Πρεμιέρα για το νέο Audi Q5 55 TFSI e Quattro | 4ΤΡΟΧΟΙ\nΠρεμιέρα για το νέο Audi Q5 55 TFSI e Quattro\nΗ Audi παρουσιάζει σήμερα μία ενδιαφέρουσα plug-in υβριδική έκδοση του Q5, η οποία θα είναι διαθέσιμη στις κατά τόπου αγορές της γηραιάς ηπείρου από τα τέλη του καλοκαιριού.\nΗ Audi πραγματοποιεί ένα ακόμα βήμα με φόντο την ηλεκτροκίνηση παρουσιάζοντας σήμερα το plug-in υβριδικό Q5 55 TFSI e quattro. Η συγκεκριμένη έκδοση του γερμανικού SUV εφοδιάζεται με 2λιτρο κινητήρα βενζίνης της γενιάς TFSI κι έναν ηλεκτροκινητήρα, αποδίδοντας συνδυαστικά μέγιστη ισχύ 367 ίππων. Σύμφωνα με τα τυποποιημένα στοιχεία εκπομπών και κατανάλωσης, οι πρώτες ανέρχονται σε 53–46 γρ./χλμ και η δεύτερη σε 2,4-2,1 λίτρα/100 χλμ. Και όλα αυτά με την ηλεκτρική αυτονομία του μοντέλου να ξεπερνά τα 40 χλμ., σύμφωνα με το πρωτόκολλο WLTP.\nΑπό μόνος του, ο 2.0 TFSI κινητήρας αποδίδει 252 ίππους, σε συνδυασμό με 370 Nm ροπής, με τον ηλεκτροκινητήρα να αθροίζει επιπλέον 105 kW και 350 Nm. Μαζί με τον συμπλέκτη, ο τελευταίος βρίσκεται ενσωματωμένος στο αυτόματο, 7 σχέσεων κιβώτιο S-tronic της Audi μεταφέροντας την κίνηση σε όλους τους τροχούς. Η συνδυασμένη ροπή των 500 Nm κάνει την εμφάνισή της μόλις από τις 1.250 σ.α.λ. με την επιτάχυνση από στάση έως τα πρώτα 100 χλμ./ώρα να ολοκληρώνεται σε μόλις 5,3 δλ. και την τελική ταχύτητα να φτάνει τα 239 χλμ./ώρα. Αποκλειστικά με τη χρήση του ηλεκτροκινητήρα, η τελευταία ανέρχεται στα 135 χλμ./ώρα.\nΚάτω από το πάτωμα του χώρου αποσκευών έχει τοποθετηθεί μία μπαταρία ιόντων λιθίου, η οποία αποτελείται από 104 πρισματικά στοιχεία αποθηκεύοντας ενέργεια 14,1 kWh υπό τάση 381 V. Για βέλτιστο έλεγχο των επιπέδων θερμοκρασίας, το κύκλωμα ψύξης συνδέεται απευθείας με εκείνο του ελέγχου του συστήματος κλιματισμού και το κύκλωμα χαμηλής θερμοκρασίας, στα οποία ενσωματώνονται ο ηλεκτροκινητήρας και τα ηλεκτρονικά συστήματα ισχύος.\nΤο Audi Q5 55 TFSI e quattro είναι συμβατό με σύστημα φόρτισης με βύσμα Type 2 για φόρτιση σε δημόσιους σταθμούς. Προαιρετικά η Audi προσφέρει ένα εντοιχιζόμενο σύστημα φόρτισης. Εδώ, μία πλήρης φόρτιση σε έξοδο 400 V/16 A διαρκεί μόλις 2,5 ώρες, με τον ενσωματωμένο φορτιστή να φορτίζει την μπαταρία ιόντων λιθίου με μέγιστη ισχύ 7,4 kW. Με άδεια μπαταρία σε υποδοχή των 220 V, η φόρτιση του συσσωρευτή ενέργειας διαρκεί περίπου 6 ώρες.\nΤο νέο Q5 55 TFSI e quattro σηματοδοτεί την πρώτη φορά που το σύστημα τετρακίνησης ultra της Audi συνδυάζεται με έναν ηλεκτροκινητήρα. Η έξυπνη διαχείριση του συστήματος μετάδοσης λαμβάνει συνεχώς δεδομένα για τα δυναμικά χαρακτηριστικά του αυτοκινήτου και το οδηγικό στιλ, με αποτέλεσμα η τετρακίνηση να είναι πάντα… ετοιμοπόλεμη σε κάθε περίσταση. Σε συνθήκες χαμηλού φορτίου και επαρκούς πρόσφυσης, η μετάδοση της ισχύος στους πίσω τροχούς απενεργοποιείται. Ανά πάσα στιγμή όμως και όποτε χρειαστεί, η ενεργοποίηση της τετρακίνησης είναι ακαριαία, ενώ μέσω του Audi drive select ο οδηγός μπορεί να παραμετροποιήσει όχι μόνο την λειτουργία του κινητήρα, αλλά και αυτήν του συστήματος μετάδοσης.\nΟ οδηγός μπορεί να επιλέξει ανάμεσα σε τρία προγράμματα κίνησης. Το υβριδικό πρόγραμμα (Hybrid) ενεργοποιείται αυτόματα με την επιλογή προορισμού στο σύστημα πλοήγησης ή χειροκίνητα μέσω του σχετικού διακόπτη. Σε αυτή τη λειτουργία, το φορτίο της μπαταρίας κατανέμεται με βέλτιστο τρόπο στη διάρκεια της διαδρομής ώστε να μειωθεί η κατανάλωση καυσίμου δίνοντας προτεραιότητα στην ηλεκτροκίνηση στις αστικές περιοχές και σε έντονο κυκλοφοριακό με συνεχή «σταμάτα/ξεκίνα». Η ανάκτηση ενέργειας κατά την ελεύθερη κύλιση μπορεί να φτάσει έως και τα 25 kW.\nΗ μέγιστη τιμή ανάκτησης ενέργειας των 80 kW λαμβάνει χώρα σε επιβραδύνσεις έως 0,2 g, ενώ εδώ χρησιμοποιούνται τα δισκόφρενα για μεγαλύτερη ισχύ πέδησης. Αν η πλοήγηση του συστήματος MMI είναι σε λειτουργία, τότε η διαχείριση ρυθμίζεται ιδανικά λαμβάνοντας διάφορα δεδομένα (π.χ. κυκλοφοριακές συνθήκες, απόσταση διαδρομής, επιλεγμένο προφίλ κίνησης, ανηφόρες ή κατηφόρες κ.α.) ώστε να γίνει πλήρης εκμετάλλευση της υπάρχουσας ηλεκτρικής ενέργειας και να ολοκληρωθεί η διαδρομή με τη μπαταρία σχεδόν άδεια.\nΠέρα από το Hybrid, ο οδηγός μπορεί να επιλέξει ανάμεσα στο πρόγραμμα ηλεκτροκίνησης (EV) και στο πρόγραμμα διατήρησης αποθέματος μπαταρίας (Battery Hold). Στο EV το αυτοκίνητο κινείται αποκλειστικά με ηλεκτρική ενέργεια μέχρι ο οδηγός να ασκήσει περισσότερη πίεση στο πεντάλ του γκαζιού. Το πρόγραμμα Battery Hold διατηρεί τη χωρητικότητα της μπαταρίας στο τρέχον επίπεδο, με πρόβλεψη, εφόσον κρίνεται απαραίτητο, να χρησιμοποιηθεί αργότερα, σε αστικό περιβάλλον._X.A.\n#Audi, #Q5 55 TFSI e quattro


Κεφάλαιο 32 | Επιλογή των ελκυστικών καταστάσεων\nMain page / Μάγια 1: Φορς-Μινόρ / Κεφάλαιο 32\nΟ Σαρτ δεν με σύστησε σε κανέναν, και παρά τις προσδοκίες μου, κανείς δεν μου έδωσε καμία σημασία, όλοι συνέχισαν να κάνουν ο, τι έκαναν και πριν – κάποιος ξάπλωνε απλά στο γρασίδι, χάζευε τον ουρανό, οι άλλοι συζητούσαν ήσυχα. Το άγχος μου, που έφτασε στο απόγειο τη στιγμή, όταν ο Σαρτ με έφερε στην παρέα, έπεσε στα τάρταρα από μόνο του, χωρίς καμία προσπάθεια – όπως πετάει στα σύννεφα ένα μπαλόνι, γεμάτο με ήλιο.\n…Για ποιο πράγμα μιλάνε? Κάπου-κάπου τα καταλάβαινα όλα, όμως άκουγα πολύ συχνά τους όρους, τη σημασία των οποίων δεν μπορούσα ούτε να καταλάβω, ούτε να επινοήσω, και για αυτό μου διέφευγε η ουσία. Το μόνο, που μου έμεινε να κάνω, είναι να παρατηρώ. Πάντα απολάμβανα αυτή την ασχολία, μα τώρα αυτή έγινε ιδιαίτερα ευχάριστη – ήθελα να απορροφήσω αυτούς τους ανθρώπους μέσα μου, να τους νιώσω όσο πιο πολύ γίνεται κοντά και δυνατά.\nΟ άντρας, ξαπλωμένος στο γρασίδι, μασούσε ένα χορταράκι και είχε μέτριο ύψος, αρκετά αδύνατος, όχι, όμως, καχεκτικός – φαινόταν πολύ γεροδεμένος. Όταν περνούσα με το βλέμμα μου το κορμί του, ένοιωσα μια παράξενη, άγνωστη μέχρι στιγμής ένταση στο βάθος του στήθους, σαν να επρόκειτο να συμβεί κάτι, μα τι? Ήθελα να πιάσω τη ματιά του, όμως, εκείνος κοιτούσε σταθερά σε ένα σημείο στον ουρανό, και μάλλον, αυτό θα μπορούσε να συνεχιστεί για ώρες. Δίπλα του καθόταν μια ξανθιά κοπέλα με γαλανά μάτια και πλούσιο στήθος, κάπως αφράτη. Συνήθως μου αρέσουν λεπτά, αθλητικά κορίτσια, αλλά τώρα οι ερωτικές προτιμήσεις μου άλλαξαν, – μου φάνηκαν πολύ συμπαθητικές οι καμπύλες της. Να την αγκαλιάσω, να την αγγίξω, να κοιτάξω στα μάτια … ναι, θα ήθελα πολύ να το κάνω αυτό, ακόμα και το κεφάλι μου άρχισε να γυρίζει λιγάκι…\nΤο κορίτσι συζητούσε κάτι με τον Σαρτ. Μου άρεσε η έκφραση του προσώπου της, η φωνή της, παρόλο που, αν την συνέκρινες με αυτόν, φαινόταν τεράστια διαφορά. Εκείνη έκανε την εντύπωση του άβγαλτου νεοσσού, και στον τόνο της φωνής της ακουγόταν συχνά η αβεβαιότητα, και μικρή δυσαρέσκεια, ωστόσο, παρόλα τ` αυτά δεν έπαψα να αισθάνομαι την αληθινή ειλικρίνεια σε ο, τι αυτή έκανε.\nΜε τη πλάτη, γυρισμένη προς εμένα, κάθονταν δυο άντρες, έτσι εγώ δεν μπορούσα να δω τα πρόσωπα τους.\nΕκείνος, που ξάπλωνε, μου φαινόταν πιο «ελεύθερος» απ` όλους. Αποφάσισα να μην μπαίνω στις κουβέντες, οι οποίες γίνονταν με κάπως χαμηλωμένες φωνές, αλλά να γνωρίσω αυτόν συγκεκριμένα. Θέλω να τον πλησιάσω, σαν ζωάκι – στα τέσσερα. Σύρθηκα κοντά του, και κρύβοντας τον ουρανό, τον κοίταξα τα μάτια…\n– Είμαι η Μάγια.\n…Πτώση, ταχύτατη πτώση – όπως στο λούνα-παρκ ή στον ύπνο… Η αίσθηση αυτή είναι τόσο ρεαλιστική, ότι άθελα μου μπήγω τα νύχια μου στο γρασίδι, ένα παγωμένο αεράκι περνάει από τη ράχη και τα χέρια μου, κάνοντας με να ανατριχιάσω. Η αίσθηση αυτή εμφανίστηκε τη στιγμή, όταν διασταυρώθηκαν τα βλέμματα μας, και έφυγε δυο δευτερόλεπτα αργότερα. Τι ήταν αυτό?\n– Τι ήταν αυτό?\nΗρέμησα την αναπνοή μου, κάθισα, το βλέμμα του, όμως, δεν με ακολούθησε, έμεινε στραμμένο στον ουρανό. Και πάλι στηρίχθηκα στα χέρια μου και τον κοίταξα από πάνω. Η πτώση ήρθε ξανά! …Τόσο απότομη, ότι τα δάχτυλα μου καρφώθηκαν στο χώμα ακούσια, και όλα επαναλήφθηκαν, όπως και πρώτη φορά. Αυτό δεν θα μπορούσε πια να είναι μια απλή σύμπτωση.\n– Πες μου, τι μου συμβαίνει? Ποτέ πριν δεν ένιωθα κάτι τέτοιο… – δεν ξέρω καν, πως να τον κάνω να με προσέξει.\nΔεν έχω καμία αμηχανία από το ότι τον ενοχλώ, σαν ανήσυχο γατάκι, – ίσως, επειδή δεν κάνει εντύπωση του ανθρώπου, ο οποίος είναι απασχολημένος, σκέφτεται για κάτι, έτσι μάλλον δεν θα μπορούσα και να τον ενοχλήσω. Δεν μπορώ επίσης να πω, ότι ξαπλώνει «έτσι απλά» – ίσως, επειδή στα μάτια του δεν είδα κανένα ίχνος από αυτό, που συνήθως συνοδεύει την απραξία – ούτε την ανία, ούτε επιθυμία να ασχοληθεί με κάτι πιο ενδιαφέρον, ούτε μιζέρια, ούτε απάθεια. Με έναν παράξενο τρόπο αυτός ο άνθρωπος, χωρίς να κάνει κάτι, δημιουργούσε γύρω του την ατμόσφαιρα της πλήρης ύπαρξης. Το ένιωθα σχεδόν σωματικά… σαν τη φρεσκάδα του νερού από το πηγάδι – σκοτεινή, κάπως πυκνή, δροσερή. Το πίνω, και γεμίζει όλο το κορμί μου.\nΚαι πάλι έπιασα το βλέμμα του – μάλλον, όχι έπιασα, διότι αυτός δεν έφευγε πουθενά, απλώς το πήρα μέσα μου. Αυτή τη φορά ένοιωσα κάτι σαν χνουδωτό παιχνίδι μέσα στο στήθος. Δεν θα μπορούσα να βρω μια άλλη λέξη – ακριβώς έτσι, χνούδι, παιχνιδιάρικο, σφιχτό, γύριζε εκεί προς όλες τις μεριές ταυτόχρονα και εκσφενδονιζόταν με μικρές χρυσαφένιες σπίθες.\n– Πώς σε λένε? – προσπαθώ και πάλι να τον πλησιάσω.\nΓια κάποιο λόγο ήμουν σίγουρη, ότι αυτός είναι ο Καμ! Έκατσα δίπλα του και άρχισα να τον κοιτάζω προσεκτικά. Δεν μπορώ να καταλάβω, γιατί δεν πετυχαίνω να φτιάξω μια ορισμένη εικόνα – αν στρέφω το βλέμμα μου αλλού και προσπαθώ να τον θυμηθώ, καταφέρνω να δω κάποια μεμονωμένα χαρακτηριστικά, όμως, αυτά δεν σχηματίζουν την συνολική ολοκληρωμένη εικόνα. Τώρα εκείνος μοιάζει με ένα αγοράκι, το οποίο παραείναι μικρό, για να κάνει κάτι σοβαρό – κάθεται δίπλα, σκαλίζει με ένα ξυλαράκι την άμμο, και μετά κοιτάζει ξανά στον ουρανό, και πάλι εκπέμπει κάτι ισχυρό, που ανταποκρίνεται στο κέντρο του στήθους μου με μια παράξενη ένταση…\n– Ο Σαρτ ανέφερε, πως ο άνεμος σου μίλησε για μένα, ο άνεμος είπε, ότι είμαι εδώ. Τι εννοούσε, όταν το έλεγε?\n– Το πιο πιθανόν απ` όλα, ακριβώς αυτό, που είπε.\nΟ, τι είχα ακούσει νωρίτερα για την πρακτική του ευθύ δρόμου, ήταν άκρως συγκεκριμένα, χωρίς ποιητικές υπερβολές, για αυτό παρέμενα σε σύγχυση – τι άλλο, ουσιαστικά, θα μπορούσα να ρωτήσω πλέον? Του μίλησε ο άνεμος… Αν θα ήμουν σε μια συνέλευση στο Σιβαϊτικό ναό, ή ανάμεσα στους λάτρεις του εσωτερισμού στη Μόσχα, θα είχα υποψιαστεί, βέβαια, ότι προσπαθεί να με εντυπωσιάσει με τον πιο πρωτόγονο τρόπο, όμως, η αίσθηση, την οποία προκαλούσε ο Καμ και όλοι αυτοί οι άνθρωποι, ήταν τελείως διαφορετική, δεν έμοιαζε σαν μπουρμπουλήθρες και ελαφρότητες, αλλά είχε την άνεση και πληρότητα.\nΟ Καμ γύρισε στην κοιλιά του και έβαλε το πιγούνι μπροστά, στα σταυρωμένα του χέρια, παίζοντας λιγάκι με τα ξυπόλυτα του πόδια. Δεν ξέρω, αν παρακολουθούσε τις κουβέντες… δεν φαινόταν, και όμως, κάτι άκουγε σίγουρα. Ένα ελαφρύ αεράκι φύσηξε, ανακάτεψε τα μαλλιά μου και έφυγε, ενώ εγώ πρόσεξα τα πέλματα του Καμ – είχαν πολύ συμμετρικό σχήμα, ήταν κάπως στρογγυλά, όπως τα πόδια ενός κοριτσιού ή του Βούδα, όπως τον ζωγραφίζουν κάποιοι Ινδοί στα πλακάτ – με λίγο θηλυπρεπή εμφάνιση. Εγώ κοιτούσα το παιχνίδι των πατούσων του, και μετά, απρόσμενα για τον ίδιο τον εαυτό μου, έπιασα μια και την έσφιξα στα χέρια μου.\nΟι αισθήσεις, που με πλημμύρισαν, μου θύμισαν τον Τάι, ο χρόνος σταμάτησε για μερικά δευτερόλεπτα και πέρασε μια ιριδίζουσα με τρυφερότητα κλωστή ανάμεσα σε μένα, τον Τάι και τον Καμ… Δυο βράχια, ο μεσημεριανός ουρανός, η λίμνη, το βλέμμα του Καμ, η ζεστασιά του ποδιού του, τα χέρια του Τάι, – όλα αναμείχθηκαν εναντίον σε όλους τους κανόνες της διάστασης και άναψαν μέσα σε μια στιγμή τόσο δυνατά, ότι εγώ έκλεισα τα μάτια μου και δεν κατάφερα να συγκρατήσω έναν ελαφρύ αναστεναγμό της ερωτικής έξαρσης.\nΟ Καμ δεν αντέδρασε καθόλου και συνέχισε να ξαπλώνει, σαν να μην τρέχει τίποτα. Χάιδεψα με την παλάμη μου το πόδι του, άλλη μια φορά, και ξανά… έσφιξα λιγάκι τα δάχτυλά του… Είναι αναπάντεχο… Σε λίγο δεν θα καταλάβω, που βρισκόμαστε…\nΕίχα ξεχάσει παντελώς, ότι υπάρχει κάποιος άλλος δίπλα μας, ότι μπορούν να μας δουν κάποιοι τελείως άσχετοι άνθρωποι… Λίγο ακόμα, να έρθω πιο κοντά του, όχι σωματικά, μα με έναν άλλο τρόπο… Δεν μπορώ πια να σταματήσω – το μάγουλο μου, το ζεστό του πέλμα – η συνάντηση των δυο θαλασσών, αδύνατον πια να διαχωριστούν.\nΔεν είμαι στα καλά μου! Τι κάνω?… Η μυρωδιά της πατούσας, μαζί με τη μυρωδιά του γρασιδιού… Θέλω να γλείψω αυτή την παχουλή πατούσα, να τρίβω τα μαγούλα μου σε αυτήν, να τη σφίγγω στα χέρια μου… Όμως, σταματώ τον εαυτό μου, είναι καιρός πια να γυρίσω στη Γη.\nΟ Καμ με κοίταξε με ένα μακρύ βλέμμα, το οποίο μου είπε περισσότερα, απ` ότι όλα τα λόγια και οι πράξεις. Δεν είχε τίποτα το σπασμωδικό, που συνοδεύει πολύ συχνά τη δυνατή ερωτική διέγερση. Είχε μέσα του σταθερή ισχύ, ένα φαρδύ σκοτεινό ποτάμι, που κυλάει πέρα από τον ορίζοντα, μέσα στο σκούρο-κόκκινο ηλιοβασίλεμα.\n– Καμ, πες μου για τον άνεμο. Πώς μιλάς μαζί του?\nΕκείνος με κοίταξε και έσπρωξε λιγάκι με τον ώμο στον ώμο.\n– Είσαι θρησκευόμενο κορίτσι?\n– Εγώ? Όχι…γιατί, πρέπει να είμαι θρησκευόμενη, για να καταλάβω αυτά, που λες?\n– Το αντίθετο, αν είσαι θρησκευόμενη, δεν θα το καταλάβεις.\n– Και τι εσύ ονομάζεις θρησκοληψία?\n– Όταν πιστεύεις, ότι υπάρχει κάτι, χωρίς να έχεις καμία δικαιολογία. Αν δεν έχεις δει κανέναν από τους θεούς ποτέ, αλλά θεωρείς, πως αυτοί υπάρχουν – αυτή είναι η θρησκοληψία. Αν δεν έχεις αναμνήσεις για τις προηγούμενες ζωές σου, αλλά νομίζεις, ότι τις έχεις – και αυτό είναι θρησκοληψία επίσης.\n– Α, κατάλαβα. Δεν νομίζω να έχω κανένα πρόβλημα με αυτό. Είμαι άκρως πραγματική. Μάλλον, αυτό είναι το ελάττωμα μου, διότι όλα θέλω να τα βλέπω και να τα διαπιστώνω, να τα ελέγξω η ίδια… Πολύ συχνά νιώθω κάπως περιορισμένη από αυτό.\n– Είμαι σχεδόν σίγουρος, ότι είσαι θρησκόληπτη, και δεν θα κάνεις ούτε βήμα μπροστά, αν δεν ξεπεράσεις αυτόν τον σκοτισμό.\nΚάπως ξαφνικά ο Καμ άλλαξε και πάλι. Τώρα η εικόνα του μικρού αγοριού δεν του ταίριαζε καθόλου, το βλέμμα του έγινε διαπεραστικό, κρύο. Μάλλον, όχι, η λέξη «κρύο» δεν θα μπορούσε να είναι σωστή, διότι έχει μια απόχρωση της αποξένωσης, και δεν υπήρξε κάτι τέτοιο στα μάτια του Καμ… ψύχρα – αυτή, μάλλον, πάει πιο καλά – σαν ελαφριά ανοιξιάτικη ψύχρα, η οποία το πρωί παγώνει λιγάκι το γρασίδι. Εγώ περίμενα τη συνέχεια σιωπηλά.\n– Χαζός – είναι αυτός, που ξέρει τα πάντα για τους πάντες, και έχει έτοιμη άποψη για την οποιαδήποτε ερώτηση, και αυτή η άποψη δεν έχει τις κατάλληλες βάσεις κανενός είδους, γενικώς, δεν έχει καμία σχέση με την αναζήτηση της αλήθειας, έχει άλλο προορισμό – να διατηρεί άθικτο το σκληρό σχήμα, μέσα στο οποίο και λειτουργεί ο χαζός. Σχεδόν όλοι άνθρωποι, τους οποίους εσύ συναντάς, είναι χαζοί, σύμφωνα με αυτό τον ορισμό. Πάρα πολύ λίγοι θα μπουν σε σκέψεις, ακούγοντας την ερώτηση, η απάντηση στην οποία θα απαιτούσε τον συλλογισμό, και ακόμα λιγότεροι, απαντώντας, θα πουν «δεν έχω σχηματίσει γνώμη για αυτό το ζήτημα ακόμα», ή «πρέπει να σκεφτώ και να ζυγίσω ο, τι γνωρίζω για αυτό». Δεν είναι μια ασυνήθιστη αντίδραση αυτή?\n– Ναι, όντως. Και η ίδια δεν μιλάω έτσι σχεδόν ποτέ, μάλλον, και εγώ είμαι τελικά χαζή?:)\n– Δεν το λες αυτό, αλλά πράττεις πολύ συχνά σε αυτό το στυλ, τον οποίο περιγράφουν αυτές οι λέξεις.\n– Εμ… μάλλον, ναι… και αυτό στο είπε ο άνεμος?\n– Γιατί να χρειαστώ τον άνεμο, όταν έχω εσένα μπροστά μου? Βλέπω το πρόσωπο σου, ακούω τη φωνή σου, κοιτάζω στις κινήσεις σου – αυτό είναι αρκετό, διότι αδύνατον να κρύψεις κάτι από έναν ελεύθερο από τους προσδοκίες και τις προτιμήσεις. Η οποιαδήποτε συνηθισμένη αντίδραση αντανακλάται στην μιμική, στους τόνους, και όσο και να προσπαθήσεις – μπορείς να το κρύψεις μόνο από έναν τυφλό, αν και οι άνθρωποι είναι όλοι τυφλοί, όπως και να έχει. Ο Σαρτ θα σου μιλήσει ακόμα για τα αρνητικά συναισθήματα, όμως, μπορώ να σου φέρω ένα παράδειγμα, ότι εάν κάποτε πετύχεις την άψογη απομάκρυνση όλων των αρνητικών συναισθημάτων, ποτέ κανένας άλλος άνθρωπος δεν θα μπορέσει με κανέναν τρόπο να κρύψει αυτά από εσένα – θα είναι ολοφάνερα, όλα τους, λες κα βρίσκονται στην απλωμένη παλάμη, θα μπορέσεις με απόλυτη ακρίβεια να φτιάξεις το ψυχολογικό πορτραίτο του οποιουδήποτε ανθρώπου. Το ίδιο συμβαίνει και με την ανθρώπινη βλακεία, δηλαδή, με την τάση να κάνουν υποθέσεις και δηλώσεις, οι οποίες δεν έχουν την ξεκάθαρη λογική βάση – αν είσαι ελεύθερη από την βλακεία, τότε βλέπεις ακόμα και τα ελάχιστα ίχνη τους σε έναν άλλο άνθρωπο. Κοιτάζοντας εσένα, βλέπω, ότι σίγουρα υποστηρίζεις την βλακεία μέσα σου, όμως, επιδιώκεις και την ειλικρίνεια, και είσαι χαζή μάλλον μόνο και μόνο, επειδή δεν ξέρεις, ότι είναι δυνατόν να σταματήσεις τη βλακεία.\n– Λογικά καταλαβαίνω, τι μου λες, όμως, δεν έπιασα ακόμα – τι μπορώ να κάνω πρακτικά, για να αλλάξω?\n– Θα σου εξηγήσω. – Ο Καμ πέρασε το βλέμμα του από τα μάτια στο κεφάλι μου, και ένα δευτερόλεπτο αργότερα το αεράκι ανακάτεψε λιγάκι τα μαλλιά μου. – Ας πούμε, ο άνεμος… πες μου, τι σκέφτεσαι για τον άνεμο, τι νομίζεις, ότι είναι? Πες το πρώτο, που σου έρχεται στο μυαλό.\n– Ο άνεμος… τι είναι – είναι η κίνηση του αέρα, η οποία…\nΟ Καμ με σταμάτησε με μια κίνηση του χεριού του.\n– Αρκετά. «Ο άνεμος – είναι η κίνηση του αέρα», κάτι παρόμοιο και περίμενα να ακούσω. Και τώρα προσπάθησε να αποδείξεις αυτό, που είπες τώρα.\n– Να αποδείξω? Εμμμ… Δεν καταλαβαίνω. Να αποδείξω τι?\n– Αυτή η ερώτηση σου σημαίνει περίπου το εξής : «πώς θα μπορούσα να αποδείξω, ότι ο άνεμος είναι η κίνηση του αέρα, όταν ο άνεμος είναι στην ουσία η κίνηση του αέρα», έτσι?\n– Ε, ναι… δεν καταλαβαίνω, που το πας.\n– Αυτή τη στιγμή ένοιωσες και εκδήλωσες μια ήπια δυσαρέσκεια.\n– Γιατί με ξαναρωτάς?\n– Μα απλώς δεν συμφωνώ…\nΤο βλέμμα του Καμ άλλαξε και πάλι. Μέσα του εμφανίστηκε η ισχύ των σύννεφων της βροχής.\n– Μάγια, έχει τεράστια σημασία τουλάχιστον να αντιλαμβάνεσαι ξεκάθαρα, ότι νιώθεις αρνητικά συναισθήματα, χωρίς αυτό δεν θα μπορέσεις ποτέ να αρχίσεις την αναγνώριση και την απομάκρυνση τους, και όσο αυτά δεν έχουν απομακρυνθεί – δεν γίνεται τίποτα, καταλαβαίνεις? Τίποτα. Αυτή τη στιγμή σταμάτα, σκέψου, θυμήσου, ξαναζήσε για άλλη μια φορά το λεπτό, που πέρασε, και πες μου – διακρίνεις την ελαφριά δυσαρέσκεια, η οποία εμφανίστηκε τη στιγμή, όταν έλεγες «δεν καταλαβαίνω, για που το πας».\nΑν στον τόνο της φωνής του θα είχε περάσει έστω μια νότα του εκνευρισμού ή του κηρύγματος, το πιο πιθανών απ` όλα, θα άρχιζα να φέρνω τις αντιρρήσεις, όμως, στην φωνή του υπήρξε μόνο η ακλόνητη σταθερότητα, σκληρή σιγουριά, χωρίς καμία νοθεία. Ένοιωσα έναν κυματισμό συμπάθειας για τον Καμ, και πάλι θυμήθηκα ξεκάθαρα, πόσο ωραία ήταν να χαϊδεύω την πατούσα του… και τότε κατάλαβα απόλυτα, ότι όντως, δυσαρεστήθηκα ακριβώς τη στιγμή, που εκείνος μου ανέφερε.\n– Ναι, έχεις δίκιο:)\n– Χιλιάδες, δεκάδες χιλιάδες φορές κατά διάρκεια της ζωής σου, λέγοντας τις φράσεις τύπου «δεν καταλαβαίνω, που το πας» , ένοιωσες τη δυσαρέσκεια, τον εκνευρισμό ή κάτι άλλο ακόμα, έτσι τώρα αυτό σου έγινε συνήθεια. Ο μηχανισμός αυτός πλέον δουλεύει πέρα από την βούληση σου, σε έχει κυριεύσει, και δεν σε αφήνει να βιώσεις τις φωτισμένες αντιλήψεις εκείνη τη στιγμή.\n– Είσαι σίγουρη, ότι ο άνεμος – ΕΊΝΑΙ η ίδια κίνηση του αέρα, για αυτό σου φαίνεται ανόητη η πρόταση να αποδείξεις αυτή την άποψη.\nΕκείνος συνέχισε τη συζήτηση για τον άνεμο, χωρίς κάποια κατάληξη στο θέμα της δυσαρέσκειας μου. Με κατέπληξε ιδιαίτερα, ότι η προηγούμενη κατάσταση δεν άρχισε με κανένα τρόπο να επηρεάζει την συνέχεια της κουβέντας, δεν άλλαξε τίποτα, δεν κρεμάστηκε, σαν ουρά, δεν αλλοίωσε τη διάθεση – σαν… σαν αεράκι – τώρα φύσηξε, και δρόσισε, και όταν αυτό δεν υπάρχει – όλα είναι όπως και πριν, καμία αλλαγή.\n– Μα ναι, είμαι σίγουρη, ότι ο άνεμος – είναι η ίδια κίνηση του αέρα… δεν καταλαβαίνω, που θέλεις να καταλήξεις…, – γέλασα και χτύπησα το μέτωπο μου, – δεν το πιστεύω, ξανά…\n– Εννοείται. Αυτό θα συμβαίνει ξανά και ξανά, επειδή εσύ δημιούργησες αυτή τη συνήθεια – να νιώθεις δυσαρέσκεια, ακούγοντας αυτές τις λέξεις. Για να σταματήσει αυτό, δεν είναι αρκετό να αισθάνεσαι κάποια συναισθήματα, δεν αρκεί να κάνεις κάποιες μεμονωμένες πράξεις ή να υποσχεθείς κάτι στον εαυτό σου. Πρέπει να δημιουργήσεις μια νέα συνήθεια – τη συνήθεια να μην αισθάνεσαι δυσαρέσκεια σε αυτές τις καταστάσεις, αλλά να το πετύχεις με τον ίδιο τρόπο – με πολλαπλή επανάληψη αυτής της κατάστασης και εκτέλεση των προσπαθειών για την απομάκρυνση της δυσαρέσκειας, για την αίσθηση κάποιας φωτισμένης αντίληψης τη στιγμή, όταν εσύ λες τη συγκεκριμένη φράση.\n– Δηλαδή, θα πρέπει να επαναλαμβάνω δέκα χιλιάδες φορές…\n– Όχι. Η συνήθεια σου να αισθάνεσαι δυσαρέσκεια δημιουργήθηκε μηχανικά, εσύ δεν έβαζες έναν τέτοιο στόχο, δεν είχες αυτή την επιθυμία. Πάνω από αυτό, η συνήθεια αποκτήθηκε παρά το ότι αυτή δεν άρεσε σε σένα καθόλου. Υπό αυτές τις συνθήκες για τον σχηματισμό της νέας συνήθειας απαιτείται μεγάλος αριθμός επαναλήψεων και μια δυνατή πίεση απ έξω. Αν εσύ έχεις την χαρούμενη επιθυμία να σταματήσεις την αίσθηση της δυσαρέσκειας, αν έχεις θέληση να εξασκηθείς σε αυτό, επιθυμία να καταφέρεις ένα δυνατό χτύπημα – για παράδειγμα, να καθίσεις, και για μια ή δυο ώρες να λες συνέχεια τη φράση «δεν το καταλαβαίνω», παίρνοντας για βάση κάποια σκέψη, την οποία όντως δεν καταλαβαίνεις, και ταυτόχρονα να προσπαθείς να απομακρύνεις την δυσαρέσκεια, και ταυτόχρονα να συγκεντρώνεσαι σε κάποιον ή κάτι, για το οποίο νιώθεις συμπάθεια, έλξη (και ερωτική επίσης), τότε η συνολική δράση αυτών των δυνάμεων θα είναι τελικά πιο ισχυρή από τις μηχανικές συνήθειες σου. Αυτό είναι αρκετά απλό… στα λόγια. Έχεις κουραστεί?\n– Όχι, όχι!\n– Ας επιστρέψουμε στον άνεμο. Θα σου φέρω ένα παράδειγμα, από το οποίο εσύ θα καταλάβεις – τι εννοώ. Θα πάρουμε μια γάτα και θα ρωτήσουμε από κάποιο πλάσμα – τι είναι η «γάτα» ? Αυτό το πλάσμα παίρνει το οξύ, διαλύει σε αυτό τη γάτα, μετράει προσεκτικά την ποσότητα των μορίων, και μας δίνει την απάντηση: η γάτα είναι αυτά τα στοιχεία σε αυτές τις ποσότητες. Θα έχει δίκιο? Η πάρε ένα δέντρο, διέλυσε το σε πιο λεπτά ξυλάκια – θα μπορέσεις να βρεις εκεί τα λουλούδια, που θα είχε αυτό το δέντρο σε μια εβδομάδα? Καταλαβαίνεις? Η απάντηση σου στην ερώτηση «τι είναι ο άνεμος» – είναι η χημική και φυσική άποψη, είσαι εξ `αρχής σίγουρη, πως δεν υπάρχει τίποτε άλλο, εκτός από χημεία σε αυτό, όμως, και ο άνθρωπος δεν είναι απλώς εβδομήντα κιλά κρέας – είναι κάτι πολύ περισσότερο. Ωστόσο, για να αντιληφθείς αυτό το περισσότερο – αισθήσεις, σκέψεις, προσδοκίες, πρέπει και εσύ να έχεις τέτοιες αντιλήψεις, που να έχουν ομοιότητα, και ικανότητα να αλληλοεπηρεάζονται, εκδηλώνοντας έτσι την ύπαρξη τους. Και αν εσύ συγκεντρώσεις μια απαιτούμενη ποσότητα των μορίων, ακόμα και αν καταφέρεις να τα τοποθετήσεις με τη σωστή σειρά, θα έχεις όχι την γάτα, φυσικά, όμως, μια απομίμηση της. Και πώς θα επαναφέρεις τα αισθήματα και τις επιθυμίες της? Από ποια μόρια?\n– Για το άνθρωπο και δέντρο – κατάλαβα καλά, μα όταν επιστρέφω στον άνεμο, αρχίζουν να «τρίζουν τα μυαλά» μου – αφού « ο άνεμος είναι…»:)\n– Αυτή ακριβώς είναι η μηχανική θρησκοληψία, όταν πιστεύεις, πως υπάρχει ή δεν υπάρχει ο θεός, όταν ο άνεμος είναι αυτό το πράγμα, και η θάλασσα – εκείνο, όταν καλύπτεις ολόκληρο τον κόσμο με ένα δίκτυο του «γνωστού», κλείνεις τον δρόμο προς τις ανακαλύψεις, προς νέες αντιλήψεις για τον εαυτό σου. Αυτή η στάση – να αντιλαμβάνεσαι εκ των προτέρων τον κόσμο ως κάτι γνωστό, απλό, κατανοητό – είναι ασύμβατη με τις εκδηλώσεις των νέων αντιλήψεων. Αυτό είναι ένα αναπόφευκτο γεγονός.\n– Καμ, από την άλλη, όμως, από που να το ξέρω εγώ, ότι ο άνεμος είναι και κάτι άλλο? Βλέπω πολύ συχνά τους ανθρώπους, που φωνάζουν, φτύνοντας, ή, αντιθέτως, σταυρώνουν τα χεράκια τους ελεεινά, οι οποίοι πιστεύουν, ότι σε αυτό το άγαλμα ζει ο Σίβα, ότι κάποιος μάτιασε τον άλλον και τα λοιπά. Δηλαδή, βγαίνει, ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι πιο κοντά στην αλήθεια, απ` ότι είμαι εγώ? Αλλά εγώ δεν θέλω να επινοώ κάτι, δεν θέλω να φτιάχνω τις κενές χάρτινες φαντασιώσεις. Όταν το κάνω αυτό, το κενό μέσα μου γίνεται ακόμα πιο βασανιστικό. Εγώ θέλω την αλήθεια, θέλω αλήθεια, οποία και να είναι .\n– Συγκεκριμένα αυτή η θέληση σου να βρεις την αλήθεια σε κάνει ικανή να γίνεις ένα ζωντανό πλάσμα. – Ο Καμ με κοίταξε πολύ προσεκτικά, και πάλι από το βλέμμα του ένας χνουδωτός βόλος άρχισε να κινείται μέσα στο στήθος μου. – Στην ερώτηση για τις επινοήσεις κάνεις ένα λάθος, ένα στοιχειώδη σφάλμα. Δεν σου προτείνω να γίνεις μια φαντασιόπληκτη και να ζήσεις με οράματα. Σου προτείνω το σκληρό έδαφος της πραγματικότητας, και αυτή συνίσταται στο ότι εσύ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ – υπάρχει κάτι άλλο, εκτός από την κίνηση του αέρα μέσα στον άνεμο, ή όχι? Υπάρχει μια τεράστια διαφορά στην επιλογή της θέσης, την οποία θα πάρεις – τη θέση της ειλικρινής παραδοχής, πως δεν το γνωρίζεις, ή η θέση της χαζής άρνησης της ύπαρξης όλων αυτών, τα οποία εσύ δεν αντιλαμβάνεσαι, ή ακόμα πιο ηλίθια θέση της χαζής επινόησης αυτού, που δεν αντιλαμβάνεσαι. Αυτή η διαφορά διακρίνεται πάρα πολύ εύκολα.\n– Ναι… εγώ, φυσικά, δεν έχω μια τέτοια πείρα ακόμα, γενικώς, δεν μπορώ αυτή τη στιγμή να πω κάτι συγκεκριμένο σε αυτά, που εσύ λες, και στον τρόπο, που τα λες υπάρχει μια ιδιαίτερη γεύση – η γεύση του γνήσιου, δεν ξέρω, πως αλλιώς θα μπορούσα να στο πω. Πάντοτε σκεφτόμουν, ότι είναι αδύνατον να πεις κάτι, το οποίο θα ήταν απολύτως αληθινό, νόμιζα, ότι για να πεις κάτι γενικώς, πρέπει να ξέρεις την τελική αλήθεια, και από που να την πάρεις αυτή την τελική αλήθεια? Όλες οι απόψεις μου μπορούν να αλλάξουν, μπορούν να προστίθενται γεγονότα και νέες ερμηνείες. Ποτέ δεν μου πέρασε από το μυαλό, ότι ακόμα και σε αυτή την εξ αρχής κρεμασμένη κατάσταση θα μπορούσε κάποιος να πει κάτι, το οποίο να είναι η απολύτως σταθερή βάση, κάτι εκατό τοις εκατό αληθινό. Εγώ μπορώ με σιγουριά να πω, ότι δεν ξέρω τώρα – αν υπάρχει κάτι στον άνεμο, πέρα από την κίνηση του αέρα, ή όχι, και αυτή η δήλωση είναι απολύτως αληθινή. Πόσο πολύ μου αρέσει αυτό! Αισθάνομαι τον δρόμο μέσα σε αυτό, νιώθω, ότι αυτή είναι μόνο η αρχή για κάτι πάρα πολύ συναρπαστικό – κάτι, το οποίο πάντοτε με προσέλκυε τόσο πολύ.\nΜερικά λεπτά απλώς ξαπλώναμε σιωπηλοί στο γρασίδι, εγώ προσπαθούσα να συνηθίσω σε μια τέτοια απλή, όχι – στοιχειώδη μέθοδο, και δεν μπορούσα με τίποτα να πιάσω κάτι… κάτι σημαντικό… κάτι σημαντικό μου διαφεύγει…\n– Κάτι σημαντικό μου διαφεύγει, Καμ. Τα καταλαβαίνω όλα… μάλλον… και όμως αυτή η κατανόηση… είναι κάπως ξινισμένη, κλούβια, αδύναμη… Καταλαβαίνεις?\n– Αν καταλαβαίνω! – Μάλλον, για πρώτη φορά σε όλη την συζήτηση εκείνος χαμογέλασε. – Ξέρω ακριβώς, τι αισθάνεσαι αυτή τη στιγμή, διότι πέρασα αυτόν τον δρόμο από την αρχή. Η κατανόηση σου είναι ξινή, επειδή είναι μόλις μια αντίληψη τώρα, και δεν έχεις ακόμα τη συνήθεια να βρίσκεσαι μέσα σε αυτήν. Ταυτόχρονα έχεις μια άλλη αντίληψη, μέσα στην οποία συνήθισες να υπάρχεις – είναι η αντίληψη της χαζής βεβαιότητας «άνεμος είναι η κίνηση του αέρα». Η σύγκρουση αυτών των δυο αντιλήψεων συν εκείνα τα αρνητικά συναισθήματα, τα οποία εσύ νιώθεις λόγο αυτής της σύγκρουσης, – όλα αυτά δεν σου αφήνουν καμία δυνατότητα να βιώσεις την Σαφήνεια στην καθαρή της μορφή, για αυτό χρειάζεται εργασία – χαρούμενη, επίμονη δουλειά για την μόνιμη αντικατάσταση των ανεπιθύμητων αντιλήψεων με τις επιθυμητές.\nΝαι, τώρα όλα βρήκαν τη θέση τους. Η σαφήνεια μου ακόμη ήταν κλούβια, όμως, τώρα εμφανίστηκε η απόλυτη σαφήνεια για τον λόγο της σαπίλας της, και μια μικρή σαφήνεια για το πως από την κλούβια να την κάνω ξεκάθαρη.\n– Αυτό είναι τόσο απλό, τόσο προφανές, – πρέπει μόνο να επαληθεύσεις αυτό, που αντιλαμβάνεσαι, και να μην θεωρήσεις ΤΊΠΟΤΑ για αυτό, που δεν αντιλαμβάνεσαι. Ορισμένα αυτή η μέθοδος αφήνει το «παραθυράκι» για κάτι νέο, για την ανάπτυξη, για την πρόοδο?\n– Απολύτως σωστά.\n– Δες και κάτι άλλο… τι γίνεται με τον ανεμιστήρα? Και ο ανεμιστήρας δημιουργεί τη ροή του αέρα, τι πρέπει να σκεφτώ για αυτό? Είναι άνεμος ή δεν είναι?\n– Σκέψου αυτό, που αντιλαμβάνεσαι. Αν και στις δυο περιπτώσεις εσύ αντιλαμβάνεσαι μόνο τις ροές του αέρα, πες το – «αντιλαμβάνομαι μόνο τις ροές του αέρα και στις δυο περιπτώσεις». Σχετικά με τον εαυτό μου μπορώ να πω, ότι και εγώ στις δυο περιπτώσεις αντιλαμβάνομαι τις ροές του αέρα, μόνο στην περίπτωση του ανεμιστήρα δεν αντιλαμβάνομαι τίποτε άλλο, ενώ με τον άνεμο… αντιλαμβάνομαι πάρα πολλά ακόμα, για αυτό δεν αντιμετωπίζω τον άνεμο ως κίνηση του αέρα, αλλά – θα το περιέγραφα πιο πολύ σαν αντιμετώπιση του ενός ζωντανού πλάσματος – πλάσματος με συνείδηση.\n– Αλήθεια???… Όχι, όχι, μην με παρεξηγήσεις, σε πιστεύω, πιστεύω σε σένα πιο πολύ, επειδή έπεσαν πάνω μου τώρα τόσα πολλά συναισθήματα… Είμαι έτοιμη να κλάψω… Καμ, μπορεί κάποιος να το μάθει αυτό? –\n– Και για πιο πράγμα μιλάμε, κατά τη γνώμη σου, όλη αυτή την ώρα? Είναι δυνατόν να το μάθεις, αλλά για να γίνει αυτό, πρέπει να ξεφορτωθείς από την μηχανική θρησκοληψία, και φυσικά λόγο αυτού πρέπει να πετύχεις την άψογη απομάκρυνση των αρνητικών συναισθημάτων, διότι αυτά, σαν ένα ΑΠΊΣΤΕΥΤΑ πυκνό δηλητηριώδες σύννεφο καλύπτουν τα πάντα, δυσκολεύομαι ακόμα και να το περιγράψω. Όσο τα αρνητικά συναισθήματα ζουν μέσα σου – δεν θα υπάρξει ΤΊΠΟΤΑ. Το έχω διαπιστώσει με τη δική μου πείρα, μπορείς να το κάνεις και εσύ με τη δική σου, και εδώ δεν σου προτείνω να το πάρεις τα λόγια μου στην πίστη θρησκευτικά.\n– Ζωντανό… πλάσμα… με συνείδηση… Ο άνεμος…\n– Το να πείσεις τον εαυτό σου, ότι σε περιβάλλει μόνο «νεκρή», ή «ασυνείδητη» φύση, να καταπιέσεις σχεδόν όλους τους τρόπους των αντιλήψεων, όλη τη ζωή να συντηρείς αυτή την πεποίθηση… και στο τέλος να μετατραπείς και η ίδια σε νεκρό και ασυνείδητο … αυτή είναι μια όχι και τόσο ζηλευτή μοίρα, έτσι δεν είναι? Για σένα το ζωντανό, το συνειδητό – είναι μόνο αυτό, που κινείται, μιλάει, και τα λοιπά. Για μένα, όμως, το ζωντανό και το συνειδητό είναι αυτό, που έχει αντίκτυπο με τις δικές μου Συναισθήσεις, κάτι που μου επιτρέπει να εξοικειωθώ με τις νέες αντιλήψεις.\n– Αυτό το έχω ξανακούσει! Ένας γέρος στην κοιλάδα Κούλου, στο Ναγκάρ… είπε σχεδόν τις ίδιες λέξεις, – «για σένα ζωντανό είναι μόνο ο, τι κινείται και αναπνέει…», τον ξέρεις αυτόν?\n– Τι σημασία έχει? Εάν δυο άνθρωποι είδαν ταυτόχρονα το ίδιο μήλο, δεν νομίζω να σου φανεί τόσο περίεργο, ότι και οι δυο το περιγράφουν με τις ίδιες λέξεις – στρογγυλό, κόκκινο, με κουκούτσια… απλώς συνήθισες να αντιμετωπίζεις τον τομέα των Συναισθήσεων, τις αισθήσεις, σαν κάτι το ακαθόριστο, απροσδιόριστο, ακόμα και μη-πραγματικό.\n– Συναισθήσεις… τι συγκεκριμένα εννοείς?\n– Είναι κάτι, που αρχίζει να εκδηλώνεται μέσα σου, όταν αρχίζεις να απομακρύνεις τους σκοτισμούς. Για αυτό θα σου μιλήσει ο Σαρτ ή οι κάποιοι άλλοι πρακτικοί.\n– Πρακτικοί – ποιοι είναι?\n– Αυτοί, που ασχολούνται με την πρακτική του ευθύ δρόμου.\n– Καμ, έχω τόσες πολλές ερωτήσεις, ότι δεν μπορώ να κάνω καμία! Θέλω τόσο πολύ να μιλήσω με όλους τους πρακτικούς!\n– Η επιθυμία να απαντήσεις εμφανίζεται, όταν η ερώτηση είναι πρακτική, όταν βγαίνει από την άσκηση σου, τότε και η απάντηση σε αυτό σε οδηγεί στην ανακάλυψη των νέων αντιλήψεων. Η θέληση της αλληλεπίδρασης με τον άνθρωπο μειώνεται, όταν αυτός απλώς εκδηλώνει την περιέργεια και ικανοποιεί τη δίψα του για νέες εντυπώσεις, αν οι ερωτήσεις του δεν προήλθαν από την θέληση του να πετύχει, δεν στηρίζονται με τις δικές του προσπάθειες στην αναζήτηση της απάντησης.\n– Κατάλαβα τη νύξη σου:)\nΆρχισε να σκοτεινιάζει πάρα πολύ γρήγορα, οι δυο άντρες ακόμα συνέχιζαν τη συζήτηση τους, όταν στην παρέα μπήκαν ακόμα τρία άτομα – δυο άντρες και μια κοπέλα. Όλοι μαζί αυτοί, χωρίς να πουν μια κουβέντα ή έναν αποχαιρετισμό, έφυγαν. Μετά από λίγα λεπτά σηκώθηκε και έφυγε ο Σαρτ. Ξανθιά κοπελίτσα με κοίταζε που και που χωρίς κάποιο ορατό ενδιαφέρον, και μέσα μου δεν φάνηκε επιθυμία να την πλησιάσω – νομίζω, ότι αυτή σκέφτεται κάτι σοβαρά.\n– Αύριο, όταν ξυπνήσεις, έλα από εδώ ξανά, – ο Καμ σηκώθηκε, τίναξε τα χόρτα από πάνω του. Θα μιλήσουμε και άλλο.\nΓύρισε τη πλάτη του και έφυγε. Παρατήρησα, ότι αν και όχι ολοφάνερα, όμως, με ενοχλεί κάπως η πλήρη απουσία κάποιων σημαδιών, με τα οποία οι άνθρωποι συνήθως συνοδεύουν τους συναντήσεις και τους αποχαιρετισμούς τους. Και αυτό παρά το γεγονός, ότι ποτέ δεν συμπαθούσα ιδιαίτερα αυτές τις τελετουργίες! Φαινομενικά, θα πρέπει να αισθάνομαι πιο καλά λόγο αυτής της ελευθερίας από τις υποχρεωτικές χειρονομίες, αλλά… η δυσαρέσκεια, ακόμα και ένα μικρό παράπονο υπήρξε απολύτως ξεκάθαρα μέσα στην ψυχή μου: «ούτε καν έγνεψε, ούτε ένα χαμόγελο, απλώς σηκώθηκε και έφυγε, σαν να μην ήμουν εδώ». Τι αηδία… Απ` ότι φαίνεται, έχοντας απαρνηθεί τις κοινώς αποδεκτές μορφές της ευγένειας, εγώ υποστήριζα ταυτόχρονα μέσα μου μια άλλη – περιορισμένη της μορφή, και αποδείχθηκα καθόλου λιγότερα δεμένη με αυτήν, απ` ότι όλοι οι άλλοι άνθρωποι – με τις δικές τους, έτσι σαν αποτέλεσμα αισθάνομαι τώρα την δυσαρέσκεια… Έχω πάρα πολύ δουλεία μπροστά μου – πρέπει να σηκώσω τα μανίκια μου και εμπρός! Όμως, ακόμα δεν κατάλαβα, τι να κάνω τελικά, τι να κάνω αυτή τη στιγμή?\nΆφησα τη θέση μου και έφυγα, νιώθοντας την αληθινή στέρηση και αίσθηση της αυξανόμενης αμηχανίας, επειδή ανάγκασα τον εαυτό μου να μην υποχωρήσω στον αυτοματισμό και δεν έκανα κανένα σήμα στην κοπέλα, που έμεινε. Έτσι και βασανιζόμουν μέχρι τη στιγμή, όταν η σιλουέτα της χάθηκε στο σκοτάδι.\n«** του Οκτώβρη\nΜετά από την σημερινή συνάντηση κάτι ξεχειλίζει μέσα μου, είμαι σαν ένας θεατής, ο οποίος παρατηρεί τα συναισθήματα, απερίγραπτα με τις λέξεις, και εγώ είμαι αυτή που βλέπει, και τα αισθάνεται. Πώς να διαχωρίσω το εξωτερικό – αυτό, που έχει φορτωθεί σε μας από το περιβάλλον κόσμο των συνηθειών, των φόβων, από το εσωτερικό, το κρυμμένο? Μάλλον, το μοναδικό κριτήριο βρίσκεται στο ότι το εξωτερικό, το συνηθισμένο δεν έχει κάποια ιδιαίτερη εσωτερική λάμψη, και δεν μπορείς να μην το αισθανθείς αυτό. Και το αντίθετο – αυτό, που προέρχεται από την προσωπικότητα, που είναι στην ουσία η έκφραση εκείνων των δυνάμεων και προσδοκιών, που μεγάλωσαν και ζουν μέσα μου φυσικά – σαν να προσθέτουν δύναμη σε αυτό το φως. Η διαφορά φαίνεται ξεκάθαρα. Με αυτόν τον τρόπο η συναίσθηση της εσωτερικής λάμψης, μιας ξεχωριστής εσωτερικής χαράς, πληρότητας ζωής, γίνεται κιόλας ένα κριτήριο, και όχι μόνο το περιεχόμενο, ή οποιοδήποτε αληθινό περιεχόμενο άφευκτα παίζει το ρόλο του κριτηρίου? Έτσι η ανάγκη για κριτήριο, ως κάτι το εξωτερικό, εξαλείφεται. Εγώ η ίδια – είμαι η συναίσθηση και το κριτήριο.\nΤι θα γίνει, αν θα διώξω όλα τα στερεότυπα? Θα εξαφανιστεί η ίδια η προσωπικότητα? Μήπως θα χάσω την ευκαιρία να συναναστρέφομαι με τους ανθρώπους? Η θα μετατραπώ σε ένα ξηραμένο, απόμακρο πλάσμα? Όμως, ούτε ο Καμ, ούτε ο Σαρτ δεν μοιάζουν με ασυναίσθητους – αντιθέτως, εγώ σε σύγκριση μαζί τους αισθάνομαι, σαν κούτσουρο. Ανακάλυψα, ότι υποσυνείδητα η ερώτηση αυτή με ανησυχεί αρκετά όλη την ώρα, όταν εγώ σκέφτομαι για την απομάκρυνση των αρνητικών συναισθημάτων. Τώρα, ακόμα και ύστερα από μια τόση σύντομη συναναστροφή με αυτούς τους ανθρώπους, βλέπω ξεκάθαρα, ότι απομακρύνοντας τους σκοτισμούς, απλώς αντικαθιστώ την θολή λάμψη των παλιών συνηθειών με δυνατό φως της αληθινής προσωπικότητας. Η προσωπικότητα δεν χάνεται, αλλά σαν να αναγεννιέται. Η κάθε χειρονομία, κάθε κίνηση της ψυχής, του σώματος ή της αίσθησης δεν παραβιάζει αυτό, που δεν πρέπει να παραβιαστεί, ακριβώς το αντίθετο – συνδυάζεται με αυτό αρμονικά. Αυτές οι παράξενες αισθήσεις, οι οποίες τώρα μου φαίνονται τόσο μυστήριες, και εκδηλώνονται για κλάσματα του δευτερόλεπτου την ώρα της διαμονής μου με τους πρακτικούς – αυτές έχουν μέσα μου μια τόσο βαθιά ανταπόκριση, λες και στα πιο ενδότερα της ψυχής μου κάτι τα γνωρίζει εδώ και πολύ καιρό, θέλει να τους συναντήσει, προσπαθεί να βγει έξω όσο πιο δυνατά μπορεί.\nΕυτυχία άνευ λόγου – πόσο συχνά την αισθάνομαι? Και αν την αισθάνομαι – εκτιμώ αυτές τις στιγμές? Όταν θυμάμαι τον εαυτό μου, καταλαβαίνω ξεκάθαρα, πως όταν μου τύχαινε να αισθανθώ τον κυματισμό της ευτυχίας χωρίς λόγο, προσπαθούσα να τον σταματήσω αμέσως – μου φαινόταν κάπως… όχι σοβαρό, πως να το πω. Μπορεί κανείς να σκεφτεί κάτι πιο ηλίθιο από αυτό? Αν εγώ νιώθω την επάρκεια από το τάδε ή από εκείνο – είναι εντάξει, αντάξιο για έναν σοβαρό άνθρωπο, όμως, έτσι απλά… και ευτυχία κιόλας… Ίσως ο λόγος για αυτό βρίσκεται στο ότι προσπαθούσα ενστικτωδώς να αποφύγω αυτό, που δεν μπορούσα να πιάσω, άρα και να χρησιμοποιήσω? Πιθανόν, να φοβόμουν απλώς αυτές τις καταστάσεις της αβάσιμης ευτυχίας, επειδή δεν μπορούσα να τους επαναλαμβάνω με τη θέληση μου, και δεν ήθελα με τίποτα να είμαι η όμηρος των αισθήσεων, οι οποίες έρχονται με έναν άγνωστο για μένα τρόπο, και μάλλον, υπήρχε κάπου στο μυαλό μου η αρχή της εξαίρεσης – καλύτερα να πετύχω έστω και κάλπικη, αλλά μια τέτοια ευτυχία, η οποία έρχεται με έναν γνωστό τρόπο, για να την επαναλάβω ξανά και ξανά αργότερα.\nΌχι… μόνο η ευτυχία χωρίς λόγο είναι η αληθινή, και η ευτυχία με αιτία – δεν είναι, είναι πιο κοντά στην επάρκεια, και πιέζοντας σε ένα γνωστό κουμπί, πολύ γρήγορα φτάνω στον υπερκορεσμό και δηλητηρίαση. Μια καταπληκτική ιδιότητα της αναιτιολόγητης ευτυχίας – το ανεξάντλητο και η αιώνια φρεσκάδα της. Τώρα δεν φοβάμαι πια να το πω στον εαυτό μου με σιγουριά.»


Ξέρεις, είναι φορές που την ομορφιά, μπορείς να την βρεις πολύ κοντά σου. Στην Αίγινα ας πούμε.\nΗμέρες Πάσχα και εγώ θα έμενα Αθήνα, όταν σχεδόν όλοι γύρω μου θα έλειπαν εκτός. Η αλήθεια είναι ότι οι φίλοι μου επέμεναν να τους συνοδεύσω στις αποδράσεις τους, αλλά ήθελα κάτι διαφορετικό, εκείνοι, βλέπεις, θα επέλεγαν το βουνό. “Μα θα έχει τέλειες μέρες, εγώ θέλω νησί”, είπα και το κατάφερα τελικά! Εντελώς last minute εξόρμηση. Ήταν και κοντά βέβαια, αλλά και πάλι. Και εισιτήρια έπρεπε να βγάλω και να κλείσω ξενοδοχείο. Όλα έγιναν ομαλώς (σχεδόν δηλαδή) και να μαι λοιπόν Κυριακή του Πάσχα απόγευμα στον Πειραιά να περιμένω το δελφίνι να με πάει Αίγινα. Τόσο κοντά, αλλά αν σου πω ότι δεν είχα ξαναπάει, θα με πιστέψεις;\nΦτάνω στην Αίγινα και μετά από ένα σύντομο μπέρδεμα με το ξενοδοχείο και τη διευθέτησή του, βρήκα την παρέα μου εκεί και απολαύσαμε καφέ με υπέροχη θέα. Ένας απίστευτος ουρανός με απερίγραπτα χρώματα. Το βραδάκι, γνωρίσαμε τη νυχτερινή όψη της Αίγινας και σίγουρα έχει πολλά να σου πει! Εμείς τιμήσαμε το Barrera, με ωραία ροκ μουσική και μετά τα “Περδικιώτικα”. Ε, αυτό ήταν ασφυκτικά γεμάτο. Και επειδή οι εποχές που ανεχόμασταν τον υπερβολικό κόσμο κρατώντας ένα ποτό στο χέρι έχουν περάσει ανεπιστρεπτί, επιλέξαμε να κάτσουμε στον υπέροχο κήπο του μαγαζιού. Να μπορούμε να μιλάμε κιόλας βρε αδερφέ!\nΗ Δευτέρα του Πάσχα μας βρήκε να βολτάρουμε στα σοκάκια, να ανακαλύπτουμε χρωματιστές γωνιές, να παρατηρούμε τις ομολογουμένως πολλές γάτες (αν τις αγαπάς, θα χαρείς ιδιαίτερα) και να καταλήγουμε για καφέ και πρωινό σχεδόν πάνω στη θάλασσα, στο Inn on the Beach! Ερώτηση: Τι είναι το χειρότερο που μπορεί να συμβεί μετά την μεγάλη αναμονή για να φέρουν τον καφέ σου; Να σου φέρουν λάθος καφέ! Και εδώ προκύπτει το εξής δίλημμα. Να περιμένεις άλλη μια ώρα για να σου φέρουν τον σωστό καφέ ή να πιεις τον λάθος; Εμείς επιλέξαμε την επιλογή ν.2. Δεν πειράζει όμως, θετική διάθεση, κατανοούμε ότι ήταν και δύσκολη ημέρα λόγω αργίας, οπότε πήραμε μια βαθιά ανάσα και συνεχίσαμε να αγναντεύουμε το απέραντο μπλε, πίνοντας τον (λάθος) καφέ μας.\nΗ παρέα μου εκεί είχε αυτοκίνητο κι έτσι πήγαμε μια μεγάλη βόλτα! Είδαμε το σπίτι όπου έζησε ο Νίκος Καζαντζάκης , κάτσαμε για λίγο στο παγκάκι κοντά στο εκκλησάκι των Άγιων Απόστολων, εντοπίσαμε βραχάκια από τα οποία μπορείς να κάνεις βουτιές (θα ξαναπάμε το καλοκαίρι) και περάσαμε από τον Φάρο. Γενικά, η Αίγινα έχει πολλά μικρά γραφικά εκκλησάκια. Η σημαντικότερη εκκλησία της, όμως, που πιθανόν να τη γνωρίζεις, είναι ο Άγιος Νεκτάριος, προστάτης της Αίγινας. Δεσπόζει επιβλητικά στην περιοχή Ξάντος.\nΠολύ κοντά από τον Άγιο Νεκτάριο βρίσκεται ο λόφος της Παλαιοχώρας, της μεσαιωνικής πρωτεύουσα του νησιού. Λέγεται πως κάποτε υπήρχαν 365 εκκλησάκια, όσες και οι ημέρες του χρόνου. Πλέον, σώζονται μόνο 38 (ή 20 σύμφωνα με άλλη πηγή). Στην κορυφή του λόφου ήταν χτισμένο ενετικό κάστρο, αλλά σώζονται ελάχιστα ίχνη. Από εκεί ψηλά, μπορείς να χαζέψεις τη θέα της Αίγινας αλλά και της παραλιακής περιοχής Σουβάλας. Η Παλαιοχώρα προσέφερε στους Αιγινίτες προστασία από τους πειρατές, όντας φυσικό οχυρό, ενώ παράλληλα το μέρος τους εξασφάλιζε διαμονή και διατροφή!\nΠεράσαμε και από τον αρχαιολογικό χώρο της Αφαίας. Η Αφαία ήταν τοπική θεά της γονιμότητας. Η Ακρόπολη της Αθήνας και ο ναός της Αφαίας απέχουν από το Σούνιο και το ναό του Ποσειδώνα 44 χιλιόμετρα και δημιουργούν ένα ισοσκελές τρίγωνο!\nΗ ώρα πέρασε και πήραμε τον δρόμο της επιστροφής για το κέντρο της Αίγινας. Είχαμε και ένα πλοίο να προλάβουμε! Απαραίτητη τελευταία στάση, όμως, πριν την επιβίβαση, ήταν αυτή σε δυο τοπικά καταστήματα για φιστίκια Αιγίνης! Παραγγελιές από Αθήνα, βλέπεις. Και λέω σε “δυο” γιατί ως αναποφάσιστος άνθρωπος που δεν ξέρει ποιο κατάστημα να επιλέξει, αγόρασα και από τα δυο για να είμαι σίγουρη! Χα! Οι καλλιέργειες φιστικιάς που θα δεις στο νησί προσφέρουν ένα ξεχωριστό χρώμα στην Αίγινα!\nΕάν μείνεις περισσότερο στο νησί αυτό του Αργοσαρωνικού, αξίζει να περάσεις από την παραθαλάσσια Αγία Μαρίνα, από το επίσης παραλιακό χωριό Πέρδικα, με τα όμορφα σπίτια, αλλά και από το νησάκι Μονή, όπου και δεις ελάφια και παγόνια!\nΓια το τέλος, σου άφησα το καλύτερο! Στην Αίγινα συνάντησα την Β. με την οποία είχαμε γνωριστεί στο Ντουμπάι. Είχαμε κρατήσει επαφή και γνωρίζοντας ότι έχει σπίτι στο νησί και το επισκέπτεται συχνά και από παιδί, είναι κάτι σαν «ντόπια» πια εκεί, δεν μπορούσα παρά να την ενημερώσω για την άφιξή μου! Και την ευχαριστώ πολύ για την ξενάγηση!\nΕίδες πόσο κοντά μπορούν να φέρουν τους ανθρώπους τα ταξίδια…; Αποκλείεται να γνωρίσεις κάποιον σε ένα ταξίδι και να μην βρεις ένα σημείο ταύτισης. Ακόμη και εντελώς διαφορετικοί να είστε, θα βρείτε σίγουρα ένα σημείο επικοινωνίας. Εγγύηση αυτό.


EAΠ.iΛΕkΤoi: ΕΛΠ 22 - Η φυσική και η κοσμολογία του Αριστοτέλη\nΚεφάλαιο 4 – Η Φυσική και η Κοσμολογία του Αριστοτέλη\nΟ Αριστοτέλης ήταν μια αυθεντία στην ιστορία των επιστημών για περισσότερο από δυο χιλιάδες χρόνια. Ποτέ ξανά δεν εμφανίστηκε κάποιος σαν κι αυτόν. Η διδασκαλία του για την κίνηση που μας ενδιαφέρει εδώ, ξεπεράστηκε μόλις το 17ο αι. Ο χρόνος αυτός δημιουργεί μια δυσκολία στην κατανόησή του, διότι πρέπει να διακρίνουμε τα θέματα που αφορούσαν τον ίδιο (Αριστοτέλης), από εκείνα που αφορούσαν τους διαδόχους του (Αριστοτελισμός).\nΤο επιστημονικό του έργο έχει μεγάλο εύρος: βιολογία, φυσική ιστορία, γνωσιοθεωρία, λογική ήταν μερικά από αυτά που τον ενδιέφεραν.\nΓια τον Αριστοτέλη, ο κόσμος είναι πεπερασμένος, κλειστός και ιεραρχημένος. Χωρίζεται δε σε δυο περιοχές πολύ διαφορετικές μεταξύ τους, που διέπονται από διαφορετικούς νόμους η κάθε μια :\n- Υποσελήνια (γήινη) : χώρος που βρίσκεται σε συνεχή μεταβολή. Γέννηση, αύξηση, ελάττωση και παρακμή. Οι φυσικές κινήσεις των σωμάτων στην περιοχή αυτή δεν είναι ομαλές κυκλικές αλλά ευθύγραμμες και πεπερασμένες. Για αυτές τις κινήσεις, η θεωρία του Αριστοτέλη δέχτηκε πολλές κριτικές.\n- Χώρος πέρα από τη σελήνη : χώρος αμετάβλητος και άφθαρτος. Οι κινήσεις των σωμάτων σε αυτό το χώρο είναι τέλειες, ομαλές, κυκλικές.\n4.1. Η Θεωρία της Κίνησης στην Υποσελήνια Περιοχή (135)\nΕδώ έχουμε δύο θεμελιώδεις αρχές :\n1η Αρχή : Η κίνηση δεν είναι ποτέ αυθόρμητη. Πίσω από κάθε κίνηση επενεργεί μια δύναμη (κινούν) που βρίσκεται συνεχώς σε επαφή με το κινούμενο σώμα.\n2η Αρχή : Υπάρχουν δύο είδη κίνησης, η φυσική και η βίαιη (εξαναγκασμένη).\nΦυσική κίνηση : πρόκειται για την ελεύθερη κίνηση των σωμάτων προς τους φυσικούς τους τόπους. Είναι ευθύγραμμη και πάντοτε κατακόρυφη, είτε προς τα πάνω, είτε προς τα κάτω.\nΒίαιη κίνηση : γίνεται υπό την επίδραση μιας εξωτερικής δύναμης και υποχρεώνει το σώμα να παρεκκλίνει από το φυσικό του. Άρα, κατ’ αρχάς είναι μη ευθύγραμμη. Αυτό όμως δεν είναι απόλυτο. Μια ευθύγραμμη κίνηση μπορεί να είναι βίαιη, αν δεν είναι κατακόρυφη ή η φορά της δεν είναι προς το φυσικό τόπο του σώματος.\nΚάθε κίνηση είναι ή βίαιη ή φυσική. Η βίαιη αντιτίθεται στη φύση των σωμάτων, άρα είναι υποδεέστερη της φυσικής κίνησης.\n‘Κίνηση’ για τον Αριστοτέλη σημαίνει περισσότερα πράγματα από αυτά που νομίζουμε εμείς. Μπορεί να σημαίνει αλλαγή ουσίας (γένεση και φθορά), αλλαγή μεγέθους (αύξησις και φθίσις), αλλαγή ποιότητας (αλλοίωση) και μετατόπιση, η οποία ενδιαφέρει εμάς εδώ.\nΓια την αρχή που λέει πως η κίνηση δεν είναι ποτέ αυθόρμητη, ο Αριστοτέλης έπρεπε να εξηγήσει γιατί σε ορισμένες περιπτώσεις η κίνηση εξακολουθεί ακόμη κι όταν το κινούμενο σώμα έχει χάσει επαφή με το κινούν.\nΠ.χ. ένα βέλος εκτελεί την κίνησή του ακόμα κι όταν χάσει την επαφή του με τη χορδή που το εξακόντισε.\nΟ Αριστοτέλης απαντά με την «αντιπερίσταση». Το μέσον με το οποίο διενεργείται η κίνηση (εδώ ο αέρας), αναλαμβάνει το ρόλο του κινούντος. Πώς γίνεται αυτό δε μας λέει ακριβώς. Ίσως εννοεί πως ο αέρας που απωθείται από το βέλος γυρίζει πίσω από το βέλος κινώντας το. Η απάντηση αυτή συνάδει με την αρχή πως δεν υπάρχει κίνηση χωρίς συνεχή επενέργεια του κινούντος και πως δεν υπάρχει κενός χώρος (σύμφωνα πάντα με τον Αριστοτέλη).\n4.1.1 Η Φυσική Κίνηση (136)\nΦύση του σώματος : το κινούν στη φυσική κίνηση. Εξαιτίας της, το σώμα έχει την τάση να κινείται προς το φυσικό τόπο του, μέχρι να τον φτάσει και να βρει την απόλυτη γαλήνη και παντοτινή ηρεμία.\nΠοιοι είναι όμως οι φυσικοί τόποι;\nΗ γήινη – υποσελήνια περιοχή του κόσμου καλύπτεται εξ ολοκλήρου από τη γη, το νερό, τον αέρα και τη φωτιά, τα τέσσερα στοιχεία. Κάθε ένα από αυτά έχει ένα βάρος. Η γη και το νερό είναι τα βαριά (η γη βαρύτερη του νερού), ενώ ο αέρας και η φωτιά είναι τα ελαφρά (η φωτιά ελαφρύτερη του αέρα). Για τα βαριά γη και νερό, η φύση τους είναι να κατέρχονται προς το κέντρο του κόσμου. Για τα ελαφρά φωτιά και αέρα η φύση τους είναι να ανέρχονται προς την περιφέρεια της υποσελήνιας περιοχής.\nΓια τον Αριστοτέλη η κινητική συμπεριφορά κάθε σώματος εξαρτάται από τα βαρέα και ελαφρά στοιχεία που το συγκροτούν. Στην ιδανική περίπτωση που δεν υπάρχουν εμπόδια ή ανάμικτα σώματα και τα τέσσερα στοιχεία είναι πλήρως καθαρά και με ολοκληρωμένες τις φυσικές κινήσεις τους, στην υποσελήνια περιοχή θα δημιουργούνταν τέσσερις ομόκεντρες σφαίρες. Κάθε στοιχείο θα κατέληγε στη δική του εν πλήρη ηρεμία.\nΚατά σειρά οι σφαίρες θα ήταν ως εξής (από μέσα προς τα έξω) :\nη σφαίρα της γης, η σφαίρα του νερού, η σφαίρα του αέρα και η σφαίρα της φωτιάς.\nΑυτές οι σφαίρες είναι οι φυσικοί τόποι προς τους οποίους κινούνται όλα τα σώματα.\nΟι κανόνες που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά ενός σώματος σε φυσική κίνηση είναι δύο:\n1. Όταν δυο σώματα με διαφορετικό βάρος πέφτουν ελεύθερα, ο χρόνος που απαιτείται για να καλυφθεί μια ορισμένη απόσταση είναι αντιστρόφως ανάλογος της βαρύτητάς τους.\n2. Αν δυο σώματα με ίδιο βάρος κινούνται φυσικά, με διαφορετικά μέσα, ο χρόνος που απαιτείται για να καλυφθεί μια ορισμένη απόσταση είναι ανάλογος προς την αντίσταση που προβάλλουν τα μέσα. Η αντίσταση αυτή εξαρτάται από την πυκνότητα των μέσων.\n4.1.2 Η Εξαναγκασμένη Κίνηση (137)\nΕδώ το κινούν είναι μια εξωτερική δύναμη που υποχρεώνει το σώμα να κινηθεί παρά φύσιν, δηλαδή κάπου εκτός του φυσικού του τόπου. Η εξαναγκασμένη κίνηση παύει όταν παύει η ενέργεια της εξωτερικής δύναμης.\nΓια τον Αριστοτέλη, κάθε κίνηση πραγματοποιείται εντός ενός μέσου.\nΜε βάση αυτό και πιστεύοντας πως η ταχύτητα είναι αντιστρόφως ανάλογη της πυκνότητας του μέσου, απέρριψε τη δυνατότητα κίνησης στο κενό. Αφού η πυκνότητα του κενού είναι μηδέν, η ταχύτητα θα γινόταν απείρως μεγάλη κι αυτό δε γίνεται. Απορρίπτει έτσι την ύπαρξη κενού στο φυσικό κόσμο.\nΟι ως άνω κανόνες δεν αντιπαρατίθενται άμεσα στην παρατήρηση. Ο Αριστοτέλης συνδέει την κινητική συμπεριφορά ενός σώματος σε ελεύθερη πτώση με τη βαρύτητά του. Λέει δηλαδή πως η ταχύτητα είναι ανάλογη του βάρους. Αυτό δεν ισχύει στην ελεύθερη πτώση στο κενό. Όταν όμως γίνεται εντός ενός μέσου όπως π.χ. ο αέρας, τότε πράγματι τα βαρύτερα σώματα πέφτουν γρηγορότερα από ότι τα ελαφρύτερα σώματα, έστω κι αν έχουν τις ίδιες διαστάσεις και σχήμα. Αυτό είναι παρατηρησιακό δεδομένο. Επίσης ο Αριστοτέλης διαπιστώνει σωστά πως η κίνηση μέσα σε ένα πυκνό μέσο είναι πιο αργή από ότι η κίνηση σε ένα πιο αραιό.\nΟι δυο αυτές προτάσεις συμφωνούν με την ανθρώπινη εμπειρία. Αν κάποιος έλεγε πως η σχέση ταχύτητας – βάρους δεν είναι σχέση αναλόγων ποσών, θα του λέγαμε πως οι προτάσεις αυτές δε δικαιολογούνται εμπειρικά, αλλά στην όλη αντίληψη του φιλοσόφου για τις αναλογίες των στοιχείων των σωμάτων.\nΩστόσο, υπάρχουν μειονεκτήματα σε αυτήν τη θεωρία:\nLloyd : η θεωρία αυτή δε διατυπώνεται με όρους επαρκώς αφηρημένους. Υπάρχουν κάποια στοιχεία αφαίρεσης, όπως το γεγονός πως ο Αριστοτέλης δε λαμβάνει καθόλου υπόψη του τη μορφή του κινούμενου σώματος. Δεν την προχώρησε όμως τόσο ώστε να μην συνυπολογίζει στο φαινόμενο της κίνησης τον παράγοντα «αντίσταση του μέσου εντός του οποίου διενεργείται η κίνηση». Είχε ως αρχή πως κάθε κίνηση πραγματοποιείται εντός του μέσου. Με αυτήν την αρχή και με την πίστη πως η ταχύτητα είναι αντιστρόφως ανάλογη της πυκνότητας του μέσου :\n1. απέρριψε τη δυνατότητα κίνησης στο κενό. Αφού η πυκνότητα του κενού είναι μηδέν, η ταχύτητα θα γινόταν απείρως μεγάλη και αυτό δε γίνεται.\n2. απέρριψε την ίδια την πραγματική ύπαρξη του κενού.\nΤα μειονεκτήματα της θεωρίας φαίνονται στα παραδείγματα που χρησιμοποιεί. Όλα είναι παραδείγματα πραγματικά, εμπειρικά, του φυσικού κόσμου. Η νεώτερη θεωρία της κίνησης είναι το παράδειγμα της κίνησης στο κενό, μια κίνηση χωρίς αντίσταση. Ο κόσμος της Νευτώνειας Δυναμικής, ‘κόσμος της Φυσικής’ είναι τελείως διαφορετικός από τον ‘φυσικό κόσμο’ του Αριστοτέλη και της αρχαίας επιστήμης γενικότερα.\nΟ Αριστοτέλης δεν έκανε πειράματα για να επιβεβαιώσει τις θεωρίες του. Μια εξήγηση για αυτό δίνει ο David Lindberg που λέει πως ο Αριστοτέλης πίστευε πως η φύση κάποιου πράγματος αποδεικνύεται μέσω της συμπεριφοράς του στη φυσική και αδέσμευτη κατάστασή του. Οποιοιδήποτε τεχνητοί περιορισμοί θα ήταν απλώς παρεμβολές. Αν παρά τις παρεμβολές το σώμα συμπεριφερθεί κανονικά, τότε οι προσπάθειές μας είναι μάταιες. Αν δημιουργήσουμε εμπόδια στην αποκάλυψη της φύσης του αντικειμένου, μαθαίνουμε απλώς ότι μπορούμε να παρέμβουμε στο αντικείμενο με τρόπο που η φύση του να παραμείνει κρυφή. Άρα, το πείραμα δεν θα αποδείκνυε κάτι. Άλλωστε, η πειραματική επιστήμη αναδύθηκε όταν οι φυσικοί φιλόσοφοι άρχισαν να θέτουν τέτοια ερωτήματα στα οποία μπορούσε η ίδια να απαντήσει.\nΚι άλλοι άσκησαν κριτική στον Αριστοτέλη. Ο βυζαντινός Ιωάννης Φιλόπονος προσπάθησε να δείξει τις αδυναμίες της θεωρίας του τον 6ο αι. Όπως και να’ χει ο Αριστοτέλης ήταν ο πρώτος που προσέγγισε αυτό το θέμα.\n4.2 Οι Κινήσεις των Ουράνιων Σωμάτων\nΓια τον Αριστοτέλη, η πρώτη ύλη, αυτή που αποτελεί το κάθε τι πάνω στη γη, είναι τα τέσσερα στοιχεία. Για τα ουράνια σώματα όμως, υποστήριζε πως αποτελούνται από κάτι διαφορετικό, από το πέμπτο στοιχείο, την πεμπτουσία (quinta essentia), δηλαδή, τον αιθέρα. Η θεωρία του αυτή επικρίθηκε περισσότερο από κάθε άλλη.\nΑς δούμε τι τον οδήγησε σε αυτήν:\nΈπρεπε κατά τη γνώμη του να ερμηνευθούν οι ιδιαίτερες φυσικές κινήσεις των ουράνιων σωμάτων, τα οποία κινούνται σε ομαλές κυκλικές τροχιές. Πως όμως μπορούσαν να εξηγηθούν αυτές οι τροχιές;\nΕίδαμε πως η φυσική κίνηση των τεσσάρων στοιχείων είναι να κατευθύνονται πάνω ή κάτω και να πλησιάζουν ή να απομακρύνονται από το κέντρο της γης. Μπορούν να αλλάξουν κατεύθυνση, μόνο όμως ως αποτέλεσμα βίαιης κίνησης.\nΗ κίνηση των ουράνιων σωμάτων είναι αιώνια, άρα δε μπορεί να είναι βίαιη, αλλά φυσική. Οπότε, ένα σώμα με φυσική κίνηση την κυκλική, δε μπορεί να ταυτιστεί με κανένα από τα τέσσερα στοιχεία που δεν έχουν ως φυσική την κυκλική κίνηση. Εδώ παρεμβαίνει ο αιθέρας, ως το στοιχείο εκείνο, του οποίου η φυσική κίνηση είναι η κυκλική.\nΜετά τον Αριστοτέλη πολλοί φιλόσοφοι δυσκολεύτηκαν στη θεωρία του πέμπτου στοιχείου ως εξής :\n-η θεωρία δεν εξηγούσε τι συμβαίνει στο σύνορο μεταξύ υποσελήνιας περιοχής και του κόσμου των ουράνιων σφαιρών. Στα σύνορα αυτά τα τέσσερα στοιχεία παραχωρούν τη θέση τους στον αιθέρα, το πέμπτο. Πως όμως γίνεται αυτή η μετάβαση;\n-Υπάρχει θέμα με τη μετάδοση θερμότητας. Ο ήλιος αποτελείται από αιθέρα, αφού όμως ο αιθέρας δεν έχει τις ιδιότητες των τεσσάρων στοιχείων, δε μπορεί να έχει την ιδιότητα του θερμού. Αν είναι έτσι, πως εξηγείται η θερμότητα που εκπέμπει ο ήλιος προς τη γη;\nΑναρτήθηκε από eva23 στις 10:19 μ.μ.\n12/3/18 7:09 μ.μ.


Την αναστολή της λειτουργίας τους αποφάσισαν οι ομάδες της Football League\nΑρχική σελίδαSUPERLEAGUE 2Την αναστολή της λειτουργίας τους αποφάσισαν οι ομάδες της Football League\nΝίκος Κιοσσές 6:04:00 μ.μ.\nΟι εκπρόσωποι των ΠΑΕ της Football League πήγαν σήμερα έξω από την Γενική Γραματία Αθλητισμού και περίμεναν να συναντηθούν με τον Λευτέρη Αυγενάκη, έχοντας τις σφραγίδες των ομάδων στα χέρια, περνώντας το μήνυμα πως αν δεν γίνει η αναδιάρθρωση δεν θα κατέβουν στο πρωτάθλημα.\nΜην καταφέρνοντας να συναντήσουν τον Υφηπουργό Αθλητισμού, οι εκπρώσοποι των ΠΑΕ της Football League συναντήθηκε τελικά με την γραμματέα του Υφυπουργού Αθλητισμού όπου και παρέδωσαν τις σφραγίδες του τελικώς. και άπαντες αποχώρησαν.\nΑργότερα, με κοινή τους ανακοίνωση οι 22 της κατηγορίας έκαναν γνωστό πως δεν θα παίξουν τα προγραμματισμένα τους φιλικά, και αποφάσισαν να αναστείλουν τις υποχρεώσεις τους μέχρι να ξεκαθαρίσει το ζήτημα της αναδιάρθρωσης.\nΤα 22 μέλη του Συνεταιρισμού ανακοινώνουμε την αναβολή των προγραμματισμένων φιλικών αναμετρήσεων, αναστέλλουμε τις αγωνιστικές μας υποχρεώσεις έως την τελική τοποθέτηση του Υφυπουργού Αθλητισμού για την δημιουργία μιας ΕΝΙΑΙΑΣ Β ΕΘΝΙΚΗΣ ΔΥΟ ΟΜΙΛΩΝ».


Η ημέρα που το Youtube μπήκε δυνατά στη ζωή μας | Pagenews.gr\nΕΠΙΜΕΛΕΙΑ Pagenews Team 15.02.2020 | 07:39 ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ 4 '\nPagenews.gr / Τεχνολογία / Η ημέρα που το Youtube μπήκε δυνατά στη ζωή μας\nΔιανύει ήδη το 15 έτος της ηλικίας του και το Youtube έχει γίνει αναπόσπαστο κομμάτι της σύγχρονης ζωής μας. Το Youtube ιδρύθηκε από τους Τσαντ Χάρλεϊ, Στηβ Τσεν και τον Τζουντ Καρίμ, οι οποίοι ήταν όλοι πρώην υπάλληλοι της PayPal. Ο Χάρλεϊ σπούδασε σχεδιασμό και ο Τσεν με τον Καρίμ σπούδασαν πληροφορική μαζί στο Πανεπιστήμιο του Ιλλινόης της Ουρμπάνας.\nΑρκετοί είναι οι μύθοι γύρω από την ανάπτυξη της ιδέας. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι το Youtube δημιουργήθηκε μετά το φονικό τσουνάμι του 2004 στον Ινδικό Ωκεανό και στην ανάγκη των δημιουργών να βλέπουν βίντεο απ’ όλο τον κόσμο εύκολα και γρήγορα. Μια άλλη εκδοχή κάνει λόγο ότι ο ένας εκ των ιδρυτών ο Τζουντ Καρίμ ήθελε να έχει άμεση πρόσβαση στα βίντεο της Τζανέτ Τζάκσον κι αυτό μετά από ένα περιστατικό το 2004, όταν το στήθος της είχε εκτεθεί μετά από μια ερμηνεία της.\nΗ τρίτη εκδοχή αναφέρει ότι ο Χάρλεϊ και ο Τσεν ανέπτυξαν την ιδέα για το YouTube κατά τη διάρκεια των πρώτων μηνών του 2005, αφού είχαν βιώσει δυσκολία στην κοινή χρήση ενός βίντεο, για έναν πυροβολισμό σε ένα πάρτι στο διαμέρισμα του Τσεν στο Σαν Φρανσίσκο. Όπως και να έχει το Youtube ξεκίνησε ως ένα τολμηρό εγχείρημα το οποίο αποδείχτηκε λίρα 100 για τους ιδρυτές του.\nΣτις αρχές τα κεντρικά γραφεία του YouTube βρίσκονταν πάνω από μια πιτσαρία και πάνω από ένα ιαπωνικό εστιατόριο στο Σαν Μάτε, στην Καλιφόρνια. Τα εγκαίνια έγιναν στις 15 Φεβρουαρίου ενώ το πρώτο βίντεο από το YouTube, με τίτλο «Me at the zoo», δείχνουν τον συνιδρυτή Τζουντ Καρίμ στο Diego Zoo San. Το βίντεο αναρτήθηκε στις 23 Απριλίου του 2005, και ακόμα προβάλλεται στην ιστοσελίδα με δεκάδες εκατομμύρια προβολές.\nΤο Youtube ξεκίνησε με επένδυση 11,5 εκατομμυρίων δολαρίων από την Sequoia Capital και τον Οκτώβριο του 2006, η εταιρεία αγοράστηκε από την Google με ανταλλαγή μετοχών αξίας 1,65 δισεκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ και σήμερα λειτουργεί ως θυγατρική της Google. Τον Τον Νοέμβριο του 2006 το Youtube ονομάστηκε από το περιοδικό Time «Invention of the Year 2006» δηλαδή η Εφεύρεση του 2006.\nΤα μηνιαία έσοδα του YouTube από διαφημίσεις όπως αποκάλυψε η Google, ξεπέρασαν το ένα δισεκατομμύριο δολάρια το 2019, φτάνοντας πέρυσι συνολικά τα 15,1 δισ. δολάρια, σχεδόν το 10% των συνολικών ετήσιων εσόδων της εταιρείας. Επίσης, όπως έγινε γνωστό, η δημοφιλής πλατφόρμα έχει περίπου δύο δισεκατομμύρια μηνιαίους χρήστες, καθώς επίσης 20 εκατομμύρια επί πληρωμή συνδρομητές των πακέτων Music και Premium (χωρίς διαφημίσεις) και άλλα δύο εκατομμύρια επί πληρωμή συνδρομητές της YouTube TV.\nΔείτε τα πιο viral ελληνικά βίντεο στο youtube\nΣε κάτι περισσότερο από μία εβδομάδα το βίντεο «YouTube Rewind 2018: Everyone Controls Rewind» κατάφερε το ακατόρθωτο. Να συγκεντρώσει μέχρι σήμερα πάνω από 15 εκατομμύρια dislikes!\nΌπως αναφέρει το Quartz, το συγκεκριμένο βίντεο άφησε πίσω του το τραγούδι «Baby» του Justin Bieber που στα 8 χρόνια που βρίσκεται αναρτημένο στο δημοφιλές μέσο έχει συγκεντρώσει περίπου 10 εκατομμύρια dislikes.\nΑυτό είναι το δημοφιλέστερο βίντεο στο Youtube\nFOCUSVIDEO YOUTUBEVIRAL VIDEOYOUTUBEΙΣΤΟΡΙΑ YOUTUBE


Αγαπητή «Α, μπα»: Καθαρίστρια ο άντρας μου δεν θέλει αλλά ούτε εκείνος βοηθάει στο νοικοκυριό - Α,ΜΠΑ\nΑΡΧΙΚΗ ΑΓΑΠΗΤΗ Α, ΜΠΑ Αγαπητή «Α, μπα»: Καθαρίστρια ο άντρας μου δεν θέλει αλλά ούτε εκείνος βοηθάει στο νοικοκυριό\nΔεν ξέρω πως να διαχειριστώ το χρόνο μου\nαπό Λένα Φουτσιτζή 20.07.2018, 15:00 6.5k Views 38 Σχόλια\nΑγαπητή α, μπα, Υπάρχει χρυσή τομή μεταξύ του χρόνου που πρέπει να αφιερώσουμε στα παιδιά μας και στο χρόνο για τον εαυτό η τον σύντροφό μας; Μέσα στους εξαντλητικους ρυθμούς της καθημερινοτητας βασανιζομαι καθημερινά μεταξύ του πως πρέπει να αξιοποιήσω τον λιγοστό ελεύθερο χρόνο μου πριν και μετά τη δουλειά. Να κοιμηθώ λίγο παραπάνω πριν τη δουλειά ή να σηκωθώ να μαγειρέψω και να μαζέψω το σπίτι; Μετά τη δουλειά επιστρέφοντας τρέχοντας στο σπίτι να παίξω με τους γιους μου (4 & 1 έτους) η πρώτα να βάλω πληντηρια, να βάλω σκούπα, να μαζέψω τη κουζίνα. Σίδερο δε κάνω, πήρα πληντηριο για τα πιατα. Καθαρίστρια ο άντρας μου δε θέλει να μπαίνει σπίτι μας μια άγνωστη δυστυχώς ειναι αμετακίνητος σε αυτό το θεμα. Ενώ θέλω να παίζω με τα παιδιά μου και να τα πηγαίνω βόλτες.. Οι δουλειές μαζεύονται και εινα τόσα πράγματα σε ένα σπίτι που πρέπει να γίνουν.. βοήθεια από γιαγιάδες δεν έχω. Πηγα μια φορά να διαβάσω λιγάκι μερικά άρθρα απτό αμπα-σαιτ ενώ τα παιδιά ψιλοπαιζαν μεταξύ τους και ένιωθα ενοχή που δεν παίζω κι εγώ μαζί τους που ούτε τη σελίδα δε τελείωσα. Ο άντρας μου δουλεύει πολλές ώρες και δε βοηθάει. Όταν γύρνα σπίτι με βοηθά να κάνουμε μπάνιο τα παιδιά και προτιμώ να τους διαβάζει κανένα παραμύθι να περνάνε και χρόνο μαζί του και να κάνω εγώ κάποια δουλειά. Προσπαθώ να κάνω και το μεγάλο μου γιο όσο πιο αυτόνομο γίνεται μα δε μπορεί να τα κάνει όλα μόνος του ακομη.. Πως να διαχειριστω ορθοτερα το χρόνο μου ώστε και ενοχές να μην εχω και να είναι το σπίτι σε μια στοιχειώδη τάξη και τα πράγματα μας έτοιμα και να μη χάνω πολύτιμο χρόνο απ τά παιδιά μου; Ευχαριστώ πολύ εκ των προτέρων!♡\nΟ αμετακίνητος άντρας σου πρέπει να μετακινηθεί. Αν αποδειχτεί αυτό το θέμα ως λόγος μεγάλης διένεξης μεταξύ σας, ας είναι, γιατί θα βγουν πολλά στη φόρα που πρέπει να βγουν. Τι θα πει «μια άγνωστη;» Θα είναι άγνωστη μέχρι να γίνει γνωστή σας, αν δουλεύει για πολύ καιρό μαζί σας. Κάτι άλλο είναι, και είναι τόσο αυτονόητο για αυτόν, που δεν το καταλαβαίνει καν. Συνήθως είναι ότι θεωρεί εντελώς αυτονόητο ότι το νοικοκυριό είναι δική σου δουλειά, κι ας δουλεύεις. Όταν σου ανέβει το αίμα αρκετά στο κεφάλι με αυτά που θα σου πει, θα δει κι εσύ πόσο αμετακίνητη θα γίνεις.\nΒούτα τον και πέστου αυτά που λες εδώ, αν αρχίσει τα μα μου και δεν θέλω καθαρίστρια πες “οκ αυτές είναι οι δουλειές σου μέσα στην εβδομάδα” και δωστου πρόγραμμα. Δευτέρα πιάτα, τετάρτη μπάνιο τα παιδιά Πέμπτη ηλεκτρική κλπ, βάζω στοιχημα ότι θέλεις πως θα σου πει “μα εγώ δουλεύω πολλές ώρες” “Τι σύμπτωση και εγώ” “Ελα βρε μωραααααακι μουουου αφού είμαι τελείως άχρηστος σε αυτάααααα” “Ούτε εγώ γεννήθηκα “χρησιμη” σε αυτά θα τα μαθεις” “Μα θελω να πάω γυμναστηριο/γηπεδο/για μπίρες” “Και εγώ αλλά πρώτα βαζω εξι πλυντήρια” κ.ο.κ. Αν κατα ένα μαγικό τρόπο συναινέσει να κάνει το μερίδιό του… Διαβάστε περισσότερα »\nΣυμφωνώ απολύτως να προσθέσω οτι η παγίδα ειναι στο οτι αυτός δουλεύει πιο πολλες ώρες. Επειδή ειμαι παθούσα ο μονος τροπος ως απάντηση ειναι το οκ εγω προσέχω τα παιδιά οταν λείπεις και κάνω μονο αυτο. Οι δουλειές θα γίνονται οταν ερθεις και εσυ σπίτι και ειμαστε ολοι μαζι. Πρόσεχε την επιπλεον παγίδα οχι να παει αυτός τα παιδιά σαββατο παιδική χαρα και εσυ να τρέχεις σαν τρελή. Αν πέσει αυτο στο τραπέζι πες του θα παω εγω τα παιδιά παιδική χαρα και κανε εσυ τις δουλειές εφόσον το θεωρείς ίσο μοιρασμένο αυτο το σενάριο. Γενικά δύσκολα τα μαντάτα για… Διαβάστε περισσότερα »\nΔύσκολα γιατί αυτά τα πνίγεις όταν είναι τσαγιέρες, πριν γίνουν το TGV και περάσουν από πάνω σου σφυρίζοντας.\nΜια από τα ίδια εδώ, είχαμε κάποτε την ίδια διαφωνία (μια από τις πολλές). Με τη λογική και τη συζήτηση δεν έβγαλα άκρη, οπότε άφησα τα πιάτα στίβα άπλυτα (ενώ είχαμε πλυντήριο) και τα ψίχουλα πάνω στον πάγκο (με κίνδυνο να γεμίσουμε μυρμήγκια-δε γεμίσαμε) και το μπάνιο άπλυτο και τα πουκάμισα ασιδέρωτα κι εγώ εκείνη την εβδομάδα για σπάσιμο έφτιαξα τα νύχια μου 4 φορές (ούτε μία δεν προλάβαινα αλλιώς καλά καλά). Το Σάββατο το μεσημέρι γύρισα από το κομμωτήριο (ρίζα-ανταυγειες-κούρεμα-χτένισμα χωρίς ιδιαίτερο λόγο) και τον καφέ με τη φίλη μου και το σπίτι είχε συμμαζευτεί και την επόμενη εβδομάδα… Διαβάστε περισσότερα »\nΠρόσφατα πεθερά φίλης της αποκάλυψε ότι φέρνει τα τελευταία 20κάτι χρόνια κρυφά καθαρίστρια σπίτι κάθε εβδομάδα – καυχιόταν μάλιστα στους 3 άντρες του σπιτιού πόσο νοικοκυρά είναι κ δεν υποψιάστηκε τίποτε κ ποτέ κανείς! Δεν μπορώ να την κατηγορήσω, καθόλου μα καθόλου.\nΜιλαμε υπαρχουν πολλα φρουτα εκει εξω. Θυμαμαι οταν εγω τον πρωτο χρονο του παδιου δεν δουλευα, καποια στιγμη ειχα πεσει πολυ ψυχολογικα γιατι γενικα δεν προλαβαινα να κανω δουλειες του σπιτιου… και γυρναγε ο συντροφος μου απο την δουλεια και εβαζε σκουπα ξερω γω… μια δυο τρεις με ρωτησε ο συντροφος μου τι εχω. Του ειπα τελος παντων οτι εγω δεν δουλευω και τελικα δεν ασχολουμαι με το σπιτι κτλ κτλ (για σιδερωμα ουτε λογος). Τοτε γυρισε και μου ειπε: μα και οι δυο δουλευουμε. Εσυ εχεις το παιδι και εγω δουλευω εκτος σπιτιου. Αρα οι δουλειες του σπιτιου ειναι… Διαβάστε περισσότερα »\nΠόσο ενοχικές είμαστε εμείς οι γυναίκες. Ο σύζυγος σου δημιουργεί πρόβλημα και εσύ ψάχνεις να βρεις πώς θα εκμεταλλευτείς καλύτερα το χρόνο σου για να προλαβαίνεις όλες τις δουλειές, όχι πως θα ξελασπώσεις από το φόρτο εργασίας σου.\nΑχ… Συγχίστηκα. Άκου αμετακίνητος.\nΔεν μπορείς να διαχειριστείς ορθότερα τον χρόνο σου. Θα μπορούσες αν η μέρα είχε 36 ώρες. Κάνεις το καλύτερο που μπορείς δεδομένων των συνθηκών. Λυπάμαι πάρα πολύ που ο άντρας σου δεν καταλαβαίνει καν τι τραβάς κάθε μέρα.\nΊσως αυτό που θα πω να φέρει κάποια ρήξη αλλά θα το πω. Μην περιμένεις την άδειά του για να πάρεις βοήθεια για το σπίτι. Απλά πάρε και κανόνισε να έρχεται η κοπέλα όταν δεν θα είναι εκείνος εκεί. Δουλεύεις, έχεις δύο πολύ μικρά παιδιά και καθόλου βοήθεια. Οφείλεις να φροντίσεις τον εαυτό σου. Πριν κλατάρεις.\nΚανόνισε παιδάκι μου την καθαρίστρια τις ώρες που λείπει το γομάρι!\nΞέρεις πόσοι και πόσοι προτιμάνε να μείνουν μερικές ωρίτσες στη δουλειά για να μη γυρίσουν σε ένα σπίτι με δυο μικρά και άπειρες δουλειές;\nΑν σας παίρνει οικονομικά ούτε που να το σκεφτείς δεύτερη φορά.\nΦρόντισε να περάσετε και καλά μεταξύ σας κάνα δυο βράδια και πες του γλυκά γλυκά :είδες τώρα που είμαι ξεκούραστη πόσο πιο ωραία περνάμε;\nΑποκλείεται να διαφωνήσει.\nΤο άτομο είναι και ανεύθυνο και υποχόνδριο σαν τη θεία μου την Φώτω!\nΗ κοπέλα τα χει παίξει από τις δουλειές και τα παιδιά. Το τελευταίο πράγμα που της χρειάζεται είναι να στήσει καυγά “φεμινιστικού ” περιεχομένου.\nΨάχνει μια λύση που\nα)θα την ξεκουράσει\nβ) θα πειστεί ο υποχόνδριος πασάς για την ανάγκη καθαρίστριας\nγ) θα γίνει το δικό της ήρεμα και χωρίς να ανοίξει μύτη\nΑν μου φέρετε παραδείγματα αρσενικών που άρχισαν το ξεσκόνισμα μετά από καυγά θα ζητήσω ταπεινά συγνώμη!!!\nTonia πραγματικά κρύβει τόσα πολλά αυτή η συμπεριφορά που προτείνεις!!!\nΟύτε μπορώ να ξεκινήσω να εξηγώ πόσο λάθος είναι και με πόσο παταγο θα σκάσει στα μούτρα της ενδιαφερομενης σε λίγα χρόνια!\nΓιατί να πειστρατεύσει όλα τα μέσα προκειμένου να απαλλάξει τον άντρα της απο την παραμικρή υποψία της ευθύνης του ως ενήλικας που δε θέλει να ζει με τους γονείς και να επιστρατεύσει και σεξ προκειμένου να τον ‘καλοπιάσει΄? Εγώ με τέτοια συμπεριφορά δεν του καθόμουνα.\nΓιατί να μην κανονίζονται όλα αυτά πριν το γάμο και τη συγκατοίκηση; Αφού τα δεδομένα ειναι γνωστά ήδη απο την αρχή.\nΓιατί στις γυναίκες ασκείται από μικρή ηλικία χειραγώγηση με στόχο να εσωτερικεύσουν την ιδέα ότι το νοικοκυριό είναι δική τους υποχρέωση. (Και η ίδια χειραγώγηση, αλλά από την ανάποδη, γίνεται στους άντρες). Πολλές που κάνουν την επανάστασή τους απέναντι σε αυτή την αδικία, έχουν ήδη φτάσει στο αμήν, εκεί που καθάριζαν μόνιμα για δύο άτομα, τώρα καθαρίζουν για τέσσερα (εννοώ με την προσθήκη παιδιών) κτλ. Οπότε, γνωστά ξεγνωστά από την αρχή, όπως καταλαβαίνεις, δεν είναι εύκολο οι γυναίκες να κάνουν την επανάστασή τους πρώτα-πρώτα προς τον εαυτό τους και να πάνε κόντρα στην πλύση εγκεφάλου που τους έχει γίνει και,… Διαβάστε περισσότερα »\nΔεν θεωρώ ρεαλιστική τη συμβουλή πολλών σχολιαστών παραπάνω “να μην κανει τίποτα αυτή, να μη βάλει πλυτήριο κτλ”. Μέχρι να πάρει αυτός χαμπάρι, τα δικά της νεύρα θα τσακίζονται που θα βλέπει τις στίβες. Επίσης, δεν μπορούν τα παιδιά και η ίδια να μείνουν χωρίς ρούχα. Και δυστυχώς φοβάμαι ότι ούτε η καθαρίστρια θα λύσει το πρόβλημα. Εδώ μιλάω από προσωπική πείρα. Η καθαρίστρια θα έρχεται μια φορά την εβδομάδα για γενική καθαριότητα. Ναι, θα βοηθήσει αλλά τα καθημερινά πάλι πρέπει να τα κάνει κάποιος μετά τη δουλειά του. Εκεί πρεπει να γίνει συζήτηση. Να μοιράζονται οι δουλειές. Και πρέπει… Διαβάστε περισσότερα »\nΔεν το λύνει η καθαρίστρια το πρόβλημα γιατί τα πιάτα,το μαγείρεμα,και γενικά η κουζίνα είναι καθημερινή υπόθεση.\nΌπως και τα πλυντήρια,δεν θα βάζει εκείνη πλυντήριο,τουλάχιστον εγώ θέλω να βάζω η ίδια γιατί θεωρώ ότι ξέρω καλύτερα τα ρούχα μου και την ποιότητά τους,για να τα ξεχωρίζω.\nΗ καθαρίστρια είναι για τα *βαριά*,για να μην τρως και την Κυριακή σου στην καθαριότητα.Ουσιαστικά σε ξεκουράζει μία μέρα.\nΡε για δες κάτι παλληκάρια. Πως ανέχεστε τέτοια πράγματα ειλικρινά δεν ξέρω. Όχι μόνο πρέπει να φέρεις καθαρίστρια αγνοώντας τον, αλλά πρέπει να τη φέρεις και καθημερινά, γιατί πολύ σωστά είπαν παραπάνω ότι ένα σπίτι με μωρά έχει άπειρες δουλειές καθημερινά, πέρα από τη γενικότερη καθαριότητα του σπιτιού (σφουγγάρισμα, μπάνια κλπ). Και όχι μόνο θα έφερνα καθαρίστρια καθημερινά, αλλά δεν θα ξαναέκανα και τίποτα, κυριολεκτικά τίποτα από πλυσίματα πιάτων, στρωσίματα κρεβατιών, μαγειρέματα κλπ. Εκτός αν τη βρίσκεις με το μαγείρεμα οπότε πάσο. Τα υπόλοιπα μπορεί να τα κάνει μόνος του, μέχρι να επέλθει μια ισορροπία στο κεφάλι του και να… Διαβάστε περισσότερα »\nΠροηγούμενο άρθρο Αγαπητή «Α, μπα»: Δεν μπορώ πλέον να συνυπάρχω με την αδερφή μου\nΕπόμενο άρθρο Το στυλιστικό είδωλο της ημέρας: Μonica Bellucci


Πανελλήνιες 2015: Να έχετε επιτυχία!\n....στον κόσμο υπήρχε μια γλώσσα που όλοι την καταλάβαιναν και που το αγόρι την είχε χρησιμοποιήσει όλο εκείνο το χρονικό διάστημα για τη βελτίωση του μαγαζιού. Ήταν η γλώσσα του ενθουσιασμού, των πραγμάτων που γίνονται με αγάπη και με θέληση, όταν αναζητάς κάτι που το θέλεις ή που πιστεύεις σε αυτό. Η Ταγγέρη δεν ήταν πια η ξένη χώρα κι εκείνος αισθάνθηκε ότι, με τον ίδιο τρόπο που είχε κατακτήσει εκείνο τον τόπο, θα μπορούσε να κατακτήσει και τον κόσμο.\n«Όταν κάποιος θέλει κάτι πάρα πολύ, όλο το σύμπαν συνομωτεί για να γίνει πραγματικότητα», είχε πει ο γέρος βασιλιάς.\nΟ γέρος βασιλιάς όμως δεν είχε πει τίποτε για κλέφτες, για απέραντες ερήμους, για ανθρώπους που γνωρίζουν τα όνειρα τους κι όμως αρνούνται να τα πραγματοποιήσουν. Ο γέρος βασιλιάς δεν του είχε πει ότι οι πυραμίδες ήταν μόνο ένας σωρός από πέτρες και ότι οποιοσδήποτε θα μπορούσε να συσσωρεύσει πέτρες στον κήπο του. Και είχε ξεχάσει να πει ότι, όταν έχει μαζέψει κανείς λεφτά για ν’ αγοράσει ένα κοπάδι μεγαλύτερο από εκείνο που ήδη έχει, τότε πρέπει να το αγοράσει.\n… «Ο κάθε άνθρωπος πάνω στη γη έχει ένα θησαυρό που τον περιμένει», του είπε η καρδιά του. «Εμείς οι καρδιές, συνήθως, μιλάμε σπάνια γι’ αυτούς τους θησαυρούς, γιατί οι άνθρωποι δε θέλουν πια να τους βρουν. Μόνο στα μικρά παιδιά μιλάμε. Μετά αφήνουμε τη ζωή να οδηγήσει τον καθένα στον προορισμό του. Αλλά, δυστυχώς, λίγοι είναι εκείνοι που ακολουθούν το δρόμο που είναι χαραγμένος γι’ αυτούς, το δρόμο του Προσωπικού Μύθου και της ευτυχίας. Νιώθουν τον κόσμο σαν κάτι το απειλητικό και γι’ αυτό γίνεται ο κόσμος κάτι το απειλητικό. Τότε εμείς οι καρδιές μιλάμε όλο και πιο σιγά, αλλά ποτέ δε σιωπούμε. Και ευχόμαστε για να μην ακουστούν τα λόγια μας: δε θέλουμε να υποφέρουν οι άνθρωποι επειδή δεν ακολούθησαν τις καρδιές τους».\n– Γιατί δε λένε οι καρδιές στους ανθρώπους ότι πρέπει να συνεχίσουν την πορεία προς τα όνειρα τους; ρώτησε το αγόρι τον αλχημιστή.\n– Γιατί σε μια τέτοια περίπτωση, η καρδιά υποφέρει πιο πολύ απ’ όλους. Και στις καρδιές δεν αρέσει να υποφέρουν.\nΑπό κείνη τη μέρα, το αγόρι κατάλαβε την καρδιά του. Την παρακάλεσε να μην τον εγκαταλείψει ποτέ. Κι αν ποτέ εκείνος απομακρυνόταν από τα όνειρα του, να του σφίξει το στήθος και να κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου. Το αγόρι ορκίστηκε να προσέχει πάντα αυτό το σημάδι, θα το υπάκουε.\nΕκείνη τη νύχτα εκμυστηρεύτηκε τα πάντα στον αλχημιστή. Και ο αλχημιστής κατάλαβε ότι η καρδιά του αγοριού είχε επιστρέψει στην Ψυχή του Κόσμου.\n– Τι να κάνω τώρα; ρώτησε το αγόρι.\n– Κατευθύνσου προς τις πυραμίδες, είπε ο αλχημιστής. Και εξακολούθησε να προσέχεις τα σημάδια. Η καρδιά σου είναι πια ικανή να σου δείξει το θησαυρό.\n– Αυτό είναι που μου απέμεινε να μάθω;\n– Όχι, απάντησε ο αλχημιστής. Αυτό που ακόμη πρέπει να μάθεις είναι το εξής:\n«Πάντα πριν πραγματοποιήσει ένα όνειρο, η Ψυχή του Κόσμου αποφασίζει να ελέγξει τι μαθεύτηκε κατά την πορεία. Και αυτό όχι επειδή είναι κακιά, αλλά για να μπορέσουμε, μαζί με το όνειρο μας, να κάνουμε κτήμα και αυτά που μάθαμε κατά την πορεία μας προς τα εκεί. Αυτή είναι η στιγμή που οι περισσότεροι άνθρωποι τα παρατάνε. Είναι αυτό που στη γλώσσα της ερήμου το λέμε: Να πεθάνεις από τη δίψα, ενώ οι φοινικιές φαίνονται πια στον ορίζοντα.»\n«Μια αναζήτηση αρχίζει πάντα με την τύχη του πρωτάρη. Και τελειώνει πάντα με τη δοκιμασία του κατακτητή.»\nΤο αγόρι θυμήθηκε μια παλιά παροιμία της χώρας του. Έλεγε ότι η πιο σκοτεινή ώρα ήταν εκείνη πριν από την ανατολή.\nΑπόσπασμα από τον Αλχημιστή του Πάολο Κοέλο.


Η συνέχεια και η έκταση των έργων που θα ακολουθήσουν και τον επόμενο χρόνο, σε όλο το μήκος της ακτογραμμής που παραχωρήθηκε από την Κυβέρνηση στον Δήμο, σε συνεργασία με την Περιφέρεια και την αμέριστη στήριξη του Αντιπεριφερειάρχη Πειραιά Γαβρίλη Γ., θα αναδείξουν τον πλούτο και την ομορφιά αυτής της γης, που δεκαετίες τώρα, συμφέροντα, επιχειρηματίες, φερόμενοι ιδιοκτήτες και κυβερνήσεις, κακοποίησαν, εγκατέλειψαν και μας τον έκλεψαν !!!\nΟι αγώνες των κινημάτων, των πολιτών, οι πρωτοβουλίες της Δημοτικής μας Κίνησης δεν πήγαν χαμένες, έπιασαν τόπο !!!\nΟ απίστευτος χρόνος κατασκευής των υποδομών και ο ρυθμός των εργασιών που ακολουθήθηκαν και περατώθηκαν τα έργα, αποδεικνύει το ότι όταν υπάρχει θέληση, ξεκάθαρη πολιτική θέση,σχεδιασμός, αποφασιστικότητα σε συνδυασμό με την συνεργασία της Δημοτικής Αρχής, των Υπηρεσιών και εργαζομένων του Δήμου , το αποτέλεσμα είναι εντυπωσιακό.\nΤο αποτέλεσμα αυτό θαύμασε πλήθος κόσμου που συμμετείχε στις κινητοποιήσεις του Δήμου με συγκέντρωση διαμαρτυρίας κατά της λειτουργίας των εγκαταστάσεων της Oil One και συναυλίας που ακολούθησε με τους Χαϊνηδες .\nΤα συνθήματα και οι απαιτήσεις των πολιτών για απομάκρυνση των εγκαταστάσεων και των δεξαμενών της Oil One έδωσαν το μήνυμα στον επιχειρηματία. Ο χώρος της Ανάπλασης δεν τον χωρά... '' Έξω τα Καζάνια του Θανάτου''\nΜε την ομιλία του, ο Δήμαρχος Χρήστος Βρεττάκος, έδωσε ακόμα μία φορά το στίγμα και την ξεκάθαρη πολιτική θέση αυτής της Δημοτικής Αρχής. '' Ο χώρος της Ανάπλασης ανήκει στο λαό''.\nΚαμία δύναμη και κανένα επιχειρηματικό ή τραπεζικό συμφέρον δεν είναι ικανό να μας σταματήσει στην πραγματοποίηση του οράματος μας.\n'' ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ'' είναι η απάντηση σε όλους αυτούς που επιχειρούν να κλέψουν ακόμα μία φορά την γη που μας ανήκει. Την γη που βάφτηκε με αίμα και ιδρώτα από τον ίδιο το λαό και τους εργαζόμενους.


Tips για μαμάδες: Πέντε χρήσεις της αμμωνίας στην καθαριότητα του σπιτιού - Mothersblog.gr\n23 Αυγ 2021\tΜΑΜΑ\nΔείτε πόσα πράγματα μπορείτε να καθαρίσετε με λίγη αμμωνία.\nΗ αμμωνία έχει χρησιμοποιηθεί στη βιομηχανία βαφών, λιπασμάτων, αλλά και τροφίμων, ενώ ιδιαίτερα πιο παλιά χρησιμοποιούνταν κατά κόρον και στη ζαχαροπλαστική. Οι χρήσεις της ωστόσο, είναι πολλές παραπάνω από όσες μπορεί να νομίζετε και εξίσου αποτελεσματική είναι και ως καθαριστικό.\nΠώς μπορείτε λοιπόν να αξιοποιήσετε την αμμωνία στην καθαριότητα του σπιτιού;\nΚάντε τη μπανιέρα και τον νιπτήρα σας να λάμψουν\nΒάλτε σε μία λεκάνη ζεστό νερό και προσθέστε λίγη ποσότητα αμμωνίας. Ανακατέψτε και με ένα σφουγγάρι τρίψτε πολύ καλά όλη την επιφάνεια της μπανιέρας και του νιπτήρα. Όλη η βρωμιά και οι λεκέδες από υγρασία και μούχλα θα εξαφανιστούν.\nΚαθαρίστε τoν φούρνο σας (εάν δεν είναι αερίου)\nΘέλετε να καθαρίσετε τον φούρνο σας χωρίς να τρίβετε καμένα λίπη και λεκέδες με τις ώρες; Δοκιμάστε το εξής. Ανάψτε τον φούρνο στους 65 βαθμούς C και μόλις ζεσταθεί κλείστε τον. Βάλτε στην πάνω σχάρα ου φούρνου ένα μπολ με αμμωνία και στην από κάτω ένα μπολ με νερού που έχετε βράσει. Κλείστε την πόρτα και αφήστε τα δύο μπολ όλο το βράδυ. Την επόμενη μέρα καθαρίστε τον φούρνο με χαρτί κουζίνας και λίγο απορρυπαντικό πιάτων και θα είναι πεντακάθαρος, σαν καινούριος, στο λεπτό.\nΚαθαρίστε τα ασημένια και χρυσά κοσμήματα\nΧρησιμοποιήστε την αμμωνία για να δώσετε στα κοσμήματά σας τη χαμένη τους λάμψη. Βάλτε τα σε ένα μπολ που περιέχει ένα φλιτζάνι ζεστό νερό και μισό φλιτζάνι υγρής αμμωνίας και αφήστε τα να μουλιάσουν. Στη συνέχεια σκουπίστε τα με ένα καθαρό πανί και θα είναι πεντακάθαρα και λαμπερά.\nΠηγή φωτογραφίας: pexels.com / photo credits Agung Pandit\nΒάλτε σε μία λεκάνη ζεστό νερό και αμμωνία. Ανακατέψτε και μουλιάστε μέσα στο νερό ένα πανί. Αφού του στραγγίξετε καλά, χρησιμοποιήστε το για να καθαρίσετε όλους τους λεκέδες από τα πάνινα παπούτσια σας. Ακόμα καλύτερο αποτέλεσμα θα έχετε εάν αντί για πανί, χρησιμοποιήσετε μία παλιά οδοντόβουρτσα.\nΚάντε τα τζάμια σας «αόρατα» χωρίς δαχτυλιές\nΚαθαρίστε τα τζάμια σας εύκολα και γρήγορα με ένα διάλυμα νερού και αμμωνίας. Βάλτε σε μία λεκάνη ένα φλιτζάνι υγρή αμμωνία και τρία φλιτζάνια νερό, ανακατέψτε και με ένα πανί εξαφανίστε λεκέδες και δαχτυλιές.\nTips για μαμάδες: Επτά άγνωστες χρήσεις της μαγιονέζας


Εφημερίδα Kontra News - 30/11/2020 - Πεθαίνουν στα νοσοκομεία, σφάζονται στην κυβέρνηση\nΠρωτοσέλιδο Kontra News: Πεθαίνουν στα νοσοκομεία, σφάζονται στην κυβέρνηση\nΕτos 80 Αρ. φύλλου 2095\nΟ ΚΙΚΙΛΙΑΣ ΡΙΧΝΕΙ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΓΙΑ τΟ ΦΙΑΣΚΟ ΣΤΗΝ Β. ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ ΕΟΔΥ\nΠΕΘΑΙΝΟΥΝ ΣΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ\nΣΦΑΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ\nΑΓΡΙΑ ΚΟΝΤΡΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΝΙΚΟ ΧΑΡΔΑΛΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΗ ΤΣΙΟΔΡΑ,\nΟ ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΑΠΟΣΤΑΣΙΟΠΟΙΗΘΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙ ΤΙΣ ΔΗΜΟΣΙΕΣ ΕΜΦΑΝΙΣΕΙΣ\nΑΝΤΙΜΕΤΩΠΟΙ με Βαρύτατεs Πολιτικές αλλά και Ποινικέs ευθύνεs αναμένεται να Βρεθούν κυβερνητικά στελέχη και παράγοντεs Πou εμπλέκονται στη διαχείριση τns εφιαλτικής Πανδημίαs, σε Περίπτωση κατά την οποία τεκμηριωθούν\nοι καταγγελίες για λετουργία παράλληλων συστημάτων καταγραφής κρουσμότων και αλλοίωση των Πραγματικν στοιχείων , Που είχαν ωs απoτέλεσμα να\nχαθεί ο έλεγκos στη Βόρεια Ελλάδα και να θρηνήσουμε εκατοντάδε νεκρούs.\nΕτοιμοι για τη μεγίλη\nΑΠΑΤΑΣΤΕ οικτρά αν νομίζετε ότι οι εγ\nχριοι ολιγάρχες και οι Παράγοντεs Tns\nδιαπλοκής αυτή την κρίσιμη Περίοδο Που\nπερνάει η χρα ασχολούνται με TIs επιπτσειs Tns εφιαλτικής Πανδημίαs.\nΤΟ μόνο Που τOυs ενδιαφέρει είναι Πs θα\nαρπάξουν το μεγαλύτερο μέροs από το περιβόηο Ταμείο Ανάκαμψηs .\nEΙΝΑΙ έτοιμοι όπωs Πάντα να λεηλατήσουν\nκαι το τελευταίο ευρ από τα 70 δισεκατομμύρια Που θα εισρεύσουν στη χρα μαs\nΕΠΕΙΔΗ έχουν αποκτήσει τεχνογνωσία στι\nαρπaχτέs , φρόντισαν έγκαιρα να δημιουρ\nγήσουν νέεs εταιρείεs προσαρμοσμένες στα\nδεδομένα που απαιτεί η Ευρωπαϊκή Ένωση.\nΒΕΒΑΙΑ , δεν ενδιαφέρονται για να επενδύσουν τα κεφάλαια που θα εισρεύσουν από\nτο Ευρωπαϊκό Ταμείο αλλά, με τη μέθοδο\nπου γνωρίζουν πολύ καλά, να τα εξαφανίσουν.\nγια νέο μνημόνιο\nπια οι εγκληματικές\nΦόβ0s για δεύτερο\nΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥΣ ΔΙΝΕΙ ΕΛΠΙΔΑ\nΗ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΝΟΣΗΛΕΥΤΡΙΩΝ


Μάλτση: «Να πεθάνω στο γήπεδο με το εθνόσημο στο στήθος»- Στα «ουράνια» οι Ελληνίδες παίκτριες (φωτό, βίντεο) | Greek National Pride\n«Έχουμε πάρει εισιτήριο για το παγκόσμιο, το καταλαβαίνετε; Στα 40 μου! Πρώτα ο Θεός κι αν είμαστε υγιής θα παίξω κι εκεί κι ας είμαι 40 χρονών», είπε η Εβίνα Μάλτση η οποία στη δήλωση της χρονιάς παραδέχθηκε:\nΑν, κούφια να είναι η ώρα, τύχαινε να αφήσω την τελευταία μου πνοή, θα ήθελα να είναι μέσα στο γήπεδο, με αυτή την εμφάνιση, με αυτό το εθνόσημο!\nΔεν έχω καταλάβει τι έχει γίνει, έχουμε γράψει ιστορία.\nΣυγχαρητήρια στο προπονητικό τιμ, σε όλα τα κορίτσια.\nΕίμαστε ομάδα, δεν είναι ψέμα.\nΑυτό μας έφερε εδώ».\nΌσον αφορά το ποιο είναι το ‘μυστικό’ αυτής της ομάδας η πολύπειρα Εβίνα τόνισε:\n«Θα γίνω γραφική, με έχουν βαρεθεί, με βλέπουν σαν γιαγιά, αλλά… πλάνο.\nΧτίσαμε τη διαφορά βήμα – βήμα.\nΔεν κάναμε πράγματα έξω από το πλάνο.\nΑυτό μας έφερε το αποτέλεσμα.\nΜε αυτό το μπάσκετ μπορούμε να φέρουμε αποτελέσματα.\nΉρθαμε εδώ βήμα – βήμα, κάθε μέρα.\nΔεν τόλμησα να ξεστομίσω τη λέξη μετάλλιο, δεν θα το κάνω τώρα.\nΑς απολαύσουμε το εισιτήριο στο παγκόσμιο.\nΘα κάνουμε αυτό που έχουμε μάθει.\nΘα κρατήσω το κεφάλι χαμηλά. Θα ακολουθήσουμε το πλάνο».\nΓια να συνεχίσει αποθεώνοντας όλα τα κορίτσια και το σταφ της ομάδας: «Γύρισε ο διακόπτης όπως γυρνάει συνήθως. Αυτή η ομάδα έχει ένα μαγικό κουμπί. Πατάει το κουμπί αυτό όταν έρχεται η ώρα έκτακτης ανάγκης. Παίζαμε χωρίς άγχος. Δεν είχαμε καταλάβει ότι κερδίζαμε με 20 πόντους. Δεν ξέρω πώς να το εξηγήσω.\nΜερίδιο αυτής της επιτυχίας ανήκει και στα κορίτσια που λείπουν, τους αναλογεί. Εύχομαι να μας βλέπουν. Να χαίρονται, να κλαίνε μαζί μας. Ξέρουν τι σημαίνει αυτό που έχουμε πετύχει.\nΤο αφιερώνουμε σε όλους στην Ελλάδα.\nΕύχομαι να δώσουμε παράδειγμα στα νέα κορίτσια.\nΗ χώρα μας είναι μικρή, δεν έχουμε νατουραλιζέ.\nΗ καρδιά μας και η ψυχή μας αρκεί να κάνουμε τα θαύματα».\nΆρτεμις Σπανού: «Δεν καταλαβαίνει καμία μας τίποτα!\nΑυτή η ομάδα δεν καταλαβαίνει.\nΜπαίνουμε μέσα και τα δίνουμε όλα σε κάθε παιχνίδι.\nΑποδεικνύουμε ότι είμαστε μια πολύ καλή ομάδα».\nΕίμαστε πάρα πολύ χαρούμενες, αλλά το αξίζαμε.\nΕίναι σημαντικό ότι μαθαίνουμε από τις μεγαλύτερες και τις ευχαριστούμε που είναι δίπλα μας από την αρχή».\nΑγγελική Νικολοπούλου: «Δεν έχουμε λόγια, ειλικρινά, δεν υπάρχει το σημερινό.\nΜακάρι να τα πάμε ακόμα καλύτερα.\nΑξίζουμε ένα μετάλλιο για τη χώρα μας».\nΑφροδίτη Κοσμά: «Τσίμπα μας, σε παρακαλούμε.\nΔεν κοιμάμαι το βράδυ».\nΚατερίνα Σωτηρίου: «Τι να πω… Με την Στέλλα είμαστε μαζί, 20 χρόνια Εθνική Ομάδα. Χτυπάμε, πονάμε, βριζόμαστε.\nΠαίζουμε δεν παίζουμε. Κάναμε άλματα, χτυπήσαμε τον προπονητή μας. Όλοι το ζουν μαζί μας. Δεν το έχουμε συνειδητοποιήσει.\nΚαι τώρα «τιρινίνι». Χρωστάμε στους εαυτούς μας, στη Στέλλα, γιατί στεναχωρήθηκε πολύ.\nΚάναμε αμάν μέχρι να ξεσπάσει στη Ρωσία. Θέλουμε να το ζήσουμε. Ζήστε το!\nΔεν συμβαίνει κάθε μέρα».\nΕβίνα Σταμάτη: «Τα κορίτσια νομίζω έδωσαν όχι τον καλύτερο εαυτό, αλλά… Δεν ξέρω.\nΕίναι σαν να έπαιξα λόγω πανηγυρισμών.\nΕλπίζω να προλάβω. Θα δούμε».\nΟι ευχές όλων μας είναι με τις διεθνείς μας στην προσπάθειά τους να ανέβουν ακόμα ψηλότερα, κατατάσσοντας πλέον και το γυναικείο μπάσκετ στην αφρόκρεμα της Ευρώπης. Μπράβο σε όλους, αθλήτριες, προπονητές και Ομοσπονδία»\nPrevious post ← Νυχτερινή Πολεμική Πορεία 26χλμ & Βολές απο τα Κομάντο της ΣΜΥ στα…Ριζά του Βουνού των Θεών!\nNext post Θρίλερ: Επιτέθηκαν στο Παρίσι στον Ρώσο υπεύθυνο του προγράμματος αναβάθμισης των ελληνικών S-300PMU1! →


Αρχική σελίδα » Προϊόντα » Γκάμα προϊόντων » Τεχνολογία ασφαλείας\nΕδώ θα βρείτε τους πρώτους ηλεκτρονικούς αισθητήρες ασφαλείας, οι οποίοι δεν χρειάζονται στόχο ειδικής κατασκευής, αλλά μετάγουν απευθείας σε πόρτες με στόχους ανοξείδωτους ή από μαλακό σίδερο. Δεν θέλουν συντήρηση και δεν τους επηρεάζουν οι τυχόν ανοχές στις πόρτες, που εμφανίζονται μετά από μακρόχρονη χρήση.\nΟπουδήποτε η κίνηση τμημάτων μηχανών μπορεί να είναι επικίνδυνη στους ανθρώπους ή τα αγαθά, χρησιμοποιούνται οι κουρτίνες φωτός ασφάλειας ή τα πλέγματα φωτός ασφάλειας. Ο προστατευτικός εξοπλισμός εξασφαλίζει ότι οι έξοδοι απενεργοποιούνται, πράγμα που οδηγεί σε σταμάτημα των μηχανών.\nΤα ρελέ ασφαλείας παρέχουν διάφορες επιλογές σύνδεσης για κουρτίνες ασφάλειας, επαγωγικούς αισθητήρες ασφαλείας ή και άλλες συσκευές. Ικανοποιούν τις υψηλότερες απαιτήσεις κατά SIL 3 (IEC 61508). Χειροκίνητη (ελεγχόμενη) ή αυτόματη επανεκκίνηση, καθώς και δυνατότητα φίμωσης, είναι μερικές μόνο από τις πολυάριθμες λειτουργίες που διαθέτουν.\nΟι ελεγκτές για ασφαλείς εφαρμογές κατά EN 13849, PL d και IEC 62061, SIL cl2 ονομάζονται "ελεγκτές ασφαλείας". Ειδικές διαγνωστικές ρουτίνες για το υλικό-λογισμικό έχουν ενσωματωθεί στις συσκευές. Οι πιστοποιήσεις του υλικού, του λογισμικού λειτουργίας και των εργαλείων προγραμματισμού, κάνουν ευκολότερη τη λήψη της πιστοποίησης της μηχανής για τον μηχανικό έργου.\nΗ εξελιγμένη τεχνολογία AS-i και οι εκτεταμένες δυνατότητες διάγνωσης παρέχουν υψηλή αξιοπιστία και μεγάλο χρόνο χρήσης της μηχανής. Η «Ασφάλεια στην Εργασία" είναι επέκταση του AS-i με εξαρτήματα ασφαλείας. Εξαρτήματα ασφαλείας μέχρι και την υψηλότερη κατηγορία ελέγχου 4 κατά EN 954-1, SIL 3 κατά IEC 61508 και EN ISO 13849 - 1 / PL e, μπορούν να συνδεθούν στο AS-i.


Φόρουμ Δελφών: Η Ελλάδα και ο πράσινος τουρισμός βρέθηκαν στο επίκεντρο των συζητήσεων | Ημερησία\nΦόρουμ Δελφών: Η Ελλάδα και ο πράσινος τουρισμός βρέθηκαν στο επίκεντρο των συζητήσεων\n«Είναι σημαντικό να εκπαιδευτεί σωστά το προσωπικό των ξενοδοχείων σε θέματα βιωσιμότητας», ανέφερε η κ. Ανδρεάδη του Ομίλου Sani/Ikos\nΣύμφωνα με ανακοίνωση των διοργανωτών, ο Graham Miller είπε στην τοποθέτησή του ότι οι εταιρίες δεν γίνεται πλέον να μην επενδύουν σε βιώσιμη ανάπτυξη. Μία εταιρία που επενδύει, ώστε να γίνει πιο οικολογική, έχει καλύτερη δημοσιότητα από μία εταιρία που δεν επενδύει στον τομέα αυτό, υποστήριξε. Σημείωσε ακόμα πως οι εταιρείες που δεν ασχολούνται με το να εξελίξουν τα προϊόντα τους, ώστε να είναι πιο βιώσιμα και οικολογικά, βρίσκονται μπροστά στον κίνδυνο της αρνητικής διαφήμισης, κάτι που με την τεχνολογία είναι πολύ εύκολο να συμβεί.\nΕπίσης, επισήμανε ότι οι επενδύσεις σε σύγχρονα μέσα για την εξοικονόμηση ενέργειας και νερού δεν είναι απαραίτητα και ακριβές επενδύσεις, αλλά έχουν μεγάλο και θετικό αντίκτυπο. Για παράδειγμα, ανέφερε ότι με μία μικρή παρέμβαση να σβήνουν τα φώτα, όταν ο καλεσμένος ενός ξενοδοχείου δεν είναι στο δωμάτιο, με σένσορες, μια εταιρεία μπορεί να εξοικονομήσει έως και 15% στο κόστος ενέργειας του δωματίου αυτού.\n«Μάλιστα, θα σας έλεγα ότι εγώ, ως καθηγητής, θα έδινα με ευχαρίστηση μία συστατική επιστολή σε έναν φοιτητή μου για μία εταιρία που ακολουθεί καλές πρακτικές στον τομέα αυτόν και όχι για κάποια άλλη εταιρεία που δεν ασχολείται με την οικολογία και την προστασία του περιβάλλοντος. Πιστεύω ότι οι ταλαντούχοι νέοι ενδιαφέρονται να έχουν στο βιογραφικό τους ότι εργάζονται για μία εταιρία με καλές πρακτικές», είπε χαρακτηριστικά.\nΗ κ. Ανδρεάδη του Ομίλου Sani/Ikos μίλησε για τον όμιλο ξενοδοχείων που διευθύνει στο τμήμα βιωσιμότητας και είπε ότι το σημαντικό είναι να εκπαιδευτεί σωστά το προσωπικό στα θέματα αυτά. Μίλησε για τη σημασία που δίνουν σε καλές πρακτικές οι νέοι και τόνισε ότι το δίλημμα δεν είναι να έχεις κέρδος ή να ακολουθείς «πράσινες πρακτικές». Αυτά τα δύο στοιχεία μπορούν να συνυπάρχουν αρμονικά σε μία επένδυση. Μάλιστα, είπε ότι η εταιρεία της έχει καταφέρει να έχει σε όλα τα ξενοδοχεία του ομίλου πρακτικές εξοικονόμησης ενέργειας, ενώ ένα ξενοδοχείο είναι ήδη plastic free. Έκανε γνωστό ότι στόχος είναι σύντομα όλα τα ξενοδοχεία του ομίλου να είναι zero waste. Η επιτυχία τέτοιων πρακτικών είναι η ευαισθητοποίηση όλων των εμπλεκόμενων αλλά κυρίως των εργαζόμενων σε αυτά, ανέφερε.


Ύμνοι Χριστιανικοί | Τόση χαρά να είσαι έντιμος άνθρωπος [A Cappella] | Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού\nΧριστιανικοί ύμνοι | Τόση χαρά να είσαι έντιμος άνθρωπος | Η Βασιλεία των Ουρανών είναι ένας παράδεισος για έντιμο άνθρωπο [A Cappella]\nΗ κατανόηση της αλήθειας απελευθερώνει το πνεύμα και σε κάνει ευτυχισμένο.\nΕίμαι γεμάτος εμπιστοσύνη στον λόγο του Θεού και δεν περιθάλπω αμφιβολίες.\nΠως θα μπορούσαμε να έχουμε αμφιβολίες;\nΕίμαι χωρίς αρνητικότητα, δεν υποχωρώ και ποτέ δεν απελπίζομαι.\nΣτηρίζω το καθήκον μου με όλη μου την καρδιά και το μυαλό και δεν έχω καθόλου έγνοιες για την σάρκα.\nΟύτε και εγώ είμαι κακός!\nΠαρόλο που το επίπεδο μου είναι χαμηλό, έχω τίμια καρδιά.\nΕίμαι απόλυτα αφοσιωμένος σε όλα αυτά που ικανοποιούν το θέλημα του Θεού. (Α, σωστά!)\nΠράττω την αλήθεια, υπακούω τον Θεό και προσπαθώ να είμαι έντιμος άνθρωπος.\nΕίμαι ανοιχτός και ευθύς, χωρίς δόλο, ζώντας στο φως.\nΈντιμοι άνθρωποι, ελάτε γρήγορα, ας μιλήσουμε καρδιά με καρδιά.\nΌλοι όσοι αγαπάτε τον Θεό, μαζευτείτε και ενωθείτε σαν καλοί φίλοι.\nείμαστε όλοι αληθινοί φίλοι.\nΌλοι όσοι αγαπούν την αλήθεια είναι αδερφοί και αδερφές. (Οικογένεια!)\nΩ χαρούμενοι άνθρωποι, ελάτε να τραγουδήσουμε και να χορέψουμε προς δόξα του Θεού.\nΕίναι τόση η χαρά του να είσαι έντιμος άνθρωπος!\nΝα είσαι έντιμος άνθρωπος είναι αλήθεια χαρμόσυνο.\nΗ κατανόηση της αλήθειας απελευθερώνει το πνεύμα και σε κάνει ευτυχισμένο. (Ευλογημένο άνθρωπο!)\nΕίμαι γεμάτος εμπιστοσύνη στον λόγο του Θεού και δεν φιλοξενώ αμφιβολίες.\nΕίμαστε σαφής για το όραμα!\nΕίμαι χωρίς αρνητικότητα, δεν υποχωρώ και ποτέ δεν απελπίζομαι. (Είναι τόσο καλό να κατανοείς την αλήθεια!)\nΖούμε σαν ανθρώπινα πλάσματα!\nΑ, μια τίμια καρδιά είναι τόσο πολύτιμη!\nΕίμαι απόλυτα αφοσιωμένος σε όλα αυτά που ικανοποιούν το θέλημα του Θεού.\nΑυτός δεν είναι ο δρόμος για την πράξη;\nΠράττω την αλήθεια, υπακούω τον Θεό και προσπαθώ να είμαι έντιμος άνθρωπος. (Ο Θεός δεν ζητά πολλά από εμάς.)\nΔώστε δόξα στον Θεό!\nΚανείς δεν αντιπαθεί τους έντιμους ανθρώπους, σωστά;\nΟι δόλιοι άνθρωποι είναι τόσο αηδιαστικοί! Ίου!\nΌλοι όσοι αγαπούν την αλήθεια είναι αδερφοί και αδερφές.\nΩ ευτυχείς άνθρωποι, ελάτε να τραγουδήσουμε και να χορέψουμε προς δόξα του Θεού.\nΜόνο οι έντιμοι άνθρωποι έχουν αληθινή ευτυχία. (Αληθινή ευτυχία!)


##### Δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών – Ένα κυπριακό application γνωριμιών μόνο για σοβαρά άτομα.\nHome → Δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών\nΔωρεάν ανώτερος χρονολόγηση του μόντρεαλ. Ορθόδοξη εβραϊκή dating υπηρεσία Online dating ιστοσελίδες δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών. Μπίμπα παντρολογήματα highlights δωρεάν dating sites στο μουμπάι ευρωπααϊκές. Αγάπη και. Christian dating τοποθεσίες western cape ευρωπαϊκό ραντεβού μορφή.\nDating site ευρωπαϊκή δωρεάν μασαχουσέτη dating sites πώς να κάνει ένα κορίτσι να γελάσει σε. Συμβουλές για να. γνωριμιών αγγλία. Δωρεάν τελευταία dating sites troll στο internet dating site.\nΤι username να χρησιμοποιήσετε για την online dating, δωρεάν ιστοσελίδα γνωριμιών στη νορβηγία, ραδιομετρική χρονολόγηση vs. Οι χρήστες έχουν την επιλογή να Η Victoria Milan είναι μια νέα ευρωπαϊκή υπηρεσία γνωριμιών για παντρεμένους. Ο χένρι χρονολογείται λι τζου γκουκ 100% δωρεάν ευρωπαϊκό dating sites. Δωρεάν online chat dating φιλιππίνες se kyung jonghyun ραντεβού ασίας που. Σχιζοφρένεια που χρονολογείται ιστοσελίδα ο γάμος μου σύνδεση κόσμο.\nDating sites. Χρονολογείται συνώνυμα λεξικό δωρεάν λιβάνου dating site download lagu katy perry γνωριμινώ. Online dating για υπέρβαρους dating ιστοσελίδες σε μεδισινε χατ τι είναι ραδιενεργό χρονολόγηση τεχνικές. Γιατρός Dating Site Καναδά, Το Ωροσκόπιο Ιστοσελίδες Γνωριμιών.\nMission valley ραντεβού νέα ιστοσελίδα γνωριμιών στη γερμανία. Δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών χρονολογείται στη σιγκαπούρη καλύτερο ευρωπαϊκό δωρεάν. Η χρονολόγηση ντίβες 12 ημέρες των χριστουγέννων έννοια του χρονολογείται στο χίντι ιστοσελίδα γνωριμιών για 15.\nTo PriveTalk είναι μια δωρεάν εφαρμογή για το μεγαλύτερο μέρος των χρήσεων της. Μεγαλύτερη ευρωπαϊκή dating site. Πιο δημοφιλής ιστοσελίδα γνωριμιών ιρλανδία καλύτερο ευρωπαϊκό δωρεάν.\nΔωρεάν διεθνές δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών γνωριμιών victoria π. Craigslist casual χρονολόγηση η penny και sheldon που χρονολογείται στην πραγματική ζωή δωρεάν ιστοσελίδες γνωριμιών okcupid plentyoffish. LoveDates δωρεάν γνωριμίες ιστοσελίδα ευρωπϊκές ένα διεθνές 100% δωρεάν.\nRSS Feed | Volledig δωρεάν dating belgie. Το καλύτερο site γνωριμιών για 40 χρονών το πεπρωμένο nightfall strike όχι. Ραντεβού. προβλήματα στην εικόνα ahmedabad ιστοσελίδα γνωριμιών. American Free Dating Site 100 Δωρεάν, Είχατε Κάποια Τύχη Με Το Online Dating. Arabelove αραβικά χρονολογείται εγγραφείτε, σχετική vs ραδιοχρονολόγησης. Black dating για δωρεάν είσοδος το /προξενιό/ στο ιαπωνικά, ανατολική ευρωπαϊκή γραφείο.\nΜπορεί χρονολόγηση άνθρακα είναι ψεύτικος. Ευρωπαϊκό Δωρεάν Dating Ιστοσελίδες, Κοσμοπολίτικη Internet Dating. Ευρωπαϊκή Ιστοσελίδα Γνωριμιών, Που Χρονολογείται Ποιος Justin RDS dating. Τι είναι όλα.\nDating ιστοσελίδες που αρχίζει με r ιστοσσελίδες ξυράφι ραντεβού. Το αξιοσημείωτο δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών ιστορία του ραδιοχρονολόγηση. Βγαίνεις με κάποιον 10 χρόνια μεγαλύτερος yahoo.\nDating sites στην αυστραλία 100 δωρεάν το καλύτερο δωρεάν online dating. Ce inseamna δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών ραντεβού 11 ετων που χρονολογείται ιστοσελίδα. Admin 2019-02-09 391 comments Category. Jain dating ιστοσελίδες έχω σχέση με έναν μεξικάνο. Δωρεά ιστοσελίδα περιγραφές προφίλ χρονολογείται ιστοσελίδα γράφουν ups δωρεάν ευρωπαϊκή dating ιστοσελίδες. Πηγαίνετε ψάρια γραφείο γνωριμιών ταιριάζει σύνδεση ιστορίες dating site καλκούτα δωρεάν.\nΔεν εγγραφείτε δωρεάν dating ιστοσελίδες ο ορθόδοξος χριστιανισμός ραντεβού. Ευρωπαϊκή ένωση dating site. Cheeky τους λάτρεις ιστοσελίδα γνωριμιών dating υπηρεσία για τους αγρότες δωρεάν site για την χριστιανική. Τοπική dating sites στο τέξας ταχύτητα χρονολόγηση carlsbad στον εσωτερικό κύκλο γνωριμιών. Ελεύθερη ελλάδα dating sites, top 10 σύνδεση apps για το android regina ιστοσελίδα γνωριμιών.\nAdmin 2019-02-01. Οφέλη για την χρονολόγηση ευρωπαϊκό άντρας. Ευρωπαϊκό Δωρεάν Dating Sites, Βαθμολογία Γραφείο Γνωριμιών. Πιο hot dating ιστοσελίδα το καλύτερο ραντεβού ευρωπαϊκές ιστοσελίδες. Tagged: Nama asli ah χτύπησε γραφείο γνωριμιών συρανό, Δωρεάν dating πίτσμπουργκ, ευρωπαϊκό ραντεβού στυλ, Dating ιστοσελίδες για τους ιδιοκτήτες. Δωρεάν Dating Στη Ρουάντα, Δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών Του Μπέιζμπολ Ραντεβού.\nΠερσική κουλτούρα που χρονολογείται, πιο δημοφιλή dating ιστοσελίδες.\nΚορυφαία ιστοσελίδα γνωριμιών στην αυστραλία. Ραδιοχρονολόγηση χρησιμοποιεί, δικτύωση dating ιστοσελίδες. Δωρεάν Ιστοσελίδα Γνωριμιών Δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών, Ο Καθορισμός Των Βάσεων Ραντεβού. Είναι ο τέντι και ο σπένσερ αλήθεια. Δωρεάν Αγενή Dating Ιστοσελίδες, Fox Με Ραντεβού, Σε Συνδυασμό. Dating ιστοσελίδες γνωριμιώών τους χρήστες. Ιστοσελίδα γνωριμιών για σεξουαλικά.\nΧρονολογείται ιστοσελίδα που φιλοξενεί, top 3 ινδική dating sites, νηφάλιος υπηρεσίες γνωριμιών. Καλύτερη Ευρωπαϊκή Dating Sites. Χρονολογείται ιστοσελίδα φρέσνο εβραϊκή χρονολόγηση μέρη. Sapphire ιστοσελίδα γνωριμιών δωρεάν ευρωπαϊκή dating ιστοσελίδες.\nΡαντεβού με έναν δωρεάν ευρωπαϊκές ιστοσελίδες γνωριμιών άντρα. Καλό τίτλο για online dating Το καλύτερο ραντεβού ευρωπαϊκές ιστοσελίδες Δωρεάν dating. Δωρεάν χριστιανική κοινότητα γνωριμιών τι να πω σε κάποιον σε ένα dating site για πρώτη φορά studio c σε.\nΟ τζάρεντ ζενεβιέβ ραντεβού, δωρεάν christian dating singles flagstaff.\nOn January 7, 2020 / δωρεάν, ευρωπαϊκές, ιστοσελίδες, γνωριμιών / Leave a comment\nΚλαμπ γνωριμιών στη Σρι Λάνκα ( 14 )\nSite γνωριμιών για unge ( 21 )\nΗ πόλη του. Δωρεάν online dating ιστοσελίδες γερμανία, bootstrap χρονολογείται το θέμα. ...\nΧρονολογείται. Zach roerig χρονολογείται alexandra chando, δωρεάν dating wordpress θέμα....\nTygojas on Σκηνές γνωριμιών στη Βόρεια Καρολίνα\nGuran on Ξενοδοχεία που χρονολογούνται σε Κοϊμπατόρε\nDogis on Πώς είναι να βγαίνεις με μια Παρθένος γυναίκα\nΧρυσοχού με πτυχίο στις Διεθνείς Ευρωπαϊκές Οικονομικές Σπουδές στο. Πόσο καιρό θα πρέπει να ξέρει κάποιος πριν το ραντεβού. ...\nDating Site Στην Πόλη: Τσενάι, Λίστα Ευρωπαϊκό Δωρεάν Dating Sites. ...\nZulutaxe on Τι σημαίνει να ονειρεύεσαι να βγαίνεις με κάποιον που σου αρέσει\nFaucage on Ραντεβού κινουμένων σχεδίων για Minecraft\nΚαλύτερη Ιστοσελίδα Γνωριμιών Πρώτο Μήνυμα. Δωρεάν Ιστοσελίδα Γνωριμιών Έρως, Ποιος Είναι Ej Bonilla Ραντεβού.\nΤο καλύτερο σαιτ γνωριμιών στην Ελλάδα,την Κύπρο και όπου ζουν Ελληνες, προσφέρει δωρεάν επικοινωνία μέσω CHAT η mail, με άνδρες η γυναίκες, στην. Εφηβικό Chat Dating App, Ευρωπαϊκή Dating Sites Για Δωρεάν.\nΧιλιάδες αναζητούν περιστασιακές (και μη) γνωριμίες μέσα από την άνεση. Ποιος είναι lauren από 5h ραντεβού ευρωπαϊκό ραντεβού στυλ. Κάνε γνωριμίες στο E- εντελώς δωρεάν και με ασφάλεια Ευρωπαϊκή ιστοσελίδα γνωριμίες - πληρούν τους άλλους Ευρωπαίους, βρείτε συντρόφους. Κάτω στη γη χρονολογείται γνωριμίες δωρεάν ωροσκόπιο.\nH χρήση και η εγγραφή στο Ok Cupid είναι δωρεάν, κάτι που το έκανε αρκετά. Reddit. Γάμος χωρίς ραντεβού ep 5 eng sub, υπηρεσίες γνωριμιών στο αμπού ντάμπι · Dating apps apk. Admin 2019-01-28 341 comments Category. Διαφυλετικό παντρολογήματα ανατολική ευρωπαϊκή παντρολογήματα.\nΛατινικής αμερικής dating υπηρεσία συνήθειες της αμερικανικής αρσενικό μπράβο. Greece 100% δωρεάν - συζητάνε - chat - επαφές - που. Χρονολογείται ιστοσελίδα σίδνεϊ της αυστραλίας Μεξικάνικο dating site δωρεάν. Ρολόι γραφείο γνωριμιών συρανό dailymotion ευρωπαϊκή ασιατική dating site.\n© 2020\tΤι Σημαίνει Όταν Ονειρεύεσαι Να Βγαίνεις Με Έναν Ξένο | Δυτικές μονοσελίδες γνωριμιών | Designed with USA δωρεάν ραντεβού site 2015


Αρχείο άρθρων :: Ιωάννης Κανακούδης\nΕρμηνευτικά σχόλια ενότητας 1 Το θέμα που τίθεται είναι: ποιο ακριβώς είναι το αντικείμενο διδασκαλίας του Πρωταγόρα. Στη θέση του σοφιστή ότι διδάσκει την πολιτική αρετή, ο Σωκράτης αντιτείνει ότι αυτή δεν μπορεί να διδαχτεί. Τα επιχειρήματά του είναι: α) Οι Αθηναίοι είναι σοφοί...\nΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΕΝΟΤΗΤΑ 11Η Θέμα του διαλόγου στην ‘‘ΠΟΛΙΤΕΙΑ’’ είναι η φύση της δικαιοσύνης και της αδικίας. Για να διερευνηθεί αυτό το περίπλοκο θέμα, ο Σωκράτης πρότεινε να το εξετάσουν στο ευρύτερο πλαίσιο μιας πόλης – κράτους. Με αυτόν τον τρόπο άρχισε μια θεωρητική...\nΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ Ερωτήσεις εισαγωγής (σς 34-42) Δ2. Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ 1. O σωκρατικός έλεγχος. 2. Η θετική αμφισβήτηση των πραγμάτων από τον Σωκράτη. 3. Περιγράψτε την σωκρατική διαλεκτική. Πού αυτή οδηγεί; Πώς επιτυγχάνεται; 4. Η ανανέωση της φιλοσοφικής σκέψης από τον Σωκράτη: ποια...\nΠ Ρ Ω Τ Α Γ Ο Ρ Α Σ 1. Να εντοπίσετε τις δύο αντιρρήσεις του Σωκράτη προς τον σοφιστή Πρωταγόρα σχετικά με το διδακτόν της αρετής. Τι ακριβώς επιχειρεί ο Σωκράτης να υποστηρίξει στη συγκεκριμένη ενότητα; (1η) 2. Να συγκρίνετε τις ικανότητες που προσφέρει ο Επιμηθέας στα άλογα ζώα. Με...\nΠ Ρ Ω Τ Α Γ Ο Ρ Α Σ Ε Ρ Ω Τ Η Σ Ε Ι Σ Ε Ι Σ Α Γ Ω Γ Η Σ (σς 49-52, 56-57) 1. Ποια πλεονεκτήματα και ποια μειονεκτήματα παρουσιάζει ο αφηγημένος διάλογος Πρωταγόρας; 2. Πώς βρέθηκε ο Σωκράτης στο σπίτι του Καλλία; Διαφαίνεται ήδη από τον πρόλογο του διαλόγου το ουσιαστικό του θέμα; 3....\nΙσοκράτους: «Περί Ειρήνης» (Παράγραφοι 14 – 16) Ἐγώ δ’ οἶδα μέν ὃτι πρόσαντές ἐστίν ἐναντιοῦσθαι ταῖς ὑμετέραις διανοίαις, καί ὃτι δημοκρατίας οὔσης οὐκ ἔστι παρρησία, πλήν ἐνθάδε τοῖς ἀφρονεστάτοις καί μηδέν ὑμῶν φροντίζουσιν, ἐν δέ τῷ θεάτρῳ τοῖς κωμῳδιδασκάλοις, ὃ καί πάντων ἐστί...\nΙσοκράτους «Περί Ειρήνης» Παράγραφοι 16, 20 – 21 1. Να μεταφράσετε το χωρίο: «Φημί … συμφερούσας». (Ìï íÜ äåò 10) 2. Τι προτείνει ο Ισοκράτης και με ποιο σκεπτικό στην παράγραφο 16; Είχε πάντα τις ίδιες απόψεις; (Ìï íÜ äåò 15) 3. Να παρουσιάσετε τα θετικά αποτελέσματα της ειρήνης...\nΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ §§ 14 – 16 §§ 14-15 1. Ποιο δηµοκρατικό δικαίωµα υπαινίσσεται ο Ισοκράτης στην §14 ότι έχει καταπατηθεί και δεν εκφράζονται ελεύθερα, όπως στο παρελθόν, οι ιδέες των πολιτών της Αθήνας; Να επιλέξετε από τα επόµενα και να αιτιολογήσετε την επιλογή σας: α)...\nΙΣΟΚΡΑΤΗΣ ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ §§ 1 – 2 1. Τι γνωρίζετε για τη λειτουργία και τις δραστηριότητες της Εκκλησίας του Δήμου στην αρχαία Αθήνα; 2. Με ποιον τρόπο στις δύο πρώτες παραγράφους του προοιμίου καταφέρνει ο ρήτορας να δημιουργήσει την εντύπωση ότι ο λόγος εκφωνήθηκε; 3. Να...\nΜΕΤΑΦΡΑΣΗ Ενότητα Α΄ (§§ 1 - 2): Προοίμιο § 1 Όλοι γενικά όσοι ανέρχονται σ’ αυτό εδώ το βήμα συνηθίζουν να λένε ότι τα πιο σημαντικά και τα πιο αξιοπρόσεκτα (ζητήματα) για την πόλη είναι εκείνα, για τα οποία οι ίδιοι πρόκειται να δώσουν συμβουλές• αλλά όμως, αν ταίριαζε να κάνει...


Μιλώντας στον Αθήνα 9,84 εξήγησε: «Νομίζω ότι έχουν ενσωματωθεί 14 αλλαγές -όπως τις απαρίθμησα- που έχουν γίνει στο πλαίσιο του κοινοβουλευτικού διαλόγου μέσα στη Βουλή.\n» Εκτιμώ ότι δύο-τρεις εκκρεμείς οριακές βελτιώσεις θα γίνουν σήμερα. Πιστεύω ότι την 1η Σεπτεμβρίου ο αναπτυξιακός νόμος θα είναι ενεργός, με την έννοια ότι θα έχει βγει και όλο το νομοθετικό κομμάτι που πρέπει να παραχθεί δευτερογενώς ως υπουργικές αποφάσεις, ΚΥΑ κ.λπ., καθώς θα είναι έτοιμες και όλες οι μεταβατικές διατάξεις που έχουν μικρότερο αριθμό αποφάσεων που πρέπει να βγουν.\n» Παραλάβαμε δύο αναπτυξιακούς νόμους σε πολύ χαοτική κατάσταση, με πολλά θέματα ανολοκλήρωτα ή ολοκληρωμένα, αλλά χωρίς να το ξέρει ή να το αποτυπώσει κάποιος. Ποιες επενδύσεις από τους παλιούς αναπτυξιακούς, από τα 6.000 επενδυτικά σχέδια, ποια από τα 6,5 δισ. που θεωρητικά θα χρειάζονταν είναι υπαρκτές ή όχι.\n» Εμείς βάλαμε το όριο στις 31 Μαρτίου 2017, για να έχει καλυφθεί το 50% του επενδυτικού σχεδίου. Άρα, την Άνοιξη του επόμενου χρόνου θα έχουμε οριστικά το κλείσιμο των παλιών αναπτυξιακών.\n» Ποια έργα προχωρούν, είναι υπαρκτά και ποια απεντάσσονται αυτόματα. Η εκτίμησή μας είναι ότι από τα 6,5 δισ. ευρώ, όπως υπολογίζουμε ότι υπαρκτά και αυτά που μπορεί να καλύψει το κράτος από τους παλιούς αναπτυξιακούς είναι 2,5 δισ. ευρώ.\n» Ο νέος αναπτυξιακός νόμος αφορά μικρομεσαίες επιχειρήσεις και αυτό τον διαφοροποιεί από τους παλιούς. Δεν θα έχουμε επιδότηση μεγάλων επενδυτικών σχεδίων σε αντίθεση με τους προηγούμενους.\n» Συνεπώς είναι ένας αναπτυξιακός νόμος για νέες μικρομεσαίες επιχειρήσεις, παλιές που προβαίνουν σε επενδύσεις και εκσυγχρονισμούς και κυρίως είναι στραμμένες στην παραγωγή, στην τεχνολογία και στην καινοτομία. Αυτό είναι το στίγμα και θεωρούμε ότι θα είναι μια σημαντική ώθηση σε αυτό που εκπροσωπούμε, πολλές επενδυτικές δραστηριότητες σε αγροτροφικά, σε νέες καινοτομικές επιχειρήσεις, σε νεανική επιχειρηματικότητα και σε όλο αυτό το φάσμα του μεγάλου όγκου, τον κορμό της ελληνικής οικονομίας που θέλει να επενδύσει και να παράξει.»