उसकी क़मीज़ के कोने को पकड़ा, तब उसने देखा कि मैं कितना डरा हुआ था।\n"यहाँ कहीं एक भेड़िया है।" मैं हाँफ़ते हुए चिल्लाया।\nएक पल के लिए उसने अपना सिर चारो ओर ऐसे घुमाया जैसे उसे मेरी बात पर लगभग यक़ीन हो गया हो\n"कहाँ है भेड़िया?"\n"कोई चिल्लाया था - 'भेड़िया' ...।" मैं हकलाते हुए बोला।\n"बकवास। बिल्कुल बेकार बात। भेड़िया? अरे, वह तुम्हारी कल्पना होगी! यहाँ भेड़िया कैसे हो सकता है?" मुझे आश्वस्त करते हुए वह बोला। लेकिन मैं अभी भी डर के मारे थर-थर काँप रहा था और मैंने अभी भी उसकी क़मीज़ का कोना पकड़ रखा था। मैं काफ़ी डरा हुआ लग रहा हूँगा। उसने मेरी ओर एक फ़िक्र-भरी मुस्कान दी। ज़ाहिर है, मेरे कारण वह तनाव-ग्रस्त और चिंतित महसूस कर रहा था।\n"अरे, तुम तो बेहद डर गए हो!" वह सिर हिलाते हुए बोला।" मेरे प्यारे बच्चे ... सब ठीक होगा!" अपना हाथ आगे बढ़ा कर वह मेरे गालों को थपथपाने लगा।\n"आओ, आओ; ईश्वर सब ठीक करेगा। ईश्वर का नाम लो!"\nलेकिन मैंने ऐसा नहीं किया। मेरे मुँह के कोने अब भी फड़क रहे थे, और उसने इसे देख लिया। उसने अपनी काले नाख़ून वाली मोटी, मिट्टी लगी उँगली आगे बढ़ाई और हल्के-से मेरे फड़कते हुए होठों को छुआ।\n"चलो, शाबाश, शाबाश, "माँ-जैसी कोमल, हल्की मुस्कान देते हुए उसने कहा, "प्यारे बच्चे, कुछ नहीं होगा। चलो, शाबाश!"\nआख़िर मैं समझ गया कि वहाँ कोई भेड़िया नहीं था, और जो चीख़ मैंने सुनी थी वह महज़ मेरी कल्पना की उपज थी। हालाँकि वह चीख़ बेहद स्पष्ट थी, पर मैं ऐसी चीख़ों (केवल भेड़ियों के बारे में ही नहीं) की कल्पना पहले भी एक-दो बार कर चुका था। मैं यह बात जानता था। (जैसे-जैसे मैं बड़ा होता गया, मेरे ये निर्मूल भ्रम ख़त्म होते गए।)\n"ठीक है, तो अब मैं चलूँगा, "मैंने सहमी आवाज़ में उससे कहा।\n"ठीक है, मैं तुम्हें जाते हुए दूर तक देखता रहूँगा। मैं भेड़िये को तुम्हारे पास नहीं आने दूँगा। "वह अब भी माँ-जैसी कोमल मुस्कान बिखेरता हुआ बोला, "ईश्वर तुम्हारी रक्षा करें। चलो शाबाश, भागो।" फिर उसने ज़ोर से ईश्वर का नाम लिया। मैं हर दसवें क़दम पर मुड़ कर पीछे देखते हुए आगे बढ़ने लगा। मारेय अपने घोड़े के साथ वहीं स्थिर खड़ा था। जितनी बार मैं पीछे मुड़ कर उसे देखता, वह सिर हिला कर मेरा हौसला बढ़ाता। मुझे यह मानना होगा कि मारेय के सामने खुद को इतना डरा हुआ पा कर मैं शर्मिंदा महसूस कर रहा था। पर सच्चाई यही थी कि मैं अब भी भेड़िए के बारे में सोच कर डरा हुआ था। चलते-चलते उस सँकरी घाटी की आधी ढलान पार करके मैं पहले भुसौरे तक पहुँचा। वहाँ पहुँच कर मेरा डर पूरी तरह ग़ायब हो गया। उसी समय मेरा झबरा कुत्ता वॉल्तचोक पूँछ हिलाते हुए दौड़ कर मेरे पास पहुँचा। कुत्ते के आ जाने से मैं खुद को सुरक्षित महसूस करने लगा। मैंने मुड़ कर अंतिम बार मारेय की ओर देखा। हालाँ कि अब मुझे उसका चेहरा साफ़-साफ़ नहीं दिख रहा था, पर मुझे लगा जैसे वह अब भी मेरी ओर देख कर सिर हिला रहा था और प्यार से मुस्करा रहा था। मैंने उसकी ओर अपना हाथ हिलाया। जवाब में उसने भी मेरी ओर अपना हाथ हिलाया और फिर वह अपने घोड़े से मुख़ातिब हो गया, "चल, शाबाश!" दूर वहाँ मैंने दोबारा उस की आवाज़ सुनी और फिर उसके घोड़े ने खेत जोतना शुरू कर दिया।\nपता नहीं क्यों, मुझे ये सारी छोटी-छोटी बातें भी असाधारण रूप से अचानक याद आ गईं। कोशिश करके मैं अपने बिस्तर पर उठ कर बैठ गया। मुझे याद है, अपनी स्मृतियों के बारे में सोच कर मैंने स्वयं को चुपचाप मुस्कराता हुआ पाया। मैं उस सब के बारे में थोड़ी देर और सोचता रहा।\nजब उस दिन मैं घर वापस आया तो मैंने किसी को भी मारेय के साथ हुए अपने 'संकटपूर्ण' अनुभव के बारे में कुछ नहीं बताया। और सच कहूँ तो इसमें संकटपूर्ण जैसा कुछ भी नहीं था। और वास्तविकता यही है कि जल्दी ही मैं मारेय और इस घटना के बारे में भूल गया। यदा-कदा जब भी मेरी उससे मुलाक़ात हो जाती तो मैं उससे भेड़िये या उस दिन की घटना के बारे में कभी बात नहीं करता। पर बीस बरस बाद अचानक आज साइबेरिया में मुझे मारेय के साथ हुई अपनी वह मुलाक़ात और उसकी एक-एक बात बिल्कुल स्पष्ट रूप से याद आई। इस घटना की याद अवश्य ही मेरी आत्मा में कहीं छिपी हुई थी, हालाँकि ऊपर-ऊपर से मुझे इसके बारे में कुछ भी नहीं पता था। और जब मुझे इसकी ज़रूरत महसूस हुई तो यह अचानक मेरी स्मृति में पूरी शिद्दत से उठ खड़ी हुई।\nमुझे उस बेचारे गुलाम कृषक के चेहरे पर मौजूद माँ-जैसी मृदु मुस्कान याद आई, और यह भी याद आया कि कैसे उसने अपनी उँगलियों से मुझ पर ईसाई धर्म के क्रॉस का चिह्न बनाया ताकि मैं हर मुसीबत से बचा रहूँ। मुझे उसका यह कहना भी याद आया, "अरे, तुम तो बेहद डर गए हो। मेरे प्यारे बच्चे, सब ठीक होगा।" और मुझे विशेष रूप से मिट्टी लगी उसकी उँगलियाँ याद आईं जिनसे उसने संकोचपूर्ण कोमलता से भर कर मेरे फड़फड़ाते होठों को धीरे से छुआ था। यदि मैं उसका अपना बेटा रहा होता तो भी वह इससे अधिक स्नेह-भरी चमकती आँखों से मुझे नहीं देखता। और किस चीज़ ने उसे ऐसा बना दिया था? वह तो हमारा गुलाम कृषक था और कहने के लिए मैं उसका छोटा मालिक था। वह मेरे प्रति दयालु था, इस बात का पता न किसी को चलना था, न ही कोई उसे इसके लिए इनाम देने वाला था। क्या शायद छोटे बच्चों से उसे बहुत प्यार था? कुछ लोगों का स्वभाव ऐसा होता है। वीरान खेत में यह मुझ से उस की अकेली मुलाक़ात थी। शायद यह केवल ईश्वर ने ही ऊपर से देखा होगा कि एक रूसी गुलाम कृषक का हृदय कितने गहरे, मानवीय और सभ्य भावों से और कितनी कोमल, लगभग स्त्रियोचित मृदुता से भरा था। यह वह गुलाम किसान था जिसे अपनी आज़ादी का न कोई ख़्याल था, न उसकी कोई उम्मीद थी। क्या यही वह चीज़ नहीं थी जब कौंस्टैंटिन अक्साकोव ने हमारे देश के कृषकों में मौजूद उच्च कोटि की शिष्टता और सभ्यता की बात की थी?\nऔर जब मैं अपने बिस्तर से उतरा और मैंने अपने चारो ओर देखा तो मुझे याद है, मुझे ऐसा महसूस हुआ जैसे मैं इन दुखी ग़ुलामों को बिल्कुल अलग क़िस्म की निगाहों से देख सकता हूँ। जैसे अचानक किसी चमत्कार की वजह से मेरे भीतर मौजूद सारी घृणा और क्रोध पूरी तरह ग़ायब हो गए थे। चलते हुए मैं मिलने वाले लोगों के चेहरे देखता रहा। वह किसान जिसने दाढ़ी बना रखी है, जिसके चेहरे पर अपराधी होने का निशान दाग दिया गया है, जो नशे में धुत्त कर्कश आवाज़ में गाना गा रहा है, वह वही मारेय हो सकता है। मैं उसके हृदय में झाँक कर नहीं देख सकता।\nउस शाम मैं एम. से दोबारा मिला। बेचारा! उसकी स्मृतियों और उसके विचारों में रूसी किसानों के प्रति केवल यही भाव था - "सब के सब डाकू-बदमाश हैं।" हाँ, पोलैंड के बंदियों को मुझसे कहीं ज़्यादा कटुता का बोझ उठाना पड़ रहा था।\nगौड़ ग्रीन सिटी,\nग़ाज़ियाबाद – 201014\n( उ. प्र.)\nमो - : 8512070086\n(इस पोस्ट में प्रयुक्त पेंटिंग्स वरिष्ठ कवि विजेन्द्र जी की है.)\nफ़्योदोर दोस्तोयेव्स्की सुशांत सुप्रिय


वीडियो राशिफल: बुधवार का दिन आपकी राशि के लिए रहेगा खास, जानिये कैसे? - apnasamaachar\nHome > astrology > वीडियो राशिफल: बुधवार का दिन आपकी राशि के लिए रहेगा खास, जानिये कैसे?\nJune 23, 2020 astrology\nआज आषाढ़ माह के शुक्ल पक्ष की तृतीया तिथि ( 10:14 AM तक चतुर्थी ) व दिन बुधवार wednesday का है। इस दिन पुष्य नक्षत्र ( 01:10 PM तक अश्लेषा ) रहेगा।\nआज का राशिफल : Today Rashifal - 24 JUNE 2020,wednesday\n1. मेष राशि- किसी के बहकाने से अपने सम्बन्ध तोड़ने से बचें। पैर में चोट लग सकती है। समाज में नाम होगा, ध्यान रखें जो लोग दूसरे के लिए मांगते हैं, उन्हें कभी अपने लिए नहीं मागना पड़ता। माता के स्वास्थ की चिंता रहेगी।\n2. वृषभ राशि- नए भवन में जाने के योग है। जिन लोगों का सहयोग आप ने किया था आज वे ही आप से मुंह फेरते दिख रहे हैं। बीमारी में दवाई असर न कर रही हो तो अपना डॉक्टर बदलें या किसी योग्य व्यक्ति से सलाह लें।\n3. मिथुन राशि- कार्यस्थल पर योजना लाभप्रद रहेगी। शेयर बाजार में निवेश से लाभ होगा। अपने स्वभाव में परिवर्तन लाएं। पड़ोसियों की मदद करनी पड़ सकती है। क्रोध की अधिकता से परिजन ना खुश होंगे।\n4. कर्क राशि- किसी के बहकावे में न आएं, समय रहते जरूरी कार्य पूरे करें। जीवन शेली में परिवर्तन के योग हैं। पुरानी दुश्मनी के चलते विवाद संभव है। निजी जीवन में दूसरों को प्रवेश न दें। पिता के व्यवहार से मन मुटाव होगा।\n5. सिंह राशि- सोचे कार्य समय पर होने से मन प्रसन्न रहेगा। अपने वाक् चातुर्य से सभी काम आसानी से करवा लेंगे। कार्यस्थल पर अपनी अलग पहचान स्थापित करेंगे। प्रेम प्रसंग के चलते मन उदास होगा।\n6. कन्या राशि- आप की कार्यक्षमता में वृद्धि होगी। आय परिवर्तन से खुश होंगे। आजीविका के नए स्त्रोत्र स्थापित होने के साथ ही पारिवारिक सोहार्द बना रहेगा। मांगलिक समारोह में सक्रिय भूमिका रहेगी।\n7. तुला राशि- अपने हिसाब से जिन्दगी जीना पसंद रहेगे। जो लोग आप के कार्यों की सराहना करते थे, वे आप का विरोध करते दिखेंगे। भवन भूमि के विवादों का अंत होगा। पिता के व्यवसाय में रूचि कम रहेगी।\n8. वृश्चिक राशि- समय रहते अपने कार्य पूर्ण करें। पारिवारिक लोगों का सहयोग न मिलने से कार्य कार्य प्रभावित होंगे। घर में वास्तु अनुरूप परिवर्तन करने से पारिवारिक तनाव ख़त्म हो सकता है। फेक्ट्री में प्रवेश द्वार पर पंचमुखी हनुमान की तस्वीर चमत्कारिक लाभ दे सकती है।\n9. धनु राशि- वाणी में मधुर रहें। यात्रा के योग हैं। व्ययस्ता के कारण सेहत को न भूलें। अपने जीवन साथी से नम्रता से बात करें और आपकी दोनों की वार्तालाव में स्नेह झलके न की बनावटी बाते करें।\n10. मकर राशि- अपने संपर्को से रुके कार्य पूरे होंगे। मेहमानों की खातिरदारी करना पड़ेगी। बहनों के विवाह की चिंता रहेगी। सेहत को नजरअंदाज न करें।\n11. कुम्भ राशि- जल्दबाजी में लिए फैसलों से भारी नुकसान हो सकता है। परिवार में आप की बातों को सुना जायगा। जीवन साथी के स्वास्थ में सुधार होगा। परीक्षा परिणाम अनुकूल होगा। धार्मिक कार्यक्रमों में सहभागिता होगी।\n12. मीन राशि- नए लोगो से संपर्क बनेगा जो भविष्य में लाभदायक रहेगा। वाहन सुख संभव है। ध्यान रखें समय से पहले और भाग्य से ज्यादा किसी को नहीं मिलता, अत:अपने बारी का इंजतार करे। संतान के सहयोग से कार्य पूरे होंगे।


बहाल करने की शक्ति—यहोवा “सब कुछ नया कर” रहा है | यहोवा के करीब\n1, 2. आज इंसानों को कैसे-कैसे नुकसान झेलने पड़ रहे हैं और इनका हम पर क्या असर होता है?\nजब एक बच्चे का सबसे प्यारा खिलौना गुम हो जाता है या उसके हाथों से टूट जाता है, तो वह बिलख-बिलखकर रोने लगता है। उसका बिलखना देखकर कलेजा मुँह को आता है! लेकिन फिर जब माँ या बाप बच्चे का खिलौना ढूँढ़कर लाते हैं या फिर टूटे खिलौने को जोड़ देते हैं, तो कैसे उसका चेहरा खिल उठता है? माँ-बाप के लिए खिलौने को ढूँढ़ना या उसे जोड़ना कोई बड़ा काम नहीं। मगर बच्चे के लिए तो मानो उसकी खुशियाँ लौट आती हैं। खिलौने का जुड़ जाना उसे हैरानी में डाल देता है। जो उसे लगता था कि हमेशा के लिए खो गया है, वह फिर से बहाल कर दिया जाता है!\n2 यहोवा जो दुनिया का सर्वश्रेष्ठ पिता है, उसके पास उन सभी चीज़ों को बहाल करने की ताकत है जो इस धरती पर उसके बच्चों की नज़र में हमेशा के लिए खो चुकी हैं। बेशक, हम खिलौनों की बात नहीं कर रहे। इस “कठिन समय” में हमें ऐसे नुकसान झेलने पड़ते हैं जो खिलौनों के नुकसान से कहीं ज़्यादा भारी और दर्दनाक हैं। (2 तीमुथियुस 3:1-5) जो कुछ लोगों को प्यारा है वह सब खतरे में जान पड़ता है। जैसे घर, धन-संपत्ति, नौकरी, यहाँ तक कि सेहत। हम यह भी देखकर निराश हो जाते हैं कि वातावरण दिनों-दिन नष्ट हो रहा है और इसकी वजह से पशु-पक्षियों की कई प्रजातियाँ आज खत्म हो चुकी हैं। लेकिन सबसे बड़ा सदमा हमें तब पहुँचता है जब हमारे किसी अपने की मौत हो जाती है। उसके चले जाने और हमारी लाचारी से कलेजा फटने लगता है।—2 शमूएल 18:33.\n3. प्रेरितों 3:21 में क्या आशा दी गयी है, और यहोवा इसे पूरा करने के लिए किसे इस्तेमाल करेगा?\n3 ऐसे में यह जानकर कितनी तसल्ली मिलती है कि यहोवा के पास सबकुछ बहाल करने की शक्ति है! परमेश्वर धरती पर अपने बच्चों के लिए क्या कुछ बहाल कर सकता है और करनेवाला है, इसकी कोई सीमा नहीं। और आगे हम यही देखनेवाले हैं। दरअसल, बाइबल कहती है कि यहोवा का मकसद है कि “सब बातों का सुधार” करे। (तिरछे टाइप हमारे; प्रेरितों 3:21) इस मकसद को पूरा करने के लिए यहोवा अपने मसीहाई राज्य को इस्तेमाल करेगा जिसका राजा उसका बेटा यीशु मसीह होगा। सबूत दिखाते हैं कि सन् 1914 में इस राज्य ने स्वर्ग में अपना शासन शुरू कर दिया। * (मत्ती 24:3-14) यह राज्य क्या-क्या बहाल करेगा? आइए सबसे पहले हम यहोवा के बहाली के कुछ महान कामों पर चर्चा करें। इनमें से एक काम तो हम आज होता हुआ देख रहे हैं और उसका अनुभव कर रहे हैं। दूसरे काम, आनेवाले दिनों में बड़े पैमाने पर किए जाएँगे।\nशुद्ध उपासना का बहाल होना\n4, 5. सा.यु.पू. 607 में परमेश्वर के लोगों के साथ क्या हुआ, और यहोवा ने उन्हें क्या आशा दी?\n4 एक चीज़ जो यहोवा पहले ही बहाल कर चुका है वह है, शुद्ध उपासना। इसका मतलब क्या है, यह जानने के लिए आइए हम यहूदा राज्य के इतिहास पर एक नज़र डालें। इससे हम अच्छी तरह समझ पाएँगे कि यहोवा बहाल करने की अपनी शक्ति आज तक कैसे इस्तेमाल करता आ रहा है।—रोमियों 15:4.\n5 ज़रा कल्पना कीजिए कि जब सा.यु.पू. 607 में यरूशलेम का नाश हुआ तब वफादार यहूदियों के दिल पर क्या बीती होगी। उनकी प्यारी नगरी बरबाद कर दी गयी और उसकी शहरपनाह ढा दी गयी। इससे भी बुरा यह हुआ कि सुलैमान का बनाया आलीशान मंदिर, जो कभी धरती पर यहोवा की शुद्ध उपासना की जगह थी, उसे खंडहर बना दिया गया था। (भजन 79:1) जो लोग बच गए थे, उन्हें बँधुआ बनाकर बाबुल ले जाया गया और उनका वतन उजड़कर जंगली जानवरों का अड्डा बन गया। (यिर्मयाह 9:11) इंसान की नज़र से देखा जाए तो सबकुछ खत्म हो चुका था। (भजन 137:1) लेकिन यहोवा जिसने इस विनाश की बहुत पहले भविष्यवाणी कर दी थी, उसी ने भविष्य में इसके फिर से बहाल होने की आशा दी।\n6-8. (क) इब्रानी भविष्यवक्ताओं की किताबों में किस विषय के बारे में बार-बार बताया गया है, और इन भविष्यवाणियों की पहली पूर्ति कैसे हुई? (ख) हमारे ज़माने में, परमेश्वर के लोगों ने बहाली की बहुत-सी भविष्यवाणियों की किस पूर्ति को देखा है?\n6 दरअसल, इब्रानी भविष्यवक्ताओं ने बहाली के विषय पर बार-बार भविष्यवाणी की थी। * उनके ज़रिए यहोवा ने बताया था कि देश को बहाल किया जाएगा, वह लोगों से आबाद होगा, उपजाऊ होगा और जंगली जानवरों और दुश्मनों के हमले से उसकी हिफाज़त की जाएगी। उसने कहा कि बहाल होने के बाद मानो उनका देश सचमुच का फिरदौस बन जाएगा! (यशायाह 65:25; यहेजकेल 34:25; 36:35) लेकिन सबसे बढ़कर, शुद्ध उपासना दोबारा बहाल होगी और उनका मंदिर एक बार फिर बनाया जाएगा। (मीका 4:1-5) इन भविष्यवाणियों ने अपने वतन से दूर रहनेवाले यहूदियों को एक आशा दी, जिसकी मदद से वे बाबुल में 70 साल की कैद काट सके।\n7 आखिरकार बहाली का वक्‍त आ पहुँचा। यहूदी बाबुल से आज़ाद होकर यरूशलेम लौटे और वहाँ यहोवा का मंदिर दोबारा बनाया। (एज्रा 1:1, 2) वे जब तक शुद्ध उपासना में लगे रहे, यहोवा ने उन्हें आशीष दी और उनके देश को उपजाऊ और खुशहाल बनाया। उसने न सिर्फ दुश्मनों से उनकी हिफाज़त की बल्कि ऐसे जंगली जानवरों से भी उनकी रक्षा की, जो लंबे अरसे से उनके देश में अड्डा जमाए हुए थे। यहोवा की बहाल करने की शक्ति का सबूत देखकर, उन्हें कितनी खुशी हुई होगी! इन घटनाओं से बहाली की भविष्यवाणियों की पहली और छोटे पैमाने पर पूर्ति हुई। लेकिन बड़े पैमाने पर इनकी पूर्ति “अन्त के दिनों में” यानी हमारे दिनों में होनी थी, जब भविष्यवाणी में बताए गए दाऊद के वारिस को राजगद्दी पर बिठाया जाता।—यशायाह 2:2-4; 9:6, 7.\n8 सन् 1914 में, स्वर्गीय राज्य का राजा बनने के थोड़े ही समय बाद, यीशु ने धरती पर परमेश्वर के वफादार लोगों की आध्यात्मिक ज़रूरतों पर ध्यान दिया। ठीक जैसे सा.यु.पू. 537 में फारसी विजेता, कुस्रू ने बचे हुए यहूदियों को बाबुल की कैद से रिहा किया, उसी तरह यीशु ने आध्यात्मिक यहूदियों के बचे हुओं को आज के बाबुल यानी दुनिया भर में फैले झूठे धर्म की बेड़ियों से आज़ाद करवाया। ये यीशु के नक्शे-कदम पर चलनेवाले उसके चेले थे। (रोमियों 2:29; प्रकाशितवाक्य 18:1-5) सन् 1919 से, सच्चे मसीहियों की ज़िंदगी में शुद्ध उपासना को उसकी सही जगह पर बहाल किया गया है। (मलाकी 3:1-5) तब से, यहोवा के लोगों ने परमेश्वर के शुद्ध किए गए आत्मिक मंदिर में यानी शुद्ध उपासना के लिए उसके इंतज़ाम के मुताबिक उसकी उपासना की है। यह बहाली आज हमारे लिए क्या अहमियत रखती है?\nआध्यात्मिक बहाली—यह क्यों ज़रूरी है\n9. प्रेरितों के दिनों के बाद, ईसाईजगत के गिरजों ने परमेश्वर की उपासना के साथ क्या किया, लेकिन यहोवा ने हमारे ज़माने में क्या कार्यवाही की है?\n9 गौर कीजिए कि जिन हालात में हमारे ज़माने में आध्यात्मिक बहाली हुई, उसका क्या महत्त्व रहा है। पहली सदी के मसीहियों को कई आध्यात्मिक आशीषें मिली थीं। लेकिन यीशु और उसके प्रेरितों ने भविष्यवाणी की थी कि आनेवाले दिनों में सच्ची उपासना भ्रष्ट होकर गुम हो जाएगी। (मत्ती 13:24-30; प्रेरितों 20:29, 30) प्रेरितों के दिनों के बाद, ईसाईजगत ने पनपना शुरू किया। इसके पादरियों ने गैर-ईसाई धर्मों की शिक्षाएँ और रीति-रिवाज़ अपना लिए। उन्होंने सिखाया कि परमेश्वर एक त्रिएक है जिसे कोई नहीं समझ सकता, और इस तरह उसके करीब आना नामुमकिन कर दिया। उन्होंने लोगों को शिक्षा दी कि वे पादरी के सामने अपने पापों का अंगीकार करें, यहोवा से प्रार्थना करने के बजाय मरियम या अलग-अलग “संतों” से प्रार्थना करें। सदियों तक शुद्ध उपासना के भ्रष्ट होने के बाद यहोवा ने क्या कदम उठाया? आज की दुनिया में, जहाँ धर्म के मामले में हर तरफ झूठ फैला हुआ है और घिनौने रीति-रिवाज़ माने जाते हैं, ऐसे में यहोवा ने आगे आकर कार्यवाही की और शुद्ध उपासना को फिर से बहाल किया! बात को बढ़ा-चढ़ाकर कहे बिना यह कहना सही होगा कि शुद्ध उपासना का बहाल किया जाना आज के ज़माने की सबसे बड़ी और अहम घटना है।\n10, 11. (क) आध्यात्मिक फिरदौस के दो खास पहलू क्या हैं, और इनका आप पर क्या असर हुआ है? (ख) यहोवा ने इस आध्यात्मिक फिरदौस में किस तरह के लोगों को इकट्ठा किया है, और उन्हें क्या देखने का सुनहरा मौका मिलेगा?\n10 इसलिए सच्चे मसीही आज आध्यात्मिक फिरदौस का आनंद ले रहे हैं। इस फिरदौस में क्या-क्या शामिल है? इसके दो खास पहलू हैं। पहला, सच्चे परमेश्वर यहोवा की शुद्ध उपासना। यहोवा ने हमें उपासना करने का वह तरीका सिखाया है जो झूठ और गलत शिक्षाओं से आज़ाद है। उसने हमें आध्यात्मिक भोजन की भी आशीष दी है। इसकी मदद से हम स्वर्ग में रहनेवाले अपने पिता को जान सकते हैं, उसे प्रसन्न कर सकते हैं और उसके करीब आ सकते हैं। (यूहन्ना 4:24) इस आध्यात्मिक फिरदौस का दूसरा पहलू है, इसके लोग। यशायाह की भविष्यवाणी के मुताबिक, “अन्त के दिनों में” यहोवा ने अपने उपासकों को शांति के मार्ग पर चलना सिखाया है। उसने हमारे बीच युद्धों को मिटाया है। हमारी असिद्धता के बावजूद ‘नया मनुष्यत्व’ धारण करने में वह हमारी मदद करता है। वह अपनी पवित्र आत्मा से हमारी कोशिशों पर आशीष देता है, जो हमारी ज़िंदगी में मनभावने फल पैदा करती है। (इफिसियों 4:22-24; गलतियों 5:22, 23) जब आप परमेश्वर की आत्मा के मार्गदर्शन पर चलते हैं, तब आप सही मायनों में इस आध्यात्मिक फिरदौस का हिस्सा बनते हैं।\n11 यहोवा ने इस आध्यात्मिक फिरदौस में उन लोगों को इकट्ठा किया है जिनसे वह प्यार करता है यानी वे लोग जो उससे और शांति से प्रेम करते हैं और जो अपनी “आध्यात्मिक ज़रूरत के प्रति सचेत” हैं। (मत्ती 5:3, NW) ऐसे लोगों को और भी बड़ी और शानदार बहाली देखने का सुनहरा मौका मिलेगा। जी हाँ, वे इंसानों की और इस पूरी धरती की बहाली देख पाएँगे।\n“देख, मैं सब कुछ नया कर देता हूं”\n12, 13. (क) बहाली की भविष्यवाणियों की एक और पूर्ति होना ज़रूरी क्यों है? (ख) जैसा अदन के बाग में साफ-साफ बताया गया था, यहोवा का इस धरती के लिए क्या मकसद है, और यह हमें भविष्य के लिए आशा क्यों देता है?\n12 बहाली के बारे में की गयी बहुत-सी भविष्यवाणियाँ सिर्फ आध्यात्मिक बहाली के बारे में नहीं बतातीं। उदाहरण के लिए, यशायाह ने उस समय के बारे में लिखा जब बीमार, लंगड़े, अंधे और बहरे चंगे हो जाएँगे, यहाँ तक कि मौत भी हमेशा के लिए मिट जाएगी। (यशायाह 25:8; 35:1-7) परमेश्वर की ये प्रतिज्ञाएँ प्राचीन इस्राएल में सचमुच पूरी नहीं हुईं। और हालाँकि हमने अपने दिनों में इन भविष्यवाणियों की आध्यात्मिक पूर्ति देखी है, लेकिन हमारे पास यह मानने का ठोस आधार है कि आनेवाले दिनों में यह भविष्यवाणी बड़े पैमाने पर और शब्द-ब-शब्द पूरी होगी। हम यह कैसे जानते हैं?\n13 अदन के बाग में, यहोवा ने इस धरती के लिए अपना मकसद साफ-साफ बताया था: इस धरती को खुशहाल, सेहतमंद और एकता के बंधन में बंधे इंसानों से आबाद होना था। आदम और हव्वा को इस धरती की और इसके सभी जीव-जन्तुओं की देखभाल करनी थी और इस पूरे ग्रह को एक फिरदौस बनाना था। (उत्पत्ति 1:28) लेकिन आज की धरती को फिरदौस हरगिज़ नहीं कहा जा सकता। फिर भी यकीन रखिए, यहोवा के मकसदों को पूरा होने से कोई नहीं रोक सकता। (यशायाह 55:10, 11) यीशु, जिसे यहोवा ने मसीहाई राजा ठहराया है, इस धरती को ज़रूर फिरदौस बनाएगा।\n14, 15. (क) यहोवा कैसे “सब कुछ नया कर” देगा? (ख) फिरदौस में ज़िंदगी कैसी होगी, और कौन-सी बात खास तौर पर आपको आकर्षित करती है?\n14 कल्पना कीजिए जब पूरी पृथ्वी एक फिरदौस बन जाएगी तब कैसा लगेगा! उस वक्‍त के बारे में यहोवा कहता है: “देख, मैं सब कुछ नया कर देता हूं।” (प्रकाशितवाक्य 21:5) ज़रा सोचिए कि इसका क्या मतलब है। जब यहोवा इस पुराने दुष्ट संसार के खिलाफ विनाश करने की अपनी शक्ति का इस्तेमाल कर चुका होगा, तब एक ‘नया आकाश और नयी पृथ्वी’ बची रहेगी। इसका मतलब है कि स्वर्ग से एक नयी सरकार, धरती पर इंसानों के ऐसे नए समाज पर राज करेगी जो यहोवा से प्यार करते हैं और उसकी इच्छा पूरी करते हैं। (2 पतरस 3:13) शैतान और उसके दूतों को कैद कर दिया जाएगा, जहाँ वे कुछ नहीं कर पाएँगे। (प्रकाशितवाक्य 20:3) हज़ारों सालों में पहली बार, इंसान उस दुष्ट के भ्रष्ट, नफरत भरे और विनाशकारी असर से आज़ाद होंगे। यह राहत देखकर एक पल को हमें विश्वास नहीं होगा!\n15 आखिरकार, हमें इस खूबसूरत ग्रह की देखभाल करने का मौका मिलेगा, जो परमेश्वर का हमारे लिए मकसद था। इस धरती में खुद को बहाल करने की कुदरती शक्ति है। अगर प्रदूषण फैलानेवाले कारणों को ही मिटा दिया जाए, तो झीलें और नदियाँ खुद-ब-खुद स्वच्छ हो जाएँगी; अगर युद्ध खत्म हो जाएँ, तो इनकी वजह से बंजर हो चुकी ज़मीन में फिर से जान आ जाएगी। जब हम धरती के कुदरती नियमों को मानकर इसे अदन की वाटिका की तरह एक खूबसूरत बगिया बनाने में हाथ बँटाएँगे, जिसमें अलग-अलग किस्म के पौधे और जीव-जंतु होंगे, तो हमें क्या ही खुशी मिलेगी! जानवरों और पेड़-पौधों की प्रजातियों को अंधाधुंध खत्म करने के बजाय इंसान धरती की सारी सृष्टि के साथ शांति से रहेंगे। यहाँ तक कि बच्चों को भी जंगली जानवरों से कोई खतरा नहीं होगा।—यशायाह 9:6, 7; 11:1-9.\n16. फिरदौस में हर इंसान किस तरह की बहाली का अनुभव करेगा?\n16 हम खुद अपने मामले में बहाली का अनुभव करेंगे। हरमगिदोन के बाद, बचनेवाले लोग पूरी दुनिया में चंगाई के बड़े-बड़े चमत्कार होते देखेंगे। जैसे यीशु ने इस धरती पर रहते वक्‍त किया था, तब भी वह परमेश्वर की शक्ति से अंधों की आँखों की रोशनी लौटा देगा, बहिरों के कान खोलेगा, लंगड़ों और बीमारों को चंगा कर देगा। (मत्ती 15:30) बूढ़े लोग दोबारा जवानी, अच्छी सेहत और चुस्ती-फुर्ती पाकर खुशी से झूम उठेंगे। (अय्यूब 33:25) झुर्रियाँ गायब हो जाएँगी, मुड़े हुए हाथ-पैर सीधे हो जाएँगे और हमारी माँस-पेशियों में नया दम आ जाएगा। सभी वफादार इंसान महसूस कर सकेंगे कि पाप और असिद्धता का असर धीरे-धीरे कम होकर गायब होता जा रहा है। यहोवा की बहाल करने की यह अद्‌भुत शक्ति देखकर हम उसका कितना एहसान मानेंगे! आइए अब हम बहाली के इस रोमांचकारी दौर के एक खासकर आनंददायक पहलू पर ध्यान दें।\nमुरदों का जिलाया जाना\n17, 18. (क) यीशु ने सदूकियों को क्यों फटकारा? (ख) किन हालात में एलिय्याह ने यहोवा से पुनरुत्थान करने की बिनती की?\n17 पहली सदी के कुछ धर्मगुरु जिन्हें सदूकी कहा जाता था, पुनरुत्थान पर विश्वास नहीं करते थे। यीशु ने उन्हें फटकारते हुए यह कहा: “तुम भूल करते हो क्योंकि तुम शास्त्रों को और परमेश्वर की शक्ति को नहीं जानते।” (मत्ती 22:29, ईज़ी-टू-रीड वर्शन) जी हाँ, शास्त्र से हम जान सकते हैं कि यहोवा के पास ज़िंदगी बहाल करने की शक्ति है। यह हम कैसे कह सकते हैं?\n18 एलिय्याह के दिनों में जो हुआ था, उसकी कल्पना कीजिए। एक विधवा अपने एकलौते बेटे की लाश उठाए हुई थी। लड़का मर चुका था। भविष्यवक्ता एलिय्याह को, जो कुछ समय से उस स्त्री के घर मेहमान था, यह देखकर भारी सदमा पहुँचा होगा। इससे पहले, उसने अकाल के समय में इस बच्चे को भूखों मरने से बचाया था। एलिय्याह को ज़रूर उस लड़के से लगाव होगा। माँ तो पूरी तरह टूट चुकी थी। यह बच्चा उसके मरहूम पति की एकलौती निशानी था। उसने सोचा होगा कि उसका लाल बड़ा होकर उसके बुढ़ापे की लाठी बनेगा। वह विधवा यह सोच-सोचकर बावली हो चली थी कि उसे ज़रूर किसी पिछले पाप की सज़ा मिल रही है। उस दुखियारी स्त्री की हालत देखकर एलिय्याह से रहा नहीं गया। उसने माँ की गोद से बहुत सँभालकर बच्चे की लाश उठायी और ऊपर अपनी कोठरी में ले गया। वहाँ उसने यहोवा परमेश्वर से बिनती की कि उस बच्चे की ज़िंदगी लौटा दे।—1 राजा 17:8-21.\n19, 20. (क) इब्राहीम ने कैसे दिखाया कि उसे यहोवा की बहाल करने की शक्ति पर भरोसा था, और इस विश्वास की बुनियाद क्या थी? (ख) यहोवा ने एलिय्याह के विश्वास का उसे कैसे प्रतिफल दिया?\n19 पुनरुत्थान में विश्वास करनेवाला एलिय्याह पहला आदमी नहीं था। एलिय्याह से सदियों पहले जीनेवाला इब्राहीम भी यह विश्वास करता था कि परमेश्वर के पास मुरदों को ज़िंदा करने की शक्ति है और उसके पास यह मानने की ठोस बुनियाद भी थी। जब इब्राहीम 100 साल का था और उसकी पत्नी सारा 90 साल की, तब यहोवा ने चमत्कार करके उनके शरीर में संतान पैदा करने की शक्ति को बहाल कर दिया। इस चमत्कार की वजह से सारा के एक बेटा हुआ। (उत्पत्ति 17:17; 21:2, 3) जब वह जवान हो गया, तब यहोवा ने इब्राहीम से उसे बलि चढ़ाने के लिए कहा। इब्राहीम ने इस आज्ञा का पालन किया, क्योंकि उसे पूरा विश्वास था कि यहोवा इसहाक को दोबारा ज़िंदा कर सकता है। (इब्रानियों 11:17-19) इब्राहीम के इतने पक्के विश्वास को देखकर पता चलता है कि क्यों उसने पहाड़ पर चढ़ने से पहले अपने सेवक से यह कहा था कि वह और इसहाक दोनों बलिदान करके लौट आएँगे।—उत्पत्ति 22:5.\n“देख तेरा बेटा जीवित है”!\n20 यहोवा ने इसहाक को बलि होने से बचा लिया, इसलिए वहाँ पुनरुत्थान की ज़रूरत ही नहीं पड़ी। लेकिन, एलिय्याह के मामले में विधवा के बेटे की मौत हो चुकी थी। मगर ऐसा ज़्यादा देर तक नहीं रहा। यहोवा ने भविष्यवक्ता के विश्वास का प्रतिफल देते हुए उस बच्चे को ज़िंदा कर दिया! उसके बाद एलिय्याह ने बच्चे को उसकी माँ के हवाले करते हुए ये यादगार शब्द कहे: “देख तेरा बेटा जीवित है”!—1 राजा 17:22-24.\n21, 22. (क) बाइबल में पुनरुत्थान की घटनाएँ लिखवाने का क्या मकसद था? (ख) फिरदौस में किस पैमाने पर पुनरुत्थान होगा, और यह कौन करेगा?\n21 बाइबल में यह पहली घटना है जिसमें हमने देखा कि यहोवा ने अपनी शक्ति का इस्तेमाल करके एक इंसान को दोबारा ज़िंदा किया। उसके बाद यहोवा ने एलीशा, यीशु, पौलुस और पतरस को भी मुरदों को ज़िंदा करने की शक्ति दी। यह सच है कि इस तरह जीवन पानेवाले लोग बाद में दोबारा मर गए। फिर भी बाइबल की ये घटनाएँ हमें आनेवाले समय की एक बढ़िया झलक दिखाती हैं।\n22 फिरदौस में, यीशु “पुनरुत्थान और जीवन” होने की अपनी भूमिका निभाएगा। (यूहन्ना 11:25) वह अनगिनित लोगों को ज़िंदा करके इस धरती पर फिरदौस में हमेशा तक रहने का मौका देगा। (यूहन्ना 5:28, 29) ज़रा कल्पना कीजिए कि जो हमारे प्यारे दोस्त और रिश्तेदार मरकर हमसे जुदा हो गए हैं, उन्हें दोबारा ज़िंदा देखकर और गले लगाकर हम किस कदर खुशी से झूम उठेंगे! सारी मानवजाति यहोवा की बहाल करने की शक्ति के लिए उसकी महिमा करेगी।\n23. यहोवा की शक्ति का सबसे ज़बरदस्त सबूत क्या था, और यह भविष्य की आशा की गारंटी कैसे है?\n23 यहोवा की गारंटी पत्थर की लकीर है यानी वह जो आशाएँ देता है, वे सौ-फीसदी पक्की हैं। अपनी शक्ति का सबसे ज़बरदस्त सबूत देते हुए उसने अपने बेटे यीशु का एक शक्तिशाली आत्मिक प्राणी के रूप में पुनरुत्थान किया है। यहोवा के बाद सारे जहान में सिर्फ वही महान है। पुनरुत्थान पाने के बाद यीशु सैकड़ों लोगों को दिखायी दिया। (1 कुरिन्थियों 15:5, 6) यहाँ तक कि शक करनेवाले भी इतने सबूतों को झुठला नहीं सकते। यहोवा के पास ज़िंदगी बहाल करने की शक्ति है।\n24. हम क्यों विश्वास रख सकते हैं कि यहोवा मरे हुओं को जिलाएगा, और हममें से हरेक को क्या आशा सँजोकर रखनी चाहिए?\n24 यहोवा मुरदों की ज़िंदगी बहाल करने की सिर्फ शक्ति ही नहीं रखता बल्कि वह ऐसा करने की इच्छा भी रखता है। वफादार अय्यूब ने प्रेरित होकर कहा कि दरअसल यहोवा में मरे हुओं को ज़िंदा करने की अभिलाषा है। (अय्यूब 14:15) क्या आप हमारे परमेश्वर के और करीब महसूस नहीं करते, जो बहाल करने की अपनी शक्ति को ऐसे प्यार भरे तरीके से इस्तेमाल करने के लिए बेताब है? लेकिन याद रखिए कि पुनरुत्थान बहाली के उस महान काम का सिर्फ एक पहलू है, जिसे यहोवा भविष्य में करने जा रहा है। जैसे-जैसे आप यहोवा के करीब आते हैं, हमेशा इस अनमोल आशा को दिल में सँजोकर रखिए कि जब यहोवा “सब कुछ नया” करेगा तब आप भी यह देखने के लिए वहाँ मौजूद हों।—प्रकाशितवाक्य 21:5.\n^ पैरा.3“सब बातों का सुधार” करने का समय तब शुरू हुआ, जब मसीहाई राज्य स्थापित हुआ और उसके सिंहासन पर वफादार राजा दाऊद के वंश का वारिस बैठा। यहोवा ने दाऊद से वादा किया था कि उसके वंश से एक वारिस पैदा होगा जो हमेशा तक राज्य करेगा। (भजन 89:35-37) लेकिन सा.यु.पू. 607 में, जब बाबुल ने यरूशलेम का सर्वनाश किया, तो उसके बाद दाऊद के वंशजों में से कोई भी परमेश्वर के सिंहासन पर नहीं बैठा। यीशु को, जो इस धरती पर दाऊद के वंश से पैदा हुआ था, स्वर्ग में राजगद्दी पर बिठाया गया और इस तरह वह बरसों पहले भविष्यवाणी में बताया गया राजा बना।\n^ पैरा.6मिसाल के तौर पर मूसा, यशायाह, यिर्मयाह, यहेजकेल, होशे, योएल, आमोस, ओबद्याह, मीका और सपन्याह ने इसी विषय को लेकर भविष्यवाणी की।\n2 राजा 5:1-15 बाइबल के ज़माने में जब एक आदमी ने नम्रता का गुण पैदा किया, तब उसने कैसे बहाल करने की यहोवा की शक्ति से फायदा पाया?\nअय्यूब 14:12-15 अय्यूब को किस बात का भरोसा था, और ये आयतें भविष्य के लिए हमारी आशा को कैसे मज़बूत कर सकती हैं?\nभजन 126:1-6 आज शुद्ध उपासना के बहाल होने और उसमें हिस्सा लेने के बारे में मसीहियों को शायद कैसा लगे?\nरोमियों 4:16-25 बहाल करने की यहोवा की शक्ति पर विश्वास रखना क्यों ज़रूरी है?


Alleged viral audio of MP Maneka Gandhi case related to Agra veterinary doctor investigation started\nसांसद मेनका गांधी का कथित ऑडियो इन दिनों इंटरनेट मीडिया पर वायरल हो रहा है। इसमें आगरा के पशु चिकित्‍सक को वे हड़का रही हैं और भाषा अभद्र है। इस मामले में पशु चिकित्‍सक लामबंद हो गए हैं और गुरुवार को काली पट्टी बांधकर विरोध दर्शा रहे हैं।\nPrateek GuptaThu, 24 Jun 2021 12:05 PM (IST)\nसांसद मेनका गांधी का ऑडियो इंटरनेट मीडिया पर वायरल हो रहा है।\nआगरा, जागरण संवाददाता। सांसद मेनका गांधी का कथित आडियो आगरा के पशु चिकित्सक से जुड़ा है। इसकी जानकारी होने के बाद अधिकारियों में हड़कंप मचा हुआ है। जिलाधिकारी प्रभु एन. सिंह के आदेश पर पशु चिकित्सक की जांच शुरू कर दी गई है। न सिर्फ पशु चिकित्सक की डिग्री बल्कि उनके क्लीनिक की जांच की जाएगी। इधर, अभद्र भाषा के प्रयोग को लेकर पशु चिकित्सकों में आक्रोश व्याप्त हो गया है। देशभर में आज पशु चिकित्‍सक काली पट्टी बांधकर कार्य कर रहे हैं और मेनका गांधी से माफी मांगने की मांग कर रहे हैं।\nपशु चिकित्सक को हड़काने वाला आडियो सांसद मेनका गांधी का बताया जा रहा है। यह आडियो बीते बुधवार को इंटरनेट मीडिया पर वायरल हुआ। गुरुवार सुबह पता चला कि यह आडियो आगरा के पशु चिकित्सक डा. एलएन गुप्‍ता से जुड़ा हुआ है। इस कथित आडियो में मेनका गांधी पशु चिकित्सक को एक श्वान का गलत इलाज करने पर हड़का रही हैं। उससे अपशब्द भी कहे हैं। पशु चिकित्सक ने अपनी सफाई देनी चाही लेकिन सांसद ने उसे हड़का दिया। आगरा के एमजी रोड किनारे पशु चिकित्सक का क्लीनिक है। मामला हाई प्रोफाइल होने के कारण जांच में जल्दी की जा रही है। जांच टीम में शामिल मुख्य पशु चिकित्साधिकारी वीएस तोमर का कहना है कि वायरल आडियो की जांच के मामले में पशु चिकित्सक से भी पूछताछ की जा रही है। जांच रिपोर्ट जल्द ही डीएम को सौंप दी जाएगी।\n# Maneka Gandhi Audio\n# veterinary doctor of Agra\n# Boycott of Maneka Gandhi\n# Veterinary Doctors Association in India\n# Behavior of Maneka Gandhi\nहिमांशु दानिया यादगारी सिलाई सेंटर व एसडी कालेज में तीज का त्योहार मनाया


कपिल शर्मा को मिला हॉलीवुड ऑफर, 'फिरंगी' के बाद जल्द करेंगे एंट्री !! | Bollywood Life हिंदी\nकपिल शर्मा को मिला हॉलीवुड ऑफर, 'फिरं...\nकपिल शर्मा को मिला हॉलीवुड ऑफर, 'फिरंगी' के बाद जल्द करेंगे एंट्री !!\nकपिल शर्मा के फैन्स के लिए गुड न्यूज़ हैं...\nPublished: November 24, 2017 9:02 PM IST\nकपिल शर्मा के फैन्स के लिए गुड न्यूज़ हैं। कपिल बहुत जल्द हॉलीवुड के एक प्रोजेक्ट में कॉमेडी का जोहर दिखाते नजर आने वाले हैं। जी हां, खबर हैं कि, बिग मामा वर्क्स कंपनी कपिल को अपने 'कॉमेडी करी' सीरीज के लिए साइन करने की योजना बनाई है। सामने आयी रिपोर्ट के मुताबिक, कपिल और उनकी टीम शो में निर्माताओं से बातचीत कर रहे हैं। पिछले कुछ समय से इनकी लगतार फोन पर बात हो रही हैं, लेकिन आपको बता दें, अभी एक कुछ फ़ाइनल नहीं हुआ हैं। कपिल जब इस प्रोजेक्ट के लिए अमेरिका जाएंगे तभी सारी चीजें पूरी तरह से साफ हो जाएंगी। बता दें, कपिल की दूसरी फिल्म फिरंगी बहुत जल्द रिलीज होने वाली हैं। कपिल इससे पहले फिल्म किस किस को प्यार करूं में नजर आएं थे। ये उनकी पह्ली फिल्म थी। [इसे भी पढ़े : कुर्सी को लेकर कपिल शर्मा और नवजोत सिंह सिद्धू आपस में भिड़े, हुआ बड़ा विवाद !!]\nबता दें कि कपिल की फिल्म फिरंगी 24 नवंबर को रिलीज होने वाली थी, लेकिन अब इसकी रिलीज डेट बदल दी गई हैं। कपिल की फिल्म ने पद्मावती की जगह ले ली हैं। जी हां, अब फिल्म फिरंगी 1 दिसंबर को रिलीज होगी। विवादों के चलते पद्मावती 1 दिसंबर को रिलीज नहीं हो रही हैं। इसका फायदा उठाते हुए कपिल ने अपने फिल्म की रिलीज डेट आगे बधाई हैं। बात दें, फिल्म फिरंगी में कपिल पुलिस वाले की भूमिका में नजर आने वाले हैं। अब तक फिल्म के पोस्टर्स, टीजर और सॉंग रिलीज हो चुके हैं। इन सबको दर्शकों ने खूब पसंद भी किया है। Also Read - Sonu Sood ने साइकिल पर खोला अपना सुपरमार्ट, घर-घर जाकर बेच रहे अंडे और ब्रेड\nकपिल ने अपनी पहचान टीवी से बनाई हैं। वो कई कॉमेडी शो में दिख चुके हैं। छोटे पर्दे पर कपिल को कॉमेडी का किंग कहते हैं। लेकिन खबर सेहत के कारण पिछले कुछ समय से कपिल टीवी पर नजर नहीं आ रहे हैं। उनके खबर स्वास्थ्य चलते उन्हें अपना शो बंद करना पड़ा था। जोकि अब बहुत जल्द शुरु होने की खबर आ रही हैं। हालांकि कपिल का नया शो कैसे, कब और किस रूप में आएगा इस बारे में जानकारी किसी को नहीं दी गई हैं।


विधानसभा का बजट सत्र तीन से छह मार्च तक गैरसैंण में होगा, बुधवार को हुई त्रिवेंद्र कैबिनेट मीटिंग में गैरसैण में सत्र कराने समेत दस प्रस्तावों को हरी झंडी दे दी गई, जबकि तीन कैबिनेट में रखे गए तीन मसलों को अगली बैठक के लिए फॉरवर्ड कर दिया गया...क्या रहे महत्वपूर्ण फैसले.......\nसुनील नवप्रभातFebruary 12, 2020,4:10 pm IST uttarakhand/dehradun, उत्तराखंड\nउत्तराखंड के उत्तरकाशी में एक बस ड्राइवर ने दिल का दौरा पड़ने के बाद भी बहादुरी और सूझबूझ का परिचय देते हुए चार धाम की यात्रा पर आए सभी 27 तीर्थयात्रियों की जान बचा ली. बस में यात्रा करने वाले सभी तीर्थयात्री गुजरात के थे. बस चलाने वाला भरत पंवार नाम का ड्राइवर अब इस दुनिया में नहीं रहा, लेकिन इन तीर्थयात्रियों की यादों में वो हमेशा जिंदा रहेगा. जानकारी के अनुसार बस चलाने के दौरान भरत को दिल का दौरा पड़ा था. ऐसे में वह किसी तरह बस को सड़क किनारे रोकने में कामयाबा हो गया. इस तरह सभी तीर्थयात्रियों की जान बच गई. लेकिन भरत को खुद जो उपचार मिलना चाहिए था उसे नहीं मिला और उसकी मौत हो गई....\nसुनील नवप्रभातMay 15, 2019,2:43 pm IST uttarakhand/uttarkashi, उत्तराखंड\nउत्तरकाशी की सीमांत सरबड़ियार घाटी के आठ गांवों के लिए सड़क मार्ग तो नहीं ही है बरसाती नदियों पर पुल तक लोगों को नसीब नहीं हैं. पुरोला तहसील के सर बड़ियार घाटी के सरगांव की प्रार्थना देवी की स्थिति अचानक बिगड़ गई. पूरी घाटी में प्राथमिक उपचार की कोई व्यवस्था न होने के कारण घने जंगलों और उफनती बड़ियाड़ गाड़ पर बने अस्थाई पुल से ग्रामीण पीड़ित महिला को आठ किलोमीटर दूर बड़कोट स्थित स्वास्थ्य केंद्र ले गए. वहां से उसे देहरादून के लिए रेफ़र कर दिया गया. वीडियो में साफ़ है कि इस जुगाड़ पुल को पार करते समय ज़रा सी भी चूक होती तो बीमार महिला ही नहीं कई लोगों की जान पर बन आती. दूसरी तस्वीर इससे भी डरावनी है. बड़ियाड़ गाड़ जुगाड़ पुलिया को पार करते हुए पैर फिसलने से इसी महीने एक ग्रामीण भरत सिंह रावत पुत्र नंद राम की मौत हो गई थी....\nसुनील नवप्रभातMay 13, 2019,12:49 pm IST uttarakhand/uttarkashi, उत्तराखंड\nगंगोत्री और यमुनोत्री धाम के कपाट खुल चुके हैं.9मई को केदारनाथ धाम और 10 मई को बद्रीनाथ धाम के कपाट भी खुल जाएंगे. इस दौरान लाखों श्रदालु उत्तराखंड में होंगे. ऐसे में प्रशासन के सामने बहुत सारी चुनौतियां होंगी. प्रशासन को यह सुनिश्चित करना होगा कि श्रद्धालुओं को कहीं कोई दिक्कत न हो. चार धाम यात्रा के रास्तों में कई जगहों पर सड़कें अभी भी खराब होने की बात सामने आ रही है. चारों धाम में व्यवस्थाओं का जिम्मा संभाल रहे गढ़वाल कमिश्नर बीवीआरसी पुरुषोत्तम से बातचीत की NEWS18 के संवाददाता सुनील नवप्रभात ने ......\nसुनील नवप्रभातMay 8, 2019,3:35 pm IST uttarakhand/uttarkashi, उत्तराखंड\nगंगा के मायके उत्तरकाशी में तमाम कायदे कानूनों को दरकिनार कर ऑल वेदर रोड के नाम पर गंगा को छलनी किया जा रहा है. यहां गंगा भागीरथी के समानान्तर चलता है गंगोत्री हाईवे. इस हाईवे पर ऑल वेदर रोड का काम चल रहा है. हाईवे के चौड़ीकरण में NGT के निर्देशों से लेकर पर्यावरणीय मानकों की धज्जियां उड़ाई जा रही हैं. आश्चर्यजनक ढंग से नदी के सीने में ही सीमा सड़क संगठन द्वारा डंपिंग जोन बनाकर टनों मलबा डंप किया जा रहा है. पूर्व में NGT नदी में मलबा न डालने को लेकर कई बार सख्त चेतावनी दे चुका है. वर्तमान में सुप्रीम कोर्ट में भी मामला चल रहा है. ऐसे में वन विभाग से लेकर जिला प्रशासन पर भी सवालिया निशान लग रहे हैं....\nसुनील नवप्रभातMay 5, 2019,7:28 pm IST uttarakhand/uttarkashi, उत्तराखंड\nगर्मी से बचने के लिए दुकान में जा घुसा बिज्जू, वन विभाग ने क\nबढ़ते तापमान से जंगली जानवर परेशान हैं. देहरादून में पिछले एक महीने में अलग-अलग क्षेत्रों में घरों से 300 से अधिक सांप पकड़े गए. वहीं गुरुवार को वन विभाग की रेस्क्यू टीम ने मोहित नगर से एक बिज्जू को भी पकड़ा. काफी बड़ा यह बिज्जू एक दुकान में घुस गया था. जानकारी के अनुसार दुकान में घुसे इस बिज्जू को देख दुकानदार बुरी तरह घबरा गया. सूचना मिलने के बाद पहुंची वन विभाग की रेस्क्यू टीम ने कड़ी मशक्कत के बाद बिज्जू को रेस्क्यू करने में सफलता पाई. वन विभाग की टीम ने इस बिज्जू को सकुशल जंगल में छोड दिया....\nसुनील नवप्रभातMay 3, 2019,2:57 pm IST uttarakhand/dehradun, उत्तराखंड\nडिहाइड्रेशन का शिकार हो रहे चील, वन विभाग ने अब तक 20 को बचा\nसूरज की तपिश से सिर्फ इंसान ही नहीं पक्षी भी परेशान हैं. ऊंचाई पर उड़ने वाली चील गर्मी से सबसे अधिक परेशान है. सूरज की तेज तपिश से डिहाइड्रेशन का शिकार होकर चील जमीन पर गिरकर घायल हो जा रहे हैं. देहरादून और उसके आसपास के क्षेत्रों से वन विभाग अभी तक 20 चीलों को रेस्कयू कर चुका है. इन चीलों को वन विभाग के चिकित्सक उपचार दे रहे हैं. इनके स्वस्थ होने के बाद इन्हें छोड़ दिया जा रहा है. रविवार को प्रेमनगर और रायपुर से दो चीलों को रेस्क्यू किया गया. इन चीलों का राजाजी पार्क की सीनियर वेटनरी डॉ. अदिति ने उपचार किया....\nसुनील नवप्रभातApril 28, 2019,6:24 pm IST uttarakhand/dehradun, उत्तराखंड\nहरिद्वार के सीतापुर गांव में सोमवार देर रात एक बार फिर हाथी के घुसने से हड़कंप मच गया. देर रात पहुंची वन विभाग की टीम हाथी को किसी तरह गांव से खदेड़ कर जंगल की ओर भगाने में सफल रही. सीतापुर में ही करीब चार दिन पहले ट्रेन से कुचलकर दो हाथियों की मौत हो गई थी तबसे हाथियों का इस क्षेत्र में लगातार मूवमेंट बना हुआ है. इससे पहले रविवार रात भी करीब पांच हाथी हरिद्वार के आबादी क्षेत्र में घुस आए थे. वन विभाग के अनुसार इनमें से एक हाथी की सीतापुर और उससे लगे आबादी क्षेत्र में लगातार मूवमेंट बनी हुई है जो सुरक्षा के लिहाज से ख़तरा है. स्थानीय लोगों को सावधान और हाथी से दूर रहने के लिए कहा गया है. वन विभाग इस हाथी को ट्रेंक्युलाइज़ कर उसे दूसरी जगह शिफ्ट करने की भी योजना बना रहा है. ...\nसुनील नवप्रभातApril 23, 2019,1:41 pm IST uttarakhand/haridwar, उत्तराखंड\nनैनीताल-ऊधमसिंह नगर सीट से लोकसभा चुनाव लड़ रहे भाजपा प्रदेश अध्यक्ष अजय भट्ट रविवार को पार्टी के प्रदेश मुख्यालय पहुंचे तो यहां कार्यकर्ताओं ने उनका जोरदार स्वागत किया. इस दौरान अजय भट्ट ने उत्तराखंड में पांचों सीटों पर पार्टी की जीत का दावा करते हुए कहा कि अब पूरा ध्यान द्वितीय चरण के चुनावों पर है. साथ ही विधायक कुंवर प्रणव चैंपियन और देशराज कर्णवाल के बीच चल रही बयानबाजी पर भी उन्होंने जवाब दिया. अजय भटट से बातचीत की NEWS18 के संवाददाता सुनील नवप्रभात ने......\nसुनील नवप्रभातApril 14, 2019,6:09 pm IST uttarakhand/dehradun, उत्तराखंड


जयाप्रदा ने मुलायम पर कसा तंज, बोलीं- भीख मांगकर यूनिवर्सिटी नहीं सिर्फ छोटे कमरे बनते हैं bjp leader Jaya prada comment on mulayam singh yadav jauhar university statement upns – News18 Hindi\nजयाप्रदा ने मुलायम सिंह यादव पर हमला बोला है. (फाइल फोटो)\nLAST UPDATED : September 17, 2019, 11:11 IST\nरामपुर.आजम खान (Azam khan) का समर्थन करने पर पूर्व सांसद और बीजेपी नेता जयाप्रदा (Jaya Prada) ने मंगलवार को समाजवादी पार्टी (Samajwadi Party) के संरक्षक मुलायम सिंह (Mulayam Singh) पर जमकर निशाना साधा. उन्होंने कहा कि आजम खान यह समझते हैं कि उनके खिलाफ कार्रवाई उनकी वजह से हो रही है, लेकिन सच यह है कि उन्होंने जैसे बोया है, वैसा ही काट रहे हैं. बीजेपी नेता ने कहा कि सपा सांसद ने जो गलतियां की हैं, उनकी सजा अब उन्हें मिल रही है. मुलायम सिंह के आजम के भीख मांगकर यूनिवर्सिटी बनाए जाने वाले बयान पर जयाप्रदा ने कहा कि भीख मांगकर छोटे-छोटे कमरे बनाया जा सकता है. उन्‍होंने कहा कि जौहर यूनिवर्सिटी तो हजारों हेक्टेयर में है.\nबता दें कि समाजवादी पार्टी के संरक्षक मुलायम सिंह यादव (Mulayam Singh Yadav) रामपुर (Rampur) से सांसद आज़म खान (Azam Khan) के बचाव में उतरे थे. लंबे अरसे बाद उन्होंने प्रेस कॉन्फ्रेंस (Press Conference) कर कहा था कि आज़म खान ने बहुत मेहनत से जौहर यूनिवर्सिटी (Jauhar University) बनाई है. आज़म के समर्थन में उतरे मुलायम ने कहा था कि आजम ने भीख मांगकर, देश-विदेश से चंदा लेकर और अपनी सारी पूंजी लगाकर बहुत अच्छी यूनिवर्सिटी बनाई है. लेकिन, महज दो बीघे जमीन के लिए उनपर गंभीर धाराओं में मुकदमा दर्ज किया गया है.\nआजम पर बकरी चोरी का भी केस\nइससे पहले समाजवादी पार्टी के सांसद आजम खान के खिलाफ रामपुर में 82वां मुकदमा दर्ज किया गया था. इस बार आजम खान पर बकरी चोरी का आरोप लगा है. सपा सांसद के साथ पूर्व सीओ आलेहसन, शिया बोर्ड अध्यक्ष वसीम रिजवी, ज़फर फारूकी समेत आठ लोगों पर मुकदमा दर्ज किया गया है.


Delhi में बढ़े कोरोना के मामले, सीएम केजरीवाल ने कहा, नियंत्रण में है स्थितिGujarat Exclusive\nGujarat Exclusive > देश-विदेश > दिल्ली में फिर बढ़े कोरोना के मामले, सीएम केजरीवाल ने कहा, नियंत्रण में है स्थिति\nदिल्ली में फिर बढ़े कोरोना के मामले, सीएम केजरीवाल ने कहा, नियंत्रण में है स्थिति\nदेश में लगातार कोरोना के नए मामले रिकॉर्ड बना रहे हैं. वहीं राजधानी दिल्ली (Delhi) में भी कोरोना के नए मामलों में बढ़ोतरी दर्ज की गई है. दिल्ली (Delhi) में कोरोना के बढ़ते मामलों पर सीएम अरविंद केजरीवाल ने कहा है कि इससे घबराने की जरूरत नहीं और स्थिति नियंत्रण में है.\n‘पिछले दिनों मैंने कई एक्सपर्ट से बात की, कुछ कहते हैं कि यह सेकंड वेव है, कुछ कहते हैं नहीं हैं. लेकिन मैं आपको एक ही चीज कहना चाहता हूं कि घबराने की कोई बात नहीं है स्थिति पूरी तरह से नियंत्रण में है. मैं पिछले4से5महीने में जब से कोरोना फैला है तब से समय-समय पर आपके सामने आकर सारी स्थिति बताता हूं.‘\nउन्होंने आगे बताया, ‘जून में हमने ही कहा था की स्थिति खराब हो रही है और 31 जुलाई तक 5.50 लाख मामले हो सकते हैं. लेकिन आज में आपको बता रहा हूं कि घबराने की बिल्कुल जरूरत नहीं है. कोरोना की वजह से मौत नहीं होनी चाहिए. कुल 2914 मामले सामने आए और 13 लोगों की मौत हुई. हालांकि इतनी मौत भी नहीं होनी चाहिए. लेकिन दुनिया के हिसाब से यह बहुत कम है.\nअरविंद केजरीवाल ने आगे कहा कि दिल्ली (Delhi) में परसों 2737 मामले सामने आए और 19 लोगों की मौत हुई. जून के महीने के हिसाब से देखें तो 27 जून को 2900 मामले सामने आए थे और उस दिन 66 मौत हुई थी. लेकिन आज उतने ही मामलों के सामने आने पर 10 से 20 मौत हो रही हैं.\nटेस्टिंग बढ़ाने से बढ़े मामले\nसीएम ने कहा कि दिल्ली के अंदर मामले क्यों बढ़ रहे हैं. इसका सीधा सा जवाब यह है कि हमने टेस्टिंग बढ़ा दी है.\nअरविंद केजरीवाल ने बताया,\n‘अभी तक पिछले दिनों हम 18 से 20,000 टेस्ट कर रहे थे लेकिन अब करीब 40,000 टेस्ट कर रहे हैं. इसे आप कोरोना पर हमले के तौर पर देख सकते हैं, अगर आज मैं टेस्ट कम कर दूं तो मामले भी कम हो जाएंगे. जो बीमार मिले उसको अच्छी स्वास्थ्य सुविधाएं पहुंचाना मेरा काम है.’\nकल से खुल रही है निजामुद्दीन दरगाह\nउधर लॉकडाउन के दौरान बंद रही दिल्ली (Delhi) की निजामुद्दीन दरगाह6सितंबर से सभी लोगों के लिए खुलने जा रही है. दरगाह में नियमों का पालन हो सके, इसलिए जगह-जगह सोशल डिस्टेंसिंग को लेकर निशान बनाए गए हैं.\nलोगों के लिए सेनिटाइजेशन मशीन की व्यवस्था की गई है. दरअसल, कमेटी ने पहले भी दरगाह खोलने का फैसला लिया था लेकिन उस वक्त फैसले को वापस ले लिया गया.\nदिल्ली (Delhi) के इस दरगाह जाने वाले लोगों को मास्क लगाना अनिवार्य होगा, वरना उन्हें प्रवेश की अनुमति नहीं दी जाएगी. दरगाह में जगह-जगह सेनिटाइज करने के लिए मशीन लगाई गई है, उनका इस्तेमाल करना आवश्यक होगा.\nदरगाह के मुख्य दरवाजे पर थर्मल स्क्रीनिंग की जाएगी, टेम्परेचर सही होने पर ही अंदर जाने की अनुमति होगी. साथ ही श्रद्धालुओं को दूरी बनानी होगी. दरगाह में कैमरे से लोगों पर निगरानी रखी जाएगी.\nश्रद्धालुओं को दरगाह में अंदर रुकने की इजाजत नहीं होगी. ना ही मजार को छू सकेंगे और ना ही फूल चढ़ा सकेंगे. दरगाह के अंदर वुजू ( हाथ मुंह धोने) की अनुमति नहीं होगी.\nमालूम हो कि दिल्ली (Delhi) में कोरोना वायरस संक्रमण के नए मामले एक बार फिर तेजी से बढ़ने लगे हैं. हाल के समय में रोज ही पिछले दिन से अधिक मामले दर्ज हो रहे हैं. शुक्रवार को भी राजधानी दिल्ली (Delhi) में 2914 लोगों में कोविड-19 की पुष्टि हुई है. गुरुवार के 2737 केस के मुकाबले यह संख्या 177 ज्यादा है.\nदिल्ली (Delhi) सरकार की हेल्थ बुलेटिन के मुताबिक, राष्ट्रीय राजधानी में कोरोना के 2914 नए मामलों के साथ अब कुल संक्रमितों की संख्या 1 लाख 85 हजार 220 हो गई है. वहीं बीते 24 घंटे में कुल 13 लोगों की कोरोना महामारी के कारण जान गई है. इस तरह राजधानी दिल्ली (Delhi) में कोरोना के कारण मरने वालों की संख्या अब बढ़कर 4513 तक पहुंच गई है.


तैमूर का स्वैग, मासी करिश्मा और करण जौहर ने शेयर की पटौदी पैलेस से बर्थडे की पिक्चर्स (Maasi Karisma Kapoor SharesTaimur's Birthday Picture)\nतैमूर का स्वैग, मासी करिश्मा और ...\nHome » तैमूर का स्वैग, मासी करिश्म...\nतैमूर का स्वैग, मासी करिश्मा और करण जौहर ने शेयर की पटौदी पैलेस से बर्थडे की पिक्चर्स (Maasi Karisma Kapoor SharesTaimur’s Birthday Picture)\nस्टार किड तैमूर का स्वैग देखने लायक है. पटौदी पैलेस से तैमूर की कई पिक्चर्स सोशल मीडिया पर वायरल हो रही हैं. आज तैमूर का पहली बर्थडे है, खान और कपूर परिवार इस मौक़े पर काफ़ी एक्साइटेड है. मासी करिश्मा कपूर ने तैमूर के साथ एक क्यूट-सी पिक्चर शेयर की है.\nकरण जौहर भी अपनी बच्चों रूही और यश के साथ पटौदी पैलेस पहुंच गए हैं. करण ने इंस्टाग्राम पर सैफ के साथ तैमूर की पिक्चर शेयर करते हुए लिखा है, “हैप्पी बर्थडे तैमूर! आप मेरे बच्चों के साथ भी उतना ही एंजॉय करें, जितना मैं आपके मॉम और डैड के साथ करता हूं.”\nयह भी पढ़ें: तैमूर अली खान हुए एक साल के! पटौदी पैलेस में शुरू हुआ जश्न


1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन - 100 Best Sports News\nHome\tक्रिकेट\tकौन हैं 1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष5खिलाड़ी?\nकौन हैं 1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष5खिलाड़ी?\nby Jiya Iman 13th अक्टूबर 2020\nJiya Iman 13th अक्टूबर 20203Mins read\nनमस्कार! आज के इस आर्टिकल में हम लेकर आए हैं 1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष5खिलाड़ी के बारे में जानकारी। 1996 में खेला गया वर्ल्ड कप विश्व कप क्रिकेट का छठा संस्करण था और उसमें 12 टीमों ने भाग लिया था जिसमें से उस विश्व कप पर श्रीलंका ने अपना कब्जा जमाया था। आज के इस आर्टिकल में हम आपको बताएंगे कौन है 1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष5खिलाड़ी।\n1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष खिलाड़ियों में नंबर एक पर हैं भारत के भूतपूर्व महान बल्लेबाज सचिन तेंदुलकर। यहां आपकी जानकारी के लिए बता दें कि उन्होंने 1996 विश्व कप में7मैचों की7पारियां खेली थी जिसमें उन्होंने 85.87 के स्ट्राइक रेट से 523 रन बनाए थे।\nयहां इसके अलावा यह भी जानकारी दे दें कि उन्होंने इस विश्व कप में2शतक और3अर्धशतक भी लगाए थे जिसमें उन्होंने 57 चौके और7छक्के भी जड़े थे। इस प्रकार 1996 विश्व कप में सचिन तेंदुलकर सबसे ज्यादा रन बनाने वाले खिलाड़ी में सबसे ऊपर हैं।\n2. मार्क वॉ (ऑस्ट्रेलिया)\n1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले खिलाड़ी की सूची में नंबर2के स्थान पर हैं ऑस्ट्रेलिया के पूर्व महान बल्लेबाज मार्क वॉ। जानकारी के लिए बता दें कि 1996 विश्व कप में उन्होंने7मैचों में7पारियां खेलकर 85.96 के स्ट्राइक रेट से 483 रन बनाए थे जिसमें उन्होंने3शतक और 1 अर्धशतक भी लगाया था।\nसाथ ही यह भी जान लीजिए कि उन्होंने उस विश्व कप में 40 चौके और6छक्के भी लगाए थे। इस प्रकार 1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले खिलाड़ी की सूची में मार्क वॉ अपना नाम दर्ज करा सके।\n3. अरविंद डिसिल्वा (श्रीलंका)\n1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष खिलाड़ी की सूची में अपना नाम है श्रीलंका के भूतपूर्व खिलाड़ी अरविंद डिसिल्वा का। जानकारी दे दें कि उन्होंने 1996 विश्व कप में6मैचों में6पारियों खेली थी जिसमें उन्होंने 109.69 के स्ट्राइक रेट से 448 रन बनाए थे।\nसाथ ही आपको यह भी बता दें कि उन्होंने उस विश्व कप में2शतक और2अर्धशतक भी जड़े थे इसके अलावा अपने द्वारा खेली गई सभी पारियों में उन्होंने7छक्के और 57 चौके भी लगाए थे। इस प्रकार 1996 विश्व कप में अरविंद डिसिल्वा सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष खिलाड़ी की सूची में शामिल रहे।\n4. गैरी कर्स्टन (साउथ अफ्रीका)\n1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष पांच खिलाड़ी की सूची में नंबर4पर हैं साउथ अफ्रीका के महान और भूतपूर्व खिलाड़ी गैरी कर्स्टन। जानकारी के लिए बता दें कि उन्होंने 1996 वर्ल्ड कप में6मैचों की6पारियां खेलकर 391 रन बनाए थे जिसमें उन्होंने एक शतक और एक अर्धशतक भी लगाया था।\nसाथ यह भी बता रहे हैं कि उनकी बल्लेबाज़ी का स्ट्राइक रेट 90.09 रहा था और अपने द्वारा खेली गई सभी पारियों में उन्होंने 33 चौके और6चौके भी जड़े थे। इस प्रकार 1996 विश्व कप में शानदार प्रदर्शन करते हुए गैरी कर्स्टन सबसे ज्यादा रन बनाने वाले खिलाड़ियों में से एक बनें।\n5. सईद अनवर (पाकिस्तान)\n1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष खिलाड़ी की सूची में नंबर5पर है पाकिस्तान के भूतपूर्व बल्लेबाज सईद अनवर। जानकारी के लिए बता दें कि उन्होंने 1996 विश्व कप में6मैचों की6पारियां खेली थीं जिसमें उन्होंने 95.91 स्ट्राइक रेट से 329 रन बनाए थे उसमें3अर्धशतक भी शामिल हैं।\nयहां यह भी बता रहे हैं कि उन्होंने अपने उन पारियों में 29 चौके और5छक्के भी जड़े थे। इस प्रकार सईद अनवर 1996 विश्व कप में सबसे ज्यादा रन बनाने वाले शीर्ष खिलाड़ियों की सूची में अपनी जगह बना सके।\nAravinda De SilvaCricket World CupCricket World Cup 1996Gary KirstenMark WaughSachin TendulkarSaeed Anwar\nचैंपियंस ट्रॉफी: बारिश ने मैच में फेरा पानी,...\nविश्व कप 2019 के सेमीफाइनल में कदम रखने...\nIND vs NZ: अंडर 19 हीरो वनडे में...\nकंगारुओं के खिलाफ आखिरी वनडे में खलेगी इस...


Nifty: क्या होता है निफ्टी, कैसे करता है ये काम? आसान भाषा में समझें सबकुछ - Todaynewswala ,Hindi news (हिंदी समाचार) website, watch live tv coverages, Latest News, Breaking news in Hindi , World, Sports, business, films, Technology\nNifty: क्या होता है निफ्टी, कैसे करता है ये काम? आसान भाषा में समझें सबकुछ\nशेयर मार्केट का जब भी जिक्र होता है। उस दौरान निफ्टी का नाम अवश्य लिया जाता है। हम में से कई लोगों ने निफ्टी शब्द को कहीं न कहीं जरूर सुना होगा। अक्सर निफ्टी सूचकांक का जिक्र समाचार पत्रों और टीवी चैनलों पर खूब होता है।\nApr 10, 2022 - 13:13\nलम्बे वक्त बाद पापा सैफ अली खान के साथ दिखीं बेटी सारा अली खान, भाई इब्राहिम भी...\nAC Servicing Tips: इस तरह करें घर पर एसी की सर्विसिंग,...\nMF SIP: इस स्कीम में 25 हजार रुपये का करें निवेश, मैच्योरिटी...\nAuto Tips: खरीदने जा रहे हैं पुरानी गाड़ी, तो इन बातों...\nLIC IPO: आ गया देश का सबसे बड़ा आईपीओ, ऐसे करें निवेश मिल...\nजानना जरूरी: आखिर खाताधारक की मृत्यु के बाद बैंक में जमा...


एल्डर स्केल (एल्डर फायर, फूलोटा अलनीनोला): तस्वीरें, वे कैसे दिखते हैं, कहां और कैसे बढ़ते हैं, क्या वे खाद्य हैं या नहीं - युक्तियाँ और चालें - 2021\nएल्डर मोथ (स्केल): फोटो और विवरण\nस्केल एल्डर (फूलोटा एलिनोला) या एल्डर मोथ एक चमकदार पीला या नारंगी मशरूम है जिसमें विषाक्त पदार्थ होते हैं। लैमेलर मशरूम स्ट्रॉफ़ेरिया परिवार का एक सदस्य है, जो जहरीला है, गांजा या कमजोर पर्णपाती पेड़ों पर उगता है, जो अक्सर अधिक होता है।\nएल्डर स्केल का विवरण\nपर्णपाती जंगलों में एल्डर स्केल एक सामान्य कवक है। यह अंतरग्रंथियों में बढ़ता है, घने परिवार बनाता है जो पूरी तरह से लकड़ी के क्षेत्र को कवर करता है। युवा नमूने पीले होते हैं। यदि मायसेलियम एक छायांकित स्थान पर स्थित है, तो कवक परिपक्व होने के साथ, रंग नींबू हो जाता है, तो यह एक अमीर नारंगी रंग का अधिग्रहण करता है। खुले में, फ्रूचिंग बॉडी टोपी पर गेरू के धब्बों के साथ बेज रंग की होती है।\nएल्डर फ्लेक एक छोटा मशरूम है। परिपक्व नमूनों में टोपी का व्यास5सेमी से अधिक नहीं है।\nएल्डर कीट टोपी का विवरण:\nयुवा मशरूम में एक नियमित गोल आकार होता है। अधिक परिपक्व लोगों में, यह बेलनाकार होता है। फ्लेक की परिपक्वता के समय, टोपी प्रोस्ट्रेट हो जाती है, किनारों को फिल्म कोटिंग के सम या फटे अवशेष के साथ अवतल किया जाता है।\nसतह असमान रूप से रंगी हुई है, मध्य भाग गहरा है। बाहरी तरफ छोटे, अच्छी तरह से तय किए गए तराजू के साथ बिखरे हुए हैं, जो केवल करीबी परीक्षा द्वारा प्रतिष्ठित किए जा सकते हैं।\nसुरक्षात्मक फिल्म कम आर्द्रता पर भी घनी, तैलीय, फिसलन भरी होती है।\nबीजाणु-असर प्लेटों को घनी व्यवस्था की जाती है, वे फल के तने के पास एक स्पष्ट सीमा के साथ भी होती हैं। एक पीले रंग की टिंट के साथ पीले, फिर हल्के नारंगी रंग।\nगूदा नाजुक, पीला, बहुत पतला, तीखा, मीठा-मीठा गंध और कड़वा स्वाद वाला होता है।\nटेढ़ा पैर छोटा है -4सेमी तक, बेलनाकार, सीधा या बीच में थोड़ा घुमावदार।\nबेस की तुलना में शीर्ष पर पतला। असमान रूप से रंगीन, मायसेलियम के पास गहरा भूरा, बीच से हल्का पीला या नारंगी, टोपी की सतह से टोन में भिन्न नहीं होता है। संरचना कठोर, रेशेदार, ठोस है। हल्के से लेपित सतह महसूस की।\nएल्डर कीट की योग्यता\nस्केल फल शरीर के सौहार्दपूर्ण विकास और चमकीले रंग के साथ ध्यान आकर्षित करता है। मशरूम सभी साफ आकार के साथ समान आकार और ऊंचाई के होते हैं। ये सभी प्रजाति के फायदे हैं। स्केल में एक कड़वा, जलन स्वाद होता है जो खाना पकाने के बाद एक अप्रिय, ईथर, मीठी गंध के साथ रहता है, जिसे या तो समाप्त नहीं किया जा सकता है।\nरासायनिक संरचना में विषाक्त यौगिक होते हैं जो गंभीर लक्षणों के साथ विषाक्तता पैदा कर सकते हैं, लेकिन मनुष्यों के लिए विषाक्त पदार्थों की एकाग्रता घातक नहीं है।\nमहत्वपूर्ण! यदि फलने वाले शरीर को खाद्य मशरूम के साथ एक साथ अचार में मिला दिया जाता है, तो एसिड की क्रिया से परत के विषाक्त पदार्थ तेज हो जाते हैं और वे सभी बेकार हो जाते हैं।\nविषाक्तता के लक्षण, प्राथमिक चिकित्सा\nएल्डर फ्लेक के साथ विषाक्तता के मामले अत्यंत दुर्लभ हैं, फल शरीर को किसी भी रूप में सेवन नहीं किया जाना चाहिए। नशा के साथ, लक्षण2घंटे के बाद दिखाई देते हैं और धीरे-धीरे बढ़ते हैं:\nफिर सिरदर्द शुरू होता है;\nलगातार उल्टी लक्षणों में शामिल होती है;\nपेट में दर्द और दर्द है, पसीना आ रहा है;\nदस्त विषाक्तता के संकेत पूरक।\nशरीर के तापमान में वृद्धि संभव है। यदि आप समय पर कार्रवाई नहीं करते हैं, तो शरीर को गुर्दे, हृदय या यकृत में निर्जलीकरण और जटिलताओं से खतरा है। घर पर शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालना असंभव है, आपको निकटतम चिकित्सा संस्थान से संपर्क करने या एम्बुलेंस को कॉल करने की आवश्यकता है। योग्य सहायता प्रदान करने से पहले, आप लक्षणों को कम कर सकते हैं:\nमैंगनीज का एक कमजोर समाधान बनाएं और पेट को धोएं।\nसोरबेंट्स को स्वीकार किया जाता है: सफेद या सक्रिय कार्बन, "पोलिसॉर्ब"।\nआप दस्त को रोक नहीं सकते हैं यदि लक्षण अभी तक स्वयं प्रकट नहीं हुआ है, तो वे जुलाब पीते हैं या एग्जिमा के साथ आंतों को धोते हैं।\nठंड लगने के लिए, गर्म स्नान करें या खुद को कंबल में लपेटें।\nसभी क्षेत्रों में बड़े गुच्छे पाए जाते हैं, वे समशीतोष्ण और गर्म जलवायु में सहज महसूस करते हैं, विकास के लिए मुख्य स्थिति आर्द्र वातावरण है। सैप्रोफाइट्स का संदर्भ, पर्णपाती डेडवुड को पार करता है, स्टंप या कमजोर पेड़ों, देर से गर्मियों में प्रकट होता है और मध्य अक्टूबर तक बढ़ता है। फार्म घनी कॉलोनियों, अकेले कभी नहीं बढ़ता है। मुख्य क्लस्टर मध्य रूस और यूराल क्षेत्र है।\nएल्डर स्केल के पास कोई मान्यता प्राप्त समकक्ष नहीं है, लेकिन बाहरी रूप से यह मोथ सर्पोलेट स्यूडोफोम जैसा दिखता है।\nप्रजातियों के लिए विकास का मौसम समान है। जावक समानता भी स्पष्ट है। लेकिन शहद कवक एक टपका नहीं है, यह एक काई और पत्तेदार तकिया पर बढ़ता है। टोपी पीले या हल्के भूरे रंग की है, पैर बिना किसी आवरण के खोखला है। फ्लेक की मुख्य विशिष्ट विशेषता यह है कि झूठे फोम की प्लेटें हल्के नीले या स्टील टिंट के साथ भूरे रंग की होती हैं। टोपी की सतह सूखी होती है, बिना तराजू के। झूठी झाग में एक सुखद गंध और स्वाद है, प्रजाति खाद्य है।\nएल्डर फ्लेक्स एक अखाद्य विषाक्त कवक है जो गंभीर विषाक्तता का कारण बन सकता है। डेडवुड चड्डी और स्टंप पर मिश्रित जंगलों में बढ़ता है। यह केवल पेड़ों के साथ सहजीवन में बढ़ सकता है। फार्म घने कालोनियों, एक आकर्षक आकर्षक रंग है। स्वाद कड़वा, तीखा, अप्रिय है।\nवीडियो देखना: Story of Sumit Jain. IIT JEE - AIR 1 PWD. Vedantu Success Stories. JEE Advanced 2019 Topper (सितंबर 2021).\nचेरी उरल रूबी\nएक नाशपाती पर जंग: पत्तियों पर पीले और लाल धब्बों का इलाज कैसे करें\nCopyright 2021 \_ अपने बगीचे और पौधों के लिए टिप्स और ट्रिक्स \_ एल्डर मोथ (स्केल): फोटो और विवरण


Feature Post – The Dailygraph\nचोकसी को बचाने के लिए जेटली की बेटी ने लिए 24 लाख: कांग्रेस आपको याद होगा नीरव मोदी और मेहुल चोकसी पर पंजाब नेशनल बैंक को करीब 13000 करोड़ रुपये का चूना लगाने का आरोप है। दोनों ही घोटाला करने के बाद देश से फरार है।5राज्यों में होने वाली चुनावी जंग से पहले कांग्रेस का मोदी सरकार पर हमला करना तेज हो गया है। आज कांग्रेस नेता सचिन पायलट ने प्रेस कॉन्फ्रेंस कर प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी और वित्त मंत्री अरुण जेटली पर जमकर हमला बोला। उन्होंने पीएम नरेंदर…\nमुख्य सूचना आयुक्त ने मोदी जी की मुश्किलें यह कहते हुए बढा दी है कि वे अपने मंत्रियों के खिलाफ भृष्टाचार की शिकायते सार्वजनिक करे। सीआईसी ने ये भी आदेश दिया है कि पीएमओ इस जानकारी का खुलासा करे कि मोदी सरकार में विदेश से कितना कालाधन लाया गया और इसका कितना हिस्सा भारतीय नागरिकों के बैंक खातों में डाला गया। मुख्य सूचना आयुक्त राधाकृष्ण माथुर ने भारतीय वन सेवा के अधिकारी संजीव चतुर्वेदी की अर्जी पर यह फैसला सुनाया है. इसी फैसले में सीआईसी ने ये भी आदेश दिया…\nदेश भर में नवरात्र के उपवास खत्म होने के बाद ज्यादातर हिन्दू लोग मांसाहारी खाने पर लोग टूट पड़ते हैं। ताजा मामला महाराष्ट्र के अमरावती जिले का है जहा विनोद वाघमारे नाम के शख्स की नॉनवेज खाते वक्त गले में हड्डी फंस जाने से मौत हो गई। यह घटना पूरे इलाके में जंगल की आग की तरह फैल गई है। नंदकिशोर विश्वास तायडे की शिकायत अनुसार फेजरपुरा पुलिस ने आकस्मिक मौत का मामला दर्ज किया है। नंदकिशोर तायडे का भाई विनोद वाघमारे काम से वापिस घर आया था। रात 8…\nजब नेहरू ने 40,000 आजाद हिंद फौज के कैदियों की पैरवी के लिए फिर से पहना वकालत का काला चोगा। जब सुभाष चंद्र बोस की मृत्यु हो गई और उनकी आजाद हिंद फौज के हजारों अफसर और सैनिक गिरफ्तार कर लिए गए तो देश के सामने चुनौती पैदा हो गई। अपने मित्र सुभाष की मृत्यु के बाद पंडित जवाहरलाल नेहरू ने इस काम को संभाला. उनके सामने सिर्फ यही चुनौती नहीं थी कि वे सुभाष के बलिदान और विरासत को संभालें. नेहरू को आजाद हिंद फौज (आइएनए) के उन हजारों…\nनरेन्द्र मोदी अपने चहेते और सीबीआई के स्पेशल डायरेक्टर राकेश अस्थाना को सीबीआई प्रमुख नहीं बना पायेंगे. सीबीआई द्वारा अपने ही दूसरे नंबर के अधिकारी के खिलाफ घूसखोरी कांड की एफआईआर में मुख्य अभियुक्त बनाने के बाद ये लगभग तय हो गया है। सीबीआई के मौजूदा प्रमुख आलोक वर्मा अगले साल जनवरी में अपना कार्यकाल पूरा कर रहे हैं. राकेश अस्थाना सीबीआई में रहते हुये गुजरात मॉडल के ही नट-बोल्ट थे और एजेंसी के अंदर और बाहर तमाम विरोध के बावजूद मोदी सरकार ने इन्हे सीबीआई में स्पेशल डायरेक्टर नियुक्त…\nभारत में हो क्या रहा है, फैक्ट्री की छत डालकर असेंबलिंग हो रही है जिसका कोई लाभ नहीं होता. अगर यही हिन्दुस्तान टाइम्स के विनीत सचदेव ने एक भांडाफोड़ किया है. सरकार दावा करती है कि मेक इन इंडिया के तहत मोबाइल फोन का आयात कम हो गया है और अब भारत में ही निर्माण होने लगा है. यह झांसा दिया जाने लगा कि मोबाइल फोन भारत में बनने से रोज़गार पैदा हो रहा है. जबकि मोबाइल फोन यहां बन नहीं रहा है. असेंबल हो रहा है. चीन से पार्ट-पुर्ज़ा…