Στις εγκαταστάσεις του Star το όχημα που διακρίθηκε στον... - Star.gr\nAUTO Παρασκευή, 13 Ιουνίου 2014, 14:42\nΣτις εγκαταστάσεις του Star το όχημα που διακρίθηκε στον Ευρωπαϊκό Μαραθώνιο Οικονομίας Shell\nΣτις εγκαταστάσεις του Star βρέθηκε το όχημα της ομάδας «Poseidon» από το Τμήμα Μηχανολογίας του Ανώτατου Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Πειραιά, που έλαβε μέρος στον Ευρωπαϊκό Μαραθώνιο Οικονομίας Shell.\nΣυγκεκριμένα, συμμετείχε στην κατηγορία Prototype με ηλεκτρικό κινητήρα με μπαταρία, κατέκτησε την 11η θέση διανύοντας 527.86 χλμ. με μια κιλοβατώρα και πραγματοποίησε ελληνικό ρεκόρ οικονομίας καυσίμου.\nΤο εν λόγω όχημα κατασκευάστηκε εξ ολοκλήρου από φοιτητές. «Είχαμε τη χαρά από μία 20μελή ομάδα φοιτητών από τα τμήματα Μηχανολόγων Μηχανικών και Ηλεκτρολόγων Μηχανικών με μία άψογη οργάνωση κατάφεραν να κάνουν μια πολύ καλή ��πίδοση που φτιάχτηκε με 5.000 ευρώ. Συνήθως το badget κυμαίνεται από 50.000 ευρώ έως και 180.000 ευρώ» σημείωσε ο Κωνσταντίνος Στεργίου, αναπληρωτής πρόεδρος του Τμήματος Μηχανολόγων Μηχανικών του ΤΕΙ Πειραιά.\nΠαράλληλα είχαμε άλλες δύο συμμετοχές στο μεγάλο αυτό διαγωνισμό που διοργανώνει η Shell.\nH ομάδα του πολυτεχνείου Κρήτης κατάφερε να κατακτήσει την τέταρτη θέση, όπως και το 2013, στην κατηγορία UrbanConceptμε κινητήρα υδρογόνου, βελτιώνοντας την επίδοση της. Με εξελιγμένο έλεγχο του ηλεκτρικού κινητήρα, διένυσε 58,48 χλμ. καταναλώνοντας μια μόλις κιλοβατώρα.\nΗ oμάδα «Προμηθέας» από τη Σχολή Ηλεκτρολόγων Μηχανικών & Μηχανικών Υπολογιστών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, που διαγωνίστηκε στην κατηγορία Prototype με ηλεκτρικό κινητήρα με μπαταρία βελτίωσε την περσινή επίδοση και κατέλαβε την 18η θέση αγγίζοντας τα 368,45 χιλιόμετρα με μια κιλοβατώρα .\nΣημειώνεται ότι οι ελληνικές ομάδες, με τα λιγοστά μέσα που διέθεταν κατάφεραν να κατακτήσουν αξιόλογες θέσεις ανάμεσα σε 198 ομάδες εκπαιδευτικών ιδρυμάτων από 27 χώρες.


Δημόσιοι υπάλληλοι με άδειες θερμοκηπίων! - Larnakaonline.com.cy\nHome ΑΛΛΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΑ ΓΕΩΡΓΟΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΣ Δημόσιοι υπάλληλοι με άδειες θερμοκηπίων!\nΕκδήλωση διαμαρτυρίας έξω από το Προεδρικό προγραμματίζουν οι φθαρτέμποροι της ελεύθερης επαρχίας Αμμοχώστου, εάν δεν ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους. Μετά την εκδήλωση που πραγματοποίησαν την περασμένη Παρασκευή (12/2) τα μέλη της ΣΕΔΙΓΕΠ Παραλιμνίου, πετώντας αγγουράκια στους δρόμους, οι φθαρτέμποροι της επαρχίας είναι αποφασισμένοι να κλιμακώσουν τις δυναμικές τους κινητοποιήσεις τις προσεχείς μέρες εφόσον δεν επιλυθούν τα σοβαρά προβλήματα του κλάδου τους.\nΟ εκπρόσωπος της ΣΕΔΙΓΕΠ Παραλιμνίου Γιώργος Τάκκας δήλωσε ότι οι αγρότες βρίσκονται στο χείλος της καταστροφής, γι’ αυτό κι αν δεν τροχιοδρομηθούν λύσεις για τα σοβαρά προβλήματα που αντιμετωπίζουν, θα φορτώσουν τα αυτοκίνητά τους με διάφορα φθαρτά (αγγουράκια, ντομάτες, πατάτες) και θα μεταβούν έξω από το Προεδρικό, όπου και θα τα πετάξουν. «Είναι μετά λύπης μας που προχωρούμε σ’ αυτές τις δυναμικές κινητοποιήσεις, αλλά δυστυχώς φθάσαμε σε αδιέξοδο. Δεν μπορεί πλέον ο πραγματικός αγρότης να ζήσει. Η πανδημία παρέλυσε την τουριστική βιομηχανία και μεγάλες ποσότητες φθαρτών δεν μπορούν να διατεθούν. Επιπρόσθετα, έχουν δημιουργηθεί απρογραμμάτιστα τόσα πολλά θερμοκήπια στην επαρχία μας, που για να καταναλωθεί όλη η παραγωγή τους χρειάζεται δέκα εκατομμύρια πληθυσμό», ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ.Τάκκας, ο οποίος κατήγγειλε ότι δόθηκαν αυθαίρετα και ανεξέλεγκτα άδειες για λειτουργία θερμοκηπίων σε άτομα που είναι… δημόσιοι υπάλληλοι. Αυτό το φαινόμενο, πρόσθεσε, έχει πλήξει ανεπανόρθωτα τον γνήσιο αγρότη. «Δεν νοείται ένας δημόσιος υπάλληλος να κατέχει 10-15 άδειες από το κράτος για θερμοκήπια με μεγάλη παραγωγή φθαρτών και ταυτόχρονα να μπορεί να εργοδοτεί ξένους εργάτες, ενώ στους πραγματικούς αγρότες μετά δυσκολίας να δίνονται δύο άδειες για θερμοκήπια. Εάν συνεχιστεί αυτή η κατάσταση τότε οι πραγματικοί αγρότες θα καταστραφούν. Στο τέλος της ημέρας θα λείψει το νερό. Δεν θα έχουμε νερό ούτε για να ποτίζουμε τα φθαρτά μας, ούτε καν για να πίνουμε», είπε με παράπονο ο εκπρόσωπος της ΣΕΔΙΓΕΠ Παραλιμνίου.\nΠεραιτέρω, ο Γ. Τάκκας κατήγγειλε ότι εδώ και πολλά χρόνια ουδείς γεωπόνος του κράτους επισκέφθηκε τα θερμοκήπια της επαρχίας Αμμοχώστου για να καταγράψει τα προβλήματα που υπάρχουν.\nΤέλος, ο εκπρόσωπος της ΣΕΔΙΓΕΠ Παραλιμνίου έθεσε και θέμα τιμολόγησης των φθαρτών, επικαλούμενος τον νόμο Περί Αγροτικών Προϊόντων που ψηφίστηκε πριν από τρία χρόνια από τη Βουλή. Ζήτησε όπως με την έξοδο των φθαρτών από τις εταιρείες να τιμολογούνται. Κατήγγειλε ότι σήμερα τα φθαρτά διατίθενται στις διάφορες υπεραγορές ή φρουταρίες, αλλά οι αγρότες παραμένουν απλήρωτοι μέχρι και τρεις μήνες. Αυτό, όπως εξήγησε, έχει ως αποτέλεσμα να μην μπορούν να καταβάλουν τους μισθούς στους ξένους εργάτες τους και παράλληλα ν’ αντιμετωπίζουν και οι ίδιοι σοβαρά οικονομικά προβλήματα.\nΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ Παναγροτικός Σύνδεσμος Κύπρου: Συμμετέχει στο έργο «Smart Rural<br>Entrepreneurship - SmartRural»\nΕΠΟΜΕΝΟ ΣΟΠΑΖ: Πρωταγωνιστής της οικονοµίας εδώ και 60 χρόνια\nΠαναγροτικός Σύνδεσμος Κύπρου: Συμμετέχει στο έργο «Smart Rural\nEntrepreneurship – SmartRural»


Αφορά τον αγώνα ΜΕΣΤΡΕ - ΡΕΤΖΙΑΝΑ\n«Ναυάγησε» η συμφωνία του Τραϊανού Δέλλα με την Ρετζιάνα. Όπως προκύπτει, οι Ιταλοί παρουσίασαν στον Έλληνα τεχνικό διαφορετικά ποσά σε σχέση με αυτά που αρχικά είχαν συζητηθεί και το deal δεν ολοκληρώθηκε.\nΜε άδεια χέρια επιστρέφει από την Ιταλία ο Τραϊανός Δέλλας, όπως μεταδίδουν τα ΜΜΕ της χώρας.\nΟ 41χρονος τεχνικός είχε έρθει σε προφορική συμφωνία με την Ρετζιάνα και ταξίδεψε στην Ιταλία για τις τελικές συζητήσεις και τις υπογραφές. Ωστόσο, όπως προκύπτει, η ομάδα της Serie C παρουσίασε διαφορετικά ποσά στον Έλληνα τεχνικό και η συμφωνία «ναυάγησε».\nΣτοιχεία για τον αγώνα: ΜΕΣΤΡΕ - ΡΕΤΖΙΑΝΑ\n2.15 2.90 2.95 2.02 1.52 1.23 1.24 1.46


Πρόληψη για τον καρκίνο του τραχήλου της μήτρας | Ιατρικός Κόσμος\nΟ καρκίνος του τραχήλου της μήτρας αποτελεί τον τρίτο κατά σειρά καρκίνο στις γυναίκες παγκοσμίως, μετά τον καρκίνο του μαστού και τον καρκίνο του πνεύμονα και παραμένει ως μία από τις κύριες αιτίες θανάτου στον αναπτυγμένο κόσμο. Επιδημιολογικά, παρουσιάζει μία ισχυρή, αιτιολογική συσχέτιση με τον ιό των ανθρωπίνων θηλωμάτων (HPV) και η σχέση αυτή είναι μεγαλύτερη από αυτή μεταξύ του καρκίνου του πνεύμονα με το κάπνισμα. Η επίπτωση του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας έχει μειωθεί τις τελευταίες δεκαετίες στις χώρες όπου έχουν καλά, οργανωμένα προγράμματα προσυμπτωματικού ελέγχου.\nΑυτός εφαρμόζεται στις γυναίκες του γενικού πληθυσμού, πριν αυτές ακόμα εκδηλώσουν συμπτώματα του καρκίνου του τραχήλου. Ο προσυμπτωματικός αυτός έλεγχος είναι το γνωστό σε όλους τεστ Παπανικολάου. Το τεστ αυτό ανιχνεύει, στα κύτταρα του τραχήλου της μήτρας, την ύπαρξη ενδοεπιθηλιακών αλλοιώσεων, οι οποίες προηγούνται πολλά χρόνια από την εκδήλωση συμπτωμάτων από τον καρκίνο του τραχήλου.\nΤα τελευταία χρόνια, στο πλαίσιο του προσυμπτωματικού ελέγχου, εφαρμόζεται και το HPV DNA test, μία τεχνική με την οποία μπορούμε να ανιχνεύσουμε γενετικό υλικό του ιού μέσα στα κύτταρα του τραχήλου και να τον ταξινομήσουμε σε χαμηλού ή υψηλού κινδύνου για την εμφάνιση καρκίνου.\nΣύμφωνα με τις οδηγίες των μεγάλων επιστημονικών εταιρειών, ο προσυμπτωματικός έλεγχος πρέπει να ξεκινάει μετά την ηλικία των 21 ετών, γιατί συνήθως σε γυναίκες κάτω από 21 ετών, οποιαδήποτε HPV λοίμωξη υποχωρεί γρήγορα, χωρίς να χρειαστεί ιατρική παρέμβαση. Σε ηλικίες από 21 ετών έως 29 ετών, ελέγχεται ο γενικός πληθυσμός μόνο με τεστ Παπανικολάου. Από τα 30 μέχρι τα 65, μπορεί να ελεγχθεί ο πληθυσμός και με τεστ Παπανικολάου μόνο ή σε συνδυασμό με HPV DNA TEST. Και μετά τα 65, συνήθως, δε χρειάζεται καμία παρακολούθηση, εκτός και αν υπάρχει σε προηγούμενα τεστ Παπανικολάου κάποια HPV λοίμωξη ή στο HPV DNA TEST κάποιος υπότυπος του ιού υψηλού κινδύνου.\nΩστόσο, γυναίκες, που έχουν συμπτώματα ή ανώμαλα αποτελέσματα στο τεστ Παπανικολάου, ή κάποια ορατή βλάβη στον τράχηλο, είναι επιβεβλημένο να ελεγχθούν συμπληρωματικά με κολποσκόπηση και βιοψία. Η κολποσκόπηση είναι η επισκόπηση του τραχήλου, του αιδοίου και του κόλπου με μεγέθυνση, που σκοπό έχει να αποκαλύψει περιοχές των ιστών αυτών, που είναι ύποπτες για ενδοεπιθηλιακές αλλοιώσεις υψηλού βαθμού ή καρκίνο. Από τις περιοχές αυτές λαμβάνεται δείγμα ιστού, που αποστέλλεται για βιοψία.\nΕκτός από το τεστ Παπανικολάου και το HPV DNA TEST που αποτελούν τη δευτερογενή πρόληψη του καρκίνου του τραχήλου της μήτρας, υπάρχει τα τελευταία δέκα χρόνια ένα ισχυρό εργαλείο στην πρωτογενή πρόληψη, που είναι το εμβόλιο κατά του ιού HPV. Αυτήν τη στιγμή έχουν πάρει έγκριση και στην Ελλάδα και κυκλοφορούν δύο εμβόλια - το διδύναμο και το τετραδύναμο, ενώ πρόσφατα το τετραδύναμο εμβόλιο έγινε εννεαδύναμο, δηλαδή προσφέρει προστασία σε πέντε επιπρόσθετους υψηλού κινδύνου υποτύπους του ιού HPV. Η ιδανική στιγμή για να χορηγηθεί το εμβόλιο και να έχει το μεγαλύτερο όφελος είναι, πριν την ηλικία έναρξης σεξουαλικών επαφών.


Το παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο: 3 συμβουλές στους γονείς - Συμβουλές γυναικών - 2020\nΤο παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο - τι να κάνει, ποιος θα βοηθήσει; Επίδομα για γονείς των οποίων το παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο\nΚατά τη διαδικασία παροχής συμβουλών, συχνά αντιμετωπίζω αίτημα για τι να κάνω εάν ένα παιδί δεν έχει καμία επιθυμία να πάει στο σχολείο. Επιπλέον, στην αρχή όλα ήταν ωραία, αλλά σε κάποιο σημείο άρχισα να αρνούμαι τελείως. Ταυτόχρονα, υπάρχουν διάφορες σωματικές εκδηλώσεις, όπως: ναυτία, έμετος, κοιλιακό άλγος. Αλλά μόλις οι γονείς του τον πουν: "Εντάξει, μην πάτε σήμερα", τότε όλα τα συμπτώματα εξαφανίζονται αμέσως. Μερικές φορές ακόμη συμβαίνει ότι ένα παιδί αναγκάζει τους γονείς του να παρακολουθήσουν μαθήματα. Σε αυτό το άρθρο θέλω να δώσω απλές συστάσεις στους γονείς για το πώς θα συμπεριφερθώ σε αυτή την κατάσταση.\nΕάν ένα παιδί αρνείται να πάει στο σχολείο, τότε είναι προφανές ότι υπήρξε κάποιο είδος σύγκρουσης ή κάποια κατάσταση στο σχολείο στο οποίο το παιδί αισθάνθηκε κακό. Και η σύγκρουση είναι αρκετά σοβαρή για το παιδί. Για έναν ενήλικα, αυτό μπορεί να είναι πλήρης ανοησία, αλλά το παιδί το δοκιμάζει διαφορετικά.\nΕάν το παιδί σας πήγε για πρώτη φορά με ευχαρίστηση και στη συνέχεια άρχισε να αρνείται να φοιτήσει στο σχολείο, τότε αυτό είναι πιθανότατα μια σύγκρουση που συνδέεται είτε με τον δάσκαλο είτε με τους συμμαθητές. Είναι πιθανό ότι θα μπορούσε να υπάρξει μια κατάσταση όπου ο δάσκαλος θα μπορούσε με κάποιο τρόπο να ανταποκριθεί στις ικανότητες ή τη συμπεριφορά του παιδιού με αρνητικό τρόπο. Το παιδί το πήρε στην καρδιά, αλλά φοβάται να πει, είναι δύσκολο γι 'αυτόν να το πει. Ή μια άλλη κατάσταση, τα παιδιά θα μπορούσαν απλώς να ζηλέψουν τις ικανότητές του και να τον γέλιο, θα μπορούσαν να τον βλάψουν. Επίσης στην τάξη υπάρχουν πάντα άτυπες ηγέτες, στη γνώμη των άλλων παιδιών που ακούνε.\nΕίναι δύσκολο για ένα παιδί να πει στους γονείς του για το τι συνέβη, καθώς δεν καταλαβαίνει πάντα πώς θα αντιδράσουν οι γονείς σε αυτό.\nΩς εκ τούτου, το πιο σημαντικό είναι να είστε εξαιρετικά καλοπροαίρετοι ενώ μιλάτε στο παιδί. Μην ρωτάτε άμεσα. Μην κάνετε ερωτήσεις με πάθος.\nΠρώτα πρέπει να μάθετε τι συνέβη. Για να το κάνετε αυτό, ακολουθήστε τις ακόλουθες τακτικές:\nΕίναι απαραίτητο να καταλάβουμε αν το λάθος του δασκάλου. Αυτό μπορεί να είναι καθηγητής σε οποιοδήποτε θέμα, δάσκαλος φυσικής αγωγής, διευθυντής, διευθυντής, υπεύθυνος ασφαλείας κλπ. Σε γενικές γραμμές, κάποιος που μπορεί να πει κάτι, βλέπει, κάνει, κλπ.\nΓια να μάθετε, πρέπει να καθορίσετε δύσκολες ερωτήσεις.\n"Δεν θέλετε να πάτε στο σχολείο." Δεν θέλετε ή απλώς Ρωσικά; Ή μόνο για μαθηματικά; Ή για τη φυσική αγωγή; Σε γενικές γραμμές, μπορεί να είναι απαραίτητο να απαριθμήσετε όλα τα στοιχεία. Είναι απαραίτητο να αρχίσουμε με ένα θέμα στο οποίο υπήρχαν δυσκολίες πριν από την έναρξη αυτής της κατάστασης. Δηλαδή, να απαντήσουμε στην ερώτηση: με ποιο θέμα υπήρχαν οι μεγαλύτερες δυσκολίες; Αναλύστε, θυμηθείτε πότε ξεκίνησε και τι προηγήθηκε. Από ποια μέρα είχε χάσει την επιθυμία να πάει στο σχολείο.\n- Μια άλλη επιλογή. Τώρα, αν σας προσφερθεί να πάτε σε εκείνα τα αντικείμενα που θέλετε, τι θα επιλέγατε; Το παιδί είναι πιθανό να αποκλείσει εκείνα τα αντικείμενα στα οποία βιώνει άγχος. Και πάλι, πρέπει να δώσετε προσοχή στα εξής: το παιδί δεν θέλει πάντα να πηγαίνει στο σχολείο ή για συγκεκριμένες μέρες; Γίνετε Sherlock Holmes για το χρόνο και να διεξαγάγει την έρευνά σας!\nΜπορείτε επίσης να ρωτήσετε: "Τι μέρες δεν θέλετε να πάτε στο σχολείο";\nΓια να του προσφέρει αυτή την επιλογή: "Και μπορείτε να μεταφερθείτε σε άλλη τάξη, σε άλλο δάσκαλο";\nΜε αυτόν τον τρόπο μπορείτε να προσπαθήσετε να μάθετε τον λόγο: είτε δεν είναι ένα αγαπημένο θέμα, ούτε ένας άγαμος δάσκαλος.\n2. Πώς να μάθετε για τους συμμαθητές.\nΣυμμαθητές ή παιδιά από την ανώτερη τάξη.\nΕδώ είναι μια τακτική. Είναι απαραίτητο να «μελετήσουν» όλοι οι μαθητές. Ρωτήστε το γιο σας για τους συμμαθητές. Ρωτήστε τα εξής: "Και αν σας προσφερθεί να καθίσετε με την Πέτα, θα συμφωνούσατε; Ή με τον Βάσια, πώς θα αντιδρούσατε σε αυτό;" "Πες μου, με ποιον δεν θα κάτσεις ποτέ;" Και εδώ το παιδί σας μπορεί να δώσει με ποιον έχει μια κακή σχέση. «Γιατί δεν καθίσετε μαζί του; Είπε κάτι για σας;» Νιώστε ότι ο κύκλος στενεύει))\n3. Τώρα για τις εγκαταστάσεις στο σχολείο.\nΘα μπορούσε κάτι να συμβεί στο δωμάτιο, στο σκοτάδι ή κατά λάθος είδε κάτι άσεμνο. Οι τακτικές είναι οι ίδιες. Ρωτάμε:\n"Πού σας αρέσει περισσότερο στο σχολείο;"\n"Σε ποιο γραφείο;"\n"Και ποιος δεν σας αρέσει καθόλου και πού δεν θα πάτε ποτέ;"\nΕάν υπάρχει μια ευκαιρία, τότε πρέπει να περπατήσετε στο σχολείο μαζί με το παιδί, ακριβώς στα δωμάτια όπου έχει μαθήματα. Και εκεί δεν θέλει να πάει και θα σας αποτρέψει. Μπορεί, ήταν εκεί που συνέβη κάτι.\nΤέλος, επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά, μην οργανώσετε την ανάκριση, ρωτήστε τόσο μεταξύ των υποθέσεων, διαιρέστε τις ερωτήσεις μεταξύ συγγενών και ζητήστε σταδιακά, έτσι ώστε να μην αισθάνεται ότι οι πληροφορίες αποσύρονται από αυτόν. Αυτό είναι απαραίτητο για να μην κλείσει.\n5. Το παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο - δεν έχει χρόνο για άλλα παιδιά, έχει βαρύ φορτίο, κουράζεται\nΟι συνθήκες μπορεί να είναι οι ίδιες όπως και στον προηγούμενο λόγο - την επιθυμία των γονέων να έχουν το παιδί τους σπουδές σε ένα αναγνωρισμένο σχολείο. Συχνά, σε τέτοια σχολεία, υπάρχουν υψηλές απαιτήσεις και βαριά φορτία που δεν μπορούν να χειριστούν όλα τα παιδιά. Εάν το παιδί σας έχει μια μέση ανάπτυξη νοημοσύνης, τότε είναι πολύ δύσκολο γι 'αυτόν να «φτάσει» και οι εξουσίες του δεν ανταποκρίνονται στα καθήκοντα και τις απαιτήσεις.\nΚάθε γονέας θέλει το καλύτερο για το παιδί του. Η ισορροπία μεταξύ ικανοτήτων και απαιτήσεων ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος θα συμβάλει στη διατήρηση του καλού κινήτρου του παιδιού να μάθει και να παρακολουθήσει το σχολείο καθ 'όλη τη διάρκεια της εκπαιδευτικής διαδικασίας.\nΟ δάσκαλος δεν είναι σε θέση να περνάει συνεχώς χρόνο με το μωρό σας και να το τραβήξει. Από αυτό, ο δάσκαλος μπορεί να είναι ενοχλημένος σε αυτόν, και οι συμμαθητές θα αρχίσουν να γελούν.\nΕάν θέλετε το παιδί σας να συνεχίσει να σπουδάζει σε αυτό το σχολείο, τότε θα πρέπει να μελετήσετε μαζί του στο σπίτι ή να προσλάβετε έναν δάσκαλο, αλλά μην το παρακάνετε. Βεβαιωθείτε ότι το παιδί δεν κάνει υπερβολική εργασία, διαφορετικά το σώμα θα αρχίσει να αποτυγχάνει και εκεί και κοντά στην ασθένεια.\n6. Το παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο - απώλεια ενδιαφέροντος για μάθηση\nΤα παιδιά μαθαίνουν εύκολα και καλύτερα με παιχνιδιάρικο τρόπο. Εδώ εξαρτάται πολύ από τον δάσκαλο, αλλά δεν μπορεί να ενδιαφέρεται για κάθε δάσκαλο και να κάνει ένα μάθημα έτσι ώστε να είναι ενδιαφέρον, συναρπαστικό και παιχνιδιάρικο.\nΕάν το παιδί σας έχει έναν τέτοιο δάσκαλο, μπορείτε να διδάξετε στο παιδί σας πόσο ενδιαφέρον είναι να μελετήσει το υλικό χρησιμοποιώντας διάφορες πηγές πληροφοριών.\nΕπίσης, ο λόγος για την απώλεια ενδιαφέροντος για μάθηση μπορεί να είναι η ταχεία ανάπτυξη νέων πληροφοριών και η εφαρμογή όλων των καθηκόντων στην τάξη. Ο δάσκαλος επικεντρώνεται στη μέση βαθμολογία, αλλά υπάρχουν παιδιά που αντιμετωπίζουν πολύ γρήγορα τα καθήκοντα και βαριούνται.\nΕάν το παιδί σας ανήκει στην κατηγορία των παιδιών, τότε πρέπει να έχετε καλή επαφή με τον δάσκαλο, να τον πείσετε να κάνει δύσκολα καθήκοντα ή να αυξήσει τον αριθμό του. Σε αυτή την περίπτωση, ο φοιτητής θα είναι απασχολημένος και τα προβλήματα του δασκάλου δεν θα προκύψουν μαζί του. Σε ακραίες περιπτώσεις, μπορείτε να προσπαθήσετε να μεταφέρετε το παιδί στην τάξη ή το σχολείο πιο εφικτά.\n7. Το παιδί δεν θέλει να το σχολείο - η πίεση από τους γονείς\nΚάθε γονέας γνωρίζει ότι το κύριο καθήκον του παιδιού είναι να μάθει, να μάθει και να μάθει ξανά.\nΕάν οι γονείς είναι υπό συνεχή πίεση και αναγκάζουν τα παιδιά τους να μάθουν καλύτερα από ό, τι είναι αυτή τη στιγμή, τιμωρούνται για τις αδικαιολόγητες προσδοκίες τους, αργά ή γρήγορα το παιδί θα αρχίσει να μισεί το σχολείο και τους γονείς.\nΕίναι απαραίτητο να μιλήσετε με τα παιδιά και να εξηγήσετε ότι πρέπει να σπουδάσουν και όχι εσείς. Εξηγήστε ότι οι καλές βαθμολογίες και οι υψηλές βαθμολογίες στην εξέταση και στο GIA θα σας επιτρέψουν να εγγραφείτε στο σχολείο που θέλει το παιδί.\nΤο καλύτερο κίνητρο για μάθηση είναι η δική του κατανόηση της σπουδαιότητας της μάθησης. Σε αυτό μπορείτε να τον βοηθήσετε, χρησιμοποιώντας το "Σωκρατικό διάλογο".\nΜια τέτοια επικοινωνία περιλαμβάνει την ερώτηση με τρόπο που συμβάλλει στο έργο της σκέψης, της συγκέντρωσης.\nΠαράδειγμα: - Σάσα, που θέλεις να είσαι όταν μεγαλώνεις;\n- Και τι πρέπει να γίνει για να πάρει το επάγγελμα του γιατρού;\n- Τελειώστε ιατρικό πανεπιστήμιο.\n- Τι πρέπει να ολοκληρώσεις;\n- Και τι να κάνω, κλπ.\nΜια σειρά ερωτήσεων που αφήνετε το παιδί να μειωθεί μέχρι τη στιγμή που λέει ότι είναι απαραίτητο να μελετήσει για μια καλή γνώση του θέματος, που θα βοηθήσει να γίνει ένας εξαιρετικός ειδικός.\nΓενικές οδηγίες για τους γονείς να κρατούν τα παιδιά τους πρόθυμα να παρακολουθήσουν το σχολείο\n1. Να είστε φίλος στο παιδί σας.. Εάν η σχέση δεν έχει καθοριστεί, τότε δεν υπάρχει ζήτημα εμπιστοσύνης του παιδιού. Για να το κάνετε αυτό, προσπαθήστε πάντα να ακούτε όλα αυτά που λέει χωρίς αμφιβολία και να βρεθείτε στη θέση του για να καταλάβετε καλύτερα. Εάν επικρίνετε, τον απατεώστε, κλείνει, δεν θα πει τίποτα. Τότε για τα προβλήματά του, τη σχολική ζωή, τις σχέσεις με τους συμμαθητές θα πρέπει να μάθεις από το στόμα ενός δασκάλου, ενός διευθυντή ή άλλων παιδιών.\nΓια να ελέγξετε την κατάσταση και να έρθετε εγκαίρως στη διάσωση, πρέπει να έχετε πληροφορίες. Μόνο οι φιλίες θα σας βοηθήσουν να γνωρίζετε όλα τα συμβάντα ζωής του παιδιού σας.\n2. Διδάξτε το παιδί σας να αποσυναρμολογήσει και να μελετήσει ξεχωριστά το υλικό., αν δεν καταλάβαινε κάτι στο μάθημα. Στο Διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε ένα τεράστιο ποσό υλικού σε μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση και με μια εξήγηση. Εξηγήστε ότι ένας δάσκαλος δεν μπορεί να ασχοληθεί με κάθε μαθητή μεμονωμένα. Αν δείτε ότι το παιδί άρχισε να παραβιάζει τα σημάδια σε κάποιο θέμα, είναι σημαντικό να μιλήσει μαζί του, ίσως δεν καταλάβαινε κάποιο θέμα, τα παιδιά πήγαν πιο μακριά και ήταν κολλημένος σε αυτό. Βοηθήστε να φτιάξετε το υλικό γι 'αυτόν ή να προσλάβετε έναν δάσκαλο έτσι ώστε το κενό εκμάθησης να μην συσσωρεύεται σαν χιονόμπαλα.\n3. Καθιέρωση φιλίας με τον δάσκαλο. Εμφάνιση ενσυναίσθηση, ενσυναίσθηση προς τον δάσκαλο. Είναι ο σύμμαχός σας και το καθήκον σας είναι να συνεργαστείτε έτσι ώστε τόσο ο δάσκαλος όσο και ο σπουδαστής να είναι καλοί. Προσφέρετε τη βοήθειά σας, ευχαριστείτε το δάσκαλο για το να βοηθήσετε το παιδί σας να γίνει ενήλικος, ευφυής, επιτυχημένο και μορφωμένο άτομο.\n4. Εάν κάτι πάει στραβά με εσάς ή δεν ξέρετε τι να κάνετε, απευθυνθείτε στον σχολικό ψυχολόγο ή σε κάποιον άλλο ειδικό. Το κυριότερο είναι να μην βλάψετε το παιδί σας και ένας εξειδικευμένος ειδικός θα σας βοηθήσει να επιλύσετε το πρόβλημα καλύτερα, πιο γρήγορα και πιο ποιοτικά.\nΑν θέλετε τα σχολικά σας χρόνια να περάσουν ήρεμα και εύκολα μαζί σας και το παιδί σας, πρέπει να προσπαθήσετε να διδάξετε το παιδί σας να επικοινωνεί με συνομηλίκους, καθηγητές και να ψάχνει ανεξάρτητα για μια λύση στα καθήκοντα. Αλλά ανά πάσα στιγμή θα πρέπει να είστε κοντά, να τον υποστηρίξετε και να τον βοηθήσετε.\nΕάν πρέπει να εξηγήσετε κάτι, προσπαθήστε να παίξετε την κατάσταση με το παιδί, όπου ο ίδιος θα είναι στο ρόλο του δράστη, και θα παίξετε τον ρόλο του. Τίποτα δεν βοηθά στην κατανόηση ενός άλλου ατόμου ως στο "δέρμα" του.\nΕίναι ένας φίλος παιδιού, τότε θα ακούσει τις συμβουλές σας, θα εμπιστευτεί και θα ζητήσει βοήθεια. Υποστήριξη, επαίνους και αγάπη του παιδιού σας. Είστε μια ομάδα!\nΓιατί ένα παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο\nΣυχνά, η μετάβαση στο σχολείο είναι αγχωτική για τα παιδιά που βρίσκονται σε μεταβατικό στάδιο. Επομένως, αναλάβετε μια υπεύθυνη στάση απέναντι στην ψυχολογική προετοιμασία των παιδιών που πηγαίνουν στην πρώτη τάξη ή πηγαίνουν από το δημοτικό ως το γυμνάσιο.\nΈνας πρώτος γκρέιντερ, αν και πήγε νωρίτερα σε ένα νηπιαγωγείο, συνηθίζει στο σπίτι, στο περιβάλλον που τον περιβάλλει. Η νέα ομάδα, οι κανόνες συμπεριφοράς, η αυστηρή πειθαρχία του σχολείου, η σχολική στολή και η γραβάτα - κάτι που μπορεί να αποθαρρύνει την επιθυμία να πάει στο σχολείο. Για να μπορέσετε να αντιμετωπίσετε την κοινωνική προσαρμογή, μπορείτε να δώσετε απλές εργασίες με τις οποίες ένας πρωτοβάθμιος ή δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης μπορεί εύκολα να αντιμετωπίσει: πηγαίνετε στο κατάστημα, ζητάτε να δείξετε το δρόμο από το ένα σημείο στο άλλο (για πιο εύκολη πλοήγηση στο σχολικό κτίριο). Είναι χρήσιμο να δώσετε στις παιδί σας συμβουλές σχετικά με τον τρόπο αλληλεπίδρασης με άλλους ενήλικες εκτός από τους γονείς.\nΌταν τα παιδιά πηγαίνουν στο γυμνάσιο, είναι σχεδόν βέβαιοι ότι είναι έτοιμοι γι 'αυτό. Αλλά δεν ήταν εκεί. Αντί για έναν δάσκαλο, υπάρχουν τώρα καθηγητές σε όλα τα μαθήματα, ο αριθμός των μαθήματα έχει αυξηθεί, τρέχει γύρω κατά τη διάρκεια των διακοπών ακυρώνεται, πολλοί μαθητές γυμνασίου που συχνά αγγίζουν τους πέμπτο βαθμολογητές. Όλα αυτά μπορεί να προκαλέσουν άγχος, γεγονός που θα μειώσει την επιθυμία να πάει στο σχολείο στο μηδέν.\nΣύντομα η εφηβεία αρχίζει, και εδώ πολλοί γονείς συμπλέκουν τα κεφάλια τους. Η έντονη αίσθηση της ενηλικίωσης ωθεί το σχολείο στο παρασκήνιο και η μάθηση δεν είναι μεταξύ των προτεραιοτήτων.\nΑυτά είναι τα χαρακτηριστικά ηλικίας των παιδιών. Αλλά υπάρχουν και πολλοί άλλοι παράγοντες που επηρεάζουν αρνητικά το κίνητρο για να πάνε στο σχολείο.\nΜη ευνοϊκό περιβάλλον στο σπίτι\nΠαραδόξως, το έντονο ψυχολογικό κλίμα στην οικογένεια μπορεί να σκοτώσει την επιθυμία να μάθει. Το παιδί φοβάται ότι ενώ βρίσκεται στο σχολείο, μπορεί να συμβεί κάτι κακό και αρνείται να πάει εκεί, ώστε να μη συμβαίνει τίποτα στο σπίτι.\nΣε συνεχείς διαμάχες, πολλές οικογένειες χάνονται από τους γιους και τις κόρες τους. Τα παιδιά γίνονται ακούσια μάρτυρες των συγκρούσεων και συχνά προκύπτουν ψυχολογικά τραύματα σε αυτή τη βάση, τα οποία μπορούν επίσης να εκδηλωθούν με την απροθυμία τους να πάνε στο σχολείο.\nΜια άλλη επιλογή: το παιδί θέλει να θυμηθεί. Προσομοίωση, επιστρέφοντας πίσω από το σχολείο, ζητώντας να "μείνετε στο σπίτι σήμερα" και άλλα κόλπα που προσελκύουν την προσοχή των γονέων και μειώνουν τη δυνατότητα συγκρούσεων.\nΜη ευνοϊκή κατάσταση στοτο σχολείο\nΥπάρχουν πολλά πράγματα στο σχολείο που επηρεάζουν αρνητικά ένα παιδί. Συχνά, τα παιδιά δεν παίρνουν μαζί με τους δασκάλους. Και την ημέρα που θα συναντηθούν μαζί τους, ο φοιτητής προσπαθεί να μείνει στο σπίτι ή να παραλείψει μαθήματα.\nΤα προβλήματα μπορούν να συμβούν στους συμμαθητές. Η μόνιμη παρενόχληση ή μια απλή συζήτηση με έναν φίλο μειώνει την επιθυμία να παρακολουθήσει το σχολείο. Η παραμονή σε μια ομάδα με εκείνους που δεν θέλουν να είναι φίλοι, γίνεται ένας παράγοντας που δημιουργεί άγχος.\nΑυτοί είναι οι λόγοι που βρίσκονται στην επιφάνεια. Υπάρχει όμως κάτι που σπάνια δίνει προσοχή - τις δυσάρεστες σωματικές αισθήσεις που μπορεί να βιώσει ένα παιδί στο σχολείο. Η μυρωδιά από την τουαλέτα, τη θερμότητα ή το κρύο στην τάξη, το άσχημο φαγητό στην τραπεζαρία - με λίγα λόγια, οτιδήποτε μπορεί να γίνει αισθητό μπορεί να προκαλέσει απροθυμία να πάει στο σχολείο.\nΕάν ένα παιδί αισθάνεται καθυστερημένο από τους συμμαθητές του, είναι λιγότερο ικανό να διαβάσει ή να γράψει από άλλους, τότε είναι απίθανο να θέλει να επιδείξει γνώσεις και δεξιότητες στο κοινό. Αλλά οι φτωχοί μαθητές ρωτούνται πιο συχνά στην τάξη. Αν μετά από αυτό το παιδί έρθει στο σπίτι, και οι γονείς, αντί να βοηθήσουν, να τον συγκρίνουν με τους συμμαθητές του και να αναφέρουν για τα επόμενα δύο ή τρία, τότε το στρες δεν μπορεί να αποφευχθεί.\nΕίναι δύσκολο για τα παιδιά να σηκωθούν το πρωί σε ξυπνητήρι. Εάν φτάσετε στο σχολείο για μεγάλο χρονικό διάστημα, πρέπει να σηκωθείτε όχι νωρίς, αλλά πολύ νωρίτερα από τους άλλους. Στους φωτεινούς μήνες, η ανάβαση είναι ευκολότερη, αλλά όταν έρχεται ο χειμώνας και υπάρχει σταθερό σκοτάδι έξω από το παράθυρο, το σώμα αντιστέκεται στις πρώτες αναόδους και ο φοιτητής απλά δεν έχει χρόνο να «ταλαντεύεται» κατά τη διάρκεια του χρόνου που δαπανάται για τα τέλη.\nΠολλοί περισσότεροι μαθητές ξεχνούν να τρώνε σωστά, αρπάζοντας τα πάντα που έρχονται χέρι-χέρι ενώ τρέχουν. Από πού προέρχεται η ενέργεια για όλη την ημέρα, αν δεν πραγματοποιηθεί πλήρες πρωινό; Επομένως, το φορτίο στο σχολείο αρχίζει να φαίνεται υπερβολικό.\nΗ έλλειψη ύπνου και το υπερβολικό άγχος συχνά γίνονται ο λόγος για τον οποίο το παιδί σας κλαίει και αρνείται να πάει στο σχολείο.\nΈνα παιδί παραλείπει το σχολείο: τι να κάνει και πώς να βοηθήσει\nΦυσικά, φροντίστε να βοηθήσετε τον σπουδαστή να αντιμετωπίσει την απροθυμία να πάει στο σχολείο. Πρώτα πρέπει να γνωρίζετε τον λόγο για τον οποίο το παιδί σας ζητά να μείνετε στο σπίτι. Μερικές φορές μια απλή συζήτηση βοηθά να αντιμετωπίσει το πρόβλημα. Το παιδί μοιράζεται εμπειρίες και γίνεται πιο εύκολο γι 'αυτόν, το ψυχολογικό άγχος μειώνεται.\nΥπάρχουν ορισμένες πολύ δύσκολες περιπτώσεις όταν ένα παιδί απειλεί να εγκαταλείψει πλήρως το σχολείο. Η λύση τέτοιων προβλημάτων δεν μπορεί να αναβληθεί, διαφορετικά μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές διαταραχές. Αν δεν μπορούσατε να πείσετε το παιδί ότι είναι απαραίτητο να πάτε στο σχολείο, τότε πρέπει να τον πάρετε σε ψυχολόγο.\nΜπορείτε να μεταφέρετε ένα παιδί σε άλλο σχολείο. Αυτό θα λειτουργήσει μόνο εάν συμφωνεί να μετακομίσει σε άλλο εκπαιδευτικό ίδρυμα (για παράδειγμα, από σχολείο πόλης έως σχολείο χωριού ή αντίστροφα). Αν ο μαθητής δεν θέλει να πάρει, οι γονείς μπορούν να προσπαθήσουν να οδηγήσουν τον σπουδαστή να σπουδάσει και να πάρει από το σχολείο.\nΤα σχολεία γενικής εκπαίδευσης αποτελούν υποχρεωτικό στοιχείο της εκπαίδευσης. Αλλά τι γίνεται με τις σχολές τέχνης; Δεν είναι απαραίτητο να πάτε σε μουσική ή σχολή τέχνης. Εάν ένα παιδί παραλείπει μουσική ή χορευτικές τάξεις, μιλήστε σε αυτόν και μάθετε γιατί συμβαίνει αυτό. Μπορεί να συμβεί απλά να μην ενδιαφέρεται για την επιλεγείσα κατοχή και η τέχνη να γίνεται αγωνία. Επιτρέψτε στο παιδί να σκέφτεται καλά και να αποφασίσει για τον εαυτό του εάν θα συνεχίσει να μαθαίνει. Πείτε μας για τα πλεονεκτήματα που του περιμένουν στο τέλος της σχολής τέχνης και προσπαθήστε να τον πείσετε ότι θα είναι χρήσιμο στη ζωή του.\nΈνα παιδί παραλείπει το σχολείο: συνέπειες για τους γονείς\nΦυσικά, αν ένας φοιτητής δεν είναι στο σχολείο για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι ενέργειες της διοίκησης αφορούν πρώτα τους συγγενείς. Ο δάσκαλος των τάξεων καλεί τους γονείς να μάθουν τι συνέβη με το παιδί. Если у взрослого есть оправдание на этот счет, то проблем не возникнет, но если и родители не представляют, где находится в этот момент их ребенок, то это может вылиться в неприятности.\nПо закону родители обязаны обеспечить воспитание и получение образования детьми. Ситуация, когда ребенок не ходит в школу долгое время (например, целый год), может повлечь за собой штраф или даже лишение родительских прав.\nСледите за состоянием здоровья школьника. Αν δείτε ότι το παιδί είναι πολύ κουρασμένο, δεν έχει αρκετό ύπνο όλη την ώρα, έχει χάσει την όρεξή του, είναι σε καταθλιπτική κατάσταση - κανονίζει μια μη προγραμματισμένη ημέρα μακριά. Αφήστε 1-2 ημέρες, για παράδειγμα, την Παρασκευή και το Σάββατο, για να μην πάτε στο σχολείο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο φοιτητής θα έχει χρόνο να χαλαρώσει και να κερδίσει δύναμη για τη νέα σχολική εβδομάδα. Το κύριο πράγμα - μην ξεχάσετε να προειδοποιήσετε τον δάσκαλο του τάξη ότι ο γιος ή η κόρη σας δεν θα είναι στο σχολείο για αρκετές ημέρες.\nΕπίσης συμβαίνει ότι ένας φοιτητής δεν μπορεί να φοιτήσει στο σχολείο για διάφορους λόγους: για λόγους υγείας, για τις επιθυμίες των γονιών του ή για την έλλειψη πρόσβασης στο σχολείο. Στη συνέχεια, μπορείτε να μεταφέρετε σε οικιακή, οικογενειακή ή εξ αποστάσεως εκπαίδευση. Ποιες είναι αυτές οι μορφές εκπαίδευσης και πού να πάνε να πάνε σε αυτούς, να διαβάσουν το νόμο "για την εκπαίδευση στη Ρωσική Ομοσπονδία."\nΗ γαλήνη δεν είναι ο λόγος\nΑν ένας γιος ή μια κόρη δεν μπορεί να βρει μια κοινή γλώσσα με τους συνομηλίκους τους, ο ψυχολόγος συμβουλεύει να μην τρέξει αμέσως στον κύριο ή τον δάσκαλο της τάξης, αλλά να ζητήσει από το παιδί να λύσει τη σύγκρουση. "Το παιδί σας χρειάζεται φίλους", λέει ο Artemyeva. - Διοργανώστε διακοπές για παιδιά, καλέστε τους συμμαθητές του παιδιού σας - μόνο, φυσικά, όχι όσοι συμμετέχουν στη δίωξη. Ενθαρρύνετε το παιδί σας να βρει φίλους ανάμεσα στους συμμαθητές του. Άλλα παιδιά θα δουν ότι το παιδί σας δεν είναι μόνο του, ότι είναι σε μια ομάδα και ότι θα σταματήσει να γελοιοποιείται ".\nΗ σύγκρουση με τον δάσκαλο του παιδιού συμβαίνει συνήθως με την υπαιτιότητα των γονέων. Συνήθως ο δάσκαλος είναι δυσαρεστημένος εάν ο σπουδαστής δεν μπορεί να επικεντρωθεί στο θέμα του μαθήματος και αρχίσει να κάνει θόρυβο, να αποσπάσει την προσοχή και ακόμη και να κάνει μια λεκτική αψιμαχία με τον δάσκαλο. Το πολύ ήσυχο και μέτριο παιδί, αντίθετα, μπορεί να φοβηθεί από την αυστηρότητα του δασκάλου. Και στις δύο περιπτώσεις, οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες. "Αν έχετε υπερκινητικά παιδιά, θα πρέπει να τους δώσετε μεγαλύτερη προσοχή και να εξηγήσετε πώς να συμπεριφέρονται στο σχολείο", λέει ο Artemyeva. - Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες στην κοινωνία για όλους και πρέπει να τηρούνται. Εάν το παιδί φοβάται τον δάσκαλο, να του μιλήσει και να τον πείσει ότι οι φόβοι του είναι αβάσιμοι. "\nΜην διαμαρτύρετε μπροστά στα παιδιά\nΠαραδόξως, ένας από τους συνηθέστερους λόγους για τους οποίους δεν θέλει να σπουδάσει δεν είναι οικογενειακά προβλήματα, αλλά προβλήματα στην οικογένεια. "Πολλοί γονείς σκέφτονται: τι είδους κατάθλιψη μπορεί να έχει ένα παιδί; - σημειώνει ο ψυχολόγος. "Στην πραγματικότητα, τα παιδιά καταλαβαίνουν και ανησυχούν βαθιά για οικογενειακές συγκρούσεις." Ο Artemyeva προειδοποιεί: όλες οι διαμάχες μεταξύ των γονέων δεν πρέπει να εμφανίζονται μπροστά στα παιδιά. Είστε η προστασία, υποστήριξη και υποστήριξη του παιδιού σας. Εάν ο ίδιος είναι μάρτυρας οικογενειακών διαφωνιών, ο κόσμος του θα αρχίσει να καταρρέει, τα χέρια του θα πέσουν. Όταν όλα είναι καλά στην οικογένεια, τα παιδιά έχουν επίσης μια αίσθηση εσωτερικής αρμονίας και είναι ανοιχτά σε νέες γνώσεις, εντυπώσεις και συναισθήματα.\nΈνας άλλος λόγος να μην πάτε στο σχολείο μπορεί να είναι υπερβολικός φόρτος εργασίας του παιδιού. Μερικοί σύγχρονοι γονείς πιστεύουν ότι οι απόγονοί τους δεν πρέπει να έχουν ελεύθερο χρόνο και να δώσουν το παιδί σε όλα τα είδη των κύκλων και των τμημάτων. Ελέγξτε το πρόγραμμα του μαθητή: θα μπορούσατε να ζήσετε σε αυτόν τον τρόπο; Εάν το παιδί εγκαταλείψει το σπίτι νωρίς το πρωί και επιστρέψει μόνο στον ύπνο, αφαιρέστε το επιπλέον από τον κατάλογο των τάξεων του και αφήστε αυτό που είναι πραγματικά ενδιαφέρον για το γιο ή την κόρη του. Αφήστε το παιδί να έχει δύναμη για μαθήματα!\nΡωτήστε το παιδί για το σχολείο\nΑν υπάρχουν πολλά "βαριά" αντικείμενα, είναι πιθανό ότι ένα παιδί δεν έχει τις πνευματικές ικανότητές του για να κυριαρχήσει ένα νέο υλικό. Σε τέτοιες περιπτώσεις, είναι καλύτερο να συμβουλευτείτε τους εκπαιδευτικούς ή τον διευθυντή. Είναι πιθανό ότι θα πρέπει να μεταφέρετε το παιδί στην κατ 'οίκον εκπαίδευση.\n"Εν πάση περιπτώσει, για να ενσταλάξουμε σε ένα παιδί το ενδιαφέρον για το σχολείο, δεν υπάρχει λόγος να φωνάξουμε ή να καλέσουμε έναν μαθητή", συμβουλεύει ο ψυχολόγος. - Μερικές φορές μια απλή συζήτηση βοηθά στην επίλυση του προβλήματος. Το βράδυ, πάνω από ένα φλιτζάνι τσάι, ρωτήστε το γιο ή την κόρη σας τι ήταν ενδιαφέρον στο σχολείο σήμερα, τι συμβάντα συνέβησαν κατά τη διάρκεια της εσοχής. Δώστε προσοχή, ακούστε το παιδί σας, πείτε του κάτι από τη σχολική σας ζωή και μετατρέψτε αυτές τις συζητήσεις σε παράδοση. Στη συνέχεια η διαδικασία εκμάθησης θα είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα! ".\nΦροντίστε για την πεπερομία ανόητη στο σπίτι\nΠώς να απαλλαγείτε από το λίπος στα κομμάτια, τις πλευρές και το στομάχι σε μια εβδομάδα: υποδόρια, σπλαχνική ηλικία\nΚαλλιέργεια κολεσού στον κήπο και στο σπίτι\nΤι μπορείτε να φορέσετε με τις μπότες;\nΑξιολόγηση επέκτασης και μαζικά μαζικά\nΤι είναι το τσάι; Μαύρο κουκούτσι: φαρμακευτικές ιδιότητες και εφαρμογή\nΠού να ξεκουραστούν τον Νοέμβριο του 2018\nΤι να δείτε στο Βερολίνο για 1, 2 ημέρες\nΕίναι η μαύρη σοκολάτα καλή για σας;\nLahmadzhun: συνταγές και χαρακτηριστικά μαγειρέματος\nΠώς να μαγειρέψετε ένα νόστιμο πιάτο τσίλι;\nCopyright 2020 \_ Γυναικείο περιοδικό \_ Το παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο - τι να κάνει, ποιος θα βοηθήσει; Επίδομα για γονείς των οποίων το παιδί δεν θέλει να πάει στο σχολείο


Όταν μιλάμε για την εξουσία του Θεού, πού βρίσκεται το επίκεντρο, το κύριο σημείο; Γιατί χρειάζεται να συζητήσουμε αυτό το περιεχόμενο; Καταρχάς, ο σκοπός της συζήτησης αυτού του περιεχομένου είναι να επιβεβαιώσουν οι άνθρωποι το κύρος του Θεού ως Δημιουργού και τη θέση Του ανάμεσα στα πάντα· αυτό είναι κάτι που μπορούν να κατανοήσουν, κάτι που μπορούν να δουν και να νιώσουν. Αυτά που βλέπεις κι αυτά που νιώθεις προέρχονται από τις ενέργειες του Θεού, από τον λόγο του Θεού και από τον έλεγχο που έχει ο Θεός στο σύμπαν. Επομένως, ποια πραγματική κατανόηση αποκτούν οι άνθρωποι από όλα όσα βλέπουν, μαθαίνουν και γνωρίζουν μέσα από την εξουσία του Θεού; Αυτό είναι το πρώτο πράγμα, το οποίο έχουμε ήδη συζητήσει. Το δεύτερο είναι για να δουν οι άνθρωποι τη δύναμη και τη σοφία του Θεού μέσα από όλα όσα έχει κάνει και πει και ελέγξει ο Θεός μέσω της εξουσίας Του. Είναι για να σου επιτρέψει να δεις πόσο ισχυρός και πόσο σοφός είναι ο Θεός στον έλεγχό Του επί των πάντων. Αυτό δεν είναι το επίκεντρο και το κύριο σημείο της μοναδικής εξουσίας του Θεού που συζητήσαμε στο παρελθόν; Δεν έχει περάσει πολύς καιρός, κι όμως κάποιοι το έχουν ήδη ξεχάσει, γεγονός που αποδεικνύει πως δεν έχετε κατανοήσει πλήρως την εξουσία του Θεού. Θα μπορούσε ακόμα να ειπωθεί πως ο άνθρωπος δεν έχει δει την εξουσία του Θεού. Πλέον το κατανοείτε αυτό λιγάκι; Όταν δεις την εξουσία του Θεού εν δράσει, τι θα νιώσεις πραγματικά; Έχεις νιώσει πραγματικά τη δύναμη του Θεού; (Την έχουμε νιώσει.) Όταν διαβάζεις τον λόγο του Θεού σχετικά με τη δημιουργία του σύμπαντος απ’ Αυτόν, νιώθεις τη δύναμή Του, νιώθεις την παντοδυναμία Του. Όταν βλέπεις πως ο Θεός έχει υπό το κράτος Του τη μοίρα των ανθρώπων, τι νιώθεις; Νιώθεις τη δύναμη και τη σοφία Του; Αν ο Θεός δεν κατείχε αυτή τη δύναμη, αν δεν κατείχε αυτή τη σοφία, θα είχε τα προσόντα να έχει υπό το κράτος Του το σύμπαν και να έχει υπό το κράτος Του τη μοίρα των ανθρώπων; Ο Θεός κατέχει τέτοια δύναμη, καθώς και τη σοφία, κι έτσι έχει την εξουσία· αυτό είναι μοναδικό. Έχεις ακούσει ποτέ κανένα πλάσμα ή άνθρωπο στο σύμπαν να κατέχει την ίδια δύναμη με τον Θεό; Υπάρχει κάποιος ή κάτι με τη δύναμη να δημιουργεί τους ουρανούς και τη γη και τα πάντα, καθώς και τη δυνατότητα να τα έχει υπό τον έλεγχο και υπό το κράτος του; Υπάρχει κάποιος ή κάτι που μπορεί να κυβερνήσει και να καθοδηγήσει όλη την ανθρωπότητα, και να είναι πανταχού παρών και παντοδύναμος; (Όχι, δεν υπάρχει.) Τώρα κατανοείτε το πραγματικό νόημα όλων όσων εμπεριέχονται στη μοναδική εξουσία του Θεού; Έχετε μερική κατανόηση; (Έχουμε.) Τώρα έχουμε κάνει ανασκόπηση των σημείων που καλύπτουν τη μοναδική εξουσία του Θεού.\nΚατανοείτε το κύριο σημείο του να γνωρίζετε τη δίκαιη διάθεση του Θεού; Πολλά μπορούν να λεχθούν εκ πείρας πάνω σε αυτό το θέμα, πρώτα, όμως, υπάρχουν μερικά κύρια σημεία τα οποία πρέπει να σας πω. Για να κατανοήσει κανείς τη δίκαιη διάθεση του Θεού, πρέπει πρώτα να κατανοήσει τα συναισθήματα του Θεού: τι μισεί, τι απεχθάνεται, τι αγαπά, σε ποιον δείχνει ανοχή και έλεος και σε τι είδους άνθρωπο δίνει αυτό το έλεος. Αυτό είναι σημαντικό σημείο για να γνωρίζετε. Επιπλέον, πρέπει κανείς να κατανοήσει πως όσο στοργικός κι αν είναι ο Θεός, όσο έλεος και αγάπη κι αν έχει για τους ανθρώπους, ο Θεός δεν ανέχεται από κανέναν να υβρίζει το κύρος και τη θέση Του, ούτε ανέχεται από κανέναν να υβρίζει την αξιοπρέπειά Του. Παρόλο που ο Θεός αγαπά τους ανθρώπους, δεν τους παραχαϊδεύει. Δίνει στους ανθρώπους την αγάπη Του, το έλεός Του και τη μακροθυμία Του, αλλά ποτέ δεν τους έχει κάνει τα χατίρια· έχει τις αρχές Του και τα όριά Του. Ανεξάρτητα από τον βαθμό στον οποίο έχεις νιώσει την αγάπη του Θεού μέσα σου, ανεξάρτητα από το πόσο βαθιά είναι αυτή η αγάπη, ποτέ δεν πρέπει να φέρεσαι στον Θεό όπως θα φερόσουν σε κάποιον άλλο άνθρωπο. Ενώ αληθεύει πως ο Θεός φέρεται στους ανθρώπους σαν να είναι κοντά Του, αν ένας άνθρωπος βλέπει τον Θεό σαν έναν άλλο άνθρωπο, σαν να είναι απλώς ένα ακόμα ον της κτίσης, σαν έναν φίλο ή ένα αντικείμενο λατρείας, ο Θεός θα κρύψει το πρόσωπό Του απ’ αυτόν και θα τον απαρνηθεί. Αυτή είναι η διάθεσή Του, και οι άνθρωποι δεν πρέπει να αντιμετωπίζουν αυτό το θέμα απερίσκεπτα. Επομένως, υπάρχει συχνή αναφορά στη διάθεση του Θεού στον λόγο Του: Δεν έχει σημασία σε πόσους δρόμους έχεις ταξιδέψει, πόσο έργο έχεις εκτελέσει ή πόσα έχεις υπομείνει, τη στιγμή που θα υβρίσεις τη διάθεση του Θεού, θα το ανταποδώσει στον καθένα σας βάσει του τι έχετε κάνει. Αυτό σημαίνει πως ο Θεός θεωρεί τους ανθρώπους κοντά Του, αλλά οι άνθρωποι δεν πρέπει να φέρονται στον Θεό σαν κάποιο φίλο ή συγγενή. Μη βλέπεις τον Θεό σαν το φιλαράκι σου. Όση αγάπη κι αν έχεις δεχθεί απ’ Αυτόν, όση μακροθυμία κι αν σου έχει δώσει, ποτέ δεν πρέπει να φέρεσαι στον Θεό μόνο σαν φίλο. Αυτή είναι η δίκαιη διάθεση του Θεού. Καταλαβαίνεις, σωστά; Χρειάζεται να πω περισσότερα επί τούτου; Έχετε καμία πρότερη κατανόηση πάνω σ’ αυτό το θέμα; Σε γενικές γραμμές, αυτό είναι το λάθος που κάνουν πιο εύκολα οι άνθρωποι, είτε κατανοούν τα δόγματα, είτε δεν το έχουν σκεφτεί καθόλου προηγουμένως. Όταν οι άνθρωποι υβρίζουν τον Θεό, μπορεί να μην οφείλεται σε μια μεμονωμένη περίσταση ή σε κάτι που είπαν, αντιθέτως, οφείλεται σε μια στάση που διατηρούν και σε μια κατάσταση στην οποία βρίσκονται. Αυτό είναι κάτι ιδιαίτερα τρομακτικό. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν πως έχουν κατανόηση του Θεού, πως Τον γνωρίζουν, και μπορεί ακόμα και να κάνουν μερικά πράγματα που θα ευχαριστούσαν τον Θεό. Ξεκινούν να νιώθουν ίσοι με τον Θεό, όπως και να νιώθουν πως έχουν γίνει, με επιδέξιο τρόπο, φίλοι με τον Θεό. Τέτοιου είδους συναισθήματα είναι τρομερά λαθεμένα. Αν δεν έχεις βαθιά κατανόηση αυτού, αν δεν το κατανοείς ξεκάθαρα, τότε είναι πολύ εύκολο να υβρίσεις τον Θεό και να υβρίσεις τη δίκαιη διάθεσή Του. Το κατανοείς τώρα, έτσι; Δεν είναι μοναδική η δίκαιη διάθεση του Θεού; Θα μπορούσε ποτέ να ισοδυναμεί με τον χαρακτήρα ή την ηθική υπόσταση του ανθρώπου; Δεν θα μπορούσε ποτέ. Επομένως, δεν πρέπει να ξεχνάς πως, όπως κι αν φέρεται ο Θεός στους ανθρώπους, όποια γνώμη κι αν έχει για τους ανθρώπους, η θέση, η εξουσία και το κύρος του Θεού δεν αλλάζουν ποτέ. Για την ανθρωπότητα, ο Θεός είναι πάντοτε ο Κύριος των πάντων και ο Δημιουργός.\nΤι έχετε μάθει για την αγιοσύνη του Θεού; Στο μέρος που αφορά την «αγιοσύνη του Θεού», πέρα από το γεγονός ότι η μοχθηρία του Σατανά χρησιμοποιείται ως αντιθετικό στοιχείο, ποιο ήταν το κύριο περιεχόμενο της συζήτησής μας περί της αγιοσύνης του Θεού; Δεν είναι αυτό που ο Θεός έχει και είναι; Αυτό που έχει και είναι ο Θεός, είναι κάτι που συναντάται μόνο στον Θεό; (Ναι.) Τίποτα στην κτίση Του δεν το έχει. Επομένως, λέμε πως η αγιοσύνη του Θεού είναι μοναδική. Αυτό είναι κάτι που μπορείτε να κατανοήσετε. Πραγματοποιήσαμε τρεις συναντήσεις για την αγιοσύνη του Θεού. Μπορείτε να περιγράψετε με δικά σας λόγια, με τη δική σας κατανόηση, τι πιστεύετε ότι είναι η αγιοσύνη του Θεού; (Την τελευταία φορά που επικοινώνησε μαζί μας ο Θεός, γονατίσαμε ενώπιόν Του. Ο Θεός συναναστράφηκε μαζί μας την αλήθεια σχετικά με το να προσπέφτεις και να κλίνεις το κεφάλι για να Τον λατρέψεις. Είδαμε πως δεν ήταν σε συμφωνία με το θέλημά Του το ότι κλίναμε το κεφάλι και Τον λατρέψαμε αφού είχαμε αποτύχει να ανταποκριθούμε στις απαιτήσεις Του, και απ’ αυτό είδαμε την αγιοσύνη του Θεού.) Πολύ αληθές. Υπάρχει τίποτε άλλο; (Στον λόγο του Θεού προς την ανθρωπότητα, βλέπουμε πως Αυτός μιλάει λιτά και καθαρά, είναι ευθύς και επί του θέματος. Ο Σατανάς μιλάει με έμμεσο τρόπο και είναι γεμάτος ψέματα. Απ’ αυτό που έγινε την τελευταία φορά που προσπέσαμε ενώπιον του Θεού, είδαμε πως ο λόγος Του και οι ενέργειές Του έχουν πάντοτε αρχές. Είναι πάντοτε σαφής και περιεκτικός όταν μας λέει πώς πρέπει να ενεργούμε, με τι πρέπει να συμμορφωνόμαστε και πώς πρέπει να αναλαμβάνουμε δράση. Οι άνθρωποι, ωστόσο, δεν είναι έτσι· αφού η ανθρωπότητα διαφθάρηκε από τον Σατανά, οι άνθρωποι κοίταξαν να επιτύχουν τα δικά τους προσωπικά κίνητρα και στόχους και τις δικές τους προσωπικές επιθυμίες στις ενέργειες και τα λόγια τους. Από τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός προσέχει την ανθρωπότητα, από τη φροντίδα και την προστασία που της δίνει, βλέπουμε πως όλα όσα κάνει ο Θεός είναι θετικά και πολύ σαφή. Μ’ αυτόν τον τρόπο βλέπουμε την αποκάλυψη της ουσίας της αγιοσύνης του Θεού.) Καλά το θέσατε! Έχει κάποιος άλλος να προσθέσει κάτι; (Μέσα από την έκθεση της κακής ουσίας του Σατανά από τον Θεό, βλέπουμε την αγιοσύνη του Θεού, αποκτούμε μεγαλύτερη γνώση του κακού του Σατανά και βλέπουμε την πηγή του μαρτυρίου της ανθρωπότητας. Στο παρελθόν, είχαμε άγνοια του μαρτυρίου υπό τη σφαίρα επιρροής του Σατανά. Μόνο όταν ο Θεός το έκανε γνωστό, είδαμε πως όλο το μαρτύριο που προέρχεται από την επιδίωξη της δόξας και του πλούτου έχει δημιουργηθεί, στο σύνολό του, από τον Σατανά. Μόνο μέσω αυτού νιώθουμε πως η αγιοσύνη του Θεού είναι η πραγματική σωτηρία της ανθρωπότητας.) Υπάρχει κάτι άλλο να προσθέσουμε σ’ αυτό; (Η διεφθαρμένη ανθρωπότητα στερείται της πραγματικής γνώσης του Θεού ή της αγάπης για τον Θεό. Επειδή δεν κατανοούμε την υπόσταση της αγιοσύνης του Θεού, το γεγονός πως γονατίζουμε ενώπιόν Του για να Τον λατρέψουμε είναι νοθευμένο, έχει απώτερο σκοπό και είναι εσκεμμένο, κάτι που κάνει τον Θεό δυστυχή. Βλέπουμε πως ο Θεός είναι πολύ διαφορετικός από τον Σατανά· ο Σατανάς θέλει οι άνθρωποι να τον υπεραγαπούν και να τον κολακεύουν, να γονατίζουν και να τον λατρεύουν. Ο Σατανάς δεν έχει αρχές. Απ’ αυτό, εκτιμώ επίσης την αγιοσύνη του Θεού.) Πολύ καλά! Απ’ αυτά που έχουμε συναναστραφεί για την αγιοσύνη του Θεού, έχετε δει την τελειότητα του Θεού; (Τη βλέπουμε.) Βλέπετε πως ο Θεός είναι η πηγή καθετί θετικού; Είστε σε θέση να δείτε πως ο Θεός είναι η προσωποποίηση της αλήθειας και της δικαιοσύνης; Βλέπετε πως ο Θεός είναι η πηγή της αγάπης; Βλέπετε πως όλα όσα κάνει ο Θεός, όλα όσα εξέρχονται απ’ Αυτόν και όλα όσα αποκαλύπτει είναι αψεγάδιαστα; (Το βλέπουμε.) Αυτά τα πολλά παραδείγματα είναι όλα κύρια σημεία σχετικά με την αγιοσύνη του Θεού για την οποία μιλώ. Σήμερα, αυτά τα λόγια μπορεί να σας φαίνονται μόνο σαν δόγμα, ωστόσο, μια μέρα, όταν βιώσεις και γίνεις μάρτυρας του αληθινού Θεού του ίδιου μέσα από τον λόγο Του και το έργο Του, θα πεις, από τα βάθη της καρδιάς σου, πως ο Θεός είναι άγιος, πως ο Θεός είναι διαφορετικός από την ανθρωπότητα και πως η καρδιά, η διάθεση και η ουσία Του είναι όλες άγιες. Αυτή η αγιοσύνη επιτρέπει στον άνθρωπο να δει την τελειότητά Του, όπως και επιτρέπει στον άνθρωπο να δει πως η ουσία της αγιοσύνης του Θεού είναι άσπιλη. Η ουσία της αγιοσύνης Του καθορίζει πως Αυτός είναι ο μοναδικός Θεός ο ίδιος, και δείχνει στον άνθρωπο και αποδεικνύει πως Αυτός είναι ο μοναδικός Θεός ο ίδιος. Αυτό δεν είναι το κύριο σημείο; (Είναι.)\nΚι έτσι τελειώνει αυτή η ιστορία. Η ιστορία που διηγήθηκα αφορούσε έναν σπόρο, τη γη, ένα δέντρο, το φως του ήλιου, τα πτηνά και τον άνθρωπο. Είχε λίγες μόνο σκηνές. Τι συναισθήματα σας γέννησε; Με τον τρόπο που τη διηγήθηκα, την κατανοείτε; (Την κατανοούμε.) Μπορείτε να μιλήσετε για τα συναισθήματά σας. Οπότε, τι νιώθετε αφού ακούσατε αυτήν την ιστορία; Πρώτα θα σας πω πως όλα τα πράγματα που σας ανέφερα, είναι πράγματα που μπορείτε να δείτε και να αγγίξετε· είναι αληθινά πράγματα, όχι μεταφορές. Θέλω να σκεφτείτε αυτά που συζήτησα. Τίποτα απ’ αυτά που κάλυψα δεν ήταν βαθυστόχαστο, και υπάρχουν λίγες προτάσεις που συγκροτούν το κύριο σημείο της ιστορίας. (Η ιστορία που ακούσαμε σχηματίζει μια όμορφη εικόνα: Ο σπόρος ζωντανεύει και, καθώς μεγαλώνει, βιώνει τις τέσσερις εποχές του χρόνου: την άνοιξη, το καλοκαίρι, το φθινόπωρο και τον χειμώνα. Η γη μοιάζει με μητέρα στον τρόπο που παρέχει φροντίδα. Δίνει ζεστασιά τον χειμώνα ώστε το βλαστάρι να επιζήσει από το κρύο. Αφού το βλαστάρι έχει ωριμάσει κι έχει γίνει δέντρο, μια αχτίδα φωτός αγγίζει τα κλαδιά του, φέρνοντας στο δέντρο πολλή χαρά. Βλέπουμε πως ανάμεσα στο πλήθος της κτίσης του Θεού, η γη είναι κι αυτή ζωντανή, και πως αυτή και το δέντρο αλληλοεξαρτώνται. Βλέπουμε επίσης πως το φως του ήλιου φέρνει τόση ζεστασιά στο δέντρο και, παρόλο που τα πουλιά είναι κοινό θέαμα, βλέπουμε πώς τα πουλιά, το δέντρο και οι άνθρωποι συνεργάζονται όλα αρμονικά. Όταν ακούμε αυτήν την ιστορία, αυτό είναι το συναίσθημα που έχουμε στην καρδιά μας, πως, στην πραγματικότητα, τα πάντα στην κτίση του Θεού είναι ζωντανά.) Ωραία το θέσατε! Έχει κανείς να προσθέσει κάτι άλλο; (Στην ιστορία, καθώς ο σπόρος βλασταίνει και γίνεται πανύψηλο δέντρο, βλέπουμε τα θαυμαστά πράγματα που έχει φτιάξει ο Θεός. Ο Θεός έκανε τα πάντα να ενισχύουν το ένα το άλλο και να αλληλοεξαρτώνται, είναι όλα συνδεδεμένα μεταξύ τους και υπηρετούν το ένα το άλλο. Βλέπουμε τη σοφία του Θεού, το θαύμα Του, και βλέπουμε πως Αυτός είναι η πηγή της ζωής για τα πάντα.)\nΟ Θεός διοικεί τους κανόνες που διέπουν τη λειτουργία των πάντων· διοικεί τους κανόνες που διέπουν την επιβίωση των πάντων· ελέγχει τα πάντα, και τα ορίζει ώστε να ενδυναμώνουν και να βασίζονται το ένα στο άλλο, έτσι ώστε να μη χαθούν ούτε να εξαφανιστούν. Μόνο έτσι μπορεί η ανθρωπότητα να συνεχίσει να ζει· μόνο έτσι μπορεί να ζήσει υπό την καθοδήγηση του Θεού σ’ ένα τέτοιο περιβάλλον. Ο Θεός έχει υπό το κράτος Του αυτούς τους κανόνες που διέπουν τα πάντα και η ανθρωπότητα δεν μπορεί να επέμβει και δεν μπορεί να τους αλλάξει· μόνο ο Θεός ο ίδιος γνωρίζει αυτούς τους κανόνες και μόνο Αυτός ο ίδιος τους διαχειρίζεται. Πότε θα βλαστήσουν τα δέντρα· πότε θα βρέξει· πόσο νερό και πόσες θρεπτικές ουσίες θα δώσει η γη στα φυτά· ποια εποχή θα πέσουν τα φύλλα· ποια εποχή θα βγάλουν καρπούς τα δέντρα· πόσες θρεπτικές ουσίες θα δώσει το φως του ήλιου στα δέντρα· τι θα απελευθερώσουν τα δέντρα αφότου τραφούν με το φως του ήλιου —όλα αυτά είναι πράγματα που προκαθορίστηκαν από τον Θεό όταν δημιούργησε τα πάντα, ως κανόνες που κανείς δεν δύναται να παραβιάσει. Τα πράγματα που δημιουργήθηκαν από τον Θεό, είτε είναι έμβια, είτε φαίνονται άβια στους ανθρώπους, βρίσκονται όλα στα χέρια του Θεού και υπό το κράτος Του. Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να αλλάξει ή να παραβιάσει αυτόν τον κανόνα. Με άλλα λόγια, όταν ο Θεός δημιούργησε τα πάντα, διατύπωσε πώς πρέπει να είναι. Το δέντρο δεν θα μπορούσε να ριζώσει, να βλαστήσει και να μεγαλώσει δίχως τη γη. Αν η γη δεν είχε δέντρα, θα ξεραινόταν. Επίσης, το δέντρο είναι το σπίτι των ωδικών πτηνών, είναι ένα μέρος στο οποίο μπορούν να βρουν καταφύγιο από τον άνεμο. Θα ήταν εντάξει αν το δέντρο δεν είχε το φως του ήλιου; (Δεν θα ήταν εντάξει.) Αν το δέντρο είχε μόνο τη γη, αυτό δεν θα πετύχαινε. Όλα αυτά είναι για την ανθρωπότητα και για την επιβίωση της ανθρωπότητας. Ο άνθρωπος παίρνει καθαρό αέρα από το δέντρο και ζει πάνω στη γη που αυτό προστατεύει. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει δίχως το φως του ήλιου, ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει δίχως όλα τα διάφορα ζωντανά όντα. Παρόλο που οι σχέσεις ανάμεσα σ’ αυτά τα πράγματα είναι περίπλοκες, πρέπει να θυμάσαι πως ο Θεός δημιούργησε τους κανόνες που διέπουν τα πάντα, ώστε να μπορούν να αλληλοενισχύονται, να αλληλοεξαρτώνται και να συνυπάρχουν. Με άλλα λόγια, καθετί που Αυτός δημιούργησε έχει αξία και σημασία. Αν ο Θεός δημιουργούσε κάτι άνευ σημασίας, ο Θεός θα το άφηνε να εξαφανιστεί. Αυτή είναι μια από τις μεθόδους που χρησιμοποίησε στην παροχή των πάντων. Σε τι αναφέρεται το «μεριμνώ» σ’ αυτήν την ιστορία; Βγαίνει έξω ο Θεός για να ποτίσει το δέντρο κάθε μέρα; Το δέντρο χρειάζεται τη βοήθεια του Θεού για να αναπνεύσει; (Όχι.) Το «μεριμνώ», σ’ αυτήν την περίπτωση, αναφέρεται στη διαχείριση των πάντων από τον Θεό μετά τη δημιουργία· το μόνο που χρειαζόταν Αυτός ήταν κανόνες, ώστε να συνεχίσουν να κυλούν ομαλά τα πράγματα. Το δέντρο μεγάλωσε από μόνο του, αφού φυτεύτηκε στη γη. Οι συνθήκες για την ανάπτυξή του δημιουργήθηκαν όλες από τον Θεό. Αυτός έφτιαξε το φως του ήλιου, το νερό, το χώμα, τον αέρα και το γύρω περιβάλλον, τον άνεμο, τον παγετό, το χιόνι και τη βροχή, και τις τέσσερις εποχές· αυτές είναι οι συνθήκες που χρειάζεται το δέντρο για να μεγαλώσει· αυτά είναι πράγματα που προετοίμασε ο Θεός. Επομένως, είναι ο Θεός η πηγή αυτού του περιβάλλοντος διαβίωσης; (Ναι.) Χρειάζεται να βγαίνει ο Θεός έξω κάθε μέρα και να μετράει κάθε φύλλο στα δέντρα; Δεν υπάρχει λόγος, σωστά; Επίσης, ο Θεός δεν χρειάζεται να βοηθήσει το δέντρο να αναπνεύσει. Επίσης, ο Θεός δεν χρειάζεται να ξυπνάει το φως του ήλιου κάθε μέρα, λέγοντας «ήρθε η ώρα να ρίξεις το φως σου πάνω στα δέντρα». Δεν χρειάζεται να το κάνει αυτό. Το φως του ήλιου φωτίζει από μόνο του όταν είναι η ώρα να φωτίσει, σύμφωνα με τους κανόνες· εμφανίζεται και φωτίζει το δέντρο, και το δέντρο απορροφά το φως του ήλιου όταν το χρειάζεται, ενώ όταν δεν το χρειάζεται, το δέντρο και πάλι ζει εντός του πλαισίου των κανόνων. Μπορεί να αδυνατείτε να εξηγήσετε αυτό το φαινόμενο με σαφήνεια, αλλά είναι γεγονός που όλοι μπορούν να δουν και να αναγνωρίσουν. Το μόνο που χρειάζεται να κάνεις είναι να αναγνωρίσεις πως οι κανόνες που διέπουν την ύπαρξη των πάντων προέρχονται από τον Θεό, και να ξέρεις πως ο Θεός κυριαρχεί επί της ανάπτυξης και της επιβίωσης των πάντων.\nΠώς σας φαίνεται το στυλ αυτής της ομιλίας, ο τρόπος με τον οποίο σας συναναστρέφομαι; (Είναι εύκολα κατανοητός και υπάρχουν πρακτικά παραδείγματά του.) Αυτός είναι ουσιαστικός τρόπος να συζητάς πράγματα, σωστά; Είναι αυτή η ιστορία απαραίτητη για να βοηθήσει τους ανθρώπους να αναγνωρίσουν πως ο Θεός είναι η πηγή της ζωής για τα πάντα; (Ναι.) Αν είναι απαραίτητη, τότε θα συνεχίσουμε με την επόμενη ιστορία. Το περιεχόμενο στην επόμενη ιστορία είναι λίγο διαφορετικό και το κύριο σημείο είναι επίσης λίγο διαφορετικό· τα πράγματα στην ιστορία είναι αυτά που μπορούν να δουν οι άνθρωποι μέσα στην κτίση του Θεού. Τώρα θα ξεκινήσω την επόμενη εξιστόρησή Μου. Σας παρακαλώ να ακούσετε σιωπηλά και να δείτε αν μπορέσετε να αντιληφθείτε το νόημά Μου. Αφού τελειώσω την ιστορία, θα σας κάνω μερικές ερωτήσεις για να δω πόσα έχετε μάθει. Οι κεντρικοί χαρακτήρες σ’ αυτήν την ιστορία είναι ένα μεγάλο βουνό, ένα μικρό ρυάκι, ένας σφοδρός άνεμος κι ένα γιγάντιο κύμα.\nΤι πραγματεύεται το δεύτερο μέρος της ιστορίας; (Έναν σφοδρό άνεμο και το μεγάλο βουνό.) Ο άνεμος είναι κάτι το καλό; (Ναι.) Όχι απαραιτήτως, καθώς, μερικές φορές, αν ο άνεμος είναι πολύ ισχυρός μπορεί να αποδειχτεί καταστροφικός. Πώς θα ένιωθες αν έπρεπε να μείνεις έξω στον σφοδρό άνεμο; Εξαρτάται από την έντασή του, σωστά; Αν είχε ένταση τρία με τέσσερα μποφόρ, θα ήταν υποφερτός. Στη χειρότερη περίπτωση, μπορεί κάποιος να δυσκολευόταν να κρατήσει τα μάτια του ανοιχτά. Ωστόσο, θα μπορούσες να το χειριστείς αν ο άνεμος φυσούσε τόσο δυνατά ώστε να γίνει ανεμοστρόβιλος; Δεν θα μπορούσες να αντέξεις. Επομένως είναι λάθος να λένε οι άνθρωποι πως ο άνεμος είναι πάντοτε κάτι το καλό ή πως είναι πάντοτε κάτι το κακό, γιατί εξαρτάται από το πόσο ισχυρός είναι ο άνεμος. Οπότε, ποια είναι η χρησιμότητα του βουνού εδώ; Δεν είναι κάτι σαν φίλτρο για τον άνεμο; Το βουνό παίρνει τον σφοδρό άνεμο και τον μετατρέπει σε τι; (Σ’ ένα ελαφρύ αεράκι.) Οι περισσότεροι άνθρωποι μπορούσαν να τ’ αγγίξουν και να το νιώσουν στο περιβάλλον στο οποίο ζούσαν· αυτό που ένιωθαν ήταν ένας σφοδρός άνεμος ή ένα ελαφρύ αεράκι; (Ένα ελαφρύ αεράκι.) Αυτός δεν είναι ένας από τους σκοπούς πίσω από τη δημιουργία των βουνών από τον Θεό; Αυτή δεν είναι η πρόθεσή Του; Πώς θα ήταν αν οι άνθρωποι ζούσαν σ’ ένα περιβάλλον στο οποίο ο σφοδρός άνεμος παράσερνε κόκκους άμμου χωρίς να υπάρχει τίποτα να τον εμποδίζει ή να τον φιλτράρει; Μήπως κάποιος τόπος που ταλανιζόταν από άμμο και πέτρες που παρασύρονταν από τον άνεμο θα ήταν μη κατοικήσιμος; Οι πέτρες θα μπορούσαν να χτυπήσουν τους ανθρώπους και η άμμος θα μπορούσε να τους τυφλώσει. Ο άνεμος θα μπορούσε να παρασύρει τους ανθρώπους ή να τους σηκώσει στον αέρα. Σπίτια θα καταστρέφονταν και θα λάμβαναν χώρα κάθε λογής συμφορές. Έχει αξία ο σφοδρός άνεμος; Όταν είπα πως ήταν κάτι το κακό, οι άνθρωποι μπορεί να νόμιζαν πως είναι άνευ αξίας, μα είναι αυτό σωστό; Δεν έχει αξία η μετατροπή του σε αεράκι; Τι χρειάζονται περισσότερο οι άνθρωποι όταν έχει υγρασία ή είναι αποπνικτικά; Αυτό που χρειάζονται είναι να τους φυσήξει απαλά ένα ελαφρύ αεράκι, να αναζωογονήσει και να καθαρίσει το μυαλό τους, να οξύνει τις σκέψεις τους, και να επιδιορθώσει και να βελτιώσει την ψυχική κατάστασή τους. Για παράδειγμα, έστω ότι κάθεστε όλοι σε ένα δωμάτιο με πολλούς ανθρώπους και η ατμόσφαιρα είναι αποπνικτική· τι είναι αυτό που χρειάζεστε περισσότερο; (Ένα ελαφρύ αεράκι.) Σε μέρη όπου ο αέρας είναι θολός και γεμάτος σκόνη, αυτό μπορεί να επιβραδύνει την ταχύτητα σκέψης ενός ανθρώπου, να μειώσει τη ροή του αίματός του και να τον κάνει να μη σκέφτεται τόσο καθαρά. Ωστόσο, ο αέρας θα καθαρίσει αν βρει την ευκαιρία να κινηθεί και να κυκλοφορήσει, και οι άνθρωποι θα νιώσουν πολύ καλύτερα. Παρόλο που το μικρό ρυάκι και ο σφοδρός άνεμος θα μπορούσαν να γίνουν καταστροφικοί, όσο βρίσκεται εκεί το βουνό, θα τα μετατρέπει σε πράγματα πραγματικά ωφέλιμα για τους ανθρώπους· έτσι δεν είναι;\nΑυτή είναι η σημασία της διασύνδεσης ανάμεσα στο μεγάλο βουνό και το μικρό ρυάκι, στο μεγάλο βουνό και τον σφοδρό άνεμο, και στο μεγάλο βουνό και το γιγαντιαίο κύμα· αυτή είναι η σημασία της ενδυνάμωσης που παρέχουν το ένα στο άλλο και της σύγκρουσης στην οποία έρχονται, καθώς και της συνύπαρξής τους. Η ύπαρξη αυτών των πραγμάτων, τα οποία δημιούργησε ο Θεός, διέπονται από έναν κανόνα κι έναν νόμο. Απ’ αυτά που συνέβησαν στην ιστορία, μπορείς να δεις τι έκανε ο Θεός; Ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν και αγνόησε τι συνέβη μετέπειτα; Έδωσε σ’ αυτά κανόνες και σχεδίασε τους τρόπους με τους οποίους λειτουργούν, και μετά τα αγνόησε; Αυτό συνέβη; (Όχι.) Τότε, τι είναι αυτό; Ο Θεός εξακολουθεί να έχει υπό τον έλεγχό Του το νερό, τον άνεμο και τα κύματα. Δεν τα αφήνει ανεξέλεγκτα και δεν τα αφήνει να βλάψουν ή να καταστρέψουν τα σπίτια των ανθρώπων. Λόγω αυτού, οι άνθρωποι μπορούν να συνεχίσουν να ζουν και να πολλαπλασιάζονται και να ευημερούν στη γη. Αυτό σημαίνει πως ο Θεός είχε ήδη σχεδιάσει τους κανόνες της ύπαρξης όταν δημιούργησε το σύμπαν. Όταν ο Θεός έφτιαξε αυτά τα πράγματα, διασφάλισε πως θα ωφελούσαν την ανθρωπότητα, και επίσης τα κρατούσε υπό τον έλεγχό Του για να μη δημιουργήσουν μπελάδες ή γίνουν καταστροφικά για την ανθρωπότητα. Αν δεν τα διαχειριζόταν ο Θεός, τα νερά δεν θα κυλούσαν παντού; Ο άνεμος δεν θα φυσούσε σ’ όλον τον τόπο; Ακολουθούν κανόνες; Αν δεν τα διαχειριζόταν ο Θεός, δεν θα διέπονταν από κανέναν κανόνα, ο άνεμος θα λυσσομανούσε, η στάθμη του νερού θα ανέβαινε και τα νερά θα κυλούσαν παντού. Αν το πελώριο κύμα ήταν ψηλότερο από το βουνό, εκείνη η θαλάσσια έκταση θα μπορούσε να εξακολουθεί να υπάρχει; Η θάλασσα δεν θα μπορούσε να υπάρχει. Αν το βουνό δεν ήταν τόσο ψηλό όσο το κύμα, εκείνη η θαλάσσια έκταση δεν θα υπήρχε και το βουνό θα έχανε την αξία και τη σημασία του.\nΒλέπετε τη σοφία του Θεού σ’ αυτές τις δύο ιστορίες; Ο Θεός δημιούργησε όλα όσα υπάρχουν και είναι ο κυρίαρχος όλων όσων υπάρχουν· διαχειρίζεται τα πάντα και μεριμνά για τα πάντα και, μέσα στα πάντα, βλέπει και εξετάζει εξονυχιστικά την κάθε λέξη και πράξη όλων των πραγμάτων που υπάρχουν. Έτσι βλέπει, επίσης, και εξετάζει εξονυχιστικά την κάθε γωνιά της ανθρώπινης ζωής. Συνεπώς, ο Θεός γνωρίζει πολύ καλά την κάθε λεπτομέρεια του κάθε πράγματος που υπάρχει μέσα στην κτίση Του, από τη λειτουργία του κάθε πράγματος, τη φύση του και τους κανόνες για την επιβίωσή του, μέχρι τη σημασία της ζωής του και την αξία της ύπαρξής του· ο Θεός τα γνωρίζει όλα αυτά εξ ολοκλήρου. Ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν· πιστεύετε πως πρέπει να κάνει έρευνα πάνω σ’ αυτούς τους κανόνες που διέπουν το σύμπαν; Χρειάζεται ο Θεός να μελετήσει την ανθρώπινη γνώση ή την επιστήμη για να κάνει έρευνα και να την κατανοήσει; (Όχι.) Υπάρχει κάποιος στην ανθρωπότητα που να έχει τη μόρφωση και την ευρυμάθεια να κατανοήσει τα πάντα όπως ο Θεός; Δεν υπάρχει. Σωστά; Υπάρχουν αστρονόμοι ή βιολόγοι που κατανοούν πραγματικά τους κανόνες βάσει των οποίων ζουν και αναπτύσσονται τα πάντα; Μπορούν να κατανοήσουν πραγματικά την αξία της ύπαρξης κάθε πράγματος; (Δεν μπορούν.) Αυτό συμβαίνει γιατί τα πάντα δημιουργήθηκαν από τον Θεό και, όσο σκληρά και εις βάθος κι αν μελετάει αυτή τη γνώση η ανθρωπότητα ή όσο καιρό κι αν πασχίζει να τη μάθει, ποτέ δεν θα μπορέσει να συλλάβει το μυστήριο και τον σκοπό της δημιουργίας των πάντων από τον Θεό· έτσι δεν είναι; Τώρα, από τη μέχρι τώρα συζήτησή μας, νιώθετε πως έχετε αποκτήσει μερική κατανόηση του πραγματικού νοήματος της φράσης: «Ο Θεός είναι η πηγή της ζωής για τα πάντα»; (Ναι.) Ήξερα πως όταν συζητούσα αυτό το θέμα, πολλοί άνθρωποι θα σκέφτονταν κατευθείαν: «ο Θεός είναι η αλήθεια και ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο Του για να μεριμνήσει για μας», αλλά θα το σκέφτονταν μόνο σ’ αυτό το επίπεδο. Κάποιοι θα ένιωθαν ακόμα πως το ότι «ο Θεός μεριμνά για την ανθρώπινη ζωή, παρέχοντας καθημερινά τροφή και νερό και όλες τις καθημερινές ανάγκες, δεν μετράει σαν να μεριμνά για τον άνθρωπο». Έτσι δεν νιώθουν κάποιοι άνθρωποι; Δεν είναι ξεκάθαρη η πρόθεση του Θεού στο ότι δημιούργησε τα πάντα ώστε η ανθρωπότητα να υπάρχει και να ζει φυσιολογικά; Ο Θεός διατηρεί το περιβάλλον στο οποίο ζουν οι άνθρωποι και παρέχει όλα τα πράγματα που χρειάζεται αυτή η ανθρωπότητα. Επιπλέον, διαχειρίζεται και έχει υπό το κράτος Του τα πάντα. Όλα αυτά επιτρέπουν στην ανθρωπότητα να ζει και να ευημερεί και να πολλαπλασιάζεται κανονικά· μ’ αυτόν τον τρόπο ο Θεός μεριμνά για τα πάντα και για την ανθρωπότητα. Δεν πρέπει οι άνθρωποι να αναγνωρίζουν και να κατανοούν αυτά τα πράγματα; Μερικοί ίσως πουν: «Αυτό το θέμα απέχει πολύ από τη γνώση μας για τον αληθινό Θεό τον ίδιο και δεν θέλουμε να το γνωρίσουμε, γιατί ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά, αντιθέτως, ζει με τον λόγο του Θεού». Είναι αυτό σωστό; (Όχι.) Ποιο είναι το λάθος εδώ; Μπορείς να έχεις πλήρη κατανόηση του Θεού αν γνωρίζεις μόνο τα πράγματα που έχει πει ο Θεός; Αν δεχθείς μόνο το έργο Του και την κρίση και την παίδευσή Του, θα έχεις ολοκληρωμένη κατανόηση του Θεού; Αν γνωρίζεις μόνο ένα μικρό μέρος της διάθεσης του Θεού, ένα μικρό μέρος της εξουσίας του Θεού, επαρκούν για να αποκτήσεις μια κατανόηση του Θεού, σωστά; (Όχι.) Οι ενέργειες του Θεού ξεκινούν με τη δημιουργία του σύμπαντος απ’ Αυτόν και συνεχίζουν σήμερα, όπου οι ενέργειές Του είναι εμφανείς ανά πάσα ώρα και στιγμή. Αν οι άνθρωποι πιστεύουν πως ο Θεός υπάρχει απλώς επειδή έχει επιλέξει μερικούς ανθρώπους πάνω στους οποίους εκτελεί το έργο Του για να τους σώσει, και αν πιστεύουν πως τα άλλα πράγματα δεν περιλαμβάνουν τον Θεό, την εξουσία Του, το κύρος Του και τις ενέργειές Του, μπορεί αυτό να θεωρηθεί αληθινή γνώση του Θεού; Οι άνθρωποι που έχουν τέτοια υποτιθέμενη γνώση του Θεού —η οποία βασίζεται σε μια μονόπλευρη άποψη— περιορίζουν την ενέργεια του Θεού σε μία μόνο ομάδα ανθρώπων. Είναι αυτή αληθινή γνώση του Θεού; Οι άνθρωποι με τέτοιου είδους γνώση για τον Θεό, δεν αρνούνται τη δημιουργία των πάντων απ’ Αυτόν και το γεγονός πως Αυτός έχει υπό το κράτος Του τα πάντα; Μερικοί άνθρωποι δεν θέλουν να δώσουν προσοχή σ’ αυτό και μπορεί να σκεφτούν: «Δεν βλέπω πως ο Θεός έχει υπό το κράτος Του τα πάντα· είναι κάτι που απέχει υπερβολικά από μένα και δεν θέλω να το κατανοήσω. Ο Θεός κάνει ό,τι θέλει κι αυτό δεν έχει καμία σχέση μ’ εμένα. Δέχομαι την ηγεσία του Θεού και τον λόγο Του μόνο και μόνο ώστε να μπορέσω να σωθώ και να οδηγηθώ στην τελείωση από τον Θεό. Θα δώσω προσοχή μόνο σ’ αυτά τα πράγματα, αλλά δεν θα προσπαθήσω να κατανοήσω τίποτε άλλο ή να το σκεφτώ καθόλου. Όποιους κανόνες κι αν θέσπισε ο Θεός όταν δημιούργησε τα πάντα ή ό,τι κι αν κάνει ο Θεός για να μεριμνά γι’ αυτά και για την ανθρωπότητα, δεν έχει καμία σχέση μ’ εμένα». Τι κουβέντες είναι αυτές; Δεν είναι πράξη ανυπακοής; Υπάρχει κανείς ανάμεσά σας που έχει τέτοιες «γνώσεις»; Ξέρω πως η μεγάλη πλειονότητα σκέφτεται έτσι, ακόμη κι αν δεν το λέτε. Αυτό το είδος ανθρώπου που πηγαίνει με το γράμμα του νόμου, μπορεί να χρησιμοποιεί τη δική του υποτιθέμενη πνευματική άποψη στον τρόπο με τον οποίο βλέπει τα πάντα. Θέλει να περιορίσει τον Θεό στη Βίβλο, να περιορίσει τον Θεό βάσει του λόγου που έχει εκφέρει και να περιορίσει τον Θεό μόνο στον γραπτό, επί λέξει λόγο. Δεν επιθυμεί να μάθει περισσότερα για τον Θεό και δεν θέλει να δίνει ο Θεός περισσότερη προσοχή στο να κάνει άλλα πράγματα. Αυτός ο τρόπος σκέψης είναι παιδαριώδης και πολύ θρησκευτικός. Μπορούν οι άνθρωποι που έχουν τέτοιες απόψεις να γνωρίσουν τον Θεό; Θα δυσκολεύονταν να γνωρίσουν τον Θεό. Σήμερα έχω διηγηθεί δύο ιστορίες, η καθεμία εκ των οποίων εξετάζει μια διαφορετική πτυχή. Έχοντας μόλις έλθει σε επαφή μαζί τους, μπορεί να νιώθετε πως είναι βαθυστόχαστες ή λίγο ασαφείς, δυσνόητες και δυσκατάληπτες. Μπορεί να είναι δύσκολο να τις συνδέσετε με τις ενέργειες του Θεού και με τον Θεό τον ίδιο. Ωστόσο, όλες οι ενέργειες του Θεού και όλα όσα έχει κάνει μέσα στα πάντα και μέσα σ’ όλη την ανθρωπότητα, πρέπει να είναι γνωστά με σαφή και ακριβή τρόπο σε κάθε άνθρωπο και σε καθέναν που αναζητά να γνωρίσει τον Θεό. Αυτή η γνώση θα σου δώσει επιβεβαίωση της αληθινής ύπαρξης του Θεού και πίστη σ’ αυτήν. Θα σου δώσει, επίσης, ακριβή γνώση της σοφίας του Θεού, της δύναμής Του και του τρόπου με τον οποίο μεριμνά για τα πάντα. Θα σου επιτρέψει να συλλάβεις ξεκάθαρα την αληθινή ύπαρξη του Θεού και να δεις πως δεν είναι κάτι το πλασματικό και δεν είναι κάποιος μύθος. Αυτό σου επιτρέπει να δεις πως δεν είναι ασαφής, πως δεν είναι μόνο μια θεωρία και πως ο Θεός σίγουρα δεν είναι μόνο πνευματική τροφή, αλλά υπάρχει πραγματικά. Επιπλέον, θα επιτρέψει στους ανθρώπους να μάθουν πως ο Θεός πάντα μεριμνούσε για όλη την κτίση και για την ανθρωπότητα· αυτό το κάνει με τον δικό Του τρόπο και σύμφωνα με τον δικό Του ρυθμό. Επομένως, μπορεί κανείς να πει ότι είναι επειδή ο Θεός δημιούργησε τα πάντα και έδωσε κανόνες σ’ αυτά που, με εντολή Του, το καθένα εκτελεί το καθήκον που του ανατέθηκε, εκπληρώνει τις υποχρεώσεις του και παίζει τον ρόλο που του απονεμήθηκε. Τα πάντα εκπληρώνουν τον δικό τους ρόλο για την ανθρωπότητα και το κάνουν στον χώρο, στο περιβάλλον στο οποίο ζουν οι άνθρωποι. Αν ο Θεός δεν έκανε πράγματα κατ’ αυτόν τον τρόπο, και το περιβάλλον της ανθρωπότητας δεν ήταν όπως είναι, η πίστη των ανθρώπων στον Θεό ή το γεγονός πως Τον ακολουθούν —τίποτε απ’ αυτά δεν θα ήταν δυνατά· θα ήταν μόνο κούφια λόγια, έτσι δεν είναι;\nΓνωρίζω πως η συντριπτική πλειονότητα των ανθρώπων έχει πίστη μόνο στα λόγια και στο έργο του Θεού που εμπεριέχονται στη Βίβλο. Σε ένα μικρό ποσοστό ανθρώπων, ο Θεός έχει αποκαλύψει τις πράξεις Του και έχει δώσει στους ανθρώπους τη δυνατότητα να δουν την αξία της ύπαρξής Του. Τους έχει δώσει επίσης τη δυνατότητα να κατανοήσουν κάπως την ταυτότητά Του και έχει επιβεβαιώσει το γεγονός της ύπαρξής Του. Ωστόσο, για πολλούς ακόμα ανθρώπους, το γεγονός ότι ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν και ότι Αυτός διαχειρίζεται και μεριμνά για τα πάντα, φαίνεται ασαφές ή διφορούμενο, και διατηρούν ακόμα και στάση αμφιβολίας. Αυτού του είδους η στάση κάνει τους ανθρώπους να εμμένουν στο να πιστεύουν πως οι νόμοι του φυσικού κόσμου σχηματίστηκαν μόνοι τους, πως οι αλλαγές, οι μετατροπές και τα φαινόμενα του φυσικού κόσμου και οι ίδιοι οι νόμοι που διέπουν τη φύση, δημιουργήθηκαν εξ ιδίας πρωτοβουλίας. Αυτό σημαίνει πως στο μυαλό των ανθρώπων, δεν μπορούν να φανταστούν πώς ο Θεός δημιούργησε και κυβερνά τα πάντα, δεν μπορούν να κατανοήσουν πώς ο Θεός διαχειρίζεται και μεριμνά για τα πάντα. Υπό τα όρια αυτής της λογικής, οι άνθρωποι δεν μπορούν να πιστέψουν ότι ο Θεός δημιούργησε, βασιλεύει και μεριμνά για όλα τα πράγματα· ακόμη κι εκείνοι που πιστεύουν, είναι περιορισμένοι στην πίστη τους στην Εποχή του Νόμου, στην Εποχή της Χάριτος και στην Εποχή της Βασιλείας: Πιστεύουν ότι οι πράξεις του Θεού και οι παροχές Του για την ανθρωπότητα προορίζονται αποκλειστικά για τον εκλεκτό λαό Του. Αυτό είναι κάτι που πραγματικά μισώ να βλέπω και φέρνει τόσο πόνο, γιατί η ανθρωπότητα απολαμβάνει όλα όσα φέρνει ο Θεός, ωστόσο, την ίδια ώρα, αρνείται όλα όσα Αυτός κάνει και όλα όσα της δίνει. Οι άνθρωποι πιστεύουν μόνο πως οι ουρανοί και η γη και τα πάντα διέπονται από τους δικούς τους φυσικούς κανόνες και από τους δικούς τους φυσικούς νόμους, και πως δεν έχουν κάποιον άρχοντα να τα ελέγχει ή κάποιον άρχοντα να μεριμνά γι’ αυτά και να τα φυλά. Ακόμη κι αν πιστεύεις στον Θεό, μπορεί να μην πιστεύεις πως όλα αυτά είναι οι πράξεις Του· αυτό είναι ένα σημείο που παραβλέπεται συχνότερα από κάθε πιστό στον Θεό, από καθέναν που δέχεται τον λόγο του Θεού και από καθέναν που ακολουθεί τον Θεό. Έτσι, μόλις ξεκινήσω να συζητώ κάτι που δεν συνδέεται με τη Βίβλο ή τη λεγόμενη πνευματική ορολογία, μερικοί άνθρωποι βαριούνται ή κουράζονται ή νιώθουν ακόμα και άβολα. Νιώθουν πως φαίνεται να έχει αποξενωθεί από τους πνευματικούς ανθρώπους και από τα πνευματικά πράγματα. Αυτό είναι κακό πράγμα. Όσον αφορά τη γνώση των πράξεων του Θεού, παρόλο που δεν αναφέρουμε την αστρονομία, τη γεωγραφία ή τη βιολογία, γνωρίζουμε την κυριότητα του Θεού πάνω στα πάντα, γνωρίζουμε πως Αυτός μεριμνά για τα πάντα και πως Αυτός είναι η πηγή των πάντων. Αυτή είναι μια κρίσιμη αποστολή και κάτι που πρέπει να μελετηθεί· καταλαβαίνεις;\nΚατανοήσατε τίποτα απ’ αυτές τις δύο ιστορίες; Πρώτον, αυτές οι δύο ιστορίες διαχωρίζονται από την προηγούμενη συζήτησή μας περί του ενδιαφέροντος του Θεού για την ανθρωπότητα; Υπάρχει μια αναπόφευκτη σύνδεση; Είναι αλήθεια πως, μέσα σ’ αυτές τις δύο ιστορίες, βλέπουμε τις πράξεις του Θεού και την εμπεριστατωμένη σκέψη που αφιερώνει Αυτός σε οτιδήποτε σχεδιάζει για την ανθρωπότητα; Είναι πως ό,τι κάνει ο Θεός και όλες οι σκέψεις Του είναι προσανατολισμένες στην ύπαρξη της ανθρωπότητας; (Ναι.) Δεν είναι πασιφανής η προσεκτική σκέψη και το στοχαστικό ενδιαφέρον του Θεού για την ανθρωπότητα; Η ανθρωπότητα δεν χρειάζεται να κάνει τίποτα. Ο Θεός έχει προετοιμάσει τον αέρα για τους ανθρώπους —το μόνο που χρειάζεται να κάνουν εκείνοι είναι να τον αναπνεύσουν. Τα λαχανικά και τα φρούτα που τρώνε είναι άμεσα διαθέσιμα. Από τον βορρά έως τον νότο, από την ανατολή έως τη δύση, κάθε περιοχή έχει τους δικούς της φυσικούς πόρους και διαφορετικές καλλιέργειες, και τα φρούτα και τα λαχανικά είναι προϊόν της προετοιμασίας του Θεού. Στο ευρύτερο περιβάλλον, ο Θεός έφτιαξε τα πάντα αμοιβαίως ενισχυτικά, αλληλοεξαρτώμενα, αμοιβαίως ενδυναμωτικά, αμοιβαίως συγκρουόμενα και συνυπάρχοντα. Χρησιμοποίησε αυτή τη μέθοδο κι αυτόν τον κανόνα για να διατηρήσει την επιβίωση και την ύπαρξη των πάντων και, μ’ αυτόν τον τρόπο, η ανθρωπότητα έχει ζήσει ήσυχα και ειρηνικά, κι έχει αυξηθεί και πολλαπλασιαστεί από γενιά σε γενιά μέσα σ’ αυτό το περιβάλλον διαβίωσης μέχρι σήμερα. Με άλλα λόγια, ο Θεός ισορροπεί το φυσικό περιβάλλον. Αν δεν υπήρχαν η κυριαρχία και ο έλεγχος του Θεού, κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να διατηρήσει και να ισορροπήσει το περιβάλλον, ακόμη κι αν είχε δημιουργηθεί από τον Θεό εξαρχής. Σε μερικά μέρη δεν υπάρχει αέρας, επομένως οι άνθρωποι δεν μπορούν να ζήσουν εκεί και ο Θεός δεν θα σας επιτρέψει να πάτε εκεί. Άρα μη βγαίνετε εκτός ορίων· αυτό αποβλέπει στην προστασία της ανθρωπότητας, κι αυτά τα πράγματα είναι πολύ μυστηριώδη. Κάθε γωνιά του περιβάλλοντος, τα μήκη και τα πλάτη της γης και κάθε ζωντανός οργανισμός στη γη —και οι εν ζωή, και οι νεκροί— είναι προϊόν της προετοιμασίας του Θεού και πράγματα που σκέφτηκε διεξοδικά: Γιατί είναι απαραίτητο αυτό; Γιατί δεν είναι απαραίτητο εκείνο; Ποιος είναι ο σκοπός του να έχουμε αυτό εδώ και γιατί πρέπει να πάει εκείνο εκεί; Ο Θεός τα είχε ήδη σκεφτεί όλα αυτά διεξοδικά και δεν υπάρχει κανένας λόγος να τα σκέφτονται οι άνθρωποι. Υπάρχουν μερικοί ανόητοι που πάντα σκέφτονται να μετακινήσουν βουνά, αλλά, αντί να το κάνουν αυτό, γιατί δεν μετακινούνται οι ίδιοι στις πεδιάδες; Αν δεν σου αρέσουν τα βουνά, γιατί θα πήγαινες να ζήσεις δίπλα τους; Αυτό δεν είναι ανόητο; Τι θα συμβεί αν μετακινήσεις εκείνο το βουνό; Θα περάσει από μέσα ένας τυφώνας ή θα διέλθει ένα πελώριο κύμα και τα σπίτια των ανθρώπων θα καταστραφούν. Αυτή δεν θα ήταν ανόητη πράξη; Οι άνθρωποι μπορούν μονάχα να καταστρέφουν. Δεν μπορούν ούτε να διατηρήσουν το μόνο μέρος που έχουν για να ζήσουν, κι όμως θέλουν να μεριμνούν για τα πάντα. Αυτό είναι αδύνατον.\nΈχετε φτάσει στο σημείο να νιώθετε τη σημασία του να αναγνωρίζετε τον Θεό ως την πηγή της ζωής για τα πάντα; (Μάλιστα.) Τι συναισθήματα έχετε; Μιλήστε κι εγώ θα ακούω. (Στο παρελθόν, δεν είχαμε σκεφτεί ποτέ να συνδέσουμε τα βουνά, τη θάλασσα και τις λίμνες με τις ενέργειες του Θεού. Μόνο αφότου ακούσαμε τη συναναστροφή του Θεού σήμερα, κατανοήσαμε πως αυτά τα πράγματα έχουν μέσα τους τις πράξεις και τη σοφία του Θεού· βλέπουμε πως ακόμη κι όταν ο Θεός άρχισε να δημιουργεί τα πάντα, είχε ήδη εμποτίσει το καθετί με μια μοίρα και με το καλό Του θέλημα. Τα πάντα είναι αμοιβαίως ενδυναμωτικά και αλληλοεξαρτώμενα, και η ανθρωπότητα είναι ο τελικός επωφελούμενος. Αυτά που ακούσαμε σήμερα φαίνονται ιδιαίτερα πρωτότυπα και καινοτόμα, και έχουμε νιώσει πόσο πραγματικές είναι οι ενέργειες του Θεού. Στον πραγματικό κόσμο, στην καθημερινότητά μας και στις επαφές μας με τα πάντα, βλέπουμε πως έτσι έχουν τα πράγματα.) Το βλέπετε αληθινά, έτσι; Η μέριμνα του Θεού για την ανθρωπότητα δεν στερείται στερεής βάσεως· δεν εκφέρει απλώς μερικά λόγια και τέρμα. Ο Θεός κάνει τόσα πολλά· κάνει προς όφελός σου ακόμα και πράγματα που δεν βλέπεις. Ο άνθρωπος ζει σ’ αυτό το περιβάλλον, σ’ αυτό το σύμπαν που δημιούργησε ο Θεός και, μέσα σ’ αυτό, οι άνθρωποι και τα άλλα πράγματα αλληλοεξαρτώνται, όπως ακριβώς το αέριο που αποβάλλουν τα φυτά καθαρίζει τον αέρα και ωφελεί τους ανθρώπους που το εισπνέουν. Ωστόσο, μερικά φυτά είναι δηλητηριώδη για τον άνθρωπο· όμως, υπάρχουν άλλα φυτά που αποτελούν το αντίδοτο στα πρώτα. Αυτό είναι ένα από τα θαύματα της κτίσης του Θεού! Δεν συζητήσαμε αυτό το θέμα σήμερα, αντιθέτως, συζητήσαμε κυρίως την αλληλεξάρτηση του ανθρώπου και των άλλων πραγμάτων, το γεγονός πως ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει χωρίς άλλα πράγματα. Ποια είναι η σημασία του ότι ο Θεός δημιούργησε τα πάντα; Ο άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει χωρίς άλλα πράγματα, όπως ακριβώς ο άνθρωπος χρειάζεται αέρα για να ζήσει και όπως αν σε έβαζαν στο κενό, σύντομα θα πέθαινες. Αυτή είναι μια πολύ βασική αρχή για να σου επιτρέψει να δεις πως ο άνθρωπος χρειάζεται άλλα πράγματα. Επομένως, τι είδους στάση πρέπει να διατηρεί ο άνθρωπος προς τα πάντα; Να τα εκτιμά ιδιαιτέρως, να τα προστατεύει, να τα χρησιμοποιεί αποτελεσματικά, να μην τα καταστρέφει, να μην τα σπαταλάει και να μην τα αλλάζει από καπρίτσιο, γιατί όλα τα πράγματα προέρχονται από τον Θεό, παρέχονται στην ανθρωπότητα και η ανθρωπότητα πρέπει να τα χειρίζεται με ευσυνειδησία. Σήμερα έχουμε συζητήσει αυτά τα δύο θέματα, κι εσείς μπορείτε να γυρίσετε πίσω και να τα σκεφτείτε διεξοδικά. Την επόμενη φορά θα συζητήσουμε μερικά πράγματα πιο λεπτομερώς. Η συναναστροφή μας θα τελειώσει εδώ για σήμερα. Αντίο! (Αντίο!)\nΠροηγούμενο: Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός ΣΤ'\nΕπόμενο: Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός Η'


ΚΚΕ Οργάνωση Ορεστιάδας: Ιανουαρίου 2014\nΤην Τετάρτη, 5 Φλεβάρη 2014 , η Κ.Ο. Αλεξανδρούπολης του ΚΚΕ, οργανώνει συγκέντρωση στο Δημοτικό Θέατρο στις 6.30 το απόγευμα, με θέμα :\nΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ - ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΕΣ ΚΑΙ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ\nΘα ανακοινωθούν και θα χαιρετήσουν οι επικεφαλείς της “ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ” στο Δήμο Αλεξανδρούπολης και την Περιφέρεια Αν. Μακεδονίας – Θράκης, που στηρίζει το ΚΚΕ.\nΣυνέντευξη για τον ταφικό τύμβο Δοξιπάρας - Ζώνης\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 6:03 π.μ.\nΣτη Βουλή από το ΚΚΕ η καθυστέρηση κατασκευής του μουσείου στον Ταφικό Τύμβο Μικρής Δοξιπάρας - Ζώνης\nΚοινοβουλευτική Ομάδα Λεωφ. Ηρακλείου 145, 14231 ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ, τηλ.: 2102592213, 2102592105, 2102592258, fax: 2102592155 e-mail: ko@vouli.kke.gr, http://www.kke.gr\nΕπειδή το εντυπωσιακό σύνολο των καύσεων, των αμαξών και των αλόγων αποτελεί μοναδικό εύρημα για τον ελλαδικό χώρο το Υπουργείο Πολιτισμού αποφάσισε, το Νοέμβριο του 2003, τη δημιουργία εκθεσιακού χώρου στην περιοχή του τύμβου. Τα σπάνια ευρήματα τα επισκέπτονται περίπου 2000 άτομα το μήνα τους ανοιξιάτικους και καλοκαιρινούς μήνες\nΔυστυχώς όμως από τότε αν και πέρασαν 11 χρόνια η δημιουργία μουσείου που θα στεγάσει, θα προστατέψει και θα αναδείξει τα ευρήματα αναδεικνύοντας ταυτόχρονα και την περιοχή σαν ένα σημαντικό αρχαιολογικό χώρο, καρκινοβατεί.\nΝα σημειωθεί επίσης πως το έργο περιλαμβανόταν και στις προτάσεις της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης για ένταξη στο ΕΣΠΑ με το ποσό των 5,5 εκατ, ευρώ.\nΣήμερα στο χώρο υπάρχουν μόνο επτά φύλακες που παίζουν και το ρόλο του ξεναγού. Από αυτούς μάλιστα οι τρεις είναι 70 χρονών και μέσα στο 2014 συνταξιοδοτούνται και είναι ορατός ο κίνδυνος να υπάρχουν προβλήματα και στη φύλαξη. Προβλήματα υπάρχουν ακόμα και στην προστασία των ευρημάτων καθώς τα προσωρινά προστατευτικά στέγαστρα από ξύλο και νάιλον υφίστανται την φθορά του χρόνου.\n* Να ξεκινήσει, με χρηματοδότηση από τον κρατικό προϋπολογισμό, η κατασκευή του μουσείου;\n* Να διοριστεί το απαραίτητο μόνιμο προσωπικό (φύλακες, ξεναγοί, συντηρητές, κλπ) για την προστασία και ανάδειξη των πολύτιμων ευρημάτων;\nΣτη Βουλή τα προβλήματα των αγροτών - κτηνοτρόφων\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 2:36 μ.μ.\nΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ της προέδρου της ΚΟ του ΚΚΕ ΑΛΕΚΑ ΠΑΠΑΡΗΓΑ για τα προβλήματα των αγροτών\nΣε δεινή οικονομική κατάσταση βρίσκεται η μεγάλη πλειοψηφία των μικρών και μεσαίων αγροτών, που βλέπει κάθε χρόνο το εισόδημα να μειώνεται δραστικά και να αντιμετωπίζει θέμα επιβίωσης, από την μεγάλη αύξηση στο κόστος παραγωγής, τη μείωση τιμών παραγωγού από τους εμποροβιομήχανους, από τα χαράτσια και τους φόρους-φωτιά της κυβέρνησης. Είναι χαρακτηριστικό και απάνθρωπο μαζί, ότι το 50% των αγροτών δεν έχει ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, γιατί δεν έχει να πληρώσει τις εισφορές του στον ΟΓA, αφού εξοντώνονται με τα απανωτά χαράτσια στο σπίτι ,το χωράφι, την αποθήκη, το πετρέλαιο και το ρεύμα, τον ΕΛΓΑ, τις γεωτρήσεις, την υγεία, τη μείωση επιστροφής του ΦΠΑ και τελειωμός δεν υπάρχει.\nΤους πνίγουν τα χρέη. Μαζί με τα αγροτοδικεία για την συμμετοχή στους αγώνες διαμαρτυρίας για την επιβίωση, καλούνται σε δίκες και επιβάλλονται ποινές για τα χρέη που δεν μπορούν να πληρώσουν φτωχοί γεωργοί και κτηνοτρόφοι. Μαζεύονται λεφτά από τη φτωχολογιά για να κατευθυνθούν στους τραπεζίτες, βιομήχανους, μεγαλέμπορους, εφοπλιστές για τους οποίους θεσπίζονται νέες φοροαπαλλαγές και προνόμια.\nΗ τελευταία ρύθμιση για «κόκκινα χρέη» αφορά ένα μικρό ποσοστό των αγροτών, ευνοεί το χαρτοφυλάκιο της τράπεζας και όχι την αγροτιά. Δεν διαγράφει κεφαλοποιημένους και ανατοκισμένους τόκους, παρέχει τη δυνατότητα της αρπαγής περιουσιακών στοιχείων από τα οποία ζει ο αγρότης για ενοικίαση προς απόσβεση του χρέους και αν δεν φτάνει τότε την δημεύεται εξ ολοκλήρου. Έτσι με γρήγορους ρυθμούς προωθείται το ξεκλήρισμα της φτωχής αγροτιάς, που σπρώχνεται στην ανεργία και εξαθλίωση, για να συγκεντρωθεί γη και παραγωγή στους μεγάλους και να γίνουν ακόμη μεγαλύτεροι. Δηλαδή να δημιουργηθούν αποκλειστικά μεγάλες καπιταλιστικές αγροτικές μονάδες, αυτό που προωθεί η ΚΑΠ της ΕΕ.\nΕΡΩΤΑΤΑΙ ο κ. Πρωθυπουργός τι μέτρα θα πάρει για να σταματήσει το ξεκλήρισμα της φτωχής αγροτιάς.\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 6:42 π.μ.\nΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ\nΤΗΣ ΛΑΪΚΗΣ ΣΥΠΕΙΡΩΣΗΣ\nΚαρκινοβατούν οι διαδικασίες για την κατασκευή του μουσείου που\nθα στεγάσει τα ευρήματα του ταφικού τύμβου\nΜικρής Δοξιπάρας – Ζώνης\nΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ Ορεστιάδας θεωρεί ότι για την μεγάλη καθυστέρηση της κατασκευής του μουσείου την ευθύνη φέρνουν διαχρονικά οι κυβερνήσεις της Ν.Δ και του ΠΑΣΟΚ καθώς και τα τοπικά τους στελέχη\nκαι καλεί την σημερινή ηγεσία του Υπουργείου πολιτισμού άμεσα να παρέμβει:\n· Για να επιταχυνθούν οι διαδικασίες, να χρηματοδοτηθεί το έργο και να ξεκινήσει η κατασκευή του μουσείου.\n· Να διοριστεί το απαραίτητο μόνιμο προσωπικό ( φύλακες, ξεναγοί, συντηρητές, κλπ) για την προστασία και αξιοποίηση των πολύτιμων ευρημάτων.\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 3:30 μ.μ.\nΤα αιτήματα των αγωνιζόμενων αγροτών και κτηνοτρόφων\nΤα βασικά αιτήματα που προβάλλουν με τον αγώνα τους οι μικρομεσαίοι αγρότες είναι:\n· «Οχι» στην καθιέρωση λογιστικών βιβλίων στους φτωχούς αγρότες με ετήσιο τζίρο μέχρι 40.000 ευρώ, που θα προσαυξάνεται κατά 5.000 ευρώ για κάθε παιδί.\n· Αφορολόγητο οικογενειακό εισόδημα 40.000 ευρώ, που θα προσαυξάνεται κατά 5.000 ευρώ για κάθε παιδί. Φορολόγηση των μεγάλων επιχειρηματικών ομίλων στο 45%.\n· Να σταματήσουν οι δικαστικές διώξεις των φτωχών αγροτών που δεν μπορούν να πληρώσουν τα χρέη τους στην εφορία, να μη γίνει κανένας πλειστηριασμός σπιτιού τους ή χωραφιού, συνολικής αντικειμενικής αξίας μέχρι 300.000 ευρώ.\n· Διαγραφή κάθε ποσού που αντιστοιχεί σε ανατοκισμό και κεφαλαιοποίηση τόκων, από το συνολικό ποσό των οφειλών των μικρομεσαίων αγροτών προς τα πιστωτικά ιδρύματα. «Κούρεμα» σε ποσοστό 30% και για ύψος δανείων μέχρι 300.000 ευρώ των φτωχών αγροτοκτηνοτρόφων και ψαράδων προς τα πιστωτικά ιδρύματα, που αφορούν την επαγγελματική τους δραστηριότητα.\n· Με ευθύνη του κράτους, διασφαλίζεται η παροχή από τα πιστωτικά ιδρύματα και χωρίς υποθήκη ή προσημείωση υποθήκης περιουσιακών τους στοιχείων, άτοκων καλλιεργητικών δανείων σε μικρούς και μεσαίους αγρότες και κτηνοτρόφους για να ανταποκριθούν στην αγορά καλλιεργητικών εφοδίων για την τρέχουσα καλλιεργητική περίοδο.\nΚΟΣΤΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ - ΕΙΣΟΔΗΜΑ - ΥΓΕΙΑ\n· Αφορολόγητο πετρέλαιο, όπως στους εφοπλιστές - Άμεση μείωση της τιμής του αγροτικού ρεύματος κατά 50%. Κατάργηση του ΦΠΑ στα αγροτικά μέσα και εφόδια.\n· Κατάργηση όλων των άμεσων και έμμεσων περιορισμών της αγροτικής και κτηνοτροφικής παραγωγής που επιβάλλει η ΚΑΠ της ΕΕ, σύνδεση των επιδοτήσεων με την παραγωγή, να μην ισχύσουν τα χειρότερα μέτρα της νέας ΚΑΠ 2014 - 2020 που οδηγούν στο ξεκλήρισμα τη φτωχή αγροτιά.\n· Κατώτατες εγγυημένες τιμές για τα αγροτοκτηνοτροφικά προϊόντα, που να καλύπτουν το κόστος παραγωγής και να αφήνουν εισόδημα για επιβίωση και συνέχιση της αγροτικής δραστηριότητας.\n· Κατάργηση των χαρατσιών σε σπίτια, χωράφια, ΕΛΓΑ, ΟΓΑ, γεωτρήσεις, κ.ά, όπως και στα νοσοκομεία, στα Κέντρα Υγείας, στον ΕΟΠΠΥ και τα φάρμακα. Σφράγιση όλων των βιβλιαρίων του ΟΓΑ για ιατροφαρμακευτική περίθαλψη χωρίς όρους και προϋποθέσεις.\n· Επιδότηση των ζωοτροφών για τους μικρομεσαίους κτηνοτρόφους , δωρεάν νομιμοποίηση των σταβλικών εγκαταστάσεων και της ηλεκτρονικής σήμανσης των ζώων, υποδομές για την αντιμετώπιση των ζωονόσων.\n29 Γενάρη - Οι αγρότες του Έβρου στα μπλόκα του αγώνα\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 7:16 π.μ.\nΣυνέντευξη για το κολυμβητήριο\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 10:27 π.μ.\nΣαν σήμερα έφυγε από τη ζωή το 1977 ο μεγάλος θρακιώτης συγγραφέας Μενέλαος Λουντέμης\nΣαν σήμερα 22 Γενάρη 1977 έφυγε από τη ζωή ο Πολυγραφότατος, Θρακιώτης συγγραφέας, ο επονομαζόμενος και Μαξίμ Γκόργκι της Ελλάδας, o Μενέλαος Λουντέμης (Δημήτρης Βαλασιάδης, το πραγματικό του όνομα), γεννήθηκε τo 1912, στην Αγία Κυριακή της Ανατολικής Θράκης και «έφυγε» από τη ζωή σαν σήμερα 22 Γενάρη το 1977.\n«Ναι, είμαι ένοχος. Όχι όμως γι' αυτά που έγραψα, αλλά γι' αυτά που δεν έγραψα και ακριβώς γιατί δεν τα έγραψα. Κατηγορούμαι ότι έγραψα για τους απλούς ανθρώπους, για τους ανθρώπους του μόχθου, για τους φτωχούς. Μα για ποιους έπρεπε να γράψω; Εγώ αυτούς γνώρισα, αυτούς αγάπησα, μαζί τους μοιράστηκα και τις χαρές και τις πίκρες μου. Δίπλα τους γεύτηκα κι εγώ την πίκρα της εκμετάλλευσης και της κοινωνικής αδικίας και ήταν οι μόνοι που μου συμπαραστάθηκαν. Γι' αυτό και αισθάνομαι φταίχτης που δεν έγραψα όσα έπρεπε να γράψω γι' αυτούς». Οταν φτάνει να περιγράψει το δράμα του παιδιού και της γυναίκας του, ο πρόεδρος παρατηρεί: «Αν πράγματι νιώθεις στοργή για το παιδί και τη γυναίκα σου, θα 'πρεπε να 'χεις κάνει δήλωση αποκήρυξης του ΚΚΕ». Και ο Λουντέμης απαντά: «Χρειάστηκαν εκατομμύρια χρόνια για να γίνουν τα τέσσερα πόδια δύο. Δεν θα τα κάμω πάλι τέσσερα εγώ». Άλλωστε, το γράφει και στο «Ενα παιδί μετράει τ' άστρα»: «Ζωντανός θα πει περήφανος»!\nH Βουλευτής του ΚΚΕ Ελένη Γρασιμίδου\nια ευλογιά και κολυμβητήριο\nEΚΤΑΚΤΗ ΣΥΣΚΕΨΗ ΤΗΣ ΟΑΣΕ\nΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΒΡΟΥ «Η ΕΝΟΤΗΤΑ»\nΠΡΟΣ ΑΓΡΟΤΕΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΥΣ ΤΟΥ ΕΒΡΟΥ\n>>> ΣΥΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΟΡΕΣΤΙΑΔΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24 Ιανουαρίου <<<\nΗ Ομοσπονδία Αγροτικών Συλλόγων Ν. Έβρου «η ΕΝΟΤΗΤΑ» καλεί τους αγρότες και κτηνοτρόφους του νομού μας σε σύσκεψη που θα πραγματοποιήσει\nΤην Παρασκευή 24 Ιανουαρίου 2014 και ώρα 7 το βράδυ\nΣτη σύσκεψη θα συζητηθεί η τραγική οικονομική κατάσταση που έχει οδηγήσει τους μικρομεσαίους αγρότες και κτηνοτρόφους η πολιτική της ΚΑΠ και τα αντιλαϊκά μέτρα των τελευταίων χρόνων που πάρθηκαν με πρόσχημα την οικονομική κρίση και θα ληφθούν αποφάσεις για αγωνιστικές διεκδικήσεις .\nØ Η αντιμετώπιση της φοροεπιδρομής, οι νέες περικοπές στις επιδοτήσεις, η μείωση τιμής του ρεύματος, το αφορολόγητο πετρέλαιο , η αναθεώρηση της ΚΑΠ, οι δικαστικές διώξεις κ.ά.\nØ Η διεκδίκηση ακόμα μέτρων άμεσης ανακούφισης των φτωχών αγροτών και κτηνοτρόφων, που βλέπουν το εισόδημά τους να συρρικνώνεται, λόγω των χαμηλών τιμών παραγωγού στα αγροτικά- κτηνοτροφικά προϊόντα, του υπέρογκου κόστους παραγωγής και των ζημιών στην παραγωγή από καιρικές συνθήκες και αρρώστιες.\nΣτη Βουλή η καθυστέρηση των αποζημιώσεων για την ευλογιά\nΕΡΩΤΗΣΗ : Αποζημιώσεις Κτηνοτρόφων που χτυπήθηκαν από την ευλογιά στην Περιοχή Αν. Μακεδονίας – Θράκης κλπ.\nΙσχυρό πλήγμα στην κτηνοτροφία έχει προκαλέσει η νόσος της ευλογιάς με τη θανάτωση χιλιάδων αιγοπροβάτων. Η κατάσταση που επικρατεί είναι γνωστή στο Υπουργείο, μάλιστα σε συζήτηση στην ολομέλεια της Βουλής(21/11/2013) έπειτα από επίκαιρη ερώτηση του ΚΚΕ για το ζήτημα αυτό, ο Υπουργός είχε δεσμευτεί για μια σειρά μέτρων και για αποζημιώσεις που θα έδιναν έστω μια μικρή ανακούφιση στους κτηνοτρόφους. Ωστόσο να σημειώσουμε ότι η τελική αξία εκτίμησης που δίνεται στα προσβλημένα ζώα, είναι μειωμένη σε σχέση με εκείνη που αρχικά είχε προβλεφθεί.\nΕπιπλέον το τελευταίο εξάμηνο η νόσος εξακολουθεί να επεκτείνεται επιθετικά και με πολλές εστίες, στην περιοχή της Αν. Μακεδονίας και Θράκης (κλπ). Συνολικά, μέχρι τις 8 Ιανουαρίου 2014 σύμφωνα με τα στοιχεία της Δ/νσης Κτηνιατρικής της Περιφέρειας έχουν θανατωθεί 15.440 ζώα 100εκμεταλλεύσεων.\nΈτσι αυτό το διάστημα 55.080 ζώα βρέθηκαν ή βρίσκονται ακόμα στις ζώνες προστασίας και επιτήρησης απόστασης των 3 χιλιομέτρων και άλλα142.446 ζώα των 10 χιλιομέτρων.\nΜε βάση το σχέδιο ΚΥΑ που έχει ετοιμαστεί από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων οι αποζημιώσεις που θα δοθούν στους Κτηνοτρόφους είναι ψίχουλα και δεν ανταποκρίνονται σε καμιά περίπτωση στην ζημιά που έχουν υποστεί οι κτηνοτρόφοι, γιατί τα έξοδα για τη συντήρηση ενός χρόνου μέχρι δηλαδή να μπει στην παραγωγή ένα ζώο το κόστος αγγίζει τα 300ευρώ. Ακόμα και ο ΕΛΓΑ ασφαλίζει τα αιγοπρόβατα που είναι πάνω από 1 έτος για234 ευρώ.\n- Τη στελέχωση των κτηνιατρικών υπηρεσιών της Περιφέρειας με περισσότερους κτηνιάτρους, με πρόσληψη άμεσα προσωπικού και μετακίνηση από άλλες Περιφέρειες ή τις κεντρικές υπηρεσίες του Υπουργείου.\n- Αύξηση των ημερών εκτός έδρας, των υπερωριών, των εξόδων για την μετακίνηση των κτηνιάτρων και\nτων όποιων άλλων υπαλλήλων (π.χ. οδηγοί, γεωτεχνικοί) εμπλέκονται στην διαδικασία των ελέγχων\n- Την έκτατη επιδότηση των κτηνοτρόφων των προσβεβλημένων περιοχών, για αγορά ζωοτροφών, για όσο καιρό διαρκούν τα προστατευτικά μέτρα 0,70 ευρώ ανά αιγοπρόβατο και 1 ευρώ γι' αυτά που θα γεννήσουν καθώς και αναπλήρωση του χαμένου εισοδήματος.\n- Άμεσα να μπει σε λειτουργία το Κτηνιατρικό Κέντρο Εξωτικών Νοσημάτων της Ορεστιάδας με πρόσληψη του ανάλογου Επιστημονικού προσωπικού και την προμήθεια του υπόλοιπου εξοπλισμού.\nΟι Βουλευτές: Θεοδόσης Κωνσταντινίδης, Ελένη Γερασιμίδου\nΑναρτήθηκε από KKE Οργάνωση Ορεστιάδας στις 2:01 μ.μ.\nΣτη Βουλή από το ΚΚΕ τα προβλήματα λειτουργίας του κολυμβητηρίου Ορεστιάδας\nΠρος τους Υπουργούς Πολιτισμού & Αθλητισμού και Εσωτερικών\nΣοβαρά προβλήματα στη λειτουργία του αντιμετωπίζει, για ακόμη μια χρονιά, το Δημοτικό Κολυμβητήριο Ορεστιάδας, εξαιτίας της υποχρηματοδότησης του από τον κρατικό προϋπολογισμό. Μάλιστα για τους χειμερινούς μήνες παραμένει κλειστό, καθώς δεν είναι δυνατό να εξασφαλιστεί το πετρέλαιο για τη θέρμανση της κολυμβητικής πισίνας.\nΤο αποτέλεσμα είναι, οι περίπου 300 αθλητές που είναι εγγραμμένοι στα μητρώα του Κολυμβητικού Ομίλου Ορεστιάδας, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά, είτε να αναγκάζονται να διακόψουν τις προπονήσεις τους, είτε να μεταβαίνουν στην Αδριανούπολη. Για την μετακίνηση τους αυτή, πληρώνουν οι ίδιοι οι αθλούμενοι, αλλά και οι γονείς τους, ενώ από φέτος καταβάλουν αντίτιμο για τη χρήση της κολυμβητικής δεξαμενής στην Αδριανούπολη.\nΕπιπλέον, τα τελευταία χρόνια η συντήρησή και η λειτουργία των αθλητικών εγκαταστάσεων του κλειστού κολυμβητηρίου στην Ορεστιάδα, έχουν περιέλθει στην διελκυστίνδα του κράτους που περικόπτει την κρατική χρηματοδότηση και του Δήμου, που αδυνατεί πλέον να τις συντηρήσει.\nΗ παραπάνω κατάσταση αναδεικνύει για ακόμα μια φορά τα μεγάλα προβλήματα που δημιουργεί η αντιλαϊκή πολιτική όλων των προηγούμενων κυβερνήσεων και της σημερινής συγκυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ και στον Αθλητισμό. Πολιτική κατά την οποία η δυνατότητα ενός νέου να αθληθεί εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την οικονομική δυνατότητα των γονιών του, ενώ παράλληλα η φυσική αγωγή στα σχολεία είναι ανύπαρκτη.\nΕΡΩΤΩΝΤΑΙ οι κ.κ. Υπουργοί ποια άμεσα μέτρα θα λάβει η κυβέρνηση για να δοθεί η αναγκαία κρατική επιχορήγηση στο κλειστό κολυμβητήριο Ορεστιάδας, ώστε να μπορεί να λειτουργεί ολόκληρο το χρόνο και να ανταποκρίνεται στις λαϊκές ανάγκες για άθληση.\n90 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ Β.Ι. ΛΕΝΙΝ\nΉταν 21 Γενάρη του 1924 όταν η καρδιά του Βλαντιμίρ Ιλιτς Ουλιάνοφ Λένιν έπαψε να χτυπά. Μα η κληρονομιά που άφησε τον κράτησε και τον κρατά ζωντανό στην καρδιά και το νου των απλών ανθρώπων του μόχθου.\nTο όνομα του Λένιν είναι ταυτισμένο με τη Μεγάλη Οχτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση, είναι ταυτισμένος με την επαναστατική θεωρία της εργατικής τάξης. Ταυτόχρονα, είναι ταυτισμένος με την επαναστατική πρακτική, την πολιτική δράση, σπουδαίο, επίσης, ζήτημα και διαλεκτικά δεμένο με τη θεωρία, προκειμένου η εργατική τάξη να ανταποκριθεί στο ιστορικό έργο του περάσματος των κοινωνιών από τα εκμεταλλευτικά συστήματα στην κατάργηση της εκμετάλλευσης, από το βασίλειο της αναγκαιότητας στο βασίλειο της ελευθερίας.\nΣτη Βουλή από το ΚΚΕ η καθυστέρηση κατασκευής του ...\nΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ της προέδρου της ΚΟ του ΚΚΕ ΑΛΕΚΑ...\nΣαν σήμερα έφυγε από τη ζωή το 1977 ο μεγάλος θρακ...\nH Βουλευτής του ΚΚΕ Ελένη Γρασιμίδου γ ια ευλογιά...\nΣτη Βουλή η καθυστέρηση των αποζημιώσεων για την ε...\nΣτη Βουλή από το ΚΚΕ τα προβλήματα λειτουργίας του...\nKKE - OXI ΣΤΟ ΑΝΟΙΓΜΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ\nΛΑΪΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ Ορ/δας - ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣ ΝΑ Λ...\nΣυγχαρητήριο μήνυμα του ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ για την ...\nΕκδήλωση με θέμα "Αντικομμουνισμόςκαι παραχάραξη τ...\nΕρώτηση του ΚΚΕ για την πρόταση των μεγαλοξενοδόχω...\nΦορολογική εξόντωση της μικρομεσαίας αγροτιάς\nΕπικίνδυνα παιχνίδια ανοιχτά της Αλεξανδρούπολης\n19 Γενάρη - Πανελλαδική σύσκεψη της ΠΑΣΥ - Αγρότες...\nΠαρασκευή 10 Ιανουαρίου κινητοποίηση του ΠΑΜΕ και ...\nΣχόλιο του Γραφείου τύπου του ΚΚΕ για τα νέα χαρά...\nΠαρασκευή 10 Γενάρη - Παράσταση διαμαρτυρίας του Π...


Η γέννηση της Μπαρτσελόνα: «Més que un club» | Eprovoli Online Magazine\nΗ γέννηση της Μπαρτσελόνα: «Més que un club»\nAθλητικό σωματείο με έδρα τη Βαρκελώνη της Καταλωνίας, περιοχής της Ισπανίας. Προφέρεται Μπαρθελόνα στα ισπανικά, Μπαρσελόνα στα καταλανικά (Μπάρσα, χαϊδευτικά). Η Μπαρτσελόνα ή Μπάρτσα, όπως τη γνωρίζουμε στην Ελλάδα, είναι πασίγνωστη για το ποδοσφαιρικό της τμήμα και δευτερευόντως για την ομάδα του μπάσκετ. Διατηρεί, επίσης, τμήματα στίβου, ράγκμπι, μπέιζμπολ, χόκεϊ σάλας, χόκεϊ επί πάγου και επί χόρτου, χάντμπολ, παγοδρομιών, ποδηλασίας, βόλεϊμπολ και ποδοσφαίρου σάλας (φούτσαλ).\nΟμόνοια: Ταξιδεύουν για Βουλγαρία Πάμπος και Παπαϊωάννου


Θορθάνο: «Το πρόβλημα ήταν η άμυνά μας» | Leoforos.gr\nΘΟΡΘΑΝΟ: «ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΗΤΑΝ Η ΑΜΥΝΑ ΜΑΣ»\nΣτην άμυνα που (δεν) έπαιξε ο Παναθηναϊκός ΟΠΑΠ στάθηκε ο άμεσος συνεργάτης του Τσάβι Πασκουάλ, Ίνιγο Θορθάνο.\nΑναλυτικά όσα είπε το μέλος του τεχνικού τιμ του «τριφυλλιού» στην κάμερα της NOVA…\n«Κάναμε τρία τραγικά δεκάλεπτα με πάρα πολλά λάθη σε άμυνα και επίθεση. Δεν ξέρω γιατί κάναμε τόσα λάθη. Πετύχαμε κάποιους πόντους στην επιστροφή, νιώθαμε ότι επιστρέφουμε. Μπήκαμε λίγο στο πνεύμα του παιχνιδιού στην τέταρτη περίοδο, μειώσαμε, είχαμε κάποια ελεύθερα τρίποντα, δεν τα βάλαμε για να επιστρέψουμε στο ματς».\nΓια το τρίποντο: «Δεν έφταιξε το τρίποντο στο πρώτο ημίχρονο. Σούταραν κάτω από το ποσοστό τους. Αν σούταραν Το πρόβλημα ήταν η άμυνά μας, η οποία δεν λειτούργησε σε καμία περίπτωση και δεν δούλεψε. Έχουμε πρόβλημα στο σουτ».\nΓια το αν η ομάδα χρειάζεται έναν «καθαρόαιμο» σουτερ: «Όχι, έχουμε την ομάδα που έχουμε και είμαστε πολύ χαρούμενοι με αυτό. Θα πρέπει να παίζουμε σε πολλές ακόμη καταστάσεις και όχι μόνο με το σουτ. Ίσως δεν παίζουμε πολύ στο low post, ίσως αυτό ήταν κάτι που δεν κάναμε. Το τρίποντο είναι μέρος του παιχνιδιού, αλλά όχι όλο το παιχνίδι. Λέτε ότι η Ζαλγκίρις είναι μία από τις καλύτερες ομάδες της Ευρωλίγκας, αλλά αυτή δεν σουτάρει πολλά τρίποντα. Εμείς είμαστε μία διαφορετική ομάδα, δεν έχουμε τον Σίγνκλετον, δεν έχουμε τον Ρίβερς, αλλά πρέπει να βελτιωθούμε σε όλους τους τομείς, όχι μόνο στο τρίποντο».


Ο ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΚΑΙ Η ΣΚΗΝΗ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ! 18:09 - TA NEA TIS MIKROSPILIAS 24\nΟ ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΚΑΙ Η ΣΚΗΝΗ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ! 18:09\nΟ γέρων Μεθόδιος μας ξεναγεί, μέσα από τις μυστικές κρύπτες, στο σκευοφυλάκιο...\nΟ γέρων Μεθόδιος ανεβαίνει ένα ένα τα λαξευμένα στο εσωτερικό του τοίχου της εκκλησίας της Μονής Εσφιγμένου σκαλοπατάκια, κρατώντας ένα αναμμένο κερί. Τον ακολουθούμε με τον φωτορεπόρτερ Νίκο Γιακουμίδη.\nΗ αναρρίχηση στην κατακόρυφη πετρόκτιστη και θεοσκότεινη σκάλα, που οδηγεί στη μυστική κρύπτη των θησαυρών της μονής, γίνεται με μεγάλη δυσκολία. Ισα που χωράει ένας άνθρωπος, μια ισχνή φιγούρα, όπως αυτές -οι περισσότερες τουλάχιστον- των αγιορειτών μοναχών.\n«Ολα καταγεγραμμένα και άριστα συντηρημένα», τονίζει ο Μεθόδιος και η επιμονή δεν είναι άσχετη από τις κατηγορίες που κατά καιρούς έχουν εκτοξευτεί από την «άλλη πλευρά», ότι δηλαδή κινδυνεύουν να καταστραφούν ή και έχουν αφαιρεθεί από τη μονή κειμήλια. Μεταξύ αυτών, και ένα διάσημο «κοσμικό». Γιατί, για όσους δεν γνωρίζουν, στο Αγιον Ορος δεν φυλάσσονται μόνο εκκλησιαστικά σκεύη, χρυσοποίκιλτα άμφια, εικόνες, θρησκευτικού περιεχομένου βιβλία, περγαμηνές κ.ά., αλλά και κειμήλια που συνδέθηκαν με την ελληνική και την ευρωπαϊκή ιστορία.\nΟ γέρων Μεθόδιος μας οδηγεί σ’ ένα σημείο της κρύπτης όπου σε γυάλινη προθήκη -για λόγους προστασίας- εκτίθενται τμήματα της σκηνής που χρησιμοποιούσε στις εκστρατείες του ο Μέγας Ναπολέων. Οι σύγχρονες γαλλικές κυβερνήσεις -και όχι μόνο- ζήτησαν να αγοράσουν το ανυπολόγιστης αξίας για την ιστορία της χώρας τους κειμήλιο, πληρώνοντας όσο όσο, πλην όμως το αίτημά τους απορρίφθηκε από τις αγιορείτικες Αρχές. «Οι Γάλλοι το ήθελαν πάντα, μας το ζητούσαν από παλιά όπως και σήμερα», λέει ο μοναχός Βαρνάβας. Σύμφωνα με πληροφορίες, επίκειται επίσκεψη Γάλλων ειδικών για «επί τόπου» εξέταση της σκηνής, με πιθανή διερευνητική συζήτηση (με τις αρχές βεβαίως) παραχώρησης ή δανεισμού της στη Γαλλία.\nΠρόκειται για δύο τεμάχια (τα μόνα που λείπουν από τους Γάλλους για να συμπληρώσουν ολόκληρη τη σκηνή του μεγάλου στρατηλάτη), το ένα διαστάσεων 3Χ3μ. και το άλλο 1μ.Χ37εκ., με χρυσοκέντητες παραστάσεις τις οποίες ο ξεναγός μας χαρακτηρίζει «ειδωλολατρικές». Από τις μαρτυρίες που έχουν συγκεντρώσει ερευνητές μοναχοί, τα τμήματα της σκηνής δώρισε στη Μονή Εσφιγμένου το 1819 ο απαγχονισθείς από τους Οθωμανούς δύο χρόνια αργότερα Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄.\nΣε όσους, δηλαδή, μπορούν να την προσεγγίσουν, γιατί τα τελευταία 41 χρόνια η Μονή Εσφιγμένου, ένα ιστορικό μοναστήρι του Αθω, βρίσκεται σε διαρκή πνευματικό και θρησκευτικό πόλεμο με την υπόλοιπη Αθωνική Πολιτεία και το Ορθόδοξο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και τελεί υπό καθεστώς «καραντίνας».\nΟ λόγος; Ολα ξεκίνησαν τον Δεκέμβριο του 1965, όταν ο τότε Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας συμπροσευχήθηκε στα Ιεροσόλυμα με τον Πάπα Παύλο ΣΤ΄ σηματοδοτώντας την προσέγγιση Ορθόδοξης και Καθολικής Εκκλησίας.\nΓια τους απανταχού ζηλωτές, αυτό ήταν προδοσία, νόθευση της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης, υποταγή στον Παπά. Στο Αγιον Ορος, οι ζηλωτές που πλειοψηφούσαν στην Ιερά Μονή Εσφιγμένου ύψωσαν το «λάβαρο» της πνευματικής εξέγερσης κατά του Φαναρίου και από το 1972 έπαψαν να μνημονεύουν στην προσευχή τους τον Οικουμενικό Πατριάρχη, όπως υποχρεούνται από τον Καταστατικό Χάρτη.\nΠαράλληλα, αποχώρησαν και από την Ιερά Κοινότητα, το ανώτατο δηλαδή διοικητικό όργανο, την οποία κατηγορούν για συνοδοιπορία με τους «Παπικούς», αυτούς δηλαδή που δεν εναντιώνονται στον διάλογο με το Βατικανό.\nΟι ζηλωτές καταγγέλλουν ότι επιχειρείται ο οικονομικός στραγγαλισμός της μονής και η φυσική εξόντωση των ίδιων διά του «ασφυκτικού κλοιού» από την αστυνομία, η οποία εμποδίζει την τροφοδοσία σε τρόφιμα και φάρμακα, αλλά και τη μετάβαση προσκυνητών, με στόχο να τους εξαναγκάσουν να εγκαταλείψουν το μοναστήρι.\nΠώς επιβιώνουν; θα αναρωτηθεί κανείς, αφού όπως λένε, τελούν υπό τη «στενή πολιορκία» της αστυνομίας και του λιμενικού σώματος, που εμποδίζουν κάθε κίνηση προς και από τη μονή. Οι ίδιοι υποστηρίζουν ότι «τους τρέφει η Παναγία».\n«Είναι ζωντανό θαύμα το πώς επιβιώνουν έντεκα χρόνια αποκλεισμένοι πλήρως» λέει στην «Καθημερινή» παλαιοημερολογίτης που πρωτοστατεί στην... έξωθεν επιχείρηση ενίσχυσης των Εσφιγμενιτών.


Σίσσυ Χρηστίδου: «Είχα κι εγώ μια άτυχη εγκυμοσύνη, όταν συνέβη σοκαρίστηκα» - News - Youweekly\nΗ εξομολόγησή της για την αποβολή της\nΤο πρωί της Κυριακής, η Σίσσυ Χρηστίδου φιλοξένησε στην εκπομπή της τον Κώστα Σόμμερ και την αγαπημένη του, Βαλεντίνη Παπαδάκη, οι οποίοι μίλησαν για το παιδάκι που περιμένουν αλλά και για την άτυχη εγκυμοσύνη που είχαν πριν κάποιους μήνες.\nΗ Βαλεντίνη Παπαδάκη εξήγησε πως είχε στενοχωρηθεί πολύ όταν έμαθε τα νέα ωστόσο την ίδια στιγμή πληροφορήθηκε για το ποσοστό των γυναικών που αποβάλει. Η Σίσσυ Χρηστίδου συμφώνησε μαζί της και της αποκάλυψε τις σκέψεις που έκανε στην δική της άτυχη εγκυμοσύνη.\n«Είχα κι εγώ μια άτυχη εγκυμοσύνη, την τρίτη μου εγκυμοσύνη. Και εγώ όταν μου συνέβη αυτό, σοκαρίστηκα από το στατιστικό, που μετά το κατάλαβα. Και το κουβαλάς, είναι η αλήθεια αυτή», είπε χαρακτηριστικά η παρουσιάστρια.\n«Θα γίνω εγώ η νονά της κόρης της Κοντοβά»


Μια χαρούμενη, πράσινη οικογένεια! (pics) | Goal News Cy\nΑ' ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΟΜΟΝΟΙΑΜια χαρούμενη, πράσινη οικογένεια! (pics)\nΜια χαρούμενη, πράσινη οικογένεια! (pics)\nΠραγματοποιήθηκε σήμερα η εκδήλωση στην Ομόνοια για την κοπή της βασιλόπιτας, στην οποία έδωσαν το παρών τους μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου, ανάμεσα τους και ο πρόεδρος Αντώνης Τζιωνής. Επίσης παρόντες ήταν και οι ποδοσφαιριστές με τις οικογένειες τους, παίχτριες της γυναικείας ομάδας ποδοσφαίρου, πετοσφαιριστές, καλαθοσφαιριστές καθώς και άλλοι αθλητές του «τριφυλλιού». Όπως μπορείτε να δείτε από τις πιο κάτω φωτογραφίας, το κλίμα ήταν ευχάριστο στο πράσινο οικοδόμημα.


«Βαρβάτη» συνεργασία για Chrysler\nΗ Chrysler ενώνει ξανά τις δυνάμεις της με τον Τζον Βαρβάτος. Ο γεννημένος στο Ντιτρόιτ σχεδιαστής μόδας συνεργάστηκε με τη σχεδιαστική ομάδα της μάρκας, για τη δημιουργία δύο ειδικών εκδόσεων της 300.\nΟι δύο πλευρές έχουν άλλωστε… παρελθόν αφού πριν από μερικούς μήνες δημιούργησαν μία ειδική έκδοση της 300S. Το αποτέλεσμα της νέας συμμαχίας, θα το δούμε στο δρόμο στο πρώτο τετράμηνο του επόμενου έτους.\nΠάντως από τις πρώτες εικόνες, είναι σαφές πως αφήνει το στίγμα του, με λεπτομέρειες από τιτάνιο και χρωμιομένα διακοσμητικά, τους καθρέφτες, τη γρίλια κι άλλα μέρη της «John Varvatos Limited Edition». Προσθέστε σκουρόχρωμα Led φωτιστικά σώματα και νέες ζάντες 20 ιντσών από κράμα αλουμινίου και έχετε μία σαφή εικόνα του εξωτερικού πακέτου.\nΣτο εσωτερικό υπάρχουν δερμάτινα καθίσματα με ειδικές ραφές και λογότυπα που μαρτυρούν το… ξεχωριστό της έκδοσης, λεπτομέρειες στο ταμπλό, ξύλινες επενδύσεις κ.α.\nΝωρίτερα, ίσως και πριν αλλάξει ο χρόνος, θα βγει στην αγορά η 300C John Varvatos Luxury Edition όπου με αντίστοιχα αλλά ακόμα πιο πολυτελή στοιχεία, όπως δέρμα «Foligno» της Poltrona Frau, είναι εξίσου μοναδική.\nΚαι οι δύο ειδικές εκδόσεις, θα τροφοδοτούνται με V6 και V8 κινητήρες βενζίνης.