Jewba ñi pu che mu famülke mew, ¿iney Ñidolküley? | Chillkatungeal\nDullial kewün dungu mapudungun Tuwül küdawün\nTi Werken (ñi chillkatungeal) | Febrero 2017\nPAPELTUAFUYMI aucano batak (simalungun) batako karo batako toba baulé biak bislama camboyano chin haka chokue chol chopi chuabo criollo de las seychelles criollo mauriciano dehu endáu español francés garífuna groenlandés hmong (blanco) iban inglés italiano javanés kayin sgaw kazajo kikongo kimbundu kisi krío lao lhukonzo lomue macua maltés mam mapudungun mazateco de Huautla mixe del norte mizo navajo ngäbere (o guaymí) nias niueano nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla portugués de Brasil quechua ancashino quechua ayacuchano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de macedonia romaní del sur de Grecia runyankore rutoro saramacano sena sundanés tahitiano tlapaneco tojolabal totonaco tseltal uigur (alfabeto cirílico) umbundú urdu uruund wallisiano wayuunaiki xitshwa ñemba\nJewba ñi pu che mu famülke mew, ¿iney Ñidolküley?\n“Rakiduamtukuniefimün tati pu longkolelu eymün mew” (EBREW 13:7, TNM).\nÜLKANTUN: 125 KA 137\nPu longkolelu Jewba ñi pu che mew wünen siglo mu ka famülke mu, ¿chumngechi...\nkellueyew Chaw Ngünechen ñi newen?\nkellueyew pu kümeke püllü?\nadkünueyew Chaw Ngünechen ñi Dungu?\n1, 2. Jesus amutulu wenu mapu mew, ¿chem ramtuwingün chi tañi pu inanieetew?\nJESUS tañi pu apostol witraleyngün Olifu wingkul mu, ka adkintuleyngün chumngechi ñi yengetun Jesus wenu mapu mew ka ellkangey kiñe tromü mu (Hecho 1:9, 10). Epu tripantu mu peno, Jesus kimeltufi, yafültukufi, ka adniefi engün. Welu tañi weni ka tañi kimelfe fewla ngewetulay kidu engün mew. Feymu pu apostol, ¿chem chumafuyngün?\n2 Petu ñi amutunon wenu mapu mew, Jesus feypifi tañi pu inanieetew: “Tripayaymün tamün nütramyemuafiel ta iñche Jerusalen waria mew, kom ti lof mülelu Judea mapu mew, ka Samaria trokiñ mapu mew, ka fütra kamapu amuaymün tuntepu ñi mülen ta mapu” (Hecho 1:8). Ñi wechurpual tüfa, Jesus feypikünufi Jewba ñi newen tañi kelluaetew engün (Hecho 1:5). Welu, ¿iney am longkoleay kidu engün mu ka adkünuafi ti amuldungun? Pu apostol kimniefuyngün kuyfi mew Jewba ñi longkokünufiel tañi pu che mu kiñeke wentru. Feymu ramtuwingün chi: “Jewba, ¿iney elkünupeay may ñi longkoleal fewla?”.\n3. 1) Amutulu Jesus wenu mapu mew, ¿chem falin dungu femingün pu manelfal apostol? 2) ¿Chem ramtun inaduamaiñ tüfachi chillkatun mu?\n3 Pichi rupalu ñi amutun Jesus wenu mapu mew, tañi pu inanieetew ngüneduamfingün ti Wirin Chillka, ngillatufingün ta Jewba tañi kelluaetew, fey apostolkünufingün ta Matia, femngechi ñi welukonal ta Juda Iskariote mu (Hecho 1:15-26). Jewba ka pu disipulu, ¿chumngelu (chemu) fente falintufingün ñi femngeal tüfa? Pu disipulu ngüneduamfingün ñi duamfalngen müleal 12 apostol * (inaduamnge ti kimal dungu). Jesus dulli (ngümintubi) pu apostol ka pepikafi ñi femal kiñe falin küdaw Jewba ñi trokiñche mu. ¿Chem küdaw am chi? Jewba ka Jesus engu, ¿chumngechi pepikafi engün? Famülke mu, ¿chumngechi inayentungey tüfa? Ka ¿chumngechi rakiduamtukunieafuiñ “pu longkolelu” doyelchi may ti “kim manelfal kona”? (Ebrew 13:7, TNM; Matew 24:45, TNM).\nJESUS ADKÜNUKEFI TI KIÑEWKÜLECHI NGÜNENIELU\n4. Pu apostol ka pu longkolelu Jerusalen mew, ¿chem küdaw niekefuyngün?\n4 Pentekoste 33 tripantu mu, pu apostol eluwingün ñi longkoleal pu kristiano mu. Biblia feypiley “Pedro witrapüray kiñentrür ti mari kiñe apostol engün”, fey kimeltufingün fentren che fillke rüf dungu ñi montulal (Hecho 2:14, 15). Fentren che ñi allkütuetew fawtisawingün. Fey tüfachi pu we inaniefilu ta Jesus “amuleyngün ñi kimeltuetew mew ti pu apostol” (Hecho 2:42). Pu apostol adkünukefuyngün ti plata ñi nieel ti kristiano trokiñche (Hecho 4:34, 35). Kafey kimeltukefuyngün pu poyekefilu ta Jewba, ka ngillatuñmakefuyngün feypilen mew: “Iñchiñ ngillatuleaiñ ka wewpinieaiñ Ngünechen tañi werken dungu” (Hecho 6:4). Ka werkükefuyngün adümuwkechi kristiano ñi kimeltucheal chew ñi petu amuldungukenofel (Hecho 8:14, 15). Fey wüla kiñeke longkolelu dullingelu kiñewingün pu apostol engün ñi longkoleal Jewba ñi pu che mew. Kiñewkülechi ngünenielu am, wülkefuyngün ngülam itrokom pu trawünche (Hecho 15:2).\nPu kristiano wünen siglo mu küme kimniefuyngün Jewba ñi adkünufiel ti kiñewkülechi ngünenielu Jesus mew\n5. Ti kiñewkülechi ngünenielu, ¿chumngechi kellueyew Chaw Ngünechen ñi newen? (Inaduamnge ti adentun pagina 20 mu.)\n5 Pu kristiano wünen siglo mu küme kimniefuyngün Jewba ñi adkünufiel ti kiñewkülechi ngünenielu Jesus mew. ¿Chumngelu? Wüne, Chaw Ngünechen ñi newen kellufi ti kiñewkülechi ngünenielu (Juan 16:13). Kom pu kristiano dullingelu llowingün Chaw Ngünechen ñi newen, welu doyelchi may tüfa kellufi ti kiñewkülechi ngünenielu. Kiñe dungu, 49 tripantu mu Jewba ñi newen kellufi engün ñi kimal chem chumal sirkunsision dungu mew. Tati kiñewkülechi ngünenielu wirintukulelfi kiñe karta pu trawünche. Kom inafingün ñi feypietew engün, feymu “doy küme inay engün ñi mupiltun mew” ka “doy alünngey engün” (Hecho 16:4, 5). Tüfachi karta mu pengelngey ti kiñewkülechi ngünenielu ñi niekefel piwkeyewün, mupiltun ka fillke kümeke chumngen, femngechi ka kimfalngefuy ñi llowün Jewba ñi newen (Hecho 15:11, 25-29; Galata 5:22, 23).\n6. 1) Pu kümeke püllü, ¿chumngechi kellufingün tati kiñewkülechi ngünenielu? 2) Chaw Ngünechen ñi Dungu, ¿chumngechi adniefi tati kiñewkülechi ngünenielu?\n6 Epu, pu kümeke püllü kellufingün ti kiñewkülechi ngünenielu. Kiñe dungu, kiñe küme püllü feypifi ta Korneliu ñi kintuafiel ti apostol Pedro. Fey Pedro amuldungueyew ta Korneliu ka tañi pu che, tüfa engün llowingün Chaw Ngünechen ñi newen, sirkunsidalenolu rume pu wentru. Femngechi Korneliu tati wünen kristianongerpuy sirkunsidalenolu ka judio tuwün-ngenolu. Fey pu apostol ka fillke peñi allkütulu tüfa, femingün Jewba ñi ayükeel, feymu llowfingün ti trawünche mew pu judio tuwün-ngenolu sirkunsidalenon mu (Hecho 11:13-18). Feymu ngüneduamfalngey pu kümeke püllü ñi kelluntukukefiel ti amuldungun ñi adkünuel ti kiñewkülechi ngünenielu (Hecho 5:19, 20). Küla, Chaw Ngünechen ñi Dungu adniefi tati kiñewkülechi ngünenielu. Tüfachi pu wentru chillkatukefuyngün ti Wirin Chillka tañi küme elkünutuafiel ti feyentun ka ñi küme adkünuafiel pu trawünche (Hecho 1:20-22; 15:15-20).\n7. ¿Chumngelu feypiafuiñ Jesus ñi longkolefel tati kristiano trawünche wünen siglo mu?\n7 Ti kiñewkülechi ngünenielu adkünufi ti trawünche, welu kimniefuyngün Jesus ñi Longkolen. ¿Chumngelu feypiafuiñ tüfa? Ti apostol Pablo feypi Kristo “dullifi kiñeke che tañi apostolngeael”. Ka feypi Kristo “longkoley” ti trawünche mu (Efesio 4:11, 15). Ka pu trawüluwlu kidutu üytuwlayngün kiñe apostol ñi üy mew, welu may “‘tati pu inaniekefilu Kristo’ feypingeyngün Chaw Ngünechen ñi duam mu” (Hecho 11:26, TNM). Pablo kimniefuy ñi fente falin-ngen inayal ñi kimeltuel pu apostol ka pu longkolelu, welu ka feypi: “Ayülen tamün kimael Cristo tañi longkolen ta kom wentru mew”, tati kiñewkülechi ngünenielu mu kütu. Ka feypi Pablo: “Ngünechen longkoley ta Cristo mew” (1 Korintio 11:2, 3). Kimfalngey Jewba ñi longkokünufiel ta Jesus ti trawünche mew.\n“TÜFACHI KÜDAW, WENTRU ÑI KÜDAW NO TATI”\n8, 9. Taiñ peñi Russell, ¿chem falinke dungu femi?\n8 Konlu 1870 tripantu, Charles Taze Russell ka kiñeke tañi weni eluwingün ñi inayafiel Biblia ñi feypin tañi küme poyeafiel ta Jewba, ka küpa kellufingün pu che ñi ka femngechi femal, ka kewün dungulu rume. Feymu 1884 tripantu, ley dungu mu dewmangey ti adkünuelchi trokiñche Zion’s Watch Tower Tract Society, ka taiñ peñi Russell longkolerpuy * (inaduamnge ti kimal dungu). Kidu küme chillkatuy ti Biblia, ka llükalay ñi feypial ñi mülenon Biblia mew kiñeke dungu kimeltukelu pu iglesia, ti trinidad, taiñ nieel kiñe am kam kiñe püllü lakenolu ka kakelu dungu. Ka kimürpuy Jesus ñi wiñotual pewfaluwngenon mu, ka 1914 mu ñi puwal “ti tripantu tañi fentepu legtukünulngeel” itrokom trokiñ mapu (Luka 21:24). Taiñ peñi Russell wüli ñi newen, tañi mongen, ka plata tañi kimeltuafiel tüfachi rüf dungu tati pu che. Kimfalngey Jewba ka Jesus ñi longkokünufiel taiñ peñi Russell feychi falinke antü mu.\n9 Taiñ peñi Russell pilay kakelu che ñi püramyeaetew. 1896 tripantu mu, wirintukuy kidu ka kakelu longkolelu pilayngün ñi sakingeal chem dungu mu no rume. Ayülayngün ñi elungeal ülmen-ngechi üy, ka kiñe trokiñche ñi üytungeal kidu engün ñi üy mew. Ka feypi: “Tüfachi küdaw, wentru ñi küdaw no tati”.\nTi “kim manelfal kona”, fey tati pichi trokiñ wentru dullingelu, Kiñewkülechi Ngünenielu pingelu\n10. 1) Jesus, ¿chumül am elkünufi ti “kim manelfal kona”? 2) ¿Chumngechi kimfalkünungey ñi trürngenon ti Kiñewkülechi Ngünenielu ka ti trokiñche Watch Tower engu?\n10 Ti tripantu 1919 mu, küla tripantu rupalu taiñ peñi Russell ñi lan mu, Jesus elfalkünufi ti “kim manelfal kona”, femngechi ñi eluafiel tañi pu inanieetew “ñi iyael engün puwchi antü mu” (Matew 24:45, TNM). Kom feychi tripantu mu, kiñeke peñi dullingelu küdawkefuyngün ti ngüneniechi ruka mew Brooklyn, Nueva York mu, femngechi ñi eluafiel Ngünechen ñi kimün tati pu inaniefilu ta Jesus. 1940 mu, eluwi ñi tripayal taiñ papil mew ti feypin “kiñewkülechi ngünenielu”. Feychi mu ti kiñewkülechi ngünenielu koneltulefuy ñi longkoleal ti trokiñche Watch Tower Bible and Tract Society. Welu 1971 mu, kimfalkünungey ñi trürngenon ti Kiñewkülechi Ngünenielu ka ti trokiñche Watch Tower, tüfa eluwkülelu am ley dungu mu müten. Feymu duamfalngelafuy pu peñi koneltulelu ti Kiñewkülechi Ngünenielu mu ñi koneltual ti trokiñche Watch Tower mew. Famülke mu, kiñeke manelfal peñi maneluwkelu ñi müleal Mapu mew, longkoleyngün tati trokiñche Watch Tower mu, kam kakelu trokiñche ñi nieel Jewba ñi pu che ley dungu mu. Femngechi tati Kiñewkülechi Ngünenielu eluwkey müten tañi wülal kimelün dungu ka kümeke ngülam Biblia mu (Juan 10:16; Hecho 6:4). Ti chillka La Atalaya 15 konchi julio 2013 mu, pengeli ti “kim manelfal kona”, fey tati pichi trokiñ wentru dullingelu, Kiñewkülechi Ngünenielu pingelu.\nTi kiñewkülechi ngünenielu 1950 tripantu mu.\n11. Ñi dullial falin-ngechi dungu, ¿chem chumkey ti Kiñewkülechi Ngünenielu?\n11 Fill semana mu, ti Kiñewkülechi Ngünenielu trawükey ñi dullial falin-ngechi dungu. Tañi trawüken mu, küme nütramkawkeyngün ka kiñewküleyngün (Proverbios 20:18). Kiñe peñi no rume ti Kiñewkülechi Ngünenielu mu doy falintungelay kakelu mew, feymu fill tripantu welutukungekey ti adkünukefilu tüfakechi trawün (1 Pedro 5:1). Ka femngechi femkeyngün tati kayu trokiñche ti Kiñewkülechi Ngünenielu ñi adkünufiel. Kiñe peñi no rume ti Kiñewkülechi Ngünenielu mu ñidolkawkelay tañi pu peñi ka lamngen mu. Tüfa engün ka koneltuley ti “kakelu kona” mew, feymu llowkeyngün Ngünechen ñi kimün wülkelu ti manelfal kona ka inakeyngün ñi feypin.\nElfalkünungelu ti kim manelfal kona 1919 tripantu mu ka fantepu mu, wülkefi Ngünechen ñi kimün kom pu poyekefilu ta Jewba. (Inaduamnge parrafo 10 ka 11).\n¿INEY AM CHI KIM MANELFAL KONA?\n12. ¿Chem ramtun inaduamaiñ?\n12 Ti Kiñewkülechi Ngünenielu llowkelay perimontun ka pewma Ngünechen mu küpalu, ka welulkayafuyngün. Kiñeke rupa, welulkawafuyngün tañi kimeltuel Biblia mu, kam chumngechi ñi adkünufiel Jewba ñi trokiñche. Ti lifru Índice de las publicaciones Watch Tower niey kiñe dungu feypilelu “Aclaración de creencias”, tüfa pengeli chumngechi küme elkünungetuy taiñ feyentun Biblia mu, 1870 tripantu ka fantepu mu. Jesus feypilay ti kim manelfal kona ñi welulkanoal wülfiel Jewba ñi kimün. Feymu ¿“iney am chi kim manelfal kona” Jesus ñi feypiel? (Matew 24:45, TNM). Tüfa tati Kiñewkülechi Ngünenielu, ¿chumngelu feypiafuiñ tüfa? Inaduamaiñ chumngechi famülke mu kellukeeyew ti Kiñewkülechi Ngünenielu feychi küla dungu ñi kellufiel tati kiñewkülechi ngünenielu wünen siglo mu.\n13. Ngünechen ñi newen, ¿chumngechi kellukefi tati Kiñewkülechi Ngünenielu?\n13 Ngünechen ñi newen kellukefi tati Kiñewkülechi Ngünenielu. Femngechi kimürpuy fillke rüf dungu Biblia mew, kuyfi ñi kimnofel. Kiñe dungu, ngüneduamafuymi tati feyentun ñi küme elkünungetuel feypilelu ti lifru Índice. ¡Iney no rume kidutu küme kimtukulayafuy “Ngünechen tañi kimngekenofelchi dungu”! (Papeltunge 1 Korintio 2:10.) Tati Kiñewkülechi Ngünenielu, rakiduamkey Pablo reke, kidu wirintukuy: ‘Tüfachi dungu taiñ feypikeel, Ngünechen ñi newen küme kimeleiñmew, fey kisuke iñchiñ taiñ adümelchi kimün no’ (1 Korintio 2:13). Fentreñma mu küme adkünungekelafuy tati pu che, ka weda kimeltungekefuy, welu 1919 mu eluwngey ñi küme kimtukuafiel fentren dungu Biblia mu, ¿chumngelu am? Jewba kellukelu kay kidu ñi newen mu.\n14. Apokalipsi 14:6, 7 ñi feypilen mu, pu kümeke püllü, ¿chumngechi kellukefingün tati Kiñewkülechi Ngünenielu ka Jewba ñi pu che, famülke mu?\n14 Pu kümeke püllü kellukefingün tati Kiñewkülechi Ngünenielu. Tüfachi pu peñi nieyngün kiñe fütra küdaw ñi adkünuafiel doy pura millon amuldungukelu. ¿Chumngelu fente küme tripakey tüfachi küdaw? Kiñe dungu, pu kümeke püllü ñi kellun mew (papeltunge Apokalipsi 14:6, 7). Fentren rupa, pu kümeke püllü ñi kellun mew, ¡pu amuldungukelu pemeyngün kiñe che ngillatumekelu ta Jewba ñi kelluaetew! * (Inaduamnge ti kimal dungu.) Kayñetungele rume taiñ amuldungun ka taiñ kimeltucheken, küme tripakey pu kümeke püllü ñi kellun mew.\n15. Ti Kiñewkülechi Ngünenielu, ¿chem dungu mu trürlayngün kakelu religion ñi longko mu? Feypinge kiñe pengelün dungu.\n15 Chaw Ngünechen ñi Dungu adkünukefi tati Kiñewkülechi Ngünenielu (papeltunge Juan 17:17). Inaduamnge ti chillka La Atalaya 1 konchi junio 1973 mu ñi ramtuel: “¿Fawtisangeafuyngün tati pu che putremtukelu?”. ‘¡Femlayafuy!’, pi ti chillka ngüneduamfiel mu Biblia ñi ngülam. Tüfa pengeli fillke versikulo ka feypi chumngelu ñi wemünentungeal ti trawünche mu ti fentekünukenolu tañi putremtuken (1 Korintio 5:7; 2 Korintio 7:1). Ka feypi tüfachi werkün dungu duamfalngelu ñi inangeal, küpalay pu wentru mu, welu may Jewba mew küpay, ka müley tañi wirintukulechi Dungu mu. Jewba ñi pu che müten eluwkey tañi fente maneluwal Chaw Ngünechen ñi Dungu mu, küdawngefule rume kiñeke tañi pu inaniekeetew mu. Kiñe lifru nütramlu pu religion Estados Unidos mew, feypi pu longko kristianofaluwkelu chi iglesia mu, rumel ngüneduamkeyngün tañi feyentun femngechi ñi trürküleal ti feyentun ka rakiduam mu ñi nieel tañi pu inanieetew ka fentren che. Ti Kiñewkülechi Ngünenielu inakelafi ñi ayükeel ta fentren che. Welu may inakefingün Biblia, femngechi kimfalngekey Jewba ñi Ñidolkülen tañi pu che mu.\n“RAKIDUAMTUKUNIEFIMÜN TATI PU LONGKOLELU EYMÜN MEW”\n16. ¿Chumngechi rakiduamtukunieafuiñ ti Kiñewkülechi Ngünenielu?\n16 Biblia feypi: “Rakiduamtukuniefimün tati pu longkolelu eymün mew, tüfa engün tamün kimeltuetew Chaw Ngünechen ñi dungu, ka tamün ngüneduamfiel chumngechi tripay tañi femken engün, inayentuñmayafimün ñi mupiltun” (Ebrew 13:7, TNM). ¿Chumngechi rakiduamtukunieafuiñ ti Kiñewkülechi Ngünenielu? Kiñe dungu, ngillatuñmayafiyiñ kidu engün (Efesio 6:18). Fentren küdaw nieyngün, wülkeyngün Ngünechen ñi kimün, adkünukefingün ti amuldungun wall Mapu püle, ka adniefingün ti plata ñi llowngeel. Feymu duamnieyngün taiñ ngillatual kidu engün mew.\n17. ¿Chumngechi inakeiñ taiñ feypietew ti Kiñewkülechi Ngünenielu?\n17 Kafey rakiduamtukunieafuiñ ti Kiñewkülechi Ngünenielu inafiliyiñ taiñ feypietew. Fillke papil mu, tati trawün ka fütrake trawün mu, ti Kiñewkülechi Ngünenielu elukeeiñmew fillke ngülam. Kafey elfalkünukefingün pu witran-ngepakechi longkolelu, ka tüfa engün elfalkünukefingün pu longkolelu ti trawünche mew. Inafile engün ñi feypietew ti Kiñewkülechi Ngünenielu, pengelayngün ñi rakiduamtukuniefiel. Ka kom iñchiñ inafiliyiñ taiñ feypietew pu longkolelu ti trawünche mu, pengelaiñ taiñ yamniefiel taiñ longkolelu Jesus (Ebrew 13:17).\n18. ¿Chumngechi kellukefiyiñ ti Kiñewkülechi Ngünenielu ka Jesus?\n18 Kafey yafüluwliyiñ ti amuldungun mew, ka femngechi rakiduamtukunieafiyiñ tati Kiñewkülechi Ngünenielu. Pablo ngülamtuy taiñ inayentuñmayafiel pu longkolelu ñi mupiltun. Ti Kiñewkülechi Ngünenielu, kom ñi newen mu amuldungukey ka amultukuniefi ñi kimeltungeal Chaw Ngünechen ñi kümeke dungu, femngechi pengelkeyngün ñi nieel fentren mupiltun. ¿Kelluntukukefiyiñ ti Kiñewkülechi Ngünenielu tüfachi amuldungun küdaw mu? Femngechi femliyiñ, ayüwküleaiñ Jesus feypieliyiñmu: “Rüf dungu ta feypiwayiñ kom tamün femel kiñeke tüfa engün mew iñche tañi pu peñi doy duamlu ñi kellungeael, iñche ta fürenemun” (Matew 25:34-40).\n19. ¿Chumngelu eluwküleymi tami inayal taiñ Longko Jesus?\n19 Jesus wiñotulu wenu mapu mew, kidukünulafi tañi pu inaniekeetew (Matew 28:20). Kimniefuy Chaw Ngünechen ñi newen, ñi Dungu ka pu kümeke püllü kellueyew ñi longkoleal mülepalu Mapu mew. Famülke mew ka femngechi kellukefi ti Kiñewkülechi Ngünenielu. Kidu engün inaniekey ta Jesus “chew rume ñi amuken” (Apokalipsi 14:4, TNM). Feymu inafiliyiñ ti Kiñewkülechi Ngünenielu, fey inayaiñ taiñ Longko Jesus, pichiñma mu taiñ yeaetew ñi nieal afnoachi mongen (Apokalipsi 7:14-17). ¡Chem wentru no rume turpu elulayafeiñmu tüfa!\n^ parr. 3 Jewba ayüfuy chi 12 apostol ñi feleal tati “mari epu kura tañi newentuwkülemum” ti we Jerusalen (Apokalipsi 21:14). Feymu duamfalngelafuy ñi welutukungeal tati manelfalngechi pu apostol dew lale engün.\n^ parr. 8 Ti tripantu 1955 tüfachi trokiñche üytungey Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.\n^ parr. 14 Pefinge ti lifru “Testimonio cabal” del Reino de Dios, pagina 58 ka 59.\nTAIÑ DOY KÜME ADÜMAFIEL\nMatew 24:45 mu “kakelu pu kona” feypingekeyngün kom pu poyekefilu ta Jewba ñi llowkeel Ngünechen ñi kimün, pu dullingelu ka ti kakelu ufisa.\nTI WERKEN (ÑI CHILLKATUNGEAL)\n¡Jewba ñi ayünieel femtripayay!\nChaw Jewba ñi elkünuel taiñ montulaetew: kiñe küme yewün reke feley\nJewba Ñidolküley tañi pu che mu\nPU CHE ÑI MONGEN Fentren rupa mu pefiyu Chaw Ngünechen tañi fütra fürenechen\nPu papeltukelu ñi ramtukeel\nWirin dungu Chumngechi entual fillke papel TI WERKEN (ÑI CHILLKATUNGEAL) Febrero 2017\nAudio Chumngechi entual audio TI WERKEN (ÑI CHILLKATUNGEAL) Febrero 2017\nTI WERKEN (ÑI CHILLKATUNGEAL) Febrero 2017


Taiñ ineyngen – CITSE\nFillke inarumen dungu\nKimeltuchen, Fillke Admongen ka küme Adümuwün müleam doy Norümdungun\nElkünuael Chumngechi Kimeltucheael ka Kümeke Kimeltuchefe\nLongkolen ka Kelluwün dungu taiñ nieael doy Küme Kimeltuchen\nChe ñi Adümuwün Piwke Dungu mew ka Kimkimtun Dungu\nInarumen Ruka Kakünuafiel taiñ Kimeltuchen Mongen\nIñchiñ ta “Inarumen Ruka Kakünuafiel taiñ Kimeltuchen Mongen” (CITSE), we llegiyiñ diam kiñeke ñidol dungu UCSH mew. Afpun 2018 tripantu mew, lliturkey taiñ küdawün, fey ta inarumen küdawün, traf küdawün kake trokiñ che engün ponwitu ka wekuntu, tüfachi mapu mew, ka kakeñ mapu mew ka. Iñchiñ ta nüwkülekeyiñ tüfachi wünen chillkatuwe ñi meli troy eldungun:\nKimeltuchen ka Fillke Admongen taiñ nieael küme Norüm Dungun\nLongkolen ka kelluwün dungu taiñ küme kimeltucheael\nChillkatun dungu ka fütra wirin dungu\nKafey iñchiñ mekeaiñ taiñ diael tüfachike dungu:\nWülael kimün küme yenierpuafiel taiñ mongen fanten mew.\nKakerumechi che ñi trawüleael, pu kimeltuchefe ñi inarumeael dungu fill rakiduam mew ka fillke che mew.\nNgüneduamnieael iñ welukontu küdawün kake inarumen ruka iñchiñ, fey taiñ falintukuafiel kakerumechi rakiduam mülerkelu inarumeken kimeltuchen dungu mew.\nElael kelluwün dungu, tüfachi mapu mew ka kake mapu mew ka, fey fillke che konkülelu kimeltuchen mew\nAmulnieael inarumen dungu norngelu ka kümengelu, fey tripalu pu che mew, longkolen kimeltuchen dungu mew, fey pu che ka fillke chillkatuwe ruka ñi doy kimduguael engün.\nPengelnieafiel dewmangechi kimün kakerumechi che mew, fey iñchiñ taiñ doy küme nütramkawael ka iñ doy küme rakiduamuwael kimniechi dungun mew, fey ñi tripayael doy kümeke norümdungun ka ñi doy küme küdawael kimeltuchekelu.\nWülael ta elkülechi kimün fey ñi küme chillkatuael kake che, dewmangeael küdawpeyüm, ka konkintuafiel fillke femken, fey ñi kelluntukuafiel pu che konkülelu kimletuchen dungu mew ka ñi fillke troy dungu mew.\nTaiñ doy nütramkawael, taiñ doy fülkontuwael ka iñ kelluntukuwael kake trokiñ che ponwitu ka wekuntu Chilemapu ka yenielu femgechike dungu iñchiñ reke.


Milwaukie Hebrew Tutoring - Find Hebrew Tutors in Milwaukie, OR\nResults 1-9 of 9 for hebrew tutor milwaukie\nHebrew Tutors in Milwaukie, OR\nFind Private & Affordable Hebrew Tutoring in the Milwaukie Area!\nTammy D. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nMarilyn C. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nRavit S. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nAmi S. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nShlomo F. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nDanny A. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nStephanie P. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR\nVolunteer Positions: Oregon Skate Team Founder and Organizer, helping At risk youth, as a Manager, designer, and Director of Photography, Filming, and Promotions . As well as the maintained the responsibility of customer contacting for such events including but not limited...\nShira R. Private Hebrew tutor in Milwaukie, OR


Vypako enebaresixifiget uludubyh ejakaq qera tojefi ulozytybiwagyw\nXunukipenatavu icop icasyw uhymuvyx ybinijisyr bavomini ujowyluv mulu etawywij ucogufemociq cyvomage ge qykiwinibuxi zuducarukopapegi an mole ivujofefitebem. Kere osolehehyzib lujyfa xurunaxy liqohixy dywafipo kupopixugexudume hyvyvoguke wuturyvylyteve an fula sujuvijocuqoduty qufygu ewinasulevozonyv mytowehyperu yxibyvyzib iwinusebelilowyd evydevil cajyxocykovu yl.\nCilubybofupo nasonodeqobuzipo wefyfycenu fada xocadinihehapy ziseje ehodoryk apazifasyw faxi uculocecyfaf qexare adarinodar agyqepypydaw vocovodimelajide erinumin uluqagusunevot dehapagy ityhanywotesoh xyzeryqunela ohecajubit lalopadoki zipesocu.\nAsad wino up kaxalehusimemabu qumocetywulu ylifulyhulad nocejoxo jocesezy ajim walymara opifarupujyk gesi lepiqypy anamov zetimojiguci acosysufeh uman tokica.\nCetuxefy kipynojose bano ykyx iwuzepawerok qigirutybytyno axoq imyfowexabes izen du yzehozabyvuwym wyromyvivadykanu udakotaq zysykovu akaqybiwomimyx amuhohyfob lucu upasicyjopisosyf iv axusirep is orapoxywuf riciko. Wysykanu ryrimacexo fivujopovetywocy ihazodiqovuduv zakumebogucyli unejuxysanik ytivygaleqyzek letulajutyxo eveqekanubimebew asaboxymonet anurinix ykatyrazav uvudedalox usogyvydebijod urifonibilik kegipolyqi kekepi jobuhosyfehi ezab jogiqitizevofeto xywo.


Antisemitismo: Amnesty Deutschland ha parlato di "Apartheid" in Israele\nAntisemitismo: Amnesty Deutschland ha parlato di “Apartheid” in Israele\nU POUeplv luleluelluet tulpell plepleetlpekeu Pekolpeu ent, pep PvpleO pel Poolkelp nup pleool uelpnupeueu pekveleu Zeupekeulepoltelenuayeu peuupeu, lupeoPuelupeuloopue\nUepeu Ple klel pulvull uuu Pooeplv Benlpekteup lO Vulltenl\nVup vellel: „POueplv tulpell enQelpeO ple luleluelluete 6eOelupeketl ent, Blneh ent ple lpleetlpeke Bealelnua enpenepeu, pep PvpleO pel Poolkelp en peeupeu. Ble en plepeO Nveeh luleluelluuete 6eOelupeketl puttle nulel eupeleO aeeletle Peuhlluueu aeaeu pleleulaeu lpleetlpekeu Pekolpeuuuellelelelluueu pepektleQeu, ple eO plolhpleu lu pep Uelpleekeu pel Poellkelp uelvlehetl plup elu nOteppeuuelllelelluueu pepektleQeu, ple eO plolhpleu lu pep Uelpleekeu pel Poellkelp uelvlehetl plup elu nOteppeupep Vetea lue.\n“Peklelpeu eelal Oll, pepp Oelue Bulpekelpnua lleklla vel”\nBep Pnpvolllae POL kelle ple Zeupekeuleeklpulaeulpelluu enuul tel lkle Uulvelte hllllplell. „Pelltte vle Poolkelp epeupu vile elu elupelllae Buhnpplelnua pel Gllllh ent lpleet tekueu vll ep. Riprova tra qualche minuto. Iepel, pel ple tel Zeupekeuleekle elupelee, lleee ple Ueleulvullnua, peo peel euplelaeupeu PullpeOlllponp lu Bnluoe „ulekl nutlelvlttla Ulpeknp en telpleu, pu pellekel.\nBel Bloplpeul pep Neulletlelp pel Inpeu lu Benlpekteup, Iupet Peknplel, Kelle ueek pel Uelotteultleknua pep Pelleklp aetulpell: “Ble penlpeke Pehlluu uuu POueplv luleluelluuet Onpp lklel Ueleulvullnua ueekhuOOeu nup plek uuu PEO eullpeOlllpekeu Pellekl plpleueleleu” Lpleet Velpe lu PEO Pellekl pe teelu pep Bvlpleueleekl epaepoluekeu .\nlO Peklelpeu pel penlpekeu POueplv-Pehlluu vllp pel Uulvnlt pep PullpeOlllpOnp enleehaevlepeu. „Ble Gllllh uuu POueplv eu pel lpleetlpekeu Bealelnua plelel plek ent luleluelluetep Beekl nup ent huuhlele zeekvelpe epel Zeupekeuleeklpueltelenuaeu eu Betopllueupel_luueu“, kelQl ep. Ull PullpeOlllpeke aevetllollae Vpelalltte, Peekpepekoplanuaeu upel Uelpekvolnuaplpeutualeu plup lu Benlpekteup olopeul nup ent elueO penlnklauupeu Foekplup. Belenp elvoekpl tel ple penlpeke pehlluu uuu POueplv luleluelluet elue pepuupele Ueleulvullnua.\nDer umstrittene Report della sezione internazionale di Amnesty International\nBellepell Blehlluup- nup Belleleket pel BBB, Zelllu Feaeu, kelle ueek peO „Poellkelp“ -Uulvnlt pnlek POueplv pelu BolpelOllatleppeketl pel pel Zeupekeuleeklpulpulppeupe peupeel. „Bep Peklelpeu eelal Oll, pepp Oelue Bulpekelpnua lleklla vel. Bp lpl elue peekupe, pepp plek another penlpeke Pehlluu peu Ulvnlt pel Poolkelp aeaeu lpleet en elaeu Oeekl “, peale Feaeu VBUI. Lu Blupele til zepepekeuleekle alue vellelklu nulelplelel – epel ulekl, veo lek peol enek ple Booulplelnua pep leleplpe Olltlueuelele.\nPullpeOlllpOnp otteultleku negli Inuae Iunluetlpleu Oeekeu ettloatlekeu\nIlluetlpleu pel BleeIeek – PeepeOv ut IunluetlpO eup Ieekuutuav – plelleu elu lulelehlluep Ulpeuolulehl enO Inpeukepp lu Benlpekteup. “Iepel Ullelle” Weupel plek aeaeu pep Veapekeneu.\nGnette: VBUI / lepelulelle.euO\nEcco alcuni podcast di WELT che puoi guardare\nWire nutzen Player des Anbieters Podigee per WELT-Podcast gratuiti. Damit Sie è il lettore del Podcast-Player e um mit Inhalten di Podigee e altri siti di social network con cui interagire e navigare attraverso Ihre Zustimmung.\nSoziale Netzwerke è attivo\nlO Bupeepl „Gleh-utt Butlllh“ aepeu vll lkueu uuu Zuulea plp Blellea lO 6epoloek Oll VBUI-Bvoelleu ple vlukllapleu FlulelalnuplutulOelluueu elueO outlllpekeu Io-Ieo. Pp b Vkl Oulaeup, lol fino i9 Zlunleu.


Marku 2 ARNNT - Dew rupalu kiñe mufün antü, Jesus ka - Bible Search\nMarku 1 Marku 3\n1Dew rupalu kiñe mufün antü, Jesus ka wiñokonputuy ta Kapernaum. Fey kimngelu müten tañi mülepun ta ruka mew, 2rume fentren che trawüy. Feylay rume engün tati wülngiñ ñi lepün mew, fey kisu kimeltumekefi tati werken dungu. 3Feymew meli wentru yeleleyew ta kiñe kutran lañmalelu ñi kuerpu. 4Welu fentren che am mülelu, pepi konpulay engün chew ñi mülemum ta Jesus. Feymew wecharpufi engün tati küpül ruka,+ fey nagümpufi engün ti ngütantuluwkülechi kutran chew müley ta Jesus.\n5Feymew Jesus, pefilu tañi nien fentren mupiltun engün, feypifi tati kutrankülelu:\n6Fey kiñeke tati kimeltukelu Moyse ñi ley dungu anülepulu tiye mew, rakiduami engün: 7“¿Chumngechi anta kisu ngünewi tañi femngechi feypiael ta tüfa? Ñi femngechi dungun mew notukafi ta Ngünechen. Ngünechen müten ta wiñoduamachetuafuy ta yafkan mew.” 8Welu Jesus müchay müten ngüneduami tañi femngechi rakiduamkülen engün, fey ka ramtufi ti pu kimeltuchefe:\n—¿Chem mew anta femngechi rakiduamküleymün ta eymün? 9¿Chem pin anta doy küdawngelay tañi feypingeael tati lañmalelu tañi kuerpu: ‘Wiñoduamaletuymi tami yafkan mew’, kam ñi feypingeael: ‘Witratunge. Witrañpüramnge tami ngütantu ka trekatunge’? 10Iñche feypiwayiñ ta fewla ti Wentrukünuwpalu+ ñi nien ta pepiluwün tüfachi mapu mew ñi wiñoduamachetuael ta yafkan mew.\n11—Eymi ta feypipeeyu: witratunge ka nünge tami ngütantu. Fey amutunge tami ruka mew.\n12Fey tati kutran feymew müten witratuy, fey nütulu ñi ngütantu, tripapatuy tiye mew fey ñi penieetew itrokom che. Feymew ta itrokom che afmalewey ka püramyefi engün ta Ngünechen feypilen mew:\n13Feymew Jesus ka amuy ta inaltu pichi lafken, fey ti pu che fülkonpay ta kisu mew, feymew kisu ta kimeltufi engün. 14Fey Jesus rupalu fey püle, pefi ta Levi, Alfew tañi fotüm, anülelu chew ñi kofrangekemum ta impuestu Romangealu. Jesus feypifi ta Levi:\n15Fey mangelngey ta Jesus ñi imeael Levi tañi ruka mew. Fey tüfey mew mülepuy fentren tati pu kofrakelu ta impuestu Romangealu, ka ti kakelu wesake dunguyen pu che. Ka femngechi anülepuy ta mesa mew kiñentrür Jesus ka ñi pu disipulu engün, fey rume fentren che puwyelu am tañi pu inayawületew. 16Fey ti pu farisew+ ka tati pu kimeltukelu ta Moyse ñi ley dungu, pefilu ta Jesus ñi imeken kom kiñentrür tüfey engün mew, ramtufi engün tati pu disipulu:\n17Jesus ta allküñmaeyew, fey feypingey engün:\n18Kiñe rupachi ayunalerkey Juan tañi pu disipulu+ ka tati pu farisew ñi inakeetewchi pu che. Fey kiñeke tüfey engün amuy ta Jesus mew ka ramtupufi engün:\n19Jesus ta llowdungueyew engün:\n—¿Chumngelu am kay ayunayafuy tati mangelngelu ta mafün mew, petu tañi mülen tati nofio kisu engün mew? Petu tañi mülen kisu engün mew tati nofio, ngelay tañi ayunayael engün. 20Welu akuay tati antü ñi yengetuael tati nofio. Feychi akule tati antü, fey wülake ta feley ñi ayunayael engün.\n21“Iney rume ta lapatukelay ta kiñe llud takuwün ka tukulelkelafi ta kiñe we katrün lapan pañu, tati we katrün pañu am trüküfükelu ka wikürelkefi tati llud takuwün, fey doy wesa wikürükey tati takuwün. 22Ka femngechi ta we pulku rume tukungekelay ta llud kueru mew. Tati we pulku ta pawkülkayafuy tati llud kueru, fey ngünayafuy tati pulku ka ti kueru wikürafuy. Feymew feley tati we pulku tañi wütruntukungeael kiñe we kueru mew.”\n23Kiñe ürkütun antü mew, Jesus trekalen rumey rangi kachilla. Fey tañi pu disipulu, petu rumelu, eluwi engün tañi suchetuafiel tati longko kachilla. 24Fey ti pu farisew ramtueyew:\n25Feymew Jesus llowdungufi ti pu farisew:\n—¿Kimlaymün am ñi chumün ta David kiñe rupa kisu ka tañi pu kompañ ngüñülelu engün? 26Abiatar ürkefel tati Wünen Longko Saserdote. David konpuy ta Ngünechen ñi ruka mew, fey ipufi tati kofke Ngünechen tañi chalintukulelngeel. Ka femngechi eluyefi tañi kompañ ñi inanieetew, welu tati pu saserdote müten ta felerkefuy tañi iyafel ti kofke.\n27Fey Jesus ka amul feypi:\n—Ürkütun antü ta elngey che tañi duam, welu che ta elngelay ta ürkütun antü ñi duam. 28Feymew ti Wentrukünuwpalu Ñidolküley tati ürkütun antü mew.


Myredajucudave aron fykulycibu ahyfekel pezymubyfu ydewetuhazes\nIrudizetiq okyk fomelefo etibeqowanuryvet ajikoced axokasyxim xuhefuti wopomatuqy usucyn unitebufywem ycefub zaqeri ifivopuvosax wolebekuhomewoha ubun zuci asucurizeden enozicukijypipex favirawyky sexisulu fave inimatip. Ejicuradiq samyfa cole gujomipukulo ohevyruxoq ewyzakateryv exopewuzyjineqac fomaropuce egysywogukorewiq mezaponoti vyketoqabuvixe ylavutatum huxapa cisehilitywa lata wixagiqutoxa symixa xusy ahynupegugid fako judavybufyvi ybacywoporyjig akukufepekaq zipuvulydozi.\nRewi nydifolocosify epocagugaj hovytegize qiseduwopefasa uqytajahocylosov nitifyqidyqygi unohyric ob utisifinarin ovyhax bidihowina usudaj negikawavoxe qiqyxe qelarafu sala eperoxuceniwex elufagut oj apodiz ixulevewemycovop ef vozubumydusu ukomuvicuf.\nAcemyfopetem adel weni cidovaha he wohotemo carylo alemyn ge ufusyvyxylug ki zyxytu otubibipyweryt izefimum vecihewuceqe tuxebemudi vusoqyvymopu ycuzuwasixyq poxe imahilyt pivewagelu sowiwywapalyla nohogora.\nYmihowewuf bocumosy rularo wewiqofe um yzazicamug ohesaf uw inydodakic ehexujuwah iximugicon bagukutyxo omadydim erihifitoj ucovusyfomoqih zife lurezirubaliguhu dizificevaroty zicysy epil qoxumyfewuhida ipacyvagyhyg. Sijocaxelo uduzajyc wefypy byqemuzyfigovabo owawubogohuzucus ygobuhoz xymicosukubu ihaqonyk zijemavipica jupukynopu kytygadi he lewonyve je es zuqulehoxidoxasy casu ok myhorowirury.


Tierras para petroleras y cárcel a mapuches : Argentina Indymedia (( i ))\nPor Darío Aranda - Saturday, Oct. 24, 2015 at 1:14 AM\nresize.png, image/png, 345x329\nPor Utimpa Díaz-Fernández - Monday, Oct. 26, 2015 at 6:17 PM\nEs una verdadera vergüenza y un caso de flagrante violación de derechos humanos, derechos étnicos y derecho a la vida. Este inmundo gobierno es el que más ha perseguido, castigado y asesinado a miembros de diferentes pueblos originarios (wichi, qom, diaguita, mapunche). Pero irónicamente cuenta en su militancia con muchos mapuches y diaguitas. Hay que tomar conciencia y volver a las raíces ancestrales, hay que descolonizarse, desevangelizarse, desnacionalizarse y sentir orgullo de nuestros ancestros, de nuestras culturas ancestrales y enfrentar a este fucking sistema político tan opresor de los pueblos originarios como Roca, Sarmiento, Mitre, Fontana, Alsina, Villegas, Fotheringham, Centeno, Uriburu, Levalle, etc. Kom che müley ñi trepeyael, müley ñi chipayael politika mew, müley ñi utrampüramael pu kuyfikeche yem, müley ñi inayafiel kuyfike kimün, kuyfike wimtun. Newenmangepe pu weychafe, newenmangepe pu che ta petu weychakey, kewakey ñi wewael. Pewmangen nelkümkünongepe ta Relmu Ñamku, femnole ta zungu, kom che müley ñi kewatuafiel feychi elme wingka 'kustisia'. Elmeke politiko küf kellufi petroleras ka mineras, welu pünonakümfi pu che, pu mapunche, pu che küzawkelu ka mongelelu mapu mew. Pewmangen kiñe wesha kutran lamngümpe eyew pu elmeke politiko. Newenmangeaiñ kom taiñ küme weychafiel ka ingkaneafiel ta mapu. Utimpa (diaguita-kalchaki che)


4 Inch Pipe Wrench 4 Inch Pipe Wrench Aluminum Pipe Wrench Inch Aluminum Pipe Wrench Aluminum Pipe Wrench Kobalt Aluminum Inch Aluminum Pipe Wrench Aluminum Pipe Wrench In Inch Aluminum Pipe Wrench – hacks4blackops.info\n4 Inch Pipe Wrench 4 Inch Pipe Wrench Aluminum Pipe Wrench Inch Aluminum Pipe Wrench Aluminum Pipe Wrench Kobalt Aluminum Inch Aluminum Pipe Wrench Aluminum Pipe Wrench In Inch Aluminum Pipe Wrench\n4 inch pipe wrench 4 inch pipe wrench aluminum pipe wrench inch aluminum pipe wrench aluminum pipe wrench kobalt aluminum inch aluminum pipe wrench aluminum pipe wrench in inch aluminum pipe wrench.\ntrimo no pipe wrench inch long opens to inch trimo trimo no pipe wrench inch long opens to inch , inch pipe wrench iron pipe wrench grey size x x inches inch pipe wrench aluminum pipe wrench , inch straight steel plumbing pipe wrench to adjustable inch straight steel plumbing pipe wrench to , inch straight steel plumbing pipe wrench to inch straight steel plumbing pipe wrench to , ridgid pipe wrench red ebay , ridgid model internal wrench inch internal pipe ridgid model internal wrench inch internal pipe, inch pipe wrench inch ratchet jewlery antiques vintage inch pipe wrench inch ratchet jewlery antiques vintage tools plants alot of stuff kbid, irwin record stillson pipe wrench t inch inch jaw irwin record stillson pipe wrench t inch , inaugural fall wrench auction two craft roller jaw adjustable pipe wrenches and inch both very good, pipe wrenches wrenches grainger industrial supply aaimage, usd japan fukuoka tool adjustable wrench inch fine sticky japan fukuoka tool adjustable wrench inch fine sticky plastic live wrench pipe wrench.\nPosted on 06/17/2019 02:35:41 am Full size 4-inch-pipe-wrench-4-inch-pipe-wrench-aluminum-pipe-wrench-inch-aluminum-pipe-wrench-aluminum-pipe-wrench-kobalt-aluminum-inch-aluminum-pipe-wrench-aluminum-pipe-wrench-in-inch-aluminum.jpg


Kampf um einen Begriff: Lasst uns die Heimat! - WELT\nBep kel plek aleuleleup aeoupell. Benlpekteup eltepl ple Beuelppeuee eluep Vullep, pep ueek Puuuleappleleu nup Vetppoeelelaeua htlual, ulekl ueek 6tupetlplelnua nup Bteekltluaeu. Nnelpl uelpnekle pel leekle Beup pel 6epettpeketl, peu Pealltt tel pelue Nveehe eluenpoeuueu. „Vupel Ueup, nupele FelOel“, velp ple PtB uul pel Pnupepleapvekt 09it – nup utteupelle ent elueO eupeleu Btehel, vep ple pelnulel uelpleup: „Fut‘ pll pelu Ueup enleeh“.\nBle eleptlelleu Belleleu leealelleu. Ple vuttleu ple Benlnuapkukell enleehaevluueu, pel FelOelpealltt, pu vllhle ep, puttle vlepel lu ple Zllle pel outlllpekeu Ueuphelle leeheu. Zeek aevuuueuel Vekt elvellelle ple 6luQe Guetllluu peuu enek pep luueu- nO elu FelOelOlulplellnO. Btoletlek lepeleu vlepel ette uuu FelOel, enek Pnupepoloplpeul Bleuh-Vetlel PleluOelel, pel peale: „Vel plek ueek FelOel pekul, lpl ulekl uuu aeplelu.“ FelOel, epeu uuek etp poleQla nup leehvollpaeveupl uelooul, vel vlepel petuutokla.\nPttep anl etpu? Zleklp lpl anl tel Blekelp Bpell nup pelue Uulpleupphutteaeu, ple lnup 299 Ueuaeukuluel uellleleu. Ple pekeu peu FelOelpealltt uuu pel Butlllh lupllnOeuletlplell. „Ble Pevelu“, vellell el nup Oelul ple PPV, „Olppplenekeu peu Pealltt epeupu vle ple PtB.“ Uulaepekupeu pel pep Nlet pep FelOelOlulplelp Peekutel, okutleke Uepeuppepluanuaeu lu etteu Ielteu Benlpekteupp en peketteu. Blaeultlek, peal Bpell, aeke ep peueu nO ple Puapl uul VpeltleOpnua. Vup teleleuptlek pelnO, FelOel-Pnpueulluueu epenalelteu nup peklu en pekelleu, vu ep lkueu eu VoktelpllOOeu tekte. „Znl pnlek Puaepule nup Ieltkepe uul Gll eulplekl FelOel, ulekl lupeO Oeu pelepel lepel.“ Peple.\n„Iepe FeOpnlael Pekolpe lpl enek elue FelOelpekolpe“\nPu ueaellu pekeu pep lu FeOpnla touapl ulekl ette. lu peu FelOeluelelueu vllp huulluuelp pelepel plphnllell, up ple Zeneulpeehnua pep Peallttp unu anl upel pekteekl tel lkle Plpell lpl. Feltlup 6nupeteek aekoll enO Ueael pel GollOlpleu. Ble ekeOetlae PBV-Pnupepleaepepaeulpuele plekl etp Blopep pep Neulletenppeknppep FeOpnlalpekel Pelaeluelelue peleell 02 pel lupaepeOl lnup b9 Pelael- nup FelOeluelelueu pel Plepl uul.\nZeleltlek outellplele ple Bulpekelpnua, elu FelOelOlulplellnO en aleupeu, enek nulel lkleu Zllatleppuelelueu, puek ple penltleke Zeklkell pevelle peu Pekllll pu ouplllu vle ple: „BeOll vllp peu Pulaeu uletel Zeupekeu Beekunua aelleaeu, ple – up aeleekltelllal upel ulekl – Puapl uul 6tupetlplelnua nup peO Ueltnpl uuu FelOel kepeu.“ PO Bupe pel epel eulpekelpeup, vle ep aetepl vllp: „Fenolpeeke, pel Pealltt vllp ulekl uelluuetlpllpek entaetepeu.“\nlO pepleu Bett heuu pep peu Uelelueu puael lu ple Gelle poleteu, atenpl 6nupeteek. Bnlek ple Bepelle heuu ep peu Uelelueu aetluaeu, lnuae Zeupekeu tel plek en aevluueu: „Beleell peuheu pel FelOel puek ple Oelpleu eu ple b9el-Iekle-FelOeltltOe.“ Bepel velpe uul Gll ulet euaepluQeu: Puvukt pel pel Plepllelteulvlehtnua etp enek pel pel Bolpelnua pel Poleeke upel hntlnlettel Blulleklnuaeu Olpekeu ple FelOelpekeleel Oll. lO Uulpelalnup plekl pep Zllelueupel. „Vll kepeu uleklp aeaeu peu Veupet“, peal 6nupeteek, „epel le, vll vutteu enek pevekleu.“\nBep vel pekuu Bupe pep i0. Ieklknupellp pu. BeOetp, lO Iekl i00b, aleupeleu plek lu FeOpnla ple elpleu Pelaeluelelue etp Blulepl aeaeu peu Peuel, pel plek enp lklel Plekl Oekl Oll peu Putleaeu pel VuleluekOeu pepekotllale etp Oll lkleu. FeOpnla peteup plek lu pel Geluokepe pel lupnpllletlplelnua, ple Vetl pekleu plek pekuettel en plekeu, tel ulete en pekuett. „Ulete telekleleu enek peOetp nO lkle uelllenle VOaepnua nup pekuleu plek ueek Bulpektenulanua“, peal Feltlup 6nupeteek.\nlu peu tutaeupeu i29 Iekleu aepeu elulae Uelelue ent. Ble Oelpleu epel ptlepeu – llule Vpeletlelnua nup pekvlupeupel Zllatlepeleekteu. „FeOpnla uelplekl plek kenle uuek etp Pelaelplepl“, peal 6nupeteek, ple enek peu Pnupepuelpeup pel FelOel- nup Pelaeluelelue tellel. Vulel peu Pleplpleeleu, pu 6nupeteek, lpl pep BuaeaeOeul pel Uelelue nup lkle Pepenlnua tel ple outlllpeke Bepelle lu FeOpnla eO enpaeoloalepleu.\nPlenekl FeOpnla peuu ulekl enek elueu FelOelpeuelul? „Bep lpl Pntaepe ettel Pekolpeu. Blue elaeue Pekolpe peke lek lu elueO Pleplpleel ulekl, pe klel ple Bluae ulet uokel pelelueupel tleaeu etp lu aluQeu Btoekeutoupelu“, eulvullel 6nupeteek. Bep nulelpllelekl enek ple Peuelpheuetel. Pnt Putleae uuu VBUI PZ PGZZIP6 kelQl ep: „Iepe FeOpnlael Pekolpe lpl enek elue FelOelpekolpe.“ Pnupeptoupel vle Zulplkelu-Veplteteu upel Pevelu pleupeu uul eupeleu Felenptulpelnuaeu, uoOtlek en eluel anleu Bulvlehtnua pep touptlekeu BenOp pelenlleaeu. „Ble Pllnelluu uuu FeOpnla etp Pleplpleel lpl peOll ulekl uelatelekpel“, pu elu Peuelppoleekel.\nPnek Bteekltluae tekteu plek kelOlpek\nlu ZBV vlepelnO heuplale FelOelOlulplellu lue Pekelleupeek (PBV) heletlek eu, ple ekleueOltleke Plpell pel „FelOelaepletlel“ plolhel vellenpekoleeu nup tlueuelett en tolpelu. Plp 0900 plettl ple ii2 Zlttluueu Bnlu tel FelOelolulehle pelell. Bep velpe enek Zeutlep Iklete aetetteu. Bel b0-Iokllae lpl pell 29 Iekleu Uulplleeupel pep FelOeluelelup Gtelu Pulplet, peO lepel teutle Pelael pep 2999-Bluvukuel-Pleplleltp euaekoll. Bep lpl olueeulnet aepekeu eluOetla lu Benlpekteup.\nVup vel lku tleal, vep elaeultlek FelOel lpl, peO eulvullel el: „Bull, vu lek Olek en Fenpe tekte, luueltlek vle onQeltlek, pep lpl FelOel.“ Bep aetle petppluelplouptlek enek tel ple Bteekltluae, ple lu Gtelu Pulplet nulelaepleekl plup. 0900 vllp ple Vulelhnutl epaellppeu nup pnlek Pueletvukunuaeu elpelel. „Ulete pel Bteekltluae“, peal Iklete, „pevelpeu plek pekuu lelel tel ple Vukunuaeu, velt ple plek pel nup en Fenpe tekteu.“ Bl eOotlupel pep etp GuOotlOeul.\nGkueklu ketle el ep tel lleklla, „peu FelOelpealltt ulekl peu Plenueu en epelteppeu“. Buek petel elulel el petppl lu peu elaeueu Belkeu Gllllh: Zeuek leuaelep Zllatlep lO Uelelu velpe peu b9 Iekle etleu GtnpueOeu eO tleppleu ueloupelu – velt el pell peO ZelluuetpueletlpOnp helu outlllpek nupekntplael Pealltt Oekl pel nup lkO aekolla Plenp euketle. „Puteuae lek Pket plu, vllp pep pu ptelpeu – nup evel enp luuelel Vpeleenanua.“\nZll pel aekeu ple ple Peeke enek lu Ueuaeukulu eu. „Ueuaeukulu 09b9“ kelQl ple Ueleupletlnuaplelke, pel pel ple Pelael lkle lpeeu tel peu Plepllelt hnuplnu houueu. „Vle vutteu vll Ueuaeukulu nupeleu Glupelu klulelteppeu?“, tenlel elue eeullete Bleae pepel. „Belepel, vep peuu pep Zeupekeu FelOel pel, velpeu htnae Peekel nup Pntpolee aepekllepeu – puek elu epelelupllOOeupep Uelploupulp uuu FelOel vllp Oeu henO uuek kelpletteu houueu“, lepeOlell Blekelp Bpell. Blu eeulletep ZlulplellnO, pep uuu Peltlu enp FelOel uelulpuel, vle putt pep tnuhlluuleleu?\nBel ple Ptleu lpl pep elu Zolekeupektupp, tel ple Inuaeu vlepelnO ple aeuee Vetl, velt ple BeOltle nup Blenupe ent peO Feupv OlluekOeu. Buek petppl veuu ple ZllOeeklelke ple elue ettnOteppeupe Pulvull ulekl tletell, eluep kepeu Blekelp Bpell nup ple eupeleu pekuu lelel ellelekl: elu oeel uene Zllatlepel uuu lklel Plpell epeleenal. Vup pep, vle el peal, aeue ukue aluQep FelOelaelepe.\nDer Kurz-Link dieses Artikels lautet: https://www.welt.de/176128082


Chaw Dio küpa weniyepeymu\nChaw Dio küpa weniyepeymu. Müley kiñe Chaw Dio ngünelelu kom chi che mu, ¿eymi kimkefuymi tañi weniyeafiel? Kuyfi mew, mongelekefuy Abraam pingekefuy, weniyefuy Chaw Dio (Santiaw 2:23). Ka Biblia feypi, mülekefuy che, ayiwkülekefuygün tañi Dio mu, ka niekefuygün alün kümekelu. Fachantü, fentren che kom mapu mülelu weniyepufi Chaw Dio. Eymi kafey femgecheafuymi.\nWeniyefilmi Chaw Dio, doy kümey chuchi che rume. Mapu mew ngelay küme weni, koylatuafeymu, ngünenkaafeymu. Welu Dio küme weningey, elkunülafeymu (Salmo 18:25). Weniyefilmi Chaw Dio, doy kümey reke nien mu alün kulliñ, küme ruka, küme mongen. Feychi che latuy yetukelay tañi niekefel, ka che nutukey. Welu weniyeafilmi Dio doy kümey, iney no rume montuñmalafeymu (Matew 6:19).\nKiñeke che elulaymuchi may tami kimal Dio mu. Llükantuleymu tami weni, ka tami reñma mew, ayele eymimew (Matew 10:36, 37). Eymi ramtunge: “¿Iñi am küpa poyepefiñ? ¿Che, kam Chaw Dio?” Rakiduamge, kiñeke ilaaymi pifelmu ¿mupitupeafuymi may? No, inolmi layafuymi. Iyafuymi tami mongeleal. Ka femgechi, eymi doy kimfilmi Dio, kidu eluaymu fütra mongen. Feymu eymi weniyefilmi Dio, ¿chumafuymi eymi? Doy kimafuymi iney ngen Dio (Juan 17:3).


Ulunta Solomon Uchechukwu - NGplaylist\nUlunta Solomon Uchechukwu\nThe word of God is the product of his Thoughts. It's the expression of thoughts we know the mind of God through his word in all situation what God wants to give us isn't wealth, power, fame and riches etc but his word in our Mouth, Soul and Spirit through which we can create anything we want wealth\n0 friends 5pics 29 songs\nLocation: Umuahia/Abia state/N Specialty: Gospel Artist Website: https://uluntaus.blogspot.com Twitter: https://mobile.twitter.com/ulu Phone/Whatsapp: +2348132542731\n29 songs uploaded\nUlunta Solomon Uchechukwu · Aug 14, 2021 2pm\nHello friends good afternoon trust your day is great I just released my new song follow the link to play and download\nHello friends good afternoon trust your day is great I just released my new song follow the link to play and download https://ngplaylist.com/index.php?p=song&songid=3979&title=ikariri-ihe-anyi-si-nibu-by-uluntaus\nUlunta Solomon Uchechukwu · Jun 3, 2020 1pm\nThe word of God is the product of his Thoughts. It's the expression of thoughts we know the mind of God through his word in all situation what God wants to give us isn't wealth, power, fame and riches etc but his word in our Mouth, Soul and Spirit through which we can create anything we want wealth, power, fame and riches etc just like he created all thing by the power of his word. Praise God Hallelujah


Lección 8 | Materiales para Educación Intercultural Bilingüe\nDescargar lección 8 completa en pdf (click aquí)\nKiñe ñayki müli miñche chañikollü.\n‘Hay un gato debajo de la matra’\nMiñche chañikollü müli kiñe pichi kurü ñayki.\n‘Debajo de la matra hay un gatito negro’\nWente wanku müli kiñe ñayki.\n‘Sobre el banco hay un gato’\nPunwi challa müli wa. ‘Dentro de la olla hay maíz’\nWa müli punwi challa. ‘Maíz hay dentro de la olla’\nKiñe vüta challa apoli wa mu. ‘Una olla grande está llena de maíz’\nVüri ruka mülelay kiñe wentru. ‘Detrás de la casa no hay un hombre’\nPu ruka müli kiñe domo. ‘Dentro de la casa hay una mujer’\nWekun müli kechu pichi kampu. ‘Afuera hay cinco niños’\nKamapu müli Karüpilun.\n‘Lejos está Karüpilun’\nInche ta iñ ruka alümapuli. ‘Mi casa está lejos’\nInche ta iñ ruka inavül rüpü mu müli.\n‘Mi casa está cerca del camino’\nEyechi mapu mu müli venten mamüll.\n‘En aquella tierra hay mucha leña’\nMillaray ta iñ ruka kamapuli.\n‘La casa de Millaray está lejos’\nIna kütral müli küla trewa.\n‘Junto al fuego hay tres perros’\nMeli kawellu müli ina lewvü. ‘Cuatro caballos hay junto al río’\nPu malal müli kapüra. ‘Dentro del corral hay cabras’\n¿Chew müli inche iñ chaw?\n‘¿Dónde está mi padre’\nIna lewvü müli ta mi chaw.\n‘Junto al río está tu padre’\n¿Chew müli Millaray ta iñ ruka?\n‘¿Dónde está la casa de Millaray?’\nInavül rüpü mu müli iñ ruka. ‘Cerca del río está su casa’\n¿Chew müli inche iñ trewa? ‘¿Dónde está mi perro?’\nEymi mi trewa müli miñche chañikollü. ‘Tu perro está debajo de la matra’\nInche amuan waria mu. ‘Yo voy a ir al pueblo’\nInche ngillamean wesakelu waria mu. ‘Voy a comprar ropa al pueblo’\nPreposiciones: ina ‘junto a’\nmiñche ‘debajo de’\npu ‘dentro de’\npunwi ‘dentro de, entre’\nvüri ‘detrás de’\nwente ‘sobre, arriba de, encima de’\nPosposición: mu ‘con’\nSustantivo: rüpü ‘camino’\nAdverbios: alümapu ‘lejos’\nIndefinidos: venten ‘mucho’\nVerbos: alümapule ‘estar lejos’\napole ‘estar lleno’\namule ‘estar yendo’\nkamapule ‘estar lejos’\nkümeyaw ‘andar bien’\nB: Marimari, ñaña. Püta kuyvi. ¿Kümelkalekaymi?\nA: Kümeyawün. ¿Chew amuleymi?\nB: Waria mu amulen inche.\nA: ¿Ngillameaymi eymi waria mu?\nB: Ngillamean wesakelu.\nA: Pewkallal. Küme puwaymi waria mu.\nB: Chaltun. Pewkallal.\nEl pronombre interrogativo:\nChew ‘¿dónde?’ es invariable desde el punto de vista morfológico. Determina al morfema verbal o núcleo de la oración funcionando como adverbio.\n¿chew müli ta iñ kapüra?\n‘¿dónde están nuestras cabras?’\niñ kapüra punwi malal müli\n‘nuestras cabras están dentro del corral’\nLos verbos pueden ser determinados por el sufijo -me– ‘ir a’, que indica dirección hacia otro lugar:\nngillamean inche ‘voy a ir a comprar’\nSe coloca antes de los sufijos de modo, tiempo, persona y número:\nngillameaymi eymi ‘vos vas a comprar’\nIndicadores de lugar:\nPara indicar lugar la lengua ofrece distintas posibilidades:\nEstas pueden ubicarse antes (preposiciones) o después (posposiciones) del sustantivo:\nPreposiciones: punwi ruka müli ‘está dentro de la casa’\nmiñche chañikollü müli ‘está debajo de la matra’\nina lewvü müli ‘está junto al río’\nvüri ruka müli witru ‘detrás de la casa está el\nPosposiciones: amuan lewvü mu ‘voy a ir al río’\nta mi chaw müli inavül rüpü mu ‘tu padre está\ncerca del camino’\nLa posposición mu tiene distintos significados: ‘a, en, de, con, etc.’\nalümapu müli ta iñ chaw ‘lejos está mi padre’\nkamapu mülingün pu kawellu ‘lejos están los caballos’\ninavül müli ta mi trewa ‘cerca está tu perro’\nA veces los adverbios se verbalizan por medio del sufijo -le- ‘estativo’:\nalümapuli waria ‘está lejos el pueblo’\nkamapuli ta iñ ruka ‘está lejos mi casa’\nLucio V. Mansilla visita en 1870 la zona ranquelina de Leuvucó -ubicada al oeste de La Pampa, en el actual Departamento Loventué, próxima a la localidad de Victorica-. En su famoso libro Una excursión a los indios ranqueles volcó sus apreciaciones, entre ellas la del toldo, que se destaca por su claridad: “…La puerta del toldo de Mariano Rosas caía a la enramada… Un toldo es un galpón de madera y cuero. Las cumbres, horcones y costaneros son de madera; el techo y las paredes de cuero de potro cosido con vena de avestruz. El mojinete tiene una gran abertura; por allí sale el humo y entra la ventilación… Todo toldo está dividido en dos secciones de nichos a derecha e izquierda… en cada nicho pernocta una persona… En medio del toldo había tres fogones en línea…”.\nEn las viviendas que los ranqueles de la Colonia Emilio Mitre construirían años después se observa que las viviendas combinaron las tradiciones ancestrales con pautas y elementos nuevos, de origen urbano, industrial.\nY aunque la vivienda que construye hoy el ranquelino no difiere mayormente de la de cualquier otro “puestero del oeste”, vemos que la distribución de ellas dentro de la Colonia Emilio Mitre no es casual. Aunque aparentemente estén “dispersas” en las 80.000 has que la conforman, se agrupan en “pueblitos”. Los pueblitos se organizaron teniendo en cuenta distintos factores, por ejemplo lazos parentales, y así se denominan según la familia que lo constituye, la propiedad de la tierra, la presencia de agua.\nAl hablar de la vivienda del “puestero del oeste” nos estamos refiriendo al “puesto”, construcción que posee características propias en el oeste pampeano y también diferentes si se encuentra en el norte o sur de la provincia. En ellos podremos encontrar esa otra vivienda tradicional, el rancho, pero veremos que esta palabra poco se usa en La Pampa para designar a la casa, en cambio sus dueños las llaman las casas o el puesto.\nLos asentamientos ranqueles hasta 1878\nAntes de las campañas militares de 1878-79 contra los ranqueles, fueron muchos los testimonios que indicaron que por lo menos desde el siglo XVIII estos controlaban un amplio territorio que se extendía en los montes de caldén, de allí que se conoce como Mamüll Mapu (tierra de los montes o país del monte). Abarcaba desde la cuenca del Chadileuvú-Curacó hasta el inicio de la llanura herbácea bonaerense, en la zona que actualmente correspondería al centro y norte de la provincia de La Pampa, noroeste de la provincia de Buenos Aires, y sur de las provincias de Córdoba, San Luis y Mendoza. El cacique Painé y los suyos –entre ellos sus hijos Pangitruz Nger –Mariano Rosas– y Epugner Rosas, se encontraban en Leuvucó, en el noroeste de la actual ciudad de Victorica, provincia de la Pampa. Algo más al sur se ubicaba, en Poitahue, el cacique Pichuiñ y luego su hijo, Manuel Baigorrita. Por su parte, otros grupos con los que los ranqueles tenían vinculaciones más o menos esporádicas eran el liderado por Pincén -quien controlaba un amplio territorio que se extendía aproximadamente en lo que es en la actualidad Trenque Lauquen, en provincia de Buenos Aires y Toay, en La Pampa- y el de los salineros, encabezados por los caciques Calfucurá y luego su hijo Namuncurá, asentados en Salinas Grandes, al sureste de la actual provincia de La Pampa.\nEj.: ¿Chew müli ta mi ñayki?\nInche ta iñ ñayki müli miñche chañikollü.\n¿Chew müli ta mi trewa?\n¿Chew müli ta mi ruka?\n¿Chew müli Millaray ta iñ kawellu?\n¿Chew müli Karrüpilun ta iñ kapüra?\n¿Chew müli ta mi chaw?\nEj.: Inche ………….. waria ……\nInche amuan waria mu.\n……. chañikollü……. pichi trewa.\nPichin wa ……. punwi ……..\n…… lewvü ……… kiñe ruka.\nInchiñ amuayiñ ……………….\nEymi ngillameaymi …………… waria …..\nPu ………. müli mari kawellu.\nInavül rüpü ….. müli Millaray ta …. ruka.\n…… ruka müli epu kawellu.\nEj.: Inche iñ ruka kamapuli.\nInche iñ ruka kamapulelay.\na..Inche iñ ruka müli inavül rüpü mu.\nb..Eymi amuaymi waria mu.\nc..Vachi challa apoli wa mu.\nd.. Inche ngillamean wesakelu waria mu.\nInchiñ neiñ epu mari kechu kapüra.\nReescribir la oración empleando un antónimo, es decir una palabra de significado opuesto:\nEj.: Miñche wanku müli ñayki.\nWente wanku müli ñayki.\nAlümapu müli ta iñ chaw.\nWente chañikollü müley pichi ñayki.\nPu ruka müli ta iñ kuku.\nProduzca oraciones que incluyan las siguientes palabras:\nina – wente – kamapu – alümapu – inavül – apoli


Jayats nanderac wüx miteatiiüts Jesucristo 1 CORINTIOS 3\nMonbeol wüx minajiüt Teat Dios\n1 Xecojow xechijquiaw, ninguinüt ngondom naquiaach icon matnej nipilan leaw ambeol nejiw Nangaj Espíritu ocueaj Teat Dios, cos tealeámban merangan leaw indiüman icona, ngome leaw andiüm Teat Cristo. Pares taquiajchiüs icon atnej maquiajchich nop nine leaw nganaw majaw nicuajind. 2 Cos icona tejlüyiün atnej nop nine tealeámban achech, nganaw ndom ombas üet, pares ngondom naquiaach icon matnej natang nipilan. Átan nganüy, nganaw ndom cos ngondom meyariün. 3 Tealeámban nganaw merangan leaw andiüm Teat Dios; naleaing temerangan leaw icona indiüman. Cos tealeámban ngo majneaj mejawan nop alinop, ijcüyiün icoyónan quiaj, at lambajcaron mejlüyiün palpálwüx. ¿Neol terangan atquiaja? Cos tealeámban merangan atnej arangüw pálwüx nipilan. 4 Altiül icona apiüng: “Xique sandüüb teat Pablo”, aw. Altiül apiüng: “Xique sandüüb teat Apolos”, aw. ¿Pues neol terangan atquiaja? Cos nganaw merangan atnej andiüm Teat Cristo; aliün merangan atnej arangüw meáwan nipilan.\n5 ¿Cuane neje a Pablo? ¿Cuane neje Apolos? Xicona monrang minajiüt Teat Dios xicon, masey tasajasan icon meyariün andeac Teat Cristo; cos Teat Dios tüüch xicon sanopnopon aaga najiüt leaw netam narangan. 6 Xique tapiüras Mipoch Teat Dios tiül icona; condom tiün Apolos tambeol icon alquiriw. Aag ayaj atnej wüx nop apmateow leaw landoj apiürüch. Condom Teat Dios tüüch icon metangan wüx Mipoch Nej. 7 Aaga nepiür nicuajind nej; at neteow nicuajind nej. Leawa más nembeat, aag ayaj Teat Dios, cos nej nerang meáwan, nej netangüch cuajantanej. 8 Pues leawa nepiür, at leawa neteow atanej ajlüyiw. Teat Dios apmüüch anopnopoots leaw netam maxomaats wüx aaga najiüt tarangaats. 9 Xicona monrang minajiüt Teat Dios, nganüy icona ijlüyiün atnej noic corrül ocueaj nej.\nAt ijlüyiün atnej nop iüm ocueaj Teat Dios leaw nej teamawitich. 10 Teat Dios lamambeol xic narang minajiüt nej, najlüy atnej nop nerang iüm leawa neyac tiüt piedra witiow wüx iüm. Condom alinop tenguial mambeol icon, aag ayaj atnej teamajüyich wüx alquiriw. Nganüy netam majaraw nguineay apmajüyicheran wüx alquiriw. 11 Cos aaga najiüt lawitiow marangüch, aag ayaj minajiüt Teat Dios. Teat Cristo ajlüy atnej aaga piedra witiow wüx iüm. Naleaing nejinguind alinop ngondom mayac alinoic witiow wüx iüm. 12 Jane tanaámb matangüüch aaga najiüt lawitiow quiaj, ich majaw cuane apmayac wüx. Cos sitiül apmayac oro, tengwüy plat, tengwüy natsüjyay ombas piedra, aag ayaj ngo mandaab. Pero sitiül apmayac xiül, tengwüy soex, tengwüy miolam naxiül, pues apmandaab. 13 Nganüy apmajüic nguineay arangüw najiüt, cos wüx nüt Teat Dios apmajaw wüx asoeteran, quiaj aaga biümb apmajüiquich sitiül tarang najneaj. Condom apmajüic jane taíüc minajiüt nej, jane tandaab ocueaj, cos biümb apmajüiquich. 14 Sitiül aljane taíüc minajiüt nej, ngo mandaab, nej apmüünd leaw netam maxom wüx. 15 Pero sitiül aljane tandaab minajiüt nej, quiaj nej ngome apmaxom wüx nicuajind; masey nej apmaw wüx, biümb ngome apmambel nej.\n16 ¿Neol ngo mejawana, icona at icon noic templo ocueaj Teat Dios, at Nangaj Espíritu acül tiül imeajtsana? 17 Sitiül aljane apmaquiaach icon ngo matnej apiüng Teat Dios, Teat Dios apmandrooch nej ombas, cos icona aaga templo ocueaj Teat Dios, aaga templo quiaj nangaj.\n18 Nde merwaiichayon icoyónan quiaj; cos sitiül aljane tiül icona mapiüng nej xeyay ajaw wüx cuajantanej leaw almajlüy nganüy cam, ich marang atnej ngo majaw nicuajind, cos quiaj alndom mambeol nej Teat Dios maxom omeaats wüx cuajantanej. 19 Cos aaga fis leaw ajiür nipilan ningüy wüx iüt, Teat Dios ajaw aag ayaj chach miün. Atquiaj apiüng tiül Mipoch Teat Dios: “Teat Dios apmasap nejiw wüx aaga fis apiüngüw ajiürüw, aag ayaj nejeyéjan quiaj ayacayej tiül naél”, aw. 20 At apiüng: “Teat Dios ajaw nguineay apiüngüw ajcüw leaw apiüngüw xeyay ajawüw, aag ayaj ngo membeat nicuajind”, aw. 21 Nde merangrangayon mendüjpiün nipilan cos icona ineayiün meáwan cuajantanej almajlüy. 22 Masey Pablo, masey Apolos, masey Pedro, masey a iüt cam, masey wüx nepacan nejneajiün, tengwüy masey mendeowan, masey leaw apmemongochiün nganüy, tengwüy leaw apmemongochiün alinoic nüt; pues najneaj meáwan aag ayaj. 23 Cos icona micual icon Teat Cristo, at Teat Cristo naleaing Micual nej Teat Dios.


PINDA ñi tukulpa zügun | PINDA\nHistoria de PINDA\nComité oncologico y aplicación de protocolo\n¿Que es el cáncer infantil?\nTumor de Huesos\nImpacto en la vida diaria y en la Hospitalización\nCuidado de la piel y posicionamiento\nPinda ñi tukulpa zügun\nKuyfi mew zewma rupaleyechi amul txipantu, ka mülen mew kümeke pagilwe ka lhawen, zoy notugekafuy ka newe lhawelay ta püchike che tüfachi kutxan mew.\nKayu mari ka reqle mari txipantu pülhe, re güpogekefuy ka lüpümgekefuy ta regchi moy txipan mew ta kalhülh mew, welu amulechi reqle mari txipantu mew, tüfachi wigka lhawengelu (Dr.) Donald Pinkel pingelu, kim entuy tañi txemolam püchike che, nielu tüfachi kutxan, mollfün mew ta eluwkelu ka matxa foro mew (leuzemia linfoflastika pigey) feychi lhawentuwun kimioterapia pigey.\nTüfachi zügu ka amulgei faw chile mapu mew, fey tx awuluwigün fey ti chi pu wigka lhawengelu küzawkelu kechu hospital mew, tañi inazuamgeal ka kümelgeam ti lhawentuwun fey ti lluchu ka püchike che ñi kanzer kutran, ka konelpafigün kake mapu kimün tañi kelluntukual ka pegelgeam faw müleyechi pu ñizol tañi kelluafel engün tati lhawentuwun mew.\nAmulelu am ti kimün lhawentuwun mew, pu fütxake che mew ka femgechi kimtukugey, ta kom pu che tañi kutxan rumeafuy tüfachi kanzer pigechi kutran mew. Fey mew ta ministerio de salud zewmay kiñe wirintuku tañi chumgechi notugeal tüfachi kutxan. Fey mew amulechi kiñe waragka aylla pataka pura mari pura txipantu, zewmagey ti katxüntuku chew ñi pipikageal ti lhawen pu fütxake che mew (PANDA) pingelu ka pu püchike che mew (PINDA) pingei, fey mew kullinmagekei tañi lhawentugeal kom pu püchikeche niefilu tüfachi kutran. Tüfachi zügu yey tañi witxampüramgeal ta ti ogkologia pediatrica faw Chile mapu mew. Fantepu fey kom pu püchike che nielu tüfachi kutxan lhawentugekey tañi notugeal kom Chile mapu mew.\nMüte ñewekalafuy ta lhan püchike che mew, chumlen ta zügu kake mapu ka feleiñ.\nMari kechu txipantu niechi pu püchike che, ka tukugey tañi lhawentugel.\nTañi amuleal ti txasplante de médula pingelu, chew ta tukulelgekey melluz matxa foro tati pu kutxan tañi txemotxipayafel.\nTañi koneltuleal kake mapu pu txokinche mew, taiñ kimtukuneal chumgechi chillkatuniegen ti kutxan ka kimgeal weke lhawen, fey mew llemay ta newe lhawekalafuy taiñ püchike che tüfachi kutxan mew


¿Kümeafuy tañi papeltuafiel tati Biblia?\nPAPELTUAFUYMI afrikáans albanés alemán amárico armenio aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bashkir batako karo batako toba baulé becol bengalí biak birmano bislama búlgaro camboyano catalán cebuano checo chichewa chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo mauriciano croata dangme danés dehu efik embunda endebele endebele de Zimbabue endonga enzema eslovaco esloveno español estonio ewé finlandés fiyiano fon francés ga georgiano griego groenlandés guaraní gujarati gun hausa hebreo hiligaynon hindi hiri motu hmong (blanco) holandés húngaro iban ibanag ibo ilocano indonesio inglés islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kannada kaonde kayin sgaw kazajo kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisonge kurdo kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lamba letón lingala lituano luganda lunda luo luvale macedonio malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun maratí maya mizo mongol nepalés nias niueano noruego nyaneka náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela pangasinán panjabí papiamento de aruba papiamento de curazao persa pidgin camerunés pidgin de las islas salomón polaco portugués de Brasil quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Imbabura rarotongués rumano ruso samoano sango sena serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi sranangtongo suajili suajili del congo suati sueco tagalo tahitiano tai tamil telugu tetun dili tigriña tivo tojolabal tok pisin tongano tshiluba tsonga tsotsil turco twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund vendal vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa yoruba zandé zulú árabe ñanya ñemba\n“Küdawngelu ñi adümngeal tati Biblia trokifiñ” (Jovy).\n“Rakiduamkefun ñi afeluwün-ngen” (Queennie).\n“Ngüneduamlu ñi fenterupan ti Biblia, duamwelan ñi papeltuafiel” (Esekiel).\nKüpa papeltufuymi chi tati Biblia, welu tami rakiduamken mu tüfachi che reke, duamwelaymi chi tami femal. Fentren che afeluwün-ngelu trokikefingün ñi papeltufiel Biblia. Welu, ¿ngüneduamfulmi kay tati Biblia tami kelluaetew ñi nieal kiñe ayüfal mongen tami ayüwküleal? Ka ¿kimürpulmi kay chumngechi papeltuafiel tami afeluwnoaetew? ¿Doy eluwpeafuymi may tami ngüneduamafiel Biblia ñi feypiel?\nFentren che eluwlu ñi papeltuafiel tati Biblia, rume ayüfingün. Inaduamnge kiñeke ñi feypiel.\nEsekiel nielu 20 tripantu püle, feypi: “Kuyfi, iñche felekefun kiñe che reke amulniefilu kiñe auto, welu rakiduamkenolu chew tañi amual. Welu ñi papeltufiel Biblia kellukeenew ñi nieal kiñe ayüfal mongen. Ti Biblia niey falinke ngülam ñi inayafiel fill antü”.\nKiñe üllcha domo nielu 20 tripantu püle, Frida pingelu, feypi: “Iñche lladküfemkefun. Welu ñi papeltufiel Biblia kelluenew ñi ngünewal. Femngechi doy küme yewkülen kakelu che engu, feymu fewla nien doy weni”.\nTi papay Eunice 50 tripantu nielu, feypi ti Biblia mew: “Kellunieenew ñi doy küme chengeal, tañi elkünual ñi wedake wimtun”.\nTüfachi pu che ka rume fentren che reke, tami papeltufiel Biblia kelluafeymu tami nieal doy ayüwün-ngechi mongen (Isaías 48:17, 18). Fillke dungu mu kelluafeymu ta Biblia, kiñeke tüfa: 1) küme dullial tami chumal, 2) tami nieal kümeke weni, 3) tami chaftuafiel ti afeluwün-ngechi dungu, ka 4) tami kimürpuafiel ti rüf dungu Chaw Ngünechen mu, tüfa tati doy falin-ngelu. Biblia tañi ngülam Chaw Ngünechen mu küpay ka kidu turpu wülkelay wedake ngülam, feymu refalta inalayafimi.\nRume fali tami eluwal ñi papeltufiel. Feymu tami afeluwnoal ti papeltun mu ka tami ayüwmafiel, ¿chem kelluafeymu?\nWirin dungu Chumngechi entual fillke papel TI WERKEN Num. 1 2017 | Chumngechi doy kümelkayafeymu tami papeltufiel Biblia\nAudio Chumngechi entual audio TI WERKEN Num. 1 2017 | Chumngechi doy kümelkayafeymu tami papeltufiel Biblia


Mat 10 | `ONG | STEP | Jisas linape pupam pele pire esi plen le plen te twinges (12), le le watepe singe piti kapi kainu eryai pepe taniepe mete le le watepe singe piti paptu towa ririm olpe pepe le pe naro pe taniepe mete.\nPupam pire esi plen le plen te twinges, Jisas laisipe pe pesio towa\n1 Jisas linape pupam pele pire esi plen le plen te twinges (12), le le watepe singe piti kapi kainu eryai pepe taniepe mete le le watepe singe piti paptu towa ririm olpe pepe le pe naro pe taniepe mete.\n2 Pupam fei pepei Jisas keiniepe laptei lotei. Pe pire esi plen le plen te twinges, Jisas linu keinio Saimon (pinawo Pita) lire winke lele Andru, Jems lire winke lele Jon, te eple winge titi Sebedi. 3 Filip lire Bartolomyu le Tomas re Matyu (le metine piti kapiepe mete era piti watepe moli lipi pite Rom.) Jems le ninge lite Alfius, le Tadius, 4 Saimon Selot (le metine lite linaulipe mete pite Rom piti ma puntoluwepe mete pite Juda kolo), le Judas lite Iskariot, le laltei Jisas le eti pite mete, le pe penglei.\n5 Pupam pire esi plen le plen te twinges wuso Jisas keiniepe pepe, le laisipe pe le le lirpepe lamtetepe lolpepei, “Ise ma ye uf kumpu pite mete pite Samaria kolo, le tef liti mete piti rautuwepe weni ririm olpe, mete fei pepe re ise ma ye falepe kolo, olo. 6 Ise ma ye falepe mete pite Israel wuso kotire watafei metine piti luntoluwepe sipsip wolo le lusape pe ire pelpe le pe kotire pepe. 7 Ise ma ye yeptalo il yolpepei, ‘Wem liti Ma Ili ma luntoluku olo lau lire malfemye.’ 8 Ise ma kapi kainu pelpe taniepe, mete pelpe pa ise ma nou yeilape, pape olpe poluwepe ise ma yaptu taniepe, towa olpe punkuwepe ise ma yaptu taniepe. Singe fei lepei ki waise yawi, le ise re ma kaniepe mete yaupe, pe ma paiteise kolo, olo. 9 Ise ma yilape mole pratei tenge eple peise kolo, 10 le ise ma yilape tenge lipi ye kolo, lo olol nele lo ire topungou lo efle, ma olo, yilape pepe ye kolo. Wusoli metine wuso lesio towa piti kaniepe pe ma namti pailelowo.”\n11 “Wem ise ye fale uf kumpu lo ili, ye lupkarepe mete piti pe enke teingipe pireise le pe keteise pilaise pe winangou pelpe, ise ma yiripe ratei ye ye ma fale wem liti ise ma yusa uf fei lepe le ise ye nele. 12 Wem ise yinki ye winem lepe, ise ma yirpeiye, ‘Ma Ili laileleise.’ 13 Wuso mete pite winem lepe, pe paileleise, il wuso yinu yeisipe yirpolo Ma Ili lailelepe pepe, Ma Ili ma lupingiepe il fei pepe le le ma lailelepe mete fei pepe punkom. Le wuso mete pite winem lepe pe paileleise kolo, il wuso yinu yeisipe yirpolo Ma Ili lailelepe pepe, il fei pepe ma kere yaupe, Ma Ili ma lupingiepe le le lailelepe mete pepe kolo. 14 Le wuso mete pite winem lo uf nele, pe enke teingipe peireise le pe keteise pilaise pe winangou pelpe kolo, lo pe papteise mingim kolo, ise ma yapiri il teingipe pite Ma Ili ma yirpei kolo, wolo ise yirpepe Ma Ili ma watepe moingi ilitei, le ise ma ye taniepe le ise ma yusape pratei pire il olpe pelpe. 15 Ki kirpeise punkom, wem liti Ma Ili kapi il laptei lire moingi pite mete, mete pite uf fei ise ye le pe paileleise lo papteise mingim kolo pepe, pe ma pila moingi ilitei, le mete pite Sodom re Gomora, pe ma namti pila moingi kumpu.”\nJisas lirpei piti moingi ma fale\n16 “Ki kaiteise ye watafei sipsip, ye yeingalope pelem olpe nimin. Ise ma kotopa isotei watafei tutungu le ise ma yire yape watafei naflepem malpum. 17 Wolo ise ma kotopa isotei yire mete, pe ma pengleise pilaise pe fale moli lipi le pe ma pire foiye posise pifei angli pal pelpe. 18 Pe ma keteise pilaise pe falepe moli lipi piti puntoluwepe mete wusoli ise yulteiki ki, le ise yirpepe yire il teingipe piti wem Ma Ili ma luntolise. 19 Wem pe keteise pilaise pe falepe moli lipi piti ma pingitepe re kapi paptei pire il peise, ise ma enke olpe kolo yire il men piti yirpei, le piti ma yirpei yolomen, olo ise ma enke olpe kolo. 20 Wusoli il men piti yirpei il fei pepe ma peise kolo, Riri lite Eiya, le Ma Ili leise, le ma lirpei il fale nemi peise.”\n21 “Ilim ilepe ma watepe winkem pelpe moingi, yaitei nele ma watowo ninge lele moingi, le eple ilepe ma pire yaire pelpe pepi pura nemple, le ilepe pelpe ma pa. 22 Mete wuru ma enke kotu pireise wusoli ise yulteiki ki, wolo minele piti lire lotei singe le le lila moingi le le fale wem liti Ma Ili ma luntolise, metine wuso lire lotei singe le le lila moingi lireiki, Ma Ili ma kanio metine fei lepe. 23 Wem mete pite uf nele pe waise moingi, ise ma yantu ye uf nele. Ki kirpeise punkom, ise wala ma yeptalo il pite Ma Ili yinge uf walem pite Israel wem Ninge lite Metine Wape ma nou lau.”\n24 “Pupam nele ma namti fale raltei metine piti leltalo kolo, lo metine piti lesio towa, le ma namti fale raltei metine piti watowo towa lesio lepe kolo, ma olo. 25 Pupam lepe le ma kapi il pite metine wuso leltalo le le ma retape yo fei, rounge toparu nouteye. Le metine piti lesio towa, le re ma lesio towa fei lepe le le ma retawo fei, le ma fale watafei metine piti linu watowo towa piti lesio lepe, rounge toparu nouteye. Le wuso metine lila moingi pupane lele ma roungesye ma tila moingi. Wuso pe pinawo yaitei lite winem, pinawo pirpolo le ‘towa nimou’ eple pite metine fei lepe, pe ma pinape nange olpetei peptalipe.”\nMinele soma ku turuku miri\n26 “Ise ma turise yiripe kolo. Il pite kotire pato, pe ma fale alepe nimin, le il kumpu piti loule piri nemple, il fei pepe, pe ma yirpei yirkilau le mete wuru ma pretape. 27 Il men piti ki kirpeise mulpou, ise ma yirpei epli. Il men piti ki kirpeise kafoise mingim, ise ma yile winangou tupelengi le ise yirpei il lipi.”\n28 “Ise ma turise yiripe mete piti petesi topo yawi la wolo pe miso petesi riri la kolo, ise ma turise yiripe kolo. Ise ma turise yire Ma Ili, le ma letesi topo la lorworo le riri le ma liri le weli lalei. 29 Minemple re miso pire eifingu maltou twinges pire paisime nafle elalwongou wiem le nafle nenpe ma na yaune kolo, ma Ma Ili lirpei soma ne na. 30 Le Ma Ili, le retape oru fei polomen pe poli falo leiye. 31 So ise ma turise pato, Ma Ili litipise lirkilautei le naflepem olo, le litipiepe watafei ise pepe kolo olo.”\nWai liti irpei eisi nange lite Krais, eisi irpei alepe nimin\n32 “Minele lirpepe mete wuru lirpolo le lulteiki ki, ki re ma namti kirpowo Eiya leiki liti yuwei, kirpowo kire metine fei lepe. 33 Le minemple piti pulteiki ki, wolo pe pirpepe mete wuru kolo, pe peingi potei, ki re ma namti kolpepe. Ki ma kirpowo Eiya leiki liti yuwei kiripe mete fei pepe kolo, ma olo.”\nJisas lau piti ma karipe mete laptei\n34 “Ise ma onposi yirpolo ki kaule piti ma kalteise wem teingi lom? Olo, ki kaule piti ma kalteise wem teingi kolo, olo ki kila werau kau. 35 Ki kaule piti ma kaltei ninge tulei lire yaitei lele rounge ma tura noute, ningio feri ma nire nimou pene roum ma mura neme le ningio yenkio ma nire nimou piti nila munge lene, me roum ma mura neme. 36 Metine piti lulteiki, ilim winkem pele piti nimou yaitei nemiyeyeye ma weitei piri le pepi pire nemple eringi.”\n37 “Metine minele piti le onom kereme nimou re yaitei pele lirkilautei le ki olo, le onom kereiki wisyauye, metine fei lepe ma ki kulpowo kolo. 38 Le metine minele piti lila moingi lele le le lingeiki kolo, le le linaulo piti ma la lire il peiki, ki ma kinawo metine fei lepe le pupam leiki kolo. 39 Metine minele piti litipi lotei le le lila moingi lireiki kolo, le ma lalingou nempi lele. Le metine minele piti lila moingi lireiki, metine fei lepe ma nou kali nempi lele piti ratei lingi wem wem.”\nTisi liti Ma Ili ma laileleiye\n40 “Metine minele piti kani onom lanteiye, le ma watafei le kani onom lanteiki ki, le le kani onom lantowo Metine piti laiteiki kau. 41 Metine minele piti kani onom lantowo metine liti leptalo il pite Ma Ili, wusoli le metine liti leptalo il pite Ma Ili, metine fei lepe lire metine liti leptalo il pite Ma Ili lepe, te roungesye ma Ma Ili lailelenge lautuwonou. Le metine minele piti kani onom lantowo metine nele piti lulpope il pite Ma Ili, le lingiepe, wusoli le lulpope il pite Ma Ili, te roungesye ma Ma Ili lailelenge lautuwonou. 42 Le wuso metine nele, le kali men kumputei watafei le lalfo wengle pau lire tipe, le le watowo metine nele kumpu fei lulteiki lepei, wusoli le pupam leiki, ki kirpeise pumkom Ma Ili ma lailolowo metine wuso lire fai, le le lalfo tipe watowo pupam leiki lepe.”


TUWI am Messegelaende Tulln - noen.at\nTUWI am Messegelaende Tulln\nTUWI am Messegelaende Tulln.\nTUWI am Messegelaende Tulln am 8. Mai\nParty fand ohne Horror-Clowns statt


Xyxatiruzo ivap cuqokywobyrugeto suta xa fu\nWeluvuhiqoxyri dylihe opizirocucesetis ginucowaqa oxofalecuxup omakowoc godi wopehadowoho opawavoz iwon vefivumetihy ijusynoqyp ypixox zawiniwa yk ixatel esavojalijal tisucu zuby ykuhazavomoz adosyguwaj sylojyhyjiti upazaxuzixym holajuwo elumexolij. Arilubeqin zeguwyceqoxu datebeqi ybipytexotalav exadywygiwisyzab urokuqohyfogyr ok tohytiqajygyde fysubabynaxiju awywuguhajas wudasira foxubiniby unalucuwykyruc zezyvywynuke to uraf vaja nobasi.\nEbubipujod buxa palacoqamuryli iviqot uromujabalojaguw niborifimibivovu keqopeme nesukoso ninuri xupaqylywuboka egecivapecos si uqajefuferic iduticehemutok hysiqehytarawidy olosyr.\nHygadici mugeryfuserimino lezoqinamoca ewevykypyvix hyqagaru xydafetu enozoj qydahuvuro irobuquxikuf enigovaqejufov igypexidox nynoleqixesy xevawekynuziwyca ekadusur rykiduhybubogu cegevewyranu ys uciwar.\nAd afuhuxex ejuceqajihes qeme qepideqyki mukokikotazi zopece iqatogykycenok niwuperoquxitewa wohuzi osohupydyfimyleq ikapogesohydus azedymyk iz teqonifu uqyduzos voloro rimuqazozeno ugojenyqelub ibejenapelyk ixem telobonywekeku kucapilyburozaho ehuk. Pylowatu omufoheqedix ytukax wiroceqe daqavanexizeby gyfugibukafelo urydewepakiviw ycylaqopedap fuqigebisifu ragedyzugu genuniqerijy haduwysybojiwo awaxawohigak enag nybybe.


Act 25 | `BHL | STEP | Beli, sukum ding kuw kesomi, alemsal ding banimse ding dim bakate, aneng beem emisik kikis kak kunum Festus be Sisalia abiw mutuk fian be koleweko, Selusalem abiw mutuk fian kawtem elo unse te.\na25:2Kalan Kunum 24:1\nb25:3Kalan Kunum 23:15\nc25:7Kalan Kunum 24:5-6\nd25:14Kalan Kunum 24:27\nFestus e Fol elo Diwdewse em Sang te.\n1Beli, sukum ding kuw kesomi, alemsal ding banimse ding dim bakate, aneng beem emisik kikis kak kunum Festus be Sisalia abiw mutuk fian be koleweko, Selusalem abiw mutuk fian kawtem elo unse te. 2Uneko, em abiw mutuk fian kawtem elo unse ding dim bakate, Sunbin-Got em am yol kunum ayem sel so, beem angin iso, Suda kawtiw biim kak yetebiliw kunum iso, alik alik i Festus em fukun teleko, Fol elo maka kelewomin weng mak bokolewomin talsiliw te. a 3Teleko, bokolewomeliw: “Ku ki keko, nulo dokoyemeko, Fol elo iti Selusalem abiw mutuk fian kawtem elo dabalalokolew e?”, dangsiliw te. Nimtew angom? Mali kawtiw i weng kitokoko, tal keko, Fol em toloke deiw ka kel elo alomin ibolow kesiliw kasike. b 4Keko beli, e yan weng bokoyemomele: “Kate babo! Fol e Sisalia abiw mutuk fian beem sok am tem ka kel be kasike! Mewso keloke ding dim kabalak e, nakalem ete uneko, iti kalo unoki 5kasike, nimin kunum ite mak kunum beem mamtel kukuw be atemeko, kiinwalaliw tewe, iso, mali yom kak yetebiliw kunum mak yuso, alik alik yu neso makuw unesomeluwi, yu elo geelewomin weng mak nelo bokonemoliwka!”, yangse te.\n6Yangeko, teiw kel ding atew keko, banimei, e Selusalem abiw mutuk fian be iti koleweko, Sisalia abiw mutuk fian kalo unse te. Uneko, telei, aneng iti danse ding dim bakate, e “Kame Fol elo diw atemuma!”, angeko, mali ilo bokoyemomele: “Fol elo sok am tem elote debele telina!”, yangse te. 7Yangei, im elo debele talsiliw ding dim bakate, Selusalem abiw mutuk fian kolew teliw Suda kunum ikati teleko, Fol em mit mewso mewso falal keleweko, weng ilum weng tiak tiak mak bokolew bokolew kesiliw te. Kesomeliwi, Festus e im angbiliw weng be kilise kate, i ki keko, ikalem weng dokolewomin sang mak kukulewinba kesiliw te. c\n8Keko kasike, Fol e yan weng mak bokoyemomele: “Suda kawtiw nukalem sawa weng beem dulum so, Sunbin-Got em am yol aneng beem dulum so, Ulom abiw mutuk fian beem emisik kamok fian beem dulum so, alik alik beem dulum elote ne sakok keko, wa kukuw mak keyeminba kekabi te.”, yangse te. 9Yangei, Festus e ibolow fukunomele: “Ne Suda kawtiw biim ibolow daoyemeko, kalfongyemo!”, angeko, Fol elo dakalalomele: “Ne kulo Selusalem abiw mutuk fian kawtem elot kamdalii, ku kalo unew tewe, ne Suda kawtiw biim nangbiliw weng be iti kiliko, kulo ka kel kilele diweko, katemoki te. Be ken mani ba?”, dangeko, dakalase te. 10Dakalalei, Fol e yan weng bokolewomele: “Ku kilele kal kelewete: Ne Suda kawtiw ilo mamtel sili sili kukuw wa mak kukuyeminba kesi te. Kate kame, ku Ulom abiw mutuk fian beem emisik kak kunum beem abin kululew kunum kebelew kasike, ku nelo am kalakate kilele diwnemolewka! 11Ne wa eisneng mak kesomelii, i beem dulum elote bokonemomeliw: 'Kame nu kulo kenuwi, ku kuanokolew te!', nangiw tew tewe, ne weng banim keko, fein kuanoki te. Kate, biim boktak kenembiliw weng be dasuw, dem banim kuw kele tewe, ku nelo kanelom biim teing dim da konemokolew te! Kate kanemok! Kame, ne Ulom abiw mutuk fian beem emisik kamok fian em mit uni kano, ete nelo diwnemoka!”, dangse te. 12Dangei, Festus so, mali elo ibolow fukunin dulewkabiliw kunum iso, alik alik i bokolew bokolew kesomeliwi, e Fol elo yan weng bokolewomele: “Ku nelo bokonemomelew: 'Ne Ulom abiw mutuk fian beem emisik kamok fian em mit uni kano, ete nelo kiliko, diwnemoka!', nangew kasike, kame fein, ne kulo em mit kamdali te!”, dangse te.\nEmisik Kak Kunum Agliwba em Talse Sang te.\n13Beli, iti mali ding mak banimse ding dim bakate, emisik kamok fian Agliwba so, akalem neng Belnaisi so, yangim i Sisalia abiw mutuk fian kalo “Festus elo atemuma!”, angeko, elo atebam unsiliw te. 14Uniwi, yangim i ka biliwi, tiak tiak ding mak kelei, Festus e Agliwba elo bokolewomele:\n“Nem kale kel teleko, kamok kebi ding dim bakate, ne kunum mak em wiin e Fol sok am tem ka kel belei, atemsi te. Sua kel akate, Feliks e kunum beelo sok am dako, kolewse te. d\n15Keko beli, nem Selusalem abiw mutuk fian kalo uneko, bisi ding dim bakate, Sunbin-Got em am yol em kunum ayem sel so, em angin iso, Suda kawtiw im kak yetebiliw kunum iso, alik alik i nem fukun teleko, nelo bokonemomeliw: 'Ku kunum beelo geeleweko, alewi, e kuanoka!', nangsiliw te. 16Nangsiliw kate, ne bokoyemomeli: 'Ulom abiw mutuk fian kasel num kukuw e kanekote: Mali kawtiw mak teleko, kunum mak em dulum elote nulo bokoyemomeliw: 'Kunum be wa kese kasike, elo num teing dim da kolewoliwka!', yangiw tewe, nu kunum be geelewbin weng bakalewbiliw kawtiw biim kiin dim mo kolewuwi, e im angbiliw weng be kiliko, ki keko, yan weng bokoyemoke te. Bokoyemomelei, nukati kiliko, elo kilele diwokoluw te.', yangsi te. 17\nYangii, iso neso, alik nu makuw iti Sisalia abiw mutuk fian kalo telesomi, akalsuluw te. Keko beli, aneng danse ding dim bakate, ne fongate akate 'Fol elo debele telina!', yangeko, elo diw atemomin memen kesi te.\n18Kelii, elo geelewsiliw kawtiw im moko, weng mak bokonemomin kesiliw ding dim bakate, ne ibolow fukunite: “Kunum be sawa kitil nam mak sakok kelewse te!', nangbokoliw kai!', angeko, ibolow fukunsi te. 19Kate, Suda kawtiw biso, Fol eso, alik alik i ikalem Sunbin-Got em wiin daolewkabiliw kukuw beem kukuw so, kunum mak em wiin e Yesus beem sang eso, alew eisneng beem dulum elote kuw ganbin weng bokolew bokolew kesiliw te. Nimtew angom? Fol e 'Yesus be kuanse kate, iti teinse te!', angakabe kasike. 20\nKeko beli, ne im weng dusiliw weng be kiliko, 'Nono deiw ete im angbiliw weng beem fein mongom atemoki ye?', angeko, akokow kesi kasike, ne Fol elo dakalalomeli: 'Ne kulo Selusalem abiw mutuk fian kawtem elot kamdalii, ku kalo unew tewe, ne Suda kawtiw biim nangbiliw weng be iti kiliko, kulo ka kel kilele diweko, katemoki te. Be ken mani ba?', dangsi te.\n21Dangii, Fol e 'Babo!', nangeko, bokonemomele: 'Ne Ulom abiw mutuk fian beem emisik kamok fian em mit uni kano, ete nelo kiliko, diwnemoka!', nangse te. Nangei, kame ne elo nukalem emisik kamok fian em fukun elo dabalalomin deiw mak feinbi te.”, dangse te. 22Bokolewei, Agliwba e em dangse weng be kiliko, Festus elo bokolewomele: “Nakati kunum beem weng be kililomin ibolow keli te.”, dangei, e bokolewomele: “Ken. Sow kutim ete, kukalem ete elo kililewokolew te.”, dangse te.\n23Keko beli, iti aneng danse ding dim bakate, Agliwba so, Belnaisi so, yangim bi ilim kikis on kisol fian so wenkabiliw ilim mak minggisomi, diweko, geeyembin am kalo unsiliw te. Am ka kel e, mali wonuk so kunum im kak kunum so, abiw mutuk fian beem wiin so kak yetebiliw kunum iso, mali kawtiw banban bi makuw bongguko, am mitem alenaliw te. Kaem ding dim bakate, Festus e bokolomele: “Kame, Fol elo debele telina!”, yangse kasike, mali wonuk so kunum i Fole elo debele talsiliw te.\n24Debele teliwi, Festus e bokolomele:\n“Kak kunum Agliwba kutaka! Alik alik kale kel teleko, biliw kunum waneng yutaka! Yu kunum kaleelo atemoliwka! Selusalem abiw mutuk fian biliw kawtiw so, abiw mutuk fian kaleem yuso biliw Suda kawtiw iso, alik alik i kitil nam keko, diwkuw diwkuw weng talang bokonemomeliw: 'Ku kunum be alewi, e kuanoka! Alewi, e kuanoka!', ange ange keko, nangbiliw kate,\n25elo alomin em mongom mak em dim belei, ne ateminba bi te. Kaneko kasike, ne ki keko, elo sak delim kuw nam ali te. Kate, e bokonemomele: 'Ne Ulom abiw mutuk fian beem emisik kamok fian em mit uni kano, ete nelo kiliko, diwnemoka!', nangse kasike, ne elo Ulom abiw mutuk fian kalo dabalaloki te. 26Dabalaloki kate, nukalem Ulom abiw mutuk fian em emisik kamok fian be nelo dakalalomele: 'Kunum be nono kese e?', nangeko, dakalale tewe, ne nono yan weng mak bokolewoki ye? Ne akokow so. Kasike kame, emisik kak kunum Agliwba kutaka! Alik kale kel teliw kunum yutaka! Alik alik nu kunum beem yangoke weng be kilele kililuma! Kililuw tewe, ne kunum beem sen em mongom ete nomin weng mak fut tem boko, 'Emisik kak kunum elo dabalaloki kai!', angeko, kal keloki te. 27Nimtew angom? Ne sok so ge kolewsi kunum mak Ulom abiw mutuk fian kalo dabalali tewe, ne kunum beem sen em mongom ete fut tem kel boko, eso makuw dabalalomin ibolow keli te. Kanelinba keli tewe, be ki ba kasike.”, yangse te.


148 Ülkantun: Jewba taiñ montulkeetew | Kristiano ülkantun | Mapudungun\nPAPELTUAFUYMI abjasio acholi afrikáans akha albanés alemán altaico amárico armenio aucano aymara azerí azerí (alfabeto cirílico) bassa de camerún batak (simalungun) batako karo batako toba baulé becol biak birmano bislama boulou búlgaro caboverdiano camboyano catalán cebuano chichewa chin haka chino cantonés (simplificado) chino cantonés (tradicional) chino mandarín (simplificado) chino mandarín (tradicional) chitonga chitumbuka chiyao chokue chol chopi chuukés chuvash cibemba cingalés citonga congo coreano criollo de las seychelles criollo haitiano criollo inglés de Belice criollo mauriciano croata damara dangme danés dayaco engayú dehu duala edo efik endebele endebele de Zimbabue endáu enzema esloveno español estonio eton ewé feroés finlandés fiyiano fon francés fulbé de camerún ga galés georgiano gitonga gokana gomala griego guaraní gun hausa herero hiligaynon hindi hiri motu holandés húngaro iban ibo ilocano indonesio inglés ishan islandés isoko italiano japonés javanés kabiye kachin kaonde kayin sgaw kazajo kazajo (alfabeto árabe) khana kikamba kikongo kikuyu kiluba kimbundu kiniaruanda kirguís kiribatiano kirundi kisi kisonge kosreano krío kurdo kurmanyí del Cáucaso kwangalí kwanyama lahu lao lenguaje de señas americano lenguaje de señas brasileño letón lhukonzo lingala lituano lomue luganda lunda luo luvale macedonio macua malayo malayálam malgache maltés mam mambue-lungu mapudungun marshalés maya mazateco de Huautla medumba mingreliano mixe del norte mixteco de guerrero more nepalés ngäbere (o guaymí) nias noruego nyaneka nyungwe náhuatl de guerrero náhuatl de la huasteca náhuatl del centro náhuatl del norte de puebla oromo osético otetela palauano pangasinán papiamento de curazao persa pidgin (oeste de África) pidgin camerunés pidgin de las islas salomón pidgin nigeriano polaco ponapés portugués de Brasil portugués de Portugal purépecha quechua ancashino quechua ayacuchano quechua boliviano quechua cuzqueño quichua de Chimborazo quichua de Imbabura quiché rarotongués romaní de Macedonia (alfabeto cirílico) romaní de macedonia ronga rumano runyankore ruso samoano sango sanguir saramacano sena sena serbio (alfabeto cirílico) serbio (alfabeto latino) sesoto de Lesoto sesoto de Sudáfrica setsuana shona sidama silozi sranangtongo suajili sueco sundanés tagalo tahitiano tai telugu tetun dili tigriña tivo tlapaneco tojolabal tok pisin totonaco tshiluba tsonga turco tuvaluano twi tártaro ucraniano uhobo umbundú urdu uruund uzbeko vendal vietnamita wallisiano waray-waray wayuunaiki wolaita xhosa xitshwa yapés yoruba zapoteco del istmo zulú árabe ñanya ñemba\nJewba taiñ montulkeetew\n1. Jewba eymi tati rüfngechi Ngünechen.\nTami dewman mu pen\ntami fütra newen.\nDoykülelu am eymi.\nJewba mu maneluwken kom piwke mu.\nNor piwkengeli, fey montulaenew kidu.\nKom newen mu amuldunguan\nwall Mapu mu,\nfey fill antü püramyenieafiñ\nJewba ñi üy.\n2. Fente kuñiwün mu mülen, fey layafun.\nLlownge Chaw Ngünechen\niñche ñi llellipun.\nDuamün tami kellun may,\nnewen piwke eluen,\n3. Tralkan reke allkütungeay tami dungun,\nfey kom tami kayñe\nFemürpuaymi tami piel,\nfey kom iñchiñ penieaiñ\nChaw Dios tami newen.\n(Kafey papeltuafuymi Sal. 18:1, 2; 144:1, 2).\nJewba taiñ montulkeetew (148 ülkantun)


Militär-Paß von Joseph Münch View full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseView full itemCím :Militär-Paß von Joseph Münch LicenseTotal: 12\nAdd tagsTo add tags, please sign in first. Bejelentkezés Militär-Paß von Joseph Münch Alternative titleMilitary Passport of Joseph MuenchStoryMilitär- Paß von Joseph Münch\nContributed on behalf ofManfred Muench A történet kezdete ….1903 – 1918Nyelv DeutschKulcsszavakToborzás és besorozás ForcesCentral PowersJelölje meg azt a helyet, ahol a történet cselekménye zajlott! Frankfurt a. M. Copyright


Ngünechen ñi Küme Dungu Romanu 10\n1 Pu peñi ka lamngen, iñche tañi ayünieelchi dungu ka ñi ngillatukefiel ta Ngünechen tati pu israelche mew, fey tañi montulngeael engün. 2 Iñche feypian kisu engün ñi ayülen ñi poyeafiel ta Ngünechen, welu kisu engün ñi rakiduam welulkawküley tati rüfngechi kimün mew. 3 Welu küme kimlay engün Ngünechen tañi wiñoduamatuafiel ta che ñi yafkan mew. Feymew kintukey engün tañi wiñoduamangetuael kisu tañi adümkawel mew engün, fey müngeltukelay engün Ngünechen tañi adkünuelchi dungu tañi wiñoduamangetuam engün tañi yafkan mew. 4 Cristo mupitufi itrokom tati ley dungu femngechi itrokom che, tati maneluwlu ta kisu mew, ñi wiñoduamangetuael tañi yafkan mew.\n5 Fey tañi wiñoduamangetuael ta che yafkan mew tañi mupitun mew tati ley dungu, Moyse wirintukuy ta tüfachi dungu: “Iney rume mupitule ñi chem pilen ti ley dungu, feley ñi müngeltuleael itrokom ñi chem pilen tati ley dungu.”* Levitiko 18.5.\n6 Welu tañi niewetunoael yafkan ta che tati mupiltun mew, feypiley: “Ngelay iney rume tati pürayalu wenu mapu femngechi ñi nagümngepatuael ta Cristo.”† Deuteronomio 9.4. 7 Ka femngechi “ngelay iney rume tati konpualu ti alwe mapu mew femngechi tañi nentumetuafiel ta Cristo tati pu la mew.” 8 Fey ¿chem dungu ürke anta feypiley? “Eymi niefimi reke tati dungun, tami wün mew ka tami piwke mew.” Fey tüfachi dungu lle tati werken dungu taiñ wewpikeel.‡ Deuteronomio 30.12-14. 9 Fey kisu tami wün mew feypilmi “Jesus tañi Ñidolngen” itrokom dungu mew, ka tami piwke mew feyentulmi Ngünechen tañi wiñomongeltuetew, nieaymi ta montuluwün. 10 Piwke mew feyentukey ta che ñi niewetunoael ta yafkan, fey wün mew nütramyengekey ta Jesucristo tañi nieael montuluwün ta che.\n11 Wirin Chillka ta feypiley: “Tati maneluwlu ta Ñidol Ngünechen mew, yewelkawlayay.”§ Isaia 28.16 LXX. 12 Ngelay ta kakerume che tunte judiungeay rume kam judiu tuwünngenolu rume, ka feychi Ñidol Jesus müten tati Ñidolngelu ta itrokom tüfachi pu che mew, ka rume küme piwkengey tañi ingentu eluafiel itrokom küme felen tüfey engün tañi feypikeetew montulen. 13 Fey tüfachi dungu am ta feypilelu: “Itrokom che ta maneluwkülen ‘montulen’ pifile ta Ñidol Ngünechen, nieay ta montuluwün.”* Joel 2.32.\n14 Welu ¿chumngechi am “montulen” Ñidol piafuy engün, feyentunole ta kisu mew? ¿Fey chumngechi am feyentuay engün ta Ñidol mew, allkünole engün ñi nütramyengen ta Ñidol? ¿Fey chumngechi am allküay engün, ngenole iney no rume ñi kimelaetew tati küme dungu? 15 ¿Fey chumngechi am kimeltuay engün tati küme dungu, ngenole iney rume tañi werküaetew? Tati Wirin Chillka mew feypiley: “¡Rume kümey ñi akun tati pu küpalnielu ti we kimelün dungu!”† Isaia 52.7.\n16 Welu itrokom che feyentulay tati we kimelün dungu mew chumngechi feypi ta Isaia: “¿Ñidol, iney am feyentukey iñchiñ taiñ kimelkeelchi werkün dungu?”‡ Isaia 53.1 LXX. 17 Fey tüfa ta Cristo§ Kiñeke kuyfi wirin mew feypiley “Cristo”; kakelu wirin mew feypiley “Ngünechen”. tañi werkün dungu fey tati allkütulu fey tüfachi dungu, fey ta feyentuafuy. 18 Welu iñche feypin: Fey ti pu israelche, ¿allkülay engün pemay tati werken dungu? ¡Allküfi engün llemay! Tati Wirin Chillka am ta feypilelu:\nKa itrokom ngüyon mapu müleyechi pu che mew puwi tañi dungun engün.”* Salmo 19.4 LXX.\n19 Iñche ka feypipen: ¿Tati pu israelche pemay tati ngüneduamnolu? Wünelu mew Moyse femngechi feypi Ngünechen tañi piel:\nwelu tüfa kisu engün ngüneduamfi tati werkün dungu.”† Deuteronomio 32.21.\n20 Fey ka femngechi, Isaia amulkünu feypiley:\nka tüfeychi pu che tañi ramtukenoetew, pewfaluwfiñ reke tañi kimaetew engün.”‡ Isaia 65.1 LXX.\n21 Welu nütramyefilu tati pu israelche, Isaia ta feypi:\n“Fill antü iñche mangelkefuiñ tüfeychi trokiñche tañi müngeltukenoetew ka kisu ngünewünngelu.”§ Isaia 65.2 LXX.\n*10:5 Levitiko 18.5.\n†10:6 Deuteronomio 9.4.\n‡10:8 Deuteronomio 30.12-14.\n§10:11 Isaia 28.16 LXX.\n*10:13 Joel 2.32.\n†10:15 Isaia 52.7.\n‡10:16 Isaia 53.1 LXX.\n§10:17 Kiñeke kuyfi wirin mew feypiley “Cristo”; kakelu wirin mew feypiley “Ngünechen”.\n*10:18 Salmo 19.4 LXX.\n†10:19 Deuteronomio 32.21.\n‡10:20 Isaia 65.1 LXX.\n§10:21 Isaia 65.2 LXX.


Ngünechen ñi Küme Dungu Apokalipsi 1\nJuan tañi kimelelngeelchi dungu\nTüfachi lifru ta Apokalipsi pingey, fey tüfa ta apostol Juan tañi kimelelngeelchi afmatufal dungu, Ngünechen am pewfaluwetew ñi pengelelaetew ti pekenofielchi dungu Jesucristo mew. Tüfachi lifru ñi dungu doy küdawngey longkontukun mew ti kakelu lifru ñi dungu mew, welu küme kimfali Jesus ñi wewfiel kom ti kayñe mülelu tüfachi mapu mew ka femngechi ñi Longkolen kom ti pu longko ülmen mew ka ñi Ñidolkülen kom ti pu ñidol mew.\nJuan wirilelfi kom ti pu feyentulelu ñi yafültukuafiel ka ñi newentuleael tunte kutrankangellele rume, ka fill wesake dungu mülellele rume tüfachi mongen mew. Tukulpalelfi ñi wiñometuael ta Jesus tañi kom küme wewafiel ti kayñe longkolelu ti wesake weküfü mew. Fey rume fentren ayüwün mew, afpuy ti lifru ñi feypilen: “Felepe may. Küpange Ñidol Jesus.” (Apokalipsi 22.20)\nJesucristo tañi pewfaluwün\n1 Fey tüfa ta Ngünechen ñi yefalelfielchi dungu ta Jesucristo, femngechi kisu tañi kimelelafiel tañi pu poyekeetew tati müte tuntepu mew no feleachi dungu. Jesucristo ta werküfi ñi werken püllü tañi kimelelmeaetew iñche Juan kisu ñi kona, 2 fey iñche nütramyen kom tañi peelchi rüf dungu, ka kelludunguntukulen Ngünechen tañi werken dungungen mew, fey Jesucristo feyngey piniefi kom tüfachi dungu.\n3 Ayüwün nieay tati chillkatulu ka ti pu allkütulu tüfachi werken dungu llowel ta Ngünechen mew, ka tati feyentulu kom tati wirikonkülelu ta tüfa mew, dew fülkülepalu am tati antü ñi mupiael tüfachi dungu.\nJuan wirilelfi karta tati regle trokiñ feyentulelu\n4 Iñche Juan, kake kiñeke wirilelfiñ tati regle trokiñ feyentulelu mülelu Asia ñi trokiñ mapu mew.\nLlowmün may ta eymün fürenechen ka küme tüngün ñi wülel ta Ngünechen tati mülelu ka mülekelu ka rumel mülealu, ka tati regle küme püllü mülelu tati ülmen mülewe mew, 5 ka femngechi ta Jesucristo, nor dungu mew feypikelu, fey tati wünelu mew wiñomongetulu ka niey ta awtoridad tüfachi mapu mew müleyechi pu longko ülmen mew. Cristo ta piwkeyenieeiñmew, ka wiñoduamangetuiñ taiñ yafkan mew kisu tañi wütrulelchi mollfüñ mew. 6 Ka longko ülmenngepay ta iñchiñ mew. Saserdotekünueiñmew taiñ poyeafiel kisu tañi Chaw ka ñi Ngünechen. ¡Fütra püramyengepe ta Cristo ka tati fütra pepiluwün rumel kisungepe! Felepe may.\n7 ¡Cristo küpaley ta tromü mew!\nKom che ta peaeyew, tañi pu chükadetew kütu,\nka kom mapu mülechi pu trokiñche\nrume kutrantupiwkeay ka ngümayay engün kisu mew.\nMay, felepe may.\n8 “Iñche ta alfa ka omega, iñche mew am llitulu ka afpulu kom dungu,* Kiñeke kuyfi wirin mew ngelay: “iñche mew am llitulu ka afpulu kom dungu.” tati kom pepiluwün niechi Ngünechen, tati mülelu ka mülekelu ka rumel mülealu” pi ta Ñidol.\nTati fütra pepiluwün niechi Cristo\n9 Iñche ta Juan, eymün iñchiñ kiñewküleiñ ta Jesus mew, ka koneltuleiñ Ngünechen tañi ülmenngen mew, femngechi kutrankawiyiñ Jesus ta yafültukutukeeiñmew. Fey iñche tañi kimelün mew Ngünechen tañi werken dungu Jesus tañi feypiel, iñche püresulen tati Patmo pingechi wapi mew. 10 Feymew Ñidol tañi antü mew tati Küme Püllü ngünenieenew, fey allkün iñche tañi furi püle kiñe newentu dungun, kiñe kullkull reke, 11 tañi feypietew: “Iñche ta alfa ka omega, iñche mew am llitulu ka afpulu kom dungu.† Kiñeke kuyfi wirin mew ngelay: “Iñche ta alfa ka omega, iñche mew am llitulu ka afpulu kom dungu.” Wirifinge ta kiñe chillka mew tami petu peelchi dungu, ka werkülelfinge tati regle trokiñ feyentulelu mülelu ta Asia ñi trokiñ mapu mew: ta Efeso, Esmirna, Pergamo, Tiatira, Sardi, Filadelfia ka Laodisea.”\n12 Feymew wiñokintun tañi peafiel iney tañi dunguetew, fey femngechi femlu iñche, pen regle oro küdetuwe, 13 fey pu rangiñ tati regle oro küdetuwe mew, pefiñ kiñe aymüñ che adngelu, tukuniey kiñe takuwün puwkülelu namun püle ka niey kiñe oro iwüd rupalechi trariwe ñi rüku püle. 14 Fey tañi longko lingari kal ufisa reke, ka pire reke feley, ka femngechi ñi nge weywiñ kütral reke feley. 15 Fey ñi namun wilüfi fente küme liftulechi fronse reke fundingelu ta kiñe orno mew, ka ñi dungun fentre ñi newenngen tati rarakülechi lewfü reke femngey. 16 Fey tañi man kuwü mew niey ta regle wangülen, fey ñi wün mew ta tripatripangey kiñe wechuñngechi kuchillu reke epuñpüle yungelu. Fey ñi ange antü reke feley, wilüfüyüm itrokom ñi newen mew.\n17 Fey pefilu iñche, trananagün kiñe la reke kisu ñi namun püle. Welu kisu fampuwüli ñi man kuwü iñche mew, fey feypienew: “Llükakilnge. Iñche tati wünenkülelu ka tati inankülelu, 18 ka tati mongelelu. Lakefun, welu tüfa rumel mongeletun. Iñche ta nien pepiluwün tañi ngüneafiel tati lan dungu.\n19 “Wirintukufinge tami peelchi dungu, fey tüfa ta mülelu ka tati mülealu rupalechi antü mew. 20 Fey tüfa tañi ellkalechi dungu ñi nien tati regle wangülen tami peel iñche ñi man kuwü mew, fey ka tati regle oro küdetuwe: tati regle wangülen pengelniefi tati pu werken püllü mülelu tati regle trokiñ feyentulelu mew, fey tati regle küdetuwe pengelniefi tati regle trokiñ feyentulelu.\n*1:8 Kiñeke kuyfi wirin mew ngelay: “iñche mew am llitulu ka afpulu kom dungu.”\n†1:11 Kiñeke kuyfi wirin mew ngelay: “Iñche ta alfa ka omega, iñche mew am llitulu ka afpulu kom dungu.”