Τα έργα που ενέκρινε η Περιφέρεια Θεσσαλίας για τα Τρίκαλα! | Trikala365.gr\nΤα έργα που ενέκρινε η Περιφέρεια Θεσσαλίας για τα Τρίκαλα!\nΤα έργα που ενέκρινε η Περιφέρεια Θεσσαλίας για τα Τρίκαλα! Εγκρίσεις τευχών δημοπράτησης και αποτελέσματα διαγωνισμών για έργα συνολικού προϋπολογισμού 6.005.000ευρώ.\n– Έγκριση δημοπράτησης του έργου: «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ–ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ Π.Ε. ΤΡΙΚΑΛΩΝ (Παλιό Εργοστάσιο Αποξήρανσης Τρικάλων – Ι.Ν. Αγ. Παρασκευής Φλαμουλίου Τρικάλων)», προϋπολογισμού 2.000.000 ευρώ.\n– Έγκριση δημοπράτησης του έργου: «ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΑΣΦΑΛΤΟΤΑΠΗΤΑ ΣΕ ΤΜΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΟΔΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΚΥΚΛΙΚΩΝ ΚΟΜΒΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΗΣ ΟΔΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ» συνολικού προϋπολογισμού 1.680.000 ευρώ.\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού του έργου: «ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΤΗΣ ΟΔΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑΓΡΑΜΜΙΣΗ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΤΗΣ Π.Ε. ΤΡΙΚΑΛΩΝ», προϋπολογισμού 1.000.000 ευρώ.\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού του έργου: «ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΚΤΙΡΙΟΥ ΑΠΟΔΥΤΗΡΙΩΝ ΣΤΟ ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΩΤΗΡΑΣ » συνολικού προϋπολογισμού: 420.000 ευρώ\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού του έργου: «ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΑΘΛΗΤΙΚΩΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΝ, ΝΕΑ ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ, ΑΘΛΗΤΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΚΛΠ 2018», προϋπολογισμού 300.000 ευρώ.\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού του έργου: ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΔΗΜΩΝ ΤΡΙΚΚΑΙΩΝ ΚΑΙ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑΣ ΑΡΜΟΔΙΟΤΗΤΑΣ Π.Ε ΤΡΙΚΑΛΩΝ», προϋπολογισμού 240.000 ευρώ.\n– Έγκριση δημοπράτησης του έργου: «ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΚΑΙ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΟΔΟΥ ΑΠΟ ΓΕΦΥΡΑ ΑΧΕΛΩΟΥ ΠΡΟΣ ΑΡΜΑΤΟΛΙΚΟ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΟΡΙΑ ΝΟΜΩΝ ΤΡΙΚΑΛΩΝ – ΑΡΤΑΣ», προϋπολογισμού 121.000 ευρώ.\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού για την προμήθεια χρωμάτων για διαγράμμιση οδών Π.Ε. Τρικάλων 2018, προϋπολογισμού 74.000 ευρώ.\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού «ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΧΩΡΟΥ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΕΙΚΟΝΩΝ ΚΑΙ ΚΕΙΜΗΛΙΩΝ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΣΤΑΓΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΕΩΡΩΝ», προϋπολογισμού 70.000 ευρώ.\n– Έγκριση αποτελέσματος διαγωνισμού του έργου «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΒΑΤΟΤΗΤΑΣ-ΑΡΣΗ ΚΑΤΑΠΤΩΣΕΩΝ ΜΕ ΙΧ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΔΙΑΒΑ-ΛΙΒΑΔΙΑ ΠΕΡΤΟΥΛΙΟΥ 2018» προϋπολογισμού 60.000 ευρώ.\n– Έγκριση δημοπράτησης του έργου: « ΠΡΟΜΗΘΕΙΑ ΠΙΝΑΚΙΔΩΝ ΣΗΜΑΝΣΗΣ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΠΕ ΤΡΙΚΑΛΩΝ», προϋπολογισμού 40.000 ευρώ.\n«Σε συνεργασία με τον Αντιπεριφερειάρχη Τρικάλων Χρήστο Μιχαλάκη, τους περιφερειακούς συμβούλους, τους δήμους και τις αρμόδιες υπηρεσίες, σχεδιάζουμε και υλοποιούμε έργα χρήσιμα, έργα ουσίας για τους ανθρώπους της Θεσσαλία.\nΠρόκειται για έργα που εντάσσονται στις παρεμβάσεις της αιρετής Περιφέρειας, για την βελτίωση της καθημερινότητας των πολιτών.\nΕνισχύουμε την ασφαλή μετακίνηση των ανθρωπίνων κοινοτήτων και εμπορευμάτων.\nΩς Περιφέρεια Θεσσαλίας δίνουμε ιδιαίτερη σημασία στην διατήρηση της παράδοσης και της θρησκευτικής μνήμης, που αποτελούν μια σημαντική πτυχή του πολιτισμού μας.\nΔεν πρέπει να ξεχνάμε ποιοι είμαστε και πρέπει να στραφούμε μέσα στην εθνική μας ψυχή και να βρούμε τα κατάλληλα εργαλεία για παραγωγική αντίσταση.


D.B. Cooper, ο μυστηριώδης αεροπειρατής που έκλεψε 200.000 δολάρια και διέφυγε με αλεξίπτωτο\nΑρχική σελίδαBlogόσφαιραD.B. Cooper, ο μυστηριώδης αεροπειρατής που έκλεψε 200.000 δολάρια και διέφυγε με αλεξίπτωτο\nΣκίτσο του FBI για τον D.B. Cooper\nΣτις 24 Νοεμβρίου του 1971, ένας άντρας που αυτοαποκαλούνταν Νταν Κούπερ έκανε κράτηση ενός αεροπορικού εισιτηρίου, απλής μετάβασης, από το Πόρτλαντ στο Σιάτλ. Μέσα σε λίγες ώρες, έκανε αεροπειρατεία στο αεροπλάνο, μάζεψε λύτρα και εξαφανίστηκε στον αέρα.\nΟ Νταν Κούπερ, γνωστός ως D.B. Cooper, έκανε μια από τις πιο απίστευτες ληστείες του 20ού αιώνα. Μέσα σε λίγες ώρες, έκανε αεροπειρατεία σε ένα αεροπλάνο, μάζεψε λύτρα και διέφυγε με αλεξίπτωτο.\nΌλα αυτά συνέβησαν το 1971 σε μια πτήση από το Πόρτλαντ στο Σιάτλ. Υποτίθεται ότι θα ήταν ένα γρήγορο, εύκολο ταξίδι. Αρχικά, ο Κούπερ έμοιαζε με έναν συνηθισμένο ταξιδιώτη. Σύντομα όμως έγινε ξεκάθαρο ότι τίποτα δεν ήταν αληθινό.\nΜέχρι και σήμερα, οι ερευνητές είναι άφωνοι με όλα όσα συνέβησαν. Παρόλο που έχουν σαφή φυσική περιγραφή του ανθρώπου και δείγμα DNA, πολλά κρίσιμα ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα. Πρώτον, πού είναι ο D.B. Cooper; Δεύτερον, ποιος είναι ο D.B. Cooper; Και τέλος, επιβίωσε ο D.B. Cooper από την πτώση;\nD.B. Cooper: Ο άνθρωπος με την βόμβα\nΗ αφίσα για τον D.B. Cooper, που περιγράφει την φαινομενικά συνηθισμένη εμφάνισή του\nΣτις 24 Νοεμβρίου του 1971, ο Νταν Κούπερ, όπως αυτοαποκαλούνταν, αγόρασε ένα αεροπορικό εισιτήριο απλής μετάβασης από το Πόρτλαντ στο Σιάτλ, επιβιβάστηκε στην πτήση 305 της Northwest Orient Airlines και κάθισε στη θέση 18C. Κανονικά, το ταξίδι είχε διάρκεια περίπου 30 λεπτά και τίποτα δεν έδειχνε ότι όλα θα κυλούσαν ομαλά.\nΣτην αρχή, ο "Dan Cooper" φαινόταν ένας κανονικός επιβάτης. Η μαύρη γραβάτα και το άσπρο πουκάμισό του έδειχναν ότι ταξίδευε για επαγγελματικούς λόγους -μια εντύπωση που ενισχύθηκε από τον χαρτοφύλακά του. Όπως πολλοί επιβάτες αεροπορικών εταιρειών της εποχής, άναψε γρήγορα ένα τσιγάρο και παρήγγειλε ένα ποτό -μπέρμπον με σόδα- το οποίο ήπιε ήσυχα καθώς το αεροπλάνο απογειωνόταν.\nΗ εμφάνισή του δεν ήταν συνηθισμένη -κάτι που επιβεβαίωσε και ο φάκελός του στο FBI αργότερα. "Λευκός άντρας, ύψος 1,85 μέτρα, 77 με 80 κιλά, ηλικίας περίπου σαράντα", αναφέρει. "Λαδερή επιδερμίδα, καστανά μάτια, μαύρα μαλλιά, συμβατικό κόψιμο, χωρίστρα στα αριστερά".\nΚάποια στιγμή, ο Κούπερ φώναξε μια αεροσυνοδό, την Florence Schaffner και της έδωσε ένα χαρτί. Η Schaffner είχε συνηθίσει τους επιχειρηματίες να τηn φλερτάρουν, οπότε υπέθεσε ότι το σημείωμα ήταν απλώς κάποιος τηλεφωνικός αριθμός και το έβαλε στην τσέπη της. Ο Κούπερ έγειρε μπροστά. "Δεσποινίς", της είπε. "Καλύτερα να δεις το σημείωμα. Έχω βόμβα".\nΗ Schaffner άνοιξε το σημείωμα. "Έχω μια βόμβα στον χαρτοφύλακά μου. Θέλω να κάτσεις δίπλα μου", έγραφε με κεφαλαία γράμματα. Η Schaffner κάθισε δίπλα στον Κούπερ και ζήτησε να δει τη βόμβα. Ήρεμος, ο Κούπερ άνοιξε τον χαρτοφύλακα και τότε η αεροσυνοδός μπορούσε να δει ένα κουβάρι από σύρματα, μια μπαταρία και κόκκινα μπαστούνια που έμοιαζαν με δυναμίτη.\n"Θέλω 200.000 δολάρια μέχρι τις 5 το απόγευμα", είπε ήρεμα ο Κούπερ. "Σε μετρητά. Σε ένα σακίδιο. Θέλω δύο αλεξίπτωτα για μπροστά και δύο για πίσω. Όταν θα προσγειωθούμε, θέλω ένα βυτιοφόρο καυσίμων έτοιμο για ανεφοδιασμό. Μην κάνετε τίποτα παράξενο αλλιώς θα κάνω τη δουλειά".\nΗ Schaffner πήγε να μεταφέρει τα αιτήματα στον πιλότο. Εν τω μεταξύ, οι υπόλοιποι επιβάτες δεν είχαν ιδέα τι συνέβαινε στο κάθισμα 18C. Ο Bill Mitchell, δευτεροετής στο πανεπιστήμιο του Όρεγκον, καθόταν απέναντι από το Κούπερ. Αργότερα θυμήθηκε ότι ο πιλότος ανακοίνωσε κάτι για κάποιο πρόβλημα στον κινητήρα. Για λίγο, έπρεπε να κάνουν κύκλους, απορρίπτοντας λίγο καύσιμο.\nΟ πιλότος κάλεσε τους επιβάτες να μετακινηθούν στο μπροστινό μέρος του αεροπλάνου, αλλά ο Mitchell έμεινε στη θέση του, αγνοώντας εντελώς την κατάσταση. Αργότερα ομολόγησε ότι πραγματικά ένιωσε ζήλια που η αεροσυνοδός έδινε τόσο μεγάλη προσοχή στον Κούπερ. Αν και αγνοούσε το σχέδιο του Κούπερ, μπόρεσε να περιγράψει την εμφάνισή του μετά την πτήση. Μόλις το FBI ξεκίνησε την έρευνά του, ο Mitchell και οι αεροσυνοδοί βοήθησαν στο σκίτσο του υπόπτου. Κανένας άλλος επιβάτης δεν τον είχε δει καλά.\nΣιάτλ προς Μεξικό: Μια τολμηρή απόδραση\nΗ γραβάτα που άφησε ο Κούπερ στο αεροπλάνο όταν πήδηξε\nΚαθώς το αεροπλάνο περιφερόταν στον αέρα για περίπου δύο ώρες, οι υπάλληλοι στο έδαφος προσπαθούσαν να ικανοποιήσουν τις απαιτήσεις του Κούπερ. Το αεροπλάνο προσγειώθηκε στο Σιάτλ στις 5:39 μ.μ. Ταυτόχρονα, το προσωπικό της αεροπορικής εταιρείας πλησίασε τον Κούπερ με τα χρήματα και τα αλεξίπτωτα.\nΌταν ο Κούπερ τα πήρε, ζήτησε άλλα δύο. Ίσως, τα πρώτα αλεξίπτωτα δεν θα δούλευαν -ήταν στρατιωτικού τύπου και άνοιγαν μετά από πτώση 200 ποδιών. Όμως, το δεύτερο σετ ήταν αθλητικά αλεξίπτωτα. Αυτά θα του επέτρεπαν να πέσει ελεύθερα για αρκετές χιλιάδες πόδια πριν ανοίξει το αλεξίπτωτο.\nΕκείνη τη στιγμή, ο αεροπειρατής απελευθέρωσε τους 36 επιβάτες, μαζί με δύο μέλη του πληρώματος, συμπεριλαμβανομένης της Florence Schaffner. Έπειτα, ο Κούπερ είπε στον πιλότο ότι ήθελε να πετάξει στην Πόλη του Μεξικού. Όμως, το αεροπλάνο δεν μπορούσε να πετάξει 2.200 μίλια, οπότε συμφώνησε με τον πιλότο να κάνει μια στάση ανεφοδιασμού στο Ρίνο.\nΠριν απογειωθούν, έθεσε συγκεκριμένες απαιτήσεις για την πτήση. Έπρεπε να πετούν κάτω από τα 10.000 πόδια, με συγκεκριμένη κλήση στα πτερύγια, να διατηρούν ταχύτητα λιγότερο από 200 κόμβους και να έχουν την πίσω θύρα του αεροπλάνου ανοιχτή.\nΌταν στις 7:40 μ.μ. το αεροπλάνο απογειώθηκε, πολλά αεροσκάφη της Πολεμικής Αεροπορίας το ακολούθησαν από ασφαλή απόσταση. Επειδή μέσα στο αεροπλάνο έκανε κρύο από την ανοιχτή θύρα, ο Κούπερ έστειλε το πλήρωμα στο πιλοτήριο. Αργότερα, τα τέσσερα μέλη του πληρώματος που επέβαιναν ισχυρίστηκαν ότι η θερμοκρασία έπεσε κάτω από το μηδέν.\nΣτις 8:00 μ.μ., άναψε μια προειδοποιητική λυχνία στο πιλοτήριο η οποία ειδοποιούσε ότι είχε ανοίξει η πίσω σκάλα. Περίπου 15 λεπτά αργότερα, τα μέλη του πληρώματος παρατήρησαν μια ξαφνική ανοδική κίνηση από το πίσω μέρος του αεροπλάνου. Για σχεδόν δύο ώρες, έμειναν μαζί, παγώνοντας.\nΌταν γύρω στις 22:15 το αεροπλάνο προσγειώθηκε στο Ρίνο, το αεροπλάνο περικυκλώθηκε αμέσως από την τοπική αστυνομία και το FBI, οι οποίοι μπήκαν μέσα και το έψαξαν παντού. Δεν βρήκαν όμως κανένα σημάδι του D.B. Cooper, ή τα χρήματα. Οι αρχές ήταν πεπεισμένες ότι ο αεροπειρατής δε θα μπορούσε να είχε βγει από το αεροπλάνο χωρίς να τον δει κανείς.\nΟ Κούπερ είχε αφήσει πίσω του δύο από τα αλεξίπτωτα και την μαύρη γραβάτα του με ένα κλιπ.\nΤο μακροχρόνιο μυστήριο του Κούπερ\nΑπομεινάρια από τα λύτρα του Κούπερ, τα οποία ανακαλύφθηκαν το 1980\nΚυριολεκτικά, ο D.B. Cooper είχε εξαφανιστεί στον αέρα. Οι αρχές ήταν έκπληκτες, και αυτό μιας και τα μαχητικά αεροσκάφη που ακολουθούσαν το αεροπλάνο δεν τον είχαν δει να το εγκαταλείπει. Παρόλα αυτά, το FBI ήταν σίγουρο ότι μπορούσε να τον εντοπίσει -άλλωστε, είχαν ένα όνομα, μια φυσική περιγραφή και αρκετές συγκεκριμένες λεπτομέρειες γι' αυτόν.\nΌμως στην πραγματικότητα είχαν πολύ λιγότερες πληροφορίες απ' ό, τι νόμιζαν ότι είχαν. Έμαθαν γρήγορα ότι το Νταν Κούπερ δεν ήταν το πραγματικό του όνομα και ότι προέκυψε όταν τα Μ.Μ.Ε. ανέφεραν ότι το όνομα του αεροπειρατή ήταν "D.B. Cooper".\nΣύντομα, το FBI ξεκίνησε την έρευνα "NORJAK" -συντομογραφία του Northwest Hijacking. Αργότερα ο Ralph Himmelsbach, επικεφαλής πράκτορας του FBI για την υπόθεση, ανέφερε ότι είχαν έναν μακρύ κατάλογο πιθανών υπόπτων. "Πολύ καλούς. Πολύ φτωχούς. Πολλούς και από τα δύο. Και πολλούς ενδιάμεσα".\nΠέντε χρόνια αργότερα, το FBI φαινόταν να έχει μπει σε αδιέξοδο. Μέχρι εκείνο το σημείο, είχαν εξετάσει περισσότερους από 800 υπόπτους. Από αυτούς, μόνο δύο ντουζίνες άξιζαν να θεωρηθούν ως ο πραγματικός δράστης. Μέχρι το 2011, ο φάκελος του FBI για την υπόθεση είχε μεγαλώσει πάρα πολύ και ακόμη δεν υπήρχαν σαφείς απαντήσεις.\nΌλο αυτό το διάστημα, το κατόρθωμα του Κούπερ εξαπλώθηκε σαν φωτιά στη λαϊκή κουλτούρα. Ενέπνευσε τραγούδια, ταινίες, βιβλία, ακόμη και τον χαρακτήρα του Dale Cooper στην τηλεοπτική σειρά Twin Peaks (το πλήρες όνομα του χαρακτήρα είναι Dale Bartholomew Cooper, ή D.B. Cooper).\nΜε τα χρόνια, εμφανίστηκαν μερικοί πιθανοί ύποπτοι αλλά δεν κατηγορήθηκε κανένας. Πέντε μήνες μετά την εξαφάνιση του Κούπερ στο σκοτάδι, ένας άντρας ονόματι Richard McCoy πήδηξε από ένα αεροπλάνο πάνω από τη Γιούτα με 500.000 δολάρια ως λύτρα. Ο McCoy συνελήφθη και καταδικάστηκε σε 45 χρόνια φυλάκιση. Ενώ αρχικά θεωρήθηκε ύποπτος για την NORJAK, τελικά αποκλείστηκε επειδή δεν ταίριαζε με τις φυσικές περιγραφές που παρείχαν οι μάρτυρες.\nΈνα από τα αλεξίπτωτα που άφησε πίσω του ο Κούπερ\nΈνας άλλος πιθανώς ύποπτος ήταν ο Robert Rackstraw. Πρώην αλεξιπτωτιστής των Ειδικών Δυνάμεων, ο Rackstraw είχε σίγουρα την ικανότητα να επιβιώσει από ένα άλμα από ένα αεροπλάνο στο σκοτάδι. Το 1979, το FBI τον απάλλαξε επίσημα ως ύποπτο, αλλά μέχρι και σήμερα μερικοί παραμένουν σκεπτικοί με την αθωότητά του. Ο σκηνοθέτης Thomas Colbert, ο οποίος έχει ερευνήσει ανεξάρτητα την υπόθεση, πιστεύει ότι υπάρχουν στοιχεία που συνδέουν τον Rackstraw με το έγκλημα και αυτό το στηρίζει σε μερικές επιστολές που φέρεται να γράφτηκαν από τον Cooper λίγο μετά την αεροπειρατεία. Ο Colbert πιστεύει ότι το FBI κάλυψε τα ίχνη του Rackstraw λόγω των πιθανών δεσμών του με τη CIA. Ωστόσο, ο Geoffery Grey, του οποίου το βιβλίο Skyjack θεωρείται ένα από τα καλύτερα για τον το D.B. Cooper, διαφωνεί. Ισχυρίζεται ότι ο Rackstraw δεν ήταν σοβαρός ύποπτος και δεν τον συμπεριλαμβάνει καν στο βιβλίο του.\nΤο 1980, ένα 8χρονο αγόρι σε ένα κάμπινγκ κοντά στο Πόρτλαντ έκανε μια συναρπαστική ανακάλυψη στον ποταμό Κολούμπια: δέσμες κουρελιασμένων χαρτονομισμάτων συνολικού ποσού 5.880 δολαρίων. Οι σειριακοί αριθμοί αντιστοιχούσαν στα χρήματα λύτρων που δόθηκαν στον Κούπερ εννέα χρόνια νωρίτερα. Μέχρι σήμερα, αυτό είναι το μοναδικό στοιχείο που σχετίζεται με την υπόθεση ότι βγήκε από το αεροπλάνο. Δεκαετίες αργότερα, υπήρχαν ισχυρισμοί ότι είχαν βρεθεί κομμάτια ενός από τα αλεξίπτωτα, αλλά δεν είναι σαφές αν αυτά επαληθεύτηκαν ποτέ επίσημα.\nΤο 2001, το FBI βρήκε δείγμα DNA από τη γραβάτα του Κούπερ και το χρησιμοποίησε για να απαλλάξει έναν ακόμη ύποπτο, τον Duane Weber, ο οποίος είχε ισχυριστεί ότι ήταν ο Κούπερ που πέθαινε. Χρόνια αργότερα, ένας άλλος άντρας ονόματι Kenneth Christiansen κατονομάστηκε σε ένα άρθρο ενός περιοδικού ως ο πιθανός Κούπερ. Δεν ταίριαζε όμως με τη φυσική περιγραφή, παρόλο που ήταν ειδικευμένος αλεξιπτωτιστής.\nΈνας πράκτορας της υπόθεσης του Σιάτλ, ονόματι Larry Carr, είπε αργότερα ότι ο Κούπερ πιθανότατα δεν ήταν ειδικευμένος αλεξιπτωτιστής. "Αρχικά πιστεύαμε ότι ο Κούπερ ήταν έμπειρος άλτης, ίσως και αλεξιπτωτιστής", δήλωσε ο Carr το 2007. "Καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι μετά από μερικά χρόνια αυτό δεν ήταν αλήθεια. Κανένας έμπειρος αλεξιπτωτιστής δε θα είχε πηδήξει μέσα στη νύχτα, στη βροχή, με άνεμο 200 μιλίων την ώρα στο πρόσωπο, φορώντας μοκασίνια και καμπαρντίνα. Ήταν απλά πολύ επικίνδυνο".\nΜια υπόθεση που μπορεί να μη λυθεί ποτέ\nΣκίτσο του Κούπερ δίπλα σε φωτογραφία του Rick Rackstraw\nΤο 2016, το FBI ανακοίνωσε ότι σταματούσε να παρακολουθεί ενεργά την υπόθεση. "Μετά από μια από τις μεγαλύτερες και πιο εξαντλητικές έρευνες στην ιστορία μας, στις 8 Ιουλίου του 2016, το FBI ανακατεύθυνε τους πόρους που διατέθηκαν στην υπόθεση Κούπερ προκειμένου να επικεντρωθεί σε άλλες έρευνες". Όμως, παρόλο που η υπόθεση δεν είναι πλέον ενεργή, το FBI ενθαρρύνει οποιονδήποτε έχει "συγκεκριμένα φυσικά στοιχεία", όπως περισσότερα χρήματα ή κομμάτια αλεξίπτωτου, να επικοινωνήσει με το τοπικό του γραφείο.\nΕν τω μεταξύ, ερασιτέχνες και ανεξάρτητοι ερευνητές εξακολουθούν να διεκδικούν την υπόθεση. Συχνά ονομάζονται "Cooperites", μελετούν όλες τις πληροφορίες που μπορούν να βρουν -και μάλιστα φιλοξενούν το "CooperCons" για να συζητήσουν το μυστήριο και να διερευνήσουν πιθανές θεωρίες.\nΦυσικά, είναι πολύ πιθανό ο Κούπερ να μην επέζησε από το άλμα και να πήρε όλα τα μυστικά μαζί του στον τάφο του. Ο κόσμος μπορεί να μην το μάθει ποτέ με βεβαιότητα. Ακόμα κι αν κάποια μέρα η υπόθεση επιλυθεί, ίσως το τελικό αποτέλεσμα να μην είναι αυτό που θα περίμενε κανείς.


1 Εισαγωγή στην Επιστήμη των Υπολογιστών Ενότητα 7: Βάσεις Δεδομένων: Στόχοι, 2ΔΩ Τμήμα: Αγροτικής Οικονομίας & Ανάπτυξης Διδάσκων: Θεόδωρος Τσιλιγκιρίδης\n2 Μαθησιακοί Στόχοι Με την ολοκλήρωση της ενότητας ο φοιτητής/τρια θα έχει αποκτήσει γνώσεις για τα παρακάτω: Βασικές αρχές και βάσεις δεδομένων (ΒΔ) Σύστημα διαχείρισης ΒΔ (ΣΔΒΔ). Πρότυπα ΒΔ. Πλεονεκτήματα μειονεκτήματα ΒΔ. Το σχεσιακό πρότυπο Σχεσιακές λειτουργίες Δομημένες γλώσσες ερωτημάτων/αποκρίσεων Απλές εφαρμογές\n3 Λέξεις Κλειδιά Βασικές αρχές και βάσεις δεδομένων (ΒΔ) Σύστημα διαχείρισης ΒΔ (ΣΔΒΔ). Πρότυπα ΒΔ. Πλεονεκτήματα μειονεκτήματα ΒΔ. Το σχεσιακό πρότυπο Σχεσιακές λειτουργίες Δομημένες γλώσσες ερωτημάτων/αποκρίσεων Απλές εφαρμογές\n4 Βάση Δεδομένων - Ορισμοί Ως Βάση Δεδομένων ορίζουμε μία συλλογή δεδομένων τα οποία σχετίζονται λογικά και δομούνται κατάλληλα προκειμένου να εξασφαλίζεται η εύκολη προσπέλαση τους και να αποφεύγονται οι πολλαπλές καταχωρίσεις τους. Η Βάση Δεδομένων εξυπηρετεί μία ή περισσότερες εφαρμογές επιτρέποντας κοινή και ελεγχόμενη αντιμετώπιση της πρόσθεσης, τροποποίησης και ανάκλησης δεδομένων.\n5 ΣΔΒΔ: Σύστημα Διαχείρισης Βάσεως Δεδομένων Ένα ΣΔΒΔ (DBMS: Data Base management System) είναι ένα σύνολο προγραμμάτων που επιτρέπουν στους χρήστες να δημιουργούν και να συντηρούν μια βάση δεδομένων. Πλεονεκτήματα της τεχνολογίας των ΒΔ: Περιορισμός πολλαπλότητας των δεδομένων. Εξασφάλιση συμβατότητας των δεδομένων. Τυποποίηση και ευκολία στην ανάπτυξη εφαρμογών. Υψηλός βαθμός ασφάλειας δεδομένων. Έλεγχος ορθότητας δεδομένων. Ανεξαρτησία δεδομένων.\n6 Συντελεστές ΣΔΒΔ ΣΔΒΔ Υλικό Λογισμικό Δεδομένα Χρήστες Διαδικασίες\n7 Κατηγορίες Χρηστών 1/3 Απλοί Χρήστες: Είναι το εξυπηρετούμενο από τη ΒΔ προσωπικό που απευθύνεται σε αυτή σε αυτή ζητώντας συγκεκριμένες πληροφορίες. Οι απλοί χρήστες λέγονται τελικοί χρήστες (end users) γιατί είναι οι τελικοί αποδέκτες της εξυπηρέτησης που προσφέρει η ΒΔ.\n8 Κατηγορίες Χρηστών 2/3 Προγραμματιστές Εφαρμογών: Οι προγραμματιστές εφαρμογών, ή απλά προγραμματιστές, συντάσσουν προγράμματα που αξιοποιούν τη ΒΔ. Τα προγράμματα όμως δεν γράφονται αποκλειστικά σε μια συμβατική γλώσσα προγραμματισμού υψηλού επιπέδου, αλλά και σε γλώσσα ερωτήσεων (query language), που διαθέτει ένα ΣΔΒΔ. Πρόκειται για μια γλώσσα πολύ υψηλού επιπέδου, ειδική για τη διαχείριση του περιεχομένου μιας ΒΔ. Είναι σχετικά εύκολη αλλά ταυτόχρονα ισχυρή διότι μια απλή εντολή της ισοδυναμεί με πολλές γραμμές κώδικα που θα έπρεπε να συνταχθεί σε μια συμβατική γλώσσα.\n9 Κατηγορίες Χρηστών 3/3 Διαχειριστής ΒΔ: Είναι ο κυρίως υπεύθυνος για την καλή λειτουργία της ΒΔ. Στα καθήκοντα του περιλαμβάνονται ο καθορισμός των δεδομένων της ΒΔ, η επιλογή φυσικής δομής και του τρόπου προσπέλασης των δεδομένων, η εξασφάλιση άριστης επικοινωνίας μεταξύ χρηστών και ΒΔ, ο έλεγχος της ασφάλειας και ακεραιότητας της ΒΔ, η συντήρηση της καθώς και η φύλαξη και αξιοποίηση στατιστικών στοιχείων με στόχο τη διαρκή βελτίωση των εφαρμογών.\n10 Άποψη ενός Συστήματος ΒΔ Πρόγραμμα Εφαρμογής Χρήστες Εφαρμογή 1 Αρχεία Εφαρμογή 2 Εφαρμογή 3 ΕΦΑΡΜΟΓΗ 3 Εφαρμογή 4 ΕΦΑΡΜΟΓΗ 4 Καθ. Μονάδα Θ. Δικτύων και Τσιλιγκιρίδης Επικοινωνιών ΗΥ 10\n11 Αρχιτεκτονική ΒΔ 1/3 ΧΡΗΣΤΗΣ ΙΔΕΑΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ Β.Δ. ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ\n12 Αρχιτεκτονική ΒΔ 2/3 Η αρχιτεκτονική των ΣΔΒΔ περιλαμβάνει τρία διακεκριμένα επίπεδα. Στο εξωτερικό επίπεδο στο οποίο ανήκουν οι χρήστες, η περιοχή στην οποία εργάζονται (work space) και ο τρόπος με τον οποίο βλέπουν οι χρήστες εκείνα τα δεδομένα της Βάσεως που σχετίζονται με την εργασία τους. Στο εσωτερικό επίπεδο της Βάσεως επίπεδο περιλαμβάνονται οι τρόποι οργάνωσης και φύλαξης των δεδομένων στα μαγνητικά μέσα. Στο ιδεατό ή εννοιολογικό (ενδιάμεσο) επίπεδο περιγράφονται όλα τα δεδομένα και οι λογικές συσχετίσεις τους.\n13 Αρχιτεκτονική ΒΔ 3/3 Άποψη Χρήστη Άποψη Χρήστη Άποψη Χρήστη Άποψη Χρήστη Εξωτερικό επίπεδο Ιδεατό επίπεδο Εσωτερικό επίπεδο Υλικό\n14 Κατηγορίες ΣΔΒΔ Συμβατικά ΣΔΒΔ: Οι ΒΔ είναι οργανωμένες στα μαγνητικά μέσα ενός μόνον υπολογιστή. Κατανεμημένα ΣΔΒΔ: Διάφορα τμήματα της ΒΔ είναι κατανεμημένα σε μαγνητικά μέσα υπολογιστών που είναι τοποθετημένοι σε διάφορους χώρους και συνδέονται μεταξύ τους μέσω δικτύου.\n15 Πλεονεκτήματα Κατανεμημένων ΒΔ 1/2 Είναι πλέον οικονομικές, αφού τα κόστη επικοινωνίας και εκμετάλλευσης της Βάσης περιορίζονται σημαντικά λόγω της τοπικής φύλαξης των αρχείων. Προσφέρονται περισσότερο από οργανωτική άποψη αφού η αποκέντρωση που επιφέρουν συνεπάγεται και αποκέντρωση λειτουργιών και επομένως αποτελεσματικότερους ελέγχους.\n16 Πλεονεκτήματα Κατανεμημένων ΒΔ 2/2 Συντελούν στη πλέον απρόσκοπτη λειτουργία του Οργανισμού που υποστηρίζουν, αφού πιθανή βλάβη ενός συστήματος Η/Υ τοπικής εμβέλειας αφήνει τα υπόλοιπα συστήματα της ΒΔ σε πλήρη λειτουργία. Οι κατανεμημένες ΒΔ είναι πλέον επεκτάσιμες και ως προς το μέγεθος τους αλλά και ως προς χρήση τους. Ασφαλώς και οι συμβατικές ΒΔ μπορούν να επεκταθούν αλλά αυτό γίνεται δυσκολότερα και λιγότερο ανώδυνα.\n17 Πρότυπα ΒΔ: Ιεραρχικό ΤΜΗΜΑ Α/Α Όνομα ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΦΟΙΤΗΤΕΣ Α/Α Όνομα Μονάδα Κωδικός Όνομα Μάθημα Κωδικός Όνομα ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ\n18 Πρότυπα ΒΔ: Δικτυακό ΤΜΗΜΑ ΦΟΙΤΗΤΕΣ Α/Α Όνομα Κωδικός Όνομα Μάθημα Α/Α Όνομα Μονάδα Κωδικός Όνομα ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ Καθ. Μονάδα Θ. Δικτύων και Τσιλιγκιρίδης Επικοινωνιών ΗΥ 18\n19 Πρότυπα ΒΔ: Σχεσιακό Α/Α ΤΜΗΜΑ Όνομα ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ Κωδικός Όνομα Α/Α Τμήματος Μάθημα Α/Α Α/Α Τμήματος Κωδικός Καθηγητή ΜΑΘΗΜΑΤΑ Μονάδα ΦΟΙΤΗΤΕΣ Κωδικός Όνομα Μάθημα\n20 Παραδείγματα Πρότυπων ΒΔ Σχεσιακό πρότυπο Στο σχεσιακό πρότυπο οι οντότητες και οι συσχετίσεις παρουσιάζονται στο χρήστη σε μορφή πινάκων (tables) ή, όπως λέγονται εναλλακτικά, σχέσεων ΚΜ Μ1 Μ2 Μ3 ΚΚ ΟΝΟΜΑ ΕΠΩΝΥΜΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΜΑΘΗΜΑ ΤΙΤΛΟΣ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟΥΣ Η/Υ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΒΔ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΚΦ ΚΜ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ Φ1 Φ2 (relations). Κ1 Κ2 Κ3 ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ Μ1 Μ2 ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ 26 Ο ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΚΔ Δ1 Δ2 Δ3 ΚΚ ΟΝΟΜΑ ΕΠΩΝΥΜΟ Φ1 Φ2 Φ3 ΛΕΚΤΙΚΟ ΜΟΥΣΙΚΗ ΣΚΑΚΙ ΘΕΑΤΡΟ ΚΟΣΜΑΣ ΛΟΥΚΑΣ ΠΑΥΛΟΣ ΕΠΙΔΟΣΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΚΚ Κ1 Κ2 Κ3 ΚΦ ΚΔ ΒΑΘΜΟΣ Φ1 Φ2 Φ3 ΚΟΣΜΑΤΟΣ ΛΟΥΚΑΤΟΣ ΠΑΥΛΑΤΟΣ Δ1 Δ2 Δ3 ΑΡΙΣΤΑ ΚΑΛΑ ΜΕΤΡΙΑ ΚΜ Μ1 Μ2 Μ3\n21 Ιεραρχικό Πρότυπο 1/2 ΚΦ ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΟΝΟΜΑ ΕΠΩΝΥΜΟ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΚΔ ΛΕΚΤΙΚΟ ΕΠΙΔΟΣΗ ΚΜ ΜΑΘΗΜΑ ΤΙΤΛΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΚΚ ΟΝΟΜΑ ΕΠΩΝΥΜΟ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΒΑΘΜΟΣ\n22 Ιεραρχικό Πρότυπο 2/2 ΔΙΚΤΥΩΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΜΑΘΗΜΑ ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ Κ - Λ Μ - Λ Μ -R Φ -R Φ - F Λ - F ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙΔΟΣΗ\n23 Πρότυπα ΒΔ: Πλεονεκτήματα Μειονεκτήματα 1/2 ΣΧΕΣΙΑΚΟ: Εύκολος σχεδιασμός λογικού μοντέλου. Ευκολία χειρισμού. Δύσκολη υλοποίηση. Μεγάλη διαθεσιμότητα. Πολύ καλή επεκτασιμότητα. Άριστο θεωρητικό υπόβαθρο.\n24 Πρότυπα ΒΔ: Πλεονεκτήματα Μειονεκτήματα 2/2 ΙΕΡΑΡΧΙΚΟ: Εύκολη υλοποίηση. Δύσκολος λογικός σχεδιασμός. Προβλήματα ενημέρωσης. Πολύ περιορισμένη επεκτασιμότητα. ΔΙΚΤΥΩΤΟ: Εύκολη υλοποίηση. Μεγάλη διαθεσιμότητα.\n25 SQL: Σχέσεις Χαρακτηριστικά Α/Α Όνομα Μαθήματος Μονάδ α Πλειάδες Μαθήματα\n26 SQL: Λειτουργίες 1/6\n27 SQL: Λειτουργίες 2/6 Μαθήματα Α/Α Όνομα Μαθήματος Μονάδα Α/Α Όνομα Μαθήματος Μονάδα Μαθήματα Α/Α Όνομα Μαθήματος Μονάδα Α/Α Μονάδα\n28 SQL: Λειτουργίες 3/6 Join operation Μαθήματα Α/Α Όνομα Μαθήματος Μονάδα Α/Α Όνομα Μαθήματος Μον Καθηγητής Διδάχθηκαν από Α/Α Καθηγητής\n29 SQL: Λειτουργίες 4/6 Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο\n30 SQL: Λειτουργίες 5/6 Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο\n31 SQL: Λειτουργίες 6/6 Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο Κωδικός Φοιτητή Όνομα Επώνυμο\n32 Πολυμεσικές Βάσεις Δεδομένων Πολυμεσικές βάσεις (multimedia databases): είναι οι βάσεις στις οποίες είναι δυνατή η καταχώρηση μη συμβατικών δεδομένων, όπως είναι η εικόνα, ο ήχος και το βίντεο που συνδυάζει κινούμενη εικόνα και ήχο.\n33 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 1/8 Τα θέματα που μπορούμε να βρούμε στις Βάσεις Δεδομένων είναι: Εκθέσεις Πίνακες Ερωτήματα Χώρος χρηστών Εισαγωγή-Εξαγωγή Δεδομένων Μακρο/λες Λειτ.Μονάδες Αποθήκευση των δεδομένων Φόρμες Προγραμματισμός\n34 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 2/8 Πίνακες: Οι πίνακες αποθηκεύουν τα δεδομένα σε γραμμές και στήλες. Κάθε γραμμή ενός πίνακα είναι μία εγγραφή και κάθε στήλη είναι ένα πεδίο. Όλες οι βάσεις δεδομένων περιέχουν έναν ή και περισσότερους πίνακες. Δημιουργία ενός πίνακα\n35 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 3/8. Δημιουργία ερωτήματος Ερωτήματα: Τα ερωτήματα ανακτούν και επεξεργάζονται τα δεδομένα. Μπορούν να συνδυάσουν δεδομένα από διαφορετικούς πίνακες, να ενημερώσουν τα δεδομένα και να εκτελέσουν υπολογισμούς με βάση τα δεδομένα. Προβολή ερωτήματος\n36 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 4/8 Σχέσεις: Οι σχέσεις συνδέουν δεδομένα από μεμονωμένους πίνακες για να αυξήσουν την χρησιμότητά τους. Δημιουργία σχέσης\n37 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 5/8 Συσχετίσεις μεταξύ πινάκων.\n38 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 6/8 Φόρμες Οι φόρμες διευκολύνουν την εργασία με τα δεδομένα. Οι φόρμες βοηθούν τους χρήστες να επικεντρώνονται μόνο σε ότι χρειάζονται όταν καταχωρούν ή κάνουν προβολή δεδομένων. Με τις φόρμες μπορείτε να επιλέξετε μόνο όσα πεδία του πίνακα θέλετε να προσέχουν οι χρήστες. Σχεδίαση φόρμας Η προβολή σχεδίασης είναι ο καλύτερος τρόπος για να δημιουργήσετε μια φόρμα όταν θέλετε να έχετε πλήρη έλεγχο και ελευθερία. Στην προβολή σχεδίασης, τα έχετε όλα στην διάθεση σας.\n39 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 7/8 Εκθέσεις Οι εκθέσεις μπορούν να κάνουν πιο χρήσιμα τα δεδομένα σας. Οι εκθέσεις παρέχουν πολλούς τρόπους για να οργανώσετε, να κατηγοριοποιήσετε και να συνοψίσετε τα δεδομένα σας. Σας βοηθούν να παρουσιάστε τα δεδομένα σας με το καλύτερο αποτέλεσμα. Οι εκθέσεις διευκολύνουν την επισκόπηση των δεδομένων συνοψίζοντας και ομαδοποιώντας\n40 Θεματολογία Βάσεων Δεδομένων 8/8 Οι εκθέσεις χρησιμοποιούνται συχνά για την επισκόπηση της συνολικής εικόνας, επισημαίνοντας τα κύρια στοιχεία και τις τάσεις. Η ομαδοποίηση και η ταξινόμηση των δεδομένων ώστε να είναι περισσότερο κατανοητά οπτικά αποτελούν σημαντικά πλεονεκτήματα των εκθέσεων. Οι εκθέσεις επιτρέπουν στους χρήστες να βλέπουν την συνολική εικόνα με μια ματιά.\n41 Βιβλιογραφία Α. Σιδερίδης, Εισαγωγή στην Επιστήμη των Υπολογιστών, Αθήνα. J. Glenn Brookshearr, Η επιστήμη των Υπολογιστών - Μια Ολοκληρωμένη Παρουσίαση, Κλειδάριθμος. L. Goldschlager, A. M. Lister, Εισαγωγή στη Σύγχρονη Επιστήμη των Υπολογιστών, Δίαυλος Behrouz Forouzan, Firouz Mosharraf, Εισαγωγή στην Επιστήμη των Υπολογιστών - 2η Αγγλική Έκδοση - Επιμέλεια: Γιώργος Στεφανίδης, Αλέξανδρος Χατζηγεωργίου. Κλειδάριθμος.\n42 Άδειες Χρήσης Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό υπόκειται σε άδειες χρήσης Creative Commons. Για εκπαιδευτικό υλικό, όπως εικόνες, που υπόκειται σε άλλου τύπου άδεια χρήσης, η άδεια χρήσης αναφέρεται ρητώς.\n43 Χρηματοδότηση Το παρόν εκπαιδευτικό υλικό έχει αναπτυχθεί στo πλαίσιo του εκπαιδευτικού έργου του διδάσκοντα. Το έργο «Ανοικτά Ακαδημαϊκά Μαθήματα Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών» έχει χρηματοδοτήσει μόνο την αναδιαμόρφωση του εκπαιδευτικού υλικού. Το έργο υλοποιείται στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση» και συγχρηματοδοτείται από την Ευρωπαϊκή Ένωση (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και από εθνικούς πόρους.\n44 Σημείωμα Αναφοράς Copyright Γεωπονικό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Τμήμα Αγροτικής Οικονομίας και Ανάπτυξης, Θεόδωρος Τσιλιγκιρίδης, «Εισαγωγή στην Επιστήμη των Υπολογιστών». Έκδοση: 1.0. Αθήνα Διαθέσιμο από τη δικτυακή διεύθυνση:\n45 Σημείωμα Αδειοδότησης Το παρόν υλικό διατίθεται με τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Αναφορά, Παρόμοια Διανομή 4.0  ή μεταγενέστερη, Διεθνής Έκδοση. Εξαιρούνται τα αυτοτελή έργα τρίτων, π.χ. φωτογραφίες, διαγράμματα κ.λ.π., τα οποία εμπεριέχονται σε αυτό και τα οποία αναφέρονται μαζί με τους όρους χρήσης τους στο «Σημείωμα Χρήσης Έργων Τρίτων». Η άδεια αυτή ανήκει στις άδειες που ακολουθούν τις προδιαγραφές του Oρισμού Ανοικτής Γνώσης , είναι ανοικτό πολιτιστικό έργο  και για το λόγο αυτό αποτελεί ανοικτό περιεχόμενο .


Αναγέννηση Καρδίτσας - Athens Club: Δεκεμβρίου 2010\nΜετά από ένα ανοιχτό παιχνιδι, η ομαδα μας ηττήθηκε με 2-0 εκτός έδρας από την ομαδα του Λεβαδειακού। Με γκολστο 76ο (πέναλτι) και στο 86ο λεπτό. Η Αναγέννηση είχε δοκάρι στο 1ο ημίχρονο.\nΕλπίζουμε το νέο έτος να οδηγήσει την Αναγέννηση μας στη παραμονή της στην κατηγορία.\nΚαι τον λαό της ενωμένο όπως παλιά στις κερκίδες του σταδίου.\nΚαλα Χριστούγεννα σε όλους τους κιτρινόμαυρους και ευτυχισμένο το νέο έτος.\nΤο δυτικοθεσσαλικό ντέρμπι ανάμεσα στην ΑΣΑ και στα Τρίκαλα έληξε 0-1. Η ομάδα μας άνευρη και δίχως πάθος δίκαια ηττήθηκε. Γνωρίζουμε ότι η ομάδα είναι χωρίς προετοιμασία και φτιάχτηκε στο άρπα κόλλα αλλά περιμένουμε να δούμε πάθος και διάθεση από τους παίκτες. Αυτό πλέον δεν το βλέπουμε. Πέραν κάποιων εξαιρέσεων, οι παίκτες μας έπαιξαν δίχως τον… κιτρινόμαυρο τσαμπουκά σε ένα ματς που διακυβεύονταν και τεράστια βαθμολογικά οφέλη και το γόητρο της ομάδας.\nΞΥΠΝΗΣΤΕ!!! Δεν περιμένουμε να κερδίζετε συνέχεια, σας έχουμε χειροκροτήσει εξάλλου μετά από πολλές ήττες, αλλά περιμένουμε να τρώτε σίδερα μέσα στο γήπεδο. Κάντε μας να νιώθουμε υπερήφανοι για την απόδοση σας. Αλλά ακόμα και αν δεν κάνετε τα παραπάνω εμείς πάλι εκεί θα είμαστε γιατί ΔΕΝ Σ’ ΑΦΗΣΑΜΕ ΜΟΝΗ ΠΟΤΕ. Αλλά μην περιμένετε άλλα χειροκροτήματα μετά από τέτοιες εμφανίσεις. ΑΝΟΧΗ ΤΕΛΟΣ!!! Στα της κερκίδας τώρα. Αποφασίσαμε σαν ATHENS CLUB να απέχουμε από το ματς. Τα μηνύματα που θελήσαμε να περάσουμε μέσα από την αποχή επιγραμματικά είναι:\n1)ΝΑΙ ΣΤΙΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΟΠΑΔΩΝ\n2)ΤΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΟΚΡΑΤΙΑ\n3)ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΠΑΛΑΚΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΛΛΑΖΕΤΕ ΘΕΣΗ ΚΑΘΕ ΤΡΕΙΣ ΚΑΙ ΛΙΓΟ\nΕπόμενο ματς με τον Λεβαδειακό εκτός έδρας Δευτέρα 20/12 στις 15:00.\nΜιά από τα ίδια...\nΓια ακόμα μια αγωνιστική η Αναγέννηση μας δεν κατάφερε να αποσπάσει θετικό αποτέλεσμα, παίζοντας με τον Διαγόρα στη Ρόδο. Εκτός από τον αρκετό αέρα η ΑΣΑ είχε να αντιμετωπίσει και την αρνητική παράδοση γι’ αυτή στο “νησί των ιπποτών” (καμιά νίκη σε 3 παιχνίδια τα προηγούμενα 2 χρόνια, 2 ήττες από τον Διαγόρα και μια από τη Ρόδο). Να σημειωθεί ότι ήταν το πρωτο παιχνιδι του Νίκου Κεχαγιά ως προπονητή της Αναγέννησης. (να του ευχηθούμε καλύτερη συνέχεια)\nΤωρα σειρά έχει το παιχνίδι με τους Βλάχους την Τετάρτη! Επιτακτική ανάγκη η νίκη. Το παιχνιδι εχει προγραμματιστεί να καλυφθεί τηλεοπτικά από την Ετ3, αλλά μάλλον λόγω της γενικής απεργίας την Τετάρτη αυτό δεν θα είναι εφικτό.\nΌλα μηδέν στο ματς που έγινε στην Καρδίτσα. Η ομάδα μας εμφανώς επηρεασμένη από τα διαδοχικά ανεπιτυχή αποτελέσματα εμφανίστηκε άτονη και άνευρη και πραγματοποίησε τη χειρότερη εντός έδρας εμφάνιση έως τώρα. Η πρώτη ευκαιρία του ματς ήταν για την ΑΣΑ στο 12ο λεπτό όταν σε σέντρα που επιχείρησε ο Χατζηρίζος, ο Ροντρίγκο δεν μπόρεσε να σπρώξει εξ επαφής την μπάλα στα δίχτυα. Η επόμενη ευκαιρία ανήκε στον Ιωνικό όπου στα τέλη του 1ου ημιχρόνου είχε δοκάρι με τον Σιστόν. Η μεγαλύτερη ευκαιρία του αγώνα χάθηκε από την ΑΣΑ στις αρχές του 2ου ημιχρόνου, όταν σε σουτ του Χατζηρίζου η μπάλα βρήκε στο οριζόντιο δοκάρι, ο Ντοριβάλ στην επαναφορά σούταρε αλλά οι αμυντικοί του Ιωνικού απέκρουσαν πάνω στη γράμμη, και τέλος ο Βούκοβιτς στην νέα επαναφορά σούταρε άουτ. Η τελευταία ευκαιρία του αγώνα ήταν και πάλι για την ΑΣΑ όταν στο 80ο λεπτό ο Ντοριβάλ ντρίπλαρε αριστοτεχνικά 3 παίκτες του Ιωνικού αλλά το σουτ του αποκρούστηκε από τον γκολκίπερ των φιλοξενουμένων. Μετά από το νέο ανεπιτυχές αποτέλεσμα ο προπονητής της ομάδας μας Τζο Παλατσίδης υπέβαλλε την παραίτηση του και η ΑΣΑ βρίσκεται σε αναζήτηση νέου τεχνικού. Στα της κερκίδας τώρα, περίπου 2000 κιτρινόμαυροι παρακολούθησαν το ματς. Το ATHENS CLUB έδωσε βροντερό παρόν στο ματς και μαζί με τα παιδιά των ULTRAS GATE 3 και της ΛΕΦΑΚ δημιούργησαν ωραία ατμόσφαιρα.\nΠληροφορηθήκαμε ότι ο λόγος που δεν υπήρχαν φιλοξενούμενοι οπαδοί ήταν ότι μπλοκαρίστηκε η εκδρομή των οπαδών του Ιωνικού από την αστυνομία. Πάγια θέση μας είναι να επιτρέπονται οι μετακινήσεις οπαδών. Δίχως να γνωρίζουμε τα νομικά τερτίπια και ποιος ή ποιοι έχουν την ευθύνη για αυτό το άσχημο περιστατικό και πέρα από την όποια κόντρα υπάρχει θεωρούμε ότι έπρεπε να επιτραπεί στους οπαδούς του Ιωνικού να ταξιδέψουν. Επόμενος αγώνας με τον Διαγόρα Ρόδου εκτός έδρας το Σάββατο 11 Δεκεμβρίου.\nΤο Athens Club πάει Καρδίτσα\nΚατανοώντας το πόσο σημαντικός είναι ο αγώνας της Κυριακης με αντίπαλο την ομάδα του Ιωνικού, το Athens Club αποφάσισε να οργανώσει εκδρομή για το παιχνίδι. Η πρόσκληση δεν απευθύνετε μόνο σε μέλη του Club, αλλά σε όλους του Καρδιτσιώτες που είναι στην Αθήνα (και όχι μόνο) και θέλουν να στηρίξουν την ομαδα μας.\nΔηλώσεις συμμετοχής εως το βράδυ της Παρασκευής.\nΑναρτήθηκε στις 5:17 μ.μ.\nΕπικοινώνησε με το Athens Club


Το μεγάλο πήδημα με τη συμμαθήτρια της μαμάς μου!\nΜια φανταστική ερωτική ιστορία που θα σε ανεβάσει!\nΆτομα που το είδαν: 3.484\nΑποποίηση ευθυνών: Όλα τα κείμενα της κατηγορίας, είναι έργα φανταστικά!\nΕπί σειρά ετών εμένα μόνος μου ως εργένης σε μια γκαρσονιέρα. Από πάνω μου έμενε μια παλιά γνώριμη της μητέρας μου από το σχολείο η κ. Γιωργία. Είναι γύρω στο 1.70, κανονική στα κιλά, στήθος σχετικά μεγάλο και πλακουτσωτό κώλο. Δεν την είχα παρατηρήσει ποτέ σα γυναίκα μέχρι που μια ημέρα κατά τύχη την είδα με μαγιό στη θάλασσα. Εννοείται ότι το βλέμμα μου δεν ξεκόλλαγε από πάνω της, κάτι που άρχισε να το αντιλαμβάνεται και έβαλε επάνω της μία πετσέτα.\nΕίχε έρθει μόνη της στην παραλία μιας και ο γιος της σπουδάζει στο εξωτερικό. Κάποια στιγμή έβγαλε την πετσέτα από πάνω της και προσπαθούσε να βάλει αντιηλιακό στην πλάτη της. Αφού είδα ότι δεν τα κατάφερνε και είχε απλά πασαλείψει τον ώμο της προσφέρθηκα εγώ να της βάλω. Εκείνη δέχτηκε διστακτικά και ξάπλωσε μπρούμυτα.\nΤης κατέβασα τις τιράντες από το πάνω μέρος του μαγιό και άρχισα να απλώνω το γαλάκτωμα σε όλο το μήκος της πλάτης της. Όταν έφτανα στους ώμους της της έκανα ένα μικρό μασάζ στους ώμους και εκείνη έδειχνε να το ευχαριστιέται. Αφού την άλειψα καλά την παρότρυνα να γυρίσει και ανάσκελα για να της βάλω και μπροστά. Όπως πήγε να γυρίσει ελευθερώθηκε το επάνω μέρος του μαγιό και άφησε έκθετα στα μάτια μου δύο μεγάλα στήθη με σχεδόν κατάμαυρες ρώγες που ήταν έτοιμες να το τρυπήσουν.\nΆρχισα να της βάζω στον λαιμό και μετά κατέβηκα στα μπούτια και στα πόδια. Το κάτω μέρος του μαγιό είχε χωθεί μέσα στο μουνάκι της και διέγραφε το σχήμα του αιδοίου της. Δεν έγινα πιο τολμηρός γιατί δεν ήθελα να την ξαφνιάσω. Αφού την άλειψα ολόκληρη μου είπε ευχαριστώ και εγώ γύρισα στην παρέα μου που είχαν ήδη πάρει χαμπάρι το κόλλημα που είχα φάει.\nΚάποια στιγμή την είδα να μιλάει στο κινητό και να το αφήνει έξω από την τσάντα της. Μετά από λίγο σηκώθηκε να πάει για μια βουτιά και εγώ με προσοχή άρπαξα το κινητό της που το είχε ξεκλείδωτο και πρόφτασα να κάνω μια αναπάντητη στο δικό μου χωρίς να με πάρει χαμπάρι. Ήμουν αποφασισμένος τις επόμενες ημέρες να την προσεγγίσω.\nΔεν πέρασε μισή ώρα και εγώ με την παρέα μου αποφασίσαμε να φύγουμε από την παραλία. Τη χαιρέτησα ένθερμα και της είπα όλο υπονοούμενα “θα τα ξαναπούμε”. Άφησα δύο ημέρες να περάσουν όταν την είδα στο μπαλκόνι να απλώνει 6 στηθόδεσμα διαφόρων χρωμάτων και υλικών. Αμέσως πήρα τα κιάλια και τα παρατήρησα.\nΑναρωτιόμουν, πώς γίνεται μια γυναίκα που δε δίνει το παραμικρό δικαίωμα ότι ψάχνεται για πούτσα να φορά τόσο καυλιάρικα σουτιέν; Δεν έχασα την ευκαιρία και της στέλνω μήνυμα.\n“Τα σουτιέν σου είναι σκέτη καύλα. Από την ώρα που τα άπλωσες με έχεις αναστατώσει και σκέφτομαι πώς χωράνε μέσα τους τις δύο ζουμερές σου βυζάρες”.\nΕκείνη δεν απάντησε αμέσως. Πέρασαν τρεις ώρες ώσπου μου έρχεται ένα μήνυμα.\n“Αντί να κάθεσαι να μαλακίζεται με τα απλωμένα μου σουτιέν γιατί δεν έρχεσαι από εδώ να μου βγάλεις αυτό που φοράω; Έχω καταλάβει ποιος είσαι και ξέρω πως δε μένεις μακριά. Έλα λοιπόν”.\nΜέσα σε 10 λεπτά της κτυπούσα το κουδούνι. Μου άνοιξε φορώντας μια μπορντό ρόμπα που είχε ένα μεγάλο άνοιγμα στο ντεκολτέ. Μπήκα μέσα σαν σαστισμένος. Δεν ήξερα τι να πω και τι να κάνω. Εκείνη προσπαθώντας να σπάσει τον πάγο με ρώτησε αν ήθελα λίγη λεμονάδα και αποκρίθηκα θετικά. Όπως ήταν στον νεροχύτη και έβαζε την λεμονάδα την πλησίασα από πίσω και άρχισα να τη φιλάω στον λαιμό. Εκείνη φάνηκε δεκτική στο φιλί μου.\nΣιγά σιγά άρχισα να κατεβαίνω πιο κάτω και να της ανοίγω την ρόμπα για να ξεπροβάλλουν δύο μεγάλα και ζουμερά στήθη που καλύπτονταν από ένα μπλε ηλεκτρίκ δαντελένιο σουτιέν. Αμέσως της λύνω τη ρόμπα και αρχίζω να μαλάζω τις βυζάρες της. Με μία κίνηση ξεκουμπώνω το σουτιέν και ελευθερώνονται τα βυζιά της με τις δύο πελώριες κατάμαυρες ρώγες της να είναι τελείως ερεθισμένες. Της πιάνω το δεξί βυζί και αρχίζω να της γλείφω τη ρώγα. Εκείνη έδειχνε να έχει παραδοθεί στα αγγίγματα μου πλήρως. Έπειτα πέρασα και στην αριστερή ρώγα και συνέχισα να τις πιπιλάω εναλλάξ.\n– Αχ, τί ωραία που μου τις γλείφεις. Βρήκες το αδύνατο σημείο μου. Με καυλώνεις τρομερά έτσι.\n– Σου αρέσει κουκλάρα μου; Θα σε γλείψω παντού σήμερα. Θα σε ξεθεώσω.\nΑμέσως βάζω το χέρι μου μέσα από το κολάν που φορούσε κάτω από την ρόμπα και της πιάνω το μουνί. Τινάχτηκε σαν να την είχε χτυπήσει ηλεκτρικό ρεύμα και ένα “Αχ, ναι…” βγήκε από το στόμα της. Βγάζω το χέρι μου από το κολάν και της βγάζω τη ρόμπα ενώ τη μετακινώ προς τον πλησίον καναπέ που σίγουρα ήταν αρκετά μεγάλος για να μας χωρέσει και τους δύο. Την ξαπλώνω στον καναπέ και της τραβάω το κολάν να βγει. Φοράει μια ασορτί με το σουτιέν μπλε ηλεκτρίκ κιλότα με δαντέλα στις άκρες. Της τη βγάζω κι αυτή και εμφανίζεται μπροστά μου ένα μουνί αξύριστο μεν, περιποιημένο και μυρωδάτο δε.\n– Άνοιξε καυλιάρα μου τα πόδια σου για να έχω πρόσβαση στο μουνάκι σου.\nΜε το που τα άνοιξε της έβαλα δύο δάκτυλα μέσα και άρχισα να πιπιλάω την κλειτορίδα της. Μετά από λίγο άρχισε να καυλώνει.\n– Ναι μωρό μου, έτσι, γλείψε το παραμελημένο μουνάκι μου. Έτσι, ρούφα μου την κλειτορίδα. Βάλε μου και άλλο δάχτυλο μέσα, θέλω να το αισθανθώ.\nΠράγματι της έχωσα κι άλλο δάκτυλο μέσα διαπιστώνοντας ότι ήταν πολύ στενή, σημάδι ότι είχε καιρό να γαμηθεί.\n– Ναι, αχ, ωχ, τι μου κάνεις της γυναίκας; Θα χύσω πούστη άντρα. Θα χύσω στο στόμα σου.\n– Τι το λες και δεν το κάνεις;\n– Χύνω, χύνω καύλα μου, πάρ’ τα όλα στο στόμα σου. Έτσι, ξεζούμισε με.\nΑφού έχυσε ανέβηκα επάνω της και την άρχισα στα γλωσσόφιλα. Φιλούσε άγαρμπα λες και κανείς δεν της είχε διδάξει την τέχνη των Γαλλικών φιλιών.\n– Ηρέμησε κούκλα μου. Βγάλε τη γλώσσα σου όσο μπορείς πιο έξω και παίξε, “χόρεψε” με τη δική μου.\nΕκείνη υπάκουσε και εκεί ξεκίνησε ένα υπέροχο φιλί που μου έκανε τον πούτσο τεράστιο. Όσο φιλιόμασταν της έβαλα το χέρι της πάνω στον γυμνό μου πούτσο και εκείνη με μαλάκιζε απαλά. Αυτό διήρκεσε λίγη ώρα όταν τη γύρισα σε στάση 69.\nΑφού μου έγλειφε τον πούτσο την παρότρυνα να κρατά την γλώσσα της έξω όταν τον χώνει μέσα στο στόμα της. Εκείνη το έκανε αν και μερικές φορές πνιγόταν και έβηχε γεμίζοντας με με σάλια. Δεν το βρήκα καθόλου ενοχλητικό, το αντίθετο μάλιστα. Εγώ εν τω μεταξύ άρχισα να της γλείφω την κωλοτρυπίδα.\n– Αχ, μη, όχι εκεί. Έχω καιρό να γαμηθώ από τον κώλο και είμαι πολύ στενή. Θα με πονέσεις.\n– Μην ανησυχείς, προς το παρόν θα σε γλείψω μόνο για να σε προετοιμάσω για την διείσδυση του καυλιού μου αργότερα.\n– Αχ, ωχ, ναι, τι ωραίο που είναι το γλειφοκώλι. Έτσι γάμα με με τη γλώσσα σου. Κάνεις μέχρι σήμερα δεν μου έχει γλείψει την κωλοτρυπίδα.\nΕγώ συνέχισα να της τη γλείφω και να χώνω τη γλώσσα μου όσο πιο βαθιά γινόταν ενώ παράλληλα με τα χέρια μου της έτριβα την κλειτορίδα. Εκείνη είχε αφηνιάσει και πλέον έπαιρνε μέσα στο στόμα της ολόκληρο το καυλί μου γεμίζοντας το σάλια. Μετά από ένα δεκάλεπτο τη γυρίζω ανάσκελα και ιεραποστολικά πλέον της τον χώνω όλο μέσα της. Το μουνί της είχε τόσα υγρά που δε δυσκολεύτηκα καθόλου να πιάσω πάτο.\n– Ναι μωρό μου. Έτσι, κάνε με δική σου. Έτσι, γάμα με…\nΆρχισα να επιταχύνω ρυθμό και της ανέβασα τα πόδια στους ώμους.\n– Πούστη βαράς τη μήτρα μου έτσι όπως με γαμάς. Θα με ξεσκίσεις.\nΕγώ δεν άκουγα τίποτα. Ίσα ίσα που μετρίασα την ταχύτητα και έβαλα περισσότερο δύναμη στις σπρωξιές που της έριχνα ώστε να μπαίνω όσο πιο βαθιά γινόταν.\n– Αχ, μη, όχι άλλο έτσι. Με έσκισες στα δύο. Πιο απαλά άγγελε μου, πιο απαλά…\nΜετά από λίγο και ενώ εκείνη είχε χύσει ακόμα μια φορά τη γυρίζω στα 4. Της τον χώνω στο μουνί και αρχίζει το σφυροκόπημα.\n– Ωχ, αχ, ωχ πονάω, σταμάτα…\n– Έλα μωράκι μου που πονάς. Ηρέμησε και όλα θα πάνε καλά.\nΣυνέχισα να τη γαμάω από το μουνί μέχρι που ένιωσα τα αρχίδια μου να γεμίζουν σπέρμα.\n– Χύνω καύλα μου! Πάρ’ τα όλα μέσα στη μουνάρα σου!\nΔε βγήκα από μέσα της. Τουναντίον έβγαλα τον πούτσο μου και τον ακούμπησα στη σφικτή μεν, γεμάτη υγρά δε κωλοτρυπίδα της.\n– Μη, όχι αυτό, δε μου αρέσει. Πονάει πολύ και δεν το ευχαριστιέμαι.\n– Ηρέμησε καυλίτσα μου. Απλά δεν είχες βρει τον κατάλληλο να σου τον ανοίξει όπως πρέπει…\nκαι της χώνω το πουτσοκέφαλο μέσα.\n– Σιγά σιγά ρε καργιόλη, λυπήσου με τη γυναίκα.\n– Ηρέμησε κι εγώ θα παραμείνω ακίνητος σπρώχνοντας ελαφρά για να με συνηθίσεις.\nΈμεινα έτσι για μερικά λεπτά και σιγά σιγά άρχισα να της τον χώνω όλο.\n– Κοίτα τι πούτσο τρώω η γυναίκα από το γιο της συμμαθήτριας μου. Με ξεκωλιάζεις ρε αγόρι μου αλλά έχει αρχίσει να μου αρέσει.\nΔεν χρειαζόταν να πει κάτι άλλο και έσπρωξα με μιας όλο μου το καυλί μέσα της.\n– Μην τον χώνεις όλο μέσα. Ο πάτος μου ρε παιδί μου, δεν καταλαβαίνεις;\n– Μη μιλάς και προσπάθησε να χαλαρώσεις και θα το ευχαριστηθείς.\nΆρχισα να τη γαμάω γρήγορα και εκείνη έσκουζε με κραυγές όπως κάνουν τα γουρούνια όταν τα κυνηγάνε για να τα σκοτώσουν. Ουσιαστικά έσκουζε δε βόγκαγε.\n– Μωρό μου ηρέμησε λίγο. Θα μας ακούσει όλη η πολυκατοικία.\n– Δε μπορώ ρε μαλάκα, νιώθω να με σκίζεις στα δύο και ενώ πονάω μου αρέσει κιόλας. Συνέχισε να με γαμάς. Σκίσε μου τον πάτο!\nΈτσι έγινε. Τη γάμησα για περίπου ένα τέταρτο ακόμα και έχυσα μέσα στο κωλάντερο της. Μόλις το έκανα, έτρεξε στο μπάνιο ενώ χύσια έτρεχαν στα μπούτια της. Εγώ προσπαθούσα να βρω τις αναπνοές μου από το χύσιμο που είχα κάνει και άναψα ένα τσιγάρο.\nΜετά από 10 λεπτά γύρισε η Γιωργία από το μπάνιο και μου λέει:\n– Αν είχες σκοπό να μου δώσεις τον πάτο στο χέρι το κατάφερες. Έχει βγει το κωλάντερο μου έξω από το γαμήσι που μου έριξες. Πάω στοίχημα ότι δε θα μπορώ να κάτσω για καμιά εβδομάδα.\n– Μη φοβάσαι κούκλα μου. Ο πόνος θα φύγει σε λίγη ώρα και θα παραμείνει μια μικρή ενόχληση που πιστεύω να αξίζει μπροστά στο χύσιμο που έκανες. Άλλωστε αφού αύριο είναι Σάββατο και δεν έχεις σχολείο σκέφτομαι να περάσω εδώ το βράδυ.\n– Όντως δεν έχω σχολείο αλλά από πίσω δεν έχει άλλο…\n– Καλά, λέγε ότι θες. Πάνω στην καύλα που έχω σιγά μην δε σε ξαναπάρω μέχρι το πρωί από τον κώλο. Μάλιστα σκέφτηκα να πάρουμε και εκείνο το αγγούρι που έχεις στην κουζίνα και να στο βάζω στο μουνί ενώ σε παίρνω από πίσω. Πιστεύω αυτό θα μετριάσει τους οποίους ενδοιασμούς σου. Τώρα εάν μου επιτρέπεις θα ήθελα να κάνω ένα μπάνιο γιατί ίδρωσα.\nΠράγματι είχε αναμμένο τον θερμοσίφωνα και ευχαριστήθηκα ένα ζεστό ντους που μου έδιωξε όλη την ένταση. Όταν βγήκα η Γιωργία μαγείρευε βραδινό αφού είχε περάσει η ώρα. Φάγαμε και καθίσαμε να δούμε ταινία. Σε κάποια φάση η ταινία είχε τολμηρές σκηνές κι εγώ καύλωσα.\nΈβαλα το χέρι μου πάνω από τον ώμο της Γιωργίας και την πήρα αγκαλιά. Άρχισα να της φιλάω το σβέρκο και την περιοχή δίπλα από το αυτί. Μέσα σε λίγα λεπτά την είχα γδύσει και της έκανα γλειφομούνι.\n– Ναι άντρα μου, ναι. Έτσι, γλείψε με σα να μην υπάρχει αύριο.\nΑφού έχυσε την έγδυσα και την πήγα στο κρεββάτι. Την έβαλα να καθίσει επάνω μου και εκείνη άρχισε να χοροπηδάει σε ξέφρενο Ρυθμό ώσπου ήρθε η ώρα να τν χύσω.\nΤην Γιωργία εκείνη την βραδιά την πήρα άλλη μία φορά από μπροστά και το πρωί με τις πρωινές καύλες της ξαναγάμησα την κωλοτρυπίδα, μόνο που αυτή τη φορά δεν έσκουζε από τον πόνο αλλά βόγκαγε από την καύλα.\nΕάν σου άρεσε , μοιράσου το ... Facebook Twitter Pinterest LinkedIn Tumblr Email Reddit WhatsApp\nΠροηγούμενο άρθροH όμορφη μελαχρινή Ariel δεν ντρέπεται να βγάλει τα ρούχα της και να ποζάρει εντελώς γυμνή!\nΕπόμενο άρθρο Η αισθησιακή Isabele γυμνώνεται ,ποζάρει με το γατάκι της έξω, και μας φτιάχνει το βράδυ!\nΟ Ταυροκαβαλάρης και το άγριο σεξ με την γυναίκα μου και έναν άγνωστο!\nΗ απόλυτη ηδονή και το πήδημα με ζευγάρι που καλέσαμε σπίτι μας από το… μπαλκόνι!\nH σεξουάλα οικιακή βοηθός και το άγριο πήδημα (συνέχεια 2)!\nΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΜΟΝΟ ΑΝ ΕΙΣΤΕ ΕΝΗΛΙΚΟΣ


Προχωρούν προς το συνταγματικό δημοψήφισμα οι Ιταλοί « Νέο Σύνταγμα\nΚύρια πηγή: Εφ.Συν\nΣυναφείς δημοσιεύσεις: Καθημερινή, Σκάϊ, EurActiv, TVXS, PressPublica\n905 views August 9th, 2016 | Tags: Matteo Renzi, Δημοψήφισμα, ΔΙΕΘΝΗ, Ευρώπη, Ιταλία, Σύνταγμα, Συνταγματική Αναθεώρηση | Category: ΚΟΣΜΟΣ\n4 comments to Προχωρούν προς το συνταγματικό δημοψήφισμα οι Ιταλοί\n11/08/2016 at 10:45 am · Reply\n«Άντε και στα δικά μας», σχολίασε στο δικό του blog ο Πέτρος Χασάπης, προσθέτοντας πως «χρειάζεται νέους λαϊκούς ηγέτες και συνειδητοποίηση του κόσμου για να το επιτύχουμε αυτό».\n«Στην Ιταλία των 62 εκατομμυρίων κατοίκων – συνεχίζει ο Π. Χασάπης – χρειάζονται 500.000 υπογραφές. Εδώ στην Ελλάδα των 10 εκατομμυρίων ο Τσίπρας πρότεινε 1.000.000 υπογραφές και όχι για την αναθεώρηση του Συντάγματος, αλλά για μια απλή πρόταση νόμου, για την οποία στην Ιταλία απαιτούνται μόνο 50.000 υπογραφές!!! Και δεν φτάνει αυτό, αλλά ξεσηκώθηκε και όλο το κρατικοδίαιτο καθεστώς, να μιλήσει για εκτροπή.»\nΒλ. εδώ την ανάρτηση του Πέτρου Χασάπη:\n11/08/2016 at 10:48 am · Reply\n«Δεν είμαι βέβαιος για την ευχή Πέτρο. Ναι μεν οι Ιταλοί θα κληθούν να αποφασίσουν οι ίδιοι για τον καταστατικό χάρτη της χώρας τους, κι αυτό από μόνο του είναι πολύ σημαντικό. Από την άλλη όμως μεριά το περιεχόμενο που θέλει να δώσει ο Ρέντσι στη συνταγματική αναθεώρηση είναι στον αντίποδα αυτού που θα ευχόμασταν: συγκεντροποίηση και ενίσχυση της εκτελεστικής εξουσίας, μεγάλωμα της “απόστασής” της από τους αντιπροσωπευτικούς θεσμούς. // Aυτό είναι σε γενικές γραμμές και το σχέδιο του Τσίπρα.»\nΒασίλης Ξυδιάς (μεταφορά μιας συζήτησης από το fb).\n11/08/2016 at 10:50 am · Reply\n«Βασίλη, αν το εγκρίνει ο Ιταλικός λαός, εμάς τις μας πειράζει. Αυτό δεν θέλουμε; Να αποφασίζει ο λαός; Αν ο λαός θέλει να χάσει εξουσίες υπέρ της συγκεντρωτικής διοίκησης αυτό θα γίνει. Εκτός και αν θέλουμε το λαό να αποφασίζει όπως εμείς θεωρούμε σωστό. Αυτό είναι ελιτίστικο. Τότε απλά χρησιμοποιούμε το λαό. Ο γερμανικός λαός ψήφισε τον Χίτλερ και υπέστη τις συνέπειες. Σήμερα ένας “δημοκράτης” θα έλεγε ότι δεν έπρεπε να επιτραπεί να ψηφιστεί ο Χίτλερ. Ο γερμανικός λαός λοιπόν έκανε το λάθος και το πλήρωσε. Το ίδιο έπαθαν πολλές φορές και οι αρχαίοι Αθηναίοι. Μην ξεχνάμε την εκστρατεία στην Σικελία κ.λ.π. Η δημοκρατία προχωράει και μαθαίνει από τα λάθη της.»\nΠέτρος Χασάπης (μεταφορά από το fb).\n11/08/2016 at 10:52 am · Reply\n«Δεν μπορώ να καταλάβω πώς τη διαφορά μεταξύ ορθού και λάθους τη μετατρέπεις με τόσο αυτόματο τρόπο σε διαφορά μεταξύ “επιτρέπεται” (το ορθό) και “απαγορεύεται” (το λάθος). Δεν ξέρω κάποιον “δημοκράτη” που θα έλεγε ότι δεν έπρεπε “να επιτραπεί να ψηφιστεί ο Χίτλερ”. Ξέρω όμως ότι η άνοδός του Χίτλερ στην εξουσία ήταν λάθος, το οποίο μάλιστα δεν το πλήρωσαν μόνο οι Γερμανοί, αλλά ολόκληρη η ανθρωπότητα. // Ακριβώς επειδή επιτρέπεται το λάθος, γι’ αυτό το συζητάμε. Αλλιώς θα λυνόντουσαν τα προβλήματα με τη θέσπιση σωστών κανόνων (=φορμαλισμός). Προσωπικά θεωρώ ότι οι κανόνες και οι θεσμικές διαδικασίες είναι μια πολύ σημαντική διάσταση της δημοκρατίας (γι’ αυτό άλλωστε και είμαι μέλος της Πρωτοβουλίας), αλλά θεωρώ εξίσου σημαντικά και τα “περιεχόμενα” της πολιτικής, καθώς και τα πρόσωπα που την ασκούν.\n»Και ίσως θα έπρεπε να προσέξεις λίγο το σόφισμα που ενυπάρχει στο επιχείρημά σου: Αν ο λαός αποφασίσει ότι δεν θέλει να αποφασίζει, εμείς το θέλουμε αυτό ή δεν το θέλουμε; // Δεν είναι λογοπαίγνιο, είναι πραγματική ιστορία. Είναι η περίπτωση της κατάρρευσης της ρωμαϊκής δημοκρατίας, είναι η περίπτωση του Χίτλερ που ανέφερες, και πολλές άλλες περιπτώσεις.\n»Εν πάση περιπτώσει, στην προκείμενη περίπτωση χαίρομαι που οι Ιταλοί θα έχουν τη δυνατότητα να αποφασίσουν, αλλά δεν παραβλέπω τί τους προτείνεται. Θα πρέπει να πουν ΝΑΙ ή ΟΧΙ σε μια πρόταση που τους έρχεται από τα “πάνω”. Νομίζω ότι αυτό είναι μακρυά και από τη δική σου αντίληψη για το ποιος πρέπει να θέτει τα διλήμματα και με ποιον τρόπο. Διότι τα “άνωθεν” διλήμματα ενέχουν εκβιασμούς, παραπλάνηση κλπ. Έτσι δεν είναι; // Βέβαια, η αλήθεια είναι πως οι εκβιασμοί και η παραπλάνηση είναι δίκοπα μαχαίρια. Το είδαμε στο Brexit και πιθανόν να το δούμε τώρα και στο ιταλικό δημοψήφισμα. Περί αυτού πρόκειται.»\nΒασίλης Ξυδιάς (μεταφορά από το fb).\nLeave a Reply to Vassilis Xidias Cancel reply\n« «Μετανιώνει» ο Ρέντσι που προσωποποίησε το δημοψήφισμα για συνταγματική αναθεώρηση\nΣυνταγματοποίηση του στρατιωτικού καθεστώτος στην Ταϊλάνδη »


Arctic 3 Layer EN 14683 Medical Face Mask German Tested (50 Pieces) | Zegetron S.A.\nArctic 3 Layer EN 14683 Medical Face Mask German Tested (50 Pieces)\nHome > Other - Computers > Arctic 3 Layer EN 14683 Medical Face Mask German Tested (50 Pieces)\nArctic 3 Layer EN 14683 Medical Face Mask German Tested (50 Pieces) ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: 2.35.64.04.000 Κατηγορία: Other - Computers Ετικέτα: Arctic\nΚωδικός Προμηθευτή: AOMIS00007A\nΔιαστάσεις: 8cm x 20cm x 11cm\nΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΜΥΤΗ, ΥΨΗΛΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΣΕ ΔΙΚΑΙΗ ΤΙΜΗ\nΩς απάντηση στην κρίση του COVID-19, η Arctic συνεργάστηκε με μια κλωστοϋφαντουργική εταιρεία για να προσφέρει υψηλής ποιότητας μάσκες προσώπου μιας χρήσης σε δίκαιη τιμή. Για να διασφαλίσουν ότι οι άνθρωποι έχουν πρόσβαση σε μάσκες προσώπου υψηλής ποιότητας από μια πηγή που μπορούν να εμπιστευτούν.\nΜΑΣΚΕΣ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΧΩΡΟ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΖΩΗ\nΟι μάσκες αποτελούν ζωτικό μέρος της πανδημίας του COVID και είναι καίριες για την επιστροφή μας στην καθημερινή ζωή. Ωστόσο, όλες οι μάσκες δεν είναι ίσες και η αποτελεσματικότητα των σπιτικών μασκών παραμένει αβέβαιη. Μόνο ένα δοκιμασμένο προϊόν ποιότητας μπορεί να προσφέρει τον βέλτιστο συνδυασμό άνεσης και ασφάλειας.\nΗ μάσκα του στόματος και της μύτης της Arctic, δοκιμάστηκε για αποτελεσματικότητα και ασφάλεια από το διακεκριμένο Ινστιτούτο Hohenstein στη Γερμανία – με εξαιρετικό αποτέλεσμα. Όχι μόνο καλύπτει τις απαιτήσεις του προτύπου EN 14683 για ιατρικές μάσκες τύπου II, αλλά τις υπερβαίνει.\nΣΧΕΔΙΑΣΗ ΥΨΗΛΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ, 3 ΕΠΙΠΕΔΩΝ\nΗ υψηλής ποιότητας σχεδίαση 3 στρωμάτων αποτελείται από δύο επίπεδα φύλλα φιλικά προς το δέρμα και ένα στρώμα φίλτρου από ιδιαίτερα λεπτή μεμβράνη για την προστασία της μύτης και του στόματος. Το μαλακό, ελαφρύ μη υφασμένο ύφασμα επιτρέπει την άνετη χρήση με ελεύθερη αναπνοή.\nΌλα τα υλικά παράγονται και ελέγχονται πλήρως εσωτερικά με τον κλωστοϋφαντουργικό εταίρο της Arctic από την αρχή έως το τέλος και, ως εκ τούτου, πληρούν τα υψηλότερα πρότυπα ποιότητας.


Σταμολάμπρου: Το ταξίδι στην Ευρωλίγκα ήταν πολύ σημαντικό - Fosonline\nΣταμολάμπρου: Το ταξίδι στην Ευρωλίγκα ήταν πολύ σημαντικό\nΔευτέρα, 11/02/2019 17:43\nΗ γκαρντ του Ολυμπιακού έκανε έναν μικρό απολογισμό της πορείας του Θρύλου στην Ευρωλίγκα\nΟ Ολυμπιακός φιλοξενεί την Καρόλο την Τετάρτη στο ΣΕΦ (13/02, 17:00), στο πλαίσιο της 13ης «στροφής» της Ευρωλίγκας, στο τελευταίο του εντός έδρας ευρωπαϊκό ματς για την φετινή αγωνιστική περίοδο.\nΗ Άννα Νίκη Σταμολάμπρου μίλησε για το ματς με την Καρόλο στο www.olympiacossfp.gr αλλά και για την πορεία του Θρύλου στην Ευρωλίγκα και όσα έχουν αποκομίσει από την διοργάνωση οι αήττητες νταμπλούχες Ελλάδας.\nΑρχικά η γκαρντ του Ολυμπιακού, τόνισε για την αναμέτρηση της Τετάρτης στο ΣΕΦ πως: «Για την 13η αγωνιστική της Ευρωλίγκας θα αντιμετωπίσουμε την Καρόλο, μια πολύ σκληρή και ανταγωνιστική ομάδα από την οποία ηττηθήκαμε στον πρώτο γύρο στις λεπτομέρειες. Θεωρώ ότι έχουμε δουλέψει και έχουμε βελτιώσει αρκετά κομμάτια του παιχνιδιού μας σε σχέση με το πρώτο παιχνίδι τόσο σε επίθεση όσο και σε άμυνα καθώς επίσης έχουμε καταφέρει να έχουμε "διάρκεια" στο παιχνίδι μας γιατί αυτό ήταν κάτι που μας στοίχισε στην πρώτη αναμέτρηση μας με την Καρόλο. Επιπλέον η ομάδα έχει αποκτήσει πλέον την εμπειρία των παιχνιδιών στην Ευρωλίγκα».\nΟι «ερυθρόλευκες» προέρχονται από την ήττα στην Λετονία εναντίον της TTT Ρίγα, με την Σταμολάμπρου από την μεριά της να υποστηρίζει πως το «κλειδί» της αναμέτρησης με την Καρόλο θα είναι ο ρυθμός του παιχνιδιού. Συγκεκριμένα δήλωσε πως: «Προερχόμαστε από μια ήττα που μας πλήγωσε αρκετά και ταυτόχρονα μας πείσμωσε. Θεωρώ ότι το κλειδί στο ματς της Τετάρτης θα είναι η άμυνά μας, η οποία είναι ένα από τα βασικά μας όπλα. Θα πρέπει να εκτελέσουμε σωστά την αμυντική τακτική που θα επιλέξουν οι προπονητές μας, να περιορίσουμε τα επιθετικά ατού της Καρόλο, να σταματήσουμε το τρανζίσιόν τους και να ελέγξουμε το ρυθμό του παιχνιδιού».\nΟ Θρύλος μπαίνει στην 13η αγωνιστική της Ευρωλίγκας, με την Ελληνίδα γκαρντ να τονίζει από την μεριά της πως: «Αν μπορούσαμε να κάνουμε έναν "μικρό" απολογισμό της μέχρι τώρα πορείας της ομάδας στην Ευρώπη, νομίζω ότι θα αυτός θα ήταν θετικός. Χωρίς να έχουμε την εμπειρία από την συγκεκριμένη διοργάνωση, η ομάδα παρουσίασε μια πολύ καλή εικόνα, έδειξε να παλεύει όλα τα ματς μέχρι το τέλος και να βγάζει πάθος και ενέργεια. Σίγουρα θα θέλαμε να είχαμε πετύχει περισσότερες νίκες γιατί αρκετά ματς τα χάσαμε στις λεπτομέρειες στο τέλος».\nΟ Ολυμπιακός δίνει το τελευταίο του παιχνίδι στην Ελλάδα και στην συνέχεια ταξιδεύει στην Ισπανία για το ματς με την Αβενίδα. Τι μπορεί να περιμένει από αυτά τα δύο παιχνίδια; Η Σταμολάμπρου δήλωσε ότι: «Από τα εναπομείναντα παιχνίδια της Ευρωλίγκας θα διεκδικήσουμε ό,τι μας αναλογεί. Θέλουμε να συνεχίσουμε να βελτιωνόμαστε σαν ομάδα, να συνεχίσουμε να παρουσιάζουμε την καλή εικόνα που έχουμε μέχρι στιγμής και φυσικά θα προσπαθήσουμε να κερδίσουμε και τις δύο αναμετρήσεις που μας έχουν μείνει. Το ταξίδι στην Ευρωλίγκα ήταν πολύ σημαντικό, αποκτήσαμε εμπειρίες και καινούργιες εικόνες, βελτιωθήκαμε ατομικά και ομαδικά, μας βοήθησε να δέσουμε σαν ομάδα και θεωρώ ότι μας έδειξε ότι η ομάδα μας αξίζει να βρίσκεται στην Ευρωλίγκα».


Σεπτέμβριος 2020 – elnews\nΕπέτειοι: Διεθνής Ημέρα Μετάφρασης και Διερμηνείας. Ημέρα Μνήμης των Εθνικών μας Ευεργετών. Παγκόσμια Ημέρα Γάλακτος στα Σχολεία\nΟι ασθενείς που νοσηλεύονται με Covid-19 και διαθέτουν επαρκή επίπεδα βιταμίνης D στον οργανισμό τους (τουλάχιστον 30 ng/mL 25 υδροξυβιταμίνης D), έχουν μειωμένο κίνδυνο επιπλοκών.\nΟ νέος φωτισμός της Ακρόπολης θα παρουσιαστεί ζωντανά, σε live streaming, το οποίο θα είναι διαθέσιμο από τον ιστότοπο digitalculture.gov.gr του υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού.\nΗ μετακίνηση από τον καταυλισμό του Καρά Τεπέ, όπου διαμένουν, θα ολοκληρωθεί στις 17:00, όταν θα αποπλεύσει από το λιμάνι της Μυτιλήνης το πλοίο «Νήσος Χίος».


Δέκα ταινίες που περιμένουμε να δούμε το 2015!\n19 Ιανουαρίου , 2015 • 3 MINS READ\nΠερίληψη: Την πρώτη φορά που πήγα στο σινεμά ως παιδί, δεν την καλοθυμάμαι. Νομίζω όμως πως το...\nΤην πρώτη φορά που πήγα στο σινεμά ως παιδί, δεν την καλοθυμάμαι. Νομίζω όμως πως το σινεμά είναι η μόνη διασκέδαση που απολαμβάνω το ίδιο όσα χρόνια κι αν περάσουν. Πέρα από τους προφανείς λόγους, μου αρέσει και για έναν ακόμα, που ίσως δεν έχετε σκεφτεί: Σε αντίθεση με το θέατρο ή τις συναυλίες, στην αίθουσα του κινηματογράφου δεν υπάρχουν επίσημες θέσεις, VIP areas και τέτοια πράγματα. Μέσα στην αίθουσα είναι όλοι ίσοι – και απλά πας λίγο νωρίς για να μην καταλήξεις στην πρώτη θέση, να κουνάς το κεφάλι πέρα δώθε και να πάθεις αυχενικό. Επίσης έχω παρατηρήσει και κάτι ακόμα: Η συζήτηση για ταινίες μου ανοίγει την όρεξη όπως οι μυρωδιές την ώρα του μαγειρέματος. Νομίζω πως πιο πολύ μου αρέσει να συζητάω για ταινίες, παρά να κάθομαι να τις βλέπω (εντάξει, εδώ ίσως υπερβάλλω). Όπως και να ΄χει, κάθισα κι έφτιαξα μια λίστα με τις 10 ταινίες που περιμένω να δω μέσα στο 2015. Παίζει και να παρέλειψα κάποιες καλές, αλλά αυτές είναι οι πρώτες που μου ήρθαν στο μυαλό. Τα λέμε στις αίθουσες! Star Wars: The force awakens Αν ο παππούς μου ανήκει στη γενιά της Κατοχής και ο πατέρας μου στη γενιά του Πολυτεχνείου, εγώ αισθάνομαι πως ανήκω στη γενιά των Star Wars. Μπορεί όταν βγήκαν οι πρώτες ταινίες ήμουν αγέννητος, οφείλω να πω όμως ότι η σκέψη και μόνο ότι θα ξαναδώ Star Wars το σινεμά είναι ο λόγος που περιμένω να ξανάρθουν τα Χριστούγεννα (τότε βγαίνει η ταινία). Πότε έρχεται: 24/2. The Avengers: Age of Ultron Τρία χρόνια το περίμενα. Το πιο πολυαναμενόμενο σίκουελ της χρονιάς φέρνει ξανά τον Tony Stark, τον Thor και τ’ άλλα τα παιδιά σε νέες περιπέτειες. Το προηγούμενο “Avengers” έγινε η τρίτη εμπορικότερη όλων των εποχών, βγάζοντας 1,5 δις δολάρια. Λέτε να ξεπεραστεί; Πότε έρχεται: 30 Aπριλίου 2015.\nΝέος Woody Allen Δεν ξέρουμε τον τίτλο, ούτε και πολλές λεπτομέρειες. Ξέρουμε απλά πως ο Woody Allen είναι συνεπής στο ραντεβού του κάθε χρόνο, εκεί γύρω στις αρχές του φθινοπώρου. Τα γυρίσματα έχουν πραγματοποιηθεί στο Rhode Island και οι πληροφορίες κάνουν λόγω για ένα comedy-drama μυστηρίου, με τους Joaquin Phoenix και Emma Stone. Δεν χάνω ταινία του Woody Allen ο κόσμος να χαλάσει! Πότε έρχεται: Mάλλον το φθινόπωρο.\nThe Hunger Games: Mocking jay – Part 2 H όχι και τόσο μεγάλη εμπορική επιτυχία της προηγούμενης ταινίας, έκαναν πολλούς να τη χαρακτηρίσουν «ένα μεγάλο trailer», που μας προετοίμαζε για το τι θα δούμε στο part 2, του τελευταίου δηλαδή φιλμ της σειράς. Oπότε η πραγματική δράση ξεκινάει τώρα. Οπότε δεν το χάνω. Πότε έρχεται: Στα τέλη της χρονιάς. Foxcatcher Τον Steve Carell έχουμε συνηθίσει να τον βλέπουμε σε κωμωδίες. Εδώ δίνει τον καλύτερό του εαυτό, όπως ακούγεται, σε ένα βιογραφικό δράμα που τον φέρνει υποψήφιο για Όσκαρ καλύτερης ερμηνείας. Υποδύεται τον δολοφόνο John du Pont, κληρονόμο γνωστής βιομηχανίας, που επενδύει στην Ολυμπακή πάλη. Πότε έρχεται: 11/12. The Theory of everything Αυτό έρχεται σύντομα. Φωτογραφίζει τη σχέση του γνωστού επιστήμονα Stephen Hawking και της συζύγου του – και είναι υποψήφιο για Όσκαρ Καλύτερης Ταινίας. Τον υποδύεται ο Eddie Redmayne, o οποίος, όπως διάβασα, λίγες μέρες πριν ξεκινήσουν τα γυρίσματα γνώρισε τον διάσημο φυσικό και δήλωσε πως «ακόμα και τώρα που δεν μπορεί να κινηθεί, βλέπεις τον αναβρασμό στα μάτια του». Πότε έρχεται: 29/1. Minions Προσωπικά δεν διασκεδάζω με κινούμενα σχέδια (ούτε με κόμιξ, ούτε με τίποτα τέτοιου στιλ), αλλά τα κίτρινα ανθρωπάκια που έκλεψαν την παράσταση στο “Despicable Me” πιστεύω πως δικαιούνται μια δική τους ταινία. Νομίζω πως αυτό θα πάω να το δω. Σε 3D φυσικά… Πότε έρχεται: Τον Ιούλιο. Jurassic World Μπορεί και μόνο η λέξη «jurasic» με σήμα τον δεινόσαυρο κάποιους να τους απωθεί ως κάτι παλιομοδίτικο, ωστόσο η δημοτικότητα του Chris Pratt λειτουργεί ως πόλος έλξης και η ιδέα ενός theme park με δεινοσαύρους που κάποια στιγμή ξεφεύγουν από τον έλεγχο, προσωπικά με ψήνει. Πότε έρχεται: Mέσα στο καλοκαίρι.\nCarol Νεαρή υπάλληλος πολυκαταστήματος παγιδεύεται σε μια καθημερινότητα πνιγηρή, ώσπου ερωτεύεται μια παντρεμένη γυναίκα που της ανοίγει τα μάτια. Πέρα από την ωραία ιστορία (γραμμένη από μια γυναίκα εν έτει 1952 παρακαλώ!), με ελκύει και λόγω Cate Blanchett. Πότε έρχεται: Στα τέλη της χρονιάς. Τed 2 Είμαι από τους τύπους που θέλουν να βλέπουν μια «χαζή αμερικάνικη κωμωδία» κάθε τόσο. Με χαλαρώνουν. Φέτος, αυτή που σίγουρα δεν θα χάσω, είναι το σίκουελ του Ted, που το 2012 ήταν η πιο εμπορική κωμωδία της χρονιάς, με το αθυρόστομο αρκουδάκι να δίνει ρεσιτάλ βωμολοχίας. Πότε έρχεται: Μέσα στο καλοκαίρι. Διαβάστε επίσης στο Public Blog Τα CD που ανυπομονώ να ακούσω το 2015


"Σημειώσεις από το υπόγειο". Μια κραυγή για τον Χριστό / Ορθοδοξία\nΟι "Σημειώσεις από το υπόγειο" του Φ. M. Ντοστογιέφσκι είναι ένα από τα πιο δύσκολα προς κατανόηση έργα του 19ου αιώνα.\nΗ Τατιάνα Κασάτκινα, Διδάκτορας Φιλολογίας, Πρόεδρος της Επιτροπής για τη μελέτη της δημιουργικής κληρονομιάς του Φ. M. Ντοστογιέφσκι, του Επιστημονικού Συμβουλίου «Ιστορία του Παγκόσμιου Πολιτισμού» της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών (ΣτΜ: Ρ.Α.Ε.) και επικεφαλής του Τμήματος Θεωρίας της Λογοτεχνίας Α. Μ. Γκόρκι (Ρ.Α.Ε.), μιλάει για το τι είναι o "я", τι κρύβεται πίσω από τον "πέτρινο τοίχο", τον «ταύρο», το «ποντίκι» και πολλά άλλα.\nΓεια σας. Το όνομά μου είναι Τατιάνα Κασάτκινα. Ασχολούμαι με τον Ντοστογιέφσκι, με τη θεωρία της λογοτεχνίας και τη θεωρία του Πολιτισμού. Σήμερα θα μιλήσουμε για το έργο "Σημειώσεις από το υπόγειο". Ελπίζω ότι όσοι έχουν προσέλθει, έχουν ήδη διαβάσει αυτό το κείμενο. Γιατί αν αρχίσουμε να μιλάμε γι’ αυτό, χωρίς να έχουμε διαβάσει το κείμενο, τότε ας μην περιμένουμε κάποιο όφελος από τη σημερινή ομιλία. Επειδή, πάντα, πρέπει πρώτα να κατανοήσετε το ίδιο το έργο, το οποίο θα συζητήσουμε, και μόνο στη συνέχεια όλα τα λοιπά λόγια περί αυτού.\nΤο "Σημειώσεις από το υπόγειο" και τα κείμενα του Ντοστογιέφσκι, γενικότερα, παρουσιάζουν αρκετές δυσκολίες για τους αναγνώστες τους, οι οποίοι και εμπίπτουν σε δύο κατηγορίες: Αυτοί που αγαπάνε τον Ντοστογιέφσκι και τον ερωτεύονται με την πρώτη ανάγνωση, κάποιοι άλλοι, που πραγματικά δεν τους αρέσει και δεν μπορούν να τον διαβάσουν. Και κάποιοι άλλοι, ακόμη, στους οποίους δεν αρέσει και τόσο, αλλά, παρ΄όλα αυτά, τον διαβάζουν. Μερικοί τον ερευνούν ακόμη και ολόκληρη τη ζωή τους, παρά τη δυσφορία αυτή. Βλέπουμε ότι το αναγνωστικό κοινό του συγκεκριμένου συγγραφέα ποικίλλει, αλλά, ταυτόχρονα, αυτός ο συγγραφέας είναι πιθανότατα ο μεγαλύτερος και πιο διάσημος συγγραφέας μας. Και το πιο σημαντικό -ένας συγγραφέας σε ζήτηση στη σημερινή εποχή κι έξω από τη Ρωσία. Το ερώτημα που τίθεται είναι: Γιατί, πώς και τι είναι αυτό που τον κάνει τόσο ελκυστικό.\nΝομίζω ότι έχει να κάνει με την ακατάπαυστη επιθυμία του να φτάσει στα άκρα και στην αρχή των πάντων. Στις ίδιες τις ρίζες της ύπαρξής μας. Και η επιθυμία του ν’ αγκαλιάσουμε αυτές τις ρίζες με τη συνειδητότητά μας.\nΚαι, παρεμπιπτόντως, γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο τον αγαπούν, αλλά και δεν τον αγαπούν. Επειδή ένα άτομο, που έχει «βολευτεί» απολύτως σε ένα μεσαίο επίπεδο/περιοχή της ύπαρξης, μπορεί να μην του αρέσει πάρα πολύ να βλέπει να καταρρέουν ξαφνικά τα όρια που ο ίδιος έχει χαράξει. Ξαφνικά αποδεικνύεται ότι εκεί, στον χώρο των ορίων/συνόρων, δεν υπάρχουν σύνορα, αλλά κάτι άλλο: Περάσματα. Και ακόμα παραπέρα -το άγνωστο. Η κατάρρευση της εικόνας του κόσμου, η κατάρρευση των αποδεκτών, βολικών μοτίβων, στα οποία ένα άτομο έχει επαναπαυθεί, μπορεί, γενικά, να συγκριθεί με μια κατάσταση, όπου, για παράδειγμα, σ’ ένα όνειρο αισθάνεσθε ότι οι τοίχοι του δωματίου σας, που έχετε συνηθίσει να θεωρείτε ότι σας προστατεύουν, ξαφνικά δεν σας προστατεύουν από τίποτα, γίνονται ξαφνικά απόλυτα διαφανείς, οπότε μπορείτε να μπαίνετε και να βγαίνετε μέσα από αυτούς. Κάτι που θα σας οδηγήσει να επανεξετάσετε ολόκληρο το σχέδιο της ύπαρξής σας, για να προσαρμοστείτε κάπως σε αυτές τις συνθήκες. Τυπικά, μια τέτοια διαπερατότητα των τοίχων συνοδεύεται από έναν εφιάλτη. Και αυτός είναι ένας εφιάλτης μιας ασυνήθιστης εικόνας, που ξαφνικά μας γίνεται οικεία.\nΘα ήθελα να μιλήσω τώρα για μία από τις πιο σημαντικές έννοιες, που συναντάμε στο "Σημειώσεις από το υπόγειο". Πρόκειται για την έννοια του "πέτρινου τοίχου". Πριν περάσουμε σε αυτό το θέμα και το προσεγγίσουμε στο πλαίσιο του "Σημειώσεις από το υπόγειο", θα ήθελα να πω μερικά γενικά πράγματα, που αφορούν σε ολόκληρο το έργο του Ντοστογιέφσκι. Γιατί ο Ντοστογιέφσκι είναι δυσανάγνωστος και δεν μπορεί να κατανοηθεί τόσο άμεσα, όσο ένας Λέων Τολστόι. Ο Λέων Τολστόι είναι ένας «επιθετικός» συγγραφέας, που άμεσα θα μας μεταφέρει κάποιες απόψεις του, τις οποίες και θα επαναλάβει αρκετές φορές, ώστε να μην τις «προσπεράσετε». Και σε περίπτωση που τις «προσπεράσετε», θα τις επαναλάβει ξανά. Ο Ντοστογιέφσκι δεν θα παρουσιάσει ποτέ μια τέτοια άποψη του συγγραφέα, με τον τρόπο που το κάνει ο Τολστόι. Επιπλέον, γράφει σχεδόν όλα τα κείμενά του είτε εξ ονόματος του αφηγητή είτε εξ ονόματος του ήρωα. Το "Σημειώσεις από το υπόγειο" γράφτηκε εξ ονόματος του ήρωα. Και αυτός ο τρόπος γραφής, δηλαδή για λογαριασμό ενός ήρωα, ο οποίος σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ταυτιστεί με τον συγγραφέα, είτε ως προς τις τοποθετήσεις του είτε ως προς την κοσμοθεωρία είτε οτιδήποτε άλλο, παρουσιάζει πάντα την κύρια δυσκολία. Επειδή ο συγγραφέας υπολογίζει σε μερικούς άλλους τρόπους κατανόησης από μέρους μας. Ο συγγραφέας δεν αναμένει ότι θα τον ακούσουμε, αλλά ότι θα τον δούμε ή θα τον ακούσουμε έμμεσα. Δηλαδή, η «κίνηση» στο κείμενο δεν είναι «γραμμική», αλλά εξελίσσεται σε διάφορα επίπεδα. Και, ως εκ τούτου, το κείμενο μπορεί να μοιάζει χαλαρό μερικές φορές στον αναγνώστη, που είναι συνηθισμένος σε μια «γραμμική τροχιά». Και μπορεί ακόμη να δίνει την εντύπωση του κακοσχεδιασμένου. Στην πραγματικότητα, το κείμενο «στήνεται» σύμφωνα με άλλους νόμους και τώρα θα δούμε πώς η ίδια εικόνα ή η ίδια αναφορά λειτουργεί σε τεράστια στρώματα νοήματος, που εμπεριέχονται σε αυτήν και τα οποία ταυτοποιούνται με κάποιο προφανή τρόπο και ξεδιπλώνονται. Αλλά δεν δίνονται σε αυτόν τον άμεσο λόγο του κειμένου.\nΓιατί ο Ντοστογιέφσκι «στήνει» το κείμενό του με αυτόν τον τρόπο; Διότι γι' αυτόν είναι σημαντικό το να δίνει χώρο. Αν ο Τολστόι «επιβάλλεται» στον αναγνώστη, τότε για τον Ντοστογιέφσκι είναι σημαντικό να «υποχωρήσει» μπροστά στον αναγνώστη. Δηλαδή, παρέχει στον αναγνώστη την ευκαιρία να καταλάβει τόσο, ή να μην καταλάβει τίποτα, όσο είναι έτοιμος να καταλάβει από αυτό το κείμενο τη δεδομένη στιγμή. Δηλαδή, δεν προβάλλει σθεναρά κάποια εικόνα του κόσμου, αλλά δίνει την ευκαιρία στον αναγνώστη να την αμφισβητήσει, ενώ, παράλληλα, δίνει την ευκαιρία ν’ αποτινάξει από πάνω του όλες αυτές τις αμφιβολίες.\nΔηλαδή, δεν ασκεί βία κατά του αναγνώστη, αλλά επιτρέπει στον αναγνώστη να «πάρει» τόσα όσα μπορεί και, το πιο σημαντικό, όσα είναι έτοιμος να «πάρει» τη δεδομένη στιγμή. Υπό αυτήν την έννοια, η τέχνη έχει μια ακόμη εκπληκτική συνιστώσα, το ότι επιτρέπει να κάνουμε δικό μας κάτι που δεν είναι δυνατόν να είναι δικό μας, σαν να μας «δίνουν» κάτι, που, διαφορετικά, δεν θα μπορούσαμε να το πάρουμε μόνοι μας.\nΜέσα από την πλοκή, μέσα από τη μνήμη αυτού που διαβάζετε, μέσα σας αποθηκεύεται κάτι. Και παραμένει εκεί μέχρι τη στιγμή που θα το χρειαστείτε, ξαφνικά, στη ζωή. Και τότε, ξαφνικά, λέτε: «Θεέ μου, ήταν πριν από είκοσι χρόνια που το διάβασα αυτό και μόλις τώρα το κατανοώ απολύτως». Και θα έχετε την ευκαιρία να συγκρίνετε και ν’ αναλογιστείτε αμέσως την εμπειρία σας, μπροστά στην οποία, αν δεν είχατε αυτόν τον σπόρο μέσα σας, θα ήσασταν σε πλήρη σύγχυση. Και σε πλήρη αμηχανία. Μια από τις λειτουργίες της τέχνης είναι αυτή η εμπειρία, που «αποθηκεύεται» για «μελλοντική» χρήση.\nΚαι ο Ντοστογιέφσκι ήταν κάποιος που διάβαζε διαρκώς την Αγία Γραφή, για τέσσερα χρόνια τη διάβαζε μόνο όταν οι περιστάσεις το καλούσαν, αφού ήταν σε καταναγκαστικά έργα. Και σ’ εκείνο το μέρος, το μόνο βιβλίο που επιτρέπονταν ήταν το Ευαγγέλιο. Αν υπήρχε κάτι άλλο, που κατάφερνε κανένας να διαβάσει, τότε αυτό ήταν παράνομο. Ο Ντοστογιέφσκι ήταν κάποιος που μελετούσε προσεκτικά τον τρόπο που είναι «στημένο» το κείμενο στο Ευαγγέλιο. Και το κείμενο του Ευαγγελίου, όπως και το Βιβλικό κείμενο και γενικά τα ιερά κείμενα, διαβάζονται τουλάχιστον σε τέσσερα επίπεδα κατανόησης του κειμένου. Τα τέσσερα επίπεδα ερμηνευτικής ερμηνείας του κειμένου είναι τα ακόλουθα: Το πρώτο είναι το ιστορικό ή θεματικό. Το δεύτερο είναι ένα επίπεδο που μπορεί να ονομαστεί αλληγορικό. Το τρίτο είναι ένα επίπεδο, μεταφορικά μιλώντας, ηθικό. Και το τέταρτο επίπεδο είναι το αναλογικό ή, αλλιώς, το αναγωγικό επίπεδο, δηλαδή αυτό που ανάγει τα πράγματα αυτού του κόσμου στις ρίζες τους σε άλλους κόσμους, που επιτρέπει να δούμε μέσα από τα πράγματα αυτού του κόσμου κάτι στον χώρο ο οποίος είναι ουσιαστικά απρόσιτος σ’ εμάς. Μια τέτοια αναλογία κάποιου πράγματος του εδώ με κάτι που δεν βλέπουμε, το οποίο δεν γνωρίζουμε, μας προσφέρει την ευκαιρία να μάθουμε κάτι περί αυτού, του οποίου δεν γνωρίζουμε τίποτα. Και σε αυτήν ακόμη την περίπτωση έχουμε να κάνουμε με μία από τις λειτουργίες της τέχνης:\n[η τέχνη δίνει τη δυνατότητα] Να μιλήσουμε για κάτι που είναι εντελώς απρόσιτο με οποιονδήποτε άλλο τρόπο.\nΤο να προσπαθήσουμε, μέσα από μια σειρά αναλογιών, μέσα από μια συζήτηση γι’ αυτό που μας είναι γνωστό, να φτάσουμε να μιλάμε γι’ αυτό που είναι ουσιαστικά άγνωστο σ’ εμάς, δεν είναι δυνατόν. Ούτε μπορούμε να το γνωρίσουμε και ούτε και είναι και προσεγγίσιμο, όσον αφορά στη μορφή του.\nΟ Ντοστογιέφσκι αρχίζει να «στήνει» το κείμενό του με τον ίδιο τρόπο. Δηλαδή, αποδεικνύεται ότι είναι πολύ σημαντικό γι' αυτόν ότι το κείμενο, το οποίο «ζει» στη σφαίρα αυτού που ο ίδιος αποκαλεί επιούσιο ορατό-τρέχον, ταυτόχρονα συνδέει τον αναγνώστη με τα δύο άκρα, αρχή και τέλος, που, σύμφωνα με τον Ντοστογιέφσκι, ζουν μέσα σε αυτήν του την πρόταση, κάτι που είναι ακόμα στη σφάιρα του φανταστικού για τον άνθρωπο.\nΤο "Σημειώσεις από το υπόγειο" είναι ένα εκπληκτικό και μη τυπικό για τον Ντοστογιέφσκι κείμενο και υπό μία άλλη έννοια. Καθ’ ότι, στο ξεκίνημα του "Σημειώσεις από το υπόγειο", ο Ντοστογιέφσκι αποφασίζει να παραμείνει κάπως απλά στη «μεσαία» περιοχή. Στην περιοχή του επιούσιου ορατού-τρέχοντος. Και από ‘κεί παρακολουθεί τι θα συμβεί σ’ ένα άτομο, αν το κλειδώσετε σε αυτήν την «περιοχή».\nΑυτό καθιστά το "Σημειώσεις από το υπόγειο" κείμενο δύσκολο στην ανάγνωση και κατανόηση.\nΤι άλλο πρέπει να γνωρίζουμε για το κείμενο και το πλαίσιο στο οποίο αναφέρεται άμεσα, εν μέρει με πολεμικό τρόπο. Πρόκειται για έναν κύκλο αντιλήψεων περί ατόμου, όπου το άτομο είναι ένα πραγματικά γνωστό πλάσμα, που έχει βρει πλήρες κατάλυμα στο προσωπικό του «κέλυφος», μέσα στα όρια του οποίου και ζει, και, ως εκ τούτου, υπόκειται σε ορισμένους γενικούς νόμους αυτού του επιούσιου ορατού-τρέχοντος κόσμου, από τους οποίους και καθορίζεται εντελώς. Ολόκληρο το κείμενο του Ντοστογιέφσκι είναι ένα κείμενο για το τι συμβαίνει σ’ έναν άνθρωπο, όταν αυτός «φυλακίζεται» σε μια τέτοια εικόνα του εαυτού του. Εικόνα που απορρέει και από κάποιο ήδη υπάρχον κοινωνικό «συμβόλαιο». Ο άνθρωπος είναι ακριβώς αυτό και τίποτα άλλο. Ακριβώς με αυτόν τον άνθρωπο λογομαχεί το άτομο από το υπόγειο σε όλο το κείμενο. «Λέτε, θα πείτε, μας λένε»... Αυτές οι εκκλήσεις απευθύνονται, στην πραγματικότητα, είτε στους αναγνώστες, τους οποίους, παρεμπιπτόντως, ο ήρωας του "Σημειώσεις από το υπόγειο" θα πει ότι δεν θα έχει ποτέ, ή ακριβώς προς αυτούς που κλείνουν τον άνθρωπο μέσα στα όρια του προφανούς.\nΤο όλο κείμενο και ολόκληρη η δομή του κειμένου είναι μια διαδοχική κατανομή αυτών των πλαισίων, στα οποία ο άνθρωπος βρίσκεται κλεισμένος, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο.\nΥπό αυτήν την έννοια, είναι εξόχως ενδιαφέρον να δούμε από πού ξεκινάει αμέσως το κείμενο του "Σημειώσεις από το υπόγειο". Αρχίζει με τον τίτλο. Και με τον υπότιτλο. "Σημειώσεις από το υπόγειο", ακολούθως - "Υπόγειο". Δηλαδή ολόκληρο το πρώτο μέρος ονομάζεται "Υπόγειο". Και το πρώτο μέρος περιγράφει αυτό που μπορούμε να ορίσουμε με τη λέξη αυτή. Το περιγράφει ή δίνει μια ιδέα περί αυτού. Ταυτόχρονα, όλο αυτό το μέρος ... για μερικούς μάλιστα ερευνητές θεωρείται σχεδόν το μοναδικό φιλοσοφικό έργο του Ντοστογιέφσκι. Και περιλαμβάνεται επίσης στην ανθολογία τού, λόγου χάρη, παγκόσμιου Υπαρξισμού. Ως πηγή και αρχή. Φαίνεται ακόμη να υπάρχει και κάποια αντίθεση, με τον τρόπο που είναι γραμμένο το δεύτερο μέρος. Γιατί σε αυτές τις ανθολογίες τα τυπώνουν ξεχωριστά και ακόμη και μερικοί μιλούν περί ακατανόητου κένταυρου, όταν αναφέρονται σε αυτά τα δύο μέρη τού "Σημειώσεις από το υπόγειο". Όλη η ακατανοησία που μας «συνοδεύει» στην ανάγνωση του "Σημειώσεις από το υπόγειο", μας υποχρεώνει, προφανώς, ν’ αποδεχθούμε κάποιο a priori νόημα αυτού του κειμένου. Δηλαδή, αρχίζουμε να διαβάζουμε αυτό το κείμενο, κατά κανόνα, όχι ξεκινώντας από τον τίτλο και από τον τίτλο του πρώτου μέρους, αλλά το προσεγγίζουμε με κάποια «δόση» γνώσης περί του είδους του κειμένου που έχουμε μπροστά μας. Κατά κανόνα, έχουμε ήδη ακούσει κάτι. Και ακούσαμε ότι πρόκειται για ένα υπαρξιακό κείμενο, ένα κείμενο για έναν συγκεκριμένο ήρωα, που επαναστάτησε εναντίον του πλαισίου της ανθρώπινης ύπαρξης στο οποίο ζει/κινείται. Ο ήρωας είναι κυνικός, τρομερός, αηδιαστικός, που σημαίνει ότι το άτομο, ενώ πρέπει να βολευτεί και να ζει ήρεμα σε αυτά τα πλαίσια, που του έχουν επιβληθεί, δεν το θέλει αυτό, επαναστατεί.\nΚαι τώρα, νομίζω, έχοντας πει αρκετά σκοτεινά πράγματα, πρέπει ν’ αρχίσω να τα βάζω σε μια τάξη. Πώς ξεκινά ο συγγραφέας το κείμενό του;\n«Είμαι άρρωστος, είμαι φθονερός άνθρωπος, είμαι ένας διόλου ελκυστικός άνθρωπος». Δύο δυνατότητες υπάρχουν εδώ. Είτε ο ήρωας μιλάει για τον εαυτό του είτε ο ήρωας μιλά γι’ αυτό που είναι το «Εγώ». Δηλαδή μιλάει για μια συγκεκριμένη φιλοσοφική κατηγορία. Ή, μάλλον, κάπως έτσι: Ο ήρωας μιλάει για τον εαυτό του, ενώ ο συγγραφέας, μέσα από τα λόγια του, μιλάει για μια συγκεκριμένη φιλοσοφική κατηγορία. Και αυτή είναι η κατηγορία του "Εγώ". Ο Ντοστογιέφσκι εκείνην την εποχή σκέφτεται πολύ πιεστικά τι ακριβώς είναι το "Εγώ". Και ακριβώς ανάμεσα στα δύο μέρη του "Σημειώσεις από το υπόγειο", τα οποία δημοσιεύονται διαδοχικά, το πρώτο σ’ ένα τεύχος του περιοδικού και το δεύτερο στο αμέσως επόμενο τεύχος, ακριβώς μεταξύ της έκδοσής τους, το 1864, θα γράψει ένα κείμενο, με το οποίο οι αναγνώστες ίσως δεν είναι πολύ εξοικειωμένοι, αλλά είναι πολύ γνωστό σε όλους τους ερευνητές του Ντοστογιέφσκι, τους φιλολόγους και τους φιλοσόφους και το οποίο, κατά γενική ομολογία των προαναφερθέντων, είναι ίσως το πιο σημαντικό κείμενο για την κατανόηση αυτού περί του οποίου ο Ντοστογιέφσκι γενικά γράφει στη συνέχεια, σε όλα σχεδόν τα έργα του. Αυτό το κείμενο ονομάζεται "Η Masha [Μαρία] κείτεται στο τραπέζι, θα ειδωθούμε άραγε με τη Masha;". Στα Άπαντα, που έχουν ήδη δημοσιευθεί, εμφανίζεται στον 20ο τόμο. Αυτό το κείμενο, είναι γραμμένο πάνω από τον τάφο της εκλιπούσας συζύγου του και είναι αφιερωμένο στo «ξεκαθάρισμα» του αν υπάρχει αθανασία.\nΕπιπλέον, ο Ντοστογιέφσκι αποφοίτησε από τη Σχολή Μηχανικών και γενικά έχει τη νοοτροπία ενός μαθηματικού. Προσπαθεί να οικοδομήσει αυτήν την απόδειξη μαθηματικά και αυστηρά λογικά. Η ιδέα του είναι ν’ αποδείξει μαθηματικά την ύπαρξη του Θεού, η οποία απόδειξη θα είναι φυσική απόρροια της απόδειξης της αιώνιας ζωής.\nΚαι αυτό το κείμενο, το οποίο θα συζητήσουμε διεξοδικά στο δεύτερο μέρος, αρχίζει επίσης με το "Εγώ". Μόνο που σε αυτό το μέρος, αυτό το "Eγώ" νοείται σαφώς ως μια ορισμένη κατηγορία. Γράφει τα εξής: «Ν’ αγαπήσεις έναν άνθρωπο σε αυτήν τη γη σαν τον εαυτό του, είναι κάτι το αδύνατο, αδύνατο. Ο νόμος του Προσώπου δρα, το "Εγώ" παρεμβαίνει». Έτσι, το "Εγώ" εδώ αποτελεί σαφώς έκφραση αυτής της φιλοσοφικής κατηγορίας, η οποία, για κάποιον λόγο, μοιάζει να είναι κεντρική στην εξέταση του ζητήματος της αιώνιας ζωής και της δομής του σύμπαντος γενικά, από την οπτική γωνία του Ντοστογιέφσκι.\nΣημειώστε: «Ο νόμος του Προσώπου στη γη δεσμεύει, το "Εγώ" αντιστέκεται». Δηλαδή, το «Εγώ» είναι ο τρόπος με τον οποίο ένα άτομο υπάρχει πάνω στη γη.\nΤώρα, θα ήταν καλό για μας να κατανοήσουμε τι είναι το "Εγώ" από την οπτική γωνία του Ντοστογιέφσκι. Πρώτα απ' όλα, μπορούμε ήδη να δούμε από την αρχή του κειμένου ότι το «Εγώ» είναι άρρωστο, το «Εγώ» είναι φθονερό, το «Εγώ» είναι ένας μη ελκυστικός άνθρωπος. Γιατί; Επειδή το «Εγώ», όπως είδαμε από ένα άλλο κείμενο, είναι αυτό που εμποδίζει την αγάπη για τον άλλο από το να είναι όπως η αγάπη για τον εαυτό μας. Και το "Εγώ" είναι, πρώτα απ' όλα, ένα σύνορο. Το "Εγώ" είναι ο χώρος που διαθέσαμε για τον εαυτό μας, ο οποίος, ενώ είμαστε σε αυτόν, μπορούμε μόνο εμείς να τον καταλαμβάνουμε. To "Εγώ" είναι αυτός ο νόμος της «αποκλειστικότητας» της «παρουσίας». Αν εγώ είμαι εδώ, τότε κανένας άλλος δεν μπορεί να είναι εδώ. Το "Εγώ" είναι αυτός ο νόμος της «απόσπασης» απ’ οτιδήποτε άλλο. Επειδή υπάρχει το "Εγώ" και υπάρχει το "όχι Εγώ". Και να, εδώ στη γη, ο άνθρωπος αναγκάζεται να υπάρξει στην κατάσταση του "Εγώ", αλλά όχι μόνο.\nΉδη στο δεύτερο εδάφιο θα δούμε μίαν άλλη δυνατότητα ζωής για το άτομο. Γράφει για τον εαυτό του ως υπάλληλο και ότι ασχολείται, κατά κάποιον τρόπο, με αυτούς που του ζητάνε πληροφορίες και τους οποίους επιδιώκει ν’ αναστατώσει, ακριβώς επειδή βρίσκεται σε αυτήν την κατάσταση "я" (ΣτΜ: [ja΄] "Εγώ", στη ρωσική. Διατηρούμε τη ρωσική λέξη-γραφή για λόγους που θα γίνουν κατανοητοί πιο κάτω). "Πετύχαινα σχεδόν πάντα. Όλοι τους ήταν δειλοί, κάτι που είναι γνωστό, αυτοί οι ζήτουλες. Μα, μεταξύ αυτών που ήταν υπερόπτες, δεν μπορούσα να υποφέρω με τίποτε έναν αξιωματικό" (ΣτΜ: η λέξη που χρησιμοποιεί ο Ντοστογιέφσκι για το υπερόπτης είναι Ферт [fe΄rt]). Βλέπουμε ότι ένα δεύτερο γράμμα υπάρχει ήδη, για να σημειοδοτήσουμε ένα άτομο. Το Ферт. Ο/το Ферт είναι "ф" (ΣτΜ: η ονομασία, στην παλαιά εκκλησιαστική σλαβονική, αλλά και στην προ-επαναστατική ρωσική γλώσσα, του κυριλλικού γράμματος "ф"). Έτσι, συχνά απεικονίζεται ένας άνθρωπος που στέκεται με τα χέρια στη μέση και μας κοιτά κατά πρόσωπο. Αν κοιτάξετε την εικόνα, το "я" είναι ένα πρόσωπο σε προφίλ. Το "я" είναι ένα πρόσωπο σε προφίλ και αυτό το πρόσωπο κάπου μετακινείται, κάπου πηγαίνει. Αλλά ο Ферт είναι ένας άνθρωπος που στέκεται, γυρίζοντας να μας δει κατά πρόσωπο. Ο Ферт, στο κείμενο που ακολουθεί, θα συνδέεται σαφώς με ορισμένα στοιχεία και, κατά δεύτερον λόγο, με ορισμένες άλλες έννοιες, που θα επαναλαμβάνονται συνεχώς στο κείμενο. Μεταξύ αυτών των εννοιών και αυτή του «πέτρινου τοίχου». Κι ακόμη, όχι με αριθμούς, αλλά με μαθηματικές εκφράσεις. Επιπλέον, όταν ο ήρωας του "Σημειώσεις από το υπόγειο" θα μιλήσει περί προφανούς και μη προφανούς, για το "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα" ως τη μέγιστη έκφραση του προφανούς, θα πει: Το "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα" στέκεται μπροστά μας με τα χέρια στη μέση (ΣτΜ: σαν Ферт), είναι κατά κάποιον τρόπο κάτι με το οποίο δεν μπορείς να διαφωνήσεις, το "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα" είναι, στην πραγματικότητα, ένας «πέτρινος τοίχος». Αυτοί είναι οι ίδιοι οι νόμοι της φύσης, τους οποίους δεν μπορείς ν’ αμφισβητήσεις, στους οποίους δεν μπορείς ν’ αντιταχθείς. Θα σου πουν ότι προήλθες από έναν πίθηκο, ε, δέξου το, δεν υπάρχει τίποτα που να μπορείς να κάνεις γι΄αυτό. Και ούτω καθ’ εξής. Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί νόμοι της φύσης, που υψώνονται, όπως το "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα", σαν «πέτρινοι τοίχοι» και που για τον άνθρωπο, σε αυτήν τη στάση του Ферт, ή δηλαδή σαν απόλυτα φυσιολογικό πρόσωπο, οι τοίχοι αυτοί προσφέρουν κάτι το καθησυχαστικό. Αυτό αρχικά το αντιλαμβανόμαστε ως έναν πρακτικά απατηλό, αυτοεπιβαλλόμενο ορισμό, στην πραγματικότητα, μόλις αρχίσουμε να τον κοιτάμε πιο προσεκτικά, αποδεικνύεται να είναι κάτι άλλο.\nΑυτός είναι και ο λόγος, για τον οποίον ο Ντοστογιέφσκι αποκαλεί τον ήρωά του «παράδοξο» και γιατί η όλη δομή τού "Σημειώσεις από το υπόγειο" είναι κτισμένη σαν κάτι το παράδοξο. Επειδή ανάμεσα στο πρώτο και προφανές νόημα και το δεύτερο, το οποίο είναι εύκολο να συναγάγουμε, αν συγκεντρώσουμε την προσοχή μας στις ομοιότητες, υπάρχει ένα τεράστιο κενό στο κείμενο. Σχεδόν πάντα υπάρχει κάποια αντίφαση. Για παράδειγμα, αναφορικά με την ανθρώπινη φύση. Όταν αυτός που ζει στο υπόγειο συλλογίζεται περί ανθρώπινης φύσης, η οποία είναι δεδομένη και με την οποία δεν μπορείς να εισέλθεις σε διαμάχη κι η οποία μοιάζει να πρέπει να «ζει» μέσα στο "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα", μέσα σε αυτόν τον «πέτρινο τοίχο», όλα του φαίνονται λογικά, αλλά ξαφνικά τον βλέπεις να λέει ότι κάποιος σίγουρα θα επαναστατήσει ενάντια σε αυτήν τη λογική και ακόμη και άνετη, εντός αυτών των ορίων, ύπαρξή του. Ότι ένας άνθρωπος, ανεξάρτητα από το πόσο άνετα είχε βολευτεί, όπως υπέροχα σημειώνει ο ήρωας, "αν το μόνο που έμενε να κάνει είναι να κάθεται, να τρώει μελομπισκότα και ν’ ασχολείται με την αποφυγή ενός τέλους της παγκόσμιας ιστορίας"... εξεγείρεται. Εξεγείρεται εξάφνως ενάντια σε αυτά τα ίδια τα μελομπισκότα. Γιατί; Η ανθρώπινη φύση είναι πάρα πολύ, σχεδόν σαν λογοπαίγνιο, παράδοξη. Επειδή η ανθρώπινη φύση είναι ταυτόχρονα αυτό που περικλείεται από αυτούς τους νόμους, αλλά και η ριζική τους υπέρβαση. Και βλέπουμε πόσο οπτικά, στην κυριολεξία, απεικονίζεται αυτό. Ο Ферт είναι εκείνος που στέκεται μπροστά μας και, κατά μία έννοια, δεν περπατά και δεν αφήνει τους άλλους να περάσουν και ο "я" είναι κάτι που κινείται και προχωρεί.\nO "я", την ίδια στιγμή που είναι ένα είδος κελύφους. που δεν επιτρέπει μια ελεύθερη επικοινωνία με όλα όσα βρίσκονται έξω από αυτό, είναι και κάτι το συγκεκριμένο, που επιτρέπει σ’ ένα άτομο να πάει κάπου. Και τότε το ερώτημα είναι: Πού πηγαίνει ο άνθρωπος και σε τι προσβλέπει; Ένα από τα πιο σημαντικά ερωτήματα που προκύπτουν μέσα από το "Σημειώσεις από το υπόγειο" είναι το ζήτημα του σκοπού. Και σε αυτό απλά είναι αφιερωμένο το κομμάτι του έργου με τους συλλογισμούς του ανθρώπου που ζει στο υπόγειο, το οποίο απλά μας λέει ότι αυτό το περίεργο πλάσμα, ο άνθρωπος, προσβλέπει πάντα σε κάτι, θέτει για τον εαυτό του πάντα ορισμένους στόχους, αλλά, ταυτόχρονα, αν και αγαπά το ν’ αγωνίζεται/πασχίζει για κάτι, δεν του αρέσει να «πιάνει» τον στόχο. Αγαπά να πετυχαίνει, αλλά δεν επιθυμεί να επιτύχει. Γιατί; Η εξήγηση δίνεται μέσα στο κείμενο. Επειδή το επίτευγμα θα είναι πάντα σαν ένα είδος "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα". Και για κάποιον λόγο το άτομο δεν συμφιλιώνεται με αυτό. Δηλαδή, ένας άνθρωπος καθ΄οδόν προς την επίτευξη του στόχου του, σίγουρα στηρίζεται σ’ έναν «πέτρινο τοίχο», σε κάποιο "δύο φορές το δύο κάνει τέσσερα", σε ορισμένους νόμους της Φύσης. Και δεν μπορεί να το δεχτεί αυτό ως τον τελικό στόχο. Φτάνοντας στον στόχο και βλέποντας ότι ο στόχος «ζει» μέσα σ’ έναν κόσμο με «πέτρινους τοίχους», έναν κόσμο που είναι ίδιος με τον εαυτό του, ξαφνικά συνειδητοποιεί ότι αυτό δεν θα μπορούσε ποτέ να είναι ο στόχος του. Μα τι είναι αυτός ο «πέτρινος τοίχος»; Ο Ντοστογιέφσκι αποκαλεί έτσι το πρόσωπο που είναι φυσιολογικό, παρμένο από την αγκαλιά της Φύσης, επειδή το άτομο αυτό είναι πολύ συνειδητό, γεννήθηκε από έναν «αποστακτήρα» και αυτό θεωρείται επίσης αρνητικό χαρακτηριστικό, ένα είδος αφύσικου χαρακτήρα αυτού του πολύ συνειδητού προσώπου. Εν τω μεταξύ, αν πάμε πίσω στον «ορισμό» του αποστακτήρα, τότε ίσως, πάλι, θα δούμε ένα παράδοξο. Τον αποστακτήρα τον γνωρίζουμε ήδη ως μία συσκευή για την απόσταξη χημικών ουσιών -μια φιάλη μ’ ένα μακρύ, μερικές φορές γυρισμένο προς τα πίσω, αυχένα. Και, αρχικά, αυτό είναι μια συσκευή για την ταφή της τέφρας και αυτός ο μακρύς αυχένας της συσκευής μαρτυρά ότι αυτό που βρίσκεται μέσα σε αυτήν την τεφροδόχο, θ’ ανυψωθεί σε άλλα στρώματα της ζωής, σε άλλα στρώματα του σύμπαντος. Δηλαδή, ο αποστακτήρας είναι κάτι που προκαλεί «εξάχνωση» του πνεύματος, κάτι το οποίο «αποστάζει» τη σάρκα στην πνευματική συνιστώσα. Και αυτός είναι πάλι ένας από τους τρόπους για να περάσεις μέσα από έναν πέτρινο τοίχο. Ένας τρόπος να ξεπεραστούν τα όρια, που επιβάλλονται σε κάποιον από κάποιον ή κάτι ή και από τον ίδιο τον εαυτό του σε κάποια φάση περιορισμού.\nΑυτός είναι ο τάφος του Ρουσό (ΣτΜ: Ελβετός φιλόσοφος του 18ου αι.). Όσοι από εσάς έχετε διαβάσει το κείμενο, θα θυμόσαστε ότι ταυτόχρονα ο Ντοστογιέφσκι λέει ότι ένας φυσικός άνθρωπος είναι l’homme de la nature et de la vérité, ένας άνθρωπος της φύσης και της αλήθειας, και ιδού η επιγραφή : «Εδώ κείτεται ένας άνθρωπος της φύσης και της αλήθειας». H επιγραφή αυτή προέρχεται από τον τάφο του Ρουσό. Κι έτσι βλέπουμε ακόμα εκείνους τους τοίχους, στους οποίους ο άνθρωπος της φύσης και της αλήθειας είναι κλεισμένος. Και αποδεικνύεται ότι αυτό είναι στην κυριολεξία ένας τάφος. Ένας άνθρωπος της φύσης και της αλήθειας αποδεικνύεται να είναι νεκρός. Σε κάθε περίπτωση, κάποιος που πεθαίνει όλος. Ωστόσο, εάν κοιτάξουμε τον τάφο του Ρουσό από την άλλη πλευρά, θα δούμε κάτι άλλο. Είναι σαφές τι απεικονίζεται εκεί, τι συμβαίνει εκεί με τον τάφο; Εκεί προεξέχει από την πόρτα ένα χέρι, ένα χέρι που κρατά έναν δαυλό. Ο Ρουσό είναι σε κάποιο σημείο απολογητής του ανθρώπου, που είναι φυλακισμένος μέσα στους νόμους της φύσης και της αλήθειας, ένας τραγουδιστής, μπορούμε να πούμε, του ανθρώπου με τη φυσική του μορφή, με τις φυσικές του κινήσεις. Βγάζει το χέρι του για να φωτίσει τον δρόμο σε όσους παρέμειναν έξω από τον τάφο. Αλλά, ταυτόχρονα, αυτός ο δαυλός μπορεί να είναι γνώριμος και κάθε σύμβολο που ξέρουμε είναι διφορούμενο, μπορεί να είναι ένα σημάδι ότι ένας άνθρωπος, που αναπαύεται στον τάφο, συνεχίζει να φωτίζει στους απογόνους του, αλλά με κάποια προφανότητα και ο άνθρωπος που φωτίζει από τον τάφο τους απογόνους του εδώ, στο ίδιο περιορισμένο ταφικό σπίτι. Και είναι αυτός ο τάφος χτισμένος σαν σπίτι, μάλλον ως ναός, ως ναός του Ρουσό. Δηλαδή, αυτός ο άνθρωπος της φύσης και της αλήθειας, ο άνθρωπος μέσα στους φυσικούς νόμους, ο άνθρωπος μέσα στον προφανή, ο άνθρωπος που δεν προσπαθεί να κτυπήσει το κεφάλι του ενάντια σ’ έναν πέτρινο τοίχο. Και θυμόμαστε ότι ο ήρωας των σημειώσεων από το υπόγειο λέει ακριβώς αυτό: «Αλλά δεν θα συμβιβαστώ μ’ έναν πέτρινο τοίχο, μόνο και μόνο επειδή αυτός είναι πέτρινος κι εγώ δεν έχω τη δύναμη να τον τρυπήσω. Θα χτυπάω το κεφάλι μου, όσο χρειαστεί». Ο Ντοστογιέφσκι δείχνει ότι αυτή η εντόπιση ενός ατόμου μέσα στα φυσικά πρότυπα και όρια ισοδυναμεί, ουσιαστικά, με θάνατο. Τότε γίνεται, πάνω-κάτω, σαφές και το υπόγειο. Το υπόγειο είναι γενικά ένα πολύ ενδιαφέρον πράγμα, αναφορικά με αυτό που θα το συγκρίνει ο ήρωάς του στο κείμενο. Γιατί το υπόγειο θα είναι γι΄αυτόν... Αλλά ας μιλήσουμε πρώτα περί αριθμών. Μας μιλά για την ηλικία του: «Είμαι 40 ετών». Και θα συνεχίσει: «Έχω περάσει στο υπόγειο 40 χρόνια». Αποδεικνύεται ότι το υπόγειο συνιστά ολόκληρο το πεδίο διαβίωσής του σε αυτές τις γήινες συνθήκες. Στη συνέχεια, θα πει κάτι ακόμα ενδιαφέρον (όλα αυτά κυριολεκτικά στις πρώτες σελίδες), δηλαδή ότι τα 40 χρόνια είναι, γενικά, το ανώτατο όριο ηλικίας που μπορεί κανείς να φανταστεί ότι θα φτάσει στη ζωή του, ότι περισσότερο από 40 χρόνια δεν μπορείς να ζήσεις. «Παραπάνω από 40 χρόνια ζουν μόνο καθάρματα. Ανόητοι και καθάρματα». Και τότε συνεχίζει παράξενα: «Θα το πω σε όλους τους πρεσβύτερους, σε όλους αυτούς τους σεβάσμιους ηλικιωμένους, σε όλους αυτούς τους μυρωδάτους και ασημομάλληδες ηλικιωμένους! Θα το πω έτσι χύμα σε ολόκληρο τον κόσμο! Έχω το δικαίωμα να μιλάω έτσι, γιατί εγώ ο ίδιος θα ζήσω μέχρι τα εξήντα μου. Θα ζήσω μέχρι τα εβδομήντα μου! Θα ζήσω μέχρι τα ογδόντα μου..! Περιμένετε! Αφήστε με να πάρω μια ανάσα... "\nΑυτά τα εξήντα, εβδομήντα και ογδόντα πρόκειται γενικά για έναν συμβολικό ορισμό της ηλικίας. Επειδή οι ασημομάλληδες, μυρωδάτοι ηλικιωμένοι μάς παραπέμπουν ήδη σε κάτι που μπορούμε να κατονομάσουμε με τη λέξη "πατριάρχες". Εδώ, το υπόγειο εξελίσσεται να είναι υφαντό, το οποίο συνδέεται με την έρημο. Τα 40 χρόνια είναι το τέλος της ζωής και αυτό είναι έτοιμος να το πει κατάμουτρα σε όλους αυτούς τους μυρωδάτους ασημομάλληδες ηλικιωμένους, αλλά ο ίδιος θα ζήσει έως και τα 60, 70, μέχρι και 80. Τι αρχίζει μετά από τα 40, για το οποίο μιλήσαμε ήδη, στα 60, 70 και 80; Τελειώνει η ζωή για τον εαυτό μας, τελειώνει η ζωή του ζην μέσα στα προσωπικά μας όρια και αρχίζει η ζωή της προσφοράς. Δηλαδή, τελειώνει η ζωή μέσα στα όρια του "я". Μάλλον ήρθε η στιγμή να κάνουμε ένα διάλειμμα. Και θα ξεκινήσουμε το επόμενο μέρος με μια διευκρίνιση του τι είναι αυτό το "я".\n ΣτΜ: Οι μεταφράσεις των αποσπασμάτων των έργων του Ντοστογιέφσκι στο κείμενο είναι του μεταφραστή.\n ΣτΜ: Μια μέρα μετά τα νέα για τον θάνατο της πρώτης του γυναίκας, Μαρίας Ντμίτριεβνα Ντοστογιέφσκαγια-Ισάγιεβα (1824-1864), ο Ντοστογιέφσκι αποτύπωσε κάποιες σκέψεις περί αγάπης, γάμου και κατεύθυνσης εξέλιξης της ανθρωπότητας στο ημερολόγιό του (ζούσαν εκείνον τον καιρό σε διαφορετικά μέρη, αυτή στο Βλαντίμιρ και αυτός στην Πετρούπολη, και δεν βλέπονταν συχνά). Στις 16 Απριλίου έγραφε μπροστά στο σώμα της νεκρής, που κειτόταν, κατά τα ρωσο-ορθόδοξα έθιμα της εποχής, πάνω σ’ ένα τραπέζι.


ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑ: Γυναίκες και άντρες διηγούνται τις kinky εμπειρίες τους στο κρεβάτι! Τι γίνεται όταν\nΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΤΗΤΑ: Γυναίκες και άντρες διηγούνται τις kinky εμπειρίες τους στο κρεβάτι! Τι γίνεται όταν το αποτέλεσμα δεν είναι το επιθυμητό;\nΑπό τη ΛΑΟΥΡΑ ΠΑΠΑΦΡΑΓΚΟΥ…Σαν βγεις στον πηγαιμό για το BDSM… να προσέχεις τα ευτράπελα!\nΗ ιδέα του kinky σεξ πάντα εξίταρε πολλές από εμάς, όμως τα τελευταία χρόνια τα βιβλία της E.L. James με τις περιπέτειες του κυρίου Grey μάς έχουν καταστρέψει. Ξαφνικά, τα μαστίγια, τα σχοινιά, τα φίμωτρα και οι βίτσες έγιναν μέρος της καθημερινότητας πολλών ζευγαριών. Τα αποτελέσματα, ωστόσο, δεν ήταν ακριβώς τα αναμενόμενα. Ζητήσαμε από εσάς να μοιραστείτε μαζί μας εκείνες τις στιγμές που η ιδέα για λίγο S&M, ενώ φαινόταν καλή, κατέληξε σε φιάσκο.\nΦανταστείτε τη σκηνή: Η κοπέλα μου να έχει πέσει μπρούμυτα πάνω στα γόνατά μου, να έχει σηκώσει τη φούστα της και, σαν άλλο άτακτο κοριτσάκι, να περιμένει να της τις βρέξω στον ποπό. Και ενώ το χέρι μου βρίσκεται ήδη στον αέρα, έτοιμο να προσγειωθεί με δύναμη πάνω της, κάποιος γυρνάει την κλειδαριά της πόρτας. Ήταν ο πατέρας της, στον οποίο είχε δώσει τα κλειδιά του σπιτιού για να έρθει κάποια στιγμή μέσα στο Σαββατοκύριακο να φτιάξει τα κουρτινόξυλα. Δεν ειδοποίησε ποτέ. Ευτυχώς, δεν είχαμε βγάλει τα ρούχα μας και μέχρι να μπει μέσα προλάβαμε να μαζέψουμε τα… ασυμμάζευτα. Μιχάλης 28 ετών\nΚαθώς πήγα να βγάλω τις χειροπέδες από το αγόρι μου, το κλειδάκι έσπασε. «Καλά να πάθω με την τσιγκουνιά μου», σκέφτηκα, «αν δίνεις 4 ευρώ, αυτά παθαίνεις». Όμως, δεν το είχα πάθει εγώ. Και το χειρότερο ήταν ότι οι χειροπέδες ήταν περασμένες στα κάγκελα του κρεβατιού. Και το ακόμη χειρότερο ήταν ότι βρισκόμασταν σε ξενοδοχείο. Και όχι σε «πονηρό» ξενοδοχείο, που όσο να ‘ναι το προσωπικό είναι μαθημένο σε τέτοια, αλλά σε 4άστερο. Βλέπετε, σε αντίθεση με εμένα, ο φίλος μου δεν τσιγκουνεύτηκε. Κάλεσα τη ρεσεψιόν. Δέκα λεπτά αργότερα, ήρθε ένας κύριος από την επιστασία. Στο μεταξύ είχα φορέσει όπως-όπως ένα παντελόνι στο αγόρι ώστε να μην είναι τελείως γυμνός. Παρ’ όλα αυτά, η ντροπή που νιώσαμε και οι δύο δεν περιγράφεται. Ντόρα 31 ετών\nΉμασταν στο κρεβάτι και ψάχναμε να βρούμε ένα συνθηματικό το οποίο θα σήμαινε «θέλω να σταματήσεις». Είναι σημαντικό να υπάρχουν τέτοιες λέξεις-κλειδιά, ειδικά όταν βρίσκεσαι στο κατώφλι του S&M κόσμου. Λέγαμε διάφορες, όπως π.χ. «αγγούρι», «φανάρι», «γλειφιτζούρι». Ό,τι μας ερχόταν στο μυαλό. «Πρέπει να βρούμε κάτι που θα μας παγώνει, που η σκέψη του και μόνο θα μας κόβει κάθε διάθεση. Τι λες για το “Εύη”», ρωτάει ο φίλος μου. «Εύη;», απόρησα. «Μα, Εύη λένε την αδελφή μου». «Ναι, γι’ αυτό το είπα, θα δουλέψει. Αφού ούτε και εσύ τη συμπαθείς», μου απάντησε. Εννοείται ότι χωρίσαμε ύστερα από αυτό. Πόσο κάφρος! Ειρήνη 23 ετών\nΟ φίλος μου σκέφτηκε να μου κάνει δώρο ένα σετ με κολπικές μπάλες. Οι κολπικές μπάλες, που τις είχα λατρέψει όταν διάβασα για αυτές στις «Πενήντα αποχρώσεις του Γκρι», είναι υπέροχες γιατί εσύ απλώς τις τοποθετείς στο σωστό σημείο και εκείνες κάνουν όλη την υπόλοιπη δουλειά. Μπορείς να τις έχεις εκεί ακόμα και όλη την ημέρα και κανείς να μην καταλαβαίνει τη μόνιμη έκφραση χαράς στο πρόσωπό σου. Αυτό έκανα και εγώ… μέχρι που μια μέρα, ενώ είχαμε βγει για ποτό, τις ένιωσα να γλιστράνε και να πέφτουν μέσα από το φόρεμά μου. Πανικόβλητη, έσκυψα να τις μαζέψω από το πάτωμα. Νατάσα 33 ετών\nΉταν ρεβεγιόν Πρωτοχρονιάς και είχα καλέσει συγγενείς και φίλους στο σπίτι μου. Καθώς τρώγαμε, άκουγα πολλά συνεχόμενα «παφ, παφ» από την κρεβατοκάμαρα. Ήμουν σίγουρη ότι τα δύο μου ανίψια, τριών και πέντε ετών, θα έκαναν κάποια αταξία. Πήγα να δω. Δεν μπορούσα να φανταστώ ότι είχαν ξετρυπώσει τον βούρδουλα μέσα από την ντουλάπα. Ευτυχώς, τα πρόλαβα πριν βγουν στο σαλόνι να δείξουν σε όλο τον κόσμο την… «ανακάλυψή» τους. Μαρία 35 ετών\nΧάρισα στο αγόρι μου ένα διπλό δαχτυλίδι πέους, από αυτό που ο ένας κρίκος προσαρμόζεται στο πέος και ο άλλος στους όρχεις. Το σεξ ήταν απίθανο εξαιτίας και αυτού του μικρού αλλά θαυματουργού αξεσουάρ. Όμως, έρχεται η στιγμή που πρέπει να το βγάλεις. Ο ένας κρίκος, του πέους, αφαιρείται εύκολα. Ο άλλος, όχι. Το αγόρι μου προσπάθησε για ώρα μάταια, ύστερα δοκίμασα και εγώ, χωρίς επιτυχία. Το πρόβλημα ήταν πως ο κρίκος είχε στενέψει αρκετά και ήταν πρακτικά αδύνατο να τον βγάλεις. Στην αρχή ο φίλος μου το πήρε χαλαρά. Ύστερα όμως από 20΄-30΄, ο πόνος ήταν αφόρητος, δεν μπορούσε να σταθεί όρθιος. Τελικά κατάφερα να του το βγάλω χρησιμοποιώντας με μεγάλη προσοχή το… ψαλιδάκι των νυχιών. Σόνια 22 ετών\nΕίχαμε την επέτειό μας και αποφασίσουμε να περάσουμε τη νύχτα στη σουίτα ενός καλού ξενοδοχείου. Πολυτέλεια και σεξ. Δυνατός συνδυασμός. Είχα κρύψει στην τσάντα μου διάφορα καλούδια. Ξέρεις, χειροπέδες, blindfold, λιπαντικό, τέτοια… Με το που φτάσαμε στο δωμάτιο, ο άνδρας μου με σήκωσε, με πήγε μέχρι την κρεβατοκάμαρα και με έριξε με πάθος πάνω στο κρεβάτι. Ο άντρας μου είναι άγαρμπος. Δεν υπολόγισε σωστά με αποτέλεσμα να χτυπήσω το κεφάλι μου στο κεφαλάρι. Χάθηκε όλο το mood σε μία στιγμή. Ελίνα 38 ετών\nΚάναμε για πρώτη φορά σεξ με την κοπέλα μου. Όλα ήταν υπέροχα και… άγρια. Της άρεσε να μου τραβάει με δύναμη τα μαλλιά και σκέφτηκα ότι θα πρέπει να ανταποδώσω (άλλο που δεν ήθελα!). Έχωσα τα χέρια μου, λοιπόν, στα δικά της μαλλιά και τα τύλιξα δύο φορές γύρω από τη γροθιά μου, τραβώντας τα με δύναμη. Ούρλιαξε. Θα χαιρόμουν, αν δεν μου έμεναν στα χέρια. Πάγωσα… Μόλις την είδα να γελάει, κατάλαβα ότι ήταν extensions. Γιώργος 28 ετών\nΑυτός: «Ξέρεις τι πρέπει να κάνουμε; Να χύσουμε ο ένας στον άλλον ζεστό κερί. Είναι πολύ σέξι».\nΕγώ: «Ναι! Αλλά δεν έχουμε κερί».\nΑυτός: «Και τι έχουμε;»\nΕγώ: «Χμμμ… μόνο νερό».\nΑυτός: «Τέλεια! Μπορούμε να χύσουμε νερό ο ένας στον άλλον. Έλα κάν’ το, να, ρίξε εδώ, στο στήθος μου».\nΚαι το έκανα. Και δεν ήταν καθόλου σέξι. Είχαμε απλώς βρέξει το κρεβάτι. Και έπρεπε να κοιμηθούμε πάνω στο βρεγμένο στρώμα μετά.\nΑυτός: «Ναι, δεν είναι καθόλου σέξι. Ούτε με το κερί θα είναι». Ελένη 19 ετών\nΕίχα παραγγείλει διαδικτυακά ένα set για bondage. Λίγες μέρες αργότερα έλαβα το μήνυμα για την παραλαβή. Επειδή απουσίαζα εκτάκτως στο εξωτερικό, κανόνισα να το παραλάβει η κυρία που μένει στο διπλανό διαμέρισμα, με την οποία έχουμε εξαιρετικές σχέσεις. Εξάλλου, το δέμα θα ήταν σφραγισμένο, δεν θα ήξερε τι περιέχει. Και ήταν όντως σφραγισμένο, αλλά η συσκευασία ανέφερε το πιπεράτο όνομα του e–shop όπως –φυσικά– και τη διεύθυνσή του. Όταν μου έδωσε το κλειστό δέμα η γειτόνισσα, μου είπε με νόημα: «Έχουν τρομερά πράγματα αυτοί οι τύποι». Θεούλη μου, ήθελα να ανοίξει η Γη να με καταπιεί. Φανή 27 ετών\nΚάναμε τηλεφωνικό σεξ με την κοπέλα μου. Εκείνη βρισκόταν σε επαγγελματικό ταξίδι για μερικές μέρες. Λέγαμε τις φαντασιώσεις μας και τι θα θέλαμε να κάνουμε ο ένας στον άλλον. Κάποια στιγμή άρχισα να γίνομαι πολύ περιγραφικός, να αναφέρομαι σε κάθε, μα κάθε, λεπτομέρεια. Εκείνη δεν απαντούσε. Υπέθετα ότι της άρεσε αυτό που άκουγε και χαϊδευόταν. Χρειάστηκε να περάσουν πέντε λεπτά για να καταλάβω ότι είχε πέσει η γραμμή. Μιλούσα στον εαυτό μου. Ηλίας 29 ετών\nΣε μια σκηνή του «Πενήντα αποχρώσεις του Γκρι», ο Κρίστιαν κάνει μασάζ με λάδι στους γλουτούς της Άννας. Μπορώ να πω με σιγουριά ότι αυτό δεν είναι καθόλου σέξι όταν συμβαίνει στην πραγματικότητα. Ειδικά όταν το αγόρι σου λέει κάτι του στυλ: «Α! έχεις ένα σημαδάκι στον ποπό σου». Λουκία 24 ετώ\nΕίχα αφήσει μια πρώην μου να με δέσει. Χρησιμοποίησε τις ζαρτιέρες της για να δέσει τα χέρια μου στο κεφαλάρι του κρεβατιού. Ήταν τεράστιο λάθος. Οι κόμποι ήταν πολύ σφιχτοί και όσο κουνούσες τα χέρια σου, έσφιγγαν περισσότερο. Μόλις με έλυσε, είδα ότι οι καρποί μου είχαν μπλαβιάσει. Την επομένη το πρωί είχα συνέντευξη και προσπαθούσα μάταια να κατεβάζω κάθε τρεις και λίγο τα μανίκια του πουκαμίσου για να μην φανούν τα σημάδια. Μιχάλης 33 ετών\nΕ, να, μια φορά, o φίλος μου είχε τη φαεινή ιδέα να φάει ένα σοκολατάκι που θα είχε τη δική μου, καταδική μου γεύση. Πριν το δαγκώσει, το πέρασε μέσα από… καταλαβαίνετε πού. Και ξαφνικά το σοκολατάκι έμεινε, κόλλησε μέσα στον κόλπο. Ήταν τα πιο εφιαλτικά λεπτά της ζωής μου μέχρι να το βγάλω. Τζένη 20 ετών\nΜια μέρα, ο κύριος που έμενε στον τρίτο με συνάντησε στην είσοδο και με παρακάλεσε αν μπορώ να κάνω κάτι, ώστε να μην σκούζει το σκυλί μου μέσα στη νύχτα. Στην αρχή σάστισα γιατί πολύ απλά δεν έχω σκυλί. Αλλά πριν προλάβω να πω το οτιδήποτε, κατάλαβα τι είχε συμβεί: Το αγόρι μου με χτυπούσε με μια δερμάτινη βίτσα. Μου την είχε χαρίσει στα γενέθλιά μου. Εγώ ήμουν, λοιπόν, αυτή που έσκουζε. Υποσχέθηκα στον καλό κύριο ότι δεν πρόκειται να ξανακούσει τον σκύλο. Κική 28 ετών


Επιστολή Ν. Κωνσταντόπουλου για το θέμα Σ. Αλεξανδρόπουλου | Stonecity News\nΠρος τον κ. Νικόλα Βουλέλη, Διευθυντή της Εφημερίδας των Συντακτών\nΣτο σημερινό φύλλο της Εφημερίδας των Συντακτών (12 Μαρτ. 2018) δημοσιεύσατε δισέλιδο κείμενο του κ. Δημήτρη Ψαρρά, που υιοθετεί και διαδίδει όσα συκοφαντικά ισχυρίζεται η κ. Τσακανίκα, διευθύντρια, σήμερα, του γραφείου του κ. Γενικού Γραμματέα της Βουλής, όπως εισαγωγικά τονίζεται. Ο κ. Ψαρράς δεν θεώρησε ότι έπρεπε να ερευνήσει και διασταυρώσει όσα δημοσιοποιεί, παρά το ότι του ήταν εύκολο. Πρόθυμα επιδόθηκε σε στοχοποίηση της κ. Ζωής Κωνσταντοπούλου, αλλά και εμένα, σαν έτοιμος από καιρό.\nΟι διηγήσεις της κ. Τσακανίκα, που ασμένως αναπαράγει και διερμηνεύει ο κ. Ψαρράς, χωρίς καμμία επιφύλαξη, επιχειρούν να αντιστρέψουν την πραγματικότητα και να συγκαλύψουν τη μεθοδευμένη διαβολή. Και το πιο εξοργιστικό, θέλουν ευθέως να προσβάλουν την προσωπική, επαγγελματική και πολιτική οντότητα της Ζωής Κωνσταντοπούλου και τη δικιά μου, με ενορχηστρωμένο τρόπο, γνώριμη πρακτική στα παραπολιτικά παρασκήνια. Η αντιστροφή και αλλοίωση της πραγματικότητας αποτελεί διαβλητή μεθοδολογία όλων των εποχών κι όλων των καθεστώτων, που εχθρεύονται εξοντωτι κά όσους τους είναι ενοχλητικοί, χαλκεύοντας σε βάρος τους αδίστακτες επιθέσεις.\nΤην υπόθεση του θανάτου του Στέλιου Αλεξανδρόπουλου την ανέλαβε εξαρχής η Ζωή Κωνσταντοπούλου κι έδωσε την ψυχή της επί χρόνια, για να την υπηρετήσει ανιδιοτελώς. Ας λέει ό,τι θέλει η κ. Τσακανίκα και ο κ. Ψαρράς. Δεν θα φτιάξουν την αλήθεια στα μέτρα τους με άθλια αφηγήματα, όσο κι αν αυτά έχουν γίνει του πολιτικού συρμού. Θα βρουν την πραγματικότητα απέναντί τους να τους εγκαλεί και να τους υπενθυμίζει ότι, όπως από την αρχαιότητα λέγεται, οι κόλακες είναι τα πιο επικίνδυνα από τα ήμερα και οι συκοφάντες τα πιο επικίνδυνα από τα άγρια είδη. Εγώ, όπως κι ορ? ?σμένοι κοινοί φίλοι, γνωρίζοντας και τιμώντας τον άνθρωπο Στέλιο Αλεξανδρόπουλο, τον επιστήμονα και πολίτη της αγωνιστικής ακεραιότητας, συμπαρασταθήκαμε μέχρι τέλους, τιμώντας τη ζωή και τη μνήμη του, χωρίς διαλείμματα κι ευκαιριακές διαθέσεις. Γι’ αυτό και προκαλεί αγανάκτηση η αχαριστία, που γίνεται συκοφαντία για να τροφοδοτήσει πολιτική, προσωπική κι επαγγελματική στοχοποίηση.\nΗ δικαστική πορεία της υπόθεσης έχει ολοκληρωθεί εδώ και χρόνια και δεν υπάρχει καμμία εκκρεμότητα, επαγγελματική, πολιτική και ιδίως ηθική έναντι της κ. Τσακανίκα και του κ. Ψαρρά. Αντιθέτως.\nΟ Στέλιος Αλεξανδρόπουλος έδινε περιεχόμενο ζωής στις αξίες του και ξόφλαγε με την ψυχή του τις πεποιθήσεις του, επιτιμούσε κι αποστρεφόταν αυτό το δείγμα πολιτικής υποκρισίας, συνειδησιακού αμοραλισμού και προσωπικού παραγοντισμού, που διαχρονικά επικρατεί στις συμπεριφορές μηχανισμών και προσώπων εξουσίας.\nΑντιπαρέρχομαι τους χαρακτηρισμούς και τις αστήρικτες κατηγορίες του κ. Νίκου Κωνσταντόπουλου. Κατανοώ και σέβομαι την επιθυμία του να υπερασπιστεί την κόρη του, έστω και μ’ αυτό τον τρόπο. Αντίθετα από όσα λέει, το κείμενό μου όχι μόνο δεν τον «στοχοποιεί», αλλά ούτε καν αναφέρει το όνομά του.\nΟσο για την αναφορά του ονόματός του στο εξώδικο της οικογένειας του Στέλιου Αλεξανδρόπουλου, αυτή η αναφορά είναι εξαιρετικά θετική. Αλλά ούτε η Ζωή Κωνσταντοπούλου «στοχοποιείται» από το άρθρο, στο οποίο παρατίθενται ασχολίαστα δύο δημόσια έγγραφα, το εξώδικο δηλαδή που απέστειλε η οικογένεια προς την κυρία Κωνσταντοπούλου και το απαντητικό εξώδικο της δικηγόρου. Ποια «διασταύρωση» χρειαζόταν; Μήπως ο επιστολογράφος μας αρνείται την ύπαρξη των δύο εγγράφων;\nΜήπως δεν δημοσιεύτηκαν αυτούσια, ακριβώς για να μην υπάρχει κάποια αμφισβήτηση; Πάντως ο κ. Κωνσταντόπουλος έχει χάσει κάθε μέτρο, όταν μιλά για «χαλκεύσεις», «καθεστώτα», «κόλακες» και «συκοφάντες».\nΚαι καθώς φαίνεται έχει χτίσει στο μυαλό του γι’ αυτόν και την κόρη του ένα κλειστό σύστημα, το οποίο επιβουλεύονται κάποιοι ανύπαρκτοι εχθροί. Κρίμα. Ολοι μπορούν να διαβάσουν τα κείμενα και να κρίνουν.\nΣτο τέλος της επιστολής του, πάντως, ο κ. Κωνσταντόπουλος συνομολογεί, άθελά του, όσα υποστηρίζει η οικογένεια του Στέλιου. Δηλώνοντας ότι «δεν υπάρχει καμιά δικαστική εκκρεμότητα», ο κ. Κωνσταντόπουλος παραδέχεται ότι θεωρεί ανύπαρκτη τη δίκη που έχει οριστεί να διεξαχθεί σήμερα στο Τριμελές Διοικητικό Πρωτοδικείο Χανίων, με βάση την αγωγή που έχει συντάξει και υπογράφει η Ζωή Κωνσταντοπούλου.\nΠροηγούμενες δημοσιεύσεις7 διάσημα αποφθέγματα του Στίβεν ΧόκινγκΕπόμενες δημοσιεύσειςNovartis: Η απάντηση Σαμαρά και τα νέα στοιχεία για τον… Adonis