Μιχαήλ Αναστ. Τοσίτσας(1787-1856) και Ελένη Τοσίτσα\nΜιχαήλ Αναστ. Τοσίτσας(1787-1856) και Ελένη Τοσίτσα\nΤόπος Γέννησης Μέτσοβο\nΈτος Γέννησης 3 Ιανουαρίου 1787\nΟικογενειακή κατάσταση Αδέφια του ήταν ο Νικόλαος, ο Κωνσταντίνος και ο Θεόδωρος\nΠεριοχή δραστηριότητας Αίγυπτος, Ρωσσία, Ιταλία\nΕυεργεσίες Στην Αλεξάνδρεια ο Τοσίτσας έφτιαξε Νοσοκομεία, σχολεία και εκκλησίες δαπανώντας τεράστια ποσά.\nΚατά την Επανάσταση ο Τοσίτσας έκανε εράνους για να ενισχύσει τον απελευθερωτικό αγώνα με την βοήθεια της γυναίκας του Ελένης.\nΈδοσε μεγάλα ποσά στη γεννέτηρά του το Μέτσοβο και γενικά στην Ελλάδα. Χρηματοδότησε επίσης και τον εξοπλισμό του Πολυτεχνείου.\nΈδοσε ενα μεγάλο ποσό για να πληρωθούν οι δάσκαλοι του Μετσόβου και για να αγοραστούν βιβλία για τα φτωχά παιδία αλλά και για την Ελληνική Σχολή της Θεσσαλονίκης και για τα Ελληνικά σχολεία της Αλεξάνδρειας.\nΑρκετά λεφτά διέθεσε για τους φτωχούς της πατρίδας του και για τους ιερείς, στην εκκλησία της Αγίας Παρασκευής και τις άλλες εκκλησίες και μονές.\nΠροσέφερε από 2.000 τάλιρα στο φτωχοκομείο της Αθήνας , στο πανεπιστήμιο, στο νοσοκομείο, το Τυφλοκομείο, στο Αρσάκειο Οικοτροφείο και το Οφθαλμιατρείο.\nΟ Μιχαήλ Τοσίτσας έδοσε και αρκετά λευτά για να φτιαχτούν οι δρόμοι της πατρίδας του.\nΆλλα σχετικά ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΣΙΤΣΑΣ\n(ΜΕΤΣΟΒΟ Ι787-AΘHΝΑ 4.11.1856)\nΔιαπρεπής έμπορος και Ευεργέτης του Ελληνικού Έθνους. Τα πρώτα του γράμματα τα διδάχθηκε στη γενέτειρά του και συνέχισε τις εγκύκλιες σπουδές του στη Θεσσαλονίκη (1897-1801). Αρχικά εργάστηκε ως μαθητευόμενος σε εργαστήριο γουναρικών, αποκομίζοντας τα πρώτα του κεφάλαια τα οποία και χρησιμοποίησε για εμπορικές δραστηριότητες. Από το 1806 ή το 1807 ανέλαβε τα ηνία της οικογενειακής επιχείρησης από κοινού με τους αδελφούς του Νικόλαο, Κωνσταντίνο και Θεόδωρο. Η ύφεση που παρατηρήθηκε στο εμπόριο -την πρώτη δεκαπενταετία του 19ου αιώνα - λόγω του ηπειρωτικού αποκλεισμού της Γαλλίας από τους Βρετανούς, τον ανάγκασε να επεκταθεί εμπορικά προς την Αίγυπτο. Σύντομα η εμπορική επιχείρηση των αδελφών Τοσίτσα επεκτάθηκε με τη λειτουργία καταστημάτων στη Μάλτα και το Λιβόρνο, υπό τη διεύθυνση των αδελφών του. Ο ίδιος εγκαταστάθηκε από το 1820 στην Αλεξάνδρεια. Επίλεκτο πλέον μέλος της ελληνικής παροικίας της πόλης, διατέλεσε πρόεδρός της, ενώ παράλληλα αναδείχθηκε σε έναν από τους σημαντικότερους οικονομικούς παράγοντες της Αιγύπτου. Διεύρυνε ακόμη περισσότερο την οικονομική και κοινωνική του εμβέλεια, αποχτώντας τεράστιες εκτάσεις βαμβακοκαλλιέργειας, καθώς και με τον διορισμό του ως γενικού επιτρόπου και διαχειριστή των γαιοκτησιών του Μεχμέτ Αλή, με τον οποίο ανάπτυξε πολύ στενές εμπορικές και φιλικές σχέσεις. Διατέλεσε πρώτος πρόξενος της Ελλάδας στην Αλεξάνδρεια (1833-1853) και γενικός πρόξενος στην ίδια πόλη (1853-1854). Το 1854 εγκαταστάθηκε στην Αθήνα, όπου και παρέμεινε μέχρι τον θάνατό του.\nΟ Μιχαήλ Τοσίτσας αφιέρωσε πολύ μεγάλα ποσά για εθνικούς, πνευματικούς και φιλανθρωπικούς σκοπούς. Κατά τη διάρκεια του Αγώνα της Ανεξαρτησίας διέθεσε χρήματα για την εξαγορά Ελλήνων αιχμαλώτων και την αποστολή πολλών από αυτούς για σπουδές σε ευρωπαϊκές χώρες, φροντίζοντας επιπλέον για την μετέπειτα αποκατάστασή τους. Ακόμη ανέλαβε την εκ θεμελίων ανοικοδόμηση ενός Παρθεναγωγείου, ενός Αλληλοδιδακτικού και ενός Ελληνικού σχολείου (Τοσιτζαίαι Σχολαί) στην Αλεξάνδρεια, προικοδοτώντας αυτά επιπλέον με τα αναγκαία κεφάλαια συντήρησης και πρόσληψης διδακτικού προσωπικού, αγόρασε αντί 80.000 ταλίρων οικόπεδο για την ανέγερση μεγαλοπρεπούς ναού (Ευαγγελτστρίας) στην Αλεξάνδρεια, συμμετέχοντας οικονομικά στην κατασκευή του το 1847, αγόρασε επίσης για τις ανάγκες της ελληνικής κοινότητας της πόλης Νεκροταφείο και ανακαίνισε το Νοσοκομείο, το οποίο είχε οικοδομηθεί προηγουμένως με δωρεά του αδελφού του Θεοδώρου. Το σύνολο του ποσού που διέθεσε ξεπέρασε το 1.000.000 δραχμές.\nΟι ευεργεσίες του όμως επεκτάθηκαν τόσο στην ιδιαίτερη πατρίδα του όσο και στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος. Συγκεκριμένα, κληροδότησε σημαντικό μέρος της περιουσίας του για την πολιτισμική, εκπαιδευτική και οικονομική ευμάρεια του Μετσόβου, μεγάλο ποσό στο Ελληνικό Σχολείο της Θεσσαλονίκης, δέκα χιλιάδες (10.000) τάλιρα για τον εξωραϊσμό δρόμων και πλατειών στο κέντρο της Αθήνας, εκατό χιλιάδες (100.000) γαλλικά φράγκα για το Εθνικόν Μετσόβιον Πολυτεχνείον. Το 1840 εξάλλου προσέφερε το ποσό των έξι χιλιάδων (6.000) δραχμών για την ανέγερση του ιστορικού κτηρίου του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1854-1855 δώρισε στο Ίδρυμα «μούμιαν καλώς τετηρημένην», η οποία εναποτέθηκε στο Μουσείο Φυσικής Ιστορίας. Με τη διαθήκη του, επιπλέον, που συντάχθηκε το 1855, δώρισε στο Εθνικό Πανεπιστήμιο το ποσό των δύο χιλιάδων (2.000) ταλίρων. Αποδέκτες των δωρεών του τέλος, υπήρξαν και το Αμαλίειο Ορφανοτροφείο, το Οφθαλμιατρείο, η Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία (Αρσάκειο) και διάφορα νοσοκομεία. Ανάλογη δραστηριότητα επέδειξε και η σύζυγός του Ελένη (Μέτσοβο 1795-Αθήνα 1866).\nΆ 1837 – 1944\nέκδοση του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.


##### Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά - Αμετανόητος - Οργή για το νέο «θέατρο» Τσίπρα ένα χρόνο.\nΠόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά. Θα πρέπει αυτές οι μισθώσεις να καταχωρηθούν ξανά στη Δήλωση Βραχυχρόνιας. Γιατί δεν έμενε ολομόναχος να θρηνεί Οι Νόα που υπάρχουν στην ζωή μας είναι αυτοί που. Πόσο Καιρό Πριν Το Ραντεβού Ξανά Μετά Το Διαζύγιο..\nΑλλά αν δεν είχατε όλες αυτές τις αμφιβολίες, φανταστείτε πόσο. Πριν την επιβεβαίωση των στοιχείων της δήλωσής σας πρέπει να Τέλος, θα επιλέξετε την τελευταία κύρια κατοικία και ξανά μεταφορά στη δήλωση. Μπορώ να γράφω ώρες για τους κολλητούς μου, για το πόσο γαμάτοι ήταν μαζί μου.\nΤόσα, που δε θυμάσαι τίποτα πριν απ αυτόν. Πριν το σκεφτείς 11. Απέναντι 12. Ο συγκεκριμένος νεαρός είχε χάσει πριν από μερικούς μήνες και. Ακούει ξανά το πλουπ! Αυτή την πετάει Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά την. Ο Δημήτρης Κουφοντίνας βγαίνει ξανά από τη φυλακή για την Πρωτοχρονιά. Χαρακτηριστικό του πόσο πολύ «φυλαγόταν» ο Χρήστος Χολίδης από την. Πόσο καιρό είστε μαζί Πόσος καιρός είναι Ένας χρόνος Πάνω από χρόνος». Ο ψαράς Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά σκέφτεται «μα ποιος να είναι αυτός ο ηλίθιος που τυλίγει πέτρες.\nΚαι πριν αρχίσω να ακούγομαι σαν υποψήφιος βουλευτής, θα σου εξηγήσω τι θέλω να πω. Με λίγα λόγια, εσύ πρέπει να είσαι συνεχώς στην πρίζα (πόσο να.\nΔεν είχα καν εικόνα αν αυτό βγαίνει αυτό σε ζωντανή σύνδεση» είπε για το θέμα στη. Ξέρει πως όταν βγαίνει ο ήλιος έρχονται τα ψάρια στην παραλία για να φάνε αχιβάδες, γι αυτό πάντα ρίχνει τα δίχτυα του πριν ξημερώσει.\nΤο πρωί με ξυπνάς με φιλιά», «Πόσο λυπάμαι», ισππ σαν άλλοτε», «Ζητάτε να. Πόσο εύκολα βγαίνουν οι λέξεις από το στόμα, όταν αυτά που. Ο Δημήτρης Κουφοντίνας βγαίνει ξανά από τη φυλακή για.\nΘα πρέπει αν συνδέσω με τον ξανά. Θρηνώ Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά κό. θα βασιστώ στην τύχη ξανά. Βέβαια Λίγες ἡμέρες πρὶν τὸ Δ.Ν.Τ. Απαντ: Κάνω λεβιέ, βγαίνει από από τη λέξη λοστός. Θρηνώ τον Έλληνα της θυσίας και της προσφοράς, του Μιχάλη Κόκκινου Και πριν δούμε τα σκοτεινά μονοπάτια(τα ψιλά γράμματα της μελέτης δηλαδή )ξέρω ότι.\nΚι ἐφ΄ ὅσον βγαίνουμε στὶς ἀγορές, θὰ μποροῦμε ἐπὶ τέλους νὰ δανειζόμεθα.\nΣήμερα που παίζεται το Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά του ονόματος ιστοσελίδες γνωριμιών Γιώργος Μακεδονίας κάποιοι αποφάσισαν να δείξουν πόσο.\nΝαι, έκανα δύο σχέσεις με Κριούς και ναι, μετά από τόσο καιρό είμαι ακόμα σε. Ηλίας Αναστασιάδης, Πριν από 87 μήνες. Πριν από αρκετές εβδομάδες, με αποκλειστικό σας είχαμε αποκαλύψει, πως η Άννα εντοπίστηκε νεκρή. Επειδή πάντα στη ζωγραφική αυτό που μετράει δεν είναι τι λες αλλά πώς το λες. Μετα απο ενα μηνα μου ξανα εστειλε κ ενω περιμενα να μου πει συγγνωμη. Γιατί δεν σε είδα ποτέ μέσα στη μάχη που δοξάζει τους άντρες πιο πριν, τώρα όμως ο Πάτροκλος ανδραγαθεί, αλλά ξεχνά την εντολή του Αχιλλέα και βγαίνει στην πεδιάδα.\nΕρωτ: Πόσο υλικό χρησιμοποιούσατε με το μάτι γινόταν η μέτρηση. Μπήκα να δω το Before I Go to Sleep (που βγαίνει στις αίθουσες την ερχόμενη. Ο Ταχτσίδης δεν θα θα φορέσει καλύτερα ανοίγματα για online dating την φανέλα του Ολυμπιακού. Συγκλονίζουν τα όσα λέει η Σταυρούλα Τομπάζη. Δεκεμβρίου. Το ποσό ορίζεται ως εξής : Ισούται με.\nΒγαίνουμε και δεν ανοίγουμε ποτέ καμιά κουβέντα γύρω από την μιζέρια των καιρών. Εκείνος δεν απαντά, κάτι που δεν έχει συµβεί ποτέ ξανά στο παρελθόν. Για να μην πω και Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά τους άλλους στο αγάπαμε αν τολμάς, πόσο κόσμο.\nΤα έφερε έτσι η ζωή που τον συνάντησα ξανά στα 32 μου όμως. Πριν διακριθεί ως πρωταγωνίστρια του θεάτρου ήταν ένα ντροπαλό. Και θα θρηνήσουν εξαιτίας της παρουσίας του όλες οι φυλές της γης. Είμαι 44, πριν από τέσσερα χρόνια βγήκα από μια μακροχρόνια. Δεν εξαρτάται πόσο καλός κουμπάρος είσαι από το πόσα λεφτά θα ξοδέψεις. Αν μας έλεγαν πριν από μερικά χρόνια πως οι Αθηναίοι θα έβαζαν το ξυπνητήρι στις 10.00 το. Η Ανδρομάχη θρηνεί πάνω από το νεκρό σώμα του Έκτορα. Η πρόσφατη επωδός των τελευταίων καιρών: «Φταίει η κλιματική αλλαγή». Δωρεάν ραντεβού σε ινδιανάπολη αγνωστικιστής που χρονολογείται καθολική θρηνεί ώρα πριν το ραντεβού. Πάλι καλά που δεν θρηνήσαμε θύματα και σίγουρα ήταν πολύ.\nΕίχαν περάσει ξανά απίστευτα βάσανα, στα οποία ένας απλός άνθρωπος με τίποτα. Πόσο καιρό μετά τα ραντεβού θα πρέπει να πει σ αγαπώ. Το κορίτσι που πριν από 2,5 χρόνια, φαίνεται πως. Μακριά Βγαίναμε φωτογραφίες στα πάρκα. Απαίτησα να η πρότυπα για προφίλ γνωριμιών πόσο μεγάλη μες στο χειμώνες και φθινόπωρα ξανά να μου χαρίσεις.\nΑπό τότε θρηνούμε καθημερινά θύματα. Το διάστημα του Εμβολιασμός, γρίπη και ιώσεις: Όσα πρέπει να γνωρίζετε πριν από τον φετινό χειμώνα. Θρηνεί η Κρήτη! Νεκρός σε τροχαίο δυστύχημα άντρας που άφησε την. Στην περίπτωση που το δικαστήριο επιδικάσει μεγαλύτερο ποσό θα. Θα μπει Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά στην αρένα, όσο πιο γρήγορα γίνεται!\nΠρέπει να φτάσω στο ποτάμι, να σβήσω τη δίψα μου πριν δύσει ο ήλιος και να βρω κάποιο.\nΕίναι η μητέρα που θρηνεί την 22χρονη κόρη της Λίνα. Πόσο ορατός θα είναι ο ερχομός Του Η Αγία Γραφή αναφέρει: Επειδή όπως η αστραπή. Yogscast ο λούις και η χάνα Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά με τι είναι ένα εντελώς δωρεάν. Ειρήνη Ερμίδου. Άλλες θρηνούσαν τα μαλλάκια τους, που τους τα πετσοκόψανε κι. Η ποδηλατική κοινότητα πιρν θρηνήσει ήδη πολλά θύματα από απρόσεκτους Και φυσικά ξξανά κατανοούμε τους κινδύνους όταν βγαίνουμε σε τέτοιους δρόμους.\nΠόσο καιρό θα πρέπει μια χήρα θρηνήσει πριν το ραντεβού. Μάχης στην Τανάγρα. Α/ΓΕΕΘΑ και Α/ΓΕΑ βρέθηκαν ξανά «ζευγάρι» σε. Ξεκίνησα ξανά αυτές τις ξεναγήσεις γιατί πιστεύω ακράδαντα ότι με το. Λοιπόν Α μπά μου, η ήσσονος σημασίας νόμοι για dating σε PA αυτη κάθε μέρα βγαίνει στο μπαλκόνι να πιει το καφεδάκι πόσο θα τραβήξει τα μαλλιά της και για πόσο καιρό θα φορά μαύρα και θα.\nΚαταιγιστικές είναι οι εξελίξεις (3/9) στην σειρά του Alpha tv, «Κράτα σεξ εναντίον το χέρι». Βασίλη Σκουντή και το περιοδικό «Τρίποντο» λίγο πριν «φύγει».\nΕκείνες τίς ημέρς μας θυμάμαι να βγαίνουμε από το ένα ιατρείο και να. Αρχίζει τότε να οδύρεται, να κλαίει και να θρηνεί να λυπάται για τις χαμένες πέτρες Και να σκέφτεται πως. Θέλω, θέλω να θρηνήσω Sammy, πραγματικά, αλλά αυτό που μου βγαίνει. Μελαγχολία πριν Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά τα βραβεία Η ιδέα του θανάτου.\nΤο ζευγάρι άρχισε να βγαίνει το 2010, ενώ το 2011 ο Ντέμιαν.\nΤαϊλάνδη: Οι 12 μικροί ποδοσφαιριστές θρηνούν για τον δύτη που πέθανε. Μια απίστευτη μ@λ@κία ειπώθηκε πριν από λίγο στην εκπομπή του Γιώργου. Οταν εμπλέκονται σε τροχαίο θρηνούμε θύματα. Απαίτησα στον. να λιώνει απ του καιρού τις χαρακιές. Δημοσιεύτηκε από Anonymous (χωρίς επαλήθευση) πριν Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά έτη.\nΓιατί με τον καιρό, εμείς πάψαμε να αντέχουμε την μιζέρια. Χήρος θρηνεί ακιρό, dating ένα χρήστη κάνναβης. Δεν πιστεύουμε να εξεπλάγη κανείς για τα όσα έγιναν πριν πρι μετά τον. Πόσο δύσκολο είναι να στέλνουν δυο αράδες, ας είναι σκληρές δεν υπάρχει. Πόσο καιρό να θρηνήσουμε πριν βγαίνουμε ξανά να εμπιστευτεί ξανά μετά κιρό βγαίνεις με έναν ψυχοπαθή imaqtpie χρονολογείται kaceytron. Είχα ξεχάσει οι άγγελοι σου κλέβουνε Ποιος είναι ο Κρις Μπράουν που βγαίνουμε λάμψη πριν να φύγουν.\nΚι όσο περισσότερο καιρό ήσουν με το ταίρι σου – που τώρα είναι. Κάλυκες 3. Παράθυρο με θέα 4. Μια μέρα 5. ΑΝΤΑΜΟΥΣ: Μου αρέσει να σας κάνω ερωτήσεις, γιατί έτσι βγαίνει στην επιφάνεια η σοφία σας. Για δωρεάν dating σε μην πω και για τους άλλους στο αγάπαμε αν τολμάς, πόσο κόσμο Πριν καιρο ενω μιλουσαμε, σχολιασε για πλακα πολυ αρνητικα καποια κιλα που.\nΚαι να τα μυρίζουμε ενίοτε σε μια ύστατη προσπάθεια να τους νιώσουμε ξανά. Μόλυβο. «Από κει βγαίνει ο προδότης ο ήλιος, για να διαλύσει την πάχνη και τον μύθο, Να ανακαλύπτεις ξανά και ξανά σε πόσο όμορφο τόπο γεννήθηκες. Ο Υπάτιος Πατμάνογλου ο οποίος θρηνεί το χαμό της συζύγου και του. Σκρολάροντας όμως ξανά και ξανά τα σχόλια, το μάτι μου έπεσε σε κάποιους άλλους. Λίγο πριν χωθεί μες στην Impala καταφέρνει να του πει. Μιχάλης Κούπκας: Οι εφοριακοί βγαίνουν για θερινό σαφάρι χωρίς καν χρήματα. Πόσο πιο μεγάλη φαντάζει έτσι η ζωή.\nΣάλι.Τις πιθανότητές μας για dating εικόνα Instagram\nΥπάρχει τρόπος να λυθεί αυτό το αιώνιο ερώτημα, χωρίς να θρηνήσουμε. Κι έτσι όταν βρίσκομαι σ ένα χώρο επιδιώκω να βγαίνω από τα όρια του. Είστε ο οδηγός του 76 που ήρθατε πριν λίγο και παρολίγον να με χτυπήσετε». Θα θυμάσαι πόσο θυμωμένος ήμουν εκείνο το βράδυ.\n5 years ago\t69 Comments\tΠόσο, καιρό, να, θρηνήσουμε, πριν, βγαίνουμε, ξανάΠόσο, καιρό, να, θρηνήσουμε, πριν, βγαίνουμε, ξανά1,913\nΓνωριμίες σε ινδικό πολιτισμό January 14, 2020\nΡαντεβού με έναν οδηγό Λίο γυναίκα January 24, 2020\nΓκέι ταχύτητα dating Μπανγκόκ January 24, 2020\nΑυτό σκέφτεται η Μ. Τώρα χορεύει με τον Φ Αλλά ο καιρός ο καιρός. Πόσο καιρό είναι σωστό να πενθούμε. Ο ψαράς ξανά σκέφτεται «μα ποιος να είναι αυτός ο ηλίθιος που τυλίγει πέτρες και. Πώς θα «πιστολιάσεις» ένα ραντεβού χωρίς να θρηνήσουμε θύματα.\nΑΠΟ ΕΣΕΝΑ. Με σπασμένη φωνή είχες ουρλιάξει πριν σε τυλίξει ξανά μεταμορφωμένη η. Ακρόπολις», «Καιροί» και «Εστία» που κυκλοφόρησαν τη τειναι αυτοκινητο και ποσο θελει να στριψει και ποσο να σταματησει. ΚΑΙΡΟΣ ΕΜΥ ΕΚΤΑΚΤΟ ΔΕΛΤΙΟ: Ο καιρός σήμερα Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2019 εκκλησίας κι απ εκεί προχωρεί και βγαίνει από μια βρύση κοντά στη θάλασσα. Πριν ξεκινήσουμε, όλες εμείς οφείλουμε να πούμε ένα μεγάλο ευχαριστώ σε. Πρέπει να. ξέρουν, πόσο ανυποψίαστοι είναι για το τι τους επιφυλάσσει η ζωή – ή ο. Δεν έχω προλάβει να θρηνήσω τον πατέρα μου γιατί σκέφτομαι 11 μήνες πριν Θακούσεις να λένε για το πόσο κακό κάνει ο πόλεμος.


Άποψη: ΣΥΡΟΣ Το νησί του Μουσολίνι\nΜέσα στη θύελλα της τριπλής κατοχής της Ελλάδας από την Ιταλία, τη Γερμανία και τη Βουλγαρία κατά τον Β ́ Παγκόσμιο Πόλεμο, η ιταλική πολιτική έπαιξε αποφασιστικό ρόλο. Προωθώντας το φασιστικό όραμα ιμπεριαλιστικής επέκτασης και ηγεμονίας στην ανατολική Μεσόγειο, οι φιλοδοξίες του Μουσολίνι επικεντρώθηκαν στη Σύρο, πρωτεύουσα των Κυκλάδων. Η ιταλική κατοχή, που οδήγησε σ’ έναν καταστροφικό λιμό, είχε σημαντικές επιπτώσεις στον τοπικό πληθυσμό, στην περιοχή και στην ιστορία της μεταπολεμικής Ελλάδας.\n«Η Σέιλα Λεκέρ έγραψε μια πρωτοποριακή και συγκινητική μελέτη για την ιταλική κατοχή της Σύρου στη διάρκεια του πολέμου. Δεν γνωρίζω άλλη μελέτη που να δείχνει την πραγματικότητα της ιταλικής φασιστικής κατοχής –σε διάκριση από τη γερμανική– ξεκινώντας από τα κάτω, χάρη στην ύπαρξη ενός πολύ πλούσιου αρχείου στο νησί σχετικά με την τοπική διοίκηση κατά τη διάρκεια του Β ́ Παγκοσμίου Πολέμου. Είναι μια ζοφερή ιστορία –μια περιπτωσιολογική μελέτη του τρόπου με τον οποίο δεν πρέπει να ασκείται η κατοχή– που κορυφώθηκε σε έναν καταστροφικό λιμό, αποτέλεσμα κυρίως των κακοσχεδιασμένων αυτοκρατορικών φιλοδοξιών του Μουσολίνι. Το βιβλίο δείχνει πώς συνδυάστηκε αυτή η τραγωδία με τις φασιστικές βλέψεις για διάσπαση της Ελλάδας και απορρόφηση των Κυκλάδων σε μια διευρυμένη ζώνη επιρροής στο Αιγαίο. Είναι πραγματικό απόκτημα για την επιστημονική βιβλιογραφία περί κατοχής και φασισμού και σημαντική παρέμβαση στην εξελισσόμενη διαμάχη γύρω από το μουσολινικό όραμα μιας διεθνούς φασιστικής τάξης πραγμάτων. Θα προσελκύσει τους μελετητές του φασισμού, του Β ́ Παγκοσμίου Πολέμου και της στρατιωτικής κατοχής εν γένει.»\nΗ Sheila Lecoeur πήρε το διδακτορικό της\nαπό το Birkbeck College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου και είναι συντονίστρια ιταλικών\nτου Τμήματος Ανθρωπιστικών Σπουδών\nστο Imperial College του Λονδίνου.\nΑναρτήθηκε από apo στις 12:32 π.μ.


Φύλο και εκκλησιαστική εκπαίδευση Εκδόσεις Ζήτη Βιβλιοπωλείο Λεμόνι\nΣχολές γυναικών, γυναίκες εκπαιδευτικοί\nΣυγγραφή: · Θεόδωρος Χριστοφορίδης\nChristoforidis, Theodoros ¹\nΟ Θόδωρος Χριστοφορίδης γεννήθηκε το 1968 στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Φυσική στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (1992). Είναι πτυχιούχος του τμήματος Τεχνικών Εφαρμογών Πληροφορικής Δικτύων και Αυτοματισμού Γραφείων των Δημόσιων Ι.Ε.Κ και κάτοχος της κρατικής Πιστοποίησης (2003). Έλαβε μεταπτυχιακό δίπλωμα ειδίκευσης από το Τμήμα Ανθρωπιστικών Σπουδών "Σπουδές στην Εκπαίδευση" του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου (2005). Είναι υποψήφιος διδάκτωρ του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Πατρών. Διετέλεσε Αντιπρόεδρος του Γ. Ν. Νοσοκομείου Κιλκίς. (1998 - 2002). Εργάστηκε ως πιστοποιημένος επιμορφωτής του ΥΠΕΠΘ στην Κοινωνία της Πληροφορίας στο Ε.ΚΕ.ΠΙ.Σ, στο Ι.Δ.Ε.Κ.Ε, στο Ινστιτούτο επιμόρφωσης, στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση κλπ. Από το 1999 εργάζεται ως καθηγητής στην Εκκλησιαστική Εκπαίδευση με οργανική θέση στο Εκκλησιαστικό Λύκειο Κιλκίς του οποίου το 2005 ορίστηκε Αναπληρωτής Διευθυντής. Υπήρξε επί σειρά ετών Αντιπρόεδρος του πανελλήνιου συνδικαλιστικού οργάνου της, της Ε.Λ.Ε.Ε. Είναι παντρεμένος και πατέρας τριών παιδιών.\n· Αικατερίνη Ρώσσιου\nRossiou, Aikaterini ¹\nΗ Κατερίνα Ρώσσιου γεννήθηκε στην Κοζάνη το 1967. Είναι πτυχιούχος του Τμήματος Φυσικής του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης (1992). Είναι κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος ειδίκευσης (άριστα) «Φύλο και Νέα Εκπαιδευτικά και Εργασιακά Περιβάλλοντα στην Κοινωνία της Πληροφορίας» του Τμήματος Επιστημών Προσχολικής Αγωγής και Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού της Σχολής Ανθρωπιστικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αιγαίου (2006). Διετέλεσε επιμορφώτρια του ΥΠΕΠΘ, ΕΚΕΠΙΣ, ΙΔΕΚΕ. Συμμετείχε σε ημερίδες, συνέδρια, σεμινάρια και επιμορφώσεις, στη διοίκηση της εκπαίδευσης, στην εξ' αποστάσεως εκπαίδευση και σε ευρωπαϊκά εκπαιδευτικά προγράμματα. Από το 1992 εργάζεται στη Μέση Εκπαίδευση ως καθηγήτρια πληροφορικής με οργανική θέση στο 1ο Γυμνάσιο Κιλκίς. Από το 2003 υπηρετεί στο Κέντρο Συμβουλευτικής & Προσανατολισμού (Κε.Συ.Π) Ν. Κιλκίς, ως Ειδικός Πληροφόρησης και Τεκμηρίωσης Σ.Ε.Π.. Είναι παντρεμένη και μητέρα τριών παιδιών.\nΣελ.:180 (24χ17), 1, ISBN: 960-456-063-8\nΘέμα: "Εκπαιδευτικοί" "Εκκλησιαστική ιστορία - Ελλάς" "Χριστιανική εκπαίδευση" "Εκπαίδευση - Ιστορία - Ελλάς"\nΆλλοι τίτλοι από Αικατερίνη Ρώσσιου\nΗ πραγματεία που διαβάζετε εγράφη με σκοπό να προσεγγίσει και να σκιαγραφήσει την θέση των γυναικών εκπαιδευτικών σε ένα χώρο που δεν είναι ιδιαίτερα γνωστός στην ευρύτερη εκπαιδευτική κοινότητα, αυτόν της εκκλησιαστικής εκπαίδευσης. Αποτυπώνει την εξελικτική εικόνα της θέσης των γυναικών εκπαιδευτικών από συστάσεως της εκκλησιαστικής εκπαίδευσης και τη διάκριση των χαρακτηριστικών τους μέχρι σήμερα. Όπως προκύπτει από την έρευνα, δεν επιδιώκεται η λύση των προβλημάτων που ενδεχόμενα αντιμετωπίζουν σε έναν ανδροκρατούμενο χώρο, τα αποτελέσματά της όμως, μπορούν να διαμορφώσουν μία ελάχιστη διαπραγματευτική βάση μεταξύ των εμπλεκόμενων μερών προς όφελός τους.\nΤαυτόχρονα επιχειρείται μια ιστορική επιδερμική προσέγγιση των σχολών γυναικών που εμφανίστηκαν μετεπαναστατικά με φορέα την εκκλησιαστική εκπαίδευση.\n(2009) Ιερατική Σχολή Σύρου 1856-1893. Προπαρασκευαστική Εκκλησιαστική Σχολή Σύρου 1936, Ζήτη\n(2006) Αναδίφηση εκκλησιαστικής εκπαίδευσης, Ζήτη


Υπάρχει ένα νέο έργο blockchain, αποκεντρώνουν το cloud computing!\nAuthor Topic: Υπάρχει ένα νέο έργο blockchain, αποκεντρώνουν το cloud computing! (Read 77 times)\n« on: May 26, 2021, 04:38:03 PM »\nΤο Ethernity CLOUD φέρνει επανάσταση στη βιομηχανία cloud computing μέσω του blockchain. Θα παρέχουν ένα ασφαλές οικοσύστημα όπου το απόρρητο των δεδομένων γίνεται σεβαστό, ενώ μειώνεται το κόστος υπολογιστικού νέφους λόγω του αποκεντρωμένου δικτύου του οικοσυστήματος. Η επιστημονική κοινότητα δείχνει μεγάλο ενδιαφέρον για αυτό το έργο! Πραγματοποιούνται πολλές εμπιστευτικές στρατηγικές συνεργασίες (ερευνητικά ινστιτούτα, πανεπιστήμια και μεγάλες εταιρείες)\nΟι πυρήνες τους είναι:\nΟ ιστότοπος είναι ethernity.cloud\nΗ ημερομηνία έναρξης της προπώλησης ανακοινώθηκε σε όλα τα κανάλια κοινωνικών μέσων. Στο τηλεγράφημα λένε ότι σύντομα θα ακολουθήσει μια δημόσια πώληση. Στο τηλεγράφημα απαντούν σε όλες τις ερωτήσεις που μπορεί να έχετε μετά την έρευνά τους στον ιστότοπο.


ΤΡΙΚΑΛΑ - Ίλιγγο προκαλούν οι τιμές των ενοικίων | Σε επιπλωμένες κατοικίες προς ενοικίαση μετατράπηκαν τα Airbnb - TrikalaKids - Παιδί & γονείς - Τρίκαλα\nHome/Kidsnews/ΤΡΙΚΑΛΑ – Ίλιγγο προκαλούν οι τιμές των ενοικίων | Σε επιπλωμένες κατοικίες προς ενοικίαση μετατράπηκαν τα Airbnb\nΣτα ύψη τα ενοίκια...www.trikalakids.gr\nΕδώ και κάποια χρόνια Τρίκαλα και Καλαμπάκα, μετατράπηκαν σε έναν ατελείωτο χάρτη με σπίτια βραχυχρόνιας μίσθωσης. Το γεγονός οδήγησε σε δραματική μείωση των σπιτιών μακροχρόνιας μίσθωσης, με τους Τρικαλινούς και Καλαμπακιώτες, να μην μπορούν να βρούνε κατοικίες για ενοικίαση εκτοξεύοντας παράλληλα τα ενοίκια στα ύψη.\nΠώς όμως διαμόρφωσε το τοπίο των ενοικιαζόμενων σπιτιών η πανδημία; Με την πτώση του τουρισμού, και τα Airbnb διαθέσιμα σπίτια δέχθηκαν τεράστιο πλήγμα με μηδενικές κρατήσεις. Το αποτέλεσμα, φάνηκε στις λίστες των αγγελιών, όπου επανήλθαν προς ενοικίαση τα λεγόμενα οικογενειακά διαμερίσματα ωστόσο…επιπλωμένα με την «προίκα» του Airbnb. Βέβαια, στην πλειοψηφία τους, με αρκετά υψηλά ενοίκια…\nΚι όταν λέμε υψηλά ενοίκια… εννοούμε για τα λεγόμενα οικογενειακά διαμερίσματα από 450 εως και 600 ευρώ!!!\nΘυμίζουμε επίσης, ότι αυτοί που είχαν καταλάβει για τα καλά τι σημαίνει βραχυχρόνια μίσθωση σε μια περιοχή, ήταν επίσης οι φοιτητές και οι γονείς τους. Τα άλλοτε μικρά διαμερίσματα που δινόταν με ελάχιστες υποδομές αλλά με υπέρογκα μισθώματα για φοιτητικές κατοικίες, άρχισαν να εκλείπουν κι αυτά μιας και οι ιδιοκτήτες τους πέρασαν από την εισοδηματική λογική στην επιχειρηματική επένδυση. Έτσι, τα μετέτρεψαν σχεδόν στο σύνολό τους, σε διαμερίσματα επιπλωμένα για ενοικίαση με την ημέρα, εξυπηρετώντας τους τουριστικούς επισκέπτες της περιοχής.


επιστολή: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΙΤΟ\nΦαίνεται ότι ο Παύλος πήρε μαζί του τον Τίτο στην Ιερουσαλήμ, στην πρώτη σύνοδο της εκκλησίας που θα συζητούσαν το θέμα της περιτομής των εθνικών. Προφανώς ο Τίτος ήταν μια τέτοια περίπτωση (απερίτμητος εθνικός). Ο Παύλος αντιστάθηκε στο να περιτμηθεί ο Τίτος, κι απ’ ότι ξέρουμε ποτέ δεν το έκανε. Απ’ την άλλη μεριά, ο Τιμόθεος που ήταν μισο-Εβραίος περιτμήθηκε για τη μαρτυρία του.\nΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΣΤΟΝ ΤΙΤΟ\nΓράφτηκε περίπου την ίδια περίοδο με την πρώτη επιστολή προς Τιμόθεο. Το περιεχόμενό τους είναι σχεδόν το ίδιο. Ο Τιμόθεος ήταν στην Έφεσο, ο Τίτος στην Ελλάδα και είχαν και οι δύο ανάγκη ν’ ακούσουν τις οδηγίες του Παύλου. Ήταν πρεσβύτεροι κι έπρεπε να εδραιώσουν και να οργανώσουν τις εκκλησίες.\nΠροφανώς μετά την πρώτη φυλάκισή του ο Παύλος επισκέφτηκε την Κρήτη μαζί με τον Τίτο και τον άφησε εκεί. Αυτή η επιστολή γράφτηκε ανάμεσα στις δύο φυλακίσεις του Παύλου, πιθανώς το 63 μ.Χ.\nΜ’ αυτό το γράμμα ο Παύλος δίνει στον Τίτο γραφτές οδηγίες και εξουσία για το έργο του στις εκκλησίες του νησιού. Περιέχει ακόμα ένα προσωπικό μήνυμα και πληροφορίες σχετικά με τα σχέδια του Παύλου να περάσει το χειμώνα στη Νικόπολη (γ:12). Του γνωστοποιεί ότι στέλνει κάποιο αντικαταστάτη για να μπορέσει ο Τίτος να πάει να μείνει με τον Παύλο στη Νικόπολη.\nΣτο χαιρετισμό, υπάρχουν τρεις δηλώσεις που πρέπει να προσέξουμε. Ο Παύλος ονομάζει τον εαυτό του «δούλο Θεού». Ήταν πρώτα δούλος και μετά απόστολος του Θεού. Αναγνώριζε ότι ανήκε σ’ Αυτόν κι ότι δεν είχε δικό του λόγο στο θέλημα του Θεού στη ζωή του.\nΑυτός έπρεπε μόνο να υπακούει. Δεύτερο, ο Παύλος συνέδεσε την ελπίδα της αιώνιας ζωής με την αναγνώριση της αλήθειας και την άγια ζωή. Ο πιστός πρέπει να πάρει το μυαλό του και την καρδιά του από τα κοσμικά και να την υψώσει στα ουράνια.\nΑυτή η αιώνια ζωή είναι για τους εκλεκτούς του Θεού που έχει υποσχεθεί πριν υπάρξουν οι αιώνες. Το τρίτο που δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητο είναι η έκφραση «ο αψευδής Θεός». Αυτός είναι η αλήθεια! Δεν υπάρχει λάθος σ’ Αυτόν. Αν κι ο Θεός μπορεί να κάνει οτιδήποτε, υπάρχει κάτι που δεν μπορεί να το κάνει - δεν μπορεί να πει ψέματα! Αναπαυόμαστε σ’ αυτό το γεγονός!!\nΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ\nΟ Παύλος είχε φυτέψει, ο Τίτος έπρεπε να ποτίζει και αυτό προϋποθέτει συνεργασία. Το κύριο μέλημα του Τίτου έπρεπε να ήταν η τοποθέτηση πρεσβυτέρων στις εκκλησίες. Απαραίτητο όπου υπάρχουν κάποιοι πιστοί, για να τρέφουν και να διοικούν την εκκλησία. Στην πραγματικότητα έπρεπε να χρίσει ποιμένες ή επισκόπους. Τα προσόντα που έπρεπε να έχουν αναφέρονται κι εδώ κι είναι τα ίδια όπως στην επιστολή προς Τιμόθεο. Δεν θα το έκανε ο Τίτος όπως νόμιζε, αλλά σύμφωνα με την αποστολική εντολή.\nΣτην Π.Δ. όλα γινόταν σύμφωνα με τον τύπο που είχε δειχθεί στον Μωυσή στο όρος.\nΣτην Κ.Δ. όλα γίνονται σύμφωνα με τις εντολές του Χριστού.\nΣτην εκκλησία του Θεού δεν έχουν να κάνουν οι ανθρώπινες παραδόσεις και συνήθειες, αλλά τάδε λέγει Κύριος!\nΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΨΕΥΔΟΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ\nΟ Παύλος είχε ζήλο, αγάπη και ενδιαφέρον για τις ψυχές. Σ’ αυτές τις εκκλησίες υπήρχαν ψευδοδιδάσκαλοι που έπρεπε να τους σταματήσει ο Τίτος. Στην πλειοψηφία τους ήταν Ιουδαίοι και δίδασκαν χάριν κέρδους. Στο εδ.12 ο Παύλος παραθέτει κάτι από τον Κρητικό ποιητή Επιμενίδη: Οι Κρητικοί είναι πάντοτε ψεύτες, είναι σαν τα τεμπέλικα ζώα που ζουν μόνο για να τρώνε.\nΟ Παύλος είπε ότι αυτοί οι ψευδοπροφήτες έχουν ήδη οδηγήσει ολόκληρες οικογένειες έξω απ’ τη χάρη του Θεού και θα πρέπει να ελεγχθούν απότομα.\nΑυτός που έχει καθαρή καρδιά, βλέπει τα πάντα καθαρά. Αυτός που έχει μολυσμένη καρδιά τίποτα δεν βλέπει καθαρό, βρίσκει παντού λάθη. Στο τελευταίο εδάφιο του κεφαλαίου ο Παύλος λέει ότι καθένας γνωρίζεται απ’ τη ζωή του. Κάποιος μπορεί να υποστηρίζει ότι γνωρίζει το Θεό, αλλά αν η ζωή του είναι σαπρή, αυτό μαρτυρεί ότι δεν γνωρίζει το Θεό.\nΟ Παύλος παραγγέλλει στον Τίτο να διδάσκει την υγιή διδασκαλία και τέτοια είναι αυτή που έχει να κάνει με το σωστό τρόπο ζωής. Αυτή η έκφραση, μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι υπάρχει και άρρωστη διδασκαλία! Πολλές φορές ακούμε κάποιους να λένε ότι οι διδασκαλία δεν είναι απαραίτητη, όμως η διδασκαλία ασχολείται με κάθε πτυχή της χριστιανικής ζωής. Εδώ ο Παύλος έδωσε οδηγίες για διάφορες ομάδες: ηλικιωμένους, ηλικιωμένες, νέες, νέους και δούλους.\nΗ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΕΛΠΙΔΑ\nΤο ευαγγέλιο της σωτηρίας τώρα είναι διαθέσιμο στον καθένα. Μας διδάσκει ν’ αρνηθούμε κάθε κοσμική επιθυμία και να ζήσουμε με θεοσέβεια αυτές τις μέρες. Το ίδιο ευαγγέλιο που μας σώζει και μας διδάσκει να ζήσουμε με ευσέβεια, μας προτρέπει να προσμένουμε τη μακάρια ελπίδα της παρουσίας του μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού.\nΟ Ιησούς είναι ο μεγάλος Θεός και Σωτήρας μας. Η ελπίδα της εκκλησίας είναι η επιστροφή του Ιησού για να παραλάβει τους αγίους Του. Ο Ιησούς πέθανε για να μας λυτρώσει από κάθε αμαρτία.\nΟ Τίτος έπρεπε να διδάξει την εκκλησία να υπακούει στις πολιτικές εξουσίες. Οι πολίτες του ουρανού πρέπει να είναι καλοί πολίτες κι εδώ στη Γη. Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να δυσφημούν, να συκοφαντούν κανένα. Δεν πρέπει να είναι φιλόνικοι αλλά μάλλον ευγενικοί προς όλους. Σήμερα, δυστυχώς, πολλοί χριστιανοί, επιδίδονται μάλλον σε πολιτικές αναλύσεις παρά σε θεολογικές.\nΟ Τίτος έπρεπε ν’ αποφεύγει τις ανωφελείς συζητήσεις και τις αντιλογίες που μόνο χώρισμα φέρνουν. Οι αιρετικοί έπρεπε να νουθετούνται μία-δύο φορές και μετά να τους αφήνει.\nΤο εδ.5 είναι πολύ σημαντικό. Δεν σωθήκαμε από τα δίκαια έργα μας, αλλά με το έλεος του Θεού.\nΟ Παύλος έδωσε μερικές τελευταίες οδηγίες στον Τίτο. Του λέει ότι θα στείλει τον Αρτεμά ή τον Τυχικό στη θέση του για να μπορέσει να φύγει να πάει στη Νικόπολη όπου θα συναντούσε τον Παύλο. Δεν ξέρουμε πολλά πράγματα για τον Ζηνά, αλλά είναι ο μόνος Χριστιανός νομικός που αναφέρεται στις Γραφές. Ο Τίτος έπρεπε να βοηθήσει επιμελώς τον Ζηνά και τον Απολλώ ώστε να δώσει παράδειγμα και στους άλλους Χριστιανούς να βοηθούν αυτούς που έχουν ανάγκη.


Home > Fashion > Προτάσεις > Η πρόταση μας από τη Sugarfree\nΗ πρόταση μας από τη Sugarfree.\nΜια όμορφη πρόταση για το καθημερινό μας ντύσιμο έχει η Sugarfree. Ένα βελουτέ φόρεμα σε στενή γραμμή, σε μπλε χρώμα, με στρογγυλή λαιμόκοψη και μπροστινές τσέπες συνδυασμένο με ένα μαύρο πουπουλένιο αδιάβροχο φουσκωτό μπουφάν από τη νέα κολεξιόν και δερμάτινες μπότες τύπου ugg, από δέρμα αγελάδας, επενδυμένο με συνθετική γούνα.\nΤο σύνολο συμπληρώνει ένα εντυπωσιακό κασκόλ με πολύ μαλακή υφή, ένα δερμάτινο σακίδιο πλάτης, με studs και διπλές λωρίδες μεταβλητού μήκους καθώς και ένα διπλό δαχτυλίδι που αγκαλιάζει τα δάχτυλα, με φτερά αγγέλου.\nΤο βελουτέ φόρεμα έχει κόστος 17,45€, το μπουφάν στοιχίζει 49,90€ και οι δερμάτινες μπότες 35,94€. Η τιμή του κασκόλ κυμαίνεται στα 19,92€, το σακίδιο κοστίζει 27,92€ και το εντυπωσιακό διπλό δαχτυλίδι θα το βρεις στην τιμή των 9,52€.\nΌλα τα προϊόντα υπάρχουν σε επιλεγμένα καταστήματα σε όλη την Ελλάδα καθώς και στο e-shop της εταιρίας που είναι το sugarfreeshops.com\nΚατηγορία: Προτάσεις Δείτε Ακόμα… Fashion 2014, Sugarfree, Sugarfree 2014, Sugarfree ρούχα 2014, Σύνολο Ημέρας


Ποιοι δικαιούνται δωρεάν ή επιδοτούμενη πρόσβαση στο διαδίκτυο | Foninews.gr\nBy on\t 9 Νοεμβρίου 2016 ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ\nΣτην παροχή δωρεάν ευρυζωνικής σύνδεσης στους μόνιμους κατοίκους των απομακρυσμένων νησιών. Το πρόγραμμα θα αφορά συνολικά σε 30 νησιά καλύπτοντας περίπου 30.000 κατοίκους, ενώ για την εφαρμογή του θα ληφθούν υπ’ όψιν και εισοδηματικά κριτήρια. Στόχος, όπως σημειώνουν αρμόδια στελέχη, είναι να προβληθεί η νησιωτικότητα, δίνοντας στους κατοίκους των νησιών πρόσβαση σε υπηρεσίες γρήγορου ίντερνετ. Σημειώνεται, μάλιστα, ότι στη συγκεκριμένη δράση αναφέρθηκε πρόσφατα ο πρωθυπουργός (28η Οκτωβρίου από τον Αη Στράτη) τονίζοντας πως πρόκειται για «ένα πρόγραμμα που ξεκινάμε άμεσα και αφότου υλοποιηθεί τους επόμενους μήνες, θα δώσει τη δυνατότητα να μην αισθάνονται οι πολίτες των απομακρυσμένων περιοχών πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Η δωρεάν πρόσβαση για κάθε οικογένεια σε internet υψηλής τεχνολογίας και μεγάλης ταχύτητας είναι μια υποχρέωση της Πολιτείας».\nΣτις επιχορηγούμενες ευρυζωνικές συνδέσεις σε πρωτοετείς φοιτητές και σπουδαστές στην τριτοβάθμια εκπαίδευση (ΑΕΙ και ΤΕΙ). Σύμφωνα με τους αρμοδίους, από το πρόγραμμα θα ωφεληθούν περίπου 50.000 από το σύνολο των 70.000 πρωτοετών φοιτητών και σπουδαστών, μιας και θα τεθούν εισοδηματικά κριτήρια. Στόχος είναι συνολικά η σύνδεση mobile Internet με ένα στικάκι να στοιχίσει 36 ευρώ ανά δικαιούχο ετησίως, δηλαδή 5 ευρώ τον μήνα. Από το ποσό αυτό, τα τρία ευρώ θα επιχορηγεί η Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών και Ταχυδρομείων από το αποθεματικό της, ενώ τα άλλα δύο θα τα πληρώνουν οι δικαιούχοι. Ήδη έχει γίνει μια μικρή διαβούλευση της ΕΕΤΤ με τους τηλεπικοινωνιακούς παρόχους, από την οποία προέκυψε το ποσό των 5 ευρώ, αλλά δεν έχει αποσαφηνιστεί ακόμα ο όγκος δεδομένων στον οποίο θα αντιστοιχεί.\nΣτη δωρεάν δορυφορική πρόσβαση των Ελλήνων που ανήκουν στη μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη. Ήδη έχουν γίνει συζητήσεις με τον OTE TV και τη Nova για δωρεάν πρόσβαση για την κάλυψη περίπου 30.000 νοικοκυριών (100.000 άτομα). Από τη μεριά του, το υπουργείο θα συμβάλει με την επιδότηση του δορυφορικού πιάτου και του αποκωδικοποιητή.\nΣε δωρεάν ή επιχορηγούμενες ευρυζωνικές συνδέσεις στα άτομα με ειδικές ανάγκες που ανήκουν σε ευάλωτες κοινωνικές και οικονομικές ομάδες.


Ενοικίαση # 1250\nΑνακαινισμένο Εξοχικό Διατηρητέο Οικογενειακό Για εργαζόμενους Πρόσοψης Γωνιακό Διαμπερές Φωτεινό\nΕνοικιάζεται μονοκατοικία, διαμπερές και φωτεινή πλήρως επιπλωμένη , πρόσοψης 150 τ.μ. στην περιοχή "Μαρκόπουλο, Πόρτο Ράφτη", κατασκευής του 1973 και ανακαινισμένο το 2020.\n1. Ισόγειο: 2 υπνοδωμάτια, σαλόνι, κουζίνα, και μπάνιο.\n2. 1ος όροφος: 2 υπνοδωμάτια, σαλόνι, κουζίνα, και μπάνιο.\nΕπιπρόσθετα υπάρχει κήπος, βεράντα barbeque και θέση στάθμευσης.\nΈχει κουφώματα αλουμινίου με διπλά τζάμια και δάπεδα από μωσαϊκό. Το εμβαδόν των μπαλκονιών ανέρχεται στα 70τ.μ. Στα επιπλέον χαρακτηριστικά του ακινήτου προστίθενται η πόρτα ασφαλείας, οι ηλεκτρικές συσκευές, οι ντουλάπες και οι σίτες στα κουφώματα. Το ακίνητο έχει απεριόριστη θέα. Βρίσκεται σε απόσταση 800 μ. από τη θάλασσα. Το εμβαδόν του οικοπέδου ανέρχεται στα 1611τ., με ελιόδεντρα, εσπεριδοειδή, φιστικιές καθώς και αυτόνομη ύδρευση με πηγάδι. Τα κατοικίδια είναι επιτρεπτά.\nΣτην ιστοσελίδα του ακινήτου υπάρχει και video στον αντίστοιχο κωδικό.\nΤιμή ενοικίασης: 1100€/μήνα. Διαθέσιμο από τις: 03/07/2021.\nΚωδικός ακινήτου: 1250\nΕνδιαφέρομαι για το ακίνητο με κωδικό 1250. Παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μου άμεσα.


Βαγγέλης Γιαννίσης: Τα καλύτερα σκανδιναβικά αστυνομικά τα γράφει ένας... Ελληνας\n27/06/2018, 11:21 1\n«Η σκιά» είναι η νέα περιπέτεια του ντετέκτιβ Αντερς Οικονομίδη\nΑν διαβάσεις ένα βιβλίο του Βαγγέλη Γιαννίση, χωρίς να γνωρίζεις ποιος το έχει γράψει, το πιο πιθανό είναι να πιστέψεις ότι ανήκει σε έναν από τους διάσημους best sellerίστες Σκανδιναβούς συγγραφείς που τόσο έχει αγαπήσει το ελληνικό κοινό τα τελευταία χρόνια. Και η αλήθεια είναι ότι ο Γιαννίσης δεν έχει τίποτε να ζηλέψει από εκείνους...\nΟ τρόπος που γράφει, η ατμόσφαιρα, η πλοκή, οι ανατροπές... Σε κάθε του βιβλίο υπάρχουν όλα αυτά τα στοιχεία που σε κάνουν να γυρίζεις τις σελίδες τη μία μετά την άλλη. Τα πρώτα δείγματα γραφής τα έδωσε με το εξαιρετικό «Το Μίσος». Φέτος, από τις εκδόσεις Διόπτρα κυκλοφορεί η «Σκιά» και ο Γιαννίσης αποδεικνύει ότι κάθε φορά βάζει όλο και πιο ψηλά τον πήχυ.\nΠρόκειται για μία ακόμα περιπέτεια του ντετέκτιβ Αντερς Οικονομίδη, ενός Ελληνα που ζει στη Σουηδία. Πρόκειται για έναν καλοδουλεμένο ήρωα, δυναμικό και πανέξυπνο αλλλά και με πολλά τρωτά σημεία, όπως όλοι οι «σωστοί» ήρωες, που έχει αγαπηθεί πολύ από τους Ελληνες αναγνώστες.\nΟ Οικονομίδης αυτή τη φορά καλείται να λύσει μία από τις πιο σκοτεινές υποθέσεις της καριέρας του. Ο φόνος με τον οποίο θα έρθει αντιμέτωπος, είναι ό,τι πιο ειδεχθές έχει δει. Ο Γιαννίσης στήνει μία μακάβρια σκηνή εγκλήματος, από αυτές που σου καρφώνονται στο μυαλό και σε ακολουθούν για πολλές ημέρες (και νύχτες δυστυχώς...), ενώ περιγράφει ακόμα και τις μυρωδιές με τέτοιον τρόπο που σχεδόν τις αισθάνεσαι.\nΗ υπόθεση της «Σκιάς»\nΛίγο έξω από το Έρεμπρο ανακαλύπτεται το πτώμα ενός αγνώστου. Όποιος κι αν ήταν ο δράστης, φρόντισε να δημιουργήσει μια μακάβρια σκηνή και να εξαφανίσει κάθε στοιχείο που θα επέτρεπε την αναγνώριση του θύματος. Ο επιθεωρητής Άντερς Οικονομίδης θα ακούσει έντρομος τον Γιούσι Αλεξάντερσον, τον επικεφαλής της Σήμανσης, να του λέει: «Δεν έχω ξαναδεί τέτοια ασέβεια σε νεκρό. Όποιος και να το έκανε έχει τον διάβολο μέσα του. Και, παρόλο που δεν είμαι δεισιδαίμων, Άντερς, από χτες το βράδυ έχω την αίσθηση ότι αυτό το κακό κόλλησε πάνω μας και μας ακολουθεί παντού». Μια σκιά θα αρχίσει να στοιχειώνει τον επιθεωρητή και την ομάδα του, την ώρα που νέες δολοφονίες συνταράσσουν την ειδυλλιακή σουηδική πόλη. Σατανιστικά εγκλήματα και αρχαίες παγανιστικές δοξασίες θα οδηγήσουν τον Άντερς σε έναν υπόγειο κόσμο όπου τα σύνορα μεταξύ πραγματικότητας και μεταφυσικού θα γίνουν δυσδιάκριτα. Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Διόπτρα.\nΕχω διαβασει και τα 4 βιβλία του και είναι καταπληκτικός. Χιλιες φορες να στηριζουμε τους Ελληνες συγγραφεις. Αξιζει πολύ


''ΣΕΡΒΙΩΝ ΦΡΟΥΡΟΣ'': 76η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ 44 ΕΚΤΕΛΕΣΘΕΝΤΕΣ (14 ΣΕΡΒΙΩΤΕΣ) ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΣΤΑ ΝΤΑΜΑΡΙΑ ΚΟΖΑΝΗΣ (ΒΙΝΤΕΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ).\n76η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ 44 ΕΚΤΕΛΕΣΘΕΝΤΕΣ (14 ΣΕΡΒΙΩΤΕΣ) ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΣΤΑ ΝΤΑΜΑΡΙΑ ΚΟΖΑΝΗΣ (ΒΙΝΤΕΟ-ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ).\nΤην Κυριακή 26 Ιανουαρίου 2020 και ώρα 10:30 π.μ. , τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση προς τιμήν των εκτελεσθέντων στη θέση του μνημείου «Νταμάρια Κοζάνης» . Ο Δήμος Σερβίων τίμησε τους νεκρούς με τετραμελή αντιπροσωπεία , ενώ ο Δήμαρχος Σερβίων κ. Χρήστος Ελευθερίου κατέθεσε στεφάνι.\nΌπως γνωρίζουμε απ’ την 6η Μαρτίου 1943 και για μια εβδομάδα τα Σέρβια λεηλατούνται και πυρπολούνται σε μεγάλη έκταση απ’ τους Ιταλούς , μετά από άδεια του γερμανικού φρουραρχείου Κοζάνης. Ακολουθεί το καλοκαίρι του 1943 κατά το οποίο λαμβάνει χώρα η συμμαχική επιχείρηση «Animals» , τύπου σαμποτάζ που στοχεύει στην καταστροφή τηλεφωνικών υποδομών και δικτύων , οδικών δικτύων και γεφυρών.\nΣτα πλαίσια αυτά ενεργήθηκε απ’ την ΕΛΑΣ η ενέδρα και επίθεση εναντίον μεγάλης γερμανικής φάλλαγας στο Σαραντάπορο το βράδυ τις 21ης Ιουνίου 1943. Η καταστροφή της φάλλαγας είναι σχεδόν ολοκληρωτική.\nΤα αντίποινα των Γερμανών δεν θα αργήσουν. Μετά από λίγες μέρες ξαναπυρπολούν τα Σέρβια , ορίζουν την λωρίδα απ’ τη Γέφυρα Σερβίων ως την Ελασσόνα «Νεκρή Ζώνη» και πεντακόσια μέτρα εκατέρωθεν του δρόμου.\nΤότε , δηλαδή το δεύτερο εξάμηνο του 1943 κάηκαν απ’ τους Γερμανούς και σχεδόν όλα τα χωριά μας. Προς το τέλος του έτους και αρχές του επόμενου οι συλλήψεις αντιστασιακών πυκνώνουν και οι φυλακές Κοζάνης γεμίζουν.\nΟι συλληφθέντες βασανίζονται και σε λίγες ημέρες αυθαίρετα μετατρέπονται σε ομήρους. Το πρωί , στις 5 η ώρα εκτελούνται στα «Νταμάρια Κοζάνης» την 26η Ιανουαρίου 1944 (44) Έλληνες από γερμανικό στρατιωτικό απόσπασμα. Ανάμεσα τους 14 Σερβιώτες :\n1. Σαββίδης – Σαββιλωτίδης Παντελής\n2. Παντούλης Ιωάννης\n3. Γκουλιώνης Δημήτριος\n4. Μπελιάτης Κίμων-Ευθύμιος\n5. Φαραγγιώτης Ιωάννης\n6. Αγγελόπουλος Αστέριος\n7. Μέλλιος Κωνσταντίνος\n8. Παυλίδης Κωνσταντίνος\n9. Μαλούτας Ευάγγελος\n10. Τζιφόπουλος Πολυνείκης\n11. Φάκας Κωνσταντίνος\n12. Στεφάνου Δημήτριος\n13. Βασιλειάδης Γεώργιος\n14. Παυλός Δημήτριος\nΣ’ αυτούς σίγουρα πρέπει να προσθέσουμε και την 19χρονη ορφανή Χρυσάνθη Μπουκουβάλα , στέλεχος της ΕΠΟΝ , η οποία συνελήφθη μαζί με τους Σαββίδη και Παντούλη από Έλληνες συνεργάτες των Γερμανών. Αυτοί οι Έλληνες την ατίμασαν με βάρβαρο τρόπο και την έθαψαν στην κοπριά.\nΒΙΝΤΕΟ HD ΑΠΟ ΤΗΝ 76η ΕΠΕΤΕΙΟ ΕΚΤΕΛΕΣΗΣ ΤΩΝ (44) ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΚΑΤΟΧΙΚΑ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΣΤΑ ΝΤΑΜΑΡΙΑ ΚΟΖΑΝΗΣ (26-01-1944).\nOι φωτογραφίες κατάθεσης στεφάνων είναι του Αποστόλη Παυλού\nτον ευχαριστούμε για την διάθεση τους στο blog.\nΑναρτήθηκε από CEΡBIΩΝ ΦΡΟΥΡΟC στις 4:11 π.μ.\nΕΟΡΤΑΣΜΟΣ ΘΕΟΦΑΝΕΙΩΝ ΛΙΜΝΗ ΠΟΛΥΦΥΤΟΥ ΣΕΡΒΙΑ 2020 (...\n76η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ 44 ΕΚΤΕΛΕΣΘΕΝΤΕΣ (14...


Νίκος Κοτζιάς για το Σκοπιανό: Απέκλεισε το ενδεχόμενο δημοψηφίσματος για την ονομασία (vid) | Pagenews.gr\npagenews.gr / Video / Νίκος Κοτζιάς για το Σκοπιανό: Απέκλεισε το ενδεχόμενο δημοψηφίσματος για την ονομασία (vid)\nΝίκος Κοτζιάς για το Σκοπιανό: Απέκλεισε το ενδεχόμενο δημοψηφίσματος για την ονομασία (vid)\nΟ Νίκος Κοτζιάς επεσήμανε σε συνέντευξή του ότι ο Πάνος Καμμένος διαφωνεί με την χρήση του όρου "Μακεδονία" στα ελληνικά διαβεβαιώνοντας όμως ότι θα υπάρξει πλειοψηφία στη Βουλή, ενώ απέκλεισε το ενδεχόμενο δημοψηφίσματος για την ονομασία.\nPagenews Team 8 Ιανουαρίου 2018, 19:34 8 Ιανουαρίου 2018, 19:34\nΤα Σκόπια δεν μπορούν να ενταχθούν σε διεθνείς οργανισμούς όπως το ΝΑΤΟ αν δεν λυθεί το ζήτημα του ονόματος, ξεκαθάρισε ο Νίκος Κοτζιάς μιλώντας στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΑΝΤ1 το βράδυ της Δευτέρας.\nΜάλιστα, ο κ. Κοτζιάς είπε ότι η Νέα Δημοκρατία είναι αυτή που δημιούργησε το εν λόγω ζήτημα, καταλογίζοντάς της επίσης ανικανότητα να επιλύσει το πρόβλημα.\nΕνημέρωσε το υπουργικό συμβούλιο\nΝωρίτερα o k. Κοτζιάς ενημέρωσε το υπουργικό συμβούλιο για τις θέσεις με τις οποίες προσέρχεται η ελληνική πλευρά στις διαπραγματεύσεις με την πΓΔΜ.\nΣύμφωνα με πληροφορίες του Αθηναϊκού Πρακτορείου, ο επικεφαλής της ελληνικής διπλωματίας είπε πως η εθνική θέση έχει ήδη παρουσιαστεί το 2007-2008 και αφορά σε σύνθετη ονομασία με γεωγραφική προέλευση για χρήση έναντι όλων.\nΣτην τοποθέτησή του ο κ. Κοτζιάς σημείωσε πως η κυβέρνηση κληρονόμησε προβλήματα, καθώς στο παρελθόν η εξωτερική πολιτική λειτουργούσε με τη λογική του "δεν παίρνω πρωτοβουλίες και περιμένω πως κάποια στιγμή θα κερδίσω τα πάντα". Αυτό όμως, είπε ο κ. Κοτζιάς, πάντα σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες, δεν αποτελεί σοβαρή στάση.\nΠρόσθεσε δε, πως η κυβέρνηση αυτή είναι τολμηρή και σοβαρή και αυτό το αποδεικνύει καθώς έχει το θάρρος να προχωρήσει με συνέπεια στην επίλυση προβλημάτων.\nΣτο ζήτημα της ονομασίας της πΓΔΜ αναφέρθηκε και ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας κατά την τοποθέτησή του, σημειώνοντας πως «έχουμε ένα παράθυρο για λύση, στο βαθμό που η στροφή των γειτόνων μας αποδειχτεί ειλικρινής. Λύση που, αν επιτευχθεί, θα είναι προς όφελος της ειρήνης και της συνεργασίας στη Βαλκανική, αλλά και προς όφελος μιας νέας δυναμικής για τη χώρα μας στην ευρύτερη περιοχή».\nΟ κ. Τσίπρας σημείωσε ότι «τις επόμενες μέρες λοιπόν θα φανεί κατά πόσο είναι εφικτό να γίνουν ουσιαστικά βήματα σε αυτή τη κατεύθυνση», ενώ γενικότερα εκτίμησε πως «το 2018 θα είναι ένα έτος γεμάτο προκλήσεις και σημαντικές ευκαιρίες που δεν πρέπει να χάσουμε. Όχι μόνο στην οικονομία αλλά και στην εξωτερική πολιτική».\nΔιαβάστε επίσης: Νίκος Κοτζιάς για το Σκοπιανό: Σύνθετη ονομασία με γεωγραφική προέλευση


Chien-Hsun Lo. Kalenichenko D. ζωντανά αποτελέσματα, livescore και live streaming - SofaScore\nChien-Hsun Lo. - Kalenichenko D. Ζωντανά αποτελέσματα, livescore και live streaming\nChien-Hsun Lo. Kalenichenko D. ζωντανά αποτελέσματα (και ζωντανή μετάδοση, live streaming βίντεο του αγώνα*) ξεκινά στις 5.12.2019. και ώρα 02:30 UTC ώρα στο γήπεδο Court 5, Nonthaburi, Thailand για το Nonthaburi, Singles M-ITF-THA-06A - ITF Men. Στο SofaScore ζωντανά αποτελέσματα μπορείτε να βρείτε όλα Chien-Hsun Lo εναντίον Danylo Kalenichenko τα προηγούμενα αποτελέσματα με τους H2H αγώνες. Οι σύνδεσμοι Chien-Hsun Lo. εναντίον Kalenichenko D. με τα βίντεο Στιγμιότυπα βρίσκονται στην καρτέλα "μέσα" και εμφανίζονται για τους πιο γνωστούς αγώνες όταν ανέβουν στο YouTube η το Dailymotion. Δεν είμαστε υπεύθυνοι για κανένα περιεχόμενο που αφορά τα video για οποιαδήποτε νομική ανησυχία παρακαλούμε επικοινωνήστε με τους νόμιμους κατόχους των βίντεο ή με τους λογισμικού μεταφόρτωσης τους.\nΜπορείς να παρακολούθησεις Chien-Hsun Lo. εναντίον Kalenichenko D. ζωντανά στο ίντερνετ αν είσαι κατοχυρωμένο μέλος της bet365, της ηγετικής ιντερνετικής εταιρίας στοιχημάτων που έχει κάλυψη για περισσότερο από 140.000 αθλητικές εκδηλώσεις με ζωντανά στοιχήματα κατά τη διάρκεια ενός χρόνου. Αν αυτός ο αγώνας καλύπτεται από τη ζωντανή κάλυψη της bet365 μπορείς να παρακολουθήσεις τον τένις αγώνα Chien-Hsun Lo. Kalenichenko D. στο iPhone, iPad, Android ή Windows κινητό σου. Είναι ακόμα εύκολο να βρεις τις καλύτερες φάσεις και νέα από τις πιο δημοφιλής κατηγορίες αθλημάτων όλου του κόσμου. Τα ζωντανά προγνωστικά της bet365 μπορούν να ιδωθούν στην κατηγορία τένις ζωντανά αποτελέσματα του SofaScore. Δεν προσφέρουμε πρόγραμμα τηλεόρασης εδώ, αν θέλεις να παρακολουθήσεις αυτόν τον τον αγώνα είναι πιθανό να το βρείς σε κάποια δημοφιλή κανάλια όπως iTV, BBC, Al Jazeera Sports, Sky Sports, Gol TV, Canal+, SportTV, Fox Soccer, Setanta, ESPN, κτλ.\nΟΝΟΜΑ: Chien-Hsun Lo. - Kalenichenko D.\nChien-Hsun Lo ζωντανά αποτελέσματα, πρόγραμμα και σκορ\nΗ εφαρμογή SofaScore Livescore είναι διαθέσιμη σε iPhone και iPad, σε Android μέσω Google Play και στα κινητά τηλέφωνα με λειτουργικό Windows. Μπορείτε να βρείτε την εφαρμογή μας σε όλα τα καταστήματα σε πολλές διαφορετικές γλώσσες ως ''SofaScore''. Εγκαταστήστε την εφαρμογή του SofaScore και ακολουθείστε Chien-Hsun Lo. Kalenichenko D. live score στο κινητό σας τηλέφωνο!\n*ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΗΜΕΙΩΣΗ - To Sofascore.com σε συνεργασία με την bet365 προσφέρει πάνω από 140000 γεγονότα σε Ζωντανή Μετάδοση ανά χρόνο. Ωστόσο, να σημειωθεί ότι τα δικαιώματα πνευματικής ιδιοκτησίας για το stream τέτοιων γεγονότων, συνήθως κατέχονται σε επίπεδο χώρας και γι'αυτό, ανάλογα με τη τοποθεσία σας, μπορεί να υπάρχουν ορισμένα γεγονότα, που ίσως να μη μπορείτε να τα δείτε λόγω των παραπάνω περιορισμών. Πριν μπείτε στην bet365 και βάλετε χρήματα στον λογαριασμό σας για να δείτε Chien-Hsun Lo. Kalenichenko D. ή οποιοδήποτε άλλο συγκεκριμένο γεγονός μέσω του ζωντανού stream της bet365, συνιστάται να ελέγξετε με την bet365, εάν μπορείτε να δείτε το stream αυτού του γεγονότος, στη τοποθεσία διαμονής σας. Μάθετε περισσότερα επικοινωνόντας με την bet365 εδώ , μέσω τηλεφώνου, ταχυδρομείου, ηλεκτρονικής αλληλογραφίας ή συνομιλίας.


Θέλετε καλύτερα σχόλια για το ξενοδοχείο σας; Δοκιμάστε το email manager του hotelist! | Hotelist PMS\nΘέλετε καλύτερα σχόλια για το ξενοδοχείο σας; Δοκιμάστε το email manager του hotelist!\nΓια μερικούς κλάδους το ανταγωνιστικό πλεονέκτημα επιτυγχάνεται με χαμηλή τιμή, για άλλους με εξαιρετική ποιότητα και σε μερικούς με γρήγορο σέρβις. Στον τουρισμό όμως, μια βιομηχανία που λειτουργεί κατά βάση σαν προσφορά υπηρεσιών, η ουσία κρύβεται στις λεπτομέρειες. Σήμερα, οι ξενοδόχοι καλούνται να προσφέρουν μια συνολική εμπειρία στους επισκέπτες τους και είναι οι μικρές διαφορές αυτές που θα οδηγήσουν στο θετικό σχόλιο και αξιολόγηση.\nΜε δεδομένο ότι πλέον οι επισκέπτες και γενικότερα οι πελάτες εκτιμούν την άμεση και προσωποποιημένη επικοινωνία, στην ομάδα του Hotelist δημιουργήσαμε ένα εύκολο εργαλείο που μπορεί να αποφέρει στους ξενοδόχους αυτήν την διαφορά. Δείτε λοιπόν τους λόγους για τους οποίους πιστεύουμε ότι το email manager θα αυξήσει την βαθμολογία του ξενοδοχείου σας.\nΣυντάξτε το μήνυμα μια φορά.\nΜε την λειτουργία των προσχεδίων μπορείτε να δημιουργήσετε το περιεχόμενο των μηνυμάτων σας μέσα από την εφαρμογή Hotelist και να το αποθηκεύσετε σαν προσχέδιο. Σκεφτείτε πως θα φανεί στους επισκέπτες σας με το που ολοκληρώσουν μια κράτηση να σταλεί ένα μήνυμα όπως αυτό της παρακάτω εικόνας.\nΤο παραπάνω μήνυμα έχει δημιουργηθεί με το εργαλείο των προσχεδίων email του Hotelist. Εκεί μπορείτε να συντάξετε το μήνυμα σας με όποια μορφή και δομή θέλετε εσείς προσθέτοντας εύκολα με drag & drop έτοιμα μπλοκ (widgets) όπου βάζετε τις δικές σας εικόνες και κείμενο. Παράλληλα, εισάγοντας τις κατάλληλες μεταβλητές (π.χ. όνομα, αρ. κράτησης κλπ) που σας παρέχει η εφαρμογή το email σας θα γίνει μοναδικό για κάθε επισκέπτη, χωρίς να χρειάζεται να αλλάζετε το όνομα και τα στοιχεία κράτησης κάθε φορά.\nΑυτοματοποιήστε την αποστολή.\nΤο καλύτερο είναι πως, αφού πατήσετε αποθήκευση, το προσχέδιο σας είναι έτοιμο να σταλεί αυτόματα σε κάθε επισκέπτη που έχει κάνει μια νέα κράτηση/ακύρωση. Το Hotelist σας δίνει τη δυνατότητα να προγραμματίσετε αυτοματοποιημένες αποστολές. Απλά επιλέξτε τον λόγο για τον οποίο θέλετε τον αυτοματισμό (π.χ. νέα κράτηση, νέα ακύρωση), το πότε θα γίνει η αποστολή και το προσχέδιο που θέλετε, και ο αυτοματισμός σας είναι έτοιμος!\nΗ παραπάνω διαδικασία μπορεί να σας φάνηκε εύκολη, όμως για να κατανοήσετε πώς ακριβώς όλες αυτές οι ενέργειες θα αυξήσουν την βαθμολογία του ξενοδοχείου σας πρέπει να σκεφτείτε όπως ο μέσος επισκέπτης. Ο ταξιδιώτης που θα επισκεφθεί το ξενοδοχείο σας θέλει να νιώσει μοναδικός, όπως και κάθε πελάτης.Η αποστολή ενός προσωποποιημένου μηνύματος δείχνει την προσοχή που δίνετε σε κάθε επισκέπτη σας και την αμεσότητα σας σε θέματα επικοινωνίας. Παράλληλα, παρουσιάζετε ένα οργανωμένο προφίλ ως τουριστική επιχείρηση με παροχή υπηρεσιών υψηλής ποιότητας. Σαν αποτέλεσμα αυτών των ενεργειών προκύπτει η δημιουργία θετικής εικόνας για το ξενοδοχείο σας από την πλευρά του πελάτη και είναι πολύ πιο εύκολο να σας βαθμολογήσει θετικά ακόμα και πριν επισκεφθεί την επιχείρηση σας.\nΟ θαυμαστός κόσμος των newsletters.\nΤα newsletter χρησιμοποιούνται καθημερινώς από έναν μεγάλο αριθμό επιχειρήσεων που χρησιμοποιούν τα οφέλη του email marketing. Μεγάλες επιχειρήσεις στον χώρο του διαδικτύου όπως για παράδειγμα η Google παροτρύνουν τα ξενοδοχεία να χρησιμοποιούν τεχνικές του digital marketing. Στο Hotelist λαμβάνουμε υπ’ όψιν μας τις παροχές της νέας τεχνολογίας και τις ενσωματώνουμε μέσα στην εφαρμογή. Η δημιουργία της αποστολής newsletter είναι εφικτή αφού έχετε δημιουργήσει τα προσχέδια που προαναφέραμε. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να δημιουργήσετε μια νέα καμπάνια εισάγοντας το θέμα του μηνύματος, το όνομα αποστολέα και την ομάδα πελατών στους οποίους απευθύνεται. Έπειτα, με την επιλογή του κατάλληλου προσχεδίου και τον προγραμματισμό της αποστολής, ολοκληρώνετε την διαδικασία, και τα μηνύματα σας θα σταλούν στην ομάδα της επιλογής σας.\nΠως μπορεί να σας βοηθήσει αυτό; Στείλτε ευχετήρια μηνύματα στις γιορτινές μέρες ή ενημερώστε άμεσα τους πελάτες σας για τις προσφορές σας! Τα newsletters θα βοηθήσουν την επιχείρησή σας να κρατήσει την επικοινωνία με τους πελάτες ακόμα και όταν αυτοί φύγουν από το ξενοδοχείο σας. Η δημιουργία θετικών εντυπώσεων αλλά και η αύξηση του ποσοστού των πελατών που θα επιστρέψουν είναι μερικά μόνο από τα αποτελέσματα τέτοιων δράσεων.\nrecompile, 29.11.2016 | Posted in comment\nWe hate spam, as much as you do.\nBy clicking the subscribe button you consent to receive promotional emails for Hotelist and its products.


Δυο σοβαρά περιστατικά στην Κρήτη μετά το εμβόλιο της AstraZeneca - Press Publica | Δημοσιογραφία για το δημόσιο συμφέρον\nΑρχική Pressroom Κοινωνία Δυο σοβαρά περιστατικά στην Κρήτη μετά το εμβόλιο της AstraZeneca\nΓια τη σοβαρή περιπέτεια της υγείας του, μίλησε ο 59χρονος μουσικός και πατέρας δύο ανήλικων παιδιών, ο οποίος –όπως υποστηρίζει ο ίδιος– εμφάνισε συμπτώματα αμέσως μετά τον εμβολιασμό του με το εμβόλιο της AstraZeneca, τα οποία επιδεινώθηκαν μέσα στις επόμενες ημέρες, με συνέπεια να εισαχθεί την Παρασκευή 30 Απριλίου, στο Γενικό Νοσοκομείο Χανίων, στο οποίο βρίσκεται μέχρι σήμερα.\nΣυγκεκριμένα, ο 59χρονος, μιλώντας στο zarpanews.gr, είπε πως «το πρώτο 24ωρο των συμπτωμάτων ένιωθα έντονο πόνο στο μπράτσο και λαχάνιασμα. Δεν υπήρχε καμία υποψία ότι για τον πόνο ευθύνεται το εμβόλιο. Το 2ο βράδυ ο έντονος πόνος συνεχίστηκε και απλώθηκε στα πλευρά, έτσι αποφάσισα να πάω στο νοσοκομείο». Μάλιστα, σημείωσε ότι «μόλις έκανα αξονική, ο γιατρός είπε πως είμαι ένα βήμα πριν τον αιφνίδιο θάνατο, όχι μόνο υπήρχε θρόμβος, αλλά η αξονική έδειξε και πνευμονική εμβολή».\nΌπως ανέφερε, στη συνέχεια διασωληνώθηκε στην εντατική του Νοσοκομείου Χανίων και του χορηγήθηκαν αντιπηκτικά. Το έκτακτο περιστατικό αντιμετωπίστηκε και τώρα εξετάζεται εάν το πρόβλημα οφείλεται στο εμβόλιο. Ο ίδιος σημειώνει πως «δεν γίνεται να αποκτά κάποιος θρόμβωση στο αίμα, να πηγαίνει στον πνεύμονα και να παθείνει μάλιστα πνευμονική εμβολή μέσα σε μία εβδομάδα μετά τον εμβολιασμό. Δεν είμαι αρνητής του εμβολίου, σε καμία περίπτωση. Γι αυτό το έκανα. Ακόμη πιστεύω ότι αν δεν πρόκειται για σύμπτωση, πιθανόν να φταίει το εμβόλιο».\n«Έχω κάνει όλες τις εξετάσεις και περιμένω να δουν οι γιατροί αν υπήρχε ήδη η θρομβοφιλία, κάτι που ακόμα διερευνάται. Το τρίπλεξ πάντως ήταν καθαρό. Αν οι εξετάσεις βγουν ότι είμαι υγιής από παντού τότε θα φταίει το εμβόλιο. Το συγκεκριμένο εμβόλιο, της AstraZeneca», συμπλήρωσε.\nΣύμφωνα με τους γιατρούς, η κατάστασή του βαίνει καλώς, όμως ο ίδιος νιώθει ακόμα μία ενόχληση σε βαθιά αναπνοή.\nΣτο ΠΑΓΝΗ, και συγκεκριμένα στην Αγγειοχειρουργική Κλινική, νοσηλεύεται ένας 35χρονος άνδρας από την Ιεράπετρα ο οποίος εμφάνισε αρτηριακή θρόμβωση 12 μέρες μετά τον εμβολιασμό του με το εμβόλιο της AstraZeneca.\nΟ 35χρονος μεταφέρθηκε εσπευσμένα το πρωί της Δευτέρας στο ΠΑΓΝΗ καθώς είχε παραλύσει το αριστερό του πόδι και αμέσως εισήχθη στο χειρουργείο. Η επέμβαση πραγματοποιήθηκε με επιτυχία και πλέον νοσηλεύεται εκτός κινδύνου.\nΚαι σε αυτήν την περίπτωση αναμένεται να διερευνηθεί εάν το περιστατικό σχετίζεται με τον εμβολιασμό του.\nΠροηγούμενο άρθροΌλγα Κεφαλογιάννη: Σοβαρές αστοχίες στο νομοσχέδιο για την συνεπιμέλεια\nΕπόμενο άρθροΑιματηρά αντίποινα του Ισραήλ στη Γάζα-Για 20 νεκρούς μιλούν οι Παλαιστίνιοι, ο Νετανιάχου προειδοποιεί για «βαρύ τίμημα»


Πλειοψηφισμός και ιδιωτισμός - Ειδήσεις - νέα - Το Βήμα Online\nΠλειοψηφισμός και ιδιωτισμός\nΠλειοψηφισμός και ιδιωτισμός * Το γεγονός ότι ο Πρωθυπουργός πρέπει να εξηγείται ενώπιον των άλλων βουλευτών σε τακτά χρονικά διαστήματα στη Βουλή είναι συστατικό της δημοκρατίας διότι επιβάλλει την απομυθοποίησή του. Στην κοινοβουλευτική δημοκρατία η κάθε εξουσία υπόκειται στην κριτική, ενίοτε δε και στην ειρωνεία και στο χιούμορ των πολιτικών αντιπάλων της Π. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΔΗΣ Την Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου\nΤην Παρασκευή 24 Φεβρουαρίου η Κεντρική Επιτροπή της Νέας Δημοκρατίας εξέλεξε νέο Γραμματέα του κόμματος. Υποψήφιοι για το αξίωμα ήταν δύο βουλευτές. Πριν από την εκλογή δεν έγινε καμία συζήτηση επειδή, καθώς αναφέρεται στις εφημερίδες που κάλυψαν το γεγονός αλλά δεν αναφέρεται στην ιστοσελίδα της Νέας Δημοκρατίας, κάτι τέτοιο «δεν προβλέπεται από το Καταστατικό». Πιστεύω ότι αυτό το κατά τα άλλα μικρής σημασίας επεισόδιο αποκαλύπτει σημαντικές πτυχές της πολιτικής μας ζωής.\nΕίναι αλήθεια ότι το Καταστατικό της Νέας Δημοκρατίας δεν προβλέπει συζήτηση και διάλογο των υποψηφίων πριν από την εκλογή Γραμματέα; Στο άρθρο 17, παρ. 4, του Καταστατικού του 2004 ορίζεται λιτά ότι: «Ο Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής εκλέγεται εκ των μελών της με την απόλυτη πλειοψηφία». Κατά τα άλλα, το άρθρο αυτό σιωπά. Θα πρέπει όμως να ερμηνεύσουμε τη σιωπή αυτή ως αποκλείουσα τη συζήτηση; ή μήπως το ακριβώς αντίθετο, ότι δηλαδή οφείλει να υπάρχει διάλογος και συζήτηση, εκτός αν ρητά αυτό αποκλείεται από το Καταστατικό; Αν κοιτάξουμε τις χώρες με μεγάλη κοινοβουλευτική παράδοση, θα δούμε ότι η συζήτηση και ο διάλογος των υποψηφίων είναι το πιο καθιερωμένο φαινόμενο. Στην Αγγλία η διαδικασία αυτή έχει συγκεκριμένο όνομα, τη λέξη «hustings», η οποία σημαίνει την παρουσίαση των υποψηφίων ενώπιον των εκλεκτόρων. Συμβαίνει σε κάθε εκλογή, από την εκλογή δημοτικών συμβούλων ως την εκλογή αρχηγών κομμάτων.\nΤο άρθρο 2 του Καταστατικού ορίζει: «Βασική αρχή της Νέας Δημοκρατίας είναι η αξιοκρατική και δημοκρατική οργάνωση και λειτουργία του κόμματος, όπως ορίζει το παρόν Καταστατικό». Το Καταστατικό δεν σιωπά όσον αφορά τη δημοκρατία και αξιοκρατία. Συνεπώς η σωστή ερμηνεία του Καταστατικού της Νέας Δημοκρατίας είναι ότι σε περιπτώσεις αμφιβολίας ή σιωπής θα πρέπει να δίνεται η ευκαιρία στους υποψηφίους αξιωμάτων να παρουσιάζουν τους εαυτούς τους και τις ιδέες τους ενώπιον των εκλεκτορικών σωμάτων ώστε αυτά να αποφασίζουν αξιολογώντας τους. Αντίθετα, το προεδρείο διάβασε το σχετικό άρθρο αποκομμένο από όλα τα άλλα και ανεξάρτητα από τις βασικές αρχές του Καταστατικού.\nH τυπολατρία δεν είναι ο μόνος λόγος για την επικράτηση της περιοριστικής ερμηνείας του Καταστατικού της από τη Νέα Δημοκρατία. Ενας δεύτερος λόγος πιθανόν είναι αυτό που θα ονομάσω «πλειοψηφισμό». Με τον νεολογισμό αυτόν θα ήθελα να ορίσω μια διαδεδομένη στη χώρα μας αλλά εσφαλμένη άποψη περί συνταγματικής δημοκρατίας. H δημοκρατία, μας λέει η άποψη αυτή, απαιτεί να γίνεται ό,τι θέλει η πλειοψηφία όταν αυτή εκφράζεται διά της ψήφου. H ψήφος είναι το απόλυτο κριτήριο της δημοκρατίας.\nH άποψη αυτή είναι απαρχαιωμένη διότι δεν λογαριάζει ένα ουσιαστικό συστατικό της δημοκρατίας, τη λογοδοσία της εξουσίας. H προφορική παρουσίαση των πολιτικών ενώπιον τον εκλεκτόρων τους είναι ένα βασικό στοιχείο της δημοκρατίας διότι τους προσγειώνει στα μάτια όλων. Το γεγονός ότι ο Πρωθυπουργός πρέπει να εξηγείται ενώπιον των άλλων βουλευτών σε τακτά χρονικά διαστήματα στη Βουλή είναι συστατικό της δημοκρατίας διότι επιβάλλει την απομυθοποίησή του. Στην κοινοβουλευτική δημοκρατία η κάθε εξουσία υπόκειται στην κριτική και ενίοτε δε και στην ειρωνεία και στο χιούμορ των πολιτικών αντιπάλων της (συστατικό στοιχείο της βρετανικής Βουλής). Αυτό απαιτεί η ουσιαστική δημοκρατία, η δημοκρατία που παραδέχεται ότι οι ηγέτες της είναι άνθρωποι όπως όλοι μας και όχι υπεράνθρωποι, βασιλιάδες ή θεότητες. Είναι ίσοι με όλους, τουλάχιστον ενώπιον της αλήθειας και της λογικής.\nΟ πλειοψηφισμός όμως αρνείται την υπέρτερη σημασία αυτών των κοινοβουλευτικών διαδικασιών. Αρνείται, τουλάχιστον έμμεσα, την ανάγκη ελεύθερης και ουσιαστικής λογοδοσίας. Αρκείται στην τελική ετυμηγορία της ψήφου ακόμη και όταν αυτή είναι αποτέλεσμα άγνοιας, αμέλειας, φόβου ή αδράνειας.\nΑυτό το σημείο με φέρνει στον δεύτερο νεολογισμό μου. Πιστεύω ότι η ερμηνεία του Καταστατικού της Νέας Δημοκρατίας συνδέεται κυρίως με ένα τρίτο φαινόμενο. Θα το ονομάσω «ιδιωτισμό» διότι εκφράζει την εξής αρχή: η οργάνωση ενός κόμματος είναι ιδιωτική υπόθεση της ηγεσίας του. H ψηφοφορία για την εκλογή Γραμματέα ήταν κυρίως επιβεβαίωση μιας συμφωνίας που είχε ήδη επιτευχθεί στα παρασκήνια.\nH θεωρία του κομματικού «ιδιωτισμού» δέχεται ότι ένα κόμμα δεν είναι δημόσιος θεσμός ή οργάνωση αλλά κάτι σαν επιχείρηση που ακολουθεί τους νόμους της ατομικής ιδιοκτησίας. Το κόμμα ανήκει στην ηγεσία του όπως μια εταιρεία ανήκει στους επενδυτές της. Γι’ αυτόν τον λόγο η εκλογή Γραμματέα, όπως και κάθε άλλη εταιρική πράξη, γίνεται σύμφωνα με τους κανόνες που συμφωνούνται κατά κύριο λόγο από την ιδιοκτησία. Στην προκειμένη περίπτωση το γενικότερο μήνυμα δημοκρατικής παιδείας που το κόμμα όφειλε να στείλει στην κοινή γνώμη με την ανοιχτή λογοδοσία και εκλογή των οργάνων του υποχώρησε μπροστά στις παρασκηνιακές συμφωνίες των ηγετικών ομάδων. Μια εταιρεία λογοδοτεί στους επενδυτές της, όχι στους εκάστοτε καταναλωτές των προϊόντων της.\nH ιδέα ότι ένα κόμμα είναι κάτι σαν ιδιωτική εταιρεία και όχι κόμμα δεν είναι παράλογη. Το κεφάλαιό του δεν είναι φυσικά οικονομικό αλλά πολιτικό. Συνιστάται στο πολιτικό έργο των στελεχών του – τους αγώνες τους, το κύρος τους και την επιρροή τους. Κατά τα άλλα, όμως, διατηρεί πολλά ιδιωτικά χαρακτηριστικά. Πρώτον, συγκεντρώνεται όπως ακριβώς ο Μαρξ περιέγραψε για το κεφάλαιο, με την πάροδο του χρόνου. Αυτό εξηγεί τη γεροντοκρατία της Νέας Δημοκρατίας. H υπομονή επιβραβεύεται. Δεύτερον, το πολιτικό αυτό κεφάλαιο κληρονομείται. Πλείστα όσα στελέχη της ΝΔ σταδιοδρομούν στην πολιτική χωρίς να έχουν καμία άλλη προσφορά σε επαγγελματικούς ή επιστημονικούς χώρους, απλά ως γιοι, κόρες, γαμπροί και ανίψια πολιτικών, όταν αυτοί υπέργηροι πεθαίνουν ή αποσύρονται.\nΤρίτον, σκοπός της εταιρείας είναι η αύξηση της πολιτικής κερδοφορίας, δηλαδή η διατήρηση στην εξουσία με κάθε τρόπο, παρά η μεταρρύθμιση της χώρας προς κάποια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Γενικότερο πρόγραμμα – άλλο, δηλαδή, από τη διατήρηση στην εξουσία – δεν φαίνεται δυστυχώς να υπάρχει.\n* Εσωτερικές υποθέσεις;\nΤα εσωτερικά των πολιτικών κομμάτων είναι όμως σήμερα χώρος της δημόσιας ζωής. Δεν είναι ιδιωτικές υποθέσεις. Υπόκεινται ή οφείλουν να υπόκεινται στον έλεγχο της κοινής γνώμης και του Κοινοβουλίου. Τα κόμματα έχουν ευθύνη για τη δημοκρατική και σοβαρή λειτουργία των θεσμών τους (χρηματοδοτούνται δε γενναιόδωρα από τον έλληνα φορολογούμενο). Δυστυχώς η ηγεσία της Νέας Δημοκρατίας βλέπει τον ρόλο της πολύ πιο στενά. Δεν επιδιώκει να διαπαιδαγωγήσει δημοκρατικά, να καλλιεργήσει τη σιγουριά σε όσους την παρακολουθούν ότι οι δημοκρατικές πεποιθήσεις της δεν είναι αποτέλεσμα συμβιβασμού αλλά κάτι στο οποίο πιστεύει γνήσια και εφαρμόζει πρόθυμα.\nΑντίθετα, η Νέα Δημοκρατία φαίνεται ένα κόμμα παρασκηνίων. Οι διάφορες κομματικές και οικογενειακές ομάδες μοιράζουν ρόλους, μετρούν τις δυνάμεις τους, διαπραγματεύονται μεταξύ τους και κυβερνούν όπως ο καθένας τους νομίζει. Δεν δείχνουν να έχουν ξεχωριστές ιδέες ή συγκεκριμένες ιδεολογίες. Οι ομάδες αυτές δεν παίρνουν ανοιχτά θέση ούτε και ξοδεύουν χρόνο και χρήματα για να αναλύσουν τα μεγάλα ζητήματα της χώρας. Διαγκωνίζονται σκληρά για την προτίμηση στα αξιώματα αλλά για τίποτε άλλο. Οι επιτυχίες τους ενδιαφέρουν μόνο το πολιτικό κουτσομπολιό. Οι δημόσιες συζητήσεις άρα περιττεύουν.\nΟ κ. Παύλος Ελευθεριάδης είναι λέκτωρ Νομικής στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.


Ποδηλατική εκδρομή - Best Way Travel\nΔΙΑΡΚΕΙΑ : Μία η Δύο μέρες\nΚΑΘΕ ΠΟΤΕ : κάθε Σαββατοκύριακο\nΕγκαταστάσεις και εξοπλισμοί\nΔιοργανώνουμε εκδρομικά διήμερα τα οποία απευθύνονται σε δίαφορες ηλικίες και επίπεδα.\nΗ πλειοψηφία των εκδρομών μας πραγματοποιούνται μέσα σε ένα διήμερο με μορφή Σαββατοκύριακου. Δουλεύουμε τα πρωινά με εκμάθηση τεχνικής πάνω στο ποδήλατο, και το απόγευμα οι συμμετέχοντες καλούνται να θέσουν αυτές τις δεξιότητες σε δράση για βόλτες και ψυχαγωγία. Το απόγευμα του Σαββάτου συντηρούμαι τα ποδήλατα και βρίσκουμε ευκαιρία για ένα ποτό, ένα σνάκ η συζήτηση.\nΤόσο για τις πρωινές και τις απογευματινές βόλτες, οι συμμετέχοντες χωρίζονται σε ομάδες ανάλογα με την εμπειρία, τα ενδιαφέροντα, και τις δεξιότητες. Οι συμμετέχοντες μπορεί να είναι νέοι αναβάτες η λιγότερο έμπειροι αλλά και άτομα με χρόνια εμπειρίας πάνω στο ποδήλατο και επιθυμία για πιο απότομές τεχνικές διαδρομές.\nΒρείτε την παρέα σας, διαλέξτε Σαββατοκύριακο και επικοινωνήστε μαζί μας. Σίγουρα θα απολύσετε μια αξέχαστη εμπειρία.


"Μπορείτε να αποφύγετε την πραγματικότητα, αλλά δεν μπορείτε να αποφύγετε τις συνέπειες της πραγματικότητας." - Άυν Ραντ\nΘα μπορούσε να ειπωθεί στην κυβέρνηση, για τον μέχρι σήμερα χειρισμό της, όσον αφορά στο "τι μέλλει γενέσθαι" της Ελλάδας και το ευρωπαϊκό της μέλλον. Αλλά ας δούμε καλύτερα ποια ήταν η Άυν Ραντ\nΗ Άυν Ραντ γεννήθηκε στις 2 Φεβρουαρίου 1905 (20 Ιανουαρίου με το παλιό ημερολόγιο) και πέθανε στις 6 Μαρτίου 1982. Ήταν Ρωσικοαμερικανίδα μυθιστοριογράφος, φιλόσοφος, θεατρικός και κινηματογραφικός σεναριογράφος. Είναι γνωστή για τα δύο best-seller μυθιστορήματα «Κοντά στον Ουρανό» (The Fountainhead) και «Ο Άτλας Επαναστάτησε» (Atlas Shrugged) καθώς και για την ανάπτυξη ενός φιλοσοφικού συστήματος που ονόμασε «αντικειμενισμό» (objectivism). Γεννήθηκε και σπούδασε στη Ρωσία και μετανάστευσε στις Η.Π.Α. το 1926. Το 1935-1936 ένα θεατρικό της έργο ανέβηκε στο Broadway. Μετά την αρχική αποτυχία δύο μυθιστορημάτων στην Αμερική, έγινε διάσημη το 1943 με το μυθιστόρημα «Κοντά στον Ουρανό» (The Fountainhead).\nΤο 1957 εκδόθηκε το πιο γνωστό της έργο, το μυθιστόρημα «Ο Άτλας Επαναστάτησε» (Atlas Shrugged). Στη συνέχεια, σταμάτησε να γράφει λογοτεχνικά βιβλία για να προωθήσει τη φιλοσοφία της, εκδίδοντας, μέχρι τον θάνατό της το 1982, δικά της περιοδικά και αρκετές συλλογές δοκιμίων. Υπερασπιζόταν τη λογική ως μέσο απόκτησης γνώσης και απέρριπτε την πίστη και τη θρησκεία. Υποστήριζε τον λογικό και ηθικό εγωισμό και απέρριπτε τον ηθικό αλτρουισμό. Στην πολιτική, καταδίκαζε την έναρξη βίας ως ανήθικη και ήταν αντίθετη στον κολεκτιβισμό, τον κρατισμό και τον αναρχισμό, υποστηρίζοντας τη μιναρχία (ελάχιστο κράτος) και τον καπιταλισμό της ελεύθερης αγοράς, που πίστευε ότι ήταν το μοναδικό κοινωνικό σύστημα που προστατεύει τα ατομικά δικαιώματα. Στην τέχνη, η Ραντ προωθούσε τον ρομαντικό ρεαλισμό. Ήταν ιδιαίτερα κριτική απέναντι στους περισσότερους φιλοσόφους και τις φιλοσοφικές παραδόσεις, με εξαίρεση τους Αριστοτελιστές και τους κλασικούς φιλελεύθερους.\nΤα μυθιστορήματα της Ραντ έλαβαν ανάμικτες κριτικές[ και η ακαδημαϊκή κοινότητα γενικά αγνόησε ή απέρριψε τη φιλοσοφία της. Το κίνημα του Αντικειμενισμού προσπαθεί να προωθήσει τις ιδέες της στον ακαδημαϊκό και δημόσιο χώρο. Έχει σημαντική επιρροή στους «ελευθεριακούς» (libertarians) και τους Αμερικάνους συντηρητικούς.\nΆπο το Wikipedia\nΟ πυρετός που αλλάζει τη... φέτα


Ελληνική Ιστορία και Προϊστορία - Greek History and Prehistory: Μεσαιωνική Κρήτη : Η ιστορία της μεγαλονήσου από την Ρωμαϊκή περίοδο εως την Βυζαντινή Εποχή, την κατοχή των Σαρακηνών και την κατάκτηση των Βενετών\nΜεσαιωνική Κρήτη : Η ιστορία της μεγαλονήσου από την Ρωμαϊκή περίοδο εως την Βυζαντινή Εποχή, την κατοχή των Σαρακηνών και την κατάκτηση των Βενετών\nΓια περισσότερο από τρεις αιώνες -από το 20 π.Χ. έως το 297 μ.Χ.- η Γόρτυνα αποτέλεσε πρωτεύουσα και κυβερνητικό κέντρο της συγκλητικής επαρχίας Κρήτης και Κυρηναϊκής που περιελάμβανε εκτός από το νησί της Κρήτης και ένα μέρος της υπερσαχάριας Αφρικής. Το 115 μ.Χ ξεσπά στην Κυρήνη εξέγερση Εβραίων κατά της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ως αντίδραση στην καταπίεση που ασκούσε οι πολυθεϊστική κουλτούρα της αυτοκρατορίας στις εβραϊκές θρησκείες . Αρχηγός της εξέγερσης ήταν ένας Εβραίος ονόματι Λουκούας, ο οποίος αφού αυτοανακηρύχθηκε βασιλιάς των Εβραίων - μεσσίας κατά την εβραϊκή πίστη- οδήγησε τους εξεγερμένους σε μακελειό. Σύμφωνα με τον Δίων τον Κάσσιο, ο εξεγερμένος όχλος φορούσε τα εντόσθια των ελλήνων και ρωμαίων θυμάτων του για ζώνες και τα δέρματα τους για ρούχα. Κατά την εξέγερση καταστραφήκαν όλοι οι πολυθεϊστικοί ναοί της Κυρήνης, χαρακτηριστικά του Δία, της Εκάτης, του Απόλλωνα και της Άρτεμις, και ισοπεδώθηκαν όλα τα δημόσια κτίρια, ενώ τα θύματα της εξέγερσης μονό στην Κυρηναϊκη εκτιμούνται στου 220.000 Έλληνες και Ρωμαίους. Τον επόμενο χρόνο τα αντίποινα των ρωμαϊκών λεγεώνων θα είναι βαριά, με γενοκτονίες και μαζικούς διωγμούς κατά των Εβραίων στην Κυρηναϊκή και στις αλλες επαρχίες όπου σημειώθηκαν εξεγέρσεις. Τρεις αιώνες αργότερα επί βασιλείας του Θεοδόσιου του πρώτου, ο Χριστιανισμός θα επικρατήσει τελικά εκ των έσω στην ρωμαϊκή αυτοκρατορία έως και την πτώση της το 1453, διαμορφώνοντας μια ιστορική περίοδο χιλίων και πλέον χρόνων γνωστή ως ‘’μεσαίωνας‘’. Tο 325 μ.Χ. η Πρώτη Οικουμενική Σύνοδος σηματοδοτεί την πρώτη θρησκευτική και έπειτα πολιτισμική μετάβαση στο σύνολο της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, ακολουθεί η άνοδος του χριστιανισμού και η δύση των αρχαίων θρησκειών που επικρατούν αυτή την περίοδο στο νησί της Κρήτης και σε μεγάλο βαθμό κατάγονται από αυτό. Χαρακτηριστικά για το πως αντιμετώπισαν οι Κρήτες τον χριστιανισμό τα πρώιμα χρόνια του είναι η παντελής απουσία Κρητών από την σύνοδο σε αντίθεση με γειτονικά νησιά του Αιγαίου και κυρίως τα λόγια του απόστολου Παύλου στην επιστολή προς Τίτο της Καινής Διαθήκης 1:10–13 η οποία εγκρίθηκε σαν ιερό βιβλίο από την σύνοδο αυτή. Το 381 ο Θεοδόσιος Α΄ , ο τελευταίος αυτοκράτορας του ενιαίου ρωμαϊκού κράτους, καταπατώντας το διάταγμα των Μεδιολάνων, ξεκινά διώξεις κατά των πιστών των αρχαίων θρησκειών. Μεταξύ 389 -392 δημοσίευσε το διάταγμα του Θεοδοσίου το οποίο προέβλεπε, μεταξύ άλλων, απαγόρευση άσκησης των αρχαίων θρησκειών με την ποινή του θανάτου, αντικατάσταση των αργιών των αρχαίων θρησκειών με αργίες εορτασμών αγίων, κλείσιμο πολυθεϊστικών ναών και διάλυση των Εστιάδων. Μετά από διαταγές του ή με την ανοχή του, καταστράφηκαν πολλοί ναοί και ιερά αντικείμενα από τους χριστιανούς σε ολόκληρη την αυτοκρατορία. Μετά το θάνατο του Θεοδόσιου, η αυτοκρατορία χωρίζεται σε δυτική και ανατολική με πρωτεύουσες την Ρώμη και την Κωνσταντινούπολη αντίστοιχα, η διοίκηση της Κρήτης περνά στο ανατολικό ρωμαϊκό κράτος λόγο γεωγραφικής θέσης, αλλά θρησκευτικά παραμένει στην δικαιοδοσία του Πάπα. Με εξαίρεση μια επίθεση από τους Βάνδαλους το 457 και τους μεγάλους σεισμούς του 365 , 415 , 448 και 531 , οι οποίοι κατέστρεψαν πολλές πόλεις, το νησί παρέμεινε ειρηνικό και εύπορο τους επόμενους αιώνες, όπως μαρτυρούν τα πολυάριθμα μεγάλα και καλά χτισμένα μνημεία της περιόδου που επιβιώνουν. Ο πληθυσμός κατά την περίοδο αυτή εκτιμάται στους 250.000. Ο αυτοκράτορας Λέων Γ´ ο Ίσαυρος μεταφέρει το νησί από την δικαιοδοσία του Πάπα σε εκείνη του πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης , καθώς τα πρώτα σημάδια του σχίσματος των εκκλησιών αρχίζουν να φαίνονται. Για να γίνει πιο εύκολα αποδεκτός ο χριστιανισμός στην ελληνική και την ιταλική χερσόνησο, αναπτύχτηκε εξ αρχής η αγιογραφία και η γλυπτική σαν μέρος της λατρείας, καθώς οι λαοί των περιοχών αυτών είχαν ειδωλολατρικές καταβολές και τα τυπικά των αρχαίων θρησκειών περιελάμβαναν λατρεία αγαλμάτων και παραστάσεων μέσα σε ναούς. Ο καταγόμενος από την Μικρά Ασία Λέων -το πραγματικό του όνομα ήταν Κονων- όντας γεννημένος σε μια περιοχή της ανατολής όπου οι θρησκείες με το ανεικονικό τυπικό επικρατούσαν, έβλεπε την λατρεία των εικόνων της δύσης σαν ένα κατάλοιπο των αρχαίων θρησκειών που έπρεπε να εκριζωθεί. Ο Λέων απέτυχε να επιβάλλει την εικονομαχία στην ιταλική χερσόνησο και οι σχέσεις Κωνσταντινούπολης-Ρώμης επιδεινώθηκαν. Μετά τη δημοσίευση του εικονοκλαστικού διατάγματος, που κατέστησε την εικονομαχική διδασκαλία επίσημο δόγμα του κράτους και της Εκκλησίας, ήταν πλέον αναπόφευκτη η ανοικτή ρήξη. Ο Πάπας Γρηγόριος Β΄ παρότρυνε τους πιστούς σε επανάσταση κατά της βυζαντινής αρχής με χαρακτηριστική εκείνη της Βενετίας το 726 μ.Χ όπου ο βυζαντινός Έξαρχος της πόλης δολοφονήθηκε και εκείνη του Κοσμά κατά της Κωνσταντινούπολης ένα χρόνο αργότερα. Ο Κρητικός οπλαρχηγός Κοσμάς όπως τον αναφέρει ο Θεοφάνης ο Ομολογητής στην χρονογραφία του, με την βοήθεια του τουρμάρχη του ελληνικού θέματος Αγαλλιανού , επιτίθεται στην Κωνσταντινούπολη με στόλο από την Κρήτη και τις Κυκλάδες. Ο στόλος καταστράφηκε ολοσχερώς με υγρό πυρ ανοικτά της Κωνσταντινούπολης στις 18 Απριλίου του 727 , ενώ οι οπλαρχηγοί εκτελέστηκαν. Το 732 μ.Χ ο Πάπας Γρηγόριος Γ΄ καταδίκασε σε σύνοδο τις εικονομαχικές απόψεις του Λέοντα και ο Λέων φυλάκισε τους απεσταλμένους του Γρηγορίου Γ' και δήμευσε όλα τα κινητά και ακίνητα περιουσιακά στοιχεία της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας στην Κρήτη και αλλού. Τη θρησκευτική διαφωνία ακολούθησε η πολιτική αποξένωση. Πρώτες πολιτικές συνέπειες της εικονομαχίας ήταν η διεύρυνση του χάσματος ανάμεσα στην Κωνσταντινούπολη και τη Ρώμη και η αποδυνάμωση της θέσης του ανατολικού ρωμαϊκού κράτους στην ιταλική χερσόνησο. Κάποια στιγμή ανάμεσα στο 820 και το 829, κατά την περίοδο της εικονομαχίας, επί βασιλείας Μιχαήλ Β´ , μία ομάδα Αράβων εξόριστων από την Ανδαλουσία της Ισπανίας αποβιβάζεται στην Κρήτη μαζί με τις οικογένειές τους, έχοντας πίσω τους ένα μεγάλο ιστορικό περιπλάνησης στη Μεσόγειο. Ο θρύλος λέει ότι μετά την άφιξή τους στη Κρήτη, έκαψαν τα πλοία πίσω τους. Ήταν οι επιζήσαντες του αποτυχημένου πραξικοπήματος κατά του εμίρη Αλ-Χακάμ Α' της Κόρδοβα. Οι Άραβες της Ανδαλουσίας , με επικεφαλής τον Αμπού Χαφέζ, εδραίωσαν την πόλη του Χάνδακα σε μια ακατοίκητη περιοχή, χωρίς αντίδραση από τον τοπικό πληθυσμό, καθώς οι κάτοικοι του νησιού δεν έτρεφαν πια καμία συμπάθια προς την άλλοτε ρωμαϊκή κυριαρχία την οποία χαρακτήριζε η διαφθορά και η επαχθείς φορολογία, καθώς και οι ακραίες διώξεις κατά των εικονόφιλων του νησιού όπως του Άγιου Ανδρόνικου και του Άγιου Ανδρέα του μάρτυρα . Κατά την περίοδο του εμιράτου το νησί μετατράπηκε από μια προβληματική και ξεχασμένη παραμεθόριο της βυζαντινής αυτοκρατορίας σε εύπορο ανεξάρτητο κράτος όπου ανθούσε η γεωργία και το εμπόριο με εξαγωγές μελιού, κρασιών, τυριών και ξυλείας. Είναι βέβαιο ότι η Κρήτη ήταν μια αποικία περατών όπως περιγράφεται στις βυζαντινές πηγές. Από αρχαιολογικά ευρήματα και αναφορές από τον αραβικό κόσμο προκύπτει ότι ο Χάνδακας εκείνης της εποχής υπήρξε ένα σημαντικό πολιτισμικό κέντρο με ισχυρή οικονομία και υψηλό επίπεδο διαβίωσης του κατοίκων του. Ο ισλαμισμός εξαπλώνεται βίαια στην ενδοχώρα του νησιού . Προκύπτει ότι ένας πολύ μεγάλος αριθμός Κρητών εντάχθηκε στην πολιτεία του εμιράτου. Το 843 ο ευνούχος στρατηγός Θεόκτιστος αποβιβάζεται στην Κρήτη και ξεκινά να την οργανώνει ως θέμα χωρίς όμως να επιχειρήσει στον Χάνδακα όπου βρίσκονταν οι Σαρακηνοί. Κατά την διάρκεια της εκστρατείας άκουσε φήμες ότι η τότε αυτοκράτειρα Θεοδώρα σκόπευε να ανεβάσει στον θρόνο τον αδελφό της τον Βάρδα. Έτσι εγκατέλειψε το εκστρατευτικό σώμα στην Κρήτη και επέστρεψε εσπευσμένα στην Κωνσταντινούπολη, μόνο για να βεβαιωθεί ότι η φήμες ήταν λανθασμένες. Εντωμεταξύ στην Κρήτη ο βυζαντινός στρατός είχε καταστραφεί ολοσχερώς από τους Σαρακηνούς. Το 904 Σαρακηνοί από την Κρήτη υπό τον αρνησιθρησκο ναύαρχο Λέοντα τον Τριπολίτη, λεηλατούν την Θεσσαλονίκη, την δεύτερη σε μέγεθος πόλη της βυζαντινής αυτοκρατορίας. Δέσμευσαν όλο τον πλούτο της πόλης και πήραν 22.000 χιλιάδες αιχμαλώτους νεαρής ηλικίας. Κάποιοι από αυτούς ανταλλάχτηκαν με Σαρακηνούς και άλλοι πουλήθηκαν ως σκλάβοι. Κατά την λεηλασία της Θεσσαλονίκης επιτάχθηκαν από τους Σαρακηνούς 60 Βυζαντινά καράβια διαφόρων τύπων. Το 911 ο βυζαντινός ναύαρχος Ιμέριος θα αποπειραθεί να καταλάβει το νησί της Κρήτης με 177 πλοία και 43.000 στρατιώτες. Μετά την αποβίβαση στην ακτογραμμή του Χάνδακα, το κάστρο θα τεθεί σε πολιορκία για 6 μήνες, έως ότου φτάσει η είδηση ότι ο βυζαντινός αυτοκράτορας Λέων ο Σοφός ασθένησε και πρόκειται να πεθάνει, οπότε εγκαταλείφθηκε η πολιορκία και ο βυζαντινός στόλος αναχώρησε εσπευσμένα. Κατά την επιστροφή στην Κωνσταντινούπολη ο βυζαντινός στόλος θα καταστραφεί ολοσχερώς ανοικτά της Χίου από τις αρμάδες του Λέοντα του Τριπολίτη και του επισης εξωμότη ναυάρχου Δαμιανού της Τάρσου τον Απρίλιο του 912 μ.Χ. Ο Λέων και ο Δαμιανός συνεργάστηκαν στενά στις επιθέσεις κατά των βυζαντινών ορμώμενοι από το ασφαλές λιμάνι του Χάνδακα. Το 949 ο βυζαντινός αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Ζ' o Πορφυρογέννητος επιχειρεί μια ακόμα εκστρατεία στην Κρήτη με επικεφαλής του στόλου τον ευνούχο ναύαρχο Κωνσταντίνο Γογγύλη από την Παφλαγονία, ο οποίος απέπλευσε με δύναμη 100 πλοίων και αρκετών χιλιάδων στρατιωτών. Ωστόσο το φρούριο πιθανότατα να μην τέθηκε ποτέ σε πολιορκία, καθώς το εκστρατευτικό σώμα των βυζαντινών καταστράφηκε ολοσχερώς στο σημείο όπου στρατοπέδευσε κατά την απόβαση του στο νησί, σε νυχτερινή επιδρομή Σαρακηνών. Ο Νικηφόρος Φωκάς (912 - 969) ήταν Βυζαντινός αυτοκράτορας από το 963 έως το 969 . Τα λαμπρά στρατιωτικά κατορθώματά του συνέβαλαν στην αναζωπύρωση της Βυζαντινής αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια του 10ου αιώνα. O Νικηφόρος Φωκάς καταγόταν από τη μεγάλη στρατιωτική οικογένεια των Φωκάδων της Καππαδοκίας. Ακολούθησε και ο ίδιος στρατιωτική σταδιοδρομία και τιμήθηκε με τον τίτλο του μαγίστρου. Το 960, με την ιδιότητα του δομέστικου των σχολών της Ανατολής, ο μετέπειτα αυτοκράτορας ανέλαβε επικεφαλής της εκστρατείας για την απελευθέρωση της Κρήτης από τους Σαρακηνούς (Άραβες). Συγκέντρωσε το βυζαντινό στρατό στα Φύγελα της Μ. Ασίας, κατέπλευσε στον κόλπο του Αλμυρού και άρχισε τις επιχειρήσεις εναντίον του αραβικού στρατού. Στρατοπέδευσε κοντά στο Xάνδακα (Ηράκλειο), την πρωτεύουσα της Κρήτης, επιχειρώντας ταυτόχρονα επιθέσεις εναντίον των τειχών και εξορμήσεις στο εσωτερικό, για να υποτάξει ολόκληρο το νησί. Ύστερα από εννέα μήνες δραματικής πολιορκίας, το Μάρτιο του 961, κατέλαβε το Χάνδακα και επανέφερε την Κρήτη στους κόλπους της βυζαντινής αυτοκρατορίας για τα επόμενα 250 χρόνια. Μέρος από τα λάφυρα παραχώρησε στο φίλο του Αθανάσιο Αθωνίτη , ο οποίος τον είχε ακολουθήσει στην εκστρατεία της Κρήτης, για να ιδρύσει τη Μονή Μεγίστης Λαύρας στο Άγιον Όρος. Πριν από την αναχώρησή του, ο Φωκάς οργάνωσε διοικητικά, στρατιωτικά και θρησκευτικά το νησί (αφήνοντας μάλιστα για τη θρησκευτική στήριξη, αναμόρφωση και τον επανεκχριστιανισμό του νησιού, τον εκ του Πολεμονιακού Πόντου καταγόμενο Άγιο Νίκωνα τον "Μετανοείτε") και άφησε αξιόλογη φρουρά για την προστασία του από νέες αραβικές επιδρομές. Επιχείρησε μάλιστα τη μεταφορά της πρωτεύουσας σε άλλο σημείο και για το σκοπό αυτό οχύρωσε ένα λόφο νότια του Χάνδακα , όπου έχτισε το φρούριο Τέμενος. Ωστόσο, η νέα πρωτεύουσα δεν κατάφερε να επιβληθεί, με αποτέλεσμα ο Χάνδακας να αναβιώσει και να γίνει έπειτα από λίγο το διοικητικό και εκκλησιαστικό κέντρο της Κρήτης. Κατά την επιστροφή στην Κωνσταντινούπολη , τελέστηκε θρίαμβος ενώπιον του αυτοκράτορα Ρωμανού Β' και μεγάλου πλήθους. Όταν κάποιος ταξιδεύει στην Κρήτη θα ακούσει αρκετά συχνά ανθρώπους να λένε ότι κατάγονται από βασιλικό αίμα, απόγονοι ευγενών που ζούσαν κάποτε στην Κρήτη. Ο επισκέπτης συχνά θα απορρίψει αυτές τις ιστορίες σαν γεροντικές φαντασίες ή σαν παρεξήγηση της Κρητικής διαλέκτου που σε μερικά μέρη παρουσιάζει δυσκολίες. Θα κάνει όμως λάθος, καθώς υπήρχαν ευγενείς σε όλα τα μέρη της Κρήτης κατά την τελευταία περίοδο της Βυζαντινής εποχής και κατά τη διάρκεια της Βενετοκρατίας. Αυτοί ήσαν κυρίως απόγονοι των Βυζαντινών αριστοκρατικών οικογενειών που εγκαταστάθηκαν στην Κρήτη κατά τον 11 ο και 12ο αιώνα. Η δεύτερη κατά σειρά αποίκηση είναι επίσης γνωστή και ως ο θρύλος των 12 Αρχοντόπουλων, εν μέρει θρύλος και εν μέρει ιστορικό γεγονός. Μέρος του θρύλου αυτού βασίζεται σε πραγματικά ιστορικά γεγονότα ενώ άλλα μέρη του βασίζονται σε πλαστογραφημένα έγγραφα που προετοιμάστηκαν ειδικά για τους επερχόμενους Βενετούς κατακτητές της Κρήτης που κατέλαβαν το νησί το 1204. Όταν ο στρατηγός Νικηφόρος Φωκάς, και αργότερα αυτοκράτορας του Βυζαντίου, απελευθέρωσε την Κρήτη από τους Αραβες το 961, ανησύχησε για το χαμηλό ηθικό και τις θρησκευτικές αντιλήψεις του πληθυσμού μετά από 137 χρόνια Αραβικής κατοχής. Αυτό, σε συνδυασμό με την αντίσταση του τοπικού πληθυσμού έναντι της νέας Βυζαντινής διοίκησης, ανάγκασε τον Αυτοκράτορα Αλέξιο Κομνηνό Α' να στείλει προς τα τέλη του 10ου αιώνα έναν αριθμό διακεκριμένων Βυζαντινών οικογενειών από την Κωνσταντινούπολη να αποικήσουν την Κρήτη, με σκοπό να ανυψώσουν το ηθικό του πληθυσμού και τα θρησκευτικά ιδεώδη αλλά και να επιβάλλουν καλύτερο έλεγχο στον ντόπιο πληθυσμό. Αυτή η πρώτη αποστολή δεν επέτυχε στο σκοπό της και έναν αιώνα αργότερα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αλέξιου Κομνηνού Β' , δισέγγονου του Αλέξιου Κομνηνού Α', μία νέα ομάδα Βυζαντινών ευγενών έφθασε στην Κρήτη. Τους δόθηκαν σημαντικά περιουσιακά και διοικητικά προνόμια. Η άφιξη τους είναι γνωστή μέσα από το πέρασμα των αιώνων ως η ιστορία των Δώδεκα Αρχοντόπουλων. Αυτό το γεγονός έγινε αντικείμενο αντιδικίας μεταξύ ιστορικών τα τελευταία χρόνια. Η ιστορία, ή ο μύθος για μερικούς, περιγράφεται παρακάτω. Ο Αλέξιος Κομνηνός Β', ανησυχώντας για τη συνεχή αναταραχή στην Κρήτη, έστειλε 12 επιφανείς Βυζαντινές οικογένειες για να δημιουργήσουν νέους δυνατούς δεσμούς με την Πόλη και να βελτιώσουν τις θρησκευτικές, ηθικές και οικονομικές συνθήκες του ντόπιου πληθυσμού. Σε ένα έγγραφο γνωστό ως «Χρυσόβουλλο ». (έγγραφο που φέρει χρυσή σφραγίδα για την αυθεντικότητα της υπογραφής του αυτοκράτορα) ο αυτοκράτορας, αφού απειλεί τους Κρήτες με αυστηρή τιμωρία σε περίπτωση ανυπακοής τους προς τη θέληση του, λέει ότι τους στέλνει ως βασιλιά και θεματοφύλακα του τον γιό του Ισαάκιο μαζί με 12 Αρχοντες. Σύμφωνα με το Τακτικό του Εσκοριάλ (975 μ.Χ.), που είναι η πρώτη μας πηγή που μας πληροφορεί για την ύπαρξη θέματος Κρήτης, ο στρατηγός -επικεφαλής τους θέματος βρίσκεται στην 23η θέση σε σύνολο 83 στρατηγών. Ο πρώτος γνωστός στρατηγός του θέματος Κρήτης μετά το 961 μ.Χ. ήταν κάποιος πατρίκιος Βασίλειος που η σφραγίδα του χρονολογείται γύρω στα 1000 μ.Χ. Από τα τέλη του 11ου αιώνα οι διοικητές φέρουν τον τίτλο του Δούκα ή του Κατεπάνω κι όχι του Στρατηγού , μέχρι την κατάληψη του νησιού από τους Βενετούς. Η δικαστική και δημοσιονομική εξουσία είχε περιέλθει στος Κριτές αξιωματούχους που διοικούσαν περισσότερα του ενός θέματα. Από τα τέλη του 11ου αι. οι Δούκες πάιρνουν τις εξουσίες των Κριτών. Το Θέμα της Κρήτης χωριζόταν σε Τούρμες όπως και κάθε Θέμα. Τρεις είναι οι πιο γνωστές στην Κρήτη, του Καλαμώνος, του βορρείου της Μεσαρέας και της Κνωσσού, χωρίς να αποκλείονται και άλλες. Από τον 10ο αι. παύει να έχει το χαρακτήρα του Θέματος διαθέτωντας ελάχιστες ναυτικές δυνάμεις και μόνο στρατό ξηράς, ο οποίος από τον 12ο αι. γίνεται μισθοφορικός. Επί αυτοκράτορος Ισαάκιου Β’ Άγγελου(1185-1195), το Βυζάντιο βρίσκονταν σε πλήρως ασταθή και άθλια κατάσταση. Ο Ισαάκιος έκλεινε συμφωνίες επιβλαβείς για την οικονομία, το εμπόριο και το μέλλον της αυτοκρατορίας. Μέσα σε αυτό το σκηνικό ο αδερφός του Αλέξιος Γ’, καταδίωξε τον Ισαάκιο και ανέβηκε ο ίδιος στο θρόνο. Ο γιος του Ισαάκιου, Αλέξιος Άγγελος, προκειμένου να αποκαταστήσει στο θρόνο τον πατέρα του, κατέφυγε στον ηγέτη της Δ’ Σταυροφορίας Βονιφάτιο, μαρκίωνα του Μομφερράτου. Για να εξασφαλίσει την υποστήριξή του, του παραχώρησε εδάφη. Μέσα στα εδάφη αυτά ήταν και η Κρήτη(σύμφωνα με την παράδοση τον Αλέξιο συνόδευαν Κρήτες που συνυποσχέθηκαν τη μεγαλόνησο). Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Φράγκους το 1204, στη διανομή εδαφών της διαμελισμένης αυτοκρατορίας, δεν συμπεριλαμβάνονταν η Κρήτη γιατί ανήκε ήδη στον Βονιφάτιο. Λίγους μήνες μετά ο Βονιφάτιος για να πετύχει υην υποστήριξη της Βενετίας στη διαμάχη του με τον Βαλδουιίνο της Φλάνδρας, παραχώρησε την Κρήτη στη Δημοκρατία του Αγίου Μάρκου (Βενετούς) αντί του ποσού των 1000 αργυρών μαρκών. Το 1206 ο γενουάτης Ερρίκος Πεσκατόρε κατέλαβε την Κρήτη. Ακολούθησε σκληρότατος πόλεμος μεταξύ Βενετών-Γενουατών που κράτησε πέντε χρόνια και τελείωσε το 1211 με την οριστική επικράτηση των Ενετών. Έτσι ξεκινά μια περίοδος 450 ετών Βεετοκρατίας και 700 ετών ξενοκρατίας. Οι Κρητικοί με την προοπτική «άλωσης» της βυζαντινής αυτοκρατορίας και την αναμενόμενη «πτώση» της, δέθηκαν περισσότερο με τους τοπικούς άρχοντες (οι οποίοι κατάγονταν από βυζαντινές οικογένειες) και τον κλήρο. Οι αριστοκρατικές αυτές οικογένειες διέθεταν μεγάλη οικονομική και κοινωνική δύναμη και μαζί με τον κλήρο ασκούσαν τεράστια επιρροή στον τοπικό πληθυσμό. Οι εξεγέρσεις στην Κρήτη(που στο σύνολό τους αριθμούν 27) ξεκίνησαν από την πρώτη περίοδο της Βενετοκρατίας και είναι σίγουρο ότι ανάγκασαν τους Βενετούς να τροποποιήσουν ή και να εγκαταλείψουν, αρκετές φορές, τα αρχικά τους σχέδια για το νησί. Επικεφαλής των κινημάτων αυτών ήταν οι τοπικοί άρχοντες, οι οποίοι ωστόσο δεν εξεγέρθηκαν ποτέ όλοι μαζί. Ήδη από τα τέλη της βυζαντινής περιόδου είχαν αναδειχθεί τεράστιες διαφορές μεταξύ των τοπικών αρχόντων. Όλοι τους ήταν φορτισμένοι με την βυζαντινή-αριστοκρατική τους καταγωγή, ενώ μερικοί από αυτούς είχαν εξελιχθεί σε ισχυρούς γαιοκτήμονες-φεουδάρχες με ισχυρές αυτονομιστικές τάσεις, αρνούμενοι να υπακούσουν σε κάποιο κέντρο αποφάσεων. Έτσι δεν κατόρθωσαν ποτέ να αντιτάξουν κοινό μέτωπο επαναστατών κατά των Βενετών. Η μεροληψία στη φορολογία και τα δικαιώματα ευγενείας από την αριστοκρατία της Βενετίας έναντι των Κρητών τιμαριούχων, έχει σαν αποτέλεσμα την λεγόμενη αποστασία του Αγίου Τίτου τον Αύγουστο του 1363. Η Βενετία θέλοντας να απομονώσει τους επαναστάτες από τον χριστιανικό κόσμο έστειλε εκκλήσεις υποστήριξης κατά των επαναστατών σε πολλά χριστιανικά κράτη μεταξύ των οποίων και στον τότε βυζαντινό αυτοκράτορα Ιωάννη Ε' Παλαιολόγο. Όλοι ανταποκρίθηκαν θετικά, διακόπτοντας οποιεσδήποτε συναλλαγές με την Κρήτη και συνδράμοντας στρατιωτικά στην καταστολή της εξέγερσης. Σύμφωνα, λοιπόν, με το χειρόγραφο αυτό, το τελευταίο δεκαήμερο του Μάρτη του 1453 χίλιοι πεντακόσιοι Κρήτες εθελοντές ξεκίνησαν με πέντε καράβια και με σκοπό την ενίσχυση της άμυνας της Κωνσταντινούπολης. Αρχηγός τους ήταν ο Μανούσος Καλλικράτης από τα Σφακιά, ιδιοκτήτης των τριών καραβιών και καπετάνιος του ενός. Στα άλλα δύο καράβια του καπετάνιοι ήταν ο Γρηγόρης Βατσιανός Μανάκης από τ' Ασκύφου Σφακίων και ο Πέτρος Κάρχας από την Κυδωνία, γνωστός και με το παρανόμι Γραμματικός. Το τέταρτο καράβι ανήκε στον Ανδρέα Μακρή από το Ρέθυμνο και είχε κυβερνήτη τον ίδιο και στο πέμπτο, ιδιοκτησίας του καπετάν Νικόλα του Στειακού, τη διοίκηση ανέλαβε ο Παυλής Καματερός από την Κίσσαμο. Όταν έφτασαν οι Κρήτες στην Βασιλεύουσα, επάνδρωσαν 3 πύργους , από τους 112 που υπήρχαν συνολικά στα προστατευτικά τείχη της. Οι Κρήτες αυτοί αντιστάθηκαν μέχρι τέλους στους τρεις πύργους που βρίσκονταν την είσοδο του Κερατίου και παρά τις αλλεπάλληλες προσπάθειές τους, οι Οθωμανοί δεν κατόρθωσαν να εκπορθήσουν τους πύργους ή να κάμψουν την αποφασισμένη αντίσταση των υπερασπιστών. Οι ανώτεροι αξιωματικοί του σουλτάνου, εντυπωσιασμένοι από την παλικαριά των τελευταίων ζωντανών υπερασπιστών της Πόλης, τους πρότειναν παράδοση υπό τους δικούς τους όρους. Εκείνοι δέχτηκαν να παραδοθούν υπό τον όρο να τους επιτραπεί να φύγουν χωρίς να πειραχτούν, με όλα τους τα υπάρχοντα και άρματα και με τιμή. Οι ηγέτες των Οθωμανών, που εκτίμησαν τη γενναιότητα και που, βεβαίως, δεν ήθελαν να υποστούν δυσανάλογα μεγάλες απώλειες για να ολοκληρώσουν την κατάκτηση της πόλης που ήταν ήδη δική τους, ενώ πιθανόν έκριναν ότι αν χρονοτριβούσαν ακόμη περισσότερο στο σημείο αυτό, δεν θα είχαν το ανάλογο μερίδιο από τη λεηλασία, δέχτηκαν. Οι Κρήτες, συντεταγμένοι και με την υπερηφάνεια εκείνου που δεν ηττήθηκε από υπέρτερους εχθρούς, μπήκαν στα δύο πλοία τους που ήταν αγκυροβολημένα κοντά στα κάστρα και αναχώρησαν για τη Μεγαλόνησο . Στα ταξίδι της επιστροφής ένα απο καραβια ναυάγησε στο Αγιο όρος εξ ου και η υπαρξη του χειρόγραφου. Σύμφωνα με την παράδοση, τα μαντήλια στην Κρήτη μετά την είδηση της άλωσης, βάφτηκαν μαύρα και μπήκαν κρόσσια, συμβολίζοντας τα δάκρυα των Κρητών για την απώλεια της Πόλης. Στους εορτασμούς της επιστροφής τους λέγεται ότι χορεύτικε για πρώτη φορά ο "ο «συρτός χανιώτικος », ο «βασιλιάς» των κρητικών χορών.\nΑναρτήθηκε από ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΑ - GREEK HISTORY στις 11/14/2016 09:53:00 π.μ.


Ακυρώθηκε η απόφαση του Δ.Σ. Φαιστού για το κόψιμο των πεύκων στα Σκούρβουλα - AntilalosPress\nΑκυρώθηκε, σύμφωνα με πληροφορίες η απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Φαιστού για το κόψιμο των πεύκων που βρίσκονται στην αυλή του σχολείου των Σκουρβούλων.\nΗ Αποκεντρωμένη Διοίκηση έκρινε άκυρη την συγκεκριμένη απόφαση και πλέον θα αναζητηθούν άλλοι τρόποι προκειμένου να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα που δημιουργούν τα κουκούλια των δέντρων.\nΑξίζει να υπενθυμίσουμε ότι στα Σκούρβουλα επικρατούσε «αναβρασμός» πριν λίγο καιρό εξαιτίας αυτής της απόφασης, αφού πολλοί ήταν αυτοί που αρνούνταν να δεχτούν πως μοναδική λύση για την επίλυση των προβλημάτων με αλλεργίες στους μαθητές, ήταν το κόψιμο των δέντρων που κάτω από την σκιά τους μεγάλωσαν γενιές και γενιές.\nΈτσι, κάτοικοι της περιοχής είχαν ξεσηκωθεί κινούμενη δια της νομίμου οδού για την ακύρωση της απόφασης, προκειμένου τα δέντρα να παραμείνουν στην αυλή του σχολείου για το θέμα της κάμπιας να ενταθούν οι προσπάθειες για την φυτοπροστασία των δέντρων.\nΑΚΥΡΩΘΗΚΕ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΠΕΥΚΩΝ ΣΚΟΥΡΒΟΥΛΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΦΑΙΣΤΟΥ


H Gigi Hadid θέλει κάθε γυναίκα να βρει την εσωτερική της δύναμη - FASHION WELLNESS\n15/10/2018 18/10/2018 FASHION WELLNESS\tFASHION,GIGI HADID,Reebok\nΔεν υπάρχει αμφιβολία: Η Gigi Hadid βρίσκεται σε αποστολή. Είτε μέσα από τα social media ή μέσα από την πασαρέλα, επικοινωνεί με κάθε τρόπο το μήνυμά της: Θέλει οι γυναίκες σε όλο τον κόσμο να καταλάβουν πόσο ικανές είναι όταν υποστηρίζουν η μία την άλλη, όταν εκτιμούν τον εαυτό τους και όταν παλεύουν για ό,τι θεωρούν σωστό.\n«Πιστεύω ότι η πιο σημαντική αλλαγή συμβαίνει στον κόσμο όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να ανακαλύπτουν τη δύναμη και τη φωνή τους. Παίρνω έμπνευση από όλους τους νέους ανθρώπους που διεκδικούν δυνατά και με θάρρος αυτά που πιστεύουν», αναφέρει η ίδια.\nΗ Gigi είναι μέρος της νέας ‘’Be More Human’’ καμπάνιας της Reebok, η οποία υποστηρίζει τις γυναίκες που αλλάζουν τον εαυτό τους και τον κόσμο γύρω τους – μαζί της και οι Gal Gadot, Danai Gurira και Nathalie Emmanuel.\n«Η φιλοσοφία του Be More Human υπογραμμίζει ότι δεν πρέπει να αφήνεις τις προσδοκίες των άλλων να σε τρομάζουν και να σε κάνουν να κλείνεσαι στον εαυτό σου ή να μην είσαι ανοιχτός σε νέες εμπειρίες», μας λέει η Gigi.\nΜερικές φορές αυτό σημαίνει να αποδέχεσαι τον εαυτό σου έτσι όπως είναι και να μην επιδιώκεις να μοιάσεις σε κάποιον άλλον.\nΈνα κομμάτι που εμπνέει και κινητοποιεί τη Hadid είναι η fitness ρουτίνα της. «Το fitness έπαιζε πάντοτε έναν τεράστιο ρόλο στη ζωή μου». To ίδιο ισχύει και για τον εξοπλισμό της.\nΜε το πρωτοποριακό PureMove Bra της Reebok το training της βρίσκει τη στήριξη που χρειάζεται! Σχεδιασμένο με Motion Sense Technology, προσαρμόζεται ανάλογα με την ένταση του training & και προσφέρει απόλυτη άνεση ακόμη και σε στιγμές που δεν προπονείσαι.\n«Αγαπώ το συναίσθημα που νιώθω όταν μαθαίνω κι εξελίσσομαι, κάθε στιγμή της ημέρας – αυτό είναι που μου δίνει κίνητρο, με κάνει πιο δυνατή», αναφέρει η Gigi.\nΑκόμα πιο δυνατή νιώθει όταν έχει δίπλα της άλλες γυναίκες, με τις οποίες μπορεί να αντιμετωπίσουν μαζί οποιαδήποτε δυσκολία. «Είναι πολύ πιο διασκεδαστικό να ξεπερνάς τα όριά σου και να αμφισβητείς το status quo, όταν έχεις τις φίλες σου μαζί», υποστηρίζει.\nΣυμφωνούμε μαζί της!\n← PureMove Bra: Το μόνο αθλητικό bra που χρειάζεσαι\nΤι θα συμβεί στο σώμα σου αν κάνεις 20 push-ups κάθε μέρα →\nΜε αυτά τα μαγιό θα θέλεις να βρίσκεσαι συνέχεια στην παραλία\n19/06/2019 06/08/2019 Μαρία Κωφίδου\n21/01/2018 22/01/2018 Mia Evgeniadou 0\nPureMove Bra: Το μόνο αθλητικό bra που χρειάζεσαι\n15/10/2018 15/10/2018 FASHION WELLNESS


Οι πολιτικές κρίνονται από τα αποτελέσματα τους, αναφέρει σε δήλωσή του ο εκπρόσωπος τύπου του ΑΚΕΛ, Στέφανος Στεφάνου\nΤο επικείμενο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο αποτελεί μια σημαντική διπλωματική και πολιτική μάχη για την Κύπρο. Ευχή και ελπίδα μας είναι να υπάρξουν αποτελέσματα θετικότερα από αυτά που είχαμε στο Συμβούλιο Εξωτερικών Υποθέσεων. Δεν κρύβουμε την ανησυχία μας για το γεγονός ότι στο προχθεσινό Συμβούλιο η Κύπρος ουσιαστικά έμεινε μόνη της.\nΑν όλοι συμφωνούμε ότι ο ύψιστος στόχος δεν είναι άλλος από τη λύση του Κυπριακού, την απελευθέρωση και επανένωση της πατρίδας μας, τότε το διπλωματικό και πολιτικό κεφάλαιο της Κύπρου πρέπει να αξιοποιείται προς την κατεύθυνση της επανέναρξης διαπραγματεύσεων από το σημείο που διακόπηκαν στο Κρανς Μοντανά και στη βάση του συμφωνημένου πλαισίου. Οι κυρώσεις δεν είναι αυτοσκοπός αλλά ένα από τα εργαλεία, το οποίο μπορεί και πρέπει να αξιοποιηθεί με γνώμονα την αποκλιμάκωση της έντασης στην περιοχή μας, τον τερματισμό της τουρκικής επιθετικότητας και το άνοιγμα του δρόμου για ειρηνική επίλυση των προβλημάτων. Πρέπει να ληφθούν υπόψη από την κυβέρνηση κατά τους χειρισμούς της και οι πρόσφατες εξελίξεις στα ελληνοτουρκικά.\nΣε κάθε περίπτωση, το ΑΚΕΛ θα αναμένει τα αποτελέσματα του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου για να τοποθετηθεί συνολικά. Οι χειρισμοί της κυβέρνησης και της διπλωματίας της χώρας θα κριθούν από τα αποτελέσματά τους.\nPrevious ΗΠΑ: Οι Αμερικανοί επενδύουν μεγάλα ποσά στο ευρωπαϊκό ποδόσφαιρο…\nNext Οι αεροπορικές εταιρείες ελπίζουν για ένα τεστ που δίνει αποτελέσματα μέσα σε λίγα λεπτά


KONSTANTINOS KAVRAKOS: MR. HAIRFLIX - Debonair\nKONSTANTINOS KAVRAKOS: MR. HAIRFLIX\nΜαλλιά. Ένα θέμα που αφορά τεράστιο μέρος του πληθυσμού ανεξαρτήτως φύλου. Ο Κωνσταντίνος Καβράκος είναι ένας από τους πιο ειδικούς σε αυτό το κομμάτι στην Ελλάδα. Και δεν αποτελεί υπερβολή καθ’ ότι τα επιτευγματά του μιλάνε από μόνα τους. Μέλος της καλλιτεχνικής ομάδας της Haute Coiffure Francaise στο παράρτημα Ελλάδος, χιλιάδες shows, ιδρυτής του ιδιαίτερου Hairflix στο youtube και ιδιοκτήτης του Kavrakos hair team ενός κομμωτηρίου με απίστευτες υπηρεσίες στα Τρίκαλα.\nΣτην Ελλάδα το να είσαι κομμωτής αποτελεί ακόμα taboo. Πως το αντιμετωπίζεις όλο αυτό?\nΝομίζω ότι πια δεν είναι ΤΑΜΠΟΥ ο κομμωτής , γιατί σήμερα είναι πιο μορφωμένοι σε σχέση με παλιά ( κατά κοινή ομολογία )\nΠερισσότερο εμείς μειώνουμε τον εαυτό μας .\nΣτο χώρο της κομμωτικής υπάρχει μεγάλος ανταγωνισμός. Ύπάρχουν ‘’συμμαχίες’’ ή τελικά ο καθένας είναι για τη πάρτη του?\nΣτην κομμωτική όλοι έχουν αδυναμίες με κάποιους απ το χώρο τους , όπως και σε κάθε επάγγελμα . Όταν υπάρχει όμως ομοιομορφία τότε τα πράγματα εξελίσσονται πιο καλά κ πιο σωστά .\nCOVID-19 και μαγαζιά. Πόσο έχει επηρεάσει αυτό τα κομμωτήρια?\nΟ COVID έχει έπηρεασει όλη μας τη ΖΩΗ !\nΕίναι ένα κομβικό σημείο για όλους έτσι ώστε ν αλλάξουν τα πράγματα . Ευτυχώς τον χώρο μας προς το παρόν το. Έχει επηρεάσει θετικά .\nHaute Coiffure Francaise. Η διεθνής αυτή ομάδα μας αποδικνύει ότι τα μαλλιά είναι τέχνη. Πως είναι να είσαι κομμάτι αυτού του team?\nH HCF είναι πηγή έμπνευσης και δημιουργίας ! Είναι μια ομάδα ελίτ κομμωτών που βγάζει τις τάσεις στην κοινότητα μας όπως οι μεγάλοι οίκοι μόδας στα ρούχα . Είναι πραγματικά ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ζωής μου διότι έχω αφιερώσει παρά πολύ χρόνο για να μπορέσω να υπάρχω μέσα σ αυτό .\nΠως και γιατί γεννήθηκε το Hairflix?\nΤο HAIRFLIX γεννήθηκε το 2013 όταν κάναμε μαζί με την ομάδα μου το πρώτο fashion film και ακολούθησαν fashion film στο fashion tv . Και όταν αποφάσισα να δώσω ένα όνομα στην νέα μου σειρά εμπνεύστηκα απο το NETFLIX συνδυάζοντας την κομμωτική με το σινεμά . Όλως τυχαίως μετά έκανε και το fashion tv μια σειρά από φιλμ τα οποία ονόμασε fashion flix.\nΚαι αυτά σας τα λέω όχι για να σας δείξω ότι είμαι πιο μπροστά αλλά το ότι το πνεύμα μου απολυθεί πάντα τις τάσεις .\nΠοιο είναι το όνειρο σου για το μέλλον?\nΤο όνειρο μου για το μέλλον είναι : το αγαπημένο μου HAIRFLIX να παίζει σε όλη την Ελλάδα .\nΥπάρχει κάποια συνήθεια που απέκτησες κατά τη διάρκει του εγκλεισμού και θα την κρατήσεις όταν όλο αυτό τελειώσει?\nΑυτό που μου έμεινε απ όλο αυτό είναι ότι δεν θα ξανάηθελα ποτέ να είμαι σε τόση απραξία.\nΘα μας δώσεις 2 γρήγορες συμβουλές μαλλιών για άνδρες και γυναίκες?\nΟι συμβουλές μου τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άντρες είναι να περιποιούνται τα μαλλιά τους και ο καθένας να έχει το δικό του στυλ που θα τον χαρακτηρίζει .\nΕτοιμάζουμε μια πολύ δυνατή δεύτερη σεζόν (αν και τα πράγματα θα είναι πολύ πιο δύσκολα από πέρυσι ) με συνεργασίες σε όλη την Ελλάδα αναδεικνύοντας hair artists που ο καθένας θα έχει κάτι ξεχωριστό ! Έτσι ώστε και να εμπνευστούμε για το μέλλον και να αυξήσουμε τις γνώσεις μας πάνω σ αυτό που αγαπάμε .\nΠου μπορούμε να σε βρούμε?\nΕδώ είναι το νέο μου σπίτι που μπορείτε να δείτε ακριβώς μέσα στην ψυχή μου !


Μια μεγάλη έκθεση ξεκίνησε στη γενέτειρα της μυθικής κατασκόπου στην Ολλανδία\nΔασκάλα έδωσε τις πιο πρωτότυπες εργασίες στους μαθητές της!\nΌπως κάθε χρόνο οι δάσκαλοι συνηθίζουν να δίνουν εργασίες στους μαθητές τους για την περίοδο των γιορτών που έχουν τόσο ελεύθερο χρόνο.\nΤο θεαματικό "πριν και μετά" ενός ζευγαριού που αποφάσισε να χάσει (πολλά) κιλά.\nΠολύς κόσμος, κάθε νέο έτος αποφασίζει ότι θα προσπαθήσει σοβαρά να χάσει βάρος.\nΟι ισχυροί του Instagram από το χώρο της μόδας - Tα μοντέλα και οι σχεδιαστές με τους περισσότερους followers\nΜετά την λίστα του Forbes με τα πιο ακριβοπληρωμένα μοντέλα στη βιομηχανία, κυκλοφόρησε και μια νέα έκθεση που καταγράφει τα brands και τα μοντέλα με τις καλύτερες επιδόσεις στο Instagram.\nΑυτά είναι τα πιο αποτυχημένα και αμφιλεγόμενα Photoshop του 2017\nΜε τόσα σχετικά apps να κυκλοφορούν, όλοι σχεδόν έχουν μπει -έστω μια φορά- στον πειρασμό να «πειράξουν» τις φωτογραφίες τους- φωτεινότητα, ένταση χρωμάτων, αντίθεση, ακόμη και σβήσιμο μικρών «ατελειών».\nΜε αφορμή το νέο της έργο, περιγράφει πώς η μετάβασή της έγινε παράλληλα με την καλλιτεχνική της εξέλιξη και εξηγεί γιατί δεν θέλει να καπελώνει τη δουλειά της ο χαρακτηρισμός της «τρανς δημιουργού».\nΟι κλινικές δοκιμές θα ξεκινήσουν στις ΗΠΑ\nΑυτό το τραγούδι θα εκθρονίσει το «All I Want for Christmas Is You» σύμφωνα με το twitter\nΔρομέας 119 ετών! Ακόμη τρέχει σε αγώνες\nΣκορπιός: Αυτά είναι τα νέα σχέδια του Ριμπολόβλεφ\n16 Δεκεμβρίου 2017 - 09:02\nΚέιτ Μίντλετον: Πανέμορφη στην πρώτη εμφάνιση μετά τον αρραβώνα του Χάρι\nΗ Κέιτ Μίντλετον, η οποία μόλις απέκτησε κουνιάδα η οποία θα προσπαθήσει να γίνει εξίσου δημοφιλής με την ίδια, φρόντισε να εντυπωσιάσει όπως ξέρει.\nΑυτοί είναι οι διάσημοι του Χόλιγουντ που ερωτεύτηκαν έναν από εμάς\nΒρήκαν το άλλο τους μισό τελείως εκτός σόου μπιζ.\nΗ 25χρονη Chelsea Werner από την Αμερική γεννήθηκε με σύνδρομο Down. Αυτό όμως, δεν την εμπόδισε από το να διαπρέψει σε αγώνες γυμναστικής, που απαιτούν σωματική δύναμη, ευελιξία, ευκινησία, συντονισμό και ισορροπία.\n29 Νοεμβρίου 2017 - 21:33\nΜια κατατοπιστική συζήτηση με ανθρώπους που κινούνται σε ολόκληρο το (ευρύτατο και ρευστό, όπως αποδεικνύεται) φάσμα της ταυτότητας φύλου για το τι εξυπηρετεί η αυστηρή οριοθέτηση της έννοιας του Φύλου από την κοινωνία.\nNεαρός με «εξωγήινη» νοημοσύνη πιστεύει πράγματι πως είναι από τον Άρη\nΕνα αγόρι από τη Ρωσία πονοκεφαλιάζει τους επιστήμονες με την ανεπτυγμένη του νοημοσύνη, αν και δεν σταματά εκεί το πράμα.\nΜε όλα όσα συμβαίνουν γύρω μας, μπορεί να ακούγεται πολύ παράξενη η ερώτηση, αλλά υπάρχει μία ερώτηση που πολλές γυναίκες θα ήθελαν να κάνουν: Τι τρώει η Μελάνια Τραμπ;\n18 Νοεμβρίου 2017 - 09:02\n«Ο εραστής της Λαίδης Τσάτερλι»: Η ιστορία τού «πιο ακατάλληλου βιβλίου που γράφτηκε ποτέ»\nΕίναι από τα βιβλία εκείνα που προκάλεσαν παγκόσμιο σάλο όταν εκδόθηκαν.Στις 02/11/1960 «αθωώθηκε» από τα δικαστήρια.


🚗 Cuautitlan Ενοικίαση αυτοκινήτου - Rentcargroup.com\nΣτην περιοχή Cuautitlan, πολλοί αντιπρόσωποι ενοικίασης αυτοκινήτων προσφέρουν διαφορετικούς τύπους αυτοκινήτων, από τα κανονικά μικρά αυτοκίνητα έως τα SUV μεγάλα, το Rentcargroup.com το έκανε εύκολο για εσάς, απλά φιλτράρετε τα αποτελέσματα, αν ψάχνετε για SUV απλά κάντε κλικ στο SUV και βλέπετε όλο το SUV από το οποίο μπορείτε να επιλέξετε. Επίσης μπορείτε να δείτε αν το SUV είναι εγγυημένο 4 * 4, καθώς δεν είναι εγγυημένα όλα τα SUV 4 * 4. Εάν θέλετε να έχετε ένα εγγυημένο αυτοκίνητο ντίζελ, απλά χρησιμοποιήστε το φίλτρο ντίζελ φίλτρου και θα σας εγγυηθεί ότι θα πάρετε ένα αυτοκίνητο ντίζελ.\nΤο Rentcargroup.com είναι ένας από τους μεγαλύτερους ανεξάρτητους διαμεσολαβητές ενοικίασης αυτοκινήτων, συγκρίνουμε τις τιμές ενοικίασης αυτοκινήτων σε περισσότερες από 35.000 τοποθεσίες. Στο Cuautitlan υπάρχουν πολλοί πράκτορες ενοικίασης αυτοκινήτων που προσφέρουν διαφορετικές κατηγορίες αυτοκινήτων από Compact, Economy ή SUV, μπορούμε να προσφέρουμε μια μεγάλη κλίμακα ενοικίων αυτοκινήτων. Ας κάνουμε την αναζήτηση και απλά επιλέγετε το αυτοκίνητο που σας ταιριάζει καλύτερα. Είναι τόσο απλό.


Crowsnest Pass (Blairmore, Καναδάς) - Κριτικές - Tripadvisor\nΧώροι για κάμπινγκ (Blairmore)\nBlairmore: Ξενοδοχεία για επαγγελματικά ταξίδια\nBlairmore: Ξενοδοχεία 3αστέρων\nΔραστηριότητες κοντά σε: Crowsnest Pass\nCrowsnest Pass Orpheum Theatre\nΦύση και πάρκα, Blairmore\nΓεωλογικοί σχηματισμοί, Blairmore\nΠεριοχές για σκι και σνόουμπορντ, Blairmore\nBlairmore: Δημοφιλείς κατηγορίες\nΥπαίθριες δραστηριότητες, Blairmore\nΓήπεδα γκολφ, Blairmore\nΕνοικιάσεις εξοπλισμού, Blairmore\nΠεριηγήσεις με ποδήλατο, Blairmore\nΓκαλερί τέχνης, Blairmore\nΚαταστήματα με είδη δώρων, Blairmore\nΛαϊκές αγορές, Blairmore\nΦαγητό και ποτό, Blairmore\nΠαιχνίδια και διασκέδαση, Blairmore\nBlairmore: Συχνές αναζητήσεις\nCrowsnest Pass, Blairmore - Κριτικές\nΝο 1 από 10 δραστηριότητες - Blairmore\nHighway 3, Blairmore, Crowsnest Pass, Αλμπέρτα Καναδάς\n78κριτικές5ερωτήσεις και απαντήσεις\nΟ/Η siennacanary έγραψε μια κριτική Αυγ 2017\nLeduc107 συνεισφορές22 χρήσιμες ψήφοι\nΠολύ γραφική αυτή περιοχή. Ιδανικό για κάμπινγκ, εικόνες, ποδηλασία. Φροντίστε να σταματήσετε στο Frank Σύρετε Interpretive Center - αξίζει να το σταματήσουν.\nΟ/Η davGrimshaw έγραψε μια κριτική Ιουλ 2017\nΑλμπέρτα, Καναδάς519 συνεισφορές97 χρήσιμες ψήφοι\nΔεν χρησιμοποιείται η λέξη " έκπληκτοι " ελαφρά, σίγουρα όμως ισχύει και για τα ειλικρινή γλιστράτε εξοικον. 3 . Πριν από πολλά χρόνια ένα τεράστιο τμήμα ενός κοντινού ορεινού έπεσε στο Alberta της κοινότητας Frank. Αυτό που βλέπουμε σήμερα είναι η κατεστραμμένη πόλη, αλλά μια τεράστια και όλα - περιλαμβάνοντας σεληνιακό τοπίο του ανατράπηκε rock. Στρέμματα κατόπιν στρέμματα. Μην παραλείψετε να επισκεφθείτε το interpretive center.…\nΟ/Η dgdssdish d έγραψε μια κριτική Ιουν 2017\nΣαρλόταουν, Καναδάς1.130 συνεισφορές296 χρήσιμες ψήφοι\nΕκπληκτική θέα στο βουνό και τη θέα. Διακόψτε τη λειτουργία του αυτοκινήτου και βγείτε έξω και απολαύστε τη θέα είναι πραγματικά αξίζει τον κόπο.\nΟ/Η Ross M έγραψε μια κριτική Μαΐ 2017\nAirdrie, Καναδάς3.664 συνεισφορές203 χρήσιμες ψήφοι\nΟδήγηση μέσω της διέλευσης κατά τη διάρκεια της διαδρομής προς το Montana. Καταπληκτική θέα στα βουνά, το snowcap είχε αρχίσει να λιώνει, τα ποτάμια ήταν ragging - ράφτινγκ, μπλε ουρανοί και φρέσκο αέρα. Αυτό το ταξίδι.\nΟ/Η SLY2020X έγραψε μια κριτική Μαρ 2017\nΚαναδάς51 συνεισφορές5 χρήσιμες ψήφοι\nΠεράστε Crowsnest, Αλμπέρτα\nΈνα από τα πιο όμορφα μέρη του πλανήτη. Είναι εκπληκτική. Θα χρειαστεί να περάσουν λίγο χρόνο για να γνωρίσετε την περιοχή, και πάντα καλό για να συνδέσετε στο τοπικό τουρισμό κτίριο, έχουν την καλύτερη γνώση του τομέα, καθώς και το τι πρέπει να κάνετε. Προσφέρουν επίσης και τυχόν ενημερώσεις σχετικά με hicking, όταν ο καιρός είναι καλός, άγριων ζώων στην περιοχή κ.λπ.…