Για να κατανοήσουμε την ορθή προβληματική του όλου χώρου των αιρέσεων και της παραθρησκείας και προκειμένου να καθορίσουμε την ορθή ποιμαντική στρατηγική μας, είναι ανάγκη να γνωρίσουμε την όλη διαδικασία προσηλυτισμού. Μόνο έτσι μπορούμε να προσδιορίσουμε το μυητικό στάδιο στο οποίο βρίσκεται ένα θύμα των ομάδων αυτών και να εξατομικεύσουμε την βοήθεια που χρειάζεται. Μόνο τότε θα είναι η παρέμβασή μας δραστική.\nΗ πρώτη επαφή με υποψήφια θύματα γίνεται με ποικίλους τρόπους. Αναφέρουμε μερικά παραδείγματα:\nΣτην οδό Πατησίων ή κάπου αλλού, ένας άνδρας δίνει σε νεαρή γυναίκα ένα έντυπο με 200 ερωτήσεις και την καλεί να απαντήσει σ' αυτές τις ερωτήσεις, για ένα «δωρεάν τεστ προσωπικότητας». Η νεαρή γυναίκα πληροφορείται από το «Κέντρο Εφηρμοσμένης Φιλοσοφίας Ελλάδος» (ΚΕΦΕ) ότι έχει ενδιαφέρουσα προσωπικότητα, που όμως πρέπει οπωσδήποτε να βελτιωθεί. Την παραπέμπουν στο αρμόδιο πρόσωπο, όπου της προσφέρεται ένα σεμινάριο επικοινωνίας σε «τιμή ευκαιρίας». Ακολουθούν άλλα, όλο και ακριβότερα σεμινάρια, της προσφέρονται βιβλία, που πρέπει να αγοράσει και να επεξεργαστεί. Αν η νεαρή γυναίκα υπογράψει ένα συμβόλαιο, γίνεται μέλος του ΚΕΦΕ, δηλαδή της Mission Ελλάδος, που υπάγεται στην «Εκκλησία της Σαηεντόλοτζυ».\nΜπορεί ακόμη να προσφερθεί το ακόλουθο ελκυστικό φέϋβολάν:\n«Θέλεις απασχόληση; Το Κέντρο Εφηρμοσμένης Φιλοσοφίας δέχεται αιτήσεις από άτομα που έχουν γνώσεις ή που θέλουν ν' αποκτήσουν γνώσεις σε:\nΤο αποτέλεσμα είναι το ίδιο: οδηγείται στην Σαηεντόλοτζυ. Μετά από την «εκπαίδευση» στη Mission Ελλάδας, μπορεί να του προταθούν «ανώτερες σπουδές» στη Δανία, στο Ευρωπαϊκό κέντρο τής οργάνωσης και αργότερα στην Αμερική, για να καταλήξει τελικά στη λεγόμενη «Θαλάσσια Οργάνωση». Ένα «ταξίδι» που ίσως δεν έχει επιστροφή.\nΈνας νέος άνδρας 30 χρονών διαβάζει σε εφημερίδα για ένα κέντρο πού προσφέρει εκπαίδευση για συμβούλους. Εκεί δημοσιεύεται και ο αριθμός τηλεφώνου. Ο αναγνώστης, που την στιγμή εκείνη είναι άεργος, ενδιαφέρεται. Πηγαίνει στο Κέντρο και του προσφέρεται ένα Σεμινάριο Επικοινωνίας. Και αυτός καταλήγει στην Σαηεντόλοτζυ.\nΣτο περιοδικό Prosperity, που εκδίδει η WISE International, μία οργάνωση της Σαηεντόλοτζυ, ο Patrick Valdin, Executive Director της UMAN International δήλωσε:\n«Στο τελευταίο γεγονός του IAS η Εκκλησία της Σαηεντολογίας Αθηνών χαρακτηρίσθηκε σαν η ταχύτερα εξαπλωνόμενη ιεραποστολή στον πλανήτη.\nΟ παράγων ο οποίος συμβάλλει κυρίως σ' αυτό το γεγονός, είναι η UMAN Ελλάς, η οποία εισάγει 1530 άτομα εβδομαδιαίως στις γραμμές της ιεραποστολής (mission), μέσω εισαγωγικών σεμιναρίων στο OCA (Oxford Capacity Analysis).\nProsperity: Σε τι αποδίδετε την επιτυχία της UMan;\nPatrick: Η αιτία αυτής της συντριπτικής επιτυχίας οφείλεται στο ότι οι πελάτες της UMAN εντυπωσιάζονται πάρα πολύ με την τεχνολογία του OCA. Αυτοί που τυγχάνει να χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες της UMAN για κάποιο χρονικό διάστημα έχουν αντιληφθεί ότι υπάρχει καλύτερη ατμόσφαιρα μέσα στην εταιρεία, υψηλότερη παραγωγικότητα και έμπιστο προσωπικό, λιγώτερη αντικοινωνική συμπεριφορά.\nΜια άλλη αιτία είναι ότι οι πελάτες μας αντιλαμβάνονται ότι οι υπηρεσίες που προσφέρουμε είναι μοναδικές και αποτελεσματικές. Για παράδειγμα, καθημερινώς η UMAN αντιμετωπίζει τις συνέπειες της ψυχιατρικής επιδράσεως στον κόσμο των επιχειρήσεων. Πάνω από 10.000 από τους πελάτες μας έχουν επιβεβαιώσει ότι υπάρχει άμεση σχέσις μεταξύ του ανεπιθύμητου επιπέδου παραγωγής που ανεκαλύφθη σε μεγάλες εταιρείες και στην παρουσία ψυχωτικών ατόμων στις γραμμές τους. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα εταιρειών οι οποίες αφού αναγνώρισαν ότι το OCA είναι πιο αποτελεσματικό εργαλείο αξιολόγησης, απέλυσαν αυτούς που αντιμετώπιζαν ψυχολογικά προβλήματα από το προσωπικό τους».\nΚαι όμως η Uman Hellas αρνείται ότι έχει ακόμα και την ελάχιστη σχέση με την Σαηεντόλοτζυ!\nΣε εστιατόρια υγιεινής διατροφής ασκούν προσηλυτισμό ινδουιστικές και βουδιστικές ομάδες διαλογισμού, που υπόσχονται την ανακάλυψη του αληθινού εαυτού.\nΔιάφορες προσφορές γιόγκα μπορούν να ανοίξουν το δρόμο για ινδουιστικές αντιλήψεις. Εσωτεριστικές και αποκρυφιστικές ιδέες διαδίδονται με εικονογραφημένα περιοδικά και με τον φθηνό Τύπο. Οι δυνατότητες να έλθει κανείς σε επαφή με το θρησκευτικό κοσμοθεωριακό σκηνικό είναι πολλές, όπως και οι ίδιες οι προσφορές, οι οποίες υπάρχουν σήμερα σ' αυτή την «αγορά».\nΚατά την πρώτη επαφή, συνήθως, δεν αποκαλύπτεται η αληθινή ταυτότητα της κάθε ομάδας. Το υποψήφιο θύμα προσκαλείται για μικρή παραμονή στην ομάδα χωρίς να γνωρίζει απολύτως τίποτα για τους αληθινούς σκοπούς της. Οι οπαδοί του Κορεάτη ψευδομεσσία Σάν Μυούνγκ Μούν, λόγου χάρη, λέγουν: «Είμαστε μία χριστιανική συντροφιά» ή κάτι παρόμοιο.\nΠολλές ομάδες, όπως η «Αρμονική Ζωή», η Σαηεντόλοτζυ, η Νέα Ακρόπολη, η Brahma Kumaris και πολλές άλλες υποστηρίζουν ότι τα μέλη τους είναι Ορθόδοξοι χριστιανοί ή έγιναν καλύτεροι Ορθόδοξοι με τις τεχνικές των ομάδων! Αυτό φυσικά δεν θα τους εμποδίσει αύριο, αν κρίνουν ότι εξυπηρετεί καλύτερα το σκοπό, να αλλάξουν το καταστατικό τους και να δηλώσουν με θράσος ότι είναι Εκκλησία και συνεπώς προστατεύονται από τις διεθνείς συμβάσεις και από το Ελληνικό Σύνταγμα!\n1. Στα πλαίσια της πρώτης επαφής, ύστερα από την επίσκεψη του υποψηφίου θύματος στο κοινόβιο ή σε άλλο χώρο, δημιουργείται κάποια ψυχολογική εξάρτηση και βαθμιαία ασκείται πίεση για απομάκρυνση από το περιβάλλον, δηλαδή την οικογένεια, τους φίλους, τις σπουδές, το επάγγελμα, μετακίνηση στο εσωτερικό ή σε άλλη χώρα. Η πίεση αυτή, σε μερικές ομάδες, ακολουθεί σε μετέπειτα στάδιο, αφού η ψυχολογική εξάρτηση μεγαλώσει και δημιουργηθεί η κατάλληλη «υποδομή» για άσκηση πνευματικής τρομοκρατίας.\n2. Ακολουθεί ο «ενδογματισμός» ή η «κατήχηση». Οι ολοκληρωτικές αιρέσεις και παραθρησκευτικές ομάδες έχουν τελειοποιήσει το σύστημά τους, με σκοπό τον πλήρη έλεγχο της σκέψης: Συνεχή μαθήματα αναφορικά με το «δόγμα», περιορισμός την ημέρα και την νύχτα, ώστε να μην έχει κανείς τη δυνατότητα να σκεφθεί μόνος, βίαιη γλώσσα, που στηρίζεται στον εκβιασμό και στο φόβο, έλλειψη ύπνου, ελάττωση της τροφής, μονόπλευρη εκπαίδευση και ταυτόχρονη μονοπώληση της πληροφόρησης από το «μεσσία» της οργάνωσης. Στις διάφορες ομάδες υπάρχουν φυσικά ποικίλες παραλλαγές.\nΗ Wendy Ford, που παγιδεύτηκε σε μία ομάδα επί 7 χρόνια, στο βιβλίο της «Μερικές σκέψεις περί αποκαταστάσεως» αναφέρει πώς το κλειδί στον έλεγχο του ατόμου που βρίσκεται μέσα στην ομάδα είναι ο έλεγχος της πληροφόρησης. «Όσον αφορά εμένα δεν μου επιτρέπονταν να κάνω "κοσμικές" διακοπές, ν' ακούω "κοσμική" μουσική, να διαβάζω βιβλία, εφημερίδες, να βλέπω τηλεόραση, φίλους, συγγενείς, συναδέλφους και άλλα πολλά».\nΣε άλλο σημείο η W. Ford αναφέρει: «Όταν ζεις σε μια λατρεία, η ταυτότητά σου ή η προσωπικότητά σου αλλάζουν, γιατί σου επιβάλλουν μία άλλη προσωπικότητα. Η ομάδα ισχυροποιεί και δυναμώνει αυτή την κατάσταση μέσω του διαλογισμού και της ψαλμωδίας, μέσω περιορισμού τής γλώσσας και της πληροφόρησης και από τις εξωτερικές πηγές και εσωτερικά, με το να απομονώσει το θύμα από ορισμένες διανοητικές λειτουργίες, όπως η λογική και η σκέψη. Ο παλιός σου εαυτός είναι θαμμένος και περιμένει να ελευθερωθεί όπως ένα πουλί μέσα στο κλουβί».\n3. Απασχόληση στο «έργο», ιδιαίτερα σε συσχετισμό με την συλλογή χρημάτων. Πολλές ομάδες υποχρεώνουν τους οπαδούς να συλλέγουν χρήματα στους δρόμους, να πουλούν μικροαντικείμενα ή να εργάζονται στις επιχειρήσεις τους με μισθούς πείνας. Πιστεύουν ότι κατ' αυτόν τον τρόπο συμβάλλουν στην προώθηση του έργου της ομάδας, δηλαδή στη «σωτηρία της ανθρωπότητας». Αυτό γίνεται έμμονη ιδέα και οι οπαδοί συμμετέχουν σε ανταγωνισμούς για να φθάσουν τα καθορισμένα όρια «απόδοσης» που θέτει η ομάδα. Αυτά τα χρήματα χρησιμοποιούνται για να πλουτίζουν οι «αρχηγοί» και για την εξάπλωση της ομάδας. Όμως αν κάποιος δεν ανταποκριθεί στα «κατώτερα όρια» και δεν συλλέξει ένα ορισμένο ποσόν, διακατέχεται από ενοχές και από συναίσθημα κατωτερότητας.\n4. Ακολουθεί η εσωτερική πειθαρχία. Οι ομάδες αυτές διαθέτουν ολοκληρωτικές μεθόδους για να εξασφαλίσουν τον έλεγχο και την συνεχή κινητοποίηση των οπαδών. Όσο πιο πολύ κριτικάρονται από την κοινωνία, τόσο πιο πολύ συσφίγγουν τις τάξεις τους και εφαρμόζουν στο εσωτερικό ένα στρατιωτικό κανόνα. Οι αξιωματούχοι έχουν την ευθύνη να εντοπίζουν τις εντάσεις, τις πιθανές επαναστάσεις, οποιονδήποτε «εσωτερικό εχθρό», ταυτισμένο με το «Σατανά».\nΜια τέτοια πειθαρχία, που περιλαμβάνει ολοκληρωτική υπακοή στον αρχηγό, φυσικές στερήσεις, ιεραρχικό κώδικα, τιμωρίες, επιτρέπει στους υπευθύνους να υπολογίζουν σε άκρα υποταγή, που μπορεί να οδηγήσει και μέχρι στην αυτοκτονία, όπως απέδειξε η ομαδική αυτοκτονία 923 ανθρώπων στην Γουϊάνα το 1978 ή και η αυτοκτονία 86 οπαδών της αίρεσης «Παρακλάδι του Δαβίδ» τον Απρίλιο τού1993 στο Τέξας, με εντολή του ψευδομεσσία Ντέιβιντ Κορές ή και η περίπτωση του Luck Juret στην Ελβετία και στον Καναδά.\nΗ W. Ford προσθέτει πώς σε μερικές ομάδες ουσιαστικό στοιχείο είναι και το σεξ. Γράφει:\n«Το θέμα αυτό είναι πολύ πιο φορτισμένο σε ορισμένες λατρείες γιατί το χρησιμοποιούν για προσηλυτισμό ή ακόμη και για να διατηρήσουν στην ομάδα τα μέλη τους. Πολλοί αρχηγοί αυτών των ομάδων έχουν σεξουαλικές σχέσεις με άτομα του ίδιου φύλου ή του αντίθετου, αν και έχουν διακηρύξει στους οπαδούς τους την αποχή!\nΠολλοί πρώην οπαδοί δεν είχαν σεξουαλικές σχέσεις κατά τη διάρκεια που ήταν λάτρεις, ενώ άλλοι εξαναγκάστηκαν στο να έχουν σχέση με κάποιον οπαδό, με ομάδα οπαδών και με τον αρχηγό. Σε μερικούς που παντρεύτηκαν άτομα της ομάδας εδόθησαν ορισμένες ημερομηνίες και ώρες που επιτρεπόταν να συνευρεθούν»\nΚύπριος οπαδός του Ντέιβιντ Κορές δήλωσε στους δημοσιογράφους στις 22.4.1993 πώς ο ψευδομεσσίας «παρέσυρε σε σεξ στα ιδιωτικά του διαμερίσματα ανήλικες κοπέλες. Το συμπεραίνω αυτό και από το γεγονός ότι τα περισσότερα από τα παιδιά μέσα στο καταυλισμό ήταν δικά του».\nΟ F. W. Haack, στο βιβλίο του «Οι Νέες Θρησκείες της Νεότητας» συνοψίζει ως εξής τη διαδικασία προσηλυτισμού νεαρών κυρίως ατόμων:\n1. Ο νέος δεν αισθάνεται πώς πάνε να τον προσηλυτίσουν, αλλά πώς τον «αγγίξανε».\n2. Τα ερωτήματα που του έθεσαν ήσαν βασικά και τον απασχολούσαν επί πολύ χρόνο χωρίς να λάβει απαντήσεις ή δεν τόλμησε να τα θέσει.\n3. Το περιβάλλον στο οποίο ζούσε του φέρθηκε σχετικά καλά και τον φρόντισε, αλλά τον άφησε εσωτερικά ανικανοποίητο. Θα μπορούσε να είναι και μέλος μιας χριστιανικής φοιτητικής κοινότητας, αλλά και αυτές οι κινήσεις δεν οπλίζουν πάντοτε τα μέλη τους με θρησκευτικές απαντήσεις.\n4. Αυτοί που τον πλησιάζουν είναι της ίδιας ηλικίας· νέοι. Στην εποχή του τεχνικού πολιτισμού θα μπορούσε να περιμένει να δημιουργηθεί κάτι νέο πού θα είναι καλύτερο από το παλαιό.\n5. Ο άλλος, ο ιεραπόστολος, προσφέρεται ως απόδειξη για την νέα καλή κατάσταση. Κάτι τέτοιο βρίσκει κανείς και στις διαφημίσεις. Και πράγματι, πολλά από εκείνα που για πρώτη φορά βλέπουμε στις διαφημίσεις, τα διατηρούμε αργότερα, επειδή η διαφήμιση δεν ταυτίζεται με το ψέμα. Γι' αυτό και μας αρέσει.\n6. Έχει ένα νεο «απέναντι», που δεν χρειάζεται να εμφανιστεί ως ανταγωνιστής, όπως σε όλα τα «κατεστημένα» γύρω του, στα πλαίσια της προσπάθειας για αυτογνωσία.\n7. Ο δρόμος προς την ομάδα, δηλαδή το ότι ακολουθεί τον ιεραπόστολο, το εκλαμβάνει ως «δικό του θέλημα», ως προσωπική απόφαση. Και αν οι γονείς στο σπίτι θυμώσουν, τότε θα υπερασπισθεί αυτή την «προσωπική απόφαση».\n8. Ακολουθεί η φάση ταύτισης. Αυτό που έλαβα με τη δική μου απόφαση, θα το υπερασπισθώ. Γίνεται μέρος δικό μου. Πολλές συζητήσεις ενισχύουν το νέο να ταυτισθεί με την ομάδα, γιατί υπερασπίζοντας την ομάδα υπερασπίζει τον εαυτό του.\n9. Η ομάδα εκλαμβάνεται ως «πράγματι λειτουργούν νέο σύστημα», ως «πραγματική εναλλακτική λύση σε μία κοινωνία που βαδίζει στο χάος».\nΣυμβαίνει κάτι σαν «βλέμμα της αγάπης». Το θετικό βλέπεται πιο πρόθυμα και κοιτάζεται επακριβώς, παρά τα μικρά λάθη που είναι κατανοητά σε μια κοινωνία των εχθρών και των αρνητικών. Το ίδιο συμβαίνει και με συζυγικά ζευγάρια μετά πολύχρονη καλή συμβίωση. Έρχεται ένας νέος «σύντροφος» που τον βλέπει κανείς στη λάμπουσα ωραιότητα της νέας κατάστασης και δεν συνδέεται μ' αυτόν κανένα γκρινιάρικο βίωμα. Και ξαφνικά νιώθει κανείς να τον τραβάει ο νέος, δήθεν καλύτερος, ενώ κάθε χαρακτηριστικό του παλαιού, από καιρό γνωστού, θεωρείται εγωιστικό και απορρίπτεται.\n10. Η νέα ομάδα γίνεται νέα πατρίδα. Θα «προσφέρονται οι αντιλήψεις για τους σκοπούς και επειδή τους παραδέχομαι, παραδέχομαι και τον τόπο, τη θέση που μου δίνει κανείς στην ομάδα. Αρχίζω να κατακτώ το νέο δρόμο, αρχίζοντας εντελώς από τα κάτω. Για ένα πράγμα με νόημα επιτρέπω να έχουν από μένα απαιτήσεις. Αφιερώνω σ' αυτό όλες τις δυνάμεις μου, το χρόνο μου, την περιουσία μου. Αυτή η θυσία φαίνεται σαν πρώτη πράξη νοήματος. Γιατί ο τεχνικός πολιτισμός είναι ένας κόσμος χωρίς θυσίες. Αυτή η ένταξη μπορεί να κατοχυρωθεί και με την αλλαγή του ονόματος, όπως στους Κρίσνα και στα Παιδιά του Θεού» .\nΣε άλλο σημείο του ίδιου βιβλίου6 ο F. W. Haack κάνει διάκριση ανάμεσα στην πλύση εγκεφάλου και στην «πλύση της ψυχής». Σε αντίθεση, λέγει, με την πλύση εγκεφάλου, που σπάει τη θέληση, η «πλύση τής ψυχής» οικοδομεί στη θέληση τού ατόμου πού δέχεται τον χειρισμό και ανοσοποιείται σιγά και συστηματικά εναντίον κάθε αντίθετης επιρροής (κριτική). Οι νέοι άνθρωποι πού καταλήγουν σε μία ομάδα, απομονώνονται από κάθε αντίθετη πληροφόρηση. Η αντίθετη πληροφόρηση διαβολοποιείται κατά τρόπο, ώστε εκείνος που βρίσκεται στην ομάδα δεν μπορεί να την δεχθεί χωρίς να χαρακτηρισθεί ως προδότης.\nΠρος τούτο η όλη πίστη και εμπιστοσύνη κατευθύνεται σ' ένα πρόσωπο, τον Άγιο Δάσκαλο και απορροφάται από αυτόν.\nΟι σωματικές δυνάμεις και η φυσική τάση για δράση βρίσκουν διέξοδο με διαρκή εκγύμναση, συνεχή επίμονο ενδογματισμό και στα ενδιάμεσα, υπάρχουν, σπορ, βοηθητικές υπηρεσίες, συνεχής ψαλμωδία, λόγου χάρη τού Μάχα Μάντρα, (για τους οπαδούς της «Διεθνούς Εταιρείας για την Συνείδηση τού Κρίσνα»: «Χάρε Κρίσνα, Χάρε Κρίσνα, Κρίσνα Κρίσνα, Χάρε, χάρε, χάρε Ράμα, χάρε Ράμα, Ράμα, Ράμα, Χάρε, Χάρε»)· συνεχή διαλογισμό με σωματικούς εξαναγκασμούς ή συνεχή αποστήθιση κειμένων.\nΥπάρχει λοιπόν ελάχιστος ελεύθερος χρόνος και διαρκής απαγόρευση, ώστε να μην μένει κανείς ποτέ μόνος. Ταυτόχρονα κυριαρχούν συνθήματα νίκης, που επαναλαμβάνονται συνεχώς:\nΘα τα καταφέρουμε! Θα κάνουμε τον πλανήτη Clear... Τα συνθήματα αυτά διακόπτονται από την ενθάρρυνση:\nΑν δεν το κάνουμε εμείς αυτό, μας περιμένει το χάος! Βοηθήστε μας, από σένα εξαρτάται!\nΌλα αυτά δημιουργούν ατμόσφαιρα αγώνος, και εύκολα οδηγείται κανείς σε μία συγκεκριμένη κατεύθυνση. Αυτή η ατμόσφαιρα ενισχύεται και από τους ισχυρισμούς για τον υπόλοιπο κόσμο, που βρίσκεται έξω από την οργάνωση:\nΘα καταστραφεί αν δεν μας ακολουθήσει· όλο και χειροτερεύει! Τέτοιος πανικός μπορεί να αποτελέσει δίχτυ, για να παγιδευτούν άνθρωποι.\nΑν όλα αυτά χρησιμοποιηθούν ταυτόχρονα, έχουμε το τέλειο σύστημα «πλύσης της ψυχής». Είναι ένα ανακάτεμα από κατευθυνόμενη εμπιστοσύνη, από φόβο του περιβάλλοντος και από την τάση για καλυτέρευση, η οποία λειτουργεί μόνο όταν ακολουθήσει κανείς τη «συνταγή» που βρίσκεται στα χέρια του Δασκάλου.\nΜε την εμπιστοσύνη συνδέεται και η τάση πού καλλιεργείται, για καλυτέρευση όχι τού καθενός ατομικά, αλλά του συνόλου, για τη σωτηρία όλου τού κόσμου. Εδώ γίνεται μετατόπιση από το άτομο στο γενικό σύνολο, στην «ανθρωπότητα», στον «κόσμο». Δεν είναι οι ειδικές ανάγκες, που πρέπει να αντιμετωπιστούν, αλλά όλες οι ανάγκες συνολικά.\nΈτσι καλλιεργείται η στάση απέναντι στους γονείς: Είστε βέβαια οι γονείς μου, αλλά εγώ πρέπει να εργαστώ για όλη την ανθρωπότητα!\nΗ ψυχιατρική θεώρηση\nΣτις Η.Π.Α. υπάρχει η τάση ψυχολογικής αναλύσεως και ψυχολογικής ψυχιατρικής αντιμετωπίσεως της όλης καταστάσεως που δημιουργείται στα θύματα των αιρέσεων και της παραθρησκείας.\nΜία τέτοια αντιμετώπιση όταν απολυτοποιηθεί, παρακάμπτει το πλέον βασικό αίτιο καταφυγής νεαρών κυρίως ατόμων στο χώρο της παραθρησκείας.\nΣ' αυτό το σημείο κρίνουμε απαραίτητο να παραθέσουμε στη συνέχεια όσα σχετικά αναφέρουμε στο βιβλίο μας «Η χαμένη αθωότητα-περιπλανήσεις σε δρόμους του Εωσφόρου» (Αθήνα1994, σ. 4048):\nΤα αίτια τής εξαπλώσεως των παραθρησκευτικών και αποκρυφιστικών νεοσατανιστικών ομάδων δεν βρίσκονται στα κενά της Εκκλησίας, ή τουλάχιστον δεν έχουν κατ' αρχήν σχέση με την Εκκλησία. Σχετίζονται με την κρίση της «θρησκείας της εκκοσμικεύσεως», με το γκρέμισμα τού νέου ειδώλου, στο οποίο οι λάτρεις του προσέβλεπαν για σωτηρία. Ο χαρακτηριστικός άνθρωπος της «Νέας Εποχής» έχει σαν καταφύγιο τη θεωρητική ψυχολογία, όχι την Εκκλησία. Ζει σε κατάσταση απογοητεύσεως στην οποία οδηγήθηκε από την «θρησκεία» της εκκοσμικεύσεως· αυτό ήταν το είδωλό του όχι ο Θεός τον οποίο κηρύττει η Εκκλησία.\nΗ παλαιά άποψη πώς η επιστημονική γνώση και ο τεχνικός πολιτισμός θα λύσουν τα προβλήματα ενός λαού ή και της ανθρωπότητας ολόκληρης, είναι υπεύθυνη για το σημερινό χάος. Όσοι την υποστήριξαν και όποιοι θέλησαν να την επιβάλουν είναι ένοχοι. Είναι ασυγχώρητοι εκείνοι πού εργάζονται για την επικράτησή της σε περιοχές σαν τη χώρα μας, ακόμη και σήμερα, ενώ έπρεπε να είναι σε θέση να γνωρίζουν πλέον ποια θα είναι τα αποτελέσματα αυτής της επιβολής. Όταν τα αποτελέσματα αυτά γίνουν αντιληπτά από όλους, δεν αποκλείεται τότε οι ίδιοι αυτοί κύκλοι να σπεύσουν να επιρρίψουν την ευθύνη στην Εκκλησία, χαρακτηρίζοντας το όλο πρόβλημα «θρησκευτικό».\nΌμως και η θρησκεία αποτελεί παραδεδομένη δύναμη, που κι αυτή, τουλάχιστον στη Δύση, συνδέθηκε με τον ορθολογισμό, ο οποίος βρήκε είσοδο στη θεολογία. Γι' αυτό και εκείνη με τούς φορείς της εκκοσμικευμένης πίστεως έχει χάσει έδαφος στη συνείδηση τού ανθρώπου, ο οποίος αναζητά να συμπληρώσει το κενό που του έχει δημιουργηθεί· τέτοιες «λύσεις» προσφέρουν οι ποικίλες αιρέσεις και οι παραθρησκευτικές, αποκρυφιστικές νεοσατανιστικές ομάδες.\nΗ νέα κίνηση είναι φυσικό να βρίσκει απήχηση περισσότερο στους κύκλους των διανοουμένων, σε εκείνους που κατέχουν την ορολογία και θέτουν ερωτήματα με περισσότερη έμφαση· ερωτήματα πού αναφέρονται στη νοηματοδότηση του κόσμου.\nΟ Ελβετός καθηγητής της κοινωνικής ψυχολογίας Dr. Gerhard Schmidtchen, στην έρευνα πού έκανε με χρηματοδότηση τού Γερμανού ομοσπονδιακού υπουργού για την Νεότητα, την Οικογένεια, την Γυναίκα και την Υγεία και δημοσιεύθηκε το 1987 με τίτλο «Αιρέσεις και Ψυχοπολιτισμός. Έκταση και Δραστηριότητα των θρησκειών της νεότητας στην Ομοσπονδιακή Δημοκρατία τής Γερμανίας», αναφέρει:\n«Η διανοητική πολιτιστική παιδεία δεν προσφέρει βιώματα και αυτοπεποίθηση. Ορίζοντες διανοίγονται και μ' αυτόν τον τρόπο εξαφανίζονται οι δυνατότητες σταθερού συναισθηματικού παράγοντος και τα νέα πνευματικά οικοδομήματα δεν προσφέρονται ως ένας οπωσδήποτε θετικός βιωματικός κόσμος, ως πατρίδα. Εκεί πού το πνεύμα εμφανίζεται βασικά ως εξαναγκασμός απόδοσης και το πρόσωπο καθίσταται όργανο για τις λειτουργίες στις μοντέρνες επιστημονικές, φορμαρισμένες οργανώσεις, η ψυχή θα αρχίσει να αναζητά άλλες κατοικίες».\nΣτα ίδια συμπεράσματα καταλήγει και η Έκθεση τού Υπουργείου Νεότητας και Οικογένειας στο Βερολίνο:\n«Στο μεταξύ αποτελεί ένα γεγονός που δεν αμφισβητείται, ότι οι επιτυχίες των κινήσεων μπορούν να κατανοηθούν μόνο στο βάθος ευρέως διαδεδομένων αναγκών, για τις οποίες οι καθιερωμένες μορφές θρησκευτικών και κοινωνικών προσφορών δεν προσφέρουν ικανοποιητικές δυνατότητες. Το θέμα της ύπαρξης και η ευρεία διάδοση ανικανοποίητων και συγκεχυμένων αναγκών επισημαίνουν φαινόμενα κοινωνικών ελλείψεων. Μία ένδειξη αποτελεί η αίσθηση μιας καθολικής κρίσεως νοήματος. Αυτή είναι μία αντίδραση στο ότι η πίστη στην πρόοδο που αναφέρεται στην τεχνική και στην έρευνα της φύσεως, που έλαβε τη λειτουργία ενός εκκοσμικευμένου υποκατάστατου θρησκείας, αμφισβητήθηκε.\nΕξάλλου η ιδέα της προόδου της ανθρωπότητας, όπως διακηρύχθηκε στη διαφώτιση, περιορίστηκε όλο και περισσότερο στην τεχνική πρόοδο. Το ερώτημα για το νόημα της ζωής, η ανάγκη να δοθεί στη ζωή του ανθρώπου ένα νόημα πού δεν θεμελιώνεται στον εαυτό του, εμφανίζεται ξαναενισχυμένη σε πρώτη γραμμή. Αν αυτά δεν αναγνωριστούν και δεν αντιμετωπιστούν από τους υφισταμένους φορείς, θα σχηματίσουν ένα εύφορο έδαφος για μυστικισμό και πνευματικότητα».\nΣτις 10 Ιανουαρίου1996 δόθηκε στη δημοσιότητα Ειδική Έκθεση για τις αιρέσεις, την οποία συνέταξε το γαλλικό κοινοβούλιο. Στην εφημερίδα Le Mond (Το Βήμα21.1.1996) αναφέρεται σχετικά:\n«Η κοινοβουλευτική επιτροπή δεν πιστεύει ότι υπάρχει ένα συγκεκριμένο προφίλ για τα μέλη των αιρέσεων. Μπορεί η συμμετοχή σε μία αίρεση να αποτελεί συχνά μία απάντηση σε κοινωνικές ή οικογενειακές συγκρούσεις, αλλά το θέμα της «προσωπικής τελειοποίησης» αποτελεί έναν από τους ισχυρότερους παράγοντες που προσελκύουν ανθρώπους που δεν είχαν καμία σχέση με αιρέσεις: φοιτητές, μέλη της πνευματικής ελίτ και κυρίως επιστήμονες.\nΓια ποιο λόγο; Η έκθεση το αποδίδει στη δυσκολία πού έχουν ορισμένοι επιστήμονες να αντέξουν την ιδέα της αμφιβολίας, πράγμα πού έχει ως συνέπεια την προσέλκυσή τους από κινήματα πού προτείνουν συνολικές απαντήσεις στα ερωτήματά τους».\nΟι θέσεις αυτές, επισημαίνουν τα κενά των Εκκλησιών της Δύσεως, οι οποίες κατά ένα τρόπο ορθολογικοποίησαν την πίστη και τη θεία λατρεία, επιβεβαιώνουν επίσης το γεγονός ότι ο άνθρωπος, όταν αποδημήσει από τη χάρη τού Θεού και απολυτοποιήσει τις κατακτήσεις της διανοίας του, μένει χωρίς πνευματική πατρίδα και βγαίνει σε αναζήτηση.\nΗ διαπίστωση αυτή φέρει βασικό μήνυμα σε μάς τους σημερινούς Έλληνες. Γιατί δίδεται η εντύπωση πώς η χώρα μας βαδίζει ένα δρόμο περιθωριοποιήσεως της Εκκλησίας. Βασικά συμπτώματα αποτελούν οι προσπάθειες θρησκευτικού αποχρωματισμού της νομοθεσίας και ο παραμερισμός της Εκκλησίας από την εκπαίδευση και από την κοινωνική και εθνική ζωή του τόπου.\nΑν θελήσουμε να ερευνήσουμε συστηματικά το θέμα αυτό, θα ανακαλύψουμε πώς η συστηματική αυτή προσπάθεια θρησκευτικού αποχρωματισμού της ελληνικής κοινωνίας σχετίζεται και με τούς στόχους και τις μεθοδεύσεις δεκαετιών του παραθρησκευτικού αποκρυφιστικού χώρου. Το πράγμα δεν γίνεται εκ πρώτης όψεως αντιληπτό γιατί πολλές δεκαετίες τώρα οι κύκλοι αυτοί εργάστηκαν συστηματικά και κατάφεραν να συνδέσουν τις προσπάθειές τους με τα δήθεν ανθρώπινα δικαιώματα και με την έννοια τού «συγχρόνου προοδευτικού κράτους».\nΑπό το άλλο μέρος η προπαγάνδα αυτή αποσκοπούσε στο να «περάσει» αυτές τις «προοδευτικές» ιδέες στους «εγκεφάλους» των ανθρώπων που, λόγω της θέσεώς τους, είχαν τη δυνατότητα να καλλιεργήσουν στο λαό το ανάλογο «φρόνημα» ή και να πραγματοποιήσουν βαθμιαία τα σχέδια αυτά, χωρίς να αντιλαμβάνονται πώς δεν πρόκειται για δικές τους ιδέες, αλλά για μεθοδεύσεις της παραθρησκείας που συμπλέκεται πλέον με την πολιτική.\nΕίναι βέβαιο πώς δεν έχουμε, δυστυχώς, αντιληφθεί την τραγικότητα, στην οποία οδήγησε την ανθρωπότητα η απολυτοποίηση της επιστήμης, της ψυχολογίας, του τεχνικού πολιτισμού. Η «θρησκεία» της εκκοσμικεύσεως δεν οδήγησε σε λύσεις, αλλά σε αδιέξοδα.\nΈνας αντικειμενικός παρατηρητής θα έλεγε πώς βρισκόμαστε σήμερα στην ευχάριστη θέση να μη χρειαζόμαστε πειράματα, τα οποία έκαναν άλλοι και απέτυχαν. Αυτό όμως σημαίνει πώς επιθυμούμε και είμαστε σε θέση να διδαχθούμε από τις αποτυχίες των άλλων. Αν το αγνοήσουμε αυτό, ως άτομα ή και ως έθνος, θα είμαστε αδικαιολόγητοι.\nΗ περίοδος της νέας «εικονομαχίας» είναι πλέον ξεπερασμένη. Δεν χρειαζόμαστε τόσο, όσο νομίζουμε, μηχανικούς, αλλά λειτουργούς στο έργο της οικοδομής της «νέας κτίσεως» και διακόνους των μυστηρίων του Κυρίου.\nΟι οπαδοί της «θρησκείας» της εκκοσμικεύσεως πίστευαν πώς, αν γνωρίσουν τους νόμους της φύσεως και τους νόμους της ψυχής του ανθρώπου, θα μπορέσουν να δημιουργήσουν ένα εντελώς νέο κόσμο. Όμως βασίστηκαν σε λανθασμένη αξιολόγηση τού σημερινού κόσμου και του σημερινού ανθρώπου. Γιατί ο άνθρωπος και ο κόσμος βρίσκονται σήμερα στην κατάσταση της πτώσεως και της φθοράς. Αν λοιπόν απολυτοποιήσουμε τον άνθρωπο της πτώσεως, δεν μπορούμε να τον οδηγήσουμε στην «καινή κτίση».\nΌμως οι χριστιανοί δεν απολυτοποιούν τον άνθρωπο της πτώσεως και δεν τον εκλαμβάνουν ως «μοντέλο». Κηρύττουν το νέο άνθρωπο, που προέκυψε από την ένωση τού Υιού και Λόγου τού Θεού με τη δική μας άρρωστη ανθρώπινη φύση, το Θεάνθρωπο. Ο Χριστός ανέγειρε τον πεσμένο άνθρωπο και τον οδήγησε, μέσω του θανάτου, στη νίκη κατά του θανάτου και της φθοράς και του χάρισε την ελπίδα της αφθαρσίας. Με την έλευση τού Χριστού η ανάσταση θα γίνει δικό μας κτήμα. Ολόκληρη η δημιουργία τού Θεού θα ελευθερωθεί τότε από τη δουλεία της φθοράς, και θα εισέλθει «εις την ελευθερίαν της δόξης των τέκνων του Θεού» (Ρωμ. η 21).\nΔυστυχώς η ευθύνη τής εκκοσμίκευσης και της απολυτοποίησης της επιστήμης δεν έχει γίνει αντιληπτή από μερικούς «ειδικούς» από τον χώρο των ψυχολόγων ψυχιάτρων ή και των εκπαιδευτικών, οι οποίοι λόγω διαφορετικής κοσμοθεωριακής τοποθετήσεως, αντιστρέφουν τα πράγματα και προβάλλουν τη βασική αιτία τού κακού ως «φάρμακο», και μάλιστα αποτελεσματικό, για την «πρόληψη».\nΈτσι, σε επίσημη σύσκεψη στην Παλλήνη (14.1.1994), ψυχίατρος αναφερόμενος στα αίτια της εξαπλώσεως του αποκρυφισμού εωσφορισμού ή νεοσατανισμού, υπογράμμισε πώς τα φαινόμενα αυτά δεν έχουν αντανάκλαση στην πραγματικότητα· θεμελιώνονται στη δεισιδαιμονία και στις ψευδείς δοξασίες περί υπάρξεως υπερβατικών καταστάσεων. Έτσι, κατά την αντίληψη αυτή, αιτία τού κακού είναι οι απόψεις της Εκκλησίας περί υπάρξεως Σατανά και η πίστη σε υπερβατικές καταστάσεις. «Όσο η επιστημονική γνώση προχωράει, τόσο εκμηδενίζεται η δεισιδαιμονία, η οποία αποτελεί επίθεση εναντίον της λογικής καθαρότητας και της διάνοιας, η οποία αναπαράγει αυτά τα φαινόμενα».\nΔεν υπάρχει αμφιβολία πώς μία μορφή νεοσατανισμού είναι ο λεγόμενος ψυχωτικός σατανισμός. Το να απολυτοποιήσει όμως κανείς αυτή τη μορφή και να τη γενικοποιήσει αποτελεί τρομακτικό σφάλμα με αρνητικές επιπτώσεις για τα θύματα των απολύτων εξαρτήσεων, που είναι αποτέλεσμα συγχρόνων «επιστημονικών» μεθοδεύσεων από μέρους ποικίλων ομάδων. Αυτές οι μεθοδεύσεις αποτελούν πολλές φορές βίαιη επέμβαση στην προσωπικότητα τού ανθρώπου και δημιουργούν ακραίες καταστάσεις και οριακές εμπειρίες με ανάλογους κινδύνους για την ψυχική υγεία. Τα ψυχολογικά ψυχιατρικά εγχειρίδια δεν αναφέρονται σε τέτοια προβλήματα, τα οποία εκδηλώθηκαν κυρίως στη δεκαετία τού 1970, με την εμφάνιση και τη δραστηριότητα των λεγομένων ψυχολατρειών και νεοσατανιστικών εωσφορικών ομάδων που δημιουργήθηκαν στη δεκαετία τού 1960.\nΔεν υπάρχει αμφιβολία πώς αυτές οι θέσεις, που προβάλλονται από μερικούς ψυχιάτρους και ψυχολόγους αναλόγων σχολών, όπως τις περιγράψαμε πιο πάνω, αποτελούν τις προσωπικές τους θρησκευτικές αντιλήψεις ή τις θρησκευτικές δοξασίες των ομάδων στις οποίες ανήκουν. Δεν είναι θέσεις επιστημονικές αλλά «αλήθειες» θρησκευτικής τάξεως. Εδώ, δηλαδή, δεν έχουμε από το ένα μέρος την «επιστήμη» και από το άλλο την Εκκλησία, αλλά τη θρησκεία της εκκοσμικεύσεως, που είναι βασική αιτία δημιουργίας των υπαρξιακών κενών και επομένως, των αναζητήσεων των νέων και ποικίλων «προσφορών» αμφιβόλου ποιότητος, και τις θέσεις της Χριστιανικής Εκκλησίας, οι οποίες δεν δημιουργούν υπαρξιακά κενά.\nΑυτήν τη στιγμή έχουμε στον ιστότοπό μας 115 επισκέπτες


Παναγιώτης Κουτσούμπας: «Δουλεύω μέσα στο σύστημα χωρίς να είμαι μέρος του» | Documento\nΔιαβάζετε: ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑΣ: «ΔΟΥΛΕΥΩ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ»\nΠαναγιώτης Κουτσούμπας: «Δουλεύω μέσα στο σύστημα χωρίς να είμαι μέρος του»\nΦωτογραφία Γιώργος Στεργιόπουλος/Eurokinissi\n1.08.2019 | 09:00\nΟ μουσικός από τη Γαστούνη που κατέκτησε τη σκηνή της Μόσχας\nΑν η ζωή είναι ένα ταξίδι, σίγουρα ο Παναγιώτης Κουτσούµπας είναι ένας µουσικός ταξιδευτής. Από την Ηλεία βρίσκεται πλέον στη Μόσχα, αποτελώντας ένα από τα πιο καυτά ονόµατα της µουσικής βιοµηχανίας εκεί. Μουσικός, παραγωγός, ηχολήπτης, µαέστρος, καθηγητής σε σεµινάρια είναι κάποιες από τις επαγγελµατικές του ιδιότητες. Στη σύντοµη επίσκεψή του στην Ελλάδα βρεθήκαµε και συζητήσαµε µε τον σύγχρονο «El Greco», όπως είναι γνωστός στη Ρωσία.\nΠώς πήρες την απόφαση να φύγεις από την Ελλάδα και πόσο δύσκολη ήταν η προσαρµογή στη Μόσχα;\n∆εν αποφάσισα µια µέρα ότι θα πάω στη Ρωσία να κάνω καριέρα. Ολα ξεκίνησαν σαν ένα ταξίδι αναψυχής και κάποιες νίκες σε µουσικούς διαγωνισµούς εκεί και συνεχίζονται εδώ και έξι χρόνια. Οι δυσκολίες ήταν και παραµένουν πολλές. Η πρώτη είναι το κρύο. Η δεύτερη είναι η γλώσσα. Καθώς µάλιστα η µουσική ορολογία είναι παγκόσµια, έχω καθυστερήσει ελαφρώς την εκµάθησή της. Η τρίτη ήταν να κατανοήσω την κουλτούρα ενός ξένου λαού. Να µπω στον τρόπο σκέψης τους αλλά και να τους βοηθήσω να αποκωδικοποιήσουν τον δικό µου. Ο κόσµος και οι συνεργάτες µου µε έχουν αποδεχτεί – το περίεργο είναι ότι γυρίστηκε ένα ντοκιµαντέρ για τη ζωή µου από τη ρωσική τηλεόραση, το οποίο θα προβληθεί το φθινόπωρο. ∆εν µπορώ να πω ότι διασκεδάζω ιδιαίτερα καθώς οι ώρες δουλειάς είναι πολλές και µε πολλά µέτωπα.\nΠόσο διαφορετικά είναι τα πράγµατα στη Ρωσία σε σχέση µε την Ελλάδα αλλά και την υπόλοιπη Ευρώπη στον χώρο της µουσικής;\nΗ Ρωσία έχει σχεδόν 150 εκατοµµύρια πληθυσµό και αυτό από µόνο του καθιστά δύσκολο το να έχεις µια ευκαιρία να αναγνωριστείς. Υπάρχει όµως κοινό για τα πάντα και απίστευτη δυναµική. Η µουσική παιδεία των Ρώσων είναι υψηλή παρόλο που για αρκετά χρόνια δεν ήταν ανοιχτά τα µουσικά σύνορα. Αυτό είχε αποτέλεσµα να εκφράζουν την κάθε µορφή µουσικής µε τον δικό τους τρόπο. Ακόµη και σήµερα δύσκολα δέχονται επιρροές από το εξωτερικό. Για µένα αυτό ήταν πρόκληση και το γεγονός ότι το στιλ µου έχει γίνει αποδεκτό µου δείχνει ότι, παρόλο που δεν µιλάµε την ίδια γλώσσα, έχει χτιστεί µεταξύ µας µια επαφή η οποία έχει καταργήσει τα όποια σύνορα. Μια από τις µεγάλες διαφορές είναι ότι στη Ρωσία οι άνθρωποι έχουν όρεξη για δουλειά και δηµιουργία και κυρίως καλή διάθεση. Το αναγνωρίζει και ο κόσµος. Εχω ζήσει ανεπανάληπτες εµπειρίες µε τεράστια προσέλευση θεατών σε συναυλίες. Βέβαια το κοινό της Ρωσίας πληγώνεται εύκολα όταν κάποιος θέλει να δοκιµάσει την τύχη του εκτός συνόρων. Το σύστηµα εκεί είναι τεράστιο µε τρελό µάρκετινγκ. Πολλές αντεργκράουντ δισκογραφικές εταιρείες ξεπηδούν καθηµερινά και στη συνέχεια εξαγοράζονται από τους κολοσσούς.\nΠροσωπικά δουλεύω µέσα στο σύστηµα χωρίς να είµαι µέρος του. Για παράδειγµα, τα τελευταία χρόνια που συνεργάζοµαι µε τη Mosfilm, το αντίστοιχο Χόλιγουντ της Ρωσίας, δέχοµαι πιέσεις να δεσµευτώ µε συµβόλαιο. Αυτό θα είχε πολλά θετικά αλλά και αρνητικά καθώς µετά θα πρέπει απλώς να υπηρετώ το θέαµα. Φτιάχνω µουσική για ταινίες και για διαφηµίσεις της εταιρείας, διδάσκω σε σεµινάρια µουσικής, αλλά µια τέτοια δέσµευση θα ήταν εµπόδιο στο να κάνω όσα θέλω και ονειρεύοµαι.\nΠώς σχολιάζεις τη φράση «ήχος παραγωγής εξωτερικού και Ελλάδας»;\nΣε κάθε χώρα υπάρχει διαφορετικός τρόπος έκφρασης τόσο σε προσωπικό όσο και σε µουσικό επίπεδο. Κάθε χώρα σίγουρα διαθέτει αξιόλογους µουσικούς αλλά µια παραγωγή δεν σταµατάει εκεί. Ενας ηχολήπτης, ένας mixing engineer και ένας mastering engineer είναι από τους βασικούς παράγοντες προκειµένου κάθε τραγούδι να βρει την προσωπικότητά του και τον ήχο του. Στην Ελλάδα νοµίζω ότι το θέµα σταµατάει στον ηχολήπτη. Οι περισσότεροι προτιµούν κάτι που συµβαδίζει µε τη µόδα και δεν είναι ανοιχτοί στις νέες ιδέες. Οι δισκογραφικές έχουν σηµαντικό µερίδιο ευθύνης φυσικά καθώς έχουν οριοθετήσει τα πρότυπα και πιστεύουν ότι όλοι πρέπει να βαδίζουν πάνω σε αυτά. Σταµάτησε να υπάρχει ποικιλία. ∆υστυχώς η µονοτονία, η αντιγραφή και η διασκευή ζουν τις µεγάλες στιγµές τους.\nΘα σκεφτόσουν τη µόνιµη επιστροφή σου στην Ελλάδα;\n∆εν βλέπω σύνορα. Σίγουρα η Ελλάδα έχει να δώσει πολλά στη µουσική σκηνή, είµαι στη διαδικασία ίδρυσης ενός στούντιο καθώς και ενός σάιτ που θα λειτουργεί σαν τράπεζα καλλιτεχνών Ελλάδας και εξωτερικού και εκεί θα υπάρχουν και όλες οι παραγωγές που έχω κάνει. Επίσης στα σχέδιά µου είναι ένας χώρος σεµιναρίων για οτιδήποτε αφορά τη µουσική, από την παραγωγή µέχρι την περφόρµανς. Συνεργάζοµαι µε την καλύτερη στο είδος σε παγκόσµιο επίπεδο, την Jo Soul (Γεωργία Αχιλλεοπούλου). Οπως λέει και η ίδια, πρέπει να σπάει η µονοδιάστατη φόρµα του καλλιτέχνη ως µόνο φωνή και ως µόνο σώµα και να χτίζει µια πιο συνειδητή συλλογική, ανθρώπινη και καλλιτεχνική ταυτότητα. Η αυθεντικότητα του καλλιτέχνη είναι και η ουσία του. Αυτό που σίγουρα θέλω να κάνω στην Ελλάδα και είναι στα άµεσα σχέδιά µου είναι να ηχογραφήσω εδώ την καινούργια µου δουλειά, µε Ελληνες µουσικούς και ανθρώπους που είναι κοντά µου και να ταξιδέψω τη µουσική µου. Αν το έκανα µε Ρώσους µουσικούς, οι οποίοι είναι εξαιρετικοί, πολύς κόσµος θα ερχόταν στην Ελλάδα στην παρουσίαση της νέας δουλειάς, αλλά θέλω να τη δηµιουργήσω όπως ακριβώς το νιώθω.\nΕχεις µετανιώσει για κάποια από τις επιλογές σου και ποια συµβουλή θα έδινες σε έναν νέο µουσικό;\nΣτηρίζω όλες τις επιλογές µου µέχρι τώρα. Ακόµη και από τα λάθη πρέπει να µαθαίνουµε. Σχετικά µε τη συµβουλή, το µόνο που θα έλεγα είναι ότι ο καθένας θα πρέπει να βγάζει την προσωπικότητα, το ύφος, τον ήχο και τις ιδέες του. Υπάρχει η ανάγκη της ανανέωσης. Οι διασκευές δεν έχουν πλέον ενδιαφέρον. Είναι σαν να θες να σε υπηρετήσει η τέχνη µε τις επιτυχίες που έχουν σηµειωθεί µέχρι στιγµής.\nΑν η ζωή σου ήταν δίσκος βινυλίου τι τίτλο θα είχε;\nΘα έβαζα αγγλικό τίτλο… «Short life». Η ζωή είναι πάντα µικρή και δεν τη χορταίνεις ποτέ.\n«Η προσευχή του αηδονιού»: Η Αίγυπτος των σκληρών αντιθέσεων


Μάθετε τα 4 πιο θρεπτικά λαχανικά για το παιδί!\nΗ σωστή ανάπτυξη ενός παιδιού εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ισορροπημένη-υγιεινή διατροφή που ακολουθεί στην πορεία της ζωής του. Τον κυριότερο ρόλο στην εκμάθησή της όμως διαδραματίζουμε αναμφίβολα εμείς οι γονείς, ήδη από την περίοδο της βρεφικής του ηλικίας .\nΠιο συγκεκριμένα, καλό είναι να προσπαθήσουμε από νωρίς να εντάξουμε στη διατροφή του παιδιού μας ποικιλία απόυγιεινά φαγητά από όλες τις ομάδες τροφών, όπως για παράδειγμα φρέσκα φρούτα και λαχανικά, γαλακτοκομικά προϊόντα, κοτόπουλο, άπαχο κρέας, όσπρια, ψάρι, αυγά καθώς επίσης και δημητριακά ολικής αλέσεως.\nΠαρόλο που τα δημητριακά και το κρέας βρίσκουν τα παιδιά πιο εύκολους αποδέχτες, με τα λαχανικά συμβαίνει το αντίθετο. Ένα παιδί που δεν τρώει φρέσκα λαχανικά, όπως για παράδειγμα καρότο αγγουράκι κ.λπ., δεν σημαίνει ότι δεν θα τα φάει σε άλλη μορφή. Δοκιμάστε να τα μαγειρέψετε με διαφορετικούς τρόπους ή δώστε στο παιδί λαχανικά σε κονσέρβα ή ακόμη και φρεσκοκατεψυγμένα. Ακόμη και μία σούπα με αλεσμένα λαχανικά ή κάποια σάλτσα ντομάτας ή λαχανικών στα ζυμαρικά, προσφέρει στα παιδιά τα απαραίτητα θρεπτικά στοιχεία για τη σωστή ανάπτυξη και υγεία τους.\nΕίναι καλό μάλιστα να έχετε υπόψη σας τα εξής:\nΤα πορτοκαλί λαχανικά όπως τα καρότα, οι γλυκοπατάτες και η κολοκύθα είναι πλούσια σε καροτενοειδή και απαραίτητα για την όραση και την υγεία του ανοσοποιητικού.\nΤα μωβ λαχανικά, όπως η μελιτζάνα είναι πλούσια σε αντιοξειδωτικά.\nΤα πράσινα λαχανικά, όπως σπανάκι και μπρόκολο είναι πλούσια σε φαλλικό οξύ, καθώς επίσης περιέχουν μεγάλες ποσότητες σιδήρου.\nΜπορεί τα φρέσκα λαχανικά να είναι τα ιδανικά, αλλά και στις άλλες τους μορφές παραμένουν υγιεινά και θρεπτικά. Δεν χρειάζεται να επιμένουμε λοιπόν να τα φάνε στην αρχική τους μορφή, είναι σημαντικό όμως να καταναλώνουν έστω και με άλλους τρόπους.\nΌπως γίνεται αντιληπτό, η επιλογή της σωστής τροφής λαχανικών από τους γονείς είναι πολύ σημαντική και χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή. Είναι μία κρίσιμη επιλογή από την πλευράς τους, γιατί είναι καθοριστική για την ανάπτυξη του μωρού και τον τρόπο που θα δεχτεί αυτή τη νέα διατροφική συνήθεια.\nΥπάρχουν αρκετά έτοιμα γεύματα στο εμπόριο τα οποία πληρούν τις υψηλότερες προδιαγραφές ποιότητας. Για παράδειγμα, μία βόλτα σε ένα από τα καταστήματα Lidl σε όλη την Κύπρο θα σας βοηθήσει να βρείτε μια μεγάλη ποικιλία από βρεφικές τροφές που ανταποκρίνονται στις διατροφικές ανάγκες του μωρού σας. Στα Lidl οι βρεφικές τροφές είναι βιολογικής καλλιέργειας και επομένως εύκολα και οικονομικά μπορείτε να έχετε ένα βρεφικό υγιεινό γεύμα που περιλαμβάνει τροφές από τις 4 βασικές ομάδες τροφίμων. Όποια κι αν είναι η επιλογή σας, βεβαιωθείτε ότι ανταποκρίνεται στις ανάγκες του παιδιού, αλλά και στις δικές σας απαιτήσεις να του προσφέρετε το καλύτερο!


Μακρινίτσα: Σπαραγμός στις κηδείες – Θρήνος και μοιρολόγια για τα αδέρφια που δολοφονήθηκαν (pics, video) | eReportaz\nΜακρινίτσα: Σπαραγμός στις κηδείες – Θρήνος και μοιρολόγια για τα αδέρφια που δολοφονήθηκαν (pics, video)\n07/04/2021, 12:41 ΜΜ\nΠόνος και ένα βουβό αντίο κι ένα γοερό κλάμα των δύο απαρηγόρητων γονιών να ακούγεται μόνο , τελέστηκαν οι κηδείες των δύο αδικοχαμένων νέων, που έπεσαν νεκροί από το μαχαίρι του 31χρονου μακελάρη στη Μακρινίτσα Πηλίου,\nΠοινική δίωξη για ανθρωποκτονία από πρόθεση άσκησε ο εισαγγελέας στον μακελάρη για το διπλό φονικό\n∆ιανοµή σάπιων κρεάτων από την Περιφέρεια Αττικής;\nΣτο πλάι της οικογένειας στενοί συγγενείς, φίλοι και το χωριό που δε μπορεί να πιστέψει το κακό που συνέβη στις 20.00 το απόγευμα της Κυριακής. Δείτε το βίντεο του thenewspaper.gr.\nΟλέθριο φέρεται να ήταν ένα σφάλμα των ψυχιάτρων, που ενώ είχαν διαπιστώσει ότι ο 31χρονος δράστης του διπλού φονικού στη Μακρινίτσα, δεν έπαιρνε τα χάπια που του είχαν δώσει, δεν ενημερώθηκαν η Εισαγγελία και η Αστυνομία για την εξέλιξη αυτή, με αποτέλεσμα οι Αρχές να νομίζουν ότι νοσηλευόταν, ενώ ο ίδιος ήταν ελεύθερος.\nΑποτέλεσμα ήταν η δολοφονία της 28χρονης εν διαστάσει συζύγου του και του 30χρονου αδελφού της. Σύμφωνα με το magnesianews.gr, για τον 31χρονο υπήρχε από τον Ιανουάριο αίτηση ακούσιας νοσηλείας, της αείμνηστης συζύγου του. Ο άνδρας είχε μεταφερθεί στο Κέντρο Ψυχικής Υγείας Βόλου.\nΟι γιατροί που τον εξέτασαν του έδωσαν θεραπευτική αγωγή, αλλά στο επόμενο ραντεβού τους, στα μέσα Μαρτίου, διαπίστωσαν ότι ο ίδιος αρνούνταν να λάβει την αγωγή που του πρότειναν. Οι γιατροί στο δεύτερο ραντεβού έκριναν ότι χρήζει νοσηλείας σε ψυχιατρείο, ωστόσο φαίνεται ότι δεν ενημερώθηκαν Εισαγγελία και Αστυνομία για να τον εντοπίσουν και να γίνει ακούσια νοσηλεία του, με αποτέλεσμα να υπάρχει η αίσθηση ότι νοσηλευόταν ήδη, κάτι που διαψεύστηκε στην πράξη, με τον πιο τραγικό τρόπο.\nΣυγκλονίζουν οι γονείς των θυμάτων\nΜιλώντας στο LiveNews και στον Νίκο Ευαγγελάτο η μητέρα των θυμάτων αποκάλυψε ότι αν δεν έτρεχε η κόρη της κάτω, θα σκότωνε την ίδια ο φερόμενος ως δράστης.\n«’Ετρεξα να προστατεύσω το εγγονάκι μου που το είχα επάνω. Λέει η κόρη μου: Μαμά κλείσε τις πόρτες. Κατέβηκα κάτω και άρχισε να με χτυπάει. Μου έβγαλε ένα μαχαίρι τεράστιο μπροστά μου και άρχισε να με χτυπάει. Εκείνη τη στιγμή κατέβηκε η κόρη μου. Εγώ πιστεύω ότι θα σκότωνε εμένα, αν δεν κατέβαινε η κόρη μου εκείνη τη στιγμή. Και άφησε εμένα και ξεκίνησε την κόρη μου» περιγράφει η κυρία Αθανασία. «Μετά βγήκε έξω, αφού έκανε ό,τι έκανε, και εκείνη τη στιγμή ερχόταν ο γιος μου. Και ξεκίνησε τον γιο μου μετά να χτυπάει και το παιδί δεν πρόλαβε να αντισταθεί».\nΟ δικηγόρος του 32χρονου πρόσθεσε επίσης ότι “ο πελάτης μου δεν έχει αντιληφθεί ακόμη την πράξη του λόγω της ψυχικής νόσου που έχει και ισχυρίζεται ότι μπήκε μέσα στο σπίτι των πεθερικών του γιατί ήθελε να δει το παιδί του, που του απαγόρευσαν να επικοινωνήσει. Από εκεί και πέρα δεν θυμάται τίποτα .\nΤο ιατρικό πιστοποιητικό συνοδεύει την αίτηση του εισαγγελέα ότι ήταν υπό παρακολούθηση και πως μετά την παρακολούθηση θα εξεταζόταν το γεγονός, αν έπρεπε να εγκλειστεί για περαιτέρω θεραπεία ή όχι. Είναι θέμα ιατρικό, κατά πόσο θα έπρεπε εξαρχής να νοσηλευτεί.\nΑυτό θα το κρίνει και ο πραγματογνώμονας, ο οποίος θα αναλάβει την εξέταση μετά το αίτημα ψυχιατρικής πραγματογνωμοσύνης που ζητάμε. Το τραγικό είναι ότι για την κατάσταση αυτή του Ιανουαρίου θα συζητούνταν σήμερα στο μονομελές πρωτοδικείο Βόλου με τη διαδικασία της εκούσιας δικαιοδοσίας η αίτηση του κ. εισαγγελέα για την ακούσια νοσηλεία”.


##### Γυμνό σέξι μαύρο babes – Σέξι γυμνή hardcore φωτογραφίες των κοριτσιών, milfs πρώτο μαύρο.\nHome → Γυμνό σέξι μαύρο babes\nΦωτογραφία της γυμνή χοντρός. Σέξι babes με babbes τατουάζ. Βίντεο από γκέι καουμπόηδες. Γκέι μαύρο κομμάτι. Παλιό μαύρο σέξι γιαγιάδες. Ξυρισμένο γυναίκες άξεστο Ζευγάρι hilton σεξ Ντους busty Νέοι babes γυμνό φωτογραφίες λεσβίες Babes στο λατέξ γκαλερί Καυτές γυναίκες.\nΠόδι γκέι, η γυμνό σέξι μαύρο babes blakely σέξι φωτογραφίες, τρέισι τάφους πορνό, dennis hastert γκέι, τσουτσούνι κορίτσι. Γη σκουλήκι σεξ. Ετεροθαλής αδελφή του ρούφηξε το καυλί μου ιστορίες. Διαφυλετικό λεσβία μουνί humping ebony. Chat έφηβος x, φορτώθηκε ερασιτεχνικό πορνό, η καρίνα χαρτ σεξ, οι φίλες μου.\nFreaky ψεύτικα. Squirt cum shot. Γυμνό σέξι μαύρο κορίτσι. Ώριμο ερασιτεχνικό babes. Σέξι μαύρο μαμάδες. Πολύ πρωκτικό κλιπ. Μαύρο ποζάρει γυμνή. Δωρεάν babes κώλος.\nVintage σχέδια ταπετσαρία. Μεγάλο μαύρο πούτσο γκόμενες. Ανασταλτικού συνδέσμου του μαστού, σεξ στην παραλία τραβέλι, πίπα εμετό. Μαύρο ξανθιές κώλο θα μπορούσατε να κοιτάξετε εδώ. Σέξι κοπέλα bikini κώλο. Έφηβος οδηγούσε μεθυσμένος άρθρα. Ελ πορνό. Σικάγο ανεξάρτητη συνοδός.\nΕίναι circle jerks bzbes, Το σεξ όταν έχω περίοδο, Wet n σέξι έφηβος πόρνες. Amatures gone wild youporn κώλο. Μαύρο ebony γυμνό γυναικείο πίπες Χαριτωμένο hentai μουνί Σέξι μαύρο γυμνό γυμνό σέξι μαύρο babes. Σέξι μαύρο μουνί. Ψυχικά διαταραγμένη ενήλικες και γονική εξάρτησης.\nΜαύρο έφηβος κορίτσια χύσια σεξ βίντεο, Ασιατικό μοντέλο για μαγιό φωτογραφία. Αριστοκρατικό και σέξι γυμνό θηλυκό. Λεπτή μελαχρινή πίπα, vintage kroehler καρέκλα, σεξ βίντεο από ηλικιωμένα ζευγάρια, nude μαύρο τριχωτό κορίτσι.\nBoot το γλείψιμο. Hot σέξι babes λαγνεία. Σέξι γυμνό babes. Φωτισμός γυμνή. Η αμάντα sandrelli nude. Screeming γαμάει τον κώλο. Σάνον ντόχερτι γυμνό κλιπ, Λατινική milfs αυνανίζονται.\nΛεσβιακό babes. This is a nabes for the normal. Ταϊλάνδη μασάζ μπανγκόκ σεξ, ενηλίκων caribeean διακοπές, teen δείρουν ιστορία, κορίτσι πηδάει. Jansport δικαίωμα pack vintage. Ινδική μπικίνι babes. Το σεξ κορίτσι μπακ. Μαύρο γκέι λευκοί ομοφυλόφιλοι.\nΑνησυχητικό το σεξ pics. Δωρεάν teen πίπες βίντεο. Walderbach τέξας γκέι, wilma σεξ, άρση βαρών με το πουλί σου, γκέι θεραπεία μασάζ. Xxx κώλο γλείψιμο. Ashley judd γυμνό ταινία. Κρύβεται κάτω συνδέσμους. Κάτω σκύλα. Γυμνό babes κάπνισμα κατσαρόλα. This is a.\nΛυρική χάλια. Γυμνό σέξι μαύρο babes χιούμορ ινστιτούτο κίνσεϊ επιλογή σεξ. Μαύρη γροθιά ταινία, Απογυμνώνεται και γυμνή έξω από το σεξ ιστορίες. Girls gone bwbes βίντεο κλιπ πορνό.\nΠρομηθευτής γαμάει, μαύρο μητρική βίντεο, Κακή alien παιχνίδι σεξ. Yabba dabba doo πορνό. Προμηθευτής hostes. Μαύρο συνοδοί πενσυλβάνια, harrisburg. Ζεστό argentian ποδοσφαίρου γυμνό babes. Το μικρό παιδί ιστορία σεξ αρχείο nc, ameatur γυμνά φίλη αδελφή, mystikal σεξ βίντεο. Ηλεκτρο σεξ. Hardcore ξερνάει πίπες, Μεγάλο μαύρο κώλο ηνωμένο βασίλειο γυναίκες.\nΚορίτσια cum μέσα. Πατέρας κόρη σεξ. Μάλτα αιώρησης διακοπές. Πρωκτικό μητρώο λι. Το πρώτο της πουλί φωτογραφίες. Cums οργασμό. Δωρεάν πορνό σωλήνες για το wii.\nΜαύρο μεγάλο μουνί. Μαύρο κορίτσι αγάπη λευκό cum. Πώς μπανιέρα πίπες. Βυζί μεγάλες εφήβων. Zoe hardman γυμνή, Χαβάης γυμνό babes, Γυμνό σέξι μαύρο babes σεξ με την babds γυναίκα. Busty babes σκατά hardcore βίντεο. Μαύρο μουνί γυναικείος οργασμός. Εκμεταλλεύονται νεαρά κορίτσια μαύρο πορνό. Richard pryor μπλε κάτουρο Κόκορας μπάλες τακούνια. Δωρεάν για να παρακολουθήσουν ταινίες σεξ.\nΕλληνικό στυλ και το σεξ. Δωρεάν ρεύμα τοποθεσίες σεξ. Vanessa hudgens γυμνό φόρεμα μέχρι το παιχνίδι. Σέξι μαύρο γυμνό έφηβος babe σωλήνες. Μητέρες και κόρες μαύρο λεσβιακό σεξ. Φόξυ γυμνή χωρίς λογοκρισία, δωρεάν ευχετήριες κάρτες ερωτικές κάρτες, εικονίδιο teen titans.\nVintage πορνό βίντεο σε απευθείας σύνδεση Να πάρει ωραίο κώλο πατήσαμε. Hot δάσκαλος ιστορίες erot. Ιδιωτικό μαύρο σεξ βίντεο. Γυμνό σέξι babes xxx. Στρόφιγγες τέρας στην. Ψητό χωρίς κόκαλα, χωρίς πέτσα στήθος κοτόπουλου συνταγή, τα κορίτσια στη γυμνό σέξι μαύρο babes σεξ, σεξουαλική τόνωση, stracraft πορνό, προμηθευτής μουνί της για.\nDixie γκόμενα γυμνό pic. Μεγάλο στήθος.\nOn January 11, 2020 / γυμνό, σέξι, μαύρο, babes / Leave a comment\nΦωτογραφίες του γλυκού μαύρο μουνί ( 61 )\nΛευκό άνδρες που αγαπούν το μαύρο μουνί ( 78 )\nΑυστραλός έκανε ενήλικα παιχνίδια. ...\nSwinger από. Το πορνό κλιπ net Γκέι ανάλυση....\nFaut on Γυναικεία πιο hot πορνοστάρ\nFaunos on Πιπίλισμα κρουνός σε HD\nMigar on Ελεύθερα σεξ με μεγάλο στρόφιγγες\nΠάτο στο σικάγο, il, Νεαρό σέξι μαύρο μοντέλα, Χοντρή κυρία πορνό σωλήνα Καυτό γυμνό babes δίδυμα. ...\nΤο σεξ με την ανικανότητα. Μαύρο μοντέλο μη nude teen. ...\nMecage on XXX πορνοστάρ βίντεο\nFaukinos on Δέκα λεπτά\nΜπικίνι. Γυμνή παχύ μαύρο άνδρες xxx. Σέξι μαύρο κορσέ. Το λίπος. Pimp quest παιχνίδι σεξ εξαπατήσει.\nΜαύρο emo κορίτσια γυμνό. Top. Xxx γυμνό babes. Διαβάστε μαύρο άνθρωποι γράφουν ιστορίες σεξ.\nΜη γυμνό σέξι φωτογραφία. Γυμνές φωτογραφίες μαμάδες. Ενηλίκων σεξ δονητή. Πουλί πνίγει. Xxx teen σεξ βίντεο, Η katy perry είναι χάλια live, Free υψηλής ευκρίνειας ασιατικές ταινίες, Γυμνή demi στερεά.\nCladia μαύρο γυμνό. Peachez ενηλίκων γκαλερί. Βομβάη σέξι babes Μητέρα παρτούζα πορνό βίντεο Το στοματικό σεξ, μουνί. Δωρεάν αρσενικό πορνοστάρ, παραλία θέρετρα με άγριο σεξ, savida πορνό, την πρόβλεψη για το φύλο.\nTricia σεξ. Ωραίο μουνάκι για να. Δωρεάν γυμνή εύα μέντεζ φωτογραφίες.\n© 2020\tΜαμά Καλύτερες Πορνοσελίδες | Τεράστια στρόφιγγες μικρό μουνί | Designed with Γκέι γυναίκες πορνό


Il Colombaio Di Santa Chiara (Σαν Τζιμινιάνο, Ιταλία) - Κριτικές\nIl Colombaio Di Santa Chiara, Σαν Τζιμινιάνο - Κριτικές\nVia San Donato 1, Localita Racciano, 53037, Σαν Τζιμινιάνο, Ιταλία\nΈνα εξαιρετικό μέρος για να μείνετε δίπλα στο San Gimigiano\nΈνα υπέροχο agritorismo λεπτά μακριά από μια από τις πιο όμορφες μικρές πόλεις της Τοσκάνης. Οι οικοδεσπότες είναι σούπερ ωραίοι και φιλόξενοι, ο Φίλιππος μας πήγε σε μια ξενάγηση για να δούμε τους αμπελώνες και να εξηγήσουμε για την οικογενειακή επιχείρηση παραγωγής κρασιού και ελαιολάδου....Το πρωινό είναι όλα σπιτικό, γεγονός που το καθιστά πολύ πιο ξεχωριστό από τα άλλα μέρη που έχουμε ήδη. Σίγουρα θα το συστήσωΠερισσότερα\nΕίναι η δεύτερη φορά που έρχομαι ξανά! Κάθε φορά που παραμένουν έκπληκτος από την καλοσύνη οικοδεσπότες! Μόλις έφτασα θα εντυπωσιαστείτε με μια γεύση από τη δική τους οίνους και έλαια! Τα δωμάτια είναι πεντακάθαρα, όμορφα επιπλωμένα και εξοπλισμένα με όλες τις υπηρεσίες. Το πρωινό άφθονο...και γνήσια είναι άμεσα έτοιμο από την ευγενική του ιδιοκτήτη, που προσφέρει προϊόντα αποκλειστικά από τη δική τους παραγωγή: Τοσκάνη αλλαντικά, αυγά φρέσκα, σπιτικά ψωμιά και κέικ! Θα σας κάνει να νιώσετε σαν να οικογένεια! Έντιμο με τις τιμές! ! !Περισσότερα\nΑμπελώνες και ελαιώνες\nΠήγαμε σε ένα τουριστικό απ' αυτούς τους αμπελώνες και τους ελαιώνες. Απολύτως φανταστικό, όμορφη και απίστευτο! Φιλίπ ήταν η ημερομηνία "19 χρόνια παλιό τουριστικό οδηγό" - ο ίδιος είναι τόσο πολύ ενημερωμένη σχετικά με όλα όσα σχετίζονται με την καλλιέργεια σταφυλιών από τον αμπελώνα για...το σύνολο των εργασιών των σταφυλιών για κρασί. Επίσης ως γνώστες για την διαδικασία της ελαιοκαλλιέργειας και της επεξεργασίας. Υπέροχη εμπειρία!Περισσότερα\nΕμείς πήγαμε εκεί για να γευτείτε τη κρασιά και ελαιόλαδο. Η ρεσεψιόν ήταν πραγματικά πολύ φιλικοί και ενημερωτικοί. Έχουμε δοκιμάσει τη Vernacce. Όλα εξαιρετικά. Δυστυχώς, όμως έχει γίνει μια φρικτή χρόνο για το ελαιόλαδο που δεν ήταν διαθέσιμα.\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Il Colombaio Di Santa Chiara και από προηγούμενους επισκέπτες.


Σκίμπε: «Θα μπορούσαμε να ήμασταν κι εμείς στη Ρωσία» - Onsports.gr\nOnsports Team\t20 Ιουλίου 2018, 21:31\nΣκίμπε: «Θα μπορούσαμε να ήμασταν κι εμείς στη Ρωσία»\nΤο Μουντιάλ της Ρωσίας ολοκληρώθηκε, η Γαλλία κατάκτησε τον δεύτερο τίτλο στη διοργάνωση και ο ομοσπονδιακός εκλέκτορας της Εθνικής Ελλάδας, Μίχαελ Σκίμπε, έμεινε με το... παράπονο της απουσίας του αντιπροσωπευτικού συγκροτήματος.\nΟ Γερμανός τεχνικός μίλησε στην ιστοσελίδα της Ελληνικής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας για τις εντυπώσεις του από το Μουντιάλ 2018, καθώς και για τις ομάδες και τους παίκτες που ξεχώρισαν στο τουρνουά.\n«Είχε ενδιαφέρον το γεγονός ότι πολλές ομάδες εμφάνισαν και εφάρμοσαν διαφορετικά συστήματα. Άλλη επέλεξε το 4-4-2, άλλη το 3-4-3, άλλη το 3-5-2. Στη διάρκεια του Παγκοσμίου Κυπέλλου αποδείχτηκε πόση σημασία έχουν στο σύγχρονο ποδόσφαιρο οι στημένες φάσεις και πώς μπορούν να διαμορφώσουν το αποτέλεσμα ενός αγώνα. Επίσης, αποδείχτηκε η σημασία της οργανωμένης άμυνας στο παιχνίδι. Πολλές ομάδες έπαιζαν καλά στο αμυντικό κομμάτι του παιχνιδιού τους, στο οποίο συμμετείχαν όλοι οι ποδοσφαιριστές, αρχίζοντας από τους επιθετικούς», ήταν το γενικό σχόλιο του Σκίμπε.\nΌσο για την τελική έκβαση της διοργάνωσης; «Η Γαλλία ήταν πάρα πολύ καλή στο τουρνουά. Θεωρώ, πάντως, ότι στον τελικό ή Κροατία ήταν καλύτερη στο μεγαλύτερο διάστημα του αγώνα. Έπαιξε πιο καλά, αλλά δέχτηκε "φτηνά" γκολ, όπως το αυτογκόλ και το πέναλτι».\nΤο Βέλγιο και η Κροατία, που κατέλαβαν αντίστοιχα τη δεύτερη και την τρίτη θέση, ήταν οι ομάδες που είχε αντιμετωπίσει η Ελλάδα στα προκριματικά και τα πλέι οφ. Ποιο είναι το σχόλιό του για τις ομάδες με τις οποίες αγωνίστηκε η Ελλάδα στην προκριματική φάση, τις οποίες ο Σκίμπε χαρακτήρισε «εξαιρετικές».\nΌπως είπε «αν η Ελλάδα δεν κληρωνόταν να αντιμετωπίσει το Βέλγιο ή την Κροατία, θα είχαμε πιθανότητες να προκριθούμε και να συμμετάσχουμε στο Μουντιάλ. Θα μπορούσαμε να ήμασταν εκεί! Με εξαίρεση το πρώτο παιχνίδι μας εναντίον της Κροατίας στο Ζάγκρεμπ, κατά τ’ άλλα δείξαμε ότι μπορούμε να είμαστε ανταγωνιστικοί σε διεθνές επίπεδο και γι΄ αυτό είμαι υπερήφανος για τους παίκτες μου και την αγωνιστική τους προσπάθεια».\nΕκτός των ομάδων της πρώτης τετράδας, στον προπονητή της Εθνικής άρεσαν κι άλλα συγκροτήματα. «Μου άρεσαν η Ουρουγουάη και το Μεξικό, όπως επίσης η Σουηδία και η Δανία που βασίστηκαν στις άμυνές τους. Και η Βραζιλία πιστεύω πως ήταν καλύτερη σε σχέση με το προηγούμενο Μουντιάλ, παρότι αποκλείστηκε νωρίτερα. Γενικότερα φάνηκε ότι όταν άρχισαν οι φάσεις των νοκ άουτ αγώνων δεν άντεξαν οι αφρικανικές και οι ασιατικές ομάδες –εξαιρουμένης της Ιαπωνίας-, σε αντίθεση με τις ευρωπαϊκές και τις εκπροσώπους της Λατινικής Αμερικής. Στο τουρνουά είδαμε και κάποιους πολύ καλούς νεαρούς παίκτες και κυρίως από την Αγγλία και την Γαλλία. Και δεν μιλώ μόνο για τον Εμπαπέ στην επίθεση, αλλά για τον Χερνάντεζ και τον Παβάρ στην άμυνα».\nΑναφορικά με τα συμπεράσματά του από το Μουντιάλ της Ρωσίας, επισήμανε πως «αυτό που είδαμε είναι ότι μάλλον δεν έχει σημασία η κατοχή της μπάλας. Το είδαμε και στην περίπτωση της Ισπανίας και της Γερμανίας. Σημασία έχουν οι σωστές κόντρα επιθέσεις και το καλά οργανωμένο αμυντικό κομμάτι του παιχνιδιού. Ακόμα και το Βέλγιο είδαμε πόσο καλά εφάρμοσε τις κόντρα επιθέσεις».\nΓια τις παραδοσιακές διεκδικήτριες του τίτλου (Βραζιλία, Γερμανία, Ισπανία, Αργεντινή), ο Σκίμπε σχολίασε ότι «δεν είχαν την αναμενόμενη αγωνιστική διάθεση. Επιπλέον, όμως, οι άλλες ομάδες που προχώρησαν, έχουν παίκτες top class. Η Κροατία και το Βέλγιο, για παράδειγμα, έχουν ανταγωνιστικούς ποδοσφαιριστές σε πολύ υψηλό επίπεδο».\nΚονσεϊσάο: «Ο ΠΑΟΚ πυροδότησε το πάθος μου»\nΣεντ Γκάλεν – ΑΕΚ: Κόντρα στην Ένωση ο Έλληνας από «κιτρινόμαυρη» οικογένεια! (video+photos)\nΠΑΟΚ: Πήγε για το «μπαμ» με παίκτη του Άγιαξ (video+photos)\nLIVE CHAT Ολυμπιακός - Ομόνοια 2-0\nΝέντοβιτς: «Να δουλέψουμε σκληρά, έχουμε χώρο για βελτίωση»\n1 λεπτό πριν Νέντοβιτς: «Να δουλέψουμε σκληρά, έχουμε χώρο για βελτίωση»\nΓιάνκοβιτς: «Δεν βοηθάει καθόλου ότι παίζουμε σε άδεια γήπεδα» (video)\n5 λεπτά πριν Γιάνκοβιτς: «Δεν βοηθάει καθόλου ότι παίζουμε σε άδεια γήπεδα» (video)\n16 λεπτά πριν ΑΕΚ-Παναθηναϊκός ΟΠΑΠ 73-79: Το σχήμα που άλλαξε τα πάντα (videos+photos)\n19 λεπτά πριν Μήνυμα Μητσοτάκη για τον κορονοϊό: «Το δίλημμα είναι αυτοπροστασία ή καραντίνα»


Vitarmonyl | Μείωση Αίσθησης Πείνας\nHome > Μείωση Αίσθησης Πείνας\nΕπιλογή μιας διαλυτής φυτικής ίνας, γνωστής για την μείωση της αίσθησης πείνας και την μείωση της πρόσληψης θερμίδων.\nΗ ρίζα konjac είναι ένας κόνδυλος από τον οποίο εξάγεται η γλυκομανάνη. Η γλυκομανάνη είναι μία φυτική ίνα η οποία έχει την ικανότητα να απορροφά το νερό και να αποκτά έτσι ένα σημαντικό όγκο μέσα στο στομάχι που ευνοεί μία αίσθηση κορεσμού πριν το γεύμα.\nΗ λήψη του Alinea Appetite Reduction, σε συνδυασμό με μία διατροφή χαμηλών θερμίδων και μία τακτική σωματική δραστηριότητα, συμβάλλει στην απώλεια βάρους και βοηθά στη διατήρησή του, μετά την επίτευξη του στόχου που είχε καθοριστεί.\nΗ αποτελεσματικότητα της ρίζας konjac:\n1) Μειώνει την όρεξη\nΌταν λαμβάνεται στα πλαίσια μία υποθερμιδικής δίαιτας, η γλυκομαννάνη της ρίζας konjac συνεισφέρει στην απώλεια βάρους αυξάνοντας το αίσθημα κορεσμού και μειώνοντας έτσι την επιθυμία τροφής.\n2) Μειώνει την θερμιδική πρόσληψη\nΗ γλυκομανάνη της ρίζας konjac μειώνοντας την αίσθηση πείνας, ευνοεί την μείωση πρόσληψης θερμίδων.\nΣυμπλήρωμα διατροφής με βάση το εκχύλισμα της ρίζας Konjac.\nΣΤΟΧΟΣ – ΑΠΩΛΕΙΑ ΒΑΡΟΥΣ\nΣτα πλαίσια μία δίαιτας, λαμβάνετε 2 κάψουλες το πρωί, το μεσημέρι και το βράδυ για 10 ημέρες. Επαναλάβετε την χρήση εάν χρειάζεται.\nΣΤΟΧΟΣ – ΕΛΕΓΧΟΣ ΒΑΡΟΥΣ\nΜετά από μία δίαιτα, αφού επιτευχθεί ο στόχος, είναι συχνά δύσκολο να διατηρηθεί το βάρος. Για να πραγματοποιηθεί η σταθεροποίηση, λαμβάνετε 2 κάψουλες το μεσημέρι για 30 ημέρες.\nΗ συσκευασία περιέχει 60 κάψουλες .\nΟδηγίες Χρήσης: Λαμβάνετε τις κάψουλες 30 λεπτά πριν από κάθε γεύμα. Συνιστάται να καταναλώνετε το προϊόν μαζί με ένα ή δύο ποτήρια νερό.\nΗ ευεργετική δράση επιτυγχάνεται με την καθημερινή κατανάλωση 3 g γλυκομανάνης σε 3 δόσεις του ενός γραμμαρίου (1 g) η κάθε μία.\nΠροειδοποιήσεις: Να μην γίνεται υπέρβαση της συνιστώμενης ημερήσιας δόσης. Τα συμπληρώματα διατροφής δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται ως υποκατάστατο μιας ισορροπημένης διατροφής. Το προϊόν αυτό δεν προορίζεται για την πρόληψη, αγωγή ή θεραπεία ανθρώπινης νόσου. Συμβουλευτείτε τον γιατρό σας αν είστε έγκυος, θηλάζετε, βρίσκεστε υπό φαρμακευτική αγωγή ή αντιμετωπίζετε προβλήματα υγείας.Φυλάσσεται σε μέρος δροσερό και ξηρό, μακριά από τα μικρά παιδιά.\nΚωδικός: 515072. Κατηγορία: Αδυνάτισμα.


Δημιουργηθηκε στις Τετάρτη, 21 Οκτωβρίου 2015 17:04\n1. Τέλειο κορμί στην παραλία.\nΝομίζεις ότι το καλοκαίρι είναι μακριά; Θυμήσου όλα τα γυμνασμένα κορμιά (άνδρες και γυναίκες) που έβλεπες στην παραλία και τα ζήλευες. Πίστεψέ με δεν έγιναν με ένα μήνα γυμναστηρίου αλλά με συνεχόμενο πρόγραμμα εκγύμνασης όλο το χειμώνα. Αν θες να βγεις στην παραλία και να προκαλέσεις ταραχή, τώρα είναι η ώρα να ξεκινήσεις.\n2. ΑΝΤΙΟ χειμωνιάτικη κατάθλιψη!!!\nΟ μουντός καιρός προκαλεί έντονη μελαγχολία και κατάθλιψη. Όσο κλεινόμαστε στο σπίτι τόσο κλεινόμαστε και στον εαυτό μας. Βγες έξω και τρέξε, αν δεν μπορείς το τρέξιμο, κάνε έντονο περπάτημα. Με τη γυμναστική απελευθερώνονται στον εγκέφαλο οι ενδορφίνες, οι λεγόμενες «ουσίες της χαράς», που σε κάνουν να αισθάνεσαι ευδιάθετος και χαρούμενος.\n3. Τρέξιμο με παγωνιά.\nΟι ειδικοί αναφέρουν, πως το κρύο δεν είναι ανασταλτικός παράγοντας στην άσκηση, γιατί ο αθλούμενος μπορεί με μεγαλύτερη ευκολία να καταπονήσει τον οργανισμό του και να προκαλέσει καύσεις χωρίς την επιβάρυνση της υπερβολικής ζέστης. Αν αγχώνεσαι για το κρύο σε προηγούμενο άρθρο έδειξα και πώς να ντυθείς όταν βγεις έξω για τρέξιμο.\n4. Ανία τέλος.\nAerobic, Yoga, Pilates ακόμη και χορός είναι μερικά από τα χόμπι που μπορείς να κάνεις για να εμπλουτίσεις την καθημερινή σου ρουτίνα. Εκτός από γυμναστική, τα γυμναστήρια και οι σχολές χορού είναι ένα πολύ καλό μέρος για να κάνεις νέες γνωριμίες.\n5. Πες αντίο στις ιώσεις και τα πιασίματα.\nΘωράκισε τον οργανισμό σου από γρίπες και κρυολογήματα αφού ένα γερό και γυμνασμένο σώμα, είναι πολύ πιο ανθεκτικό απέναντι στις ιώσεις από ό,τι ένας οργανισμός που απλά περιμένει υπομονετικά να περάσει και αυτός ο χειμώνας... το κρύο επίσης δημιουργεί έντονα πιασίματα και ψύξεις, όταν ένα σώμα είναι γυμνασμένο, τότε δύσκολα θα πιαστεί ή θα καταπονηθεί.\n6. Παραμένεις fit.\nΑν με τα καλοκαιρινά μπάνια κατάφερες να φτιάξεις έστω και λίγο το σώμα σου, κρίμα είναι να το χαλάσεις τώρα. Με τη γυμναστική θα καταφέρεις να διατηρηθείς στα χαμηλά κιλά, να αποφύγεις τη χαλάρωση και να μειώσεις την ανεπιθύμητη κυτταρίτιδα.


Ο Λεβ θέλει τον Μουσιάλα στην Εθνική Γερμανίας - 27/01 16:14 : aek365\nΤετάρτη 27 ΙΑΝ 2021 - 16:14 0 ΣΧΟΛΙΑ\nΣτη Γερμανία θέλουν να πείσουν τον Τζαμάλ Μουσιάλα να εκπροσωπήσει τη «νασιοναλμάνσαφτ» αντί της Αγγλίας\nΠριν καλά καλά κλείσει τα 18 του χρόνια, ο Τζαμάλ Μουσιάλα έχει ήδη 21 συμμετοχές με την πρώτη ομάδα της Μπάγερν Μονάχου και αποτελεί μία από τις μεγάλες ελπίδες του αγγλικού... αλλά και του γερμανικού ποδοσφαίρου. Βλέπετε, ο νεαρός μεσοεπιθετικός έχει εκπροσωπήσει αμφότερες, λόγω του ότι γεννήθηκε στη Γερμανία αλλά μεγάλωσε στην Αγγλία. Με τα «πάντσερ» έπαιξε μόλις δύο φορές σε επίπεδο Κ-16 το 2018, ενώ με τα «τρία λιοντάρια» έχει 22 συμμετοχές από Κ-16 μέχρι Κ-21, εσχάτως.\nΩστόσο, η Bild αναφέρει πως ο Γιόακιμ Λεβ θέλει τον Μουσιάλα στη μεγάλη ομάδα της Γερμανίας, σκοπεύοντας μάλιστα να τον χρησιμοποιήσει στα ματς με Ισλανδία, Ρουμανία και Βόρεια Μακεδονία τον Μάρτιο!\nΤο δημοσίευμα αναφέρει ότι ο ομοσπονδιακός τεχνικός της πρωταθλήτριας κόσμου του 2014 θέλει να... δελεάσει τον 18χρονο ποδοσφαιριστή, την ώρα που και ο Γκάρεθ Σάουθγκεϊτ τον έχει στα υπόψιν. Η απόφαση, συνεπώς, ανήκει στον πιτσιρικά...


Τι σημαίνει το Brexit για Ελλάδα και την υπόλοιπη ΕΕ | Το Χρήμα\nΑρχική » Κόσμος » Τι σημαίνει το Brexit για Ελλάδα και την υπόλοιπη ΕΕ\nΤι σημαίνει το Brexit για Ελλάδα και την υπόλοιπη ΕΕ\nΚάποιοι λένε πως αν μια πεταλούδα χτυπήσει τα φτερά της στην Ασία, θα έρθει καταιγίδα στην Ευρώπη. Η πεταλούδα τελικά πέταξε εκεί που δεν περίμενε κανείς και το αποτέλεσμα που ελάχιστοι πίστευαν στο βρετανικό δημοψήφισμα ήρθε με το Brexit να κερδίζει την κούρσα και να βάζει την Βρετανία, αλλά και την ΕΕ σε αχαρτογράφητα νερά.\nΤο Politico σε μια ανάλυσή του προχθές, επιχειρούσε να προσδιορίσει τις συνέπειες που θα έχει ένα Brexit για κάθε μια από τις χώρες της ΕΕ ξεχωριστά. Ανάμεσα σε αυτές και η Ελλάδα.\nΜεγαλύτερη ανησυχία στο Βέλγιο: Οικονομικός αντίκτυπος\nΕνα Brexit θα ωθήσει σε άνοδο το ευρωσκεπτικιστικό κίνημα.\nΚυβερνητικοί αξιωματούχοι ανησυχούν ότι η δεξιά πτέρυγα θα…. αποθρασυνθεί μετά από ένα Brexit. Aυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε διάσπαση του κυβερνώντος συνασπισμού η οποία περιλαμβάνει τόσο μέλη υπέρ όσο και μέλη κατά της ΕΕ. Επίσης, η Φινλανδία είναι ένας ισχυρός σύμμαχος του ΗΒ σε πολλούς τομείς, όπως η ανταγωνιστικότητα, το ελεύθερο εμπόριο και η οικονομία της αγοράς.\nΜεγαλύτερη ανησυχία την Ισπανία: Πολιτική αναταραχή\nTo Brexit “γκρεμίζει” τις παγκόσμιες αγορές\n“Τρέχουν” στις Βρυξέλλες λόγω Brexit\nΑίτημα … φορολόγησης από 83 βαθύπλουτους επιχειρηματίες!\nΜια ομάδα μεγιστάνων του πλούτου, μεταξύ αυτών η κληρονόμος Αμπιγκέιλ Ντίσνεϊ και ο συνιδρυτής των Ben & Jerry's προέτρεψαν σήμερα τις κυβερνήσεις να αυξήσουν τους φόρους σε βάρος τους π...\nΤα πρώτα συγκεντρωτικά στοιχεία για τους βαθμούς στις πανελλαδικές εξετάσεις – 3 υποψήφιοι ξεπέρασαν τα 19.500 μόρια\nΘεσσαλονίκη: Εξιχνιάστηκε η δολοφονία ηλικιωμένου – Τον είχε σκοτώσει μ’ ένα τηγάνι\nΕργατικό ατύχημα στο Π. Φάληρο: Νεκροί 2 εργάτες μετά από πτώση από μεγάλο ύψος


The Serpent: Πώς θα αντιγράψεις το 70s look της γοητευτικής πρωταγωνίστριας - COPY THE LOOK - Youweekly\nΗ σειρά του Netflix μάς δείχνει πώς θα κάνουμε το ρετρό στυλ... κτήμα μας!\nΗ νέα σειρά του Netflix με τον τίτλο "The Serpent", που ξεκίνησε να προβάλλεται πριν από λίγες μέρες, όχι μόνο μας συνεπήρε τηλεοπτικά αλλά μας απογείωσε και στυλιστικά, αφού όλες θέλουμε να αντιγράψουμε τα ρετρό 70s looks της πρωταγωνίστριας.\nΗ υπόθεση μάς μεταφέρει σε ένα ταξίδι αίγλης, αποπλάνησης και δολοφονιών, αφού ακολουθεί την ιστορία του Γάλλου δολοφόνου της δεκαετίας του '70 Charles Sobhraj (που τον υποδύεται ο Tahar Rahim), ο οποίος, μαζί με την σύντροφό του Marie-Andrée Leclerc (την παίζει η Jenna Coleman), παγιδεύουν ανυποψίαστα "παιδιά των λουλουδιών", που σκοτώνουν και κλέβουν.\nΗ Jenna χρησιμοποιεί τη γοητεία της αλλά και τη μόδα της για να δελεάσει τα ανυποψίαστα θύματα και, παρόλο που καταδικάζουμε απολύτως την υποχθόνια συμπεριφορά της, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε το μοναδικό της στυλ, αφού οτιδήποτε vintage και ρετρό επανέρχεται δυναμικά μέσα από τις τάσεις S/S2021.\nΤη δεκαετία του 1970, η μόδα περιλάμβανε ψηλόμεσα τζιν (δες εδώ τα 10 καλύτερα denim από την Bershka), μεγάλα γυαλιά ηλίου αλλά και φωτεινές ψυχεδελικές εκτυπώσεις σε φορέματα και πουκάμισα (δες εδώ τα καλύτερα εμπριμέ φορέματα από το Zara).\nΕπιπλέον τα χρωματιστά κοστούμια, τα μαντίλια στα μαλλιά και τα χρυσά κοσμήματα ολοκληρώνουν ένα στυλάτο look. Ειδικά το πράσινο κοστούμι της είναι από τα πιο κλασάτα και κομψά στη σειρά, κάτι που εύκολα μπορείς να βρεις φέτος στις βιτρίνες, καθώς τόσο το πράσινο όσο και τα χρωματιστά κοστούμια είναι must-have.\nΗ αίσθηση της μόδας της πρωταγωνίστριας σίγουρα μας κάνει να γοητευόμαστε από την επανάληψη αυτής της στυλιστικής ιστορίας μέσα στις δεκαετίες, ενώ τα μαλλιά και το μακιγιάζ της ολοκληρώνουν με τον καλύτερο τρόπο το συγκεκριμένο στυλ.\nΗ αρχή θα γίνει με ένα πουκάμισο εμπριμέ, το οποίο θα φορέσεις μέσα από ένα πράσινο κοστούμι, ή με ένα τζιν παντελόνι και ένα καρό πουκάμισο. Να έχεις κατά νου τις καμπάνες στα παντελόνια (δες εδώ πώς θα το φορέσεις σωστά) αλλά και στα έντονα prints, ενώ τα βολάν και τα μεγάλα λουλούδια είναι to-the-point. Το μυστικό βρίσκεται στα αξεσουάρ, που δίνουν βάση στα κοκάλινα γυαλιά ηλίου (τετράγωνα κατά προιτίμηση) και στα παπούτσια με τετραγωνισμένες άκρες ή λευκά μποτάκια. Πάρε μια ιδέα από την πρότασή μου και γίνε μια σταρ των 70s!\nΣακάκι, €69,95, Zara\nEμπριμέ πουκάμισο, €29,95, Zara\nΜπορντό γόβες με τετραγωνισμένη μύτη, €49,99, Mango\nΚοκάλινα τετράγωνα γυαλιά ηλίου, Ray-Ban


ΒΑΘΥΣ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΤΕ ΜΙΑ ΛΑΜΠΕΡΗ ΕΠΙΔΕΡΜΙΔΑ\nΗ υδροθεραπεία χρησιμοποιεί μια πατενταρισμένη τεχνολογία για να καθαρίσει , να απολεπίσει και να ενυδατώσει το δέρμα καθώς εγχύονται αποτελεσματικοί οροί κατάλληλοι για τις συγκεκριμένες ανάγκες της κάθε επιδερμίδας. Αυτή η μοναδική διαδικασία βοηθάει τη βελτίωση των λεπτών γραμμών , των ρυτίδων, των πόρων κα. Είναι κατάλληλη για όλους τους τύπους των δέρματος.\nΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΥΔΡΟΘΕΡΑΠΕΙΑ ?\nΗ υδροθεραπεία χρησιμοποιεί νερό ως μέσο απολέπισης. Η πολυποίκιλη αυτή θεραπεία χρησιμοποιεί μία πατενταρισμένη μηχανή για να καθαρίσει , να απολεπίσει για να αποβάλλει τα νεκρά δερματικά κύτταρα ενώ ταυτόχρονα ενυδατώνει την επιδερμίδα με ορούς γεμάτους με πλούσια ενυδατικά συστατικά , αντιοξειδωτικά και πεπτίδια. Επίσης η Δερματολόγος μπορεί να προσαρμόσει την υδροθεραπεία ενσωματώνοντας προιόντα που στοχεύουν στις συγκεκριμένες ανάγκες της επιδερμίδα. Με μεγάλες συγκεντρώσεις ισχυρών συστατικών, τα επαγγελματικά προιόντα της SKINCEYTICALS μπορούν επίσης να συνεργαστούν για να συμπληρώσουν και να βοηθήσουν την υδροθεραπεία. Η θεραπεία επιφέρει επιπρόσθετη ενυδάτωση ελαχιστοποιώντας την κοκκινίλα και παρέχοντας βελτίωση στην εικόνα της στιλπνότητας , της σύστασης και της λάμψης της επιδερμίδας.\nΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΑΤΑΛΛΗΛΟΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΔΡΟΘΕΡΑΠΕΙΑ ?\nΟι υδροθεραπείες μπορούν να εφαρμοστούν σε όλους τους τύπους δέρματος, συμπεριλαμβανομένου και των πολύ ευαίσθητων. Πρέπει να σημειωθεί ότι η υδροθεραπεία ανήκει στις ήπιες θεραπείες και είναι κατάλληλη για νεαρές ηλικίες που επιθυμούν μια ανανέωση του προσώπου τους αλλά και για πιο ώριμες ηλικίες που επίσης επιθυμούν μια ήπια ανανέωση.\nΠΩΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ Η ΥΔΡΟΘΕΡΑΠΕΙΑ ?\nΗ συσκευή της υδροθεραπείας χρησιμοποιεί τρεις λειτουργίες που συνεισφέρουνε στην ανάπλαση της επιδερμίδας. Φυσική απολέπιση λόγω της πίεσης του νερού, χημική απολέπιση από οξέα, όπως γλυκολικό και σαλικυλικό οξύ και αναρρόφηση για να ανασύρουμε τα κύτταρα της νεκρής επιδερμίδας στην επιφάνεια. Η βασική θεραπεία ξεκινάει με υγρό, που έχει βάση το νερό το οποίο ρέι πάνω στην επιδερμίδα για να διαλύσει το πρώτο στρώμα των νεκρών κυττάρων. Χρησιμοποιώντας μια σπειροειδή αναρρόφηση , στοιχείο του μηχανήματος της υδροθεραπείας , ανασύρουμε τα νεκρά κύτταρα της επιδερμίδας και τα απόβλητα της επιφάνειας της , παρέχοντας μια ήπια μέθοδο απολέπισης. Έπειτα ένα χημικό υγρό εφαρμόζεται με τον ίδιο τρόπο αυξάνοντας το βάθος της απολέπισης. Τα τελικά βήματα συμπεριλαμβάνουν βαθιά ενυδατική θεραπεία για γρήγορη ανάρρωση. Συστήνετε η υδροθεραπεία να γίνεται μια φόρα το μήνα και επιτρέπεται όλους τους μήνες του έτους.


Ο Δήμος Μακρακώμης και η Κοινότητα Σπερχειάδας,\nσας προσκαλούν στην εορταστική εκδήλωση μνήμης για την Επέτειο καταστροφής της Σπερχειάδας από τα γερμανικά κατοχικά στρατεύματα στις 18 Ιουνίου 1944.\nΗ εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 18 Ιουνίου 2021 και ώρα 11.00π.μ στο Ηρώον του Ι. Ν Αγίου Νικολάου.\nΗ εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τα προβλεπόμενα μέτρα περιορισμού της εξάπλωσης του κορωνοϊού.\nΌπως ενημερώνει το γραφείο του Υπουργού Οικονομικών κ. Χρήστου Σταϊκουρα, ξεκίνησε η δράση του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, με την οποία νοικοκυριά και οικισμοί σε περιοχές της Ελλάδας που βρίσκονται εκτός τηλεοπτικής κάλυψης, αποκτούν πρόσβαση σε αυτή, δωρεάν, υποβάλλοντας σχετική αίτηση μέσω του gov.gr.\nΤο συνολικό ύψος της δράσης αναμένεται να ανέλθει στα 25.000.000€.\nΟι μόνιμοι κάτοικοι των «λευκών περιοχών» μπορούν να υποβάλουν αίτηση μέσω του https://white-areas.gov.gr έως τις 15 Ιουλίου 2021, χωρίς υποχρέωση υποβολής δικαιολογητικών, αφού αυτά αντλούνται από την πλατφόρμα αυτόματα.\nΣύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του Σπερχειός Online, την παραίτησή του υπέβαλε σήμερα ο Αντιδήμαρχος του Δήμου Μακρακώμης, Κωνσταντίνος Θεόπουλος. Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε μαζί του, επιβεβαίωσε την πληροφορία αυτή και δήλωσε ότι "παραιτείται για προσωπικούς λόγους από τα καθήκοντα του Αντιδημάρχου και παραμένει Δημοτικός Σύμβουλος, πάντα δίπλα στους Δημότες και στα προβλήματά τους".\nΤην εταιρεία λιπασμάτων TEOFERT και την ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΛΑΜΙΑΣ (LAMI) επισκέφθηκε ο Αντιπεριφερειάρχης Επιχειρηματικότητας Κώστας Καραγιάννης στα πλαίσια της στήριξης της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας στην τοπική επιχειρηματικότητα\n“Επίσκεψη σήμερα στην εταιρεία λιπασμάτων TEOFERT και στη ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ΓΑΛΑΚΤΟΣ ΛΑΜΙΑΣ (LAMI). Η διάδοχος κατάσταση μετά την επάνοδο στην κανονικότητα χαρακτηρίζεται από την επανεκκίνηση της πληγείσας οικονομίας λόγω της πανδημίας.\nΗ ορθολογιστική και εκλογικευμένη χρήση πρωτοπόρων και εξειδικευμένων λιπασμάτων και προϊόντων θρέψης φυτών μπορεί να οδηγήσει σε βέλτιστες στρεμματικές αποδόσεις δίνοντας ποιοτική ζωοτροφή που ενισχύει με τη σειρά της την προσπάθεια των τοπικών κτηνοτρόφων.\nΤότε η τοπική βιομηχανία γάλατος αξιοποιώντας την άριστη ποιότητα του γάλατος προσφέρει στην τοπική κοινωνία προϊόντα υψηλής διατροφικής αξίας συμβάλλοντας στη σωστή διατροφή και υγεία.\nΟι συναντήσεις δεν γίνονται τυχαία. Απλά για μια ανάρτηση. Απλά για μια συνάντηση.\nΣυνδυάζουμε επιχειρήσεις, κλάδους και τομείς που δομούν το περιφερειακό ΑΕΠ τονίζοντας την αναγκαιότητα για συνεργασίες, συμπράξεις και δικτύωση. Τότε θα έρθουν οι πωλήσεις και τα έσοδα.\nΧωρίς πολλά λόγια, άρχισε λοιπόν ένας κύκλος επαφών με εξωστρεφείς επιχειρήσεις που ενδυναμώνουν το ανοιχτό εμπόριο, δημιουργούν πλούτο στην περιοχή και συμβάλλουν στη συνοχή της τοπικής κοινωνίας.\nΠροσφέρουν σταθερές και αξιοπρεπείς θέσεις εργασίας αναζητώντας συνεχώς τη βελτίωση μέσα από την έρευνα και την ανάπτυξη.\nΕίμαστε πάντα δίπλα στον ετοιμοπόλεμο Στερεοελλαδίτη επιχειρηματία!\nΈτοιμοι για το reboot!”\nΚάτω από αδιευκρίνιστες, προς το παρόν, συνθήκες έχασε τη ζωή του κάτω από τις ρόδες του δικού του αυτοκινήτου, ένας 85χρονος άνδρας στα Καμπιά Σπερχειάδας\nΣύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις, μάλλον όταν κατέβηκε από το αυτοκίνητό του - για άγνωστο επίσης λόγο - δεν έδεσε σωστά το χειρόφρενο και στην προσπάθειά του να το σταματήσει, τραυματίστηκε θανάσιμα\nΕντοπίστηκε αιμόφυρτος γύρω στις 9 το πρωί της Πέμπτης από διερχόμενο συγχωριανό του, ο οποίος κάλεσε ασθενοφόρο και μεταφέρθηκε στο Κέντρο Υγείας Μακρακώμης, όπου δυστυχώς επιβεβαιώθηκε ο θάνατος του.\nΠροανάκριση για τα ακριβή αίτια που οδήγησαν στον θάνατο τον ηλικιωμένο, διενεργεί το ΑΤ Σπερχειάδας.\nΠραγματοποιήθηκε σήμερα στην ιστορική καλύβα Στεφανή στην Σπερχειάδα η καθιερωμένη ετήσια εκδήλωση Τιμής και Μνήμης για τον έναρξη του ένοπλου Αντιστασιακού Αγώνα, από τον Άρη Βελουχιώτη καί τούς συντρόφους του τον Μάη τού 1942\nΗ εκδήλωση συνδιοργανώθηκε από την Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας καί τον Δήμο Μακρακώμης\nΟ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φθιώτιδας κ. Συμεών,τέλεσε επιμνημόσυνη δέηση,ακολούθησε η εκφώνηση του πανηγυρικού της ημέρας από τον κ. Κανέλλο Βασίλειο, συνταξιούχο εκπαιδευτικό – συγγραφέα,και η κατάθεση στεφάνων από τους:\n• Εκπρόσωπο της Κυβέρνησης,υπουργό κ.Σταϊκούρα\n• Εκπρόσωπο της Βουλής των Ελλήνων,βουλευτή ΣΥΡΙΖΑ κ.Σαρακιώτη\n• Αντιπεριφερειάρχη Φθιώτιδας\n• Εκπρόσωπο του ΣΥΡΙΖΑ στο Δήμο Μακρακώμης\n• Σωματείο «Φίλοι Μουσείου Εθνικής Αντίστασης & Σύγχρονης Ιστορίας Ρούμελης»\nΑΞΙΩΜΑΤΙΚΗ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΔΗΜΟΥ ΜΑΚΡΑΚΩΚΗΣ: Με συνοπτικές και αδιαφανείς διαδικασίες ανατέθηκε το 1.000.000€ για την αποκατάσταση των ζημιών του ΙΑΝΟΥ\n-Κατά το μήνα Οκτώβριο, λόγω των πλημμυρών (ΙΑΝΟΣ) ο Δήμος Μακρακώμης όπως και άλλοι Δήμοι, ενδεικτικά Δομοκός, Άγραφα κλπ, χρηματοδοτήθηκε με το ποσό του 1.000.000€ για την αντιμετώπιση των ζημιών που προκλήθηκαν από τη θεομηνία.\n-Έκτοτε, πέρασαν 7 περίπου μήνες και από την πλευρά του Δήμου δεν έγινε καμιά απολύτως ενέργεια. Και στις 27/04/2021 με απόφαση της Οικονομικής Επιτροπής έγινε ανάθεση του έργου «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΖΗΜΙΩΝ ΤΩΝ ΟΔΙΚΩΝ ΥΠΟΔΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΥΔΡΑΥΛΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΚΡΑΚΩΜΗΣ ΠΟΥ ΕΠΛΗΓΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ 18ης ΚΑΙ 19ης ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2020» συνολικού ποσού 1.200.000€ ακολουθώντας τη διαδικασία της «διαπραγμάτευσης» επικαλούμενοι δήθεν τον κατεπείγοντα χαρακτήρα του έργου.\n-Από που προκύπτει το κατεπείγον κ. Δήμαρχε αφού περάσαν 7 μήνες χωρίς να γίνει απολύτως τίποτα;\n-Προκρίθηκε προσφορά με έκπτωση 8%.\nΗ διαδικασία αυτή καθαυτή είναι νόμιμη. ΔΕΝ είναι όμως ηθική…\n-Αυτή την περίοδο κύριε Δήμαρχε οι εκπτώσεις κυμαίνονται γύρω στο 50%, οπότε αν αυτό το έργο δημοπρατούνταν κανονικά θα εξασφάλιζε κατ’ αρχήν μια έκπτωση ύψους 500.000€ και θα υπήρχε και συνέχεια. Και με τους πιο μέτριους υπολογισμούς θα έφτανε τις 600.000€.\n-Σας παραθέτουμε ενδεικτικά δημοπρασίες, οι οποίες έλαβαν χώρα την προηγούμενη περίοδο και επί των ημερών σας:\nΣυνολική Ανάπλαση Ιστορικού Κέντρου Μακρακώμης (έκπτωση 53,87%)\nΑγροτική Οδοποιία Τσούκα – Λειβάδια (έκπτωση 43,48%)\nΑγροτική Οδοποιία Λευκάδα – Πτελέα (έκπτωση 54,73%)\nΠρόληψη και αντιμετώπιση ζημιών και καταστροφών που προκαλούνται από θεομηνίες στη ΔΕ Μακρακώμης (έκπτωση 52%)\nΕπί της ουσίας ποσό τουλάχιστον 500.000€ αλλάζει χέρια.\nΧρήματα φεύγουν από το Δημόσιο – Δήμο και πάνε στους ιδιώτες με άγνωστο για μας προορισμό. Αυτό λέγεται διασπάθιση του δημοσίου χρήματος.\n-Από που αντλείτε το δικαίωμα κ. Δήμαρχε να κατασπαταλάτε το δημόσιο χρήμα;\n-Αυτή είναι η χρηστή διοίκηση και η διαφάνεια την οποία επαγγελλόσασταν και για την οποία υπεραμυνόσασταν προεκλογικά;\n-Όσο μας αφορά, ως Αξιωματική Αντιπολίτευση προσπαθούμε να μη δημιουργούμε θέματα και προβλήματα, όμως δε μπορούμε και να εθελοτυφλούμε γιατί στη συγκεκριμένη περίπτωση θα γινόμασταν συνένοχοι.\n-Να σημειωθεί πως αυτή είναι η μοναδική χρηματοδότηση που έχει λάβει η Δημοτική Αρχή από την έναρξη της θητείας της. Οτιδήποτε άλλο αφορά την προηγούμενη Διοίκηση.\n-Κι επειδή είναι βέβαιο πως το συγκεκριμένο Δελτίο Τύπου θα αναγνωστεί και από κάποιους που συμμετέχουν στους Ελεγκτικούς Μηχανισμούς, καλό θα ήταν κάποια στιγμή να αναλαμβάνουμε όλοι τις ευθύνες μας.\nΟ Αλέξανδρος δεν έχει αυτόνομη βάδιση. Έχει κατακτήσει τα τελευταία δύο χρόνια την βάδιση με περιπατητήρα. Φορά κηδεμόνες και στα δύο του πόδια. Το κυριότερο πρόβλημά του είναι η υπερτονία (σπαστικότητα). Αυτός είναι και ο λόγος που χρειάζεται να μεταβεί στην Αμερική σε ειδικό κέντρο (Children’s Hospital, Saint Louis, Misouri), προκειμένου να υποστεί μια εξειδικευμένη επέμβαση που θα αλλάξει ολοκληρωτικά τη ζωή του μικρού μας. Η επέμβαση λέγεται SDR (Selected Dorsal Rizotomy – Εκλεκτική Ραχιαία Ριζοτομή) (https://www.stlouischildrens.org/conditions-treatments/center-for-cerebral-palsy-spasticity/about-selective-dorsal-rhizotomy) που, ουσιαστικά, πρόκειται για παρέμβαση στον σπονδυλικό σωλήνα. Μετά θα ακολουθήσει και δεύτερη χειρουργική επέμβαση (PERCS) στο ίδιο κέντρο. Οι γιατροί εικάζουν πως μετά τις δύο επεμβάσεις και καθημερινή φυσιοθεραπεία για ένα έτος περίπου ο Αλέξανδρος θα περπατά με μπαστούνι.\nΟ τραπεζικός λογαριασμός που έχει ανοιχθεί στην Εθνική Τράπεζα για αυτόν τον σκοπό είναι αυτός:\nGR78 0110 3960 0000 3960 0966 012 . Δικαιούχοι: Μπογιαντζής Αλέξανδρος του Ιωάννη, Μπογιαντζής Ιωάννης του Γεωργίου, Ρηγοπούλου Χρηστίνα του Ιωάννη.\nΠροϊόντα: 31 - 40 από 8743


Ένα μικρό ξενοδοχείο χτισμένο στους πρόποδες του όρους Πιρίν, λίγα βήματα μακριά από το λιφτ & τη γόνδολα. Τα δωμάτια είναι άνετα, σε απλό ύφος. Προσφέρει συνεδριακές εγκαταστάσεις, σπα, εστιατόριο, μπαρ, υπηρεσία δωματίου. Μια ιδανική επιλογή για οικονομικές διακοπές.\nΚοντά στο τελεφερίκ (70 m), 600 μ. από το κέντρο του Μπάνσκο. Στα 220 χλμ από το αεροδρόμιο "Μακεδονία" της Θεσσαλονίκης. Βρίσκεται κοντά (100 μέτρα) από εστιατόρια, ταβέρνες και καταστήματα στο Μπάνσκο.\nΔεν περιλαμβάνεται μεταφορά από/προς τη γόνδολα.\nΣύνολικά 50 δωματία: Στούντιο, Διαμερίσματα μονόχωρα Διαμερίσματα δίχωρα.\nΔωμάτια: Περιλαμβάνουν κουζίνα (με ηλεκτρική κουζίνα, ψυγείο, καφετιέρα.), Θέρμανση, Τηλεόραση, δορυφορική τηλεόραση, μπάνιο (μπανιέρα / ντους), στεγνωτήρα μαλλιών, μπαλκόνι.\nΣτούντιο: με διπλό κρεβάτι, ένα μπλοκ κουζίνα.\nΔιαμέρισμα μονόχωρα: με διπλό κρεβάτι και ένα σαλόνι με καναπέ, μπλοκ κουζίνα. Μπορεί να φιλοξενήσει μέχρι 3 ενήλικες.\nΔιαμέρισμα δίχωρο: με διπλό κρεβάτι, ένα υπνοδωμάτιο με 2 μονά κρεβάτια, ένα σαλόνι με μικρή κουζίνα. Μπορεί να φιλοξενήσει μέχρι 5 ενήλικες.\n97€ ενήλικας / 49€ παιδί 4-13,99\nΣτις 31/12 για τις κρατήσεις με ημιδιατροφή δεν θα δοθεί το δείπνο.\nΕαν η συμμετοχή είναι λιγότερη από 20 άτομα, το δείπνο θα είναι σε μενού.


Απέτυχες στις Πανελλαδικές; Άλλαξε θρήσκευμα!!! | αἰέν ἀριστεύειν\n← «Εκάς οι βέβηλοι»!\nΚαυτό φθινόπωρο ο φόβος του Μαξίμου →\n7 ἀπαντήσεις στὸ Απέτυχες στις Πανελλαδικές; Άλλαξε θρήσκευμα!!!\n28 Αὐγούστου 2012, 13:50\nΓια άλλη μια φορά το κράτος αποδεικνύεται ρατσιστικό, αυτήν τη φορά απέναντι στους χριστιανούς Έλληνες.\n29 Αὐγούστου 2012, 12:56\nΚατα την ταπεινη μου αποψη παντα ηταν απο τη μεταπολιτευση και μετα.\nΑπλα τωρα εκδηλωθηκε….\nὉ/ἡ Giousef γράφει:\n29 Αὐγούστου 2012, 12:45\nτο σύστημα της πριμοδότησης, όπου γίνεται στον κόσμο δεν είναι τέλειο. Έχει και διαρροές, δηλαδή, κάποιοι ωφελούνται χωρίς να το αξίζουν. Όμως, όταν υπάρχουν στοιχεία όπου λένε ότι 9/10 περιπτώσεις οι μαθητές μια συγκεκριμένης κοινότ\nητας, όπως πχ οι μαύροι της Αμερικής, είναι σε μιεονεκτική θέση, τότε δικαιολογήται. Αυτό συμβαίνει με του μουσουλμάνους της χώρας μας, οι οποίοι σε μεγάη πλειοψηφεία ζουν υπο φτώχεια, είναι αμόρφωτοι σε σχέση με τους Έλληνες, και το κυριότερο, διαθέτουν ελάχιστους δεσμούς με την υπόλοιπη ελληνική κοινωνία. Αυτό δηλαδή το οποίο εσύ ονομάζεις αναξιοκρατία, δεν είναι παρά ενα σύστημα για να αναπληρώσει κοινωνικές αδικίες που γίνονται από τη στιγμή που τα παιδιά αυτά γεννιούνται. Γίνεται για να διορθώσει, όχι για να δώσει πλεονέκτημα.\nΕκτός από τις κοινωνικές του βάσεις, το ζήτημα έχει και εθνικές προεκτάσεις. Ο μουσουλμανικός πληθυσμός στη χώρα μας αυξάνεται ραγδαία και εντοπίζονται όλο και περισσότερα ακραία στοιχεία. Αν ο πληθυσμός αυτός δεν μορφωθεί και ενταχθεί στην Ελληνική αγορά και την κοινωνία, σε λίγα χρόνια θα έχουμε να αντιμετωπίσουμε πολύ σοβαρότερα προβλήματα στην βόρεια Ελλάδα από το σημερινό ζήτημα. Επομένος, η παραπάνω κίνηση δεν είναι παρά ένα κομμάτι μιας μεγαλύτερης προσπάθειας.\n29 Αὐγούστου 2012, 17:53\nΑν και διαφωνώ στο να υπάρχουν ανισότητες ανάμεσα σε πολίτες της χώρας θα δεχόμουν αυτό το σκεπτικό αν έβλεπα ότι πραγματικά προσπαθούσε το κράτος να εντάξει τους μουσουλμάνους στην ελληνική αγορά και κοινωνία παρέχοντάς τους σοβαρή, ΕΛΛΗΝΙΚΗ εκπαίδευση σεβόμενοι πάντα τις ιδιαιτερότητες τις θρησκείας τους. Αλλά μόνο αυτό δεν γίνεται. Όλο και περισσότερο η εκπαίδευσή τους εκτουρκίζεται, με το ζόρι, αντί να εξελληνίζεται. Το μόνο που πετυχαίνει για μένα όλο αυτό το σύστημα είναι να βαθαίνει τις ανισότητες και να δημιουργεί χάσμα ανάμεσα σε Έλληνες πολίτες διαχωρίζοντάς τους βάσει θρησκείας. Εγώ θέλω οι Έλληνες μουσουλμάνοι να έχουν ελληνική παιδεία να έχουν τις ίδιες ευκαιρίες στην ζωή τους με όλους τους πολίτες της χώρας.\nὉ/ἡ Theodore γράφει:\n30 Αὐγούστου 2012, 17:56\nΚατά τη γνώμη μου είναι απλά απαράδεκτο. Τα υπόλοιπα είναι ψηφοθηρικές σοφιστείες για λαϊκή κατανάλωση και για να φαινόμαστε «εκσυγχρονιστές».\nΠρώτα πρώτα, απλά παρέχοντας πρόσβαση στην τριτοβάθμια εκπαίδευση δεν πετυχαίνει κάνεις ενσωμάτωση στο κοινωνικό σύνολο, αλλά υποβάθμιση της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Πως θα γίνει μάθημα αν κάποιοι φοιτητές /σπουδαστές είναι 3000-4000 μόρια κάτω από τον κατώτερο φοιτητή /σπουδαστή που πέρασε με την αξία του; Όπως όλα τα ελληνόπουλα, έτσι και οι μουσουλμάνοι έχουν την ίδια πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Άρα, αν δεν είναι ικανά να περάσουν με τις κανονικές εξετάσεις τότε στην καλύτερη περίπτωση θα πρέπει το ακαδημαϊκό ίδρυμα μετά από 3-4 χρόνια να τα αποβάλει (απλά γιατί δεν θα είναι σε θέση να περάσουν τα μαθήματα) ή στη χειρότερη, ο εκάστοτε καθηγητής μετά από 6-7 εξεταστικές θα πει: «ο καημένος ας του βάλω ένα 5, να φύγει – πόσο να αντέξουν και αυτοί οι γονείς», δημιουργώντας στρατιές από ακατάλληλους, αγράμματους και επικίνδυνους «επιστήμονες».\nΑν κανείς ήθελε να δώσει πραγματικά ίσες ευκαιρίες θα έπρεπε να είχε χίλιες-δυο ειδικές κατηγορίες. Προφανώς άλλη δυνατότητα έχει ένα παιδί που και οι δυο γονείς του είναι μορφωμένοι, από μια ευκατάστατη οικογένεια και σε ένα αστικό κέντρο, και άλλη δυνατότητα αν οι γονείς είναι αμόρφωτοι ή άνεργοι ή έχει μόνο ένα γονέα ή αν κατοικεί σε ένα απομονωμένο μέρος, αν δεν έχει την άνεση να πάει φροντιστήριο ή αν έχει πέσει σε έναν καλό καθηγητή στο σχολείο με όρεξη για δουλεία και άλλο να έχει έναν ηλίθιο που διορίστηκε κάποτε και από τότε δεν ασχολήθηκε ποτέ με το μάθημά του (ή ακόμα έχει δώσει όλο το βάρος στα ιδιαίτερα μαθήματα που κάνει και στο σχολείο απλά «κοιμάται»).\nΚατά τη γνώμη μου λοιπόν δεν θα έπρεπε να υπάρχουν καθόλου ειδικές κατηγορίες, γιατί απλά δεν είναι δυνατό να είσαι δίκαιος με όλους. Αν έπρεπε να μοριοδοτήσει κανείς , θα έπρεπε να είναι ανεξάρτητο θρησκείας. Τα μόρια θα έπρεπε να είναι π.χ. με βάση οικονομικά και οικογενειακά κριτήρια, μόρφωση των γονιών, πρόσβαση σε κέντρα μόρφωσης, τόπος κατοικίας. Πιθανώς πολλοί μουσουλμάνοι-έλληνες (όπως και πολλοί χριστιανοί-έλληνες) θα έπεφταν σε αυτή την κατηγορία. Δεν θα ήταν όμως η θρησκεία, αλλά ο ουσιαστικός λόγος που ίσως δεν έχουν ίσες ευκαιρίες.\nΆρα εδώ δεν νομίζω ότι ο λόγος είναι να είναι κανείς δίκαιος , αλλά να «καπηλευτεί» μερικές ψήφους από τους έλληνες ψηφοφόρους (μουσουλμάνους και «εκσυγχρονιστές»).\nὉ/ἡ kkonstan γράφει:\n17 Μαΐου 2013, 13:36\n“Όπως όλα τα ελληνόπουλα, έτσι και οι μουσουλμάνοι έχουν την ίδια πρωτοβάθμια και δευτεροβάθμια εκπαίδευση.”\nΚάνεις λάθος, στη Θράκη λειτουργούν μειονοτικά σχολεία, σε αυτούς απευθύνεται ο νόμος αυτός της ποσόστοσης.\nὉ/ἡ DimiD γράφει:\nΠρέπει να δούμε τα πράγματα πιο σοβαρά.\nΌσοι περνάνε σε ΑΕΙ-ΤΕΙ επειδή είναι μουσουλμάνοι ή τρίτεκνοι ή πολύτεκνοι ή 10%, σπάνια παίρνουν ποτέ πτυχίο ή ξεσκίζονται στις αντιγραφές και τα σκονάκια, παίρνουν πτυχίο και αποφεύγουν να εργαστούν στο αντικείμενο τους γιατί είναι άσχετοι.\nΑυτό συμβαίνει γιατί κάποιος που καταλαβαίνει-μαθαίνει με την 20-30% πιο αργά από τους άλλους μένει πίσω.\nΟι διευκολύνσεις πρόσβασης σε ΑΕΙ-ΤΕΙ έχει στόχο την στελέχωση των κομματικών νεολαίων και την ενοικίαση σπιτιών.\nΤα παραπάνω τα έχω δει στην πραγματικότητα. Όσοι περνάνε με ειδικές κατηγορίες δεν παίρνουν πτυχίο ακόμα και αν κάνουν σκονάκια και αντιγραφές!


Τηλέμαχος Art Grill - Κάτω Κηφισιά - Εστιατόρια Aθήνα\nΗ ιστορία του διάσημου πλέον εστιατορίου ξεκινά από τα χρόνια του μεσοπολέμου, τότε που ο παππούς των σημερινών ιδιοκτητών έψηνε με περίσσια τέχνη ντόπια κρέατα στην αυλή του. Το ταλέντο του πρώτου διδάξαντα στο ψήσιμο πέρασε από γενιά σε γενιά και σήμερα, εν έτει 2010, ο Τηλέμαχος θεωρείται από τις κορυφαίες διευθύνσεις κρεατολαγνείας στην Αττική. Ο χώρος του εστιατορίου λιτός και κομψός, τα κρέατα προσεκτικά επιλεγμένα από φάρμες της Φλώρινας, των Πρεσπών, της ορεινής Ναυπακτίας, της Ροδόπης και το εξωτερικό, η χειροποίητη τηγανητή πατάτα must, τα ζουμερά steaks και τα ψητά που προηγουμένως έχουν καπνιστεί ασυναγώνιστα.\nΟ Τηλέμαχος μπορεί να φιλοξενήσει έως 100 άτομα.\nΤηλέφωνο: 210 8074015\nΏρες λειτουργίας: Ανοιχτά καθημερινά έως τις 00:30. Σάββατο ανοιχτά από το μεσημέρι, Κυριακή μόνο μεσημέρι.\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: « Ψωμί & Αλάτι\tThe Sushi Bar (Παλαιό Φάληρο) »


axinosp: Το αθώο αίμα εργατών… στο κεφάλι των παιδιών σας & τις οικογένειες σας, δωσίλογα γουρούνια!\nΤο αθώο αίμα εργατών… στο κεφάλι των παιδιών σας & τις οικογένειες σας, δωσίλογα γουρούνια!\nΤόλμησε να ζητήσει τα χρήματα για το φαγητό των παιδιών του από την συγκυβέρνηση των τροϊκανών!\nΣΙΓΑ ΡΕ ΤΟ ΑΘΩΟ ΑΙΜΑ ΕΡΓΑΤΩΝ......\nΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΙ ΨΗΦΙΖΑΝΕ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΠΟΥ ΦΑΓΑΝΕ ΞΥΛΟ ?\nΣΥΝΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΜΑΖΙ ΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗ ΤΟΥΣ ΗΓΕΣΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ, ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΙΚΗ ΑΛΗΤΕΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ.\n6 Οκτωβρίου 2012 - 9:33 μ.μ.


δημοτικό σχολείο και μουσική, τραγούδια και παιγνίδια: Να σας τα πούμε; Πρωτοχρονιάτικα Κάλαντα!!!\nΝα σας τα πούμε; Πρωτοχρονιάτικα Κάλαντα!!!\nΣάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011 - 3:41:00 μ.μ. EET\nEυχαριστώ για τις ευχές, Καλή χρονιά και για σένα Βανέσσα! Και για τους δικούς σου!\nΣάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011 - 4:11:00 μ.μ. EET\nΣάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011 - 4:49:00 μ.μ. EET\nΜerci ma Fifi!! Bonne annee, aussi!\nΣάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011 - 4:55:00 μ.μ. EET\nΛάμπρο μου, την περίμενα αυτή την ανάρτηση σου. Βλέπεις επικοινωνούμε οι δυο μας χαχαχα.\nΛοιπόν, σε ευχαριστώ πάαααρα πολύ για τα Χιώτικα κάλαντα. Είδες, την συμπεριέλαβα κι εγώ, χωρίς όμως να ξέρω από ποιο μέρος της Ελλάδας είναι, πέρα από το ότι είναι από κάποιο νησί, αφού τα λόγια παραπέμπουν σε νησί.\nΝα έχεις μια ΟΜΟΡΦΗ ΧΡΟΝΙΑ, κι εσύ και η οικογένειά σου, γεμάτη ΧΑΡΑ, ΑΓΑΠΗ, ΕΙΡΗΝΗ και ό,τι εσείς επιθυμείτε!!\nΜε την αγάπη μας (οικογενειακώς, αφού πλέον σε γνωρίζουμε και σε συμπαθούμε πολύ, όλοι μας)\nΣάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011 - 5:18:00 μ.μ. EET\nΧαρά μου, τι να σου πω, ... εγώ δεν περίμενα να κάνω τόσες αναρτήσεις... τώρα το θεωρώ φυσικό... άσε που σκέφτομαι διαρκώς καινουργια θεματάκια!!!\nΌποτε βλέπω σχόλιό σου , χαίρομαι ιδιαιτέρως.. θάθελα να σε ευχαριστήσω για όλην αυτήν την χρόνια... για την αγάπη σου!\nΕυχαριστώ και για τις γλυκές σου ευχές... Και γώ σου εύχομαι να σε χαίρονται οι δικοί σου... και να τους καμαρώνεις κι εσύ γερούς και δυνατούς!\nΚαλή χρονιά, κυπριωπούλα μου!\nΣάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2011 - 5:33:00 μ.μ. EET\nΚυριακή, 1 Ιανουαρίου 2012 - 11:48:00 π.μ. EET\nBonne annee , ma cherie, merci pour ta visite!!!\nΚυριακή, 1 Ιανουαρίου 2012 - 1:23:00 μ.μ. EET\nKάτι μεταξύ Χριστουγέννων και Πρωτοχρονιάς!!!!\nΧατζιδάκις Β΄ Μερος, αφιερωμένο στην νέα μου φί...


Eμμηνόπαυση: Συμπτώματα & Αντιμετώπιση | Health & Beauty Blog | Pharm24.gr\nΑπό Pharm24.gr 14/02/2021\nΗ περίοδος στη ζωή της γυναίκας, όπου διακόπτεται η περίοδος είναι ένα ιδιαίτερο μεταβατικό σημείο, το οποίο περιβάλλεται από απορίες και παραπληροφόρηση. Απορίες όπως τι είναι η εμμηνόπαυση, ποιά συμπληρώματα διατροφής να χρησιμοποιήσω για την εμμηνόπαυση, τι σημαίνει προκλημακτήριος, εμμηνόπαυση και περίοδος, πως είναι η περίοδος μετά την εμμηνόπαυση είναι ιδιαίτερα συχνές.\nΗ εμμηνόπαυση είναι η φυσιολογική διαδικασία κατά την οποία διακόπτεται η έμμηνος ρύση στις γυναίκες. Είναι μια περίοδος έντονων αλλαγών στη ζωή της γυναίκας, καθώς το σώμα της σταματά να παράγει αναπαραγωγικές ορμόνες, όπως είναι τα οιστρογόνα και η προγεστερόνη. Η εμμηνόπαυση είναι στην πραγματικότητα το τελικό στάδιο μια διαδικασίας, η οποία χωρίζεται σε περισσότερες από μια φάσεις.\nΗ πρώτη περίοδος είναι η κλιμακτήριος, που προηγείται της διακοπής της περιόδου και χαρακτηρίζεται συνήθως από αστάθεια στον κύκλο.\nΠοιά είναι τα συμπτώματα στην κλιμακτήριο;\nΤα συμπτώματα της κλιμακτηρίου κάνουν την εμφάνισή τους λόγω των αλλαγών στα επίπεδα των οιστρογόνων και της προγεστερόνης. Έχει βρεθεί ότι οι περισσότερες γυναίκες αναφέρουν ότι έχουν τα παρακάτω συμπτώματα:\nΣε ποιά ηλικία εμφανίζεται η κλιμακτήριος;\nΗ κλιμακτήριος κατά κύριο λόγο εμφανίζεται στη ζωή της γυναίκας περί τα 50 έτη. Ωστόσο, η ηλικία εμφάνισης ποικίλει και καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την κληρονομικότητα. Τα συμπτώματα της κλιμακτηρίου μπορεί να ξεκινήσουν αρκετά νωρίτερα από την οριστική παύση της περιόδου, όπως είναι τα 40 έτη.\nΗ εμμηνόπαυση είναι η περίοδος στην οποία εισέρχεται η γυναίκα 12 μήνες μετά την τελευταία της περίοδο.\nΣε ποιά ηλικία έρχεται η εμμηνόπαυση;\nΗ εμμηνόπαυση συνήθως αφορά την ηλικία των 50 ετών και ύστερα. Ωστόσο, η ηλικία εμμηνόπαυσης μπορεί να διαφέρει από οργανισμό σε οργανισμό. Φαίνεται μάλιστα, ότι υπάρχει ένα μικρό ποσοστό της τάξης του 1%, όπου οι γυναίκες εμφανίζουν πρόωρη εμμηνόπαυση στην ηλικία των 40 ετών. Η γυναίκα στην ουσία μπαίνει στην εμμηνόπαυση το 12ο μήνα μετά την τελευταία της περίοδο.\nΗ εμμηνόπαυση είναι μια ιδιαίτερη περίοδος στη ζωή της γυναίκας, βασικό χαρακτηριστικό της οποίας είναι η παύση της αναπαραγωγικής ικανότητας της γυναίκας. Συνοδεύεται από μια σειρά από σωματικές, ενδοκρινολογικές αλλά και ψυχολογικές αλλαγές.\nΕδώ θα βρεις ποια είναι τα πρώτα συμπτώματα της εμμηνόπαυσης:\nμειωμένος όγκος μαστού\nΠοιά είναι τα καλύτερα φυτικά συμπληρώματα για εμμηνόπαυση;\nHealth Aid Menovital Φροντίδα για την Εμμηνόπαυση\nΠρόκειται για ένα φυσικό συνδυασμό για την εμμηνόπαυση. Το Menovital της HealthAid περιέχει 16 διαφορετικά συστατικά, τα οποία δρουν συνεργατικά σε θέματα της εμμηνόπαυσης, όπως νυχτερινές εφιδρώσεις, η ξηρότητα του κόλπου, οι αλλαγές της διάθεσης κ.α. Η προσθήκη βιταμινών, μετάλλων και αμινοξέων το καθιστούν ιδανικό συμπλήρωμα διατροφής για τις γυναίκες ηλικίας 45-65 ετών.\nKorres Meno Boost\nΤο συμπλήρωμα διατροφής ΜΕΝΟ-BOOST περιέχει ασβέστιο, ισοφλαβόνες σόγιας, κολλαγόνο, γλουταθειόνη και βιταμίνη D3. Είναι ειδικά σχεδιασμένο για την υποστήριξη της φυσιολογικής λειτουργίας του οργανισμού και τις ιδιαίτερες διατροφικές ανάγκες των γυναικών κατά τη διάρκεια και μετά την εμμηνόπαυση. Το συμπλήρωμα διατροφής αυτό υποστηρίζει και ενισχύει συνολικά τον οργανισμό (ανοσοποιητικό και μυϊκό σύστημα, μεταβολισμός, οστά – δόντια, κυκλοφορικό σύστημα).\nΤο Menopace της Vitabiotics είναι ένας αποτελεσματικός συνδυασμός 21 βιταμινών και μετάλλων μαζί με 20mg εκχυλίσματος ισοφλαβονών σόγιας, που προσφέρουν στις γυναίκες στην εμμηνόπαυση μια καλύτερη ποιότητα ζωής. Το Menopace βοηθά στη διατήρηση της υγείας και της καλής λειτουργίας της καρδιάς, του ανοσοποιητικού, των οστών, των νεύρων, του δέρματος και του κόλπου. Οι ισοφλαβόνες από σόγια μπορούν να συμβάλλουν, σύμφωνα με μελέτες, στη ρύθμιση των ορμονών και τη μετρίαση των συμπτωμάτων της εμμηνόπαυσης, καθώς και στην καρδιαγγειακή υγεία και την υγεία των οστών.\nΤο Menopace Night της Vitabiotics είναι ένας μοναδικός συνδυασμός συστατικών που απευθύνεται ειδικά στις γυναίκες στην εμμηνόπαυση, που υποφέρουν από έντονα “νυχτερινά” συμπτώματα όπως ανησυχία, ευερεθιστικότητα και διαταραχές στον ύπνο. Τα εκχυλίσματα από χαμομήλι και λυκίσκο βοηθούν στη χαλάρωση, την ηρεμία και τον ομαλό ύπνο. Η 5-HTP συμβάλλει στη συναισθηματική σταθερότητα και στην καλή ποιότητα του ύπνου. Το Menopace Night προσφέρει επιπλέον όλα του τα οφέλη του Menopace Original.\nTo ΜenoAde περιέχει ένα μοναδικό συνδυασμό με 8 βιταμίνες, 5 μέταλλα, ισοφλαβόνες σόγιας, λιναρόσπορο πλούσιο σε λιγνάνες, φλοιό από θαλάσσιο πεύκο, α-λιποϊκό, εκχύλισμα σιβηριανού τζίνσενγκ και φασκόμηλο, με ευεργετικές ιδιότητες στη γυναικεία υγεία.\nΟι βιταμίνες Β6, Β12, C και το μαγνήσιο συμβάλλουν στη φυσιολογική ψυχολογική λειτουργία και ηρεμία, την παραγωγή ενέργειας, τη μείωση της κούρασης και την ομαλή λειτουργία του νευρικού συστήματος. Ο ψευδάργυρος και το σελήνιο συμβάλλουν στην καλή κατάσταση των νυχιών και των μαλλιών, ενώ η βιταμίνη Β6 συμβάλλει στη ρύθμιση της ορμονικής δραστηριότητας.\nΟι ισοφλαβόνες προσφέρουν εξισορρόπηση στον οργανισμό για την αντιμετώπιση συμπτωμάτων της εμμηνόπαυσης. Το α-λιποϊκό οξύ, ισχυρό αντιοξειδωτικό είναι σημαντικό για την παραγωγή ενέργειας. Το φασκόμηλο μπορεί να επηρεάζει τη ρύθμιση θερμοκρασίας του σώματος και έτσι μπορεί να βοηθήσει στη μετρίαση των εξάψεων.\nΤο σιβηριανό τζίνσενγκ τονώνει τον οργανισμό συμβάλλοντας στη μείωση των συμπτωμάτων του stress και σύμφωνα με αναφορές μπορεί να βοηθήσει στην ανακούφιση των εξάψεων και στην κολπική ξηρότητα. Επιπλέον, σύμφωνα με μελέτες το εκχύλισμα φλοιού θαλάσσιου πεύκου συμβάλλει στην αντιμετώπιση των συμπτωμάτων της εμμηνόπαυσης.\nDoctor’s Formula Eminoprotect\nΠρόκειται για μια φόρμουλα ειδικά σχεδιασμένη για την περίοδο της εμμηνόπαυσης. Η φόρμουλα αυτή τροφοδοτεί τον οργανισμό με απαραίτητα στοιχεία και την ενδογενή παραγωγή στεροειδών ορμονών, καθώς και βιταμίνη D για τη διατήρηση της υγείας των οστών ενώ εξασφαλίζει και καλή νευρική λειτουργία.\nΠοιά είναι τα καλύτερα βότανα για την εμμηνόπαυση;\nΗ φύση μας έχει δώσει φυτά, που έχουν ευεργετικές και εξισορροπητικές ιδιότητες για τα συμπτώματα της εμμηνόπαυσης. Τα βότανα αυτά φαίνεται ότι έχουν ορμονορρυθμιστικές ιδιότητες και πολλά από αυτά αποτελούν πολύ καλές πηγές φυτοοιστρογόνων. Τέτοια φυτά είναι το νυχτολούλουδο, το φασκόμηλο και η λυγαριά.\nΌπως και για κάθε βότανο, έτσι και για το νυχτολούλουδο υπάρχουν αντιρρήσεις σχετικά με την αποτελεσματικότητά του. Όμως, δεν είναι λίγες οι γυναίκες που αναφέρουν ότι το νυχτολούλουδο της βοηθά να ρυθμίσουν μερικά συμπτώματα της εμμηνόπαυσης. Το νυχτολούλουδο είναι πλούσιο σε γάμμα λινολεϊκό οξύ (GLA), ένα συστατικό που παίζει σημαντικό ρόλο στη ρύθμιση των ορμονικών αλλαγών και των συμπτωμάων, που τις συνοδεύουν.\nΤο φασκόμηλο φαίνεται ότι είναι ένα πολύ δραστικό βότανο για τις εξάψεις της εμμηνόπαυσης. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε, που το φασκόμηλο το συναντάμε και ως βότανο της εφίδρωσης.\nΔεν είναι λίγες οι γυναίκες, που αναφέρουν ότι παρατήρησα θετικές αλλαγές στα συμπτώματα της εμμηνόπαυσης χάρη στην κατανάλωση λυγαριάς.\nΣε κάθε περίπτωση, απαιτείται να συμβουλευόμαστε το γιατρό μας, για τη λήψη οποιουδήποτε σκευάσματος, καθώς εκείνος γνωρίζει καλύτερα τις ιδιαιτερότητες κάθε περίπτωσης.\nLanes Menoade Συμπλήρωμα Διατροφής για τη Ρύθμιση της Ορμονικής Δραστηριότητας 30κάψουλες