রসিক নাইয়ার সমঝদারি – আবুল মোমেন – Bangla Library\nরসিক নাইয়ার সমঝদারি – আবুল মোমেন\nলাইব্রেরি » বিবিধ » প্রবন্ধ » রসিক নাইয়ার সমঝদারি – আবুল মোমেন\nবাংলা ঋতুবৈচিত্র্যের দেশ। প্রকৃতির দাক্ষিণ্যে তার নৈসর্গিক রূপ যেমন বর্ণাঢ্য, তেমনি বিচিত্র। এমন সম্পন্ন প্রকৃতির দেশটি স্বভাবতই গ্রামপ্রধান এবং এই লোকসমাজের রয়েছে সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। প্রকৃতিধন্য এ দেশের সংস্কৃতিও একইভাবে বর্ণিল ও বৈচিত্র্যময়। বর্ষা এখানকার প্রধান ঋতু। প্রকৃতি তাই প্রাণপ্রাচুর্যে সরস ও উদ্দীপক। গ্রামজীবন বহুকাল ধরে কেবল প্রকৃতি সন্নিহিত নয়, একইভাবে রসময় এবং প্রাণসম্পদে ভরপুর। বাঙালির প্রাণের সম্পদের মূল দুটি রস—ভক্তি ও প্রেম। এ যেমন রস, তেমনি ভাবও। আর এ দুয়ের মধ্যে বাঁধভাঙার শক্তি ও প্রবণতা থাকায় এদের প্রেরণা ও তাগিদে ভাবুকের মন অহর্নিশ সৃষ্টিলীলায় বুঁদও হয়, ক্ষণে ক্ষণে হয় জাগরিত।\nসুর আমাদের সংস্কৃতির আত্মা। এর সঙ্গে ভাব যুক্ত হলে বাণী আসে, বাণী গতি পায়, জোর পায় কাহিনির বুননে। এভাবে গানে-নাট্যে জমে উঠে যা দাঁড়ায়, সেটাই লোকজীবনের সংস্কৃতি, শিল্প। এ একেবারে চর্যাপদ হয়ে পদাবলী কীর্তন ছুঁয়ে পালাগান, বারমাস্যা, গম্ভীরা—সবকিছুতেই একই রকম। গ্রামবাংলা বহুকাল এই ভক্তি ও প্রেমের ভাবসম্পদে মশগুল ছিল।\nমোটা দাগের এই পল্লিপ্রধান নদীমাতৃক দেশের জনপদ মাত্রের রয়েছে নিজস্ব বৈশিষ্ট্য, আর তার ছাপ পড়েছে জীবনযাত্রায়, ভাবনায় এবং সৃষ্টিতে। চারটি বড় ধর্মমত এখানে বিভিন্ন সময়ে কখনো বিচ্ছিন্নভাবে, কখনো একযোগে ঠাঁই গেড়েছে। প্রাতিষ্ঠানিক চর্চায় তাদের মধ্যে বৈপরীত্য অনেক, বিবাদ-ফ্যাসাদ কম নয়। কিন্তু লোকসমাজের ভাবুকতা, সৃষ্টিশীলতায় সব ধারা মিলেমিশে একাকার হয়েছে।\nবাংলার গ্রাম আবহমান কাল ধরে যার চর্চা করেছে, তার নাম মানবতা। কিংবা নানা চর্চায় যা কিছু ফসল ফলিয়েছে, তার মূল প্রণোদনা মানবতার। মানবতারই জয়গানে বাঙালি কবি-শিল্পীরা মাতোয়ারা ছিলেন বহুকাল। এ জীবনে মানুষ ও তার সমাজই মুখ্য। আমমানুষ দেবদেবী, পীর-দরবেশ, ফকির-সন্ন্যাসীকে মাথায় তুলে নিয়েছে নেহাত মানুষ হিসেবেই। তাতে তাঁদের আদর কমেনি, কদরেও তাঁরা খাটো হননি। সহজেই এমন মানুষ তার ভাবনার কেন্দ্রে এসেছে—চরিত্রটা কোন ধর্মের, কোন তরিকার, সেটা মূল বিচার্য বিষয় হয়নি।\nবাঙালির এই লোকজীবনের জগত্টা বিশাল ও বিচিত্র। তাকে বোঝা, চেনা ও ব্যাখ্যা করা কঠিন—এমন একটি কঠিন কাজে সাইমন জাকারিয়া নেমেছেন সহজে। সহজে বলছি এ কারণে, কাজটি যেন তাঁর সহজাত। এটা কোনো গবেষণার শিকে ছেঁড়ার লক্ষ্যে করা কাজ নয়, তাঁর ভালোবাসার ও আনন্দের ক্ষেত্র এটি। ভক্তি ও প্রেমের আধ্যাত্মিক মানবতাবাদের সহজিয়া গাঙে সাইমন তাঁর ভালোবাসার তরণি ভাসিয়েছেন। তিনি এক মুগ্ধ রসিক নাইয়া, যিনি সমঝদার হিসেবে বঙ্গমাতার ভান্ডারের মণিরত্নের খোঁজ নিতে বেরিয়েছেন।\nগ্রামে গ্রামে ঘুরে তিনি আস্বাদ করেছেন লোকসংস্কৃতির রস—তাত্ক্ষণিক, তাজা। পত্রিকার পাতায় ‘প্রণমহি বঙ্গমাতা’ শিরোনামে প্রকাশিত তাঁর এসব অভিজ্ঞতার বিবরণী পড়ে বোঝা যেত, তিনি এ সংস্কৃতির ভেতরেরই মানুষ। গ্রামে জন্ম ও বড় হলেই কেউ সংস্কৃতির অন্দরের মানুষ হতে পারে না। কারণ, শিক্ষিত মানুষের সহজাত প্রবণতা হলো ক্রমেই নাগরিক পরিশীলন রপ্ত করা ও তার ঘেরাটোপে আবদ্ধ হওয়া।\nলোকসংস্কৃতির তাত্ক্ষণিকতা, মুক্তপ্রবাহের অনিঃশেষ ধারা, বিপরীত ও বিচিত্রের সংমিশ্রণ, পরিবর্তমানতা একেবারে মাঠপর্যায়ের দেখাশোনা ও ভালোবাসার অভিজ্ঞতা ছাড়া বোঝা সম্ভব নয়। জাকারিয়ার বই বাংলাদেশের লোকনাটক: বিষয় ও আঙ্গিক-বৈচিত্র্য মূলত গবেষণাগ্রন্থ। ‘প্রণমহি বঙ্গমাতা’র লেখক তাঁর ভালোবাসার অভিজ্ঞতাকে ইতিহাস ও বিষয়ের সীমায় বেঁধে একটু আনুষ্ঠানিক ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ, ধারাবাহিকতা ও বিন্যাসে বাঁধতে চেয়েছেন। তিনি অবশ্য ভালোভাবেই জানেন, লোকসমাজের মতোই এ সংস্কৃতির ফসলগুলো নিতান্ত ইনফরমাল শিল্প—ঘরোয়া, তাত্ক্ষণিক ও পরিবর্তমান।\nসাইমন ধরিয়ে দিয়েছেন, আমাদের মূল ফর্মটি গীতিনাট্যের, যে নাটক মূলত গানের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। ইউরোপীয় চর্চা থেকে ধার করা ‘লোকনাটক’ শব্দে তাঁর আপত্তির কথা জানিয়েছেন সাইমন এবং তাঁর ষোল আনা সমর্থন যে ‘ঐতিহ্যবাহী নাট্যধারা’ শব্দবন্ধের প্রতি সেটিও জানিয়েছেন। বুঝিয়ে বলেছেন, তা সত্ত্বেও কোন বিবেচনায় তিনি বইয়ের শিরোনামে ‘লোকনাটক’ শব্দ ব্যবহার করেছেন।\nনামে কী বা আসে যায়। আমাদের একটা আশঙ্কা হয়, একদিকে নগরায়ন, আধুনিকায়ন ও বিশ্বায়নের আগ্রাসন, আর অন্যদিকে মৌলবাদ-জঙ্গিবাদের উত্থানে-বিস্তারে লোকসংস্কৃতি একেবারে কোণঠাসা হয়ে পড়েছে। চট্টগ্রামের গ্রামাঞ্চলে খোঁজ নিয়ে জেনেছি, যেসব মুসলিমপ্রধান গ্রামে একসময় শীতকালে প্রতিবছর দু-চারটি নাটক, যাত্রা, বিচিত্রানুষ্ঠান হতো, সেসব ইদানীং ধর্মানুষ্ঠানের ঠেলায় ও স্থানীয় জামায়াত-শিবিরের চোখরাঙানিতে বন্ধ হয়ে গেছে। সামাজিক-পারিবারিক অনুষ্ঠানে যেসব গীতিনৃত্য-নাট্যাশ্রিত আচার-অনুষ্ঠান ছিল, তাও উচ্ছেদ হয়েছে, উচ্ছন্নে গেছে। সেখানে দখল নিয়েছে শহুরে ব্যান্ড।\nসাইমন এসব প্রবণতার খবর নিশ্চয় রাখেন। তা সত্ত্বেও দেখি, তাঁর মধ্যে জোরালো আশাবাদ টিকে আছে। তিনি ভূমিকায় লিখেছেন, ‘ঐতিহ্যবাহী নাট্যধারার একটি বড় বিশেষত্ব এই যে, নতুন নতুন যুগে উত্তীর্ণ হয়ে এর মধ্যে নতুন নতুন উপাদান-উপকরণ সংগৃহীত হয়। ফলে জীর্ণতা তাঁকে খুব একটা স্পর্শ করতে পারে না।’ পোড় খাওয়া মনের ঘরপোড়া গরুর অবস্থা, চারিদিকে যে সিঁদুরে মেঘ দিগন্ত ও গগন ছেয়ে ফেলছে! শিল্পের নিজস্ব শক্তিতে বেঁচে থাকার, জেগে ওঠায় বিশ্বাস রেখেও প্রশ্ন তুলতে হয়, কিন্তু যে সমাজ তাকে ধারণ ও লালন করবে, সে কি টিকে থাকছে, থাকতে পারছে? সদুত্তর মেলে না।\nসাইমনের চমত্কার একটি পর্যবেক্ষণের কথা তুলে ধরতে চাই, এতে বেঁচে ওঠার রসদও মিলতে পারে বলে বিশেষভাবে তা চাইছি। তিনি লিখেছেন, ‘এদেশীয় ধর্মনির্ভর নাট্য প্রত্যক্ষ করলে দেখা যায়—তাতে কোনো একক ধর্মমতের কথা আসে না, অন্যান্য ধর্মমতের প্রসঙ্গও ঘুরে ফিরে আসে।’ তারপর তাঁর একটি বিশ্বাসের কথা বলেছেন, ‘এক্ষেত্রে মনে রাখা ভালো, বৃহত্তর ধর্ম মুসলমান-হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান এ সকলের অন্তরালেও এদেশের মানুষের একটি নিজস্ব ধর্মবোধ আছে, এখানে প্রায় সকল দেশবাসীই একাকার হয়ে আছে, সেই সূত্রে এর ভেতর দিয়ে এদেশের মানুষ এক অখণ্ড ঐক্য অনুভব করে থাকে।’\nঅনৈক্য বিভেদ বিবাদের এই দেশে এমন বিশ্বাসের জন্য তাঁর মুখে ফুলচন্দন পড়ুক, যেন এ বিশ্বাস সত্য হয়। অন্তত আজ না হলেও একদিন হয়।\nসাইমন যে বিস্তৃত সাংস্কৃতিক সম্ভারের বিশাল সংগ্রহ গড়েছেন, তার সামান্য এ বইতে ধরাতে পেরেছেন। তাঁর কাছ থেকে এ বিষয়ে আরও বই ও লেখা নিশ্চয় পাব, যা আমাদের নিজেকে জানতে সাহায্য করবে। কারণ, দ্রুত বাংলার এসব সম্পদ ধরে না রাখলে হারিয়ে যেতে পারে। সাইমনের আশাবাদ সত্ত্বেও এই শঙ্কা ব্যক্ত করা জরুরি মনে হচ্ছে।\nআসলে আমরা দিনে দিনে সাংস্কৃতিক উদ্বাস্তুতে পরিণত হচ্ছি। এ পরিণতি ঠেকাতে সাইমনের আয়োজন সত্যিই বড় ভূমিকা রাখতে পারে। কারণ, তাঁর সংগ্রহের প্রাচুর্য ও ঐশ্বর্য এতই যে, তাকে উপেক্ষা করা মুশকিল, উদাসীন নাগরিকের অন্তরেও তা নাড়া দিতে সক্ষম। এখানেই সাইমনের ভালোবাসায় জারিত গবেষণার জোর ও সার্থকতা।\n« রবীন্দ্রনাথের ধর্মীয় পরিচয় – গোলাম মুরশিদ\nলিবীয় সাহিত্যের নবজীবন – মশিউল আলম »


মা শব্দটি ছোট, কিন্তু শান্তির। সন্তানের মুখে এই ডাকেই একজন নারী পান তার জীবনের সর্বোচ্চ সম্মান। সৃষ্টির সেই আদিলগ্ন থেকে মধুর এই শব্দটা শুধু মমতার নয়, ক্ষমতারও যেন সর্বোচ্চ আধার। মাকে ভালোবাসতে বিশেষ দিনের প্রয়োজন পড়ে না। প্রতিটি দিনই মাকে ভালোবাসার। তবুও বিশ্বব্যাপী ‘মা’ দিবসের উদযাপন রয়েছে।\nবিশেষ এই দিনে সাধারণ মানুষ থেকে শুরু করে তারকাদের অনেকেই মায়ের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশ করছেন। দিবসটিকে কেন্দ্র করে কেউ কেউ স্মৃতিকাতর হচ্ছেন, আবার কেউ মায়ের সঙ্গে ছবি দিয়ে ভালোবাসা জানিয়েছেন পৃথিবীর সব মাকে। তবে এদিন মেয়ের সঙ্গে ছবি পোস্ট করে শুভেচ্ছা জানিয়েছেন মা নুসরাত ইমরোজ তিশা।\nনিজের ভেরিফায়েড ফেসবুক পেজে মেয়েকে কোলে নেওয়া একটি ছবি পোস্ট করে তিশা লেখেন, ইলহাম তার মায়ের সঙ্গে কাজে যাচ্ছে! আস্তে আস্তে কাজ শুরু! বঙ্গবন্ধুর বায়োপিকের ডাবিং!\nসবাইকে মা দিবসের শুভেচ্ছা জানিয়ে তিনি লিখেছেন, মা দিবসের শুভেচ্ছা সকল আশ্চর্যজনক মাকে, যারা ঘরে এবং বাইরে বিস্ময়কর কাজ করে!


শহরে চিত্র সাংবাদিককে নগ্ন করে নিগ্রহ, কতটা আতঙ্কে কলকাতার মহিলা সাংবাদিকরা | Reaction ofawoman photojournalist on the issue of journalist beating and stripping in Kolkata - Bengali Oneindia\nশহরে চিত্র সাংবাদিককে নগ্ন করে নিগ্রহ, কতটা আতঙ্কে কলকাতার মহিলা সাংবাদিকরা\n| Published: April 11 2018, 15:10 [IST]\nপেশার প্রয়োজনে বহু সময়ই ক্ষিপ্ত জনতা বা মারমুখী পুলিশ- সকলের সামনেই পড়তে হয় সাংবাদিকদের। এতে বহু সময় চোট পেতে হয়। কারোর কারোর আঘাত সারাজীবনের মতো থেকে যায়। কিন্তু, তা বলে এর জন্য কর্তব্য থেকে সরে এসেছেন এমন কথা শোনা যায় না। আলিপুরে পঞ্চায়েতের মনোনয়ন জমায় এক চিত্র সাংবাদিককে মারধর, অপহরণ এবং নগ্ন করে ভিডিও তোলার চেষ্টার ঘটনা নিয়ে কথা হচ্ছিল কলকাতার এক নামী সংবাদমাধ্যমের মহিলা চিত্র সাংবাদিকের সঙ্গে। তাঁর মতে এ কোন পরিবেশ। ভাবা যাচ্ছে না। সংবাদ সংগ্রহ করতে গিয়ে মার খাওয়াটা সাংবাদিকদের অভ্যাসে পরিণত হয়ে গিয়েছে। কিন্তু, তা বলে এক সাংবাদিককে তুলে নিয়ে গিয়ে নগ্ন করে ভিডিও তোলার চেষ্টা! সত্যিকারে এম বর্বোচিত ঘটনা অন্তত গত এক দশকে কলকাতা শহরে ঘটেছে বলে শোনা যায়নি। এমন ঘটনা ধিক্কারেরেও অযোগ্য বলে মনে করছেন তিনি।\nপ্রায় কয়েক দশক ধরে নামী সব সংবাদমাধ্যমে কলকাতার বুকে মহিলা চিত্র সাংবাদিক হিসাবে কাজ করছেন। তার সময়ে খুব বেশি মহিলা সংবাদমাধ্যমে চিত্র সাংবাদিক হওয়ার আগ্রহ প্রকাশ করতেন না। এই মুহূর্তে কলকাতা শহরে বিভিন্ন সংবাদমাধ্যম মিলিয়ে অন্তত ১০ জন মহিলা সাংবাদিক কাজ করছেন। আলিপুর আদালতে এক পুরুষ চিত্র সাংবাদিকের উপরে হওয়া অত্যাচারের শিকার তারাও যে কোনও মুহূর্তে হতে পারেন। নামী সংবাদমাধ্যমের ওই মহিলা চিত্র সাংবাদিক জানিয়েছেন, বাম আমলেও কাজ করতে গিয়ে বহুবার বাধার সম্মুখিন হয়েছেন। পুলিশের হাতে মার খেয়েছেন। একবার একটি ঘটনায় পুলিশ সাংবাদিকদের উপরে লাঠিচার্জ করেছিল। তখনও মিডিয়ার এত রমরমা ছিল না। এই মহিলা চিত্র সাংবাদিকের ঘাড়ে এসে পড়েছিল পুলিশের সেই লাঠির আঘাত। এখন যত দিন যাচ্ছে ততই ঘাড়ের কাছে সেই পুরনো ব্য়াথা চাগাড় দিয়ে উঠছে।\nএত কঠিন জীবন স্বীকার করেও সাংবাদিকরা সাধারণ মানুষের কাছে খবর পৌঁছতে কাজ করে। তারা তুলে ধরার চেষ্টা করে চারিদিকে ঘটে চলা সমস্ত ঘটনার আসল ছবিটা। এমনভাবে ঘটনাকে সাধারণের সামনে আনা নিয়ে কারোর আপত্তি থাকতে পারে, এর জন্য প্রতিরোধ আসতে পারে। কিন্তু, সেই আপত্তি যাতে মাত্রা ছাড়িয়ে না যায় তা কবে শিখবে রাজনৈতিক দলগুলি। এমন প্রশ্নও তুলেছেন তিনি।\nসোমবার দুপুর ২টোর সময় একদফা মারধরে করে অপহরণ করা হয়েছেল এক চিত্র সাংবাদিককে। এরপর তাকে মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্য়োপাধ্য়ায়ের বাড়ির কাছে একটি বস্তিতে আটকে রেখে চলে অত্য়াচার। তার অপরাধ ছিল তিনি মোবাইলে মনোনয়নপত্র জমাকে কেন্দ্র করে হওয়া গণ্ডগোলের ছবি তোলার চেষ্টা করছিলেন। এমনকী ওই চিত্র সাংবাদিক নগ্ন করে ভিডিও তোলার চেষ্টা করা হয়। প্রায় ২ ঘণ্টা ধরে শুধুমাত্র অন্তর্বাস পরিয়ে রেখে করা শারীরিক ও মানসিক নিগ্রহ।\nযে ভাবে এই ঘটনা ঘটানো হয়েছে তা অনেকটাই আইসিস জঙ্গিদের কার্যকলাপের মতো বলেও অনেকে মনে করছেন। আইসিস জঙ্গিরা যেভাবে বিভিন্নজনকে অপহরণ করে তাদের নৃশংসভাবে খুন করে, অনেকটা তেমন ঘটনাই সোমবার দুপুর থেকে বিকেলে কালীঘাটের একটি বস্তির ভিতরে ঘটানোর চেষ্টা হয়েছে বলেই মনে করা হচ্ছে। কিন্তু, ওই অপহৃত চিত্র সাংবাদিক জোর বেঁচে গিয়েছেন সহকর্মীরা সঠিক সময়ে তাঁকে খুঁজে বের করতে পারায়।\nপঞ্চায়েত নির্বাচনের মনোনয়নে মাত্রা ছাড়া সন্ত্রাস নিয়ে বাববারই অভিযোগ উঠছে। কিন্তু, সেই সন্ত্রাসের এমন এক ভয়াল রূপ সাংবাদিকদের উপরে খাটানোর চেষ্টা হবে তা কেউই আঁচ করতে পারেনি। পুলিশ এখনও পর্যন্ত কাউকেই গ্রেফতার করতে পারেনি। এমনকী, ওই চিত্র সাংবাদিককে সিসিটিভি ফুটেজও দেখাতে পারেনি। এই সমস্ত পরিস্থিতি যে কোনও সাংবাদিককের কাছেই আতঙ্কের তা মানছেন সকলে। কিছুদিন আগেই ভিন রাজ্যে এক সাংবাদিককে খুনের ঘটনা সামনে এসেছে। গত বছরও দেশজুড়ে অন্তত ১৮ জন সাংবাদিক খুন হয়েছেন। তাহলে কি কলকাতার রাজনৈতিক পরিস্থিতি কি সাংবাদিকদের নগ্ন করে খুন করতেও পিছপা হবে না? সোমবারের ঘটনা এই প্রশ্ন কিন্তু তুলে দিল।\nkolkata panchayat election panchayat election 2018 crime অপরাধ কলকাতা পঞ্চায়েত নির্বাচন ২০১৮\nThe city Woman photo journalist is in fear over the incident ofajournalist beating and stripping. Even they are saying one this kind incident may happen to them.


কপিল শর্মার শোতে ফিরছেন সুনীল! - JanaBD.Com\nHome › বিনোদন ডেস্ক › বিবিধ বিনোদন › কপিল শর্মার শোতে ফিরছেন সুনীল!\nবিবিধ বিনোদন Jun 16 at 12:30pm 241\nতবে কি আমে দুধে মিশে গেল? মনোমালিন্য মিটিয়ে কী ‘ভাব’ করে নিয়েছেন দুই তারকা? কথা হচ্ছে কমেডি বাদশা কপিল শর্মা আর সুনীল গ্রোভারকে নিয়ে। কারণ এর পেছনে রয়েছে একটি খবর। ফের নাকি কপিল শর্মার শোয়ে আসতে চলেছেন সুনীল গ্রোভার। আর এই খবরেই এখন সরগরম বলিউড টাউন।\nকয়েক মাস আগেই কপিল-সুনীলের ঝগড়া প্রকাশ্যে এসেছিল। সে সময় কাদা ছোড়াছুড়িও কম হয়নি এ নিয়ে। বিমানে তাঁর প্রতি কপিলের অসভ্য আচরণের জন্য জনপ্রিয় ‘কপিল শর্মা শো’ ছেড়েই বেরিয়ে গিয়েছিলেন সুনীল গ্রোভার। সুনীলের সঙ্গে সঙ্গে শো থেকে বেরিয়ে যান আলী আসগর, চন্দন প্রভাকর।\nতবে ফের নাকি সেই শোতেই ফিরছেন সুনীল। নাহ! তবে পাকাপাকি ভাবে নয়। মাত্র একটি পর্বেই আবার এক মঞ্চে দেখা যাবে ডঃ গুলাটি আর কপিলকে। আর এর পেছনে আছে সালমান খান। শোনা যাচ্ছে, সালমানের ‘টিউবলাইট’-এর জন্যই নাকি আপাতত সমস্ত অভিমান মিটিয়ে নিয়েছেন সুনীল।\nআগামী ২৫ জুন মুক্তি পেতে চলেছে সালমানের ‘টিউবলাইট’। সেই ছবির প্রচারণাতেই ‘দ্য কপিল শর্মা শো’তে আসছেন ভাইজান। আর এই বিশেষ পর্বের জন্য সুনীলকে এনে স্পেশাল চমক দিল চ্যানেল কর্তৃপক্ষ। হিন্দুস্তান টাইমস।


দুর্নীতিমুক্ত শাসন পরিচালনায় বঙ্গবন্ধু\n০৮ ডিসেম্বর ২০১৯, ০৯:৪০\nবঙ্গবন্ধুর সারাটা জীবন কেটেছে আন্দোলন-সংগ্রামের মধ্য দিয়ে। তিনি ছিলেন সাধারণ মানুষের নেতা। তাঁর যোগ্য নেতৃত্বে বাংলাদেশের স্বাধীনতা আন্দোলন সম্পন্ন হয়। একজন ছাত্রনেতা, সফল রাজনীতিবিদ ও রাষ্ট্রনায়ক হিসেবে তিনি ছিলেন অতুলনীয়। মানুষের ওপর আস্থা অর্জন করার মতো মহৎ গুণের অধিকারী ছিলেন বঙ্গবন্ধু।\nতিনি সবসময় একটি অসাম্প্রদায়িক বাংলাদেশের স্বপ্ন দেখতেন, যেখানে মুসলমান, হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান একত্রে বসবাস করবে পারস্পরিক সম্প্রীতির মাধ্যমে। পাশাপাশি একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্র উপহার দেওয়ার চিন্তা-চেতনা তাঁর মধ্যে ছিল। একটি রাষ্ট্রের জনসাধারণ যে যার ধর্ম পালন করবে। কেউ কারো ওপর হস্তক্ষেপ করবে না। ধর্মের দোহাই দিয়ে রাজনীতি করা বা রাজনৈতিক দল গঠন করায়ও তিনি ছিলেন বিরুদ্ধ।\nএ লক্ষ্যকে সামনে রেখে তিনি ১৯৭২ সালে বাংলাদেশের সংবিধান প্রণয়ন করেন, যা ছিল তাঁর দীর্ঘ জীবনের রাজনৈতিক দর্শনের পরিচায়ক। তার রাজনৈতিক দর্শন ছিল বাঙালি জাতিকে আত্মনির্ভরশীল হিসেবে গড়ে তোলা। এ উপলব্ধি থেকে স্বাধীনতা-পরবর্তীকালে রাষ্ট্রক্ষমতা গ্রহণের পরপরই বিভিন্ন ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপ গ্রহণ করেছেন।\nকৃষিক্ষেত্রে বৈপ্লবিক পরিবর্তন আনয়নের জন্য যুগোপযোগী পদক্ষেপ গ্রহণ, শিক্ষাক্ষেত্রে ব্যাপক সংস্কার সাধন, কলকারখানায় উৎপাদন বৃদ্ধিসহ বিভিন্ন ক্ষেত্রে বৈপ্লবিক পরিবর্তন আনয়নের পদক্ষেপ তিনি গ্রহণ করেন। তিনি বাংলাদেশকে একটি কল্যাণ রাষ্ট্রে পরিণত করার আপ্রাণ চেষ্টা করে গিয়েছেন, যেখানে সরকার ও জনসাধারণ যৌথ উদ্যোগে মানুষের জীবনমান উন্নয়নে অবদান রাখতে পারে। সমবায় ব্যবস্থার প্রচলন তাঁর রাজনৈতিক দর্শনের একটি অন্যতম দিক।\nবঙ্গবন্ধুর নেতৃত্বে বাঙালি জাতীয়তাবাদের ভিত্তিতে গণতান্ত্রিক, সমাজতান্ত্রিক ও ধর্মনিরপেক্ষ সমাজ-রাষ্ট্র গঠনে স্বাধীনতার মূলমন্ত্রে উদ্বুদ্ধ হয়ে ত্রিশ লাখ শহীদান ও দুই লাখ জননী, জয়া, কন্যার সর্বোচ্চ ত্যাগের বিনিময়ে আজকের এই স্বাধীন মাতৃভ‚মি। বঙ্গবন্ধুর দূরদর্শী রাষ্ট্র-সমাজ চিন্তা-চেতনা বরাবরই জনগণের সুখ-সমৃদ্ধির লক্ষ্যেই স্থির, যার মূলে ছিল অসাম্প্রদায়িক, সমাজতান্ত্রিক ও মানবিক রাষ্ট্রব্যবস্থা।\nএই জনকল্যাণমুখী রাষ্ট্র-সমাজ ব্যবস্থার টেকসই সমৃদ্ধি নিশ্চিতে দুর্নীতিকেই বঙ্গবন্ধু প্রধান প্রতিবন্ধকতা হিসেবে বিবেচনা করেছেন এবং তা প্রতিরোধকল্পে প্রায় প্রতিটি বক্তব্য-ভাষণে জনগণকে এই ব্যাপারে সচেতন করেছেন। রাষ্ট্রযন্ত্রের সকল ক্ষেত্রে দুর্নীতিমুক্ত শাসন পরিচালনায় বঙ্গবন্ধুর অঙ্গীকার ছিল নিখাদ এবং দুর্নীতি নিধনকল্পে বঙ্গবন্ধুর নির্দেশনা ছিল অত্যন্ত যৌক্তিক, যুগোপযোগী এবং খোলামেলা।\nঅকপটেই তিনি এসব বিষয়কে জনগণের সম্মুখে প্রকাশ এবং এর প্রতিকারে সহযোগিতা আহ্বান করেছেন। ১৯৭২ সালের ৯ এপ্রিল আওয়ামী লীগের স্বাধীনতা-উত্তর প্রথম কাউন্সিল অধিবেশনে বঙ্গবন্ধু বলেন, রাজনৈতিক স্বাধীনতা পাওয়া যেতে পারে, অর্থনৈতিক স্বাধীনতা না হলে রাজনৈতিক স্বাধীনতাও ব্যর্থ হয়ে যায়। কেবল আওয়ামী লীগের সরকার হলে চলবে না। সঙ্গে সঙ্গে প্রয়োজন জনগণেরও সরকার।\nসাড়ে সাত কোটি মানুষ, মানুষের সরকার। এটা সম্বন্ধে পরিষ্কার থাকা দরকার। আপনাদের কাজ করতে হবে। প্রতিষ্ঠানকে সুশৃঙ্খল করতে হবে। বিরোধী দলে থাকা এক রকমের পন্থা, আর সরকারের পক্ষে রাজনীতি করা অন্য রকম পন্থা এবং সেখানে গঠনমূলক কাজের দিকে মানুষকে এগিয়ে যেতে হবে, অত্যাচার যেন না হয়। জুলুম যেন না হয়, লুটপাট যেন না হয়।\nবঙ্গবন্ধু আরো বলেছেন, দেশের মানুষকে সেবা করে মন জয় করতে হবে। তোমাদের কাছে আমার নির্দেশ, তোমাদের কাছে আমার আবেদন, তোমাদের প্রতিজ্ঞা করতে হবে, যে আমাদের কাছে রাতের আরাম, দিনের বিশ্রাম হারাম, আমাদের কাজ করতে হবে। দুঃখির মুখে হাসি ফোটাতে হবে। ক্ষমতার জন্য আওয়ামী লীগ জন্মগ্রহণ করে নাই। বাংলাদেশে শোষণহীন সমাজ গঠন করার জন্যই আওয়ামী লীগ জন্মগ্রহণ করেছে।\nশোষণহীন সমাজ গড়ে তুলতে হবে। লোভের ঊর্ধ্বে উঠতে হবে। লোভ যেখানে ধ্বংস সেখানে। একবার যদি কেউ লোভী হয়ে যান, সে জীবনে আর মাথা উঁচু করে দাঁড়াতে পারবেন না। শুধু আপনার মুখে কালি দেবেন না, কালি দেবেন সেই সাড়ে সাত কোটি মানুষের মুখে। যেই আওয়ামী লীগের নেতৃত্বে সাড়ে ৭ কোটি মানুষ সবে স্বাধীন হয়েছে।\nআমাদের সকলের জানা যে, ১৯৫৩ সালের ৯ জুলাই ঢাকার মুকুল সিনেমা হলে অনুষ্ঠিত আওয়ামী মুসলিম লীগের প্রথম পূর্ণাঙ্গ সম্মেলনে শুধু দলের প্রথম গঠনতন্ত্র গৃহীত হয়নি, মওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীকে সভাপতি ও শেখ মুজিবুর রহমানকে সাধারণ সম্পাদক করে নতুন কার্যকরী কমিটিও অনুমোদিত হয়। ১৯৫৩ সালের ১৭ এপ্রিল পাকিস্তানের কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভা ভেঙ্গে দেওয়ার প্রাক্কালে ১৯৫৪ সালের মার্চ মাসে পূর্ব বাংলায় সাধারণ নির্বাচন ঘোষণার অব্যবহিত পরে ১৯৫৩ সালে সেপ্টেম্বর মাসে জনাব এ. কে. ফজলুল হক ঢাকা হাইকোর্টে অ্যাডভোকেট জেনারেলের পদে ইস্তফা দিয়ে মুসলিম লীগে যোগদান করেন।\nআদর্শহীন অনৈতিক ব্যক্তিদের সমন্বয়ে কোনো দল সংগটিত হলে সেটি দেশের বা দেশের জনগণের মঙ্গলের পরিবর্তে রাজনৈতিক পরিচয় ব্যবহার করে ব্যক্তি কল্যাণ বা স্বার্থ উদ্ধারে ব্যতিব্যস্ত থাকবে-বঙ্গবন্ধুর রাজনৈতিক দর্শনে সেটিই বারবার প্রতীয়মান হয়েছে। বঙ্গবন্ধুর রাষ্ট্র-সমাজ দর্শনের যে বিষয়টি সবচেয়ে গুরুত্ব ও তাৎপর্যপূর্ণ, তা হলো ধর্ম-বর্ণ-দলমত নির্বিশেষে রাষ্ট্রের সামগ্রিক আপামর জনগণের কার্যকর মঙ্গল সাধন।\nবঙ্গবন্ধু বলেছিলেন, ধর্মপ্রাণ বাঙালি মুসলমানরা তাদের ধর্মকে ভালোবাসে, কিন্তু ধর্মের নামে ধোঁকা দিয়ে রাজনৈতিক কার্যসিদ্ধি করতে তারা দিবে না এ ধারণা অনেকেরই হয়েছিল। জনসাধারণ চায় শোষণহীন সমাজ এবং অর্থনৈতিক ও সামাজিক উন্নতি। ১৯৭২ সালে মহান মে দিবসে বঙ্গবন্ধু বলেছিলেন, গুটিকয়েক সুবিধাবাদী ব্যক্তিগোষ্ঠী জাতীয় সম্পদ ও শ্রমজীবী মানুষের উৎপাদন নিজেদের কুক্ষিগত করে রেখেছিল। দেশ আজ স্বাধীন। সম্পদের মালিক জনগণ। তাই কোনো শ্রেণিবিশেষের ভোগ-লালসার জন্য এবং লোভ চরিতার্থ করার নিমিত্ত এই সম্পদকে অপচয় করতে দেয়া হবে না।”\n১৯৭২ সালে ৯ মে রাজশাহী মাদ্রাসা ময়দানে বঙ্গবন্ধু বলেন, আপনারা জানেন, জীবনে আমি কোনোদিন মিথ্যা ওয়াদা করি না। আমি জীবনে প্রধানমন্ত্রী বা মন্ত্রী হওয়ার জন্য রাজনীতি করিনি। একদিকে ছিল আমার প্রধানমন্ত্রীর সিংহাসন আর একদিকে ছিল আমার ফাঁসির ঘর। আমি বাংলার জনগণকে মাথা নত করতে দিতে পারি না বলেই ফাঁসিকাষ্ঠ বেছে নিয়েছিলাম।\nসমাজতন্ত্র ছাড়া বাংলার দুঃখি মানুষ বাঁচতে পারে না। সেইজন্য সমাজতন্ত্র কায়েম করার প্রথম পদক্ষেপ নিয়েছি। ঘুষ-সুদখোর, মজুতদার, চোরাকারবারি, চোরাচালানি, অন্যের জমি-বাড়ি দখলদারদের বিরুদ্ধে বঙ্গবন্ধু কঠোর ভাষায় শুধু সাবধান করেননি, তাদের আইনের আওতায় আনার হুঁশিয়ারি উচ্চারণ করেছেন বহুবার।\n১৯৭৫ সালের ১৫ জানুয়ারি রাজারবাগ পুলিশ লাইনের প্রথম পুলিশ সপ্তাহ উপলক্ষে উদ্বোধনী ভাষণে বঙ্গবন্ধু বলেছিলেন, জীবন অত্যন্ত ক্ষণস্থায়ী। এই কথা মনে রাখতে হবে। আমি আর আপনার মৃত্যুর পর সামান্য কয়েক গজ কাপড় ছাড়া সাথে আর কিছুই নিয়ে যাব না। তবে কেন আপনারা মানুষকে শোষণ করবেন, মানুষের ওপর অত্যাচার করবেন? গরিবের ওপর অত্যাচার করলে আল্লাহর কাছে তার জবাব দিতে হবে। তাই শুধু আপনারা নয়, সমস্ত সরকারি কর্মচারীকেই আমি অনুরোধ করি, যাদের অর্থে আমাদের সংসার চলে, তাদের সেবা করুন।\nযাদের জন্য, যাদের অর্থে আজকে আমরা চলছি, তাদের যাতে কষ্ট না হয়, তার দিকে খেয়াল রাখুন। যারা অন্যায় করবে, আপনারা অবশ্যই তাদের কঠোর হস্তে দমন করবেন। কিন্তু সাবধান, একটা নিরপরাধ লোকের ওপর যেন অত্যাচার না হয়। তাতে আল্লাহর আরশ পর্যন্ত কেঁপে উঠবে। আপনারা সেই দিকে খেয়াল রাখবেন।\nবঙ্গবন্ধুর সুযোগ্য তনয়া দেশরত্ন শেখ হাসিনার নেতৃত্বে বঙ্গবন্ধুর অসমাপ্ত কাজগুলো সমাপ্তির লক্ষ্যে বঙ্গবন্ধুর নির্দেশিত পথ ও করণীয় সম্পর্কে অমীয় বাণীগুলো নির্ভীক সাহসিকতায় ধারণ করে বিশ্বপরিমণ্ডলে দেশ আজ সকল ক্ষেত্রে উন্নয়ন সমৃদ্ধির সূচকে অভ‚তপূর্ব মর্যাদায় আসীন হয়েছে। নতুন করে জাতির জনকের কণ্ঠে কণ্ঠ মিলিয়ে সত্য সাহসী উচ্চারণগুলো পুরো জাতিকে উদ্দীপ্ত করছে।\nবাঙালি জাতি-রাষ্ট্রের মহান স্থপতি বাঙালির বঙ্গবন্ধু বিশ্ববন্ধু শেখ মুজিব। মহাকালের মহানায়ক ও সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ বাঙালি। রাজনীতির সূচনালগ্ন থেকেই দেশপ্রেমের আদর্শিক চেতনায় পরিপুষ্ট স্বাধীন-সার্বভৌম বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠায় জীবনের সকল সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য পরিহার করে নিরলস ত্যাগের মহিমায় ভাস্বর হয়েছেন। দীর্ঘ স্বাধীনতা সংগ্রামের কঠিন কালপরিক্রমায় যে সত্যাগ্রহ, নির্লোভ-নির্মোহ জীবন যাপনে অভ্যস্ত হয়ে পড়েছিলেন; তার মূলে ছিল স্বজনপ্রীতি, দুর্নীতিমুক্ত শোষণহীন মানবিকসমাজ প্রতিষ্ঠার মহান ব্রত।\nবঙ্গবন্ধুর সারা জীবনের সাধনা ছিল শোষণহীন সমাজ গঠন, যেখানে ধনী-দরিদ্রের মধ্যে কোনো ব্যবধান থাকবে না, যেখানে প্রতিটি মানুষ জীবনের ন্যূনতম প্রয়োজন আহার, বস্ত্র, বাসস্থান, চিকিৎসা, শিক্ষার সুযোগ পাবে। সারাবিশ্বে বাঙালি জাতির স্বাধীন সত্তাকে সম্মানের সঙ্গে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য এবং অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী করে গড়ে তুলতে তিনি চেয়েছিলেন।\nআর সেই লক্ষ্যে সারাজীবন ত্যাগ, তিতিক্ষা করেছেন, আপসহীন সংগ্রাম করে গেছেন। জেল-জুলুম, অত্যাচার ও নির্যাতন সহ্য করেছেন। ফাঁসির দড়ি তাঁকে তাঁর লক্ষ্য থেকে একচুলও নড়াতে পারেনি। তাঁর এই আপসহীন সংগ্রামী ভ‚মিকা আমাদের নতুন প্রজন্মের জন্য আদর্শস্বরূপ। আজকের দিনে বঙ্গবন্ধুর স্বনির্ভর ও অসা¤প্রদায়িক বাংলাদেশ গড়ার এবং কল্যাণ রাষ্ট্র হিসেবে নিজেদের বিশ্বের দরবারে পরিচিত করার সময়।\nবঙ্গবন্ধু একটি সমৃদ্ধশালী বাংলাদেশের স্বপ্ন দেখতেন। দেখতেন এ দেশের প্রতিটি মানুষ খেয়ে-পরে থাকবে। স্বাধীনতার দীর্ঘ সময় অতিক্রম করার পরও আমরা সেই স্বপ্ন পরিপূর্ণভাবে বাস্তবায়ন করতে সক্ষম হইনি সত্য; তবে বর্তমান সরকার মাননীয় প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার নেতৃত্বে দেশকে উন্নত দেশ হিসেবে গড়ে তোলার প্রত্যয়ে নিরলস কাজ করে যাচ্ছে। আমরা আশা করব, সরকার তাঁর রাজনৈতিক অঙ্গীকার পূরণের মাধ্যমে বঙ্গবন্ধুর রাজনৈতিক দর্শনকে বাস্তবায়ন করতে পারবে। এতে বঙ্গবন্ধুর আত্মাও শান্তি পাবে।\n- লেখক: রায়হান আহমেদ তপাদার ,শিক্ষাবিদ ও কলামিস্ট


আকিল হোসেন: কী, কেন, কীভাবে? – খেলা ৭১\nআকিল এ ধরণের পিচে যেভাবে বল করছেন, তাতে বাংলাদেশ আকিলকে নিয়ে আরেকটু সতর্ক হতেই পারে। এখনও তিনি টেস্ট দলে ঢোকেননি, তবে এভাবে বোলিং করতে থাকলে উইন্ডিজ সম্ভবত তাকে সাদা পোশাকেও অন্তর্ভুক্ত করে ফেলবে। এতে বাংলাদেশ জয়ের জন্যে আবারও র‍্যাংক টার্নার বানালে বাংলাদেশকে খেলতে নামতে হবে আকিলের ব্যাপারে আরেকটু কেস স্টাডি করেই!\nওয়েস্ট ইন্ডিজের হয়ে অভিষিক্ত কোন বাঁ-হাতি স্পিনারের অভিষেক ম্যাচেই উইকেট নেওয়ার শেষ ঘটনা ছিল ২০১২ সালে! আকিল হোসেনের মাথায় তাই ওয়ানডে ক্যাপ পরিয়ে দেবার সময় প্রত্যাশার পারদ যে খুব বেশি ছিল এমনটা ভাবা যাবেনা।\nএমনিতেই তো দলটা গোছানো ছিল না, ম্যাচের আগেই এক রকম হার দেখেই মাঠে নেমেছিল তাঁরা। সেখানে আকিল হোসেন বাংলাদেশি ব্যাটসম্যানদের যে চ্যালেঞ্জটা দিলেন সেটাকে ওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেট একটু আশার আলো হিসেবেই দেখতে পারে! সুলেমান বেনের পর যে বাঁহাতি স্পিনারদের ব্যাটনটা আর কেউ নিতে পারেনি উইন্ডিজ ক্রিকেটে!\nএকটু পিছিয়ে শুরু করা যাক তাহলে। আকিল জেরোমে হোসেনের জন্ম পোর্ট অফ স্পেনের ত্রিনিদাদ এন্ড টোবাগোতে। উইন্ডিজ ক্রিকেটে তরুণ প্রতিভার রসদ সবসময়ই পুর্ণ থাকে। সেরকই এক তরুণ প্রতিভা ছিলেন আকিল হোসেন।\nআর তাই তো ২০১২ সালে অস্ট্রেলিয়ায় অনুষ্ঠিত অনূর্ধ্ব-১৯ বিশ্বকাপের দলেও ছিলেন তিনি। সে বিশ্বকাপের বছরেই অভিষেক হয়ে যায় ফার্স্ট ক্লাস ক্রিকেটে, ওয়েস্ট ইন্ডিজের আঞ্চলিক চার দিনের টুর্নামেন্টে। জ্যামাইকার বিপক্ষে সেই যে ত্রিনিদাদের হয়ে শুরু, শুরু থেকেই সাফল্য দেখতে লাগলেন আকিল।\nউইন্ডওয়ার্ড আইল্যান্ডের বিপক্ষে দুই ইনিংসে ৬/৩৩ আর ৫/৩৪ ফিগারে বোলিং করে হয়ে গেলেন ম্যান অফ দা ম্যাচ। তবে ফার্স্ট ক্লাস ক্রিকেটে অভিষেক আসরেই চমক দেওয়ার তখনও বাকি আছে আকিলের। উইন্ডওয়ার্ড আইল্যান্ডের পরের ম্যাচটা ছিল লিওয়ার্ডের বিপক্ষে। সে ম্যাচেও আকিল বনে গেলেন ম্যান অফ দা ম্যাচ। তবে এবার আর বল হাতে নয়, জ্বলে উঠেছিলেন ব্যাট হাতে- অপরাজিত ছিলেন ১০২ রানে।\nএরপরই যাকে বলে কপাল খুলে যায় আকিলের। ক্যারিবিয়ান প্রিমিয়ার লিগের (সিপিএল) এর ২০১৪ আসরেই দল পেয়ে যান, সুযোগ পান ২০১৪ এর চ্যাম্পিয়ন্স লিগ টি-টোয়েন্টিতেও। সিপিএলের পরের আসরেও দল পেয়ে গেলেও ততদিনেও ৫০ ওভারি টুর্নামেন্টে নাম লেখানো হয়নি আকিলের। দ্রুত প্রথম শ্রেণির অভিষেক, এরপর টি-টোয়েন্টিতে দল পেয়ে যাওয়া- আকিলের অপেক্ষাটা ওয়ানডের জন্যে বাড়ছিলই।\nতা সেই অপেক্ষার অবসান হয়েছে ২০১৯ এ এসে। ২০১৯ এর নভেম্বরে ওয়েস্ট ইন্ডিজের ৫০ ওভারের ঘরোয়া টুর্নামেন্ট আঞ্চলিক সুপার ফিফটিতে ত্রিনিদাদ দলে জায়গা পান তিনি। তবে সাদা বলের এ সুযোগ কিন্তু আকিলকে লাল বলের জন্যে একদমই পিছিয়ে দেয়নি।\nআঞ্চলিক যে চার দিনের টুর্নামেন্টের কথা বলছিলাম, সেটারই ২০১৯-২০২০ আসরে তিনি একাই নেন ৩৬ উইকেট। তবে এরপর আবার সাফল্যে ভাসার মত পারফরম্যান্স তিনি করেন ২০২০ সালের সিপিএলে। ত্রিনবাগো নাইট রাইডার্সের হয়ে সে আসরে তিনি ১০ উইকেট নিয়ে দলকে শিরোপা জেতাতে বড় ভূমিকা রেখেছিলেন।\nআকিল হোসেন দলে এসেছেন এমন একটা সময়ে যখন উইন্ডিজের বেশিরভাগ খেলোয়াড় খেলতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে। তবে সত্যি বলতে, আকিল হোসেনকে এমনিতেই খেলানোর একটা পরিকল্পনা ছিল। উইন্ডিজের মূল দলটাও যদি খেলতে আসত, বাংলাদেশের ধীরগতির পিচের কথা মাথায় রেখে আকিলকে দলে নেওয়াই হত। এর কারণ হিসেবেও সাক্ষ্য দেয় আকিলের পরিসংখ্যান।\nলিস্ট-এ ক্রিকেটে তিনি ২৯ ম্যাচ খেলে ২২.৭৫ গড়ে নিয়েছেন ৪০ উইকেট। ইকোনমিটাও কিন্তু ঈর্ষা জাগানিয়া- ৩.৮২! ফার্স্ট ক্লাস ক্রিকেটেই প্রথম অভিষেক হওয়া আকিল এ ফরম্যাটে নিয়েছেন ২৩ ম্যাচে ৬৩ উইকেট- ইনিংসে ৫ উইকেট আছে ৩ বার!\nযা হোক, আকিলকে দলে নিয়ে যে ভুল করেনি উইন্ডিজ সেটা তো তিনি প্রথম ওয়ানডেতেই প্রমাণ করেছেন। ১০ ওভার হাত ঘুরিয়ে ২.৬ ইকোনমিতে ৩ উইকেটই শুধু নয়, আকিল যেভাবে বল করেছেন সেটাই ছিল দুর্দান্ত।\nএখানে দেখা যাচ্ছে, সাকিব আর আকিল দুজনই ডানহাতি ব্যাটসম্যানদের জন্যে বল করেছেন ফুল লেন্থ আর গুড লেন্থে। কালকের পিচ ছিল এমনিতেই ধীরগতির। স্পিনারদের বল ফেলার আদর্শ জায়গাই ছিল গুড লেংথ। সাকিবের মত আকিলও হেটেছেন তাই সে পথেই।\nআকিল ও সাকিবের বোলিং বিশ্লেষণ\nডানহাতি ব্যাটসম্যানদের বিপক্ষে যে উইকেটটি তিনি নিয়েছেন, সেটাও নিয়েছেন গুড লেংথেই। আরেকটা ব্যাপার এখানে দেখা যাচ্ছে- আকিলের লাইন! তিনি বল ফেলেছেন একেবারের উইকেট বরাবর। কালকের পিচে যে টার্ন ছিল, আর আকিল যেভাবে টার্ন করাচ্ছিলেন তাতে এই লাইন মেনে বল করাটাই ছিল সবচাইতে বুদ্ধিমানের কাজ।\nএছাড়াও, কাল যদি খেলা দেখে থাকেন একটা ব্যাপার নজরে পড়তে বাধ্য। আকিলের বলগুলো বাঁহাতি ব্যাটসম্যানের জন্যে বামে আর ডানহাতি ব্যাটসম্যানের জন্যে ডানে মোড় নিচ্ছিল। দুইদিকে এই বল ফেলার ব্যাপারটাও কিন্তু আকিলকে শুরু থেকেই সাফল্য এনে দিতে বাধ্য করেছে।\nবাঁহাতি স্পিনার হয়েও বাঁহাতি ব্যাটসম্যানদের বিপক্ষে কিন্তু আকিল যথেষ্ট সফল বলতে পারি আমরা। ব্যাটসম্যান বদলালেও তিনি তাঁর বলের লেন্থ ধরে রেখেছিলেন পুরোদমে। তবে এবার বলের লাইনটাকে একটু সরিয়ে নিয়েছিলেন তিনি।\nবাঁ-হাতি ব্যাটসম্যানদের জন্যে অফসাইডে বল ফেলে কখনও সেই বলকে ভিতরে ঢুকিয়েছেন, কখনও বা বল ডানে টার্ন করে আরো অফ সাইডে চলে গেছে। একজন বাঁহাতি অর্থোডোক্স স্পিনার হয়েও তিনি দুটি উইকেট নিয়েছেন বাঁহাতি ব্যাটসম্যানের বিপক্ষে, যে দুটি উইকেটের একটি আবার আরেক বাঁহাতি স্পিনার সাকিব আল হাসানেরই!\nআকিল হোসেনওয়েস্ট ইন্ডিজ ক্রিকেটবাংলাদেশ-ওয়েস্ট ইন্ডিজ\nমালিঙ্গার আরেকটি বিদায়


হিজড়া-৩ : তৃতীয় লিঙ্গ\nমুফতী মোঃ আবদুল্লাহ্ | প্রকাশের সময় : ১৪ জানুয়ারি, ২০২১, ১২:০১ এএম\nপ্রিয় পাঠক! আমরা উপরিউক্ত আলোচনা থেকে অর্থাৎ সূরা নিসা আয়াত নং ১ ও সূরা শুরা আয়াত নং ৪৯ থেকে এবং তার সমর্থনে আল্লামা শামী’র ব্যাখ্যা ও বক্তব্য (“এ থেকেই বোঝা যাচ্ছে যে, একজন লোকের মধ্যে একই সঙ্গে নারী ও পুরুষ হওয়ার বিশেষণ একত্র হতে পারে না। আর এমন বৈপরিত্ব বা স্ববিরোধ হয়ই বা কী করে?”) দ্বারাও বোঝা যাচ্ছে, প্রাথমিক পর্যায়ে বা বাহ্যিকভাবে যদিও আমরা দেখি দেখি যে, হিজড়া বা জটিল হিজড়া বলতে বাস্তবে কিছু সংখ্যক মানবের অস্তিত্ব রয়েছে। কিন্তু প্রান্তিক বিবেচনায় তারা সকলেই হয়তো বা পুরুষের মধ্যে গণ্য হবে কিংবা নারীর মধ্যে পরিগণিত হবে; তৃতীয় স্তর বা তৃতীয় শ্রেণি বা ‘তৃতীয় লিঙ্গ’ বলতে তেমন কিছু ধর্তব্য হবে না। অর্থাৎ পুরুষের নিদর্শন থাকলে পুরুষ, নারীর নিদর্শন থাকলে নারী বলে গণ্য হবে; আর যার বেলায় জটিল কিছু মনে হবে তাকেও পরীক্ষা-নিরীক্ষা’র মাধ্যমে হয় নারী বা পুরুষ যে-কোন এক শ্রেণিতে অন্তর্ভুক্ত করে নেয়া হবে। সুতরাং জটিল হিজড়া’র সমস্যা আর থাকলো কোথায়?\nএখানে আরও উল্লেখ্য যে, আল্লামা শামী’র উল্লেখের বাইরেও আরেকটি আয়াত পবিত্র কুআেনের সূরা হুজুরাতে রয়েছে (আয়াত নং ১৩), যা থেকে আরও স্পষ্ট বোঝা যাচ্ছে যে, মহান আল্লাহ্ যেমনিভাবে একজন পুরুষ ও একজন নারী (বাবা আদম ও মা হাওয়া) হতে মানব জাতিকে সৃষ্টি করেছেন; যা আয়াতটির সাধারণ তরজমা ও তাফসীর থেকে বোঝা যাচ্ছে। একইভাবে তিনি মানব জাতিকে কেবল নারী বা পুরুষ -এ দু’শ্রেণিতেই বিভক্ত করে সৃষ্টি করেছেন; তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে মানব জাতির আরেকটি শ্রেণি সৃষ্টি করেননি। অবশ্য এক্ষেত্রে আমরা ‘মিন্ যাকারিঁও ও উন্ছা’ এর ‘মিন্’ হরফটিকে ‘মিন্ বয়ানিয়া’ বা ‘মিন্ তাব‘ইদ্বিয়া’ হিসাবে ধরে নিতে পারি। যেমন-\n“হে মানুষ! আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি এক পুরুষ ও এক নারী হতে, (কিংবা ‘তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, পুরুষ ও নারী হিসাবে’ অর্থাৎ তৃতীয় কোনো শ্রেণি বা তৃতীয় কোনো লিঙ্গ নয়) পরে তোমাদেরকে বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে, যাতে তোমরা একে অপরের সঙ্গে পরিচিত হতে পার”। লক্ষ্যণীয় যে, একে-অন্যের সঙ্গে পরিচিতির প্রয়োজনে কাউকে ‘হিজড়া’রূপে সৃষ্টি অত্যাবশ্যক নয়।\nএ ছাড়া, ইতোপূর্বে আমরা এও আলোচনা করেছি যে, জটিলতা বা সমস্যা আধুনিক বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি এবং চিকিৎসা বিজ্ঞানের বর্তমান উন্নতির পূর্ব পর্যন্ত ছিল বটে; কিন্তু চিকিৎসা ব্যবস্থার উন্নতির ফলে এখন আর সেই জটিলতা নেই বলে আমরা ধরে নিতে পারি। তবে হ্যাঁ, এটা ভিন্ন কথা যে, এক্ষেত্রে সরকার ও রাষ্ট্রীয় পৃষ্ঠপোষকতা ও সহযোগিতার প্রয়োজন আছে ও থাকবে। কেননা সব পরিবারের তেমন সফল চিকিৎসা ও সার্জারি করানোর মত আর্থিক সামর্থ ও সঙ্গতি নাও থাকতে পারে।\nমোটকথা শরীয়া আইন গ্রন্থাদির উক্ত প্রামাণ্য তথ্য-উপাত্ত ও আলোচনার বিবেচনায় চিন্তা করলে স্পষ্ট হয়ে যায় যে, ইসলামী আইন তথা পবিত্র কুরআনেও ‘তৃতীয় লিঙ্গ’ বিষয়টির সমর্থন নেই; হাদীস শরীফেও তৃতীয় লিঙ্গ বিষয়টির সমর্থন নেই। হাদীস শরীফে বরং সংশ্লিষ্ট হিজড়াকে সম্পদের উত্তরাধিকার প্রশ্নে পুরুষ গণ্য করা হবে, না কি নারী? তার বর্ণনা নিন্মোক্ত হাদীসটিতে পাওয়া যাচ্ছে যেমন-\n“রাসূল স.-কে প্রশ্ন করা হয়েছিল, একজন হিজড়া কোন্ প্রক্রিয়ায় ওয়ারিস হবে? নবীজী স. জবাবে বললেন: ‘প্রস্রাবের স্থান বিবেচনায়’ (মুসনাদে দারেমী সূত্রে উদ্ধৃত, খন্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৬১)। একই রকম বর্ণনা হযরত আলী রা. সূত্রেও উদ্ধৃত হয়েছে। আবার ইসলাম-পূর্ব জাহেলিয়া যুগেও হিজড়াদের বেলায় তেমন বিধানই ছিল, তাই ইসলামও তা বহাল রেখেছে (আল-মুসতালাহাত ওয়াল-আলফাযুল ফিকহিয়্যা: খ-২,পৃ-৫৯-৬০, মিসর)। অর্থাৎ নারীসুলভ গুপ্তাঙ্গ হলে সে নারী হিসাবে ওয়ারিস হবে, আর পুরুষসুলভ গুপ্তাঙ্গ হলে সে একজন পুরুষ হিসাবে ওয়ারিস হবে।\nআর ইতোপূর্বে আমরা বিস্তারিত আলোচনা করে এসেছি যে, একজন হিজড়াকে নারী বা পুরুষ গণ্য করার ক্ষেত্রে সাধারণত সমস্যাটি হয়ে থাকে সাবালক হওয়ার পূর্বে। সাবালক হওয়ার পর আর তেমন জটিলতা সাধারণত থাকে না। তারপরও, ব্যতিক্রম ২/১ জন ‘জটিল হিজড়া’ নামে যারা থাকে, তাদের ব্যাপারটিও এখনকার উন্নত প্রযুক্তি ও চিকিৎসা ব্যবস্থার দরুন জটিল আর থাকছে না। সুতরাং আমরা এ আধুনিক যুগে উপনীত হয়েও ‘তৃতীয় লিঙ্গ’ এর দিকে যাবো কেন? যেখানে খোদ ইসলামী শরীয়তেও তার তেমন জোরালো কোন প্রমাণ ও সমর্থন নেই।\nসঙ্গত প্রশ্ন : প্রশ্ন জাগে যে, আপনার বক্তব্য মতে, তৃতীয় লিঙ্গ বিষয়ে খোদ পবিত্র কুরআন ও সুন্নায় যেখানে তেমন একটা শ্রেণি বা শ্রেণিবিন্যাস নেই; তা হলে ফিকাহ ও ফাতাওয়া’র গ্রন্থাদিতে ‘খুনছা’ বা হিজড়াদের ব্যাপারে এতো সব আলোচনার অর্থ বা প্রয়োজন কি ছিল? তার জবাব হল:\nপ্রথমত: হিজড়া নামক একটা শ্রেণি বা আমাদের অনুরূপ কিছু সংখ্যক মানুষ তো বাস্তবে বিদ্যমান। তাই, মৌল বিবেচনায় তাদের কথা মৌল অন্যতম দলীল ‘হাদীস শরীফে’ আছে; কিন্তু প্রথম ও প্রধান দলীল কুরআনে তাদেরকে যেহেতু পৃথক একটা শ্রেণি হিসাবেও নয় এবং পৃথক বিধান দিয়েও আলোচনা করা হয়নি। সে কারণে আমরাও তাদেরকে পৃথক একটা শ্রেণির মধ্যে অন্তর্ভূক্ত বা গণ্য করতে পারি না এবং পৃথক লিঙ্গে পার্থক্য টেনে বৈসম্যের জন্ম দিতে পারি না।\nদ্বিতীয়ত: হাদীস থেকে যে-টুকু নির্দেশনা পাওয়া যাচ্ছে, তাও কেবল এটুকু যে, তাদেরকে হয়তো পুরুষ অথবা নারী যে-কোনো এক লিঙ্গে শ্রেণিভুক্ত করে সেই বিবেচনায় সম্পদের উত্তরাধিকার প্রদান করা; তৃতীয় লিঙ্গে পরিগণিত করে তৃতীয় শ্রেণির উপযোগী পৃথক ও ভিন্ন কোনো বিধান বা ব্যাখ্যা তাদের বেলায় প্রদান করা হয়নি।\nতৃতীয়ত: ফিকহ ও ফাতাওয়া বিষয়টিই হচ্ছে বাস্তব ব্যবহারিক নির্দেশনা ও বিধি-বিধান সংক্রান্ত। বাস্তবতার নিরীখে সাবালক হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত যেহেতু একজন হিজড়াকে পুরুষ বা নারী হিসাবে চিহ্ণিত ও শ্রেণিভুক্ত করা কিছুটা জটিল অথচ এমতাবস্থায়ও তার সম্পদশালী বাবা বা মা কেউ মারা গেলে, অন্যদের সঙ্গে তারও উত্তরাধিকারের প্রাপ্য হিস্যা বণ্টণের প্রশ্ন দেখা দেয়; তার সালাত ইত্যাদি বিধান পালনের ক্ষেত্রে সে কি একজন নারীর অনুরূপ সালাত আদায় করবে, না কি একজন পুরুষের অনুরূপ কায়দায় তা সম্পাদন করবে? সে মারা গেলে তাকে ছেলে গণ্য করে তার জানাযা পড়া হবে, না কি তাকে মেয়ে গণ্য করে সেভাবে কাফন ও দু‘আ ইত্যাদি পড়া হবে? -এসব বিবেচনা করে তো ফিকহ-ফাতাওয়ার ইমামগণ ও তাঁদের গ্রন্থাদিতে বিস্তারিত আলোচনা ও সমাধান প্রদান ব্যতীত ভবিষ্যত মুসলিম উম্মাহ্র গত্যান্তর ছিল না। সুতরাং তাঁরা সে কাজটিই করেছেন এবং এক্ষেত্রে তাঁরা যথাযথ হক আদায় করেছেন।\nকিন্তু তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে বিবেচনা করে হিজড়াদের আরেকটি শ্রেণি ও তৃতীয় প্রকারের বিধি-বিধান গ্রন্থবদ্ধ বা বিধিবদ্ধ তাঁরাও করে যাননি। ব্যতিক্রম যেটুকু করেছেন তাও সাময়িক সমস্যার প্রয়োজনে ব্যতিক্রম হিসাবেই করেছেন। উদাহরণত, কেউ মারা গেল এবং তার সন্তানদের মাঝে ছোট একটা হিজড়া বাচ্চাও রয়েছে; সাবালক না হওয়ার দরুন তাকে কী গণ্য করা হবে? তা স্পষ্ট নয়। আবার ত্যাজ্য সম্পদ বন্টণেরও প্রয়োজন দেখা দিয়েছে। এমতাবস্থায় কেবল ওই ব্যতিক্রমী বিধান অর্থাৎ ‘তাকে ছেলে বিবেচনা করলে, কত অংশ পায়? আর মেয়ে বিবেচনা করলে কত অংশ পায়? উভয় বিবেচনার ক্ষেত্রে যে-অংশটি ছোট হবে, তা তাকে প্রদান করা হবে।’\nউক্তরূপ এমন ব্যতিক্রমী বিধান বা ব্যাখ্যা তো অহিজড়াদের ক্ষেত্রেও রয়েছে, যেমন পারিবারিক সম্পদ বন্টণ প্রয়োজনে উপস্থিত সময়ে ‘হামল’ তথা গর্ভস্থিত সন্তানটিকে ছেলে ধরা হবে, না কি মেয়ে? -সেক্ষেত্রেও এমন ব্যতিক্রমী ও সাময়িক বিবেচনায় কাজ চালিয়ে যেতে হয়; যা আলেমগণের জানা।\nএকইভাবে নিরুদ্দেশ ব্যক্তি বা তেমন ওয়ারিসের বেলায়ও এমন সাময়িক বিবেচনা’র প্রয়োজন হয়ে থাকে। অথচ এখানে যেমন সন্তানটি ভূমিষ্ট হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলেই বিষয়টি স্পষ্ট হয়ে যায় ঠিক তেমনি সাবালক হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করলে সংশ্লিষ্ট হিজড়া’র ব্যাপারটিও স্পষ্ট হয়ে যেতে পারে। সুতরাং আমাদেরকে তৃতীয় লিঙ্গের দিকে যেতে হবে কেন? এই তৃতীয় লিঙ্গের দিকে যাত্রা মানেই তাদেরকে স্বজন-পরিবার, আইন-আদালত ও রাষ্ট্রের সহযোগিতার মাধ্যমে আরও আপন করে নেয়া, একাকার করে নেয়া, জটিলতা কমানোর চেয়ে বরং প্রকারান্তরে জটিলতা আরও বৃদ্ধি, তাদেরকে পৃথক করে দেয়া, দূরে ঠেলে দেয়ারই নামান্তর হয়ে যাচ্ছে না?\nরাষ্ট্র যেখানে তৃতীয় লিঙ্গ ঘোষণা করেছে\nঅবশ্য জাতীয় ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে তাদেরকে ‘তৃতীয় লিঙ্গ’ ঘোষণা’র যেসব কথাবার্তা শোনা যাচ্ছে, তা বিস্তারিত অধমের জানা নেই। হয়তো তাঁদের কাছে তেমন কোনো যুক্তি ও বিবেচনা থাকতে পারে যা অধম অনবহিত; অথবা এমনটিও হতে পারে যে, আমরা ইসলামী শরীয়তের উক্তরূপ স্পষ্ট ও বিস্তারিত নির্দেশনা যথা সময়ে দেশ ও জাতির কাছে তুলে ধরতে পারিনি। যে কারণে তাঁরা তেমন সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছেন। অধমের দৃঢ় বিশ্বাস, আমরা এ প্রবন্ধের অনুরূপ স্পষ্ট করে ও সবিস্তারে বিষয়টি রাষ্ট্রের নীতি-নির্ধারকদের পর্যন্ত পৌঁছে দিতে সক্ষম হলে, সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ অবশ্যই পুন বিবেচনার সুযোগ পাবেন।\nনিরপেক্ষ বিবেচনা: ইনসাফপূর্ণ ও নিরপেক্ষভাবে একটু ভেবে দেখি যে, আমার বা আপনার অহিজড়া একটি সন্তান যদি অন্ধ হয় বা আতুর হয় বা পাগল হয় বা অন্য যে কোনোভাবে প্রতিবন্ধী হয়; তাকে কি শরীয়ত নারী বা পুরুষ এই দুই লিঙ্গের বাইরে হিসাব করে তৃতীয় লিঙ্গের আওতায় গণ্য করেছে? কিংবা এদের বেলায় উদাসীনতার সুযোগ রেখেছে? না। তা হলে হিজড়াদের ক্ষেত্রে আমরা বা রাষ্ট্র তেমনটি করতে যাবে কেন? হিজড়ারাও তো এদেরই অনুরূপ এক রকম প্রতিবন্ধী বলে গণ্য হতে পারে মাত্র! যদিও অপরাপর প্রতিবন্ধীদের তুলনায় এসব হিজড়ারা অনেক বেশি শক্তিশালী, সক্ষম ও কর্মট বটে; যদি আমরা তাদের সমাজ-সংসারের কাজে লাগাতে পারি।\nলেখক : ইসলামি ফাউন্ডেশন, বায়তুল মোকাররম, ঢাকা।


শিক্ষক নিয়োগ : প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ না হলে শূন্যপদের তথ্য দেয়া যাবে না - শিক্ষক নিবন্ধন - দৈনিকশিক্ষা\nশিক্ষক নিয়োগ : প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ না হলে শূন্যপদের তথ্য দেয়া যাবে না\nনিজস্ব প্রতিবেদক | ০১ মে, ২০২২\nশিক্ষক নিয়োগের শূন্যপদের তথ্য দিতে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ শুরু হয়েছে। শনিবার সন্ধ্যা থেকে প্রোফাইল হালনাগাদ করার অপশন খুলে দেয়া হয়েছে। প্রতিষ্ঠান প্রধানরা আগামী ৩১ মে পর্যন্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ করতে পারেন। এসময়ে আগে শূন্যপদের তথ্য পাঠাতে প্রতিষ্ঠানগুলো নতুন করে ইরেজিস্ট্রেশন করতে ও প্রোফাইল হালনাগাদ করতে পারবেন। আর ই-রেজিস্ট্রেশন বা শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ না করলে শূন্যপদের তথ্য দেয়া যাবে না বলে জানিয়েছেন বেসরকারি শিক্ষক নিবন্ধন ও প্রত্যয়ন কর্তৃপক্ষের (এনটিআরসিএ) কর্মকর্তারা।\nশনিবার সন্ধ্যা সাড়ে সাতটা থেকে ই রেজিস্ট্রেশন ও শূন্যপদের তথ্য হালনাগাদের অপশন চালু হয়েছে বলে দৈনিক শিক্ষাডটকমকে নিশ্চিত করেছেন এনটিআরসিএর উপপরিচালক মো. শাহীন আলম চৌধুরী।\nতিনি জানান, শনিবার সন্ধ্যা থেকে শিক্ষক নিয়োগের কারিগরি সহায়তাদানকারী প্রতিষ্ঠান টেলিটক সার্ভার খুলে দিয়েছে। প্রতিষ্ঠান প্রধানরা এখন থেকে শূন্যপদের তথ্য দিতে প্রোফাইল হালনাগাদ ও ই-রেজিস্ট্রেশন করতে পারবেন।\nজানা গেছে নির্ধারিত ওয়েবসাইটে (http://103.230.104.210:8088/ntrca/c5/app/index.php) প্রবেশ করে শূন্যপদের তথ্য দিয়ে ই-রেজিস্ট্রেশন ও প্রোফাইল হালনাগাদ করতে হবে।\nউপপরিচালক মো. শাহীন আলম চৌধুরী আরও জানান, প্রোফাইল হালনাগাদ করতে একটি নির্দেশিকা জারি করা হয়েছে। সে নির্দেশিকা অনুসারে প্রোফাইল হালনাগাদ ও ই-রেজিস্ট্রেশন করতে হবে।\nতিনি আরও বলেন, প্রোফাইল হালনাগাদ ও ই-রেজিস্ট্রেশন না করলে কোনো প্রতিষ্ঠান প্রধান শূন্যপদের তথ্য দিতে পারবেন না। কেউ প্রোফাইল হালনাগাদ না করলে ওই প্রোফাইলকে ইন্যাক্টিভ ধরা হবে। পরে ওই প্রতিষ্ঠানের আইডি থেকে শূন্যপদে তথ্য দেয় যাবে না। আর নির্ধারত সময় অর্থাৎ ৩১ মের প্রোফাইল হালনাগাদ বা ই রেজিস্ট্রেশন না করলে পরে আর তা করা যাবে না।\nগত বৃহস্পতিবার জারি করা এক বিজ্ঞপ্তিতে স্কুল, কলেজ, মাদরাসা ও কারিগরি প্রতিষ্ঠানগুলোকে শূন্যপদের তথ্য দিতে প্রোফাইল হালনাগাদ ও ই-রেজিস্ট্রেশন করতে বলে এনটিআরসিএ। বিজ্ঞপ্তিতে এনটিআরসিএ জানায়, চতুর্থ গণবিজ্ঞপ্তির কার্যক্রম গ্রহণ করার জন্য ই-রেজিস্ট্রেশন প্রক্রিয়া সম্পন্ন করতে জন্য দেশের সব বেসরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান (স্কুল, কলেজ, মাদরাসা ও কারিগরি) প্রধানদের দৃষ্টি আকর্ষণ করা যাচ্ছে। যেসব বেসরকারি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান নতুনভাবে ই রেজিস্ট্রেশন করবেন তাদেরকে সংশ্লিষ্ট উপজেলা মাধ্যমিক শিক্ষা অফিসারের মাধ্যমে ই-রেজিস্ট্রেশন প্রক্রিয়া সম্পন্ন করতে হবে। যেসব শিক্ষা প্রতিষ্ঠানকে ইতোমধ্যে ই-রেজিস্ট্রেশন করা হয়েছে সেসব শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্রে ইউজার আইডি এবং পাসওয়ার্ড ব্যবহার করে ই-রেজিস্ট্রেশন ফর্মের এডিট অপশনে ক্লিক করে প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ করতে হবে। নতুন ই-রেজিস্ট্রেশন এবং প্রোফাইল হালনাগাদ করার সর্বশেষ তারিখ ৩১ মে। নির্ধারিত তারিখের মধ্যে প্রতিষ্ঠানের প্রোফাইল হালনাগাদ করা না হলে পরবর্তীতে প্রতিষ্ঠান কর্তৃক অনলাইনে শিক্ষক চাহিদা (e-requisition) দেয়া সম্ভব হবে না।


সানির ওপর বিরক্ত শাহরুখ! - JanaBD.ComLoginSign UpHomeSms ZoneTube\nHome › বিনোদন ডেস্ক › সিনেমা জগৎ › সানির ওপর বিরক্ত শাহরুখ!সানির ওপর বিরক্ত শাহরুখ! সিনেমা জগৎ 21st Apr 2016 at 7:41pm 994শাহরুখ খান অভিনীত রাইস সিনেমার ‘লায়লা ও লায়লা’ শিরোনামের আইটেম গানে দেখা যাবে সানি লিওনকে। সিনেমায় শাহরুখের সঙ্গে কাজ করতে পেরে সানির আনন্দের যেন শেষ নেই। এদিকে প্রিয় তারকার সঙ্গে প্রথমবার কাজ করতে পেরে ভীষণ উচ্ছ্বসিত সানি শাহরুখের কাছে নিজের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছেন। কিন্তু কিং খানকে তিনি এতবার ধন্যবাদ জানিয়েছেন যে তার ওপর রীতিমতো বিরক্ত শাহরুখ। সানির ধারণা বারবার ধন্যবাদ জানানোতে খুবই বিরক্ত হয়েছেন বলিউড বাদশা।\nএ বিষয়ে তিনি বলেন, ‘আমি তাকে অনেকবার ধন্যবাদ জানিয়েছি। কিন্তু এতবার ধন্যবাদ দেওয়ায় সম্ভবত তিনি বিরক্ত হয়েছেন। কিন্তু ওই সময় তাকে ধন্যবাদ ছাড়া আমি আর কী বলতে পারতাম।’\nশাহরুখের সঙ্গে কাজ করার অভিজ্ঞতা সম্পর্কে এক সংবাদমাধ্যমকে দেওয়া সাক্ষাৎকারে সানি লিওন বলেছিলেন, ‘তিনি সহকর্মী হিসেবে খুবই আন্তরিক। আপনারা তাকে দেখেছেন। তিনি খুবই ভালো একজন মানুষ। আমি যখন শুটিংয়ে ক্যামেোর স্ক্রিনে প্রথম তার সঙ্গে আমাকে দেখি সেটি আমার জন্য খুবই আবেগঘন একটি মুহূর্ত ছিল। আমি তার কাছে গিয়ে তাকে ধন্যবাদ জানাই।’ গানটিতে নিজেকে মানিয়ে নিতে অনেক কষ্ট করতে হয়েছে সানি লিওনকে। নিজেকে তৈরি করতে ব্যক্তিগত ট্রেইনার প্রশান্ত সাওয়ান্তের কাছ থেকে বিশেষ কসরত আয়ত্ত্ব করেছেন। পাশাপাশি নিয়েছেন বিশেষ ডায়েট। রাইস সিনেমায় মোট গান রয়েছে পাঁচটি। গানগুলোর কম্পোজ করেছেন রাম সম্পদ, ফাইজান হোসেন এবং অ্যাগনেল রোমান। রাহুল ডোলাকিয়া পরিচালিত রাইস সিনেমা মুক্তি পাবে অাগামী ঈদুল ফিতরে।\nজানা হবে অনেক কিছু, চালু হয়েছে জানাবিডি (JanaBD) এন্ডয়েড এপস । বিস্তারিত জানুন.. Facebook Twitter Googleplus PintAnik SutradharManager Like - Dislike Votes 10 - Rating4of 10Relatedআরও দেখুনঅন্যান্য ক্যাটাগরি দেব-এর বাবার চরিত্রে প্রসেনজিৎ Yesterday at 11:49pm 196 সেন্সরে জমা পড়ছে ফিফটি ফিফটি লাভ Yesterday at 6:11pm 217 ঢালিউডে ১০ কোটি ক্লাবে মাত্র তিন ছবি Yesterday at 4:27pm 529 পর্দায় একসঙ্গে ‘সাইফিনা’ জুটি Yesterday at 4:22pm 77 ক্যাটরিনাকে নিয়ে উদ্বিগ্ন সালমান Yesterday at 4:18pm 156 কবে মুক্তি পাচ্ছে বন্ডের পরবর্তী সিনেমা? Yesterday at 3:08pm 114 শাকিবের সঙ্গে দুই ছবিতে মিম Yesterday at 2:52pm 238 সানি লিওনিকে সঙ্গী করলেন সঞ্জয় দত্ত Yesterday at 1:35pm 156পাঠকের মন্তব্য (0)Please login To write comment


বিভাগে ৬ জনের মৃত্যু, রিপোর্ট নেগেটিভ, তবু করোনায় মারা গেলেন চিকিৎসক | Daily Sunshine\nস্টাফ রিপোর্টার: করোনা রিপোর্টে ফলাফল নেগেটিভ। কিন্তু এরপরেও অসুস্থবোধ করছেন অনেকেই। ধিরে ধিরে অবস্থা গুরুতর হয়ে পড়ছে। অনেকে মারাও যাচ্ছে। করোনার এই ধরনের নতুন আক্রমনের কৌশল চিন্তায় ফেলতে শুরু করেছে চিকিৎসদের।\nবগুড়ায় করোনার উপসর্গ নিয়ে গাজী সাইফুল আলম চৌধুরী (৬২) নামে এক চিকিৎসকের মৃত্যু হয়েছে। শুক্রবার রাত সাড়ে ১২টার দিকে বগুড়া শহীদ জিয়াউর রহমান মেডিকেল কলেজ (শজিমেক) হাসপাতালে তার মৃত্যু হয়। করোনা পরিক্ষায় নেগেটিভ এসেছিল। কিন্তু পরে অসুস্থবোধ করলে তাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। তবে বাঁচানো যায়নি তাকে। অবশেষে মারা যান তিনি।\nবগুড়া শজিমেক হাসপাতালের উপ-পরিচালক ডা. আব্দুল ওয়াদুদ বলেন, ডা. গাজী সাইফুল আলম চৌধুরী অসুস্থতাবোধ করলে ৫ এপ্রিল পরীক্ষার জন্য নমুনা দেন। ৭ এপ্রিল বুধবার শজিমেকের আরটি পিসিআর ল্যাবে তার রিপোর্ট নেগেটিভ আসে। কিন্তু অবাক বিষয় পরদিন বৃহস্পতিবার সকালে তার শ্বাসকষ্ট শুরু হয়।\nবেলা সাড়ে ১১টার দিকে তাকে শজিমেক হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। তখন সিটি স্ক্যান করে তার ফুসফুসে মারাত্মক সংক্রমণ দেখা যায়। তাছাড়া তার অক্সিজেনের মাত্রাও কমে যেতে থাকে। সেখানে চিকিৎসাধীন অবস্থায় রাত সাড়ে ১২টার দিকে ডা. গাজী সাইফুল আলম চৌধুরী মারা যান।\nশজিমেক হাসপাতালের উপ-পরিচালক ডা. আব্দুল ওয়াদুদ বলেন, এখন এমন অনেক রোগি পাওয়া যাচ্ছে যাদের আরটি-পিসিআর ল্যাবের পরীক্ষায় নেগেটিভ রেজাল্ট আসছে। কিন্তু করোনা নেগেটিভ হলেও তার অবস্থা দ্রুত খারাপ হচ্ছে- এমনকি মৃত্যুও হচ্ছে। এটা আমাদের খুব ভাবিয়ে তুলেছে।\nমরহুম গাজী সাইফুল আলম চৌধুরীর চাচাতো ভাই সরকারি আজিজুল হক কলেজের বাংলা বিভাগের সহযোগী অধ্যাপক ড. গাজী তৌহিদুল আলম চৌধুরী বলেন, শনিবার বাদ আসর গাবতলী উপজেলার দক্ষিণপাড়া ইউনিয়নের উজগ্রামে জানাজা শেষে পারিবারিক কবরস্থানে তাকে দাফন করা হয়।\nএদিকে, রাজশাহী মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে করোনার উপসর্গ নিয়ে পাঁচজনের মৃত্যু হয়েছে। শনিবার দুপুর ১২টা পর্যন্ত গত ২৪ ঘন্টায় করোনা ওয়ার্ড ও আইসিইউতে তাদের মৃত্যু হয় বলে জানিয়েছেন হাসপাতালের উপ-পরিচালক ডা. সাইফুল ফেরদৌস।\nতিনি বলেন, যে পাঁচজন মারা গেছে তাদের শ্বাসকষ্টসহ করোনারসব উপসর্গ ছিল। তাদের নমুনা সংগ্রহ করার পর স্বাস্থ্যবিধি মেনে তাদের দাফন করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে।


ক্ষমতা নয়- দেশের সেবা করাই উদ্দেশ্য! মন কি বাতে দাবি নরেন্দ্র মোদীর - Mann Ki Baat Updates: My Goal is to Serve People, Says PM Modi\nMann Ki Baat Updates: My Goal is to Serve People, Says PM Modi\nক্ষমতা নয়- দেশের সেবা করাই উদ্দেশ্য! মন কি বাতে দাবি নরেন্দ্র মোদীর\nMann Ki Baat, Mann Ki Baat Updates, Narendra Modi, PM Modi\nস্রেফ খাতায়কলমে ক্ষমতায় থাকতে চান না। বরং দেশ এবং দেশবাসীর সেবা করে যেতে চান। সেটাই তাঁর লক্ষ্য। এমনটাই দাবি করলেন প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী। রবিবার নিজের মাসিক রেডিও অনুষ্ঠানে মোদী দাবি করেন তাঁর প্রধান কর্তব্য হল জনগণের জন্য একজন ‘প্রধান সেবক’ হিসেবে কাজ করা।\nএদিন ঠিক কী বলেছেন প্রধানমন্ত্রী?\nরবিবার মন কি বাত অনুষ্ঠানে প্রধানমন্ত্রী নিজেকে একজন প্রধান সেবক বলে অভিহীত করেছেন। বলেছেন, “আমার প্রধান এবং প্রথম কর্তব্য হল দেশবাসীকে সেবা করা। ক্ষমতা ধরে রাখা বা ক্ষমতায় থাকা লক্ষ্য নয়। আমার কাছে এই পদ শুধু দেশ তথা দেশবাসীর সেবার জন্য। “\nতাঁর সরকার দেশবাসী, বিশেষ করে তরুণ প্রজন্মের জন্য কী কী পদক্ষেপ করেছে, রবিবার মনের কথা অনুষ্ঠানে তাও শোনালেন প্রধানমন্ত্রী মোদি। রবিবারের রেডিও অনুষ্ঠানে তিনি বলেন, “সরকার গৃহীত পদক্ষেপের জন্য দেশবাসীর জীবনের মানোন্নয়ন ঘটেছে। একথা শুনে এবং অনুভব করলে জীবন প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। একই সঙ্গে তা নতুন পরিকল্পনা গ্রহণে সরকারেক উদ্বুদ্ধ করে। জীবন থেকে এই শিক্ষাই পেয়েছি। তাই, আমি ক্ষমতার কাঙাল নই। ক্ষমতায় বসে থাকার কোনও অভিপ্রায় আমার নেই। আমার একমাত্র লক্ষ্য দেশবাসীর সেবা করা।”\nশোনালেন স্টার্টআপের কথা। রবিবারের রেডিও অনুষ্ঠানে প্রধানমন্ত্রী বলেন, ২০১৫ সালে মাত্রটি ১০-১৫টি স্টার্ট আপ ছিল। এখন ৭০টির বেশি স্টার্ট আপ রয়েছে দেশে। গত ১০-১২ মাসে যাদের মূল্য ১ বিলিয়নের চেয়ে বেশি।\nস্মরণ করেছেন বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধের কথাও। শ্রদ্ধা জানালেন মুক্তিযুদ্ধের বীর সেনাদের, যাদের আত্মত্যাগের মধ্যে দিয়ে স্বাধীন বাংলাদেশের আত্মপ্রকাশ।


নবজাতকের মৃত্যু, ওষুধ আনার কথা বলে নার্সের পলায়ন\nসোনাগাজী উপজেলা স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সের রেখা পাল নামে এক নার্সের অবহেলায় প্রসবের সময় নবজাতকের মৃত্যু হয়েছে বলে অভিযোগ উঠেছে। মৃত নবজাতকের বাবা রাশেদ আলমের অভিযোগ, স্বাস্থ্য কমপ্লেক্সের নার্সিং সুপারভাইজার রেখা পাল তাদের এক প্রকার জিম্মি করে সন্তান প্রসব করাতে বাধ্য করায় তার সন্তানের মৃত্যু হয়েছে।\nনবজাতকের বাবা জানান, তার স্ত্রী জেসমিন আক্তারের প্রসব যন্ত্রণা শুরু হলে তাকে হাসপাতালে নিয়ে আসেন। এরপর হাসপাতালের জান্নাতুল ফেরদৌস নামে একজন মিডওয়াইফের সঙ্গে কথা বলেন। তিনি তার স্ত্রীকে প্রসবের কক্ষে নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করেন। এ সময় নার্সিং সুপারভাইজার রেখা পাল ওই কক্ষে প্রবেশ করে মিডওয়াইফকে ভৎসনা করে বের করে দেন।\nতিনি আরো জানান, তার স্ত্রীকে চিকিৎসকের পরামর্শ ছাড়া রেখা নিজেই ব্যথা কমার জন্য ইনজেকশন ও ওষুধ দিয়ে বলেন, নবজাতকের সবকিছু ঠিক আছে। এখানে নবজাতকের প্রসব করাতে হলে তাকে আট হাজার টাকা দিতে হবে। সন্ধ্যায় প্রসবের পর নবজাতকের কোনো নড়াচড়া না দেখে তারা হতাশ হয়ে পড়েন। পরে মৃত নবজাতকের গলায় কয়েকটা আঁচড়ের দাগ দেখতে পান। তার সন্তানের মৃত্যুর বিষয়টি নিশ্চিত হয়ে ওষুধ আনার কথা বলে নার্স রেখা পাল পালিয়ে যান। এরপর তাকে আর হাসপাতালে দেখা যায়নি। রাতে রেখা রাজনৈতিক নেতা ও বিভিন্ন লোকজনের মাধ্যমে তাকে সমঝোতার প্রস্তাব দেন।\nউপজেলা স্বাস্থ্য ও পরিবার পরিকল্পনা কর্মকর্তা উৎপল দাশ বলেন, এ বিষয়ে রেখা পাল আমাকে কিছুই জানাননি। অন্যদের থেকে শুনে জেনেছি। নিরাপদ প্রসবের ক্ষেত্রে নবজাতকের মৃত্যু হওয়ায় হয়তো রেখা পালের ভুল হতে পারে। লিখিত অভিযোগ পেলে তদন্ত করে রেখার বিরুদ্ধে আইনি ব্যবস্থা নেয়া হবে।\nআপত্তিকর ছবি তুলে প্রেমের প্রস্তাবঃ আত্মহত্যার চেষ্টা\n১ মাসে থাকা-খাওয়ার বিল ২০ কোটি টাকা কী করে?\nস্বাস্থ্য খাতের দুর্নীতিবাজদের ধরতে জিরো টলারেন্স নীতি\nলক্ষ্মীপুরে স্কুল ছাত্রী ধর্ষককে গ্রেফতারে ২৪ ঘন্টার আল্টিমেটাম\nপৌর কাউন্সিলের বিরুদ্ধে সার্ভেয়ারকে নির্যাতনের অভিযোগ\nফেনীতে আরো ৪ জনসহ ১৯ জন করোনী রোগী\nফেনীতে ২ নারীর ঝুলন্ত লাশ উদ্ধার\nঘুষ-দুর্নীতির বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নিচ্ছে দুদক\nমানব পাচারকারীদের গ্রেফতারে সি.আই.ডি\nনারী কর্মীকে দিয়ে শরীর মালিশ! চিকিৎসক গ্রেপ্তার


০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯, ১১:৩৪\nআপডেট: ০২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯, ১১:৩৮\nটাকা ছাড়া নাকি দুনিয়া অচল! সংস্কৃত ‘টঙ্ক’ শব্দটিই বহু যুগ আগে মুদ্রা অর্থে বাংলার মানুষের কাছে হয়ে গেছে—টাকা। এবারের ছুটির দিনের পুরোটা জুড়েই থাকছে সেই টাকার কথা। বিভিন্ন প্রতিবেদনে উঠে এসেছে টাঁকশাল, টাকার নকশাকার, টাকার ব্যবহার, টাকা নিয়ে মজার তথ্য, টাকার জাদুঘরসহ নানা বিষয়।\nদেশের এই যে বড় বড় শিল্পগোষ্ঠী, হাজার কোটি টাকার সম্পদ তাদের। আবার অনেকে হয়তো করছেন ছোট চাকরি বা মুদি দোকানদারি। টাকার পেছনেই তো সবার ছুটে চলা। যাঁদের কেউ আবার বৈধ বা অবৈধভাবে অঢেল সম্পদ গড়ছেন, কেউ আবার দুবেলা দুমুঠো খেয়ে দিনাতিপাত করছেন।\nতারপরও বাংলাদেশের সম্পদ তো আছে! কিন্তু তার পরিমাণ কত?\nটাকার আগে সম্পদের হিসাব\nকেউ কি ধারণা করতে পারেন গোটা বাংলাদেশের মোট সম্পদের পরিমাণ কত? সাদামাটাভাবে বলতে গেলে কারও চিন্তায় তা আসার কথা নয়। সাধারণ ক্যালকুলেটরে হিসাবটি করা যায় না। ঠিক এক বছর আগে ২০১৮ সালের জানুয়ারিতে বিশ্বব্যাংক একটি হিসাব প্রকাশ করেছিল। ‘দ্য চেঞ্জিং ওয়েলথ অব নেশন-২০১৮’ শীর্ষক ওই প্রতিবেদন থেকে বাংলাদেশের মোট সম্পদের একটা ধারণা পাওয়া যায়।\nবিশ্বব্যাংকের মতে, বাংলাদেশে বর্তমানে মাথাপিছু সম্পদের পরিমাণ ১২ হাজার ৭১৪ মার্কিন ডলার। প্রতি ডলার ৮৫ টাকা দরে হিসাব করলে দেশীয় মুদ্রায় তা দাঁড়ায় ১০ লাখ ৮০ হাজার ৭৯০ টাকা। আর দেশের জনসংখ্যা ১৬ কোটি ধরা হলে মোট সম্পদের পরিমাণ হয় ১ কোটি ৭২ লাখ ৯২ হাজার ৬৪০ কোটি কোটি টাকা।\nবিশ্বব্যাংকের প্রতিবেদনে মাথাপিছু সম্পদের মধ্যে উৎপাদিত সম্পদের বাজারমূল্য ৩ হাজার ৪৩৪ ডলার এবং প্রাকৃতিক সম্পদের মূল্য ২ হাজার ২৩৪ ডলার। এ ছাড়া বাংলাদেশে যে পরিমাণ চাষযোগ্য জমি রয়েছে, তার মাথাপিছু আর্থিক মূল্য ১ হাজার ৫০১ ডলার ও মানবসম্পদের মূল্য মাথাপিছু ৭ হাজার ১৭০ ডলার। ১৯৯৫ থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত ১৪১টি দেশের প্রাকৃতিক সম্পদ, মানবসম্পদ, উৎপাদিত সম্পদ ও বিদেশে থাকা সম্পদের তথ্য পর্যালোচনা করে বিশ্বব্যাংক এই প্রতিবেদন তৈরি করে।\nতাহলে টাকা কত\nগত সপ্তাহে তৈরি সর্বশেষ প্রতিবেদনে দেখা যায়, দেশে বর্তমানে ১ লাখ ৫২ হাজার কোটি টাকা মূল্যমানের কাগুজে নোট ও ধাতব মুদ্রা প্রচলিত রয়েছে। এর মধ্যে ৮৯ শতাংশই ৫০০ ও এক হাজার কাগুজে নোট। বাকিগুলো ১০০, ৫০, ২০ ও ১০ টাকার কাগুজে নোট এবং পাঁচ টাকা, দুই টাকা ও এক টাকার কাগুজে নোট ও ধাতব মুদ্রা। ৫০ পয়সা, ২৫ পয়সা, ১০ পয়সা, ৫ পয়সা ও ১ পয়সার মুদ্রার হিসাবও এর মধ্যেই রয়েছে।\nবাজারে ১, ৫ ও ১০ পয়সার যে ধাতব মুদ্রা চালু রয়েছে, সরকার এগুলোকে বাতিল ঘোষণা করেনি। ২৫ ও ৫০ পয়সার ধাতব মুদ্রাও আজকাল তেমন দেখা যায় না। এমনকি ধাতব মুদ্রা থাকলেও এক টাকার নোট দিন দিন বিরল হয়ে যাচ্ছে।\nমুদ্রা আবার দুই ধরনের। ব্যাংক নোট বা মুদ্রা ও সরকারি মুদ্রা। ১০ থেকে এক হাজার টাকার নোটগুলোকে বলা হয় ব্যাংক মুদ্রা। এগুলো বের করে বাংলাদেশ ব্যাংক, যাতে গভর্নরের স্বাক্ষর থাকে। আর ১ পয়সা থেকে ৫ টাকা পর্যন্ত নোট ও ধাতব মুদ্রাকে বলা হয় সরকারি মুদ্রা। এগুলো অর্থ মন্ত্রণালয় বের করে এবং নোটগুলোতে স্বাক্ষর থাকে অর্থসচিবের।\nপাঁচ টাকাকে ব্যাংক মুদ্রা থেকে সরকারি মুদ্রায় রূপান্তরের সময় ২০১৫ সালে একটা বিতর্ক উঠেছিল। সাবেক অর্থমন্ত্রী আবুল মাল আবদুল মুহিত এক সংবাদ সম্মেলনে পাঁচ টাকাকে সরকারি মুদ্রা করার ঘোষণা দেন। ওই বছরই তা হয়। ‘দুই টাকায় চকলেট পাওয়া যায় নাকি’ বলে বিস্ময়ও প্রকাশ করেছিলেন তিনি। ওই সময়ের কেন্দ্রীয় ব্যাংকের হিসাব বলছে, দেশে ৯৩ হাজার ১৫০ কোটি টাকা মূল্যমানের কাগুজে নোট ও ধাতব মুদ্রা প্রচলিত ছিল। সে হিসেবে চার বছরে মুদ্রার পরিমাণ বেড়েছে ৫৯ হাজার কোটি টাকা।


ডাক ও টেলিযোগাযোগমন্ত্রী মোস্তাফা জব্বার বলেছেন, ‘বাংলাদেশের ভিন্ন ভিন্ন এলাকায় ভিন্ন ভিন্ন লোকজ সংস্কৃতি দেশের অতি মূল্যবান সম্পদ। ড. দীনেশ চন্দ্র সেনের ময়মনসিংহ গীতিকা পৃথিবীতে বাংলাদেশকে তুলে ধরেছে। এর অন্যান্য খণ্ডগুলো পুনরায় প্রকাশ করা প্রয়োজন।’\nশনিবার (৩১ জুলাই) ভার্চুয়াল প্লাটফর্মে আয়োজিত বৃহত্তর ময়মনসিংহ সাংস্কৃতিক ফোরামের দ্বি-বার্ষিক সম্মেলনে সভাপতির বক্তৃতায় সংগঠনের সভাপতি ডাক ও টেলিযোগাযোগমন্ত্রী মোস্তাফা জব্বার এ আহ্বান জানান।\nতিনি বলেন, ‘ময়মনসিংহের নিজস্ব সংস্কৃতি, পালাগান, লোকগাঁথা খুবই সমৃদ্ধ। এগুলোকে সংকলন করতে পারলে সেটি সমৃদ্ধ লোকজ সম্পদ হতে পারে। এই ব্যাপারে বিশেষ গুরুত্ব দেয়া প্রয়োজন।’\nসংস্কৃতি বিষয়ক প্রতিমন্ত্রী কে এম খালিদ সম্মেলনের উদ্বোধন করেন।\nফোরামের জাতীয় কমিটির চেয়ারম্যান বিচারপতি মো. জাহাঙ্গীর হোসেন, বৃহত্তর ময়মনসিংহ সমিতি ঢাকার সভাপতি মো. আবুল কালাম আজাদ, বৃহত্তর ময়মনসিংহ ঢাকার সমন্বয় পরিষদের নির্বাহী চেয়ারম্যান মো. নজরুল ইসলাম, বাংলাদেশ ফরেন ট্রেড ইনস্টিটিউটের সিইও ড. মো. জাফর উদ্দিন, প্রবাসী কল্যাণ ও বৈদেশিক কর্মসংস্থান সচিব ড. আহমেদ মুনিরুছ সালেহীন, সংস্কৃতি বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের সচিব মো. আবদুল মনসুর, জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য অধ্যাপক মোস্তাফিজুর রহমান সম্মেলনের উদ্বোধনী অধিবেশনে বক্তৃতা করেন।\nঅনুষ্ঠানে বৃহত্তর ময়মনসিংহের রাজনীতিবীদ, সরকারি কর্মকর্তা, সাংবাদিক, আইনজীবী, ব্যবসায়ীসহ বিভিন্ন শ্রেণি-পেশার শতাধিক ব্যক্তি যোগদান করেন।


মোবাইল কোর্ট চলাকালে আমাকে কেউ ফোন করবেন না: মেয়র আতিক মোবাইল কোর্ট চলাকালে আমাকে কেউ ফোন করবেন না: মেয়র আতিক – দৈনিক বাংলার দূত\nঢাকা উত্তর সিটি কর্পোরেশনের (ডিএনসিসি) মেয়র মো. আতিকুল ইসলাম ব্যবসায়ীদের উদ্দেশে বলেছেন, আইন এবং নীতিমালার বাইরে গিয়ে এ শহরে কিছু করা যাবে না।\nতিনি শুক্রবার সকাল দশটায় বনানী ১১ নম্বর সড়কে অবৈধ বিলবোর্ড, সাইনবোর্ড, শপসাইন, প্রজেক্ট সাইন ইত্যাদি অপসারণ কার্যক্রম পরিদর্শনকালে একথা বলেন।\nমেয়র বলেন, যা কিছুই করেন না কেন, সিটি কর্পোরেশনের পারমিশন নিতে হবে। সবকিছুরই আইন আছে, নীতিমালা আছে। কিন্তু আমরা দেখছি কেউ কোন ধরনের আইনকে, নীতিমালাকে তোয়াক্কা না করে, যে যার মত সাইনবোর্ড, শপ সাইন, এলইডি সাইন লাগাচ্ছেন।\nতিনি বলেন, অভিযানের সময় সবাই বলে, আমরা জানি না। কিন্তু আপনি যখন ট্রেড লাইসেন্স নিয়েছেন, সেখানে সাইনবোর্ডের মাপও উল্লেখ করা হয়েছে। ৩ ফুট বাই ৪ ফুট সাইনবোর্ডের অনুমোদন নিয়ে যদি ৩০ ফুট বাই ৪০ ফুট সাইনবোর্ড তৈরি করেন, সেখানে যদি এলইডি লাইট লাগানো হয়, সেটা অবৈধ। এভাবে আইন অমান্য করে ঢাকা শহরে কেউ ব্যবসা করতে পারবেন না।\nআতিকুল ইসলাম বলেন, আমরা একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের বিরাট একটি সাইনবোর্ড একটু আগে উঠিয়ে দিয়েছি। বাচ্চারা যখন জানবে তাদের শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি অবৈধভাবে সাইনবোর্ড লাগিয়েছে তারা কী শিক্ষা পাবে? এই যে ক্লিনিকটি অবৈধভাবে রাস্তার উপর সাইনবোর্ড লাগিয়েছে, তারা কী চিকিৎসা দিবে?\nতিনি বলেন, এভাবে সাইনবোর্ড লাগানোর ফলে শহরের সৌন্দর্য নষ্ট হয়ে যাচ্ছে। আকাশ দেখা যায় না। অবৈধভাবে সাইনবোর্ড যারা লাগান, তারা নিজেদের অনেক ক্ষমতার অধিকারী বলে মনে করেন। অবৈধ কোন ধরনের সাইনবোর্ড শহরে থাকতে পারবে না।\nআজ অঞ্চল-৭ এর আঞ্চলিক নিবার্হী কর্মকর্তা ও নির্বাহী ম্যাজিস্ট্রেট মোতাকাব্বীর আহমেদের নেতৃত্বে এই উচ্ছেদ অভিযান পরিচালনা করা হয়। এ সময় প্রায় ৫০টি অবৈধ বিলবোর্ড, সাইনবোর্ড ইত্যাদি উচ্ছেদ করা হয়। পরে এই সকল বিলবোর্ড ও সাইনবোর্ড ৪০ হাজার টাকায় নিলামে বিক্রয় করা হয়।


টিপস Archives - Page 8 of 13 - bdtoday24\nHome | টিপস (page 8)\nবিডিটুডে ডেস্ক : বাবা-মা’রা সন্তানদের পরীক্ষায় ভালো ফল করার জন্য তাগিদ দেন। অনেক বাবা-মায়ের ধারণা বেশি পড়লে পরীক্ষায় রেজাল্ট ভালো হবে। না সব ক্ষেত্রে এমন ধারণা ভুলও হতে পারে। পরীক্ষার ফল ভালো করা জন্য কৌশলী হতে হবে। ভালো রেজাল্টের জন্মগত প্রতিভা ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : পথ চলতে কাউকে ভালো লাগতেই পারে আপনার। সম্পর্কের বাঁধনেও জড়িয়ে যেতে পারেন তার সাথে। তবে সে সম্পর্কটা টিকিয়ে রাখার চেষ্টা করুন। কিছু আচরণ মেনে নিয়ে টিকিয়ে রাখুন সম্পর্ক। আপনার আচরণে যদি নিচের বিষয়গুলো বেশি থাকে, তাহলে ধরে নিন ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : নারীরা কীভাবে ‘আদর্শ বউ’ হতে পারেন, তার একটি কোর্স চালু হচ্ছে ভারতের একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে। ওই কোর্সে ভালো বউ কীভাবে হওয়া যায় এবং এর জন্য কী কী করতে হবে, তার বিস্তারিত পড়ানো হবে। আগামী শিক্ষাবর্ষ থেকে এ কোর্স চালু ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : সবার শারিরীক গঠন এক রকম হয় না। তাই শারিরীক গঠনগত পার্থক্যের কারণে খাবারের চাহিদাও ভিন্ন হয়ে থাকে। তবে চিকিৎসকরা মনে করেন, নারী-পুরুষ একে অপরের সঙ্গে যৌন মিলন করার আগে বিশেষ কিছু খাবার খাওয়া স্বাস্থ্যের জন্য উপকারি। চিকিৎসকদের মতে জেনে নিন, ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : প্রায় সব মানুষই নিজের যতো খুঁটিনাটি তথ্য আছে তা জীবনসঙ্গী বা ভালোবাসার মানুষের সঙ্গে শেয়ার করে। এতে করে সঙ্গীর সঙ্গে আলোচনা করে যেকোনো সমস্যার সমাধান বের করে আনা যায়। ছোট ছোট সমস্যাগুলোর সমাধানের জন্য আলোচনার বিকল্প নেই। কিন্তু সব ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : কে বলেছে ঘণ্টায় ঘণ্টায় বিয়ে ভাঙে! যদি সম্পর্কের প্রতি শ্রদ্ধা থাকে, ভালোবাসা থাকে, সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা থাকে, তবে সাত জনমেও বিয়ে ভাঙবে না। বিয়ে একটি সামাজিক, ধর্মীয়ভাবে প্রতিষ্ঠিত সম্পর্ক। বিবাহিত নারী-পুরুষ একসঙ্গে থাকার যে প্রতিজ্ঞা করে, আন্তরিকভাবে ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : ব্যথা নিরাময়ের জন্য আমরা অনেকেই দীর্ঘদিন ধরে পেইন কিলার বা ব্যথার ওষুধ সেবন করে আসছি। আবার অনেকেই চিকিৎসকের পরামর্শ ছাড়াই প্রতিনিয়ত ব্যথার ওষুধ খেয়ে থাকেন। যারা কারণে বা অকারণে ব্যথার ওষুধ সেবন করেন তাদের জেনে রাখা ভালো, বেশিরভাগ ...\nপ্রযুক্তি ডেস্ক : বাসা-বাড়ির ওয়াইফাই সিগন্যাল দুর্বল হয়েছে। বাড়িয়ে নিতে চান এর গতি? আপনার জন্য রইলো ছয়টি উপায়। ১. ওয়াইফাই রাউটারে একাধিক অ্যান্টেনা থাকলে সবকটি উপরের দিকে তুলে রাখার প্রয়োজন নেই। একটি অ্যান্টেনা উপরের দিকে তাক করে রেখে বাকি অ্যান্টেনাগুলি অন্যদিকে ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : যৌনতা নিয়ে মানুষের মধ্যে বহু কৌতূহল থাকে৷ থাকবে নাই বা কেন? বরাবরই যা কিছু গোপন, তা জানার আকাঙ্ক্ষা মানুষের তীব্র৷ যৌনতাও তাই বরাবর আকর্ষণ করে মানুষকে৷ প্রথমবার সেক্স করার কোনো সঠিক বয়স নেই৷ পাশ্চাত্য দেশগুলিতে কিশোর-কিশোরীরা অনেক ছোট ...\nডা. নুসরাত জাহান : গর্ভাবস্থায় মায়েরা খুব সহজেই ক্লান্তবোধ করেন, বিশেষ করে গর্ভের প্রথম ১২ সপ্তাহে ও শেষদিকে। কনসিভ করার পরপরই মায়ের শরীরে যে হরমোনের তারতম্য ঘটে, এর জন্যই মায়েদের কিছু উপসর্গ দেখা দেয়। যেমন ক্লান্ত হওয়া, বিষণ্ন বোধ করা, ...\nবিডিটুডে ডেস্ক : সাংসারিক জীবনে স্বামী-স্ত্রীর মধুর সম্পর্ক গড়ে উঠতে যৌন মিলন বা শারীরিক সম্পর্ক গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করে। মন যেমন শরীরকে নিয়ন্ত্রণ করে তেমনি মনের দখল পেতে সঙ্গীর শারীরি সুখও বিবেচনায় আসে। এক্ষেত্রে শারীরিক সম্পর্কে সন্তুষ্টি পাওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ। দেখা গেছে, মিলনে আত্মতৃপ্তি না ...


25 সঠিক 'হুইল অব ফরচুন' এমন উত্তরগুলি যা কেবল হাসিখুশি\nযেহেতু এটি 1975 সালে বাতাসে আঘাত করেছিল, ভাগ্যের চাকা সর্বকালের সবচেয়ে প্রিয় গেম শো হয়ে উঠেছে। তবে এটি কেবল বড় জয়ই নয় যা দর্শকদের আরও বেশি করে ফিরে আসতে দেয়। অনেক ক্ষেত্রে প্রতিযোগীদের দ্বারা করা প্রধান ভুলগুলি দেখতে আরও মজাদার। হাইলাইটগুলি এবং বিজয়গুলি দেখার জন্য 40-বেশি বছর ধরে গেমের মূল্য প্রদর্শন করার পরিবর্তে আমরা 25 টি অত্যন্ত হাসি-চোখে ভুল সংকলন করেছি ভাগ্যের চাকা উত্তরগুলি, প্রত্যেকে আপনাকে ক্র্যাক করতে নিশ্চিত sure এবং যদি আপনি গেম শো পছন্দ করেন তবে আপনি পছন্দ করবেন সর্বকালের 30 মজার গেম শো মুহুর্তগুলি ।\n1 আন্ডারওয়াটার অ্যাডভেঞ্চার\nএই প্রতিযোগীর অবশ্যই তাকে বিবেচনা করে বাড়িতে একটি চিত্তাকর্ষক অ্যাকুরিয়াম থাকতে হবে সাড়া 'মাছের ভালবাসার' সাথে যখন আসল উত্তরটি ছিল 'ইচ্ছা তালিকা'। এবং আরও টিভি কৃত্রিমতার জন্য, দেখুন সর্বকালের 30 মজাদার রিয়েলিটি শো মুহুর্তগুলি ।\n2 একটি ছোট যাদু\nকোনও ধাঁধা সমাধান করার চেষ্টা করার সময় আপনার মনে একটি নির্দিষ্ট শব্দ থাকা আপনার পতন হতে পারে, যেমন এই ব্যক্তি প্রমাণ করেছেন যে এই ধাঁধা উত্তর অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে 'ম্যাজিক ফ্যান্ড' ছিল 'ম্যাজিক র্যান্ড' এর পরিবর্তে।\n3 একটি দুর্দান্ত যাত্রা\nজীবন্ত জিনিসগুলির অনুমান করার সময়, 'হানিস্কল বুশ' এই মহিলার তুলনায় অনেক ভাল পছন্দ ' পপসিকল বাইক ' এবং যদি আপনি এটি হাসিখুশি মনে করেন, আপনি পছন্দ করবেন সর্বকালের 30 মজাদার সিটকম জোকস ।\n4 অরিজিনাল সেলফি\nআমরা সকলেই স্ব-প্রতিকৃতির কথা শুনেছি, তবে এই প্রতিযোগী এইটিকে হাসি-ঠাটিয়ে বিশ্বাসী করেছিলেন সঠিক উত্তর এখানে ছিল 'স্ব আলু'।\n5 লিরিক ব্যর্থ\nআমরা অবশ্যই একটি গান জানি যা 'সার্ফ সিটি, এখানে আমরা এসেছি', তবে এই মানুষটির মতো 'সুরফ ক্লে, যেখানে আমরা যাই' এই গানের সাথে একটি গান রয়েছে অনুমান করা , হিসাবে পরিচিত না।\nখাঁটি কল্পনা করার একটি দেশ\nসবচেয়ে সাধারণ উপায় common ভাগ্যের চাকা প্রতিযোগীরা গণ্ডগোল হ'ল বোর্ডে কী আছে তা ভুলে যাওয়া, যেমনটি অনুমান করেছিলেন এই লোকটির ক্ষেত্রে with সমাধান এখানে ছিল, 'এটা বিশ্বাস করুন।' আসল উত্তর? 'এটা বিশ্বাস করা কঠিন.'\n7 ভুল ট্রেন\nএমনকি যারা কখনও গণপরিবহন গ্রহণ করেনি তারাও সম্ভবত এটি অনুমান করতে পারে লিফট ট্রেন প্ল্যাটফর্ম 'এই ধাঁধা উত্তর ছিল না। যারা মাথার চুলকাচ্ছেন তাদের ক্ষেত্রে আসল উত্তর হ'ল এলিভেটেড ট্রেন প্ল্যাটফর্ম। ' এবং আপনি যখন আরও কিছু ক্র্যাক করতে চান তখন এগুলি দেখুন 40 মজার মজার বিষয়গুলি তাদের পক্ষে বিশ্বাস করা শক্ত ।\n8 পিল সমস্যা\nএই ব্যক্তিটির স্পষ্টতই আরও বেশি ঘৃণিত উদ্দেশ্য ছিল যখন সে ছিল ঘোষণা এখানে 'পিল পুশারদের একটি দল' — শুভাকাঙ্ক্ষীদের একটি দল নয় here এখানেই উত্তর ছিল।\n9 যাদু চিন্তাভাবনা\nএক প্রতিযোগী অনুমান করার চেয়ে কেবল অদ্ভুত বিষয় মারভিন যাদুকর মার্লিনের পরিবর্তে ম্যাজিশিয়ান হলেন দুজন প্রতিযোগী, একই ভুলটির উত্তর দিচ্ছেন, পিছনে পিছনে।\n10 ম্যান ইন ব্ল্যাক উইথ রেড বোতল\nএই মহিলার মতে, জনি ক্যাশ বিখ্যাত গীত, ' আমার কাছে ওয়াইন আছে , 'না,' আমি লাইনে চলেছি।\n11 সুপারম্যান এবং স্পাইডার মহিলা\nকখনও কখনও, ভাগ্যের চাকা প্রতিযোগীরা একটি ধাঁধার উত্তর পরিষ্কারভাবে জানে তবে তাদের মস্তিষ্ক কেবল ধরতে পারে না। কেস পয়েন্ট: এই মানুষটি, যে অনুমান করেছিলেন যে এই ধাঁধা উত্তর 'সুপারম্যান এবং ওয়ান্ডার ওম্যান' এর পরিবর্তে 'সুপারম্যান এবং স্পাইডার ওম্যান' ছিলেন।\n12 খনি বিষয়ক সমস্যা\nএই লোকটি, যারা অনুমান করেছিল খনি এবং hoes 'আঙুল এবং পায়ের আঙ্গুলের পরিবর্তে' খনির কাজ কীভাবে করা হয় সে সম্পর্কে স্পষ্টতই কিছু ভিত্তিহীন ধারণা রয়েছে।\n13 তারা অনুসন্ধান\nযদিও 'রাতের আকাশে তারা' মনে হয় সুস্পষ্ট উত্তর এখানে, এই মহিলার বিশ্বাস ছিল যে 'সঠিক উপায়ে শুরু করা' বাক্যটির সমান জনপ্রিয় পালা ছিল।\n14 এর কুশল দিক ওওএফ\nকী খারাপ তা আমরা জানি না: এই মহিলাই অনুমান করেছিলেন যে the এই ধাঁধা উত্তর তিনি 'একমাত্র সন্তানের' পরিবর্তে 'কুরুচিপূর্ণ শিশু' বা সত্যই যে তিনি স্কুল শিক্ষক।\n15 হতাশ নর্তকী\nভাল খবর? এই প্রতিযোগী ধাঁধা সমাধান পুরোপুরি। খারাপ খবর? তিনি মনে করেন যে এই ধাঁধাটিতে উল্লিখিত নাচটিকে 'ফ্ল্যামেনকো' পরিবর্তে 'ফ্লেমিংগো' বলা হয়, এভাবে রাউন্ডটি হেরে যায়।\n16 নগ্ন সত্য\nআমরা টেনেসি উইলিয়ামসের খ্যাতি শুনেছি একটি স্ট্রিটকার নাম ডিজাইন , কিন্তু ' একটি স্ট্রিটকার নেকেড ডিজায়ার , 'যেমন এই ব্যক্তি উত্তর দিয়েছে, আমাদের রাডারে নেই।\n17 পয়েন্ট করা\nঅ্যারিজোনার আঁকা মরুভূমি ছুটিতে দেখার জন্য দুর্দান্ত জায়গা। 'পয়েন্টেড মরুভূমি' এটির একটি ভাল উপায় নিজেকে অনেক টাকা হারান চালু ভাগ্যের চাকা ।\n18 তাই এক্সক্লুসিভ নয়\nশব্দগুলি সঠিকভাবে বানান হ'ল অর্ধেক যুদ্ধ ভাগ্যের চাকা , যা এই মহিলাকে এক্স বানানোর পরিবর্তে কে চেয়েছিল ' একচেটিয়া নাইটক্লাব 'তাই ক্রিংগ-যোগ্য।\n19 লুক্কায়িত বানান\nসাতটি বামনকে সাধারণত ডোপি, গ্রম্পি, ডক, বাশফুল, হ্যাপি, স্নিজি এবং নিদ্রিত হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয় তবে এই প্রতিযোগী নিশ্চিত ছিল যে সেই তালিকায় একটি 'স্নেকি' রয়েছে।\n20 গার্ল স্কাউটস ভুল হয়ে গেছে\nগার্ল স্কাউটসকে উল্লেখ করার সময়, সাধারণ পরিভাষাটি 'ট্রুপ,' গ্রুপ নয়, 'এটি কিছু something ভাগ্যের চাকা প্রতিযোগী খুঁজে বের করা কঠিন পথে.\n21 অবকাশ পরিকল্পনা\nএই মহিলা, কে অনুমান করা 'বুকিং'-এর পরিবর্তে' আমার তীরে ঘুরে বেড়ানো 'কীভাবে অবকাশ উপভোগ করবেন সে সম্পর্কে একটি ভাল হ্যান্ডেল রয়েছে বলে মনে হয়।\n22 কাটা ক্লাস\nএই লোকটি সম্ভবত ইংরেজী ক্লাস চলাকালীন যথেষ্ট পরিমাণে হুকি খেলত, বিবেচনা করে যে সে সিটি চিঠিটি অনুমান করেছিল এই ধাঁধা সমাধান করুন - উত্তরটি হ'ল 'হুকি খেলা আমার পালা' the স্পষ্টতই সঠিক চিঠি কে এর পরিবর্তে।\n23 স্টায়ারফোম সারপ্রাইজ\nএই লোকটি যা অনুমান করতে পারে তা সত্ত্বেও, স্টায়ারফোম কাপগুলি তার চেয়ে অনেক বেশি সাধারণ স্টায়ারফোম টুপি ।\n24 উড়ন্ত ব্যর্থ\nআমরা নিশ্চিত না যে কী ধরণের প্লেন রয়েছে এই লোক চড়ে, তবে আমরা কখনই কোনও পাইলটকে 'ফিরে বসুন এবং বিমানটি উপভোগ করুন' এর পরিবর্তে 'ফিরে বসুন এবং রাতে উপভোগ করুন' বলতে আমাদের বলতে শোনেনি।\n25 ছাগল বোকা\nএই প্রাণীগুলি পাহাড়ে আরোহণকারীদের সাধারণত 'পাহাড়ী ছাগল' বলে উল্লেখ করা হয়, 'পর্বত নৌকা' নয়, কারণ এই মহিলাটি ভুলভাবে অনুমান করা । এবং ক্র্যাকআপ হওয়ার আরও সম্ভাবনার জন্য এগুলি উপভোগ করুন 75 টি রসিকতা যেগুলি খুব খারাপ সেগুলি সত্যই মজার Funny ।\nযখন আপনার নাক চুলকায় তখন এর অর্থ কী\n30 জন পিতামাতার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে হাস্যকর টুইটগুলি\nআপনার প্রেমকে অনুপ্রাণিত করার জন্য 40 দূর-সম্পর্কের সম্পর্কের উদ্ধৃতি\nইজ ইজ হিজ উই পিয়ার্স ইয়ার কান\nতিন তলা বিশিষ্ট প্লাগের তৃতীয় তারকে বলা হয় a\nকি ধরনের পোশাক 1990 এর দশকে জনপ্রিয় ছিল\nকস্টকো সম্পর্কে 10 টি মন উড়িয়ে দেওয়ার রহস্য\nআমি কেন একই ব্যক্তিকে নিয়ে স্বপ্ন দেখতে থাকি যেন আমরা একটি সম্পর্কে আছি\nমৃত সেলিব্রিটিদের আজ কেমন লাগবে


| প্রকাশের সময় : ১৭ নভেম্বর, ২০১৮, ১২:০৫ এএম\nআগামী জানুয়ারিতে অনুষ্ঠিতব্য বিশ্ব ইজতেমা আপাতত স্থগিত করা হয়েছে। সাধারণত জানুয়ারির ১০ থেকে ১৫ তারিখে তাবলীগ জামাতের প্রথম পর্ব এবং এর চার-পাঁচ দিন পর দ্বিতীয় পর্ব অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। গত বিশ্ব ইজতেমায় ভারতে তাবলীগের মুরুব্বি মাওলানা সাদ কান্ধলভির অনুসারীরা ২০১৯ সালের ১১, ১২ ও ১৩ জানুয়ারি তারিখ নির্ধারণ করেন। অন্যদিকে সাদ বিরোধীরা কওমি আলেমদের নিয়ে জানুয়ারির ১৮, ১৯ ও ২০ তারিখ নির্ধারণ করেন। এ নিয়ে দ্ব›দ্ব তৈরি হয়েছে। এ অবস্থায় জাতীয় নির্বাচন অনুষ্ঠিত হচ্ছে। ফলে জাতীয় নির্বাচন এবং তাবলীগ জামাতের দুই পক্ষের দ্ব›েদ্বর কারণে আগামী ইজতেমা স্থগিত করা হয়েছে। গত বৃহস্পতিবার দুপুরে সচিবালয়ের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে তাবলীগ জামাতের দুই পক্ষকে নিয়ে বসা বৈঠকে এ সিদ্ধান্ত নেয়া হয়। তবে কবে বিশ্ব ইজতেমা অনুষ্ঠিত হবে তা নির্দিষ্ট করা হয়নি। পরে দিন ও তারিখ জানিয়ে দেয়া হবে বলে জানানো হয়েছে। ধর্মসচিব মো. আনিসুর রহমান জানান, চলতি বছরের বিশ্ব ইজতেমা নিয়ে দুই গ্রুপের দ্ব›দ্ব নিরসন ও নির্বাচনী বছর হওয়ায় ইজতেমা নিয়ে করণীয় সম্পর্কে বৈঠক করা হয়। বৈঠকে দ্ব›দ্ব নিরসনে ভারতের দারুল উলুম দেওবন্দ মাদরাসার মতামত জানতে সরকার ও দুই গ্রুপের সমন্বয়ে ৬ সদস্যের একটি কমিটি গঠন করেছে। কিছুদিনের মধ্যেই এ কমিটি ভারত সফরে যাবে। স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী জানিয়েছেন, তাবলীগ জামাতের দুই গ্রুপের দ্ব›েদ্বর পাশাপাশি জাতীয় নির্বাচনের কারণে ইজতেমার নিরাপত্তা নিশ্চিত করা সম্ভব হবে না। ফলে জানুয়ারিতে বিশ্ব ইজতেমা নির্ধারিত সময়ে হবে না।\nআমরা মনে করি, বিশ্ব ইজতেমা পিছিয়ে দেয়া বা আপাতত স্থগিত করার সিদ্ধান্ত ইতিবাচক, স্বাভাবিক, সমর্থনযোগ্য এবং সময়োপযোগী। কারণ জাতীয় নির্বাচন সময়ের বিচারে দেশের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। নির্বাচন এবং তার পরবর্তী সময়ে আইনশৃঙ্খলা বাহিনীকে নির্বাচনী পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণ এবং শান্ত রাখার কাজে ব্যস্ত থাকতে হবে। এর ফলে ইজতেমায় আগত লাখ লাখ দেশি-বিদেশি মুসল্লীর নিরাপত্তা বিধান সম্ভব হবে না। এছাড়া, যেহেতু গত বছর তাবলীগ জামাতের দুই গ্রুপের মধ্যে অপ্রীতিকর ঘটনা এবং দ্ব›েদ্বর সৃষ্টি হয়েছিল তা নিরসনও জরুরি। তা নাহলে, পুনরায় দ্ব›দ্ব দেখা দিতে পারে। জাতীয় নির্বাচন এবং তাবলীগ জামাতের দুই গ্রুপের দ্ব›দ্ব নিরসন করে ইজতেমা শুরু করাই শ্রেয়। বলার অপেক্ষা রাখে না, পবিত্র হজের পরেই বিশ্ব ইজতেমা মুসলমানদের সবচেয়ে বড় ধর্মীয় সমাবেশ হিসেবে পরিগণিত। এক্ষেত্রে যদি দ্ব›দ্ব বিরাজমান থাকে, তবে তা সফলভাবে আয়োজনে যেমন ব্যত্যয় ঘটতে পারে, তেমনি মানুষের ধর্মীয় ভাবগাম্ভীর্যে ব্যাঘাত সৃষ্টি হতে পারে। এ ধরনের পরিস্থিতির সৃষ্টি হোক, তা কোনোভাবেই কাম্য হতে পারে না। বিষয়টি ধর্মপ্রাণ মুসলমান এবং তাবলীগ জামাত সংশ্লিষ্টদের উপলব্ধি করতে হবে। বলা বাহুল্য, ইসলামের প্রচার, প্রসার এবং হেদায়েতের একটি অন্যতম মাধ্যম তাবলীগ জামাত। এ আয়োজন সারা বছরই দেশের বিভিন্ন এলাকায় হয়ে থাকে। বছরে একবার টঙ্গীতে বৃহৎ পরিসরে এ জামাত অনুষ্ঠিত হয়। সুবিস্তৃত এ আয়োজন থেকে সমবেত লাখ লাখ মুসলমানের মাধ্যমে সারাবিশ্বে ইসলামের শান্তির বাণী এবং ঈমান ও আকিদার বিষয়টি ছড়িয়ে দেয়ার আহ্বান জানানো হয়। যুগ যুগ ধরে বাংলাদেশ সফলভাবে এই আয়োজন করে আসছে। এটা দেশের ঐতিহ্য এবং তা ধর্মপ্রাণ মানুষ ধরে রেখেছে। এতে কোনো ধরনের মতদ্বৈততা ও অনৈক্য পরিলক্ষিত হয় না। দেশের শান্তিপ্রিয় মানুষ সব ধরনের ভেদাভেদ ভুলে একনিষ্ঠভাবে একমাত্র মহান আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য সমবেত হয়ে বিশ্ব ইজতেমার ঐতিহ্য ধরে রেখেছে। কাজেই দেশের জরুরি পরিস্থিতিতে এই আয়োজন পিছিয়ে দেয়া নিয়ে কোনো ধরনের বিতর্ক সৃষ্টি করা অনুচিত এবং শোভনীয় হবে না।\nএ কথা অনস্বীকার্য, আল্লাহর দ্বীন প্রচারের জন্যই তাবলীগ জামাতের আয়োজন করা হয়। এই প্রচারের কাজটি সুষ্ঠুভাবে করার জন্য অনুকূল পরিবেশ থাকা জরুরি। কোনো ধরনের মতভেদের সৃষ্টি হলে, তাও পারস্পরিক আলাপ-আলোচনার মাধ্যমে নিরসন করা সমীচিন। এ নিয়ে বাড়াবাড়ি করা গ্রহণযোগ্য হতে পারে না। পাশাপাশি বিশ্ব ইজতেমা স্থগিত ও পিছিয়ে দেয়া নিয়ে কোনো ধরনের ধুম্রজাল বা অপপ্রচার সঠিক হবে না। এ সংশ্লিষ্ট এবং সাধারণ মুসল্লিসহ সকলকেই এ ব্যাপারে সচেতন থাকতে হবে। তাদেরকে দেশের সার্বিক পরিস্থিতি এবং নিজেদের মধ্যকার মতভেদের বিষয়টি আমলে নিতে হবে। তাদের বুঝতে হবে জাতীয় নির্বাচন জাতির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এর স্বার্থে তাবলীগ জামাত পিছিয়ে দিলে এমন কোনো বড় ব্যাপার বা ক্ষতি হবে না। দেশ ও জাতির স্বার্থে এ জামাত স্থগিত করার সিদ্ধান্ত সাধুবাদযোগ্য।\ndr.harunurrashid ১৭ নভেম্বর, ২০১৮, ৭:১১ এএম says :00\njust can make new committee without any member of present committee and no participation of them in any events will give us good results .Thank you.\nSakib ২ ডিসেম্বর, ২০১৮, ৬:০২ এএম says :00\nকি হল আমাদের


Robot serving food at restaurant in Kabul - Anandabazar\nRobot serving food at restaurant in Kabul\nআফগান রেস্তরাঁয় মেনু হাতে যন্ত্রমানবী\nকাবুল ২৯ ফেব্রুয়ারি ২০২০ ০১:৫৮\nপরিবেশন: আফগানিস্তানের সেই রেস্তরাঁয় খেতে দিচ্ছে যন্ত্রমানবী।\nটেবিলে ফ্রেঞ্চ ফ্রাইয়ের প্লেটটা রেখেই সে বলে উঠল, ‘‘অসংখ্য ধন্যবাদ আপনাদের।’’ অবিকল নারীকণ্ঠ, ভাষাটা দারি ফার্সি। কিন্তু ওয়েট্রেসের চেহারা দেখেই চোখ কপালে উঠল রেস্তরাঁর অতিথিদের। এ যে যন্ত্রমানবী! ফ্রেঞ্চ ফ্রাই পড়ে থাকল টেবিলেই।\nঅক্লান্ত ভাবে অর্ডার বয়ে আনা ওই যন্ত্রমানবীতেই ইদানীং মুগ্ধ কাবুল শহরতলির বিখ্যাত টাইমস ফাস্ট ফুড সেন্টারে খেতে আসা আফগান কিংবা ভিন্‌দেশিরা। ফুট পাঁচেকের এই রোবট-ওয়েট্রেসের গড়নে তেমন বিশেষত্ব নেই। শুধু মুখটা যেন হিজাবে ঢাকা! ঠান্ডা ফ্রেঞ্চ ফ্রাইয়ে কামড় দিতে দিতেই জ়াহরা বারাকজ়াই বললেন, ‘‘যে দেশে যেমন প্রথা। হিজাব তো লাগবেই!’’ তা বলে যন্ত্রামানবীরও? পাল্টা উত্তরে আফগান তরুণী বললেন, ‘‘রেস্তরাঁয় রোবট খাবার দিয়ে যাচ্ছে, যুদ্ধবিধ্বস্ত আফগানিস্তানে কিন্তু সেটাও একটা বড় ব্যাপার। আমরা এগোচ্ছি।’’\nরেস্তরাঁর ম্যানেজার মহম্মদ রফি শিরজ়াদ জানালেন, গত মাসে ‘টিমিয়া’-কে জাপান থেকে আনা হয়েছে। আর তার পর থেকেই অন্তত সেই রোবট-ওয়েট্রেসকে চোখের দেখা দেখতে ভিড় বেড়েছে রেস্তরাঁয়। শুধু ‘ধন্যবাদ’ নয়, ইংরেজি, জাপানির পাশাপাশি আফগানিস্তানে চালু দু’টি ভাষাতে ‘হ্যাপি বার্থডে’-ও বলতে পারে সে। টিমিয়ার গায়েই রয়েছে টাচ-প্যানেল। সেখান থেকে খাবারের অর্ডার দিতে পারেন অতিথিরা। টিমিয়া সেই খাবার আনে ‘যন্ত্রের মতো।’ পথে কোনও বাধা এলে যে থেমে যেতে হবে, সেই বুদ্ধি আছে তার। যন্ত্রকে মানুষের মতো হেঁটে-চলে কাজ করতে দেখে বেজায় খুশি বছর নয়ের আহমেদ জ়াকি। রোবট দেখবে বলে সে-ই বাবাকে জোর করে টেনে এনেছে টাইমস রেস্তরাঁয়।\nটিমিয়াকে নিয়ে আগ্রহ যেমন বাড়ছে, তেমনি তৈরি হয়েছে বিতর্কও। জাপানি রোবট আনিয়ে এ ভাবে আফগানদের কর্মসংস্থানে কোপ মারা হচ্ছে বলেও সোশ্যাল মিডিয়ায় সরব হয়েছেন অনেকে।\nRobot Restaurant Kabul


অবশেষে মিলেছে ব্রাহ্মণবাড়িয়ার কসবা উপজেলার মন্দবাগ রেলস্টেশন এলাকার ভয়াবহ ট্রেন দুর্ঘটনায় নিহত ১৬ জনের নাম-পরিচয়। মঙ্গলবার (১২ নভেম্বর) সারাদিন অনেক যাচাই-বাছাই শেষে রাত ১০টার দিকে ... Read More\nস্থানীয় সরকার, পল্লী উন্নয়ন ও সমবায় মন্ত্রী মো. তাজুল ইসলাম বাংলাদেশের জন্য অনুদান ও সহজ শর্তে ঋণ বাড়াতে বিশ্বব্যাংকের প্রতি আহবান জানিয়েছেন। তিনি আজ সচিবালয়ে ... Read More\nব্রাহ্মণবাড়িয়ায় ট্রেন দুর্ঘটনায় আহতদের কুমিল্লা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে দেখতে গেলেন রেল মন্ত্রী নুরুল ইসলাম সুজন। দুর্ঘটনার খবর পেয়ে রেল মন্ত্রী নুরুল ইসলাম সুজন মন্দভাগ দুর্ঘটনাস্থল ... Read More\nরাষ্ট্রপতি মো. আবদুল হামিদ নেপালের আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন প্রকল্প বাস্তবায়ন এবং ‘সমৃদ্ধ নেপাল, সুখী নেপাল’ রূপকল্প পূরণে বাংলাদেশ সহায়তা প্রদানে প্রস্তুত বলে আশ্বাস দিয়েছেন। নেপালের পররাষ্ট্রমন্ত্রী ... Read More\nরাষ্ট্রপতি মো. আবদুল হামিদ আজ বিকেলে এখানে এসে পৌঁছালে তাঁকে লাল গালিচা সংবর্ধনা দেয়া হয়। রাষ্ট্রপতি ও তাঁর সফরসঙ্গীদের বহনকারী বিমান বাংলাদেশ এয়ারলাইন্সের নিয়মিত ফ্লাইটটি ... Read More\nজাতীয় সংসদের স্পিকার ড. শিরীন শারমিন চৌধুরীর সাথে তার কার্যালয়ে সৌজন্য সাক্ষাৎ করেছেন ইন্টারন্যাশনাল কমিটি অব দ্য রেডক্রস (আইসিআরসি) প্রতিনিধিদলের প্রধান পিয়ের দ্যোখব। আজ মঙ্গলবার ... Read More\nতথ্যমন্ত্রী ড. হাছান মাহমুদ মঙ্গলবার বলেন, বিএনপি ‘নেতিবাচক ও অসুস্থ’ রাজনীতি করছে। তাই এই দল থেকে আরো অনেক সিনিয়র নেতা বের হয়ে যাবে। তথ্যমন্ত্রী তার ... Read More


নিরাশ হওয়া কবিরা গুনাহ! - iGeneration\nনিরাশ হওয়া কবিরা গুনাহ!\nআল্লাহ তাআলা ক্ষমাশীল তিনি ক্ষমা করাকে ভালোবাসেন। মানুষের কামণা আল্লাহ তাআলা তাদের জীবনে সব গোনাহ মাফ করে দিবেন। হাদিসে আরো এসেছে, ‘বান্দা তাঁর (আল্লাহর) সম্পর্কে যেমন ধারণা করে, তিনি তেমন। তাছাড়া আল্লাহ তাআলা বান্দাকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন, ‘তোমরা আল্লাহ রহমত থেকে নিরাশ হইও না।’ এ কারণেই বান্দার ধারণা, তিনি সব ক্ষমাপ্রার্থী মানুষকেই ক্ষমা করবেন।\nরাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অমুসলিমদের অতীত জীবনের গোনাহ মাফের গুরুত্বপূর্ণ একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। হাদিসটি মুসলিম-অমুসলিম সবার গোনাহ থেকে ক্ষমা লাভে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।\nহজরত ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত আছে, একদিন কয়েকজন মুশরিক রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দরবারে আসে। যারা মুশরিক অবস্থায় হত্যাযজ্ঞ চালিয়েছে, যেনা-ব্যভিচারে লিপ্ত ছিল।\nতারা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বলল, আপনি যা বলেন এবং যে দিকে আহবান করে তা খুবই উত্তম কথা এবং পথ।\nতবে আমাদেরকে বলুন, অতীত জীবনে আমরা যে সব মন্দ কাজ করেছি তার ক্ষমা হবে কিনা? (আগের গোনাহ ক্ষমা হলে আমরা ইসলাম গ্রহণ করবো)।\nতখন আয়াত অবতীর্ণ হয়-\n‘এবং যারা আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্যের ইবাদাত করে না, আল্লাহ যার হত্যা অবৈধ করেছেন, সঙ্গত কারণ ব্যতিত তাকে হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না। যারা একাজ করে, তারা শাস্তির সম্মুখীন হবে। (সুরা ফুরক্বান : আয়াত ৬৮)\nআরো অবতীর্ণ হয়-\n‘বলুন, হে আমার বান্দাগণ যারা নিজেদের উপর জুলুম করেছ; তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হইও না। নিশ্চয় আল্লাহ সব গোনাহ মাফ করেন। তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (সুরা যুমার : আয়াত ৫৩) হাদিসটি ইমাম মুসলিম তাঁর নিজ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।\nউল্লেখিত হাদিস থেকে বুঝা যায়, কোনো অমুসলিম যদি উক্ত অন্যায়গুলো করার পর ইসলাম গ্রহণ করে তবে আল্লাহ তাআলা তাদেরকে ক্ষমা করে দিবেন। কারণ আল্লাহ তাআলাই বলেছেন, তাঁর রহমত থেকে নিরাশ না হওয়ার জন্য।\nআর যারা মুসলমান কিন্তু ইসলামের বিধি-বিধান পালন করা থেকে দূরে সরে গেছে; তাদের জন্য হাদিস আশারবাণী।\nতারা যত অন্যায় ও পাপ করুন না কেন, ‘যদি তারা আল্লাহর নিকট তাওবা করে এবং গোনাহ না করার প্রতিজ্ঞা করে আল্লাহ কাছে ক্ষমা চায়, তবে এ হাদিস ঘোষণা অনুযায়ী আল্লাহ তাদের অতীত জীবনের সব গোনাহও ক্ষমা করে দিবেন।\nসুতরাং আল্লাহ তাআলা মুসলিম উম্মাহকে জীবনে সব গোনাহ থেকে মুক্তি পেতে তাওবা করার তাওফিক দান করুন। আল্লাহর রহমত লাভের তাওফিক দান করুন। আমিন।\nবাংলাদেশে ইসলাম প্রচার শুরু যে দুই সাহাবির মাধ্যমে\nআলেকজান্ডারের দেশে বাড়ছে মুসলমান\n১০৭ বছর বয়সে পায়ে হেটে ৩০ দেশ পাড়ি দিয়ে হজ পালন\nতানজানিয়ায় স্টেডিয়ামে কোরআন প্রতিযোগিতা (ভিডিও)\nমাত্র ২৭ সেকেন্ডে সন্তান প্রসব!\nলাইভ অনুষ্ঠানে কোরআন তেলাওয়াত করতে করতেই মারা গেলেন তিনি\nবাংলাদেশি শফিকুরের মক্কার মুয়াজ্জিনের সুরে আজান- অবাক আরব মিডিয়া!( ভিডিও)\nঈদের ছুটি বাড়ানোর দাবিতে পোশাক শ্রমিকদের বিক্ষোভ


রংপুর -৩ আসনে ধানের শীষের মনোনয়ন পেয়ে পিপলস পার্টি বিলুপ্ত করে বিএনপিতে এলেন রিটা – Birkantho.com\nব্রেকিং নিউজ বান্দরবানে সন্ত্রাসীদের গুলিতে ওয়ার্ড আ. লীগের সভাপতি নিহত ফুয়াদ বাংলাদেশ নামক একটি এনজিও সংস্থার ৫০ কোটি টাকা নিয়ে উধাও টেকনাফে মায়ের মৃতদেহ ঘরে রেখে পরিক্ষা দিল মেয়ে মিরসরাইয়ে শিশু ধর্ষণ মামলার আসামি গ্রেপ্তার\nচট্টগ্রাম, , রোববার, ২৩ ফেব্রুয়ারি ২০২০\nরংপুর -৩ আসনে ধানের শীষের মনোনয়ন পেয়ে পিপলস পার্টি বিলুপ্ত করে বিএনপিতে এলেন রিটা\nপ্রকাশ: ২০১৯-০৯-০৯ ০০:১১:০১ || আপডেট: ২০১৯-০৯-০৯ ০০:১১:১১\nনিউজ ডেস্ক : রিটা রহমানের নেতৃত্বে বাংলাদেশ পিপলস পার্টিকে বিলুপ্ত করে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল-বিএনপির সঙ্গে একীভূত হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।\nবিএনপির সিনিয়র যুগ্ম মহাসচিব রুহুল কবির রিজভী গণমাধ্যমে পাঠানো এক বিজ্ঞপ্তিতে এ তথ্য জানিয়েছেন।\nবিজ্ঞপ্তিতে রিজভী বলেন, বাংলাদেশ পিপলস পার্টির এ সিদ্ধান্তকে অভিনন্দন জানিয়েছে বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল-বিএনপি। রিটা রহমানের নেতৃত্বে পিপলস পার্টির নেতাকর্মীরা বিএনপিতে যোগ দিয়ে দলকে আরও সুসংগঠিত ও শক্তিশালী করবে বলে বিএনপি প্রত্যাশা করে।\nপ্রসঙ্গত, একাদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনের প্রাক্কালে পিপলস পার্টি অব বাংলাদেশের চেয়ারম্যান রিটা রহমান বিএনপি নেতৃত্বাধীন ২০ দলীয় জোটে যোগ দেন। তখন রংপুর -৩ আসনে ধানের শীষের মনোনয়ন লাভ করেন রিটা। নির্বাচনে জাতীয় পার্টির প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান এইচ এম এরশাদ জয় লাভ করেন। এরশাদের মৃত্যুর পর আসনটি শূন্য হলে উপ নির্বাচনের আবারো ধানের শীষের মনোনয়ন পান রিটা রহমান।\nবান্দরবানে সন্ত্রাসীদের গুলিতে ওয়ার্ড আ. লীগের সভাপতি নিহত\nফুয়াদ বাংলাদেশ নামক একটি এনজিও সংস্থার ৫০ কোটি টাকা নিয়ে উধাও\nমিরসরাই প্রেস ক্লাবে আ.লীগ নেতৃবৃন্দের মতবিনিময়\nরাউজানে একুশে বই মেলার ষ্টল পরিদর্শনে প্যানেল মেয়র জমির উদ্দিন পারভেজ\nটেকনাফে মায়ের মৃতদেহ ঘরে রেখে পরিক্ষা দিল মেয়ে\nইঞ্জিনিয়ার মোশাররফ হোসেনের সাথে কাউন্সিলর প্রার্থী ওয়াসিমের সৌজন্য সাক্ষাৎ\nমিরসরাইয়ে শিশু ধর্ষণ মামলার আসামি গ্রেপ্তার\nমিরসরাইয়ে বঙ্গবন্ধু ফাউন্ডেশনের সম্মেলন ও বনভোজন


খালেদার দুর্নীতি মামলার স্থগিতাদেশ ৩০ অক্টোবর\nপ্রকাশিত সময় : ১:৫৭ অপরাহ্ণ, ২৬ অক্টোবর ২০১৭\nনিজস্ব প্রতিবেদক : জিয়া অরফানেজ ট্রাস্ট দুর্নীতি মামলার কার্যক্রম স্থগিত চেয়ে বিএনপি চেয়ারপারসন খালেদা জিয়ার আবেদেনের শুনানি শেষ হয়েছে। ৩০ অক্টোবার (সোমবার)এ বিষয়ে আদেশ দেবেন আদালত।\nবৃহস্পতিবার (২৬ অক্টোবর) ভারপ্রাপ্ত প্রধান বিচারপতি আবদুল ওয়াহহাব মিয়ার নেতৃত্বাধীন চার বিচারপতির আপিল বেঞ্চ এ আদেশ দেন।\nআদালতে খালেদা জিয়ার পক্ষে শুনানি করেন জ্যেষ্ঠ আইনজীবী এ জে মোহাম্মদ আলী। রাষ্ট্রপক্ষে ছিলেন অ্যাটর্নি জেনারেল মাহবুবে আলম।\nএর আগে ২৪ অক্টোবর জিয়া অরফানেজ ট্রাস্ট দুর্নীতি মামলার কার্যক্রম স্থগিত চেয়ে ও রাষ্ট্রপক্ষের নয় সাক্ষীর পুনরায় জেরা করার অনুমতি চেয়ে বিএনপির চেয়ারপারসন খালেদা জিয়া আপিল বিভাগে আবেদন করেন।\nগত ২২ অক্টোবর জিয়া অরফানেজ ট্রাস্ট দুর্নীতি মামলায় রাষ্ট্রপক্ষের নয় সাক্ষীকে জেরা চেয়ে বিএনপির চেয়ারপারসন খালেদা জিয়ার করা আবেদন পর্যবেক্ষণসহ নিষ্পত্তি করে দেন হাইকোর্ট। বিচারপতি মো. শওকত হোসেন ও বিচারপতি মো. নজরুল ইসলাম তালুকদারের হাইকোর্ট বেঞ্চ এ আদেশ দেন। একইসঙ্গে আরো দুই সাক্ষীর পুনঃজেরার প্রয়োজন নেই বলে আদেশ দেন আদালত। এই আদেশের বিরুদ্ধে আপিল বিভাগে আবেদন করা হয়েছে।\n১১ সাক্ষীর বিষয়ে ২৭ জুলাই বিচারিক আদালত খালেদা জিয়ার আবেদন নাকচ করে দেন। পরে ২ সাক্ষীর পুনরায় জেরা এবং নয় সাক্ষীর মূল জেরা চেয়ে হাইকোর্ট আবেদন করা হয়। ২২ অক্টোবর হাইকোর্ট দুই সাক্ষীর পুনরায় জেরার প্রয়োজন নেই বলে আদেশ দেন। তবে নয়জনের বিষয়ে তারেক রহমানের ক্ষেত্রে জেরা করা হয়েছে। ওই জেরা খালেদা জিয়ার ক্ষেত্রে ব্যবহার করতে বলেছেন আদালত।


আমার চেয়ে বড় দেশপ্রেমিক ভারতে নেই: শাহরুখ -Deshebideshe\nমুম্বাই, ১৭ এপ্রিল- জীবনে নানা চড়াই উৎরাই পেরিয়ে বলিউডে আজ ‘কিং খান’ উপাধি অর্জন করেছেন শাহরুখ খান। শুধুমাত্র সিনেমায় অভিনয় করে তিনি আজ ভারতীয়দের কাছে আউডল। কিন্তু গত বছরে বিজেপি সরকারের সমালোচনা করে পড়েছিলেন চরম রোষানলে! যে মানুষটি তার সিনেমা দেখে রোমান্টিকতার প্রথম পাঠ নিয়েছে, তার অভিনীত সিনেমার মধ্য দিয়ে দেশপ্রেম শিখেছে সেও রূপ পাল্টে তার বিরুদ্ধেই রাজপথে নামে! তাকে ভারত ছাড়তেও হুমকি দেয়া হয়। অথচ সবকিছু সহনশীলতার চাদরে ডেকে তিনি সবার উদ্দেশে বলে উঠেন ‘আমার চেয়ে বড় দেশপ্রেমিক ভারতে আর একটিও নেই’!


কোয়েল পাখি পালন ও চিকিৎসা জেনে নিন!\nJune 24, 2020 Bangla Article 738 Views\nকোয়েল পালন ও চিকিৎসা:\nচিকিত্সা আন্টিবায়টিক খাওয়াতে হবে৷ পাখী খুব বেশী মারা গেলে স্থানীয় চিকিত্সকের কাছে পরামর্শ অনুযায়ী ঔষধ খাওয়াতে হবে।\nক্ষতসৃষ্টিকারী অস্ত্রপ্রদাহ রোগটি ”কোয়েল” (Quail disease) নামেও পরিচিত৷ কোয়েলের রোগব্যাধির মধ্যে এটিই সবচেয়ে মারাত্মক৷ আক্রান্ত কোয়েলের ১০০%-ও মারা যেতে পারে৷ সাধারণত লিটারে পালিত কোয়েলে এ রোগ বেশী দেখা যায়৷\n৪. কলিসেপ্টিসেমিয়া (Colisepticemia)\n৬. মারেক্স রোগ (Marek’s disease)\n৮. কৃমির আক্রমণ\n১০. ঠোকরা-ঠুকরি বা ক্যানিবালিজম (Cannibalism)\n৩. আরজিনিন নামক অ্যামাইনো এসিডের অভাব৷\nচ. ডিম পাড়ার সময় কোয়েলকে বিরক্ত করলে৷\nগরম পানিতে এক টুকরা কাপড় ভিজিয়ে নিয়ে কোয়েলের পায়ুপথের চারদিকটায় হালকাভাবে বুলিয়ে দিতে হবে৷ এরপর আঙুলের সাহায্যে ভেসিলিন জাতীয় পিচ্ছিল পদার্থ পায়ুপথের ভিতর দিয়ে ডিম্বনালীর চারপাশে লাগালে তা পিচ্ছিল হয়, ফলে ডিম বের হয়ে আসে৷ বিশেষ পরামর্শঃ জন্মের প্রথম সপ্তাহে প্রতি লিটার খাবার পানিতে এক গ্রাম মাত্রায় টেট্রাসাইক্লিন মিশিয়ে পান করালে ব্যাকটেরিয়া ও ছত্রাকজনিত রোগের কবল থেকে বাচ্চা কোয়েলকে রক্ষা করা সম্ভব হয়৷\nজেনে নিন কোয়েলের কিছু সাধারণ রোগ ও চিকিৎসা সম্পর্কিত তথ্য:\nকোয়েলের রোগ ও চিকিৎসা:-\nকোয়েলের রোগবালাই নেই বললেই\nচলে। সাধারণত কোনো ভ্যাকসিন\nঅথবা কৃমিনাশক ঔষধ দেয়া হয় না। তবে\nবাচ্চা ফুটার প্রথম ২ সপ্তাহ বেশ\nসংকটপূর্ণ। এ সময় অত্যন্ত সতর্কতার সাথে\nকোয়েলের বাচ্চার যত্ন নিতে হয়।\nবাচ্চা অবস্থায় অব্যবস্থাপনার কারণে\nকোয়েলের বাচ্চা মারা যায়। তবে,\nবয়স্ক কোয়েলের মৃত্যুহার খুবই কম।\nকোয়েল পালন উৎপাদনের দিক থেকে\nঅধিক লাভজনক। অন্যান্য পোল্ট্রির\nতুলনায় কোয়েলের মাংস এবং ডিম\nগুণগতভাবে শ্রেষ্ঠ। কোয়েলের ডিমে\nকোলেস্টরলের পরিমাণ কম এবং আমিষ\nবেশি। একটি মুরগীর পরিবর্তে ৮ টি\nকোয়েল পালন করা যায়। অল্প জায়গায়\nআবহাওয়ায় অল্প খরচে পারিবারিক\nপর্যায়ে অথবা বাণিজ্যিকভিত্তিতে\nকোয়েল পালন দেশে পুষ্টি ঘাটতি\nদূরীকরণে এবং জাতীয় আয় বৃদ্ধিতে\nগুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখতে পারে।\nপরিবর্তনের সাথে সাথে বাচ্চা\nকোয়েলের মৃত্যু হতে পারে, যদি না\nব্রুডারে থাকাকালীন তাপমাত্রা\nস্বাভাবিক রাখা যায়৷ তাই ব্রুডিং\nকরার সময় অর্থাত প্রথম দুই সপ্তাহ বাচ্চা\nকোয়েলকে নজরে রাখতে হবে৷ কারণ ঐ\nসময় আসপারজিলাস ফিউমিগেটাস\nনামক ছত্রাকের প্রভাবে এই ব্রুডার\nপড়ে, দুর্বল হয়ে পড়ে, খাওয়া দাওয়াবন্ধ\nহয়ে যায়৷ জোরে জোরে নিশ্বাস\nনিতে থাকে৷ চোখ লাল হয়ে যায়,\nচোখ থেকে রস বেরোতে থাকে৷ এই\nরোগে মৃত্যুর হার শতকরা ২ – ৩ ভাগ৷\nকিন্তু আক্রান্তের হার শতকরা ৫০ ভাগ৷\n★চিকিত্সাঃ ২ গ্রাম ক্যালসিয়াম\nপ্রোপিওনেট ১০০ কেজি খাবারের\nসাথে মেশাতে হবে৷ আন্টিবায়টিক\nখাওয়াতে হবে৷ পাশাপাশি\nপ্রাণীচিকিত্সকের পরামর্শ নিতে\nআর এক নাম আলসারেটিভ\nএনটারাইটিস৷ এটি কোয়েলের একটি\nরোগের লক্ষণ পাতলা পায়খানা, দুর্বল\nহয়ে পড়ে, খিচুনি হয়, ক্ষুদ্রান্ত্রে ও\nশিকামে ঘা হয়ে যায়৷\n★চিকিত্সাঃ আন্টিবায়টিক খাওয়াতে\nহবে৷ পাখী খুব বেশী মারা গেলে\nস্থানীয় চিকিত্সকের কাছে পরামর্শ\nঅনুযায়ী ঔষধ খাওয়াতে হবে।\nমাসিক খাবার খরচ= ২৫*৩০ কেজি=৭৫০ কেজি*৩২ টাকা=২৪০০০ টাকা\nমোট খরচ =৩১২০০ টাকা।\n( নিচে ছবি সহ বিস্তারিত তথ্যের বিবরণ দেওয়া হয়েছে )\n🔊 লেখা ও ফটো সংগ্রহে:-প্রাইম পোল্ট্রি ফার্ম গ্রুপ লিমিটেড,নবীগঞ্জ\nTags কোয়েল পালন ও চিকিৎসা\nPrevious ভারতে মাটি খুঁড়ে মিলল ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ খচিত স্বর্ণ মুদ্রা\nNext ভারতকে উচিত শিক্ষা দিতে বদ্ধপরিকর চীন!


প্রকাশিতঃ বৃহস্পতিবার, জানুয়ারি ২৩, ২০২০, ৯:১৪ অপরাহ্ণ\nলোহাগাড়া প্রতিনিধি : বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের উপ-প্রচার ও প্রকাশনা সম্পাদক আমিনুল ইসলাম আমিন বলেছেন, প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনার যোগ্য নেতৃত্বে দেশের শিক্ষা ব্যবস্থা আজ অনেকদূর এগিয়েছে। দেশের শিক্ষার মানোন্নয়নে বর্তমান সরকার খুবই আন্তরিক। বাংলাদেশ পৃথিবীর একমাত্র দেশ, যেখানে বিনা মূল্যে বই বিতরণ ও উপবৃত্তিসহ নানা সুযোগ সুবিধা বর্তমান আওয়ামী লীগ সরকারের পক্ষ থেকে শিক্ষার্থীকে প্রদান করা হচ্ছে। শিক্ষার্থীদেরকে শুধু জিপিএ’র দিকে না ছুটে , একজন সত্যিকারের ভালো মানুষ হয়ে গড়ে উঠার চেষ্ঠা থাকতে হবে।\n২৩ জানুয়ারী বৃহস্পতিবার সকাল ১১টায় লোহাগাড়ায় আধুনগর উচ্চ বিদ্যালয় মাঠে এসএসসি পরীক্ষার্থীদের বিদায় সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে প্রধান অতিথির বক্তব্যে তিনি এসব কথা বলেন। এতে সভাপতিত্ব করেন বিদ্যালয় পরিচালনা পর্ষদের সভাপতি আলহাজ্ব নওশেদ আলম চৌধুরী। এতে উদ্বোধক ছিলেন লোহাগাড়া উপজেলা আওয়ামী লীগ সভাপতি খোরশেদ আলম চৌধুরী। স্বাগত বক্তব্য রাখেন বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক আব্দুল খালেক।\nএতে বিশেষ অতিথি ছিলেন আধুনগর ইউনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান আলহাজ্ব আয়ুব মিয়া ও লোহাগাড়া প্রেস ক্লাব সভাপতি মুক্তিযোদ্ধা নুরুল ইসলাম। বিদ্যালয়ের সহকারী প্রধান শিক্ষক ফরিদ আহমদের সঞ্চালনায় এতে অন্যদের মধ্যে বক্তব্য রাখেন লোহাগাড়া উপজেলা আওয়ামী লীগের সিনিয়র সহ-সভাপতি জান মো. সিকদার , যুগ্ম-সাধারণ সম্পাদক ফরিদ আহমদ, সাংগঠনিক সম্পাদক মুজিবুর রহমান, বিশিষ্ট সমাজ সেবক মো. হারুনুর রশিদ, সাংবাদিক এম.এম আহমদ মনির, তৈয়বুল হক বেদার, আবদুল হামিদ বেঙ্গল, হাজী মাহমুদুল হক, সাংবাদিক আবুল কালাম আজাদ, অধ্যাপক পুষ্পেন চৌধুরী, মামুনুর রশিদ চৌধুরী, আবছার আহমদ, হারুনুর রশিদ রাশু, জসিম উদ্দিন, শ্রমিকলীগের সভাপতি ফরিদ উদ্দিন, স্বেচ্ছাসেবক লীগের যুগ্ম আহবায়ক আবছার উদ্দিন ও চট্টগ্রাম দক্ষিণ জেলা ছাত্রলীগের সহ-সভাপতি রিহান পারভেজ চৌধুরী প্রমুখ।\nপ্রধান অতিথি আমিনুল ইসলাম আরও বলেন, এক সময়ে শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে শিক্ষার কোনো সুষ্ঠু পরিবেশ ছিলো না। বর্তমানে প্রতিটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের পরিবেশ অত্যন্ত সুন্দর। শিক্ষার প্রসারে মাননীয় প্রধানমন্ত্রী প্রত্যেক উপজেলায় বেসরকারী শিক্ষা প্রতিষ্ঠানকে এমপিওভূক্ত করেছেন। দেশের উন্নয়নে প্রয়োজন শিক্ষিত ও দক্ষ জনশক্তি। নারী শিক্ষা প্রসারে ব্যাপক উন্নয়নমূলক পরিকল্পনা নিয়েছেন বর্তমান সরকার। এমনকি প্রতিবন্ধীরাও যাতে ঝরে না পড়ে তার ব্যবস্থা করেছেন মাননীয় প্রধানমন্ত্রী। অনুষ্ঠানশেষে বিশেষ দোয়া মাহফিল ও মোনাজাত করা হয়।


যৌতুক, ব্রাইড প্রাইস ও ডাওয়ারের সমাজ-অর্থনৈতিক ব্যাখ্যা ও কিছু ইতিহাস – Women Chapter\nযৌতুক, ব্রাইড প্রাইস ও ডাওয়ারের সমাজ-অর্থনৈতিক ব্যাখ্যা ও কিছু ইতিহাস\nযৌতুক একটি প্রাচীন রীতি যার ফলে কন্যা সন্তান তার পিতার মৃত্যুর পর তার পিতামাতার সম্পত্তি লাভ করে না, বরং নিজের বিবাহের পর লাভ করে। এটি এমনই একটি রীতি যেখানে সিদ্ধান্ত গ্রহণে আবেগ কোন ভূমিকা রাখে না। যৌতুক একটি বৈবাহিক তহবিল বা কনজুগাল ফান্ড প্রতিষ্ঠা করে, যার বৈশিষ্ট্য অঞ্চল ও সংস্কৃতিভেদে বিভিন্ন হতে পারে।\nযৌতুক দ্বারা বৈধব্যদশা বা স্বামীর অবহেলার ক্ষেত্রে স্ত্রীর একরকম আর্থিক নিরাপত্তাকে বোঝানো হয়। এছাড়া এর দ্বারা সন্তান সন্ততীর জন্যেও আর্থিক স্বয়ংসম্পূর্ণতার সৃষ্টি হয়। যৌতুক দ্বারা কেবল অর্থই বোঝানো হয় না, বসবাসের জন্য বিভিন্ন সামগ্রী যেমন আসবাবপত্র, এবং এমনকি পোষা প্রাণীকেও যৌতুক হিসেবে দেয়া হতে পারে।\nব্রাইড প্রাইস যৌতুক নয়\nঅন্যান্য প্রাচীন সংস্কৃতিতে যৌতুক বা ডাউরিকে ব্রাইড প্রাইস ও ডাওয়ার এর সাথে সম্পর্কিত করা হয়, কিন্তু এই রীতিগুলোকে ডাউরি বা যৌতুকের সাথে গুলিয়ে ফেললে চলবে না। ব্রাইড প্রাইস বলতে বোঝায় স্বামী বা স্বামীর পরিবার বিবাহের সময় স্ত্রীর পিতামাতাকে যে অর্থ প্রদান করে সেটা। কিন্তু যৌতুক বা ডাউরির ক্ষেত্রে উলটো ঘটনা ঘটে। এক্ষেত্রে স্ত্রীর পরিবার স্বামী বা তার পরিবারকে যৌতুক প্রদান করে। এদিকে ডাওয়ার হচ্ছে সেই সম্পত্তি যা স্বামী তার স্ত্রীকে বিবাহের সময় প্রদান করে থাকে, এক্ষেত্রে সেই সম্পত্তি স্ত্রীর অধিকারে বা নিয়ন্ত্রণে থাকে।\nব্রাইড প্রাইস এর রীতি সেই সব সমাজে প্রচলিত, যেসব সমাজে সম্পত্তির পরিমাণ সীমাবদ্ধ। কেননা, এক্ষেত্রে সম্পত্তি ও নারী উভয়কেই দান করা হচ্ছে ভোগ্য বস্তুর মত, সম্পত্তি ও নারীর মধ্যে এখানে বিনিময় দেখা যাচ্ছে। যেসব সমাজে সম্পদের পরিমাণ কম সেখানে নারীকে সম্পদ দ্বারা বিনিময়যোগ্য বস্তু হিসেবে দেখা হতে পারে। প্রাচীন আরবে এই প্রথা ছিল, কারণটাও পরিষ্কার, সেখানে সম্পদের পরিমাণ সীমাবদ্ধ ছিল। এর সাথে যৌতুক এর মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। এই প্রথাটি দেখা যায় সেইসব সমাজে যেখানে অনেক সম্পদ রয়েছে, সেই সব শ্রেণীতে এটি দেখা যায় বা যেত যেই শ্রেণী সম্পত্তি অধিকার করে, যেমন বাণিজ্যিক শ্রেণী বা জমিদার শ্রেণী। এক্ষেত্রে যখন পিতামাতা তাদের কন্যার বিবাহ দিতেন, তখন তারা এটাও নিশ্চিত করতে চাইতেন যাতে তাদের কন্যা শ্বসুরবাড়িতে গিয়ে নিরাপদে বসবাস করে, এবং সেই সাথে অধিক যৌতুক দিয়ে তারা সাধ্যের মধ্যে সব থেকে যোগ্য পাত্রকেই খুঁজে পেতে চাইতেন। কারণ এইসব সমাজে পাত্র যত যোগ্য হয় বিয়ের বাজারে তার তত বেশি ডিমান্ড হয়, আর তার ফলে তার দামও তত বেশি চওড়া হয়। আর তার ফল হচ্ছে অনেক বেশি যৌতুক। কোন সমাজ হুট করে অনেক ধনী হয়ে গেলে দেখা যায় যৌতুকের হারও বেড়ে যাচ্ছে। ব্রিটিশরা আসার পর বাঙ্গালী কায়স্থ ও পাঞ্জাবি সৈনিক পুরুষদের দাম অনেক বেড়ে যায়, তার ফলে যৌতুক ও যৌতুক প্রথাও হু হু করে বেড়ে গিয়েছিল বাংলা ও পাঞ্জাবে। বাঙ্গালী কায়স্থরা সরকারের প্রশাসন বিভাগে ও পাঞ্জাবি পুরুষেরা সামরিক বিভাগে চাকরি করে নিজেদের অঞ্চলে অন্যান্য পেশার লোকজনের তুলনায় অনেক বেশি উপার্জন করা শুরু করে, হুট করেই।\nআর ডাওয়ার প্রথাটা এই দুই সমাজের মাঝামাঝি অবস্থার সমাজের জন্য প্রযোজ্য বলেই মনে হয়। এক্ষেত্রে নারী সম্পত্তি হিসেবে দেখা হয় বলে তার দেহের দাম হিসেবে তাকে একটা অর্থ দেয়া হয়, কিন্তু সেই অর্থ নারীর কাছেই থাকে যা তার নিরাপত্তা হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে। ইসলামি ইতিহাস অনুযায়ী মুহম্মদ আরব অঞ্চলে যেসব সংস্কার নিয়ে এসেছিল তার মধ্যে ব্রাইড প্রাইস এর প্রথা থেকে ডাওয়ার প্রথায় রূপান্তর একটি ছিল। এটি নিঃসন্দেহে তদকালিন সমাজের পূর্বের নারীর অবস্থার একটি উন্নয়ন। এর সাথে সম্পদের পরিমাণের তুলনামূলক বৃদ্ধির সমাজ-অর্থনৈতিক সম্পর্ক জড়িত থাকতেই পারে। আগেই বলেছি, সম্পদের পরিমাণের সাথে সামাজিক প্রথাগুলো কিভাবে সম্পর্কিত হয়। স্বল্প সম্পত্তির সমাজ ও শ্রেণী অধিক সম্পত্তির সমাজ ও শ্রেণীতে গমনকালে বিবাহের আর্থিক আদান-প্রদান প্রথা ক্রমশ ব্রাইড প্রাইস থেকে ডাওয়ার হয়ে ডাউরি বা যৌতুকে পরিণত হচ্ছে। এখন যদি কোন সমাজে সম্পদের পরিমাণ কমতে থাকে তাহলে কী হবে? আবার উলটো দিকে গমন হবে। ভাল কথা, পদ্মা নদীর মাঝি উপন্যাসের কথা মনে পড়ল, সেই উপন্যাসে পদ্মার মাঝি সমাজে ব্রাইড প্রাইসের প্রথার কথা উল্লেখ আছে। মাঝি শ্রেণীতে সম্পদের পরিমাণ কম হওয়াতেই সেরকমটা দেখা যাচ্ছে।\nভবিষ্যতের জন্য প্রস্তুতি\nযৌতুকের একটি প্রধান লক্ষ্য হচ্ছে স্বামী যদি তার স্ত্রীকে কখনও অযত্ন, অবহেলা, নির্যাতন, নিপীড়ন করে, তাহলে তাকে নিরাপত্তা প্রদানের ব্যবস্থা করা, মানে একরকম ইনশিউরেন্স পলিসি আরকি। এভাবে যৌতুক স্বামী বা তার পরিবারের জন্য একটি কনডিশনাল গিফট বা শর্তাধীন উপহার হিসেবেই কাজ করে। মানে যদি স্বামী তার স্ত্রীকে ডিভোর্স দেয়, নির্যাতন করে, বা স্ত্রীর প্রতি অন্য কোন গুরুতর অপরাধ করে তবে যৌতুকের সম্পত্তি স্ত্রী ফিরে পাবে। এভাবে যৌতুক প্রদানের দ্বারা স্ত্রীর পিতামাতা এমন একটি ব্যবস্থা তৈরি করছে যার ফলে তাদের কন্যাকে তার স্বামী কোন ক্ষতি না করে।\nযৌতুক নতুন স্বামীকে তার নববিবাহিত জীবনে স্ত্রীর প্রতি দায়িত্ব পালনেও অনেক সময় সাহায্য করে। সেইসব সমাজে যৌতুকের এই ভূমিকাটি বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল যেসব সমাজে প্রায়ই খুব তরুণ তরুণির মধ্যে বিবাহ সংগঠিত হত। এই যৌতুক নতুন যুগলের জন্য আবাসস্থল তৈরির সুযোগ করে দিত, যা যৌতুক ছাড়া প্রায় অসম্ভব হত। অনেক ক্ষেত্রে আবার যৌতুক স্ত্রীকে স্বামীর মৃত্যুর পর নিজের ভরনপোষণে সাহায্য করত। এক্ষেত্রে যৌতুককে স্বামীর সকল বা আংশিক সম্পত্তির উত্তরাধিকারের বিকল্প হিসেবেও বিবেচনা করা যায়।\nঅনেক সময় স্বামী ব্রাইড প্রাইস দিলে বা স্ত্রীর ভাত কাপড়ের দায়িত্ব নিলে তার বিনিময় হিসেবে মেয়ের পরিবারের প্রদত্ত হিসেবে দেখা হয় যৌতুককে। এক্ষেত্রে এটি বিয়ের একরকম বৈধতা দান করে ও দুই পরিবারের মধ্যকার বন্ধুত্বকে শক্তিশালী করে। সেই সাথে দুই পরিবারের মধ্যে স্বীকৃতির অনুভূতি বা সেন্স অফ রিকগনিশনও তৈরি করে।\nযৌতুক একটি প্রাচীন রীতির অংশ\nযৌতুক দেবার প্রথার কথা পৃথিবীর প্রাচীনতম আইনগুলোতে, যেমন প্রাচীন ব্যাবিলনের হাম্বুরাবির আইনে বলা হয়েছে। সাধারণত নারীরা পৈতৃক সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হতো না, কিন্তু বিবাহের সময় তারা তাদের পিতামাতার থেকে যৌতুক লাভ করতো। এক্ষেত্রে কন্যার আজীবন নিরাপত্তা প্রদানের জন্য তার পিতামাতা সাধ্যমত যৌতুক প্রদানের চেষ্টা করতো।\nপারিবারিক সম্পত্তি হিসেবেই স্ত্রীর এই যৌতুক স্বামীর নিয়ন্ত্রণে থাকতো। কিন্তু যদি কারণ ছাড়া স্বামী বিবাহবিচ্ছেদ ঘটাতো, তাহলে স্বামীকে তার স্ত্রীকে তার আনা যৌতুক ও ব্রাইড প্রাইস উভয়ই পরিশোধ করতে হতো। যদি নারী সন্তানহীন হয়ে মারা যেত, তবে যৌতুক স্ত্রীর পরিবারকে ফিরিয়ে দেয়া হতো।\nপ্রাচীন গ্রীসে ব্রাইড প্রাইস দেয়াই প্রচলিত রীতি ছিল। লেইট ক্লাসিকাল পিরিয়ডের (খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতক) পূর্বে সেখানে যৌতুক বা ডাউরির রীতি আসেনি। সেই সময় স্ত্রীর যৌতুকে স্বামীর নির্দিষ্ট কিছু অধিকার থাকতো। সেই সাথে, স্ত্রী বিয়ের সময় তার নিজের সম্পত্তি নিয়ে আসতে পারত, যা কেবলই তার, এবং যৌতুকের অন্তর্ভুক্ত নয়। এই সম্পত্তিটি ছিল “যৌতুকের ঊর্ধ্বে” বা “বিয়ন্ড দ্য ডাউরি” এবং একে প্যারাফারনালিয়া প্রোপার্টি বা এক্সট্রা-ডোটাল প্রোপার্টি বলা হতো।\nযৌতুকের এই প্রথাটি প্রাচীন রোমেও ছিল যেখানে কনে বা তার পক্ষ থেকে কেউ বরকে বা বরের পিতাকে বিবাহের সময় সম্পদ প্রদান করত। রোমান যুগে যৌতুক খুব সাধারণ প্রতিষ্ঠান ছিল এবং এক্ষেত্রে বিবাহের পর একটি নতুন বাসস্থান তৈরিতে কনেপক্ষ এর খরচের একটি অংশ প্রদান করবে তা আশা করা হতো। এক্ষেত্রে যৌতুক যেকোন ধরনের সম্পত্তি হতে পারতো, আর কেবল কনের পরিবার থেকেই যে যৌতুক আসত তা নয়, কনের পক্ষ থেকে যে কেউ নিজের সম্পত্তির অংশ দান করতে পারতো।\nপরবর্তী যুগের যৌতুক রীতি\nমধ্যযুগের ইউরোপে যৌতুক প্রথা সমস্ত ইউরোপ জুড়ে প্রচলিত ছিল, এবং এটির ভূমিকা কেবল নারীর নিরাপত্তা বৃদ্ধিতেই ছিল না, সেই সাথে অভিজাত বা বড় বড় পরিবারগুলোর ক্ষমতা ও সম্পত্তি বৃদ্ধিরও একটি উপায় ছিল। এমনকি কেবলমাত্র যৌতুকের কারণে যে সম্পত্তির হস্তান্তর বা পরিবর্তন হতো তা রাষ্ট্রের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ পদ ও এভাবে রাষ্ট্রের নীতিমালা ও ভবিষ্যৎ নির্ধারণেও প্রভাব ফেলতো। মধ্যযুগে অভিজাত ও রাজকীয় পরিবারের কনেদের জন্য বিশাল পরিমাণে যৌতুক প্রদানই স্ট্যান্ডার্ড ছিল। আর কয়েক শতক পর ইংল্যান্ডে যদি রীতিসিদ্ধ বা পূর্ব প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যৌতুক কেউ প্রদান করতে ব্যর্থ হতো তাহলে বিয়েই ভেঙ্গে যেত।\nসুমিত রায়, লেখক\nরেনেসাঁ এর সময় একজন অবিবাহিত নারীকে অপহরণ ও ধর্ষণের শাস্তি ছিল যে, অপহরণকারী বা ধর্ষককে সেই নারীর বিবাহের যৌতুকের অর্থ প্রদান করতে হবে। কোন কোন ক্ষেত্রে নানদেরকে কোন সন্ন্যাসিনী সংঘে যোগ দান করতে হলে যৌতুক প্রদান করতে হতো। এই ধরনের প্রথার কথা শুনে আপনার অবাক লাগতে পারে। কনেকে স্বামীর বাড়িতে যেতে না হয় যৌতুক লাগলো, কিন্তু সন্ন্যাসিনীকে ঈশ্বরের বাড়িতে যেতে যৌতুক লাগবে কেন? তখনকার সামাজিক অবস্থার কথা ভাবলেই উত্তরটা পেতে পারেন। সেইসময় যেহেতু কন্যা সন্তানের পিতামাতাদের অবধারিতভাবেই যৌতুকের চাপ বহন করে চলতে হতো, তাই একাধিক সন্তান হলে তারা তুলনামূলক সুন্দরী সন্তানকে বেশি যৌতুক দিয়ে ভালো পাত্রের হাতে ধরিয়ে দিতে চাইতো, আর বিনিময়ে কম সুন্দরী কন্যাটিকে নান বানিয়ে কনভেন্ট বা সন্ন্যাসী সংঘে পাঠাতে চাইতো, কারণ নানদের ক্ষেত্রে আর যৌতুক লাগে না। মানে বুঝতেই পারছেন, যৌতুক প্রথা যে সমাজে প্রচলিত তাতে সুন্দরীদের কপালেই অধিক যৌতুকের মাধ্যমে “যোগ্য” স্বামীপ্রাপ্তির সৌভাগ্য হয়। এদিকে যারা কম সুন্দরী তাদের ভাগ্যে জোটে যৌনতাহীন বাধ্যতামূলক সন্ন্যাসজীবন, কারণ তাতে যৌতুক লাগে না।\nযাই হোক, তখন যারা ধর্মের হর্তাকর্তা ছিলেন, তাদের কাছে ব্যাপারটা ভালো ঠেকেনি, অনেকটা স্বার্থপর আচরণ লেগেছে, নান হওয়া উচিৎ পবিত্র হৃদয় থেকে, চাপ থেকে নয়। তাই তারা নিয়ম করে দেয় এখন থেকে নান হতে গেলেও যৌতুক দিতে হবে। এর ফলে কম সুন্দরী মেয়েদের ভাগ্যের কিছুটা উন্নতি হয়েছিল অনুমান করা যায়।\nভিক্টোরিয়ান ইংল্যান্ডে উচ্চবিত্তরা যৌতুককে কন্যাদের সম্পত্তির উত্তরাধিকারের অগ্রিম পরিশোধ বা আর্লি পেমেন্ট হিসেবে দেখতেন। বিবাহের এই আর্থিক দিকটি নিয়ে আজকের প্রিনাপশিয়াল এগ্রিমেন্টের মত খোলামেলা আলোচনা হতো। উভয় পক্ষ থেকেই এই অর্থের পরিমাণ নিয়ে দর কষাকষি করতো।\nএক্ষেত্রে পুরুষকে প্রমাণ করতে হতো সে কতটা মূল্যবান, পাত্রী তার পিতার গৃহে যেরকম জীবন যাপনে অভ্যস্ত সেরকম জীবন তিনি তার স্ত্রীকে দান করতে পারবেন কিনা। এক্ষেত্রে নারী প্রায়ই যৌতুককে প্রলোভন হিসেবে ব্যবহার করে তার সামাজিক মর্যাদাকে উন্নত করতে চাইতো। অনেক সময় ধনীরা দান বা চ্যারিটি হিসেবে দরিদ্র নারীকে যৌতুকের অর্থ দিয়ে দিত, এতে সেই নারী ভাল মানের স্বামী পাবেন, শ্বশুরবাড়িতে ভাল মর্যাদা নিয়ে থাকতে পারবেন ভেবেই এই দান করা হতো।\nএখনও এই ঐতিহ্য দেখা যায়\n১৯শ শতকের শেষ ও ২০শ শতকের শুরুতে ইউরোপে যৌতুকের এই রীতি ক্ষীণ হতে শুরু করে। তবে অন্যান্য স্থানে, বিংশ শতাব্দীর শেষে যৌতুকের জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি পায় – এমনকি রাষ্ট্র কর্তৃক যৌতুক নিশিদ্ধ ও নিরুৎসাহিত হলেও এটির রীতি সেইসব স্থানে বৃদ্ধি পায়।বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে যৌতুক প্রথা এখনও সাধারণ, বিশেষ করে দক্ষিণ এশিয়া, মধ্যপ্রাচ্য ও উত্তর আফ্রিকার বেশ কয়েকটি দেশে এটি প্রচলিত।\nযৌতুকের প্রত্যাশা, দাবি এই অঞ্চলগুলোর অনেক স্থানেই খুব স্বাভাবিক, কিছু এলাকায় যৌতুককে বিয়ের প্রস্তাব গ্রহণ করার একটি শর্ত হিসেবে দেখা হয়। এই বিষয়ে সবচেয়ে উদ্বেগজনক বিষয় হচ্ছে যে এখনো বিশ্বের কিছু অঞ্চলে যৌতুক সংক্রান্ত কারণে মৃত্যু ঘটে।\nসাধারণভাবে উন্নত বিশ্বে আজকের মানুষেরা যৌতুকে বিশ্বাস করে না, কারণ এটি নারীদের অপসারণ এবং তাদের স্বামীর উপর তাদের সম্পূর্ণ নির্ভরশীলতাকে সমর্থন করে। যৌতুক শেষ পর্যন্ত লিঙ্গের সমতার জন্য দীর্ঘ লড়াইকে অস্বীকার করে এবং ভুলভাবে নারীদের দ্বিতীয় শ্রেণীর মানুষ হিসেবে চিহ্নিত করে, আর কিছু চরমক্ষেত্রে এই চর্চা সহিংসতার সাথেও ওতপ্রোতভাবে জড়িত।\nTags: উইমেন চ্যাপ্টার, ব্রাইড প্রাইস ও ডাওয়ারের সমাজ-অর্থনৈতিক ব্যাখ্যা ও কিছু ইতিহাস, যৌতুক, সুমিত রায়\nসম্পত্তিতে হিন্দু নারীর অধিকার এবং পারমিতাদের অস্তিত্ব\nহিন্দু বিধবা নারীর সম্পত্তিতে অধিকার সংক্রান্ত খবরে ‘ভুল বোঝাবুঝি’


আবারও দেশবিরোধী ষড়যন্ত্রে তারেক! - Bangla News Bank\nপ্রচ্ছদ » Lead 1 » আবারও দেশবিরোধী ষড়যন্ত্রে তারেক!\nপূর্ববর্তী ‘বিএনপির মুখে স্বাধীনতার চেতনা, ভূতের মুখে রাম রাম ধ্বনির মতোই’\nপরবর্তী বিএনপিতে অবহেলিতে হচ্ছে আব্বাস পরিবার\nআবারও দেশবিরোধী ষড়যন্ত্রে তারেক!\nশুরু হলো অগ্নি ঝরা মার্চ। এ মাসেই বাংলাদেশের স্বাধীনতা ঘোষণা করেন হাজার বছরের শ্রেষ্ঠ বাঙালি জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান। আর সে মাসের প্রথম দিনেই ষড়যন্ত্রের অংশ হিসেবে দেশবিরোধী মিথ্যাচারে লিপ্ত হলেন লন্ডনে পলাতক ফেরারি আসামি ও বিএনপির ভারপ্রাপ্ত চেয়ারম্যান তারেক রহমান। সোমবার (১ মার্চ) দুপুরে স্বাধীনতার সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে দলীয় অনুষ্ঠান মালার উদ্বোধনকালে তিনি এসব কথা বলেন।\nপ্রধান অতিথি ও উদ্বোধকের বক্তব্যে দুর্নীতির এই বরপুত্র মিথ্যাচার করে বলেন, সরকার দেশের ক্ষমতা কুক্ষিগত করে রেখেছে। কিন্তু প্রকৃত সত্য হলো, ক্ষমতাসীন বর্তমান সরকার স্বীয় কর্ম দিয়ে জনআস্থা অর্জন করায় জনগণ বারবার ভোট দিয়ে তাদের নির্বাচিত করেছে। বিগত অনুষ্ঠিত নির্বাচনগুলোর দিকে তাকালেই মিলবে এই কথার সত্যতা। শুধু তাই নয়,সরকারপ্রধানের প্রাজ্ঞ নেতৃত্বে দেশ অদম্য গতিতে এগিয়ে চলেছে। পৌঁছে গেছে উন্নয়নশীল দেশের কাতারেও। পাশাপাশি অর্থনৈতিক ও সামাজিক নানা সূচকেও হয়েছে ঈর্ষণীয় অগ্রগতি। যা অনেক দেশের জন্য উদাহরণ।\nএছাড়া সর্বশেষ করোনা মোকাবিলাতেও বাংলাদেশ অর্জন করেছে অভূতপূর্ব সাফল্য। আর এসব কর্মতৎপরতায় সরকারের প্রতি মুগ্ধ হয়ে মানুষের জনআস্থা বেড়েছে বহুগুণ। পক্ষান্তরে গাত্রদাহ শুরু হয়েছে দেশবিরোধী বিএনপি-জামায়াত চক্রের। যাদের পালের গোদা তারেক রহমান। তাইতো তিনি দলীয় অনুষ্ঠানের নামে সফল সরকার ব্যবস্থাকে বিতর্কিত করতে মিথ্যাচারের আশ্রয় নিয়েছেন। বলেছেন, বর্তমান সরকার দেশ-বিদেশে গর্ভমেন্ট অব দ্য মাফিয়া, বাই দ্য মাফিয়া, ফর দ্য মাফিয়া। অথচ, আল-জাজিরার এই মাফিয়া বলার নেপথ্যে রয়েছেন তিনি। প্রধান মাস্টারমাইন্ড ও বিনিয়োগ কর্তা হিসেবে তিনিই রেখেছেন বড় ভূমিকা। তাসনিম খলিল, পিনাকী ভট্টাচার্য, ডেভিড বার্গম্যানদের মতো ‘পেইড এজেন্ট’দের নিয়োগ দিয়েছেন। যাদের কাজই হচ্ছে বিএনপি-জামায়াতের রাজনৈতিক এজেন্ডা বাস্তবায়নে লাগামহীনভাবে সরকারের বিরুদ্ধাচারণ করা।\nভিডিও কনফারেন্সে অংশ নিয়ে তারেক ওই অনুষ্ঠানে নিজেদের অপকর্ম ঢাকতে গিয়ে সরকারকে দোষারোপ করে আরও বলেন, দেশকে দুর্নীতিতে চ্যাম্পিয়ন বানিয়ে ক্ষমতা থেকে বিদায় নিয়েছিল আওয়ামী লীগ। অথচ প্রকৃত তথ্য হলো, বিএনপি দুর্নীতিতে দেশকে পরপর পাঁচবার চ্যাম্পিয়ন বানিয়েছিল। আরও বলেন, দেশের টাকা বিদেশে পাচারের কথা। এ কথা বলার অপেক্ষা রাখেনা, জিয়া পরিবারসহ বিএনপি-নেতৃবৃন্দ কিভাবে বিদেশে টাকা পাচার করে অবৈধভাবে গাড়ি-বাড়ি-সম্পত্তির মালিক হয়েছেন। যার প্রমাণ দেশবাসী ইতোপূর্বে বিভিন্ন সময়ে দেখেছে, বিভিন্ন মাধ্যমে প্রকাশিত সংবাদচিত্রে।\nতাই তার কথায় বিভ্রান্ত না হওয়ার অনুরোধ জানিয়ে দেশের রাজনৈতিক বিজ্ঞজনরা বলছেন, তারেক রহমানরা নিজেদের অতীত অপকর্ম ঢাকতে নানাভাবে সফল সরকারকে দোষারোপ করতে চায়। এমনকি তারা সরকার পতনের রোগে আক্রান্ত হয়ে ৫০০ মিলিয়ন ডলারের একটি প্রজেক্টও হাতে নিয়েছে। যে প্রজেক্টের অদ্বিতীয় উদ্দেশ্য হচ্ছে, সরকারের বিরুদ্ধে লাগাতার মিথ্যাচার করা। সোমবার (১ মার্চ) দুপুরে তারেকের সরকারের বিরুদ্ধে করা মিথ্যাচারও এই অপপ্রচারের অংশ। এতে প্রভাবিত না হয়ে বরং তাদের সব ষড়যন্ত্রকে রুখে দিতে সরকারসহ দেশবাসীকে সদা-সতর্ক থাকতে হবে।