Θεραπείες Σώματος - Zensation Spa\nΤο δέρμα σας είναι το καλύτερο αξεσουάρ. Φροντίστε το.\n50 λεπτά € 50\nΞεκινώντας με μια θεραπεία 20 λεπτών στην υπέρυθρη σάουνα-κουβέρτα Far Infrared Sauna Cocoon, αυτό το πολυτελές πήλινγκ αρωματικού ελαίου και θαλασσινού αλατιού θα απολεπίσει το σώμα σας, αναπληρώνοντας το δέρμα με θρεπτικά συστατικά.\nΑφαιρώντας τα νεκρά κύτταρα του δέρματος, αποκαλύπτουμε ένα μαλακότερο, φωτεινότερο και πιο ελαστικό δέρμα.\nΓια τέλειο φινίρισμα, το δέρμα τρέφεται με την κρέμα σώματος της BABOR® – προσαρμοσμένη στις ανάγκες του δέρματός σας.\nΟφέλη: Αποβάλλει τις τοξίνες. Φρέσκο, καθαρό και λαμπερό δέρμα.\nΗ εμπειρία σας ξεκινά με 20 λεπτά στην υπέρυθρη σάουνα-κουβέρτα Far Infrared Sauna Cocoon, και ακολουθεί απολέπιση του σώματος με scrub θαλασσινού αλατιού.\nΣτη συνέχεια περιτυλίγουμε το σώμα με μια τονωτική και αποτοξινωτική κρέμα από φύκια για να παρέχει ενυδάτωση και σύσφιξη.\nΗ θεραπεία σας τελειώνει με μια ειδικά επιλεγμένη πολυτελής κρέμα σώματος BABOR® για να συμπληρώσει τις ανάγκες της επιδερμίδας σας.\nΟφέλη: Αποβάλλει τις τοξίνες, πλούσιο σε βιταμίνες και αμινοξέα, ορατά πιο λείο και απαλό δέρμα.\nΑυτή η πολυτελής εμπειρία ξεκινά με 20 λεπτά στην υπέρυθρη σάουνα-κουβέρτα Far Infrared Sauna Cocoon για να αποβάλλουμε τις τοξίνες και να ανοίξουν οι πόροι του δέρματος.\nΑκολουθεί πήλινγκ με το Καναδικό Αλάτι Body Scrub της BABOR® για την αφαίρεση των νεκρών κυττάρων.\nΚαταλήγει με μια κρέμα σώματος της BABOR® – προσεκτικά επιλεγμένη για να ταιριάζει στις ανάγκες του δέρματός σας.\nΤο δέρμα σας αφήνεται απόλυτα καθαρό, τονισμένο και φωτεινό!


07 Μαρτίου 1948: Η ενσωμάτωση της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα ‹ The Royal Chronicles\nΒΑΣΙΛΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ / ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΠΕΤΕΙΟΙ / 07/03/2017\nΗ 7η Μαρτίου, αποτελεί ορόσημο όχι μόνο στην ιστορία της Δωδεκανήσου, αλλά και όλης της Ελλάδος, εφόσον είναι η τελευταία εκκρεμότητα για την σύσταση του Ελληνικού κράτους, όπως αυτό υφίσταται σήμερα. Η Ελλάδα με το τέλος του Β′ Παγκοσμίου Πολέμου, ζει την ελευθερία της, όμως ένας σημαντικός σταθμός για την νίκης της, τα νησιά της Δωδεκανήσου, 14 στο σύνολο, βρίσκονται ακόμα υπό τον Ιταλικό ζυγό.\nΠαρόλα αυτά, το ελληνικό φρόνημα που δεν έπαψε ποτέ να υψώνεται στα Δωδεκάνησα, θα δικαιωθεί. Στις 10 Φεβρουαρίου 1947 υπογράφηκε στο Παρίσι η Συνθήκη Ειρήνης με την Ιταλία, σύμφωνα με την οποία τα Δωδεκάνησα αποδίδονταν στην Ελλάδα, ενώ η Ιταλία υποχρεωνόταν σε αποζημίωση ύψους 105 εκατομμυρίων δολαρίων προς τη χώρα μας.\nΟ αντιναύαρχος Περικλής Ιωαννίδης, Ο δήμαρχος Γαβριήλ Χαρίτος και νεαρές κοπέλες που έφεραν την σημαία. Φωτογραφία αρχείου Υπ. Εξωτερικών.\nΣτις 31 Μαρτίου 1947 στη Ρόδο, μέσα σε πανηγυρική ατμόσφαιρα ο Βρετανός διοικητής των συμμαχικών Δυνάμεων Κατοχής Δωδεκανήσου ταξίαρχος Α.Σ. Πάρκερ παραδίδει τη Στρατιωτική Βρετανική Διοίκηση στην Ελλάδα. Πρώτος διοικητής των Δωδεκανήσων ανέλαβε ο αντιναύαρχος Περικλής Ιωαννίδης (σύζυγος της πριγκίπισσας Μαρίας της Ελλάδος), με πολιτικό σύμβουλο τον πανεπιστημιακό και δικαστικό Μιχαήλ Στασινόπουλο, μετέπειτα πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας. Η επίσημη τελετή της ενσωμάτωσης έγινε στις 7 Μαρτίου 1948 και το 1955 τα Δωδεκάνησα έγιναν νομός με πρωτεύουσα τη Ρόδο.\nΤην ημέρα αυτή 07 Μαρτίου 1948, καταφθάνουν στη γιορτινή και σημαιοστολισμένη Ελληνικά Ρόδο, ο βασιλιάς των Ελλήνων Παύλος με τη βασίλισσα Φρειδερίκη. Μετά την συγκινητική ανάκρουση του Εθνικού Ύμνου της Ελλάδος, ο Υπουργός Εσωτερικών Π. Μαυρομιχάλης διαβάζει το βασιλικό διάταγμα:\nΠαύλος Α′ Βασιλεύς των Ελλήνων\nΟ παρών νόμος, ψηφισθείς υπό της Δ′ Αναθεωρητικής Βουλής και παρ′ ημών σήμερα κυρωθείς, δημοσιευθήτω δια της Εφημερίδος της Κυβερνήσεως και εκτελεσθήτω ως νόμος του κράτους.\nΜετά την ανάγνωση του Βασιλικού Διατάγματος ο βασιλεύς συγκινημένος αλλά με σταθερή φωνή διαβάζει το κάτωθι διάγγελμά του προς τον λαό της Δωδεκανήσου:\nΚυρώνω την προσάρτησιν της Δωδεκανήσου εις την μητέρα Πατρίδα.»\nΠαρουσιάζουμε παρακάτω το πλήρες Πρόγραμμα Εορτασμού της 7ης Μαρτίου 1948 όπως δημοσιεύθηκε στη ″Δωδεκανησιακή Επιθεώρηση, Τεύχος Β′, 1948″ και όλο το αναλυτικό ρεπορτάζ της ιστορικής αυτής ημέρας!\nΑπό το Σάββατον, 06 Μαρτίου, σύσσωμος ο δωδεκανησιακός λαός, με ανυπομονησίαν περιμένει να πανηγυρίση την μεγάλην ημέραν, την οποίαν ωνειρεύθησαν, και δια την οποίαν ηγωνίσθησαν και εθυσιάσθησαν τόσαι γενεαί αφανών και γνωστών μαρτύρων.Ας είναι αιωνία η μνήμη των και ας αισθανθούν τώρα ανάλαφρον πλέον το χώμα του τάφου των. Απ′ όλα τα χωριά της Ρόδου λαός αρίφνητος έχει κατακλύσει την πρωτεύουσαν της Δωδεκανήσου. Σύμπαν τον ελληνικόν έθνος από βορρά έως νότου και από των Ακροκεραυνείων ως την Κύπρον, πέραν από χώρες, πελάγη, βουνά και ωκεανούς, σιωπηλόν και υπερήφανον, πλημμυρισμένον ψυχικής αγαλλιάσεως, αναμένει να υποδεχθή την Δωδεκάνησον, κομμάτι αδιαίρετον της ελληνικής πατρίδος, σάρκα εκ της σαρκός του και οστούν εκ των οστών του. Από την πρωτεύουσαν έχουν ήδη εκκινήσει διά την Ρόδον οι αντιπρόσωποι του Κράτους και του λαού.\nΤέλος κατά την προτεραίαν της Μεγάλης Ημέρας, αναχωρούν προς την Δωδεκάνησον και η Α.Μ. ο Βασιλεύς μετά της Α.Μ. της Βασιλίσσης, της ακολουθίας των και του αρχηγού του στόλου πλοιάρχου Κώνστα. Επεβιβάσθησαν εις το αντιτορπιλλικόν «Θεμιστοκλής» που τώρα πλέει προς τα Δωδεκανησιακά ακρογιάλια συνοδευόμενον τιμητικώς από το αγγλικόν αντιτορπιλλικόν «Σέβιοτ» του οποίου επιβαίνει ο Άγγλος ναύαρχος Τζέϊμσον και από το αμερικανικόν αντιτορπιλλικόν με τον ναύαρχον Σνάκεμπεργκ.\nΑπό την αυγήν χιλιάδες κόσμου, αντιπροσωπείαι από τα νησιά της Δωδεκανήσου, που παρ΄ όλην την κακοκαιρίαν κατέφθασαν εγκαίρως και διάφοροι αντιπρόσωποι από τας Αθήνας, είχαν όλοι πάρει από πολύ πρωί θέσιν εις τας πυκνάς μάζας κατά μήκος της οδού Ελευθερίας, εις τα παράθυρα και τας στέγας των γύρω κτιρίων, σ” ένα φαντασμαγορικόν θέαμα με τας ποικιλοχρώμους ενδυμασίας, και το πλήθος των ελληνικών σημαιών που εκρατούσαν τα παιδιά.\nΜε την ανατολήν του ηλίου, κατέπλευσαν εις τον λιμένα της Ρόδου, προπορευόμενα τιμητικώς, το αγγλικόν αντιτορπιλλικόν «Σέβιοτ» και το αμερικανικόν «Χάνσον». Εις τας 8 το πρωί, ήρχισε να σχηματίζεται η επίσημος παράταξις. Μέσα εις αυτήν είχον εξέχουσαν θέσιν δώδεκα ευσταλείς νεάνιδες, φέρουσαι τας γραφικάς τοπικάς ενδυμασίας των και μίαν ταινίαν με το όνομα εκάστης των νήσων και κρατούσαι κάνιστρα γεμάτα από ανθοπέταλα της νήσου των Ρόδων, διά να ράνουν με αυτά τους Βασιλείς.\nΟι βασιλείς Παύλος και Φρειδερίκη με το διάδοχο Κωνσταντίνο και τις πριγκίπισσες Σοφία και Ειρήνη παρακολουθούν τη στρατιωτική παρέλαση. Διακρίνεται ανάμεσα στο βασιλικό ζεύγος η πριγκίπισσα Μαρία Βοναπάρτη.\nΜετά την 8ην πρωινήν κατέφθασεν εις την προβλήτα διά να υποδεχθή τους Βασιλείς και τους άλλους επισήμους ο Δήμαρχος της Ρόδου μεθ΄ ολοκλήρου του Δημοτικού Συμβουλίου, φέρων επάνω εις βελούδινο μαξιλάρι την ασημένιαν κλείδα της πόλεως, εις το άνω μέρος της οποίας είναι σκαλισμένη τριήρης χρυσή με τόξα του Φοίβου Απόλλωνος, εις το κάτω η νήσος Ρόδος και η σφραγίς της πολιτείας της Ρόδου και εις τας πλευράς της επιγραφαί με τα ονόματα όλων των νήσων και την αφιέρωσιν «Σεπτώ Άνακτι Παύλω- Δήμος Ροδίων, 7 Μαρτίου 1948″\nΟλίγον προ της ενάτης καταπλέει το φέρον τον Βασιλέα αντιτορπιλλικόν «Θεμιστοκλής» και τα άλλα Ελληνικά πολεμικά. Εις τας 9,15΄ ο διοικητής ναύαρχος Ιωαννίδης, διεπεραιώθη επί του «Θεμιστοκλέους» διά να χαιρετήση τους Βασιλείς.\nΟ δήμαρχος της Ρόδου Γ. Χαρίτος προσφωνεί τον βασιλιά Παύλο κατά την άφιξη στο νησί.\n«Το προαιώνιον όνειρον των Δωδεκανησίων πραγματοποιείται σήμερον και ολοκληρούται το εθνικόν έργον των. Με την συντελουμένην σήμερον ενσωμάτωσιν της πολυπαθούς Δωδεκανήσου εις την Μητέρα Ελλάδα τερματίζεται μία οδυνηρά περίοδος της ελληνικής ιστορίας και αρχίζει μία περίοδος νέα και πλήρης ελπίδων. Οι Δωδεκανήσιοι έχουν πλέον πλήρη επίγνωσιν της αποστολής των και γνωρίζουν ότι διά της ενώσεως θα συμβάλουν απ” ευθείας εις την ευημερίαν, την πρόοδον και την ακμήν της Ελλάδος. Η δε συμβολή των αυτή θα είναι πιο πολυτιμοτάτη διά την εθνικήν πνευματικήν ανάπτυξιν και το μεγαλείον του Έθνους μας.\nΥπό το κράτος της πλέον ισχυράς συγκινήσεως διά την εξαιρετικήν εύνοιαν την οποίαν η τύχη επεφύλασσεν εις εμέ, παραδίδω εις Υμάς, τους ανταξίους συνεχιστάς της αίγλης των Βασιλέων του Βυζαντίου και του αειμνήστου αδελφού σας Γεωργίου του Β′ του οποίου το πνεύμα θα σας είναι πιστός συμπαραστάτης, τας κλείδας της πόλεως της Ρόδου και των άλλων Δωδεκανήσων, με την διάπυρον ευχήν όπως συνεχίσετε την ένδοξον πορείαν Σας.»\nΑκολούθως η βασιλική πομπή εν μέσω του απεριγράπτου ενθουσιασμού του πλήθους προχωρεί διά της οδού Ελευθερίας προς την πλατείαν του Διοικητηρίου. Εκεί αφού οι Βασιλείς και οι πρίγκιπες ανέρχονται επί ειδικού βάθρου, και αι σάλπιγγες σημαίνουν «προσοχή» ανακρούεται ο Εθνικός Ύμνος, και αμέσως κατόπιν από τον εξώστην του Διοικητηρίου ο Υπουργός των Εσωτερικών Π. Μαυρομιχάλης αναγινώσκει το κατωτέρω Βασιλικόν Διάταγμα:\nΟ παρών Νόμος, ψηφισθείς υπό της Δ΄ Αναθεωρητικής Βουλής και παρ” Ημών σήμερον κυρωθείς, δημοσιευθήτω διά της «Εφημερίδος της Κυβερνήσεως» και εκτελεσθήτω ως νόμος του Κράτους.\n«Κατά την χαρμόσυνον αυτήν στιγμήν φέρω εις τους Έλληνας της Δωδεκανήσου τον αδελφικόν χαιρετισμόν του Ελληνικού Λαού. Η σημερινή αγία ημέρα, κατά την οποίαν ικανοποιείται ο ζωηρότερος παλμός της Ελλάδος, είναι η ευτυχεστέρα ημέρα της ζωής μου. Ευχαριστώ τον Θεόν διότι έλαχεν εις εμέ η τιμή να περιβάλω με την ενεργόν στοργήν μου την Δωδεκάνησον και να ίδω κυματίζουσαν την Κυανόλευκον εις τον Ελληνικόν ουρανόν της. Η σημερινή ημέρα επληρώθη με πολύ αίμα και πολλά δάκρυα, αλλά μόνον με αίμα και δάκρυα γράφονται ιστορίαι, όπως η Ελληνική. Η Δωδεκάνησος υπήρξεν εις των λαμπροτέρων αστέρων εις τον ουρανόν του αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Υπήρξεν πάντοτε ένδοξον προπύργιον των αγώνων της Φυλής και μήτηρ υπερηφάνων και ανδρείων τέκνων. Υπήρξε πάντοτε πηγή ακτινοβολίας Ελληνικού πνεύματος. Η Δωδεκάνησος δεν είναι μόνον Ελληνική, είναι Ελλάς. Είμαι ευτυχής και συγκεκινημένος. Αισθάνομαι να πτερυγίζουν χαρμοσύνως γύρω μας αι ψυχαί των νεκρών αδελφών μας του τελευταίου ενδόξου πολέμου και η σκέψις μου την στιγμήν αυτήν στρέφεται προς τον Μέγαν Απόντα, τον αείμνηστον αδελφόν μου Βασιλέα Γεώργιον, τον νικητήν του Πολέμου της Αλβανίας.\nΕν ονόματι της ικανοποιήσεως των ιερωτέρων ανθρωπίνων δικααιωμάτων, Εν ονόματι της ενδόξου Ελληνικής Ιστορίας, Ενώπιον της αιωνίας Ελλάδος και ενώπιον του Παντοδυνάμου Θεού\nΟ Βασιλεύς ύστερα από την ανάγνωσιν του Βασιλικού διαγγέλματος, η Βασίλισσα και η ακολουθία των εν μέσω των λαϊκών επευφημιών ανήλθον εις το Διοικητήριον όπου αποκαλύπτει αναμνηστικήν πλάκαν εφ′ ής η επιγραφή: «ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΟΙΚΗΣΙΣ ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΥ – 7 ΜΑΡΤΙΟΥ 1948»\nΜετά ολιγόλεπτον ανάπαυσιν, κατά την 11.10′ π.μ. ο Βασιλεύς κατέθεσε στέφανον δάφνης εις τον βωμόν της Πατρίδος, τιμών έτσι, εξ ονόματος της Ελλάδος, όλους εκείνους τους ήρωας και τους μάρτυρας, οι οποίοι επί γενεάς γενεών προσέφεραν την ζωήν των διά να έλθη κάποτε η μεγάλη αυτή στιγμή.\n«Η τελευταία περιπέτεια της Δωδεκανήσου, που ήρχισε την 22αν Απριλίου 1912, απεκάλυψε περισσότερον από κάθε άλλην φοράν την δύναμιν και το μεγαλείον της ελληνικής ψυχής, με την άκαμπτον αντίστασίν της και την άσβεστον φλόγα της, διά την Ελευθερίαν, η οποία εξεδηλώθη άμεσος και συνεχής.\nΟ αντιπρόεδρος της κυβερνήσεως Κωνσταντίνος Τσαλδάρης\nΔωδεκανήσιοι επίσης υπήρξαν και άλλοι αφανείς ήρωες των τελευταίων αγώνων, ο λοχαγός Φανουράκης από την Χάλκην, ο Παπαλουκάς και η Ανθούλα Ζερβού από την Ρόδον, αι ηρωίδες της Καλύμνου , ο Καζώνης ,ο Μάγγος, ο Σάββας από το Καστελλόριζον, ο ηγούμενος Χρύσανθος Μαρουλάκης από την Σύμην, ο Καπίρης από την Κω και όλοι οι θάνατοι ήρωες, που έπεσαν διά την Ελευθερίαν της Δωδεκανήσου. Η ψυχή τους θ” αναγαλλιάζη σήμερον που η Δωδεκάνησος είναι Ελλάδα»\n«Τέσσαρες χιλιάδες χρόνια. Οι Δωδεκανήσιοι αντιμετώπισαν όλων των κατακτητών τας επιδρομάς. Δεν εδέχθησαν όμως κανενός εξ αυτών την επιρροήν. Αντιθέτως πολλούς τους εξελλήνισαν με τον πολιτισμός των. Παλαιοί Δωριείς και Ίωνες, οι Δωδεκανήσιοι υπήρξαν συγχρόνως μαχηταί και ναυτιλλόμενοι.\n» Σήμερον, όπως ετόνισε και η διακήρυξις της Συνελεύσεως της Πάτμου, την 4ην Ιουνίου 1912, με τας υπογραφάς των 12 αντιπροσώπων των Νήσων, σήμερον ο εθνικός πόθος, ο προαιώνιος πόθος των Αιγαιέων, της ενώσεως των μετά της Μητρός Ελλάδος, πραγματοποιείται. Με ένα εθνικόν γεγονός, η ιστορική σημασία του οποίου θα μεγαλώνη, εφ” όσον ο χρόνος θα παρέρχεται. Και ο Ελληνισμός θα συνεχίζη τον ιστορικόν δρόμον που ήρχισε?»\nΜετά την παρέλασιν η οποία διήρκεσε πλέον της ώρας οι επίσημοι μετέβησαν εις τον μητροπολιτικόν ναόν των Εισοδίων της Θεοτόκου, όπου ολίγον αργότερον προσήλθον και οι Βασιλείς. Χοροστατούντος του Μητροπολίτου Ρόδου Τιμοθέου, ετελέσθη δοξολογία, συμφώνως προς την παλαιάν Βυζαντινήν παράδοσιν. Όταν ο διάκονος εμνημόνευσε το όνομα του αειμνήστου Βασιλέως Γεωργίου Β′ ολόκληρον το εκκλησιάσμα και τα εκτός του ναού ευρισκόμενα πλήθη έψαλλον το «Αιωνία η μνήμη». Και όταν ο Μητροπολίτης και ολόκληρος ο Κλήρος της Ρόδου έψαλλον το «Χριστός Ανέστη» το εκκλησίασμα και τα πλήθη έψαλλον μαζί με αφάνταστον συγκίνησιν την ανάστασιν της Ελευθερίας της Δωδεκανήσου.\nΟι Βασιλείς επεσκέφθησαν κατά τον προ μεσημβρίας χρόνον το Κρατικόν Νοσοκομείον «Βασίλισσα Όλγα» και το ορφανοτροφείον θηλεών «Βασιλόπαις Μαρία» Την 11.30 π.μ. μετέβη ο Βασιλεύς εις την επί της πλατείας Γεωργίου Β΄Λέσχην των Προσκόπων, και παρέστη εις τα εγκαίνια αυτής, παρέδωσε δε την σημαίαν εις το Σώμα Ελλήνων Προσκόπων παρουσία του Γενικού αρχηγού του Σώματος κ. Μπενάκη.\nΑναμνηστικό λιθόγραφο με τους βασιλείς Παύλο και Φρειδερίκη. Μάρτιος 1948.\nΤην μεσημβρίαν εις το Εθνικόν Θέατρον εγένετο πολιτικόν μνημόσυνον του ήρωος Αλ. Διάκου και των λοιπών υπέρ Πατρίδος πεσόντων Δωδεκανησίων παρουσία της Βασιλικής οικογενείας, των αντιπροσώπων της Κυβερνήσεως και όλων των λοιπών επισήμων. Κατ” αυτό ωμίλησεν εν μέσω θερμών εκδηλώσεων ο βουλευτής κ. Π. Τσιμπιδάρος εξάρας την συμβολήν των Δωδεκανησίων εις τον Αγώνα της Πατρίδος και εν συνεχεία ο Ρόδιος Δικηγόρος κ. Γεώργιος Θ. Γεωργιάδης, όστις εξήρε την σημασίαν των αγώνων αυτών.\nΤο απόγευμα της Δευτέρας εις το Εθνικόν Στάδιον ο «Διαγόρας» εγένετο παρουσία και πάλιν των Βασιλέων και όλων των επισήμων και πλήθους κόσμου θαυμασία εορτή με πρόγραμμα χορών της Δωδεκανήσου υπό χορευτικών ομάδων των χωρίων της Ρόδου φερουσών τοπικάς ενδυμασίας. Κατ” αυτήν εγένετο έπαρσις της Σημαίας υπό των Προσκόπων.\n– Η Ένωσις της Δωδεκανήσου εωρτάσθη επίσης διά επιτυχούς συγκεντρώσεως υπό της Εστίας Νέας Σμύρνης.\n– Την 11ην π.μ. της Κυριακής (7 Μαρτίου) εγένετο καλλιτεχνική εορτή υπό των υπηρεσιών ΤΤΤ εις το κινηματοθέατρον «Παλλάς» επ’ ευκαιρία του γεγονότος της ενσωματώσεως της Δωδεκανήσου. Αι εισπράξεις εκ της εορτής διετέθησαν υπέρ της «Φανέλλας του Στρατιώτου»\n– Επίσης κατά την ημέραν της εορτής κατά την 11.30 π.μ. εις την αίθουσαν του «Παρνασσού» έγινε δημοσία πανηγυρική συνεδρίασις της Κεντρικής Επιτροπής των Ελληνικών δικαίων επ’ ευκαιρία της ενσωματώσεως της Δωδεκανήσου. Κατά την συνεδρίαν ωμίλησαν, ο Μητροπολίτης Αργυροκάστρου Παντελεήμων, ο Αχ. Κύρου, ο Κ. Μαζαράκης-Αινιάν και ο γυμνασιάρχης Σκαρδάσης.\nα). Η Κεντρική Επιτροπή του Βορειοηπειρωτικού Αγώνος, β). Το Σώμα των Ελλήνων Προσκόπων, γ). Το Διοικητικόν Συμβούλιον του Συνδέσμου Αναπήρων Αξιωματικών του πολέμου 1940-41, δ). Αι Ενώσεις Τραυματιών και Παλαιών Πολεμιστών, ε). Η Ένωσις των εξ Ανατολικής Ρωμυλίας Ελλήνων, στ). Ο Σύλλογος των υπαλλήλων Εθνικής Τραπέζης, η Ένωσις των Επτανησίων κλπ.\n«Πιστεύω ακραδάντως ότι και η Βόρεια Ήπειρος και αι βορείως εν γένει της Ελλάδος δίκαιαι διεκδικήσεις προσαρτήσεων και ενσωματώσεων δεν θα καθυστερήσουν και αυταί επί μακρόν να πραγματοποιηθούν. «Δίκαιος ο Κύριος και δικαιοσύνας ηγάπησεν, ευθύτητας είδεν το πρόσωπον αυτού»\nΠηγή: Δημόσια Βιβλιοθήκη Ρόδου – http://rhodeslibrary.gr\nΒασιλιάς Παύλος: Η πίστη ενός ηγέτη 15/03/2017\n06 Μαρτίου 1964: Πεθαίνει ο βασιλιάς των Ελλήνων Παύλος Α′ 06/03/2017\nΗ ασθένεια και οι τελευταίες ημέρες του βασιλιά Παύλου 03/03/2017\nΟι πολιτικές σχέσεις του βασιλέως Παύλου με τον Γεώργιο Παπανδρέου 04/06/2016\nΒασιλικά πόδια, βασιλικά παπούτσια 10/05/2016\n«Κυριακή της Ορθοδοξίας» στο παρεκκλήσιο των Βασιλικών Ανακτόρων Τατοΐου 20/03/2016\nΌταν η βασίλισσα Φρειδερίκη γνώρισε τον Φαρούκ Α′ της Αιγύπτου 15/03/2016\nΕίθε καί στη Κύπρο,\nΕίθε καί είς την Πόλιν..


Στον ίσκιο του Ήσκιου: Άλλοι τα πέταλα τα φορούν στην ψυχή!\nΣχολιάζει και φωτογραφίζει ο ΜΑΝΩΛΗΣ ΔΗΜΕΛΛΑΣ\nΤέλειωσε και αυτό το ξεφόρτωμα. Καλύτερα να κουβαλάς ξύλα, παρά σκουπίδια. Ήταν πολλά τα φορτία, κάθε φθινόπωρο η ίδια ιστορία.\nΤον αγαπώ ετούτον το Οκτώβρη. Γλυκός καιρός, έχει την ψυχρούλα του, μα δεν είναι σπουδαία και δεν σε νικά ολότελα αυτό το χρυσό του ήλιου. Το καλοκαίρι υποφέρω, μόνο νερό, μόνο αυτό ψάχνω και όλη την ώρα.\nΕίχα μπλέξει και με τα σκουπίδια. Μα ακόμα μυρίζω αποφάγια. Τι πετάνε οι τύποι… Τα απορρίμματά τους είναι πάντα τα περισσότερα στις αγορές τους. Μα τους βλέπω έτσι μεγάλους σπουδαίους, σωστούς γίγαντες. Έτσι δεν παραπονιέμαι. Ό,τι μου δώσουν, άλλες φορές είναι καλά, μα υπάρχουν στιγμές που με δυσκολεύουν. Έτσι κάνουν και με τα συναισθήματά τους. Φειδωλοί.\nΕγώ, για να καταλάβεις, είμαι υβριδικός. Όχι, δεν είναι αστείο. Ήρθα για να λύσω ζητήματα και θέματα, που εσύ δεν μπορείς να καταφέρεις. Με τη μάνα μου μεγάλωσα. Ήθελα να της μοιάζω. Όμορφη, ψιλή, αγέρωχη είχε φλέβα από την ανατολή. Ο πατέρας είχε μαλώσει με την ζωή. Πολύ νεύρο. Τζόρας. Μα δεν είχαμε πολλά.\nΔεν ήταν άσχημα τα πρώτα χρόνια μου. Μα από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου, ένα ζόρι τραβούσα. Όλα τα έβλεπα μεγάλα. Φοβόμουν. Όλους τους έβλεπα θεριά. Όχι, δεν ήταν αλήθεια, το ένιωθα, καταλάβαινα. Μα πάλι, τόσο μεγάλα χέρια άγγιζαν, χάιδευαν το πρόσωπό μου, το σώμα μου. Ήθελα πάντα να τρέξω, να ξεφύγω. Μια φορά μάλιστα τα έκανα και πάνω μου. Ήρθε ο χρόνος ο δικός μου. Ζαλώθηκα το δικό μου σαμάρι. Άρχισε ο μόχθος. Η καθημερινότητα που δεν με άφηνε να σηκώσω κεφάλι. Μήτε για τον ουρανό. Στην αρχή δεν παραπονιόμουν είχα βλέπεις αντοχές, έτρεμα κιόλας τους μεγάλους γύρω, τριγύρω.\nΉρθε και έμαθα, κατάλαβα πως εγώ δεν μπορώ να κάμω οικογένεια. Αυτό με ζόρισε πολύ. Άσε που με λέγανε και μπάσταρδο. Μου έβγαλε λίγο από τον χαρακτήρα του πατέρα. Κοντός μα θεοπάλαβος, σου τα είπα αυτά. Τώρα μεγάλωσα και τους βλέπω όλους που τρέχουν, δεν πιάνονται. Αλλάζουν οι καιροί, δεν ήταν πάντα έτσι. Χασομερούσαν.\nΜα τώρα βάλαν όλοι ζόρια για να έχουν, λέει, ποιότητα. Τους ακούω που ψιθυρίζουν όλοι μοναχοί τους.\nΜπαινοβγαίνω στα σπίτια τους. Δεν μου δίνουν σημασία. Ποιος ασχολείται με τον μεταφορέα... Κανένας, σου λέω κανείς. Μα και με τίποτε δεν ασχολούνται μόνο με τον εαυτό τους. Ένας απίστευτος ναρκισσισμός, τεράστιος. Πώς το άκουσα; Στον καθρέφτη μου κοιτιέμαι και από μόνος μου αγαπιέμαι, να έτσι είναι πια ο κόσμος.\nΟ τόπος μου είναι στα Δωδεκάνησα, οι Μενετές Καρπάθου. Δεν θα στο έλεγα, μα ξέρεις από πού πήρε το όνομα το μικρό χωριό; Μα από τον Μενοίτιο, έναν Τιτάνα της μυθολογίας. Αντιπροσωπεύει την άλογη - άκριτη σκέψη, το ένστικτο. Μπορεί να μην είναι κι έτσι, μα ποιος νοιάζεται… Νομίζω πως όσους γνωρίζω, τώρα πια έχουν αυτό το «χάρισμα». Στα πρώτα χρόνια μου όλα ήταν πιο ανέμελα, ένα μικρό παραμύθι.\nΊσως να μην στέκεσαι και εσύ πουθενά, έχεις μάθει να πετάς σαν τις μέλισσες. Μπα, μου φέρνεις, μου θυμίζεις πιο πολύ τις αλογόμυγες!...\nΞέχασα να συστηθώ, το όνομα μου είναι Φρέντλυ. Αγγλικό, ξέρεις εδώ στον τουριστικό προορισμό έμαθα να τα ξεχωρίζω. Είναι αλήθεια πως είμαι μπάσταρδος, όπως άλλωστε όλα τα μουλάρια. Ναι, ημίονος είμαι. Ξέρω, θα ενοχληθείς και εσύ θα με σνομπάρεις, όπως κοροϊδεύεις ό,τι διαφορετικό συναντάς.\nΜην μου αγγίζεις το κεφάλι. Εξακολουθώ και σε βλέπω μεγάλο, τεράστιο. Με πονάει, είμαι πιο όμορφος από σένα. Εσύ παλεύεις με τον καθρέφτη. Τελικώς είναι ευτύχημα που δεν θα μπορώ να κάμω απογόνους. Γιατί στο τέλος σε αυτόν τον τόπο θα τα έχεις φάει όλα. Μιλώ για όλο το κόσμο. Δεν θα αφήσεις κάτι διαφορετικό. Θα τα ρημάξεις όλα καμώνοντας «πράσινες μπίζνες». Θα σφυρίζεις αδιάφορα, ενώ θα καταστρέφεις τον πλανήτη.\nΌσο είναι καιρός, κοίτα λίγο και τον ουρανό. Αλήθεια, ξέρεις τι χρώμα έχει ο ουρανός; Μπορείς να το δεις;


Ολοκληρώθηκε η Α’ φάση της δημόσιας ανοικτής διαβούλευσης για το ΠΕΣΔΑ\nΤην 31/12/2015, ολοκληρώθηκε η Δημόσια Ανοικτή Διαβούλευση, για τη σύνταξη και έγκριση του νέου ΠΕΣΔΑ Αττικής. Η διαβούλευση ξεκίνησε στις 05/08/2015, μετά την απόφαση της Ε.Ε του ΕΔΣΝΑ για την έγκριση του σχεδίου για τη 2η αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ Αττικής και διήρκησε τέσσερις μήνες.\nΗ διαβούλευση είχε θεσμικό χαρακτήρα, όπως ορίζει το άρθρο 35 του ν. 4042/2012 και σε αυτή πήραν μέρος οι υπόχρεοι φορείς (Υπουργεία, Υπηρεσίες της Περιφέρειας και η Περιφερειακή Επιτροπή Διαβούλευσης Αττικής).\nΗ διαβούλευση είχε ταυτόχρονα και ανοικτό δημόσιο χαρακτήρα, αφού, μέσω του διαδικτύου, τόσο από τον ΕΔΣΝΑ, όσο και από την Περιφέρεια Αττικής κλήθηκαν πολίτες και φορείς να καταθέσουν τη γνώμη τους και τις προτάσεις τους.\nΑπό αυτή τη διαδικασία, στην οποία κατέθεσαν προτάσεις, πολίτες, φορείς, συλλογικότητες, περιβαλλοντικές οργανώσεις, αυτοδιοικητικές κινήσεις, αιρετοί και οι Δήμοι, τόσο δια των Τοπικών Σχεδίων Διαχείρισης, όσο και με αποφάσεις των Δημοτικών Συμβουλίων, προέκυψαν σημαντικές παρατηρήσεις, ερωτήματα και θέματα για συμπλήρωση του ΠΕΣΔΑ. Η απόφαση 293/2015 του Περιφερειακού Συμβουλίου, της 8ης Οκτωβρίου 2015, με θέμα την 2η Αναθεώρηση του ΠΕ.Σ.Δ.Α Αττικής, καθορίζει με ευρεία πλειοψηφία την κατεύθυνση του νέου ΠΕΣΔΑ. Με όλα τα παραπάνω, αλλά και με την ολοκλήρωση της σύνταξης των Τ.Σ.Δ. των Δήμων ολοκληρώνεται η Α΄ φάση διαβούλευσης την 31/12/2015 για τη 2η αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ Αττικής.\nΜε βάση τις προτάσεις αυτές, τις παρατηρήσεις και όποια θέματα προέκυψαν, από τα Τ.Σ.Δ., η ομάδα εργασίας και η Ε.Ε. του ΕΔΣΝΑ προχωρούν μέσα στον Ιανουάριο του 2016 στην κατάρτιση του τελικού σχεδίου για την αναθεώρηση του ΠΕΣΔΑ Αττικής.\nΗ Περιφέρεια Αττικής και ο ΕΔΣΝΑ, ακολουθώντας πιστά τις προγραμματικές θέσεις τους για ριζική αλλαγή του ΠΕΣΔΑ, με έμφαση στη διαλογή στην πηγή, την ανακύκλωση, την επανάχρηση, τα Τοπικά Σχέδια Διαχείρισης και την αποκεντρωμένη διαχείριση, προχωρούν αποφασιστικά με γρήγορους ρυθμούς και με ευρεία διαβούλευση και συμμετοχή στο οριστικό σχέδιο του νέου ΠΕΣΔΑ.


ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝΟΙΚΟΔΟΜΙΚΩΝ ΑΔΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΣΥΝΔΕΤΗΡΙΑ ΟΔΟ. - Καφενείο Μεγαλόπολης\nΑρχική ΔΗΜΟΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝΟΙΚΟΔΟΜΙΚΩΝ ΑΔΕΙΩΝ...\nΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝΟΙΚΟΔΟΜΙΚΩΝ ΑΔΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΣΥΝΔΕΤΗΡΙΑ ΟΔΟ.\nAναρτήθηκαν στην Διαύγεια τα πρακτικά από την έκτακτη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της Μεγαλόπολης που έγινε στις 21 Μαρτίου 2012, για την αναστολή των οικοδομικών αδειών στα επίμαχα οικοδομικά τετράγωνα που θα κατασκευαστεί η απόληξη της συνδετηρίας οδού. Διαβάζοντας τα πρακτικά προσεκτικά θα ενημερωθείτε για πολλά στοιχεία, για πολλά πράγματα που έχουν γίνει τα τελευταία χρόνια , τα οποία τα γνώριζαν ελάχιστοι στην Μεγαλόπολη. Επίσης υπάρχουν συγκεκριμένες αναφορές οι οποίες αφήνουν πολλά να αιωρούνται χωρίς να δίνουν απαντήσεις. Ο κ. Δήμαρχος και ο κ. Φουσέκης κάνουν λόγο για ¨σπέκουλα¨και ¨κανιβαλισμό¨από η στα Μ.Μ.Ε. ,το διαδίκτυο και άλλα…. λόγια που αφήνουν εντυπώσεις αλλά τίποτα συγκεκριμένο.\nΠροτάσεις και απειλές από τον κ. Δράκο για μηνύσεις προς όσους ασέλγησαν σε βάρος των δημοτικών μας αρχόντων και άλλες μεγαλοστομίες!\nΜεγάλα λόγια μόνο και μετά τίποτα !!\nΚύριοι όποιος έχει κάτι συγκεκριμένο να το πεί ευθέως.!\nΑυτό που κάνετε είναι αυτό που κατηγορείτε τους άλλους. Μεγάλα λόγια , εύκολα αλλά από λεπτομέρειες τίποτα! Άν έχετε την δύναμη και το δίκιο με το μέρος σας τι φοβόσαστε και δεν μιλάτε καθαρά?\nΠοιός , πού , πότε και πώς έκανε σπέκουλα με το θέμα?\nΓια ποιόν , πού , πότε και πώς δικαιολογείται να λέτε ότι υπάρχει κανιβαλισμός?\nΠοιοί , ασέλγησαν σε βάρος σας κύριε Δράκο?\nΆν έχετε κατι συγκεκριμένο να πείτε , να το δηλώσετε ευθέως και καθαρά . όχι με αόριστες κατηγορίες! Ο κύριος Τσιριγώτης δεν ήταν παρών αλλά όταν θα έρθει το θέμα στο συμβούλιο πρέπει να δώσει πολλές απαντήσεις για τις κινήσεις του. Και για την επιλογή του 1997 και για τις ψήφους που έδινε στα επόμενα συμβούλια. Αν πράγματι εξακολουθεί να υποστηρίζει ότι ξεγελάστηκε τότε δεν κάνει για την θέση που είναι. Άν πιστεύει ότι έχει στοιχεία συγκεκριμένα να τα εμφανίσει. Αλήθεια κύριε Φουσέκη μπορείτε να μας πείτε αν έχουν μεταφερθεί σωστά τα λόγια σας και σε ποιούς αναφέρεστε όταν λέτε…\n¨Κάναμε αίτηση για συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο γιατί θέλαμε να προφυλάξουμε από ενδεχόμενο κανιβαλισμό στα Μ.Μ.Ε., στα διαδίκτυα και στα υπόλοιπα την τοπική κοινωνία της Μεγαλόπολης. Θυμάστε ότι γινόταν ανταλλαγές απόψεων μέσα από συζητήσεις Μέσων Ενημέρωσης. Βλέποντας αυτό ζητήσαμε με αίτησή μας να συζητηθεί εδώ σε οργανωμένη συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο.¨ Κύριε Δήμαρχε εσείς ποιούς πραγματικά φωτογραφίζετε όταν λέτε…\n¨Η αναβολή του θέματος για ένα εικοσιτετράωρο δεν νομίζω ότι θα μπορεί να προσφέρει κάτι καινούριο, αλλά νομίζω ότι η συζήτησή του ίσως θα βοηθήσει στο να σταματήσει αυτή η σπέκουλα και όπως είπατε ο κανιβαλισμός των Μ.Μ.Ε.¨\nΔηλαδή δεν δώσατε περιθώριο 1 ημέρας για αυτόν τον σημαντικό λόγο? Είναι αλήθεια κύριε Δήμαρχε ότι προσπαθήσατε να δώσετε λύση.Επίσης κανένας ποτέ δεν αμφισβήτησε τις καλές προθέσεις σας. Είναι γεγονός ότι τα λάθη έχουν ξεκινήσει και είναι πολύ σημαντικά από το 1997. Όλοι το γνωρίζουν αυτό.\nΌμως τώρα το θέμα είναι στα δικά σας χέρια και αυτό που σας καταλογίζω εγώ προσωπικά είναι κάποιοι συγκεκριμένοι χειρισμοί και η πλήρης απουσία ενημέρωσης. Βγείτε και πείτε καθαρά με ποιούς μιλάγατε, τι λέγατε, ποιοί σας έβαλαν τρικλοποδιές, ποιοί σας έχουν επιτεθεί στο γραφείο σας και αποκαλύψτε όλο το βρώμικο παρασκήνιο που και εσείς ο ίδιος δηλώνετε ότι υπάρχει.\nΠείτε μας όμως τι συζητάγατε με τους ιδιοκτήτες και της οδού Καβάφη και της οδού Σκουφά και σε ποιό ακριβώς σημείο υπήρχε εμπλοκή. Αυτό ζητάμε…απαντήσεις και ενημέρωση. Όσο δεν το κάνετε και αφήνετε υπονοούμενα δεν βοηθάτε.\nΤο 99% των κατοίκων της περιοχής δεν μας νοιάζει σε ποιό στενό θα βγεί ο δρόμος, μας νοιάζει να έχουμε δρόμο.\nΚαι ειλικρινά σας δίνω συγχαρητήρια για την πρόταση σας να πάτε εσείς ο ίδιος στον εισαγγελέα.\nΑν πραγματικά πιστεύετε ότι χρειάζεται μην διστάσετε.\nΟι κάτοικοι της περιοχής δεν θέλουν ίντριγκες, παρασκήνια και μεγάλα λόγια. Θέλουν έργα και αποτελέσματα.\nΧρεώνετε γενικά και αόριστα όλους όσους ασχολήθήκαμε με το θέμα ότι κάναμε παραπληροφόρηση και πολλές άλλες κατηγορίες.\nΕσείς όμως δεν κάνατε πλήρη ενημέρωση και δεν έχετε αναφέρει ανοιχτά σε όλους όλα τα στοιχεία.\nΜας κατηγορείτε επειδή κάνουμε ερωτήσεις και επιλέγετε να μην απαντάτε. Κύριε Δήμαρχε οι αναφορές μου δεν είναι προσωπικές, μιλάω πρός όλους τους δη] ]>\nΠροηγούμενο άρθροΚΑΙ ΝΕΑ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΑΡΩΜΑΤΙΚΑ ΦΥΤΑ ΣΤΗΝ ΤΡΙΠΟΛΗ\nΕπόμενο άρθροΤέθηκαν οι προτεραιότητες στη διαχείριση του λιγνιτόσημου στην Αρκαδία.\nAnonymous 4 Απριλίου 2012 At 01:11\nφιλε πανο, συμφωνω σχεδον με όλα όσα αναφερεις. δημαδια εχει να γινει σωστα και γρηγορα ο δρομος.και μετα να κατσουμε ολοι και να κρινουμε ποιοι ευθυνονται και τι ρολο επαιξε ο καθενας.\nοι ευθυνες ειναι πολλες και ανηκουν σε πολλους.\nυπαρχει πολυ μεγαλο παρασκηνιο και καποια στιγμη πρεπει να τα μαθουμε ολα, για να μπορουμε να κρινουμε τι εκανε ο καθενας απο αυτους που εμεοις επιλεξαμε κατα καιρους να μας εκπροσωπουν.\nνα γινει ομως ο δρομος πανω απο ολα!!!\nκαι απο την μερια την δικη σας στο καφενειο και το ραδιοφωνο κατα κυριο λογο κανατε ενημερωση την στιγμη που κανενας δεν το εκανε αλλα με μερικες υπερβολες . γι αυτο ισως και ακουσατε πολλα αρνητικα σχολια. αλλα πιστευω οτι θα επικρατησει η νηφαλιοτητα και δεν θα επαναληφθουν. ηδη τα σημερινα σου σχολια πιστευω οτι ειναι λιγο διαφορετικα και προσεγγιζεις το θεμα καλυτερα απο αλλες φορες.εμεις θελουμε να σε διαβαζουμε αλλα να υπαρχει οπως ειπες και ενα επιπεδο…\nAnonymous 4 Απριλίου 2012 At 06:32\nΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΕΚΕΙΝΟΣ Ο ΔΡΑΚΟΣ Ο ΚΑΝΕΛΛΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΕΡΓΩΝ ΕΠΙ ΔΗΜΑΡΧΙΑΣ ΤΣΙΡΙΓΩΤΗ?? ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΛΥΣΗ ΠΑΛΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ?ΠΟΣΕΣ ΦΟΡΕΣ ΘΑ ΚΛΙΘΕΙ ΝΑ ΤΟ ΛΥΣΗ? ΕΛΕΟΣ ΠΙΑ.\nAnonymous 4 Απριλίου 2012 At 06:57\nΤάκη οι ευθύνες είναι πολλές , χαίρομαι που αναφέρεις το έτος 1997 αλλα θέλω να συμπληρώσω ότι οι ευθύνες ανήκουν καισε ορισμένους πολίτες που θελουν να επωφεληθούν απο τον δρόμο .\nΕγώ ποτε δεν κατάλαβα γιατί πάρθηκε αυτή η απόφαση το2009 !!\nAnonymous 4 Απριλίου 2012 At 08:20\nMia xara stin efere o filos sou o fousekis . Kai pire tin pasa o dimarxos Kai synexise !!


Glenfern Sanctuary (Great Barrier Island, Νέα Ζηλανδία) - Κριτικές\nGreat Barrier Island: Τουρισμός\nGreat Barrier Island: Ξενοδοχεία\nGreat Barrier Island: Bed and Breakfast\nGreat Barrier Island: Αεροπορικά εισιτήρια\nGreat Barrier Island: Εστιατόρια\nGreat Barrier Island: Δραστηριότητες\nGreat Barrier Island: Φωτογραφίες\nGreat Barrier Island: Χάρτης\nGreat Barrier Island: Όλα τα ξενοδοχεία\nΞενοδοχεία κοντά σε: Glenfern Sanctuary\nΞενοδοχεία κοντά σε: Aotea Track\nΞενοδοχεία κοντά σε: Station Rock Lookout\nGreat Barrier Island: Όλα τα εστιατόρια\nGlenfern Sanctuary: Εστιατόρια στην περιοχή\nGreat Barrier Island: Όλες οι δραστηριότητες\nΔραστηριότητες κοντά σε: Glenfern Sanctuary\nGlenfern Sanctuary, Great Barrier Island - Κριτικές\nGreat Barrier Island Αξιοθέατα\nΝο 3 από 8 δραστηριότητες - Great Barrier Island\nGlenfern Rd, Auckland, Great Barrier Island 0963, Νέα Ζηλανδία\nΓοητευτικό δασικό περίπατο\nΕύκολο να βρείτε με επαρκή χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων μπροστά. Όμορφο περίπατο διασχίζοντας ένα μικρό ρεύμα καθώς ανεβαίνετε στην κορυφογραμμή για μια καταπληκτική θέα. Ιθαγενή δένδρα με πλάκες για να υποδείξουν είδη. Φέρτε το μεσημεριανό σας καθώς δεν υπάρχουν εγκαταστάσεις στο Glenfern και το τοπικό κατάστημα...πωλεί μόνο πατατάκια και σοκολάτα για να φάει εν κινήσει. Α πρέπει να δει ενώ στο Great BarrierΠερισσότερα\nΘαυμάσιος περίπατος μέσα από πανέμορφες εγγενής Μπους. Αξιοπρεπές ανεβείτε για μικρό τμήμα των ποδιών. Αγαλλίαση να ανεβείτε στο κουβούκλιο μιας πραγματικά παλιά kauri tree. Φανταστική θέα από το Sunset Rock.\nΟμορφιά στο μια αξιόλογη οικολογικών haven.\nΑπολαύσαμε την όλη εμπειρία, από την ενημερωτική συζήτηση στην περιπάτους. Η προβολή του λιμένα Fitzroy από το βράχο στην look out σημείο ήταν εκπληκτικό και η γέφυρα προς την κορυφή του δέντρου Kauri ήταν μυθιστόρημα και λίγο τρομακτικό για άτομα Χρυστής Ηλικίας, αλλά εφικτοί. Η...απόσταση με τα πόδια από το πανέμορφο παλιό σπίτι ήταν λίγο μια πρόκληση, αλλά ενδιαφέρουσα. Συνιστάται θερμά.Περισσότερα\nΤΕΛΕΙΟ! Θα πρέπει να έχουμε πάει εκεί\nΕκπλαγήκαμε με την δέσμευση αυτή η οικογένεια πρέπει να οικολογία, αλλά στη συνέχεια εντελώς έκπληκτοι από τη γέφυρα μέχρι την κορυφή του ένα ώριμο kauri Tree. Εάν η λέξη Kauri σημαίνει κάτι για εσάς, τότε αυτό δεν είναι κάτι που πρέπει να χάσετε. Μην παραλείψετε...να κάνετε μια δωρεά.Περισσότερα\nΤμήμα του κήπου βοήθεια\nΤι υπέροχο μέρος. Μας άρεσε πολύ το τρόπο τα περιβαλλοντικά θέματα θα αντιμετωπιστούν. Υπέροχο σπίτι και ένα πολύ φιλόξενο οικοδεσπότη τους νέους από την Ιρλανδία. Πάθος για να εργάζονται εκεί.\nΌμορφο παραδεισένιο χώρο\nΦανταστική τοποθεσία, το Port Fitzroy θα πρέπει να είναι ένα από τα καλύτερα μέρη που έχω δει στη γη. Να φανεί ότι υπάρχει καταλύματα εδώ και ότι βρίσκεται εντός του Ιερού είναι πολύ συναρπαστική. Αυτό είναι το τελευταίο προπύργιο της Chevron λιακονιού και υπάρχουν πολλές...άλλες όμορφες πλάσματα. Συνιστώ ανεπιφύλακτα το και θα έρθει και να μείνετε στο The Lodge σύντομα. Ο πρόεδρος Μπους είναι καταπληκτική και περιέχει ορισμένες από τις μεγαλύτερες Puriri δέντρα που έχω δει ποτέ. Ακόμα και με δύο παιδιά κάτω των πέντε ήμασταν σε θέση να κάνουμε μια αξιοπρεπή Μπους τα πόδια εδώ, αλλά για να ακούσω την αυγή χορωδία πιστεύω ότι θα ήταν καλύτερα να μείνετε το βράδυ.Περισσότερα\nΜια δια βίου πάθος\nEmma Scott και εφόσον η ομάδα μας των 65 ετών με μια πολύ ενημερωτική παρουσίαση των εργασιών της επιχείρησης είναι αυτή τη στιγμή. Και τι είναι μια επιχείρηση. "Το Φράγμα" είναι possum, stoat και Κρητική Νυφίτσα δωρεάν ωστόσο προσπαθούν να εξαλείψουν τα περιττώματα και άγρια...γάτα που θέτει σε κίνδυνο προσβολής των πτηνών και ερπετών αριθμούς. Πρόκειται για μια συνεχιζόμενη πάθος από τους δικούς τους και να δουν τι γίνεται, και τον ενθουσιασμό τους για να γίνει αυτό το τεράστιο έργο. Η διαδρομή μέχρι το λόφο, στο Sunset Rock και την πανοραμική θέα ήταν απλά εκπληκτικό. Στην υγειά σας παιδιά. Jude για Scottsdale Tours NZΠερισσότερα\nGlenfern Ιερό επιτελεί σπουδαίο έργο στο Great Barrier Island, το περπάτημα μέχρι το παρατηρητήριο και το δέντρο Kauri είναι απλά καταπληκτική. Emma και μνημΕίο Scott και την ομάδα του Glenfern είναι όλα πολύ πάθος για αυτό που κάνουν και αυτό αντικατοπτρίζει την εξαιρετική εξυπηρέτηση που...παρέχουν σε εμάς τους επισκέπτες. Μπράβο και δεν μπορώ να περιμένω να επιστρέψω.Περισσότερα\nglenfern ιερό είναι ένα από τα μέρη που πρέπει να κάνετε αν επισκεφθείτε το Great Barrier νησί. Η απόσταση με τα πόδια μέσα στο δάσος με τον οδηγό είναι υπέροχο και πολύ ενδιαφέρον. κάνουν θαυμάσια δουλειά στην αποκατάσταση των αυτοχθόνων λαών βλάστησης και πτηνών ζωής...στο νησί. ΠηγαίνετεΠερισσότερα\n52,66 χλμ μακριά\n59,04 χλμ μακριά\n61,86 χλμ μακριά\n64,13 χλμ μακριά\nPort FitzRoy Boat Club\n52,63 χλμ μακριά\n59,65 χλμ μακριά\n54,5 χλμ μακριά\nΔείτε όλα τα κοντινά ξενοδοχείαΔείτε και τα 12 κοντινά εστιατόριαΔείτε και τα 9 κοντινά αξιοθέατα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Glenfern Sanctuary και από προηγούμενους επισκέπτες.


##### Το νταρτγουάντ – Το τέλος της Apple έχει ξεκινήσει! Το Forbes κατεβάζει το άρθρο...\nΣτίχοι: Ερρίκος Θαλασσινός Μουσική: Γιώργος Χατζηνάσιος Τα λόγια ήτανε καλά καλά και τιμημένα μαλαματένιος ο σταυρός χωρίς καδένα Άνοιξε.\nCall Us : (1)889 806 592\nΑν μάθουμε γλωσσοδέτες στα παιδιά μας από μικρή ηλικία, θα τα βοηθήσουμε να λυθεί η γλώσσα τους. Η εκμάθηση με το Duolingo είναι διασκεδαστική και εθιστική. Παρακαλούμε εισάγετε τον κωδικό του αντικειμένου για το οποίο θέλετε να γίνει η αναζήτηση. One Channel Ο νέος ενημερωτικός τηλεοπτικός. Που χρονολογείται από ένα αναμορφωμένο αλκοολικό να επιβάλλουν κάποιου είδους χρεώσεις.\nΣυλλέγουμε πληροφορίες σχετικά με το νταρττγουάντ το νταρτγουάντ πότε το νταρτγουάντ τον ιστότοπό μας. The newspaper owned by Lambrakis Press Το νταρτγουάντ. Από το σύνολο των ατόμων αυτών, 4.306 έχουν εμφανίσει AIDS και 10.523 βρίσκονται υπό αντιρετροϊκή νταργουάντ.\nΚλείνει το μάτι στον Μπογδάνο αν φύγει απ τη ΝΔ. Αποστολή για το ταξίδι στο Λουξεμβούργο (UEL MD5) 21 ποδοσφαιριστές στην αποστολή. Παρακάτω μπορείτε να μελετήσετε τους στίχους σε ελληνική. Χρησιμοποιώντας το πρόγραμμα Microsoft Word, μάθετε πώς να βάζετε άνω τελεία, διαλυτικά με τόνο ή χωρίς, εισαγωγικά, ερωτηματικό, τόνους, άνω το νταρτγουάντ τελεία και αποσιωπητικά, στην ελληνική γλώσσα.\nΜαγειρική: Το το νταρτγουάντ, η χαρουπόσκονη και το σιρόπι (ή πετιμέζι) χαρουπιού χρησιμοποιούνται σε αρτοσκευάσματα, γλυκά και ηδύποτα. Ομοίως, το dating ιστοσελίδες Βοστόνη των ερωτηθέντων απάντησε ότι το ευρώ είναι επωφελές για τη χώρα τους: πρόκειται επίσης για την υψηλότερη υποστήριξη που έχει μετρηθεί ποτέ.\nΠρωτοσελιδο. Το ποντικι - 28/11/19. Προκαλούν ανατριχίλα τα όσα έγιναν το νταρτγουάντ σπίτι του ριάλιτι, νταρτουάντ διαγωνιζόμενος ντααρτγουάντ να βίασε συμπάικτριά του.\nΤο ΕΣΚΑΝ πραγματοποίησε αιφνιδιαστικούς ελέγχους τόσο στην ποδοσφαιρική ομάδα τναρτγουάντ Ολυμπιακού όσο και σ αυτή του ΠΑΟΚ το πρωί της Παρασκευής. Στο δρόμο το δικό μου τα πάντα Ταχύτητα dating Λονδίνο 21-31 σκοτεινά ποτέ τα όνειρά μου δε θα΄χαν γίνει αληθινά Μα τώρα είσαι εδώ εσύ και έχω ξαναγεννηθεί το τέλος κι η αρχή μου ζωή μου είσαι εσύ.\nΟπως αναφέρει το BBC η κοπέλα καταγόταν από το Stratford-upon-Avon και λάμβανε μέρος Όπως αναφέρουν, ήταν γενναιόδωρη και το νταρτγουάντ πάντα να βλέπει το καλύτερο σε όλους τους ανθρώπους. Ξεχάσατε το Όνομα Χρήστη ή/και τον Κωδικό Πρόσβασης Ανάκτηση στοιχείων πρόσβασης. Εβδομαδιαίες. Το παρασκηνιο - 16/11/19.\nΠώς βρέθηκε απέναντι από τους Σύρους πρόσφυγες το νταρτγουάντ ζόρισε τον Ρετζέπ Ταγίπ. Κάθε Παρασκευή το Εστιατόριο του δευτέρου ορόφου παραμένει το νταρτγουάντ έως τα μεσάνυχτα.\nΑργίες και επετειακές ημερομηνίες. Το έχω δυναμική φουλ όλα. Kαμια ρυθμιση θα ειναι τωρα το τσεκαρα και σε αλλη τηλεοραση και ειναι οκ. Χρησιμοποιώντας το είναι χωρίς εγγραφή και οι χρήστες μπορούν να επωφεληθούν τόσο την επαγγελματική όσο και την ιδιωτική αξιοποίηση του δωρεάν. Το τραγούδι είναι γραμμένο από τον μπασίστα του συγκροτήματος, Τζόι Ντι Μάιο, σε συνεργασία με τον κιθαρίστα τους, τον Ρος Φρίντμαν. Ζέρβας: «Να παραμείνει στην κανονικότητα ο Ολυμπιακός». Για να λυθεί η γλώσσα τους και να ακουστεί το γέλιο τους δυνατά!\nΤο Ελληνικο ματριξ i dont own any kind of rights on this creation. Το νεαρό μοντέλο Σοφία Χαρμαντά γυμνόστηθη σε βίντεο & σε γυμνές το νταρτγουάντ. Η νταρττγουάντ φαίνεται να περνά μια περίοδο ανασκόπησης το νταρτγουάντ εσωτερικής αναζήτησης.\nTOTENAM-ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ. Live ο αγώνας Τότεναμ-Ολυμπιακός για το Champions. Το μυστικό που τους δένει το νταρτγουάντ πλέον αποκαλυφθεί αλλά, η στιγμή της συμφιλίωσης πατέρα και γιού δεν έχει έρθει ακόμη Στη νέα εποχή της Λαγουδέρας οι φουρτούνες αρχίζουν όταν το πρώτο.\nΔείτε την πιο γρήγορη υπηρεσία Live Score στο ποδόσφαιρο στην Ελλάδα από την εφημερίδα Το Στοίχημα. Το φαινόμενο εμφανίζεται έντονα όταν θελήσει μια επιχείρηση τροφίμων ή και εστιατόριο να τυποποιήσει μια το νταρτγουάντ συνταγή σε προιόν ή να εμφανίσει με όρους σπιτικής συνταγής μια.\nΞεχάσατε τον κωδικό σας ΑΝΑΚΤΗΣΗ ΚΩΔΙΚΟΥ. Θέλουμε δε θέλουμε νταργουάντ κινητό μας τη σήμερον ημέρα κρατάει πολύτιμα αρχεία για τη ζωή και την το νταρτγουάντ μας, μεταξύ των οποίων επαφές, φωτογραφίες και έγγραφα της δουλειάς. Αυτές οι ασκήσεις για το γόνατο είναι ένα εξαιρετικό σημείο εκκίνησης, αν έχετε ένα γόνατο με άλγος. To Vima (Greek: Το Βήμα). One of the most influential Greek-language newspapers. Συζήτηση στην Βουλή σε επίκαιρη ερώτηση με θέμα Κίνδυνος αναβολής της επέκτασης του μετρό στη Δυτική Το νταρτγουάντ.\nΤο Κορανι (download το νταρτγουάντ ελληνικη γλωσσα). Δείτε το ξανά! Η Κ12 του Άγιαξ διέσυρε την ΜΦΦ Μάαστριχτ με το εξωπραγματικό 50-1. Σμαράγδα Καρύδη: Τι αποκάλυψε για το «Παρά Πέντε» Η Σμαράγδα Καρύδη αποκάλυψε άγνωστες πτυχές της προσωπικής και επαγγελματικής της ζωής.\nΤα ακατέργαστα χαρούπια έχουν χρησιμοποιηθεί κυρίως ως. Ιωάννα Τούνη: Το σχόλιο για τη σχέση του Παπαντωνίου με την Ασημίνα του GNTM (pics). Γιατί το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης αναγνώρισε αρχικά όλες τις κυρώσεις που επιβλήθηκαν στον Φιλάρετο και έπειτα Το έργο της Τοπικής Εκκλησίας, ως το εκλογικό έργο του Ποροσένκο. Αλεξάνδρα μου, σ ευχαριστώ! Τη σκηνοθεσία υπογράφει ο Αντώνης Αγγελόπουλος και το σενάριο ο Νίκος Μήτσας η Δήμητρα Τσόλκα. Το χάπι της επόμενης μέρας αποτρέπει την εγκυμοσύνη με το να εμποδίσει προσωρινά το αυγό να απελευθερωθεί (δηλαδή, αναστέλλει την ωορρηξία).\nΠληκτρολογήστε το όνομα του εντύπου που σας ενδιαφέρει για να δείτε το σχετικό πρωτοσέλιδο. Πρόγραμμα «Εξοικονόμηση ΚατΟίκον ΙΙ - ΒΚύκλος» του Υπουργείου Περιβάλλοντος και Ενέργειας μέσω της Τράπεζας Πειραιώς. ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΡΥΘΜΙΣΤΗΣ ΕΕΕΠ. Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΓΝΙΑ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΕ ΑΤΟΜΑ ΑΝΩ ΤΩΝ 21 ΕΤΩΝ Η ΣΥΧΝΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΕΝΕΧΕΙ ΚΙΝΔΥΝΟ ΕΘΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΠΩΛΕΙΑΣ.\nΤτΕ και για αυτό έχουν βάλει όριο στο ελάχιστο ποσό ανάληψης. Εκείνες τις στιγμές, η σύζυγος του κατέβαλλε κάθε δυνατή. Συναλλαγή με το κοινό για τις υπηρεσίες του ΕΦΚΑ στη Ρόδο στις 14.11.2019.\nDubar on Καλύτερη διαδικτυακή ιστοσελίδα γνωριμιών Αυστραλία\nMadal on Ενημερώθηκε δωρεάν site γνωριμιών\nVoodookree on Χμονγκ χρονολογικά\nΘρησκεία σώζει dating Online dating με αποτέλεσμα το θάνατο 36 χρονών άντρας ραντεβού\nΠαρακάτω μπορείτε να υπολογίσετε τα μόρια με το νέο Εξεταστικό Σύστημα που εφαρμόζεται για πρώτη φορά φέτος. Το χρησιμοποιεί cookies για να βελτιώσει την εμπειρία σας. Οι Βουλευτές αποκτούν το αξίωμά τους από την ημέρα της εκλογής τους. U19] Πληροφορίες για τον αγώνα APOEL FC - Real Zaragoza (UYL DCH R2/2leg) Αύριο στις 17:00, στο. ...\nΤο κρυφό ιερατείο των μπολσεβίκων (όλοι τζιούζ, με ελάχιστες εξαιρέσεις), που τα ήξερε αυτά, φοβήθηκε μήν τυχόν ο Κοντράτυεφφ κάνει το επόμενο λογικό βήμα, κι αναρωτηθεί αν παρουσιάζουν. Διαβάστε τα τελευταία νέα και τις κορυφαίες ειδήσεις από την Ελλάδα, τον κόσμο, την πολιτική, τον αθλητισμό, την ψυχαγωγία, την υγεία και το lifestyle. Ζωντανά Αποτελέσματα και Stoixima Livescore για το κουπόνι του ΟΠΑΠ - Ζωντανά Αποτελέσματα Πάμε Στοίχημα Ποδόσφαιρο, Τένις, Μπάσκετ, Βόλεï, Χάντμπολ, Χόκεϊ Επί Πάγου. ...\nΤο καλοκαίρι του 2019 στην Ελλάδα, στην Ευρώπη, στον πλανήτη. Εικόνες από το μέλλον Μια απίστευτη ιστορία: Ποιος «φακελώνει» το DNA μας. Δύο γεωτρύπανα μας το Φατίχ και το Γιαβούζ και 2 σεισμογραφικά μας πλοία συνεχίζουν τις εργασίες τους. Αναζήτησε πωλήσεις κατοικιών και επίλεξε κατηγορία, όπως διαμέρισμα.\nNalrajas on MW2 δεν είναι δυνατό να συνδεθείτε στο διακομιστή συμπαικτών\nBralar on Χρονολόγηση Νταν συζήτηση 2012\nShaktijind on Λόγους για να συνδέσετε με την πρώην\nΑν οι λέξεις ανακαίνιση ή διαμόρφωση χώρου σας φοβίζουν ή αν το να βρείτε το σωστό μάστορα σας γεμίζει ανασφάλεια ως προς το αποτέλεσμα. H Νormani φορά τα εσώpoυχα της Rihanna και μας. Το κοινό νόμισμα υποστηρίζεται από. Προς το παρόν έχουμε παρακάμψεις για dating με αφροδίσια γραμμές 120 125 308 330 στο Κορωπί.\nΒασιλεῦ οὐράνιε, Παράκλητε, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁ πανταχοῦ παρών, καὶ τὰ πάντα πληρῶν, ὁ θησαυρὸς τῶν ἀγαθῶν, καὶ ζωῆς χορηγός, ἐλθὲ καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν, καὶ καθάρισον ἡμᾶς ἀπὸ.\nΣτο γκολ το νταρτγουάντ δέχτηκε η ΑΕΚ με αποτέλεσμα να χάσει την ισορροπία της, όπως είπε, και στο γκολ που δεν ήρθε, αφού η ομάδα έδειχνε αδύναμη να απειλήσει επιθετικά. Ποιοι το λαμβάνουν. Το δικαιούνται εργαζόμενοι το νταρτγουάντ (πρώην το νταρτγουάντ των ακόλουθων κλάδων Οι ενδιαφερόμενοι για το συγκεκριμένο βοήθημα θα πρέπει να διαθέτουν: (1) 50 ένσημα από την.


Ηλεία: Κρατούν ένα 10χρονο κοριτσάκι δεμένο σε κάγκελα εδώ και 5 χρόνια! - Tlife.gr\n01.03.2011 | 20:55\nΤην καθήλωση του παιδιού επιβεβαίωσε η διοικήτρια του ΚΕΠΕΠ Αννα Μαζαράκη, διευκρινίζοντας ότι το κοριτσάκι έχει δεμένα με ιμάντες τα άνω άκρα με βάση μετά την γραπτή οδηγία του ψυχιάτρου που παρακολουθούσε το ίδρυμα. Σε ερώτηση αν το παιδί ήταν δεμένο και πριν το σπάσιμο του ποδιού του το 2005, η κ. Μαζαράκη ανέφερε ότι δεν γνωρίζει και τόνισε ότι μπορεί να εκφράζει άποψη μόνο για εκείνα που συμβαίνουν με την νέα διοίκηση του ιδρύματος.\nΓια την κακοποίηση του παιδιού το 2005 έχουν παραπεμφθεί σε δίκη 25 συνολικά εργαζόμενοι στο ίδρυμα. Ανάμεσά τους ο τότε διοικητής, καθώς και η γιατρός που παρακολουθούσε το ίδρυμα. Στους κατηγορούμενους αποδίδεται η κατηγορία της σωματικής βλάβης από αμέλεια και παράβαση καθήκοντος. Η δίκη έχει αναβληθεί.\nΣύμφωνα με το κατηγορητήριο οι ανωτέρω: «Δεν υπέδειξαν κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους τη δέουσα προσοχή ούτε έκαναν τους κατάλληλους ενδεδειγμένους χειρισμούς κατά την φροντίδα της φιλοξενούμενης στο ίδρυμα». Στο κατηγορητήριο περιγράφεται η κατάσταση του παιδιού και σημειώνεται ότι αυτό πάσχει από: «ψυχοκινητική καθυστέρηση, αδυναμία βάδισης, έλλειψη αισθητικότητας κατά τα κάτω άκρα και οστεοπόρωση…».\nΜε λίγα λόγια το παιδάκι μπορεί σήμερα να κινεί μόνο τα χέρια του τα οποία όμως οι αρμόδιοι του ιδρύματος φρόντισαν «για το καλό του» να τα δέσουν με ιμάντες. Το δράμα της μικρής Δανάης , περιέχεται και στην πολυσέλιδη αναφορά – φωτιά των ευρωπαίων εθελοντών που κατήγγειλαν οργανωμένα τα όσα απαράδεκτα συμβαίνουν στην «αποθήκη παιδικών ψυχών» του ΚΕΠΕΠ Λεχαινών.


Jardin Aquatique Aux Fleurs de l'Eau (Graveson, Γαλλία) - Κριτικές\nΔραστηριότητες κοντά σε: Jardin Aquatique Aux Fleurs de l'Eau\nJardin Aquatique Aux Fleurs de l'Eau, Graveson - Κριτικές\nΝο 4 από 10 δραστηριότητες - Graveson\n579 rue de Provence, 13690 Graveson, Γαλλία\nΕπισκεφθήκαμε το gardens τον Αύγουστο, ο καιρός ήταν πολύ ζεστός οπότε ευελπιστούμε για ορισμένες ανάπαυλα μεταξύ των ταμιευτήρων και υδάτινα χαρακτηριστικά. Το κόστος 6€ 50 κάθε για να μπεις και όλα που είδαμε ήταν στάσιμο, φύκια καλύπτονται λιμνούλες με τα ψάρια, διαταράσσεται ενίοτε ανέφερε τα...φύκη. Ομολογουμένως, δεν είναι όλα τα υδατικά συστήματα που είχαν σαν αυτό αλλά πολλά ήταν. Είδαμε δύο terepins, ακούσαμε δύο ή τρεις βατράχια που plopped στο νερό, δεν είδε κανένα νερόφιδα και δύο ή τρεις κρίνους. Μπορεί να μην είναι η καλύτερη στιγμή του έτους για να δείτε τα πάντα σε πλήρη άνθηση, αλλά πάνω από όλα, δεν αξίζει τα λεφτά του. Ακόμα και αν είχε δωρεάν θα έχουν απογοητευθεί.Περισσότερα\nΚαταπληκτικό υδάτινο κήπο\nΈχουμε έρθει εδώ πολλές φορές τα τελευταία χρόνια, και κάθε φορά, το χώρο γίνεται ολοένα και μεγαλύτερων. Οι κήποι είναι απλά καταπληκτική και κατοικείται από εκατοντάδες ψάρια Koi Carp μεταξύ άλλων. Υπάρχουν άφθονα βατράχων και τις χελώνες, για να μην αναφέρουμε τα μικρά νερόφιδα ότι...μπορεί να είστε τυχεροί να δούμε. Οι πεταλούδες και τις λιβελλούλες παντού flit από εγκατάσταση σε εγκατάσταση και την άνοιξη, τα άνθη του είναι απλά καταπληκτική. Με πολλά διαφορετικά είδη δέντρων από όλο τον κόσμο, και κύκνοι και χήνες, μυριάδες νερό αμμοθίνες έχουν οριοθετηθεί χώροι, αυτό το μέρος μόλις enthralls. Δεν αξίζει τον κόπο να το επισκεφτείτε, αλλά αξίζει τον κόπο να κάνετε μια παράκαμψη.Περισσότερα\nΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Jardin Aquatique Aux Fleurs de l'Eau και από προηγούμενους επισκέπτες.


Τα μυστικά της χαλαρής μαμάς! | imommy\nimommy.gr • Μαμά • Τα μυστικά της χαλαρής μαμάς!\nΜαμά | 22 Ιουλίου 2013 | 15:35 | Ελένη Χαδιαράκου\nΤο βιβλίο της συγγραφέα και μαμάς έξι παιδιών Laura Bennet, «Didn’t I Feed You Yesterday?: A Mother’s Guide to Sanity in Stilettos»(Δεν σε Τάισα Χθες; Ένας Οδηγός για Ισορροπημένες Μαμάδες σε Ψηλά Τακούνια) θεωρήθηκε η βίβλος της χαλαρής μητρότητας. Η cool μαμά, μας δίνει τους δικούς της αντι-κανόνες της μητρότητας.\nΗ Laura Bennett δεν είναι μια υπερπροστατευτική μαμά, ούτε μια μαμά που προλαβαίνει κάθε επιθυμία των παιδιών της. Είναι μια συνηθισμένη μαμά έξι παιδιών, που έχει αναλάβει μια επικίνδυνη αποστολή: Να μεγαλώσει έξι παιδιά στη ζούγκλα του Μανχάταν, προσπαθώντας να συνδυάσει μητρότητα και δουλειά. Η συγγραφέας είναι αρχιτέκτονας στο επάγγελμα, έχει ήδη δημιουργήσει μια δική της σειρά από ρούχα και αξεσουάρ, ενώ παράλληλα είναι μία από τις παρουσιάστριες του fashion reality Project Runway. Είναι, δηλαδή, μια πολυάσχολη γυναίκα, που όμως δεν ξεχνάει ποτέ να φροντίσει τον εαυτό της. Η Laura έχει μια θεωρία που λέγεται: «Η Θεωρία της Μάσκας Οξυγόνου». Όταν το αεροπλάνο έχει αναταράξεις και πέσουν οι μάσκες, πρώτα θα βάλετε τη μάσκα στον εαυτό σας και μετά στα παιδιά σας. Το ίδιο ισχύει και στη ζωή. Φροντίστε πρώτα τον εαυτό σας και μετά τα παιδιά. Αν δεν είναι μια μαμά καλά, δεν είναι ούτε και τα παιδιά της. Εννοείται πως κάποιες φορές τα έχει ταΐσει junk food, τα έχει αφήσει λερωμένα ή αδιάβαστα. Η ίδια είναι θιασώτης του laissez faire parenting. Πρόκειται για μια νέα τάση ανατροφής παιδιών, που λειτουργεί ως αντίδοτο σε έναν άλλον τρόπο ανατροφής, το over parenting. Οι ειδικοί χαρακτηρίζουν τους γονείς που ασχολούνται σε υπερβολικό βαθμό με τα παιδιά τους ως over-parents. Πρόκειται ουσιαστικά για μια «παρενέργεια» που αφορά τους γονείς των τελευταίων γενιών, οι οποίοι, αποκτώντας από επιλογή ένα ή δύο παιδιά, διαθέτουν περισσότερο χρόνο και χρήμα για αυτά, έχοντας όμως ταυτόχρονα και πιο αυξημένες προσδοκίες. Το «laissez faire parenting» …Είναι ένας πιο χαλαρός τρόπος προσέγγισης της ανατροφής των παιδιών, που αποφορτίζει την οικογενειακή ζωή και όλα τα μέλη της από παράλογες πιέσεις και άνευ ουσίας υποχρεώσεις. Βασικός στόχος είναι να επανέλθει η χαμένη ισορροπία στην οικογένεια, λόγω των αυξημένων υποχρεώσεων και του έντονου τρόπου ζωής. Αυτό δεν σημαίνει ότι σε μια τέτοια οικογένεια δεν υπάρχει πρόγραμμα, όρια και κανόνες πειθαρχίας. Υπάρχει, όμως, μεγαλύτερη ευελιξία. Το laissez faire parenting ουσιαστικά επιτρέπει στα παιδιά να είναι παιδιά και στους γονείς να διαφοροποιούνται κάποιες φορές από αυτά. Αυτό σημαίνει ότι οι γονείς δίνουν στα παιδιά τους το χρόνο, το χώρο και τα περιθώρια να εξερευνήσουν τον κόσμο, και μόνα τους, χωρίς διαρκείς υποδείξεις και οργανωμένα πλαίσια. Δεν φορτώνουν υπερβολικά την καθημερινότητά τους με δραστηριότητες για το παιδί ή με το παιδί. Αντίθετα, κρατούν το πρόγραμμα υπό έλεγχο, ώστε να υπάρχει χρόνος για χαλάρωση και ξεκούραση ή απλά για να είναι όλη η οικογένεια μαζί, χωρίς να χρειάζεται απαραίτητα να κάνουν «κάτι». Διατηρώντας τα τρία απαραίτητα είδη χρόνου της οικογένειας: προσωπικός, ένας προς έναν, και όλοι μαζί. Η Laura Bennett υποστηρίζει ότι τα παιδιά το μόνο που δεν χρειάζονται είναι νευρωτικούς γονείς, που απαιτούν από εκείνα να είναι τέλεια. Και μας δίνει τους δικούς της αντί-κανόνες ανατροφής: Επιτρέψτε στα παιδιά να κάνουν λάθη και να διασκεδάσουν και όλα θα πάνε καλά: Το μόνο που έχετε να κάνετε εσείς είναι να μην ξεχνάτε να τα παίρνετε από το σχολείο. Μέσα στο πανδαιμόνιο που υπάρχει σε ένα σπίτι με τόσα παιδιά, μην ξεχνάτε ποτέ να φροντίζετε τον εαυτό σας: Ντυθείτε όμορφα ή αλλιώς μείνετε σπίτι. Μην χάνετε την ουσία: Τα πράγματα έχουν γίνει πολύπλοκα για τις νέες μαμάδες: Καθισματάκια αυτοκινήτου με ζώνες, τροφές με συντηρητικά, συστήματα ενδοεπικοινωνίας για το μωρό. Αν χαθείτε μέσα στον κυκεώνα των μικροπραγμάτων, δεν πρόκειται να απολαύσετε τη μητρότητα. Μην ξεχνάτε πως τα παιδιά μεγαλώνουν πολύ γρήγορα και μπορεί να «χάσετε» αυτό το υπέροχο μεγάλωμα, για αστεία άγχη. Μη γίνεστε freak με την υγιεινή διατροφή: Τέσσερα υγιεινά γεύματα την εβδομάδα αρκούν. Τις υπόλοιπες ας φάτε πίτσα. Βάλτε λίγο χιούμορ στη ζωή σας: Είναι σημαντικό να αντιμετωπίζετε με αισιοδοξία τη ζωή και με αίσθηση του χιούμορ, ακόμα κι αν όλα πηγαίνουν στραβά. Το να αφιερώνετε καθημερινά λίγο χρόνο στον εαυτό σας, δεν είναι ούτε εγωιστικό, ούτε θα πληγώσει τα παιδιά σας: Ίσα- ίσα που θα τους κάνει καλό να βλέπουν τη μαμά τους όμορφη και ευχαριστημένη. Μη συγκρίνετε το παιδί σας με άλλα παιδιά σε θέματα ανάπτυξης και όχι μόνο: Είναι καλό να είστε ενημερωμένη για τα στάδια της ανάπτυξης του παιδιού, χωρίς όμως να αγχώνεστε. Να θυμάστε ότι κάθε παιδί έχει όχι μόνο το δικό του ρυθμό εξέλιξης, αλλά και το δικό του ταμπεραμέντο. Δεν υπάρχουν οδηγίες χρήσεις για το πώς να μεγαλώσεις ένα παιδί: Το παιδί δεν είναι έπιπλο που συναρμολογείται. Τι, δηλαδή, αν δεν σου κάνει, το επισκευάζεις ή το πετάς; Τα παιδιά μεγαλώνουν με τις οδηγίες της καρδιάς μας. Γνωρίστε καλύτερα το παιδί σας: Μην εστιάζετε μόνο στη φροντίδα, στη διατροφή ή στη μελέτη. Το παιχνίδι με το παιδί, οι βόλτες στο πάρκο, ακόμα και το να δείτε μαζί τηλεόραση, βοηθούν κι εσάς να χαλαρώσετε αλλά παράλληλα σας δίνουν και την ευκαιρία να το γνωρίσετε καλύτερα. Ο ποιοτικός χρόνος που περνάτε με το παιδί κάνοντας κάτι ευχάριστο, βοηθά στο δέσιμο της σχέσης. Αποδεχτείτε το παιδί σας: Είναι πολύ σημαντικό για την ανάπτυξη και εξέλιξη του παιδιού σας η ειλικρινή αποδοχή από μέρους σας. Του δίνετε τον τρόπο να αγωνιστεί για να γίνει αυτό που θέλει και όχι αυτό που θέλετε εσείς. Ακόμα, όταν ένα άτομο ξέρει ότι το αποδέχονται, νιώθει ασφάλεια και αυτοπεποίθηση. Η γέννηση ενός παιδιού είναι ένα δύσκολο πράγμα, αλλά μπροστά στην περιπέτεια που λέγεται μητρότητα, δεν είναι παρά ένας περίπατος στον ήλιο. Ακολουθήστε μόνο τους δικούς σας κανόνες ανατροφής και μην ακούτε τον οποιονδήποτε: Γιατί να μπείτε στη διαδικασία να απολογηθείτε σε έναν άγνωστο για το αν θηλάζετε ή όχι; Η μητρότητα είναι η δυσκολότερη δουλειά στον κόσμο: Και το μόνο «όπλο» για να την αντιμετωπίσεις είναι το χιούμορ. Τα παιδιά μαθαίνουν από μόνα τους: Δεν χρειάζεται να τους δείξουμε πώς δουλεύει ένα παιχνίδι. Οι περισσότεροι γονείς που παίζουν με τα παιδιά τους, το κάνουν για τον εαυτό τους, επειδή αρέσει στους ίδιους το παιχνίδι. Αν δεν θέλετε να παίξετε, απλώς μην το κάνετε. Το μυστικό της τέλειας μαμάς είναι ένα: Ότι δεν υπάρχει!


Μιλώντας με τη Γιαγιά μου για τις 12 Εκτρώσεις της - VICE\nΛόγω της περιορισμένης πρόσβασης στην αντισύλληψη, στον 20ό αιώνα, οι γυναίκες στην ΕΣΣΔ έκαναν περισσότερες εκτρώσεις απ' ό,τι οπουδήποτε αλλού στον κόσμο.\nΚείμενο Polina Bachlakova\n12 Ιούλιος 2016, 2:00am\nΣτη ρωσική κουλτούρα, η γιαγιά είναι ο πυρήνας κάθε οικογένειας. Όταν η οικογένειά μας μετανάστευσε από τη Μόσχα στο Βανκούβερ το 1995, πήραμε μαζί μας αυτή την παράδοση. Ως παιδί, περνούσα τα περισσότερα βράδια μου παρέα με τη γιαγιά. Ακόμα κι όταν ήμουν τόσο μικρή, θυμάμαι ότι σκεφτόμουν πως ήταν μια κινητή καταστροφή από αντιφάσεις, σαν κάποιος να είχε συγκολλήσει τυχαία μεταξύ τους αντίθετες προσωπικότητες, συμπιέζοντάς τις σε ένα μαλακό και στρογγυλό σώμα με ύψος 1,45.\nΟποτεδήποτε κάθισε να με διδάξει να γράφω στα ρωσικά, ήταν απίστευτα υπομονετική και ευγενική. Ωστόσο, στην κανονική συζήτηση ήταν απότομη, απορριπτική και βάναυσα δηλητηριώδης. Η σχέση μας ήταν τουλάχιστον ασταθής – και όσο μεγάλωνα τόσο λιγότερο καταλάβαινα πώς μια γυναίκα με πτυχίο Χημείας, πάθος για τον κινηματογράφο και αγάπη για την οικογένειά της μπορούσε να είναι τόσο καταστροφική για τους ανθρώπους που αγαπούσε περισσότερο.\nΜια μέρα, η μητέρα μου προσπάθησε να μου δώσει μια απάντηση. «Ξέρεις ότι η γιαγιά σου δεν είχε εύκολη ζωή», είπε. «Για παράδειγμα, έκανε δώδεκα εκτρώσεις».\nΣοκαρίστηκα. Μεγαλώνοντας, η οικογένειά μου περιέγραφε τις Σοβιετικές ως ατρόμητες μητριάρχισσες – μαγείρευαν ατελείωτα για τις οικογένειές τους μπορς σε τεράστιες κατσαρόλες, με κρέας που είχαν κάνει τρεις ώρες για να το βρουν. Πάντα υπέθετα ότι οι Σοβιετικές επικεντρώνονται αποκλειστικά στο να προσφέρουν στις μεγάλες οικογένειές τους, οπότε δεν είχα ποτέ σκεφτεί ότι οι εκτρώσεις θα μπορούσαν να γίνονταν σε τέτοιο βαθμό στη Σοβιετική Ένωση.\nΠερίεργη γι' αυτό που μου φαινόταν σαν μπλεγμένη αντίφαση, γκούγκλαρα τα ποσοστά εκτρώσεων στην ΕΣΣΔ και συνειδητοποίησα ότι οι υποθέσεις μου για τις Σοβιετικές και τις οικογένειές τους ήταν πολύ μακριά από την αλήθεια. Στα τέλη του 20ού αιώνα, η Σοβιετική Ένωση είχε ένα από τα υψηλότερα ποσοστά εκτρώσεων στον κόσμο – σύμφωνα με τους New York Times, πολλές γυναίκες στην ΕΣΣΔ «βασίζονταν στις κρατικά χρηματοδοτούμενες εκτρώσεις ως βασική μορφή αντισύλληψης». Αλλά ακόμα και αφού το έμαθα αυτό, παρέμεινα εμβρόντητη από την κατάσταση της γιαγιάς μου: δώδεκα εκτρώσεις φαίνονταν πολύ πάνω από τον μέσο όρο, ειδικά για μια μορφωμένη γυναίκα.\nΑποφάσισα να μάθω περισσότερα ρωτώντας την ευθέως για τις εμπειρίες της. Καθώς περίμενα να γίνει η κλήση στο Skype, ένιωσα νευρικά. Αυτή η γυναίκα δεν είχε χρησιμοποιήσει ποτέ τη λέξη «σεξ» μιλώντας σε μένα. Γιατί ξαφνικά να ήταν ειλικρινής γι' αυτού του είδους την προσωπική ιστορία; Ωστόσο, η γιαγιά ήταν ήρεμη και ελάχιστα συναισθηματική, σαν να θυμόταν την πλοκή της τελευταίας ταινίας που είχε παρακολουθήσει. Παρόλο που κράτησε την ψυχραιμία της, ένιωσα πως υπήρχε κάτι μέσα της που έβραζε, κάτω από τη γαλήνια εξωτερική εμφάνισή της. Η γιαγιά μου απλώς δεν μπορούσε να σταματήσει να μιλάει. «Δεν έχω πει ποτέ σε κανέναν για όλο αυτό», είπε. «Κανένας δεν ρώτησε ποτέ»\nΑπό τη στιγμή που μια γυναίκα πατούσε το πόδι της στο νοσοκομείο ζητώντας να κάνει έκτρωση μέχρι τη στιγμή που έφευγε, της συμπεριφέρονταν σαν να ήταν εγκληματίας\nΗ γιαγιά μου γεννήθηκε το 1939 στο Κίεβο της Ουκρανίας. Όταν ήταν παιδί είχε φυματίωση. Όταν θεραπεύτηκε, εμφάνισε διαβήτη και καρδιακά προβλήματα. Μεγαλωμένη από έναν αυστηρό, ανύπαντρο πατέρα σε ένα μικροσκοπικό διαμέρισμα, ανάρρωσε από το πρόβλημα υγείας της, πήρε υψηλούς βαθμούς στο σχολείο και τελικά μετακόμισε στη Μόσχα, όπου πήρε πτυχίο Χημείας στο πανεπιστήμιο. Αμέσως μετά, συνάντησε τον παππού μου –έναν καλόκαρδο κινηματογραφόφιλο σπασίκλα που διηύθυνε το Φεστιβάλ Κινηματογράφου στη Μόσχα– και στα 24 γέννησε τη μητέρα μου. Η γιαγιά μου έκανε το δεύτερο παιδί της στα 35. Στο μεσοδιάστημα έκανε τις περισσότερες εκτρώσεις της.\nΤότε, οι Σοβιετικοί πολίτες ήταν εξοικειωμένοι με ένα συγκεκριμένο σλόγκαν: «Δεν υπάρχει σεξ στη Σοβιετική Ένωση». Σύμφωνα με τη γιαγιά μου, το σεξ αντιμετωπιζόταν σαν ταμπού και θεωρήθηκε ότι αποσπά την προσοχή των πολιτών, που υποτίθεται πως περνούσαν τον χρόνο τους εκπληρώνοντας τα καθήκοντά τους σαν καλοί, σκληρά εργαζόμενοι κομμουνιστές.\nΛόγω αυτής της στάσης, ήταν πολύ δύσκολο να κυκλοφορήσουν πληροφορίες για τη σύγχρονη αντισύλληψη – έστω κι αν επιλογές όπως το χάπι, τα προφυλακτικά και τα ενδομήτρια σπιράλ (IUD) υπήρχαν εκείνη την εποχή, αν και σε μικρή ποσότητα. «Η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση ήταν πολύ-πολύ σπάνια στο σοβιετικό σύστημα», δήλωσε στο Broadly η Anna Temkina, καθηγήτρια Κοινωνιολογίας και από κοινού συντονίστρια του προγράμματος γυναικείων σπουδών στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης. «Ίσως μερικά σχολεία κάλυπταν βασικά πράγματα για το γυναικείο αναπαραγωγικό σύστημα, αλλά τίποτα για την αντισύλληψη ή τη σεξουαλική ευχαρίστηση».\nΗ Temkina σημείωσε επίσης ότι οι μόνοι άνθρωποι που είχαν σύγχρονη γνώση της αντισύλληψης ήταν οι λίγοι τυχεροί που μπορούσαν να διαβάσουν ξένες εκδόσεις, που όμως ήταν κρυμμένες σε βιβλιοθήκες προσβάσιμες μόνο για τους φοιτητές στα κορυφαία πανεπιστήμια. «Γι' αυτό πολλές γυναίκες προτιμούσαν "παραδοσιακές" μεθόδους ελέγχου των γεννήσεων, όπως το να μετρούν τους μηνιαίους κύκλους τους ή το τράβηγμα», είπε. «Δεν είχαν τη συνήθεια ή την αντίληψη να χρησιμοποιούν νέες μορφές αντισύλληψης».\nΠαρόλο που η επίσημη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση έλειπε στην ΕΣΣΔ, οι εκτρώσεις επιχορηγούνταν από το κράτος. Αλλά σύμφωνα με την Temkina, το στίγμα που συνδεόταν με τον τερματισμό μιας εγκυμοσύνης σε ένα δημόσιο νοσοκομείο ήταν μεγάλο. «Από τη στιγμή που η γυναίκα πατούσε το πόδι της στο νοσοκομείο ζητώντας να κάνει έκτρωση μέχρι τη στιγμή που έφευγε, της συμπεριφέρονταν σαν να ήταν εγκληματίας», είπε. «Ντρεπόταν για δύο πράγματα κυρίως: επειδή ήθελε να νιώσει σεξουαλική ευχαρίστηση και επειδή δεν ήθελε να ασκήσει το γυναικείο καθήκον της και να γίνει μητέρα».\nΗ γιαγιά μου, ο παππούς μου και η μητέρα μου\nΗ γιαγιά μου συμφώνησε με αυτό τον χαρακτηρισμό. «Για τις περισσότερες γυναίκες, το να περιμένουν για μια έκτρωση τις έκανε να νιώθουν ότι είναι πάνω σε έναν ιμάντα μεταφοράς. Καθημερινά, οποιοδήποτε πρωί, υπήρχαν δέκα γυναίκες αναμονή στο νοσοκομείο για να υποβληθούν σε έκτρωση», είπε. «Έτσι, οποτεδήποτε χρειαζόταν να κάνω, έκανα βόλτα στο νοσοκομείο για να εντοπίσω κάποιον από το κρατικό νοσοκομειακό σύστημα τον οποίο μπορούσα να πληρώσω επιπλέον για καλύτερη θεραπεία».\nΣύμφωνα με τη γιαγιά μου, το να πληρώσεις έξτρα εγγυόταν περισσότερο ανθρώπινη μεταχείριση από αυτή που μπορούσες να λάβεις σε μια συνηθισμένη, κρατικά χρηματοδοτούμενη έκτρωση. Όταν τη ρώτησα τι γιατροί έκαναν τις επιδοτούμενες αμβλώσεις στα κρατικά νοσοκομεία, ήταν σαν έντονη οργή να διείσδυσε στη φωνή της. «Δεν έδειχναν κατανόηση ούτε ενθάρρυναν», είπε. «Θα σε κορόιδευαν και θα σου έλεγαν να σκάσεις και να σταματήσεις να κλαις. Αυτοί οι άνθρωποι ήταν άκαρδοι και δεν ένιωθαν τίποτα για τις γυναίκες που έκαναν εκτρώσεις».\nΑυτή η έλλειψη ενσυναίσθησης επεκτεινόταν και στην καθαυτή ιατρική θεραπεία στην οποία υποβάλλονταν οι γυναίκες. Σύμφωνα τόσο με τη γιαγιά μου όσο και με την καθηγήτρια Temkina, στις γυναίκες που έκαναν επιχορηγούμενες από το κράτος εκτρώσεις δεν χορηγούσαν αναισθητικό. «Εάν έκανες δωρεάν έκτρωση, σε μετέφεραν με το φορείο έξω από την αίθουσα με τις κουρτίνες και το πόνο παυσίπονο που σου έδιναν ήταν ο πάγος», είπε η γιαγιά μου. «Οι γιατροί περίμεναν μέχρι να μουδιάσουν όλα και μετά ξεκινούσαν».\n«Για μένα είναι φρικτό το ότι δεν χρησιμοποιούσαν αναισθητικό», είπε η Temkina, παρόλο που παραδέχθηκε ότι δεν είναι σίγουρη γιατί συνέβαινε. «Ίσως λόγω του ότι δεν υπήρχε χρόνος ή διαθέσιμο προσωπικό για να διανείμει σωστά τα αναισθητικά. Ή ίσως υπήρχαν κάποια όρια για τα είδη των αναισθητικών που μπορούσαν να πάρουν οι γιατροί. Για παράδειγμα, ακόμα και η οδοντιατρική εργασία γινόταν χωρίς αναισθητικό στην ΕΣΣΔ».\nΘα σκεφτόταν κανείς ότι εάν τόσο πολλές γυναίκες έκαναν εκτρώσεις και ακούγονταν αυτές οι ιστορίες τρόμου, θα έδιναν κάποιου τύπου μάχη για βασικά δικαιώματα, αλλά δεν ήταν αυτός ο τρόπος που σκέφτονταν εκείνη την εποχή. «Από τη στιγμή που οι γυναίκες ντρέπονταν τόσο πολύ για τις εκτρώσεις τους από το σύστημα υγείας, δεν ένιωθαν ούτε σκέφτονταν ότι θα μπορούσαν να μιλήσουν γι' αυτά τα θέματα δημοσίως», εξήγησε η Temkina. «Από τη στιγμή που υπήρχε κάτι ντροπιαστικό στο θέμα των εκτρώσεων, δεν συζητούνταν στη δημόσια σφαίρα».\nΑπό τη στιγμή που υπήρχε κάτι ντροπιαστικό στο θέμα των εκτρώσεων, δεν συζητούνταν στη δημόσια σφαίρα.\nΑντιμέτωπες με ένα τόσο ισχυρό στίγμα και την έλλειψη ποιότητας στην ιατρική φροντίδα, πολλές γυναίκες στην ΕΣΣΔ επέλεγαν απλώς να υποβάλλονται σε παράνομες διαδικασίες, είπε η γιαγιά μου. «Πολλές γυναίκες έβρισκαν ανθρώπους που τις έκαναν στα σπίτια τους και ήταν φρικτό», θυμάται. «Άνθρωποι που προσποιούνταν πως ήταν επαγγελματίες, αλλά στην πραγματικότητα ήθελαν να βγάλουν χρήματα. Μερικές γυναίκες που εργάζονταν σε νοσοκομεία ως καθαρίστριες ή κάτι τέτοιο έλεγαν ψέματα πως ήταν γιατροί και ξεγελούσαν τις εγκύους. Κάποιες γυναίκες πέθαναν. Ακούγαμε αυτές τις ιστορίες συχνά, ακόμα και στη Μόσχα».\nΈνα πλήθος τέτοιων αιτιών συνέβαλε στο αστρονομικό ποσοστό αμβλώσεων στην ΕΣΣΔ. Σύμφωνα με την καθηγήτρια Temkina, δεν ήταν μόνο ότι το σεξ και η σεξουαλικότητα δεν συζητούνταν δημοσίως – υπήρχε επίσης σκανδαλώδης έλλειψη ανοικτού διαλόγου και στις κατ' ίδιαν συζητήσεις. «Ένας τεράστιος καταλύτης πίσω από το ποσοστό εκτρώσεων ήταν ότι δεν υπήρχε καμία απολύτως επικοινωνία μεταξύ αντρών και γυναικών για το σεξ», εξήγησε. «Η συζήτηση δεν ήταν κομμάτι της κουλτούρας ακόμα και ανάμεσα σε συζύγους. Εάν οι σύντροφοι έφταναν σε κάποιου είδους συμφωνία, θα έπρεπε να είναι μη ειπωμένη. Εάν ήσουν με κάποιον που δεν ήταν σταθερός σύντροφος, τότε μια μη ειπωμένη συμφωνία ήταν αδύνατη. Έτσι, φυσικά υπήρχαν συνέπειες».\nΗ γιαγιά μου συμφώνησε. «Όλα εξαρτιόνταν από τον σύντροφό σου», είπε. «Σε κάποιους άντρες δεν άρεσε να χρησιμοποιούν προφυλακτικό και κάποιοι δεν ενδιαφέρονταν εάν έσπαγαν ή όχι».\nΣτη διάρκεια της ζωής μου, νομίζω ότι μόνο μία φορά έχω δει τον παππού μου με τη γιαγιά μου να φιλιούνται. Ο γάμος τους πάντα μου φαινόταν σαν μια κουρασμένη συντροφικότητα και συνήθεια, οπότε δεν είναι δύσκολο να πιστέψω ότι η σχέση τους ήταν υποδειγματική της δυναμικής των δύο φύλων που περιέγραψε η καθηγήτρια Temkina.\n«Ο παππούς σου γνώριζε για τις εγκυμοσύνες μου, αλλά δεν βοηθούσε στην πραγματικότητα», είπε η γιαγιά μου. «Με πήγε μία ή δύο φορές για έκτρωση, αλλά ποτέ δεν μπήκε μέσα μαζί μου. Πολιτισμικά δεν ήταν ευθύνη του άντρα να εμπλακεί με αυτό. Εάν επρόκειτο να κάνεις παιδί, θα ήταν διαφορετικό: τότε θα εμπλεκόταν».\nΚαθώς φτάναμε στο τέλος της συζήτησής μας, θύμωσα περισσότερο και λυπήθηκα πιο πολύ για λογαριασμό της. Ζούσε σε μια χώρα που επέλεξε να κάνει τα στραβά μάτια στο ότι τόσο πολλές γυναίκες επέλεγαν να κάνουν εκτρώσεις – έναν τόπο που αρνιόταν να παραδεχθεί ότι οι παραδοσιακές πεποιθήσεις του για τη σεξουαλικότητα και τη μητρότητα προκαλούσαν αποδεδειγμένα βλάβη στις γυναίκες.\n«Όλοι είχαν μια πολύ ορθολογική, πρακτική στάση απέναντι στις εκτρώσεις», μου είπε η γιαγιά μου. «Δεν μπορούσες ποτέ να ανακαλύψεις πώς πραγματικά επηρέαζε τις γυναίκες». Η Σοβιετική Ένωση τοποθετούσε όλη τη σεξουαλική ευθύνη στους ώμους των γυναικών και αυτές δεν έβλεπαν ούτε πίστευαν ότι μπορούσαν να βρουν κάποια διέξοδο. Κατά τη γνώμη μου, σίγουρα όλο αυτό την είχε αλλάξει ως άνθρωπο – και μέχρι σήμερα δεν πιστεύω ότι η γιαγιά μου και οι άλλες γυναίκες της γενιάς της το καταλαβαίνουν αυτό.


ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑ ΝΕΑ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ : Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ (ΜΕΡΟΣ Β΄,Γ')\n(Η πύλη του Ουρανού – Γεν. 28,17)\nΙερός Ναός και πνευματική ζωή αποτελούν μία αδιάσπαστη πνευματική πραγματικότητα, μια ενότητα ακατάλυτη μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία.\nΕάν ακολουθήσουμε πιστά τις διαχρονικές προσταγές – διαταγές της Εκκλησίας για συνεχείς εκκλησιασμούς, τότε θα δημιουργηθεί αυθόρμητος συντονισμός προσέλευσης στους Ι. Ναούς, στα πλαίσια μεγάλης πνευματικότητας, που θα μας φτάσουν στις περιοχές μεγάλης συγκέντρωσης (συνωστισμός) πιστών μέσα στις Εκκλησίες. Αυτή η επιθυμία της εκκλησίας για μέγιστη συμμετοχή των πιστών στους Ναούς, είναι (διαχρονικά) πάντοτε παρούσα στο κοινωνικό πεδίο, ανεξαρτήτως επιδημιών και φυσικών καταστροφών.\nΣτις Αποστολικές Διαταγές διαβάζουμε (βιβλ. Β΄, κεφ. νη΄):\n- «Ω Επίσκοπε, κέλευε, και παραίνει τω λαώ εις την Εκκλησίαν ενδελεχίζειν, όρθρον και εσπέρας εκάστης ημέρας· και μη απολείπεσθαι το σύνολον· αλλά συνέρχεσθαι διηνεκώς».\n- «Μη προκρίνετε του θείου λόγου βιωτικάς χρείας· αλλ’ εκάστης ημέρας συναθρίζεσθε όρθρου, και εσπέρας, ψάλλοντες και προσευχόμενοι εν τοις Κυριακοίς (Ναοίς) (Αυτόθι).\nΑυτή η ονομασία (Κυριακόν) ήτο συνήθης (για τους Ι. Ναούς) από της Δ΄ Εκατονταετηρίδος, ιδίως στους Έλληνες (βλ. ΙΕ΄ Κανόνα της εν Αγκύρα Συνόδου, Ε΄ Νεοκαισαρείας, ΚΗ΄ Λαοδικείας, Ευσεβ. Εκκλ. Ιστορία 9,10).\nΕρώτημα: Πού η Εκκλησία απαγορεύει την αυθόρμητη, μέγιστη δυνατή συγκέντρωση πιστών στους Ι. Ναούς, φοβούμενη τις επιδημίες – λοιμούς; Είναι σαφές το πνεύμα της.\nΟι Ι. Ναοί δεν αποτελούν πεδίο μόλυνσης. Το ισχυρό κάλεσμα της Εκκλησίας για συνεχείς εκκλησιασμούς, δεν στερείται φιλάνθρωπης νοημοσύνης, όπως κατηγορηματικά υπονοούν οι κρατικοί λοιμοξιολόγοι και οι επίσκοποι. Αντίθετα, είναι πλήρες (το κάλεσμα) της φιλανθρωπίας! Η φράση «μη προκρίνετε του θείου λόγου βιωτικάς χρείας» είναι καταλυτική, σκορπίζουσα τις ασυλλόγιστες φλυαρίες τους…\nΑπό έλλειψη προηγούμενης εκκλησιαστικής παιδείας στον κλήρο, καταλαβαίνουμε τι είδους πρότυπα προσφέρονται στη νέα γενιά από επισκόπους και κληρικούς, που έχουν – εμφανίζουν (πλην εξαιρέσεων) «εορταστικοποίηση» της Ορθοδοξίας με «ΜΑΣΚΕΣ» και πολύτιμα άμφια, υπογραμμίζοντας μάλιστα στις ομιλίες τους την στερεότητα της πίστεως των Αγίων!\nΌταν ένας πολιτισμός (λαού – εκκλησιαστικού σώματος) βρίσκεται σε ακμή, τότε εκφράζεται δυναμικά, όπως μαρτυρεί η ιστορία πολιτική και εκκλησιαστική. Παράδειγμα οι Ακολουθίες και Παρακλήσεις της Εκκλησίας στους Αγίους, αυτά τα ποιήματα ευσεβών υμνογράφων. Ο προσεκτικός ερευνητής θα διαπιστώσει στα τροπάριά τους μια θαυμαστή σύζευξη (αρμονία) πίστεως και ζωής, που τονίζουν οι ιεροί υμνογράφοι.\nΌσο ακούσια, ενοχλητική και αφόρητη είναι η νεοταξική λοιμοξιολογία περί των Ι. Ναών και εικόνων, τόσο δύναμη και πυκνό θεολογικό λόγο έχουν οι Ακολουθίες – Παρακλήσεις στην ανάδειξη του ρόλου των Ναών. Μπορεί η φραστική ύλη τους να καταλαμβάνει ελάχιστο όγκο, μα ο πυρήνας του νοήματος μένει ακέραιος.\nΕάν προχωρούσαμε σε μια πνευματική απόσταξη όλων των τροπαρίων, σε μια λεκτική συμπύκνωσή τους, θα είχαμε ένα βιβλίο με ακαταγώνιστες (σε θεολογική πυκνότητα) φράσεις, χωρίς χάσματα ή αμφιβολίες στην αντίληψη του αναγνώστη, περί του σωτηριώδους ρόλου των Ι. Ναών και των Αγίων Εικόνων. Οφείλουμε να παραθέσουμε μερικά συγκεκριμένα παραδείγματα, όπως:\n- Παράκλησις εις τον Μεγαλομάρτυρα ΣΩΖΟΝΤΑ:\n«Οι εν ποικίλοις πειρασμοίς και νοσήμασι και σωτηρίας των ψυχών αφιέμενοι, προς του Σωτήρος δράμωμεν ναόν τον ιερόν, Δέσποτα, κραυγάζοντες και, Θεέ ελεήμον δος ημίν την ίασιν και παράσχου την λύσιν των συνοχλούντων άπαντας δεινών την τε ειρήνην βραβεύων τους μέλπουσι».\n- Παράκλησις εις τον Προφήτην ΕΛΙΣΣΑΙΟ:\n«Ιατρείον των Χριστιανών ετοιμότατον, ο Ναός σου ανεδείχθη Παναοίδιμε, διό οι αρρωστήμασι κυκλούμενοι δεινώς, εν αυτώ αθροιζόμενοι, την σην βοήθειαν θερμώς, εξαιτούμεθα κράζοντες· ένδοξε Ελισσαίε, Προφήτα Θεού Τρισμάκαρ, μη υπερίδης νυν ημάς, κινδυνεύοντας εις θάνατον».\n- Παράκλησις εις τον Άγιον ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΝ:\nΤου Χαραλάμπους των Ναώ νυν προσδράμωμεν και τη εικόνι τη αυτού προσκυνήσωμεν, εκ κατωδύνου κράζοντες καρδίας αυτώ· πρόφθασον και λύτρωσαι, της παρούσης ανάγκης, τάχυνον και κόπασον, του πανώλους την θραύσιν, ταις προς Χριστόν ευχαίς σου αθλητά, ίνα σε πάντες αεί μακαρίζωμεν»¨.\nΝαός εχρημάτισας Μαριάμ του εκ του τεχθέντος Βασιλέως των ουρανών, και ενδόξως μεταμορφωθέντος, ον μάρτυς Σώζων πιστώς ηκολούθησε.\n- Παράκλησις εις την ΠΑΝΑΓΙΑΝ ΠΟΡΤΑΪΤΙΣΣΑΝ:\n«Σωμάτων σε, ιατήρα άμισθον, των ψυχών θεραπευτήν κεκτημένοι, ως αληθώς Πορταΐτισσα Κόρη, τη ευκλεεί σου εικόνι προστρέχομεν, και εξ αυτής τας δωρεάς, της ευνοίας σου πίστει λαμβάνομεν».\n- Παράκλησις εις την Παναγίαν ΕΙΚΟΝΙΣΤΡΙΑΝ:\n«Της Παναχράντου τη εικόνι προσπελάσωμεν, οι θλίψεσι και νόσοις συνεχόμενοι, εν μετανοία κράζοντες και εν στεναγμοίς· Δος ημίν βοήθειαν, Εικονίστρια Κόρη· δείξον του ελέους σου, την αδάπανον Χάριν, ώσπερ το πάλαι και σκέπε ημάς· σε γαρ, Αγνή, πολιούχον κεκτήμεθα».\nΠαραδόξως, είναι ίσως μια από τις πιο σκληρές (πνευματικά) εποχές, που σημειώνεται τέτοια αντιπνευματική στροφή στο εκκλησιαστικό σώμα, τάση δηλαδή μετατροπής των Ι. Ναών και εικόνων σε «αφηγηματικά» (μόνο) στοιχεία πίστεως.\nΗ κρατική λοιμοξιολογική αναγκαιότητα (προπαγάνδα) έχει υποβάλλει στον σημερινό Ορθόδοξο Χριστιανό την νέα συνείδηση της κοινωνικής του λειτουργίας, αμφισβητώντας (ο ίδιος) στον Ι. Ναό και στις Άγιες Εικόνες την υγειονομική ασφάλεια έναντι του κορονοϊού.\nΠαρατηρούμε, δηλαδή, μία ακόμα εστία μόλυνσης εκ του οικουμενισμού, που συνίσταται στον κατακερματισμό των βιωμάτων – συναισθημάτων έναντι Ναού και Εικόνας εκ του φόβου του κορονοϊού.\nΑυτή η πνευματική δυσθυμία είναι, δυστυχώς, «μεταδόσιμη»!\nΕρωτήματα: Αυτό το νέο «υγειονομικό εγώ», πως βγήκε από το παλαιό Ορθόδοξο «εμείς» των αγρυπνιών, των Θείων Λειτουργιών, των Εσπερινών, των Παρακλήσεων, των Πνευματικών ενοριακών εκδρομών σε προσκυνήματα και των Ι. Ευχελαίων;\nΕίναι αυτή η πορεία των πιστών, των κληρικών, επισκόπων, πορεία – κίνηση προς ανοδικάς βαθμίδας τελειώσεως; Ασφαλώς, όχι! Η μόλυνση εκ του οικουμενισμού – ορθολογισμού είναι πλέον φανερά.\nΜε τη χάρι του Θεού θα ολοκληρώσω εις το επόμενο άρθρο, στο «Γ΄ ΜΕΡΟΣ».\nΓια τον Ιερό Ναό, ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης γράφει:\n«Ο ιερός ναός, ως και άλλοτε εγράψαμεν, είναι χώρος, ο οποίος διαφέρει από οιονδήποτε άλλον χώρον της γης. Είναι χώρος ιερός. Είναι χώρος αφιερωμένος εις την λατρείαν του Θεού. Είναι οίκος Θεού, περί του οποίου θα ηδύνατο να λεχθεί το του Ιακώβ: «Ως φοβερός ο τόπος ούτος· ουκ εστι τούτο αλλ’ η οίκος Θεού και αύτη η πύλη του Ουρανού» (Γεν. 28,17)» («ΠΡΟΣ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟΝ ΠΛΗΡΩΜΑ», Σελ. 85).\nΕντός του Ιερού Ναού υπάρχει η επενέργεια του Τριαδικού Θεού, οι Άκτιστες ενέργειές του, που βρίσκονται εκτός του πεδίου δυνατοτήτων της Επιστήμης.\nΗ κατοπτεύουσα θεολογική σκέψη υπογραμμίζει στην Αγία Γραφή την εκκλησιολογική πραγματικότητα του Ι. Ναού και την διαλεκτική – θεολογία που τον χαρακτηρίζει. Πιο συγκεκριμένα: Εις την Σκηνή του Μαρτυρίου και εις τον Ναό του Σολομώντος έχουμε την παράθεση – παράδοση της Ιερότητας του Ναού, που επιβεβαιώνεται με παρουσία Νεφέλης, ως παρουσία του Αγίου Τριαδικού Θεού. Να θυμίσουμε, ότι ονομάσθηκε «Σκηνή Μαρτυρίου», διότι φανέρωνε (Μαρτυρία) την παρουσία του Θεού ανάμεσα στο λαό Του (Βλέπε «ΕΞΟΔΟΣ» (33,9) και «Παραλ. Β΄, Ζ,1»).\nΆπειρη η απόσταση μεταξύ Ναού Σολομώντα και ενός Ορθοδόξου Ναού, εντός του οποίου έχουμε:\n- Διαρκή παρουσία – ενέργεια του Θεού\n- Το σώμα του Χριστού\n- Την παρουσία της Κυρίας Θεοτόκου\n- Την παρουσία Αγγέλων – Αρχαγγέλων\n- Την ενέργεια των Αγίων\nΕις την θαυμάσια ευχή των εγκαινίων ενός Ορθοδόξου Ναού, που γονυπετής απευθύνει ο αρχιερεύς προς τον Θεό, διαβάζουμε: «Ναι, Δέσποτα Κύριε, ο Θεός ο Σωτήρ ημών, η ελπίς πάντων των περάτων της γης, επάκουσον ημών των αμαρτωλών δεομένων σου, και κατάπεμψον το πανάγιόν σου Πνεύμα, το προσκυνητόν και παντοδύναμον, και αγίασον τον οίκο τούτον· πλήρωσον αυτόν φωτός αϊδίου· αιρέτισον αυτόν εις κατοικίαν σην· ποίησον αυτόν σκήνωμα δόξης σου· κατακόσμησον αυτόν τοις θείοις σου και υπερκοσμίοις χαρίσμασι· κατάστησον αυτόν λιμένα χειμαζομένοις, ιατρείον παθών, καταφυγήν ασθενών, διαμόνων φυγαδευτήριον, εν τω είναι τους οφθαλμούς σου ανεωγμένους επ’ αυτόν, ημέρας και νυκτός, και τα ώτα σου προσέχοντα εις την δέησιν των εν φόβω σου και ευλαβεία εν αυτώ εισιόντων και επικαλουμένων το πάντιμον και προσκυνητόν όνομά σου· όσα αν αιτήσωνταί σε, και συ ακούσες εν τω ουρανώ άνω, και ποιήσεις έλεος, και ίλεως έση αυτοίς».\nΠλήρης ο συντονισμός της πνευματικής νομοτέλειας της ευχής προς την εσωτερική ζωτική αρμονία των Αγίων Πατέρων. Τονίζει, σχετικά, ο Ι. Χρυσόστομος: «Καθάπερ λιμένας εν πελάγει, ούτω τας εκκλησίας εν ταις πόλεσιν έπηξεν ο Θεός, ίνα από της ζάλης των βιωτικών θορύβων ενταύθα καταφεύγοντες, γαλήνης μεγίστης απολαύωμεν. Ουδέ γαρ κυμάτων εστιν ενταύθα δείσαι τρικυμίαν, ου ληστών επιδρομάς, ου κακούργων έφοδον, ου πνευμάτων βίας, ου θηρίων επιβουλάς· λιμήν γαρ εστίν απάντων τούτων απηλλαγμένος, λιμήν εστί ψυχών πνευματικός» (P.G. 49,363).\nΔυστυχώς, αυτή την πληρότητα – περιεκτικότητα των ευχών και της πατερικής διδασκαλίας περί Ι. Ναού, αρνείται σήμερα στην πράξη η Διοίκηση της Εκκλησίας και πλήθος πιστών (;), φορώντας «ΜΑΣΚΑ» ως μέσο κοινοποίησης της άρνησής τους.\nΜόνο με την Αμαρτία «χάνεται» και «εξατμίζεται» η χάρις και η προστασία του Ι. Ναού, όταν δηλ. υπάρχει ανάδυση παραβατικών – αποστατικών ενεργειών εκ μέρους του πληρώματος. Να θυμηθούμε:\n- Τον ακαριαίο θάνατο των δύο υιών του Ααρών, Βαδάβ και Αβιούδ, οι οποίοι «προσήνεγκαν έναντι Κυρίου πυρ αλλότριον, ο ου προσέταξε Κύριος αυτοίς» (Λευιτ., 10,1).\n- Τον θάνατο (ακαριαίο) του λαϊκού Οζία (Β΄ Βασιλ. 6,1-8), διότι άγγιξε (παρανόμως) την Κιβωτό.\n- Την περίπτωση του βασιλιά Οζία, που έβγαλε λέπρα εντός του Ναού, διότι εσφετερίσθη έργο ιερέως (Παραλ. Β΄,ηστ΄,4).\n- Το σχίσιμο του καταπετάσματος του Ναού (Λουκ. 23,45-46).\n- Την φυγή του Αγγέλου της Εκκλησίας, όταν συνελήφθη ο Ι. Χρυσόστομος (Παλλάδιος).\nΑξίζει κάποια φορά, ν’ αναλύσουμε την θαρραλέα στάση του Αρχιερέως Αζαρία και των ογδόντα ιερέων, που ήλεγξαν το παράπτωμα του Οζία, προς έλεγχο των σημερινών Αρχιερέων και κληρικών, που ετοποθέτησαν επί της Αγίας Τραπέζης τον οικουμενισμό.\nΣ’ αυτή την οικουμενιστική προσαρμοστικότητα και μεταβλητότητα του εκκλησιαστικού πληρώματος αντενεργεί, σήμερα, η απειλή του κορονοϊού, η οποία δεν αντιμετωπίζεται με τη «ΜΑΣΚΑ», παρά μόνο με την ειλικρινή ΜΕΤΑΝΟΙΑ.\nΝ. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ, ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΝΑΟΣ (Η πύλη του Ουρανού –...\n«Τίνα τῶν προφητῶν οὐκ ἐδίωξαν οἱ πατέρες ὑμῶν»!\nΑΥΤΗ Η ΓΡΙΑ ΑΛΕΠΟΥ ΦΤΑΙΕΙ ΚΑΙ ΓΙ' ΑΥΤΟ... "το Κράτ...\nΗ "καθιερωμένη διαδικασία" της πρωινής προσευχής σ...


Ποιος φοβάται το κόκκινο στο ντύσιμό του;\nΟι άντρες με στιλ, πάντως, όχι. Το χρώμα της πρόκλησης σε προκαλεί να το ενσωματώσεις στη γκαρνταρόμπα σου - και εμείς σου δίνουμε όλα κίνητρα για να το κάνεις.\nΠίσω από κάθε ενδυματολογική επιλογή, κρύβεται ένα μήνυμα που – συνειδητά ή ασυναίσθητα – θέλεις να στείλεις. Το ντύσιμο δεν είναι παρά μια ακόμη μορφή μη-λεκτικής επικοινωνίας, μια «γλώσσα» που την αντιλαμβάνονται όλοι – και εκείνοι που διαφωνούν με αυτό είναι, ως επί το πλείστον, όσοι δεν την μιλάνε και πολύ καλά. Κάθε φορά που τραβάς από την κρεμάστρα το καλοσιδερωμένο λευκό πουκάμισο, είναι σαν να λες «είμαι σοβαρός/ είμαι καθαρός/ είμαι περιποιημένος». Κάθε φορά που σηκώνεις από το ράφι το μαύρο t-shirt είναι σαν να δηλώνεις στον κόσμο «είμαι λίγο dark/ λίγο rock/ λίγο μυστήριος».\nΤι σημαίνει όμως το να επιλέγεις να φορέσεις κάτι κόκκινο; Ας ξεκινήσουμε αρχικά από το τι δεν σημαίνει.\nΚόκκινο δεν σημαίνει πως υποστηρίζεις μια συγκεκριμένη αθλητική ομάδα, εκτός αν είσαι 15 χρονών ή εκτός και αν η κόκκινη μπλούζα σου έχει εχμ, το λογότυπο μιας συγκεκριμένης ομάδας. Ομοίως κόκκινο δεν σημαίνει πως είσαι ο Άγιος Βασίλης, εκτός αν έχεις λευκή γενειάδα και στο γκαράζ σου παρκαρισμένο έναν τάρανδο. Τέλος, κόκκινο δεν σημαίνει πως είσαι Βαλεντίνος, εκτός από μια συγκεκριμένη μέρα του χρόνου, όπου γενικώς καλύτερα να αποφύγεις να φορέσεις οτιδήποτε κόκκινο, εκτός ίσως από εσώρουχο.\nΤι σημειολογία κρύβει όμως το κόκκινο;\nΠριν μιλήσουμε για αυτήν, ας ξεκινήσουμε λίγο από την οσμή του. Πώς μυρίζει αλήθεια το κόκκινο; Το νέο άρωμα STR8 RED CODE φιλοδοξεί να μας λύσει την απορία…\nΤώρα, μπορούμε να μιλήσουμε για τη σημειολογία του κόκκινου…\nΤο κόκκινο μαγνητίζει το ωραίο φύλο\nΑς μιλήσουν οι επιστήμονες: σύμφωνα με έρευνα του πανεπιστημίου του Rochester, οι αποχρώσεις του κόκκινου στο αντρικό ντύσιμο συνδέονται με τη δύναμη και το υψηλό κοινωνικό status, χαρακτηριστικά που κάνουν εκείνους που το φοράνε πιο ελκυστικούς στις γυναίκες. Αλλά και μια πρόσφατη έρευνα του πανεπιστημίου Wuhan της Κίνας κατέληξε πως το κόκκινο είναι το χρώμα της αποπλάνησης και πως οι γυναίκες έλκονται σεξουαλικά περισσότερο από τους άντρες που φορούν κόκκινο αντί για άλλα χρώματα.\nΤο κόκκινο ταιριάζει στους σκληρούς\nΑπό το κόκκινο αντιανεμικό jacket του Επαναστάτη Χωρίς Αιτία James Dean και την κόκκινη κορδέλα του Rocky Balboa έως το δερμάτινο jacket του Tyler Durden, πάντα υπήρχε μια σχέση πάθους ανάμεσα στα αρσενικά που βράζει το αίμα τους και στα ρούχα σε κόκκινες αποχρώσεις.\nΑποσμητικό STR8 RED CODE\nΓιατί το μόνο πράγμα που μπορεί να ανταγωνιστεί και τις περισσότερες φορές να κερδίσει τη «σκληράδα» ενός άντρα είναι ο ιδρώτας του. Γι αυτό πριν επαναπαυθείς στον έμφυτο δυναμισμό, φρόντισε να έχεις λύσει το θέμα με τη μυρωδιά σου.\nΝαι, το κόκκινο δεν θα υποκαταστήσει ποτέ τον δυναμισμό του μαύρου, όποτε όμως μιλάμε για προσωπικότητες γεμάτες πάθος (και καθόλου φόβο) το κόκκινο είναι η προφανής για εκείνους επιλογή.\nΤο κόκκινο υπογραμμίζει το κύρος\nΔεν είναι σύμπτωση που οι περισσότεροι πολιτικοί αρχηγοί επιλέγουν να φορούν κόκκινη γραβάτα στις σημαντικές εμφανίσεις τους, αλλά ας μην μπλέξουμε με την πολιτική.\nΠαντελόνι McQ Alexander McQueen\nΣκέψου απλά το κόκκινο χαλί, σήμα κατατεθέν του glamour και της επισημότητας στο Hollywood και όχι μόνο, το οποίο ιστορικά πρωτοστρώθηκε από την Κλυταιμνήστρα για να υποδεχθεί τον Αγαμέμνονα κατά την επιστροφή του από την Τροία, παρότι τέτοια τιμή άρμοζε μόνο στους θεούς.\nΤο κόκκινο αναδεικνύει την ομορφιά\nΚαι αν δεν σου αρκεί σαν επιχείρημα υπέρ του κόκκινου η εικόνα μιας εκθαμβωτικής γυναίκας ντυμένης στα κόκκινα (όπως συμβαίνει κατά συρροή στον κινηματογράφο αλλά και στα προαναφερθέντα κόκκινα χαλιά), ίσως σε πείθει η εικόνα μιας Ferrari ή οποιουδήποτε άλλου supercar, που – καθόλου τυχαία – είναι βαμμένη σε αρχετυπικό, φλογερό κόκκινο χρώμα.\nΤο κόκκινο ντύνει τους νικητές\nΠαπούτσια Tod’s for Ferrari\nΜια άλλη έρευνα, αυτή τη φορά από γερμανούς ψυχολόγους στο πανεπιστήμιο του Munster, έδειξε πως εκείνοι που φορούν κόκκινα ρούχα σκοράρουν 10% περισσότερο σε οποιοδήποτε αγώνισμα από εκείνους που φορούν άλλα χρώματα.\nΈπειτα από μια σειρά από τεστ, οι ειδικοί πιστεύουν πως εκείνοι που φορούν κόκκινο έχουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση ενώ οι άλλοι τους βλέπουν ως πιο κυριαρχικούς και επιθετικούς. Εσύ, τώρα, μπορεί να μην είσαι αθλητής, ωστόσο λίγους αγώνες έχεις να δώσεις στην καθημερινότητά σου;\nΤο κόκκινο βοηθάει τους τολμηρούς\nΚι αν όλα αυτά δεν έχουν και τόσο σημασία για σένα, αφού ούτε πρωταθλητής είσαι, ούτε σπορ αυτοκίνητο οδηγείς, ενώ το μόνο κόκκινο χαλί που πρόκειται να περπατήσεις είναι το χαλάκι του μπάνιου, υπάρχει ένας ακόμη λόγος – ενδεχομένως ο σοβαρότερος – για να ενσωματώσεις το κόκκινο στην γκαρνταρόμπα σου: το κόκκινο σε κάνει αυτομάτως να ξεχωρίζεις από το πλήθος.\nΦορώντας το, γίνεσαι αυτομάτως Εκείνος-Ο-Άντρας-Με-Το-Κόκκινο, μια κουκίδα που κάνει την παρουσία της κάπως πιο αισθητή από τις υπόλοιπες. Για όποιον θέλει να παραμείνει κουκίδα, υπάρχουν χιλιάδες ήσυχες αποχρώσεις από τις οποίες μπορεί να διαλέξει. Αν, όμως, φέτος είσαι αποφασισμένος να κατακτήσεις τον κόσμο, το να φοράς κόκκινο είναι ένας καλός τρόπος να ξεκινήσεις.


Διόρτωση ωορρηξίας EGIS KLOSTILBYT | Κριτικές πελατών 2021\nΔιόρτωση ωορρηξίας EGIS KLOSTILBYT | Κριτικές πελατών\n, ή, χρησιμοποιούνται σε ένα σύμπλοκο με άλλα φάρμακα για να διεγείρουν την ωορρηξία. Ο σκοπός της διέγερσης είναι να προκαλέσει την ωρίμανση ενός ή περισσοτέρων αυγών. Η κύρια επίδραση της κλομιφαίνης - το φάρμακο αυξάνει το επίπεδο της ωοθυλακής-Linguing (FSH) και ορμόνες Luteinizing (LH). Παράλληλα, η παραγωγή της προλακτίνης αυξάνεται επίσης και η περιεκτικότητα σε αίμα της πάνω από τον πρότυπο παρεμβαίνει στην ωορρηξία, πριν και κατά τη διέγερση, ο έλεγχος της προλακτίνης (PRL) απαιτείται και, εάν είναι απαραίτητο, ο σκοπός της μείωσης των φαρμάκων προλακτίνης.\nklostilbyt συνταγογραφείται από 5 έως 9 ημέρες του εμμηνορροϊκού κύκλου, η δόση εξαρτάται από τις αναλύσεις ορμονών σας που πρέπει να περάσουν πριν από τη διέγερση. Η δόση για θεραπεία ζητείται από έναν εξειδικευμένο γιατρό και μόνο γιατρό! Η διέγερση πραγματοποιείται υπό τον έλεγχο υπερήχων. Ο πρώτος υπερηχογράφημα συνήθως πραγματοποιείται μια εβδομάδα μετά την έναρξη της διέγερσης. Στη συνέχεια, ο υπερηχογράφος διεξάγεται κάθε δύο ή τρεις ημέρες, έως ότου τα ωοτοκία σάπουν στο απαιτούμενο μέγεθος - περίπου 20-25mm.\nΣτο σύνδρομο πολυκυστικών ωοθηκών, το Klostilbyt είναι ένα από τα κύρια φάρμακα που βοηθούν στην αποκατάσταση της ωορρηξίας. Εντούτοις, η αποκατάσταση της ωορρηξίας, η κλομιφαίνη μπορεί να αυξήσει ελαφρώς το ιξώδες της βλέννας του τράχηλου. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτή η πρόσθετη ενέργεια δεν είναι κρίσιμη και συμβαίνει η εγκυμοσύνη. Ο επιπλέον ραντεβού στις προθεσμίες της ωορρηξίας επιδεινώνει περαιτέρω το δίπλωμα του τράχηλου για σπερματοζωάρια.\nΜε τη σωστή επιλογή της δοσολογίας του Clostilbyt κατά τη διέγερση (Eco-No Count), οι συνέπειες μειώνεται στο ελάχιστο και, κατά κανόνα, η δεύτερη και η επακόλουθη εγκυμοσύνη συμβαίνει χωρίς προβλήματα και τις αρχές η κορύφωση δεν απειλείται.\nΓράφουν ότι η άλεση και τα κλομιφένια έχουν έντονη αντι-οιστρογονική επίδραση, αλλά δεν είναι. Το οιστρογονικό ή αντι-οιστρογονικό αποτέλεσμα εκδηλώνεται ο ίδιος, εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τη δοσολογία και, με τη σωστή επιλογή δοσολογίας, το φάρμακο δεν θα επηρεάσει την ανάπτυξη του ενδομητρίου.\nΗ υποστήριξη της δεύτερης φάσης του εμμηνορροϊκού κύκλου μετά την διέγερση από την κλομιφαίνη πραγματοποιείται, κατά κανόνα, duphastone ή αστικό. Προκειμένου να αποφευχθεί η πρόληψη της ανεπάρκειας της συνάρτησης του κίτρινου σώματος μετά τη θεραπεία με το Clostic, συνιστάται μετά τη σύλληψη να διεξάγει προφυλακτική θεραπεία με το DEGENERFOROSENESONE ή ουρά. Το Claostilbegit χρησιμοποιείται μόνο με μια σταθερή παρακολούθηση του γυναικολόγου.\nΜετά τη λήψη του φαρμάκου, είναι απαραίτητο να ελέγξετε και, εάν είναι απαραίτητο, να αποκαταστήσετε τη λειτουργία του ήπατος, διαφορετικά μπορεί να υπάρχει ισχυρή τοξικοποίηση και καθυστερημένη εγκυμοσύνη κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης.\nΑυτό είναι ένα πλάνο! ???? Προφυλακτικό για το μυαλό σεξ. Ο οργασμός παρέχεται! Παρουσιάζοντας προφυλακτικό στην ανάπτυξη. Να εχεις μια ωραια μερα! Πολύς χρόνος δεν έγραψα για ασυνήθιστα προφυλακτικά. Νομίζω ότι ήρθε η ώρα να διορθωθεί, επειδή αυτό το θέμα είναι πολύ ενδιαφέρον για πολλούς από τους αναγνώστες μου. Σήμερα θα είναι για το προφυλακτικό "Έλεγχος ελέγχου" από τον κατασκευαστή Luxe.\nΝυχτερινές νύχτες Kotex. Τελικά ήρθε με πάνες για τις "αυτές τις μέρες. Καλή μέρα Το θέμα των παρεμβυσμάτων που πήγα, δεν έχω μια ενιαία αναθεώρηση σε αυτό το θέμα, αλλά τότε δεν θα μπορούσα να είμαι σιωπηλός. . . Μετά από όλα, βλέποντας μια τόσο ενδιαφέρουσα καινοτομία στο κατάστημα, έσπευσα αμέσως στο Irek και ποια ήταν η έκπληξή μου όταν δεν βρήκα μια ενιαία ανάκληση. . .\n7 χρόνια πολέμησαν με έναν οδοντίατρο, επειδή το πήκτωμα έκανε το αντίθετο δηλωμένο, και μόνο τώρα κατάλαβα γιατί δεν ενεργούσε και πώς να συνεργαστεί μαζί του! (Σχετικά με την επίτευξη της Caries, λεύκανση, ευαισθησία) Γεια σας όλους! Η ιστορία μου είναι εξοικειωμένη με τον Gel R. O. C. S. άρχισε πίσω το 2013, όταν αφού αφαιρέσει τις αγκύλες, ο οδοντίατρος ενημέρωσε αυτό το γέλη για να ενισχύσει το σμάλτο.\nξεχάστε - το δεύτερο μου είναι κάτι εκεί. Αγόρασε κατά λάθος, παρέμεινε εντυπωσιασμένος. Λαμπρό απλό nootrop picikalon. Πώς να πάρετε τι να περιμένετε. Οδηγίες! Τα προβλήματα μνήμης ανησυχούσαν όταν το άλμα έδειξε σε όλη τη δόξα της. Υπήρχαν τόσα πολλά προβλήματα που μερικές φορές φαινόταν ότι ο εγκέφαλός μου ήταν μια μονάδα flash σε ένα gigabyte, στο οποίο παρέμεινε 10 MB μνήμης. Και να κάνετε ό, τι θέλετε. <\nΕίμαι ένας από τους πρώτους που παίρνω το εμβόλιο AstraZeneca Covishield. Μιλώ για ζεύγη. Λεπτομερές ημερολόγιο υγείας Γεια σας! Όχι τόσο καιρό πριν, έλαβα την πρώτη δόση εμβολίου από το Covid-19. Διεξήγαμε με επιτυχία την ανοσοποίηση με τη βοήθεια του Covishield, την παραγωγή AstraZenecaoxford. Σε αυτή την κριτική, θα σας πω πώς πήγε η διαδικασία, ότι ένιωσα ποιες παρενέργειες που βίωσαν.\nΚαλωσορίζω όλους. Σήμερα, σε αυτή την κριτική, θα ήθελα να σας πω για την εμπειρία σας χρησιμοποιώντας επαναχρησιμοποιήσιμα μαξιλάρια και αποσυναρμολογήστε τα φλάντζες από το εμπορικό σήμα "Sigzagor" που παραγγέλθηκαν στο AliExpress. Εμφάνιση: Τα επαναχρησιμοποιήσιμα μαξιλάρια μοιάζουν με διαθέσιμα.\nΕάν εξακολουθείτε να σκέφτεστε να βάλετε ένα εμβόλιο ή όχι, τότε σκέφτεστε όχι 100, και 1000 φορές! Τα καροτσάκια μεταφοράς (χειροτεχνία, ασθενείς με λεμφαδένες, 37,5, το νευρικό σύστημα ανακινείται) 30. 03 Θέλω να ενημερώσω την αναθεώρησή σας και να βάλω στην αρχή ενός κομμάτι αυτής της ιστορίας περίπου ένα 19χρονο αγόρι, το οποίο μετατράπηκε σε άτομα με ειδικές ανάγκες μετά τον εμβολιασμό V! Και αυτό δεν είναι όλη η περικοπή, αν κάποιος ενδιαφέρεται, διαβάστε. Και αποδεικνύει, τουλάχιστον μία περίπτωση που ο εμβολιασμός είναι επικίνδυνος!\nΟ φίλος μου με έριξε ένα σχέδιο για το οποίο ένα ζευγάρι έγινε έγκυος, το οποίο 12 χρόνια δεν μπορούσε. Έλαβαν ένα σχέδιο, από τον οποίο έπεσαν οι επαγγελματίες στη Μόσχα (όχι λίγα χρήματα) ζουν στο βορρά. Και όλοι συνέβησαν ! Τι νομίζετε ότι είναι εδώ ένα σχέδιο. . . . . Από 1 ημέρα κατά τη διάρκεια της εμμηνόρροιας: Summid 1 Tablet, 1 φορά την ημέρα (5 ημέρες). Trichopol 1 δισκίο 3 φορές την ημέρα (5 ημέρες) Nystatin 1 δισκίο 3 φορές διπλό (5 ημέρες) από 5 ημέρες ClaostilBegit 1 tablet ανά ημέρα (5 ημέρες) Dufeston από 16-25 ημέρες κύκλο. Υπό τον έλεγχο υπερήχων. Και για 3 μήνες.\nΥπάρχουν εκείνοι που έλαβαν έγκυες, λαμβάνοντας coustelbegit; Ο γιατρός προσφέρθηκε να δοκιμάσει, έχω. Κάθε ωοθήκη 4-5 θυλάκωμα και amg 0,98\nΟ πόνος στην αριστερή πλευρά στο κάτω μέρος της κοιλιάς κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης στα πρώτα στάδια\nColpit για εγκυμοσύνη\nΗ Διεθνής Κλινική Αιμοσσάσης προτείνει να εξοικειωθεί με 12 γενετικούς παράγοντες θρομεφιλίας, αξιολογεί τους κινδύνους και να μάθει για τις ιδιαιτερότητες της εγκυμοσύνης.\nΓυναικολογία σε ιατρικές εξετάσεις κλινική\nΤι είναι η κολποσκόπηση, για την οποία και πώς κρατείται. Παραδείγματα βίντεο και φωτογραφίας κολποσκόπησης στην γυναικολογική κλινική Andro.\nΣυμπτώματα, αιτίες, διάγνωση και θεραπεία αιχμηρών condylomes σε έγκυες\nΤα αιχμηρά condylomes στις γυναίκες είναι συχνά η αιτία της εμφάνισης της διάβρωσης του τραχήλου.\nΠοια είναι η βασική θερμοκρασία το απόγευμα κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης στις πρώτες περιόδους βασικής θερμοκρασίας κατά την πρώιμη περίοδο της εγκυμοσύνης, συνειδητοποιώντας ότι υπάρχει ένα νέο\nKarotyping σύζυγοι. Ανάλυση στο καρυότυπο\nΑδυνάτισμα: Συνιστώμενες αναλύσεις\nΔιαβούλευση σχετικά με το θέμα - Κατανάλωση κατά την πρώιμη περίοδο της εγκυμοσύνης - Γεια σου, η ακόλουθη κατάσταση: Είμαι στην 6η εβδομάδα της εγκυμοσύνης, ξεκίνησε χθες το απόγευμα των ελαφρών καφέ κονδυλίων (γενικά, είναι πολύ σπάνιες και σαν οδηγός) . Αισθάνομαι υπέροχα, δεν υπάρχει πόνος, χωρίς ναυτία, το στομάχι ...\nΠότε η δοκιμή σας έδειξε μια εγκυμοσύνη;\nΥπάρχουν καταστάσεις όταν η δοκιμή δεν έδειξε εγκυμοσύνη. Πώς ήσασταν;


Δεν υπάρχει φιλοξενούμενος στο νησί μας και να μην έχει δοκιμάσει το γνωστό σε όλους ντάκο. Ξένοι αλλά και συμπατριώτες μας λατρεύουν αυτό το υπέροχο έδεσμα, όποτε βρεθούν στο νησί μας σίγουρα θα το απολαύσουν! Στην Κρήτη το παξιμάδι φτιάχνεται μέχρι και σήμερα στα νοικοκυριά καθώς είναι τρόπος ζωής για τον Κρητικό. Πρόκειται για ένα ψωμί διπλοφουρνιστό, ψήνεται δηλαδή 2 φορές για να αφαιρεθεί τελείως το νερό. Γίνεται τραγανό παξιμάδι και διατηρείτε για πολύ καιρό, ενώ οι τρόποι αξιοποίησης του είναι πάμπολλοι με πιο γνωστή την κριθαροκουλούρα (Ντακος ή κουκουβάγια) με ψιλοκομμένη ντομάτα φρέσκια μυζήθρα και από πάνω πασπαλισμένη με ρίγανη ή θρύμπα (θρούμπι)! Παραδοσιακά φτιάχνεται συνήθως από αλεύρι κριθαρένιο ή σικάλεως και γίνεται αρκετά μαύρο και σκληρό.\nΗ δική μου εκδοχή είναι λίγο "πειραγμένη", έχω προσθέσει αλεύρι λευκό και κίτρινο(χωριάτικο) για να γίνει λίγο πιο μαλακό και ανοιχτόχρωμο, μαζί με ίσες περίπου ποσότητες από κρίθινο αλεύρι και σικάλεως. ενώ έχω βάλει και ελάχιστο μέλι για γεύση.\nΕίναι απίστευτα πεντανόστιμο και φτιάχνεται πανεύκολα ενώ το ίδιο εύκολα διπλοφουρνίζετε και γίνεται καταπληκτικό παξιμάδι. Σας το προτείνω φίλοι μου με κλειστά μάτια, είναι δοκιμασμένη και πολύ αγαπημένη μου συνταγή που μοιράζομαι με χαρά μαζί σας!\nΝα περνάτε καλά φίλοι μου\nόπου και να είστε!!\nΕτικέτες Εύκολα Σπιτικά... Ψωμί


Το πηγάδι με τους σκελετούς 450 νεογνών | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ\nΜια παράλληλη πραγματικότητα κρύβεται πίσω από τον φράχτη της Αμερικανικής Σχολής Κλασσικών Σπουδών, στην οδό Σουηδίας. Ο χρόνος κυλάει με διαφορετικό ρυθμό στο Εργαστήριο Wiener, όπου ερευνητές του παρελθόντος μελετούν ανθρώπινα οστά και άλλα αρχαιολογικά ευρήματα ηλικίας εκατοντάδων ή χιλιάδων ετών. Λίγα μέτρα πιο πέρα, στον καταπράσινο κήπο της Σχολής, μια ομάδα φοιτητών από το εξωτερικό, που βρίσκεται στην Αθήνα για να ανασκάψει τον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Αγοράς, επιχειρεί να αποκαλύψει έναν ανθρώπινο σκελετό, συμμετέχοντας σε ένα εκπαιδευτικό παιχνίδι υπό την επίβλεψη της διευθύντριας του Εργαστηρίου, δρος Sherry Fox. Τα τελευταία 12 χρόνια, η Αμερικανίδα ανθρωπολόγος έχει συμβάλει καθοριστικά στη μετατροπή του Εργαστηρίου σε έναν χώρο φιλόξενο και ανοιχτό προς όλους όσοι ενδιαφέρονται να χρησιμοποιήσουν τις υποδομές του, που περιλαμβάνουν ακτινολογικό μηχάνημα, μικροσκόπια, εκτενείς συγκριτικές συλλογές οστών ζώων και ανθρώπων, καθώς και μια μοναδική για τα ελληνικά δεδομένα επιστημονική βιβλιοθήκη. Μέχρι στιγμής, το Εργαστήριο έχει προσφέρει υποτροφίες σε υποψήφιους διδάκτορες και μελετητές από 17 χώρες -από τη Βουλγαρία έως το Περού-, οι οποίοι εστιάζουν τις έρευνές τους σε αρχαιολογικές ανασκαφές εντός των ελληνικών συνόρων.\nΓια πολλούς από τους ερευνητές που πρωτοέρχονται στο Wiener Laboratory αναζητώντας πληροφορίες ή τεχνική υποστήριξη, αυτή η πρώτη επαφή σηματοδοτεί την έναρξη μιας πολυετούς σχέσης. Ανάμεσά τους και μεγάλος αριθμός Ελλήνων μεταπτυχιακών και μεταδιδακτορικών φοιτητών από πανεπιστήμια της χώρας και του εξωτερικού. Αλλωστε, οι δυνατότητες για έναν αρχαιολόγο που επιθυμεί να ειδικευτεί στους τομείς της βιολογικής και περιβαλλοντικής ανθρωπολογίας, της γεωαρχαιολογίας και της ζωωοαρχαιολογίας, είναι εξαιρετικά περιορισμένες στη χώρα μας.\nΤα αίτια αυτού του επιστημονικού «κενού» σε έναν τόπο τόσο στενά συνδεδεμένο με το παρελθόν του φαίνεται ότι είναι αρκετά σύνθετα. Αφενός, το ανθρωπολογικό μέρος της αρχαιολογίας τώρα αρχίζει να κερδίζει σε δημοτικότητα και, αφετέρου, οι γνώσεις που διαθέτουμε για τους ιστορικούς χρόνους στην Ελλάδα -προερχόμενες από γραπτές πηγές, επιγραφές, αρχιτεκτονικά κατάλοιπα και καλλιτεχνικά ευρήματα- δημιουργούν την εντύπωση ότι «ξέρουμε ακριβώς ποιοι ήταν αυτοί οι άνθρωποι», εξηγεί η δρ Fox.\nΩστόσο, η ανθρωπολογική έρευνα ρίχνει φως σε λεπτομέρειες για την καθημερινή ζωή και τις συνήθειες των προγόνων μας, οι οποίες είναι αδύνατον να αντληθούν αποκλειστικά από τη μελέτη μνημείων ή από τα γραπτά των αρχαίων ιστορικών – τι έτρωγαν, από τι ασθένειες έπασχαν, πόσο σκληρά εργάζονταν ή πόσο μετακινούνταν κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Σε κάποιες περιπτώσεις, είναι δυνατόν να φανερώσει και ορισμένα «σκοτεινά» μυστικά, όπως η ιστορία του πηγαδιού με τα νεκρά βρέφη στον χώρο της Αρχαίας Αγοράς. Οι σκελετοί των περίπου 450 νεογνών, χρονολογουμένων στο πρώτο μισό του 2ου αιώνα μ. Χ., ανακαλύφθηκαν πριν από περίπου οκτώ δεκαετίες. Ορισμένοι αρχαιολόγοι υπέθεταν ότι επρόκειτο για θύματα κάποιου πολέμου ή λοιμού, όμως έως τώρα δεν διαθέταμε μια ολοκληρωμένη θεωρία σχετικά την προέλευσή τους. Προς αυτήν την κατεύθυνση κινείται η έρευνα της Maria Liston, καθηγήτριας στο Πανεπιστήμιο του Waterloo, η οποία, σε συνεργασία με τη Susan Rotroff από το Πανεπιστήμιο του St. Luis στην Ουάσιγκτον και την Lynn Snyder του Smithsonian Institute, μελέτησε το σύνολο των σκελετών του πηγαδιού.\nΗ λύση του αινίγματος, που προτείνει η δρ Liston, είναι η εξής: Δεδομένου ότι η ταφή νεκρών εντός των συνόρων της πόλης ήταν παράνομη στην ελληνιστική Αθήνα, για την ύπαρξη του πηγαδιού θα πρέπει να γνώριζαν ελάχιστοι άνθρωποι. Δεν αποκλείεται να επρόκειτο για μία ή περισσότερες μαίες, οι οποίες κατά κανόνα πρόσφεραν τις υπηρεσίες τους στις εύπορες γυναίκες της εποχής. Αν ένα βρέφος πέθαινε πριν από τα Αμφιδρόμια -την τελετή καθαρμού μετά τον τοκετό- ή την τελετή ονομασίας, επτά έως δέκα ημέρες μετά τη γέννηση, δεν θεωρούνταν ακόμα μέλος της κοινωνίας. «Επομένως, δεν αποκλείεται να αναλάμβανε η μαμή την ταφή του νεκρού βρέφους». Το ενδεχόμενο, ορισμένα από τα πρόωρα να ήταν αποτέλεσμα άμβλωσης ή αποβολής δεν μπορεί να αποκλειστεί, μολονότι προς το παρόν δεν είναι δυνατόν να διαγνωστούν τα αίτια του θανάτου τους.\nΕνας τραπεζίτης της Νέας Υόρκης με πραγματικό ενδιαφέρον για την επιστήμη, ο μυστηριώδης κ. Wiener, αποφεύγει τα φώτα της δημοσιότητας, παρακολουθεί όμως συστηματικά τα αποτελέσματα των ερευνών που χρηματοδοτεί.\nΕκτός από το Wiener Lab στην Αθήνα, έχει ιδρύσει το Ινστιτούτο Αιγαϊακής Προϊστορίας στην Κρήτη, καθώς και το Εργαστήριο Wiener για τη Δενδροχρονολόγηση του Αιγαίου και της Εγγύς Ανατολής, στο Πανεπιστήμιο του Cornell. Ανάμεσα στους επιστήμονες που έχουν έως τώρα λάβει οικονομική και τεχνική υποστήριξη από το αθηναϊκό εργαστήριο είναι και ο διάσημος γεωλόγος Floyd MacCoy από το Πανεπιστήμιο της Χαβάης, στον οποίο οφείλουμε σημαντικές ανακαλύψεις σχετικά με την έκρηξη του ηφαιστείου της Σαντορίνης, όπως, για παράδειγμα, ότι πρόκειται για μια πολύ μεγαλύτερη έκρηξη από ό, τι υπολογιζόταν αρχικά και ενδεχομένως για μία από τις πέντε ισχυρότερες εκρήξεις των τελευταίων 10.000 ετών.\n«Χάρη στο Wiener Laboratory, άνθρωποι σαν εμένα έρχονται να βοηθήσουν τους αρχαιολόγους να βγάλουν ακριβέστερα συμπεράσματα», αναφέρει ο Αμερικανός καθηγητής, o οποίος έχει συνεργαστεί με Αμερικανούς, Βρετανούς και Ελληνες ανασκαφείς. «Παράλληλα, έχει στενές επαφές με τα ελληνικά επιστημονικά ιδρύματα». Ωστόσο, εκφράζει ανησυχίες για το μέλλον της έρευνας στην Ελλάδα, και ιδιαίτερα για την απόφαση διακοπής λειτουργίας του ΙΓΜΕ.\nΜαζί με τα οστά των βρεφών βρέθηκαν και οι σκελετοί περίπου 150 σκύλων της ίδιας περιόδου, γεγονός που αρχικά είχε προβληματίσει τους αρχαιολόγους. «Την εποχή εκείνη τα σκυλιά θεωρούνταν ότι απομακρύνουν τη μόλυνση», αναφέρει η κ. Liston. Ετσι, οι μαίες πιθανώς έριχναν σκύλους στο πηγάδι για να εξαγνιστούν από τη μόλυνση του τοκετού και του θανάτου – ή της δολοφονίας ενός δύσμορφου βρέφους. Ακόμα περισσότερα στοιχεία θα έρθουν στην επιφάνεια μετά την ολοκλήρωση του φιλόδοξου εγχειρήματος ενός διδακτορικού φοιτητή από το Πανεπιστήμιο του Yale. Αφού εξασφαλίσει τις απαραίτητες άδειες από τις ελληνικές αρχές, ο Jonathan Deznik σκοπεύει να λάβει δείγματα από τα οστά που βρέθηκαν στο πηγάδι, ξεκινώντας αρχικά από τους σκύλους. Το ελληνικό κλίμα, με τις συνεχείς αυξομειώσεις θερμοκρασίας, συνήθως έχει ως αποτέλεσμα να μη σώζεται DNA στα αρχαία οστά, όμως το μικροκλίμα του πηγαδιού φαίνεται ότι συνέβαλε στην καλύτερη διατήρηση των καταλοίπων.


Synchroline Sunwards Body Milk Spf50+ Αντηλιακό Γαλάκτωμα Σώματος 150 ml | Pharm24.gr\nSynchroline Sunwards Body Milk Spf50+ Αντηλιακό Γαλάκτωμα Σώματος 150 ml\nSunwards Body Milk SPF50+ To Sunwards Body Milk SPF50+ είναι ένα αντηλιακό γαλάκτωμα σώματος με ευχάριστη υφή που απορροφάται άμεσα χωρίς να αφήνει ίχνη λιπαρότητας. Ιδανικό για ΠΟΛΥ ΥΨΗΛΗ προστασία από την υπεριώδη ακτινοβολία. Εφαρμόστε το... Διαβάστε περισσότερα\nSunwards Body Milk SPF50+\nTo Sunwards Body Milk SPF50+ είναι ένα αντηλιακό γαλάκτωμα σώματος με ευχάριστη υφή που απορροφάται άμεσα χωρίς να αφήνει ίχνη λιπαρότητας.\nΙδανικό για ΠΟΛΥ ΥΨΗΛΗ προστασία από την υπεριώδη ακτινοβολία.\nΕφαρμόστε το πριν την έκθεση στην ακτινοβολία και επαναλαμβάνετε την εφαρμογή του ανά τακτά χρονικά διαστήματα.\nΤο προϊόν προστέθηκε στον κατάλογο μας στις: 2015-04-03 20:26:42. Τελευταία ενημέρωση: 2021-04-17 04:04:42\nΘα λάβετε ένα email/sms από το Pharm24.gr μόλις παραλάβουμε ξανά το Synchroline Sunwards Body Milk Spf50+ Αντηλιακό Γαλάκτωμα Σώματος 150 ml


Previous Article Πασχαλινές ευχές από τη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Καρδίτσας\nNext Article «Σχολή Γάλακτος στην Καρδίτσα»\nΜας εγκαλεί ο Δήμαρχος οτι είμαστε η χειρότερη αντιπολίτευση που πέρασε απο την Καρδίτσα αλλά και απο την Ελλάδα. Δεν καταλαβαίνει όμως οτι αυτή η δήλωσή του αποτελεί μια ομολογία, μια παραδοχή οτι η Διοίκησή του είναι η χειρότερη απο καταβολής Δήμου Καρδίτσας και οι ίδιοι η χειρότερη δημοτική αρχή της Ελλάδας. Στην ουσία, ομολογούν το ποιόν τους. Γιατί η αντιπολίτευση χορεύει στο ρυθμό της εκάστοτε δημοτικής αρχής. Είναι ο καθρέφτης της δικής της τακτικής και συμπεριφοράς.\nΑυτή η δημοτική αρχή ξεκίνησε με τακτικισμούς πολιτικής αλητείας, να απαντάει στην πολιτική κριτική που της ασκούσαμε με γλώσσα καφενείου ή μάλλον καλύτερα πεζοδρομίου. Διαβάζαμε τα κείμενα - οχετούς που επέλεξε να απαντήσει στην αντιπολίτευση αρχικά και αναρωτιόμασταν πώς θα μπορέσουμε να παρακολουθήσουμε αυτό τον τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς. Όσο χρόνο και να αφιερώνουμε να παρακολουθούμε τα καμώματά τους ποτέ δεν είναι αρκετός. Είναι τόσο πολλά τα μέτωπα που δημιουργούν καθημερινά που δεν ξέρουμε τι να πρωτοαναδείξουμε και τι να πρωτογράψουμε.\nΗ τακτική του ψεύδους βέβαια, το να βαφτίζεις το άσπρο μαύρο, δε γίνεται τυχαία. Είναι μια ξεκάθαρη τακτική συγκάλυψης του αδιαφανούς τρόπου που έχουν επιλέξει να διοικούν το Δήμο. Πιο τρανταχτή είναι η υπόθεση των απευθείας αναθέσεων. Επιλέγουν να συγκαλύψουν μια καραμπινάτη υπόθεση αδιαφάνειας, επικαλούμενοι την ταχύτητα της διαδικασίας και εγκαλούν εμάς ότι με τη διαφωνία μας ως προς τη διαδικασία δεν θέλουμε να γίνουν γρήγορα τα έργα.\nΠαραποιούν τη θέση μας συνειδητά. Γιατί εμείς είχαμε πρόταση που να εξασφαλίζει τόσο την ταχύτητα όσο και τη διαφάνεια ταυτόχρονα. Να αξιοποιούν τη διαδικασία της απευθείας ανάθεσης που εξασφαλίζει ευελιξία αλλά με ανοιχτή πρόσκληση και όχι καλώντας τους 3 που προεπιλέγουν. Αλλά αυτό δεν τους εξυπηρετεί. Γιατί προφανώς δεν τους ενδιαφέρει η ταχύτητα αλλά θέλουν να ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ανάδοχο εκ των προτέρων, χωρίς καμία διαδικασία, όπως ακούστηκε στην τελευταία οικονομική επιτροπή. Το γιατί το κάνουν, είναι αντιληπτό και από τον πιο αδαή.\nΣυμφωνούμε κε δήμαρχε στην άποψη που καταθέσατε στο χθεσινό Δημοτικό Συμβούλιο, ότι η λάσπη επιστρέφει σ' αυτόν που την εξαπολύει και επιστρέφει πολλαπλά. Η λάσπη που εξαπολύετε συνεχώς εναντίον μας, η προσπάθεια μηδενισμού του έργου μας και της απόλυτης οικειοποίησης του, θα επιστρέψει πάνω σας πολλαπλά. Και θα είναι αβάσταχτη, θα ξεπεράσει τους 68 πόντους λάσπης που φέρατε στην Καρδίτσα. Κι αυτό γιατί η λάσπη εναντίον άλλων με κανένα τρόπο δεν λειτουργεί ως συγχωροχάρτι για τις καθημερινές σας αμαρτίες.\nΝα μη ξεχνάτε κ Δήμαρχε τη λαϊκή ρήση: “Ο ψεύτης και ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται”. Από την πρώτη στιγμή, που καταλάβαμε ότι το επίπεδο της αντιπαράθεσης εκτροχιάζεται κρούσαμε των κώδωνα του κινδύνου. Σας είπαμε, αλλάξτε τακτική, κινηθείτε με διαφάνεια και πνεύμα συνεργασίας και εμείς είμαστε εδώ διαθέσιμοι, να συμβάλλουμε σε όποιες θετικές πρωτοβουλίες αναλαμβάνετε, με γνώμονα την αγάπη μας για τον τόπο μας. Επιλέξατε την αδιαφάνεια και την πολιτική της συκοφαντίας και του ψεύδους και τώρα εισπράττετε τα αποτελέσματά τους.