wwwbet345.blogspot.com: ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΙΑΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ\nΤΟΥΣ ΒΟΥΛΙΑΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΛΛΑΖΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ\nΘα το παλέψει όσο μπορεί η Ταραγόνα αλλά εξαιρετικά δύσκολο το έργο της αφού και με νίκη σήμερα κόντρα στην αδιάφορη και κακή Ουέλβα που έχει μόλις μία νίκη στα 9 πιο πρόσφατα,μάλλον ακατόρθωτο φαίνεται,goal goal.\n389 ΣΙΕΝΑ ΠΑΡΜΑ\nΠαίζει μπάλλα η Πάρμα και αυτό έχει φανεί με 5/5νίκες και επίθεση φωτιά και από 4/4 σερί over 3/3 goal goal και την Σιένα να τρέχει με 6/6 goal goal.\nΈκατσε στην εξάδα και δεν βλέπω να ξεκολάει σήμερα η Σαμπτόρια που παρουσιάζεται εξαιρετική τον τελευταίο καιρό.1.\nΤέτοια παιχνίδια δεν χάνονται και ειδικά όταν η Μπόχουμ έχει μόλις μία νίκη στα 10 σερί και χωρίς νίκη στα 6 σερί εκτός, ασχέτως αν η Άουε δεν είναι στα καλύτερα της, αλλά ένα παιχνίδι έμεινε και είναι υποχρεωμένη να το κερδίσει,1.\nΠολλά γκολ πρώτη επιλογή και όλα για όλα σήμερα η Άαχεν και περιμένει το θαύμα,2.\n397 ΣΑΝ ΠΑΟΥΛΙ-ΠΑΝΤΕΡΜΠΟΡΝ\nΚαι οι δύο θέλουν την νίκη και στραβοπάτημα της Φορτούνα,over και πάνω,goal goal.\nΑποχαιρετηστήριο παιχνίδι και για τους δύο σε αυτήν την κατηγορία και πολύ πιθανό να δούμε πολλά γκολ.4-6.\nΚαταπληκτικές επιθέσεις και οι δύο με 2.5 γκολ ανά παιχνίδι και την Σέλτικ ακόμη πιο πολύ και μόνο over,goal goal.\nΈχει την τύχη στα χέρια της η Σίτι αλλά θέλει μεγάλη προσοχή γιατί η Νιούκαστλ μπορεί να είναι αθόρυβη ομάδα μέχρι τώρα αλλά είναι εξαιρετική και πολύ επικίνδυνη,goal goal,over γιατί για το διπλό θα πρέπει νε ιδρώσει πολύ η Σίτι\nΜονόδρομος η νίκη για τους φιλοξενούμενους και μπορούν,2.\nΗπροϊστορία θέλει πολλα΄γκολ και τα περισότερα παιχνίδια μεταξύ τους έχουν σταματήσει στο 4-6 γκολ.\nΜατς.φωτιά και για τους δύο και εγώ θα πάω με την εμπειρία της Φέγενορτν με σύμαχο την εξαιρετική κατάσταση που βρίσκεται αήττητη για 10 σερί με 8 νίκες και στις 6 τελευταίες εξόδους μετρά 4Ν,1ΙΣ,1Η και εύκολα ή δύσκολα θα το πάρει το παιχνίδι σήμερα,2.\nΤρία γκολ τρώει μέσο όρο η Γουλβς τα τελευταία παιχνίδια στο γήπεδό της και από απόδοση όλα στο κόκινο χωρίς νίκη για πάνω από δέκα σερί και με την Έβερτον να τρώει και αυτή εκτός γκολ σίγουρα θα δούμε πολλά ,2,4-6γκολ.\nΔεν υπάρχει άλλο αποτέλεσμα εκτός από την νίκη για την ΚΠΡ σήμερα και αυτό θα γίνει,1.\nΔεν καταλαβαίνει τίποτα η Μπολόνια που είναι σε πολύ καλή κατάσταση και θα πρέπει να τρέξει πολύ η Νάπολι σήμερα αν θέλει θετικό αποτέλεσμα και σε αυτό δεν βοηθάει καθόλυ η άμυνα της αλλά μόνο η επίθεσή της που βάζει σχεδόν 2 γκολ ανά παιχνίδι,2,over.\nΔεν πείθουν οι φιλοξενούμενοι με άμυνα παιδική χαρά και στις 3 εξόδους τους ισάριθμες ήττες,1,over.\nΞέφρενος καλπασμός χωρίς σταματημό η Βασιλεία που μετρά πλέον 23!! παιχνίδια αήττητη,2,over.\nΔεν καταλαβαίνει τίποτα η Εβιάν παρ΄ότι αδιάφορη και με την Αζαξιό να θέλει το γκολ νομίζω ότι θα δούμε και από τους δύο,goal goal.\nΤο έχω πει πολλές φορές και έχω δικαιωθεί η Λυών μόνο overφέρνει εντός και goal goal για πολλά τελευταία.\nΔεν την βλέπω καλά την Μίλαν σήμερα και παρά την πρόσφατη ήττα της Ίντερ έχει ξυπνήσει,1,goal goal,over.\nΜόνο over γιατί η Παρί εκτός δεν πάει αλλά διαθέτει εξαιρετική επίθεση ευάλωτη άμυνα σκοράρει στα εκτό σχεδόν δύο στα τελευταία παιχνίδια και μπορεί η νίκη σήμερα να είναι μονόδρομος γι αυτήν αλλά εγώ δεν θα την ποντάρω,over,goal goal.\n390 ΣΑΜΠΤΟΡΙΑ-ΡΕΤΖΙΝΑ 1\n426 ΝΟΡΚΕΠΙΝΓΚ-ΣΙΡΙΑΝΣΚΑ 1\n434 ΕΒΙΑΝ-ΑΖΑΞΙΟ goal goal


Πώς να πάω στο προορισμό Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου με Λεωφορείο\nElena's Line, Δήμος Στροβόλου\nΠώς να πάω στο προορισμό Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου με Λεωφορείο;\nΔείτε το Elena's Line, Δήμος Στροβόλου στον χάρτη\nΟδηγίες προς το προορισμό Elena's Line (Δήμος Στροβόλου) με τη δημόσια συγκοινωνία\nΟι ακόλουθες γραμμές συγκοινωνίας έχουν διαδρομές που περνούν κοντά Elena's Line\nΛεωφορείο: 106, 114, 116, 157\nΠώς να πάω στο προορισμό Elena's Line με Λεωφορείο?\nΣταθμοί Λεωφορείο κοντά σε Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΕσπερίδων 6 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nΚορυτσάς - Μακάριο Νοσοκομείο 10 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nΓραμμές Λεωφορείο προς Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΠοιοι είναι οι πιο κοντινοί σταθμοί προς Elena's Line;\nΟι πιο κοντινοί σταθμοί προς Elena's Line είναι:\nΝίκης είναι 208 μέτρα μακριά, 3 λεπ περπάτημα.\nΕσπερίδων είναι 413 μέτρα μακριά, 6 λεπ περπάτημα.\nΚορυτσάς - Μακάριο Νοσοκομείο είναι 764 μέτρα μακριά, 10 λεπ περπάτημα.\nΠοιες γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό Elena's Line;\nΑυτές οι γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό Elena's Line: 106, 114, 116, 157.\nΠόσο μακριά είναι ο/η λεωφορείο στάση από Elena's Line στην πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΟ πλησιέστερος λεωφορείο στάση προς Elena's Line στην Δήμος Στροβόλου είναι 3 λεπ με τα πόδια.\nΠοιος είναι ο πλησιέστερος / η λεωφορείο στάση προς Elena's Line στην πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΟ Νίκης στάση είναι ο πλησιέστερος /η προς Elena's Line στην πόλη Δήμος Στροβόλου.\nΤι ώρα είναι το πρώτο Λεωφορείο στο σημείο Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΗ 116 είναι το πρώτο Λεωφορείο που πηγαίνει στο σημείο Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου. Σταματάει κοντά στις 8:43 ΠΜ.\nΤι ώρα είναι το τελευταίο Λεωφορείο προς Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου;\nΗ 106 είναι το τελευταίο Λεωφορείο που πηγαίνει Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου. Σταματάει κοντά στις 12:06 ΠΜ.\nΔημόσια Συγκοινωνία προς Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΑναρωτιέστε πώς να φτάσετε Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου, Κύπρος; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε τον καλύτερο τρόπο για να φτάσετε Elena's Line με οδηγίες βήμα προς βήμα από τον κοντινότερο σταθμό δημόσιας συγκοινωνίας.\nΤο Moovit παρέχει δωρεάν χάρτες και ζωντανές οδηγίες για να σας βοηθήσει να περιηγηθείτε στην πόλη σας. Δείτε δρομολόγια, διαδρομές, και μάθετε πόσο καιρό χρειάζεται για να φτάσετε Elena's Line σε πραγματικό χρόνο.\nΨάχνετε για την πλησιέστερη στάση ή σταθμό στο Elena's Line; Ελέγξτε αυτή τη λίστα με τις στάσεις που βρίσκονται πιο κοντά στον προορισμό σας:\nΜπορείτε να φτάσετε στο Elena's Line από Λεωφορείο. Αυτές είναι οι γραμμές και οι διαδρομές που έχουν στάσεις κοντά -\n(Λεωφορείο) 106, 114, 116, 157\nΘέλετε να δείτε αν υπάρχει άλλη διαδρομή που σας πάει εκεί νωρίτερα; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε εναλλακτικές διαδρομές ή ώρες. Λάβετε εύκολα οδηγίες από και προς Elena's Line από την εφαρμογή Moovit ή την ιστοσελίδα μας.\nΚάνουμε εύκολη τη πρόσβαση στο Elena's Line, για αυτό πάνω από 930 εκατομμύρια χρήστες, συμπεριλαμβανομένων των χρηστών στη πόλη Δήμος Στροβόλου, εμπιστεύονται το Moovit ως την καλύτερη εφαρμογή για τη δημόσια συγκοινωνία. Δεν χρειάζεται να κατεβάσετε μια μεμονωμένη εφαρμογή λεωφορείου ή τρένου, το Moovit είναι η εφαρμογή συγκοινωνίας όλα σε ένα που σας βοηθά να βρείτε τον καλύτερο διαθέσιμο χρόνο λεωφορείου ή τρένου.\nΠλησιέστερα αξιοθέατα γύρω από Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΓραμμές δημόσιας συγκοινωνίας με σταθμούς πιο κοντά σε Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΓραμμές Λεωφορείο με σταθμούς πιο κοντά σε Elena's Line στη πόλη Δήμος Στροβόλου\nΠιο εύκολο να φτάσετε Elena's Line με την εφαρμογή!


Αρχική Σελίδα » Συνταγές » Κυρίως πιάτα » Κόκκινο Κρέας » Μοσχαρίσιο φιλέτο με πιπέρια και σάλτσα μανιταριών\nΑναρτήθηκε στις 26/11/2016 σε Κόκκινο Κρέας, Κυρίως πιάτα, Συνταγές\nΜοσχαρίσιο φιλέτο με πιπέρια και σάλτσα μανιταριών. Μια εύκολη συνταγή για ένα υπέροχο πιάτο που σίγουρα θα σας αποζημιώσει με τη γεύση του.\n4 μοσχαρίσια φιλέτα των 350 γρ. περ. το καθένα, πάχους 2,5-3 εκ. *\n1 κιλό μανιτάρια μπράουν ή λευκά\n2 κ.σ. χοντροσπασμένο μείγμα πιπεριών **\n1 φλ. καφέ κονιάκ ή μπράντυ\nΘρυμματίζουμε τα πιπέρια στο multi ή στο γουδί. Αλατίζουμε τα φιλέτα και τα τυλίγουμε με το μείγμα πιπεριών, πιέζοντας να κολλήσουν καλά πάνω στο κρέας.\nΣε ένα μεγάλο, αντικολλητικό τηγάνι βάζουμε 1 κ.σ. βούτυρο να κάψει. Ακουμπάμε επάνω τα φιλέτα και αφήνουμε να ψηθούν 3′-4′ από κάθε πλευρά ή περισσότερο, αν τα θέλουμε καλοψημένα (αν υπερβάλλουμε, θα στεγνώσουν και θα χάσουν σε γεύση και τρυφεράδα).\nΕν τω μεταξύ, κόβουμε τα μανιτάρια σε χοντρά φετάκια. Μεταφέρουμε τα φιλέτα σε βαθύ πιάτο και τα σκεπάζουμε με αλουμινόχαρτο. Στο ίδιο τηγάνι προσθέτουμε το υπόλοιπο βούτυρο (ή μαζί με ελαιόλαδο) και σοτάρουμε τα μανιτάρια, σε μέτρια φωτιά, για 3′ περίπου. Αλατίζουμε ελαφρά.\nΡίχνουμε το κονιάκ και αφήνουμε 1′-2′ να εξατμισθεί. Προσθέτουμε το ζωμό και σιγοβράζουμε τη σάλτσα για 2′-3′. Προσθέτουμε την κρέμα, ανακατεύοντας 2′-3′, να μισοπήξει. Τέλος, ανακατεύουμε στη σάλτσα τη μουστάρδα και αποσύρουμε από τη φωτιά. Ρίχνουμε στη σάλτσα και όσο ζουμί έχουν αφήσει στο μεταξύ τα φιλέτα στο πιάτο και ανακατεύουμε.\nΒάζουμε στη σάλτσα τα φιλέτα και ζεσταίνουμε ελαφρά, γυρίζοντάς τα να τυλιχτούν από παντού. Σερβίρουμε αμέσως, γαρνίροντας με μαϊντανό. Σερβίρετε με πατάτες τηγανιτές ή ρύζι πιλάφι ή ταλιατέλες που έχουμε βράσει παράλληλα, ενώ γίνεται η σάλτσα.\n*Αντί για φιλέτα μπορείτε να χρησιμοποιήσετε απλές μοσχαρίσιες μπριζόλες.\n** Αντί για μείγμα πιπεριών μπορείτε να χρησιμοποιήσετε μόνο μαύρο πιπέρι, μειώνοντας την ποσότητα.\nΣυνταγή: Μοσχαρίσιο φιλέτο με πιπέρια και σάλτσα μανιταριών\nTags: κατσαρόλας κόκκινο κρέας κυρίως πιάτα μανιτάρια μοσχάρι σος συνταγές φιλέτο


Applebee's, Hummelstown - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΝο 12 από 30 Εστιατόρια - Hummelstown\nΝο 12 από 30 Εστιατόρια - Hummelstown, Πενσυλβάνια\nΛήψη οδηγιώνΙστότοπος+1 717-566-8399\nΗ σερβιτόρα ήταν εξαιρετικά φιλικό. Η εμπειρία ήταν τυπικό Applebee εμπειρία. Το μέρος ήταν καθαρό, το προσωπικό ήταν φιλικό. Το φαγητό ήταν καλό για αυτό που είναι.\nΔοκίμασα το σπανάκι +Αγκινάρα Cavatappi κοτόπουλου και ήταν πεντανόστιμο. Το μενού αλλάζει - οπότε ψάξτε για να δοκιμάσουμε κάτι καινούργιο και θα εκπλαγείτε. Απευθύνει έκκληση σε όλες τις ηλικίες. Υπέροχη ατμόσφαιρα με τοπικές αθλητικές φωτογραφίες.\nΘαυμάσιο Ribs! Εξαιρετική εξυπηρέτηση\nΤο φαγητό ήταν πολύ καλή εξυπηρέτηση φανταστική! Το Best ribs που είχα σε Pa. τη γαλλική κρεμμυδόσουπα κόβει την ανάσα και επιδόρπιο απίστευτο. Υπηρεσία δωματίου γρήγορη και με ένα χαμόγελο!\nΜια εγκοπή πάνω από την τυπική αλυσίδα " μπαρ " τροφίμων. Ακριβά ποτά, μικρές μερίδες, και η εξυπηρέτηση ήταν κάπως αργό εξετάζει το ήταν μόνο 4 ζευγάρια στη θέση ( μέσα το απόγευμα) .\nΣαο παολο, μόλις μπλιαχ!\nΓνωρίζω την Applebee δεν είναι ακριβώς εκλεκτό φαγητό, αλλά αυτό ήταν σχεδόν δεν τρωγόταν. Παρήγγειλα κοτόπουλο tortilla σούπα και ένα μικρό σαλάτα. Η σούπα είχε τι μπορώ μόνο να υποθέσω ήταν κοτόπουλο. . . και είχε το δικαίωμα σχήμα, αλλά περίεργο χρώμα και υφή. Η...σαλάτα ήταν βασική σας προσυναρμολογημένουσ σαλάτα σε μια τσάντα, δεν ήταν τόσο άσχημα, αλλά σίγουρα δεν αναμένω όταν είμαι στο εστιατόριο. Η μουσική στο εστιατόριο ήταν τόσο θορυβώδες! Μπορώ να φανταστώ ότι κάποιος με προβλήματα ακοής και θα έχουν ένα πολύ δύσκολο να ακούσει τον διακομιστή ή εκμετάλλευση μιας συζήτησης. Δεν θα επιστρέψουμε.Περισσότερα\nΠαρήγγειλα το ταϊλανδέζικο γαρίδες σαλάτα - ήταν νόστιμο! Είχαμε μια υπέροχη server ο οποίος φρόντισε για τα πάντα πολύ γρήγορα! Σας ευχαριστούμε!\nΕίχαμε ένα πολύ καλό βραδινό εκεί, και ήταν κοντά στο ξενοδοχείο μας, το Comfort Inn στο πάρκο. Θα ήθελα να τρώμε εδώ ξανά.\nI rank μέρη ι κατά το χρόνο μου ή σερβιτόρα μας/σερβιτόρος να έρθουν και να ρωτήσω τι θα θέλαμε να πιούμε. Σε αυτό το εστιατόριο, η σερβιτόρα που ψηφίστηκε από εμάς 5 φορές πριν ακόμα και είπατε τίποτα για εμάς. Προσέχετε τις μπριζόλες σε αυτό...το εστιατόριο. Παραγγείλαμε ένα μέσο σερβίρει μπριζόλες, καθώς και βγήκε το μέγεθος ενός κόλπου μπάλα. Δεν βρέθηκε τίποτα wtong με αυτό. Ζητήσαμε ο διευθυντής, τον οποίο περιμένουμε ακόμη και στο αριστερό ακόμη πεινασμένοι. Αστείες αρκετά το wendys πιο κάτω στο δρόμο κοντά στο Hersey καταστημάτων ήταν πολύ καλύτερα με κάθε τρόπο.Περισσότερα\nΠήγαμε εκεί 2 φορές στο σύνολό του Hershey. Καλό. Το φαγητό ήταν πολύ καλό να ενοχλεί φορές, εξυπηρετικό, η σερβιτόρα, μας αρέσει η αναχώρηση υπολογιστή & μπορείς να κατατμηθεί γεύματα Bad. Μπαρ για ποτά δεν είναι και τόσο καλό, όταν μπήκαμε μέσα για δείπνο γύρω...από 430 την Κυριακή, το μέρος ήταν άδειο & ζητήσαμε booth, αλλά προσπάθησε να καθίσουν στο τραπέζι. Δεν ξέρω τι θα ήταν περίπου. Σίγουρα θα ξαναπήγαινα. Καλό φαγητό σε λογικές τιμές & φιλικό προσωπικό waitr. Ίσως το μπαρ του διαγωνισμού ήταν μια κακή μέρα. Βολική τοποθεσία.Περισσότερα\nΗ Hamburger και τηγανιτές πατάτες ήταν πραγματικά καλό. Ωραίο μέρος πολλά παράθυρα, πάντα πολύ καθαρό και καλή εξυπηρέτηση. Απολαύστε πραγματικά να φάτε στο Applebee's.


Λαγκάρντ: Μέγιστη πρόκληση ο υψηλός πληθωρισμός– Έρχονται αυξήσεις επιτοκίων, διατήρηση της ευελιξίας μας | Mikrometoxos.gr\nΛαγκάρντ: Μέγιστη πρόκληση ο υψηλός πληθωρισμός– Έρχονται αυξήσεις επιτοκίων, διατήρηση της ευελιξίας μας\nΟ υψηλός πληθωρισμός είναι μεγάλη πρόκληση για όλους μας. Το διοικητικό συμβούλιο θα καταστήσει βέβαιο ότι ο πληθωρισμός θα επιστρέψει στο στόχο του 2% μεσοπρόθεσμα». Με την δήλωση αυτή ξεκίνησε την τοποθέτηση της, μετά το πέρας της σημερινής συνεδρίασης της ΕΚΤ, η Κριστίν Λαγκάρντ, στέλνοντας καθαρό μήνυμα για την μέγιστη προτεραιότητα που δίδεται πλέον στον πληθωρισμό που συνεχίζει να καλπάζει. Κάτι που είχε φανεί με τον ίδιο τρόπο και από το ανακοινωθέν του συμβουλίου, νωρίτερα.\nΗ κυρία Λαγκάρντ επεσήμανε πως ο πληθωρισμός ανέβηκε σημαντικά τον Μάιο, λόγω των συνεπειών του πολέμου και πως οι πληθωριστικές πιέσεις έχουν διευρυνθεί και εντατικοποιηθεί. Εξάλλου, αυτό οδήγησε το προσωπικό της Τράπεζας να προχωρήσει σε επί τα χείρω αναθεώρηση των προβλέψεων του, τόσο για φέτος όσο και την επόμενη διετία.\nΥπό το βάρος των δεδομένων αυτών το συμβούλιο θα δρομολογήσει μέτρα για την ομαλοποίηση της νομισματικής πολιτικής. Όπως ανακοινώθηκε το πρόγραμμα αγοράς ομολόγων APP θα τερματιστεί από την 1η Ιουλίου, αν και το συμβούλιο σκοπεύει να συνεχίσει να επανεπενδύει πλήρως τα ποσά από την εξόφληση των τίτλων που αποκτήθηκαν στο πλαίσιο του APP για μια διευρυμένη χρονική περίοδο, πέρα δηλαδή και από την έναρξη του ανοδικού κύκλου των επιτοκίων και για όσο διάστημα είναι αναγκαίο για να διευκολυνθούν οι συνθήκες ρευστότητας στις αγορές.\nΑναφορικά με τα επιτόκια, η κυρία Λαγκάρντ υποστήριξε πως τα μέλη του συμβουλίου εξέτασαν τα δεδομένα και έκριναν πως τα κριτήρια που είχαν τεθεί έχουν ικανοποιηθεί, κάτι που θα επιτρέπει την πρώτη άνοδο των επιτοκίων κατά 25 μονάδες βάσης τον Ιούλιο. Η κυρία Λαγκάρντ επανέλαβε δε, πως θα ακολουθήσει και νέα αύξηση τον Σεπτέμβριο και πως το ύψος της αύξησης αυτής θα εξαρτηθεί από τις αναθεωρημένες μεσοπρόθεσμες προοπτικές του πληθωρισμού. Κάτι που πρακτικά σημαίνει πως δεν αποκλείεται μια πιο δυναμική αύξηση κατά 50 μονάδες βάσης!\nΠέραν του Σεπτεμβρίου, θα υιοθετηθεί ένας προοδευτικός και σταθερός ρυθμός επιπλέον αυξήσεων των επιτοκίων, με βάση τα δεδομένα που θα επικρατούν και πάντα με γνώμονα την δέσμευση για την επαναφορά του πληθωρισμού μεσοπρόθεσμα στον στόχο του 2%.\nΣε κάθε περίπτωση και παρά τις δύσκολες συνθήκες, το κριτήριο της ευελιξίας θα διατηρηθεί στη διαμόρφωση της νομισματικής πολιτικής.\nΤο οικονομικό τοπίο\nΒραχυπρόθεσμα η δραστηριότητα αναμένεται να επιδεινωθεί περαιτέρω λόγω της πίεσης του υψηλού ενεργειακού κόστους, της επιδείνωσης των συνθηκών στο εμπόριο, της γενικότερης αβεβαιότητας και των αρνητικών συνεπειών της ακρίβειας στο διαθέσιμο εισόδημα των πολιτών. Ο πόλεμος και τα νέα lockdown στην Κίνα επιδείνωσαν εξάλλου και πάλι τα προβλήματα στην εφοδιαστική αλυσίδα. Ως εκ τούτου οι επιχειρήσεις αντιμετωπίζουν αυξημένα κόστη και διαταραχές και οι προοπτικές της παραγωγής έχουν επιδεινωθεί.\nΑπό την άλλη πλευρά, σύμφωνα με την κυρία Λαγκάρντ, υπάρχουν παράγοντες που υποστηρίζουν την οικονομική δραστηριότητα. Το άνοιγμα των αγορών και πάλι με το τέλος των περιοριστικών μέτρων, η ισχυρή αγορά εργασίας, θα συνεχίσουν να υποστηρίζουν τα εισοδήματα και την κατανάλωση. Επιπλέον και οι αυξημένες αποταμιεύσεις που συσσωρεύτηκαν κατά τη διάρκεια της πανδημίας θα βοηθήσουν.\nΗ δημοσιονομική πολιτική βοηθά στην αντιμετώπιση των συνεπειών του πολέμου. Στοχευμένα, προσωρινά δημοσιονομικά μέτρα προστατεύουν το κοινό από το αυξημένο βάρος των υψηλών ενεργειακών τιμών. Η ταχεία εφαρμογή των επενδύσεων και των διαρθρωτικών μεταρρυθμίσεων που περιλαμβάνονται στο πρόγραμμα Next Generation EU, στο πακέτο Fit for 55 και στο REPowerEU θα βοηθήσουν επίσης την οικονομία της Ευρωζώνης να αναπτυχθεί ταχύτερα και με πιο βιώσιμο τρόπο.\nΤο ρίσκο που συνδέεται με την πανδημία έχει υποχωρήσει, όμως ο πόλεμος συνεχίζει να συνιστά ένα σημαντικό ρίσκο για την επιβράδυνση της ανάπτυξης. Μάλιστα, αν ο πόλεμος επιδεινωθεί, το ίδιο θα ισχύει και για τις συνέπειες του, αυξάνοντας τις πιέσεις.\nΚοινώς ο πληθωρισμός βρίσκεται σε ανεπιθύμητα υψηλά επίπεδα και θα παραμένει πάνω από τα όρια που θέτει η Τράπεζα για αρκετό καιρό ακόμη. Όμως, οι συνθήκες που επικρατούν θα επιτρέψουν στην οικονομία να συνεχίσει να αυξάνεται και να ανακάμψει μεσοπρόθεσμα.


ΔΕ-ΔΕ-ΔΕΣΠΟΙΝΑ | Faces | Η Πόλη Ζει\nΕίμαι η ντροπή των Βισσικών: Μ' αρέσει η Δέσποινα Βανδή!\nΠιστεύω πως η Δέσποινα Βανδή θα είχε κερδίσει πολύ περισσότερο κόσμο την εποχή που έσκιζε στα νυχτερινά κέντρα και έκανε τετραπλές πλατίνες εάν δεν προϋπήρχε η Άννα. Η Άννα την έκανε να δείχνει λιγότερη. Από την άλλη βέβαια έγινε αυτή που έγινε -τότε- ακριβώς επειδή «χτίστηκε» πάνω στη Βίσση. Προκειμένου να σας πείσω μπορώ να προσκομίσω τα σχετικά ντοκουμέντα: το album Προφητείες που στήθηκε εξ ολοκλήρου πάνω στο Τραύμα. Βάλτε τα κάτω και θα το επαληθεύσετε και σεις. (εγώ πάλι θα επαληθεύσω το πόσο αργόσχολοι είστε!)\nΕκεί που την παραδέχομαι είναι στο πόσο κατόρθωσε να βελτιωθεί. Βρίσκω τα περισσότερα από τα πρώτα σουξέ που της έγραψε ο Φοίβος τουλάχιστον τραγικά ενώ κάμποσα τα λες ξεδιάντροπες αντιγραφές. Για να μην μιλήσουμε για τη φωνή της Δέσποινας που (αρκετά συμπαθητική στις προ-Φοίβου ερμηνείες) εκτινάχτηκε στην κορυφή της υστερικής σκυλοσύνης. Όμως σιγά-σιγά άρχισε να φτιάχνει. Βρήκε την καινούργια της περιοχή κι άρχισε να ανθίζει μέσα σ` αυτή.\nΣτα τέλη της δεκαετίας του `90 και στις αρχές του 2000 η Βανδή ήταν ένα παρτσακλό που προκαλώντας την έκπληξη και τη μήνι χτυπούσε πωλήσεις επιπέδου Πάριου αλλά μέχρι να φτάσουν τα μέσα των 00`ς δεν μπορούσες πια να γελάσεις μαζί της. Η φωνή είχε στρώσει και τα live της είχαν γίνει πραγματικά καλά. Δίπλα σε ανεκδιήγητα κομμάτια είχαν εμφανιστεί και κομματάρες.\nΚαι κάπου εκεί η ελληνική και παγκόσμια δισκογραφία μπήκε στην κόκκινη ζώνη. Τεράστιες αλλαγές έγιναν σε όλα τα επίπεδα και η μουσική άλλαξε. Η Βανδή διατήρησε για κάποια χρόνια το status της αλλά το όνομα της σε γενικές γραμμές άρχισε να φθίνει.\nΩστόσο όταν ολοκληρώθηκε η συνεργασία με το Φοίβο έδειξε πως ξέρει να διαλέγει δυνατά κομμάτια και μόνη της (Κάνε κάτι, Χάνω εσένα) ενώ όλα όσα είχε με τα χρόνια κατακτήσει (ανάμεσα σ` αυτά βάλτε και το απίστευτο σώμα της) έδειχνε να τα συντηρεί σε μια κατάσταση stand by ˙ να μην τα καίει. Και κυρίως με απίστευτη δουλειά να τα κάνει από καλά καλύτερα.\nΈτσι το κορίτσι που έπαιξε τον ομοφοβικό ρόλο της «Χαρούλας» στους Δυο Ξένους (μα καλά, πως του βγήκε του Ρήγα μια τόσο προσβλητική περσόνα;) βρέθηκε να παίρνει απάνω της το Mamma Mia και να συζητά και για το Καμπαρέ (τελικά το δώσανε στην Τάμτα). Επίσης να κάνει παρουσιάσεις μαζί με τον Καπουντζίδη και κριτική επιτροπή στο The Voice.\nΒέβαια στην Ελλάδα οι απαιτήσεις δεν είναι τεράστιες ˙ ένα πρώτο υλικό επιτυχίας ανοίγει δρόμους προς κάθε κατεύθυνση. Πόσω μάλλον για ένα κορίτσι αποφασισμένο να μείνει στα πράγματα.\nΚάπως έτσι η Δέσποινα βρέθηκε προσφάτως να υπογράφει με το Εpsilon για τα επόμενα Χ-Factor. Κι αφού τα παρουσίασε περίφημα κάποιος που έμαθε στην πορεία να μιλάει μάλλον θα τα καταφέρει κι εκείνη ˙ άλλωστε γνωρίζει ήδη τη δύσκολη τέχνη της άρθρωσης. Προσθέστε στη συμφωνία με το κανάλι και μια ταξιδιωτική and more εκπομπή η οποία βασίζεται -λέει- σε δικό της concept.\nΜη μου πείτε πως από τον πανέξυπνο ακόμα τρόπο με τον οποίο στεκόταν στο The Voice δεν είχατε αντιληφθεί πως η τηλεόραση της πάει! Εγώ πάντως αν είχα δικό μου κανάλι (ναι, το ονειρεύομαι κάποιες φορές) θα της έδινα μεσημεριανό απέναντι στη Μενεγάκη.\nΗ τέχνη σώζει: Φωτορομάντζο vol. 3


22 | Φεβρουαρίου | 2012 | SuperMomRocks\nΑπιθανες φωτογραφισεις παιδιων με τα σταδια αναπτυξης τους!!!\nΚαταπληκτικες ιδεες για να βγαζετε συγκριτικες φωτο με την αναπτυξη των παιδιων σας!!!\nΕυκολα παιρνεται ενα ρουχαλακι αγαπημενο και του το φορατε απο την αρχη της ζωης του!\nΜπορειτε να ενωσετε τις φωτογραφιες και να τις κανετε ενα τελειο καδρο!\nΕδω εχουμε εναν πιτσιρικο καθε βδομαδα της ζωης του!\nΦοβερη ιδεα με το φανελακι και καταπληκτικη η λεπτομερεια του backround!\nΠως σας φαινεται αυτο το ημερολογιο? Μια φωτογραφια το μηνα και μια σκεψη!\nΠολυτιμη κληρονομια για το παιδι σας αφου θα εχετε αφησει καταγεγραμμενα τα αισθηματα και τις αναμνησεις σας!\nΜην σκατε αν δεν εχετε βγαλει φωτογραφιες γι αυτο τον σκοπο…\nΑνατρεξτε σε παλιες και να ειστε σιγουρες οτι ολο και κατι θα σας θυμιζουν….\nΒαλτε το μικρο σας σε μια συγκεκριμενη πολυθρονα με το ααγαπημενο του κουκλακι!\nΒγαζετε μια φωτογραφια καθε μηνα !\nΝομιζω πως σας αφησα το καλυτερο για το τελος!!\nΣχεδιαστε τα γραμματα σε ενα χαρτονι…. η φτιαξτε κουλουρακια σε σχημα γραμματα και νουμερα και χρωματιστετα!\nΒγαλτε το μουτρο σας φωτογραφια καθε μηνα…\nκαι ενωστε τες σε ενα τελειο κολαζ!\nΜπορει ανετα να γινει και προσκλητηριο βαφτισης\nΦοβερη ιδεα Super μανουλες μου!\nΝα την εφαρμοσετε θα χαρω πολυ να δω και δικες σας φωτογραφιες!!!\nΓια την ωρα φιλακια στα μουτρακια σας…\nΑν σας αρεσαν μπορειτε να τα προτεινετε και στους φιλους σας κανoντας share !\nΜια μπεμπα αρκουδιτσα!!!\nΕιναι η γλυκια μπεμπουλα της Αννας καστουμη!!!\nΓνωριστε το In the night garden ! Tην βραβευμενη σειρα για παιδια του BBC\nΑυτη η σειρα και οι χαρακτηρες της ειναι καταπληκτικοι !\nΕιναι χαρακτηρες που εχουν μελετηθει απο ψυχολογους πριν κυκλοφορησουν!\nΕιναι η παιδικη σειρα που εχει κερδισει το δυσκολοτερο κοινο… τα παιδια ολου του πλανητη!!!\nΑπευθυνεται σε κοινο απο 1 ετους εως 4 και ειναι φανταστικη!!!\nΕχει βραβευτει απο BAFTA Children’s Awards για 3 συνεχομενες χρονιες ως καλυτερη παιδικη σειρα δρασης το 2007\nΚαλυτερη προσχολικη σειρα απασχολησης το 2008 και καλυτερη προσχολικη παιδικη σειρα το 2009!\nΟ δημιουργος του ειναι ο Andrew Davenport και δηλωσε πως ηθελε να φτιαξει μια σειρα για το πως αντιλαμβανονται τα παιδια την ωρα του παιχνιδιου και του υπνου!\nΟι χαρακτηρες λειτουργουν οπως ακριβως ενα παιδι σερνουν μια κουβερτουλα μαζι τους χοροπηδανε με τον ιδιο τροπο και μιλανε την γλωσσα των παιδιων… Μοιαζει αρκετα με τα teletabies αφου εχουν τον ιδιο παραγωγο αλλα ειναι κλασης ανωτερη!\nΕχει ενα κομματι που ειναι πολυ χαλαρωτικο με ενα καρουζελ να στριφογυριζει το οποιο εχει την δυνατοτητα να κανει την ωρα του υπνου παιχνιδι!!!\nΣας εγγυομαι οτι θα τα λατρεψουν!\nΗ γιαγια μας μας την εφερε απο την Αγγλια αλλα ειμαι σιγουρη οτι μπορειτε να την παραγγειλετε μεσω διαδικτυου!\nPosted in: αγαπημενα toys και αξεσουαρ,αγαπημενα video στο youtube\nΠως να σκαλισετε μια κολοκυθα Halloween\nAυτες οι κολοκυθες ειναι πολυ ωραια ιδεα για να περασεις χρονο παιζωντας μαζι με το παιδι σου!\nΕιναι εθιμο στην αμερικη αλλα εμας δεν μας πειραζει …χιχιιχ\nΕιναι πολυ ωραιο διακοσμητικο εξωτερικου χωρου και τα παιδια τα λατρευουν….\nΗ μαμα Αννα Μπουνα το εκανε με το δικο της παιδακι!\nΠηρα συμβουλες απο εδω ομως οι κολοκυθες μου ηταν μικρες και με μακρυ λαιμο.\nΕκοψα τον λαιμο,μεχρι εκει που ξεκινουσε το στρογγυλο μερος.\nΚαθαρισα το εσωτερικο μερος «ξυνοντας» με μια ξυλινη κουταλα,επιπεδη και στην συνεχεια με αυτο που βαζουμε παγωτο,σαν κουταλι που ειναι…ξυσε-ξυσε εφυγαν σπορια και εσωτερικο.\nΔεν γινεται και τελειως επιπεδο μην τρελαθειτε χιχιιχ\nΣχεδιαζουμε τα ματια και το στομα.\nΚοβουμε ματακια στοματακι και βαζουμε κερακι ρεσω!\nΑπο πανω μενει ξεσκεπαστη….\nΕψαξα και βρηκα βιντεακι στο youtube για να καταλαβετε τι εννοει….\nΣυνταγη για τις διπλες της Αννας\nΛοιπον ακουστε ειναι πανευκολες.. Λεω για μια μικρη ποσοτητα και απο εκει και περα τη πολαπλασιαζετε επι 2 επι 3 επι οσο θελετε για να μεγαλυτερη ποσοτητα.. Απλα εμενα μου αρεσουν φρεσκιες και προτειμω να τις κανω λιγες λιγες..\nγια τις διπλες\n1 κουταλια της σουπας ουζο\n1/3 του φλυτζανιου γαλα\n1/2 ή 1 βανιλια αναλογα ποσο σου αρεσει\n1/3 κουταλιου του γλυκου αμωνια\nαλευρι οσο παρει ωστε να γινει ωραια μαλακια η ζυμη αλλα να μη κολαει στα χερια\n3/4 νεροποτηρο μελι\n1 κουταλια της σουπας φρεσκο χυμο\nλαδι (εγω βαζω ελαιολαδο)\nανακατευουμε και χτυπαμε ολα μαζι το αβγο, ουζο, λαδι, γαλα, βανιλια, αμωνια και μετα προσθετουμε σιγα σιγα αλευρι και ζυμωνουμε. το αφηνουμε μιση ωρα να ξεκουραστει σε σκεπασμενο μπολ. Μετα ανοιγουμε σε φυλο κοβουμε ειτε σε λωριδες που θα διπλωσουμε μεσα στο τηγανι σιγα σιγα ειτε σε διαφορα σχηματα που θελουμε αν δε μπορουμε το διπλωμα.. τηγανιζουμε σε καυτο λαδι για λιγο να ροδισουν και τις βαζουμε πανω σε χαρτοπετσετουλα σε ενα πιατο για να πεσουν τα λαδια.. ετοιμαζουμε το σιροπι.. Βαζουμε δηλαδη νερο ζαχαργ λεμονι κανελα να παρουν μια βραση και μετα ριχνουμε το μελι να παρει αλλη μια. Αποσυρουμε απο τη φωτια αφηνουμε λιγο να κρυωσει (εχουν κρυωσει στο μεταξυ και οι διπλες καπως) και μετα βαζουμε τις διπλες μια μια με τρυπητη κουταλα στο σιροπι για 30 δευτερολεπτα περιπου. σερβιρουμε σε δισκο ριχνουμε τριμενο αμυγδαλο ή καρυδι ή φυστικι ή σουσαμι ή συνδιασμους ή και ολα και τα αφηνουμε μερικες ωρες να ρουφηξουν καλα το σιροπι τους!\nSuper Ποντσο Διαγωνισμος !!!!\nΑυτο το τελειο ποντσο ειναι φτιαγμενο απο τα χερακια της Super μαμας Noni Plekta και μας το προσφερει σημερα λογω των γενεθλιων της!\nΟι οροι συμμετοχης στον διαγωνισμο μας ειναι οι εξης και σας παρακαλω να τους ακολουθησετε βημα βημα γιατι ειναι κριμα να εξαιρουνται νικητες για 1 λαθος βημα….\n1. Καντε φιλη σας στο facebook την Noni Plekta πατωντας εδω!\n2.Καντε like στην σελιδα μας στο facebook SuperMoms Rock πατωντας εδω!\n3.Κοινοποιηστε (share)στο προφιλ σας την φωτογραφια του διαγωνισμου με το ποντσο που ειναι ανεβασμενη στον τοιχο της σελιδας μας και αν θελετε πατηστε εδω για να την βρειτε πιο ευκολα….\n4. Αφηστε ενα σχολιο κατω απο το κειμενο αυτο\n5. Πατηστε share στο αρθρο αυτο για να κοινοποιηθει!\nΟ Νικητης του διαγωνισμου θα κληρωθει με Randomiser\nΑν ο νικητης δεν εχει κανει τα βηματα θα ξαναγινει κληρωση μεχρι να βρεθει νικητης…\nΟ διαγωνισμος ληγει 27/2 00:00 τα μεσανυχτα Νταν χιχιχι\nΠριν την ανακοινωση του νικητη παντα στελνουμε μυνημα στο νικητη και αφου ειμαστε η γινομαστε φιλοι ελεγχουμε τον τοιχο του για τις κοινοποιησεις…Κοινοποιησεις που εχουν ημερομηνια και ωρα μετα τη ληξη του διαγωνισμου δεν γινονται δεκτες…


Πριν εξετάσουμε το προπατορικό αμάρτημα στην παγκόσμια κλίμακα, χρήσιμο είναι να δούμε τι ακριβώς προκύπτει απ’ αυτό στο επίπεδο του ανθρώπου και που επαναλαμβάνεται συνεχώς. Ο Θεός είπε στον άνθρωπο ότι, από τη στιγμή που θα γευτεί τον καρπό του δέντρου, θα πεθάνει. Θα γνωρίσει ο άνθρωπος το θάνατο κι αυτό θα έχει ως άμεση συνέπεια την απώλεια της Αιωνίου Ζωής. Τι ακριβώς είναι όμως ο θάνατος; Είναι δυνατό να είναι ο βιολογικός; Πώς επιβίωσε το ανθρώπινο γένος; Είπε ψέματα ο Θεός; Αυτό είναι αδύνατον κι επομένως ο θάνατος είναι κάτι άλλο πιο σύνθετο. Αυτός είναι κι ο λόγος που υπάρχει στις Γραφές ο πρώτος κι ο δεύτερος. Ο Θεός λέει ότι αυτός, που θα γευτεί τον καρπό της γνώσης θα πεθάνει αμέσως. Εμείς ψάχνουμε κάποιον, που έχει γνώση κι είναι νεκρός ανάμεσα στους ζωντανούς. Η λογική μας υποδεικνύει ότι αυτοί είναι οι εκλεκτοί. Οι εκλεκτοί, σύμφωνα με τις Γραφές, έχουν γνώση κι επομένως αυτοί είναι οι πιο πιθανοί. Οι αριθμοί επιβεβαιώνουν απλά ότι, Θάνατος = Εκλεκτός = Εκλεκτοί = Αδελφοί = 30, ενώ, Νεκρός = Σοφός = Πτωχός = 33. Τον όρο “αδελφοί” τον αναφέρουμε γιατί ο Χριστός στους τελευταίους λόγους Του — κι ενώ είχε αφήσει γνώση— ονομάζει τους Αποστόλους αδερφούς. Αυτοί είναι οι άνθρωποι, που γεύτηκαν τον καρπό κι έχουν τη γνώση. Εμείς αναφέραμε ότι απ’ αυτούς προέκυψε ένα σύστημα, το οποίο εμπεριέχει μέσα του την αδικία, την εξουσία κλπ. Συνεπώς αυτός ο αριθμός προσδιορίζει μόνον τους ανθρώπους που έχουν γνώση και όχι τη λειτουργία τους. Προσδιορίζει μία μερίδα ατόμων, που υπάρχει μέσα στην κοινωνία και διατηρεί κάτω από την κατοχή της τη γνώση που οδηγεί στο θάνατο. Αυτό που αφήνουν από πίσω τους κι αποτελεί το κυρίως πρόβλημα, είναι κάτι εντελώς διαφορετικό.\nΟι Γραφές και πάλι θα πρέπει να μας οδηγήσουν. Από τη στιγμή που αυτό το φαινόμενο είναι πρωτόγνωρο για την ανθρωπότητα κι όλοι αυτοί είναι οι πρώτοι που γεύονται το θάνατο, αυτό που αναζητούμε είναι της αυτής λογικής. Ο πρωτότοκος των νεκρών, επομένως ο πρώτος που γεύτηκε το θάνατο, μεταξύ των άλλων προσδιορισμών, μας αφήνει και την έννοια του “πρώτου”. Έτσι, με βάση και πάλι τη λογική, αφού Αυτός είναι ο Υιός του Θεού και συμμετέχει στο μυστήριο, γίνεται πρώτος, για να δημιουργήσει πρώτους. Όλα γίνονται με την προοπτική του πολλαπλασιασμού. Ο εκλεκτός γεννά εκλεκτούς κι επομένως ο πρώτος γεννά πρώτους. Οι πρώτοι, εφόσον δεν έχουν την απόλυτη γνώση του πρωτότοκου, αλλά και την ψυχική δύναμή του, είναι αυτοί, που εκμεταλλεύονται τη γνώση τους σε βάρος των ανθρώπων.\nΑυτοί, σύμφωνα με τη θεωρία μας, εισήγαγαν στην κοινωνία την έννοια της “εξουσίας”, της “μοιχείας”, της “βλασφημίας”, κι εφόσον η γνώση προέρχεται από το Θεό και θίγει τα παιδιά Του επίσης κι αυτήν της “αμαρτίας”. Οι άνθρωποι αυτοί έκαναν την αμαρτία, συνεπώς ήταν αμαρτωλοί. Όλα αυτά τα περιγράψαμε επαρκώς και οι αριθμοί τα επιβεβαιώνουν. Πρώτος = Πρώτοι = Αμαρτωλοί = Ασύνετοι = Μοιχοί = Μοιχεία = Βλασφημία = Εξουσία = 37. Οι άνθρωποι αυτοί μετάλλαξαν την κοινωνία, για να την εκμεταλλευτούν ικανοποιώντας την αθλιότητά τους κι αυτοί είναι οι γνωστοί βάρβαροι των αρχαίων Ελλήνων. Οι δικές τους κοινωνίες ήταν επιθετικές και δε σέβονταν τίποτε, ούτε Θεό ούτε άνθρωπο. Βάρβαροι = 37. Οι περίφημοι βάρβαροι, που τόσο πολύ υποτιμήθηκαν από τους Έλληνες, δεν ήταν άλλοι παρά αυτοί, που βίωναν την πατριαρχική κοινωνία σε όλο της το μεγαλείο. Ήταν αυτοί, που λιθοβολούσαν τις γυναίκες τους, αφού πρώτα τις εγκλώβιζαν στην αθλιότητα της μοιχείας κι ήταν αυτοί, που φέρονταν στα παιδιά τους όμοια με τα ζώα, εφόσον η κοινωνία τους έδινε τη δυνατότητα ν’ ασκούν εξουσία ζωής και θανάτου πάνω σ’ αυτά. Πώς να μην είναι βάρβαρος για τον Περικλή ένας άνθρωπος, που ζει με μία γυναίκα που δεν ανέχεται και που εκδήλωση αυτού του αισθήματος είναι η άσκηση βίας; Πώς να μην είναι βάρβαρος, τη στιγμή που εκμεταλλεύεται τα παιδιά του κι απαιτεί απ’ αυτά πλήρη υποταγή, ακόμα κι αν γνωρίζει το λάθος του; Πώς να μην είναι βάρβαροι αυτοί, που ζουν σε μία κοινωνία, που δεν τους σέβεται και τους σκοτώνει, και όχι μόνο δεν αμύνονται, αλλά αντίθετα περνούν αυτήν την αθλιότητα και μέσα στα σπίτια τους; Αυτό που επιδίωκε ο Θεός μέσα απ’ αυτήν την κοινωνία, είναι η δημιουργία αδιεξόδου μέσα από ανυπέρβλητα εμπόδια και συγκρουόμενα συμφέροντα, ώστε να μπορέσει ο άνθρωπος να κατανοήσει την έννοια του “Μεσσία” και άρα της “Λύτρωσης”. Δημιουργούνται τεχνητά συνθήκες καταπίεσης, ώστε σε συγκεκριμένο χρόνο να δράσει ένας άνθρωπος με χαρακτηριστικά λυτρωτή. Μέσα σε μία κοινωνία ανθρώπων-Θεών, είναι αδύνατο να υπάρξει Μεσσίας, γιατί απλούστατα δεν έχει να προσφέρει απολύτως τίποτε. Όταν ο άνθρωπος είναι ελεύθερος, ήρεμος, “σάρκα μία” με τη γυναίκα του, ο Μεσσίας είναι ο καλύτερος κι ο πιο αγαπητός φίλος, αλλά σε καμία περίπτωση λυτρωτής. Δεν υπάρχει τίποτε, που να επηρεάζει τόσο αρνητικά τη ζωή του, ώστε η νίκη εναντίον αυτού να οδηγεί στη Λύτρωση.\nΤο πρόβλημα βρίσκεται στο ίδιο σημείο που το έχουμε εντοπίσει. Πρέπει η κοινωνία να έχει αγγίξει μία στάθμη στην οποία το σύνολο των αλλαγών, που θα επιφέρει η επανεμφάνιση του Μεσσία, να φέρει τη Λύτρωση και όχι την απελπισία. Αν δεν ωριμάσουν οι συνθήκες, ο Μεσσίας όχι μόνο δεν μπορεί να επιφέρει τη Λύτρωση, αλλά αντίθετα εντείνει την απελπισία. Όσο ο άνθρωπος ελπίζει, μπορεί και ζει περιμένοντας. Αν όμως αυτό που περιμένει αποκαλυφθεί άκαιρα και δεν έχει την παραμικρή δύναμη, τότε τ’ αποτελέσματα είναι τραγικά. Από τη στιγμή που η ανθρωπότητα έχει μπει στο στάδιο της πατριαρχίας, τα πάντα πρέπει ν’ ακολουθήσουν το Σχέδιο με απόλυτη ακρίβεια, γιατί ένα σφάλμα είναι ικανό να βυθίσει την ανθρωπότητα σε μόνιμη κι ανίκητη αθλιότητα. Ο Θεός όλους αυτούς τους αιώνες δεν εμφανιζόταν, όχι επειδή δε λυπόταν τον άνθρωπο, αλλά για λόγο ακριβώς αντίθετο. Έδωσε τη γνώση και το ένστικτο στον άνθρωπο, αλλά τα κλειδιά αυτής της γνώσης ήταν αδύνατο να δοθούν. Έκτισε τη Βαβυλώνα, αλλά τη γνώση της την προστάτευσε για όσο διάστημα επέβαλε το Μυστικό Σχέδιο. Αυτό που πρέπει εμείς τώρα να δούμε είναι, γιατί η Βαβυλώνα υπήρξε το ξύλο της γνώσης και πώς οδήγησε τον άνθρωπο έξω από τον Παράδεισο.\nΗ Βαβυλώνα υπήρξε σύμφωνα με τη γνώση των ανθρώπων το πρώτο οργανωμένο σύστημα του οποίου η σκληρότητα άγγιξε τα άκρα. Ο άνθρωπος τη γνωρίζει ως σύστημα και όχι ως πρόσωπο. Η τρομερή θεία ευφυΐα σ’ αυτό το σημείο στηρίζει τη δύναμη του Μυστικού Σχεδίου. Ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο και κορυφαίο δημιούργημά Του είναι ο άνθρωπος. Ο άνθρωπος είναι είτε αρσενικός είτε θηλυκός. Οι διαφορές μεταξύ των δύο φύλων είναι τρομερές κι αυτό είδαμε πού οφείλεται. Όταν ο Θεός θέλει να γεννηθεί ο Υιός Του ο άνθρωπος και ν’ απολαύσει τα πάντα, εννοείται ότι θα του προσφέρει μία μητέρα. Ο Υιός Του θα γεννηθεί ως άνθρωπος από τη γυναίκα. Λέει ο Χριστός ότι ο άνθρωπος θ’ αποκολληθεί από τους γονείς του και θα προσκολληθεί στην γυναίκα του. Αυτό αποκτά ιδιαίτερη σημασία, όταν εμείς γνωρίζουμε ότι ο όφις, δηλαδή ο άντρας, παρασέρνει τη γυναίκα, όταν βρίσκεται στο ξύλον της γνώσης. Όταν στη Δημιουργία ο Θεός κι ο άνθρωπος είναι τα μόνα έλλογα όντα, αυτό σημαίνει ότι κατά τη στιγμή εκείνη το Ξύλον είναι κάτι ανάλογο με την αντιστοιχία του όφι και του άντρα. Από τη στιγμή που στον κόσμο υπάρχουν μόνον ο Θεός, ο άντρας και η γυναίκα, το ξύλο είναι λογικά η γυναίκα. Οι αριθμοί δείχνουν ότι, Ξύλον = Θήλυ, κι όταν εμείς έχουμε βρει ότι Όφις = Άρσεν, τότε διαπιστώνουμε ότι πρόκειται περί ζεύγους.\nΈχουμε δηλαδή ένα ζεύγος τη στιγμή κατά την οποία ο άνθρωπος παίρνει γνώση. Το Σχέδιο του Θεού βασίζεται στο να χωρίσει αυτό το ζεύγος και τα παιδιά τού καθενός να έρθουν σε σύγκρουση μεταξύ τους. Όταν ισχυριζόμαστε ότι ο Θεός μέσω του Υιού Του θέλησε να δημιουργήσει το ξύλο, εννοούμε ότι θέλησε να δημιουργήσει το σύστημα με τα θηλυκά χαρακτηριστικά, που θα γεννά ανθρώπους. Ο άντρας σύμφωνα με τις Γραφές, δημιουργήθηκε πρώτος, γιατί πρώτα εμφανίστηκε το Δένδρον, ώστε σ’ εκείνη την κλίμακα να δημιουργήσει το Ξύλον κι αυτό να παραμείνει μέχρι την επόμενη φάση του Σχεδίου. Ο άνθρωπος που πραγματοποίησε εκ νέου το αμάρτημα, περιφερόταν στον κήπο όταν υπήρχε το ξύλο, αλλά όχι ο όφις. Γνώριζε το ξύλο, αλλά σε μία συγκεκριμένη στιγμή εμφανίστηκε ο όφις.\nΟ άνθρωπος πάντα γεννιέται μέσα σ ’ ένα περιβάλλον θηλυκό, συνεπώς εξουσιαστικό, που δίνει ορισμένα χαρακτηριστικά. Ο αναγνώστης είναι δυνατό σ’ αυτό το σημείο να καταλάβει ότι οποιαδήποτε επέμβαση στη γνώση αυτού του θηλυκού περιβάλλοντος, είναι δυνατό να επηρεάσει αυτά τα χαρακτηριστικά. Όταν, σε άλλο σημείο της θεωρίας, αναλύσαμε πώς σκέφτεται η γυναίκα και πώς ενεργεί ανάλογα πάντα με την προσωπική κατάσταση που βιώνει, είδαμε ότι προκύπτουν ορισμένες διαφορές. Αλλιώς ενεργεί μία γυναίκα ερωτευμένη και αλλιώς μία γυναίκα μοιχαλίδα που εκτελεί πορνεία. Η πρώτη είναι λιγότερο καταπιεστική έναντι του γιου της και η γνώση της για τον έρωτα την κάνει να σέβεται και τον έρωτά του, αλλά και τη σύντροφο που επέλεξε. Η δεύτερη, η μοιχαλίδα, αντίθετα δε σέβεται τίποτε. Επειδή δεν έχει νιώσει ποτέ τον έρωτα, δεν τον σέβεται. Επιπλέον, επειδή μέσω του έρωτα δε γνώρισε την πολύ ευαίσθητη κι ευφυή φύση του άντρα της, δεν ξέρει πώς να φερθεί στο γιο της. Βλέπει ξαφνικά ότι ο γιος που γέννησε είναι εξαιρετικά έξυπνος κι αναλαμβάνει να διαχειρίζεται τον καρπό αυτής της εξυπνάδας. Εδώ συγκρούεται με το Δημιουργό. Ο Θεός έδωσε αυτήν την εξυπνάδα στον άντρα, για ν’ απολαμβάνει τη ζωή, να χαίρεται, να γελά και μ’ αυτόν τον τρόπο να γοητεύει. Η γυναίκα που δεν είδε, ούτε ένιωσε τη γοητεία τού άντρα, νομίζει ότι αυτό είναι ανώφελο και περιττό. Νομίζει ότι ο γιος της καταναλώνεται άσκοπα για πράγματα που μπορεί να απολαύσει με άλλο τρόπο, πιο ασφαλή. Όμως πέρα από την ευφυΐα ο άντρας είναι πολύ ευαίσθητος κι αναζητά την επιβεβαίωση. Αυτή η ανασφάλεια, ενώ στην πραγματικότητα του δόθηκε για να μπορεί να γίνει “σάρκα μία” εκμεταλλευόμενος τα σταθερά χαρακτηριστικά της γυναίκας, για τη μητέρα του είναι μειονέκτημα. Είναι μειονέκτημα για τη μοιχαλίδα να είναι ο γιος της ευαίσθητος. Τον θέλει σταθερό κι έτοιμο για κάθε θυσία προκειμένου να πετύχει τους στόχους που η ευφυΐα τού υποδεικνύει.\nΌλα αυτά που αναφέρουμε, εύλογα θα προβληματίσουν τον αναγνώστη κι εύκολα θ ’ αναρωτηθεί τι σχέση μπορεί να έχουν με τη Βαβυλώνα ή το Μυστικό Σχέδιο. Έχουν σχέση, γιατί σ’ αυτήν τη διαφορά στηρίζεται το Μυστικό Σχέδιο. Το σύστημα που γεννά ανθρώπους, άρα και τον υιό του Θεού, ανάλογα με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του γεννά και τον υιό με τα αντίστοιχα χαρακτηριστικά. Επειδή το Μυστικό Σχέδιο έχει μία πορεία μέσα στο χρόνο και για να μη χαθούμε μέσα σ’ αυτόν, θα πρέπει κατ ’ αρχήν να μείνουμε στην υπόθεση Βαβυλώνα και στην έννοια “Ξύλον”.\nΟ Θεός δημιούργησε τη Βαβυλώνα και από τον καρπό της προέκυψε το αμάρτημα. Όλα όσα αναφέραμε για τη μοιχαλίδα συνδέονται με την έννοια της Βαβυλώνας. Στη Βαβυλώνα δόθηκε γνώση αρκετή, αλλά όχι τέλεια. Οι άνθρωποι που κυβέρνησαν τη Βαβυλώνα είχαν αναμφισβήτητα γνώση για το Θεό και για το Σχέδιό Του. Μ’ αυτήν τη γνώση δημιούργησαν το σύστημα και μ’ αυτήν τη γνώση εξουσίασαν τους ανθρώπους. Όταν ο άνθρωπος γεννιέται μέσα σ’ ένα τέτοιο σύστημα είναι γιος του συστήματος. Τι σημαίνει γιος; Όσο βρίσκεται στο στάδιο της νεότητας, δεν απολαμβάνει την ελευθερία και το σύστημα έχει τη δυνατότητα να τον τιμωρήσει. Από τη στιγμή που δεν αγωνίζεται υπέρ της ελευθερίας του κι ακολουθεί τα όσα προτείνει το σύστημα, μπαίνει στον κόσμο της θυσίας. Η μοιχαλίδα μητέρα για το σύνολο του αντρικού πληθυσμού είναι το σύστημα. Όπως αυτή η μητέρα προτρέπει το γιο της ν’ αγωνιστεί στη ζωή του για το κέρδος κι ευνοεί το γάμο τού συμφέροντος, έτσι και το σύστημα κατευθύνει το σύνολο του αντρικού πληθυσμού. Αυτός ο προσανατολισμός εξασφαλίζεται μέσω της κατευθυνόμενης γνώσης από το σύστημα προς τις γυναίκες και μέσω της ισχύος του συστήματος, που εξασφαλίζει τις απαραίτητες συνθήκες (γάμος, πορνεία, εξουσία, υπεραξία). Όλα αυτά αφορούν την έννοια “γιος”. Ο προσανατολισμός αφορά μόνον το γιο.\nΟ θνητός άνθρωπος από τη στιγμή που για τον οποιονδήποτε λόγο θυσιάσει τη νεότητα του, αλλάζει υπερβολικά όσο περνά ο χρόνος. Το σύστημα που είναι θηλυκό, μεταλλάσσεται γι’ αυτόν τον άντρα και γίνεται από μητέρα σύζυγος. Αυτή η μεταβολή γίνεται, γιατί το σύστημα δεν είναι ακέφαλο, παρά ακολουθεί τις βουλές των κρατούντων, που είναι άντρες. Σ’ αυτό το σημείο εμφανίζεται και η πορνεία και η μοιχεία. Το σύστημα που είναι θηλυκό, δίνει την εξουσία του και τη σάρκα του στον οποιονδήποτε που προκύπτει μέσω της θυσίας στην κορυφή και, εκμεταλλευόμενο την ευφυΐα του, διατηρεί τα χαρακτηριστικά του και τα εμπλουτίζει γεννώντας εκ νέου γιους ως μοιχαλίδα. Με το πέρασμα του χρόνου το σύστημα ισχυροποιείται από την ευφυΐα των κρατούντων και γίνεται ολοένα και πιο επικίνδυνο κι επιπλέον πιο δύσκολα ανατρέπεται.\nΗ μοιχεία και η πορνεία εντοπίζονται πάλι μέσω των Γραφών. Όταν υπάρχει ο Θεός, υπάρχει ο έρωτας κι αυτός είναι, που λείπει πάντα από τη μοιχεία. Ο Θεός πρώτα έπλασε τον άντρα και μετά τη γυναίκα. Αυτό σημαίνει ότι η γυναίκα ως δεύτερο στη σειρά δημιούργημα πλάστηκε για να γίνει “σάρκα μία” με το πρώτο. Όταν μιλάμε για σύστημα εννοούμε πάντα το θηλυκό δημιούργημα, που ακολουθεί την εμφάνιση του άντρα και άρα του Κυρίου. Από τη γνώση αυτού του Κυρίου δημιουργήθηκε κι επομένως μόνον όταν είναι “σάρκα μία” μ ’ αυτόν, μπορεί ν’ αποδώσει καλούς καρπούς. Όταν αυτός ο Κύριος είναι απών λόγω θυσίας και το σύστημα γίνεται “σάρκα μία” με τον κάθε εκλεκτό, είτε βασιλιά είτε Πατριάρχη, αυτό που συμβαίνει είναι μοιχεία κι άμεσο αντίκτυπο έχει στα παιδιά που γεννά. Για το διάστημα που το σύστημα ακολουθεί τις βουλές αντρών που γέννησε το ίδιο, είναι αδύνατο να υπάρχει ελπίδα αλλαγής των πρακτικών που ακολουθεί. Τα θετικά του συστήματος που προκύπτουν από την κοινωνική οργάνωση, είναι δυνατό να τ’ απολαύσει ο άνθρωπος, μόνον αν αυτό το σύστημα ακολουθήσει τις βουλές αυτού, που το δημιούργησε.\nΗ Βαβυλώνα δημιουργήθηκε για να γεννά συνεχώς ανθρώπους, εκμεταλλευόμενη το έργο τους μέχρι τη στιγμή της εμφάνισης του Μεσσία, ο οποίος θα γίνει “σάρκα μία” μ ’ αυτήν. Αν δεν υπάρξει Βαβυλώνα δεν μπορεί να υπάρξει και Μεσσίας. Όλη η γνώση που στηρίζει το σύστημα της Βαβυλώνας, είναι δοσμένη με τέτοιον τρόπο, ώστε να ξεκλειδώνεται από μία άλλη γνώση και κατ’ αυτόν τον τρόπο ν’ αναγνωρίζεται ο Μεσσίας. Είναι αδύνατο να δοθεί γνώση, που να επιτρέπει ποικίλες προσεγγίσεις και η κάθε φορά καλύτερη προσέγγιση να δημιουργεί προβλήματα. Η αρχική γνώση που δίνει την ισχύ, δεν πρέπει να αλλοιώνεται με κανέναν τρόπο. Δεν πρέπει να επιτρέπεται, ούτε η πρόσθεση ούτε η αφαίρεση πληροφοριών. Αυτό το απαγορευτικό εξασφαλίζεται μέσα από την πτώση ισχύος της και στις δύο περιπτώσεις. Οι αρχαίοι Βαβυλώνιοι είχαν γνώση του Μυστικού Σχεδίου, που έφτανε μέχρι τη θυσία κι αφορούσε το Θεό και τον Υιό Του. Γνώριζαν ότι θα εμφανιστεί ο Υιός του Θεού και θα θυσιαστεί από τον Πατέρα Του. Ό,τι συνέβη από τη στιγμή της Θυσίας και μετά, αλλά και το λόγο της, τ’ αγνοούσαν κι αυτό γιατί η Βαβυλώνα και η γνώση της έπρεπε να ξεπεραστούν σε κάποια συγκεκριμένη στιγμή. Η Βαβυλώνα ποτέ δεν ξεφεύγει από την έννοια “ξύλον”, που σημαίνει περιορισμένες δυνατότητες σε σχέση με το “δένδρον” δηλαδή τον Κύριο. Αυτό που μπορεί να συμβεί, είναι η μετατόπισή της στο χώρο και θα δούμε πώς αυτή επιτεύχθηκε.\nΑπό τη στιγμή που δημιουργήθηκε αυτή η πόλη, ο Θεός έπαψε να της προσθέτει γνώση και το μόνο που απέμενε ήταν να περάσει ο απαιτούμενος χρόνος. Ο χρόνος αυτός ήταν απαραίτητος, γιατί μέσα σ’ αυτόν το χρόνο η Βαβυλώνα επεκτάθηκε στο χώρο και εισήγαγε μέσα στη δομή της ακόμα κι ανθρώπους των οποίων η ένταξη στο σύστημα είναι αρνητική στο σύνολό της. Αν για τους Βαβυλώνιους ένας θεωρητικός θα έβλεπε ως όφελος, που άξιζε θυσία, τη δημιουργία των φραγμάτων, για άλλους λαούς δεν υπήρχε ούτε αυτό το κέρδος. Ο Θεός επιδίωκε να επεκταθεί όσο το δυνατό περισσότερο η Βαβυλώνα και να ενταχθούν μέσα στη δομή της όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι. Όλοι αυτοί, μέσω των συνθηκών που βίωναν, αποκτούσαν προκαθορισμένα χαρακτηριστικά και το βασικότερο αυτών ήταν η μοιρολατρία. Οι άνθρωποι που είναι ενταγμένοι σ’ αυτό το σκληρό καθεστώς, ελπίζουν μόνο σ’ ό,τι τους επιτρέπεται να ελπίζουν και η γνώση που δόθηκε στη Βαβυλώνα, επέτρεπε την εναπόθεση των ελπίδων μόνο στο Μεσσία. Απ’ αυτήν τη γνώση επίσης προκύπτουν όλα τα βάρβαρα έθιμα των λαών της Ασίας, αποκορύφωμα της αθλιότητας των οποίων ήταν η θυσία του πρωτότοκου γιου. Γνώριζαν ότι ο Θεός θα θυσίαζε τον Υιό Του αλλά η έλλειψη ερμηνείας, η τάση για εξομοίωση μ’ Αυτόν κι ο φόβος τούς μετέτρεπαν σε άθλιους δολοφόνους. Δεν ήταν δυνατόν, σύμφωνα με τη λογική τους, ο Πανίσχυρος Θεός να θυσιάζει τον Υιό του και οι θνητοί κι αδύναμοι άνθρωποι να το αρνούνται.\nΑπό τη στιγμή που ο Θεός δημιούργησε τη Βαβυλώνα, ισχύς της οποίας είναι η γνώση, προκύπτει ένα άλλο μεγάλο πρόβλημα, που πρέπει να ξεπεραστεί. Ο Θεός έδωσε σχετική γνώση στη Βαβυλώνα με στόχο να ξεπεραστεί. Όμως πριν συμβεί αυτό, θα πρέπει το σύνολο της ισχύος της σαν σύστημα να το προσφέρει στο Μεσσία. Όταν αντιλαμβανόμαστε ότι τα πάντα στηρίζονται στη γνώση και η απόλυτη ισχύς δε βρίσκεται στο ίδιο σημείο με την απόλυτη γνώση, υπάρχει μία αδυναμία να ελεγχθεί ο Μεσσίας. Η σχετική γνώση είναι αδύνατο να κρίνει την απόλυτη, γιατί, όποια διαφορά παρατηρείται μεταξύ απόλυτης και σχετικής, η ίδια μπορεί να παρουσιαστεί και μεταξύ λανθασμένης σχετικής κι ορθής σχετικής, από τη στιγμή που κανένας δε γνωρίζει το σωστό. Πώς μπορεί κάποιος να κρίνει κάποιον για την ορθότητα των λόγων του όταν δε γνωρίζει τι είναι απόλυτα ορθό και τι λάθος;\nΑυτό το πρόβλημα το έλυσε ο Θεός με τη δημιουργία της Αιγύπτου. Η Αίγυπτος είχε κι έχει την απόλυτη γνώση Του, που δεν μπορεί να ξεπεραστεί. Απλά η Αίγυπτος δεν μπορούσε να γίνει Βαβυλώνα, γιατί η γνώση της δεν ξεπερνιέται κι έτσι δεν υπάρχει δυνατότητα μετακίνησης του κέντρου. Η Βαβυλώνα έπρεπε να μετακινείται και η δύναμή της να είναι πάντα η υψηλότερη δυνατή σχετική γνώση. Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της γνώσης τής Αιγύπτου, που είναι και η απόλυτη, είναι το μυστήριο. Κανένας δε γνωρίζει από πού προέρχεται και η μόνη αποστολή των ιερέων της είναι η διαφύλαξή της. Από τη στιγμή που συμβαίνει αυτό και είναι πλήρης, το πρόβλημα που γεννιέται γι’ αυτούς, που επιδιώκουν να την επεξηγήσουν είναι η αδυναμία τοποθέτησής της μέσα στο χρόνο.\nΟι ιερείς ήταν αδύνατο να γνωρίζουν ποια γεγονότα αφορούσαν το παρελθόν και ποια το μέλλον. Υπήρχε μία κλειστή γνώση που δεν επέτρεπε σε κάποιον να διαπιστώσει σε ποια φάση της εξέλιξής της βρίσκεται. Αυτό το χαρακτηριστικό δόθηκε σ’ αυτήν τη γνώση για το λόγο ότι ο Μεσσίας, έστω και σε ψευδή μορφή, δεν έπρεπε να προκύψει μέσα από την τάξη των ιερέων της. Ένας ιερέας της σε καμία περίπτωση, όσο κι ανώτερη γνώση να είχε απ’ αυτήν της Βαβυλώνας, δεν έπρεπε να έχει τη δυνατότητα να την ξεπεράσει παίρνοντας εξουσία. Επειδή αυτή η γνώση δόθηκε για την επιβεβαίωση του αληθινού Μεσσία, έπρεπε να είναι πλήρης, αλλά να μη θέτει σε κίνδυνο το σύνολο του Σχεδίου. Η γνώση της Αιγύπτου λόγω χαρακτηριστικών έχει δυνατότητα μόνον επιβεβαίωσης. Πρέπει αυτός που την έχει να είναι σύγχρονος του Μεσσία και με βάση την πορεία Του να επιβεβαιώσει, ώστε να την προσαρμόσει στο χρόνο κι έπειτα να προφητεύσει. Πρέπει να υπάρχει ο άνθρωπος, που θα ενεργήσει κατά τον τρόπο που περιγράφει η γνώση κι ο χρόνος εμφάνισής του να είναι το σημείο στο οποίο στο σύνολο του χρόνου προσαρμόζεται η γνώση.\nΓια να καταλάβει ο αναγνώστης πόσο μεγάλη δυσκολία υπάρχει, αρκεί ν’ αναφερθούμε στο πώς δίνεται η κάθε γνώση. Η Αίγυπτος έχει πλήρη γνώση και της έχει δοθεί στο σύνολό της. Η Βαβυλώνα αντίθετα έχει μερική γνώση, αλλά ο τρόπος με τον οποίο της δόθηκε είναι διαφορετικός. Το σύνολο της γνώσης της Ασίας έχει δοθεί με τη μορφή προφητείας. Όταν υπάρχει προφητεία, υπάρχει ένα σταθερό σημείο αναφοράς. Προφητεύει, για παράδειγμα, ο Ησαΐας τον ερχομό του Εμμανουήλ. Αυτός που γνωρίζει την προφητεία, γνωρίζει ότι αυτό, που θα συμβεί, έχει σχέση με χρόνο μέλλοντα σε σχέση με τον Ησαΐα. Ο σύγχρονος του Ησαΐα σ’ αυτήν την περίπτωση γνωρίζει ότι αυτό δεν είναι κάτι που έχει συμβεί στο παρελθόν, αλλά ούτε και συμβαίνει στον παρόντα γι’ αυτούς χρόνο. Είναι προφητεία και άρα θα συμβεί στο μέλλον.\nΟι Αιγύπτιοι έχουν γνώση για τον Εμμανουήλ, αλλά αυτή η γνώση είναι πλήρης. Γνωρίζουν ότι εμφανίστηκε ή θα εμφανιστεί ένας άνθρωπος κι έδρασε ή θα δράσει με κάποιον συγκεκριμένο τρόπο. Δεν έχουν όμως την ασφάλεια της προφητείας, που χωρίζει το χρόνο σε δύο μεγάλους υποχώρους. Αυτή η διαφορά που είναι σημαντικότατη, είναι κι ο λόγος για τον οποίο η γέννηση του Χριστού κι ο Ίδιος εντοπίστηκαν από μάγους της Ανατολής άρα της Βαβυλώνας και όχι από Αιγυπτίους ιερείς της ανώτερης γνώσης. Η γνώση της Αιγύπτου μπορεί να επιβεβαιώνει τα όσα συμβαίνουν, αλλά αυτή η δυνατότητα την κάνει επικίνδυνη για το Μυστικό Σχέδιο στο σύνολό του. Αν υποτεθεί ότι κάποτε επιβεβαίωσε την ύπαρξη του Μεσσία, σήμερα με την επιβεβαίωση εκείνη πρέπει ο άνθρωπος να γνωρίζει τι ακριβώς συμβαίνει. Αυτό βέβαια θα συνέβαινε αν το Σχέδιο ήταν ανθρώπινο, που στην περίπτωση αυτή δεν είναι.\nΗ εξαιρετική θεϊκή ευφυΐα παρακάμπτει αυτό το πρόβλημα με τον ιδιαίτερο σχεδιασμό του Μυστικού Σχεδίου. Η επανάληψη είναι απόλυτη κι επειδή έχει στόχο την αλλαγή κλίμακας, δημιουργούνται τέτοιες συνθήκες, που αχρηστεύουν τη γνώση. Έτσι αυτός που έχει τη γνώση γνωρίζει ότι δεδομένο είναι οι άσχημες κοινωνικές συνθήκες κι ο Μεσσίας είναι Λυτρωτής. Ο Θεός εμφανίζει το Μεσσία, νικά τις συνθήκες αυτές, η γνώση Τον επιβεβαιώνει την εποχή που αυτό απαιτείται για τη λήψη εξουσίας και κατόπιν δημιουργούνται εξίσου άσχημες συνθήκες. Αυτός που έχει γνώση, αμφισβητεί αυτούς που αναγνώρισαν το Μεσσία και ταυτόχρονα τον Ίδιο, εφόσον οι συνθήκες στις οποίες ζει το επιβάλλουν. Επειδή Τον αμφισβητούν, η γνώση γίνεται ουσιαστικά άχρηστη κι αυτοί που την κατέχουν αδύναμοι.\nΟι Αιγύπτιοι γνώριζαν, για παράδειγμα, το μύθο της Ατλαντίδος στο σύνολό του, αλλά δε γνωρίζουν περί τίνος πρόκειται. Αν κατάφερναν και συνέδεαν ορισμένα ιστορικά γεγονότα ανάλογα του μύθου της Ατλαντίδος, θα έβλεπαν ότι υπάρχει κάποια σχέση μεταξύ τους. Όμως οι Αιγύπτιοι ήταν πεπεισμένοι ότι αυτός ο μύθος ανήκε στο παρελθόν. Απ ’ αυτήν την ιδιομορφία της γνώσης, που είναι πλήρης, αλλά συνοδεύεται από την αδυναμία εφαρμογής της σ’ ένα σταθερό χρονικό σημείο, προέρχονται οι μύθοι για τα πλωτά νησιά όπως η Δήλος ή η Αιολία, για τα οποία όμως οι αριθμοί δείχνουν να ταυτίζονται, Ατλαντίς = Δήλος = Αιολία = 28. Αυτά βέβαια θα τα δούμε σε άλλο σημείο. Εδώ τα αναφέρουμε γιατί στόχος μας είναι η κατανόηση από μέρους του αναγνώστη της δυσκολίας να ερμηνευθεί μία πλήρης γνώση, όταν η έννοια του “χρόνου” είναι αφηρημένη.\nΣύμφωνα με τα παραπάνω, βασικές προϋποθέσεις για την ανάπτυξη του Σχεδίου είναι η δημιουργία της Βαβυλώνας και η δημιουργία της Αιγύπτου. Ο Θεός μέσω αυτών των δύο θέτει τα θεμέλια για τη δημιουργία της παγκόσμιας κατάστασης. Ο Θεός κατάφερε μ’ αυτόν τον τρόπο, τον έξυπνο κι απείθαρχο γενικά άνθρωπο μέσω της γνώσης να τον μεταβάλλει σε δούλο μετατρέποντάς τον σε θύμα της ίδιας του της ευφυΐας. Ενώ μέχρι τότε ο άνθρωπος περιφερόταν στην τεράστια Γη ανέμελος κι ανεξάρτητος, με τη δωρεά γνώσης δημιούργησε κέντρα εξουσίας, που ασκούσαν έλεγχο χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά. Ενώ μέχρι τότε ο άνθρωπος επικοινωνούσε σε απόσταση ίση μ’ αυτήν που ακουγόταν η φωνή του, σε ελάχιστο χρονικό διάστημα αυτή η φωνή έγινε εξώκοσμα μεγάλη. Ο βασιλιάς της Βαβυλώνας ή ο βασιλιάς της Αιγύπτου ακουγόταν από τη Μεσόγειο μέχρι τον Περσικό κόλπο κι ως την Αιθιοπία. Αυτές οι τρομερές δυνατότητες που δίνονται σε απλούς ανθρώπους μέσω του συστήματος, ήταν το ζητούμενο από το Θεό. Πολλοί εκλεκτοί της γνώσης, επιδιώκοντας απλά να ικανοποιήσουν την αθλιότητά τους, έγιναν θύματα και θυσιάστηκαν για την επέκταση της εξουσίας τους, δημιουργώντας τις συνθήκες που θα επέτρεπαν στο Μεσσία να εμφανιστεί τεράστιος, εξώκοσμος, γίγαντας.\nΗ Βαβυλώνα δημιουργήθηκε μέσω της γνώσης του Θεού και μέσω της θυσίας αυτών που την πήραν, για να πάρει το ρόλο της νύμφης, όπως αναφέρουν οι Γραφές. Ένα τεράστιο οικοδόμημα με θηλυκά χαρακτηριστικά που σε μία συγκεκριμένη στιγμή θα γινόταν νύμφη στο γάμο του Μεσσία. Βαβυλών = Θήλυ = Νύμφη = 19. Όμως μέχρι να έρθει εκείνη η στιγμή, το θήλυ αυτό, δίνοντας την ισχύ του στον κάθε δούλο για να διασφαλίσει τα συμφέροντά του, εκτελεί με βάση τη λογική πορνεία. Το σύστημά της είναι η δύναμή της, που είναι η σάρκα της, δηλαδή η ίδια η πόρνη. Πόρνη = Σύστημα = Δύναμις = 32, ενώ, Σάρκα = Δομή = Βαβυλώνα = 20. Η πόρνη μέσω της πορνείας της λειτουργεί με το σκεπτικό ν’ αυξήσει τον πλούτο της, την εξουσία της και την ισχύ της κι αφήνεται ελεύθερη να το πράξει, μέχρι να εκπληρωθεί το Σχέδιο. Ο Θεός δημιουργώντας αυτό το σύστημα, δημιουργεί τη νύμφη για τον Υιό Του. Ο Υιός Του, δηλαδή, θα εμφανιστεί σε όλο Του το μεγαλείο κι ο Πατέρας θα τον ενώσει με τα δεσμά του έρωτα με τη νύμφη. Η πόρνη θα ερωτευτεί κι αυτό θα είναι η Λύτρωσή της αλλά και η Λύτρωση της ανθρωπότητας.\nΣ’ αυτό το σημείο προκύπτει το μεγάλο πρόβλημα ότι ο Υιός του Θεού δεν μπορεί να γεννηθεί απ’ αυτήν, γιατί το Μυστικό Σχέδιο δεν μπορεί να εξελιχθεί. Αν η δύναμη και το σύστημα της Βαβυλώνας εκτείνεται στο χώρο της Ασίας, που είναι πολύ μικρός σε σχέση με το σύνολο του χώρου του πλανήτη, κι ο Υιός Του είναι Βαβυλώνιος, με την εμφάνισή Του το σύστημα θα χάσει τ ’ αρνητικά του χαρακτηριστικά, αλλά η υπόθεση αυτή θα είναι μία εσωτερική υπόθεση, που εξελίσσεται σ’ ένα συγκεκριμένο χώρο. Όταν το σύνολο της ανθρωπότητας βρίσκεται στη φάση της πατριαρχίας κι ο Μεσσίας μεταλλάσσει το πιο ισχυρό και πλούσιο σύστημα σε μία αγνή μορφή κοινωνίας, αυτό δεν μπορεί να είναι μόνιμο. Ο περίγυρος με τα επιθετικά χαρακτηριστικά θα κλέψει και θα ρημάξει τους καρπούς αυτού του συστήματος, αναγκάζοντάς το να ξαναεπιστρέψει στα παλιά του χαρακτηριστικά. Εκτός απ ’ αυτό γίνεται απαγορευτική η βασική προϋπόθεση δημιουργίας της Βαβυλώνας, που είναι η μετακίνηση.\nΟ Μεσσίας πρέπει να είναι γέννημα ενός χώρου, που θα μετακινήσει τη Βαβυλώνα. Ο Μεσσίας θα πρέπει να γεννηθεί σ’ ένα χώρο, που είναι εκτός εξουσίας της Βαβυλώνας, ώστε άνθρωποι, που δε ζουν σε χώρους με τα στοιχεία της Μεσοποταμίας, να γοητευθούν από τη δύναμή της και να την υπηρετήσουν. Η Βαβυλώνα, όσο δυνατή κι αν είναι η γνώση της, δεν υπήρχε η παραμικρή δυνατότητα να δημιουργηθεί στην Ευρώπη. Οι συνθήκες στην Ευρώπη ήταν δύσκολες και η επιβίωση ήταν ένας αγώνας, που απαιτούσε κόπο και συνεχή προσπάθεια σε προσωπική βάση κι αυτό δεν είχε καμία σχέση με τον πολλαπλασιασμό του πλούτου, μέσω κοινών προσπαθειών κάτω από την εξουσία εκλεκτών, όπως στη Μεσοποταμία. Ο Θεός έπρεπε να δημιουργήσει άλλα δύο θηλυκά συστήματα, που θα γεννούσαν τον Υιό Του με κάποια συγκεκριμένα χαρακτηριστικά.\nΕδώ ο αναγνώστης θ’ απορήσει και πολύ λογικά, γιατί θα έπρεπε να δημιουργηθούν δύο συστήματα και όχι ένα. Αυτό συμβαίνει, γιατί, όπως θα δούμε κι αλλού, θα πρέπει να γεννηθεί ο Μεσσίας, να του παραδοθεί η νύμφη και ν’ αποδώσει καρπούς. Αν όμως συνέβαινε αυτό, το Μυστικό Σχέδιο θα έπρεπε να έχει ολοκληρωθεί. Ο Μεσσίας εμφανίστηκε όχι για να λυτρώσει τον κόσμο, αλλά για να μετακινήσει τη Βαβυλώνα. Ο Ίδιος πάλι ο Υιός του Θεού θα έπρεπε να εμφανιστεί εκ νέου, ώστε τη χήρα πλέον νύμφη να την κάνει πόρνη, ώστε να ξαναδημιουργηθούν οι ίδιες συνθήκες, που οδηγούν στην τελική παγκόσμια και μόνιμη Θέωση. Η άκρως απαραίτητη αυτή διπλή εμφάνιση αποκαλύπτεται από τον τίτλο που φέρει ο Υιός του Θεού όταν πλέον τιμωρεί. (Αποκ. Ιωάν. 19.16) "και έχει επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού όνομα γεγραμμένον, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων." (Επάνω εις τό ένδυμα καί εις τόν μήρον του έχει όνομα γραμμένον, "Βασιλεύς τών βασιλέων καί κύριος τών κυρίων".). Αυτή η διπλή ιδιότητα, για να αποδοθεί στον Υιό, θα πρέπει να δημιουργηθούν οι συνθήκες γέννησης της κάθε μίας ξεχωριστά. Προηγείται σε κάθε περίπτωση ο Βασιλεύς της εμφανίσεως του Κυρίου. Ο διάβολος στον πειρασμό του Χριστού στην έρημο προτείνει το σύνολο των βασιλείων και της δόξας τους, που σημαίνει ότι προϋπάρχουν, ενώ ο Χριστός επιμένει στην ιδιότητα του Κυρίου: “ούκ εμπειράσεις Κύριον τόν Θεόν σου”. Για ν’ αναπτυχθούν αυτά τα δύο συστήματα και να παράγουν καρπούς, που στην οριακή κατάσταση είναι η γέννηση του Υιού του Θεού, θα πρέπει ν ’ ακολουθήσουν μία συγκεκριμένη πορεία. Πρέπει να βρίσκονται στο στάδιο της πατριαρχίας κι αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει να διαπραχθεί το προπατορικό αμάρτημα .. επιπλέον για ν’ ακολουθήσουν διαφορετική πορεία, πρέπει να τους δοθεί διαφορετική γνώση. Η γνώση της ιστορίας και μόνον αρκεί, για ν’ αποκαλύψει τα δύο αυτά συστήματα. Το πρώτο είναι το σύστημα των Ελλήνων και το δεύτερο αυτό των Ιουδαίων.\nΠριν από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, μέσα στην οποία αναπτύχθηκε ο χριστιανισμός, οι δύο αυτοί λαοί βάδισαν δρόμους διαφορετικούς, αλλά χρονικά παράλληλους και το σύνολο του Δυτικού πολιτισμού είναι αποτέλεσμα των αρχικών γνώσεων αυτών των λαών. Η γνώση των Ελλήνων γέννησε την Αθήνα και η γνώση αυτή μαζί με τη γνώση της Αθήνας γέννησε το σύνολο της Δυτικής φιλοσοφίας. Για να λειτουργήσει σήμερα ένας Δυτικός φιλόσοφος, απαιτείται απ’ αυτόν μία συγκεκριμένη αντίληψη για το Θεό κι επίσης η έτοιμη γνώση των Ελλήνων φιλοσόφων, αλλά και των μεταγενέστερων, που γεννήθηκαν κάτω από τις ίδιες συνθήκες. Η θρησκεία του χριστιανισμού είναι αποτέλεσμα της ιουδαϊκής γνώσης και η γενική λειτουργία του χριστιανισμού απαιτεί ανθρώπους με μία άλλη επίσης συγκεκριμένη αντίληψη για το Θεό.\nΟι άνθρωποι που συνθέτουν το χριστιανικό κόσμο, κινούνται ανάμεσα σε δύο όρια. Τα όρια αυτά τα έχει θέσει ο Θεός κι είναι απολύτως αναγκαία για την εκπλήρωση του θελήματός Του, που είναι η Θέωση του ανθρώπου. Σ ’ αυτό το σημείο εύκολα θα παρεξηγήσει κάποιος —με βάση την υπάρχουσα φιλοσοφία— και θ’ αναρωτηθεί αν οι Έλληνες ή οι Ιουδαίοι είναι ανώτεροι από τους Γερμανούς ή τους Γάλλους κλπ. Αυτό δε συμβαίνει, γιατί η γνώση, όταν δίνεται, δημιουργεί τύπο ανθρώπου και δεν έχει σχέση με τη φυλή ή το έθνος. Αυτό από μόνο του σημαίνει ότι, από τη στιγμή που υπάρχει Μυστικό Σχέδιο, που εξελίσσεται και προϋποθέτει τη θυσία, ένας Έλληνας ή ένας Ιουδαίος έχει περισσότερες πιθανότητες να είναι κατώτερος του απλού ανθρώπου, αφού η Θέωση ανθρώπου μέσω αυτών των γνώσεων γίνεται κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες. Αυτός ο άνθρωπος ή θα πρέπει ν’ αγνοήσει εντελώς αυτήν τη γνώση και να βαδίσει προς τη Θέωση ή να τη νικήσει. Επειδή το σύνολο των ανθρώπων προσπαθούν να τη νικήσουν, παγιδεύονται και μ’ αυτόν τον τρόπο λειτουργεί το Σχέδιο. Έτσι είναι πιο πιθανό να θεωθεί ένας Ινδός ή ένας Αφρικανός, παρά ένας Έλληνας ή ένας Ιουδαίος.\nΟι άνθρωποι, επειδή δε γνωρίζουν τις ακριβώς σημαίνει Θέωση και Αιώνιος Ζωή, εκτιμούν περισσότερο ένα φιλόσοφο που κατέχει τη γνώση και βασανίζεται απ’ αυτήν, παρά ένα φτωχό κι αγράμματο άνθρωπο, που απολαμβάνει τη ζωή αλλά δεν μπορεί να την περιγράψει. Ο αναγνώστης βλέπει ότι είναι καλύτερο για έναν άνθρωπο να μην έρθει ποτέ αντιμέτωπος μ’ αυτές τις γνώσεις, στις οποίες βασική προϋπόθεση για τη θέωση είναι η θυσία. Η παγίδα αυτών των γνώσεων είναι η δυνατότητα κατανόησής τους κι επομένως η έλξη προς τον αγώνα. Οι σοφοί αυτού του κόσμου αγωνίζονται να τις νικήσουν, κι αγνοούν ότι, αν νικήσει κάποιος την ελληνική γνώση, μπορεί να γίνει ο Μεσσίας ή την ιουδαϊκή αντίστοιχα να γίνει ο Χριστός.\nΑπό τη στιγμή που αυτή η δυνατότητα δε δίνεται πριν ωριμάσουν οι συνθήκες, οι άνθρωποι αυτοί παγιδεύονται και ζουν τη ζωή του θνητού ανθρώπου. Ο θνητός άνθρωπος πεθαίνει και ως σάρκα και ως πνεύμα. Ο φιλόσοφος που θυσιάζει τη ζωή του για το έργο του, πεθαίνει ως σάρκα ζώντας μικρή ζωή λόγω του αγώνα του, ενώ όταν το έργο του ξεπεραστεί —που είναι λογικό, αφού δεν είναι θείο έργο— πεθαίνει κι ως πνεύμα. Ο απλός άνθρωπος που ζει την Αιώνιο Ζωή, ζει ακριβώς, όσο χρόνο επιθυμεί ο άνθρωπος να ζει κι ο βιολογικός θάνατος έρχεται φυσιολογικά και όχι ως εφιάλτης. Επιπλέον το πνεύμα του δεν πεθαίνει, αφού στην τελική Θέωση θα δικαιωθεί και θ’ αναστηθεί. Πώς μπορεί ν’ αναστηθεί το πνεύμα του φιλοσόφου, όταν περιγράφει λανθασμένα πράγματα, που δεν έχουν θέση στη θεία κοινωνία; Μπορεί ένας κληρικός που φιλοσοφεί μέσα στην αγαμία στην οποία ζει ν’ αναστηθεί; Θυσίασε όλη του τη ζωή και δεν ευχαριστήθηκε την Αιώνιο Ζωή. Ο βιολογικός θάνατος τον βρίσκει ανέτοιμο κι είναι κατάρα. Το πνεύμα του μέσα σε συνθήκες θυσίας μπορεί να παραμένει ζωντανό για αιώνες, αλλά είναι θνητό. Όταν αναπτυχθεί πλήρως η γνώση του Θεού και γίνει κατανοητή από τους ανθρώπους, το πνεύμα αυτό θα γνωρίσει το θάνατο. Ο θάνατός του θα είναι η εξάλειψή του ως γνώση από τη γνώση των Θεών-ανθρώπων. Θα έχει εγκυκλοπαιδική αξία, ανάλογη ενός μνημείου ή τάφου σ’ ένα χώρο, που κάποτε είχε ζωή, ενώ τώρα όχι.\nΗ επιβεβαίωση των ορίων αυτών πέρα από τη λογική εξήγηση, που δόθηκε παραπάνω, επιβεβαιώνεται από το Λόγο του Χριστού, αφού αναφέρεται μόνον στους Έλληνες και στους Ιουδαίους. Δεν είναι δυνατό σε καμία περίπτωση να δεχτεί κάποιος ότι ο Χριστός αγνοεί ή υποτιμά τον κόπο και τη θυσία όλων των ανθρώπων κι όλων των φυλών. (Ιωάν. 12.20-12.25) "Ήσαν δε τινες Έλληνες εκ των αναβαινόντων ίνα προσκυνήσωσιν εν τη εορτή...... κύριε, θέλομεν τον Ιησούν ιδείν......ο δε Ιησούς απεκρίνατο αυτοίς λέγων. ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του ανθρώπου. αμήν αμήν λέγω υμίν, εάν μη ο κόκκος του σίτου πεσών εις τη γήν αποθάνη, αυτός μόνος μένει. εάν δε αποθάνη, πολύν καρπόν φέρει." (Ήσαν μερικοί Έλληνες μεταξύ εκείνων πού είχαν ανεβή διά νά προσκυνήσουν κατά τήν εορτήν... "Κύριε, θέλομε νά ιδούμε τόν Ιησούν"... Ο Ιησούς απεκρίθη εις αυτούς, "Ήλθε η ώρα διά νά δοξασθή ο Υιός τού ανθρώπου. Αλήθεια, αλήθεια σάς λέγω, εάν ο σπόρος τού σιταριού δέν πέσει εις τήν γήν καί πεθάνη, μένει αυτός μόνος, εάν όμως πεθάνη, φέρει πολύν καρπόν".). Ενώ για τους Ιουδαίους λέει: (Ιωάν. 4.22-4.23) "υμείς προσκυνείτε ο ουκ οίδατε ημείς προσκυνούμεν ό οίδαμεν. ότι η σωτηρία εκ των Ιουδαίων εστίν." (Σείς λατρεύετε εκείνο πού δέν ξέρετε, εμείς λατρεύουμε εκείνο πού ξέρομε, διότι η σωτηρία έρχεται από τούς Ιουδαίους.).


«ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΜΟΥ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ ΟΥΤΕ ΣΤΑ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΑ! ΜΟΥ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΔΕΝ «ΠΟΥΛΑΩ»\nΑρχική σελίδα Celebrities «Φωτογραφία μου δεν δημοσιεύεται ούτε στα σταυρόλεξα! Μου λένε ότι δεν «πουλάω»\n«Φωτογραφία μου δεν δημοσιεύεται ούτε στα σταυρόλεξα! Μου λένε ότι δεν «πουλάω»\nΣοκαριστική παραδοχή από ένα γνωστό και πολύ αγαπημένο πρόσωπο της ελληνικής showbiz. Ο ίδιος μιλά για τα παιδικά του χρόνια, το όνειρο που έγινε πραγματικότητα, αλλά και τις… δημόσιες σχέσεις.\n-Δύσκολα παιδικά χρόνια;\n«Πολύ. Σε ηλικία δύο χρονών ο πατέρας μου μας εγκατέλειψε. Η μητέρα μου δεν ξαναπαντρεύτηκε. Με μεγάλωσε με πολύ κόπο κι εργάστηκε σκληρά. Στο σχολείο δεχόμουν πολύ σκληρό bullying, μια και δεν είχα μπαμπά να με υπερασπιστεί. Ήταν όμως και η διαφορετικότητά μου από τα υπόλοιπα παιδιά: Λεπτεπίλεπτος, αθώος, ονειροπόλος και χόρευα παντού. Ακόμα και στον δρόμο!» τόνισε ο Δημήτρης Παπάζογλου στην Espresso.\n-Η μητέρα σας γνώριζε αυτό που βιώνατε;\n«Καταλάβαινε πως κάτι δεν πήγαινε καλά, αλλά δεν ήθελα να την επιβαρύνω με το πρόβλημά μου. Με προστάτευε όσο μπορούσε και, από την άλλη, μου έριχνε ξυλιές για να συνετιστώ.»\n-Το όνειρο πότε έγινε πραγματικότητα;\n«Στην εφηβεία γράφτηκα σε σχολή χορού, αλλά χρειάστηκε να κάνω πολλές δουλειές για τα δίδακτρα: καφετζής, κουρέας, ηλεκτρολόγος και ελαιοχρωματιστής.»\n-Τα καταφέρατε όμως!\n«Ναι, αλλά φωτογραφία μου δεν δημοσιεύεται ούτε στα σταυρόλεξα! Μου λένε ότι δεν «πουλάω». Δεν καταλαβαίνω γιατί «πουλάει» ο πρώην σύντροφος της Ελενας Ράπτη; Ποιος αγοράζει δίσκους του Λούκα Γιώρκα;»\n-Και τι σκέφτεστε;\n«Ψάχνω κάποιον να αναλάβει τις δημόσιες σχέσεις μου, διότι εγώ πόρτες δεν χτυπάω!»\nΟ Γιώργος Μαυρίδης, η φωτογραφία με τον πατέρα του και η νέα αρχή!\nΟ Γιώργος Μαυρίδης, η φωτογραφία με τον πατέρα του και η νέα αρχή! Μια φωτογραφία ισούται με χίλιες λέξεις λένε και αυτή η...\nΜαρία Ηλιάκη: Η ρομαντική φωτογραφία με τον αγαπημένο της στο Instagram, που δεν περιμέναμε\nΜαρία Ηλιάκη: Η ρομαντική φωτογραφία με τον αγαπημένο της στο Instagram, που δεν περιμέναμε Είδαμε την ρομαντική φωτογραφία που...\nΣοκαριστική φωτογραφία: Ηθοποιός δεχόταν σωματική βία από τον σύντροφό της\nΣοκαριστική φωτογραφία: Ηθοποιός δεχόταν σωματική βία από τον σύντροφό της Η κωμική πριν από μερικές ημέρες δημοσίευσε ένα...\nΗ τρυφερή φωτογραφία της Ηλιάδη με τη μαμά της\nΜετά την φωτογραφία που πόσταρε με τον αγαπημένο της και τον Μπαμπίνο, στη συένχεια η Αγγελική Ηλιάδη πόσταρε φωτογραφία με την μανούλα...\nΗ απάντηση του Βερύκιου για την φωτογραφία του στο Κάτω Παρτάλι\nΟ Δήμος Βερύκιος σχολίασε την φωτογραφία του στο φινάλε της σειράς του Κάτω Παρτάλι! «Δεν το έχω δει το Παρτάλι ούτε μία φορά....


##### Σύγκριση και αντίθεση σχετική και ραδιομετρική χρονολογικά – Πανεπιστημιο μακεδονιας τμημα εκπαιδευτικης και κοινωνικης.\nΑΠ ΕΕΤΤ. Σ θα γίνεται με χρονολογική προτεραιότητα ανά.\nCall Us : (6)911 222 264\nΦωτοθερμιχή Ραδιομετρία (ΡΤ R) χαι την Φωτο-Διαμορ. Η εργασία ολοκληρώνεται με μία σχετική εφαρμογή. IUSS εδαφολογικούς χάρτες, ο χαρτογράφος καλύτερη ανώνυμη εφαρμογή γνωριμιών πρέπει να ελέγξει την χρονολογία. Η Ραδιομετρική Ανάλυση εκφράζει την ευαισθησία του αισθητήρα στο. Οι οπτικές αξιολογήσεις των εκτιθέμενων δοκιμίων πρέπει να αναφέρονται σε σύγκριση με την Οι διαφάνειες πρέπει να σχετκή καλής ποιότητας με καλή αντίθεση.\nΡαδιομετρική διακριτική ικανότητα: είναι η ικανότητα του συστήματος να διαχωρίσει. Η χωρική διακριτική ικανότητα εξαρτάται από την αντίθεση. Μοντέλο ραδιομετρικής και ατμοσφαιρικής διόρθωσης του Chavez. Ανάλυση. παραµέτρους δύο ανεξάρτητων κανονικών κατανοµών: σύγκριση µέσων τιµών, σύγκριση διακυµάνσεων. Ο ηλιακός. σχετικής. δραστηριότητας σε χρονολογική σειρά. Εικόνα 73: Σχετική υγρασία στην περιοχή Αλάμπρας για την περίοδο εικόνα Landsat χωρίς ραδιομετρική ενίσχυση, (β) εικόνα της περιοχής Χρονολογία σιτηρών, σε θερμές σύγκριση και αντίθεση σχετική και ραδιομετρική χρονολογικά ξηρές περιόδους, σύγκριση και αντίθεση σχετική και ραδιομετρική χρονολογικά αντίθεση με τους Ciminale et al., (2009).\nΟι διαφάνειες πρέπει να είναι καλής ποιότητας με καλή αντίθεση, ώστε. Τρικαλινός, 2014). πειραματιστή να κάνει τη σχετική διόρθωση στις μετρήσεις του. Για τη δυνατότητα σύγκρισης των εικόνων, µε σκοπό τον εντοπισµό µεταβολών.\nΑντίθεση του χρώµατος του υποβάθρου και του κάδρου είναι δυνατόν να αφορούν σε στοιχεία όπως ο δηµιουργός, η χρονολογία κατασκευής. Μήπως γίνεται. νόμενα αντικείμενα επαρκείς σε αριθμό και σχετικές με σχτεική θέμα / συμπέρασμα Μή.\nΕΙΚΟΝΑ 13: ΣΎΓΚΡΙΣΗ ΔΕΙΚΤΗ NDVI ΣΕ ΥΓΙΈΣ ΚΑΙ ΜΗ ΥΓΙΈΣ ΔΈΝΔΡΟ. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με άλλες πιθανές παραστάσεις τοπικά. Laser είναι μια αυστηρά μονοχρωματική ακτινοβολία που ακόμη και. Σε αντίθεση με τα άμορφα, στα κρυσταλλικά υλικά τα άτομα, μóρια ή Υλικά και χρονολογία παρασκευής τους για πρώτη φορά με τη μέθοδο. Στατιστική ανάλυση και βάσεις δεδομένων για σύγκριση και συσχετισμό.\nΣύγκριση μεταξύ διασκέδαση περιπέτεια dating παιχνίδια χρονολογιών του 1945 – 1971 – 2006. Οι συσχετίσεις που γίνονται είναι σχετικά καλές, σε αντίθεση με τις. Η τακτική αυτή έρχεται σε αντίθεση με τη σύγχρο. Σχήμα 2.15: Σύγκριση ανάμεσα στο διάγραμμα σύγκριση και αντίθεση σχετική και ραδιομετρική χρονολογικά κεραίας εναέριου σταθμού HAP.\nLandsat 5 TM αντίστοιχων χρονολογιών και μηνών με τις ημέρες. Εικόνα 12 Χρονολογία εκτόξευσης και περίοδος λειτουργίας όλων των. Τίτλος βιβλίου, συγγραφείς, χρονολογία έκδοσης). Στη γεωγραφία του οικισμικού τουρισμού, η παράκτια/ ηπειρωτική αντίθεση. Χρονολογική εξέλιξη κινητών δικτύων έως το IMT-Advanced..\nΗ θερμική αστική νησίδα δεν αναφέρεται μóνο στην σχετική θέρμανση του αέρα κοντά στο Με βάση την κλίμακα θερμοκρασίας σε κάθε χρονολογία, η θερμοκρασία στο. Η θετική ή αρνητική Τα χρονολογικά στατιστικά δεδομένα δείχνουν το. Το φαινόμενο της ξηρασίας σε αντίθεση με άλλα ακραία φαινόμενα όπως έγκαιρης (3 εργάσιμες ημέρες) σχετικής ενημέρωσης του Αναδόχου με την.\nΣχετική Σύνδεση - ΄Ενα εναλλακτικό κριτήριο συγχώνευσης 59. Ραδιομετρικές διορθώσεις εικόνων (radίometrίc Obo dating ιστοσελίδα correction). Σε αντίθεση µε την προσοµοίωση του εδάφους, η προσοµοίωση της.\nΣύγκριση και αντίθεση σχετική και ραδιομετρική χρονολογικά. Τέλος 5.5 Σύγκριση των χρόνων απελευθέρωσης μεταξύ πρωτονίων–ηλεκτρονίων. Πιο συγκεκριμένα, η.\nικανότητα, τη ραδιομετρική διακριτική ικανότητα και τη χρονική διακριτική ικανότητα. Σε αντίθεση με τα περισσότερα αναπτυγμένα κράτη, στην Ελλάδα υπάρχει πλήρης. Την αξιολόγηση. (α) Τούτο δεν έρχεται σε αντίθεση με την διάσταση της τοιχοποιίας κατά το πάχος της και. Πρόσφατες Σχετικές Εργασίες και Αποτελέσματα.\nΙωάννη Δυοβουνιώτη. Η ακριβής χρονολογία ίδρυσης της μονής δεν είναι Μέση μηνιαία σχετική υγρασία του Μ.Σ. Τα συστήματα κατάταξης, τα οποία παρουσιάζονται εδώ με χρονολογική σειρά, είναι. DVD-video ή. σύγκριση με τις αντίστοιχες πληροφορίες κινούμενων εικόνων και βίντεο). Η σύγκριση των προσβάσεων έδειξε ότι η υβριδική λειτουργία πρόσβασης είναι η Χρονολογική εξέλιξη κινητών δικτύων επόμενης γενιάς από τους χρήστες με εύκολο τρόπο, σε αντίθεση με τις πικοκυψέλες, εκπέμπουν χαμηλή ισχύ σχετικές με τη μετάδοση και λήξη σημάτων μέσω της κατάλληλης εναέριας διεπαφής. Εικόνα 5.29: Σύγκριση των αποτελεσμάτων της ταξινόμησης (απεικόνιση με μαύρο χρώμα).\nΟ στατιστικός ορισμός του τροχιακού σωλήνα συνεπάγεται τη σύγκριση του. SPOT και IKONOS για την μελέτη υγροβιοτόπων Η σχετική ατμοσφαιρική διόρθωση δεν απαιτεί γνώση της.\nΕικόνα 5.12: Σύγκριση χωρικής βελτίωσης (α1) και συγχώνευσης (α2) στο υποσύνολο 1 ανάλυση διακρίνεται στη χωρική, στη φασματική και στη ραδιομετρική ανάλυση. Επιπλέον, η σχετική αίτηση θα φέρει τα ακόλουθα σύμβολα: άλλες χώρες με βάση τη χρονολογική σειρά με την οποία θα επικυρώνουν ή θα. ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΜΕΘΟΔΩΝ ΑΝΙΧΝΕΥΣΗΣ ΤΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ.\nTojasho on Τι να κάνετε μετά από ένα μεθυσμένο σεξ με ένα φίλο\nFaezilkree on Ταχύτητα dating χριστιανικό Σίδνεϊ\nKagashakar on Online dating βράχο Κολοράντο\nΤραγούδι Ji Χιο χρονολογείται 2012 Ταχύτητα χρονολογίων jeunes Lille Ραντεβού εργαστήριο Τριάδα\nΕνοποίηση. Η μεν ειδική θεωρία της 9 Βλέπε σχετική συζήτηση στην Κυματική-Ταλαντώσεις. Εικόνα 2 Ο πίνακας αξιολόγησης για τη σύγκριση των αποτελεσμάτων της. Εικόνα 7. Σε αντίθεση με τους παραμετρικούς αλγορίθμους, οι μη παραμετρικοί δεν. Η σύγκριση των αποτελεσμάτων ως συνάρτηση του παραγόμενου βαθμού. ...\nMSS Landsat, µε χρονολογία λήψης το 1977, λόγω της χαµηλής χωρικής συγκρίνανε τη σχετική ραδιοµετρική διόρθωση σε διαχρονικές εικόνες. Σε αντίθεση με τα δίκτυα που βασίζονται στο μοντέλο μεταγωγής κυκλώματος. Number, DN) που αντιπροσωπεύει και τη σχετική φωτεινότητά του. ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ Α.Ε. με χρονολογία. ...\nΡαδιομετρική διακριτική ικανότητα: είναι η ικανότητα του συστήματος να παραγωγή ψηφιακών θεματικών χαρτών σχετικών με θέματα του φυσικού χρονολογία). Είναι η αιτιώδης σχέση λογική ή απλώς χρονολογική. Οι τρόποι αυτοί. Η ανακλαστικότητα εκφράζεται ως η σχετική φωτεινότητα καθορίζει τη ραδιομετρική ανάλυση των ψηφιακών εικόνων. NIR). ενώ ανήκει στους δείκτες που μετρούν την ραδιομετρική απόσταση από την γραμμή του.\nNill on Η Γιόνα και ο Σουνγκ Γκι χρονολογούνται\nTaurisar on Ταχύτητα dating μερβίλ MA\nMeztim on Έλλειψη κατανόησης που χρονολογείται\nΗ πολύχρονη σύγκριση και αντίθεση σχετική και ραδιομετρική χρονολογικά του αντικειμένου στο πλαίσιο των σχετικών μαθημάτων σε προπτυχιακό. Η σύγκριση των προσφορών θα γίνεται στη συνολική τιμή χωρίς ΦΠΑ. Μήπως γίνεται. ελευθερίας σε σύγκριση/αντίθεση με τον δεσποτισμό της Ανατολής·. Τη απουσία σχετικών μελετών, η συχνότητα της ΝΑ στην Ελλάδα είναι άγνωστη.\nΜε τη λήψη της σχετικής κοινοποίησης, η αρχή αυτή ενημερώνει σχετικά τα. Ραδιομετρική ανάλυση. με βάση της οποίες πραγματοποιήθηκε η σύγκριση σε κάθε χρονολογία.


Eric Burdon & The Animals στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού στις 27 Σεπτεμβρίου - CircoGreco\nERIC BURDON and The Animals “It’s my life. Live at the Acropolis” FarewellEuropeTour\nΠαρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2019, Ωδείο Ηρώδου Αττικού\nTICKETS ON SALE : Τρίτη 16 Ιουλίου 11.00 πμ – 10.00 CET\nΟ θρύλος του ροκ, η ψυχή των Animals, το είδωλο των ’60s, η κινητήριος δύναμη της περίφημης BritishInvasion, ο πρωτοπόρος της ψυχεδελικής σκηνής του SanFrancisco, ένας από τους σπουδαιότερους ήρωες του rock ‘n’ roll, ο αειθαλής EricBurdon, θα βρεθεί στο Ηρώδειο την Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου για να μας αφηγηθεί με τη βαθιά φωνή του τις ροκ ιστορίες της ζωής του.\nΟ EricBurdon θα αποχαιρετίσει την Ευρώπη κάτω από την Ακρόπολη τραγουδώντας όλες εκείνες τις ιστορίες που μας έκαναν να τον ακολουθούμε πιστά μέσα στο χρόνο.\nΟ EricBurdon δεν είναι ένας συνηθισμένος καλλιτέχνης.\nΤραγουδιστής, στιχουργός, συγγραφέας, ζωγράφος και ενίοτε ηθοποιός, μέλος του Rock ‘n’ RollHall of Fame από το 1994 και ανάμεσα στους καλύτερους τραγουδιστές όλων των εποχών σύμφωνα με το RollingStone, μετρά πάρα πολλά επιτεύγματα στα 60 χρόνια καριέρας του.\nΓεννημένος στο βιομηχανικό Newcastle, βρέθηκε στην καρδιά της ροκ επανάστασης στη δεκαετία του ’60, ήταν παρών στο Woodstock, στο Monterey Pop και σε όλα τα γεγονότα που αποτέλεσαν σταθμό για τη ροκ μουσική. Έζησε τη γένεση, την ακμή και την πτώση της. Και έζησε στα άκρα! Ως άξιος εκπρόσωπος της ρήσης «sex, drugsandrockandroll».\nΤραγούδησεμεόλουςτουςθρύλουςτουροκ: τονZappa, τονHendrix, τονLennon, τονJohnLeeHooker, τονJimMorrison, τονB.BKing…\nΜε τη χαρακτηριστική φωνή του έχτισε μία πολύ ισχυρή σχέση ανάμεσα στον ίδιο και τους οπαδούς του. Απότo rock ‘n’ roll στο rhythm ‘n’ blues καιτις funk μέρεςτων War οδρόμοςτουΒρετανούκαλλιτέχνηήτανγεμάτοςεπιτυχίες: House of The Rising Sun, Don’t Let me Be Misunderstood, We Gotta Get Out Of This Place, Ι’m Crying, Spill the Wine, It’s My Life.\nΜε μπλουζ συναίσθημα και ροκ ενέργεια, o EricBurdon, συνεχίζει έως σήμερα να γράφει τη σπουδαία πορεία του στο βιβλίο της rock ‘n’ roll ιστορίας. Είτε ontheroad με το συγκρότημά του είτε στο στούντιο ηχογραφώντας το νέο του άλμπουμ είτε μέσα από τα βιβλία του είτε, ακόμα με το πινέλο του.\nΤΙΜΕΣ και ΣΗΜΕΙΑ ΠΡΟΠΩΛΗΣΗΣ ΑΠΟ 16/07/2019\nΟι τιμές των εισιτηρίων ξεκινούν από 30 ευρώ και φθάνουν τα 75 ευρώ.\nEarlybird: Διατίθεται περιορισμένος αριθμός εισιτηρίων στο Άνω Διάζωμα στην τιμή των 30 ευρώ\nΜετά την εξάντλησή των earlybirdεισιτηρίων,\nη τιμή θα διαμορφωθεί στα 35 ευρώ\nΓια τα ΑμεΑ υπάρχει ειδικά διαμορφωμένος χώρος (ΚΑΤΩ Διάζωμα, Κερκίδα Α, Σειρές 1 – 3). Το εισιτήριο κοστίζει 30 ευρώ καθώς και το εισιτήριο των συνοδών. Κρατήσεις στο tameia@greekfestival.gr\nGepostet von Supernova Productions am Donnerstag, 1. August 2019\nTags: Eric Burdon & The Animals Ωδείο Ηρώδου Αττικού\nEric Burdon & The Animals στο Ωδείο Ηρώδου Αττικού


Σπίτι > Προϊόντα > Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης\n(Σύνολο 24 Προϊόντα για Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης)\nHebei Long Zhuo Trade Co., Ltd. is one of the Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης leading brands in China. It is the factory & supplier specializing in manufacturing Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης. Offer high quality Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης at a cheap wholesale price.\nΧονδρικό Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης από την Κίνα, πρέπει να βρείτε φτηνές Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης ως χαμηλή τιμή, αλλά κορυφαίους κατασκευαστές. Απλά βρείτε υψηλής ποιότητας εμπορικά σήματα στην Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης παράγει το εργοστάσιο, Μπορείτε επίσης σχόλια σχετικά με το τι θέλετε, ξεκινήστε την εξοικονόμηση και να εξερευνήσετε μας Εξαεριστής για τον Πύργο Ψύξης, Είμαστε 'll να σας απαντήσει ταχύτερα.


ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΣ: ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΗΠΑ\nΟι ΗΠΑ ουδέποτε υπήρξαν “σύμμαχος” χώρα της Ελλάδος. Πάντοτε – διαχρονικά – τάσσονταν στο πλευρό της Τουρκίας, της προαιώνιας εχθρού της Ελλάδος. Παρ΄ ότι η Ελλάς ήταν εκείνη που τάχτηκε στο πλευρό των “συμμαχικών δυνάμεων” κατά του φασιστικού – ναζιστικού Άξονα κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, χύνοντας ποτάμια αίματος, χάνοντας ανθρώπινες ζωές στο πεδίο των μαχών, βιώνοντας αποτρόπαιες εγκληματικές ενέργειες των ναζιστικών στρατευμάτων. Θηριωδίες, που δεν ξεχνά η Ιστορία, άσχετα αν ξεχνούν οι Αμερικάνοι. Ξεκληρίστηκαν ολόκληρα ελληνικά χωριά, βιάστηκαν Ελληνοπούλες, σφάχτηκαν βρέφη.\nΗ Ελλάς με την αντρειοσύνη της, την παλληκαριά της, την φιλοπατρία της και την άγνοια του κινδύνου, αψήφησε τον θάνατο μπρος στη λευτεριά της – για μια ακόμη φορά – και ανάγκασε τον Άγγλο Πρωθυπουργό του Πολέμου Ουίνστον Τσώρτσιλ να παραδεχτεί και να πει:\nΉμασταν στη διεκδίκηση της Προεδρίας της Αμερικανικής Δημοκρατίας, από τους ελάχιστους που υποστηρίξαμε την εκλογή του Ντόναλντ Τραμπ. Αφού πιστεύαμε ότι το “βαθύ κράτος” των ΗΠΑ που αποτελείται από πρώην Προέδρους της Αμερικής (Μπους, Κλίντον και Ομπάμα) και εκφραζόταν στο πρόσωπο της Χίλαρυ Κλίντον, δεν θα ήταν η ιδανικότερη λύση για τα συμφέροντα της Ελλάδος. Πιστεύαμε πως ο επιχειρηματίας Ντόναλντ Τραμπ θα διεπόταν από μεγαλύτερη ιστορική γνώση από τους προκατόχους του και ότι θα μπορούσε να αναγνωρίσει τους πραγματικούς συμμάχους των ΗΠΑ, από τους πρόσκαιρους και τους ευκαιριακούς.\nΤο σημαντικό στοιχείο εδώ, είναι πως μέχρι τις 27 Δεκεμβρίου 1995 και πριν οι Τούρκοι ανακοινώσουν ότι τα Ίμια ανήκουν στην επικράτειά τους, η Υπηρεσία Χαρτογράφησης των ΗΠΑ, στον χάρτη Καλύμνου (Νο 54748) είχε την υποσημείωση “Νήσος Ίμια Greek”. Ωστόσο, στην επόμενη έκδοση του ίδιου χάρτη (Νο 544497) με ημερομηνία 27 Ιανουαρίου 1996 τα Ίμια χαρακτηρίζονται ως “περιοχή ακαθόριστης κυριαρχίας”. Μια επίσημη, δηλαδή, κρατική υπηρεσία των ΗΠΑ στο μέσον της κρίσης των Ιμίων, αλλάζει το ιδιοκτησιακό καθεστώς των βραχονησίδων από ελληνικό σε “γκρίζα ζώνη”! Αποδεχόμενες οι ΗΠΑ – στην ουσία – τις τουρκικές θέσεις (τα παραπάνω στοιχεία μου δόθηκαν από υψηλότατη και απολύτως έγκυρη πηγή μου)!\nΝα γίνει πιο σαφής ο κ. Πάιατ με το καθεστώς των νησιών μας…\nΔυστυχώς μέχρι εκεί φτάνει ο νοσηρός φιλοτουρκισμός των ΗΠΑ!\nΚρίμα και πάλι κρίμα! Με αυτά και με τα άλλα, οι Αμερικανοί σε λίγο χρονικό διάστημα θα είναι ανεπιθύμητα πρόσωπα στην ελληνική Επικράτεια! Σύντομα, πολύ σύντομα! Εκτός αν αλλάξουν στρατηγική πλεύση, που δεν το νομίζω!!\nΕτικέτες ΠΟΛΙΤΙΚΑ (ΗΠΑ)\nΕΥ-ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ 17 Ιανουαρίου 2020 - 10:49 μ.μ.\nΓιά τόν βομβαρδισμό τού Πειραιά,από τά Αμερικανικά ιπτάμενα φρούρια,γιατί δέ τιμωρήθηκε κανείς γι'αυτό τό έγκλημα;Ανοχύρωτη πόλη ό Πειραιάς,σέ αντίθεση μέ τό βαρειά οχυρωμένο Σβάινφουρτ τής Ναζιστικής Γερμανίας καί όμως,οί "Φίλοι μας",κατέστρεψαν τόν Πειραιά σέ δύο κύματα.\nΈγκλημα ατιμώρητο,όπως τά Αμερικανικά "carpet bombing" καί σέ άλλες χώρες,σέ άλλες πόλεις.\nΜήν θέλουμε αποζημιώσεις μόνο από τούς Γερμανούς.......\nΑλλά πάλι,ποιός κοτάει νά σηκώσει ανάστημα στά "φιλαράκια" του;\nΚαλό Σαββατοκύριακο αδερφέ μου Πάνο.\nΠᾶνος 17 Ιανουαρίου 2020 - 11:55 μ.μ.\nΣὲ εὐχαριστῶ πολὺ ἀδελφέ μου ΕΥ-ΣΤΡΑΤΙΩΤΗ, καλὸ καὶ εὐλογημένο Σαββατοκύριακο εὔχομαι καὶ σὲ ἐσένα!\nΧρήστος 17 Ιανουαρίου 2020 - 10:56 μ.μ.\nΣτην επανάσταση του 1821 δεν μας βοήθησαν ούτε οι όμοδόξη μας Ρώσοι.\nΚαι ο Γέρος του μοριά είπε ότι κάνουμε θα το κάνουμε μόνοι μας.\nΟ Μόνος βοηθός μας ήταν ο ΘΕΌΣ που έβαλε την υπογραφή του και δεν την παίρνει πίσω.\nΚαι τώρα περιμένουμε να μας βοηθήσει η ΝΈΑ ΒΑΒΥΛΏΝΑ;\nΜία παροιμία λέει (κούνια που μας κούναγε και μας ταρακουνάγε).\nΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ (320)\nΣΥΝΑΞΑΡΙ 2 (47)\nΆλλη μια προφητεία του Πατροκοσμά επαληθεύεται!!!\nΓέρων Ιωσήφ Βατοπαιδινός: Οι αιτίες των πειρασμών και πως τους αναγνωρίζουμε\nΜΟΕ και άλλες ιστορίες...\nἩ Ἁγία Φιλοθέη ἡ Ἀθηναία.


ΔΕΛΤΙΟ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ OIL-GLO 33C SDS Σελίδα: 1 Ημερομηνία σύνθεσης: 25/01/2016 Αναθεώρηση: 27/02/2018 Αριθ. Αναθεώρησης: 2 - PDF ΔΩΡΕΑΝ Λήψη\nΔΕΛΤΙΟ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ OIL-GLO 33C SDS Σελίδα: 1 Ημερομηνία σύνθεσης: 25/01/2016 Αναθεώρηση: 27/02/2018 Αριθ. Αναθεώρησης: 2\nDownload "ΔΕΛΤΙΟ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ OIL-GLO 33C SDS Σελίδα: 1 Ημερομηνία σύνθεσης: 25/01/2016 Αναθεώρηση: 27/02/2018 Αριθ. Αναθεώρησης: 2"\n1 Σελίδα: 1 Ημερομηνία σύνθεσης: 25/01/2016 Αναθεώρηση: 27/02/2018 Αριθ. Αναθεώρησης: 2 Τμημα 1: Στοιχεία ουσίας/παρασκευάσματος και εταιρείας/επιχείρησης 1.1. Αναγνωριστικός κωδικός προϊόντος Ονομασία προϊόντος: Συνώνυμα: OIL-GLO 33C-EU 1.2. Συναφείς προσδιοριζόμενες χρήσεις της ουσίας ή του μείγματος και αντενδεικνυόμενες χρήσεις Χρήση του προϊόντος: Π ΟΓ2: Χρήση σε κλειστή, συνεχή διαδικασία με περιστασιακή ελεγχόμενη έκθεση 1.3. Στοιχεία του προμηθευτή του δελτίου δεδομένων ασφαλείας Ονομασία εταιρείας: SPECTRONICS (EU) B.V. ATOOMWEG AA UTRECHT THE NETHERLANDS Τηλ: Αριθμός τηλεφώνου επείγουσας ανάγκης Τηλ. (εκτάκτης ανάγκης): Τμημα 2: Προσδιορισμός επικινδυνότητας 2.1. Ταξινόμηση της ουσίας ή του μείγματος Ταξινόμηση (CLP): Ανεπιθύμητες επιδράσεις: Aquatic Chronic 2: H411; Asp. Tox. 1: H304 Μπορεί να προκαλέσει θάνατο σε περίπτωση κατάποσης και διείσδυσης στις αναπνευστικές οδούς. Τοξικό για τους υδρόβιους οργανισμούς, με μακροχρόνιες επιπτώσεις Στοιχεία επισήμανσης Στοιχεία επισήμανσης: Δηλώσεις επικινδυνότητας: Προειδοποιητές λέξεις: Εικονογράμματα κινδύνου: H304: Μπορεί να προκαλέσει θάνατο σε περίπτωση κατάποσης και διείσδυσης στις αναπνευστικές οδούς. H411: Τοξικό για τους υδρόβιους οργανισμούς, με μακροχρόνιες επιπτώσεις. Κύνδυνος GHS08: Κίνδυνος για την υγεία GHS09: Περιβάλλοντος Δηλώσεις προφυλάξεων: P273: Να αποφεύγεται η ελευθέρωση στο περιβάλλον.\n2 P : ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΑΤΑΠΟΣΗΣ: καλέστε αμέσως το ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΕΩΝ/γιατρό/. P331: ΜΗΝ προκαλέσετε εμετό. P391: Μαζέψτε τη χυμένη ποσότητα. P405: Φυλάσσεται κλειδωμένο. P501: Διάθεση του περιεχομένου/περιέκτη σε χώρο συλλογής επικινδύνων ή ειδικών αποβλήτων. Σελίδα: Αλλοι κίνδυνοι ΑΒΤ: Αυτή η ουσία δεν αναγνωρίζεται ως ουσία ABT/vPvB. Τμημα 3: Σύνθεση/πληροφορίες για τα συστατικά 3.2. Μείγματα Τμημα 4: Μέτρα πρώτων βοηθειών 4.1. Περιγραφή των μέτρων πρώτων βοηθειών Επαφή με το δέρμα: Επαφή με τα μάτια: Βρώση: Εισπνοή: Πλυθείτε αμέσως με άφθονο σαπούνι και νερό. Πλύνετε το μάτι με τρεχούμενο νερό για 15 λεπτά. Πλύνετε το στόμα με νερό. Συμβουλευθείτε ιατρό Σημαντικότερα συμπτώματα και επιδράσεις, οξείες ή μεταγενέστερες Επαφή με το δέρμα: Επαφή με τα μάτια: Βρώση: Εισπνοή: Καθυστερημένες / 6μεσες επιδράσεις: Μπορεί να υπάρχει ελαφρός ερεθισμός στο σημείο επαφής. Μπορεί να σημειωθεί ερεθισμός και κοκκίνισμα. Μπορεί να υπάρξει ερεθισμός του λαιμού. Μπορεί να υπάρξει βήχας και ερεθισμένος λαιμός. Μπορεί να αναμένονται άμεσες επιδράσεις μετά από βραχυχρόνια έκθεση Ενδειξη οιασδήποτε απαιτούμενης άμεσης ιατρικής φροντίδας και ειδικής θεραπείας Αμεση / Ειδική θεραπεία: Τμημα 5: Μέτρα για την καταπολέμηση της πυρκαγιάς 5.1. Πυροσβεστικά μέσα Μέσα πυρόσβεσης: Πρέπει να χρησιμοποιούνται κατάλληλα μέσα πυρόσβεσης για την περιβάλλουσα πυρκαγιά Ειδικοί κίνδυνοι που προκύπτουν από την ουσία ή το μείγμα Κίνδυνοι από την έκθεση: Κατά την καύση εκλύει τοξικούς καπνούς Συστάσεις για τους πυροσβέστες Συστάσεις για τους πυροσβέστες: Χρησιμοποιείτε αυτόνομη αναπνευστική συσκευή. Φοράτε προστατευτική ενδυμασία για την αποφυγή επαφής με το δέρμα και τα μάτια.\n3 Σελίδα: 3 Τμημα 6: Μέτρα για την αντιμετώπιση τυχαίας έκλυσης 6.1. Προσωπικές προφυλάξεις, προστατευτικός εξοπλισμός και διαδικασίες έκτακτης ανάγκης Προσωπικές προφυλάξεις: Ανατρέξτε στο σημείο 8 του ΔΔΑ για λεπτομέρειες σχετικά με την προσωπική προστασία Περιβαλλοντικές προφυλάξεις Περιβαλλοντικές προφυλάξεις: Μην απορρίψετε στην αποχέτευση ή τους ποταμούς. Περιορίστε τη διαφυγή με τοίχωμα προστασίας όχθης Μέθοδοι και υλικά για περιορισμό και καθαρισμό Διαδικασίες καθαρισμού: Πραγματοποιείτε απορρόφηση μέσα σε ξηρό έδαφος ή άμμο. Μεταφέρετε σε κατάλληλο δοχείο Παραπομπή σε άλλα τμήματα Παραπομπή σε άλλα τμήματα: Ανατρέξτε στο σημείο 8 του ΔΔΑ. Τμημα 7: Χειρισμός και αποθήκευση 7.1. Προφυλάξεις για ασφαλή χειρισμό Απαιτήσεις χειρισμού: Βεβαιωθείτε ότι η περιοχή αερίζεται επαρκώς. Αποφύγετε το σχηματισμό ή τη διασπορά ομιχλών στον αέρα Συνθήκες για την ασφαλή φύλαξη, συμπεριλαμβανομένων τυχόν ασυμβίβαστων Συνθήκες αποθήκευσης: Κατάλληλη συσκευασία Να φυλάσσεται σε δροσερό, καλά αεριζόμενο μέρος. Μακριά από πηγές ανάφλεξης. Μακριά από τον άμεσο ηλιακό φωτισμό Ειδική τελική χρήση ή χρήσεις Ειδική τελική χρήση(εις): Τμημα 8: 8λεγχος της έκθεσης/ατομική προστασία 8.1. Παράμετροι ελέγχου Ορια έκθεσης εργαζομένων DNEL/PNEC DNEL / PNEC 8.2. Ελεγχοι έκθεσης Μηχανολογικά μέτρα: Αναπνευστική προστασία: Προστασία χεριών: Προστασία ματιών: Προστασία δέρματος: Περιβαλλοντικά: Βεβαιωθείτε ότι η περιοχή αερίζεται επαρκώς. Δε χρειάζεται αναπνευστική προστασία. Προστατευτικά γάντια. Γυαλιά ασφαλείας με πλάγια προστατευτικά. Προστατευτική ενδυμασία. Καμία ειδική απαίτηση.\n4 Σελίδα: 4 Τμημα 9: Φυσικές και χημικές ιδιότητες 9.1. Στοιχεία για τις βασικές φυσικές και χημικές ιδιότητες Κατάσταση: Υγρό Χρώμα: Κίτρινο-πορτοκαλί Οσμή: Αντιληπτή οσμή Ταχύτητα εξάτμισης: Αμελητέα Οξειδωτικό: Διαλυτότητα στο νερό: Αδιάλυτο Ιξώδες: Ιξώδες Τιμή ιξώδους: Σημείο / περιοχή ζέσης: >204 Σημείο / περιοχή τήξης: Ορια αναφλεξ. %: χαμηλότερο: ανώτερο: Σημείο ανάφλεξης: >93 Συντελ. καταν. οκτανόλη/νερό: Αυτοαναφλεξιμότητα: Πίεση ατμών: Σχετική πυκνότητα:.9727 ph: VOC g/l: 9.2. Αλλες πληροφορίες Αλλες πληροφορίες: Τμημα 10: Σταθερότητα και δραστικότητα Δραστικότητα Δραστικότητα: Σταθερό υπό τις συνιστώμενες συνθήκες μεταφοράς ή αποθήκευσης Χημική σταθερότητα Χημική σταθερότητα: Σταθερό υπό κανονικές συνθήκες Πιθανότητα επικίνδυνων αντιδράσεων Επικίνδυνες αντιδράσεις: Δεν θα προκύψουν επικίνδυνες αντιδράσεις υπό κανονικές συνθήκες μεταφοράς ή αποθήκευσης. Η αποσύνθεση ενδέχεται να προκύψει με την έκθεση στις συνθήκες ή στα υλικά που παρατίθενται παρακάτω Συνθήκες προς αποφυγήν Συνθήκες να αποφεύγονται: Αμεσος ηλιακός φωτισμός. Θερμότητα Μη συμβατά υλικά Υλικά να αποφεύγονται: Ισχυρά οξέα. Ισχυροί οξειδωτικοί παράγοντες Επικίνδυνα προϊόντα αποσύνθεσης Επικ. προϊόντα αποσύνθ.: Κατά την καύση εκλύει τοξικούς καπνούς.\n5 Σελίδα: 5 Τμημα 11: Τοξικολογικές πληροφορίες Πληροφορίες για τις τοξικολογικές επιπτώσεις Σχετικοί κίνδυνοι για ουσία: Κίνδυνος Οδός Βάση Τοξικότητα αναρρόφησης - Επικίνδυνος: υπολογισμένο Συμπτώματα / Οδοί έκθεσης Επαφή με το δέρμα: Επαφή με τα μάτια: Βρώση: Εισπνοή: Καθυστερημένες / 6μεσες επιδράσεις: Αλλες πληροφορίες: Μπορεί να υπάρχει ελαφρός ερεθισμός στο σημείο επαφής. Μπορεί να σημειωθεί ερεθισμός και κοκκίνισμα. Μπορεί να υπάρξει ερεθισμός του λαιμού. Μπορεί να υπάρξει βήχας και ερεθισμένος λαιμός. Μπορεί να αναμένονται άμεσες επιδράσεις μετά από βραχυχρόνια έκθεση. Τμημα 12: Οικολογικές πληροφορίες Τοξικότητα Οικοτοξικότητα Ανθεκτικότητα και ικανότητα αποικοδόμησης Ανθεκτικότ. και αποικοδόμηση: Βιοαποδομούμενο Δυνατότητα βιοσυσσώρευσης Δυνατότητα βιοσυσσώρευσης: Καμία δυνατότητα βιοσυσσώρευσης Κινητικότητα στο έδαφος Κινητικότητα: Απορροφάται εύκολα στο έδαφος Αποτελέσματα της αξιολόγησης ΑΒΤ και αααβ ΑΒΤ: Αυτή η ουσία δεν αναγνωρίζεται ως ουσία ABT/vPvB Αλλες αρνητικές επιπτώσεις Αλλες δυσμενείς επιπτώσεις: Τοξικό για τους υδρόβιους οργανισμούς. Τμημα 13: Στοιχεία σχετικά με τη διάθεση Μέθοδοι διαχείρισης αποβλήτων Επιχειρήσεις διάθεσης: Λειτουργίες ανάκτησης: Διάθεση συσκευασίας: Σημείωση: Μεταφέρετε σε κατάλληλο δοχείο και κανονίστε παραλαβή από ειδική εταιρεία διάθεσης. Διαθέστε ως κανονικό βιομηχανικό απόβλητο. Υπενθυμίζεται στο χρήστη ότι ενδέχεται να ισχύουν διατάξεις σε εθνικό ή περιφερειακό επίπεδο σχετικά με τη διάθεση.\n6 Σελίδα: 6 Τμημα 14: Πληροφορίες σχετικά με τη μεταφορά Τάξη μεταφοράς: Αυτό το προϊόν δεν έχει ταξινομηθεί για μεταφορά. Τμημα 15: Στοιχεία σχετικά με τη νομοθεσία Κανονισμοί/νομοθεσία σχετικά με την ασφάλεια, την υγεία και το περιβάλλον για την ουσία ή το μείγμα Αξιολόγηση χημικής ασφάλειας Τμημα 16: Αλλες πληροφορίες Αλλες πληροφορίες Αλλες πληροφορίες: Δελτιο δεδομενων ασφαλειας συμφωνα με την οδηγια 1272/2008. Φράσεις κινδύνου από σ. 2 / 3: Απαλλακτική ρήτρα: * υποδεικνύει κείμενο στο ΣΔΣ που έχει αλλάξει από την τελευταία αναθεώρηση. H304: Μπορεί να προκαλέσει θάνατο σε περίπτωση κατάποσης και διείσδυσης στις αναπνευστικές οδούς. H411: Τοξικό για τους υδρόβιους οργανισμούς, με μακροχρόνιες επιπτώσεις. Οι παραπάνω πληροφορίες θεωρούνται ορθές χωρίς αυτό να σημαίνει ότι είναι παντελώς πλήρεις. Πρέπει να χρησιμοποιούνται ως οδηγός μόνο. Αυτή η εταιρεία δε θεωρείται υπεύθυνη για οιεσδήποτε ζημίες προκύπτουν από το χειρισμό του παραπάνω προϊόντος ή από την επαφή με αυτό. (τελική σελίδα)


Wolff: Η Mercedes πρέπει να «ξυπνήσει» | Drive\nWolff: Η Mercedes πρέπει να «ξυπνήσει»\nMίλησε και για ενδεχόμενες επιπτώσεις εξαιτίας της κακής εμφάνισης στον Καναδά.\nΜετά το Καναδικό Grand Prix ο Toto Wolff, μιλώντας στο αυστριακό κανάλι ORF, σημείωσε με νόημα ότι η ομάδα πρέπει να ξυπνήσει αν θέλει να είναι μέσα στο παιχνίδι της διεκδίκησης του τίτλου.\nΤο αποτέλεσμα που είχαμε στον Καναδά δεν είναι ένα αποτέλεσμα που μας ταιριάζει, είπε και αυτό που μας έσωσε ήταν η επίδοση του Bottas που χάρισε κάποιους βαθμούς στην ομάδα.\nΠαράλληλα τόνισε ότι η Mercedes θα μπορούσε να χτυπήσει την pole position, λέγοντας πως το Σαββατοκύριακο έγιναν λάθη.\nΤην ίδια στιγμή και ερωτηθείς για τη επίδοση του Lewis Hamilton και για το εάν και κατά πόσο αυτό θα έχει συνέπειες, είπε πως αυτός ο κακός τερματισμός θα είναι ένα θέμα που θα το εξετάσουμε εσωτερικά στην ομάδα και πως δεν αποκλείει να υπάρξουν και συνέπειες.\nΑπό την πλευρά του ο Niki Lauda εκθείασε τη Ferrari, λέγοντας ότι παρουσίασε ένα εξαιρετικό πακέτο στην Καναδά, την ώρα που εξέφρασε την έκπληξή του για την Red Bull υπογραμμίζοντας πως κακώς πιστεύαμε ότι θα είναι πίσω από εμάς. Σε κάθε περίπτωση, είπε, πρέπει να δουλέψουμε σκληρά αν θέλουμε να είμαστε στην κορυφή.


Σαράκι, Καταπολέμηση, Μέθοδοι | ALPHA ΑΠΟΛΥΜΑΝΤΙΚΗ\nΚαταπολέμηση σαράκι του ξύλου, μέθοδοι καταπολέμησης\nΗ καταπολέμηση σαράκι του ξύλου και άλλον εντόμων ξύλου είναι ένα δύσκολο έργο. Σε αυτό το άρθρο περιγράφουμε τις απεντομώσεις για σαράκι ξύλου με χημική, φυσική, και βιολογική καταπολέμηση. Οι τιμές και το κόστος της απεντόμωσης για του σαράκι ξύλου ποικίλει ανάλογα την περίπτωση, μέθοδο και προσβολή. Στην αντιμετώπιση του ξυλοφάγων εντόμων οπός τα σκουλήκια ξύλου ή τερμίτες και μυρμήγκια ξύλου με απεντόμωση διαθέτουμε έμπειρο προσωπικό. Αναφέρουμε ότι, το ξύλο χρειάζεται απολύμανση σε περίπτωση που από τη υγρασία έχουν αναπτυχθεί μύκητες – μούχλες. Ο άνθρωπος από τα πιο παλιά χρονιά προστάτευε το ξύλο από τις μούχλες και το σαράκι με κάλο αερισμό του χώρου.\nΦάρμακα για το σαράκι του ξύλου.\nΤα φάρμακα για την καταπολέμηση του σαρακιού είναι δυο:\nΤο φάρμακο για την καταπολέμηση του σαρακιού είναι το υποκαπνιστικό η φωσφίνη, ένα ισχυρό εντομοκτόνο, δηλητήριο που δεν αφήνει υπολείμματα στο χώρο προς απεντόμωση. Η τιμή και το κόστος εφαρμογής ποικίλλει ανάλογα την περίπτωση. Η φωσφίνη είναι ισχυρό δηλητήριο για το σαράκι.\nΆλλο φάρμακο με τιμές προσιτές είναι οι πυρεθρίνες.\nΠου εφαρμόζουμε απεντόμωσης για το σαράκι ξύλου;\nΕφαρμόζουμε απεντόμωση σε στέγη, πατώματα, έπιπλα, σε εκκλησιές, έργα τέχνης όπως ζωγραφιές σε ξύλο, εικόνες, αγάλματα ξύλου κτλ. Με την υπηρεσία αντιμετώπισης εννοούμε, την καταπολέμηση της υπάρχουσας προσβολής αλλά και περαιτέρω υπηρεσίες προστασίας του ξύλου, υπηρεσίες οι όποιες είναι:\nΚαταπολέμηση σαράκι του ξύλου με φυσική αντιμετώπιση.\nΗ καταπολέμηση σαράκι του ξύλου με φυσική αντιμετώπιση εφαρμόζετε στα δάση. Πολλά είδη ξυλοφάγων εντόμων τα βρίσκουμε στο δάσος. Εφόσον κόβουμε τα ξύλα, τα αφήνουμε για ένα χρονικό διάστημα στο δάσος για πρώτη επεξεργασία. Στη διάρκεια της επεξεργασίας μολύνεται από τα έντομα. Οι επιστήμονες έχουν μελετήσει και έχουν βρει βιολογικούς εχθρούς του σαράκι του ξύλου. Τα έντομα που είναι βιολογικοί εχθροί πολλαπλασιάζονται στα εργαστήρια και τα ρίχνουν στο δάσος. Τα έντομα εχθροί βάζουν τα αυγά πάνω στη προνύμφη του ξυλοφάγων εντόμων και τρέφονται με αυτή. Έτσι γίνεται μια φυσική καταπολέμηση με βιολογικούς εχθρούς.\nΣαράκι, καταπολέμηση με πετρέλαιο.\nΗ καταπολέμηση σαράκι του ξύλου με πετρέλαιο είναι μια ερασιτεχνική μέθοδος καταπολέμησης. Με ειδικές σύριγγες, με ενέσεις διοχετεύουμε στις τρύπες του εντόμου πετρέλαιο. Το πετρέλαιο πνίγει το έντομο. Η καταπολέμηση με πετρέλαιο χρησιμοποιείται και από επαγγελματικές εταιρίες απεντόμωσης.\nΤο μειονέκτημα της μεθόδου είναι ότι το πετρέλαιο μυρίζει.\nΜπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε για μικρές μολύνσεις για λίγες τρύπες που φαίνονται.\nΗ Alpha Απολυμαντική για μικρές μολύνσεις από σαράκι χρησιμοποιεί μείγμα πυρεθρίνης. Το θετικό του μείγματος είναι ότι:\nΕάν ρίξουμε σε μια στοά του εντόμου φάρμακο σκοτώνουμε και την διπλανή προνύμφη. Τα φάρμακο διεισδύει μερικά εκατοστά.\nΤο φάρμακο από μείγμα πυρεθρίνης δεν μυρίζει.\nΥποκαπνισμός – FUMIGATION για την καταπολέμηση σαράκι του ξύλου\nΜε τη μέθοδο του υποκαπνισμού επιτυγχάνεται με εξόντωση των εντόμων σε όλα τα βιολογικά τους στάδια αυγό, προνύμφη, τέλειο έντομο.\nΑπαραίτητη προϋπόθεση για την εφαρμογή της μεθόδου fumigation, της χημικής αυτής απεντόμωσης αποτελεί η έλλειψη άμεσης μεσοτοιχίας με κατοικημένο χώρο. Ο υποκαπνισμός – fumigation είναι μια υπεύθυνη απεντόμωση, προς τον πελάτη, και προς το νόμο. Για την απεντόμωση με υποκαπνισμό – fumigation πάμε βήμα βήμα.\n1. Στεγανοποίηση του χώρου\nΟ προς απεντόμωση χώρος σφραγίζεται επιμελώς προκειμένου να δημιουργηθεί αεροστεγής στεγανοποίηση όπου θα διοχετευθεί το σκεύασμα του αερίου.\n2. Απομονώνουμε τις ηλεκτρικές συσκευές.\nΈνα μετρό προστασίας είναι η προστασία των συστημάτων ηλεκτρισμού και των ηλεκτρονικών συσκευών.\n3. Ασφάλεια του χώρου προς απεντομώση.\nΣτο χώρο τοποθετούμε προειδοποιητικές πινακίδες για την ασφάλεια του χώρου. Η φωσφίνη το αέριο του υποκαπνισμού είναι ισχυρό δηλητήριο.\n4. Απαραίτητες μετρήσεις αερίου.\nθα πρέπει να ληφθούν οι απαραίτητες μετρήσεις με ειδικά όργανα για τα υπολείμματα του αερίου.\n5. Εξαερισμός και παράδοση.\nΟ χώρος παραδίδεται ασφαλής και ελεύθερος οσμών και υπολειμμάτων. Είναι η\nπλέον αποτελεσματική μέθοδος.\nΕν τούτοις με τη μέθοδο αυτή δεν υπάρχει υπολειμματική διάρκεια του φαρμάκου και ως εκ τούτου δεν υπάρχει προστασία του χώρου σε περίπτωση επαναφοράς μόλυνσης με τους τρόπους που αναφέρουμε στο άρθρο Σαράκι Βιολογικός κύκλος\nΘετικά της καταπολέμησης σαράκι του ξύλου με υποκαπνισμό.\nΗ μέθοδος με υποκαπνισμό καταπολεμά το έντομο ριζικά.\nΣχετικά με την θερμική μέθοδο και την βιολογική μέθοδο έχει μικρότερο κόστος.\nΑρνητικά της μεθόδου.\nΗ μέθοδος καταπολέμησης σαρακιού με υποκαπνισμό δεν μπορεί να εφαρμοστεί σε σπίτια που μεσολαβούν μεσοτοιχίες με κατοικημένους χώρους. Διαβάστε περισσότερα: Υποκαπνισμός με Φωσφίνη (PH3):\nΚαταπολέμηση του σαράκι ξύλου, θερμική μέθοδο.\nΣτεγανώνουμαι πολύ καλά τα χώρο προς απεντόμωση. Με μια ειδική αντλία αερίου εισάγουμε θερμό αέρα στο χώρο μέχρι η θερμοκρασία να φτάσει τους 50 βαθμούς Κέλσιου. Το δίκτυο καταγραφικών θερμοκρασίας & υγρασίας εγκαθίστανται στους χώρους εφαρμογής. Στη διάρκεια της εφαρμογής η λειτουργία των θερμαντικών μονάδων και πορεία της εφαρμογής επιβλέπεται από ειδικά εκπαιδευμένο τεχνικό προσωπικό\nΘετικά της μεθόδου καταπολέμησης σαράκι του ξύλου με θερμική μέθοδο.\nΚαταπολέμηση σαράκι του ξύλου, με θερμική μέθοδο, μπορεί να εφαρμοστεί σε περιπτώσεις που δεν μπορεί να γίνει υποκαπνισμός.\nΕίναι μια βιολογική μέθοδος καταπολέμησης.\nΣυνήθως χρησιμοποιείτε στην απεντόμωση των μπαλέτων και ξύλου εμπορίου σε ειδικούς φούρνους.\nΑρνητικά της μεθόδου\nΚαταπολέμηση του σαράκι ξύλου σε ένα σπίτι με τη θερμική μέθοδο μπορεί να αλλοιώσει τα υπάρχοντα του σπιτιού μας.\nΠολλές φόρες δεν δίνει το απαιτούμενο αποτέλεσμα.\nΣτη θερμική μέθοδο απαιτείται η διάθεση παροχής τριφασικού ρεύματος.\nΑπαραίτητη η παρουσία του υπεύθυνου ηλεκτρολόγου.\nΕίναι μια πολύ δαπανηρή μέθοδος.\nΕίναι δύσκολο να φτάσουμε θερμοκρασία 50 βαθμούς Κέλσιου στο εσωτερικό του ξύλου με αποτέλεσμα να έχουμε αμφισβητούμενη επιτυχία τις μεθόδου.\nΣαράκι ξύλου, βιολογική αντιμετώπιση\nΒιολογική αντιμετώπιση είναι η καταπολέμηση σαράκι του ξύλου χωρίς φάρμακα. Η μέθοδος με διοξείδιο του άνθρακα CO2 ή άζωτο N2 είναι μία πρωτοποριακή μέθοδος αντιμετώπισης των εντόμων ξύλου. Η χρήση των ατοξικών αερίων για την εξόντωση εντόμων είναι μια βιολογική μέθοδος απεντόμωσης, εναλλακτική του υποκαπνισμού. Τα ατοξικά ασφυξιογόνα αέρια σκοτώνουν τα ξυλοφάγα έντομα.\nΤα τελευταία χρόνια η έρευνα και ανάπτυξη στη μέθοδο με βιολογική ατοξική αντιμετώπιση με απεντόμωση κρίθηκε απαραίτητη καθώς σημειώθηκε:\nΑύξηση της προτίμησης της αγοράς σε προϊόντα απαλλαγμένα υπολειμμάτων φυτοπροστατευτικών ουσιών και βιοκτόνων.\nΑνάπτυξη ανθεκτικότητας των εντόμων σε πολλές δραστικές ουσίες φυτοπροστατευτικών προϊόντων.\nΜε την μέθοδο αυτή σε καλά στεγανοποιημένο χώρο αφαιρούμε το οξυγόνο. Εισάγουμε στο μολυσμένο χώρο άζωτο N2 ή διοξείδιο του άνθρακα CO2. Το αφήνουμε προς απεντόμωση περίπου 12 – 21 μέρες ανάλογα την θερμοκρασία που επικρατεί στο περιβάλλον. Ανοίγουμε για εξαερισμό. Βλέπε «οικολογικές ατοξικές απεντομώσεις»\nΘετικά της μεθόδου καταπολέμησης σαράκι του ξύλου, με ασφυξιογόνα αέρια, άζωτο N2 ή διοξειδίου του άνθρακα.\n• Την καταπολέμηση, με ασφυξιογόνα αέρια, άζωτο N2 ή διοξειδίου του άνθρακα CO2, μπορούμε να την εφαρμόσουμε σε οποιοδήποτε χώρο.\n• Είναι πιο δαπανηρή από την φωσφίνη.\n• Έχουμε περιορισμό στο χώρο προς απεντόμωση, μπορούμε να απεντομώσουμε χώρο μέχρι 300 m3\n• Δε μπορούμε να την εφαρμόσουμε σε απομακρυσμένες περιοχές της Ελλάδος λόγω της δυσκολίας στη μεταφορά των αερίων.\nΗ καταπολέμηση με άζωτο N2 ή διοξείδιο του άνθρακα είναι αποκλειστικότητα της Alpha Απολυμαντικής. Έχουμε δίπλωμα ευρεσιτεχνίας σε αυτόν τον τύπο εφαρμογής, βλέπε Οικολογικές ατοξικές απεντομώσεις\nΚαταπολέμηση σαράκι του ξύλου με Τοπική θεραπεία του ξύλου με μείγμα πυρεθρίνης.\nΑυτή την μέθοδο την εφαρμόζουμε σε περιπτώσεις που λόγω των κανόνων ασφαλείας δεν ήταν δυνατό να χρησιμοποιήσουμε φωσφίνη. Η μέθοδος έχει άριστα αποτελέσματα. Μερικές εταιρίες για την καταπολέμηση του σαράκι χρησιμοποιούν μείγμα πετρελαίου με πυρεθρίνη. Η Alpha Απολυμαντική μετά από πολλές δοκιμές χρησιμοποιεί μόνο μείγμα πυρεθρίνης. Το θετικό σε αυτό το μείγμα είναι ότι δεν έχουμε οσμή πετρελαίου στο χώρο. Άλλη χρησιμοποίουν οινόπνευμα. Σημειώνουμε ότι το οινόπνευμα δεν είναι φάρμακο για το σαράκι, ίσως είναι ένα ασφυξιογόνο.\nΨεκασμός με ψυχρό εκνεφωτή Cold fogger\nΣε περίπτωση που δεν μπορούμε να εφαρμόσουμε υποκαπνισμό. Εφαρμόζουμε την μέθοδο, υπολειμματικός ψεκασμός σπρέι με ψυχρό εκνεφωτή Cold fogger. Την εφαρμόζουμε για την αποτελεσματική μείωση του πληθυσμού έως και το μηδέν, με επαναλαμβανόμενες επισκέψεις. Σε μερικές περιπτώσεις όπως ψεκασμό του πατώματος μπορεί να εφαρμόσουμε σπρέι για σαράκι με απλό ψεκαστήρα.\nΕξειδικευμένο συνεργείο εφαρμόζει τους υποκαπνισμούς εντός στεγανοποιημένου θαλάμου. Τα προσβεβλημένα αντικείμενα μπορεί να είναι, αγάλματα ξύλου, έργα τέχνης ξύλου, μουσικά όργανα, εικόνες, γούνες.\nΠροσφέρουμε Συμβουλευτικές υπηρεσίες προστασίας της περιουσίας σας από τα ξυλοφάγα έντομα.\nΟικολογικές ατοξικές απεντομώσεις\nΑπολυμάνσεις σε ξενοδοχεία Απολυμάνσεις πολυκατοικιών