Covid-19: 144 επιπλέον εμβολιαστικά κέντρα στη «μάχη» - Health4u.gr\nΑρχική ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΥΓΕΙΑΣ Covid-19: 144 επιπλέον εμβολιαστικά κέντρα στη «μάχη»\nCovid-19: 144 επιπλέον εμβολιαστικά κέντρα στη «μάχη»\nΣτη «μάχη» του εμβολιασμού μπαίνουν σήμερα 144 επιπλέον εμβολιαστικά κέντρα σε δημόσιες δομές της Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας σε όλη τη χώρα, όπως είχε προαναγγείλει την περασμένη Δευτέρα, κατά την ενημέρωση των υγειονομικών συντακτών, ο γ.γ. του υπουργείου Υγείας Μάριος Θεμιστοκλέους.\nΤα επιπλέον εμβολιαστικά κέντρα στα κέντρα υγείας όλης της χώρας θα αναπτύσσονται ανάλογα με τη διαθεσιμότητα των εμβολίων, ώστε «να φτάσουμε και να ξεπεράσουμε τα 1.000», είχε αναφέρει χαρακτηριστικά ο κ. Θεμιστοκλέους.\n«Το σύστημα υγείας έχει προετοιμαστεί κατάλληλα όλους τους τελευταίους μήνες και είναι έτοιμο ανά πάσα στιγμή να αναπτύξει και άλλες δυνάμεις, σύμφωνα με τον σχεδιασμό», επισήμανε. Αναφέρθηκε και σε άλλες λύσεις, όπως είναι τα μέγα-εμβολιαστικά κέντρα που θα δημιουργηθούν σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ενώ δεν αποκλείεται το ενδεχόμενο να ενισχυθούν οι εμβολιασμοί και από δυνάμεις του ιδιωτικού τομέα.\nΟδηγίες χρήσης του εμβολίου της Pfizer\n«Έχουμε καινούργιο φύλλο οδηγιών χρήσης και από εδώ και πέρα θα χρησιμοποιούμε έξι δόσεις ανά φιαλίδιο της Pfizer», διευκρίνισε ο γενικός γραμματέας του υπουργείου Υγείας, εξηγώντας ότι η αλλαγή αυτή δεν δημιουργεί πρόβλημα στην πορεία του εμβολιασμού. Η οδηγία προέκυψε από καινούργια αίτηση και νέα έγκριση από τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Φαρμάκων.\nΗ χώρα μας παραμένει σε πολύ καλό επίπεδο όσον αφορά την απορρόφηση των δόσεων του εμβολιασμού, σύμφωνα με το υπουργείο Υγείας. Για να συνεχίσει μάλιστα να βρίσκεται ανάμεσα στις πρώτες θέσεις των χωρών που δεν χάνουν δόσεις από τη μη προσέλευση στα ραντεβού, διαθέτει πλέον τις δόσεις αυτές στα Σώματα Ασφαλείας και τον στρατό.\nΠρακτικές συμβουλές στους πολίτες\nΤο υπουργείο Υγείας παρέχοντας πρακτικές συμβουλές στους πολίτες προσπαθεί να τους βοηθήσει ώστε να εφαρμόσουν σωστά τις οδηγίες για τον εμβολιασμό.\nΑν ο πολίτης είναι εγγεγραμμένος στην άυλη συνταγογράφηση και λάβει μήνυμα για ραντεβού, τότε, για να ισχύσει αυτό, θα πρέπει να επιβεβαιώσει απαντώντας στο SMS. Άρα, όσοι πολίτες προσέρχονται στα εμβολιαστικά κέντρα θα πρέπει να έχουν επιβεβαιώσει το ραντεβού που τους έχει σταλεί μέσω της άυλης συνταγογράφησης.\nΑν ο πολίτης δεν επιβεβαιώσει ή δεν αποδεχτεί το ραντεβού, δεν χάνει τη σειρά του και μπορεί να κλείσει ραντεβού, είτε μέσω της πλατφόρμας είτε στο φαρμακείο της γειτονιάς ή στο ΚΕΠ.\nΕπίσης, στην περίπτωση που όταν αναζητάμε ραντεβού στην πλατφόρμα δεν εμφανίζονται τα εμβολιαστικά κέντρα της περιοχής που προτιμάμε ‒π.χ. αν κάποιος θέλει να επιλέξει εμβολιαστικό κέντρο στην περιοχή που είναι κοντά στην εργασία του‒, μπορούμε, αλλάζοντας τον ταχυδρομικό κώδικα, να επιλέξουμε τα εμβολιαστικά κέντρα της περιοχής που προτιμάμε.\nΜπορεί ο πολίτης να αλλάξει το ραντεβού του για τον εμβολιασμό;\nΑυτό μπορεί να γίνει μόνο έως και 72 ώρες πριν, για τον ορθό προγραμματισμό της εμβολιαστικής αλυσίδας.\nΕάν κάποιος κλείσει ραντεβού και δεν προσέλθει, μπορεί να ξανακλείσει ραντεβού;\nΕίναι εφικτό, με τη διαφορά ότι θα μπορεί να ξανακλείσει ραντεβού έπειτα από έναν μήνα από τον αρχικό προγραμματισμό.\nΌπως εξήγησε ο κ. Θεμιστοκλέους, ο λόγος που γίνεται αυτό είναι για να μειωθεί στο ελάχιστο η πιθανότητα να χαθούν πολύτιμες δόσεις εμβολίων.\nΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ\nΠροηγούμενο άρθροΚατ’ οίκον εμβολιασμός για τα άτομα με κινητικά προβλήματα\nΕπόμενο άρθροΝυχταλωπία: Όταν η κάθε νύχτα γίνεται πρόκληση\nΤί προκαλεί λιποθυμία και ποιες εξετάσεις πρέπει να γίνουν\nΈνα λιποθυμικό επεισόδιο σπάνια προκαλείται από θρόμβο στον πνεύμονα και συνήθως δεν απαιτεί πολλές διαγνωστικές εξετάσεις, σύμφωνα με νέα έρευνα. Ως λιποθυμία ορίζεται η παροδική απώλεια των...\nΕΚΕΑ: Mείωση των αποθεμάτων αίματος – Εθελοντική αιμοδοσία\nΤεράστιες είναι οι ανάγκες σε αίμα λόγω της μείωσης αποθεμάτων που έχουν δημιουργηθεί εξαιτίας της πανδημίας. Το Εθνικό Κέντρο Αιμοδοσίας (ΕΚΕΑ) διοργανώνει πενθήμερη εθελοντική...\nΜελέτη: Οι λεμφαδένες «θυμούνται» τον καρκίνο\nΤι δείχνει νέα διεθνής πολυκεντρική μελέτη από το Πανεπιστήμιο της Karolinska, η SENOMAC, στην οποία συμμετέχει και το Λαϊκό Νοσοκομείο. Ο σκοπός της μελέτης και...\nΤο προγεννητικό στρες σχετίζεται με μικρόβια του εντέρου του βρέφους\nΗ χρόνια προγεννητική ψυχολογική δυσφορία, το στρες της μητέρας και οι αυξημένες συγκεντρώσεις κορτιζόλης στα μαλλιά σχετίζονται με τη σύνθεση μικροβίων του εντέρου του...


Το Panda με τον κινητήρα diesel των 1.3 λίτρων απόδοσης 95 ίππων είναι το μοναδικό 5θυρο μίνι της αγοράς με πετρελαιοκινητήρα. Προσεγμένη είναι και η ποιότητα κατασκευής, ενώ ο ευχάριστος διάκοσμος και η μοντέρνα σχεδίαση ενισχύουν το νεανικό του χαρακτήρα. Στα πλεονεκτήματα του νέου Panda ανήκουν οι άνετοι χώροι για τις μετακινήσεις των επιβατών, ο μεγάλος -για τα δεδομένα της κατηγορίας- χώρος αποσκευών των 225 λίτρων, η πολύ καλή θέση οδήγησης και η απροβλημάτιστη εργονομία.\nΟ 1.300άρης ντίζελ εξασφαλίζει πολύ χαμηλή κατανάλωση καυσίμου, έχει πολιτισμένη λειτουργία και κινεί σβέλτα το Panda, ανεξαρτήτως επιλεγμένης ταχύτητας, χάρη και στην πλούσια ροπή των 200 Nm από τις 1.500 σ.α.λ. Πολύ καλές εντυπώσεις αφήνει το Fiat Panda 1.3 diesel 95 PS και στο δρόμο, καθώς συνδυάζει με επιτυχία την άνεση με την σταθερότητα και την ευελιξία, δηλαδή ότι ζητά κανείς από ένα «καθημερινό» αυτοκίνητ


Μεσσηνιακές εφημερίδες της 10ης Μαρτίου 2013 | FILIATRANEWS\n«Στοιχειωμένες ζωές» στους δρόμους, ενώ η κατάρρευση του κοινωνικού κράτους άλλαξε την καθημερινότητα\nΤερατόμορφη κρίση σε Καλαμάτα, Τριφυλία\nΧαρακτηριστικά ενός αποκρουστικού τέρατος αποκτά .....\nκαθημερινά το πρόσωπο της κρίσης. Κοινή συνισταμένη είναι ότι η κατάσταση, έτσι όπως έχει διαμορφωθεί, «δεν πάει άλλο», όπως χαρακτηριστικά δήλωσαν Καλαματιανοί επαγγελματίες, τονίζοντας ότι «δεν μπορούμε να σταθούμε στα πόδια μας με τόσο υψηλό ΦΠΑ».\nΣτην Τριφυλία, οι Λαϊκές της Κυπαρισσίας και των Φιλιατρών φθίνουν, ενώ στο Κοπανάκι η Κυριακάτικη Αγορά έχει όλο και λιγότερους πραματευτάδες, η δε κίνηση μειώνεται διαρκώς.\nΤο «Θ» περπάτησε χθες στους δρόμους της Καλαμάτας και μίλησε με δεκάδες επαγγελματίες του χώρου εστίασης. Όπως σημείωσαν, «στην προσπάθειά μας να κρατήσουμε χαμηλά τις τιμές, για να μπορεί κάποιος να έρθει στο μαγαζί μας να φάει ή να πιει έναν καφέ, φτάνουμε σε αδιέξοδο, αφού τα χρήματα που μας μένουν είναι ελάχιστα».\nΗ οικονομική κρίση έχει οδυνηρές συνέπειες και στη Λαϊκή Αγορά Κυπαρισσίας. Οι πωλητές και παραγωγοί βλέπουν κάθε φορά την κίνηση να πέφτει και το εισόδημά τους να μειώνεται δραματικά. Υπάρχουν, δε, φορές που δεν καλύπτουν τα έξοδά τους, το διαρκώς αυξανόμενο κόστος παραγωγής.


Με πανελλαδικές οι ειδικότητες για τους γιατρούς - Newsmag\nΤο υπουργείο Υγείας έχει δεχτεί γνωμοδότηση του Κεντρικού Συμβουλίου Υγείας (ΚΕΣΥ), η οποία προβλέπει –μεταξύ άλλων– πανελλαδικές εξετάσεις για ειδικότητα στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη. Μέχρι σήμερα οι εξετάσεις γίνονταν στην Υγειονομική Περιφέρεια (ΥΠΕ) όπου ανήκε το νοσοκομείο ειδίκευσης κάθε γιατρού. Οι εξετάσεις θα γίνονται τρεις φορές τον χρόνο και θα είναι γραπτές και προφορικές. Στις γραπτές εξετάσεις θα υπάρχει βαθμός. Οι εξεταζόμενοι θα πρέπει να έχουν εξασφαλίσει τη βάση στα γραπτά, η οποία θα είναι το «5», για να προχωρήσουν στα προφορικά.\nΚάθε εξεταστική υποομάδα θα απαρτίζεται από τρεις εξεταστές. Η επιλογή των εξεταστών θα είναι από ολόκληρη την Ελλάδα και θα πραγματοποιείται από κατάλογο εκπαιδευτών για τη διενέργεια της εξεταστικής διαδικασίας και σχεδιάζεται να αλλάζει σε κάθε εξεταστική περίοδο. Θεσμοθετούνται, παράλληλα, νέες ιατρικές ειδικότητες, όπως η Κλινική Γενετική, νέες εξειδικεύσεις όπως η Επειγοντολογία και νέες ειδικότητες της Οδοντιατρικής όπως η Χειρουργική Στόματος.\nγιατροί πανελλαδικές εξετάσεις


Όσα πρέπει να ξέρουν οι Κύπριοι καταναλωτές πριν το «Black Friday» | Lemesos Press\nΑρχική ΕΙΔΗΣΕΙΣ Όσα πρέπει να ξέρουν οι Κύπριοι καταναλωτές πριν το «Black Friday»\nΌσα πρέπει να ξέρουν οι Κύπριοι καταναλωτές πριν το «Black Friday»\nΑνακοίνωση με συμβουλές προς τους καταναλωτές εξέδωσε η Υπηρεσία Προστασίας Καταναλωτή εν όψει «Black Friday» στην Κύπρο.\nΕνημερωθείτε για την πολιτική επιστροφών του καταστήματος, προτού προβείτε σε αγορά. Να θυμάστε ότι, σύμφωνα με την ευρωπαϊκή νομοθεσία, για αγορές από κατάστημα δεν υπάρχει νομική υποχρέωση και επαφίεται στην πολιτική του κάθε καταστήματος εάν θα αποδεχτεί επιστροφές ή αλλαγές. Αυτό, προφανώς, και δεν ισχύει για αγορές μέσω Διαδικτύου, όπου οι καταναλωτές έχουν δικαίωμα υπαναχώρησης μέχρι και 14 ημέρες μετά από την παραλαβή του προϊόντος.\nΠροηγούμενο άρθροΛεμεσός: 4 συλλήψεις για εικονικά δάνεια – “Γυναικεία υπόθεση”\nΕπόμενο άρθροΣτο κελί τέσσερα άτομα για τα εικονικά δάνεια σε πρώην ΣΠΕ Λεμεσού


Kim Kardashian: Θα μιλήσει δημοσίως για τη ληστεία στο... | Celebrities Ειδήσεις\nKim Kardashian: Θα μιλήσει δημοσίως για τη ληστεία στο Παρίσι\nΗ Kris Jenner αποκάλυψε γιατί θα συμπεριληφθεί στο “Keeping Up With The Kardashians”\nΓΡΑΦΕΙ: ΜΑΝΤΑΛΕΝΑ ΚΟΥΒΑΤΣΗ 22-02-2017\nΗ Kris Jenner ήταν καλεσμένη στο show της Ellen DeGeneres και μίλησε για την επερχόμενη σεζόν στο “Keeping Up With The Kardashians”, τονίζοντας πως η Kim Kardashian θα μιλήσει για τη ληστεία στο Παρίσι.\nΜπορεί αυτό να το γνωρίζαμε ήδη, καθώς όπως φαίνεται και από το τρέιλερ της 13ης σεζόν, η Kim εξηγεί με δάκρυα στα μάτια όλη τη περιπέτεια που έζησε στη γαλλική πρωτεύουσα.\nΩστόσο, η μητέρα και μάνατζερ της εξήγησε πως ήταν απόφαση της τηλεπερσόνας να μιλήσει μέσω του reality show, τονίζοντας:«Το επεισόδιο με το Παρίσι είναι το δεύτερο της 13ης σεζόν γιατί όλα παρουσιάζονται με χρονολογική σειρά. Στο πρώτο επεισόδιο τα κορίτσια είναι στο Μαϊάμι και κάνουν κάτι με τα καταστήματα DASH. Μετά έγινε το περιστατικό στο Παρίσι, το οποίο και ήταν ολέθριο»\nΤα γυρίσματα είχαν σταματήσει για ένα χρονικό διάστημα, με την Kris Jenner να δηλώνει: «Όταν ξεκινήσαμε πάλι γυρίσματα, η Κιμ προφανώς και βρισκόταν εκεί αφού πρακτικά ζούμε στον ίδιο δρόμο. Και αυτό που έβγαινε από τις συζητήσεις, ήταν πολύ θεραπευτικό για εκείνη. Τώρα έχουμε αρχίσει να βλέπουμε το υλικό που βγήκε από εκείνες τις ημέρες και κανείς μας δεν μπορεί να δει παραπάνω από 5 λεπτά χωρίς να πάθει υστερία»\nΓια το περιστατικό η Kris Jenner λέει: «Λέει τι ακριβώς έγινε λεπτό προς λεπτό και είναι καθηλωτικό. Είναι απίστευτο να την ακούς να αφηγείται την ιστορία. Εγώ το παρακολουθούσα και σπάραξα στο κλάμα. Δεν κατάφερα να καν το δω ολόκληρο, ήταν πολύ θλιβερό»\nΠώς ήταν και πώς έγινε: H αλλαγή της Έλενας Παπαρίζου με το πέρασμα των χρόνων


Θάνος Μικρούτσικος: Πώς η ανάγκη γίνεται Ιστορία | larissanet.gr - H Νέα Εφημερίδα της Λάρισας\nΣυνεντεύξεις » Θάνος Μικρούτσικος: Πώς η ανάγκη γίνεται Ιστορία\nΗμερομηνία: 10 Μαρτίου 2018, 11:44 Κατηγορία: Συνεντεύξεις\nΦωτ. ΑΠΕ – ΜΠΕ/Αλέξανδρος Μπελτές\nΜε λογισμό και μ” όνειρο, στη συνέντευξή του ο κ. Μικρούτσικος μιλά για όλα εκείνα που διαμόρφωσαν τη μουσική του δημιουργία, εντός της γενικής πορείας της ελληνικής μουσικής, της οποίας σκιαγραφεί τα τελευταία 80 χρόνια με αναφορές σε εποχές, δημιουργούς-σταθμούς και έργα που διεύρυναν τα όριά της.\nΚαι πάντα εξακολουθεί να δημιουργεί, γράφοντας, διευθύνοντας και μιλώντας γι” αυτά που «τον καίνε», αφομοιώνοντας δημιουργικά με σεβασμό αυτό που του παραδόθηκε, έτσι ώστε στο έδαφος του σύγχρονου έργου να έχουν αποτεθεί οι σπόροι του μέλλοντος.\nΈχουμε καταγεγραμμένους πάνω από πενήντα δίσκους δικούς σας με την έννοια του ολοκληρωμένου έργου που υπερβαίνει το άθροισμα, ας το πούμε έτσι, στίχου-μουσικής και ταυτόχρονα γράφετε γι” αυτά που σας «καίνε». Πάντα πολιτικό τραγούδι με την έννοια της διαμόρφωσης μιας στάσης ζωής. Ποιά είναι η φωτιά που σας καίει από το 1975 -με την πρώτη εμφάνιση- ως σήμερα;\nΑυτό που πολύ σωστά είπατε, έχω πει εγώ και το επαναλάβατε, ότι «γράφω γι” αυτό που με καίει» είναι η παραίνεση του δασκάλου μου, Γιάννη Ρίτσου, τον οποίο συναντούσα πολύ συχνά μεταξύ ’72-’73 και ’76, δηλαδή στα τελευταία δύο χρόνια της δικτατορίας και στα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης, είχα μια επαφή εβδομαδιαία μαζί του, γι” αυτό τον θεωρώ δάσκαλό μου γιατί εκτός όλων των άλλων, μου είπε ότι «πρέπει να γράφεις γι” αυτό που σε καίει». Το να στο λέει μεσούσης της δικτατορίας ως εξής έχει σημασία. «Είτε αυτό είναι η βία του φασισμού, είτε αυτό είναι ότι είσαι μελαγχολικός γιατί σε άφησε η κοπέλα σου, είτε γιατί σου δημιουργήθηκαν κάποια πολύ ωραία συναισθήματα εντός σου από ένα περίπατο στο δάσος», ήταν πολύ ανοιχτός ο Ρίτσος.\nΜε την ευκαιρία να σας πω, γιατί ασχολήθηκα πολύ με την «Καντάτα για την Μακρόνησο», λόγω της επικείμενης συναυλίας. Είδα ότι η «Καντάτα για την Μακρόνησο» έχει μεν ένα θέμα συγκεκριμένο και μπορεί κάποιοι να αγάπησαν το έργο λόγω του θέματος, η αξία όμως του έργου βρίσκεται στο πώς διαχειρίζομαι μουσικά αυτό το θέμα. Κι αν ακούσετε κομμάτια τού σήμερα, θα αντιληφθείτε ότι είναι μια αντιμετώπιση η οποία όχι αντέχει σήμερα, όχι αντέχει γιατί αρκετά τραγούδια του παρελθόντος αντέχουν, δεν μιλώ γι” αυτό, μιλώ για την όλη μουσική διαχείριση. Είναι ένα πράγμα που σήμερα δεν γράφεται γιατί θεωρείται πολύ προχωρημένο ενδεχομένως.\nΜετά τον Β” Παγκόσμιο Πόλεμο έγιναν φοβερές ανακατατάξεις. Αυτή η σταθερότητα του συστήματος έσπασε με αποτέλεσμα στη μουσική έγιναν απίστευτα πράγματα, ειδικά από το ’50 μέχρι το ’60, ειδικότερα στη Γερμανία, όχι μόνο με Γερμανούς συνθέτες, εκεί γίνονταν τα φεστιβάλ στο Ντάρσταντ. Εκεί, γίνονται πράγματα και εκεί, είπαν: Η τονικότητα σε διάφορες εποχές λειτούργησε ως συνδετικός κρίκος ενός παλιού συστήματος κοινωνιών. Σήμερα που τα πράγματα φαίνονται να αλλάζουν, σήμερα μετά από 50 εκατομμύρια νεκρούς, κάθε ήχος επιτρέπεται. Σωστό, σαν αντίληψη, αν και αυτοί το υπονόμευσαν γιατί το «κάθε ήχος επιτρέπεται» απέκλειε ό,τι προηγουμένως είχε γίνει, οι περισσότεροι ήταν δογματικοί, δύο-τρεις ευτυχώς το ξεπέρασαν.\nΑκόμα και ο γιός μου, είναι 17 χρόνων, το τέταρτο παιδί μου, που είναι πολύ σοβαρό παιδί, πολιτικά ενημερωμένο και ενεργό, καλλιτεχνικά σοβαρό παιδί και παιδί της εποχής του, διαβάζει; ο υπολογιστής είναι στο χέρι.\nΣυνεπώς, ο φυσικός χώρος ήταν εκεί. Υπάρχει μια ιδιοκτησία σε αυτόν τον κόσμο, σε αυτό το έργο και γι” αυτό είμαι συγκινημένος και είναι και μεγάλη τιμή, γιατί το ΚΚΕ και μόνο ότι λέμε τα 100 χρόνια του, είναι το πιο ιστορικό κόμμα στην Ελλάδα, μακράν…\nΌμως το ίδιο το έργο, αυτό καθεαυτό, του Μαγιακόφσκι προσδιορίζει την, κατά την γνώμη μου, καλύτερη δεκαετία της ανθρωπότητας. Για μένα η καλύτερη δεκαετία της ανθρωπότητας ήταν η δεκαετία ’18-’28 στην Σοβιετική Ένωση. Ήταν στοιχεία της ελευθερίας που πρέπει να ονειρευτούμε στο μέλλον για ένα σοσιαλισμό. Διότι παρ” όλη την δυσκολία εκείνης της εποχής, παρότι Άγγλοι, Γάλλοι, «Λευκοί» Ρώσοι είχαν επιτεθεί και είχαν κλείσει τους μπολσεβίκους μεταξύ Λένινγκραντ και Μόσχας, ζούσες, δεν ζούσες, και ο κόσμος έπαιρνε συσσίτιο με σούπες, υπό το μηδέν, στις πλατείες, υπήρχε μια πολύ μεγάλη ελευθερία των πραγμάτων, παρότι ήταν με το όπλο παρά πόδα.


Στο νοσοκομείο και η Ορθ. Παπαδάκου - Στο ΤLIFE η φίλη της Φ. Μαστροκώστα - Tlife.gr\n07.08.2011 | 13:02\nΣτο νοσοκομείο και η Ορθ. Παπαδάκου - Στο ΤLIFE η φίλη της Φ. Μαστροκώστα\nΣτο νοσοκομείο βρίσκεται από την Τετάρτη η Ορθούλα Παπαδάκου. Η πρωταγωνίστρια από τις “Real Housewives” εισήχθη στο Metropolitan μετά από έντονη αδιαθεσία που αισθάνθηκε. Στο πλευρό της το νοσοκομείο είναι η νύφη της Μάντα Παπαδάκου, ενώ από τις πρώτες που την επισκέφθηκαν ήταν η καλή της φίλη Φώφη Μαστροκώστα, η οποία μίλησε στο TLIFE για την πορεία της υγείας της Ορθούλας.\nΗ Ορθούλα γυμνάζεται αρκετές ώρες την ημέρα, αλλά τον τελευταίο καιρό, μετά από κάθε προπόνηση ένιωθε μουδιάσματα. Ανήσυχη βρέθηκε στο νοσοκομείο και οι γιατροί έκριναν πως πρέπει να γίνει εισαγωγή. Στο ίδιο νοσοκομείο βρίσκεται και ο Κώστας Καραφώτης, που εισήχθη με λοίμωξη του αναπνευστικού.\n“Η Ορθούλα έχει έρθει από την Τετάρτη το απόγευμα. Δεν ξέρουμε ακόμη τι έχει. Γίνονται εξετάσεις για να βρεθεί η αιτία που έχει αυτές τις κρίσεις. Προς το παρόν έκανε μια μαγνητική, όπου εντόπισαν κάποιες εστίες στον εγκέφαλο, αλλά ακόμη δεν ξέρουμε κάτι σίγουρα. Είναι η δεύτερη φορά που της συμβαίνει. Η Ορθούλα αισθάνθηκε αδιαθεσία και της κοβόταν η αναπνοή”, είπε η Μάντα Παπαδάκου στο Star.\nΑκόμη, το TLIFE επικοινώνησε με την φίλη της Ορθούλας, Φώφη Μαστοκώστα που βρέθηκε στο νοσοκομείο για να δει την ασθενή. “Η Ορθούλα είναι καλύτερα. Δεν έχει κάτι σοβαρό, θα γίνει γρήγορα καλά. Πήγα και την είδα στο νοσοκομείο και ήταν πολύ αισιόδοξη”, ανέφερε χαρακτηριστικά και πρόσθεσε πως η γνωστή γυμνάστρια θα μείνει στο νοσοκομείο σίγουρα μέχρι τη Δευτέρα που έχει προγραμματίσει μια ακόμη εξέταση που πρέπει να κάνει και δεν γινόταν μέσα στο Σαββατοκύριακο.\nΔες το video του Star:


Στέλιος Κούλογλου: Ο Μητσοτάκης θέλει να μας κάνει Αργεντινή – netakias\nΣτέλιος Κούλογλου: Ο Μητσοτάκης θέλει να μας κάνει Αργεντινή\n«Στην Αργεντινή η νεοφιλελεύθερη κυβέρνηση έκανε αυτά που θέλει να κάνει εδώ ο κ. Μητσοτάκης και χρεοκόπησε η χώρα ξανά με αποτέλεσμα να καλέσει πάλι το ΔΝΤ. Εμείς πρέπει να το αποφύγουμε αυτό», τόνισε ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, Στέλιος Κούλογλου, μιλώντας στο ραδιόφωνο του Alpha 989 και στον Δημήτρη Αλφιέρη. Ο ευρωβουλευτής σχολίασε ακόμη ότι οι εξελίξεις στην τουρκική οικονομία είναι ανησυχητικές και την ώρα που ο Αμερικανός Πρόεδρος Τράμπ έχει ξεκινήσει έναν τυφλό οικονομικό πόλεμο, η αναταραχή που δημιουργείται επιβάλει μεγάλη προσοχή για τη χώρα μας, η οποία βρίσκεται ακόμη σε εύθραυστη κατάσταση.\nΜετά την έξοδο από τα μνημόνια, «ο τελευταίος λόγος για το νοικοκύρεμα της οικονομίας είναι της ελληνικής κυβέρνησης. Δεν πρέπει, όμως, να πέσουμε στα λάθη του παρελθόντος που μας οδήγησαν στη χρεοκοπία. Θέλει σταθερές και καλά μελετημένες κινήσεις», δήλωσε ο Στέλιος Κούλογλου προσθέτοντας ωστόσο ότι το ζήτημα της μείωσης των συντάξεων πρέπει να θεωρείται λυμένο. «Δεν είναι μια εύκολη υπόθεση και σίγουρα θα υπάρξουν αντιδράσεις από το ΔΝΤ, που είχε επιβάλει αυτό το μέτρο. Όμως, πλέον, οι εταίροι μπορούν να εκφράσουν μόνο επιφυλάξεις. Όταν η Πορτογαλία, για παράδειγμα, αύξησε τον κατώτατο μισθό κατά 50 ευρώ το χρόνο, οι εταίροι είχαν αντιδράσει. Δεν μπορούσαν να κάνουν κάτι περισσότερο όμως γιατί η Πορτογαλία ήταν εκτός μνημονίων. Η κίνησή της, δε, πέτυχε γιατί η οικονομία αναθερμάνθηκε. Έτσι θα κινηθούμε και εμείς. Εφόσον έχουμε πετύχει τα πλεονάσματα και δεν παραβιάζουμε τους δημοσιονομικούς κανόνες, που αφορούν όλα τα μέλη της ευρωζώνης, έχουμε την πρωτοβουλία των κινήσεων».\nΌσον αφορά τις αντιδράσεις των βουλευτών του VMRO και το σενάριο να μην περάσουν οι συνταγματικές αλλαγές από την βουλή των Σκοπίων, ο Στ. Κούλογλου επεσήμανε πως «εάν από την πλευρά της γειτονικής χώρας δεν ακολουθηθεί η βούληση του λαού, είναι πρόβλημα των γειτόνων. Εμείς έχουμε δείξει τη διάθεση να υπάρξει μια συμφωνία αποδεκτή και από τις δυο πλευρές. Ακόμη και εάν δεν περάσει από την ΠΓΔΜ, εμείς είμαστε κερδισμένοι γιατί η εικόνα της χώρας έχει αναβαθμιστεί από τις προσπάθειες να βρεθεί συμφωνία. Φάνηκε ότι η ελληνική κυβέρνηση κάνει βήματα ανεξάρτητα από το πολιτικό κόστος εν αντιθέσει με τις προηγούμενες που δειλιάζανε και βάζανε τα προβλήματα κάτω από το χαλί. Το μακεδονικό είναι ένα πρόβλημα που έπρεπε να είχε λυθεί το 1993».\nΣΤΕΛΙΟΣ ΚΟΥΛΟΓΛΟΥ,ΑΡΓΕΝΤΙΝΗ,ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ\nPosted in #NeoliberalsTagged ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΟΥΛΟΓΛΟΥ,TV\nΠροηγούμενο Ο Αδωνις Γεωργιάδης χρησιμοποιεί την βουλευτική ιδιότητα και το κόμμα της ΝΔ για να διαφημίζει από σώβρακα μέχρι ιδιωτικό εκπαιδευτήριο…μάλλον τα θεωρεί ίσα κι όμοια\nΕπόμενη Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ για την δολοφονική οργάνωση Energa – Hellas Power | Η Επιστολή του ΗΡΩΑ Γ.Αντωνοπούλου\n1 Σεπτεμβρίου 2018 στο 14:46


ΠΗΔΑΛΙΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ: 19 ΙΟΥΔΙΘ\n1. Εκστρατεία του Ολοφέρνη και πολιορκία\nτης Βαιτυλούα: 1,1 -7,32\n2. 0 ηρωισμός της Ιουδίθ: 8,1-13,20\n3. Η νίκη κατά των εχθρών: 14,1-16,25\nΙΟΥΔΙΘ 1 Πόλεμος του\nΝαβουχοδονόσορ εναντίον του Αρφαξάδ\n1Ήταν ο δωδέκατος χρόνος\nπου ο Ναβουχοδονόσορ βασίλευε στους Ασσυρίους στη μεγάλη πόλη Νινευή. Εκείνη\nτην εποχή στους Μήδους βασίλευε ο Αρφαξάδ, με πρωτεύουσά του τα Εκβάτανα.α 2Ο\nΑρφαξάδ οχύρωσε τα Εκβάτανα με τείχη από πελεκητές πέτρες. Το πλάτος κάθε\nπέτρας ήταν τρεις πήχεις και το μήκος της έξι. Το ύψος των τειχών ήταν\nεβδομήντα πήχεις και το πλάτος τους πενήντα. 3Οι πύργοι του τείχους που\nπροστάτευαν τις πύλες είχαν ύψος εκατό πήχεις και κάτω στα θεμέλια το πλάτος\nτους ήταν εξήντα πήχεις. 4Κατασκεύασε πύλες ύψους εβδομήντα πήχεων με σαράντα\nπήχεις άνοιγμα, για να μπορούν να περνούν ο ισχυρός στρατός του και το πεζικό\nσε σχηματισμό μάχης.\nβασιλιάς Ναβουχοδονόσορ έκανε πόλεμο εναντίον του βασιλιά Αρφαξάδ στη μεγάλη\nπεδιάδα που βρίσκεται στα σύνορα της Ραγαύ.β 6Με τις δυνάμεις του Αρφαξάδ είχαν\nσυνενωθεί όλοι οι λαοί που κατοικούσαν στην περιοχή της Αρμενίας, στην περιοχή\nτων ποταμών Τίγρη, Ευφράτη και Υδάσπη, και στις πεδιάδες όπου βασίλευε ο Αριώχ,\nβασιλιάς των Ελαμιτών. Έθνη πολλά, που είχαν συμμαχήσει για να εκστρατεύσουν\nμαζί με το λαό Χελεούδ.γ\n7Ο Ναβουχοδονόσορ έστειλε\nμήνυμα για συμμαχία στους Πέρσες και στους λαούς της δύσης στις περιοχές της\nΚιλικίας, της Δαμασκού, του Λιβάνου και του Αντιλιβάνου· στους κατοίκους των\nπαραλίων 8καθώς και στους κατοίκους του όρους Κάρμηλος, της Γαλαάδ, της βόρειας\nΓαλιλαίας και της μεγάλης πεδιάδας Εσδρηλών.δ 9-10Επίσης το μήνυμα στάλθηκε στη\nΣαμάρεια και στις γύρω πόλεις και δυτικά του Ιορδάνη μέχρι τις πόλεις\nΙερουσαλήμ, Βατάνη, Χελούς, Κάδης και στην περιοχή της Γεσέμ. Τέλος έστειλε τη\nδιαταγή στις πόλεις της Αιγύπτου Ταφνάς, Ραμεσσή, Τάνις και Μέμφις και στην\nπεριοχή μέχρι το Νείλο ποταμό στα σύνορα της Αιθιοπίας. 11Όλοι όμως οι κάτοικοι\nτων χωρών αυτών αγνόησαν το Ναβουχοδονόσορ και δε συμμάχησαν μαζί του στον\nπόλεμο που τους καλούσε. Δεν τον φοβούνταν, γιατί τον θεωρούσαν σαν έναν κοινό\nάνθρωπο. Έτσι έστειλαν πίσω τους αγγελιοφόρους του άπρακτους και\nΝαβουχοδονόσορ εναντίον των εθνών της Δύσεως\n12Τότε ο Ναβουχοδονόσορ\nοργίστηκε φοβερά εναντίον όλων αυτών των λαών κι ορκίστηκε στο θρόνο του και\nστη βασιλεία του να τους εκδικηθεί. Ορκίστηκε δηλαδή να εξοντώσει ολοκληρωτικά\nτους κατοίκους της Κιλικίας, της Δαμασκού, της Συρίας, της Μωάβ, της Αμμών, της\nΙουδαίας και της Αιγύπτου, μέχρι τους παραπόταμους του Νείλου.\n13Το δέκατο έβδομο έτος\nτης βασιλείας του ο Ναβουχοδονόσορ οδήγησε το στρατό του σε πόλεμο εναντίον του\nβασιλιά Αρφαξάδ. Τον νίκησε και κατέστρεψε όλο του το στρατό, το ιππικό του και\nτις άμαξές του. 14Στη συνέχεια κατέλαβε όλες τις πόλεις της Μηδίας κι έφτασε\nμέχρι τα Εκβάτανα. Κυρίεψε τους πύργους της πόλης, λεηλάτησε τις αγορές της και\nμετέβαλε την όμορφη εκείνη πόλη σε ερείπια. 15Συνέλαβε τον Αρφαξάδ στα όρη\nΡαγαύ, τον διαπέρασε με τη λόγχη του και τον φόνευσε. 16Μετά απ’ αυτά ο\nΝαβουχοδονόσορ κι όλος ο πολυάριθμος στρατός των πολεμιστών του γύρισαν πίσω\nστη Νινευή. Εκεί αναπαύτηκαν τρώγοντας και πίνοντας και γιόρτασαν τη νίκη τους\nεπί τέσσερις μήνες.\nΙΟΥΔΙΘ 2 Ο Ναβουχοδονόσορ\nστρέφεται εναντίον των λαών της Δύσεως\nβασιλείας του, στις είκοσι δύο του πρώτου μήνα, ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ και\nοι σύμβουλοί του αποφάσισαν να τιμωρήσουν όλη την οικουμένη, πραγματοποιώντας\nπροηγούμενη απειλή του. 2-3Συγκέντρωσε λοιπόν όλους τους αυλικούς του και τους\nανώτατους αξιωματικούς του και τους αποκάλυψε τη μυστική του απόφαση να\nκαταστρέψει όλους τους λαούς της οικουμένης, όσους δεν είχαν ανταποκριθεί στην\nπρόσκλησή του να μπουν στον πόλεμο. Τους παρουσίασε το σχέδιο της επίθεσης και\nόλοι συμφώνησαν με την απόφασή του.\n4Μόλις τελείωσε το συμβούλιο,\nο Ναβουχοδονόσορ κάλεσε τον Ολοφέρνη, που ήταν ο αρχιστράτηγος και ο δεύτερος\nμετά απ’ αυτόν στην ιεραρχία και τον διέταξε: 5«Εγώ, ο μεγάλος βασιλιάς, ο\nκύριος όλης της γης, σε προστάζω να διαλέξεις άντρες εμπειροπόλεμους, εκατόν\nείκοσι χιλιάδες πεζούς και δώδεκα χιλιάδες ιππείς, 6και να πας να εκστρατεύσεις\nστη δύση, εναντίον όλων εκείνων των χωρών που αρνήθηκαν να ανταποκριθούν στη\nθέλησή μου. 7Ειδοποίησέ τους να ετοιμάσουν τις προσφορές τους σε γη και ύδωρ\nγια να μου παραδοθούν άνευ όρων. Θα εκστρατεύσω εναντίον τους οργισμένος και θα\nποδοπατήσω όλη τη γη τους με το στρατό μου, και τους ίδιους θα τους παραδώσω\nστη λεηλασία. 8Οι τραυματίες τους θα γεμίσουν τα φαράγγια· τα πτώματα των\nνεκρών τους θα φράξουν τους χειμάρρους και τα ποτάμια τους, έτσι που να\nπλημμυρίσουν. 9Κι όσους απομείνουν θα τους οδηγήσω αιχμαλώτους στα πέρατα της\nγης. 10Εσύ όμως, Ολοφέρνη, θα πας πριν από μένα και θα κυριέψεις για λογαριασμό\nμου όλες εκείνες τις περιοχές. Πρέπει να τους κάνεις να σου παραδοθούν και να\nτους φυλάξεις, μέχρις ότου έρθω εγώ να τους τιμωρήσω. 11Αυτούς που δε θα σε\nυπακούν μην τους λυπηθείς. Εξολόθρεψέ τους και λεηλάτησε τη χώρα τους.\n12Ορκίζομαι στη ζωή μου και στη βασιλική μου δύναμη, ότι εγώ ο ίδιος θα τα\nπραγματοποιήσω όλα αυτά. 13Πρόσεξε να μην παραβείς καμιά από τις εντολές του\nκυρίου σου. Θα εκτελέσεις όλα όσα σε διέταξα και μάλιστα χωρίς καθυστέρηση».\nΗ εκστρατεία του Ολοφέρνη\n14Ο Ολοφέρνης, λοιπόν,\nέφυγε από το παλάτι του κυρίου του και συγκέντρωσε όλους τους ηγεμόνες, τους\nστρατηγούς και τους αξιωματικούς του στρατού των Ασσυρίων. 15Στρατολόγησε\nεπίλεκτους άντρες για τον πόλεμο, σύμφωνα με τη διαταγή του κυρίου του –εκατόν\nείκοσι χιλιάδες πεζούς και δώδεκα χιλιάδες ιππείς τοξότες– 16τους οποίους\nοργάνωσε σε τακτικό ετοιμοπόλεμο στρατό. 17Πήρε επίσης μαζί του πολλές καμήλες,\nόνους και ημίονους για τη μεταφορά των αποσκευών τους, καθώς και αμέτρητα\nαιγοπρόβατα και βόδια για τη διατροφή του στρατού. 18Κάθε πολεμιστής πήρε πολλά\nτρόφιμα καθώς και άφθονο χρυσάφι και ασήμι από το θησαυροφυλάκιο του βασιλιά.\n19Ύστερα, ο Ολοφέρνης και\nόλος ο στρατός παρατάχθηκαν κι άρχισαν να παρελαύνουν μπροστά στο βασιλιά\nΝαβουχοδονόσορ. Τα άρματα, οι ιππείς και το επίλεκτο πεζικό διάβαιναν προς τη\nδύση και πλημμύριζαν την περιοχή. 20Μαζί τους συνενώθηκε κι ένα μεγάλο βοηθητικό\nστράτευμα από άλλα έθνη. Ήταν ένας αναρίθμητος στρατός σαν ακρίδες, σαν την\nάμμο της ερήμου.\n21Ξεκίνησαν από τη Νινευή\nκαι μετά από πορεία τριών ημερών έφτασαν στην πεδιάδα της πόλης Βεκτιλέθ,ε και\nσυνέχισαν μέχρι τα βουνά αριστερά της Κιλικίας, όπου και στρατοπέδευσαν. 22Από\n’κει το πεζικό του Ολοφέρνη, οι ιππείς και τα άρματα ξεκίνησαν για την ορεινή\nΜικρά Ασία. 23Εκεί κατέστρεψε ολοκληρωτικά τις χώρες όπου κατοικούσαν οι λαοί\nΦουδ και Λουδ και λεηλάτησε το λαό της Ρασσίς και τους Ισμαηλίτες, που κατοικούσαν\nστα σύνορα της ερήμου, νότια της Χελεών.\n24Στη συνέχεια ο\nΟλοφέρνης διάβηκε τον Ευφράτη και βάδισε μέσα από τη Μεσοποταμία, όπου\nισοπέδωσε όλες τις οχυρωμένες πόλεις που βρίσκονταν κοντά στον ποταμό Αβρωνά,ς\nκαι μετά στράφηκε προς τις παράλιες χώρες. 25Κατέλαβε την περιοχή της Κιλικίας\nκαι κατέσφαξε όλους όσοι του αντιστάθηκαν κι έφτασε μέχρι την περιοχή Ιάφεθ\nνότια, στα σύνορα της ερήμου της Αραβίας. 26Εκεί περικύκλωσε τους Μαδιανίτες,\nέκαψε τις σκηνές τους και λεηλάτησε τα μαντριά τους.\n27Τέλος, κατέβηκε στις\nπεδιάδες της Δαμασκού, την εποχή που θέριζαν τα σιτηρά. Εκεί έκαψε όλα τους τα\nχωράφια, κατέσφαξε τα κοπάδια των προβάτων και των βοδιών τους, λεηλάτησε τις\nπόλεις τους, ερήμωσε την ύπαιθρο και θανάτωσε όλα τα νέα παιδιά.\nΤα άλλα έθνη ζητούν να\n28Ο φόβος και ο τρόμος\nτου Ολοφέρνη κατέλαβε όλους τους λαούς των παραλίων της Μεσογείου. Οι κάτοικοι\nτης Σιδώνας, της Τύρου, της Σουρ, της Οκινά, της Ιάμνειας, της Αζώτου και της\nΑσκάλωνος είχαν όλοι τρομοκρατηθεί.ζ\nΙΟΥΔΙΘ 3 1Έστειλαν, λοιπόν, όλοι\nαυτοί απεσταλμένους στον Ολοφέρνη για να συνάψουν ειρήνη μαζί του. 2«Εμείς οι\nδούλοι του μεγάλου βασιλιά Ναβουχοδονόσορ», του έλεγαν, «πέφτουμε τώρα στα\nπόδια σου. Κάνε μας ό,τι θέλεις. 3Να τα σπίτια μας, όλη μας η χώρα, τα σπαρτά\nμας, τα κοπάδια των προβάτων και των βοδιών μας, τα μαντριά μας, όλα είναι στη\nδιάθεσή σου να τα κάνεις ό,τι θέλεις. 4Ακόμα και οι πόλεις μας σου ανήκουν, να\nτις κάνεις ό,τι θέλεις· οι κάτοικοί τους είναι δούλοι σου».\n5Αυτές ήταν οι προτάσεις\nπου οι απεσταλμένοι ανακοίνωσαν στον Ολοφέρνη. 6Τότε εκείνος κατέβασε το στρατό\nτου στα παράλια. Τοποθέτησε παντού φρουρές στις οχυρωμένες πόλεις και πήρε από\nτις πόλεις επίλεκτους άντρες για βοηθητικό στρατό. 7Οι κάτοικοι όλων των πόλεων\nκαι των περιχώρων τους τον υποδέχτηκαν με στεφάνια, τυμπανοκρουσίες και χορούς.\n8Ο Ολοφέρνης όμως ισοπέδωσε όλες τις περιοχές τους και εξαφάνισε τα δάση στους\nιερούς τόπους τους, γιατί η διαταγή που είχε ήταν να καταστρέψει όλους τους\nθεούς της γης, ώστε όλα τα έθνη και οι φυλές να λατρεύουν μόνο το\nΝαβουχοδονόσορ και να προσεύχονται σ’ αυτόν σαν σε θεό.\n9Μετά ο Ολοφέρνης ήρθε\nστην περιοχή απέναντι από την Εσδρηλώνη κοντά στη Δωταία,θ που βλέπει προς τη\nμεγάλη οδοντωτή κορυφογραμμή της Ιουδαίας. 10Έστησε το στρατόπεδό του ανάμεσα\nστη Γαιβαί και στη Σκυθόπολη,ι κι έμειναν εκεί για ένα μήνα, ώσπου να\nσυγκεντρωθούν όλες οι αποσκευές του στρατού.\nΙΟΥΔΙΘ 4 Το σχέδιο άμυνας των\n1Οι Ισραηλίτες της\nΙουδαίας πληροφορήθηκαν τα όσα έκανε στα έθνη ο Ολοφέρνης, αρχιστράτηγος του\nΑσσύριου βασιλιά Ναβουχοδονόσορ και με ποιον τρόπο λεηλάτησε τα πάντα και\nεξαφάνισε όλους τους ιερούς τόπους. 2Φοβήθηκαν λοιπόν πάρα πολύ κι άρχισαν ν’\nανησυχούν για την Ιερουσαλήμ και το ναό του Κυρίου του Θεού τους. 3Πριν λίγον\nκαιρό είχαν επιστρέψει από την αιχμαλωσία και είχαν εγκατασταθεί στην Ιουδαία·\nτα ιερά σκεύη, το θυσιαστήριο και ο ναός είχαν εξαγνισθεί εκ νέου μετά τη\nβεβήλωση που είχαν υποστεί. 4Έστειλαν λοιπόν σχετική ειδοποίηση σ’ όλη την\nπεριοχή της Σαμάρειας και στις πόλεις Κωνά, Βαιθωρών, Αβελμαΐν, Ιεριχώ, Χωβά\nκαι Αισωρά και στην κοιλάδα Σαλήμ.\n5Αμέσως κατέλαβαν τις\nκορυφές των βουνών, οχύρωσαν τα χωριά εκεί και αποθήκευσαν τρόφιμα για να είναι\nέτοιμοι για τον πόλεμο, αφού πριν από λίγο είχαν θερίσει κιόλας τα χωράφια\n6Ο Ιωακίμ, που εκείνη την\nεποχή ήταν αρχιερέας στην Ιερουσαλήμ, έγραψε στους κατοίκους της Βαιτυλούας και\nτης Βαιτομεσθαΐμ, η οποία βλέπει προς την κοιλάδα Εσδρηλών κοντά στη Δωθαΐμ,ια\n7και τους παράγγειλε να φυλάνε καλά τις διαβάσεις της ορεινής περιοχής. Από\nεκεί ήταν το πέρασμα για την Ιουδαία και ήταν εύκολο να αναχαιτιστούν όσοι\nανέβαιναν προς αυτήν. Η διάβαση ήταν τόσο στενή, που μόνο δυο δυο μπορούσαν να\nπερνούν από αυτήν οι εχθροί. 8Οι Ισραηλίτες έκαναν όπως τους διάταξαν ο Ιωακίμ\nκαι οι πρεσβύτεροι των Ισραηλιτών που συνεδρίαζαν στην Ιερουσαλήμ.\nπροσευχήθηκαν στο Θεό και ταπεινώθηκαν ενώπιόν του με όλη τους την καρδιά.\n10Φόρεσαν πένθιμα ρούχα άντρες και γυναίκες, τα παιδιά τους, τα ζώα τους, οι\nξένοι, οι εργάτες και οι δούλοι. 11-12Τύλιξαν το θυσιαστήριο με πένθιμα ρούχα\nκι όλοι οι κάτοικοι της Ιερουσαλήμ, άντρες, γυναίκες και παιδιά, έπεσαν με το\nπρόσωπο στη γη μπροστά στο ναό· έμειναν εκεί στην παρουσία του Κυρίου φορώντας\nπένθιμα ρούχα και με στάχτη στα κεφάλια τους.ιβ Προσεύχονταν όλοι μαζί ένθερμα\nστο Θεό του Ισραήλ και τον παρακαλούσαν να μην παραδώσει τα παιδιά τους στη\nδιαρπαγή, τις γυναίκες τους στην ταπείνωση, τις πόλεις που είχαν κληρονομήσει\nστη λεηλασία και το ναό στη βεβήλωση και στη ντροπή, και να μη γίνουν το\nπερίγελο των εθνών.\n13Ο Κύριος άκουσε την\nπροσευχή του λαού και είδε τη μεγάλη τους θλίψη. Νήστευαν πολλές μέρες σ’ όλη\nτην Ιουδαία και στην Ιερουσαλήμ μπροστά στο ναό του Κυρίου του σύμπαντος.\n14Ο αρχιερέας Ιωακίμ, οι\nιερείς και οι λευίτες που είχαν υπηρεσία ενώπιον του Κυρίου ντύθηκαν κι αυτοί\nστα πένθιμα και πρόσφεραν το καθημερινό ολοκαύτωμα, τα τάματα και τις\nπροαιρετικές προσφορές του λαού. 15Είχαν βάλει στάχτη στα καλύμματα της κεφαλής\nτους και προσεύχονταν στον Κύριο με όλη τους τη δύναμη να σπλαχνιστεί τους\nΙΟΥΔΙΘ 5 Πολεμικό συμβούλιο στο\nστρατόπεδο του Ολοφέρνη\n1Όταν ο αρχιστράτηγος των\nΑσσυρίων Ολοφέρνης έμαθε ότι οι Ισραηλίτες είχαν προετοιμαστεί για πόλεμο, ότι\nείχαν αποκλείσει τις διαβάσεις της ορεινής περιοχής, είχαν οχυρώσει όλες τις\nκορυφογραμμές και είχαν στήσει οδοφράγματα στις πεδιάδες, 2οργίστηκε αφάνταστα\nεναντίον τους. Κάλεσε λοιπόν όλους τους άρχοντες των Μωαβιτών, τους στρατηγούς\nτων Αμμωνιτών και τους διοικητές των παραλίων περιοχών της Μεσογείου 3και τους\nρώτησε: «Πείτε μου, εσείς που κατοικείτε στη Χαναάν, ποιος είναι αυτός ο λαός,\nπου κατοικεί σ’ αυτά τα βουνά; ποιες είναι οι πόλεις τους; πόσο μεγάλος είναι ο\nστρατός τους; από πού αντλούν τη δύναμή τους και την αμυντική τους ικανότητα;\nποιος είναι ο βασιλιάς που ηγείται του στρατού τους; 4Και γιατί μόνον αυτοί απ’\nόλους τους άλλους που κατοικούν στη δύση αρνήθηκαν να έρθουν και να μου\nΟ λόγος του Αχιώρ\n5Τότε του απάντησε ο\nΑχιώρ, αρχιστράτηγος των Αμμωνιτών: «Άκου, κύριέ μου, τι έχει να σου πει ο\nδούλος σου. Για το λαό αυτό, που κατοικεί την ορεινή περιοχή, κοντά στο\nστρατόπεδό σου, θα σου πω την αλήθεια και μόνο. 6Ο λαός αυτός είναι απόγονοι\nτων Χαλδαίων. 7-8Κάποτε άφησαν την πατρογονική τους λατρεία και προσκύνησαν το\nΘεό του ουρανού, που τον αναγνώρισαν ως τον μόνο αληθινό. Τελικά, επειδή\nαρνήθηκαν να λατρεύουν τους θεούς των προγόνων τους, έφυγαν μακριά απ’ αυτούς\nτους θεούς, στη Μεσοποταμία, όπου εγκαταστάθηκαν κι έζησαν για πολύν καιρό.\n9Μετά ο θεός τους τους διέταξε να φύγουν από τη Μεσοποταμία και να πάνε στη\nΧαναάν, όπου εγκαταστάθηκαν κι απέκτησαν χρυσάφι, ασήμι και πάρα πολλά ζώα.\nστην Αίγυπτο, γιατί έπεσε πείνα σ’ όλη τη Χαναάν. Εκεί έμειναν όσο έβρισκαν\nτροφή. Γρήγορα όμως πολλαπλασιάστηκαν κι έγιναν ένας πολυάριθμος λαός. 11Τότε ο\nβασιλιάς της Αιγύπτου στράφηκε εναντίον τους κι άρχισε να τους εκμεταλλεύεται.\nΤους υποχρέωσε να δουλεύουν και να φτιάχνουν πλίθρες. Τους καταπίεζε και τους\nμεταχειριζόταν σαν δούλους. 12Εκείνοι όμως προσευχήθηκαν στο θεό τους κι αυτός\nτιμώρησε όλη την Αίγυπτο με αγιάτρευτες πληγές, έτσι που οι Αιγύπτιοι τους\nέδιωξαν από τη χώρα τους. 13Ο θεός τους ξήρανε την Ερυθρά Θάλασσα για να\nπεράσουν 14και τους οδήγησε προς το όρος Σινά και την Κάδης Βαρνή.\n»Λίγο αργότερα οι\nΙσραηλίτες έδιωξαν όλους όσοι κατοικούσαν στην έρημο,ιγ 15και κατοίκησαν\nεκείνοι στη χώρα των Αμορραίων. Εξολόθρευσαν όλους τους Εσεβωνίτες, διάβηκαν\nτον Ιορδάνη και κατέκτησαν όλη την ορεινή περιοχή. 16Έδιωξαν τους Χαναναίους,\nτους Φερεζαίους, τους Ιεβουσαίους, τους Συχεμίτες και όλους τους Γεργεσαίους,\nκαι κατοίκησαν σ’ αυτά τα βουνά για πολλά χρόνια.\n17»Ο θεός τους\nαποστρέφεται την αδικία κι έτσι, όσον καιρό δεν αμάρταναν εναντίον του,\nευτυχούσαν, γιατί αυτός ήταν μαζί τους. 18Όταν όμως ξεστράτισαν από το δρόμο\nτου, τότε καταστράφηκαν από μακροχρόνιους πολέμους και τελικά οδηγήθηκαν\nαιχμάλωτοι σε ξένη χώρα· ο ναός του θεού τους ισοπεδώθηκε και οι πόλεις τους\nκυριεύτηκαν από τους εχθρούς τους.\n19»Τώρα όμως έχουν\nεκδηλώσει εκ νέου πίστη στο θεό τους· έτσι ξαναγύρισαν από τις χώρες όπου είχαν\nδιασκορπιστεί, ανακατέλαβαν την Ιερουσαλήμ, όπου βρίσκεται κι ο ναός τους και\nεγκαταστάθηκαν στην ορεινή περιοχή, που ήταν ακατοίκητη. 20Αν, λοιπόν, στρατηγέ\nμου, μπορούμε να βεβαιωθούμε πως υπάρχει κάποια αμαρτία, με την οποία αυτός ο\nλαός προσβάλλει το θεό του, έστω και χωρίς οι ίδιοι να το ξέρουν, τότε μπορούμε\nν’ ανεβούμε και να τους επιτεθούμε αποτελεσματικά. 21Αν όμως το έθνος αυτό δεν\nέχει διαπράξει καμιά αμαρτία, τότε κύριέ μου πρέπει να μείνεις μακριά απ’\nαυτούς, γιατί ο θεός τους θα τους βοηθήσει και θα εξευτελιστούμε σ’ όλο τον\nΗ παράδοση του Αχιώρ\n22Μόλις ο Αχιώρ τέλειωσε\nτην ομιλία του, όλοι όσοι βρίσκονταν γύρω από τη σκηνή αγανάκτησαν. Οι ανώτατοι\nαξιωματικοί του Ολοφέρνη καθώς και οι αρχηγοί των Μωαβιτών και των παραλίων\nλαών της Μεσογείου, ζητούσαν να χτυπηθεί ο Αχιώρ και να πεθάνει. 23«Σίγουρα δε\nθα φοβηθούμε τους Ισραηλίτες», έλεγαν, «ένα λαό που δεν έχει τη δύναμη ούτε το\nθάρρος να μας αντισταθεί. 24Πάμε να τους επιτεθούμε κι ο στρατός σου θα τους\nκαταβροχθίσει, στρατηγέ Ολοφέρνη!»\nΙΟΥΔΙΘ 6 1Όταν σταμάτησε ο θόρυβος\nτου κόσμου που είχε μαζευτεί γύρω από το συμβούλιο, ο αρχιστράτηγος Ολοφέρνης\nείπε στον Αχιώρ, μπροστά σ’ όλο το πλήθος των ξένων και στους Μωαβίτες:\n2«Και ποιος είσαι εσύ,\nΑχιώρ, κι όλοι οι πληρωμένοι των Ισραηλιτών, που μας προφήτεψες σήμερα να μην\nπολεμήσουμε το έθνος τους, επειδή θα τους βοηθήσει ο θεός τους; Και ποιος άλλος\nθεός υπάρχει εκτός από το Ναβουχοδονόσορ; Αυτός θα στείλει το στρατό του και θα\nτους εξαφανίσει από το πρόσωπο της γης. Και δε θα μπορέσει να τους σώσει ο θεός\nτους! 3Εμείς, οι δούλοι του Ναβουχοδονόσορ, θα τους χτυπήσουμε σαν έναν άνθρωπο\nκαι δε θ’ αντέξουν τη δύναμη του ιππικού μας. 4Θα κατακάψουμε τις πόλεις τους·\nτα βουνά τους θα ποτιστούν με το αίμα τους, οι πεδιάδες τους θα γεμίσουν με\nτους νεκρούς τους· δε θα μπορέσουν να μας αντισταθούν. Ίχνος δε θα μείνει απ’\nαυτούς. Αυτή είναι η διαταγή του Ναβουχοδονόσορ. Αυτός είναι ο κύριος όλης της\nγης και τα λόγια του δε θα μείνουν ανεφάρμοστα.\n5»Εσύ όμως, Αχιώρ, φτωχέ\nμισθοφόρε Αμμωνίτη, που ξεστόμισες αυτά τα λόγια, συμφορά που σε βρήκε σήμερα!\nΘα τα ξαναπούμε όταν εγώ θα έχω εκδικηθεί όλους αυτούς τους φυγάδες δούλους της\nΑιγύπτου. 6Όταν γυρίσω, το ξίφος των πολεμιστών μου και το ακόντιό τους θα σου\nτρυπήσουν τα πλευρά και θα προστεθείς κι εσύ στους τραυματίες τους. 7Τώρα οι\nδούλοι μου θα σε μεταφέρουν και θα σ’ εγκαταλείψουν κοντά σε μια από τις πόλεις\nαπ’ όπου οι Ισραηλίτες ελέγχουν τα περάσματα. 8Δε θα πεθάνεις τώρα, αλλά τότε,\nόταν θα σκοτωθείς μαζί μ’ εκείνους.\n9»Αλλά αν μέσα σου\nπιστεύεις ότι οι Ισραηλίτες δεν θα νικηθούν, τότε γιατί χλόμιασες; Εγώ μίλησα\nκαι θα πραγματοποιήσω όλες τις απειλές μου».\n10Τότε ο Ολοφέρνης διάταξε\nτους δούλους που υπηρετούσαν στη σκηνή του, να συλλάβουν τον Αχιώρ και να τον\nμεταφέρουν στην πόλη Βαιτυλούα και να τον παραδώσουν στους Ισραηλίτες. 11Οι\nδούλοι τον συνέλαβαν και τον οδήγησαν έξω από το στρατόπεδο στην πεδιάδα. Από\n’κει ανέβηκαν στην ορεινή περιοχή κι έφτασαν στις νεροπηγές κάτω από τη\n12Μόλις τους είδαν από\nψηλά οι άντρες της πόλης, πήραν τα όπλα τους και έτρεξαν στην κορυφή του\nβουνού. Οι σφενδονίτες έριχναν συνέχεια λιθάρια κι εμπόδιζαν τους δούλους του\nΟλοφέρνη ν’ ανεβούν. 13Εκείνοι κατάφεραν να φτάσουν στους πρόποδες του βουνού·\nάφησαν εκεί τον Αχιώρ κι έφυγαν να πάνε πίσω, στον κύριό τους.\n14Οι Ισραηλίτες κατέβηκαν\nαπό τη Βαιτυλούα, έλυσαν τον Αχιώρ και τον οδήγησαν στην πόλη, όπου τον\nπαρουσίασαν στους άρχοντές της. 15Τον καιρό εκείνο άρχοντες ήταν ο Οζίας, γιος\nτου Μιχά, από τη φυλή Συμεών, ο Χαβρίς, γιος του Γοθονιήλ και ο Χαρμίς, γιος\nτου Μελχιήλ. 16Οι αξιωματικοί συγκέντρωσαν όλους τους πρεσβυτέρους της πόλης,\nκαι όλοι οι νέοι και οι γυναίκες έτρεξαν κι αυτοί να παρακολουθήσουν τη\nσυνέλευση. Έφεραν τον Αχιώρ μπροστά στο λαό και ο Οζίας άρχισε να τον ανακρίνει\nγια το τι είχε συμβεί. 17Ο Αχιώρ τούς αφηγήθηκε όλα όσα είχαν ειπωθεί στο\nσυμβούλιο του Ολοφέρνη: τι ο ίδιος είχε πει στους αρχηγούς των Ασσυρίων και\nπόσο υπερήφανα είχε μιλήσει ο Ολοφέρνης εναντίον των Ισραηλιτών.\n18Τότε ο λαός έπεσε\nκαταγής και προσκύνησε το Θεό και προσευχήθηκε μ’ αυτά τα λόγια: 19«Κύριε, Θεέ\nτου ουρανού, δες την υπερηφάνεια των εχθρών μας με την οποία ταπείνωσαν το\nέθνος μας. Δείξε μας το έλεός σου και μη μας εγκαταλείψεις σήμερα, εμάς που\nτόσο σου είμαστε πιστοί». 20Μετά παρηγόρησαν τον Αχιώρ και τον συγχάρηκαν\nθερμότατα για όσα είχε κάνει. 21Ο Οζίας τον πήρε σπίτι του και παρέθεσε\nσυμπόσιο στους πρεσβυτέρους. Όλη εκείνη τη νύχτα επικαλούνταν το Θεό του Ισραήλ\nΙΟΥΔΙΘ 7 Πολιορκία της Βαιτυλούας\n1-2Την επομένη, ο\nΟλοφέρνης συγκέντρωσε όλο το στρατό του, μαζί με τις βοηθητικές δυνάμεις, για\nνα πολεμήσει εναντίον των Ισραηλιτών. Ήταν ένας πολυάριθμος στρατός πολεμιστών,\nπου τον αποτελούσαν εκατόν εβδομήντα χιλιάδες πεζοί και δώδεκα χιλιάδες ιππείς,\nεκτός από τα μεταγωγικά ζώα και τους άντρες που τα οδηγούσαν πεζοί. Τους\nδιέταξε να βαδίσουν προς τη Βαιτυλούα, να αποκλείσουν πρώτα τα ορεινά περάσματα\nκαι μετά να επιτεθούν στους Ισραηλίτες. 3Ξεκίνησαν λοιπόν και στρατοπέδευσαν\nστην κοιλάδα κοντά στη νεροπηγή. Κατασκήνωσαν σ’ όλο το πλάτος από τη Δωθαΐμ\nμέχρι τη Βελβαΐμ και κατά μήκος από τη Βαιτυλούα μέχρι την Κυαμώνα, που βλέπει\nστην κοιλάδα της Εσδρηλών.\n4Όταν οι Ισραηλίτες είδαν\nόλο αυτό το πλήθος, αναστατώθηκαν φοβερά και είπαν μεταξύ τους: «Τώρα όλοι\nαυτοί θα γλείψουν την επιφάνεια της γης και ούτε τα ψηλά βουνά ούτε τα φαράγγια\nούτε όλοι οι λόφοι μαζί δε θα μπορέσουν να τους θρέψουν». 5Πήραν όμως ο καθένας\nτα όπλα τους, άναψαν φωτιές στους πύργους τους κι έμειναν εκεί να φυλάνε όλη τη\n6Τη δεύτερη μέρα ο\nΟλοφέρνης έφερε όλο το ιππικό του σε θέση που να το βλέπουν οι Ισραηλίτες από\nτη Βαιτυλούα. 7Έψαξε για τους δρόμους που οδηγούσαν στην πόλη τους, βρήκε τις\nπηγές του νερού και τις κατέλαβε. Εγκατέστησε σ’ αυτές φρουρές κι ο ίδιος\nγύρισε πίσω στο στρατόπεδο.\n8Οι στρατηγοί των\nΙδουμαίων,ιδ των Μωαβιτών και των παραλίων της Μεσογείου ήρθαν στον Ολοφέρνη\nκαι του είπαν: 9«Άκουσε, κύριέ μας, αυτό που θα σου πούμε, για να μη συμβεί στο\nστρατό σου καμιά συμφορά: 10Ο λαός αυτός των Ισραηλιτών δεν στηρίζονται στα\nδόρατά τους αλλά στα ψηλά βουνά τους όπου κατοικούν· δεν είναι εύκολο ν’ ανέβει\nκανείς στις κορφές αυτών των βουνών. 11Αν λοιπόν, κύριέ μας, δε θέλεις να\nσκοτωθεί κανείς από τους άντρες σου, μην τους επιτεθείς σε τακτική παράταξη\nμάχης. 12Μείνε στο στρατόπεδο με το στρατό σου και λίγοι άντρες σου να\nκαταλάβουν την πηγή του νερού στους πρόποδες του βουνού, 13γιατί από ’κει\nέρχονται και παίρνουν νερό οι κάτοικοι της Βαιτυλούας. Έτσι θα πεθάνουν από τη\nδίψα και θα σου παραδώσουν την πόλη τους. Στο μεταξύ, εμείς θα έχουμε ανέβει με\nτο στρατό μας στις πλησιέστερες κορυφές των βουνών και θα παραφυλάμε εκεί να μη\nβγει κανείς τους από την πόλη. 14Θα εξαντληθούν από την πείνα αυτοί, οι γυναίκες\nτους και τα παιδιά τους, πριν επιτεθούμε στην πόλη και τους σκοτώσουμε. 15Κι\nαυτή θα είναι μια σκληρή τιμωρία εκ μέρους σου για την αντίσταση που σου\nπρόβαλαν και δε σου παραδόθηκαν ούτε ζήτησαν να κάνουν συνθήκη ειρήνης μαζί\n16Οι προτάσεις αυτές\nάρεσαν στον Ολοφέρνη και στους αξιωματούχους του κι αποφάσισε να τις βάλει σ’\nεφαρμογή. 17Ο στρατός λοιπόν των Αμμωνιτώνιε και μαζί τους πέντε χιλιάδες\nΑσσύριοι πήγαν και στρατοπέδευσαν στην κοιλάδα και κατέλαβαν τις πηγές απ’ όπου\nοι Ισραηλίτες προμηθεύονταν νερό. 18Οι Ιδουμαίοι και οι Αμμωνίτες ανέβηκαν και\nστρατοπέδευσαν στην ορεινή περιοχή, απέναντι από την πόλη Δωθαΐμ. Μερικούς από\nτους άντρες τους τους έστειλαν προς τα νότια και προς τα ανατολικά, απέναντι\nαπό την πόλη Εγρεβήλ, κοντά στη Χους, στον ξεροπόταμο Μοχμούρ. Ο υπόλοιπος\nστρατός των Ασσυρίων στρατοπέδευσε στην πεδιάδα και απλώθηκαν σ’ όλη την\nπεριοχή, γιατί οι σκηνές τους και οι αποσκευές τους ήταν αναρίθμητες.\n19Τότε οι Ισραηλίτες\nπροσευχήθηκαν στον Κύριο το Θεό τους. Είχαν λιποψυχήσει, γιατί οι εχθροί τους\nτους είχαν περικυκλώσει και δεν υπήρχε δυνατότητα διαφυγής. 20Όλος ο στρατός\nτων Ασσυρίων, δηλαδή το πεζικό, οι άμαξες και το ιππικό, τούς πολιορκούσε\nτριάντα τέσσερις μέρες. Στα σπίτια της Βαιτυλούα όλα τα δοχεία νερού είχαν\nαδειάσει. 21Στέρεψαν οι στέρνες και το νερό τούς το ’διναν με μέτρο. Αλλά δεν\nέφτανε ούτε για τις ανάγκες μιας μέρας. 22Τα μωρά τους άρχισαν να εξαντλούνται.\nΓυναίκες κι άντρες έπεφταν λιπόθυμοι στους δρόμους της πόλης και στα περάσματα\nτων πυλών. Είχαν χάσει πια κάθε δύναμη.\n23Τότε όλος ο λαός,\nάντρες, γυναίκες και παιδιά συγκεντρώθηκαν γύρω από τον Οζία και τους άρχοντες\nτης πόλης κι άρχισαν να διαμαρτύρονται ενώπιον των πρεσβυτέρων: 24«Ο Θεός να\nσας τιμωρήσει για το κακό που μας κάνατε να μη συζητήσετε για ειρήνη με τους\nΑσσυρίους. 25Τώρα δεν υπάρχει κανείς να μας βοηθήσει. Ο Θεός μάς παρέδωσε στην\nεξουσία τους να πεθάνουμε μπροστά στα μάτια τους από τη δίψα. 26Καλέστε λοιπόν\nτώρα τους Ασσυρίους και παραδώστε τους την πόλη να τη λεηλατήσει ο Ολοφέρνης με\nτο στρατό του. 27Καλύτερα να μας πάρουν αιχμαλώτους. Θα γίνουμε δούλοι αλλά\nτουλάχιστο θα ζήσουμε· δε θα αργοπεθαίνουν τα μωρά μας, οι γυναίκες μας και τα\nπαιδιά μας μπροστά στα μάτια μας. 28Ας είναι μάρτυρες εναντίον σας ο ουρανός\nκαι η γη, και ο Θεός μας, ο Κύριος των προγόνων μας. Αυτός μας τιμωρεί για τις\nδικές μας αμαρτίες και των προγόνων μας. Ας μη φέρει πάνω μας σήμερα τον\nτρομερό θάνατο που έχει προαναγγείλει εναντίον μας!» 29Έκλαψαν τότε όλοι μαζί\nμε δυνατές κραυγές και προσευχήθηκαν στον Κύριο το Θεό.\n30Μετά ο Οζίας τους είπε:\n«Πάρτε θάρρος, αδέρφια, κι ας περιμένουμε ακόμα πέντε μέρες. Μπορεί στο μεταξύ\nο Κύριος ο Θεός μας να ξαναδείξει σ’ εμάς το έλεός του. Δε θα μας εγκαταλείψει\nτελείως. 31Αν όμως περάσουν αυτές οι μέρες και δε μας στείλει τη βοήθειά του,\nτότε θα κάνω ό,τι μου είπατε». 32Έτσι ο Οζίας απέλυσε το λαό και πήγαν ο\nκαθένας στις θέσεις τους πάνω στα τείχη και στους πύργους της πόλης. Οι\nγυναίκες και τα παιδιά πήγαν στα σπίτια τους. Το ηθικό σ’ όλη την πόλη ήταν\nΙΟΥΔΙΘ 8 Παρέμβαση της Ιουδίθ\n1Εκείνες τις μέρες έμαθε\nτα συμβάντα η Ιουδίθ, η οποία ήταν κόρη του Μεραρί. Οι άλλοι πρόγονοί της\nκατευθείαν ανιούσα γραμμή ήταν οι: Ωξ, Ιωσήφ, Οζιήλ, Ελκίας, Ανανίας, Γεδεών,\nΡαφαΐν, Αχιτώβ, Ηλίας, Χελκίας, Ελιάβ, Ναθαναήλ, Σαλαμιήλ, Σαρασαδάιις και\nΙσραήλ.ιζ 2Ο άντρας της ο Μανασσής καταγόταν από την ίδια μ’ αυτήν φυλή κι από\nτην ίδια συγγένεια, και είχε πεθάνει την εποχή του θερισμού των κριθαριών. 3Μια\nμέρα, εκεί που επιτηρούσε τους εργάτες που έδεναν τα δεμάτια στον κάμπο, τον\nχτύπησε ο ήλιος στο κεφάλι και πέθανε. Τον έθαψαν στη Βαιτυλούα μαζί με τους\nπρογόνους του, στο χωράφι ανάμεσα στη Δωθαΐμ και στη Βαλαμών. 4Η Ιουδίθ είχε\nμείνει σπίτι της χήρα τρία χρόνια και τέσσερις μήνες. 5Έμενε σε μια σκηνή που\nτην είχε στήσει στην οροφή του σπιτιού της· φορούσε πένθιμη φορεσιά κι από πάνω\nτα ρούχα της χηρείας. 6Όλη τη διάρκεια της χηρείας της νήστευε, εκτός από το\nΣάββατο και την παραμονή, τη νουμηνία και την παραμονή, τις γιορτές και τις\nπανηγυρικές ημέρες των Ισραηλιτών. 7Είχε ωραίο σώμα και πάρα πολύ όμορφο\nπρόσωπο. Ο σύζυγός της ο Μανασσής τής είχε αφήσει μεγάλη περιουσία: χρυσάφι και\nασήμι, δούλους και δούλες, ζώα και χωράφια. 8Και κανείς δεν είχε να πει κακό\nλόγο εναντίον της, γιατί σεβόταν πολύ το Θεό.\n9Η Ιουδίθ, λοιπόν, έμαθε\nτα πικρά λόγια που ο λαός είπε στον Οζία όταν έχασαν το ηθικό τους από την\nέλλειψη του νερού. Επίσης έμαθε τα όσα τους απάντησε ο Οζίας, ότι τους\nορκίστηκε να παραδώσει την πόλη στους Ασσυρίους σε πέντε μέρες. 10Τότε η Ιουδίθ\nέστειλε τη δούλη της, που ήταν η διαχειρίστρια της περιουσίας της και\nπροσκάλεσε σπίτι της τον Χαβρίν και τον Χαρμίν, τους πρεσβυτέρους της πόλης.\nΣυνομιλία της Ιουδίθ με\nτους άρχοντες της πόλης\n11Όταν οι άρχοντες της\nΒαιτυλούας ήρθαν στην Ιουδίθ, εκείνη τους είπε:\n«Ακούστε με, εσείς\nάρχοντες της πόλης. Δε μιλήσατε σήμερα σωστά μπροστά στο λαό, όταν ορκιστήκατε\nστο Θεό να παραδώσετε την πόλη στους εχθρούς, αν στο μεταξύ ο Κύριος δεν σας\nστείλει βοήθεια. 12Ποιοι είστε σεις όμως που προκαλείτε το Θεό και τον υποκαθιστάτε\nστις σχέσεις του με τους ανθρώπους; 13Βάζετε σε δοκιμασία τον Κύριο του\nσύμπαντος, αλλά ποτέ δε θα εξιχνιάσετε τις βουλές του. 14Αφού δεν μπορείτε να\nμετρήσετε τα βάθη της ανθρώπινης καρδιάς ούτε να κατανοήσετε τη σκέψη του\nανθρώπου, πώς θα εξερευνήσετε το Θεό, που τα δημιούργησε αυτά ή θα κατανοήσετε\nτο νου και τη σκέψη του;\n»Μην εξοργίζετε λοιπόν\nτον Κύριο, το Θεό μας, αδερφοί! 15Είναι δυνατόν να μη θέλει να μας βοηθήσει\nμέσα στις επόμενες πέντε μέρες· μπορεί πάλι να μας βοηθήσει οποιαδήποτε άλλη μέρα\nή ακόμη ν’ αφήσει να μας καταστρέψουν οι εχθροί μας. 16Μην εκβιάζετε λοιπόν τη\nβούληση του Κυρίου. Ο Θεός μας δεν είναι άνθρωπος να απειληθεί ή να δεχθεί\nπεριμένουμε μόνο απ’ αυτόν τη σωτηρία, ας τον παρακαλέσουμε να μας βοηθήσει κι\nαν θέλει θα ακούσει την προσευχή μας. 18Ούτε στις αμέσως προηγούμενες γενιές\nμας ούτε σήμερα καμιά φυλή, συγγένεια, χωριό ή πόλη δεν προσκυνάμε θεούς που\nείναι ανθρώπινα κατασκευάσματα. Αυτά γίνονταν τον παλιό καιρό· 19και γι’ αυτό ο\nΘεός παρέδωσε τους προγόνους μας στους εχθρούς μας, οι οποίοι τους εξολόθρευσαν\nκαι άρπαξαν τα υπάρχοντά τους. 20Εμείς όμως δεν γνωρίσαμε άλλον Θεό εκτός απ’\nαυτόν κι έτσι ελπίζουμε πως κι εκείνος δεν θα απορρίψει ούτε έναν άνθρωπο από\n21»Αν αφήσουμε τους\nεχθρούς να καταλάβουν την πόλη μας, αυτοί θα κυριέψουν όλη την Ιουδαία και θα\nλεηλατήσουν το ναό. Και τότε ο Θεός θα κάνει να πληρώσουμε με τη ζωή μας τη\nλεηλασία του ναού. 22Θα τιμωρηθούμε για τη θανάτωση των συμπατριωτών μας, την\nκατάληψη της χώρας και την ερήμωση των περιουσιών μας. Τα έθνη όπου θα\nμεταφερθούμε αιχμάλωτοι θα μας ταπεινώσουν και θα μας εξευτελίσουν διεθνώς.\n23Τίποτε καλό δε θα προκύψει από την αιχμαλωσία μας, γιατί ο Κύριος θα τη\nμεταβάλει σε όνειδος. 24Τώρα λοιπόν, αδερφοί, ας γίνουμε παράδειγμα στους\nσυμπατριώτες μας. Από μας εξαρτάται όχι μόνο η ζωή τους αλλά και ολόκληρη η\nπεριοχή του ναού και το θυσιαστήριο.\n25»Παρ’ όλα αυτά ας\nευχαριστήσουμε τον Κύριο το Θεό μας που μας δοκιμάζει, όπως δοκίμαζε και τους\nπρογόνους μας. 26Θυμηθείτε με πόσους τρόπους δοκίμασε τον Αβραάμ και τον Ισαάκ\nκαι πόσα συνέβηκαν στον Ιακώβ, όταν αυτός ήταν στη Μεσοποταμία της Συρίαςιη και\nφύλαγε τα πρόβατα του Λάβαν, αδερφού της μητέρας του. 27Ο Θεός πέρασε τους\nπρογόνους μας μέσα από τη φωτιά για να δοκιμάσει την πίστη τους. Έτσι και τώρα\nμαστιγώνει εμάς που τον λατρεύουμε, για να μας νουθετήσει· δεν το κάνει για να\n28Τότε ο Οζίας της\nαπάντησε: «Όλα όσα μας είπες τα είπες καλοπροαίρετα, και κανείς δεν φέρνει\nαντίρρηση. 29Δεν είναι σήμερα μόνο που δείχνεις τη σύνεσή σου. Από μικρή που\nήσουν, όλος ο λαός ήξερε τη φρόνησή σου και την υπέροχη σκέψη σου. 30Αλλά ο\nλαός πεθαίνει από τη δίψα και μας ανάγκασε να του ορκιστούμε ότι θα ενεργήσουμε\nέτσι. Δεν μπορούμε τώρα να παραβούμε τον όρκο μας. 31Προσευχήσου λοιπόν για\nμας, σαν γυναίκα ευσεβής που είσαι κι ο Κύριος θα στείλει τη βροχή να γεμίσουν\nοι δεξαμενές και δε θα πεθάνουμε από τη δίψα».\n32Η Ιουδίθ απάντησε:\n«Ακούστε· θα κάνω κάτι που οι συμπατριώτες μας θα το θυμούνται για πάντα.\n33Εσείς σταθείτε απόψε να φυλάτε την πύλη κι εγώ θα βγω έξω με τη δούλη μου.\nΚαι πριν έρθει η μέρα που ορκιστήκατε να παραδώσετε την πόλη στους εχθρούς μας,\nο Κύριος θα χρησιμοποιήσει εμένα να ελευθερώσω τον Ισραήλ. 34Μη με ρωτήστε όμως\nτι θα κάνω. Δε θα σας πω, μέχρις ότου πραγματοποιήσω το σχέδιό μου».\n35Ο Οζίας και οι άρχοντες\nτης είπαν: «Πήγαινε με την ευχή μας. Ο Κύριος ο Θεός ας είναι μαζί σου για να\nεκδικηθείς τους εχθρούς μας». 36Έπειτα έφυγαν από τη σκηνή της Ιουδίθ και πήγαν\nΙΟΥΔΙΘ 9 Προσευχή της Ιουδίθ\n1Τότε η Ιουδίθ προσκύνησε\nως τη γη, έβαλε στάχτη στο κεφάλι τηςιθ και έβγαλε την πένθιμη φορεσιά της. Το\nίδιο βράδυ, την ώρα που προσφερόταν στο ναό του Θεού στην Ιερουσαλήμ το\nθυμίαμα, προσευχήθηκε με δυνατή φωνή στον Κύριο και είπε:\n2«Κύριε, Θεέ του\nπροπάτορά μου Συμεών, εσύ όπλισες το χέρι του με ξίφος για να εκδικηθεί τους\nαλλογενείς, που ξεγύμνωσαν και βίασαν την αδερφή του τη Δείνα, που ήταν\nπαρθένα, για να την εξευτελίσουν. Βέβαια, εσύ τους είχες διατάξει να μην\nενεργήσουν έτσι, αλλά εκείνοι το έκαναν. 3Γι’ αυτό θανάτωσες τους άρχοντές τους\nπάνω στο ίδιο κρεβάτι της ντροπής, όπου είχαν διαπράξει το βιασμό. Φονεύτηκαν\nοι δούλοι μαζί με τους κυρίους που κάθονταν στους θρόνους. 4Τις γυναίκες τους\nτις παρέδωσες να τις απαγάγουν και τις κόρες τους να τις αιχμαλωτίσουν. Τα\nυπάρχοντά τους τα έδωσες λάφυρα στους γιους σου που σου ήταν αφοσιωμένοι,\nαποστράφηκαν την αισχρή αυτή πράξη και ζήτησαν τη βοήθειά σου. Θεέ μου, Θεέ\nμου, άκουσε κι εμένα τη χήρα.\n5»Εσύ επέτρεψες τότε να\nγίνουν όλα αυτά, όσα είχαν προηγηθεί και όσα ακολούθησαν μέχρι σήμερα. Ακόμα\nεσύ έχεις σχεδιάσει αυτά που θα γίνουν στο μέλλον. Όλα σου τα σχέδια\nπραγματοποιήθηκαν. 6Ο,τιδήποτε σκεφτείς εσύ να γίνει, πραγματοποιείται με τον\nκαλύτερο τρόπο. Εσύ γνωρίζεις το καθετί από πριν κι ό,τι αποφασίζεις γίνεται·\nτίποτα δεν στέκεται εμπόδιο στα σχέδιά σου.\n7»Οι Ασσύριοι τώρα\nυπερηφανεύονται για τον πολυάριθμο στρατό τους –το ισχυρό πεζικό τους και το\nιππικό. Στηρίζονται στις ασπίδες τους, στα ακόντια, στα τόξα και στις σφενδόνες\nτους και δεν αναγνωρίζουν ότι εσύ είσαι αυτός που δίνεις τέλος στους πολέμους,\nπου τ’ όνομά σου είναι “Κύριος”. 8Σύντριψε, λοιπόν, τη δύναμή τους με τη δική\nσου δύναμη και το θυμό σου. Αυτοί θέλουν να βεβηλώσουν το ναό σου, όπου\nλατρεύεσαι και να κόψουν με τα σπαθιά τους τα κέρατα του θυσιαστηρίου σου. 9Δες\nτην υπερηφάνεια τους και άσε την οργή σου να ξεσπάσει πάνω στα κεφάλια τους.\nΔώσε και σ’ εμένα που είμαι χήρα τη δύναμη να πραγματοποιήσω αυτό που σκέφτηκα.\n10Κάνε να νικηθεί ο αρχιστράτηγός τους μαζί με το στρατό του από τ’ απατηλά μου\nλόγια, να συντριφτεί η υπερηφάνεια τους από μια γυναίκα. 11Η δύναμή σου δεν\nείναι με τους πολλούς ούτε η εξουσία σου με τους δυνατούς. Εσύ είσαι Θεός των\nταπεινών, βοηθός των μικρών και αδυνάτων, προστάτης των απογοητευμένων, σωτήρας\n12»Θεέ του προπάτορά μου\nΣυμεών, εσένα εμπιστεύεται ο λαός του Ισραήλ. Εσύ είσαι ο Κύριος του ουρανού\nκαι της γης, ο δημιουργός των θαλασσών, ο βασιλιάς της δημιουργίας σου. Άκουσε\nλοιπόν την προσευχή μου. 13Δώσε μου τη δύναμη να εξαπατήσω με το λόγο μου και\nνα καταστρέψω αυτούς που σκέφτηκαν τόσο σκληρά ενάντια στο λαό της διαθήκης σου\nκαι στη χώρα τους κι ενάντια στον άγιο σου ναό, που βρίσκεται στην κορυφή της\nΣιών. 14Κάνε ώστε ολόκληρο το έθνος σου,κ όλες του οι φυλές, να αναγνωρίσουν\nότι εσύ είσαι ο Θεός, απ’ τον οποίο προέρχεται κάθε δύναμη και εξουσία· δεν\nυπάρχει άλλος υπερασπιστής του ισραηλιτικού έθνους εκτός από σένα».\nΙΟΥΔΙΘ 10 Η Ιουδίθ πηγαίνει στο\n1Όταν η Ιουδίθ τελείωσε\nτην προσευχή της στο Θεό του Ισραήλ, 2σηκώθηκε από το έδαφος και κάλεσε τη\nδούλη της να κατέβει μαζί της στο σπίτι, όπου έμενε μόνο τα Σάββατα και τις\nγιορτές. 3Έβγαλε τα πένθιμα και τα φορέματα της χηρείας της, έκανε ένα μπάνιο\nκι άλειψε το σώμα της με πολύτιμα μυρωδικά. Χτένισε τα μαλλιά της και τα\nστόλισε με μια κορδέλα κι έβαλε τα γιορτινά της φορέματα, που τα φορούσε τον\nκαιρό που ζούσε ο άντρας της ο Μανασσής. 4Φόρεσε τα σανδάλια της κι όλα τα\nκοσμήματά της: περιδέραια, βραχιόλια, δαχτυλίδια, σκουλαρίκια. Στολίστηκε τόσο\nπολύ, που όσοι άντρες θα την έβλεπαν να θαμπώνονται. 5Έδωσε στη δούλη της ένα\nασκί με κρασί κι ένα δοχείο λάδι· γέμισε ένα σακούλι με κριθαρόψωμο, σύκα και\nκαθαρό ψωμί, τα τύλιξε όλα σ’ ένα σεντόνι και τα φόρτωσε κι αυτά στην πλάτη της\n6Βγήκαν από το σπίτι και\nέφτασαν στην πύλη της Βαιτυλούα. Εκεί βρήκαν να κάθεται ο Οζίας και οι\nπρεσβύτεροι της πόλης Χαβρίν και Χαρμίν. 7Εκείνοι όταν είδαν την Ιουδίθ να έχει\nαλλάξει την εμφάνισή της και την ενδυμασία της θαμπώθηκαν από την ομορφιά της\nκαι της είπαν: 8«Ο Θεός των προγόνων μας να σε βοηθήσει να πετύχεις στο σχέδιό\nσου. Να δοξαστεί ο λαός του Ισραήλ και να γίνει ξακουστή η Ιερουσαλήμ!» 9Τότε\nεκείνη προσκύνησε το Θεό και τους είπε: «Δώστε διαταγή να μου ανοίξουν την πύλη\nγια να πάω να πραγματοποιήσω αυτά που συζητήσαμε μαζί». Εκείνοι διάταξαν τους\nφύλακες ν’ ανοίξουν την πύλη 10και βγήκε η Ιουδίθ με τη δούλη της. Οι άντρες\nτην παρατηρούσαν ώσπου κατέβηκε το βουνό. Μετά πέρασε την κοιλάδα και χάθηκε\nαπό τα μάτια τους.\n11Καθώς οι δυο γυναίκες\nβάδιζαν στην κοιλάδα, τις συνάντησε η εμπροσθοφυλακή των Ασσυρίων. 12Αμέσως τις\nσυνέλαβαν και ρώτησαν την Ιουδίθ: «Σε ποιους ανήκεις, από πού έρχεσαι και πού\nπηγαίνεις;» Εκείνη απάντησε: «Εβραία είμαι, αλλά έφυγα απ’ αυτούς, γιατί ο Θεός\nθα τους παραδώσει σ’ εσάς να τους καταστρέψετε. 13Θέλω να συναντήσω τον\nΟλοφέρνη, τον αρχιστράτηγό σας, για να του ανακοινώσω κάποιο σπουδαίο μήνυμα.\nΘα του δείξω εγώ έναν τρόπο να κυριέψει όλη την περιοχή χωρίς να χάσει ούτε\nέναν από τους άντρες του».\n14Όταν οι στρατιώτες\nάκουσαν τα λόγια της και είδαν την ομορφιά της, της είπαν: 15«Θα σωθείς τώρα\nπου κατέφυγες στο στρατηγό μας. Να πας αμέσως στη σκηνή του. Μερικοί από μας θα\nσε συνοδέψουν και θα σε παρουσιάσουν σ’ αυτόν. 16Όταν όμως σταθείς μπροστά του\nμην ταραχτείς. Πες του αυτά που είπες και σ’ εμάς και θα σου φερθεί με\nκαλοσύνη». 17Μετά τους διέθεσαν για σωματοφυλακή εκατό άντρες και οδήγησαν τις\nδυο γυναίκες στο αρχηγείο του Ολοφέρνη.\n18Σ’ όλο το στρατόπεδο,\nαπό σκηνή σε σκηνή, κυκλοφόρησε η φήμη ότι είχε έρθει η Ιουδίθ. Έτσι, όσο χρόνο\nαυτή περίμενε έξω από το αρχηγείο του Ολοφέρνη να την αναγγείλουν, μαζεύτηκαν\nγύρω της πολλοί Ασσύριοι στρατιώτες. 19Καθώς θαύμαζαν την ομορφιά της άρχισαν\nν’ αναρωτιούνται τι άνθρωποι θα ’πρεπε να είναι αυτοί οι Ισραηλίτες: «Δεν\nπρέπει να υποτιμήσουμε ένα λαό που έχει τέτοιες γυναίκες!» έλεγαν. «Κανείς τους\nδεν πρέπει να μας γλιτώσει, γιατί όσοι ξεφύγουν θα είναι ικανοί να πλανέψουν με\nτην ομορφιά τους όλο τον κόσμο».\n20Κάποτε ήρθαν έξω οι\nσωματοφύλακες και οι υπηρέτες του Ολοφέρνη και οδήγησαν την Ιουδίθ μέσα στο αρχηγείο.\n21Ο Ολοφέρνης ξεκουραζόταν στο κρεβάτι του κάτω από μια κουνουπιέρα, υφασμένη\nαπό πορφύρα κι από νήματα χρυσού και στολισμένη με σμαράγδια κι άλλα πολύτιμα\nπετράδια. 22Του ανήγγειλαν την Ιουδίθ κι εκείνος βγήκε μέχρι τον προθάλαμο της\nσκηνής, ενώ προπορεύονταν ασημένιες λαμπάδες. 23Όταν όμως η Ιουδίθ εμφανίστηκε\nμπροστά σ’ αυτόν και τους υπηρέτες του, όλοι γοητεύτηκαν από την ομορφιά της.\nΕκείνη έπεσε με το πρόσωπο στη γη και τον προσκύνησε, αλλά οι δούλοι του\nΟλοφέρνη τη σήκωσαν.\nΙΟΥΔΙΘ 11 Η συζήτηση της Ιουδίθ με\n1Ο Ολοφέρνης είπε στην\nΙουδίθ: «Πάρε θάρρος, καλή μου, και μη φοβάσαι. Εγώ ποτέ δεν έβλαψα κανέναν που\nαποφάσισε να υπηρετεί το Ναβουχοδονόσορ, το βασιλιά όλης της γης. 2Ούτε και\nτώρα θα κήρυττα τον πόλεμο στο λαό σου, αν δεν με πρόσβαλλαν πάνω ’κει στα\nβουνά που κατοικούν. Ζημιώνουν όμως οι ίδιοι τους εαυτούς τους. 3Πες μου όμως\nτώρα για ποιον λόγο έφυγες από αυτούς και ήρθες σ’ εμάς; Ασφαλώς ήρθες για να\nγλιτώσεις. Μη φοβάσαι. Εδώ είσαι ασφαλής απόψε και για πάντα. 4Κανείς δε θα σου\nκάνει κακό· θα σου φερθούν όλοι καλά, όπως αξίζει στους δούλους του κυρίου μου,\nτου βασιλιά Ναβουχοδονόσορ».\n5Η Ιουδίθ απάντησε:\n«Επίτρεψε, κύριέ μου, να\nσου μιλήσω εγώ, η δούλη σου. Δε θα σου πω απόψε παρά μόνο την αλήθεια. 6Κι αν\nκάνεις αυτά που θα σου πω, ο Θεός θα ολοκληρώσει το έργο σου και δε θ’\nαποτύχουν τα σχεδιά σου. 7Μα τη ζωή του Ναβουχοδονόσορ, του βασιλιά όλης της\nγης, και μα τη δύναμή του που σ’ έστειλε να βάλεις τάξη σ’ όλο τον κόσμο, χάρη\nσ’ εσένα όχι μόνο άνθρωποι τον υπηρετούν αλλά και τα θηρία στους αγρούς, τα\nκτήνη, και τα πουλιά με τη δική σου δύναμη θα ζήσουν για χάρη του\nΝαβουχοδονόσορ και της δυναστείας του. 8Έχουμε μάθει για τη σοφία σου και τα\nμεγάλα σου κατορθώματα. Όλος ο κόσμος ξέρει πως εσύ είσαι ο πιο ικανός σ’\nολόκληρο το βασίλειο και πως κανένας δεν μπορεί να σε ξεπεράσει στη σοφία αλλά\nκαι στην ικανότητα να διοργανώνεις πολεμικές επιχειρήσεις.\n9»Τώρα όμως, επίτρεψέ μου\nν’ αναφερθώ στα λόγια που είπε στο συμβούλιό σου ο Αχιώρ. Τα μάθαμε, γιατί ο\nίδιος φανέρωσε στους άντρες της Βαιτυλούα, που τον περιποιήθηκαν, όλα όσα σου\nείπε. 10Για το καλό σου, κύριέ μου, μην περιφρονήσεις τα λόγια του· σκέψου τα\nσοβαρά, γιατί λέει την αλήθεια. Κανένας δεν μπορεί να τιμωρήσει το λαό μας και\nνα τον υποτάξει με τη δύναμη των όπλων, αν αυτοί δεν αμαρτήσουν στο Θεό τους.\n11»Δεν πρέπει λοιπόν τώρα\nνα εγκαταλείψεις την επιχείρηση στη μέση και να γυρίσεις πίσω άπρακτος. Σύντομα\nθα έχουν όλοι τους πεθάνει, γιατί είναι κιόλας έτοιμοι να αμαρτήσουν στον Κύριο\nτο Θεό τους. 12Τους έχουν τελειώσει οι τροφές και παντού το νερό λιγόστεψε. Γι’\nαυτό έχουν αποφασίσει να σφάξουν όλα τους τα ζώα και να τα φάνε, ακόμη κι\nεκείνα που ο Θεός στο νόμο του τους έχει απαγορέψει να τρώνε. 13Επίσης έχουν\nαποφασίσει να φάνε τα πρωτογεννήματα και τις δεκάτες του κρασιού και του\nλαδιού, που πρέπει να τα φυλάνε ως άγια προσφορά για τους ιερείς που υπηρετούν\nστην Ιερουσαλήμ, στο ναό του Θεού μας. Αυτά κανείς από το λαό δεν επιτρέπεται\nνα τ’ αγγίξει. 14Έστειλαν μάλιστα αγγελιοφόρους στο συνέδριο των πρεσβυτέρων\nστην Ιερουσαλήμ, να ζητήσουν την άδεια γι’ αυτή την πράξη, γιατί και ο λαός της\nΙερουσαλήμ έκανε το ίδιο. 15Έτσι, την ημέρα που οι πρεσβύτεροι θα τους δώσουν\nτην άδεια, ο Θεός θα τους παραδώσει σ’ εσένα να τους καταστρέψεις.\n16»Γι’ αυτό κι εγώ η\nδούλη σου, όταν τα έμαθα αυτά έφυγα από κείνους. Ο Θεός όμως μ’ έστειλε να κάνω\nμαζί σου και κάτι, που όσοι το μάθουν θα μείνουν κατάπληκτοι. 17Εγώ, κύριέ μου,\nείμαι γυναίκα θεοσεβής και λατρεύω το Θεό του ουρανού μέρα και νύχτα. Τώρα\nλοιπόν θα μείνω μαζί σου και θα βγαίνω κάθε νύχτα στο φαράγγι να προσεύχομαι\nστο Θεό, κι εκείνος θα μου πει πότε έκαναν οι Ισραηλίτες αυτή την αμαρτία.\n18Τότε θα έρθω να σου το πω κι εσύ θα τους επιτεθείς με όλο το στρατό σου.\nΚανείς τους δε θα μπορέσει να σου αντισταθεί. 19Εγώ θα σε οδηγήσω μέσα από την\nΙουδαία στην Ιερουσαλήμ. Εκεί θα σε στέψω βασιλιά στο κέντρο της πόλης, και θα\nοδηγήσεις το λαό της σαν πρόβατα που δεν έχουνε ποιμένα. Κι ούτε ένας σκύλος δε\nθα γαυγίσει εναντίον σου. Όλα αυτά μου τα αποκάλυψε ο Θεός και με διάταξε να\nέρθω να σου τα αναγγείλω».\n20Αυτά τα λόγια άρεσαν\nστον Ολοφέρνη και στους υπηρέτες του. Θαύμασαν τη γυναίκα για τη σοφία της και\nέλεγαν: 21«Δεν υπάρχει σ’ όλη τη γη άλλη γυναίκα τόσο όμορφη αλλά και τόσο\nσυνετή!» 22Κι ο Ολοφέρνης της είπε: «Καλά έκανε ο Θεός και σ’ έστειλε στο λαό\nμου για να μας χαρίσει τη νίκη. Μακάρι να καταστραφούν όλοι αυτοί που\nπεριφρόνησαν τον κύριό μου το Ναβουχοδονόσορ. 23Τώρα λοιπόν άκουσέ με. Εσύ\nείσαι όμορφη γυναίκα και τα λες κι ωραία. Αν κάνεις ό,τι μας είπες, ο Θεός σου\nθα γίνει θεός μου κι εσύ θα εγκατασταθείς στο ανάκτορο του βασιλιά\nΝαβουχοδονόσορ, και θα είσαι ξακουστή σ’ όλη τη γη».\nΙΟΥΔΙΘ 12 Η Ιουδίθ στο στρατόπεδο\n1Ο Ολοφέρνης διέταξε να\nοδηγήσουν την Ιουδίθ στο τραπέζι με τα ασημένια σκεύη και να της προσφέρουν από\nτα πιο εκλεκτά φαγητά του και από το κρασί του. 2Η Ιουδίθ όμως του είπε: «Εγώ\nδε θα φάω απ’ αυτά τα φαγητά, για να μην παρανομήσω στο Θεό μου. Ας μου δοθούν\nόμως από τα τρόφιμα που έχω φέρει μαζί μου». 3Ο Ολοφέρνης τη ρώτησε: «Όταν όμως\nαυτά που έχεις μαζί σου τελειώσουν, πού θα βρούμε να σου φέρουμε άλλα; Ανάμεσά\nμας δεν υπάρχει κανείς ομοεθνής σου». 4Η Ιουδίθ απάντησε: «Μα τη ζωή σου, κύριέ\nμου, η δούλη σου δε θα προλάβω να ξοδέψω τις τροφές που έχω μαζί μου κι ο\nΚύριος θα πραγματοποιήσει μ’ εμένα το σχέδιό του».\n5Τότε οι δούλοι του\nΟλοφέρνη οδήγησαν την Ιουδίθ σε μια σκηνή και κοιμήθηκε μέχρι τα μεσάνυχτα. Την\nώρα που άλλαζε η πρώτη πρωϊνή φρουράκα αυτή σηκώθηκε, 6κι έστειλε και ζήτησε\nαπό τον Ολοφέρνη να της δώσει την άδεια να βγει από το στρατόπεδο και να πάει\nνα προσευχηθεί. 7Ο Ολοφέρνης διάταξε τους σωματοφύλακες να μην την εμποδίσουν.\nΗ Ιουδίθ έμεινε στο\nστρατόπεδο τρεις μέρες και κάθε νύχτα έβγαινε στο φαράγγι της Βαιτυλούα και\nέπαιρνε το λουτρό της στη νεροπηγή που βρισκόταν κοντά στο στρατόπεδο. 8Όταν\nτελείωνε, προσευχόταν στον Κύριο το Θεό του Ισραήλ να την οδηγήσει στο σχέδιό\nτης, για να δοξαστεί ο λαός του. 9Μετά έμπαινε καθαρή στη σκηνή της κι έμενε\nεκεί όλη την ημέρα ως το βράδυ, που της έφερναν το φαγητό.\nΤο συμπόσιο του Ολοφέρνη\n10Την τέταρτη μέρα ο\nΟλοφέρνης έκανε συμπόσιο μόνο για το υπηρετικό του προσωπικό –κανέναν από τους\nαξιωματικούς του δεν κάλεσε. 11Λέει λοιπόν στο Βαγώα τον ευνούχο, που ήταν\nυπεύθυνος για όλες του τις υποθέσεις: «Πήγαινε να πείσεις εκείνη την Εβραία που\nέχεις υπό την προστασία σου να ’ρθεί να φάει και να πιει μαζί μας. 12Θα ’ναι\nντροπή να χάσω την ευκαιρία και να μην πλαγιάσω με μια τόσο γοητευτική γυναίκα.\nΑν δεν προσπαθήσω να τη δελεάσω, θα γελάει μαζί μου».\n13Ο Βαγώας βγήκε από τη\nσκηνή του Ολοφέρνη και πήγε στη σκηνή της Ιουδίθ. «Μη διστάσεις», της λέει,\n«ωραία μου κοπέλα να έρθεις στον κύριό μου, που θέλει να σε τιμήσει απόψε. Θα\nπιεις μαζί μας κρασί και θα διασκεδάσεις όπως τα κορίτσια των Ασσυρίων, που\nζουν στο ανάκτορο του Ναβουχοδονόσορ». 14Η Ιουδίθ απάντησε: «Ποια είμαι εγώ να\nφέρω αντίρρηση στον κύριό μου; Με μεγάλη μου χαρά θα εκπληρώσω πρόθυμα την\nεπιθυμία του. Αυτή η νύχτα θα είναι η ωραιότερη νύχτα της ζωής μου».\n15Έτσι σηκώθηκε κι έβαλε\nτα φανταχτερά φορέματά της κι όλα τα στολίδια που φοράνε οι γυναίκες. Η δούλη\nτης πήγε πριν απ’ αυτήν κι έστρωσε, απέναντι από ’κει που θα καθόταν ο\nΟλοφέρνης, τις προβιές που της είχε δώσει ο Βαγώας για να κάθεται και να τρώει\nξαπλωμένη πάνω σ’ αυτές. 16Η Ιουδίθ μπήκε στη σκηνή και κάθισε στη θέση της. Ο\nΟλοφέρνης άρχισε μέσα του ν’ αναστατώνεται· φλεγόταν από τον ασίγαστο πόθο να\nπλαγιάσει μαζί της. Άλλωστε από την πρώτη κιόλας μέρα που την είδε, περίμενε την\nευκαιρία να την κατακτήσει. 17Της είπε λοιπόν: «Έλα να πιεις και να γλεντήσεις\nμαζί μας». 18Εκείνη απάντησε: «Θα πιω, κύριέ μου, γιατί σήμερα με τιμούν\nπερισσότερο από κάθε άλλη φορά στη ζωή μου». 19Έφαγε και ήπιε όμως μόνον αυτά\nπου της είχε ετοιμάσει η δούλη της. 20Ο Ολοφέρνης ενθουσιάστηκε μαζί της και\nήπιε κρασί, όσο δεν είχε ξαναπιεί ποτέ στη ζωή του.\nΙΟΥΔΙΘ 13 1Όταν προχώρησε η νύχτα,\nβιάστηκαν οι υπηρέτες να διαλυθούν. Ο Βαγώας έκλεισε απ’ έξω τη σκηνή του\nΟλοφέρνη και δεν άφηνε κανένα να μπαινοβγαίνει σ’ αυτήν. Έτσι πήγαν όλοι να\nκοιμηθούν κουρασμένοι, γιατί το φαγοπότι είχε κρατήσει πολύ. 2Η Ιουδίθ έμεινε\nμόνη στη σκηνή με τον Ολοφέρνη, που κειτόταν ξαπλωμένος στο κρεβάτι του τύφλα\nστο μεθύσι. 3Η Ιουδίθ είχε βάλει από πριν τη δούλη της να την περιμένει έξω από\nτη δική της σκηνή για να πάνε να προσευχηθούν, όπως κάθε βράδυ. Τα ίδια είχε\nπει και στο Βαγώα.\n4Είχαν φύγει λοιπόν όλοι\nαπό τη σκηνή, καλεσμένοι και υπηρέτες. Η Ιουδίθ στάθηκε δίπλα στο κρεβάτι του\nΟλοφέρνη και προσευχήθηκε μέσα της: «Κύριε, παντοδύναμε Θεέ, βοήθησέ με σ’ αυτό\nπου πάω τώρα να κάνω, για να δοξαστεί η Ιερουσαλήμ. 5Ήρθε η ώρα να βοηθήσεις το\nλαό σου και να ολοκληρώσεις το σχέδιό μου, για να κατατροπωθούν οι εχθροί μας\nπου μας επιτεθήκαν». 6Μετά πλησίασε το στύλο του κρεβατιού κοντά στο προσκέφαλο\nτου Ολοφέρνη και τράβηξε το ξίφος του. 7Στηρίχτηκε στο κρεβάτι, τον έπιασε γερά\nαπό τα μαλλιά, και είπε: «Δυνάμωσέ με, Κύριε, Θεέ του Ισραήλ». 8Χτύπησε το\nλαιμό του δυο φορές με όλη της τη δύναμη και του έκοψε το κεφάλι. 9Μετά έκανε να\nκυλίσει το σώμα του από το κρεβάτι στο έδαφος, και τράβηξε και την κουνουπιέρα\nαπό τους στύλους. Βγήκε έξω κι έδωσε το κεφάλι του Ολοφέρνη στη δούλη της, 10κι\nεκείνη το ’βαλε μέσα στο σακούλι που κουβαλούσαν τις τροφές τους.\nΕπιστροφή της Ιουδίθ στη\nΟι δυο γυναίκες βγήκαν\nμαζί από το στρατόπεδο, όπως συνήθιζαν κάθε βράδυ που πήγαιναν να προσευχηθούν.\nΔιέσχισαν το στρατόπεδο, πέρασαν το φαράγγι, ανέβηκαν το βουνό της Βαιτυλούα κι\nέφτασαν στις πύλες της. 11Η Ιουδίθ φώναξε από μακριά: «Ανοίξτε, ανοίξτε! Μαζί\nμας είναι ο Θεός μας. Απόψε απέδειξε ακόμη μια φορά στον Ισραήλ τη δύναμή του\nκαι την εξουσία του ενάντια στους εχθρούς μας!»\n12Όταν οι άντρες της\nΒαιτυλούας άκουσαν τη φωνή της Ιουδίθ, κατέβηκαν γρήγορα στην πύλη και φώναξαν\nκαι τους πρεσβυτέρους της πόλης. 13Έτρεξαν όλοι εκεί, μικροί και μεγάλοι, γιατί\nδεν πίστευαν ότι ξαναγύρισε η Ιουδίθ. Άνοιξαν την πύλη και υποδέχτηκαν τις δυο\nγυναίκες. Μετά άναψαν φωτιές για να έχουν φως και μαζεύτηκαν γύρω τους.\n14Η Ιουδίθ άρχισε να\nαλαλάζει: «Υμνήστε το Θεό, υμνήστε τον! Δοξάστε τον γιατί δεν έπαψε να αγαπάει\nτο ισραηλιτικό έθνος, αλλά σύντριψε απόψε τους εχθρούς μας με το δικό μου\nχέρι». 15Έβγαλε μετά το κεφάλι από το σακούλι, τους το ’δειξε και τους είπε:\n«Να το κεφάλι του Ολοφέρνη, του αρχιστράτηγου των Ασσυρίων. Να και η\nκουνουπιέρα του, που από κάτω της ξάπλωνε όταν μεθοκοπούσε. Ο Κύριος τον\nχτύπησε με γυναικείο χέρι. 16Μα τον αληθινό Κύριο, ο Ολοφέρνης παρασύρθηκε μόνο\nαπό την εμφάνισή μου κι οδηγήθηκε στην καταστροφή. Δεν αμάρτησα μαζί του για να\nμολυνθώ και να ντροπιαστώ. Ο Κύριος με προστάτεψε σ’ όλη αυτή την επιχείρηση».\n17Τότε όλος ο λαός έμεινε\nκατάπληκτος. Έσκυψαν και προσκύνησαν το Θεό κι έλεγαν όλοι μαζί: «Δοξασμένος να\nείσαι Θεέ μας, που κατατρόπωσες σήμερα τους εχθρούς του λαού σου!»\n18Κι ο άρχοντας Οζίας\nείπε στην Ιουδίθ: «Ο ύψιστος Θεός σε ευλόγησε κοπέλα μου, περισσότερο απ’ όλες\nτις γυναίκες του κόσμου. Δόξα να ’χει ο Κύριος ο Θεός, ο δημιουργός του ουρανού\nκαι της γης, που σε οδήγησε να πάρεις το κεφάλι του αρχηγού των εχθρών μας!\n19Όσοι θα διηγούνται τη δύναμη του Θεού, ποτέ δε θα ξεχάσουν ότι εσύ πάντοτε\nέλπιζες σ’ αυτόν για το έθνος σου. 20Είθε ο Θεός να σου δώσει αιώνια δόξα και\nτιμή και να σε ανταμείψει με πολλά αγαθά, γιατί έβαλες σε κίνδυνο τη ζωή σου,\nπροκειμένου να σώσεις το ταπεινωμένο έθνος μας και απέτρεψες την πτώση μας\nακολουθώντας τον ορθό δρόμο ενώπιόν του. Κι όλος ο λαός απάντησε: «Αμήν».\nΙΟΥΔΙΘ 14 Συμβουλή της Ιουδίθ\n1Η Ιουδίθ τότε τους είπε:\n«Ακούστε με τώρα, αδέρφια μου. Πάρτε το κεφάλι αυτό και κρεμάστε το στις\nπολεμίστρες του τείχους σας. 2Το πρωί που θα βγει ο ήλιος, ορίστε έναν αρχηγό,\nπάρτε τα όπλα σας και βγείτε από την πόλη όλοι όσοι έχετε δυνάμεις, σαν να\nεπρόκειτο να κατεβείτε στην πεδιάδα για να επιτεθείτε στην εμπροσθοφυλακή των\nΑσσυρίων. Δε θα κατεβείτε όμως. 3Αυτοί τότε θα πάρουν τα όπλα τους και θα πάνε\nστο κεντρικό στρατόπεδό τους για να ξυπνήσουν τους στρατηγούς του ασσυριακού\nστρατού. Μετά θα συγκεντρωθούν μπροστά στο αρχηγείο του Ολοφέρνη, αλλά δε θα\nτον βρουν ζωντανό. Έτσι θα φοβηθούν και θα τραπούν σε φυγή. 4Εσείς μαζί με\nόλους τους άλλους Ισραηλίτες θα τους καταδιώξετε και θα τους εξολοθρέψετε,\nκαθώς εκείνοι θα υποχωρούν. 5Πριν όμως τα κάνετε αυτά, φωνάξτε μου τον Αχιώρ\nτον Αμμωνίτη, για να δει και ν’ αναγνωρίσει αυτόν που καταφρόνησε τον\nισραηλιτικό λαό και είχε στείλει εδώ και τον ίδιο, για να πεθάνει μαζί μας».\nΜεταστροφή του Αχιώρ\n6Κάλεσαν λοιπόν τον Αχιώρ\nαπό το σπίτι του άρχοντα Οζία. Εκείνος, όταν ήρθε κι είδε το κεφάλι του\nΟλοφέρνη που το κρατούσε ένας άντρας από το λαό, έπεσε μπρούμυτα στη γη και\nλιποθύμησε. 7Μόλις τον συνέφεραν, έπεσε στα πόδια της Ιουδίθ και την\nπροσκυνούσε λέγοντας: «Δοξασμένη να ’σαι απ’ όλες τις οικογένειες του Ιούδα κι\nείθε τα έθνη ν’ ακούνε το όνομά σου και να ταράζονται. 8Πες μου, σε παρακαλώ,\nτι έγινε όλο αυτό το διάστημα;»\nΗ Ιουδίθ τότε του\nδιηγήθηκε μπροστά σ’ όλο το λαό όσα είχε κάνει, από τη στιγμή που βγήκε από τη\nΒαιτυλούα ως εκείνη την ώρα που τους μιλούσε. 9Όταν τέλειωσε τη διήγησή της, ο\nλαός αλάλαξε δυνατά και η πόλη πήρε χαρούμενη όψη. 10Ο Αχιώρ, βλέποντας τα όσα\nείχε κάνει ο Θεός των Ισραηλιτών, πίστεψε σ’ αυτόν μ’ όλη του την καρδιά, δέχτηκε\nνα του κάνουν περιτομή και προστέθηκε στον ισραηλιτικό λαό, όπου υπάρχουν\nαπόγονοί του μέχρι σήμερα.\nΘρίαμβος ενάντια στους\n11Όταν φώτισε, οι\nστρατιώτες κρέμασαν από το τείχος το κεφάλι του Ολοφέρνη, πήραν τα όπλα τους κι\nάρχισαν να βγαίνουν κατά τμήματα στα μονοπάτια του βουνού. 12Όταν τους είδαν οι\nΑσσύριοι, έστειλαν το μήνυμα στους ανωτέρους τους. Εκείνοι το μεταβίβασαν στους\nάλλους αξιωματικούς, στους χιλίαρχους και στους στρατηγούς. 13Αυτοί ήρθαν στη\nσκηνή του Ολοφέρνη και διάταξαν τον επικεφαλής του υπηρετικού προσωπικού:\n«Ξύπνα γρήγορα τον αρχηγό μας, γιατί εκείνοι οι σκλάβοι τόλμησαν να κατεβούν σε\nπόλεμο εναντίον μας. Θέλουν να καταστραφούν εντελώς».\n14Ο Βαγώας μπήκε και\nχτύπησε τα παραπετάσματα της σκηνής, γιατί νόμιζε πως ο Ολοφέρνης κοιμόταν με\nτην Ιουδίθ. 15Επειδή, όμως, κανείς δεν απαντούσε, παραμέρισε τα παραπετάσματα,\nμπήκε στο υπνοδωμάτιο και βρήκε ακέφαλο το πτώμα του Ολοφέρνη, να ’ναι πεσμένο\nπάνω στο υποπόδιο του κρεβατιού. 16Τότε άρχισε να κλαίει και να ουρλιάζει, ν’\nαναστενάζει και να σκίζει απ’ την απόγνωση τα ρούχα του. 17Μετά μπήκε στη σκηνή\nτης Ιουδίθ αλλά δεν την βρήκε εκεί. Τότε έτρεξε στους αξιωματικούς και φώναξε:\n18«Εκείνοι οι σκλάβοι μάς φέρθηκαν ύπουλα! Μια Εβραία ρεζίλεψε το ανάκτορο του\nΝαβουχοδονόσορ! Ελάτε να δείτε: Ο Ολοφέρνης χάμω νεκρός χωρίς κεφάλι!» 19Οι\nστρατηγοί των Ασσυρίων όταν άκουσαν αυτά τα λόγια ταράχτηκαν κι έσκισαν τα\nρούχα τους, και σ’ όλο το στρατόπεδο ξέσπασαν θρήνοι και γοερές κραυγές.\nΙΟΥΔΙΘ 15 1Όταν ο υπόλοιπος στρατός\nέμαθαν τα νέα στις σκηνές τους, τα ’χασαν, 2κι άρχισαν να σκορπίζουν εδώ κι\nεκεί πανικόβλητοι. Ξεχύθηκαν γύρω κι έτρεχαν όλοι μαζί προς κάθε κατεύθυνση,\nστην πεδιάδα και στα βουνά. 3Όσοι είχαν στρατοπεδεύσει στην ορεινή περιοχή γύρω\nαπό τη Βαιτυλούα έφευγαν κι εκείνοι τρομοκρατημένοι. Τότε όλος ο στρατός των\nΙσραηλιτών όρμησε εναντίον τους.\n4Στο μεταξύ ο άρχοντας\nΟζίας έστειλε αγγελιοφόρους στις πόλεις Βαιτομασθαΐμ, Βηθαΐ, Χωβαΐ και Κωλά,\nκαι σ’ όλη τη χώρα των Ισραηλιτών, για ν’ αναγγείλουν τα συμβάντα, και τους\nκαλούσε να επιτεθούν εναντίον των εχθρών και να τους καταστρέψουν. 5Όταν έμαθαν\nτα νέα οι υπόλοιποι Ισραηλίτες επιτεθήκαν όλοι μαζί στους Ασσυρίους και τους\nέσφαζαν καταδιώκοντάς τους μέχρι τη Χωβά. Επίσης οι στρατιώτες που ήταν στην\nΙερουσαλήμ και στα ορεινά της Ιουδαίας ήρθαν κι αυτοί, όταν έμαθαν τα γεγονότα\nπου είχαν συμβεί στο στρατόπεδο των Ασσυρίων. Οι στρατιώτες των περιοχών της\nΓαλαάδ και της Γαλιλαίας βγήκαν μπροστά από τους εχθρούς και επέφεραν ισχυρό\nπλήγμα σ’ αυτούς, και τους κυνήγησαν πέρα από τη Δαμασκό και τη γύρω περιοχή.\n6Στο μεταξύ, οι υπόλοιποι\nκάτοικοι της Βαιτυλούα μπήκαν στο στρατόπεδο των Ασσυρίων και πήραν πάρα πολλά\nλάφυρα ώστε έγιναν πλούσιοι μ’ αυτά. 7Εκείνοι που γύρισαν από την καταδίωξη\nπήραν τα υπόλοιπα. Ήταν τόσα πολλά τα λάφυρα, που οι χωρικοί στην πεδιάδα και\nστα γύρω βουνά πήραν κι εκείνοι μεγάλο μέρος απ’ αυτά.\nΗ Ιουδίθ δοξάζεται και\nδοξάζει το Θεό\n8Ο αρχιερέας Ιωακίμ και\nτο συνέδριο των Ισραηλιτών, που βρίσκονταν στην Ιερουσαλήμ, ήρθαν για να δουν\nαπό κοντά τα μεγαλεία που είχε κάνει ο Κύριος για τους Ισραηλίτες, να γνωρίσουν\nτην Ιουδίθ, να μιλήσουν μαζί της και να τη συγχαρούν. 9Μόλις παρουσιάστηκαν\nμπροστά της άρχισαν όλοι με μια φωνή να την εγκωμιάζουν και της έλεγαν: «Εσύ\nείσαι το καμάρι της Ιερουσαλήμ, η χαρά του Ισραήλ, η μεγάλη περηφάνια του\nέθνους μας! 10Ο Θεός ευχαριστήθηκε με τα κατορθώματά σου, που ήταν πράγματι\nμεγάλα για τον ισραηλιτικό λαό. Ευλογημένη να είσαι από τον παντοδύναμο Κύριο\nγια όλη σου τη ζωή». Και όλος ο λαός απάντησε: «Αμήν».\nχρειάστηκε ο λαός να συγκεντρώσει τα λάφυρα από το στρατόπεδο των Ασσυρίων.\nΣτην Ιουδίθ δόθηκε η σκηνή του Ολοφέρνη, τα ασημένια σκεύη, τα κρεβάτια, οι\nλεκάνες, και γενικά όλος ο εξοπλισμός της. Εκείνη φόρτωσε όσα μπόρεσε πάνω στο\nμουλάρι της, αλλά τα περισσότερα τα έβαλε στην άμαξά της. 12Όλες οι\nΙσραηλίτισσες έτρεχαν να δουν την Ιουδίθ. Της τραγουδούσαν εγκωμιαστικά\nτραγούδια και χόρευαν για χάρη της. 13Η Ιουδίθ και οι γυναίκες έφτιαχναν\nστεφάνια με κλαδιά από ελιά και τα έβαζαν στα κεφάλια τους. 14Εκείνη πήγαινε\nμπροστά απ’ όλο το λαό, κορυφαία του χορού των γυναικών και οι άντρες των\nΙσραηλιτών ακολουθούσαν με τα όπλα τους και στεφανωμένοι τραγουδούσαν τη νίκη.\nΙΟΥΔΙΘ 16 1Η Ιουδίθ τραγουδούσε κι\n«Εμπρός να δοξάσετε όλοι\nμε τύμπανα ύμνους υψώστε\nψαλμούς στο Θεό μου με\nκαι πάντα ζητάτε βοήθεια\n2Ο Κύριος νικάει παντού\nΜε γλίτωσε απ’ των\nδιωκτών μου τα χέρια\nκαι μ’ έφερε εδώ στο λαό\nστρατός οι Ασσύριοι\nκατέβηκαν απ’ τα βουνά\nποτάμια στερέψανε στο\nοι ιππείς τους καλύψαν\nπλαγιές και βουνά.\n4»Ορμούν απειλώντας να\nκάψουν τη γη μας,\nνα σφάξουν παρθένες,\nαγόρια και βρέφη,\nν’ αρπάξουν τα νήπια στην\n5»Μα ο Κύριος, ο\nμε χέρι γυναίκας τους\n6»Δε σκότωσαν νέοι το\nδεν του επιτεθήκαν\nτης Ιουδίθ, κόρης του\nΜεραρή, η ομορφιά\nπαρέλυσε τη δύναμη του\n7»Τα πένθιμα ρούχα βγάζει\nκι αρώματα βάζει,\nγια να δοξαστεί ο λαός\n8Κορδέλα φορεί στα\nμαλλιά, στο κεφάλι,\nφορέματα βάζει λινά,\n9»Τα μάτια του αυτός\nρίχνει στα σάνδαλά της,\nτου πήρε το νου του η\nτο ξίφος τού σφάζει με\nμιας το λαιμό.\n10»Τους Πέρσες τούς\nτρόμαξε η τόλμη της κόρης,\nτους Μήδους τούς τάραξε\nτο θάρρος της.\n11»Τότε αλαλάξαν οι\nκι οι εχθροί τους\nφωνάζοντας φεύγαν’ σκιαγμένοι·\nτους τρόμαξ’ ο φοβισμένος\n12»Απόγονοι σκλάβων και\nτη δύναμη σπάσαμε μύριων\nξοπίσω τους τρέξαμε που\nστρατός του Κυρίου μου\nτους νίκησε πια!\n13»Θα ψάλω καινούριο στο\nΘεό μου τραγούδι:\nΚύριε είσαι μέγας και\nαξιοθαύμαστη η δύναμή\n14»Ας σε υπηρετούν όλα τα\nεσύ είπες κι ήρθαν στην\nΧτιστήκαν με τη ζωογόνα\nστο λόγο σου ποιος ν’\n15»Συθέμελα τα όρη κι οι\nμπροστά σου σαν κέρινοι\nλιώνουν οι βράχοι.\nΜα αυτοί που σε σέβονται\nχάρη θα βρουν.\n16»Ασήμαντες είναι οι\nτο λίπος από τ’\nμα κείνος που εσένα, τον\nμεγάλος θα είναι για\n17»Τα έθνη που ενάντια\nξεσπούν στο λαό μου\nαλίμονο, ο Κύριος θα τα\nΤη μέρα της κρίσης ο\nφωτιά θα τους στείλει,\nσκουλήκια στη σάρκα τους,\nθα κλαίνε τον πόνο τους\nΤα επινίκια στην\n18Όταν η πομπή έφτασε\nστην Ιερουσαλήμ, προσκύνησαν όλοι το Θεό κι όταν εξαγνίστηκε ο ναός πρόσφεραν\nολοκαυτώματα, τάματα και δώρα. 19Η Ιουδίθ αφιέρωσε στο ναό, δώρο στο Θεό, όλα\nτα αντικείμενα του Ολοφέρνη, που της είχε χαρίσει ο λαός, μέχρι και την\nκουνουπιέρα που είχε πάρει η ίδια από τη σκηνή του. 20Τρεις μήνες πανηγύριζε ο\nλαός στην Ιερουσαλήμ γύρω από το ναό κι ήταν και η Ιουδίθ μαζί τους.\nΗ υπόλοιπη ζωή της Ιουδίθ\n21Όταν τελείωσαν οι\nγιορτές, γύρισαν όλοι στα σπίτια τους. Η Ιουδίθ πήγε πίσω, στη Βαιτυλούα κι\nέζησε κοντά στην περιουσία της τιμημένη απ’ όλο το λαό την υπόλοιπη ζωή της.\n22Πολλοί άντρες τη ζήτησαν σε γάμο, αλλά εκείνη δεν ξαναπαντρεύτηκε ποτέ από\nτότε που πέθανε ο άντρας της ο Μανασσής. 23-24Έζησε στο σπίτι που της άφησε ο\nάντρας της κι έφτασε σε βαθιά γεράματα, σε ηλικία εκατόν πέντε ετών. Πριν\nπεθάνει μοίρασε την περιουσία της στους συγγενείς του άντρα της του Μανασσή και\nστους δικούς της και ελευθέρωσε τη δούλη της. Πέθανε στη Βαιτυλούα και την\nέθαψαν στη σπηλιά που είχαν θάψει και τον άντρα της. Οι Ισραηλίτες την πένθησαν\nεφτά μέρες. 25Όσο ζούσε η Ιουδίθ και για πολύν καιρό μετά το θάνατό της, κανείς\nδεν τολμούσε να απειλήσει τους Ισραηλίτες.


240w LED ΕΣ φωτιστικό δρόμου φωτισμού μεγάλο έργο Pass αποδοχή επιθεώρηση - ειδήσεις - Shaanxi Yahua φωτισμός ηλεκτρικού εξοπλισμού Co., Ltd\n240w LED ΕΣ φωτιστικό δρόμου φωτισμού μεγάλο έργο περάσει επιθεώρηση αποδοχή\nShaanxi Yahua φωτισμός ηλεκτρικού εξοπλισμού Co., Ltd | Updated: Oct 27, 2016\nYahua φωτισμός τελικού υψηλής ισχύος LED Street φως 240w με 4 λωρίδες κυκλοφορίας, 2 κατευθύνσεις, 25m πόλο απόσταση, ύψος 10 m τοποθέτησης, Yahua φωτισμός με επιτυχία κέρδισε την προσφορά με τη δική του ισχυρή τεχνική ικανότητα, καλή ποιότητα των προϊόντων, άριστη εξυπηρέτηση μετά την πώληση και προηγμένη λειτουργία του συστήματος. Το έργο αυτό κυρίως περιλαμβάνει νέο δρόμο φωτισμού οδηγίες συμπεριλαμβανομένων οδική βάση Ιδρύματος, καλωδίωση, ηλεκτρικής ενέργειας, εγκατάσταση φως πόλο και οδήγησε λάμπα του δρόμου. Όλα τα προβολή LED street λαμπτήρα και φως πόλων παράγονται από μας Yahua φωτισμός εργοστάσιο.\nΑυστηρές απαιτήσεις στην εταιρεία προσόν, τεχνολογία λυχνίας, τεχνολογίας πηγή φωτός, κλπ είναι ζήτηση για αυτό το πρόγραμμα.\nΣύμφωνα με την εισαγωγή από το τμήμα του δρόμου διαχείρισης φωτισμού, LED έχει τα πλεονεκτήματα της ηλεκτρικής ενέργειας χωρίς ρύπανση, μικρή κατανάλωση, υψηλή απόδοση φωτός, μεγάλη διάρκεια ζωής, κ.λπ. Το led λάμπα έργου μέσο τόσο για την εξοικονόμηση ενέργειας του αστικού φωτισμού και βελτιώνουν την ασφάλεια και την άνεση κατά την οδήγηση σε Shaanxi, Xiand #39; μια\nΕν τω μεταξύ, οι πελάτες είναι επίσης ικανοποιημένος με την επίπεδη πλάκα σχεδιασμό, εξαιρετική θερμότητας διάχυση σχεδίασης, σύστημα κατοχυρωμένο με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας ασύμμετρης κατανομής του φωτός, εύκολη τοποθέτηση και συντήρηση, κ.λπ. Είναι πολύ σίγουροι ότι θα υπάρξουν περισσότερες ευκαιρίες συνεργασίας στο μέλλον.\nΤα φώτα LED Street χρησιμοποιώντας αυτό υψηλής ισχύος LED Street φως και ΥΠΣ street φωτός εκ των υστέρων φως έργου:\nΑν θέλετε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτό το προϊόν, παρακαλούμε ελέγξτε ourLED φωτισμός οδών weisites. Ευχαριστούμε\nΈνα ζευγάρι: Πού να αγοράσετε υψηλής ποιότητας LED πλημμύρας φως;\nΕπόμενη: Νέο σχέδιο πράσινο ανανεώσιμες πηγές ενέργειας, όλα σε ένα ηλιακό φως του δρόμου


Φένλο και Έμμεν συναντιούνται την 26/01/2019 , με και τις δύο ομάδες να ψάχνουν για σημαντικούς τρείς βαθμούς. Ο αγώνας διεξάγεται στο De Koel, με την ίδια φόρμα της Φένλο που οι γηπεδούχοι είχαν αυτή τη σεζόν μέχρι τώρα, που σημαίνει ότι πηγαίνουν στον αγώνα ως φαβορί για τη νίκη.\nΑνάλυση επίδοσης του Φένλο και του Έμμεν\nΈχοντας σημειώσει συνολικά 17 γκολ στους τελευταίους αγώνες 10, η Φένλο υπολογίζει κατά μέσο όρο 1.7 γκολ ανά παιχνίδι.\nΗ Φένλο έχει κερδίσει 11 και χάσει 5 από τους αγώνες τους τις τελευταίες μήνες, και έχει ισοφαρίσει 4 στην εξέλιξη.\nΣτους προηγούμενους 10 αγώνες τους, Έμμεν σκόραρε συνολικά 12 γκολ, η οποία λειτουργεί με μέσο όρο 1.2 γκολ ανά παιχνίδι.\nΗ Έμμεν έχει κερδίσει 6 και χάσει 11 από τους αγώνες τους τις τελευταίες μήνες, και έχει ισοφαρίσει 7 στην εξέλιξη.\nΗ συμβουλή των ειδικών μας για τον επερχόμενο αγώνα είναι να βάζετε στοίχημα σε πάνω 2.5 που θα σκοράρουν κατά τη διάρκεια των 90 λεπτών, με και τις δυο ομάδες να έχουν συμμετάσχει σε αγώνες με υψηλό σκορ κατά τη διάρκεια του μέχρι στιγμής. Αυτή η προσφορά είναι διαθέσιμη σε στο %BOOKMAKER_BESTOF%, και με πιθανότητα βαθμολόγησης 55 % αποδεικνύεται ότι είναι πιθανό.


Μπαίνει το Jason Αντιγόνη στο GNTM; - 24ωρο\nΜπαίνει το Jason Αντιγόνη στο GNTM;\n29 Μαΐου 2020 17:08\n«H αλήθεια είναι ότι δέχομαι πανταχόθεν πιέσεις και προτροπές για να μπω στο “GNTM” και γενικά να γίνω μοντέλο εδώ και χρόνια. Τιμητικό να σου το λένε, παρότι πλησιάζεις τα 35» λέει στην «Espresso» το Jason Αντιγόνη. «Δεν είναι στα άμεσα σχέδιά μου το μόντελινγκ. Έχω, όμως, μάθει ποτέ να μη λέω ποτέ σε κανέναν και σε τίποτα. Η αλήθεια είναι ότι θα προτιμούσα να παρουσιάζω δική μου τηλεοπτική εκπομπή, παρά να διαγωνίζομαι» διευκρινίζει.\nΠροηγούμενο άρθροΚορονοϊός – Ισπανία: Τα πρώτα δύο εισαγόμενα κρούσματά σε δύο ταξιδιώτες στη Βαλένθια\nΕπόμενο άρθροΜαχαιριές στη Μύκονο: Ένας στο τμήμα κι ένας στο κέντρο υγείας


Ηλεκτροπληξία απειλούμενων ειδών πουλιών στον διεθνούς σημασίας υγρότοπο Μεσολογγίου - Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία, προστασία για τα πουλιά και το περιβάλλον\nΗλεκτροπληξία απειλούμενων ειδών πουλιών στον διεθνούς σημασίας υγρότοπο Μεσολογγίου\nΤο Σαββατοκύριακο 7-8 Νοεμβρίου 2015, η Ελληνική Ορνιθολογική Εταιρεία πραγματοποίησε εκδρομή στο σύμπλεγμα υγροτόπων διεθνούς σημασίας του Μεσολογγίου. Πάνω από 50 μέλη και φίλοι της Ορνιθολογικής είχαν τη χαρά να επισκεφθούν περιοχές υψηλής ορνιθολογικής αξίας και σπάνιας ομορφιάς όπως οι λιμνοθάλασσες της Κλείσοβας, του Αιτωλικού και της Θολής, το δάσος Φράξου στο Λεσίνι και τον αρχαιολογικό χώρο Οινιάδων στην Κατοχή.\nΣτην περιοχή των λιμνοθαλασσών Προκοπάνιστου και Θολής και συγκεκριμένα κατά μήκος του δρόμου που οδηγεί στην παραλία Λούρος Νεοχωρίου, αναπτύσσεται το δίκτυο μεταφοράς του ηλεκτρικού ρεύματος. Και από τις δύο πλευρές του οδικού δικτύου υπάρχουν εκτάσεις με ενδιαιτήματα μεγάλης ορνιθολογικής αξίας που χρησιμοποιούνται καθημερινά από χιλιάδες πουλιά, κάποια από τα οποία είναι σπάνια και απειλούμενα. Ενδεικτικά αναφέρουμε ότι κατά την επίσκεψη της Ορνιθολογικής στο σημείο, καταγράφηκαν πάνω από 10.000 πάπιες και φαλαρίδες, πολλές εκατοντάδες ερωδιών (πέντε διαφορετικά είδη) και Φοινικόπτερων και αρκετές δεκάδες από Αργυροπελεκάνους, Χουλιαρομύτες και παρυδάτια. Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί ότι στην περιοχή δραστηριοποιούνται μεγάλοι αριθμοί αρπακτικών όπως Στικταετοί, Ψαραετοί , Καλαμόκιρκοι, Γερακίνες κ.α.\nΌλοι αυτοί οι πληθυσμοί πουλιών μετακινούνται διαρκώς από τη μια περιοχή στην άλλη προς ανεύρεση τροφής ή ασφαλούς σημείου διανυκτέρευσης. Το «τείχος» το οποίο ορθώνεται από τους πυλώνες και τα καλώδια του δικτύου ηλεκτρισμού, αποτελεί θανάσιμο κίνδυνο και δεν είναι λίγες οι φορές που έχουν βρεθεί νεκρά πουλιά κάτω από τα καλώδια.\nΦωτογραφία: Βασίλης Γκορίτσας\nΚατά την τελευταία επίσκεψη της Ορνιθολογικής εντοπίστηκαν τέσσερα διαφορετικά είδη πουλιών νεκρά κάτω από τα καλώδια (Ορτύκι, Σταχτοτσικνιάς, Αργυροπελεκάνος και Στικταετός). Η σημασία αυτών των ευρημάτων λαμβάνει ακόμα μεγαλύτερες διαστάσεις αν ληφθεί υπόψη ότι ερευνήθηκε ένα πολύ μικρό τμήμα του δικτύου (λιγότερο από 400μ.), κατά κύριο λόγο γύρω από τις θέσεις όπου σταμάτησε η ομάδα της Ορνιθολογικής για παρατήρηση. Ειδικά, όταν πρόκειται για πουλιά σπάνια και απειλούμενα, όπως ο Στικταετός κι ο Αργυροπελεκάνος και μάλιστα εντός περιοχών χαρακτηρισμένων ως υγροτόπων διεθνούς σημασίας βάσει της Συνθήκης Ραμσάρ, γίνεται εύκολα αντιληπτό ότι δεν έχουμε την πολυτέλεια απώλειας ούτε ενός ατόμου από τέτοιες αιτίες.\nΟ Αργυροπελεκάνος είναι το σπανιότερο από τα επτά είδη πελεκάνων που υπάρχουν στον κόσμο και το δεύτερο σε μέγεθος είδος πουλιού στον πλανήτη. Το είδος προστατεύεται αυστηρά από την εθνική και ευρωπαϊκή νομοθεσία βάσει της οποίας απαγορεύεται το κυνήγι και η εν γένει ενόχλησή του, ιδιαίτερα στους τόπους αναπαραγωγής (Οδηγία για τα Πουλιά 2009/147/ΕΚ). Στο Κόκκινο Βιβλίο των Απειλούμενων Ζώων της Ελλάδας είναι χαρακτηρισμένο ως Τρωτό. Στην περιοχή του Μεσολογγίου άρχισε να αναπαράγεται μόλις τα τελευταία χρόνια, επεκτείνοντας έτσι την γεωγραφική του κατανομή προς τον Νότο.\nΟ Στικταετός είναι ένας από τους σπανιότερους αετούς της Ευρώπης και χαρακτηρισμένος ως Κινδυνεύον είδος. Φωλιάζει στη βόρεια και ανατολική Ευρώπη και τον χειμώνα μεταναστεύει νότια ως την Αφρική. Κάποια άτομα χρησιμοποιούν τους ελληνικούς υγροτόπους για να ξεχειμωνιάσουν. Ο ετήσιος διαχειμάζων πληθυσμός του είδους ανέρχεται κατά μέσο όρο σε 70-80 άτομα, το 80% εκ των οποίων είναι νεαρά και ανώριμα πουλιά. Στους υγροτόπους του Μεσολογγίου κάθε χειμώνα διαχειμάζουν 3-5 Στικταετοί. Η απώλεια επομένως ακόμα και ενός ατόμου είναι ιδιαίτερα σημαντική για τον πληθυσμό που επιλέγει να διαχειμάσει στην Ελλάδα.\nΣύμφωνα με την Οδηγία για τα Πουλιά, η Ελλάδα είναι υποχρεωμένη να λάβει μέτρα διατήρησης για την εξασφάλιση της επιβίωσης προστατευόμενων ειδών, όπως ο Αργυροπελεκάνος και ο Στικταετός. Η Ορνιθολογική καλεί τις αρμόδιες αρχές να λάβουν τα απαραίτητα μέτρα αποφυγής παρόμοιων περιστατικών στο μέλλον, ειδικά εντός προστατευόμενων περιοχών διεθνούς σημασίας. Η διεθνής εμπειρία προτάσσει ως βέλτιστη λύση την υπογειοποίηση των καλωδίων μεταφοράς ηλεκτρισμού και όπου αυτό δεν είναι εφικτό τη μόνωσή τους.


Μαραθώνιος δράσεων για την Παγκόσμια Ημέρα Star Wars ~ Το μεγαλείο των Τεχνών...\nΜαραθώνιος δράσεων για την Παγκόσμια Ημέρα Star Wars\nΣτις 04 Μαΐου γιορτάζουμε την Παγκόσμια Ημέρα Star Wars\n***Διαβάστε την ανακοίνωση και το πρόγραμμα ακούγοντας απαραίτητα ΑΥΤΟ***\nΟι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ γιορτάζουν την Παγκόσμια Ημέρα του «Πολέμου των Άστρων» με έναν μαραθώνιο δράσεων που ξεκινούν από τις 10.00π.μ. και τελειώνουν στις 22.00μ.μ. Την Τετάρτη 4 Μαΐου 2016 επισκεφτείτε τον ΠΟΛΥΧΩΡΟ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ (Ιπποκράτους 118, Αθήνα), ξεφυλλίστε βιβλία της σειράς Star Wars, λάβετε μέρος σε θεματικούς διαγωνισμούς και εργαστήρια για μικρούς και μεγάλους, συζητήστε και παρακολουθήστε τις ομιλίες των ειδικών. Διαβάστε παρακάτω το πρόγραμμα των εκδηλώσεων, ελάτε να γιορτάσετε μαζί μας την επική σάγκα που άλλαξε για πάντα την ιστορία της επιστημονικής φαντασίας! Για σουβενίρ έχουμε για όλους ένα δώρο-έκπληξη, ειδική προσφορά των εκδόσεων ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ και του Cap Cap!\n• 10.00π.μ. - 14.00μ.μ.: Διαγωνισμός σκίτσου, σχεδίου και εικαστικής δημιουργίας\nΟ διαγωνισμός απευθύνεται σε φοιτητές, σπουδαστές και απόφοιτους της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών ή άλλων Σχολών Γραφιστικής και Σχεδίου. Οι συμμετέχοντες θα κληθούν να δημιουργήσουν ζωντανά έργα εμπνευσμένα από τον επικό κόσμο του Πολέμου των Άστρων! Η κριτική επιτροπή, η οποία αποτελείται από την γκαλερίστα Έλλη Κανάτα, τη γραφίστρια Ρηνέττα Κοσκινίδου και τον εικαστικό-δημιουργό κόμικ Φώτη Πεχλιβανίδη, θα επιλέξει τους τρεις νικητές, οι οποίοι θα κερδίσουν βιβλία της επιλογής τους από τις εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ. Αναλυτικότερα:\n• 15.00μ.μ. - 16:30μ.μ.: Προβολή επεισοδίων της σειράς κινουμένων σχεδίων «Ο Πόλεμος των άστρων: Οι επαναστάτες»\n• 17.00μ.μ. - 18.00μ.μ.: Εικαστικό εργαστήριο για παιδιά από 5 ετών\n• 18.00μ.μ. - 19:30μ.μ.: Εργαστήριο ζαχαροπλαστικής για παιδιά από 7 ετών\n• 20.00μ.μ. - 22.00μ.μ.: Συζήτηση με θέμα τον Πόλεμο των Άστρων\n2. Αν αναρωτιέστε γιατί επιλέχτηκε η 4η Μαΐου ως Παγκόσμια Ημέρα Star Wars, η απάντηση βρίσκεται πίσω από το λογοπαίγνιο της γνωστής φράσης των Τζεντάι «Μay the force be with you» με την αγγλική ονομασία της συγκεριμένης ημερομηνίας (May the forth).\n4. Όσοι προτιμούν τους «κακούς» χαρακτήρες έχουν καθιερώσει τη δική τους παγκόσμια γιορτή στις 05 Μαΐου με γενικό σύνθημα «The revenge of the fifth», παράφραση του «The revenge of the Sith», του τίτλου του επεισοδίου III των Star Wars.\nPosted on Κυριακή, Απριλίου 24, 2016 by Γιώτα Παπαδημακοπούλου


Δημόσιο - Εξακολουθούν πλασματικά οδοιπορικά και «υπερωρίες» - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΔημόσιο – Εξακολουθούν πλασματικά οδοιπορικά και «υπερωρίες»\nΜε επιτόπιους ελέγχους για την αποκάλυψη των ανύπαρκτων υπερωριών και των πλασματικών οδοιπορικών απειλεί τις υπηρεσίες του Δημοσίου το οικονομικό επιτελείο της κυβέρνησης μετά τη διαπίστωση ότι οι «επιτήδειοι» αξιοποιούν τα παραθυράκια του νόμου για να συμπληρώνουν τους μισθούς τους και να βγάλουν – συχνά διπλά και τρίδιπλα – τα «σπασμένα» των περικοπών.\n22 Αυγούστου 2011, 15:24 Ενημερώθηκε: 22 Αυγούστου 2011, 15:30\n– Εξάντληση του ανωτάτου ορίου ημερών εκτός έδρας πολύ πριν από το τέλος του έτους και πολλές φορές υπέρβαση αυτού.\n– Ασαφείς αιτιολογίες στις εντολές μετακίνησης ή μετακινήσεις υπαλλήλων των οποίων ο κλάδος ή η ειδικότητα δεν σχετίζονται με το σκοπό και το λόγο της μετακίνησης.\n– Συχνή έκδοση των διαταγών μετακίνησης εκ των υστέρων και χωρίς την ύπαρξη της σχετικής πίστωσης.\n– Συχνές διανυκτερεύσεις υπαλλήλων εκτός ξενοδοχείων σε φιλικά σπίτια ή συνεχείς μετακινήσεις σε αποστάσεις που δικαιολογούν την καταβολή εξόδων μετακίνησης.\n– Πληρωμή δαπανών της αυτής μετακίνησης ή εντός του ιδίου χρονικού διαστήματος από διαφορετικές πηγές (τακτικός προυπολογισμός, Περιφερειακό Ταμείο Ανάπτυξης κ.λπ).\n– Μη αναγραφή των απαιτούμενων στοιχείων επί της εντολής μετακίνησης.


Καθησυχαστικός ο σεισμολόγος ότι μπορεί να αποτελεί προειδοποίηση για νέο σεισμό\nΠτώση της στάθμης της θάλασσας παρατηρείται σε αρκετές περιοχές της Μεσογείου αυτή την περίοδο.\nΟ καθηγητής ‘Ακης Τσελέντης, διευθυντής του Γεωδυναμικού Ινστιτούτου του Εθνικού Αθηνών Αστεροσκοπείου Αθηνών, με ανάρτησή του στο Facebook, καθησυχάζει ότι αυτό το φαινόμενο δεν αποτελεί «πρόδρομα φαινόμενα σεισμού», καθώς μετά τα 6 Ρίχτερ στην Ελασσόνα υπάρχει διάχυτη αγωνία.\nΌπως επισημαίνει, στο διάστημα από 20/2/2021 έως σήμερα παρουσιάστηκαν πολύ υψηλές ατμοσφαιρικές πιέσεις (υψηλό βαρομετρικό) πάνω από το Αιγαίο.\nΣτην Αττική, στο διάστημα 20/2/21 έως σήμερα, η ατμοσφαιρική πίεση κυμάνθηκε σε τιμές πάνω 1021 hPa, πράγμα που σημαίνει μια υποχώρηση της μέσης στάθμης της θάλασσας κατά 0,21 μέτρα.\nΣύμφωνα με τον Άκη Τσελέντη, η πτώση της στάθμης της θάλασσας θα μπορούσε να είναι προσεισμικό φαινόμενο, επειδή σε περιοχές έντονων τεκτονικών διεργασιών από τις τεκτονικές δυνάμεις «φουσκώνει» ο γήινος φλοιός λίγες μέρες πριν την διάρρηξη και έτσι χαμηλώνει η στάθμη.\nΌμως, υπογραμμίζει, ότι «δεν ισχύει αυτό στην περίπτωση μας, γιατί το φαινόμενο δεν παρατηρείται σε μία μόνο θέση, αλλά σε όλη την Ελλάδα. Το έλεγξα σε συγκεκριμένες θέσεις που παρατηρήθηκε αυτό το φαινόμενο με δορυφορικές παρατηρήσεις και δεν βρήκα καμία παραμόρφωση του φλοιού. Επομένως, είμαστε σίγουροι ότι δεν έχει να κάνει με πρόδρομα φαινόμενα».\nΔείτε την ανάρτηση του κ. Τσελέντη\n«Πως εξηγείται η πτώση της στάθμης της θάλασσας που παρατηρούμε αυτή τη περίοδο σε όλη την Ελλάδα»Το διάστημα από…\nPosted by Akis Tselentis on Sunday, March 7, 2021\nΥπαρχει περιπτωση να συμβει το αντιθετο ? δηλ.ναανεβει η σταθμη της θαλασσας κατα το ιδιο ποσοστο που κατεβηκε τωρα? Αν συμβει αυτο ,που απευχομαι, πολυς κοσμος θα χασει τα σπιτια ή περιουσιες του\nΑνησυχία για τη θαλάσσια βλέννα στις ακτές του Μαρμαρά - Μπορεί να επηρεάσει τις ελληνικές ακτές;\nΣυλλέγουν τη βλέννα από τη θάλασσα του Μαρμαρά - Πού σχεδιάζουν να τη χρησιμοποιήσουν


Αυτή είναι η αντίπαλος του ΠΑΟΚ: Η "απαγορευμένη" φανέλα της Μποέμιανς που έγινε ανάρπαστη, αλλά δεν τη φόρεσε ποτέ κανείς - Sportlive.gr\nΑυτή είναι η αντίπαλος του ΠΑΟΚ: Η “απαγορευμένη” φανέλα της Μποέμιανς που έγινε ανάρπαστη, αλλά δεν τη φόρεσε ποτέ κανείς\nΗ Μποέμιανς συμπληρώνει εφέτος 50 χρόνια από την πρώτη συμμετοχή της στα ευρωπαϊκά κύπελλα. Αφαιρώντας από την εξίσωση το υποδεέστερο Intertoto, ποτέ στο παρελθόν δεν είχε “επιβιώσει” σε διαδοχικούς προκριματικούς γύρους. Κάθε φορά που κατάφερνε να υπερβεί ένα εμπόδιο, σκόνταφτε στο επόμενο και έπεφτε. Στιγμές είχε κάμποσες. Όπως η νίκη-πρόκριση επί της Αμπερντίν το 2000 ή η υπέρβαση απέναντι στην ΜΠΑΤΕ Μπορίσοβ τρία χρόνια αργότερα. Κυρίως όμως αποκλειόταν και έφευγε νωρίς από τις διεθνείς διοργανώσεις. Εκείνο το 4-0 από τη Δε Νιου Σεντς είχε, από επίσημα χείλη, περιγραφεί ως το χειρότερο αποτέλεσμα των τελευταίων 40 ετών.\nΜέχρι το βράδυ της Πέμπτης όλο αυτό. Το 3-0 επί της Ντουντελάνζ στο Δουβλίνο ήταν το ιδανικό συμπλήρωμα του 1-0 που είχε προηγηθεί στο Λουξεμβούργο και χάρη στις δύο αυτές νίκες της η δεύτεραθλήτρια Ιρλανδίας για το 2020 καπάρωσε για πρώτη φορά τη θέση για τον τρίτη φάση της διαδικασίας που στο φινάλε της οδηγεί στους ομίλους. Συμπτωματικά αυτό συνέβη ως παρτενέρ του ζευγαριού που θ’ αντιμετώπιζε τον ΠΑΟΚ.\nΕίναι δηλαδή πλέον η πρώτη αντίπαλος του “Δικεφάλου” στο ευρωπαϊκό ταξίδι του στο Conference League. Που, παρεμπιπτόντως, θ’ αρχίσει αφότου τελείωσε με πίκρα το αντίστοιχο της ΑΕΚ και του Άρη. Ευχής έργον είναι να υπάρξει κι άλλη στην πορεία. Εφόσον προκύψει, είναι βέβαιο ότι θα προέρχεται από μια δεξαμενή 33 ομάδων. Προσώρας η αποκλειστική αφοσίωση αφορά τον αποκλεισμό των Bohs με κάθε τρόπο. Μιας ομάδας δίχως ειδικό βάρος που σε κάθε περίπτωση πάντως εκπέμπει μια επικινδυνότητα ικανή να μετατραπεί σε απειλή.\nΣύμφωνα με το λήμμα της στη wikipedia η Μποέμιανς των 130 χρόνων ποδοσφαιρικής ζωής είναι “το τέταρτο πιο επιτυχημένο κλαμπ στο ιρλανδικό ποδόσφαιρο, έχοντας κατακτήσει το πρωτάθλημα 11 φορές, το κύπελλο επτά, το λιγκ καπ έξι και σούπερ καπ τρεις“. Δεν είναι μόνο αυτό. Πέραν των όσων τροπαίων φιγουράρουν στη βιτρίνα της, πρόκειται για μια ποδοσφαιρική ομάδα λαϊκής βάσης, η οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την τοπική κοινωνία της περιοχής που εδρεύει στο Δουβλίνο και λειτουργεί ως πυρήνας πολιτισμού και φιλανθρωπίας. “Μια ποδοσφαιρική ομάδα υπάρχει για να παρέχει στους ανθρώπους την αίσθηση του τόπου, της ταυτότητας, του σκοπού της κοινής κοινότητας. Ο σύλλογος υφίσταται στους ανθρώπους, στις καρδιές και στο μυαλό τους. Δεν είναι τα τούβλα, τα κτίρια και το προπονητικό. Είναι τα συναισθήματα των ανθρώπων και τα στελέχη των μεγάλων εταιριών δεν μπορούν να το αντιληφθούν“, έλεγε ο εκτελεστικός διευθυντής, Νταν Λάμπερτ, πριν από λίγες εβδομάδες εξηγώντας το τι (ακριβώς θέλουν να) πρεσβεύει το ιρλανδικό κλαμπ.\nΑνέκαθεν η Μποέμιανς ήταν μια συλλογικότητα που αντιστεκόταν στο mainstream και φρόντιζε να το αποδεικνύει με πρωτοβουλίες και διάφορες δράσεις ανθρωπιστικού χαρακτήρα. Το ότι οι Bohs έχουν συνδεθεί με τον Μπομπ Μάρλεϊ δεν είναι καθόλου τυχαίο. Στο γήπεδό της, το “Ντεϊλιμάουντ Παρκ”, είχε -στις 6 Ιουλίου του 1980- δώσει ο suis generis Τζαμαϊκανός καλλιτέχνης μία από τις τελευταίες συναυλίες της πριν από τον θάνατο του στις 11 Μαΐου του 1981. Τότε μάλιστα είχε προκληθεί τεράστιο πολιτικό ζήτημα από την άκρως συντηρητική πτέρυγα της Ιρλανδίας για το αν και εφόσον θα πρέπει να του επιτραπεί να περάσει τα σύνορα με όλα τα “συμπαρομαρτούντα”, κυρίως την ινδική κάνναβη που θα μετέφερε στις αποσκευές του για ιδία χρήση!\nΟ Μάρλεϊ τραγούδησε χωρίς άλλους ενδοιασμούς στο κοινό του που έσπευσε να τον απολαύσει και επηρέασε συνειδήσεις στη χώρα, τουλάχιστον με όσα έγραφε συντάκτης της thejournal.ie μεταφέροντας σε άρθρο του 2012 τις αξέχαστες εμπειρίες του από τη σημαδιακή εκείνη ημέρα – πριν από 41 χρόνια πια.\nΟ τραγουδοποιός της ελευθερίας και της ισότητας ήταν ένας λάτρης του ποδοσφαίρου και μπορεί να μην σχετίστηκε άμεσα με την Μποέμιανς, τούτο όμως συνέβη εμμέσως. Σε τόσο υψηλό βαθμό μάλιστα που οι ακτιβιστές διοικούντες της αντιπάλου του “Δικεφάλου” διάλεξαν -προ διετίας- να κυκλοφορήσουν μια συλλεκτική εμφάνιση που απεικόνιζε τον Μάρλεϊ στο δεξιό πλευρό της. Είχε διαφημιστεί ως τη τρίτη φανέλα που θα χρησιμοποιούσε η ιρλανδική ομάδα για το 2019 και ήταν τέτοια η απήχησή της που αφότου τέθηκε προς πώληση στο διαδίκτυο οι προπαραγγελίες διαδέχονταν η μία την άλλη. Ήταν πάρα πολλοί όσοι ήθελαν ν’ αποκτήσουν ένα προϊόν με ξεχωριστό μήνυμα ή αισθητική και φρόντισαν να προβούν σε κράτηση καταβάλλοντας το ανάλογο αντίτιμο ως καπάρο. Μέχρι κι ένας εκ των γιων του σπουδαίου καλλιτέχνη της ρέγκε, ο Κάι-Μάνι, είχε εκφραστεί με θερμά λόγια για το εγχείρημα-αποτέλεσμα μιας έμπνευσης μεταξύ ομάδας και εταιρίας ένδυσης.\nΜόνο που ουδείς φόρεσε ποτέ την εν λόγω λευκή εμφάνιση με τις τρεις πολύχρωμες ρίγες στα αριστερά της. Ούτε ποδοσφαιριστής ούτε οπαδός. Κανένας. Το γραφείο που εκπροσωπεί και προστατεύει τα πνευματικά δικαιώματα της εικόνας του Μάρλεϊ απευθύνθηκε στη διοίκηση της Μποέμιανς και ζήτησε εξηγήσεις διότι δεν είχε ζητηθεί καμία άδεια χρήσης και τύπωσης της μορφής του. Ήταν ένα πολύ λεπτό ζήτημα που έπρεπε να διευθετηθεί άμεσα.\nΚατά την ανακοίνωση των Ιρλανδών, “ο σύλλογος ενήργησε με καλή πίστη και ακολούθησε τη σωστή διαδικασία όταν αγόρασε την άδεια για αυτήν την εικόνα μέσω μιας κορυφαίας παγκοσμίως εταιρίας αδειοδότησης φωτογραφιών” ‘Αρα, πίστευε ότι, δεν έφερε ευθύνη. Παρόλα αυτά “οι εκπρόσωποι του Μπομπ Μάρλεϊ ενημέρωσαν ότι αυτή η εταιρία δεν είχε το δικαίωμα να χορηγήσει τέτοια άδεια γι’ αυτήν τη φωτογραφία“. Ως εκ τούτου η φανέλα θα έπρεπε ν’ αποσυρθεί από την αγορά, διότι “λόγω των συμβατικών και άλλων υποχρεώσεων του γραφείου δεν είναι δυνατή η εκχώρηση άδειας στην Μποέμιανς“.\nΑναγκαστικά όσοι είχαν προπληρώσει για την προμήθεια συλλεκτικής εμφάνισης, θα έπρεπε είτε να λάβουν πίσω τα χρήματα τους είτε το ποσό να τους πιστωθεί για άλλη αγορά ισόποσης αξίας είτε να γίνει η ανταλλαγή με την επανασχεδιασμένη εμφάνιση. Η οποία, αφού αποσύρθηκε η original, αντικαταστάθηκε από μία παρόμοια με μια υψωμένη γροθιά στην ίδια θέση, σαν αυτήν των “Μαύρων Πανθήρων”, αντανακλώντας -σύμφωνα με τους εμπνευστές της- την ενότητα, τη δύναμη και την αντίσταση. Μάλλον αυτήν θα την αγαπούσε περισσότερο ο “stand up for your rights” Μπομπ Μάρλεϊ που απέφευγε να αυτοπροβάλλεται.


mikres epithimies: Οι κορώνες της νύφης και του γαμπρού\nΌταν παντρεύεστε δεν τελείται μόνο ο γάμος σας αλλά και η ίδια σας η στέψη.\nΗ δουλειά του κουμπάρου είναι σχετικά απλή, κατά τη διάρκεια του μυστηρίου. Κάθεται πίσω από το ζευγάρι και κάποια στιγμή απλώς πρέπει να περάσει τα στέφανα πάνω από τα κεφάλια τους, κατά τον παραδοσιακό τρόπο, και αυτό ήταν.\nΑν, όμως, οι κουμπάροι όλου του κόσμου ήξεραν τον συμβολισμό πίσω από αυτή τους τη κίνηση, μάλλον δεν θα ήταν και τόσο ψύχραιμοι κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους.\nΒλέπετε, το κλασικό «στεφάνωμα», συμβολίζει το αιώνιο δέσιμο του ζευγαριού στη ζωή. Τα στέφανα τοποθετούνται στα κεφάλια των μελλονύμφων όπου δείχνουν συμβολικά τη στεφάνωση, δηλαδή την αμοιβή της αρετής τους και της αγνότητάς τους. Στεφανώνονται, κατά κάποιον τρόπο, όπως οι αθλητές που νίκησαν. Εκτός αυτού, τα στέφανα συμβολίζουν βασιλικές κορώνες, γιατί η νύφη και ο γαμπρός θα είναι βασίλισσα και βασιλιάς στο νέο τους σπιτικό. Σύμφωνοι, μπορεί τα δικά σας στεφάνια να μην είναι από χρυσό και ρουμπίνια, μια βασιλική αύρα όμως την παίρνετε, όπως και να 'χει.\nΜετά από τον γάμο, ο γαμπρός και η νύφη τοποθετούν τα στέφανά τους σε στεφανοθήκη, η οποία συνήθως μπαίνει είτε πάνω από το νυφικό κρεβάτι, είτε δίπλα στο εικονοστάσιο. Η παράδοση, επίσης, θέλει τα στέφανα να βρίσκονται σε έναν δίσκο γεμάτο κουφέτα, πριν περάσουν πάνω από τα κεφάλια του ζευγαριού, το οποία κουφέτα αργότερα θα πάρουν οι ελεύθερες κοπέλες για να τα βάλουν το ίδιο βράδυ κάτω από το μαξιλάρι τους. Λέγεται πως την Τρίτη βραδιά, θα δουν στο όνειρό τους τον άντρα που θα παντρευτούν.\nΜακάρι να ήταν τόσο απλή η εύρεση του «Ενός», βέβαια, αλλά δεν είναι κακό να πιστεύεις που και που στα παραμύθια.