بهترین بروکرهای فارکس - معاملات CFD NYSE در فارکس\nكمال خسروی راد 2020/08/23 درآمد از فارکس\nما نمی خواهیم بگوییم که معاملات CFD NYSE در فارکس این تکنیک برای مبتدیان است اما برای یک سپرده کوچک مناسب است. بنابراین اگر می خواهید درست در جنگل غوطه ور شوید ، توصیه می کنیم که آن را روی یک حساب نمایشی امتحان کنید ، و سپس با پول واقعی کار کنید. رايزني با خردمندان ، پيروزي در پي دارد . حکیم ارد بزرگ(پدر فلسفه جدید) یعنی می‌شه مسیر حرکت از لوکس به پریمیم رو خیلی راحت‌تر طی کرد.\nاگر یک تاجر مبلغ واریزی اندک ایجاد کند ، در حین مناقصه فشار او را تحت فشار قرار می دهد ، زیرا هر معامله ناموفق روی حساب تأثیر می گذارد. با این حال ، استراتژی هایی وجود دارد که به طور خاص با هدف مناقصه هنگام تهیه بودجه های کوچک انجام می شود. در ادامه درباره آنها بحث خواهیم کرد. بر این باوریم که برای رسیدن به موفقیت باید گام در جاده های موفقیت گذاشت. مدرس دوره های کاربردی ورود به بازار سرمایه با تجربه برگزاری بیش از 200 نفر ساعت آموزش و تربیت معامله گران بازار بورس. آموزش اندیکاتور RSI – سیگنال بازگشتی: واگرایی (Divergence)\nهمان روز کارت اعتباری به شما تحویل می گردد ولی برای این که بر روی کارت شما اسم شما حک شده باشد ۶ روز کاری زمان لازم خواهد بود. می توانید ویزا کارت و یا مستر کارت خود را از بانک دریافت نمایید. با دریافت این کارت ها می توانید از تمام کشورهای دنیا خرید انجام دهید. و کلیه کارهای بانکی را از طریق این کارت ها انجام دهید. در معاملات سهام به هنگام فروش سهم 0.5٪ از ارزش معامله به عنوان مالیات کسر میشود. اما برای معاملات سکه هیچگونه مالیاتی کسر نمیشود.\nاما بزرگان بازار فارکس چه افراد حقیقی یا حقوقی هستند؟\nنقطه G یا همان جی اسپات در بخش بالایی حفره (سوراخ) واژن قرار دارد و تحریک مناسب آن می‌تواند منجر به انزال در خانم ها شود. ۲_استراتژی سرمایه گذاری خودتان را معاملات CFD NYSE در فارکس بسته به نوع شخصیت تان انتخاب کنید. زمانی که شما شاغل هستید، یک یا نهایتا دو مهارت دارید که به وسیلۀ آن درآمد کسب می کنید. ولی در سرمایه گذاری به خاطر تنوع بازارهای سرمایه گذاری و تنوع محصولات سرمایه گذاری شما حق انتخاب های بیشتر با توجه به شرایط خوتان دارید.\nوقتی موقعیت شما بدون قرار گرفتن در اردربوک باز شود، شما به عنوان taker باید کارمزد بیشتری را بپردازید. معمولا در ابتدای سال مالی، درآمد هر سهم را پیش‌بینی می‌کنند. این پیش‌بینی، براساس ارقام برآوردشده انجام می‌شود. اگر مقدار تحقق‌یافته شرکت بیش از مقدار پیش‌بین‌شده باشد، این نشانه خوبی است و اگر کمتر باشد، نشانه خوبی نیست. د) برای هر یك از این اشخاص پس از تسلیم معرفینامه یا وكالتنامه (اصل یا رونوشت گواهی شده ) و اسناد و مدارك مقرر رئیس اداره در صورتیكه آن را حائز شرایط تشخیص داد كارت مخصوصی مبنی بر حدود اختیاراتیكه از طرف معرف یا موكل به دارنده آن داده شده است برای مدتی كه از یكسال تجاوز نخواهد كرد صادر می نماید. كارتهای مزبور در دو نسخه صادر و به هر دو نسخه باید عكس دارنده آن الصاق و با دریافت پنجاه ریال به نسخه اول تمبر الصاق و ابطال شود.\nگذاشتن حد ضرر در کوینکس - معاملات CFD NYSE در فارکس\nبا امکانات معاملات CFD NYSE در فارکس رایگان مثل کتابهای الکترونیکی FXTM\nابر کومو در کوینکس :الگوی مثلث در تکنیکال به زبان ساده\nتجارت الکترونیک هم‌اکنون به عنوان یکی از اصلی‌ترین روش‌های خرید و فروش محصولات و خدمات در دنیا مطرح است. در ادامه سری مطلب آموزش کسب و کار اینترنتی از بورسینس قصد داریم 5 کتاب مرتبط در این حوزه را به شما معرفی کنیم.\nINOJB را می‌توانید از طریق وبسایتش دانلود و بر روی دستگاه iOS خود نصب کنید. بنابراین ، چه چیزی در فارکس پخش می شود؟ به طور خاص ، در Forex ، گسترش بستگی به درک سطح کفایت قیمت ارز در میان کسانی دارد که می خواهند آن را بفروشند و بخرند. تا زمانی که خریدار و فروشنده توافق نکنند ، هیچ معامله ای انجام نخواهد شد. در واقع ، این نشان دهنده اختلاف قیمت بین حداکثر پیشنهاد خرید و حداقل قیمت پیشنهاد یک جفت ارز است.\nچهار اصل اساسی وجود دارد که تحلیلگران همیشه در مورد یک شرکت در نظر می گیرند که اکثر آنها کیفی هستند تا کمی. این موارد عبارتند از: .بهترین بروکرهای فارکس در بیشتر روزهای بازار که سهام شرکت‌های بزرگ منفی هستند، می‌بینید که شاخص هم‌وزن هم به مرور زمان به سمت منفی شدن پیش می‌رود. این عامل نشان می‌دهد که بازار بورس ایران دارای عمق کمی است و اگر حال شرکت‌های بزرگ بازار بد باشد، نباید انتظار رشد از سهم‌های کوچک را داشته باشید. همین فاکتور بیان می‌کند که شاخص کل به نسبت سایر شاخص‌های بازار عملکرد حقیقی بازار را بهتر نشان خواهد داد.\nبه طور کلی خرید سهام به هدف دریافت سود مجمع می‌تواند سود آور باشد. اما باید توجه داشت اینکار ریسک خود را به همراه دارد. تحلیل تکنیکال و فراگیری اندیکاتورهای مناسب برای معاملات CFD NYSE در فارکس تحلیل در بازار ارزهای دیجیتال تا حد زیادی موجب جلوگیری از هدر رفتن سرمایه و ضررهای بالقوه می شود. یکی از اندیکاتورهای بسیار کاربردی در زمینه تحلیل تکنیکال، اسیلاتور A/D یا Accumulation/Distribution یا تراکم/حجم و یا تراکم/توزیع است که نشان دهنده قدرت روند با استفاده از اندازه گیری حجم معاملات و قیمت رمزارز مورد نظر است. اندیکاتور تراکم/توزیع (A/D) همچنین واگرایی های موجود بین تراکم یا حجم در مقابل قیمت را بررسی می کند. استیبل کوین ها با ظهور خود، نیاز به طی این فرآیند را به کلی مرتفع کردند. حال در صورت پیش‌بینی کاهش ارزش یک ارز دیجیتال مانند بیت کوین ، شما می‌توانید به راحتی و در کمترین زمان ممکن بیت کوین خود را در کیف پول ارز دیجیتالتان به تتر تبدیل کنید و بالعکس.\nبیشترین افزایش قیمت در معاملات امروز بورس برای نماد ذوب (پس از بازگشایی) با 261.8 درصد بود. اخابر با 4.94 درصد و زمگسا با 4.92 درصد بیشترین بازدهی را بعد از ذوب به ثبت رساندند. همچنین بیشترین کاهش قیمت برای نماد شپاکسا با 4.96 درصد و غبهنوش با 4.94 درصد بود. بیشترین حجم معاملات هم برای نمادهای شبندر، وتجارت، خودرو، خساپا و وبصادر بود. این در حالی بود که بیشترین کاهش ارزش بازار برای نمادها فولاد، نوری، خودرو، تاپیکو، وتجارت و وبملت بود. منظور از بهره وری فردی، استفاده بهینه از مجموعه استعداد ها و توانائیهای بالقوه فرد در مسیر پیشرفت زندگی خود می باشد. از دید منافع سازمانی ارتقا بهره وری در افراد، بهبود بهره وری سازمان را خواهند داشت. آموزش یادگیری و رشد نیروی انسانی در سازمان و مشارکت افراد در اداره سازمان علاوه بر بهبود بهره وری فرد، موجب افزایش بهره وری سازمان خواهد شد. کانال های قیمت اساساً برای کمک به معامله گران و سرمایه گذاران در شناسایی شکست ها یا برک اوت های صعودی که نشانگر آغاز روند صعودی است و یا شکست های نزولی که نشانگر شروع روند نزولی در بازارهای مختلف مالی است ، استفاده می شود. در صورت معاملات CFD NYSE در فارکس بالا رفتن قیمت ها فراتر از کانال بالایی در نمودار ، قدرت فوق العاده ای تعیین می شود که می تواند نشانگر شروع روند صعودی باشد. از طرف دیگر ، کاهش قیمت به زیر خط کانال پایینی ضعف را نشان دهد که می تواند نشانگر شروع روند نزولی قیمت های بازار باشد.


امروز قصه‌های تمام مردم جهان در اختیار ماست /محمد قاسم‌زاده در گفت‌وگو با «کافه داستان» - کافه داستان\nصفحه اصلی پرونده امروز قصه‌های تمام مردم جهان در اختیار ماست /محمد قاسم‌زاده در گفت‌وگو با «کافه داستان»\nمحمد قاسم‌زاده زادۀ ۱۸ تیر ۱۳۳۴، نویسنده، پژوهشگر، منتقد و از اعضای هیئت علمی بازنشستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. «پرندگان بی‌فصل»، «شهسوار بر باره باد»، «بانوی بی‌هنگام»، «صندلی روی بالکن»، «مردی که خواب می‌فروخت» و «توفان سال موش» از جمله آثار این نویسنده و محقق ایرانی است…\nمحمد قاسم‌زاده در گفت‌وگو با «کافه داستان»:\nامروز قصه‌های تمام مردم جهان در اختیار ماست\nزهره مسکنی: محمد قاسم‌زاده زادۀ ۱۸ تیر ۱۳۳۴، نویسنده، پژوهشگر، منتقد و از اعضای هیئت علمی بازنشستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. «پرندگان بی‌فصل»، «شهسوار بر باره باد»، «بانوی بی‌هنگام»، «صندلی روی بالکن»، «مردی که خواب می‌فروخت» و «توفان سال موش» از جمله آثار این نویسنده و محقق ایرانی است. داستان بلند «شهر هشتم» قاسم‌زاده برندۀ جایزۀ پائولو کوئیلو و رمان «چیدن باد» او برندۀ جایزۀ مهرگان شده است. آثاری چون رمان‌های «سهراب» و «اسفندیار» (انتشارات قطره، ۱۳۹۰) و «سیاوش» (انتشارات کارون ۱۳۸۷) و تحقیقات و مقالاتی مانند «داستان‌های عاشقانه ادبیات فارسی»، «افسانه‌های کهن ایرانی»، «داستان‌های پهلوانی و عیاری ادبیات فارسی» و … ما را بر آن داشت تا در آخرین روزهای پاییز ۱۴۰۰ به بهانۀ قصه‌پردازی در واپسین یلدای قرن با محمد قاسم‌زاده گفت‌وگویی داشته باشیم که در ادامه می‌خوانید:\nکافه داستان: بخش بزرگی از تجارب زیستی ما را قصه‌هایی که شنیده‌ایم می‌سازند. امروزه که دورهمی‌های قصه‌گویی و حکایت‌پردازی محدودتر شده‌اند، چگونه می‌توان این راه کسب تجربۀ زیستی را احیا و همچنان حفظ کرد؟\nمحمد قاسم‌زاده: عصر دورهمی‌های سنتی تمام شده است. این سنت مثل هر سنت دیگری عمرش به سر رسید. اصولاً آن‌گونه دورهمی‌ها مخصوص جوامعی است که سنت مکتوب در آن بی‌جان یا کم‌جان است. وقتی مدارس گسترش پیدا کرد و از حالت مکتب‌خانه بیرون آمد و همراه با برنامه سعی در آن داشت که تمامی مردم را زیر پوشش بگیرد، آرام آرام سنت دیگری پاگرفت. متن مکتوب جای سخن شفاهی را اشغال کرد. من و شما قاعدتاً کمتر از آدم‌های صد سال یا قبل‌تر از آن، با سنت شفاهی بار آمده‌ایم، اما به جرأت می‌توانم بگویم بیش از آنها به قصه اشراف داریم. پسر یا دختری در گیلان، خراسان یا کرمان، در آن دوره، قصه‌هایی را می‌شنید که در محدوده آن منطقه رواج داشت. امروز ما به متن مکتوب نه تنها قصه‌های تمام اقوام ایرانی دسترسی داریم که علاوه بر آن، قصه‌های تمامی مردم جهان نیز در اختیار ماست. به این دلیل من به خاطر مرگ آن دورهمی‌ها افسوس نمی‌خورم.\nکافه داستان: قصه‌ها، هم حاوی خاطرات جمعی انسان‌های یک مرز و بوم‌اند و هم به این خاطرات شکل و سمت و سو می‌دهند. در جامعۀ امروز ما چه‌قدر قصه‌ها را در ساختن و انتقال خاطرۀ جمعی مؤثر می‌دانید؟\nقاسم‌زاده: قصه‌ها زمانی می‌توانند در سطح عام تأثیرگذار باشند که بتوان از تمامی ظرفیت‌های رسانه‌ای که انسان امروز به آنها دسترسی دارد، استفاده کرد. متأسفانه سیاست فرهنگی در کشور ما درست علیه این تأثیر اقدام می‌کند. مثلاً سینما و تلویزیون می‌توانند در این زمینه بسیار مؤثر باشند. اما در تمام مراکز تصمیم‌گیری، ما با نوعی کاپیتولاسیون مواجه‌ایم. در مقابل قصه ایرانی چه کهن و چه نو، سد سوید می‌گذارند و قصه و داستان خارجی از این همه سخت‌گیری جان به در می‌برد. این همه سریال کره‌ای که براساس داستان‌های آن کشور ساخته شده، به آسانی از تلویزیون پخش می‌شود و در ذهن مردم رسوخ می‌کند، حال آنکه جایی برای قصه ایرانی نیست. این عملکرد باعث می‌شود که قصه‌های ایرانی آرام آرام از خاطره جمعی برود یا اگر در بخش‌هایی به قصه ایرانی توجه می‌شود، اجرا آنچنان مبتذل و ابتدایی و فاقد کیفیت است که بیشتر مایه تمسخر و خنده می‌شود تا توجه. این حکم جاری است که برای نابودی امری، بهترین راه دفاع بد از آن مفهوم است. امروزه به جای ماه‌پیشانی و سایر قصه‌ها، باب اسفنجی و لاک‌پشت‌های نینجا و سگ‌های نگهبان به ذهنیت بچه‌های ما شکل می‌دهد.\nکافه داستان: با گسترش رسانه‌های اجتماعی مجازی، قصه‌گویی چه جایگاهی در تعاملات افراد حاضر در این شبکه‌ها می‌تواند داشته باشد؟\nقاسم‌زاده: والت دیسنی ثابت کرد که رسانه‌های جدید چنان تأثیری در رواج قصه‌ها دارند و میزان اثرگذاری آنها به گونه‌ای است که دورهمی‌های سنتی گذشتگان در برابر آن، مثل غارنگاری بشر اولیه در برابر موزه‌ها و گالری‌های بزرگ جهان است. تنوع و جاذبه‌های تصویری که امروزه چنان آسان شده که دستگاه تهیه‌اش در جیب هریک از ماست، قابل مقایسه با بیان شفاهی نیست. در بیان شفاهی صورت قصه به تخیل شنونده واگذار می‌شد و با توجه به گسترش اندک سواد در جوامع، در اکثر مواقع بی‌اثر می‌ماند. شما تعداد نویسندگان ادبیات داستانی را در روزگار ما مقایسه کنید با چند قرن پیش. ادبیات داستانی را از این جهت مثال می‌زنم که پایه آن بر تخیل است. این گسترش ثمرۀ کاربرد رسانه‌های جدید است؛ از دستگاه چاپ بگیرید تا سینما و تلویزیون تا تئاتر. در زمینه خود قصه هم، شما به بازتاب فیلمسازی والت دیسنی توجه کنید که قصه‌ها را تا دورترین نقاط جهان برده است. بسیاری از فیلم‌های این شرکت بر اساس قصه‌های کهن ساخته شده است. ما در این زمینه تقریباً بیکاره‌ایم و به مصرف‌کننده بیخاصیت بدل شده‌ایم.\nکافه داستان: امروزه روایت‌های غیرداستانی اعم از گزارش و جستار و نقل تجربه نیز به شکل گسترده‌ای به منابع مطالعاتی مردم اضافه شده‌اند. دورنمای این وضعیت را چگونه می‌بینید؟ آیا چنین روایت‌هایی می‌توانند جای قصه را پر یا نقش آن را محو و کمرنگ کنند؟\nقاسم‌زاده: روایت‌های غیرداستانی در تمام دوره‌ها بوده‌اند. امروزه به دلایل سهولت دسترسی به ارتباطات جلوه بیشتری پیدا کرده‌اند. مگر فیه مافیه مولوی و رسالات عرفانی جستار یا روایت غیرداستانی نیستند؟ جستار و گزارش غیرداستانی کارکرد و مخاطب خاص خود را دارند و خوانندگان این‌گونه روایت‌ها، اصولاً ممکن است به قصه و داستان توجهی نکنند. از طرفی هیچ‌یک از گونه‌های روایت نمی‌تواند جای دیگری را تنگ یا اشغال کند. حتا می‌توانند به هم یاری برسانند. ما داستان‌نویسان فراوان از جستارها و روایت‌های غیرداستانی در آثارمان بهره برده‌ایم. برای نمونه می‌توان به دو نویسنده و شاعر مشهور اشاره کرد. استفاده میلان کوندرا از نوشته‌های غیرداستانی شهرت جهانی دارد. مولانا نیز در اثر مشهورش مثنوی، روایت‌های داستانی و غیرداستانی را شانه به شانه هم می‌آورد و سبکی خلق می‌کند که بین حس و عقل در نوسان است.\nپسر یا دختری در گیلان، خراسان یا کرمان، در آن دوره، قصه‌هایی را می‌شنید که در محدوده آن منطقه رواج داشت. امروز ما به متن مکتوب نه تنها قصه‌های تمام اقوام ایرانی دسترسی داریم که علاوه بر آن، قصه‌های تمامی مردم جهان نیز در اختیار ماست. به این دلیل من به خاطر مرگ آن دورهمی‌ها افسوس نمی‌خورم.\nکافه داستان: بخش عمده‌ای از قصه‌های کهن ما که به دو شکل سینه به سینه و مکتوب به دست نسل امروز رسیده‌اند، حاوی اسطوره‌ها هستند. این اسطوره‌ها در ادبیات امروز چگونه می‌توانند از نو روایت شوند؟\nقاسم‌زاده: اسطوره برحسب نگاه نویسنده می‌تواند شکل‌های گوناگونی به خود بگیرد. به نظر من بهترین صورت و خلاقانه‌ترین شکل آن است که روح اسطوره وارد داستان شود. نمونه بسیار ممتاز آن رمان اولیس اثر معروف جیمز جویس است که امروز کمتر کتاب‌خوانی در حوزه ادبیات می‌توان پیدا کرد که وصف آن را نشنیده باشد. داستان در ابتدای قرن بیستم و در شهر دوبلین می‌گذرد، اما می‌توان نمودهای اسطوره را جزء به جزء در آن یافت و تأثیر آن خیلی بیشتر از رمان‌هایی است که قرن‌ها پیش بر اساس اسطوره‌ها نوشته می‌شد، مثل تلماک. من در رمان توفان سال موش که تا این تاریخ آخرین رمان منتشر شده‌ام به حساب می‌آید، به بیش از ده اسطوره ایرانی و غیرایرانی اشاره دارم و آنها را در قالب شخصیت‌های داستانی آورده‌ام، بی‌اینکه حتا اشاره کوتاهی به آن اسطوره کرده باشم. البته می‌شود اسطوره‌ها را بازسازی کرد و روایت داستانی از آنها ارائه کرد؛ مثل آخرین وسوسه مسیح نوشته کازانتزاکیس، اما به نظرم تأثیر روایت غیرمستقیم را ندارد.\nکافه داستان: فرهنگ عامه در دو دهۀ اخیر تغییرات شگرفی را تجربه کرده است. آیا این تغییرات می‌تواند سنت و میراث داستان‌پردازیِ کهن و نگاه به کهن‌الگوها را دچار دگرگونی کند؟\nقاسم‌زاده: تا آنجا که می‌دانم چیزی نزدیک به یک قرن است که با مطالعات فروید، یونگ و میرچا الیاده و شاگردان فراوانی که در روان‌کاوی و اسطوره‌شناسی تربیت کرده‌اند، نگاه به اسطوره و به‌ویژه کهن الگو اهمیت بسیاری پیدا کرده و هریک از این متفکران آن را از جنبه‌های گوناگون بررسی کرده است و ناخودآگاه فردی و جمعی و کهن الگو به محور مطالعاتی بدل شده است. کافی است به کتاب موسی نوشته فروید و نوشته‌های یونگ درباب اسطوره نگاهی بیندازیم. حتا به قصه های فارسی. شرح یونگ و شاگردانش در باب چهل طوطی و حمام بادگرد چنان شگرف و تحسین‌برانگیز است که بعید می‌دانم کسی از دانشگاهیان ما حتا بویی از آن برده باشد. یا نگاه خود یونگ به داستان مجمع‌البحرین (یعنی داستان ملاقات موسی و خضر). اینها چندین دهه است که دنیای اسطوره‌شناسی را متحول کرده اند. حتا نظریه‌پردازان آنها بیش از دو دهه است که درگذشته‌اند.\nکافه داستان: چگونه می‌توان سنت قصه‌گویی را که در انتقال حکایت‌ها و کهن‌الگوها به نسل بعد بسیار تأثیرگذار است، حفظ کرد؟\nقاسم‌زاده: هر سنتی که مُرد، دیگر نمی‌توان زنده‌اش کرد. باید دنبال روش‌های نوین برویم. داستان، رمان، فیلمسازی، تئاتر، تئاتر عروسکی و حتا نقاشی و مجسمه‌سازی می‌توانند رسانه‌های خوب به جای سنت‌های مرده باشند.\nکافه داستان: شما در زمینۀ ادبیات و قصه‌های کهن ایرانی مطالعات و پژوهش‌های متعددی داشته‌اید. بر همین اساس بفرمایید از دیدگاه جناب‌عالی شیرین‌ترین قصۀ کهن فارسی کدام است و چرا؟\nقاسم‌زاده: من قصه‌های جادویی و خارق‌العاده را بیش از سایر قصه‌ها می‌پسندم؛ چراکه به عنصر تخیل میدانی بی‌حصر و انحصار می‌دهند. در این قصه‌ها ذهن متخیل نویسنده یا گوینده هیچ‌گونه حد و مرزی نمی‌شناسد و به هر گوشه‌ای می‌تواند سر بزند یا هر چیزی را خلق کند. دست به هر عملی بزند. زمان و مکان در دست او سیلان پیدا می‌کند و به هر صورتی که بخواهد با زمان و مکان بازی می‌کند. قصه‌های شرقی از این نظر در جهان شهره‌اند. امر خارق‌العاده در هزار و یک شب و بازی با زمان و مکان باعث شهرت این اثر در هر سرزمینی شده که این کتاب شگرف به آن پا گذاشته است.\nکافه داستان: این گفت‌وگو در پرونده‌ای همزمان با شب یلدای آخرین سال قرن منتشر خواهد شد. شاید بد نباشد اگر کمی نوع پرسش را تغییر بدهیم و از شما بپرسیم خاطره‌انگیزترین یلدایی که در زندگی داشتید چه زمانی بوده است؟\nقاسم‌زاده: شاید شگفت‌انگیزترین یلدا برای من به پنج‌سالگی‌ام برمی‌گردد. به خاطر شغل نظامی پدرم در شهر شوشتر ساکن شده بودیم. چند روز پایانی آذر باران فراوانی باریده بود. سیل جاری شد. پدرم ما را به منطقه‌ای به نام عرب حسن فرستاد تا از سیل در امان باشیم. هم ترس از آب را داشتیم و هم مادرم طبق سنت، یلدا را پر و پیمان برگزار کرد.\nTags: پروندهزهره مسکنیگفت‌وگوی ادبیمحمد قاسم‌زادهیلدای 1400


وبسایت ما امروز 24 بازدید داشته است . در حال حاضر 1 کاربر در وبسایت ما آنلاین میباشند . بازدید کل وب 20,168 می باشد . تا کنون 8 عضو در سایت ثبت نام کرده اند . ورودی گوگل امروز وب0 میباشد. بازدید این ماه وبسایت 462 می باشد. بازدید دیروز سایت 9 تعداد و ورودی گوگل دیروز 0 تعداد می باشد. آي پي امروز 5 نفر و آي پي ديروز 8 نفر می باشد. این هفته 53 کاربر از سایت ما دیدن کرده اند که بازدید سال سایت تا بدین لحظه 4,853 نفر می باشد.


زنان 'در بند' یهودی گرفتار ازدواج‌های ناکام - BBC News فارسی\nزنان 'در بند' یهودی گرفتار ازدواج‌های ناکام\nاریکا چرنوفسکی خبرنگار بی بی سی در بیت المقدس\nImage caption شوشانا: من در تمام پانزده سال گذشته هیچ تماس فیزیکی با یک مرد نداشته‌ام\nبرآوردها نشان می دهد که در جوامع یهودی چندین هزار زن در ازدواج های ناکام گرفتار مانده‌اند و همسرانشان مجوز دینی لازم برای طلاق را به آنها نمی دهند. در برخی موارد این زنان سالهای سال در چنین شرایطی باقی می مانند و حق جدایی و شروع یک زندگی جدید از آنها سلب می شود.\nیکی از این زنان شوشانا است. زنی تنها که پانزده سال گذشته خود را صرف بزرگ کردن فرزندانش کرده است. او یک زن بیوه و یا مطلقه نیست. در زبان عبری شرایط زناشویی زنانی مثل او آگونا و یا "زن در بند" نامیده می‌شود. با وجودی که به عنوان یک زن یهودی معتقد می خواهد طبق عرف مذهبی از همسرش طلاق بگیرد ولی موانعی که به همین عرف مربوط می شود به او اجازه چنین کاری را نمی دهد.\nدر آئین یهود برای طلاق، زن باید از شوهر خود طلاق را تقاضا کند و توافق او را بگیرد. ولی برخی از مردان از دادن این اجازه امتناع می کنند.\nشوشانا در اسرائیل و شوهر او در آمریکا زندگی می کند و با وجودی که یک دادگاه یهودی محلی از او خواسته تا اجازه طلاق را صادر کند ولی همسر شوشانا از این کار سر باز می زند.\nشوشانا به عنوان یک یهودی مومن تا زمان طلاق حق ندارد با مرد دیگری آشنا شده و یا مجددا ازدواج کند.\nاو می گوید:"زنی که شوهرش به او اجازه طلاق نمی دهد شرایط یک گروگان را دارد. این بدترین شکل آزار روحی و روانی است. چون آن مرد می تواند زن خود را به تنهایی مطلق محکوم و گرفتار کند."\nImage caption طبق قوانین و عرف یهودی برای قانونی شدن طلاق شوهر باید با این کار موافقت کند\nآرون همسر شوشانا می گوید که دلیل او برای امتناع از دادن اجازه طلاق اعمال فشار برای کسب حق سرپرستی مشترک و دیدار با سه فرزند نوجوان آنها است.\nاو در یک ایمیل نوشت که شوشانا با هرگونه توافقی که براساس آن حق دیدار با فرزندان و سرپرستی مشترک آنها تضمین شده باشد، مخالفت می کند. آرون می افزاید که در صورت پذیرش خواست های او حاضر است اجازه طلاق را صادر کند. به گفته او دلیل ادامه این شرایط این است که شوشانا یک توافق مناسب و تضمین شده برای ادامه رابطه او با فرزندانشان را نپذیرفته است.\nتوافق دو طرفه\nطبق عرف رایج در میان یهودیان معتقد همانطور که یک مرد باید حق طلاق را بدهد در مقابل یک زن نیز باید طلاق را بپذیرد. اما امروزه در اسرائیل در مقایسه با هزاران زنی که اصطلاحا "در بند" قلمداد می شوند فقط یک یا دو مرد در شرایط مشابهی قرار دارد که زن آنها طلاق را نپذیرفته است.\nخاخام الیاهو مایمون مسئول بخش آگنوت یا زوج های "در بند" در دادگاه های یهودی اسرائیل می گوید :"در عرف یهودی دو طرف براساس توافق کامل ازدواج می کنند بنابراین در زمان طلاق نیز دو طرف باید توافق کامل داشته باشند. ازدواج یک شرایط معنوی و پیوندی بین زن، مرد و خداوند است. این پیوند مقدس است و زمانی که قرار است این پیمان شکسته شود باید به شکل درستی انجام شود."\nدر دوران قدیم مفهوم آگونا یا "در بند" به زنی اطلاق می شد که شوهرش به جنگ رفته و بازنگشته است. مشخص نبود که آن مرد زنده است و یا نه. و زن او بدون شواهد و مدارک قانع کننده در تایید فوت همسرش هیچگاه نمی توانست ازدواج کند.\nامروز چنین مواردی به ندرت پیدا می شوند و اکثریت مطلق زنانی که در این شرایط گرفتار شده اند کسانی هستند که شوهران آنها حاضر نیستند در یک دادگاه دینی به آنها حق طلاق را بدهند.\nدر یک چنین شرایطی زنانی مثل شوشانا عملا در یک ازدواج ناکام و شکست خورده اسیرند. او اکنون ۴۳ ساله است و فکر می کند که با بالارفتن سنش شانس ازدواج مجدد و یک زندگی جدید را از دست خواهد داد.\nImage caption فعالان حقوق زن می گویند که چندین هزاران زن در شرایطی گرفتار هستند که اصطلاحا به آن "زن در بند" می‌گویند\nاو می گوید:"من اجازه ندارم با مرد دیگری آشنا شوم، من حق ندارم به هیچ وجه با یک مرد اوقاتی را سپری کنم. اگر چنین کاری بکنم یک زن زناکار تلقی می شوم."\nخانم تهیلا کوهن وکیل پرونده طلاق شوشانا از مشاوران قضایی محاکم مذهبی است و در مورد قوانین یهودی آموزش دیده است. او جزو وکلایی است که از حقوق "در بند" در محاکم مذهبی دفاع می کند.\nشوشانا و وکیلش منتظر تصمیم این دادگاه هستند. دادگاه ممکن است شوهر شوشانا را مجبور کند که اجازه طلاق او را بدهد. یک چنین احکامی در خود اسرائیل تاثیر گذار هستند ولی در مورد فردی که در یک کشور دیگر زندگی می کند تاثیر چندانی ندارد.\nدر خود اسرائیل اگر مردی در مقابل حکم این دادگاه ها برای طلاق دادن زنش مقاومت کند از طریق محدود کردن حقوق مدنی و مجازات هایی مثل جریمه های نقدی، باطل کردن کارت های اعتباری و گواهینامه رانندگی، مسدود کردن حسابهای بانکی و حتی اعمال مجازات زندان می توان او را به پذیرش این حکم مجبور ساخت.\nمعمولا یک چنین روش هایی برای مجبور کردن مردها به پذیرش طلاق کافی است. ولی برخی از آنها هیچگاه حکم دادگاه را نپذیرفته و به همین خاطر در حال حاضر تعدادی از این افراد در زندانهای اسرائیل زندانی هستند.\nدر مورد شوشانا که شوهرش ساکن یک کشور خارجی است اگر او با حکم دادگاه دینی مخالفت کند تنها پیامد عملی برای او طرد شدن از سوی جامعه یهودی است که در حال حاضر در آنجا زندگی می کند.\nخاخام مایمون می گوید که در حال حاضر مشغول کار در مورد دو قانون جدیدی است که در صورت تصویب می تواند به حل مواردی مثل این کمک کند.\nقانون اول به دادگاه های مذهبی اجازه خواهد داد که در مورد زندگی مردهایی که با طلاق مخالفت می کنند محدودیت های شدیدتری اعمال کنند و حتی در زندان هم برخی از امکانات آنها را محدود کنند.\nقانون بعدی مخالفت هر فرد با دادن طلاق را یک جرم تلقی خواهد کرد و بر آن اساس به مراجع قضایی اجازه می دهد که در مورد افرادی که ساکن خارج هستند حکم استرداد را صادر کنند. با توسل به این قانون می توان با مردهای اسرائیلی که به خارج می گریزند برخورد موثرتری کرد.\nکارزار روی شبکه فیسبوک\nیاد لاایشا و ماوئی ساتوم دو فعال حقوق زنان معتقدند که تعداد زنان آگونوت یا اصطلاحا "در بند" در جوامع یهودی سراسر جهان به چندین هزار نفر می رسد. علاوه بر این تعداد بیشتری از زنان یهودی برای کسب طلاق مجبور می شوند به زورگویی و اجحاف شوهران خود در مورد سرپرسی کودکان و یا تقسیم دارایی های خانواده تن بدهند.\nاین گروه از فعالان حقوق زن در اسرائیل هر ساله کارزار بین المللی خود در دفاع از حقوق زنان "در بند" را در یک روز مشخص جشن می گیرند که امسال برابر بود با روز سیزدهم ماه مارس.\nبا وجودی که شوشانا مطمئن نیست که هیچگاه امکان ازدواج مجدد را خواهد یافت ولی هنوز هم امیدوار است که یک روز از این قید و بند رها شده و خودش بتواند در این مورد آزادانه تصمیم بگیرد.\nاو می گوید:"کسی در شرایط خاص من همیشه این امید را دارد که شاید یک روزی همسرم نظرش را عوض کند، شاید یک اتفاقی بیافتد و بالاخره او قانع شود و بگذارد که این ماجرای چندین ساله خاتمه یابد."\nوزیر اسرائیلی: قوانین تورات در کشور اجرا شود


استقلال نهادهای نظامی و انتظامی منافع ملی را تقویت می‌كند | آفتاب\nشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۳۰ : ۱۰\nاستقلال نهادهای نظامی و انتظامی منافع ملی را تقویت می‌كند\nگروه‌های دلسوز با متانت و صبر عملا درحال به انزوا کشیدن افراطیون هستند. توصیه من به اصلاح‌طلبان این است که با متانت و تدبیر جریان تندرو را کنار بزنند و عصبی نشوند تا فضا برای شخصیت‌های بااصالت و معتدل فراهم شود.\nیک فعال سیاسی اصلاح‌طلب تاکید کرد: افراطیون به مسائل ارزشی و دینی به عنوان یک ابزار نگاه می‌کنند. برای همین آنها فکر می‌کنند که می‌توانند با این ابزار هرگاه که خواستند به هاشمی، خاتمی و حتی لاریجانی توهین کنند.\nسیدمحمود میرلوحی در گفت‌وگو با خبرنگار ایلنا، با اشاره به تحرکات افراطیون علیه دولت و شخصیت‌های سیاسی کشور گفت: تشدید فعالیت‌های این گروه‌ها نشان می‌دهد که دوره طلایی هشت ساله آنها که توام با بی‌احترامی به شخصیت‌هایی همچون آیت‌الله ناطق نوری، سیدحسن خمینی و آیت‌الله‌هاشمی بود، تمام شده است.\nوی افزود: برای این گروه دشوار است که از منافع خود دست بردارند، این جماعت فرصت‌طلب از اینکه گفته می‌شود تحمل دولت بالا است دارند بیش از حد سوء‌استفاده می‌کنند.\nمیرلوحی با بیان اینکه انجام چنین اقداماتی از سوی افراطیون چندان عجیب نیست، گفت: اظهارات سرلشکر فیروزآبادی کاملا به جا و ارزشمند بود و باید آن‌را مغتنم شمرد.\nاین فعال سیاسی اصلاح طلب با اشاره به حادثه 22 بهمن قم و همچنین حادثه حرم امام راحل یاد‌آور شد: برخی رسانه‌ها به شکل گسترده مواضع افراطیون را بازتاب می دهند و علیه دولت و جریان اعتدال برنامه‌ریزی می‌کنند. اینکه امروز توسط یکی از افراد برجسته نیروهای مسلح به این رسانه‌ها توصیه می‌شود از اقدامات افراطی فاصله بگیرند را باید به فال نیک بگیریم. ما امیدواریم که این رسانه‌ها به شکل همه جانبه به وصیت‌نامه امام(ره) بازگردند.\nمیرلوحی یادآور شد: امام همواره تاکید داشتند که نیروهای مسلح نباید در دسته‌بندی‌های گروهی و جناحی قرار بگیرند، چراکه جریان‌های سیاسی روزی شکست و روزی پیروزی را تجربه می‌کنند اما نیروهای مسلح باید همواره در اعتلا باشند.\nوی افزود: همین رسانه‌ها و افراطیون روزی احمدی نژاد را اصل اسلام و انقلاب می‌دانستند و امروز می‌پرسند نردبان احمدی‌نژاد که بود.\nاین فعال سیاسی اصلاح‌طلب با اشاره به لغو سخنرانی سیدحسن خمینی در لرستان گفت: من اطلاع دارم که یکی از همین آقایان با حضور در شورای تامین شهرستان بروجرد تهدیداتی برای لغو سخنرانی سیدحسن خمینی مطرح می‌کند. درحالیکه می‌بینیم بجای برخورد با این فرد از این اقلیت حمایت شده است.\nوی با تاکید بر اینکه استقلال نهادهای نظامی و انتظامی موجب تقویت منافع ملی می‌شود، گفت: متاسفانه طی سال‌های اخیر برخی جریان‌ها از رانت‌هایی برخوردار بودند و حتی توانستند از ظرفیت تریبون‌های عمومی سوءاستفاده کنند و گاهی نیز رسانه ملی در اختیار آنها قرار گرفت تا در آن علیه شخصیت‌های برجسته کشور اظهارنظر کنند.\nمیرلوحی با بیان اینكه در سال‌های اخیر با چه توجیه عقلی و شرعی تریبون‌ها در اختیار اقلیت دلواپس قرار گرفت، افزود: اگر مقامات قضایی بدون تبعیض با این افراد برخورد کنند، قطعا اقدامات آنها محدود خواهد شد. امروز که مشخص شده حادثه قم و بسیاری از تحرکات افراطی دیگر از سوی چه کسانی صورت گرفته، مجلس و قوه قضاییه باید با آنها برخورد کنند. البته ما طرفدار خشونت نیستیم.\nوی با بیان اینکه افراطیون به مسائل ارزشی و دینی به عنوان یک ابزار نگاه می‌کنند. برای همین آنها فکر می‌کنند که می‌توانند با این ابزار هرگاه که خواستند به هاشمی، خاتمی و حتی لاریجانی توهین کنند. علاوه بر این آنها تلاش می‌کنند تا از عواطف و احساسات یک اقلیت جوان سوءاستفاده کنند.\nاین فعال سیاسی اصلاح‌طلب ادامه داد: امروز از وزارت کشور انتظار می‌رود که از استانداران و فرمانداران خود بخواهد به شکل جدی در مقابل این اقدامات بایستند و دولت را پشتیبانی کنند. برای همین باید نشست‌های دائمی میان مسئولان و نخبگان کشور برگزار شود تا افراطیون نتوانند مثل امروز بیش از حد خود از امکانات کشور برخوردار شده و هیاهو به‌پا کنند.\nوی افزود: این جریان در 8 سال گذشته و حتی قبل از آن در دولت خاتمی نتوانستند با کفن‌پوشی‌ها و اقدامات خود به نتیجه برسند برای همین به آنها توصیه می‌کنم که به قانون اساسی عمل کنند واگر واقعا دلواپس ارزش‌ها هستند دست از این رفتارهای خود بردارند چراکه همین امروز نیز دولت باید سال‌ها تاوان رفتار گذشته آنها رابدهد.\nمیرلوحی خاطرنشان کرد: این رفتارهای افراطی تنها در کشورهای کمونیستی و کره شمالی وجود دارد و هیچ جای دیگر جواب نخواهد داد. گروه‌های دلسوز با متانت و صبر عملا درحال به انزوا کشیدن افراطیون هستند. توصیه من به اصلاح‌طلبان این است که با متانت و تدبیر جریان تندرو را کنار بزنند و عصبی نشوند تا فضا برای شخصیت‌های بااصالت و معتدل فراهم شود.


لینک دانلود این نرم افزار پس از 9 پاسخ به “دانلود موبوگرام برای کامپیوتر Mobogram Pc دانلود. با تعامل با کامپیوتر دیگران ممکن است شما و طرف مقابل چیزاهایی را فراگیرید که قبلا با آن آشنایی نداشتید. با این حال به عنوان یک کاربر کامپیوتر مبتدی، شما با مشکلات سخت افزاری پلتفرم تجاری NetTradeX و نرم افزاری بیشتری آشنا خواهید شد.\nنتایج چندین سناریوی محتمل بازار را ارزیابی و مقایسه کنید. راهنمای معادلات فارکس برای مبتدیان ;. برنامهریزی سناریو در نتیجه جنگ جهانی دوم به عنوان روشی برای طرح‌ریزی نظامی (در حوزه دانش تحقیق در عملیات) پدیدار شد (وندرهیجدن، ۱۹۹۵) و توسط کاهن، به متن سیاست عمومی و پیش‌بینی اجتماعی بسط یافت. همان طور که برادفیلد و همکارانش (۲۰۰۵) تاکید می‌ورزند، اغلب در متون از کاهن به پلتفرم تجاری NetTradeX عنوان “پدر” برنامهریزی سناریو مدرن یاد می‌شود. برنامهریزی سناریو، در دو منطقه جغرافیایی اصلی یعنی ایالات‌متحده آمریکا و فرانسه ایجاد شد. در ایالات‌متحده آمریکا، رویکرد سناریو در زمینه صنعتی به صورت یک ابزار طرح‌ریزی استراتژیک توسط گروه رویال داتچ/ شل در اوایل دهه ۷۰ توسط پیر واک، معرفی شد. سپس این تکنیک توسط شوارتز و وندرهیجن عمومیت یافت. در اروپا، در اواسط دهه ۷۰، گودت شروع به توسعه سناریوهایی برای چندین مؤسسه و شرکت کرد و در توسعه مدرسه لاپراسپکتیو مشارکت داشت. (برادفیلد و همکارانش، ۲۰۰۵) که در آن يک دنباله از واحدهاي گفتاري با طول است. از آنجا که توسط مدل زباني تعيين مي شود تنها کاري که بايد براي تعيين انجام گيرد، محاسبه براي تمام انتخابهاي ممکن است. واضح است که اين روال از لحاظ محاسباتي بسيار پيچيده است، زيرا حتي براي يک مجموعه کوچک از کلمات زبان تعداد جملات بسيار زياد خواهد بود. يک راه حل ساده تر اين است که بهترين دنباله حالات را در مدل زباني بدست آوريم. براي اين کار کافي ست رابطه زير را محاسبه کنيم.\nاکنون مطابق شکل زیر، از دستور pull برای گذاشتن فایل به دست آمده از مرحله‌ی قبل در کامپیوتر پلتفرم تجاری NetTradeX استفاده نمایید: , برآورد هزينه هاي قبل از بهره , در سال ۲۰۰۰ تولید جهانی طلا از , در این روش از یک سری .\nبرای افتتاح یک حساب مجازی یا دسترسی به حساب های مجازی ای که در "محیط کاربری شخصی تان" (کابینۀ مشتری) ایجاد کرده اید، سرور “IFCMarkets-Demo” را انتخاب کنید. با تایید هویت شما، ارسال پول در وب مانی مینی انجام می شود و پیغام انتقال موفقیت آمیز بالای صفحه وب مانی استاندارد در شماره 1 نشان داده می شود. تراکنش جدید انجام شده در شماره 2 وجود دارد و مقدار موجودی کیف پول نیز آپدیت شده است. ♦ به این لینک زمانی که دسترسی کامپیوترتان را از دست می دهید نیاز دارید.\nاهدا پلتفرم تجاری NetTradeX به رستاخیز بزرگ مدنی و مردمی افغانستان (جنبش عدالت) تایید معامله گزینه های robinhood. کوکی های ورود به سیستم برای دو روز گذشته و کوکی های گزینه های صفحه نمایش برای یک سال گذشته است. تو دلم دارم چی میگم؟ "بمیری الهی! حق من رو خوردی !"\nBinarium یکی از اولین کارگزاران باینری ( BO) در روسیه و. شمع های ژاپنی یا کندل استیک یک ابزار تجزیه و تحلیل فنی معمول است. بگذارید اینطور بگویم که اعضای تیم، به دستوراتی که به آن ها می دهید واکنش نشان می‌دهند. فرض کنید زیر آتش سنگین دشمن هستید و هرکس با خارج شدن از سنگرش دچار اسیب خواهد شد. اگر در چنین شرایطی به بیگ بو دستور دهید که از سنگر خارج شده و به جلو یورش ببرد، اعتماد او نسبت به خودتان را کم کرده اید. در حقیقت اگر به هر نحوی با دستوراتتان اعضا گروه را به خطر بیاندازید، آن ها مثل یک انسان واقعی واکنش نشان می دهند و علاوه بر تکه پرانی های شیرینشان در میدان نبرد، بعدا کمتر از دستوراتتان اطاعت می کنند و از اعتمادشان به شما کم می شود. کم شدن اعتماد یاران هم در خط داستانی تاثیرات بسیاری دارد. به این ترتیب، ادغام شدن این دو سیستم جذاب، باعث می شود که عملکرد شما در میدان نبرد بسیار محتاطانه و برنامه ریزی شده باشد تا به اعضا گروه آسیبی وارد نشود. اجرای متنوع سفارشات. انجام بسیاری از انواع سفارشات شامل سفارش بازار، سفارش درحالت تعلیق و دریافت سود.\nماده 56: دادستان در اجرای وظایف قانونی خود شخصاً یا حسب مورد با گماردن یکی از معاونان یا دادیاران مجرب و بصیر در امر تحقیقات نظارت نموده، تعلیمات لازم را به مقام تحقیق ارایه و قبل از اظهارنظر نسبت به قرارهای منع یا موقوفی تعقیب در مرحله دادسرا، گزارش بازرسی و دلایل و مستندات آن را مورد دقت قرار داده و نظر سازمان را تحصیل و سپس تصمیم مقتضی اتخاذ می‌نماید. هنگامی که قیمت دارایی به سطح نشان داده می شود، این سفارش را باعث می شود و معامله به طور خودکار باز خواهد شد. با سلام و احترام. چون پلتفرم تجاری NetTradeX ناقص ماند کلن حذف شد و فلن برنامه ای برای ادامه ان نداریم


سود در فارکس :سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس\nيوسف زاده خامنه فائزه 2020/11/30 ابزارهای معاملاتی\nهمانطوریکه مشاهده می نمایید، ارزش پیپ (قیمت) ارتباط مستقیم با حجم معامله دارد که با واحد ارز مظنه نشان داده می شود. این رو همه میدونن که بازار بورس، یک بازار وابسته به تحلیل هستش. یعنی شما برای سود کردن تو این بازار باید تحلیل بازار بلد باشید تا بتونید سودهای چند صد میلیونی کنید. اما خب، مسئله اینجاست که خیلیا نمیدونن که این تحلیل دقیقا چیه و چه چیزی رو قراره یاد بگیرن. روش اولیه معامله با استفاده از حمایت و مقاومت، ورود به معامله خرید در نزدیک به سطح حمایت در روندهای صعودی یا بخش‌هایی از محدوده رنج یا الگوهای نموداری است که سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس قیمت‌ها به سمت بالا حرکت می‌کنند.\n"بازار ثانویه" به معاملات سهام بین خریداران و فروشندگان شخص ثالث اشاره دارد. بنابراین اگر امروز به Schwab وارد شوید و 100 سهم از سهام Facebook را خریداری کنید ، این کار را در بازار ثانویه انجام می دهید. پاسخ : سلام . یک بار توسط کامپیوتر restore کنید مشکل نرم افزاری سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس باشد درست میشود.\nبه علاوه این امکان برای شما وجود دارد که اگر در میان ارائه دهندگان سیگنال، ارائه دهنده‌ی بهتری را پیدا کردید و خواستید با او کار کنید، باید در بروکر سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس آن ارائه دهنده‌ی سیگنال، حساب ایجاد کنید. اگر تاریخ انقضا همانند کارت ملی های قدیمی در پشت کارت قرار دارد یا نیاز به ارسال مدرک دیگر دارید.\nمتاتریدر اندروید :سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس\nدر صورت عدم وجود مغایرت در اطلاعات اعلام شده از سوی متقاضی، طی حداکثر ۲ روز کاری کد بورسی برای او صادر خواهد شد. یک روز پس از اخذ کد بورسی ، سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس کد معاملاتی متقاضی صادر خواهد شد.\nسرور سه استراتژی جدید و پربازده برای فارکس مجازی بورس دقیقا چیست و به چه کاری می آید ؟ جایی که میلی ثانیه ها هم اهمیت دارند !  حساب آزمایشی میتواند در نرم افزار معاملاتی فارکسر۵ یا فارکسر۴ و یا هر دو باشد ولی مجموع سپرده گذاری در آن در هر بار بیش از ۲۰۰۰ دلار یا یورو نمیتواند باشد. ۲۱۲ هزار میلیارد تومان دارایی صندوق‌های درآمد ثابت.


ساده زيستي (1)\n23 خرداد 1395 04:13\nيکي از موضوعاتي که در زندگي فردي و اجتماعي و مادي ومعنوي انسان تأثير بسزايي دارد، ساده زيستي و قناعت است که متأسفانه کمتر به آن توجه شده است، در حالي که از نظر فرهنگ ديني، يکي از ارزش هاي متعالي به حساب مي آيد.\nساده زيستي، پاسخ انسان هاي دانا به زندگي ناپايدار دنياست که در پرتو آن، آرامش درون و برون حاصل مي شود. بنا براين، ساده زيستي با نوع شناخت انسان و نگرش او به زندگي دنيا مرتبط است.\nدر عصر حاضر، دو نگاه افراطي و تفريطي به بهره مندي از مواهب الهي و ماديات ديده مي شود. عده اي در ماديات دنيا غوطه ور شده و اسير زرق و برق و تجملات آن گرديده اند و برخي مانند راهبان مسيحي و صوفيان مزور، تارک دنيا شده و از جهان ماده يا به کلي بي خبرند و يا مي خواهند با زندگي زاهدانه، افکار مردم را به خود جلب کنند.\nرشد فزاينده ي عوامل قدرت وثروت و ترويج مصرف گرايي در عصر حاضر، خطر روي آوردن به زندگي تجملاتي و فرو رفتن در مرداب دنيا را افزايش داده است.\nوضعيت فوق و آثار زيان بار زندگي تجملاتي مي طلبد که ويژگي ها ي ساده زيستي و آثار مثبت آن را بررسي کنيم تا از خطرات دل بستگي تام و تمام به مواهب دنيوي و تجمل گرايي در امان بمانيم.\nساده زيستي مورد نظر اسلام عبارت است از :عدم دل بستگي به مظاهر دنيا و رهايي از تجملات و تشريفات زايد زندگي و بي پيرايه بودن که مقابل آن، تجمل گرايي و رفاه زدگي است.\nساده زيستي و زهد\nساده زيستي با مفهوم زهد و بي رغبتي، ارتباط تنگاتنگي دارد. استاد مطهري مي گويد : «زهد، حالتي است روحي و زاهد ازآن نظر که دل بستگي هاي معنوي و اخروي دارد، به مظاهر مادي زندگي بي اعتناست. اين بي اعتنايي و بي توجهي تنها در فکر و انديشه و احساس قلبي نيست و در مرحله ي ضمير پايان نمي يابد. زاهد در زندگي عملي خويش، سادگي و قناعت را پيشه ي خود مي سازد و از تنعم تجمل و لذت گرايي پرهيز مي نمايد. زهاد جهان آنها هستند که به حداقل تمتع و بهره گيري از ماديات اکتفا کرده اند.» (1)\nبا اين توصيف، مفهوم زهد دو مرحله ي قلبي و عملي دارد : مرحله ي قلبي آن، عدم دل بستگي به دنيا، و مرحله ي عملي آن، اکتفا کردن به حداقل ابزارهاي زندگي و ساده زيستي است. پس مي توان گفت : ساده زيستي راستين راه را براي تحصيل زهد حقيقي همواره مي سازد ؛ چنان که در روايتي از امام علي (ع) آمده است : «التزهد يؤدي الي الزهد ؛(2) واداشتن خود به زهد و ساده زيستي، منتهي به حالت دروني زهد مي گردد» .در جاي ديگر مي فرمايد : «اول الزاهد التزهد ؛ (3)\n)نخستين گام زهد، تزهد (ساده زيستي) است.»\nدر يک جمله مي توان گفت :زهد، مربوط به گرايش باطني و قلبي انسان به دنياست و ساده زيستي، ناظر به زندگي فردي و اجتماعي افراد است و نمي توان بدون روحيه ي ساده زيستي، به زهد رسيد. تجمل گرايي، حاکي از دل بستگي به دنياست که با زهد در تضاد است.\nساده زيستي صوفيانه\nساده زيستي مورد نظر اسلام، ساده زيستي عزت مند و راستين است که برداشت هاي ناصحيح صوفي گر ي با آن تطبيق نمي کند. متأسفانه در همه ي زمان ها، زاهد نماهاي صوفي مسلک بوده و هستند که به دليل عدم شناخت کامل از آموزه هاي ديني، نعمت ها را بر خود حرام کرده و لباس پشمينه پوشيده و براي خود ظاهري ژوليده، بي نزاکت و ژنده پوش وخشم آلود درست کرده اند.\nامامان معصوم (عليهم السلام) همواره در برابر افکار انحرافي اين گروه ايستادگي مي کردند و با آنها در عمل و گفتار مخالفت مي نمودند و روش آنان را انحرافي و باطل مي دانستند. امام صادق (ع) در مورد اين افراد مي فرمايد :آنها دشمنان ما هستند. کسي که به آنها مايل گردد، جزءآنان است و با آنها محشور مي شود. (4)\nساده زيستي مزورانه\nممکن است بعضي افراد از ساده زيستي سوء استفاده کنند و با نيرنگ و فريب، مردم را به گمراهي بکشانند و از اين طريق به مقاصد خويش برسند.\nسعدي در اين باره داستاني نقل کرده است : زاهدي مهمان پادشاهي بود. چون به طعام بنشستند، کمتر از آن خورد که ارادت او بود و چون به نماز برخاستند، بيش از آن کرد که عادت او بود، تا ظن صلاح در حق او زيادت شود... چون به مقام خويش بازآمد، سفره خواست تا تناولي کند. پسري داشت صاحب فراست، گفت : اي پدر، باري به دعوت سلطان طعام نخوردي؟ گفت : در نظر ايشان چيزي نخوردم که به کار آيد. گفت نماز را هم قضا کن که چيزي نکردي که به کار آيد ؟ (5)\nساده زيستي و آراستگي\nشايد بعضي تصور کنند ساده زيستي با آراستگي ظاهري، منافات دارد، در حالي که بين اين دو هيچ گونه تضادي وجود ندارد. مي توان هم ساده بود و هم آراسته. اسلام بر لزوم آراستگي مسلمانان تأکيد کرده است. قرآن مجيد مي فرمايد :«يا بني آدم خذوا زينتکم عند کل مسجد ؛ (6) اي فرزندان آدم ! زينت خود را به هنگام رفتن به مسجد با خود داشته با شيد» .اين جمله مي تواند شامل پوشيدن لبا سهاي مرتب و پاکيزه، شانه زدن موها، به کار بردن عطر و مانند آن با شد. ضمن آن که شامل زينت هاي معنوي مانند : ملکات اخلاقي و پاکي نيت و اخلاص نيز مي گردد. (7) پيامبر اکرم (ص) مي فرمايد : خداي تعالي دوست دارد وقتي بنده اش نزد برادران خود مي رود، با ظاهري آراسته رو به رو شود. (8) آن حضرت از مردي که موهاي ژوليده و لباسي کثيف داشت، انتقاد کرد و فرمود :بهره بردن از نعمت هاي الهي و نماياندن نعمت، جزءدين است. (9)\nپيامبر اکرم (ص) در عين سادگي و دوري از تجملات دنيوي، پاک و پاکيزه و خوش بو و معطر بود ؛چنان که وقتي از مسيري مي گذشت، رهگذراني که پس از وي از آن جا مي گذشتند، از بوي خوش آن حضرت مي فهميدند که پيامبر از آن جا عبور کرده است. (10)امام خميني (ره)که الگوي ساده زيستي در عصر حاضر بود، به ظاهر خويش و تميزي و زيبايي لباس بها مي داد و همواره از عطر استفاده مي کرد.\nجاي گاه ساده زيستي در اسلام\nاز نظر اسلام، ساده زيستي، يک ارزش معنوي است. پيشوايان دين، ساده زيستي و قناعت را ارزشي والا مي دانستند و افراد ساده زيست را مي ستودند. اميرمؤمنان علي (ع) در مورد «صعصعه بن صوحان» مي فرمايد : «انک ما علمت حسن المعونه خفيف المؤونه ؛ (11) همانا تو تا آن جا که دانسته ام، ياوري نيکو و کم هزينه اي.»\nهم چنين آن حضرت در توصيف «زيد بن صوحان» که در جنگ جمل به شهادت رسيد، فرمود : خداوند تو را رحمت کند اي زيد که به راستي کم هزينه و پر کار بودي. (12)\nامام علي (ع) از ميان همه ي کمالات «صعصعه» و «زيد» به اين ويژگي مهم آنان (کم هزينه و پرکار بودن) اشاره مي کند تا جاي گاه ارزشي ساده زيستي براي همگان مشخص گردد.\nدر اهميت اين مقوله ي ارزش مند همين بس که همه ي پيامبران الهي از آدم تا خاتم، به آن متصف بوده اند.\nساده زيستي در سيره ي پيامبران\nسادگي و بي پيرايگي فرستادگان الهي، به عنوان اصلي اصيل، جلوه اي خاص در رفتار، معاشرت و نشست و برخاست آنان دارد. امام علي (ع) از ساده زيستي پيامبران خدا خبر دادهاست. آن حضرت مي فرمايد : موسي (ع) به خدا عرض کرد :پروردگارا ! من به آن چه از نيکي به سويم فرستادي نيازمندم. به خدا، موسي جز ناني که آن را بخورد از خدا چيزي نخواست، زيرا وي از سبزي زمين مي خورد تا آن جا که به دليل لاغري تن و تکيدگي گوشت بدن، رنگ آن سبزي از پوست شکم او نمايان بود. و اگر بخواهي از حضرت داوود (ع) بگويم که به دست خود از ليف خرما زنبيل مي بافت و از بهاي آن، گرده اي نان جوين تهيه مي کرد و مي خورد. و اگر بخواهي از عيسي بن مريم (ع) بگو يم که سنگ را بالين خود مي کرد و جامه ي درشت [و خشن] مي پوشيد و خوراک نا گوار مي خورد و خورش او گرسنگي بود و چراغش در شب، ماه و پناه گاهش در زمستان، شرق و غرب زمين بود. (13)\nپيامبر اسلام (ص) نمونه ي کامل ساده زيستي است. امام علي (ع) در توصيف آن حضرت مي فرمايد :براي تو کافي است که رسول خدا (ص) را اطاعت نمايي تا راهنماي خوبي براي تو در شناخت بدي ها و عيب هاي دنيا و بسياري خواري و زشتي هاي آن باشد، چه اين که دل بستگي هاي آن از او گرفته شده و براي غير او گسترده شده است ؛ از نوش آن نخورد و از زيورهايش بهره نبرد. (14)\nآن حضرت در ادامه مي فرمايد :پيامبر (ص) روي زمين غذا مي خورد و همچون بندگان مي نشست و به دست خود کفشش را پينه مي زد و جامه ي خود را وصله مي کرد و بر الاغ بي پالان سوار مي شد و ديگري را در کنار خود سوار مي کرد. (15)\nرسول خدا (ص) از سيره ي پادشاهان و نوع نشست و برخاست و رفت و آمد و تشريفات آنها سخت بيزار بود. مردي نزد پيامبر آمد تا با وي سخن گويد، اما چون پيامبر (ص) را ديد، دست پاچه شد و به لرزه افتاد. حضرت به او فرمود :راحت باش، من که پادشاه نيستم، من فرزند همان زنم که گوشت خشکيده مي خورد. (16)\nامام علي (ع) و ساده زيستي\nحضرت علي (ع)و فرزندانش، پاسداران سيره نبوي بودند و در ساده زيستي از آن بزرگوار پيروي مي کردند. آن حضرت مي فرمايد : به خدا سوگند، اين جامه ي پشمين خود را آن قدر وصله کرده ام که از وصله کننده ي آن شرم دارم. (17)\nامام صادق (ع) از پدر بزرگوارش روايت کرده که فرمود :علي (ع)در کوفه به مردم نان و گوشت مي خوراند وخود طعامي جداگانه داشت. بعضي گفتند :کاش مي ديديم که خوراک اميرمؤمنان چيست ؟ پس عده اي به طور سرزده به حضور امام رسيدند، غذاي او چنين بود : تريدي (خرده اي) از نان خشکيده ي خيسيده به روغن که با خرماي فشرده آميخته شده بود و آن خرما را از مدينه براي وي مي آوردند. (18)\nابواسحاق سبيعي مي گويد :يک روز جمعه بر دوش پدرم سوار بودم و امام علي (ع) خطبه مي خواند. ديدم آن حضرت دست خود را تکان مي دهد، گويا با آستين پيراهنش خود را باد مي زند. به پدرم گفتم :آيا اميرمؤمنان گرمش است ؟گفت :او گرما و سرما را چيزي به حساب نمي آورد، بلکه پيراهنش را شسته و چون پيراهني جز آن نداشته، آن را مرطوب به تن کرده است و چنين مي کند تا خشک شود. (19)\nحضرت زهرا (س) و ساده زيستي\nحضرت زهرا (س) نيز شاگرد مدرسه ي پيامبر (ص) و الگوي ساده زيستي است. وقتي سلمان فارسي چادر کهنه ي ايشان را ديد که با ليف خرما دوازده جاي آن وصله شده بود، متعجب گرديد و با گريه چنين گفت :دختران قيصر و کسري در سندس و حريرند و دختر محمد (ص) روپوشي کهنه بر تن دارد که دوازده جاي آن وصله شده است. آن حضرت گفت :يا رسول الله (ص)! سلمان از لباسم تعجب کرده است، قسم به آن که تو را به حق مبعوث فرمود، پنج سال است که من و علي جز يک پوست گوسفند نداريم که روزها بر روي آن به شترمان علف مي دهيم و چون شب فرا مي رسد آن را فرش مي کنيم و بالش ما از پوستي است که درون آن از ليف خرما پر شده است !(20)\nامام زمان (عج) و ساده زيستي\nسيره ي آخرين وصي پيامبر (ص) نيز ساده زيستي است. امام صادق (ع) مي فرمايد :«فوالله ما لباسه الا الغليظ و لا طعامه الا الجشب ؛(21) به خدا سوگند، لباس مهدي (عج) جز پوشاکي درشت و خوراک او جز خوراکي سخت نخواهد بود.»\nساده زيستي و مقتضيات زمان\nهر چند ساده زيستي به عنوان اصلي ثابت در زندگي پيامبر (ص) و ائمه (عليهم السلام) شناخته مي شود، اما طبيعي است که اين اصل در او ضاع و احوال گوناگون و اعصار مختلف، صور ت و شکل منا سب آن زمان را پيدا مي کند. بر اين اساس، پيشوايان دين با حفظ اصل ساده زيستي، مقتضيات زمان خود را در نظر مي گرفتند. اين نکته مهمي است که بايد در شناخت سيره ي معصومان مورد توجه قرار گيرد، چرا که در غير اين صورت باعث ايجاد شک و شبهه درباره ي زندگي آن بزرگواران مي گردد. نمونه ي زير حاصل عدم شناخت اين نکته ي مهم در زندگي ائمه ي اطهار (عليهم السلام) است.\nاعتراض زاهدنماي صوفي مسلک به امام صادق (ع)\nروزي سفيان ثور ي که خود از زهد فروش هاي عصر امام صادق (ع) بود، به نوع لباس آن حضرت اعتراض کرد و گفت :اي پسر رسول خدا (ص)!پيامبر (ص)و علي (ع) چنين لباسي را نپوشيدند که شما به تن کرده ايد. حضرت در پاسخ فرمود : رسول خدا (ص) در عصري بود که فقر و تنگ دستي همه جا را فرا گرفته بود و آن حضرت مطابق شرايط آن زمان، چنان لباسي مي پوشيد ؛ ولي دنيا بعد از آن عصر، نعمت هايش را در همه جا فرو ريخت. شايسته ترين افراد به بهره مندي از اين نعمت ها، نيکان هستند. سپس حضرت اين آيه شريفه را خواند که :«قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده و الطيبات من الرزق ؛(22) بگو : چه کسي نعمت هاي زيباي خدا و روزي هاي پاک را که او براي بندگانش آشکار کرده، حرام نموده است» .اي سفيان ثوري ! آن چه را که از لباس ظاهر من مي بيني براي حفظ آبرو نزد مردم پوشيده ام. سپس حضرت لباس ظاهر خود را بالا زد و لباس زيرين خويش را که زبر و خشن بود، به سفيان نشان داد و فرمود : اين لباس خشن را براي نفس خود و آن لباس ظاهر را براي مردم بر تن کرده ام. (23)\nآن گاه امام (ع)اعتراض سفيان را به خودش برگرداند که در زير لباس خشن خويش، جامه اي بس لطيف در برکرده بود (24) و بدين طريق، روحيه ي رياکارانه و زاهدنماي سفيان را آشکار کرد.\nشرايط دوره ي امام صادق (ع) به گونه اي بود که بايد به تناسب آن، نوع پوشش و لباس انتخاب شود. در عين حال اگر شرايط تغيير مي کرد و مردم مدينه در سختي قرار مي گرفتند، امام صادق (ع) به همان ساده زيستي بر مي گشتند. از اين رو معتب مي گويد :امام صادق (ع) فرمود : چقدر طعام در نزد ماست ؟گفتم :بيش از چند ماه. حضرت فرمود : همه را بفروش. گفتم :در مدينه طعام نيست. حضرت فرمود :آن را بفروش. وقتي فروختم، حضرت فرمود : طعام را روز به روز خريداري کن و غذاي عيالم را نصفي از گندم و نصفي از جو قرار ده. خدا مي داند که مي توانم به آنان گندم بدهم، ولي دوست دارم خدا مرا ببيند که در زندگي اعتدال دارم. (25)\nفلسفه ي ساده زيستي\nساده زيستي در اسلام، تحمل محروميت بي منطق نيست، بلکه بايد بر اساس حکم عقل و نقل صورت گيرد. اما چرا اسلام ساده زيستي را ارزش مي داند و فلسفه ي آن چيست ؟ در اين جا به بعضي از موارد آن اشاره مي کنيم :\n1ـ هم دردي با محرومان\nفلسفه ي ساده زيستي، هم دردي و شرکت عملي در غم مستمندان است. اگر افراد جامعه به خصوص مديران و رهبران جامعه زندگي ساده اي را برگزينند، هم درد و رنج محرومان را لمس مي کنند و هم با آنان هم دردي کرده اند. از اين رو امام علي (ع) مي فرمايد : اگر مي خواستم مي توانستم از عسل خالص و مغز گندم و بافته ي ابريشم براي خود خوراک و پوشاک تهيه کنم، اما هرگز هوا و هوس بر من چيره نخواهد شد و حرص و طمع مرا به گزيدن خوراک ها نخواهد کشيد. در حالي که ممکن است در سرزمين «حجاز» يا «يمامه» کسي باشد که حسرت گرده ي ناني برد و يا هرگز شکمي سير نخورد، آيا من سير بخوابم و پيرامونم شکم هايي باشد از گرسنگي به پشت دوخته و جگرهايي سوخته ؟ يا چنان باشم که آن شاعر گفته است :\nو حسبک داء أن تبيت ببطنه\nو حولک اکباد تحن الي القد\nاين درد تو را بس که شب سير بخوابي و گرداگردت شکم هايي گرسنه به پشت چسبيده با شد. آيا بدين بسنده کنم که مرا اميرمؤمنان گويند و در ناخوش آيندي هاي روزگار شريک آنان نباشم ؟(26)\nيکي ديگر از فلسفه هاي ساده زيستي، ايثار و مقدم داشتن ديگران بر خود است. ايثار از پر شکو ه ترين مظاهر جمال و جلال انسانيت است و فقط انسان هاي بسيار بزرگ به اين قله ي شامخ صعود مي کنند. ايثارگر از اين که نيازمندان را بخوراند و بپوشاند و به آنان آسايش برساند بيش از آن لذت مي برد که خود بخورد و بپوشد و استراحت کند.\nدگر لذت نفس لذت نخواني\nنمونه ي بارز ايثار امام علي (ع) و خاندان پيامبر (ص) در سوره ي انسان منعکس شده است. آن بزرگواران براي رضاي خدا طعام خود را به مسکين و يتيم و اسير بخشيدند.\nمشهور است که اميرمؤمنان علي (ع) باغي را که پيامبر (ص) درخت نشانده و با دست خود آب داده بود، به دوازده هزار درهم فروخت و وقتي نزد خانواده اش آمد، از آن هيچ نمانده بود و همه را در راه خدا داده بود. حضرت فاطمه (س) به وي گفت :مي داني چند روز است که ما خوراک نخورده ايم و گرسنگي بر ما چيره گشته است، پس چرا قدري از آن را نگه نداشتي ؟حضرت فرمود :چهره هايي زرد و دردمند را که نمي خواستم ذلت خواهش را در آنها ببينم، مرا بازداشت از اين که چيزي از آن را نگه دارم. (27)\nساده زيستي در عصر تکنولوژي\nممکن است اين توهم پيش آيد که در اين زمانه که عصر تکنولوژي و پيشرفت است، ساده زيستي ممکن نيست و اساسا سخن گفتن از اين مقوله، بيهوده و نا به جاست، زيرا ماهيت تکنولوژي، زهد و ساده زيستي را برنمي تابد. حيات تکنولوژي، فزون خواهي و گسترش است و همواره در پي توليد و تکثير مي باشد. پس يکي از مقتضيات آن، ترويج مصرف گرايي و ارزش بودن آن است.\nدر پاسخ بايد گفت :تکنولوژي، محصول انديشه و عمل انسان است، نه پديده اي خود مختار است ونه مي تواند انسان را به دنبال خود بکشاند. البته در اين که يکي از ويژگي هاي تکنولوژي، ترويج مصرف گرايي است، ترديدي نيست، اما اين خواست انسان است که اگر به دنيا روي آورد، براي خود مصرف هاي نو مي آفريند و در پي ايجاد نيازهاي دروغين مي افتد. انسان مي تواند از فوايد تکنولوژي بهره بجويد ولي اسير آن نباشد.\nسخن در بهره مندي از تکنولوژي نيست، بلکه سخن در اين است که بهره مندي از آن به چه قيمتي بايد تمام شود. تکنولوژي بايد در خدمت بشر باشد، نه اين که انسان در خدمت تکنولوژي باشد. اگر ساده زيستي نسبي را يک ارزش بدانيم، فرقي ميان عصر تکنولوژي و جز آن و جود ندارد.البته بايد اذعان کرد که عصر حاضر، ساده زيستي را دشوار ساخته است اما علي رغم اين دشواري، مي توان ساده زيستي را انتخاب کرد و در عين فعاليت اقتصادي وبهره مندي از مواهب علمي اين عصر، اسير ماديات نشد.\nبه هر روي، ساده زيستي به معناي گوشه گيري، تنبلي و بي تحرکي نيست تا با تکنولوژي و فعاليت و پيشرفت منافات داشته باشد. امام صادق (ع) مي فرمايد :«المؤمن حسن المعونه خفيف المؤونه ؛(28) مؤمن، پرکار و کم خرج است.»\nساده زيستي و فقر\nممکن است اين تصور پيش آيد که اسلام با تأکيد شديد بر ساده زيستي، مروج فقر است، در حالي که به هيچ وجه ساده زيستي به معناي توصيه ي پذيرش فقر و استضعاف نيست و نظر اسلام، فقرزدايي است، نه فقرزايي. فقر، نداشتن و ناداري است، اما ساده زيستي، نخواستن در عين تمکن مي باشد. ساده زيستي، گذشت از سر اقتدار است، اما فقر، گذشت محرومانه است. ساده زيست، دارد و نمي خواهد، اما فقير، ندارد تا بخواهد.\nاسلام نه تنها فقر را نمي ستايد، بلکه آن را به شدت محکوم مي کند و از آن بر حذر مي دارد. تا جايي که پيامبر اسلام (ص) از فقر به خدا پناه مي برد (29)و آ ن را از هر مرگي بدتر مي داند. (30)\nامام علي (ع)مي فرمايد :پسرم ! از فقر بر تو بيمناکم، پس ازآن به خدا پناه ببر که فقر مايه ي کاستي دين و سرگرداني عقل است و به دشمني مي انجامد. (31)\nضرورت ساده زيستي رهبران جامعه\nگرچه ساده زيستي براي آحاد جامعه، يک ارزش محسوب مي شود، اما براي پيشوايان و مديران جامعه، يک ضرورت است. امام علي (ع) مي فرمايد :«ان الله تعالي فرض علي ائمه العدل ان يقدرو ا انفسهم بضعفه الناس کيلا يتبيغ بالفقير فقره ؛ (32) خداي متعال بر پيشوايان دادگر واجب کرده است که خود را با مردم ناتوان برابر قرار دهند تا رنج فقر، مستمندي را نارحت نکند» . آن حضرت در جايي ديگر مي فرمايد :خداوند مرا پيشواي خلقش قرار داده و بر من واجب کرده است که در باره ي خودم و خوراک و پوشاکم مانند مردمان ناتوان عمل کنم تا اين که فقير به سيره ي فقيرانه ي من تأسي کند و ثروت مند به وسيله ي ثروتش سرکشي و طغيان نکند.» (33) ساده زيستي رهبران و زمام داران، دو نتيجه ي مثبت و رعايت نکردن آن، دو خطر بزرگ در پي دارد. تحمل فقر و عدم طغيان ثروت مندان، دو پي آمد مثبت ساده زيستي، و عدم صبر و تحمل محرومان و گستاخي ثرو ت مندان، دو خطر تجمل گرايي رهبران است.\nنوشته اند :عالم بزرگ و استاد کل، آيه الله وحيد بهبهاني (ره) پسري داشت به نام عبدالحسين که براي همسر خويش لباسي تازه تهيه کرده بود. وقتي ايشان متوجه شد عکس العمل تندي نشان داد و او را از چنين اعمالي منع نمود. پسر در پاسخ وي آيه ي : «قل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده و الطيبات من الرزق. ..» را خواند. استاد از اين توجيه ناراحت شد و فرمود : من نيز اين آيه را شنيده ام، ولي فقرايي بسيار از همسايگان هستند که به فقر ما تسلي مي جويند. (34)\nوقتي به امام علي (ع)خبر مي رسد که کارگزار او «عثمان بن حنيف» در بصره به مهماني يکي از ثروت مندان آن شهر رفته که در آن مهماني، غذاهاي رنگارنگ تدارک ديده شده و جاي فقرا خالي بوده است، او را سخت سرزنش کرده و به وي گوشزد مي کند که گمان نمي کردم تو مهماني مردمي را بپذيري که نيازمندانشان به جفا رانده شده اند. (35)\nامام خميني (ره) همواره بر ساده زيستي مسئولان و کارگزاران و روحانيان تأکيد مي نمودند وآنان را از تجمل گرايي برحذر مي داشتند. ايشان در اين باره مي فرمايد : «من متواضعانه و به عنوان يک پدر پير ازهمه ي فرزندان و عزيزان روحاني خود مي خواهم که در زماني که خداوند بر علما و روحانيون منت نهاده است و اداره ي کشور بزرگ و تبليغ رسالت انبيا را به آنان محول فرموده است، از زي روحاني خود خارج نشوند و از گرايش به تجملات و زرق و برق دنيا که دون شأن روحانيت و اعتبار نظام جمهوري اسلامي ايران است، پرهيزکنند وبر حذر باشند که هيچ آفت و خطري براي روحانيت و براي دنيا و آخرت آنان، بالاتر از توجه به رفاه و حرکت در مسير دنيا نيست. » (36)\nبا نگاهي گذرا به زندگي سراسر ساده و بي آلايش امام خميني (ره) چه در دوران جواني و چه در اوج مبارزه و تبعيد و چه بعد از پيروزي انقلاب اسلامي، مي توان به بعد ساده زيستي آن پير مراد و عارف وارسته پي برد. اين امر چنان مشهود بود که «مايک والاس»، گزارش گر تلويزيوني آمريکا بعد از ملاقات و مصاحبه با وي چنين اظهار مي دارد :«بايد بگويم زندگي بسيار ساده که رهبر انقلاب اسلامي براي خود فراهم کرده بود، او را از همه ي رهبران ديگر دنيا متمايز مي کرد. » (37)\nزمينه هاي ساده زيستي\nنهادينه شدن ساده زيستي در جامعه به عنوان يکي از ارزش هاي اخلاقي، نياز به فراهم شدن بستر و زمينه مناسب دارد که مهم ترين آنها عبارت اند از :\n1ـ ساده زيستي مسئولان جامعه :يکي از عواملي که در ساده زيستي مردم مؤثر است، بي پيرايه بودن زندگي رهبران و کارگزاران و الگو هاي جامعه است. مدل برداري از زندگي کساني که نقش هدايت و راهنمايي را بر دوش دارند و الگوگيري از آنان، موضوعي است که در آموزه هاي ديني و روان شناسي مورد توجه قرار گرفته است. از امام علي (ع) نقل شده است که فرمودند : مردم به حاکمان خود شبيه ترند تا به پدرانشان.\nآن حضرت با مطرح کردن روش زندگي پيامبر (ص) به عنوان برجسته ترين الگوي تربيتي، مردم را به ساده زيستي دعوت کرده و فرمودند : براي تو کافي است که راه و رسم زندگي پيامبر اسلام (ص) را الگو قرار دهي. (38) آن حضرت در جايي ديگر زندگي خود را که نمونه ي عالي بي رغبتي به دنيا و ساده زيستي است، به عنوان الگو معرفي مي کند و مي فرمايد : بدانيد که هر پيروي را امامي است که او را الگوي خود مي شناسد و از نور دانشش روشني مي گيرد، بدانيد که امام شما از دنياي خود به دو پاره تن پوش و از خوردني هايش به دو قرص نان بسنده کرده است. (39)\n2ـ دنياشناسي : ساده زيستي با نحوه ي نگرش انسان به دنيا ارتباطي مستقيم دارد. کسي که دنيا را همه چيز و منتهاي آمال و آرزوهاي خود مي پندارد، نمي تواند ساده زيست باشد. در جهت اصلاح همين نگرش است که امام علي (ع) مي فرمايد : از فرزندان آخرت باشيد، نه از فرزندان دنيا. (40)\n3ـ خودشناسي : يکي از روش هايي که در تقويت ارزش هاي اخلاقي به ويژه ساده زيستي مؤثر است، توجه دادن انسان به منزلت خويش است. کسي که بداند دنيا ابزاري بيش نيست، هرگز خود را به دنياي پست و زودگذر نمي فروشد و اسير مظاهر دنيوي نمي شود.\n4ـ فرهنگ سازي : فطرت انسان ها به سمت و سوي خوبي ها گرايش دارد، پس مهم آن است که ساده زيستي به عنوان يک ارزش معرفي گردد. دستگاه هاي تبليغاتي به ويژه صدا و سيما با ساخت برنامه هاي گوناگون مي توانند ساده زيستي را در جامعه به عنوان يک فرهنگ ترويج کنند و مردم را به تهاجم فرهنگي دشمن که در جهت دگرگوني ارزش ها قدم بر مي دارد، متوجه سازند.


رپورتاژ آگهی چیست و چه تاثیری بر سئو دارد؟\nموضوع: رپورتاژ آگهی چیست و چه تاثیری بر سئو دارد؟\n07-08-2017, 02:14 PM Top | #1\nرپورتاژ آگهی (Advertorial) چیست و چه تاثیری بر سئو سایت دارد؟ ویژگی های رپورتاژ خوب چیست و چه سایت هایی برای این کار مناسبند؟ ما به شما می گوییم.\nرپورتاژ آگهی نوعی متن برای معرفی خدمات و محصولات یا شرح نوعی فعالیت است. هدف این متن تبلیغات است اما باید به گونه ای بیان شود که خواننده متوجه این موضوع نشود. به عبارتی، یکسری از وبسایت های معروف و پربازدید، متنی را از طرف شما برای تبلیغ کار شما منتشر می کنند. این مطلب را می توانید خودتان یا دیگری بنویسد. تبلیغ شما نیز از طریق لینک هایی که داخل متنتان می گذارید انجام می شود و یا از تکنیک های بازاریابی اینترنتی با سئو استفاده می شود. صاحب وب سایت برای این کار هزینه ای را از شما دریافت می کند. این هزینه بسته به معروفیت سایت، میزان بازدید، رتبه الکسا و اعتباری که سایت نزد گوگل دارد تعیین می شود. اما چه وب سایت هایی برای درج رپورتاژ آگهی مناسب هستند؟ موارد زیر را دنیال کنید. در هر کدام از موارد که نیاز به دانستن بیشتری داشتید، مطالب تکمیلی تر را در مقاله "بک لینک رایگان" مطالعه بفرمایید.\nویژگی سایت های مناسب برای انتشار رپورتاژ آگهی\nسایتی که برای درج رپورتاژ آگهی انتخاب می شود باید از هر جهت مناسب باشد تا هم هزینه اضافه نپردازید و هم اعتبار سایتتان را از بین نبرید. هدف رپورتاژ آگهی گرفتن بک لینک است. به همین علت سایت مبدا اهمیت زیادی دارد. برای انتخاب سایت مبدا به لینک دهنده در رپورتاژ، خصوصیات زیر را در نظر بگیرد. در نظر گرفتن این موارد در هنگام گرفتن رپرتاژ آگهی تا حد زیادی باعث جلوگیری از پنالتی شدن سایت در گوگل می شود.\n1. اسپم نبودن سایت\n2. محلی بودن سایت\n3. داشتن آتوریتی بالا (مطلب "آتوریتی چیست؟" را بخوانید.)\n4. داشتن بازدید بالا (در وبسایت www.alexa.com/siteinfo میزان الکسا و بازدید هر سایت را می توانید ببینید.)\n5. ارتباط وبسایت با سایت شما\nخرید فورتی نت قیمت فورتی گیت خرید فورتی وب فایروال سوفوس فروش سایبروم\nتاثیر رپرتاژ آگهی بر سئو سایت\nاز آنجایی که رپورتاژها معمولا در وبسایت های خوب و معتبری انجام می شود، تاثیر خوبی بر سئو سایت شاهد خواهیم بود. هرچه سرعت ایندکس شدن وبسایت خبری بیشتر باشد، رپورتاژ سریع تر ایندکس می شود و لینک سایت شما زودتر مورد کرال قرار می گیرد. این لینک ها که در دل مطالب علمی درج می شوند، بهترین نوع بک لینک ها به حساب می ایند. اگر وبسایتی که به شما رپورتاژ می دهد، در حوزه سایت خودتان باشد، این تاثیر چند برابر می شود. سایت های خبری معمولا رنکینگ و دامین آتوریتی بالایی دارند و از این رو بهترین گزینه برای انتشار رپورتاژ هستند و سئو سایت را بهبود می بخشند.\nمنبع: رپورتاژ آگهی چیست و چه تاثیری بر سئو دارد؟


رشد بدحجابی با عملکرد منفعلانه دستگاه های فرهنگی - خبرگزاری حوزه\nکد خبر: 908468\nحوزه/ مسئول امور طلاب و دانش آموختگان حوزه علمیه کردستان گفت: متاسفانه عملکرد منفعلانه برخی از دستگاه های فرهنگی کشور زمینه ترویج هرچه بیشتر بدحجابی و بسیاری دیگر از بداخلاقی ها را فراهم می آورد.\nحجت الاسلام سعید مومنی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در استان کردستان با اشاره به فرا رسیدن هفته عفاف و حجاب، اظهار کرد: یکی از دستورات صریح دین مبین اسلام، حجاب است. با این وجود برخی از افراد چه مرد و چه زن این سنت الهی را نادیده می گیرند و به نوعی هنجارشکنی می کنند که این کار زمینه تخریب دیگر شئونات دینی را فراهم می کند.\nوی با اشاره به برنامه بلندمدت دشمنان برای ترویج بد حجابی در کشورهای اسلامی، عنوان کرد: متاسفانه برخی کشورهای اسلامی بسیاری از دستورات دین اسلام را نادیده می گیرند و تاسف بارتر اینکه در این کشورها که نام «اسلام» را با خود یدک می کشند، شاهدیم که هیچ رنگ و بویی از اسلام نمی شود.\nمسئول امور طلاب و دانش آموختگان حوزه علمیه کردستان در ادامه سخنان با اشاره به برنامه های دشمنان و تلاش آنها برای تخریب بنیان خانواده، تاکید کرد: بدترین حالت زمانی است که یک گناه بزرگ همانند بدحجابی و... کوچک شمرده شود.\nحجت الاسلام مومنی ادامه داد: برخی از افراد که پُز روشنفکری می گیرند، عملا حجاب را برای بانوان مسلمان محدودیت معرفی می کنند که باید به صراحت گفت این افراد منورالفکر پیاده نظام دشمنان هستند.\nمسئول امور طلاب و دانش آموختگان حوزه علمیه کردستان تصریح کرد: حجاب اسلامی مختص به بانوان نیست، بلکه حجاب مقوله ای بسیار وسیع است که تمام مومنان اعم از مردم و زن را شامل می شود.\nوی اظهار کرد: متاسفانه عملکرد منفعلانه برخی از دستگاه های فرهنگی کشور زمینه ترویج هرچه بیشتر بدحجابی و بسیاری دیگر از بداخلاقی ها را فراهم می آورد.\nحجت الاسلام مومنی عنوان کرد: دشمن در بحث جنگ نرم و مبارزه با اعتقادات برنامه های گسترده ای دارد و لحظه ای دست از اجرای توطئه های خود نمی کشد، لذا تعلل در کار فرهنگی می تواند عواقب جبران ناپذیری به دنبال داشته باشد.\nمدیرکل اوقاف و امور خیریه آذربایجان شرقی تأکید کرد:\nرضا جعفریان ۰۰:۲۰ - ۱۳۹۹/۰۴/۱۷\nسلام یک خاطره من مردی پنجاه ساله ام و کسی به حجاب من کار ندارد ولی یک بار در هنگام خرو ج از مترو دیدم گشت ارشاد در محلی مخفی شده و خانم های بد حجاب را داخل ون میکردند در این بین دختری 14 یا 15ساله را دیدیم که توی ون بود به شدت ترسیده و رنگ به صورت نداشت پیش خودم فکر کردم که این بچه رو که اعدام نمیکنن میبرن پلیس ارشاد ، زنگ میزنن باباش بیاد ازش تعهد میگیرن بعدش میفرستنش خونه ولی دیگه این دختر و فرزندانش مسلمون نخواهند بود به اسلام رحم کنین


رانندگی برای خانم ها (7 نکته شگفت انگیز❤) - آیین تست\nخانه / ✅ آموزش رانندگی / رانندگی خانم ها (7 نکته شگفت انگیز)\nرانندگی یکی از کارهای روزمره و عادی برای بسیاری از افراد است و اغلب افراد میتوانند بدون هیچ مشکلی و در هر شرایطی رانندگی کنند. رانندگی خانم ها و زنان یکی از داغ‌ترین و بحث‌برانگیزترین موضوعاتی است که اغلب اوقات توسط مردان مطرح می‌شود. به نظر اکثر مردان، وضعیت رانندگی خانم ها مناسب نبوده و خانم‌ها نمی‌توانند به خوبی مردان رانندگی کنند. برای بررسی این ادعا، نگاهی دوباره به نحوه رانندگی خانم ها می‌اندازیم و روش‌های کارآمد برای بهبود رانندگی خانم ها را بررسی می‌کنیم. پس در این مقاله از سایت آیین تست با ما همراه باشید.\nدر دنیای امروزی بسیاری از کلیشه‌های جنسیتی از بین رفته و در حال نابودی است. بسیاری از کارهایی که در گذشته انجام‌دادن آن‌ها توسط زنان غیرمعمول و غیرممکن بود، امروزه کاملاً عادی و معمولی شده‌است. در گذشته، کمتر زنی پشت فرمان ماشین نشسته و رانندگی می‌کرد؛ اما امروزه نیمی از رانندگان سطح شهر را خانم‌ها تشکیل می‌دهند. در برخی از شهرهای بزرگ مانند تهران، راننده برخی از اتوبوس‌های BRT خانم بوده و خانم‌ها قادر به رانندگی با ماشین‌های سنگین هستند. با این وجود، بسیاری از مردان معتقدند رانندگی مختص آقایان است و هیچ راننده خانمی نمی‌تواند به خوبی آقایان رانندگی کند! برای بررسی این نظر بهتر است بدانید، تفاوت رانندگی میان خانم‌ها و آقایان ناشی از تفاوت‌های جسمی و روحی میان این دو جنس است.\nخانم‌ها از نظر جسمی در مقایسه با آقایان، قدرت جسمانی پایین‌تری دارند و همین امر باعث می‌شود تا خانم‌ها در مواقعی مانند پنچرشدن لاستیک ماشین، جوش آوردن موتور خودرو و هر مشکل فنی دیگری، قادر به رفع مشکل نباشند و منتظر کمک‌های امداد و نجات یا سایر رانندگان بمانند.\nخانم‌ها از لحاظ روحی ظریف‌تر بوده و در مقایسه با آقایان با حساسیت بسیار بالاتری رانندگی می‌کنند. آن‌ها سعی می‌کنند با سرعت خیلی پایین‌تری رانندگی کنند، بین خطوط برانند و اجازه ندهند که نشانگر سرعت ماشین فراتر از سرعت مجاز برود. همین امر باعث می‌شود تا بسیاری از مردان بر این باور باشند که خانم‌ها بسیار آهسته رانندگی کرده و همین آهسته بودن آن‌ها باعث وقوع تصادفات شدیدی می‌شود. البته خانم‌ها نیز باید بدانند که سرعت پایین همیشه مناسب نبوده و در مواقعی حتی بسیار خطرآفرین و مشکل‌ساز است. پس رانندگی با توجه به وضعیت جاده‌ای و سرعت مناسب، یکی از بهترین انواع رانندگی است که بانوان و آقایان هردو باید آن را رعایت کنند.\nنکات بسیار مهم در رانندگی خانم ها\nبا توجه به این نکته که خانم‌ها و آقایان هردو در یک شهر و کشور رانندگی می‌کنند، در یک جاده و خیابان ماشین می‌رانند، هر دو تحت تعالیم رانندگی یکسانی قرار می‌گیرند، هردو با قبولی در یک آزمون رانندگی گواهینامه می‌گیرند، پس تفاوت چندانی در شرایط رانندگی این دو جنسیت وجود ندارد. اما در مواردی دیده شده که برخی از بانوان نمی‌توانند تسلط کافی در هنگام رانندگی داشته باشند و برخی اوقات مرتکب خطا شده و باعث وقوع تصادفات شدید یا ترافیک می‌شوند. بنابراین، در ادامه مطلب به برخی از نکات مهمی که باید خانم‌ها به آن‌ها دقت کنند تا بتوانند تسلط کافی روی رانندگی خود داشته باشند، می‌پردازیم:\nبهره‌گیری از یک مربی ماهر\nبرخی از خانم‌ها سعی می‌کنند تا از پدر یا همسر خود رانندگی را یاد گرفته و ماشین برانند. در حالی‌که این روش بسیار ناکارآمد و در برخی از اوقات مشکل‌آفرین است. پدران یا همسران ما بر اساس قوانین چند سال پیش یا بر اساس عادات رانندگی خود به شما رانندگی یاد خواهند داد و همین امر باعث می‌شود تا شما رانندگی را بر پایه قواعد و اصول یاد نگرفته و خوب نرانید. به‌علاوه، دلسوزی‌هایی که اغلب پدران یا همسران نسبت به دختر یا خانم خود دارند باعث می‌شود تا خطاهایشان را به آن‌ها گوشزد نکرده و رانندگی اصولی را به خانم‌ها یاد ندهند.\nبدون شک، پسران و مردان نیز از اول رانندگان خوبی نبوده‌اند و به دلیل تمرین و رانندگی بسیار زیاد، تسلط و مهارت کافی پیدا کرده‌اند. خانم‌ها نیز نباید در مرحله اول ناامید شده و از رانندگی قطع امید کنند؛ بلکه باید دلایل ضعف خود در رانندگی را پیدا کرده و با تمرین و تمرکز روی آن‌ها، رانندگی خود را تقویت کنند.\nبه‌تنهایی رانندگی و پارک کردن خودرو\nیکی از مهم‌ترین و چالش برانگیزترین قسمت رانندگی برای خانم‌ها پارک کردن خودرو می‌باشد. بسیاری از خانم‌ها نمی‌توانند فاصله خودرو خود تا ماشین کناری، جلویی و عقبی را حدس بزنند و همین امر باعث می‌شود تا در هنگام پارک دوبل خودروی خود به ماشین خود یا ماشین دیگری صدمه بزنند. برای تقویت استعداد رانندگی و پارک کردن خود بهتر است چندین بار به تنهایی خودرو را پارک کرده و با فواصل درست آشنا شوید. استفاده صحیح از دنده عقب نیز یکی از مشکلات خانم‌ها در رانندگی می‌باشد که برای تقویت آن نیز باید تمرین کرده و چندین بار آن را به تنهایی انجام دهند.\nنترسیدن و داشتن اعتمادبه‌نفس\nبسیاری از خانم‌ها پس از سوارشدن به ماشین استرس داشته و دست‌هایشان می‌لرزد و همین امر باعث می‌شود تا خانم‌ها تسلط کافی به ماشین و رانندگی خود نداشته باشند و نتوانند به خوبی رانندگی کنند. هنگامی‌که خانم‌ها ترسیده و اعتمادبه‌نفس خود را از دست می‌دهند، یکی از بزرگ‌ترین موانعی که در مقابلشان وجود دارد، خودشان هستند. پس باید همواره استرس خود را کنترل کرده و اعتمادبه‌نفس داشته باشند. خانم‌های راننده می‌توانند با گوش دادن به یک موسیقی آرام در حین رانندگی آرامش خود را حفظ کنند.\nتوجه به محیط اطراف خود\nخانم‌ها باید همواره این نکته را در نظر داشته باشند که کل جاده و خیابان متعلق به آن‌ها نبوده و باید با ملاحظه و درنظرگرفتن سایر ماشین‌ها و اجزای جاده رانندگی کنند. صحبت کردن با تلفن همراه، آرایش کردن پشت چراغ قرمز و رانندگی آهسته در لاین سرعت، همه از جمله نکاتی است که باید رانندگان خانم رعایت کنند.\nمطلب مرتبط: آموزش کنترل کلاچ و نیم کلاچ\nتوجه به داشبورد و چراغ‌های جلویی خودرو\nچراغ‌های موجود در داشبورد و قسمت پشتی فرمان از جمله عوامل مهم و موثر در رانندگی هستند که با توجه به آن‌ها می‌توان از وقوع بسیاری از مشکلات احتمالی جلوگیری کرد. روشن‌شدن هر چراغ یا چشمک زدن آن‌ها نشان‌دهنده خطایی در ماشین است که نشان می‌دهد قسمتی از ماشین در کارکرد کلی وسیله خلل ایجاد می‌کند.\nخوشحال میشویم نکته هفتم و نکاتی که می دانید را در بخش کامنت ها برای آیین تست ارسال کنید، چون هیچ مقاله ای کامل نیست و همواره می تواند کامل تر و بهتر شود.\nنکات جزئی برای بهبود رانندگی خانم ها\nبرخی دیگر از نکات جزئی و کوچک وجود دارند که باعث بهبود و تقویت رانندگی خانم ها می‌شود و سبب می‌شود تا رانندگی خانم ها حرفه‌ای شود که در ادامه مطلب هریک از این نکات را بیان می‌کنیم.\nیکی از مهم‌ترین مواردی که باعث استرس و عدم تسلط به رانندگی در خانم‌ها می‌شود، نوع پوشش آن‌ها است. خانم‌ها برای رانندگی آسان‌تر و راحت‌تر باید از پوشیدن دامن یا کفش پاشنه بلند خودداری کنند تا تسلط بیشتری به ماشین و کنترل آن داشته باشند. استفاده از روسری یا حجاب درست نیز باعث تسلط بیشتر خانم‌ها بر رانندگی می‌شود.\nخانم‌ها باید بدانند که ترمزکردن ناگهانی نه تنها از تصادفات شدید جلوگیری نمی‌کند، بلکه باعث حواس‌پرتی سایر رانندگان شده و تصادفات شدیدتری را سبب می‌شود.\nیکی از اصلی‌ترین عواملی که باعث حواس‌پرتی خانم‌ها در رانندگی می‌شود، مسلط نبودن آن‌ها به آدرس‌ها و خیابان‌ها و گمراهی در این نواحی است. به همین دلیل بهتر است خانم‌ها از یک سیستم مسیریاب خوب (Navigation system) در حین رانندگی استفاده کنند.\nرانندگی در شب نیازمند تجربه و مهارت‌های خاصی است که با تمرین و ممارست به دست می‌آید؛ بنابراین توصیه می‌شود خانم‌هایی که تسلط کافی به رانندگی ندارند، از رانندگی در هنگام شب خودداری کنند.\nانجام به‌موقع تست‌های ماشین و چک آن توسط یک فرد متخصص از جمله مهم‌ترین کارهایی است که از وقوع اتفاقات ناگوار جلوگیری می‌کند. خانم‌ها نیز باید به این موضوع توجه کنند و ماشین خود را به طور مرتب و در بازه‌های زمانی معین چک کنند.\nخانم‌ها باید به انواع صداها و بوهای ماشین توجه کرده و نسبت به آن‌ها حساس باشند. در واقع صداها و بوهای مخصوص نشان‌دهنده اتفاقی غیرعادی در داخل ماشین هستند و باید به آن‌ها سریعا رسیدگی شود.\nبه همراه داشتن شماره تلفن فردی مطمئن و کاربلد برای انواع تعمیرات ماشین در حین خرابی برای رانندگان خانم یکی از ضروری‌ترین کارهایی است که در حین وقوع اتفاقی غیرمنتظره کمک‌کننده خواهد بود.\nبرخی از خانم‌ها به دلیل نداشتن اطلاعات فنی مناسب نمی‌توانند روغن موتور مناسبی برای ماشین خود انتخاب کنند و همین امر باعث می‌شود تا عملکرد خودرو کاهش یابد. استفاده از مواد لازم و ضروری مناسب و باکیفیت همچون روغن موتور و ضدیخ در ماشین بسیار مهم بوده و می‌تواند عملکرد ماشین را بهبود بخشند.\nتنظیم‌بودن باد لاستیک‌ها نیز از جمله عوامل بسیار مهم در عملکرد ماشین است که بسیاری از خانم‌ها به آن توجه نمی‌کنند؛ اما باید همواره این نکته را بدانند که زیادبودن یا کم‌بودن باد لاستیک‌ها، هردو باعث وقوع حوادثی ناگوار و ترکیدن لاستیک ماشین می‌شوند و باید همواره به تنظیم‌بودن آن‌ها توجه کرد.\nآیین تست، معتبرترین سایت نمونه سوالات و نکات رانندگی\nبا توجه به تمامی نکاتی که گفته شد، رانندگی نیز مانند سایر مهارت‌ها بوده و آقایان و خانم ها هردو می‌توانند رانندگی مناسبی داشته باشند و رانندگی هیچ ربطی به جنسیت ندارد. شما نیز می‌توانید با مراجعه به سایت آیین تست و مطالعه نکات مهم رانندگی و مطالعه نمونه سوالات آیین نامه آموزش رانندگی، رانندگی خود را بهبود بخشیده و به راننده‌ای حرفه‌ای تبدیل شوید.\nمنشا تفاوت میان رانندگی خانم ها و آقایان در چیست؟ تفاوت‌های جسمی و روحی موجود بین آقایان و خانم‌ها سبب تفاوت در سبک رانندگی خانم ها و آقایان می‌شود.\nآیا رانندگی با سرعت بسیار پایین خوب است؟ همان طور که رانندگی با سرعت بسیار بالا خطرآفرین است، رانندگی آهسته و با سرعت پایین نیز مشکل‌ساز بوده و باعث وقوع تصادفات شدیدی می‌شود.\nنکات مهم برای بهبود رانندگی خانم ها چیست؟ آموزش رانندگی توسط یک مربی ماهر، نترسیدن و داشتن اعتمادبه‌نفس، تمرین پارک خودرو به‌تنهایی، توجه به اطراف خود، تمرین بسیار زیاد، شناخت و رفع نکات منفی رانندگی و توجه به علائم و چراغ‌های جلویی داشبورد در خودرو از جمله عواملی است که باعث بهبود رانندگی خانم ها می‌شود.\nبرای جلوگیری از حواس‌پرتی در رانندگی چه اقداماتی باید انجام داد؟ توجه به اطراف و داشتن تسلط کافی به ماشین، داشتن سیستم مسیریاب خوب و دقیق و گوش‌دادن به موسیقی‌های آرامش‌بخش باعث می‌شود تا تمرکز برای رانندگی در فرد بالارفته و استرس راننده کاهش یابد.


تاریخ انتشار : 9 مهر 1397کد مطلب : 72001تعداد نظرات : 1 نظر\nبا بررسی کردن آمار متریکا مشخص می شود سرمربی پرسپولیس خیلی هم بی راه نگفته که در دربی 88 بهتر از تیم استقلال بوده است.\nپرسپولیس در دربی بهتر بود یا استقلال؟\nمشرق: برانکو در جدیدترین مصاحبه اش مدعی شد که پرسپولیس در دربی آماری بهتر از استقلال داشت. امروز سرمربی پرسپولیس گفت:«طبق آمار و ارقامی که به دست آورده ام، باید بگویم بهتر از استقلال بازی کردیم. البته قبول دارم اگر بازی گل داشت، جذابیتش برای هوادار هم زیاد می شد». این ادعای برانکو را طبق آمار بررسی می کنیم.\nوضعیت تیم پرسپولیس و استقلال در دربی 88\nدر زمینه مالکیت توپ، آمار به نفع استقلال است. شاگردان شفر در این دربی بیشتر از پرسپولیسی ها صاحب توپ بودند. بازیکنان استقلال 52درصد زمان مفید بازی توپ را در تملک داشتند و پرسپولیسی ها 48 درصد. اما تعداد شوت های بازیکنان پرسپولیس بیشتر بود. سمت قرمز مسابقه 8 مرتبه با شوت دروازه استقلال را تهدید کرد. در حالی که این آمار برای استقلال نصفِ پرسپولیس است. البته شوت شاگردان شفر دقیق تر از حریف بود. نیمی از این 4 شوت استقلال در چارچوب پرسپولیس جای داشت، ولی فقط یکی از هشت شوت شاگردان برانکو، رحمتی را مجبور به واکنش کرد. در نبردهای یک مقابل یک هم آمار به نفع پرسپولیس است. در حدود 54 درصد نبردها، یک بازیکن قرمزپوش برنده دوئل شده است. پرسپولیس 26 خطا از حریف گرفت و استقلال سه خطا بیشتر از حریف مرتکب شد.\nآمار تیم استقلال و پرسپولیس در دربی 88\nدر آمارهای فردی هم نام بازیکنان پرسپولیس می درخشد. همه پاس کلیدی های این مسابقه را شاگردان برانکو دادند. دو پاس از بشار رسن و یک مرتبه هم احمد نوراللهی با پاس های شان گره خط دفاعی استقلال را باز کردند و موقعیت ساختند. بیشترین نبرد موفق این مسابقه به نام جلال حسینی ثبت شده است. سیدجلال در این بازی 14 نبرد پیروز شد، یعنی یکی بیشتر از فرشید اسماعیلی که بهترین آمار را بین شاگردان شفر داشت.\nنمایش مطالب بیشتر در مورد پرسپولیس استقلال\nکیسه بوکس 1397-07-18\nهم مالکیت هم شوت تو جهارچوب ما بیشتر بوده ولی استقلال مون شانس آورد که از پرسپولیس ده تا نخورد


معرفی کتاب سه گانه دختران کابلی (نان آور، سفر پروانه ای، شهر گلی)\nسه گانه دختران کابلی (نان آور، سفر پروانه ای، شهر گلی)\n"پروانه " یازده سال دارد و در کابل در زمان سلطه ی طالبان بر افغانستان (سال ۱۹۹۷) زندگی می کند. مادرش نویسنده ای اخراجی است که با کمک دوست نزدیکش در سازمان اتحاد زنان افغان به فعالیت می پردازد. پدرش معلم تاریخ است که در اثر بمباران یک پایش را از دست داده و به جرم تحصیل در انگلستان و خواندن کتاب های انگلیسی، توسط طالبان به زندان افتاده است.\nپروانه برای گذران زندگی خانواده و کسب در آمد، خود را به لباس پسران در می آورد، به بازار می رود و در جای پدر، شغل او را دنبال می کند. "شوزیه" دوست و همکلاسی پروانه هم مانند او برای تهیه نیاز های خانواده اش در لباس پسرانه به چای فروشی در بازار مشغول است. او آرزو دارد روزی از افغانستان به فرانسه برود و زندگی دیگری را آغاز کند. این دو زیر فشار خصمانه ی طالبان، رویدادهای غریبی را پشت سر می گذارند. سرانجام پروانه که پدرش را از دست داده و خانواده اش را گم کرده است، موفق به دیدار مادرش می شود و شوزیه به جای رفتن به فرانسه تصمیم می گیرد در افغانستان بماند و به هموطنان آسیب دیده اش کمک کند.\nمجموعه ی سه گانه ی دختران کابلی داستان واقعگرا و تاریخی شجاعت و تلاش درد آوری است برای زنده ماندن در شرایط بحرانی جنگ و در باره ی رنج دختران و زنان افغانستان در زمان سلطه ی یک گروه مذهبی افراطی به نام طالبان. شخصیت اصلی دختری است به نام پروانه. او بارها از پدرش که آموزگار تاریخ بوده این گونه شنیده که طالبان به معنی خواهان و پژوهشگر در امور مذهبی است و مذهب به مردم می آموزد که انسانی بهتر و مهربانتر باشد اما پروانه عملا می بیند که طالبان افرادی هستند که از افغانستان جایی نساخته اند که مردم بتوانند با هم دوست و مهربان باشند. داستان از فقر، بی حرمتی و توهین به ویژه به دختران و زنان، ساختن شرایط غیرانسانی برای مردم و از فجایع حکومت طالبان سخن می گوید. پنهان کردن زنان در خانه، نداشتن اجازه ی عبور در خیابان و بازار بدون حضور یک مرد، بستن مدرسه ها، نفرت از موسیقی و اشائه ی این نفرت از سوی طالبان، تبدیل کردن استادیوم های ورزشی و فوتبال به مرکز تنبیه افراد مجرم، سوزاندن کتاب و....از این نمونه فجایع است که کتاب به درستی از آن ها به مخاطب شناخت می دهد.\nداستان برشی از تاریخ افغانستان است و می تواند برای جامعه شناسان و پژوهشگران مسایل سیاسی و تاریخی، به ویژه محققان مسایل زنان سر نخی باشد. این داستان با وجود داشتن فضایی غم انگیز، سرشار از امید به آینده و روشنی است.\nنویسنده کتاب، "دبورا الیس"، مدت ها در اردوگاه های پناهندگان افغانی به سر برده و داستان های فراوانی از این شکل شنیده است. او تمام حقوق این کتاب را به "انجمن زنان برای زنان" در افغانستان هدیه کرده است. زنانی که زندگی خود را وقف آموزش دختران افغانی در اردوگاه های پناهندگان کرده اند.\nکتاب ها جوائز متعددی را به خود اختصاص داده اند:\nکتاب "نان آور" برنده ی جایزه ی "پیتر پن" سوئد، جایزه ی "راکی ماونتین" و جایزه ی کتاب "میدل ایست " دانشگاه کالیفرنیا بوده است.\nکتاب "سفر پروانه" برنده ی جایزه ِ صلح "جین آدامز" بوده است.\nDeborah Ellis, دبورا الیس\nجایزه جین آدامز\nجایزه پیتر پن\nخرید کتاب سه گانه دختران کابلی (نان آور، سفر پروانه ای، شهر گلی)\nشرورترین دختر مدرسه مبصر می شود\nشیطون ترین دختر مدرسه


سمت‌وسوی اقتصاد 97\nشماره خبر: ۳۳۵۹۸۰۷\nدنیای اقتصاد : در پنجمین همایش چشم‌انداز اقتصاد ایران، سمت‌وسوی اقتصاد سال آینده در سه پلان به تصویر کشیده شد. در پلان نخست، اقتصاددانان با تحلیل شرایط کنونی، پیش‌بینی از روند متغیرهای کلان در سال آینده را ارائه کردند. در پلان دوم، فضای هر یک از بازارهای سرمایه‌گذاری، برای مخاطبان ترسیم شد و در پلان سوم، روند آتی وضعیت تحریم‌ها و موقعیت برجام در سایه تهدیدهای جدید مورد ارزیابی قرار گرفت. در همایش پنجم، تحلیلگران بازار سرمایه، ۵ عامل اثرگذار «سرنوشت برجام»، «نرخ دلار»، «نرخ سود بانکی»، «روند بازارهای جهانی» و «شیوه جدید گزارشگری» را از عوامل اثرگذار بر بازار سهام در سال آینده معرفی کردند و این سال را سال عدم قطعیت در بورس دانستند. همچنین در بازار مسکن، از ۱۵ نشانه برای حرکت آتی فعالان ملکی رونمایی و یک توصیه طلایی به سرمایه‌گذاران ساختمانی ارائه شد. در بازار ارز و سکه، دو عامل تغییر نرخ سود بانکی و تنش‌های بین‌المللی، به‌عنوان عوامل اثرگذار معرفی شدند. در کنار تحلیل این بازارها، تحلیل روند آتی ارزهای دیجیتالی به‌عنوان مهمان جدید همایش پنجم، نگاه‌ها را به خود جلب کرد. به گفته تحلیلگران این حوزه، در آینده به‌دلیل افزایش محدودیت‌های نهادی بیت‌کوین، سایر ارزهای دیجیتالی از جذابیت بیشتری برخوردار خواهند شد.\nعکس‌ها: فروغ علایی، دنیای اقتصاد\nمهدی برکچیان آینده تورم اقتصاد ایران را در دو سناریو با توجه به تحولات نرخ بهره و ارز تشریح کرد. به گفته این اقتصاددان روند تورمی در سال ۹۷، به شدت وابسته به تحولات نرخ بهره و نرخ ارز است، به نحوی که با فرض عدم افزایش شدید در نرخ ارز و همچنین تداوم نرخ سود حقیقی بالا، تورم در سال آینده رشد کندی خواهد داشت، اما در صورت کاهش نرخ بهره حقیقی یا افزایش نرخ ارز، افزایش تورم شدت می‌یابد. استاد دانشگاه شریف، در این ارائه تمام عوامل موثر بر نرخ تورم اقتصاد ایران را به تصویر کشید و به سیاست‌گذار توصیه کرد که برای کاستن از فضای نااطمینانی، اهداف و چگونگی حصول آن را به شکل شفاف برای عموم تشریح کند.\nافزون بر این همزمان با افزایش نقدینگی روز افزون وجود برخی از مشکلات ساختاری در نظام بانکی از یکسو و نرخ بازده نامناسب در فعالیت‌های بخش واقعی موجب افزایش سریع سپرده‌های مدت‌دار، کاهش تمایل به مصرف و افزایش ضریب فزاینده نقدینگی شده است. بررسی‌های استاد دانشگاه شریف نشان می‌دهد کاهش تمایل به مصرف در این دوره در اثر چنین مکانیزم‌هایی یکی دیگر از دلایل کاهش تورم در مقایسه با رشد نقدینگی کشور بوده است. روندی که به خوبی درکاهش سرعت گردش پول در اقتصاد ایران طی سال‌های اخیر نیز منعکس شده است. البته افزایش کمیت نقدینگی از کانال اجزای کمتر تورم‌زا لزوما به معنای کاهش مزمن دامنه تورم نیست بلکه به عقیده این پژوهشگر دانشگاهی می‌توان انتظار داشت برخی از اثرات صعود بی‌رویه نقدینگی به تدریج روی نرخ تورم نیز نمود پیدا کند. بررسی‌های ارائه شده از سوی برکچیان نشان می‌دهد طی سه سال منتهی به نیمه نخست سال جاری متغیرهای بازار پول و وضعیت نظام بانکی یکی از مهم‌ترین عوامل سرعت گرفتن نقدینگی بوده است. این در حالی است که عواملی که در عمل باعث کاهش تورم شده‌اند سبب شتاب گرفتن رشد نقدینگی شده است. وضعیتی که منعکس‌کننده احتمال بالای صعود تورم آتی است. بر مبنای اظهارات برکچیان بررسی نظرسنجی‌های صورت گرفته از فعالان و کارشناسان اقتصادی نشان می‌دهد مجموعه‌ای از عوامل شامل عوامل سیاسی و تغییر دولت از یکسو و بهبود سیاست خارجه طی سال‌های اخیر باعث شکل‌گیری انتظارات عمومی مبنی بر کاهش نرخ تورم شده است. عاملی که طی سال‌های اخیر با جهت‌دهی به نحوه نقش‌آفرینی بازیگران اقتصادی در عمل باعث کاهش شیب صعود قیمت‌ها شده است. افزون بر این مقایسه آمارهای بین ظرفیت تولید در بخش‌های مختلف نشان می‌دهد طی نیم دهه ابتدایی دهه ۱۳۹۰ در مقایسه با سال ابتدایی این دهه شکاف در بخش تولید دیده می‌شود.\nاین به این معناست که اثر کاهنده این متغیرها بر نرخ تورم در سال جاری در یک تغییر جهت به اثر فزاینده تبدیل شده است. افزون بر این عدم تجانس بین متغیرهای پولی و نحوه هزینه‌کرد دولت نشان می‌دهد برخی از مکانیزم‌های رایج در اقتصاد ایران در عمل همگرایی چندانی با ثبات تورم در محدوده یک‌رقمی ندارند. به همین دلیل می‌توان انتظار داشت که لااقل در میان‌مدت نرخ تورم در کشور در یک مسیر صعودی حرکت کند. بررسی روند چشم‌انداز قیمت‌های جهانی نشان می‌دهد روند نزولی یا با ثبات قیمت‌های جهانی پس از سال ۱۳۹۳در سال گذشته متوقف شده است و روند متغیرهای قیمتی در بازارهای جهانی نشان از شتاب‌گیری افزایش قیمت در مقیاس جهانی دارد. این تحرک قیمتی ضمن توقف نیروی کاهنده تورمی در داخل کشور اثر تورمی سبد وارداتی را افزایش خواهد داد و در نتیجه در یک دوربرگردان در میانه سال ۱۳۹۷ باعث افزایش نرخ تورم خواهد شد. افزون بر این، بررسی وضعیت تولید در صنایع مختلف نشان می‌دهد که در سال گذشته رفته رفته ظرفیت‌های خالی تولید در کشور به اشتغال گرفته خواهد شد. این در حالی است که طی سال‌های ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۵ وجود ظرفیت‌های خالی تعادل عرضه و تقاضا را نه از محل افزایش قیمت که از محل تغییر کمیت امکان‌پذیر می‌کرد. اما با تکمیل این ظرفیت خالی می‌توان انتظار داشت در آینده قیمت‌ها حساسیت بیشتری داشته و تورم روند فزاینده‌تری داشته باشد. برکچیان پس از معرفی عوامل تولیدی اثرگذار بر تورم به بررسی آینده نرخ ارز به‌عنوان یکی از مهم‌ترین متغیرهای اثرگذار بر تورم پرداخت. بر این اساس اگرچه به نظر می‌رسد تنگنایی از محل منابع ارزی به چشم می‌خورد با وجود این امکان برخی احتمالات مانند نااطمینانی‌های سیاسی و تحریم‌ها نرخ ارز را به متغیری غیر قابل پیش‌بینی تبدیل کرده است که افتراق آن از روند گذشته اتفاق محتمل و مخربی برای تورم خواهد بود.بر مبنای اظهارات برکچیان بررسی نظرسنجی‌های مختلف نشان می‌دهد پیش از ارائه بسته ضد التهاب در بازار ارز انتظاراتی پیرامون صعود تورم پس از سال ۱۳۹۶ شکل‌گرفته است. انتظاراتی که روند نرخ تورم را حتی در میان‌مدت نیز صعودی تصور می‌کند، این در حالی است که سیگنال‌های ارائه شده از سوی سیاست‌گذاران هم نشان می‌دهد که حساسیت چندانی نسبت به صعود چندپله‌ای تورم وجود ندارد.\nراهنمای ورود به بازار مسکن 97\nکلمات کلیدی: ارز استاد دانشگاه اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف کاهش نرخ بهره


تاریخ انتشار: ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ - ۰۹:۳۷\nبه گزارش آفتابنیوز؛ این دیپلمات ارشد کشورمان با بیان اینکه این دو موضوع را در کنار مجازات عاملان این قضیه از دولت انگلیس پیگیری کرده‌ایم، تصریح کرد: دولت انگلیس رسما عذرخواهی کرده، اظهار تاسف کرده است و کلمه عذرخواهی را به کار برده است. از دیگر سو تعهد کرده که امنیت سفارت را افزایش دهد و این کار را نیز در حال حاضر انجام داده و پلیس در کنار سفارت مستقر شده است. روال محاکمه تعرض کنندگان نیز در جریان است.\nبرچسب ها: انگلیس ، عراقچی ، سفارت ایران در انگلیس


ایران در پرتاب ماهواره نشان می دهد سود در برنامه موشکی – ایستگاه شماره یک\nآوریل 22 اندازی ایران Nour نظامی ماهواره ای نشان داده شده در این تصویر رسمی استفاده می شود فن آوری است که به گفته کارشناسان می تواند مورد استفاده برای موشک بالستیک قاره پیما.\nعکس: sepahnews جزوه/شاتر\nبه روز شده در مارس 1, 2020 8:57 am ET\nزمانی که ایران از راه اندازی اولین ماهواره نظامی به مدار هفته گذشته فرماندهان در مرکز کنترل فوران در سلامتی برخی از آنها با پوشیدن ماسک های جراحی برای محافظت در برابر کروناویروس جدید, دیگران, بوسیدن, برهنه گونه از رفقای خود را.\n“به لطف خدا امروز ما یک ابرقدرت” Brig. ژنرال امیر علی حاجی زاده فرمانده سپاه’ نیروی هوافضا اعلام کرد روز بعد.\nدر حالی که این صحنه در تلویزیون دولتی در آوریل 22 مشخص تاخت و تاز کردن در فضا را به آنها نشان داد چیزی بیشتر: استفاده از فن آوری است که می تواند به توسعه موشک های با پتانسیل برای رسیدن به اروپا و آمریکا\nکارشناسان می گویند ایران می تواند تبدیل به\nتکنولوژی نظامی خود را در فضای برنامه\nبه موشک بالستیک قاره پیما.\nQased ماهواره ای راه اندازی خودرو\nمرحله سوم: ناشناخته جامد-سوخت و پا زدن موتور\nمرحله دوم: سلمان جامد-سوخت موتور با نور فیبر کربن پوشش و حرکت نازل\nمرحله اول: قدر مایع-سوخت موشک بالستیک\nبا طیف وسیعی از حدود 1200 مایل است.\n4 ft شناخته شده\nتوجه داشته باشید: برآورد خطا 5%\nمنبع: Middlebury موسسه مطالعات بین المللی در مونتری\nراه اندازی علامت بیرون آمدن از یک برنامه نظامی است که تهران را نگه داشته است که عمدتا تحت کاری ادامه داده اند برای یک دهه. مقامات ایالات متحده و اسلحه-کنترل کارشناسان می گویند که ایران زیر یک مسیر شبیه به کره شمالی ماهواره برنامه به احتمال زیاد به عنوان یک پوشش برای توسعه موشک بالستیک قاره پیما.\n“این است که بسیار پیچیده برنامه با تکنولوژی پیچیده” گفت: Fabian Hinz یک دستیار پژوهش در جیمز مارتین مرکز مطالعات منع گسترش در مونتری کالیفرنیا گفت: از ماهواره. “آنها می توانند حرکت فراتر از این اگر آنها می خواهند.”\nقوی وجود دارد نشانه آن است که پاسداران فضایی در برنامه است که با هدف کسب برد بلند موشک های بالستیک, فناوری, او اضافه شده است.\nکلید قطعه از فن آوری بر روی صفحه نمایش بود که موشک حمل ماهواره ای که با استفاده از یک موتور با ویژگی های متعددی است که جدید بود برای ایران. کسانی که شامل نور فیبر کربن پوشش و حرکت نازل برای کنترل پرواز است که همچنین مورد استفاده در برد بلند موشک های بالستیک.\nموشک موتور همچنین با استفاده از سوخت جامد به جای مایع و امکان استفاده از موشک کوچکتر و بیشتر تلفن همراه راه اندازی وسایل نقلیه خواهد بود که کمتر در معرض حملات هوایی دشمن و می تواند مستقر در کوتاه توجه کنید.\n“ما می توانیم انجام این کار از هر نقطه در کشور” ژنرال حاجی زاده گفت: در تلویزیون دولتی روز پس از راه اندازی.\nسپاه رشد کرده است باز در ترویج آن فضا دستاوردهای. فرمانده سپاه مسلح ، ژنرال حسین سلامی خطاب به رسانه ها هفته گذشته پس از پرتاب نخستین ماهواره نظامی.\nمرحله اول این موشک با استفاده از یک مایع سوخت قدر موشکی که ایران استفاده کرده است و چندین بار در گذشته است. آن را به یک محدوده از حدود 2000 کیلومتر (1,243 مایل).\nیک موشک بالستیک بین قاره ای دارای طیف وسیعی از حداقل 5,500 کیلومتر است. موشک مورد استفاده از سوی ایران در هفته گذشته می توان به این نوع سلاح نسبتا به راحتی اسلحه-کنترل کارشناسان می گویند.\nایران غیر نظامی برنامه های فضایی با استفاده از منسوخ مایع-تکنولوژی سوخت که نیاز به وسایل نقلیه است که تلفن همراه کمتر و کمتر مناسب برای سیستم های سلاح های.\nپرتاب ماهواره به نام Nour—و یا “نور”—نیز رخ داده است بدون هشدار. تعجب به یاد می آورد کره شمالی 2017 تست اولین موشک بالستیک بین قاره ای پس از سالها مرموز توسعه در حالی که تحت فشار بین المللی برای خلع سلاح. نگرانی در مورد کره شمالی برنامه از دشمنان از جمله آمریکا و بزرگترین حامی, چین, ریشه عمدتا از خطر است که درجا دیکتاتوری مناسب ممکن است یک کلاهک هسته ای روی موشک است.\nجامعه بین المللی تلاش کرده است برای دهه ها به توقف رهبری ایران از دستیابی به سلاح هسته ای مهمترین 2015 با ایران که اعمال محدودیت در تهران غنی سازی در مقابل لغو تحریم ها.\nایران توسعه یافته یکی از منطقه پیچیده ترین زرادخانه های موشکی از جمله های کوتاه و میان برد موشک های بالستیک.\nکلید آمریکا پایگاه های نظامی\nمحدوده: 300 متر\nاز 2000 متر\nاز 2500 متر\nمحدوده: 500 متر\nمحدوده: 700 متر\nمحدوده: 800 متر\nمحدوده: 2,000 متر\nSoumar (موشک کروز)\nمحدوده: 2,500 متر\nمنبع: مرکز مطالعات استراتژیک و بین المللی (افغانستان پایگاه ها و موشک); American Security Project (پایگاه)\nرنه Rigdon و رقو رویز/وال استریت ژورنال\nموشک بالستیک قاره پیما باقی می ماند یک خط قرمز برای ایران و شش قدرت جهانی که امضا مقابله با تهران است. سازمان ملل متحد قطعنامه مربوط به این توافق برای ایران و نه انجام هر گونه فعالیت مرتبط با موشکهای بالستیک طراحی شده است که قادر به حمل سلاح های هسته ای. چهار نفر از آنها را — ایالات متحده, انگلستان, فرانسه و آلمان—را محکوم کرد ایران راه اندازی ماهواره در هفته گذشته.\n“این هفته راه اندازی یک ماهواره نظامی…روشن می سازد آنچه ما گفت: در تمام طول: ایران برنامه فضایی است نه صلح و نه به طور کامل غیر نظامی” وزیر خارجه آمریکا, Mike Pompeo گفت: در یک بیانیه صادر شنبه.\nزمانی که برگ برنده دولت خارج از ایران در سال 2018 آن گفت: توافق انجام نمی به اندازه کافی برای محدود کردن ایران را نظامی متعارف قابلیت های آن از جمله برنامه موشکی. ایالات متحده آمریکا پس از اعمال تحریم اقتصادی علیه ایران و تعیین پاسداران به عنوان یک سازمان تروریستی است.\nتهران می گوید: Nour ماهواره در نظر گرفته شده برای مقاصد صلح آمیز و نمی نقض توافق هسته ای که نیست منع ماهواره ای راه اندازی شد. وزیر امور خارجه با اشاره به شورای امنیت سازمان ملل قطعنامه ای در مورد ایران گفت در توییتر: “ایران نه افغانستان و نه موشک های” طراحی شده است که قادر به حمل چنین وحشتناک اسلحه است.”\nکنترل تسلیحات کارشناسان شک ایران متوقف خواهد شد در حال توسعه پیچیده تر موشک های فن آوری است. به عنوان گام بعدی ایران است که به احتمال زیاد به توسعه آن سوخت جامد با فناوری موشکی است که در مرحله اول از پرتاب موشک به گفته جفری لوئیس یک کنترل تسلیحات متخصص با Middlebury موسسه مطالعات بین المللی در شهرستان مونتری.\nتصاویر ماهواره ای نشان داد که ایران در حال حاضر انجام آزمون در صحرا از موتورهای بزرگتر برای استفاده احتمالی در آینده آقای لوئیس گفت.\n“این کاملا محتمل است که در چند سال آینده ایران را تست یک سیستم است که می تواند مورد استفاده قرار گیرد به عنوان یک موشک است که می تواند به بسیاری از اروپا,” او گفت:.\nاین Nour پرتاب ماهواره مشخص شده باز گشت برای پاسداران فضایی در برنامه. در سال 2011 یک انفجار کشته معمار پشت ایران را با موشک بالستیک, برنامه, حسن تهرانی مقدم همراه با بیش از یک دوجین از پرسنل ارشد. ایران گفت: این یک تصادف بود و پس از آن نگهداری می شود این برنامه از محل موردتوجه وتماشای عموم.\nدر ماه های اخیر سپاه پاسداران تبدیل شده اند بیشتر باز مورد ترویج دستاوردهای فضایی خود را. در اواخر سال 2019 در سپاه منتشر شد فیلم های آقای مقدم ایستاده در مقابل زیادی جامد-سوخت موتور—یک جزء کلیدی در موشک بالستیک قاره پیما—و به دنبال آن فیلم در ماه فوریه از سلمان موتور که هفته گذشته است.\nتحریم های ایالات متحده به منظور جلوگیری از نظامی ایران جاه طلبی های آن را مجبور به کاهش هزینه های نظامی که منقبض 15 درصد در سال 2019 به $12.6 میلیارد دلار با توجه به تحقیقات صلح بین المللی استکهلم موسسه.\nبرای پیشبرد آن تکنولوژی نظامی ایران همچنان به سرمایه گذاری به شدت در آن برتر نیروی امنیتی. در ایران در سال 2020 بودجه پاسداران اختصاص داده شد 22 درصد افزایش به $4.4 میلیارد دلار از حدود 3.6 میلیارد دلار با وجود کلی به کاهش بودجه دفاعی. هزینه های نظامی برنامه فضایی نبود افشا می شود.\nایران بعید است که خطر یک رویارویی نظامی با آمریکا و یا خراب کردن روابط با کشورهای اروپایی که ارائه شکننده لینک کلیک کنید برای بازارهای جهانی است. به عنوان شده است در مورد برنامه هسته ای ایران است به احتمال زیاد به اتخاذ تدریجی گام به گام روش برای به دست آوردن اهرم سیاسی در ارتباط با کشورهای غربی گفته تحلیلگران. راه اندازی Nour ماهواره ای بود آخرین جمله حرکت می کند.\n“اگر آنها را مدیریت برای توسعه این قابلیت و مایل به قرار دادن آنها را بر روی میز” گفت: آقای Hinz اسلحه متخصص کنترل “این امر به آنها مقدار مجنون از اهرم”.\nآیا این توسعه به ایران بیشتر اهرم در ارتباط با غرب ؟ چرا که نه ؟ پیوستن به مکالمه زیر.


برخورد سیارک ها به زمین ، خطری که نسل بشر را تهدید می‌کند | گجت نیوز\n۶ دیدگاه ارسال شده توسط: حسین مرادی ۱۹ آبان ۹۷ ساعت ۲۱:۱۵\nبرخورد سیارک ها به زمین ، یکی از جدی‌ترین خطرهایی است که نسل بشر را تهدید می‌کند. این اجسام فضایی که از صخره‌های سنگی و فلزی تشکیل شده‌اند، پس از نابودی عصر دایناسورها می‌توانند نسل بشر را نیز منقرض کنند.\nبسیاری از مردم بر این باورند که احتمال برخورد سیارک ها به زمین بسیار کم است، اما در ۶۶ میلیون سال پیش همین سیارک‌ها بیش از دو سوم موجودات کره زمین را منقرض کردند. از طرفی کشف‌های جدیدی که توسط محققان انجام شده است، احتمال برخورد سیارک‌ها را بیش از پیش ممکن می‌سازد. سیارک‌ها که شبیه به توده‌های بزرگ سنگی یا فلزی هستند، در فضای اطراف کره زمین در حال حرکت هستند و ممکن است با کره زمین برخورد کنند. در ادامه سعی داریم به بررسی خطرات احتمالی بپردازیم.\nشناسایی خطرناک‌ترین سیارک ها در اطراف زمین؛ آیا خطر جدی ما را تهدید می‌کند؟\nاهمیت روز جهانی سیارک‌ها\nسازمان ملل متحد با هدف افزایش سطح آگاهی مردم روز ۳۰ ژوئن را به عنوان روز سیارک نام‌گذاری کرده است تا مردم نسبت به خطرهایی که از سوی برخورد سیارک ها به زمین آن‌ها را تهدید می‌کند، آشنا شوند. برخورد سیارکی با پهنای ۱۰ کیلومتر در ۶۶ میلیون سال پیش نابودی دایناسورها را به همراه داشت و اکنون تنها تعدادی از فسیل‌ها و اسکلت این موجودات در موزه‌ها قرار داشته و نسل آن‌ها به کلی از بین رفته است.\nکریستیان کوبرل، مدیر موزه تاریخ طبیعی وین در این خصوص عنوان کرد سیارکی که با پهنایی بیش از ۱۰ کیلومتر در ۶۶ میلیون سال پیش به زمین برخورد کرد، منجر به ایجاد حفره‌ای با قطر ۲۰۰ کیلومتر در کره زمین شد که آثار آن هنوز نیز پا برجاست. آثار مخرب این حادثه موجب شد تا زلزله‌های متعددی در سراسر کره زمین رخ دهد و زندگی بسیاری از جانواران و چرخه آب و هوایی کره زمین را دگرگون سازد. در این حادثه حدود دو سوم نسل جانواران آن زمان از بین رفت.\nپس از نابودی دایناسورها که با برخورد سیارکی در ۶۶ میلیون سال پیش اتفاق افتاد، اتفاق مشابه‌ای رخ نداد، تا اینکه در بهمن ۱۳۹۱ (فوریه ۲۰۱۳) شهاب سنگی با قطر ۲۰ متر در مسیر خود وارد جو کره زمین شده و در شهر چلیابینسک کشور روسیه به زمین اثابت کرد. به دلیل موج انفجار حاصل از برخورد این سیارک به زمین، ساکنان شهر چلیابینسک با تلفات جانی و خسارت‌های مالی مواجه شدند. به دلیل مکانی که این شهاب سنگ با آن برخورد کرده است، نام شهاب سنگ چلیابینسک را برای آن انتخاب کرده‌اند. این اتفاق موجب شد تا در خصوص برخورد سیارک ها به زمین حساسیت‌های بیشتری از جانب مردم به وجود آید.\nدر حال حاضر تکه‌هایی از شهاب سنگ چلیابینسک در موزه شهر وین نگهداری می‌شود و لودویک فری‌یر، مسئول این موزه عنوان می‌کند تصویری که در ادامه مشاهده می‌کنید مربوط به شهاب سنگ چلیابینسک بوده و لایه‌ای ضخیم که روی سطح آن تشکیل گرفته با نام پوسته همجوشی شناخته می‌شود؛ چرا که این لایه به دلیل گرمای شدیدی جو کره زمین روی آن ایجاد شده است. پس از شکافتن این پوسته متوجه خواهید شد که این شهاب سنگ چقدر عمر داشته که البته زمان ایجاد آن مربوط به روزهای آغازین منظومه شمسی بوده و حدود ۴.۵ میلیارد سال سن دارد.\nکلکسیونی از تمامی شهاب سنگ‌هایی که به کره زمین برخورد کرده‌اند در موزه وین گردآوری شده و به خوبی اطلاعاتی در خصوص زمان، مکان برخورد و خساراتی که به همراه داشته‌اند را نشان می‌دهند. قسمت بزرگی از شهاب سنگ چلیابینسک نیز در این موزه مشاهده می‌شود.\nتغییرات آب و هوایی پس از برخورد سیارک ها به زمین\nبدون شک اگر اجسام آسمانی مانند شهاب سنگ‌ها در ابعاد مختلف به زمین برخورد کنند آثار مخرب زیادی را به وجود خواهند آورد. برای مثال اگر شهاب سنگی به اندازه یک ساختمان در منطقه جنگلی برخورد کند، به طور کل آن را نابود کرده و اگر در دریا سقوط کند، حوادثی نظیر سونامی را به همراه دارد. در این خصوص لیدا پیتارلو، محقق سیارک‌ها از دانشگاه وین عنوان می‌کند اگر یک سیارک در دریای کم عمق برخورد کند، موجب انتشار گاز‌های گلخانه خواهد شد؛ چرا که بر اثر گرمای برخورد شهاب سنگ رسوبات موجود در کف دریا تبخیر شده و به مرور زمان روی آب و هوای کره زمین تاثیر بدی می‌گذارد.\nگروهی از منجمان فضایی اروپا در کشور آلمان برای افزایش سطح ایمنی فضایی کره زمین به ساخت سیستمی اقدام کرده‌اند که می‌تواند برخورد سیارک ها به زمین را شناسایی کرده و هشدارهای لازم را اعلام کند. رودیگر ین، سرپرست بخش تحقیقات اجرام نزدیک به زمین در آژانس فضایی اروپا در این خصوص می‌گوید یکی از اهداف ما برای ساخت چنین سیستمی، شناسایی سیارک‌های نزدیک به کره زمین است. مدتی پیش در آسمان کشور آفریقا شهاب سنگی با قطر ۲ الی ۳ متر به جو کرده زمین وارد شد و پس از سوختن نیز منفجر شد. به دلیل قطر اندک، جو کره زمین به خوبی با آن مقابله کرد، اما اگر همین شهاب سنگ قطری بیشتر از ۵ متر داشت، می‌توانست به راحتی از جو عبور کرده و به زمین برخورد کند که خسارت زیادی را به وجود می‌آورد.\nاحتمال برخورد ۷۴۰ سیارک به کره زمین وجود دارد\nآژانس فضایی اروپا برای جلوگیری از خطرهایی که با برخورد سیارک ها به زمین ، نسل بشر را تهدید می‌کند، به ساخت تلسکوپ فلای آی (Flyeye Telescope) اقدام کرده است که با نصب آن در جزیره سیسیل ایتالیا، می‌توان سیارک‌ها را شناسایی کرد. شناسایی، رصد و کنترل تمامی اجرام کوچکی که در اطراف کره زمین قرار دارند، جزو بزرگ‌ترین اهداف این تلسکوپ محسوب می‌شود. در حال حاضر بیش از ۷۴۰ سیارک که امکان برخورد آن‌ها با کره زمین وجود دارد، توسط آژانس فضایی اروپا شناسایی شده است.\nرودیگر ین، سرپرست بخش تحقیقات اجرام نزدیک به زمین در آژانس فضایی اروپا در این خصوص عنوان کرد چیزهای زیادی در فضای بیکران وجود دارد که تا الان درصد کمی از آن‌ها را کشف کرده‌ایم که این مورد درباره سیارک‌ها نیز صدق می‌کند. البته به طور متوسط در هر ماه بیش از ۲۰۰ سیارک توسط کارشناسان فضا شناسایی می‌شود و در میان آنها حدود ۴ یا ۵ سیارک، احتمال برخورد با کره زمین را دارند که البته خسارت مالی و جانی را به دنبال نخواهند داشت و هیچ نگرانی در این خصوص وجود ندارد.\nتلسکوپ فلای آی (Flyeye Telescope)\nانحراف مسیر سیارک‌ها\nیکی از ماموریت‌های مشترک سازمان فضایی ناسا و جاسکا (آژانس فضایی ژاپن)، پرتاب کاوشگر هایابوسا-۲ به مدار سیارک ریگو است. این کاوشگر روی فرودگر مسکات (Mascot) که آژانس فضایی آلمان آن را ساخته است، فرود خواهد آمد و از خاک سیارک ریگو نمونه‌برداری می‌کند. کاوشگر هایابوسا-۲ در سال ۲۰۱۴ به فضا پرتاب شد و در ژوئن ۲۰۱۸ با موفقیت روی سیارک ریگو که نزدیک به کره زمین قرار دارد، فرود آمده است. به کمک این کاوشگر می‌توان بهترین راه ممکن برای انحراف مسیر سیارک‌ها را شناخت و با تهدید‌های احتمالی مقابله کرد.\nرالف یومان در پاسخ به این سوال که آیا نمونه‌برداری از سطح سیارک مفید خواهد بود یا خیر، اظهار کرد برای نابودی سیارک‌ها باید ابتدا آن را بررسی کنیم تا اطلاعات دقیقی از جنس و مواد تشکیل‌دهنده سیارک تهیه کرده و با چرخش جهت و تابش نور خورشید به سطح آن، مسیر سیارک را تغییر دهیم؛ چرا که نابود کردن سیارک‌ها کار آسانی نبوده و نم توان با سلاح‌های مخربی همچون بمب اتم آن‌ها را از بین برد.\nبا کیفیت‌ترین عکس گرفته شده از سیارک ریگو تا این لحظه\nسطح کره ماه، دلیل اصلی نگرانی از برخورد سیارک ها به زمین\nکریستیان کوبرل، مدیر موزه تاریخ طبیعی وین عنوان می‌کند با مشاهده سطح ماه درمی‌یابیم که از گذشته تاکنون تعداد بسیاری از سیارک‌ها به سطح آن برخورد کرده‌اند، اما به دلیل اینکه کره زمین از نظر زمین‌شناختی همواره فعال بوده، قادر به مشاهده چنین علائمی نیستیم. همواره سطح کره زمین مورد هجوم بسیاری از شهاب سنگ‌های بزرگ و کوچک واقع شده و شاید در عصر حاضر شاهد برخورد اجسام بزرگی نبوده‌ایم، اما در گذشته چنین اتفاقی افتاده و آثار مخربی را به دنبال داشته است. محققان آژانس فضایی ناسا در حال حاضر بیش از ۹۰ درصد از سیارک‌هایی که با برخورد خود قادر به نابودی کره زمین هستند را شناسایی کرده و مسیر حرکتی آن‌ها را کنترل می‌کنند.\nویدیویی از خطر برخورد سیارک ها به زمین\nبرخورد سیارک با زمین برخورد شهاب سنگ سقوط شهاب سنگ سیارک سیارک ریگو شهاب سنگ کاوشگر ناسا ۱۳۹۷-۰۸-۱۹\nبرچسب ها : برخورد سیارک با زمین برخورد شهاب سنگ سقوط شهاب سنگ سیارک سیارک ریگو شهاب سنگ کاوشگر ناسا\nقبلی اولین حمله سایبری دنیا چه زمانی رخ داد؟\nبعدی: دیزنی پلاس ؛ سرویس استریم دیزنی رقیبی برای نتفلیکس\n۲۰ آبان ۹۷ ساعت ۱۷:۵۸ در ۵:۵۸ ب٫ظ\nفک نمیکنم ا این چیزا نابود بشیم\n۲۰ آبان ۹۷ ساعت ۱۱:۴۹ در ۱۱:۴۹ ق٫ظ\nعلم صد در صد تا اون موقع پیشرفت کرده که بتونه شناسایی کنه و از برخورد جلو گیری کنه\nهنوزم به پیشرفت لازم رسیده\n۱۹ آبان ۹۷ ساعت ۲۱:۲۴ در ۹:۲۴ ب٫ظ\nایران با فرستادن موشک جلو برخورد چند سیاکرو از زمین گرفته\n۲۰ آبان ۹۷ ساعت ۱۱:۵۰ در ۱۱:۵۰ ق٫ظ\nساقیت کیه داداش\nاره اره از در عقب صندلی جلو


گزینه های باینری در افغانستان :امواج الیوت و هندسه فراکتالی\nعلياري فروغ 2018/08/25 استراتژی های معاملاتی فارکس\nساختار های اصلاحی که می توانند به سه امواج الیوت و هندسه فراکتالی موج تقسیم شوند. به طور کلی متغیر شاخص کل بورس نشان دهنده وضعیت کلی بازار بورس می‌باشد که در اقتصادهای پیشرفته افزایش این شاخص به معنی رونق اقتصادی و کاهش آن نشان دهنده رکود می‌باشد. برای محاسبه شاخص قیمت سهام می‌بایست آخرین اطلاعات از تغییرات قیمت‌های سهام و حجم معاملات آنها را در اختیار داشته باشیم.\nمشاوران تجاری MetaTrader 4 :امواج الیوت و هندسه فراکتالی\nbinary trading in south africa brokerz اخبار الصحف دلوقتى إن شاء الله هشرحلكم ازاى تكسبوا من موقع IRAZOO فلوس على Paypal وهو من احد المواقع امواج الیوت و هندسه فراکتالی الموثوق. مشتریان هدف و مخاطب کسب و کار مورد نظر در گوگل به دنبال چه کلماتی جستجو می کنند؟\nهم زمان با انتشار فهرست ابزارهای مالی در قهوهخانه ای در لندن، کارگزاران امواج الیوت و هندسه فراکتالی سهام در زیر درختی در خیابان «وال استریت» نیویورک جهت دادوستد سهام، نشست ترتیب دادند. وال استریت، یک دیوار مستحکم در نیویورک بود که به هرعلتی توسط هلندیان بنا شده بود. در سال 1792، 24 کارگزار سهام قراردادی را امضا نمودند که بعدها «هیأت سهام و بورس نیویورک»- شرکتی که بعدها به بورس اوراق بهادار نیویورک (NYSE) تبدیل شد- جایگزین آن گردید. · «تعادل» ظرفیت های بازار سرمایه در خرید هواپیما را بررسی می کند؛\nشناخت سطح امواج الیوت و هندسه فراکتالی ریسک پذیری و بازده سرمایه گذاری تعیین سطح تحمل ریسک تعیین سطح تمایل به ریسک تعیین بازده مورد انتظار.\nاین ویجت احساسات فعلی بازار را نشان می دهد. نسبت موقعیت از چندین امواج الیوت و هندسه فراکتالی کارگزار جمع آوری می شود. مواضع باز معامله\_u200cگران را نه تنها در لحظه فعلی بلکه در قالب نمودار نیز تحلیل کنید. 🎱 🎱 اما واقعیت این است که مزایای منحصر به فردالمیپ ترید مانند. در ادامه چندین راز موفقیت در زندگی و کسب و کار آمده است.\nعوامل خارجی همچون هزینه‌ی برق نیز بر روی میزان هش‌ریت شبکه‌ی بیت کوین تاثیرگذار است. از زمان ثبت رکورد جدید در تاریخ ۱۸ام اکتبر، بهره‌وری شبکه‌ی بیت کوین تا ۱۰۹/۳۴۸ میلیون تراهش بر ثانیه(معادل ۱۰۹ اگزاهش) در تاریخ ۲۶ام اکتبر کاهش یافت. فسخ امواج الیوت و هندسه فراکتالی چنین معامله ای بعد از اینکه خریدار به تقلّبی بودن کالا پی برد، فوری است. یعنی زمانی که به تقلّبی بودن کالا پی بردیم و به فروشنده مراجعه کردیم، فروشنده موظّف به پس گرفتن کالای تقلّبی و بازگرداندن وجه به خریدار (مشتری) می باشد. اختصاص فقط پنج درصد وجوه جمع‌آوری شده برای بازار گردانی، چالش برجسته عرضه های دولت است.\nو توجهی ویژه‌ای به بوم گردی دارند که شرایط این نیز در ایران فراهم است. شركت حمل ونقل مسئول خسارات وارده به كالا تحت امواج الیوت و هندسه فراکتالی شرايط مربوط به حمل ونقل است. اين مسئوليت شامل ارزش كانتينر نمي باشد، زيرا قرارداد حمل تنها مربوط به كالا مي باشد و كانتينر را در برنمي گيرد. لوريج يا اهرم سطح بالايي از پاداش و همينطور ريسك را براي معامله‌گران فراهم مي‌كند با اين حال فوايد اهرم توسط معامله‌گران كمتر ديده مي‌شود (ميزان سرمايه معامله هات فاركس).


صفحه نخست » پشتیبانی فنی » محتوای آموزشی » راهنمای مدیریت ترافیک مصرفی\nدریافت و ارسال فیلم، عکس و … در نرم‌افزارهای ارتباطی به مانند Viber، Whatsapp،Telegram و …\nنرم‌افزارهای گفت‌وگوی صوتی و تصویری نظیر Viber, Skype, ooVoo و ..\nبرای انجام بازی‌های آنلاین همانند Clash Of clans، World of War craft و … ترافیک شما مصرف می‌شود.\nاستفاده از نرم‌افزارهای فیلترشکن و VPN و .. مانعی برای کسر ترافیک از سرویس نیست و ممکن است بنا بر نوع ارتباط، حتا ترافیک بیش‌تری را نیز کسر کنند. همچنین گاهی شرکت شاتل برای مشتریان خود پروموشن‌هایی همچون ترافیک رایگان یا نیم‌بها برای استفاده روی سرورهای داخل ایران قرار می‌دهد که برای استفاده از این قبیل پروموشن‌ها نیاز است کاربر اتصال VPN خود را قطع کند.\nبرای بررسی پسورد وایرلس مودم می‌توانید به داکیومنت”راهنمای نصب و تنظیم مودم‌ها” مراجعه کنید.\nگزارش روزانه: در این گزارش در بازه زمانی دل‌خواه علاوه بر مشاهده میزان مصرف، می‌توانید نمودار میزان مصرف را نیز ملاحظه فرمایید. دقت داشته باشید که مشاهده و کنترل ترافیک هر سرویس بر عهده مشترک است و بهتر است هر کاربر برای اطمینان از چگونگی میزان مصرف ترافیک استفاده شده به صورت دایمی به این صفحه مراجعه و گزارش مصرف سرویس خود را مشاهده کند.\nهم‌چنین چنان‌چه چندین سیستم، با سیستم عامل‌های متفاوت از اینترنت استفاده می‌کنند، نصب یک نرم‌افزار روی یک سیستم به تنهایی کافی نیست و باید از نرم افزار STG استفاده کنید تا بتوانید تمام ارسال و دریافت‌های مودم را مورد بررسی قرار دهید. برای آشنایی با این نرم‌افزار مستند ” راهنمای انجام تنظیمات نرم افزار STG” روی سایت قرار داده شده است.\nمحاسبه انتقال داده از طریق Wi-Fi اپلیکیشن‌هایی مانند : zapya-shareit\nاگر مشخص شود که هیچ سیستمی به شبکه متصل نیست ولی پهنای باند همچنان در حال استفاده است، از طریق کنسول مودم تعداد کلاینت‌های متصل به مودم را مشاهده و کنترل کنید. برای مشاهده افراد متصل به وایرلس مودم می‌توانید به قسمت Client List در مودم مراجعه فرمایید. برای آشنایی با مسیر می‌توانید به داکیومنت”راهنمای نصب و تنظیم مودم” مراجعه کنید. در صورتی که سیستمی به مودم شما متصل است اما شما از وجود آن مطلع نیستید، فورا کلمه عبور وایرلس مودم خود را تغییر دهید.\nبرای جلوگیری از سو استفاده از اینترنت، می‌توانید برای مودم MAC Filter تعریف کنید. با این قابلیت، تنها سیستم هایی که داخل کنسول مودم تعریف شده باشند، می‌توانند از اینترنت استفاده کنند. برای استفاده از قابلیت MAC Filtering به داکیومنت”راهنمای نصب و تنظیم مودم” مراجعه کنید.\nیکی دیگر از مواردی که موجب مصرف ترافیک می‌شود، نرم‌افزارهای ارتباطی در شبکه‌های اجتماعی مانند Telegram،Line، Viber، WhatsApp، Tangoو … است.\nغیر‌فعال کردن دریافت اتوماتیک عکس و فیلم تلگرام در اندروید\nغیرفعال کردن دریافت اتوماتیک عکس و فیلم تلگرام در IOS\nغیرفعال کردن دریافت اتوماتیک عکس و فیلم وایبر\nتوجه: با توجه به این‌که نرم‌افزار‌ها دست‌رسی‌هایی به بخش‌های مختلف دستگاه دارند، همواره قبل از نصب برنامه‌هابه دست‌رسی‌ها توجه فرمایید و البته همواره برای دانلود نرم‌افزار‌ها از سایت رسمی سازنده برنامه و یا مراجع معتبری مانند google play store و app store و … استفاده کنید.\nهمواره سیستم یا سیستم‌های متصل به اینترنت را به یک نرم‌افزار Internet Security خوب و روزامد مجهز کنید.\nدر زمان‌ّایی که به اینترنت نیاز ندارید، مودم خود را خاموش کنید.