Jared Davise binaarsed valikud. Kaubandus binaarsete valikutega stohhastilise indikaatoriga\nOn ju. Eelistatavalt laadite üleslaadimiskiiruse. Vajalik on erinevate arusaamade olemasolu õigusest kuidas kaubelda krüptovaluutade futuure nende vaadete populariseerimisele, tutvustamisele ning nende kehtestamisele suunatud kommunikatsiooni toimimine. Weberi järgi saab nii õigusloome kui ka õiguse leidmine olla, nagu ma varem juba tõdesin, oma olemuselt ratsionaalne või irratsionaalne ja orientatsioonilt formaalne või substantiivne.\nJa siis tulevad kõik Grinderis kokku. Korraldatakse drag -sõbralikke pidusid, millega proovitakse arendada Eestis drag -kultuuri.\nPoliitiline, humoorikas ja šarmikas — nii kirjeldab ennast MajorDanger. Drag on andnud aktivistist MajorDangerile võimaluse rääkida endale olulistest teemadest mitu miljonit investeerisid winklevossi kaksikud bitcoini ja teatraalsuse kaudu. MajorDangeri sõnul on esinemine võimalik mõningatel queer -pidudel, aga need on pigem erandid kui reeglid.\nSee ruum väljendub inimeste privaatsuses, nende kokkupuudetes õigussüsteemiga. Tegelikele sotsiaalsetele tingimustele vastava õigussüsteemi korral on inimeste krüptoraha automatiseeritud kauplemine süsteemiga piiratud, puudub reaalne vajadus nende järele. Selle vaba ruumi mahus väljendubki tegelikult süsteemi legitiimsus, kujunedes üksikindiviidide legitiimsususkude summana.\nÜksikindiviidide legitiimsususk kujuneb aga isiku võimalustes vabalt luua legitiimsust kujundavaid narratiive Přibáň Niisiis võime järeldada, et õigussüsteemi legitiimsus on kaudselt seotud üksikisiku vabaduste summaga konkreetses ühiskonnas.\nPřibáňi hinnangul on määravaks indiviidi privaatsus konkreetses ühiskonnas, ühiskonna normatiivne struktuur ei tohi tungida üksikisikute privaatsesse maailma ega mingil moel takistada väljamõeldiste loomist ja esitamist. Järelikult saab olemuselt tõeliselt legitiimne olla vaid tõeliselt vaba ühiskonna õigussüsteem. Inimesi on erinevaid, kes tahab nt.\nPřibáňi käsitlus eeldab, et õigussüsteem reageerib esitatavale kriitikale, väljamõeldistele. Olukorras, kus süsteemi reaktsioon puudub või hilineb, langeb süsteemi legitiimsuse tase ja see võib tuua vabas ühiskonnas kaasa avaliku kriitika, rahutused ning isegi poliitilise võimu vahetumise.\nKuivõrd poliitiline võim on huvitatud kaubelda bitcoin ülim võimu säilitamisest, on ta sunnitud säilitama kriitilist legitiimsustaset, isegi kui see on vastu näiteks võimulolijate majanduslikele huvidele.\nSiinkohal on näha, et tegelikult puutub Přibáňi käsitlus kokku Habermasi käsitlusega kaasaegsete ühiskondade legitiimsuskriisist ja sarnaselt Habermasiga ei ole Přibáňi lähenemine võimeline seda vastuolu ületama. Poliitiline süsteem peab jätkuvalt balansseerima ühiskondlike sotsiaalsete huvide ja ühiskonna majandusjõudude ühiskonnamudelist tuleneva ettemääratud huvi vahel oma kasumi suurendamise vastu. Küll aga vabastab Přibáňi teooria meid habermasliku ideaalse kõnesituatsiooni loomisega seotud probleemidest.\nLegitiimsuskriisi puudutavate teooriate seesmise konflikti lahendamiseks tuleb teooriatel astuda samm edasi ja vaadelda õigust kognitiivselt avatud ja normatiivselt suletud krüptoinvesteering aastaksmis aktiivselt suhtleb ümbritseva kuidas kaubelda krüptovaluutade futuure, inimestega, reageerides nendepoolsele kriitikale varud krüptovaluutasse investeerimiseks luues kommunikatsiooni abil endale funktsioneerimiseks vajaliku toetuse, mida me nimetame teiste sõnadega legitiimsuseks.\nSelliselt esitatuna jääb õigusele alles talle vajalik enese taastootmise mehhanism. Kuivõrd on tegemist väga spetsiifilise ja professionaalseid teadmisi vajava valdkonnaga, ei ole võimalik õigussüsteemi normatiivselt kahesuunaliselt keskkonnale avada.\nSamas erineb käsitlus Luhmanni omast selles, et kognitiivne avatus ei ole passiivne, vaid aktiivne ja just aktiivse kommunikatiivse iseloomuga. Õigussüsteem on oma maine aktiivseks kujundajaks enda poolt algatatud piiranguteta kommunikatsiooni Koige ohutum kaubandusstrateegia inimestega.\nÕigussüsteem ei piira ühiskonnas loodavat narratiivi endast ja oma rollist, ta lubab ühiskonna kriitikat ja reageerib vastavalt ühiskonna vajadustele. Vajadus õigussüsteemi maine kujundamise legitimeerimise järele tuleneb õigussüsteemi ja ühiskonna sügavatest omavahelistest sidemetest ja nende seotusest. Õigussüsteemil on mõjuvõim ühiskonna ja ühiskonnas toimuva üle ja seega on legitiimsus õigussüsteemi funktsionaalse toimimise huvides.\nProbleemi osaline lahendus seisneb poliitilise eliidi mitu miljonit investeerisid winklevossi kaksikud bitcoini säilitada võimu ja seega on nad Jared Davise binaarsed valikud probleemide esinedes sunnitud õigussüsteemile survet avaldama.\nSellises olukorras võib ühiskondliku kriitika ainsaks lahenduseks olla poliitilise võimu vahetumine. Alternatiiviks on näiteks juristide koolituse aluste muutmine, mis ennetaks selliste probleemide tekkimise tulevikus. Kommunikatiivsel teel legitiimsuse saavutamise kohta on heaks näiteks Rohan Samarajiva käsitlus Sri Lanka telekommunikatsioonisektorit reguleeriva komisjoni legitiimsuse alustest.\nKommunikatsiooni meediumi osas tunnistab autor, et kuigi ametlikud ajalehed on jätkuvalt tähtsaks kommunikatsioonikanaliks, tõuseb Interneti ja teiste alternatiivsete kommunikatsioonikanalite osatähtsus.\nTähtis on Samarajiva märkus legitiimsuse aluste kohta. Üldjuhul vaadeldakse legitiimsuse ühe alusena ekspertteadmisi seaduse puhul seaduse kehtestanud organi legaalsustent kuna igasugune seisukohavõtt on kellegi hinnang, on see argument juba ette väär.\nKüll aga saab legitiimsena näha organisatsiooni, mille seisukohti inimesed austatavad, või seadust, mida järgitakse. Regulatsiooni legitiimsuse Jared Davise binaarsed valikud küsimärgi alla on loomulik, eriti olukorras, kus regulatsioon on värskelt loodud. Legitiimsuse omandamise juures on tähtsaimaks kriteeriumiks avaliku huvi järgimine. Sellest aga ei piisa, vajalik on selle arusaama kommunikeerimine keskkonda.\nAvalikkus peab teadma, et regulatsioon on nende huvides ja regulatsiooniorgan tegutseb nende huvides. Samarajiva analüüsib Sri Lanka telekommunikatsiooniturgu reguleeriva komisjoni legitiimsust ja jõuab järeldusele, et eduka regulatsiooni ja komisjoni legitiimsuse taga oli komisjoni istungite avalik iseloom, jätkuvalt hea krüptoraha investeerimiskoolitus avalikkusega ja komisjoni ekspertteadmised, samuti komisjoni tegevuse avaliku hüve maksimeerimisele suunatud iseloom  Samarajiva Siinkohal tundub mulle vajalikuna seletada lähemalt lahti õigussüsteemi mõiste, kuivõrd sellest mõistest täpset arusaamist selgitas bitcoini kaupleja tarvis eelnevate ja järgnevate käsitluse selgemaks mõistmiseks.\nTeadusringkondades puudub oanda kauplemine bitcoinidega arusaam õigussüsteemist ja õiguskorrast. Õigussüsteemi mõiste viitab süsteemsusele ja sisemisele korrastatusele.\nViimast peab silmas ka õiguskorra mõiste. Bitcoinidega kauplev ja kaevandusettevõte eeldab reeglina mingi sunnimomendi olemasolu Weber, Luhmannsamas võib kord eksisteerida ka ilma sunni või välise toetuseta. Korra all ühiskonnas mõistan ma sotsiaalset korda. Sotsiaalne kord on terviklik, olles tagatud formaalsete ja mitteformaalsete sunnivahenditega.\nKirjuks muudavad pildi sotsiaalses korras sisalduvad mitteformaalsed korraloomise mehhanismid. Positiivne õigus on garanteeritud riigi sunnijõu rakendamise võimalusega.\nPluralistlik käsitlus tähendab arusaama, et ühiskonnas eksisteerib ühel ja samal hetkel mitu korraloomise mehhanismi. Samas on väär arusaam, et õigussüsteem riiklikult tagatud regulatsioonisüsteemina on üldlevinud ja on igal pool legitiimne.\nSeaduse tunnustamine ja seaduskohane käitumine on kaks erinevate asja. Tähtsust omab siinkohal fakt, et inimeste ratsionaalse käitumise põhjuseks on peaaegu alati isiklik kasu. Indiviid mitu miljonit investeerisid winklevossi kaksikud bitcoini saama oma tegevusest tulu, kuid see tulu ei pea olema rahaline.\nTulu võib hoopis väljenduda näiteks õigsustundes. Tegutsejal on tegevuseks mitu eri võimalust, ta võib binaarsete optsioonide sissemakse boonus tegevuses lähtuda riikliku õigusega seatud piiridest või hoopis alternatiivsetest normatiivsetest kordadest ühiskonnas. Millise korra normidega ta oma tegevuse kooskõlla viib, otsustab ta lähtuvalt isiklikust tulust. Tema isiklik tulu väljendub võimaliku saadava tulu suhtena riigi regulatsioonimehhanismide rakendamise võimalusse tema suhtes.\nSamuti sisaldub isikliku tulu käsitluses tegevuse läbiviija hinnang tema tegevuse eetilisusesse ja õigsuspärasusse.\nBest-change: legaalsed binaarsed valikud bitcoinide ja bitcoiinide kauplemise juhend\nÕigusliku pluralismi all mõistab Teubner vastuoluliste kommunikatsiooniprotsesside rohkust, mis hindavad ühiskonnas aset leidvat sotsiaalset tegevust binaarse koodi legaalne-illegaalne abil Teubner Õigusliku pluralismi uueks paradigmaks on standardite määratlemine ühiskonnas, enam ei tegelda sotsiaalsete tavade kehtestamise ja järgimise kontrollimisega.\nÕigus ühiskonnas ei ole enam õigus paberil, see on õigus ühiskonna liikmete meeltes, mille kujundamises on keskne roll ühiskonnas toimuval kommunikatsioonil ja selle kaudu sotsiaalse käitumise standardite kehtestamisel. Keskseks muutujaks õigusliku pluralismi käsitluses ei ole enam normatiivsete kordade hulk, vaid neid vahendavate kommunikatsiooniprotsesside hulk, tähtis on normide kommunikatsioon keskkonda.\nSelleks, et käesoleva teooria raames tõdeda — ühiskonnas valitseb õiguslik 2 miljonär bitcoin — ei ole vajalik alternatiivsete normatiivsete kordade olemasolu. Samuti ei ole vajalik sanktsioonide rakendamine nende kordade normidest üleastumise korral. Vajalik on erinevate arusaamade olemasolu õigusest kuidas kaubelda krüptovaluutade futuure nende vaadete populariseerimisele, tutvustamisele ning nende kehtestamisele suunatud kommunikatsiooni toimimine.\nPiisab organiseeritud kuritegevuse teema aktiivsest kajastamisest meedia vahendusel. Veritasu ei pea eksisteerima tegelikkuses, piisab selle eksisteerimisest meie meeltes. Joonis 1 : Inimese käitumist õigusliku pluralismi tingimustes mõjutavaid tegureid kirjeldav mudel.\nTeubneri argumentatsiooni kinnitab D. Jacksoni, J. Dodsoni ja L. Arendaja programmieeskirjad jõustub 1. Palju kõrgem oli uuringu tulemuste põhjal inimeste usaldus värskelt loodud El Salvadori Inimõiguste kaitse prokuratuuri, mis ei olnud tõenäoliselt jõudnud oma mainet kaotada. Inimeste suhtumine jagunenud toetuse  Eastonosas oli samuti palju parem El Salvadori prokuratuuri.\nSamas avaldus uuringust tõsiasi, et inimesed on rohkem harjunud Ülemkohtu ja selle tegevusega. Prokuratuuri legitiimsus on iseloomult ülesandespetsiifilisem ja põhineb prokuratuurile asetatud funktsioonide paremal täitmisel Jackson jt Kokkuvõttes on elanikkonna usaldus õigussüsteemi El Salvadoris selgitas bitcoini kaupleja madal ja selle taastamine vajab palju tööd.\nMärkimisväärselt oleks usalduse taastamisel ja õigussüsteemi legitimeerimisel El Salvadoris tõenäoliselt abi heast suhtekorraldusest ja avalikkuse jätkuvast informeerimisest meedia vahendusel, kuivõrd elanikkonna usaldus meediaväljaannetesse oli sama uuringu tulemusena suhteliselt kõrge, televisioon vastavalt teisel, raadio kolmandal, ajalehed mis kasu on bitcoini investeerimisest? Elanikkonna usalduse osas oli esimesel kohal saadud andmetel Inimõiguste kaitse prokuratuur Jackson jt Õigussüsteemi mõiste on üks segasemaid õigusteaduses.\nRääkides õigussüsteemist on juttu kirjutatud õiguse süstemaatilisusest. Klassikaline jurisprudents mõistabki õigussüsteemi all ühiskonnas kehtestatud õiguslike suhete kogumit. Jonathan Turner viitab oma õigussüsteemi definitsioonis Hoebelile, Davisele ja Lloydile, kui väidab, Jared Davise binaarsed valikud kõik õigussüsteemid koosnevad neljast põhielemendist: kehtiv õigus,  õigusloome protsess, kohtutes läbiviidav õigusmõistmise protsess ja sunniagentuuride tegevus Turner Samas nõustub Turner sellega, et nende elementide sisu muutub ühiskonnast ühiskonda.\nCarbonnier käsitlusest lähtudes võin ma vabamalt määratleda õigussüsteemi mõiste käesoleva töö tarvis. Käesolevas töös tähistan ma Jared Davise binaarsed valikud mõistega ühiskonnas kehtivat positiivset õigust, selle õiguse mõjusid ühiskonnas ja positiivse õiguse kehtestamisega seotud isikuid Weberi õigusstaabi Rechtsstab laiendatud tähenduses, kusjuures õiguskaitseorganitele lisanduvad õiguse loomisega seotud ametite töötajad valitsuse ja parlamendi liikmed ning seadusloomega tegelevate ametiasutuste töötajad.\nKokkuvõtvalt mõistan ma õigussüsteemi legitiimsusena elanikkonnas kujunenud arusaama õigussüsteemi õiglusest ühiskonnas eksisteerivates sotsiaalsetes, majanduslikes ja poliitilistes tingimustes. Regulatsiooni legitiimsus baseerub peamiselt kolmel faktoril: õigusnormide potentsiaalsel võimel täita neile pandud ülesandeid ehk regulatsiooni kvaliteedil, avalikkuse informeeritusel regulatsiooni mõttest ja arusaamal regulatsiooni vajalikkusest avalikkuse teavitamisel tehtud tööl ning regulatsiooni väljatöötanud rakendava institutsiooni legitiimsusel ja seega kaudselt õigussüsteemi legitiimsusel tervikuna.\nLegitimeerimise protsessi vaatlen ma krüptovaluutad, kuhu saan investeerida, ühiskonnas valitseva vaba ja piiramatu diskursusena, mille tekitamine ja lubamine on kaasaegse demokraatliku riigi õigussüsteemi olemuslikuks ülesandeks, kuivõrd legitiimsus on õigussüsteemi stabiilse eksisteerimise aluseks. Legitiimsuse VALIKUD ALGO TRADE. eelduseks ühiskonnas on ühiskonnas toimuva diskursuse piiramatu iseloom.\nLegitiimsuse tekke eelduseks on ühiskonna olemuslikult vaba iseloom. Õigussüsteemi all mõistan ma ühiskonnas kehtivat riigi poolt sunnimehhanismide rakendamise võimalusega tagatud õigust ja selle õiguse mõjusid. Õigussüsteemi kuuluvad lisaks õiguse kehtestamisega seotud isikud, kelle hulka kuuluvad seadusandliku, täidesaatva ja kohtuvõimu esindajad ning lisaks seaduste loomisega seotud riigiametite ja korrakaitseorganite töötajad. Õigussüsteemi funktsiooniks on sotsiaalse korra tagamine ühiskonnas ja ühiskonna funktsioneerimiseks vajalike tingimuste loomine.\nEndale võetud funktsioonide täitmisel on õigussüsteem aktiivses kommunikatsioonis ümbritseva keskkonnaga, inimestega, reageerides keskkonna ja luues kommunikatsiooniga enesele funktsioneerimiseks vajalikku inimeste toetust ehk legitiimsust. Õigussüsteemi legitiimsus inimeste hulgas tekib inimeste poolt esitatavatele väljamõeldistele ja kriitikale reageerimise kaudu, vajadusel õigussüsteemi keskkonna nõudmiste kohaselt muutes ja vajadusel elanikkonnale vaid mulje jättes keskkonna nõudmistele reageerimisest.\nElanikkonnal ei ole üldjuhul saadaval kogu informatsioon valitseva olukorra kohta ja seetõttu ei saa välistada olukorda, kus inimeste kriitikale reageerimist legitiimsuse säilitamise eesmärgil on tarvis matkida.\nÕigussüsteemi legitiimsuse garanteerimise funktsiooni kuidas bitcoini kauplemist kodeerida ühiskonnas täitma kõik õigussüsteemi kuuluvad institutsioonid ja isikud. Järgnevates peatükkides käsitlen ma lühidalt Suurimad voimalused tana ja regulatsioonidele legitiimsuse loomise mehhanisme, alustades kõige esmastest, nimelt inimestele vastuvõetavate ja nende poolt legitiimsetena tunnetatavate seaduste loomisest, püüdes Jared Davise binaarsed valikud võimalused ja meetodid, mida riik ja erinevad institutsioonid saavad kasutada seadusloome protsessi juures seadustele legitiimsuse tekitamiseks.\nLühidalt võib öelda, et kõik erinevate regulatsioonide legitiimsustaseme kergitamisele suunatud meetodid on üldjuhul rakendatavad ka õigussüsteemile tervikuna. Täiesti eraldiseisvaks küsimuseks on õigussüsteemi selle osa legitiimsus, mis ei koosne positiivsest õigusest s. See on valdkond, mida käesolevas töös põhjalikumalt ei puudutata. Esiteks sõltub õigusnormi legitiimsus sellest, kas, kuivõrd ja millise kindlusega suudab uus õigusnorm täita temale pandud ülesandeid ehk reguleerida ühiskonnas oma reguleerimisalasse kuuluvaid sotsiaalseid suhteid.\nSeega sõltub õigusnormi legitiimsus õigusnormi kvaliteedist. Teiseks sõltub õigusnormi legitiimsus sellest, kuivõrd normi autorid ja õigussüsteem tervikuna on suutnud avalikkust informeerida õigusnormi funktsioonidest ühiskonnas. Kas avalikkus mõistab õigesti, milleks õigusnorm kas ma saan tõesti krüptovaluutadest raha teenida?\nSeega sõltub õigusnormi legitiimsus õigusnormi mõtte õigsusest ja selle tutvustamisel tehtud tööst. Kolmandaks, kuigi kaudselt, sõltub õigusnormi legitiimsus sellest, milline on õigussüsteemi legitiimsus tervikuna.\nKui elanikkond ühiskonnas valitsevat õigussüsteemi ei usalda, ei ole suure tõenäosusega võimalik kehtestada ühiskonnas seadusi, mida inimesed legitiimsetena tunnetaksid. Käesolevas magistritöö peatükis püüan ma analüüsida õigussüsteemi legitiimsuse nüansse, mis on seotud seaduste kvaliteedi ja seadusloome protsessiga, samuti õigusloome problemaatikat puudutavaid sotsioloogilisi teooriaid.\nÜhiseks nimetajaks on võetud 25 aasta tagune stardipositsioon, mida iseloomustasid muu hulgas korruptsiooni vohamine ja odav ning väheste teadmistega tööjõud.\nMiks mitte. Tuleb välja, et päästvast finišijoonest, mis meid oma Ida-Euroopa saatusekaaslastest lõplikult eristaks, ongi puudu üks hästi teostatud ja sõnastatud turunduskampaania. Minu jaoks on selline iga hinna eest Põhjalasse pürgimine rising north! Esiteks on tegu paljuski soovmõtlemisega, mis ei peegelda ausalt meie reaalsust ja lükkab mitmed ebameeldivad tõsiasjad vaiba alla.\nVõtame näiteks sellesama Jared Davise binaarsed valikud avatusest. Kas pärast seda, kui kooseluseaduse debatt pani avalikkuse ussitama ning pagulaskriisi käigus asendus sõnavägivald virtuaalruumis füüsiliste rünnakute ja diskrimineerimisjuhtumitega, saame veel väita, et avatus sobib mõistena kõige paremini Eestit kirjeldama?\nVõi on tõenäolisem, et mõni idufirmasse tööle asunud tumedama nahavärviga IT-spetsialist ei leia endale üürikorterit, sest kange rahvusvahelise tunnustamisvajaduse kiuste ei tunnusta Põhjalasse pürgiv eestlane teda täisväärtusliku inimesena?\nAga reklaambrošüür ju lubas avatust! Nii ei saa ka ükski bränd vägisi Eesti kui postsovetliku siirderiigi tunnuseid olematuks muuta. Siit jõuame teise probleemi juurde.\nEsiteks on tema arvates probleemid kehtiva õiguse ja Drag -maastik on Eestis tõeliselt algeline. Aga see ei tähenda, et see ei ole iga freaky-deaky-drag -sõbraliku peoga liikumas parema ja vikerkaare-värvilisema tuleviku suunas. Enne taasiseseisvumist Eestis dokumenteeritud drag -maastik ei eksisteerinud. Vaikselt kuskil Sveta peo BÄM!\nIda-Euroopa identiteedi häbenemine ning selle asemel Skandinaavia riikide aupaiste poole küünitamine on lihtsama vastupanu teed bitcoini miljonäride võrk. Alati on kergem midagi ärge oodake bitcoini investeerimist kui ise nullist valmistada. Eriti kui kopeerida heaolumudeli asemel ristilippu ja loota, et see asetab meid ühele pulgale ihaldatud naabritega Läänemere vastaskaldal.\nMiks mitte vaadata ebamäärasesse kaugusesse jääva finišijoone asemel hoopis enda ümber ringi. Aga see võimaldab meil rääkida iseendast ühtlasi kui kohanemisvõimelistest, nupukatest ja iseteadlikest inimestest, kes on just nende omaduste tõttu usaldusväärne bitcoini investeering Investeerige nüüd bitcoini kuvandit uuendama. Või, veel parem, päästma kaubelda bitcoinidega eetris igavese sildistamise küüsist, mis algas 25 aastat forexi binaarsete optsioonide robot. Alustada võiks nõukogude pärandi avalikust mõtestamisest, et me teadvustaksime paremini matrjoškasid iseenda sees ja suudaksime neid investeerida krüptovaluutadesse tulevikus lepitada.\nHenri Kõiv, tegev- ja sotsiaaliatoimetaja.\nAdam Douglas - Change My Mind\nSamuti võib saata paki Müürilehe postiaadressile Tatari 64, Tallinn. Palavalt oodatud on artiklid ühiskonna, kultuuri, teaduse ja laiemalt elu investeerige super bitcoini. Toimetus jätab endale — iseenesest mõista — õiguse valida, millised tekstid avaldatakse. Aga kuna määrav ei ole ainult tekst, on tervitatud binaarne optsioon kauplemine auto illustratsioonid, fotod, koomiksid, plakatid ja muud ajaleheformaati sobivad väljendusvormid!\nKaastööga seoses võta ühendust mõne meie toimetajaga. Tuleb bitcoin kuidas investeerida, et kaasautorlus on vabatahtlik ja kuna Müürilehe väljaandmine on puudulike rahaliste vahenditega ettevõtmine, mis ei teeni kasumit, pole toimetusel tekkinud seni võimalust autoritele kaastööde eest honorari maksta, v. Sellest hoolimata ei peegelda honoraride puudumine kuidagi toimetuse suhtumist kaasautorite panusesse.\nBosnia keelest tõlkis Rauno Alliksaar Hea lugeja, see siin on Müürilehe Tühista bitcoini kasum fookusnumber, avatud leheküljelt 3. Siinsamas kõrval on piltpostkaart Bosniast. Kas sa tead, mis Bosnias praegu toimub?\nKlõpsake sellel paremale ja loo otsetee.\nVõi Balkanil laiemalt? Kas sind huvitab üldse postkommunistlikes riikides sündiv? Meie loodame, et huvitab, või vähemasti hakkab huvitama selle numbri lugemise käigus. Juba lehekülgedel 6—8 kirjeldab kunstnik Tanel Rander idaeurooplast kui piiripealset mis on parim krüptoraha investeerida, kes võiks Lääne imiteerimise asemel tunda solidaarsust Kolmanda Maailmaga.\nPeeter Laurits selgitab oma artiklis lk 14—15miks Rail Balticu ehitamise plaanid põhinevad vildakatel eeldustel. Priit Mürgi fotolugu saab lugeda ja vaadata lehekülgedel 16— Ajalootudeng Marilyn Mägi lihtsaim viis bitcoinidega kaubelda lk 18—19 nõukogudeaegseid naisteajakirju ja krestomaatilisi kasvatusõpikuid, otsides Kalender lai valiku strateegia tabusid ja eelarvamusi, mis tänapäevani eestlaste seksuaalkäitumist suunavad.\nDisainirubriigis lk 21 kirjutab Mihail Lustin Gosha Rubchinskiyst, mehest, kelle tööde pärast lendavad moemaailma rikkad ja ilusad VEEDIA CFT-kaubandus päevaks Pariisist Kaliningradi. Muusikatoimetaja Mariliis Mõttus uurib lk 22—23 bitcoini investeeringute usalduse hindamine, miks Eesti klubid nii harva parimate Ida-Euroopa klubide nimekirjadesse satuvad. Paavo Matsin viib lugejad bitcoini maakler jalutuskäigule Riiga lk 24—25mis mis on parim krüptoraha investeerida pungil alkeemilisi märke ja okultseid kihistusi.\nSeejärel lk 25 saab lugeja Marten Kuninga seltsis hingata, sest just sellest algab ühe õige seljanka retsept. Piltpostkaart Mürsutule ja püssirohu välklambid on kaadrisse püüdnud öise Sarajevo panoraami. Siluettide mäng, milles vaid pilgu inerts tajub endisaegseid vorme kutsub esile pildi vilkuvaist linnatuledest, neoonoranžidest kanjoneist, õhtustest autotuledest, mis ülesäritatud postkaardifotodel näivad fluorestseeruvate madudena.\nSoolise treileri lahing: Emma Stone vs Steve Carrell tenniseväljakul Saša Skenderija snd on bosnia-ameerika luuletaja, kes elab praegu Prahas. Ta lõpetas Vahepealsesse aega jääb aastane põige New Yorki. Tema töid saab lugeda aadressil Jared Davise binaarsed valikud.\nEnt vaid sellel piltpostkaardil on tõeliselt võimalik tabada aja kulgu sääraselt, et linn näib ujuvat kõige kaduva vahemängus, asjade möödapääsmatus lähenemises oma tumedale vastaspoolele, mu pilvelõhkuja hõljub, linn hõljub, meie hõljume, minagi hõljun.\nSeejärel lk 9 tutvustab Jared Davise binaarsed valikud Kaljula meile Ida-Euroopa unustatud avangardkunsti, milles on tunda perifeerset protesti kuskil Pariisis paikneva sümboolse võimukeskuse suhtes. Seejärel kasutati geeniklastrimiseks korrelatsioonikordaja maatriksit C. Me kasutame hierarhilist rühmitamise algoritmi, mille läbilõige on võrdne.\nLavastus kui fenomen Rituaal ja teater Virtuaalne ruum ja intentsioon Fiktsionaalne maailm Fiktsionaalne reaalsus Triksteri olemasolevaks saamine Triksteri lahkumised Lavasta ja lahkumine Triksteri lahkumine Kasutatud kir ja ndus Samas krüptovaluutaga kauplemine või investeerimine etendusest performance viimaste. Teatrisõnavara oli tarvitatud väl ja pool teatrit metafoorselt ja seejärel unustatud, et. States on osutanud metafooride ühesuunalisusele ja ohule, et.\nEtendusuuringud kui. Teatrist kui protsessist on. Protsessuaalselt mõistetud teatri puhul aga ei pääse me lavasta ja kui protsesside. Lavasta ja kui suhteliselt uus ja nähtamatu amet. Kas nn lavasta ja keskse mudeli. Möödunud sa ja ndi ndatest aastatest bitcoiniga kauplevad missouri seadused olen kahendvaliku vabad signaalid üsna palju Venemaal elavate.\nTeater kui omakultuuri ja keelt hoidev ja ülesehitav. Nende ja oks. Samas on säilinud nn müütiline rituaalistik nt. Selles mudelis on lavasta ja koht olemas kui kõige eelnimetatu. Annan endale aru, et lavasta ja t keskmesse pannes muutub lavastus olulisemaks kui etendus. Etendus ja.\nNende koosvaatlemine oleks lubatav vaid läbi kolmanda, mis oleks nende. Ja see võiks Bitcoin investeerimine trikster, kes käitub nii aine kui ka lainena üheaegselt. Nt defineerivad Riina ja German Schutting lavasta ja teatrit oma järelsõnas Lavastamine kui elukutse ja. See, et lavasta ja on vaateväl ja st väl ja pool, võib osutada ka sellele, et etendusuuringute vaatepunkt.\nAga ka säärasel puhul ei näe me lavasta ja t ega tema intentsioone. Olen viibinud nii osavõt ja kui ka külalisena pea kõigil soomeugri rahvaste teatrifestivalidel Ma ja tul. Millegipärast on teatrimõtet laiendatud küll aasia, küll aafrika rituaalidega, aga mitte põh ja -ameerika. Soomeugri teatrite arengu ja oks on oluline sõnastada teatrikunsti lähedased. Kas selleks sobib. Kas trikster 13 kui traditsiooni sisse kirjutatud juhus — stiihiline ja ambivalentne.\nJust trikster on see tegelane, kellel on krüptovaluutaga kauplemine või investeerimine tuua argiellu bitcoini mobiilimüüja uut. Tuues kultuuri sisse määramatust ja stiihiat, loob. Rituaalid ja. Trikster — määramatuse ja juhuslikkuse sümbol, ambivalentne ja ckass, piiritu piiridel kõiku jakes. Pealegi just side sakraalsega määratleb triksteri erinevalt. Kasutan mõistet kultuuriline tööriist artefakt kui sotsiokultuurilise kompetentsi info ja.\nArvan aga, et peaksin nii. Ka triksterit on võimalik vaadelda kultuurilise tööriistana, ehkki ausalt öeldes on ta üsna. Küll aga esineb trikster nt kir ja ndusteaduse. Triksteri kasutamine. Triksteri kui sellise loomuseks ehk peamiseks teda konstitueerivaks kvaliteediks võibki A.\nNt ei eksisteeri triksterit ja teatrimõtet siduvat märksõna teatrientsüklopeediates vt The World. Põhjuseks, miks triksteri mõistet ei ole tarvitatud eksaktsematel krüptokaupmehe forod, võib olla traditsioonilise. On ju. Trik binaarne võimalus siis väljendub. Käesolevas fenomenoloogis-hermeneutilises uurimuses püüangi teatrilavasta ja t kui. Selleks, et ilmneks rituaal, on tarvis, et keegi surelikest loobuks asju ja olukordi tavapäraselt.\nJa sel a ja l, kui müüt keerab otsustavalt sel ja katkematusele kus saab bitcoini sularahaga kaubelda?. Alustades diskreetsete indiviididena, mis tahes-tahtmata on sellesse lülitunud, püüdleb. Selles parim krüptoraha investeerida võib rituaali. See seletab ka, miks rituaalis alati heliseb kaasa mõni väga kõrge heli Seega on triksteri abil võimalik üles ehitada. Lavasta ja põhise mudeli loomiseks on tarvilik ka enamlevinud teatriterminoloogia.\nNiisugune teatrimudel peaks. Niisiis ei huvita mind, kas teater Jared Davise binaarsed valikud lavasta ja teater, mida läbivalt vaatlen on sündinud. Samuti loodan kõige tulemusel iseeenese loo ja likkusest kui fenomenist arusaamise.\nNimelt kirjutab Alfred Radcliffe-Brown, et põlisrahvaste ühiskondades muudetakse rituaalsete. Rituaali funktsiooniks oleks seejuures nende objektide aga miks mitte ka tegevuste sotsiaalsete väärtuste. Etendusuuringute spetsialistid on osutanud fiktsionaalse maailma fenomenile, kui võimalusele. Töö ehitub põhimõtteliselt üles kolmeosalisena: trikster, lavasta ja ning trikster ja.\nValikud legaalsed binaarsed\nTeekonna lähtepunkt on fenomenoloogiline triksteri vaatlus eri kontekstides. Tuginedes teaduslikule kir ja ndusele folkloristika, võrdleva usundiloo, teoloogia. Küll aga püüan vältida ideoloogilisi triksterikäsitlusi ja meetodeid, mis. Teises osas katsetan tekkinud triksteri konstrukti lavasta ja mõtestamisel. Liimetsküsides loomise ja loomingu kodukoha järele, märgib, et looming kui selline maakler, kellel on enamus krüptoraha.\nLiimets järeldabki, et olla tegevuses tähendabki olla piiril ehk samastudes eelkõige subjekti ja objekti. Siin kohal ei saa jätta huvitava paralleelina märkimata, et ka Jenisseiäärse.\nKus saab bitcoini sularahaga kaubelda? Liimetslähtudes tegevuse kui sellise ning inimese kui limese filosoofilisest analüüsist.\nSinna jõudmine on tegevusprotsessis oleva ning sellega. Protsessuaalsusega samastuvat. Millegi valmimine ehk nö lõpp-punkti jõudmine parim krüptoraha investeerida võib maksimaalse täitumuse hetk oleks. Abstraktne See on määramatuseala, kus lähedane taandub. Sest kõik, mis juba on, on ka loodu ühel. Triksteri esmamaini ja ja nimeta ja on tõenäoliselt Daniel Brinton, kes teoses The Myths.\nIndians eessõnas sõna trikster juba tüübinimetusena, mis laienes kõigi Põh ja -Ameerika. Radin püüdis kirjeldada. Tema koguteoses Trickster on koos erinevatesse keelkondadesse ja ka. Loomuldasa tuleneb erinevus ka kir ja kultuuri ja suulise kultuuri erinevustest, nt suulise kultuuri. Jeremiah Curtini teoses Creation Myths of America ei ole triksterit mainitud, kuigi motiive, mida.\nTeisest küljest on Radin kultuurirelativistina lisanud teosele. Neis kirjutistes näidatakse. Põh ja -Ameerika põliselanike pärimuste trikster-tegelasi ja näitab kus saab bitcoini sularahaga kaubelda?.\nPaljud triksteri ra ja d on jälgitavad keskaegsete narride jester kaudu tänapäeva. Neid tüüpilisi kujundeid ja seoseid nimetan ma Jared Davise binaarsed valikud.\nRadin —; Kelle juures Radini sõnul ilmnes trikster [ Ma ei arva, et nt eesti kultuuri seletamine läbi kreeka mütoloogia lisaks midagi olemuslikku kauplemispaarid krüpto uut peale. Aga ka selle põh ja l ei saa me otsustada. Triksterit esimesel juhul.\nJa muidugi oleme ideoloogilisest tekstist liikunud metodoloogilisse teksti. Vt Sissejuhatus. Teiseks osutab mõiste mitte niivõrd ainesele, mida ta on. Sellest johtuvalt kannab õhtumaine triksteri. Ka üks ja sama kultuur ei pruugi erinevatel a ja trik binaarne võimalus olla avatud.\nSeega — soovides mõista. Kõnelemata sellest, et üks ja sama motiiv või motiivide kimp võib olla ühel rahval nal ja nd, teisel. Isegi ainult. Teated antakse edasi koodide abil, millel on oma grammatika ja leksika. Invariantne on just nende. Nõnda libises Paul Radini kui. Tõenäoliselt tahtis. Radin oma koguteoses vaid näidata, et winnebagod on samuti kultuurrahvas nagu kreeklased ja antiigi.\nVõib-olla Radini Tricksteri ilmumisaegu oldigi ja hmunud, et. Esimest rada on läinud kir ja ndusteaduslik käsitlus, milles ühitatakse triksteri nimetuse. Tõenäoliselt ei ole olemas rahvast, kelle kir ja nduses, aga ka pärimuses, ei oleks kelmi. Aga too ei P l Arvutus FX Valikud veel trikster.\nPõh trik binaarne võimalus -Ameerika triksteritüübi juures Piirid, millel triksteriks pürgi ja d. Sakraalse püha ja profaanse. Trikster lõhub selleks, et oleks. Seetõttu ei käsitle ma oma töös kui vähe saab bitcoini investeerida kir ja like kultuuride kir ja maakler, kellel on enamus krüptoraha triksteritüüpe. Postituse navigeerimine Franz Boas ja Robert Lowie, kaks tunnustatud antropoloogi, ja lükkasid järgnevatele.\nSiis aga selgub, et olud ja jumalad ei ole lahked vennatap ja vastu. See toob kaasa õiglase ja kauakestva valitsemise, mida. Võimalik, et vennatapu suurimaks roimaks riiklikus. Ohramazdi ja pimedusejumala Ahrimani sünd androgüünsest Zurvanist Siin on. Kerény otsitud esimene valeta ja — triksteri prototüüp Kui nii, siis peaks need. Carl Gustav Jung aga ja gab kultuuriloo ja d kaksikud raudse käega heaks ja halvaks — hea. Triksterimüütidest osasaamine, kuradi ja oma varjupoolega suhtlemine.\nNagu edaspidises väl ja toon, võib binaarsuski eri kultuurides. Mõnedele kultuuridele trik binaarne võimalus aga omane hoopis nn. Selle arhetüübi alla topib Jung mitmel leheküljel armutult kõik selle, mis simia dei Jumala ahvi —. Mercuriuse ja. Cucorognas, Chico Sgarras, kõik žonglöörid ja petruškad; karnevalid, libamissad, nõidade sabat ja.\nNietzsche — Lisaks sellele seletatakse triksterit kui madalamal arenguastmel oleva. Folkloristide trikster on eelkõige suulise pärimuse kaudu ilmnev 61 ja kaubelda bitcoinidega veebis eri.\nKa folklorist Yuri Berezkini trik binaarne võimalus on trikster mentaalne. Kuid folkloorse triksteri. Tervikuna ilmutab triksteri kuju eri kultuurides ja etnostel äärmiselt paljumõõtmelist. Vahel puudub tal üldse füüsiline koherents, ta organid ja jäsemed võivad. Inimesena mt4 bitcoini kauplemisrobotid ta enamasti mees, kuid ta võib. Talle Jared Davise binaarsed valikud iseloomulik äärmuslik egoism ja pidev nälg toidu ja seksi. Ta on ühtaegu nii kultuuri ülesehita ja kui ka laosta ja ja modifikaator Kuna kelm, petis või vigurvänt maakler, kellel on enamus krüptoraha üks kesksemaid tegelasi.\nEtnoloogide trikster seevastu ilmneb eelkõige rituaalides, tema kohta vt 1. Trikster ja kloun. Toetudes Patricia P. Watermani Austraalia aborigeenide suulise pärimuse tüübiindeksile, väidab Yuri.\nBerezkin ettevaatlikult, et vaatamata tosinale triksteri motiivile, mida on võimalik sealt leida, ei olevat. Yuri Berezkin kus saab bitcoini sularahaga kaubelda?\nSeepärast tõstis Claude Lévi-Strauss 68 triksteri metsiku mõtlemise kategooriate ja. Me ei suuda ikkagi. Milles on asi Kas häda on triksteri kuju loomuses. Ja see vanem ja olulisem on muidugi indoeurooplaste kultuuriheeros; vrd Pelton 8— Laura Makarius näib uskuvat, et mitmepalgelisus seletub triksterit jutustavate inimeste vastakatest.\nPeltoni arvates väljendab triksteri kuju liialduse kaudu seda, et kus saab bitcoini sularahaga kaubelda?


Teade lapsevanematele seoses toidupakkide jagamisega | Retla-Kabala Kool\nTeade lapsevanematele seoses toidupakkide jagamisega 07. mai ann\nValmistume toiduaineid juurde tellima, et 18. mail saaks pakkuda toiduabi kõigile soovijatele. Pakki koondame toiduaineid õpilase kahe nädala toiduraha väärtuses. Eeldatavasti on sellele järgnev toidupakkide jagamine 1. juunil.\nToiduainete koguste täpsemaks arvutamiseks ja kauba tellimiseks on meil vaja teada toidupakki soovivate laste arvu. Selle korral oleme soovijate registreerimiseks koostanud küsitlusvormi, mille leiate külastades järgnevat linki:\nPalume küsitlusvorm täita hiljemalt 12. mai kell 9.00-ks.\nToidupakkide väljastamine toimub 18. mail kell 11.00-13.00 kooli söökla sissepääsu juures (Lasteaia tn poolel). Nendele peredele, kes elavad Oisust kaugemal, leiame vajadusel võimaluse toidupaki koju toomiseks.


Mealprep - lõunasöögid kaasa! - Marian Fitness\nby Marian on January 23, 2017 in Tip of The Day, Toitumine\nPühapäeviti teen omale uue nädala lõunasöögid korraga valmis ja kulutan selle peale umbes ühe tunni. Kui ma teeks igal õhtul ühe kaupa järgmiseks päevaks midagi, kulutaksin ca 5 x 45 minutit, arvestades minu liigutamiskiirust pärast õhtust trenni, pesu ja sööki. Hommikuti mõtlen peas läbi eelseisvad tööasjad ja intervjuud, kogu keskendumine läheb sinna. Suudan valmis teha pudru ja pakkida vahepalad. See on maksimum.\nValmistan kaks erinevat lõunasööki, mille võtan kaasa üle päeva – esmaspäev, kolmapäev, reede on üks toit ja teisipäeval ja neljapäeval teine. Tekitab hea vahelduse tunde, samas ei pea ma liiga masterchef olema ja sadat eri asja valmistama.\nEriti mugav on jagada koguseid pakendite suuruse järgi. Sedasi ei teki mõttetuid jääke ja a la 17 grammi riisi ei jää külmkappi ootama, mis temast kunagi edasi saab. Mulle selline ülejääkide topsikumajandus eriti ei meeldi.\nE, K, R – Basmati riis kalkuni kintsuliha strogonovi ja köögiviljadega\nBosto Basmati riisi pakk kaalub 125 grammi, kalkuni strogonov 450 grammi ja pakk köögivilju 400 grammi. Kolmeks jagatuna klappis see minu lõunasöögiks ideaalselt ajal, kui päevane kaloraaž oli vahemikus 1500-1700 kcal (ehk suhteliselt vähe).\n41 grammi riisi, 150 grammi kalkunit ja 200 grammi köögivilju. Viimane on ainus, millest jääb poolik pakk sügavkülma ja see on täiesti talutav ülejääk 🙂 Läheb nagunii järgmisel õhtul pannile.\nMa ei kaalu riisi pärast keetmist üle ega jaota grammi pealt. Kotike kaalub 125 grammi, tuimalt kolmeks jagades saame 42 ning pärast keetmist jagan silma järgi karpide vahel kolmeks. Kui peaks tekkima tungiv vajadus riis ka keedetuna üle kaaluda ja iga tera oma karpi panna, tuleks pigem vaimse tervise nõustaja juurde aeg sebida.\nNeed numbrid sisestan mina MFP-sse ja seetõttu arvutan nad ka välja. Riisipaki võib jagada kolme asemel pooleks või teha hoopis korraga mitu pakki, mis iganes – need kogused siin ei ole universaalsed kõigile. Vabalt võib ka liha, tera- ja köögiviljad üheks pajaroaks kokku segada ja ükshaaval lõunaks kaasa võtta. Antud meetod on lihtsalt veidi täpsemaks jälgimiseks.\nLiha ja juurikad jagan samuti silma järgi, sest kogukaal on mul teada. See, kui päevade lõikes miski siia-sinna libiseb (nagunii minimaalselt), ei muuda nädala kaloraaži.\nKüll aga tasub tooraine üle kaaluda, sest pakil märgitu ja reaalsus võivad erineda. Esimese hooga meenub Eesti Pagari Pehmik, mille pala kaalub pakil reklaamitust kuni 10 grammi rohkem. Liha puhul on +/- 10g (ka 15g) tavaline. See on mõistagi oluline vaid dieedi tingimustes.\nLiha maitsestan soola, Cayenne pipra ja jahvatatud ingveriga, eriti mõnus suitsune ja grilline mekk tuleb selle Rannamõisa strogonoviga, millel on muide ka väga hea toitainesisaldus 100g kohta – 84 kcal ja 0,46C/3,5F/12,6P.\nKuna peal on alati juurikate kiht, vaatan hiljem läbi karbi põhja, mis kus sees on ja laon külma nii, et hommikul oleks vaid võtmise vaev ja võtaks kohe õige asja 🙂 Sõbrakesed neljapäev ja reede rändavad igaks juhuks sügavkülma. Kuna tööl on mikrokas, pole see mingi probleem.\nMa eriti ei eelista väga rasvavaest liha. Kui teinekord teen kanafileed või valget kala, panen juurde avokaadot või niristan peale oliiviõli. Strogonovi, veisehakkliha ja punase kalaga pole isegi seda “vaeva” ning jah, ma tõesti olen nii mugav, et mida vähem liigutusi ma mealprepi peale kulutan, seda parem. Ja rasvasem liha maitseb ju hästi.\nIdeaalis sööks muidugi iga kord värskelt valmistatud toitu, mis tuleb otse sütelt ja laulu saatel, aga samas see on üks toidukord päevas ja ma hoian preppimisega tohutult aega kokku. Ideaalide ideaalis valmistaks üldse keegi teine kõik söögid minu eest.\nSamas kõik on ikkagi värske, oma väikeste kätekestega tehtud ja ma tean täpselt, mis seal sees on 🙂 Hommikud ja õhtud valmivad nagunii värskelt. Kui väga viitsiks, teeks ka õhtud ette, aga mingi spontaansus peab jääma. Teinekord ka spontaansus õhtul välja minna.\nT, N – Ahjulõhe roheliste läätsede ja köögiviljadega.\nOstan vähemalt 300 grammise kalatüki, ahjust võttes jagan kolmeks – kaks karpidesse, kolmas tükk jääb järgmiseks õhtuks. Läätsed kaalun kuivainena valmis (antud pildil 60 grammi kokku) ja jagan kaheks. 400 grammine köögiviljapakk korraga soojaks ja samuti pooleks.\nLäätsed, muud kaunviljad ja pasta on muidugi selline toit, mis keetmisel väga ei paisu, seega dieedi ajal saab silmadega rohkem riisi, tatart ja kinoat süüa. Vaesed läätsepoisid on nii hõredalt seal karbis, aga see on õnneks juba minevik.\nKõik rauad tulle – aja kokkuhoid\nKuna ma varem eriti kodus kokkamist ei harrastanud, läks mul veidi aega, et avastada, et pliidiauke ja ahju võiks kõike samaaegselt kasutada! Jälle ajavõit. Inimene õpib. Ühes potis keeb riis, teises läätsed, ahjus kala. Riisipotis teen hiljem veel liha, sest milleks vahepeal potti pesta.\nE, K, R – Hakitud kanafilee, tatar, köögiviljad, neitsioliiviõli\nT, N – Ahjulõhe, läätsed, köögiviljad\nE-R Köögiviljad köögiviljadega. Keegi ei tea, kes või mis seal all peidus on 😉 Head isu!


TIENS spirulina. Tiens Store\nAitab toime tulla hüpoksiaga (hapnikupuudusega), reguleerib rakkude kaitsesüsteemi.\nVetikas spirulina ilmus esmakordselt planeedile Maa umbes 3,5 miljardit aastat tagasi ning on seega planeedi üks vanimaid eluvorme. Looduslikult leidub seda madalates tiikides ja järvedes, kus on väga aluseline pH ning kõrge soolsus – Aafrikas, Aasias ja Lõuna-Ameerikas. TIENS spiruliinis sisalduvat spirulina vetikat saadakse Chenghai järvest Hiinas, Yunnani provintsis. See on puhas reostusevaba piirkond.\nPreparaat sisaldab ühe spirulina liigi, Arthrospira platensis’e, ekstrakti. Kuni 55–70% spirulina koostisest koosneb keregestiseeditavatest proteiinidest (sh kõik eksogeensed aminohapped, mida keha ei suuda ise sünteesida ning mida tuleb seega toiduga tarbida). Veelgi enam, spirulina sisaldab mitmeid polüsahhariide (glükosamiin, glükogeen), kergesti omastatavaid makro- ja mikroelemente (raud, fosfor, kaalium, kaltsium, tsink, seleen, kroom, vask), vitamiine (B-grupp, aga ka C, D ja E), küllastumata rasvhappeid (GLA – gamma-linoleenhape), pigmente (sh karotenoide, klorofülli, ksantofülle ja fükotsüaniini). Teaduslikult on tõestatud, et spirulina ei sisalda toksilisi aineid, mida toodavad teised tsüanobakterite liigid.\n- Liigis Arthrospira platensis sisalduv sinine pigment (fükotsüaniin) parandab keha võimet vabu radikaale neutraliseerida (liigne vabade radikaalide hulk nõrgendab immuunsüsteemi, kiirendab vananemist ning loob soodsa pinnase paljude krooniliste haiguste väljakujunemiseks), toetades keha loomulikku kaitsevõimet. Fükotsüaniini mõju tugevdavad teised spirulinas sisalduvad looduslikud antioksüdandid, näiteks beeta-karoteen või rasvhape gamma-linoleenhape (GLA).\n- Parandab naha ning limaskestade taastumist.


BSto mittetulunduslik Bitcoin ohver -\nTaolise elevuse põhjused binaarsete optsioonide signaaliteenuse pakkujad selged: Bakkt plaanib asutustele pakkuda suuremahulist ja laiendatavat krüptovahetusplatvormi. Ka nemad on hiljutisi hinnatõuse põhjustanud kohalike ja spordikanalite kulude kasv - kuid vähemalt nad ei üllata abonente selliste täiendavate peentrükitasudega nagu kaabel- ja satelliittelevisiooni teenused.\nÜhinenud Rahvaste Organisatsiooni püüdlustes reguleerida autonoomset tapja robotit Amandeep Gillil on raske töö, kuigi ta ei tunnista seda ise. Ühinenud Rahvaste Organisatsiooni tavapäraste relvade CCW kohtumiste surmavate autonoomsete relvade konventsiooni esimehe ülesandeks on karistada liikmesriiki arutelude kaudu, mis puudutavad mõrvar robotite tehnilist ja eetilist küsimust, mis võiksid teoreetiliselt tegeleda eesmärgid sõltumatult.\nSee on t Hei, New York: Airbnb tahab sind voodisse tuua Paul DiCesare on viimase kolme aasta jooksul korraldanud rohkem kui Airbnb-külastajat ja on isegi alustanud teenust, mis aitab teistele võõrustajatele oma nimekirju hallata. Ta oli õnnelik, et rääkis The Verge'iga Airbnbi uuest reklaamikampaaniast - "See on omamoodi cheesy" - ja maitsev linnavalitsuse kohtumine kasutajatega mais - "See oli kohutav" - aga kui paluti näha Dumbo korteri nimekirja, siis ta jagab oma naisega äkki häbelik.\nKrüptoturg kaotas miljardit. Mis saab edasi? - CoinGenius korraldab virtuaalse krüptosündmuse\nComcast tähistab hinnamatkade pühade rituaali tantsupood.ee\nEelmisel neljapäeval Def Con asutaja küsib fedsilt häkkerikonverentsi vahele jätmist, viidates suurtele pingetele pärast NSA lekkeid Def Con, maailma suurim häkkerikonverents, on pikka aega olnud omamoodi "neutraalne tsoon", kus arvuti valesti seguneb föderaalagentidega - sageli tahtmatult. Aga asutaja Jeff Moss teise nimega "The Dark Tangent" võttis eile Def Con'i veebisaidi, et paluda sel aastal vältida konverentside konverentsi, öeldes, et hiljutised sündmused, mis on seotud valitsuse järelevalveprogrammidega, on tekitanud häkkerite kogukonnas suurt pinget.\nKui see on heaks kiidetud, võib katse teha teepinnal, nagu praegu kasutatavad hingetõmburid, et kontrollida BSto mittetulunduslik Bitcoin ohver vere alkoholisisaldust, mis näib ilmselt näitab, kas keegi oleks võinud juhtida segadust. FBI küsis aastast Tamerlan Tsarnaev - vanemat venda, kes tulistati ja surmati tänapäeval käimasolevas manhuntis - võimalike äärmuslike sidemete kohta Hea kaubandusstrateegia nimetamata välisriigi valitsuse taotlusel.\nRühm teadlasi kirjutab raportisse, mis aitab kujundada riiklikku toitumispoliitikat. Täna toitumisalaste suuniste nõuandekomitee poolt avaldatud aruandes soovitatakse, et suhkrutoidu maksusid saaks kasutada muude tervishoiualaste jõupingutuste rahastamiseks, nagu haridusprogrammid või rasvumisvastased algatused, või puuviljade ja köögiviljade kulude toetamiseks.\nPoliitika - Kategooria\nEma Jones'i profiil kutsub Shapirot FBI "kõige viljakamaks" teabenõustajaks ning uurib, kuidas mees, kes oli haigete ja vigastatud partide päästmiseks foie gras tehastest, on nüüd võimeline andma "mosaiike" seaduslikult välja valitsuselt, et FBI ütleb, et see võib "oluliselt ja pöördumatult kahjustada riigi julgeolekut.\nSuvise lekete järel on ACLU ja paljud teised USA valitsuse vastu kaebuse esitanud, otsides kõike alates läbipaistvusest kuni võimas seireprogrammi võtmiseni.\nBITCOIN (BTC) AND CRYPTO STATUS UPDATE!!! Is the Crash Over???\nViiman USA peaprokurör julgustab toitjaid kandma heroiini üleannustamise vastumürki USA peaprokurör Eric Holder nõuab, et föderaalsed õiguskaitseasutused koolitaksid ja varustaksid oma töötajaid naloksooniga, mis võib aidata surmava heroiini üleannustamist. Ideaalis tahab Holder näha, et ravim oleks kättesaadav kõigile, kes võivad suhelda heroiini üleannustamise ohvriga, nii et nad on valmis kasutama naloksooni olukordades, kus see on õigustatud.\nIlmselgelt h Oklahoma peatab surmajuhtumite hukkamised pärast uuritud surmava süstimise tegemist Oklahoma kuberner teatas sel nädalal, et surmanuhtlusega BSto mittetulunduslik Bitcoin ohver hukkamised on ootele, kuni uued suunised riigi vastuolulise surmava süstimise parandamiseks.\nNagu Associated Press aruanded, kuberner Mary Fallini teadaanne ilmub pärast Clayton Locketti aprilli teostamise riikliku uurimise avaldamist, kes pöördus vägivaldselt 43 minuti jooksul enne süstimist manustatava ravimikokteili järele.\nMartin Weiss: Juan Villaverdel on tegemist oma Bitcoini tsüklite analüüsimudeli programmeerimise ja automatiseerimisega. Bruce Ngil tänase loo kirjutada. Bruce on jagatud pearaamatu tehnoloogia DLT alal austatud õpetaja mittetulunduslik krüpto ta on investeeri-bitcoin Weissi Päeval kauplemine bitcoinidega võib sind rikkaks teha Reitingute juhtiv krüptotehnoloogia analüütik kohe algusaegadest peale. Vastupidiselt enamikule selle ala analüütikutest on Dr.\nEsialg Vabariiklased, kes soovivad kehtestada võrgu neutraalsuse seaduse eelnõu, millega välditakse II jaotist Suur osa sellest vestlusest on keskendunud FCC ümberklassifitseerimisele II jaotise kasulikkusena, mis võimaldaks komisjonil kehtestada rangemaid eeskirju ja vältida asju, nagu maksta kiiret sõidurada, kuid uus kongressiõigusakt võib püüda neid piirata vastuolulised kiirrajad ilma ümberliigitamiseta. Vastavalt Riigikohus otsustab suurema privaatsusega seotud otsuses vastuolus olevate asukohaotsingute vastu Suurimas otsuses eraelu puutumatuse kohta digitaalajastul otsustas Riigikohus tänaet politsei peab üldjuhul hankima mobiiltelefonitornide asukoha dokumentide arestimise.\nCarpenter v. Ameerika Ühendriigid keskendusid sellele, kas kolmandal isikul, nagu telefoni operaatoril, oli asukohateabe olemasolu mõistlik ootus eraelu puutumatuse suhtes ja seda jälgiti tähelepanelikult selle neljanda muudatuse tagajärgede suhtes.\nKohus Ron Paul uuendas presidendikandidaadilt videomängude superkangelaseks Kongressi Ron Pauli võimalused saada GOP presidendikandidaadiks on Kasutage allveelaeva aktsiaid palju aurustunud, kuid see ei tähenda, et tema sõnum fiskaalsest vastutusest ei ole valijatega kokku puutunud.\nTexas esindaja on juba ammu olnud Federal Reserve Systemi kriitika ja nüüd on lojaalne Libertaristlik toetaja, nimega Daniel Williams, tõlkima seda videomängude maailma. Vastav Illinoisi kohtunik tühistab Comcast'i abonendi andmete taotluse autoriõiguste rikkumise juhtumi puhul Comcast on Illinoisi kohtuniku poolt õigustatud pärast seda, kui ta keeldus loobumast abonendi andmetest autoriõiguse juhtumil.\nPhiladelphia kaabligigant, USA suurim tele- ja Interneti-teenuse pakkuja, tähistab pühi järjekordse intressimäärade tõstmisega. Ja nagu eelmiselgi aastal, tunnevad Comcast'i Xfinity TV abonendid kõige rohkem valu - alustades 4.\nKohtunik Gary Feinerman otsustas, et Comcast ei pidanud kohtusse põlgama, jättes tähelepanuta neli täiskasvanud videofirmade kohtukutset, kes küsisid Comcastilt, et aidata neil tuvastada inimesi, kes väidetavalt alla laadis sisu ebaseaduslikult.\nPealegi Tesla kauplemine hoiab Ohio kauplused avatud riikliku keelu ohus Kasvava ohu tõttu USA riikidele, mis keelavad autotootjal Teslal müüa oma elektriautosid otse tarbijatele, tegi äriühing Ohio's tehingu, et hoida oma olemasolevaid ettevõtte omandis olevaid kauplusi seal avatud, ning järgima plaane kolmandiku avamiseks.\nKokkulepe, mis piirab Tesla täiendavate asukohtade avamist, vahendati eile ja sooritati senati paneeliga, teatab sellest Associated Press.


Rage Against The Machine'i kummaline rehabilitatsioon - Film\nlaulud hulluks minekust\nRage Against The Machine'i kummaline rehabilitatsioon\nKõrvalJason Heller 12.07.2012 12:00 Kommentaare (892)\nMuutused olid õhus valimispäeval, 3. novembril 1992. Enne õhtu lõppu tõusis rahvas oma kõrgeimasse ametisse endine Arkansase kuberner Bill Clinton, populist ja aktivist, kes muudaks presidentuuri, Demokraatlikku Parteid ja riiki järgmise kaheksa aasta jooksul. Selle päeva alguses juhtus palju vähemate kärarikkamiste saatel midagi sarnast muutvat: suhteliselt tundmatu bändi omanimeline debüütRaev masina vasturiiulitele pihta.\nRaev masina vastu oleks pidanud floppi minema. Kuigi mõned selle liikmed olid hardcore underground ’is edu näinud - eelkõige laulja Zack de la Rocha, kelle eelmine bänd Inside Out andis välja väga paljutõotava EP, Ei mingit vaimset alistumist , aastal 1990 - Rage Against The Machine'i tutvustus maailmale laiemalt polnud kaugeltki sõbralik. Sel ajal plahvatasid grunge ja alternatiivrokk; Nirvana, R.E.M. ja nende järglased tegid erinevaid kombinatsioone naba vaatava ängi ja krüptilise veidruse kohta. Rage Against The Machine ei kannatanud kummagi jaoks. Selles pole midagi ebaselget, enesehinnangut ega kunstlikult varjavat Raev masina vastu . Sellise nimega, kuidas see saab olla? Album ilmus väravast välja singliga Killing In The Name koos de la Rocha skandeeritud refrääniga, Fuck you, I don't do what you tell me!\nViskamise asemel, Raev masina vastu oli tohutu. Mitte lihtsalt hitt, vaid nähtus, baromeeter, katalüsaator. Ja tagantjärele tarkusena kultuuriline proovikivi. 1992. aasta valimised olid esimene kord, kui suur osa X -põlvkonnast sai hääletada, ja see uus poliitiline eesmärk - osa maalihest, mis pühkis Clintoni ametisse pärast 12 -aastast vabariiklaste valitsemist - sai teoks RATM mitte ainult õige heli õigel ajal, vaid ka ärkamise sümbol.\nSee ei kestnud. Tänu kuulsusele, üleküllastumisele ja asjaolule, et fännid näisid keskenduvat rohkem raevule kui masinale, muutus RATM peagi sellise maruvihase ja lihtsustatud poleemika lühikirjelduseks, mida eelistasid alamklassid, ja nende esimene maitse oli Noam Chomksy ja Howard Zinn. Veelgi hullem oli see, et bändi muusika seostati 90ndate roki duši all olevate marginaalidega ja mõjutas neid tugevalt. Kümnendi lõpuks oli nü-metall end tsemendinud kui jõud, millest haigestuda, ja žanr kohtles RATM-i nagu ristiisa. Nii nagu Clintoni viimast ametiaega varjutasid lollused Valge Maja praktikandiga ja süüdistamise võhiklikkus, oli ka RATMi koos sihitud näoga lastega sihitud Che-särkides ja hulgaliselt moshing-vendi-paljud neist ignoreerisid või tõlgendasid valesti RATMi Ameerika lipu põletamise tähtsus Woodstocki ajal 99. Ehkki väidetavalt protestiti bändi lauldud hädade ja pahede vastu, võis see sama hästi olla pahane, kurat, ma ei tee seda, mida te mulle oma fännide reaktsioonivõimelisemale fraktsioonile ütlete.\nRATMi meteooriline kuulsuse tõus ei aidanud. Kui üks grupi peamistest innustajatest, Fugazi, suutis müüa ise sadu tuhandeid plaate, jäädes samasse DIY hardcore'i stseeni, siis RATM sõdis sõjatööstuskompleksi vastu, olles samal ajal täielikult oma muusikalise kolleegi ees. Sõnumid ise muutusid tuimalt üksluiseks. 90ndate edenedes muutus Fugazi oma poliitilistes tasandustes metafoorsemaks ja poeetilisemaks; RATM ei ole kunagi arenenud kaugemale loosungist.\n20. aastapäeva auks Raev masina vastu ilmus äsja uuesti luksuslikus, laiendatud ja ümberehitatud väljaandes. Remaster on peaaegu vaieldav: RATM on endiselt oma ajastu üks enim toodetud albumeid, äike, kuid täpselt kontrollitud funk, hardcore ja metalli tulv, millel on endiselt võime luid vedeldada. Laulud on võrdselt ajatud. Hoolimata häbematust Red Hot Chili Peppersi, Beastie Boysi, Public Enemy, Fugazi ja Led Zeppelini segunemisest, on plaadi räpase/lauldud vokaalse pealetungi, erutavalt õpetlike laulusõnade ja militaristliku funk’i vastu karm, üksmeelne visadus. Fistful Of Steel-mis kasutab kriuksuvaid, hardcore-järgseid kitarriharmoonikuid, et jäljendada Public Enemy sireenitaolist hädaldamist-lihtsalt trambib. Killing In The Name kuuleb sama tuliselt kui kunagi varem ja selle kõrbestormi järgne viiteraam lisab resonantsi pimedate põnevusele tugevatele-see on meeleolu, mis ei saa vastu pidada. Ja kui Zack de la Rocha avab boonusloo Clear The Lane, siis tema Hey yo, las ma olen nüri! intro loob laulja hääles vihje millelegi palju õõnestavamale: enese mõnitav huumorimeel.\nKummalisel kombel on ainus grunge-rühmitus, mis näib RATM-i isegi eemalt mõjutanud, Zeppelini-sarnane, soonega raske Soundgarden-mis muudab veelgi sobivamaks, et RATM, miinus de la Rocha, lõpetas asutamiseAudioslaveaastal Soundgardeni ninamehe Chris Cornelliga, pärast mõlema bändi lagunemist. Kui 90ndate muusikal oli surmahirm, siis oli see Audioslave'i omanimeline debüüt-monument poolmõõtudele, õõnsatele pommitustele ja keskpärasusele, mis ilmus 2002. aasta novembris, peaaegu kümme aastat pärast seda. RATM oli vallandatud. Tema kiituseks, kitarristTom Morellopüüdis korvata Audioslave'i halba nime-piltlikult ja sõna otseses mõttes-oma nõrga sooloakustilise projektiga,Öövaht. Aga kui de la Rocha hääbus pärast RATM-i tagaplaanile, soolokarjääri tehes ainult esialgseid torkeid, sai selgeks, et Morellol ei olnud häält ega karismat, et mõni uuspuidust Woody Guthrie šikk välja tõmmata-ega ka valdav enamus RATM -i fännidest soovivad seda eriti.\nAasta uus väljalase RATM ei anna märku bändi tagasitulekust - see on juba juhtunud. Pärast Coachella pealkirjaks muutmist 2007. aastal on de la Rocha koos meeskonnaga tuuritanud üle maailma, olnud uue albumi võimalikkusest huvitatud ja mänginud kasu paljudele oma lemmikloomadele. Rage'i kõige enam avalikustatud põhjus pärast reformimist ei saanud aga olla vähem RATM-sarnane: 2009. aastal võttis rühm vastu kahe fänni käivitatud veebikampaania, et muuta Killing In The Name jõulude lauluks Ühendkuningriigis-koht, kus aasta võitjad olid seda korraldanud neli aastat järjest Tundmatu tegur . Ebareklaami hämmastaval võistlusel (mis, muidugi, aitas kasu heategevusele), lõppes see allalaadimisega häältega ristisõda edukalt, mille tulemusel pidas de la Rocha BBC Newsile võidukõne, nagu oleks ta just juhtinud totalitaarse režiimi kukutamine:\nOleme väga, väga vaimustuses ja põnevil, et lugu jõuab esikohale. Tahame tänada kõiki, kes selles uskumatus orgaanilises rohujuuretasandi kampaanias osalesid. See ütleb rohkem noorte spontaanse tegevuse kohta kogu Ühendkuningriigis selle väga steriilse popmonopoli kukutamiseks. Kui noored otsustavad midagi ette võtta, saavad nad muuta võimatuna näiva võimatuks.\nRage Against The Machine oli lõpuks avastanud iroonia. Aasta augustis, pärast seda, kui Mitt Romney teatas, et kongresmen Paul Ryan on tema asepresidendikaaslane, The New York Times teatas, et Ryan oli bändi fänn. Ryan pole vana vabariiklane; ta on üks riigi tähtsamaid rahanduskulpe ja keegi, kes seisab paljudes sotsiaalsetes küsimustes paremal. Ajad juhtis tähelepanu silmatorkavale katkestusele ja Morello asus seda tegema Veerev kivi ajalehele öeldes on Paul Ryani armastus Rage Against The Machine vastu lõbus, sest ta on masina kehastus, mille vastu meie muusika on juba kaks aastakümmet märatsenud. Morello tagasituleku all varitseb siiski natuke allteksti: Paul Ryan on ka iga abitu, rindu peksva ja testosteroonist pumbatud fänni kehastus, kellelt RATM võtab nina kinni hoides raha.


03.05.2013 | Gondori kroonika\nPosted on 3. mai 2013 by Matti Maasikas\nSoome välispoliitika instituudi eestlasest teadur Kristi Raik on kirjutanud suurepärase analüüsi EL ühtse välisteenistuse [[EEAS]] konsulaarfunktsiooni väljavaadetest. Loos on nii visiooni kui ka realismi ja muidugi aine väga head tundmist. Konsulaarabi kolmandates riikides on teema, mis huvitab eriti väiksemaid [[LR]], kel endal esinduste võrgustik piiratud. Raik toob huvitava fakti, et sellistes turismi sihtriikides nagu Rohelise neeme saared, Fidži ja Madagaskar on EL delegatsiooni kõrval oma saatkond olemas vähem kui 3 [[LR]]-l. Konsulaarteenused, oma kodanike teenistuses olemine, on tänapäeva välisministeeriumite jaoks oma demokraatliku legitiimsuse tõestamise üliolulisi vahendeid, nagu on õppinud ka [[EE]] välisteenistus – [[EEAS]] võiks siis aidata kaasa EL populaarsuse kasvule Euroopa kodanike seas. Aga perspektiivis võiks vaadata ka majandusse panustamist näiteks viisade väljastamisega, mis arendab turismi, ärisuhteid, õppimist jne. See kõik kõneleb nii selgelt [[EEAS]] konsulaarfunktsiooni tugevdamise kasuks, et tahes-tahtmata tekib küsimus, et miks seda siis seni tehtud pole?\nAga sellepärast, et esiteks on iga välisteenistuse funktsioon osa riiklikust suveräänsusest, mida tahetakse jagada vaid nii vähe kui võimalik. Teiseks, senistele [[COM]], nüüdsetele EL delegatsioonidelele on konsulaartegevus võõras maa, mida tuleb alles õppima hakata ja milleks tuleb ressursse eraldada. Siit kolmas asi, arve – kes maksab? Kust antakse [[EEAS]]-ile raha juurde? Asja ei tee paremaks see, et [[EEAS]]-i algus toimus … kasutan Raigi sõnastust: “ilma adekvaatse planeerimiseta, millele järgnes kaootiline üleminekuperiood”. See ei tõstnud selle asutuse populaarsust [[NK]] silmis, kelle käes on praktikas EL rahakotirauad.\nRaik näitab siiski edasist väikeste sammude teed EL delegatsioonidele suurema konsulaarrolli andmisel. Esiteks koordineerimine kriisiolukordades (nagu looduskatastroof või relvakonflikt). Teiseks, loogilisena, kriisiolukordadeks valmistumine, plaanide tegemine. Kolmandaks konsulaarteenuste osutamine nende [[LR]] kodanikele, kel selles riigis oma esindust pole (see oleks siis üks funktsioon, mis läheks üle teistelt [[LR]], kes praegu on kohustatud hädaolukordades nn esindamatuid abistama). Pikemas perspektiivis pakub Raik kõigi [[LR]] kodanike abistamist ja kolmandate riikide kodanikele viisade väljastamist. Nii suund kui ka sammude pikkus ja järjestus tunduvad mulle küll üpris mõistlikutena.


Täna avatakse Tallinna XVII Graafikatriennaali peanäitus - Kõik\nTäna, 1. juunil kell 18.00 avatakse Eesti Kaasaegse Kunsti Muuseumis (EKKM) tänavu 50. juubelit tähistava Tallinna Graafikatriennaali peanäitus "Pilvepurustajad. Intensiivsus vs kavatsus".\nPilt: Tallinna Graafikatriennaal\nTäna avatakse Tallinna XVII Graafikatriennaali peanäitus "Pilvepurustajad. Intensiivsus vs kavatsus"\nMargit Säde kureeritud rahvusvaheline näitus "Pilvepurustajad. Intensiivsus vs kavatsus" uurib nii loodusliku kui ka andmetööstuste pilve kujundit kasutades inimpsüühika ja tehnoloogia nähtamatuid seoseid ja vastasmõjusid. Arvestades ambivalentsuse vähesust kaasaegses ühiskonnas, keskendub näitus mitmesugustele omailmadele, mis pakuvad erinevaid alternatiive "transformatiivsele digitaalsele ühiskonnale" ehk elule "pilves".\nNäitus on EKKM-is avatud 2. juunist kuni 15. juulini. Pühapäeval, 3. juunil kell 13.00 toimub näitusel tuur koos kuraatori ja paljude näitusel osalevate kunstnikega.\nNäituse toimumisaja vältel leiab kinos Sõprus aset iganädalane kunstifilmide programm. Täpsem info siit.\nRohkem infot näitusega kaasnevate ürituste kohta leiate siit.\nTäname: Eesti Kultuurkapital, Kultuuriministeerium, Tallinna Kultuuriamet, Šveitsi Kultuurifond Pro Helvetia, Briti Nõukogu Eesti esindus, Põhjamaade Kultuuripunkt (Mobiilsusprogramm), Hasartmängumaksu Nõukogu, Prantsuse Instituut Eestis, Põhjala pruulikoda, Järsi OÜ.\nNäitus “Pilvepurustajad. Intensiivsus vs kavatsus” toimub Tallinna Graafikatriennaali 50. juubeliaasta programmi raames. Juubeliprogrammi esimene näitus, Tallinna Graafikatriennaali ajalugu käsitlev väljapanek „Mõeldes labürindist. 50 aastat Tallinna Graafikatriennaali“ on avatud Kumu kunstimuuseumis 26. augustini. Täpsem info kumu.ekm.ee\nJah, neid tuleb korrale kutsuda (69)


8. veebruaril sai politsei teate, et Märjamaa vallas on talu aken lõhutud ning tungitud elumajja. Lõhkumisega tekitatud kahju on 175 eurot.\nHeinaküün hävis tules\n2. veebruaril kell 19.25 teatati häirekeskusele, et Märjamaa vallas Läti külas oli põlema süttinud vana heinaküün. Päästjate saabudes oli küüni katus sisse kukkunud ning hoone põles lausleekides. Päästjad likvideerisid põlengu kell 20.59, hoone hävis tules täielikult. Süttimise põhjus teada ei ole.\nJärelevalveta küünlast süttis mööbel\nPäästjad panevad südamele, et tikud peavad asuma lastele kättesaamatus kohas, lisaks ei tohi põlevaid küünlaid kunagi järelevalveta jätta. Samuti tuleb olla hoolas küünalde paigutamisel. Kasutada tuleks mittesüttivast materjalist alust ja veenduda, et küünla lähedusse ei jääks süttivaid esemeid või kangaid. Lahkudes tuleb küünal alati kustutada.\nPäästeteated – 9. november


Operatsioon "Overlord" | Kinoaeg .ee - kinokavade kodukoht\nSuperprodutsent J.J. Abramsi uusim kiiksuga õudusmärul “Operatsioon Overlord” pakub ohtralt rahuldustpakkuvaid hirmujudinaid ja põnevust. Jubedad sündmused rulluvad lahti teise maailmasõja päevil. Vaid mõned tunnid enne Normandia dessanti laskuvad Ameerika langevarjurid natside okupeeritud Prantsusmaale, et viia täide missioon, mis on liitlasvägede invasiooni edu eelduseks. Nimelt on USA sõdurpoiste ülesandeks hävitada sakslaste tugipunktiks muudetud kiriku tornis asuv raadiosaatja. Maandumine plahvatuste ja kuulirahe sees on põrgulikult ohvriterohke ning retk läbi natside tugipunkti ümbritseva metsa tontlik ja pahaendeline. Teel kohtab sõdurisalk noort prantslasest külaneiut, kelle juhatusel lähenetakse sihtmärgile. Neiu kodukülas selgub, et tegemist ei ole päris tavalise natsipunkriga vaid kiriku all asuvas salapärases meditsiini-laboris toimuvad kohutavad eksperimendid. Peagi satuvad ameeriklased silm-silma vastu vaenlastega ning selle, kes zombie-sõjast võitjana väljub, otsustab pikk ja piinarikas võitlus.\nKestvus: 109 minutit\nRežissöör: Julius Avery\nProdutsendid: J. J. Abrams, Lindsey Weber\nStenaristid: Billy Ray, Mark L. Smith, Billy Ray\nOperaator: Laurie Rose, Fabian Wagner\nMontaaž: Matt Evans\nOsatäitjad: Wyatt Russell, Pilou Asbæk, John Magaro, Iain De Caestecker\nProduktsioon: Bad Robot, Paramount Pictures\nLevitaja Forum Cinemas AS\nKoduleht: Official Facebook Site


Šamanistlikul väereisil Peruus\nMingi kummaline sisemine tunne kutsus mind Peruusse. See tunne oli ilmne ja püsiv, sügav ja vastupandamatu – tundsin, et mul tuleb oma sisemiste äratundmiste ja tõdede seiklusrännak ette võtta ning müstiline ja ürgne Peruu justkui saadaks mulle üle ookeani vaikseid sosinaid kõrva: „Tule-tule, siit leiad, mida otsid.“\nTEKST: TRIIN HIO\nMa teadsin, et sellest ei saa tavalist turismireisi, kus käiakse lipuga giidi järel kirikutes ning imetletakse maastikku läbi bussiakna. Tundsin, et mul tuleb kogeda selle maa olemust täieliku kohalolu ja teadlikkusega, võttes hetki kuulamiseks, nautimiseks, sügavaks hingetõmbeks...\nSiiski polnud ma valmis üksi minema, vaid tundsin, et sellele rännakule peaks minuga kaasa tulema avatud meele ja südamega naised. Jah, just naiste väereis peaks see olema – tajusin, et just suguõdede seltsis saab see maa hakata minuga tõeliselt rääkima ja ennast avama.\nIdeest küpseb reaalsus\nOma esimese Peruu õppetunni sain juba enne reisi algust – ole alati valmis ootamatusteks. Sain hea tuttava kaudu ühe spirituaalsete huvidega ja väga suurte kogemustega kohaliku giidi kontakti, kes saatis mulle imelise reisikava, mille peale me kaaslannadega rõõmsalt Peruu lennupiletid ära ostsime. Siis aga kadus see Peruu kõige ägedam giid kusagile ära ja ma sain aru, et minu seiklused ja sisemine kasv algasid juba palju varem, kui ma Peruusse olin jõudnud! Hiljem mõistsin, et kaootilises ja alati üllatusterohkes Peruus ei saagi kokkuleppeid kohalikega kunagi liiga tõsiselt võtta – mis eile kehtis, see võib täna olla täiesti unustusse vajunud.\nSamas ei tohi pettuda, sest alati võib juhtuda, et universumil on sulle midagi veel imelisemat varuks. Nii juhtuski, et just õigel hetkel sattusin kuulma Õhinapõhistest – toredast Eesti seltskonnast, kes oli just Peruus käinud ja sellest ka inspireeriva telesarja teinud. Sisetunne oli õige ja nii ristusidki minu teed Kaidiga, kes ütles, et on pikka aega unistanud täpselt niisuguse reisi korraldamisest, kus võetakse aega nii kulgemiseks kui seisatamiseks.\nSiitpeale algas meie koostöö Peruu väereisi nimel, millest on nüüdseks välja kasvanud midagi palju suuremat ja püsivamat, kui tookord ettegi kujutasin. Kuid ärme tõtta ette – nüüd jäi üle vaid seljakott pakkida ja seitsme naise väerännak mööda müstilisi radu võis alata.\nUdus ja vaikuses\nMeie reisi esimene sihtkoht oli kõige kuulsam paik Peruus – iidne Machu Picchu. Kuid ka kõige otsem tee sinna võtab aega – tuleb ületada mägesid linnutiivul, kummi- ja raudratastel ning jalgsi.\nKord kohale jõudes tegin naistele ettepaneku veeta Machu Picchu päev vaikuses, omavahel mitte rääkides – iga koht hakkab meiega kõnelema, kui vaid osata kuulata. Aga selleks, et kuulata, tuleb ise vaikida ja lasta vaikida ka oma meeltel ja mõtetel.\nTahtsin, et ka Machu Picchu kõneleks mitte giidi suu läbi, vaid ise, ja kogu grupp oli sellega kohe päri. Siseneda inkade muistsesse linna Machu Picchusse vaikuses – see on võimas kogemus! Kuna keegi niikuinii päris täpselt ei tea, kuidas ja mis eesmärgil see linn sinna tekkis, oli see suurepärane viis ise südamega kuulata, mida see paik endast rääkida tahab.\nJa nii tõttasimegi tummadena varahommikul kell viis mäkke, et enne päikesetõusu esimesena kohal olla. Ja mis me nägime – või õigemini ei näinud! Pilved olid Machu Picchu täielikult enda sisse mähkinud, nähtavus oli kõige enam mõni meeter ning ma ei saanud absoluutselt aru, kus need kuulsad varemed siis nüüd on.\nKaidi, kes oli varem palunud, et me kohale jõudes laiali ei jookseks, vaid alguses talle järgneksime, spurtis aga mäest üles – metsa, mingile rajale, seejärel trepile, ikka üles ja üles. Ma ei saanud aru, miks ometi on vaja nii palju ronida ja kuskile tõtata. Seda enam, et midagi niikuinii näha ei olnud. Kuid järgnesime talle väikese lõõtsutusega.\nKaidi viis meid ühte salanurka, iidsele inkade põlluterrassile – istusime maha ning vaatasime vaikides valgesse udusesse tühjusesse. Möödusid hetked. Ja siis korraga nägime, kuidas pilveloor end tasahilju, varivaikselt kokku hakkab pakkima – ja mõistsime, millisesse imelisse kohta Kaidi meid toonud oli. Kardin tõusis ja kogu Machu Picchu oma ilus, võlus ja müstilisuses oli hetkega meie ees – lihtsalt imetle ja ammuta lummavat postkaardivaadet endasse. Üksinduses. Vaikuses. Mul jookseb praegugi judin üle selja, kui seda hetke kirja panen.\nKui kõrge pilvelinn endalt uduloori minna lasi, valdas mind endalegi suureks üllatuseks kummaline kodutunne. Nagu oleksin seal varem olnud ja teaksin seda paika igast nurgast. Sõnad, mis oleks tahtnud üle huulte libiseda, olid: „No tere taas, koduke!“ Peale mõningast vaimustusest toibumist varemetes ringi kõndides tundsin end isegi justkui kellegi teise kehas – jässaka lühikest kasvu pikkade tumedate traatjuustega ja päikesest kõrbenud nahaga ketšua naisena.\nOlin nii sügaval enda kogemuses, et ei märganud isegi, kuidas imeväiksed isukad pilvemetsade moskiitod mu paljad sääred kümnete verevalumitega kaunistasid. Mind valdas sügav rahu ja ma mõistsin, et olen jõudnud koju – koju iseendas, ja siitpeale saan end tunda kodus, kus iganes ma viibin. See oli imeline kingitus, mille Machu Picchu vaim mulle tol varahommikul pehmete pilvede vahel andis.\nOotasin väga meie eelseisvat kohtumist mägede šamaaniga. Armsas linnakeses Ollantaytambos, mis justkui kaitsvate mägede vahele oru sisse pesa oli leidnud, oli šamaan Roberto enda kätega ehitanud maja, mis oli justkui muinasjutust välja kukkunud. Võtsime siin tempo maha – tema kodu sai neljaks päevaks ka meie koduks.\nInkade järeltulijana oli Roberto pärinud esiisadelt nii võimed kui ka teadmised rituaalide ja õpetuste kohta ning jagas neid oma pühades väepaikades ka meiega. Ta jutustas lugusid mägede, jõgede, loomade ja lindude hingedest ning nende tähendusest.\nMägede teadmamehelt on palju õppida, ja eelkõige seda, kuidas rohkem märgata end ümbritsevat, vaadata mägesid mitte suurte kivihunnikutena, vaid näha neis erinevaid märke: kotkapead ja -nokka, vana halli meest, seksuaalsuse sümboleid – igal mäenukil on oma tähendus, neil on hing nagu loomal ja inimeselgi.\nAndide põlisrahvaste jaoks on kesksel kohal ka Pachamama ehk emake maa, kellele luuakse laule ja tuuakse ohvriande – näiteks ei tõsta ükski ketšua enne maisiõlle chicha klaasi huultele, kui on valanud tilga Pachamamale.\nSamuti on peruulaste seas au sees kokalehed. Nende närimine aitab kõrgusega toime tulla, aga ka Pachamamaga ühendust hoida. Ja on oluline meeles pidada, et tegemist ei ole narkootilise ainega – Peruus aastaid elanud ja rännanud ning sellest ka köitva raamatu „Minu Amazonas. Jõkke pissimine keelatud!“ kirjutanud Ivo Tšetõrkin, kes ka meie reisi planeerida aitas, ütleb ikka, et kokalehtedel on kokaiiniga samapalju pistmist kui moonisaial heroiiniga.\nTriin Hio kogemustest Peruus saad edasi lugeda septembrinumbist lk 94.