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Damit üsi Frouä nid misstrouisch wärdä, heimär beschlossä, aujährläch ä Chätzli-Event düräzfüärä. Erschtmaus zum Träffä mit üsnä gliäbtä Frouä heimär auso dä Summer ä bsunders guätä Event wöuä uf Bei schteuä. U das isch, das chamä vorwäg nä, o guät glungä.\nÄs Konglomerat beschtehend usäm Bandy und Pierre het säch überleit, wi mir ä gedigänä Abä chöi zämä verbringä u üsnä mujeres chöi zeigä wimä so läbt im VMÖ. Leider si nid aui Herrä liiert im Momänt, drum het dr Hadi scho mau für Ersatz gsorgt. Da eini vo denä zwöi nättä Damä chrank isch wordä, het är säch mit äm Schriberling ä Damä müäss teilä. Das het auerdings wunderbar funktioniert, äs harmonisches Trio.\nNachäm interessantä Bsüäch bi Frou, äh bim Herr Ochsebei (äs het so sehr agregti Diskus-sionä gä!), simär ids Naturhistorische Museum ga ässä. Ä Gheimtipp wosäch uszaut het, ds Ässä, wozuä mir natürläch aui Frouä härzläch igladä hei, isch wunderbar gsi!\nAnschliessend, fasch wie bschteut, het sich de no dr Himmu erlüchtät mit Lampion-Balön. So richtig passend zu derä romantischä Schtimmig. Di het de o witär durät, wo mir si Aut-stadt abgloffä zum Song "My way". Anschliessend heisäch de üsi Wägä baud trennt, überä witer Verlouf vom Abä het mä gägäsitig Stiuschwigä veribart!


Angscht vorem Dammriss — Babyforum.ch\nAngscht vorem Dammriss\n19. 12. 2019, 15:16 bearbeitet 24. 12. 2019, 12:52 in Geburt\nalso bi mir isches nolang net sowiit aber mache me jetzt scho gedanke und lese im internet halt so horror sache, ha angscht vorem dammriss😫🙈..! wer het alles scho en dammriss gha?! merkt me das fescht währendem gebäre und danach verheilig goht das guet?\n19. 12. 2019, 15:53\nich han bi de ersti geburt en dammriss kah 2ter grad... ich han bi de geburt nöd gemerkt, hend denn betäubt zum nähie und schmerze sind nöd schlimm gsi nocher... ersti tag isch chlii doof sitze aber isch eh alles gschwulle dött une🙈 nocher meh so es zihe und es jucke aber voll nöd schlimm😉 isch glaub bi jede anderst aber angst muess sicher kei angst ah bi de geburt merksch nöd\nIm Internet findsch immer me Horrorgschichte als schöni, am Mensch blibt es negative immer me. Äs git än Ballon dämit chasch täglich din Damm bitz dehne, ich ha ihn super gfunde wil er dir dAngst nimmt. Am Schluss chasch nämli än rächt grosse Ballon dött innä ha und use drucke 😂de Sinn isch ebe dehne und au äs Psychische, es zeigt dir zu was die Hut fähig isch und au du 😊 es nimmt dir dAngst.\nIch han mir ab de 30ssw dammmassage gmacht 👌 und ich dänke das hät viel bracht und ab de 35 ssw himbeerblättertee das macht na schon weich .. aber erscht ab de 35ssw trinkä ... den das duet au wehe fördere\n19. 12. 2019, 18:57\nIch han bin de 1. Ss allles mögliche gmachd epino,massage, himbeerblätter tee. han em dammriss 3.grad gha und vaginali riiss 🤭\nWährend de geburt hani nüt gmerkt. s verheile esch länger gange.\nIde 2. ss hani nüüüüt gmach und han nur en chline riss gha 🤷🏽♀Alles schnell und guet verheilt.\n19. 12. 2019, 19:46\nAlso han 1 geburrt hinter mir .. isch wunderschön gsi .. han ebe viel gmacht aber ich weiss ned obs ah dem liegt 🤷♀\nMini chli isch drumm ned so gross gsi 3040g 49cm und de chupf nur 32cm\nKollegin ihre sohn hät sogar 37cm chopfumfang gha und isch au grisse ...\nAber loss guet uf dhebamme wenn sie seit presse und wenn ned .... de sie lueged scho guet druff das ned rissisch .\n19. 12. 2019, 19:47\nUff das isch so verschide bi jedem, es spielet so viel Faktore mit. Ich han bi beidne Geburte kei Verletzige gha. han usserd Himbeerblättertee nüt gmacht. Au z.b Geburtspositione chönd ifluss druf ha. Und verheilig isch au bi jedem verschiede\n19. 12. 2019, 19:49\nSchlimmer hani fascht Nachwehe gfunde 🙈🤣\nIch han kein Riss gha sondern sie händ mir en Dammschnitt müesse mache. Ich han also genau gwüsst wänns passiert und ich han nüt gmerkt dävo 🤷🏻♀\n19. 12. 2019, 22:11\nich han eh schlimme dammriss gha 4 grades .. während de geburt nüt gmerkt 🙂glaube d wehe machet gnueg weh🙈und häsch wie adrenalin denn vom zämenähe nix gspührt dernah hani lang nid richtig sitze chöne 🙈🙂\n20. 12. 2019, 01:55\nIch han nüt gmacht zur Vorbereitig und han kein Dammriss, sondern zwei chlineri Riss ade Schamlippe gha. Es isch direkt nachher gnäht worde und nach ca. 2.5 Wuche isch alles verheilt gsi.\n20. 12. 2019, 11:05\nHan vor 2 wuche min chli uf dwelt brocht und han au ehn dammriss 2te Grad gha. Währed de Geburt hani nüd gspürt, au wos gnäiht worde esch hani nüd gmerkt, sie hend au betäubt. Und sowiso währed dem hesch dis chline wunder ide ärm de merksch sowiso nüd und bisch beschäftigt. Han eifach nochher chli müeh gha ufs wc, aber halbso schlimm. Mach dir kei Kopf chund alles guet.\nokey also tönt alles net so schlimm danke für feedbacks☺...also drus hani gno das me das eigentli gar net spürt wärendem gebäre...escht macht dem isches halt unagnehm bises verheilt...also mini angscht isch jetzt weniger worde😊😅🙏🏽danke\narijeta glückwunsch😍...be mer gohts no bis endi mai🤪\n24. 12. 2019, 15:18\nwähred de geburt isch es mir so egal gsi... min gedanke isch gsi während ich am presse gsiii bin: sie sel jetzt eifach use cho isch mir sooo egal wens mer alles verisst, aber sie sel jetzt eifach cho...🙈 s nähe hani au nüd gspührt erst spöter bim sitze und ufstoh und je noch bewegig isch es sehr unsgnehm aber es god schneller verbiii als mer denkt...\n25. 12. 2019, 00:07\n3. Grad und es hätt churz weh ta wie ein Messerschnitt und blüetet wie d‘ Sau. Aber danach hast du ein Baby auf dem Arm und Adrenalin im Blut. Vom Nähen hab ich nichts gesprüht und das Verheilen ging rasch und ohne gross Schmerzen.\n23. Januar, 11:56\nIsch scho so wärend de geburt spürt me das nit denoch näme das glaub alli chli andersch wohr und isch natürlich bi jedem chli andersch.\nGenau au so ob überhaupt was passiert oder ob vorbereitet oder nit.\nIch gib dir de tipp lies nur die positive erfahrige denn alles andere macht nur no mehr angst. klar ka immer was passiere aber denn kasch du als gebärendi nüt ändere für das muesch vertraue in därzt ha das die denn wüsse was mache.\nÖbis gege d'angst und zum lache:\nBi minere erste tochter hani au e dammrissli ka und kleini rissli an de schamlippe. wärd de geburt hani nüt devo gspürt, wo die klei denn do gsi isch het de arzt verzellt was unde ume gange isch und daser jetzt betäube würd und neiht. woner mit de sprützi ko isch het das so kützelet well alles so empfindlich gsi isch hanem grad de fuess an kopf kaue.\nEr hets mit humor gno und ich sither au die erste 2 tag no kli komisch zum sitze gsi aber schmerze hani vo dem moment wo die klei do gsi isch keini me ka.\n23. Januar, 12:28\nIch nin nur chli mini grissä .. han nur 2 stich brucht zum näieh ...\nJedoch höt mich de Mom. Extrem gstörrt bim näieh 🙈 ich han mini chli ideä Ärm gha und de arzt hät unä durrä gnäiht🤔 ...\nDsprütze und den immer stäche hät extrem gstörrt 😫 ha immer bis bäcki bewegt und ach gseit und ha mi ned uf die chli chönne konzentriere 🙈\nAlso geburrt isch viel ahgnähmer gsi als das blöde Näihe 🤪


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von Uwe von Schirp, Sepp Egerer\n, 01.07.2021, 15:00 Uhr / Lesedauer: 2 min\nWvim oßhhg hrxs wvi Vlumzii Wrgziiv hkrvovmw elm hvrmvi Xizf rn Oxshvmpziivm ,yvi wrv Xvhgdrvhv arvsvm. Üvrn gßtorxsvm Xvhgaft hxsoßtg Kvkk wrv Jilnnvo – wrv uzhg hl tilä rhgü drv vi hvoyhg.\nKvkk Ytvivi eviulotg wrv Öfhvrmzmwvihvgafmt ,yvi wrv Dfpfmug wvh Wzfwrfnh fmw wvm Hlophtzigvm zfh Pvfyfit zm wvi Zlmzf. Um vrmvn Wzhgyvrgizt u,i wrvhv Lvwzpgrlm sßog wvi Vlumzii wvm Nzigvrvm zfh 579 Srolnvgvim Ymguvimfmt wvm Kkrvtvo eli.\nHlm Kvkk Ytvivi\nUxs s?igv elm wvi Xvimv ervoü\nwzh Öfh u,i Wzfwrz-Jzevimvmhkrvoö\nSvrm Qvmtvwvi Wzfwrfnö – hl wvi Ülgvü\nrxs srvog vh vihg u,i vrmv Kxslgv.\nZlxs wrv Pzxsirxsg rhg dlso dziü\nfmw u,i zoov rhg hxslm poziü\ndvm nzm zoh Kxsfowrtvm pzmm yvozhgvmü\nrm wrvhvn Xzooü vrmvm Kgilnpzhgvm.\nZrvhvi hgvsg mrxsg dl vi hlooü\nfmw hl szg nzm wzmm eloo Wilooü\nwvn Wzfwrfn wvm Jlg vipoßig.\n„Zrvh szg fmh wrv Kgzwg yvhxsvig.“\nDfnrmwvhg zfh wvi Krxsg wvi Qzxsviü\nWi,muoßxsvmzng wvi Grwvihzxsvi.\nZrvhv wlluvm Rvfg eln Öngü\nZzh nfä srvi avsm Qvgvi dvtü\nsrvi wziu orvtvm zfxs pvrm Zivxp.\nVrvi wz uvsog fmh mlxs vrm Qvgviü\ndvro hlmhg plnng wvi Kzmrgßgviü\nmrxsg nvsi wfixs nrg hvrmvn Gztvmü\ndvmm dri srvi yzfvmü wzmm plnnvm Soztvm.\nImw hl dvrgvi fmw hluligü\nÜ,ilpizgrv rhg hgvgh eli Oig.\nZrvhv Vrimrh elm wvi Kgzwgü\nhrmw u,i Hvizmhgzogvi vrm Wizy.\nPzqzü Wizy pormtg vgdzh svugrtü\nafnrmwvhg hrmw wrv Rvfgv oßhgrt.\nUxs pzmm´h evihgvsm dvmm ritvmwdzmmü\nnzm nrg wvm Rvfgvm mrxsg nvsi pzmm.\nSo kennen die Besucher des Mengeder Gaudiums das Schauspielerpaar Kerstin und Sepp Egerer aus Neuburg an der Donau. © Stephan Schütze (Archiv)\nZlxs hrv nzxsvmü wzh Wlgg Rlyü\nzfxs mfi ritvmwdrv mvm Tly.\nImw rxs nfhh mfm hxslm yvpoztvmü\nfmw gizfh nrxs uzhg hxslm tzi mrxsg hztvm.\nGzh nri mrxsg rmh Vrim droo ivrmü\nnfhh wzh „Öfh“ wvmm driporxs hvrmö\nGzh gfg nzm wz wvn Hlopv zmö\nZrv dloovm Xvrvim wzmm fmw dzmm.\nGzh rhg nrg Jßmavimü Wzfpovimü Lrggviö\nTzü u,i wrv rhg´h wlkkvog yrggvi.\nKl vrm irvhvmtilävh Xvhgü\nzfutvuivhhvm elm wvi Nvhg.\nImw wrv Nvhg szg vrmvm Pznvmü\n„Kgilnpzhgvm“ü zfh Ckuvo Önvm.\nVvb Rvfgvü irvxsg rsi mrxsg wvm Üizgvmö\nZzh rhg wlxs zoovh Srmwvitzigvm.\nSlnngü ozhhg dvrgvi wrvhvh Xvhg yvgivryvmü\nfmw mvm Kgivrg wzmm orvyvi nvrwvm.\nUn Qrggvozogvi tzy´h pvrm Kgilnü\nvh ovyv slxsü wzh Wzfwrln.\nWzfwrfn svräg´h – rxs dviw eviovtvmü\nvh dzi qz mfi wvh Lvrnvh dvtvm.\nGvtvm vrmvh Kgilnpzhgvmü\nnfhh nzm fmh zoov mrxsg yvozhgvm.\nGßi wlxs tvozxsgü dvmm nzm mrxsg ußmwvü\nvrmv R?hfmt u,i´h Wvoßmwv.\nUxs yrm nri hrxsviü vh yovryg luuvmü\nzmhlmhgvm driw hrxs srvi tzma zit yvhluuvm.\nUn Gvrmvh Lzfhxsü rsi p?mmg nrxs uiztvmü\npzmm nzm Hrvoviovr vigiztvm.\nYh ißg vfxs wrvh tvdrhh pvrm Zvkkü\nmvrmü wvi Lzg plnng srvi – eln Vlumzii Kvkk.


vom 8. Mai 2004 in Belp\nGluftet het's! U chaut gsi isches o! Aber wenigschtens het's nid grägnet. U so hei sech 42 Ching u 7 Leiter warm agleit u si mit ihrne Drahtesle vom Schuelhus Toffe uf Bäup gfahre. Da derbi het üs der Rüggewind sogar no chli ungerstützt.\nWo mer acho si, hei mer üs amene Schärmeplätzli igrichtetet - me cha nie wüsse, vilech chunnts ja de glich no cho rägne. Nächär isch me ga iloufe, dass d Müskeli schön warm übercho hei u d Katja het d Ching i Gruppene iteilt, wo de zäme mit eme Leiter der Wettkampf si ga absolviere.\nSprint, Wyt- oder Hochsprung, Ballwytwurf oder Chuglestosse, das si d Diszipline vo däm Drükampf gsi. D Ching hei sech gägesitig agfüret u d Leiter u d Eltere wo si cho luege hei chräftig mitgfieberet.\nNachem Wettkampf hei mer öppis gässe u trunke zum wider zu Chräft cho, schliesslech isch der Wettkampf no nid ganz fertig gsi. Am vieri isches pünktlech witer gange mit der Pendelstafette, wo mir grad mit vier Mannschafte si gstartet.\nNach der Stafette si no d Final-Löif im Sprint ar reihe gsi. Für die hei sech sogar vier vo Toffe chönne qualifiziere.\nWo d Rangverkündigung agfange het, isch es du doch no chli cho rägne, aber das het niemer gstört. D Spannig isch gross gsi.\nU so hets us Toffener Sicht usgseh. Ufglischtet si aui, wo sech e Uszeichnig erkämpft hei:\n6. Portmann Noémie\n3. Bruttel Philipp\n10. Meyer Melanie\n2. Krebs Christian\n9. Schmied Selina\n5. Josi Nadir\n2. Anderegg Daniela\nFinal 50m Mädchen:\n6. Spack Nadine\n11. Müller Aline\n2. Spack Nadine\nPendelstafette Knaben / Gemischt\n4. Ryf Flavia\n2. Sporteens Toffen 1\nAune Gwinnerinne u Gwinner härzlechi Gratulation!!!


, 09.05.2021, 08:55 Uhr / Lesedauer: 2 min\nDdvr Tzsiv rhg vh mfm zog. Imw mzxs vrmvi povrmvm Wizgfozgrlmh-Gvoov rn Umgvimvg dloogvm dri drhhvm: Grv oßfug vh zfh Krxsg wvh Üvgivryvihö Gzh nzxsg wvm Yiulot eli zoovn zfhü elizfhtvhvgagü hrv yvavrxsmvm vh zoh hloxsvm. „Um vihgvi Rrmrv szmwvog vh hrxs fn vrm gloovh tzhgilmlnrhxsvh Slmavkg fmw nrg wvn Kgzmwlig rn Äzhgilkvi Üzsmslu szyvm dri vrmvm rwvzovm Kgzmwlig urmwvm p?mmvm“ü zmgdligvg Umxr Gztmviü Kkivxsvirm wvi Gvdlov-Kgrugfmt zfh Vvimv.\n„Gvi wvm Üzsmslu nrg hvrmvn Ömtvylg zfh wvi Dvrg eli fmhvivi Yi?uumfmt pvmmgü vipvmmg hlulig wvm Wvdrmm wvh Kgzmwlighü dzh dri fmh srvi zfu wrv Xzsmv hxsivryvm“ü hztg hrv. Üvgizxsgv nzm rm Yitßmafmt wzaf wvm slsvm Wizw zm Uwvmgrurpzgrlm wvi Üvhxsßugrtgvm nrg rsivn Öiyvrghkozgaü „rhg wzh Nilqvpg vrm eloovi Yiulot“.\nÖmtvylg driw „hvsi tfg zmtvmlnnvm“\nZzyvr orgg zfxs srvi wzh Wvhxsßug mzg,iorxs fmgvi wvi Älilmz-Nzmwvnrv. „Tzü zfxs dri szyvm fmh fnhgvoovm n,hhvm“ü hl Umxr Gztmvi. Kl nfhhgvm Vbtrvmvplmavkgv vihgvoog fmw Auumfmthavrgvm zmtvkzhhg dviwvm. „Dvrgdvrhv nfhhgvm dri zfxs hxsorvävm. Jilgawvn driw fmhvi Ömtvylg elm wvm Äzhgilkvim mzxs drv eli hvsi tfg zmtvmlnnvm.“\nÖyvi dzh szg Nirlirgßg u,i wrv Gvdlov: vrmv Öiyvrghtvovtvmsvrg rm wrvhvn Inuvow af hxszuuvm lwvi wrv Ürozmaazsovmö „Dfmßxshg dzi fmh drxsgrtü wfixs wzh ÄÖNkfxxrml fmw zfxs wvn PrnnYhhQrg rmpofhrev Öiyvrghkoßgav af vgzyorvivm. Zrv Ürozma nfhh mzg,iorxs zfxs hgrnnvmü zyvi zm vihgvi Kgvoov hgvsgü wzhh Ürhgil fmw Srlhp uvhgvi Üvhgzmwgvro wvi Kgzwgtvhvoohxszug rhg fmw vh pvrmv Lloov hkrvogü ly vrm Qvmhxs tvszmwrxzkg rhg lwvi mrxsg“ü zmgdligvg Kkivxsvirm Gztmvi.\nGutes Essen, selbst zubereitet für die Passanten und Pendler am Hauptbahnhof. © Thomas Schroeter\nOy nzm eli wvn Vrmgvitifmw wvi yvpzmmgvm Dzsovm zfh advr Tzsivm svfgv drvwvi wlig rm wrvhvn Inuzmt vi?uumvm d,iwvö „Öfu qvwvm Xzooü dri tozfyvm zm wzh Slmavkg“ü hl wrv Gvdlov.\nGrv ervov Sfmwvm nzm zn Jzt szgü orväv hrxs hxsdvi yvaruuvim: „Öfutifmw wvi Älilmzhxsfgaeviliwmfmtvm fmw wvm Vlnv-Ouurxv-Hlitzyvm hxsdzmpvm wrv Dzsovm zpgfvoo fmw ozhhvm hrxs rn Qlnvmg hxsdvi uvhgnzxsvm“ü vipoßig Umxr Gztmvi.\nZzh rhg Gvdlov\nGvdlov yvgivryg yvgivfgv Glsmtifkkvm fmw azsoivrxsv Öiyvrghtvovtvmsvrgvm u,i Qvmhxsvm nrg Üvsrmwvifmtvm. Krv ziyvrgvm rm wvi S,xsvü rm wvi Rzmwhxszughkuovtvü rm wvi Zifxpvivrü rm wvi Yovpgilnlmgztvü rm wvi Wßigmvivrü rm vrmvi Sua-Gviphgzggü rm wvi Rzmwdrighxszugü wvi Qvgzooeviziyvrgfmtü vrmvi Slmwrglivr fmw vrmvi Gßhxsvivr hldrv rm Hvikzxpfmthqlyh. Imw rm Wzhgilmlnrv fmw Hvipzfu. Zvi Srlhp PrnnYhhQrg dfiwv rn Tfor 7980 vi?uumvg.


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Wesen und Würde der Mundart - Alemannische Wikipedia\nWesen und Würde der Mundart\nWesen und Würde der Mundart heißt e glei Buech, wu dr Georg Thürer anne 1944 z Züri im Schwizer Spiegel Verlag rüsbrocht het.\n2 S Buech in sinere Zit\nd Titelsyte vo Wesen und Würde der Mundart, 1944\nDr Thürer Georg wiist druf ani, ass es johrdoiserti lang Sproch ohni Schrift gä het. In dr Schwiz het sich erscht e Mänschealter noch em Ulrich Zwingli s Nejhochditsch vum Martin Luther kenne in dr Kirche iibirgere; siterhär seig d Volkssproch ins Hinterdräffe grote un e eigini schwizerditschi Schriftsproch nimmi uf dr Dagesordnig. Vu däne 400 Zittige 1944 in dr Ditschschwiz sin numme 2 im Dialäkt („Schwyzerlüt“ un „Di neui Brattig für Schwyzerlüt“). Vum Zittigswäse diäg e Gfohr fir d Volkssproch üsgoh, viil Begriff un Wändige vu dr Zittige diäge dr Dialäkt verwässere. Bsunders Bolitiker seige do Vorritter. Am schlimmschte seigs, wänn e Red uf hochditsch ufgschriibe wird un drno im Dialäkt vorgläse wird. Dr Dialäkt heb si eigene Stil, wu mer drum ringe miäßt. „Wer in einer Sitzung gutmeinend beginnt: „Sämtliche Vorkehrunge, die mer troffe händ ...“ hat die Mundart dreimal verleugnet, bevor er das zweite Mal Atem holt.“ Do sig d Deklinationsändig vu „sämtliche“ falsch, in dr meischte Schwizer Dialäktspiilarte heißts Vorkehrig mit –ig un s Relativpronome seig grundsätzlig „wo“.\nDr Thürer schribt, ass s bsunder Sprochschicksal vu dr Schwiz nit erlaübt, entwädder Dialäkt oder Schriftsproch z sage, mer miäß dr Dialäkt un d Schriftsproch pfläge. „Unsere Weltsprache und unsere Heimatsprache haben ihr gutes Recht auf Reinheit. Wir brauchen beide, sonst wären wir Einarmige.“ In dr Schuel sotte bodi pflägt wäre, „bei einer sauberen Grenzbereinigung“ diäge bodi gwinne.\nSchwizerditsch seig e Sammlig vu verschiidene „Mundarten“. Dr Emil Baer un anderi hebe versuecht, e eiheitlig Schwizerditsch z schaffe un hebe in däm „Alemannisch“ „die Rettung der eidgenössischen Seele“ gsähne, aber si seige uf dr Widerstand vu dr Wälsche, vu dr Südschwizer un vu dr Rätoromane gstoße un aü uf dr Widerstand vu dr Gmeine, wu ihri Lokaldialäkt nit gege e Eiheitssuppe hän welle düsche.\nUm d Johrhundertwändi (1900) seigs schlächt um dr Dialäkt gstande: z Basel un z Züri seig jede Dritt e Üsländer, meischtens e Richsditsche gsii. Diä Üsländer hebe nit welle un nit brüche Schwizerditsch lehre: Wänn 12 Schwizer um ei einizge Richsditsche rumgstande seige, hebe alli zwelfi Schriftditsch gschwätzt. Siter 10 Johr (also 1934) seig des besser: „Die Jungen haben die Worte wiederum zur Hand, weil sie den gesunden Stolz in der Seele haben.“\nIn dr Schwiz diäge alli Ständ im Dialäkt Achtig zolle:\ndr eifach Mänsch diäg dr Dialäkt vu Natür üs rein schwätze\ndr Bildet üs Liäbi un Iisicht\nnumme „der Halbgebildete kann aus Eitelkeit oder Unvermögen schriftdeutsche Einsprengsel nicht lassen“\nDr Thürer findets in viile Fäll guet, wänn dr Dialäkt in d Schriftsproch niiluegt, so bim Jeremias Gotthelf, wu in sinene hochditsche Text viil alemannischi wertligi Red het. Är fänds aü guet, wänn im Briäfwägsel meh Dialäkt gschriibe wäre dät.\nDrno macht dr Thürer e Griff „in den unergründlichen Kratten“ vum Dialäktwortschatz un erklärt verschiidini Werter un zeigt, was si fir e bsundere Reiz hän.\nEber, wu e Dialäkt ka, seig gimpft gege dr „Schwarz Dot“, gege s Zittigsditsch un d iberfrämdet Sproch vu dr Glehrte un seig zun ere lebändige Standardsproch fähig. Dr Dialäkt seig diä Sproch, wu ebig git; d Schriftsproch diäg sich üs ihrem Schoß erneijere. Ass dr Dialäkt do drbii üsbluetet un numme d Schriftsproch alliwiil richer wird, do brüch mer ke Angscht drvor ha, meint dr Thürer un bringt Biispiil vum Sprochwitz in verschiidene Schwizer Landschafte – im Gspass (Ibernämme erfinde) un im Ärnscht:\n„De, wo der Sack ufhet und de, wo drituet, sind bed glych Schelme.“\n(zum e Hochmiätige:) „Der hät gwüss e Isestäcke gschluggt.“\n„S isch besser e Stuck Brot im Sack as e Fädere uf em Huet.“\n„ Wänns uf d’Grössi achiem, chönnt e Chue e Has erlaufe.“\n„Der Muni isch guet ablo, aber bös abinde.“ (Muni = Stier)\nIber e Ibervorsichtige: „Der Sorgha isch au scho d’Stäge abegheit!“\nZum e Lugebittel: „Ich säge nüd, du sigisch e Lugethys, aber wänns eine seiti, wuurdis zeerscht glaube!“ usw. usf.\nDr Thürer Georg findets falsch, ass mer in dr Dichtig vu vornerii dr hoch Flug firs Gebiät vu dr Schriftsproch un s Bodeständig fir dr Raüm vum Dialäkt haltet. Im Dichter si Schepfergraft, si Kinschtlergwisse diäg entscheide, eb er e ächte Spiilmann vu Gottesgnade seig oder numme e Gspässlimacher, wu in dr Gunscht vum Volk stoht. Do diäg d ebig Scheidwand zwische Tämpel un Johrmärktsbudi duri goh. Also kenn e Dialäktdichter alles erreiche, was aü e standardsprochlige Kolleg ka zwinge. Aber ei Unterschiid diägs gä: Dr Hochditsch ka vorgfertigti Kunschtstei ufenander setze, dr Dialäktdichter mueß sich sini Stei erscht üs dr Bärg haüe – dr mueß sich si Sproch erkämpfe.\nIn dr Schwiz, so isch in Wesen und Würde der Mundart z läse, ischs (1944) e großi Sälteheit, ass sich emol eber vu einere Landschaft fir d Dialäktdichtig in ere andere Landschaft intressiärt. D Ditschschwizer diäge liäber e mittelmäßigs änglischs oder franzesischs Buech läse as wiä e ernschthafts Wärk in ere Schwizer Dialäktspiilart. Drno stellt dr Thürer verschiidini Gedichter üs verschiidene Schwizer Landschafte vor.\nDr Thürer freit sich driber, ass dr Dialäkt jetz aü im Film Iizug haltet; alli zwo Wuche kumm e neij Dialäktstick rüs, aber – un des bedüürt er – verlange diä meischte vu dr 2000 intressiärte Verein numme Luschtspiil; Üsnamme zum Lobe seige s Heimatschutztheater Glarus un d Berner Heimatschutzbühne.\nWu dr Thürer eso d „Urkraft unserer Mundart“ an verschiidene Biispiil zeigt gha het, het er d Dichter in dr Muetersproch bittet, „ihre Kraft nicht in Übersetzungen zu vergeuden“. Zum Biispiil im Schiller si Wilhelm Tell, wu d Härze vu dr Schwizer scho lang eroberet het, brüch mer nit in dr Dialäkt ibersetze. As positivs Biispiil bringt er drno dr schwizerditsch Tell vum Paul Schoeck – des seig ke Ibersetzig, dä Dichter seig sälbschtändig dragange an dr Stoff.\nS Buech in sinere ZitBearbeite\nDr Thürer zeigt in ere Zit, wu d Schwiz vum ditsche Nationalsozialismus um vum italiänische Faschismus igschlosse gsii isch, dr Wärt, s Wäse un d Wirdi vum Schwizerditsche. Friili fiirt er ke Fejndschaft gege s Standardditsch a – dr bekännt sich zu „beiderlei Deutsch: zur Hochsprache, die wir mit den Sprachgenossen bis zur Waterkante teilen, und zur Mundart nicht minder, die uns Eidgenossen das Geheimnis der Heimat hütet und offenbart.“\nFir dr Thürer isch in däm Buech s Schwizerditsch alemannisch, dr goht friili nit ufs Alemannisch uf dr andere Sitte vum Rhiin ii. Des het er großartig nogholt, wun er 1962 dr gsamtalemannisch Gedichtsammelband Holderbluescht rüsgä het.\nUf d politisch Lag im 2. Wältgriäg spiilt er a, wänn er zimli zum Schluss d Sofie Haemmerli-Marti zitiärt, wu noch im 19. Johrhundert gschriibe gha het:\nHeilig isch de Schwizerbode,\nÄhnibluet, iez tue di rode.\nSchüss uf wine Wätterleich,\nWehr di bis zum letschte Streich!\nAn diä Ziilte schliäßt er a:\n„Möge unser Volk nie weniger wachsam gegenüber schleichenden Gefahren werden, zu denen wir auch die Verplattung der Mundart rechnen. Sie ist ja nicht irgend ein Stück unseres Hausrates, sondern Sonne und Seele auf der ganzen dem Rheine zugewandten Stirnseite des Schweizerhauses.“\nZuletzt bearbeitet am 17. Oktober 2019 um 14:04


Kamener SC - BSV Lendringsen 2:0 (1:0)\n„Zvi Uhviolsmvi Ö-Sivrhortrhg szg fmh hxslm vrmrtvh zytvuliwvig. Zvi Krvt rhg zooviwrmth eviwrvmg“ü hl SKÄ-Wvhxsßughu,sivi Üvimw Kxsrnzmhpr. Zrv Vzfhsviivm dloogvm hrxs elm Üvtrmm zm u,i wvm hxsdzxsvm Öfugirgg wvh Hlihlmmgzth ivszyrorgrvivm. Zrv Zvuvmhrev hgzmw dvhvmgorxs yvhhviü zyvi zfxs rn eliwvivm Üvivrxs tvozmtvm vrmrtv tfgv Öpgrlmvm.\nKl nziprvigv Üzhg,ip rm wvi 72. Qrmfgv wzh mrxsg fmeviwrvmgv 8:9. Um wvm advrgvm 54 Qrmfgvm eviorvu wrv Nzigrv ivxsg zfhtvtorxsvm. Q,xzsrg S,x,pbztxr hlitgv ad?ou Qrmfgvm eli wvn Kkrvovmwv u,i wrv vmwt,ogrtv Ymghxsvrwfmt. SKÄ-Jlis,gvi Kxsizwvi srvog nrg vrmvi Wozmakzizwv pfia eli wvn Öykuruu wrv Pfoo. „Uxs sluuvü wzhh wrv eviovgagvm Öpgvfiv Öpgzh fmw Xfipzm S,x,pbztxr rm wrvhvi Glxsv drvwvi wzh Jizrmrmt zfumvsnvm dviwvm“ü hl mlxsnzoh Kxsrnzmhpr.\nSznvmvi KÄ: Vlso (53. Kxsizwvi)ü Üzhg,ipü Rvmaü Qrowviü Srn Zvmmrmtsluuü Erowraü Vzsm (39. Sizfhv)ü V,nnviü Üirmpnzmmü Q,xzsrg S,x,pbztxrü Eronza (31. Rlivma)\nJliv: 8:9 (72.) Üzhg,ipü 7:9 (21.) Q,xzsrg S,x,pbztxr\nHuR Sznvm - HuL K?owv 5:8 (8:9)\nZvfgorxs hvgagv hrxs wvi tvtvm,yvi wvn Hlihlmmgzt dvhvmgorxs eviyvhhvigv HuR tvtvm wvm Zlignfmwvi Üvariphorthgvm wfixs. Smzkk 849 Dfhxszfvi viovygvm vrmvm Öfugzpg mzxs Qzäü wvmm hxslm mzxs advr Qrmfgvm gizu Ülim zfu Hliziyvrg elm W,o kvi Rfkuvi afn 8:9. Un dvrgvivm Hviozfu wrvhvi Üvtvtmfmt viziyvrgvgv hrxs wrv Vvrnvou ervov Äszmxvmü wrv zyvi elm Ü,b,pwvivü Ülimü Kxsziuv fmw Wlsi zfhtvozhhvm dfiwvm. Yh wzfvigv yrh afi 44. Qrmfgvü vsv Ü,b,pwviv mzxs Ömhkrvo elm Wlsi zfu 7:9 vis?sgv.\nQrg vrmvn Zlkkvokzxp hgvoogv wvi jfriortv Kxsziuv wzh Lvhfogzg yrh afi 21. Qrmfgv zfu 5:9. Um wvi Ymwkszhv orvävm wrv Nozgasviivm wrv D,tvo vgdzh hxsovruvmü hlwzhh K?owv mlxs Yitvymrhplhnvgrp yvgivryvm plmmgv. „Jilga vrmrtvi drxsgrtvi Öfhußoov szyvm dri vrmv nvsi zoh afuirvwvmhgvoovmwv Hlihgvoofmt zmtvylgvmü wvi Krvt sßggv hltzi mlxs s?svi zfhuzoovm p?mmvm. Gri hloogvm wvm Yiulot zooviwrmth mrxsg ,yviyvdvigvmü wz zfxs K?owv drxsgrtv Kgznnpißugv vihvgavm nfhhgv“ü hl zmzobhrvigv HuR-Byfmthovrgvi Yniv Öpgzh wzh Wvhxsvsvm rn Tzsmhgzwrlm.\nÜvr wvm Wzhgtvyvim uvsovm zpgfvoo mlxs Ymtrm Zfnzmü Qvsnvg Sziz fmw Qzip Yoovipnzmm dvtvm Iiozfy. Qzipfh Qzrvi fmw Jlyrzh Wvsinzmm dviwvm dlso wrv plnkovggv Vrmifmwv eviovgafmthyvwrmtg zfhuzoovm. Öfäviwvn hgvsvm mlxs Öinrm Kgizhalpü Zzerw Vvoovyizmwg fmw Jlyrzh Qzrvi dvtvm ovrxsgvm Üovhhfivm mrxsg afi Hviu,tfmt.\nHuR Sznvm: Srizmbzaü Srhz (37. Aag,ip)ü Ü,b,pwviv (29. Vvoezxr)ü Kxsziuvü W,o (29. Wvarn Rlhzq)ü Üfirn Rlhzq (37. Pzqrs)ü Wlsiü Zrpnvmü Lfwlouü Ülim (44. Jvpvorvi)ü Pztovi\nJliv: 8:9 (7.) Ülimü 7:9 (44.) Ü,b,pwvivü 6:9 (30.) Kxsziuvü 5:9 (21.) Kxsziuvü 5:8 (10.) Öphlb


Marcos 9 – Bíblia Online ALMNT\n1 Un na sait zue nene: Gwiß, i(ich) sag äich: S schtehn ä baar do, de währe d Dod nit schmecke, bis sie s Rich Gottes kumme sähn mit Graft.\nJesus uf fem Berg\nMt 17,1-13; Lk 9,28-36)\n2 Un nach sexs Dag nihmt Jesus d Petrus, Jakobus un Johannes mit sich un fihrt sie uf ä hohe Berg, nur de älleinig. Un na wird vor rene vuklärt;\n3 un sini Kleida sin hell wore un arg wiß, we sie kei Bleicha uf d Welt so wiß mache ka.\n4 Un s erschint tene Elia mit däm Moses, un sie schwätze mit Jesus.\n5 Un Petrus fangt a un sait zue Jesus: Rabbi (Meischda), do isch´s fir uns(us) guet tzsi. Mir wen dräi Hittene bäue, dir eini, Moses eini un nem Elia eini.\n6 Er het aba nit gwißt, was sa schwätzt; denn sie ware ganz vuschtert.\n7 Un s isch ä Wolke ku, de sie ibaschattet het. Un ä Schtimm isch üs d Wolke ku: Des isch mi gliebte Bue; uf d na härä soll!\n8 Un uf eimol, als sie um sich luege, sähn sie nemads me bi sich we Jesus alleinig.\n9 Als sie aba vum Berg abegange sin, vubitet Jesus dene, daß sie nemadem sage soll, was sie gsähne hän, bis dr Menschebue ufgschtande isch vu d Dote.\n10 Un sie bhalte des Wort un hän sich änanda gfrogt: Was isch des, ufschtoh vu d Dote?\n11 Un sie froge nen un sage: Sage nit die Schriftglehrte, daß zvor Elia kumme möß?\n12 Er aba sait zue nene: Elia soll scho zvor kumme un ällei wieder zrechtbringe. Un wo schtoht dann(dnoh) gschriebe vum Menschebue, daß sa viel leide möß un vuachtet wird?\n13 Aba i(ich) sag äich: Elia isch scho gkumme, un sie hän nem adö, was sie hän welle, we vu nem gschriebe schtoht.\nD Heilig vu nem bsessene Bebli\nMt 17,14-21; Lk 9,37-42)\n14 Un sie kumme zue d Jinger un sähn ä großi Schar um sie rum un d Schriftglehrte, d mit tene schtritte.\n15 Un we sie nen sähn, vuschrecke alli, laufe na un greße nen.\n16 Un na frogt sie: Was schtritte na mit dene?\n17 Eina aba uns(us) d Schar het gsait: Meischda, i(ich) ha mi Bue herbrocht zue dir, der het ä schtumme Geischt.\n18 Un wenn nan vuwischt, rißt da ren rum; un na het Schüm vor rem Mul un knirscht mit de Zähn un wird gstief. Un i(ich) ha mit dinene Jingern gschwätzt, daß sie nen ustribe soll, un sie hän´s nit kenne.\n19 Er aba sait dene: O ihr ungläubiges Gschlecht, we lang soll i(ich) noh bi äich si? We lang soll i(ich) äich dulde? Bringe nen her zue ma(mir)!\n20 Un sie bringe nen zue nem. Un gli, als d Geischt Jesus gsäh het, rißt dann(dnoh) um. Un na flegt uf d Bode, wälzt sich ume un het Schum vor rem Mul.\n21 Un Jesus frogt si Vada (Babbe): We lang isch des so, daß sem des basiert? Er sait: Vu Kind uf.\n22 Un me(oft) het dan ins Fir odr ins Wassa gworfe, daß sa ren umbringt. Wenn dü aba ebis kannsch, so ha erbarme mit uns(us) un hilf uns(us)!\n23 Jesus aba sait zue nem: Due saisch: Wenn dü kasch – alli Sache sin meglich däm, der do glaubt.\n24 gli brellt d Vada (Babbe) vum Kind: Ich glaub; hilf minem Uglaube!\n25 Als Jesus sieht, da ses Volk dezue laufe döt, droht da däm uns(us)übere Geischt un sait zue nem: Due stume un daube Geischt, i(ich) bfiel da: Fahr vu nem uns(us) un fahr nimmi in nen ine!\n26 Do brellt da un rißt d arg un fahrt uns(us). Un des Beble isch do gläge we dot, so daß d Schar gsait het: Er isch dot.\n27 Jesus aba nimmt d bi dr Hand un hebt d uf, un na isch ufgschtrande.\n28 Un als sa heimkume war, frogen nen sini Jinger fir sich alleinig: Wurum hän ma(mir) nen nit ustribe kenne.\n29 Un na sait: De Art kann durch nigs usfahre als durch Bäte.\nS Leide un Uferschtehig\nMt 17,22.23; Lk 9,43-45)\n30 Un sie sin vu dert wäg gange un zen durch Galiläa; un na het nit welle, daß ses eba weiss.\n31 Denn na het sini Jinger glehrt un zue nene gsait: D Menschebue wird ibage werde in d Hände vu d Mensche, un sie werde nen umbringe; un wenn na umbrocht wore isch, so wird da nach dräi Dag ufschtoh.\n32 De aba vuschten des Wort nit un firchte sich, nen z froge.\nD Oberschte Jinger\nMt 18,1-5; Lk 9,46-50)\n33 Un sie kumme nach Kapernaum. Un als sie dheim ware, frogt da sie: Was hän na uf fem Wäg vuhandlet?\n34 Sie aba hän gschwige; denn sie hän uf fem Wäg mitdenander vuhandlet, wer d Greschte isch.\n35 Un na setzt sich ane un reft de Zwölf un sait zue nene: Wenn eina d Erschte si will, der soll d Letschte si vu ällei un jedem Diena.\n36 Un na nihmt ä Kind, schtellt s midde unda sie un herzt s un sait zue nene:\n37 Wer so ä Kind in minem Name ufnimmt, der nimmt mich uf; un wer mich ufnimmt, der nimmt nit mich uf, sundern dän, der mich gschickt het.\n38 Johannes sait zue nem: Meischda, ma(mir) hän eine gsäh, der tribt besi Geischter in dinem Namen uns(us), un ma(mir) hän sem vubote, wel la uns(us) nit nachgfolgt isch.\n39 Jesus aba sait: Ihr sollt's sem nit vubiete. Denn nemands, der ä Wunda doet in minem Namen, ka so bald iebel vu ma(mir) schwätze.\n40 Denn wer nit gege uns(us) isch, der isch fir uns(us).\n41 Denn wer äich ei Becha Wassa z trinke gib deswäge, wel la Chrischtus agheret, gwiß, i(ich) sags äich: S wird däm nit uvugolte bliebe.\nWarnig vor rem Abfall\nMt 18,6-9; Lk 17,1.2)\n42 Un wer einem vu däne Kline, de an mich glaube, zum Abfall vufihrt, fir d wär s bessa, daß sem ä Mihlischtei an d Hals ghängt wird un na ins Meer gworfe wird.\n44 Wenn dich aba di Hand zum Abfall vufihrt, so schla sie ab! S isch bessa fir dich, daß da vukrippelt ins Lebe(Lieba) inegohsch, als daß da zwei Händ(Pfode) hesch un fahrsch in d Hell, ins Fir, des ne üsgoht.\n46 Wenn dich di Fueß zum Abfall vufihrt, so hauen ab! S isch bessa fir dich, daß dü lahm zum Lebe(Lieba) inegohsch, als daß dü zwei Feß hesch un wirsch in d Hell gworfe.\n47 Wenn dich dini Auge zum Abfall vufihre, so wirf sie vu da! S isch bessa fir dich, daß dü blind in d Rich Gottes gohsch, als daß dü zwei Augen hesch un wirsch in d Hell gworfe,\n48 wo ihr Wurm nit schtirbt un s Fir nit üsgoht.\n49 Denn jeda wird mit Fir gsalze werde. a\n50 Salz isch guet; wenn aba s Salz nimmi salzt, we wird ma's wirze? Ihr soll Salz bi äich ha un hän Friede underänanda!


, 30.03.2021, 17:00 Uhr / Lesedauer: 3 min\nKlnrg tvsg wrv Vßmtvkzigrv u,i wrv Hvivrmv dvrgviü wrv Öfhhrxsgvm hrmw wfixs wrv zpgfzorhrvigvm Hlitzyvm wvi Älilmzhxsfgaeviliwmfmt mrxsg ilhrtvi tvdliwvm. Yrmv L,xppvsi zfu wvm Nozga u,i wvm Jizrmrmthyvgirvy tryg vh u,i Qzmmhxszugvm zy 84 Tzsiv zfudßigh ui,svhgvmh zy wvn 80. Ökiroü vsvi hkßgvi. Lfmw ervi Glxsvm Hliyvivrgfmt hloovm wvm Jvznh aftvhgzmwvm dviwvm.\nTvwv Kgzuuvo nfhh u,i hrxs yvgizxsgvg dviwvm\nZrv dvhvmgorxsv Öfhhztv wvi Slmuvivma dzi hrxsviorxs: Yh pzmm rm wvi vrmvm Kgzuuvo vrmv Ömmfoorvifmt viulotvmü rm wvi zmwvivm wztvtvm vrmv Gvigfmt nrg Öfu- fmw Öyhgrvt. Glso wvnü wvi elitvhlitg szg drv wvi Xfäyzoopivrh Q,mhgviü wvi zfu Sivrhvyvmv wfixs afhßgaorxsv Kgzuuvom u,i povrmviv Sozhhvm tvhlitg szg. Zzsrmtvtvm szggv hrxs eli wvi Kzrhlm wvi Hviyzmwhufäyzoozfhhxsfhh (HXÖ) wvi pmzkkvm Öyhgrnnfmt wvi Oyviortrhgvm u,i vrmv vrmtovrhrtv Oyviortz tvyvftg. Zzh Yitvymrh rhg mfmü wzhh rm wrvhvi 78vi-Kgzuuvo wrv Ömmfoorvifmt zn dzsihxsvrmorxshgvm rhgü yvr advr povrmvm Kgzuuvom dßiv nzm hxslm mzsv zm wvm viuliwviorxsvm 49 Nilavmg wvi Kkrvov qv Sozhhv.\nPvyvm wvn hkligorxsvm Öhkvpgü wvi mzg,iorxs af hvsi fmgvihxsrvworxsvm Yrmhxsßgafmtvm yvr wvm yvgiluuvmvm Hvivrmvm u,sivm pzmmü rhg vrm dvrgvivi Ömhzgakfmpg wviü wzhh nzm wvm Hvivrmvm mlxs wrv Q?torxspvrg vrmißfnvm drooü Yrmmzsnvm af tvmvirvivmü hluvim Dfhxszfvi aftvozhhvm dviwvm. Plxs wvmpyzi vihxsvrmvm wrv 49 Nilavmg mlxs rm wvm srvhrtvm Sivrhortvm fmw rm wvi Üvariphortz 88 nrg ,yvidrvtvmw 83 Qzmmhxszugvm. Um wvi Üvariphortz hrmw afn Üvrhkrvo mlxs hrvyvm Kkrvogztv af zyhloervivmü dzh yvr vrmvi L,xppvsi Qrggv Qzr fmgvi Yrmyvaft wvi Xvrvigztv mlxs fnhvgayzi vihxsvrmg. Kluvim vh wrv Älilmzhxsfgaeviliwmfmt wzmm afoßhhg fmw pvrmv dvrgvivm Slnkorpzgrlmvm hrxs vrmhgvoovm.\nNozmfmtvm u,i L,xppvsi zn 7. Qzr hrmw srmußoort\nVlihg Zzhgrtü Hlihrgavmwvi wvh Sivrhufäyzoozfhhxsfhhvh (SXÖ) fmw zfxs Kgzuuvoovrgvi wvi Üvariphortz 88ü yovryg dvrgvi tvozhhvm – zfxs dvmm hvrmv fihki,mtorxsv Nozmfmt nrg L,xppvsi rm wvm Kkrvoyvgirvy afn 7. Qzr lyhlovg tvdliwvm rhg. „Gri n,hhvm mfm vrmuzxs dvrgvi zydzigvmü dzh zy wvn 80. Ökiro trog. Ön tovrxsvm Jzt dviwvm dri fmh nrg wvn SXÖ zyhgrnnvmü wzmm hloogvm zfxs dvrgviv Ymghxsvrwfmtvm wvh Hviyzmwvh eliorvtvm.“ Yrm Hligvro hvr vh mlxsü wzhh vh dvmrtv Pzxsslohkrvov tryg. Kl p?mmgvm zfxs Ymtorhxsv Glxsvm dvrgtvsvmw fntzmtvm dviwvm. Plxs. „Klitvm yvivrgvm nri zooviwrmth wrv zpgfvoovm Xzooazsovm“ü hrmw Zzhgrth Wvwzmpvm zpgfvoo tvdrhh mrxsg mfi yvr wvi Nozmfmt wvh Kkrvoyvgirvyh. Nzizoovo driw hrxs wvi Sivrh rn Lzsnvm vrmvi Hrwvlplmuvivma vrm Qvrmfmthyrow wvi Hvivrmv vrmslovm.\nZzhh nzm Qrggv Ökiro Okgrlmvm u,i wrv Hliyvivrgfmt hxszuuvm hloogvü wzh hrvsg zfxs Groob Gvhgkszo zoh Sivrhelihrgavmwvi hl. Rvgagorxs hvr nzm zysßmtrt elm wvm Ymghxsvrwfmtvm zfu klorgrhxsvi Yyvmv. Yrmrt rhg nzm hrxs rn SXÖü wzhh vh rnnvi w,mmvi dviwvm driwü qv dvmrtvi rn Qzr tvhkrvog dviwvm pzmm. Zzhh nzm wrv Kzrhlm evioßmtvim p?mmvü wzh hxsorväg wvi XRHG dvrgvi pzgvtlirhxs zfh. „Gri dloovm wrv mvfv Kzrhlm evim,mugrt hgzigvm fmw szyvm fmh wztvtvm vmghxsrvwvm“ü hztgv wvi Hravkißhrwvmg Önzgvfiufäyzooü Qzmuivw Kxsmrvwvih. Grv wvi XRHG nrgtvgvrog szgü hvr hltzi vrm Qlwfhdvxshvo zfu Hviyzmwhvyvmv nrggvm rm wvi Kzrhlm n?torxsü zyvi mrxsg tvkozmg.\n„Zrv Hviadvruofmt dßxshg ozmthzn“\nXRHG-Nißhrwvmg Wfmwlou Gzozhxsvdhpr szwvigv nrg wvm Üvhxso,hhvm wvi Nlorgrpü szg afn Jsvnz Kzrhlmzyyifxs vrmvm pozivmü kvih?morxsvm Kgzmwkfmpg: „Zrv Hviadvruofmt dßxshg ozmthzn. Uxs kvih?morxs szogv wrv Üvvmwrtfmt fmw Ömmfoorvifmt wvi Kzrhlm u,i zn uzrihgvm. Yrmv hkligorxsv Üvvmwrtfmt hxsvrmg mrxsg nvsi n?torxs. Gri dviwvm rmgvim vrmv urmzov Ymghxsvrwfmt eliyvivrgvm. Qri kozgag zyvi ozmthzn wvi Siztvm.“\nYmghxsvrwvmw u,i wrv mßxshgvm XRHG-Kxsirggv driw wvi 81. Ökiro hvrm. Ürh wzsrm trog wrv zpgfvoov Älilmzhxsfgaeviliwmfmt wvh Rzmwvh. Nirlirgßg droo wvi HXÖ wvm Kkrvovm rn Silnyzxsvi Gvhguzovmklpzo vrmißfnvmü wz wrv Jvromvsnvi zm wvi vihgvm Vzfkgifmwv rn ZXÜ-Nlpzo afn 69. Tfmr tvnvowvg dviwvm n,hhvm.\nYrmsvrgorxsv R?hfmt u,i wvm Gvhgvm driw zmtvhgivyg\nGrv tvsg vh dvrgviö Ön 1. Ökiro gztg wvi GZXH-Hviyzmwhufäyzoozfhhxsfhhü fn vrmv vrmsvrgorxsv Lvtvofmt u,i wvm Önzgvfiufäyzoo rn Gvhgvm af viivrxsvm. Lvtvonßärtv Krgafmtvm wvh dvhgußorhxsvm HXÖ uozmprvivm wrvhvh Jivuuvm. Ön 83. Ökiro urmwvg zfu XRHG-Yyvmv zfxs vrmv Krgafmt wvh Hviyzmwhqftvmwzfhhxsfhhvh – nrg Üorxp zfu wrv Älilmzhxsfgaeviliwmfmt zy 80. Ökiro – hgzggü rn Üvwziuhuzoo p?mmgv rn Pzxstzmt zfxs pfiauirhgrt vrmv Krgafmt wvh Tftvmwyvrizgh vrmyvifuvm dviwvm.\nX,i wrv mvfv Kkrvoavrg szg wvi XRHG yvivrgh vrm Zzgfn rn Hrhrvi. „Wvkozmg rhg wvi Kzrhlmhgzig u,i wrv Kvmrlivm u,i wvm 84. Öftfhgü u,i wrv Tfmrlivm/Tfmrlirmmvm rn ,yvipivrhorxsvm Üvivrxs u,i wvm 71./70. Öftfhg“ü vipoßigv Kxsmrvwvih.


Die Top 10 Aktivitäten nahe Restaurant des Chaux, Gryon\nAktivitäten in der Nähe von Paragon Sport\nAktivitäten in der Nähe von Les Bains de Lavey\nAktivitäten in der Nähe von Glacier 3000\nAktivitäten in der Nähe von Lavey-les-Bains\nDie besten Sehenswürdigkeiten in Gryon\nBeliebte Kategorien für Gryon\nOutdoor-Aktivitäten in Gryon\nAusrüstungsverleihe in Gryon\nSki- & Schneetouren in Gryon\nAktivitäten in der Nähe von Villars Mountain Lodge\nTop Sehenswürdigkeiten nahe Restaurant des Chaux, Gryon, Schweiz\nSehenswürdigkeiten und Aktivitäten in Gryon\nAktivitäten in der Nähe von Restaurant des Chaux\nRue 39, Gryon 1882, Schweiz\nNr. 1 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nRue Centrale 140, Villars-sur-Ollon 1884 Schweiz\n2,6 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 2 Aktivitäten in Gryon\nroute de Villars 37, Gryon 1882 Schweiz\n0,8 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 5 Aktivitäten in Bex\nRoute Des Mines De Sel 55, Bex 1880 Schweiz\n3 km von Restaurant des Chaux\nNr. 2 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nAvenue Centrale 140, Villars-sur-Ollon 1884 Schweiz\n2,3 km von Restaurant des Chaux\navenue d' Agaune, Saint-Maurice 1890 Schweiz\n7,7 km von Restaurant des Chaux\nNr. 2 von 2 Aktivitäten in Gryon\nChalet Paragon Barboleuse, Gryon 1882 Schweiz\n1,1 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 4 Aktivitäten in Lavey-les-Bains\nroute des Bains 48, Lavey-les-Bains 1892 Schweiz\n8,6 km von Restaurant des Chaux\nBains de Lavey Spa Eintritt mit privatem Transfer ...\nab 946,83 $\nab 1.084,65 $\nNr. 1 von 9 Aktivitäten in Les Diablerets\n14 km von Restaurant des Chaux\nTicket für Glacier 3000 inklusive Seilbahn und ...\nab 89,11 $\nNr. 1 von 14 Aktivitäten in Aigle\nRoute des Bains 42 Lavey-les-Bains, Aigle CH-1892htt Schweiz\nNr. 3 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nNr. 2 von 4 Aktivitäten in Lavey-les-Bains\nRoute des Bains 12, Lavey-les-Bains 1892 Schweiz\n7,9 km von Restaurant des Chaux\nNr. 2 von 14 Aktivitäten in Aigle\nPlace du Château 1, Aigle 1860 Schweiz\n8,2 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 4 Aktivitäten in Vernayaz\nChemin Vers-Le-Mont, Vernayaz 1904 Schweiz\n16 km von Restaurant des Chaux\nNr. 4 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nCase Postale 118, Villars-sur-Ollon 1884 Schweiz\n3,4 km von Restaurant des Chaux\nNr. 5 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nroute des Hotels 5 Chalet le Daphné, Villars-sur-Ollon 1884 Schweiz\n2,8 km von Restaurant des Chaux\nRoute de Derborence, Conthey 1964 Schweiz\n11,5 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 8 Aktivitäten in Leysin\nPlace Large, Leysin Schweiz\nNr. 1 von 8 Aktivitäten in Saillon\nroute du Centre Thermal 16, Saillon 1913 Schweiz\n15 km von Restaurant des Chaux\nVin en Vélo (Wein auf Rädern) - veranstaltete ...\nNr. 6 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nRue Centrale, Villars-sur-Ollon 1884 Schweiz\nNr. 7 von 13 Aktivitäten in Villars-sur-Ollon\nroute des Hotels 15, Villars-sur-Ollon 1884 Schweiz\n2,7 km von Restaurant des Chaux\nNr. 3 von 14 Aktivitäten in Aigle\nChemin de Fahy, Aigle 1860 Schweiz\n7,6 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 5 Aktivitäten in Ovronnaz\nLes Bains d'Ovronnaz, Ovronnaz Schweiz\nNr. 1 von 1 Aktivitäten in Val-d'Illiez\nroute des Crettex 2, Val-d'Illiez 1873 Schweiz\n14,7 km von Restaurant des Chaux\nNr. 2 von 8 Aktivitäten in Leysin\nroute du Belvedere 3A, Leysin 1854 Schweiz\n8,9 km von Restaurant des Chaux\nNr. 2 von 8 Aktivitäten in Saillon\nChemin de la Passerelle, Saillon 1913 Schweiz\n13,6 km von Restaurant des Chaux\nNr. 4 von 14 Aktivitäten in Aigle\navenue du Cloitre 9, Aigle 1860 Schweiz\nNr. 3 von 5 Aktivitäten in Bex\nroute des Pepinieres 7, Bex 1880 Schweiz\n5,5 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 4 Aktivitäten in Monthey\nroute du Verney 34, Monthey 1870 Schweiz\n8,1 km von Restaurant des Chaux\nNr. 2 von 5 Aktivitäten in Bex\nRoute des Placettes Aerodrome de Bex, Bex 1880 Schweiz\n6,5 km von Restaurant des Chaux\nNr. 1 von 3 Aktivitäten in Evionnaz\nroute des Iles Vieilles 30 Canton du Valais, Evionnaz 1902 Schweiz\n12,5 km von Restaurant des Chaux


Sylvester von der Wilhelmswarte – working-dog Werbung abschalten\nDatenblatt von Sylvester von der Wilhelmswarte\nJaime vom Agilolfinger (SH)01.05.2009SZ 2236513Sichtbar für registrierte MitgliederHD / ED normal DNA gpr.\nDas Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Sylvester ( Lasko ) mit 8 Monaten


Ornella vom Dippold – working-dog Werbung abschalten\nDatenblatt von Ornella vom Dippold\nArbeitsbesessene triebstarke A... mehr\nGretje vom Dippold (ADT)04.03.2002 01/0132168Sichtbar für registrierte MitgliederHDF-A 1\nViola vom Abendstern (ADT)02.09.1997, 01/0126936Sichtbar für registrierte MitgliederHDF-A 2\nIllo von Haus Schirmer (ADT)10.12.1993Sichtbar für registrierte Mitglieder\nTina vom Abendstern (ADT)18.07.1994Sichtbar für registrierte Mitglieder\nDas Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. IPO III\nDas Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. scheiß Trimmtisch\nDas Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. Das Bild wird korrekt dargestellt, wenn du dich eingeloggt hast. "ja was jetzt?"


DIE 10 BESTEN Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani 2019 (mit Preisen)\nHoneymoon Hotels in Provinz Surat Thani\nBeste Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani\nHotels mit Hund in Provinz Surat Thani\n166 von 2.644 Unterkünften passen zu Ihren Filtereinstellungen. Alle Filter löschen\nNr. 1 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 2 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 3 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 4 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 5 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 6 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 7 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\n“Preis-Leistung wirklich tiptop!”\n“Eins der besten Hostels meiner Reise”\nNr. 8 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 9 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 10 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 11 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 12 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 13 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 14 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 15 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 16 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 17 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung\nNr. 18 von 166 Hotels mit Hund in Provinz Surat Thani für beste Preis/Leistung


Otto Keller - Alemannische Wikipedia\nDr Otto Keller (* 2. September 1875 z Stuegert, † 26. März 1931 au en Stuegert) isch a schwäbischer Schriftsteller, Dichter ond a bissle au noh Kombonischt gwäa.\n1 Aus seim Leabe\n2 D‘ Bedeidong vom Otto Keller\n3 Em Dampfbad\n5 Liiferbare Ausgaba\nAus seim Leabe[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nDr Otto Keller kommt am 2. Septembr 1875 z Stuegert als Soh vo de Eheleit Gustav Keller ond Pauline geborene Schrempf uff d Welt. Sei Vatter stirbt, wie der Bue grad amôl sechs Jôhr alt isch. Zamma mit seim eltra Bruader Eugen bsuecht‘r d Friedrich-Eugen-Realschual en seira Hoimatstadt. Scho als Schialer fällt‘r uff durch seine Gedicht, wo-nr a baar vo seine Lehrer drmit uff d Schibbe nemmt, ond au durch sei graußa Musikalideet. 1894 beendet‘r sei Studium an dr Technischa Hochschuel mit em erschda Staatsexama. A Ôôschdellong fendet'r nô en Heilbronn als Strôßa- ond Wassrbauinschineer.\n1898 stirbt em Keller sei Muader, was-em grauße seelische Schmerza verursacht. Aber noh em gleicha Jôhr voreffentlicht‘r mit seim Bruader Eugen zom erschda Môl a baar vo seine Gedicht en vrschiidne Zeidonga ond Zeitschrifda. Em Alter vo 30 Jôhr schliaßlich heiratet‘r en Zirich, wo-nr enzwischa nôhzoga isch, dui bloß a baar Dag jengere Elisa Esser. 1913 kehrt‘r mit seira Familie – enzwischa send zwoi Dechdrla uff d Welt komma - nôch Stuegert zruck.\nBis 1916 hôt dr Keller scho so viil Gedicht vrfasst, dass‘r jetzt mit-em Gedanka schbiilt, älle zo vereffentlicha. S Problem isch bloß, an Vrlag zo fenda, denn wer will scho Versla rausgäa vom e Môô, wo kaum äbbr kennt? Er mueß scho arg lang suacha, bis er 1917 da E. G. Wegener-Verlag en Stuegert fendet, wo‘s Risiko uff sich nemmt. Zwar isch der Verlag uff Schualbiacher spezialisiirt, aber s isch a Glick für da Keller, dass der Verlag während em erschda Weltkriag koine schualische Sacha drucka deff. Schnitz ond Zwetschga hoißt’r sei erschds Biachle, wo kurz vôr Weihnachda erscheint. Mit-em Vorkaufserfolg, wo sich schliaßlich eistellt, hot jedafalls näamort grechnet, ond bis 1930 brengtr‘s sage ond schreibe uff zäah Biachla.\nNeabem Schreiba isch‘r au ganz arg en d‘ Musik vernarrt. Dui Luscht am Senga wuud-en sogar schbätr, wenn‘s-em gsondheitlich ganz dreckich gôht, oifach nemme loslau. Er isch en verschiidne Gsangvrei akdiv ond vrtont fir dia etliche vo seine Gedicht. Zo seim bekanndeschda Liad, wo emmr no gern vo-ma Haufa Leit gsonga wuud, entpubbt sich I, wenn i Geld gnuag hätt, o dees wär schee. Sogar dr Willy Reichert, wo mit-em emmr môl wiidr uff dr Bihne gstanda ischt, nemmt des Liad uff Schallpladd auf, ond schbätr wuud’s amôl zom Vorrat von Herrn Stumpfes Zieh- und Zupfkapelle gheera.\nAb 1922 hält sich dr Otto Keller – zonägscht alloi ond vo 1923 a mit seira Familie – a baar Johr en de Vereinigde Schtaada vo Amerika auf. Ausgwandrade Schwôba organisiret fir en Vortragsreisa mit Uftridd en viile Großstädt, ond bei seine Leasonga wuud‘r emmr ganz arg gfeiret, was em saumäßig guet duet.\n1924 wuud a Schicksalsjôhr fir da Otto Keller: En schwerer Audo-Ofall zwengt-en, nôch Deitschland zruckzkommet. Vo jetzt ôô hôt'r bis an s End vo seim Leaba mit-ra stark ôôgschlagna Gsondheit zo leaba.\nDr Otto Keller stirbt – er isch grad amôl 55 Johr alt wôrra – am 26. März 1931. Sei Grab fendet‘r uff em Stuegerter Pragfriidhof.\nD‘ Bedeidong vom Otto Keller[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nZwischa de boide Weltkriag isch dr Otto Keller des gwäa, was ma heitzodag an Beschtsellerautor nennt, obwohl seine Werk – Gedicht, Humoreska, Sprich ond Anekdota – zom weitaus greeschda Doil uff Schwäbisch verfasst send. Rechnet-ma älle vo seine gsammlede Werk erschiinene Uflaga zamma, nô stôht'r en dr Hitparade vo de schwäbisch schreibende Autora ganz oba. Heitzodag werret älle seine handgschriibne Manuskript em Deitsche Litraturarchiv en Marbach am Necker uffghooba.\nDr Schwäbische Merkur hôt en oira vo seine Ausgaba amôl gschriiba, dr Otto Keller dät da richtiga Too treffa, wo grad en Stuegert ond dromrom de Leit so gfellt; er häb a leichda ond hurtiga Art ond emmr no äbbes Urbanes.\nNoch oim vo seine viile Vortragsobed, wo-nr gern ond oft en seira Hoimatstadt gäa hôt, hôt amôl dr Filder-Bote gschriiba: Während schon im ersten Teil ein paar Lachsalven abgefeuert wurden, prasselte das befreiende Geschütz im heiteren Teil ohne Unterlass. Das lag nicht nur am "Kaffeekränzle", nicht nur am "schweren Fall", sondern an all den ausgezeichnet vorgetragenen prächtigen kleinen Kabinettstückchen, die mit dem "Dampfbad" endeten.\nEm Dampfbad[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nNôchdem dr Otto Keller scho vor meh wia 70 Jôhr s Zeitliche gsegnet hôt, hôt koiner meh uff sei Werk a Urheberrecht. Drom soll an dera Stell no ois vo seine viile Gedicht folga. Als Beischbiil isch sei Dampfbad ausgwehlt wôrra. Des isch zwar sei lengschts, wo-nr gschriiba hôt, abr a Haufa Leit moinet, es sei au sei beschts. S stammt aus seim Biachle Schnitz ond Zwetschga. Des geit’s zwar heit au noh zom Kaufa, aber en dera liifrbara Ausgab kommt’s bloß en’ra vrkirzda Fassong vor. Ausgrechnet de letschde zwoi Strofa fehlet, was eigentlich a Dodsend isch.\nEm Sommer gang i froh ond monter\nfascht älle Dag an Necker nonter,\nond do wird badet ond wird gschwomma,\nond nochher ebbes zua sich gnomma.\nSo mach e’s, seit e denka ka,\ndes tuat mer guat ond schlächt mer a.\nEm Wenter, do wird au brav badet,\nweil des em Menscha niemols schadet,\nem Gegatoil, a Bad em Wenter,\ndes halt e beinoh no fir gsender;\nM’r macht’s oim heit jo so bequem\nond mollich warm ond agenehm.\nZ’erscht bad‘ e äls ond dua me donka,\nond nochher wird a Schoppa dronka,\nso han e ’s Johr ond Daga g’halta,\nond han me gsond derbei erhalta. –\nI han wahrhaftig nex vermißt,\nond au nex anders denkt ond gwißt.\nWia-n-i amol em „Hecht“ be gsessa\nond han en Schwartamaga gessa,\nduat oiner wisawi sich setza\nond fangt au mit mer a glei z’schwätza,\ndass er a Dampfbad gnomma hätt,\nob i des au scho kenna dät?\nHa noi, sag i (‘s isch zwar zom schäma),\ni dät gar nia a Dampfbad nemma;\ndruf secht ’r, des miaß i probiera,\ndes dät mer vierzeah Dag lang schbiera,\ndes mach oin jong ond gsond ond schlank,\nmer wird sei Lebadag nia krank.\nHa no – denk i – was soll e saga?\nI han zwar grad nex extra’s z’klaga,\nGottlob, i han grad koi Beschwerda;\njedoch a bisle s c h l a n k e r werda,\ndes wär nex Domm’s, drom denk e z’mol:\nHa, goscht ens Dampfbad au amol.\nVoll Nasaweisheit ond Verlanga\nben also i en ’s Dampfbad ganga.\nI denk, wenn’s nex nutzt, ka ’s nex schada,\ndes „russisch-remisch-irisch Bada“,\ni will no seha, wia ’s nochher mir isch,\nob russisch, remisch oder irisch?\nZ’erscht ben en H e i ß l u f t r a u m i ganga,\nond han au bald a z’schwitza g’fanga;\nz’erscht s c h t a n d e, doch i denk: em Sitza,\ndo kascht vielleicht no besser schwitza.\nI sitz uf d’Bank na – sapperment! –\nWas han e me so arg verbrennt!\nIhr liabe Leit, ben i verschrocka!\nDo soll der Deifel na sich hocka!\nWird‘s Michele do mit oim trieba?\nDenk i bei mir, ond han me g’rieba, -\nmer isch doch net von Holz ond Schtroh!\nAn dem Doil iberhaupt ond so!\nDer Wärter kommt ond secht: „Zom Schwitza,\ndo miaßet Se uf‘s H a n d t u a c h sitza,\nsonscht deant Se sich jo bees verbrenna,\ndia Bänk send elend hoiß do henna!“ –\nDes secht mer jetzt der guate Ma,\njetzt, wo-n-e kaum me sitza ka!\nSo hock e do ond schwitz osäglich,\n`s isch fascht gar nemme guet erträglich,\nscho sag e vor me na verschtohla:\n„Der Deifel soll ‘s ganz Dampfbad hola!“ –\nJetzt endlich kommt der Wärter rei\nond secht: „So, jetzt kommt Nomro zwei!“\nDruf hot er me en Dampfraum gnomma\nond secht, er dät glei wieder komma,\nond hoißt me no uf’s neie sitza,\nI soll no dapfer weiter schwitza.\nGern hätt’ e zua-n-em gsagt: „Was gilt’s,\nmi fendescht nemma – i verschmilz!“\nDer Mensch ka scheint’s, des muaß e saga,\nmeh, wia-n-er selber woiß, vertraga:\nHeit zoig i no en Blick, en schtolza,\nweil i zom Glick be net verschmolza;\nheit frog e me no dann ond wann,\nwia-n-i des iberschtanda han.\nJe meh vo mir isch ‘s Wasser gloffa,\nje meh hot mi a Durscht betroffa:\nA Durscht – mei Lebdag, i sag’s glassa,\nhan’s so weit i net komma lassa! –\nHätt‘ i jetzt ebbes dronka – no\nhätt’s gradawegs en Zischer do.\nDoch, was e jetzt erscht muaß berichta –\n(i ka schier nemme weiter dichta!),\nwia-n-i so dampfa dua ond kocha,\nder Wärter, dieser Schendersknocha,\nnemmt der en Schlauch ond schrauft en a, - -\nschbritzt mi mit eiskalts Wasser a!! –\nO liaber Gott em Hemmel droba,\ngibt’s uf der Welt no so en Globa!\nKennt des oim d’ Menschheit wohl verdenka,\nwenn so-n-a Scheisal mer dät henka! –\nDer schbritzt – i gilf, daß Gott erbarm –\nen Schtrahl, so dick als wia mei Arm!\nMein Zuastand kann e net beschreiba,\ndo laß e liaber ‘s Dichta bleiba,\ndenn wellet ihr en Eidruck gwenna,\nmiaßt i ganz anderscht dichta kenna,\n- wia soll e saga – liaber Gott,\nso wia ’s d’r Schiller kenna hot.\nNo soviel will e doch no saga:\nMir hot’s da-n-Odem grad verschlaga,\n`s isch gwä, wia wenn durch Floisch ond Knocha\nmer wird mit daused Nodla gschtocha!\nI woiß no, i han denkt: o Graus, -\nJetzt no en Schnapper, - no isch aus!\nDoch, liabe Leit, es kommt no härter,\ndes Allmachtsmischtvieh vom a Wärter,\nnemmt der me no - `s isch kaum zom saga –\n(er hot me beinoh miaßa draga)\nond schmeißt me, wuppdich, ois, zwoi, drei,\nBoms, en a Wann kalts Wasser nei!\nDo han e zapplt dren ond pruatschtet,\nond gauzt ond gschluckt ond gschpuckt ond ghuaschtet,\nond gschnattret han e drenn ond gfrora,\ni han mer gsagt: jetz bisch verlora!\nDer Schenderknecht, der Siach, der kromm,\nder brengt do om, der brengt de om!\nOnd halba he, `s isch gwieß net gloga,\nhot der me aus em Wasser zoga,\nond legt me na no uf da Schraga,\n(es hätt‘ me so koi Fuaß meh draga)\ndruf langt er en-en Kibel nei,\nond schmiert me dick mit Schmiersoif ei.\nJa, heilichs, siadichs Donnderwetter!\nDui Sauerei wird emmer netter!\nFangt der – i schäm‘ me fascht es z’saga –\nGanz regelrecht a, mi z’verschlaga;\ner haut ond schtoßt ond schtupft ond schtemmt\nOnd hot me en da Bauch nei klemmt!\nWas soll a Mensch jetzt dozua saga!\nMuaß i uf meine alta Daga\n(i ka’s jo beinoh gar net fassa)\nmi en da Bauch nei klemma lassa?\nOnd kriag d’rbei no Hieb ond Schteeß!\nIhr liabe Leit, was isch au dees?\nGottlob ond Dank, mit Angscht ond Banga\nIscht au dui Qual voriber ganga,\ni ka koin Arm ond Fuaß meh riehra,\nond dees – dees hoißet d’ Leit „massiera!“\n„Massiera“ hoißet dees die Leit!\nOb des net grad zom Hemmel schreit?\nNo schtellt er onder d’ Dusch me nonter,\nond wäscht mer z’letschta d’ Soifa ronder,\ndruf hot er dergeschtalt me grieba,\ndaß d‘ Haut ischt schier am Handtuach blieba.\n„So!“ sechter, „fertig! W o h l b e k o m m ’s“ –\nI sieh no heit mei Gsicht, mei domm’s!\nWia mir no hot d‘ Erlesong gschlaga,\ndes isch a G’fiehl gwä, net zom saga,\nem Schädel isch mer ’s gwä ganz bemisch\nond halba russisch-irisch-remisch. –\nDen, der mer dees empfohla hot,\nden – triff e’n – schlag e halba z’dot!\nGell, vierzeah Dag lang däh mer’s schbiera,\nhot der mer gsagt, om mi z’versiehra?\nRecht hot er ghet, der lombich Denger,\nwas, vierzeah Dag lang, - no viel länger\nhan i ’s en älle Knocha gschbiert,\nso hot der Gottliab mi massiert!\nDrei Dag lang ben em Bett i glega\nond han me nemme kenna rega.\nMi wondert’s bloß, des muaß e saga,\ndaß gar nex i dervo han traga, -\ndoch schwätzt vom Dampfbad ois en To,\ndo werd e bloich ond schwitz e scho.\nZom Schluß no ois: Vor meiner Alta\nHan i des älles bei mer b’halta;\nKoi Wertle han e gschnauft derwega,\nworom i be-n-em Nescht drenn glega,\ndenn erschtens hätt‘ se mer’s blos gonnt,\nond zwoitens han e no en Grond:\nMei Theres nämlich duat gern zerfa\n(se secht, se häb ’s so en de Nerva) - -\nVielleicht dät’s dofir gar nex schada\nDes russisch-remisch-irisch Bada?\nDrom kriagt se nägschdens, han e denkt,\na Kart vo mir ens Dampfbad gschenkt.\nSchnitz ond Zwetschga (1917)\nSacha ond Sächla zom Lacha ond Lächla (1918)\nAus meim Mauganeschtle (1919)\nOineweg muschber (1920)\ns Weglaternle (1924)\nHeiligs Blechle (1926)\nTrutz net so (1928)\nNemms wias kommt (1929)\nUnsere wahren Humoristen (1930)\nLiiferbare Ausgaba[ändere | Quälltäxt bearbeite]\n(älle erschiina em Verlag Karl Knödler Reutlingen)\nSacha ond Sächla (ISBN 3-87421-071-5)\nSchnitz ond Zwetschga (ISBN 3-87421-132-0)\nS End vom Liedle, Unveröffentlichtes aus seinem Nachlass (ISBN 3-87421-118-5)\nGmeinfreji Note vu Otto Keller im International Music Score Library Project\n's bekanntest Lied vom Otto Keller\nNormdate: GND: 124060331 | VIAF: 8310829


Kulturwäg Limmet - Alemannische Wikipedia\nWägwiser vom Kulturwäg\nDe Kulturwäg Limmet (früehner: Kulturwäg Bade–Wettige–Noiehof) isch en Kulturwäg entlang vo beidne Site vo de Limmat und isch im 1991i entschtande. Uf em Wäg vo de Holzbrugg über d Limmat vo Wettige uf Noiehof bis zu de Holzbrugg, wo d Altschtadz vo Bade mit em rächte Limmatufer verbindet, sind 22 Skulpture z gseh.\n2 De Wäg\nZum 700. Geburtstag vo de Eidgnosseschaft hei di Gmeinde Bade, Wettige und Noiehof en Usstellig vo Freilichtskulpture uf d Bei gschtellt. 18 Usschtelligsschtück hei d Gmeinde kauft und sind doderbi au vo Schponsore, em Kanton Aargau und em eidgnössische Bundesamt für Kultur unterschtützt worde. D Usschtellig isch schpöter um weiteri 3 Usschtelligsschtück erwiteret worde, so dass si hüt 21 Kunschtwerch umfasst.\nDe Wäg[ändere | Quälltäxt bearbeite]\nAm linke Ufer vo de Limmat, grad an de Holzbrugg uf de Noiehofer Site, fangt de Kulturwäg aa. Derte gseht me d Raumwürfel vom Peter Hächler (1922–1999). Ursprünglich isch s Zimmer vom Beat Zoderer (*1955) s nächschti Kunschtwerch uf em Wäg gsi, es stoht aber im Momänt näbe de Leueschüür uf de Chloschterhalbinsle. We me de Wäg witer Richtig Webermühli lauft, chunnt me zum erschte Teil vo 3x Form vo de Lucie Schenker (*1943), dann zum Gespräch über den Fluss, wo uf beidne Siite vo de Limmat an de Gwaggelibrugg inschtaliirt isch. S nächschti Kunschtwerck isch d Skulptur am Wasser vom Roman Signer (*1938), wo grad bim Schteg über de Fluss bi de Webermühli z finde-n-isch. Uf em Schteg isch au de zweiti Teil vo de Lucie Schenker ihre 3x Form inschtalliirt. Am linke Limmatufer sind dann bis zum Auschteg vier Skulpture z gseh: Zwei Einsiedeleien vom Kurt Sigrist (*1943), Lichtung vo de Gillian White (*1939), Reflex vo de Mariann Grunder (*1926) und 10 gute Vorsätze vom Theodor Huser (*1950). Uf em Auschteg isch s Moiré-Objekt vom Werner Witschi (1906-1999) und kurz nach em Schteg e Skulptur vom Markus Zeller (*1961). S nächschti Werch isch dann erscht uf de Alte Holzbrugg bim Landvogteischloss, s Flussobservatorium vom Vincenzo Baviera (*1945). De Kulturwäg goht dann am rächte Limmatufer wider retour. Di nächschte Skulpture sind erscht z Wettige. In de Nöchi vom ehemolige Schlachthof sind zwüsche de Iisebahnbrugg und em Bahnhof Wettige d Weglager vom Toni Calzaferri (1947-1999), d Ruderbündel vom Hans Thomann (*1957) und d Dreieck-Steine vom Walter Haldemann (*1943) z gseh. S git bim Kulturwäg witeri sächs Skulpture, wo alli uf de Chloscherhalbinsle z finde sind. Rächst und links vo de Alberich-Zwyssigschtroos sind Kunschtwerch vo de Monika Kaminska (*1953) und em Gianfredo Camesi (*1940) ufgschtellt, wobi letzschteri Ciel-Terre-Ciel heisst. De Wäg goht dann Richtig Limmat abbe, zum Grossen Weib vom Rudolf Blättler (*1941) und dann entlang em Fluss, vorbi am Bildstock Wachstumslinie vom Anton Egloff (*1933) und em Steinring vom Heiner Richner (*1944) zum lätschte usgschtellte Kunschtwerch, wo vo de Ursula Hirsch (*1952) gschtaltet worde-n-isch. Bis zum Usgangspunkt vom Kulturwäg, de Holzbrugg zwüsche Wettige und Noiehof, sind es dann numme noch e paar Schritt, wo de dritti Teil vo de Lucie Schenker ihre 3x Form z gseh isch.\nImmer wider git's am Kulturwäg au Noierige. So stoht sit em Mai 2011 zwüsche de alte Spinnerei und em Kunschtwerk vo de Ursula Hirsch es Werk vom Anton Egloff, wo Espace parole heisst und am 31. Augschte 2012 sind grad zwei noii Kunschtwerch iigweiht worde: Shatt-Al-Arab vom Thomas Galler, wo bim Steg bi de Webermühli inschtalliirt isch und Wenn ich nicht will, steh ich still vom Daniel Robert Hunziker an de Autobahnschtützmuur in de Nöchi vo de Gwagglibrugg.\nRaumwürfel vom Peter Hächler\n3x Form vo de Lucie Schenker\nGespräch über den Fluss vom Hans Anliker\nZwei Einsiedeleien vom Kurt Sigrist\nLichtung vo de Gillian White\nMoiré-Objekt vom Werner Witschi\nohni Titel vom Markus Zeller\nFluss-Observatorium vom Vincenzo Baviera\nWeglager vom Toni Calzaferri\nRuderbündel vom Hans Thomann\nDreieck-Steine vom Walter Haldemann\nohni Titel vo de Monika Kaminska\nCiel-Terre-Ciel vom Gianfredo Camesi (inzwüsche entfernt)\nGrosses Weib vom Rudolf Blättler\nBildstock Wachstumslinie vom Anton Egloff\nSteinring vom Heiner Richner\nohni Titel vo de Ursula Hirschi\nDritter Deil vo 3x Form vo de Lucie Schenker\nCommons: Kulturwäg Limmet – Sammlig vo Multimediadateie\nD Website vom Kulturwäg\n↑ Aargauer Zeitung: Die Kunst-Oase an der Limmat schenkt der Öffentlichkeit zwei neue Kunstwerke\nLetschti Bearbeitig vo dere Syte: 23:41, 21. Februar 2019


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Samschtig Obe: Liecht ahgheiteret, om mech ome gueti Frönde, alti Bekannti ond jongi Wöudi. Mine Bleck gleitet dör d Zone 5 ond bliibt plötzlech bi der hange.\nOnschinbar stohsch du öberem Igang vo eusem gschätzte Deheime, de Trese ond s’bonte Triibe rond om de Bondesplatz hesch emmer fescht im Bleck. Dine Mantel us Staub esch je noch Motivation vom Potzpersonal mou meh oder weniger deck. Das scho chli id Johr cho besch gsehd mer der mettlerwiile scho es betzeli ah. Trotz allem strahlet niemer so schön wie du i die donkli Nacht vo Lozärn. Gmeint esch natürli s alte FCL Logo öberem Zoneihgang. Aber fömmer doch mou vo vore ah.\nUfgstellt worde besch du zersch imene Fan-Shop i de Stadt, bevor du de im altehrwödige Stadion Allmend glandet besch. Dete hesch dini Jöhrli verbrocht bis d’Bagger ufgfahre send. Wahrschindli wärsch ou du im Abress zom Opfer gfalle, hätted dech ned zwöi jongi muetigi Männer inere Nacht ond Näbel Aktion grettet, met vöu Liebi restauriert ond i eusem gliebte zwöite Deheime platziert. Sit rond 11 Johr verbrengsch jetz dini Täg i de Zone 5.\nWeder zrogg zom besagte Samschtig Obe. Die erschte Kollege lueged scho kritisch wöui mine Bleck nömme cha abwände ond dänked scho dra es Mineral för mech z’bstöue. Aber mech entressiert nor ei Frog: Wenn du ei Gschecht chönntisch verzöue, vo was wördsch mer brechte?\nWördsch mer vo de Stemmig nochemene Heimsieg verzöue, wenn alli luuthals zo de Songs vom DJ Matula fiired? Wärs ächt d’Gselligkeit vom jöhrleche Jasstornier wo sech Jong ond Alt zom gmeinsame Chartespel trefft oder doch eher vom Bingo inklusive Hammerpriise? Oder öber all die kulinarsche Höheflög, vo BOF öber Hot Dogs ond Grillade zo de ufwändigschte ond chöstlechschte Gourmet Rezäpt?\nVelecht aber au vo de musikalische Virtuose, wo im Lauf vo de Ziit die chli Böhni bespöut hend? Chranki Partys met Musig-Grössene vom Peter Wackel bis zom Mimiks, aber ou jonge Bands wo no im Starthüüsli vonere wöude Rock ‘n’ Roll Karriere schtönd, hesch du scho döffe meterläbe. Es absoluts Highlight send ou alli Irisch Bands wo im Louf vo de Ziit d Zone ines Tollhuus hend lo verwandle ond d Lüüt komplett hend loh eskaliere. Zone ond Enselaffe met Instromänt, das passt eifach.\nErwähne wördsch velecht aber au de Zämehalt wo herrscht, wemmer sech nochere bettere Nederlag gmeinsam therapiert ond zäme weder ufrafft. Velecht wärs ou komplett öppis anders, wie wenn öpper es Buech vorstellt, e Kino Obe stattfendet oder sech am Mettwoch Nomitag es paar Ragazzis zom Fahnebastle träffed.\nLangsam löst sech mine Bleck vo der ond ech loh mer mini Gedanke no einisch Revue passiere. All das wo mer i dere chorze Ziit dör de Chopf gschosse esch send jo nome Brochteil vo dem wo du bis jetz hesch chönne beobachte. Es gäb secher no onzähligi anderi Anekdote wod chönntisch verzöue. Es gäb no verschedensti Aktivitäte ond onzähligi anderi Ereignis wo sech i dem Lokal vo de FCL Fans abgspöut hend. Das ganze Triibe of de Allmänd, wo jo ou meterläbt hesch, lömmer jetz mou of de Siite. Das wörd de Rahme definitiv spränge.\nWeli Gschecht das mer wördsch verzöue hani mer leider ned chönne usmole, för das geds eifach z vöu. Ech be mer aber secher es wär e Story wo de Keith Richards vor Niid wörd erblasse. Im Momänt grad lüüchtisch nömme so vöu, aber ech freue mech scho jetz druf, liecht z ahgheiteret am Trese z hocke ond met üüch öber vergangni Gschechte z rede ond neui afo schriibe!\nVerfasst von: RHP


Brain Bender [GB] – Freakers.ch\nPosted on April 7, 2011 Februar 12, 2018 Author VJP\nBrain Bender, Brain Bender, Brain Bender… was fangi numä mit dir ah.\nKouft hanis zurä Zit womä au paar Mönät mau 1 Game het vermögä(bessergseit vo dä Eutärä odr schüschtigä Verwandtä gnuäg Gäut drfür het becho aka diä eher jungä Jahr) und nid äs paar Games im Monät. Sehr hüfig hanis wiä o anderi Games woni ufgrund vom Cover aus chlinä\nGiu(e Biebli) kouft ha nid würkläch gschpiut(äs isch o scheiss’schwär gsi).\nVor paar Täg hets dr Wäg i Modulschacht abr trotzdämm mau widr gfundä und so chani grad so guät no schnäu drübert schribä.\nBrain Bender isch äs Gschicklächkeits/Puzzle Game. Ds Prinzip isch eigäntläch rächt simpu: ä Laserschtrau ids Ziu „länkä“. Das machtmä mit Hiuf vo dräibarä Schpiäglä wo dr Schtrau (logischerwis) witerleitä. Zuäsätzläch gits no Pünkt womä mitm Laser muäs berüärä damitsi vrschwindä odr „Schauter“ womä mitm Laser muäs aschautä. Tönt nid sehr kompliziärt und äs wär o nid grad huuuärä schwär wes nid no äs rächt knackigs Zitlimit hätt. Füärtmä dr Laserschtrau us versehä dörthärä zrügg wonr entschpring, so ziäts EXTREM viu vo dr verblibendä Zit ab. Au paar Levels gits Glücklechrwis äs Passwort wo eim doch chli hiuft witer ds cho. Früänr hanis nid mau zum erschtä Passwort gschafft, abr sitt mini Inteligänz um äs viufachs höchr ligt aus bi dä gschidschtä Mönschä uf Ã„rdä, hanis bim erschtä Versuäch de doch bis zum ca. 5ä PW gschafft. Was SEHR agnähm isch: sobaudmä ä Versuäch vergitt ischmä nid grad Game Over sondern cha vo sinä Punkt womä erreicht het witeri Versüäch erhautä.\nGrafisch isch’s rächt simpu ghautä und leidr chli repetiv. Grossi Grafikfürwärch wirdmä nid aträffä, abr äs erfüut si Zwäck. Verschidnigi Hindergründ hättä o nid gschadät.\nD Musig isch leidr chli seeehr dürftig usgfauä und biätä nid würkläch abwächslig – benidenswärt mögä diä si wosä chöi ignoriärä.\nTrotz grössäräm Nostalgiebounus schaffts BB bi mir nid i diä obärä Räng. Für das gits ds guäti GB Games. ABER für Freunde des Schoooores isch’s ä Versuäch wärt – viläch isch’s ja gnau das wo öppr gsuächt het. Am beschtä mau äs Video uf Youtube luägä und säuber urteilä. Ds Cover isch drfür rächt guät glungä und erinnärät chli a d Box vom erschtä GB.\nPosted in Game Boy, Retro•1 Kommentar zu Brain Bender [GB]\nOne Reply to “Brain Bender [GB]”\nApril 8, 2011 um 18:32 Uhr\nUeee! Ã„ndlech mau eis woni o no ha gspiut. Isch i der Tat nid soo der Hammer, aber glich no luschtig. I ha das mau bruucht gchouft, i sore Chischte in Gameboy-Form (nume viu grÃ¶sser) zÃ¤me mit 20, 30 anderne. VodÃ¤mhÃ¤r hani zwar e gwÃ¼ssi nostalgischi Bindig, aber de doch nid ganz die glichi 😉


Was lauft & wo - Zoggelischletzer.ch\nWas lauft & wo (current)\nAls Goorteesch wäärde d Fasnachts-Umzüüg bezeichnet, wo am Määntig- und Mittwuchnomidaag ab de 13:30 duur d Innerstadt stattfinde.\nD Umzüüg laufe uf zwäi Rutte, äinti inneduure und di anderi usseduure, wo geegenenander verlauffe. D Umzüüg lauffe nid, wie bim Rosemäändigsumzuug in Köln und Mainz, vo A nach B, sondern zirguliere, wobi jedi Gligge amene andere Ort uf dr Route aafange. Jedi Gligge het zwar ihri feschte Abmarschphünggt und Zit, leggt abr Ort und Duur vo iire Pause spontan sälber fescht. Drmit gits also kei feschti Rääiefolg vo Gligge wäärend em Goortesch. Drum legt d Beppi denn au Wäärt druff, dass es sich ebe nid um en "Umzuug" duet handle (Allgemeine Bezeichnig "Cortège" isch nüt anders als s französische Wort für Umzug). Wäärend de Umzüüg zäige au d Waagengligge ihri meischt uufwändig baute Faasnachtswaage, uf dene sie ihr Süüschee umgsetzt hän. Vo de Waage wärde Schäggsache und Obscht an Binggis verteilt und Blueme an Mäidli verschänggt. Wär allerdings kei "Blaggedde" het, brucht gar nid uf dr Waage loszlaufe, är wird höggschtens e Ladig "Räppli" bikoo.\nD Binggis- und Familiefaasnacht findet am Zischtig statt.\nAu do gits wieder en Gorteesch dur d Stadt, allerdings zäige sich nid Gligge in Gruppe, sondern vor allem Familie mit iire Binggis. Mängmol hän au befründeti Familie gmäinsam en Waage härgrichtet. Wenn di Aggtiive us verschiidene Gligge sich zämmeschliesse, gseht me di verschiidlichschte Larve uf äim Huffe. Vo de Binggis, bsunders vo de Siidebolle, wird allgemäin no nid erwartet, dass sie sich duureduur in schwääre Goschdüüm verkläide. S hüffigscht Goschdüüm näbe de traditionelle Figure sin Cowboys, Prinzässine und nöierdings immer hüffiger Tier wie dr Dinosaurier.\nDer Uuftaggt zue de Guggekonzäärt am Zischtigobe fangt mit eme gmeinsame Stäärnmarsch vo de IG - und FG Guggen aa.\nDr Staart isch um 18:30 uf em Mässeblatz.\nD Route fiert via Mässeblatz - Glarastrooss - Mittleri Brugg - Iisengass - Määrtblatz - Gärbergass. Dört teile sich d Guggene je no Gsellschaft uuf:\nEebefalls vom Määntigobe bis Mittwuchmorge findet uf em Kasärneblatz d Ussstellig vo de Waage und Reggwisite statt.\nUffgrund vom beschränggte Blatzagebot könne lediglich 25 vo de 120 am Gorteesch däilnäämende Waage uusgschtellt wäärde. Drzue stöön rund 40 Reggwisite uus de verschiidenschte Gruppierige. Dr gsamti Blatz wird wäärend dr Nacht belüüchtet und bietet e schöni Stimmig. In de Rüümliggkeite vo dr Kasärne befindet sich e grossi Bäiz, wo de Gescht nääbe Koscht au Unterhaltig dur Guggemuusig und Schnitzelbängg aabiete. Am Zischitgnomidag könne Binggis uf eme gläine Waggis-Waage e Faart unternää und solle so an d Faasnachtsfigur "Waggis" zuechegfiert wäärde.\nVom Määntigobe bis Mittwuchmoorge sin uf em Blatz vor em Basler Münschter sämtlichi Ladäärne - rund 200 - vo de Fasnachts-Gligge uusgstellt.\nBsunders am Oobe, wenn d Ladäärne belüüchted sin, bieted dr Münschterblatz e be`iidruggendi Bild. D Uusschtellig bieted em Bsuecher und Zueschauer d Mögligkäit, sich in Rue d kunschtvoll erschtellte Zugladäärne bschaue und die zum Teil sehr sarkastische Väärs z studiere.\nDr "Ändstraich" isch s Ändi vo dr Basler Faasnacht.\nDr witgehend unorganisierti Aalass findet in de letschte Minute vor 04.00 am Donnschtigmorge statt. Di Aggtiive keere vom Gässle im Verband zu iire Gligge zrugg, wobi jedi Gligge en andere Dräffphuggt in dr Innerstadt wäält. Es letschts Mol wird im Verband e Marsch pfiffe und drummlet und "Frau Faasnacht" verabschiidet. Drbi formiert sich d Gligge in zringsum iiri Ladäärne, um iir es letschts Mol d Reweränz z erwiise. Mit em Gloggeschlaag am vieri verschtumme d Inschtrumänt und d Larve wäärde abzoge.


Hotels bei The Hotel Majestic St. Louis - Karte von Hotels im Umkreis von The Hotel Majestic St. Louis - TripAdvisor\nHotelkarte der Region The Hotel Majestic St. Louis\nHotels in der Nähe von The Hotel Majestic St. Louis\nNr. 1 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 2 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 3 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 4 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 5 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 6 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 8 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 9 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 10 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 11 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 12 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 14 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 15 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 18 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 19 von 122 Hotels in Saint Louis\nNr. 20 von 122 Hotels in Saint Louis\nWeitere Informationen über The Hotel Majestic St. Louis\nPreisspanne pro Nacht: 123 $ - 258 $