Η ψυχολογια του γυναικοκτονου - Elefthero NET\nΔημοσίευσηαπό Λαχουρένιος » 09 Μάιος 2022, 13:21\nΜαθαινω για το εγκλημα στην Καβαλα και με αφορμη αυτο δεν καταλαβαινω τι τους πιανει και αντιδρουν ετσι λογω ενος καβγα ή ενος χωρισμου.\nΟσο μισογυνης, ανασφαλης, μουνοδουλος ή ψυχακιας και αν ειναι καποιος, πραγματικα δεν χωραει στο μυαλο μου πως προτιμαει να σκοτωσει την γυναικα του, να μπει φυλακη και να αφησει τα παιδια ορφανα και με χιλια ψυχολογικα απο το να παρει διαζυγιο και να βρει μια γκομενα οπως εκατομυρια αλλοι σε ολο τον κοσμο που εχουν χωρισει\nΠολυ θα ηθελα να συζητησω με τετοιους εγκληματιες και με αλλους αντιστοιχους που εκαναν τετοιες δολοφονιες για ασημαντες αφορμες για να δω πως σκεφτονται και γιατι δεν ζυγισαν το ρισκο.\nΔημοσίευσηαπό Ραν ταν πλαν » 09 Μάιος 2022, 13:47\nΟ ανασφαλής κλαίει και οδύρεται, γίνεται συνειδητά κερατάς και ρόμπα αλλά δε σκοτώνει.\nΟ ψυχάκιας άντε να ρίξει καμιά σφαλιάρα ή να της κάνει σκηνές με το παραμικρό ή να την πλακώνει στα μπινελίκια.\nΟ μισογύνης τις γράφει όλες και εντελώς στα παπάρια του γιατί ξέρει με τι έχει να κάνει και δεν ασχολείται.\nΜόνο ο μουνόδουλος γυναικοκτονεί.\n(Ως μουνόδουλο ορίζουμε το κατά περίπτωση γυναικείο πρότυπο περί του ιδανικού άντρα.)\nΔημοσίευσηαπό vallon » 09 Μάιος 2022, 15:30\nέχω φάει και έχω ρίξει αμέτρητες χυλόπιτες\nαλλά να βιαιοπραγήσεις ;\nαν και τώρα που το θυμάμαι κάποιες όταν τς άφηνα κινούνταν επιθετικά , ρε σεις ναι..\nτο πιστεύετε ότι έχω φάει μπουνιά απο γυναικά γιατί την παράτησα;\nαλλά που να βρεις το δίκιο σου; αν κατά λάθος έκανα κάτι τέτοιο εγώ θα με τρέχανε στα κανάλια..\nαλλά όταν βιαιοπραγεί γυναίκα; ελάτε τώρα το κοριτσάκι...\nΔημοσίευσηαπό Ραν ταν πλαν » 09 Μάιος 2022, 19:32\nΤο 90% των ανδρών υφίσταται καθημερινά ακραία λεκτική βία ζώντας κάτω από συνθήκες γαλέρας.\nΤο υπόλοιπο 9,5% αρπάζει και τις σχετικές φάπες του σε συνδυασμό με τα μπινελίκια.\nΗ ελάχιστη μειοψηφία του 0,5% των συνειδητοποιημένων ιδεολόγων μισογύνηδων είναι αυτή (ως το τελευταίο κάστρο αντίστασης στο γυναικείο σατραπισμό) που δίνει άλλοθι στο γυναικείο προσχηματικό ισχυρισμό περί του ισχυρού αντρικού φύλου.\nΔημοσίευσηαπό Προέλλην » 09 Μάιος 2022, 19:55\nΛαχουρένιος έγραψε: Μαθαινω για το εγκλημα στην Καβαλα και με αφορμη αυτο δεν καταλαβαινω τι τους πιανει και αντιδρουν ετσι λογω ενος καβγα ή ενος χωρισμου.\nΕίναι οι παραδοσιακές αξίες, η παλιά Ελλάδα που αντιστέκεται.\nΜέχρι πριν λίγες δεκαετίες αποτελούσε κάτι το φυσιολογικό να δέρνεις την γυναίκα σου. Ούτε ο γείτονας σε στραβοκοιτούσε, ούτε και σε δίωκε κανένας εισαγγελέας.\nΤο δε εγκλήματα τιμής (λόγω κερατώματος ή τέτοιας υποψίας), ήταν όχι απλώς αποδεκτά αλλά και αναμενόμενα και έπεφταν και στα μαλακά. Τι άνδρας μπορεί να ήσουν τότε, αν ξενοκοιτούσε/ξενοπηδιόταν η γυναίκα σου και όταν την έπαιρνες χαμπάρι δεν την έδερνες ή έσφαζες κιόλας;\nΔημοσίευσηαπό bizeli » 09 Μάιος 2022, 21:22\nΛαχουρένιος έγραψε: Πολυ θα ηθελα να συζητησω με τετοιους εγκληματιες και με αλλους αντιστοιχους που εκαναν τετοιες δολοφονιες για ασημαντες αφορμες για να δω πως σκεφτονται και γιατι δεν ζυγισαν το ρισκο.\nΣτο μυαλό τους δεν είναι ασήμαντες αφορμές.\nΈχει γίνει μεγάλη ζημιά στον εγκέφαλο και αυτό δεν έγινε από τη μια μέρα στην άλλη.\nΔημοσίευσηαπό nemo » 09 Μάιος 2022, 22:59\nφυσιολογικα ειναι απο πολλες αποψεις αφου ζουν μαζι θα υπαρξουν\nεντασεις και μια απο αυτες θα εχουν αυτην την καταληξη\nτο τραγικο ειναι αυτο να βγαινεις να τρεξεις και να σου την πεφτουν\nΔημοσίευσηαπό Λαχουρένιος » 10 Μάιος 2022, 08:01\nΠροέλλην έγραψε: Είναι οι παραδοσιακές αξίες, η παλιά Ελλάδα που αντιστέκεται.\nΑυτο ισχυει αλλα την φυλακα δεν την σκεφτονται καθολου? Δεν ειμαστε στο '50.\nΔημοσίευσηαπό Alien_ex_forums » 10 Μάιος 2022, 16:23\nΟ συγκεκριμένος απ' ότι λέει η τοπική κοινότητα είχε νταήδικη συμπεριφορά και διαρκώς μείωνε τη γυναίκα του.\nΗ οποία ήταν το εντελώς αντίθετο από αυτόν.\nΔημοσίευσηαπό Προέλλην » 10 Μάιος 2022, 16:42\nΓια τον Έλληνα τον παραδοσιακό, το να μπείς 20 χρόνια μπουζού είναι προτιμότερο απο το να σε σχολιάζουν στο καφενείο ή στη γειτονιά ως κερατά ή κάτι τέτοιο ανάλογο.\nΕθελοτυφλείτε πάντως όσοι τα ρίχνετε σε ψυχοπάθειες κτλ. Όπως αναφέρθηκε, αυτά, είναι απλά η παλιά "καλή" Ελλάδα, που αντιστέκεται, που επιμένει.


ΟΦΗ : Λύγισε στο 81΄ αλλά έχει ελπίδες για την πρόκριση... - Flashnews.gr\nΟΦΗ : Λύγισε στο 81΄ αλλά έχει ελπίδες για την πρόκριση (1-0)\nΈχοντας πολύ καλή αμυντική τακτική ο ΟΦΗ κατάφερε να κρατήσει απέπαφη την εστία του στο «Γ. Καραϊσκάκης» κόντρα στον Ολυμπιακό για 80 λεπτά και λύγισε στο 81΄ όταν ο Μέλμπεργκ παραβίασε την εστία του πολύ καλού Σαχσανίδη και χάρισε τη νίκη με 1-0 στον Ολυμπιακό.\nΤο συγκεκριμένο σκορ δίνει προβάδισμα πρόκρισης στον Ολυμπιακό για τον τελικό του Κυπέλλου Ελλάδος αλλά αφήνει και ελπίδες στην κρητική ομάδα εν όψει της ρεβάνς στο «Γεντί Κουλέ».\nΟ Ολυμπιακός μπήκε στο παιχνίδι για να πετύχει ένα γρήγορο γκολ και έχασε την πρώτη του καλή ευκαιρία στο 17΄ όταν ο Αμπντούν σούταρε έξω από την περιοχή ο Σαχσανίδης απέκρουσε και ο επερχόμενος Τζεμπούρ έκανε φάουλ στον τερματοφύλακα του ΟΦΗ που τραυματίστηκε σε αυτή την φάση αλλά συνέχισε το ματς μέχρι το τέλος.\nΣτο 20΄ ο Τζεμπούρ μετά την σέντρα του Αμπντούν δεν κατάφερε να κάνει το 1-0, με τους «ερυθρόλευκους» να απειλούν ακόμη δύο φορές για να ανοίξουν το σκορ στο 38΄ σε φάουλ του Χολέμπας και στο 43΄ σε κοντινή κεφαλιά του Μανιάτη.\nΜε την έναρξη του δευτέρου ημιχρόνου ο Ολυμπιακός αύξησε ακόμη περισσότερο την πίεση του προς την εστία του Σαχσανίδη που όσο παιρνούσε η ώρα γινόταν και καλύτερος με τον ΟΦΗ να βγάζει το πρώτο τέταρτο του δευτέρου ημιχρόνου χωρίς να του κάνει αξιόλογη φάση η ομάδα του Πειραιά.\nΣτο 63΄ μάλιστα αν στην αντεπίθεση που βγήκε με Παπουλή και Μάντζιο το σουτ του τελευταίου ήταν καλύτερο μπορούσε ο ΟΦΗ να κάνει το 0-1.\nΗ υπεροχή του Ολυμπιακού καρποφώρησε στο 81΄ όταν και πάλι από μια στημένη φάση λύγιζε η άμυνα του ΟΦΗ και ο Σαχσανίδης. Ο Ορμπάϊθ εκτέλεσε φάουλ και ο Μέλμπεργκ ανενόχλητος μέσα στην περιοχή έκανε την κεφαλιά και χάρισε τη νίκη με 1-0 στους γηπεδούχους δίνοντας τους προβάδισμα για την πρόκριση στον τελικό του Κυπέλλου Ελλάδος.\nΟλυμπιακός (Ε. Βαλβέρδε): Κάρολ, Χολέμπας, Μαρκάνο, Μέλμπεργκ, Τοροσίδης, Ορμπάιθ, Μανιάτης (73’ Φέϊσα), Φουστέρ (46’ Φετφατζίδης), Μιραλάς, Αμπντούν (62΄Ντιόγκο), Τζεμπούρ .\nΟΦΗ (Ν. Αναστόπουλος): Σαχσανίδης, Βάντο, Γεωργίου, Ταυλαρίδης, Γαλανόπουλος, Βερόν, Κάλαϊτζιτς (88’ Πίτσος), Ζόρντι Λόπεθ, Παπουλής, Σίσιτς (64’ Χόρχε Λόπεθ), Μάντζιος (73’ Καμπάνταης)\nΤετάρτη, 21 Μαρτίου 2012, 21:12


Δέσποινα Βανδή & Νίκος Οικονομόπουλος αποκλειστικά!-2014\nΔέσποινα Βανδή & Νίκος Οικονομόπουλος μας μιλούν αποκλειστικά! | photos\nΣοφία Μπεκιάρη Posted On 26 Νοεμβρίου, 2014\nΗ δημοσιογράφος Σοφία Μπεκιάρη συνάντησε από κοντά την Δέσποινα Βανδή και το Νίκο Οικονομόπουλο και σας παρουσιάζει όλα όσα συζήτησαν!\nΔέσποινα Βανδή και Νίκος Οικονομόπουλος για ακόμη μια φορά μετά από 3 χρόνια στην ίδια σκηνή μαζί. Πως είναι αυτή τη φορά η συνεργασία; Τι έχετε ετοιμάσει;\nΔέσποινα Βανδή: Είναι μια πολύ όμορφη στιγμή. Συναντηθήκαμε σε πολύ σωστό χρόνο με το Νίκο αυτή τη φορά. Έχουν μεσολαβήσει τρία χρόνια, έχουν αλλάξει πράγματα και στους δυό μας.Έχουμε μεγαλώσει το ρεπερτόριο μας κι έχουν προστεθεί πολύ όμορφα τραγούδια στην δισκογραφία μας. Γενικά είναι μια καλύτερη στιγμή και για τους δυό μας, δε μπορώ να σου εξηγήσω πώς, αλλά εγώ αυτή τη φορά συναντάω έναν άλλο Νίκο, έναν χαρούμενο Νίκο, που έχει προλάβει να ξεκουραστεί. Είναι μια πολύ όμορφη στιγμή και για τους δύο. Θεωρώ οτι αυτό που θα παρουσιάσουμε φέτος τον χειμώνα έχει μεγάλο ενδιαφέρον και σίγουρα όσοι θα έρθουν να μας ακούσουν θα περάσουν πολύ καλά.\nΜιας και όπως μας ανέφερε η κα Βανδή έχει αλλάξει, εσύ Νίκο τι νομίζεις πως έχει αλλάξει σε εσένα, τρία χρόνια μετά την πρώτη σας συνεργασία;\nΝίκος Οικονομόπουλος: Δεν ξέρω. Δεν έχει αλλάξει κάτι. Σε ό,τι αφορά την εξωτερική μου εμφάνιση ας πούμε, τα μαλλιά μου δεν είναι κάτι πρόσφατο έχουν αλλάξει περίπου δύο χρόνια. Αλλά γενικά είμαι ο ίδιος.\nΔέσποινα Βανδή: Δε μπορεί να σου πει ο ίδιος. Την αλλαγή την βλέπουμε οι υπόλοιποι, οι γύρω του.\nΝίκος Οικονομόπουλος: Ναι, θα συμφωνήσω με την Δέσποινα. Κυρίως όσοι έχουν να σε δουν πολύ καιρό το βλέπουν. Με την Δέσποινα ας πούμε είχαμε να ειδοθούμε αρκετό καιρό, γιατί εγώ δε βγαίνω και πολύ έξω. Τώρα ξαναειδοθήκαμε πάλι στο μαγαζί και είμαστε πιο έτοιμοι και οι δύο γενικότερα. Είμαστε πιο κοντά αυτή φορά, γιατί την προηγούμενη είχαμε μόλις γνωριστεί. Τώρα υνεχίζουμε λοιπόν την γνωριμία μας τόσο επαγγελματικά όσο και προσωπικά.\nΔύο τόσο μεγάλα ονόματα είναι εύκολο να έχουν σύμπνοια απόψεων και να κινούνται προς την ίδια κατεύθυνση με στόχο την επιτυχία;\nΝίκος Οικονομόπουλος: Αν δεν έχουν κόμπλεξ και ανασφάλεια εννοείται. Εμείς δεν έχουμε.\nΔέσποινα Βανδή: Καλλιτεχνικά έχουμε σύμπνοια και αυτό είναι το πιο σημαντικό από τη στιγμή που βρισκόμαστε πάνω σε μία σκηνή.\nΠως θα είναι το πρόγραμμά σας; Έχουμε δει πολλά πράγματα από εσάς όλα αυτά τα χρόνια. Πως θα κινηθείτε, λοιπόν, φετός;\nΔ.Β Μιλάς για την πινελιά των shows. Αυτά τα έκανα πριν αρκετά χρόνια, παρόλο που φέτος είχα τη δυνατότητα, γιατί το FEVER είναι το μεγαλύτερο μαγαζί και η μεγαλύτερη μουσική σκηνή που υπάρχει αυτη τη στιγμή στην Αθήνα. Αισθάνομαι πως είναι μια άλλη εποχή, δεν έχω την ανάγκη να πλαισιωθώ από 12 χορευτές κι από όλα αυτά. Αυτό που έχω ανάγκη είναι να κάνω όμορφες συνεργασίες και να πω όμορφα τραγούδια. Επίσης με ενδιαφέρει η επαφή μου με τον κόσμο. Ασφαλώς έχουμε φροντίσει για το πώς θα παρουσιαστεί όλο αυτό, αλλά χωρίς τίποτα υπερφίαλο.\nΠλέον με αφορμή και την οικονομική κρίση, θα πρέπει και οι καλλιτέχνες να είναι λίγο πιο φειδωλοί σε ό,τι παρουσιάζουν στο κοινό;\nΔ.Β Όχι, γιατί οι μεγάλες παραγωγές πάντοτε εντυπωσιάζουν και αρέσουν στο κοινό. Βέβαια, δεν αναιρεί το ένα το άλλο. Το να το κάνει κάποιος άλλος δε σημαίνει πως δεν είναι εντυπωσιακό. Απλά εγώ προσωπικά δε νιώθω την ανάγκη, επειδή τα έχω κάνει πάρα πολλές φορές, σε μια άλλη δεκαετία και αν το ξαναέκανα θα νόμιζα πως γυρίζω πίσω. Προσωπικά για εμένα έχει κλείσει αυτός ο κύκλος. Είναι διαφορετικός ο τρόπος με τον οποίο θέλω να επικοινωνήσω αυτή τη στιγμή.\nΝίκο, εσύ θα αλλάξεις κάτι; Ή θα δούμε το Νίκο που ξέρουμε;\nΝ. Οικ. Ο ίδιος θα είμαι. Και θα κάνω αυτό που ξέρω να κάνω.\nΝα μιλήσουμε λίγο για το καινούργιο σου album Nίκο. Tι έχεις να μας πεις για αυτή τη νέα δουλειά;\nΝ.Οικ. Κυκλοφόρησε στις 16 Νοεμβρίου. Απ’ όσο γνωρίζω οι πωλήσεις ξεπέρασαν τις 140.000 και πιστεύω πως ήταν μία από τις καλύτερες δουλειές που έχω παρουσιάσει και ελπίζω να αρέσει στον κόσμο. Αυτό είναι το ζητούμενο για εμένα.\nΤόσες χιλιάδες πωλήσεις. Όταν δουλεύεις πολύ, όταν επενδύεις τόσο χρόνο θεωρείς ότι θα έρθει το επιθυμητό αποτέλεσμα;\nΝ.Οικ. Το ζητούμενο είναι αυτό. Θέλω να έχει επιτυχία αυτό που κάνω. Βέβαια αυτό εξαρτάται από τον κόσμο. Πολλές φορές διαλέγουμε ένα τραγούδι και πιστεύουμε πως θα κάνει επιτυχία, καμιά φορά όμως βλέπεις γελιέσαι όπως έγινε πρόσφατα στην περίπτωση την δική μου με το ‘’Εξ αιτίας σου’’. Όπου είχαμε προωθήσει ένα άλλο τραγούδι αλλά στην ουσία το ‘’Εξ αιτίας σου’’ ξεπέρασε κάθε προσδοκία. Εγώ δεν πίστευα πως θα έκανε τέτοια επιτυχία , γι αυτό και χαίρομαι πάρα πολύ και ευχαριστώ τον κόσμο γι’ αυτό.\nΟλοκληρώνοντας θα ήθελα να μας πείτε τα δικά σας δισκογραφικά σχέδια. Τι θα περιμένουμε από την Δέσποινα Βανδή;\nΔ.Β Η δική μου δισκογραφική δουλειά ολοκληρώνεται και βγαίνει κάπου στις 15 Δεκέμβρη. Είμαι πολύ χαρούμενη για αυτή την δουλειά, στην οποία και συμμετέχουν στιχουργοί και συνθέτες που θαύμαζα και θαυμάζω. Τραγούδια που έχουν επιλεγεί μεταξύ πολλών άλλων εξίσου όμορφων. Χαίρομαι γιατί είναι κάτι εντελώς καινούργιο για εμένα. Ήταν μία πάρα πολύ δημιουργική περίοδος, ο ενάμισης χρόνος μέσα στον οποίο και δημιουργήθηκε αυτός ο δίσκος.\nΈχετε όσο χρόνο θα θέλατε για να τον περνάτε με τα παιδιά σας;\nΔ.Β Τώρα όχι, αλλά γενικότερα έχω αρκετό χρόνο καθώς η δουλειά που κάνω δεν με απασχολεί όλους τους μήνες του χρόνου και όλες τις ώρες. Είμαι τυχερή.\nΕίναι ακόμη νωρίς για να παρακολουθήσουν ένα προγραμμά σας;\nΣε συναυλίες μου με έχουν ακούσει αρκετές φορές. Μιας και που εκεί το ωράριο είναι 9-12 και οι συναυλίες δίνονται τους καλοκαιρινούς μήνες.\nΆννα Βίσση & Μπάμπης Στόκας – «Κι Όμως Δεν Τελειώνει» | Φωτογραφίες από τα γυρίσματα του music video!\nΠοιος γνωστός καλλιτέχνης ερμηνεύει το τραγούδι των τίτλων της σειράς "Μάνα Χ Ουρανού";


Η αναζήτηση βρήκε 315 εγγραφές\nΤρί 29 Μαρ, 2011 17:01\nΘέμα: Project "Echidna"\nΜετά από πολύ καιρό "απουσίας" επανέρχομαι σιγά σιγά αλλά με αργά βήματα γιατί τα οικονομικά είναι πολύ σφικτά αυτή τη στιγμή. Έχω τελειώσει με τις αναρτήσεις, ψαλίδια, άκρα κτλ και τώρα ασχολούμαι με τα συστήματα που έχουν να κάνουν με τον κινητήρα. Παρήγγειλα από Αγγλία ρεζερβουάρ καυσίμου, ειδική...\nΠέμ 04 Νοέμ, 2010 14:45\nΔ. Συζήτηση: BEC Locosts\nΘέμα: Pws ginetai ena BEC\nρε παιδια εχω βρει καποια μοτερακια απο r1 χρονολογιας απο 04 εως 06.υπαρχει περιπτωση να βρεθουν τιποτα κατασκευαστικα σχεδια ξηρου καρτερ για τα συγκεκριμενα μοτερακια για να τα φτιαξω μονος μου ;;; Δε νομίζω οτι σε συμφέρει οικονομικά να φτιάξεις δικό σου κit. Κατασκευαστικά σχέδια για εμπορικά ...\nΤρί 19 Οκτ, 2010 10:29\nΘέμα: Άντε να ξεκινάμε σιγά σιγά\nΦοβερή δουλειά, συγχαρητήρια!\nΤρί 19 Οκτ, 2010 10:22\nΟ δυνατότερος χιλιάρης αυτή τη στιγμή είναι της BMW S1000RR. γκ, τί ιπποδύναμη και ροπή έχει ο συγκεκριμένος εξακύλινδρος; Εγώ πιστεύω ότι για αριστεροτίμονο locost είναι ό,τι πρέπει αν μπει εγκάρσια (όπως είναι και στη μοτοσυκλέτα). Θα μετατοπιστεί και το περισσότερο βάρος προς τα δεξιά οπότε θα δί...\nΣάβ 12 Ιουν, 2010 17:31\nΚοίτα, με τα λάστιχα είναι πολύ μεγάλος πονοκέφαλος. Από την άποψη που το λες έχεις δίκιο σαφώς. Το θέμα είναι όμως ότι αν πάω σε 13άρια μπαίνουν τεράστιοι περιορισμοί στην ανάρτηση. Το βιβλίο που ανέφερε πχ o kastrato λέει 13χ8 μπροστά 13χ10 πίσω. Ναι αλλά με τα προφίλ που έχουν τα 13αρια έστω και...\nΠαρ 11 Ιουν, 2010 09:25\nΓιατί τα μεν ραλλυτζίδικα 17άρια είναι σχεδιασμένα για αυτοκίνητα τουλάχιστον 800-900 κιλών και τα δε 17άρια slicks πίστας είναι σχεδιασμένα για ελαφριά μεν πρωτότυπα, τα οποία όμως αποδίδουν "τόνους" downforce. Τα 13άρια είναι πολύ καλύτερη επιλογή και για λόγους βάρους και για το λόγο ότι είναι σχ...\nΠέμ 10 Ιουν, 2010 18:16\nΓιάννη, να τονίσω εδώ ότι όλοι οι υπολογισμοί αυτοί προυποθέτους "τέλεια" γεωμετρία ανάρτησης και τέλειο damper valving ώστε τα ελαστικά να αποδίδουν το μέγιστο. Δηλαδή οι καμπύλες που δίνει η Toyo αφορούν εργαστηριακές μετρήσεις όπου το ελαστικό έχει απόλυτη επαφή με το belt. Στην πράξη ίσως να μην...\nΤετ 09 Ιουν, 2010 20:07\nΚατ' αρχήν δεν θέλω σε καμία περίπτωση να θεωρηθεί ότι κάνω τον έξυπνο ή κάτι τέτοιο. Πιθανώς κάνω λάθος αλλά προς το παρόν δεν έχω καταλάβει που ... Ο τύπος που δίνει την μεταφορά βάρους είναι : WeightTransfer = (LateralAcceleration * TotalWeight * CenterOfGravityHeight)/TrackWidth Αν λύσεις με τι...\nΤετ 09 Ιουν, 2010 18:15\nΤετ 09 Ιουν, 2010 16:45\nΜε την ανάρτηση που έχω σχεδιάσει τα χαρακτηριστικά που αναφέρεις είναι εξαιρετικά καλά με το αντίστοιχο μετατρόχιο ( πάνω από 1.8 ) απλώς τα νούμερα που βγαίνουν για rate ελατηρίων είναι πολύ υψηλά σε βαθμό που : α) δεν ξέρω αν υπάρχουν β) φοβάμαι ότι τα ψαλίδια θα λυγίζουν και θα υποκαθιστούν την...\nΤετ 09 Ιουν, 2010 08:21\nΘέμα: Project : Trackday car seven blade RR\nΜη μου στεναχωρείς το γέρο!\nΔευ 07 Ιουν, 2010 11:17\nΣάβ 05 Ιουν, 2010 20:24\nΓιάννη, εγώ θα έλεγα να καταλήξεις σε ένα βέλτιστο για σένα μήκος ψαλιδιών (και γενικότερα γεωμετρία ανάρτησης) το οποίο θα είναι πρακτικό και θα σου δίνει καλά αποτελέσματα γεςωμετρίας και από εκεί και πέρα το μετατρόχιο να το αλλάζεις μεταβάλλοντας το πλάτος του σασί. Αν με αυτή τη λογική το σασί ...\nΣάβ 05 Ιουν, 2010 15:04\nΣάβ 05 Ιουν, 2010 14:58\nΣωστά. Όλο το παιχνίδι παίζεται στο πόσο είναι αυτό το "λογικό και πρακτικό όριο" του μετατροχίου. Το σύνηθες είναι γύρω στο 1,6 μέτρα. Πόσο είναι όμως το maximum και γιατί ? Ένα από τα σχέδιά μου έχει φτάσει στα 1,9 μέτρα και κάπου εκεί αρχίζω να περιορίζομαι από την μεγάλη κίνηση των ελαστικών με...


Ιστορία | Κως | Διακοπές στην Κω | Κως Ξενοδοχεία\nΗ Κως κατοικείται από την 3η χιλιετία π.Χ., την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού. Εκείνη την περίοδο μεγάλες μάζες πληθυσμού μετακινούνται από την Ηπειρωτική χώρα και τα παράλια της Μικρά Ασίας προς τα νησιά του Αιγαίου. Πελασγοί, Κάρες, Φοίνικες και Αχαιοί είναι από τους πρώτους κατοίκους του νησιού. Τη 2η χιλιετία π.Χ. η Κως κατακτείται από το Μινωικό και το Μυκηναϊκό πολιτισμό και λαμβάνει μέρος στον τρωικό πόλεμο.\nΑκολουθούν οι Δωριείς, οι οποίοι φέρνουν στο νησί τη λατρεία του Ασκληπιού και τα θεραπευτήρια. Η Κως ακμάζει χάρη στην παραγωγή κρασιού και των μεταξωτών. Μαζί με τις πόλεις της Ρόδου Ιαλυσό, Κάμειρο και Λίνδο και τις πόλεις της Μ. Ασίας, Κνίδο και Αλικαρνασσό, αποτελούν τη «Δωρική Εξάπολη». Πρόκειται για μια συμμαχία που είχε χαρακτήρα οικονομικό, πολιτικό, αλλά και θρησκευτικό. Τόπος λατρείας ο ναός του Τριοπίου Απόλλωνα στην Κνίδο.\nΤον 5ο αιώνα π.Χ. το νησί κατακτούν οι Πέρσες και την κυβερνούν τύραννοι, οι κάτοικοι αναγκάζονται να πολεμούν στο πλάι των Περσών. Μετά τις νίκες των Ελλήνων στη ναυμαχία της Σαλαμίνας και στη μάχη των Πλαταιών, η Κως προσχωρεί στην Αθηναϊκή Συμμαχία και καθιερώνεται το δημοκρατικό πολίτευμα.\nΧάρη στην άνθηση του εμπορίου, της ναυτιλίας και των καρπών από τα πλούσια εδάφη της, ακμάζουν παράλληλα και τα γράμματα, οι τέχνες και οι επιστήμες, όπως η ιατρική. Την εποχή εκείνη ζει και διδάσκει ο Ιπποκράτης, ο πατέρας της Ιατρικής.\nΑπό το νησί περνούν επίσης Μακεδόνες με το Μέγα Αλέξανδρο, Αιγύπτιοι που την χρησιμοποιούν ως ναυτικό φυλάκιο, Πτολεμαίοι και τη μετατρέπουν σε θέρετρο για να εκπαιδεύονται οι πρίγκιπες της δυναστείας τους, αλλά και οι Ρωμαίοι που φέρνουν στο νησί την παρακμή. Επί της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας το νησί ακμάζει και γίνεται έδρα επισκόπου, έστω και αν οι καταστροφές από τους σεισμούς ήταν μεγάλες.\nΤον 11ο αιώνα λεηλατείται από τους Σαρακηνούς πειρατές και περνά στην κυριαρχία των Βενετών όταν η Κωνσταντινούπολη καταλαμβάνεται από τους Σταυροφόρους. Το Τάγμα των Ιωαννιτών Ιπποτών το 1315 περνά και αφήνει το στίγμα του μέχρι τις μέρες μας, λόγω των πολυάριθμων ευρημάτων της εποχής τους, όπως το κάστρο στο λιμάνι.\nΣτις αρχές του 16ου αιώνα, οι Οθωμανοί έχουν τον έλεγχο του νησιού έως το 1912 οπότε και περνά στα χέρια των Ιταλών μαζί με τα υπόλοιπα Δωδεκάνησα. Το 1933 σεισμός καταστρέφει το νησί. Το 1943 έρχονται οι Γερμανοί και οι κάτοικοι περνούν δύο πολύ δύσκολα χρόνια μαζί τους (χαρακτηριστικό είναι η εξόντωση των Εβραίων που ζούσαν στο νησί), ενώ μετά τον πόλεμο και έως το 1948 διοικείται από τους Άγγλους. Την άνοιξη του 1948 ενσωματώνεται με την υπόλοιπη ελεύθερη Ελλάδα.\nΗ Κως πλήγηκε από σεισμούς τα έτη 142, 469, 554 και 1933.\nΟ Ιπποκράτης γεννήθηκε το 460 π.Χ. στην Κω. Καταγόταν από οικογένεια γιατρών, η οποία ανήκε σε συντεχνία γιατρών και τα μυστικά της ιατρικής μεταφέρονταν από πατέρα σε γιό. Πατέρας του ήταν ο Ηρακλείδης, γνωστός γιατρός της εποχής, δάσκαλοί του, εκτός από τον πατέρα του, υπήρξαν ο φιλόσοφος Δημόκριτος, ο σοφιστής Γοργίας κ.α. Ο Ιπποκράτης έγινε ένας από τους μεγαλύτερους γιατρούς των αρχαίων χρόνων. Παράλληλα υπήρξε ένας μεγάλος φιλόσοφος και ανθρωπιστής.\nΚατά την παράδοση ο Ιπποκράτης ήταν απόγονος του Ηρακλή και του Ασκληπιού. Παντρεύτηκε και έκανε τρία παιδιά. Λέγεται ότι πέθανε 104 ετών. Ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης κάνουν αναφορές για τον Ιπποκράτη. Μάλιστα ο Αριστοτέλης τον αποκαλούσε «Μέγα».\nΒασίστηκε στην παρατήρηση και στη μελέτη του ανθρώπινου σώματος. Πίστευε ότι η ασθένεια έχει μια λογική και φυσική εξήγηση και όχι ότι προερχόταν από δεισιδαιμονίες και το μένος των θεών. Αντιμετώπιζε το σώμα στο σύνολό του και όχι τμηματικά. Ήταν ο πρώτος ιατρός που μπόρεσε να περιγράψει τα συμπτώματα της πνευμονίας και της επιληψίας. Θωρούσε ότι η καλή διατροφή, η ξεκούραση, η καθαριότητα και ο καθαρός αέρας βοηθούν στη θεραπεία του ασθενή. Ήταν της άποψης ότι κάθε άτομο αντιμετωπίζει διαφορετικά την ασθένειά του και ότι οι σκέψεις, οι ιδέες και τα συναισθήματα προέρχονται από τον εγκέφαλο και όχι από την καρδιά. Έδινε μεγάλη σημασία στην πρόληψη.\nΕίχε ταξιδέψει σε όλη την Ελλάδα, αλλά και την Περσία και την Αίγυπτο όπου άσκησε το επάγγελμά του, συνέλεξε στοιχεία και έκανε μελέτες πάνω στο βιοτικό επίπεδο των κατοίκων, τις ασθένειές τους, την επίδραση του περιβάλλοντος. Μελετά επίσης, τις πρακτικές των μάγων και των χειροπρακτικών, την ιατρική των γυμναστών και των φιλοσόφων. Πάλι κατά την παράδοση, ο Ιπποκράτης βρισκόταν στην Αθήνα την περίοδο του μεγάλου λοιμού και βοηθά τους κατοίκους να τον αντιμετωπίσουν.\nΓυρίζοντας στην Κω αναλαμβάνει την ιατρική σχολή και διδάσκει τις ιδέες του. Εφαρμόζει την Ιωνική επιστήμη και φιλοσοφία. Είναι της άποψης ότι η ιατρική δεν πρέπει να μεταδίδεται μόνο από πατέρα σε γιο, αλλά να μπορούν κι άλλοι να την ασκήσουν. Έτσι παύει να διδάσκει μόνο σε γιους ιατρών, και ξεκινά να διδάξει σε όσους είχαν έφεση προς την επιστήμη της ιατρικής. Πολλά από τα συγγράμματά του μελετούνται έως τις μέρες μας, όπως η «Ιπποκρατική Συλλογή». Άλλα έργα του που έχουν σωθεί είναι: «Περί Επιδημιών», «Περί Κρίσεων», «Περί Ιατρού», κ.α.\nΣυντάσσει τον όρκο της ιατρικής ηθικής ο οποίος χρησιμοποιείται έως σήμερα. Πρόκειται για έναν όρκο προς το θεό Απόλλωνα και τον Ασκληπιό, στους οποίους οι μελλοντικοί ιατροί υπόσχονται ότι θα σέβονται τους δασκάλους τους όπως τους γονείς τους, καθώς και τα παιδιά των δασκάλων τους και εάν χρειαστεί θα τα διδάξουν την ιατρική, αλλά και σε όποιον το επιθυμεί να γίνει γιατρός. Υπόσχονται ότι θα ασκούν την ιατρική μόνο προς όφελος των αρρώστων και θα τους προστατεύουν από την αδικία και τη βλάβη. Δεν θα είναι υπέρ της ευθανασίας, έστω και αν τους ζητηθεί, ούτε θα κάνουν εκτρώσεις. Θα διατηρούν αγνή και καθαρή τόσο τη ζωή τους, όσο και την τέχνη τους. Δεν θα εκμεταλλεύονται τους ασθενείς τους ούτε σωματικά, ούτε πνευματικά. Θα είναι έμπιστοι και δίκαιοι. Όσο τηρούν τα παραπάνω θα είναι τυχεροί στη ζωή τους, εάν όμως δεν τα τηρήσουν θα τους συμβεί το αντίθετο.\nΟ Ιπποκράτης πέθανε το 370 π.Χ. στη Λάρισα και μένει γνωστός ως «πατέρας της Ιατρικής».


Βεργίνης: «Θέλω να μείνω!» - Onsports.gr\nΑλέξανδρος Πρίφτης 08 Ιουλίου 2011, 12:18\nΒεργίνης: «Θέλω να μείνω!»\nΤη φανέλα του Άρη θέλει να φορέσει και την επόμενη αγωνιστική περίοδο ο Δημήτρης Βεργίνης, όπως δήλωσε ο ίδιος.\nΟ Έλληνας πλέι μέικερ μίλησε στον «ΆΡΗΣ FM 92,8» και αναφέρθηκε αρχικά στον εαυτό του και τον τραυματισμό που αντιμετώπισε: «Αυτήν την περίοδο προπονούμαι ατομικά καθημερινά. Για μένα η χρονιά ήταν κακή και πολύ δύσκολη αφού έμεινα εκτός για μεγάλο χρονικό διάστημα. Πρέπει να είμαι έτοιμος για την επόμενη χρονιά και έτσι κάνω ό,τι μπορώ. Τον τραυματισμό τον έχω αφήσει πίσω. Αυτήν την περίοδο φροντίζω ώστε να εμφανιστώ όσο το δυνατόν καλύτερος γίνεται».\nΓια το συμβόλαιό του και την διάθεσή του να παραμείνει στον Άρη τόνισε: «Υπήρχε μια συνάντηση χθες (06/07) με τον κ. Δαμιανίδη που πραγματοποιήθηκε σε πολύ καλό κλίμα. Έχω συμβόλαιο με την ομάδα και θέλω να παραμείνω και του χρόνου στον Άρη. Τα πράγματα τα επόμενα χρόνια θα είναι δύσκολα για το ελληνικό και το ευρωπαϊκό μπάσκετ. Έχω απόλυτη εμπιστοσύνη στον εκπρόσωπό μου. Θέλω να τιμήσω το συμβόλαιο μου. Εγώ το μόνο που έχω να κάνω είναι να παίζω μπάσκετ».\nΤέλος, υπογράμμισε: «Τα πράγματα είναι δύσκολα στην κοινωνία μας και αυτό αναμφίβολα επηρεάζει και το μπάσκετ. Καταξιωμένοι Έλληνες παίκτες καταλήγουν στο εξωτερικό που είναι για αυτούς μια λύση, αφού οι συνθήκες εκεί είναι πολύ καλύτερες. Βέβαια αποδυναμώνεται έτσι το ελληνικό μπάσκετ αλλά οι παίκτες είναι επαγγελματίες και πρέπει να κοιτούν το συμφέρον τους».


Comfort Inn Centrepoint, Lismore, NSW, Αυστραλία - Σύγκριση προσφορών\nΟι καλύτερες προσφορές για το Comfort Inn Centrepoint\nΠληροφορίες για το Comfort Inn Centrepoint\nΤο Comfort Inn Centrepoint Motel βρίσκεται στην πόλη Lismore και έχει δωρεάν ασύρματο ίντερνετ στους κοινόχρηστους χώρους. Επιπλέον, διαθέτει express άφιξη / αναχώρηση, αποθήκευση αποσκευών και όροφο ...\nΠού βρίσκεται το Comfort Inn Centrepoint\nΤο Comfort Inn Centrepoint εφαρμόζει πρακτικές ασφαλείας για τη νόσο COVID-19;\nΝέες πολιτικές καθαρισμού και οδηγίες τήρησης αποστάσεων από το Comfort Inn Centrepoint στο πλαίσιο της πανδημίας COVID-19. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την ασφάλεια και τη νόσο COVID-19, μπορείτε να επικοινωνήσετε απευθείας με την Commitment to Clean.\nΠόσο κοντά βρίσκεται το Comfort Inn Centrepoint στο πλησιέστερο αεροδρόμιο, Lismore;\nΧωρίς κίνηση, η διαδρομή από το Comfort Inn Centrepoint στο Lismore (πλησιέστερο αεροδρόμιο) διαρκεί συνήθως 3min και είναι 2,7 χλμ.. Εάν μένετε σε μητρόπολη, η διάρκεια της διαδρομής μπορεί να είναι μεγαλύτερη λόγω κίνησης στους δρόμους.\nLismore - Ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος μετακίνησης στο Comfort Inn Centrepoint;\nΤο ταξί ή η υπηρεσία κοινοχρησίας οχημάτων από το κοντινότερο αεροδρόμιο, το Lismore, για το ξενοδοχείο είναι συχνά ο πιο οικονομικός τρόπος μετακίνησης.\nΠοιος είναι ο τηλεφωνικός αριθμός του Comfort Inn Centrepoint;\nΕάν έχετε ερωτήσεις ή προβληματισμούς με τη διαμονή σας, καλέστε στο +61 266 218 877 για να μιλήσετε με υπεύθυνο της ρεσεψιόν του Comfort Inn Centrepoint.\nΥπάρχει Wi-Fi στο Comfort Inn Centrepoint;\nΝαι, το Comfort Inn Centrepoint διαθέτει Wi-Fi για τους επισκέπτες του.\nΥπάρχει γυμναστήριο ή χώρος άσκησης στο Comfort Inn Centrepoint;\nΥπάρχει γυμναστήριο στο ξενοδοχείο για τους επισκέπτες του Comfort Inn Centrepoint. Τα περισσότερα ξενοδοχεία δεν έχουν γυμναστήρια που λειτουργούν όλο το 24ωρο και γι' αυτό θα πρέπει να επικοινωνήσετε με τη ρεσεψιόν για το ωράριο και τη διαθεσιμότητα του γυμναστηρίου.\nΞενοδοχεία παρόμοια με το Comfort Inn Centrepoint\nΞενοδοχεία κοντά στο Comfort Inn Centrepoint\n70,2 χλμ. από το ξενοδοχείο