Ο σύζυγος κρυώνει σε σας μόλις σταματήσετε να κάνετε αυτά τα 3 πράγματα. - Σχέση - 2019\nΤι θέλουν οι άνδρες από τις γυναίκες; Ο κατάλογος είναι, φυσικά, αποκλειστικά ατομικός και ο καθένας έχει τα δικά του αιτήματα για το θέμα αυτό. Ωστόσο, το κύριο πράγμα παραμένει το ίδιο. Και πολλά λάθη είναι τυπικά. Τι κάνεις;\nΜην τον αντιμετωπίζετε με κατανόηση\nΤο χρειάζεται πραγματικά. Εμείς και οι άνδρες, φυσικά, από διαφορετικούς πλανήτες, και δεν είναι πάντα εύκολο να καταλάβουμε ο ένας τον άλλον. Αλλά το γεγονός ότι και αυτός κουράζεται, θέλει τρυφερότητα και αγάπη, και μερικές φορές χρειάζεται τη βοήθεια και την υποστήριξή σας, αξίζει ακόμα να καταλάβετε.\nΜην το ζηλεύεις\nΝαι, οι άνδρες το μισούν όταν οι γυναίκες τους ζηλεύουν πάρα πολύ. Αλλά εάν η ζήλεια λείπει εντελώς, δεν είναι επίσης ικανοποιημένη. Αισθάνεται αμέσως άγαμος και μοναχικός και γίνεται πιο κρύος. Σε ιδιαίτερα παραμελημένες καταστάσεις, μπορεί να αναζητήσει την τρυφερότητα και την αγάπη στο πλευρό του.\nΜην αγαπάς τον εαυτό σου\nΟ τρόπος που αισθάνεστε τον εαυτό σας μεταδίδεται απευθείας στον αγαπημένο σας. Απλά δεν μπορεί να αγαπά μια γυναίκα που δεν αγαπά τον εαυτό της. Να είστε σίγουροι για τον σεβασμό σας, την αγάπη και τη φροντίδα. Και τότε θα μεταμορφωθείτε σε μια φωτεινή, εκπληκτική γυναίκα που γνωρίζει την αξία της και προσπαθεί συνεχώς να κάνει τον εαυτό της καλύτερο.\n7 χαρακτηριστικά που διακρίνουν μια πραγματική κυρία από μια απλή γυναίκα\n5 απλοί τρόποι να κοιτάξετε και να αισθανθείτε το καλύτερό σας\n8 μαγεία νήματα, για τα οποία μια έξυπνη γυναίκα τραβά σε μια σχέση με έναν άνδρα\n6 αντικείμενα ντουλάπας, τα οποία δείχνουν έντονα την ηλικία μιας γυναίκας\nCopyright 2019 \_ none \_ Ο σύζυγος κρυώνει σε σας μόλις σταματήσετε να κάνετε αυτά τα 3 πράγματα.


Εδώ Αθήναι: Τα πρόστιμα του ΕΣΡ στον Real fm αφορούν κάθε ελεύθερη φωνή\nΤα πρόστιμα του ΕΣΡ στον Real fm αφορούν κάθε ελεύθερη φωνή\nΈντονες αντιδράσεις από την απόφαση του ΕΣΡ (Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης) να επιβάλει νέα εξοντωτικά πρόστιμα ύψους 30.000 ευρώ στον Real fm. «Μια Ανεξάρτητη Αρχή καταξιώνεται όταν ασκεί τις αρμοδιότητες της με τρόπο σύμφωνο προς το Σύνταγμα», δήλωσε ο Προκόπης Παυλόπουλος.\nΠροκλητικό και μεροληπτικό χαρακτήρισε το πρόστιμο ο κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ Παναγιώτης Κουρουμπλής.\n«Φίμωση της ελευθεροτυπίας» και επιβολή καθεστώτος ελέγχου καταγγέλλει ο Πάνος Καμμένος.\nΜηνυτήρια αναφορά για τον τρόπο λειτουργίας του Συμβουλίου κατέθεσε ο βουλευτής των Ανεξάρτητων Ελλήνων Βασίλης Καπερνάρος.\nΓια περιστολή της ελευθερίας της έκφρασης έκανε λόγο ο καθ. Συνταγματικού Δικαίου, Κωνσταντίνος Χρυσόγονος.\nΕν τω μεταξύ, αντιδράσεις κατά του ΕΣΡ* το οποίο ούτε καν ασχολείται με τα «σουλεϊμάνικα» και τις τόσες άλλες «τηλεαηδίες», δεν υπάρχουν μόνον από την πλευρά του άμεσα θιγόμενου ομίλου της Real, αλλά και από έμμεσα θιγόμενους, όπως συμπεραίνεται από ένα άρθρο στο «Ποντίκι». Τίτλος: «Επίθεση σε REAL FM & ΜΜΕ: Θέλουν να σιωπήσουν οι αντιμνημονιακές φωνές». Και γράφει:\n«Τι θέλουν δηλαδή, να μας κάνουν το Mega του ραδιοφώνου;». Το αγανακτισμένο μήνυμα του Νίκου Χατζηνικολάου στο άκουσμα του νέου προστίμου ύψους 30.000 ευρώ από το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης, την περασμένη εβδομάδα, απηχεί με τον καλύτερο τρόπο τις επιπτώσεις της πολιτικής παρέμβασης του ΕΣΡ.\nΗλεκτρονικά Μέσα, τα οποία ξεφεύγουν από την κυρίαρχη μνημονιακή ενημέρωση, εμφανίζονται συχνότερα ελεγχόμενα και συνήθως τιμωρούνται με πρόστιμα που αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο. Όπως αυτά του Real FM, στον οποίο «τιμωρούνται» η σατιρική και αιρετική «Ελληνοφρένεια» και οι εκπομπές του Γιώργου Τράγκα όταν αναφέρονται σε πολιτικά πρόσωπα.Τα πρόστιμα επιβάλλονται με επίκληση γενικών νόμων και αόριστων διατάξεων περί της προστασίας των ανηλίκων ή της ποιότητας της ελληνικής γλώσσας.\nΤο νέο και ψηλότερο πρόστιμο στο ραδιόφωνο του Νίκου Χατζηνικολάου, το οποίο προκάλεσε την οργισμένη αντίδραση του συγκροτήματος της Real αλλά και πολιτικές αντιδράσεις βουλευτών, αφορούσε χαρακτηρισμούς για τα πολιτικά πρόσωπα της Άνγκελα Μέρκελ, του Κ. Σημίτη και του Β. Μεϊμαράκη. Την ώρα που τα μέλη του ΕΣΡ δίνουν τιμοκατάλογο για τους χαρακτηρισμούς – 10.000 ευρώ για τον Κ. Σημίτη, 10.000 ευρώ για τον Β. Μεϊμαράκη, 5.000 ευρώ για την Άνγκελα Μέρκελ, δεν δείχνουν να ενοχλούνται που η ελληνική γλώσσα κακοποιείται σε οποιαδήποτε άλλη τηλεοπτική εκπομπή και η δημοσιογραφική δεοντολογία πάει περίπατο...\nΌπως επίσης δεν ενοχλούνται που καταπατάται εξόφθαλμα η υποχρέωση των τηλεοπτικών σταθμών να μεταδίδουν πρόγραμμα ευρωπαϊκής παραγωγής σε ποσοστό άνω του 50%.\nΤο θέμα της «πολιτικής λογοκρισίας» αναδεικνύει εκ των πραγμάτων τα σενάρια ολοκληρωτικού ελέγχου στον χώρο των media από συμφέροντα που δεν αντέχουν την οποιαδήποτε διαφορετική φωνή στα ΜΜΕ. Και ούτε είναι τυχαίο πως αυτό το ΕΣΡ παραμένει χωρίς αλλαγές στην πλειοψηφία της σύνθεσής του επί δέκα χρόνια. Η θητεία του παρατείνεται με νομοθετικές τροπολογίες, δημιουργώντας εύλογες υποψίες πως οι δυο τελευταίες κυβερνήσεις κρατούν την «παράνομη», κατά το ΣτΕ, σύνθεση του Ραδιοτηλεοπτικού προς ίδιον όφελος.\nΠριν από περίπου ενάμιση χρόνο το «Π» κατέγραψε τα σενάρια της τρόικας για τον έλεγχο των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης μέσα από το σχέδιο του Μπομπ Τράα, με κύριο στόχο το στήσιμο της νέας, τροϊκανής διαπλοκής. Τρία χρόνια μετά, στον χώρο των media κυριαρχεί η αποσύνθεση. Το Alter, που είχε διαφορετική στάση στο ζήτημα των μνημονίων, έβαλε λουκέτο.\nΗ «Ελευθεροτυπία», παρά το γεγονός ότι δεν είχε τεράστια χρέη στις τράπεζες, στραγγαλίστηκε οικονομικά και έβαλε επίσης λουκέτο. Εκδότες και δημοσιογράφοι που υψώνουν φωνή κατά της τρόικας γίνονται στόχος.\nΜέσα στα τρία χρόνια επιβολής των μνημονίων και υποταγής στην τρόικα, ο χώρος των ΜΜΕ, με σοβαρές τις ευθύνες των ίδιων των ιδιοκτητών τους που υπόταξαν στους στόχους της τρόικας τις εφημερίδες, τους σταθμούς και τους δημοσιογράφους τους, αφέθηκε στην τύχη του.\nΣτη δίνη της οικονομικής κρίσης, χωρίς καμία θεσμική παρέμβαση και ενδιαφέρον για τον ρόλο του Τύπου και της ενημέρωσης, τα υποταγμένα Μέσα αναμένουν ακόμη το αντάλλαγμα στην αυλή των επιτρόπων της τρόικας και των τραπεζών για την επιβίωσή τους.\n>>> Αυτά γράφει η εφημερίδα «Το Ποντίκι» όπου εκτός των άλλων, αναφέρεται και ένας «τιμοκατάλογος» προστίμων, που έτσι και ισχύει, ίσως θα έπρεπε να βγει στη δημοσιότητα με τον... πλέον επίσημο τρόπο! Όπως είναι δηλαδή οι τροχαίες παραβάσεις, έτσι και τλεοπτικές παραβιάσες!


ΔΥΤΙΚΟΙ ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΙ ΟΡΙΖΟΝΤΕΣ Εδώ Δερβένι: ΑΙΓΙΟ - Χατζηδάκης: Η σημερινή κυβέρνηση θα καταρρεύσει μέσα στο 2017\nπως όποτε και αν γίνουν εκλογές, η Νέα Δημοκρατία θα αναδειχθεί κυβέρνηση ευρείας πλειοψηφίας, και θα κυβερνήσει σε συμμαχία με όλους τους πολίτες, στην βάση της κοινής λογικής και της σοβαρότητας.\nΣε άλλο σημείο της ομιλίας του, ο Κωστής Χατζηδάκης άσκησε κριτική στην κυβέρνηση, λέγοντας ότι ο ΣΥΡΙΖΑ έχει κατακτήσει ρεκόρ στα ψέματα και τη δημαγωγία, αφού όπως ανέφερε, δεν άφησε προεκλογική υπόσχεση που να μην την πετάξει στα σκουπίδια. Όπως είπε χαρακτηριστικά, «η κυβέρνηση έχει κάνει σημαία και καθημερινή πρακτική το ψέμα».\nΟ αντιπρόεδρος της ΝΔ χαρακτήρισε την σημερινή κυβέρνηση ως την χειρότερη μετά την μεταπολίτευση, τονίζοντας ότι «έχει λάβει μέτρα πολλών δισ. ευρώ, ξεχαρβαλώνοντας έτσι την οικονομία και κάνοντας ζημιά στο επενδυτικό κλίμα».\nΟ Αρβανιτόπουλος δίπλα στον Μητσοτάκη στον Πειραιά...


ΑΡ. ΠΡΩΤ.: 3045\nΠαρακαλούμε όπως προσέλθετε σε συνεδρίαση της Οικονομικής Επιτροπής του Δήμου Ιστιαίας-Αιδηψού, που θα γίνει στο Δημοτικό Κατάστημα την 06η Απριλίου 2020 ημέρα Δευτέρα και ώρα 08.00 π.μ., για την συζήτηση και λήψη αποφάσεων στα θέματα τη ημερήσιας διάταξης, σύμφωνα με τις σχετικές διατάξεις του άρθρου 75 του Ν.3852/2010 (ΦΕΚ Α’ 87).\nΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΙΣΤΙΑΙΑΣ-ΑΙΔΗΨΟΥ ΣΤΙΣ 06/04/2020 ΠΟΥ ΕΠΙΣΥΝΑΠΤΕΤΑΙ\nΣΤΗ ΜΕ ΑΡΙΘ. ΠΡΩΤ.: 3045/01–04-2020\n1. Εξειδίκευση πιστώσεων του πρ/σμού οικ. έτους 2020 σύμφωνα με την παρ. 1 του άρθρου 14 του Ν. 4625/2019.\n2. Έγκριση του υπ΄ αριθ. 2952/27-03-2020 3ου πρακτικού Επιτροπής Διενέργειας Διαγωνισμού ανάδειξης οριστικού αναδόχου για την «Προμήθεια δύο αιθουσών διδασκαλίας, δύο χώρων υγιεινής και βασικού εξοπλισμού για την κάλυψη επειγουσών αναγκών της Δίχρονης Προσχολικής Εκπαίδευσης του 2ου Νηπιαγωγείου Λ. Αιδηψού & του Νηπιαγωγείου Πευκίου Δήμου Ιστιαίας-Αιδηψού.\n3. Έγκριση πρακτικών της επιτροπής διαγωνισμού δημοπρασίας εκμίσθωσης κοινοχρήστων χώρων εκτός προβολής καταστημάτων στην κεντρική πλατεία Ιστιαίας.\n4. Επί γνωμοδοτήσεως πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Χρήστου Καρακάξη (σχετ. 65/2020 ΑΟΕ).\n5. Επί γνωμοδοτήσεως πληρεξούσιας δικηγόρου κ. Ελένης Σούρρα (σχετ. 68/2020 ΑΟΕ).\n6. Επί αιτήσεων πολιτών για διαγραφή Οφειλών.\n7. Αμοιβή πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Παντελή Βούλγαρη (σχετ. η αριθ. 4/2020 ΑΟΕ).\n8. Αμοιβή πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Χρήστου Καρακάξη (σχετ. η αριθ. 5/2020 ΑΟΕ).\n9. Αμοιβή πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Ηλία Ηλία (σχετ. η αριθ. 6/2020 ΑΟΕ).\n10. Αμοιβή πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Αναστάσιου Κοντοκώστα (σχετ. η αριθ. 8/2020 ΑΟΕ).\n11. Αμοιβή πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Δημητρίου Γκίκα (σχετ. η αριθ. 145/2019 ΑΟΕ).\n12. Αμοιβή πληρεξούσιου δικηγόρου κ. Αντωνίου Τράκα (σχετ. η αριθ. 146/2019 ΑΟΕ).\nΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗΣ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΣΤΙΣ 27 Απριλίου 2022


39 πράγματα που μας φέρνουν ευτυχία τον Ιούνιο. Καλό μήνα! - Κατερίνα Τσεμπερλίδου 39 πράγματα που μας φέρνουν ευτυχία τον Ιούνιο. Καλό μήνα! - Κατερίνα Τσεμπερλίδου 39 πράγματα που μας φέρνουν ευτυχία τον Ιούνιο. Καλό μήνα! - Κατερίνα Τσεμπερλίδου\nPost by: Κατερίνα Tσεμπερλίδου 01/06/2020 0 comments\t631 views\nΙούνιος κιόλας! Πότε φτάσαμε στα μέσα της χρονιάς; Αυτά είναι τα 39 πράγματα που μας κάνουν ευτυχισμένους τον Ιούνιο!\nDrying octopus arms in a fishing port of Plata on Crete, Greece.; Shutterstock ID 106988963\nΤα πυκνά φυλλώματα στα δέντρα που φιλοξενούν κοτσύφια.\nΟι παγωμένες μπύρες με μεζέ.\nΤα Σαββατοκύριακα στα φρεσκοβαμμένα εξοχικά.\nΤα εξώπλατα με τα τιραντάκια.\nΤο τέλος της σχολικής χρονιάς και οι αποχαιρετισμοί των συμμαθητών ως το φθινόπωρο.\nΗ ζουμερή δοκιμή της σεζόν: τα πρώτα ροδάκινα!\nΤο τριήμερο που όλοι περιμένουν: του Αγίου Πνεύματος. Όπου φύγει-φύγει στα νησιά και στις εξοχές.


Messolonghi News: Κώστας Λύρος: “Θα γίνει το νοικοκύρεμα που υποσχεθήκαμε” - Συνέντευξη τύπου του δημάρχου Μεσολογγίου για την κατάσταση που παρέλαβε (VIDEO)\nΚώστας Λύρος: “Θα γίνει το νοικοκύρεμα που υποσχεθήκαμε” - Συνέντευξη τύπου του δημάρχου Μεσολογγίου για την κατάσταση που παρέλαβε (VIDEO)\nΣυνέντευξη Τύπου παραχώρησε, χθες, ο Δήμαρχος Μεσολογγίου, Κώστας Λύρος, με θέμα την ενημέρωση για την οικονομική κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει σήμερα ο Δήμος, μετά τους ελέγχους που πραγματοποίησε η νέα δημοτική αρχή τρεις μήνες μετά την ανάληψη των καθηκόντων της. “Σημασία όμως δεν έχει μόνο που φτάνεις αλλά και από πού ξεκινάς”, είπε χαρακτηριστικά.\nΟ Γραμματέας του δήμου Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου Ντίνος Γιαννόπουλος ανέφερε προλογίζοντας πως “η σημερινή διαδικασία είναι μια που κάθε δημοτική αρχή οφείλει στους δημότες της. Δεν γίνεται για να κριθεί η προηγούμενη δημοτική αρχή αλλά για να δοθεί ένα σημείο αφετηρίας στους δημότες για να γνωρίζει από που αρχίσαμε και τι πετύχαμε στο τέλος της τετραετίας. Το επόμενο ραντεβού μας θα είναι σε ένα χρόνο από τώρα για τον απολογισμό της δημοτικής αρχής”.\nΟ δήμαρχος Κώστας Λύρος αρχικά ανέφερε πως “είναι υποχρέωση μας να ενημερώσουμε τους δημότες μας για το τι παραλαμβάνουμε στην έναρξη της θητείας μας. Είχαμε να αντιμετωπίσουμε την απροθυμία της προηγούμενης δημοτικής αρχής για κάθε συνεργασία σχετικά με την ενημέρωση για το τι παραλαμβάνουμε. Όφειλε να μας ενημερώσει αλλά δεν το έπραξε. Αν κρίνουμε από το ύφος και το ήθος που επέδειξε κατά τη διάρκεια της προεκλογικής περιόδου αυτή η στάση δεν μας εξέπληξε”. Δεν παρέλειψε να κάνει κάνοντας λόγο για “φαινόμενα λασπολογίας προσωπικοτήτων και οικογενειών” εκείνης της περιόδου.\n«Ήμαστε 100 ημέρες από την ανάληψη των καθηκόντων μας. Η ενημέρωση είναι αναγκαία για να γίνει γνωστό από που ξεκινάμε και που πάμε. Υποχρέωση δική μου και δικαίωμα των πολιτών για ενημέρωση. Δεν ήρθα για να δικάσω κανέναν. Η γενική κατάσταση του Δήμου μας είναι πολύ άσχημη» πρόσθεσε κάνοντας λόγο για μια άσχημη εικόνα σχετικά με τις διοικητικές μονάδες του δήμου που ,όπως τόνισε, έχουν προβλήματα που κανένας μέχρι σήμερα δεν φρόντισε να αντιμετωπίσει.\nΟ κ Λύρος αναφερόμενος στην οικονομική κατάσταση του δήμου είπε πως το “πολυδιαφημισμένο πλεόνασμα” είναι τελικά δεσμεύσεις και χρηματοδοτήσεις που έχουν συγκεκριμένο σκοπό.\nΣυγκεκριμένα ανέφερε: «Η ΔΕΥΑΜ είναι μια πολυπαθής επιχείρηση που όλοι πρέπει να στηρίξουμε γιατί διαχειρίζεται ένα αγαθό όπως το νερό. Η διοίκηση Καραπάνου έκλεινε το μάτι στους κακοπληρωτές και φέρνει την ανάγκη αυξήσεων.Πέντε χρόνια δεν έκανε κάτι για τα προβλήματα της ΔΕΥΑΜ αλλά τα είδε μετά τις εκλογές. Κατακρίνουν τους εαυτούς τους με ανακοίνωση που εξέδωσαν 20 Ιουνίου 2019 .\n“Με την ανάληψη των καθηκόντων μας εξαφανίστηκε ο σκληρός δίσκος με τις αναπτυξιακές εκθέσεις της Αναπτυξιακής Εταιρείας του δήμου”, σημείωσε ο δήμαρχος Μεσολογγίου. Υποστήριξε πως ξαφνικά στις 5 Σεπτεμβρίου ,λίγο μετά την ανάληψη των καθηκόντων του, ο σκληρός δίσκος με τον υπολογιστή που κρατούσε τα στοιχεία και τις αναπτυξιακές εκθέσεις εξαφανίστηκε. « Ποιος τον εξαφάνισε και γιατί;¨, αναρωτήθηκε.\n“Από που να αρχίσει και που να τελειώσει κανείς με την Κοινωφελή”, υποστήριξε χαρακτηριστικά ο Κώστας Λύρος. Είπε συγκεκριμένα: “Κοινωφελής επιχείρηση. Από πού να αρχίσει και που να τελειώσει κανείς; Ο τότε Πρόεδρος παραλάμβανε αποδοχές μεγαλύτερες από αυτά που δικαιούταν και τώρα ζητά διευκολύνσεις για να τα επιστρέψει. Εμείς τι να κάνουμε; Να τον βάλουμε στις 120 δόσεις; Είναι το ίδιο πρόσωπο που ελέγχεται για έλλειμμα 63.000 ευρώ στη σχολική επιτροπή πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης του δήμου .Σήμερα η κοινωφελής είναι χρεωμένη πάνω από ένα εκατομμύριο ευρώ. Που είναι αυτά τα λεφτά; Τι κάνατε τις εισφορές που εισπράξατε; Φυσικά ο έλεγχος δεν σταματάει εδώ. Αυτά είναι σημάδια της εικόνας που πρώτο αντικρίσαμε. Ορκωτοί λογιστές αναλαμβάνουν να ψάξουν και να αποδώσουν τις ευθύνες εκεί που αναλογούν”.\nΓια επιμέρους ζητήματα ο δήμαρχος Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου Κώστας Λύρος υπογράμμισε:\nΑναρτήθηκε από Dimitrios Malavetas στις 12/12/2019 04:29:00 μ.μ.


Οικογένειες Ουράνιο Τόξο: μια εξήντα και βάλε χρονών, δεύτερης γενιάς Ιρλανδέζας, εργατικής τάξης, μεγαλο-μπούτς γιαγιά\nμια εξήντα και βάλε χρονών, δεύτερης γενιάς Ιρλανδέζας, εργατικής τάξης, μεγαλο-μπούτς γιαγιά\nΠέγκυ Σόου – Ένας τζέντλεμαν σε εμμηνόπαυση\nΑφιερώνω αυτό το βιβλίο στην Λόις Ουήβερ\nπου, ανάμεσα σε πολλά άλλα πράγματα, στην πραγματική ζωή και στο θέατρο των Split Britches,\nμου έμαθε πώς να μεταμορφωθώ\nαπό τον σκληρό, πολιτικό, επιθετικό εγκληματία του δρόμου με το τσιγάρο\nλεσβία μητέρα μπουτς φανερή\nκαμπαρέ περφόρμερ που ήμουν όταν με γνώρισε πριν από 33 χρόνια\nστην πιο λεπτή ώριμη αγαπησιάρα μη λογική αναρχική\nλεσβία γιαγιά που\nΚαι σε όλους τους διευθυντές και συνεργάτες παντού,\nπου καθιστούν δυνατά τα “σόλο” έργα/παραστάσεις.\nΕισαγωγή: Τι σημαίνει να είσαι ανεξάρτητος σόλο καλλιτέχνης\n(Δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα) σ.39\nΟνομάζομαι Πέγκυ Σόου. Είμαι σόλο καλλιτέχνις, και, εξαιτίας αυτού, είμαι σε συνεργασίες – ‘δεν θα ήμουν τίποτε χωρίς εσένα’.\nΕ, θα ήμουν κάτι, αλλά όχι όλα αυτά που μπορώ να είμαι.\nΓράφω χίλιες λέξεις, αλλά χρειάζομαι άλλους να τις επιμεληθούν.\nΚινώ το σώμα μου, αλλά χρειάζομαι άλλους να μου δείξουν πώς μοιάζει, και να το φωτίσουν σε ένα χώρο.\nΤραγουδώ και χορεύω γιατί ζητώ από κάποιον να φτιάξει μουσική, και έχω τη δική μου [θεατρική] εταιρία/κομπανία, ώστε να μπορώ να κάνω ό,τι θέλω.\nΥπάρχει και άλλη λέξη για τη ‘συνεργασία’ στο λεξικό.\nΣημαίνει να είναι κανείς σε μυστικές συνεργασίες με μια άλλη χώρα: να είναι κατάσκοπος.\nΘα μπορούσε να είναι αυτός ο ορισμός μου.\nΤαξιδεύω από χώρα σε χώρα,\nΞεγλιστρώντας ανάμεσα από σύνορα για να εργαστώ.\nΕίμαι μια μετανάστρια εργάτρια.\nΜε όλο το σεβασμό, ταξιδεύω εκεί που υπάρχει δουλειά.\nΠοτέ δεν ξέρεις τι θα συμβεί στη διάρκεια αυτής της συνεργασίας.\nΓιατί μερικές φορές εξελίσσεται θαυμάσια, και μερικές φορές είναι πολύ δύσκολο να φανταστείς καν γιατί το έκανες. Μέσα σε όλη την προσπάθεια, αν καταφέρνω τελικά να ξαναγυρίζω στην πίστη στον εαυτό μου, είναι επειδή πιστεύω στον καλλιτέχνη μέσα στον καθένα μας, στην ομορφιά των ιστοριών του κάθε ανθρώπου. Η δουλειά μου πάντα ξεκινάει από τα δικά μου όνειρα και επιθυμίες, και προσπαθεί να πει μια αλήθεια αντί για ένα μήνυμα ή ένα αποτέλεσμα ή προϊόν. “Πιστεύω σε νέες αλήθειες, όχι σε παλιά ψέματα”. Νιώθω πολύ προνομιούχα που είμαι καλλιτέχνις, που μπορώ να γράψω αυτό που αποκαλώ δημιουργική αλήθεια. Δημιουργική αλήθεια είναι όταν παίρνεις μια βασική ώθηση ή γεγονός και προσπαθείς να το κάνεις ποιητικό.\nΟργανώνω τις παραστάσεις μου με τον τρόπο που ζωγραφίζω: αυτό το νιώθω καλό, εκείνο μοιάζει να πηγαίνει εδώ, το άλλο μοιάζει ωραίο. Μου αρέσει αυτό το χρώμα. Προσπαθώ να μην αμφισβητώ τίποτε από όλα αυτά. Απλώς, δουλεύω με βάση την αίσθηση.\nΚαι με μια επιμελήτρια και μια διευθύντρια, που συνήθως είναι το ίδιο πρόσωπο.\nΔουλεύω με βάση την αγάπη, γιατί στο τέλος αυτή είναι η ερώτηση που κάνω στον εαυτό μου: έκανα αυτό το έργο με αγάπη;\nΦτιάχνω κωμωδία λέγοντας την αλήθεια – γιατί κατά βάση δεν υπάρχει τίποτε πιο αστείο από την αλήθεια.\nΩς γυναίκα, δεν ένιωσα ποτέ ότι καταλάβαινα τι είναι αστείο. Αφιερώθηκα για σαράντα χρόνια στο να το ανακαλύψω από κοινού με ένα ακροατήριο, είτε ήταν ένα πιο τακτικό ακροατήριο θεάτρου ή περφόρμανς, είτε από γυναίκες στη φυλακή, ή από ανθρώπους σε πανεπιστήμιο, είτε από γυναίκες σε ξενώνα προστασίας από την οικογενειακή βία, είτε δημιουργώντας μια καινούρια παράσταση με δεκαοκτώ ταϊβανέζες γυναίκες που δεν μιλούσαν αγγλικά.\nΑυτό που πραγματικά θέλω να πω είναι ότι μέχρι να μπω στο δωμάτιο με τους ανθρώπους, είτε είναι μια φυλακή, είτε ένα πανεπιστήμιο, (συχνά θα ευχόμουν να είναι ανταλλάξιμα, αφού, πιστεύω κατά βάση ότι είναι οικονομικό το ζήτημα), δεν έχω ιδέα τι θα βγάλουμε μαζί σαν συνεργασία. Τι φοβερός, φανταστικός τρόπος να ζεις.\nΑυτό που βλέπετε εδώ είναι μια σόλο παράσταση.\nΑυτό που δεν μπορείτε να δείτε εδώ είναι όλες οι λεπτομέρειες και οι βδομάδες και οι ώρες που γεμίζουν όλους τους ενδιάμεσους χώρους με τους άλλους ανθρώπους. Κατά κάποιο τρόπο αυτές οι εικόνες δεν είναι προϊόντα, αλλά θέσεις/τόποι. Είναι στιγμές που προσπαθούν να σου δείξουν τη συγκίνηση του να φτιάχνεις κάτι που δεν υπήρχε πιο πριν, ή το πόσο επίπονο είναι να προσπαθείς να δουλέψεις με έναν ειλικρινή τρόπο.\nΚατά την ταπεινή μου γνώμη, η φαντασία, οι συνθήκες, και η αποφασιστικότητα είναι αυτά που κάνουν τα πράγματα να συμβούν.\nΣτην τέχνη μου, προσπαθώ να περιγράψω τον κόσμο που έχω δημιουργήσει καθώς τον δημιουργούσα. Χωρίς ποτέ να αποδέχομαι τις οριοθετήσεις του “κανονικού” Βόριου-Αμερικανικού κόσμου, φτιάχνω περφόρμανς και θέατρο για αυτές και αυτούς που ενδιαφέρονται να ακούσουν την ποίηση, ή την οπτική γωνία μιας εξήντα και βάλε χρονών, δεύτερης γενιάς Ιρλανδέζας, εργατικής τάξης, μεγαλο-μπούτς γιαγιάς.\nΜε έχουν περιγράψει ως αρρενωπή. Κατά βάση, είμαι μια νέας μορφής θηλυκότητα. Με ενδιαφέρει να (δοκιμάσω τα όρια και να) πειραματιστώ με το αρρενωπή-θηλυκή, και το μπούτς-φαμ ως σημάδια ταυτότητας. Θέλω να πάω πολύ πιο πέρα από τα σύνορα του δωματίου των κοριτσιών και του δωματίου των αγοριών. Βλέπω ατελείωτους ορίζοντες και νέους τρόπους να δημιουργούμε και να προσδιορίζουμε τους εαυτούς μας σε αυτό τον δύσκολο, άπληστο πλανήτη, που το βάρος της μοιρασιάς του γέρνει τόσο πολύ προς το λευκό, ετεροφυλόφιλο αρσενικό. Μοιάζει, καμιά φορά στη ζωή μου εδώ πέρα, ότι αυτός ο πλανήτης θέλει να φύγει από τον άξονά του, να γείρει και να σκορπίσει όλα αυτά τα σκατά μέσα στη μαύρη τρύπα, και να ξαναρχίσει από την αρχή. Αυτοί ειδικά οι πολιτικοί καιροί είναι πιο σκοτεινοί από ό,τι συνήθως, με πολύ λίγους οραματιστές να αλλάξουν την πορεία.\nΓια μένα το να είναι κανείς καλλιτέχνις σημαίνει το να κοιτάζει πολύ προσεκτικά αυτά που μας περιβάλουν, και να έχει το προνόμιο να παραμορφώνει τον καθρέπτη με σκοπό αυτός να αντανακλά καινούριες εικόνες στην κοινωνία μας. Σηκώνομαι κάθε μέρα και κάνω το καλύτερο δυνατόν που μπορώ για να δημιουργώ και να διδάσκω καινούρια οράματα, όχι παλιές ιδέες.\nΝέα Υόρκη, Σεπτέμβρης 2010\nΑναρτήθηκε από Οικογένειες Ουράνιο Τόξο στις 11:40 μ.μ.


Μαϊμουδιές δημοσκόπων | Pragmatika GReACTIV\nΜετά την δημοσίευση του άρθρου «ο ΑΝΤ1 βγάζει ΗΠΑ», υπήρξαν πολλές απορίες και μερικές αντιρρήσεις. Πρέπει να τα εξηγήσω πιο καλά, για να καταλάβουν οι Έλληνες τις «μαϊμουδιές» των δημοσκόπων. Να διευκρινίσω και να τονίσω πως οι δημοσκοπήσεις είναι ένα πάρα πολύ χρήσιμο εργαλείο, όχι μόνο στην πολιτική αλλά και γενικότερα, όταν όμως χρησιμοποιούνται σωστά. Οι δημοσκοπήσεις έχουν πολλά περιθώρια για μαγειρέματα ώστε να δημιουργηθεί λανθασμένη εντύπωση.\nΚατ’ αρχάς καλύτερα η δημοσκόπηση να είναι ανοιχτή δηλαδή να μην υπάρχει ένας ορισμένος αριθμός χωρών. Διατυπώθηκε η αντίρρηση πως οι χώρες του κόσμου είναι περίπου διακόσιες. Αν το ερώτημα ήταν ανοιχτό, θα τις περιλάμβανε όλες και επομένως θα γινόταν δύσκολη και πολύπλοκη η δημοσκόπηση. Πράγματι θα είχε μία λογική να αποκλείονταν χώρες που θα ήταν χαμηλά στην λίστα. Αυτό που είναι όμως πολύ ύποπτο και προφανέστατο για τους λόγους που γίνεται, είναι πως αποκλείονται χώρες που όλοι θα περιμέναμε να είναι αρκετά ψηλά, τουλάχιστον ως προς το πρώτο ερώτημα.\nΤέτοιες χώρες είναι Ιταλία, Ισπανία και Πορτογαλία. Μάλιστα στο παράδειγμα που χρησιμοποίησα δεν έβαλα την Πορτογαλία. Δεν το ξέχασα, απλά δεν θεώρησα πως είναι απαραίτητο καθώς και μόνο η προσθήκη Ιταλίας και Ισπανίας, θα μπορούσε να αλλάξει πολύ το αποτέλεσμα της δημοσκόπησης και να δημιουργήσει μία τελείως διαφορετική εντύπωση. Η άλλη αντίρρηση ήταν πως δεν άλλαξα τα ποσοστά στις υπόλοιπες χώρες και μείωσα μόνο τα ποσοστά της Γαλλίας, δίνοντας τα σε Ιταλία και Ισπανία. Αυτό το έκανα για χάρη ευκολίας.\nΠράγματι η προσθήκη των τριών αυτών χωρών που η κοινή αίσθηση είναι πως θα είχαν ψηλή κατάταξη, θα μείωνε τα ποσοστά όλων των χωρών και όχι μόνο της Γαλλίας. Να δώσω λοιπόν ένα παράδειγμα για το πως θα μπορούσε να είναι η δημοσκόπηση, αν αντί για εφτά επιλογές είχαμε δέκα, με την προσθήκη Ιταλίας, Ισπανίας και Πορτογαλίας: ΗΠΑ 34%, Ιταλία 27%, Ισπανία 23%, Ρωσία 18%, Πορτογαλία 17%, Σαουδική Αραβία 12%, Γαλλία 11%, Κίνα 9%, Μεγάλη Βρετανία 7%, Γερμανία 3%.\nΝα επαναλάβω πως αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα και όχι τα αποτελέσματα της δημοσκόπησης με την προσθήκη των τριών χωρών Ιταλίας, Ισπανίας, Πορτογαλίας. Συγκρίνετε αυτό με την δημοσκόπηση της MARC και πόσο τελείως διαφορετική εντύπωση δημιουργεί: Γαλλία 70%, ΗΠΑ 36%, Ρωσία 19%, Σαουδική Αραβία 14%, Κίνα 10%, Μεγάλη Βρετανία 8%, Γερμανία 4%.\nΌλο αυτό δημιουργείται από την εσκεμμένη παράλειψη τριών χωρών που θα έπαιρναν ψηλά ποσοστά και που πιθανότατα όσοι τις είχαν σαν αρχική επιλογή θα πήγαιναν στην Γαλλία, ως την πιο κοντινή σε αυτές χώρα, όχι μόνο γεωγραφικά. Από την δεύτερη (της MARC) προκύπτει πως όλη σχεδόν η Ελλάδα (πάνω από τα 2/3) είναι με την Γαλλία και από την πρώτη (το παράδειγμα) πως η Γαλλία βρίσκεται προς το τέλος των επιλογών.\nΈτσι ένα καλό εργαλείο γνώσης και πληροφόρησης που είναι οι δημοσκοπήσεις, μετατρέπεται σε εργαλείο προπαγάνδας και δημιουργίας εικονικής πραγματικότητας. Να εξετάσουμε και το άλλο τρικ που (μάλλον) χρησιμοποίησαν οι δημοσκόποι. Ας ξεχάσουμε προς το παρόν πως εσκεμμένα παρέλειψαν τρεις χώρες που θα είχαν ψηλή κατάταξη, για να δώσουν ώθηση στην Γαλλία.\nΣτις ΗΠΑ δίνουν 36% και στην Γαλλία 70%. Μπορεί όμως τις ΗΠΑ να τις βάζει στην πρώτη θέση το 30% και την Γαλλία το 10%. Πως είναι αυτό δυνατό; Μπορεί στις ΗΠΑ η κατάταξη να είναι πρώτη θέση 30%, δεύτερη 4%, τρίτη 2% και αυτά αθροιζόμενα να δίνουν 36%. Αντιθέτως για την Γαλλία μπορεί να είναι πρώτη θέση 10%, δεύτερη 20%, τρίτη 40% και αυτά αθροιζόμενα να δίνουν 70%.\nΕίναι πολύ διαφορετική εικόνα ΗΠΑ 30%, Γαλλία 10% από Γαλλία 70%, ΗΠΑ 36%. Το παν είναι η δημιουργία εντυπώσεων. Το πιο σωστό θα ήταν να δώσουν μία επιλογή. Ακόμα και τα τρία ποσοστά να παρουσιάζονταν, θα δημιουργούσαν διαφορετική τελείως εικόνα δηλαδή ΗΠΑ 1η 30%, 2η 4%, 3η 2% και Γαλλία 1η 10%, 2η 20%, 3η 40%. Με την δημοσκόπηση η Γαλλία παίρνει το χρυσό ενώ στο παράδειγμα που μόλις έδωσα το χάλκινο δηλαδή έχει καλά ποσοστά στην τρίτη θέση.\nΔηλαδή αφού έδωσαν τρεις επιλογές, θα έπρεπε να δώσουν και τα ποσοστά για την κάθε θέση. Πιθανώς οι δημοσκόποι να αντιλήφθηκαν πως η Γαλλία παίρνει μεγάλα ποσοστά στην τρίτη ή/και δεύτερη θέση και χαμηλά στην πρώτη. Αν τώρα σε αυτό προσθέσουμε και τις τρεις άλλες χώρες, αλλάζει τελείως η εντύπωση που δημιουργείται με μόνο δύο απλά τρικ, χωρίς να πειράξουν τα νούμερα (αν δεν τα έχουν επίσης πειράξει).\nΕπαναλαμβάνω πως αυτά που έδωσα είναι παραδείγματα για το πως μπορούν να γίνουν τα μαγειρέματα και όχι τα αποτελέσματα των δημοσκοπήσεων. Η δημοσκόπηση στη οποία αναφέρομαι είναι μόνο ένα παράδειγμα για το πως οι δημοσκόποι με μαϊμουδιές μπορούν να δημιουργούν μια εικονική πραγματικότητα, συμπληρωματικά με την προπαγάνδα των Μέσων Μαζικής Εξαπάτησης.\nΕδώ με μία πιθανώς μαγειρεμένη δημοσκόπηση προσπάθησαν να δείξουν πως «και καλά» οι Έλληνες είναι με την Γαλλία και έχουν θετική γνώμη για την Γαλλία. Επομένως ο Μητσοτάκης και η ΝΔ έκαναν πολύ καλά για την αμυντική συμφωνία με την Γαλλία. Δεν είναι η μόνη περίπτωση. Όπου μπορούν με μαϊμουδιές να μαγειρέψουν τα νούμερα υπέρ τους, το κάνουν.


ἐν αἰθρίᾳ: O π. Συμεών Κραγιόπουλος και η ψυχική ασθένεια\nΟ πατήρ Συμεών Κραγιόπουλος, του οποίου ο πρόσφατος θάνατος γέμισε με θλίψη πολυάριθμους ανθρώπους που γνώρισαν το έργο του, ήταν μια από τις μεγάλες πνευματικές φυσιογνωμίες της σύγχρονης Εκκλησίας, φωτισμένη μορφή που έδρασε ως εξομολόγος, ιεροκήρυκας και συγγραφέας, πνευματικός πατήρ μοναστικών αδελφοτήτων. Κατά ορισμένους, η μεγαλύτερη προσφορά του έγκειται στην εντελώς πρωτότυπη και εύστοχη αντιμετώπιση της ψυχικής νόσου, από την οποία μαστίζεται ιδιαίτερα ο σύγχρονος άνθρωπος.\nΠαρακάτω, θα προσπαθήσω να παρουσιάσω με συντομία τις κυριότερες θέσεις του επί αυτού του ζητήματος. Ως «ψυχική νόσος», λοιπόν, η οποία μπορεί και πρέπει να αντιμετωπιστεί, θεωρείται αρχικά μια ποικιλία φαινομένων, που ξεκινούν από απλές μορφές εσωτερικής ακαταστασίας (πχ σύμπλεγμα κατωτερότητας) και φτάνουν μέχρι σοβαρότερες μορφές ψυχοπάθειας (νεύρωση, κατάθλιψη κλπ). Ωστόσο, είναι αλήθεια ότι ακόμη και οι πιο απλές μορφές ψυχικής νόσου, πέρα από το ότι είναι ιδιαίτερα ενοχλητικές και δεν επιτρέπουν συχνά στο άτομο να «λειτουργήσει» επιτυχώς στην καθημερινότητα, θέτουν, κατά τον πατέρα Συμεών, μεγάλα εμπόδια στην πνευματική πρόοδο και τελείωση του χριστιανού, οπότε και πρέπει να αντιμετωπίζονται.\nΠερεταίρω, ο π. Κραγιόπουλος αποδέχεται ότι ένα μέρος που αφορά τις ανακαλύψεις, τις έννοιες, την ορολογία της Ψυχανάλυσης, που θεμελίωσε ο Φρόυντ και προέκτειναν άλλοι, έχει αντικειμενική βάση και αξία. Για παράδειγμα, υπάρχει όντως και το ασυνείδητο, αλλά και οι απωθήσεις, οι τακτικές άμυνας του εαυτού κλπ, για τα οποία οι μεγάλοι Πατέρες φαινομενικά δεν είχαν μιλήσει, στην πραγματικότητα όμως, όπως έχουν καταδείξει και μερικές έρευνες, τα είχαν εν πολλοίς υπόψη.\nΩστόσο, ο πατήρ Συμεών διαφοροποιείται από την Ψυχανάλυση, καθώς θεωρεί ότι, για την ανάπτυξη της ψυχικής νόσου, ρόλο παίζει και η ιδιοσυγκρασία του κάθε ατόμου, η έμφυτη ικανότητα ή ανικανότητά του, να αντιμετωπίσει τα κατά την παιδική του ηλικία δύσκολα βιώματα. Το ίδιο βίωμα (πχ προβληματική οικογένεια με την ίδια περίπου ψυχοπαθολογία), το ένα παιδί θα το χειριστεί επιτυχώς και θα το ξεπεράσει, ενώ κάποιο άλλο παιδάκι δεν θα τα καταφέρει. (Θα ήθελα στο σημείο αυτό να πω ότι ο όρος «ιδιοσυγκρασία», ή αλλιώς «προδιάθεση», που έχει άλλωστε τόσο νόημα και ευρεία χρήση στην ιατρική που αφορά την σωματική πάθηση, δεν έχει νόημα να θεωρείται μυστικιστικός και να αποφεύγεται στην Ψυχολογία).\nΗ ψυχική αρρώστια λοιπόν υπάρχει, βρίσκεται «εκεί» και χρειάζεται θεραπεία. Από εδώ και πέρα αρχίζει ακόμη πιο μεγάλη διαφοροποίηση του π. Κραγιόπουλου από την Ψυχανάλυση. Ο Φρόυντ, λοιπόν, πιστεύει ότι κατά βάση η ψυχασθένεια είναι μια διατάραξη της εσωτερικής ισορροπίας του ανθρώπου, η οποία προκύπτει στην περίπτωση που δεν ικανοποιούνται βασικές ενορμήσεις και ένστικτα του ατόμου (η ανάγκη για ηδονή, η προσπάθεια για κυριαρχία και συμβολικό παραμερισμό του άλλου κλπ). Άπαξ και τα ένστικτα καταπιεστούν και απωθηθούν, προκύπτει η νεύρωση, και έπεται η ψύχωση.\nΜέσα σε αυτό το σύμπαν, η λογικότητα δεν θεωρείται παρά κάτι το δευτερεύον. Εξισώνεται με ένα θλιβερό συνώνυμο του εργαλειακού ορθολογισμού, μέσω του οποίου το άτομο περίπου αποκτά μια χρησιμοθηρική εικόνα για το περιβάλλον του, και τίποτε περισσότερο. Ακόμη χειρότερα, στον φροϋδισμό, θα ’λεγε κανείς ότι η λογικότητα πηγάζει μάλλον, είναι μια απέκκριση της όλης δομής αδήριτων αναγκών-ενστίκτων της ψυχικής ζωής του υποκειμένου. Αντιθέτως, για τον π. Κραγιόπουλο (ως προς το σημείο αυτό προσεγγίζει την γνωστική ψυχοθεραπεία), στην ψυχική ζωή πρωτεύει ο «νους», και μάλιστα με την φιλοκαλική του έννοια. Ο «νους», λοιπόν, αυτός ο «οφθαλμός» της ψυχής, το όργανο δηλαδή εκείνο με το οποίο συλλαμβάνουμε την πραγματικότητα, την «θεωρούμε», την στοχεύουμε προθετικά (με τον χουσερλιανό τρόπο), παίζει τεράστιο ρόλο στην θεραπεία.\nΤι πρέπει λοιπόν να γίνει σε μια τέτοια περίπτωση; Χρειάζεται, λέγει ο π. Συμεών, να «πιαστεί ο πάσχων από την πραγματικότητα». Αυτός που πήγε πχ στον άγιο Παϊσιο με το υποτιθέμενο «κεφάλι - πορτοκάλι», μπορεί να καταλάβει πολύ καλά τι θα πει η συμβουλή: «έτσι παρουσιάζει τα πράγματα το μυαλό σου, η ιδιοσυγκρασία σου, πιάσου από την πραγματικότητα και μην κρατάς αυτή την σκέψη». Ο εν λόγω ασθενής ξέρει βέβαια πολύ καλά και τι σημαίνει «κεφάλι» ως μέρος του ανθρωπίνου σώματος, τι θα πει σχήμα, ποιος είναι ο ρόλος της μεζούρας (με την οποία τον μετρούσε ο Άγιος κλπ).\nΤο όλο ζήτημα, κατά τον π. Συμεών, είναι να σκεφτεί κανείς ως εξής: «με την δική μου λογική, τον τρόπο που βλέπω τα πράγματα, έχω αποτύχει. Τα έκανα θάλασσα. Λίγο ως πολύ καταλαβαίνω ότι αυτός ο άνθρωπος, που έχω μπροστά μου, ο πνευματικός πατήρ, φαίνεται ότι όντως θέλει να με βοηθήσει, και βλέπει εντελώς διαφορετικά τα πράγματα. Πιο ουδέτερα στο κάτω-κάτω. Άρα και πιο ψύχραιμα. Τι χάνω να σταματήσω να εμπιστεύομαι τον τρόπο που εγώ βλέπω τα πράγματα, να τα αμφισβητήσω, και να αρχίσω να εμπιστεύομαι αυτά που μου λέγει ο πνευματικός πατήρ;». Με άλλα λόγια, πρέπει να σταματήσω να εμπιστεύομαι τον εαυτό μου.\nΤι γίνεται λοιπόν όταν αποφασίσει κανείς, πέρα από τα φάρμακα, να «δουλέψει με τον εαυτό του»; Υπάρχει, ως γνωστόν, η οδός της Ψυχανάλυσης, η οποία λέγει τα εξής: τυχαίνει, ας πούμε, να έχεις κόμπλεξ κατωτερότητας. Για να το ξεπεράσεις, πρέπει να μεταφερθείς πίσω, στην παιδική σου ηλικία, μέσω μιας μακρόχρονης μάλιστα προσπάθειας να την επαναπροσεγγίσεις βιωματικά και ψυχοδυναμικά. Είναι πολύ πιθανόν να ευθύνεται για το όλο πρόβλημα το τάδε περιστατικό της παιδικής σου ηλικίας, ή ένα σύνολο περιστατικών, που σχετίζονται με τον τάδε χαρακτήρα του πατέρα ή της μητέρα σου, της μεταξύ τους αλληλοσυνύπαρξης, των δικών σου σκέψεων και μορφών συμπεριφοράς κλπ.\nΌλα αυτά συνυφαίνουν τον περίφημο ψυχαναλυτικό «ιστό» του ασθενούς, που πρέπει να ξεκαθαριστεί, να ξεμπλεχτεί, να αποσυνυφανθεί, με μια διαδικασία που θυμίζει κάπως το έργο του ντεντέκτιβ. Και μάλιστα, η όλη εργασία, καθώς προχωρεί, γίνεται με ένα αίσθημα έκδηλης ικανοποίησης εκ μέρους του ψυχαναλυτή για την ανακάλυψη του βαθύτερου, μυστικιστικού σχεδόν εαυτού, ενός καλά κρυμμένου μυστικού που κρύβει μια «συμπαντική» αλήθεια. Η Ψυχανάλυση, για να μιλήσουμε εδώ σύντομα, αποτελεί - σκέφτομαι εγώ - μορφή ημιθρησκείας.\nΩστόσο, για να θεραπευτεί κανείς, είναι ανάγκη, όπως είπαμε, να εμπιστευτεί «κάποιον που ξέρει από αυτά», δηλαδή κάποιον πνευματικό πατέρα με ανάλογη πείρα (συνήθως, γράφει ο π. Συμεών, πιο εύκολα εμπιστεύεσαι το ράσο). Πρέπει λοιπόν να διέλθει το άτομο την οδό της φιλοκαλικής «υπακοής», η οποία με μια έννοια είναι η ακρότατη μορφή εμπιστοσύνης. Υπάρχουν και σήμερα, και όχι μόνο εντός Αγίου Όρους, φωτισμένοι πνευματικοί πατέρες που γνωρίζουν πώς λειτουργούν τα πάθη, οι λογισμοί, οι αρρωστημένες καταστάσεις. Και έτσι λοιπόν, οπωσδήποτε η ασθένεια θα αρχίσει να αποκαλύπτει ολοένα και πιο βαθιά τα μυστικά της κατά την πορεία της υπακοής.\nΑς πάρουμε το παράδειγμα της αδηφαγίας, που οφείλεται στην αδυναμία επικοινωνίας με τους άλλους: είναι απολύτως βέβαιο ότι μόλις αρχίσει να υπακούει κανείς στον πνευματικό του πατέρα, θα φανεί αμέσως το πρόβλημα. Πχ ο πάσχων πιθανόν να δυσκολεύεται να ανεχτεί τον άλλον, να τον αποδεχτεί όπως είναι, να μην μπορεί να συγχωρεί κλπ. Δεν είναι απαραίτητο η όλη ψυχοπαθολογία να οφείλεται σε κάποιο σφάλμα, κάποια αμαρτία του ασθενούς. Μπορεί να είναι και κάποιο παλιό βίωμα που ο ίδιος αδυνάτησε να επεξεργαστεί δημιουργικά, κάποια μορφή βίας, υπερβολικής αυστηρότητας ακόμη και έναντι του εαυτού, κάποια καταναγκαστική υιοθέτηση αρρωστημένης μορφής συμπεριφοράς που διαιωνίζεται αθέλητα κλπ. Όπως και να είναι, στο βάθος, και εδώ είναι όλη η ουσία, υπάρχει κρυμμένος εγωισμός, υπερηφάνεια. Πχ όχι μόνο το σύμπλεγμα ανωτερότητας, αλλά και κατωτερότητας είναι εγωισμός. «Κάποιος είναι βουλιαγμένος», διαβάζουμε στον π. Συμεών, «στην μελαγχολία και δεν βγαίνει από ’κει. Καίτοι το διαισθάνεται ότι αν βγει, λυτρώνεται, δεν βγαίνει. Τι έρωτας είναι αυτός με την μελαγχολία του, με την κόλασή του! Τα άρρωστα πράγματα έχουν πολύ δύναμη.»\nΗ «φιλαυτία», η αρρωστημένη δηλαδή αγάπη για τον εαυτό, εκδηλώνεται με χιλίους δυο τρόπους: «άλλοτε εκδηλώνεται σαν ένας φόβος μην πάθουμε τίποτα, σαν μια ανησυχία, μια ανασφάλεια, μια μοναξιά, άλλοτε πάλι σαν επιθυμία μη χάσω τούτο, μη χάσω εκείνο, να προλάβω το ένα, να προλάβω το άλλο, άλλοτε μη δε πάνε καλά τα πράγματα στη ζωή, μη δεν πετύχω, μην πέσω έξω, μη με γελάσουν, τι θα κάνω». Οι ανασφάλειες δηλαδή, οι φόβοι μήπως τυχόν είμαι πχ κατώτερος από τους άλλους, μήπως δεν έχω αυτό ή εκείνο το πλεονέκτημα, είναι στην ουσία εγωισμός. «Άπαξ και ταπεινωθεί κανείς, όλα αυτά έφυγαν», διδάσκει ο πατήρ. Το μέγα μυστικό είναι η ταπείνωση.\nΣτην υπακοή λοιπόν αρχίζει να ανακαλύπτει κανείς τα θεμέλια του εγωισμού του, και να αναμορφώνεται. Δεν χρειάζεται ο πάσχων, μας λέγει ο πατήρ, να γίνει άγιος, προκειμένου να λυτρωθεί. «Πάρε εσύ σωστή στάση», γράφει, «και τα πράγματα θα διορθωθούν». Η σωστή στάση έγκειται, επαναλαμβάνουμε, στο ότι σταματά κανείς να εμπιστεύεται τον εαυτό του, τον τρόπο που βλέπει ο ίδιος τα πράγματα, και εμπιστεύεται τον άλλο. Αυτό άλλωστε επιφέρει οπωσδήποτε μια ψυχολογική ανακούφιση, μια λύτρωση. Παύει κανείς να αγχώνεται από τον λογισμό, να συνδιαλέγεται μαζί του, να προσπαθεί να βρει αντεπιχειρήματα κλπ (και μάλιστα, όπως διαβάζουμε, μπορεί ακόμη να φτάσει και να διασκεδάσει το πράγμα: «τι χάνω να είμαι ο κατώτερος; Ας είναι οι άλλοι πάνω από το τραπέζι, και εγώ από κάτω. Γιατί να βρίσκονται όλοι στην ίδια θέση; Δεν πειράζει, ας υπάρξει λίγη ποικιλία»). Ωστόσο, λυτρώνεται και πνευματικά κανείς, δηλαδή πιο ουσιαστικά.\nΕίναι απολύτως βέβαιο ότι αργά ή γρήγορα θα εντοπίσει πού ακριβώς βρίσκεται το σφάλμα, και τούτο γιατί η ψυχική ζωή αποτελεί ένα ενιαίο όλο. Δεν υπάρχει περίπτωση οτιδήποτε θετικό ή αρνητικό, ο εγωισμός ή η ταπείνωση, να μην αντανακλάται στα πάντα, στις σκέψεις, στα συναισθήματα, στις συγκινήσεις, στις πράξεις, στις μορφές συμπεριφοράς, στην όλη ζωή του πιστού. Και μπορεί η βαθύτερη αιτία να είναι κατ’ ουσίαν, όπως είπαμε, τελείως άσχετη με αυτό που φαίνεται αρχικά: πχ η αιτία που τρως πολύ να σχετίζεται με κάτι που δεν αφορά καθόλου το φαγητό.\nΠάντως, η όλη αυτή διδασκαλία του π. Συμεών έχει και μια βαθιά φιλοσοφική αξία: μέσω της υπακοής, ο ασθενής απαρνείται ένας ολόκληρο κόσμο αισθημάτων, ένα σύμπαν λεπτοφυών πιθανώς και καλά ενορχηστρωμένων συλλογιστικών διαδικασιών, μορφές υποτιθέμενης «αισθαντικότητας» (η αισθαντικότητα του μελαγχολικού) και «αισθητικής του αρρωστημένου» (πχ το αρρωστημένο ως Τέχνη). Όλα αυτά απομυθοποιούνται, προς όφελος του «αδράγματος από το πραγματικό», το οποίο συνήθως και είναι απλό. Αντί δηλαδή για μια ωραιοποίηση, και μάλιστα αισθητική μυθοποίηση της κατάθλιψης, ο ασθενής σκέπτεται: «η πραγματικότητα λέγει ότι η χαρά, και όχι η θλίψη είναι το υγιές. Αυτήν και πρέπει να αναζητώ».\nΗ απλότητα λοιπόν που διακρίνει την πραγματικότητα, που δεν γνωρίζει όλες εκείνες τις μυστηριώδεις και αλλόκοτες ατραπούς της ψυχασθένειας (γιατί στον αρρωστημένο, λέγει ο πατήρ, όλα είναι περίεργα, παράξενα, ιδιότροπα, αλλόκοτα) καταστρέφει ένα ολόκληρο φαντασιακό σύμπαν, το οποίο ο σύγχρονος άνθρωπος (συμπεριλαμβανομένων ορισμένων μορφών λογοτεχνίας) έχει μάθει να λατρεύει. «Είμαι τα αισθήματά μου», λέγουν πολλοί, έστω κι αν αυτά είναι αρρωστημένα. Είναι δύσκολο κανείς να στραφεί προς το απλό, καθώς μάλιστα ο νοσών πιθανόν να μην γνωρίζει, να έχει δηλαδή αποξεχάσει, το κάλλος της χαράς. Η απλότητα, η χαρά είναι αυτό που πρέπει να αποζητούμε, και είναι γεμάτος κατάθλιψη ο σύγχρονος κόσμος που με το στόμα του Ουμπέρτο Έκο λέγει: «δεν υπάρχει μεγαλύτερη ανοησία από το να αποζητά κανείς την ευτυχία». Ζούμε, είναι αλήθεια, στον αιώνα της κατάθλιψης.\nΣκιαγράφησα ένα μικρότατο, απειροελάχιστο μέρος της διδασκαλίας του π. Συμεών για την ψυχική νόσο. Τα έργα του, μολονότι φαίνονται απλά, κρύβουν απίστευτο αγιοπνευματικό πλούτο και εμπειρία. Ο π. Συμεών, ας μου συγχωρηθεί η τόλμη (εκφράζω όμως και την πεποίθηση πολλών άλλων), είναι ένας αληθινός, σύγχρονος θεοφόρος Πατέρας της Εκκλησίας.\n Το βασικό βιβλίο του π. Συμεών για αυτό το θέμα είναι το «Πάντα συνεργεί εις αγαθόν. Το σύμπλεγμα κατωτερότητας και άλλες ψυχοπαθολογικές καταστάσεις μέσα στο μυστήριο της σωτηρίας». Άκρως σημαντικό είναι και το «Υπακοή. Το σύγχρονο χάρισμα», άλλα και πολλά ακόμη βιβλία. Είναι όλα εκδόσεις του Γυναικείου Ησυχαστηρίου «Το Γενέσιον της Θεοτόκου» (Πανόραμα Θες/κης), ενώ πρέπει να πούμε ότι, όπως είναι φυσικό για την σύγχρονη Ελλάδα, δεν δόθηκε στο έργο του π. Συμεών Κραγιοπούλου η δημοσιότητα που του άξιζε.\nΟ ζωγραφικός πίνακας που πλαισιώνει τη σελίδα είναι έργο του Μανώλη Πολυμέρη.\nΖαν Κλωντ Larcet Η θεραπευτική των πνευματικών νοσημάτων


ΝΙΟΥΠΟΡΤ - ΜΠΟΛΤΟΝ (5/4/21, 17:00) ΣΤΟΙΧΗΜΑ - MatchMoney\nΓια τον αγώνα ΝΙΟΥΠΟΡΤ-ΜΠΟΛΤΟΝ γράφει ο Πάνος Ζάρρας Ημερομηνία: 09:01 05/04/21\nΕνα ακόμα αρνητικό αποτέλεσμα την Παρασκευή μετά την ήττα 2-1 στο Μπάροου. Πήρε προβάδισμα στο 24′, σε ένα πρώτο μέρος κατά το οποίο ήταν ανώτερη, ισοφαρίστηκε στο 56′, βγήκε μπροστά να ψάξει ένα δεύτερο γκολ, τιμωρήθηκε στο 84′.\nΑυτή ήταν η 3η σερί ήττα της, παραμένει ωστόσο οριακά εντός των θέσεων που οδηγούν στα πλέιοφ.\n«Μπορεί να χάνουμε στα 3 τελευταία, δεν πρόκειται όμως να εγκαταλείψουμε την προσπάθεια μας για την απευθείας άνοδο μέχρι αυτό να είναι μαθηματικά αδύνατο και τώρα μας παρουσιάζεται μια χρυσή ευκαιρία να διατηρηθούμε στο κολπο κόντρα σε μια τοπ ομάδα όπως η Μπόλτον, έχουν καλή ψυχολογία την ίδια στιγμή που εμείς δυσκολευόμαστε, θα είναι όμως ένα ισορροπημένο παιχνίδι κι έχουμε σκοπό να δώσουμε τα πάντα», τόνισε ο μάνατζερ Φλιν.\nΞανά αμφίβολος ο βασικός μπακ Χέινς (31/1), τιμωρημένος ο στόπερ Δημητρίου (37/1).\nΜπήκε ένα στοπ στο νικηφόρο σερί των τελευταίων εβδομάδων μετά το ισόπαλο 0-0 της Παρασκευής κόντρα στην Κόλτεστερ. Διατηρούσε το πάνω χέρι σε όλη την διάρκεια της αναμέτρησης, παρόλα αυτά δεν βρήκε ποτέ το πολυπόθητο γκολ.\nΑγνοεί την ήττα στα 14 τελευταία (11-3-0), βρέθηκε για πρώτη φορά στις θέσεις της απευθείας ανόδου.\n«Πάμε στην έδρα της Νιούπορτ με αυτοπεποίθηση παρά το ισόπαλο 0-0 της Παρασκευής, προφανώς θέλουμε να κερδίζουμε κάθε παιχνίδι και ειδικά στο γήπεδο μας, θα έρθουν όμως και τέτοιες εμφανίσεις όπως αυτές κόντρα στην Κόλτσεστερ, προσπαθήσαμε να τους διασπάσουμε αλλά δεν τα καταφέραμε, στην καλή μας ημέρα μπορούμε να κερδίσουμε τον οποιονδήποτε και φυσικά δεν φοβόμαστε κανέναν», τόνισε ο στόπερ Μπαπτίστ.\nΕκτός σε 4ο ο κάπτεν/χαφ Σάρκεβιτς (29/6).\nΑμφίρροπο. Ναι μεν η Μπόλτον προσφέρεται σε τιμές φαβορί έως το 2,45, η σημερινή ωστόσο δεν θα είναι καθόλου εύκολη έξοδος για το σύνολο του Εβατ. Η Νιούπορτ θα πουλήσει πολύ ακριβά το τομάρι της για κάτι θετικό και μάλιστα αν- όπως λέει ο Φλιν- ελπίζει ακόμα σε απευθείας άνοδο, δεν έχει άλλη επιλογή από το να αφήσει τα πάντα απόψε στο γήπεδο. Η ομάδα είναι μια χαρά και η γενικότερη παρουσία της εντός έδρας (9-4-4) επίσης. Αξίζει η κόντρα του φαβορί, επιλογή το 1 DNB στο ικανοποιητικό 2,00 της Bet365.\nΑναμενόμενο φαβορί το Under 2,5 στο 1,65 της Bet365. Δύσκολα η Μπόλτον θα μπει φουριόζα, δεν προσεγγίζει έτσι τα περισσότερα εκτός έδρας ματς ο Εβατ και ειδικότερα κόντρα σε τέτοιους αντιπάλους. Θα εστιάσει σε μια καθαρή εστία και στο φινάλε δεν θα χαλαστεί κιόλας με το 0-0, αν της κάτσει το γκολ, έχει καλώς, αν όχι συνεχίζει. Η Νιούπορτ διαθέτει μία από τις καλύτερες εντός έδρας άμυνες της κατηγορίας και σίγουρα θα είναι προσεκτική κόντρα στην γεμάτη ταλέντο Μπόλτον.


cinema(1) donuts(1) lifting(1) Nike(12) ups(18) Village Cinemas(1) yoga(1) ανόρθωση(2) γυναίκες(167) εσώρουχα(268) ιππασία(1) καπέλο(1) κινητό(1) κρασί(1) μαγιό(53) μασάζ(1) μπλούζα(1) πλύσιμο(24) σλιπ(51) σουτιέν(268) τζάκι(1) φόρεμα(6) χώρο σας(4)\nCosmosSport(2) Deals365(1) DoneDeals(3) E-outfit(5) FactoryOutlet(66) Fashioneshop(1) Favela(19) FunkyBuddha(1) Gleek(2) KOOLFly(1) LaRedoute(45) Permiadonna(15) Plus4u(2) Sense(2) Sportsfactory(2) Sugarfree(10) Telemarketing(7) Yoox(5) Z-mall(79)\nχωρίς φίλτρο tag cinema (1) donuts (1) lifting (1) Nike (12) ups (18) Village Cinemas (1) yoga (1) ανόρθωση (2) γυναίκες (167) εσώρουχα (268) ιππασία (1) καπέλο (1) κινητό (1) κρασί (1) μαγιό (53) μασάζ (1) μπλούζα (1) πλύσιμο (24) σλιπ (51) σουτιέν (268) τζάκι (1) φόρεμα (6) χώρο σας (4)\nχωρίς φίλτρο καταστήματος CosmosSport (2) Deals365 (1) DoneDeals (3) E-outfit (5) FactoryOutlet (66) Fashioneshop (1) Favela (19) FunkyBuddha (1) Gleek (2) KOOLFly (1) LaRedoute (45) Permiadonna (15) Plus4u (2) Sense (2) Sportsfactory (2) Sugarfree (10) Telemarketing (7) Yoox (5) Z-mall (79)\nNew In NUDE STRAPLESS INVISIBLE BACK BRA\nΕμπριμέ μαγιό μπικίνι, από 2 κομμάτια, 3-12 ετών\nΑυτό το μαγιό μπικίνι, με το όμορφο vintage αλλά και σύγχρονο μοτίβο με μαργαρίτες και βολάν, θα το λατρέψουν τόσο τα μικρά κορίτσια όσο και τα μεγαλύτερα!Λεπτομέρειες προϊόντος:Μαγιό μπικίνι από 2 κομμάτια, με εμπριμέ floral μοτίβο. Σουτιέν με τιράντες σε στυλ κοντό τοπ, και σλιπ με βολάν στα πλαϊνά. Χωρίς κούμπωμα.Σύνθεση & Συντήρηση:Υλικό: 82% πολυαμίδη, 18% ελαστάνηΠλύσιμο στους 30°C\nΣετ 2 δαντελωτά σλιπ\nΣετ απο 2 σλιπ. Ταιριάξτε τα μαζί με το ασορτί δαντελωτό σουτιέν. Λεπτομέρειες προϊόντος ? Πωλούνται σε σετ απο 2 σλιπ? Βαμβακερή επένδυση στον καβάλοΥλικό? 88% πολυαμίδιο, 12% ελαστάνη\nPer Mia Donna Γυναικείο sexy σετ εσωρούχων με δαντέλα\n. Ένας νεανικός συνδυασμός με σουτιέν τρίγωνο δετό στην πλάτη και στο λαιμό και ζαρτιέρα με ξεχωριστό και μοναδικό στυλ.Μέγεθος: Small, MediumΣύνθεση: 80% Πολυαμίδιο & 20% Elastan


LocalFinder...ολοκληρομένη πρόταση προβολής σε print, web και mobile. | LocalFinder.gr\nLocalFinder.gr η ολοκληρωμένη λύση διαφήμισης με διαδικτυακή και έντυπη παρουσία.\nΈνας έξυπνος, σύγχρονος και οικονομικός τρόπος να διαφημιστείτε!\nΟι καταναλωτές αναζητούν πληροφορίες 24ώρες την ημέρα. Η παρουσία σας στο localfinder επιτρέπει στην επιχείρησή σας να είναι πάντα «ανοιχτή» προς το κοινό ανεξάρτητα από την ώρα και τη μέρα. 24ώρες το 24ωρο, 7 ημέρες την εβδομάδα, 365 μέρες το χρόνο, είσαστε εκεί με όποιον τρόπο κι αν σας αναζητούν!\nΣτον έντυπο κατάλογο localfinder βρίσκει κανείς, εκτός από τα στοιχεία των επαγγελματιών της περιοχής, χρήσιμες πληροφορίες, χάρτες, τηλέφωνα και άλλα στοιχεία δημόσιων και δημοτικών φορέων, δρομολόγια ΟΑΣΘ και πολλούς άλλους καθημερινούς θησαυρούς! Λόγω του πλούτου πληροφοριών, μένει στα σπίτια και βρίσκεται διαρκώς στα χέρια και τη σκέψη των κατοίκων. Έτσι ενημερώνονται διαρκώς για τις υπηρεσίες και τα προϊόντα σας!\nΣτην ιστοσελίδα του localfinder.gr βρίσκεται 24 ώρες το 24ωρο και 7 ημέρες την εβδομάδα ένας πλήρως ενημερωμένος κατάλογος επιχειρήσεων ανά περιοχή, αλλά και ειδήσεις, νέα και εκδηλώσεις, προσφορές και κουπόνια αγορών και διασκέδασης. Εστιάζοντας στην ανάπτυξη και υποστήριξή των τοπικών αγορών, δέχεται καθημερινά χιλιάδες επισκέπτες που κάτι ψάχνουν να βρουν. Γιατί όχι εσάς;\nΓια να δείτε ένα παράδειγμα\nολοκληρωμένης καταχώρησης πατήστε εδώ\nΣτο application του localfinder μέσω κινητού τηλεφώνου ή tablet βρίσκεις ό,τι επιχείρηση υπάρχει γύρω σου, μοναδικές προσφορές σε καταστήματα της περιοχής σου, μικρές αγγελίες ή ακόμα και εκδηλώσεις που μπορεί να σε ενδιαφέρουν! Τέλος πληροφορήσου από τις αξιολογήσεις των καταστημάτων άλλων χρηστών και κατέθεσε και τη δική σου εμπειρία. Δεν είναι καλό;\nΤέλος ακλουθώντας τις τεχνολογικές εξελίξεις, το application του localfinder συνεργάζεται με το σύστημα πλοήγησης που υπάρχει εγκατεστημένο στην φορητή συσκευή του χρήστη, καθοδηγώντας τον στην πόρτα της επιχείρησής σας!\nΕπιλέξτε την προβολή της επιχείρησής σας σε ένα μέσο με τρία πρόσωπα\nΤο localfinder σας διαφημίζει:\nΣτην έντυπη εκδοσή του localfinder (πολυτελή 4χρωμο πολυσέλιδο τόμο 17x24) που μοιράζεται σε σπίτια, καταστήματα και καίρια σημεία στην περιοχή Θέρμης και Θερμαϊκού. Επιλέξτε το είδος προβολής που σας ταιριάζει και κλείστε θέση σε ένα έντυπο που μένει ΟΛΟ ΤΟ ΧΡΟΝΟ στα χέρια των κατοίκων της περιοχής.\nΣτο localfinder.gr, τον πληρέστερο κατά τόπους κατάλογο επιχειρήσεων. Αποκτήστε τη σελίδα σας, καταχωρήστε στοιχεία, τηλέφωνα, πληροφορίες εικόνες και video της δραστηριότητας/επιχείρησής σας και βρεθείτε αμέσως λίγα μόλις κλικ μακριά από το νέο διευρυμένο πελατολόγιό σας που καθημερινά ψάχνει για ανθρώπους που παρέχουν προϊόντα και υπηρεσίες σαν τις δικές σας, και μάλιστα στον τόπο σας!\nΣυμμετέχοντας στο application του localfinder διεκδικείτε μια θέση και σε κάθε smartphone και γίνεστε έτσι ακόμη πιο άμεσα και εύκολα προσβάσιμος προς τους νέους πελάτες σας!\nΜη διστάσετε να επικοινωνήσετε μαζί μας τηλεφωνικώς στο 23920 66 208 ή μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου πατώντας εδώ.\nΘα χαρούμε να λύσουμε κάθε απορία σας!\nΕπιχειρήσεις Τα νέα του LocalFinder


Future Islands: Ο κόσμος ζει μια τρέλα | Athens Voice\nΟ τραγουδιστής Samuel T. Herring μιλάει για το νέο άλμπουμ της μπάντας-ελπίδα για την εναλλακτική μουσική «As Long As You Are» και πώς βλέπει τα πράγματα γύρω του\nΣυνέντευξη: Ο frontman των Future Islands, Samuel T. Herring, μιλάει στην ATHENS VOICE λίγο πριν την κυκλοφορία του νέου τους άλμπουμ «As Long As You Are»\nΟι Future Islands μπορούν να γίνουν η νέα αγαπημένη σας μπάντα. Φτιαγμένη από ανθρώπους καθημερινούς, σαν και εμάς. Που σκέφτονται, νιώθουν και χορεύουν όπως εμείς. Είναι φίλοι και συνεργάτες δεκατέσσερα χρόνια, έχουν γράψει άπειρα χιλιόμετρα σε όλα τα πιθανά στέκια συναυλιών του κόσμου. Έχουν κοιμηθεί σε πατώματα και βγαίνουν ακόμα με τους φανς τους μετά τις συναυλίες. Και όταν η τύχη τους χαμογέλασε με τη viral στιγμή στo σόου του David Letterman, 4 δίσκους και 8 χρόνια μετά τις πρώτες τους προσπάθειες, αυτοί συνέχισαν να δημιουργούν αναζητώντας την αλήθεια και τον ρομαντισμό στην τέχνη τους.\nΟ Samuel T. Herring είναι η ψυχή αυτής της μπάντας και μπορεί να έχει τις χορευτικές κινήσεις του μπαμπά σας –και κατά περιπτώσεις brutal metal ερμηνείες– αλλά οι στίχοι του είναι τα πιο βαθυστόχαστα μηνύματα που μπορεί να ανταλλάξουν σύντροφοι μεταξύ τους.\nΕίναι άνθρωπος από καλή πάστα και αυτό φαίνεται στην παρακάτω συνέντευξη. Η δε μπάντα του, μετά από το άλμπουμ «As Long As You Are» που κυκλοφορεί την Παρασκευή 9 Οκτωβρίου από την 4AD, θέτει σοβαρή υποψηφιότητα για τη νέα μεγάλη μπάντα της εναλλακτικής μουσικής. Και εννοείται πως όταν με το καλό επιστρέψουν για συναυλία στην Αθήνα (την τρίτη φορά είχαν έρθει στο Gagarin 205 και ήταν Πέμπτη 9 Οκτωβρίου του 2014), θα πρέπει να τους υποδεχτούμε με τιμές που αναλογούν σε συγκροτήματα επιπέδου LCD Soundsystem ή ακόμη καλύτερα τους αγαπημένους τους New Order.\nΓεια σου Sam, πώς βλέπεις τα πράγματα;\nΟ κόσμος ζει μια τρέλα. Κάποιες πόλεις είναι κυριολεκτικά on fire! Ευτυχώς έρχονται εκλογές και θα πετάξουμε αυτό το σκουπίδι έξω από τον Λευκό Οίκο. Για να μην αρχίσω για την κοινωνική ανισότητα στην Αμερική και ασφαλώς την πανδημία. Καθαρή τρέλα, σου λέω.\nΚαι παρά τον πανικό αποφασίσατε να βγάλετε φέτος τον έκτο δίσκο σας (τρίτο στην θρυλική ανεξάρτητη 4AD). Ενώ ακούμε για μεγάλες μπάντες που περιμένουν να τελειώσει όλο αυτό και να κυκλοφορήσουν μουσική για να βγουν σε περιοδεία, εσείς κάνατε το μεγάλο βήμα…\nΝαι, γιατί είμαστε από τις μπάντες που πρέπει να κλείσουμε έναν δημιουργικό κύκλο για να προχωρήσουμε στο επόμενο. Δουλεύαμε αυτό το άλμπουμ πριν την πανδημία, δουλέψαμε σκληρά για αυτό και έπρεπε να το βγάλουμε πριν προχωρήσουμε. Και εννοείται ότι μπερδευτήκαμε. Αναρωτηθήκαμε επανειλημμένα αν πρέπει να περιμένουμε να τελειώσει η πανδημία, ίσως το 2021 και μετά να βγούμε σε τουρ; Και αν δεν τελειώσει το 2021, όπως λένε κάποιοι; Προσωπικά είμαι χαρούμενος που δεν κρατηθήκαμε. Και ύστερα σκέφτομαι όλο αυτό τον κόσμο που μένει καθημερινά σπίτι, ειδικά στη χώρα μας, την Αμερική, ίσως κάποιους τους βοηθήσει να αντέξουν όλο αυτό. Τους προσφέρει χαρά και ποιότητα ζωής έστω για μία ώρα που μπορούν να χαλαρώσουν και να ξεχαστούν. Να βυθιστούν σε αυτό το βαθιά συναισθηματικό δίσκο που καταπιάνεται με την απομόνωση και την επούλωση πληγών μετά από δύσκολες καταστάσεις αλλά και την αισιοδοξία και τη διάθεση για ζωή που τις ακολουθεί.\nVideo of Future Islands - Thrill (Official Video)\nΑισιόδοξο είναι η λέξη κλειδί. Το άκουγα σήμερα το πρωί και μου έφτιαξε την μέρα. Σαν να είδατε ξαφνικά τη φωτεινή πλευρά της ζωής.\n(Γελάει) Αυτό που λες είναι τέλειο αλλά θυμήσου ότι για να δεις τη φωτεινή πλευρά πρέπει να έχει περάσει από το σκοτάδι και εμείς είχαμε αρκετό από αυτό στο παρελθόν. Αλλά, ναι, καταλαβαίνω πλέον ότι οι άνθρωποι πρέπει να ξέρουν ότι δεν είναι μόνοι τους στις σκοτεινές στιγμές. Υπάρχει φως κάπου στο βάθος και πολλές φορές όταν γράφω τους στίχους προσπαθώ να το θυμίζω αυτό στον εαυτό μου για να συνειδητοποιώ τι είναι σημαντικό στη ζωή. Έτσι κρατιέμαι στο παιχνίδι και όταν μεταφέρω τις εμπειρίες μου τους στίχους νιώθω πραγματικά ότι μοιράζομαι την ελπίδα με τους ακροατές, και τους ωθώ να αποδέχονται την καλή πλευρά του εαυτού τους και να τον προσέχουν.\nΚαι μουσικά όμως. Σαν να πήρατε τα καλύτερα στοιχεία από τον ήχο των Future Islands την τελευταία δεκαετία και να του δώσατε μια φρέσκια 2020 τροπή.\nΔουλέψαμε πολύ σκληρά πάνω στον ήχο μας. Μιλάμε για σοβαρή πρόοδο στους ήχους που διαλέξαμε και στο πώς θα βάλουμε τη φωνή στο νέο ήχο. Είναι ο πρώτος δίσκος που κάνουμε εμείς συμπαραγωγή. Μετά από πέντε δίσκους, επιτέλους αυτός είναι ο πρώτος που όλοι μας είμαστε χαρούμενοι με το αποτέλεσμα. Συνήθως πάντα κάποιος από εμάς θα έχει παρατηρήσεις για ένα κομμάτι ακόμα και όταν βγαίνει ο δίσκος, δεύτερες σκέψεις και τέτοια. Επίσης, βιαστήκαμε για να βγάλουμε το προηγούμενο άλμπουμ «The Far Field» και είπαμε ότι δεν θα ξανακάνουμε το λάθος να βιαστούμε. Πήραμε τον χρόνο μας και τον χώρο μας ακούγοντάς τον και αυτό μας αποζημίωσε και ακούς την παρουσία του χρόνου και του χώρου στο album. Είναι έντονο, είναι γεμάτο αλλά δεν είναι φορτωμένο. Είμαστε εμείς που πάντα ξέρατε και απλά προχωράμε μπροστά την ίδια στιγμή που ακουγόμαστε πιο δεμένοι από πότε. Σίγουρα είναι ένα βήμα μπροστά.\nΚαι έχετε και μια ωραία ιστορία πάνω στη μίξη του;\nΝαι, το μιξάραμε μέσα από την εφαρμογή Zoom. Τον Μάρτιο που ξεκινήσαμε να μιξάρουμε συνέβη η πανδημία και ο ηχολήπτης μας βρήκε μια πλατφόρμα που μπορούσε να στέλνει τα υψηλής ανάλυσης ηχητικά αρχεία της μίξης τους και όντας συνδεδεμένοι στου υπολογιστές μας ακούγαμε όλοι μαζί ταυτόχρονα και στέλναμε τις σημειώσεις μας. Είχε πολύ πλάκα. Συνήθως όταν μιξάρουμε και είμαστε όλοι μαζί στο στούντιο ο καθένας παίζει με το κινητό του, αλλά αυτή τη φορά λόγω των Zoom sessions είμασταν όλοι απορροφημένοι στη μουσική και μπορούσαμε από τις κάμερές μας να δούμε τα πρόσωπα και τις εκφράσεις ο ένας του άλλου οπότε δεν μπορούσαμε να κρυφτούμε, αν δεν μας άρεσε κάτι. Είχε ενδιαφέρον και σίγουρα ήταν ό,τι πιο διαφορετικό έχουμε ζήσει.\nVideo of Future Islands - "Moonlight" (Official Music Video)\nΤο να κυκλοφορήσετε τον δίσκο τώρα που ανθίζει το streaming είναι και ένα επιπλέον έσοδο στην εποχή που δεν γίνονται live;\nΘα σου φανεί περίεργο αλλά δεν υπολογίζουμε το streaming και τις πωλήσεις δίσκων σαν εισόδημα. Βασικά, ok, είναι εισόδημα αλλά έρχεται βασανιστικά αργά και σε βάθος χρόνου. Σε αντίθεση με τις συναυλίες, που σε ένα χρόνο με γεμάτες περιοδείες το 85% του εισοδήματός μας είναι από τα live και αυτό είναι το σημαντικό. Αλλά έχεις δίκιο, κάπως έπαιξε ρόλο στο να το βγάλουμε, σκεφτήκαμε ότι και να διαρκέσει μισό χρόνο η πανδημία τουλάχιστον μακροχρόνια θα έχουμε κάτι για να επιπλέουμε. Και ασφαλώς με το lockdown, αν ο δίσκος κάνει τον κύκλο του γρήγορα, ίσως ξεκινήσουμε τον επόμενο.\nΠίσω στη μουσική; Πώς συνθέτετε;\nΠάντα αλλάζει αυτό. Μπορεί εγώ να γράψω στίχους σε ένα ντέμο που υπάρχει ήδη ή να τζαμάρουμε όλοι μαζί ή να περιμένουν οι υπόλοιποι να πατήσω πάνω σε μια ιδέα και συνήθως δεν θα γράψω τις λέξεις που ταιριάζουν και την μελωδία που περίμεναν και θα μου πουν «πήγαινε σπίτι και ξαναδούλεψέ το» αλλά ακόμα και αυτό αλλάζει τις δυναμικές. Σε αυτό το άλμπουμ έγινε επίσημο μέλος, ο ντράμερ μας, Mike Lowry, και μάλιστα μαζί με τον William Cashion (σ.σ. ο μπασίστας και βασικός συνθέτης) έγραψαν το «Born In A War», κάτι που ήταν τελείως καινούριο σαν διαδικασία στο πως γράφαμε τόσα χρόνια. Πρόσθεσε ποικιλία σε ήχους, σε ρυθμούς, και εγώ είχα περισσότερο χώρο να παίξω με τους στίχους.\nΆρα πώς σου βγήκαν οι στίχοι αυτή τη φορά;\nΑυτή η παρτίδα τραγουδιών βγήκε εύκολα. Και έχω παλέψει πολλές φορές για να σώσω ένα κομμάτι το οποίο στο τέλος καταλάβαινα ότι με δυσκολεύει γιατί από εξαρχής δεν ήταν αρκετά δυνατό. Και μετά έχεις και αυτά τα τραγούδια που σχεδόν γράφονται μόνα τους. Το «Τhrill», το «Born In A War», το «I Knew you» και το «For Sure», αυτά γράφτηκαν μόνα τους. Το μόνο που με δυσκόλεψε ήταν το «Waking». Με αυτό πάλεψα, δεν πίστευα από την αρχή ότι ήταν εκεί, αλλά επέμεινε η 4AD και όταν φτιάξαμε το playlist βρήκε τη θέση του στη μέση του άλμπουμ και ξαφνικά δούλεψε. Πήρε μια νέα δυναμική και η ποπ μουσική του με τους πιο σκοτεινούς στίχους ξαφνικά έβγαλαν νόημα, αλλά σίγουρα έπαιξε ρόλο η θέση που πήρε στη ροή του δίσκου.\nΜέσα στην καραντίνα έχετε γράψει μουσική; Όλο αυτό που ζούμε δεν σε εμπνέει;\nΟπωσδήποτε. Έχουμε ήδη ένα ντέμο που είναι για τη ζωή στην καραντίνα. Και εννοείται ότι η τρέλα που ζούμε είναι πηγή έμπνευσης. Ειδικά εγώ, έμεινα μακριά από τη σύντροφο μου λόγω κλειστών συνόρων για πέντε μήνες. Επέστρεψα στη Βαλτιμόρη για να γράψω τον δίσκο και μετά συνέβη η πανδημία και δεν επέστρεψα κοντά της στη Σουηδία. That sucked (γέλια). Όχι, ήταν όντως άσχημα και έχω στήσει ήδη ένα κομμάτι γύρω από αυτά τα συναισθήματα. Ξέρεις, πόσο μας λείπει κάποιος και πότε θα τον ξαναδούμε…\nVideo of Future Islands - Born In A War - Tuesday October 6th, 10am EDT\nΕίναι έντονο. Η καραντίνα σε γεμίζει έτσι και αλλιώς με συναισθήματα.\nΑκριβώς και αυτά τα συναισθήματα θα γίνουν τραγούδια. Από την άλλη, σπάνια γράφω για κάτι που συμβαίνει τώρα. Πάντα μου αρέσει να βλέπω την πραγματικότητα με την προοπτική της Ιστορίας και του τι θα καταγραφεί σε αυτή. Συνήθως, η ιδέα είναι να γράψω για το πώς το παρόν αντανακλά με το παρελθόν. Και να βρω την αλήθεια σε αυτό. Να δω πώς ξεδιπλώνεται η ιστορία πάνω στο συναίσθημα. Εκτός και αν πρόκειται για κομμάτι αγάπης. Τότε χαλαρώνεις τις άμυνες του στιχουργού και αφήνεσαι. Ναι, σίγουρα αυτό το κομμάτι που έγραψα στην καραντίνα θα είναι στο επόμενο άλμπουμ (γέλια).\nΠρος το παρόν, όμως, έχεις να προωθήσεις ίσως το πιο ραδιοφωνικό σας άλμπουμ…\nCool που το λες. Αλλά δεν ανυπομονούμε για κάτι με αυτό τον δίσκο. Τον γράψαμε για να πάρουμε πίσω τη χαμένη μας τιμή. Δεν ήμασταν χαρούμενοι με τον προηγούμενο δίσκο. Όταν γράψαμε το «Singles» (σ.σ. το 2014 ήταν το άλμπουμ με το κομμάτι «Seasons» που έγινε viral), ήμασταν 8 χρόνια μπάντα και ήμασταν συνέχεια στον δρόμο. Είχαμε κερδίσει την τιμή και τα προς το ζην με ασταμάτητα τουρ και νιώθαμε καλά. Μετά ήρθε η 4AD και μας βοήθησε με τη φήμη της. Συνέβη η εμφάνιση στον David Letterman και άλλαξαν όλα. Εκτοξευτήκαμε αλλά χάσαμε και τον δρόμο μας για λίγο. Όμως όταν γράφαμε το «Singles» δεν είχαμε τίποτα να χάσουμε, δεν είχαμε καν label και αποδείξαμε την αξία μας. Όλος ο δίσκος και η στάση μας ύψωνε στη μουσική βιομηχανία το μεσαίο δάχτυλο. Δεν είχαμε ανάγκη κανέναν, κάναμε ό,τι γουστάραμε και δικαιωθήκαμε. Όταν προχωρήσαμε στο «The Far Field» προσποιηθήκαμε ότι δεν είχε αλλάξει κάτι από την επιτυχία μας αλλά είχαν αλλάξει πολλά και είχαμε σταματήσει να είμαστε κοφτεροί ή ακραίοι για κάποιους. Ξαφνικά ο κόσμος μάς γούσταρε και δεν ήμασταν συνηθισμένοι σε αυτό, μας φαινόταν περίεργο. Άρα δεν υπήρχε και αρκετή ειλικρίνεια από μεριά μας. Τώρα, με το «As Long As You Are» υψώνουμε και πάλι το μεσαίο δάχτυλο. Ο κόσμος θα ακούσει ποιοι είναι πραγματικά οι Future Islands και δεν θα κάνουμε παραχωρήσεις σε κανέναν. Αυτοί είμαστε και θα βρούμε την αλήθεια και την περηφάνια στην τέχνη μας. Έτσι ακριβώς πρέπει να ακουγόμαστε και δουλέψαμε σκληρά για αυτό. Μας πήρε 6 δίσκους να ανακαλύψουμε πώς θέλουμε να ακουγόμαστε και το κάναμε μόνοι μας. Και το ότι ξαναβρήκαμε την περηφάνια μας βοηθάει στο να ανακτήσουμε τον έλεγχο και να ορίζουμε τις επόμενες κινήσεις μας. Είμαστε μπάντα 14 χρόνια και νέα κανάλια επικοινωνίας ανοίχτηκαν μεταξύ μας μετά από αυτό. Αυτό το άλμπουμ, σημαίνει πολλά για εμάς τους ίδιους και ακριβώς γι’ αυτό νομίζω ότι θα αγγίξει αρκετό κόσμο.\nΚαι αλήθεια λες. Αυτός είναι μάλλον ο καλύτερος δίσκος σας.\nΑκριβώς! Δεν ξέρεις πόσο πολύ θέλω να επιστρέψουμε στην Αθήνα. Ελπίζω να τα πούμε σύντομα από κοντά.


Raw: Reigns εναντίον όλων… (videos+photos) - Onsports.gr\nΓιάννης Ασκούνης\t03 Μαρτίου 2015, 08:07\nRaw: Reigns εναντίον όλων… (videos+photos)\nΠαρά αρνητικό αποτέλεσμα στο main event του Raw, o Roman Reigns έστειλε απειλητικό μήνυμα στον WWE Heavyweight Champion, Brock Lesnar.\nΣτο ξεκίνημα του τρίωρου σόου διέκοψε promo του Seth Rollins διαλύοντας τους J&J, ενώ στο main event ηττήθηκε μεν από τον «Mr. Money in the Bank» λόγω αντικανονικής παρέμβασης του… Randy Orton, αλλά στη συνέχεια εξόντωσε με θεαματικό τρόπο τους απεσταλμένους των Authority. Στο μεταξύ, ο Paul Heyman ως εκπρόσωπος του Lesnar θέλησε να του θυμίσει ότι δεν διατηρεί πιθανότητες νίκης εναντίον του πελάτη του στο main event της WrestleMania 31, ενώ ο Rollins ασχολήθηκε εκτενώς με τον Jon Stewart, ο οποίος χρειάστηκε τη καταλυτική βοήθεια του Orton, όταν αποφάσισε να διακόψει προσπάθεια του εκκεντρικού Rollins για… The Daily Show with Seth Rollins.\nΑπό εκεί και πέρα, ο Dean Ambrose επικράτησε σε Non-Title Match με τον Intercontinental Champion, Bad News Barrett, του οποίου η ζώνη κλάπηκε… πάλι από τον R-Truth, που παράλληλα δήλωσε συμμετοχή στο Intercontinental Championship Ladder Match της φετινής WrestleMania. H ζώνη πέρασε επίσης από τα χέρια του Dolph Ziggler και του Luke Harper, ο οποίος έχασε από τον συγχυσμένο Daniel Bryan. Μέσα σε όλα, ο Bray Wyatt αναλώθηκε εκ νέου σε promo για τον Undertaker, διαφαινόμενο αντίπαλό του στο «σόου των σόου», ενώ οι Zack Ryder, Jack Swagger, Titus O’ Neil και Darren Young προστέθηκαν στο Andre the Giant Memorial Battle Royal.\nΑντίθετα, ο John Cena δεν εισχώρησε στη συγκεκριμένη αναμέτρηση, αφού το αντίστοιχο αίτημά του απορρίφθηκε από τη Stephanie McMahon, η οποία τον όρισε σε ματς με τον Curtis Axel. Παρά τη νίκη του Cena, απορρίφθηκε και αίτημά του για ματς-ρεβάνς με τον Rusev από τον US Champion, που έδωσε το παρών με τη Lana στο πλευρό του. Με τη σειρά του, ο Triple H απέλυσε τον Booker T, τον οποίο έκρινε απείθαρχο. Σε promo αρκέστηκε ο Miz μαζί με τον Damien Sandow μπροστά σε άλλους Superstars, ενώ προβλήθηκε νέο βίντεο για την επερχόμενη επιστροφή του Sheamus στη δράση.\nΑκόμα, η Nikki Bella διατήρησε το Diva’s Championship χάνοντας από την Paige με DQ εξαιτίας παρέμβασης της Brie Bella, αλλά ακολούθησε επιστροφή της AJ, που προκάλεσε υποχώρηση των διδύμων. Μέσα σε όλα, οι Usos μαζί με τη Naomi εξασφάλισαν θετικό αποτέλεσμα κόντρα στη Natalya και τους Tag Team Champions, Cesaro & Tyson Kidd. Τέλος ανακοινώθηκε πως η Alundra Blayze θα εισαχθεί στο Hall of Fame μαζί με τους Randy Savage, Bushwackers, Rickishi και Arnold Schwarzenegger, ενώ γνωστοποιήθηκε πως στο επόμενο Raw θα εμφανιστεί ο Wiz Khalifa.\nΟ Dean Ambrose κέρδισε τον Bad News Barrett.\nΟι Usos (Jimmy & Jey) & Naomi κέρδισαν τους Tyson Kidd, Cesaro & Natalya.\nO John Cena κέρδισε τον Curtis Axel.\nΗ Paige κέρδισε τη Nikki Bella με DQ.\nO Seth Rollins κέρδισε τον Roman Reigns.\nBad News Barrett (c) vs R-Truth και άλλους\n12 λεπτά πριν Alexander Rybak: Σοκάρει ο νικητής της Eurovision: Εθισμένος στα υπνωτικά\n26 λεπτά πριν Παναθηναϊκός: Πογιάτος μετά τα πλέι οφ\n40 λεπτά πριν Η Μπενφίκα και το restart\n42 λεπτά πριν Επανέναρξη των ελληνικών ιπποδρομιών στις 15 Ιουνίου 2020


Περιφέρεια Αττικής - ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΑΘΗΝΩΝ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ\nΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΤΟΜΕΑ ΑΘΗΝΩΝ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ\nΔημοσιεύθηκε : 22/04/2015 09:37\nΗ Αντιπεριφερειάρχης της Περιφερειακής Ενότητας του Κεντρικού Τομέα Αθηνών παραβρέθηκε εκπροσωπώντας την Περιφέρεια Αττικής, στην Εκδήλωση Μνήμης για τα 100 χρόνια από τη γενοκτονία των Αρμενίων που έγινε στις 19 Απριλίου, σε κεντρικό κινηματοθέατρο της Αθήνας.\nΜετά την εκδήλωση που ήταν συνδιοργάνωση της Περιφέρειας Αττικής και της Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής, ακολούθησε πορεία και κατάθεση στεφανιών στο μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη.\nΠαρέστησαν πολιτικοί και πολιτειακοί παράγοντες, εκπρόσωποι της Α΄και Β΄βαθμού Αυτοδιοίκησης διπλωμάτες κ.α., μεταξύ των οποίων υπουργοί, βουλευτές, εκπρόσωποι πρεσβειών και εκπρόσωποι κοινοτήτων.\nΣτον χαιρετισμό της, η Ερμίνα Κυπριανίδου μεταξύ άλλων ανέφερε:\n“Συμπληρώνονται σήμερα 100 χρόνια από την γενοκτονία σε βάρος ενάμισυ εκατομμυρίου Αρμενίων το 1915 από το Τουρκικό κράτος. Η γενοκτονία των Αρμενίων αποτελεί μια από τις πιο σκοτεινές σελίδες της ιστορίας του 20ου αιώνα.\nΤο πρώτο οργανωμένο ολοκαύτωμα της ιστορίας, αποτέλεσμα μιας ιδεολογίας ενός αρχόμενου σκληρού μιλιταριστικού εθνικισμού και μισαλλοδοξίας.\nΕίναι γνωστό ότι στα τέλη του 19ου-αρχές του 20ού αιώνα, οι τουρκικές αρχές προχώρησαν σε επιχειρήσεις εξόντωσης και γενοκτονίας στην επικράτεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, εις βάρος των γηγενών πληθυσμών. Το εγκληματικό αυτό σχέδιο είχε αποτέλεσμα την αλλοίωση του δημογραφικού χάρτη της περιοχής, ενώ οι λαοί που ζούσαν εκεί είδαν να καταστρέφεται ή να υφαρπάζεται η υλική, πνευματική και πολιτιστική τους κληρονομιά, στα ίδια τα ιστορικά τους εδάφη.\nΜέχρι το 2014, 21 χώρες είχαν αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων, μεταξύ των οποίων η Ελλάδα και η Κύπρος, όπως επίσης το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και το Συμβούλιο της Ευρώπης, 43 από τις 50 πολιτείες των ΗΠΑ και περιφέρειες της Ισπανίας, της Βρετανίας και της Αυστραλίας. Πρόσφατα, τον όρο γενοκτονία χρησιμοποίησε και ο Πάπας Φραγκίσκος κατά τη διάρκεια Θείας Λειτουργίας στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου, στην οποία παρέστη ο Πρόεδρος της Αρμενίας.\nΠροχθές, την Τετάρτη 15 Απρίλη το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ενέκρινε ψήφισμα που αναγνωρίζει ρητά τη γενοκτονία, το οποίο όμως η Τουρκία ήδη προανήγγειλε ότι θα αγνοήσει. Αρνούμενη τη Γενοκτονία, η τουρκική κυβέρνηση επιδιώκει να ενοχοποιήσει ολόκληρο τον τουρκικό λαό, που δεν έχει καμιά ευθύνη για τα όσα διέπραξαν τότε, οι πρόγονοί του.\nΕλλάδα και Αρμενία συνδέονται με θερμές φιλικές σχέσεις, σε πολιτικό, πολιτιστικό και εκπαιδευτικό, εμπορικό επίπεδο. Οι ιστορικοί και πολιτιστικοί δεσμοί μεταξύ των δύο λαών χάνονται στα βάθη των αιώνων.\nΜοιραζόμαστε ένα πνεύμα κοινής ιστορίας, κοινών αξιών και συγγενικής ταυτότητας. Από την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της Αρμενίας το 1991 έχει αναπτυχθεί δε ένα ισχυρό νομικό πλαίσιο για την περαιτέρω ανάπτυξη και ενίσχυση των διμερών μας σχέσεων σε διάφορους τομείς και παρατηρείται κάποια δυναμική, αλλά μπορούν πολλά να γίνουν ακόμη ώστε να αποκαλυφθεί πλήρως το δυναμικό της ελληνο-αρμενικής οικονομικής συνεργασίας – ιδιαίτερα στους τομείς των εξαγωγών και του τουρισμού.\nΩς Περιφέρεια Αττικής θα συμβάλλουμε για την πολύπλευρη εμβάθυνση των σχέσεων μεταξύ της Ελλάδας και της Αρμενίας βασιζόμενοι στο ισχυρό ανθρώπινο κεφάλαιο και τις κοινές μας αξίες.\nΣήμερα όμως ιδιαίτερα, αποτίνουμε φόρο τιμής στα θύματα της πρώτης γενοκτονίας του 20 αιώνα, με την ευχή η Ευρώπη να μην ξαναζήσει παρόμοια γεγονότα.”\narmenioi.jpg 639 kB 2015-04-22 09:38


Ήττα με 2-1 σετ στον τελικό της Βαρκελώνης\nΟ Στέφανος Τσιτσιπάς έκανε ό,τι μπορούσε κόντρα στον Ράφα Ναδάλ αλλά δεν απέφυγε την ήττα στον τελικό του Barcelona Open.\nO Έλληνας τενίστας το ήξερε ότι δεν ήταν το φαβορί κόντρα στον Ισπανό αλλά τον… αμφιβήτησε ευθέως και διεκδίκησε ως το τέλος τη νίκη και το τρόπαιο του τουρνουά. Αυτό, όμως, κατέληξε τελικά στον Ναδάλ.\nΟ Ισπανός πήρε με 6-4 το πρώτο σετ αλλά ο Τσιτσιπάς απάντησε κάνοντας δικό του το δεύτερο με 7-6, μετά από μάχη στο τάι μπρέικ. Μάχη, όμως, έγινε και στο τρίτο σετ, το οποίο τελικά πήρε -και μαζί και τη νίκη- ο Ναδάλ με 7-5.\nΑν υπήρχε Open στην Ελλάδα ο Στέφανος θα τον κέρδιζε τον Nadal. Στις δηλώσεις του μετά το match όσο και απογοητευμένος ήταν μετά την ήττα εξέφρασε την επιθυμία του να υπάρξει ένα Open στην Ελλάδα εφάμιλλο της Βαρκελώνης.\nΣτέφανε, μπράβο, μπράβο, μπράβο και πάλι μπράβο!!!!\nΤα κοπροειδη ειρωνεύονται αυτόν που βρίσκεται μεταξύ των πρώτων\nΥπέροχος ήταν. Δεν αλλάζει κάτι στην πορεία για την κορυφή.\nΣυγχαρητήρια, Στέφανε!!!!!! Ήσουν καταπληκτικός.Δε θα αργήσει η ώρα που θα κυριαρχεις.


Κράναχ, Λούκας ο Πρεσβύτερος - Lucas der Altere Cranach - Art Magazine\nΤρίτη, 24 Σεπτεμβρίου 2013 15:36\nΚράναχ, Λούκας ο Πρεσβύτερος - Lucas der Altere Cranach\nΑυτοπροσωπογραφία σε ηλικία 77 ετών, 1550\nΚράναχ, Λούκας ο Πρεσβύτερος (Lucas der Altere Cranach ψευδώνυμο του Lucas Muller). Γερμανός χαράκτης και ζωγράφος. Γεννήθηκε στο Κρόναχ, μια μικρή πόλη της Άνω Φραγκονία το 1472 και πέθανε στη Βαϊμάρη τον Οκτώβρη του 1553. Άρχισε τη σταδιοδρομία του ως βοηθός στο εργαστήριο χαρακτικής του πατέρα του Χανς, όπου παρέμεινε έως το 1498 περίπου. Το 1500 ο καλλιτέχνης εμφανίζεται στη Βιέννη, σταθμό ενός μεγάλου ταξιδιού του στην περιοχή του Δούναβη. Το 1504, ο Κράναχ φεύγει για τη Θουριγγία. Στη Γκότα παντρεύεται τη Βαρβάρα Μπρένγκβιερ, κόρη του δημάρχου.\nΤο 1505 ονομάστηκε στη Βιττεμβέργη αυλικός ζωγράφος του εκλέκτορα Φρειδερίκου της Σαξονίας. Γρήγορα άρχισε να αναγνωρίζεται και να εκτιμάται και το 1537 ανέλαβε το αξίωμα του δημάρχου, που το διατήρησε έως το 1544. Ακολουθώντας τον εκλέκτορα Ιωάννη Φρειδερίκο εγκαταστάθηκε το 1550 στο Άουγκσμπουργκ, όπου ανέπτυξε τη μεγαλύτερη ζωγραφική του δραστηριότητα.\nΠροσωπογραφία του ΛουθήρουΟ Κράναχ βρέθηκε στο Βιττεμβέργη την εποχή του προτεσταντικού κηρύγματος του Λουθήρου. Συνδέθηκε μαζί του φιλικά και έγινε ένθερμος υποστηρικτής των θεωριών του. Έχοντας το προνόμιο να χρησιμοποιεί το εργαστήριό του και ως τυπογραφείο, συνέβαλε στη διάδοση των κειμένων του Λουθήρου και εικονογράφησε πολλά χαρακτηριστικά θέματα. Το εκτεταμένο χαρακτικό και ζωγραφικό έργο του αντανακλά τη θέση της γερμανικής ζωγραφικής του 16ου αιώνα, που κυμαινόταν μεταξύ ιταλικής αναγεννησιακής τέχνης και γοτθικής παραδόσεως. Στα νεανικά του έργα, ιδίως στα τοπία, διακρίνεται η επίδραση της σχολής του Δούναβη. Αργότερα, τόσο τα χαρακτικά όσο και οι προσωπογραφίες του, αλλά κυρίως οι θρησκευτικές σκηνές, παρουσιάζουν μεγαλύτερη ένταση και δραματικότητα, που θυμίζουν την τέχνη του Ντύρερ. Άλλα έργα του, όπως οι λεπτές και αισθησιακές παραστάσεις της Αφροδίτης ή η συχνή παράσταση του Αδάμ και της Εύας, με τις κυματοειδείς γραμμές και τις λεπτομέρειες του περιβάλλοντος, φανερώνουν ότι ο Κράναχ, χωρίς να είναι αδιάφορος προς τις αναγεννησιακές αρχές, παρέμενε πιστός στο γοτθικό πνεύμα.\nΗ μετάνοια του Αγίου Ιερωνύμου, 1502Στα πολυάριθμα έργα του, ανήκουν ο νεανικός πίνακας της «Σταυρώσεως», η «Μετάνοια του Αγίου Ιερώνυμου», 1502, οι ξυλογραφίες, οι χαλκογραφικές προσωπογραφίες του Λουθήρου, του Μελάγχθωνος και της Αικατερίνης Μπόρα, συζύγου του Λουθήρου, το δίπτυχο με τις προσωπογραφίες του Γιοχάνες Κούσπιαν και της συζύγου του, η «Προσωπογραφία νέου» και η «Αυτοπροσωπογραφία», το «Μαρτύριο της Αγίας Αικατερίνης» και οι πολυάριθμες επαναλήψεις του, από το 1503 και ύστερα, η «Αφροδίτη» του Ερμιτάζ, 1509 και η Αφροδίτη της Πινακοθήκης Μποργκέζε της Ρώμης, το «Φύρστεναλτάρ», του 1510, οι δεκατρείς χαλκογραφίες των «Παθών» και οι δώδεκα των «Μαρτυρίων των Αποστόλων». Το έμβλημά του ήταν ένας στεφανωμένος δράκος με ένα δαχτυλίδι στο στόμα, σφραγίδα που του είχε προσφέρει ο εκλέκτορας Φρειδερίκος της Σαξονίας. Από τα πέντε παιδιά του ο Χανς και κυρίως ο Λούκας Κράναχ ο Νεώτερος (Βιττεμβέργη 1515-1586), συνέχισαν την τέχνη, χωρίς όμως να κατορθώσουν να αποκτήσουν και την πατρική φήμη.\nΣταύρωση, 1503Στο έργο του «Σταύρωση», 1503, η αυθόρμητη και μνημειακή απλότητα της σύνθεσης φανερώνει μια πνευματική συγγένεια με τον Ντύρερ. Η κατά την παράδοση μετωπική τοποθέτηση του Ιησού πάνω στο Σταυρό, εγκαταλείπετε, και ο Σταυρός ιδωμένος από τα πλάγια, εισχωρεί μέσα στο φόντο και μόνος του προσδιορίζει τον χώρο για τη θέα του τοπίου. Στην αριστερή γωνία, ο σταυρός ενός από τους ληστές, είναι επίσης σχεδιασμένος από τα πλάγια. Σε αντίθεση με τον τρίτο σταυρό που τον βλέπουμε κατά μέτωπο, σημαδεύει, με έναν τρόπο ρωμαλέο, ένα τετραγωνικό κομμάτι χώρου, που μπορεί εύκολα να το μετρήσει κανείς και που η αυλαία των δέντρων, στο βάθος, το ξεχωρίζει αλλά και το συνδέει με τον ανοιχτό χώρου του τοπίου στο φόντο. Το τοπίο δεν είναι απλός χώρος, είναι μια σπουδή της φύσεως. Φανερή συγκίνηση εκφράζεται με την απόδοση της πνοής της αύρας πάνω στη ψηλή ιτιά, ή στην μεγαλόπρεπη βελανιδιά, ή την ωχρό-γαλανή φωτεινότητα των χιονισμένων Άλπεων στον ορίζοντα, πίσω από τους υπόφαιους λόφους και τους βράχους στρωμένους με πράσινο ταπέτο. Το φως επηρεάζει τις μορφές, δημιουργώντας μια μυστηριώδη ακτινοβολία πάνω στα κίτρινα, βαθυκύανα και κόκκινα φορέματα των θλιμμένων θεατών, καθώς και πάνω στη ματωμένη και πελιδνή σάρκα των εσταυρωμένων. Έτσι δημιουργείται μια απόλυτη αδελφότητα ανάμεσα στις ανθρώπινες μορφές και στο τοπίο. Η πνευματική αρμονία ανθρώπου και φύσεως, εκφράζεται σε τόνους ρομαντικούς.\nΑνάπαυση κατά τη φυγή στην Αίγυπτο, 1504Ο Κράναχ είχε γοητευθεί από τους βόρειους πρόποδες με τα γέρικα δάση και τους ρομαντικούς ορίζοντές τους. Στο ποιητικό του έργο «Ανάπαυση κατά τη φυγή στην Αίγυπτο», 1504, ο Κράναχ παριστάνει την Αγία Οικογένεια, η οποία ξαποσταίνει κοντά σε μια πηγή, σε ένα βουνό με πυκνά δέντρα και θέα σε μια πράσινη κοιλάδα. Γύρω στην Παναγία έχει μαζευτεί ένα πλήθος από μικρούς αγγέλους. Ένας προσφέρει στον Χριστό βατόμουρα, άλλος κουβαλά νερό με ένα όστρακο, ενώ μια ομάδα ψυχαγωγεί τους κουρασμένους φυγάδες παίζοντας μουσική με πίπιζες και φλογέρες.\nΤο μαρτύριο της Αγίας Αικατερίνης, μέση εικόνα και την αριστερή πτέρυγα της Δρέσδης τρίπτυχο, 1506Ο βωμός της Αγίας Αικατερίνης, το 1506, ανήκει στα έργα που ο Γερμανός ζωγράφος πραγματοποίησε κατά την πρώτη περίοδο της διαμονής του στη Βιττεμβέργη. Η αναπαράσταση του «Μαρτυρίου της Αγίας Αικατερίνης», εκτυλίσσεται μέσα σε θύελλα. Φλόγες πέφτουν από τον ουρανό επάνω στη ρόδα του μαρτυρίου και ενώ οι θεατές τρομοκρατημένοι πέφτουν στη γη, ο ένας πάνω στον άλλο, ο δήμιος απαθής βγάζει το σπαθί του. Ο απειλητικός ουρανός και το εκφραστικό χρώμα των φοβισμένων προσώπων δημιουργούν μια παράξενη, εξωπραγματική ατμόσφαιρα, εντελώς αντίθετη με την ακρίβεια των λεπτομερειών.\nΓυναικείο πορτραίτο, 1522Η περίοδος μεταξύ 1520 και 1540, σημειώνει το απόγειο της προσωπογραφικής τέχνης του Κράναχ. Είχε δημιουργήσει ένα σχήμα που του επέτρεπε μια μαζική ζωγραφική παραγωγή, με την κατάργηση του τοπιογραφικού βάθους, με το γραμμικό σχεδιασμό, με τη χρησιμοποίηση χρωματισμένου φόντου. Το «Γυναικείο πορτραίτο», 1522, χαρακτηρίζει το στυλ του καλλιτέχνη εκείνη την εποχή. Πρόσωπο τοποθετημένο σε στάση τριών τετάρτων, τολμηρό κόψιμο κάτω από τη μέση, βλέμμα χαμηλωμένο. Στον πίνακα αυτό, η έντονη γραμμή παρεκκλίνει από τις πολιτιστικές αναμνήσεις και τις κλασικές τάσεις, για να υιοθετήσει ένα αυστηρό στυλ, που θα μπορούσε να συσχετιστεί με τις παλαιές γοτθικές εικόνες. Δίνει σε όλα τα έργα του μια εξαίρετη κομψότητα, όπως δείχνει εδώ ο γύρος του ανασηκωμένου καπέλου, που από κάτω του γέρνει το λευκό πρόσωπο.\nΣτο έργο του «Λουκρητία», 1524, δημιουργείται μια πνευματική ανησυχία με την αναδρομή στη γοτθική παράδοση, όπως στα σταυρωμένα πόδια, στην ένταση των περιγραμμάτων, καθώς και στο μελετημένο θέλγητρο της πόζας.\nΑδάμ και Εύα, 1528Τα γυμνά του Κράναχ είναι απαλλαγμένα από κάθε φροντίδα ανατομικής ακρίβειας. Τα γυμνά του είναι επιμήκη, λυγερά, δίχως κόκαλα και οι πόζες τους συχνά προσποιητές. Αναδίνουν ένα ψυχρό, εκλεπτυσμένο ερωτισμό. Συχνά οι φιγούρες του είναι στημένες σε σκοτεινό φόντο, που δίνει αναγλυφική διάσταση στη σιλουέτα και τονίζει τη σάρκα. Ο Κράναχ, απεικόνισε πολλές φορές τους πρωτόπλαστους «Αδάμ και Εύα», 1528, πάνω σε σκοτεινό βάθος, τους έστησε μπροστά σε εντυπωσιακά ζωγραφισμένα, σχηματικά φυλλώματα και τους παρέστησε στον Επίγειο Παράδεισο τριγυρισμένους από ζώα.\nΗ Αφροδίτη σε ένα τοπίο, 1529Το έργο του «Η Αφροδίτη σε ένα τοπίο», 1529, δείχνει ένα λυγερό σώμα που στρέφεται ελαφρά γύρω από τον άξονά του και με επιτηδευμένες λεπτομέρειες, όπως η άκρη του διάφανου πέπλου, τα μαλλιά και το περιδέραιο. Το φλαμανδικό στυλ δεσπόζει στην τέχνη του ζωγράφου. Η Αφροδίτη η συγκεκριμένη είναι από τις πιο υποβλητικές. Φλαμανδικά στοιχεία φαίνονται στο σώμα, που χαρακτηρίζεται από την έλλειψη βάρους και πραγματικής κινήσεως με την κλασική ή ιταλική έννοια. Επίσης στο τοπίο που καθρεπτίζεται δεξιά, μέσα στην ακίνητη επιφάνεια της λίμνης. Τέλος είναι και η επιτήδευση σε ορισμένες λεπτομέρειες, όπως το αφηρημένο αραβούργημα που σχεδιάζουν τα χαλίκια στο έδαφος, οι μικροί κυματισμοί στα μαλλιά, όπου παίζουν μεταλλικές ανταύγειες, η λάμψη που φωτίζει το σκοτεινό δάσος και ο πλούτος ενός χρωματισμού που περιορίζεται, σκόπιμα, σε ορισμένα βασικά χρώματα.\nΠορτραίτο του Γκάιλερ φον Κάιζερσμπεργκ, 1520-1530Το έργο του «Πορτραίτο του Γκάιλερ φον Κάιζερσμπεργκ», 1520-1530, πρόκειται για μεταθανάτια προσωπογραφία του περίφημου ουμανιστή και ιεροκήρυκα από το Στρασβούργο, που έζησε από το 1443 έως το 1510. Σαν μοντέλο χρησίμευσε η ξυλογραφία στο εξώφυλλο των «Σχολίων» του Κάιζερσμπεργκ, που τυπώθηκαν στο Στρασβούργο το 1522. Σε αυτή την προσωπογραφία, μια νευρώδης, σχεδόν μανιεριστική γραμμή χρησιμεύει για να αποδώσει φυσικές λεπτομέρειες, που έχουν μελετηθεί με οξεία παρατηρητικότητα, καθώς και τις ηθικές ιδιότητες ενός τυραννικού προβληματισμού. Ήταν η στάση παρακμής και φυγής, μιας γενιάς που είχε ζήσει και υποφέρει έντονα, κατά την κρίση του ουμανισμού και της Μεταρρυθμίσεως.\n- Εγκυκλοπαίδεια έγχρωμη «ΔΟΜΗ», Όλες οι γνώσεις για όλους, Τόμος 9ος, 1975, Εκδόσεις «ΔΟΜΗ» Αθήναι\n- Τα Μεγάλα Μουσεία του Κόσμου, (Εθνική Πινακοθήκη-Ουάσιγκτων), (Πινακοθήκη Ουφίτσι-Φλωρεντία), (Λούβρο-Παρίσι), (Παλαιά Πινακοθήκη-Μόναχο), 1970, Εκδόσεις Φυτράκη-Αθήναι\nΚΡΑΝΑΧ ΛΟΥΚΑΣ Ο ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ


Οι καλύτερες iPhone θήκες και armbands για την άσκηση σας - AppleWorldHellas Blog\nHome / Accessories / Οι καλύτερες iPhone θήκες και armbands για την άσκηση σας\nΟι καλύτερες iPhone θήκες και armbands για την άσκηση σας\nPosted by: idimitris in Accessories June 21, 2014\tComments Off 832 Views\nΨάχνετε να βρείτε την καλύτερη θήκη για το iPhone σας ή το καλύτερο armbands που θα σας εξυπηρετήσει στο γυμναστήριο ή στην άθληση σας γενικότερα; Σε αυτές σας τις ενέργειες είναι σίγουρο πως πολλοί από εσάς δεν θέλετε να αποχωριστείτε το αγαπημένο σας iPhone αλλά αυτό μπορεί να προκαλέσει μια σειρά από πονοκεφάλους με πλεγμένα καλώδια και πάντα κίνδυνο πτώσης της συσκευής.\nΠαρακάτω σας έχουμε μερικές από τις καλύτερες λύσεις της αγοράς.\nmiCoach Adidas Armband\nΗ miCoach είναι μια υπηρεσία της Adidas που καταγράφει την άσκηση σας μέσω της Adidas εφαρμογής του iOS. H Griffin miCoach armband το οποίο είναι από πάρα πολύ ελαφρύ νάιλον. Η οθόνη του iPhone σας επίσης είναι προστατευμένη με μια πλαστική επίστρωση που σας επιτρέπει να έχετε κανονική πρόσβαση και χειρισμό της συσκευής σας. Το εν λόγω armband έχει και επικυρωμένη αντίσταση και ανθεκτικότητα στον ιδρώτα και γενικότερα σε σταγόνες οπότε δεν θα έχετε κανένα πρόβλημα να το χρησιμοποιήσετε και σε εξωτερικούς χώρους ακόμη και με ελαφριά βροχή.\nΠροτεινόμενη τιμή του είναι $25\nTo Incase Sports Armband Deluxe είναι στην ουσία πολλές θήκες σε μια. Όταν είστε στο γυμναστήριο ρυθμίζετε το armband και τοποθετείτε το iPhone στην θήκη. Όταν τελειώσετε μπορείτε να αφαιρέσετε το armband και να παραμείνει η συσκευή στην θήκη. Μάλιστα το κλιπ της θα σας επιτρέψει να κρεμάσετε την θήκη πολύ εύκολα στην ζώνη ή στην τσάντα σας. Να τονίσουμε πως η εν λόγω λύση δεν καλύπτει την οθόνη και έτσι ενώ έχετε εύκολη πρόσβαση στην συσκευή σας θα πρέπει να είστε προσεκτικοί με το νερό και γενικότερα τα υγρά.\nΠροτεινόμενη τιμή του είναι $44.95\nΤο Slim-Fit Plus armband της Belkin είναι συμβατό τόσο με το iPhone 5S/5 όσο και με το iPhone 5C. Είναι πολύ ελαφρύ και έρχεται σε δύο χρωματισμούς αυτούς του μαύρου και του ροζ. Έχει και ειδική υποδοχή για να προσαρμόσετε το καλώδιο των ακουστικών σας και έτσι εγγυάται πως αυτό δεν θα μπερδεύεται συνεχώς με τις ασκήσεις σας όσο έντονες και αν είναι αυτές. Επίσης είναι ιδανικό αν σας αρέσει να αθλήστε την νύχτα μιας και έχει μια ταινία αντικατροπτισμού στα πλάγια για να φαίνεται από τα αυτοκίνητα.\nΠροτεινόμενη τιμή του είναι $15\nBose SIE2i Sport Headphones & Reebok armband\nΑν είστε διατεθειμένοι να δώσετε λίγα παραπάνω για να έχετε και ένα ζευγάρι αθλητικά ηχεία τότε αυτή η λύση είναι περισσότερο για εσάς. Η Bose και η Reebok συνεργάστηκαν και δημιούργησαν ένα πολύ καλό ζευγάρι ακουστικά μαζί με ένα custom σχεδιαστικά armband της Reebok. Τόσο τα ακουστικά όσο και το armband είναι ανθεκτικά στον ιδρώτα και στο νερό. Το armband έχει μια προστατευτική πλαστική επικάλυψη για την συσκευή σας. Επίσης στο εσωτερικό του θα βρείτε και δύο θήκες για να αποθηκεύσετε τα κλειδιά σας. Τέλος υπάρχουν μια σειρά από μοναδικά χρώματα για να επιλέξετε αυτό που σας ταιριάζει καλύτερα.\nΠροτεινόμενη τιμή του είναι $149.95\nTagged with: armbands\nPrevious: Διέρρευσαν φωτογραφίες από την LCD οθόνη του 5.5-ιντσών iPhone 6\nNext: QuickType και Πληκτρολόγια στο iOS 8 | Εξήγηση


Πώς να μοιραστείτε μουσική μέσω του δικτύου στο macOS Catalina - grtechpc.org\nΗ κοινή χρήση πολυμέσων είναι ένα από τα προνόμια του να έχετε το δικό σας οικιακό δίκτυο και η Apple το κάνει εύκολο. Αφού μοιραστείτε το περιεχόμενο μουσικής και βίντεο, μπορείτε να αποκτήσετε πρόσβαση από υπολογιστές Mac, υπολογιστές Windows, iPhone, iPad και Apple TV στο δίκτυο.\nΠοια μέσα μπορείτε να μοιραστείτε χρησιμοποιώντας το macOS;\nΕνεργοποιήστε την κοινή χρήση πολυμέσων για μουσική και βίντεο\nΕάν δεν μπορείτε να ενεργοποιήσετε την κοινή χρήση πολυμέσων\nΕξακολουθείτε να τρέχετε macOS Mojave ή νωρίτερα;\nΠώς να αποκτήσετε πρόσβαση σε κοινόχρηστα μέσα μέσω του δικτύου\nΕάν χρησιμοποιείτε ήδη iCloud Music Library\nΤο macOS συνοδεύεται από όλα όσα χρειάζεστε για να ξεκινήσετε την κοινή χρήση πολυμέσων ήχου και βίντεο. Στο macOS Mojave και παλαιότερα, χρειαζόταν μόνο να μοιραστείτε τη «βιβλιοθήκη πολυμέσων του iTunes. Τώρα, από το macOS Catalina, το iTunes αποσύρθηκε επίσημα.\nΑυτό έχει οδηγήσει σε κάποια σύγχυση σχετικά με το πού βρίσκεται τώρα το χαρακτηριστικό, καθώς η Apple έχει ανακατέψει τις διάφορες λειτουργίες του iTunes. Εκτός από την κοινή χρήση βιβλιοθηκών μουσικής και βίντεο, το macOS περιλαμβάνει επίσης βασική κοινή χρήση αρχείων, κοινή χρήση εκτυπωτή, κοινή χρήση σύνδεσης στο διαδίκτυο και μια εύχρηστη δυνατότητα κοινής χρήσης οθόνης για τη λήψη τεχνικής υποστήριξης.\nΌλες αυτές οι δυνατότητες κοινής χρήσης είναι πλέον προσβάσιμες από τον πίνακα Κοινή χρήση στις Προτιμήσεις συστήματος.\nΓια να μπορέσετε να αποκτήσετε πρόσβαση στα πολυμέσα σας μέσω του δικτύου, θα πρέπει να ενεργοποιήσετε την κοινή χρήση πολυμέσων.\nΓια να το κάνετε αυτό σε macOS Catalina ή νεότερη έκδοση:\nΣτιγμιότυπο οθόνης Μια ιστοσελίδα και προσθέστε ένα πλαίσιο παραθύρου macOS σε αυτήν [Chrome]\nΕκκινήστε τις Προτιμήσεις συστήματος και κάντε κλικ στο «Κοινή χρήση».\nΚάντε κλικ στο “Κοινή χρήση πολυμέσων” και βεβαιωθείτε ότι το πλαίσιο “Ενεργό” στα αριστερά του είναι επιλεγμένο.\nΕνεργοποιήστε το Home Sharing και εξουσιοδοτήστε με το Apple ID και τον κωδικό πρόσβασής σας.\nΟρίστε εάν θέλετε ή όχι οι απομακρυσμένες αναπαραγωγές να ενημερώνουν τον αριθμό αναπαραγωγής σας και εάν θέλετε οι φωτογραφίες να είναι προσβάσιμες σε οποιαδήποτε Apple TV στο δίκτυο.\nΚάντε κλικ στο “Επιλογές” και ορίστε έναν κωδικό πρόσβασης εάν θέλετε να κρατήσετε άλλους χρήστες εκτός της βιβλιοθήκης σας.\nΗ επιλογή του ορισμού κωδικού πρόσβασης εξαρτάται από εσάς, αλλά θα κάνει την πρόσβαση στα κοινόχρηστά σας στοιχεία λίγο πιο δύσκολη μέσω του δικτύου. Να θυμάστε ότι η κοινή χρήση δεν θα επιτρέπει σε άλλους χρήστες να αλλάξουν ή να βλάψουν τη βιβλιοθήκη σας και παρέχει μόνο πρόσβαση μόνο για ανάγνωση.\nΈνα κοινό παράπονο από χρήστες Mac είναι ότι δεν μπορούν να ενεργοποιήσουν την κοινή χρήση πολυμέσων επειδή δεν μπορούν να ελέγξουν το σχετικό πλαίσιο στις προτιμήσεις κοινής χρήσης. Εάν αντιμετωπίζετε αυτό το πρόβλημα, τότε θα πρέπει να δοκιμάσετε να καταργήσετε την εξουσιοδότηση και να επανεξουσιοδοτήσετε το Mac σας μέσα στις αντίστοιχες εφαρμογές.\nΕκκινήστε τις εφαρμογές Μουσική και τηλεόραση.\nΣτο επάνω μέρος της οθόνης, κάντε κλικ στην επιλογή Λογαριασμός > Εξουσιοδοτήσεις > Κατάργηση εξουσιοδότησης αυτού του υπολογιστή (κάντε το και στις δύο εφαρμογές).\nΤώρα κάντε κλικ στο Λογαριασμός > Εξουσιοδοτήσεις > Εξουσιοδότηση αυτού του υπολογιστή (κάντε το και στις δύο εφαρμογές)\nΔοκιμάστε να μοιραστείτε ξανά τη βιβλιοθήκη πολυμέσων χρησιμοποιώντας τις παραπάνω οδηγίες.\nΕάν δεν έχετε κάνει αναβάθμιση σε macOS Catalina, μπορείτε ακόμα να μοιραστείτε τη βιβλιοθήκη σας. Θα πρέπει να το κάνετε με τον παλιό τρόπο:\nΕκκινήστε το iTunes και περιμένετε να φορτώσει.\nΣτο επάνω μέρος της οθόνης, κάντε κλικ στο iTunes > Προτιμήσεις.\nΣτην καρτέλα Κοινή χρήση, ενεργοποιήστε την επιλογή “Κοινή χρήση της βιβλιοθήκης μου στο τοπικό μου δίκτυο” και υποδείξτε εάν θέλετε να μοιραστείτε τα πάντα ή μόνο συγκεκριμένες λίστες αναπαραγωγής.\nΟρίστε τις απαιτήσεις κωδικού πρόσβασης και εάν μετράει ή όχι η ενημέρωση των αναπαραγωγών από απόσταση.\nΤώρα που έχετε μοιραστεί τα πολυμέσα σας μέσω του δικτύου, μπορείτε να έχετε πρόσβαση σε αυτά από τις άλλες συσκευές σας. Λάβετε υπόψη ότι οι συσκευές δεν μπορούν να έχουν πρόσβαση στη βιβλιοθήκη πολυμέσων του Mac σας όταν είναι απενεργοποιημένη.\nΓια πρόσβαση στα πολυμέσα σας από Mac που εκτελεί macOS Catalina ή μεταγενέστερη έκδοση:\nΕκκινήστε τις εφαρμογές Μουσική ή τηλεόραση.\nΚάντε κλικ στη Βιβλιοθήκη. (Αυτό είναι απαραίτητο μόνο στην εφαρμογή TV.)\nΚάντε κλικ στο αναπτυσσόμενο βέλος δίπλα στο “Βιβλιοθήκη” στην πλαϊνή γραμμή.\nΕπιλέξτε τη βιβλιοθήκη από την οποία θέλετε να μεταδώσετε ροή και περιμένετε μέχρι η τηλεόραση ή η μουσική να ενημερώσουν το διαθέσιμο περιεχόμενό σας.\nΕπιστρέψτε στη βιβλιοθήκη σας κάνοντας κλικ στο αναπτυσσόμενο βέλος και επιλέγοντας “Η βιβλιοθήκη μου”.\n(Εάν το Mac εξακολουθεί να εκτελεί macOS Mojave ή παλαιότερο, εκκινήστε το iTunes και χρησιμοποιήστε την πλαϊνή γραμμή στην καρτέλα Βιβλιοθήκη για να βρείτε κοινόχρηστα μέσα.)\nΓια πρόσβαση σε πολυμέσα από iPhone ή iPad:\nΕκκινήστε τις εφαρμογές Μουσική ή τηλεόραση στη συσκευή σας iOS.\nΠατήστε «Κοινή χρήση στο σπίτι» και, στη συνέχεια, πατήστε τη βιβλιοθήκη σας. (Για την εφαρμογή TV, μπορείτε απλώς να επιλέξετε τη Βιβλιοθήκη.)\nΠεριμένετε να συνδεθεί η εφαρμογή και, στη συνέχεια, παίξτε τα πολυμέσα σας.\nΣημείωση: Μπορείτε να βγείτε πίσω από αυτό το μενού για να επιστρέψετε στην κανονική βιβλιοθήκη σας.\nΓια πρόσβαση σε πολυμέσα από υπολογιστή με Windows:\nΚάντε κλικ στην καρτέλα Βιβλιοθήκη.\nΣτην πλαϊνή γραμμή, κάντε κλικ στο αναπτυσσόμενο πλαίσιο δίπλα στο “Βιβλιοθήκη” και επιλέξτε τη βιβλιοθήκη που θέλετε να χρησιμοποιήσετε.\nΠεριμένετε να ανανεωθούν τα διαθέσιμα μέσα.\nΓια πρόσβαση σε πολυμέσα από Apple TV:\nΜεταβείτε στις Ρυθμίσεις > Χρήστες και λογαριασμοί και επιλέξτε Κοινοποίηση στο σπίτι.\nΕάν είναι απαραίτητο, συνδεθείτε με το Apple ID και τον κωδικό πρόσβασής σας.\nΤώρα εκκινήστε την εφαρμογή “Υπολογιστές” από τον πίνακα εργαλείων και επιλέξτε μια κοινόχρηστη βιβλιοθήκη για αναπαραγωγή.\nΕάν είστε συνδρομητής στο Apple Music και χρησιμοποιείτε το iCloud Music Library για να διατηρείτε τη βιβλιοθήκη σας συγχρονισμένη μεταξύ των συσκευών, δεν θα χρειαστεί να το κάνετε αυτό. Η βιβλιοθήκη σας θα πρέπει να είναι ίδια ανεξάρτητα από τη συσκευή που χρησιμοποιείτε.\nΟμοίως, οι τηλεοπτικές εκπομπές και οι ταινίες που έχετε αγοράσει θα είναι πάντα διαθέσιμες για λήψη ξανά στην ενότητα «Αγορές» της εφαρμογής που χρησιμοποιείτε.\nPrev post Διαχωρίστε οποιαδήποτε καρτέλα Chrome σε ένα πλωτό πλαίσιο\nNext post Συγχρονισμός σημειώσεων συγκεκριμένων ιστότοπων σε υπολογιστές


Σοκαριστικό σκάνδαλο κακοποίησης ανύπαντρων μητέρων και μωρών στην Ιρλανδία | Επικοινωνία 94FM\nΥΠΕΣ: Σε ισχύ οι νέες προϋποθέσεις για την κινητικότητα των δημοτικών υπαλλήλων\nΔ. Καλλιθέας: Πρωτοβάθμια φροντίδα σε άτομα που έχουν υποστεί κακοποίηση\nΔημήτρης Παπαστεργίου: «Είμαστε στην πρίζα! Τώρα είναι η ευκαιρία για την ηλεκτροκίνηση ιδιωτικών και δημόσιας χρήσης οχημάτων»\nΠάρκα σκύλων στον Κορυδαλλό\nΠαραίτηση από το Εθνικό Θέατρο υπέβαλε ο Στάθης Λιβαθινός\nΟ Αμπιγιέρ με τον Δημήτρη Παπαμιχαήλ σε online streaming\n78η απονομή των Χρυσών Σφαιρών\nΝέα στοιχεία για την τοπογραφία του Μεσαιωνικού Κάστρου της Μυτιλήνης\nΙσλαμικά λουτρά ήρθαν στο φως στη Νότια Ισπανία\nΑποκαταστάθηκε τοιχογραφία στη Πομπηία\nΆθικτο ρωμαϊκό άρμα ήρθε στο φώς στην Πομπηία\nΜπήκαν μπροστά τα έργα ενεργειακής αναβάθμισης στο 3ο Δημοτικό και το 6ο Γυμνάσιο του Δήμου Ηρακλείου Αττικής\nBest City Award για τη Δημοτική Συγκοινωνία πήρε ο Δήμος Ηρακλείου Αττικής\nΠ.Ο.Υ.: Αύξηση των κρουσμάτων σε παγκόσμιο επίπεδο με υποχώρηση του αριθμού των θανάτων\nΗΠΑ: FBI: «Εγχώρια τρομοκρατία» η εισβολή των υποστηρικτών Τραμπ στο Καπιτώλιο\nΕβδομάδα ενημέρωσης και εκδηλώσεων κατά του σχολικού εκφοβισμού ξεκινά την Τετάρτη\nΙταλία: Νέα μέτρα καθώς οι μεταλλάξεις εντοπίζονται σε πάνω από το 50% των κρουσμάτων\nΗ Ένωση Δικαστών και Εισαγγελέων επικρίνει χαρακτηρισμούς δικηγόρου σε βάρος εισαγγελικών λειτουργών\nΣΥΡΙΖΑ: “Ατυχής” η δήλωση Δρίτσα-Δεν εκφράζει ούτε τον ΣΥΡΙΖΑ ούτε τον ίδιο\nΚορονοϊός: 2.353 νέα κρούσματα, τα 1.159 στη Αττική – 422 διασωληνωμένοι – 23 νεκροί\nΝικολά Σαρκοζί: Προσφεύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων κατά της Γαλλίας\nΑυστρία: Αντιδράσεις για το σχέδιο Κουρτς περί «απεξάρτησης» από την ΕΕ για τα εμβόλια\nHome/Διεθνή/Σοκαριστικό σκάνδαλο κακοποίησης ανύπαντρων μητέρων και μωρών στην Ιρλανδία\nΣοκαριστικό σκάνδαλο κακοποίησης ανύπαντρων μητέρων και μωρών στην Ιρλανδία\nΆννα Μαχαίρα 13/01/2021\tΔιεθνή Αφήστε ένα σχόλιο 9 Προβολές\nΣε ένα σκοτεινό κεφάλαιο της ιστορίας της στράφηκε το φως της δημοσιότητας στην Ιρλανδία, όπου δεκάδες χιλιάδες ανύπαντρες μητέρες και τα μωρά τους έζησαν εφιαλτικές στιγμές, μέσα σε ιδρύματα που διευθύνονται τόσο από το κράτος όσο και από την καθολική εκκλησία.\nΗ αρμόδια επιτροπή έρευνας δημοσίευσε την πολυαναμενόμενη έκθεσή της, έκτασης 2.865 σελίδων, για την ντροπιαστική κακομεταχείριση τόσων ανθρώπων – με τη συνενοχή μέρους της κοινωνίας – για μεγάλο μέρος του 20ού αιώνα.\nΗ πενταετής έρευνα διαπίστωσε κακοποιήσεις, στερήσεις, μισογυνισμό σε ορισμένες περιπτώσεις, συγκλονιστικά επίπεδα βρεφικής θνησιμότητας, με κατηγορίες όχι μόνο για τα θεσμικά όργανα αλλά και την ευρύτερη κουλτούρα καταπίεσης που τα συντηρούσε.\nΠερίπου 56.000 γυναίκες και 57.000 παιδιά έμειναν ή γεννήθηκαν σε τέτοιες δομές από το 1922 μέχρι το 1998, όταν έκλεισε και η τελευταία. Άλλες χώρες είχαν παρόμοια ιδρύματα, αλλά οι κατά κεφαλήν αριθμοί στην Ιρλανδία ήταν πιθανώς οι υψηλότεροι στον κόσμο, σύμφωνα με την επιτροπή.\nΕκτιμάται ότι 9.000 παιδιά, το 15% του συνόλου, πέθαναν λόγω, μεταξύ άλλων, της παραμέλησης, της κακής διατροφής και της ακραίας λιτότητας. Αντί να σώσουν τις ζωές παιδιών, που θεωρούνται «παράνομα», «μείωσαν σημαντικά τις προοπτικές επιβίωσής τους».\n«Το καθεστώς που περιγράφεται στην έκθεση δεν μας επιβλήθηκε από καμία ξένη δύναμη», δήλωσε ο συντάκτης, Μιχαήλ Μάρτιν. «Το κάναμε αυτό στον εαυτό μας ως κοινωνία. Αντιμετωπίσαμε τις γυναίκες εξαιρετικά άσχημα, αντιμετωπίζαμε τα παιδιά εξαιρετικά άσχημα».\nΌπως σημείωσε ο ίδιος, η Ιρλανδία είχε μια εντελώς στρεβλή στάση απέναντι στη σεξουαλικότητα και τις σεξουαλικές σχέσεις. «Οι νέες μητέρες, οι γιοι και οι κόρες τους αναγκάστηκαν να πληρώσουν ένα φοβερό τίμημα για αυτήν τη δυσλειτουργία. Ως κοινωνία αγκαλιάσαμε μια ηθική βεβαιότητα, μια διεστραμμένη θρησκευτική ηθική και έλεγχο που ήταν τόσο επιζήμια. Αυτό που ήταν πολύ εντυπωσιακό ήταν η απουσία στοιχειώδους ευγένειας».\nΗ κυβέρνηση έχει υποσχεθεί να θεσπίσει ένα σύστημα αποκατάστασης για αποζημίωση των επιζώντων και να αλλάξει την μέχρι τώρα πρακτική άρνησης των υιοθετημένων ατόμων στο νόμιμο δικαίωμα τους να έχουν πρόσβαση πληροφορίες και τα αρχεία που τα αφορούν.\nΗ έρευνα ξεκίνησε μετά από αποκάλυψη του 2014 σχετικά με το γεγονός ότι δεν υπήρχαν αρχεία ταφής για σχεδόν 800 παιδιά, τα οποία που πέθαναν στο οικοτροφείο «Σπίτι», που διοικούνταν από τις καλόγριες Bon Secours στο Τουάμ. Οι ανασκαφές έφεραν στο φως μια υπόγεια δομή, χωρισμένη σε 20 θαλάμους και γεμάτη με ανθρώπινα οστά.\nΗ επιτροπή αποκάλυψε κι άλλες φρικαλέες περιπτώσεις, όπως τη δομή του Bessborough στην Κομητεία Κορκ, όπου τα τρία τέταρτα των μωρών που γεννήθηκαν ή εισήχθησαν το 1943 πέθαναν.\nΕρευνητές βρήκαν ανθρώπινα λείψανα και σε ανασκαφή στο οικοτροφείο του Sean Ross στην Κομητεία Τιπερέρι. Εκεί τα βρέφη βρέθηκαν σε φέρετρα. «Όλα τα άτομα ήταν κάτω του ενός έτους» διαπιστώνει η έκθεση.\nΤοπικές και εθνικές αρχές κατέγραψαν τα ποσοστά θνησιμότητας, τα οποία κορυφώθηκαν τη δεκαετία του 1940, σε επίσημες δημοσιεύσεις.\nΗ επιτροπή επιρρίπτει την ευθύνη κυρίως στους πατέρες των παιδιών και τις οικογένειες των γυναικών, που δεν ήθελαν τα παιδιά εκτός γάμου, στη μισαλλοδοξία και το βαθύ συντηρητισμό του κράτος και των εκκλησιών.\nΌπως υπογραμμίζεται, οι μητέρες μπορεί να μην υποχρεώθηκαν να καταφύγουν στις δομές, αλλά πολλές φορές δεν είχαν άλλη επιλογή. Αλλά τα σπίτια υποτίθεται πως πρόσφεραν καταφύγιο, όταν δεν το έκαναν οι οικογένειες των γυναικών.\nΗ έρευνα δεν βρήκε στοιχεία για σεξουαλική κακοποίηση αλλά απέδειξε λίγα περιστατικά σωματικής κακοποίησης και άφθονα συναισθηματικής κακοποίησης, με ορισμένους επιζώντες να φέρουν ακόμα και σήμερα τα τραύματα.\nΗ πρώην βουλευτής, Τζοάν Μπάρτον, που γεννήθηκε σε μια τέτοια δομή το 1949, δήλωσε ότι τα νέα ευρήματα αποτελούν ορόσημο στην τεκμηρίωση ενός συστήματος που κινδυνεύει να ξεχαστεί.\n«Σήμερα πρόκειται να δώσουμε στις γυναίκες την ευκαιρία να μάθουν για τη γέννηση του παιδιού τους», σχολίασε η Φιλομίνα Λι, της οποίας η μάχη για να βρει τον γιο της δραματοποιήθηκε στην ταινία Philomena (2013). Και χαρακτήρισε θετική εμπειρία τη μαρτυρία στην επιτροπή.\nΩστόσο, η Κάθριν Κόρλες, της οποίας η έρευνα βοήθησε στην αποκάλυψη του μαζικού τάφου στο Τουάμ, κατήγγειλε ως «κούκουλωμα» ένα κυβερνητικό διαδικτυακό σεμινάριο με επιζώντες, που έγινε την Τρίτη, γιατί άφησε τους επιζώντες απογοητευμένους και μπερδεμένους.\nΣύμφωνα με την ίδια, δόθηκε υπερβολική έμφαση στην ευθύνη της κοινωνίας και όχι τόσο στα θεσμικά όργανα. «Οι επιζώντες δεν θα βρουν ειρήνη χωρίς επίσημη συγνώμη από τις θρησκευτικές αρχές».\nΤέλος, Αμνηστία προέτρεψε τη Βόρεια Ιρλανδία, η οποία είχε πάνω από δώδεκα «σπίτια» άγαμων μητέρων και μωρών υπό διοίκηση καθολικών και προτεσταντικών εκκλησιών, να πραγματοποιήσει τη δική της έρευνα.\nΠροηγούμενο Νίκος Μπάμπαλος: «Να γίνει πράξη και όχι απλά στάση ζωής η υπευθυνότητα!»\nΕπόμενο Εσθονία: Παραιτείται ο πρωθυπουργός μετά από οικονομική έρευνα\nΟ πρώην πρόεδρος της Γαλλίας Νικολά Σαρκοζί δήλωσε χθες ότι είναι έτοιμος να προσφύγει στο Ευρωπαϊκό …