ANGEL'S BLOG: Η Ζωή μετά το Θάνατο\nΟΛΑ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΑΘΕΤΕ ΣΤΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ "ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΣΑΣ"\nΟ σκοπός του θανάτου\nΗ φύση της ζωής μετά το θάνατο\nΠώς μπορεί κανείς να προετοιμαστεί για το θάνατο\nΠώς μπορεί κανείς να συμπαρασταθεί σε κάποιον που πεθαίνει\nκαι πολλά άλλα... απλά ανατρέξτε στο κείμενο και θα βρείτε πολύτιμες πληροφορίες.\n«Το να πεθάνεις είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που ο καθένας νομίζει, και πιο τυχερό». Walt Whitman - Song of Myself\nΚάθε μέρα πεθαίνουν περίπου 80.000 άνθρωποι στη Γη. Έτσι, στα επόμενα 80 χρόνια, σχεδόν όλοι όσοι βρίσκονται σήμερα στη Γη, θα έχουν φύγει. Μπορεί να συμβεί στον καθένα ανά πάσα στιγμή. Είστε έτοιμοι, αν συμβεί σήμερα;\nΟι περισσότεροι εξ ημών ζουν αρνούμενοι να αποδεχτούν το ότι κάποτε θα φύγουν από τον πλανήτη. Αργά ή γρήγορα όμως, ο θάνατος έρχεται για όλους. Και μαζί του έρχονται πολλές επείγουσες ερωτήσεις. Υπάρχει ζωή μετά στο θάνατο… μια μεταθανάτια ζωή; Ποιο είναι το νόημα της ζωής και του θανάτου και πώς μπορούμε να το κατανοήσουμε;\nΟι περισσότεροι εξ ημών αρχίζουν να κάνουν αυτές τις ερωτήσεις μόνον όταν πλησιάζει το τέλος, όταν η βεβαιότητα του θανάτου δεν μπορεί πια να αγνοηθεί. Εκείνο τον καιρό, ίσως μας πιάσει εξ απήνης, απότομα και ξαφνικά και καθώς τα εφόδια που θα έχουμε θα είναι ελάχιστα, θα χρειαστεί να διαπραγματευτούμε με τις συνθήκες που θα έχουμε πρόσφορες. Με τον τρόπο αυτό, ένα φυσικό γεγονός και μπορώ να σας βεβαιώσω ένα όμορφο στάδιο της ζωής μπορεί να σκοτιστεί από φόβο και σύγχυση.\nΓιατί να περιμένετε μέχρι το τέλος; Γιατί να μην κάνετε τις ερωτήσεις τώρα, όσο υπάρχει χρόνος για μια σοβαρή συζήτηση; Ίσως να ανακαλύψετε κάτι που δεν περιμένατε καθόλου. Τι θα λέγατε στο τέλος όλοι οι φόβοι σας είναι αβάσιμοι; Αν ο θάνατος δεν είναι εχθρός, αλλά ένα ουσιαστικό κομμάτι της ζωής; Αν, όπως λέει ο Walt Whitman, το να πεθάνεις είναι κάτι ολότελα διαφορετικό από εκείνο που νομίζεις και μάλιστα θα νιώσεις πιο τυχερός;\nΤα Στάδια της Ζωής μετά το Θάνατο\nΕισαγωγήΟ θάνατος στην ουσία είναι η διάλυση και η μεταμόρφωση των υλικών εμπειριών που μαζέψαμε στη διάρκεια της ζωής μας. Κατά τη διαδικασία αυτή, ο εαυτός που φτιάξαμε με τη φαντασία μας σταδιακά φεύγει. Ο αληθινός μας εαυτός (πνευματικό σώμα ή ψυχή) παραμένει ανέπαφος και στην ουσία εξελίσσεται μέσα από τους επαναλαμβανόμενους κύκλους του θανάτου και της γέννησης.\nΠαρόλο που η εμπειρία του θανάτου είναι ξεχωριστή για κάθε άτομο, υπάρχουν αρκετά στάδια ή φάσεις ίδιες που διέρχονται οι περισσότεροι άνθρωποι. Οι παρακάτω σελίδες περιλαμβάνουν μια περιγραφή των τεσσάρων πρωταρχικών φάσεων της ζωής μετά το θάνατο, παρέχοντάς σας έτσι ένα χάρτη της επικράτειας που βρίσκεται μπροστά. Όπως σε κάθε χάρτη, ένα μεγάλο μέρος των πληροφοριών έχουν συμπυκνωθεί για να σας παρέξουν μια ολική ματιά και να επισημάνουν τα πιο σημαντικά εδάφη.\nΓια να περιγράψουμε τα διαφορετικά στάδια της ζωής μετά το θάνατο, πρέπει πρώτα να μιλήσουμε για τη φύση της Συνειδητότητας και να ξεχωρίσουμε τα διαφορετικά σώματα και πεδία εμπειριών.\nΚάθε εμπειρία συμβαίνει στη Συνειδητότητα, που είναι η βάση και η ουσία της δημιουργίας. Πέρα από τους περιορισμούς που δημιουργεί ο νους, η Συνειδητότητα είναι αιώνια, χωρίς μορφή και όρια. Για τους λόγους αυτούς θεωρείται συμπαντική και θεϊκή στη φύση της.\nΌταν μιλάμε για Θεϊκή Συνειδητότητα, δεν αναφερόμαστε σε κάτι «εκεί έξω» στο διάστημα. Είναι η δική μας Συνειδητότητα η οποία λάμπει πίσω από το νου, κάνοντας εφικτό να διαβάζουμε και να καταλαβαίνουμε τις λέξεις, ακριβώς τώρα. Από αυτή την άποψη, η ανακάλυψη της Συνειδητότητας είναι στην ουσία η αναγνώριση της δικής μας ουσιαστικής φύσης. Και κάτι ακόμα πιο θαυμαστό, είναι το άνοιγμα για την απευθείας επικοινωνία μας με τη Θεότητα.\nΕξαιτίας του ότι η Θεϊκή Συνειδητότητα είναι καθαρά πνευματική στη φύση της, είναι ολότελα κρυμμένη από τη θέα. Δεν μπορούμε να την γνωρίσουμε αντικειμενικά, επειδή είναι η ίδια η βάση της ύπαρξής μας. Ως τέτοια, ο ακριβής χαρακτήρας της είναι μυστηριώδης και παράδοξος. Ορισμένοι τη θεωρούν ως την απρόσωπη και μη-διττή πραγματικότητα που βρίσκεται κάτω από την εκδηλωμένη δημιουργία. Άλλοι, τη θεωρούν ως τη Δημιουργική και Ύψιστη Θεϊκή Διάνοια. Και οι δυο απόψεις είναι σωστές. Και ταυτόχρονα, η Θεϊκή Συνειδητότητα διαπερνά κάθε νοητικούς περιορισμούς.\nΗ ατομική Συνειδητότητα είναι ένα φυσικό φαινόμενο που συμβαίνει στο νου. Το φως της Θεϊκής Συνειδητότητας παράγει μια αντανάκλαση στη διανόηση, την οποία ο κατώτερος νους – σφάλλοντας – θεωρεί ότι είναι ένας ξεχωριστός, ανεξάρτητος εαυτός… αυτή η αίσθηση του «εγώ». Σαν σε όνειρο, ή οφθαλμαπάτη σε έρημο, αυτή η αντανάκλαση είναι μια αυθόρμητη εμφάνιση που δεν έχει βάση στην πραγματικότητα. Αν και θεωρούμε τους εαυτούς μας ως ξεχωριστά άτομα, αυτό είναι μόνο μια θεώρηση που κάνει ο νους. Στην ουσία, υπάρχει μόνο η Θεϊκή Συνειδητότητα που αντανακλάται στα διαφορετικά μυαλά όπως η σελήνη αντανακλάται στα νερά διαφορετικών λιμνών.\nΣώματα και Πεδία Εμπειριών\nΌπως το ηλιακό φως μπορεί να χωριστεί σε διαφορετικά χρώματα, η αντανάκλαση της ατομικής συνειδητότητας μπορεί να χωριστεί σε διαφορετικά πεδία εμπειριών. Κάθε πεδίο αντιστοιχεί σε ένα ξεχωριστό τύπο σώματος, ή πλατφόρμα συνειδητής εμπειρίας. (Illustrations). Αυτά είναι οι δυο πλευρές του ίδιου νομίσματος. Σαν αποτέλεσμα, το υλικό σώμα και το υλικό πεδίο είναι δυο όψεις της ίδιας εμπειρίας και δεν γίνεται να υπάρξει το ένα χωρίς το άλλο. Μετά το θάνατο, η εμπειρία της ατομικής συνειδητότητας δεν σταματά. Απλά μετατίθεται από το υλικό πεδίο στα λεπτοφυή πεδία εμπειριών και το αντίστοιχο λεπτοφυές σώμα (γνωστό και ως αστρικό σώμα ή πνεύμα). Το λεπτοφυές σώμα αποτελείται από τις ενσυνείδητες και υποσυνείδητες εμπειρίες που συσσωρεύτηκαν κατά τη γήινη ζωή. Αν και το λεπτοφυές σώμα επιβιώνει του θανάτου του υλικού σώματος, δεν είναι αιώνιο και έχει τη δική του διάρκεια ζωής.\nΠέρα από τα λεπτοφυή πεδία εμπειριών, βρίσκεται το Πνευματικό Πεδίο και το αντίστοιχο πνευματικό σώμα ή ψυχή. Το πνευματικό σώμα δεν είναι ένα σώμα με τη συνηθισμένη έννοια. Αντιπροσωπεύει μια τελείως διαφορετική τάξη πραγματικότητας, πέρα από την επικράτεια της ύλης και της ενέργειας. Στην πιο καθαρή του μορφή, το πνευματικό σώμα είναι Θεϊκή Συνειδητότητα συν όλη η συσσωρευμένη πνευματική ουσία που συλλέχθηκε από τους πολλούς κύκλους της ζωής στη Γη. Θα πούμε περισσότερες λεπτομέρειες παρακάτω.\nΑυτά τα ξεχωριστά πεδία δεν είναι τοποθεσίες που υπάρχουν στο χώρο και το χρόνο. Είναι στάδια συνειδητότητας ή επίπεδα υποκειμενικής εμπειρίας μέσα μας. Τώρα θα εξετάσουμε κάθε ένα από αυτά τα πεδία με όρους των τεσσάρων κυρίων σταδίων της ζωής πέρα από το θάνατο.\nΣτάδιο Ένα – Ανασκόπηση Ζωής και Κοσμικό Πανόραμα\n«Τη στιγμή του θανάτου, αυτή καθεαυτή η εμπειρία (η τελευταία λειτουργία του νου) συμβαίνει χωρίς προσπάθεια. Εκείνη τη στιγμή, ο νους φτάνει στο δικό του έδαφος. Είναι σαν να γυρίζει σπίτι». Dzogchen Ponlop Rinpoche, Mind Beyond Death\nΜόλις αντιληφθούμε ότι έχουμε πεθάνει (σε κάποιες περιπτώσεις, ακριβώς πριν από τη στιγμή του θανάτου) βιώνουμε την πρώτη από τις δυο ανασκοπήσεις ζωής, κατά την οποία βλέπουμε και νιώθουμε κάθε λεπτομέρεια της ζωής που μόλις ζήσαμε. Όχι διαδοχικά, αλλά με τη μία, με μια ματιά. Μια δεύτερη και μεγαλύτερης διάρκειας ανασκόπηση ζωής γίνεται αργότερα, στο τρίτο στάδιο.\nΜετά την ανασκόπηση ζωής, υπάρχει συνήθως μια μεσολάβηση επίγνωσης, που μπορεί να είναι σύντομη ή να κρατήσει μερικές μέρες σε γήινο χρόνο. Τελικά αφυπνιζόμαστε για να ανακαλύψουμε ότι είμαστε ζωντανοί. Και …ω του θαύματος… δεν υπάρχει θάνατος! Η αρχική αίσθηση της ελευθερίας και του θαυμασμού είναι πέραν από οτιδήποτε βιώσαμε κατά τη ζωή μας στη Γη. Και συγχρόνως, γινόμαστε μάρτυρες όλου του φάσματος της συνειδητής εμπειρίας, από το υλικό πεδίο που τώρα αφήνουμε, δια μέσου των λεπτοφυών πεδίων μέχρι και το Πνευματικό Πεδίο.\nΚατά τη διάρκεια αυτού του αρχικού σταδίου διεύρυνσης, μας δίνεται ένα σύντομο παράθυρο ευκαιρίας να αναγνωρίσουμε τη Θεϊκή Συνειδητότητα ως τη δική μας ουσιαστική φύση, κι έτσι να βάλουμε τέλος στους επαναλαμβανόμενους κύκλους της γέννησης και του θανάτου. Αλλά, εκτός και αν είμαστε προετοιμασμένοι για την ευκαιρία αυτή, είναι μάλλον απίθανο να την αναγνωρίσουμε, ή να έχουμε το νου μας και να κάνουμε αυτό το άλμα. Μη ολοκληρωμένες επιθυμίες ασκούν ισχυρή έλξη και έχουν την τάση να τραβάνε την επίγνωση πίσω στο όνειρο της ατομικής συνείδησης. Και αυτό οδηγεί απευθείας στο επόμενο στάδιο της ζωής μετά το θάνατο.\nΣτάδιο Δύο - Κάθαρση\nΈνας καλός άνθρωπος δεν έχει τίποτε να φοβηθεί, είτε στη ζωή είτε στο θάνατο. Και η τύχη του δεν είναι θέμα αδιαφορίας προς τους Θεούς. Όπως έγινε στη δίκη του Σωκράτη, και το αναφέρει ο Πλάτωνας στην Απολογία του.\nΌλα όσα βιώνουμε στα τρία πρώτα στάδια του θανάτου μοιάζουν με όνειρο, δημιουργούμενα από τη συνειδητότητα, καθώς αυτή λάμπει μέσα από το μωσαϊκό των ψυχικών εντυπώσεων που συσσωρεύτηκαν κατά τη διάρκεια της ζωής. Αυτές οι εντυπώσεις φτιάχνουν το τοπίο της εμπειρίας μας κατά τα πρώτα στάδια. Ενώ οι ιδιαιτερότητες των εμπειριών μπορεί να διαφέρουν από πρόσωπο σε πρόσωπο, ο σκοπός και η κατεύθυνση του κάθε σταδίου είναι ουσιαστικά ίδια για τον καθένα.\nΤο δεύτερο στάδιο αρχινά όταν αποκτήσουμε επίγνωση του λεπτοφυούς σώματός μας και απορροφηθούμε από αυτά που φαίνονται να συμβαίνουν γύρω μας. Συνήθως, στο σημείο αυτό, συναντάμε τον πνευματικό μας οδηγό ο οποίος μας βοηθά να προσανατολιστούμε στο καινούργιο περιβάλλον και μας οδηγεί μέσα από τα διάφορα στάδια. Ο οδηγός μας μπορεί να πάρει τη μορφή μιας θρησκευτικής φιγούρας, ενός αγίου, ενός έμπιστου φίλου, ή απλά μιας παρουσίας που νιώθουμε να είναι πάντα μαζί μας. Σε κάποιες παραδόσεις, ο πνευματικός οδηγός ονομάζεται φύλακας της πύλης ή φύλακας άγγελος. Χωρίς αμφιβολία οι οδηγοί μας είναι μαζί μας και εργάζονται πίσω από τη σκηνή για να μας οδηγούν μέσα από τους αμέτρητους κύκλους της γέννησης και του θανάτου.\nΚατ’ αυτό το στάδιο κάθαρσης ο οδηγός μας δείχνει τις αρνητικές εντυπώσεις όπως μίσος, φόβος ή ενοχή, όπως και τα υλικά και ψυχολογικά μας πάθη που μαζέψαμε στη διάρκεια της ζωής. Αυτές οι αρνητικές εντυπώσεις είναι τώρα απτά χαρακτηριστικά του λεπτοφυούς μας σώματος με τη μορφή χρωμάτων, οσμών και δονήσεων. Μετά από μια ζωή που αυτό το υλικό παρέμενε κρυμμένο, ξαφνικά βρισκόμαστε εκτεθειμένοι και βγαίνουν τα μέσα μας έξω, κυριολεκτικά.\nΗ ανικανότητά μας να δεχτούμε το σκοτεινό μας υλικό, δημιουργεί ένα σχίσμα στην ψυχή. Το σχίσμα ανάμεσα στην ύλη και το πνεύμα, το κακό και το καλό, το ανθρώπινο και το θεϊκό. Πριν μπορέσουμε να περάσουμε στο επόμενο στάδιο, πρέπει να αρχίσουμε να θεραπεύουμε το σχίσμα. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, στη ζωή ή στο θάνατο, πρέπει να αναλάβουμε την ευθύνη για όλα όσα είμαστε, χωρίς φίλτρα, δικαιολογίες ή εξορθολογισμούς.\nΚατά τη διαδικασία, συνήθως αναφαίνονται ορισμένες αρχετυπικές εμπειρίες, οι οποίες είναι δομημένες στο υλικό της ανθρώπινης ψυχής. Αυτές οι εμπειρίες μπορεί να ποικίλουν πάρα πολύ από άτομο σε άτομο. Κυρίως όμως έχουν να κάνουν με την αποδοχή, τη μετάνοια και τη συγχώρεση πράξεων του παρελθόντος. Σε μερικές παραδόσεις αυτό το στάδιο ονομάζεται καθαρτήριο ή κόλαση. Αλλά είναι σημαντικό να κατανοήσετε ότι δεν έχει σχέση με καταδίκη ή τιμωρία, παρόλο που μπορεί να βιωθεί ως τέτοιο. Αντίθετα, είναι ο συμπαντικός νόμος της εξέλιξης, έτσι όπως λειτουργεί στα λεπτοφυή πεδία της εμπειρίας.\nΓια τους περισσότερους ανθρώπους που βρίσκονται σε πνευματικό μονοπάτι, ένα μεγάλο μέρος της κάθαρσης ολοκληρώνεται κατά τη διάρκεια της ζωής τους στη Γη, με το να αποδεχτούν την ευθύνη των πράξεών τους και να συγχωρήσουν τους άλλους. Σαν αποτέλεσμα, για πολλούς, αυτό το στάδιο κάθαρσης θα είναι σύντομο και σχετικά εύκολο.\nΜε εξαίρεση εκείνους τους λίγους που έχουν απελευθερωθεί κατά τη διάρκεια της ζωής, ή αμέσως μετά το θάνατο, όλοι οι άλλοι πρέπει να περάσουν μέσα από το στάδιο της κάθαρσης, το οποίο είναι βασικά μια από τις μεγάλες ευλογίες της ζωής μετά το θάνατο. Στο απόλυτο τέλος, μόνον ο φόβος και η άγνοιά μας πεθαίνουν. Και κατά τη διαδικασία, ανακαλύπτουμε πως μόνον ο φόβος και η άγνοιά μας μας είχαν κάνει να νιώθουμε χωριστοί από το Θεό.\nΣτάδιο Τρία – Αποστάζοντας την Ουσία\n«Στο θάνατο δε χάνεις παρά την άγνοιά σου».\nΟ σκοπός αυτού του σταδίου είναι να αποστάξει όλη την πνευματική ουσία της ζωής που μόλις βιώθηκε. Το κάνουμε αυτό με το να ξανα-ζούμε τη γήινη ζωή μας, με ιδιαίτερη εστίαση στο βαθύτερο νόημα και στα λεπτότερα αισθήματα κάθε εμπειρίας. Στο στάδιο αυτό, αμέτρητες ψυχικές εντυπώσεις εξετάζονται λεπτομερώς και ανασκοπούνται με μεγάλη λεπτομέρεια. Όποιο υλικό δεν είναι πια χρήσιμο εκδιώκεται όπως το άχυρο από το σπόρο του σταριού. Συνάμα, το αληθινό νόημα της κάθε εμπειρίας μας συλλέγεται μαζί σε μορφή συμπυκνωμένη πνευματικής ουσίας.\nΌταν εξορύσσουν χρυσό από τη γη, οι μεταλλωρύχοι μπορεί να συλλέξουν 50 τόνους ακατέργαστου χρυσού και να παραχθεί μόνο μια ουγγιά καθαρού χρυσού. Παρόμοια, το τεράστιο ποσό του ψυχικού υλικού μιας ολόκληρης ζωής αποδίδει μόνο ένα πολύ μικρό σωματίδιο πνευματικής ουσίας. Η φύση αυτής της ουσίας είναι ένα μυστήριο. Θα μπορούσε να ονομαστεί η Αλήθεια της Ομορφιάς στην υψηλότερή της μορφή, ή η πιο φίνα έκφραση της εμπειρίας της ζωής. Μόλις μαζευτεί, αυτή η ουσία ανεβαίνει στο επόμενο επίπεδο όπου γίνεται μόνιμο τμήμα του πνευματικού μας σώματος, η ψυχής μας.\nΚαθώς αποστάζουμε τις ψυχικές εντυπώσεις, στην ουσία καταναλίσκουμε το λεπτοφυές σώμα μας, γιατί πραγματικά είναι ένα και το αυτό. Ξεφορτωνόμαστε αυτό που πια δεν είναι χρήσιμο και γινόμαστε λιγότεροι. Και συνάμα, γινόμαστε περισσότεροι, με την έννοια του πιο αληθινοί και αιώνιοι.\nΚατά τη διαδικασία της συλλογής της πνευματικής μας ουσίας, όλες οι μνήμες και οι εντυπώσεις από τη ζωή που μόλις ζήσαμε καταναλίσκονται. Αυτή η διαδικασία θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως «δεύτερος θάνατος», και εδώ υπάρχουν δυο πιθανά αποτελέσματα. Αν το πνευματικό σώμα είναι αρκετά ανεπτυγμένο, η επίγνωση μπορεί να κάνει ένα «κβαντικό άλμα» προς το Πνευματικό Πεδίο, κι έτσι να λήξει τους επαναλαμβανόμενους κύκλους της γέννησης και του θανάτου. (Οι πνευματικοί μας οδηγοί μας ενθαρρύνουν να κινηθούμε προς εκείνη τη κατεύθυνση). Αλλά χωρίς επαρκή πνευματική ανάπτυξη και θέληση να βυθιστούμε στο άγνωστο, οι υπολειπόμενες επιθυμίες τείνουν να σύρουν την επίγνωση πίσω στο πεδίο της Γης για ένα νέο κύκλο γέννησης και θανάτου. Αυτές οι επιθυμίες μοιάζουν με ψυχικούς σπόρους ή DNA, και γίνονται το περίγραμμα της νέας γέννησης ή της επανενσάρκωσης.\nΟ όρος επανενσάρκωση αναφέρεται συνήθως σε μια κάποια μορφή ατομικής συνειδητότητας η οποία παραμένει ανέπαφη από τη μια ζωή στην επόμενη. Μια πιο ακριβής κατανόηση είναι ότι η γέννηση και ο θάνατος επαναλαμβάνονται εντός της συνειδητότητας ως αποτέλεσμα μη ικανοποιημένων επιθυμιών. Στην ουσία, γέννηση και θάνατος είναι απρόσωπες διαδικασίες καθοδηγούμενες από το συμπαντικό νόμο. Όταν μια επαναλαμβανόμενη γέννα λαμβάνει χώρα, το λεπτοφυές σώμα (συμπεριλαμβανομένων της ατομικής μνήμης και της συνειδητότητας) έχει καταναλωθεί στα διάφορα στάδια του θανάτου. Ο αληθινός εαυτός (το πνευματικό σώμα, ή ψυχή) παραμένει ανέπαφος κατά τη διάρκεια των αμέτρητων κύκλων της γέννησης και του θανάτου.\nΜόνον ένα μικρό τμήμα της ψυχής λάμπει μέσα στην ανθρώπινη προσωπικότητα. Από αυτή την άποψη, δεν θα ήταν ακριβές το να πούμε ότι η ψυχή λαμβάνει ανθρώπινο σώμα κατά τη γέννηση. Τότε, ποιος ή τι ενσαρκώνεται; Αυτό είναι ένα παράδοξο που δεν μπορεί να εξηγηθεί με την ανθρώπινη λογική.\nΣτάδιο Τέσσερα – Το Πνευματικό Πεδίο\n«Αυτό που συμβαίνει στο θάνατο είναι τόσο απερίγραπτα ένδοξο που η φαντασία και τα αισθήματά μας δεν επαρκούν για να σχηματίσουν ούτε την πιο κοντινή προσέγγιση».\nΤο Πνευματικό Πεδίο σηματοδοτεί το ξεκίνημα αυτού που είναι αληθινό και αιώνιο στη δημιουργία. Εκεί, οι πιο ραφινάτες εμπειρίες συγχωνεύονται με τη Θεϊκή Συνειδητότητα, εκεί η διττότητα συγχωνεύεται με την ενότητα και ο χρόνος εξαφανίζεται μπροστά στο αιώνιο Τώρα.\nΤο Πνευματικό Πεδίο είναι ένα ευρύτατο βασίλειο χρυσού φωτός. Μέσα του συνυπάρχουν πολλοί πνευματικοί κόσμοι και επίπεδα εξέλιξης. Στις περισσότερες παραδόσεις, αυτό το βασίλειο αποκαλείται παράδεισος ή ουράνια πεδία (τα Ηλύσια Πεδία των αρχαίων). Οι λέξεις όμως είναι πολύ φτωχές για να σας κάνουν να αντιληφθείτε την αγάπη, την αλήθεια και την ομορφιά που είναι τα κύρια χαρακτηριστικά αυτού του πεδίου. Εδώ κυριαρχούν οι μεγάλες αιώνιες ψυχές, καθώς και οι τέλειες μορφές που χρησιμεύουν ως το περίγραμμα όλης της τάξης της δημιουργίας.\nΜέχρι του σημείου αυτού, σε όλα τα στάδια που αναφέραμε, κάθε εμπειρία συμβαίνει μέσα στο πλαίσιο της ατομικής συνειδητότητας. Εφόσον η ατομική συνειδητότητα είναι μια αντανάκλαση χωρίς βάση στην πραγματικότητα, όλες οι εμπειρίες μέχρι εδώ είναι ονειρικής φύσης. Ένα πολύ αληθοφανές όνειρο, αλλά παρά ταύτα ένα όνειρο. Αντίθετα, το Πνευματικό Πεδίο υπάρχει αυτοτελώς, πέρα από κάθε όνειρο ατομικής εμπειρίας και τους κύκλους της γέννησης και του θανάτου.\nΠολλοί άνθρωποι θεωρούν το πνεύμα ως μια λεπτοφυή μορφή ενέργειας ή ύλης. Αλλά στην ουσία, το πνεύμα είναι κάτι ολότελα διαφορετικό. Οτιδήποτε μπορούμε να ζήσουμε ως εμπειρία είναι αντικείμενο άποψης. Αντίθετα, το πνεύμα είναι η υποκειμενική πραγματικότητα πίσω από την αντικειμενική άποψη. Είναι άμορφο, αιώνιο και χωρίς δεσμεύσεις. Είναι αυτό που είμαστε στο πιο θεμελιώδες επίπεδο της ύπαρξης.\nΑπό αυτή την άποψη, το πνευματικό σώμα ή ψυχή, δεν είναι ένα σώμα με τη συνηθισμένη έννοια της λέξης. Αντίθετα είναι καθαρή υποκειμενικότητα ή Θεϊκή Συνειδητότητα συν η πνευματική ουσία που συσσωρεύτηκε κατά τους διάφορους κύκλους της γήινης ζωής. Μόνο που αυτή η συσσώρευση πνευματικής ουσίας είναι εξαιρετικά ραφιναρισμένη ώστε να χρησιμεύει ως μια πλατφόρμα ενσυνείδητης εμπειρίας στο Πνευματικό Πεδίο.\nΜετά από πολλές γήινες ζωές, αν έχει συσσωρευτεί αρκετή πνευματική ουσία (με άλλα λόγια, αν το πνευματικό σώμα έχει εξελιχθεί αρκετά ώστε να υποστηρίζει μια ενσυνείδητη παρουσία) τότε αφυπνιζόμαστε και αρχίζουμε το ταξίδι μας στο Πνευματικό Πεδίο. Αν ανέλθουμε σε αυτό το πεδίο, δεν χρειάζεται να ξαναέλθουμε στη Γη.\nΟ καθένας μας έχει ένα πνευματικό σώμα ή ψυχή με κάποιο βαθμό εξέλιξης και διαισθητικής επίγνωσης (συνειδητής ή υποσυνείδητης) του Πνευματικού Πεδίου. Υπάρχει μέσα μας, ατομικά ή συλλογικά, ως η συνείδησή μας, η εσωτερική μας καθοδήγηση και η έννοια του ύψιστου καλού. Αυτή την επίγνωση του Πνευματικού Πεδίου εκδηλώνουμε όταν δείχνουμε ατρόμητοι και αληθινοί μπροστά σε δύσκολες καταστάσεις. Με άλλα λόγια, όταν είμαστε ευθυγραμμισμένοι με τη Θεϊκή Βούληση.\nΣε κάθε σημείο του ταξιδιού μας, μπορούμε να έχουμε μόνο τις εμπειρίες που είναι ανάλογες της εξέλιξής μας. Στις περισσότερες περιπτώσεις, το πνευματικό σώμα δεν έχει εξελιχθεί αρκετά για να υποστηρίξει μια συνειδητή παρουσία. Αλλά είναι εντάξει, επειδή η πνευματική μας ουσία δεν χάνεται ποτέ. Συνεχώς προστίθεται στο πνευματικό μας σώμα. Και όταν μαζευτεί αρκετή, αφυπνιζόμαστε ως μια συνειδητή παρουσία σε αυτό το τελείως αληθινό και αιώνιο βασίλειο εμπειριών.\nΠολλοί άνθρωποι σήμερα βρίσκονται σε πνευματικό μονοπάτι και αναλαμβάνοντας την ευθύνη των ζωών τους, θα είναι σε θέση να πραγματοποιήσουν μια συνειδητή παρουσία στο Πνευματικό πεδίο, μετά τη γήινη εμπειρία τους.\nΘεραπεύοντας το Φόβο του Θανάτου\n«Όλοι οι άνθρωποι τρέμουν μπροστά στον κίνδυνο. Όλοι φοβούνται το θάνατο. Όλοι αγαπούν τη ζωή».\nΈνας από τους καλύτερους τρόπους για να θεραπεύσουμε το φόβο του θανάτου είναι να περάσουμε χρόνο με κάποιον που πεθαίνει. Αν δεν υπάρχει στο περιβάλλον σας, μπορείτε να το κάνετε εθελοντικά σε κάποιο Ίδρυμα και να περνάτε κάποιες ώρες τη βδομάδα με ετοιμοθάνατους ασθενείς. Είναι αρκετά απλό να βρίσκεστε μαζί τους, να βοηθάτε στις ανάγκες τους και να παρατηρείτε τις αντιδράσεις σας. Κάτι θα αλλάξει μέσα σας όταν δεν θα τρέχετε μακριά από το θάνατο, αποφεύγοντας το θέμα. Όταν θα μπορέσετε να νιώσετε τον πόνο μιας προσωπικής απώλειας και την αιθέρια ομορφιά ενός περάσματος που μοιράζονται όλα τα έμβια όντα.\nΜετά το πέρασμα, αν έχετε την ευκαιρία, απλά καθίστε ήρεμα με το σώμα και νιώστε τη σιωπή στο δωμάτιο. Τις πρώτες ώρες μπορούμε να νιώσουμε ότι ο φίλος μας είναι ακόμα πολύ ζωντανός και παρών στο δωμάτιο. Και μετά από κάποιο σημείο μπορούμε να νιώσουμε ότι έφυγε και αυτό που μένει είναι μόνο ένα νεκρό σώμα. Αυτή η εμπειρία είναι χειροπιαστή και κάνει μεγάλη εντύπωση στο νου. Για λόγους που δεν κατανοούμε πλήρως, ο φόβος του θανάτου μικραίνει, γίνεται πιο διάφανος. Μια βαθιά ένταση μέσα σας απελευθερώνεται.\nΓια αιώνες, η ενατένιση του θανάτου και της παροδικότητας της ζωής έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο σε κάθε πνευματική παράδοση. Ο μεγάλος σοφός Ramana Maharshi υποβλήθηκε σε μια ριζική και μόνιμη πνευματική μεταμόρφωση, η οποία προκλήθηκε από μια ξαφνική και ακούσια ενατένιση του θανάτου. Ο Πλάτων υποστήριξε ότι όλοι οι αληθινοί πνευματικοί αναζητητές εξασκούνται στο να πεθαίνουν συνεχώς. Μέχρι σήμερα, Χριστιανοί μυστικιστές και μοναχοί εξετάζουν το θάνατο ως μέρος της επίσημης πνευματικής τους πρακτικής. Τα βιβλία γεμίζουν με αναφορές πνευματικών μεταμορφώσεων μετά από Κοντά στο Θάνατο Εμπειρίες (NDEs). Γιατί έχει τέτοια επίδραση στο νου η άμεση επαφή με το θάνατο;\nΌταν αναλογιζόμαστε πάνω στο θέμα του θανάτου, η ερώτηση που προκύπτει είναι: Ποιος ή τι πεθαίνει; Γνωρίζουμε ότι το σώμα πεθαίνει. Αλλά είμαι το σώμα; Πεθαίνω; Αν συνεχίσουμε αυτές τις ερωτήσεις, ίσως σκοντάψουμε πάνω σε κάτι μέσα μας που γνωρίζουμε ότι είναι αθάνατο. Δεν ξέρουμε από πού προέρχεται αυτή η γνώση. Απλά το γνωρίζουμε. Αυτό είναι το μεγάλο παράδοξο της ζωής και του θανάτου. Έχουμε την εμπειρία του εαυτού μας ως σώμα και εντούτοις γνωρίζουμε διαισθητικά ότι είμαστε κάτι περισσότερο. Αν βρεθείτε μαζί με κάποιον που πεθαίνει θα έρθετε πρόσωπο με πρόσωπο με το μυστήριο και την ομορφιά αυτού του παράδοξου.\n«Κάθε μέρα να είστε έτοιμοι. Κανένας δεν γνωρίζει πότε είναι η ώρα του να φύγει. Έτσι, αν είστε προετοιμασμένοι από πριν, δεν θα αντιμετωπίσετε μεγάλη δυσκολία να εγκαταλείψετε το σώμα σας».\nΤην προετοιμασία δεν είναι κάτι που μπορούμε να την κάνουμε σε μια βδομάδα, ένα μήνα ή κάποια άλλη ορισμένη χρονική περίοδο. Με την ευρύτερη έννοια, όλη η ζωή είναι μια προετοιμασία, επειδή όλες οι ψυχικές εμπειρίες, που αποκτούμε κατ’ αυτήν, θα διαμορφώσουν το έδαφος για τις εμπειρίες που θα βιώσουμε μετά το θάνατο.\nΑν μπορέσουμε να διαχειριστούμε αυτές τις εντυπώσεις και αν καλλιεργήσουμε μια πνευματική θεώρηση του εαυτού μας, των άλλων και του κόσμου, θα είμαστε σε θέση να ενισχύσουμε την ποιότητα των εμπειριών μας τόσο στη ζωή όσο και μετά το θάνατο. Να μερικές πρακτικές:\nΚαθημερινή Πνευματική Άσκηση – Η πιο συνηθισμένη, παγκόσμια πνευματική άσκηση είναι η επανάληψη της ιερής «λέξης» ή «ονόματος» του Θεού, χρησιμοποιώντας ένα κορδόνι με χάντρες που λέγεται Ροζάριο, Μάλα ή Τασμπίχ. Αυτή η πανάρχαια άσκηση βρίσκεται σε όλες τις μεγάλες θρησκευτικές παραδόσεις ως ένας αποτελεσματικός τρόπος καθαρισμού του λεπτοφυούς σώματος, επειδή διαλύει τις βαθιά χαραγμένες εντυπώσεις του νου που μας κρατούν δέσμιους στο γήινο πεδίο. Οι ιερείς, ραββί και ιμάμηδες μπορούν να βοηθήσουν όσους ενδιαφέρονται να μάθουν πώς γίνεται. Αν δεν νιώθετε να σας τραβάει κανένα θρησκευτικό δόγμα, μπορείτε να ξεκινήσετε κάνοντας Υπερβατικό Διαλογισμό που δίδαξαν άτομα όπως ο Maharishi Mahesh Yogi και ο Sri Sri Ravi Shankar. Είναι εύκολο να μάθετε να τον κάνετε και δεν χρειάζεται, γι’ αυτό, κάποιο συγκεκριμένο πνευματικό πιστεύω. Μπορείτε να τον ψάξετε στο Διαδίκτυο ή να επισκεφθείτε ένα από τα κέντρα Art of Living (Τέχνη του Ζην) που βρίσκονται σε όλες σχεδόν τις μεγάλες πόλεις.\nΣυγχώρεση και Λύτρωση – Αργά ή γρήγορα, είτε στη ζωή είτε μετά το θάνατο, όλοι πρέπει να αναλάβουμε την ευθύνη των πράξεών μας και να συγχωρέσουμε τους άλλους για τις δικές τους. Αν πλήγωσες ποτέ κάποιον, ακόμα και στο πολύ μακρινό παρελθόν, ζήτησε συγγνώμη από το πρόσωπο αυτό και προσπάθησε να το διορθώσεις με όποιο τρόπο νομίζεις καλύτερο. Αν δεν μπορείς να το κάνεις, ή αν η επαφή δεν θα ήταν αποδεκτή από το άλλο πρόσωπο, μίλησε για τα αισθήματά σου σ’ έναν έμπιστο φίλο ή σ’ ένα κοινωνικό σύμβουλο. Αν η μετάνοια σου είναι ειλικρινής, η ψυχή σου θα το καταλάβει. Μετά, θα είναι σαν να πέρασες το ποτάμι και να βγήκες στην άλλη όχθη, ένας νέος, αλλαγμένος άνθρωπος.\nΜε τον ίδιο τρόπο, αν κάποιος σε πλήγωσε, συγχώρεσέ τον πλήρως και άνευ όρων. Μπορεί να σου πάρει χρόνο αλλά συνέχισε να προσπαθείς. Συγχώρεση δε σημαίνει ότι πρέπει να αποδεχόμαστε την κακή ή ανάρμοστη συμπεριφορά. Η συμπεριφορά ενός ανθρώπου μπορεί να είναι απαράδεκτη, αλλά μπορούμε ακόμα κι έτσι, να συγχωρήσουμε το άτομο. Η συγχώρεση είναι μια μορφή ευσπλαχνίας που προέρχεται από την κατανόηση ότι βασικά, όλοι κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε, περιοριζόμενοι από τις αρνητικές και επώδυνες καταστάσεις του νου μας. Τελικά, συγχωρούμε τους άλλους επειδή αντιλαμβανόμαστε ότι είναι προς το συμφέρον μας να το πράξουμε.\nAhimsa – Στα σανσκριτικά, ahimsa σημαίνει «Μη βλάπτεις». Προέρχεται από την αναγνώριση ότι όλα τα έμβια όντα μοιράζονται μια κοινή προέλευση. Και βασικά σημαίνει ότι προσπαθώ να μη βλάπτω τον εαυτό μου, τους άλλους, την κοινωνία και τον πλανήτη με τα λόγια ή τις πράξεις μου.\nΗ Ahimsa απαιτεί γνώση και συναίσθηση των άλλων σε πολλά επίπεδα, καθώς προχωρούμε μέσα στη ζωή. Χρειάζεται ωριμότητα και εμπειρία, και μερικές φορές θα αποτύχουμε. Αλλά αυτό είναι εντάξει. Τα λάθη δεν αποτελούν πρόβλημα, αν αποδεχτούμε την ευθύνη, επανορθώνουμε με όποιο τρόπο μπορούμε και προχωρούμε. Ο σκοπός της ζωής είναι να αποκτήσουμε γνώσεις μέσα από τις εμπειρίες. Και αυτό συμπεριλαμβάνει ότι θα κάνουμε πολλά λάθη κατά το ταξίδι μας.\nΚαλλιέργεια Πνευματικής Αντίληψης – Ως ανθρώπινα πλάσματα, έχουμε την τάση να βλέπουμε τη ζωή με απόλυτους όρους σαν να ήταν το τέλος της ύπαρξής μας. Αποτέλεσμα αυτού, το γήινο πεδίο ασκεί μια ισχυρή λαβή στην ανθρώπινη ψυχή, σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο. Αλλά η αλήθεια είναι ότι δεν είμαστε ανθρώπινα πλάσματα. Είμαστε πνευματικά πλάσματα που έχουμε μια σύντομη ανθρώπινη εμπειρία. Και η Γη δεν είναι το σπίτι μας. Είναι ένας μικροσκοπικός κόκκος στο σύμπαν, και ερχόμαστε εδώ για να βιώσουμε περιορισμούς και προκλήσεις τα οποία δεν υπάρχει άλλος τρόπος να γνωρίσουμε. Τον υπόλοιπο χρόνο της παραμονής μας εδώ, είναι σημαντικό να αποτινάξουμε από πάνω μας τις περιοριστικές στάσεις και προσηλώσεις μας που μας δένουν στο γήινο πεδίο. Όταν καλλιεργήσουμε μια πνευματική αντίληψη, θα είμαστε σε θέση να αποδεχτούμε τα πάνω και τα κάτω της ζωής στη Γη με μεγαλύτερη γαλήνη. Και όταν αυτή η σύντομη γήινη εμπειρία τελειώσει, θα διασχίσουμε τα στάδια του θανάτου πιο γρήγορα και πιο εύκολα.\nΠώς να συμπαρασταθείτε στο θνήσκοντα\n«Η επιστήμη της γέννας έχει εξελιχθεί πολύ… αλλά δυστυχώς έχουμε ανάγκη μιαν επιστήμη θανάτου. Όταν ένα μωρό έρχεται στον κόσμο, κάνουμε μεγάλο θόρυβο για την έξυπνη προσπάθεια… όμως, όταν ένας φίλος μας για μια ζωή πρόκειται να μας αφήσει, στεκόμαστε ανήμποροι, έχοντας πλήρη άγνοια για το πώς να βοηθήσουμε ή, ακόμη χειρότερα, κάνουμε περισσότερο κακό και προκαλούμε ταλαιπωρία αντί της βοήθειας».\nMax Heindel, Το Φως Πέρα από τον Θάνατο.\nΥπάρχουν λοιπόν, κάποια συγκεκριμένα πράγματα που μπορούμε να κάνουμε για να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να προετοιμαστούν για το πνευματικό τους ταξίδι που βρίσκεται μπροστά τους.\nΠριν από το θάνατο και μετά κατά το διάστημα της μετάβασης, εμπνευσμένη μουσική ή ψαλμωδία ασμάτων θα βοηθήσει τον θνήσκοντα να συντονιστεί με τα ανώτερα πεδία εμπειριών. Για παράδειγμα, αν πρόκειται για Χριστιανό, θα μπορούσατε να βάλετε Γρηγοριανή μουσική ή άλλα άσματα που συνδέονται με τη χριστιανική παράδοση. Από την Βεδική παράδοση, ένα ιδιαίτερο σανσκριτικό άσμα είναι το Vishnu Sahasranam, που βοηθάει στην προετοιμασία του λεπτοφυούς σώματος για τα διάφορα στάδια της μεταθανάτιας ζωής.\nΗ πριν το θάνατο περίοδος μπορεί να είναι δύσκολη καθώς το σώμα κλείνει σιγά-σιγά τις λειτουργίες του. Την περίοδο εκείνη, ο νους καταβάλλεται και είναι ανίκανος να ασχοληθεί με τα της καθημερινότητας. Είναι ο καιρός που η οικογένεια και οι φίλοι θα πάρουν στα χέρια τους τις υποχρεώσεις του ετοιμοθάνατου. Αυτό είναι πολύ πραγματικό για μια μητέρα με μικρά παιδιά. Χρειάζεται να ξέρει ότι τα παιδιά της θα απολαμβάνουν προστασίας και φροντίδας.\nΟι τελευταίες σκέψεις πριν από το θάνατο είναι αυτές που δημιουργούν το σκηνικό για όλα όσα επακολουθήσουν. Οτιδήποτε μπορούμε να κάνουμε για να μειώσουμε την ανησυχία και δημιουργήσουμε μια ενθαρρυντική ατμόσφαιρα, θα βοηθήσει για μια ευκολότερη μετάβαση.\nΜετά το θάνατο, ο δεσμός με το σώμα δεν κόβεται αμέσως, αλλά αποσυντίθεται σταδιακά μέσα σε 24 έως 36 ώρες. Κατά την περίοδο αυτή, δυνατοί θόρυβοι ή ενοχλητικές κινήσεις μπορούν να διαταράξουν αυτόν που αναχωρεί. Είναι πολύ σημαντικό να θυμάστε ότι ο αναχωρών δεν είναι νεκρός. Το σώμα είναι νεκρό, αλλά η επίγνωση είναι ακόμα πάρα πολύ ζωντανή και ευαίσθητη στις σκέψεις και τα αισθήματα των αγαπημένων για κάμποσο καιρό μετά. Αν τον σκέφτεστε ως νεκρό, θα νιώσουν τις σκέψεις σας και αυτό μπορεί να τους μπερδέψει ή να τους πονέσει.\nΠαρόμοια, είναι σημαντικό να αποφύγετε τις δυνατές κραυγές θλίψης μπροστά στο νεκρό σώμα. Ήπιες εκφράσεις είναι φυσικό να υπάρχουν. Αλλά να θυμάστε ότι αυτός που έφυγε μπορεί και ακούει και συχνά βλέπει τα πάντα στο δωμάτιο για αρκετό χρόνο μετά το θάνατό του. Αν ακούει κλαυθμούς και οδυρμούς θα θέλει να σας παρηγορήσει με το να σας πει ότι είναι πολύ καλά και δεν είναι νεκρός. Αλλά εσείς δεν θα μπορείτε να τον ακούσετε και αυτό το κενό στην επικοινωνία μπορεί να είναι πολύ αγχωτικό και απογοητευτικό για εκείνον.\nΜερικές φορές ο αναχωρών μπορεί να νιώσει αποπροσανατολισμένος μετά το θάνατο. Ή, μπορεί να νιώθει τόσο φρέσκος και ζωντανός ώστε να μην καταλαβαίνει τι έχει συμβεί. Αυτό είναι πολύ αληθινό στις περιπτώσεις των ξαφνικών θανάτων. Σε κάποιες παραδόσεις είναι συνήθεια να διαβάζονται οδηγίες δυνατά για να βοηθούν τους αναχωρούντας να προσανατολιστούν και τους οδηγούν μέσα από τα στάδια του θανάτου. (Δείτε πιο κάτω τις Οδηγίες)\nΕίτε θέλετε να διαβάζετε δυνατά τις οδηγίες είτε όχι, είναι καλό να μιλάτε στον αναχωρούντα και να του λέτε ότι τον αγαπάτε. Είτε μέσα από προσευχή να του στέλνετε την αγάπη σας και να ζητάτε από τη Θεότητα να τον οδηγεί στο ταξίδι του. Οτιδήποτε και αν κάνετε, να νιώθετε την αγάπη σας γι’ αυτούς και να γνωρίζετε ότι δεν είναι νεκροί. Αυτό θα τους βοηθήσει πραγματικά στη μετάβαση. Και θα βοηθήσει εσάς να υπομείνετε την απώλεια της φυσικής τους παρουσίας.\nΕπαφή με τον Εκλιπόντα\nΓενικά, δεν είναι καλή ιδέα να προσπαθείτε να κάνετε επαφή με τον άνθρωπο που απεβίωσε, είτε άμεσα είτε μέσω μέντιουμ. Υπάρχουν πολύ λίγα και τίμια μέντιουμ στον κόσμο. Συχνά εκμεταλλεύονται τη θλίψη και το φόβο τον καιρό που οι άνθρωποι είναι πιο ευάλωτοι. Ή, το μέντιουμ μπορεί να συναντήσει ένα φάντασμα (αστρικό κέλυφος) που προσποιείται κακοπροαίρετα ότι είναι η ψυχή του αγαπημένου σας.\nΑκόμα και αν γίνει η επαφή από ένα αξιόπιστο μέντιουμ, αυτή η επαφή γίνεται στο νοητικό πεδίο. Αλλά ο αποβιώσας κινείται πέρα από το νοητικό, προς το Πνευματικό Πεδίο. Έτσι, οποιαδήποτε επικοινωνία είναι αντίθετη από τη φυσική ροή της εξέλιξης.\nΝα γνωρίζετε ότι οι αγαπημένοι σας είναι πολύ ζωντανοί στα λεπτοφυή πεδία. Κρατάτε τη φωτογραφία τους και νιώστε την αγάπη σας κάθε φορά που τους σκέφτεστε. Να τους λέτε ότι τους αγαπάτε και ότι σας λείπουν. Δεν θα ακούν τα λόγια σας αλλά θα νιώθουν την αγάπη σας. λέξεις και σκέψεις δεν φτάνουν στο Πνευματικό Πεδίο. Αλλά η αγάπη είναι σαν ακτίνα φωτός που θα τους φτάσει όπου και αν βρίσκονται. Θα νιώσουν την αγάπη σας και θα ξέρουν ότι είστε εσείς που την στέλνετε. Και θα επιστρέψουν αγάπη με την ίδια ακτίνα σε σας.\nΟδηγίες προς τον Εκλιπόντα\nΣυστήνεται να διαβάζονται αυτές οι οδηγίες δυνατά, από ένα στενό συγγενή ή φίλο, αρκετές φορές κατά τη διάρκεια της περιόδου μετάβασης και δυο φορές τη μέρα για μερικές μέρες μετά. Είναι ιδιαίτερα σημαντικές σε περιπτώσεις ξαφνικού θανάτου, όπου ο αποβιώσας μπορεί να είναι μπερδεμένος ή αποπροσανατολισμένος. Να τους μιλάτε όπως πριν πεθάνουν, με την ίδια χροιά στη φωνή, τα ονόματα που χρησιμοποιούσατε και τις εκφράσεις. Αν το σώμα έχει μεταφερθεί σε νεκροτομείο, μπορείτε να τις διαβάζετε στο δωμάτιο όπου βρίσκονταν τις τελευταίες μέρες, ή στην κρεβατοκάμαρά τους. Να είστε σίγουροι ότι θα σας ακούνε για αρκετές μέρες μετά το θάνατό τους.\n«……………………….(το όνομα με το οποίο αποκαλούσατε τον άνθρωπο), άκου τη φωνή μου. Είμαι εδώ μαζί σου και θα σου εξηγήσω τι συνέβη. Το σώμα σου σταμάτησε να λειτουργεί. Αυτό που ονομάζουμε «θάνατος» ήρθε τελικά. Έρχεται σε όλα τα σώματα, τη σωστή ώρα. Αλλά άκου με! Μπορείς να ακούσεις τα λόγια μου, κι έτσι, δεν είσαι νεκρός. Σωστά; Στην εμπειρία αυτή βρίσκεται το θαύμα των θαυμάτων, ότι δεν υπάρχει θάνατος. Το χειρότερο που θα μπορούσε να σου συμβεί έχει τώρα περάσει και είσαι καλά. Τίποτα δεν μπορεί να σε πληγώσει τώρα. Είσαι ανίκητος! Να είσαι χαρούμενος για τη νίκη αυτής της στιγμής.\nΉρθε η ώρα για σένα να ξεχάσεις τη ζωή στη Γη και τις εμπειρίες του …………………(όνομα και επώνυμο του αποβιώσαντος). Τελείωσες όλες τις δουλειές σου εδώ. Εγώ (εμείς) θα φροντίσουμε όλα όσα χρειάζονται να γίνουν εδώ. Αν με εμπιστευτείς, είναι ώρα να τα αφήσεις όλα και να προχωρήσεις.\nΜέσα στις επόμενες μέρες, το σκηνικό Γη θα εξασθενήσει, θα αποτραβηχτεί. Μη φοβηθείς. Θα έχεις καθοδήγηση σε κάθε σου βήμα. Αν νιώσεις μια παρουσία ή ένα φως, είναι η αρχέγονη φύση της ψυχής σου. Μπορεί να είναι φωτεινή και διαφανής όπως ένας ανέφελος ουρανός. Ή να λάμπει όπως ο ήλιος. Ή το χρώμα της να είναι απαλό και θολό όπως το φως της σελήνης μέσα από τα σύννεφα. Ή μπορεί να τη νιώσεις ως μια ζεστή, αγαπημένη παρουσία στη καρδιά σου. Είναι η φύση της ψυχής σου. Σκέψεις και αισθήματα μπορεί να έρχονται και να φεύγουν. Αλλά αυτή η παρουσία έχει υπάρξει δίπλα σου πάντα. Νιώσε πόσο οικεία σου είανι αυτή η παρουσία. Άσε την προσοχή σου να αναπαυθεί εκεί επάνω. Αγκάλιασέ τη. Συγχωνεύσου μαζί της.\nΉ, ίσως να αισθανθείς την παρουσία του (Θεού, Αλλάχ, Ιησού, Μαρίας, Βούδα, Κρίσνα, ανάλογα με τη θρησκεία του εκλιπόντος). Ακολούθησέ Τον/Την. Θα σε καθοδηγήσει. Αν νιώθεις ότι διασπάται η προσοχή σου από δυναμικές εικόνες, θορύβους ή αισθήματα, μη φοβηθείς. Είναι παραισθήσεις που αναδύονται φυσιολογικά στο νου και δεν μπορούν να σε βλάψουν. Σε κρατάει σφιχτά η θεότητα και δεν μπορείς να χαθείς. Αν νιώσεις την ανάγκη για βοήθεια, θυμήσου απλά το άγιο όνομα του ……………………… (Επαναλάβετε αργά, αρκετές φορές, το όνομα μιας αγαπημένης του εκλιπόντα μορφής θεότητας, αγίου/ας).\nΕπαναλάμβανε το όνομά Του/Της οποτεδήποτε το θυμάσαι. (Ξανά, επαναλάβετε το όνομα της Θεότητας που προτιμούσε, αρκετές φορές). Το άγιό Του/Της όνομα θα σε προστατεύει και θα σε οδηγεί.\nΆλλες φορές ίσως να νιώσεις ότι περνάς μέσα από ένα σκοτεινό τούνελ ή κοιλάδα. Η σκοτεινιά μπορεί να σου φαίνεται καταπιεστική, συντριπτική, ατελείωτη. Περνάς μέσα από τα στάδια του θανάτου, όπως έχουν κάνει αμέτρητοι άνθρωποι πριν από σένα, και όπως εσύ ο ίδιος έχεις κάνει αμέτρητες φορές. Είσαι απόλυτα ασφαλής. Αυτή τη διαδικασία την κυβερνούν οι αμετάβλητοι νόμοι της φύσης. Προσπάθησε να παραμείνεις ξύπνιος και να έχεις επίγνωση κατά τη διαδικασία. Υπάρχει βαθιά αλήθεια σ’ αυτή. Γυρίζεις σπίτι.\nΚάποτε η σκοτεινιά θα φύγει και μια νέα, θαυμαστή ζωή θα κάνει την παρουσία της, πέρα από το γήινο πεδίο. Και θα αποστάξεις όλη τη χρυσή ουσία της ζωής που μόλις έζησες. Θα είναι μια συναρπαστική και βαθιά ικανοποιητική εμπειρία. Θα δεις ο ίδιος πόση αλήθεια, ομορφιά και αγάπη υπάρχει σε κάθε ανθρώπινη ζωή.\nΉσουν υπέροχος/η …………………… (μητέρα, πατέρας, αδελφός, αδελφή, φίλος κλπ.). Έκανες τη ζωή μου και τις ζωές πολλών άλλων εδώ στη Γη να έχουν μεγάλη αξία. Θα παραμείνω σε σύνδεση μαζί σου μέσα από την καρδιά μου και πάντα θα σου στέλνω την αγάπη μου και την ευγνωμοσύνη μου.\nΚατάλληλη Φροντίδα του Σώματος\nΑμέσως μετά την τελευταία πνοή, το σώμα πρέπει να τοποθετηθεί με το πρόσωπο προς τα επάνω και τα χέρια διπλωμένα στο κάτω μέρος της κοιλιάς. Τα μάτια και το στόμα να είναι κλειστά ώστε να ενθαρρυνθεί η επίγνωση να γυρίσει προς τα έσω. Είναι καλό να γίνουν όλα αυτά από την πρώτη στιγμή. Μετά το σώμα πρέπει να παραμείνει ανενόχλητο σε ήσυχο δωμάτιο για περίπου 24 ώρες. Αν χρειαστεί να μετακινηθεί, να γίνει προσεκτικά. Μετά, να αφεθεί και πάλι ανενόχλητο για τον υπόλοιπο χρόνο.\nΚατά τη μεταβατική περίοδο (πριν την ταφή ή την αποτέφρωση) είναι καλό το σώμα να κρατηθεί όσο το δυνατό σε πιο δροσερό περιβάλλον. Αν είναι χειμώνας, ανοίξτε διάπλατα τα παράθυρα. Ειδάλλως, τον κλιματισμό στην πιο χαμηλή θερμοκρασία για να ψυχράνει το δωμάτιο όσο το δυνατόν περισσότερο. Αν είναι απαραίτητο, χρησιμοποιείστε πάγο για να κρατήσετε το σώμα δροσερό.\nΑμέσως μετά, το σώμα πρέπει να θαφτεί ή να αποτεφρωθεί χωρίς νεκροψία ή ταρίχευση. Αν όμως απαιτείται από το νόμο η νεκροψία, πρέπει να γίνει αυτή μετά τη μεταβατική περίοδο των 24 ωρών και στη συνέχεια το σώμα να θαφτεί ή να αποτεφρωθεί το γρηγορότερο δυνατόν. Αν γίνει αποτέφρωση, η στάχτη να σκορπιστεί στη θάλασσα, σε ποτάμι ή σε μια φαρδιά έκταση φυσικού τοπίου.\nΤο σώμα επιστρέφει έτσι στα φυσικά στοιχεία του μέσα από τη διαδικασία της αποσύνθεσης. Συγχρόνως, το λεπτοφυές σώμα αποκολλάται από το φυσικό πεδίο και μεταβαίνει στα λεπτοφυή πεδία εμπειριών. Από πνευματική άποψη θέλουμε να αποφύγουμε οτιδήποτε θα μπορούσε να αναχαιτίσει αυτή τη διαδικασία, που θα γίνει σε διάστημα λίγων ημερών. Δυστυχώς με τις σημερινές μεθόδους ταφής και ταρίχευσης, η αποσύνθεση μπορεί να πάρει πολλούς μήνες. Κατά τη διάρκεια αυτή, μπορεί να γίνει αντικείμενο έλξης από το αναχωρούν πνεύμα, και να το κρατήσει δέσμιο στο γήινο πεδίο. Από αυτή την άποψη, είναι καλύτερα να αποτεφρωθεί το σώμα ή να ταφεί σε ένα απλό ξύλινο κουτί ή να τυλιχθεί με ύφασμα ώστε να ενθαρρυνθεί η αποχώρηση από το γήινο πεδίο όσο το δυνατόν γρηγορότερα.\nΠαράλληλα με την τελετή της κηδείας, συνιστάται τα μέγιστα η τελετή Shraddha Yagya. Αυτή είναι μια αρχαία Βεδική τελετή που εκτελείται από τους Ινδουιστές ιερείς στην Ινδία. Κρατάει 13 μέρες, κατά τη διάρκεια των οποίων, ψαλμοί αναφέρουν συνέχεια το όνομα του Θεού ενώ προσφορές λουλουδιών, ρυζιού, φρούτων και γκι τοποθετούνται στη φωτιά, όλα στο όνομα του εκλιπόντος ατόμου. Αυτή η τελετή μπορεί να ξεκινήσει αμέσως μετά την ταφή ή ακόμα και μετά από χρόνια.\nΗ Shraddha Yagya βοηθάει το λεπτοφυές σώμα να αποκόψει τους δεσμούς του από το γήινο πεδίο και να προχωρήσει στο ανώτατο δυνατό επίπεδο εξέλιξης. Βοηθάει ακόμα στον εξαγνισμό του κάρμα της οικογένειας και των προγόνων αρκετές γενιές πίσω. Κατά την τελετή αυτή δίνονται δώρα στους φτωχούς στο όνομα του εκλιπόντος.\nΣημείωση: Κάτι ανάλογο είναι οι τελετές μνημόσυνων της Ανατολικής Ορθόδοξης Χριστιανικής παράδοσης, μόνο που πρέπει να τελούνται με απόλυτο σεβασμό και γνώση του σκοπού που επιτελούν. Σημαντικό είναι τα μνημόσυνα να μην δημιουργούν καταθλιπτική ατμόσφαιρα και εκφράσεις απελπισίας, αλλά να θεωρείται μια γιορτή προς τιμή του αγαπημένου προσώπου που έχει αναχωρήσει.\n«Ο άνθρωπος πρέπει να περιμένει και να μην αφαιρεί ο ίδιος τη ζωή του, μέχρις ότου ο Θεός τον καλέσει, όπως με καλεί τώρα». Σωκράτης, στους μαθητές του, στον Φαίδωνα του Πλάτωνος.\n«Η απόκτηση ανθρώπινου σώματος είναι σπάνιο πράγμα – κάνε καλή χρήση αυτού. Κάθε στιγμή της ανθρώπινης ζωής είναι πολύτιμη». Brahmananda Saraswathi\nΚαθώς ερχόμαστε για να γεννηθούμε, κάνουμε ένα πνευματικό συμβόλαιο να ζήσουμε στο πεδίο της Γης για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα. Αυτή η συμβατική διάρκεια ζωής δεν είναι ακριβής μέχρι το δευτερόλεπτο. Αλλά εντός λίγων ημερών ή εβδομάδων ο καθένας ολοκληρώνει το συμβόλαιό του, εκτός και αυτοκτονήσει.\nΔεν είναι όλες οι αυτοκτονίες αθέτηση του συμβολαίου. Μερικές φορές οι άνθρωποι θυσιάζουν τη ζωή τους ανιδιοτελώς, για να βοηθήσουν τους άλλους. Ή κάποιες άλλες, άνθρωποι επιλέγουν να αυτοκτονήσουν για να βάλουν τέρμα σε μια ανίατη αρρώστια. Αν όμως το πρωταρχικό κίνητρο μιας αυτοκτονίας είναι να βλάψουν τους άλλους, ή να αποφύγουν μια δύσκολη ζωή, η πράξη αυτή συνήθως αποτελεί παραβίαση του πνευματικού συμβολαίου. Σε τέτοιες περιπτώσεις, το λεπτοφυές σώμα πηγαίνει σε μια κατάσταση που μοιάζει με κόλαση επειδή νιώθει απογοήτευση και πόνο που πολλές φορές μεγεθύνονται και ενώνονται με τύψεις για την ίδια την βίαιη πράξη.\nΥπάρχουν τεκμηριωμένες αναφορές ατόμων που επιβίωσαν μιας αυτοκτονίας και οι οποίοι μπόρεσαν να ανακαλέσουν στη μνήμη τους την επιθανάτια εμπειρία τους. Στις πιο πολλές περιπτώσεις κατανόησαν αμέσως το τεράστιο μέγεθος του λάθους τους και θέλησαν να επιστρέψουν για να επιλέξουν ξανά. Επιπλέον αναλογιστείτε ότι η αυτοκτονία θεωρείται απαγορευμένη από όλες τις θρησκευτικές παραδόσεις. Αν γνωρίζουμε κάποιον που σκέφτεται να αυτοκτονήσει, θα πρέπει να κάνουμε προσπάθειες να τον πείσουμε να βρει εναλλακτικές λύσεις και να ζητήσει βοήθεια από επαγγελματία σύμβουλο.\nΟ σκοπός της ζωής είναι να αποκτήσουμε γνώση του ποιοι και τι είμαστε. Αυτή η γνώση κερδίζεται μόνο μέσα από εμπειρίες. Όχι μόνο ευχάριστες εμπειρίες, αλλά όλο το εύρος των εμπειριών στη Γη. Μπορεί να νομίζουμε ότι η ζωή μας ανήκει σ’ εμάς, αλλά αυτό είναι ψευδαίσθηση. Όλη η ζωή ανήκει στη Θεϊκή Συνειδητότητα. Από αυτή την άποψη, δεν παίζει ρόλο τι μας αρέσει και τι όχι. Κάθε προσπάθεια να συντομεύσουμε τη ζωή μας απλά δε δουλεύει. Στο τέλος, οι εμπειρίες θα ξεδιπλωθούν όπως ακριβώς προβλέπεται από το πεπρωμένο μας και όσο πιο πολύ κατανοήσουμε τη διαδικασία και το σκοπό πίσω από αυτήν, τόσο πιο εύκολα θα αποδεχτούμε αυτά που μας έρχονται και θα προχωράμε μπροστά.\nΠέρα από τις αρνητικές συνέπειες της αυτοκτονίας, είναι σημαντικό να αναλογιστούμε την τεράστια αξία της ζωής μέχρι το τέλος της. Η πνευματική ανάπτυξη είναι μια συνεχής διαδικασία σε όλα τα πεδία εμπειριών. Αλλά εν γένει, η ανάπτυξη γίνεται πολύ γρηγορότερα στο γήινο πεδίο και αυτό είναι αλήθεια όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με δύσκολες σωματικές ή ψυχικές συνθήκες. Αυτό δε σημαίνει ότι πρέπει να αναζητάμε επίπονες εμπειρίες. Αλλά αν έρθουν απροσκάλεστες, να είστε βέβαιοι ότι σας προσφέρουν την ευκαιρία για ένα κβαντικό άλμα στο πνευματικό σας ταξίδι.\nΑνίατη ασθένεια – Τέλος της Ζωής με Νηστεία\nΟι περισσότεροι άνθρωποι θεωρούν μιαν ανίατη ασθένεια ως το χειρότερο που θα μπορούσε να τους συμβεί στη ζωή. Κι όμως, οι ανίατες ασθένειες προσφέρουν ειδικές ευκαιρίες που δεν υπάρχουν στις περιπτώσεις των ξαφνικών θανάτων. Κατά τη διάρκεια μιας ανίατης ασθένειας υπάρχει χρόνος να τακτοποιήσει κάποιος τις υποθέσεις του, τις δουλειές του και να προετοιμάσει τους αγαπημένους του. Έχει επίσης την ευκαιρία να ζητήσει συγγνώμη από ανθρώπους που πλήγωσε και να συγχωρήσει όσους τον έβλαψαν. Αυτές οι απλές πράξεις μπορούν να διαλύσουν βαθιά εντυπωμένες ψυχικές εμπειρίες που σε διαφορετική περίσταση θα τις κουβάλαγε ως βάρος μέχρι τον άλλο κόσμο. Αν ο καθένας μπορέσει να εκμεταλλευτεί αυτές τις ευκαιρίες, θα κάνει το δρόμο της μετάβασης πολύ πιο απαλό. Για το λόγο αυτό οι αρχαίοι σοφοί αλλά και κάποιες θρησκευτικές παραδόσεις προτιμούν τις ανίατες ασθένειες από τον αιφνίδιο θάνατο, ο οποίος μπορεί ν’ αφήσει τον άνθρωπο σε κατάσταση σύγχυσης.\nΣε μιαν ανίατη ασθένεια, μπορεί κάποιος να επιχειρήσει να αυτοκτονήσει σε μια προσπάθεια αποφυγής σωματικού και ψυχικού πόνου. Ακόμα και σε αυτή την περίπτωση η αυτοκτονία δεν είναι η κατάλληλη επιλογή. Σε ορισμένες αρχαίες παραδόσεις, προσφέρεται μια εναλλακτική προσέγγιση στην κατάσταση – μια εθελοντική τελετή νηστείας που ονομάζεται Prayopavesa στα σανσκριτικά. Παρακάτω ακολουθεί η εξήγηση αυτής της τελετής από τον Satguru Subramuniyaswami, ηγούμενος της ινδουιστικής μονής Saivite, στη νήσο Kauai της Χαβάης. Ο ίδιος ο ηγούμενος διαγνώστηκε με καρκίνο τελικού σταδίου το 2001. Κατά τη διάρκεια της νηστείας συνέχισε τις καθημερινές του υποχρεώσεις και «έφυγε» ειρηνικά την 32η μέρα.\nΗ τελετή νηστείας Prayopavesa\nΣτις περιπτώσεις ασθενειών τελικού σταδίου, επιτρέπεται να τερματίσει ο ασθενής ηθελημένα τη ζωή του ασκώντας μια ειδική νηστεία. Ο ασθενής δηλώνει στους οικείους του αυτή του την επιθυμία και έτσι αυτό ξεχωρίζει από μια βίαιη πράξη αυτοκτονίας, που δημιουργεί ψυχικά τραύματα, απόγνωση και άσχημες συναισθηματικές καταστάσεις στους ανθρώπους του περιβάλλοντός του και στην κοινότητα.\nΗ σταδιακή φύση της Prayopavesa είναι ο παράγων κλειδί που την ξεχωρίζει από την αιφνίδια αυτοκτονία, επειδή δίνει χρόνο στο άτομο να τακτοποιήσει τις διαφορές του με τους άλλους και να πάει κοντύτερα προς το Θεό. Η ιδανική πρακτική ξεκινά με το να ζητήσει συγχώρεση και να δώσει συγχώρεση. Μετά, γίνεται μεγάλη συζήτηση και εξομολόγηση των σφαλμάτων του. Στη συνέχεια δίνεται προσοχή στις γραφές και τις διδαχές του γκουρού. Ο διαλογισμός προς τον εσώτερο, αιώνιο Εαυτό γίνεται το κέντρο εστίασης της προσοχής καθώς ο ασθενής σταδιακά απέχει από την τροφή.\nΑυτή η ιδέα του τερματισμού της ζωής μέσα από νηστεία, σε καταστάσεις ασθενειών τελευταίου σταδίου, αν χρειαστεί σε κάποιον, καλό θα είναι να τη συζητήσει με την οικογένειά του και μετά να ζητήσει ένα δικηγόρο, όπου θα του κάνει ξεκάθαρη την επιθυμία του και θα συντάξει ίσως μια Διαθήκη και μια Οδηγία προς τους Ιατρούς, σύμφωνα με τους νόμους του κράτους που διαμένει.\nΑπό πού λαμβάνετε τις πληροφορίες για το θάνατο και τη διαδικασία θανάτου;\nΟι πληροφορίες αυτής της ιστοσελίδας είναι πληροφορίες που έχουν δοθεί από το Πνευματικό Πεδίο. Αν και δεν έχω αποδείξεις για την ισχύ τους, αυτή η γνώση βρίσκεται, ακόμα, σε πολλά φιλοσοφικά κείμενα και κείμενα Γραφών αρκετών θρησκευτικών παραδόσεων, σε πολλά κείμενα Κοντά στο Θάνατο Εμπειριών και στις αφηγήσεις πνευματικών δασκάλων που έχω γνωρίσει. Αν αυτή η γνώση συμφωνεί με τη δική σας εσωτερική καθοδήγηση, μπορείτε να τη χρησιμοποιήσετε στο πνευματικό σας μονοπάτι. Διαφορετικά δεν κάνει για σας.\nΕπί τη ευκαιρία θα πω ότι από πολύ νέος είχα τη δυνατή επιθυμία να μάθω για το θάνατο. Όταν ήμουν 6 ετών, ο παππούς μου πέθανε και τις μέρες που ακολούθησαν αντιλήφθηκα ότι κι εγώ κάποια μέρα θα πέθαινα. Ήταν μια σοκαριστική αποκάλυψη που είχε τρομαχτική απήχηση στο μυαλό μου και στην θεώρηση του κόσμου. Όταν προσπάθησα να μιλήσω γι’ αυτό με άλλους, μου έλεγαν, «Δεν πρόκειται να πεθάνεις, παρά μετά από πολλά-πολλά χρόνια. Μη φοβάσαι». Το γεγονός όμως ότι ο θάνατος ήταν μια μελλοντική προοπτική δεν με ικανοποιούσε καθόλου. Κάποια μέρα θα έπρεπε να τον αντιμετωπίσω… αργότερα ή νωρίτερα. Από εκείνο το σημείο και μετά είχα μια φλογερή επιθυμία να μάθω τι συμβαίνει μετά το θάνατο και πώς μπορώ να προετοιμαστώ. Για μένα ήταν πολύ προφανείς και ζωτικής σημασίας ερωτήσεις. Οτιδήποτε και αν πιστεύει κάποιος για το θάνατο, είναι μια εμπειρία που δεν μπορεί να αποφύγει κανένας. Πώς είναι δυνατόν να ζεις και να μη θέλεις να μάθεις περισσότερα;\nΑργότερα, στη ζωή μου, είχα την τύχη να συναντήσω δυο σπουδαίους πνευματικούς δασκάλους: τον Maharishi Mahesh Yogi και τον Barry Long. Εκείνες οι συναντήσεις οδήγησαν σε έναν αριθμό γεγονότων που κατέληξαν σε ένα βαθιά πνευματικό άνοιγμα κατά το οποίο ένα ολοκληρωμένο πακέτο γνώσης μεταφέρθηκε σε μένα, όλα με τη μία, ως ένα ενιαίο σύνολο. Αρχικά, οι πληροφορίες ήταν ακατέργαστες και πολύ αφηρημένες. Χρειάστηκαν αρκετοί μήνες για να τις οργανώσω σε ένα συνοπτικό και κατανοητό εγχειρίδιο. Ο Ιησούς έχει πει, «Ζητάτε και θα σας δοθεί, ψάξτε και θα βρείτε, χτυπήστε και θα σας ανοιχθεί». Από την εμπειρία μου, πιστεύω ότι αυτό αληθεύει. Αν επιμείνουμε σε κάτι, η ερώτηση που μας απασχολεί έντονα, θα βρει την απάντησή τη\nΠερνάνε όλοι από τα ίδια στάδια θανάτου;\nΗ ζωή του κάθε ανθρώπου είναι ολότελα διαφορετική. Παρόλα ταύτα, υπάρχουν ορισμένα στάδια στη ζωή μας που όλοι περνάμε, όπως η παιδική ηλικία, η εφηβεία, η ενήλικη ζωή και τα γεράματα. Κατά τον ίδιο τρόπο και ο θάνατος είναι μοναδικός. Κι όμως υπάρχουν καθορισμένα στάδια από τα οποία περνούν όλοι. Σε αυτό τον ιστότοπο προσπάθησα να εξηγήσω τα πλέον κοινά στάδια στην εμπειρία του θανάτου. Σύμφωνα με την καθοδήγηση που έχω, αυτή η περιγραφή είναι σωστή ως γενική άποψη.\nΠέρα από αυτά που προτείνετε στον ιστότοπό σας, πώς μπορώ να ετοιμαστώ καλύτερα για το θάνατο;\nΖήστε τη ζωή σας απλά και έντιμα. Κάντε το καλύτερο που μπορείτε για να μην βλάπτετε τους άλλους. Λάβετε υπόψη σας ότι οι ομοιότητές μας υπερβαίνουν κατά πολύ τις εμφανείς διαφορές μας. Όπως πράττουμε στους άλλους, να κάνουμε και στους εαυτούς μας. Αυτός ο πνευματικός νόμος είναι τόσο πρακτικός όσο οι νόμοι της φυσικής.\nΒρείτε τις πνευματικές ασκήσεις και διδασκαλίες που σας βοηθάνε να νιώθετε συνδεδεμένοι με τη Θεότητα και συμφωνούν με την ψυχή σας. Να ασκείστε καθημερινά.\nΗ ζωή σας είναι ένα συμβόλαιο που κάνατε πολλά χρόνια πριν. Λάβετε υπόψη σας ότι η απλή ολοκλήρωση αυτού του συμβολαίου μέχρι το τέλος είναι ένα μεγάλο κατόρθωμα.\nΚαλλιεργείτε την αγάπη, την ευγένεια και τη γενναιοδωρία στην επικοινωνία σας με τους άλλους. Η αγάπη είναι το ρεύμα που κυλάει κάτω από όλη την κοσμική δημιουργία. Κάνετε αυτά τα απλά πράγματα και να ξέρετε ότι όλα θα είναι καλά στο τέλος. Όταν φύγετε από τον κόσμο, θα συναντηθείτε με τους οδηγούς σας και θα οδηγηθείτε στο επόμενο στάδιο του πνευματικού σας ταξιδιού.\nΟ αγαπημένος μας σκύλος μόλις «έφυγε». Τι συμβαίνει στα ζώα μετά το θάνατο;\nΌλη η συνειδητή διάνοια επιβιώνει του θανάτου. Αλλά τα ζώα είναι διαφορετικά από τους ανθρώπους με την έννοια ότι τα μέλη κάθε είδους μοιράζονται μια ομαδική υπερψυχή. Μετά το θάνατο τα ζώα αφυπνίζονται στα αστρικά πεδία για κάποιο διάστημα και μετά συγχωνεύονται αμέσως στην ομαδική τους υπερψυχή. Μερικά ζώα μοιράζονται μια πολύ στενή σχέση με τους ανθρώπους, και αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να «ξαναγεννηθούν» σε ανθρώπινη μορφή όταν έρθει ο σωστός καιρός. Σε αυτά συμπεριλαμβάνονται τα ανώτερα θηλαστικά όπως οι σκύλοι, οι γάτες, οι αγελάδες και τα άλογα για να αναφέρω λίγα.\nΗ μητέρα μου έχει μια ασθένεια σε τελικό στάδιο και αποφάσισε να σταματήσει να τρώει. Πρέπει να την κάνουμε να φάει; Έχετε κάποια συμβουλή ή υπάρχουν ειδικές προσευχές που μπορώ να κάνω;\nΣτις ασθένειες τελικού σταδίου, το σώμα σταματάει κάποια στιγμή τη διαδικασία φαγητού, δεν υπάρχει επιθυμία γι’ αυτό. Στο σημείο εκείνο είναι φυσικό να σταματήσει να τρώει κανείς. Αυτό δεν είναι πολύ κατανοητό στη δυτική κοινωνία. Αλλά οι άνθρωποι που είναι πιο συντονισμένοι με το σώμα τους και τους ρυθμούς της ζωής, έλκονται φυσικά προς αυτή την πρακτική.\nΑν νιώθεις ότι θέλεις να προσευχηθείς, προσευχήσου για τη γρήγορη μετάβασή της… να κάνει ένα παστρικό διάλειμμα από το γήινο πεδίο και να προχωρήσει ώστε να φτάσει στο υψηλότερο πνευματικό δυναμικό της.\nΜετά από 14 χρόνια κατάθλιψης και κακοτυχίας, δεν έχω λόγους να ζω και θέλω να τελειώνουν όλα.\nΣας παρακαλώ να με εμπιστευθείτε καθώς σας λέω ότι η συνειδητή σας εμπειρία δεν θα τελειώσει με το θάνατο του σώματος. Δεν θα κερδίσετε τίποτα αν αυτοκτονήσετε και θα κερδίσετε το παν αν ολοκληρώσετε τη ζωή σας στη Γη. Όταν βρίσκετε στη Γη είναι δύσκολο να δείτε την ευρύτερη εικόνα. Το υπόλοιπο της ζωής σας είναι ένα ανοιγόκλεισμα των ματιών μπροστά στη συνολική εμπειρία της ψυχής σας. Μπορεί να μην καταφέρετε να αλλάξετε τις επίπονες και δύσκολες συνθήκες της ζωής σας. Αλλά γνωρίζω ότι μετά το φυσιολογικό σας θάνατο, θα είστε χαρούμενος που υπομείνατε μέχρι τέλους τα γήινα μαθήματα.\nΗ ιδέα ότι μια αυτοκτονία λύνει τα πάντα είναι ψευδαίσθηση. Αν διακόψετε τη ζωή σας, ο πόνος που τώρα νιώθετε θα σας περιμένει στην άλλη πλευρά και θα έχει προστεθεί σε αυτόν ο πόνος ότι δολοφονήσατε το σώμα σας.\nΣας προτείνω να κάνετε μια έρευνα και να διαβάσετε τις μαρτυρίες ανθρώπων που επιβίωσαν από αυτοκτονίες και είχαν εμπειρίες στην άλλη πλευρά. Μην ντραπείτε να επικοινωνήσετε μαζί μου αν θελήσετε να μιλήσετε.\nΟ γιος μου είχε ένα δυστύχημα και την επόμενη μέρα πέθανε από κρανιακές κακώσεις. Μπορείτε να μου πείτε αν υπέφερε;\nΔεν υπάρχει τρόπος να γνωρίζουμε με βεβαιότητα τι ήταν αυτό που βίωσε ο γιος σας. Αλλά συνήθως, όταν συμβαίνει ένα δυστύχημα σας και αυτό που περιγράφετε, το λεπτοφυές σώμα αφήνει το φυσικό σώμα πολύ πριν από τη σύγκρουση. Η συνειδητότητα βλέπει αυτό που πρόκειται να συμβεί και αποφασίζει να πατήσει το «κουμπί». Είναι όπως όταν βλέπετε έναν εφιάλτη και αποφασίζετε ότι «αρκετά» είδατε και ξυπνάτε. Παρόμοια, το λεπτοφυές σώμα «πετάγεται» έξω και υπερίπταται πάνω από τη σκηνή του δυστυχήματος για λίγο. Αμφιβάλω αν ο γιος σας βίωσε καθόλου πόνο.\nΛίγες μέρες προτού πεθάνει, η μητέρα μου μου είπε ότι είδε τη γιαγιά της στα πόδια του κρεβατιού. Όταν τη ρώτησα να μου πει γιατί είχε έρθει η γιαγιά της, μου είπε με επίσημο τρόπο, «για να μου πει ότι είμαι σε καλά χέρια». Η μητέρα μου δεν έπαιρνε φάρμακα και το μυαλό της ήταν καθαρό και σε πολύ καλή κατάσταση. Νομίζετε ότι κάτι τέτοιο είναι δυνατό;\nΔεν είναι μόνο δυνατό, είναι πολύ συνηθισμένο. Οι άνθρωποι συχνά βιώνουν επισκέψεις πεθαμένων συγγενών ή φίλων λίγο προτού φύγουν. Αυτά τα οράματα συνήθως εμφανίζονται μια βδομάδα ή κάπου εκεί πριν από το θάνατο. Μπορεί να συμβεί στο κρεβάτι τους ή στον πόλεμο, όπου οι στρατιώτες έχουν αναφέρει τέτοια οράματα πριν σκοτωθούν στη μάχη. Σ’ ευχαριστώ που μοιράστηκες αυτή την όμορφη ιστορία.\nΑν ένα άτομο υποφέρει από προχωρημένη άνοια, πόσο και πώς αυτό επηρεάζει τις εμπειρίες του μετά το θάνατο;\nΗ άνοια είναι μια διαταραχή του εγκεφάλου και δεν επηρεάζει τις μεταθανάτιες εμπειρίες, περισσότερο από ένα σπασμένο πόδι ή μια ασθένεια του σώματος. Δεν γίνεται μεταφορά της σωματικής διαταραχής. Οι εμπειρίες μετά το θάνατο βασίζονται κυρίως στις ψυχικές εντυπώσεις που έχουν συσσωρευτεί (αρνητικές και θετικές) από τη ζωή που μόλις έζησε κάποιος.\nΥπάρχει κόλαση; Και αν ναι, τι είναι;\nΗ κόλαση είναι μια κατάσταση της συνειδητότητας στο νοητικό πεδίο εμπειριών ως αποτέλεσμα αρνητικών ψυχικών εντυπώσεων που δεν διαλύονται εύκολα. Αυτές οι εντυπώσεις δημιουργούν ζωντανές και επίπονες εμπειρίες, και είναι η αντανάκλαση της ενοχής από προηγούμενες πράξεις. Είναι περιορισμοί που βάζει ο ίδιος ο εαυτός. Αλλά μερικές φορές μπορεί να φανούν ότι διαρκούν μια αιωνιότητα.\nΜετά το θάνατο, η έννοια της χωριστότητας διαλύεται και βιώνουμε τη διασύνδεση όλης της ζωής. Κατά φυσικό τρόπο, η μνήμη από κάθε πόνο που προκαλέσαμε στους άλλους είναι πολύ έντονη και εμπεριέχει πόνο μετάνοιας. Έτσι, η μόνη τιμωρία της «κόλασης» είναι η οξεία επίγνωση του πόνου που προκαλέσαμε στους άλλους, και μετανιώνουμε που δεν πράξαμε διαφορετικά. Άσχετα από το πόσο έντονες μπορεί να είναι αυτές οι εντυπώσεις, με τον καιρό διαλύονται και η συνειδητότητα εξαγνίζεται και της επιτρέπεται να συνεχίσει το πνευματικό της ταξίδι. Κανένας δεν καταδικάζεται.\nΔεν υπάρχει άνθρωπος που να μην έχει διαπράξει λάθη. Η ζωή δεν είναι για να είμαστε τέλειοι. Αλλά όταν βλέπουμε ότι έχουμε σφάλει, είναι πολύ σημαντικό να ζητήσουμε συγγνώμη από εκείνους που πληγώσαμε και να προσπαθήσουμε να επανορθώσουμε όπως μπορούμε. Αυτό δεν είναι εσωτερική διδασκαλία, είναι κάτι που καταλαβαίνει και ένα παιδί. Αυτός είναι ο λόγος που νιώθουμε ενοχή όταν κάνουμε κάτι άσχημο. Είναι η ψυχή μας που μας λέει, «Μπορείς καλύτερα».\nΗ μητέρα μου αρρώστησε και πέθανε. Νιώθω απαίσια επειδή σχεδίαζα να περάσω περισσότερο χρόνο μαζί της και να της πω πόσο την αγαπούσα. Αλλά πριν προφτάσω να γυρίσω, ξαφνικά πέθανε. Τι μπορώ να κάνω γι’ αυτή τώρα;\nΌταν οι αγαπημένοι μας πεθαίνουν, είναι φυσικό να αναρωτιόμαστε τι θα μπορούσαμε να είχαμε κάνει, ή τι θα μπορούσαμε να είχαμε κάνει διαφορετικά. Αλλά η μητέρα σου έφυγε μέσα στο χρόνο που είχε κανονικά, όπως κι εσύ θα έχεις το δικό σου χρόνο μια μέρα.\nΤο καλύτερο που μπορείς να κάνεις για τη μητέρα σου τώρα είναι να νιώσει την αγάπη σου και να ζητήσεις από τη Θεότητα να έχει το καλύτερο «πέρασμα». Κάποιος πόνος και θλίψη είναι φυσικό να υπάρχουν στην αρχή. Αλλά όσο μπορείς προσπάθησε να στρέψεις τις σκέψεις σου θετικά. Για κάμποσο καιρό η μητέρα σου θα μπορεί να νιώθει τις σκέψεις και τα συναισθήματά σου εκείνα που είχες για εκείνη. Αν υπάρχει μεγάλη θλίψη, ίσως να νιώθει κι εκείνη θλίψη για σένα και τους άλλους. Καλύτερα είναι να θυμάσαι την αγάπη και τις καλές εποχές και να νιώσει την ευγνωμοσύνη σου, για μια τόσο καλή μητέρα στη ζωή σου. πάνω απ’ όλα μην την σκέφτεσαι ως νεκρή. Είναι πολύ ζωντανή στα εσωτερικά πεδία και τα θετικά σου συναισθήματα θα την φτάσουν και θα επιταχύνουν την πρόοδό της.\nΑν πιστεύεις ότι θέλεις ακόμα να κάνεις κάτι, μπορείς να κανονίσεις μια τυπική πνευματική τελετή για να βοηθήσεις ώστε η μητέρα σου να έχει το καλύτερο δυνατό πέρασμα μέσα από τα στάδια του θανάτου. Ο ιερέας ή ο ιμάμης σου μπορεί να σε βοηθήσει να κανονίσεις μια τέτοια τελετή.\nΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑ ΜΕ ΠΟΛΛΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ. ΟΜΟΛΟΓΩ ΟΤΙ ΕΧΩ ΜΕΙΝΕΙ ΕΚΠΛΗΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΛΑΝΗΣ. ΤΙ ΝΑ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ... ΠΕΡΑΣΤΙΚΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ.\n18 Μαρτίου 2014 - 1:28 π.μ.\nΠροσφατα εχασα τον πατερα μου.Το κειμενο με οδηγησε σε μια αλλη πορεια σκεψης ...ειδα τα πραγματα αλλιως με φως ψυχης ...μεσα στην αγνοια μου.\nμε δυναμη ψυχης απεναντι στον πατερα μου για ενα καλο δρομο στο μακρινο του ταξιδι....\n20 Απριλίου 2014 - 12:44 μ.μ.\nΠριν καιρό εκανα ευθανασία στην γάτα μου γιατί έπρεπε είχε καρκίνο στα πνευμονια και δεναντεχε άλλο υπέφερε αρα η ψυχή της τώρα είναι ήρεμη η περιπλανιέται γιατί είναι αμαρτία η ευθανασια\n14 Οκτωβρίου 2014 - 1:45 μ.μ.\nκαλησπερα... σε παρακαλω απαντησε στο μυνυμα μου εχει μεγαλη σημασια για μενα... σε παρακαλωωωωωωωω.... δεν θα μακρυγορησω.. ειμαι 20 χρονων και εχασα τον πατερα μου πριν 7 χρονια...ο τροπος που παιθανε ηταν πολυ ασχημος... ειχε προηγηθει ενα τροχαιο το 2004 και εμεινε αναπυρος(τετραπληγικός) για 3 χρονια... ηταν πολυ εξυπνος ανθρωπος...!\n4 χρονια αργοτερα τις τελευταιες δυο βδομαδες....εκεινες τις μερες ξαφνικα τελειως ομως εχασε τα λογικα του δλδ του μιλαγες και δεν καταλαβαινε τπτ ζητουσε που και που μονο φαει το οποιο μετα δεν το ετρωγε τα ειχε χασει με λιγα λογια... ελεγε επισης ονοματα οσων ειχαν περασει απο την ζωη του ειχε πει ομως απειρα ονοματα και ηταν σαν να τους χεραιταγε....εβλεπε επισης συνεχεια το ρολοι που ηταν απεναντι.... μερικα πραγματα τα εχω καταλαβει τωρα που μιας και απο τοτε οι μερες μου ηταν μονο μαυρες και ειχα απεριοριστο χρονο για να κλειστω στον εαυτο μου και να δω την ζωη διαφορετικα (πεινα,απογοητευση κλπ) και εμαθα (ακομα μαθαινω) πολλα πραγματα. Αυτο που θελω να μου πεις και σε παρακαλω παρα πολυ ειναι γιατι <> στα ξαφνηκα.? και κατι ακομα που με βασανιζει πολλα χρονια τωρα... λιγες ημερες πριν παιθανει ειχα δει μια μορφη το βραδυ στον υπνο μου αλλα δεν νομιζω να ηταν ονειρο ηταν αληθινο πολυυ αληθινο...η μορφη ηταν ο πατερας μου και φοραγε εναν μωβ μανδυα με κοιταζε απο απεναντη στην πορτα του δωματιου και μου χαμογελουσε τρομαχτικα και μετα αιωρηθηκε προς το ταβανι... το τροχαιο εγινε 1 μαιου 2014 σαββατο 14:15 και απεβιωσε 1σεμπτεβριου σαββατο 14:15 :( ... Σε παρακαλω απαντησε μου ....εχω να φαω δυο μερες σχεδον και δεν ξερω πως θα καταληξω η ποσο θα διαρκεσει αυτο... σεβασου το αυτο και απαντα μου..θα περιμενω.....ευχαριστω.\n19 Οκτωβρίου 2014 - 10:54 π.μ.


Η προστασία από τον καρκίνο ξεκινά από την… κουζίνα!\nΣύμφωνα με τους ειδικούς, μια υγιεινή και ισορροπημένη διατροφή μπορεί να βοηθήσει ώστε να προληφθεί ένας στους δέκα καρκίνους.\nΑπό τη μία, τα πολύτιμα θρεπτικά συστατικά που παρέχουν ορισμένες τροφές επιδρούν άμεσα στον οργανισμό ώστε να αποτρέψουν την ανάπτυξη των καρκινικών όγκων. Από την άλλη, η υγιεινή διατροφή συμβάλλει στη διαχείριση του σωματικού βάρους ώστε να αποφευχθεί η παχυσαρκία, η οποία αποτελεί έναν από τους κυριότερους παράγοντες κινδύνου για τον καρκίνο.\nΗ σωστή διατροφή είναι ένα από τα πιο απλά και οικονομικά μέσα που έχεις στη διάθεσή σου για να μειώσεις τον κίνδυνο καρκίνου και σε συνδυασμό με την τακτική σωματική άσκηση μπορεί πραγματικά να κάνει τη διαφορά στην υγεία σου.\nΑκολουθούν οι κορυφαίες αντικαρκινικές τροφές που πρέπει να βάλεις στη ζωή σου σήμερα κιόλας!\nΣκόρδο: Προστατεύει κυρίως από τους καρκίνους του πεπτικού, όπως ο καρκίνος του οισοφάγου, του στομάχου και του παχέος εντέρου.\nΜούρα: Τα βατόμουρα, τα μύρτιλα και οι φράουλες είναι φρούτα πλούσια σε αντιοξειδωτικές ουσίες που προστατεύουν τα κύτταρα από τη φθορά, μειώνοντας έτσι τον κίνδυνο ανάπτυξης καρκίνου ή εξάπλωσης της νόσου στο σώμα.\nΝτομάτα: Η αντικαρκινική δράση της ντομάτας οφείλεται κυρίως στο λυκοπένιο, ένα συστατικό με αντιοξειδωτική δράση. Ο οργανισμός απορροφά καλύτερα το λυκοπένιο όταν η ντομάτα είναι μαγειρεμένη, για παράδειγμα σε μορφή σάλτσας.\nΣταυρανθή λαχανικά: Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν το μπρόκολο, το κουνουπίδι και το λάχανο. Τα σταυρανθή λαχανικά περιέχουν συστατικά που προστατεύουν από τις επικίνδυνες ελεύθερες ρίζες κι έτσι αποτρέπουν την ανάπτυξη των καρκινικών κυττάρων.\nΠροϊόντα ολικής άλεσης: Οι φυτικές ίνες και οι αντιοξειδωτικές ουσίες που παρέχουν μειώνουν τον κίνδυνο για ποικίλες μορφές καρκίνου, κυρίως του πεπτικού συστήματος.\nΣπανάκι: Το σπανάκι είναι πλούσιο σε βήτα καροτένιο και λουτεΐνη, δύο συστατικά με αποδεδειγμένη αντικαρκινική δράση.\nΣταφύλια: Η φλούδα του σταφυλιού, ιδιαίτερα του κόκκινου, περιέχει ρεσβερατρόλη, μια ουσία γνωστή κυρίως για τα οφέλη που έχει για την καρδιαγγειακή υγεία, η οποία όμως συμβάλλει και στην προστασία από τον καρκίνο.\nΦασόλια: Η αντικαρκινική τους δράση οφείλεται τόσο στις αντιοξειδωτικές ουσίες όσο και στις φυτικές ίνες που παρέχουν.\nΚαρύδια: Οι φυτικές στερόλες που παρέχουν δρουν προληπτικά κυρίως ενάντια στον καρκίνο του μαστού.\nΣολομός: Χάρη στα υγιεινά Ω-3 λιπαρά που παρέχει, το γευστικό ψάρι έχει ισχυρή αντιφλεγμονώδη δράση στο σώμα, εμποδίζοντας έτσι την ανάπτυξη και τη μετάσταση του καρκίνου.\nΠαντζάρι: Περιέχει ανθοκυανίνες, ουσίες που συμβάλλουν στην εξουδετέρωση των καρκινικών κυττάρων.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « 10 τροφές που σε στέλνουν σε ένα γρήγορο θάνατο! Η επίδραση των «ειδήσεων» στη διατροφή μας »


Εθνική Ελπίδων: Αυστρία-Ελλάδα 1-0 - Ποδόσφαιρο | AgrinioTimes\nΑρχική » Αθλητισμός » Εθνική Ελπίδων: Αυστρία-Ελλάδα 1-0\n21 Νοεμβρίου 2018 AgrinioTimes Αθλητισμός, Ποδόσφαιρο\nΗ μεγάλη περιπέτεια της Εθνικής Ελπίδων στην προκριματική φάση του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος τελείωσε στο Σεντ Πόλτεν. Η δεύτερη ήττα με 1-0 από την Αυστρία σε ισάριθμα ματς στα play offs, σηματοδότησε το τέλος μιας αξιοπρεπέστατης πορείας, με σπουδαίες εμφανίσεις. Μόνο περηφάνια για μια πολύ καλή ομάδα.\nΌπως και στην Τούμπα την περασμένη Παρασκευή, η Εθνική δεν κατάφερε να αξιοποιήσει το «δικό της» ημίχρονο, που αυτή τη φορά ήταν το πρώτο. Και όπως στη Θεσσαλονίκη, έτσι και στο Σεντ Πόλτεν δέχθηκε γκολ από μια στημένη φάση. Αυτή τη φορά ήταν ο Γκρμπιτς με το απευθείας φάουλ στο 51΄, που νίκησε τον Κότσαρη…\nΑυστρία: Σλάγκερ, Βέμπερ, Πος, Λίνχαρτ, Γκρμπιτς (61΄ Κβάσινα), Ούλμαν, Λιούμπιτς, Βολφ (90΄ Ντάνσο), Κ. Μπαουμγκάρτνερ (71΄ Χόρβατ), Ινγκολιτς, Λάιμερ.\nΕλλάδα: Κότσαρης, Σάλιακας, Κουλούρης, Πασαλίδης, Καραχάλιος, Μπουζούκης (65΄ Ανδρούτσος), Γαλανόπουλος (80΄ Κωτσόπουλος), Λάμπρου (57΄ Χατζηγιοβάνης), Χατζηδιάκος, Κυριακόπουλος, Λημνιός.\nΣυνολικά, η Εθνική Ελπίδων ήταν εξαιρετική στη διάρκεια των προκριματικών. Στην κανονική διάρκεια σημείωσε 8 νίκες, 1 ισοπαλία και 1 μόλις ήττα σε δέκα αγώνες. Ήταν όμως η καθοριστική, στο εκτός έδρας παιχνίδι με την Κροατία την προτελευταία αγωνιστική. Και πάλι η Ελλάδα ισοβάθμησε με τους Κροάτες κι έχασε την πρωτιά στο πρώτο κριτήριο, που ήταν η διαφορά στα μεταξύ τους παιχνίδια.\nΠέρασε στα play offs με τη μεγαλύτερη συγκομιδή βαθμών ανάμεσα στις δεύτερες των ομίλων. Δεν μπόρεσε όμως να ξεπεράσει το εμπόδιο της Αυστρίας. Είχε από ένα καλό ημίχρονο σε κάθε ένα από τα δύο ματς, όμως της έλειψε το γκολ, ήταν και άτυχη.\nΟ Αντώνης Νικοπολίδης και οι ποδοσφαιριστές του χάρισαν υπέροχες στιγμές σε αυτή την πορεία και κυρίως έδειξαν ότι έρχεται μια πολύ αξιόλογη φουρνιά ποδοσφαιριστών.\n*Η Πολωνία που έκανε μεγάλη ανατροπή, νικώντας 3-1 την Πορτογαλία εκτός έδρας, ενώ είχε ηττηθεί 1-0 στο πρώτο ματς, συμπλήρωσε μαζί με την Αυστρία τη 12άδα της τελικής φάσης του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος U21 2019.


Antonis Petras » Κυριολεκτώ Άρα Υπάρχω\nΣτην επικοινωνία τίποτα δεν είναι αυτονόητο, όλες οι λέξεις, που χρησιμοποιεί ένας άνθρωπος, πρέπει να προσδιορίζονται με σαφήνεια. Όσο αυξάνεται η εντροπία προς το αφηρημένο τόσο μειώνεται η πιθανότητα για το κατανοητό. Για παράδειγμα, η φράση “Σε αγαπάω!” είναι αφηρημένη, μπορεί όμως και να σημαίνει κάτι μ α γ ι κ ό : “Εγώ Αγαπάω Εσένα, όπως Αγαπάω τον Εαυτό μου, Εδώ και Τώρα”.\nΤο Υποκείμενο (Εγώ), το Αντικείμενο (Εσύ), ο Τόπος (Εδώ) και ο Χρόνος (Τώρα) ορίζονται από τις συνθήκες της πραγματικότητας, δηλαδή από το Εξωτερικό Περιβάλλον – που μπορεί να παρατηρηθεί, να μετρηθεί και να καταγραφεί.\nΤο Ρήμα (Αγαπάω) και ο Τρόπος (Όπως Αγαπάω τον Εαυτό μου) προσδιορίζονται από την Συσσωρευμένη Αποδοχή (Accumulative Acceptance) των σχετικών λέξεων με το Ρήμα που υπάρχει ως Μνήμη στο Συνειδησιακό Νοητικό Σύστημα (Mind Consciousness System) του υποκειμένου, δηλαδή από το Εσωτερικό Περιβάλλον – που δεν μπορεί να παρατηρηθεί, να μετρηθεί, να καταγραφεί αλλά μπορεί να ερμηνευθεί.\nΤο Εξωτερικό Περιβάλλον αντιπροσωπεύει το “Γνωρίζω”, ενώ το Εσωτερικό Περιβάλλον το “Νομίζω”.\nΤο Υποκείμενο (Εγώ) πρέπει να μπορεί να εκφράσει το “Τι”, σε ό,τι αφορά το Ρήμα (Τι Είναι Αγάπη για Εμένα) και το “Γιατί”, σε ό,τι αφορά το Αντικείμενο (Γιατί Εγώ Αγαπάω Εσένα). Με βάση το “Γιατί” γίνεται διάκριση των ειδών του ρήματος. Για παράδειγμα:\nΣε Αγαπάω (γιατί με ερεθίζεις σεξουαλικά) – προσδιορίζει την Σεξουαλική Αγάπη.\nΣε Αγαπάω (γιατί με ερεθίζεις διανοητικά) – προσδιορίζει την Διανοητική Αγάπη.\nΣε Αγαπάω (γιατί με ερεθίζεις συναισθηματικά) – προσδιορίζει την Συναισθηματική Αγάπη.\nΣε Αγαπάω (γιατί με ερεθίζεις πνευματικά) – προσδιορίζει την Πνευματική Αγάπη.\nΗ λέξη “ερεθίζω” συμβολίζει, αντιπροσωπεύει και συνοψίζει τα τέσσερα στάδια του μοντέλου επικοινωνίας AIDA: Προσοχή (Attention), Ενδιαφέρον (Interest), Επιθυμία (Desire) και Ενέργεια (Action).\nΤα είδη του ρήματος (Αγαπάω) είναι πολυάριθμα ποσοτικά και πολυσήμαντα ποιοτικά. Η αποτυχία από το Υποκείμενο (Εγώ) και το Αντικείμενο (Εσύ) να αποδεχτούν τον ίδιο ορισμό (πχ. Αγάπη = Σεξ) οδηγεί στην Ασυνεννοησία.\nΤο Αντικείμενο (Εσύ) είναι η Αιτία του ρήματος, το Υποκείμενο (Εγώ) ζει / παθαίνει την Επίδραση του ρήματος, και το “Γιατί” προσδιορίζει την εσωτερική (μη αντιληπτή) Δράση του ρήματος στο Υποκείμενο (Εγώ).\nΤο Υποκείμενο, το Ρήμα, το Αντικείμενο, ο Τρόπος, ο Τόπος και ο Χρόνος αλληλοσχετίζονται (Correlation) και αλληλεπιδρούν (Causality) και συνθέτουν ένα περίπλοκο Δυναμικό Σύστημα (System Dynamics). Το σύστημα αυτό έχει διακριτά υποσυστήματα: την Εισαγωγή (Input), την Επεξεργασία (Processing), την Εξαγωγή (Output), την Ανάδραση (Feedback) και τον Θόρυβο (Noise).\nΤο Νόημα μιας φράσης εξισώνεται με τον ορισμό του ρήματος μόνο όταν το Υποκείμενο (Εγώ) περιγράφει το Ρήμα στο Αντικείμενο (Εσύ) με συγκεκριμένο Τρόπο (Τι και Γιατί). Η μη αποσαφήνιση του τρόπου δημιουργεί Προβληματική Επικοινωνία.\nΕίναι προφανές πως αν οι λέξεις δεν εκφράζονται Ελεύθερα και Ολοκληρωμένα το Υποκείμενο (Εγώ) υποκρίνεται και η επικοινωνία είναι Αντιπαραγωγική, καθώς δεν προάγει την Αλήθεια (σκέψη = λέξη = πράξη).\nΟ άνθρωπος είναι ο Ζωντανός Λόγος, είναι οι λέξεις που ζει.\nΚαι έχει την αποκλειστική ευθύνη για κάθε ορισμό που χρησιμοποιεί.\nΝα Βουτάς Βαθιά


Πρωτοχρονιά μ’ έναν Πακιστανό κι έναν άγνωστο - www.gayworld.gr\nΠρωτοχρονιά μ’ έναν Πακιστανό κι έναν άγνωστο\nΗ ιστορία που θα σας διηγηθώ είναι απολύτως αληθινή και συνέβη το βράδυ της Πρωτοχρονιάς.\nΗ ώρα κόντευε 5, όταν αποφάσισα να φύγω από το μαγαζί, που έκανα ρεβεγιόν με την κοπέλα και την παρέα μου και να γυρίσω στο σπίτι μου. Είχα πιεί πολύ και είχα φοβερές κάβλες. Άρχισα λοιπόν το περπάτημα. Σύντομα είχα φτάσει στην Αλεξάνδρας και περπάταγα δίπλα στο Πεδίο του Άρεως. Είχα ακούσει ότι γίνονται διάφορα σκηνικά το βράδυ εκεί και μπορεί να είναι και επικίνδυνα, αλλά λίγο το ποτό, λίγο οι τρελές κάβλες που είχα, μόλις έφτασα στην είσοδο που είναι το άγαλμα της Αθηνάς, χωρίς να το πολυσκεφτώ, έστριψα και μπήκα μέσα.\nΗ αλήθεια είναι ότι στην αρχή αγριεύτηκα λίγο. Μπήκα σε κάτι φυλλωσιές και περίμενα να συνηθίσουν τα μάτια μου στο σκοτάδι. Δεν υπήρχε ψυχή. Άρχισα να περπατάω σιγά μέσα στους θάμνους, κοιτάζοντας προσεχτικά γύρω. Ακόμη φοβόμουν λίγο. Ξαφνικά μου φάνηκε από μακριά, ότι διέκρινα μια κίνηση μέσα στην βλάστηση. Πλησίασα προσεκτικά και διέκρινα 2 σκιές δίπλα σε ένα δέντρο. Ο ένας ήταν όρθιος με την πλάτη ακουμπισμένη στο δέντρο και φαινόταν 50άρης, ενώ ο άλλος ήταν γονατιστός μπροστά του. Έσκυψα για να μην με δουν και πλησίασα σε μία απόσταση περίπου 7-8 μέτρα, κρυμμένος πίσω από έναν μεγάλο θάμνο.\nΟ τύπος που ήταν όρθιος είχε κατεβασμένα τα παντελόνια του και ο άλλος γονατιστός μπροστά του έπαιρνε πίπα. Είχε βάλει το χέρι του πάνω στο κεφάλι του άλλου και του τον έδινε στο στόμα, ενώ παράλληλα του έλεγε και προστυχόλογα. Δεν άκουγα και πολλά αλλά έπιασα κάτι : «ρούφα καυλιάρη»…. «έτσι τσιμπουκώσου», «φάε την πούτσα μου» και διάφορα τέτοια. Εδώ είμαστε σκέφτηκα και όπως ήμουν καθιστός πίσω από τον θάμνο, ξεκούμπωσα το παντελόνι, τον έβγαλα έξω και άρχισα να τον παίζω με το θέαμα.\nΓρήγορα ο τύπος που του ρουφάγανε το καβλί άρχισε να βογγάει σιγά και να επιταχύνει τις κινήσεις του. Τον είχε βγάλει έξω από το στόμα του άλλου, του έριχνε πουτσοσκάμπιλα και μαλακιζόταν σαν τρελός στα μούτρα του. Δεν άργησε να χύσει στην μάπα του πιτσιρικά που τον έγλειφε. Μόλις τελείωσε ο 50αρης σηκώθηκε και έφυγε ενώ και ο πιτσιρικάς μάζεψε τα πράγματά του και έφυγε και αυτός. Εγώ είχα καυλώσει τρελά από την σκηνή, αλλά δεν πρόλαβα να χύσω. Η πούτσα μου ήταν κάγκελο και έτσι αντί να τον βάλω μέσα στο παντελόνι, τον άφησα έξω να κρέμεται και συνέχισα την βόλτα μου στο σκοτάδι, ενώ κάθε τόσο τον χάιδευα. Κόντευα να τρελαθώ από καύλα.\nΠροχώρησα μέσα από τους θάμνους προς την κεντρική είσοδο του Πάρκου, μέχρι που βρέθηκα σε ένα ανοιχτό θεατράκι που γίνονται παραστάσεις καμιά φορά το καλοκαίρι. Είχα απογοητευτεί γιατί δεν είχα δει κανέναν άλλον και αποφάσισα απλά να βαρέσω μια καλή μαλακία και να πάω σπίτι μου. Ακούμπησα λοιπόν σε ένα πεζούλι κατέβασα το παντελόνι και το εσώρουχο λίγο και άρχισα να τον παίζω, ενώ έφερνα στο νου μου το θέαμα που είχα απολαύσει πριν από λίγο. Μόλις είχα φτιαχτεί και είχα αρχίσει να το απολαμβάνω, είδα να έρχεται προς το θέατρο κάποιος. Συνέχισα να τον παίζω, ενώ πλησίαζε. Πέρασε 2 μέτρα μακριά μου πήγε να με προσπεράσει, αλλά κοντοστάθηκε. Εγώ είχα σταματήσει να μαλακίζομαι, αλλά δεν έκανα καμιά προσπάθεια να κρύψω την ψωλή μου, που πεταγόταν καμαρωτή από το παντελόνι. Οι καύλες μου είχαν χτυπήσει κόκκινο. Γύρισε και με κοίταξε και είδα ότι κρατούσε στο χέρι του ένα σβηστό τσιγάρο.\n- φωτιά? Με ρώτησε\n- Ναι φυσικά, είπα και του πρόσφερα τον αναπτήρα μου.\nΤην ώρα που άναψε το τσιγάρο πρόλαβα να τον δω λίγο καλύτερα. Ήταν κοντός (γύρω στο 1.60) με κοιλιά γύρω στα 40 και το κυριότερο… μου φάνηκε ξένος, μάλλον Πακιστανός! Πάγωσα. Μην με παρεξηγήσετε, δεν είμαι ρατσιστής, ούτε έχω κάτι με τους ξένους. Αλλά ούτε και θα μπορούσα να φανταστώ ποτέ, ότι θα βρισκόμουν ξημερώματα σε ένα πάρκο με τα παντελόνια μου κατεβασμένα, καυλωμένος τρελά, να προσφέρω φωτιά σε έναν Πακιστανό. Ήρθε και έκατσε δίπλα μου ακουμπώντας και αυτός στο πεζούλι και έκανε το τσιγάρο του. Πιάσαμε λίγο την κουβέντα, μου είπε ότι είναι από το Πακιστάν. Μου έλεγε ότι είναι στεναχωρεμένος και ότι δεν έχει γυναίκα να γαμήσει και και υποφέρει από καύλες. Η ανάσα του βρώμαγε κρασί. Ήταν λίγο σουρωμένος. Εγώ συνέχισα να μαλακίζομαι σιγά, σιγά και με έφτιαχνε ακόμη περισσότερο, το ότι με έπαιρνε κάποιος μάτι από τόσο κοντά. Ξαφνικά έβαλε το χέρι του από πίσω μου, πάνω από το παντελόνι και μου έπιασε τον κώλο. Βόγκηξα από καύλα, αλλά δεν τραβήχτηκα. Αυτός πήρε θάρρος και ενώ με το ένα χέρι κάπνιζε, έβαλε το άλλο μέσα από το παντελόνι μου χούφτωσε δυνατά τα κωλομέρια, ενώ ήδη προσπαθούσε να μου βάλει και δάχτυλο. Μόλις τελείωσε το τσιγάρο, το πέταξε, μου έπιασε το χέρι και το ακούμπησε στο καβλί του πάνω από το παντελόνι. Είχε σκληρύνει. Είχα λιώσει από κάβλα και είχα ξεχάσει ότι αυτός που με χούφτωνε, είναι Πακιστανός. Έβαλε τα χέρια του στους ώμους μου και άρχισε να σπρώχνει προς τα κάτω.\n- σκύψε τώρα, δείξε μου, ρούφα σαν καλή κοπέλα\nΒρέθηκα ξαφνικά γονατιστός μπροστά στον τύπο, με τα μούτρα μου στο ύψος του φουσκώματος στο παντελόνι του. Είχα κομπλάρει. Φοβόμουν μην μας δει κανείς και δεν έκανα τίποτα. Ο Πακιστανός ξεκούμπωσε γρήγορα την ζώνη και κατέβασε το παντελόνι με το σώβρακο ως τα γόνατα. Ήμουν 5 εκατοστά από την πούτσα του, που ήταν ήδη κάγκελο και κοίταγε τον ουρανό. Γύρω στα 14-15cm με 2 μεγάλα τριχωτά αρχίδια από κάτω. Έβαλε το χέρι του στο πίσω μέρος του κεφαλιού μου και το πίεσε πάνω στην ψωλή του. Άρχισε να τρίβει τα μούτρα μου πάνω στο καβλί και τα αρχίδια του, ενώ εγώ είχα βγάλει έξω την γλώσσα και έγλειφα όπου έβρισκα, ξεχνώντας το που βρισκόμουν. Πολύ γρήγορα μου τον έχωσε στο στόμα, με έπιασε από τα μαλλιά και άρχισε να μου γαμάει τα μούτρα. Όσο πιο πολύ με ξεφτίλιζε με την πούτσα του, τόσο κάβλωνα και αυτός το καταλάβαινε.\n- Έτσι… σ’ αρέσει πουτάνα μου? έξω την γλώσσα σαν καλό σκυλάκι.\nΚαι μόλις την έβγαλα, άρχισε να βαράει την πούτσα του πάνω της. Με το ένα χέρι μου είχε σηκώσει την μπλούζα και μου τσίμπαγε δυνατά τις ρώγες, όση ώρα εγώ καθόμουν παθητικά γονατιστός, να με μπουκώνει με πούτσα.\n- Βγάλ’τα πουτάνα όλα, μου έλεγε, αλλά εγώ κόμπλαρα. Έβγαλα την μπλούζα, ήμουν γυμνός από πάνω και τα υπόλοιπα τα είχα κατεβάσει κάτω από τα γόνατα. Αισθανόμουν το αεράκι να με χαιδεύει παντού και αισθανόμουν ακόμη πιο γυμνός από ότι ήμουν. Κυττούσα δεξιά – αριστερά μήπως δω κάτι. Δεν θα ήθελα να με δει κανείς έτσι. Πήγα να γονατίσω, να τον ξαναπάρω στο στόμα, αλλά ο Πακιστανός δεν είχε μείνει ικανοποιημένος. Δεν με άφησε.\n- Όλα βγάλεις εσύ, και κάτω. Όλα είπα! Αλλιώς, όχι πούτσα!\nΟ πούστης είχε καταλάβει, ότι είχα λιώσει από κάβλα και με έκανε ότι ήθελε. Έσκυψα έβγαλα τα παπούτσια και τις κάλτσες και μετα το παντελόνι και το εσώρουχο. Ήταν απίστευτο, ήμουν ολόγυμνος μπροστά σε έναν Πακιστανό 6 η ώρα το πρωί στο Πεδίο του Άρεως. Άρχισα να γλείφω, τρελαμένος από κάβλα. Ο τύπος με μπούκωνε με πούτσα και αρχίδια μέχρι να δακρύσω, μου έριχνε πουτσοσκάμπιλα. Όπως ήμουν γονατιστός, γυμνός μπροστά του μου σήκωσε το ένα χέρι, έβαλε την πούτσα του στην μασχάλη μου και ξανακατέβασε το χέρι μου για να σφίξει το καβλί του. Άρχισε να κουνιέται μπρος πίσω, σαν να μου γαμάει την μασχάλη.\n-Έτσι… σαν μουνί είναι. Κουνήσου εσύ\nΚατάλαβα τι ήθελε και άρχισα να κουνιέμαι, σαν να του βαράω μαλακία με την μασχάλη, ενώ του φίλαγα και του έγλειφα την κοιλάρα και τις ρώγες του.\n- Σήκω τώρα. Θέλω γαμήσω\n-Βάλε καπότα, του είπα και του έδωσα μία\nΔεν έκανε καμιά κίνηση να την πάρει και κατάλαβα ότι περίμενε να του την βάλω εγώ. Αισθάνθηκα τελείως πουτάνα. Έσκισα την καπότα με τα δόντια και του την φόρεσα προσεχτικά. Με σήκωσε και με έβαλε να σκύψω στο πεζούλι του θεάτρου. Μου άνοιξε τα πόδια πάρα πολύ, για να χαμηλώσω αρκετά (είμαι 1.85) και ήρθε και στάθηκε πίσω μου. `Ένιωσα την ψωλή του να μου ανοίγει τα κωλομέρια και να ψάχνει την τρύπα μου. Σφίχτηκα χωρίς να το θέλω και προσπάθησα να σηκωθώ. Δεν με άφησε βέβαια, αλλά δεν κατάφερε και να μου τον βάλει. Εγώ είχα να γαμηθώ 2 χρόνια και ποτέ δεν τον είχα φάει έτσι στα όρθια χωρίς κρέμα. Είμαι πολύ στενός. Ο Πακιστανός μάλλον τσατίστηκε γιατί μου έχωσε 2 δυνατές στα κωλομέρια, τράβηξε τα χέρια μου προς τα πίσω και έτσι έπεσα με την κοιλιά και τα μούτρα στα χώματα, ενώ το κωλαράκι μου ήταν στημένο, ακόμη καλύτερα, μπροστά στον γαμιά μου. Μου έβαλε τα χέρια πάνω στα κωλομέρια μου και μου είπε να τα κρατάω ανοιχτά, ενώ αυτός αφού σάλιωσε λίγο το πουτσοκέφαλο, μου τον κάρφωσε δυνατά. Βόγκηξα, αλλά δεν πόνεσα, όσο περίμενα. Μάλλον το μουνάκι μου είχε γίνει μούσκεμα με τόσο παιχνίδι. Ο τύπος πίσω με ξέσκιζε κανονικά. Εγώ ήμουν στημένος ακόμη να κρατάω τα κολομέρια μου ανοιχτά και αυτός μου τον έχωνε ως τα αρχίδια. Μετά τα πρώτα 5 λεπτά ξέσκισμα, η τρύπα μου άρχισε να συνηθίζει το μέγεθος της πούτσας, ο πόνος εξαφανίστηκε και το καβλί μου ζωντάνεψε και πάλι. Με κάθε κάρφωμα που μου έκανε, η ψωλή μου χτύπαγε και τριβόταν πάνω στο τσιμεντένιο πεζούλι και κάβλωνα ακόμη περισσότερο. Λίγο ακόμη και θα έχυνα. Ξαφνικά, ενώ ήταν μέσα μου, έμεινε ακίνητος για λίγο.\n- Κάποιος μας βλέπει, μου είπε\nΤρελάθηκα και πήγα να σηκωθώ, αλλά δεν ήταν εύκολο αφού είχα ένα καβλωμένο πούτσο μέσα μου. Η ιδέα και μόνο ότι κάποιος με έβλεπε ολόγυμνο στημένο σαν πουτάνα να γαμιέμαι από έναν πακιστανό σε ένα πάρκο, με φρίκαρε.\n- Μη φοβάσαι. Βλέπει. Του αρέσει. Τον έχει έξω και τον παίζει.\nΕγώ δεν μπορούσα να γυρίσω να δω, αλλά αμέσως μετά ο τύπος ξανάρχισε το ξέσκισμα, οπότε δεν μπορούσα να κάνω και πολλά πράγματα αν και ήξερα ότι κάποιος μας έπαιρνε μάτι και βάραγε μαλακία. Γρήγορα είχα καβλώσει και πάλι, όταν ο πακιστανός ξανασταμάτησε το κάρφωμα και παρέμεινε ακίνητος με την ψωλή του μέσα μου.\n- θέλεις γαμήσεις κι εσύ? Είναι καλό για πήδημα\nΔεν άκουσα απάντηση, αλλά βήματα να πλησιάζουν πίσω μου. Άρχισα να κουνιέμαι μόνος μου σιγά, σιγά πάνω στην πούτσα του πακιστανού, που δεν κουνιόταν. Γαμιόμουν μόνος μου, όταν ένιωσα ένα κρύο χέρι να με χουφτώνει στο κωλομέρι. Ήταν το χέρι του τύπου που μας έπαιρνε μάτι. Εγώ συνέχισα να γαμιέμαι, χωρίς να σταματήσω. Ξαφνικά ο Πακιστανός βγήκε από μέσα μου, με γύρισε και με έβαλε να γονατίσω μπροστά του. Η πούτσα του ήταν μπροστά στα μούτρα μου και άρχισε να μου ρίχνει πουτσοσκάμπιλα.\n- Άνοιξε το στόμα και ρούφα πουτανάκι, έλα\nΈβλεπα τον άλλο τύπο από τη μέση και κάτω να είναι δίπλα μας και να βαράει αργά μαλακία, ενώ εγώ λιωμένος από κάβλα, πήρα την ψωλή του γαμιά μου στο στόμα. Με τρέλαινε που ένιωθα την γεύση από τον κώλο μου στο καβλί του και άρχισα να του κάνω ένα τρελό τσιμπούκι. Του έγλειφα τα αρχίδια, τα έπαιρνα στο στόμα μου, προσπαθούσα να πάρω όλη την πούτσα στον λαιμό μου, είχα γεμίσει παντού σάλια, είχα δακρύσει από το ζόρι, αλλά δεν σταμάταγα.\n- Έτσι ρούφα καλά πάρ’τον όλο και μετά θα γλείψεις και την άλλη πούτσα. Θέλεις να σου πάρει μια πίπα? Είπε ρωτώντας τον άγνωστο.\nΑντί για απάντηση ένιωσα το χέρι του τύπου να με πιάνει από τα μαλλιά και να με τραβάει προς το μέρος του. Χωρίς να προβάλλω καμιά αντίσταση, πήρα στο στόμα μου την πούτσα του άγνωστου, ενώ με το ένα χέρι του χάιδευα τα αρχίδια, για τον κάνω να το ευχαριστηθεί περισσότερο. Για τα επόμενα 10 λεπτά με πήγαιναν από την μια πούτσα στην άλλη και έγλειφα σαν τρελός, ενώ στο τέλος μου βάλανε μαζί τα παλαμάρια τους στο στόμα μου. Δυσκολεύτηκα και ένιωσα το στόμα μου να τεντώνεται, αλλά δεν έκανα πίσω, μέχρι που στο τέλος τα κατάφερα και άρχισαν και οι δύο μαζί να μου γαμάνε το στόμα. Η κάβλα ήταν απίστευτη. Το στόμα μου ήταν γεμάτο ψωλή και δυσκολευόμουν να ανασάνω. Ακόμα κι έτσι, έκανα ότι μπορούσα με την γλώσσα μου, για να ευχαριστήσω τους γαμιάδες μου. Ξαφνικά ο Πακιστανός με έσπρωξε δυνατά και έπεσα προς τα πίσω.\n- Στα τέσσερα γύρνα!\nΑμέσως υπάκουσα, γύρισα στήθηκα στα τέσσερα, χαμήλωσα όσο μπορούσα την μέση μου για να σηκωθεί το κωλαράκι μου στον αέρα και περίμενα τρέμοντας από κάβλα. Ένιωσα τον Πακιστανό να γονατίζει πίσω μου, μου άνοιξε τα κολομέρια με τα δυο του χέρια δυνατά και έφτυσε την κωλοτρυπίδα μου. Βόγγηξα χωρίς να το θέλω. Έπιασε το καβλί του και μου το έχωσε αμέσως. Την ίδια ώρα ο δεύτερος άγνωστος ήρθε από μπροστά μου, γονάτισε, με έπιασε από τα μαλλιά και άρχισε να με μπουκώνει με την ψώλα του. Άρχισαν να με γαμάνε δυνατά και οι δύο πίπα – κώλο, ενώ κάποια στιγμή συγχρονίστηκαν και μόλις ένιωθα τον γαμιά μου να τον καρφώνει όλο, προσπαθούσα να ξεφύγω προς τα μπρος και έπεφτα πάνω στην ψώλα του δεύτερου, που με μπούκωνε μέχρι το λαρύγγι. Ένιωθα σαν να ήμουν καμιά πουτάνα που γαμιέται στα τέσσερα και κάνει ότι τις λένε, για να ευχαριστήσει τους γαμιάδες της. Αυτή η ιδέα με καύλωσε ακόμη περισσότερο. Κάποια στιγμή άκουσα τον Πακιστανό να μουγκρίζει πίσω μου.\n- Ετοιμάσου να σε χύσω πουτάνα. Μέσα στον κώλο σου θα χύσω, θα σε γκαστρώσω, έτσι κάνουμε σε καυλιάρες σαν και σένα στη χώρα μου.\n- Ναι άντρα μου, γάμα με, χύσε την πουτάνα σου, δώστα μου όλα…. θέλω να με χύσεις γαμιά μου\nΤον ένιωσα να καρφώνεται με δύναμη μέσα μου και να μένει ακίνητος για λίγα δευτερόλεπτα. Ξαφνικά ένιωσα την ψωλή του να πάλλεται και κάτι καυτό να χύνεται στην μέσα μου . Την ίδια ώρα ο άλλος έβγαλε την ψώλα του από το στόμα μου, την κράτησε ακίνητη μπροστά στα μούτρα και άρχισε να χύνει με πολύ δύναμη και εντυπωσιακή ποσότητα… πρέπει να μου έριξε 5-6 πολύ χοντρές ριπές και έχυνε για πολύ ώρα ακόμη. Όταν τελείωσε το ένα μου μάτι είχε κλείσει τελείως από τα χύσια, ενώ τα ένιωθα να στάζουν από το μέτωπο ή τά μάγουλα προς τα κάτω και να με γεμίζουν παντού. Ένιωσα ένα χέρι να πιάνει την πούτσα μου και να την παίζει γρήγορα… δεν άντεξα πάνω από δέκα δευτερόλεπτα… άρχισα να χύνω, ενώ αυτός που την κράταγε την γύρισε προς το μέρος μου και ένιωσα τα καυτά μου χύσια να πέφτουν στα μούτρα μου, στην κοιλιά μου στα μπούτια μου, παντού. Έμεινα έτσι ακίνητος γυμνός και πασαλλειμένος με χύσια για πάνω από είκοσι λεπτά μέσα στα χώματα. Δεν μπορούσα να πάρω τα πόδια μου. Όταν κάποια στιγμή συνήλθα και άρχισα να σηκώνομαι είχε ήδη ξημερώσει και άκουγα ομιλίες ανθρώπων, που είχαν βγάλει για βόλτα τα σκυλιά τους. Σκουπίστηκα με τα ρούχα μου ντύθηκα όπως μπορούσα και γύρισα στο σπίτι μου με τα πόδια.\nΑποκτώντας νέες εμπειρίες\t03-10-2013\nΟ άντρας που μου πήρε την παρθενιά\t16-05-2014\nΞεπαρθενιασμα από τον πατέρα του κολλητού μου\t19-10-2015\n#3 Στεφανος 17-06-2016 02:51\nΠωωωω τετοιοι βρωμιαρηδες εισαστε ολοι οι σκατοπουστες ρε?? Μαλακα 100 κιλα aids η φαση που περιγραφεται... ουτε ο πιο ληγουρης στρεητ στο κοσμο δε πρεπει να κανει τετοιες βρωμιες...και μετα μας λετε ομοφοβικους που σας βριζουμε! Ουστ ρεεεε!!\n#2 50aris 15-01-2014 18:43\nh kaliteri fasi pou diavasa edo\n#1 aggelos 15-10-2013 14:13\npoly kavla file mou


Παιδιά βοήθεια με εγγύηση στην Asus Vega 56 - Kάρτες Γραφικών & 'Hχου - Insomnia.gr\nΑρχική Forums Hardware Kάρτες Γραφικών & 'Hχου Παιδιά βοήθεια με εγγύηση στην Asus Vega 56\nΠαιδιά βοήθεια με εγγύηση στην Asus Vega 56\nΑπό τον TasosRS, 10 Σεπτεμβρίου 2019 στο Kάρτες Γραφικών & 'Hχου\nΚαλημέρα ομάδα βοήθεια!!\nΈχω πρόβλημα με την κάρτα γραφικών μου την Asus Vega 56 ανεβάζει θερμοκρασία στα VRM.\nΗ κάρτα είναι αγορασμένη απο Media Markt Γερμανίας και την έστειλα απο το Media Markt στην Ελλάδα στην Asus.\nΚαι τώρα μου λέει η Asus ότι δεν καλύπτουμε την εγγύηση εδώ στην Ελλάδα και η εγγύηση είναι τοπική δηλαδή στην Γερμανία και δεν υπάρχει ευρωπαϊκή στις κάρτες γραφικών.\nΚαι τώρα μου λένε να την στείλω Γερμανία τι λέτε να κάνω;\nH MediaMarkt εδώ στην Ελλάδα τι σου είπε όταν τους την παρέδωσες?\nΑν σου είπαν ότι σου την καλύπτουν κανονικά πρέπει να αναλάβουν αυτοί να την στείλουν οπουδήποτε χρειαστεί.\nΜου είπαν ότι θα την στείλουν στην Asus αυτό και τώρα που τους πήρα τηλέφωνο μου είπαν ότι τους είπε η Asus ότι δεν υποστηρίζουν την κάρτα.\nΚαι τους είπα θα πάρω και γω την Asus να δω για ποιο λόγο δεν την καλύπτουν και μου είπε η Asus η εγγύηση για τις κάρτες γραφικών είναι τοπική δηλαδή πρέπει να πάει στην Γερμανία.\nΈστειλα και μήνυμα στο Media Markt Γερμανίας και μου είπαν πρώτον μιλά με τον κατασκευαστή και δεύτερον αν θες πας σε ένα κατάστημά μας και το αναλαμβάνουν αυτοί.\nΚαι τώρα έστειλα αυτό το μήνυμα που πήρα απο το Media Markt Γερμανίας στο Media Markt της Ελλάδας και περιμένω απάντηση.\nΣτις 10/9/2019 στις 12:48 ΜΜ, TasosRS είπε\nΚαλησπέρα, ποιά είναι η θερμοκρασία που φτανουν τα vrm ;.\nΠοιά υλοποίηση έχεις την Arez ;\nΣτις 13/9/2019 στις 11:39 ΜΜ, twingo είπε\nΚαλησπέρα 115 και μετά απο κανα μισάωρο σβήνει. Αν κάνω όμως undervolting και παίξω λίγο με τα ρολόγια δεν σβήνει η κάρτα αλλά και πάλι φτάνουν ψηλά τα VRM 110 περίπου max.\nArez Vega 56 με Samsung Memory.\nΚοίτα λογικά η θα σου απαντήσει το media markt εδώ ότι θα αναλάβουν αυτοί να την στείλουν ,είτε σε περίπτωση που σου κάνουν τσιριμονιες πιέζεις τα media markt Γερμανίας να τους την στείλεις και να αναλάβουν αυτοί την επιστροφή. Αν η εδώ media αρχίσει τα κινέζικα τότε κάνε τους και λίγο φασαρία γιατί δεν νιώθουν με ευγενιες. Μια φορά είχα πάρει ένα θερμοσυσωρευτη και όταν πήγα σπίτι δεν δούλευε καν. Τους τον πήγα πίσω την επόμενη και ήθελαν να τον στείλουν στην εταιρεία . Εγώ όμως χρειαζομουν συσκευή για θέρμανση. Έγινε ένας ψιλοχαμουλης εκεί και όταν κατάλαβαν ότι δεν υπάρχει περίπτωση να το δεχτώ ήρθε ο υπεύθυνος καταστήματος και εξυπηρετηθηκα με άμεση αντικατάσταση νέας συσκευής.\nΣτις 15/9/2019 στις 2:39 ΜΜ, Skrez1982 είπε\nΒλέπω να το κάνω το media markt κάμπριο εδώ στην Πάτρα τώρα την έχουν 20 μέρες και λένε περιμένουν απάντηση απο τα κεντρικά.\nΜέσω email μιλάνε ?\nΝαι και τους λέω τηλέφωνο δεν έχουν λέει γίνεται μόνο μέσω email.\nΕπεξ/σία 20 Σεπτεμβρίου 2019 από TasosRS\nΝομίζω ότι από εδώ και πέρα πρέπει να μιλήσεις με τα media στη Γερμανία με email και να τους ρωτήσεις αν τους έχουν ενημερώσει τα ελληνικά media ,για να δεις τι γίνεται ακριβώς. Να τους πεις ότι η εξυπηρέτηση στα ελληνικά media είναι απαράδεκτη και αν έχεις κρατήσει ονόματα υπευθύνων από το καταστημα εδώ να τους αναφέρεις συγκεκριμένα με ποιον άνθρωπο μίλησες και τι θέση είχε. Πρεπει να διασαφηνισεις αν έχουν επικοινωνία οι εδώ στην Ελλάδα με τους Γερμανούς. Αλλιώς σαν σοβαρή εταιρεία που είναι θα πρέπει να σε εξυπηρετησει το κατάστημα της Γερμανίας είτε βρίσκεσαι Ελλάδα είτε στην Μποτσουάνα.\nΕίναι γνωστό πρόβλημα άμα έχεις αυτήν εδώ την κάρτα. Έχουν κάνει ατασθαλία και έχουν βάλει πιο μικρό Pad στα VRM και δεν πατάνε καλά κάποια MOSFET. Άμα πιάνουν τα χέρια σου θα ρίξεις πολύ την θερμοκρασία με αλλαγή thermalpad.\nLink με φώτο απο DIY μόντα.\nΕπεξ/σία 20 Σεπτεμβρίου 2019 από 50EuroUser\nΕίναι δυνατόν σε κορυφαίες υλοποιήσεις να κλέβουν πενταροδεκάρες από τα pads? Jesus.\nΚαι οι τσοπάνηδες της MSI τα ίδια δεν έκαναν με την Evoke;\n13 ώρες πριν, Skrez1982 είπε\nθα προσπαθησω να τους στειλω να δω τι γινεται και βλεπουμε.\n11 ώρες πριν, 50EuroUser είπε\nναι αυτη εχω αλλα απο την μια σκεφτομαι οτι χανω εγγυηση και οπως κοιταξα δεν υπαρχουν πουθενα thermal pads 3.0mm\nΗ εδω Mediamarkt δεν πουλαει τα ιδια προιοντα με την Mediamarkt Γερμανιας.\nΑρα επρεπε να το ειχες ψαξει παραπανω το θεμα της εγγυησης αφου ηταν να αγορασεις απο Γερμανια και συγκεκριμενα απο εκει αλυσιδα.\nΤωρα η πιο λογικη λυση για να τελειωσει αυτο το θεμα ειναι να στειλεις την καρτα στο mediamarkt Γερμανιας και αυτοι να αναλαβουν την ολη διαδικασια.\nΚαι αλλη φορα να προσεχεις απο που αγοραζεις κατι,μην πας απλα με την λογικη που το βρισκεις φθηνοτερα.


ΚΟΚΚΙΝΗ ΣΗΜΑΙΑ !: Με 135 συμμετοχές η Ανάβαση Ριτσώνας ...\nΜε 135 συμμετοχές η Ανάβαση Ριτσώνας ...\nΜε 135 συμμετοχές θα πραγματοποιηθεί το διήμερο 8 και 9 Ιουνίου η Ανάβαση Ριτσώνας που φέτος αποτελεί τον τέταρτο γύρο του Valvoline Πανελληνίου Πρωταθλήματος Αναβάσεων. Την ευθύνη οργάνωσης του αγώνα έχει το Αγωνιστικό Σωματείο Μηχανοκίνητου Αθλητισμού (Α.Σ.Μ.Α.), με την έμπρακτη στήριξη της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας, του Δήμου Χαλκιδέων και του Δημοτικού Οργανισμού Άθλησης Πολιτισμού Περιβάλλοντος Χαλκίδας (Δ.Ο.Α.Π.ΠΕ.Χ.). Στο πλευρό των οργανωτών θα βρίσκεται για άλλη μια χρονιά το MyKteo Μ.Γ. Θαλάσση.\nΣε όλες τις κατηγορίες αναμένονται όμορφες μάχες, εξαιτίας του μεγάλου αριθμού συμμετοχών, οι οποίες θα κρατήσουν ζωντανό το ενδιαφέρον των θεατών μέχρι τέλους. Παράλληλα, ο αγώνας προσμετράει και στο Seajets Skoda Ενιαίο που έχει προκηρυχθεί και στο οποίο θα αναμετρηθούν 13 πανομοιότυπα Skoda Fabia 1.2 Turbo. Δεν θα μπορούσαν να απουσιάζουν και τα αυτοκίνητα της κατηγορίας Drift, τα οποία θα προσφέρουν άπλετο θέαμα στους φίλους του σπορ που θα επιλέξουν να επισκεφθούν την Ανάβαση Ριτσώνας. Αξίζει να σημειωθεί πως για μια ακόμη χρονιά οι οργανωτές έδωσαν τον καλύτερό τους εαυτό προκειμένου να διεξαχθεί μια ασφαλής ανάβαση για θεατές και αγωνιζόμενους.\nΚαινοτομία για το φετινό αγώνα αποτελεί η δυνατότητα, για όσους το επιθυμούν, να διέλθουν από τη διαδικασία του Διοικητικού Ελέγχου την Πέμπτη 6 Ιουνίου (17.00-20.30) στα Γραφεία του ΑΣΜΑ (Αχαρνών 70, Κηφισιά). Παράλληλα, θα υπάρχει προαιρετικός διοικητικός και τεχνικός έλεγχος στις εγκαταστάσεις του MyKteo Χαλκίδας την Παρασκευή 7 Ιουνίου από τις 17:30 έως τις 20:30. Το πρωί του Σαββάτου 8 Ιουνίου και συγκεκριμένα στις 10.30 είναι προγραμματισμένες να διεξαχθούν οι χρονομετρημένες δοκιμές, ενώ νωρίτερα (08.00-09.30) θα έχει προηγηθεί ο τεχνικός έλεγχος των αυτοκινήτων. Τα δύο σκέλη του αγώνα θα πραγματοποιηθούν την Κυριακή 9 Ιουνίου στις 10.30. Ο δρόμος για του θεατές κλείνει 90 λεπτά πριν τη διέλευση του πρώτου αγωνιστικού αυτοκινήτου (09.00).\nΕνημερωθείτε για όλα τα τελευταία νέα της Ανάβασης Ριτσώνας, μέσα από την επίσημη ιστοσελίδα του αγώνα.\nΙστοσελίδα αγώνα: http://agonistiko.gr/\nΟι συμμετοχές: ΕΔΩ!\non Ιουνίου 04, 2019\nΑνάβαση Αχλαδόκαμπου με 59 συμμετοχές ...\nΟι Ελληνικοί αγώνες Αναβάσεων ξεκινούν από τον Αχλαδόκαμπο στις 4-5 Ιουλίου, με 59 οδηγούς να προετοιμάζονται για το πρώτο “Go” της αγω...\nΥγειονομικά Πρωτόκολλα αγώνων αυτοκινήτου ...\nΤα υγειονομικά πρωτόκολλα που προβλέπονται για τη διεξαγωγή των αγώνων αυτοκινήτου του 2020 συντάχθηκαν από την Ιατρική Επιτροπή της ΟΜΑΕ...\nΝέο Opel Mokka ...\nΗλεκτρικό, με μηδενικές εκπομπές ρύπων και γεμάτο ενέργεια’ αυτός είναι ο ορισμός του νέου Opel Mokka. Ο Γερμανός κατασκευαστής αποκαλύπτ...


Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε την περασμένη εβδομάδα 19 – 23 Οκτωβρίου 2020 ακόμη μια για φέτος, οργανωμένη δράση των ΚΔΑΠ ΜΑΘΗΣΗ. Η εθελοντική αιμοδοσία.\nΤα ΚΔΑΠ ΜΑΘΗΣΗ πιστά στην ανάγκη της αλληλεγγύης και του εθελοντισμού εκπόνησαν για 2η χρονιά το ευρύ κοινωνικό πρόγραμμα «ΔΥΝΑΜΑΙ».\nΤο πρόγραμμα Κοινωνικής ευθύνης «ΔΥΝΑΜΑΙ» των ΚΔΑΠ ΜΑΘΗΣΗ έρχεται να ανταποκριθεί στην ανάγκη ενημέρωσης και συμμετοχής, σε πράξεις και ενέργειες που έχουν να κάνουν με ευαίσθητα κοινωνικά ζητήματα.\nΑναμφίβολα η ενεργή συμμετοχή των γονιών σε όλες τις πτυχές της ζωής των παιδιών τους και μαθητών μας έχει πρωταρχική σημασία. Τα μαθήματα που μπορούμε να δώσουμε εμείς οι γονείς και προπονητές στα παιδιά- μαθητές μας με την ευκαιρία των καταστάσεων που προκύπτουν από τη ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ, τους αποβαίνουν πολύτιμα όταν θα ενηλικιωθούν.\nΤέλος πρέπει να καταλάβουμε κυρίως εμείς οι γονείς και οι δάσκαλοι και να το μεταδώσουμε στα παιδιά μας ότι η εκπαίδευση είναι πολιτισμός. Είναι κοινωνική ευαισθησία και αλληλεγγύη. Εάν αποσυνδεθεί από αυτά, απογυμνώνεται και δεν έχει ουσία και ιδιαίτερο νόημα.\nΘα θέλαμε να ευχαριστήσουμε θερμά όλους αυτούς που προσέφεραν το αίμα τους (μέλη των ΚΔΑΠ ΜΑΘΗΣΗ και μη) ενισχύοντας την Τράπεζα Αίματος των ΚΔΑΠ ΜΑΘΗΣΗ, καθώς και στο προσωπικό του τμήματος Αιμοδοσίας του Νοσοκομείου Τρικάλων.


Διάρρηξη στα γραφεία της Διεύθυνσης Κοιμητηρίων στον «Κούκο» - Volosday.gr - Το ενημερωτικό site της Μαγνησίας\n2 Νοεμβρίου 20160256\nερίεργη διάρρηξη στα γραφεία της Διεύθυνσης Κοιμητηρίων του Δήμου Βόλου. Αγνωστοι τρύπωσαν στο χώρο παραβιάζοντας κλειδαριές, φαίνεται όμως ότι μπήκαν και έφυγαν άπραγοι, αφού δεν έλειπε ούτε… στυλό.\nΗ διάρρηξη εκτιμάται ότι έγινε μεταξύ 6 προχθές το απόγευμα και 7 χθες το πρωί, οπότε και τα γραφεία ήταν κλειστά. Οι υπάλληλοι φεύγουν στις έξι το απόγευμα και επιστρέφουν στη δουλειά τους την επομένη το πρωί.\nΧθες το πρωί, όταν πήγαν στα γραφεία, οι υπάλληλοι διαπίστωσαν ότι τα γραφεία ήταν ανοιχτά. Είχε παραβιαστεί με λοστό ή κατσαβίδι, όπως εκτιμάται η εξωτερική πόρτα που οδηγεί στα γραφεία, αλλά και η πόρτα του γραφείου του αντιδημάρχου δημοτικών κοιμητηρίων, Χρήστου Στεφόπουλου.\nΕπίσης είχε παραβιαστεί ο χώρος του κυλικείου, που βρίσκεται δίπλα από τα γραφεία.\nΑμεσα κλήθηκε η ασφάλεια για να καταγράψει το συμβάν. Οι δράστες, άνοιξαν τα ντουλάπια, ανακάτεψαν τα συρτάρια από τα γραφεία, φαίνεται όμως ότι δεν βρήκαν αυτό που έψαχναν και έφυγαν με τα χέρια άδεια.\nΌπως έγινε γνωστό, στο χώρο δεν φυλάσσονται χρήματα. Όμως οι δράστες δεν ενδιαφέρθηκαν ούτε καν για τις μονάδες ηλεκτρονικών υπολογιστών που υπάρχουν. Από τις πρώτες έρευνες διαπιστώθηκε ότι δεν λείπουν ούτε φάκελοι, ούτε αρχεία, ούτε βιβλία, ούτε καν… στυλό.\n«Πρόκειται για μία περίεργη διάρρηξη. Δεν λείπει απολύτως τίποτα από τα γραφεία και προβληματιζόμαστε τι αναζητούσαν οι δράστες μέσα στα γραφεία», ανέφερε ο αντιδήμαρχος δημοτικών κοιμητηρίων Χρήστος Στεφόπουλος.\nΗ μόνη ζημιά που έγινε είναι στις κλειδαριές, που θα πρέπει να αντικατασταθούν.\nΤο πρόγραμμα της επίσκεψης Γεννηματά στο Βόλο\nΜαγνησία: Μαζικές καταλήψεις σχολείων από τη Δευτέρα;\n25 Ιουλίου 20170320


Αστυνομικοί Ξάνθης: Ο υπουργός προσπαθεί να σκοτώσει το φιλότιμό μας | BLOKO\nΑρχική / Αστυνομία / Συνδικαλισμός / ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ / Υπουργός / Αστυνομικοί Ξάνθης: Ο υπουργός προσπαθεί να σκοτώσει το φιλότιμό μας\nΑστυνομικοί Ξάνθης: Ο υπουργός προσπαθεί να σκοτώσει το φιλότιμό μας\n2/14/2017 07:28:00 μ.μ. Αστυνομία , Συνδικαλισμός , ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ , Υπουργός Edit\nΔεν έχουν τέλος οι αντιδράσεις στους κόλπους των αστυνομικών, ύστερα από τις δηλώσεις τους πολιτικού προϊσταμένου τους. Διαβάστε τί λέει η Ένωση της Ξάνθης: «Πλέον δουλεύει και ο απλός\nαστυνομικός του Αστυνομικού Τμήματος, που\nδεν δούλευε μέχρι τώρα».\nΤο μόνο που έχουμε να του απαντήσουμε είναι ότι στην Ελληνική Αστυνομία μόνο οι αστυνομικοί δουλεύουν , τίποτα άλλο. Ούτε οχήματα υπάρχουν και όσα υπάρχουν είναι έτοιμα για την εντατική , ούτε υλικοτεχνικός εξοπλισμός , ούτε κτιριακές εγκαταστάσεις , εκπαιδεύσεις με το σταγονόμετρο και πολλά άλλα. Τι έχετε προσφέρει εσείς κύριε Υπουργέ ;


Παιχνιδομαγειρέματα - Ταξίδι στη Τζια - Κάθε μέρα γονείς\nDreamland. H μεγάλη περιπέτεια..\nΠαιχνιδομαγειρέματα – Ταξίδι στη Τζια...\nΠαιχνιδομαγειρέματα – Ταξίδι στη Τζια\n19 Νοέμβριος 2017 @ 17:00 – 18:30\nΧώρος Πρωτοβουλίας Κατοίκων Εξαρχείων\nΠαρακαλούνται οι κύριοι επιβάτες με προορισμό την Τζια να ετοιμάζονται!\nΗ Λένα και ο Προκόπης ετοιμάζουν παραδοσιακά αμυγδαλωτά από την Τζια και μοιράζονται μαζί σας τις εμπειρίες τους από το αγαπημένο τους νησί.\nΗ δράση απευθύνεται σε παιδιά 5+ ετών.\nΚόστος συμμετοχής: 7 ευρώ (6 τα αδέρφια)\nΑπαραίτητη η δήλωση συμμετοχής στο kathemeragoneis@gmail.com\nΣυνοδοιπόρος των παιδιών, η Χρυσούλα Παπαγεωργίου.


Παγκύπριος Αντιλευχαιμικός Σύνδεσμος "ΖΩΗ" - Είμαι ασθενής, τι να κάνω;\nΕίμαι ασθενής, τι να κάνω;\nΕφόσον κάποιος διαγνωστεί με λευχαιμία και άλλα συναφή αιματολογικά νοσήματα, θα πρέπει να επιλέξει το ιατρικό κέντρο στο οποίο θα πάρει την κατάλληλη φαρμακευτική αγωγή.\nΚατάλληλος γιατρός για τα αιματολογικά νοσήματα, όπως το Λέμφωμα, τη Λευχαιμία, το Πολλαπλού Μυέλωμα αλλά και άλλα συναφή αιματολογικά νοσήματα είναι ο Αιματολόγος.\nΟ αιματολόγος θα προχωρήσει στην διερεύνηση και διάγνωση του προβλήματος σας και στην συνέχεια στην κατάλληλη θεραπεία.\nΤα ιατρικά κέντρα, τα οποία προσφέρουν θεραπείες είναι τα δημόσια νοσηλευτήρια (Γ.Ν. Λευκωσίας και Γ.Ν. Λεμεσού) καθώς επίσης και ιδιωτικές κλινικές.\nΣε περίπτωση που θα επιλέξει να συνεργαστεί με τα δημόσια νοσηλευτήρια για την λήψη θεραπειών, θα πρέπει να κάνει τις απαραίτητες διαδικασίες έτσι ώστε να εξασφαλίσει την κάρτα υγείας από το Yπουργείο Yγείας για να έχει πρόσβαση σε δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη. Τη διαδικασία αυτή μπορεί να την αναλάβει και κάποιο οικείο πρόσωπο του ασθενή καθώς δεν απαιτείται να έχει άμεση εμπλοκή ο ίδιος.\nΜπορεί να απευθυνθεί στα γραφεία του Παγκύπριου Αντιλευχαιμικού Συνδέσμου “ΖΩΗ” στο 22342080 και να ζητήσει βοήθεια από την λειτουργό τμήματος κοινωνικής στήριξης του Συνδέσμου.\nΣτο άκουσμα της διάγνωσης της ασθένειας δημιουργούνται στο ασθενή και στο άμεσο περιβάλλον του εύλογα ερωτήματα ιατρικής φύσης, σχετικά με την ασθένεια και την αποθεραπεία της. Εισηγούμαστε ο ασθενής να καταγράφει οποιεσδήποτε απορίες έχει και να απευθύνεται στους θεράποντες ιατρούς του έτσι ώστε να αποφευχθεί η οποιαδήποτε παραπληροφόρηση του.\nΕπιπρόσθετα στην ιστοσελίδα του συνδέσμου μπορεί να βρει τις βασικές πληροφορίες για τις κύριες αιματολογικές ασθένειες. Οι πληροφορίες αυτές είναι έγκυρες και είναι εγκεκριμένες από αιματολόγους ιατρούς.\nΈνα άλλο σημαντικό θέμα, το οποίο αφορά τους εργαζόμενους ασθενείς είναι η εργασία τους. Σε περίπτωση που η θεραπεία που πρόκειται να λάβει ο ασθενής είναι χρονοβόρα, τότε θα πρέπει να ζητήσει άδεια ασθενείας. Αιτήσεις για άδεια ασθενείας μπορεί κάποιος να βρει στην ιστοσελίδα των Υπηρεσιών Κοινωνικών Ασφαλίσεων www.mlsi.gov.cy και σε συνεννόηση με τους θεράποντες ιατρούς του, αλλά και με τον εργοδότη του, θα πρέπει όσο το δυνατόν πιο γρήγορα να υποβάλει αίτηση για να πάρει το επίδομα ασθενείας. Σε περίπτωση που χρειαστεί οποιανδήποτε βοήθεια σχετικά με το επίδομα ασθενείας μπορεί να επικοινωνήσει με τη υπεύθυνη λειτουργό του Συνδέσμου για σωστή καθοδήγηση όσο αφορά τις διαδικασίες.\nΚατά τη διάρκεια των θεραπειών είναι πιθανόν να παρουσιαστούν διάφορα θέματα ή ερωτήματα στον ασθενή. Οι λειτουργοί και οι εθελοντές του Συνδέσμου είναι πάντα στη διάθεση του ασθενή και των οικείων του, για να προσφέρουν οποιανδήποτε βοήθεια μπορούν.\nΗ λειτουργός του Συνδέσμου είναι πάντα στη διάθεση του ασθενή για να του λύσει οποιεσδήποτε απορίες ή για να τον βοηθήσει σε διάφορες δυσκολίες που αντιμετωπίζει. Βρίσκεται καθημερινά στα γραφεία του Παγκύπριου Αντιλευχαιμικού Συνδέσμου “ΖΩΗ” από τις 8:00-16:00, εκτός Τρίτης και Πέμπτης. Κάθε Τρίτη και Πέμπτη επισκέπτεται τον αιματολογικό θάλαμο Λευκωσίας. Ο ασθενής και οι οικείοι του μπορούν να επικοινωνήσουν μαζί της, για διευθέτηση προσωπικού ραντεβού στο τηλέφωνο 22342080


Τα 10 παράξενα πράγματα που οι φυσικοί γνωρίζουν - Newsbomb\nΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ 20/08/2013 17:09\nΓια να υποστηρίξει αυτήν την άποψη, το βρετανικό πρακτορείο Telegraph, παρουσιάζει τα δέκα πιο παράξενα πράγματα που η Φυσική γνωρίζει αλλά οι περισσότεροι αγνοούν. Τη σχετική ανάλυση έκανε ο φυσικός – κοσμολόγος και συγγραφέας εκπαιδευτικών επιστημονικών βιβλίων, Μάρκους Τσόουν.\nΟ ήλιος μας είναι καυτός, επειδή το τεράστιο βάρος του δημιουργεί μια πανίσχυρη βαρύτητα που ασκεί τεράστια πίεση στον πυρήνα του, που με τη σειρά της αυξάνει τη θερμοκρασία του. Αν αντί για υδρογόνο ο ήλιος αποτελείτο ακόμα και από... μπανάνες ίδιου βάρους, πάλι θα υπήρχε η ίδια πίεση, άρα η ίδια τεράστια θερμοκρασία.\nΗ ακτινοβολία Τσερένκοφ εμφανίζεται όταν ένα φορτισμένο σωματίδιο κινείται μέσα στην ύλη πιο γρήγορα από το φως Η ακτινοβολία Τσερένκοφ εμφανίζεται όταν ένα φορτισμένο σωματίδιο κινείται μέσα στην ύλη πιο γρήγορα από το φως 5. Κάποια πράγματα μπορούν να ταξιδέψουν πιο γρήγορα απ' το φως. Το φως δεν ταξιδεύει πάντα πολύ γρήγορα.\nΗ ταχύτητα του φωτός στο κενό είναι σταθερή στα 300.000 χλμ το δευτερόλεπτο. Όμως το φως δεν ταξιδεύει πάντα στο κενό. Έτσι, στο νερό, για παράδειγμα, τα φωτόνια ταξιδεύουν με περίπου τα τρία τέταρτα της παραπάνω ταχύτητας, ενώ στους πυρηνικούς αντιδραστήρες μερικά σωματίδια (όταν διέρχονται μέσα από κάποιο μονωτικό υλικό που επιβραδύνει το φως) μπορεί να εξαναγκαστούν να κινηθούν σε ταχύτητες υψηλότερες και από αυτή του φωτός γύρω τους. Όταν αυτό συμβαίνει, τότε δημιουργείται η γαλάζια «ακτινοβολία Τσερένκοφ», κάτι αντίστοιχο με την υπερηχητική έκρηξη, αλλά στο πεδίο του φωτός, και γι' αυτό, άλλωστε, οι πυρηνικοί αντιδραστήρες λάμπουν μέσα στο σκοτάδι. Παρεμπιπτόντως, η πιο αργή ταχύτητα φωτός που έχει ποτέ μετρηθεί, είναι μόλις 17 μέτρα το δευτερόλεπτο ή περίπου 61 χλμ. την ώρα (σαν... σακαράκα στη λεωφόρο!), κάτι που συμβαίνει όταν το φως διέρχεται μέσα από ρουβίδιο που έχει θερμοκρασία κοντά στο απόλυτο μηδέν.\nΣύμφωνα με το καθιερωμένο μοντέλο της κοσμολογίας, το σύμπαν που μπορούμε να παρατηρήσουμε (με όλα τα άστρα και τους γαλαξίες του) δεν είναι παρά ένα ανάμεσα σε άπειρα άλλα σύμπαντα που συνυπάρχουν δίπλα-δίπλα, όπως οι φυσαλίδες σε ένα αφρό. Επειδή είναι άπειρα, οτιδήποτε δεν είστε σε αυτό το σύμπαν, μπορεί να είστε σε ένα άλλο (αφήστε ελεύθερη τη φαντασία σας...). Αν και τα πιθανά «σενάρια» που εκτυλίσσονται στα διάφορα σύμπαντα είναι πάρα πολλά, ο αριθμός τους τελικά είναι πεπερασμένος και όχι άπειρος. Συνεπώς, ένα γεγονός (π.χ. το γράψιμο ή η ανάγνωση αυτού του άρθρου) πρέπει να έχει συμβεί άπειρες φορές στο παρελθόν (κάτι παρόμοιο είχε πει και ο Νίτσε, αλλά κατέληξε στο ψυχιατρείο).\nΟ άντρας μου πάντα ήθελε να κάνει αγόρι - Ξεκαρδιστικό από την αρχή μέχρι το τέλος