Ερρίκος Ντυνάν: Ο Μαρτίνης και ο γιατρός του ενός εκατομμυρίου - UNPOLITICAL\nHome ΔΙΑΦΘΟΡΑ_ΔΙΑΠΛΟΚΗ ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ Ερρίκος Ντυνάν: Ο Μαρτίνης και ο γιατρός του ενός εκατομμυρίου\nTeam Unpoliticalgr 6:13 μ.μ. ΔΙΑΦΘΟΡΑ_ΔΙΑΠΛΟΚΗ, ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΑ,\nΣτον... ανταγωνισμό είχε αποδώσει ο προφυλακισμένος, πρώην πρόεδρος του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού (ΕΕΣ) και του νοσηλευτηρίου «Ερρίκος Ντυνάν», Ανδρέας Μαρτίνης τις ιλιγγιώδεις αμοιβές, που μοίραζε στους έμπιστούς του συνεργάτες.\nΑυτό, τουλάχιστον, είχε ισχυριστεί κατά την κατάθεσή του στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής για τη διερεύνηση των σκανδάλων στο χώρο της Υγείας, όταν είχε ερωτηθεί σχετικά.\nΣυγκριμένα, στη συνεδρίαση της 20ής Ιουνίου, ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, Γιώργος Βλάχος, είχε ρωτήσει τον Ανδρέα Μαρτίνη, αν υπήρχαν υψηλές αμοιβές προσωπικού και γιατρών στο «Ερρίκος Ντυνάν», φέρνοντας ως παράδειγμα την περίπτωση γιατρού, ο οποίος φέρεται να είχε ετήσιες απολαβές κοντά στο 1 εκατομμύριο ευρώ. «Υπήρχαν μισθοί που ήταν ανάλογοι του ανταγωνισμού» ήταν η απάντηση του κ. Μαρτίνη...\nΤο Newsbomb.gr αποκαλύπτει σήμερα τις αποφάσεις του Ανδρέα Μαρτίνη, ως προέδρου του «Ερρίκος Ντυνάν», με τις οποίες παρείχε ασυλία στις εξοργιστικές αποδοχές του εν λόγω γιατρού. Ο γιατρός αυτός φέρεται να συγκαταλέγεται στο λεγόμενο «στενό περιβάλλον Μαρτίνη».\nΟ συγκεκριμένος γιατρός ξεκίνησε να εργάζεται στο «Ερρίκος Ντυνάν» το 2001 σε διευθυντική θέση, με μηνιαίες αποδοχές 2.000.000 δραχμές (μεικτά). Το 2006, απόφαση του ΔΣ, όριζε ότι ο ανώτερος μισθός των διευθυντών του εργαστηριακού τομέα δεν θα υπερβαίνει τις 250 χιλιάδες ευρώ μεικτά ετησίως. Τα μπόνους, όμως, τα οποία έδινε η διοίκηση –δηλαδή ο Μαρτίνης- ανάλογα με την απόδοση κάθε τμήματος, εξαιρούνταν. Το 2007, ο Ανδρέας Μαρτίνης αναθέτει στον εν λόγω γιατρό και το έργο «παροχής οδηγιών για την οργάνωση τω εργασιών και την εύρυθμη λειτουργία του «Απεικονιστικού Τμήματος», το οποίο περιλαμβάνει τα τμήματα Ιατρικής Απεικόνισης, Επεμβατικής Ακτινολογίας». Η αμοιβή για το έργο είναι 30.000 ευρώ μηνιαίως, προφανώς επιπλέον των λοιπών απολαβών.\nΜε άλλη απόφαση του 2010, το ΔΣ του Ντυνάν ορίζει ότι οι αποδοχές του ιατρικού προσωπικού δεν θα είναι υπέρτερες από αυτές του Διευθυντή της Ιατρικής Υπηρεσίας –δηλαδή του ίδιου του Μαρτίνη- πλην των αποδοχών των Διευθυντών ΜΕΘ, Ακτινολογικού και Μικροβιολογικού, δηλαδή ο συγκεκριμένος γιατρός εξαιρείται. Καθώς το νοσηλευτήριο αφήνει πίσω του τις «ένδοξες» οικονομικά μέρες, το 2012 άλλη απόφαση του ΔΣ μειώνει τις αποδοχές του γιατρού από 11.000 ευρώ σε 5.900 ευρώ μηνιαίως. Ο μισθός αυτός μένει ανέπαφος μέχρι και τον εκπλειστηριασμό του κοινωφελούς ιδρύματος. Και, πάλι, βέβαια τα μπόνους εξαιρούνται.\nΑν δει κανείς τις αποδοχές του –κατά τα φαινόμενα- έμπιστου συνεργάτη του Ανδρέα Μαρτίνη διαχρονικά, θα πάθει... σοκ. Από το 2001 έως το 2012, φέρεται να έχει λάβει 5.408.568 ευρώ ως αμοιβές. Οι «χρυσές» χρονιές του είναι το 2008, όταν έλαβε 953.567 ευρώ και το 2003 με 889.433 ευρώ.\nΗ πλειονότητα, βεβαίως, των συναδέλφων του αμειβόταν με βάση το μισθό του ΕΣΥ, με κάποια προσαύξηση ανάλογα με το βαθμό, όπως π.χ. για τους Επιμελητές. Ο μισθός δε των διευθυντών υπολογιζόταν το 2014, βάσει της Ομοσπονδίας Συλλόγων Νοσηλευτικών Ιδρυμάτων Ελλάδος (ΟΣΝΙΕ). Από τον κανόνα αυτό, εξαιρούνταν οι διευθυντές Κλειστών Τμημάτων, δηλαδή και πάλι ο εν λόγω γιατρός. Ενδιαφέρον έχει, πάντως, ότι στο ΔΣ του Ντυνάν που λαμβάνει την απόφαση εξαίρεσης δεν είναι πλέον πρόεδρος ο Ανδρέας Μαρτίνης. Όπως φαίνεται, όμως, παρόλο που έχει παραιτηθεί, ο προστατευόμενός του συνεχίζει να απολαμβάνει μισθολογική εύνοια. Η «μονοκρατορία» Μαρτίνη στον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό και στο «Ερρίκος Ντυνάν» ήταν βαθιά ριζωμένη, με τις παραφυάδες της να προσπαθούν ακόμα και σήμερα, να επηρεάσουν τις εξελίξεις.\nΗ προσπάθεια δε του ίδιου να παρουσιαστεί ως θύμα, δεν πείθει κανέναν. Οι ευθύνες του, όμως, τόσο για το «ξεπούλημα» του Ερρίκος Ντυνάν όσο και για το τέλμα στο οποίο οδήγησε τον Ελληνικό Ερυθρό Σταυρό, θα πρέπει να υπενθυμίζονται με κάθε ευκαιρία και όχι να υποβαθμίζονται, ίσως, για χάρη της πολιτικής αντιπαράθεσης.\nBy Team Unpoliticalgr στις 6:13 μ.μ.


Διαδήλωση Βούλγαρων εθνικιστών κατά των Ρομά\nΔημοσίευση 1 Οκτωβρίου 2011, 21:47 / Ανανεώθηκε 27 Ιουνίου 2013, 14:55\nΠερίπου 2.000 Βούλγαροι διαδήλωσαν το Σάββατο στο κέντρο της Σόφιας στη Βουλγαρία κατά της μειονότητας των Ρομά στη χώρα και ζητώντας να τερματιστεί η ασυλία του οργανωμένου εγκλήματος στη χώρα.\nΟι διαδηλωτές –πολλοί ήταν νεαρά μέλη του εθνικιστικού κόμματος Βουλγαρική Εθνική Ένωση, αναφέρει το Reuters– κατήγγειλαν ότι οι Αρχές δείχνουν μία «ψεύτικη ανοχή στους Ρομά» και ζήτησαν την εφαρμογή των νόμων.\nΠερισσότερες εκδηλώσεις διαμαρτυρίας προετοιμάζονται για αργότερα το Σάββατο και την Κυριακή.\nΣτις αρχές της εβδομάδας η χώρα συγκλονίστηκε από διαδηλώσεις που στράφηκαν κατά των Ρομά και είχαν σαν αφορμή το θάνατο νεαρού ο οποίος παρασύρθηκε από αυτοκίνητο που ανήκει στη συνοδεία του αυτοαποκαλούμενου βασιλιά των Ρομά, Κίριλ Ράσκοφ.\nΟ πρόεδρος της χώρας έσπευσε μάλιστα να συγκαλέσει το συμβούλιο εθνικής ασφάλειας για ανά αντιμετωπίσει την κρίση, η οποία, πέρα από ένα νεκρό από καρδιακή προσβολή και τις καταστροφές, δεν προκάλεσε άλλα θύματα.\nΤελικά ο Ράσκοφ συνελήφθη και κρατείται στην Φιλιππούπολη.\nΜερικές εβδομάδες πριν από τις προεδρικές εκλογές της 23ης Οκτωβρίου οι ταραχές ήταν πλήγμα για την κυβέρνηση του Μπόικο Μπορίσοφ που, παρά τις υποσχέσεις της, δεν φαίνεται να έχει καταφέρει να εξαλείψει την εγκληματικότητα και τη διαφθορά.\nΟ πρωθυπουργός μάλιστα απέδωσε τα γεγονότα σε πολιτική υποκίνηση και εκτίμησε ότι θα τερματιστούν αμέσως μετά τις εκλογές.


Περιλήψεις των εισηγήσεων της δεύτερης συνεδρίας του διεθνούς συνεδρίου της Ελληνικής Εταιρείας Βιβλικών θεολόγων που διεξάγεται στις Σέρρες | ΘΕΟΛΟΓΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ\n← O χαιρετισμός του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου στο 13ο διεθνές συνέδριο της Ελληνικής Εταιρείας Βιβλικών Θεολόγων\nΠεριλήψεις των εισηγήσεων της τρίτης συνεδρίας του διεθνούς συνεδρίου της Ελληνικής Εταιρείας Βιβλικών θεολόγων που διεξάγεται στις Σέρρες →\nΠεριλήψεις των εισηγήσεων της δεύτερης συνεδρίας του διεθνούς συνεδρίου της Ελληνικής Εταιρείας Βιβλικών θεολόγων που διεξάγεται στις Σέρρες\nΔημοσιεύθηκε την 8 Νοεμβρίου, 2014 από Moschos Goutzioudis\nΔημήτριος Καϊμάκης, Ομότιμος Καθηγητής «Αγγελολογία και δαιμονολογία στην Παλαιά Διαθήκη»\nΟι άγγελοι και οι δαίμονες είναι γνωστοί ήδη από την Παλαιά Διαθήκη, αλλά η αναφορά σ’ αυτούς δεν είναι τόσο λεπτομερής, έτσι ώστε η διαφοροποίηση μεταξύ τους να είναι σαφής. Η εικόνα που σχηματίζουμε γι’ αυτούς είναι μιας ουράνιας ακολουθίας του Γιαχβέ που δοξάζει και μεταφέρει το θέλημά του στους ανθρώπους. Οι άγγελοι είναι πνευματικά όντα: η πνευματική τους υπόσταση υποδηλώνεται από τον χαρακτηρισμό τους ως ‘υιών του Θεού’ και πράττουν το θέλημα του Θεού, είτε αυτό φέρνει ευλογία, είτε καταστροφή ή και τιμωρία.\nΣτην Παλαιά Διαθήκη συναντούμε και αναφορές σε δαιμονικές οντότητες. Γνωστή είναι η εικόνα του Αζαζέλ, ενώ αναφορές έχουμε και στη Λιλίθ, στα Σεϊρίμ και στα Σεντίμ. Το όνομα του Σατανά αναφέρεται σε τρεις ενότητες στην Παλαιά Διαθήκη, που όλες τους βρίσκονται σε μεταιχμαλωσιακά κείμενα. Είναι προφανές ότι στην Παλαιά Διαθήκη δεν υπάρχει μια πλήρως διαμορφωμένη αντίληψη σχετικά με τους αγγέλους και τους δαίμονες, σε αντίθεση προς την Αποκαλυπτική Γραμματεία όπου η γνώση που αντλούμε για τις οντότητες αυτές είναι πληρέστερη.\nΚυριακούλα Παπαδημητρίου, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια «Οι γλώσσες των αγγέλων κατά τον Απόστολο Παύλο (Α΄ Κορ 13,1)»\nΗ μελέτη επιχειρεί να αναλύσει ερμηνευτικά την αναφορά του αποστόλου Παύλου στις «γλώσσες των αγγέλων», όπως διατυπώνεται στο Α΄ Κορ. 13, 1 σε αντιπαραβολή με την αγάπη. Παρουσιάζεται μία γενική επισκόπηση των κύριων ιουδαϊκών και χριστιανικών αντιλήψεων για τις γλώσσες των αγγέλων μέχρι την ύστερη αρχαιότητα και μνημονεύονται οι αρχαιότερες εξω-καινοδιαθηκικές χριστιανικές μαρτυρίες για το θέμα. Παράλληλα, εξετάζονται τα ιστορικο-κοινωνικά και θρησκευτικά δεδομένα της σύγχρονης με τον Παύλο κατάστασης ζωής στην Κόρινθο, που σχετίζονται με το θέμα. Η έρευνα επικεντρώνεται στη μαρτυρία της Α΄ προς Κορινθίους Επιστολής, όπου με την εφαρμογή των κύριων αρχών της σημασιολογικής και πραγματολογικής ανάλυσης διερευνάται η σημασία του παύλειου χωρίου και το νόημα των λόγων του αποστόλου μέσα στην ευρύτερη συνάφεια. Το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα είναι η κατανόηση του καινούργιου μηνύματος που φέρει ο Παύλος, χρησιμοποιώντας δημιουργικά τη γλώσσα και τα νοητικά σχήματα της εποχής του, για την υπερβαίνουσα κάθε γνωστή κοσμική και θρησκευτική πραγματικότητα έννοια της εν Χριστώ αγάπης, που κηρύττει.\nΚωνσταντίνος Ζάρρας, Επίκουρος Καθηγητής «‘Kohanim ως Koḥavim: Αγγελικό ιερατείο και το θέμα της πτώσης στα Ησ 14, Ιεζ 28, στα Α΄ και Β΄ Ενώχ και σε Χειρόγραφα της Νεκράς Θαλάσσης»\nΤόσο σε Βιβλικά εδάφια, όσο και (πιο πολύ) σε αποκαλυπτικά έργα, αλλά και στα Χειρόγραφα της Νεκράς Θαλάσσης, παρατηρείται η σύνδεση των αγγέλων-λειτουργών του Θεού με τα άστρα. Συχνά, το αγγελικό ιερατείο που περιβάλλει τον Θεό στον ουράνιο ναό/ανάκτορό του παρομοιάζει με τις συστάδες άστρων (τους αστερισμούς) και πιθανότατα με τους πλανήτες που δορυφορούν τον ήλιο στο ηλιακό μας σύστημα. Είναι η προοπτική και η κατάκτηση της αγγελοποίησης/αστροποίησης του δίκαιου και σοφού που γεννά πολλές από τις αφηγήσεις σε αποκαλυπτικά και μυστικά κείμενα. Στην εισήγησή μου θα εξεταστούν τα Ησ 14 και Ιεζ 28 και θα συνδεθούν με άλλες ανάλογες του αρχαίου κόσμου. Θα συνδεθούν δε με σχετικές αφορμές στα Ενωχικά και τα κείμενα των Χειρογράφων της Νεκράς Θαλάσσης και τέλος, θα επιχειρηθεί εξήγηση της πιθανής προέλευσης του θέματος της πτώσης των αγγέλων και προβολή του σε συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα της εποχής.


1995. Μέσα της χρυσής δεκαετίας δυτικής αυταρέσκειας, πόζας και διαδεδομένης μετα-ιστορικής δηθενιάς. Η Καναδέζα Alanis Morissette κυκλοφορεί ένα τραγούδι με τίτλο "Δεν είναι ειρωνικό;" (Isn't it ironic?) Το πρόβλημα: αναντιστοιχία τίτλου και περιεχομένου. Οι New York Times δημοσιεύουν άρθρο του John Pareles, στο οποίο σημειώνεται ότι οι στίχοι του τραγουδιού αφορούν "μη ειρωνικά" νοήματα. Ο κωμικός Ed Byrne σημειώνει: "Το μόνο ειρωνικό σ' αυτό το τραγούδι είναι ότι λέγεται "Ειρωνικό" κι έχει γραφτεί από κάποια που δεν ξέρει τι είναι η ειρωνεία. Αυτό είναι αρκετά ειρωνικό."\nΗ ειρωνεία της έλλειψης αντίληψης για την ειρωνεία μπορεί να οριστεί ως μετα-ειρωνεία. Μετα-ειρωνεία εδώ σημαίνει όχι μόνο ειρωνεία σε άλλο επίπεδο από το προτιθέμενο (όχι στο σημασιολογικό περιεχόμενο μιας γλωσσικής δήλωσης αλλά στην αναντιστοιχία αυτού του περιεχομένου με την σημασιολογική πρόθεση της δήλωσης), αλλά και ειρωνεία μετά την ειρωνεία, ειρωνεία που εκδηλώνεται στην βάση του τέλους της ικανότητας αντίληψης της ειρωνείας και συνεπώς, και της ικανότητας χειρισμού των λειτουργιών της.\nΤι σκότωσε την ειρωνεία και άφησε να πλανιέται μόνο το φάντασμά της, την μετα-ειρωνεία;\nΤο βασικό σημασιολογικό συμβόλαιο στο οποίο στηρίζεται η ειρωνεία είναι η αντίστιξη, ή μάλλον η από κοινού εφικτή δυνατότητα αντίστιξης, μεταξύ πρόδηλου και υπονοούμενου νοήματος. Όταν, για μια σειρά πολιτικών και ιστορικών λόγων, το υπονοούμενο νόημα εξαφανίζεται καθώς εντάσσεται εντελώς στο πρόδηλο, εξαφανίζεται και η δυνατότητα του ειρωνικού λόγου. Όταν, με άλλα λόγια, αυτό που λέγεται δεν μπορεί πια να διαχωριστεί από αυτό που δεν λέγεται, όταν ο λόγος δεν φαίνεται να έχει πια κατεσταλμένες ή ανομολόγητες διαστάσεις, όταν το έμμεσο πλαίσιο νοηματοδότησης που θα ανέτρεπε το πρόδηλο νόημα στο αντίθετό του εκλείψει, τότε δεν είναι εφικτή η ειρωνική λειτουργία.\nΜε πιο απλά λόγια, η ειρωνεία εξαφανίζεται όταν η ίδια η πραγματικότητα γίνεται, καταχρηστικά ομιλώντας, ειρωνικότερη κάθε δυνατότητας ειρωνικής της επαναδιατύπωσης. Όταν συμβαίνει αυτό, η αντίληψη μιας ηθικής, πολιτικής ή αισθητικής νόρμας βάσει της οποίας κάτι κρίνεται ως παρέκκλιση ή εξαίρεση, σταματά να υφίσταται. Τυπικό σύμπτωμα αυτής της κατάστασης: κείμενα που έχουν την πρόθεση να διαβαστούν ως ειρωνικά διαβάζονται ως κυριολεκτικά ή μη ειρωνικά.\nΑυτό σημαίνει ότι υπάρχει μια άμεση σχέση ανάμεσα στο τέλος της ειρωνίας και στην κατάσταση εξαίρεσης στο νομικο-πολιτικό επίπεδο. Η θεωρητική αυτή εικασία επιβεβαιώνεται πρακτικά απ' το γεγονός ότι η 11 Σεπτεμβρίου 2001, απαρχή της πρώτης φάσης εντατικοποίησης της κατάστασης εξαίρεσης χαρακτηρίστηκε ως το σημείο του "τέλους της ειρωνείας". Το τέλος της ειρωνείας, από την άλλη, μπορεί επίσης να γίνει κατανοητό ως εξαφάνιση της απόστασης εκείνης από τα πράγματα που προϋποθέτει η ειρωνική ματιά, και την οποία αναπαράγει για ένα ακροατήριο: όταν κανείς δεν είναι ασφαλής από την ωμότητα της πραγματικότητας, η ειρωνεία έχει γίνει ανέφικτη για όλους, και όποιος προσπαθήσει να μιλήσει για αυτό ειρωνικά εκλαμβάνεται ως μάλλον αγενής και αναίσθητος.\nΣημαίνει αυτό ότι στην δική μας ιστορική κατάσταση η ειρωνεία δεν έχει πια κανέναν κοινωνικό ή ιδεολογικό ρόλο; Η απάντηση είναι ζήτημα διακρίσεων: η ειρωνεία εκείνη που προϋποθέτει την αντιστιξιμότητα νόρμας και παρέκκλισης, πρόδηλου και έμμεσου νοήματος, είναι πράγματι ανέφικτη, αν όχι και ιδεολογικά αντενεργός (με άλλα λόγια, αντιδραστική). Η ειρωνεία που είναι απαραίτητη σήμερα είναι μια ειρωνεία που δεν εκλαμβάνει καθόλου ως δεδομένη αυτή την αντιστιξιμότητα, που αντίθετα έχει πλήρη συνείδηση της κατάρρευσης των ορίων και διαχωρισμών που επιτρέπουν την ειρωνική λειτουργία, και που συνεπώς αφορά ακριβώς την μετα-ειρωνεία, την ειρωνεία του αδύνατου της ειρωνείας, την κριτική ανάδειξη των λόγων για τους οποίους η ειρωνεία δεν μπορεί να μάς σώσει, δεν μπορεί να μάς προστατέψει από την πραγματικότητα, δεν μπορεί να μάς εξυψώσει νοητικά απέναντι σ' αυτό που συμβαίνει.\nΥπάρχει τόση απόσταση ανάμεσα στα δύο αυτά είδη ειρωνείας, με το πρώτο να μαρτυρά απλώς για την αξιοθρήνητη ανημπόρια κάθε ανιστορικού αυτοματισμού και το δεύτερο να μετέχει ενεργά σε μια τελικά κοινωνική και άμεσα ιδεολογική προσπάθεια επανακαθορισμού της νόρμας για το τι είναι αποδεκτό ή ανεκτό, όση ανάμεσα στις ειρωνικές δυνατότητες του Λάκη Λαζόπουλου και αυτές του Μπέρτολτ Μπρεχτ.\nΟ Ακάλεστος 12 Δεκεμβρίου 2011 - 11:28 μ.μ.\nΕξαιρετικό. Η τρίτη παράγραφος μου έφερε στο νου τον κύριο όγκο του πολιτικού τραγουδιού της μεταπολίτευσης. Τραγουδοποιός ων αυτή την ανάγνωση κάνω στο κείμενό σου. Με προβληματίζει πολύ αυτό το ζήτημα.\nΒέβαια θεωρώ ότι η αντίστιξη που θίγεις δεν αφορά την ειρωνεία αυτή καθαυτή μονάχα, αλλά το σύνολο του λόγου. Αν θυμάμαι καλά, ο ίδιος ο Λένιν, στον Υλισμό και Εμπειριοκριτικισμό, τόνιζε σε κάποιο σημείο πως δεν κοιτάμε αυτά μονάχα που λέγονται, αλλά ότι το ζουμί είναι ακόμη σε αυτά που δε λέγονται.\nΜε βοήθησε το κείμενό σου.\nΜάκης Γεωργακάκης 13 Δεκεμβρίου 2011 - 1:11 π.μ.\nΣχετικά με το αν το κομμάτι της καναδέζας μιλάει ή όχι για ειρωνεία, γράφει εύστοχα ένα σχόλιο στο You tube: "The name should be: 'Shit happens'"!!!\nEG 13 Δεκεμβρίου 2011 - 9:53 π.μ.\nΜπορείς να διευκρινήσεις τι έγινε με αυτόν τον General Mc Chrystal; Καλά, το Hurt Locker μας δίχασε-αν θυμάμαι καλά.\nΑντωνης 13 Δεκεμβρίου 2011 - 12:50 μ.μ.\n@Ακάλεστος: Ωραία παρατήρηση για Λένιν, ευχαριστώ για τα καλά λόγια.\n@Μάκης Γεωργακάκης: Όντως εύστοχο το σχόλιο\n@EG: Δεν έχω δει το Hurt Locker.\nΜάκης Γεωργακάκης 14 Δεκεμβρίου 2011 - 7:58 μ.μ.\nΣόρρυ, ο Ακάλεστος και ο Μάκης Γεωργακάκης είμαι το ίδιο πρόσωπο! Κατά λάθος μπήκα με διαφορετικούς λογαριασμούς!\nΑντωνης 14 Δεκεμβρίου 2011 - 8:01 μ.μ.\nΟΚ, δεν υπάρχει πρόβλημα. Ευχαριστώ για τη διευκρίνηση πάντως.


Ο Paul Roland επιστρέφει στην Ελλάδα για δύο συναυλιες! - MusicCorner.gr\nHome ΝΕΑ ΝΕΑ (GR) Ο Paul Roland επιστρέφει στην Ελλάδα για δύο συναυλιες!\nΟ Paul Roland επιστρέφει στην Ελλάδα για δύο συναυλιες!\nΘεσσαλονίκη Τετάρτη 12 Δεκεμβρίου 2012, Ζωντανή Μαύρη Τρύπα\nΑθήνα, ΣΑΒΒΑΤΟ 15 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2012, Gagarin 205\nεπιστρέφει στην Ελλάδα για δύο συναυλίες!\nO Paul Roland έρχεται για να ανανεώσει την σχέση αγάπης με το κοινό του, μιας σχέσης που μετρά σχεδόν 30 (!) χρόνια. Στα σκοτεινά 80s το άστρο του Roland μεσουράνησε στην Ελληνική σκηνή όπου έγινε γνωστός μέσα από τις κυκλοφορίες της ιστορικής ανεξάρτητης δισκογραφικής εταιρίας «Δικαίωμα Διάβασης» (αλλιώς γνωστής ως Di Di Music). Oι συναυλίες του ήταν ασφυκτικά sold out και το πολύπλευρο ταλέντο του αναγνωρίστηκε πολλαπλά στην χώρα μας από κοινό και δημοσιογράφους – κριτικούς, που έπιναν νερό στο όνομα του. Ήρθε η στιγμή να θυμηθούν οι παλαιότεροι και να μάθουν οι νεώτεροι, τα πάντα για τη σκοτεινή πλευρά και το απόκρυφο, από τον πρίγκιπα του είδους.\nH πορεία του Roland στη ζωή ήταν με κάποιον τρόπο προδιαγεγραμμένη – γεννήθηκε στο Kent, στα παρασκήνια ενός θεάτρου όπου ανέβαινε παράσταση του Άμλετ. Η μητέρα του έπαιζε την Οφηλία. Με μητέρα ηθοποιό και πατέρα συγγραφέα, ο Paul ήρθε από πολύ νωρίς σε επαφή με την τέχνη. Το να στήνει παραστάσεις στο σπίτι του βασισμένες σε θρίλερ με τους φίλους του σε ρόλους αβοήθητων θυμάτων και τον ίδιο στον ρόλο του επιστήμονα-τέρατος ήταν το αγαπημένο του παιχνίδι μεγαλώνοντας.\nH ενασχόλησή του με την αφήγηση goth θρύλων και η αγάπη του για το μεσαιωνικό γκροτέσκ τού έδωσαν το προσωνύμιο «Edgar Allen Poe του psych-pop». Δολοφόνοι του 19ου αιώνα, συνταξιοδοτημένοι εκτελεστές και οπιομανείς ήταν οι πρωταγωνιστές στο σκοτεινό σύμπαν της μουσικής του.\nΤο 2002 επέστρεψε στη μουσική κυκλοφορώντας το άλμπουμ “Pavane” στη δική του ανεξάρτητη εταιρεία, Gaslight, και ηχογραφώντας ακό μα ένα, το “Re-animator“, βασισμένο σε ιστορίες του Η.Ρ. Lovecraft. To 2006 μετακόμισε στη Γερμανία, όπου συνθέτει μουσική και γράφει βιβλία μέχρι και σήμερα.\nH πρώτη τους επίσημη κυκλοφορία ήρθε το 2009, μετά από διάφορα live και μίνι cd, από την Dead Scarlet Records: ήταν το ΕΡ που περιείχε 5 κομμάτια συν ένα bonus track με τη συμμετοχή του Dimo Dimov (Svarrogh). Τον Ιούνιο του 2011 κυκλοφόρησε το πρώτο τους LP “Music For Your Local Church…Or Your Local Brothel“, που σηματοδότησε εξέλιξη και αλλαγές στον ήχο τους, με συμμετοχές όπως αυτή του Matt Howden.\nπλ. Αγίων Αναργύρων, Ψυρρή, (μόνο τις ώρες λειτουργίας του club)


GODMORGON ψηλό ντουλάπι με πόρτα καθρέφτη, γυαλιστερό κόκκινο, Ντουλάπια με καθρέφτη | IKEA Ελλάδα\nΚωδικός προϊόντος: 802.479.98\nGODMORGON ψηλό ντουλάπι με πόρτα καθρέφτη.pdf (PDF)\nPackage Number: 1Length: 196 cmWidth: 35 cmHeight: 6 cmDiameter: -Net Weight: 22.3 kgGross Weight: 24.6 kgGross Volume: 42.2 dm³Package Number: 2Length: 200 cmWidth: 40 cmHeight: 3 cmDiameter: -Net Weight: 15.1 kgGross Weight: 17.6 kgGross Volume: 20.9 dm³\nΣκελετός:Μοριοσανίδα, Επένδυση, ABS πλαστικό Επιφάνεια πλάτης:Iνοσανίδα, Επένδυση Πόρτα:Μοριοσανίδα, Επένδυση, ABS πλαστικό, Επένδυση Ράφι:Γυαλί μεγάλης αντοχής, Μοριοσανίδα, Επένδυση, ABS πλαστικό Ράγα:Ατσάλι, Επιχρωμιωμένο Καθρέφτης:Γυαλί\n10 χρόνια δωρεάν εγγύηση. Διαβάστε σχετικά με τους όρους στο φυλλάδιο της εγγύησης. Μπορείτε να μετακινήσετε τα ράφια και να ρυθμίσετε το χώρο ανάλογα με τις ανάγκες σας. Τα ρυθμιζόμενα ράφια είναι πολύ ανθεκτικά στη θερμότητα και στα χτυπήματα και μπορούν να σηκώσουν μεγάλο βάρος, καθώς είναι κατασκευασμένα από γυαλί ασφαλείας. Μπορείτε να στερεώσετε την πόρτα ώστε να ανοίγει είτε προς τα δεξιά, είτε προς τα αριστερά. Ο καθρέφτης περιλαμβάνει μεμβράνη ασφαλείας στο πίσω μέρος, που μειώνει τον κίνδυνο τραυματισμού αν σπάσει το γυαλί.\nΠεριλαμβάνονται το χερούλι και οι μεντεσέδες. Περιλαμβάνονται 1 σταθερό και 5 ρυθμιζόμενα ράφια, τρία από τα οποία είναι γυάλινα. Αυτό το έπιπλο πρέπει να στερεώνεται στον τοίχο, με την βοήθεια του εξαρτήματος στερέωσης στον τοίχο που περιλαμβάνεται στην συσκευασία. Τα διαφορετικά υλικά τοίχου, απαιτούν και διαφορετικούς τύπους μηχανισμών στερέωσης. Χρησιμοποιείτε μηχανισμούς, οι οποίοι να είναι οι κατάλληλοι για τους τοίχους του σπιτιού σας, πωλούνται χωριστά.


Εκτίμηση - Ορισμός, Παραδείγματα, Τύποι Εκτίμησης\nΗ εκτίμηση είναι μια αύξηση στην αξία ενός περιουσιακού στοιχείου με την πάροδο του χρόνου. Ο όρος χρησιμοποιείται ευρέως σε διάφορους κλάδους, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών, των χρηματοοικονομικών και της λογιστικής Θεωρία Χρηματοοικονομικής Λογιστικής Η Θεωρία Χρηματοοικονομικής Λογιστικής εξηγεί το "γιατί" πίσω από τη λογιστική - τους λόγους για τους οποίους οι συναλλαγές αναφέρονται με συγκεκριμένους τρόπους. Αυτός ο οδηγός θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε τις βασικές αρχές πίσω από τη Θεωρία Χρηματοοικονομικής Λογιστικής.\nΣτη λογιστική, η ανατίμηση αναφέρεται στη θετική προσαρμογή που έγινε στην αρχικά καταχωρημένη αξία ενός περιουσιακού στοιχείου Χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία Τα χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία αναφέρονται σε περιουσιακά στοιχεία που προκύπτουν από συμβατικές συμφωνίες για μελλοντικές ταμειακές ροές ή από την κατοχή συμμετοχικών τίτλων άλλης οντότητας. Ενα κλειδί . Επιπλέον, οι λογιστές καθόρισαν πρόσθετα κριτήρια για να καθορίσουν την έννοια:\nΗ νέα αξία ενός περιουσιακού στοιχείου είναι υψηλότερη από το αποσβέσιμο κόστος.\nΗ αξία ενός περιουσιακού στοιχείου αυξάνεται λόγω ορισμένων αγορών ή οικονομικών συνθηκών.\nΗ αύξηση της αξίας ενός στοιχείου δεν προκύπτει από τη βελτίωση ή την προσθήκη στο στοιχείο.\nΣτα οικονομικά, η εκτίμηση είναι μια ουσιαστική έννοια. Η πιθανότητα αύξησης της αξίας του περιουσιακού στοιχείου με την πάροδο του χρόνου ενθαρρύνει τους επενδυτές να αγοράσουν χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία για να κερδίσουν κέρδος.\nΗ εκτίμηση μπορεί να επηρεάσει διαφορετικούς τύπους περιουσιακών στοιχείων, συμπεριλαμβανομένων χρηματοοικονομικών περιουσιακών στοιχείων (π.χ. μετοχών), νομισμάτων και ακινήτων Real Estate Το Real Estate είναι ακίνητη περιουσία που αποτελείται από γη και βελτιώσεις, που περιλαμβάνουν κτίρια, φωτιστικά, δρόμους, κατασκευές και συστήματα κοινής ωφέλειας. Τα δικαιώματα ιδιοκτησίας δίνουν έναν τίτλο ιδιοκτησίας στη γη, βελτιώσεις και φυσικούς πόρους όπως ορυκτά, φυτά, ζώα, νερό κ.λπ. Μπορεί να συμβεί με ενσώματα πάγια, καθώς και με άυλα περιουσιακά στοιχεία. Για παράδειγμα, η αξία των εμπορικών σημάτων μιας εταιρείας μπορεί να αυξηθεί λόγω της μεγαλύτερης αναγνώρισης της επωνυμίας μεταξύ των πελατών της.\nΥπάρχουν διάφοροι λόγοι για τα περιουσιακά στοιχεία να εκτιμήσουν ή να αυξήσουν την αξία:\nΑυξημένη ζήτηση για ένα στοιχείο\nΜειωμένη προσφορά ενός περιουσιακού στοιχείου\nΕκτίμηση έναντι απόσβεσης\nΗ εκτίμηση είναι το άμεσο αντίθετο της απόσβεσης Μέθοδοι απόσβεσης Οι πιο συνηθισμένοι τύποι μεθόδων απόσβεσης περιλαμβάνουν ευθεία, διπλό φθίνουσα ισορροπία, μονάδες παραγωγής και ψηφία αθροίσματος ετών. Υπάρχουν διάφοροι τύποι για τον υπολογισμό της απόσβεσης ενός περιουσιακού στοιχείου. Τα έξοδα απόσβεσης χρησιμοποιούνται στη λογιστική για την κατανομή του κόστους ενός ενσώματου περιουσιακού στοιχείου κατά τη διάρκεια της ωφέλιμης ζωής του. , μείωση της αξίας ενός περιουσιακού στοιχείου με την πάροδο του χρόνου. Τα περισσότερα περιουσιακά στοιχεία μπορούν είτε να εκτιμηθούν είτε να υποτιμηθούν. Ωστόσο, τα περιουσιακά στοιχεία με πεπερασμένη ωφέλιμη διάρκεια ζωής (π.χ. μηχανήματα και εξοπλισμός) είναι πιο επιρρεπή σε υποτίμηση παρά σε ανατίμηση. Από την άλλη πλευρά, περιουσιακά στοιχεία όπως χρηματοοικονομικά περιουσιακά στοιχεία και ακίνητα αναμένεται να εκτιμηθούν παρά να υποτιμηθούν.\nΕκτίμηση έναντι κέρδους\nΗ εκτίμηση συγχέεται συχνά με το κέρδος. Και οι δύο όροι σχετίζονται με αύξηση της αξίας ενός περιουσιακού στοιχείου. Η κύρια διαφορά μεταξύ των δύο είναι ότι το πρώτο δεν είναι μια πραγματοποιηθείσα αύξηση στην αξία του περιουσιακού στοιχείου. Όταν ένα περιουσιακό στοιχείο του οποίου η αξία έχει αυξηθεί πωλείται, μια εταιρεία αναγνωρίζει ένα κέρδος.\nΣύμφωνα με τα λογιστικά πρότυπα, τα κέρδη από περιουσιακά στοιχεία αναφέρονται συχνά από εταιρείες. Από την άλλη πλευρά, η ανατίμηση ενός περιουσιακού στοιχείου μπορεί ή όχι να αναφέρεται στις οικονομικές καταστάσεις. Εάν μια εταιρεία αποφασίσει να αναφέρει την αύξηση της αξίας του περιουσιακού στοιχείου, μπορεί να το κάνει με την επανεκτίμηση του περιουσιακού στοιχείου. Σε ένα τέτοιο σενάριο, μια εταιρεία θα αναφέρει μη πραγματοποιημένο κέρδος, το οποίο θα είναι ίσο με την αυξημένη αξία.


Το 1836 ο Βαρώνος Κωνσταντίνος Μπέλλιος (ή Βέλλιος) έρχεται στην Αθήνα και γίνεται δεκτός με τιμές από τον Όθωνα. Ο Μπέλλιος γνωρίστηκε με τον Κυριακό Πιττάκη προϊστάμενο της υποτυπώδους αρχαιολογικής υπηρεσίας και μαζί επισκέφθηκαν την Ακρόπολη και άλλους αρχαιολογικούς χώρους. Η κατάσταση στην οποία ευρίσκοντο τα μνημεία έκανε τον Κωνσταντίνο Μπέλλιο να αποφασίσει την ίδρυση και την οικονομική υποστήριξη της Αρχαιολογικής Εταιρείας.\nΤο Ηρώδειο και η Πύλη της Αθήνας στη Ρωμαϊκή Αγορά. Ο Κωνσταντίνος Μπέλλιος (Βλάστη Μακεδονίας 1772- Βιέννη 1838) ήταν μεγαλέμπορος. ʼρχισε την εμπορική του δράση από τις παραδουνάβιες επαρχίες και αργότερα εγκατεστάθη στη Βιέννη. Το 1817 ο αυτοκράτωρ της Αυστρίας του απένειμε τον τίτλο του Βαρώνου. Διέθεσε σημαντικά ποσά για ευεργεσίες προς τη Βιέννη, τη Μακεδονία και την Αθήνα. Μεταξύ άλλων δώρισε οικόπεδα αξίας 50.000 δρχ. στο Δήμο Αθηναίων.\nΤο πρώτο μέγαρο της αρχαιολογικής Εταιρείας κατασκευάστηκε με σχέδια του Ιωάννου Αξελού στη γωνία Ομήρου και Πανεπιστημίου. Εγκαινιάστηκε το 1900 και ήταν νεοκλασικού ρυθμού. Η εταιρεία αποφάσισε την κατεδάφισή του το 1952 και την ανέγερση νέου κτηρίου στην ίδια θέση. Το νέο κτήριο ολοκληρώθηκε το 1957.\nΣτη στήλη των ευεργετών του παλαιού κτηρίου ανάμεσα στα άλλα αναφέρονται τα ονόματα του Κ. Ιωανίδη, του Δημητρίου Μπερναρδάκη, του Αποστόλου Αρσάκη, του Σιμώνος Σινά, του Ανδρέα Συγγρού, του Νικολάου Ζαφίρη αλλά και το όνομα του Χαριλάου Τρικούπη.\nΤο Συμβούλιο της Αρχαιολογικής Εταιρείας που εξελέγη το 1912, εμπρός από το πρόπυλο του μεγάρου της. Στην πρώτη σειρά από τα αριστερά προς τα δεξιά: 1) Γεώργιος Παπαβασιλείου, 2) Σταύρος Ανδρόπουλος, 3) Γεώργιος Μιστριώτης, 4) Μαργαρίτης Ευαγγελίδης, 5) Αθανάσιος Γεωργιάδης. Δεύτερη σειρά: 6) Παναγιώτης Οικονόμος, 7) Αλέξανδρος Φιλαδελφεύς, 8) Αθανάσιος Κατριβάνος. Τρίτη


zoornalistas: Σύλληψη στη Βουλή για ακάλυπτες επιταγές\nMία γυναίκα συνελήφθη το μεσημέρι της Πέμπτης, όταν επεχείρησε να εισέλθει στη Βουλή, έχοντας άδεια από το γραφείο του αντιπροέδρου και βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Δημήτρη Κρεμαστινού. Η γυναίκα που είχε καταδίκη για ακάλυπτες επιταγές, εντοπίσθηκε από το σύστημα Police On-line και μεταφέρθηκε στο Αστυνομικό Τμήμα Συντάγματος.\nΜε βαρύ κατηγορητήριο..\nοδηγήθηκε σήμερα στον ανακριτή ο Αρτέμης Σώρρας που συνελήφθη το Σάββατο (τον έψαχναν δεκαέξι μήνες). Μετά την απολογία του, με ομόφωνη απόφαση ανακριτή και εισαγγελέα ο Σώρρας κρίθηκε προφυλακιστέος ενώ την ίδια ώρα, έξω από τα δικαστήρια της Ευελπίδων παρέμεναν περίπου 500 οπαδοί του μέλη της «Ελλήνων Συνέλευσις».\nΣτις φυλακές Κορυδαλλού επέστρεψε ο Δημήτρης Κουφοντίνας μετά την τρίτη άδεια 48 ωρών που είχε λάβει και είχε αποφασίσει το συμβούλιο των φυλακών. Ο καταδικασμένος σε 11 φορές ισόβια κάθειρξη, για τη δράση της 17 Νοέμβρη συνοδευόταν από τη σύζυγό του και το γιο του, ενώ δεν προέβη σε κάποια δήλωση.


Posted on November 23, 2008\tby antepithesh\nΤο συνέδριο των στελεχών του Ουράνιου Τόξου, με θέμα την δήθεν «μακεδονική μειονότητα» στην Ελλάδα, διεξήχθη κάτω από πλήρη μυστικότητα στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αμυνταίου, ευγενική χορηγία του Δημάρχου κ. Κ. Θεοδωρίδη και του Υπουργείου Εξωτερικών. Για να κατανοήσουμε το ποιόν των συμμετεχόντων αναφέρουμε ότι, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, συμμετείχε και ο γνωστός και μη εξαιρετέος κ. Γρηγόρης Βαλλιανάτος. Οι αστυνομικές δυνάμεις που κατέφθασαν στην περιοχή ήταν σαφέστατα πολύ περισσότερες από τους “σύνεδρους”, έχοντας επιφορτιστεί τον ρόλο του φύλακα των ανθελλήνων, σε περίπτωση που μάθαιναν οι ντόπιοι τί ακριβώς λαμβάνει χώρα στον μικρό δήμο τους.


Πως ο Τζεφ Μπέζος έχασε 6 δισ. μέσα σε 24 ώρες\nΠως ο Τζ.Μπέζος έχασε 6 δισ. σε 24 ώρες,βλέπει πάλι την πλάτη του Γκέιτς\nΕχθές ήταν για μερικές ώρες ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου, όμως η βουτιά στη μετοχή της Amazon τον έφερε ξανά στη δεύτερη θέση μετά τον ιδρυτή της Microsoft\nΓΡΑΦΕΙ: THETOC TEAM news 29 Ιουλ. 17 (00:27)\nΧαλασμένο τρενάκι λουνα-παρκ θυμίζουν οι διακυμάνσεις στην περιουσία του Τζεφ Μπέζος το τελευταίο 24ωρο, αφού ο CEO της Amazon «έκλεψε» εχθές για λίγες ώρες τα πρωτεία στη λίστα των πλουσιότερων ανθρώπων του κόσμου από τον Μπιλ Γκέιτς, για να χάσει στη συνέχεια 6 δισ. δολάρια μέσα σε μια νύχτα.\nΤΙ ΕΙΧΕ ΑΝΑΦΕΡΕΙ 17&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp10:14\nΚορονοϊός- Απίστευτο: Ο Bill Gates είχε προβλέψει την επιδημία ήδη από το 2015\nΕίχε προειδοποιήσει οτι μια επιδημία κορονοϊού μπορεί να προκαλέσει εκατομμύρια νεκρούς και τεράστια ζημιά στην οικονομία


Ο Μίκης Θεοδωράκης μιλά για Ρωσία, Ελλάδα-Κύπρο, Ευρώπη και για όσους έφυγαν από το Κ.Α.Π. «ΣΠΙΘΑ» — Σχόλιο Μπαρμπανίκου. « TSOUTSOUNEROS\nΌμως Μίκη μου, πάντα έχω το δικαίωμα της ελεύθερης σκέψης και άποψης, όπως φυσικά το έχεις κι΄ εσύ και όπως το έχει κάθε λογικός άνθρωπος. Μέσα από αυτό το δικαίωμα, δεν δίστασα και από τη πρώτη στιγμή έγραψα στο ιστολόγιό μου, ότι το «Κ.Α.Π. ΣΠΙΘΑ» ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΙΝΗΜΑ, διότι δεν έχει το παραμικρό χαρακτηριστικό, που να μπορεί να του προσδώσει αυτόν τον χαρακτηρισμό.\nΚαι στη περίπτωση της «ΕΛ.ΛΑ.Δ.Α.» το ίδιο έκανα, γιατί και αυτό, δεν ήταν τίποτε άλλο, παρά η ΣΠΙΘΑ με διαφορετικό όνομα.\nΘα μπορούσε να ήσουν σημείο αναφοράς μιας συλλογικής πολιτικής προσπάθειας. Όμως, τόσο το «ΚΑΠ ΣΠΙΘΑ» και η «ΕΛ.ΛΑ.Δ.Α.» πέρα από τη πλήρη αλληλοκάλυψη δράσης με τα ίδια ακριβώς πρόσωπα, ήσαν δύο καθαρά και αυστηρά προσωποπαγείς οργανώσεις, η δράση των οποίων εξαρτώνται άμεσα από τις όποιες προσωπικές σου αποφάσεις. Σε είδα σε δύο συγκεντρώσεις και στις δύο περιπτώσεις απλά έσκασε στα χείλη μου ένα πικρό χαμόγελο, γιατί ήταν εμφανής η δυσκολία και η προσπάθεια που κατέβαλες για να διασχίσεις 100-150 μέτρα μιας πλατείας. Η παραδοχή ότι «το λέει η καρδιά σου» δεν σου δίνει Μίκη μου πλεονέκτημα για να παίξεις ηγετικό ρόλο.\nΣε αυτά… «Τα άτομα αυτά Μίκη μου, τα είδαμε με τι ευκολία μεταπήδησαν σε κάτι άλλο με τη πρώτη ευκαιρία, προς ικανοποίηση της κλασικής ΚΑΘΕΣΤΩΤΙΚΗΣ φιλοδοξίας τους»…\nΣε αυτά τα άτομα, συμπεριλαμβάνετε και τον Δημ. Κωνσταντακόπουλο, αγαπητέ Μπαρμπανίκο; Έχει μεγάλη αξία -τουλάχιστον για εμένα- η διασαφήνιση αυτή. Και αν η απάντηση είναι «ναι», πώς την στηρίζετε;


You are here: Home / pemptousia / Δεύτερη μάχη του Ελ Αλαμέιν\n25/10/2019 - 09:51 | Δημοσιεύτηκε από: pemptousia Tagged With: ΡΟΗ\nΤο Ελ Αλαμέιν ήταν η αποφασιστική καμπή κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Στη βόρεια Αφρική η βρετανική νίκη εμπόδισε την προσπέλαση των Γερμανών στην Αίγυπτο, στη διώρυγα του Σουέζ και στα υπερπολύτιμα πετρέλαια της Μέσης Ανατολής. Ο Βρετανός Ουίνστον Τσώρτσιλ περιέγραψε την κατάσταση με ακρίβεια: «Πριν από το Ελ Αλαμέιν δε είχαμε καμία νίκη μετά το Ελ Αλαμέιν δεν είχαμε καμία ήττα».\nΌταν άρχισε ο Β’ Παγκόσμιος πόλεμος οι Γερμανοί διέθεταν τον καλύτερα εκπαιδευμένο και εξοπλισμένο στρατό του κόσμου. Η τακτική του κεραυνοβόλου πολέμου (μπλιτσκριγκ) είχε ως αποτέλεσμα να κατακτήσουν πολύ σύντομα τη Γαλλία και να διώξουν τους Βρετανούς από τη Δουνκέρκη και παραλίγο να αφανίσουν σημαντικό μέρος της στρατιωτικής τους δύναμης. Το μεγαλύτερο πρόβλημα για τη Γερμανία ήταν το πετρέλαιο, με το οποίο θα κινούσε τις πολυάριθμες μηχανοκίνητες δυνάμεις της. Από την αρχή, ο Χίτλερ είχε σχεδιάσει να λύσει το πρόβλημα, καταλαμβάνοντας περιοχές πλούσιες σε πετρέλαια.\nΜε την επίθεση εναντίον του νότιου σοβιετικού μετώπου σκόπευε να καταλάβει τον Καύκασο, αποκτώντας πρόσβαση στις ρουμανικές πετρελαιοπηγές, ενώ οι Ιταλοί θα εξασφάλιζαν τη βόρεια Αφρική και την πρόσβαση στη Μέση Ανατολή. Συγχρόνως θα στρέφονταν και εναντίον της διώρυγας του Σουέζ, από όπου οι Γερμανοί θα έβγαιναν στον Ινδικό ωκεανό και θα συντόνιζαν τις προσπάθειες τους με τους Ιάπωνες. Όταν η Ιταλία κήρυξε τον πόλεμο κατά της Βρετανίας στις 10 Iουνίου 1940, κύριος αντικειμενικός στόχος των Ιταλών ήταν να διώξουν τους Βρετανούς από την Αίγυπτο. Ωστόσο, παρά τον υπέρτερο αριθμό τους, ο ανέτοιμος ιταλικός στρατός, δεν κατάφερε πολλά πράγματα. Η «επίθεση» μετατράπηκε σε υποχώρηση μέσω Λιβύης.\nΤον Φεβρουάριο του 1941 οι Βρετανοί είχαν καταλάβει το σημαντικό λιμάνι του Τομπρούκ και είχαν σκοτώσει η αιχμαλωτίσει πάνω από 130.000 Ιταλούς. Οι Βρετανοί είχαν μόλις 500 νεκρούς και 1.400 τραυματίες. Ο Χίτλερ φοβούμενος μια γενική κατάρρευση της Ιταλίας, έστειλε τεθωρακισμένες δυνάμεις υπό τον αποτελεσματικό Έρβιν Ρόμελ, για να ανακτήσει την πρωτοβουλία στη βόρεια Αφρική. Ο Ρόμελ που είχε ήδη αποκτήσει φήμη για τη στρατιωτική ευφυΐα του στις μάχες της Πολωνίας και της Γαλλίας, έφθασε στη βόρεια Αφρική τον Φεβρουάριο 1941. Μέσα σε ένα μήνα το Άφρικα Κορπ, απώθησε τους Άγγλους και ανακατέλαβε το Τομπρούκ στις 21 Ιουνίου. Μια ημέρα αργότερα ο Χίτλερ προήγαγε τον Ρόμελ σε αρχιστράτηγο. Δεν μπορούσε όμως να τον ενισχύσει αποτελεσματικά με εφεδρείες και πολεμικό υλικό, καθώς ήταν ανοικτό το ρωσικό μέτωπο.\nΤο 1942 οι δύο στρατοί στη βόρεια Αφρική, είχαν λάβει αμυντικές θέσεις και παρακολουθούσαν αλλήλους σε μια γραμμή 60 χιλιομέτρων που ξεκινούσε βόρεια από το Ελ Αλαμέιν της Αιγύπτου και έφθανε μέχρι την κοιλάδα της Κατάρα στον νότο. Την 1η Ιουλίου 1941 το Άφρικα Κορπ επιτέθηκε εναντίον του εχθρικού κέντρου, αλλά οι Βρετανοί απάντησαν με μια αντεπίθεση στον νότο. Η 8η στρατιά του Κλοντ Ότσινλεκ αντιστάθηκε επί τέσσερις εβδομάδες στις εχθρικές επιθέσεις και αντεπιθέσεις, μέχρις ότου οι αντίπαλοι ξαναβρέθηκαν στις αρχικές θέσεις τους μόλις 90 χιλιόμετρα δυτικά του Νείλου. Παρά την εξαιρετική προσπάθεια του Ότσινλεκ, ο Τσόρτσιλ που απαιτούσε όχι μόνο το πνεύμα του νικητή αλλά και αποτέλεσμα, τον αντικατέστησε τον επόμενο μήνα με τον στρατηγό Χάρολντ Αλεξάντερ ως γενικό διοικητή της Μέσης Ανατολής και τοποθέτησε τον στρατηγό Μπέρναντ Μοντγκόμερι επικεφαλής της 8ης Στρατιάς.\nΟ υπεροπτικός, τραχύς και ματαιόδοξος Μοντγκόμερι είχε την ικανότητα να εμψυχώνει τους στρατιώτες του και να ανασυντάξει τις δυνάμεις του. Ο Ρόμελ σφυγμομέτρησε τον νέο διοικητή με μια επίθεση στα τέλη Αυγούστου στο Αλάμ Χάλφα, αλλά οι βρετανικές γραμμές κράτησαν γερά. Έναν μήνα αργότερα ο Μοντγκόμερι ήταν έτοιμος για τη δική του επίθεση. Η 8η Βρετανική στρατιά είχε τώρα 200.000 άντρες και 1.000 άρματα-διπλάσιο αριθμό από τους άντρες και τις μηχανές του Ρόμελ. Τα μισά από τα 500 άρματα μάχης του Ρόμελ ήταν κατώτερης ποιότητας ιταλικά μοντέλα, ενώ η πλειοψηφία των αρμάτων του Μοντγκόμερι ήταν αμερικανικά Γκραντ και Σέρμαν. Επίσης οι Βρετανοί είχαν το πλεονέκτημα της αεροπορικής υπεροπλίας σε ολόκληρο το μέτωπο. Στις 9:30 μ.μ. της 23ης Οκτωβρίου 1942, η 8η Στρατιά άρχισε την επίθεση της με μια παραπλανητική έφοδο στις νότιες αμυντικές γραμμές του Άξονα. Πραγματικός στόχος ωστόσο, ήταν το Ελ Αλαμέιν στον βορρά.\nΠροχωρώντας κάτω από το λαμπρό φεγγαρόφωτο και με τη βοήθεια του μηχανικού, οι πεζοί και τα άρματα πέρασαν τα εχθρικά ναρκοπέδια. Οι Γερμανοί πρόλαβαν σθεναρή αντίσταση, αλλά ήταν ακέφαλοι: Ο Ρόμελ είχε επισκεφθεί για λίγο τη Γερμανία. Ο προσωρινός αντικαταστάτης του, στρατηγός Γκεόργκ φον Στούμε, πέθανε από καρδιακή προσβολή καθώς έσπευδε στο μέτωπο. Το πτώμα του δεν βρέθηκε επί 24 ώρες, αφήνοντας έτσι το Άφρικα Κορπ χωρίς ηγέτη επί μια ολόκληρη ημέρα. Ο Ρόμελ στην βόρεια Αφρική τον Ιούνιο του 1942 Ο Ρόμελ επέστρεψε στις 25 Οκτωβρίου για να διευθύνει την αντεπίθεση και από την επόμενη ημέρα, το μέτωπο τελματώθηκε. Στις 27 του μήνα οι Βρετανοί προσπάθησαν και πάλι να διασπάσουν τη γερμανική άμυνα, αλλά απωθήθηκαν στις θέσεις τους. Τέλος, στις 29 Οκτωβρίου άλλη μια συμμαχική επίθεση, αυτή τη φορά από αυστραλιανή μεραρχία, κατάφερε να διεισδύσει στις γραμμές του Άφρικα Κορπ.\nΤα γερμανικά αντιαρματικά όπλα σταμάτησαν για λίγο μια νέα επίθεση την 1η Νοεμβρίου, αλλά ολόκληρο το γερμανικό εκστρατευτικό σώμα ετοιμάστηκε για υποχώρηση μετά από δύο ημέρες. Ο Χίτλερ, παρά το γεγονός ότι δεν μπορούσε ή δεν ήθελε να ενισχύσει τις γερμανικές δυνάμεις, διέταξε γι’ άλλη μια φορά τον Ρόμελ να σταθεί και να πολεμήσει μέχρις εσχάτων. Ο Ρόμελ αρνήθηκε να καταστρέψει τον στρατό του σε μια άσκοπη σύγκρουση και άρχισε να υποχωρεί προς τα δυτικά στις 4 Νοεμβρίου. Οι απώλειες του Άξονα στο Ελ Αλαμέιν ήταν συνολικά 20.000 νεκροί και 30.000 τραυματίες. Σχεδόν όλα τα άρματα και το πυροβολικό είχαν καταστραφεί. Οι Βρετανοί είχαν 13.500 απώλειες και έχασαν τα μισά άρματα τους.\nΤους επόμενους μήνες όμως απώθησαν το Άφρικα Κορπ προς τα δυτικά, όπου βρισκόταν οι Αμερικανοί, οι οποίοι είχαν αποβιβαστεί στην Καζαμπλάνκα στις 8 Νοεμβρίου. Οι τελευταίοι στρατιώτες του Άξονα στη βόρεια Αφρική παραδόθηκαν στις 13 Μαΐου 1943. Η Βρετανική νίκη στο Ελ Αλαμέιν τερμάτισε τις γερμανικές ελπίδες για κατάληψη της Αιγύπτου, για έλεγχο της διώρυγας του Σουέζ και για πρόσβαση στις πετρελαιοπηγές της Μέσης Ανατολής. Εκτός από την καταστροφή του Άφρικα Κορπ, οι Σύμμαχοι κατείχαν πλέον ολόκληρη τη βόρεια Αφρική από όπου ξεκίνησαν την εισβολή στη Σικελία, γεγονός το οποίο απέσπασε την Ιταλία από τον Άξονα.\nΤο Ελ Αλαμέιν ήταν το τέλος της γερμανικής επέκτασης. Με την είσοδο των Ηνωμένων Πολιτειών στον πόλεμο και τις σοβιετικές νίκες στη Ρωσία, το Ελ Αλαμέιν υπήρξε κομβικό σημείο για τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Η μάχη διευκόλυνε την προέλαση στην Ιταλία, στη Νορμανδία και τελικά μέσα στα γερμανικά εδάφη. Όπως δήλωσε ο Τσόρτσιλ μετά το Ελ Αλαμέιν οι Σύμμαχοι δεν είχαν άλλη ήττα….


Πώς οι ΜμΕ μπορούν να επωφεληθούν του σχεδίου... | IN Business News | Εμπόριο\nInBusinessNews 02/03/2021 16:05\nΞεκίνησε την 1η Μαρτίου η δεύτερη περίοδος υποβολής αιτήσεων από μικρομεσαίες επιχειρήσεις (ΜμΕ), για εξασφάλιση χορηγίας για εγγραφή εμπορικού σήματος στο πλαίσιο του ευρωπαϊκού προγράμματος «Ideas Powered for Business SME Fund».\nΤο πρόγραμμα προσφέρει οικονομικά κίνητρα στις ΜμΕ για την εγγραφή και, συνεπώς, την προστασία των εμπορικών τους σημάτων και των βιομηχανικών σχεδίων. Συνολικά για το 2021 θα παρέχει στις μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις που έχουν την έδρα τους στην ΕΕ, επιχορηγήσεις ύψους 20 εκατ. ευρώ, με σκοπό να τις βοηθήσει να αποκτήσουν πρόσβαση στα δικαιώματα διανοητικής ιδιοκτησίας τους και να αντλήσουν όφελος από αυτά.\nΘα ακολουθήσουν άλλες τρεις περίοδοι υποβολής αιτήσεων μέχρι τον Σεπτέμβριο.\nΑξίζει να αναφερθεί ότι είναι με επιτυχία που έκλεισε η πρώτη χρονική περίοδος υποβολής αιτήσεων στο πρόγραμμα, καθώς 37 κυπριακές επιχειρήσεις υπέβαλαν αίτηση για επιχορήγηση εμπορικού σήματος ή και βιομηχανικού σχεδίου. Συγκεκριμένα, στην πρώτη φάση του προγράμματος που έληξε στις 31/01/2021, το EUIPO δέχθηκε συνολικά 37 αιτήσεις επιχορήγησης Εμπορικών Σημάτων και Βιομηχανικών Σχεδίων από κυπριακές μικρομεσαίες επιχειρήσεις. Άλλες 79 αιτήσεις επιχορήγησης έγιναν από μικρομεσαίες εταιρείες οι οποίες δραστηριοποιούνται και στην Κύπρο.\nΗ Κύπρος κατατάσσεται έτσι 13η ανάμεσα σε 27 χώρες, σε αιτήσεις που αφορούν γηγενείς Μικρομεσαίες Επιχειρήσεις και 8η από 28 Εθνικά Γραφεία σε αιτήσεις που αφορούν μικρομεσαίες επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στην Κύπρο.\nΤα στατιστικά της πρώτης χρονικής περιόδου του ταμείου επιχορηγήσεων «Ideas Powered for Business SME Fund» μπορείτε να τα βρείτε ΕΔΩ.


Δούκισσα Νομικού: Μιλά για την αποχώρηση Λάτσιου-Γκαγκάκη από τον Αντ1! | news-piper.blogspot.gr\nΔούκισσα Νομικού: Μιλά για την αποχώρηση Λάτσιου-Γκαγκάκη από τον Αντ1!\nΗ Δούκισσα Νομικού, μιλώντας στο περιοδικό Big Fish είχε πει πως κάποιες αποχωρήσεις συνεργατών της από τον ΑΝΤ1 τη στενοχώρησαν. Αναφε...\n11/06/2015 01:26:00 PM\nΗ Δούκισσα Νομικού, μιλώντας στο περιοδικό Big Fish είχε πει πως κάποιες αποχωρήσεις συνεργατών της από τον ΑΝΤ1 τη στενοχώρησαν. Αναφερόταν στον Γιάννη Λάτσιο και την Κατερίνα Γκαγκάκη.\n«Είναι δύο άνθρωποι που ήταν δίπλα µου από την πρώτη µου στιγµή σε αυτόν το χώρο. Ακόµα κι όταν ήµουν σε άλλα κανάλια, πάντα είχαµε µια πολύ καλή σχέση. Τα τελευταία χρόνια που βρίσκοµαι στην οικογένεια του ΑΝΤ1 µε εµπιστεύονταν και µου το έδειχναν έµπρακτα. Πέρα από την επαγγελµατική, είχαµε και µια φιλική σχέση, γιατί δεν είχαν ποτέ το αποστειρωµένο και το απρόσωπο του διευθυντή, κάτι που εκτιµούσα πολύ» εξηγεί. «Επιπλέον, είχα κάνει και την πρακτική µου στη διεύθυνση προγράµµατος του ΑΝΤ1 για να πάρω το πτυχίο µου στην ΑΣΟΕΕ και ο Γιάννης Λάτσιος ήταν δίπλα µου και σε αυτό, µε συστατικές επιστολές προς τους καθηγητές µου. Επειδή πραγµατικά δούλεψα στην πρακτική µου, ήµουν στο γραφείο από το πρωί µέχρι το βράδυ επί µήνες και έµαθα πολλά από τον Γιάννη Λάτσιο. Στενοχωρήθηκα µε την αποχώρησή του, όπως και µε της Κατερίνας Γκαγκάκη, γιατί δεν µπορώ εύκολα να διαχωρίσω τις ανθρώπινες σχέσεις από τις επαγγελµατικές, ειδικά σε αυτή τη δουλειά που ο ανθρώπινος παράγοντας είναι πολύ σηµαντικός. Είναι και οι δύο εξαιρετικά ευφυείς και επιτυχηµένοι σε αυτό που κάνουν και µπορεί κάποια στιγµή στο µέλλον να ξανασµίξουν οι δρόµοι µας και επαγγελµατικά, γιατί στο φιλικό και στο ανθρώπινο επίπεδο δεν θα χαθούµε ποτέ».\nΚάνοντας ένα µικρό απολογισµό, από τη στέψη της ως Σταρ Ελλάς το 2007 και την αρχή της τηλεοπτικής της διαδροµής µέχρι σήµερα, η ∆ούκισσα οµολογεί πως νιώθει ότι πατά πολύ πιο σταθερά πια στα πόδια της. «Χωρίς αυτό να ακουστεί υπερφίαλο, εντοπίζω πολλές αλλαγές. ∆ιαφορετικά αντιδράς σε όλα στα 20 και διαφορετικά στα 28 σου». Και συνειδητοποιώντας πόσο γρήγορα κυλάει ο χρόνος, νιώθει πια την ανάγκη να ζει την κάθε µέρα της στο 100%. «Πολλές φορές µάς προβληµατίζουν καταστάσεις που µετά από καιρό, κοιτάζοντας πίσω, αποδεικνύονται ανούσιες, χάσιµο χρόνου. ∆εν θέλω, λοιπόν, να χάνω χρόνο, θέλω να απολαµβάνω το σήµερα. Αν µε αγχώνει ο χρόνος; Όχι, δεν µε αγχώνει, γιατί θα µείνω για πάντα 20! Πραγµατικά, η ηλικία δεν µε προβληµατίζει καθόλου, γιατί µέσα µου νιώθω πως θα είµαι για πάντα παιδί». Κρίνοντας από τη µαµά της, η οποία µοιάζει περισσότερο µε αδελφή της, έχει και πολύ καλό DNA. «Η µαµά µου, βέβαια, είναι πολύ νέα. Ήταν 19 ετών όταν γεννήθηκα. Να σκεφτείς, είχαµε πάει στο σχολείο της περιοχής µας για να ψηφίσουµε και µας είδε ένας φίλος του αδελφού µου. Τον πήρε, λοιπόν, τηλέφωνο και του είπε “ήρθε η ∆ούκισσα µε µια φίλη της να ψηφίσουν, εσύ πού ήσουν;”. Το λέγαµε µετά στη µαµά µου και γελούσε».\nΔιαβάστε όλη τη συνέντευξη στο Instyle Νοεμβρίου 2015, που κυκλοφορεί στα περίπτερα.


Πελασγός Κορυτσάς- Pelasgos Koritsas: Μητροπολίτης Σεβαστιανός: 26 χρόνια από την κοίμησή του (12-12-1994)\nΜητροπολίτης Σεβαστιανός: 26 χρόνια από την κοίμησή του (12-12-1994)\nΤον Ιούνιο του 1967 εκλέγεται Μητροπολίτης της ιστορικής Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης. Αισθανόμενος την μεγάλη ευθύνη αυτής της κλήσεως, στον λόγο του τη στιγμή της χειροτονίας του σε επίσκοπο ανέφερε: "Οι καιροί είναι χαλεποί. Η πίστις των πολλών κλυδωνίζεται. Η αμαρτία αποθρασύνεται. Το κακόν κορυφούται. Χρειάζονται επομένως επίσκοποι ικανοί, με πίστιν, με αγιότητα, με αυταπάρνησην, με πύρινο ζήλον, με μόρφωσιν".\nΤο Ποιμαντικό έργο του\nΤο ποιμαντικό του έργο στην Μητρόπολη Κονίτσης είναι πολυσχιδές και μεγάλο · αν μάλιστα συγκριθεί με τα πληθυσμιακά δεδομένα της Μητροπόλεως είναι τεράστιο:\nα) Ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός έκτισε τον περικαλλή Ιερό Ναό του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού στην Κόνιτσα, που είναι ναός μοναδικός για ολόκληρη την Ήπειρο, αλλά και ο μεγαλύτερος ναός του Αγίου Κοσμά σ' όλη την Ελλάδα. Η μνήμη δε του Αγίου Κοσμά εορτάζεται κάθε χρόνο με ιδιαίτερη λαμπρότητα και έχει γίνει πανελλήνιο προσκύνημα.\nβ) Επίσης επί της Αρχιερατείας του και με προσωπικό του ενδιαφέρον ανακαινίσθηκαν οι δύο ιστορικές Ιερές Μονές Στομίου (18ος αιώνας) και Μολυβδοσκεπάστου (7ος αιώνας, δίπλα ακριβώς στα Ελληνοαλβανικά σύνορα).\nγ) Ίδρυσε στην Κόνιτσα Γηροκομείο για την περίθαλψη απόρων γερόντων.\nδ) Δημιούργησε δύο οικοτροφεία στα οποία παλαιότερα φιλοξενούνταν δωρεάν άποροι μαθητές και μαθήτριες Γυμνασίου και Λυκείου από την ευρύτερη περιοχή της Κόνιτσας. Από το 1990 και εξής, φιλοξενούνται δωρεάν μαθητές και μαθήτριες (ελληνόφωνοι και αλβανόφωνοι) απ' ολόκληρη τη Βόρειο Ήπειρο. Για τους αλβανοφώνους αλλά και για τους μαθητές με δυσκολίες στα μαθήματα, γίνονται ιδιαίτερα μαθήματα από καθηγητές των σχετικών ειδικοτήτων. Το προσωπικό ενδιαφέρον του Μητροπολίτη για τα παιδιά αυτά (ελλαδίτες και βορειοηπειρώτες) εκτείνεται και μετά την αναχώρηση τους από την Κόνιτσα για σπουδές. Φρόντιζε να εξασφαλίσει διαμονή στον τόπο σπουδών πληρώνοντας προσωπικά του χρήματα για να μπορέσουν τα παιδιά απερίσπαστα να συνεχίσουν τις σπουδές τους. Η ΣΦΕΒΑ είναι σε θέση να γνωρίζει τα μεγάλα ποσά που διέθετε ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός για να ενισχύσει οικονομικά απόρους φοιτητές, μερικοί από τους οποίους είναι και μέλη της.\nε) Αναδιοργάνωσε το πνευματικό κέντρο της Μητροπόλεως με τη λειτουργία Κατηχητικών Σχολείων, κατασκηνώσεων καθώς και με την ίδρυση τριών αιθουσών ομιλιών, κηρυγμάτων και εκδηλώσεων. Η προσωπικότητα του Μητροπολίτου Σεβαστιανού ήλκυσε στην Κόνιτσα κληρικούς, καθηγητές και επιστήμονες από άλλα μέρη της χώρας μας και από το εξωτερικό οι οποίοι με αυτοθυσία πρόσφεραν κοντά του τις υπηρεσίες τους.\nΜητροπολίτης Σεβαστιανός και Βόρειος Ήπειρος\nΟ Σεβαστιανός είναι ο Ιεράρχης του οποίου το όνομα συνδέθηκε άμεσα με το Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα. "Σύμβολο του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου" τον είχε χαρακτηρίσει σε επιστολή της η ΟΜΟΝΟΙΑ Αργυροκάστρου (1991).\n1) Ήταν ο άνθρωπος που νεκρανάστησε το Βορειοηπειρωτικό. Τότε που κανένας δε μίλαγε για Βόρειο Ήπειρο, μόνο ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός, οργώνοντας κυριολεκτικά την Ελλάδα, ενημέρωνε και διαμαρτύρονταν για το δράμα των ξεχασμένων Ελλήνων. Ακόμα επισκέφθηκε το Αμερικανικό Κογκρέσο και το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, καταγγέλλοντας τις αλβανικές θηριωδίες.\nα) Ίδρυσε το 1982 και στη συνέχεια οργάνωσε και ενίσχυσε οικονομικά τη μοναδική φοιτητική οργάνωση για το βορειοηπειρωτικό - τη Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΣΦΕΒΑ). Και κάτι σημαντικότερο: ήταν η ψυχή της, ο εμπνευστής της, ο εμψυχωτής της. Ήταν αυτός που με το λόγο του αλλά και με την ψυχική του δύναμη, το αγωνιστικό του φρόνημα, το ακέραιο ήθος του, με ολόκληρη τη ζωή του άνδρωσε τη ΣΦΕΒΑ, εμψυχώνοντας τα μέλη της. Στο Σεβαστιανό κυρίως οφείλεται το ότι οι φοιτητές και οι νέοι της ΣΦΕΒΑ θυσίασαν και θυσιάζουν χρόνο, διασκέδαση, διακοπές, μαθήματα για τον ιερό αγώνα του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου.\nβ) Το 1987 ίδρυσε τον Πανελλήνιο Σύνδεσμο Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑΣΥΒΑ) με έδρα την Κόνιτσα, σύνδεσμο στον οποίο συμμετέχουν εξέχοντες επιστήμονες και στελέχη του διπλωματικού χώρου. Ο ΠΑΣΥΒΑ διοργάνωσε στην Κόνιτσα δύο (2) επιστημονικά συνέδρια (1987 & 1990) των οποίων έχουν ήδη εκδοθεί οι τόμοι των πρακτικών τους.\nγ) Περίπου δεκαπέντε (15) είναι οι εκδόσεις του Μητροπολίτου για το Βορειοηπειρωτικό ζήτημα, πολλές απ' τις οποίες έχουν μεταφραστεί στα Αγγλικά, Γερμανικά, Γαλλικά και Αλβανικά. Επίσης εξέδιδε την εφημερίδα "Βορειοηπειρωτικό Βήμα", επίσημο όργανο του ΠΑΣΥΒΑ, του οποίου και προήδρευε.\nδ) Για το βορειοηπειρωτικό ζήτημα ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός θεσμοθέτησε ετήσιες εκδηλώσεις στην μητρόπολη:\n- Αγρυπνία δίπλα στα ελληνοαλβανικά σύνορα, στην Ιερά Μονή Μολυβδοσκεπάστου στις 15 Αυγούστου.\n- Ανάσταση στο τελευταίο ακριτικό χωριό Μαυρόπουλο απέναντι από την Δρόπολη Αργυροκάστρου. Η τελετή της Αναστάσεως καθιερώθηκε στα χρόνια του Χότζα κατόπιν αιτήσεως των Βορειοηπειρωτών, οι οποίοι παρακολουθούσαν μέσα από τις γρύλλιες των παραθύρων, ενώ ο αντίλαλος του ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ έφτανε σ' αυτούς με ισχυρά μεγάφωνα.\n- Ιδιαίτερα σημαντική ήταν η διοργάνωση "τριήμερου πένθους και προσευχής" στη Μητρόπολή του στα μέσα Φεβρουαρίου. Οι εκδηλώσεις κορυφώνονταν την Κυριακή στο Δελβινάκι Ηπείρου όπου μετά την αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ψαλλόταν επιμνημόσυνος δέηση στο τάφο του Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως Βασιλείου (υπουργού της κυβέρνησης Αυτονομίας το 1914) και ακολουθούσε ομιλία του Μητροπολίτου Σεβαστιανού στον ίδιο χώρο. Τέλος στο συνοριακό φυλάκιο της Κακαβιάς απηύθυνε μήνυμα φιλίας και συνεργασίας προς τον Αλβανικό λαό αλλά και διαμαρτυρίας προς την κυβέρνησή του. Στις εκδηλώσεις συμμετείχαν χιλιάδες λαού από όλη την Ελλάδα.\nΝα αναφερθεί ιδιαίτερα, ότι ο εθνικός αγώνας του Μητροπολίτου Σεβαστιανού είχε βαθιά πνευματικό χαρακτήρα, καθώς πίστευε ακλόνητα στη δύναμη της προσευχής: γι' αυτό και ανέθεσε στον αγιορείτη μοναχό π. Γεράσιμο Μικραγιαννανίτη τη σύνθεση παράκλησης προς τους αγίους της Βορείου Ηπείρου υπέρ των Βορειοηπειρωτών.\nε) Η Μητρόπολη Κονίτσης την εποχή του Χότζα ήταν το καταφύγιο φυγάδων, βορειοηπειρωτών και αλβανών. Δεν υπήρχε φυγάς ανεξαρτήτου εθνικότητας και θρησκεύματος που να μην φιλοξενήθηκε στη Μητρόπολη, που να μην άκουσε λόγο παρηγοριάς, αγάπης και ελπίδας.\n2) Αλλά και με την πτώση των ηλεκτροφόρων συρματοπλεγμάτων (1990) στην Αλβανία, συνέχισε πιο εντατικά τον αγώνα, εντοπίζοντας τον κυρίως στην προσπάθεια για παραμονή των βορειοηπειρωτών στις πατρογονικές τους εστίες.\nα) Αυτός πρώτος επεσήμαινε ότι η ανάληψη της εξουσίας από τον Μπερίσα θα σήμαινε συνέχιση των διωγμών του Ελληνισμού. Όταν στην Ελλάδα επικρατούσε ευφορία για την άνοδο του Μπερίσα, όταν οι πολιτικοί φορείς ενίσχυαν το κόμμα του Μπερίσα, τότε πρώτος ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός επεσήμαινε: "Οι Αλβανοί πολιτικοί είναι το ίδιο μισέλληνες, είτε δεξιοί είναι είτε αριστεροί". Οι πολιτικοί στην Ελλάδα το κατάλαβαν αυτό πολύ αργότερα.\nβ) Οργάνωσε αποστολές εκατοντάδων τόνων ανθρωπιστικής βοήθειας στη Βόρειο Ήπειρο. Θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η ανθρωπιστική βοήθεια της Μητροπόλεως Κονίτσης απεστέλλετο αδιακρίτως και σε ελληνικά αλλά και σε αλβανόφωνα και μουσουλμανικά χωριά.\nγ) Σημαντικότατη ήταν η προσφορά της μικρής Μητροπόλεως Κονίτσης στους Βορειοηπειρώτες με την αποστολή ιερέων για την εξυπηρέτηση τω θρησκευτικών τους αναγκών, ιδιαίτερα στα πρώτα χρόνια πριν χειροτονηθούν βορειοηπειρώτες και αλβανοί ιερείς.\nδ) Ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός ενίσχυε οικονομικά εκκλησιαστικές επιτροπές της Βορείου Ηπείρου για την ανοικοδόμηση ναών, συντηρούσε φροντιστήρια ελληνικής γλώσσας μισθοδοτώντας δασκάλους, αλλά και γενικότερα ποτέ δεν πέρασε από την Μητρόπολη του Βορειοηπειρώτης ή Αλβανός που να μην πήρε κάποια μικρή ή μεγαλύτερη οικονομική ενίσχυση.\nε) Έχει γίνει αναφορά στη φιλοξενία παιδιών από τη Βόρειο Ήπειρο σε οικοτροφεία στην Κόνιτσα. Εδώ να σημειωθεί το προσωπικό του ενδιαφέρον για εγγραφή των παιδιών σε Πανεπιστήμια (ιδιαίτερα στην Θεολογική Σχολή) και η πληρωμή των τροφείων τους στην πόλη που σπουδάζουν.\nστ) Ύψιστη όμως είναι και η προσφορά του Μητροπολίτου Σεβαστιανού με την ίδρυση του Ραδιοφωνικού Σταθμού "Ράδιο Δρυϊνούπολη". Μέσω τριών ισχυρών πομπών το μήνυμα ορθοδοξίας και του ελληνισμού φτάνει στις περιοχές της Δρόπολης, Αργυροκάστρου, Τεπελενίου, Πρεμετής, Πωγωνίου, Αγίων Σαράντα, Βούρκου, Χειμάρρας στη Βόρειο Ήπειρο, αλλά και στο Ελληνικό έδαφος, σε ολόκληρη την Ήπειρο και τα Επτάνησα.\nΜε εκπομπές στα ελληνικά αλλά και αλβανικά για την ορθόδοξη πίστη, ελληνική ιστορία, την ιστορία του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου, αλλά και μαθήματα ελληνικής γλώσσας, υπήρχε καθημερινή επικοινωνία του Σεβασμιωτάτου με το μεγαλύτερο μέρος του Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου που ζει σήμερα στον τόπο του.\nΗ σοβαρότητα του σταθμού, το πλούσιο πρόγραμμα, η αγάπη των βορειοηπειρωτών προς αυτόν αλλά και η ακροαματικότητα του έχουν εξοργίσει τους Αλβανούς και τους "συμμάχους" τους στην Ευρώπη και πιέζουν να τον κλείσουν.\nζ) Τέλος να αναφέρουμε τις ανοιχτές επιστολές - εκκλήσεις που έχουν μοιραστεί σε χιλιάδες αντίτυπα για επιστροφή των βορειοηπειρωτών στον τόπο τους.\n΄Ολος αυτός ο αγώνας έγινε μέσα σε δύσκολες συνθήκες. Την δύναμη ,όμως ,ο Μητροπολίτης Σεβαστιανός την αντλούσε από την πίστη του στο Θεό, την ηρεμία και προπαντώς από την αφοσίωσή του στην αλήθεια και το δίκαιο, που διακονούσε με ευλάβεια και υπευθυνότητα. Το ταπεινό φρόνημά του και το ανιδιοτελές του αγώνα του τον εξύψωσαν στα μάτια του λαού και κέρδισε την εμπιστοσύνη του.Έλεγε χαρακτηριστικά στη Διαθήκη του. "Ευγνωμονώ εξ όλης ψυχής και καρδίας τον Άγιον Θεόν, διότι, καίτοι ανάξιον όντα από πάσης απόψεως, με ετίμησε ποικιλοτρόπως, αξιώσας με μάλιστα και του ανωτάτου αξιώματος της Αρχιερωσύνης. Ας είναι ευλογημένον και δοξασμένον το Πανάγιον Όνομά Του εις τους αιώνας των αιώνων". Και λίγο παρακάτω έγραφε :"Τώρα, ασφαλώς, όπως εξελίχθηκαν τα πράγματα, όλοι , υποθέτω, θα αντελήφθησαν την αγνότητα των προθέσεών μου".\nΗ φωτισμένη μορφή και το απαράμιλλο έργο του αδάμαστου επισκόπου τον κρατούν ζωντανό στη μνήμη της Εκκλησίας και στις καρδιές όλων. Προπορεύεται νοερά ο σεμνός ιεράρχης και φωτίζει τον δρόμο μας.\nΣε μία Ελλάδα που συνεχώς αλλοτριώνεται από τις μικρότητες της, αλλά και φτωχαίνει από τις απουσίες των μεγάλων, είναι αναγκαία η απόδοση ευγνωμοσύνης στα πρόσωπα των και επιβεβλημένος ο αναβαπτισμός στα ακατάλυτα και αιώνια πρότυπά των.\nLabels: Β Ήπειρος, ενημέρωση-informacion, ιστορία-historia


Ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στους Αρμένους Σητείας - Ιστορίες, Ρεπορτάζ, Σχολιασμός Κρήτης Blog | e-storieskritis.gr\nHome ΝΑΟΙ Ο ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στους Αρμένους Σητείας\nΟ ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στους Αρμένους Σητείας\nΣεπτεμβρίου 17, 2020 ΝΑΟΙ,\nΣτο ανατολικό άκρο του οικισμού των Αρμένων στη Σητεία βρίσκεται ο βυζαντινός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου.\nΠρόκειται για ένα μονόχωρο καμαροσκεπή ναό στον οποίο μεταγενέστερα προστέθηκε νάρθηκας, μεγαλώνοντας τον για να μπορεί να χωράει όλο το εκκλησίασμα.\nΤο πρώτο και παλιότερο κτίσμα του είναι διαστάσεων 4Χ5,5 μέτρων ενώ ο νάρθηκας, που είναι επίσης καμαροσκεπής και υπερυψωμένος σε σχέση με το υπόλοιπο κτίσμα, προσθέτει στο ναό άλλα 4,2 μέτρα μήκος.\nΑπό το πρώτο κτίσμα έχει διατηρηθεί, σε ύψος περίπου ενός μέτρου, ο δυτικός τοίχος που λειτουργεί ως μικρό διαχωριστικό ανάμεσα στον κυρίως ναό και το νάρθηκα.\nΚάτω από τα πολλά στρώματα ασβέστη δεν αποκλείεται να υπάρχουν τοιχογραφίες καθώς και στον κοντινό Άγιο Γεώργιο έχουν σωθεί αποσπασματικά τμήματα τοιχογραφιών ενώ γενικότερα οι Αρμένοι έχουν πλούσια εκκλησιαστική ιστορία να επιδείξουν. Μην ξεχνάμε πως στα όρια τους βρίσκεται το παλιό μοναστήρι της Αγίας Σοφίας (δείτε εδώ).\nΕνδιαφέρον παρουσιάζουν οι εικόνες στο ναό και ειδικότερα οι δύο δεσποτικές, της Παρθένου με το Χριστό στην αγκαλιά και του Παντοκράτορα, όπως και εκείνη της Κοιμήσεως, στο σημείο που ενώνεται ο ναός με το νάρθηκα, οι οποίες χρονολογούνται στον 18ο και 19ο αιώνα.\nΤο τέμπλο είναι ξυλόγλυπτο με όμορφες διακοσμητικές λεπτομέρειες, ειδικά στο επάνω τμήμα του, όπου βλέπουμε τα λυπηρά πλαισιωμένα από δράκοντες και αγγελικές μορφές.\nΑπαρατήρητο δεν περνάει ούτε το πάτωμα σε αυτό το ναό καθώς πάνω στις λίθινες πλάκες του είναι φτιαγμένο στο άστρο του Δαυίδ.\nΤέλος όμορφες λιθανάγλυφες λεπτομέρειες φέρει το θύρωμα της Παναγίας με το ναό εξωτερικά να έχει δεχθεί, στην πορεία των ετών, πολλές επεμβάσεις που έχουν αλλοιώσει την αρχική μορφή του.


Δεκάδες ολοκαίνουρια Audi καταστράφηκαν μέσα σε αντιπροσωπεία, από τις φονικές πλημμύρες στη Γερμανία – GreekZone\nΔεκάδες ολοκαίνουρια Audi καταστράφηκαν μέσα σε αντιπροσωπεία, από τις φονικές πλημμύρες στη Γερμανία\n20 Ιουλίου 2021 Aλεξανδρος Χ\taudi,αυτοκίνητα,Γερμανία,Λεβερκούζεν\nΗ Γερμανία βιώνει, τις τελευταίες ημέρες, μια από τις μεγαλύτερες φυσικές καταστροφές της σύγχρονης ιστορίας της, καθώς το κύμα κακοκαιρίας στη δυτική Γερμανία προκάλεσε μεγάλες καταστροφές, αφήνοντας πίσω του πάνω από 103 νεκρούς, ενώ πάνω από 1.300 εκτιμάται ότι είναι οι αγνοούμενοι.\nΣύμφωνα με τον -μέχρι σήμερα- απολογισμό των γερμανικών αρχών, μόνο στη Βόρεια Ρηνανία-Βεστφαλία, μία από τις πλέον πληγείσες περιοχές, ο αριθμός των νεκρών από τις φονικές πλημμύρες ανέρχεται πλέον στους 43, έναντι 31 την Πέμπτη.\nΟι βροχοπτώσεις ξεπέρασαν τα 250 λίτρα ανά τετραγωνικό μέτρο, και σύμφωνα με την πρόεδρο της ΚΟ των Πρασίνων, Κάτριν Γκέρινγκ-Εκαρντ, η κακοκαιρία είναι συνέπεια της κλιματικής καταστροφής. Βέβαια, ως ένα σημείο οι πλημμύρες είναι και αποτέλεσμα ανθρωπογενών ενεργειών, κυρίως εξαιτίας της δόμησης δίπλα από ποταμούς.\nΠαράλληλα, ανεβαίνει ο αριθμός των θυμάτων και στο Βέλγιο. Σύμφωνα με τους τελευταίους υπολογισμούς, τουλάχιστον 23 άνθρωποι έχουν χάσει μέχρι στιγμής τη ζωή τους από τις καταρρακτώδεις βροχές που έπληξαν τη Βαλλονία τα τελευταία 24ωρα, ενώ στους 13 ανέρχεται ο αριθμός των αγνοουμένων.\nΗ αντιπροσωπεία της Audi στο Λεβερκούζεν έδωσε ένα video, όπου βλέπουμε πολλά νέα μοντέλα της εταιρίας να έχουν καταστραφεί ολοσχερώς, από τις τεράστιες ποσότητες νερού.\nΑνάμεσα στα πολλά μοντέλα της Audi που καταστράφηκαν, βλέπουμε ένα γκρι RS6 Avant και ένα λευκό RS Q3 Sportback, που κάθεται στο καπό του. Βλέπουμε επίσης πλήρως ηλεκτρικά μοντέλα, όπως το e-tron GT, το e-tron και το e-tron Sportback να έχουν επίσης σοβαρές ζημιές. Τέλος, υπάρχουν και πολλά SUV, όπως Q3, Q5 και Q8.\n← Με ψεύτικα δίευρα γέμισε η αγορά: Προσοχή για να μην σας πιάσουν «κορόιδο» (εικόνες)\nΚρίτων Αρσένης: Να μπει κόφτης πλούτου, να απαγορεύεται εισόδημα πάνω από 100.000 ευρώ →\nΤι τρέχει με τις BMW στην Ελλάδα; – Πήρε φωτιά και τρίτο μοντέλο! (video)\n2 Μαΐου 2020 gr_admin Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τι τρέχει με τις BMW στην Ελλάδα; – Πήρε φωτιά και τρίτο μοντέλο! (video)\nΩραία θα ήταν αν ήταν αληθινό….\n13 Νοεμβρίου 2019 Aλεξανδρος Χ Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ωραία θα ήταν αν ήταν αληθινό….\n15 Μαΐου 2020 Aλεξανδρος Χ Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Έρχεται επιδότηση 12.000 ευρώ για την αγορά νέου αυτοκίνητου


Οι «έξυπνοι» μετρητές έρχονται, τα παλιά ρολόγια της ΔΕΗ φεύγουν - Ειδήσεις, επικαιρότητα νέα από Θεσσαλονίκη - Έναντι News - Radio1d.gr\nΟι «έξυπνοι» μετρητές έρχονται, τα παλιά ρολόγια της ΔΕΗ φεύγουν\nΜε μηνύματα SMS στο κινητό τηλέφωνο θα ενημερώνονται μελλοντικά οι καταναλωτές ηλεκτρικής ενέργειας για το ρεύμα που έχουν ξοδέψει καθώς και για τις προγραμματισμένες διακοπές.\nΑν πάλι συνδεθούν μέσω του κινητού τους στο Internet ή αν διαθέτουν tablet, τότε θα έχουν πρόσβαση και σε ιστορικά δεδομένα κατανάλωσης, προκειμένου να συγκρίνουν τις καταναλώσεις που έκαναν, για παράδειγμα, τον Ιούλιο σε σχέση με τον προηγούμενο μήνα ή με τον αντίστοιχο πέρυσι. Σε περίπτωση λοιπόν που διαπιστώσουν ότι υπερέβησαν τα συνηθισμένα επίπεδα κατανάλωσής τους, θα μπορούν να κάνουν ορθολογικότερη χρήση. Διαφορετικά, αν δεν θέλουν να χρησιμοποιούν το κινητό τους, θα βλέπουν ανά πάσα στιγμή τα παραπάνω δεδομένα σε μια μικρή οθόνη μεγέθους κινητού τηλεφώνου εγκατεστημένης στο εσωτερικό του σπιτιού της, η οποία θα είναι συνδεδεμένη με τον μετρητή.\nΠρόκειται για μερικές μόνο από τις υπηρεσίες που θα διαθέτουν οι νέοι έξυπνοι μετρητές που πρόκειται να εγκαταστήσει σε μέχρι 200.000 κατοικίες και καταστήματα (170.000 υποχρεωτικά και 30.000 προαιρετικά) ο νικητής του διαγωνισμού που προκήρυξε χθες ο Διαχειριστής του Δικτύου Διανομής Ηλεκτρικού Συστήματος (ΔΕΔΔΗΕ). Επειδή το πρόγραμμα είναι πιλοτικό, σε πρώτη φάση οι οθόνες θα εγκατασταθούν μόνο σε 30.000 κατοικίες.\nΠώς θα γίνεται η καταμέτρηση\nΗ καταμέτρηση θα γίνεται online. Ανά 15 λεπτά ο μετρητές θα μαζεύει στοιχεία και στο τέλος της ημέρας θα τα αποστέλλει μέσω δικτύου ασύρματης κινητής τηλεφωνίας ή μέσω των καλωδίων της ΔΕΗ στον κοντινότερο υποσταθμό. Εκεί θα συγκεντρώνονται δεδομένα απ’ όλες τις γειτονικές κατοικίες. Από εκεί, είτε μέσω οπτικής ίνας είτε μέσω δικτύου κινητης τηλεφωνίας, θα αποστέλλονται σε έναν κεντρικό υπολογιστή που θα τοποθετηθεί στις κεντρικές εγκαταοτάσεις του ΔΕΔΔΗΕ στο Ρουφ. Αυτή θα είναι και η καρδιά του συστήματος, με δυνατότητα τηλεμέτρησης για 300.000 σημεία μέτρησης. Ο υπολογιστές θα επεξεργάζεται τα στοιχεία και θα δημιουργεί ένα ιστορικό με την κατανάλωση του κάθε πελάτη.\nΣύμφωνα με την προκήρυξη, στο πλαίσιο του έργου προϋπολογισμού 86,5 εκατ. ευρώ θα τοποθετηθούν 60.000 μετρητές στον Νομό Ξάνθης, 80.000 στον Νομό Λέσβου, 20.000 στον Νομό Λευκάδας, 7.000 στην Αττική και 3.000 στην Κεντρική Μακεδονία.\nΠροαιρετικά θα εγκατασταθούν επίσης 17.000 στη Σαντορίνη, 3.000 στην Κύθνο και 10.000 στη Μήλο. Οι περιοχές αυτές δεν επελέγησαν τυχαία.\nΕίναι τόσο αστικές και ημιαστικές όσο επίσης αγροτικές και νησιά, προκειμένου να αποκτηθεί εμπειρία από τη λειτουργία ενός τέτοιου συοτήματοε σε ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα της ελληνικής επικράτειας.\nTags: ΔΕΗΕΞΥΠΝΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ\nNext story ΗΠΑ: Μαρτυρικό τέλος θανατοποινίτη, δύο ώρες μετά την ένεση\nPrevious story Ξεπερνούν τους 700 οι νεκροί στη Γάζα


De Siris: Τάσος Χαλκιάς\nΟ Τάσος Χαλκιάς γεννιέται στη Γρανιτσοπούλα το 1914.\n1917. Πεθαίνει η αδερφή του Πολυξένη και λίγο αργότερα ο πατέρας του.\n1920-26. Παρακολουθεί το Δημοτικό σχολείο. Δεν συνεχίζει το Γυμνάσιο. Παίρνει τα πρώτα μαθήματα κλαρίνου από τον ξάδερφό του Μάνθο Χαλκιά.\n1927. Ο Μάνθος Χαλκιάς πεθαίνει.\n1928. Ακολουθεί στα πανηγύρια το μουσικό Αργύρη Μπούκαλη. Η μητέρα του συμφωνεί με τον κλαρινίστα Χαρισιάδη να του διδάξει το όργανο. Πηγαίνει στο χωριό του, όπου ο Χαρισιάδης τον εξετάζει, αλλά τελικά δεν τον διδάσκει. Ο αδερφός του Mήτσος τον καλεί στην Αθήνα, όπου διδάσκεται από το κλαρινίστα Γιαούζο δυο τραγούδια, ένα μαρς του Καρρά και το τραγούδι Πανόργια και από τον Κυριακάκη τις ψιλές νότες και ένα συρτό Καλαματιανό. Επίσης μαθαίνει να διαβάζει λίγο μουσική.\n1929. Του δείχνουν την τέχνητης μουσικής πρακτικά τ’αδέρφια του Μήτσος και Φώτης.\n1930. Αρχίζει να παίζει με τ’ αδέρφια του.Όλα τ’ αδέρφια μαζί δημιουργούν το συγκρότημα «Τα μαύρα πουλιά»\n1931. Γράφει το τραγούδι «Μη με κοιτάς που γέρασα» Γίνεται επίσημα μέλος του συλλόγου των μουσικών «ΑΛΛΗΛΟΒΟΗΘΕΙΑ». Τον ίδιο χρόνο παρουσιάζει με τ’ αδέρφια του στο θέατρο «ΟΛΥΜΠΙΑ» της Αθήνας τον «Τσάμικο Γάμο». (Δυστυχώς δεν υπάρχει κανένα δείγμα του).\n1935. Διδάσκει ο ίδιος. Πρώτος του μαθητής είναι ο Γεροδήμος. Παρουσιάζεται στο στρατό και υπηρετεί για δεκαοκτώ μήνες σαν πυροβολητής.\n1937. Βρίσκεται πάλι με τ’ αδέρφια του. Παίζει μαζί με τον μεγάλο κλαρινίστα Νίκο Τζάρα. Συναντάει στο Μοναστηράκι Βονίτσης το δάσκαλο Κώστα Καραγιάννη.\n1938. Πεθαίνει η αδερφή του Σοφία. Μετά από σαράντα μέρες παντρεύεται τη φίλη της Χριστίνα.\n1939. Γεννιέται ο πρώτος του γιος Μιχάλης.\n1940. Γεννιέται ο γιος του Αλέξανδρος. Καλείται να υπηρετήσει λίγο πριν ξεσπάσει ο Δεύτερος Παγκόσμιος πόλεμος. Στον πόλεμο τραυματίζεται και μεταφέρεται στο στρατιωτικό νοσοκομείο Ιωαννίνων.\n1941. Βομβαρδίζεται το σπίτι του. Σκοτώνεται η γυναίκα του Χριστίνα και τα δυο του παιδιά. Μεταφέρεται στο 401 Στρατιωτικό Νοσοκομείο στην Αθήνα. Νοσηλεύεται για ένα διάστημα και μετά πηγαίνει στη Λιβαδειά και συναντάει τ’ αδέρφια του Κυριάκο και Φώτη.\n1942. Επιστρέφει στα Γιάννινα, κατατάσσεται στο ΕΛΑΣ. Τον τοποθετούν στο εφεδρικό. Εκεί στη Βίτσα Ζαγορίου γνωρίζει τη Μαρίκα και παντρεύεται.\n1943. Γεννιέται ο γιος του Μιχάλης (Λάκης ).\n1944. Πεθαίνει η μητέρα του Βασιλική.\n1946. Γεννιέται η κόρη του Νίκη. Αφορμή του Στρατηγού Τσακαλώτου ανταμώνει για μια φορά ακόμη με τα αδέρφια του που έρχονται στα Ιωάννινα και παίζουν δυο φορές την βδομάδα στο Ραδιοσταθμό ενόπλων δυνάμεων Ιωαννίνων.\n1947. Καλείται για μια φορά ακόμη να υπηρετήσει και του δίνουν δυο χρόνια αναβολή.\n1948. Γεννιέται ο γιος του Χρήστος. 1951. Επισκέπτεται τ’ αδέρφια του στην Αθήνα. Συναντιέται με τον παραγωγό της εταιρείας δίσκων της Columbia του κ. Λαμπρόπουλου, τον βιολιστή ονόματι Σαλονικιό. Ηχογραφεί μαζί με τ’ αδέρφια του.\n1952. Φέρνει στην Αθήνα τον γιο του Μιχάλη (Λάκη).\n1953-54. Συναντιέται με τον Νοτόπουλο και τον καθηγητή Γ. Α. Μέγα και ηχογραφεί ογδόντα τραγούδια μαζί με τα’ αδέρφια του για το Λαογραφικό Αρχείο της Ακαδημίας Αθηνών. Αυτό το διάστημα φέρνει στην Αθήνα και την υπόλοιπη οικογένειά του την γυναίκα του Μαρίκα και τ’ άλλα δυο παιδιά του Νίκη και Χρήστο.\n1958. Καλείται να παίξει για το Σύλλογο Ηπειρωτών της Αιγύπτου με τ’ αδέρφια του. Πηγαίνει στο Κάιρο και την Αλεξάνδρεια.\n1960. Ταξιδεύει για την Αμερική. Εκεί παίζει μαζί με τους Γιάν. Παπαιωάννου, τον Καλέργη και τον Τζουανάκο στη Νέα Υόρκη για έξη μήνες. Ανανεώνει το συμβόλαιό του και παραμένει στο ίδιο το μαγαζί για δεκαοκτώ μήνες.\n1962. Παρουσιάζεται σε μαγαζιά της Φιλαδέλφειας και της Ουάσιγκτον. Στην Ουάσιγκτον εμπνέεται το περίφημο «Βορειοηπειρώτικο μυρολόι».\n1963. Επιστρέφει στην Ελλάδα. Ηχογραφεί το σκάρο «Παράπονο του Τσοπάνου» και το «Βορειοηπειρώτικο Μυρολογι». Αγοράζει στο Αιγάλεω ένα σπίτι. Παίζει μαζί με τ’ αδέρφια του στην Αθήνα, στο μαγαζί του «Μπερέκου» στην Ψαρών για έξι μήνες. Και ξαναφεύγει για δεύτερη φορά στην Αμερική, καλεσμένος από την δισκογραφική εταιρεία «Alektor» της Νέας Υόρκης για να ηχογραφήσει μια σειρά από τραγούδια.\n1963-65. Ηχογραφεί για την εταιρεία περίπου εκατό τραγούδια Δημοτικά και Λαϊκά και συγχρόνως εμφανίζεται στο ελληνικό κέντρο διασκέδασης «Σπηλιά» στη Νέα Υόρκη, όπου συναντάει τον περίφημο τσαζίστα κλαρινίστα Μπέννυ Γκούντμαν, ο οποίος είχε την μουσική επιμέλεια μιας ταινίας και ηχογραφεί ένα Μυρολόγι για να ακουστεί σε μια σκηνή όπου σκηνοθέτης ήταν στην κινηματογραφική ταινία αυτή ο Σεραφιάν Άντυ.\n1966. Επιστρέφει στην Ελλάδα και δημιουργεί την δισκογραφική εταιρεία «Σπέσιαλ Μιούζικ». Παράγει στην διάρκεια ζωής της εταιρείας του τριάντα και πλέον τραγούδια.\n1967. Πεθαίνει ο μεγάλος αδερφός του Μήτσος.\n1969. Παθαίνει το πρώτο καρδιακό επεισόδιο.\n1970. Γράφει τον «Ηπειρώτικο Γάμο» που κυκλοφορεί σε πρώτη μορφή σε ο κασέτες. Μετά από τρία χρόνια τον ξανα-ηχογραφεί για λογαριασμό της ΕΜΙΑΛ (Κολούμπια ) όπου κυκλοφορεί σε LP. Εργάζεται στη Μπουάτ Κύτταρο με τον Διονύση Σαββόπουλο\n1971. Στη Μπουάτ «Κύτταρο» όπου εργάζεται για δεύτερη χρονιά με τον Δ. Σαββόπουλο, γνωρίζεται με τον Γιάννη Μαρκόπουλο κι αρχίζει να συνεργάζεται μαζί του σε διάφορα ηχογραφήσεις σε έργα του συνθέτη.\n1972. Γράφει την μουσική για την αρχαία τραγωδία «Αίαντας» του Σοφοκλή που ανεβαίνει από το Κρατικό θέατρο Βορείου Ελλάδος σε μια κασέτα. Την δίνει στον σκηνοθέτη Κώστα Μιχαηλίδη. Που μόλις την άκουσε είπε: ¨Εάν το Θέατρο δεν ήταν κρατικό θα άφηνα μονάχα τη μουσική του Τάσου Χαλκιά…¨ (Αυτό το είπε γιατί στο κρατικό θέατρο ο νόμος προβλέπει ότι αυτός που θα γράψει τη μουσική για δική του χρήση πρέπει να να γνωρίζει ευρωπαϊκή μουσική). Εκπροσωπεί την Ελλάδα με το συγκρότημά του και με πρωτοβουλία της Ελένης Καραΐνδρου στο Α΄ Φεστιβάλ Διεθνών Τεχνών, Στο Maison dela Culture της γαλλικής πόλης Ρεν. Θα πει τότε « Έχω δει χαΐρι και προκοπή και μέρες λαμπρές μπορώ να πω».\n1973. Πεθαίνει ο αδερφός του Φώτης Χαλκιάς (τραγουδιστής). Παθαίνει το δεύτερο έμφραγμα και κλείνει η εταιρεία «Σπέσιαλ Μιούζικ». 1975. Τον τιμάει η Πανηπειρωτική Συνομοσπονδία.\n1978. Τον τιμάει η Αδελφότητα του χωριού Φωτεινό, με ειδική εκδήλωση που διοργανώνουν οι συγχωριανοί του στην Αθήνα.\n1979. Λαβαίνει μέρος σε τριήμερη συναυλία που οργανώνει ο γιος του Λάκης Χαλκιάς, στα πλαίσια του Φεστιβάλ Αθηνών, στο θέατρο «Λυκαβηττού» στις 9,10,11 Αυγούστου. Επίσης λαβαίνει μέρος στο διεθνές συνέδριο του Ζάγκρεμπ μαζί με άλλους Έλληνες οργανοπαίχτες, με πρωτοβουλία της Ελένης Καραΐνδρου, σε μια προσπάθεια της, να διαδώσει και να κάνει γνωστό και σε άλλους λαούς, μέσα από παραδοσιακή μας μουσική και όλους αυτούς τους κορυφαίους λαϊκούς μουσικούς (οργανοπαίχτες) που για να διαφυλάξουν, να διασώσουν και κύρια να την κάνουν ακόμα πιο μεγάλη και πιο ελκυστική την παραδοσιακή μας μουσική, μέσα από την αγάπη τους γι’ αυτό που έκφραζαν και την θαυμάσια δεξιοτεχνία τους.\n1980. Λαβαίνει μέρος στην ηχογράφηση της μουσικής του Χρήστου Λεοντή για τις «Τρωάδες» του Ευριπίδη (Θέατρο Τέχνης). 1981. Πάλι μαζί με άλλους κορυφαίους Έλληνες λαϊκούς οργανοπαίχτες παίζει για το «Τρίτο Πρόγραμμα» της Ολλανδίας που μεταδίδει αυτή την ζωντανή παρουσίαση μέσω του «Τρίτου Προγράμματος» της Ελληνικής Ραδιοφωνίας απ’ ευθείας.\n1982. Παρουσιάζεται στο Φεστιβάλ Αθηνών, στο «Λυκαβηττό» στη συναυλία-γιορτή για τα «125 Χρόνια των Χαλκιάδων» όπου την οικογένεια προλόγισε ο αξέχαστος Μάνος Κατράκης. Επίσης παρουσιάζεται στο συνέδριο Μεσογειακών χωρών στη Μασσαλία και την Φλωρεντία. 1984. Τον τιμάει η αδελφότητα Αετόπετρας για τα πενήντα πέντε χρόνια προσφοράς του, στο δημοτικό τραγούδι. Άλλη μια τιμητική διάκριση από το «Φάρο των Τυφλών». Τον ίδιο χρόνο λαβαίνει μέρος στο Φεστιβάλ των Βράχων στην Πετρούπολη.\n1985. τον τιμάει η αδελφότητα του χωριού Πολύδροσο Ιωαννίνων ‘όπως και η Αδελφότητα του χωριού Δεσποτικό Ιωαννίνων.\nΈνας στυλοβάτης της μουσικής μας παράδοσης. Από τους σημαντικότερους δεξιοτέχνες της Ελλάδας συνέβαλε επί έξι δεκαετίες στη διάδοση της αυθεντικής παραδοσιακής μουσικής και έγραψε πολλά τραγούδια. -Αν το θέατρο δεν ήταν κρατικό, θα άφηνα μόνο τη μουσική του Τάσου Χαλκιά. Μόνο Κλαρίνο, χωρίς κανένα άλλο όργανο. Αυτή ήταν η πρώτη παρατήρηση του Κώστα Μιχαηλίδη- σκηνοθέτη της παράστασης του «Αίαντα» του Σοφοκλή που παρουσίασε το 1972 το Κρατικό Θέατρο Β. Ελλάδος. Μόλις άκουσε τη μουσική που έγραψε το «καλύτερο κλαρίνο της Ελλάδας». Ενθουσιασμένος από το αποτέλεσμα ο σκηνοθέτης δεν μπορούσε να πιστέψει ότι ο Τάσος Χαλκιάς έγραψε τη μουσική για την παράσταση, σε μια κασέτα… Από τους σημαντικότερους δεξιοτέχνες της Ελλάδας, ο «μπάρμπα Τάσος», όπως του άρεσε να τον αποκαλούν, συνέβαλλε επί έξι δεκαετίες στη διάδοση και τη διατήρηση της αυθεντικής παραδοσιακής μουσικής. «Είσαι από εκείνους που μια λαοπρόβλητη πολιτεία θα έπρεπε να τους έχει στο Εθνικό Μουσείο των ζωντανών », του είχε γράψει κάποτε ο Μίκης Θεοδωράκης σε ένα γράμμα του, επαινώντας την ικανότητά του: « Όλη η ψυχή της πολυβασανισμένης Ρωμιοσύνης βρίσκεται μέσα στο κλαρίνο σου ». Ενώ ο ενθουσιώδης Γιάννης Ρίτσος έγραψε «στον ήχο του κλαρίνου του Τάσου Χαλκιά βογκάει, τινάζεται, χαμογελάει και χορεύει η Ελλάδα». Όμως δεν ήταν μόνο οι Έλληνες που εξήραν την προσφορά του. Με τα μοιρολόγια του και τη δεξιοτεχνία του, ο Τάσος Χαλκιάς, άγγιξε και το ξένο ακροατήριο. « Ήμουν βέβαιος ότι είχα μπροστά μου έναν από τους μεγαλύτερους μουσικούς του κόσμου » είχε πει το 1979 ο καθηγητής Μουσικολογίας στο Πανεπιστήμιο της Σορβόνης, Τραν Βαν Κε, ενώ ο Μπένγκτ Χόλνκβιστ, Σουηδός φιλόσοφος και ιστορικός της λογοτεχνίας του 20ου αιώνα, έγραψε: Ένιωσα με τη ζεστασιά της δύναμής του πως μονάχα έτσι δεν θα πεθάνουμε, γιατί η μουσική ερμηνευμένη από τον ασύγκριτο μαέστρο Τάσο Χαλκιά ποτέ δεν θα πεθάνει. Το κλαρίνο γι’ αυτόν ήταν κάτι το « ιερό ». Όπως η παράδοση.\nΜέλος της οικογένειας των Χαλκιάδων με ιστορία 150 χρόνων, ο Τάσος Χαλκιάς μεγάλωσε στο Δεσποτικό, της Ηπείρου, σε ένα σπίτι όπου η μουσική δεν σταματούσε ποτέ. Ήταν μικρός ακόμη, μόλις τελείωνε το Δημοτικό, όταν πέρασε από το σπίτι του ένας τσιγγάνος. « Είχε ένα κλαρίνο βαμμένο, με κάτι πίσσες επάνω, σχισμένο και με τα κλειδιά γυαλισμένα με γυαλόχαρτο». Η μητέρα του έδωσε μετά από μεγάλη πίεση του γιού της « έξι γίδια για το πάρει ». Και ο τσιγγάνος « μας έδωσε ένα παλιοκλάρινο που δεν έλεγε τίποτε». Αυτή ήταν η αρχή για τον νεαρό μουσικό Ηπειρώτη. « -Ήταν το παιχνίδι μου- » λέει ο Τάσος Χαλκιάς. -Και κάτι περισσότερο, Ήτανε ο ερωτάς μου. Το είχα αγκαλιά. Παραμάσχαλα. Έπαιζα χωρίς να παίζω-». Ώσπου άρχισε να παίρνει μαθήματα από τον ξάδερφό του τον Μάνθο και τον αδερφό του Μήτσο Χαλκιά. Στα 17 του, κατάλαβε ότι μπορεί να «δουλεύει» καλά το κλαρίνο και έτσι άρχισε να εμφανίζεται με τα αδέρφια του. Εποχή που σχημάτισαν με τα αδέρφια του, τον Μήτσο, τον Φώτη, και τον Κυριάκο το συγκρότημα «Τα μαύρα πουλιά». Πανηγύρια, γάμοι, μαγαζιά… Με τα αδέρφια μου είμαστε ένας νους. Κανείς δεν μπορούσε να μπει ανάμεσά μας για να μας κάνει να διχογνωμήσουμε. Ακούγαμε ο ένας τον άλλο και ιδιαίτερα τον μεγάλο μας τον αδερφό Μήτσο που μας μίλαγε για το νόημα που είχε να μπορείς να κρατήσεις τον ήχο της παράδοσης και να μην τον προδώσεις ποτέ. «Εγώ το σέβομαι το κλαρίνο όταν το πιάσω στα χέρια μου. Κι όταν πρωτοξεκίνησα, είπα μέσα μου: «Τάσο, θα παίξεις πραγματικά την παράδοση». Δεκαετία του ’50 πια και ο Τάσος Χαλκάς ηχογραφεί, πρώτη φορά, στην «Κολούμπια». Ακολουθούν ηχογραφήσεις για το Λαογραφικό Αρχείο της Ακαδημίας Αθηνών και ύστερα τα ταξίδια στο εξωτερικό. Κάιρο, Αλεξάνδρεια, Νέα Υόρκη. Εκεί συνέβη και το γνωστό πια περιστατικό με τον Μπένι Γκούτμαν. Ήταν στο κέντρο «Αλί Μπαμπά» στη Νέα Υόρκη που δούλευε το 1962, εκεί πήγε ο μεγάλος Αμερικάνος τζαζίστας για να γνωρίσει από κοντά το μουσικό που μπορούσε να του παίξει ένα μοιρολόι για τις ανάγκες της ταινίας «Αντί» του Ρίτσαρντ Σεραφιάν. «Να παίξω είπα - λέει ο ίδιος ο Χαλκιάς-. Αλλά επειδή με πληροφόρησαν πόσο μεγάλος μουσικός ήταν ο άνθρωπος αυτός, επήγα πρώτα στο μπαρ κι έσφιξα δυο τρία ουίσκι». Ανέβηκα στο πάλκο πήρα το κλαρίνο, και έπαιξα το μοιρολόι της ξενιτιάς. Μόλις τελείωσα το μοιρολόι, ήρθε κοντά, ανέβηκε στο πάλκο και με ρώτησε: «διαβάζεις νότες; Δεν διαβάζω κύριε του απάντησα. « Και περνάς στο όργανο αυτό τόσα πράγματα; Αν ήμουνα εγώ, χωρίς να διαβάζω, δεν θα τα κατάφερνα ποτέ». Μου λέει. Ανήσυχος όπως ήταν το ’66, ίδρυσε τη δισκογραφική εταιρία «Σπέσιαλ Μιούζικ» που είχε μια δεκάχρονη δραστηριότητα. Ως συνθέτης έγραψε πολλά τραγούδια, από τα πιο γνωστά ο «Ηπειρώτικος Γάμος», το «Δεν μπορώ μανούλα δεν μπορώ», το Βορειοηπειρώτικο μοιρολόι», το «Μη με κοιτάς που γέρασα» κ.ά. Συνεργάστηκε επίσης με τον Διονύση Σαββόπουλο : « Ερχόταν λέει ο ίδιος αυτή η νεολαία που ονόμασα ακούρευτους μαλλιάδες και αξύριστους και δεν με άφηναν να φύγω από την πίστα… Αυτά τα παιδιά μου έδωσαν ζωή». Συνεργάστηκε ακόμα με τους Γιάννη Μαρκόπουλο, Χρήστο Λεοντή, με το Θέατρο Τέχνης, Το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος και συμμετείχε σε πολλά φεστιβάλ του εξωτερικού. Ο Τάσος Χαλκιάς ο πιο εκφραστικός σολίστ, συνθέτης και στιχουργός έφυγε με ένα παράπονο. Ότι ποτέ δεν αναγνώρισε την αξία του η Πολιτεία. «Του έλεγαν ότι έπρεπε να ήταν συνθέτης κλασικής μουσικής, και αγνοούσαν ότι ήταν συνθέτης της παραδοσιακής μουσικής με μεγάλες επιτυχίες, αλλά και ως μουσικός ένας από τους κορυφαίους εκφραστές της. Από τις καλύτερες στιγμές του, θυμάται ο γιός του Λάκης Χαλκιάς, ήταν όταν έκανε το μνημόσυνο, για τους χαμένους και αγαπημένους συναδέλφους του μουσικούς που έφυγαν και κανείς δεν τους είχε μνημονεύσει. Είχε συγκινηθεί πάρα πολύ, γιατί αυτή την μέρα είχαν έρθει πάρα πολύ μουσικοί, όπως και δικοί του συνάδελφοι λαϊκοί οργανοπαίχτες, πολλοί πνευματικοί άνθρωποι, αλλά και πολλοί φίλοι. Και μου είπε: Γιέ μου σήμερα ήταν η καλύτερη κηδεία που θα μπορούσαν να μου κάνουν. Γιατί είδα όλους τους παλιούς μου φίλους. Και να πεθάνω πια δεν με νοιάζει, δεν έχει και τόση σημασία. Με αναγνώρισαν αυτοί...».


Νεστόριο: Έφυγε από τη ζωή ο «πατέρας» του River Party - Sputnik Ελλάδα\n00:32 18 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟY 2021\n© CC0 / Julia Borodulina\n11:19 02.12.2020 (ΕΝΗΜΕΡΩΘΗΚΕ 12:35 02.12.2020) Λήψη σύντομου url\nΣε ηλικία μόλις 57 ετών έφυγε από τη ζωή ο ιδρυτής του περίφημου River Party στο Νεστόριο Καστορίας, Δημήτρης Κουτσομύτης.\nΈφυγε από τη ζωή στα 57 του στην Νορβηγία όπου ζούσε τα τελευταία χρόνια, o Δημήτρης Κουτσομύτης, εμπνευστής της ιδέας του River Party.\nΟ Δημήτρης Κουτσομύτης γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Νεστόριο Καστοριάς και από μικρός είχε μεγάλη αγάπη για την μουσική και το 1978. Με άλλους φίλους του από το Νεστόριο, ξεκίνησαν τον θεσμό, ο οποίος με τα χρόνια οργανώθηκε περισσότερο και ενέπνευσε την διοργάνωση αντίστοιχων δράσεων σε πολλές περιοχές της χώρας.\nΣε ηλικία 33 χρονών, μετανάστευσε στην Νορβηγία για να ασχοληθεί με τη γούνα, αλλά στη συνέχεια ασχολήθηκε με τη φωτογραφία.\nΟ Δήμαρχος Νεστορίου Χρήστος Γκοσλιόπουλος, αναφέρει για το θάνατο του Δημήτρη Κουτσομύτη: «Έφυγε άδικα και πρόωρα ένας ακόμη νέος άνθρωπος, ένας δικός μας άνθρωπος. Ο φίλος όλων, ο συμπατριώτης, ο δημιουργικός άνθρωπος, αυτός που πριν πολλά χρόνια πρωτοστάτησε στην διοργάνωση του River Party με τη μορφή που γνωρίζουμε και βιώσαμε τόσα χρόνια. Είναι απώλεια για το Νεστόριο και την Καστοριά. Το ήρεμο, φιλικό, ευγενικό και χαμογελαστό πρόσωπο του, θα μείνει χαραγμένο στη μνήμη όσων τον γνώρισαν Καλό ταξίδι Δημήτρη!».\nπάρτι, Ποτάμι, Καστοριά


Rose Ξανθό - medicaltv.eu\nRose Thomas Ξανθό ( 1926 , 26, Δεκέμβρη , Κωνσταντινούπολη ), συγγραφέας, δάσκαλος, καρδιολόγος. Αναπληρωτής Καθηγητής Ιατρικής (1968).\nRose Ξανθιά γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Σχολή στην Κωνσταντινούπολη ανταποκριτής για το “Μάρμαρα” εφημερίδα. Το 1944 αποφοίτησε από το κολέγιο της Βενετίας, 1951-1957 σπούδασε ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης με την καρδιά και την εσωτερική ιατρικών ειδικοτήτων προσόντα. 1944-1981 ήταν καθηγητής στην Κωνσταντινούπολη Mkhitaryan, Ferigyug Yesayan και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Ξανθιά τραγουδά τη φύση, την αγάπη ( “Αυγή”, 1980, “μόνο τέσσερις γραμμές,” 1993, “Καλή κάτω από τα αστέρια”, 1999, συλλογές). Ξανθά λειτουργεί χαρακτηριστική της τάσης φιλοσοφικής σκέψης ( «Κάτω από τον ίδιο ήλιο», 1996). Που δημοσιεύθηκε στην ιατρική ( «Kisadareay ιστορία της τουρκο-αρμενικής Medicine”, 1923-1975, “πόνους μας και η Άννα Ασλάν βιολογικό υλικό Н-3», 1964), μελέτες και απομνημονεύματα ( “κήπο Mkhitaryan”, 1992)  .\nΚαθολικός Βαζγκέν έχω κερδίσει στο μετάλλιο “Αγ Sahak και του Αγίου ο Mersop”.\nKhorenatsi μετάλλιο , 2016. \n“Κήπο Mkhitaryan”, 1992\n“Τέσσερις γραμμές μόνο”, 1993\n“Σύμφωνα με τον ίδιο ήλιο”, 1996\n“Καλή κάτω από τα αστέρια”, 1999\n«Όργωμα και η συγκομιδή,” 2001\n“Imatsumner και εμπειρίες», 2006\n“Τρεις φοβερή εμπειρία,” 2007\n“Απόβαρου φωλιά”, 2008\n“Λευκή σύννεφα”, 2010 \nΜέχρι Μετάβαση↑ LLC Helix Consulting. “Τα Προεδρικά Διατάγματα – Έγγραφα – [επίσημη ιστοσελίδα] Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας της Αρμενίας» . www.president.am . Ανακτήθηκε στις 29/9/2016\nΜέχρι Μετάβαση↑ «λευκά σύννεφα” (γραμμένο από Rose Ξανθό)\nPrevious Ο κ Sadoyan\nNext Armen Nargizyan


«Σφαγή» ΠΑΟΚτσήδων αρθρογράφων και χαμός στη Θεσσαλονίκη -... - Sportdog.gr - Αθλητικά Νέα | Ειδήσεις | Sport\n«Σφαγή» ΠΑΟΚτσήδων αρθρογράφων και χαμός στη Θεσσαλονίκη - Σάλος στο διαδίκτυο\nΤι γράφτηκε και ξεσήκωσε αντιδράσεις;\nΧαμός έχει δημιουργηθεί στο ίντερνετ λόγω ενός άρθρου του Στάθη Παναγιωτόπουλου του Ράδιο Αρβύλα για τον ΠΑΟΚ, με αφορμή την πορεία του Δικεφάλου του Βορρά στο φετινό πρωτάθλημα.\nΟι αντιδράσεις από πλευράς των Θεσσαλονικέων ρεπόρτερ ήταν πολλές, με τον Νίκο Τζαντζαρά να του απαντά ανοικτά με δικό του άρθρο.\nΔιαβάστε παρακάτω τι έγραψε ο Στάθης Παναγιωτόπουλος στο protagon.gr:\nΠαρακάτω διαβάστε την απάντηση του Νίκου Τζαντζαρά στο sdna.gr:\nΜου αρέσει τρελά που είμαι ΠΑΟΚτσής, Στάθη\nΒλέπεις τις ίδιες δεκαετίες μετράμε, πάνω κάτω και στην ζωή και στην Τούμπα, οπότε κοινά είναι και τα βιώματα και οι μνήμες Στάθη. Που λες, μου αρέσει τρελά που είμαι ΠΑΟΚτσής, αλλά σε αντίθεση με σένα (από ότι διάβασα), ποτέ δε μου ταίριαζε ο ρόλος του αδικημένου και δε μου... λείπει. Και δεν τον βολεύτηκα και ποτέ: σα πουκάμισο που μού 'δωσαν να φορέσω σε ξένο σπίτι και ήταν ένα νούμερο μικρότερο, συμβάν που εμείς οι χοντροί καταλαβαίνουμε, Στάθη, πόσο άβολο είναι.\nΞέρω πως υπάρχουν όμως ΠΑΟΚτσήδες που ένιωθαν πάντα τον ΠΑΟΚ μικρό και τακτοποιούνταν μέσα τους με την επιβεβαίωση της επιλογής διαμαρτυρίας που πίστευαν πως είχαν κάνει και τα φτωχά της αποτελέσματα. Συμβιβάζονταν με τον ρόλο του καρπαζοεισπράκτορα καπεταναίων, εξωτικών... αιλουροειδών και εγκληματικών οργανώσεων. Όμως ο ΠΑΟΚ ο ίδιος ήταν πάντα ένα νούμερο μεγαλύτερος από αυτά τα ψευτοϊδεολογήματα και τους όποιους εκ γενετής ή εκ... προπονήσεως πάσχοντες από το σύνδρομο της Στοκχόλμης φίλους του. Και από έναν φοβικό, επαρχιώτη και συμβιβασμένο περίγυρο, που η τελευταία του κακοσμία, αναδύεται ακόμα σαν προχθεσινή σκορδίλα από τζατζίκι, σε ανάσα...\nΜου αρέσει τρελά Στάθη που είμαι ΠΑΟΚτσής. Διότι σε κοντά σαράντα χρόνια επαγγελματικό ποδόσφαιρο και όσο ερασιτεχνικό προηγήθηκε, αλλά και σε όλα τα σπορ, ο σύλλογος που υποστηρίζω δεν ήταν ποτέ ανακατεμένος σε βρομιές και προστυχιές. Δεν ακούστηκε ποτέ άνθρωπός του να ξεφτιλίζει τα πάντα για το χρήμα σε κασέτες επίσημες ή μαϊμού, δεν είδε ποτέ στέλεχός του να φυλακίζεται ή να κατηγορείται για κακούργημα, δεν κορόιδεψε ποτέ το σύστημα καταφεύγοντας σε στημένους υποβιβασμούς και νέα ΑΦΜ, δεν έφαγε ποτέ μια μπουκιά φαΐ που δεν το δικαιούταν.\nΜου αρέσει τρελά Στάθη που είμαι ΠΑΟΚτσής. Γιατί η ομάδα μου έχτισε γήπεδα σε ιδιωτικά οικόπεδα και δεν της χαρίστηκε ποτέ δημόσια γη, κυνηγήθηκε λυσσαλέα τις λίγες φορές που είχε αγωνιστική ποιότητα και ισχύ και δεν υπάρχει ένας ρουφιάνος που να έχει λαμβάνειν από τον ΠΑΟΚ σε κανένα επίπεδο. Υποστηρίζω την ομάδα που της χρωστούν και δε χρωστά. Τον σύλλογο που όποτε είχε από τη μοίρα δυνάστη και απατεώνα διοικητικό ηγέτη, τον απέβαλε και τον ξεπέρασε και που οι θεματοφύλακές του, ο λαός και ο ΑΣ, τον προστάτεψαν από κωμικές καταστάσεις που οι περισσότερες υπόλοιπες μεγάλες και ιστορικές ομάδες δεν απέφυγαν.\nΚαι μου αρέσει τρελά Στάθη που είμαι ΠΑΟΚτσής και αξιώνομαι να ζω τα χρόνια της ηγεσίας του Σαββίδη στην ομάδα μου. Τα χρόνια που ένας άνθρωπος με προσφυγική ρίζα βαθιά, ήρθε με την οικονομική του επιφάνεια να δώσει σάρκα και οστά σε όνειρα δεκαετιών. Είμαι υπερήφανος που πρωτοστάτησε στο γκρέμισμα της συμμορίας που λυμαινόταν το ποδόσφαιρο δεκαετίες και βοήθησε να θεμελιωθεί η εξυγίανση.\nΣτάθη, δικαιούσαι να νιώθεις, όπως νιώθεις. Άγνωστο τι περνά ο καθένας στο μυαλό και την ψυχή του... Δεν έχεις όμως το παραμικρό δικαίωμα να δηλητηριάζεις εκατομμύρια κόσμου, με ανυπόστατες θεωρίες συνωμοσίας, απλώς επειδή έφαγες βαριά προχτές το βράδυ και άργησε να σε πάρει ο ύπνος.\nΥγ: Εχθές ήταν μέρα ραδιοφώνου...\nΦούντωσαν οι φήμες για αγαπημένο άσο της Τούμπας - Τον πουλάει ο Ιβάν με τρελά λεφτά;


Ημερίδα για αθλητές με αναπηρίες στο Παγκρήτιο | athlitiko\nΗμερίδα για αθλητές με αναπηρίες στο Παγκρήτιο\nΣτίβος | 25 Μαρτίου 2021, 20:29\nΗμερίδα στίβου της Εθνικής Αθλητικής Ομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρίες θα διεξαχθεί το προσεχές Σάββατο (27/03) στο Παγκρήτιο στάδιο.\nΗ ημερίδα θα περιλαμβάνει αγωνίσματα ορθίων και καθήμενων αθλητών, ενώ αναμένεται να λάβουν μέρος περισότεροι από πενήντα αθλητές. Το δελτίο τύπου του Δήμου Ηρακλείου, που έχει αναλάβει τη διοργάνωση, αναφέρει σχετικά:\n«Την ημερίδα στίβου της Εθνικής Αθλητικής Ομοσπονδίας Ατόμων με Αναπηρίες (ΕΑΟΜ – ΑμεΑ), φιλοξενεί το Παγκρήτιο Στάδιο το Σάββατο 27 Μαρτίου.\nΣτην ημερίδα, θα λάβουν μέρος πενήντα και πλέον αθλητές και αθλήτριες με αναπηρία διαφορετικών κατηγοριών, που θα διεκδικήσουν την πρόκριση τους σε διεθνείς διοργανώσεις και meetings.\nΠρόκειται για μέλη της Εθνικής ομάδας καθώς και για αθλητές από ολόκληρη τη χώρα.\nH ημερίδα διοργανώνεται από την ΕΑΟΜ – ΑμεΑ σε συνεργασία με τον Δήμο Ηρακλείου και την Ανάπτυξη Αθλητισμού Ηρακλείου και περιλαμβάνει αγωνίσματα ορθίων και καθήμενων αθλητών.\nΘα διεξαχθεί με την αυστηρή τήρηση των πρωτοκόλλων ασφαλείας για την αποτροπή της διασποράς του Covid-19.\nΣημειώνεται ότι απαγορεύονται οι θεατές ενώ η είσοδος στο στάδιο θα επιτρέπεται μόνο σε όσους συμπεριλαμβάνονται στις λίστες της ΕΟΑ.Μ ΑμεΑ με την επίδειξη αρνητικού τeστ Covid-19.»\nΟ Αντιδήμαρχος Αθλητισμού και Πρόεδρος της ΑΑΗ ΑΕ ΟΤΑ, Κώστας Βαρδαβάς, δήλωσε σχετικά:\n«Ο Δήμος Ηρακλείου και το Παγκρήτιο Στάδιο καλωσορίζουν την Εθνική Αθλητική Ομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρίες, τους αθλητές, προπονητές και συνοδούς στην ημερίδα στίβου ΕΟΑ.Μ. ΑμεΑ, που θα διεξαχθεί το Σάββατο 27 Μαρτίου.\nΠρόκειται για μία διοργάνωση που διεξάγεται για πρώτη φορά στην πόλη μας και είναι ιδιαίτερα σημαντική για τα άτομα με αναπηρίες που διεκδικούν την πρόκριση τους σε μελλοντικές διεθνείς διοργανώσεις και στους Παραολυμπιακούς Αγώνες.\nΣτόχος του Δήμου Ηρακλείου, είναι η ημερίδα αυτή να εξελιχθεί σε ένα διεθνές meeting το οποίο θα διεξάγεται κάθε χρόνο στο Παγκρήτιο, σε συνεργασία με την ΕΟΑ.Μ ΑμεΑ και τοπικούς φορείς. Ευχόμαστε στους αθλητές, προπονητές και συνοδούς κάθε επιτυχία στις προσπάθειες τους και καλή διαμονή στην Κρήτη στο Ηράκλειο.»\nΑΜΕΑΔΗΜΟΣ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥΕΑΟΜ ΑΜΕΑΠΑΓΚΡΗΤΙΟ ΣΤΑΔΙΟ\nΣτο Παγκρήτιο η διεθνής ημερίδα στίβου της ΕΑΟΜ-ΑμεΑ


ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ Η ΣΥΓΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΝΔ-ΣΥΡΙΖΑ ΜΕ ΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ ΟΛΩΝ!\nΓι' αυτήν την κυβέρνηση του «μεγάλου συνασπισμού» έβαλε ήδη υποψηφιότητα η ίδια η κ. Μπακογιάννη, η οποία επανέλαβε προσφάτως αυτό που έχει κάνει γνωστό εδώ και καιρό ο ίδιος ο κ. Μεϊμαράκης. Ότι, δηλαδή, η ΝΔ ήταν διατεθειμένη να συγκυβερνήσει με τον Τσίπρα προκειμένου να ανατραπεί το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος της 5ης Ιουλίου 2015 και να επιβληθεί το τρίτο και χειρότερο μνημόνιο.\nΤόνισε δε, πως θα μπορούσε να γίνει μια συζήτηση την ώρα που η χώρα είχε φτάσει στο παραπέντε να βγει από την Ευρώπη και το ευρώ. «...Θα μπορούσε να γίνει μια διαφορετική συζήτηση για το μεγάλο συνασπισμό. Βεβαίως και θα μπορούσε να γίνει. η συζήτηση ήταν ένα συνολικό πακέτο» είπε χαρακτηριστικά η ίδια, αποκλείοντας ωστόσο το ενδεχόμενο μιας τέτοιας συνεργασίας σήμερα. Ας ψηφίσει πρώτα το γνωστό υποζύγιο νομίζοντας ότι ψηφίζει κάτι διαφορετικό και ύστερα βλέπουμε.\n«Σήμερα τέτοια συζήτηση για μεγάλο συνασπισμό δεν υπάρχει. Ναι, τότε θα μπορούσε να προχωρήσει ένα τέτοιο σενάριο. Εγώ δε, από την αρχή πίστευα ότι αυτό έπρεπε να γίνει και γι' αυτό ψήφισα το μνημόνιο και γι' αυτό διεγράφην από το κόμμα μου. Έλεγα κανένας μόνος του δεν μπορεί να βγάλει την Ελλάδα από την κρίση, το έλεγα, το φώναζα και τελικά το πλήρωσα με τη διαγραφή μου», υπογράμμισε η κ. Μπακογιάννη.\nΆλλωστε η πολιτική κουλτούρα της κ. Μπακογιάννη, αλλά και της οικογένειάς της είναι απολύτως δεδομένη. Έχει εκπαιδευτεί καλά από τα πατρικά της. Τα συμφέροντα του ξένου παράγοντα, του ξένου κατακτητή πάνω απ' όλα. Είτε πρόκειται για τους παλιούς ναζί, είτε αργότερα για την αμερικανοκρατία και τους Ευρωπαίους αποικιοκράτες.\nΈτσι πορεύτηκε σ' όλη του τη ζωή ο εκλιπών πατέρας της, ο οποίος υπηρέτησε όλα τα καθεστώτα από την εποχή της ναζιστικής κατοχής, εκτός από ένα, τη δημοκρατία. Στον ίδιο δρόμο πορεύονται και τα παιδιά του.\nΜακάρι όμως να γινόταν έτσι. Μακάρι να γινόταν αυτό που ήθελε η κ. Μπακογιάννη και να ηγούμασταν σε μια κατά μέτωπο αναμέτρηση στους δρόμους. Μπορεί να είχαμε κάποια θύματα από την καταστολή, αλλά είναι απολύτως σίγουρο ότι ο λαός μας θα είχε ξεμπερδέψει μ' ολόκληρη την πολιτική συμμορία των μνημονίων.\nΟ ξένος παράγοντας το ήξερε πολύ καλά αυτό. Γι' αυτό και όταν στις 8 Ιουλίου 2015, την επομένη της επαίσχυντης συνάντησης των αρχηγών υπό τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Προκόπη Παυλόπουλο, όπου επήλθε η συμφωνία της «κυβέρνησης μεγάλου συνασπισμού» σε βάρος του ελληνικού λαού, η Ντόρα Μπακογιάννη, ο επικεφαλής των γαλάζιων ευρωβουλευτών Μανώλης Κεφαλογιάννης και ο Κωστής Χατζηδάκης μετέβησαν, εσπευσμένα, στις Βρυξέλλες για επαφές ενόψει της λήξης του τελεσιγράφου που είχε δώσει η ευρωζώνη στην ελληνική κυβέρνηση. Η μετάβαση των εν λόγω στελεχών της ΝΔ είχε σαν βασικό σκοπό να πείσουν τον ξένο παράγοντα, τις Βρυξέλλες, να σπρώξει την λύση της συγκυβέρνησης με τον Τσίπρα.\nΟ ξένος παράγοντας όμως φοβούμενος κοινωνική έκρηξη στην Ελλάδα, αποδέχθηκε τις εισηγήσεις της ηγετικής ομάδας Τσίπρα, ο οποίος – όπως αποδείχτηκε – γνώριζε πολύ καλά ότι δεν κινδύνευε η πορεία προς το 3ο και χειρότερο μνημόνιο από την τότε εσωκομματική αντιπολίτευση. Ούτε από τον κ. Λαφαζάνη, ούτε από την κ. Κωνσταντοπούλου, οι οποίοι ούτε καν ήθελαν ν' ακούσουν για πρόταση μομφής εναντίον της «δικής τους» κυβέρνησης. Προτίμησαν το «καταψηφίζω, αλλά στηρίζω» κι έτσι διευκόλυναν την απρόσκοπτη ψήφιση των μνημονίων.\nΉθελε κάτι τέτοιο ο κ. Λαφαζάνης, η κ. Κωνσταντοπούλου και οι δικοί τους; Πολύ φοβάμαι πώς όχι. Για να θέλεις κάτι τέτοιο, θα πρέπει να πιστεύεις ακράδαντα στη δύναμη και το δίκιο του λαού. Να είσαι διατεθειμένος να τα παίξεις όλα για όλα, προκειμένου να ανατρέψεις ένα τέτοιο καθεστώς σαν το σημερινό. Κι αυτό δεν υπάρχει ούτε καν ως υποσημείωση στα εγχειρίδια της αριστεράς του κ. Λαφαζάνη, ούτε της αυτοκρατορικής πολιτικής που υπηρετεί η κ. Κωνσταντοπούλου. Γι' αυτό και η ομάδα Τσίπρα έπαιζε εκ του ασφαλούς.\nΌμως ο λαός μας αντιλήφθηκε αυτό που δεν φάνηκε να αντιλαμβάνεται η ηγεσία εκ Περισσού, ότι το ερώτημα ήταν απολύτως σαφές: «Θες την συνέχιση των μνημονίων, ή όχι;» Και σ' αυτό το ερώτημα ο ελληνικός λαός απάντησε εξίσου με σαφήνεια: ΟΧΙ. Διότι σε αντίθεση με τους εκ Περισσού, δεν του ήταν καθόλου αδιάφορο το αν θα συνεχίζονταν ή όχι τα μνημόνια.\nΗ πιθανότητα να μεταφερθεί η αναμέτρηση από τα έδρανα του κοινοβουλίου, ενός νόθου κοινοβουλίου, στους δρόμους όπου αναγκαστικά το πάνω χέρι θα το έπαιρναν οι μάζες κι όσοι μπορούσαν να μιλήσουν στη γλώσσα τους, ήταν κάτι που έτρεμαν τόσο οι εκ Περισσού, όσο και της αριστεράς του ΣΥΡΙΖΑ πολύ περισσότερο από οποιοδήποτε μνημόνιο. Γι' αυτό και προτίμησαν να κλειστούν πίσω από αμπαρωμένες πόρτες των κομματικών τους γραφείων, αντί να ρισκάρουν πάνω σε αυτοσχέδιες πλατφόρμες μιλώντας απευθείας στον κόσμο με όρους κλιμακούμενων κινητοποιήσεων με άμεσο στόχο την ανατροπή του καθεστώτος των μνημονίων.\nΜήπως, όμως, αναθεώρησαν την στάση τους μετά απ' όλα αυτά; Μήπως έβαλαν μυαλό; Μήπως σήμερα πολιτεύονται διαφορετικά οι κ. Λαφαζάνης, Κωνσταντοπούλου & Σία, μαζί με τους εκ Περισσού; Ούτε κατά διάνοια.\nὍστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, επαναλαμβάνουν το ευαγγελικό ρητό ως άλλοι περιούσιοι προφήτες. Αρκεί να προσφέρει κανείς γη και ύδωρ σ' αυτούς που απέδειξαν σ' όλες τις κρίσιμες καμπές πόσο «λίγοι», πόσο ανίκανοι και πόσο επιτήδειοι στάθηκαν βάζοντας πάνω απ' όλα, πάνω από το λαό και την πατρίδα το δικό τους μικροκομματικό συμφέρον. Σε τέτοιο μάλιστα βαθμό που κάλλιστα κάποιος μπορεί να υποπτευθεί – στους πονηρούς καιρούς που ζούμε – βαθύτερες διαπλοκές στο παρασκήνιο, οι οποίες δεν τους επιτρέπουν να πράξουν το αυτονόητο.\nΧαρείτε τους! Όλοι φτιάχνουν τα δικά τους στενά κομματικά ψηφοδέλτια και κατόπιν ανερυθρίαστα ζητούν από όσους θέλουν να «συνεργαστούν» να ενταχθούν σ' αυτά εν είδη guest star, με μόνο γνώμονα τις προσωπικές τους μωροφιλοδοξίες. Με άλλα λόγια η «συνεργασία» έχει καταντήσει να σημαίνει προσέλκυση εξωκομματικών, τυχοδιωκτών και άλλων στο κομματικό ψηφοδέλτιο με δέλεαρ τα ψηφαλάκια. Τίποτε άλλο.\nΟι προτάσεις έπεσαν εις ώτα μη ακουόντων. Ούτε στη γνωστή επιτροπή για τη διερεύνηση του χρέους δεν δέχθηκε η κ. Κωνσταντοπούλου να συνεισφέρουμε, έστω κι αν τουλάχιστον την οικονομική πλευρά του δημοσίου χρέους την γνωρίζουμε όσο ελάχιστοι. Από τότε έως σήμερα η κ. Κωνσταντοπούλου έχει συστηματικά αρνηθεί να συναντηθούμε έστω και εθιμοτυπικά. Απ' ότι φαίνεται το αυτοκρατορικό της μεγαλείο δεν της επιτρέπει να υποδεχθεί στα σαλόνια της πληβείους σαν του λόγου μας.\nΑπέναντι σ' αυτήν την κατάσταση υπάρχουν δυο επιλογές: Ή να σηκώσουμε ψηλά τα χέρια και να πιστέψουμε ότι δεν μπορεί να γίνει τίποτε γιατί οι αντιμνημονιακοί δεν λένε να συνεργαστούν. Ή να ανατρέψουμε τα δεδομένα στηρίζοντας την μοναδική έως σήμερα αντικατοχική δύναμη, δηλαδή το ΕΠΑΜ.


Πώς να πάω στο προορισμό Bar Molla στη πόλη Tiranë με Λεωφορείο?\nBar Molla, Tiranë\nΠώς να πάω στο προορισμό Bar Molla στη πόλη Tiranë με Λεωφορείο;\nΔείτε το Bar Molla, Tiranë, στον χάρτη\nΟδηγίες προς το προορισμό Bar Molla (Tiranë) με τη δημόσια συγκοινωνία\nΟι ακόλουθες γραμμές συγκοινωνίας έχουν διαδρομές που περνούν κοντά Bar Molla\nΠώς να πάω στο προορισμό Bar Molla με Λεωφορείο?\nΣταθμοί Λεωφορείο κοντά σε Bar Molla στη πόλη Tiranë\nKinostudio 5 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nRr Ura 5 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nKompleksi Zhura 7 λεπ περπάτημα ΠΡΟΒΟΛΗ\nΓραμμές Λεωφορείο προς Bar Molla στη πόλη Tiranë\nΟδηγίες από Bar Molla σε Tiranë προς δημοφιλή μέρη:\nΑπό Bar Molla προς Μανάβικο\nΑπό Bar Molla προς Εμπορικός χώρος\nΑπό Bar Molla προς Καφετέρια\nΑπό Bar Molla προς Λυκείο\nΑπό Bar Molla προς Σχολείο\nΑπό Bar Molla προς Εμπορικό κέντρο\nΑπό Bar Molla προς Πανεπιστήμιο\nΑπό Bar Molla προς Αεροδρόμιο\nΑπό Bar Molla προς Νοσοκομείο\nΑπό Bar Molla προς Στάδιο\nΠοιοι είναι οι πιο κοντινοί σταθμοί προς Bar Molla;\nΟι πιο κοντινοί σταθμοί προς Bar Molla είναι:\nKinostudio είναι 333 μέτρα μακριά, 5 λεπ περπάτημα.\nRr Ura είναι 362 μέτρα μακριά, 5 λεπ περπάτημα.\nKompleksi Zhura είναι 496 μέτρα μακριά, 7 λεπ περπάτημα.\nΠοιες γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό Bar Molla;\nΑυτές οι γραμμές Λεωφορείο σταματάνε κοντά στο προορισμό Bar Molla: L1.\nΠόσο μακριά είναι ο/η λεωφορείο στάση από Bar Molla στην πόλη Tiranë;\nΟ πλησιέστερος λεωφορείο στάση προς Bar Molla στην Tiranë είναι 5 λεπ με τα πόδια.\nΠοιος είναι ο πλησιέστερος / η λεωφορείο στάση προς Bar Molla στην πόλη Tiranë;\nΟι Kinostudio και Rr Ura είναι οι κοντινότεροι / ες λεωφορείο στάσεις προς Bar Molla στην πόλη Tiranë.\nΤι ώρα είναι το πρώτο Λεωφορείο στο σημείο Bar Molla στη πόλη Tiranë;\nΗ L1 είναι το πρώτο Λεωφορείο που πηγαίνει στο σημείο Bar Molla στη πόλη Tiranë. Σταματάει κοντά στις 5:30 ΠΜ.\nΤι ώρα είναι το τελευταίο Λεωφορείο προς Bar Molla στη πόλη Tiranë;\nΗ L1 είναι το τελευταίο Λεωφορείο που πηγαίνει Bar Molla στη πόλη Tiranë. Σταματάει κοντά στις 12:07 ΠΜ.\nΔημόσια Συγκοινωνία προς Bar Molla στη πόλη Tiranë\nΑναρωτιέστε πώς να φτάσετε Bar Molla στη πόλη Tiranë, Albania; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε τον καλύτερο τρόπο για να φτάσετε Bar Molla με οδηγίες βήμα προς βήμα από τον κοντινότερο σταθμό δημόσιας συγκοινωνίας.\nΤο Moovit παρέχει δωρεάν χάρτες και ζωντανές οδηγίες για να σας βοηθήσει να περιηγηθείτε στην πόλη σας. Δείτε δρομολόγια, διαδρομές, και μάθετε πόσο καιρό χρειάζεται για να φτάσετε Bar Molla σε πραγματικό χρόνο.\nΨάχνετε για την πλησιέστερη στάση ή σταθμό στο Bar Molla; Ελέγξτε αυτή τη λίστα με τις στάσεις που βρίσκονται πιο κοντά στον προορισμό σας:\nKinostudio; Rr Ura; Kompleksi Zhura.\nΜπορείτε να φτάσετε στο Bar Molla από Λεωφορείο. Αυτές είναι οι γραμμές και οι διαδρομές που έχουν στάσεις κοντά -\nΘέλετε να δείτε αν υπάρχει άλλη διαδρομή που σας πάει εκεί νωρίτερα; Το Moovit σας βοηθάει να βρείτε εναλλακτικές διαδρομές ή ώρες. Λάβετε εύκολα οδηγίες από και προς Bar Molla από την εφαρμογή Moovit ή την ιστοσελίδα μας.\nΚάνουμε εύκολη τη πρόσβαση στο Bar Molla, για αυτό πάνω από 930 εκατομμύρια χρήστες, συμπεριλαμβανομένων των χρηστών στη πόλη Tiranë, εμπιστεύονται το Moovit ως την καλύτερη εφαρμογή για τη δημόσια συγκοινωνία. Δεν χρειάζεται να κατεβάσετε μια μεμονωμένη εφαρμογή λεωφορείου ή τρένου, το Moovit είναι η εφαρμογή συγκοινωνίας όλα σε ένα που σας βοηθά να βρείτε τον καλύτερο διαθέσιμο χρόνο λεωφορείου ή τρένου.\nΠλησιέστερα αξιοθέατα γύρω από Bar Molla στη πόλη Tiranë\nΓραμμές δημόσιας συγκοινωνίας με σταθμούς πιο κοντά σε Bar Molla στη πόλη Tiranë\nΓραμμές Λεωφορείο με σταθμούς πιο κοντά σε Bar Molla στη πόλη Tiranë\nΠιο εύκολο να φτάσετε Bar Molla με την εφαρμογή!


Γιάννης Κτιστάκης | glossitses\nPosted: 3 Νοεμβρίου, 2012 in ΡΟΔΕΣ & ΤΣΟΝΤΕΣ\nΟ Γιάννης Κτιστάκης έβαλε τέλος στην ζωή του, χθες το μεσημέρι.\nΚαλές πεταλιές εκεί πάνω φιλαράκι!\nΗ κηδεία θα γίνει την Κυριακή.\nΟ/Η ΣΤΑΥΡΟΣ ΘΕΟΛΟΓΙΔΗΣ λέει:\n4 Δεκεμβρίου, 2012 στο 4:31 μμ\nΑΓΑΠΗΤΟΙ ΦΙΛΟΙ ΟΤΑΝ ΗΓ ΖΩΗ ΝΟΙΩΘΗΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΑΞΙΖΕΙ, ΟΤΑΝ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ , Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΩΝΤΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΧΩΝΤΕΣ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΩΝΤΑΙ ΓΙΑ ΣΕΝΑ; ΝΟΙΩΘΗΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΓΕΙΝΕΣΑΙ ΒΑΡΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ . Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΑΛΛΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΖΩΗ ΑΡΧΙΖΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΠΟΛΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΥΛΙΚΟ.\nΥΠΑΡΧΟΥΝ 7 ΕΠΟΥΡΑΝΙΑ ΟΠΟΥ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΕΞΕΛΗΞΕΩΣ ΜΟΝΟ ΤΑ 4 ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΟΙΚΗΣΗΜΑ.. Η ΑΞΙΟΙ ΑΝΩΤΕΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΠΑΝΕ ΣΤΟΝ ΑΝΩΤΑΤΟ ΟΥΡΑΝΟ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΚΑΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΤΟΥΣ ΩΡΗΜΟΤΗΤΑ ΘΑ ΠΑΝΕ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ. ΣΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΨΥΧΕΣ ΠΑΝΕ ΜΟΝΟ ΣΕ ΕΙΔΙΚΕΣ ΜΕΡΕΣ ΣΑΝ ΚΥΡΙΑΚΕΣ , ΓΙΟΡΤΕΣ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΟΝΙΣΜΕΝΑ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΡΩΝ .ΟΙ ΚΑΚΟΥΡΓΟΙ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΠΑΡΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΟΥΣ «ΝΟΜΟΥΣ » ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΒΡΙΣΚΩΝΤΑΙ ΣΕ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗ ΣΤΑ ΥΠΟΧΘΟΝΙΑ (ΣΑΝ ΦΥΛΑΚΕΣ ) ΥΠΟ ΠΕΡΙΟΡΗΣΜΟΝ. ΟΙ ΜΗ ΑΞΙΟΙ ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΞΙΟΝ ΑΠΟΜΟΝΩΣΙΣ . ΠΑΝΕ ΣΤΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΗΜΙΦΩΣ. ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ Ο ΚΑΘΕ ΕΝΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑΝ «ΘΕΣΗ» ΚΑΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ , ΠΑΡΟΜΟΙΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΥΛΙΚΗΝ ΔΙΑΣΤΑΣΗΝ . ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΗΓΟΥΜΑΣΤΕ ΗΜΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΗΜΩΡΗΤΕΑ ΑΥΤΗ ΚΑΘ’ΕΑΥΤΗΝ .ΟΙ ΣΟΥΛΙΩΤΗΣΣΕΣ , Ο ΚΑΛΟΓΕΡΟΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΟΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ , Η ΜΑΡΙΑ Η ΣΥΝΚΛΗΤΙΚΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΔΕΝ ΤΗΜΩΡΗΘΗΣΑΝ ΑΛΛΑ ΕΠΕΣΑΝ ΗΡΩΗΚΩΣ. ΑΙΩΝΕΙΑ ΣΟΥ Η ΜΝΗΜΗ . ΔΕΝ ΠΗΡΕΣ ΚΑΝΕΝΟΣ ΤΗΝ ΖΩΗΝ , ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΔΩΣΗΣ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΛΑΒΕΙΣ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΣΟΥ. ΕΙΜΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΕΙΣΑΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΕΔΩ . ΓΕΝΟΙΤΟ . ΑΘΕΤΗΓΗ ,\nOld Fashion BIKE με τεχνολογία CRP