YaunaTakabara: Μητρόπολη Νευροκοπίου-Гоце Делчев: Η Βουλγαρική Προπαγάνδα κατά την πρώτη φάση του Μακεδονικού αγώνα (1870-1900).\nΑυτοί οι τελευταίοι δεν ήταν ευχαριστημένοι να υπάρχουν στην εξαρχική εκκλησία μόνοι τους. Γι’ αυτό προσπάθησαν πολύ, ώστε να αναγκάσουν, όσο γίνεται περισσοτερες πατριαρχικές κοινότητες, από εκείνες που βρίσκονταν κοντά σε βουλγαρικές περιοχές, να αρνηθούντο Πατριαρχείο, ν’ αποσκιρτήσουν στην Εξαρχία και να ασπαστούν το Βουλγαρισμό.\nΤο Οικουμενικό Πατριαρχέιο δεν είχε κανένα λόγο να μην αναγνωρίσει την Εξαρχία, αν στο φιρμάνι δεν υπήρχε το άρθρο 10, το περιεχόμενου του οποίου ήταν απαράδεκτο και δόλιο.\nΤο επίμαχο άρθρο 10 δεν διευκρίνιζε με σαφήνεια την εδαφική δικαιοδοσία της Εξαρχίας.\nΌριζε στη γ’ παράγραφό του ότι, αν οι κάτοικοι μιας περιοχής επιθυμούσαν στο σύνολό τους ή τουλάχιστον κατά τα 2/3 του συνόλου τους, μπορούσαν να υπαχθούν στην Εξαρχία.\nΑυτό σήμαινε πως, αν κατάφερνε η Εξαρχία (μόνο με τη βία) να έχει μία τόσο μεγάλη επιτυχία των 2/3 του πληθυσμού σε κάποια περιοχή, όπου οι πατριαρχικοί Έλληνες πλειοψηφούσαν έναντι των εξαρχικών Βουλγάρων, ήταν σίγουρο ότι με μεγάλη άνεση μπορούσε να ισχυριστεί ότι η περιοχή αυτή κατοικείται από Βουλγάρους, άρα είναι βουλγαρική.\nΗ διάταξη αυτή του φιρμανίου, η οποία σκόπιμα τέθηκε, έγινε η αιτία όλων των ταραχών, που προκλήθηκαν στη Μακεδονία.\nΚαι, ακόμη, προκάλεσε τη βουλγαρική θρασύτητα και άνοιξε τις πόρτες στη βουλγαρική και κατά συνέπεια στην πανσλαβική, μέσω της Ρωσίας, προπαγάνδα, με δυσάρεστες συνέπειες όχι μόνο για τη Μακεδονία και γενικά για την Ελλάδα, αλλά και γι’ αυτές τις ίδιες τις Μεγάλες Δυνάμεις.\nΤο Πατριαρχείο αντέδρασε άμεσα και δυναμικά.\nΖήτησε την τροποποίηση του άρθρου 10 του φιρμανίου, αλλά η Υψηλή Πύλη ήταν ανυποχώρητη. Έτσι, υποχρεώθηκε η Σύνοδος των Ορθοδόξων Ιεραρχών του Πατριαρχείου να συνέλθει στις 282 1872 και να κηρύξει την Εξαρχία σχισματική.\nΑπό τότε, έχοντας οι Βούλγαροι ως αφετηρία και οδηγό τους το άρθρο 10 του σουλτανικού φιρμανίου και προκειμένου να πετύχουν το σκοπό τους, δηλ. τον εκβουλγαρισμό και στη συνέχεια την ενσωμάτωση της Μακεδονίας στη βουλγαρική επικράτεια, ανέπτυξαν μεγάλο ανταγωνισμό και έχθρα κατά των Ελλήνων.\nΠαράλληλα, προέβαιναν και σ’ ένα κλιμακούμενο προγραμματισμό ενεργειών, για την οργάνωση της προπαγάνδας που θα ασκούσαν επί του μακεδονικού Ελληνισμού, η οποία προπαγάνδα έκανε τα πρώτα δειλά βήματα της αμέσως μετά την ίδρυση της Εξαρχίας.\nΑυτή είχε για στόχο της: την αύξηση των Βουλγάρων αρχιερέων στη Θράκη και στη Μακεδονία και τον προσηλυτισμό των σλαβόφωνων κατοίκων στη βουλγαρική εκκλησία, με την πειθώ, με χρήματα και άλλη βοήθεια.\nΣτην περίπτωση της Επαρχίας Νευροκοπίου, η βουλγαρική προπαγάνδα είχε ως συνεργούς της και ένοπλα βουλγαρικά τμήματα, που δρούσαν στην περιοχή ήδη από το 1870.\nΕντάθηκε η βουλγαρική προπαγάνδα ιδιαίτερα μετά τη Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου, η οποία προέβλεπετην ίδρυση του κράτους της Μεγάλης Βουλγαρίας. Η Συνθήκη αυτή σήμανε και επίσημα την αρχή του Μακεδονικού Αγώνα «κατά τον οποίο η Ελλάδα δε θα αντιμετώπιζε πλέον την Τουρκία, αλλά τους Βουλγάρους.\nΣηματοδοτούσε ακόμη και σφοδρότατη αντιπαράθεση του Ελληνισμού με το Βουλγαρισμό.\nΗ Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου, που έπληττε αθεράπευτα τα δίκαια του Ελληνισμού, ανατράπηκε, όπως γράψαμε, από το Ευρωπαϊκό Συνέδριο (βλ. σ. 26), γνωστό ως συνθήκη του Βερολίνου. Το συνέδριο περιόριζε τα σύνορα της Βουλγαρίας μεταξύ Δούναβη, Αίμου και Ευξείνου Πόντου. Αν δεν συνερχόταν το Ευρωπαϊκό Συνέδριο, ήταν βέβαιο ότι η Μακεδονία θα αποτελούσε βουλγαρική επαρχία.\nΗ ματαίωση του ονείρου των Βουλγάρων, για την ίδρυση της Μεγάλης Βουλγαρίας, ως συνέπεια των αποφάσεων της Συνθήκης του Βερολίνου, οδήγησε τη Βουλγαρία στο να ανα δειχθεί η δημιουργός όλων των ανώμαλων καταστάσεων, που προέκυψαν στα Βαλκάνια και στη Μακεδονία ιδιαίτερα.\nΚαι όχι μόνο συνετίστηκε και συμμορφώθηκε προς τις αποφάσεις αυτές, αλλά επέτεινε ακόμη πιο πολύ την προπαγανδιστική της δραστηριότητα, η οποία για δέκα (1870-1882) και πλέον χρόνια δεν απέδωσε τους αναμενόμενους καρπούς, ως αναποτελεσματική και αποτυχημένη.\nΣτη συγκεκριμένη αυτή εποχή, το ελληνικό στοιχείο επικρατεί στην Επαρχία Νευροκοπίου, παρά την τρομακτική πίεση που του ασκούσε ο Βουλγαρισμός.\n«Διά να καταπολεμήσωμεν τον εχθρό μας αυτόν (την Ελλάδα)» γράφει ο Σαπώφ, γραμματέας της Εξαρχίας της Ανατολικής Ρωμυλίας, «πρέπει να χρησιμοποιήσωμεν δασκάλους και παπάδες για να μπορέσουμε να επικρατήσωμε» .\nΣ’ αυτούς επένδυαν τη δημιουργία βουλγαρικής εθνικής συνείδησης. Έτσι, μεταξύ των πολλών διευκολύνσεων, που παρείχε η Τουρκία στους Βουλγάρους, ήταν και η έκδοση σουλτα νικού φιρμανίου, το οποίο τους επέτρεπε να ιδρύουν σχολεία και εκκλησίες στη Μακεδονία και σε εκείνα ακόμη τα μέρη, όπου ήταν ασήμαντη η σλαβική αναλογία.\nΑυτή η ξεχωριστή μεταχείρηση των Τούρκων προς τους Βουλγάρους, έκανε τους τελευταίους να πιστεύουν ότι η Μακεδονία θα γινόταν εύκολη λεία τους και ότι ευχερέστερα θα προχωρούσαν στην πραγματοποίηση του εθνικού τους πόθου. Ωστόσο και σ’ αυτή τη δεινή θέση, στην οποία περιήλθαν οι Μακεδόνες, αντιοτάθηκαν με νύχια και με δόντια, γι’ αυτό κράτησαν αλώβητη τη γλώσσα και την πίστη τους στην Ορθοδοξία.\nΌταν κι αυτά τα μέτρα των Βουλγάρων φάνηκαν αδύναμα να ικανοποιήσουν τις προβλέψεις τους και μετά από τη διαπίστωση ότι ο κόσμος δε γυρίζει με το μέρος τους, ύστερα από οχτώ χρόνια (1882-1890), η βουλγαρική κυβέρνηση υποχρεώθηκε να δεχθεί την εισήγηση του αρχιμακελάρη Σαράφωφ, που επιγραμματικά έλεγε:\n«Επειδή τα σχολεία και οι εκκλησίες δεν κατόρθωσαν να εκβουλγαρίσουν τη Μακεδονία, είναι ανάγκη να χρησιμοποιήσωμε πρακτικότερα και αποτελεσματικότερα μέτρα.\nΤα μέτρα αυτά είναι η δυναμίτις και η φωτιά... Θα χρησιμοποιήσουμε το έγκλημα»\nΓι αυτό λοιπόν στη δεκαετία 1890-1900 η κατάσταση πήγαινε από το κακό στο χειρότερο.\nΗ βουλγαρική προπαγάνδα είχε στο πλευρό της και τα οπλισμένα σώματα των κομιτατζήδων, τα οποία έκαναν την εμφάνισή τους το 1883.\nΕν ονόματι του σκοπού τους, λήστευαν και τρομοκρατούσαν τους ελληνικούς πληθυσμούς με τον ανηλεέστερο τρόπο.\nΚοντά στους κομιτατζήδες παλιοί ληστές, που λυμαίνονταν τη Μακεδονία από προηγούμενες δεκαετίες, περιθωριακά στοιχεία, που παρουσιάζονταν ως δάσκαλοι, δήθεν, και ιερείς, όλοι επιστρατευμένοι της κυβέρνησης της Σόφιας, περιέρχονταν τα χωριά της Μακεδονίας.\nΠίεζαν ασφυκτικά και εξανάγκαζαν τους χωρικούς να υπογράψουν την αναφοράδήλωση ότι ήταν ανέκαθεν Βούλγαροι. Τους παρότρυναν να εγκαταλείψουν το Οικ. Πατριαρχείο και να συμπορευτούν μ’ αυτούς στην Εξαρχία.\nΝα διώξουν τους Έλληνες δασκάλους και ιερείς και να καλέσουν στη θέση τους άλλους από τη Βουλγαρία.\nΟι κομιτατζήδες δολοφονούσαν όποιον δεν υπάκουε στα κελεύσματά τους.\nΚαταδίωκαν με λύσσα τους Έλληνες δασκάλους, τους ιερείς και τους προκρίτους, γιατί αυτούς θεωρούσαν τους κατ’ εξοχήν αντιδρώντες στην πραγματοποίηση των σχεδίων τους.\nΤα πράγματα εξελίσσονταν πιο οδυνηρά στην επαρχία Νευροκοπίου τα χρόνια 1888-1891, όταν στο μητροπολιτικό θρόνο είχε εγκατασταθεί ο Γρηγόριος.\nΟ Γρηγόριος συνεργάστηκε με τους Βουλγάρους, απογοητεύοντας το ελληνικό στοιχείο της περιοχής. Επί των ημερών του η Εξαρχία κυριάρχησε σχεδόν σ’ όλο το χώρο της Επαρχίας Νευροκοπίου, περιορίζοντας την παρουσία του Ελληνισμού σε ελάχιστες κοινότητες.\nΣ’ αυτό έπαιξε σημαντικό ρόλο η ίδρυση από τους Βουλγάρους σχολείων και εκκλησιών, που ο εξωμότης ιεράρχης τα χρησιμοποίησε περίτεχνα και αποτελεσματικά υπέρ της Εξαρχίας και σε βάρος του Ελληνισμού.\nΤο «όπου Βούλγαροι αρχιερείς, εκεί δια τους Έλληνας δεν υπάρχει έδαφος προς εργασίαν» βρήκε την τέλεια εφαρμογή του στην περίπτωση της επαρχία Νευροκοπίου, όπου η βουλγαρική προπαγάνδα, ανενόχλητη και με ιδιαίτερη αγριότητα, οδηγούσε βίαια τον απροστάτευτο Ελληνισμό στην Εξαρχία και στο Βουλγαρισμό.\nΤο μίσος των Βουλγάρων προς τους Έλληνες, έτσι όπως εκδηλωνόταν με την τρομοκρατία και τις δολοφονίες, είχε προχωρήσει μέχρι το ακαταλόγιστο στη δεκαετία 1890-1900, η οποία θεωρείται ως «η δραματικότερη χρονική περίοδος στην ιστορική εξέλιξη του μακεδονικού χώρου».\n«...Είχε πια αρχίσει να γίνεται φανερό ότι σε λίγα χρόνια δεν πρόκειται να μείνει κανένας Έλληνας στη Μακεδονία.\nΤο βουλγαρικό κομιτάτο είχε πράκτορες και σ’ αυτή την Αθήνα, από όπου αγόραζε όπλα, τρόφιμα και ρούχα και εφόδιαζε μ’ αυτά τους Βουλγάρους κομιτατζήδες της Μακεδονίας,...».\nΚαι μόνο η αντικατάσταση των παλαιών μητροπολιτών στην αρχή του 20ου αιώνα, η οποία έγινε από τον Πατριάρχη Ιωακείμ τον Γ, με νέους 30-35 ετών, δυναμικούς και με θέληση για εθνική δράση, οι οποίοι στάθηκαν πλάι στους τρομοκρατημένους πληθυσμούς, έσωσε τη Μακεδονία και τον Ελληνισμό από τη βουλγαρική λαίλαπα.\nΠώς όμως συντηρούνταν όλο αυτό το οργανωμένο κύκλωμα της προπαγάνδας, που ανέπτυξαν οι Βούλγαροι στη Μακεδονία; Ασφαλώς με χρήματα, που αφειδώς διέθετε η βουλγαρική κυβέρνηση.\nΤο έτος 1884, σημειώνεται στο βιβλίο «Ο Μακεδονικός Αγών και τα εις Θράκην γεγονότα» του ΓΕΣ, Δ/νση ιστορίας Στρατού, (σ. 99):\n«εμισθοδοτούντο υπό της Βουλγαρίας εις Μακεδονίαν δύο επίσκοποι μετά προσωπικού εξ 150 περίπου μελών; 450 ιερείς, τέσσαρες εμπορικοί πράκτορες μετά 12 γραμματέων και άλλων τόσων καβάσηδων (σωματοφυλάκων), υπέρ τους 800 δήθεν δάσκαλοι και διδασκάλισσαι, προϊστάμενοι οικοτροφείων, διευθυνταί και επιθεωρηταί.\nΕις τον βουλγαρικόν προϋπολογισμόν του 1894-1895, ενεγράφοντο προς τούτο, εκτός των διαφόρων κονδυλίων για την παιδείαν και τα εξής ποσά:\n900.000 φράγκα δια τον Έξαρχον εις Κωνσταντινούπολιν προς μισθοδοσίαν των Βουλγάρων επισκόπων και κληρικών εις Μακεδονίαν.\n70.000 φράγκα επικουρικώς δια τον Υπουργόν Παιδείας, προς κάλυψιν δαπανών ιδρύσεως βουλγαρικών σχολείων εις Μακεδονίαν.\n120.000 φράγκα δια την μισθοδοσίαν των δασκάλων των ανωτέρω βουλγαρικών εκπαιδευτηρίων εις Μακεδονίαν.\n70.000 φράγκα δια τα οικοτροφεία εις Βουλγαρίαν, τα προσλαμβάνοντα μαθητές εκ Μακεδονίας.\n100.000 φράγκα δια τον προϋπολογισμόν του Υπουργείου Εξωτερικών, δια του οποίου διετηρουντο τα δήθεν «εμπορικά» πρακτορεία.\nΕν αντιθέσει προς αυτάς τας άφθονους παροχάς, αι οποίαι αυξήθησαν πολύ περισσότερον, κι ενώ ουδεμία θετική βοήθεια από το ελεύθερο ελληνικό κράτος υπήρχε, αι ελληνικοί εκκλησίαι και τα ελληνικά ιδρύματα ουδένα άλλον διέθετον πόρον, ει μη μόνον τας συνεισφοράς των κατοίκων.\nΑι εισφοραί αυταί κατεβάλλοντο υπό των κατοίκων αγογγύστως, λόγω του διακαούς πόθου να μορφώσουν τα τέκνα των με τας καθιερωμένος αρχάς της Ελληνοχριστιανικής παιδείας και του Ελληνοχριστιανικού πολιτισμού.\nΟι διακαείς αυτοί πόθοι των Μακεδονικών πληθυσμών ενδυναμούντο συνεχώς από διακεκριμένην ομάδα φωτισμένων ιεραρχών, υπό την συνετήν καθοδήγησιν των οποίων οργανώθη και εξε δηλώθη η εύστοχος αρχική αντίστασις κατά της βουλγαρικής Εξαρχίας και των βουλγαρικών κομιτάτων».\nΚυριότεροι λόγοι αποσκίρτησης στο Σχίσμα\nΟι ουσιαστικότεροι λόγοι, που συνέβαλαν στο να χάσει η Επαρχία Νευροκοπίου τις 60 από τις 65 περίπου κοινότητές της, κατά την πρώτη περίοδο (18701900) του Μακεδονικού Αγώνα, ήταν:\n1. Η έλλειψη ελληνικών σχολείων\nΣε πολλά χωριά της περιοχής της Επαρχίας Νευροκοπίου δε λειτουγούσαν σχολεία. Σε όσα χωριά υπήρχαν σχολεία υπολειτουργούσαν.\nΣχολεία με πολλούς μαθητές και ένα δάσκαλο, σχολεία με ατελείς τάξεις και δασκάλους απλούς, καλοπροαίρετους χωρικούς, που, όμως δεν είχαν καμιά σχέση με την εκπαίδευση και το λειτούργημα του εκπαιδευτικού, ήταν η αποτύπωση της αδυναμίας του ελληνικού κράτους να διατηρεί σχολεία, πλαισιωμένα με κατάλληλο διδακτικό προσωπικό και εξοπλισμένα όσο καλύτερα γινόταν, για να μπορεί ο Ελληνισμός του Νευροκοπίου και γενικότερα ο μακεδονικός Ελληνισμός να συγκρουσθεί με την πολυδύναμη βουλγαρική προπαγάνδα.\nΣύμφωνα με μια έκθεση ανυπόγραφη του 1885, μας πληροφορεί ο Αθ. Καραθανάσης ότι, τότε που τα περισσότερα χωριά του Νευροκοπίου ήταν πατριαρχικά, η κατάσταση της παιδείας παρουσίαζε την εξής εικόνα στα σπουδαιότερα χωριά:\nΣτο Νευροκόπι, έδρα της μητρόπολης, λειτουργούσε σχολείο από 5 τάξεις, με δύο δασκάλους και 85 μαθητές, ένα παρθε ναγωγέιο, με 5 τάξεις, με μια παρθεναγωγό και 40 μαθήτριες, ένα νηπιαγωγείο, με μια νηπιαγωγό και 40 νήπια.\nΣτο Ζίρνοβο είχε σχολείο, με 3 τάξεις, 80 μαθητές και ένα δάσκαλο.\nΣτο Κουμανίτσι δεν υπήρχε σχολείο.\nΣτη Στάρτιστα είχε σχολείο με νηπιαγωγείο στο οποίο φοιτούσαν 28 νήπια και παιδιά.\nΓραμματοδιδασκαλείο σε άθλια κατάσταση με 40 μαθητές λειτουργούσε στην Κάτω Βροντού. Δίδασκε ο κανδηλανάφτης της εκκλησίας.\nΈνα ωραίο, νεόκτιστο σχολείο με 4 ατελείς τάξεις και 90 μαθητές λειτουργούσε στα Τερλίσι. Δίδασκε ο ψάλτης της εκκλησίας.\nΣτο Μοναστηρτζίκ υπήρχε σχολείο με 5 τάξεις και 120 μαθητές. Δίδασκε ο ψάλτης της εκκλησίας.\nΗ Λόφτσα είχε για Γραμματοδιδασκαλείο ένα μετόχι (κτήμα Μοναστηριού).\nΣτο Τσερέσοβο λειτουργούσε σχολείο με άγνωστο αριθμό μαθητών σε μεγαλοπρεπές κτίριο, το οποίο κτίσθηκε το 1861 (θεμελιώθηκε το 1839). Δίδασκε ο ψάλτης Αθανάσιος Σταμάτης27.\nΣ’ όλα τα σχολεία διδάσκονταν η ελληνική γλώσσα.\nΜπροστά σ’ αυτή την εικόνα, που παρουσίαζαν τα ελληνικά σχολεία, οι Βούλγαροι προέτασσαν σχολεία και σ’ εκείνα, ακόμη, τα χωριά, στα οποία η εξαρχική παρουσία ήταν υποτυπώδης.\nΉταν οργανωμένα και άριστα εξοπλισμένα.\nΕίχαν ικανούς δασκάλους και ομοιόμορφο πρόγραμμα το οποίο εφάρμοζαν σ’ όλα τα σχολεία.\nΗ ανακολουθία αυτή, που παρατηρούνταν στο χώρο της εκπαίδευσης μεταξύ των ελληνικών και βουλγαρικών σχολείων, έφερε οδυνηρό πλήγμα στον Ελληνισμό του Νευροκοπίου.\nΠολλοί Ελληνόπαιδες, οι οποίοι προσελκύονταν από τις ανέσεις, που τους παρείχε η βουλγαρική προπαγάνδα (υποτροφίες κ.ά.), η οποία συγχρόνως τους υποσχόταν περαιτέρω εξέλιξη με λαμπρό μέλλον, συντάσσονταν ανεπιστρεπτί με το Σχίσμα.\nΜε το πέρασμα του χρόνου γινόταν ορατό στον ορίζοντα, ότι κάτι δεν πήγαινε καλά στην Επαρχία Νευροκοπίου. Τα σχολεία μέσα σε μια δεκαετία μειώθηκαν ανησυχητικά.\nΈτσι, το 1896 λειτουργούσαν στην Επαρχία μόνο 6 σχολεία με 8 δασκάλους και 254 μαθητές.\nΟ βουλγαρισμός πέτυχε αυτό που επεδίωκε χρόνια πολλά.\nΣ’ αυτόν περιήλθαν οι περισσότερες εκκλησίες και το σύνολο σχεδόν των ελληνικών σχολείων με βίαιη αρπαγή. «Εν ημίν δε ολίγα δυστυχώς χωρία διεσώθησαν υπό των αρπακτικών ονύχων των αντιφρονούντων» θα γράψει ο μητροπολίτης Νεόφυτος σε έκθεσή του, του 1889, η οποία απευθυνόταν προς το «εν Σέρραις Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο» και στην οποία κάνει λόγο γιά την κατάσταση που επικρατούσε τότε στο Νευροκόπι, στην Κ. Βροντού, στη Στάρτιστα και στο Τσερέσοβο.\n2. Η διαμάχη των ελληνικών Κυβερνήσεων και του Πατριαρχείου.\nΟι Ελληνικές Κυβερνήσεις εκδήλωσαν την πρόθεσή τους να είναι αυτές, οι οποίες θα συντόνιζαν (μέσω των κατά τόπους προξενείων) τον αγώνα των Μακεδόνων κατά της βουλγαρικής προπαγάνδας. Είχαν όμως την απαίτηση, (εκδηλώθηκε μετά το 1875), να υποταχθεί σ’ αυτές το Πατριαρχείο, το οποίο θα ενεργούσε σύμφωνα με τις οδηγίες τους.\nΟ Πατριάρχης Ιωακείμ ο Π αρνήθη κε την υποταγή της εκκλησίας στις ελληνικές Κυβερνήσεις. Ήρθε σε σύγκρουση μ’ αυτή την επίσημη πολιτική τους, που εξέφραζαν και ίσως για το λόγο αυτό παραιτήθηκε από το πατριαρχικό θρόνο το 1884.\nΣτο υπόμνημα που υπέβαλε στον Έλληνα επιτετραμένο στην Κωνσταντινούπολη Α. Ποττέ, το 1901, σημείωνε ο Πατριάρχης, ανα φερόμενος στη διαμάχη αυτή: «Το δόγμα της ελληνικής πολιτικής... εδημιούργησε σύγχυσιν, ανέτρεψε αιώνων καθεστώς, εξήγειρεν τους υπεναντίους, ου μόνον εις άμυναν; αλλά και επίθεσιν.\nΗ Εκκλησία και οι λειτουργοί αυτής εκλονίσθησαν εις το έργον αυτών προχωρούντες μετά δειλίας τινός και ενδοιασμού συρόμενοι εις νέαν οδόν...\nΑυτό το δυσάρεστο, απρόσμενο γεγονός, της διαταραχής των σχέσεων ελληνικών κυβερνήσεων και Πατριαρχείου, σε μια εποχή κατά την οποία κρινόταν η τύχη του ελληνισμού της Επαρχίας Νευροκοπίου και γενικότερα της Μακεδονίας, είχε ως αποτέλεσμα την περικοπή των κρατικών επιχορηγήσεων των ελληνικών Κυβερνήσεων προς τις ελληνικές κοινότητες της Μακεδονίας, κατά συνέπεια και προς τα ελληνικά σχολεία.\nΈτσι, τα σχολεία της Μακεδονίας και ιδιαίτερα αυτά της ευαίσθητης περιοχής της Επαρχίας Νευροκοπίου, τα οποία δεν επιχορηγούνταν πλέον, αδυνατούσαν να αντεπεξέλθουν στις λειτουργικές τους δαπάνες. Και το οδυνηρότερο; αδυνατούσαν να καταβάλουν κι αυτούς, ακόμη, τους μισθούς των δασκάλων και των καθηγητών.\nΠοιο όμως ήταν το τίμημα αυτής της ακατανόητης πολιτικής;\nΗ συρρίκνωση, ασφαλώς των σχολείων σε 5 κοινότητες (Νευροκόπι, Παπάς Τσιαΐρ, Ζίρνοβο, Στάρτιστα, Τσερέσοβο) της Επαρχίας, στην αρχή του 20ου αιώνα, οπότε άρχισε η ένοπλη βία των Βουλγάρων κομιτατζήδων.\nΚατάφεραν οι Βούλγαροι με την προπαγάνδα τους να αλώσουν σχολεία και εκκλησίες του ανυπεράσπιστου ελληνικού στοιχείου, που υπερείχε συντριπτικά τη συγκεκριμένη εποχή στην Επαρχία Νευροκοπίου.\nΝα υποσκελίσουν κάθε τι το σχετικό με την Ορθοδοξία και να εξοβελίσουν τον Ελληνισμό από την προαιώνια ελληνική μακεδονική γη (της επαρχίας Νευροκοπίου).\nΑς μη λησμονούμε γράφει ο Θ. Καραθανάσης ότι\n«την εποχή εκείνη επικρατούσε η αντίληψη ότι, όσα περισσότερα σχολεία διαθέτει μια εθνότητα στη Μακεδονία, τόσο περισσότερο θα επηρεάσει για τις θέσεις της την ευρωπαϊκή κοινή γνώμη».\nΣτις δυο απέριττες, αλλά μεστές πρειεχομένου επιστολές του προς τους μητροπολίτες Αμασείας Άνθιμο και Ελευθερουπόλεως Διονύσιο, με ημερομηνία 20.2.1900, ο μητροπολίτης Νεόφυτος (1897-1900) αναφέρεται με αγανάκτηση στην τραγική οικονομική κατάσταση, στην οποία έχει περιέλθει η μητρόπολη Νευροκοπίου.\nΑποτυπώνεται, ακόμη, στις ίδιες περιληπτικές επιστολές του, ο πόνρς, αλλά και η οργή του, γιατί, εξαιτίας αυτής της απαράδεκτης οικονομικής κατάντιας, δεν επιτράπηκε στους μητροπολίτες να υπε ρασπισθούν αποτελεσματικά τα δίκαια του Ελληνισμού του Νευροκοπίου και της περιοχής του.\nΚαι φυσικά δεν απέφυγε να κάνει και κάποιον υπαινιγμό για την ακατανόητη αυτή πολιτική των ελληνικών Κυβερνήσεων, με ό,τι συνεπαγόταν αυτή στην ευρύτητά της.\nΓράφει προς το μητροπολίτη Αμασείας:\n«Οι αντίπαλοί ημών εν τη επιθετική των πάντοτε στάσει δυνάμει των μέσων άτινα αυτοίς αφειδώς παρέχονται προς επίτευξιν του επιδιωκομένου σκοπού των, εξέρχονται εκ του άλωνος δαφνοστεφείς. Αι δε μητροπόλεις ημών πένονται εξευτελίζονται, δειλιώσιν ίνα αντεπεξέλθωσιν άνευ των απαιτουμένων και αποχρώντων εφοδίων κατ’ εχθρού καθ’ όλα ισχυρού».\nΚαι συνεχίζει ο ίδιος προς το μητροπολίτη Διονύσιο:\n«Ως ει μη ήρκουν αι από μέρους των πολεμίων της τε εκκλησίας και του Γένους ημών αδιάλειπτοι επιθέσεις, δίκην Εριννύων επιτίθενται καθ’ ημών και εκείναι παρ’ ων ηλπίζομεν ότι θα παρά σχωσιν ημίνχείρα βοήθειας, ίνα ερρωμένως αντεπεξέλθωμεν κατά του εχθρού κοινού και ου μόνον τούτο, αλλά και τας χείρας ημών εδέσμευσαν, πιέζοντες ημάς οικονομικώς, ίνα και η υπηρεσία σπου δαίως χωλαίνη και η διατήρησις ημών αυτών ακόμη καθίσταται προ βληματώδης, εν αντιθέσει όλως προς όσα συμβαίνωσιν εις τον απέναντι εχθρόν ημών, όστις επιτιθέμενος πάντοτε δεν στερέιται ουδενός ηθικού μέσου προς επίτευξιν του σκοπού του, καθ’ όσον αυτώ παρέχονται αφειδώς τα υλικά μέσα, ενώ ημείς πενόμεθα, υβριζόμεθα, εξευτελιζόμεθα, ασθενείς καθιστάμεθα, όπως προασπίσωμεν τα δίκαια της ημετέρας Εκκλησίας και τους Γένους».\n3. Η φτώχεια και η πείνα\nΦτώχεια και πείνα επικρατούσε παντού, σε όλα τα χωριά της Μακεδονίας.\nΗ κατάσταση γινόταν τραγική, όταν οι Βούλγαροι εκβιαστές και οι συνοδοιπόροι τους σχισματικοί κατέστρεφαν τη γεωργική παραγωγή των Ελλήνων ή έκαιγαν τα σπίτια τους ή λεηλατούσαν την ατομική τους περιουσία.\nΔεν μπορούσαν να πληρώσουν τους φόρους τους, οι οποίοι ήταν δυσβάστακτοι. Παντού η δυστυχία και η απόγνωση κυριαρχούσε.\nΌλα αυτά δεν τους άφηναν κανένα περιθώριο να ζήσουν μια, τουλάχιστον, ανθρώπινη ζωή.\nΑκριβώς τότε, πάνω στον πόνο και στη δυστυχία τους, εμφανιζόταν ο από μηχανής Θεός, ο σωτήρας, ο Βούλγαρος προπαγανδιστής.\nΉταν άριστα εκπαιδευμένος και αντιμετώπιζε με επιτυχία τέτοιες θλιβερές καταστάσεις. Είχε πολλά χρήματα και κινούνταν\nΜη φοβάσαι, του έλεγε.\nΘα πληρωθούν όλα τα χρέη σου, θα έχεις τρόφιμα και ρουχισμό να ντυθούν τα παιδιά σου και να χορτάσουν.\nΑρκεί μόνο να υπογράψεις αυτό το χαρτί ότι δέχεσαι να στείλεις τα παιδιά σου σε βουλγαρικό σχολείο και ότι θέλεις να αλλάξουμε τον παπά, που είναι άχρηστος και να φέρουμε έναν δικό μας από τη Βουλγαρία.\nΕκείνο όμως το χαρτίπαγίδα, έκρυβε κάτι πολύ πιο τραγικό.\nΔεν υπέγραφε μόνο για το δάσκαλο και τον παπά ο αγράμματος, ο ταλαίπωρος εκείνος χωρικός.\nΔήλωνε και επίσημα, πάνω στην άγνοιά του, ότι ανέκαθεν ήταν Βούλγαρος και πως τώρα «ελεύθερα» το δέχεται και το ομολογεί.\nΚαι δεν ήταν λίγα τα θύματα εκείνου του απάνθρωπου εκβιασμού.\n«Έφταιγε άραγε ο χωρικός, αυτός ο αγράμματος και δυστυχισμένος για την αθέλητη θρησκευτική και εθνική του μετατόπιση» γράφει ο ιστορικός συγγραφέας Φ. Τριάρχης.\n«Βεβαίως όχι. Ήταν μόνος, εγκαταλελειμένος και αβοήθητος σ’ ένα πέλαγος σκλαβιάς, φτώχειας και δυστυχίας. Το ελληνικό κράτος ήταν πολύ μακριά και ούτε σκεφτόταν πως υπήρχε εκεί στη Μακεδονία κάποιος, που υπέφερε και ζητούσε βοήθεια, έστω και ηθική. Είναι θαύμα πώς δε χάθηκε ο Ελληνισμός μας. Μόνο η εκκλησία είχε αρχίσει ένα δειλό και αβέβαιο αγώνα».\n4. Το αίσθημα της εγκατάλειψης\nΕίναι αλήθεια ότι ο Ελληνισμός του Νευροκοπίου αισθανόταν ως ξένος μέσα στον ίδιο τον τόπο του. Ένιωθε απομονωμένος και περιφρονημένος, αφημένος μόνος στην τύχη του, χωρίς κανείς να ενδιαφέρεται γι’ αυτόν. Ζούσε με την πίστη ότι το εθνικό κέντρο αδιαφορούσε και δε νοιαζόταν για το τι συνέβαινε στην άκρη αυτή της ελληνικής γης.\nΈτσι, χωρίς να έχει που να στηριχτεί, ξεχασμένος απ’ όλους, γινόταν περισσότερο ευάλωτος στη βουλγαρική προπαγάνδα, η οποία, σημειωτέον, δεν άφηνε ανεκμετάλλευτες τέτοιες ευκαιρίες. Ήταν παρούσα παντού, εκεί, όπου βασίλευε η ανασφάλεια, η αβεβαιότητα, ο πόνος, για να δώσει τη «λύση», να αλιεύσει τα θύματά της, τα οποία, δυστυχώς, έμελλε να μεγαλώσουν το βουλγαρικό κράτος.\n5. Ο διορισμός ακατάλληλων θρησκευτικών και πνευματικών ηγετών.\nΔυστυχώς η Επαρχία Νευροκοπίου δεν είχε την τύχη, πάντοτε, να πλαισιωθεί από άξιους και ικανούς θρησκευτικούς και πνευματικούς ηγέτες, οι οποίοι να μπορούν να αντισταθούν στην οργιά ζουσα προπαγάνδα των Βουλγάρων, υπέρ του Σχίσματος.\nΤο δυσάρεστο αυτό φαινόμενο, της ανικανότητας, δηλαδή, των μητροπολιτών να αντεπεξέλθουν στη δύσκολη αποστολή τους, να προστατεύσουν τον Ελληνορθόδοξο πληθυσμό της Επαρχίας και να ενισχύσουν το ηθικό του, παρουσιάστηκε μετά το 1883.\nΑπό τότε που η Επαρχία Νευροκοπίου αποσπάστηκε από τη μητρόπολη Δράμας (1883) και ανακηρύχθηκε σε ανεξάρτητη Αρχιεπισκοπή και σε Μητρόπολη αργότερα (1888), μέχρι το 1900.\nΟ Β. Λαούρδας στην εισαγωγή του έργου του «Η Μητρόπολη Νευροκοπίου 1900-1097» , μεταξύ των άλλων, αναφέρει τους βασικούς λόγους, οι οποίοι ευθύνονται για εκείνη την απραξία των Μητροπολιτών. Γράφει σχετικά:\n«...Εκ της ως άνω διαγραφείσης διαδοχής των μητροπολιτών εις τον θρόνον του Νευροκοπίου προκύπτει ότι πλην των δυο μητροπολιτών, Ανθίμου και Θεοδωρήτου, οι οποίοι απέθαναν εκεί, ο εις εν έτος μετά την εκλογή του, ο δε άλλος τρία και ήμισυ έτη, προτού καν φθάσει την ηλικία των τεσσαράκοντα ετών, άπαντες οι άλλοι μητρο πολίται, ο Χρύσανθος, ο Γοηγόριος, ο Νικηφόρος, ο Νεόφυτος και ο Νικόδημος, εφρόντισαν να απομακρυνθούν το ταχύτερον εκ του Νευροκοπίου, εις μάλιστα εξ αυτών, ο Γρηγόριος προσεχώρησεν εις την παράταξιν του εχθρού, τον οποίο είχε σταλεί να αντιμετωπίσει».\nΕις την μελέτην του «Ιστορικοί τινές πληροφορίαι περί της Ενταύθα Ορθοδόξου Ελληνικής Κοινότητος από της εμφανίσεως του βουλγαρικού ζητήματος και εντεύθεν», ο Θεοδώρητος αφήνει σαφώς να εννοηθή ότι κατά τη γνώμη του αιτία των παραιτήσεων αυτών ήτο η ανικανότης των υπό του Οικουμενικού Πατριαρχείου επιλεγέντων ως μητροπολιτών δια τη δυσχερή θέσιν του πνευματικού και εθνικού ηγέτου εις Νευροκόπιον.\nΟ Άνθιμος ήτο ηλικίας περίπου εβδομήκοντα ετών,\nο Γρηγόριος είχε εξαγορασθεί υπό των Βουλγάρων,\nο Νικηφόρος ήτο φιλοχρήματος,\nο Νεόφυτος είχε συνηθίσει εις την ησυχίαν του Αγίου Όρους,\nο δε Νικόδημος ήτο οινόφλυξ και φιλοχρήματος».\nΠατριάρχης Ιωακείμ ο Γ,\nΕυτυχώς ο Πατριάρχης Ιωακείμ ο Γ΄, διείδε τον κίνδυνο που διέτρεχε ο Ελληνισμός στη Μακεδονία.\nΌταν επανήλθε στον πατριαρχικό θρόνο (1901-1912) επέλεξε και τοποθέτησε στις μητροπόλεις της Μακεδονίας\n(Γερμανός Καραβαγγέλης στην Καστοριά,\nΙωακείμ Φορόπουλος στο Μοναστήρι,\nΣτέφανος Δανιηλίδης στην Έδεσσα,\nΘεοδώρητος Βασματζίδης στο Νευροκόπι,\nΧρυσόστομος Καλαφάτης στη Δράμα)\nνέους στην ηλικία και ικανούς μητροπολίτες, οι οποίοι εκπλήρωσαν με επιτυχία και συνέπεια την αποστολή τους στην κρισιμότερη, για τον Ελληνισμό της Μακεδονίας, φάση του Μακεδονικού Αγώνα (1903-1907).\n6. Η προδοτική συμπεριφορά του Γρηγορίου\nΤο 1888 που, όπως είπαμε, η Αρχιεπισκοπή Νευροκοπίου προηχθη σε Μητρόπολη, το Οικουμενικό Πατριαρχείο εξέλεξε το Γρηγόριο ως τον πρώτο μητροπολίτη του Νευροκοπίου.\nΠριν από την εκλογή του ως μητροπολίτη, επί είκοσι τέσσερα συναπτά χρόνια κατείχε τη θέση του Μ. Συγγέλου στον πατριαρχικό ναό.\nΔυστυχώς η εκλογή αυτή του Πατριαρχείου αποδείχθηκε άστοχη και ήταν ό,τι χειρότερο μπορούσε να συμβεί στον Ελληνισμό του Νευροκοπίου.\nΟ περιβόητος Γρηγόριος αμέσως μετά την εκλογή του συνεργάστηκε με τους Βουλγάρους, προσχώρησε στο Σχίσμα και ανέπτυξε μεγάλη φιλοβουλγαρική δράση, προς απογοήτευση ολόκληρου του Ελληνισμού της Επαρχίας Νευροκοπίου.\nΕπί των ημερών του, ακέφαλος εκκλησιαστικά ο Ελληνισμός του Νευροκοπίου, μόνος του και αβοήθητος, κατάντησε έρμαιο της βουλγαρικής προπαγάνδας, η οποία ανενόχλητη προχωρούσε στο έργο της και θριαμβολογούσε για τις επιτυχίες της.\nΕυτυχώς, οι έγγραφες διαμαρτυρίες προς το Πατριαρχείο του Προξένου Σερρών Αριστείδη Μεταξά, των δημογερόντων, των δασκάλων, των Συλλόγων και των εκκλησιαστικών επιτροπών του Νευροκοπίου, για το βίο και την πολιτεία του ανήκουστου αυτού ιεράρχη, επέσυραν την προσοχή του Πατριάρχη Νεοφύτου (1891-1894).\nΧωρίς καμιά καθυστέρηση, ο Νεόφυτος, αμέσως μετά από την εκλογή του (1891) στον πρωταρχικό θρόνο, απαλλάσσει των καθηκόντων του το Γ ρηγόριο, για την προδοτική του στάση, εξαιτίας της οποίας τόσα δεινά υπέφερε η δύσμοιρη Επαρχία του Νευροκοπίου.\nΜετά από την παύση του από τη θέση του μητροπολίτη, ο Γρηγόριος έγινε ηγούμενος της Μονής Βλατάδων. Το Σεπτέμβριο του 1892 αυτομόλησε στη Σόφια και έγινε βοηθός επίσκοπος του εξαρχικού μητροπολίτη.\nΜε αυτόν τον τόπο πλήρωσε η Εξαρχία, για τις υπηρεσίες που της προσέφερε «το αποφώλιον τούτο τέρας, τον αιμοχαρή λύκο και απαίσιο ηθικό δολοφόνο και απεμπολιτή».\n7. Η ανυπαρξία του ελληνικού Κράτους\nΔυστυχώς για την Επαρχία Νευροκοπίου δεν υπήρχε και από το ελεύθερο ελληνικό κράτος αντίδραση όχι για να εξαλείψει την άριστα οργανωμένη βουλγαρική προπαγάνδα, αλλά για να την περιορίσει, όσο γίνεται, στο ελάχιστο.\nΊσως σ’ αυτό «συνέβαλε και η λαθεμένη αντίληψη του Έλληνα Προξένου των Σερρών, Στουρνάρη, που πίστευε στην εθνική αντοχή του Ελληνισμού και στην υπεροχή του δεν είχε αντιληφθεί προφανώς, ότι μετά το 1870, με την υποστήριξη της Ρωσίας τα πράγματα είχαν αλλάξει σε βάρος του Ελληνισμού και υπέρ της Βουλγαρίας».\nΤο επίσημο ελληνικό κράτος απορροφημένο από το κρητικό ζήτημα, τη λύση του οποίου επεδίωκε να πετύχει, άφηνε έξω από τα διαφέροντά του το Μακεδονικό.\nΑκόμη, τραυματισμένο από την ταπεινωτική ήττα του Ελληνοτουρκικού πολέμου του 1897, απέφυγε να ανα λάβει κάποια πρωτοβουλία, για να μην προκαλέσει και δυσαρεστήσει την Τουρκία, με την οποία προτιμούσε να διατηρεί καλές σχέσεις.\nΩς αδύναμο πολιτικά και οικονομικά το ελληνικό κράτος στάθηκε ανίκανο να επιβάλλει μια ενιαία πολιτική για το Μακεδονικό Ζήτημα.\nΟύτε είχε τη δύναμη να δράσει ένοπλα στο μακεδονικό χώρο και πολύ πρισσότερο στις βόρειες Επαρχίες της Μακεδονίας και ιδιαίτερα στο ιδιάζον, και ευαίσθητο, ως προς τη θέση του, γεωγραφικό χώρο της Επαρχίας Νευροκοπίου.\nΟ Β. Λαούρδας στην ίδια εισαγωγή του έργου του «Η μητρόπολη Νευροκοπίου κ.λπ.», ό.π. (σ. 65, 66), όταν αναφέρεται στο δράμα του Ελληνισμού του Νευροκοπίου και στην πλήρη αδιαφορία του ελληνικού κράτους για την τύχη του, σημειώνει (Αύγουστος 1960):\n«...Υπό άκρως δραματικός συνθήκας διήλθον τα από του σχίσματος μέχρι του τέλους του Μακεδονικού Αγώνος έτη και οι Έλληνες των χωρίων Τσερέσοβου (Παγονέρι) και Στάρτιστας (Περιθώρι), τας οδυνηρός περιπετείας των οποίων δύναται να παρακολουθήσει κανείς εις τας ενταύθα δημοσιευμένος εκθέσεις.\nΟι κάτοικοι του Τσερεσόβου υπό τη διαρκή τρομοκρατία των Βουλγάρων, οι οποίοι εξόντωναν συστηματικός τους προκρίτους της, παρέμειναν μέχρι τέλους πιστοί εις την Ορθοδοξίαν και τον Ελληνισμόν, όπως επίσης παρέμειναν πιστοί εις τα ίδια ιδεώση και οι κάτοικοι της Σταρτίστης, εις την οποίαν δικαίως εδόθη από πολύ ενωρίς ο ωραίος χαρακτηρισμός «Το Σούλι της Μακεδονίας».\nΤας θλιβερός απώλειας όλων των άλλων κοινοτήτων της περιοχής Νευροκοπίου τας αντισταθμίζει κάπως η γενναία μέχρι τέλους εμμονή των μικρών αυτών κοινοτήτων της περιοχής Νευροκοπίου τας αντισταθμίζει κάπως η γενναία μέχρι τέλους εμμονή των μικρών αυτών κοινοτήτων εις τα ιδεώδη των.\nΤης παρούσης δημοσιεύσεως σκοπός είναι να επαναφέρη εις την μνήμην των σημερινών Ελλήνων τα μαρτύρια εις τα οποία επί μακράν σειράν ετών υπεβλήθη υπό των Βουλγάρων ο Ελληνισμός της περιοχής Νευροκοπίου, αποτέλεσμα των οποίων ήτο η απώλεια πολυάριθμων αφοσιωμένων εις το Έθνος των Ελλήνων και πολύτιμων λόγω της οριακής των θέσεως ελληνικών περιοχών.\nΕις τας δημοσιευμένος ενταύθα εκθέσεις των δυο κατά τα κρίσιμα,έτη 1900-1907 μητροπολιτών Νευροκοπίου, του Νικοδήμου και του Θεοδωρήτου, ο αναγνώστης δύναται να παρακολουθήσει την υπό των εργασθέντων συστηματικώς και επιμόνως Βουλγάρων εξόντωσιν του εκεί Ελληνισμού. Είναι μία πολύ θλιβερά ιστορία, την οποίαν καθιστά έτι θλιβερωτέραν η μάταια προσπάθεια των δυο μητροπολιτών να εύρουν την συμπαράστασιν και την κατανόησιν των αρμοδίων.\nΕις τον θανάσιμον αγώνα, τον οποίον διεξήγαγεν ο Ελληνισμός εις όλην την Βόρειον Ελλάδα αμυνόμενος εναντίον των Βουλγάρων, η περιπέτεια του Νευροκοπίου φαίνεται ότι εις την κρίσιν των αρμοδίων της εποχής εκείνης εθεωρείτο ως απλή λεπτομέρεια... Ας ελπίσωμεν και ας ευχηθώμεν ότι η αντίληψις αυτή δεν θα επανέλθη πλέον ούτε δια το Νευροκόπι ούτε δια καμμίαν άλλην ελληνικήν περιοχήν. Αν ο Ελληνισμός εδικαιούτο άλλοτε της πολυτελείας να χάνει Έλληνας και ελληνικός περιοχάς, σήμερα δεν πρέπει να χάνη πλέον ούτε ένα Έλληνα, ούτε μίαν σπιθαμήν ελληνικής περιοχής.\nΕις την άκραν αυτήν της Χερσονήσου, του Αίμου, όπου περιόρισαν τον Ελλη νισμόν αφ’ ενός μεν οι εχθροί του, αφ’ ετέρου δε τα λάθη των ηγετών του και αι ακρισίαι των φίλων των, και η ελάχιστη πλέον θυσία εις ανθρώπους ή εις εδάφη δύναται να γίνει η οριστική αρχή της τελικής του εκμηδενίσεως».\nΟ Παύλος Μελάς σε γράμμα του (1904) προς τη γυναίκα του Νάτα και αδελφή του Ίωνα Δραγούμη, αναφέρει ότι\n«διαπιστώνει την καταστροφική συνέπεια που είχε η επίσημη εγκατάλειψη του μακεδονικού Ελληνισμού από το ελλαδικό κράτος:\nΤους δικαιολογώ τους δυστυχείς.\nΈχουν ακόμη τρομερόν φόβον των Βουλγάρων.\nΗ περυσινή δε υφ’ ημών εγκατάληψις των τους κατέστησε πολύ δύσπιστούς προς ημάς και σχεδόν μας το λέγουν».\nΚαι η Νάτα σχολιάζει στο ίδιο σημείωμα:\n«Έπρεπε να είναι πολύ ριζωμένη η ελληνική ιδέα στους μακεδονικούς πληθυσμούς για να ανακτηθεί σε ολίγους μήνες, σε ολίγα χρόνια, ό,τι υπονόμευσαν οι Βούλγαροι με τη μακροχρόνια συστηματική τους εργασία και μεις με την κρατική μας ανεπάρκεια».\nΗ στάση αυτή του ελληνικού κράτους μόνο απογοήτευση και πικρία πρόσφερε στο μακεδονικό Ελληνισμό.\nΓιατί συνειδητοποίησε ότι η πολιτική των ελληνικών κυβερνήσεων αδιαφορούσε για τα τεκται νόμενα στη Μακεδονία, λες και επρόκειτο για έναν άλλο, ξένο προς τον Ελληνισμό, λαό.\n8. Οι βουλγαρόφρονοι πληθυσμοί\nΟι κοινότητες με αμιγείς βουλγαρικούς πληθυσμούς και εκείνες με μεικτό πληθυσμό, αλλά είχαν βουλγαρική πλειοψηφία, οι οποίες γεωγραφικά ανήκουν σήμερα στη Βουλγαρία, από πολύ νωρίς, σχεδόν με την ίδρυση της Εξαρχίας, προσχώρησαν στο Σχίσμα.\n9. Η ανερμάτιστη πολιτική της Τουρκίας\nΗ Τουρκία εντελώς απροκάλυπτα ευνοούσε τις θέσεις των Βουλγάρων σε βάρος του Ελληνισμού, ο οποίος, ενώ στα μέσα του 19ου αιώνα υπερείχε στην Επαρχία Νευροκοπίου των άλλων εθνοτήτων και των Βουλγάρων, ελαττώθηκε δραστικά στο τέλος του ίδιου αιώνα και\n10. Η τουρκική διοίκηση και δικαιοσύνη\nΗ περίπτωση του ανοσιουργήματος, που διαπράχθηκε στο Ζίρνοβο αποκαλύπτει περίτρανα τον τρόπο με τον οποίο λειτουργούσε η τουρκική διοίκηση και επί πλέον ξεσκεπάζει τη μέθοδο, που χρησιμοποιούσαν τα τουρκικά δικαστήρια, για την απονομή της δικαιοσύνης.\nΑναδεικνύεται ακόμα μέσα απ’ αυτό η φιλοβουλγαρική πολιτική της Τουρκίας, η οποία, ενώ υποστήριζε έμμεσα, μέσα από τη διοίκηση και τη δικαιοσύνη τις βουλγαρικές θέσεις, υπέσκαπτε, συγχρόνως, θανάσιμα τα δίκαια του Μακεδονικού Ελληνισμού.\nΚι αυτό γινόταν ίσως επειδή, ούτε οι στρατιωτικές, ούτε οι, κατά τόπους, πολιτικές τουρκικές αρχές, διέθεταν τόση νοημοσύνη, ώστε να αντιληφθούν και να προβλέψουν ότι, η ενδυνάμωση του βουλγαρισμού και η εξασθένηση της θέσης του Ελληνισμού, θα είχε ολέθρια αποτελέσματα γι’ αυτό το ίδιο το τουρκικό κράτος.\nΣε καμμία από τις τόσες δολοφονίες ή τις απόπειρες δολοφονιών, τις οποίες διέπραξαν οι Βούλγαροι σε βάρος του Ελληνισμού του Νευροκοπίου ή στα δυσάρεστα διαδραματιζόμενα γεγονότα, σχεδόν καθημερινά, στο χώρο της εκκλησίας και του σχολείου, που το βουλγαρικό κομιτάτο ήθελε να τα οικειοποιηθεί ή να τα κλείσει, ποτέ δεν αποδόθηκε δικαιοσύνη από τους Τούρκους δικαστές.\nΗ στάση των μεροληπτούντων Τούρκων υπέρ των Βουλγάρων οδηγούσε στις καλένδες όλες, όσες από τις υποθέσεις αυτές έφθαναν στα τουρκικά δικαστήρια.\nΚι αν τύχαινε κάποια φορά να συμβεί το αντίθετο και κάποιος Βούλγαρος καταδικαζόταν για ένα έγκλημα που διέ πραξε, αυτό δε σήμαινε τίποτα. Οι εισαγγελείς μπορούσαν να ανασύρουν από τα συρτάρια τους κάθε στιγμή τις παλιές υποθέσεις, που είχαν κλείσει, και να επαναλάβουν τη δίκη, εκδίδοντας αθωωτική απόφαση.\nΣτο Τσερέσοβο συνελήφθησαν οι ηθικοί αυτουργοί (οι φυσικοί είχαν ήδη δραπετεύσει) της δολοφονίας του προεστού Θεοδώρου Αθανασίου, ύστερα από ανακρίσεις που τους έκριναν ενόχους. Οδη γήθηκαν στις φυλακές Νευροκοπίου. Μετά από λίγες ημέρες αποφυλακίστηκαν. Την αποφυλάκισή τους ακολούθησε η τηλεγραφική διαταγή του προβουλευτικού ή παραπεμπτικού λεγάμενου Σώματος (χεγέτι τυχαμιγέ) με έδρα τη Θεσσαλονίκη, η οποία πανηγυρικά τους αθώωνε από κάθε ενοχή και κατηγορία.\nΕπίσης, κατά την εορτή των Τριών Ιεραρχών (3011901) οι τρεις Βουλγαροδάσκαλοι στο Ζίρνοβο Γ. Γούλεφ, Ηλίας Τριανταφύλλωφ και Ιωάννης Παπαναστασίεφ, με πρόθεση να διαταράξουν και να διακόψουν στη συνέχεια τη σχολική γιορτή των πατριαρχικών, άναψαν στη διπλανή αίθουσα πιπεριές, θείο και άλλες δύσοσμες ασφυκτικές ουσίες.\nΑυτή η ενέργεια, σημειώνει ο Νικόδημος, είχε σαν θλιβερή συνέπεια να αποβάλουν έγκυες γυναίκες. Μάλιστα μιας από τις παθούσες το παιδί, που γεννήθηκε πρόωρα, πέθανε.\nΟ Νικόδημος διαμαρτυρήθηκε εντονότατα προς τον καϊμακάμη Νευροκοπίου, τονίζοντάς του ότι η πράξη αυτή των Βουλγαροδασκάλων ήταν καθαρά διατάραξη θρησκευτικής τελετής εκ προμελέτης και ζήτησε την παραδειγματική τιμωρία τους.\nΠράγματι, οι Βουλγαροδάσκαλοι οδηγήθηκαν στο δικαστή και καταδικάστηκαν σε 15ήμερη φυλάκιση. Όμως ποτέ δεν εκπλήρωσαν την ποινή τους.\nΘα μπορούσαμε να καταγράψουμε πληθώρα παρόμοιων περιπτώσεων στις οποίες αποκαλυπτόταν η γύμνια και η ανεπάρκεια των Τούρκων δικαστών, οι οποίοι τόσο αβασάνιστα δωροδοκούνταν και\nΣυνέβαινε ακριβώς αυτό που κατάγγελνε συχνά ο μητροπολίτης Νικόδημος και προς τις τουρκικές αρχές και προς το Οικ. Πατριαρχείο, για να καταδείξει το φόβο, που είχε καταλάβει τους Έλληνες της Επαρχίας και την αφόρητη κατάσταση, στην οποία έχουν περιέλθει:\n«Φονεύεται, χάνεται Γραικός, ουδείς λόγος, ουδεμία φροντίς φονεύεται Βούλγαρος, μικρά κίνησις, διότι ενισχύει το απόρρητον φονεύεται Οθωμανός, μεγίστη φροντίς».\nΟ καϊμακάμης, ως ανώτατος διοικητικός υπάλληλος (τοποτηρη τής), ήταν γνήσιος εκπρόσωπος της τουρκικής διοίκησης, με την οποία η τουρκική κυβέρνηση ασκούσε την εξουσία. Απ’ αυτόν, λοιπόν, ζητούσαν οι Έλληνες, μέσω των μητροπολιτών τους, κατανόηση και συμπαράσταση στη λύση των προβλημάτων τους, εκείνων φυσικά, που ανέκυπταν από τις προστριβές τους με τους Βουλγάρους. Σ’ αυτόν κατέφευγαν να βρει τους ενόχους με τη σχετική διαδικασία, για τη δολοφονία κάποιου προσφιλούς τους προσώπου.\nΚαι να ο τρόπος με τον οποίο ενεργούσε: με πολλή προθυμία κατέφθανε (τις περισσότερες φορές καθυστερημένα) ο ίδιος ή ο εκπρόσωπός του στον τόπο όπου διαπρά χθηκε το έγκλημα, για τη διελεύκανσή του. Τον συνόδευε και το επιτελείο του, που το συνέθεταν, ο αστυνομικός διευθυντής ή ο εκπρόσωπός του, ο εισαγγελέας, ο ιατροδικαστής και ο ανακριτής. Ο τελευταίος αυτός έκανε την ανάκριση και σύντασσε το πόρισμα. Πόρισμα έβγαζε και ο ιατροδικαστής. Αυτά τα δύο πορίσματα συνέκλιναν σ’ ένα κοινό σημείο: ότι,δηλαδή, δεν υπήρχε ένοχος!\n«...Οι ενταύθα κυβερνητικοί διατελούντες υπό την επήρειαν της βουλγαρικής μαγικής ράβδου, πίστεψαν ή προσποιούνται ότι πιστεύουσι τας σατανικός ερεσχελείας των Βουλγάρων»\nσημειώνει ο μητροπολίτης Θεοδώρητος, προς ικανοποίηση αυτών που κατάγγελναν και όλες οι ενέργειες για την εύρεση των ενόχων γίνονταν για το θεαθήναι. Κι αυτό επαναλαμβανόταν σε κάθε παρόμοια καταγγελία.\nΗ τουρκική κυβέρνηση, οχυρωμένη πίσω από το νόμο, ο οποίος ζητούσε αυτόπτες μάρτυρες για την απόδειξη του εγκλήματος, οδηγούσε τους δικαστές στην έκδοση ανακριβών και μεροληπτικών αποφάσεων, που οδηγούσαν στις φυλακές εκείνους, δηλ. τους αθώους, οι οποίοι δεν διέπραξαν καμία αξιόποινη πράξη. Γι’ αυτό οι εγκληματίες χωρίς τους αυτόπτες μάρτυρες, ούτε συλλαμβάνονταν, ούτε φυλακίζονταν, αν και ήταν γνωστοί.\nΦυσικά ο νόμος ερμηνευόταν διαφορετικά για τους Οθωμανούς εγκληματίες του ποινικού δικαίου. Γι αυτούς, ένοχοι ή αθώοι, η απόφαση των δικαστών ήταν προγραμμένη: αθώοι!\nΕυνόητο ήταν ότι ο νόμος αυτός γινόταν διάτρητος και οδηγούσε σε αυθαίρετες και εσφαλμένες δικαστικές αποφάσεις. Κι’ αυτό συνέ βαινε, γιατί η ψευδομαρτυρία41 ήταν συνηθισμένο φαινόμενο και έπαιζε καθοριστικό ρόλο στην απόδοση του δικαίου ή του αδίκου και στην τιμωρία των πραγματικών ενόχων ή των αθώων.\nΟι ψευδομάρτυρες κατάντησαν να καθιερωθούν ως θεσμός στην τουρκική δικαιοσύνη. «Πιάνουν καίριες θέσεις μπροστά στα δικαστήρια, περιμένοντας κάποιον πελάτη να τους εκμισθώσει»42.\nΝαι, υπήρχε δικαιοσύνη, αλλά τουρκικού τύπου έτσι «που οι δίκες κερδίζονταν ή χάνονταν ανάλογα με το αν οι δικαστές έχουν εξαγοραστεί ή όχι από τους μηνυτές».\nΑκόμη και η βουλγαρική Εξαρχία φαινόταν να υιοθετεί αυτό το αλαλούμ, που επικρατούσε στην τουρκική δικαιοσύνη.\n«Ο Βούλγαρος μητροπολίτης σε κάθε περίσταση, κατά την οποία ήταν δυνατόν να πάθει κάποιος Ελληνορθόδοξος κάτι κακό, συμβούλευε τους σχισματικούς, επειδή ήταν εθνική υπόθεση, να ορκίζονται, ψευδομαρτυρούντες, κι αυτός στη συνέχεια διάβαζε ευχές για να συγχωρεθούν».\nΌλα ήταν διαβρωμένα και σ’ όλη την έκταση της τουρκικής επικράτειας.\nΟ στρατός έκλεβε και λεηλατούσε τις ελληνικές περιουσίες.\nΗ αστυνομία ουσιαστικά ήταν ανύπαρκτη, κυρίως στην ύπαιθρο.\nΑδυνατούσε να δώσει λύσεις στα προβλήματα που προέκυπταν ανάμεσα στους ανημαχόμενους ΈλληνεςΒουλγάρους.\nΚι αν τολμούσε κάποιος να παραπονεθεί για κάποιο πρόβλημά του, που δε λύθηκε, το λιγότερο κακό που μπορούσε να πάθει ήταν να βρεθεί στη φυλακή. Και ένας Θεός γνώριζε μόνο πότε θα ξέμπλεκε από την περιπέτειά του εκείνη.\nΤο χρήμα, όπως πάντοτε, ήταν η υπέρτατη δικαιοσύνη. Αυτό κινούσε τα πάντα. Στρατός και αστυνομία, εισαγγελείς και δικαστικοί συμφωνούσαν σε ένα πράγμα: «ότι πουλούσαν τη συνείδησή τους αντί πινακίου φακής».\nΒέβαια, υπήρχε και διοίκηση, αλλά οι καταχρήσεις και οι απα τεωνίες, που τη χαρακτήριζαν, συναντιόνταν σ’ όλη τη διοικητική κλίμακα. Από τον προϊστάμενο ως τον τελευταίο υπάλληλο. Οποιαδήποτε υπόθεση ή συναλλαγή μ’ αυτήν, έβρισκαν τη λύση τους μόνο με το ρουσφέτι. Βιβλίο ολόκληρο θα μπορούσε να γράψει κανείς για το ηθικό ποιόν και χαρακτήρα της τουρκικής διοίκησης, που τόσα δεινά στοίχισε στον Ελληνισμό του Νευροκοπίου.\nΜέσα απ’ όλη αυτή τη σύγχυση και αταξία που επικρατούσε και με δεδομένο το συμβιβασμό του βουλγαρικού κομιτάτου με τους Τούρκους, ο μεγάλος χαμένος ήταν ο Ελληνισμός του Νευροκοπίου. Γιατί διαπίστωνε πως η μεροληπτική συμπεριφορά του καϊμακάμη σε βάρος του, αποτελούσε φανερή περιφρόνηση και αδικία και υβριστική καταπάτηση των δικαίων του και των δικαίων της Οθροδοξίας.\nΌλοι αυτοί οι λόγοι, αλλά και οι αντιπαλότητες στις ελληνικές ορθόδοξες κοινότητες, των προκρίτων, για λόγους εκλογικούς κυρίως και σε πολλές περιπτώσεις η ασυνεννοησία τους με τους μητροπολίτες, για πολύ σοβαρά θέματα, που προέκυπταν, διευκόλυναν άμεσα ή έμμεσα την εξάπλωση του βουλγαρισμού και κατά συνέπεια την απώλεια του συνόλου σχεδόν των κοινοτήτων της Επαρχίας.\nΈξω απ’ αυτή τη θλιβερή ιστορία έμειναν μόνο οι ιστορικές κοινότητες, Ζιρνόβου (Κ. Νευροκοπίου), Κάτω Βροντούς, Στάρτιστας (Περιθωρίου) και Τσερεσόβου (Παγονερίου), οι οποίες αντιστάθηκαν και στη βουλγαρική προπαγάνδα και στην ένοπλη βία των Βουλγάρων κομιατζήδων.\nΣ’ αυτό τον κυκεώνα κλήθηκαν οι κάτοικοι των κοινοτήτων αυτών ν’ αγωνισθούν σ’ ένα αγώνα ανισόπλευρο, για να εξασφαλίσουν τη συνέχιση της ύπαρξης του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας εδώ, στη γη αυτή του Ζιρνόβου, όπου η διαχρονική παρουσία τους χάνεται στα βάθη των αιώνων.\nΟι αγώνες και οι θυσίες τους ήταν μια συνειδητή επιλογή με όποιο κόστος τη συνόδεψε.\nΑπέδειξαν έτσι πως στο προσκλητήριο των μεγάλων και κρίσιμων για την Πατρίδα και την Ορθοδοξία στιγμών δεν υπάρχουν περιθώρια για ουδετερότητα ή αποχή.\n«Στα σκοτεινά και δύσκολα εκείνα χρόνια πρωταγωνιστές υπήρξαν οι μητροπολίτες, Δράμας Χρυσόστομος και Νευροκοπίου Νικόδημος και Θεοδώρητος καθώς και τρεις ιερείς και δάσκαλοι»\n(σ.σ. για την περίπτωση του Ζιρνόβου), γράφει η εγγονή του προκρίτου και Μακεδονομάχου Ιωάννη Μπλάγου, Μαρία ΜπλάγουΤοπαλατζή σε επιστολή της που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Μακεδονία» της Θεσσαλονίκης, για να καταλήξη με την επισήμανση ότι\n«από τους Ορθοδόξους Έλληνες γνωστοί και άγνωστοι όλοι πρόσφεραν στον αγώνα, για να μείνει και αυτή η γωνιά της μακεδονικής γης ελληνική και ελεύθερη, για να μπορεί πολύ αργότερα να υποδεχτεί τους αδελφούς πρόσφυγες της. Μικράς Ασίας, του Πόντου και της Ανατολικής Θράκης. Για να μάθουν οι νεότεροι τι έγινε στον τόπο μας εκείνα τα σκοτεινά χρόνια».


Τι θα γίνει τελικά με τους αγρότες? - Page 4 - Ειδικά Καθεστώτα - Κοινότητα Λογιστών Βήμα συζητήσεων\nΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥ ΧΑΡΟΥΛΗ ΤΟ ΑΥΤΙ ΓΙΑΤΙ ΜΑΥΡΑ ΚΑΙ ΑΡΑΧΝΑ ΤΑ ΒΛΕΠΩ\nΟΤΑΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕΤΑΤΑΞΗ ΑΓΡΟΤΗ ΑΠΟ ΕΙΔΙΚΟ ΣΕ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΟΙ ΚΑΔ ΟΙ ΟΠΟΙΟ ΒΑΖΟΥΜΕ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΤΩΝ ΠΩΛΗΣΕΩΝ?\nΕΠΙΣΗΣ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΕΡΩΤΗΣΗ. ΕΧΩ ΑΓΡΟΤΗ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΧΕ ΕΣΟΔΑ>15000,00 ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΙ ΚΑΝΩ?\nΘΑ ΚΟΨΕΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΠΙΣΤΩΤΙΚΟ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ Ο ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ 2014? ΚΑΙ Ο ΑΓΡΟΤΗΣ ΤΙΜΟΛΟΓΙΟ ΜΕ ΦΠΑ?\nΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ. Η ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΠΟΥ ΘΑ ΒΓΑΛΟΥΜΕ ΣΤΟΥΣ ΑΓΡΟΤΕΣ ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ <ΠΑΡΑΓΩΓΟΣ ΑΓΡΟΤΙΚΩΝ ΠΡΟΙΟΝΤΩΝ>?\nΕγώ αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι το εξής: Ο αγρότης ειδικού καθεστώτος είχα ΚΑΔ 1000000 και τέλος. Τώρα στο Μ2 θα κάνουμε διακοπή αυτού του ΚΑΔ και θα συμπληρώσουμε ένα νέο συγκεντρωτικό ΚΑΔ αγρότης κανονικού καθεστώτος, 'η θα πρέπει να βάλουμε ολόυς του ΚΑΔ των καλλιεργών του? (σπόρους σποράκια, μαρούλια μαρουλάκια, με μίσχους ή χωρίς κτλ?)\nEvangeliaK, Sarliz, katerin and 3 others\nΤΟΥΣ ΚΑΔ ΤΩΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΙΩΝ.\nΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΣ ΕΛΑΒΕ ΕΝΙΑΙΑ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΑΝΩ 5000 ΤΟ 2014 ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΕΙ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΠΛΕΟΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑΡΞΗ?\nΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ, ΑΥΤΟ ΓΝΩΡΙΖΩ ΚΑΙ ΕΓΩ\nνομίζω ότι θα πρέπει να κάνει αυτός που έλαβε τα δικαιώματα.. δηλαδή ο νέος.... έτσι δεν πάει σύμφωνα με την 1055???\nΣΥΝΑΔΕΛΦΕ ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.\nΤΙ ΘΑ ΓΡΑΦΕΙ Η ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΟΥΣ?\nMOΛΙΣ ΜΙΛΗΣΑ ΜΕ ΔΟΥ,ΜΕ ΜΗΤΡΩΟ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΙΠΑΝ ΟΤΙ ΘΑ ΔΟΔΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΗ ΠΑΡΑΤΑΣΗ.\nΕΧΕΙ ΑΛΛΑΞΕΙ ΚΑΤΙ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΙΚΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΟΥΝ ΣΤΟ ΜΗΤΡΩΟ ???????\nΣΗΜΕΡΑ ΜΟΥ ΖΗΤΑΝΕ ΚΑΙ ΜΙΣΘΩΤΗΡΙΑ ..... ΚΑΙ Ε9 ......\nΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ !!!!\nΓιατρέ... δεν το αναφέρει πουθενά οτι χρειάζονται αυτά! Και πες τους να πάνε στο ΦΠΑ που τα έχει όλα να τα πάρουνε!\nκαλημερα και εμενα μου τα ειχαν ζητησει οταν ειχα παει να ρωτησω αλλα οταν πηγα να κανω την εναρξη δεν μου ζητησαν τιποτα απο αυτα παρα μονο το χαρτη του ογα...οτι τους κατεβει...τι να πω...κουραγιο και υπομονη...να ρωτησω αν τα ακαθαριστα εσοδα δεν παιρνανε τις 15.000,00 αλλα η επιδοτηση ναι τοτε κανουμε εναρξη???και εχω μπερδευτει με το φπα καθε τριμηνο ή μια φορα το χρονο???\nΤουλάχιστον τα πλήρη στοιχεία του άρθρου 6, παρ. 10 ΚΦΑΣ.\nΣε περίπτωση μη πλήρωσης ενός εκ των ανωτέρω κριτηρίων....\nΦπα, ακόμα, κάθε τρίμηνο.\nΟΤΑΝ ΤΑ ΕΣΟΔΑ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΠΟ ΣΥΝΑΙΤΕΡΙΣΜΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ?\nΣας ευχαριστω παρα πολυ για την απαντηση σας...καλο κουραγιο σε ολους...αν δεν παρει ομως παραταση μας βλεπω να τρεχουμε ολοι μαζι....


--THOUREIOS-- : ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΘΕΟΧΑΡΗΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ ΑΝ ΟΙ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΒΑΡΟΥΦΑΚΗ ΘΑ ΕΒΛΑΠΤΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…!!!\nΜιλάμε συγκεκριμένα για τους κ Γ. ΣΤΟΥΡΝΑΡΑ ως ΕΘΝΙΚΟ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ και Χ. ΘΕΟΧΑΡΗ ως ΕΘΝΙΚΟ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ.\nΑπό ποιους θα υπέκλεπτε τα ΑΦΜ ο Έλληνας Υπουργός Οικονομικών; Μήπως από κάποιους που δεν ήθελαν να γνωρίζει η Ελληνική πολιτεία τα οικονομικά της στοιχεία;\nΠαρακολουθεί η ΤΡΟΪΚΑ τα οικονομικά δεδομένα της Ελλάδας και του Ελληνα πολίτη;\nΜέσα από το Ε9, αφού τα τελευταία χρόνια επιχειρείται η το δυνατόν πληρέστερη ενημέρωση για την διαμόρφωση του ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟΥ, η ΤΡΟΙΚΑ έχει πρόσβαση στα περιουσιακά στοιχεία του κάθε Ελληνα πολίτη;\nΗ Ε.Κ.Τ. έχει πρόσβαση σε κάθε λογαριασμό των Ελλήνων πολιτών;\nΕάν ο ELA δεν μας εκδώσει ρευστότητα δηλαδή χαρτιά-χαρτονομίσματα- και δεν είμαστε σε πρόγραμμα, τι πρέπει να κάνουμε για να κινηθεί το νομισματικό μας σύστημα;\nΓιατί αρνείστε κατηγορηματικά να ενημερώνετε την Ελληνική Κυβέρνηση για κεντρικές Τραπεζικές κινήσεις; Μήπως επειδή υπάρχει το τραπεζικό απόρρητο της ΕΚΤ;\nΠοιος τελικά έχει την ευθύνη για την λειτουργία του Ελληνικού Τραπεζικού συστήματος, η Ελληνική Κυβέρνηση η Ε.Κ.Τ;\nΤέλος μια ερώτηση και για τους δυό σας,\nΑν οι Ευρωπαίοι πίεζαν για την έξοδο της Ελλάδας από το Ευρώ, τι θα συμβουλεύατε τον Ελληνα Υπουργό Οικονομικών ώστε να ετοιμάσει την χώρα για να αντιμετωπίσει την κατάσταση;\nΜήπως τελικά ο ΓΙΑΝΝΗΣ διώκεται γιατί προσπάθησε να σας αντιμετωπίσει με έναν μοναδικό και έξυπνο τρόπο και τον δώσατε;\nΑνώνυμος 27 Ιουλίου 2015 - 11:07 μ.μ.\nΜε το συμπάθειο αλλά τελείως άστοχες και αποπροσανατολιστικές οι ερωτήσεις σας και απευθύνονται και σε λάθος αποδέκτες.\nΥπάρχει κυβέρνηση, Πρωθυπουργός και αρμόδιοι υπουργοί.


Φθινοπωράκι δροσερό….. | 1ο Νηπιαγωγείο Παλαιοκάστρου\n← Πολύχρωμες ευχές!\nΟι φίλοι μας! →\nΚάνει αρκετό κρύο\nΔεν είναι ο χειμώνας\nΤα φύλλα είναι\nπορτοκαλί και κίτρινα\nκαι πέφτουν από τα δέντρα\nΣωστά το μαντέψατε….είναι το ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ\nΤο Φθινόπωρο είναι η πρώτη εποχή που εξερευνούμε στο Νηπιαγωγείο. Τα θέματα που μας απασχολούν είναι πολλά… η εναλλαγή των εποχών, ο καιρός που αλλάζει, τα πρωτοβρόχια με τους βοριάδες, ο κύκλος του νερού, οι αλλαγές στη φύση ( στα δέντρα, τα φύλλα, τη ζωή των ζώων και εντόμων), τα χρώματα, τα ταξιδιάρικα πουλιά, τα νόστιμα φρούτα του, οι αγροτικές εργασίες…\nΦέτος το Φθινόπωρο βρίσκει πολλούς από εμάς σε καραντίνα στο σπίτι. Μια και η εφαρμογή webex παρουσιάζει προβλήματα συνδεσιμότητας, ετοιμάσαμε κάποιες δραστηριότητες για να απασχοληθούν τα παιδιά που μένουν εκτός σχολείου με ένα θέμα οικείο. Τις εργασίες των παιδιών μπορείτε να τις στέλνετε στο mail@nip-palaiok.thess.sch.gr και εμείς θα φροντίσουμε να τις ανεβάζουμε στο blog\nΑς ξεκινήσουμε με ένα ωραίο τραγούδι για την εποχή που διανύουμε σε στίχους του Γ. Μυζάλη και μουσική του Ε. Ζεμενίδη :\nΚαι η αποστολή μας ξεκινάει….\n1. Να φτιάξουμε το δικό μας ποίημα για το Φθινόπωρο με εικόνες φθινοπωρινές που σκεφτήκαμε ή συμπληρώνοντας τις προτάσεις όπως:\nΟ αέρας ………..\nΟ ουρανός ……….\nΤα χελιδόνια φεύγουν για…….\n2. Το ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ αρχίζει από το γράμμα Φ. Ψάξτε μέσα στο σπίτι να βρείτε αντικείμενα που αρχίζουν από Φ , συγκεντρώστε τα και βγάλτε μία φωτογραφία.\nΜαζί με το μπαμπά και τη μαμά παίξτε το παιχνίδι «πρόσωπα, ζώα, πράγματα, φυτά» Βρείτε αυτά που αρχίζουν από Φ και γράψτε μία λίστα. Νικητής/τρια, όποιος/α βρει τα περισσότερα.\nΗ Κατερίνα μας έστειλε την παρακάτω λίστα:\nΗ Αναστασία μας έστειλε αυτή:\n3. Το Φθινόπωρο έρχονται τα πρώτα σύννεφα και φέρνουν τα Πρωτοβρόχια!\nΔείτε στο παρακάτω βίντεο πως παλιότεροι μαθητές και μαθήτριες του Νηπιαγωγείου μας\nζωγραφίζουν τα δικά τους πολύχρωμα συννεφάκια:\nΠάρτε κι εσείς τα χρώματά σας και ζωγραφίστε ο καθένας το δικό του συννεφάκι.\nΤα σύννεφα φέρνουν βροχή και εμείς κρατάμε τις ομπρέλες.\nΤι θα λέγατε να ζωγραφίσετε με τέμπερες μια παλιά σας ομπρέλα;\nΜπορείτε με αυτήν να διακοσμήσετε μια γωνιά του σπιτιού σας. Δείτε στις παρακάτω φωτογραφίες ομπρέλες που ζωγράφισαν παιδιά του Νηπιαγωγείου μας και πάρτε ιδέες:\nΑν ζωγραφίσετε μια δική σας ομπρέλα στείλτε μας μια φωτογραφία.\n4. Μια ωραία φθινοπωρινή ιστορία είναι «ο Τομ το σαλιγκάρι» που μπορείτε να διαβάσετε εδώ:\nκαι να συμπληρώσετε το φύλλο ζωγραφίζοντας:\nΑν δεν υπάρχει δυνατότητα εκτύπωσης ζωγραφίστε σε μια λευκή κόλλα χαρτιού.\n5.Προσπάθησε να συμπληρώσεις το παρακάτω φύλλο εργασίας:\n6. Με πλαστελίνη πλάσε ένα μεγάλο και ένα μικρό σαλιγκάρι.\nΤο τραγούδι του σαλιγκαριού από το βιβλίο του Γ. Σακελλαρίδη : «Όταν το τραγούδι συναντά το παιχνίδι» θα ακούσετε εδώ:\nΤο Φθινόπωρο είναι ίσως η πιο αγαπημένη εποχή των περισσότερων ζωγράφων….. Ας θαυμάσουμε κάποιους πίνακες:\nJohn Everett Millais, Autumn Leaves, 1856:\nΈντβαρντ Μουνχ, Rain, 1902:\nΒασίλι Καντίνσκι-Autumn Landscape with Boats, 1908:\nΒίνσεντ Βαν Γκογκ, Falling Autumn Leaves:\nΤζιουζέπε Αρτσιμπόλντο, The autumn, 1573:\n7. Παρατήρησε και αναγνώρισε τα χρώματα που κυριαρχούν στους πίνακες. Υπάρχουν ομοιότητες και διαφορές; Πάρε τώρα τα πινέλα σου και ζωγράφισε ένα φθινοπωρινό τοπίο.\nΤα θερμά χρώματα του Φθινοπώρου είναι το κόκκινο, πορτοκαλί, κίτρινο, καφέ.\nΜπορείς να φτιάξεις έναν πίνακα με θερμά Φθινοπωρινά χρώματα χρησιμοποιώντας ένα κουτί παπουτσιών. Κόψε το χαρτόκουτο σε διάφορα σχήματα και κάθε μικρό χαρτονάκι χρωμάτισέ το με γραμμές χρησιμοποιώντας μόνο θερμά χρώματα. Στη συνέχεια μπορείς να κολλήσεις τα χαρτονάκια αυτά πάνω σε ένα μεγάλο άσπρο χαρτί και…. έτοιμος ο πίνακας:\n8. Βγείτε έξω στην αυλή του σπιτιού σας και μαζέψτε μερικά φύλλα. Μπορείτε να πάρετε ένα φύλλο να το τοποθετήσετε πάνω σε ένα χαρτί, να ζωγραφίσετε το περίγραμμά του και να το γεμίσετε με διάφορα σχέδια, όπως κάναμε παλαιότερα στο Νηπιαγωγείο μας:\n9. Τεχνική Φροτάζ.\nΤοποθετήστε ένα φύλλο κάτω από ένα κομμάτι χαρτί και με απλό μολύβι ή χρωματιστά παστέλ, περάστε την επιφάνεια του χαρτιού μέχρι να αναπαραχθεί επάνω της το σχέδιο του αντικειμένου.\n10. Μεταμορφώνουμε τα φύλλα. Χρησιμοποιήστε τη φαντασία σας και μεταμορφώστε τα φύλλα σε ανθρωπάκια, ζωάκια…..και ό,τι άλλο σκεφτείτε\nΠεριμένουμε τα έργα σας…. και μην ξεχνάτε: Σας αγαπάμε πολύ!!! Να προσέχετε!\n…. Χαιρόμαστε πολύ που κάποια παιδάκια πήραν ιδέες από όλα τα παραπάνω\nκαι έφτιαξαν τόσο όμορφες δημιουργίες.\nΗ Κατερίνα και Δέσποινα μας έστειλαν φωτογραφίες\nπου μπορείτε να απολαύσετε στο παρακάτω βίντεο:\nΈνα φανταστικό πολύχρωμο σαλιγκάρι\nκαι δύο υπέροχοι Φθινοπωρινοί πίνακες\nμας δείχνουν ότι τα παιδιά είναι οι μεγαλύτεροι Καλλιτέχνες!\nΔημοσιεύθηκε 9 Νοεμβρίου 2020 από τον/την ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ ΠΑΛΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ\tστο Δραστηριότητες Νηπιαγωγείου | Permalink


XAIRETE: Έπεσαν δυο μολότοφ –σήμερα το πρωί, στο προαύλιο της Μονής Πετράκη –στο Κολονάκι, όπου και τα γραφεία της «Ιεράς» Συνόδου: Μήπως τρώγονται οι παπάδες, μεταξύ τους, και τώρα καίει ο ένας τον άλλον όχι πια φραστικά (όπως τότε στη Σύνοδο: «φύγε μωρή, από εδώ), αλλά και με μπουρλότο, στο προαύλιο; Μήπως είναι πάλι αντίθετες ομοφυλοφιλικές παπαδικές ομάδες (όπως τότε Χριστόδουλος – Βαρθολομαίος), που τώρα χρησιμοποιούν και παρακρατικούς;\nΈπεσαν δυο μολότοφ –σήμερα το πρωί, στο προαύλιο της Μονής Πετράκη –στο Κολονάκι, όπου και τα γραφεία της «Ιεράς» Συνόδου: Μήπως τρώγονται οι παπάδες, μεταξύ τους, και τώρα καίει ο ένας τον άλλον όχι πια φραστικά (όπως τότε στη Σύνοδο: «φύγε μωρή, από εδώ), αλλά και με μπουρλότο, στο προαύλιο; Μήπως είναι πάλι αντίθετες ομοφυλοφιλικές παπαδικές ομάδες (όπως τότε Χριστόδουλος – Βαρθολομαίος), που τώρα χρησιμοποιούν και παρακρατικούς;\nΣυνεχίζονται οι βανδαλισμοί κατά ιερών ναών και εκκλησιαστικών ιδρυμάτων\nΕπίθεση με μολότοφ στην Ιερά Σύνοδο!\nEπίθεση με αυτοσχέδιες βόμβες μολότοφ πραγματοποιήθηκε τα ξημερώματα της Δευτέρας στο κτίριο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος.\nΣύμφωνα με πληροφορίες δεν υπάρχουν τραυματισμοί αλλά έχουν καταστραφεί δυο οχήματα παρά την παρέμβαση της Πυροσβεστικής.\nΓια το γεγονός έχει ενημερωθεί ο Αρχιεπίσκοπος.\nΜε τούς ξένους αλλόθρησκους που γεμίσαμε αυτά είναι τα αποτελέσματα δυστυχώς.\nΜήπως τρώγονται οι παπάδες, μεταξύ τους, και τώρα καίει ο ένας τον άλλον όχι πια φραστικά (όπως τότε στη Σύνοδο: «φύγε μωρή, από εδώ), αλλά και με μπουρλότο, στο προαύλιο;\nΜήπως είναι πάλι αντίθετες ομοφυλοφιλικές παπαδικές ομάδες (όπως τότε Χριστόδουλος – Βαρθολομαίος), που τώρα χρησιμοποιούν και παρακρατικούς;


Κυριακή Των Βαΐων: Δείτε Γιατί Πρέπει Να Βάλετε Ένα Φύλλο Στο Πορτοφόλι Σας « Aitoloakarnania 247\nΚατηγορία Εκκλησία στις 11:00 π.μ. | Τρίτη, 9 Απριλίου 2019\nΤα έθιμα της Μ. Εβδομάδας και της Λαμπρής με ρίζες που χάνονται βαθιά μέσα στην ιστορία, εξακολουθούν να αναβιώνουν στον Έβρο, ίσως διαφοροποιημένα σε σχέση με το παρελθόν και παρουσιάζοντας μία πολυμορφία από τόπο σε τόπο, διατηρώντας όμως αναλλοίωτο το θρησκευτικό τους πυρήνα. Διαβάστε επίσης: Κυριακή των Βαΐων: Έθιμα από όλη την Ελλάδα!\nΕπίσης: Τι καιρό θα κάνει το Πάσχα σύμφωνα με τα Μερομήνια;


Αὐτά μοῦ τά ἀποκάλυψε ὁ Θεός, μόνο καί μόνο ἐπειδή ἔχω αὐτό τό διακόνημα- τά εἶδα ὀφθαλμοφανῶς, ὄχι ὅτι ἤμουν ἄξια. ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ ΒΑΣΣΟΠΟΥΛΟΥ. – Κύριος Ἰησοῦς Χριστός-Ὑπεραγία Θεοτόκος\nΤό μεγαλύτερο θηρίο στον άνθρωπο είναι ο εγωισμός, είναι η υπερηφάνεια. Δεν υπάρχει μεγαλύτερο κακό από το «γιατί», το «πώς» καί το «τί». Εσύ κάνε υπακοή καί θά κάνης φτερά. Σήμερα έσβησε η υπακοή καί η ταπείνωσις από τούς ανθρώπους καί από τούς γονείς έσβησε καί από τά παιδιά. Βλέπουμε τά διαζύγια χιλιάδες η υπακοή έσβησε από τά ανδρόγυνα. Η εκκλησία βρίσκεται σε μία κατάστασι δύσκολη. Στά Μοναστήρια, τα ίδια. Ο διάβολος τώρα γυρίζει, κάνει γύρο στά Μοναστήρια. Όλους τούς κέρδισε. Οι μοναχοί δύο-τρεις είναι, πέντε είναι, θα πάη νά τούς διαλύση. Νά μή υπάρχη τίποτε. Αφού τά ξεθεμέλιωσε όλα ο διάβολος, δέν ύπάρχει ούτε κράτος ούτε εκκλησία, τίποτε. Γι’ αυτό νά κάνουμε υπακοή, νά σωθούμε, νά πάμε στον ουρανό.\nΓιατί πώς θά αντεξουμε τήν αιώνια Κόλασι;\nΕβλεπα τή θάλασσα κάποτε και έκανα θεωρία και έλεγα: «Χριστέ μου, σκέψου νά ήμουνα ναυαγός και νά πάλευα μέσα στη θάλασσα, νά ξύλιαζα από τό κρύο, νά μή έβρισκα καταφύγιο και από πουθενά βοήθεια». Αυτή η θεωρία δεν έφευγε από τό μυαλό μου και ερχόταν κλαυθμός στήν ψυχή μου καί σκεπτόμουν πώς θά είμαι στήν Κόλασι- «αιώνια Κόλασι! Φεύγει ο χρόνος και δέν κάνω τό θέλημα του Θεού καί περνούν οι μέρες μου». Ετσι σκεφτόμουν, γιατί είναι φοβερή η Κόλασις. Μόνο νά πιάνης τό ψηλαφητό σκοτάδι, σέ φτάνει- καί νά αισθάνεσαι αυτή τή μυρωδιά από τό θειάφι! Δέν μπορεί νά τό ζήση κανείς, δέν αντέχεται, τόσο φοβερό είναι! Καί όταν οδηγηθείς μπροστά στο δικαστήριο του Θεού, στο Δεσποτικό Θρόνο καί βγαίνει η απόφαση καί σε αρπάζουν οι δαίμονες -κοσμικούς, μοναχούς, ιερείς καί αρχιερείς-, σέ τσουβαλιάζουν καί σέ πετάνε στο πυρ τό αιώνιο!\nΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ, ΥΠΑΚΟΗ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ, ΛΟΓΙΑ ΚΑΡΔΙΑΣ, ΥΠΑΚΟΗ\nPrevious Post9ήμερο προσκύνημα στούς Ἁγίους Τόπους τόν Ἰούλιο ἀπό 18/07/2017 ἔως 26/07/2017\nNext PostΓιά τήν ἀνισότητα.Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς\nΘά σᾶς πῶ γιά τήν ἀδελφή Θεοδώρα.ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΜΑΚΡΙΝΑ ΒΑΣΣΟΠΟΥΛΟΥ


Bookstars :: Που ανήκω επιτέλους; - Μελισσά - Χαλικιοπούλου Χρυσούλα\nΠεριγραφή : Μέσα από μια σύγχρονη ιστορία παρουσιάζονται οι διαφορετικοί χαρακτήρες δύο παιδιών. Η Αννέτα είναι ένα μαύρο κορίτσι, υιοθετημένο από λευκούς γονείς. Με αυτούς αλλά και την υπόλοιπη οικογένειά της -παππού, γιαγιάδες και νονά- συζητά τα προβλήματα που αντιμετωπίζει. Αν και δεν βρίσκει πάντα λύσεις στις συμβουλές ή τις διδακτικές ιστορίες τους, αναγνωρίζει την αγάπη και την κατανόηση που της δείχνουν. Ο Βασίλης είναι ο συμμαθητής που την κακομεταχειριζόταν κρυφά και φανερά, αλλά γίνεται τελικά -χάρη στον έξυπνο και καλοσυνάτο τρόπο της- ένας πιστός φίλος. Έχει όμως κι αυτός τα δικά του προβλήματα, με το διαζύγιο των γονιών του. Η φιλία τους θα ανθίσει από την έκτη δημοτικού ως το τέλος του λυκείου, αλλά και θα δοκιμαστεί. Οι σκέψεις και η συμπεριφορά των παιδιών αλλάζουν μέσα από διάφορες εμπειρίες -όπως τα ταξίδια τους και η επαφή με άλλους πολιτισμούς και ανθρώπους, οι εφηβικοί τους έρωτες, οι αρρώστιες, που αγγίζουν ακόμα και τη νεαρή ηλικία- και επηρεάζονται από τη στάση των ενηλίκων. Φυσικά αλλάζουν κι αυτοί μαζί με τα παιδιά κι έτσι τίποτα (σχέσεις, φιλίες και έρωτες) δεν εξελίσσεται όπως αρχικά φαινόταν.\nΣυγγραφείς: Μελισσά - Χαλικιοπούλου Χρυσούλα Πόλη / Χώρα έκδοσης: Αθήνα\nΈτος Εκδοσης : 2016 ISBN: 9789604681495\nΗ Χρυσούλα Μελισσά-Χαλικιοπούλου γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Ψυχολογία και μετά την εκπόνηση του διδακτορικού της στο ΕΚΠΑ, με υποτροφία του Ιδρύματος "Α. Ωνάσης", εργάστηκε ως ψυχολόγος στην ΕΛΕΠΑΑΠ και στο Κέντρο Παιδοψυχικής Υγιεινής του ΙΚΑ Θεσσαλονίκης. Παράλληλα δίδασκε στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο (ΤΕΦΑΑ), στη Σχολή Νηπιαγωγών και στην Παιδαγωγική Ακαδημία Θεσσαλονίκης. Από το 1991 ήταν Καθηγήτρια Ψυχολογίας στο Τμήμα Νοσηλευτικής του ΤΕΙ Θεσσαλονίκης, απ’ όπου πρόσφατα αφυπηρέτησε. Ζει στη Θεσσαλονίκη με τον άντρα της και τα δυο τους παιδιά.\nΑπό τη διόπτρα του χρόνου


FORCE ΚΟΛΑΝ ΜΑΚΡΥ WINDSTER Ζ65 ΜΕ ΤΙΡΑΝΤΕΣ 90035 | Αγορά ποδηλάτου και εξοπλισμού στο BikeMall\nΑρχική Σελίδα/Ρουχισμός/Κολάν (Μακρύ)/FORCE ΚΟΛΑΝ ΜΑΚΡΥ WINDSTER Ζ65 ΜΕ ΤΙΡΑΝΤΕΣ 90035\n(Συμπεριλαμβανομένου ΦΠΑ) Κερδίζετε: €10.05 (15%)\nΑκόμα ένα εξαιρετικό μακρύ κολάν από τη Force, το Windster Z65 με θερμική προστασία για τα γόνατα. Σε μαύρο χρώμα, χωρίς μαξιλάρι για όσους χρησιμοποιούν κάλυμμα σέλας, με διπλή επένδυση στα γόνατα για μεγαλύτερη ασφάλεια αλλά και με ιμάντες στις φτέρνες για την καλύτερη εφαρμογή στο σώμα σας. Τα ανακλαστικά διακριτικά στοιχεία που διαθέτει σας καθιστούν ευδιάκριτους κατά τις νυχτερινές σας εξορμήσεις, ενώ είναι αρκετά ζεστό ώστε να μη σας πτοεί ακόμα και το χειμωνιάτικο κρύο. Ένα κολάν που όλοι οι ποδηλάτες πρέπει να έχουν στη ντουλάπα τους!\nΠρόσθετη θερμική προστασία για τα γόνατα\nΑνακλαστικά διακριτικά στοιχεία\nΜπροστινό τμήμα Windster\nΠίσω μέρος SupeRoubaix\nΥλικό: 60% νάιλον, 40% πολυεστέρας\nΖεστό κατάλληλο για χειμώνα\nΜε ιμάντα στη φτέρνα για καλύτερη στερέωση\nNORTHWAVE ΚΟΛΑΝ ΜΑΚΡΥ ΜΕ ΤΙΡΑΝΤΕΣ & PAD F...


Παράγοντες για την επιτυχία ενός ηλεκτρονικού καταστήματος. | powersite.gr\nΗ κατασκευή και η επιτυχία ενός ηλεκτρονικού καταστήματος είναι αποτέλεσμα τεχνογνωσίας, προγραμματισμού, γραφιστικής, marketing και πωλήσεων.\nΠρώτα από όλα πρέπει να κατασκευαστεί ένα εικαστικό (web design) που να είναι δελεαστικό για τον υποψήφιο πελάτη σας, ανάλογα το προϊόν που θέλετε να πουλήσετε.\nΜέσα σε αυτό το εικαστικό πρέπει να παρουσιάζεται όμορφα ο προϊοντικός σας κατάλογος, με τρόπο που να παροτρύνει τον πελάτη να προσθέσει στο καλάθι του τα προϊόντα σας, αλλά και με τρόπο φιλικό προς τις μηχανές αναζήτησης, για να εμφανίζεστε ψηλά στα αποτελέσματα τους – δύο πράγματα που δεν συμβαδίζουν απαραίτητα!\nΤα προϊόντα σας πρέπει να πλαισιώνονται με ωραίες, καθαρές φωτογραφίες και πλούσιες περιγραφές, καθώς και να είναι χωρισμένα σε χρηστικές υποκατηγορίες. Πόσο εύκολη είναι όμως η καταχώρησή τους στο διαχειριστικό της ιστοσελίδας; Πόσο εύκολα προστίθενται παραλλαγές (μεγέθη, χρώματα); Πόσο εύκολα μπορείτε να τα μεταφράσετε σε άλλες γλώσσες;\nΕίναι πολύ σημαντικό να βοηθήσετε τον υποψήφιο πελάτη σας με λίστες αγαπημένων, προτεινόμενα προϊόντα, αναζήτηση και ότι άλλο μπορεί να τον διευκολύνει. Επίσης «πρέπει» να απλουστευθούν, όσο το δυνατόν, τα βήματα μέχρι την ολοκλήρωση της παραγγελίας, είτε με one-page-checkout είτε με διάφορες άλλες τεχνικές.\nΤο κατάστημά σας είναι responsive; (Πως φαίνεται σε κινητό – tablet – Η/Υ). Το 60% περίπου της επισκεψιμότητας του ηλεκτρονικού καταστήματος θα είναι από κινητές συσκευές. Πόσο χρόνο θέλει για να ανοίξει; Μπορούν να το ανοίξουν παλαιότερα κινητά με μειωμένη επεξεργαστική ισχύ; Έχει Friendly URLs;\nΑφού είσαστε έτοιμοι με την καταχώρηση και κατηγοριοποίηση των προϊόντων σας, το επόμενο βήμα είναι η διαφήμιση. Πρέπει να μάθει ο υποψήφιος πελάτης σας ότι είσαστε εκεί! Μερικοί τρόποι προώθησης είναι το Google Adwords, το Facebook και γενικότερα οι ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης, το skroutz.gr για την Ελλάδα, δημοσιεύσεις σε blogs κ.α.\nΩραία! Φέρατε υποψήφιους πελάτες στην σελίδα σας και πήρατε και τις πρώτες παραγγελίες σας. Είναι αρκετές όμως; Αναλύοντας την ροή των χρηστών στην ιστοσελίδα σας, τα σημεία εισόδου- εξόδου και θέτοντας στόχους, μπορείτε να βελτιστοποιήσετε το ποσοστό αγορών έναντι των επισκεπτών, με απλά λόγια να αυξήσετε της πωλήσεις σας διατηρώντας τον ίδιο αριθμό επισκεπτών, αλλάζοντας τα βήματα ολοκλήρωσης παραγγελίας, τα λεκτικά, τα χρώματα - ακόμα και πολύ μικρές αλλαγές, αν είναι καλά στοχευμένες μπορούν να κάνουν διαφορά.\nΠολύ καλά! Ο αριθμός των παραγγελιών σας ανέβηκε, όπως και ο όγκος της δουλειάς σας. Πόσο χρόνο θέλετε όμως για να επεξεργαστείτε και να υλοποιήσετε μια παραγγελία; Τι εργαλεία σας δίνει η διαχείριση για να δείτε την κατάσταση των παραγγελιών σας; Τι στατιστικά για να αποφασίσετε για best sellers, τιμές κλπ.; Υπήρχε πρόβλεψη για αυτοματισμούς; Επικοινωνία του λογιστικού προγράμματος με το ηλεκτρονικό σας κατάστημα; Αυτόματη επικοινωνία με την εταιρεία courier; Αυτόματα email προς τον πελάτη; Είναι δυνατή η παραμετροποίηση ανάλογα με τις ανάγκες σας; Αν ναι, τότε έχετε κατασκευάσει ένα επιτυχημένο ηλεκτρονικό κατάστημα!\nΌπως βλέπετε, ένα «φτηνό» ηλεκτρονικό κατάστημα μπορεί να αποδειχθεί πολύ ακριβό! Καλό είναι λοιπόν να επιλέξετε ένα επαγγελματία, που να έχει δείγματα επιτυχημένων e-shop, τεχνογνωσία, εμπειρία, για να μπορεί να ενσωματώσει όλα τα παραπάνω, από την κατασκευή του e-shop σας και να μην χρειαστεί να πληρώσετε πανάκριβα «αλλαγές» που θα έπρεπε να είχαν προβλεφθεί από την αρχή.\nΕπικοινωνήστε μαζί μας, να συζητήσουμε και να σας δώσουμε μια ολοκληρωμένη λύση για το κατάστημά σας, ακριβώς πάνω στις ανάγκες του προϊόντος σας.


Τα 10 καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Latour - TripAdvisor\nΤα καλύτερα ξενοδοχεία κοντά σε: Latour, Ομπιχίρο\nΞενοδοχεία κοντά σε: Latour\n11-1-1 Odori Minami, Ομπιχίρο 080-0010, Χοκάιντο\nLatour: Διαβάστε κριτικές\n102 από 247 καταλύματα ταιριάζουν με τα φίλτρα που έχετε επιλέξει. Απαλοιφή όλων των φίλτρων\nΦίλτροΣε οποιαδήποτε απόσταση από: Latour\n0,3 χλμ. από Latour\n0,4 χλμ. από Latour\n0,7 χλμ. από Latour\n4,7 χλμ. από Latour\n7,6 χλμ. από Latour\n7,8 χλμ. από Latour\n8,1 χλμ. από Latour\n0,1 χλμ. από Latour\n0,2 χλμ. από Latour\n0,9 χλμ. από Latour\n1,0 χλμ. από Latour\n1,3 χλμ. από Latour\n1,8 χλμ. από Latour\n3,2 χλμ. από Latour\n126 Yoda, Makubetsu-cho, Nakagawa-gun 089-0571, Χοκάιντο\n4,8 χλμ. από Latour\n5,7 χλμ. από Latour\n6,2 χλμ. από Latour\n7,0 χλμ. από Latour


ΛΕΥΤΕΡΙΑ: Ανοιχτοί 115 αρχαιολογικοί χώροι για την αυγουστιάτικη πανσέληνο\nΣυνολικά 93 εκδηλώσεις, με ελεύθερη είσοδο, σε 115 αρχαιολογικούς χώρους, μνημεία και μουσεία σε όλη τη χώρα διοργανώνει το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού για την πανσέληνο του Αυγούστου, στις 7/8.\nχώροι και μουσεία θα παραμείνουν ανοικτοί για το κοινό, χωρίς τη διοργάνωση εκδηλώσεων.\nΕίναι, δε, πολύ δημοφιλής, όπως δείχνουν και οι αριθμοί: Πέρυσι 63.795 άνθρωποι συμμετείχαν στις 82 εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν σε 116 αρχαιολογικούς χώρους, μουσεία και μνημεία ή επισκέφτηκαν τους 34 χώρους που απλώς παρέμειναν ανοικτοί στο κοινό.\nΟι εφετινές εκδηλώσεις θα κορυφωθούν στις 7 Αυγούστου, αλλά θα υπάρξουν κι άλλες γύρω από αυτή την ημερομηνία. Όσον αφορά την Αθήνα και την Αττική, εκείνη τη βραδιά η Ακρόπολη θα παραμείνει ανοικτή έως τις 20.00 και το Σούνιο μέχρι τα μεσάνυχτα.\nΌπως έγινε γνωστό στο ΚΑΣ, στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Θεσσαλονίκης, πέρυσι, τη βραδιά της αυγουστιάτικης πανσελήνου η προσέλευση έφτασε περίπου τα 5.000 άτομα. Εφέτος θα δοθεί βήμα στους μουσικούς του δρόμου, επιλογή που έγινε έπειτα από το επεισόδιο της άνοιξης, όταν η Δημοτική Αστυνομία έδιωξε τους μουσικούς του δρόμου από την παραλία της πόλης.\nΌπως ανέφερε η διευθύντρια του μουσείου, Πολυξένη Αδάμ - Βελένη, μετά το επεισόδιο αυτό, η πόλη ξεσηκώθηκε και τους υποστήριξε. «Πρόκειται για εξαιρετικά σημαντικούς μουσικούς, που σε καιρούς τόσο δύσκολους προσπαθούν να ψυχαγωγήσουν την πόλη με την τέχνη τους, ενδεχομένως βγάζοντας και κάποιο μεροκάματο» ανέφερε. Η συναυλία θα γίνει στον κεντρικό αύλειο χώρο του Αρχαιολογικού Μουσείου Θεσσαλονίκης, με ώρα έναρξης 21.30.\nΗ αφίσα που συνοδεύει τις εκδηλώσεις της αυγουστιάτικης πανσελήνου 2017 φέρει φωτογραφία από τον αρχαιολογικό χώρο της Ελευσίνας, η οποία κηρύχθηκε Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης για το 2021. Η ανακοίνωση για τις εκδηλώσεις θα είναι και στα αγγλικά.


Πρωτομαγιά 2022: 5μερο-6ωρο-30ωρο, αυξήσεις στους μισθούς - Kommon\nΔΗΜΟΣΙΕΥΘΗΚΕ: Τρίτη, 26 Απριλίου 2022 10:14\tΣυντάκτης:\tΠανελλαδική Ανεξάρτητη Ταξική Εργατική Κίνηση\nΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΠΟ Πανελλαδική Ανεξάρτητη Ταξική Εργατική Κίνηση\nΑλληλεγγύη στο δημοσιογράφο Γ. Χρήστου και στους Γρ. Καλομοίρη και Μίλτο Αλικαρίδη! Άμεση αθώωσή τους!\nΕκδήλωση Ταξικής Κίνησης για την ακρίβεια, Πέμπτη 25 Νοεμβρίου\nΣάββατο 6 Νοεμβρίου, 24ωρη πανελλαδική απεργία στα Praktiker\nΝίκησε ο πολυήμερος αγώνας στην COSCO\n«ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΕΝΩΤΙΚΟΣ ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΜΕ» Πέμπτη 4 Νοέμβρη. Αγωνιστικό ραντεβού στις 6μμ, στην πλατεία Κλαυθμώνος και πορεία στο Σύνταγμα\nΠερισσότερα σε αυτή την κατηγορία: Μαθήματα για την Αριστερά: Η Amazon και το νέο εργατικό κίνημα ΥΕΝ – Λιμενικές Αρχές: Θεματοφύλακες της εφοπλιστικής παραβατικότητας στην Ακτοπλοΐα!


Βουνό το 2014 για την RBR - motornews.gr\nΒουνό το 2014 για την RBR\nΟι πρωταθλητές διανύουν ίσως την χειρότερη χρονιά τους στην F1\nΗ Red Bull Racing κατάφερε να βρεθεί στην 9η θέση στην κατάταξη με τα συμπληρωμένα χιλιόμετρα αυτές τις 12 ημέρες δοκιμών. Η RBR πέρασε μόνο την Marussia. Η καλύτερη επίδοση των «ταύρων» σημειώθηκε την τελευταία ημέρα στο Μπαχρέιν όταν ο Sebastian Vettel μετά κόπων και βασάνων συμπλήρωσε 77 γύρους.\nΣίγουρα οι αριθμοί δεν λένε πάντα την αλήθεια αλλά αυτή τη φορά είναι καταπέλτης καθώς κατά τη διάρκεια των δοκιμών συμπλήρωσαν μόνο 320 γύρους την ώρα που η Mercedes έχει τους τριπλάσιους. Η RB10 όπως παραδέχθηκε ο Vettel δεν είναι όσο γρήγορη θα ήθελαν. Αυτό όμως είναι το μικρότερο κακό καθώς δεν γνωρίζουμε ακόμα αν η ομάδα θα καταφέρει να ολοκληρώσει τον αγώνα στην Αυστραλία στις 16 Μαρτίου.\nΗ πρόοδος που έχει σημειώσει η Renault σε σχέση με την πρώτη ημέρα είναι σημαντική και ακόμα υπάρχει λίγος χρόνος αλλά τα πράγματα είναι πολύ δύσκολα για την RBR η οποία έχει μπροστά της ένα βουνό να ανέβει. Το ίδιου βουνό έχει να ανέβει και ο Vettel ο οποίος έχει μπροστά του ίσως την πιο δύσκολη χρονιά της καριέρας του διότι αυτή τη φορά δεν έχει το καλύτερο πακέτο στα χέρια του και πρέπει να αμυνθεί των τεσσάρων συνεχόμενων τίτλων του. Ο Γερμανός γνωρίζει ότι οι μεγάλοι πρωταθλητές φαίνονται στις αντιξοότητες. Αυτή ίσως να είναι η καλύτερη ευκαιρία του να δώσει μια απάντηση στις κριτικές που έχει δεχθεί για το ότι πάντα είχε το καλύτερο μονοθέσιο και πήρε εύκολα πρωταθλήματα.


Glass Nickel Pizza Co., Γκριν Μπέι - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nΓκριν Μπέι: Όλα τα εστιατόρια Glass Nickel Pizza Co.: Εστιατόρια στην περιοχή\nΓκριν Μπέι: Όλες οι δραστηριότητες Δραστηριότητες κοντά σε: Glass Nickel Pizza Co.\nGlass Nickel Pizza Co., Γκριν Μπέι\nΗνωμένες Πολιτείες Ουισκόνσιν Γκριν Μπέι Εστιατόρια σε Γκριν Μπέι Glass Nickel Pizza Co.\nΝο 57 από 365 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Γκριν Μπέι €€ - €€€\nΙταλική, Πίτσα 416 Dousman St, Γκριν Μπέι, WI 54303-2716+1 920-490-1000Ιστότοπος\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 4,0 81 κριτικέςΕξαιρετικό50%Πολύ καλό32%Μέτριο6%Ανεπαρκές8%Πολύ κακό4%Ανοιχτό τώραΚυρ - Πεμ10:30 - 00:00Παρ - Σαβ10:30 - 02:00Αναλυτικό ωράριο ΚΟΥΖΙΝΕΣ Ιταλική, Πίτσα ΤΙΜΗ €€ - €€€ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΕΣ ΕξυπηρέτησηΦαγητόΑξίαΑτμόσφαιραΤΟΠΟΘΕΣΙΑ 416 Dousman St, Γκριν Μπέι, WI 54303-2716Όλες οι λεπτομέρειες Βελτίωση αυτής της καταχώρισηςΑυτό το εστιατόριο είναι καλό για να απολαύσει κανείς ατμόσφαιρα μπαρ;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μεσημεριανό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για βραδινό γεύμα;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μπραντς;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί ένας χορτοφάγος να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί κάποιος που δεν τρώει γλουτένη να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί ένας χορτοφάγος βίγκαν να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο προσφέρει δωρεάν Wi-Fi;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο δέχεται κρατήσεις;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο ειδικεύεται σε φαγητό χαλάλ; Ναι Όχι Άγνωστο Ευχαριστούμε για τη βοήθειά σας! Μοιραστείτε άλλη μια εμπειρία πριν φύγετε. Γράψτε μια κριτικήΚριτικές (81)Βαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό21Πολύ καλό19Μέτριο3Ανεπαρκές4Πολύ κακό3Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (50)Αγγλικά (81)Γλώσσα Ελληνικά (50)Αγγλικά (81)Δείτε τι λένε οι ταξιδιώτες: 1 - 10 από 50 κριτικές\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιrebottoms911Algoma, Ουισκόνσιν253Η κριτική γράφτηκε πριν από 1 εβδομάδα Διαμαντι!Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιCharnae L124Η κριτική γράφτηκε 26 Φεβρουαρίου 2017 Καλό φαγητό, τυπικό Green Bay πίτσαΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιDennis MMilwaukee, Wisconsin, United States5426Η κριτική γράφτηκε 13 Φεβρουαρίου 2017 Καλή πίτσαΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιpky_pookhpt29796Η κριτική γράφτηκε 23 Ιανουαρίου 2017 ... Yummm;;;;ΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιJohn R64Η κριτική γράφτηκε 17 Ιανουαρίου 2017 Πίτα Hunter επισκέψεις Green BayΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιTLM1998Sheboygan, Wisconsin3111Η κριτική γράφτηκε 31 Δεκεμβρίου 2016 μέσω κινητής συσκευής Ουάου, ορισμένα εκπληκτικά πίτσα!ΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιHallesColetteΣικάγο, Ιλινόις4612Η κριτική γράφτηκε 14 Νοεμβρίου 2016 Πεντανόστιμα! πίτσας.Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιSWTraveler2014Σάντα Φε, Νέο Μεξικό122Η κριτική γράφτηκε 26 Οκτωβρίου 2016 Εξαιρετική πίτσα.Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιMyDailyNutOkemos, Μίσιγκαν9820Η κριτική γράφτηκε 23 Οκτωβρίου 2016 Μέσος όρος πίτσα σήμερα· έχει καλύτερα από ό,τι κατά το παρελθόν.Πώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιLongabergerLadyOconto Falls, Ουισκόνσιν484Η κριτική γράφτηκε 14 Σεπτεμβρίου 2016 Εξαιρετική πίτσαΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΠροηγούμενοΕπόμενο12345Ενημέρωση καταχώρισης… Στην περιοχή Κοντινά εστιατόριαTitletown Brewing Company1.123 κριτικές 0,19 χλμ μακριά White Dog Black Cat Cafe264 κριτικές 0,53 χλμ μακριά Chefusion161 κριτικές 0,06 χλμ μακριά The Cannery Public Market128 κριτικές 0,1 χλμ μακριά Κοντινά αξιοθέαταNeville Public Museum94 κριτικές 0,27 χλμ μακριά The Automobile Gallery37 κριτικές 1,11 χλμ μακριά Meyer Theatre82 κριτικές 0,75 χλμ μακριά The Children's Museum of Green Bay77 κριτικές 0,55 χλμ μακριά Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Glass Nickel Pizza Co. και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Επαλήθευση: Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολή\n416 Dousman St, Γκριν Μπέι, WI 54303-2716 Τοποθεσία:


Ανακαλύπτοντας το τρίτο πρόσωπο - Pillowfights.gr\nΑνακαλύπτοντας το τρίτο πρόσωπο\nHome Πώς φτιάχνω ένα σμαράγδι; Ανακαλύπτοντας το τρίτο πρόσωπο\nΣμαράγδα Σαββίδου 13/08/2021\nΔιάβασα κάποια στιγμή, ότι οι Γιαπωνέζοι λένε πως έχουμε 3 πρόσωπα, ένα που δείχνουμε στον κόσμο, ένα που δείχνουμε σε οικογένεια και φίλους και το τρίτο για να το βλέπουμε και να το ζούμε μόνο εμείς. Το τελευταίο είναι και η πιο πραγματική μορφή μας. Δεν ξέρω κατά πόσο ισχύει ότι το λένε οι Γιαπωνέζοι αυτό, άλλα όποιος κι αν το λέει κάτι θα ξέρει για την ανθρώπινη λειτουργία. Εμείς, μέχρι τώρα, συχνά αναφερόμαστε σε διπρόσωπα άτομα, όχι σε τριπρόσωπα. Τι να ήξερε περισσότερο από μας το άτομο που σκέφτηκε το τρίτο πρόσωπο; Περισσότερο ήξερε τον εαυτό του.\nΔεν είναι ψέμα, όντως όλοι συμπεριφερόμαστε διαφορετικά στις τρεις περιπτώσεις που είδαμε πιο πάνω. Συγκεκριμένα σήμερα θα σταθούμε στην πιο δύσκολη από τις τρεις, την τελευταία. Όταν μένουμε με τον εαυτό μας όλα αλλάζουν και με μια ελαφριά λύπη και συγκράτηση, θα πω ότι αλλάζουν προς το «χειρότερο». Το χειρότερο μέσα σε εισαγωγικά διότι όσο κι αν δε μας αρέσει να ερχόμαστε αντιμέτωποι με τα προβλήματά μας, είναι κάτι που πρέπει να το κάνουμε.\nΤο άλλο που ακούμε συχνά είναι ότι «ο εαυτός μας είναι ο χειρότερός μας εχθρός». Οι άνθρωποι φοβόμαστε πολλά πράγματα, τη ζωή, τον θάνατο ή και τη μοναξιά. Αλλά κανένας από αυτούς τους φόβους δεν είναι τίποτα μπροστά στο φόβο και το εμπόδιο που γεννάμε μόνοι μας μόλις μπούμε στα έγκατα του εγκεφάλου μας. Πιο πολύ απ’ όλα, όσο κι αν δε θέλουμε να το παραδεχτούμε, φοβόμαστε την απόρριψη, το να δείξουμε τον πραγματικό μας εαυτό κι αντί αποδοχή να αντιμετωπίσουμε κάτι αρνητικό.\nΛόγω αυτού του αυτοδημιούργητου από εμάς φόβου, καταλήγουμε να είμαστε πολύ πιο αυστηροί με εμάς. Θεωρούμε ότι δεν αξίζουμε το θαυμασμό, την αποδοχή και καμιά φορά και την αγάπη ενός άλλου ατόμου. Μέσα σε αυτή τη διαδικασία καταλήγουμε να επιρρίπτουμε ευθύνες σε μας και να κρύβουμε τον εαυτό μας από τον κόσμο μην τυχόν κι απογοητεύσουμε ή θυμώσουμε άτομα κοντινά μας ή και την κοινωνία γύρω μας, λόγω αυτού που είμαστε. Μια τακτική που ξέρουμε ότι είναι πολύ λάθος αλλά για κάποιο περίεργο λόγο όλοι οι θνητοί υποκύπτουμε στο ίδιο σφάλμα. Ίσως γι’ αυτό να μη λεγόμαστε και να μην είμαστε θεοί.\nΕάν όλοι δεχόμασταν τον εαυτό μας όπως τον χτίσαμε κι όπως τον αναπτύξαμε, τότε, η ζωή μας δε θα είχε εκπλήξεις. Όλα θα ήταν προβλέψιμα και θα κυλούσαν ομαλά. Το να βρούμε, να αποδεχτούμε και στο τέλος να δείξουμε το ποιοι πραγματικά είμαστε, είναι ένας γρίφος για γερούς λύτες. Η διαδικασία δύσκολη και γεμάτη παγίδες κι εμπόδια, τα οποία δεν μπορούμε να αποφύγουμε. Είναι σίγουρο ότι θα πέσουμε σε κάποιο σκοτεινό μονοπάτι σ’ αυτή τη διαδρομή κι αυτός είναι κι ένας από τους λόγους που φοβόμαστε. Κανείς δε θέλει να έρθει αντιμέτωπος με τις χειρότερές του πτυχές ή να αποδεχτεί τις καλύτερές του και να καταλάβει ότι είναι άξιος αγάπης και θαυμασμού. Φοβόμαστε να γίνουμε πρότυπα γι’ άλλους και φοβόμαστε να παραδεχτούμε ότι είμαστε κι εμείς σε κάτι πολύ καλοί, βρε παιδί μου. Ας συγχαρούμε τον εαυτό μας μια φορά και ν’ απολαύσουμε λίγο τον θαυμασμό που μπορεί να μας δείξουν τα άτομα γύρω μας.\nΗ απόρριψη κι η απογοήτευση είναι κάτι που όποιος κι αν είσαι, όπου στον κόσμο κι αν είσαι, θα το νιώσεις, θα το προκαλέσεις ή θα στο προκαλέσουν. Το να τρέμουμε στη σκέψη αυτών των συναισθημάτων και να πιεζόμαστε να μπούμε σε περίεργα καλούπια θα μας σπάσει τη ραχοκοκαλιά μας. Δεν μπορούμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους έχουμε γύρω μας, άλλωστε, είναι κάτι ακατόρθωτο. Το μόνο άτομο που μπορούμε να ευχαριστήσουμε πλήρως είναι εμάς. Μόλις τα καταφέρουμε να μας δεχτούμε γι’ αυτό που είμαστε θα έχουμε επιτύχει αυτό που νομίζαμε ότι συμπεριλαμβάνει κι άλλους.\nΣτην πραγματικότητα δε χρειαζόμαστε κανέναν κομπάρσο στο θέατρό μας. Παρουσιάζουμε έναν μονόλογο και ταυτόχρονα ως οι μόνοι θεατές, θα δούμε επί σκηνής όλα όσα κάναμε λάθος κι όλα όσα κρύβουμε. Μόνο τότε θα τα καταφέρουμε να έχουμέ ένα πρόσωπο που θα εκπέμπει φως για τους γύρω μας αλλά και για τον ίδιο μας τον καθρέφτη.


Οδηγίες σε επίδοξους Ρωμαίους | δημοκρατία\nΟδηγίες σε επίδοξους Ρωμαίους\nΜόλις διαβάσατε μια παραδοσιακά ευρωπαϊκή απάντηση στο τρέχον ελληνικό ερώτημα. Οι επιτελείς του γραφειοκρατικού τέρατος της Ε.Ε. μπορεί να είναι αδίστακτοι, σκυλιά μαύρα κι άραχλα όποτε τους παίρνει, αλλά όταν είναι να κάνουν το «καλό» ή, έστω, κάτι που να ομοιάζει με καλό, γίνονται κάργα διστακτικοί, αναβλητικοί, επαμφοτερίζοντες. Σαν κολασμένες δεσποσύνες, οι οποίες πιάνουν πουλιά στον αέρα, στο έδαφος και στη θάλασσα αλλά επικαλούνται αρχές, αξίες και παρθενίες όταν ο επίδοξος Ρωμαίος είναι μεν ωραίος, αλλά μπατιρέος.\nΕμείς, οι σωσμένοι Ελληνες, είμεθα οι ωραίοι μπατιρέοι, που βρίσκουμε πάντα τρόπο να πληρώνουμε την καλή μας δίχως να κατορθώνουμε να της πιάσουμε ούτε την άκρη από το δαντελένιο γάντι της. Για να μη μας πιάνει καμιά μελαγχολία, Νοέμβρης μήνας που είναι, δέον έστι όπως σημειωθεί ότι δεν ευθυνόμεθα απολύτως ημείς αλλά οι εκάστοτε ηγεσίες μας, που συμπεριφέρονται διαχρονικά ως «καληνυχτάκηδες» της επιτυχίας. Με τούτη την αστοχία δεν θα υπήρχε κάποιο πρόβλημα από την πλευρά μας, αλλά -φευ!- τον λογαριασμό της βόλτας των μπροστάρηδων με τις εθνικές προκλήσεις τον πληρώνουμε τοις μετρητοίς και ακριβά.\nΟλα στη φόλα\nΔεν τη γραπώνουν την επιτυχία από τα μαλλιά οι δικοί μας. Δεν έχουν τα κότσια. Δεν παίρνουν πρωτοβουλίες. Ενώ στα λόγια (όταν περιγράφουν το αίσθημα στους κολλητούς) την έχουν μπαφιάσει στο σεξ, στην πραγματικότητα σκιάζονται και μόνο που τη βλέπουν. Περιμένουν εκείνη να κάνει το πρώτο βήμα. Την πάνε σινεμά στη δραματική ταινία «Ηλιόλουστη και Χρεοκοπημένη» και περιμένουν να παραπέσει από το τσαντάκι της κάνα πακέτο με δισεκατομμύρια ευρώ, όταν θα βγάλει μαντίλι για να κλάψει.\nΕπειδή, όμως, τα θήλεα είναι παμπόνηρα και όλως επιδέξια στο πανάρχαιο παίγνιο του ζευγαρώματος, τούτη η μανδάμα την οποίαν φλερτάρομεν πρώτα θα μας τα πάρει όλα -κινητά, ακίνητα, αξιοπρέπεια, εξοχικό στην Κουρούτα και κάδρο παππού Βρασίδα- κι ύστερα θα δούμε ολίγη από γάμπα. Το πιο αστείο απ’ όλα είναι το επόμενο κεφάλαιο της ροζ ιστορίας μας. Αυτό που θα αντικρίσουμε δεν θα μας αρέσει και τόσο. Το δέρμα της γάμπας θα φαντάζει πλισαρισμένο, το χρώμα του υποκίτρινο, η αφή του γλοιώδης και η οσμή του θα παραπέμπει σε λουκάνικο.\nΚι ο Ρωμαίος θα φωνάζει «τα έδωσα όλα για μία φόλα».


Κωνσταντίνος Τσεβδός Ορθοπαιδικοί Γλυφάδα - Ραντεβού | vriskodoctor.gr\nΤΣΕΒΔΟΣ Δ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Κύπρου 52, Γλυφάδα, 16675, ΑΤΤΙΚΗΣ\nΟρθοπαιδικός Χειρουργός Ενηλίκων & Παίδων. Διευθυντής Ορθοπαιδικός Χειρουργός Mediterraneo Hospital Διευθυντής Τμήματος Οστεοπόρωσης Mediterraneo Hospital Μετεκπαιδευθείς στο Mount Sinai Hospital, N.Y. Η.Π.Α. Πτυχιούχος Βιοχημικός S.U.N.Y. at Stony Brook, N.Y. Η.Π.Α. Μέλος της American Academy of Orthopaedic Surgeons\nΑν. Διευθυντής Mediterraneo Hospital / Μετεκπαιδευθείς στο Mount Sinai School of Medicine New York ΗΠΑ / Μέλος της American Academy of Orthopaedic Surgeons (A.A.O.S.) ΗΠΑ / Έμμισθο μέλος του ερευνητικού τομέα της Πανεπιστημιακής Χειρουργικής Κλινικής του Mount Sinai School of Medicine ΝΥ ΗΠΑ / Πτυχιούχος Βιοχημικός από το State University of New York at Stony BrookΜεταπτυχιακή Εκπαίδευση: Απονομή Υποτροφίας από την Ελληνική Εταιρεία Χειρουργικής Ορθοπαιδικής και Τραυματολογίας για το Πρότυπο Ειδικό Νοσοκομείο Ορθοπαιδικών Παθήσεων της Νέας Υόρκης (Hospital for Special Surgery, New York) Έμμισθο Μέλος της Ερευνητικής Ομάδας για τον Καρκίνο της Πανεπιστημιακής Χειρουργικής Κλινικής του Mount Sinai HospitalΥπ. Διδάκτωρ Πανεπιστημίου Mount Sinai School of Medicine, New York, ΗΠΑ Εκπαίδευση: Πτυχίο Ιατρικής από την Ιατρική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Πτυχίο Βιοχημείας (Bachelor of Science in Biochemistry) από το State University of New York at Stony BrookΕξειδίκευση στην Ανακατασκευή του DNA, Κλώνωση Γονιδίων και Γενετική Μηχανική (DNA Reconstruction and Genetic Engineering)\nΚλινική Εμπειρία:Mediterraneo Hospital, Γλυφάδα Π.Γ.Ν. Ασκληπιείο Βούλας, Γ.Ν. Πειραιά, Τζάνειο, Π.Γ.Ν. Σωτηρία, Ογκολογικό 6ο Νοσοκομείο Ι.Κ.Α., 424 Γ.Σ.Ν. Θεσσαλονίκης , Hospital for Special Surgery, New York, U.S.A Mount Sinai Hospital, New York, U.S.A. Stony Brook Hospital, New York. U.S.A.\n•Παθήσεις Ώμου, Αγκώνος & Άκρας Χειρός\n•Παθήσεις Ισχίου, Γόνατος & Άκρου Ποδός\n•Τραυματολογία (Κατάγματα, Εξαρθρήματα, Συνδεσμικές Κακώσεις)\n•Οστεοαρθρίτιδα και Αρθροπλαστική Ισχίου, Γόνατος και Ώμου\n•Παθήσεις & Νοσήματα Παίδων\nΠολλαπλές Δημοσιεύσεις σε Ελληνικά και ξένα επιστημονικά περιοδικά, όπως επίσης πολυάριθμες Ανακοινώσεις και Ομιλίες σε επιστημονικές συναντήσεις, Συνέδρια, Ημερίδες και Σεμινάρια σε Ελλάδα και Εξωτερικό.\nvriskodoctor.gr - ΤΣΕΒΔΟΣ Δ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ - Ορθοπαιδικός Χειρουργός Ενηλίκων & Παίδων στη Γλυφάδα\nΚλείστε ραντεβού με τον κ. ΤΣΕΒΔΟΣ Δ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ στην Κύπρου 52, Γλυφάδα, 16675, ΑΤΤΙΚΗΣ. Διαβάστε περισσότερα στα αναλυτικά στοιχεία που υπάρχουν στο profile του, δείτε με ποια ασφαλιστικά ταμεία είναι συμβεβλημένος, βρείτε επίσης χάρτη της περιοχής του ιατρείου/γραφείου του καθώς και δρομολόγηση και κλείστε το ραντεβού on line άμεσα.


Η αυξημένη δόση στατινών σώζει ζωές - Στεφανιαία νόσος - Καρδιολογία - Υγεία\nΔύο μεγάλες μελέτες από την Αγγλία και την Αυστραλία που δημοσιεύονται σε ένα από τα μεγαλύτερα και εγκυρότερα ιατρικά περιοδικά, το ‘Lancet’, υποστηρίζουν ότι όσο μεγαλύτερη είναι η δόση των στατινών τόσο το αποτέλεσμα είναι καλύτερο.\nΔημοσίευση: 4 Ιανουαρίου 2011\nΣυγκεκριμένα, οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι αυξάνοντας τη δόση της πιο κλασικής στατίνης της συμβαστατίνης πέτυχαν περαιτέρω ελάττωση των καρδιακών συμβαμάτων κατά 13% και των εγκεφαλικών επεισοδίων κατά 16%. Πέραν όμως από τα εντυπωσιακά αυτά ευρήματα, οι ερευνητές υπολογίζουν ότι παρατηρείται μία περαιτέρω ελάττωση των ενδεδειγμένων χειρουργικών επεμβάσεων bypass κατά 19%.\nΤα ευρήματα αυτά θεωρούνται ιδιαίτερα σημαντικά γιατί προστίθενται στα ήδη γνωστά από δεκάδες άλλες αξιόλογες μελέτες που υποστηρίζουν ότι γενικά οι στατίνες επιτυγχάνουν ελάττωση κατά 30-40% των καρδιοαγγειακών συμβαμάτων, δηλαδή του εμφράγματος του μυοκαρδίου, των εγκεφαλικών επεισοδίων και του αιφνιδίου καρδιακού θανάτου.\nΚατά συνέπεια, είναι αναμφισβήτητο ότι αυτή η κατηγορία των φαρμάκων έχει επιτύχει τόσο εξαιρετικά αποτελέσματα, που κανένα άλλο φάρμακο ή καμία άλλη επεμβατική μέθοδος μέχρι σήμερα δεν έχει επιτύχει. Ο κόσμος πίστευε συμπεριλαμβανομένων και των γιατρών ότι ανοίγοντας τις στενωμένες αρτηρίες ή παρακάμπτοντας τα στενώματα θα κατάφερναν να νικήσουν τα εμφράγματα και τα εγκεφαλικά επεισόδια και οι παθήσεις αυτές κάποια στιγμή θα περνούσαν στην Ιστορία της Ιατρικής.\nΟι ελπίδες όμως αποδείχθηκαν φρούδες και έτσι στο αδιέξοδο που δημιουργήθηκε, τα νέα από το κεφάλαιο των στατινών αναπτερώνουν και πάλι τις ελπίδες.\nΕν τούτοις, πάντα υπάρχει και ο αντίλογος. Καλά, αυξάνοντας τη δόση των στατινών δεν αυξάνονται και οι παρενέργειές τους, όταν μάλιστα τόσα πολλά έχουν λεχθεί για τις παρενέργειες αυτών των φαρμάκων; Οι δύο αυτές μελέτες που δημοσιεύθηκαν στο ‘Lancet’ φαίνεται ότι απαντούν.\nΗ σοβαρότερη επιπλοκή από τη λήψη των στατινών είναι η μυοπάθεια, που εκδηλώνεται είτε σαν μυϊκή ευαισθησία είτε σαν πόνος στους μυς (μυαλγίες). Η επιπλοκή αυτή σε λήψη χαμηλής δόσης στατινών βρέθηκε ότι είναι της τάξεως του 0,03%, ενώ σε υψηλές δόσεις φθάνει στο 0,9%, δηλαδή δεν ξεπερνά ούτε το 1%.\nΟι τυχόν παρενέργειες από το ήπαρ (συκώτι) είναι ασήμαντες. Πιθανή αύξηση των ηπατικών ενζύμων στο αίμα δεν μεταφράζεται σε σοβαρή ηπατική βλάβη. Στις περιπτώσεις αυτές μια μεταβολή της δόσης των στατινών ή αλλαγή φαρμάκων αποτελεί τη λύση.\nΠαρενέργειες του τύπου της ραβδομυόλυσης ή της ανάπτυξης καρκίνου από τη χρόνια λήψη στατινών δεν φαίνεται να επιβεβαιώνονται στην καθ’ ημέρα κλινική πράξη.\nΤελικά το πρακτικό ερώτημα που υπάρχει είναι το κατά πόσον θα πρέπει να χορηγείται μια ισχυρή στατίνη τρίτης γενιάς σε μικρότερη δόση ή μία δοκιμασμένη παλαιά στατίνη σε μεγαλύτερη δόση. Το ερώτημα αυτό σήμερα δεν έχει απαντηθεί.\nΌμως είναι αναμφισβήτητο ότι θα απαντηθεί στο άμεσο μέλλον, καθώς αυτή την περίοδο διενεργούνται πολλές νεότερες μελέτες. Εν τούτοις, παραμένει αναμφισβήτητο αξίωμα ότι η LDL (κακή) χοληστερίνη όσο χαμηλότερη είναι στο αίμα τόσο τα θετικά αποτελέσματα είναι ορατά.\nΆλλωστε γι’ αυτό το λόγο δικαιώνονται και οι δύο αυτές μελέτες, η μία από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και η άλλη από το Πανεπιστήμιο του Σύδνεϋ, που συνηγορούν υπέρ της μεγάλης δοσολογίας στις στατίνες με προφανή στόχο την κατά το δυνατόν χαμηλότερη LDL χοληστερίνη.


Πασχαλινό γεύμα αγάπης για τους αστέγους από την ΚΟ.Δ.Ε.Π – ΚΟ.Δ.Ε.Π.\nΠασχαλινό γεύμα αγάπης για τους αστέγους από την ΚΟ.Δ.Ε.Π\nΠασχαλινό γεύμα αγάπης για τους…\nΠιο συγκεκριμένα, το Μεγάλο Σάββατο θα προσφερθεί στους άστεγους που βρίσκονται στο λιμάνι και στους φιλοξενούμενους στον Ξενώνα Αστέγων της ΚΟ.Δ.Ε.Π. ‘’Η Ανακούφιση’’, πατροπαράδοτη μαγειρίτσα και κόκκινα αυγά, ενώ την Κυριακή του Πάσχα θα υπάρξει παραδοσιακό αρνί και εδέσματα.\nΤο κόστος της κοινωνικής αυτής δράσης, θα καλυφθεί από μέρος των εσόδων του Bazaar Βιβλίου, που πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με τον ‘’Βήμα FM’’, για την ενίσχυση των απόρων του Πειραιά.\nΗ Πρόεδρος της Κοινωφελούς Δημοτικής Επιχείρησης Πειραιά κα Κορίνα Λαουλάκου, δήλωσε: «Αυτές τις Άγιες Μέρες, διοργανώνουμε γεύμα αγάπης για τους άστεγους συμπολίτες μας που βρίσκονται στο λιμάνι του Πειραιά και στον Ξενώνα της ΚΟ.Δ.Ε.Π. ‘’Η Ανακούφιση’’, προκειμένου να νιώσουν θαλπωρή. Είμαστε πάντα δίπλα στους συνανθρώπους μας που έχουν ανάγκη και θα συνεχίσουμε με αμείωτο ενδιαφέρον, παρόμοιες δράσεις και πρωτοβουλίες, με στόχο να κάνουμε την καθημερινότητά τους πιο ανθρώπινη. Καλό Πάσχα σε όλους».\nΚατηγορία: Δελτία τύπου 10 Απριλίου 2015


Κυριακή, 10 Οκτωβρίου 2021 09:56\nΣε επιχειρηματικό επίπεδο, οι επιχειρήσεις διαπραγματεύονται με προμηθευτές, πελάτες, προσωπικό, ανταγωνιστές, κτλ., προκειμένου να διεκδικήσουν τα αποτελέσματα που επιδιώκουν ή να αντιμετωπίσουν διεκδικήσεις ή αιτήματα των άλλων. Η διαπραγμάτευση έχει ευθύ αντίκτυπο στην κερδοφορία μιας επιχείρησης, μιας και μια επιτυχημένη διαπραγμάτευση κάνει τη διαφορά μεταξύ μιας οριακά αποδεκτής και μιας επιχειρηματικά βέλτιστης συμφωνίας.\nΤο ίδιο γίνεται και με τις διακρατικές/διπλωματικές διαπραγματεύσεις, όπου οι διαφορετικές πλευρές προσπαθούν να διεκδικήσουν πράγματα και καταστάσεις που τις ωφελούν, ενώ και σε προσωπικό επίπεδο διαπραγματεύσεις γίνονται σχεδόν καθημερινά (με την οικογένεια, τους φίλους, τους γνωστούς, τους συναδέλφους, τους συνεργάτες, κτλ).\nΗ διαπραγμάτευση ορίζεται ως η διαδικασία κατά την οποία δύο ή και περισσότερες πλευρές έρχονται σε επαφή για να συζητήσουν κοινά αλλά και αντικρουόμενα συμφέροντα με αντικειμενικό στόχο της επίτευξη μιας συμφωνίας, η οποία θα έχει θετικές προοπτικές για όλους τους συμμετέχοντες. Στη σημερινή εποχή, η αποτελεσματική διαπραγμάτευση αποτελεί απαραίτητη ικανότητα για την επιβίωση στον επιχειρησιακό κόσμο. Οι απαιτήσεις για υψηλές αποδόσεις, μείωση του κόστους, αλλά και ο περιορισμός των διαθέσιμων πόρων έχουν καταστήσει άκρως απαραίτητες τις διαπραγματευτικές ικανότητες. Οι αλλαγές στο επιχειρηματικό περιβάλλον και στην οργανωσιακή κουλτούρα των επιχειρήσεων καθιστούν πλέον έντονη την ανάγκη στελέχωσης των επιχειρήσεων με άτομα που έχουν αναπτύξει διαπραγματευτικές ικανότητες.\nΗ ικανότητα αποτελεσματικής διαπραγμάτευσης μπορεί να οδηγήσει στο κλείσιμο ευνοϊκών συμφωνιών, σε κερδοφόρες συνεργασίες και, κατά συνέπεια, σε βελτιωμένα οικονομικά αποτελέσματα μιας επιχείρησης. Σε ένα τόσο έντονο & ανταγωνιστικό περιβάλλον, οι επιχειρήσεις για να διασφαλίσουν τα συμφέροντα τους σε έναν ικανοποιητικό βαθμό, αναζητούν στελέχη, που να έχουν ανεπτυγμένες διαπραγματευτικές ικανότητες. Επίσης, τα στελέχη που αναπτύσσουν τις διαπραγματευτικές ικανότητες, μπορούν ευκολότερα να επιτύχουν κοινά αποδεκτές συμφωνίες (“win-win”), προκειμένου να κερδίσουν ένα ποσοστό των διεκδικήσεων τους. Οι κοινά αποδεκτές συμφωνίες δημιουργούν πολλαπλά οφέλη, ενώ παράλληλα ενδυναμώνονται οι μελλοντικές συνεργασίες, αφού δεν προκαλούνται συναισθήματα απώλειας σε καμία από τις δύο πλευρές.\nΕίναι γεγονός, ότι οι διαπραγματευτικές ικανότητες κάθε διοικητικού στελέχους μιας επιχείρησης, αποτελούν σημαντικό πλεονέκτημα σχεδόν σε όλους τους κλάδους και επαγγέλματα. Η διαπραγμάτευση αποτελεί κυρίαρχο μέσο λήψης αποφάσεων, επίτευξης στόχων, επίλυσης προβλημάτων και παραγωγικής διαχείρισης διαφορών, στον επιχειρηματικό κόσμο. Όπως, άλλωστε, αναφέρει και ο Salacuse (2003), το κλειδί μιας επιτυχημένης διαπραγμάτευσης βρίσκεται στη φράση: «...φτιάξε σχέσεις, διαχειρίσου σχέσεις, διόρθωσε σχέσεις...!». Η απόκτηση γνώσεων και βάσεων αλλά και η συνεχής καλλιέργεια των διαπραγματευτικών ικανοτήτων ενός στελέχους, μέσα από τη θεωρία και την πράξη, συνιστούν ένα θεμελιώδες συστατικό της προσωπικής και επαγγελματικής επιτυχίας, ιδιαίτερα στην σημερινή εποχή.\n*MBA, Διευθυντικό Στέλεχος-Σύμβουλος Επιχειρήσεων & Καθηγητής Διοίκησης Επιχειρήσεων/Marketing


ΑΡ.Π.Η.: Όχι στην εγκατάσταση ανεμογεννητριών στα βουνά του δήμου Ζηρού – ΗΧΩ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ\nΤελευταία Ενημέρωση 1 Μαρ 2021\n«Η εγκατάσταση γιγαντιαίων ανεμογεννητριών βιομηχανικής κλίμακας ξαναχτυπά, αυτή τη φορά στη περιοχή μας. Είναι τόσο ισχυρά τα κίνητρα των επιχειρηματικών ομίλων και των υπεργολάβων – μεγάλες επιδοτήσεις, φορολογικές και άλλες ρυθμίσεις, εγγυημένη κερδοφορία από την πώληση της παραγόμενης ηλεκτρικής ενέργειας – ώστε να μην αφήσουν καμία βουνοκορφή χωρίς ανεμογεννήτριες» αναφέρει σε ανακοίνωσή της η περιφερειακή κίνηση ΑΡιστερή Παρέμβαση στην Ήπειρο (ΑΡ.Π.Η.).\nΣτην ανακοίνωση αναφέρονται: «Δεν είναι τυχαίο ότι αυτή η έξαρση επιχειρηματικότητας και επενδύσεων στα βουνά και στις κορφές ξεδιπλώνεται τώρα με ραγδαίο τρόπο λίγους μήνες μετά τον περιβαλλοντοκτόνο νόμο που ψήφισε η κυβέρνηση της ΝΔ.\n-Όχι στην καταστροφή των βουνών. Καμία ανεμογεννήτρια στις βουνοκορφές μας!\n-Να καταργηθεί άμεσα ο περιβαλλοντοκτόνος νόμος Χατζηδάκη! Να καταργηθούν όλοι οι καταστροφικοί νόμοι για το περιβάλλον, τη χωροταξία και την πολεοδομία, που παραδίδουν βορά στην κερδοφορία του κεφαλαίου τους φυσικούς πόρους, τη γη, τις πόλεις, τους οικισμούς, τη ζωή των ανθρώπων και των άλλων έμβιων όντων».\nΣυνεχίζονται εργασίες καθημερινότητας στο Δήμο Νικολάου Σκουφά


ΤΑΞΙΤΖΗΣ: Άρθρο του: Θύμιου Λυμπερόπουλου, προέδρου της Π.Ο.Ε.Ι.Α.Τ.Α - Περπατάμε ακόμη και… σε δύσβατα μονοπάτια..!\nΆρθρο του: Θύμιου Λυμπερόπουλου, προέδρου της Π.Ο.Ε.Ι.Α.Τ.Α - Περπατάμε ακόμη και… σε δύσβατα μονοπάτια..!\nΚαταλαβαίνω ότι πρέπει να προσαρμοστούμε πολύ γρήγορα στα νέα δεδομένα αλλά αυτό είναι εφικτό. Μπορούμε να γίνουμε πιο δυνατοί, πιο ευέλικτοι, ακολουθώντας τους\nκανόνες του νέου θεσμικού πλαισίου, χωρίς να αλλοιωθεί ούτε η επαγγελματική μας ταυτότητα ούτε η ουσία του μεταφορικού μας έργου.\nΚάτι το εορταστικό κλίμα για την μεγαλύτερη γιορτή της Χριστιανοσύνης, κάτι η εξωστρέφεια που αναδείχτηκε από το πρόσφατο κλαδικό μας συμβούλιο, με κάνουν να σκέφτομαι με περισσότερη αισιοδοξία και να θεωρώ ότι παρά τους δύσκολους καιρούς που ζούμε, θα έρθουν καλύτερες μέρες.\nΤο ταξί ήταν, είναι και θα παραμείνει ένα δυνατό εργαλείο επιβίωσης για όσους το επέλεξαν. Η διαδρομή του στο χρόνο είχε σκαμπανεβάσματα, ποτέ όμως δεν βρέθηκε σε σημείο παρακμής ή σε κίνδυνο να αφανιστεί. Ακόμη και στις πιο δύσκολες περιπτώσεις ο κλάδος είχε τα αντανακλαστικά να αντιδράσει και να πετύχει όσα ήθελε και χρειαζόταν. Η αγάπη για τη δουλειά μας και η γνώση να ‘’περπατάμε ακόμη και σε δύσβατα μονοπάτια’’ μας δίνει τη δυνατότητα να έχουμε διαχρονικά σταθερές επαγγελματικές βάσεις. Όλα αυτά τα κερδίσαμε, δεν μας χαρίστηκε τίποτα.\nΟι αλλαγές που έγιναν τον τελευταίο χρόνο ήταν πολλές και πιθανόν να επηρέασαν αρνητικά κάποιους συναδέλφους. Ωστόσο είμαι βέβαιος ότι αυτές τις αλλαγές ο κλάδος μπορεί να τις χρησιμοποιήσει για ίδιο όφελος. Καταλαβαίνω ότι πρέπει να προσαρμοστούμε πολύ γρήγορα στα νέα δεδομένα αλλά αυτό είναι εφικτό. Μπορούμε να γίνουμε πιο δυνατοί, πιο ευέλικτοι, ακολουθώντας τους κανόνες του νέου θεσμικού πλαισίου, χωρίς να αλλοιωθεί ούτε η επαγγελματική μας ταυτότητα ούτε η ουσία του μεταφορικού μας έργου.\nΠαρά την οικονομική κρίση που μαστίζει τη χώρα μας πιστεύω ότι υπάρχουν περιθώρια ανάπτυξης και στον δικό μας τομέα. Η ειδική μεταφορά είναι ένας τομέας με τον οποίο ποτέ δεν ασχολήθηκε σοβαρά ο κλάδος μας. Παρότι πολλές φορές στο παρελθόν του δόθηκε η δυνατότητα αυτή, εντούτοις μείναμε στα λόγια και αποφύγαμε τα έργα. Ακόμη και τώρα όμως δεν είναι αργά. Μπορούμε να αυξήσουμε το μεταφορικό μας έργο αξιοποιώντας τις ευκαιρίες που πάντα θα υπάρχουν και να είμαστε εμείς οι πρωταγωνιστές όπως κι αν διαμορφωθεί η αγορά.\nΣε ότι αφορά το υπουργείο Εργασίας και τον ΟΑΕΕ, έχουμε ζητήσει άμεση συνάντηση με τον κ. Βρούτση προκειμένου να συζητήσουμε πιθανές λύσεις στο μεγάλο πρόβλημα των οφειλών των ασφαλισμένων στο ταμείο μας. Αισιοδοξώ ότι πολύ σύντομα θα βρεθεί μια φόρμουλα, μια λύση , που θα μας βγάλει από το αδιέξοδο. Οι προτάσεις μας είναι γνωστές και στους συναδέλφους και στις αρμόδιες κρατικές υπηρεσίες. Στοχεύουμε σε μία πραγματική λύση και όχι σε διακανονισμούς χωρίς νόημα στους οποίους δεν μπορούν να ανταποκριθούν οι οφειλέτες.\nΚλείνοντας θέλω να ευχηθώ σε όλους τους συναδέλφους χρόνια πολλά και ο καινούριος χρόνος να φέρει στον καθένα από σας όσα ονειρεύεται.


Τραμπ: Δεν θέλω να μιλήσω με τον πρόεδρο Σι | naftemporiki.gr\nΤραμπ: Δεν θέλω να μιλήσω με τον πρόεδρο Σι\nΠέμπτη, 14 Μαΐου 2020 18:57\nΟ Ντόναλντ Τραμπ υψώνει τους τόνους στην αντιπαράθεση με την Κίνα και τις κατηγορίες για τους χειρισμούς του Πεκίνου στην πανδημία, με τον Αμερικανό πρόεδρο να δηλώνει ότι προς το παρόν δεν θέλει να μιλήσει με τον Κινέζο ομόλογό του, Σι Τζινπίγκ, ενώ μίλησε ακόμη και για τη διακοπή της μεγαλύτερης εμπορικής σχέσης στον κόσμο.\nΕρωτηθείς σε συνέντευξη στο δίκτυο Fox Business για το εάν έχει επικοινωνήσει πρόσφατα με τον πρόεδρο Σι, ο Τραμπ απάντησε ότι έχουν μεν πολύ καλή σχέση, αλλά «αυτή τη στιγμή, δεν θέλω να του μιλήσω. Δεν θέλω». Συνεχίζοντας απτόητος πρόσθεσε: «ΘΑ μπορούσαμε να διακόψουμε τις σχέσεις μας. Και τι θα συνέβαινε εάν το κάναμε; Θα εξοικονομούσαμε 500 δισ. δολάρια», ανέφερε σε ανακριβή αναφορά για τον όγκο των εμπορικών συναλλαγών μεταξύ ΗΠΑ και Κίνας.\nΟ Τραμπ έχει επιρρίψει ευθύνες στο Πεκίνο για την πανδημία του κορωνοϊού, την ώρα που έχει κλονισθεί η εμπιστοσύνη της κοινής γνώμης απέναντι στον Αμερικανό πρόεδρο και τους χειρισμούς του στην έξαρση της πανδημίας στις ΗΠΑ. Η χώρα εμφανίζει αυτή τη στιγμή τα περισσότερα κρούσματα στον κόσμο, πάνω από 1,3 εκατομμύρια, και τουλάχιστον 82.900 θανάτους, έναντι μόλις 4.600 στην Κίνα.\nΟ Αμερικανός πρόεδρος και οι σύμμαχοί του έχουν συζητήσει ακόμη και το ενδεχόμενο να τιμωρήσουν την Κίνα για την πανδημία, η οποία ξεκίνησε από την πόλη Βουχάν.\nΝΕΟΣ ΚΟΡΩΝΟΙΟΣ ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ


Επιδείνωση του καιρού από αύριο σχεδόν σε όλη τη χώρα | Η Εφημερίδα των Συντακτών\nΑναλυτικότερα, αύριο ο καιρός θα καταστεί άστατος με βροχές και σποραδικές καταιγίδες, κυρίως σε Κυκλάδες, Κρήτη και Δωδεκάνησα, καθώς επίσης μετά το μεσημέρι σε περιοχές της Δυτικής και Βόρειας Ελλάδας. Οι άνεμοι θα πνέουν από νοτιοδυτικές διευθύνσεις, με εντάσεις που στο Νότιο Αιγαίο θα φτάνουν τα έξι μποφόρ.\nΕΛΛΑΔΑ 11.03.2021, 07:11\nΣε εξέλιξη βρίσκεται από χθες το απόγευμα το κύμα κακοκαιρίας. Σε Κέρκυρα και Ήπειρο οι σημαντικότερες βροχοπτώσεις μέχρι τώρα. Χιόνια στα ορεινά και σε περιοχές της Βόρειας Ελλάδας με χαμηλό υψόμετρο