စစ်အစိုးရလက်ထက် ဥပဒေမဲ့ပြုကျင့်မှုများ တိုင်ကြားနိုင် | ဧရာဝတီ\nစစ်အစိုးရလက်ထက် ဥပဒေမဲ့ပြုကျင့်မှုများ တိုင်ကြားနိုင်\nသာလွန်ဇောင်းထက်| February 21, 2013 | Hits:30,082\n| | ရာထူးမှ အနားမယူမီ နေပြည်တော်တွင်ပြုလုပ်သည့် လွတ်လပ်ရေးနေ့ ညစာစားပွဲတွင် တွေ့ရသော ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီး သန်းရွှေ (ဓာတ်ပုံ – AP)\nယခင် စစ်အစိုးရလက်ထက် လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုများ၊ အာဏာအလွဲသုံးစားမှုများ အပါအ၀င် မတရားမှုများကို တိုင်ကြားနိုင်ကြောင်း အမျိုးသားလွှတ်တော် ပြည်သူတို့၏ တိုင်ကြားစာနှင့် အသနားခံစာဆိုင်ရာကော်မတီ ဥက္ကဋ္ဌ ဦးအောင်ငြိမ်းက ပြောသည်။\nနေပြည်တော်ရှိ အမျိုးသားလွှတ်တော် ပြည်သူတို့၏ တိုင်ကြားစာနှင့် အသနားခံစာဆိုင်ရာ ကော်မတီ ရုံးခန်း တွင် ယနေ့ ကျင်းပပြုလုပ်သော သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲတွင် ဦးအောင်ငြိမ်းက ဧရာဝတီသတင်းဌာန၏ မေးမြန်းချက်ကို အထက်ပါအတိုင်း ပြောဆိုလိုက်ခြင်း ဖြစ်သည်။\nဧရာဝတီသတင်းဌာနက အမျိုးသားလွှတ်တော် ပြည်သူတို့၏ တိုင်ကြားစာနှင့် အသနားခံစာဆိုင်ရာကော်မတီ အနေဖြင့် ယခင် ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးသန်းရွှေ အစိုးရက ကျူးလွန်ခဲ့သော လူ့အခွင့်အရေး ချိုးဖောက်မှု၊ အာဏာ အလွဲသုံးစားပြုမှုများနှင့် ဥပဒေမဲ့လုပ်ဆောင်မှုများကို ခံစားခဲ့ရသော ပြည်သူများက တိုင်ကြားလာပါက အရေးယူ ဆောင်ရွက်ပေးရန် ရှိ၊ မရှိ မေးမြန်းရာ ဦးအောင်ငြိမ်းက ကော်မတီအနေဖြင့် ယခင်အစိုးရ၊ ယခုအစိုးရ မခွဲခြားဘဲ ပြည်သူတို့၏ တိုင်ကြားစာတိုင်းကို လက်ခံအရေးယူ ဆောင်ရွက်ပေးသွားမည်ဖြစ်ကြောင်း ပြန်လည်ဖြေကြားသည်။\n“ယခင်အစိုးရလက်ထက်က အမှုတွေလည်း ကျနော်တို့ဆီတင်ပါတယ်။ တိုင်ပါတယ်။ တိုင်တဲ့အခါ ဥပဒေနဲ့အညီ ကော်မတီနဲ့ ညှိုနှိုင်းဆုံးဖြတ်ပြီးမှ ဥက္ကဋ္ဌဆီ တင်တယ်။ အရင်အစိုးရလက်ထက်က အမှုဖြစ်သော်လည်း ကျနော်တို့ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပြီးတော့ အစိုးရအဖွဲ့ကို ဥပဒေနဲ့အညီ ဖြေရှင်းဆောင်ရွက်နိုင်အောင် ပေးပို့လျက် ရှိပါတယ်” ဟု ဦးအောင်ငြိမ်းက ဆိုသည်။\n၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတွင် ယခင်အစိုးရ ဆောင်ရွက်ချက်များအပေါ် မူတည်ပြီး တရားစွဲဆိုခြင်း၊ အရေးယူခြင်း မရှိစေရ၊ နောက်ကြောင်းပြန် အာဏာ သက်ရောက်မှု မရှိစေရ ဟုပြဋ္ဌာန်းချက်ရှိသော်လည်း အဆိုပါပြဋ္ဌာန်းချက်သည် ပြည်သူများ၏ တိုင်ကြားစာများနှင့် ရောထွေးပတ်သက်ခြင်းမရှိဟု ဦးအောင်ငြိမ်းက ဆိုသည်။\n“အခုက ပြည်သူတဦးချင်း တိုင်ကြားတာဖြစ်တဲ့အတွက် နောက်ကြောင်းပြန် အရေးယူမှု မရှိစေရဆိုတာနဲ့ မဆိုင်ဘူးလို့ ထင်ပါတယ်။ တိုင်ကြားစာတွေမှာ ယခင်အစိုးရလက်ထက်က တိုင်ကြားစာတွေ လည်းရပါတယ်။ အဲဒါတွေကိုပဲ ဖြေရှင်းနိုင်အောင် ပေးပို့လျက်ရှိပါတယ်။ နောက်ကြောင်းပြန် မရှိစေရဘူးဆိုတာက တိုင်ကြားတဲ့အမှုတွေနဲ့ မရောထွေးဘူးလို့ ထင်ပါတယ်” ဟု ဦးအောင်ငြိမ်းက ရှင်းပြပြီး လက်ခံရရှိသော ယခင် စစ်အစိုးရလက်ထက် တိုင်ကြားချက်များမှာ မြေသိမ်းမှုများဟု ပြောသည်။\n၂၀၀၈ ခုနှစ် ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံ ဥပဒေ အခန်း ၁၄ ကူးပြောင်းရေးကာလ ပြဋ္ဌာန်းချက် ပုဒ်မ ၄၄၅ မှာ အစိုးရသစ်အနေနဲ့ ယခင်အစိုးရ ထုတ်ပြန်ထားတဲ့ မူဝါဒ၊ လမ်းညွှန်မှု၊ ဥပဒေ၊ နည်းဥပဒေ၊ စည်းမျဉ်း၊ အမိန့်ပြန်တမ်း၊ ကြေညာချက်၊ ဆောင်ရွက်ချက်၊ တာဝန်တွေ၊ ရပိုင်ခွင့်များကို ဆက်ခံရမည်ဖြစ်ပြီး ယခင်အစိုးရအဖွဲ့၊ အဖွဲ့ဝင်တဦးဦး၏ တာဝန်အရ ဆောင်ရွက်ချက်များအပေါ် အကြောင်းပြု တရားစွဲဆိုခြင်း၊ အရေးယူခြင်းမရှိစေရဟု တရားဝင်ပြဋ္ဌာန်းထားသည်။\nသင်္ဃန်းကျွန်းမြို့နယ် ပြည်သူ့လွှတ်တော်ကိုယ်စားလှယ်လည်းဖြစ် တရားလွှတ်တော်ရှေ့နေလည်းဖြစ်သူ ဦးသိန်းညွှန့်ကမူ စစ်အစိုးရလက်ထက် ဥပဒေချိုးဖောက်မှုများကို အရေးယူရန်မှာ ၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေအရ မဖြစ်နိုင်ကြောင်း၊ ဖွဲ့စည်းပုံ အခြေခံဥပဒေတွင် ယခင်အစိုးရ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များအပေါ် တိကျစွာ ကာကွယ်ထားပေးပြီးဖြစ်ကြောင်း ဧရာဝတီသို့ ပြောသည်။\n“ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ ပုဒ်မ ၄၅၅ မှာ နိုင်ငံတော်ငြိမ်ဝပ်ပိပြားမှုတည်ဆောက်ရေးအဖွဲ့၊ နိုင်ငံတော်အေးချမ်းသာယာရေး နဲ့ဖွံ့ဖြိုးရေးကောင်စီထုတ်ပြန်ထားတဲ့ အမိန့်၊ မူဝါဒ၊ လမ်းညွှန်မှု၊ ဥပဒေ၊ ကြေညာချက်တွေကို အခု သမ္မတ ဦးသိန်းစိန်အစိုးရက ဆက်ခံတယ်။ ဟိုတုန်းက န၀တ၊ နယကအဖွဲ့ဝင်တဦး၊ အစိုးရအဖွဲ့ဝင်တဦးရဲ့ ဆောင်ရွက်ချက်အပေါ် အကြောင်းပြုလို့ တရားစွဲလို့ အရေးမယူရဆိုပြီး အခြေခံဥပဒေပြဋ္ဌာန်းချက်က အတိအလင်းပါတယ်။ အခု ပြောဆိုနေတာတွေက အဲဒီအခြေခံဥပဒေကို ကျော်သွားနိုင်သလား ဆိုတာက ပြောတဲ့သူကို လေ့လာဖို့လိုတယ်။ ဒီပုဒ်မရှိနေတဲ့အတွက် အရင်အစိုးရရဲ့ ဥပဒေပြုကျင့်မှုတွေကို တိုင်ကြားနိုင်တယ်ဆိုတာက စကားအရာသာ ဖြစ်ချင်ဖြစ်မယ်၊ တကယ်လက်တွေ့ ဆောင်ရွက်ဖို့ မလွယ်ပါဘူး” ဟု ဦးသိန်းညွှန့်က ဆိုသည်။\nအမျိုးသား ဒီမိုကရေစီ အဖွဲ့ချုပ်၏ တောင်ဥက္ကလာပမြို့နယ် ဗဟိုအလုပ်အမှုဆောင် ဒေါက်တာစောနိုင်ကမူ ယခင်အစိုးရလက်ထက် လူ့အခွင့်အရေးချိုးဖောက်မှုများ၊ ဥပဒေမဲ့ပြုကျင့်မှုများကို အရေးယူနိုင်သည်ဆိုပါက လက်တွေ့လုပ်ဆောင်ပြသရန် လိုအပ်သည်ဟု ပြောသည်။\n“တိုင်ကြားနိုင်တယ် ဆိုတာက အရေးယူမယ်လို့ ပြောတာမှ မဟုတ်တာ။ တိုင်လို့ရတယ်။ အရေးယူတာ မယူတာကတော့ သူမသိဘူးလို့ ဆိုတဲ့ပုံစံပေါ့။ တိုင်ရင် လက်ခံမယ်၊ အရေးယူတာမျိုး လုပ်မယ်လို့မှ အတိအကျ ပြောမသွားတာ။ ပြီးစလွယ် ဖြေသွားတယ်လို့ပဲ မြင်တယ်” ဟု ဒေါက်တာစောနိုင်က ဆိုသည်။\nယခင် စစ်အစိုးရလက်ထက် လယ်သိမ်းမှုများနှင့် ပတ်သက်ပြီး တပ်မတော် ကာကွယ်ရေး ဦးစီးချုပ် ဒုတိယ ဗိုလ်ချုပ်မှူးကြီးမင်းအောင်လှိုင်က စစ်တပ်မှ သိမ်းဆည်းထားသည့် လယ်ယာမြေများ အနက် အသုံးပြုခြင်း မရှိသေးသည့် မြေယာများကို တောင်သူ လယ်သမားများသို့ ပြန်လည်ပေးအပ် သွားမည် ဟု ပြည်ထောင်စုနေ့ ညစာစားပွဲ အခမ်းအနားတွင် ပြောဆိုသွားခဲ့ကြောင်း သိရပြီး ယင်းကိစ္စအပေါ် သမ္မတ ပြောရေးဆိုခွင့်ရ ပုဂ္ဂိုလ် ပြန်ကြားရေး ဒုဝန်ကြီး ဦးရဲထွဋ်က အတည်ပြုသော်လည်း သိမ်းဆည်းထားသည့် လယ်ယာမြေ များကို ပြန်ပေးအပ်နိုင်မည့် အချိန်ကို အတိအကျ မပြောနိုင်သေးကြောင်း ဧရာဝတီသို့ ပြောဆိုသည်။\nအမျိုးသားလွှတ်တော် ပြည်သူတို့၏ တိုင်ကြားစာနှင့် အသနားခံစာဆိုင်ရာ ကော်မတီ သတင်းစာရှင်းလင်းပွဲတွင် ဦးအောင်ငြိမ်းက ကော်မတီဖွဲ့စည်းချိန်မှ စတင်ပြီး ပြည်သူတို့၏ တိုင်စာပေါင်းများစွာရရှိထားပြီး ပြည်ထောင်စုအစိုးရ၊ ၀န်ကြီးဌာနများနှင့် သက်ဆိုင်ရာ ပြည်နယ်/တိုင်းဒေသကြီး အစိုးရများထံ ပြန်လည်လွှဲပြောင်းပေးပို့ကြောင်း၊ ၂၀၁၁ ခုနှစ်တွင် ပြည်သူ့တိုင်ကြားစာ ၁၆၇ စောင်ကို သက်ဆိုင်ရာထံ လွှဲပြောင်းပေးအပ်ခဲ့ပြီး တိုင်စာ ၇၃ အပေါ်ကိုသာ သက်ဆိုင်ရာ စိစစ် အရေးယူ အကြောင်းပြန်လာကြောင်း၊ ၂၀၁၂ ခုနှစ်တွင် ပြည်သူ့တိုင်ကြားစာ ၃၆၀ ကို သက်ဆိုင်ရာထံ လွှဲပြောင်း ပေးပို့ခဲ့ပြီး ယင်းတိုင်စာများအနက်မှ အမှု ၃၃ ခုကို ပြန်ကြားပြီး ၃၂၇ မှု အပေါ် အကြောင်းပြန်ကြားချက် မရရှိဟု ရှင်းလင်းပြောဆိုသည်။\nတိုင်ကြားစာများအပေါ် အရေးယူဆောင်ရွက်မှု နည်းပါးရခြင်း၏ အကြောင်းအရင်းများတွင် လက်ရှိအချိန်အထိ အစိုးရ အုပ်ချုပ်ရေးယန္တရားသည် ယခင် အစိုးရခေတ်ကဲ့သို့ပင် အမူအကျင့်များ ကျင့်သုံးနေမှုက အဓိက အချက်တချက်အဖြစ် သုံးသပ်တွေ့ရှိရကြောင်း၊ အဆင့်ဆင်သေ့ာ အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်း တာဝန်ရှိသူများ၊ ၀န်ကြီးဌာနများမှ ၀န်ထမ်းများသည် သမ္မတဦးသိန်းစိန်၏ လမ်းညွှန်ထားသည့်အတိုင်း လိုက်နာဆောင်ရွက်မှု မရှိခြင်း၊ ခေတ်ပြောင်း စနစ်ပြောင်းနေသော်လည်း ယင်းတို့၏ စိတ်ဓာတ်၊ လုပ်ရပ်များ၊ လုပ်ကိုင်ဆောင်ရွက်မှုများ မပြောင်းလဲကြဘဲ ယခင်အတိုင်း ဆောင်ရွက်နေသည်ကို စိစစ်တွေ့ရှိရသည်ဟု ကော်မတီ၏ ထုတ်ပြန်ချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။\nဒေါက်တာ ဆိတ်ဖွား စုံစမ်းမှုရလဒ် လာမည့် လွှတ်တော်တွင် တင်ပြမည်မိတ္ထီလာ ပဋိပက္ခ အရေးပေါ်အခြေအနေ အတွက် လွှတ်တော်က ရက်ပေါင်း ၆၀ သတ်မှတ်အလုပ်သမားနှင့် အလုပ်ရှင် ပြဿနာဖြေရှင်းရေး စက်မှုဇုန်များကို လွှတ်တော်က စစ်ဆေးမည်လွှတ်တော်တွင် စစ်တပ်က ကိုယ်စားလှယ်များ ရှိသင့်သေးသည်ဟု သမ္မတ ဦးသိန်းစိန် ပြောကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် “ဝ” တောင်းဆိုမှု လွှတ်တော် တင်ပေးမည် နောက်ဆုံးရ ရုပ်/သံများ\n21 Responses\tLeaveaReply Cancel reply\nComment\tYou may use these HTML tags and attributes:   <acronym title="">
      <q cite="">   ပေါ်တင် February 21, 2013 - 10:10 pm\tတိုင်ချင်တယ်ဗျို့..ဦးသန်းရွှေနဲ့နောက်လိုက်များအားလုံးကို….!!!!!\nဗျာ…. ….. အဲဒါဆိုရင်တော့ နောက်ကြောင်းပြန်လှည့်ရပါလိမ့်မယ်..ဟုတ်လား????\nReply\tmgoogyaw February 21, 2013 - 10:30 pm\tSo, how to believe their words? You can complain,but,they are not sure to take action means,how do we have to understand? If,they will take care,to returns back our,unfairly occupied the lands,we will put up our proposals,if not,just to spend the time is so ridiculous,and proof that,they are acting the same as Military Regime’s method. Where is our hopes,to get back our lands in Dawei,owned by our grand ancestors for nearly 100 years,the land with legally registered in1928?\nReply\tmon-Kayin February 22, 2013 - 1:41 am\tတိုင်ကြားစာများကိုလက်ခံပါသည်\nမည်သည့်စာကိုမှအရေးယူဆောင်ရွက်ပေးခြင်းမပြုပါ။ ဘယ်သူတွေတိုင်တာကို အဆင်\nပြေအောင်လုပ်ပေးနေလဲတော့မသိဘူး။ ကျွန်တော်သိသလောက်တော့ ဘယ်တိုင်\nReply\tThe Losers. February 22, 2013 - 2:02 am\tWhat do you means? Are’nt you accept the proposals ? If not,why the losers have to spend time and money and efforts for nothing.If,we can claim,we wants to claim back our lands in Dawei,which was owned by our grand ancestors for nearly 100 years. Those lands were intentionally and by forced took away from us.Our lands have registered since 1928,at Tavoy(now-Dawei) Court.This land is situated in front of Zaygyee and U Kyaw Yin’s corner.We need to claim back our land,which Khawata and Information Ministry,took from us for their sake.Khawata have mentioned to give back half portion to previous owner(us).We have claim several times starting from 1991 till now.Nothing strange.Why ,they took from us,without any reason,is it for their benefits?Due to new Government fair and square Laws,we want to claim our land back,because,they have took from us by means intentionally.\nReply\tမြန်မာတိုင်းရင်းသူ February 22, 2013 - 3:09 am\t‘၂၀၀၈ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတွင် ယခင်အစိုးရ ဆောင်ရွက်ချက်များအပေါ် မူတည်ပြီး တရားစွဲဆိုခြင်း၊ အရေးယူခြင်း မရှိစေရ၊ နောက်ကြောင်းပြန် အာဏာ သက်ရောက်မှု မရှိစေရ ဟုပြဋ္ဌာန်းချက်ရှိသော်လည်း’\nအရင် အစိုးရက သူတို့ စိတ်တိုင်းကျ ရေးဆွဲထားတဲ့ အခြေခံ ဥပဒေမှာ သည်လို ထည့်ရေးထားကတည်းက သူတို့ ပြည်သူအပေါ်မှာ တိုင်းပြည်ဘဏ္ဍာတွေကို မတရားလုပ်တာ၊ အနိုင်ကျင့် ဆောင်ရွက်မှုတွေ ရှိတာ သူတို့ဘာသာ သိပြီးသား ဖြစ်ပုံ ရပါတယ်။ တိုင်စရာ ရှိတာ တိုင်ပါ။ အရေးယူမှု ကြန့်ကြာနေတာကို စိတ်မစောပါနဲ့။ အခုမှ တိုင်းပြည်က ပြောင်းကာစ တဖြေးဖြေးချင်း လာမှာပါ။ တချို့တိုင်းပြည်တွေမှာ လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ် ၃၀ ကျော်၊ ၂၀ ကျော်က အမှုတွေ အခုမှ ပြန် အပြစ်ပေးလို့ ကောင်းတုန်း။ (ကမ္ဘောဒီးယားတို့၊ ဆားဗီးယားတို့)။ လာမှာပါ။ သေသွားလဲ အလောင်းကို ပြန်တူးပြီး နောင်ဘ၀တွေမှာ ဆက် အပြစ်ဒဏ်ခံဘို့ အမိန့်ပြန်ပေးမှာပါ။ မပူပါနဲ့။\nလုပ်ရဲရင် ခံရဲရမယ်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေပဲဟာ။ ပြုခဲ့သမျှကို အတိုးအရင်းပေါင်းပြီး ဘ၀ အဆက်ဆက် ပေးဆပ်နိုင်ပါတယ်။\nReply\tဦးတိုးတိုး February 22, 2013 - 8:13 am\tယခင်တစ်ခါကလည်း မှတ်ချက်ပေးဘူးပါတယ်။ ပုဒ်မ ၄၄၅ က တာဝန်အရ ဆောင်ရွက်ချက်တွေ အပေါ်မှာသာ သက်ရောက်တာပါ။ ဥပဒေမဲ့ လုပ်ရပ်တွေမှာ မသက်ရောက်ပါဘူး။ အနိုင်အထက်ကျင့်တာ၊ အဂတိလိုက်စားတာတွေကို ဒီပုဒ်မနဲ့ အကာအကွယ်ပေးလို့ ပြုလို့ မရနိုင်ပါ။\nReply\tူlwinhtaytunwai February 22, 2013 - 9:04 am\tလျှာအရိုးမရှိတိုင်းလျှောက်ပြေားနေတာ။နအဖလက်ထွက်တွေပါ။မမေ့ကြနဲ့အုံး။တိုင်လို့ရတယ်။ အရေးယူလို့မရဘူး။အရေးယူတဲ့သူသေလမ်းပဲရှိတယ်။ဘယ်သူကအမိုက်ခံပြီးလုပ်မှာလဲ။ စစ်တပ်ကကောင်တွေပဲနေရာအများကြီးယူထားတာ။တိုင်မယ်ဆိုရင်လဲနေရာတွေသေချာပြင် ဆင်ထားပြီးမှလုပ်ကြပါ။ခွေးဘီလူးစိတ်တွေမကုန်သေးဘူ။သန်းရွှေကအပိုင်လုပ်ထားပြီးသားပါ။\nReply\tShwe Hninsi February 22, 2013 - 10:49 am\tIt means the constitution was drafted just to protect the generals or ex-generals from prosecution then. The constitution is supposed to serve justice but actually it is serving the injustice. Whatafunny constitution! It isabig joke. Than Shwe had guilty conscience when he asked Thein Sein to draft 2008 constitution like this.\nReply\tPNwara February 22, 2013 - 12:21 pm\tပြည်သူတို့ ၏ တိုင်ကြားစာနှင့် အသနားခံစာဆိုင်ရာကော်မတီ ဥက္ကဋ္ဌ ဦးအောင်ငြိမ်း-ပြောသောစကားများသည် ဆန္ဒပြမှူတွေ ယာယီရပ်ဆိုင်းသွားအောင်-ပရိယာယ်သုံးတာများလား- စဉ်းစားစရာဘဲ- အရေးယူဘို့ ဆိုတာ ဘယ်လိုမှ မဖြစ်နိုင်ပါ။\nဒါတွေမြင်လို့ လဲ နောက်ကြောင်းပြန် အရေးယူခြင်းမရှိစေရ-လို့တိတိကျကျ ဥပဒေပြဌာန်းခဲ့တာပေါ့- ဦးသန်းရွှေ ကို လွယ်လွယ်လေးလျော့တွက်လို့မရပါ-\nပါလီမာန်ထဲမှာ ကော်မီတီတွေ မှိုလိုပေါက်နေတယ်-တခြားအလုပ်မရှိတော့ဘူးထင်ပါ့-\nReply\tGhosts February 22, 2013 - 1:45 pm\tThe ghosts of the monks, students and ordinary citizens Than Shwe killed are haunting him everyday of his life. His own guilt is killing him and consuming him alive. Before he takes his last breath, I want to drag him along the streets of Yangon.\nReply\tthihamin February 22, 2013 - 1:58 pm\tငွေကုန်-သံပြာဆိုပေမဲ့။ သမိုင်းဆိုတာက သွေးနဲ့ရေးခဲ့ရတာပါ။ မှင်နဲ့ရေးခဲ့တာမဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကြောင့် နောက်ကြောင်းဘဲလှည့်လှည့်၊ Forwardလို့ဆိုဆိုသူတို့(သန်းရွှေစစ်အုပ်စု)အပေါင်း အပါတွေအလှည့်ကိုတော့ ရောက်ရမည်မှာမလွဲပါကိုတော့ ယုံကြည်ထားစဲပါဘဲ။\nReply\tangel February 22, 2013 - 3:53 pm\tဟုတ်ပါတယ်ရှေ့ဘဲသွားသွား နောက်ဘဲပြန်ပြန် မကြောက်ပါ။ သူတစ်ပါးကိုရက်စက်\nReply\tThe heavy curser. February 22, 2013 - 5:40 pm\tThese Monsters(Military Power crazy)must pays back their unfairness,robberies,killings,destruction,that every things,they did in this World,they will have to pay,even ,if, they died,their children,their families MUST pay back.That is in any Religion,sure.\nReply\tThan Shwe February 23, 2013 - 1:54 am\tYou like me or not, I am as strong as Idi Amin from Uganda. We both are ugly and merciless. We killed, we raped, we cheated, we robbed, we lost everything later in life.\nReply\tzaw February 23, 2013 - 11:11 am\tI think after 1977/78 education year Dr NYI NYI (now in usa) changed regional college system and\nMyanmar’s education was start downed, and after 1988, 3rd generation’ education was go to\nfloor compare with the world. Now we (students of Myanmar) start and try up from (-4) to get\ngood education. WHO DID AND KILL OUR HOPE AN EDUCATION?\nReply\ta February 23, 2013 - 4:08 pm\tဒီလောက်ရှင်းနေအာင်မြင်တွေ့နေခဲ့ရတဲ့ဥပဒေမဲ့ကိစ္စတွေကိုတိုင်မှပဲအရေးယူမှာလား။တိုင်တဲ့လူတွေကိုအမျိုးမျိုးဒုက္ခပေးကြအုံးမှာလား။လိမ်စရာမရှိကိုယ့်အမြီးကိုယ်လိမ်နေကြတဲ့သူတွေပဲ။\nReply\tရဲရင်.ရန်ဝေ February 24, 2013 - 7:15 am\t၂၀၀၂ ခုနှစ် ၊ အကျိုးဆောင်လုပ်ငန်း များ မှ န.အ.ဖ နဲ.ပေါင်းပြီး ပြည်သူများရဲ. ငွေကြေး ၊\nဘုရားဂေါပက ငွေများ ၊ အသင်းအဖွဲ .ငွေများ ကျပ်သိန်းပေါင်း သိန်းချီတဲ.ငွေတွေကို ဒေ၀ါလီခံ\nဓါးပြတိုက် ယူခဲ.တာကို ဒီအချိန်မှာ ပြန်လည်အရေးယူဆောင်ရွက်သင်.ပါတယ် ၊ ထိုစဉ်က\nဗိုလ်ချုပ် ကြီးတွေ (ဦး သန်းရွှေ ၊ ဦးမောင်အေး ၊ ဦးခင်ညွှန်.(S1) ၊ဦးဝင်းမြင်.(S3) ) တို.ဟာ\nတစ်ဦးစီကို ကျပ်ငွေ သိန်းထောင်ချီရယူပြီး အကျိုးဆောင်လုပ်ငန်း များ ကို ကျပ်သိန်းပေါင်း သိန်းချီတဲ.ငွေတွေကို ပြည်သူများထံ NO REFUND လုပ်ဖို. ကူညီပေးခဲ.ပါတယ် ၊ ပြည်သူများရဲ. ငွေကြေး ၊\nဘုရားဂေါပက ငွေများ ၊ အသင်းအဖွဲ .ငွေများ ကျပ်သိန်းပေါင်း သိန်းချီတဲ.ငွေ ဓါးပြတိုက်ခံ\nReply\tcho win February 25, 2013 - 11:02 am\tthan shwe becomesavallian because of the wickedness of the overseas politicians … daw su is justapuppet of american and now as u see who cares about burma? … no one !! daw dont say anything and not interested in rakhine and burma affairs cos now she is in hluttaw and obama even declares america not accepted the burmese refugees anymore cos he already got what he wanted… burmese refugees got into much trouble as before … brumese people still poor as like under than shwe … no one says anything …. people just care about their self …. it is justagame of competing to get the power ……. no true fairness … no true democracy……no true hope for burma … every one every where is selfish …. sometimes we miss than shwe … becos of himalot of people got the well paid jobs under UN or thousands of people can go to third countries and rich as much as junta high rank positions…. he earned for burma ..he gave the jobs to burmese ppl … who can deny ? maybe very few people been killed but millions times of people can go to third countries …. now they are very rich… than shwe changed their life … maybe than shwe isabad guy but notawicked man… even the politicians are much more wicked than than shwe … he did crazily handled the brumese affairs because of the wicked hoax of overseas witty politicians …..asapresident he needs to do somethings to make him powerful … now burma is more hopeless than the time under than shwe … who dare say burma is better than before …. ?\nReply\twin then February 26, 2013 - 10:17 am\tDo do whatever u want thein seine… now burma is like water in ur hands …. u give some little power to daw su and fullowers .. they like u and now daw su same side with junta cos she and followers likes power too … no real heroic manners ……. burma is hopeless …. i think than shwe is laughing hard behind the curtains … very hurt daw su can keep quiet foralittle bit of power … now we cant trust her anymore … same side with junta ….. Reply\tminaung February 26, 2013 - 12:17 pm\tjunta is bad but ethnic groups also bad too… they pretend as if they are simple .. actually they are evil mind … they are so jealous,very low standard and they wanna destroy their same ethnic … actually they are worse than myanmar army … in myarnmar army ,, they are united .. for ethnic kachin karen chin shan groups they are ready to destroy and lie and cheat to everyone just forasmall amount of money and what they want … everyone should be alert …. they are great liers ,, cheaters and they are evils … i wanna say to myanmar people … dont think that kachin karen are honest and simple … they wanna kill burmese army … not just burmese army .. they are ready to destroy all burmese ppl … in their mind their ethnic is the greatest …… most powerful … study them very well or if u have the chance to close to them …. i dont say junta is good but kio or kia not just kio kia ….. they killedalot of burmese army officers brutally eg they cut burmese soldiers heads and drink brains .. that much no human minds …some killed all the burmese army group if it is not very big.. e.g. when the small army enter the village ,, they killed all and all the millitary group disappeared.. many times already … they shot the burmese army and disappear into the village and hid in the village .. whenalot of burmese soldiers been killed burmese army destroyed the village cos there is nth to find out who did that … they say they are united and all the enthnics hate burmese army.. even the women killed and had no human mind …. why burmese people think they are innocent ???????… actually they are not ,, they are evils …. all burmese people … take caution… dont believe them… i havealot of experience …. their characters really different from burmese people….ayan sate dat out tan kya tal … out tan sarr twe …. everything what they know how to be wicked cos they have no education …alot of of them are from prostitute houses even though they r now in third countries … they already lied to un and now they lying to un countries … whoever believe them got into great trouble .. same feathers flock together … people who re low minded or no brains will like them …. but their life cant be good and cant be rich … in life they cant achieve anything and they will lose everything later cos they have no morale and they only know how to be wicked and they try to lie and cheat all the time ….. their life is totally damaged and they try to damage other people life … stay away from them …. some are prostitutes , some have hiv , some have tb,, some are disabled … nothing good anymore … but shoundt be pitiful to them … they are like psychopatics …… i just post to let burmese ppl know about that …\nReply\tminaung February 26, 2013 - 12:18 pm\tjunta is bad but ethnic groups also bad too… they pretend as if they are simple .. actually they are evil mind … they are so jealous,very low standard and they wanna destroy their same ethnic … actually they are worse than myanmar army … in myarnmar army ,, they are united .. for ethnic kachin karen chin shan groups they are ready to destroy and lie and cheat to everyone just forasmall amount of money and what they want … everyone should be alert …. they are great liers ,, cheaters and they are evils … i wanna say to myanmar people … dont think that kachin karen are honest and simple … they wanna kill burmese army … not just burmese army .. they are ready to destroy all burmese ppl … in their mind their ethnic is the greatest …… most powerful … study them very well or if u have the chance to close to them …. i dont say junta is good but kio or kia not just kio kia ….. they killedalot of burmese army officers brutally eg they cut burmese soldiers heads and drink brains .. that much no human minds …some killed all the burmese army group if it is not very big.. e.g. when the small army enter the village ,, they killed all and all the millitary group disappear… they shot the burmese army and disappear into the village and hid in the village .. whenalot of burmese soldiers been killed burmese army destroyed the village cos there is nth to find out who did that … they say they are united and all the enthnics hate burmese army.. even the women killed and had no human mind …. why burmese people think they are innocent ???????… actually they are not ,, they are evils …. all burmese people … take caution… dont believe them… i havealot of experience …. their characters really different from burmese people….ayan sate dat out tan kya tal … out tan sarr twe …. everything what they know how to be wicked cos they have no education …alot of of them are from prostitute houses even though they r now in third countries … they already lied to un and now they lying to un countries … whoever believe them got into great trouble .. same feathers flock together … people who re low minded or no brains will like them …. but their life cant be good and cant be rich … in life they cant achieve anything and they will lose everything later cos they have no morale and they only know how to be wicked and they try to lie and cheat all the time ….. their life is totally damaged and they try to damage other people life … stay away from them …. some are prostitutes , some have hiv , some have tb,, some are disabled … nothing good anymore … but shoundt be pitiful to them … they are like psychopatics …… i just post to let burmese ppl know about that …\nReply\tတခြားဖတ်စရာများ ကချင် ဒုက္ခသည် ကလေးများ ကျောင်းဆက်တက်ရန် ခက်ခဲနေ


Funny Archives ⋆ Lovely Myanmar\nအသည်းမာပေမယ့်လည်း ပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ စစ်သားကြီးများ\nပရိသတ်ကြီးရေ ဒီတစ်ခါမှာတော့ စစ်သားကြီးတွေ ရဲ့ အပြောင်အပြက်ဟာသလေးတွေကို ဖော်ပြပေးလိုက်ပါတယ်နော်။ စစ်သားတွေကိုအမြဲရုပ်တည်တည်ကြီးတွေနဲ့ နေတတ်ကြပေမယ့် သုတို့မှာလည်းပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ အကျင့်လေးတွေရှိတယ်ဆိုတာပုံတွေကိုမြင်တာနဲ့ သိနိုင်ပါတယ် ပရိသတ်ကြီးရေ… တချို့ပုံတွေဆိုလျှင်မြင်ရသူတွေကို တစ်ခါကြည့်လိုက်ယုံနဲ့တွေးတွေးပီးပြုံးသွားစေနိုင်တဲ့ ဟာသပုံလေးတွေပဲဖြစ်ပါတယ်။ စည်းကမ်းတင်းကျပ်တဲ့ တပ်မတော်အတွင်းမှာနေရပေမယ့်လည်း အားလပ်ချိန်တွေမှာ ပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ စစ်သားကြီးတို့ရဲ့ ပုံစံကိုတွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။ ယခုတစ်ခါဖော်ပြပေးလိုက်ခဲ့တဲ့ ပုံလေးတွေကတော့ အမြဲခပ်တည်တည်နေတတ်တဲ့ စစ်သားကြီးတွေရဲ့ ဟာသပုံရိပ်လေးတွေပဲဖြစ်ပါတယ်. ပရိသတ်ကြီးလည်း ဒီလိုပုံရိပ်လေးတွေိုကြည့်ပြီး ဘဝအမောတွေပြေနိုင်ကြပါစေနော်။ Source : Google “Myanmarload’\nအပျိုကြီးတွေ လင်ရနိုင်တဲ့ ဆေးမြီးတို\nရှေးအခါက ရွာတစ်ရွာတွင်နေသော ရွာသားတစ်ယောက်ဖြစ်သူစိန်ဖိုးခင် အစားမှားပြီးလေထိုး၍ သေလုမျောပါးဖြစ်နေလေသည်။ ထိုအချိန်တွင် လွယ်အိတ်ကြီးလွယ်၍ ခေါင်းပေါင်းကြီးလည်းပေါင်းထားသော လူကြီးတစ်ယောက် ရောက်လာသည်။ မောမောပန်းပန်းဖြင့် ရေတစ်ခွက်တောင်းသောက်ပြီး ဗိုက်အောင့်၍လူးလိမ့်နေသော စိန်ဖိုးခင်ကိုကြည့်၍ ”မန်ကျည်းသီး တစ်ကျပ်သား၊ ဆားတစ်ကျပ်သား၊ ဆပ်ပြာရည်တစ်ကျပ်သား အရည်ဖျော်ပြီး တိုက်လိုက်၊ အခုချက်ခြင်းကောင်းသွားလိမ့်မယ်” ဟုပြောပြီး ထွက်သွားလေသည်။ ရွာသားများသည် ထိုလူကြီးပြောတာကို မယုံသော်လည်း ဒီအတိုင်းကြည့်နေမယ့်အစား တစ်ခုခုလုပ်ပေးလိုက်မှပဲဆိုပြီး ဖျော်တိုက်လိုက်ရာ ဝမ်းတွေသွားပြီး လေထိုးတာသက်သာသွား၏။ ရောဂါပျောက်၍ ရွာသားများ တအံ့တသြဖြင့် စုတ်တသတ်သတ်ဖြစ်နေကြပြီး ဆေးနည်းပေးသောလူကြီးကို လိုက်ရှာရာမတွေ့တော့ပေ။ ဝေဒနာသက်သာသွာသော စိန်ဖိုးခင်လည်း ”ဒီလူကြီးဟာ နတ်တွေ၊ သိကြားတွေကလွှတ်လိုက်တာများလား၊ ဒီလောက်အလူးအလဲခံစားနေရတဲ့ဝေဒနာ ကို ချက်ခြင်းပျောက်သွားအောင် စွမ်းတယ်၊ သူ့ကိုရှာမတွေ့လည်း သူ့ဆေးနည်းကိုရပြီ ဆိုတော့ ငါပဲဆက်ပြီး ဆေးဆရာလုပ်တော့မယ်” ဟု ဆိုလေသည်။ အသိဉာဏ်နည်းသော ရွာသားတွေကလည်း …\nBy ku ku on Wednesday, July 31, 2019\nသတင်းထူးဗျိုး မိန်းကလေး တစ်ဦး မောင်းနှင်လာသော ဆိုင်ကယ် တစ်စီး အရှိန်လွန်ပြီး လမ်းဘေး ထိုးကြကာ တိမ်းမှောက်ခဲ့ကြောင်း ….. ထို တိမ်းမှောက်သူ မိန်းကလေး ယခုအခါတွင် အန္တရယ်ကင်းရှင်းကာ မစိုးရိမ်ရ …. သို့သော် ထိုရဲမှ မိန်းခလေးအားပွေ့ကာ ကယ်တင်နေပုံအား ဇနီးဖြစ်သူမှ TV မှတွေ့မြင်သွားသောကြောင့် ထိုရဲ မိန်းမ မှ ငြုပ်ကျည့်ပွေ့ဖြင့် ထုလိုက်သောကြောင့် ခေါင်းကွဲကာ စိုးရိမ်ရကြောင်း …. credit\nဘဝရဲ့ အဆင်မပြေမှုတွေကို ရယ်စရာ ဟာသတွေဖတ် ပုံတွေကြည့်ပြီး ကျနော်တို့ ပျော်ပျော်ရွှင်ဖြတ်သန်းဖူးကြပါလိမ့်မယ် ။ အဲဒီဖြတ်သန်းမှုတွေဟာ ကျနော်တို့နေ့စဉ်နေ့တိုင်းမြင်နေရတဲ့ ဖြတ်သန်းမှုတွေထဲမှာ မြင်ရတဲ့ အလွဲတွေ လည်းပါပါတယ်။ ဘယ်အရာတွေ ဟာဘယ်လောက်ပဲ မွန်းကျပ်နေပါစေဦး ဟာသဥာဏ်ရှိတဲ့သူတွေ ဘဝကို ပျော်ပျော်နေတတ်တဲ့ သူတွေဟာ အားလုံးထဲမှာမတူကွဲပြားတဲ့ ပုစံနဲ့ အသက်ရှင်နေထိုင်လို့ရပါတယ်။ ဘဝကြီးဟာ ခက်ခဲကြမ်းတမ်းလွန်းတယ် မဟုတ်လား ။ အခု ကျနော်တို့ပြောချင်လွန်းလို့ ပရိသတ်တွေကို တင်ဆက်ဖော်ပြပေးသွားမယ့်ပုံလေးတွေကတော့ မိတ်ဆွေတို့ကို ခေတ္တခဏမျှ ပြုံးပျော်သွားပြီး ဘဝရဲ့အမောတွေကို ပြေပျောက်စေလိမ့်မယ် လို့ယုံကြည်ပါတယ်။ ၁ ။ ဘဝကြီးဟာ အဆင်မပြေမှုတွေများနေတယ် ဆိုတဲ့အကြောင်းကို Installation art တစ်ခုအနေနဲ့လုပ်ထားသလားတောင်မှတ်ရပါမယ်။ ဒီလိုဒန်းကို ဘယ်လိုအဆင်ပြေပြေစီးရမလဲ ပြောကြည့်သွားပါ့ဦး တစ်ခုခုရင်ထဲရှိနေရင်ပေါ့သွားတာပေါ့ ။ ၂။ မြန်မာနိုင်ငံက …\nကြုံဖူးမယ်ထင်ပါတယ်။ အစားစားနေရင်းတန်းလန်းနဲ့ အိမ်သာတက်ချင်လာသလိုလို ဘာလိုလိုနဲ့ စားလက်စကိုထားခဲ့ပြီး၊ အိမ်သာပြေးတက်ခဲ့တဲ့သူတွေ။ ဒီအခက်အခဲက တော်တော်လေးဆိုးပါတယ်။ စားနေရင်း ဗိုက်ရစ်လာတာဆိုတော့လေ။ အခုပြောပြမယ့်ဆိုင်လေးက အဲဒီအကြောင်းပါ။ တကယ်တမ်းက သူကစားနေရင်းတန်းလန်းနဲ့ ပါလို့ရတဲ့ဆိုင်လေးတော့မဟုတ်ပါဘူး။ အိမ်သာခွက်ပုံစံထိုင်ခုံတွေနဲ့ ဆိုင်ကိုအလှဆင်ထားပြီး၊ ဆိုင်တောက်လျှောက်ကို ကြည့်လိုက်တာနဲ့ ဘိုထိုင်အိမ်သာရောင်းတဲ့ ဆိုင်လိုလို ဘာလိုလိုနဲ့ အထင်မှားစေပါတယ်။ ဒီဆိုင်ကို အိမ်သာစားသောက်ဆိုလို့ ခေါ်ပြီး၊ အမေရိကန်ပြည်နယ် ကယ်လီဖိုးနီးယားမှာ ရှိပါတယ်။ အဓိက ရောင်းချတာကတော့ ကော်ဖီနဲ့ မုန့်၊ အစားအစာပေါင်းစုံကို ဦးစားပေးတာဖြစ်လို့ ဂျေဒိုးနပ်လို အေးအေးဆေးဆေးဆိုင်လေးတွေလို့ ဆိုရမှာပါပဲ။ နာမည်အရင်း မှော်ခန်းကော်ဖီဆိုင်လို့ ခေါ်ပြီး၊ အမေရိကန် ပြည်ထောင်စုရဲ့ ပထမဆုံးသော အိမ်သာပုံစံ စားသောက်ဆိုင်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဆိုင်က ကမ္ဘာပေါ်မှာ ပထမဆုံးမဟုတ်ပါဘူး။ တရုတ်နိုင်ငံ တိုင်ပေမှာ ဒီပုံစံနဲ့ စားသောက်ဆိုင်ရှိဖူးပြီး၊ တကယ့်ကို …\nပျင်းတဲ့သူတွေဟာ သူများတွေထက်ပိုပြီး အလွယ်တကူဖြေရှင်းနိုင်မယ့် နည်းလမ်းတွေကို ရှာတွေ့လေ့ ရှိပါတယ်။ ပျင်းပေမယ့်လည်း ဥာဏ်ကောင်းတဲ့ လုပ်ရပ်တွေထဲက တစ်ချို့ကို ပြောချင်လွန်းလို့ တို့လည်း အတုယူနိုင်ဖို့ ဖော်ပြပေးလိုက်ပါရစေနော်။၁. ဘယ်သူမှ အငြင်းပွားစရာမလိုတဲ့ တန်းစီနည်းလေးပါ။ လူလည်း တစ်ချိန်လုံး တိုးဝှေ့မတ်တပ်ရပ်မနေရတော့ သက်သာပါတယ်။ ကျန်တဲ့လူတွေနဲ့ ညှိနှိုင်းနိုင်ဖို့ပဲ လိုပါလိမ့်မယ်။၂. ရုပ်ရှင်ကြည့်ရင်း ဖရဲသီးစားချင်ပေမယ့် ဖရဲသီးအစေ့တွေကို ထထွေးရတာ အလုပ်ရှုပ်နေပါသလား။ အခုလို ဖြေရှင်းလိုက်ပါ။ အခြားစားစရာတွေအတွက်လည်း တူညီတဲ့နည်းနဲ့ ဖြေရှင်းနိုင်ပါလိမ့်မယ်။၃. သင့်ရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ သင့်ထက် ပိုပျင်းတဲ့သူတော့ ရှိစမြဲပါပဲ။ ရေခဲသေတ္တာထဲမှာ ကြက်ဥတွေထည့်ဖို့ နေရာထဲကိုတောင် တစ်လုံးစီမထည့်ဘဲ အခုလို ပါကင်လိုက်ထည့်ထားတာတော့ တော်တော်များပါတယ်။၄. လာပို့တဲ့ ဂိမ်းမင်းကုလားထိုင်ကိုတောင် ဖွင့်ပြီး မတပ်နိုင်လောက်အောင် ပျင်းတဲ့ဆိုရင် ယုံပါ။ ပါဆယ်ထုတ်ကို ဖွင့်ပြီး ကုလားထိုင်ကို အပင်ပန်းခံတပ်မယ့်အစား …\nတစ်စက္ကန့်လေးမှ မလိုမပိုဘဲ ရိုက်ကူးနိုင်လိုက်ခဲ့တဲ့ ဓါတ်ပုံများ\nပြောချင်လွန်းလို့ တို့ရဲ့ ဖုန်းတွေဟာ နေ့စဉ်ဘဝကို လိုချင်တဲ့အချိန်တိုင်းမှာ ရိုက်ကူးမှတ်တမ်းတင်နိုင်မယ့် ကင်မရာတွေလည်းဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် အကောင်းစားကင်မရာကို သယ်ဆောင်လာတဲ့သူတစ်ယောက်တောင် အချိန်တိုင်းမှာ အသင့်ရှိနေနိုင်မှာမဟုတ်ပါ။ ကမ္ဘာပေါ်က အလန့်တကြားဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ခါနီး တစ်စက္ကန့်လေးမှ မလိုဘဲ မပိုဘဲ ရိုက်ကူးထားနိုင်ခဲ့တဲ့ ဓါတ်ပုံတွေကို စုစည်းဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။ ၁. ဘေ့စ်ဘောပွဲတွေမှာ ပရိသတ်ထဲထိ ရောက်အောင် ကျော်ရိုက်နိုင်တဲ့ ဘေ့စ်ဘောလုံးတွေဟာ အသင်းကို အနိုင်ရစေနိုင်သလို၊ လက်ဝယ်ရရှိနိုင်ခဲ့ရင် ပွဲရဲ့အရေးပါမှုပေါ်လိုက်ပြီး ဒေါ်လာသောင်းနဲ့သိန်းနဲ့ချီ ပြန်လည်ရောင်းချနိုင်ပါတယ်။ အခုပုံမှာတော့ အဆိုပါဘေ့စ်ဘောလုံးကို ဖမ်းဖို့ ကြိုးစားပေမယ့် လွတ်ထွက်သွားပြီး မျက်နှာတည့်တည့်ကို မထိခင် အချိန်ပိုင်းလေးမှာ ကွက်တိရိုက်ထားတာကို မြင်ရမှာပါ။ ၂. စားပွဲနားအထိ သယ်ယူလာပြီးမှ မှောက်ခါနီး ဘီယာခွက်ကြီးနှစ်ခွက်ကို ဘီယာတွေ လျှံကျမထွက်ကုန်ခင် ကွက်တိရိုက်ထားတာဖြစ်ပါတယ်။ နည်းနည်းလေးနောက်ကျရင်လည်း ဘီယာတွေ မှောက်နေလောက်ပြီ ဖြစ်သလို စောသွားရင်လည်း …\nATMစက်ထဲက ကဒ် ပြန်ထွက်မလာတော့ဘူးဆိုရင် ဖြေရှင်းရမယ့် အကောင်းဆုံးနည်းလမ်း\nBy Aung Aung on Tuesday, July 23, 2019\nZawgyi ပြတ်တုန်း လပ်တုန်း ၂၃ ဆိုတဲ့အတိုင်း… ကိုစိုးဝင်းတစ်ယောက် ATM စက်ထဲက ရှိစုမဲ့စုလေး ထုတ်ပါတယ်…ပိုက်ဆံထွက်မလာတဲ့အပြင် ကဒ်ပါဝါးသွားတယ်….။ အဲဒါနဲ့ ဘဏ်ကိုဖုန်းဆက်ပြီးပြောတာပေါ့… ဘဏ်က ရုံးပိတ်ရက်မို့လို့ တနင်္လာနေ့ကြရင်အဆင်ပြေအောင်လုပ်ပေးမယ်ဆိုပြီး ပြန်ဖြေပါတယ်…။ ကိုစိုးဝင်း ဘဝင်မကျနိုင်…. ပိုက်ဆံသုံးစရာမရှိလို့ လာထုတ်ခါမှ ကဒ်ပါထွက်မလာတော့ဘူးဆိုတော့…. ရုံးပိတ်ရက်အတွင်း ကျုပ်က ရေသောက်နေရမှာလား… အကြံတစ်ခုရသွားပြန်တယ်….ဘဏ် hotline ကိုဖုန်းဆက်ပြီး… ” အမ….အမတို့….***လမ်းက ATM စက်ကြီးကလေ… ကျနော် တစ်သောင်းတည်း ထုတ်တာကို တစ်သောင်းတန်တွေ ၁၀ ရွက်လောက်ထွက်လာတယ်ဗျ… ” မကြာပါဘူး….. ဘဏ်က service team ကြီး ကားတစ်စီးနဲ့ေ၇ာက်လာပါလေရော…..၊ ကိုစိုးဝင်းကဒ်လည်းထုတ်လို့ရသွားသလို ငွေလည်းထုတ်လို့ရသွားတယ်…. လွယ်တော့မလွယ်ဘူး ရိုးသားရတာပေါ့… ကွန်ပလိန်းတက်ချင်းအနုပညာ….။ (ပုံပြင်သာဖြစ်သည်) O’chu (Thet Cho) Unicode …\nအဆိုးဝါးဆုံး အရယ်ရဆုံး ဆံပင်ဒီဇိုင်းများ\nဆံပင်ဟာ လူတွေရဲ့ သိသာထင်ရှားတဲ့ သွင်ပြင်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်ပြီး ပြောချင်လွန်းလို့တို့လည်း ကိုယ့်ဆံပင်ပုံစံကို အလေးထားကြမှာပါ။ ဒါပေမယ့် လူတချို့ကတော့ ထင်ထင်ရှားရှားဖြစ်အောင် ဆံပင်ပုံစံတွေကို ထူးထူးဆန်းဆန်း ပြောင်းလဲလေ့ရှိပါတယ်။ တော်တော်ကို ဆိုးဆိုးရွားရွားပြောင်းလဲထားတဲ့ ဆံပင်ပုံစံတွေကို ပြောချင်လွန်းလို့တို့အတွက် စုစည်းဖော်ပြပေးပါရစေ။ ၁. ဆံသဆရာ ပညာပြထားတဲ့ လက်ရာမှန်း သိသာမှာဖြစ်ပေမယ့် Ice Tea ထဲကို နွားနို့လောင်းထည့်လိုက်သလို ဖြစ်နေမှာတော့ အမှန်ပါပဲ။ ထင်ရှားတဲ့ ပါးသိုင်းမွှေးတွေက အသက်ပါ။ ၂. နောက်ကလိုက်လာတဲ့လူကို မသက်မသာခံစားရစေမယ့် ကေပါ။ အင်အင်းပါနေတဲ့ ပုံကို လက်ရာမြောက်စွာ ဖန်တီးထားတာက ခေါင်းရဲ့နောက်ဘက်မှာဆိုတော့ ပိုင်ရှင်ကတော့ မှန်ကြည့်ရင်တောင် ခံစားရမယ် မဟုတ်ပါဘူး။ ၃. နောက်ကနေ ကြည့်မိရင်တောင် အထင်ကြီးသွားစေမယ့် ဆရာကြီးကေအစစ်ပါ။ အထူအပါးကို သေသေချာချာ ဖန်တီးပေးခဲ့တဲ့ ဆံသဆရာကိုလည်း အထင်ကြီးစရာပါပဲ။ …\nယောင်္ကျားလေးတွေ စကားဝိုင်းထဲက မိန်းမ (၃)မျိုး ညီမရော ဒီထဲပါပြီလား ? |\nမိန်းမ ၃မျိုးရှိသတဲ့ တစ်ခါက ယောကျာ်းတွေစကားဝိုင်းထဲ မှာကြားဖူးလိုက်သည့် မိန်းမ ၃မျိုးအကြောင်း၁။ငါးရံ့နှင့်တူသောမိန်းမ ၂။ရွှေငါးနှင့်တူသောမိန်းမ ၃။ငါးခြောက်နှင့်တူသောမိန်းမဟုပြောဆိုနေကြပါတယ်သူတို့ပြောတဲ့ ၁။ငါးရံဆိုသည်မှာ ရွံနွံများနှင့်လူးကာလိမ့်ကာဖမ်းရတာအလွန်အင်မ တန်ခက်ခဲလှသည့်အတွက် ချစ်သူ ရည်းစားမရှိသေးသော အပျိုရွယ်မိန်းမသားများကိုဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်။၂။ ရွှေငါးဆိုသည်မှာ လှောင်အိမ်ထဲတွင်အလှမွေးသောငါး ပြုစုစောင့်ရှောက်ကာတယုတယနှင့်မွေးမြူရသောရွှေငါး လေးတိူ့မှာထိမရကိုင်မရသောကြောင့် သူများမိန်းမဆို သည်မှာလဲဘယ်လောက် လှလှ ထိလို့လဲမရပါ မြင်သာမြင်မကြင်ရတဲ့ဘဝမို့ အိမ်ထောင်ကျပြီးသား သူများမယား မိန်းမသားများသည် ရွှေငါးနှင့်တူသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ၃။ငါးခြောက် နှင့်တူသောမိန်းမဆိုသည်မှာ ငါးခြောက်သည် နေပူကျဲထဲတွင်အခြောက်လှန်းထားသောကြောင့် နှစ်ရှည်လများ သိမ်းစည်းကာ လိုအပ်သည့်အချိန်စားချင်သည့် အချိန်ကျမှ မီးဖြင့် ဖုတ်ကာကင်ကာလိုသလို ကြော်စားချက်စား ရေနွေဖြင့်စိမ်ကာ အမျိုးစုံသုပ်စား လုပ်စားလို့ ရပါသည်။ တာရှည်အထားခံသောကြောင့် ကိုယ့်အိမ်က မိန်းမ သည်ငါးခြောက်နှင့် အလားသဏ္ဌာန်တူဟုဆိုလိုကာ ငါးခြောက်နှင့်တူသော မိန်းမဟုခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်ပါသည်။ဒါကတော့ဖြင့် ဟာသစကားဝိုင်းလေးပေါ့နော် ဟိုးအရင်ခေတ်ကာလကဆိုရင် …


Nucleus accumbens သည် D2 နှင့် D1 receptor ကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုသောအလတ်စား spiny neurons များကိုမော်ဖင်းအထွက်ရုပ်သိမ်းခြင်းနှင့်စူးရှသော morphine တို့မှရွေးချယ်သည် (2012) - Your Brain On Porn\nနျူကလိယအလတ်စား spiny အာရုံခံဖော်ပြ D2 နှင့် D1 အဲဒီ receptor ရွေးချယ်အသီးသီးမော်ဖင်းအကိုက်ဆုတ်ခွာနှင့်စူးရှမော်ဖင်းအကိုက်နေဖြင့် (2012) activated နေကြသည် accumbens\nNeuropharmacology ။ 2012 Jun;62(8):2463-71.\nEnoksson T က, Bertran-Gonzalez J ကို, ခရစ် MJ ။\nဦးနှောက်နှင့်စိတ်သုတေသနအင်စတီကျု, ဆစ်ဒနီတက္ကသိုလ်, NSW 2006, သြစတြေးလျ။\nOpioids ထိရောက်သော analgesic အေးဂျင့်များဖြစ်ကြပေမယ့်ထိုကဲ့သို့သောသည်းခံစိတ်နဲ့ဆုတ်ခွာအဖြစ်အလေးအနက်ဆိုးရွားသောသက်ရောက်မှုများ opioid မှီခိုဖို့အထောက်အကူနှင့်၎င်းတို့၏အသုံးပြုမှုကိုကန့်သတ်။ Opioid ဆုတ်ခွာမြောက်မြားစွာဦးနှောက်ဒေသများကပါဝင်ပတ်သက်ခြင်းနှင့် အဆိုပါ ventral striatum အတွက်အာရုံခံ၏ dopamine လွှတ်ပေးရန်နှင့် activation ၏ဖိနှိပ်မှုများပါဝင်သည်.\nဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်စူးရှသော opioids dopamine လွှတ်ပေးရန်တိုးမြှင့်.\nဆုတ်ခွာကဲ့သို့ပင်စူးရှသော opioids လည်း ventral striatal အာရုံခံ၏ကွဲပြားခြားနားသောလူဦးရေဆုတ်ခွာနှင့်စူးရှ opioid လုပ်ရပ်များအားဖြင့် activated စေခြင်းငှါအကြံပြုသည် ventral striatum အတွက်အာရုံခံသက်ဝင်စေပါ။\nဤတွင်အဆိုပါလှုပ်ရှားမှု-related ချက်ချင်း-အစောပိုင်းဗီဇ, က c-Fos များအတွက်နဲ့ Immunofluorescence မော်ဖင်းအကိုက်ဆုတ်ခွာနှင့်စူးရှမော်ဖင်းအကိုက်ခြင်းဖြင့် activated ventral striatal အာရုံခံ၏တိကျသောလူဦးရေလေ့လာဖို့ confocal microscopy အားဖြင့် Transgene သတင်းထောက် mouse ကိုလိုင်းများအတွက်လေ့လာခဲ့သည်။ နာတာရှည်မော်ဖင်းအကိုက်ပြီးနောက်က c-Fos immunoreactivity ၏ naloxone-precipitated ဆုတ်ခွာပြင်းပြင်းထန်ထန်တိုးမြှင့်စကားရပ်, အများစုအတွက်နျူကလိယ accumbens (NAc) ၏ D2-receptor (D2R) အလတ်စား spiny အာရုံခံ (MSNs) တွင် core နဲ့ shell ကိုတိုင်းဒေသကြီးများ။ ဆနျ့ကငျြဘ, တစ်ဦးခြင်းအားဖြင့် မော်ဖင်းအကိုက်တစ်ခုတည်းဆေးထိုးသီးသန့် NAc ၏ core နဲ့ shell ကို၏ (D1R) MSNs ဖော်ပြ D1-receptor အတွက်က c-Fos immunoreactivity activated ။ ဤရလဒ်သည်မော်ဖင်းအကိုက်ဆုတ်ခွာနှင့်စူးရှမော်ဖင်းအကိုက်တုံ့ပြန်အတွက် NAc ၏ MSNs ၏နှစ်ခုလူဦးရေအတွက်ဖြစ်ပေါ်အာရုံခံတုံ့ပြန်မှုတစ်ခုဒီကဗျာအသားအရောင်ခွဲခြားထုတ်ဖေါ်။


အီသီယိုးပီးယားတွင်အန္တရာယ်ရှိသောလိင်အလေ့အကျင့်များပျံ့နှံ့မှုနှင့်ပြand္ဌာန်းချက်များ - စနစ်တကျပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့် Meta-analysis (၂၀၁၇) - သင့် ဦး နှောက်ပေါ်ရှိ Porn တွင်\nReprod ကနျြးမာရေး။ 2017 Sep 6;14(1):113. doi: 10.1186/s12978-017-0376-4.\nအများကြီး AA ကို1, Kassa GM က2, Berhe AK3, Fekadu GA4.\nအန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်သီယိုးပီးယားအတွက်အဓိကပြည်သူ့ကျန်းမာရေးပြဿနာတစ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်များပျံ့နှံ့ခြင်းနှင့်ဆုံးအဖွတျအပေါ်အမျိုးမျိုးသောလေ့လာမှုများတိုင်းပြည်၏ကွဲပြားခြားနားသောဒေသများတွင်ရှိပါတယ်ဒါပေမယ့်အီသီယိုးပီးအတွက်အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်၏အမျိုးသားရေးခန့်မှန်းချက်ကိုပြသရာမျှလေ့လာမှုလည်းမရှိ။ ထို့ကြောင့်ဤသုံးသပ်ချက်ကိုအန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်များနှင့်အီသီယိုးပီး၎င်း၏အန္တရာယ်အချက်များ၏အမျိုးသားရေးထို့နောက်ပါတီအသီးသီးမှပျံ့နှံ့ခန့်မှန်းရန်ကောက်ယူခဲ့သည်။\nစနစ်တကျပြန်လည်ဆန်းစစ်ချက်များနှင့် Meta-ဆန်းစစ်ခြင်းများပြုလုပ်ထားခြင်းလမ်းညွှန်များအတွက်ပစ္စည်းများအစီရင်ခံအဆိုပါပိုမိုနှစ်သက်အီသီယိုးပီးထုတ်ဝေခြင်းနှင့်အတည်မပြုရသေးသောလေ့လာမှုများပြန်လည်သုံးသပ်ဖို့နောက်တော်သို့လိုက်ခဲ့သည်။ အသုံးပြုတဲ့ဒေတာဘေ့စရှိသည် ဖြစ်. , PubMed, Google Scholar, CINAHL နှင့်အာဖရိကဂျာနယ်များအွန်လိုင်း။ ရှာရန်အသုံးအနှုန်းများ ဖြစ်. , အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအပြုအမူ, အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်, အကာအကွယ်မဲ့လိင်, မျိုးစုံလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖော်စောစောလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစတင်နှင့် / သို့မဟုတ်အီသီယိုးပီး။ စာရင်းအင်းအကဲဖြတ်သုံးသပ်ချက်များစာရွက်စာတမ်း၏ဟန္န Briggs Institute မှ Meta-ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဝေဖန်အကဲဖြတ်အတွက်အသုံးပြုခဲ့သည်။ အဆိုပါ Meta-analysis သည်ကိုပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်း Manager ကိုဆော့ဖျဝဲကိုအသုံးပြုပြီးကောက်ယူခဲ့သည်။ လေ့လာမှုဖော်ပြရန်သတင်းအချက်အလက်ဇာတ်ကြောင်း form မှာတင်ဆက်ခဲ့ပြီးအရေအတွက်ရလဒ်များကိုသစ်တောမြေကွက်အတွက်တင်ပြခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါ Cochrane မေးစမ်းသပ်မှုနဲ့ကျွန်မ2စမ်းသပ်မှုစာရင်းဇယားလေ့လာမှုများကိုဖြတ်ပြီးသောင်းပြောင်းထွေလာရောနှောစမ်းသပ်ဖို့အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ 95% ယုံကြည်မှုကြားကာလအတူထို့နောက်ပါတီအသီးသီးမှခန့်မှန်းချက်ပျံ့နှံ့နှင့်ထူးဆန်းအချိုးတစ်ဦးကိုကျပန်းအကျိုးသက်ရောက်မှုမော်ဒယ်အားဖြင့်တွက်ချက်ခဲ့ကြသည်။\n31 သင်တန်းသားများနှင့်အတူ 43,695 လေ့လာမှုတစ်ဦးကစုစုပေါင်း Meta-analysis သည်တွင်ထည့်သွင်းခဲ့ကြသည်။ အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်၏ထို့နောက်ပါတီအသီးသီးမှပျံ့နှံ့ 42.80% (: 95%, 35.64% 49.96% CI) ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဖြစ်ခြင်းအထီး (OR: 1.69; 95% CI: 1.21, 2.37), ပစ္စည်းဥစ္စာကိုအသုံးပြုခြင်း (သို့မဟုတ်: 3.42; 95% CI: 1.41, 8.31), ရွယ်တူချင်းဖိအား (သို့မဟုတ်: 3.41; 95% CI: 1.69, 6.87) နှင့်ညစ်ညမ်း (OR: 3.6; 95% CI: 2.21, 5.86) စောင့်ကြည့်အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်တစ်ခုတိုးနဲ့ဆက်စပ်အချက်များဖြစ်ကြသည်။\nအန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်၏ပျံ့နှံ့သီယိုးပီးယားအတွက်မြင့်မားသည်။ အထီး, ပစ္စည်းဥစ္စာအသုံးပြုမှု, ရွယ်တူချင်းဖိအားဖြစ်ခြင်း နှင့်ညစ်ညမ်းပစ္စည်းများကိုကြည့်ရှု အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်နဲ့ဆက်စပ်ခံရဖို့တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်, ဘဝကျွမ်းကျင်မှုလေ့ကျင့်ရေးတစ်ဦးချင်းစီအကြားရွယ်တူချင်းဖိအားလျှော့ချရန်အကြံပြုသည်။ ကြားဝင်ဖို့ဒီဇိုင်းရပါမည် ပစ္စည်းဥစ္စာအသုံးပြုမှုကိုလျှော့ချခြင်းနှင့်ညစ်ညမ်းကြည့်ရှု။\nအီသီယိုးပီး; ကျား, မ, meta-ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာ; ရွယ်တူချင်းဖိအား; ညစ်ညမ်း; အန္တရာယ်များလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်, ပစ္စည်းဥစ္စာအသုံးပြုခြင်း, စနစ်တကျပြန်လည်သုံးသပ်မှု


internet address တွေကို မှတ်တဲ့ softwareလေးများရှိပါသလာ: — MYSTERY ZILLION\ninternet address တွေကို မှတ်တဲ့ softwareလေးများရှိပါသလာ:\nDecember 2009 edited December 2009 in Freeware\nwindow မှာ addressbook မှတ် သလို internet address ကို မှတ်တဲ့ address book များရှိနိုင် လားဟင်?\nကိုယ်.ကွန်ပျူတာနဲ .သုံးတာဆိုရင်တော. browser မှာ မှတ်ချင်တဲ.နေရာ ရောက်ရင် Ctrl+D နှိပ်ပါ။\nsoftware ဆိုရင်တော. မသိဘူးခင်ဗျ ။ bookmark မှတ်လို.ရတဲ.ဆိုက်တွေတော. ရှိတယ် ။ google က bookmarks ကိုသုံးလို.ရသလို www.xmarks.com , www.icyte.com လိုမျိုးဆိုက်တွေတော.ရှိတယ် ။ ဒါပေမယ်. လွယ်လွယ်ကူကူ သုံးချင်ရင်တော. google ကဟာပဲကောင်းတယ် ။ အကောင်.ရှိဖို.တော. လိုတယ်နော်။\nSocial Bookmaring ဆိုဒ်တွေရှိပါတယ်။\nU can try following links\nဒီဟာလေးကိုလဲ စမ်းသုံးကြည့်ပါအုံးဗျာ ...\nမြန်မာ ဘာသာဖြင့်လဲ အသုံးပြုနိုင်မှာပါ ...\nကိုယ်မှတ်သားထားချင်တဲ့ website address တွေကို မှတ်ထားလို့ရပါတယ် ...\nလူဘယ်ရောက်ရောက် website address ကို www.favoritus.com အကောင့်လေး၀င်ပီးတော့ ကိုယ်မှတ်ထားတာတွေကို အသုံးပြုနိုင်မှာပါ ....\narchiviafile ဆိုတဲ့ဟာကိုသုံးကြည့်ပါလားဗျ။ XP ရော7မှာ ရော ကောင်းကောင်းအလုပ်လုပ်တယ်ဗျ။ နောက်ပြီး Portable လည်းဖြစ်ပြီး တစ်ခြားစက်တစ်ခုခုမှာ သွားသုံးရင်လည်း ကိုယ်မှတ်ထားတာတွေက ပျောက်သွားခြင်းမျိုးလည်းမရှိပါဘူးဗျာ။\nThis is very easy! IF you have an gmail account you will bookmarks on google.\nThe link is www.google.com/bookmarks . You can make with your idea.


Htet Yie, Author at Brand You Academy\nLeaveaComment\t/ Personal Development, Success / By Htet Yie\nကိုယ်ဝါသနာပါတာတစ်ခုတည်းနဲ့ ဘာမှ မသိ၊ နားမလည်၊ မတတ်တဲ့ နယ်ပယ်မှာ အလုပ်လုပ်တာ ၈ နှစ်လောက် ကြာတဲ့အခါ ကျွန်မ သေသေချာချာသိလာရတာတွေရှိပါတယ်။ အဲဒီထဲက တစ်ခုက ဘဝမှာ ပျော်ရွှင်အောင်မြင်ဖို့အတွက်ဆိုရင် ကိုယ့်ကို စိတ်ရင်းနဲ့ ချစ်ခင် အားပေးမဲ့၊ ကိုယ့်ရဲ့ ကောင်းခြင်းဆိုးခြင်းကို judge မလုပ်ဘဲ လက်ခံပေးမဲ့၊ ကိုယ့်ရဲ့အိပ်မက်တွေကို မဖြစ်နိုင်ပါဘူးကွာဆိုပြီး ရိုက်မချိုးဘဲ ဘယ်လိုဝိုင်းကူညီရမလဲ ဆိုပြီး အားပေးတဲ့ community လေးတစ်ခုရှိနေဖို့အရေးကြီးပါတယ်။လူအနည်းအများနဲ့ မဆိုင်ပါဘူး။ ကိုယ်နဲ့ value တန်ဖိုးထားတာချင်း တူရမယ်။ ဘဝအပေါ်မြင်တဲ့အမြင်တွေ ညှိလို့ ရရမယ်။ အမြဲကြိုးစားပြီး တိုးတက်ချင်စိတ်ရှိတဲ့လူတွေ ဖြစ်ရမယ်။ မနာလိုစိတ်၊ ဝန်တိုစိတ်ကင်းတဲ့ လူတွေ ဖြစ်ရမယ်။ အပြောမဟုတ် တကယ် အလုပ်လုပ်တဲ့လူတွေ ဖြစ်ရမယ်။ အဲဒီ အစုအဖွဲ့လေး community …\n“Empowering Community” Read More »\nLeaveaComment\t/ Mindfulness, Personal Development / By Htet Yie\nဟိုနေ့က အောက်စဖို့ဆရာတော်ကြီးရဲ့ တရားတစ်ပုဒ်မှာ နာလိုက်ရပါတယ်။ Dr. Matthieu Ricard က Happiness ဆိုတဲ့ စာအုပ်ထဲမှာ ရေးထားပါတယ် တဲ့။ လူတွေပျော်ရွှင်တတ်ခြင်း၊ မပျော်ရွှင်တတ်ခြင်းရဲ့ ၂၀-၂၅% က မွေးကတည်းက DNA ထဲ၊ Genes ထဲမှာပါလာပါတယ်တဲ့။ ဥပမာ – ခဏခဏ ဆဲတတ်တဲ့မိဘက သားသမီးကို အကျင့်ဆိုး လက်လွဲပြောင်းပေးတာ။ ချမ်းသာခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ ပညာတတ်ခြင်း၊ မတတ်ခြင်း၊ အဆင်ပြေခြင်း၊ မပြေခြင်း စတဲ့ ပြင်ပအခြေအနေတွေက ၁၀-၁၅% ပါတဲ့။ မိမိရဲ့ ဘဝအပေါ် အမြင်၊ အဖြစ်အပျက်အပေါ်မှာ စိတ်ထားတတ်ခြင်းက ပျော်ရွှင်မှုအပေါ် ၆၀-၆၅% သက်ရောက်မှုရှိပါတယ်တဲ့။ အဲဒီတော့ အဆင်မပြေလို စိတ်ညစ်လို၊ စိတ်ပျက်လို၊ စိတ်ဓါတ်ကျလို ညည်းတော့မယ်ဆိုရင် အရင်စဉ်းစားကြည့်ပါ။ ကိုယ်တတ်နိုင်တဲ့ …\nပျော်ရွှင်မှုရဲ့ ခြောက်ဆယ့်ငါး ရာခိုင်နှုန်း Read More »\nLeaveaComment\t/ Personal Development / By Htet Yie\nတစ်နေ့က ညီမလေးတစ်ယောက်ကို coaching လုပ်ရင်း ပြောဖြစ်ခဲ့တာလေးပါ။ ကျွန်မကြည့်ဖူးတဲ့ ရုပ်ရှင်တစ်ကားမှာ ငယ်ကတည်းက တူတူနေလာတဲ့ အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်း သေသွားလို မစားနိုင်မအိပ်နိုင် ဘာအလုပ်မှမလုပ်နိုင်ဘဲ depression ဝင်၊ ဆေးတွေသုံးနေတဲ့သားကို အဖေက လမ်းလျှောက်ခေါ်သွားပြီး ပြောပါတယ်။ “Life goes on, either you move on or you die” တဲ့။ ကျွန်မနားလည်တာက သေတဲ့သူကသေပြီ။ မင်းရှေ့ဆက်သွားနိုင်အောင် ကြိုးစား မဟုတ်ရင် မင်းသေသာ သေလိုက်တော့.. တဲ့။ ရုတ်တရက်ဆိုရင်တော့ ကြမ်းတယ်ထင်ရတယ် သေလိုက် လိုပြောတာကိုး.. မြန်မာမှာဆို နိမိတ်မရှိ နမာမရှိလို ပြောကြမယ်မိုလား။ သိုသော် သေချာစဉ်းစားကြည့်ရင် အသက်သေပစ်လိုက်တယ်ဆိုတာထက်ပိုပြီး လေးနက်ပါတယ်။ ဘဝသေသွားတာ…အိပ်မက်တွေ သေသွားတာ…အသုံးဝင်မှုတွေ သေသွားတာ…ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တန်ဖိုးထားမှုတွေ သေသွားတာ…မိသားစုနဲ့ …\nLife goes on…. Read More »\nLeaveaComment\t/ Personal Development, Uncategorized / By Htet Yie\nခွင့်လွှတ်ခြင်းတွေထဲမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခွင့်လွှတ်ဖို့က အခက်ဆုံးပါ။ များသောအားဖြင့် ငါ ကံဆိုးရတာ ဘယ်သူ့ကြောင့် ဘယ်ဝါ့ကြောင့် အပြစ်တင်တတ်ကြပေမဲ့ အတွင်းစိတ်ထဲမှာ What’s wrong with me? ငါ ဘာများအမှားလုပ်ခဲ့မိလဲ၊ ဘယ်နေရာ မှားနေလိုလဲ၊ ငါပြောတာ မှားသွားပြီလား.. သိုမဟုတ် မပြောခဲ့မိတာများ မှားသွားလား..ဆိုတဲ့ အတွေးတွေနဲ့ ဝဲလည်နေတတ်ပါတယ်။ အတွေးတွေထဲက ရုန်းမထွက်နိုင်လေလေ၊ အတိတ်သံသရာထဲမှာ ကျင်လည်နေရလေလေ ဖြစ်မှာပါ။ သူများကို သနားတတ်အောင် သင်ယူခဲ့ကြပေမဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သနားတတ်ဖို့ အစကနေ ပြန်သင်ယူရတယ်။ သူတပါးအတွက် စဉ်းစားပေးဖို့၊ မျှဝေပေးဖို့ လွယ်ကူပေမဲ့ ကိုယ့်အတွက် စဉ်းစားတတ်ဖို့ ပြန်သင်ယူရတယ်။ အမှားလုပ်ခဲ့တဲ့သူကို ခွင့်လွှတ်ပေးဖို့ သိပ်မခက်ပေမဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခွင့်လွှတ်တတ်ဖို့ အများကြီး ပြန်သင်ယူရပါတယ်။ Learn – Unlearn …\nLearning to Forgive…. Read More »\nLet curiosity Alive\n“Let curiosity alive even in the darkness & restrictions” ကိုယ့်ရဲ့ လုပ်နိုင်စွမ်းတွေ၊ ကြိုးစားနိုင်စွမ်း၊ ဖြစ်နိုင်စွမ်းတွေကို တားဆီးပိတ်ပင်ခံရတဲ့ အဆိုးရွားဆုံးအချိန်မှာတောင် စူးစမ်းချင်စိတ်၊ သိလိုစိတ်၊ နည်းလမ်းရှာဖွေချင်စိတ်တွေကို မသတ်ပစ်လိုက်ပါနဲ့။ ဆက်ပြီးရှင်သန်အောင် မွေးမြူပါ။ အခြေအနေအသစ်ဖြစ်လာရင် စူးစမ်းချင်စိတ်၊ သိချင်စိတ်၊ အဖြေရှာလိုစိတ်က အတွေးသစ်တွေကို ပေးမှာမို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် force လုပ်ပါ။ အဖြေရှာဖို စဉ်းစားပါ။ ငါ မမြင်သေးတဲ့ နည်းလမ်းတွေများ ရှိသေးလား၊ ငါ သိသင့်တာတွေ ရှိသေးလားလို အမြဲမေးနေပါ။ Let curiosity Alive ပါ။ ထက်ရည်\nLeaveaComment\t/ Mindfulness / By Htet Yie\nအဲဒီလိုပြောလိုက်ရင် နားတောင်မနားရတော့ဘူးလား၊ တချိန်လုံးအလုပ်လုပ်နေရမှာလား လို့ ရုတ်တရက် တွေးမိတတ်ပါတယ်။ အဲဒီလို အချိန်တိုင်းတကုပ်ကုပ်အလုပ်လုပ်နေဖို့ ဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ စိတ်ရော လူရော အအားမနေဘဲ အကျိုးရှိတာ၊ ကိုယ့်အတွက် ကျေနပ်ရတာ တစ်ခုခုလုပ်နေဖို့ ပြောတာပါ။ အိမ်အလုပ်လုပ်တာဖြစ်နိုင်သလို ကလေးကို အချိန်ပေးတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ခဏလေး အနားယူတာဖြစ်နိုင်သလို အလှူအတန်းလုပ်တာ၊ ဘုရားရှိခိုးတာ၊ ဝါသနာပါတဲ့ အလုပ်လေးတွေ လုပ်နေတာ၊ လမ်းလျှောက်ထွက်တာ၊ လူတွေကို ကူညီတာ… စသဖြင့် အများကြီးရှိပါတယ်။ များသောအားဖြင့် လုပ်စရာတစ်ခုနဲ့တစ်ခုကြား၊ သို့မဟုတ် လုပ်နေရင်းနဲ့တောင် စိတ်က ပစ္စုပ္ပန်မှာမရှိဘဲ အတိတ်ကို တွေးနေတာ၊ အနာဂတ်ကို ပူနေတာ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သူများကို အခြေအနေကိုလျှောက်ပြီး အပြစ်တင်နေတတ်ပါတယ်။ လူနဲ့စိတ်နဲ့ မကပ်တာတွေများလာတဲ့အခါ အဆင်ပြေတဲ့အရာတွေကို သတိမထားမိတော့ဘဲ အဆင်မပြေတာတွေ၊ ပူပန်စရာတွေကိုပဲ အထပ်ထပ်အခါခါတွေးနေတာမျိုး …\n“ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မအားပါစေနဲ့” Read More »\nဘဝက ဘာတွေပဲ ကိုယ့်ကို ပေးနေသည်ဖြစ်စေ၊ လက်ရှိမှာ ဘယ်လို အခြေအနေမှာ ရောက်နေသည်ဖြစ်စေ.. ငါ့ဘဝက တန်ဖိုးရှိတယ်၊ ဒီအခြေအနေကို အကောင်းဆုံး ကျော်ဖြတ်သွားရမယ်လို့ အမြဲတွေးပါ။ 🔸 ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ ဒုက္ခရောက်တဲ့သူတွေများနေလား? ပိုပြီး ကူညီနိုင်အောင် ကိုယ်ကျန်းမာရမယ်။ 🔸 မိသားစုထဲ စိတ်သောကရောက်စရာတွေပြည့်နေလား? ကိုယ်ကပိုပြီး အားတင်းထားရမယ်။ ပိုပြီး စိတ်မာရမယ်။ 🔸 Social Media မှာ negativity တွေ အရမ်းများနေလို့ စိတ်ထိခိုက်နေလား? ငါ့စိတ်ကို ဘယ်သူမှမပိုင်ဘူး လို့ တွေးပြီး ကိုယ့်စိတ်သန်မာလာအောင်၊ ခိုင်မာလာအောင် နည်းလမ်းပေါင်းစုံနဲ့ လေ့ကျင့်ရမယ်။ 🔸 စိတ်ပင်ပန်း၊ လူပင်ပန်းဖြစ်ပြီး ဘာမှ မလုပ်ချင် မကိုင်ချင်ဖြစ်နေလား? လူဖြစ်လာတာသည် endless possibilities ဖြစ်တယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ ရည်မှန်းချက်နဲ့ …\n“အကောင်းဆုံး ရှင်သန်နေပါ” Read More »\nFear-based or Love-based?\nကြောက်စိတ်အခြေခံနဲ့လား၊ မေတ္တာစိတ်အခြေခံနဲ့လား။ နေ့စဉ်တိုင်း အချိန်တိုင်း လုပ်သမျှအလုပ်တွေမှာ အခြေခံအကြောင်းရင်း ဘာကြောင့်လုပ်တာလဲဆိုတာကို စဉ်းစားကြည့်မိပါတယ်။ အကြောက်တရားအခြေခံနဲ့လုပ်တာက ပိုများလေ့ရှိပါတယ်။ အခုလိုအချိန်မျိုးမှာ စိတ်ငြိမ်းချမ်းဖို့ ဘုရားရှိခိုးရင်တောင် ကံမကောင်းမှာ ကြောက်လို့ရှိခိုးတာ၊ သေသွားရင် ငရဲကျမှာကြောက်လို့ရှိခိုးတာ.. အခြေအနေအရ အထုတ်ပြင်ရင်တောင် ကြောက်ကြောက်နဲ့ပြင်တာ.. ကလေးတွေကို စကားပြောရင် ကိုယ်မနိုင်မှာ၊ ကိုယ့်ကို အာခံမှာ ကြောက်တဲ့စိတ်အခြေခံနဲ့ပြောတာက များပါတယ်။ ဆိုရှယ်မီဒီယာမှာ စာတင်တာတောင် ငါ့ကို တစ်ခုခု ပြောတော့မှာလား၊ ဒါမှမဟုတ် ဘာမှ မလုပ်နေဘူးလို့ ထင်ကြတော့မှာလား ဆိုတဲ့ အခြေခံနဲ့ တင်လေ့ရှိကြပါတယ်။ သွေးတဲ့ဓါးက ထက်တယ်ဆိုသလိုပါပဲ။ ကြောက်စိတ်အခြေခံနဲ့အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ ဦးနှောက်ရဲ့ ကြောက်တဲ့အပိုင်းက ပိုကြီးလာပါတယ်။ တုန့်ပြန်မှု ပိုမြန်ဆန်လာပါတယ်။ ကြာလာရင် မလိုအပ်ဘဲ sensitive ဖြစ်တာတွေ၊ အချိန်တိုင်း react တုန့်ပြန်မှုမြန်ဆန်လွန်းလို့ စိတ်ကို …\nFear-based or Love-based? Read More »\nကိစ္စတစ်ခုကို အဖြေရှာမရသေး၊ စိတ်တွေရှုပ်ထွေးနေတာနဲ့ မနက်အစော ထပြီး လမ်းလျှောက်ဖြစ်ပါတယ်။ မိုးဖွဲဖွဲကျနေပေမဲ့ စဉ်းစားချင်တာကြောင့် သစ်ပင်အောက်မှာနေရင်း ကျေးဇူးတင်မိတာလေးတွေ ဖုန်းထဲ ချရေးဖြစ်ပါတယ်။ 💦 ဒီအချိန်မှာ အသက်ရှိနေသေးတာ.. နေစရာ စားစရာ ရှိနေသေးတာ.. 💦 ကိုယ် ဘာဖြစ်ဖြစ် နားထောင်ဖို့၊ ကူညီဖို့၊ အားပေးဖို့ အဆင်သင့်ရှိနေတဲ့ မိတ်ဆွေ သုံးလေးယောက်ရှိတာ.. 💦 မိုးက တအားကြီး ရွာမနေတာ.. 💦 ဖြတ်သွားတဲ့ အန်တီတစ်ယောက်က မိုးခိုနေတယ်မှတ်ပြီး ထီးနဲ့ အိမ်လိုက်ပို့ပေးရမလားမေးတာ… 💦 ငှက်ကလေးတွေရဲ့ အသံကြားနေရတာ၊ ကြားနိုင်ဖို့အတွက် နားကောင်းနေသေးတာ… (ကျွန်မအဖိုးက နားကျပ်မပါရင် ဘာမှ မကြားရတော့တာမို့ သူ့ကိုသတိရပြီး မေတ္တာပို့မိပါတယ်) 💦 မနေ့ညက လေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ဖြစ်တာ၊ ဘုရားရှိခိုးဖြစ်တာ.. 💦 ထမင်းဟင်းချက်စရာ မလိုတာ.. …\nGratitude Moments… Read More »\nဒီကြားထဲမှာ တရားသေချာလေးအားထုတ်ဖြစ်ပါတယ်။ Spirituality စာအုပ်တွေနဲ့ ပညာရပ်ဆိုင်ရာစာအုပ်တွေလည်း ဖတ်ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်အလုပ်ကို အရင်တည်းက လုပ်လာပေမဲ့ အခုပိုပြီး သေသေချာချာလုပ်ကြည့်တဲ့အခါ အများကြီး အကျိုးရှိတာ တွေ့ရပါတယ်။ ကျွန်မအတွက် အသုံးဝင်တဲ့ အချက်လေးတွေကို ရတာမို့ မျှဝေပေးချင်ပါတယ်။ ၁။ Being Open Minded (စိတ်နှလုံးသားကို ဖွင့်ထားခြင်း) ဘယ်ဆရာ၊ ဆရာမဆီကနေပဲ ယူယူ၊ ဘယ်သူ့ရဲ့ လမ်းစဉ်ကိုပဲ လိုက်လိုက် စိတ်ကိုဖွင့်ထားပြီး ကိုယ်နဲ့ကိုက်တဲ့၊ ကိုယ့်ဘဝအခြေခံနဲ့ကိုက်ညီတဲ့ အရာလေးတွေကို ယူတဲ့အခါ အသစ်ရတဲ့ အတွေ့အကြုံရယ်၊ ကိုယ့်အခြေခံ အတွေ့အကြုံရယ် ပေါင်းစပ်ပြီး ဆပွား အကျိုးရှိတာ တွေ့ရပါတယ်။ ငါပဲမှန်တယ် ဆိုတဲ့ အတွေးကို အချိန်နဲ့အမျှ သတိထားပြီး စွန့်လွှတ်တဲ့အခါ သင်ယူစရာတွေအများကြီး၊ ကိုယ်သိရမှာတွေ အများကြီးဆိုတာတွေ့လာရပါတယ်။ ၂။ Non-Judgmental …\nMy Spiritual Experiences Read More »


Silk Road (2021) | MM Movie Store\nလှတျလပျမှုကို လူတိုငျး နှဈသကျတာ သဘာဝပါပဲသငျ့ကို စိတျကွိုကျလှတျလပျခှငျ့ပေးလိုကျမယျသငျ လုပျသမြှကို ဘယျသူကမှလညျး မနှောငျ့ယှကျနိုငျဘူးဆိုရငျသငျဘာလုပျမလဲ ……. ?လုပျခငျြတာတှေ စိတျထဲမှာ တနျးစီပျေါလာမယျထငျပါတယျ\nဘဏျဖောကျပဈလိုကျမယျတို့လုပျခှငျ့မရတာတှေ အကုနျလုပျပဈလိုကျမယျတို့ တှေးမိမယျထငျတယျဟုတျပါတယျ ဒီဇာတျလမျးထဲက ဇာတျလိုကျဟာလညျး သငျ့လို မသမာမှုလုပျဖို့ တှေးလိုကျပါတယျသူဟာ SilkRoad (ပိုးခညျြလမျး) လို့ အမညျရတဲ့ website ( ရှငျးရှငျးပွောရရငျ မှောငျခို ၀ကျဘျဆိုကျ) တဈခုကို တီထှငျလိုကျပါတယျ။\nဒီလိုနဲ့ အဲ့ဒီ ၀ကျဘျဆိုကျဟာ တရားဥပဒနေဲ့ မညီတဲ့ အလုပျမှနျသမြှ အထူးသဖွငျ့ မူးယဈဆေးရောငျးဝယျသူတို့ရဲ့ ကကျြစားရာ နရောဖွဈလာပါတယျဖွဈဆို အဲ့ဒီ ဆိုကျထဲက ဘယျအခကျြအလကျကိုမှ အစိုးရက ခွရောမခံနိုငျလို့ပါပဲ။\nဒီတော့ ဆေးသမားတို့အတှကျ လှတျလပျမှုအကွီးကွီးနဲ့ ရောငျးသူဝယျသူ အကွံတူပွီး လိုတရနတေဲ့ နရောကွီးတဈခုပေါ့။ဒါပမေယျ့ တဈခုပွနျမေးရမှာဒီ လှတျလပျမှုကွီး ကွာရှညျခံပါ့မလား….သငျရော ဘယျလိုထငျပါသလဲ\nDead End of Silk Road ဆိုတဲ့ စာအုပျကို အခွခေံထားပွီးJason Clarke , Nick Robinson ( Love, Simon ) မငျးသားတို့က အဓိက ဦးဆောငျထားပါတယျ။စိတျဝငျစားစရာတှပွေညျ့နှကျနလေို့ လကျမလှတျသငျ့ဘူးထငျပါတယျ ပရိသတျကွီးရေ\nလွတ်လပ်မှုကို လူတိုင်း နှစ်သက်တာ သဘာဝပါပဲသင့်ကို စိတ်ကြိုက်လွှတ်လပ်ခွင့်ပေးလိုက်မယ်သင် လုပ်သမျှကို ဘယ်သူကမှလည်း မနှောင့်ယှက်နိုင်ဘူးဆိုရင်သင်ဘာလုပ်မလဲ ……. ?လုပ်ချင်တာတွေ စိတ်ထဲမှာ တန်းစီပေါ်လာမယ်ထင်ပါတယ်\nဘဏ်ဖောက်ပစ်လိုက်မယ်တို့လုပ်ခွင့်မရတာတွေ အကုန်လုပ်ပစ်လိုက်မယ်တို့ တွေးမိမယ်ထင်တယ်ဟုတ်ပါတယ် ဒီဇာတ်လမ်းထဲက ဇာတ်လိုက်ဟာလည်း သင့်လို မသမာမှုလုပ်ဖို့ တွေးလိုက်ပါတယ်သူဟာ SilkRoad (ပိုးချည်လမ်း) လို့ အမည်ရတဲ့ website ( ရှင်းရှင်းပြောရရင် မှောင်ခို ၀က်ဘ်ဆိုက်) တစ်ခုကို တီထွင်လိုက်ပါတယ်။\nဒီလိုနဲ့ အဲ့ဒီ ၀က်ဘ်ဆိုက်ဟာ တရားဥပဒေနဲ့ မညီတဲ့ အလုပ်မှန်သမျှ အထူးသဖြင့် မူးယစ်ဆေးရောင်းဝယ်သူတို့ရဲ့ ကျက်စားရာ နေရာဖြစ်လာပါတယ်ဖြစ်ဆို အဲ့ဒီ ဆိုက်ထဲက ဘယ်အချက်အလက်ကိုမှ အစိုးရက ခြေရာမခံနိုင်လို့ပါပဲ။\nဒီတော့ ဆေးသမားတို့အတွက် လွတ်လပ်မှုအကြီးကြီးနဲ့ ရောင်းသူဝယ်သူ အကြံတူပြီး လိုတရနေတဲ့ နေရာကြီးတစ်ခုပေါ့။ဒါပေမယ့် တစ်ခုပြန်မေးရမှာဒီ လွတ်လပ်မှုကြီး ကြာရှည်ခံပါ့မလား….သင်ရော ဘယ်လိုထင်ပါသလဲ\nDead End of Silk Road ဆိုတဲ့ စာအုပ်ကို အခြေခံထားပြီးJason Clarke , Nick Robinson ( Love, Simon ) မင်းသားတို့က အဓိက ဦးဆောင်ထားပါတယ်။စိတ်ဝင်စားစရာတွေပြည့်နှက်နေလို့ လက်မလွှတ်သင့်ဘူးထင်ပါတယ် ပရိသတ်ကြီးရေ\nWife Watching – Link 1


အိမ်ထောင်သက် (၇)နှစ်ပြည့်နေ့လေးမှာ လုံးဝတန်ဖိုးဖြတ်မရနိုင်တဲ့ လက်ဆောင်တွေ အပြန်အလှန်ပေးခဲ့တဲ့ လင်းလင်းနဲ့ချစ်သုဝေ – Cele Snap\nအိမ်ထောင်သက် (၇)နှစ်ပြည့်နေ့လေးမှာ လုံးဝတန်ဖိုးဖြတ်မရနိုင်တဲ့ လက်ဆောင်တွေ အပြန်အလှန်ပေးခဲ့တဲ့ လင်းလင်းနဲ့ချစ်သုဝေ\nJanuary 30, 2021 By Ju Ry Celebrity\nဂီတလောကရဲ့ တောက်ပတဲ့ ကြယ်ပွင့်နှစ်ပွင့်ဖြစ်ကြတဲ့ လင်းလင်းနဲ့ ချစ်သုဝေတို့ကတော့ စိတ်တူကိုယ်တူရှိပြီး စွယ်တော်ရွယ်လို အချစ်ချင်းထပ်တူကျတဲ့ ဇနီးမောင်နှံတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ (၂၀၁၄) ခုနှစ်မှာ လက်ထပ်ခဲ့ကြတဲ့ လင်းလင်းနဲ့ ချစ်သုဝေက ချစ်စရာကောင်းတဲ့ သမီးအမြွှာလေးတွေဖြစ်တဲ့ ခေတ်နဲ့သစ်တို့ကို ပိုင်ဆိုင်ထားခဲ့ပြီဖြစ်ပြီး သာယာပျော်ရွှင်တဲ့ မိသားစုဘဝလေးကို တည်ဆောက်နိုင်ခဲ့ပြီပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကနေ့ ဇန်နဝါရီလ (၃၀) ရက်နေ့ကတော့ လင်းလင်းနဲ့ ချစ်သုဝေတို့ရဲ့ အိမ်ထောင်သက် (၇) နှစ်ပြည့်တဲ့နေ့လေးဖြစ်ပြီး ချစ်သုဝေက သူမတို့ရဲ့ Anniversary နေ့မှာ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်တဲ့ လက်ဆောင်တွေ အပြန်အလှန်ပေးဖြစ်ခဲ့ကြောင်း အခုလိုပဲ ပြောပြလာပါတယ်။\n“7th year anniversary 💛 ကိုယ့်ရွေးချယ်မှူမှတဆင့် ရရှိခဲ့တဲ့ကောင်းချီးလေးများနှင့် ဖေ့ကို “လက်ဆောင်?? “ဆိုတော့ kissတဲ့😁🤣မေရောဘာပေးမှာတုန်းဆိုတော့..”ပေးထားတယ်လေ အဲ့မှာတသက်စာလို့ ” boss ၂ယောက်ကို လက်ညှိုးထိုးပြလိုက်ပါတယ်။ အောင်မလေး လင်မယား၂ယောက် အကုန်အကျတွေများပြီး ro နေလိုက်တာများ🤣🤣🤣 အဲ့ဒါနဲ့ fbပေါ် တက်ကြွားရတော့တာပဲ..တက်သာကြွားရတာ ပေးမယ်ဆိုတဲ့ ‘kiss’တောင်ရသေးတာမဟုတ်ဘူး😁…အဟေးဟေး မိန်းမထုကြီး ကျုပ်ကို အရမ်းတွေအားကျသွားကြပြီမဟုတ်လား???😁😁😁😁😁ကျေနပ်တယ်..ဂွပ်😎” ဆိုပြီး ပြောလာပါတယ်။\nလင်းလင်းနဲ့ ချစ်သုဝေတို့ ဇနီးမောင်နှံကတော့ ဘဝကို ပကာသနကင်းကင်းနေထိုင်တတ်သူတွေဖြစ်ပြီး တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စစ်မှန်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွေကိုသာ လွှမ်းခြုံထားတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ပရိသတ်ကြီးလည်း ရိုးရှင်းလွန်းတဲ့ လင်းလင်းနဲ့ ချစ်သုဝေတို့ ဇနီးမောင်နှံကို အားကျနေကြမယ် ထင်ပါတယ်နော်။ ဖတ်ရှုပေးကြတဲ့ ပရိသတ်ကြီးအားလုံး သာယာပျော်ရွှင်တဲ့ နေ့လေးတစ်နေ့ကို ပိုင်ဆိုင်နိုင်ကြပါစေလို့ ဆုတောင်းပေးလိုက္ပါတယ်နော်။\nဂီတလောကရဲ့ တောကျပတဲ့ ကွယျပှငျ့နှဈပှငျ့ဖွဈကွတဲ့ လငျးလငျးနဲ့ ခဈြသုဝတေို့ကတော့ စိတျတူကိုယျတူရှိပွီး စှယျတျောရှယျလို အခဈြခငျြးထပျတူကတြဲ့ ဇနီးမောငျနှံတှပေဲ ဖွဈပါတယျ။ (၂၀၁၄) ခုနှဈမှာ လကျထပျခဲ့ကွတဲ့ လငျးလငျးနဲ့ ခဈြသုဝကေ ခဈြစရာကောငျးတဲ့ သမီးအမွှာလေးတှဖွေဈတဲ့ ခတျေနဲ့သဈတို့ကို ပိုငျဆိုငျထားခဲ့ပွီဖွဈပွီး သာယာပြျောရှငျတဲ့ မိသားစုဘဝလေးကို တညျဆောကျနိုငျခဲ့ပွီပဲ ဖွဈပါတယျ။ ဒီကနေ့ ဇနျနဝါရီလ (၃၀) ရကျနကေ့တော့ လငျးလငျးနဲ့ ခဈြသုဝတေို့ရဲ့ အိမျထောငျသကျ (၇) နှဈပွညျ့တဲ့နလေ့ေးဖွဈပွီး ခဈြသုဝကေ သူမတို့ရဲ့ Anniversary နမှေ့ာ တဈယောကျနဲ့တဈယောကျ တနျဖိုးမဖွတျနိုငျတဲ့ လကျဆောငျတှေ အပွနျအလှနျပေးဖွဈခဲ့ကွောငျး အခုလိုပဲ ပွောပွလာပါတယျ။\n“7th year anniversary 💛 ကိုယျ့ရှေးခယျြမှူမှတဆငျ့ ရရှိခဲ့တဲ့ကောငျးခြီးလေးမြားနှငျ့ ဖကေို့ “လကျဆောငျ?? “ဆိုတော့ kissတဲ့😁🤣မရေောဘာပေးမှာတုနျးဆိုတော့..”ပေးထားတယျလေ အဲ့မှာတသကျစာလို့ ” boss ၂ယောကျကို လကျညှိုးထိုးပွလိုကျပါတယျ။ အောငျမလေး လငျမယား၂ယောကျ အကုနျအကတြှမြေားပွီး ro နလေိုကျတာမြား🤣🤣🤣 အဲ့ဒါနဲ့ fbပျေါ တကျကွှားရတော့တာပဲ..တကျသာကွှားရတာ ပေးမယျဆိုတဲ့ ‘kiss’တောငျရသေးတာမဟုတျဘူး😁…အဟေးဟေး မိနျးမထုကွီး ကြုပျကို အရမျးတှအေားကသြှားကွပွီမဟုတျလား???😁😁😁😁😁ကနြေပျတယျ..ဂှပျ😎” ဆိုပွီး ပွောလာပါတယျ။\nလငျးလငျးနဲ့ ခဈြသုဝတေို့ ဇနီးမောငျနှံကတော့ ဘဝကို ပကာသနကငျးကငျးနထေိုငျတတျသူတှဖွေဈပွီး တဈယောကျနဲ့တဈယောကျ စဈမှနျတဲ့ ခဈြခွငျးမတ်ေတာတှကေိုသာ လှမျးခွုံထားတာပဲ ဖွဈပါတယျ။ ပရိသတျကွီးလညျး ရိုးရှငျးလှနျးတဲ့ လငျးလငျးနဲ့ ခဈြသုဝတေို့ ဇနီးမောငျနှံကို အားကနြကွေမယျ ထငျပါတယျနျော။ ဖတျရှုပေးကွတဲ့ ပရိသတျကွီးအားလုံး သာယာပြျောရှငျတဲ့ နလေ့ေးတဈနကေို့ ပိုငျဆိုငျနိုငျကွပါစလေို့ ဆုတောငျးပေးလိုက်ပါတယျနျော။\nအဝေးမှာရောက်ရှိနေတာကြောင့် ချစ်ဇနီးရဲ့လှုပ်ရှားမှုတိုင်းကို မျက်ခြေမပျက်စောင့်ကြည့်အားပေးနေတဲ့ ခင်ပွန်းကြောင့် ကြည်နူးနေရတဲ့ အိမ့်ချစ်\nFan တစ်ချိူ့ ကသူမရဲ့ မွေးနေ့ရက်ကို သေရာပါအောင် တတ်တူးထိုးထားတာတွေ့ခဲ့ ရလို့ ပျော်ရွှင်မဆုံးဖြစ်နေတဲ့ ယွန်းယွန်း


ငါ့ကြောင်ဖျားနေလား။ - ၎င်းကိုရှာဖွေရန်မည်သည့်လက္ခဏာများရှိသနည်း။ အ | Bezzia\nSusana godoy | 13/10/2021 16:00 | ချစ်. ကစား\nအိမ်မွေးတိရိစ္ဆာန်များစကားပြောဆိုခြင်းမရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အမြဲပြောလေ့ရှိသည်မှာကျွန်ုပ်တို့မှန်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ကုမ္ပဏီအပြင်သူတို့ကငါတို့ကိုလှုံ့ဆော်မှုတွေပေးပြီးသူတို့ရဲ့တုန့်ပြန်မှုတွေကိုသူတို့ကောင်းကောင်းသိပုံရတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ငါတို့အမြဲအမှတ်ရနေတဲ့ခေါင်းစဉ်တစ်ခုရှိတယ်။ ငါ့ကြောင်ဖျားနေတယ်ဆိုရင်ငါဘယ်လိုပြောရမလဲ။\nတခါတရံမှာငါတို့ကရှင်းရှင်းလင်းလင်းလက္ခဏာတွေကိုမြင်နိုင်ပေမယ့်ဒါကအမြဲတမ်းတော့မဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့်ငါတို့ကလိုအပ်တာထက်ပိုစိုးရိမ်ရတယ်။ ဒါကြောင့်ဒီနေ့ငါတို့မင်းကိုစတော့မယ်ဆိုတဲ့သဲလွန်စအချို့နဲ့မင်းကိုထားခဲ့မယ် တစ်ခုခုဖြစ်နေတာကိုသံသယဝင်တယ် ထို့ကြောင့်သင်၏သံသယကိုလုံးဝဖယ်ရှားရန်တိရစ္ဆာန်ဆေးကုသို့အမြန်ဆုံးသွားရန်လိုအပ်သည်။\n၎င်းသည်တစ်ခုခုဖြစ်နေကြောင်းသိသာထင်ရှားသည့်လက္ခဏာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တာကယာယီအရာတစ်ခုသာဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်အဲဒါကသိသာတဲ့စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဆိုတာမှန်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သူသည်ကိုယ်အလေးချိန်လျော့ကျပြီးအန်ခြင်းနှင့်အတူပါလာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကြည့်လျှင်ပြောစရာမရှိတော့ပါ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အခြားအချိန်တွေမှာတော့အပြောင်းအလဲကိုပေးတတ်ကြတယ် ၎င်းတို့ကိုပုံမှန်ထက်ပိုစားပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာပြဿနာ (သို့) ဆီးချိုရောဂါအကြောင်းပင်ပြောဆိုနေနိုင်သည်.\nသင်သိသည့်အတိုင်းကြောင်များသည်အလေ့အကျင့်ရှိသောတိရစ္ဆာန်များဖြစ်သည်။ သူတို့မှာသူတို့ရဲ့လုပ်ရိုးလုပ်စဉ်တွေရှိပြီးအဲဒါတွေကိုပြောင်းလဲဖို့သူတို့အတွက်အရမ်းခက်ခဲတယ်မရ။ ထို့ကြောင့်၊ သင်ဤအရာသည်ဖြစ်ပျက်နေသည်ကိုသင်သတိပြုမိသောအခါ၊ သူတို့လုပ်နေတာကိုဆက်မလုပ်ဘဲနေလျှင်၊ ငါ့ကြောင်နေမကောင်းမေးရန်အချိန်တန်ပြီ။ ဥပမာ၊ သူတို့ကအရမ်းသန့်ရှင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့်မင်းအရင်အတိုင်းမသန့်ရှင်းဘူးဆိုတာကိုသတိထားမိရင်၊ အဲဒါကတခြားအစွန်းရောက်သွားပြီးသန့်ရှင်းရေးကအလွန်အကျွံလုပ်ရင်အဲဒါကတစ်ခုခုဖြစ်နေတာဆိုတာကိုသဲလွန်စပေးလိမ့်မယ်။\nဒီအချိန်မှာငါ့ကြောင်ဖျားနေလားဆိုတာသိဖို့ခက်တယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့သူတို့ကအိပ်တယ်၊ သူတို့ကနာရီအများကြီးအိပ်တယ်မရ။ ဒါပေမယ့်သူကပုံမှန်ထက်မျက်လုံးတွေမှိတ်ပြီးအချိန်ပိုသုံးနေသေးတာကိုသင်သတိထားမိရင်သူကဖုံးကွယ်ဖို့ကြိုးစားတာဒါမှမဟုတ်အရမ်းစာရင်းမ ၀ င်တာကိုသတိထားမိရင်တစ်ခုခုမှားနေပြီ။ တစ်ဖန်သူ၏အပြုအမူပြောင်းလဲခြင်း၊ ပြောင်းလဲခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့ဖော်ပြသည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းကိုတိုင်ပင်ရန်သင့်ကိုယ်သင်ကျွမ်းကျင်သူလက်၌ထားရန်အကြံပြုလိုပါသည်။\nသူမဆံပင်တွေကတောက်ပတဲ့အထိအတွေ့ကိုဘယ်လိုပေးလဲဆိုတာကိုငါတို့အရမ်းသဘောကျတယ်။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်ကျန်းမာရေးနှင့်အလှအပနှင့်ထပ်တူကျသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့်တခါတရံမှာဒါမျိုးမဟုတ်ဘူး၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုငါတို့မြင်တယ်။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ တောက်ပမှုပျောက်ဆုံးသွားသည်ကိုတစ်ခါတစ်ရံတွင်၎င်းသည်ပိုရှုပ်ထွေးနေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သတိပြုမိလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်ထိုနေရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့တစ်ခုခုဖြစ်ပျက်နေသည်ကိုစတင်သံသယဝင်ကြလိမ့်မည်။ အခြားတဖက်တွင်မူ, ဟုတ်သည်၊ ၎င်းသည်အချို့သောရောဂါများနှင့်ဆက်စပ်နိုင်သည်၊ သို့သော်အခြားအရာသည်အစားအစာကြောင့်ဖြစ်နိုင်သည်မရ။ ဆိုလိုသည်မှာတိရိစ္ဆာန်သည်အာဟာရမပါ ၀ င်သောအာဟာရတန်ဖိုးများကိုလိုအပ်သည်။\nထိုသို့မှန် သွားဖုံးများသည်ပန်းရောင်ဖြစ်လေ့ရှိပြီး၎င်းသည်ကျန်းမာရေး၏အခြေခံအခြေအနေကိုညွှန်ပြသည်မရ။ ဒါပေမယ့်တခါတရံမှာသူတို့မှာအဖြူရောင်ပေါ်လာတာကိုငါတို့မြင်နိုင်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောင်များတွင်ရောဂါတစ်ခုခုရှိနေကြောင်းသိသာထင်ရှားသောနောက်ထပ်လက္ခဏာများမှာဤအချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အနက်တစ်ခုမှာသွေးအားနည်းရောဂါဖြစ်သော်လည်းအခြားအလွန်ကွဲပြားသောအကြောင်းများရှိနိုင်သည်မှာအမှန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သွေးအားနည်းရောဂါဖြစ်ပါကရေဓာတ်ဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်ကိုယ်အလေးချိန်ကျခြင်းအပြင်အားနည်းခြင်းသို့မဟုတ်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်ခြင်းတို့ပါတွဲပါလာလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်သံသယများကိုဖယ်ရှားရန်တိရစ္ဆာန်ဆေးကုဆရာဝန်နှင့်အမြဲတိုင်ပင်သင့်သည်။\nသူတို့ကနည်းနည်းပျင်းနေပြီဆိုတာမှန်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်ကစားတဲ့အခါမှာသူတို့ကသူတို့အားလုံးကိုပေးတယ်။ ဒါ့ကြောင့် သင်ရုတ်တရက်ပြင်းထန်သောအပြောင်းအလဲတစ်ခုကိုသင်သတိပြုမိလျှင်ဒါဟာနောက်ကွယ်ကတစ်ခုခုကိုငါတို့ကိုသတိပေးနေတာဘဲ။ သူကမကစားချင်ဘူး၊ နည်းနည်းစာရင်းမ ၀ င်ဘူးဆိုရင်အသက်ရှူလမ်းကြောင်းဆိုင်ရာပြဿနာတစ်ခုခုရှိနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ရောဂါလက္ခဏာတစ်ခုတည်းနှင့်နိဂုံးတစ်ခုတည်းကိုအာရုံမစိုက်နိုင်ပေ။\nဆောင်းပါး၏လမ်းကြောင်းအပြည့်အစုံ - Bezzia » နေအိမ် » ချစ်. ကစား » ငါ့ကြောင်ဖျားနေတယ်ဆိုရင်ငါဘယ်လိုပြောရမလဲ။


ကိတ် Middleton မင်းသမီး Charlotte သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းပုံတူမိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်\nဗြိတိသျှတော်ဝင်မိသားစုနှင့်အတူအကျွမ်းတဝင်နေသောသူတို့ကိုပရိတ်သတ်တွေဆက်ဆက်ကိတ် Middleton ဝါသနာတွေအများကြီးရှိပါတယ်ကြောင်းကိုငါသိ၏။ သူတို့ထဲကတစျခု Duchess နှစ်ပေါင်းများစွာအကြာကကျွမ်းကျင်သည့်ဓာတ်ပုံများ၏အနုပညာဖြစ်ပါတယ်။ ကိတ်အခါအားလျော်စွာသူတို့ရဲ့မိသားစုဝင်တွေ၏တောက်ပပြီးလှပပုံရိပ်တွေနှင့်အတူ၎င်းတို့၏ပရိသတ်များလုယူကတည်းက။ ငယ်မင်းသမီးလေး Charlotte - ဥပမာအားဖြင့်, မနေ့က Middleton မိမိသမီး၏ဓါတ်ပုံများကိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ။\nကျောင်းက Charlotte မှာပထမဦးဆုံးနေ့က\nအများစုမှာမကြာသေးမီက, စာနယ်ဇင်းပု Duke နဲ့ကိန်းဘရစ် Duchess ဘုရင်အတွက်တိုနီ Willcocks ပျိုးခင်းကျောင်းဟုခေါ်တွင်သောအထူးပြုပျိုးခင်းကျောင်း, ရန်သူ၏သမီး Charlotte ပေးဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြကြောင်းသတင်းထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ ဒါဟာကျောင်းကပထမဦးဆုံးနေ့က Middleton Charlotte ခရီးအပေါ်ကိုဖန်ဆင်းသောဓာတ်ပုံများဖြင့်စီရင်တော်, ထိုမိန်းကလေးသည်အလွန်မင်္ဂလာရှိ၏, ထိုမင်းသမီးကဒီမှာသင်ခန်းစာများနှင့်သင်ရိုးညွှန်းတမ်းများလှုပ်ရှားမှုများတစ်ပါတ်တက်ရောက်သိရနှင့်နေသည်။ သူမကကျောင်း left နှင့်ခြေလှမ်းများကာလအတန်ကြာလာသောအခါကိတ်, သူ၏သမီး၏ဓာတ်ပုံတစ်ပုံကိုယူ။ မိန်းကလေးတွင်, မျှော်မှန်းထားသည်အဖြစ်ကကျောပိုးအိတ်တူညီတဲ့လေသံဖိနပ်နှင့်သင်တန်း၏, ထူသောအထည် burgundy တစ်ကုတ်အင်္ကျီကိုတှေ့မွငျနိုငျသညျ။\nကကိတ်နဲ့ William Charlotte တစ်အထူးပြုကျောင်းမှပေးဖို့ဆုံးဖြတ်ကြောင်းကြေငြာခဲ့သည်တစ်လအကြာအကြောင်းကိုသတိရပါ။ Kensington နန်းတော်များ၏ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်, မင်းသမီး Charlotte2မှ3နှစ်အထိထံမှကလေးများကု သ. မရသောအရာအထူးအဖွဲ့တက်ရောက်မည်ပါလိမ့်မယ်။ အဆိုပါ Willcocks ပျိုးခင်းကျောင်းမှာအတန်းပေါင်းများစွာအဆင့်ဆင့်ခွဲခြားထားပါသည်။ နံနက်ကျောင်းကလေးတွေဟာစာဖတ်ခြင်း, စာရေးခြင်းနှင့်အတွက်အချက်နားမလည်ဖို့ခွင့်ပြုပါတယ်။ 12 မွန်းတည့်မှနံနက်9ကနေကျင်းပဒီကျောင်းမှာဌာနခွဲအတွက်အတန်း။ Next ကို Charlotte အတန်းသို့သော် 12 ကနေ 15 မှကျင်းပကြသည်ဘယ်မှာနေ့လည်စာကလပ်, မဟုတ်နေ့တိုင်းသွားရောက်များနှင့်တနင်္လာနေ့, သောကြာနေ့နှင့်ကြာသပတေးပေါ်မှာ။ ကျောင်း၏ဤဌာနခွဲ, ကျောင်းသားများအနုပညာ, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာပညာရေးနှင့်ဆက်သွယ်ရေးသင်ခန်းစာများမှမိတ်ဆက်ကြသည်။ ထို့အပြင်ခုနှစ်, နေ့လည်ကျောင်းလည်းဖြစ်ပါသည် - သမိုင်း, အနုပညာ, ဂီတနှင့်ပြင်သစ်အထူးပြုတဲ့ဌာနခွဲ။\nမင်းသမီး Charlotte နှင့်ကိတ် Middleton\nKensington နန်းတော်မင်းသားလူးဝစ်နှင့်မင်းသမီး Charlotte သစ်ပုံရိပ်တွေထုတ်ဝေခဲ့ပါသည်\nပြန်လည်သိမ်းဆည်း, ကိတ် Middleton ထပ်တလဲလဲမင်းသမီး Charlotte နှင့်မင်းသားဂျော့ခ်ျ၏ပုံတူပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့ပါသည်။ သူတို့ပထမဦးဆုံးမွေးနေ့ကျင်းပသည့်အခါဒါဟာသူတို့ရဲ့ကလေးတွေ၏အကြီးအကဲဓာတ်ပုံဆရာဖြစ်လာခဲ့သည်။ ကင်းဘရစ်၏ Duchess နဲ့သူ့ရဲ့အင်တာဗျူးအတွက်အကြိမ်ကြိမ်သည်ဤစကား said:\n"ငါထကြီးထွားလာငါ့သားသမီးများ၏ကင်မရာအထင်ကရအချိန်လေးအပေါ်ကိုဖမ်းယူနိုင်မအလွန်ကျေနပ်မိပါတယ်။ ငါ့အဘို့ပဲကျွန်တော်တို့ရဲ့မိသားစု၏အဖွဲ့ဝင်များအားလုံးသည်အတိုင်း, အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ငါအဲဒီပုံရိပ်တွေပစ္စုပ္ပန်, မစိတ်ကူးယဉ်ဘဝအကွောငျးပွောကြောင့်ဓာတ်ပုံများအတွက်ငါ့သားသမီး, တတ်နိုင်သမျှသဘာဝအလျောက်ကိုကြည့်လုပ်စမ်းပါ။ "\nအဆိုပါ biennium များအတွက် Charlotte ၏ပုံတူ\nမင်းသမီး Charlotte ၏သစ်ကိုပုံတူသတင်းစာ၌ထငျရှားပြီးနောက်, Duke နဲ့ကိန်းဘရစ် Duchess ၏ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေတစ်သစ်ကိုဓါတ်ပုံသည်ဤစကား said:\nသူတို့ဂျော့ခ်ျနှင့် Charlotte လေးစားရှိရာ "ကိတ်နဲ့ William, သူ့ပရိတ်သတ်တွေကနေစာလုံးတွေအများကြီးရှိပါတယ်။ အဆိုပါ Duke နဲ့ Duchess မင်းသမီး Charlotte ၏မိဘများနှင့်တူသောလူကဲ့သို့လည်းမနေ့ကထုတ်ဝေခဲ့ကြသည်သောအရာအသစ်ကဓါတ်ပုံ, မျှော်လင့်နေကြတယ်။ "\nAlec Baldwin နှင့် Hilaria တတိယအကြိမ်မိဘများဖြစ်လာခဲ့သည်\nHayden Panettiere တဲ့ Carl ရဲ့ Jr ကြော်ငြာမှာ curvy ပုံကိုပြသ\nပဲရစ်ဂျက်ဆင်ခြေသည်း Macaulay Culkin လုပ်\nဆုချီးမြှင့် iHeartRadio ဂီတဆုပေးပွဲအများအပြားနာမည်ကြီးတွေဆွဲဆောင်\nဒါကိုတာဂျွန်ဆင်နှင့်ဂျေမီ Dornan တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးသို့မဟုတ်မဟုတ်လော\nKylie Jenner မိုင်ယာမီမှာရှိတဲ့ဇိမ်ခံနေအိမ်ငှားရမ်းပြီး swimsuit အတွက်လင်းလင်းဓါတ်ပုံကိုယူထားပါတယ်\nဗြိတိသျှမီဒီယာပြောဆိုချက်ကိုကိတ် Middleton ရင်သားကိုကျယ်\nအဆိုပါနောက်ဆက်တွဲ, "ခရစျတျော၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြ": ဘာအသစ်တစ်ခုကို Mel Gibson ရုပ်ရှင်ဖြစ်လိမ့်မည်နည်း\nစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပြဿနာများ Kendall Jenner - ဒီမျှဟာသပါ!\nဂျိမ်း McAvoy နဲ့ Lisa Liberati အသည်းအသန်ကိစ္စ\nစယ် Crow ပြင်းပြင်းထန်ထန်ကသူ့ပရိတ်သတ်တွေကြောက်လန်ထက်အလေးချိန်ပေါ်တွင်တင်နေသည်\nအဆိုပါကုမ္ပဏီ Tommy Hilfiger ဖက်ရှင်မိုးကုပ်စက်ဝိုင်းချဲ့ထွင်\nချောင်းဆိုးများအတွက်ရိုးရာကုစား - 13 အထိရောက်ဆုံးချက်ပြုတ်နည်းများ\nအမြိုးသမီးမြားရဲ့ဖက်ရှင်အကျီ - နွေဦးကို 2014 ခုနှစ်\nသားအိမ်အလုပ်မဖြစ် - လက္ခဏာများ\nမျက်စိကန်းကို install လုပ်ဖို့ဘယ်လိုနေသလဲ?


Eliminators (2016) | MM Movie Store\nကြှနျတျောတို့ငယျငယျကတော့ စာရေးဆရာမဟာဆှစောအုပျတှဖေတျဖွဈတယျ သူ့ဇာတျလိုကျတှလေို အလေးတှမေကနျြးမာရေးကောငျးအောငျလုပျ ယောင်ျကြားပီရသအောငျနရေမယျ စာရိတ်တကောငျးအောငျနရေမယျ ကိုယျခံပညာတတျကြှမျးရမယျနောကျပိုငျးရုပျရှငျတှကွေညျ့တော့လညျး အကျရှငျကားတှအေတျောကွိုကျမိတယျ\nသူတို့ဆီကမငျးသားတှအေတျောမြားမြားကကိုယျခံပညာတှအေတျောတတျကွတာကိုးယောကျြားပီသတယျ အနဈနာခံကိုယျကွိုးစှနျ့တယျ ကြှနျတျောတို့သိပျသဘောကမြိတဲ့ ဇာတျကောငျစရိုကျတှပေေါ့…… ဒီကားရဲ့မငျးသား Scott Adkins ကိုအားလုံးရငျးနှီးကွမှာပါ…\nUndisputed ကားတှေ Ninja,Ninja: Shadow ofaTear,Holby City, Doctor Strange, The Bourne Ultimatum, Zero Dark Thirty,EastEnders, Hollyoaks, Doctorsစတဲ့ကားတှမှောပါဝငျသရုပျဆောငျထားတယျ….\nသူတတျတဲ့ကိုယျခံပညာတှတေော့အတျောမြားတယျ. Taekwondo. Kickboxing Ninjutsu, Karate, Capoeira, Jujutsu,Judo, Jeet Kune Do, Krav Maga, Wushu နဲ့ gymnastics စတဲ့ကိုယျခံပညာတှတေတျကြှမျးပါတယျ Judo သငျတနျးလညျးဖှငျ့ထားတယျ….\nသူ့အကျရှငျခနျးတှဘောလို့လနျးနလေဲဆိုတာ ဒီလောကျဆိုသဘောပေါကျမယျထငျပါတယျ…ဒီကားထဲမှာတော့ Scltt Adkins ဟာ သိုးမကျဈအမညျနဲ့သရုပျဆောငျထားပါတယျ… သူ့မှာ သမီးလေးတဈယောကျရှိတယျ…ဒီသမီးလေးဟာသူ့ဘဝမို့အစစအရာရာဂရုစိုကျတယျ\nတဈနတေော့ လူဆိုး ၃ယောကျဟာ အိမျမှားပွီး သိုးမကျဈတို့သားအဖ အိမျထဲဝငျလာတယျ…သမီးကိုကယျခငျြဇောနဲ့ သူတုနျ့ပွနျလိုကျတာ လူဆိုး ၃ယောကျ သဆေုံးသှားတယျ…\nသူလညျးဒဏျရာပငျြးထနျစှာရပွီးသတိမသှေ့ားတယျ ဆေးရုံမှာသတိရလောတော့လူသတျမှုကွောငျ့ လကျထိပျခတျခံထားရတယျ…\nဒါပမေဲ့ သမီးကိုရှာခငျြတဲ့စိတျကွောငျ့ ဆေးရုံကထှကျပွေးခဲ့တယျ…သမီးရှာနတေုနျးမှာပဲ သူ့ကိုလုပျကွံတဲ့သူတှကေိုရငျဆိုငျရတယျ..ကွေးစားလူသတျသမားတှဖွေဈလို့ သိုးမကျဈအတှကျရငျဆိုငျဖွရှေငျးရတာအတျောခကျခဲပါတယျ…ကိုငျး ဒီအခဲတှကေရုနျးထှကျပွီး သမီးလေးကိုပွနျရှာတှမေ့လား…..\nနောကျကှယျက ဘယျသူတှကွေိုးကိုငျနလေဲဆိုတာကိုတော့ ပွိတျသတျကွီးရေ…\nကျွန်တော်တို့ငယ်ငယ်ကတော့ စာရေးဆရာမဟာဆွေစာအုပ်တွေဖတ်ဖြစ်တယ် သူ့ဇာတ်လိုက်တွေလို အလေးတွေမကျန်းမာရေးကောင်းအောင်လုပ် ယောင်္ကျားပီရသအောင်နေရမယ် စာရိတ္တကောင်းအောင်နေရမယ် ကိုယ်ခံပညာတတ်ကျွမ်းရမယ်နောက်ပိုင်းရုပ်ရှင်တွေကြည့်တော့လည်း အက်ရှင်ကားတွေအတော်ကြိုက်မိတယ်\nသူတို့ဆီကမင်းသားတွေအတော်များများကကိုယ်ခံပညာတွေအတော်တတ်ကြတာကိုးယောက်ျားပီသတယ် အနစ်နာခံကိုယ်ကြိုးစွန့်တယ် ကျွန်တော်တို့သိပ်သဘောကျမိတဲ့ ဇာတ်ကောင်စရိုက်တွေပေါ့…… ဒီကားရဲ့မင်းသား Scott Adkins ကိုအားလုံးရင်းနှီးကြမှာပါ…\nUndisputed ကားတွေ Ninja,Ninja: Shadow ofaTear,Holby City, Doctor Strange, The Bourne Ultimatum, Zero Dark Thirty,EastEnders, Hollyoaks, Doctorsစတဲ့ကားတွေမှာပါဝင်သရုပ်ဆောင်ထားတယ်….\nသူတတ်တဲ့ကိုယ်ခံပညာတွေတော့အတော်များတယ်. Taekwondo. Kickboxing Ninjutsu, Karate, Capoeira, Jujutsu,Judo, Jeet Kune Do, Krav Maga, Wushu နဲ့ gymnastics စတဲ့ကိုယ်ခံပညာတွေတတ်ကျွမ်းပါတယ် Judo သင်တန်းလည်းဖွင့်ထားတယ်….\nသူ့အက်ရှင်ခန်းတွေဘာလို့လန်းနေလဲဆိုတာ ဒီလောက်ဆိုသဘောပေါက်မယ်ထင်ပါတယ်…ဒီကားထဲမှာတော့ Scltt Adkins ဟာ သိုးမက်စ်အမည်နဲ့သရုပ်ဆောင်ထားပါတယ်… သူ့မှာ သမီးလေးတစ်ယောက်ရှိတယ်…ဒီသမီးလေးဟာသူ့ဘဝမို့အစစအရာရာဂရုစိုက်တယ်\nတစ်နေတော့ လူဆိုး ၃ယောက်ဟာ အိမ်မှားပြီး သိုးမက်စ်တို့သားအဖ အိမ်ထဲဝင်လာတယ်…သမီးကိုကယ်ချင်ဇောနဲ့ သူတုန့်ပြန်လိုက်တာ လူဆိုး ၃ယောက် သေဆုံးသွားတယ်…\nသူလည်းဒဏ်ရာပျင်းထန်စွာရပြီးသတိမေ့သွားတယ် ဆေးရုံမှာသတိရလောတော့လူသတ်မှုကြောင့် လက်ထိပ်ခတ်ခံထားရတယ်…\nဒါပေမဲ့ သမီးကိုရှာချင်တဲ့စိတ်ကြောင့် ဆေးရုံကထွက်ပြေးခဲ့တယ်…သမီးရှာနေတုန်းမှာပဲ သူ့ကိုလုပ်ကြံတဲ့သူတွေကိုရင်ဆိုင်ရတယ်..ကြေးစားလူသတ်သမားတွေဖြစ်လို့ သိုးမက်စ်အတွက်ရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရတာအတော်ခက်ခဲပါတယ်…ကိုင်း ဒီအခဲတွေကရုန်းထွက်ပြီး သမီးလေးကိုပြန်ရှာတွေ့မလား…..\nနောက်ကွယ်က ဘယ်သူတွေကြိုးကိုင်နေလဲဆိုတာကိုတော့ ပြိတ်သတ်ကြီးရေ…


စာရေးသူ၏မှတ်ချက်။ ။ အောက်ပါတို့မှာ ၂၀၂၀ အောက်တိုဘာလတွင် ထုတ်ဝေရန်လက်ခံပြီးဖြစ်သော Journal of Contemporary Asia မှ “Revisiting the wages of Burman-ness: Contradictions of privilege in Myanmar,“ ခေါင်းစဉ်ဖြင့် အသေးစိတ်အချက်များအပါအဝင် အကျယ်တဝင့်တင်ပြထားသည့် ဆောင်းပါးအရှည်ကို အာဏာသိမ်းပြီးကာလနှင့် လိုက်လျော ညီထွေစွာ ပြန်လည် အကျဉ်းချုပ် ထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။\nယခုပို့စ် မူရင်း ကို ၂၀၂၁ ခု၊စက်တင်ဘာ ၈ရက်နေ့ကဖော်ပြခဲ့ပါသည်။ အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ဒီမှာဖတ်ရှုရန် ။ An alternative Burmese translation is available here.\nမြန်မာပြည်ကို ကိုင်လှုပ်ခဲ့ပြီး၊ တိုင်းပြည်၏ အားနည်းသည့်လွတ်လပ်သောအသွင်ကူးပြောင်းခြင်းစမ်းသပ်ကာလတို့ကို\nအဆုံးသတ်သွားစေသော ၂၀၂၁ခုနှစ်ဖေဖော်ဝါရီလ စစ်အာဏာသိမ်းခြင်းသည် သန်းပေါင်းများစွာသောမြန်မာပြည်သား\nတို့အား ခံပြင်းဒေါသထွက်ခြင်း၊ရွံရှာမုန်းတီးခြင်းတို့ဖြစ်ကျန်ရစ်စေခဲ့သည်။ သို့သော် အရေအတွက်ထောင်ကျော်သည့် ဆန္ဒပြပြည်သူများကို စစ်တပ်၏ သတ်ဖြတ်မှုနှင့် စစ်တပ်၏ပေါ့လျော့ ဂရုမစိုက်မှုကြောင့်ကိုဗစ်-၁၉ ကပ်ရောဂါပိုး ကူးစက်မှု၊ သေဆုံးမှုများ ပိုမိုဆိုးရွားလာသော်လည်း လူထု၏ စစ်တပ်¹ အပေါ်ထားရှိသည့် ခံစားချက်တို့မှာ ပျက်ပြယ် အားလျော့သွားခဲ့သည်မရှိပါ။ အပိုင်းတစ်ခုအနေနှင့် ထင်မြင်ရသည်မှာ တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများနှင့် ပြည်သူလူထုတို့က သူတို့၏ ခါးသီးသောအမြင်နှင့် အမျက်ဒေါသတို့ကို နိုင်ငံရေးအရဆောင်ရွက်ဖွယ်များအဖြစ် အသွင်ပြောင်းပစ် လိုက်ကြ သည်။ အတိအကျပြောရလျှင် အာဏာသိမ်းမှုကိုရှုတ်ချပြီး အာဏာမသိမ်းခင်ကဖြစ်တည်ခဲ့သည့် အခြေအနေကိုပြန်လည် တောင်းဆိုနေသည်ထက်၊ လူထု လှုပ်ရှားမှုများက စစ်တပ်ကအာဏာသိမ်းယူခြင်းကို အရင်က ဒီမိုကရေစီရသည်ဟုဆိုနေ သည့် ကာလ၏ ရှေ့နောက်မညီ အမြှီးအမောက်မတည့်ဖြစ်နေမှုအပေါ် သွယ်ဝိုက်ဖော်ညွှန်း၍ နားလည်လျက်ရှိပေသည်။ အချို့ဆန္ဒပြသူများအစောပိုင်းကာလများကမစဉ်းစားမိသည်များ ကိုပါ စဉ်းစားလုပ်ဆောင်လာကြသည်အထိဖြစ်သည်။ ထင်ရှားသည့်ပြယုဂ်မှာလူထုအုံကြွမှု့အစောပိုင်းကာလတွင် အမျိုးသား ဒီမိုကရေစီအဖွဲ့ချုပ်ပါတီ၏အရောင်ဖြစ်သောအနီ ရောင်ကိုရှောင်ကြဉ်ပြီး အနက်ရောင်ဖြင့်အစားထိုးဝတ်ဆင်ကြခြင်းက နိုင်ငံရေးအသစ်လိုအပ်နေခြင်းကိုညွှန်ပြနေခြင်း ဖြစ်သည်။\nNLD ဗဟိုပြုသည့် နိုင်ငံရေးကိုအများစုက ဆက်လက်ယုံကြည်နေသေးသော်လည်း အခြားဆန္ဒပြသူများ – အထူးသဖြင့် အိသဉ္စာမောင် (ယခုNUG အစိုးရအဖွဲ့ မှ အမျိုးသမီးနှင့်လူငယ်ရေးရာဒုတိယဝန်ကြီး ) နှင့် သဉ္စာရွှန်းလဲ့ရည် ကဲ့သို့တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများက နိုင်ငံရေးအသစ်လိုအပ်နေကြောင်းရှင်းလင်းစွာပြသခဲ့ကြသည်။ – ဒီနိုင်ငံရေးက အခုဖြုတ်ချခံရတဲ့ဒီမိုကရေစီ ခေါင်းဆောင်ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကိုယ်တိုင် ချောင်ထိုးထားပီး နှစ်ပေါင်းများစွာကြာမြင့်နေတဲ့တိုင်းရင်းသား လူမျိုးစုတွေအကြားက မတရားမှုတွေကိုဖြေရှင်းနိုင်ရမယ်- ဟုသူတို့ကဆိုသည်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် တိုင်းရင်း သားလူနည်းစုများကို အထက်စီးမှနေ၍ တိုင်းပြည်အကျိုးစီးပွားအတွက်အနစ်နာခံရန်၊တိုင်းရင်းသားလက်နက်ကိုင်များ ကိုညှိနှိုင်းရာတွင်လည်းစစ်တပ်သဘောအတိုင်းညှိ နှိုင်းခဲ့ပြီး၊လူမျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှု့မှစွပ်စွဲခံရခြင်းကိုစစ်တပ်ဖက်မှကာ ကွယ်ပြောဆို ၍ အမျိုးသမီးအမြောက်အမြားကိုစစ်တပ်မှ မုဒိမ်းကျင့်မှုကိုလည်းငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ မတူခြားနားသည်မှာ ပြည်သူအများ လမ်းမထက်တွင်အော်ဟစ်ကြွေးကြော်ခဲ့သည့်၊ ကိုင်ဆောင်ခဲ့သည့် ပိုစတာစာတမ်းများ တွင် နိုင်ငံ၏လူများစုဗမာများ၏ အလုပ်မဖြစ်ခဲ့သော၊ ယခင်ကဖြေရှင်းရန်ပျက်ကွက်ခဲ့သောတိုင်းရင်းသားအရေးကို ရည်ညွှန်းဖော်ပြထားကြပြီး အထက်ကဆိုခဲ့သည့်အချက်များကို သွယ်ဝိုက်ငြင်းပယ်ထားပါသည်။ စစ်တပ်က ပြည်သူ ပြည်သားများကို ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာအုပ်ချုပ်ရန်အမြင်သာရှိကြောင်းကိုလည်းအများအပြားဖော်ပြခဲ့ကြသည်။\nဥပမာ- ထင်ရှားသည့် ပိုစတာတစ်ခုတွင်\nအခြားပိုစတာကြွေးကြော်သံများတွင်လည်းရိုဟင်ဂျာအပါအဝင်တိုင်းရင်းသား၊ လူနည်းစုများအပေါ် မတရားနှိပ်စက် ညှင်းပန်း မှု့ဆိုင်ရာ သတင်းများနှင့် လူမျိုးတုန်းသတ်ဖြတ်မှု့သတင်းများကိုမယုံကြည်ခဲ့မှု့ (သို့မဟုတ်) အရေးမယူပျက်ကွက်ခဲ့ခြင်းများကိုတောင်းပန်သည့် အနေဖြင့် ဖော်ပြကြသည်။ တိုင်းရင်းသား အချင်းချင်းစည်းလုံးညီညွတ်ရေး (ပုံ-၁)ကိုအများအပြားရေးသားဖော် ပြကြသည်။ တချို့ကအာဏာသိမ်းမှုကို ဆန့်ကျင်သည့်အခါတွင် စစ်အုပ်ချုပ်ရေး ကောင်စီကိုသာဆန္ဒပြကြသည်မဟုတ်ပဲမြန်မာလူမျိုးကြီးဝါဒကိုပါရည်ရွယ်၍ ဆန့်ကျင်ဆန္ဒပြခဲ့ကြသည်။ (ပုံ-၂)\n¹မြန်မာ့စစ်တပ်က သူတို့ကိုယ်တိုင်ကို တပ်မတော်ဟု ထီးနန်းဆန်စွာအဆင့်မြင့်မြင့်ခေါ်ဝေါ်သုံးစွဲသည်၊ ပြဌာန်းထား သည့်အချက်များကို လိုက်လံ ကြည့်ရှု့သည့်အခါ စစ်တပ်ကိုပုံဖော်ရာတွင် အကြမ်းဖက်သော အစုအဖွဲ့ ဆိုသည့် အခြေအနေတရပ်နှင့်ပင် မှတ်သားလောက်စရာဖြစ်နေလေပြီ။\nဗမာတွေယခင်ကကျူးလွန်ခဲ့သည့် အပြစ်များကိုဝန်ခံပြီးတောင်းပန်သင့်ကြောင်း မြန်မာဖေ့စ်ဘွတ်ခ်စာမျက်နှာများတွင်ပြော ကြားကြသော်လည်း ကိုယ့်ဟာကိုယ် ပြန်လည်ဆင်ခြင်အပြစ်ပေးခြင်းနှင့်အမှန်တကယ်သိသာ ထင်ရှားသည့်အပြောင်း အလဲတရပ်ဖြစ်ရန်လက်တွေ့ဆောင်ရွက်ရသည့်အဆင့်များမှာ ကွာဟချက်များရှိခဲ့သည်။ စစ်ကောင်စီကိုဆန့်ကျင်တော်လှန် ပြီးနောက်ပိုင်း ကာလတွင် စည်းလုံးညီညွတ်ရေးနှင့်ပတ်သက်သည့်ကြေငြာချက်များ အပေါ်တိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ၏ သံ သယကို အခြားတွင်ရှာစရာမလိုပါ၊ သူတို့၏ကော်မန့်များတွင်ဝင်ဖတ်လျှင်ပင်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိနိုင်ပါသည်။ ဥပမာ အားဖြင့် – ဖေဖော်ဝါရီလ၂ရက်နေ့တွင်မင်းကိုနိုင်အကြမ်းရေးခြစ်ထားသော၊ သူ့ရဲဖော်ရဲဖက်များကမိမိတို့ အဖွဲ့မှ တစ်ဦး ကိုပေးသည့် နောင်တွင် CDM လှုပ်ရှားမှု့ဟူ ၍ ဖြစ်ပေါ်လာမည့်အစီအစဉ်စာရွက်တွင်(ပုံ-၃) တိုင်းရင်းသားများကိုတောင်းပန်ရန် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်ထားသည်။ အွန်လိုင်းအသုံးပြုသူတစ်ဦးက တန်းတူညီမျှရေးအပေါ် သူ(ကိုမင်းကိုနိုင်)၏ ကတိနှင့် ပတ်သက် ၍ မည်မျှရိုးသားသလဲဆိုသည့် အပေါ်မေးခွန်းထုတ်ထားကာ “ကိုယ်အဆင်ပြေရင်ပြီးပြီဆိုပြီး Ethnics တွေနဲ့မပူးပေါင်းတော့ပဲ ခရီးဆက်ခဲ့သည်” ဟုဝေဖန်ရေးသားထားသည်။\n(ပုံ-၃) မင်းကိုနိုင်၏ လက်ရေးမူဖြင့် စာ\n2 “Ethnic” ဆိုသူတွေက မပူးပေါင်းခဲ့တာလား ကိုယ့်အတွက်အဆင်ပြေလာရင် “Ethnic” ဆိုသူတွေကို ဘေးထိုးထားပြီး Ethnic တွေနှင့် မပူးပေါင်းတော့ဘဲ ကိုယ်အဆင်ပြေရင် ပြီးပြီဆိုသလို ခရီးဆက်ခဲ့သူတွေက ဘယ်အဖွဲ့အစည်းတွေလည်း ပြန်မေးခွန်းထုတ်ချင်တာလေးပါ။\nဤ အချက်သည်ပင်အရေးတကြီးမေးခွန်းထုတ်စရာတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်- ယင်းမှာ မြန်မာနိုင်ငံရှိ များစွာသော လူများ အနေဖြင့် လူမျိုးစုများတရားမျှတမှုရရှိရေးအပေါ် မည်သို့မည်ပုံစဉ်းစားသနည်းဆိုသည့် နေရာတွင် ဤသို့ပြုမှုချက်များက တိုးတက်ပြောင်း လဲမှုတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်ဆိုလျှင်၊ဗမာများကလည်းသူတို့ရရှိခဲ့သည့်အခွင့်ထူးများကို တကယ်ပြန်လှန် စစ်တမ်းထုတ်နေသည်ဆိုလျှင်၊၎င်းတို့ကို အနာဂါတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုပြောင်းလဲနိုင်မည့် ခိုင်မာထိရောက်သည့် နိုင်ငံရေး လမ်းစဥ်များတွင် မည်သို့အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ကာ အသုံးချမည်နည်း။ အထူးသဖြင့် ဗမာဗုဒ္ဒဘာသာလှုပ်ရှားမှုများကိုသာ အမှန်ဟု ထောက်ခံသည့် လက်ယာယိမ်း ဗမာများအတွင်း ယင်းသို့သော ဝန်ချတောင်းပန်သည့်လုပ်ရပ်များနှင့် အသိအမှတ်ပြုသည့် လုပ်ရပ်များသည် မည်မျှထိရောက်မည်ဟု မိမိတို့မျှော် လင့်နိုင်ပါမည်နည်း။ သူတို့တွင်တောင်းပန်စရာတွေ အခြားဘာများရှိ ရဦးမည်လဲဟုတွေးကြမည်လော။ ထို့အပြင် ဤသို့ အတွေး အခေါ်မျိုးမရှိသော်လည်းလွန်ခဲ့သည့်ဆယ်စုနှစ်အတွင်းမြန်မာ နိုင်ငံ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဝေစုတွင်ဝေပုံမရရှိနိုင်ရန်ဖယ်ကြဉ်ခံရသူများကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားလျှင် သူတို့ကအခြားတိုင်းရင်း သားများကိုညီအစ်ကိုမောင်နှစ်မကဲ့သို့ ရုတ်ချည်းသတ်မှတ်နိုင်ပါမည်လား။ ယင်းထက်သူတို့အသက်ရှင်ရပ်တည်ရေးနှင့် လူမှုဘဝမညီမျှမှုများတွင် အဟန့်အတားဖြစ်စေသည့် “တန်းစီရာတွင်ကျော်တက်သည့်သူများ”အဖြစ် မြင်နိုင်ခြေကပိုများ နေမည်လား (ပုံ-၄)။\n(ပုံ-၄) မောင်မောင်ဖောင်တိန်ကာတွန်း။ မေ ၂၀၁၆။\nထိုယူဆချက်များအရ ဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းနှင့် စနစ်ကပေးထားသည့်အခွင့်ထူးများကို (ကိုယ်တိုင်) အသိအမှတ်ပြုမှုများ သည် − မိမိတို့ အခေါ်တွင် “လစ်ဘရယ်အခွင့်ထူးခံသီအိုရီ” သည် − ကောင်းမွန်မြင့်မြတ်သည်ဟု ထင်ရသည့်လုပ်ရပ်များ ဖြင့် အပြစ်မှကင်းလွတ်ပြီဆိုသော်လည်း မညီမျှမှုများကတွဲလျက်ဆက်ပါနေဦးမည့်မြန်မာနိုင်ငံတွင် အမြစ်တွယ် နေသည့် လက်တွေ့ဘဝဖြစ်ရပ်များနှင့်ယှဉ်လိုက်လျှင်ရှုံးနိမ့်လိမ့်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုပြဿနာများနှင့်ပတ်သက်၍ Journal of Contemporary Asia ဂျာနယ်တွင် ပါရှိသည့် ကျွန်ုပ်တို့ ၏ဆောင်းပါး Revisiting the wages of Burman-ness တွင် ယခု သီအိုရီ၏ဘက်ပေါင်းစုံကိုတင်ပြထားပြီးမြန်မာ နိုင်ငံရေးလေ့လာမှုနယ်ပယ်တွင် မည်သို့မည်ပုံကျင်လည်နေသည်ကို ဆွေးနွေး တင်ပြထားပါသည်။ ဤသီအိုရီ၏ အခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုအပေါ် နက်ရှိုင်းစွာ လေ့လာသဘောပေါက်နိုင်ရန် တင်ပြမည် ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ အခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုအပေါ်ရာဒီကယ်ကျကျ ခြေခြေ မြစ်မြစ်နားလည်ခြင်းက အမြစ်တွယ်နေသောဗမာလူမျိုးကြီး ဝါဒကိုအခြေခံကျကျ ဖြေရှင်းကုစားနိုင်ရန် အ ဘယ်ကြောင့် အလား အလာရှိသနည်း ဆိုသည်ကို တင်ပြသွားမည် ဖြစ်ပါ သည်။\nဗမာလူမျိုးများ၏အခွင့်ထူးများ ကိုဆန်းစစ်လေ့လာသုံးသပ်ခြင်းသည် မြန်မာအကြောင်းလေ့လာသည့်အသိုင်းအဝိုင်းတွင် အထူးရေပန်းစားလာခြင်းမှာ မက်သျူးဝေါလ်တန် ၏ လွှမ်းမိုးမှုရှိသည့် The Wages of Burman-ness ဆောင်းပါး ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဝေါလ်တန် က အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိ လူဖြူများရရှိသည့် အခွင့်ထူးများ ကိုရှင်းပြရာတွင်သုံးသည့် လူဖြူ အခွင့်ထူးခံသီအိုရီမှ အစချီထားသည်။ ယင်းက အမေရိကန်နိုင်ငံ၏ စနစ်တည်ဆောက်ပုံအရ အမြစ်တွယ်နေပြီး ကာလ အတန်ကြာသတိမပြုမိကြသည့် လူုဖြူတို့၏ ကြီးစိုးမှု၊ အခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုကြောင့် ကြိုးစား အားထုတ်စရာမလိုပဲရရှိ သည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကျိုးခံစားခွင့်များ – “(လူဖြူဖြစ်ရခြင်း)အဖိုးအခများ” – ကို ပုံဖော်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဝေါလ်တန်မှ ဆက်လက်ပြီး အမေရိကန်လူဖြူများနှင့်ဗမာများကိုယှဉ်ပြကာ ဗမာများအတွက်မူကား ထိုအခွင့်အရေးများရှိနေသည်ကို သတိပြုမိရန်ခက်ခဲကြောင်း အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဗမာများ သည်လည်း မြန်မာ့စစ်အစိုးရများလက်ထက်တွင်ဖိနှိပ်ခံခဲ့ရ ကြောင်း၊နှင့် လူအတော်များများက မြန်မာပြည်အတွင်းတိုင်းရင်းသားများပင်ပန်းဆင်းရဲစွာဖြတ်သန်းရသည့် မတန်တဆ ခံခဲ့ရမှုများကိုသတိထားမိသူမရှိကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဝေါလ်တန် ၏ အတွင်း ကျကျလေ့လာချက်များထဲမှတစ်ခုမှာ ဥပမာ- စစ်တပ်လက်အောက်တွင် ဗမာနှင့်တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများအကြား ဒုက္ခခံစားကြရပုံကို ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ မှား ယွင်းသည့်ညီမျှခြင်းချခြင်း ကိုတင်ပြထားခြင်းဖြစ်သည်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်မှ သမိုင်းကြောင်းအရ အမှန်အကန်ဖြစ်ပြီး ဆက်လက်ဖြစ်ပွား နေဆဲဖြစ်သည့် တိုင်းရင်းသား ပဋိပက္ခများ ကိုလစ်လျူရှုရုံမက အနစ်နာခံရသူများ၏မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့နေရခြင်းများနှင့် ဗမာမဟုတ် သည့်တိုင်း ရင်းသားများ၏ဒုက္ခတို့ကိုပါအသိအမှတ်မပြုခဲ့ပါ။ မိမိတို့၏ တရားမျှတမှုမရှိသော အတွေ့အကြုံများ၊ ဖိနှိပ်ခံရမှုများကိုဘေးချိတ်ပြီး သူမ၏ခေါင်းဆောင်မှုအစီအမံနောက်သို့သာ လိုက်နာကြရန်ပြောခဲ့သည်။ (ဝေါလ်တန်၂၀၁၃း ၁၆)\nဝေါလ်တန်၏ဆောင်းပါးတွင်အကြံပြုစရာများစွာရှိပါသည်၊ အထူးသဖြင့်ထိုဆောင်းပါးမှာလွန်ခဲ့သည့်၁၀စုနှစ်ခန့် ကရေးသားထုတ်ဝေခဲ့၍ ဖြစ်သည်။ ဒါ့အပြင် သူ၏ဗမာများအပေါ် အာရုံစိုက်လေ့လာမှုမှာ ဘာဆက်လုပ်ရမည်ကိုအင် အားဖြစ်စေပြီး အထူးသဖြင့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများ၏ ကိုယ့်ကြမ္မာကိုယ်ဖန်တီးနိုင်ခွင့် နှင့် ဂုဏ်သိက္ခာ ရရှိလိုခြင်း တို့အပေါ် ပြစ်တင်ဝေဖန်ကြမှုများကို ထည့်သွင်းစဥ်းစားထားသည့်အတွက်ဖြစ်သည်။ ဝေါလ်တန်ရေးသားချက်အရ “ဗမာလွှမ်းမိုးမှုနှင့်ဗမာအခွင့်ထူးခံဖြစ်ခြင်း ကိုဖြေရှင်းကျော်လွှားနိုင်ရန်မှာ ဗမာများ၏ ရုန်းကန်ထကြွမှု၊ ငြင်းဆန် လက် မခံမှု(၂၁) ဖြင့်သာလျှင် အောင်မြင်နိုင်မည် ဖြစ်ပြီး “ဗမာများသည်သာလျှင် ဗမာအခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုကို ကို စိန်ခေါ် နိုင်သော တစ်ခုတည်းသော အုပ်စု” (၂၂)ဖြစ်သည့်အတွက် ဟုဆိုပါသည်။\nသို့သော် တကယ့်တကယ်တွင် ဗမာအခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုကို ဝေါလ်တန်က ဆန်းစစ်သုံးသပ်မထားသည့် ရလာဒ်များဟု ယူဆ ထားသည်။ ထိုအခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုသည် လူတစ်ဦချင်းစီ၏ ခံယူဘက်လိုက်မှုများကို စုပေါင်းထားသည့် စုစုစည်းစည်းလုပ်ရပ် အဖြစ်ပုံဖော်ထားပါသည်။ ဗမာတစ်ဦးချင်း၏မှန်ကန်သည့် လုပ်ရပ်များအဖြစ် (နိုင်ငံတော်၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ အုပ်ချုပ်ရေး ယန္တရား၊ ဘာသာရေးအဆောက်အအုံများစသည်တို့ အပါအဝင်ဖြစ်သည့်) တစ်ခုလုံးသော နိုင်ငံရေးထုထည်ကြီးထံမှကိုယ် တိုင် ခွဲထွက် နိုင်သည့်ခံယူဘက်လိုက်မှု ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးတစ်ယောက်ချင်းစီ၏ ယင်းသို့သော ဆောင်ရွက်ချက်များက အချို့သောသူများ၏ စိတ်ကိုပြောင်းလဲစေနိုင်သည့် အရေးပါသည့်လုပ်ရပ်များအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ စဥ်းစား၍ရပေသည်။ ဥပမာအားဖြင့် အမုန်းစကားပြောခြင်းကို ဆန့်ကျင်ခြင်း၊ ဝါဒဖြန့်ခြင်းကိုပြန်လည် မေးခွန်းထုတ်ခြင်း၊ တိုင်းရင်းသားပြည်သူများ၏ သမိုင်းအကြောင်းနှင့် အမြင်ကို ပိုမိုသိရှိနားလည်ရန် အခြားသူများအားတိုက်တွန်းခြင်း စသည့်လုပ်ရပ်များဖြစ် သည်။ သို့သော် မေးခွန်းမှာ ထိုလုပ်ရပ်များနှင့်လုံလောက်ပါပြီလား ဆိုသည့်မေးခွန်း ဖြစ်ပါသည်။ ကိုယ်ရရှိသည့်အခွင့်ထူး အတွက် လူအများကို ဝန်ချတောင်းပန်လိုက်ပြီး အမှန်တကယ်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်တကယ့်လုပ်ရပ်ကနည်းနည်း သာလုပ်ပြ လျှင်တော့ ထိုပမာဏနှင့်ညီမျှသည့် အန္တရာယ်တော့ရှိမှာဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် မိမိကိုယ်ကို ကိုယ်တိုင်ပြန်လည်ဆန်းစစ်မေး မြန်းခြင်းကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်လုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့် ယင်းသည် စဥ်းစားပြုမှုခြင်း အပြောင်းအလဲဖက်သို့ ဦးတည်နေပါ သော်လည်း ရှေးယခင်သမိုင်းတလျှောက် အတိုင်း အဆမတူညီသည့် ရင်းမြစ်များခွဲဝေသုံးစွဲခြင်းကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားလျှင် စီးပွားရေးဆိုင်ရာမညီမျှခြင်းများကိုပါ ဖြေရှင်း နိုင်မည့်နည်းလမ်းရှိပါသလားဆိုသည့် တကယ့်အမှန်တရားမှာ ကျန်ရှိနေဦး မည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်လူမျိုး/တိုင်းရင်းသား ဆိုင်ရာ တန်းမတူမညီမျှ ခြင်းများကို ချဉ်းကပ်ပုံသည် လစ်ဘရယ်ဖြစ်နေ ရခြင်း ဖြစ်သည်။ လူမျိုး ခွဲခြားရေး ကိုဆန့်ကျင်သည့် လစ်ဘရယ် ဆန်းစစ်လေ့လာမှုနှင့်ပတ်သက်၍ Harsha Walia (၂၀၂၁း၁၃) က “ အပေါ်ယံဆန်သည့် ကိုယ်စားပြုမှု နှင့် အပေါ်ယံဆန်သည့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းချက် (အလံဝှေ့ယမ်းရုံ)တို့ လောက်သာ စဥ်းစားနေပြီး လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုကို အဆုံးသတ်စေမည့် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းတည် ဆောက်မှုအကြောင်းကို သေသေချာချာ ဆန်းစစ်ရန် တမင်ပျက်ကွက်သည်”ဟုရေးသားထားပေသည်။\nဤသို့ဖြင့် ဝေါလ်တန်၏ အဆိုပြုချက်ကဗမာအခွင့်ထူးခံဖြစ်ခြင်းကို ထိုသို့သော စီးပွားရေးဆိုင်ရာတန်းတူညီမျှမှုမရှိခြင်းကို မကိုင်တွယ်ပဲဖြေရှင်းနိုင်သည်ဟူသော အလွဲကတိ တစ်ခုပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ဝေါလ်တန်၏သီအိုရီတွင် လိုအပ်ချက်များရှိနေ ရခြင်း အကြောင်းမှာ စီးပွားရေးဆိုင်ရာတရားမျှတမှု သည် လူမျိုးရေးဆိုင်ရာတရားမျှတမှုနှင့် ရောယှက်နွယ်နေရုံသာမက အရင်းရှင် လူတန်းစားဆက်ဆံရေးမှာ လူမျိုးရေးဆိုင်ရာအကွဲကြောင်းဖြစ်စေခြင်းတွင်အရေးပါသောအခန်းဖြစ်နေသော ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ W.E.B. DuBois နှစ်ပေါင်း၁၀၀ကျော်က ပြောခဲ့ပြီး အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိနေရာပေးခြင်း မခံရသည့် ရာဒီကယ် အခွင့်ထူးခံသီအိုရီမှ တင်ပြသည့် အခြားချဥ်းကပ်ပုံတစ်မျိုး၏ အဆိုပြုချက် တစ်ခုဖြစ်သည်။ ယင်းမှာ လူမည်းရာဒီကယ် ဖင်းမနစ်အစဥ်အလာတွင် ထည့်ဝင်တင်ပြချက်များ အထူးသဖြင့် Combahee River Collective, Audre Lorde, bell hooks, and Keeanga-Yamahtta Taylor တို့၏ ချဲ့ထွင်တင်ပြချက်များ နောက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်သည်။ လူမျိုးရေး အခြေခံအခွင့်ထူးခံဖြစ်မှုကို ဝေဖန်စီစစ်သည့် ထိုရာဒီကယ် အမြင်ဖြင့်ပင် လူဖြူဖြစ်ခြင်းကို လူဖြူများကိုခပ် ထားသည့် “ဘူဇွာအဆိပ်” ဟု ပညာရှင် Noel Ignatin နှင့် Ted Allen တို့ကခေါ်ဝေါ် သည်။သို့သော် ထိုအဆိပ်ကိုပင် အုပ်ချုပ်သူလူ တန်းစားက လက်နက်သဖွယ်သုံးပြီး လူုဖြူမဟုတ်သူများ ကိုသာမက၊ ဆင်းရဲသားလူဖြူများကိုပါ နှိမ်နင်းရန် အသုံး ပြု သည်။ ³ ပိုပြီးတိကျစွာပြောရလျှင် ရုပ်သဘော/အတွေးအခေါ်သဘော ဆိုင်ရာ “အဖိုးအခ” ကို အားကြီး၍ လွှမ်းမိုးနိုင် သည့်လူမျိုး/တိုင်းရင်းသား တို့ထံတွင် ရရှိနေစေပီး၊ ထို အားကြီးသည့်တိုင်းရင်းသားများထဲမှ ဆင်းရဲသားများနှင့် အခြား အမြတ်ထုတ်ခံရသူများ ကိုလည်း မိမိအကျိုးစီးပွားကို လုံးဝလှည့်မကြည့် တော့သည်အထိ လူမျိုးရေးအခြေခံအုပ်ချုပ်ရေးစနစ်ကို ကာကွယ်စေရန် ဆွဲဆောင်ထားနိုင်ပေသည်။၊ ယင်းက သူတို့ အခြေအနေများကို ပိုမိုဆိုးရွားစေသည့်အရင်း ရှင်စံနစ်ကိုပင် ကာကွယ်စေရန်ဖြစ်သည် ။ နောက်တနည်းဆိုရသော်ဆင်းရဲသား ဗမာတစ်ယောက်မှ သူ့ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ ထုံးစံတို့ကို ကြီးကျယ် မြင့်မြတ်စေခြင်းအတွက်သော်လည်းကောင်း၊ အလုပ်ခွင်တွင် မဆိုသလောက်အခွင့်အရေး ပိုရသည့် အတွက်သော် လည်းကောင်း လက်ရှိစနစ်ထံမှ အကျိုးအမြတ်ခံစားနေစေခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုခံစားရသည့်အကျိုးမှာ အမြတ် ထုတ် ဂုတ်သွေးစုတ်သည့် စံနစ်တစ်ခုလုံးကိုဆန့်ကျင်ငြင်းပယ်နေသည့် ဗမာမဟုတ်သူ လူမျိုးစုများ၊ တိုင်းရင်းသားများ နှင့် ပူပေါင်းလျှင်ရလာမည့်အကျိုးနှင့်နှိုင်းစာလျှင် ဘာမှမပြောပလောက်ပေ။\nလူမျိုးရေး/တိုင်းရင်းသား၊လူမျိုးစုရေးဆိုင်ရာအခွင့်ထူးများနှင့်ပတ်သက်သည့် ရာဒီကယ်သီအိုရီထုတ်ခြင်းကို ရှင်းပြပီး သောအခါ ထိုသီအိုရီ၏ အခြားအကြောင်းအရာတွင် ဆန်းစစ်သုံးသပ်ခြင်းဆိုင်ရာ အသုံးဝင်မှုကို အကဲဖြတ်ရန် မြန်မာ ပြည်ကိစ္စဖက်သို့ လှည့်ကြပါမည်။\nရာဒီကယ်အခွင့်ထူးခံသီအိုရီ မှတဆင့် တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုသမိုင်းကိုပြန်လည်သုံးသပ်ဆင်ခြင်ခြင်း\nသူ၏ဆောင်းပါးတွင် ဝေါလ်တန်က သမိုင်းကြောင်းအရရှည်လျားသည့်တိုင်းရင်းသားဗမာတို့၏ လူမျိုးကြီးဝါဒကိုရှင်းပြ ထားသည်။ ကိုလိုနီနယ်ချဲ့ဆန့်ကျင်ရေးကာလ လှုပ်ရှားမှုများတွင် အထူးသဖြင့် ဗမာတိုင်းရင်းသားများအနေဖြင့် လှုပ်ရှားခဲ့ ကြခြင်းဖြစ်သည် ဟုသူကဆိုပါသည်။ ၁၉ ၃၀ ပြည့်နှစ်များအတွင်း အမျိုးသားရေးလှုပ်ရှားသည့်အုပ်စုဖြစ်သည့် ဒို့ဗမာ အစည်းအရုံး — အမျိုးသားရေးလှုပ်ရှားမှုအားလုံးကိုကိုယ်စားပြု သည့်အနေဖြင့်သုံးခြင်းဖြစ်ပြီး “ဗမာ”ယဉ်ကျေးမှုဟု ထင်မြင်ရသော်လည်း(အမှန်တော့ ဗမာလူမျိုး ယဉ်ကျေးမှု) ကိုမြှင့်တင်ရန်ဖြစ်သည်။ (ဝေါ်လတန် ၂၀၁၃း၈) သို့သော် သူ၏ယူဆချက်ကို ၂၀၀၀ခုနှစ်က ဆောင်းပါးဖြစ်သည့် ဂျပန်လူမျိုးပညာရှင် Kei Nemoto ၏ “The Concepts of Dobama (Our Burma) and Thudo-Bama (Their Burma) in Burmese Nationalism, 1930-1948” အပေါ် ကောက်ချက် လွဲမှားစွာ အခြေခံထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့ကောက်ချက်လွဲရာတွင် ဝေါလ်တန်က ဒို့ဗမာဟူသောစကားလုံးသည် သူတို့ဗမာ၊ ဗြိတိသျှနယ်ချဲ့နှင့်ပူးပေါင်းသူများအဖြစ်ရှုမြင်ခံရသူများ၊ ကို အတွင်းရန်သူအဖြစ် ဆန့်ကျင်စေကာ ဗမာလူမျိုးရေး ကွဲပြားမှုကိုပိုမို ဖြစ်စေသည်ဟု ခိုင်မာစွာအဆိုပြုပေသည်။ သို့သော် Nemoto ကရေးသားထားသည်မှာ ဗမာ ဟူသည့် ယူဆချက်သည် အသေစွဲမြဲ နေသည်မျိုးမဟုတ်ပဲ အယူအဆ၏ပြောင်းလဲလွယ်မှု ကိုအလေးပေးထားပါသည်။ အဆို ပါယူဆချက်မှာလည်း မရေရာသည့် အမျိုးသားရေးဝါဒနှင့်ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒတို့မှတည်ဆောက်ထားခြင်းဖြစ်ပေသည်။ ဒါ့အပြင် ဒို့ဗမာနှင့် သူတို့-ဗမာ အကြားအဓိကကွာခြား ချက်မှာ တိုင်းပြည်အတွက်ဆောင်ရွက်နေသူများနှင့် ထိုသို့ မဆောင်ရွက်သူ များပင်ဖြစ်သည်ဟု Nemoto က ထပ်မံ ရှင်းလင်းခဲ့သည်။ ဤတွင် သူတို့ဗမာ များသည် “ကိုလိုနီအစိုးရ နှင့်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သည့် ဗမာများ” – အထူးသဖြင့် အိန္ဒိယ နွယ်ဖွားများ၊ တရုတ်လူမျိုးများ၊ နှင့် ကပြား (သွေးနှော ဘိုးဘွားများမှဆင်းသက်လာသည့် လူဖြူဖြစ်ချင်သောသူများ) ဖြစ်သည်။ (Nemoto 2000: 1) ဗမာ့ရိုးရာ စကားပုံ များနှင့် စာပေများတွင် တောင်ပေါ်လူမျိုးစုများကို “မယဉ်ကျေးသူများ” ဟုဖော်ပြနေစေကာမူ သူတို့ဗမာ အဖြစ်သတ်မှတ် ခံရ သူများ၏ မနှစ်မြို့စရာ နောက်ကွယ်ကလုပ်ရပ်များနှင့် စာလျှင် လုံးဝမနှိုင်းယှဉ်အပ်ပေ။ ထို့အပြင် မကြာမီက သမိုင်း သု တေသနပြုချက်များတွင် ပညာရှင် ကိုဖြိုးဝင်းလတ်က ဒို့ဗမာအစည်းအရုံးတွင် ရခိုင်၊ ရှမ်း၊ အိန္ဒိယလူမျိုး၊ စသည့် လူမျိုး တို့သာ ပါဝင်သည်မဟုတ်ပဲ “ဒို့ဗမာ မွတ်စလင်”များသည်လည်း မျိုးချစ်ဗမာမွတ်စလင်များ အဖြစ်တည်ရှိခဲ့ကြောင်း ဖော် ပြခဲ့သည်။ “ဒို့ဗမာ”ဆိုသောစကားရပ်ကို တိုင်းရင်းသားနှင့်ပတ်သက်သည့် အဓိပ္ပါယ်ကို ဖော်ညွှန်းသည့်နာမ်တစ်ခုထက်လုပ် ဆောင်ချက်တမျိုး၊ အပြုအမူတစ်ခု ၏နာမဝိသေသန အဖြစ်သာမြင်ရန် သူကပြန်လှန် ဆွေးနွေးခဲ့ပါသည်။\n³Ignatin နှင့် Ted Allen, 1965, ၏”White Blindspot့“ တွင်ကြည့်ပါ\nဤတွင် မိမိတို့မှအနည်းငယ်စိတ်အနှောက်အယှက်ဖြစ်စရာ အကြောင်းအရာတစ်ခု ဆက်လက်ပြောဆိုချင်ပါသည်။ “ဗမာလူမျိုး စကားရပ် သည် ပညာရှင်များပြောသည်ထက်ပို လွတ်လပ်ပွင့်လင်းမှုရှိပါသည် -ပျော့လွယ်ပြောင်းလွယ်မရှိ ဟုသတ်မှတ် ထားသည်ထက် များစွာနည်းပါးပါသည်- သို့သော် ထိုလွတ်လပ်ပွင့်လင်းမှုသည် လူတန်းစား တရပ်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်စေသော အုပ်ချုပ်ရေးမှသက်ဆင်းလာသည် ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအဓိပ္ပာယ်အရ အဝန်းအဝိုင်း အပြင်ဘက်မှ “ဗမာမဟုတ်သူများ” ဝင်ရောက်လာမှု ပိုမိုဖြစ်ပေါ်လာစေခြင်းဖြင့် “ဗမာဖြစ်ခြင်း” သည် “လူဖြူဝါဒ” ထက် ပင်လူမျိုးခွဲခြားသည့်/ အခွင့်ထူးခံ အတန်းအစား ကိုဖော်ဆောင်ရာတွင်ပိုထိရောက်နေသည်။\nအထူးသဖြင့် လွတ်လပ်ရေးရပြီးခေတ်တွင်မှ ဗမာဖြစ်မှုမှာ အခြားတိုင်းရင်းသားများနှင့်စာလျှင် လူ့မှုနယ်ပယ်ရှိအခွင့် ထူးတရပ်အဖြစ် ပုံဖော်တည်ဆောက်ခြင်းခံလာခဲ့ရသည့် – ကိုလိုနီနယ်ချဲ့ခေတ် အလွန် အရင်းရှင် စံနစ်နှင့် တွဲလျက် ပါ လာသောဖြစ်စဉ် တစ်ခုဖြစ်သည်ဟုမိမိတို့ မှဆွေးနွေး ပါသည်။ တကယ့်ဖြစ်ရပ်တွင် ပြည်တွင်းနေ အိန္ဒိယ နှင့် တရုတ် ဘိုးဘွားတို့မှဆင်းသက်သူများသည် ပိုင်ဆိုင်သည့်အရာများ လက်လွှတ်ဆုံးရှုံးရသည်တင် မဟုတ်ပဲ၊ သူတို့ပိုင်ဆိုင် သည့် ပစ္စည်းအများစုကိုလည်း မြေပြန့်ပြည်မသားများ(ဗမာများ)လက်သို့လွှဲပြောင်းခံခဲ့ရသည်။ သို့သော်ဦးနုအစိုးရ က စက်မှု ထွန်းကားရေးမှ ခွဲထုတ်၍မရနိုင်သော ဗမာပြုရေး ပါဝင်သည့် အရင်းရှင်စနစ် ခေတ်မီစွာ ဖော်ဆောင်ရေး ဆောင်ရွက်ခဲ့ သည်။ ထို့နောက် နေဝင်းက စစ်အုပ်ချုပ်ရေးဖြင့် နိုင်ငံတော်ကဦးဆောင်သည့် အရင်းရှင်စနစ် (နိုင်ငံပိုင်ပြည်သူပိုင် စံနစ်)ကို ဆောင်ရွက်ခဲ့ပြီး အိန္ဒိယလူမျိုးများနှင့် မွတ်စလင်များကို ဆက်လက်နှိမ့်ချ ခွဲခြားဆက်ဆံခဲ့သည်။ ထိုအုပ်စုများခွဲခြား ဆက် ဆံခံရပြီး နောက် “ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး” မှာ များသောအားဖြင့်မြေပြန့်ပြည်မ တွင်သာဖြစ်နေခဲ့သည်။ ဗမာမဟုတ်သည့် အရပ်ဒေသများသို့ရောက်ရှိလာသည့် အနည်းအကျဉ်းမျှသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးဆိုသည်မှာလည်း ဗမာတံဆိပ်ကပ်ခံ ထားရပေသည်။ လမ်းများ၊ တံတားများ ဆိုသည်မှာ နိုင်ငံကပိုင်သည်ထက်စစ်တပ် အုပ်ချုပ်ရေး၏ ဖြန့်ကျက်မှု ပြယုဂ် သာဖြစ်သည်။\n“ဗမာ” ဆိုသည့် စကားသည်အမျိုး သားတိုးတက်ရေး၊ခေတ်မီခြင်း၊ နှင့်မြန်မာနိုငံအတွင်းဖွံ့ဖြိုးခြင်းတို့နှင့်သက်ဆိုင်လာခဲ့ပြီး ဗမာမဟုတ်သူ လူနည်းစုလူမျိုးများမှာခေတ် နောက်ကျသူများ-သို့သော် သွေးချင်းမောင်နှမဝမ်းကွဲ များအဖြစ်သာမကသေး “ပို၍ ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သည့် နိုင်ငံတော်ဆီသို့ “ ချီတက်နေသည့်လမ်းကြောင်းတွင် အဟန့်အတားဖြစ်နေသည်ဟူ၍ပင် မှတ်ယူခံလာခဲ့ရပေသည်။ ပြည်မမြေပြန့်မှ ဝါဒဖြန့်မှုများ နှင့် သမရိုးကျအတွေး အခေါ်ရှိသူများတွင် တောင်ပေါ် သားတိုင်း ရင်းသားလူမျိုးစုများသည်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို တိုက်ရိုက်အားဖြင့် (တိုင်းပြည်ကိုစွန့်ခွာခြင်းနှင့် သူတို့နှင့်အတူအရင်းအမြစ် များယူဆောင်သွားခြင်း) သော်လည်းကောင်း (သို့မဟုတ်) သွယ်ဝိုက်သောအားဖြင့် (ဒုက္ခပေးသူများ၊ ဒုက္ခများဆိုသည်မှာစစ် တပ်ဦးဆောင်အာဏာရှင်စနစ်ကို ဖြစ်စေသည့်အကြောင်းပြချက်အဖြစ်သော်လည်းကောင်း၊ ပြည်တွင်းစစ်သက်ဆိုးရှည်ရ သည့်အကြောင်းပြချက်အဖြစ်သော်လည်းကောင်း၊ ဖွံ့ဖြိုး တိုးတက်မှုကိုအဟန့်အတားဖြစ်စေသည့် အကြောင်းပြချက်အ ဖြစ်သော်လည်းကောင်း) – ဖင့်နှေးလျော့ကျစေသည်ဟု ပုံဖော်ခဲ့ကြသည်များရှိသည်။\nလူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတွင်အမျိုးအစားသတ်မှတ်ထားသည့် “ဗမာ” ၏အဖြေ မှာ တိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများနှင့်လုံးဝကွဲပြားပြီး ယခုအထိအတူပူပေါင်းနိုင်ခြင်းမရှိသေးသည့် အမျိုးအစားဟုပင်ဆိုရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့် ဗမာဖြစ်ခြင်းကို အကောင်း ဆုံးအနေဖြင့် သဘောလက္ခဏာအကျယ်ဆောင်ပြီး (အကြမ်းဖျဉ်းအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရလျှင်) အစဥ်အလာအရ “တိုင်းရင်းသား” ဆိုသည့် အရည်အသွေးတို့ပါဝင်သည့် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာတစ်ခု (Identity) အဖြစ် နှင့်၊ တပြိုင်တည်းမှာပင်အခွင့်ထူးရနေ သည့် လူတန်းစား သဘောတရားပါဝင်သည့် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာတစ်ခု အဖြစ် နားလည်သဘောပေါက်ရမယ်ဟု အဆိုပြု လိုပါသည်။ ထပ်မံရှင်းပြရလျှင် အချို့အကြောင်းကိစ္စများ၌ (ကျေးလက်ဒေသများတွင်) စကားပြောဆိုပုံ(ဗမာစကား)၊ ကိုးကွယ်သည့်ဘာသာ (ဗုဒ္ဒဘာသာ)၊ အလုပ်အကိုင်(စိုက်ပျိုးရေးကိုအခြေခံသည့် အသက် မွေးဝမ်းကျောင်း)၊ မျိုးရိုးဗီဇ ကိုခြေရာခံခြင်း(ဆွေမျိုးတော်စပ်ပုံ)၊ ကိုယ်ပေါ်တွင်ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံ(အဝတ်အစား၊ မျက်နှာ လိမ်းခြယ်ခြင်း၊ ပါးရဲဆေး မင်ကြောင်ထိုးခြင်း)နှင့် အမည်ပေးခြင်း (ဗမာနာမည်ရှိခြင်း)တို့မှဗမာဖြစ်ခြင်းကိုဖော်ပြနိုင်သည်။ ထိုသို့ “အားကောင်း”သည့် ဗမာဆန်ခြင်း၊ ဗမာဖြစ်ခြင်းပုံစံနှင့် ကွဲလွဲဆန့်ကျင်စွာ မြို့ကြီးပြကြီး (မြို့ပြဧရိယာ)တွင် သိသိသာသာထိုအချက် နှင့်ကွဲလွဲ သည်ကိုလက်ခံခွင့်ပြုထားသည်။ တကယ့်တကယ်တွင် ဗမာမဟုတ်သူ မိမိတို့၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ နှင့်သတင်းအချက် အလက်ပေးသူများက သူတို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင်ဗမာများကဲ့သို့နေထိုင်ကြကြောင်းပြောကြားသည်။\nကျွန်တော့်လိုမြို့ကြီးတွေမှာနေတဲ့သူတွေ၊တိုင်းရင်းသားစကားလည်းမပြောတတ်သူတွေ၊တိုင်းရင်းသားနာမည်လည်းမရှိ သူ တွေ၊ ဗုဒ္ဒဘာသာဝင်ဖြစ်သူတွေအနေနဲ့ အရင်ဦးဆုံး “ဗမာ” လို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုပြောဖို့မခက်ပါဘူး ကျွန်တော်ဗမာပါပဲမွန်၊ ပအို့ဝ်နဲ့တရုတ်ဆိုလည်းဟုတ်တယ် ဟုတစ်ဦးကပြောသည်။\nဆက်ရလျှင် ထိုသတင်းအချက်အလက်ပေးသူကပင် အဓိကထားပြောသည်မှာ သူဘယ်သူ “ဖြစ်”ပါသလဲ (ဗမာဟုတ်လား၊ ဗမာမဟုတ်ဘူးလား)ဟု မေးလျှင် သူ့၏ ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ် ရှင်သန်နေထိုင်ပုံ ကိုနားမလည်ရာကျနေသည်ဟုဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဗမာလား/ ဗမာမဟုတ်ဘူးလားဆိုသည်ထက် ဗမာဆိုလျှင်လည်းဟုတ်သည်၊ ဗမာမဟုတ်ဘူးဆိုလျှင်လည်း မှန်သည်ဟု ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။\nယခုအချိန်တွင် ချုပ်ငြိမ်းလု ဖြစ်သော ၂၀၁၀ ခုနှစ်များ၏ “အကူးအပြောင်း” တွင် တန်းတူညီမျှမှုမရှိခြင်း ပိုဆိုးလာသည်နှင့် အတူဓနဥစ္စာရှာရသည်မှာ လွယ်ရုံသာမက၊ ပိုင်ဆိုင်မှုစွန့်လွှတ်ရခြင်းနှင့် ဆင်းရဲသားများ၏ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကိုဖျက် ဆီးခြင်း တို့ကို အားပေးခြင်းများပါရှိလာသောကြောင့် လူတစ်ယောက်၏ ဘဝလုံခြုံရေးအထိပါ တိုင်းရင်းသားဖြစ်မှုမှာ လည်း သက်ရောက်မှု လွှမ်းမိုးမှု ပိုမိုပြင်းထန်လာသည်။ ဤအချက်က အနည်းဆုံးအားဖြင့် မ−ဘ−သ လှုပ်ရှားမှုကို ဖယ် ကြဉ်ခံရသော၊ခွဲခြားဆက်ဆံခံရသော ဗမာ များကို ကူညီကယ်ဆယ်သည့် တိုင်းရင်းသားပေါင်းစုံအရေးလှုပ်ရှားမှု တရပ် အနေဖြင့် (ထိုတိုင်းရင်းသားများဆိုသည်ကလည်း ဗုဒ္ဒဘာသာဝင်များသာကြီးစိုးထားခြင်း) ရှင်းလင်းချက်တစ်ခု အနေဖြင့် ရှုမြင်နိုင်ပေသည်။\n၁၉၆၃ ခုနှစ်ကထုတ်ဝေသည့် ရိုးမတိုက်ပွဲ ဝတ္ထုတွင် ချင်းတိုင်းရင်းသား စာရေးဆရာ ဗန်းမော်တင်အောင်က သမိုင်း တလျှောက် နောက်ခံအကြောင်းတရားများအဖြစ်ရှိနေသည့် – အထူးသဖြင့် မြေပြန့်ဗမာများနှင့် တောင်ပေါ်တိုင်းရင်းသား များအကြား4 နိုင်ငံရေး၊ စီးပွားရေး မညီမျှမှုကြောင့် တိုင်းရင်းသားအချင်းချင်း သွေးစည်းညီညွတ်ရန် ခက်ခဲမှုအကြောင်း အလေးပေးတင်ပြခဲ့သည်။ ဗန်းမော်တင်အောင် ကအကြံပြုသည့် သွေးစည်းညီညွတ်ရေးမှာ အလိုလို ဖြစ်လာသည် မဟုတ် သော်လည်း၊ သွေးစည်းမှုဖြစ်လာနိုင်သကဲ့သို၊ တစုတစည်းတည်း ချုပ်ခြယ်မှုမှကင်းလွတ်စေမည် မည်သည့် လုပ်ငန်းအ တွက် မဆို အဆိုပါ သွေးစည်းညီညွတ်မှုလိုအပ်သည် ဟု ရေးသားခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာမြန်မာနိုင်ငံတွင်တိုင်းရင်းသား အချင်းချင်း စိတ်ဝမ်းကွဲပြားရခြင်းတာရှည်နိုင်သည့် ရုပ် ဝတ္တုဆိုင်ရာအခြေအနေများဖြစ်သည့် နိုင်ငံရေးစီးပွားရေး မညီမျှမှုကို ပိုမိုရှင်းလင်းသည့်ဆွေးနွေးခြင်းများပြူလုပ်ရန်မိမိတို့ ကအားပေးပါသည်။ ဤ ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် စစ်အုပ်ချုပ် ရေး ဆန့်ကျင်ရေး တွင် ရည်ရှည်တည်တံ့သည့်တိုင်းရင်းသားအားလုံး အချင်းချင်းစည်းလုံးညီညွတ်ရေး အတွက် ၂၀၂၁ ဖေဖော် ဝါရီအာဏာသိမ်းမှု အရင်က တိုင်းရင်းသားတန်းတူမညီမျှကို ဖြစ်စေသည့် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာ တည်ဆောက်ပုံကို မေးခွန်းထုတ်ရန်တမင်ပျက်ကွက်ခဲ့သည့် လစ်ဘရယ်နိုင်ငံရေးအပေါ် ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ ဝေဖန်ဆန်းစစ်ရန် လိုအပ် ပေမည်။\nမည်သို့ပင်ဖြစ်စေမြန်မာနိုင်ငံတွင် ရုပ်ဝတ္ထုခြင်းမညီမျှမှုကိုဖြေရှင်းရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သော အာဏာမသိမ်းမီ က လစ်ဘရယ်နိုင်ငံရေး သည် တောင်ပေါ်ရွာများမှတိုင်းရင်းသားလူနည်းစု ကိုသာနစ်နာစေသည်မဟုတ်၊ မြေပြန့်ရှိ ဆင်းရဲသားဗမာများ ကိုလည်း ထိခိုက်နစ်နာစေပါသည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင် နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးပြန်လည်တည်ဆောက်မှုအရေးကြီး လုပ်ငန်းများ (ဥပမာ မြေယာပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၊ စစ်တပ်မှပိုင်ဆိုင်သည့်ကုမ္ဗဏီများကိုနိုင်ငံပိုင်ပြုလုပ်ခြင်း၊ နှင့် အမှန် တကယ် ထိရောက်စွာ ဓနအင်အားပြန်လည်ခွဲဝေခြင်းစသည်တို့)မှာ မညီမျှမှုများကို ဖြစ်စေသည့် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာစနစ် (material structure) ကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်မည့် အလားအလာရှိပေသည်။ တောင်ပေါ်ဒေသများနှင့် ပြည်မဒေသများ အကြားရှိနေသည့် မညီမျှမှု၊ ပြည်မဒေသတွင်ရှိနေသည့် အထက်တန်းအလွှာ (အီလစ်အလွှာ) မှသူများနှင့် ခွဲခြားခံ ဘေးဖယ် ထုတ်ခံပြည်သူများအကြား မညီမျှမှု စသည်ပြဿနာများကိုပါ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနိုင်မည့် အလားအလာရှိပေသည်။ ထိုမူဝါဒများ မှာ တိုင်းရင်းသား အားလုံး အချင်းချင်း ဆက်ဆံရေး ကျိန်းသေ တိုးတက်ရန် မလုံလောက်သော်လည်း၊ တိုင်းပြည်ကို ဆယ်စုနှစ်များစွာသိမ်းပိုက်ထားသည့် သူတို့လူမျိုးတူအချင်းချင်းမှာပင် စီးပွားဖြစ်နေ သည့် လူ့မလိုင်အလွှာ ထက်စာလျှင်၊ လူမျိုးမရွေး ဘာသာမရွေး ပျမ်းမျှ မြန်မာနိုင်ငံသားများအကြား ဘုံတူညီသည့်အချက် ကိုအလေးပေး ဖော်ပြသော၊ မြန်မာပြည်သမိုင်း တွင်အမြောက်အမြားရှိခဲ့သောလက်ဝဲအတွေးအခေါ်ံ အပေါ် တည်ဆောက် ထားသည့် နိုင်ငံရေး က တတ်စွမ်းနိုင်ကောင်းလိမ့်မည်။\nစတီဖင်ကဲမ်ဘဲလ်သည် စင်္ကာပူနိုင်ငံ နမ်ယမ်း နည်းပညာတက္ကသိုလ် လူမှု့ရေးသိပ္ပံဌာန မှဒုတိယပါမောက္ခဖြစ်သည်။\nအဲလီရော့တ် ပရာစ့် ဖရီးမင်း သည် စင်္ကာပူ အမျိုးသားတက္ကသိုလ်၏ လူမှုရေးပညာဌာန မနုဿဗေဒဌာနမှ ဒုတိယ\nယခုပို့စ်ကို လဘက်ရည်ဝိုင်း၏ဘာသာပြန်အဖွဲ့မှ့မြန်မာဘာသာ ပြန်ဆိုပါသည်။\n4 စတီဖင် ကဲမ်ဘဲလ် ၏ “Negotiating antifascist solidarity across ethnic difference in Myanmar: Bhamo Tin Aung’s Yoma Taikbwe,” Critical Asian Studies တွင်ကြည့်ပါ။\nPosted in Research ReportTagged Burman, burmese, privilege, translation\nPrev Tea Circle Event: The Future of Federalism and Political Decentralization in Myanmar\nNext ကိုဗစ်-၁၉ နှင့် မြန်မာရာသီဥတုပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာ လူငယ်တို့၏ တက်ကြွ လှုပ်ရှား မှု￼