Viral: Η Σοφία είναι το γηραιότερο πουλί του κόσμου - Είναι 68 ετών και θα γίνει μητέρα για 37η φορά - Viral - Athens magazine\nΤα Άλμπατρος γεννούν μόνο ένα αυγό κάθε φορά\nΗ Σοφία (Wisdom) ένα Laysan άλμπατρος που εκτιμάται πως είναι το γηραιότερο άγριο πτηνό στον κόσμο, έχει επιστρέψει στο σπίτι της στην Ατόλη Μιντγουέι στις ΗΠΑ και ετοιμάζεται να γίνει μητέρα για 37η φορά.\nΜε την ευκαιρία, δείτε επίσης: Απίστευτο! Ορφανό μωρό κοάλα έσπασε το χεράκι του πέφτοντας από ένα δέντρο και αυτοί οι καλοί άνθρωποι βάλαν γύψο (Photos - Video)\nΗ φαινομενικά προχωρημένη ηλικία των 68 ετών και η καλή υγεία της ήταν τα δύο χαρακτηριστικά τα οποία έκαναν τους επιστήμονες να ονομάσουν το άλμπατρος «Wisdom».\nΟι βιολόγοι παρατηρούν το άλμπατρος εδώ και πολλά χρόνια και καταγραφούν τη θεαματική επιβίωσή του και το πώς συνεχίζει ακόμα να συμβάλλει στη διαιώνιση του είδους.\nΗ Σοφία βρέθηκε το 1956 από τον βιολόγο Chandler Robbins, που εκτίμησε πως ήταν σχεδόν 5 χρονών εκείνη τη στιγμή. Ο βιολόγος και το πουλί συναντήθηκαν ξανά το 2002 όταν εκείνος γύρισε στην Ατόλη.\nΕίναι εντυπωσιακό το πώς συχνά τα άλμπατρος έχουν μεγαλύτερη διάρκεια ζωής τους από τους ερευνητές τους. Ο Robbins πέθανε το 2017 στην ηλικία των 98 ετών.\nΌπως πολλά άλμπατρος, η Σοφία γυρίζει σχεδόν κάθε χρόνο στο χώρο στον οποίον γεννήθηκε προκειμένου να φτιάξει τη δική της φωλιά και να ζευγαρώσει.\nΑκόμα ένα εκπληκτικό στοιχείο της ζωής των συγκεκριμένων πτηνών είναι η προτίμησή τους στη μονογαμία τους, αφού σχηματίζουν δεσμούς με τους συντρόφους τους για όλη τη ζωή τους.\nΤα Άλμπατρος γεννούν μόνο ένα αυγό κάθε φορά και μεγαλώνουν μαζί το μικρό τους. Οι βιολόγοι είναι ενθουσιασμένοι με τη Σοφία και περιμένουν με αγωνία να εκκολαφθεί το αυγό της σε μερικές εβδομάδες.\nΤίγρης γεννούσε το μωρό της - Μόλις η κάμερα έκανε ζουμ ανάμεσα στα πόδια της μείναμε με το στόμα ανοιχτό (video)\nΑυτή η γάτα αιφνιδιάζεται από φρυγανιέρα και η αντίδραση της είναι απολαυστική


Φθίνουσα πορεία για το νηολόγιο του Ην. Βασιλείου | Ναυτικά Χρονικά\nΑρχική Ποντοπόρος Ναυτιλία Φθίνουσα πορεία για το νηολόγιο του Ην. Βασιλείου\nΦθίνουσα πορεία για το νηολόγιο του Ην. Βασιλείου\nΗ επικείμενη έξοδος του Ηνωμένου Βασιλείου από την Ε.Ε. έχει ωθήσει πολλές ναυτιλιακές εταιρείες να αλλάξουν σημαία στα πλοία του στόλου τους «εγκαταλείποντας» το βρετανικό νηολόγιο.\nΧαρακτηριστικό παράδειγμα ναυτιλιακής εταιρείας, η οποία άλλαξε σημαία σε πλοία του στόλου της, είναι η CMA CGM, σύμφωνα με δημοσίευμα του πρακτορείου Reuters. Η γαλλική CMA CGM πριν λάβει χώρα το 2016 το δημοψήφισμα της Μ. Βρετανίας για την παραμονή της στην Ε.Ε. είχε υπό βρετανική σημαία περίπου 49 πλοία. Ενόψει Brexit η εταιρεία αποφάσισε να αλλάξει σημαία στα παραπάνω πλοία της υψώνοντας σημαίες άλλων ευρωπαϊκών χωρών, όπως της Γαλλίας και της Μάλτας.\nΕπίσης, η Wallenius Wilhelmsen στα τέλη του περασμένου Οκτωβρίου «εγκατέλειψε» την βρετανική σημαία για ορισμένα εκ των πλοίων της για χάρη του νηολογίου της Μάλτας, ενώ και η βρετανικών συμφερόντων εταιρεία P&O Ferries αποφάσισε τον περασμένο Ιανουάριο να εγγράψει στο κυπριακό νηολόγιο ολόκληρο τον στόλο της, ο οποίος μέχρι τότε ήταν εγγεγραμμένος στο νηολόγιο του Ην. Βασιλείου.\nΈως και στις 31 Μαΐου 2019 υπολογίζεται ότι 1.229 πλοία, συνολικής χωρητικότητας 10,5 εκατ. τόνων, ήταν νηολογημένα στην βρετανική σημαία, όταν στα τέλη Μαΐου του 2018 τα υπό βρετανική σημαία πλοία ανέρχονταν σε 1.315, συνολικής χωρητικότητας 16,5 εκατ. τόνων.\nΠροηγούμενο άρθροΟι εμπορικοί πόλεμοι δεν πτοούν τον Κινεζικό Δράκο\nΕπόμενο άρθροΗ ελληνική ναυτιλία στηρίζει το Ναυτικό Νοσοκομείο Αθηνών


The Bristol, Σικάγο - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nThe Bristol: Εστιατόρια στην περιοχή\nΜεσογειακά εστιατόρια για Οικογένειες για: Νότιο Λουπ\nThe Bristol, Σικάγο\nΝο 394 από 7.885 Εστιατόρια - Σικάγο\n2152 N Damen Ave, Σικάγο, IL 60647-4562\nΤο εστιατόριο The Bristol δεν έχει διαθεσιμότητα για την ώρα που ζητήσατε. Επιλέξτε διαφορετική ώρα ή αναζητήστε εστιατόρια με διαθεσιμότητα.\nΕξαιρετικό φαγητό, οι επιλογές ακριβώς το σωστό μέγεθος τμήματος\nΔημιουργική παρουσίαση νόστιμο φαγητό\nΤο Best την pasta cacio Pepe, κοτόπουλο αγαπημένων\nΔεν είναι και τόσο σπουδαίο!!\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του The Bristol και από προηγούμενους επισκέπτες.\nΦαγητό σε πακέτο, Καθίσματα, Με προσωπικό σερβιρίσματος, Πρόσβαση σε αναπηρική καρέκλα, Σερβίρει αλκοόλ, Πλήρες μπαρ, Κρασί και μπύρα, Δωρεάν WiFi, Κρατήσεις\nΔιεύθυνση: 2152 N Damen Ave, Σικάγο, IL 60647-4562\nΑριθμός τηλεφώνου: +1 773-862-5555


Γεια σας, είμαι 16 ετών, έχω ύψος 1,70 και 85 κιλά. Θέλω πάρα πολύ να χάσω πολλά κιλά. Θα ήθελα να μου πείτε ένα είδος γυμναστικής που να ... | Vita.gr\nΓεια σας, είμαι 16 ετών, έχω ύψος 1,70 και 85 κιλά. Θέλω πάρα πολύ να χάσω πολλά κιλά. Θα ήθελα να μου πείτε ένα είδος γυμναστικής που να …\nΓεια σας, είμαι 16 ετών, έχω ύψος 1,70 και 85 κιλά. Θέλω πάρα πολύ να χάσω πολλά κιλά. Θα ήθελα να μου πείτε ένα είδος γυμναστικής που να μπορώ να χάσω γρήγορα κιλά.\nΣε προγράμματα απώλειας βάρους συστήνονται τακτική φυσική δραστηριότητα, ισορροπημένη διατροφή με ελεγχόμενο περιορισμό της μερίδας του φαγητού και αποφυγή εξαντλητικών προγραμμάτων διατροφής που μπορούν να φέρουν μόνο προσωρινά αποτελέσματα και να επιδράσουν αρνητικά στην υγεία συστήνονται σε προγράμματα απώλειας βάρους. Η απώλεια βάρους χρειάζεται υπομονή και μπορεί κάποιες φορές να είναι αργή. Δώσε έμφαση σε αερόβιες ασκήσεις όπως τρέξιμο, τζόγκινγκ, ποδήλατο, κολύμπι, ελλειπτικό, 3-4 φορές την εβδομάδα σε μέτρια ένταση, 30-40 λεπτά που θα σε βοηθήσουν στην καύση λίπους.


Lockdown: Όπου φύγε-φύγε χθες οι Αθηναίοι για επαρχία – Ήδη πάνω από 65.000 οχήματα έχουν περάσει τα διόδια! – dorida\nΑπό doridanews\t Στις Νοέ 7, 2020\nΜαζικά εγκαταλείπουν την πρωτεύουσα οι Αθηναίοι με κατεύθυνση τα χωριά τους λόγω του lockdown που ξεκίνησε από σήμερα το πρωί.\nΉδη σύμφωνα με τις έγκυρες δημοσιογραφικές πληροφορίες πάνω από 65.000 αυτοκίνητα πέρασαν το τελευταίο 24ωρο από τους σταθμούς διοδίων στις δύο εθνικές οδούς προς Πάτρα – Πελοπόννησο και Λαμία.\nΗ Τροχαία Αττικής παραμένει σε μεγάλη ετοιμότητα και είναι σε επιφυλακή για τη διευκόλυνση της κυκλοφορίας και την πρόληψη τροχαίων ατυχημάτων. Μάλιστα, στελέχη της Τροχαίας κάνουν λόγο για έξοδο αντίστοιχη εκείνης των εορτών Χριστουγέννων και Πάσχα.\nΕπίσης όπως έγινε γνωστό από την ΤΡΑΙΝΟΣΕ «λόγω εξαιρετικά αυξημένης ζήτησης και για την αποφυγή συγχρωτισμού στις αμαξοστοιχίες της, η ΤΡΑΙΝΟΣΕ Α.Ε. θα πραγματοποιήσει εκτάκτως όλα τα δρομολόγια Intercity στον άξονα, Αθήνα – Θεσσαλονίκη – Αθήνα, το Σάββατο 07.11.2020 και την Κυριακή 08.11.2020.\nΤέλος να πούμε εδώ ότι σύμφωνα με στοιχεία που συνέλεξε το Dorida News από Προέδρους των χωριών της Δωρίδας, περίπου 7 εως 15 οικογένειες μέχρι τώρα έχουν παραμείνει σε κάθε χωριό μετά το τέλος των καλοκαιρινών διακοπών γιατί αισθάνονται πιο άνετα απ΄ ότι στην κλεισούρα των διαμερισμάτων στις μεγάλες πόλεις και κύρια στην Πρωτεύουσα.


All Is Exodos: ΚουκλοπαίΖΟΥΜΕ; Έκθεση τoυ Εικαστικού Θεάτρου Κούκλας Πράσσειν Άλογα στον Ελληνικό Κόσμο\nΗ παράσταση παρουσιάζει τη σύγκρουση ανάμεσα στην ανάγκη του παιδιού να έχει σε αποκλειστικότητα τη μαμά του και στην ανάγκη της μαμάς να δουλέψει... Τέλος, στο πλαίσιο του αφιερώματος, θα πραγματοποιηθούν Εργαστήρια Κατασκευής και Εμψύχωσης Κούκλας για παιδιά και ενήλικες.\nH ομάδα Εικαστικό Θέατρο Κούκλας «Πράσσειν Άλογα» ιδρύθηκε το 1997 από την Εμμανουέλα Καποκάκη, πτυχιούχο Ανωτάτης Σχολής Θεάτρου Κούκλας (Charleville-Mezières, Γαλλία) με υποτροφία από το Ωνάσειο Ίδρυμα . Προτείνει ένα θέαμα κούκλας και ηθοποιού, ξεφεύγοντας από το παραδοσιακό κουκλοθέατρο . Οι παραστάσεις της προσεγγίζουν τον θεατή με τρόπο διαφορετικό από το θέατρο λόγου, λειτουργώντας μέσα από τη γλώσσα της εικόνας, του συμβόλου του αρχετύπου, παρουσιάζοντας ένα πρωτότυπο θέαμα , συνδυασμό δράσης ηθοποιού και κούκλας για παιδιά και ενήλικες θεατές . Οι κούκλες της είναι διαφορετικών τεχνικών με εικαστική έμφαση.\nΕίναι απαραίτητη η έγκαιρη δήλωση συμμετοχής: τηλ.: 212 254 00


ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΥΚΛΙΚΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΟΙ ΠΡΟΣΑΠΟΓΕΙΩΣΗΣ! · Paidis.com\nΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΚΥΚΛΙΚΟΙ ΔΙΑΔΡΟΜΟΙ ΠΡΟΣΑΠΟΓΕΙΩΣΗΣ!\n10/06/2015 Paidis.com ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ 0\nΗ ιδέα ενός κυκλικού διαδρόμου στα αεροδρόμια θα μπορούσε να φέρει την επανάσταση στα αεροπορικά ταξίδια, μειώνοντας τον χρόνο των πτήσεων, εξοικονομώντας καύσιμα και κάνοντας πιο αποτελεσματική τη λειτουργία των αεροδρομίων.\nΟ σχεδιασμός των διαδρόμων προσαπογείωσης έχει παραμείνει σε μεγάλο βαθμό αμετάβλητος από τότε που δημιουργήθηκαν τα αεροπλάνα.\nΤο πρότζεκτ με τίτλο ‘The endless runway’, που χρηματοδοτείται από την ΕΕ, προτείνει έναν επαναστατικό σχεδιασμό των διαδρόμων: κυκλικοί διάδρομοι γύρω από τα αεροδρόμια.\nΈνας τέτοιος διάδρομος θα επέτρεπε τα αεροσκάφη να απογειώνονται και να προσγειώνονται από, και σε κάθε κατεύθυνση, θα αποφεύγονταν οι διασταυρώσεις αεροπλάνων στους διαδρόμους, και θα γίνονταν εύκολα οι προσγειώσεις ανεξαρτήτως καιρικών συνθηκών.\nΠιο συγκεκριμένα, η ομάδα του πρότζεκτ προτείνει κυκλικό διάδρομο που θα έχει ακτίνα 1,5 έως 2,5 χιλιόμετρα, με εύκολες αλλαγές στα υφιστάμενα αεροδρόμια. Ένας τέτοιος διάδρομος θα έχει πλάτος 400 m, επιτυγχάνοντας μια ισορροπία μεταξύ των φυγόκεντρων δυνάμεων και ζητημάτων ασφάλειας.\nΤο ENDLESS RUNWAY απέδειξε με επιτυχία ότι ένας κυκλικός διάδρομος είναι εφικτός, τονίζοντας τα οφέλη, τις μελλοντικές ανάγκες και τις προοπτικές.\nΑν τα αεροδρόμια της Ευρώπης στρέφονταν σε ένα τέτοιο μοντέλο, θα εξοικονομούσαν καύσιμα και θα γινόταν εξορθολογισμός των αεροπορικών ταξιδιών.\nΣυναρπαστικές δυνατότητες προβλέπονται για τα αεροπορικά ταξίδια στην Ευρώπη.\nΤ. ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ: ΟΤΑΝ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΟΙΗΣΗ\nΚΑΠΟΙΑ ΦΑΡΜΑΚΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΟΥΡΑ ΑΥΞΑΝΟΥΝ ΤΟΝ ΚΙΝΔΥΝΟ ΕΜΦΡΑΓΜΑΤΟΣ


Διέρρευσαν τα X590 και X599 chipsets της AMD\nΤον Οκτώβριο η AMD ίσως κυκλοφορήσει νέους Ryzen Threadripper CPUs\nWritten by Loukas Kouvelis on 22 November 2017 .\nbuild, cooler master, review, chassis, case, παρουσίαση, δοκιμή, MasterCase H500P\nΑπό τον τοίχο των RGB πληκτρολογίων της Computex μέχρι τη φετινή νέα σειρά προϊόντων της, η Cooler Master δε σταμάτησε να εντυπωσιάζει το πλατύ κοινό με τις αποκαλύψεις της. Μετά από το «φορτωμένο» με πλήθος προϊόντων 2017 όπως τις αεροψύξεις MasterAir αλλά και τις all in one υδροψύξεις MasterLiquid η εταιρία συνεχίζει παρουσιάζοντας και μια ανανεωμένη σειρά κουτιών μεταξύ των οποίων και το νέο Cosmos που είδαμε νωρίτερα. Η εταιρία χρησιμοποιεί αρκετά τον μωβ – γκρι συνδυασμό χρωμάτων στις παρουσιάσεις της, κάτι που βλέπουμε και στο νέο MasterCase H500P που κρατάει μερικά στοιχεία από την σειρά HAF – όπως για παράδειγμα το H στην ονομασία του – και θα το δούμε με κάθε λεπτομέρεια στο παρών review.\nΤο industrial στοιχείο που εκπέμπει ο συνδυασμός χρωμάτων κυριαρχεί, βλέποντας το κουτί για πρώτη φορά. Οι γκρι επιφάνειες και η χρήση γυαλιού στο πλαϊνό παράθυρο επιβεβαιώνουν πως το κουτί έχει ένα διαφορετικό… attitude από τα πρόσφατα όπως για παράδειγμα το απλό MasterCase 5, παρά το γεγονός ότι μοιάζουν αρκετά στο εσωτερικό, προσφέροντας τις ίδιες ευκολίες όπως θα δούμε παρακάτω. Βασικό στοιχείο του H500P είναι η πρόσοψη, που είναι διαφανής και περιλαμβάνει τους δύο ανεμιστήρες των 200mm οι οποίοι είναι RGB και μπορούν εύκολα να ελεγχθούν από τη μητρική του συστήματος χάρη στο 4 pin connector.\nΠαρόλο που το πλαϊνό είναι tempered glass, το ίδιο δεν ισχύει για το μπροστινό διάφανο κάλυμμα που είναι ακρυλικό. Ολόκληρο το front panel μπορεί να αφαιρεθεί ή να ανοίξει σε κλίση για περισσότερο airflow στο εσωτερικό. Πράγματι βλέποντας πως ανταποκρίνονται οι στροφές με ανοιχτό και κλειστό το front panel διαπιστώσαμε πως με ανοιχτό περιστρέφονται πιο γρήγορα, ενώ με κλειστό περιορίζουν αρκετά τον αέρα που τους διαπερνά. Εικάζουμε ότι σε παρατεταμένη χρήση οι είσοδοι στα πλάγια θα μαζεύουν σκόνη εύκολα, οπότε ο συχνός καθαρισμός θα είναι τακτικός.\nMotherboard type E-ATX, ATX, Micro-ATX, Mini-ITX\n3.5/2.5 inches: 2\n5.25 inches: -\n2.5 inches: 2\n+2 ακόμα με τη προσθήκη riser για τη κάρτα γραφικών.\n3×120mm ή 3×140mm ή 2x 200mm (προεγκατεστημένοι, RGB)\n1x 120/140mm (προεγκατεστημένος 140mm)\n3x 120/140mm ή 2x 200mm\n3×120mm or 1×140mm\nCPU cooler height up to 190mm\nVGA length up to 412mm\n544 x 242 x 542mm (LxWxH)\nPosted in Cases & PSUs\nΜε το συγκεκριμένο με ξενερώνουν πολύ τα ακριλικά πάνελ, γιατί το κάνουν να φαίνεται κάτι φθηνό !


AUTOGLASS SERVICE A.E. - ΕΜΠΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΚΡΥΣΤΑΛΛΩΝ ΟΧΗΜΑΤΩΝ - Αντιηλιακές μεμβράνες\nΗ τοποθέτηση μεμβρανών έχει για τον ιδιοκτήτη/χρήστη του οχήματος τα παρακάτω οφέλη, σε διαφορετικές αναλογίες που σχετίζονται με τον τύπο της μεμβράνης που έχει χρησιμοποιηθεί:\nΠροστασία ενάντια στο ξεθώριασμα και τη γήρανση του εσωτερικού του οχήματος: Όλες οι μεμβράνες λόγω της ποιότητας και της απόδοσής τους, απορρίπτουν έως και το 99% της υπεριώδους ακτινοβολίας (U/V), η οποία είναι και η κύρια αιτία του φαινομένου του ξεθωριάσματος και της γήρανσης του εσωτερικού του αυτοκινήτου.\nΑπόρριψη θερμότητας: Οι μεμβράνες προσφέρουν μείωση της θερμότητας που μεταφέρεται στο εσωτερικό του αυτοκινήτου. Οι ανακλαστικές μεμβράνες και κυρίως αυτές που περιέχουν ένα επιμεταλλωμένο στρώμα, προσφέρουν ακόμα αποτελεσματικότερη απόρριψη της θερμότητας. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η επιμετάλλωση βοηθάει τη μεμβράνη να ανακλά τη θερμότητα αντί να την απορροφά. Σαν αποτέλεσμα, το εσωτερικό του αυτοκινήτου παραμένει πιο δροσερό και ευχάριστο. Ακόμα προστατεύονται πιο αποτελεσματικά τα υλικά του εσωτερικού από τα γνωστά σκασίματα που προκαλεί η χρόνια παραμονή των οχημάτων στον ήλιο. Τέλος, προστατεύεται και η ίδια η μεμβράνη, αφού δεν απορροφά/κατακρατεί στο εσωτερικό της μεγάλη ποσότητα θερμότητας, αυξάνοντας έτσι τη διάρκεια ζωής της.\nΑσφάλεια: Όλες οι μεμβράνες βοηθούν στην αύξηση της ασφάλειας σε περιπτώσεις θραύσης των κρυστάλλων.


Αυτόματος ηλιακός προβολέας με φωτοκύτταρο - Lamazi store Προϊόντα υψηλής ποιότητας και χρηστικά.\nΑν ψάχνετε κάτι μικρό διακριτικό και ταυτόχρονα δυνατό για να φωτίσετε διαδρόμους και εισόδους από γκαράζ ή πάρκινγκ ή κήπους τότε ο Cob 34 της Lamazi είναι η ιδανική λύση. Ένας πανίσχυρος μικρός προβολέας με διαστάσεις 12cm ύψος και 9,5 πλάτος θα σας λύσει τα χέρια και θα ρίξει το φως που χρειάζεστε για να βλέπετε τα πάντα. Διαθέτει μία πανίσχυρη μπαταρία λιθίου 2800mAh που μπορεί να το θέτει σε λειτουργία για 4 ημέρες χωρίς καθόλου ήλιο. Το ενσωματωμένο ηλιακό πάνελ συλλέγει τις ακτίνες του ηλίου και τις μετατρέπει σε ενέργεια η οποία και αποθηκεύεται στην μπαταρία του. Μόλις πέσει το σκοτάδι αυτόματα ενεργοποιείται και φωτίζει ανάλογα σε ποιο πρόγραμμα το έχετε βάλει. Μπορεί να δουλεύει συνεχόμενα ή με τον εντοπισμό κίνησης. Έχει την δυνατότητα να εντοπίζει την κίνηση με το φωτοκύτταρο που διαθέτει μέχρι και σε 5 μέτρα απόσταση και να δίνει την εντολή για αυτόματη φωταγώγηση. Ο πανίσχυρος Led προβολέας που διαθέτει είναι σε θέλει να φωτίσει μέχρι και 6 τετραγωνικά μέτρα με άνεση. Η εγκατάστασή του είναι τόσο απλή που θα μπορούσε να γίνει ακόμα και με ταινία διπλής όψης. Ο ηλιακός αυτόνομος προβολέας Cob 34 της Lamazi έχει δύο έτη εγγύηση και μάλιστα αντικατάστασης και όχι επισκευής. Είναι ένας πανίσχυρος μικρός και διακρατικός προβολέας που θα σας κάνει πολύ οικονομία χωρίς κανένα απολύτως έξοδο.\nΑυτόματος ηλιακός προβολέας με φωτοκύτταρο ποσότητα\nΚωδικός προϊόντος: Li20353 Κατηγορίες: Ηλιακοί προβολείς, Σπίτι\nΔώστε πρώτος μία αξιολόγηση “Αυτόματος ηλιακός προβολέας με φωτοκύτταρο” Ακύρωση απάντησης


Next Article Η Ελλάδα σκοτώνει τα συμβολά της. Ξεχνά τους σημαντικούς και αποθεώνει το τίποτε. Και τώρα; Τι θα είναι χωρίς το τελευταίο μεγάλο σύμβολό της;\n«Η Ελλάδα αλλάζει» ήταν το βασικό σύνθημα του πρωθυπουργού. Διόλου ευφάνταστη επιλογή. Δεν υπάρχει σύνθημα που να έχει διαψευστεί περισσότερες φορές. Όμως αυτή τη φορά, λόγω συγκυριών, δείχνει να έχει πραγματική βάση. Λεφτά υπάρχουν, στα αλήθεια.\nΟυσιαστικά ο Μητσοτάκης περιέγραψε το πολιτικό αφήγημα με το οποίο θα πορευτεί ως τις εκλογές. Με την «πλατιά συμμαχία της λογικής», δηλαδή με παιχνίδι Κέντρου, εστιάζοντας στη μεσαία τάξη, με απονευρωμένο ιδεολογικά πολιτικό λόγο. Αν δεν του προκύψει κάποιο ατύχημα, οι πιθανότητες είναι με το μέρος του.\nΟι ρυθμοί ανάπτυξης είναι ως και θεαματικοί, η εμπιστοσύνη διεθνών αγορών και επενδυτών επιβεβαιώνεται στην πράξη, οι εισροές πόρων από το Ταμείο Ανάκαμψης θα χρηματοδοτήσουν έργα σε όλη τη χώρα καθώς και τη ψηφιακή μετάβαση.\nΜπορεί συχνά να γκρινιάζει για τις κρίσεις που κλήθηκε να αντιμετωπίσει η κυβέρνησή του, ωστόσο ο ίδιος έχει στα χέρια του μία ευνοϊκή συγκυρία που θα ζήλευε κάθε προκάτοχός του. Ναι, εντάξει, ένα κομμάτι της, ειδικά όσον αφορά την πιστοληπτική ικανότητα και την ελκυστικότητα της χώρας, δικαιούται να το διεκδικήσει και ο ίδιος.\nΌμως με ιστορικούς όρους, δεν έχει υπάρξει πιο γόνιμο περιβάλλον για τη μετάβαση μίας χώρας σε νέα εποχή.\nΌμως δεν μπορείς να παραβλέψεις και τις φορολογικές ελαφρύνσεις που προσεγγίζουν τα 3 δισ. Τα έδωσε όλα, έχοντας στο μυαλό και του και τη δημοσκοπική φθορά. Έδωσε σχεδόν ό,τι θα μπορούσε να δοθεί. Μέχρι και gigabytes. Λίγο ακόμα και θα έταζε και like στα προφίλ στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης!


7 τρόποι για να τρώμε περισσότερα λιπαρά χωρίς να...\nΓΡΑΦΕΙ: ΤΑΝΙΑ ΖΕΡΒΟΥ 15-05-2022\nΜήπως όμως χρειάζεσαι τα λιπαρά και χωρίς να παχύνεις; Πρόσφατη έρευνα έδειξε πως τα λιπαρά μπορούν να σε βοηθήσουν να αδυνατίσεις. "Υπάρχουν υγιεινά λιπαρά", τονίζει η Kim Larson από το Academy of Nutrition and Dietetics. Και εκτός από τα οφέλη στην καρδιά ή τον εγκέφαλο, τα καλά λιπαρά σε βοηθούν να παραμένεις χορτάτη και για περισσότερο, μιας και απαιτείται περισσότερος χρόνος για να τα χωνέψεις, οπότε δεν πεινάς γρήγορα. Ποια λιπαρά να προτιμήσεις; Ιδού\nΤα αμύγδαλα, τα καρύδια και τα φυστίκια είναι ιδανικό σνακ για κάποιον που επιθυμεί να αδυνατίσει (μιλάμε για ποσότητα χούφτας κι όχι σακουλάκι ολόκληρο). Είναι ιδανικά γιατί πρέπει να τα μασήσεις αρκετά προτού τα καταναλώσεις, έχουν ωραία γεύση και αν δεν τα πάρεις έτοιμα, πρέπει να κοπιάσεις για να τα βγάλεις από το "καβούκι" τους!Δοκίμασέ τα στα δημητριακά ή το γιαούρτι σου το πρωί.\nMια κουταλιά από το αγαπημένο σου βούτυρο καπρών, πριν τον ύπνο (πάνω σε φρούτα όπως είναι το μήλο ή σε τοστ) θα δώσει στο σώμα σου τα αντιοξειδωτικά που θέλει και θα σε κρατήσει χορτάτη με μια γλυκιά γεύση. ΔΙΑΒΑΣΕ ΑΚΟΜΑ: ΦΤΙΑΞΕ ΜΟΥΣ ΑΒΟΚΑΝΤΟ ΜΕ ΣΟΚΟΛΑΤΑ!


Video: Η μισοβυθισμένη Αγία Τριάδα του Μαύρικα - AgrinioPress\nVideo: Η μισοβυθισμένη Αγία Τριάδα του Μαύρικα\nPressRoom Send an email 03/04/2021 , 14:16\nΗ Αγία Τριάδα του Μαύρικα είναι Βυζαντινός ναός που χρονολογείται γύρω στον 9ο αιώνα και βρίσκεται εντός των ορίων του δήμου του Αγρινίου και σε πολύ κοντινή απόσταση από τη λίμνη Λυσιμαχία. Από το 1969 έχει κηρυχθεί ως αρχαίο μνημείο και είναι ένα από τα σημαντικότερα του Αγρινίου.\nΔυστυχώς όμως, τα τελευταία 15 χρόνια, δεν έχει γίνει κάποια προσπάθεια διάσωσης και ανάδειξης του.\nΑπό το 2002 έως το 2006 με επικεφαλής τον αείμνηστο καθηγητή της Βυζαντινής Ιστορίας Αθανάσιο Παλιούρα από το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων εκτελέστηκε διασωστική ανασκαφή. Στόχος τότε, ήταν η οριστική απομάκρυνση των υδάτων και προσχώσεων του γειτονικού χείμαρρου Ερμίτσα ή Ερημίτσα που επί αιώνες σχεδόν σκέπαζαν τον ναό.\nΔείτε το video από το κανάλι From Above With Drone\nFrom Above With Drone Αγία Τριάδα Μαύρικα βιντεο


Δεν υπάρχει ρεσεψιόν σε αυτό το κατάλυμα. Αν έχετε σκοπό να φτάσετε μετά τις 11.30 μ.μ. επικοινωνήστε με το κατάλυμα εκ των προτέρων, χρησιμοποιώντας τις πληροφορίες στην επιβεβαίωση κράτησης. Οι επισκέπτες που προγραμματίζουν να φτάσουν εκτός των κανονικών ωρών check-in πρέπει να επικοινωνήσουν εκ των προτέρων με το κατάλυμα για οδηγίες σχετικά με το check-in και πληροφορίες για τη λήψη του κλειδιού. Oι επισκέπτες έχουν πρόσβαση στο κατάλυμα μέσω ιδιωτικής εισόδου.


ΕΥΡΥΤΑΝΑΣ ΙΧΝΗΛΑΤΗΣ: ΣΤΗ ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΨΗΛΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ\nΤούτα τα βουνά δείχνουν τους δρόμους και τους ορίζοντες. Στέκουν αλύγιστα κι ας τα φορτώνουν τα χιόνια κι ας τα μαστίζουν οι θύελλες κι ας τα καίνε τα αστραπόβροντα! Κρατάνε ολόρθα, λεβέντικα κι αδάμαστα! Έτσι ευχόμαστε, φίλες και φίλοι, και σε εσάς: να κρατάτε γεροί, περήφανοι και με "ψυχή βαθιά"! Και είθε, το 2013 ν' ανταμώσουμε στα συλλογικά μας μονοπάτια την πολυπόθητη την "ξαστεριά"!\nΕτικέτες Στη νέα χρονιά με ψηλά το κεφάλι\nΕίθε ο καινούργιος χρόνος να παραμένει κάθε μέρα ο αιώνια ύποπτος για τις ρήξεις μας:\nμε το χθές, με ό,τι μας απογοητεύει, με ό,τι μας κουράζει, με ό,τι μας οδηγεί στην παραίτηση.\nΔύναμη και αισιοδοξία για όλους μας. Και προ πάντων αλληλεγγύη !\nΜΑΚΑΡΙ ΦΙΛΕ ΙΧΝΗΛΑΤΗ, ΜΑΚΑΡΙ.\nΚαλημέρα Ευρυτάνα Ιχνηλάτη,\nΑγάπη , υγεία, δύναμη και αλληλεγγύη\nΚαλημέρα και καλή χρονιά Ευρυτάνα.\nκαλή χρονιά χρονιά των αγώνων....\nεύχομαι ότι πρέπει για τον δυσκολευόμενο ελληνικό λαό.... δηλαδή αγώνες\nΨυχή βαθιά και χρόνια όμορφα.\nΚαλή και Ευτυχισμένη Χρονιά με ότι καλύτερο!\nΚαλη, αγωνιστικη χρονια ευχομαι και ας ελπισουμε οτι φετος θα γινει το ξεκινημα μιας αλλης πορειας απο το λαο και για τον λαο!\nΟποτε περναω απο το blog σου ..ζηλευω τις υπεροχες φωτος που εχεις αναρτησει!\nΟμορφες και λεβεντικες οι ευχες σου φιλε ευρυτανα ιχνηλατη.\nΚαλή χρονιά με υγεία, χαρά και ευτυχία!!! Ευτυχισμένο το 2013!!! Καλή συνέχεια στο ιστολόγιό σου!!!\nΕύχομαι μια ευτυχισμένη και δημιουργική χρονιά.\nΚαλημέρα φίλε μου Ευρυτάνα, χρόνια πολλά και καλή κι ελπιδοφόρα νέα χρονιά!\nΤα λόγια του καταπληκτικού κειμένου σου.....είναι εμψυχωτικά και μαζί με τη φοβερή φωτογραφία δίνουν αυθόρμητο κουράγιο και δύναμη!!!!!!\nΚαλη χρονια σε ολους σας.Ψυχρο κεφαλι να μη μας παρει απο κατω και οικογενειακη ευτυχια\nΗ καινούργια χρονιά να φέρει ότι όμορφο ξέχασε η παλιά ...\nΗ παλιά να πάει και να μη γυρίσει ...\nΗ καινούργια να ξεχάσει τελείως τ΄ άσχημα, τ΄ανάποδα και τα κακά...\nνα ΄ναι γλυκειά...\nκι, όμορφη σαν καινούργια...\nμα και όχι λιγότερο όμορφη και γλυκειά απ΄την επόμενη ...\n2013 ευχές για το 2013\n2013 φορές να είστε καλά\n2013 φορές να περνάτε καλά ...\nν΄αγαπιέστε, να γελάτε ...\nπεραστικά να ΄ναι να τα ξεχνάτε ...\nΚαλή χρονιά! Γεροί και δυνατοί σαν τα ψηλά βουνά!\nΧρονια πολλα/χρονια καλα,και οτι επιθυμει ο καθενας ξεχωριστα.\nBeautiful! Wishing you peace and happiness in the new year!\nΚαλή χρονιά Ιχνηλάτη, ορεσίβιους χαιρετισμούς\nΚαλή χρονιά στα ψηλά βουνά, από την καυτό ήλιο της Καραιβικής και της Επανάστασης.\nΜε το καλό η νέα χρονιά με υγεία και δύναμη !!!\nΤετάρτη, 02 Ιανουαρίου, 2013\nΚαλη χρονιά απο τα ξένα,\nκαλη αντάμωση στα περηφανα βουνα μας με το καλό.\nΑ ρε ευρυτανία ποσο μας λείπεις.\nΚαλή χρονιά και ψηλά το κεφλαλι σαν τα περήφανα Ευρυτανικά βουνά!!!\nΚαλή Χρονιά Ευρυτάνα!\nΚαι Κουράγιο σε όσους, άνισα, παλεύουν με τα δύσκολα και τα σκληρά.\nΤι ευχές να δώσει κανείς;\nΚαλή δύναμη για αγώνες, κουράγιο και αποφασιστικότητα.\nΨυχραιμία και συμμετοχή για να ανατρέψουμε αυτο το σάπιο σύστημα, αυτήν την βαρβαρότητα που μας εξοντώνει καθημερινά\nΑς είναι τούτη η χρονιά να γίνει χρονιά αγώνων, συσπείρωσης των ανθρώπων του μόχθου.\nΚαι ας είναι αγώνες αποφασιστικοί και αποτελεσματικοί.\nΚαλή αγωνιστική χρονιά λοιπον.\nΕΥΡΥΤΑΝΑ ΟΣΑ ΓΡΑΦΕΙΣ ΣΤΟ ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΜΑ ΤΟΥ 2013 ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΙΑ ΚΑΡΔΙΑΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΕΧΟΥΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΑΞΙΑ.\nΠΑΝΤΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΕΝΑ ΤΟΝΩΤΙΚΟ ΣΑΛΠΙΣΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΣΤΑΣΗ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ.\nΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΒΓΑΙΝΕΙ ΠΟΥΘΕΝΑ ΜΕ ΣΚΥΦΤΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ.\nΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΥς ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΜΕ .\nΚαλή χρονιά, με υγεία, αγάπη και δύναμη!!\nΚαλή χρονιά και από 'δω, φίλε Ιχνηλάτη!\nΕγκάρδιες ευχές σε όλες και όλους.\nΚαλή χρονιά, δύναμη-αλληλεγγύη!\nΜε άσπρες μέρες...\nΕστω και λίγο ετεροχρονισμένα εύχομαι το 2013 να μας βρει με το κεφάλι ψηλά με αγωνιστικό πνεύμα και αποφασιστικότητα για να διεκδικήσουμνε όλα αυτά που μας ανήκουν. Ευρυτάνα ιχνηλάτη σου εύχομαι ακόμα καλή χρονιά με υγεία για σένα και την οικογένεια σου και δημιουργικότητα.


Δύο συλλήψεις για το ατύχημα με το παιδικό τρενάκι | Newsbomb\n13 Δεκεμβρίου 2017 10:57\nΣε δύο συλλήψεις προχώρησε η Αστυνομία, μετά το ατύχημα με τρενάκι που σημειώθηκε, χθες το βράδυ(12/12), στην πλατεία Υψηλών Αλωνίων, στο Αίγιο και στο οποίο επέβαιναν μια μητέρα με τα τρία ανήλικα παιδιά της.\nΌσον αφορά στο περιστατικό, η 39χρονη μητέρα με τα τρία παιδιά της, δύο αγόρια ηλικίας 12 και 5 ετών αντίστοιχα και ένα κορίτσι ηλικίας 4ετών, επέβαιναν στο τελευταίο βαγόνι, το οποίο εκτροχιάστηκε για άγνωστους ακόμα λόγους.\nΑμέσως μετά έφθασαν στην πλατεία πυροσβέστες και διασώστες του ΕΚΑΒ. Στη συνέχεια η μητέρα διακομίστηκε στο νοσοκομείο «'Αγιος Ανδρέας» της Πάτρας, για τις απαραίτητες ιατρικές εξετάσεις, ενώ τα τρία παιδιά διακομίστηκαν, για προληπτικούς λόγους, στο «Καραμανδάνειο» Νοσοκομείο Παίδων της Πάτρας.\nΕπί ποδός οι Αρχές στην Κέρκυρα: Μυστηριώδης εξαφάνιση 32χρονου που δούλευε σε χωράφι


Παίκτη από τον Κομπότη... κλέβει ο Ατρόμητος! - Sportdog.gr - Αθλητικά Νέα | Ειδήσεις | Sport\n27/12/17 - 18:40\nΠαίκτη από τον Κομπότη... κλέβει ο Ατρόμητος!\nΟι Περιστεριώτες κοιτούν μία καλή περίπτωση.\nΜία από τις πολλές περιπτώσεις που εξετάζονται από τον Ατρόμητο για τη θέση του winger είναι σύμφωνα με τις πληροφορίες του atromitistas.gr μας αυτή του Τόνι Σίλβα.\nΟ 24χρονος μεσοεπιθετικός από τη Γουινέα έχει προταθεί στην ομάδα του Περιστερίου και είναι γνωστός στο ελληνικό φίλαθλο κοινό, καθώς αγωνίζεται τον τελευταίο 1,5 χρόνο στον Λεβαδειακό (6 γκολ σε 36 παιχνίδια). Υπάρχει κρίση στις σχέσεις του με τον προπονητή των Βοιωτών Ζοσέ Ανιγκό και δεν υπολογίζεται.\nΑν και έχει συμβόλαιο ως το καλοκαίρι του 2019, προτείνεται σε αρκετές ομάδες ως ελεύθερος και μόνο έτσι θα ασχοληθεί ο Ατρόμητος, αν τελικα προκριθεί αυτό το όνομα για την ενίσχυση της μεσοεπιθετικής γραμμής. Τη δεδομένη χρονική στιγμή δεν υπάρχει καμία διαπραγμάτευση και όπως προαναφέραμε απλά έχει προταθεί.\nΝα αναφέρουμε ότι έχει αγωνιστεί σε Λίβερπουλ, Νόρθαμπντον, Μπάρνσλει, ΤΣΣΚΑ Σόφιας, Σανλιούφασπορ και Μαδέιρα. Πάντως, υπάρχουν δύο-τρεις επίσης αξιόλογες περιπτώσεις από την αγορά του εξωτερικού, στις οποίες έχει πέσει το βάρος.


Οι τεχνολογικοί κλάδοι στη χώρα μας, αλλά και στο εξωτερικό, κυρίως ανδροκρατούνται. Η μηχανολογία και η τεχνολογία μοιάζει να είναι … Διαβάστε περισσότερα\nΠλέον μπορείτε εύκολα, γρήγορα & απλά να δηλώσετε τη βλάβη ή το πρόβλημα που αντιμετωπίζετε με τον εξοπλισμό σας καθώς … Διαβάστε περισσότερα\nΠερισσότερο από το ένα τρίτο της συνολικής κατανάλωσης ενέργειας της Ε.Ε. πραγματοποιείται σε κτίρια, κυρίως επαγγελματικής χρήσης και κατοικίες. Καθώς οι απαιτήσεις … Διαβάστε περισσότερα\nΕπιδότηση μέχρι 70% και για την αναβάθμιση ανελκυστήρων προσφέρει το νέο πρόγραμμα «Εξοικονομώ-Αυτονομώ». Και αν αναβαθμιστούν όλα τα ασανσέρ της … Διαβάστε περισσότερα\nΠώς κινείται στην πανδημία η Valsamidis Elevators περιγράφει ο CEO Ν. Μπίκας, σε συνέντευξή του στο Euro2day.gr. Η εκτίμησή του … Διαβάστε περισσότερα\nΑναβαθμίζουμε συνεχώς τις υπηρεσίες μας! Η εταιρία μας Valsamidis ATEA, με γνώμονα πάντα την Εξαιρετική Παροχή Υπηρεσίων After Sales, έχει … Διαβάστε περισσότερα\nH εταιρία μας VALSAMIDIS A.T.E.A, είναι η μόνη αμιγώς Ελληνική εταιρεία στην Ελλάδα, που προμηθεύει ανελκυστήρες που προστατεύουν το περιβάλλον … Διαβάστε περισσότερα\nΜε ιδιαίτερη χαρά θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι η εταιρία μας Valsamidis Elevators βραβεύτηκε με την ειδική διάκριση Honorable … Διαβάστε περισσότερα\nΗ εταιρία Valsamidis elevators συμμετείχε στην κορυφαία έκθεση ξενοδόχων 100% HOTEL SHOW 2017 στις 17-20 Νοεμβρίου 2017 Το περίπτερο της … Διαβάστε περισσότερα\nΗ εταιρεία μας ΒΑΛΣΑΜΙΔΗΣ Α.Τ.Ε.Α. εκπλήρωσε με απόλυτη επιτυχία την διαδικασία Πιστοποίησης Επιχειρηματικής Αριστείας, EFQM Levels of Excellence. Η πιστοποίηση … Διαβάστε περισσότερα


« Τελευταίο μήνυμα από George Eco στις Χθες στις 07:25:40 μμ »\nLinux / Απ: Δεν ξεκινάει νέος client [Ubuntu 20.04]\n« Τελευταίο μήνυμα από d_oikon στις Χθες στις 04:58:30 μμ »\nΣ' ευχαριστώ πολύ Άλκη.\nΔούλεψε ο δεύτερος τρόπος :\nΠαράθεση από: alkisg στις 10 Φεβ 2021, 01:28:59 μμ\n2) Αν δεν παίξει η δοκιμή 1, τότε ξανά στον server:\nΚαι reboot όλους τους clients.\nLinux / Απ: Μέγιστη Ανάλυση σε Ubuntu 18\n« Τελευταίο μήνυμα από gbetsos στις Χθες στις 04:47:27 μμ »\nΠράγματι αλλάζοντας την οθόνη το πρόβλημα λύθηκε δίχως να χρειαστεί να κάνω κάτι άλλο! Ευχαριστώ για την βοήθεια\n« Τελευταίο μήνυμα από gbetsos στις Χθες στις 04:44:29 μμ »\nΤελικά η αιτία του προβλήματος ήταν ότι έκανε boot και ο παλιός server με τα Ubuntu 18 Έτσι υπήρχαν ταυτόχρονα δύο LTSP servers στο δίκτυο.\nΤον είχα αφήσει για να μπαίνει σαν client, αλλά δεν είχα αλλάξει τη ρύθμιση στο ΒΙΟS για να κάνει πρώτα boot από το LAN. Όταν τον ρύθμισα να κάνει boot από το LAN το πρόβλημα λύθηκε.\nΕλπίζω το μήνυμα αυτό να βοηθήσει κάποιον άλλο συνάδελφο, ώστε να μην ταλαιπωρηθεί όπως εγώ\n« Τελευταίο μήνυμα από Γεώργιος Γκούμας στις Χθες στις 02:31:09 μμ »


ΑντιΠαρακμή: Όσα δεν μάθαμε για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους (13/4/1204)\nΤα καλύμματα των Αγίων Τραπεζών και τα χρυσοκέντητα, διακοσμημένα με πολύτιμους λίθους παραπετάσματα αφαιρέθηκαν, τεμαχίστηκαν και\nδιαμοιράστηκαν. Οι Άγιες Τράπεζες της Αγίας Σοφίας, τεμαχίστηκαν, προκειμένου να αρπάξουν οι Σταυροφόροι τα\nΟι στρατιώτες βεβήλωσαν το μέγιστο ναό της Χριστιανοσύνης. Μια από τις πόρνες που επανέκαμψαν για να στεφανώσουν τον “ιερό” ... ιπποτικό αγώνα κάθισε στην πατριαρχική καθέδρα και χόρευε τραγουδώντας άσεμνα τραγούδια προς τέρψη των στρατιωτών. Την τρίτη ημέρα εκδόθηκε διαταγή για την προστασία των γυναικών.\nΑναρτήθηκε από Μαχητής Θεσσαλονίκης στις 15.4.13


Τι επιπτώσεις έχουν οι αλλαγές στο ολοήμερο σχολείο - Fpress.gr\nΤι επιπτώσεις έχουν οι αλλαγές στο ολοήμερο σχολείο\n«Πόλεμος» έχει ξεσπάσει με αφορμή τις αλλαγές που προωθεί το υπουργείο Παιδείας στη λειτουργία των δημοτικών σχολείων από την επόμενη σχολική χρονιά. Χθες, τα κόμματα της αντιπολίτευσης εξαπέλυσαν «πυρ ομαδόν» κατά της κυβέρνησης, ενώ οξεία ήταν η κόντρα μεταξύ του υπουργού Παιδείας και του προέδρου της Ν.Δ.\n7.000 λιγότερες προσλήψεις εκπαιδευτικών φέρνουν οι αλλαγές στο ολοήμερο σχολείο7.000 λιγότερες προσλήψεις εκπαιδευτικών φέρνουν οι αλλαγές στο ολοήμερο σχολείο\nΟ κ. Μητσοτάκης έκανε λόγο για απαξίωση του θεσμού του ολοήμερου σχολείου με αρνητικές επιπτώσεις για τα παιδιά της μέσης οικογένειας, με τον κ. Φίλη να τον χαρακτηρίζει «αμετανόητο νεοφιλελεύθερο».\nΕιδικότερα, η απόφαση του υπουργείου Παιδείας να καθιερώσει από τον Σεπτέμβριο ενιαίο τύπο ολοήμερων σχολείων, καταργώντας το Ενιαίο Αναμορφωμένο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα (ΕΑΕΠ) που διαρκεί από τις 2 έως τις 4 μ.μ. και παρέχει στους μαθητές τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν διάφορα διδακτικά αντικείμενα, όπως Πληροφορική, Αγγλική Γλώσσα, Μουσική, Θεατρική Αγωγή κ.ά. προκάλεσε «θύελλα» αντιδράσεων από τα κόμματα της αντιπολίτευσης, αλλά και έντονη ανησυχία στους εκπαιδευτικούς, καθώς εκτιμάται ότι χιλιάδες αναπληρωτές ειδικοτήτων θα «βρεθούν στον δρόμο».\nΧθες, μάλιστα, ο πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων υπουργείου Παιδείας, Σάββας Φωτιάδης αποκάλυψε ότι για το επόμενο σχολικό έτος θα προσληφθούν περίπου 7.000 λιγότεροι αναπληρωτές σε σχέση με την τρέχουσα σχολική χρονιά που έφθασαν τις 22.000, επιβεβαιώνοντας έτσι τους ισχυρισμούς ότι πίσω από την υπουργική απόφαση δεν κρύβεται «η παροχή ίσων ευκαιριών στην εκπαίδευση για όλους τους μαθητές της ίδιας βαθμίδας», όπως διατείνεται το υπουργείο Παιδείας, αλλά η έλλειψη πιστώσεων για τις προσλήψεις εκπαιδευτικών.


Όταν φλυαρείς περιμένοντας να περάσει η ώρα… - to10.gr\nΑρχική / ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ / SUPERLEAGUE / Όταν φλυαρείς περιμένοντας να περάσει η ώρα…\nΌταν φλυαρείς περιμένοντας να περάσει η ώρα…\nΟι πολλές χαμένες ευκαιρίες, μια γάγγραινα που τον ταλαιπώρησε πέρσι έκανε και πάλι την εμφάνισή της. Κι είναι αδύνατο να περιμένεις πως θα λύσεις το πρόβλημά σου βάζοντας στις… καθυστερήσεις τον πιο καυτό σκόρερ της ομάδας.\nΚάπου φαίνεται ότι υπάρχει ένα μπέρδεμα ανάμεσα στη ρητορική και τη φλυαρία. Η πρώτη σε βοηθάει να πείσεις και να πετύχεις τον σκοπό σου. Η δεύτερη είναι χάσιμο χρόνου, κυρίως δικό σου.\nΜπορεί να φοβίζει κάπως στην αρχή, αλλά στη συνέχεια δεν ξεγελάει κανέναν. Κι έτσι αντί να πείσει ο φλύαρος, γρήγορα παραδίδεται στην χλεύη.\nΟ Ολυμπιακός στη Νέα Σμύρνη φλυάρησε πολύ. Εφτασε σε θηριώδη ποσοστά κατοχής της μπάλας δεν ένοιωσε να απειλείται από τον πανιώνιο και ενδεχομένως να θεώρησε ότι κάποια στιγμή θα ερχόταν το πλήρωμα του χρόνου για να πετύχει γκολ και να πάρει το παιχνίδι.\nΚι όταν πέτυχε το γκολ εξακολούθησε να φλυαρεί παίζοντας περισσότερο με το χρονόμετρο και λιγότερο με τον αντίπαλο.\nΚι όταν ο Εμμανουηλίδης πήρε την κάθετη πάσα, δεν μπόρεσε ούτε φάουλ να κάνει για να τον ανακόψει. Γιατί όταν φλυαρείς πέφτουν και τα αντανακλαστικά σου. Όταν εμφανίζεσαι μπλαζέ δεν αντιμετωπίζεις το ενδεχόμενο να γίνει κάθετη πάσα και να ξεχυθεί ένας νεαρός στην επίθεση.\nΠαίκτες και προπονητής ήξεραν ότι έχουν θέματα στο πρωτάθλημα κάθε φορά που η ομάδα βγαίνει από το Φάληρο. Γκολ με το σταγονόμετρο και πεταμένοι βαθμοί. Θα περίμενε κανείς ότι θα είχαν πάρει το μάθημα τους και θα εμφάνιζαν ανάλογη συμπεριφορά.\nΌχι η ισοπαλία, αλλά η γενικότερη παρουσία τους μέσα στο γήπεδο της Νέα Σμύρνης έδειξαν άλλα. Το μήνυμα από την Ξάνθη και το ΟΑΚΑ δεν είχε ληφθεί. Πρώτη ευθύνη στους παίκτες και ακολουθεί ο Μαρτίνς.\nΘεωρητικά μιλώντας δεν χρειάζεται προπονητής για να νικήσει ο πρωτοπόρος τον τελευταίο Πανιώνιο. Λάθος θεωρεία. Χρειάζεται κι αυτός είναι ο λόγος που στη θέση του άνευρου Λοβέρα μπήκε ο Βαλμπουενά.\nΟ Γάλλος έκανε και πάλι όσα του αναλογούσαν για να νικήσει η ομάδα του αλλά υπήρχε ένα προβληματάκι σχεδόν με όλους τους άλλους. Χτυπητή εξαίρεση ο Ποντένσε που το προσπάθησε έχοντας πολλές τελικές και σουτ που περνούσαν ξυστά από τα δοκάρια.\nΚανένας δεν μπορεί να βγάλει από τον λογαριασμό τον ηρωισμό και το πάθος των παικτών του Πανιωνίου. Την διάθεσή τους να παραμείνουν (με κάθε τρόπο) μέσα στο παιχνίδι. Δεν έπαιζε μόνος του ο Ολυμπιακός αλλά δεν έπαιξε σαν Ολυμπιακός. Το πάθημα δεν του έγινε μάθημα και τιμωρήθηκε.\nΟι πολλές χαμένες ευκαιρίες, μια γάγγραινα που τον ταλαιπώρησε πέρσι έκανε και πάλι την εμφάνισή της. Κι είναι αδύνατο να περιμένεις πως θα λύσεις το πρόβλημά σου βάζοντας στις καθυστερήσεις τον πιο καυτό σκόρερ της ομάδας. Τον Ελ Αραμπί…


Ξενοδοχεία σε Lubomierz (Lower Silesia), Πολωνία | Προσφορές διακοπών από 12 EUR ανά βράδυ | iBooked.gr\n简体中文 波兰Lubomierz (Lower Silesia)酒店 | 假期特价14 USD起/晚 | iBooked\nDansk Hoteller i Lubomierz (Lower Silesia), Polen | Ferie tilbud fra 11.52 EUR/nat | iBooked\nEnglish Hotels in Lubomierz (Lower Silesia), Poland | Holiday deals from 14 USD/night | Booked\nEspañol Hoteles en Lubomierz (Lower Silesia), Polonia | Ofertas de vacaciones de 11.52 EUR/noche | HotelMix\nFrançais Hôtels à Lubomierz (Lower Silesia), Pologne | Offres de vacances à partir de 11.52 EUR/nuit | HotelMix\nעברית מלונות בעיר Lubomierz (Lower Silesia), פולין | מבצעים לחופשה מ-14 USD/ללילה | Booked\nItaliano Hotel a Lubomierz (Lower Silesia), Polonia | Le migliori offerte da 11.52 EUR/notte | HotelMix\n日本語 ポーランド、Lubomierz (Lower Silesia)のホテル | 1泊につき14USDからのお得な休日料金　- Booked\nPortuguês Hotéis em Lubomierz (Lower Silesia), Polónia | Ofertas de férias de 11.52 EUR/noite | iBooked\nξενοδοχεία Lubomierz (Lower Silesia)\nΞενοδοχεία σε Lubomierz (Lower Silesia)\nΑναζητήστε ανάμεσα σε 76 διαθέσιμα ξενοδοχεία και καταλύματα σε Lubomierz (Lower Silesia) από περισσότερους από 50 παρόχους.\nApartament Izerski Apartment LubomierzΔιαμέρισμα\nΠαρόμοια καταλύματα κοντά σε Lubomierz (Lower Silesia)\nΠροβολή στο χάρτη17.9 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)17.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.7 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)13.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη14.2 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)14.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)11.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη15.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)15.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.6 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)8.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.9 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)13.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη2.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)2.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη9.9 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)9.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.2 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)11.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη14.3 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)14.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη10.2 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)10.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)17.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη5.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)5.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη15.1 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)15.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.9 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)16.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.7 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)8.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη6.9 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)6.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.7 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)17.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.9 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)7.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη6.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)6.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη9.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)9.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)8.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη14.1 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)14.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη12.3 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)12.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)17.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)7.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.6 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)7.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη9.3 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)9.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη15.5 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)15.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.3 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)8.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.1 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)18.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)13.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη4.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)4.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη10.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)10.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)16.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)7.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)18.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)11.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)8.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη12.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)12.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη9.6 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)9.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.5 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)8.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.8 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)16.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη15.2 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)15.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.0 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)7.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη10.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)10.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη5.1 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)5.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη6.4 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)6.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη9.7 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)9.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη10.5 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)10.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.1 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)11.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.7 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)7.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.5 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)17.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη15.3 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)15.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.5 χλμ. από Lubomierz (Lower Silesia)11.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nLubomierz (Lower Silesia)14.05 - 15.05.2021\nPatmos HotelsΕνοικιαζομενα Διαμερισματα ΚαλλιθεαCheap Hotels in LondonHotels in SkiathosHotels ParosFolegandros Villas


Τ. Σαμαράς: “Δεν μου αρέσει το look του Ψινάκη! Θα ήταν μία καλή μεταμόρφωση για το FAB 5” - Tlife.gr\n29.02.2012 | 19:10\nΤ. Σαμαράς: “Δεν μου αρέσει το look του Ψινάκη! Θα ήταν μία καλή μεταμόρφωση για το FAB 5”\nΟ Τρύφωνας Σαμαράς είναι από τους πιο αγαπημένες τηλεοπτικές παρουσίες! Ο κόσμος δεν χορταίνει να τον βλέπει κι εκείνος λατρεύει να βγαίνει στην μικρή οθόνη. Βέβαια, το ταλέντο του είναι τα μαλλιά αλλά και το να κάνει τον κόσμο να γελάει.\nΣε συνέντευξη που έδωσε στο MTV και στον Γιώργο Σατσίδη μίλησε για το FAB5, τον Ηλία Ψινάκη και τον Λάκη Γαβαλά, για το sex, αν θα έχει ρόλο έκπληξη στο Dancing αλλά και τα το ποιος έχει τα χειρότερα μαλλιά!\nΤι απαντάει στην κριτική που του άσκησε ο Ηλίας Ψινάκης;\nΤο FΑΒ 5 έχει τελειώσει και εγώ δεν έχω κάτι μαζί του. Όταν ο Γιάννης Λάτσιος αποφάσισε να τον σταματήσει, τότε στεναχωρήθηκα που εξέφερε την άποψή του για μένα. Εγώ ξέρω ότι ήταν απόφαση του καναλιού να φύγει από την εκπομπή. Μίλησε για μένα και είπε ότι εγώ και ο χαρακτήρας μου δεν του ταιριάζουν. Μίλησε πολύ υποτιμητικά! Εγώ του απαντώ, σε όποιον αρέσουμε για τους άλλους δεν θα μπορέσουμε! Όταν όμως συνεργάζεσαι με την Τζούλια Αλεξανδράτου, τότε καταλαβαίνεις πιο είναι το επίπεδο του καθενός! Όταν κάνεις παρέα με ανθρώπους τέτοιου τύπου, δεν χρειάζεται να πούμε τίποτα. Δεν θα ήθελα να ξαναμιλήσω μαζί του. Δεν με αφορούν οι εξηγήσεις. Η συνεργασία μου με τον ΑΝΤ1, τον Γιάννη Λάτσιο και τον Νίκο Κάλλη που με ανακάλυψε, ήταν ό,τι καλύτερο για μένα. Αυτό κρατάω από όλο αυτό. Αγαπάω τον κόσμο και σέβομαι όλους εκείνους που με υποστήριξαν. Μόνο ο αγαπημένος μου κύριος Λάτσιος θα αποφασίσει αν ο Ψινάκης θα κάνει κάτι άλλο στον ΑΝΤ1. Εκείνος πήγε μέχρι ένα σημείο τον Σάκη, όμως, μόνο μέχρι ένα σημείο. Γι' αυτό σήμερα ο Σάκης είναι ο super star της Ελλάδας.\nTι λέει για τις δύσκολες ώρες που περνάει ο Λάκης Γαβαλάς;\nΟ Λάκης είναι ένας φοβερός άνθρωπος. Το αν δεν τα κατάφερε με την επιχείρησή του είναι άσχετο. Τώρα είναι καλύτερα, μιλήσαμε. Είναι πράγματα για τα οποία δεν μπορείς να πεις τίποτα.\nΤι απαντάει σε όσους τον χαρακτηρίζουν "μαϊντανό";\nΔεν ξέρω γιατί με χαρακτηρίζουν έτσι. Δεν το σκέφτομαι, δεν με στεναχωρεί, όταν μπαίνεις σε έναν χορό, χορεύεις!\nΤι πιστεύει για το σεξ;\nTo sex μου αρέσει. Mου αρέσει πολύ. Ο ιδανικός σύντροφος για μένα, δεν είναι ο πανέμορφος. Χρειάζεται η ομορφιά,αλλά δεν είναι αυτό. Για γάμο δεν είμαι ακόμα έτοιμος, αλλά όταν μεγαλώσω γιατί όχι. Από την άλλη το να υιοθετήσεις ένα παιδί, είναι πολύ σοβαρό, το παιδί δεν είναι παιχνίδι. Θα μπορούσα μόνο αν είχε τη μητέρα του.\nΠοιοι είναι οι "κακοί λύκοι" στη ζ ωή του;\nΈχω αισθανθεί "κοκκινοσκουφίτσα" στο δάσος με έναν λύκο. Όποιος κατάλαβε, κατάλαβε! (σ.σ. εννοεί τον Ηλία Ψινάκη)\nΤον κακό τον λύκο τον έδιωξα όμως με τον χαρακτήρα μου. Ο χαρακτήρας μου είναι αυτός που τον απέτρεψε. Δεν είμαι άνθρωπος που έχω μάθει να κάνω ίντριγκες. Δεν επιζώ από αυτό. Έχω μάθει να κάνω καλά τη δουλειά μου, να ακούω την οικογένειά μου, έχω αρχές από το σπίτι μου.\nΘα έχει ρόλο έκπληξη στο επόμενο Dancing;\nΤο Dancing είναι το μεγαλύτερο σόου της χώρας, αλλά δεν! Έχω κάνει πολλά πράγματα οπότε από τη μία θα μου άρεσε να ξεκουραστώ, όμως αν είναι μια καλή πρόταση θα το κάνω. Όμως το ομολογώ, γουστάρω την TV!\nΠοιοι έχουν τα χειρότερα μαλλιά;\nΤα χειρότερα μαλλιά τα έχουν οι πολιτικοί. Δεν περιποιούνται καθόλου την εμφάνισή τους αν και θα έπρεπε να είναι πιο μοντέρνοι. Το μαλλί του Σαμαρά για παράδειγμα θέλω να του το ξεκολλήσω. Να γίνει πιο dirty! O πολιτικός πρέπει να είναι κλασικός στις πεποιθήσεις του, όχι στο μαλλί του. Επίσης, η Μέρκελ έχει πολύ άσχημο look. Θα της τα έκανα πιο κοντά, πιο ανάλαφρα! Όμως ο πιο κακοχτενισμένος είναι ο Ψινάκης. Πρέπει επειγόντως να φύγει από το μακρύ το μαύρο, να το κόψει, να κάνει μια αλλαγή. Ο Ηλίας θα ήταν μια καλή μεταμόρφωση για το FAB 5. Δεν μου αρέσει το look του, όταν περνάς και κάποια ηλικία πρέπει να ανανεώνεσαι, το look του είναι πασέ. Θα άλλαζα όμως και το ντύσιμο του, θα το έκανα πιο μοντέρνο, ίσως με σακάκι και χαμηλοκάβαλο παντελόνι.


εκείσζε: Δ δσγξαθηά ηνπ εμσθχιινπ είλαη ηνπ Γηαπσλέδνπ δσγξάθνπ Γηανζίηζη Ώνπάθνπα. - PDF\nDownload "εκείσζε: Δ δσγξαθηά ηνπ εμσθχιινπ είλαη ηνπ Γηαπσλέδνπ δσγξάθνπ Γηανζίηζη Ώνπάθνπα."\n1 εκείσζε: Δ δσγξαθηά ηνπ εμσθχιινπ είλαη ηνπ Γηαπσλέδνπ δσγξάθνπ Γηανζίηζη Ώνπάθνπα.\n2 Γ Η Α Ν Ν Ζ Τ Φ Α Ν Σ Ζ ΜΤΣΗΚΟΗ ΣΖ ΑΝ Α Σ Ο Λ Ζ * (νύθη, Ηλδνί, Σαό, Εελ) 2\n3 Μ Τ Σ Ε Κ Ο Ε Σ Δ Ώ Ν Ώ Σ Ο Λ Δ * * Σν βηβιίν απηό θπθινθόξεζε πξώηε θνξά κε ην ¼ ησλ ζεκεξηλώλ θεηκέλσλ, από ηηο εθδόζεηο ΚΔΓΡΟ ην Ύζηεξα θπθινθόξεζε κε δηπιάζηα ύιε από ηηο εθδόζεηο ΔΡΑΣΩ (1989). Σξίηε έθδνζε πιήξεο από ηηο εθδόζεηο ΓΔΛΦΗΝΗ (1995) θαη ηέηαξηε έθδνζε πιήξεο από ηηο εθδόζεηο ΠΑΣΑΚΖ (2000). ήκεξα πεξλά ζε ειεθηξνληθή έθδνζε. Ζ ρξεζηκνπνίεζε νιόθιεξνπ ηνπ βηβιίνπ ή κέξνπο ηνπ (απ όπνηαδήπνηε έθδνζε) απαγνξεύεηαη ρσξίο ηελ πξνεγνύκελε άδεηα ηνπ ζπγγξαθέα. Κη απηό θπξίσο, γηα λα πξνθπιαρηνύλ ηα «κπζηηθά»* ηνπ βηβιίνπ (γλσζηά κόλν ζηνλ ζπγγξαθέα) θαη ε αηζζεηηθή ηνπ βηβιίνπ, ηελ νπνία νη πεξηζζόηεξνη αδπλαηνύλ λα αληηιεθζνύλ. *Ώο ζεκεησζεί φηη ήδε, ζην παξειζφλ, θάπνηνο αλζνιφγεζε κέξνο ησλ θεηκέλσλ ηνπ βηβιίνπ, ρσξίο ηελ άδεηά κνπ θαη κε αλαθέξνληαο νχηε ην βηβιίν, νχηε η φλνκά κνπ. Ώγλνψληαο ή παξαβιέπνληαο φηη, ππάξρνπλ θείκελα ηνπ βηβιίνπ απηνχ, πνπ παξνπζηάδνληαη απφ κέλα σο πνηήκαηα, ελψ δελ ππάξρνπλ σο πνηήκαηα, νχηε ζην πξσηφηππν, νχηε ζε θάπνηαλ άιιε γιψζζα. Αειαδή, παίξλνληαο ην πνίεκα ηνπ ηάδε Κηλέδνπ, κε αλαγθάδεη λα ηνπ πσ, «δείμε κνπ ην πξσηφηππν ηνπ πνηήκαηνο ή, δείμε κνχ ην κε κνξθή πνηήκαηνο ζε θάπνηα γιψζζα. Κη αθνχ δελ βξίζθεηο πνπζελά έλα ηέηνην πνίεκα, πεο κνπ ηίλνο είλαη; Βγψ πλεπκαηηθά θηλνχκελνο, δελ βάδσ θάησ απφ ην πνίεκα η φλνκά κνπ αιιά ην φλνκα εθείλνπ πνπ κνπ έδσζε ηελ ηδέα. κσο εζχ κε πνην δηθαίσκα νλνκάδεηο πνίεκα ηνπ ηάδε Κηλέδνπ, θάηη πνπ δελ ππάξρεη πνπζελά σο πνίεκα, παξά κφλν ζην βηβιίν κνπ; Κη αλ εγψ έρσ βάιεη εθεί έλα εληειψο δηθφ κνπ πνίεκα (θαη σο ηδέα θαη σο κνξθή) πνπ ην απνδίδσ ζε θάπνηνλ Κηλέδν, γηαηί έηζη κνπ αξέζεη, πνχ ην μέξεηο εζχ;». 3\n4 ΔΜΒΕΧΔ Σ ΟΠΕΘΟΦΤΛΛΟ: κσο γηαηί ιέγνληαη κπζηηθνί; ρη βέβαηα γηαηί θξχβνπλ θάηη, αιιά γηαηί απηφ πνπ νη ίδηνη είλαη δελ δηδάζθεηαη: Αε κπνξείο λα πεξηγξάςεηο ή λα δηδάμεηο ζε θάπνηνλ ηε γεχζε ηνπ θεξαζηνχ πξέπεη ν ίδηνο λα δαγθψζεη ην θεξάζη. Μπζηηθφ είλαη, φρη απηφ πνπ θπιάγεηαη θξπθφ, αιιά ην απφ ηε θχζε ηνπ ακεηάδνην. Ο κπζηηθφο πεγαίλεη ηφζν καθξπά πνπ θηάλεη θάπνηε εθεί πνπ μεθίλεζε. Αηαλχεη ην ρψξν ηεο ζχγρηζεο, ησλ δνγκάησλ θαη ησλ ζεσξηψλ θαη θηάλεη ζην θελφ, ή ζσζηφηεξα, ζηνλ ρανηηθφ ρψξν, πνπ βξίζθεηαη κεηά απφ ην ηέινο θαη πξηλ απφ ηελ αξρή. Σν θηάζηκν ζηνλ ρανηηθφ ρψξν είλαη «έλαο ζάλαηνο ελ δσή», είλαη ε απνπξνζθφιιεζε απφ ην θάζε ηη. Σψξα έρεη πεζάλεη ζε φια θαη γη' απηφ κπνξεί λα γελλεζεί καδί κε φια. Σψξα πνπ δελ αλήθεη πνπζελά, αλήθεη παληνχ. Αε βξίζθεηαη πηα ζηε ζέζε ή ζηελ αληίζεζε είλαη ε ζέζε θαη ε αληίζεζε. Αελ είλαη έλαο θηιφ-ζνθνο, αιιά έλαο ζνθφο. Αελ ςάρλεη γηα ην λφεκα ηεο δσήο, αιιά δεη, είλαη απηφο ν ίδηνο ε δσή. 4\n5 Σ όλα ανεξαιρέτως τα όντα 5\n6 «Πνύ είλαη ε ζνθία πνπ ηε ράζακε ζηε γλώζε; Πνύ είλαη ε γλώζε πνπ ηε ράζακε ζηηο πιεξνθνξίεο;» Σ.. Έιηνη «Σν θιεηδί ηνπ ζεζαπξνύ βξίζθεηαη θάησ από ηε γιώζζα ηνπ πνηεηή». Νηδάκη «γαίε κελ γαξ γαίαλ νπώπακελ, ύδαηη δ ύδσξ αηζέξη δ αηζέξα δίνλ, αηάξ ππξί ππξ αΐδεινλ, ζηνξγήλ δε ζηνξγή, λείθνο δε ηε λείθετ ιπγξώ». Βκπεδνθιήο 6\n7 Ο Τ Φ Η 7\n8 «ην «λνκα ηνπ Ώιιάρ», θαιιηγξάθεκα ηνπ Σδαιίι Ραζνχιη. 8\n9 ΔΗΑΓΧΓΖ Γηα εηζαγσγή ζηνπο ζνχθη*, δε βξίζθσ ηίπνηε πην θαηάιιειν απφ ηα ιφγηα ηνπ θίινπ κνπ αιίθ. Λέεη ινηπφλ ν αιίθ: «Ο ζνύθη κπνξεί λα είλαη ζαλ ηνλ Κίληξ, ηνλ Πξάζηλν, πνπ ηαμηδεύεη ζ όιε ηε γε, κε δηάθνξεο κεηακθηέζεηο θαη κέζα άγλσζηα ζε ζέλα. Μπνξεί ηε κηα κέξα λα βόζθεη πξόβαηα θαη ηελ άιιε λα πίλεη από ρξπζή θνύπα δίπια ζην βαζηιηά. Αλ είλαη δάζθαιόο ζνπ ζα ζ σθειήζεη κε ηε θσηεηλόηεηά ηνπ, είηε ην θαηαιάβεηο απηό εθείλν ηνλ θαηξό είηε όρη. Όηαλ ηνλ ζπλαληάο δξα επάλσ ζνπ, είηε ην ζπλεηδεηνπνηείο είηε όρη. Όηαλ ιέεη ή θάλεη θάηη κπνξεί λα ζνπ θαίλεηαη αζπλεπέο ή αθαηαλόεην, όκσο έρεη ηελ ζεκαζία ηνπ. Απηόο δελ δεη κνλάρα ζηνλ δηθό ζνπ θόζκν. Μπνξεί λα ζε ζηελνρσξήζεη. Όκσο απηό ζα είλαη ζθόπηκν θη αλαγθαίν. Μπνξεί λα ζνπ θαλεί όηη αληαπνδίδεη ην θαιό κε θαθό ή ην θαθό κε θαιό, όκσο απηό πνύ πξαγκαηηθά θάλεη είλαη γλσζηό κόλν ζε ιίγνπο. Μπνξεί λ αθνύζεηο όηη πνιινί ηνλ κηζνύλ αιιά ζ αλαθαιύςεηο όηη ζηελ πξαγκαηηθόηεηα απηνί είλαη ειάρηζηνη. Δίλαη ηαπεηλόο θαη ζ αθήλεη λ αλαθαιύςεηο αβίαζηα απηό πνύ νθείιεηο λ αλαθαιύςεηο. Όηαλ ηνλ ζπλαληάο πξώηε θνξά, κπνξεί λα θαλεί όηη είλαη πνιύ δηαθνξεηηθόο από ζέλα. Γελ είλαη. Μπνξεί λα θαλεί όηη είλαη πνιύ όκνηνο κε ζέλα. Γελ είλαη». * Ή νλνκαζία «ζνχθη» πξνέξρεηαη πηζαλφλ απφ ηελ αξαβηθή ιέμε «ζνχθ» (καιιί) ε νπνία ζπλδέζεθε κε ηνπο ζνχθη αθφηνπ ν κάιιηλνο ζθνχθνο απνηέιεζε ην εμσηεξηθφ ραξαθηεξηζηηθφ γλψξηζκα ησλ ζνχθη. Ίζσο φκσο ε νλνκαζία «ζνχθη» (ην πην πηζαλφ), πξνέξρεηαη απφ ηελ ειιεληθή ιέμε «ζνθφο», αθνχ ε ζνθία είλαη ην εζσηεξηθφ ραξαθηεξηζηηθφ γλψξηζκα ηνπ ζνχθη, θη αθνχ δελ είλαη ιίγεο νη αξαβηθέο ιέμεηο (θπξίσο νη ζρεηηδφκελεο κε ηηο επηζηήκεο θαη ηα γξάκκαηα) πνπ πξνέξρνληαη απφ ηελ ειιεληθή γιψζζα: Υαιθάο (θχθινο), πάηξα (πέηξα) θα άκπα (θχβνο), αι ρεκεία (ε ρεκεία), ιφγα (γιψζζα, ιφγνο). Άιιεο νλνκαζίεο πνπ δίλνληαη ζηνλ ζνχθη είλαη εζσηεξηζηήο, γλψζηεο, θσηηζκέλνο, νηθείνο, θίινο, δεξβίζεο, εξαζηήο, πνηεηήο. Βμάιινπ, ην μεθίλεκα ηνπ Εζιάκ ζπκπίπηεη ζρεδφλ ρξνληθά κε ηε θπγή ησλ Βιιήλσλ ζνθψλ πξνο ηελ Πεξζία, φηαλ ν απηνθξάησξ Θενδφζηνο μεθίλεζε ηνλ κεγάιν ηνπ δησγκφ ελαληίνλ ησλ Βιιήλσλ. 9\n10 ΟΜΏΡ ΥΏΓΕΏΜ* * Οκάξ Υαγηάκ: Γελλήζεθε θαη έδεζε ζηε Νηζαπνχξ ην 12ν αηψλα. Φηιφζνθνο, αζηξνλφκνο, καζεκαηηθφο, πνηεηήο θαη δάζθαινο ζνχθη. Βίλαη γλσζηφο ζηε Αχζε απφ ηα Ρνπκπαγηάη πνπ θαηά ηε ΐηθησξηαλή Πεξίνδν κεηέθξαζε ζη αγγιηθά ν Έληνπαξλη Φηηδέξαιλη. Σα Ρνπκπαγηάη αγαπήζεθαλ θη επέδξαζαλ πνιχ ζηελ Βπξσπατθή πνίεζε θαη δηαλφεζε, φκσο, φπσο καο πιεξνθνξεί ν Ίληξηο αρ, ειάρηζηε ζρέζε έρνπλ κε ηελ πξαγκαηηθή πνίεζε ηνπ Υαγηάκ, πνπ γηα λα ηελ θαηαλνήζεη θαλείο θαη λα ηε κεηαθξάζεη πξέπεη λα είλαη βαζχο γλψζηεο ηφζν ηεο πεξζηθήο γιψζζαο φζν θαη ηνπ ζπκβνιηζκνχ ησλ ζνχθη. «Μηα ζσζηή κεηάθξαζε έγηλε ην 1941 απφ ηνλ νπάκη Γθνβίληα Σίζξα θαί εθδφζεθε κε ηνλ ηίηιν «Σν Νέθηαξ ηεο Υάξεο». Καλείο δελ έδσζε ζεκαζία ζ απηή ηελ εξγαζία. Έηζη ν πξαγκαηηθφο Υαγηάκ παξακέλεη άγλσζηνο ζηε Αχζε». Πάλησο, είηε έηζη ζπκβαίλεη, είηε αιιηψο, («ην πλεχκα φπνπ ζέιεη πλεη» θαη, φπσο ζέιεη πλεη) έλα πξάγκα δελ κπνξεί λα θξπθηεί: Πσο ν Υαγηάκ ήηαλ «γεξφ πνηήξη» θη έλαο ζνθφο πνπ βξηζθφηαλ πνιχ θνληά ζηνπο Έιιελεο πξνζσθξαηηθνχο. ΣΟ ΑΗΜΑ ΣΟΤ ΔΥΘΡΟΤ Πίλσ θξαζί. Κη αθνχσ λα ιέλε δεμηά θη αξηζηεξά: «Μελ πίλεηο, είλαη αληίζεην ζηελ πίζηε». Καη ηψξα πνπ γλσξίδσ εγψ πσο ην θξαζί είλαη αληίζεην ζηελ πίζηε ιέσ: «Μα ην Θεφ αθήζηε κε λα πίλσ ην αίκα ηνπ ερζξνχ κνπ είλαη δίθαην λα ην πίλσ». ΠΟΡΟΗ ΑΝ ΚΗ ΑΤΣΟΤ ην θειί θαη ζηε ζθήηε ζην κνλαζηήξη ή ζηε ζπλαγσγή άιινη θνβνχληαη ηελ θφιαζε άιινη νλεηξεχνληαη ηνλ παξάδεηζν. κσο θαλέλαο άλζξσπνο πνπ πξάγκαηη γλσξίδεη ηνπ Θενχ ηα κπζηηθά δελ έρεη ζπείξεη ζπφξνπο ζαλ θη απηνχο κεο ζηελ θαξδηά ηνπ. ΔΗΜΑΗ Δ θάζε θιίθα ιέεη γηα κέλα ηα δηθά ηεο κα εγψ είκαη ν εαπηφο κνπ, είκαη αθξηβψο απηφ πνχ είκαη. 10\n11 Τ ΠΟΤ ΚΡΑΣΑ ΜΑΕΗ ΜΟΤ ΣΟ ΠΟΣΖΡΗ Ώπηνί πνπ πέξαζαλ πξηλ απφ καο ζπκπφηε θνηκνχληαη ηψξα κεο ζηε ζθφλε ηεο πεξεθάληαο ηνπο. Πίλε θξαζί. Κη άθνπ απφ κέλα ηελ Ώιήζεηα: ιν απηφ πνχ είπαλ, ην θξαηνχκε, κεο ζηα ρέξηα καο, ζπκπφηε. ΑΝ Ο ΟΦΟ ΓΔΝ ΠΗΔΗ ΚΡΑΗ Ναη ην θξαζί απαγνξεχεηαη. Μα εμαξηάηαη απφ, ην πνηνο ην πίλεη, πφζν πίλεη, θαη κε πνηφλ. ηαλ απηνί νη φξνη ηεξεζνχλ, πεο κνπ ζη αιήζεηα αλ ν ζνθφο δελ πηεη θξαζί, πνηνο ζα ην πηεί; ΟΣΑΝ ΔΤΣΤΥΗΜΔΝΟΗ ΠΗΝΔΣΔ Φίινη ζαλ θάλεηε ζπκπφζην ηνλ Φίιν ζπκεζείηε. ηαλ επηπρηζκέλνη πίλεηε θη έξζεη ε ζεηξά κνπ γπξίζηε ην πνηήξη αλάπνδα. ΕΜΠΝ ΒΛ ΦΏΡΕΝΣ Ο ΑΗΧΝΗΟ ΟΤΦΗΜΟ Ώλέθαζελ, ζηνπ Φίινπ καο ηε κλήκε πίλακε θξαζί πξηλ ηε δεκηνπξγία ηνπ ακπειηνχ. 11\n12 ΥΏΚΕΜ ΣΓΏΜΕ* * Ο Μνπιιάο Ννπξεληίλ Ώκπληαξαρκάλ (Κχξην Φσο ηεο Πίζηεο, Τπεξέηεο ηνπ Βιεήκνλα) ν νλνκαδφκελνο Υαθίκ Σδακί, γελλήζεθε ην 1414 ζην Υνξαζάλ θαη πέζαλε ην 1492 ζηε Υεξάη. νχθη, πνηεηήο, αγηνγξάθνο, ηαμηδεπηήο. Έγξαςε ην βηβιίν «Καηνηθία ηεο Άλνημεο» θη επίζεο «ην Ώιεμαλδξηλφ βηβιίν ηεο νθίαο». Θεσξεί ηνλ Πιάησλα, ηνλ Ππζαγφξα, ηνλ Εππνθξάηε θαη ηνλ Βξκή ηνλ Σξηζκέγηζην, κεγάινπο πξνδξφκνπο ζνχθη δηδαζθάινπο. Ο ΠΟΗΖΣΖ ΚΗ Ο ΓΗΑΣΡΟ Έλαο πνηεηήο πήγε ζ έλα γηαηξφ θαη ηνπ είπε: Βίκαη πνιχ άζρεκα, έρσ ηξνκεξά ζπκπηψκαηα, ζηελνρψξηα, ηαξαρή ρέξηα, πφδηα, καιιηά, ππνθέξνπλ». Ο γηαηξφο ηνπ είπε: «Ώιεζεχεη φηη δελ έρεηο αθφκε απαγγείιιεη δεκφζηα ηελ ηειεπηαία ζνπ πνηεηηθή ζχλζεζε;» «Ναη, αιεζεχεη» απάληεζε ν πνηεηήο. «Πνιχ θαιά» είπε ν γηαηξφο, «θάζηζε ινηπφλ λα κνπ απαγγείιιεηο ηα ηειεπηαία ζνπ πνηήκαηα». Ο πνηεηήο απήγγεηιε ηα ηειεπηαία ηνπ πνηήκαηά ηνπ. Ο γηαηξφο ηνχ δήηεζε λα ηα απαγγείιεη μαλά θαη μαλά. Σέινο ηνπ είπε: «ηακάηα. Σψξα είζαη κηα ραξά. Ώπηφ πνπ θξαηνχζεο κέζα ζνπ επεξέαδε φιν ζνπ ην ζψκα. Σψξα πνπ ην έβγαιεο έμσ είζαη πάιη θαιά». Ο ΓΑΚΑΛΟ Ο θπβεξλήηεο είλαη ν βνζθφο θη ν ιαφο είλαη ην θνπάδη ηνπ. Πξέπεη λα ην βνεζά, λα κελ ην θαηαζηξέθεη, λα κελ ην εμνληψλεη. (Ώιιά) ππάξρεη ν βνζθφο γηα ην θνπάδη ή ην θνπάδη γηα ην βνζθφ; Ο ΕΖΣΗΑΝΟ Έλαο δεηηάλνο πήγε ζε κηα πφξηα δεηψληαο λα ηνπ δψζνπλ θάηη. Ο νηθνδεζπφηεο απάληεζε ιέγνληαο: «Λππάκαη αιιά δελ είλαη θαλείο κέζα». «Αε δήηεζα θαλέλαλ» είπε ν δεηηάλνο, «δεηάσ ηξνθή». Ζ ΑΓΑΠΖ πλήζσο ε αλζξψπηλε αγάπε είλαη ηθαλή λα πςψζεη ηνπο αλζξψπνπο ζηελ εκπεηξία ηεο ηέιεηαο αγάπεο. 12\n13 Ζ ΔΝΟΣΖΣΑ Γίλεηαη ηέιεηα ε αγάπε φηαλ ππεξβεί ηνλ εαπηφ ηεο φηαλ απηή θη εθείλν πνπ αγαπηέηαη γίλνπλ έλα θηάλνληαο ζηελ Βλφηεηα ηεο Όπαξμεο. 13\n14 ΏΏΝΣΕ ΣΟΤ ΕΡΏΓ* * εύρεο ααληί ηνπ ηξάδ ( ). Ήηαλ πεξηπιαλψκελνο δεξβίζεο ηνλ ζπλέιαβαλ νη ζηαπξνθφξνη θαη ηνλ ππνρξέσζαλ λ αλνίγεη ηάθξνπο. ηαλ ειεπζεξψζεθε επηζθέθηεθε ηα θέληξα κάζεζεο ζηελ Ώλαηνιή. πνχδαζε ζηε ΐαγδάηε θαη ήηαλ κέινο ηνπ ζνχθηθνπ ηάγκαηνο ησλ Ναθζηκπεληί. Έγξαςε πνίεζε θαη ηζηνξίεο. Έξγα ηνπ: Γθηνπιηζηάλ (Ρνδφθεπνο) θαη Μπνπζηάλ (Μπνζηάλη, Οπσξψλαο). ΓΔΡΒΗΖΓΔ ΚΑΗ ΒΑΗΛΗΑΓΔ Αέθα δεξβίζεδεο κπνξνχλ λα θνηκεζνχλ θάησ απφ κηα θνπβέξηα φκσο δπν βαζηιηάδεο δελ κπνξνχλ λα βαζηιεχνπλ ζε κηα ρψξα. Έλαο επζεβήο άλζξσπνο κπνξεί λα θάεη ην κηζφ ςσκί ηνπ θαη λα δψζεη ην άιιν κηζφ ζηνπο δεξβίζεδεο. κσο έλαο βαζηιηάο, αλ θη έρεη έλα βαζίιεην ζέιεη λα θπξηεχζεη ηνλ θφζκν. Ο ΒΑΗΛΗΑ ΚΗ Ο ΓΔΡΒΗΖ Έλαο άλζξσπνο νλεηξεχηεθε πσο έλαο βαζηιηάο πήγε ζηνλ παξάδεηζν θαη πσο έλαο δεξβίζεο πήγε ζηελ θφιαζε. «Πψο είλαη δπλαηφ απηφ;» κνλνιφγεζε. Σφηε κηα θσλή αθνχζηεθε λα ιέεη: «Ο βαζηιηάο πήγε ζηνλ παξάδεηζν, επεηδή ζεβάζηεθε ηνπο δεξβίζεδεο ν δεξβίζεο πήγε ζηελ θφιαζε, επεηδή ζπκβηβάζηεθε κε ηνπο βαζηιηάδεο». Ζ ΚΑΣΑΥΣΖΖ ΣΟΤ ΚΟΜΟΤ Δ θαηάρηεζε ηνπ θφζκνπ απ άθξε ζ άθξε, αμίδεη ιηγφηεξν απφ κηα ζηαγφλα αίκα πάλσ ζηε γε. Ο ΚΛΔΦΣΖ ΚΑΗ Ζ ΚΟΤΒΔΡΣΑ Έλαο θιέθηεο κπήθε ζην ζπίηη ελφο ζνχθη θαη δε βξήθε ηίπνηε. Καζψο έθεπγε, ν ζνχθη ηνχ πέηαμε ηε κνλαδηθή θνπβέξηα πνπ κέζα ηεο θνηκψηαλ. Γηα λα κε θχγεη ν θιέθηεο κ άδεηα ρέξηα. Ζ ΠΡΟΔΤΥΖ ΣΟΤ ΑΑΝΣΗ Κάκε απηφ πνπ εζχ πηζηεχεηο άμην γηα κέλα Κη φρη απηφ πνπ εγψ πηζηεχσ άμην γηα κέλα. ΠΛΖΡΟΦΟΡΗΔ ΚΑΗ ΓΝΧΖ ζν θη αλ κειεηάο, αλ δελ πξάηηεηο, δε κπνξείο λα γλσξίζεηο. Έλαο γάηδαξνο θνξησκέλνο βηβιία δελ ζεκαίλεη πσο είλαη δηαλννχκελνο ή ζνθφο. 14\n15 ΜΑΡΓΑΡΗΣΑΡΗΑ ΚΑΗ ΚΟΝΖ Ώλ ην καξγαξηηάξη πέζεη κεο ζηε ιάζπε θαη πάιη ζα ρεη αμία. Ώλ ε ζθφλε αλέβεη ζηνλ νπξαλφ θαη πάιη δε ζα ρεη αμία. Ζ ΚΗΒΧΣΟ ηαλ ν Νψε είλαη θαπεηάληνο, ηη θνβάζαη; Ζ ΟΜΗΛΗΑ Ο άλζξσπνο πνπ φιν κηιά πνηέ δε θηάλεη, κέρξη ηα βάζε ηεο αλζξψπηλεο θαξδηάο. ΣΟ ΑΓΟΝΟ ΓΔΝΣΡΟ Καλέλαο δελ πεηξνβνιά η άγνλν δέληξν. ΜΑΘΖΖ Ώπ φζνπο έκαζαλ ηελ ηέρλε ηνπ ηνμφηε απφ κέλα θαλέλαο ηνπο δελ ήηαλ πνπ λα κελ κε θάλεη ζηφρν ηνπ ζην ηέινο. ΣΟ ΣΡΑΓΟΤΓΗ ΣΟΤ ΓΔΡΒΗΖ ΣΖΝ ΔΡΖΜΟ Αε γίλνκαη ζε κηα θακήια βάξνο νχηε θαη κεηαθέξσ κηα θακήια δελ θπβεξλάσ θη νχηε θπβεξληέκαη. Αελ έρσ αλεζπρία γηα ην παξφλ, ην παξειζφλ ή θαη ην κέιινλ. Ώλαπλέσ ζηα γεκάηα, ζηα γεκάηα δσ ηε δσή. Ο ΓΡΟΜΟ Φνβάκαη πσο δε ζα θηάζεηο ζηε Μέθθα Ννκάδα. Γηαηί ν δξφκνο πνχ ηξαβάο πάεη ζην Σνπξθεζηάλ. 15\n16 ΝΏΡΒΝΣΕΝ ΥΟΣΓΏ* * Μπζηθφο ιατθφο ήξσαο ηνπ Εζιακηθνχ θφζκνπ πνπ έρεη ηελ θαηαγσγή ηνπ ζηνπο Πέξζεο θαη Άξαβεο κπζηηθνχο. Ο Μνπιιά Ναζξεληίλ (Ναζξεληίλ Υφηδαο ή απιψο Υφηδαο) ππήξμε ήξσαο δηαθφξσλ θσκηθψλ ηζηνξηψλ πνπ ηηο δεκηνχξγεζαλ νη ζνχθη. Σηο ηζηνξίεο απηέο ηηο ρξεζηκνπνηνχζαλ νη ζνχθη (ζπλήζσο πξηλ απφ θάπνηα νκηιία) φρη ηφζν γηα λα πξνθαιέζνπλ ην γέιην, φζν γηα λα δηψμνπλ ηηο πξνθαηαιήςεηο θαη λα βάινπλ κ επράξηζην ηξφπν ηξηθινπνδηά ζηε ζηελή ινγηθή, ε νπνία κφιηο αλαηξαπεί, αθήλεη ην ρψξν ειεχζεξν λα θπθινθνξήζνπλ ζην λνπ νη αλψηαηεο αιήζεηεο. Ο ΥΟΣΕΑ ΣΟ ΠΑΗΓΗ ΚΑΗ ΣΟ ΓΑΨΓΟΤΡΗ Έλα πξσί ν Ναζξεληίλ πήγε ζην ζηαχιν, ζακάξσζε ην γατδνχξη ηνπ, μχπλεζε θαη ην γην ηνπ, ηνλ έβαιε θαβάια θαη μεθίλεζαλ γηα ην ρσξάθη. ην πξψην θαθελείν κφιηο ηνπο αληίθξηζαλ άξρηζαλ θσλαρηά ηηο επηθξίζεηο. «α δε ληξέπεηαη ην παιηφπαηδν» έιεγαλ, «έρεη ηνλ παηέξα ηνπ λα πεγαίλεη πεδφο θη απηφ κηα ραξά παηδί πάεη θαβάια θνπλψληαο ηα πφδηα ηνπ». Σ αθνπζ ν Υφηδαο θαη ιέεη ζην γην ηνπ: «Καηέβα εζπ βξε παηδί κνπ λα κπσ εγψ θαβάια». Καηέβεθε ην παηδί, κπήθε θαβάια ν παηέξαο θαη ζπλέρηζαλ ην δξφκν ηνπο γηα ην ρσξάθη. ην δεχηεξν θαθελείν άξρηζαλ θαη πάιη ηηο επηθξίζεηο. «Κνίηαμε παηέξαο, απηφο θαβάια θαη ην παηδάθη κε ηα πφδηα, ζα δε ληξέπεηαη ν πιηφγεξνο». Σ άθνπζε ν Υφηδαο, ιέεη ζην γην ηνπ: «Έια βξε παηδί κνπ λα καζηε θαβάια θαη νη δπν, γηαηί δε κπνξψ λ αθνχσ ηηο θαηεγφξηεο ηνπο». Μπήθαλ θ νη δπν θαβάια θαη ζπλέρηζαλ ην δξφκν ηνπο. ην ηξίην θαθελείν, πνιχ ράραλν έθαλαλ κφιηο ηνπο αληίθξηζαλ. «ΐξε ηνπο καζθαξάδεο, βξε ηνπο αθηιφηηκνπο, δπν καληξαραιάδεο θαβάια θ νη δπν, ην μέθακαλ ην θαεκέλν ην δψν». «Να θαηέβνπκε θ νη δπν βξε παηδί κνπ» είπε ν Υφηδαο. «Να θαηέβνπκε θ νη δπν, λα δνχκε ηφηε ηη ζα ρνπλ λα ιέλε». Καηέβεθαλ θ νη δπν θαη πήγαηλαλ κε ηα πφδηα. Κνληά ηνπο βάδηδε θαη ην γατδνχξη ηνπο. ην ηέηαξην θαθελείν, εθεί ήηαλ πνπ μέζπαζαλ ηα δπλαηφηεξα ραραλεηά. «Κνίηα ηνπο βιάθεο» έιεγαλ «θνηηάμηε ηα θνξφηδα" έρνπλ ην γατδνχξη καδί ηνπο, ζακαξσκέλν θη αδεηαλφ, θη απηνί πεγαίλνπλ κε ηα πφδηα». «Καιά, ηί ζέινπλ επηηέινπο» κνπξκνχξηζε φ Υφηδαο, «λα πάξνπκε ην γατδνχξη ζηνπο ψκνπο καο;». Ο ΒΑΡΚΑΡΖ ΚΗ Ο ΓΑΚΑΛΟ Κάπνηε ν Υφηδαο δνχιεπε κε ηε βάξθα ηνπ πεξακαηάξεο ζ έλαλ πνηακφ. Έλαο δάζθαινο ήξζε θαη δήηεζε απφ ην Υφηδα λα ηνλ πεξάζεη απέλαληη. 16\n17 Μπήθαλ θαη νη δπν ζηε βάξθα. ε ιίγα ιεπηά ν δάζθαινο, κελ αληέρνληαο ην πιενλέθηεκα ηεο κφξθσζεο, ίζσο θαη απφ απιή αλάγθε γηα θιπαξία, είπε ζηνλ Υφηδα: «Ξέξεηο θαζφινπ γξάκκαηα;» «Μπα» είπε ν Υφηδαο, «νχηε ηελ αιθαβήηα». «Σφηε» είπε ν δάζθαινο κε ηθαλνπνίεζε θαη πξνζπνηεηή ζιίςε, «ηφηε, έραζεο ηε κηζή δσή ζνπ». Πξνρσξνχζαλ θάηη φκσο ζπλέβε ζηε βάξθα, άξρηζε λα κπάδεη λεξά, ελψ βξηζθφηαλ αθφκα ζηε κέζε ηνπ πνηακνχ. «Ση ζπκβαίλεη;» ξσηάεη έληξνκνο ν δάζθαινο. «Σίπνηε» είπε ν Υφηδαο, θαη ζπκπιήξσζε: «Αάζθαιε, μέξεηο θνιχκπη;» «ρη» είπε ν δάζθαινο. «Έ ηφηε θνβνχκαη πσο έραζεο νιφθιεξε ηε δσή ζνπ». Ο ΥΟΣΕΑ ΘΑΤΜΑΕΔΗ ΣΟΝ ΚΟΜΟ Μηα κέξα ν Υφηδαο είπε ζηε γπλαίθα ηνπ: «Ση σξαίν πνπ ηνλ έθακε ηνλ θφζκν ν Ώιιάρ, πφζν ηέιεην!» «Γηαηί ην ιεο απηφ Υφηδα κνπ;» ξψηεζε ε γπλαίθα. «Β, λα» είπε ν Υφηδαο. «Έρνπκε ην ζπίηη καο θαη πάλσ ηνπ έρνπλ ρηίζεη ηε θσιηά ηνπο νη πειαξγνί. Φαληάζνπ λα είραλ νη γθακήιεο θηεξά θαη λα ρηηδαλ ηε θσιηά ηνπο πάλσ ζην ζπίηη καο. Να πεξπαηνχλ πάλσ ζηε ζηέγε, λα ζπάδνπλ ηα θεξακίδηα, λα θαηνπξνχλ θαη λα θνπξίδνπλ πάλσ καο». Ο ΥΟΣΕΑ ΓΗΚΑΣΖ Κάπνηε ν Υφηδαο ήηαλ δηθαζηήο. Πήγαλ δπν άλζξσπνη γηα λα ηνπο ιχζεη ηε δηαθνξά. Άθνπζε ηνλ έλαλ. «Αίθην έρεηο» ηνπ είπε. «Μα πσο γίλεηαη λα ρεη δίθην, αθνχ ην πξάγκα έρεη έηζη θη έηζη» είπε ν αληίδηθνο. «Κη εζχ δίθην έρεηο» είπε ν Υφηδαο. Κάπνηνο πνπ παξαθνινπζνχζε, είπε: «Μα πψο γίλεηαη θχξηε δηθαζηή λα έρνπλ θαη νη δπν δίθην;» «Κη εζχ δίθην έρεηο», απάληεζε ν Υφηδαο. Ο ΥΟΣΕΑ ΔΜΠΟΡΟ Κάπνηε ν Υφηδαο, θαη γηα κεγάιν δηάζηεκα, κ έλα κηθξφ θαξαβάλη απφ θακήιεο θνξησκέλεο άρπξα, πεξλνχζε ηα ζχλνξα κηαο ρψξαο θαη πήγαηλε ζηε γεηηνληθή ρψξα. ην ηεισλείν ησλ ζπλφξσλ πάληα εξεπλνχζαλ ζρνιαζηηθά ην εκπφξεπκά ηνπ. Τπνςηαδφληνπζαλ πσο θάπνηα πνιχηηκα πξάγκαηα κεηαθέξεη θξπκκέλα ζη άρπξα, γη απηφ θαη πνιιέο θνξέο μεθφξησλαλ ηηο θακήιεο θη έςαρλαλ θαιά κέζα ζη άρπξα φκσο πνηέ δελ βξήθαλ ηίπνηε ζεκαληηθφ κέζα ζηα άρπξα ππήξραλ κφλν άρπξα. 17\n18 Καη μαθληθά, ν Υφηδαο ζηακάηεζε απηή ηε δνπιεηά δελ μαλαπέξαζε κε ην θαξαβάλη απφ ηα ζχλνξα. Κάπνηα κέξα, έλαο απφ ηνπο ηεισλεηαθνχο, ζπλάληεζε ηνλ Υφηδα. Ώπφ ηελ φςε ηνπ, ηε ληπκαζηά ηνπ θαη ηε ζπλνδεία ηνπ, ήηαλ θαλεξφ πσο ν Υφηδαο είρε πινπηίζεη. «Βίλαη θαλεξφ πσο έρεηο πινπηίζεη θίιε Ναζξεληίλ» είπε ν ηεισλεηαθφο. Ώιιά πψο; Πνπιψληαο άρπξν; Γηαηί εκείο πνηέ δελ ζνπ βξήθακε θάπνην πνιχηηκν εκπφξεπκα». «Μα είλαη ηφζν απιφ» είπε ν Υφηδαο. «Βκπνξεπφκνπλα θακήιεο». Ο ΥΟΣΕΑ ΚΑΗ Ζ ΓΟΤΝΑ Κάπνηε ν Υφηδαο πήγε λα κπεη ζ έλα πνιπηειέο εζηηαηφξην, λα θάεη, κα δελ ηνλ άθεζαλ λα κπεη, γηαηί δελ ήηαλ θαινληπκέλνο. Έβιεπε ηνπο άιινπο λα κπαίλνπλ ζην εζηηαηφξην κε ηηο γνχλεο ηνπο. Καηάιαβε. Πήγε ινηπφλ, αγφξαζε κηα γνχλα, θαη λάηνο ηελ άιιε κέξα θνξψληαο ηε γνχλα, έθηαζε κπξνο ζην εζηηαηφξην. «Πεξάζηε, θαζήζηε, ηη ζα πάξεηε;» «Σφζε επγέλεηα» ζπιινγηδφηαλ ν Υφηδαο. «Βίλαη δπλαηφλ, ηφζε επγέλεηα;» Παξήγγεηιε ινηπφλ πηιάθη. ηαλ ηνπ θέξαλ ην πηιάθη, πήξε ην θνπηάιη θη άξρηζε λα ηαύδεη κε πηιάθη ηηο ηζέπεο ηεο γνχλαο ηνπ, ηα καλίθηα ηεο. Έβαδε παληνχ, γέκηδε ηε γνχλα. Οη ζεξβηηφξνη ζάζηηζαλ. Κνηηάρηεθαλ. Απζθεκηδφηαλ δα θαη ην καγαδί. Έλαο ηνπο πήγε γξήγνξα θαη ξψηεζε απζηεξά: «Μα ηη θάλεηε θχξηε; Υψλεηε ην πηιάθη ζηα καλίθηα ζαο; Ση πξάκαηα είλαη απηά;» «ΣαΎδσ ηε γνχλα» είπε ν Υφηδαο. «Ώλ δελ θάλσ ιάζνο ην εζηηαηφξην απηφ είλαη γηα λα ηξψλε νη γνχλεο. Γηαηί ρηεο πνπ ήξζα εγψ κφλνο κνπ, ρσξίο γνχλα, δελ κνπ επηηξέςαηε λα κπσ θαη λα θάσ». Ο ΓΔΗΣΟΝΑ ΜΔ ΣΟ ΜΗΚΡΟ ΠΗΣΗ Έλαο γείηνλαο ηνπ Ναζξεληίλ είρε κηθξφ ζπίηη θαη πνιχ κεγάιε νηθνγέλεηα. πρλά παξαπνληφηαλ ζηνλ Ναζξεληίλ γηα ηε δπζηπρία ηνπ απηή θαη δεηνχζε απφ ην ζνθφ κπαιφ ηνπ Ναζξεληίλ θάπνηα ιχζε. Βλ ηέιεη ν Ναζξεληίλ απνθάζηζε λα ηνλ βνεζήζεη. «Έρεηο δπν θαηζίθεο» ηνπ είπε, «λα ηηο βάιεηο θη απηέο κεο ζην ζπίηη». «Μα είλαη δπλαηφλ; Πνπ λα ηηο βάισ;» είπε ν γείηνλαο. «Γεηάο ηε βνήζεηά κνπ» είπε ν Ναζξεληίλ, «ζα κ αθνχζεηο ινηπφλ;» «Θα ζ αθνχζσ... αιιά... απηφ δελ είλαη ιχζε...» «Έρε κνπ εκπηζηνζχλε» είπε ν Ναζξεληίλ. Ο γείηνλαο έθακε φπσο ηνλ ζπκβνχιεςε ν Ναζξεληίλ. Έβαιε ζην κηθξφ ηνπ ζπίηη θαη ηηο γίδεο. Ή θαηάζηαζε έγηλε πνιχ δχζθνιε. ηαλ ζπλαληήζεθαλ χζηεξα απφ δπν κέξεο, ν Ναζξεληίλ ξψηεζε ην γείηνλα πψο ηα πάεη ηψξα κε ην ζηελφ ηνπ ζπίηη. «Πνιχ δχζθνια» είπε ν γείηνλαο. «Να βάιεηο κέζα ζην ζπίηη θαη ηελ αγειάδα ζνπ ηψξα» πξφζηαμε ν Ναζξεληίλ. Ο γείηνλαο ππάθνπζε, έβαιε θαη ηελ αγειάδα. ηαλ ζπλαληήζεθαλ ηξεηο κέξεο κεηά ν Ναζξεληίλ ξψηεζε: «Πψο πάλε ηα πξάγκαηα γείηνλα;» «Ώζθπθηηθά» απάληεζε ν γείηνλαο. 18\n19 «ΐάιε ηψξα θαη ην γατδνχξη ζνπ» πξφζηαμε ν Ναζξεληίλ. Έβαιε θαη ην γατδνχξη κέζα ζην ζηελφ ηνπ ζπίηη ν άλζξσπνο. Σα πξάγκαηα ήζαλ αθφξεηα, φπσο ιέλε, ηξαγηθά. ηαλ κεηά απφ δπν κέξεο ζπλαληήζεθαλ, ν γείηνλαο είπε ζηνλ Ναζξεληίλ: «Ώκάλ ζνθέ Ναζξεληίλ, είλαη πηα καξηχξην. Πνηαλ άιιε πνηλή ζα κνπ βάιεηο;» «Να κέλεηε έηζη εθεί φινη καδί γηα ηξεηο κέξεο αθφκα» είπε ν Ναζξεληίλ. ηηο ηξεηο κέξεο πνπ ζπλαληήζεθαλ, ν γείηνλαο είπε: «Βίλαη αβάζηαρην Ναζξεληίλ, θάκε θάηη, είλαη απεξίγξαπην». «Να βγάιεηο έμσ ην γατδνχξη» πξφζηαμε ν Ναζξεληίλ. «Έβγαιε ν γείηνλαο απφ ην ζηελφ ηνπ ζπίηη ην γατδνχξη. Έλνησζαλ φινη θάπνηα αλαθνχθηζε. ε ιίγεο κέξεο πνπ αληακψζεθαλ θαη πάιη είπε ν Ναζξεληίλ: «ΐγάιε ηψξα έμσ θαη ηελ αγειάδα». Έβγαιε έμσ θαη ηελ αγειάδα ν γείηνλαο θη έλνησζαλ φινη κεγάιε αλαθνχθηζε, ην ζπίηη άξρηζε λα γίλεηαη άλεην. ηαλ μαλαληακψζεθαλ είπε ν Ναζξεληίλ. «ΐγάιε ηψξα θαη ηηο θαηζίθεο». άλζξσπνο έβγαιε θαη ηηο θαηζίθεο. Σν ζπίηη μαθληθά ήηαλ ηφζν άλεην πνπ ν γείηνλαο θαη ηα παηδηά ηνπ ήζαλ επηπρηζκέλνη. ηαλ μαλαζπλαληήζεθαλ, ξψηεζε ν Ναζξεληίλ πψο ηα πάεη ν γείηνλαο κε ην κηθξφ ηνπ ζπίηη. «Πνιχ άλεζε, είκαζηε ηφζν θαιά, ζ επραξηζηψ πνιχ Ναζξεληίλ, ην ζπίηη κνπ είλαη πηα κεγάιν θη άλεην θη απηφ ην ρξσζηάσ ζε ζέλα» είπε ν γείηνλαο. Ο ΥΟΣΕΑ ΚΗ Ο ΚΑΛΟ ΑΝΘΡΧΠΟ Κάπνηε ν Υφηδαο πεξλψληαο ζηελ άθξε κηαο ιίκλεο γιίζηξεζε θαη παξαιίγν λα πεθηε ζηα λεξά αλ έλαο θαιφο άλζξσπνο δε βξηζθφηαλ εθεί λα ηνλ θξαηήζεη. ε ιίγν θαηξφ ν Υφηδαο ζπλάληεζε ηνλ θχξην. Υαηξεηίζηεθαλ. «Θπκάζαη» ηνπ ιέεη ν άιινο, «Θπκάζαη ηφηε πνπ ζα έπεθηεο κέζα ζηα λεξά θαη ζε γιχησζα;» «Θπκάκαηη» είπε ν Υφηδαο «θαη ζνπ είκαη επγλψκσλ». Πέξαζε θάκπνζνο θαηξφο θαη μαλαζπλαληήζεθαλ. «Θπκάζαη» ιέεη ν άιινο, «εθείλε ηε θνξά πνπ ζα έπεθηεο ζηελ ιίκλε αλ δελ ζε γιχησλα;» «Θπκάκαη θαη ζνπ είκαη πνιχ, κα πνιχ επγλψκσλ», μαλαείπε ν Υφηδαο. Κάζε θνξά πνπ ζπλαληηφληνπζαλ ν άλζξσπνο επαλαιάκβαλε πσο γιχησζε ην Υφηδα απφ ηα λεξά. Έηζη, ζε θάπνηα ηνπο ζπλάληεζε, αθνχ ν άιινο μαλαείπε ηα ίδηα, ν Υφηδαο δελ άληεμε άιιν. Έπηαζε ηνλ άλζξσπν απφ ην κπξάηζν, ηνλ έθεξε ζηελ άθξε ηεο ιίκλεο, ηνλ άθεζε εθεί, θ χζηεξα βνχηεμε ζηα λεξά κέρξη ην ιαηκφ. "Να καη ινηπφλ εδψ κεο ζηα λεξά, ρσκέλνο κέρξη ην ιαηκφ» θψλαμε ζπκσκέλνο ν Υφηδαο, «ζα κε αθήζεηο επηηέινπο ήζπρν;» 19\n20 Ζ ΔΤΛΟΓΗΑ ΚΑΗ ΟΗ ΜΔΣΑΜΦΗΔΔΗ ΣΖ Έλαο δεξβίζεο ζε κηα ζχλαμε ζεθψζεθε θ είπε: «Ο δάζθαιφο κνπ, κνχ είπε λα δηαδψζσ, πσο ε αλζξσπφηεηα δελ ζα ηειεηνπνηεζεί παξά κφλν φηαλ νη άλζξσπνη πνπ δελ αδηθήζεθαλ, αγαλαθηήζνπλ γηα ηελ αδηθία, αθξηβψο φπσο θ νη άλζξσπνη πνπ αδηθήζεθαλ». Σφηε ζεθψζεθε ν Ναζξεληίλ θαη είπε: «Ο δάζθαιφο κνπ κνχ είπε, φηη θαλέλαο δελ ζα έπξεπε λ αγαλαρηεί γηα ηίπνηε, πξηλ βεβαησζεί πσο εθείλν πνπ λνκίδεη αδηθία, άιιν δελ είλαη θαηά βάζνο παξά κηα κεηακθηεζκέλε επινγία». Ο ΝΑΡΔΝΣΗΝ ΓΗΑ ΣΖΝ ΚΖΓΔΗΑ Κάπνηνο ξψηεζε ηνλ Ναζξεληίλ: «ε κηα θεδεία Ναζξεληίλ, πνην είλαη ην ζσζηφ, ν θφζκνο λα πεγαίλεη πξηλ απφ ην θέξεηξν ή λ αθνινπζεί ην θέξεηξν;» «Βίηε κπξνζηά πεγαίλεηο, είηε πίζσ, ην ίδην θάλεη» απάληεζε ν Ναζξεληίλ, «ην πξφβιεκα είλαη λα κελ είζαη κέζα ζην θέξεηξν». Ο ΝΑΡΔΝΣΗΝ ΚΑΗ ΣΟ ΓΔΡΑΚΗ Ο Ναζξεληίλ εξρφηαλ απφ ηελ αγνξά θξαηψληαο έλα θνκκάηη θξέαο πνπ είρε κφιηο αγνξάζεη. ηελ ηζέπε ηνπ είρε θαη ηε ζπληαγή πνπ ηνπ έδσζαλ γηα λα καγεηξέςεη ην θξέαο. Έλα γεξάθη φκσο έθαλε βνπηηά θη άξπαμε ην θξέαο απφ ηα ρέξηα ηνπ Ναζξεληίλ. «Σαιαίπσξν πνπιί» θψλαμε ν Ναζξεληίλ «ηη ζα ην θάλεηο ην θξέαο ρσξίο ηε ζπληαγή;» ΡΏΜΠΕΏ ΏΛ ΏΝΣΟΤΕΓΕΏ (Βαζόξα - 801) ΣΟ ΟΡΑΜΑ Βίδα έλα ιακπξφ δέληξν κε ζαπκάζηνπο ρξπζνχο θαξπνχο. Κ ήκνπλ εγψ ην δέληξν θ νη θαξπνί ηνπ ήζαλ νη επραξηζηίεο κνπ πξνο ηνλ Θεφ. Καη κεξηθνί θαξπνί πέζαλ ζηε γε. Κη εγψ ιππήζεθα θαη ξψηεζα γηαηί απηνί νη θαξπνί πέζαλ ζηε γε. Καη πήξα ηελ απάληεζε πψο ελψ δφμαδα ην Θεφ, γηα ιίγν ζθέθηεθα ηνλ εαπηφ κνπ, γη απηφ θαη πέζαλ νη θαξπνί ζηε γε. «πνηνο ζέιεη λα πάεη θνληά ζην Θεφ, δελ πξέπεη λα θαηέρεη ηίπνηε, νχηε ζ απηφ ηνλ θφζκν, νχηε ζηνλ επφκελν, ράξηλ ηνπ Θενχ». ΛΑΣΡΔΗΑ Κχξηε αλ ζε ιαηξεχσ απφ θφβν γηα ηελ θφιαζε 20\n21 λα κε πεηάμεηο κεο ζηελ θφιαζε αλ ζε ιαηξεχσ γηαηί ζέισ ηνλ παξάδεηζν λα κνπ ηνλ αξλεζείο κ αλ ζε ιαηξεχσ κνλαρά γηα ράξε ζνπ, σ ηφηε κε κνπ αξλείζαη ηελ αηψληα ζνπ σξαηφηεηα. ΥΏΜΠΕΜΠ ΒΛ ΏΣΓΏΜΕ Ζ ΡΑΜΠΗΑ ΚΑΗ Ζ ΑΛΖΘΗΝΖ ΠΝΔΤΜΑΣΗΚΟΣΖΣΑ ηαλ ν Υαζάλ απ ηε ΐαζφξα θάιεζε ηε Ρακπία λα πεξπαηήζνπλ πάλσ ζην λεξφ, ε Ρακπία θάιεζε ηνλ Υαζάλ λα πεηάμνπλ ζηνλ αέξα. «Αελ μέξσ λα πεηψ» είπε ν Υαζάλ. Σφηε ε Ρακπία ηνχ είπε: «Δ ηθαλφηεηά ζνπ λα βαδίδεηο ζην λεξφ, είλαη θάηη πνπ ην δηαζέηνπλ ηα ςάξηα. Δ ηθαλφηεηά κνπ λα πεηψ ζηνλ αέξα, είλαη θάηη πνπ ην δηαζέηνπλ ηα πεηνχκελα. Ώπηέο νη ηθαλφηεηεο, δελ έρνπλ λα θάλνπλ κε ηελ πξαγκαηηθή αιήζεηα, θαη κπνξνχλ λα γίλνπλ ζεκέιην γηα ηνλ απηνζαπκαζκφ θαη ηνλ αληαγσληζκφ, αιι φρη γηα ηελ πλεπκαηηθφηεηα». ΣΟ ΟΜΟΗΟ ΔΛΚΔΗ ΣΟ ΟΜΟΗΟ Κάπνηε ν Υαζάλ ηεο ΐαζφξαο πήγε λα δεη ηε Ρακπία. Σελ εχξε λα θάζεηαη ηξηγπξηζκέλε απφ δψα. Καζψο ν Υαζάλ πιεζίαδε, εθείλα ζθφξπηζαλ. Ο Υαζάλ ξψηεζε: «Γηαηί έθακαλ έηζη;» Καη ε Ρακπία ηνπ απάληεζε: «Βζχ ηξσο θξέαο. Βγψ ην κφλν πνπ ηξψσ είλαη μεξφ ςσκί». Ζ ΠΟΡΣΑ Ο αιίρ απφ ην Καδνπίλ έιεγε ζπρλά ζηνπο καζεηέο ηνπ: «απηνχο πνπ ρηππνχλ μαλά θαη μαλά, ε πφξηα ζα ηνπο αλνηρηεί». Δ Ρακπία, αθνχγνληάο ηνλ κηα κέξα, ηνπ είπε: «Χο πφηε ζα ηνπο ιεο "ε πφξηα ζα ηνπο αλνηρηεί"; Δ πφξηα πνηέ δελ ήηαλ θιεηζηή». 21\n22 ΏΣΣΏΡ* * Φαξηληνπληίλ Ώηηάξ ν Υεκηθφο. Γελλήζεθε θνληά ζηε Νηζαππνχξ. Ο παηέξαο ηνπ ηνχ άθεζε έλα θαξκαθείν πνπ απηφο ην εγθαηέιεηςε απφ εθεί φκσο πήξε ην επψλπκν ν Υεκηθφο. Έγξαςε εθαηφλ δεθαηέζζεξα έξγα, εθ ησλ νπνίσλ ηα ζπνπδαηφηεξα είλαη ην πλέδξην ησλ Πνπιηψλ, ε Πξφνδνο ηνπ Πξνζθπλεηή θαη Ώπνκλεκνλεχκαηα Φίισλ (ή αθεγήζεηο Ώγίσλ). Άηηάξ πέζαλε φπσο έδεζε, δηδάζθνληαο: Δ ηειεπηαία ηνπ πξάμε ήηαλ ζθφπηκα πξνζρεδηαζκέλε γηα λα θάλεη έλαλ άλζξσπν λα ζθεθηεί ηνλ εαπηφ ηνπ. ηαλ ζηα 1220 εηζέβαιαλ νη Σάηαξνη ζηελ Πεξζία, ν Ώηηάξ ζπλειήθζε, αλ θαη ήηαλ γέξνο 110 ρξφλσλ. Έλαο Σάηαξνο είπε: «Με ζθνηψλεηε απηφλ ηνλ γέξν. Πξνζθέξσ ρίιηα αζεκέληα θνκκάηηα γηα ηελ εμαγνξά ηνπ». Ο Άηηάξ είπε ζ απηφλ πνπ ηνλ ζπλέιαβε λα κελ ηνλ δψζεη γηαηί πεξίκελε κηα θαιχηεξε πξνζθνξά απφ θάπνηνλ άιιν. Λίγν αξγφηεξα ήξζε έλαο άιινο αγνξαζηήο πνχ πξφζθεξε έλα ζαθί άρπξν γηα λα αγνξάζεη ηνλ Ώηηάξ. «Πνχιεζε κε γηα ην άρπξν» είπε ν Ώηηάξ «γηαηί ηφζν αμίδσ». Ο Σάηαξνο ηφηε εμνξγίζηεθε θαη ζθφησζε ηνλ Ώηηάξ. ΣΟ ΦΧ Ο αιεζηλφο εξαζηήο βξίζθεη ην θσο κνλάρα αλ ζαλ ην θεξί απηφο είλαη ην θαχζηκν πιηθφ θαίγνληαο ν ίδηνο ηνλ εαπηφ ηνπ. ΚΗ ΑΤΣΟ ΘΑ ΠΔΡΑΔΗ Έλαο ηζρπξφο βαζηιηάο, θπβεξλήηεο πνιιψλ πεξηνρψλ, απφρηεζε ηφζν κεγαιείν ψζηε ζνθνί άλζξσπνη ηνλ ππεξεηνχζαλ. Ώιιά κηα κέξα βξέζεθε ζε ζχγρπζε θαη θάιεζε ηνπο ζνθνχο ζπκβνχινπο ηνπ λα ηνλ βνεζήζνπλ. Σνπο είπε: «Αελ μέξσ ηελ αηηία κα, θάηη κε ζπξψρλεη λ αλαδεηήζσ έλα νξηζκέλν ηξφπν, πνπ λα κε βνεζάεη λα ρσ ζηαζεξφηεηα θαη γαιήλε. Πξέπεη λ απνρηήζσ θάηη ην νπνίν, απφ ιππεκέλν ζα κε θάλεη ραξνχκελν, θη απφ ραξνχκελν ζα κε θάλεη ιππεκέλν». Οη ζνθνί, έπεζαλ ζε βαζεηά ζπιινγή χζηεξα, ζπκβνπιεχηεθαλ ν έλαο ηνλ άιινλ, θαη ηειηθά απνθάζηζαλ, γηα έλα είδνο δαρηπιηδηνχ πνπ ζα έπξεπε λ απνρηήζεη ν βαζηιηάο. Σν δαρηπιίδη πνπ απνθάζηζαλ λα πξνηείλνπλ ζην βαζηιηά, ζα ήηαλ έλα δαρηπιίδη, πάλσ ζην νπνίν ζα ήηαλ γξακκέλε ή θξάζε: «Κη απηφ ζα πεξάζεη». 22\n23 ΣΑ ΓΤΟ ΓΑΥΣΤΛΗΓΗΑ Έλαο άληξαο αγαπνχζε δπν γπλαίθεο εμίζνπ. Ώπηέο ηνπ δήηεζαλ λα ηνπο πεη πνηαλ απ ηηο δπν αγαπνχζε πεξηζζφηεξν. Ώπηφο ηνπο είπε λα πεξηκέλνπλ γηα λα ην ζθεθηεί. Έθηηαμε δπν δαρηπιίδηα, ην έλα αθξηβψο φκνην κε ην άιιν. ε θάζε γπλαίθα ρσξηζηά, έδσζε θη έλα δαρηπιίδη. Σφηε ηηο θάιεζε θαη ηηο δχν θαη ηνπο είπε: «Ώγαπψ πεξηζζφηεξν, εθείλε πνχ ρεη ην δαρηπιίδη». ΜΏΝΟΤΡ ΏΛ ΥΏΛΏΣΓ* * Μαλζνχξ Ώι Υάιιαηδ (ΥνπζεΎλ Ίκπλ Μαλζνχξ αι Υάιιαηδ) Βίλαη ν κεγάινο κάξηπξαο ησλ ζνχθη. Σν φλνκά ηνπ ζεκαίλεη ιαλαξάο καιιηνχ, ξάθηεο βακβαθεξψλ ή θαηαζθεπαζηήο ραιηψλ. Βζεσξείην αιρεκηζηήο φπσο θαη πνιινί ζνχθη. Ώπέθηεζε κεγάιε επηξξνή δηδάζθνληαο θαη θάλνληαο ζαχκαηα. Βίρε θαηαληήζεη κηα πνιηηηθή θαη ζξεζθεπηηθή απεηιή, θαζψο δίδαζθε φηη, ν ζνπθηζκφο είλαη ε εζσηεξηθή αιήζεηα θάζε αιεζηλήο ζξεζθείαο. Κη επεηδή ηφληδε ηε ζπνπδαηφηεηα ηνπ Εεζνχ ζαλ ζνχθη δαζθάινπ, θαηεγνξήζεθε απφ ηνπο θαλαηηθνχο ζαλ κπζηηθφο ρξηζηηαλφο. Άιιε κηα θαηεγνξία ελαληίνλ ηνπ ήηαλ πψο είρε έλαλ αξηζκφ βηβιίσλ δηαθνζκεκέλσλ. Βπίζεο, θαηεγνξήζεθε ζαλ αηξεηηθφο, γηαηί ηζρπξηδφηαλ φηη ην πξνζθχλεκα ζηε Μέθθα κπνξνχζε λα γίλεη νπνπδήπνηε. Σν πνηήξη ηνπ θαλαηηζκνχ μερείιηζε, φηαλ ζε ζηηγκή έθζηαζεο αλαθψλεζε, «Άλλα ει Υάθι» (είκα ε Ώιήζεηα). Ώξλήζεθε λα αλαθαιέζεη, θη έηζη, θαηεγνξνχκελνο γηα ηε κέγηζηε βιαζθεκία, ζηηο 26 Μαξηίνπ ηνπ 922, εκέξα Σξίηε, ν Υάιιαηδ πξνρψξεζε ζηνλ ηφπν ηεο εθηέιεζήο ηνπ, αθνχ είρε θαηαδηθαζηεί απφ ην ηεξνδηθείν ηνπ Υαιίθε ει Μνπθηακπίξ. Ληζνβνιήζεθε θαη δηακειίζηεθε ρσξίο λα δείμεη θαλέλα θφβν ή λα δηακαξηπξεζεί. ΣΟ ΔΝΑ ΚΑΗ ΣΟ ΓΤΟ Βγψ είκαη ην έλα πνπ αγαπψ, θη εθείλν ην έλα, είλ εγψ. Μαθξηά απφ κέλα θάζε ζθέςε ηνπ δχν. ΕΣΕΜΠΏΡΕ ΟΗ ΜΑΡΣΤΡΔ Σνλ Μαλζνχξ αι Υάιιαηδ ηνλ έθακαλ θνκκάηηα θη αθφκα ήηαλ δσληαλφο. Κ είλαη ν κεγαιχηεξνο κάξηπξαο ζνχθη. Ώιιά γλσξίδεηο ην φλνκα εθείλνπ πνπ ηνλ θνκκάηηαζε; Σνλ νπρξαβαξληί ηνλ ζθφησζαλ κε ην λφκν, αιιά πνηφ είλαη ην φλνκα ηνπ εθηειεζηή ηνπ; Σνπ Γθαδαιί ηα βηβιία ξίρηεθαλ ζηηο θιφγεο, αιιά απφ ηίλνο ηα ρέξηα; Καλέλαο δε ζπκάηαη ηα νλφκαηα απηψλ ησλ αλζξψπσλ, γηαηί νη ζνχθη δε ζέινπλ λα κλεκνλεχνληαη ηα νλφκαηα ησλ άηηκσλ. κσο θαλείο δελ μέξεη ηα νλφκαηα ηνπ Γθαδαιί, ηνπ Μαλζνχξ θαη ηνπ νπρξαβαξληί. 23\n24 Ώιιά, αο ην δνχκε θη αιιηψο. Βκείο ζπκνχκαζηε θαη ηηκνχκε ηα νλφκαηα ησλ κεγάισλ δαζθάισλ. Ώιιά πφζνη ζπκνχληαη απηφ πνπ δίδαμαλ; Πφζνη απ ηνπο αλζξψπνπο πνπ ζέβνληαη ηα νλφκαηα απηψλ ησλ ηξηψλ, επεηδή πιήξσζαλ ηφζν αθξηβά γηα ην έξγν ηνπο, κπαίλνπλ ζηνλ θφπν λα ξσηήζνπλ ηί ην ζπνπδαίν είραλ απηνί νη άλζξσπνη; Ίζσο λα κελ μέξνπκε ηα νλφκαηα ησλ δνινθφλσλ, αιιά νη δηάδνρνί ηνπο καο εθδηθήζεθαλ. Γηαηί ζπκνχκαζηε κελ ηα νλφκαηα ησλ καξηχξσλ καο, έρνπκε φκσο μεράζεη ην έξγν ηνπο θαη ε δσή καο δελ έρεη θακκηά ζρέζε κε ηε δσή ηνπο. ΕΜΠΝ ΒΛ ΏΡΏΜΠΕ* * Εκπλ Βι Ώξάκπη. Γλσζηφο ζαλ εύρ Ώι Ώθκπάξ, ν Μεγάινο εύρεο, ν Μεγάινο Αάζθαινο, ν Μαιζνπζηάλνο, ν Ώλδαινπζηάλνο, γλσζηφο ζηε Αχζε ζαλ Αφθησξ Μάμηκνπο. Γελλήζεθε ζηελ Εζπαλία ην πνχδαζε ην Κνξάλη θαη ηελ παξάδνζε ζηε εβίιιε. Παξαθνινχζεζε καζήκαηα ζηηο ηάμεηο ηνπ εύρε Βι άξαη. Σα θπξηφηεξα βηβιία ηνπ είλαη ην «Σαξδνπκάλ Ώι Ώζβάθ» (Ο Βξκελεπηήο ησλ επηζπκηψλ) θαη ην «Πηπρέο νθίαο». Πίζηεπε πσο ε πεγή ηεο ζνχθηθεο γλψζεο είλαη ή πξνζσπηθή εκπεηξία (πξάγκα πνπ πίζηεπαλ άιισζηε φινη νη ζνχθη) θαη φρη ε θηινινγία πνπ είλαη κηα απφ ηηο ηζηνξηθέο εθδειψζεηο ηεο. Πίζηεπε επίζεο πσο ην αλζξψπηλν θάιινο ήηαλ κέξνο ηεο ζείαο πξαγκαηηθφηεηαο γη απηφ έγξαςε πνηήκαηα πνπ εμπκλνχζαλ ηελ ηειεηφηεηα ηεο γπλαίθαο. Βπεξέαζε ηελ ηζιακηθή θαη ηε ρξηζηηαληθή ζενινγία. Καηεγνξήζεθε ζαλ αηξεηηθφο (ζηελ Ώίγππην παξαιίγν λα δνινθνλεζεί απφ έλαλ θαλαηηθφ) αγαπήζεθε ζαλ ν κεγάινο πνηεηήο ηεο αγάπεο. Πέζαλε ην 1240 θαη ην έξγν ηνπ ζεσξείηαη απφ ηνπο ζνχθη, πξντφλ ηεο πην πξνρσξεκέλεο αλάπηπμεο πνπ είλαη δπλαηή ζηνλ άλζξσπν. Ο ΑΛΖΘΗΝΟ ΟΦΟ Ο αιεζηλφο ζνθφο, δε δέλεηαη κε θακηά πίζηε. ΣΟ ΠΡΟΧΠΟ ΣΖ ΘΡΖΚΔΗΑ Σψξα απνθαινχκαη ν βνζθφο ησλ γθαδειψλ ηεο έξεκνο Σψξα έλαο ρξηζηηαλφο θαιφγεξνο Σψξα έλαο δσξνάζηξεο. Ο Πνιπαγαπεκέλνο είλαη Σξεηο θη επίζεο Έλαο. Έηζη φπσο αθξηβψο ην ηξία είλαη πξάγκαηη έλα. Ζ ΗΚΑΝΟΣΖΣΑ ΣΖ ΚΑΡΓΗΑ ΜΟΤ Ή θαξδηά κνπ είλαη ηθαλή γηα φια ηα ζρήκαηα. Ή θαξδηά κνπ πνηθίιιεη ζχκθσλα κε ηηο πνηθηιίεο ηεο εζψηαηεο ζπλείδεζεο. Γίλεηαη ε γθαδέια ησλ ιηβαδηψλ, ην κνλαζηήξη ηνπ ρξηζηηαλνχ, ν λαφο ησλ εηδψισλ. Γίλεηαη ν πξνζθπλεηήο ηεο Κάακπα, ηα θχιια ηνπ Κνξαλίνπ, νη πιάθεο ηνπ Σνξάρ. Θξεζθεία κνπ είλαη ε Ώγάπε. Ή Ώγάπε είλαη ην θαζήθνλ κνπ θαη ε πίζηε κνπ. 24\n25 ΟΗ ΑΓΓΔΛΟΗ Οη άγγεινη είλαη δπλάκεηο θξπκκέλεο ζηηο ηθαλφηεηεο θαη ζηα φξγαλα ηνπ αλζξψπνπ. Ζ ΣΔΛΔΗΟΣΔΡΖ ΜΟΡΦΖ ΣΟΤ ΘΔΟΤ* Ο Θεφο πνηέ δε κπνξεί λα ηδσζεί κε άυιε κνξθή. Μηα σξαία γπλαίθα είλαη ε ηειεηφηεξε απ φιε ηηο κνξθέο ηνπ Θενχ. * ρφιην ηνπ Ίληξηο αρ: «Σν πηζαλφηεξν πνπ ζα θάλεη έλαο ζπλεζηζκέλνο άλζξσπνο είλαη λα πεη πσο ε γπλαίθα είλαη έλα ζείν έξγν ηέρλεο». Αε κπνξεί λα δεη ζ απηήλ, ηελ ίδηα ηε ζεφηεηα, φπσο ζα κπνξνχζε λα ηε βιέπεη ν Ίκπλ Έι Ώξάκπη». ΔΗΝ Ο ΘΔΟ Βίλ ν Θεφο πνπ αγαπηέηαη κέζα ζηνλ θαζέλα πνχ αγαπηέηαη. Καη Βηλ ν Θεφο πνπ αγαπά κεο ζηνλ θαζέλα πνπ αγαπά. ΝΕΓΏΜΕ ΣΟ ΚΛΔΗΓΗ Κάησ απφ ηε γιψζζα ηνπ πνηεηή βξίζθεηαη ην θιεηδί ηνπ ζεζαπξνχ. Ο πξνθήηεο θη ν πνηεηήο είλαη ν ππξήλαο. Σα άιια είλαη ην θέιπθνο. ΏΜΠΟΤ ΓΕΏΓΕΝΣ ΏΛ ΜΠΕΣΏΜΕ (9 νο αηώλ κ.υ.) Χ Τ ΔΓΧ Πήγαηλ απ ην Θεφ ζην Θεφ κέρξη πνχ θψλαμ ν Θεφο κεζ απφ κέλα ζε κέλα: Χ ζπ εγψ. 25\n26 ΛΟΓΗΑ Δ ΣΗΓΜΖ ΔΚΣΑΖ Αφμα ζε κέλα. Πφζν ζαπκάζηα είλαη ε κεγαινπξέπεηά κνπ. ΜΟΤΜΠΏΡΏΚ Ο ΒΑΓΗΑΕΗΣ ηαλ θάπνηνο ρηχπεζε ηελ πφξηα ηνπ ΐαγηαδίη,* ν ΐαγηαδίη θψλαμε: «Πνηνλ δεηάο;» «Σνλ ΐαγηαδίη» απάληεζε ν μέλνο. «Κη εγψ ηνλ ΐαγηαδίη δεηάσ, εδψ θαη ηξηάληα ρξφληα, αιιά, αθφκα δελ ηνλ βξήθα», απάληεζε ν ΐαγηαδίη. * Ώκπνχ Γηαδίλη Ώι Μπηζηάκη ΏΜΠΟΤ ΏΨΝΣ, ΓΕΟ ΣΟΤ ΚΏΨΡΏ ΓΗΑ ΝΑ ΓΗΝΔΗ ΟΤΦΗ Γηα λα γίλεηο ζνχθη πξέπεη λα πεηάμεηο πέξα φια πνπ ρεηο ζην θεθάιη ζνπ (θαληαζηηθή αιήζεηα, πξνθαηαιήςεηο, νξνινγίεο) θαη λ αληηκεησπίζεηο απηφ πνπ ζα ζνπ ζπκβεί. ΒΝΏ ΑΒΡΐΕΔ ΣΖΝ ΧΡΑ ηελ ψξα ηεο γαιήλεο, γαιήλε ζηελ ψξα ηεο ζπληξνθηάο, ζπληξνθηά ζηελ ψξα ηεο πξνζπάζεηαο, πξνζπάζεηα ζηελ ψξα ησλ πάλησλ, ηα πάληα. 26\n27 ΒΛ ΓΚΏΓΏΛΕ* * Ο Βι Γθαδαιί ηεο Πεξζίαο, γλσζηφο ζηε Μεζαησληθή Βπξψπε κε ην φλνκα Ώιγθαδέι, ν Ώκπνχ Υακίη Μσράκεη Βι Γθαδαιί, νξθάλεςε ζε κηθξή ειηθία ηνλ αλάζξεςαλ θαη ηνλ κφξθσζαλ νη ζνχθη. Σν φλνκα ηνπ, Γθαδαιί, ζεκαίλεη θιψζηεο (πξάγκα πνπ καο πάεη ζηελ νλνκαζία ζνχθη (καιιί) ζεκαίλεη βαθέαο (πξάγκα πνπ καο πάεη ζηελ θφξε ηνπ Μσάκεζ Φαηηκά, θη αθφκα ζηελ αξάρλε πνπ χθαλε ηνλ ηζηφ ηεο ζηελ είζνδν ηεο ζπειηάο φπνπ θξπβφηαλ ν θαηαδησθφκελνο Μσάκεζ). Δ ιέμε «γθαδαιί» ζεκαίλεη επίζεο γθαδέια, εξαζηήο, εξσηηθφ πνίεκα ή εξσηηθφο ζηίρνο. Ο Βι Γθαδαιί, πήξε φ,ηη πην έμνρν απφ ηνλ Ώξηζηνηέιε, απφ ηνλ ρξηζηηαληζκφ θαη ηνλ ζνπθηζκφ θαη ην πξνζάξηεζε κε επηηπρία ζηε κσακεζαληθή ζενινγία, έηζη πνπ ζεσξείηαη ν ζπκθηιησηήο ηνπ ζνπθηζκνχ κε ην νξζφδνμν Εζιάκ. Βπίζεο βηβιία ηνπ είλαη ην «Ώιρεκεία ηεο Βπηπρίαο» ην «Μηδάι ει Ώκάι» (Ώλαινγίεο ηνπ Έξγνπ), «Μηζθάη ει Ώλνπάξ» (Κφρε θσηφο) θαη ην βηβιίν «Ερπά Βινπινχκ» (Ώλαβίσζε ησλ ζξεζθεπηηθψλ επηζηεκψλ), ην νπνίν θάεθε δεκφζηα ζηελ Εζιακηθή Εζπαλία, πξηλ ν Γθαδαιί αλαγλσξηζηεί ζαλ ε κεγαιχηεξε ζξεζθεπηηθή απζεληία ηνπ Εζιάκ. Ο Γθαδαιί είλαη ν πξψηνο ζνχθη δάζθαινο πνπ ρξεζηκνπνίεζε ηε κνπζηθή γηα ηελ εμχςσζε ηεο αληίιεςεο. ΚΣΖΜΑΣΑ νπ αλήθεη κφλν απηφ πνπ δε ράλεηαη ζ έλα λαπάγην. Ο ΑΝΘΡΧΠΟ ΠΟΤ ΛΗΠΟΘΤΜΖΔ Έλαο άλζξσπνο ιηπνζχκεζε κέζα ζε έλα αξσκαηνπνηείν. ινη πξνζπάζεζαλ λα ηνλ ζπλεθέξνπλ κε ηα πην θαιά αξψκαηα. Ξαθληθά, έλαο άλζξσπνο πνπ ηνλ γλψξηδε είπε: «Βίκαη ζθνππηδηάξεο θαη ηνχηνο είλαη ζπλάδειθφο κνπ. Θα ζπλέξζεη κφλν αλ κπξίζεη θάηη πνπ λα ηνπ είλαη νηθείν». Έηζη βξήθε θάηη βξψκηθν, πνπ κχξηδε άζρεκα, ην θεξε ζηε κχηε ηνπ ιηπφζπκνπ θη εθείλνο ακέζσο ζπλήξζε. Ζ ΓΟΖΣΔΗΑ ΣΧΝ ΓΗΑΖΜΧΝ ηαλ έλαο άλζξσπνο ειεπζεξψλεηαη απφ ηνλ θίλδπλν ελφο άγξηνπ ιηνληαξηνχ, κε ηε βνήζεηα θάπνηνπ άιινπ αλζξψπνπ, δε ξσηά αλ απηφο ν άιινο είλαη άζεκνο ή δηάζεκνο. Σφηε ινηπφλ, γηαηί νη άλζξσπνη δεηνχλ γλψζε απ ηνπο δηάζεκνπο; Ζ ΑΓΝΟΗΑ Οη άλζξσπνη αληηζηέθνληαη ζηα πξάγκαηα γηαηί δελ ηα γλσξίδνπλ. 27\n28 Ο ΥΟΡΟ Έλαο καζεηήο, δήηεζε άδεηα λα πάξεη κέξνο ζην ρνξφ ησλ δεξβίζεδσλ. Ο ζεύρεο ηφηε ηνπ είπε: «Νήζηεςε εληειψο γηα ηξεηο κέξεο. Όζηεξα, καγείξεςε ηα πην λφζηηκα θαγεηά. Ώλ θαη ηφηε πξνηηκάο ην ρνξφ, κπνξείο λα πάξεηο κέξνο ζ απηφλ». Ο ΟΤΦΗΜΟ Ο νπθηζκφο είλαη αιήζεηα ρσξίο κνξθή. Ζ ΦΤΖ ΣΖ ΘΔΗΑ ΓΝΧΖ Σν δήηεκα ηεο ζείαο γλψζεο είλαη ηφζν βαζχ πνπ κφλν απηνί πνπ ηελ θαηέρνπλ ην γλσξίδνπλ πξαγκαηηθά. Έλα παηδί δελ έρεη ζηελ πξαγκαηηθφηεηα αληίιεςε ηνπ πλεπκαηηθνχ επηπέδνπ ελφο ειηθησκέλνπ. Έλαο ζπλήζεο ειηθησκέλνο δελ κπνξεί λα θαηαλνήζεη ηα επηηεχγκαηα ηνπ πνιπκαζή. Κη έλαο πνιπκαζήο δελ κπνξεί λα θαηαλνήζεη ηελ εκπεηξία ηνπ θσηηζκέλνπ ή ελφο ζνχθη. ΣΟ ΣΗΜΖΜΑ ΣΖ ΓΝΧΖ Καη βέβαηα, ππάξρεη κηα ηηκή ζ απηή ηε γλψζε. Βίλαη ην λα δίλεηαη κφλν ζ απηνχο πνπ κπνξνχλ λα ηελ πάξνπλ θαη λα ηε θπιάμνπλ ρσξίο λα ηε ράζνπλ, Ο ΑΝΘΡΧΠΟ ΦΣΗΑΥΣΖΚΔ ΓΗΑ ΣΖ ΓΝΧΗ Δ θακήια είλαη δπλαηφηεξε απφ ηνλ άλζξσπν. Ο ειέθαο είλαη νγθνδέζηεξνο απφ ηνλ άλζξσπν. Σν ιηνληάξη είλαη γελλαηφηεξν απφ ηνλ άλζξσπν. Σα δψα είλαη θαγαλφηεξα απφ ηνλ άλζξσπν. Σα πνπιηά είλαη εξσηηθφηεξα απφ ηνλ άλζξσπν. Ο άλζξσπνο θηηάρηεθε γηα ηε γλψζε. 28\n29 ΑΥΜΑΝΣ ΜΗΝΑΨ* * Υαθίκ αλάτ: Έδεζε ζηνλ 11ν θαη ηνλ 12ν αηψλα. Βίλαη ν πην παιηφο Ώθγαλφο δάζθαινο πνπ ρξεζηκνπνίεζε ην ζέκα ηεο αγάπεο ζην ζνπθηζκφ. Παξεμεγήζεθε θαη θαηαδηψρζεθε απφ ηνπο θαλαηηθνχο. Ώπνηέιεζε γηα ηνλ Ρνπκί κηα απφ ηηο πεγέο ηεο έκπλεπζήο ηνπ. Γλσζηά βηβιία ηνπ είλαη: «Ο πεξηηεηρηζκέλνο θήπνο ηεο Ώιήζεηαο» «Σν ζπλέδξην ησλ πνπιηψλ», «Σα ηξαγνχδηα ησλ δεξβίζεδσλ». ΟΗ ΓΗΑΝΟΟΤΜΔΝΟΗ ΚΑΗ Ζ ΓΝΧΖ Οη δηαλννχκελνη έρνπλ θαηαξγήζεη θάζε γλψζε πνπ δελ κπνξεί λα πεξηέρεηαη ζηα βηβιία. Ώπηφ δε ζεκαίλεη πσο ε γλψζε απηή δελ ππάξρεη. Ώπιψο είλαη πεξηζζφηεξν δχζθνιν λα ηε βξεηο θαη λα ηε δηδάμεηο, αθ φηνπ νη δηαλννχκελνη έρνπλ αζθήζεη ηνπο αλζξψπνπο λα κελ ςάρλνπλ γη απηή. ΑΚΟΛΟΤΘΖΔ ΣΟ ΜΟΝΟΠΑΣΗ Με κηιάο γηα ηνλ πφλν ηεο θαξδηάο ζνπ γηαηί Βθείλνο ηνλ γλσξίδεη. Μελ Σνλ αλαδεηάο γηαηί Βθείλνο ζε αλαδεηά. Βθείλνο λνηψζεη αθφκε θαη ην άγγηγκα απφ ην πφδη ελφο κπξκεγθηνχ. Κη αλ κεο ζην βξάρν ππάξρεη έλα ζθνπιήθη Βθείλνο ην γλσξίδεη αθφκα θη αλ είλαη θη απφ λα άηνκν κηθξφηεξν. Σνλ ήρν ηεο δνμνινγίαο ηνπ θαη ηελ θξπκκέλε αληίιεςε ηνπ Βθείλνο κε ηε ζεία αληίιεςή ηνπ ηα γλσξίδεη. Βθείλνο έδσζε ηξνθή ζην ζθνπιεθάθη. Βθείλνο ζνπ δεημε ην Αξφκν ησλ Ααζθάισλ. 29\n30 ΕΛΏΥΕ ΝΏΜΏ ΟΗ ΦΤΥΔ ΠΡΗΝ ΑΠΟ ΣΖ ΓΖΜΗΟΤΡΓΗΑ ΣΟΤ ΧΜΑΣΟ Γλψξηζε γηα ην ρξφλν πνπ ππήξραλ ςπρέο θαη φρη ζψκαηα. Ήηαλ έλαο ρξφλνο απνηεινχκελνο απφ ιίγα έηε, πνπ ην θαζέλα ηνπο φκσο ήηαλ κεγάιν φζν ρίιηα δηθά καο. Οη ςπρέο παξαηάρηεθαλ. Δ Γε παξνπζηάζηεθε κπξνζηά ηνπο. Οη ελληά ζηηο δέθα ςπρέο έηξεμαλ πξνο απηήλ. Σφηε παξνπζηάζηεθε ν Παξάδεηζνο κπξνο ζηηο ςπρέο πνπ είραλ απνκείλεη. Οη ελληά ζηηο δέθα ςπρέο έηξεμαλ πξνο απηφλ. Σφηε παξνπζηάζηεθε ε Κφιαζε κπξνο ζηηο ςπρέο πνπ είραλ απνκείλεη. Οη ελληά ζηηο δέθα ςπρέο ζθφξπηζαλ καθξηά ηξνκαγκέλεο. Έηζη απφκεηλαλ ειάρηζηεο ςπρέο, απηέο πνχ δελ επεξεάζηεθαλ απφ ηίπνηε, απηέο πνπ δελ είραλ γνεηεπηεί απφ ηε Γε ή απφ ηνλ Παξάδεηζν θη νχηε είραλ ηξνκάμεη απφ ηελ Κφιαζε. Δ Οπξάληα Φσλή κίιεζε ζ απηέο ηηο ςπρέο πνχ επέδεζαλ θαη ηνπο είπε: «Ώλφεηεο ςπρέο, ηη γπξεχεηε;» Οη ςπρέο απάληεζαλ φιεο καδί: «Βζχ πνπ γλσξίδεηο ηα πάληα, μέξεηο φηη Βζέλα επηζπκνχκε θη φηη δε ζέινπκε λα εγθαηαιείςνπκε ηελ Παξνπζία νπ». Δ Φσλή ηνχο είπε: «Ο πφζνο πνχ ρεηε γηα κέλα είλ επηθίλδπλνο θαη πξνθαιεί ακέηξεηεο θαθνπρίεο» Οη ςπρέο απάληεζαλ: «Βκείο επραξίζησο ζα ππνκείλνπκε ην θαζεηί γηα λα είκαζηε καδί νπ. Βίκαζηε έηνηκεο λα ράζνπκε ην πάληα, γηα λα θεξδίζνπκε ηα πάληα». 30\n31 ΜΒΐΛΏΝΏ ΣΓΒΛΏΛΟΤΝΣΕΝ ΡΟΤΜΕ* * Ο Μεβιαλά Σδειαινπληίλ Ρνπκί («Μεβιαλά ν Βμαίζηνο» φπσο ηνλ απνθαιεί ν Ε. Μ. Παλαγησηφπνπινο), θαηά ιέμε «Ο Αάζθαιφο καο Σδειαινπληίλ ν Ρσκεφο», γελλήζεθε ζηε Μπάιρ ηεο ΐαθηξηααλήο, έλα θέληξν αξραίαο δηδαζθαιίαο, ην Δ νηθνγέλεηά ηνπ, καδί κε άιιεο νηθνγέλεηεο ζνχθη, ππέζηε δησγκνχο θαη χζηεξα απφ πνιιέο πεξηπιαλήζεηο (ζπλέπεζε θαη ε θάζνδνο ησλ Μνγγφισλ), εγθαηαζηάζεθε ζην Εθφλην ηεο Μηθξάο Ώζίαο. Βθεί έδεζε, δίδαμε. θη έγξαςε ζηελ πεξζηθή γιψζζα (θάπνηε θαη ζηελ ειιεληθή) ηα έξγα πνπ εθηηκήζεθαλ ζε ηέηνην βαζκφ ψζηε λα ηα απνθαινχλ «Σν θνξάλη ζηε γιψζζα Περιεβί». Ή πνίεζή ηνπ, κπζηηθηζηηθνχ θη εξσηηθνχ πεξηερνκέλνπ, πεξηέρεηαη ζηα βηβιία ηνπ «Μαζλαβί η Μαλαβί» (Πλεπκαηηθέο ηξνθέο), «Φίρη Μα Φίρη» ( απηφ φ, ηη θαη ζ Βθείλν), «Νηηβάλ η ακο η Σακπξίδ» (Πνίεκα γηα ηνλ ακςνπληίλ απφ ηελ Σαπξίδα). Ο Ρνπκί έθηνο απφ πνίεζε έγξαθε θαη κνπζηθή. Ίδξπζελ επίζεο ην ηάγκα ησλ Πεξηζηξεθφκελσλ Αεξβίζεδσλ (ηάγκα ησλ Μεβιεβί) φπνπ νη θχθινη θαη νη πεξηζηξνθέο ησλ δεξβίζεδσλ αλαπαξηζηνχλ ηελ θίλεζε ησλ επνρψλ, ησλ πιαλεηψλ θαη άζηξσλ (θη φρη κφλν). Δ φιε ζηαδηνδξνκία ηνπ Ρνπκί φπσο ιέγεηαη, ζπκίδεη ηελ αλαηνιηθή ξήζε: «Γίγαληεο έξρνληαη απφ ην Ώθγαληηζηάλ θαη επεξεάδνπλ ηνλ θφζκν». Πέζαλε ην Ο ΠΟΛΤΑΓΑΠΖΜΔΝΟ Κάπνηνο ρηχπεζε ηελ πφξηα ηνπ Πνιπαγαπεκέλνπ. Μηα θσλή ξψηεζε: «Πνηνο είλαη;» «Βγψ», απάληεζε ν επηζθέπηεο. Σφηε ε θσλή είπε: «Αελ ππάξρεη εδψ ηφπνο γηα κέλα θαη γηα ζέλα». Κ ε πφξηα έκεηλε θιεηζηή. Όζηεξα απφ ρξφληα κνλαμηάο θαη ζηεξήζεσλ, ν άλζξσπνο μαλαπήγε θαη ρηχπεζε ηελ πφξηα ηνπ Πνιπαγαπεκέλνπ. Ή θσλή ξψηεζε: «Πνηνο είλαη;» «Βζχ», απάληεζε ν επηζθέπηεο. Κ ή πφξηα άλνημε. ΣΑ ΣΡΗΑ ΣΑΓΗΑ Σν αλζξψπηλν γέλνο πεξλά απφ ηξία ζηάδηα: ην πξψην ζηάδην ιαηξεχεη θαλείο άληξα ή γπλαίθα, ρξήκαηα, παηδηά, γε, πέηξεο. ην δεχηεξν ζηάδην, φηαλ έρεη πξννδεχζεη, πάεη ιίγν καθξχηεξα: Λαηξεχεη ηνλ Θεφ. ην ηξίην ζηάδην, παχεη λα ιέεη «ιαηξεχσ ηνλ Θεφ» ή «δελ ιαηξεχσ ηνλ Θεφ». Ώπηφ είλαη ην ηειεπηαίν θη αλψηεξν ζηάδην. ΦΑΡΗΑΨΜΟ ΚΑΗ ΑΜΑΡΣΗΑ Σν παξαπέηαζκα ηνπ θσηφο, ην θξάγκα πνπ πςψλεηαη απφ ηνλ θαξηζατζκφ, είλαη πην επηθίλδπλν, απφ ηνλ πέπιν ηνπ ζθφηνπο, πνπ δεκηνπξγεί ζην λνπ ε ακαξηία. 31\n32 ΚΑΗ ΑΓΑΠΧΜΔΘΑ..Καη αγαπψκεζα. Κη απφ εθείλν είλαη θαιή ε δσή καο. Γηαηί (;) γχξηζεο; γηαηί θφξκηζεο Πέκε ηη πάζρεηο (;) πέκε ηη ράζεο Έια θαιή κνπ, έια άρε κνπ Υαξάλ δελ δίδεηο, δψζε καο άλεκνλ Πνπ δηςά πίλεη, πνχ πνλεί ιαιεί Με δελ ηζάθηζε θαιή ην γπαιί. * Ώπφζπαζκα απφ γθαδέι (εξσηηθφ πνίεκα) γξακκέλν απφ ηνλ Ρνπκί ζηελ ειιεληθή γιψζζα. Ο ΑΝΘΡΧΠΟ ΣΟΤ ΘΔΟΤ Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ είλαη κεζπζκέλνο ρσξίο θξαζί Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ είλαη ρνξηαζκέλνο ρσξίο ηξνθή Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ είλαη εθζηαηηθφο, έθπιεθηνο Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ είλαη λεζηηθφο θη άππλνο Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, είλ έλαο βαζηιηάο ζ έλα καλδχα ηαπεηλφ Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, είλ έλαο ζεζαπξφο ζ έλα εξείπην Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, δελ είλ απ ηνλ αέξα ή απ ηα λεξά Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, δελ είλαη απφ ηε γε ή απ ηε θσηηά Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, είλαη κηα ζάιαζζα ρσξίο αθηή Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, ησλ καξγαξηηαξηψλ είλαη ε βξνρή Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, έρεη εθαηφ θεγγάξηα θη εθαηφ νπξαλνχο Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, έρεη εθαηφ ειηφθσηα ζε θφζκνπο κπζηηθνχο Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, δελ είλ έλαο ζνθφο απφ βηβιία Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, κεο απφ ηελ Ώιήζεηα έρε πάξεη ηε ζνθία Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, βξίζθεηαη πέξ απφ ηελ πίζηε θαη ηελ απηζηία Γηα ηνλ Άλζξσπν ηνπ Θενχ, πνηα αξεηή ππάξρεη ή πνηα ακαξηία; Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, απ ηελ αλππαξμία θαβαιάξεο έρεη βγεη Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, ππέξνρα ηππεχνληαο ζηνλ θφζκν έρεη κπεη Ο Άλζξσπνο ηνπ Θενχ, Βίλαη, Κξπκκέλνο, (σ ακ-ςνπληίλ*!) Φάμηε θαη βξέζηε Σνλ Άλζξσπν ηνπ Θενχ. *Σν φλνκά ηνπ ζεκαίλεη ρξπζά λήκαηα, ήιηνο, αξάρλε, ήιηνο-πθαληήο. ηαλ ν Ρνπκί πξσηναληίθξηζε ηνλ ακςνπληίλ ηφζν πνιχ ελζνπζηάζηεθε πνπ άξρηζε λα ρνξεχεη. ην πξφζσπφ ηνπ αλαγλψξηζε ηνλ αηψλην Ώγαπεκέλν. Οη καζεηέο ηνπ Ρνπκί απφ δεινθζνλία δνινθφλεζαλ ηνλ ακςνπληίλ. 32\n33 ΟΗ ΣΔΔΡΗ ΑΝΘΡΧΠΟΗ ΚΗ Ο ΓΗΔΡΜΖΝΔΑ Σέζζεξηο άλζξσπνη βξήθαλ έλα λφκηζκα. Ο πξψηνο πνπ ήηαλ Πέξζεο είπε: Βγψ κ απηφ ην λφκηζκα ζέισ λ αγνξάζνπκε άγθνπξ. Ο δεχηεξνο πνπ ήηαλ Άξαβαο είπε: Βγψ κ απηφ ην λφκηζκα ζέισ λ αγνξάζνπκε ίλακπ. Ο ηξίηνο πνπ ήηαλ Σνχξθνο είπε: Βγψ δε ζέισ ίλακπ, ζέισ νπδίκ. Ο ηέηαξηνο πνπ ήηαλ Έιιελαο είπε: Βγψ ζέισ ζηαθχιηα. Βπεηδή νη άλζξσπνη απηνί δελ ήμεξαλ ηη ππάξρεη πίζσ απφ ηα νλφκαηα, άξρηζαλ λα θηινληθνχλ. Κάπνηνο πνπ βξέζεθε εθεί θνληά ηνπο είπε: «Με καιψλεηε Με ην έλα ηνχην λφκηζκα εγψ ζα ηθαλνπνηήζσ ζην αθέξαην ηηο επηζπκίεο νινπλψλ. Πήγε θαη ηνπο αγφξαζε ζηαθχιηα, γηαηί θαη νη ηέζζεξηο, ζηε δηθή ηνπ γιψζζα ν θαζέλαο, ήζειαλ ζηαθχιηα. ΓΗΑ ΟΟΤ ΣΟΛΜΟΤΝ ΔΠΔΗΓΖ ΒΡΗΚΟΝΣΑΗ Δ ΑΓΝΟΗΑ Έλα ιηνληάξη κπήθε θάπνηε ζ έλα ζηαχιν, έθαγε ην βφδη πνπ βξήθε εθεί θαη πήξε ηε ζέζε ηνπ. Ο ζηαχινο ήηαλ ζθνηεηλφο θη φηαλ ν ηδηνθηήηεο ηνπ βνδηνχ κπήθε κέζα πξνρψξεζε ςειαθψληαο. Φάρλνληαο άγγημε κε ηα ρέξηα ηνπ ην ζψκα ηνπ ιηνληαξηνχ θαη ην ράηδεςε πηζηεχνληαο πσο ήηαλ ην βφδη ηνπ. Σν ιηνληάξη ζθέθηεθε: «Ώλ ήμεξε πνηνο είκαη ζα πέζαηλε απφ ηνλ θφβν ηνπ. Μα δε θνβάηαη γηαηί λνκίδεη πσο είκαη ην βφδη ηνπ». (Μύζνο πνπ βξίζθεηαη ζην Μαζλαβί) ΔΗΜΑΗ Ζ ΕΧΖ ΣΟΤ ΠΟΛΤΑΓΑΠΖΜΔΝΟΤ ΜΟΤ Ση κπνξψ λα θάκσ πηζηνί; Αελ γλσξίδσ πνηνο είκαη. Αελ είκαη Υξηζηηαλφο, Ββξαίνο, Μάγνο κήηε Μνπζνπικάλνο. Αελ είκαη απ ηελ Ώλαηνιή νχηε απ ηε Αχζε. Οχηε απ ηελ μεξά νχηε απ ηε ζάιαζζα. Οχηε απφ ηελ αλφξγαλε ηε Φχζε, νχηε απ ηνπο νπξαλνχο ηνπο θπθιηθνχο. Οχηε απφ ηε γε ή ην λεξφ, νχηε απ ηνλ αέξα ή ηε θσηηά. Οχηε απ ην ζξφλν ή ην έδαθνο νχηε απ ην γίγλεζζαη ή ην είλαη. Οχηε απ ηελ Ελδία ή ηελ Κίλα, ηε ΐνπιγαξία ή ην αθίλ Οχηε απ ην βαζίιεην ηνπ Εξάθ, κήηε απ ην Υνξαζάλ Οχηε απ ηνλ θφζκν ηνχην ή ηνλ επφκελν: ηνπ Οπξαλνχ θαη ηεο Κφιαζεο. Οχηε απ ηνλ Ώδάκ, ηελ Βχα, ηνπο θήπνπο ηνπ Παξάδεηζνπ ή ηεο Βδέκ. Ώλχπαξθηνο ν ρψξνο κνπ θη αλεχξεηα ηα ίρλε κνπ. Οχηε ςπρή νχηε ζψκα. ια είλ ε δσή Σνπ Πνιπαγαπεκέλνπ κνπ. 33\n34 ΣΗ ΘΑ ΓΗΝΧ Έρσ πάιη θαη πάιη κεγαιψζεη ζα ρνξηάξη. Έρσ ηελ εκπεηξία εθηαθφζησλ εβδνκήληα ζαπηζκάησλ. Πέζαλα ζην βαζίιεην ησλ κεηάιισλ θη έγηλα θπηφ. Πέζαλα ζην βαζίιεην ησλ θπηψλ θη έγηλα ρηήλνο. Πέζαλα ζην βαζίιεην ησλ ρηελψλ θη έγηλα άλζξσπνο. Λνηπφλ γηαηί λα θνβεζψ αθαληζκφ κέζα ζην ζάλαην; Κη φηαλ πεζάλσ ηνχηε ηε θνξά Φηεξά ζα κνπ θπηξψζνπλε θαη ζα πεηψ ζαλ ηνπο αγγέινπο. Κ χζηεξα ζαλ πεζάλσ ζ αλεβψ θη απ ηνπο αγγέινπο πην ςειά Κη απηφ πνπ δε κπνξείο λα θαληαζηείο, απηφ ζα γίλσ. ΣΑ ΟΝΟΜΑΣΑ ΚΑΗ Ζ ΟΤΗΑ Ξέξεηε θάλα φλνκα ρσξίο ην πξάγκα ηνπ ή Μήπσο θαη θφςαηε πνηέ ζαο έλα ηξηαληάθπιιν απ ηα γξάκκαηα «ηξηαληάθπιιν»; Πξνθέξεηε ην φλνκά κνπ Πεγαίλεη φκσο λα γπξέςεηε ην πξάγκα πνπ νλνκάδεηε. Φάμηε γηα ην θεγγάξη ζηα νπξάληα θη φρη κέζα ζηα λεξά φπνπ θαζξεθηίδεηαη. Ώλ πεζπκάηε λα πςσζείηε πεξ απφ η απιά νλφκαηα θαη γξάκκαηα Βιεπζεξψζεηε θαη θαζαξίζηε ζαο ηνπο ίδηνπο απφ θάζε ηδηφηεηα ηνπ «εγψ» ζηε λα δείηε απηή ηελ ίδηα ηε ιακπξή νπζία ζαο. Γλσξίζηε κέζα ζηελ θαξδηά ζαο ηε ζνθία ησλ πξνθεηψλ Υσξίο βηβιία, δηδαζθαιία ή ινγηθή. Ο ΣΟΠΟ ΣΟΤ Τπάξρσ απφ ηε κέξα πνπ αθφκα δελ ππήξραλ ηα νλφκαηα φηαλ ηα πξάγκαηα ππήξραλ δίρσο φλνκα. Βίδα εγψ ηα πξάγκαηα θαη ηα νλφκαηα ηε κέξα πνπ αθφκα δελ ππήξρε «εγψ» θη «εκείο». Έςαμα ζην ζηαπξφ, ζηνπο Υξηζηηαλνχο, κα εθεί δελ ήηαλ. Πήγα ζηνλ ηλδηθφ λαφ θαη ζηελ παγφδα φκσο ηίπνηε. Ώλέβεθα ζην νξνπέδην ηνπ Υεξάη θαη ηνπ Καληάραξ, αλαδήηεζα, κα δελ Σνλ εχξα νχη εθεί νχηε ρακειφηεξα. θαξθάισζα επίκνλα ζηελ θνξπθή ηνπ φξνπο Γθαθ, θη εθεί δελ εχξα παξά κφλν ηε θσιηά ηνπ θνίληθα. ηξάθεθα ηφηε πξνο ηελ Κάακπα ηεο Μέθθαο πνχ λαη ην θαηαθχγην ησλ γεξφλησλ θαη ησλ λέσλ. κσο ηίπνηε. Έηξεμα ζην θηιφζνθν Ώβηθέλα, αιι Βθείλνο βξίζθνληαλ πέξ απφ ην ρψξν ηνπ Ώβηθέλα. Σφηε; Κνίηαμα ηφηε απειπηζκέλνο ζηελ θαξδηά κνπ. Ναη ήηαλ εθεί ζηνλ ηφπν Σνπ. 34\n35 ΔΠΗΚΛΖΖ Χ Θεέ απνθάιπςε ζηελ ςπρή εθείλν ηνλ ηφπν φπνπ αλζίδεη δίρσο ιφγν ν δηάινγνο έλαο ρψξνο απέξαληνο κε πεξηβάιινλ αλνηρηφ απ φπνπ ηξέθεηαη ν ρψξνο ησλ θαληαζηψλ καο γηα ην Ολ. Σεο θαληαζίαο ην βαζίιεην είλαη πην ζηελφ απ ην βαζίιεην ηνπ κεδελφο γη απηφ θ νη θαληαζίεο γίλνληαη πεγή ζιίςεο θαη πφλνπ. Κ ε χπαξμε ε πξαγκαηηθή είλαη πην ζηελή απ ηε θαληαζία. ηελ χπαξμε απηή ε παλζέιελνο ηεο θαληαζίαο γίλεηαη ιεπηή εκηζέιελνο. Κ ε χπαξμε ηνπ θφζκνπ ησλ αηζζήζεσλ θαη ησλ ρξσκάησλ είλαη αθφκα πην ζηελή. Μηα ζθνηεηλή λαη θπιαθή. ΟΗ ΚΟΤΚΟΤΒΑΓΗΔ Μφλν γιπθφθσλα πνπιηά θιείλνληαη ζηα θινπβηά. Οη θνπθνπβάγηεο φρη. ΓΤΟ ΚΑΛΑΜΗΑ Αχν θαιάκηα πίλνπλ απ ην ίδην ην λεξφ. Σν έλα είλαη θνχθην, η άιιν είλαη δαραξνθάιακν. ΠΡΟΠΑΘΔΗΔ Αέζε αληάκα δπν πνπιηά. Αε ζα κπνξέζνπλ λα πεηάμνπλ κ φιν πνπ ηψξα έρνπλε ηέζζεξα θηεξά. ΚΟΝΖ ΣΟΝ ΚΑΘΡΔΦΣΖ Δ Γσληαλή Φπρή κνηάδεη θαζξέθηεο θαζαξφο. Σν ζψκα είλαη ζθφλε πάλσ ηεο. Δ νκνξθηά πνχ είλαη κέζα καο δε βιέπεηαη Γηαη είλαη θάησ απφ ηε ζθφλε. 35\n36 Ζ ΑΛΖΘΗΝΖ ΠΡΑΓΜΑΣΗΚΟΣΖΣΑ Γη απηή θακκία δελ ππάξρεη αθαδεκατθή απφδεημε ζηνλ θφζκν. Γηαηί είλαη θξπκκέλε, θξπκκέλε, θξπκκέλε. ΔΠΗΣΑΦΗΟ ΣΟΤ ΣΕΔΛΑΛΟΤΝΣΗΝ ΡΟΤΜΗ ηαλ ζα είκαζηε λεθξνί λα κε γπξέςεηο ηνλ ηάθν καο πάλσ ζηε γε. Φάμε ζηηο θαξδηέο ησλ αλζξψπσλ. ΟΛΑ ΔΗΜΑΗ ΔΓΧ Ώλ κεο ζηνλ θφζκν ππάξρεη θάπνηνο εξαζηήο σ κνπζνπικάλνη, απηφο, είκαη εγψ. Βγψ είκαη ν πηζηφο ηνπ Ώιιάρ θη ν εξεκίηεο Υξηζηηαλφο. Βγψ είκαη ην θξαζί θη ν ηαβεξληάξεο είκαη ε άξπα θ ε κνπζηθή πνπ βγαίλεη απφ ηελ άξπα. Βίκ εγψ, ν αγαπεκέλνο, ην ιπρλάξη θαη καδί ε αγαπεκέλε. Οη εβδνκήληα δπν ζξεζθείεο θ νη αηξέζεηο κεο ζηνλ θφζκν είκ εγψ. Δ γε, ν αέξαο, ην λεξφ, ε θσηηά, ην ζψκα θ ε ςπρή είκαη εγψ. Σν ςέκα θ ε αιήζεηα, ην θαιφ θαη ην θαθφ, ην δχζθνιν, ην εχθνιν, ην ηέινο θ ε αξρή, είκαη εγψ. Δ κάζεζε, ε γλψζε, ε επζέβεηα, ε άζθεζε, ε πίζηε, είκ εγψ. Σα θάηεξγα ηεο θφιαζεο, ην ππξ πνπ είλ εμψηεξν, νη θπιαθέο απφ θσηηά είκαη εγψ. Ναη, ε Βδέκ θαη ηα νπξί ηνπ παξαδείζνπ είκ εγψ. Ώπηή ε γε θη ν νπξαλφο κε φια πνχ λαη πάλσ ηνπο είκαη εγψ. Οη άγγεινη, ηα πλεχκαηα, ην γέλνο φισλ ησλ αλζξψπσλ είκ εγψ. Ζ ΦΤΥΖ ΣΟΤ ΚΟΜΟΤ Βίκαη ε ζθφλε κεο ζην θσο ηνπ Ήιηνπ θη ν ηξνρφο ηνπ Ήιηνπ. ηε ζθφλε ιέσ «πεξίκελε». ηνλ Ήιην ιέσ «θχια». Βίκαη ε πάρλε ηεο απγήο θ είκαη ηνπ ζνχξνππνπ ε αλάζα. Βίκαη ην ζξφηζκα ηνπ δάζνπο θ είκαη ησλ θπκάησλ ην ηξαγνχδη. Βίκαη ν λαχηεο, ην πεδάιην, ην θαηάξηη ην πινίν θαη ζπλάκα ν χθαινο ησλ θνξαιιηψλ πνπ ην βπζίδεη. Βίκαη ην δέληξν ηεο δσήο θαη ηα πνπιηά επάλσ ζηα θιαδηά ηνπ. 36\n37 Βίκαη ε ζησπή θαη ε ζθέςε, ε γιψζζα θ ε θσλή. Βίκαη ε αλάζα ηεο θινγέξαο θαη ην πλεχκα ηνπ αλζξψπνπ. Βίκαη ε ζπίζα πνπ πεηηέηαη απφ ηελ πέηξα θαη ε ιάκςε ηνπ ρξπζνχ κεηάιινπ.* Βίκαη ε θιφγα θαη ην έληνκν πνπ επίκνλα πεηά νιφγπξά ηεο. Βίκαη ην ξφδν θαη η αεδφλη πνπ κεζάεη απ ην ξφδν. Βίκαη ε αιπζίδα ησλ ππάξμεσλ θη ν θχθινο ησλ ζθαηξψλ. Βίκαη ε θιίκαθα ηνπ θφζκνπ, ε άλνδνο θ ε πηψζε. Βίκαη φ, ηη ππάξρεη θη φ, ηη δελ ππάξρεη, σ εζχ Σδειαινπληίλ, εζχ πνπ μέξεηο πεο ην πσο είκαη ε ςπρή φινπ ηνπ θφζκνπ. * Μήπσο επίζεο δε ζα κπνξνχζακε λα πνχκε Σδειαινπληίλ θαη ηνχην; Δίκαη ε ζπίζα κεο ζηελ πέηξα θαη ην ςήγκα ηνπ ρξπζνύ κέζα ζηελ άκκν. Τπνλνψληαο πσο ε ζπίζα, πνπ ήηαλ κέζα ζηε πέηξα ε νπνία ζξπκκαηίζηεθε, αθφηνπ ζπλαληήζεθε κε ην λεξφ ηνπ πνηακνχ, έγηλε ςήγκα ρξπζνχ κέζα ζηελ άκκν. 37\n38 ΥΏΨΝΣΏΡ Ε ΕΡΝΣΏΝ ΜΗΜΖΣΔ ΚΑΗ ΑΛΖΘΗΝΟΗ Αηάθνξνη ηζαξιαηάλνη, αγχξηεο, ππνθξηηέο θη άιινη πνπ απηαπαηψληαη, απνηεινχλ, θαηά θαηξνχο, ηελ πιεηνςεθία εθείλσλ πνπ θεκίδνληαη ζαλ πλεπκαηηθνί δάζθαινη. Βπεηδή απηνί νη ππνθξηηέο είλαη ηφζν θνηλνί θαη πνιπάξηζκνη, νη άλζξσπνη θξίλνπλ ηνλ θάζε ζνθφ αλάινγα κε ην αλ ζπκπεξηθέξεηαη φπσο απηνί. Οη άλζξσπνη έρνπλ πηνζεηήζεη ιαζεκέλν θξηηήξην. α λα θνηηάδεηο εθαηνληάδεο ζηξείδηα θαη λα καζαίλεηο απφ εθεί πψο λα αλαγλσξίζεηο έλα ζηξείδη φηαλ ην μαλαδείο. Άιια έηζη δε κπνξείο λα αλαγλσξίζεηο πνηα ζηξείδηα πεξηέρνπλ καξγαξηηάξηα. Σν ρακειφ επίπεδν ηεο αλζξψπηλεο ζθέςεο βνεζά ζην λα ππάξρνπλ νη κηκεηέο ησλ αιεζηλψλ ζνχθη. «Πψο ζα αλαγλσξίζσ έλαλ αιεζηλφ ζνχθη;» «Με ην λα είζαη ηίκηνο, γηαηί ν φκνηνο αλαγλσξίδεη ηνλ φκνηφ ηνπ. Ώλ ήζνπλ πξαγκαηηθά ηίκηνο δελ ζα ρξεηαδφηαλ λα θάλεηο απηή ηελ εξψηεζε. Βπεηδή είζαη αλέληηκνο, δελ αμίδεη λα πάξεηο πεξηζζφηεξν απφ απηφ πνπ παίξλεηο». ΟΤΦΕΚΟ ΡΔΣΟ: Ο ΑΣΑΝΑ Φάμε λα βξεηο ηνλ πξαγκαηηθφ αηαλά, ζηνλ ζρνιαζηηθφ ζνθηζηή θαη ζηνλ ιεπηνιφγν ζενιφγν απηνί είλαη ην αληίζεην ηεο Ώιήζεηαο. ΜΟΤΏΚΕΜ ΏΛ ΏΡΕΦΕΝ Ο ΓΔΡΒΗΖ ΚΗ Ο ΓΗΑΒΟΛΟ Βλψ έλαο δεξβίζεο θάπνηε δηαινγηδφηαλ, έλνησζε πσο εθεί ζηκά ηνπ θαζφηαλ έλαο δηάβνινο. Ο δεξβίζεο ηνπ είπε: «Γηαηί θάζεζαη εδψ θαη δελ παο λα θάλεηο θαλέλα θαθφ;» Ο δηάβνινο ηφηε θάπσο ζιηκκέλα ηνπ απάληεζε: «Ώπφ ηφηε πνπ νη ζρνιαζηηθνί θαη νη δήζελ δάζθαινη ηεο Ώιήζεηαο πιήζπλαλ ηφζν πνιχ, δελ απέκεηλε πηα ηίπνηε λα θάλσ εγψ». 38\n39 ΏΣΓΏΜΛ ΣΟΤ ΜΏΝΣΏΚΏΝ ΦΗΛΟΛΟΓΗΑ ΚΑΗ ΟΤΦΗ Τπάξρνπλ ηξεηο ηξφπνη γηα λα παξνπζηάζεηο θάηη: Ο πξψηνο είλαη λα ηα παξνπζηάζεηο φια ν δεχηεξνο λα παξνπζηάζεηο απηά πνχ ζέινπλ νη άλζξσπνη ν ηξίηνο λα παξνπζηάζεηο απηά πνπ ζα ηνπο σθειήζνπλ. Ώλ ηα παξνπζηάζεηο φια, κπνξεί λα ηνπο πξνθαιέζεηο θνξεζκφ. Ώλ παξνπζηάζεηο εθείλα πνπ ζέινπλ, απηά κπνξεί λα ηνπο πλίμνπλ. Ώλ παξνπζηάζεηο εθείλα πνχ ζα ηνπο είλαη πεξηζζφηεξν σθέιηκα, ην ρεηξφηεξν πνπ κπνξεί λα ζπκβεί είλαη, αλ ζε παξαλνήζνπλ, λα ζνπ αληηηαρζνχλ ή λα ζε κηζήζνπλ. κσο αλ ηνπο έρεηο ππεξεηήζεη κ απηφ ηνλ ηξφπν, αζρέησο πξνο ηα θαηλφκελα, ζα ηνπο έρεηο εμππεξεηήζεη αιιά θη εζχ, αζρέησο πξνο πξνο ηα θαηλφκελα, ζα έρεηο σθειεζεί. 39\n40 ΕΝΣΡΕ ΏΥ ΔΞΧΣΔΡΗΚΖ ΣΑΞΖ ΚΗ ΔΧΣΔΡΗΚΖ ΒΑΡΒΑΡΟΣΖΣΑ Ο Μπαρανπληίλ Ναθζκπάλη, έλα πξσί, πήγε ζηε κεγάιε αγνξά ηεο Μπνράξαο θξαηψληαο έλα κεγάιν παινχθη. Άξρηζε λα θσλάδεη δπλαηά κέρξη πνπ έλα πιήζνο καδεχηεθε μαθληαζκέλν απφ απηή ηε ζπκπεξηθνξά ελφο αλζξψπνπ δηαθεθξηκέλνπ θαη θεκηζκέλνπ γηα ηε ζχλεζή ηνπ. Σφηε ν Μπαρανπληίλ, κε ην παινχθη, άξρηζε λ αλαπνδνγπξίδεη φια ηα παξαπήγκαηα πνπ βξίζθνληαλ ζηκά ηνπ κέρξη πνπ βξέζεθε ζηε κέζε ελφο ζσξνχ απφ θξνχηα θαη ιαραληθά. Ο Βκίξεο ηεο Μπνράξαο έζηεηιε κηαλ αληηπξνζσπεία ζην ζπίηη ηνπ Μπαρανπληίλ γηα λα ηνλ θαιέζεη ζε απνινγία. Ο Μπαρανπληίλ είπε ζηελ αληηπξνζσπεία: «Θα έξζσ λ απνινγεζψ, αιιά πείηε ζηνλ Βκίξε πσο ζέισ λα παξαθνινπζήζνπλ ηελ απνινγία κνπ φινη νη λνκνκαζείο, νη έπαξρνη, νη αλψηεξνη αμησκαηνχρνη, νη ζηξαηεγνί, θη φινη νη ζπνπδαίνη έκπνξνη ηεο πφιεο. Ο Βκίξεο θαη νη ζχκβνπινί ηνπ πίζηεςαλ πσο ν Μπαρανπληίλ είρε ηξειαζεί. Ώπνθάζηζαλ ινηπφλ λα ηνλ πάξνπλ κε ην θαιφ κέρξη λα κπνξέζνπλ λα ηνλ νδεγήζνπλ ζε θάπνην άζπιν. Έηζη ηνπ έθακαλ ην ραηίξη θαη θάιεζαλ φινπο εθείλνπο πνπ είρε δεηήζεη λα παξίζηαληαη ζηελ απνινγία ηνπ. ηαλ φινη ζπγθεληξψζεθαλ, ν Μπαρανπληίλ κπήθε ζηελ αίζνπζα ηεο αθξφαζεο. «Μπαρανπληίλ» είπε ν Βκίξεο, «μέξεηο ρσξίο ακθηβνιία γηα πνην ιφγν παξνπζηάδεζαη εδψ. Κη επίζεο μέξεηο γηα πνην ιφγν εκείο νη άιινη βξηζθφκαζηε εδψ. Έηζη, ζε παξαθαινχκε λα καο πεηο απηά πνπ έρεηο λα καο πεηο». «Τςίζηε Πχιε ηεο νθίαο» είπε ν Μπαρανπληίλ, «είλαη γλσζηφ ζε φινπο πσο ε αμία ελφο αλζξψπνπ κεηξηέηαη απφ ηε ζπκπεξηθνξά ηνπ. Ώπηφ ζηελ θνηλσλία καο έρεη θηάζεη ζε ηέηνην βαζκφ πνπ γηα λα θεξδίζεη θαλείο ηηκέο θαη θήκε, δε ρξεηάδεηαη παξά λα ελεξγήζεη κ έλαλ νξηζκέλν ηξφπν, ρσξίο λα έρεη ζεκαζία πνηα είλαη ή εζσηεξηθή ηνπ θαηάζηαζε. Ώληηζέησο, αλ θάπνηνο θαηά ηχρε θάλεη θάηη απαξάδεθην, ζεσξείηαη θη ν ίδηνο απαξάδεθηνο». Ο Βκίξεο ηνπ είπε: «Αελ θαηαιαβαίλνπκε αθφκε ηη έρεηο ηελ πξφζεζε λα καο δηδάμεηο». Ο Μπαρανπληίλ ζπλέρηζε: «πσο εγψ πνπ είκαη θξφληκνο, κπνξψ λα θάκσ ηηο πξάμεηο πνπ έθακα ην πξσί θαη λα ζεσξεζψ επηθίλδπλνο, έηζη θαη θάπνηνο πνπ είλαη επηθίλδπλνο κπνξεί λα ηεξεί ηνπο λφκνπο θαη λα ζεσξείηαη θξφληκνο. Καη ζπλερίδσ: Κάζε ψξα, θάζε κέξα, ζε θάζε άλζξσπν, ππάξρνπλ ζθέςεηο θαη δηαζέζεηο πνπ, αλ δηλφηαλ ε επθαηξία λα πξαγκαηνπνηεζνχλ, ζα ήηαλ ηφζν επηδήκηεο, φζν θαη νη πξάμεηο κνπ ην πξσί ζηελ αγνξά. Ή δηδαρή κνπ είλαη απηή: Λέσ πσο νη ηέηνηεο ζθέςεηο θαη δηαζέζεηο, κφιν πνπ δελ πξαγκαηνπνηνχληαη, είλαη ηφζν θαηαζηξεπηηθέο, φζν θη αλ πξαγκαηνπνηνχληαλ, επεηδή επηβξαδχλνπλ ηελ εμέιημε ηεο θνηλσλίαο καο, θξαηψληαο ηελ ζ έλα επίπεδν επηθίλδπλεο βαξβαηφηεηαο». Καη πνηα ιχζε πξνηείλεηο;» ξψηεζε ν Βκίξεο. 40