Η Apple Δοκιμάζει MacBook Με Αυτονομία Εβδομάδων\nΤα MacBook της Apple είναι από τα καλύτερα laptops της αγοράς σε ότι αφορά το κομμάτι της αυτονομίας. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι η εταιρία δεν ψάχνει για εναλλακτικούς τρόπους παροχής ενέργειας για ακόμη καλύτερη αυτονομία. Η Apple πατένταρε μια νέα τεχνολογία που θα μπορούσε να τροφοδοτήσει τα MacBook «για ημέρες ή ακόμη και για εβδομάδες χωρίς επαναφόρτιση.»\nΣτην αίτηση της πατέντας η αμερικάνικη εταιρία περιγράφει μια μικρή εσωτερική πηγή ενέργειας που θα πρόσθετε πολύ λίγο βάρος στο laptop. Αυτή η πατέντα αναφέρεται αποκλειστικά στον φορτιστή MagSafe για τα Mac, οπότε η τεχνολογία αυτή δεν θα χρησιμοποιηθεί στα iPhone ή στα iPad. Τουλάχιστον για αρχή.\nΗ πατέντα περιλαμβάνει διάφορες πιθανές πηγές ‘καυσίμων’ που μπορούν να αναμειχθούν με νερό. Η τεχνολογία αυτή δουλεύει αναμειγνύοντας ένα καύσιμο, όπως το υδρογόνο, με ένα οξειδωτικό παράγοντα, όπως το νερό ή οξυγόνο. Η πατέντα της Apple περιλαμβάνει τα ακόλουθα σαν πιθανά καύσιμα: βοροϋδρίδιο, πυριτικό νάτριο, υδρίδιο λιθίου, υδρίδιο του μαγνησίου, υδρογονάνθρακα και συμπιεσμένο ή υγρό υδρογόνο.\nΣε αντίθεση με τις τωρινές μπαταρίες που επαναφορτίζονται κανονικά, οι μπαταρίες που οραματίζεται η Apple χρειάζονται αντικατάσταση όταν αδειάσουν. Η πατέντα μιλάει για ένα αφαιρούμενο δοχείο που αντικαθίσταται όταν τελειώσει με ένα νέο – σαν το μελάνι των εκτυπωτών. Σίγουρα αυτό δεν είναι η ιδανικότερη λύση, αλλά είναι μια καλή αρχή για μια διαφορετική πηγή ενέργειας στους φορητούς εκτυπωτές.\nΗ Apple φαίνεται να… εμπνεύστηκε από τη βρετανική εταιρία Intelligent Energy η οποία αντικατέστησε επιτυχώς τη μπαταρία του iPhone 6 με μία με κυψέλες υδρογόνου και κατάφερε να προσφέρει στο διάσημο τηλέφωνο αυτονομία μιας εβδομάδας.


Valerie Tribes: Η 47χρονη Γαλλίδα που το ανεπιτήδευτο στιλ της θα σε εμπνεύσει | Ladylike.gr\nValerie Tribes: Η 47χρονη Γαλλίδα που το ανεπιτήδευτο στιλ της θα σε εμπνεύσει\nΗ έμπνευση μπορεί να προκύψει από παντού. Ακόμα και στη μόδα. Ή μάλλον, ειδικά στη μόδα και κατά συνέπεια στο στιλ ενός ανθρώπου. Οι πηγές έμπνευσης ενός σχεδιαστή ή ενός καθημερινού ανθρώπου στη σύγχρονη κοινωνία, είναι πλέον πολλές. Μπορεί να προκύψει από μια ταινία. Από έναν πίνακα. Από την επιδραστική παρουσία μιας γυναίκας ή ενός άνδρα στο Instagram. Όποια και η ηλικία της/του. Το στιλ δεν έχει ηλικία, γι’ αυτό και η Γαλλίδα, Valerie Tribes στα 47 της μπορεί να εμπνεύσει ακόμα και μια έφηβη.\nΕιδικά, όταν πρόκειται για ανθρώπους που προωθούν τη διαχρονική μόδα, προσφέροντας ένα αβίαστα κουλ αποτέλεσμα στις εμφανίσεις τους. Η Valerie Tribes, λοιπόν, είναι μια τέτοια περσόνα από την οποία είμαι σίγουρη ότι θα εμπνευστείς, για τις εμφανίσεις σου.\nΛίγα λόγια για τη Valerie Tribes\nΗ Valerie είναι δημοσιογράφος. Το 2017 ξεκίνησε το δικό της podcast μόδας, το Chiffon. Το podcast της Tribes, γνώρισε επιτυχία από νωρίς. Στο Chiffon μιλάει για μόδα με ανθρώπους που αγαπούν τη μόδα και που καθορίζουν τις τάσεις.\nΔουλεύοντας ως δημοσιογράφος σε περιοδικά μόδας πάνω από 20 χρόνια, αποφάσισε να δημιουργήσει τη δική της πλατφόρμα μόδας. Έτσι επικοινωνεί με τον δικό της τρόπο τις απόψεις της για τη μόδα, ενώ συζητάει με γυναίκες για μόδα, δημιουργώντας μια διαδραστική επικοινωνία με τους ακροατές της.\nΤο “all-French” στιλ της\nΤο στιλ της είναι ανεπιτήδευτο. Γι’ αυτό και δεν θα βρεις τίποτα στιλιζαρισμένο πάνω της. What you see, is what you get. Υπάρχει κάτι το “all-french” στο στιλ της. Είναι αυτή η αβίαστη φύση των συνόλων της που συχνά χαρακτηρίζει το στιλ των Γαλλίδων.\nΤης αρέσουν τα διαχρονικά ρούχα και θα φορέσει με την ίδια ευκολία ένα total denim σύνολο, όσο και ένα πολύχρωμο puffer jacket. Δεν ακολουθεί τις τάσεις της μόδας, αλλά το στιλ της εμπνέει. Η αισθητική εμπνέει. Όποια κι αν είναι η ηλικία σου, λοιπόν, το στιλ της θα σε κάνει να θέλεις να τεστάρεις κάτι καινούργιο. Ή κάτι διαχρονικό καλύτερα.\nΑυτά είναι μερικά από τα αγαπημένα μας outfits της\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 12 Οκτ, 2019 στις 12:55 μμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 20 Ιούν, 2019 στις 2:08 πμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 10 Δεκ, 2019 στις 12:05 πμ PST\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 17 Οκτ, 2019 στις 8:24 πμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 1 Ιούν, 2020 στις 8:22 πμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 19 Μάι, 2020 στις 9:03 πμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 12 Σεπ, 2019 στις 9:14 πμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 25 Μάι, 2020 στις 10:09 πμ PDT\nΗ δημοσίευση κοινοποιήθηκε από το χρήστη Valerie Tribes (@valerietribes) στις 26 Σεπ, 2019 στις 12:42 πμ PDT


Χοντραίνει η «κόντρα» στην ΕΠΟ! - SportLesvos.gr\nΧοντραίνει η «κόντρα» στην ΕΠΟ!\n6 Σεπ 2018, 15:24\nΌπως φαίνεται σε... ελάχιστους άρεσε ο φετινός καταρτισμός των ομίλων της Γ' Εθνικής, αφού στο άκουσμα της συγκρότησης τους, υπήρξαν άμεσα αντιδράσεις.\nΣυγκεκριμένα, οι ομάδες τριών Ενώσεων της Πελοποννήσου (Αχαΐας, Ηλείας και Μεσσηνίας) φέρεται ότι επιθυμούν να τεαβήξουν στα άκρα το σχοινί με την ΕΠΟ. Σύμφωνα με πληροφορίες της ιστοσελίδας sportfmpatras.gr προτίθενται να αποσυρθούν από το πρωτάθλημα σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την τοποθέτησή τους σε 7ο και 8ο Όμιλο.\nΗ ΕΠΟ μπορεί να ανακοίνωσε πως η κλήρωση του πρωταθλήματος θα διεξαχθεί στις 12 Σεπτεμβρίου, το ερώτημα είναι όμως με πόσες και ποιες ομάδες, αφού εξετάζεται νομικά πια μια ενδεχόμενη προσφυγή στο διαιτητικό δικαστήριο, προσβάλλοντας τη συγκεκριμένη απόφαση, τονίζοντας πως καταπατά κάθε κανόνα περί γεωγραφικών κριτηρίων και κάθε έννοια δικαίου.\nΗ κόντρα χοντραίνει επικίνδυνα και πλέον το πρωτάθλημα της Γ’ Εθνικής είναι έτοιμο να τιναχθεί στον αέρα.


Μια σκέψη μπορεί να κάνει τη διαφορά\nΥπάρχουν πολλά πράγματα σήμερα που δεν μπορούν να εξηγηθούν από τη σύγχρονη επιστήμη και η κατανόησή μας για το σύμπαν είναι πολύ περιορισμένη. Μερικά πράγματα μπορεί να φαίνεται ότι είναι πέραν του ελέγχου μας, είτε πρόκειται για την πανδημία ενός νέου κοροναϊού είτε για μια παγκόσμια κρίση. Παρ'όλα αυτά θαύματα μπορούν να συμβούν όταν μπορούμε να έχουμε δίκαιες και ευγενικές σκέψεις.\nΥπήρξε ένας άνθρωπος που ονομαζόταν Yuan Zishi, ο οποίος έζησε στην επαρχία Shandong κατά τη διάρκεια της δυναστείας Yuan (1271-1368 μ.Χ.). Κάποτε είχε δανείσει 300 ασημένια νομίσματα σε ένα φίλο ο οποίος θα ταξίδευε για τον νότο, στην επαρχία Fujian, καθώς προάχθηκε σε μια προσοδοφόρα θέση στην τοπική κυβέρνηση. Λίγα χρόνια αργότερα ξέσπασε ο πόλεμος στην επαρχία Shandong. Ο Yuan έχασε όλη του την περιουσία και αναγκάστηκε να πάει με την οικογένειά του στην επαρχία Fujian για να βρει τον φίλο του.\nΠαρ'όλα αυτά, ο φίλος του αρνήθηκε ότι είχε δανειστεί χρήματα από εκείνον. ο Yuan έτσι άπορος που ήταν και αφού είδε ότι δεν υπήρχε καμία ελπίδα να αποπληρωθεί, ικέτεψε τον φίλο του να του δανείσει μερικά χρήματα έτσι ώστε αυτός και η οικογένειά του να μπορέσουν να περάσουν την κινέζικη πρωτοχρονιά. Ο φίλος του υποσχέθηκε να του δανείσει κάποια χρήματα την παραμονή της πρωτοχρονιάς, αλλά ποτέ δεν το έκανε.\nΓεμάτος με οργή, ο Yuan βρήκε ένα μαχαίρι και άρχισε να το ακονίζει για μια ολόκληρη νύχτα. Την αυγή, ξεκίνησε με τα πόδια για το σπίτι του φίλου του κρατώντας το μαχαίρι. Ένας ταοϊστής μοναχός ο οποίος καθόταν μπροστά από ένα ναό είδε τον Yuan να διέρχεται. Το ουράνιο μάτι του μοναχού ήταν ανοιχτό και μπορούσε να δει σκηνές σε άλλες διαστάσεις. Είδε ότι ακολουθούσαν τον Yuan απειλητικοί δαίμονες που κρατούσαν σπαθιά και μαχαίρια.\nΛίγο αργότερα, ο Yuan επέστρεψε και πέρασε μπροστά από τον μοναχό και πάλι. Αυτή τη φορά ο μοναχός είδε ότι τον ακολουθούσαν θεϊκά όντα που φορούσαν χρυσές κορώνες και στολίδια από νεφρίτη. Κρατούσαν λάβαρα και φαίνονταν ευχαριστημένοι.\nΟ μοναχός έμεινε άναυδος από αυτή την αλλαγή και πλησίασε τον Yuan για να τον ρωτήσει που ήταν. Ο Yuan ομολόγησε ότι είχε σχεδιάσει να σκοτώσει τον δόλιο φίλο του, αλλά όταν έφτασε στην πόρτα του σπιτιού του έγινε μια αλλαγή μέσα στην καρδιά του. Σκέφτηκε: «Έχει γυναίκα και μια ηλικιωμένη μητέρα. Αν τον σκοτώσω, η οικογένειά του θα υποστεί την ίδια άθλια μοίρα με τη δική μου. Πώς μπορώ να προκαλέσω στους άλλους την ίδια δυστυχία»; Έτσι εγκατέλειψε τη σκέψη για εκδίκηση και κατευθύνθηκε πίσω προς το σπίτι του.\nΟ μοναχός έδωσε τα συγχαρητήρια του στον Yuan, λέγοντας: «Πρόκειται να ευλογηθείς με καλή τύχη. Τα θεία όντα γνωρίζουν ήδη την αλλαγή στην καρδιά σου». Σύντομα, η τύχη του Yuan πράγματι άλλαξε. Έμαθε επίσης ότι ό, τι είχε συμβεί σε αυτόν ήταν το αποτέλεσμα των πράξεών του από την προηγούμενη ζωή.\nΌπως λένε και οι άνθρωποι, «Οι κακές σκέψεις θα προσελκύσουν κακούς δαίμονες και οι καλές σκέψεις θα προσελκύσουν θεϊκά όντα. Οι νόμοι του Ουρανού είναι δίκαιοι».\nΗ καλή τύχη ενός διευθυντή αστυνομικού τμήματος\nΥπάρχει μια άλλη ακόμα ιστορία από τα πρόσφατα χρόνια, για ένα νεοδιορισμένο διευθυντή αστυνομικού τμήματος στην Κίνα.\nΟ διευθυντής, καθώς ήταν νέος στη δουλειά, εργαζόταν πολύ σκληρά για να δείξει ότι είναι ικανός και δεν έχασε καμία ευκαιρία για να εκδιώξει τους ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ, ώστε να κερδίσει πολιτική αναγνώριση.\nΛίγο περισσότερο από έξι μήνες, ο διευθυντής πράγματι αναγνωρίστηκε από τον ανώτερό του, για τα επιτεύγματά του στη δίωξη του Φάλουν Γκονγκ και τιμήθηκε σε τελετή απονομής βραβείων.\nΚαθώς αισθανόταν ευχαριστημένος με τον εαυτό του και προσμένοντας την προαγωγή του, διαγνώστηκε με καρκίνο του στομάχου. Ήταν συντετριμμένος και απελπισμένος.\nΣτη συνέχεια, θυμήθηκε κάτι που του είχαν πει κάποιοι ασκούμενοι του Φάλουν Γκονγκ: «Υπάρχει ένας ουράνιος νόμος, οι καλές πράξεις ανταμείβονται και οι κακές τιμωρούνται» και «είναι έγκλημα να διώκεις το Φάλουν Γκονγκ». Κατόπιν άρχισε να αναρωτιέται εάν τιμωρήθηκε επειδή δίωξε τους ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ.\nΈνα βράδυ, επέστρεψε στο γραφείο του και πήρε για το σπίτι του μερικά βιβλία του Φάλουν Γκονγκ από αυτά που είχε κατασχέσει. Τα διάβασε προσεκτικά. Όσο περισσότερο διάβαζε, τόσο περισσότερο συνειδητοποιούσε ότι το Φάλουν Γκονγκ ήταν καλό, και όλο και περισσότερο μετάνιωνε για τα όσα είχε κάνει.\nΤην περίοδο που δρομολογούσε τη χειρουργική επέμβασή του, παρακολουθούσε με κάθε ευκαιρία τα ενημερωτικά βίντεο του Φάλουν Γκονγκ. Ζητούσε ακόμα και από τους τοπικούς ασκούμενους να του εξηγήσουν μερικά πράγματα που δεν καταλάβαινε.\nΟι συνάδελφοί του άρχισαν να παρατηρούν ότι είχε αλλάξει. Όταν κάποιος κατάγγελε στο τμήμα έναν ασκούμενο του Φάλουν Γκονγκ, ο διευθυντής προσποιούνταν ότι δεν το άκουσε. Όταν του ζητούσαν να στείλει ένα αστυνομικό όχημα για να συλλάβει ασκούμενους του Φάλουν Γκονγκ, θα έλεγε: «Πού θα βρω αυτοκίνητο; Μη μου δημιουργείτε προβλήματα, αφήστε τους να φύγουν». Επέστρεψε επίσης και χρήματα που είχαν κατασχεθεί από τους ασκούμενους και χρησιμοποίησε τις διασυνδέσεις του για να βοηθήσει έναν ηλικιωμένο ασκούμενο να αποφυλακιστεί για ιατρικούς λόγους. Έκανε πολλά τέτοια πράγματα.\nΣταδιακά, ο διευθυντής άρχισε να παρατηρεί ότι ο χρόνιος στομαχόπονός του έφυγε. Ανακτήθηκε επίσης η όρεξή του και η αντοχή του. Όταν πήγε στο νοσοκομείο για μια εξέταση πριν από την επέμβαση, του είπαν ότι είχε αναρρώσει πλήρως από τον καρκίνο του στομάχου. Αναφώνησε: «Ευλογημένος είναι όποιος γνωρίζει την αλήθεια! Είμαι τυχερός που το συνειδητοποίησα νωρίς, αλλιώς η ζωή μου θα είχε τελειώσει»!\nΥπάρχει ένα ρητό, «Το εξωτερικό είναι μια αντανάκλαση του εσωτερικού, το περιβάλλον μας αλλάζει σύμφωνα με την καρδιά μας». Πολλοί άνθρωποι μπορεί να αισθάνονται ανήσυχοι, φοβισμένοι, δυσαρεστημένοι ή απελπισμένοι μπροστά στις φυσικές ή ανθρώπινες καταστροφές. Αυτά τα συναισθήματα είναι φυσιολογικά, αλλά κάτω από τέτοιες συνθήκες δε βοηθούν και πολύ. Αντιθέτως, αυτά τα έντονα συναισθήματα μπορεί να προκαλέσουν και σύγχυση στην κρίση μας και να επιδεινώσουν την κατάσταση.\nΣτον σημερινό κόσμο, γνωρίζοντας ότι «η αλήθεια, η καλοσύνη και η ανεκτικότητα είναι καλές» μπορεί να είναι αυτό που χρειαζόμαστε για να ξεπεράσουμε τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε.


Πάσχα & Καλή Ανάσταση, γράφει ο Γιώργος Πένταρης\nΠάσχα & Καλή Ανάσταση\nΟι παραπάνω λέξεις εμπεριέχουν μια αντίθεση, που πολλοί δεν συνειδητοποιούν γιατί θεωρούν κάποια πράγματα δεδομένα. Υπάρχουν όμως διαφορές και μια από αυτές είναι οι ίδιες οι λέξεις. Η λέξη «ΠΑΣΧΑ» δεν ανήκει στο Ελληνικό λεξιλόγιο, αλλά στο Εβραϊκό και υπονοεί γεγονότα από την Εβραϊκή ιστορία. Αντίθετα η έκφραση «Καλή Ανάσταση» περιέχει δύο καθαρά Ελληνικές λέξεις που νοηματικά μας συνδέουν με τους αγώνες του Έθνους για ελευθερία, τους οποίους τα τελευταία χρόνια για πολλούς λόγους έχουμε αρχίσει να ξεχνάμε. Ακόμη «Πάσχα» σημαίνει θυσία και θρήνο, ενώ «Ανάσταση» σημαίνει το τέλος των θυσιών και τον ερχομό της αναγέννησης. Θα προσπαθήσω, λόγω των ημερών, να δω τα πράγματα με λίγη φιλοσοφική διάθεση και προβληματισμό για την Φύση, την Γέννηση, τον Θάνατο και την Ανάσταση.\nΙσως να σας ήρθε στο μυαλό η σκέψη ότι οι λέξεις «Γέννηση» και «Ανάσταση» δεν έχουν και μεγάλη διαφορά όσον αφορά το νόημα που εμπεριέχουν. Η σκέψη αυτή όμως είναι πλήρως αιρετική γιατί η χριστιανική θρησκεία και κυρίως η ορθοδοξία, θεωρεί θεμελιώδες το ζήτημα της Ανάστασης. Πολλά έχουν γραφτεί για αυτό το θέμα και το συναντάμε και σε άλλες θρησκείες όπως π.χ. της Αρχαίας Αιγύπτου με τον Όσιρη και τον Ώρο. Θα ταχθώ με την αιρετική άποψη και θα θεωρήσω σχεδόν ταυτόσημες τις έννοιες «Γέννηση» και «Ανάσταση», ενώ αυτάρκης και αυτοδύναμη παραμένει η έννοια του «Θανάτου».\nΈχουμε δηλαδή, δύο αντίθετες δυνάμεις που δρουν όχι μόνο μέσα στην Φύση, αλλά και στην κοινωνία. Αυτές τις δυνάμεις τις βλέπουμε ως αντίθετες και πολλοί λαοί τις έχουν ορίσεις ως το «Καλό» και το «Κακό» ή Έρως και Νίκως κατά τους Αρχαίους Έλληνες. Αυτές οι δύο δυνάμεις αντιμάχονται η μια την άλλη σε μια αιώνια πάλη. Πάνω σε αυτή την αντίθεση χτίστηκαν θρησκείες, επιβλήθηκαν ιδεολογίες σε πολλές αθώες κοινωνίες που έπεσαν θύματα εκμετάλλευσης από τον φόβο του θανάτου. Ο Γερμανός φιλόσοφος Νίτσε είχε πει ότι ο θάνατος είναι η μητέρα της θρησκείας και εν πολλοίς δεν είχε άδικο.\nΕδώ είναι ανάγκη να κάνουμε μια αντιδιαστολή μεταξύ των θρησκειών που θα τις ονόμαζα «Ανατολικές» π.χ. Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός, Ζωροαστρισμός, Μιθραϊσμός κ.τ.λ. και της «Αρχαίας Ελληνικής» που αντιμετώπιζε διαφορετικά το ζήτημα του θανάτου. Οι Αρχαίοι Έλληνες αντιλαμβάνονταν τον θάνατο σαν μια αναγκαιότητα της ζωής και ποτέ δεν τους πέρασε η ιδέα της Ανάστασης ακόμη και αν είχαν υπ’ όψη τους την έννοια «αθάνατος» όπως ήταν οι 12 θεοί και οι υπόλοιπες θεότητες. Σε πολλά αρχαία κείμενα βλέπουμε ότι και αυτές οι θεότητες είχαν περιορισμό στην διάρκεια ζωής τους υπακούοντας και αυτές στη μεγάλη δύναμη της «Ανάγκης». Ανάγκα και θεοί πείθονται έλεγαν.\nΟ φόβος λοιπόν του θανάτου και η ευκολία με την οποία επιβαλλόταν στις απολυταρχικές κοινωνίες, έφερε στην επιφάνεια νέες θρησκείες που ευαγγελίζονταν μια δεύτερη ευκαιρία στη ζωή. Πεθαίνουμε, αλλά μια μέρα θα αναστηθούμε για να ζήσουμε και εμείς όπως οι άρχοντες, αυτοί δηλαδή που είχαν τον πλούτο, την δύναμη και την πολυτέλεια. Έτσι χτίστηκε ένα εποικοδόμημα που ακόμη και σήμερα υπάρχει, αλλά με πολλές παραλλαγές.\nΑς πάρουμε για σύγκριση τον Χριστιανισμό και τον Μωαμεθανισμό. Και οι δύο θρησκείες έχουν κοινή ρίζα τον Ιουδαϊσμό, αλλά διαφοροποιούνται σε ένα βασικό σημείο. Οι χριστιανοί έχουν παράδεισο και κόλαση, αλλά πιστεύουν στην Ανάσταση που είναι θεμελιώδης λίθος της χριστιανικής υπόστασης. Αντίθετα ο Μωαμεθανισμός σταματά στην έννοια του παραδείσου με ουρί και πιλάφια χωρίς Ανάσταση. Bλέπουμε ότι ο Μωάμεθ είχε μια πιο πραγματιστική αντίληψη περί θρησκείας. Έδωσε την ελπίδα σε έναν μεταθανάτιο κόσμο απολαύσεων που κανείς δεν μπορούσε να αποδείξει, ενώ ο Χριστιανισμός είχε προχωρήσει ένα ακόμη βήμα με την υπόσχεση της πραγματικής ανάστασης νεκρών. Αυτό το βλέπουμε στην Ανάσταση του Λαζάρου και βέβαια του Χριστού. Πάνω στο θέμα της Ανάστασης έχουν γραφτεί εκατομμύρια σελίδες και ακόμη έχουν γίνει άπειρες ώρες συζητήσεων, διαλογισμών και καλλιτεχνικής δημιουργίας.\nΘα ήταν ύβρις να ισχυριστώ ότι θα μπορούσα να πω κάτι παραπάνω. Αυτό όμως που θα τολμήσω, είναι μια διαφορετική θεώρηση των δύο αντιθέτων δυνάμεων που κυριαρχούν στην Φύση, αλλά και στην κοινωνία. Θεωρούμε λοιπόν ότι και η Γέννηση – Ανάσταση και ο Θάνατος αποτελούν τις δυο όψεις του ίδιου νομίσματος που οι Μαρξιστές, όχι οι Λενινιστές, θα ονόμαζαν «ενότητα των αντιθέσεων». Βλέπουμε λοιπόν και την γέννηση και τον θάνατο να υπακούν στην διαδικασία της μεταβολής που πρώτος είχε εντοπίσει ο μεγάλος αρχαίος μας ο Ηράκλειτος.\nΑν ξεφύγουμε από τον μικρό εγωισμό μας, αλλά και από το δέσιμο που έχουμε με τα υλικά πράγματα θα διαπιστώσουμε ότι ο θάνατος υπακούει στους κανόνες της ζωής. Είναι ανάγκη ύπαρξης της ζωής. Δεν μπορεί να συνεχίζεται αενάως η ζωή γιατί η ίδια η Φύση έχει μητέρα την ανανέωση, την δημιουργία και την εξέλιξη. Για να υπάρξει όμως εξέλιξη θα πρέπει να προηγηθεί ο θάνατος. Αυτός ο θάνατος είναι που θα κάνει την Φύση να γεννήσει το νέο. Η Φύση, όπως διαπιστώνεται από την παρατήρηση και την έρευνα είναι καθαρά ωφελιμιστική. Τα πράγματα έχουν μια πορεία που δεν είναι άλλη από την εξυπηρέτηση της ύπαρξης της Φύσης.\nΑς πάρουμε μερικά απλά και πεζά παραδείγματα από την καθημερινότητα. Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί η γυναίκα δεν κυοφορεί μετά από κάποια ηλικία ή γιατί ο άνδρας αντιμετωπίζει ανάλογο πρόβλημα; Είναι ο ωφελιμισμός της Φύσης, εγωιστικέ άνθρωπε. Πώς θα μεγαλώσετε παιδιά, ρε γερόντια, τη στιγμή που αυτά θα θέλουν να παίζουν και να έχουν προστασία που δεν θα μπορείτε να δώσετε; Γιατί υπάρχει η ηδονή στο sex; Μα για να καλέσει τον άνθρωπο να κάνει αυτό που πρέπει για την αναγέννηση. Γιατί υπάρχουν οι αρρώστιες νομίζετε ή γενικότερα τα μικρόβια; Μα για να αναγκάσουν τον άνθρωπο να πεθάνει για να δώσει την θέση του στο νέο. Το ίδιο ισχύει και για τα δάση. Πυρκαγιές γινόντουσαν από τα πανάρχαια χρόνια, θάνατος του δάσους ήταν, αλλά μετά έρχεται η ανανέωση. Νέα είδη δημιουργούνται, νέες δυνάμεις αναπτύσσονται και σιγά-σιγά εμφανίζονται οι αντιθέσεις και μετά έρχεται πάλι ο θάνατος για να φέρει κάτι πιο νέο, καλλίτερο από πριν.\nΝομίζω ότι ίσως να μην μπορέσουμε να αντιληφθούμε το βαθύτερο νόημα αυτών που γράφω αν δεν δούμε τα πράγματα σε Συμπαντικές διαστάσεις, πράγμα πολύ δύσκολο. Όταν λέμε Συμπαντικές διαστάσεις μιλάμε για κάτι ασύλληπτο για το ανθρώπινο μυαλό. Μόνο η επιστημονική έρευνα και παρατήρηση κατάφερε να δώσει μια διάσταση αυτού του μεγέθους. Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί υπάρχουν αστέρια που γεννιούνται, ωριμάζουν όπως είναι ο ήλιος μας και πεθαίνουν γινόμενα λευκοί νάνοι ή μαύρες τρύπες υπερβαρύτητας; Είναι για τον ίδιο λόγο που και ο άνθρωπος πεθαίνει και γεννιέται ένας άλλος. Όλα υπακούν στον Φυσικό ωφελιμισμό ή στην Ανάγκη των αρχαίων Ελλήνων.\nΔεν θα πρέπει να παραβλέψουμε όμως την παρέμβαση του ανθρώπινου νου στις Φυσικές διεργασίες και τη σύνδεσή του με την γέννηση και τον θάνατο. Φανταστείτε το εξής: Ο Νεύτωνας ανακάλυψε τον νόμο της βαρύτητας. Αν ο Νεύτωνας ζούσε αιώνια είναι πιθανό, όπως γίνεται με τους μαθηματικούς, να μην είχε προχωρήσει περεταίρω τις έρευνές του για πολλούς λόγους. Πεθαίνει ο Νεύτων, μένει το έργο του και ο Αϊνστάιν στηριζόμενος στον Νεύτωνα διατυπώνει την θεωρεία της Σχετικότητας που περιγράφει καλλίτερα την Φύση, αλλά και την επίδρασή του σε αυτή. Για να μην επεκταθώ, αυτή η πορεία συνεχίζεται σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης ύπαρξης. Αυτές τις σκέψεις τις έκανα βάζοντας την σκέψη μου να στέκεται «έξω από το Σύμπαν» και να παρατηρώ τι γίνεται.\nΚλείστε τα μάτια και φανταστείτε, φανταστείτε ότι είστε πολύ μακριά και βλέπετε Γαλαξίες να κινούνται με άπειρες ταχύτητες, αστέρια να εκρήγνυνται και άλλα να δημιουργούνται, κύματα βαρύτητας να διατρέχουν όλο το Σύμπαν και μέσα σε όλα αυτά κάποια μόρια σε κάποιο πλανήτη να αγωνίζονται να επιβιώσουν σε εχθρικό κατ’ αρχήν περιβάλλον και να επιβιώνουν γιατί βρίσκουν τρόπους να αλλάζουν το περιβάλλον τους υπακούοντας στον μεγάλο Ωφελιμιστικό κανόνα. Αν δούμε λοιπόν τα πράγματα με αυτή την οπτική, πολλά προβλήματα της καθημερινότητας θα ξεπεράσουμε. Θα απαλλαγούμε από εμμονές και επιθυμίες που δεν υπακούν στον Φυσικό ωφελιμισμό και θα κάνουμε αυτά που είναι προφανώς πιο όμορφα και υγιή γιατί η Φύση μας τα ζήτα.\nΚαλή Ανάσταση λοιπόν, καλά γλέντια και ας σκεφτούμε λίγο πώς θα ωφελήσουμε την Φύση.\nΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΣΤΡΟΥΝΗΣ, Συγγραφέας, της ΜΑΙΡΗ ΓΚΙΩΝΗ – ΛΑΡΕΝΤΖΑΚΗ\nΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΣΤΡΟΥΝΗΣ«Πιστεύω στον άνθρωπο που δρα, που προσπαθεί, που δεν εφησυχάζει γιατί μέσα από την…\nΣε επαφή με τα συναισθήματά μου , γράφει ο Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής Γιάννης Ξηντάρας\nΣε επαφή με τα συναισθήματά μου. Γράφει ο Ψυχολόγος-Ψυχοθεραπευτής Γιάννης Ξηντάρας (www.xidaras.gr) Συναισθήματα είναι όλα…\nΤι σημαίνει ‘’πρώτα εγώ και οι υπόλοιποι έπονται…’’ Γράφει ο Γιάννης Ξηντάρας\nΕίτε είστε άνδρας είτε είστε γυναίκα, συμφωνείτε πως τρέχετε από το πρωί ως το βράδυ;…\nΑποστασία, Γράφει ο Νέστορας Χατζούδης\nΙστορικά αναφέρεται ως η πολιτική εκτροπή του 1965, που οργανώθηκε από το Παλάτι και στόχευε…


Golden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour (Νέο Δελχί, Ινδία) - Κριτικές\nGolden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour: Εστιατόρια στην περιοχή\nΔραστηριότητες κοντά σε: Golden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour\nGolden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour, Νέο Δελχί - Κριτικές\nΝο 27 από 757 Περιηγήσεις - Νέο Δελχί\nΝέο Δελχί 110063, Ινδία\nΟ εαυτός μου και η σύζυγός μου ήταν στο μήνα του μέλιτος και απολάμβαναν πραγματικά το ταξίδι μας. Λάβαμε από το ξενοδοχείο μας και είχαμε ένα ταξίδι ελεύθερο από εκεί. Το αυτοκίνητο ήταν καλό και παρέθετε κρύα ποτά καθ 'όλη τη διάρκεια του ταξιδιού μας....Ο οδηγός μας ήταν εξαιρετικός, πολύ προσεκτικός και πάντα έγκαιρος. Η οδήγηση του ήταν εξαιρετική, δεν μπορεί να πιστέψει πώς οδηγούν εδώ, αλλά είναι ακριβώς όπως είναι. Κάθε ένας από τους ξεναγοί μας γνώριζε πολύ καλά και ήταν πολύ ευγενικός. Ευχαριστώ πολύ για μια μεγάλη περιοδεία.Περισσότερα\nΞενάγηση στο Golden Triangle με τον οδηγό κ. Surender\nΕίχαμε ένα ωραίο ταξίδι με το αυτοκίνητο, ο οδηγός ήταν πολύ χρήσιμος και επαγγελματικός δίνοντας μας πολλές πληροφορίες και βοήθεια. Έχουμε επισκεφθεί πολλά μέρη όπως μας: taj mahal, κόκκινο φρούριο στο agra, ναός μαϊμού και φρούριο στο jaipur. Συνιστούμε την υπηρεσία και τον κ. Guesser...ως οδηγό.Περισσότερα\nΠεράσαμε μια υπέροχη μέρα με αυτή την εταιρεία. Ο οδηγός ήταν υπέροχος και ασφαλής. Ο ξεναγός ήταν ένας εξαιρετικός φωτογράφος και γνώστης των τοποθεσιών. Απολαύσαμε απόλυτα την ημέρα και τις αναμνήσεις.\nΜεγάλη, με προειδοποίηση\nCrystal Ινδία ήταν εξαιρετική, θα τους συνιστούσα ιδιαίτερα αν κάνετε το χρυσό τρίγωνο. Ωστόσο, ΜΗ ΒΟΗΘΗΣΕΤΕ στο Bland Darwaza, το οποίο είναι στο standard tour. Είναι φρικτό και ο τόπος είναι ότι έχουν πολλοί άνθρωποι σας ταλαιπωρούν, πέρα από το τι είναι λογικό να δεχτείτε.Περισσότερα\nΟ/η ANarang63, Owner του Golden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 27 Σεπτεμβρίου 2018\nΗ πιθανότητα μιας ζωής.\nΈχω μόνο θετικά πράγματα να γράψω για το πρόσφατο ταξίδι μου στην Ινδία. Ξεκίνησε στη Βομβάη, πήρε ένα αεροπλάνο στο Dehli για να ξεκινήσει την 4ήμερη ιδιωτική πολυτελή περιοδεία Golden Triangle. Η θεία μου με συνόδευσε για αυτό το ταξίδι. Περιλαμβάνονται ξενοδοχεία 5 αστέρων (πρωινό),...ιδιωτικοί οδηγοί και οδηγός. Επιλέξαμε να πετάξουμε πίσω στη Βομβάη από το Τζαϊπούρ. Συνολικά, ήταν ένα ονειρικό ταξίδι. Η μόνη μου λύπη δεν είχε αρκετό χρόνο για να μείνω περισσότερο.Περισσότερα\nΟ/η ANarang63, Owner του Golden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour, έχει απαντήσει σε αυτή την κριτικήΑπάντηση: 18 Σεπτεμβρίου 2018\nΑυτή ήταν η τέταρτη επίσκεψή μου στην Ινδία, αλλά η πρώτη μου στη Βόρεια Ινδία και η πρώτη όταν ήμουν σε θέση να προσθέσω λίγες μέρες άδεια στο επιχειρηματικό μου πρόγραμμα. Η τετραήμερη ξενάγηση δούλεψε όμορφα για το χρονικό μου πλαίσιο και είδα περισσότερα από...ό, τι θα μπορούσα να ελπίζω. Ήμουν απροετοίμαστος για το μεγαλείο των αξιοθέατων, με το Fatehpur Sikri και το φρούριο Amber στο Jaipur να με εντυπωσιάζουν εντελώς. Οι οδηγοί μου ήταν καλά ενημερωμένοι και πιο ευχάριστοι. Εκτίμησα ιδιαίτερα την πρόταση να επισκεφθούμε το Ταζ Μαχάλ πολύ νωρίς το πρωί. Ήταν πιο δροσερό και όχι γεμάτο, δίνοντάς μου χρόνο και χώρο για να εκτιμήσω την εκπληκτική ομορφιά του στο πρωί. Το ξενοδοχείο μου στο Agra, το Jaypee Palace Hotel ήταν υπέροχο. Ο οδηγός μου, Sandeep, ήταν πάντα έγκαιρος, εξαιρετικά ευχάριστος και καλός οδηγός. Ως γυναίκα που ταξίδευε από μόνη της αισθάνθηκα ασφαλής και χαλαρή μαζί του.Περισσότερα\nΈχουμε μόλις ολοκληρώσει το ταξίδι μας και ήταν καταπληκτικό! Είναι η πρώτη επίσκεψή μας στην Ινδία και υπήρξε μεγάλη εμπειρία στην εκμάθηση της ιστορίας και του πολιτισμού, γευσιγνωσία του φαγητού και φροντίδα τόσο καλά. Ο οδηγός μας, ο κ. Τ και οι τέσσερις οδηγοί μας...ήταν εξαιρετικοί, ενημερωτικοί και απολαύσαμε ιδιαίτερα το χρόνο μας με τον κ. Τ και την Τυχερή! Ευχαριστώ για μια καλά οργανωμένη περιήγηση! Μερικές συμβουλές αν κάνετε κράτηση της περιοδείας: βεβαιωθείτε ότι έχετε καλέσει μπροστά και αφήστε την ομάδα να γνωρίζει πού να σας συλλέξει την πρώτη μέρα. πάρτε μετρητά για συμβουλές για κάθε Οδηγό και τον Οδηγό σας - δεν είναι υποχρεωτικό, αλλά είναι τόσο καλό και αξίζει να είναι καλά ανατραπεί. θα έχετε υπέροχες διακοπές! !Περισσότερα\nΜια Εξαιρετική Ημέρα στην Αγρά\nΉμουν στο Νέο Δελχί για δουλειά και μόνο το Σαββατοκύριακο για να δω την Ινδία. Έχω κλείσει την εκδρομή του Golden Triangle στην Αγρά με βάση τις κριτικές και την τιμή - που ήταν λιγότερο από το ένα τρίτο της τιμής του ξενοδοχείου. Ο οδηγός...με πήρε αμέσως στις 7 π.μ. σε ένα καθαρό και άνετο αυτοκίνητο. Τράβηξε με ασφάλεια τις 3 1/2 ώρες από το Δελχί στην Αγρά σε μια καλή εθνική οδό - - σταματώντας μία φορά για ένα καφέ και ένα διάλειμμα άνεσης. Ένας εξειδικευμένος ξεναγός (με κυβερνητική άδεια) με συναντήθηκε στην Agra και με καθοδηγεί εξειδικευμένα μέσω της εισόδου στο Taj - - το εισιτήριο και το ηλεκτρικό καλάθι με το καλάθι συμπεριλαμβάνεται στην τιμή του γύρου. Μόλις είχε έρθει μέσα, ο οδηγός έδειξε πολλά ενδιαφέροντα στοιχεία και εξήγησε την ιστορία του τάφου. Έκανε φωτογραφίες με το τηλέφωνό μου από το σωστό σημείο - - καταγράφοντας τη συμμετρία και την εκπληκτική ομορφιά αυτής της ιστορίας αγάπης του 16ου αιώνα. Μετά το Taj, το αυτοκίνητο μας συναντήθηκε πάλι και πήγαμε στο Agra Red Fort και ξανά ο Οδηγός είχε πολλές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες. Η περιοδεία συνεχίστηκε με μια επίσκεψη στο "Mini Taj" και τελείωσε με ένα γεύμα σε ένα ξενοδοχείο πέντε αστέρων. Ήμουν πίσω στο ξενοδοχείο μου μέχρι τις 6:30 μ.μ. Ο ρυθμός δεν έσπευσε και δεν έχασε το χρόνο μου με ψώνια. (Αν και συμφωνούσα να σταματήσω σε ένα μαρμάρινο τεχνίτη - όπου αγόρασα μερικά εκπληκτικά κομμάτια). Συνιστάται ιδιαίτερα αυτή η περιοδεία και ο ξεναγός μου - - Ashish - - ο οποίος είναι δάσκαλος καθώς και οδηγός και μιλά πολύ καλά Αγγλικά (και σπουδάζει πορτογαλικά). Μια προειδοποίηση - - Ιούλιος είναι καυτή και μουσώνη εποχή. Είχα μια μεγάλη μέρα χωρίς βροχή, αλλά αυτό ήταν ασυνήθιστο που μου είπαν.Περισσότερα\nΜια μεγάλη και ασφαλή μέρα!\nΟ οδηγός μου ήταν εξαιρετικά ευγενικός, γνώστης και σιγουρευόταν πάντα ότι ήμουν ασφαλής. Μου έδωσε επίσης εμφιαλωμένο νερό αρκετές φορές όλη την ημέρα. Μετά από την 3ωρη διαδρομή προς την Αγρά, ο ξεναγός μας εντάχθηκε. Ήταν επίσης υπέροχο! Εξήγησε λεπτομερώς και ήταν σίγουρος ότι είχα...υπέροχες φωτογραφίες. Το μεσημεριανό γεύμα του ξενοδοχείου 5 αστέρων ήταν ανακούφιση, καθώς τα τοπικά εστιατόρια φαίνονται λίγο τραχιά. Σας χρεώνουν για το εμφιαλωμένο νερό όμως. Ένα καταπληκτικό ταξίδι και εμπειρία συνολικά!Περισσότερα\nΑυτοκόλλητο ταξίδι στην Ινδία!\nΓια πολύ καιρό, ήθελα να επισκεφθώ την Ινδία. Εντούτοις, έχω αναβληθεί στην επίσκεψη σε αυτήν την όμορφη χώρα επειδή φοβόμουν να πάω μόνος μου ως σόλο θηλυκό ταξιδιώτη. Έχω ακούσει πολλά καλά πράγματα για αυτό το μέρος, αλλά και πολλά αρνητικά πράγματα επίσης. Ειδικά για...τα θηλυκά που πηγαίνουν μόνα τους. Μετά την επίσκεψη σε 61 χώρες, τελικά αποφάσισα να το δώσω. . αλλά με αυτήν την εταιρεία περιοδεία. Δεν έχω χρησιμοποιήσει ποτέ μια εταιρεία περιοδεία πριν, επειδή πάντα ταξίδεψα μόνος μου και πίσω - γεμάτος από τη Νοτιοανατολική Ασία και την Ευρώπη όλα μόνη της. Ωστόσο, ήμουν ακόμα μακριά - θέσει για backpacking στην Ινδία, έτσι εγώ κράτηση με αυτή την εταιρεία και εγώ γευτείτε στην αγάπη. Ο ιδιοκτήτης της εταιρείας ήταν πολύ ευαίσθητος, εξυπηρετικός και ενημερωτικός. Σχεδίασε τα πάντα για μένα ξεκινώντας από την πρώτη μέρα μέχρι τη στιγμή που έφυγα. Εκτός αυτού, ο οδηγός και οι ξεναγοί που μου έδωσαν ήταν όλοι υπέροχοι, φιλικοί και φιλόξενοι. Επισκέφτηκα όμορφα μνημεία που συνιστούσε ο ιδιοκτήτης και έμαθα τόσο πολύ για την ιστορία της Ινδίας από τους ξεναγούς. Όλοι μιλούσαν καταπληκτικά αγγλικά επίσης! Κάθε τόπος στον οποίο πήγα: Νέο Δελχί, Αγρά και Τζαϊπούρ, ένιωσα ασφαλής και ευπρόσδεκτος. Ο οδηγός ήταν μαζί μου ανά πάσα στιγμή και ποτέ δεν ένιωθα ότι ήμουν σε κίνδυνο. Έμαθα επίσης πολλά για την ινδική κουλτούρα και έθιμα, μιλώντας στον ξεναγό και στον οδηγό. Αυτή η εταιρεία είναι καταπληκτική και το συνιστώ σε όποιον θέλει να επισκεφθεί την Ινδία! Τα ξενοδοχεία μου στα Τζαϊπούρ και Αγρά ήταν τα καλύτερα. Είχαμε λίγο πρόβλημα με το αυτοκίνητο στην Agra, αλλά ο ιδιοκτήτης ήταν πολύ ανταποκρίνεται με αυτό και μου έδωσε επίσης ένα δωρεάν γεύμα που ήταν εκπληκτική ινδική κουζίνα! Την πρώτη φορά που χρησιμοποιώ μια εταιρεία περιοδεία και δεν το λυπάμαι. Ήταν μια εξαιρετική εμπειρία!Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Golden Triangle Delhi Agra Jaipur Tour και από προηγούμενους επισκέπτες.


Πόσο Είναι 1 Bitcoin Αυτή Τη Στιγμή Ανάλυση - Όλα για τα κρυπτονομίσματα\nΠόσο Είναι 1 Bitcoin Αυτή Τη Στιγμή\nΕνώ υπάρχουν πολλά οφέλη από τα κρυπτονομίσματα, είναι σημαντικό να κατανοήσετε τι είναι και πώς λειτουργούν. Τελικά, τα κρυπτονομίσματα προσφέρουν μια εξαιρετική εναλλακτική λύση στις παραδοσιακές χρηματοπιστωτικές υπηρεσίες. Παρά τη σχετική τους αφάνεια, τα νομίσματα αυτά είναι εξαιρετικά χρήσιμα για τις διαδικτυακές συναλλαγές και μπορούν να διαπραγματεύονται ως εμπορεύματα Πόσο Είναι 1 Bitcoin Αυτή Τη Στιγμή. Και είναι πολύ φθηνότερα από τις παραδοσιακές τράπεζες και πολύ βολικά. Γιατί, λοιπόν, να μην αρχίσετε να επενδύετε σε αυτά τα νέα περιουσιακά στοιχεία σήμερα; Εάν είστε ήδη ειδικός στα χρηματοοικονομικά, αυτό είναι ένα εξαιρετικό μέρος για να ξεκινήσετε.\nΥπάρχουν όμως πολλά κρυπτονομίσματα που μπορείτε να αγοράσετε. Εάν είστε αρχάριος, μπορείτε να αγοράσετε μερικά για σκοπούς διαπραγμάτευσης. Ένα κρυπτονόμισμα είναι ένα ψηφιακό νόμισμα που λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο όπως τα πραγματικά χρήματα. Είναι εύκολο στη χρήση, ασφαλές στην αποθήκευση και στην ανταλλαγή Πόσο Είναι 1 Bitcoin Αυτή Τη Στιγμή. Ωστόσο, είναι σημαντικό να έχετε κατά νου ότι υπάρχουν διαθέσιμοι διάφοροι τύποι κρυπτονομισμάτων. Και έχουν διαφορετικά πλεονεκτήματα.\nΈνα κρυπτονόμισμα είναι ένα ψηφιακό νόμισμα. Ελέγχεται από ένα τρίτο μέρος και είναι εντελώς ανώνυμο. Εξαιτίας αυτού, είναι σημαντικό να κατανοήσετε πώς λειτουργούν. Ορισμένα κρυπτονομίσματα είναι αποκεντρωμένα και έχουν ανοιχτό κώδικα, ενώ άλλα έχουν μια κεντρική αρχή. Ανεξάρτητα από την προέλευσή του, ένα κρυπτονόμισμα είναι μια πολύτιμη επένδυση και θα πρέπει να εξετάζεται προσεκτικά. Αν σκέφτεστε να κάνετε μια μεγάλη αγορά, ένα κρυπτονόμισμα είναι η ιδανική επιλογή για εσάς. Θέλετε να διαβάσετε περισσότερα για: Bitcoins Αγοράζουν Φτηνά Πωλούν Ακριβά\nExodgreece Ethereum Είναι Ασφαλές Ανάλυση\nRead More Exodgreece Ethereum Είναι Ασφαλές ΑνάλυσηContinue\nΚαλή Ιστοσελίδα Κρυπτονομίσματα Ανάλυση\nRead More Καλή Ιστοσελίδα Κρυπτονομίσματα ΑνάλυσηContinue\nBitcoin Εταιρείες Bitcoin Ανάλυση\nRead More Bitcoin Εταιρείες Bitcoin ΑνάλυσηContinue\nΠού Είναι Το Καλύτερο Μέρος Για Να Αγοράσετε Steem Coin Ανάλυση\nRead More Πού Είναι Το Καλύτερο Μέρος Για Να Αγοράσετε Steem Coin ΑνάλυσηContinue


Ποιων Ατόμων τη Λατρεία Δέχεται ο Θεός; — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς\nkl κεφ. 5 σ. 43-52\nΛΑΤΡΕΙΑ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ\nΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ\nΑΚΡΙΒΗΣ ΓΝΩΣΗ—ΜΙΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ\nΕΝΤΟΛΕΣ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΩΣ ΔΟΓΜΑΤΑ\nΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΤΕ ΤΟΝ ΘΕΟ\nΝΑ ΤΗΡΕΙΤΕ ΤΟΥΣ ΥΨΗΛΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ\n1. Τι ήθελε να μάθει μια Σαμαρείτισσα σχετικά με τη λατρεία;\nΕΧΕΤΕ αναρωτηθεί ποτέ: ‘Ποιων ατόμων τη λατρεία δέχεται ο Θεός;’ Μια γυναίκα μπορεί να είχε αυτό το ερώτημα κατά νου όταν μίλησε με τον Ιησού Χριστό κοντά στο Όρος Γαριζίν, στη Σαμάρεια. Στρέφοντας την προσοχή σε μια διαφορά που υπήρχε ανάμεσα στη λατρεία των Σαμαρειτών και σε εκείνη των Ιουδαίων, αυτή είπε: «Οι προπάτορές μας λάτρεψαν σε αυτό το βουνό· εσείς όμως λέτε ότι στην Ιερουσαλήμ είναι ο τόπος όπου πρέπει να λατρεύουν οι άνθρωποι». (Ιωάννης 4:20) Μήπως είπε ο Ιησούς στη Σαμαρείτισσα ότι ο Θεός δέχεται κάθε είδους λατρεία; Ή μήπως είπε ότι απαιτούνται συγκεκριμένα πράγματα για να ευαρεστεί κάποιος τον Θεό;\n2. Απαντώντας στη Σαμαρείτισσα, τι είπε ο Ιησούς;\n2 Η εντυπωσιακή απάντηση του Ιησού ήταν: «Έρχεται η ώρα που ούτε σε αυτό το βουνό ούτε στην Ιερουσαλήμ θα λατρεύετε τον Πατέρα». (Ιωάννης 4:21) Επί πολύ καιρό οι Σαμαρείτες έδειχναν φόβο για τον Ιεχωβά και λάτρευαν άλλους θεούς στο Όρος Γαριζίν. (2 Βασιλέων 17:33) Τώρα ο Ιησούς Χριστός είπε ότι ούτε εκείνος ο τόπος ούτε η Ιερουσαλήμ θα ήταν πράγματα σημαντικά για την αληθινή λατρεία.\n3. (α) Γιατί δεν γνώριζαν πραγματικά τον Θεό οι Σαμαρείτες; (β) Πώς μπορούσαν οι πιστοί Ιουδαίοι καθώς και άλλοι να γνωρίσουν τον Θεό;\n3 Ο Ιησούς συνέχισε και είπε στη Σαμαρείτισσα: «Εσείς λατρεύετε αυτό που δεν γνωρίζετε· εμείς λατρεύουμε αυτό που γνωρίζουμε, επειδή η σωτηρία έχει την προέλευσή της στους Ιουδαίους». (Ιωάννης 4:22) Οι Σαμαρείτες είχαν ψεύτικες θρησκευτικές αντιλήψεις και δέχονταν ως θεόπνευστα μόνο τα πρώτα πέντε βιβλία της Αγίας Γραφής—και εκείνα μόνο σύμφωνα με τη δική τους αναθεώρηση που είναι γνωστή ως η Σαμαρειτική Πεντάτευχος. Επομένως, δεν γνώριζαν πραγματικά τον Θεό. Ωστόσο, στους Ιουδαίους ήταν εμπιστευμένη η Γραφική γνώση. (Ρωμαίους 3:1, 2) Οι Γραφές παρείχαν στους πιστούς Ιουδαίους, καθώς και σε οποιουσδήποτε άλλους που ήθελαν να ακούσουν, ό,τι χρειάζονταν για να γνωρίσουν τον Θεό.\n4. Σύμφωνα με τον Ιησού, τι χρειαζόταν να κάνουν τόσο οι Ιουδαίοι όσο και οι Σαμαρείτες για να είναι αποδεκτή στον Θεό η λατρεία τους;\n4 Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς έδειξε ότι τόσο οι Ιουδαίοι όσο και οι Σαμαρείτες θα έπρεπε να αλλάξουν τον τρόπο λατρείας τους προκειμένου να ευαρεστούν τον Θεό. Αυτός είπε: «Έρχεται η ώρα, και ήδη είναι, που οι αληθινοί λάτρεις θα λατρεύουν τον Πατέρα με πνεύμα και αλήθεια, γιατί, πράγματι, ο Πατέρας τέτοια άτομα αναζητάει για να τον λατρεύουν. Ο Θεός είναι Πνεύμα, και εκείνοι που τον λατρεύουν πρέπει να λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια». (Ιωάννης 4:23, 24) Για να λατρεύουμε τον Θεό «με πνεύμα», πρέπει να έχουμε το πνεύμα του και να καθοδηγούμαστε από αυτό. Μπορούμε δε να λατρεύουμε τον Θεό ‘με αλήθεια’ μελετώντας το Λόγο του, την Αγία Γραφή, και λατρεύοντάς Τον σύμφωνα με την αποκαλυμμένη αλήθειά Του. Εσείς είστε πρόθυμοι να το κάνετε αυτό;\n5. (α) Τι σημαίνει η λέξη «λατρεύω»; (β) Τι πρέπει να κάνουμε αν θέλουμε να δεχτεί ο Θεός τη λατρεία μας;\n5 Ο Ιησούς τόνισε ότι ο Θεός θέλει αληθινή λατρεία. Αυτό δείχνει ότι υπάρχουν μορφές λατρείας που δεν είναι αποδεκτές στον Ιεχωβά. «Λατρεύω» τον Θεό σημαίνει ότι του δίνω ευλαβική τιμή και του αποδίδω ιερή υπηρεσία. Αν θα θέλατε να δείξετε τιμή σε κάποιον ισχυρό κυβερνήτη, θα ήσασταν πιθανότατα πρόθυμοι να τον υπηρετείτε και να κάνετε ό,τι θα τον ευαρεστούσε. Ασφαλώς, λοιπόν, θέλουμε να ευαρεστούμε τον Θεό. Αντί να λέμε απλώς ‘Η θρησκεία μου με ικανοποιεί’, χρειάζεται, επομένως, να βεβαιωθούμε ότι η λατρεία μας ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις του Θεού.\n6, 7. Γιατί δεν αναγνωρίζει ο Ιησούς μερικούς που ισχυρίζονται ότι είναι μαθητές του;\n6 Ας διαβάσουμε τα εδάφια Ματθαίος 7:21-23 και ας δούμε αν μπορούμε να εντοπίσουμε έναν αποφασιστικό παράγοντα που καθορίζει το αν κάθε είδος λατρείας είναι αποδεκτό στον Θεό. Ο Ιησούς είπε: «Δεν θα μπει στη βασιλεία των ουρανών ο καθένας που μου λέει ‘Κύριε, Κύριε’, αλλά εκείνος ο οποίος κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς. Πολλοί θα μου πουν εκείνη την ημέρα: ‘Κύριε, Κύριε, δεν προφητέψαμε στο όνομά σου, και δεν εκβάλαμε δαίμονες [πονηρά πνευματικά πλάσματα] στο όνομά σου, και δεν εκτελέσαμε πολλά δυναμικά έργα στο όνομά σου;’ Και όμως τότε θα ομολογήσω σε αυτούς: Ποτέ δεν σας γνώρισα! Φύγετε από εμένα, εργάτες της ανομίας».\n7 Το να αναγνωρίζουμε τον Ιησού Χριστό ως Κύριο είναι αναπόσπαστο μέρος της αληθινής λατρείας. Αλλά κάτι θα έλειπε από τη λατρεία πολλών από εκείνους που ισχυρίζονται ότι είναι μαθητές του Ιησού. Εκείνος είπε ότι μερικοί θα εκτελούσαν «δυναμικά έργα», όπως είναι οι δήθεν θαυματουργικές θεραπείες. Ωστόσο, δεν θα έκαναν αυτό που ο Ιησούς είπε ότι είναι ζωτικό. Δεν ‘θα έκαναν το θέλημα του Πατέρα του’. Αν θέλουμε να ευαρεστούμε τον Θεό, πρέπει να μάθουμε ποιο είναι το θέλημα του Πατέρα και κατόπιν να το κάνουμε.\n8. Αν πρόκειται να κάνουμε το θέλημα του Θεού, τι απαιτείται, και ποιες εσφαλμένες απόψεις πρέπει να αποφεύγουμε;\n8 Το να κάνουμε το θέλημα του Θεού απαιτεί να έχουμε ακριβή γνώση και του Ιεχωβά Θεού και του Ιησού Χριστού. Αυτού του είδους η γνώση οδηγεί στην αιώνια ζωή. Ασφαλώς, λοιπόν, όλοι μας πρέπει να πάρουμε στα σοβαρά το ζήτημα της απόκτησης ακριβούς γνώσης από το Λόγο του Θεού, την Αγία Γραφή. Μερικοί λένε ότι δεν υπάρχει ανάγκη να ανησυχούμε, αν είμαστε ειλικρινείς και ζηλωτές στη λατρεία μας. Άλλοι ισχυρίζονται: ‘Όσο λιγότερα γνωρίζεις, τόσο λιγότερα αναμένονται από εσένα’. Ωστόσο, η Αγία Γραφή μάς ενθαρρύνει να αυξήσουμε τη γνώση μας για τον Θεό και τους σκοπούς του.—Εφεσίους 4:13· Φιλιππησίους 1:9· Κολοσσαείς 1:9.\n9. Πώς μας προστατεύει η ακριβής γνώση, και γιατί χρειαζόμαστε αυτή την προστασία;\n9 Αυτού του είδους η γνώση αποτελεί προστασία ώστε να μη μολυνθεί η λατρεία μας. Ο απόστολος Παύλος μίλησε για κάποιο πνευματικό πλάσμα που προσποιείται ότι είναι ‘άγγελος φωτός’. (2 Κορινθίους 11:14) Μεταμφιεσμένο με αυτόν τον τρόπο, εκείνο το πνευματικό πλάσμα—ο Σατανάς—προσπαθεί να μας παροδηγήσει ώστε να κάνουμε πράγματα που είναι αντίθετα με το θέλημα του Θεού. Επίσης, άλλα πνευματικά πλάσματα που είναι συνταυτισμένα με τον Σατανά έχουν μολύνει τη λατρεία των ανθρώπων, επειδή ο Παύλος είπε: «Αυτά που θυσιάζουν τα έθνη τα θυσιάζουν στους δαίμονες και όχι στον Θεό». (1 Κορινθίους 10:20) Πιθανώς, πολλοί πίστευαν ότι απέδιδαν λατρεία με το σωστό τρόπο, μολονότι δεν έκαναν εκείνο που ήθελε ο Θεός. Παροδηγούνταν και απέδιδαν ακάθαρτη ψεύτικη λατρεία. Θα μάθουμε περισσότερα για τον Σατανά και τους δαίμονες αργότερα, αλλά αυτοί οι εχθροί του Θεού έχουν, χωρίς αμφιβολία, μολύνει τη λατρεία των ανθρώπων.\n10. Τι θα κάνατε αν κάποιος είχε εσκεμμένα δηλητηριάσει το νερό που χρησιμοποιείτε, και τι μας εξαρτίζει να κάνουμε η ακριβής γνώση του Λόγου του Θεού;\n10 Αν γνωρίζατε ότι κάποιος είχε εσκεμμένα δηλητηριάσει το νερό που χρησιμοποιείτε, θα συνεχίζατε να πίνετε από αυτό; Σίγουρα, θα ενεργούσατε αμέσως για να βρείτε μια πηγή πόσιμου, καθαρού νερού. Έτσι και η ακριβής γνώση του Λόγου του Θεού μάς εξαρτίζει να προσδιορίσουμε την αληθινή θρησκεία και να απορρίψουμε τα ακάθαρτα πράγματα που κάνουν τη λατρεία να μην είναι αποδεκτή στον Θεό.\n11. Τι ήταν εσφαλμένο στη λατρεία πολλών Ιουδαίων;\n11 Όταν ήταν ο Ιησούς στη γη, πολλοί Ιουδαίοι δεν ενεργούσαν σε αρμονία με την ακριβή γνώση του Θεού. Επομένως, έχασαν την ευκαιρία να έχουν καθαρή υπόσταση ενώπιον του Ιεχωβά. Σε σχέση με αυτούς, ο Παύλος έγραψε: «Μαρτυρώ σχετικά με αυτούς ότι έχουν ζήλο για τον Θεό· αλλά όχι σύμφωνα με ακριβή γνώση». (Ρωμαίους 10:2) Αυτοί αποφάσισαν μόνοι τους πώς να λατρεύουν τον Θεό αντί να ακούσουν τι έλεγε ο ίδιος.\n12. Τι μόλυνε τη λατρεία του Ισραήλ, και με ποιο αποτέλεσμα;\n12 Οι Ισραηλίτες αρχικά ασκούσαν τη θεόδοτη αγνή θρησκεία, αλλά αυτή μολύνθηκε με διδασκαλίες και φιλοσοφίες ανθρώπων. (Ιερεμίας 8:8, 9· Μαλαχίας 2:8, 9· Λουκάς 11:52) Μολονότι οι Ιουδαίοι θρησκευτικοί ηγέτες που ήταν γνωστοί ως Φαρισαίοι νόμιζαν ότι η λατρεία τους ήταν αποδεκτή στον Θεό, ο Ιησούς τους είπε: «Σωστά προφήτεψε ο Ησαΐας για εσάς, υποκριτές, όπως είναι γραμμένο: ‘Αυτός ο λαός με τιμάει με τα χείλη, αλλά η καρδιά τους είναι πολύ απομακρυσμένη από εμένα. Μάταια εξακολουθούν να με λατρεύουν, επειδή διδάσκουν ως δόγματα εντολές ανθρώπων’».—Μάρκος 7:6, 7.\n13. Με ποιον τρόπο θα μπορούσαμε να ενεργούμε όπως και οι Φαρισαίοι;\n13 Είναι δυνατόν να ενεργούμε εμείς όπως και οι Φαρισαίοι; Αυτό θα μπορούσε να συμβαίνει αν ακολουθούμε θρησκευτικές παραδόσεις που έχουμε κληρονομήσει, αντί να εξετάζουμε τι έχει πει ο Θεός σχετικά με τη λατρεία. Προειδοποιώντας για αυτόν τον ιδιαίτερα υπαρκτό κίνδυνο, ο Παύλος έγραψε: «Ο εμπνευσμένος λόγος λέει ρητά ότι σε μεταγενέστερες χρονικές περιόδους μερικοί θα πέσουν από την πίστη, δίνοντας προσοχή σε παροδηγητικούς εμπνευσμένους λόγους και διδασκαλίες δαιμόνων». (1 Τιμόθεο 4:1) Έτσι, δεν είναι αρκετό απλώς να ισχυριζόμαστε ότι η λατρεία μας ευαρεστεί τον Θεό. Όπως η Σαμαρείτισσα που συνάντησε τον Ιησού, μπορεί να έχουμε κληρονομήσει τον τρόπο λατρείας μας από τους γονείς μας. Αλλά χρειάζεται να είμαστε βέβαιοι ότι κάνουμε πράγματα που έχουν την επιδοκιμασία του Θεού.\n14, 15. Ακόμη και αν έχουμε κάποια γνώση του θελήματος του Θεού, γιατί χρειάζεται να είμαστε προσεκτικοί;\n14 Αν δεν είμαστε προσεκτικοί, μπορεί να κάνουμε κάτι που δεν είναι αποδεκτό στον Θεό. Για παράδειγμα, ο απόστολος Ιωάννης έπεσε στα πόδια ενός αγγέλου ‘για να τον λατρέψει’. Αλλά ο άγγελος προειδοποίησε: «Πρόσεχε! Μην το κάνεις αυτό! Εγώ απλώς είμαι σύνδουλος δικός σου και των αδελφών σου οι οποίοι έχουν το έργο της επίδοσης μαρτυρίας για τον Ιησού. Τον Θεό λάτρεψε». (Αποκάλυψη 19:10) Βλέπετε, λοιπόν, πως υπάρχει ανάγκη να βεβαιώνεστε ότι η λατρεία σας δεν είναι μολυσμένη από κανένα είδος ειδωλολατρίας;—1 Κορινθίους 10:14.\n15 Όταν ορισμένοι Χριστιανοί άρχισαν να τηρούν θρησκευτικά έθιμα που δεν ευαρεστούσαν τον Θεό, ο Παύλος ρώτησε: «Πώς γίνεται να επιστρέφετε πάλι στα αδύναμα και πενιχρά στοιχειώδη πράγματα και να θέλετε να τους υπηρετήσετε και πάλι ως δούλοι; Τηρείτε με σχολαστικότητα ημέρες και μήνες και εποχές και έτη. Φοβάμαι για εσάς, μήπως κατά κάποιον τρόπο έχω μοχθήσει άσκοπα σε σχέση με εσάς». (Γαλάτες 4:8-11) Εκείνα τα άτομα είχαν αποκτήσει γνώση του Θεού αλλά αργότερα έσφαλαν με το να τηρούν θρησκευτικά έθιμα και γιορτές που δεν ήταν αποδεκτές στον Ιεχωβά. Όπως είπε ο Παύλος, χρειάζεται να ‘εξακολουθήσουμε να βεβαιωνόμαστε για το τι είναι ευπρόσδεκτο στον Κύριο’.—Εφεσίους 5:10.\n16. Πώς μας βοηθούν τα εδάφια Ιωάννης 17:16 και 1 Πέτρου 4:3 να αποφασίσουμε αν κάποιες γιορτές και έθιμα ευαρεστούν τον Θεό;\n16 Πρέπει να βεβαιωνόμαστε ότι αποφεύγουμε θρησκευτικές γιορτές και άλλα έθιμα που παραβιάζουν τις αρχές του Θεού. (1 Θεσσαλονικείς 5:21) Για παράδειγμα, ο Ιησούς είπε για τους ακολούθους του: «Δεν είναι μέρος του κόσμου, όπως ακριβώς εγώ δεν είμαι μέρος του κόσμου». (Ιωάννης 17:16) Μήπως αναμειγνύεται η θρησκεία σας σε τελετές και γιορτές που παραβιάζουν την αρχή της ουδετερότητας απέναντι στις υποθέσεις αυτού του κόσμου; Ή, μήπως οι οπαδοί της θρησκείας σας μερικές φορές συμμετέχουν σε έθιμα και γιορτές που μπορεί να περιλαμβάνουν διαγωγή παρόμοια με εκείνη την οποία περιέγραψε ο απόστολος Πέτρος; Εκείνος έγραψε: «Είναι αρκετός ο καιρός που έχει περάσει, στη διάρκεια του οποίου απεργαστήκατε το θέλημα των εθνών όταν είχατε προχωρήσει σε πράξεις χαλαρής διαγωγής, σαρκικούς πόθους, υπερβολές στο κρασί, ξέφρενα γλέντια, συναγωνισμούς στο ποτό και παράνομες ειδωλολατρίες».—1 Πέτρου 4:3.\n17. Γιατί θα πρέπει να αποφεύγουμε οτιδήποτε αντανακλά το πνεύμα του κόσμου;\n17 Ο απόστολος Ιωάννης τόνισε ότι είναι ανάγκη να αποφεύγουμε κάθε συνήθεια η οποία αντανακλά το πνεύμα του ασεβούς κόσμου που μας περιβάλλει. Ο Ιωάννης έγραψε: «Μην αγαπάτε ούτε τον κόσμο ούτε τα πράγματα που είναι μέσα στον κόσμο. Αν κανείς αγαπάει τον κόσμο, η αγάπη του Πατέρα δεν είναι σε αυτόν· επειδή το καθετί στον κόσμο—η επιθυμία της σάρκας και η επιθυμία των ματιών και η φανταχτερή επίδειξη των μέσων διαβίωσης κάποιου—δεν προέρχεται από τον Πατέρα, αλλά προέρχεται από τον κόσμο. Επιπλέον, ο κόσμος παρέρχεται καθώς και η επιθυμία του, αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Θεού παραμένει για πάντα». (1 Ιωάννη 2:15-17) Παρατηρήσατε ότι εκείνοι που ‘κάνουν το θέλημα του Θεού’ θα παραμείνουν για πάντα; Ναι, αν κάνουμε το θέλημα του Θεού και αποφεύγουμε δραστηριότητες που αντανακλούν το πνεύμα αυτού του κόσμου, μπορούμε να έχουμε την ελπίδα της αιώνιας ζωής!\n18. Ποιο σφάλμα έκαναν μερικοί Κορίνθιοι σε σχέση με τη διαγωγή, και τι θα πρέπει να μάθουμε εμείς από αυτό;\n18 Ο Θεός θέλει ως λάτρεις του εκείνους που συμμορφώνονται με τους υψηλούς ηθικούς του κανόνες. Μερικά άτομα στην αρχαία Κόρινθο πίστευαν εσφαλμένα ότι ο Θεός θα ανεχόταν την ανήθικη διαγωγή. Μπορούμε να διακρίνουμε πόσο λάθος έκαναν αν διαβάσουμε τα εδάφια 1 Κορινθίους 6:9, 10. Αν θέλουμε να λατρεύουμε τον Θεό με αποδεκτό τρόπο, πρέπει να τον ευαρεστούμε με λόγια και πράξεις. Σας καθιστά εσάς ικανούς να το κάνετε αυτό ο τρόπος με τον οποίο αποδίδετε λατρεία;—Ματθαίος 15:8· 23:1-3.\n19. Πώς επηρεάζει η αληθινή λατρεία τον τρόπο με τον οποίο φερόμαστε στους άλλους;\n19 Οι σχέσεις μας με άλλους ανθρώπους θα πρέπει επίσης να αντανακλούν τους κανόνες του Θεού. Ο Ιησούς Χριστός μάς ενθάρρυνε να φερόμαστε στους άλλους όπως θα θέλαμε να φέρονται εκείνοι σε εμάς, επειδή αυτό είναι μέρος της αληθινής λατρείας. (Ματθαίος 7:12) Σημειώστε τι είπε επίσης σχετικά με την εκδήλωση αδελφικής αγάπης: «Από αυτό θα γνωρίσουν όλοι ότι είστε μαθητές μου, αν έχετε αγάπη μεταξύ σας». (Ιωάννης 13:35) Οι μαθητές του Ιησού πρέπει να αγαπούν ο ένας τον άλλον και να κάνουν το καλό προς τους ομοπίστους τους και προς τους άλλους.—Γαλάτες 6:10.\n20, 21. (α) Τι είδους λατρεία απαιτεί ο Θεός; (β) Γιατί απέρριψε ο Ιεχωβά τη λατρεία του Ισραήλ στις ημέρες του Μαλαχία;\n20 Στην καρδιά σας, μπορεί να θέλετε να λατρεύετε τον Θεό με αποδεκτό τρόπο. Αν ναι, τότε πρέπει να έχετε την άποψη του Ιεχωβά σχετικά με τη λατρεία. Ο μαθητής Ιάκωβος τόνισε ότι εκείνο που είναι σημαντικό είναι η άποψη του Θεού, όχι η δική μας. Ο Ιάκωβος είπε: «Η θρησκεία που είναι καθαρή και αμόλυντη από την άποψη του Θεού και Πατέρα μας είναι αυτή: Να φροντίζει κανείς τα ορφανά και τις χήρες στη θλίψη τους, και να κρατάει τον εαυτό του χωρίς κηλίδα από τον κόσμο». (Ιακώβου 1:27) Έχοντας την επιθυμία να ευαρεστήσουμε τον Θεό, όλοι μας χρειάζεται να εξετάσουμε τη λατρεία μας για να βεβαιωθούμε ότι δεν είναι μολυσμένη με ασεβείς συνήθειες ή ότι δεν παραλείπουμε κάτι που εκείνος το θεωρεί ζωτικό.—Ιακώβου 1:26.\n21 Μόνο η καθαρή, ολόψυχη λατρεία ευαρεστεί τον Ιεχωβά. (Ματθαίος 22:37· Κολοσσαείς 3:23) Όταν το έθνος Ισραήλ έδινε στον Θεό κάτι λιγότερο από αυτό, εκείνος είπε: ‘Ο μεν γιος τιμάει τον πατέρα του· και ο υπηρέτης, το μεγάλο κύριό του. Αν, λοιπόν, εγώ είμαι πατέρας, πού είναι η τιμή προς εμένα; Και αν εγώ είμαι μεγάλος κύριος, πού είναι ο φόβος για εμένα;’ Εκείνοι πρόσβαλλαν τον Θεό με το να του προσφέρουν τυφλά, κουτσά και άρρωστα ζώα στις θυσίες, και αυτός απέρριψε τέτοιες πράξεις λατρείας. (Μαλαχίας 1:6-8) Ο Ιεχωβά αξίζει την αγνότερη μορφή λατρείας και δεν δέχεται τίποτα λιγότερο από την αποκλειστική αφοσίωση.—Έξοδος 20:5· Παροιμίες 3:9· Αποκάλυψη 4:11.\n22. Αν θέλουμε να δέχεται ο Θεός τη λατρεία μας, τι θα αποφεύγουμε και τι θα κάνουμε;\n22 Η Σαμαρείτισσα που μίλησε με τον Ιησού προφανώς ενδιαφερόταν να λατρεύει τον Θεό με το θεϊκά επιδοκιμασμένο τρόπο. Αν είναι αυτή η επιθυμία μας, και εμείς θα αποφεύγουμε κάθε μολυσμένη διδασκαλία και συνήθεια. (2 Κορινθίους 6:14-18) Αντίθετα, θα αγωνιζόμαστε να αποκτήσουμε ακριβή γνώση του Θεού και να κάνουμε το θέλημά του. Θα προσκολλιόμαστε πιστά στις απαιτήσεις που έχει για αποδεκτή λατρεία. (1 Τιμόθεο 2:3, 4) Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά προσπαθούν να κάνουν ακριβώς αυτό, και σας παροτρύνουν θερμά να λατρεύετε μαζί τους τον Θεό «με πνεύμα και αλήθεια». (Ιωάννης 4:24) Ο Ιησούς είπε: «Ο Πατέρας τέτοια άτομα αναζητάει για να τον λατρεύουν». (Ιωάννης 4:23) Ελπίζουμε ότι είστε τέτοιο άτομο. Σαν εκείνη τη Σαμαρείτισσα, αναμφίβολα θα θέλατε να έχετε αιώνια ζωή. (Ιωάννης 4:13-15) Βλέπετε όμως τους ανθρώπους να γερνάνε και να πεθαίνουν. Το επόμενο κεφάλαιο εξηγεί γιατί συμβαίνει αυτό.\nΌπως φαίνεται στα εδάφια Ιωάννης 4:23, 24, τι είδους λατρεία δέχεται ο Θεός;\nΠώς μπορούμε να καθορίσουμε αν ο Θεός ευαρεστείται με ορισμένα έθιμα ή γιορτές;\nΠοιες είναι μερικές απαιτήσεις για αποδεκτή λατρεία;\n[Ολοσέλιδη εικόνα στη σελίδα 44]


¨Standing up" season 1: Η αγωνία του stand-up comedian | Περιοδικό Move It\n¨Standing up" season 1: Η αγωνία του stand-up comedian\nΔημοσίευση: 29 Μαρτίου 2022, 17:04\nΣύνοψη: Βρισκόμαστε στο Παρίσι όπου ο Νεζίρ, η Αισατού, ο Μπλινγκ και η Απολίν προσπαθούν να επιβιώσουν στον κόσμο του stand up μέσα από τις μικρές, ολιγόλεπτες εμφανίσεις που κάνουν στο μπαρ “Drôle”.\nΆποψη: “Drôle” στην γαλλική γλώσσα σημαίνει αστείος και αυτό ακριβώς σκοπεύουν να είναι όσοι βρίσκονται επάνω στην σκηνή του συγκεκριμένου μπαρ για να τεστάρουν τα κομμάτια τους στο κοινό που παρακολουθεί.\nΩς ένα είδος ψυχαγωγίας που βιώνει άνθηση και δίνει πολλές δυνατότητες, το stand up γίνεται το μέσο με το οποίο η Φανί Ερέρο του απολαυστικού “Call My Agent!” θα περιηγηθεί στις συνήθειες της νεότερης ηλικίας. Αυτής που σκοντάφτει ανάμεσα στις υποχρεώσεις και στις προσωπικές επιθυμίες, που παίρνει λάθος αποφάσεις, που ανυπομονεί για την επιτυχία και πέφτει βίαια στα εμπόδια.\nΌλα αυτά και πολλά περισσότερα βλέπουμε στον πρώτο κύκλο της σειράς στον οποίο περιέχονται μεγάλες δόσεις μιας πραγματικότητας όχι σκληρής, αλλά σίγουρα κάποιου level δυσκολίας, που όμως οι ήρωες μας πρέπει να διευθετήσουν. Η ζωή τους δεν είναι τόσο αδύνατη πάντως: τα επεισόδια θα μπορούσαν άνετα να ταιριάξουν σε οποιαδήποτε Ευρωπαϊκή πρωτεύουσα και συνεπώς η ιστορία θα μπορούσε να εφαρμοστεί αυτούσια και στην Αθήνα επί παραδείγματι. Οι καταστάσεις είναι τόσο κοινές που μέσα στο γέλιο που σου βγάζουν αυθόρμητα, βγαίνει και μία παρηγοριά για την αβεβαιότητα και το τρέξιμο της κοινής όπως φαίνεται καθημερινότητας .\nΚαθώς όμως το χιούμορ είναι ένα ταλέντο που επιδέχεται -αν όχι απαιτεί- μία “καλλιέργεια”, μας αρέσει που βλέπουμε την διαδικασία σμίλευσης: από την τέχνη του να δημιουργείς ένα αστείο από το μηδέν και να το επιμελείσαι έως τελείας, μέχρι τον αυτοέλεγχο που πρέπει να δείξεις όταν το αστείο ή το χιούμορ σαν σύνολο δεν βρίσκει κοινό και περνάει στην σφαίρα την προσβολής.\nΗ Ερέρο βρίσκει όλες τις θολές γραμμές και προσπαθεί να τις υποδείξει με καλό γράψιμο και σύγχρονη ματιά ως προς το τι είναι πλέον αστείο όμως με τον πλέον διακριτικό τρόπο. Γι’ αυτό και το “Standing Up” μπορεί να μη προκαλεί αλλά δεν γίνεται να μη δείξει και την αυθεντικότητά του χωρίς τα σχόλια του που μοιάζουν με χτυπήματα κάτω από την μέση για αυτούς που πιστεύουν ότι στο χιούμορ δεν υπάρχουν όρια.\nΒοηθοί της σε όλο αυτό είναι οι εκρηκτικοί πρωταγωνιστές της σειράς, ηθοποιοί με ξεχωριστές φυσιογνωμίες, φρέσκοι στην υποκριτική σκηνή, με πολλή κωμικότητα που γίνονται αμέσως ένα με τον ρόλο τους. Σαν να έχουν γεννηθεί μέσα στο stand up.\nΟι λόγοι είναι πολλοί για να δείτε την σειρά. Ένας από αυτούς θα σας κρατήσει για όλη την σεζόν και σίγουρα θα αξίζει.\nΠρώτη δημοσίευση: 29 Μαρτίου 2022, 17:04\nΕνημέρωση: 29 Μαρτίου 2022, 17:04


Στους 134 οι νεκροί από κορωνοϊό στην Ελλάδα - lapolitica.gr\nΑρχική slider Στους 134 οι νεκροί από κορωνοϊό στην Ελλάδα\nΣύμφωνα με πληροφορίες, έχασε τη μάχη για τη ζωή μια 58χρονη που νοσηλευόταν στο νοσοκομείο Αλεξανδρούπολης με υποκείμενα νοσήματα.\nΤο Σάββατο, έχασε τη ζωή του 91χρονος που νοσηλευόταν από τις 7 Απριλίου στο νοσοκομείο Σωτηρία και άνδρας 75 ετών με υποκείμενα νοσήματα που νοσηλευόταν στη ΜΕΘ του Ευαγγελισμού.\nΕπιπλέον, υπέκυψε στην ασθένεια ένας 60χρονος νεφροπαθής, που είχε μεταφερθεί στο ΝΙΜΤΣ. Είναι ο τέταρτος ασθενής της κλινικής που χάνει τη ζωή του. Ανεβάζοντας τον απολογισμό των νεκρών σε 134.\nΠροηγούμενο άρθροΤα τέσσερα ερωτήματα του ΣΥΡΙΖΑ προς τον Γιάννη Βρούτση που διατηρεί την θέση του\nΕπόμενο άρθροΣυναγερμός στον ΕΟΔΥ για ασθενή που νόσησε για δεύτερη φορά από κορωνοϊό


google-site-verification: google7200dc4e561bfa3b.html Valentine’s Live Stage και δώρα στο ATHENS METRO MALL!\nValentine’s Live Stage και δώρα στο ATHENS METRO MALL!\nSt. Valentine's day - Event\nΤετάρτη 14 Φεβρουαρίου, σήμερα, και η καρδιά όλων των Ερωτευμένων θα\nχτυπήσει δυνατά στο ATHENS METRO MALL!\nΕκεί, είστε όλες και όλοι καλεσμένοι να γιορτάσετε μαζί την πιο ρομαντική βραδιά του χρόνου, σε ένα Valentine’s Live Stage (19.30) με τον Πέτρο Ιακωβίδη (μαζί του η Τάνια Καρρά), παρέα με τον Λάμψη 92,3 που θα εκπέμπει live στο ATHENS METRO MALL από τις 18:00.\nΚαι σήμερα, πραγματοποιήστε το shopping "της καρδιάς σας" στο ATHENS METRO MALL και πάρτε μέρος στην κλήρωση για μια διανυκτέρευση και ένα γεύμα για δύο στο NJV Athens Plaza Hotel.\nΤο τυχερό ζευγάρι θα ανακοινωθεί σήμερα, από τον Λάμψη 92,3 που θα εκπέμπει live στο Αthens Metro Mall από τις 18:00\nSt. Valentine's day- Event


Δυτική Ελλάδα - Παγκόσμια «πατέντα»: Σύστημα μηδενισμού του χρόνου αναμονής στον ανελκυστήρα, από μαθητές! - ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ\nΣΥΝΕΙΔΗΣΗΔυτικη ΕλλαδαΑχαϊαςΔυτική Ελλάδα – Παγκόσμια «πατέντα»: Σύστημα μηδενισμού του χρόνου αναμονής στον ανελκυστήρα, από μαθητές!\nΔυτική Ελλάδα – Παγκόσμια «πατέντα»: Σύστημα μηδενισμού του χρόνου αναμονής στον ανελκυστήρα, από μαθητές!\n01 Φεβ 2020 21:40:04 EET 01 Φεβ 2020 ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ Αχαϊας, Δυτικη Ελλαδα, Παιδεια, Τεχνολογια\nΣτα μεγάλα αστικά κέντρα όπως αυτό της πόλης μας της Πάτρας, οι περισσότεροι κάτοικοι προτιμούν ένα διαμέρισμα και μάλιστα οι πιο πολλοί σε πολυώροφες πολυκατοικίες.\nΈχετε σκεφτεί όμως πόσο χρόνο δαπανά ένας κάτοικος ετησίως περιμένοντας τον ανελκυστήρα να έρθει στο ισόγειο όταν επιστρέφει στην πολυκατοικία του ή στον όροφό του όταν πρόκειται να φύγει από αυτό; Μη σας κάνει εντύπωση αν σας πούμε ότι ο καθένας μας περιμένει κάθε χρόνο συνολικά πάνω από δύο ολόκληρες ώρες τον ανελκυστήρα να έρθει προτού ανοίξουμε την πόρτα του…\nΟι μαθητές του εργαστηρίου Robotica.gr κατάφεραν να δημιουργήσουν ένα σύστημα που μπορεί με οικονομικό τρόπο (κόστους ελάχιστων ευρώ ανά κάτοικο) να ενσωματωθεί στους υπάρχοντες ανελκυστήρες των πολυκατοικιών, είτε αυτοί είναι σύγχρονοι με ηλεκτρονικούς πίνακες είτε παλαιού τύπου-μη αυτόματοι. Το σύστημα αυτό ονόμασαν “Fast Elevator Project” ή εν συντομία “Fast.EL” και θα παρουσιάσουν πρώτη φορά την ιδέα τους στην προκριματική φάση του παγκόσμιου διαγωνισμού ρομποτικής First Lego League (FLL) στις 8 Φεβρουαρίου 2020 στην Αθήνα. Όπως μας είπαν, δεν υλοποιείται πουθενά παγκοσμίως κάτι αντίστοιχο και λειτουργεί ιδανικά για πολυκατοικίες που αποτελούνται κυρίως από διαμερίσματα – κατοικίες.\nΟι μαθητές που απαρτίζουν την ομάδα: Ασημάκης Φωτήλας, Βέρα Ράπτη, Δημήτρης\nΠαπακώστας, Δημήτρης Στεργιάκης, Δημήτρης Τσιμπούρης, Κωνσταντίνος Βαφέας,\nΜιχάλης Κούσκουρης, Σωτήρης Κούλης, μαζί με τους προπονητές τους Περδίκη\nΔήμητρα και Τσιμπούρη Ανδρέα, θα έχουν την ευκαιρία να προωθήσουν την ιδέα\nτους υλοποιημένη σε πρωτότυπη μορφή μέσω του παγκόσμιου διαγωνισμού με θέμα\n“City Shaper” (Διαμόρφωση μιας καλύτερης πόλης για τους κατοίκους της),\nπαράλληλα με τη διαγωνιστική δοκιμασία του ρομπότ που κατασκευάζουν εδώ και\nμήνες πάνω στην πίστα του διαγωνισμού.\nΠερισσότερες πληροφορίες και στην ιστοσελίδα του project:


Διαχρονικός τρόμος στην οθόνη - ΤΑ ΝΕΑ\ntanea.gr > Ζωή & Τέχνες > Διαχρονικός τρόμος στην οθόνη\nΔιαχρονικός τρόμος στην οθόνη\nΚαπράνος Ακης 8 Αυγούστου 2013 | 00:59\nΣε μια φτωχή κινηματογραφικά εβδομάδα, η μόνη ταινία που ξεχωρίζει είναι μια ήδη «δοκιμασμένη» επανέκδοση, οι θρυλικές «Διαβολογυναίκες» του Ανρί-Ζορζ Κλουζό από το 1955.\n«Οι διαβολογυναίκες» (Les Diaboliques, που επανεκδίδονται για δεύτερη φορά σε διάστημα λίγων ετών) είναι για πολλούς η καλύτερη ταινία την οποία δεν γύρισε ποτέ ο Αλφρεντ Χίτσκοκ. Να εξηγηθώ: ο βρετανός άρχων του σασπένς διεκδίκησε ο ίδιος τα πνευματικά δικαιώματα του βιβλίου «Celle qui n'était plus» («Εκείνη που δεν υπήρχε πια») των Πιερ Μπουαλό και Τομάς Ναρσεζάκ. Τον πρόλαβε όμως ο Ανρί-Ζορζ Κλουζό, ο οποίος είχε κίνητρα ανάλογα με αυτά του Χιτς: «Ηθελα μόνο να διασκεδάσω τον εαυτό μου και το μικρό παιδί που όλοι κρύβουμε μέσα μας - το παιδί που κρυμμένο κάτω από τα σκεπάσματα μας παρακαλά να το τρομάξουμε».\nΔιαβολογυναίκες (σύμφωνα με τον ελληνικό τίτλο, τουλάχιστον), η Βέρα Κλουζό (σύζυγος του σκηνοθέτη) και η Σιμόν Σινιορέ, εδώ στα πιο σαγηνευτικά της. Οι οποίες αποφασίζουν να δολοφονήσουν τον απεχθή Μισέλ - σύζυγος της πρώτης και εραστής της δεύτερης. Μεταξύ μας, δεν τις αδικώ. Η συμπεριφορά του απέναντι και στις δύο είναι δεσποτική και άκρως επιθετική - επίσης, είναι και διευθυντής σχολείου! Πόσο πιο αντιπαθητικά χαρακτηριστικά να συγκεντρώσει ένας χαρακτήρας;\nΜετά τη δολοφονία, όμως (που «τραβά» σε διάρκεια και βυθίζει ολόκληρο το φιλμ σε μια μακάβρια, νεκρική ατμόσφαιρα), το πτώμα εξαφανίζεται. Συγχρόνως, ένας μαθητής επιμένει ότι έχει δει τον διευθυντή, ενώ το καθαριστήριο στέλνει πίσω, καθαρό και σιδερωμένο, το κοστούμι το οποίο φορούσε τη βραδιά που δολοφονήθηκε. Ξαφνικά, η λύση του μυστηρίου φλερτάρει με τη «μεταφυσική» πλευρά.\nΤο ερώτημα ακούγεται συχνά από φίλους και αναγνώστες: Πόσο μοντέρνα μπορεί να είναι μια ταινία του 1955; Γιατί αυτές οι επανεκδόσεις συγκεντρώνουν όλες τις καλές κριτικές; Λοιπόν, η κάπως θλιβερή αλήθεια είναι ότι, στη πραγματικότητα, το μέσο έχει κάνει ελάχιστα δημιουργικά βήματα τα τελευταία τουλάχιστον 40 χρόνια.\nΤεχνικώς, φυσικά, το σινεμά έχει εξελιχθεί δραματικά - εξελίσσεται μάλιστα κάθε μέρα. Αφηγηματικά όμως; Οχι και τόσο... Το ενδιαφέρον κομμάτι της φιλμικής ιστορίας αφορά τα πρώτα χρόνια του, κυρίως λόγω ενθουσιασμού. Σαν τις σχέσεις λίγο-πολύ, που είναι στα ντουζένια τους όταν η «ανακάλυψη» του άλλου είναι ακόμη φρέσκια και ο έρωτας ισχυρός. (Γι' αυτό και το ριμέικ με τη Σάρον Στόουν είναι τόσο μα τόσο αδιάφορο.)\nΟ Κλουζό, λοιπόν, με ανάλογο ενθουσιασμό προσδίδει μια αδιόρατη αίσθηση απειλής σε κάθε σκηνή. Σχεδόν τα πάντα λειτουργούν υπαινικτικά - και η ασπρόμαυρη φωτογραφία βοηθά. Συνεπικουρούμενος από αυτήν, αλλά και από την έξοχη δουλειά στο ντεκόρ, ο Κλουζό «τσιγκλάει» τον θεατή στα σωστά σημεία, ολοκληρώνοντας μια έξοχη άσκηση σασπένς που κορυφώνεται στα τελευταία δέκα λεπτά. Που, αν μη τι άλλο, περιλαμβάνει ένα από τα πιο θρασύτατα κλεισίματα ταινίας του ευρωπαϊκού Φανταστικού, ένα φινάλε που ισορροπεί ανάμεσα στο ακραία γκροτέσκο αλλά και στο ανατρεπτικά κωμικό, σχεδόν προκαλώντας τον θεατή.\nΤέλος, οι πολύ παρατηρητικοί θα προσέξουν τον Τζόνι Χαλιντέι στο κινηματογραφικό του ντεμπούτο, μόλις σε ηλικία 13 ετών.


Εργοστάσιο γλυκοπατάτας - Κίνα Κατασκευαστές και προμηθευτές γλυκοπατάτας\nΗ γλυκοπατάτα είναι επίσης ένα πιο συνηθισμένο λαχανικό στην καθημερινή ζωή, σε μερικούς φίλους, όπως το σκληρό γλυκό πατάτας που πίνει, το αποτέλεσμα και η λειτουργία της γλυκοπατάτας είναι επίσης πολύ καλό, μερικοί άνθρωποι αρέσει να τρώνε ψητή γλυκοπατάτα.\nΜωβ σκόνη γλυκοπατάτας\nΗ σάρκα μιας μοβ πατάτας είναι μοβ έως σκούρο μοβ. Εκτός από τα θρεπτικά συστατικά των συνηθισμένων γλυκοπατάτων, είναι επίσης πλούσιο σε σελήνιο και ανθοκυανίνες. Η πορφυρή γλυκοπατάτα είναι πολύ δημοφιλής στις διεθνείς αγορές και οι προοπτικές ανάπτυξής της είναι πολύ ευρείες. Η περίοδος παραγωγής μοβ γλυκοπατάτας ξεκινά τον Σεπτέμβριο, ο χρόνος εφοδιασμού είναι περιορισμένος και διαρκεί μόνο λίγους μήνες. Ολόκληρη η πορφυρή σκόνη γλυκοπατάτας ξεπερνά τον περιορισμό της περιόδου παραγωγής μωβ γλυκοπατάτας και επεκτείνει σημαντικά τον κύκλο παραγωγής των επιχειρήσεων παραγωγής πορφυρών γλυκών πατατών.


Η υπομονή γίνεται τότε παθητική, απωθητική στάση παραίτησης, που αντιστοιχεί σε αδύναμους, ανήμπορους και ηττοπαθείς. Αντιπροσωπεύει μια γεροντική στάση απόσυρσης σε περίοδο προχωρημένης ανημπόριας. Στην καλύτερη περίπτωση, αντιστοιχεί σε μια αίθουσα αναμονής που ο χρόνος γίνεται βασανιστικός. (...)\n... αλλά επεξεργασία των δεδομένων ...\nΌμως η υπομονή είναι ο ευλογημένος χρόνος κατά τη διάρκεια του οποίου δεν υφίσταται αντίδραση, αφού συντελείται επεξεργασία των δεδομένων. Γίνεται αναζήτηση, κάτω από την ταραγμένη επιφάνεια, των βαθύτερων στοιχείων που θα προσφέρουν την κατανόηση όλων όσα έμοιαζαν ανεξήγητα.\nΕίναι ο ευλογημένος χρόνος που απαιτείται για την αποφυγή της παρορμητικής αντίδρασης, η οποία συνεπάγεται μια μίζερη επανάληψη ατελέσφορων συμπεριφορών. Είναι ο ευλογημένος χρόνος που αρνείται να καταναλωθεί από την αδηφάγο ανάγκη, γιατί αναζητά την ελευθερία της υπέρβασης.\nΥπομονή είναι το χειμερινό τοπίο του κάμπου, όπου δε φαίνεται τίποτα να συμβαίνει. Κάτω από την επιφάνεια όμως, μέσα στη γη, συντελείται η μαγική μετάλλαξη του σπόρου σε φυτό.(...)\n... ώστε να απαντήσουμε στο πρόβλημα δημιουργικά και όχι αντιδραστικά.\nΕπομένως η υπομονή δεν σημαίνει τη μη-αντίδραση, αλλά την επεξεργασμένη στάση, που αποφεύγει την παρορμητική αντίδραση. (...)\nΗ υπομονή είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα των ανθρώπων που είναι σίγουροι για τις επιλογές τους. Που δεν παρασύρονται από εύκολους ενθουσιασμούς και γι’ αυτό δεν απογοητεύονται και εύκολα.\nΗ υπομονή δηλαδή είναι η σιγουριά που επιτρέπει τη διάρκεια και την αποτελεσματικότητα, την στιγμή που οι ανυπόμονοι θα έχουν χάσει τον ενθουσιασμό τους και θα έχουν εγκαταλείψει τον αγώνα.\nΗ δυναμική της υπέρβασης του μοιραίου,\nαπό το βιβλίο του Δημήτρη Φ. Καραγιάννη Ρωγμές και Αγγίγματα (2005)


Stefanos and the media: ΤΑ LEAD IN ΤΩΝ ΔΕΛΤΙΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ\nΤΑ LEAD IN ΤΩΝ ΔΕΛΤΙΩΝ ΕΙΔΗΣΕΩΝ\nΕΝΑ ΧΕΡΙ ΒΟΗΘΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ...ΣΙΡΙΑΛ\nΠοια είναι τα φετινά lead in στα δελτία ειδήσεων; Πόσο βοηθάνε τα δελτία στην τηλεθέαση; Μήπως τελικά δεν εξαρτάται η τηλεθέαση του δελτίου από το πρόγραμμα που προηγείται, αλλά από το ίδιο το περιεχόμενο του; Πάμε να δούμε :\nΤα "Κλεμμένα όνειρα" επέστρεψαν νωρίτερα από το προγραμματισμένο για να βοηθήσουν το δελτίο να ανέβει σε τηλεθέαση, αφού δεν "ξεκολλούσε" από την δεύτερη και τρίτη θέση. Να φταίει η αποχώρηση της Ολγας Τρέμη; Να φταίει ότι "έκλεισαν" οριστικά τα τηλεπαράθυρα και οι τσακωμοί μεταξύ πολιτικών; Με την πρεμιέρα του τέταρτου κύκλου της σειράς, το δελτίο ειδήσεων με τη Μαρία Σαράφογλου σημείωσε αύξηση στα νούμερα και έφτασε πάρα πολύ κοντά στην πρωτιά. Την Παρασκευή 29/11 σημείωσε 17,6% τηλεθέαση (με lead in το "Ονειρο ήταν" που μεταφέρθηκε το Σαββατοκύριακο) ενώ τη Δευτέρα 1η Δεκεμβρίου, τη μέρα της πρεμιέρας, έκανε 20,6%, ενώ την ίδια μέρα το δελτίο του ΑΝΤ1 έκανε 20,7% Τις επόμενες μέρες, όμως, έπεσε ξανά στα προηγούμενα ποσοστά ερχόμενο ξανά δεύτερο. Η πιο λογική εξήγηση είναι ότι το φανατικό κοινό των "Κλεμμένων ονείρων" περίμενε με ανυπομονησία να δει τη συνέχεια της σειράς. Βλέποντας, όμως, ότι σχεδόν όλο το βασικό καστ αποχώρησε και αντικαταστάθηκε με εντελώς καινούργια πρόσωπα, απογοητεύτηκε και μεγάλο μέρος αυτού σταμάτησε να παρακολουθεί. Μια πιο απλή εξήγηση είναι ότι κάποιος θα είναι δεύτερος, κάποιος πρώτος.\nΤο "Μπρούσκο", η πετυχημένη σειρά του ΑΝΤ1, βρήκε ισχυρό αντίπαλο και την 1η Δεκεμβρίου, λόγω της πολυαναμενόμενης πρεμιέρας, ηττήθηκε από αυτόν. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα το αντίπαλο δελτίο να ανέβει σε τηλεθέαση και να φτάσει μια ανάσα πριν την πρωτιά. Στις 2 Δεκεμβρίου, παρότι τα "Κλεμμένα" ξεπέρασαν το "Μπρούσκο", το δελτίο του ΑΝΤ1 ήρθε πρώτο. Από τις 3 Δεκεμβρίου και μετά, το "Μπρούσκο" είναι πρώτο, ξεπερνώντας αρκετές μονάδες τα "Κλεμμένα" που έχασαν το κοινό που κάποτε τους χάριζε 40αρια. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα, το δελτίο του ΑΝΤ1 να έχει ένα πιο ισχυρό lead in από το δελτίο του MEGA και να τερματίζει πρώτο, ακόμα και με μικρή διαφορά. Πάντως, την Παρασκευή 5 Δεκεμβρίου το Μπρούσκο έκανε στο σύνολο 28,4% και τα "Κλεμμένα" 17,5%. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα το δελτίο του ΑΝΤ1 να έρθει πρώτο με 20% στο σύνολο και το Mega δεύτερο με 15,4%. Η εξήγηση είναι η απογοήτευση του κοινού με τις αλλαγές στο καστ των "Κλεμμένων", που ίσως ένα μέρος αυτού αποφάσισε να στραφεί στο "Μπρούσκο" (ίσως και για εκδίκηση!). Μια πιο απλοϊκή εξήγηση είναι ότι ανεξαρτήτως του lead in, κάποιο δελτίο θα είναι πρώτο, κάποιο δεύτερο.\nΤο STAR έχει ένα πολύ αδύναμο lead in και ίσως εκεί οφείλεται η χαμηλή τηλεθέαση που σημειώνει. Εδώ που τα λέμε, βέβαια, πάντα το Star, έκανε πιο χαμηλά νούμερα από τα δυο μεγάλα κανάλια, και γενικά η τηλεθέαση όλων των προγραμμάτων του είναι πολύ μικρότερη από το mega, τον ΑΝΤ1 αλλά και τον Alpha. Μπορεί αν επέμενε στην παλιά συνταγή Μαλέλη, να έκανε υψηλότερα νούμερα, ακόμα και με αδύναμο lead in, αφού το δελτίο ποικίλης ύλης με έμφαση στα πολιτικοκοινωνικά δρώμενα, το σοβαρό προφιλ και η παρουσία του Χατζηνικολάου δε συγκίνησε τόσο πολύ τους τηλεθεατές. Ίσως πάλι η Μάρα Ζαχαρέα να μην είναι και πολύ αγαπητό πρόσωπο. Αν θέλουμε να ρίξουμε την ευθύνη στο lead in μπορούμε να το κάνουμε εύκολα, αφού το τελευταίο εναπομείναν τούρκικο σίριαλ, το "Μαύρο Τριαντάφυλλο" κάνει με το ζόρι διψήφια νούμερα. Για το λόγο αυτό το Star αποφάσισε να το κόψει και να βάλει στη θέση του...ταινίες της δεκαετίας του '80. Χίλιες φορές καλύτερα το τούρκικο.\nΔεν είναι στην ίδια ώρα προβολής με τα δελτία των 8 κι έτσι δεν υπάρχει ανταγωνισμός επι ίσοις όροις. Αν το βγάλουμε αυτό, το δελτίο με τον Αντώνη Σρόιτερ πολλές φορές έρχεται πρώτο σε τηλεθέαση συγκριτικά με τα άλλα. Μπορεί να επωφελείται από το ότι "παίζει" μόνο του, αλλά βοηθά και το καλό lead in από το Χρήστο Φερεντίνο και το "Ακου τι είπαν" που σημειώνει πολύ καλά ποσοστά. Εκτός αυτών είναι ένα ολοκληρωμένο δελτίο με πολλά ρεπορτάζ και αποκαλύψεις και μια γρηγοράδα και ρυθμό που δεν έχουν τα άλλα δελτία.\nΚαι το κανάλι του Φαλήρου "παίζει" μόνο του, αλλά κι έτσι, δεν τα πάει καλά και συνήθως έρχεται τελευταίο (πιο κάτω κι από τη ΝΕΡΙΤ). Με το ζόρι σημειώνει διψήφια νούμερα. Να φταίει το lead in; Γράφεται ότι ο ΣΚΑΙ είχε ποντάρει πολλά στο νέο τηλεπαιχνίδι με τον Γιάννη Ζουγανέλη, αλλά δεν του βγήκε. Το HOT SEAT κάνει χαμηλή τηλεθέαση, και μια εξήγηση είναι ότι το τηλεοπτικό αυτό είδος είναι ξεπερασμένο και το βαριέται πια ο κόσμος (εκτός αν το παρουσιάζει ο Φερεντίνος), μια άλλη ότι "απέναντι" παίζουν τα δυο δελτία και στον Alpha το "Κάτι ψήνεται" που πάει πολύ καλά σε νούμερα. Αν εστιάσουμε στο ίδιο το δελτίο και όχι στο lead in για να βρούμε τι φταίει, μπορεί να είναι ότι το μεγαλύτερο μέρος του περιέχει πολιτική επικαιρότητα και όχι ευρεία γκάμα θεμάτων, όπως το δελτίο του alpha ή του ΑΝΤ1 για παράδειγμα και ίσως το πολύ σοβαρό και σκληρό προφίλ της παρουσιάστριας Σίας Κοσιώνη. Αλλη εξήγηση είναι ότι το δελτίο δεν έχει "πιασάρικα" σκανδαλοθηρικά ρεπορτάζ, έχει αποκλείσει εντελώς τη gossip θεματολογία, αδυνατεί και δε θέλει να ξεφύγει από το προφίλ του σοβαρού ενημερωτικού δελτίου.\nΑναρτήθηκε από Stefanos Max στις 10:40 π.μ.\nΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΜΕ ΤΗΝ ΜΑΡΙΑ ΠΟΥΛΙΔΟΥ - Η Μαρία Πουλίδου είναι μια από τις καλύτερες Ελληνίδες darters ή βελοβόλους επι το ελληνικότερον. Εχει πάρει 3 πρωταθλήματα Ελλάδος, το 1999, το 2016 και ...\nH Ιαπωνία ψάχνει μετανάστες για να καθαρίσουν το πυρηνικό εργοστάσιο στη Φουκουσίμα και δίνει βίζα - Εικόνες από την επιχείρηση απομάκρυνσης καυσίμων στη Μονάδα 3 του πυρηνικού εργοστασίου της Φουκουσίμα. Η διεύθυνση της εταιρείας Tokyo Electric Power Co....\nΔείτε αναλυτικά τους μέσους όρους των καναλιών για χθες,Κυριακή 21/4/2019 - [image: MOSHED-2018-7-7-17-36-30] Πώς διαμορφώθηκαν οι μέσοι όροι των καναλιών εθνικής εμβέλειας για την Κυριακή 21/4/2019 ; ΚΑΝΑΛΙ - 18/54 ALPHA 16,2 ANTE...\nΧΟΡΤΑΣΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΑΣ - 16 ΣΕΦ • 16 ΣΥΝΤΑΓΕΣ • 1 ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΟΣ ΣΚΟΠΟΣ Η γαστρονομία προσφέρει τις πιο νόστιμές της συνταγές με μοναδικό μυστικό υλικό την αλληλεγγύη! Δεκαέξι από τ...\nΚόντρα στη δύναμη του Χρόνου. - * Σαν να ήταν χθες, πέρασε ήδη ένας χρόνος από τότε που η Άλκηστίς μας έμπαινε στον τελευταίο γύρο της άνισης και απέλπιδος μάχης με τον Θάνατο. Γαλ...\nThe Tallinn Sessions - … Κι όχι μόνο δεν είχε φτάσει η συντέλεια του κόσμου κι ήμασταν ζωντανοί την άλλη μέρα, αλλά το παράδοξο είναι ότι ήμασταν πιο ζωντανοί από ποτέ. Ο πόλεμος...\nπεζό - σελήνη ολάνθιστη σελήνη οδοστρωτήρας μας λιανίζει, μας αποδομεί, μας ξανασυναρμολογεί. μας τελματώνει, μας απογειώνει. μες τις φοβερές σκιές της μας στοιχε...\nRadiotyp(i)es 19/04/19 - Οι Ραδιοτυπίες μαζί σας από το Boem Radio και αυτή την τελευταία (λόγω αργιών Πάσχα) Παρασκευή του Απριλίου με πολλές νέες κυκλοφορίες διαφόρων μουσικών ει...\nΓΡΑΜΜΑ ΣΤΗΝ ΙΑΤΡΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ-LETTER TO THE MEDICAL COMMUNITY - Λοιπον, ελληνικο κρατος με ακους;;; Ακου. ΑΚΟΥ Α, κι εσυ Ιατρικη ακουσε τι εχω να σου πω Λοιπον, σημερα γυρισα απ' τους γιατρους που ειχα παει προχθες. Προχθ...\nΤο παράδειγμα του Νετανιάχου - Ο Μπενιαμίν Νετανιάχου φαίνεται ότι έχει κερδίσει μια πέμπτη συνεχή θητεία ως πρωθυπουργός του Ισραήλ. Για τα ελληνικά δεδομένα είναι κάπως δύσκολο να κατα...\nΛύση, λύση είσαι εδώ; - "Πές κάτι λιγότερο μορφωμένο και πιο σαφές", είχε πει κάποτε ο Αριστoφάνης. Αν και η συγκεκριμένη φράση περιέχει μέσα της μια, τρόπον τινά, αντίθεση, δ...\nΓΛΥΚΕΣ ΖΟΥΖΟΥΝΟΑΡΚΟΥΔΟΓΟΥΤΣΟΥΓΟΥΤΣΟΥ ΚΑΥΛΗΜΕΡΕΣ - Τι ζεστό ρε μαλάκα; Φραπέ με μπόλικο πάγο θέλω! Και μια ακόμα φωτογραφία με το ΜΑΛΑΚΑ να πηδιέται με την πρώην του στην παραλία και τις στέλνω όλες σ...\n- 27.10.2017 ιθάκης, κύπρου, κεφαλληνίας σόροβιτς, σόροβιτς έξι ένα διαστημικό λεωφορείο κι ένα εισιτήριο για την κόλαση αγνοώντας τους άντρες οδηγούς και τι...\nΣτον Τεκέ του Μισσισίπι..... - Ήμουν δεν ήμουν 15 χρονών όταν άκουσα για πρώτη φορά blues ,ήταν ένα τραγούδι του John Lee Hooker και συγκεκριμένα το Boom boom ,και για κάποιο μυστήριο κ...\nὮ λαλά, τί ἄρθρον! - Η κυβέρνηση των τελευταίων ετών είχε κάποια χρησιμότητα. Έδειξε, σε όσους μπορούσαν να δουν, τι σημαίνει αριστερά· τι σημαίνει αριστερά στην κυβέρνηση: ανι...\nΈστω και στα λόγια - Ποίηση είναι να ανάβεις τις λέξεις σου, με έναν απλό, συνηθισμένο αναπτήρα, κι αυτές να εκλαμβάνονται για ένα ανοιξιάτικο βράδυ σαν το θαύμα του Αγίου Φωτό...\nΜάγια!!! - *Πριν από περίπου δύο εβδομάδες ο Νικόλας μου έδειξε μια φωτογραφία ενός κουταβιού! Μου είπε πως το έχει ένας συνάδελφός του, πως είναι χωρισμένο από τη...\n#οτανεισαιεδω - ειπες δε θα διαβασεις το μπλογκ οχι δε θες ποτε ποτε! κι ομως αυτο το μπλογκ κι εσυ εχετε κοινα σημεια με ξερετε οσο κανεις αλλος μ αγαπατε οσο κανεις αλλος ...\nΔαρβινισμός - Στη ζωή γουστάρω τα απόνερα της εξέλιξης. Τους χαμένους, τους απροσάρμοστους, τους άτυχους, τους λούζερς. Αυτών την παρέα θέλω. Οι νικητές είναι ξενέρωτοι....\nΤι γίνεται; - Καλησπέρα, Ώρες ώρες σκέφτομαι ότι κάποιος με καταράστηκε ό,τι βγάζω να το τρώω στους γιατρούς. Δεν μπορώ να καταλάβω πως συμβαίνει αυτό. Την Δευτέρα ή...\nIl Miracolo (ε.τ."Το Θαύμα") 2018 - Η ιταλική σειρά Il Miracolo (Το Θαύμα) είναι σίγουρα η πιο παράξενα υποβλητική σειρά που είδαμε τα τελευταία χρόνια. Δεν θυμίζει σε τίποτα κάτι που έχουμε ...\n17 - Δεκαεπτά χρόνια από το τελευταίο αντίο στον Χρηστάκο. Όμως οσοι τον γνωρίσανε και τον αγαπήσανε συνεχίζουν να τον θυμούνται. Advertisements\nΔυστοπικός, πλην Ελληνόψυχος & Philipdickικός Καζαμίας 2019 MMXIX. - *(Κλικ στην εικόνα για πλήρες μέγεθος).* Τελικά έγινε και αυτό. Όπως πρόβλεψα στο φατσοβιβλίο, αφού πρώτα κατανάλωσα επτά ενορατικές τυρόπιτες με φέτα Τυ...\n01 - *γιάννης* *rhye - blood* μου έλειψες, βλάκα. *μάνθος* *gazelle twin - pastoral* *-* *final 20* *γιάννης* *20. luluc - sculptor* *19. jon hopkins - singularit...\n#1 Zeal & Ardor - Stranger Fruit - *Zeal & Ardor* *Stranger Fruit* *Είκοσι λόγοι:* Η κατάθεση ψυχής από τον Manuel Gagneux. Τα πνεύματα. Τα δεύτερα και τρίτα φωνητικά. Η μίξη Blues με De...\n«Ντρέπομαι» - «Ντρέπεται» η καθαρίστρια που επί σειρά ετών δούλευε με πλαστό πτυχίο. Δε ντρεπόταν που τόσα χρόνια έκλεβε τη θέση κάποιου που είχε και τα τυπικά προσόντα ...\nδικαιοσύνη για το(ν) Ζακ -\nΚωστής Μαραβέγιας, Συναυλία στο Θέατρο Γης 05-09-2018 - Να'μαστε πάλι λοιπόν, έναν χρόνο μετά από τη συναυλία του Κωστή Μαραβέγια στο Θέατρο Δάσους της Θεσσαλονίκης, να δίνουμε αυτή τη φορά ραντεβού στο Θέατρο Γ...\nXLVIII σημαίνει 48 - *...and keep going*\nΦαναράκια για ζωντανούς ανθρώπους και φύση - Φταίνε οργανωμένοι εμπρηστές, το τσιγάρο του απρόσεκτου, σπινθήρας της ΔΕΗ; Ακόμα δεν ξέρουμε πώς ξεκίνησε το θανατικό της 23ης Ιουλίου, όμως σίγουρα δεν ...\nΧωρις λογια... -\nΨυχολογία... Όταν ξεκινά μια μέρα αλλά και όταν τελειώνει, σκοπός είναι να μπορείς να σηκωθείς. (Δημούλιας Πέτρος) - Το πρόβλημα με τη ζωή είναι ότι δεν έχει μουσική υπόκρουση, στη μελωδία να μας εν...\nΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΜΙΣΟΥ ΤΗΣ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΗΣ ΣΕΖΟΝ\ngreek tv mpla mpla\nΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΗΝΑ\nΝΑΣΟΣ ΓΟΥΜΕΝΙΔΗΣ : "ΜΕ ΣΠΑΣΑΝΕ ΣΤΟ ΞΥΛΟ"\nΧΘΕΣ Ο ΡΩΜΑΝΟΣ, ΣΗΜΕΡΑ Ο ΡΟΥΒΑΣ, ΑΥΡΙΟ;\nΟ ΤΑΣΟΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΣΧΕΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΩΝ\nΤΑ "ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΟΝΕΙΡΑ" ΚΑΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ\nΠΡΕΜΙΕΡΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ ΟΝΕΙΡΑ


13ο και τυχερό! Λέτε; | SDNA\n13ο και τυχερό! Λέτε;\n13 Μαΐου 2015, 16:36\nΜπήκαμε στην τελική ευθεία του Final Four της Euroleague και ο Θανάσης Ασπρούλιας -από τη Μαδρίτη- θυμάται και αξιολογεί στιγμές και γεγονότα που έζησε στα 12 προηγούμενα που έχει δώσει το παρών.\nΗταν το 2001 όταν πρωτογνώρισα τη μαγεία κι έκτοτε είμαι αποφασισμένος να μην επιτρέψω στον εαυτό μου να απουσιάσει ποτέ ξανά από τη μεγαλύτερη γιορτή του ευρωπαϊκού μπάσκετ. Τα Φάιναλ Φορ για τους δημοσιογράφους είναι more than job. Η μνήμη μου συνήθως δε δικαιώνει τις προσδοκίες που έχω από αυτή και πριν επιχειρήσω το μακροβούτι στις (όποιες) αναμνήσεις από τα 12 Φάιναλ Φορ που έχω καλύψει μετά το 2001, θα ήθελα αναφερθώ στα δύο που δε θα ξεχάσω ποτέ. Επειδή δεν πήγα.\nΤο 1998 ήταν το πρώτο. Η Sportline, το πρώτο και κορυφαίο site (ακόμα και σήμερα, που δεν υπάρχει πια, είναι αδύνατον να προσεγγίσουν οι αθλητικοί ιστότοποι τις καινοτομίες του sport.gr), είχε κανονίσει τα πάντα. Το ταξίδι ήταν έτοιμο, εισιτήρια "κλειδωμένα" και 15 ημέρες πριν τους αγώνες δέχθηκα το τηλεφώνημα της μεγάλης πρό(σ)κλησης. "Ελα! Ετοιμάσου, πας Βαρκελώνη για το Φάιναλ Φορ". Οδηγούσα και λίγο έλειψε να πλημμυρίσει το τιμόνι από τα .σάλια. "Θα πήγαινα στο πρώτο μου Φάιναλ Φορ". Τότε όμως, εκτός από δημοσιογραφική φρεσκαδούρα ήμουν και παίκτης. Αγωνιζόμουν στο Παλαιό Φάληρο, που εκείνη τη σεζόν συμμετείχε στη Β'Εθνική!\nΜετά το τηλεφώνημα κι αφού πέρασαν πέντε λεπτά ήρθε η ανησυχία. Και πως θα το πω τώρα στον Μανουσέλη; Ναι, αυτόν τον τύπο που διαβάζετε να κάνει αναλύσεις εδώ σε μία διπλανή γωνιά της γειτονιάς του sdna.gr και τον ακούτε επίσης να σχολιάζει στις εκπομπές της NOVA! Προπονητής μου! Προπονητάρα! Αλλά αγύριστο κεφάλι, για να μην χρησιμοποιήσω άλλη έκφραση. Ο τύπος δεν ήξερε καν τι σημαίνει ρεπό. Κυριακή ήταν οι αγώνες, Δευτέρα απόγευμα μας καλούσε στο γήπεδο για προπόνηση. Λες και δε μπορούσε να ζήσει χωρίς εμάς.. "Μάνο. Πρέπει να πάω στο Φάιναλ Φορ", του είπα την επόμενη ημέρα.\nΟ Μανουσέλης ήξερε καλά το δημοσιογραφικό επάγγελμα, αφού υπήρξε ένας από τους πρωτοπόρους και κορυφαίους ρεπόρτερ μπάσκετ στην Ελλάδα, χτίζοντας κι αυτός ένα μέρος του θρύλου που δημιούργησε ο "ΦΙΛΑΘΛΟΣ". Η ανάγνωση της επικαιρότητας του μπάσκετ ξεκινούσε κάθε πρωί από τις "Παγίδες στις Γωνίες" του (Μανουσέλη), το πασίγνωστο μονόστηλο που όχι μόνο κατέγραφε, αλλά καθόριζε κιόλας τις εξελίξεις. Ξυράφι μωρέ σας λέω. "Ρε Θανασάκη, πλάκα μας κάνεις; Εδώ δε θα πάω εγώ στη Βαρκελώνη και θα πας εσύ; Είσαι τρελός;". Ηταν ένα επιχείρημα κι αυτό. Τι να απαντήσεις του τρελού; Βέβαια η αλήθεια είναι ότι την εβδομάδα του Φάιναλ Φορ, εμείς παίζαμε το απόλυτο ματς ανόδου. Αντιμετωπίζαμε την Καβάλα, εκτός έδρας και με νίκη ουσιαστικά εξασφαλίζαμε την άνοδο στην Α2! Αίμα και άμμος! Πολλοί ήθελαν να χάσουμε. Για ευνόητους λόγους. Αλλά κι εμείς θέλαμε να κερδίσουμε! Και νικήσαμε! Κι ανεβήκαμε στην Α2, όπου παραμείναμε για πολλά χρόνια ως Παλαιό Φάληρο (η ομάδα της καρδιάς μου).\nΟσο για εμένα. Το είδα όλο το ματσάκι στην Καβάλα! Από τον πάγκο (Ρε Μανουσέλη, ήσουν και θα είσαι πάντα παρανοϊκός) Κι από την τηλεόραση του γραφείου πανηγύρισα σαν τρελός την τριποντάρα του Μπάνε. Σε μία φάση που όλοι ήξεραν ότι θα εκτελέσει ο Μπάνε και τελικά ήταν ο Μπάνε που κόλλησε το τριποντάκι στην Μπένετον τον Ζοτς. Ω Μπάνε Μπάνε. Ω Μπάνε Μπάνε.. Εκείνη η χρονιά όμως, ήταν σπουδαία για όλους μας στη Sportline, διότι τον τελικό της Ευρωλίγκας με την Κίντερ είχαν την ευκαιρία, εν έτει 1998(!!!) να τον παρακολουθήσουν 50 άνθρωποι από τον υπολογιστή τους, όπως τον μετέδωσε η Sportline, παίρνοντας φυσικά την εικόνα της ΕΡΤ. Δεν ξέρω σε τι επίπεδο βρισκόταν τότε η μετάδοση εικόνας μέσω internet και μάλιστα live, αλλά αυτό που έκανε το sport.gr τότε ήταν διαστημικό, ακόμα και για τα σημερινά δεδομένα. Το επόμενο Φάιναλ Φορ που έχασα ήταν το 2003, ακριβώς για τον ίδιο λόγο, μόνο τότε έπαιζα στην ΑΕΚΤ (κι επίσης ανεβήκαμε).\nΣταχυολογώντας όμως τα 12 Φάιναλ Φορ που ήμουν παρών έχω να σας πω.2001 - ΠαρίσιΑνάμνηση: Η εικόνα του νεαρού τότε Αντρέι Κιριλένκο με τα πόδια του κρέμονται από τις εξέδρες του Μπερσί, ο ίδιος να κάθεται στο τσιμέντο και όχι σε καρέκλα, λέγοντας σε έναν νεαρό δημοσιογράφο (την ώρα που παιζόταν ο τελικός του Παναθηναϊκού με την Μακάμπι) ότι είχε δεχτεί πρόταση από τους πράσινους και δε θα είχε πρόβλημα να παίξει για την ομάδα του Ομπράντοβιτς. Δεν πήγε ποτέ βέβαια, αλλά τι σημασία είχε. Η πρώτη αποστολή με μία και μοναδική δήλωση είχε βγάλει τα .λεφτά τηςΑξιολόγηση: Περιπετειώδες λόγω Θανάση Γιαννακόπουλου, λόγω Ρέμπρατσα και των προβλημάτων που είχε με τον Ομπράντοβιτς, αλλά κι αξέχαστο αποκλειστικά και μόνο επειδή ήταν το πρώτο. Σκέψη: Ηταν η πρώτη φορά στη ζωή μου που έπιασα τον εαυτό μου να μην στεναχωριέται με την ήττα ελληνικής ομάδας σε ευρωπαϊκό αγώνα. "Με τέτοιο κόσμο που είχε η Μακάμπι, της αξίζει και δικαιούται να το σηκώσει. Καλά θα κάνει να το πάρει". Και μετά τραγούδησα μαζί με τους 10 χιλιάδες φίλους της Μακάμπι που έκλαιγαν σαν μικρά παιδιά για την κατάκτηση της Σουπρολίγκας (το τερατούργημα της FIBA στη διχαστική χρονιά του ευρωπαϊκού μπάσκετ που ελπίζω να μην ξανασυμβεί) 2002 - ΜπολόνιαΑνάμνηση: Οχι, αυτό το Φάιναλ Φορ δεν περιγράφεται με λέξεις. Απλά το ζεις! Μόνο αυτό. Το καλύτερο Φάιναλ Φορ της ζωής μου, έστω κι αν ακολούθησαν πολλά και ίσως πιο σπουδαία σε επίπεδο ανταγωνιστικότητας. Το Μ.Σάββατο όμως, στον Αγιο Βασίλειο της Μπολόνια και η Ανάσταση με σχεδόν σύσσωμη την ελληνική αποστολή να είναι παρούσα (από τους παίκτες και τους προπονητές, μέχρι δημοσιογράφους και ταξιδιώτες) είναι από τις πιο σπουδαίες εμπειρίες της ζωής μου. Αξιολόγηση: Αν δεν το είχα ζήσει από κοντά, είναι το μοναδικό Φάιναλ Φορ που θα ήθελα να γυρίσει ο χρόνος πίσω και να το ρουφήξω λεπτό προς λεπτό. Α-Π-Ι-Σ-Τ-Ε-Υ-Τ-Ο!Σκέψη: Τι διάολο έκανε ο Λαούδης και για ποιο λόγο αποφάσισε να έρθει με το καράβι στη Μπολόνια; Μα ήταν ξεκάθαρο ο άνθρωπος είχε έρθει για .μπασκετικές διακοπές!\nΣτο -14 στο ημίχρονο του τελικού: "Και τώρα Ζοτς, τι θα σκεφτείς;". Και σκέφτηκε: Τον Λάζο που ξεπάτωσε την Κίντερ\nΟσα ευρωπαϊκό κι αν κατακτήσει ο Παναθηναϊκός, δε θα υπάρξει ποτέ πιο παλικαρίσιο, πιο γενναίο και πιο απρόσμενο τρόπαιο από αυτό της Μπολόνια. End of story! 2004 - Τελ Αβίβ (το πρώτο χωρίς ελληνική ομάδα)\nΑνάμνηση: Οι ανιχνευτές μετάλλων στις εισόδους του γηπέδου, που μου έκαναν τα νεύρα κορδέλες, αλλά ήταν απαραίτητοι. Η μορφή του Μιχάλη Κακιούζη μετά την ήττα της Σιένα στον ημιτελικό. Εύκολα σκότωνε όποιον συμπαίκτη του έβρισκε μπροστά του. Και ο Παπαθεοδώρου! Οι δυο μας και 4-5 άλλοι Ελληνες δημοσιογράφοι ήμασταν στον Τελ Αβίβ.\nΑξιολόγηση: Θυμάμαι τον Γκέρσον να πανηγυρίζει και να λέει τη μία ατάκα μετά την άλλη. Απολαυστικός και μόνο για τον Πίνι άξιζε το ταξίδι! Οπως επίσης άξιζε και για την ατμόσφαιρα, που ήταν απλά καταπληκτική. Το Φάιναλ Φορ; Από τα πιο άθλια ever! Λόγω συνθηκών, μα και αποτελεσμάτων\nΣκέψη: Τι θα γινόταν αν ο Σαρπ δεν πετύχαινε εκείνο το τρίποντο στον προημιτελικό με την Ζαλγκίρις; Η γνώμη μου είναι ότι η κορυφαία στιγμή στην ιστορία των Φάιναλ Φορ είναι μία στιγμή που δεν σημειώθηκε σε Φάιναλ Φορ. Και ήταν αυτό το σουτ από τον Σαρπ.\n2005 - Μόσχα\nΑνάμνηση: Ημουν αυτήκοος μάρτυς και δικαιούμαι να την επαναλαμβάνω δια βίου. Σε εμένα γύρισε το κεφάλι του ο Γιωργής Μπουσβάρος για να πει την πιο μυθική ατάκα που ακούστηκε ποτέ σε Φάιναλ Φορ: "Τώρα, γιατί βάζει τον Μπάξτερ; Για να πάρει τα μόρια για τη Γυμναστική Ακαδημία". Επος!\nΑξιολόγηση: Αφήστε με στην ησυχία μου. Το Φάιναλ Φορ συνέπεσε με την Εθνική Εορτή των Ρώσων και λόγω φόρτου εργασίας, αλλά και κυκλοφοριακών ρυθμίσεων, δεν είδα την Κόκκινη Πλατεία στην πρώτη επίσκεψή μου στη Μόσχα. Κι ας έμεινα σχεδόν μία εβδομάδα.\nΣκέψη: Τι να έχει Ντούντα στο μυαλό του μετά την ήττα από την Ταού στον ημιτελικό βλέποντας το πρότζεκτ τριετίας που είχε αναλάβει να πηγαίνει άκλαυτο;\nΓιατί έχασες ρε ΑΕΚ από τον Ιωνικό; (δεν πίστευε κανείς το αποτέλεσμα στο ΟΑΚΑ).\n"Μα να μη βγούμε όλοι μία φωτογραφία, εδώ που είμαστε μαζεμένοι; Με σήμα το φιδάκι!".\n2006 - Πράγα\nΑνάμνηση: Το απίστευτο και θεόρατο γήπεδο, οι δημοσιογραφικές θέσεις που χρειαζόσουν lift για να τις προσεγγίσεις λίγο πιο κάτω από τον ουρανό.\nΗ σφαγή της Μπαρτσελόνα στον ημιτελικό. Η απουσία του Παναθηναϊκού που εκείνη τη χρονιά έπαιξε ίσως το καλύτερο μπάσκετ κατά την παρουσία του Ομπράντοβιτς στον πάγκο του. Πλήρωσε όμως το τραγικό ξεκίνημα στο Τοπ 16 και το γεγονός ότι σε διάστημα περίπου ενός μήνα κλήθηκε να παίξει 8 τελικούς! Κυριολεκτικά οκτώ τελικούς!\nΑξιολόγηση: Χωρίς ελληνική παρουσία ήταν λίγο ανάλατο, αλλά έγινε γευστικό και νόστιμο με την απίστευτη παράσταση του Θοδωρή Παπαλουκά σε ένα ρεσιτάλ μπασκετική ευφυίας\nΣκέψη: Τελικά είναι πολύ μικρή πόλη η Πράγα!\nΑν ο Κακιούζης δεν είχε κι Ελληνες διαιτητές απεναντί του στο φινάλε του ημιτελικού, τι άλλο θα είχε κατεβάσει .ο στόμας του;\n2007 - Αθήνα\nΑνάμνηση: Ενας απίστευτος τελικός. Και μία απίστευτη σιγουριά ότι ο Παναθηναϊκός δεν χάνει ποτέ και για κανένα λόγο!\nΤο τρίποντο του Βούγιανιτς με την Ταού!\nΗ καλαθάρα του Μπατίστ με την ΤΣΣΚΑ κι ενώ πριν είχε κοιτάξει στο πλάι όπου έπρεπε να υπάρχει παίκτης, αλλά δεν ήταν κανείς. To πιο δύσκολο σουτ στην καριέρα του Μάικ. Κι ας μην το παραδεχτεί ποτέ ο ίδιος\nΟ Σισκάουσκας MVP ! Κι ας μην εκλέχθηκε από τους .φιλέλληνες Ελληνες δημοσιογράφους.\nΑξιολόγηση: Πάρα πολύ ωραίο, μπράβο, συγχαρητήρια σε όλους αλλά να μην ξαναγίνει ποτέ Φάιναλ Φορ στην Ελλάδα. Αλλη ομορφιά του εξωτερικού!\nΗ Μάλαγα για ποιο λόγο είχε έρθει στην Αθήνα;\nΟ Παναθηναϊκός δεν έχανε σε εκείνο το ματς ούτε από τους Λέικερς! Και η ΤΣΣΚΑ πλησίασε λίγο σε .Λέικερς εκείνο το βράδυ.\nΑπίστευτος, Κ-Α-Τ-Α-Π-Λ-Η-Κ-Τ-Ι-Κ-Ο-Σ Θοδωρής Παπαλουκάς κι ας μην μιλάει πια σε ελληνικά Μέσα (με κάποιες εξαιρέσεις βεβαίως, βεβαίως) Κρίμα! Ισως ήρθε η ώρα να σταματήσουμε να του μιλάμε κι εμείς.\nΠου να βρίσκεται άραγε ο Τόνι Ντελκ;\n2009 - Βερολίνο\nΑνάμνηση: Το πεσμένο τείχος που δεν είχα δει ποτέ! Φοβερή εικόνα!\nΑρτεάγκα! Εχουν γίνει πολλές κουτσουκέλες από διαιτητές, αλλά σε αυτή την περίπτωση ο Αρτεάγκα επιχείρησε μετά μανίας να διαπράξει τη μεγαλύτερη διαιτητική αλητεία όλων των εποχών. Ακόμα και μετά το τρίποντο του Σίσκα, σήκωσε το χέρι για να δώσει φάουλ σε νεκρό χρόνο. Κατάλαβε όμως, ότι ήταν αδύνατον να κάνει ΚΑΙ αυτό!\nΠράσινοι και κόκκινοι εγκεφαλικοί κι ανεγκέφαλοι, έκαναν τουμπεκί και φέρθηκαν όπως ακριβώς πρέπει να φέρονται. Σαν ευρωπαίοι. Οι Γερμανοί αστυνομικοί και τα άλογά τους δεν είχαν καμία όρεξη για αστεία. Σαν μύγες μας έβλεπαν όλους.\nΑξιολόγηση: Το καλύτερο από πλευράς ποιότητας ομάδων Φάιναλ Φορ που έγινε ποτέ. Μπάτζετ που ξεπερνούσαν τα 120-130 εκ. συνολικά, τέσσερις σπουδαίες ομάδες, τρεις απίστευτοι αγώνες. Σε ένα από τα δύο καλύτερα γήπεδα που έχουν γίνει ποτέ αγώνες. Το άλλο είναι το αντίστοιχο Ο2 του Λονδίνου, μόνο στο Βερολίνο ήταν γεμάτο και στον Τάμεση άδειο.\nΛιν, γιατί δε σούταρες τη μπάλα;\nΠόσοι πίστευαν ότι ο Μπουρούσης θα ευστοχήσει στο τελευταίο σουτ και πόσοι ότι δεν υπήρχε ούτε μισή πιθανότητα; Αναπάντητο θα μείνει.\nΠοια αόρατη δύναμη έβγαλε τη μπάλα από το καλάθι στο χουκ του Πέκοβιτς, εκεί που όλα θα τελείωναν μία ώρα αρχύτερα;\nΕχει παίξει μία ομάδα καλύτερο ημίχρονο σε τελικό από το πρώτο του Παναθηναϊκού κόντρα στην ΤΣΣΚΑ;\nΑρτεάγκα, πόσο αλήτης είσαι;\nΤι απέγιναν τα χαρτονομίσματα του Θανάση;\nΠόσο .γαϊδούρι ήταν και είναι ο Νίκολα Πέκοβιτς;\nΠόσο ωραία είναι να είσαι, Σάρας και να κατακτάς τη μία μετά την άλλη τις Ευρωλίγκες, με σχεδόν όλες τις ομάδες που έχεις αγωνιστεί; Ωραίος τύπος!\n2010 - Παρίσι\nΑνάμνηση: Ο Partizane, volimo te, srcem zvim. Η αποθέωση που γνώρισαν οι παίκτες της Παρτιζάν μετά τον τέλος του ημιτελικού κόντρα στον Ολυμπιακό από του 2 χιλιάδες Σέρβους, ήταν ανατριχιαστική. Μοναδικό! Μέχρι και μία ώρα μετά το τέλος του ματς οι grobari ήταν στις θέσεις τους και από κάτω, οι παίκτες του Βουγιόσεβιτς, να τραγουδούν όλοι μαζί.\nΗ επέλαση του Τσάβι, του Πικέ, του Μπουσκέτς, του Μπόγιαν στο Μπερσί περίπου στα μισά του πρώτου ημιχρόνου. Δύο ώρες πριν, είχαν αποφασίσει να μπουν στο αεροπλάνο του Λαπόρτα (τότε προέδρου της Μπάρτσα) και να .πεταχτούν μέχρι το Παρίσι για τον τελικό, μαζί με τον καταλανό γίγαντα του Πόλο, Μανουέλ Εστιάρτε. Για περίπου 10 λεπτά από την στιγμή που έκαναν την εκρηκτική είσοδό τους στα court seats του Μπερσί όλος, μα όλος ο κόσμος είχε στραμμένο το βλέμμα του πάνω τους.\nΑξιολογηση: Φάιναλ Φορ χωρίς έκπληξη. Η πρώτη δικαίωση του Τσάβι Πασκουάλ και της ..μπασκετάρας που έπαιζε η Μπάρτσα. Πέραν αυτών, όχι πολλά πράγματα.\nΠάσα ήταν, ή σουτ ρε Μίλος;\nΒρε Τζος, πως βρέθηκες εκεί;\n2011 - Βαρκελώνη\nΑναμνήσεις: Καμπ Nου baby. Επαναληπτικός ημιτελικός Τσάμπιονς Λίγκ baby. Πρόκριση Μπάρτσα κόντρα στη Ρεάλ baby! Ημασταν όλοι εκεί.\nΠέρα από την πλάκα, κι αυτό ένα από τα καλύτερα Φάιναλ Φορ, διότι την οικοδέσποινα είχε φροντίσει να την αποκλείσει ο Παναθηναϊκός στην πιο σπουδαία σειρά πλέι οφ που έπαιξε ποτέ.\nΤα μπινελίκια του Ζέλικο Ομπράντοβιτς στον Νικ Καλάθη, στον τελικό, σε μία φάση που ο Ζοτς έτρεξε μέχρι κάτω από το καλάθι (κυριολεκτικά) και κοπάνησε τη μπάλα από τα χέρια του Νικ με όλη του τη δύναμη.\nΗ αγκαλιά του Ομπράντοβιτς με τον Διαμαντίδη θα είναι all time classic μετά από 50 χρόνια στην εγκυκλοπαίδεια των σπορ στην Ελλάδα και στην αντίστοιχη του ευρωπαϊκού μπάσκετ.\nΑξιολόγηση: Αυτό το Φάιναλ Φορ έγινε στη Βαρκελώνη, αλλά είχε τελειώσει περίπου 20 μέρες πριν στην Αθήνα. Οταν ο Παναθηναϊκός έκανε το 3-1 απέναντι στην Μπαρτσελόνα με μειονέκτημα έδρας. Εκεί είχαν κριθεί τα πάντα και ο Παναθηναϊκός είχε στεφθεί χωρίς να το ξέρει ακόαμ.\nΣκέψη: Παράφραση από ένα προηγούμενο: Υπήρξε κανείς που πίστευε ότι ο Παναθηναϊκός ΔΕΝ θα πάρει αυτή την κούπα;\nΠόσο ξύλο έπαιζαν οι γκαρντ της Σιένα;\nΠίστεψε ποτέ ο Μπλατ ότι μπορεί να κερδίσει τον Ομπράντοβιτς;\nΠόσο χάλια ήταν η Ρεάλ; Μα πόσο χάλι;\n2012 - Κωνσταντινούπολη\nΑνάμνηση: Μία: Το Σουτ! Το ένα και μοναδικό. Α, και το απίστευτο διάβασμα της φάσης από τον Σπανούλη. Επος, κλάμα, δικαίωση για μία σπουδαία ομάδα κι ένα καταπληκτικό παλικάρι όπως ο Πρίντεζης.\nΗταν η χρονιά που για πρώτη φορά στην ιστορία θα έπρεπε να έχουμε ελληνικό τελικό στην Ευρωλίγκα, αλλά οι διαιτητές στέρησαν από τους πράσινους την πρόκριση στον τελικό. Ο Ομπράντοβιτς είχε δώσει κόμπο τον Καζλάουσκας, αλλά φρόντισαν άλλοι για να μην έχουμε αιώνιο τελικό και στην Ευρωλίγκα. Και μάλιστα σε μία σεζόν όπου τα μπάτζετ είχα αρχίσει να πέφτουν στην Ελλάδα.\n"Κόουτς μια χαρά ήρεμος είσαι. Τι θα κάνεις με τον Κιριλένκο;" (Ερώτηση στον Ζοτς μετά την προπόνηση την παραμονή του ημιτελικού με την ΤΣΣΚΑ): "Μια χαρά όλα. Ο καλύτερος παίκτης μας θα είναι". Εννοώντας ότι θα εκμεταλλευόταν ο Παναθηναϊκός τις βοήθειες που έδινε ανεξέλεγκτα ο ΑΚ47. Και όντως, έτσι ήταν. Αλλά ο Παναθηναϊκός έχασε..\nΑξιολόγηση: Λόγω Πόλης και αποτελέσματος, από τα καλύτερα όλων των εποχών. Κρίμα που δεν πήρε και ο ΠΑΟ αυτό που του άξιζε.\nΟ Κωστόπουλος έμενε έξω από το REYNA όταν η αφεντιά μας περνούσε τη δύσκολη πόρτα .ατσαλάκωτη σε μία μέρα που εκεί γιόρταζε η Γαλατά την κατάκτηση του πρωταθλήματος. Απίστευτος μύλος στους δρόμους. Κίνηση αδιανόητη και πολύ, μα πάρα πολύ περπάτημα.\nΧρειαζόταν προπονητή η ΤΣΣΚΑ για να συντηρήσει στην τελευταία περίοδο διαφορά 20 πόντων;\nΧρειαζόταν ιδιαίτερο μυαλό από τον προπονητή για να διατηρήσει διαφορά 20 πόντων;\nΤο κύπελλο αυτό φέρει το όνομα του Σλούκα, του Παπανικολάου, του Μάντζαρη και φυσικά του Πρίντεζη..\nΓιατί κόουτς Ντούντα απέσυρες τον Σπανούλη; Ηταν όντως λευκή πετσέτα;\nΗ Αγια Σοφιά τι φταίει για τα ελληνικά καφριλίκια;\nΠόσο γαμάτο μαγαζί είναι το REYNA;\nΠόση καρδιά πρέπει να έχεις για να βάλεις το σουτ του Πρίντεζη;\nΠόσα χρήματα μπορούσα να βάλω στοίχημα ότι ο Ολυμπιακός δεν έχανε ποτέ από την Μπαρτσελόνα στον ημιτελικό; Οσα δεν είχα!\n2013 - Λονδίνο\nΑναμνήσεις: Το χαμόγελο του Γιώργου Μπαρτζώκα στο τέλος του αγώνα κόντρα στη Ρεάλ. Η δικαίωση του Ελληνα προπονητή. Η δικαίωση των πάντων, του Ολυμπιακού και της ομαδάρας που έχει φτιάξει. Η χειραψία του Μεσίνα στον Μπαρτζώκα μετά το φινάλε του ημιτελικού, όταν του είπε στο αυτί: "Πήγαινε να πάρεις το τρόπαιο τώρα. Back to back για τον Ολυμπιακό τώρα! θα κάνεις κάτι που είναι πολύ σπάνιο και θα μείνει στην ιστορία. Πρέπει να το κάνεις".\nΑξιολόγηση: Το χειρότερο με το καλύτερο φινάλε. Η Ευρωλίγκα, βλέποντας το φιάσκο με τις άδειες εξέδρες μοίραζε κατά εκατοντάδες τα εισιτήρια δωρεάν έξω από το Ο2, αλλά οι Αγγλοι δεν ψήνονταν. Τραγωδία!\n(Για πρώτη φορά) Σπανούλης ή Διαμαντίδης;\nΜια από χόρτα έκανε ο Μπαρτζώκας τον Λάσο.\nΠόσο αφελείς είναι αυτοί οι Ισπανοί στους τελικούς;\nΑν δε υπήρχε ο Αντιτς, πόσο εύκολα θα άλλαζε το +17 της Ρεάλ;\nΓιατί πρέπει να φύγεις ρε Κάιλ;\n2014 - Μιλάνο\nΑναμνήσεις: Κόμο, Βερόνα, Λουγκάνο, ένα απίστευτο 5ήμερο. Μπάσκετ; Εεεελα μωρέ τώρα, λεπτομέρειες.\nΟ τρόπος που έψαχνε ο Ταϊρίς Ράις τον γιο του μετά το φινάλε του τελικού και η αγκαλιά που του έδωσε μπροστά στις κάμερες όταν επιτέλους τον βρήκε. Συγκίνηση!\nΑξιολόγηση: Παλιό γήπεδο, χωρίς ιταλική ομάδα, αλλά με μία τεράστια έκπληξη που συγκινεί πάρα πολύ εμάς που δεν είχαμε .πατριωτικό ενδιαφέρον. Το πήρε βέβαια ο Σόφο, αλλά το έχασε ο Μπουρούσης. Μία η άλλη.\nΟ Μεσίνα ήξερε ότι η ΤΣΣΚΑ θα χάσει από τον τρόπο που πήγαινε πάνω κάτω στον πάγκο του, κάτασπρος από το άγχος του.\nΠόσες κούπες έχουν πανηγυρίσει οι παίκτες που συνθέτουν το ρόστερ της ΤΣΣΚΑ (κι αυτή είναι μία διαχρονική σκέψη)\nΠως το έκανες αυτό βρε αγόρι μου Βίκτορ.\nΧάνεται ένα τέτοιο ματς; Κι όμως χάνεται!\nO Κολοσσός ήταν... πράσινος\nO Τζήμας για την Καβάλα και τον... δικό του Σπανούλη


Η βαριά βιομηχανία στην Ελλάδα, Δ. Μπάτσης – ΚΩΣΤΑΣ Δ. ΚΑΒΒΑΘΑΣ\nΗ βαριά βιομηχανία στην Ελλάδα, Δ. Μπάτσης\nΑναρτήθηκε από τον/τηνkavvathas 03/12/2010 03/12/2010 Δημοσιεύθηκε στηνΕλληνική Οικονομία\nΣύμβαση Hugh Cooper & Co και Δ.Μπάτσης\nΑπό το ιστολόγιο «ξυπνήστε ρε»\nΔεν το γνώριζα.\nΔιαβάστε με προσοχή και αναλογισθείτε\nΣτη λίστα με τους 100 στοχαστές ο Πρωθυπουργός (via ΚΩΣΤΑΣ Δ. ΚΑΒΒΑΘΑΣ)\n«Διευθετήσεις» της ΑΟΖ\n12 σκέψεις σχετικά με το “Η βαριά βιομηχανία στην Ελλάδα, Δ. Μπάτσης”\n03/12/2010 στο 17:31\nαπορώ κ. Καββαθά που δεν γνωρίζετε την ιστορία του οικονομολόγου Δημήτρη Μπάτση.\nΑπό τις κεντρικές φυσιογνωμίες μεταξύ επιστημόνων και διανοουμένων που συνδέθηκαν κατά την κατοχή με το εαμικό κομμουνιστικό κίνημα, πέρασαν στις γραμμές του και πάλεψαν από τα δικά τους μετερίζια στην κατεύθυνση της εθνικής ανεξαρτησίας και μετά τη στρατιωτική ήττα. Υπήρξε μέλος της επιστημονικής εταιρείας «Επιστήμη-Ανοικοδόμηση» (ΕΠ-ΑΝ) που συγκρότησαν αυτοί οι επιστήμονες κατά τα δύσκολα χρόνια μετά την απελευθέρωση του ’44. Αυτός κυκλοφόρησε το περιοδικό «Ανταίος», όργανο της ΕΠ-ΑΝ αν δε μ’ απατά η μνήμη του. Η «Βαρειά βιομηχανία» κυκλοφόρησε το 1947 από τα «Νέα Βιβλία» (εκδοτικός οίκος του ΚΚΕ, που διαχειριζόταν μεταξύ άλλων ο Γιώργος Ζιούτος). Υπήρξε «παράπλευρη απώλεια» της συνωμοτικής τακτικής του ΚΚΕ μετά το τέλος του εμφυλίου, καθώς είχε εμπλακεί με τις αναγκαίες οικονομικές δοσοληψίες της παράνομης δουλειάς και βρέθηκε συγκατηγορούμενος του Μπελογιάννη για εσχάτη προδοσία. Ποιος; Ο οικονομολόγος που έχει γράψει τις παραπάνω σελίδες, προδότης…\nΗ «Βαρειά βιομηχανία» επανεκδόθηκε μετά τη μεταπολίτευση όχι από την Σύγχρονη Εποχή, αλλά από τον Κέδρο της Νανάς Καλλιανέση. Ο Μπάτσης, παρά την θυσία του, αποτέλεσε και αποτελεί μαζί μ’ όλη αυτή τη γενιά διανοουμένων ταμπού για το κκε της μεταπολίτευσης.\nΑν σας προκαλεί έκπληξη η «Βαρειά βιομηχανία» αναζητήστε εσείς και οι αναγνώστες σας κι ένα άλλο βιβλίο με τον τίτλο «Η θύελλα της κοινής αγοράς» που κυκλοφόρησε το 1962. Εκεί καταγράφονται οι απόψεις των διανοουμένων της μεταπολεμικής ΕΔΑϊτικης αριστεράς, όπως του μηχανικού Νίκου Κιτσίκη (που διετέλεσε, μεταξύ άλλων, πρόεδρος του ΤΕΕ, καθηγητής στο ΕΜΠ, πρόεδρος του Ελληνοσοβιετικού συνδέσμου κατά τον εμφύλιο, υποψήφιος και παρ’ ολίγον εκλεγείς δήμαρχος Αθηναίων το 1964), του Γιάννη Πασαλίδη, του Γιάννη Ιμβριώτη και άλλων, για τα αδιέξοδα που θα δημιουργούσε στην Ελλάδα η σύνδεσή της με την ΕΟΚ.\nΗ κατά την τελευταία 35ετία ανύπαρκτη αξιοποίηση της πνευματικής παραγωγής αυτής της γενιάς επιστημόνων που μπήκαν στην πολιτική σε δύσκολες εποχές για να βοηθήσουν στην επίλυση σημαντικών προβλημάτων της χώρας από τη σκοπιά των λαϊκών συμφερόντων, είναι χαρακτηριστική της ένδειας του σημερινού πολιτικού κόσμου, ειδικά δε της αριστεράς, στης οποίας την παράδοση υποτίθεται ότι ανήκουν τέτοιοι άνθρωποι. Είναι αποκαρδιωτικό να βλέπει κανείς την αριστερά να τσακώνεται για το μέσα-έξω-πάνω-κάτω απ’ το μνημόνιο, το ευρώ, την εε, ή να προβάλλει τα φληναφήματα της «λαϊκής εξουσίας και λαϊκής οικονομίας».\nΤο ν’ ανασύρονται από τη λήθη σήμερα τέτοια κείμενα είναι, βέβαια, ελπιδοφόρο. Μόνο που έχει χαθεί πολύ έδαφος αφενός, και αφετέρου το ζήτημα δεν είναι να σημειώσει κανείς δυο-τρεις γραμμές απ’ το βιβλίο του Μπάτση, αλλά να χρησιμοποιήσει τη δουλειά του σαν πρότυπο για μια ολοκληρωμένη πρόταση για το παρόν και το μέλλον.\n03/12/2010 στο 19:37\nΗ παρατήρησή σας με βοήθησε να θυμηθώ τη δεκαετία του ’40 και, τις συζητήσεις των μεγάλων για την Μπάτση αλλά, αυτό δεν δικαιολογεί την άγνοια μου.\nΔεν ξέρω αν με διαβάζετε καιρό αλλά πιστεύω ότι αυτές τις αρχές υπηρέτησα στη ζωή μου\n03/12/2010 στο 19:56\nΕίμαι αρκετά μικρότερός σας για να μην έχω παρακολουθήσει όλη την πορεία σας. Έχω, πιστεύω όμως ικανοποιητική εικόνα της πολιτείας σας. Εκείνο που εξακολουθεί ν’ αποτελεί πρόβλημα, όμως, ανεξάρτητα από την προσωπική σας συνέπεια την οποία πιστεύω, είναι το γεγονός ότι αυτή η πνευματική παραγωγή πήγε στο βρόντο, σχεδόν συνειδητά από κάποιους, κι από άγνοια από κάποιους άλλους. Η γενιά σας θα μπορούσε να ‘χει αντλήσει απ’ αυτή την εμπειρία, αλλά δεν το έκανε. Φέρει ένα κομμάτι της σχετικής ευθύνης.\nΟ/Η Μάνος Αρκουλής λέει:\n06/12/2010 στο 19:16\nΣε είχα επισκεφτεί στο Ότο Εξπρές προ αμνημονεύτων ετών καθώς και αργότερα στην Γοργίου. Σε διάβαζα για χρόνια πολλά, μέχρι που κατάλαβα ότι είσαι πολύ έξυπνος και κατάλαβες έγκαιρα το μάθημα του ιδιωτικού ωφέλους.\nΣου απαντώ με το όνομά μου για να μην θεωρηθώ «κοτάρα» απ’ αυτές που βρίζουν ανώνυμα, αλλά και γιατί δεν σε υποτιμώ σαν αντίπαλο (πια).\nΔεν μπορείς κύριε Καββαθά να επικαλείσαι τα δίκια και την (όποια) σοφία του Δημήτρη Μπάτση την ώρα που φτύνεις τις επιλογές του. Η κινητήρια δύναμη του Δημήτρη Μπάτση για την συγγραφή αυτής της μελέτης, υπήρξαν οι προοπτικές που του άνοιγε ένα μεγάλο πατριωτικό κίνημα ενάντια σε κάθε ξένη επιβουλή για τον τόπο μας. Γνώρισε από τα μέσα ο άνθρωπος τι μπορούν να κάνουν όλοι αυτοί οι ξυπόλυτοι που έτρεχαν πάνω στα βουνά και «κέρδιζαν μιαν οργιά ουρανό για να τον δώσουν». Όπως εσένα σε διαμόρφωσε συγγραφικά η μετεμφυλιακή Ελλάδα και ο ρόλος του επιτυχημένου, όπως αυτός νοείται στην κοινωνία του κέρδους, που μέγεθος της επιτυχίας του φαίνεται από τις καταθέσεις του, έτσι κι αυτόν τον διαμόρφωσε το όραμα που του ενέπνευσε ο (μακαρίτης πια) μπαρμπα-γιώργης, που ήταν τόσο κοντός ώστε το όπλο του πέταγε σπίθες γιατί χτυπούσε ο υποκόπανος στις πέτρες όταν έτρεχε.\nΆραξε τώρα στις δάφνες της «επιτυχίας» σου, αλλά πριν κρίνεις το ΚΚΕ να θυμάσαι ότι μιλάς για άτομα που μέτρησαν πόντο-πόντο τα βουνά που εσύ είδες μόνο μέσα από τα Μπότσιαν και άλλων πτητικών μέσων. Αν ξαναπετάξεις με το ιδιωτικό αεροπλάνο κανενός «αναξιοπαθούντος» φίλου σου (δεν ξέρω αν έχεις δικό σου), να θυμάσαι ότι την ίδια θέα από ψηλά είχαν και οι Αμερικανοί πιλότοι που ξεφόρτωναν τις Ναπάλμ επάνω σε όσους αγωνίζονταν για την πραγμάτωση των οραμάτων του Δημήτρη Μπάτση.\n06/12/2010 στο 22:52\nΤο κείμενο αποδυκνείει πως, τα απωθημένα του καθ’ ενός μας μπορούν να επηρεάσουν τη κρίση. Δεν είμαι «επιτυχημένος» όπως εσύ το εννοείς, δεν έχω «καταθέσεις» πέρα απ’ τις λιγοστές οικονομίες που κατάφερα να σώσω μετά την επίθεση των αλητών στην επαγγελματική και προσωπική μου ζωή και, δεν είπα τίποτα κακό για τον Μπάτση (το αντίιθετο μάλιστα). Τον Δεκέμβρηυ του 44 ένα εγγλέζικο τανκ γκρέμισε το πατρικό μου στον Νέο Κόσμο επειδή ήταν πολυβολείο του ΕΛΑΣ.\nΑύριο θα «ξαναπετάξω» με ένα μονοκινητήριο της Αερολέσχης Δεκελείας για να ανανεώσω το πτυχίο που πήρα το 1985. Το επόμενοι Σάββατο θα πετάξω με τα ανεμόπτερα της Ανεμολέσχης (Grob Twin Astir).\nΚαιρός είναι πιστεύω να σταματήσεις να ανακατεύεις τις ναπάλμ των αμερικανών με τα δικά σου απωθημένα μια και, το μείγμα, δεν σε βοηθάει να βλέπεις καθαρά\nΊδιος από το «Οτο Εξπρές\n07/12/2010 στο 01:48\nΈχεις δίκιο. Έπρεπε να μου τα ψάλεις για να καταλάβω ότι αναίτια σου έγραψα ό,τι έγραψα.\nΣΟΥ ΖΗΤΩ ΣΥΓΝΩΜΗ!!!\nΔεν πρόσεξα ότι το μήνυμα δεν ήταν δικό σου αλλά του imwrong. Ελπίζω να την δεχτείς γιατί ξέρω ότι είναι πιο δύσκολο να δώσεις την συγνώμη παρά να την ζητήσεις.\nΟ/Η γ.γεωργαντας λέει:\n18/12/2010 στο 21:50\nΑυτα που γραφετε κατα τη γνωμη μου ειναι ποιηση !!!\nΔε μπορω να πιστεψω οτι αγνοειτε την πραγματικη κατασταση\nεκεινων των χρονων,το ζεστο ακομη αιμα που ζητουσε εκδικηση και τις ειλημμενες αποφασεις των μεγαλων σχετικα με τα Βαλκανια και την περιοχη γενικα.\nΘα ηταν πιστευω πολυ πιο εποικοδομητικο να συζητουσαμε σημερα για την ρεαλιστικοτητα του σχεδιου Μπατση μεσα στην τοτε Νεα Ταξη πραγματων και κατ επεκταση, εαν μ αυτο θα ειμασταν τωρα ενας καλυτερος τοπος .\n18/12/2010 στο 23:20\nδεν βλάπτει η ποίηση, κ. Γεωργαντά.\n19/12/2010 στο 13:01\nκ.η κ imwrong\nΚαι τι θα εγραφε μετα ο Ελυτης….\n…τουτα τα φουγαρα ειναι δικα Τους και δικα μας ?\nΣας απαντω με λιγο χιουμορ λογω των ημερων και λογω του οτι πλεον εχω γινει εμπειρος συνομιλητης στο Ιντερνετ\nκαι αποφευγω καταστασεις κλισε αντιπαραθεσης !\nΑλλωστε ειναι προφανες οτι η προταση μου περιμενε απαντηση και οχι η Γνωμη μου επι προσωπικου !\nΑυτη ειναι στο απυροβλητο.\n19/12/2010 στο 13:22\nδεν αγνοεί κανείς την πραγματική κατάσταση της εποχής. Αυτό που λέω είναι πως υπήρχαν δυνάμεις που έβαζαν τα πράγματα σε σωστή βάση – αν αυτές οι δυνάμεις κατόρθωσαν να μπουν στο πολιτικό παιχνίδι ή όχι, είναι ένα δεύτερο ζήτημα.\nΚατά τη γνώμη μου, το σχέδιο Μπάτση ήταν ρεαλιστικότατο αν η Ελλάδα είχε μια κάποια αυτονομία, αυτό που ονομάστηκε και «εθνική ανεξαρτησία». Θα ήμασταν καλύτερος τόπος, αλλά προφανώς αυτή η ανεξαρτησία δεν ήταν επιθυμητή, τόσο από την νέα τάξη της εποχής, όσο κι από τους έλληνες υπαλλήλους τους.\n19/12/2010 στο 13:46\nΩς παλαιότερος έχω ζήσει πολλές από τις προσπάθειες ανθρώπων που πίστεψαν ότι κάτι μπορεί να γίνει στην Ελλάδα. Από την Attica Δημητριάδη μέχρι τη Namco και το Farma και από την ΧΡΩΠΕΙ μέχρι τον Μαλκότση\nΔείτε τις φράπες στα νέα της τηλεόρασης και πείτε μου τι σχέση μπορε να έχουν με οποιαδήποτε μορφής ανάπτυξη\n19/12/2010 στο 20:48\nΩς κατοχος ενος Φαρμομπιλ συνεισφερω μια σχετικη διευθυνση στο διαδικτυο για οσους ενδιαφερονται.\nΕχω και ενα Ζασταβα αλλα δεν θα ηθελα να βρισκομουν στη θεση των Σερβων !!!\nΟσο για τον ερμο το Μπατση,απο μα αποψη, αυτος βρεθηκε με το λαθος πακετο στο λαθος μερος τη λαθος ωρα!