فاعل اخلاق حقیقت و ترومای رخداد هنری | پیام آفتاب\nتاریخ انتشار :شنبه ۲ دلو ۱۴۰۰ ساعت ۱۲:۳۴\nکد مطلب : 98836\nتأملاتی دربارهٔ نسبت مفهوم رخداد در فلسفهٔ بدیو و مقولهٔ تروما در دستگاه روان‌کاوی لکان\nبدیو به‌طور معمول پیرو آن جریان‌های فلسفی نیست که زبان را «فی‌حدذاته» در کانون کاوش‌های فلسفی قرار می‌دهند، ولی وقتی به رخداد فکر می‌کنیم گریزی از این مسئلهٔ زبان نداریم. کسی که باور دارد که رخدادی روی داده، که چیزی نو به وقوع پیوسته، که چیزی فراسوی «یک» یا «تمامیت» وضعیت «هست» و با این حال از درون افق وضعیتی که فرد در آن تمییز می‌دهد فکر می‌کند و سخن می‌گوید، نمی‌تواند رخداد را بنامد و تنها می‌تواند به حدس و گمان به فرایند یا رویه «بی‌محمول» یا «کلی» فراخوری بیندیشد که به لطف استقامت و وفاداری او رخداد را در دل وضعیت بگنجاند. حتی سرشت خاص این «چیز نو» تمییزناپذیر می‌ماند.\n۱- «آیا می‌توانیم، سرانجام، از انقیادِ رمانتیسم به درآییم؟» این پرسشی است که فیلسوف فرانسوی آلن بدیو (متولد ۱۹۳۷) با لحنی آشکارا غم‌آلود پیش می‌کشد؛ پرسشی شاید غریب در نظر عصری که اغلب با ذوق و شوق خود را هم مابعدرمانتیک می‌خواند و هم پست‌مدرن. از نظر بدیو اما رمانتیسم ناظر بر برهه‌ای تاریخی نیست، که اینک دیری است به سر آمده، بل اشاره دارد به ژستی فلسفی که دامنه اثرگذاری‌اش نه فقط از طریق نظریه معاصر که نیز از طریق هر دو فلسفه تحلیلی و اروپایی گسترش می‌یابد: ژستِ «رهانیدنِ» تقریباً محتوم و کامل فلسفه از ریاضیات، همراه با ظهور «عصر شاعران» که در آن فلسفه به «هنر» به عنوان یگانه «کالبد ممکن حقیقت» بخیه خورد و دوخته شد. شاهد مثال بدیو برای ژست اول، یعنی «رهانیدن» فلسفه از ریاضیات، گیورگ ویلهلم فریدریش هگل بود و شاهد مثال جریان دوم، فریدریش نیچه و بالاخص نقطه اوج آن مارتین هایدگر. البته نباید لحن غم‌آلود بدیو را غلط تعبیر کرد. وقتی بدیو می‌کوشد از راه گیرانداختنِ دوباره فلسفه در ریاضیات و نظریه مجموعه‌ها بر رمانتیسم فائق آید، وقتی درصدد برمی‌آید از راه تعبیر ریاضی امر نامتناهی یا بی‌نهایت از نامتناهی رمانتیک‌ها تقدس‌زدایی کند، به هیچ وجه نمی‌خواهد کشف مجدد شعر را به مثابه نحوه‌ای از تفکر در رمانتیسم در خاک مدفون سازد. بی‌گمان راست است که پروژه بدیو سخت می‌کوشد تا از نو فلسفه را به ریاضیات پیوند دهد. به گمان من او در این راه کامیاب می‌شود و از این لحاظ شاید بتوان گفت بدیو بر رمانتیسم غلبه کرده‌است. با وجود این، شعر نیز در تفکر بدیو راجع به حقیقت، جایگاهی بنیادی دارد و در کانون پروژه او باقی می‌ماند، چه زمانی که دربارهٔ ریاضیات قلم می‌زند، چه زمانی که دربارهٔ مالارمه، چه هنگامی که از اخلاق می‌نویسد و چه هنگامی که از زیباشناسی. پس با آنکه بدیو به مبارزه با هر مدعایی برمی‌خیزد که می‌گوید «فقط» شعر قدرت دست یازیدن به حقیقت را دارد، پروژه خود وی از جهات مهمی شاکله رمانتیک را در تبیین جایگاه هنر از نو صحه می‌گذارد؛ شعر و حقیقت را نباید از هم جدا کرد، شعر و حقیقت لازم و ملزوم‌اند.\n۲- در این مقاله می‌خواهم دنباله‌ای از قضایا را درخصوص هنر و اخلاق و فاعلیت انسانی ترسیم کنم که از آرای رمانتیک‌ها نشئت می‌گیرند و بدیو آنها را در قلب پروژه خویش جای می‌دهد. یکی از دلایلی که برای بدیو، مطالعات مربوط به هنر و اخلاق و فاعلیت اهمیت فراوانی دارد این است که کار او جدی‌ترین کوششی است که فیلسوفی متعهد و پیگیر به عمل آورده تا فلسفه‌ای منسجم و سازگار با بصیرت‌های بنیادین روان‌کاوی لکانی بپروراند. سرنخ پژوهش، شیوه بهره‌گیری بدیو از مقوله «تروما» به مفهوم لکانی کلمه به عنوان تعبیری مجازی در تفکر دربارهٔ هنر و رابطه آن با اخلاق و سیاست است [تروما در پزشکی عمومی به معنای زخم یا آسیبی ساختاری است که بر بدن وارد می‌آید و به صورت سوختگی یا شکستگی نمایان می‌شود. در روان‌پزشکی به شوک یا هر تجربه نامترقبی اطلاق می‌شود که اختلالی به بار می‌آورد و در روان‌کاوی به هر ضربه یا تجربه‌ای می‌گویند که مکانیسم‌های دفاعی را به کار اندازد و اضطراب بیافریند. م] از این قرار، بحث من به دو پرسش کلیدی می‌پردازد: در مورد بدیو به چه معنایی می‌توان به رخداد هنری بر حسب مقوله «تروما» اندیشید؟ و این چه دلالت‌های ضمنی‌ای برای سرشت اخلاق و سیاست در فلسفه بدیو دارد؟ بحث خود را از مروری عام بر برداشت بدیو از هنر و اخلاق آغاز خواهم کرد که در درجه اول از دو کتاب دهه ۱۹۹۰ وی مستفاد شده‌است: کتاب «اخلاق، جستاری در فهم شر» (۱۹۹۳) و کتاب «راهنمای نازیباشناسی» (۱۹۹۸). وقتی بیشتر در تفکر بدیو غور کردیم، به سراغ دو متن متقدم‌تر وی خواهیم رفت -- یکی شاهکار وی «وجود و رخداد» (۱۹۸۸) و دیگری جستاری که در ۱۹۸۹ دربارهٔ بکت نوشته‌است -- تا ببینیم چرا تروما مجاز یا استعاره سودمندی برای درک تفکر بدیو است؛ یعنی برای متفکری مابعدهایدگری و مابعد لکانی و مطلع از ظرائف و دقایق نظریه مجموعه‌ها که می‌کوشد فلسفه‌ای مابعدرمانتیک دربارهٔ رخداد بپردازد. چنان‌که خواهیم دید بدیو باب تازه‌ای برای تدوین قسمی اخلاق هنر می‌گشاید و همچنین روند درازدامن‌تری را در تاریخ زیباشناسی از عهد رمانتیک پیش چشم می‌آورد که هنر را واجد نیروی اثرگذاری بر قسمی فاعلیت ترومایی می‌شمارد-- نیرویی که بدین اعتبار هم اخلاقی است هم با هستی انضمامی انسان گره خورده‌است.\n۳- در واقع بدیو را اغلب- هم خودش و هم دیگران- متفکری خلاف جریان اصلی تفکر اروپایی و انگلیسی- آمریکایی می‌دانند. این نکته بی‌گمان از بسیاری جهات در مورد وی صدق می‌کند، همچنان که در تلاش بس گیرای وی در بسط و توسعه نظریه مجموعه‌ها به عنوان سنگ بنای فلسفه‌اش می‌توان دید. اما اگر منطق مجازها و استعاره‌های وی را پی بگیریم به یاد خواهیم آورد که او بالاتر از همه، در متن سنت فکری‌ای جای می‌گیرد که به تفکر دربارهٔ هنر و اخلاق و فاعلیت انسان می‌پردازد -- حال چه این سنت را لکانی بنامیم چه مابعدلکانی، رمانتیک یا مابعدرمانتیک، هایدگری یا مابعدهایدگری -- و متوجه خواهیم شد او، در برخی لایه‌های این سنت، نه فقط با هم‌عصران سالخورده‌ترش چون امانوئل لویناس و موریس بلانشو و ژاک دریدا بلکه با متفکران سپیده‌دم اندیشه رمانتیک اشتراک و اتفاق نظر دارد: فریدریش شیلر، فریدریش شلگل، پرسی شلی، رالف والدو اِمِرسِن و دیگران.\nیک. رخداد هنری: گودالی که حقیقت می‌کَنَد و فاعلی که سوراخ می‌شود\n۴- پس بحث خود را از برداشت بدیو از کار هنری آغاز می‌کنیم. با وجود چند داستان و نمایش‌نامه‌ای که بدیو نوشته‌است روشن است که بالاترین و پایدارترین تعهد وی به فلسفه است. پس روی‌هم‌رفته عجیب نیست که از نظر وی - همچنانکه در دیدگاه هایدگر و بسیاری دیگر از فلاسفه- «هنر» بی برو و برگرد با «حقیقت» پیوند دارد. اما بدیو تلقی بالنسبه منحصربه‌فردی از مفهوم «حقیقت» دارد و چون برداشت وی نه دلالت دارد بر مطابقت گزاره‌ها با امر واقع و نه بر «آلثیا» (یا «نامستوری») هایدگر، این دعوی نیاز به اندکی شرح و تفصیل دارد.\n۵- بدیو آنچه را خود «حقیقت» می‌خواند، مقابل قلمروِ عینیت و معرفت عادی می‌گذارد. راست اینکه حقیقت در کنه عملیات خویش «سوراخ یا گودالی در قالب‌های معرفت حفر می‌کند». این تعبیری است که بدیو چندین جا به کار می‌برد و آن را به تفسیر لکان از امر واقعی پیوند می‌زند. بدین قرار «حقیقت» از نظر بدیو نام یک رخداد استثنایی و فرایندی است که با زور و قوت گسستی در روال هرروزه معرفت‌ها و وضعیت‌ها ایجاد می‌کند و در نتیجه «فاعل» یا «سوژه‌ای» را هستی می‌بخشد، آن هم در جایی که پیشتر فقط جانوری بشری حضور داشته‌است، جانوری صرفاً ساکن در وضعیتی مفروض. پیش از پرداختن به برخی مثال‌هایی که بدیو می‌آورد اجمالاً بگوییم که یک حقیقت در وهله اول یک رخداد است، یک جرقه، یک واقعه تک و بی‌همتا که قابل برگرداندن به هیچ مقوله از قبل تعیین‌شده‌ای نیست و پس از آن با وفاداری پیگیر و پایدار فاعلی که عرصه تحقق آن حقیقت را برمی‌سازد مشخص می‌شود. این دقیقهٔ دوم فرایند حقیقت، یعنی وفاداری، به صورت پایبندی و تعهدی ادامه‌دار از جانب فاعلی جلوه می‌کند که گواهی می‌دهد بر آن رخدادی که لحظه اول را رقم زده‌است و از این پس از نظرگاه آن رخداد است که وضعیت خاص خویش را درک می‌کند، مطابق با حقیقت ریشه‌ای آن است که فکر می‌کند و در نتیجه کمر به ابداع شیوه تازه‌ای از بودن و عمل‌کردن در وضعیت می‌بندد. این برای بدیو نکته‌ای اساسی و تعیین‌کننده است. از دید او، حقیقت زاینده، نوآور، آفریننده و ضد هر قسم محافظه‌کاری است. حقیقت «به عرصه وجود آمدن آن چیزی است که هنوز وجود ندارد».\n۶- از نظر بدیو، چهار رویه یا فرایند بنیادی حقیقت در کار است: هنر و علم و سیاست و عشق. یا اگر با اصطلاحاتی حرف بزنیم که بیشتر در قاموس بدیو کاربرد دارند: شعر و ریاضیات و سیاست رهایی‌بخش و مواجهه با انفصال ناشی از جنسیت‌یابی. بدیو از تعدادی تشبیه برای وصف رخدادهای حقیقت استفاده می‌کند. در کتاب «اخلاق» مثال‌های محبوب وی از تاریخ موسیقی و با بسامدی کمتر از تجربه تئاتر اخذ شده‌اند. در جاهای دیکر، از شاعران مدرن می‌نویسد؛ کسانی چون هُلدرلین، مالارمه، بکت و سلان. ولی در کتاب «اخلاق» مکرراً به ابداع سبک کلاسیک در موسیقی به دست یوزف هایدن –آهنگساز اتریشی (۱۸۰۹–۱۷۳۲)-اشاره می‌کند و آن را مثال سرشت‌نمای هر رخداد حقیقتی می‌داند زیرا «هم «وضعیت‌مند» است (چون رخداد این یا آن وضعیت است) و هم خصلت «مکملی» دارد و از همین روی مطلقاً «جدای از» یا «بی‌ربط با» همه قواعد وضعیت است؛ بنابراین، ظهور سبک کلاسیک در موسیقی به دست هایدن به وضعیت موسیقایی و نه هیچ وضعیت دیگر مربوط می‌شود، وضعیتی که آن هنگام زیر سیطره سبک باروک بود. رخداد هایدن رخدادی از برای این وضعیت بود. اما از جهتی دیگر، آنچه این رخداد بنا داشت در چهارچوب منظومه‌های موسیقایی تنفیذ کند، از درون تمامیت سرشاری که سبک باروک به وجود آورده بود دریافتنی نبود، مسئله به واقع بر سر چیزی دیگر بود.\nشاید بپرسید چه چیز پیوند برقرار می‌کند میان یک رخداد و آنچه رخداد مزبور «از برای آن» یک رخداد است. این پیوند همان خلاء وضعیت ماقبل رخداد است؛ یعنی چه؟ یعنی در قلب هر وضعیت خلئی «وضعیت‌مند» به‌مثابه بنیان وجود آن وضعیت هست که حول آن انبوهه یا کثیرهای ثابت و ایستای وضعیت مزبور سامان می‌پذیرند. بدین قرار در قلب سبک باروک، در حالت اشباع‌شدگی هنری- ذوقی‌اش، خلاء یا غیاب برداشتی بدیع و ناب از ساختمان موسیقی قرار داشت (غیابی همانقدر تعیین‌کننده که مغفول). رخداد هایدن به‌مثابه قسمی «نامیدن» موسیقایی این غیاب به وقوع می‌پیوندند، زیرا آنچه رخداد را قوام می‌بخشد هیچ نیست مگر اصلی سراپا نو در ساختمان و درونمایه، شیوه‌ای نو در پروراندن تصنیف موسیقی بر پایه تعدادی واحدهای تغییرپذیر محدود که دقیقاً همان چیزی بود که در چهارچوب سبک باروک قابل درک نبود، یعنی هیچ معرفتی بدان در کار نبود. (توضیح اینکه هایدن تم‌ها را به تکه‌ها و واحدهای کوچک تقسیم می‌کرد تا به سرعت به وسیله سازهای گوناگون اجرا و تکرار شوند و عملاً یک موومان کامل را فقط بر مبنای یک تم، ملودی اصلی، می‌پروراند. هایدن همواره از قوانین قراردادی و مطلق در آهنگسازی ابراز تنفر می‌کرد)\nرخداد هایدن آغازگر منظومه سبک کلاسیک بود؛ پیکره‌ای که ساختش از خود هایدن آغاز می‌شود و تا نقطه اشباعش با کارهای لودویگ فان بتهوون (۱۸۲۷–۱۷۷۰) ادامه می‌یابد. رخداد هایدن فرایند حقیقتی را آغاز کرد –خواه آگاهانه، خواه به‌طور ناخودآگاه- با وضوح کم یا زیاد که در وهله اول برای آهنگساز اتفاق افتاد و سپس برای شنوندگان و آهنگسازان بعدی نیز که هچون او به وضعیت باروک تعلق داشتند. اما از آن پس، اینان همه خود را درآمده به تسخیر همین حقیقت انقلابی در خصوص ساختمان موسیقی یافتند -- حقیقتی که تا لحظه وقوع رخداد هایدن نقطه محو نام‌ناپذیر یا خلاء موسیقی باروک بود -- این یک «حقیقت» است، دقیقاً از آن حیث که حقیقت رخداد هایدن برای همه یکی است حتی اگر در تصنیف‌ها یا اجراهای موسیقایی مختلف و جدا از هم پدیدار شود و پیش برود. در یک وضعیت مفروض (و همه حقیقت‌ها بدین‌گونه وضعیت‌مندند) چنان نیست که برای شخص الف یک حقیقت در کار باشد و برای شخص ب حقیقتی متفاوت. به همین علت در یک وضعیت مفروض، هرگز چنان نیست که برای فرهنگ الف یک حقیقت داشته باشیم و برای فرهنگ ب حقیقتی متفاوت؛ و با این همه هیچ حقیقت عینی‌ای آن بیرون در جهان نیست که چشم در راه کشف‌شدن به دست کسی باشد که آن را خواهد دید. همان‌طور که مثال هایدن نشان می‌دهد حقیقت یک رخداد است که «در» یک وضعیت مفروض به پیش می‌رود که در اینجا عبارت است از حوزه نمادین باروک در موسیقی، اما این حقیقت برای همه آنانی که بدان شهادت می‌دهند، «یک» حقیقت بیش نیست.\n۷-از نظر بدیو، این رخداد حقیقت مستلزم قسمی اخلاق است زیرا از فاعلی که رخداد مورد نظر برای او اتفاق می‌افتد می‌خواهد علی‌الدوام به این حقیقت شهادت دهد؛ با درگیر کردن زندگی‌اش، تصمیم‌هایش و همه هستی‌اش در روند بازتفسیری پیوسته که به میانجی این رخداد و مطابق با حقیقت آن تداوم می‌یابد. بدیو نام این دومین مرحله فرایند یک حقیقت را «وفاداری» می‌گذارد و می‌نویسد: «وفاداربودن به یک رخداد یعنی حرکت در درون وضعیتی که این رخداد بدان افزوده شده و مکملش شده، همراه با «تفکر» بدان وضعیت «مطابق با رخداد»». آلبان برگ –آهنگساز بزرگ اتریشی (۱۹۳۵–۱۸۸۵)– و آنتون وبرن -- آهنگساز نابغهٔ وینی (۱۹۴۵–۱۸۸۳) – که از جمله دیگر مثال‌های بدیو هستند، وفادار به رخدادی بودند که همانا ابداع تکنیک ۱۲ صوتی در تصنیف موسیقی به دست آرنولد شونبرگ -- موسیقی‌دان کم‌وبیش خودآموخته و نابغه وینی (۱۹۵۱–۱۸۷۴) -– بود. بدین قرار، ایشان «نمی‌توانند با نو-رمانتیسم منحط و پیچیده‌نمای پایان قرن نوزدهم همراهی کنند. انگار که هیچ اتفاق نیفتاده است». به همین نحو، همان‌طور که بدیو هم یادآور می‌شود، بخش اعظم هنر موسیقی زمانه ما را قسمی وفاداری به آهنگسازان بزرگ وینی آغازین سال‌های قرن بیستم رقم می‌زند؛ وفاداری‌ای که فاعل (سوژه) به لطف آن، فرایند حقیقت را فراتر از رخداد آغازگرش تداوم می‌بخشد و متعهد می‌شود به «ابداع شیوه تازه‌ای از بودن و عمل‌کردن در وضعیت»، تصمیمی اخلاقی که فاعل (سوژه) می‌باید پیوسته و بر دوام بدان پایبند بماند.\n۸- روال قوام‌گیری یک حقیقت هنری بدین قرار از سه لحظه یا مرحله تشکیل می‌شود، لحظه اول -- لحظه وقوع رخداد –- آغازگر هنری است که سپس در مرحله دوم، به لطف انتخاب فاعل انسانی به ادامه‌دادن و وفادارماندن بدان، تداوم می‌یابد. در سومین لحظه حقیقت به نقطه پایانی می‌رسد اما فقط زمانی که منظومه آن به حد اشباع رسیده و، به تعبیر بدیو، موجودیت نامتناهی خود را به ته رسانده باشد. هنگامی که حقیقتی به ته می‌رسد، آثار تشکیل‌دهنده منظومه کمتر و کمتر در کاوش دربارهٔ حقیقی که خود در آن مشارکت دارند کامیاب می‌شوند. یک منظومه، به تعبیری که بدیو در کتاب «راهنمای نازیباشناسی» به کار می‌برد، «به خود در متن آثار و کارهای تشکیل‌دهنده‌اش فکر می‌کند» و هنگامی که دیگر به خود فکر نمی‌کند، هنگامی که آثار تشکیل‌دهنده‌اش دیگر قادر به ادامه کاوشی نوآورانه دربارهٔ رویه و روال آن منظومه نیستند، آنگاه آن حقیقت به پایان کار خویش می‌رسد.\n۹- نکته‌ای که به ویژه می‌خواهم در اینجا در توصیف بدیو از رخداد و فرایند یک حقیقت و در اخلاق حقیقت‌هایی که از پی آن می‌آیند مؤکد سازم مقام و موقعیت فاعلی است که می‌توان گفت فراخوانده شده تا با یک ضربه یا تروما سر کند. متعهدشدن به نوآوری‌های موسیقایی شونبرگ شاید رسالت اخلاقی چندان سنگین و توان‌فرسایی به نظر نرسد و به معنای روزمره خاصیت ترومای آشکاری نداشته باشد، ولی می‌توان به یاد آورد که برای بدیو، حقیقت به موجب ذاتش یک سوراخ است، چاهی است در دل دایرةالمعارف. حقیقت نظام معرفتی داده‌شده را سوراخ می‌کند اما همچنین آنانی را که بدان حقیقت وفاداری می‌ورزند سوراخ می‌کند. کسی که به رخداد حقیقتی شهادت می‌دهد، محض نمونه می‌تواند «این تماشاگر تئاتر باشد که تفکرش به جنبش درآمده است؛ همو که مبهوت و مسحور زبانه‌های آتش تئاتر شده؛ همو که بدین سان پای در منظومه پیچیده و درهم‌بافته یک لمحه هنری نهاده‌است».\nمسحورشدن و درآمدن فاعل انسان به تسخیر کار هنری یکی از مضمون‌های دیرینه و دیرپای فلسفه است، ولی در اینجا اثری از آرامش و فراغت خاطر نیست و هیچ احساس هماهنگی ذهنی از آن گونه که در نقد سوم کانت می‌بینیم در میان نیست. در مقابل تماشاگر ما به تسخیر درآمده و مسحور شده. مبهوت و مسحور چه چیز؟ شعله‌های آتشی که تئاتر برافروخته و بدین وسیله پای در منظومهٔ درهم‌بافتهٔ لمحه‌ای هنری می‌گذارد. بدیو می‌نویسد تماشاگران تئاتر بر لبه صندلی‌هایشان علاقه‌ای خارق‌العاده نشان می‌دهند به کاری که دارند می‌کنند، به ظهور آن ساخت «بی‌مرگ» ناشناخته که در درون‌شان وا می‌شود، به ظهور آنچه زین پیش خود هم نمی‌دانستند توانایی‌اش را دارند. هیچ چیز در عالم نمی‌تواند هم‌پایه این هنرپیشه‌ای که به من رخصت مواجهه با هملت می‌دهد در من شور هستی و حیات برانگیزد. با این همه در مورد علایقی که من از آن حیث که حیوانی فانی و شکاری‌ام دارم، آنچه در اینجا اتفاق می‌افتد به هیچ روی جالبِ خاطر من نیست، هیچ معرفتی به من نمی‌گوید که این وضع و حال هیچ ربط و دخلی به من دارد. من با همه وجودم آنجا حضور دارم و عناصر تشکیل‌دهنده هستی‌ام را به هم پیوند می‌زنم، به میانجی آن مازادی که فراتر از خودم است و بر اثر عبور فرایند حقیقتی از درونم پدید آمده‌است. ولی آخرِ کار من نیز معلق می‌گردم، می‌شکنم، تهی می‌شوم و از هر غرض و علاقه شخصی عاری می‌شوم، زیرا در متن وفاداری به وفاداری‌ای که معرف انسجام اخلاقی است دیگر نمی‌توانم به خودم علاقه ورزم و علایق خودم را پی گیرم. همه توانایی من برای علاقه ورزیدن که همان پایداری و پافشاری من است در وجود، برون ریخته… و سرازیر گشته در مجرای آنچه شبی از مواجهه‌ام با وجه ابدی هملت خواهم ساخت».\nدر روایت بدیو از فاعل انسانی‌ای که به تئاتر می‌رود تنش شگرف و پرسش‌انگیزی می‌بینیم بین فاعل انسانی‌ای که «با همه وجود حضور دارد» -- آن هم به شیوه‌ای ظاهراً آشنا برای تفکر رمانتیک و هایدگری دربارهٔ نویدهای شیداکنندهٔ هنر – و از طرف دیگر، فاعلی که درست در همان لحظه معلق است، می‌شکند، تهی می‌شود، و از هر غرض و علاقه شخصی عاری می‌شود، و به تعبیری که بدیو پیش‌تر به کار برده دوپاره یا سوراخ شده. از نظر بدیو، سوژه یا فاعل، درست در همان دم که به عرصه هستی می‌آید، از پیش در «کسوف» و در محاق گمنامی است، تو گویی خود فاعل انسان در گرماگرم رخداد هنر می‌بایستی در بارقهٔ محوشدن یا خلاء خویش ظاهر شود. بدین قرار، محض نمونه، یک شعر کسی را صدا می‌زند و فرا می‌خواند، منتها از او می‌خواهد تا خویشتن خویش را یکباره به دست عملیات‌های شعری «آن شعر» بسپارد و وابگذارد و او را متعهد می‌کند تا دیگر نه بر حسب تعقیب علایق شخصی خویش بلکه منطبق با تفکری که «آن شعر» پیش پایش می‌گذارد فکر کند. از این روی، خواننده یک شعر آنطور که بدیو دربارهٔ پل سلان – شاعر یهودی رومانیایی‌تبار آلمانی‌زبان که در ۱۹۷۰ در پاریس خودکشی کرد – می‌نویسد باید «حرف‌نوشت خود یعنی نوشته‌شدن خودش را در قالب حروف و کلمات بخواهد». تو گویی حروف فاعلیت زیباشناختی فرد خواننده- «حروف بدن او» - قرار بوده به رخداد شعر پیشکش شود و در قالب گویشی بیگانه ریخته شود. گرچه برای بدیو، وفاداری به رخداد در گرو اراده ورزیدن و خواستنی آگاهانه است اما لحظه اول رخداد حقیقت ظاهراً در قاموس وی به طرز محسوسی حالت ترومایی دارد. به تعبیر وی «ورود به فرایند ساخته شدن یک فاعل یا سوژه حقیقت، فقط چیزی می‌تواند بود که برایتان پیش می‌آید و اتفاق می‌افتد». تا بدان حد که اراده ممکن است سپس به اخلاق بدیویی راه یابد. وفاداری قسمی پایبندی است –دانسته یا نادانسته- به حفظ رابطه‌ای معین با آن کسوف تروماگونه آغازگر فاعلیت.\nدو. چیزی از جنس هیچ: اخلاق و شبح مازاد\n۱۰-رک بگویم، «تروما» واژه‌ای نیست که خود بدیو به کار برد. چنان‌که دیدیم او از یک رشته واژه و استعاره دیگر استفاده می‌کند تا فاعل مورد نظر خود را وصف کند (دوپاره، سوراخ‌شده، ترَک‌برداشته، شکاف‌خورده، گسسته، شکسته، لغوشده، و نظایر اینها). این تعبیرها اگر آنها را در قاموس لکانی بازخوانیم اشاره دارند به ترومای جسمانی، تنِ ازهم‌پاشیده در ساحت تصویرهای «خیالی»، بدن تکه‌پاره‌ای که متضمن تصور تروماست و در حکمِ حالت معکوس «مرحله آینه‌ای». لکان از وقوع تناقضی در بطن مرحله آینه‌ای (رابطه اولیه کودک با تصویر خویش) سخن می‌گوید، سوژه در کالبد خویش احساس پراکندگی و چندپارگی می‌کند اما تصویرش در آینه موجودیتی یکپارچه و وحدت‌یافته‌است. این حالت را می‌توان در نقاشی‌های هول‌انگیز هیرونیموس بوش مشاهده کرد. دقیق‌تر بپرسیم: چگونه این تعبیرهای مجازی که ما در ذیل عنوان عام تروما جایشان می‌دهیم با نظریّهٔ سوژه در بدیو مرتبط می‌شوند، خاصه با نظریه وی دربارهٔ جایگاه فاعل در رخداد هنر و چرا مهم است که این همه را زیر عنوان اخلاق جای دهیم؟ پاسخ این پرسش‌ها را باید در آن عمارت نظری‌ای جست که ژاک لکان بر پای داشته‌است، متفکری که به چهار دلیل اساسی برای بدیو مهم است: به جهت آغاز تفکری مدرن راجع به عشق؛ به جهت تاکیدگذاری بر اهمیت مقوله «سوژه» در تفکر فلسفی؛ به جهت پروراندن مفهومی از «امر واقعی» در قلب فاعلیت انسانی؛ و به جهت تأکید مکررش بر این مهم که ریاضیات همان علم «امر واقعی» است. خواهیم دید از نظر بدیو، که نظریه‌ای راجع به «فاعل» سازگار با سوژه لکانی که به میانجی تروما قوام می‌پذیرد و پا می‌گیرد تدوین می‌کند، پایه‌های این «تروما» را نه در ساحت خیالی (یعنی در متن رابطه تحریف‌آمیز آدمی با تصویر بی‌ترک و یکپارچه خویش و واقعیت بیرونی) بلکه باید در مرز حوزه نمادین و ساحت واقعی لکانی جست‌وجو کرد. ولی اجازه دهید در پرسش‌های مربوط به فاعل و آنچه تروما می‌نامیم اندکی باریک‌تر شویم، چون بدیو به این مسائل نه بر اساس مقتضیات روان‌کاوی بالینی بلکه از منظر فلسفه راه می‌جوید و خاصه از منظر فلسفه منحصربه‌فردی استوار بر ریاضیات – نظریه مجموعه‌ها.\n۱۱- می‌توانیم کار خود را از وارسی دقیق‌تر و مشخص‌تر ساختار «فاعل» در توصیف بدیو از فردی که به تئاتر می‌رود و با هملت مواجه می‌شود آغاز کنیم؛ مواجهه‌ای که او را نه تنها با بالاترین حد شور هستی درگیر می‌کند بلکه درست در همان دم به نوعی او را از درون تهی می‌کند، همان‌طور که شونبرگ رخدادی بود برای آهنگسازان و شنوندگان سبک رمانتیک متأخر که نماینده‌اش گوستاو مالر – آهنگساز بزرگ اتریشی (۱۹۱۱–۱۸۶۰)- به‌شمار می‌آمد، هملت را به همان پایه می‌توان رخدادی در تاریخ ادبیات قلمداد کرد؛ مثلاً با نشان‌دادن امکان خلق یک تراژدی مابعد یونانی مدرن یا با روی‌آوردن به منابع الهام ملی یا غیرکلاسیک (غیریونانی- رومی) به عنوان موضوع‌هایی فراخور تراژدی یا به شکل صریح‌تر با جای‌دادن رخداد واقعی تئاتر در وقایع پرابهام درونی‌ترین لایه‌های هستیِ یک شخصیت. ولی هملت در عین حال رخدادی است که در وضعیت اندرونی یک «من» به وقوع می‌پیوندد؛ یعنی در درون تماشاگر تئاتر که بدیو از مواجهه خاص و جدا از دیگران او با هملت سخن می‌گوید: «من با همه وجودم در آنجا حضور دارم و عناصر تشکیل‌دهنده وجودم را به میانجی آن مازادی به هم پیوند می‌زنم که فراتر از خودم است و بر اثر عبور فرایند یک حقیقت از درونم پدید آمده‌است ولی آخر کار من نیز معلق می‌شوم، می‌شکنم، لغو می‌شوم، و از غرض و علاقه شخصی‌ام عاری می‌شوم، زیرا در متن وفاداری به وفاداری‌ام که معرف انسجام اخلاقی است دیگر نمی‌توانم به خودم علاقه ورزم و علائق شخصی خودم را پی بگیرم- همه توانایی من برای علاقه‌ورزیدن که همان پایداری و پافشاری‌ام در عرصه وجود است برون ریخته- و سرازیر شده در مجرای آنچه از مواجهه یک‌شبه‌ام با وجه ابدی هملت خواهم ساخت».\nاز نظر ساختاری رخداد زیباشناختیِ کلیدی برای بدیو در اینجا مواجهه‌ای است بین حضور و مازاد وجود تماشاگر از یک طرف، حضور و «تمامیت» متناهی‌ای که تماشاگر تئاتر از آن بهره دارد و عناصر تشکیل‌دهنده وجودش در آن به صورت کلّی واحد به هم می‌پیوندند، و از طرف دیگر مازادی فراتر از این تمامیت، یعنی نامتناهیتِ هملت ابدی، که از درون فاعل تماشاگر می‌گذرد، تماشاگر تئاتر را در متن وضعیت خاص خودش لغو می‌کند و از او می‌خواهد چیزی «از آن مواجهه» بسازد. آیا تناقضی در این «تمامیت» نیست که با مازادی فراتر از خویش مواجه می‌شود؟ چگونه کسی می‌تواند به معنای دقیق کلمه «کلی تام و تمام» باشد و با این حال عنصری دیگر در کار باشد که مازاد بر آن «کل» بماند؟\n۱۲- در «وجود و رخداد» (۱۹۸۸) بدیو توصیفی غنی‌تر و جامع‌تر از «وضعیت عام» به‌طور کلی به دست می‌دهد و تلویحاً توصیفی از ساختار ظاهراً تناقض‌آمیز وضعیتی که در آن مواجهه تماشاگر تئاتر با هملت روی می‌دهد ارائه می‌کند. می‌توانیم خود فرد تماشاگر تئاتر را به عنوان یک «وضعیت» در نظر گیریم. یک کل ساختاریافته مرکب از مجموعه‌ای عناصر تشکیل‌دهنده: عناصر جزئی و بعضاً ازهم‌جدای سرگذشت یا پیشینه فرد، علاقه فرد به تاریخ ادبیات و تئاتر، برخورد بی‌غل‌وغش فرد در یک شب خاص با نمایش‌نامه «هملت» شکسپیر و کثرتی از دیگر عناصر که دستِ بخت و تصادف کنار هم قرارشان داده‌است. هر یک از این عناصر یا مجموع همهٔ آنها ممکن است بسی پیچیده باشند ولی به هر حال «منسجم» اند، بدین معنی که هر قدر هم پیچیده باشند، مشمولِ فرایندی‌اند که طیّ آن فرد خود را به خود بازمی‌نمایاند (مشمول آنچه بدیو «حالت» یا «دولت» وضعیت می‌نامد). [با این توجه که state هم مفهومی عام دارد به معنای وضع یا حالت و هم مفهومی خاص در وضعیت‌های سیاسی و بدیو هماره هر دو معنا را در نظر دارد. و این خود گواه «سیاسی بودن» پروژه عظیم فکری بدیو است . م] یا بنیادی‌تر بگوییم آنها به وضوح به وضعیت خاص آن فرد «تعلق دارند»، حضور دارند منتها مقدم بر هر نوع پرسشی راجع به بازنمایی. آنها تشکیل‌دهندهٔ چیزی‌اند که وضعیت را می‌سازد. محض نمونه ذوق و سلیقه فرد شاید از رشته درازدامنی از عقاید و عوامل بعضاً متعارض ترکیب شده باشد که ریشه در فرهنگ وی دارند یا در حلقه دوستان و رفیقان‌اش، مطالعات‌اش، رویدادهای نامترقب گذشته شخصی‌اش، خواه در سطح آگاهی، خواه در لایه‌های ناآگاهش و قس‌علی‌هذا. این عوامل هر خاستگاهی داشته باشند و هر قدر هم فاقد انسجام درونی باشند، باز به عنوان عناصر تشکیل‌دهنده سلیقه‌اش متعلق به وضعیت فرد تماشاگر تئاتر محسوب می‌شوند. از این حیث وضعیت با همه عناصرش تعریف می‌شود. وضعیت خاص یک فرد عبارت است از یک بودن یا یک شمرده‌شدن. عناصر متعدد و متنوع هستی وی به علاوه هر یک از این عناصر تا بدان حد که متعلق به وضعیت خاص او شمرده شود، تحت تأثیر قسمی منطق مشخص قرار می‌گیرد، سامان یا قاعده‌ای که وضعیت را با تعیین اینکه چه چیزهایی را باید متعلق بدان شمرد تولید می‌کند. در مقابل، وقوع یک رخداد -- که طبق نظریه بدیو همواره رخدادی از آن یک وضعیت مفروض است -- پرسش از چیزی را برمی‌انگیزد که برون از قلمروِ این سامان یا قاعده است، آن هم‌زمانی که طبق قانون حاکم بر وضعیت هر آنچه شمرده می‌شود، هرآنچه در وضعیت عرضه‌کردنی یا نمودنی است در درون آن قلمرو قرار دارد – و بنابراین، در متن «یک‌بودن» آن، «تمامیت» آن.\n۱۳- بدیو معتقد است در رخداد هنر (همچنان که در علم، سیاست، یا عشق)، یک‌بودنِ وضعیت را چیزی نانمودنی مختل می‌کند، چیزی مکمل که در چارچوبِ قانون وضعیت هیچ شمرده می‌شود، نا-چیز شمرده می‌شود [یعنی، قانون اصلاً آن را به حساب نمی‌آورد یا به عنوان یکی از عناصر وضعیت نمی‌شمارد]. بدیو همچنین به نحو کنجکاوی‌برانگیزی در «وجود و رخداد» ادعا می‌کند این «هیچ» یا «خلاء» وضعیت درست در قلب تکاپوی شعری جای دارد، آن هم در هیئت قسمی بن‌بست یا ناممکنی:\n«به جست‌وجوی هیچ برخاستن، بالطبع، معنی ندارد. با این حال، باید گفت این دقیقاً همان جست‌وجویی است که شعر همه کوشش خود را مصروف‌اش می‌کند. شعر از اندیشه قسمی شهود «هیچ» دم می‌زند که وجود در بطن آن سکنی دارد؛ حتی زمانی که عرصه‌ای برای چنین شهودی در کار نیست. از آنجا که همه چیز واجد انسجام است، یگانه چیزی که می‌توانیم تصریح کنیم این است که هر وضعیتی متضمن هیچ است که همان خلاء کل آن است. اما هیچ نه یک مکان و نه یک عنصر وضعیت است زیرا اگر هیچ‌یک عنصر بود معنایش این بود که می‌توانست یک چیز باشد یعنی از قبل «یک» شمرده شده بود. با این همه، هر چیزی که شمرده شده‌است، در درون انسجامِ «نمودن» است، از این روی، معنی ندارد که هیچ به عنوان یک عنصر لحاظ شود. یک-هیچ (a-nothing)وجود ندارد، «هیچ» وجود دارد، «هیچ» همان شبح بی‌انسجامی است».\nدرست است که هر وضعیتی متضمن هیچ یا خلاء کل خود است اما خود وضعیت به موجب تعریفش نمی‌تواند راهی برای معرفت‌یافتن به این نقطه خلاء بگشاید زیرا خلاء ناشی از هسته واقعی وضعیت هیچ انسجامی نمی‌پذیرد و حتی شهود هم در ذیل قاعده وضعیتی جای می‌گیرد که به موجب تعریف واجد هیچ قانونی نیست که قادر به تشخیص (یا «شمردن») چیزی مازاد بر خود باشد. در مقابل این مواجهه با غیریت، شعر از عهد رمانتیک‌ها کوشیده‌است چیزی را بگوید که به واقع نمی‌توان گفت، چیزی را بنماید که به واقع نمی‌توان برنمود -- تو گویی می‌توان به پُری و سرشاری وجود تقرب جست و شبح بی‌انسجامی را دفع کرد، اگر آن «هیچ» تمییرناپذیر را که مکمل وضعیت محسوب می‌شود واداریم انسجامی مرئی پذیرد.\n۱۴- پس بدین اعتبار است که می‌توان اصطلاح «ترومایی» را به عنوان مجازی عام برای توصیف بدیو از فاعل اخلاقی در رخداد هنری به کار برد. چنان نیست که انسجام وضعیت را چیزی از هم می‌پاشاند که اساساً غیر از خود وضعیت است، چیزی که گمان می‌رود پیکره وضعیت موجود را از بنیان به لرزه می‌افکند یا از نو سامان می‌دهد -- این شاید همان توصیف متعارف و خیالی از «تروما» باشد -- بلکه این غیریت ریشه‌ای است که سوراخ یا حفره‌ای در نظم زبان ایجاد می‌کند. در واقع، چون از منظری لکانی به موضوع بنگریم، رخداد بدیو دقیقاً تا بدان حد خصلت ترومایی دارد که حاکی از مواجهه با امر واقعی به مثابه هسته‌ای تأویل‌ناپذیر در قلب دالّ و نظم نمادین است. «هیچ» یا خلاء بدیو چندین ویژگی ساختاری مشترک با مفهوم لکان از مواجهه ترومایی با امر واقعی دارد: «خود-غریبگی» فاعل لکانی [یا برون‌درونی extimacyواژه برساخته لکان است که دلالت دارد بر حضور عنصری غریبه و بیگانه در درونی‌ترین ساحت وجود سوژه. extimacy به قیاس Intimacy (صمیمیت و آشنایی نزدیک) ساخته شده‌است.م]، مقاومت ذاتی امر واقعی در برابر دلالت، و توان بالقوه ریشه‌ای آن برای واردکردن چیزی نو. امر واقعی لکانی در رابطه‌ای از جنس «خود-غریبگی» با فاعل جای می‌گیرد زیرا امر واقعی در آن واحد هم به صورت یک «هسته ترومایی» در وضعیت خاص فرد جای دارد که بر قواعد نحوی او حکمفرماست و آشکارا در بطن و درون آن قرار می‌گیرد و هم در عین حال از بیخ و بن خصلت مکملی دارد؛ یعنی برون از آن و طردشده از آن است. [از این حیث قابل مقایسه است با مقوله «طرد ادغامی حیات برهنه» در نظریه سیاسی جورجو آگامبن، فیلسوف معاصر ایتالیایی. م] پس وقتی لکان در سمینار «اخلاق» چیزی را توصیف می‌کند که در بطن امر واقعی مبتلابهِ دالّ است آن را «دقیقاً در مرکز» جای می‌دهد، «بدین معنا که حذف‌شده- و با من غریب است، هرچند در قلبِ این «من» قرار دارد». وانگهی، با توجه به اینکه امر واقعی را چنان‌که در خود هست نمی‌توان در نظم دالّ‌ها ادغام کرد، «تروما» ی یک مواجهه با امر واقعی دقیقاً به حیث «تیرگی» و «تاریکی» اش و در «مقاومتش در برابر دلالت» و «تن‌ندادن‌اش به فرایند بازنمایی» رخ می‌نماید و سرانجام به علت همین واقعیت که امر واقعی بن‌بستی در منطق دالّ پدیدمی‌آورد، مواجهه با امر واقعی «پذیرای چیزی نو می‌شود که دقیقاً همان امر محال است». یعنی پذیرای چیزی می‌شود که در نظم اسم دلالت محال به‌شمار می‌آید. مطمئناً به همین دلایل است که خود بدیو در قالب این رخداد هنری به توصیف نوعی اخلاق «حقیقت» می‌پردازد که در عین حال درست به همان مفهوم لکانی نوعی «اخلاق امر واقعی» است.\n۱۵- بدیو به‌طور معمول پیرو آن جریان‌های فلسفی نیست که زبان را «فی‌حدذاته» در کانون کاوش‌های فلسفی قرار می‌دهند، ولی وقتی به رخداد فکر می‌کنیم گریزی از این مسئلهٔ زبان نداریم. کسی که باور دارد که رخدادی روی داده، که چیزی نو به وقوع پیوسته، که چیزی فراسوی «یک» یا «تمامیت» وضعیت «هست» و با این حال از درون افق وضعیتی که فرد در آن تمییز می‌دهد فکر می‌کند و سخن می‌گوید، نمی‌تواند رخداد را بنامد و تنها می‌تواند به حدس و گمان به فرایند یا رویه «بی‌محمول» یا «کلی» فراخوری بیندیشد که به لطف استقامت و وفاداری او رخداد را در دل وضعیت بگنجاند. حتی سرشت خاص این «چیز نو» تمییزناپذیر می‌ماند:\n«یک فاعل راستین (سوژه) که حقیقتی را درمی‌یابد و از قوه به فعل درمی‌آورد، مع‌الوصف با آن حقیقت قیاس‌ناپذیر و فاقد قدرمشترک است زیرا فاعل متناهی است و حقیقت نامتناهی است. وانگهی، فاعل که در درون وضعیت هستی دارد فقط در وضعیت می‌تواند به عناصر یا کثیرهای برنموده (یکی‌یکی شمرده‌شده) معرفت یابد یا به بیان بهتر با آنها مواجه شود. با این همه حقیقت یکی از جزءهای عرضه‌ناشده یا برنانموده وضعیت است، و سرانجام، فاعل انسان نمی‌تواند زبانی برای خود بتراشد، مگر با آزمودن ترکیب‌هایی از نام اضافی رخداد و زبان وضعیت. به هیچ وجه تضمینی وجود ندارد که این زبان برای تمییزدادن یک حقیقت تکافو کند، حقیقتی که به هر تقدیر به لحاظ منابع زبانی وضعیت موجود تمییزناپذیر است. مطلقاً ضروری است تا هر تعریفی از فاعل (سوژه) را که می‌انگارد او به حقیقت معرفت دارد یا با آن انطباق دارد کنار بگذاریم. فاعل که دقیقهٔ محلیِ فرایند حقیقت است نمی‌تواند پشتوانه کل فراگستر آن باشد. هر حقیقتی فراتر از فاعل خود می‌رود، دقیقاً بدین علت که کل وجود فاعل منوط است به پشتیبانی از روند به فعل درآمدن حقیقت. فاعل انسان نسبت به آنچه حقیقی است نه آگاه است و نه ناآگاه. رابطه تکین فاعل انسان با فرایند حقیقتی که پشتوانه روال آن است به قرار ذیل است: فاعل باور دارد که حقیقتی هست و این باور در قالب یک معرفت (un savoir) روی می‌نماید. من این باور معرفتی را «اطمینان» تعبیر می‌کنم.\nفاعل انسان فراخوانده می‌شود تا پشتوانه روند به فعل درآمدن یک حقیقت شود. او «اطمینان» دارد که به واقع حقیقتی هست و چیزی نو در وضعیت روی داده‌است. ولی از منظر خود وضعیت، فاعل فقط می‌تواند حرف‌هایی مهمل و بی‌معنی دربارهٔ این رخداد بر زبان آورد و از عناصر و مصطلحات نابسنده و نارسای موجود، زبانی سرهم کند؛ ترکیبی از زبان وضعیت و «نام اضافی رخداد» که بدان افزوده شده‌است. نام رخداد، «هملت» در مثال ما یا «شونبرگ»، نامی مازاد یا اضافی است چراکه هیچ مرجع یا مصداق مفهوم در درون وضعیت ندارد. البته که «هملت» به عنوان یک اسم خاص دلالت دارد بر شهزاده‌ای دانمارکی، شخصیتی داستانی و نمایش‌نامه‌ای مشهور (بگذریم از شبح پدر هملت در شاهکار شکسپیر) ولی در عین حال به سیاق اسم یا عنوانی جایگزین برا ی ارجاع به یک رخداد به کار می‌رود و البته این کار را به محوترین وجهی انجام می‌دهد، تو گویی «هملت» نه نام است نه دال بلکه قسمی نائبِ دالِّ بی‌مفهوم است که برای اشاره به هر آنچه شبی در سالن تئاتر روی داده به کار می‌رود. به همین نحو «شونبرگ» ممکن است به عنوان اسمی جایگزین مانند «اعلی‌حضرت» به جای «شاه» برای اشاره به نوآوری‌های موسیقایی نظیر موسیقی «آتونال» [که اولین نمونه آن «پنج قطعه برای ارکستر» شونبرگ بود که در ۱۹۰۹ تصنیفش را به پایان رساند و همان هنگام به ریشارد اشتراوس شهیر وعده چیزی به راستی اعجاب‌آور به لحاظ کیفیت صوتی و حالت داد. م] تکنیک ۱۲ صوتی [یا «دادکافونی» مانند قطعه بی‌نظیر «بازمانده‌ای از ورشو» شونبرگ که از ۱۲ صدای کروماتیک و ترتیب‌های ویژه آن استفاده می‌کند. م] و «سریالیسم» به کار رود که هر یک را می‌توان به جای خود دقیق‌تر توصیف کرد ولی وفاداری به حقیقت «رخداد شونبرگ» بی‌گمان حتی از مورد مبدع و بنیادگذارش نیز درمی‌گذرد و از خلال کارهای اولیویه مسیان و پی‌یر بولز فرانسوی و گیورگی لیگِتی تداوم می‌یابد و به آهنگسازان جوان‌تر و تازه‌نفس‌تری چون کایا ساریاهو، ارکی سوِن‌توئور و هلنا تولوه می‌رسد که هیچ‌یک از چیزی نظیر قواعد جزمی و تخطی‌ناپذیر اتونال ۱۲ صوتی یا سریالیستی آغاز نمی‌کنند اما با این حال به رخداد شونبرگ وفادار می‌مانند و یقیناً به خلق اثر در فضای صوتی‌ای تعهد می‌ورزند که کار شونبرگ گشوده‌است. از این حیث، «شونبرگ» نیز در جایگاه دالّی قرار می‌گیرد که اشاره دارد به هر آن اتفاق محو و مبهمی که با ظهور قطعه «پی‌یروی ماه‌زده» (۱۹۱۳) برای نظام صوتی آهنگسازی کلاسیک روی داد. این دو نام، هملت و شونبرگ همراه با دال‌هایی که به شنیدن‌شان در ذهن تداعی می‌شود، می‌کوشند به چیزی اشاره کنند که از وضعیت بر می‌گذرد و فراتر می‌رود. برای چنین کاری، فاعل انسان می‌باید عناصر موجود را بازسازی یا جابه‌جا کند تا «دلالت‌های جاافتاده و تثبیت‌شده را از جای خود بیرون سازد» و بدین وسیله پشتیبان فرایند حقیقتی از بهر یک وضعیت خاص شود که در حال حاضر قادر به تمییز و تشخیص آن نیست. اگر از نظر بدیو، یک فرایند حقیقت در دل معرفت حفره‌ای ایجاد می‌کند، به همان نحو نسبت به زبان جاری وضعیت حاضر نقطه‌ای پدیدمی‌آورد از جنس فان‌وفون نوزادان [babble-point اشاره دارد به ایجاد اصوات بی‌معنا و نامشخص مانند فان‌وفون اطفال، و منظور نویسنده ستیز «معنا» و «حقیقت» در تراز زبان در فلسفه بدیو است. م]\n۱۶- پس وفاداری فاعل انسان (سوژه) دستخوش بخت و تصادف است. پایه‌اش استوار بر هیچ است، تکیه‌گاهی در معرفت ندارد و در چشم و گوش آنان که بیرون از گود به نظاره ایستاده‌اند مهمل و بی‌معناست. وفاداری در گرو تصمیمی است بر تعهد به تفسیر دوباره یک رخداد و از فاعل اخلاقی می‌طلبد که در جریان («روال» یا «رویه») کنش‌هایش به آن رخداد وفادار ماند، آن هم در میان گزینه‌هایی که حتی در پرتو بالاترین داده‌های معرفتی وضعیت اکیداً تصمیم‌ناپذیرند. این راست است زیرا از درون وضعیتی که او در آن مستقر است، هیچ راه شناخته‌شده‌ای برای تعیین اینکه یک تفسیر از رخداد (به فرض اینکه تفسیری در کار باشد) برتر از تفسیری دیگر است وجود ندارد و هیچ راهی نیست برای کسب یقین نسبت به اینکه آیا یک رویه یا روال مفروض واکنشی مناسب و وفادارانه به رخدادی است که فاعل گمان می‌برد روی داده‌است، بدین قرار فرد خود را موظف می‌کند به تن‌سپردن به بخت، به قمار و دل به دریا زدن همچون مالارمه‌ای که بدیو وصف می‌کند، مالارمه‌ای که تاس می‌ریزد. بدیو می‌نویسد «اگر شعر، یکی از کاربردهای اساسی زبان است، نه از آن روی است که قادر است زبان را وقف «حضور» کند؛ بالعکس از آن روی است که زبان را آماده می‌کند برای ایفای نقش تناقض‌آمیز صیانت از آن چیزی که – یعنی کنش نابی از بیخ وبن منحصربه‌فرد- در غیر این صورت در بی‌اعتباری مکان گم می‌شد. شعر یعنی ستاره‌وار تن‌سپردن به آن امر تصمیم‌ناپذیر ناب بر پس‌زمینه‌ای از نیستی، کنشی که فقط در صورتی می‌توانیم بدانیم روی داده‌است که روی حقیقت آن شرط‌بندی کنیم».\nبرخلاف بازگشت حسرت‌آلود هایدگر به «حضوری» ازدست‌رفته و با پشت سر نهادن حضور و تمامیت تماشاگر تئاترش، بدیو می‌گوید شعر و هنر، رسالت راستین و اخلاقی‌شان را در پشتیبانی از یک کنش ناب می‌جویند: به عرصه وجود آمدن یک فاعل و همراه آن، حقیقتی که فاعل را [به کنش] برمی‌انگیزد. شعر، هم در شاعر هم در خواننده شعر، ریختن تاسی است در میان گزینه‌های تصمیم‌ناپذیر در پس‌زمینه‌ای از نیستی. اینچنین است که شاعری پیوندی چنین تنگاتنگ با فاعلیت دارد، فاعلی که طبق تعریف بدیو «از منظر امری تمییزناپذیر دربارهٔ آنچه تصمیم‌ناپذیر است تصمیم می‌گیرد» و به همین سان با اخلاق که در تفکر بدیو در این فرمان خلاصه می‌شود که «از منظر امر تصمیم‌ناپذیر تصمیم بگیر».\n۱۷- بدیو در کتاب «اخلاق» فرمان اخلاقی‌اش را به سیاقی لکانی‌تر مطرح می‌کند. «اخلاق روان‌کاوی» لکان آوازه‌ای بلند دارد، هم به میانجی سمیناری که به همین عنوان در ۱۹۶۰–۱۹۵۹ برگزار کرد، هم به لطف نوشته‌های اسلاوی ژیژک. لکان فرمان اخلاقی خود را با سادگی موجز و سرشت‌نمایی صورت‌بندی می‌کند: «از میل خود دست نکش» برای لکان این موضع اخلاقی با تشکیل سمپتوم رابطه دارد: وانهادن میل خویش و دست‌شستن از این یک «خیر» موجب پیدایی «شر» سمپتوم‌ها می‌شود. بدیو در کتاب «اخلاق» لکان را «استاد» خویش می‌خواند، همان‌جا که اخلاق حقیقت را صورت‌بندی می‌کند: «تا سرحد توان استقامت ورزید. در آن چیزی که از حد استقامت‌تان درمی‌گذرد استقامت ورزید. در وقفه افکندن، در وجود خویش بدان چیزی چنگ زنید که شما را فراچنگ گرفته و در هم شکسته‌است». اخلاق روان‌کاوی لکان و اخلاق حقیقت بدیو هر دو اخلاق‌های امر واقعی‌اند و مستلزم پایداری در رابطه فرد با آن امر واقعی‌اند. حقیقت و اخلاق رابطه معینی را با هسته واقعی زبان پیش چشم می‌آورند، حقیقت تمییزناپذیر موسیقی ورای نحو موسیقایی، حقیقت نام‌ناپذیر یک شعر ورای ارتباط و انتقال معنی و فراسوی دل‌مشغولی‌های هرمنوتیکی با مسئله ارجاع و تفسیر. این رخداد حقیقت که فاعل بشری را تسخیر می‌کند و در هم می‌شکند از او می‌خواهد پایبند بماند به تصمیمی دربارهٔ آن چیزی که نمی‌توان درباره‌اش تصمیم گرفت، نمی‌توان آن را به روشنی بیان کرد یا شناخت و بدان معرفت یافت. آدمی باید خود را یکباره به دست رخداد بسپارد، تن بسپارد به اضطرابی که خلاء وضعیت می‌آفریند و این رابطه با بخت و اتفاق و با امر واقعی را پاس دارد. و اگر به میانجی این فرایند فرد ناچار شود سرنوشت خود را به چیزی گره بزند که همان وضعیتی را که در آن زندگی می‌کند برهم می‌زند و از هم می‌گسلد، از این همه چه باک فیلسوفی را که، در نظرش، «خیر» بیش از هر چیز «هنجار درونی روند درازآهنگ برهم‌زدن سامان زندگی است؟»\n(2007) Robert Hughes. Ohio State University


برنامه غذایی ۷ روزه رژیم جنرال موتورز - سیگوپ کاهش وزن\nدر ابتدا تصور می شد رژیم جنرال موتورز در سال ۱۹۸۵ برای کارمندان شرکت جنرال موتورز طراحی شده باشد که چنین ادعایی تا حدودی رد شد، در نتیجه منشا اصلی این رژیم غذایی همچنان ناشناخته است. این رژیم به یک دوره هفت روزه تقسیم شده و هر کدام از روزها قوانین محدود کننده ای درباره گروه های غذایی دارد. برای مثال در روز دوم این رژیم تنها مجاز به مصرف سبزیجات هستید و در روز پنجم از شما خواسته می شود تعدادی گوجه فرنگی به همراه مقدار زیادی گوشت بخورید.\nطرفداران این رژیم معتقدند که بسیاری از غذاهای موجود در رژیم مانند میوه ها و سبزیجات، کم کالری هستند بنابراین این رژیم غذایی به کاهش وزن کمک شایانی می کند. رژیم جنرال موتورز به دلیل کمبود کالری موجب کاهش وزن می شود، یعنی از آنچه در طول روز می سوزانید کالری کمتری دریافت می کنید. این برنامه اظهار می کند بسیاری از غذاهای موجود در آن غذاهایی با کالری منفی هستند. البته تئوری غذا با کالری منفی خیلی وقت است که رد شده و تحقیقات نشان داده که غذایی با کالری منفی وجود ندارد.\nبا اینکه هیچ تحقیقی این رژیم را مورد بررسی قرار نداده، اما مطالعاتی بر روی رژیم های نزدیک به آن انجام شده است. چنین رژیمی با تشویق افراد به افزایش مصرف میوه و سبزیجات به کاهش وزن کمک می کند. میوه و سبزیجات، کم کالری، سرشار از فیبر و آب هستند و مصرف آنها سبب می شود برای مدت طولانی تری سیر بمانید.\nدر تحقیق انجام شده در سال ۲۰۱۵ محققان دریافتند افرادی که میوه و سبزیجات کم نشاسته می خورند، کمترین تغییر وزن را در طولانی مدت تجربه می کنند. این رژیم بعضی از غذاها و نوشیدنی هایی که موجب افزایش وزن می شوند ( نوشیدنی های قندی و یا الکل نیز کالری بالایی دارد که موجب افزایش وزن می شوند) را محدود کرده است.\n۱- هیچ پژوهشی از رژیم جنرال موتورز حمایت نکرده\nیکی از بزرگترین معایب رژیم جنرال موتورز این است که هیچ تحقیقی تا به حال علمی بودن آن را ثابت نکرده است. بنابراین هیچ گونه مدرک علمی برای اثبات ادعاهای آن وجود ندارد. با اینکه ادعا می شود این رژیم دارای غذاهای کالری منفی است اما این مسئله هیچ اثبات علمی ندارد و کاملا رد شده است.\n۲- رژیم جنرال موتورز مواد مغذی مهم را در خود ندارد\nپست قبلی: بهترین روش ها برای افزایش وزن سالم\nپست بعدی: معرفی ۳۰ دمنوش لاغری و چربی سوز + خواص آنها


دانلودآلبومهای علیرضانادری - دانلود آهنگ جدید با لینک مستقیم\nآلبومهای این هنرمند”\n01 – Baloothaye Sabz بلوط های سبز\n02 – Sookhte Delan سوخته دلان\n03 – jashne loran جشن لوران\n04 – Maghame Moosighar مقام موسیقار\n05 – Ayeneye Khorshid آیینه خورشید\nاززبان هنرمند :\n« سال ۱۳۳۳ در بیمارستان ارتش (رحیمی خرم‌آباد) متولد شدم. اگرچه همیشه به من علی‌رضا نادری گفتند. اما نام شناسنامه‌ای من«علی» ثبت شده است و البته که به «علی‌رضا» مشهور شدم ،مرحوم پدربزرگم علی‌رغم این‌که پدر و مادرم در قید حیات بودند، تصمیم می‌گیرد، تا شخصاً مرا بزرگ کند، مرحوم ابوالفتح نادری مشهور به الفت میرزا (پدربزرگم) گاه و بی‌گاه برایم آواز می‌خواند. گوش جانم پرورش یافته‌ی زمزمه‌های آهنگین و دل‌نشین مرحوم پدربزرگم، الفت است. از پدربزرگم بارها شنیدم که من شیر هفت زن کلانتر را خورده‌ام. وقنی از او می‌پرسیدم: چرا این کار را انجام داده است؟ و فلسفه‌ی این کار چه بوده است؟ .به یک رسم و باور محلی اشاره می‌کرد و می‌گفت«به این نیت که شما پسر خوبی بشوی» وقتی که فکرمی‌کنم در دامان چه مادران بزرگی بالیده‌ام، واقعاً احساس غرور می‌کنم.»\nگویی آقای نادری نصیحت سعدی شیراز را شنیده است آن‌جا که در میانه‌ی حکایتی می‌گوید:« تا نپرسندت مگو»، حاشیه نمی‌رود و فقط به پرسش‌ها پاسخ می‌دهد. این بار، از حکایت خواننده شدنش می‌پرسیم:\n«از کودکی در موسیقی حل می‌شدم، با شنیدن صدای «ساز و کمانچه» تمام وجودم حیرت می‌شد. هر جا که صدای ساز می‌آمد اگر به سرچشمه‌ی آن شناور نمی‌شدم، سرم درد می‌گرفت. پدربزرگم را مجبور می‌کردم تا مرا به نزدیک ساز ببرد.\nهمین پافشاری و علاقه‌ی شدید و عجیب من به ساز و کمانچه، باعث شد تا پدربزرگم برای من ساز تهیه کند. تازه این آغاز کار بود برای این‌که، از اینبه بعد هر بار که صدای ساز درمی‌آمد کاری به دعوت رسمی نداشت. مرا سوار اسب می‌کرد و به عروسی می‌برد.\nاز همان آغازِکار، به لباس‌های محلی علاقه داشتم. پدربزرگم هم یک دست «ستره» و «کلاه نمدی» برایم تهیه کرده بود. در مراسم جشن تولد یکی از پسرخاله‌هایم در بروجرد، مسئله طوری پیش رفت که قرارشد. هر کسی به نوبت یک بیت یا چند بیت بخواند. گفتند فلانی بخوان! برای اولین بار بود که در جمع، به من پیشنهاد «خواندن»می‌شد. یا به تعبیری اولین بارم بود که مجبور به خواندن می‌شدم. وقتی که خواندم، دیدم که همه سکوت کردند. من فکر کردم بد، خوانده‌ام . دیدم نه! همه خوششان آمده است.\nفکر می‌کنم حدود چهارده سال داشتم. آقای «احتشامی» (از وابستگان) با شنیدن صدای من در آن جمع نیمه خصوصی گفت: من باید این پسر را برای نام‌نویسی در کلاس موسیقی به تهران ببرم ، من هم از خدا می‌خواستم و همراه او به تهران رفتم.\nمرحوم احتشامی که قبل از انقلاب رئیس یکی از فدراسیون‌های تربیت بدنی تهران بود. مرا خدمت مرحوم «بنان» برد. او با مرحوم «بنان» یک میانه‌ی دوستی داشت. مرحوم «بنان» با سفارش مرحوم «احتشامی»، مرا به شاگردی خود پذیرفت.\nمرحوم «بنان» گفت: پسرم جای دیگری کلاس رفتی؟ گفتم: نه! گفت: میشه برای من بخونی؟ گفتم: روم نمیشه؟ مرحوم «بنان» کمی برای من خواند و گفت: حالا بخون! حدود یک سال درخدمت مرحوم «بنان» بودم؛ ولی من تمام حواسم به موسیقی لری بود و آن‌طور باید و شاید از استاد «بنان» چیزی دست‌گیرم نشد.\nبعد از آن خدمت استاد«اسداله ملک» رفتم، زنده‌یاد اسداله ملک، استاد آواز و تنبک و کمانچه بود. استاد، کمانچه درس می‌داد و من هم از خدمت ایشان بهره بردم. بعد از آن چندین سال هم خدمت جهانگیر کامیاب بودم، جهانگیر کامیاب استاد آواز ایران بود، اما راستش از آن‌جایی که من ذهن و حواسم درگیر موسیقی مقامی لری بود؛ باز نتوانستم آن‌طور که انتظار می‌رفت شاگرد خوبی باشم و خلاصه چنین شد که به دامن موسیقی مقامی لری افتادم و تا کجا سر بر کنیم!؟»\nاما استاد علی‌رضا نادری را رها نکردیم ما که چشم تو چشمش دوخته بودیم. میانه‌ی احساس او را با الفاظی که بیان می‌نمود رصد می‌کردیم. وقتی استاد به «موسیقی مقامی لری» رسید یک جوری می‌شد از چهره‌اش فهمید که حظ می‌برد و موسیقی لری را با هیچ چیز، عوض نمی‌کند از او خواستیم کمی هم ازموسیقی مقامی لری بگوید! فنجان چای سردش را سرکشید و گفت: «موسیقی مقامی، روی یک اصول خاصی پیاده می‌شود.\nمثلا«سنگین سما» که آغاز کار است، این آهنگ خاص مردان و زنان پیری است که نمی‌توانند تند و تیز برقصند و آرام آرام می‌رقصند ودر مقام «سنگین سما» جوانان را به میدان رقص دعوت می‌کنند. به نوعی به کار رقصیدن جوانان مشروعیت می‌بخشند و با زبان موسیقی خطاب به آنان می‌گویند:«جوانان! برقصید!»و جوانان با پذیرش دعوت بزرگ‌تران با مقام «دوپا» شروع به رقصیدن می‌کنند و بعد، گرم که می شوند؛ کمی تندتر در مقام«سه‌پا» می‌رقصند و باز رقص تندوتندتر که می‌شود به مقام «شانه‌شکی» می‌رسند و بازحرکت تندتر می‌شود، خلاصه به مقام«هَل‌پَرَکی » می‌رسند که پرتاب و قدرت است و هر کس نفس بیش‌تری دارد بیش‌ترمی‌رقصد.\n«هَل پَرَکی» نوعی مبارزه‌ی شادی است، تا روشن شود که چه کسی نفس بیش‌تری دارد. مقام‌های تند و سریع که نهایت و اوج رقص لری به حساب می‌آیند “هل‌پرکی” می‌گویند.\nبرچسبها آلبومهای علیرضانادری آلبومهای لری دانلودآلبومهای علیرضانادری دانلودآلبومهای لری علیرضانادری\nپیوند کوتاه: https://jinomusic.net/?p=14219


۳۱ شهريور ۱۳۹۹ - ۱۹:۳۰\nسردار جوانی، معاون سیاسی سپاه گفت: مقامات کاخ سفید بدانند جمهوری اسلامی در انتقام سخت از آنها به خاطر شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی جدی و قاطع است و ملت ایران از جلادان و ستمگران کاخ سفید انتقام سختی خواهد گرفت.\nپایگاه بصیرت: سردار جوانی، معاون سیاسی سپاه، در مورد پیام توئیتری تهدیدآمیز پوشالی ترامپ مبنی بر حمله به مواضع جمهوری اسلامی ایران عنوان کرد: در روزهای اخیر، شاهد نوعی رجزخوانی و به تعبیری گزافه گویی‌هایی از سوی رییس جمهور آمریکا، ترامپ مبنی بر آمادگی نظامی ارتش آمریکا و تهدید ملت ایران هستیم. به هرحال آمریکایی‌ها یاد گرفته‌اند در برابر دشمنان خودشان بلوف و رجزخوانی کنند. شاید از این رهگذر بتوانند ملت و نظام سیاسی مقابل خودشان را مرعوب و وادار به عقب نشینی کنند.\nوی افزود: در شرایط کنونی تهدیدات آمریکایی‌ها به گونه‌ای است که به مرور زمان غیر معتبر می‌شود. همه جهانیان واقف هستند که امکانات و توانایی‌های آمریکا با تهدیداتشان فاصله‌ای از زمین تا آسمان دارد.\nسردارجوانی ضمن تبیین واقعیت صحنه تاکید کرد: در طی ماه های گذشته شاهد بودیم که ملت ایران به حق ضربه هایی بر آمریکایی ها وارد کردند اما در مقابل آمریکایی‌ها این فرصت و مجال را داشتند که پاسخ بدهند ولی ناتوان و عاجز از پاسخگویی بودند. دلیلش را خودشان بهتر از هر کس دیگری می دانند. آنها به تجربه دریافته‌اند که هر گونه خطای محاسباتی از سوی آنها پیامدهای سخت و ناگواری را برایشان به همراه خواهد داشت.\nمعاون سیاسی سپاه با توجه به مواضع اخیر فرمانده کل سپاه در خصوص ارسال پیام جدی به سران کاخ سفید در باره تهدیدات و کری‌خوانی‌های احمقانه ترامپ گفت: همان طور که فرمانده محترم کل سپاه پیام جدی داد؛ مقامات کاخ سفید بدانند جمهوری اسلامی در انتقام سخت از آنها به خاطر شهادت سپهبد حاج قاسم سلیمانی جدی و قاطع است و ملت ایران از جلادان و ستمگران کاخ سفید انتقام سختی خواهد گرفت.\nسردار جوانی افزود: کسانی که ناجوانمردانه سردار سلیمانی پرچمدار مبارزه با تروریسم را به اتهامی واهی از طرف مقامات آمریکایی تروریست به شهادت رساندند، امروز در منظر قضاوت جهانیان محکوم هستند؛ چرا که افکار عمومی شهادت می‌دهند که در سال‌های گذشته، حاج قاسم سلیمانی در خط مقدم مبارزه با تروریسم در منطقه قرار داشته و با دست گرفتن جانش خطر تروریسم داعش را از سر بشریت برطرف کرد و امنیت را به کشورهای سوریه، عراق و منطقه بازگرداند.\nوی با تبیین کیفیت این انتقام ادامه داد: آمریکایی‌ها باید بدانند که ماهیت این انتقام سخت چیزی جزء فروپاشی نظام سلطه و ظالم حاکم بر آمریکا و دیگر مستکبرین همراه و همسوی او نخواهد بود.\nلینک کوتاه خبر: farda.fr/004HpD\nکلمات کلیدی: سردار جوانی ، تهدیدات آمریکایی‌ها


مکان شما: خانه / تحصیل در خارج / تحصیل در استرالیا / دانشگاه مک کواری استرالیا\nدانشگاه مک کواری در سال ۱۹۶۴ و توسط دولت ایالتی نیو سوث ویلز تأسیس گردید. این دانشگاه سومین مرکز علمی مستقر در بخش شهری سیدنی و چهارمین دانشگاه بزرگ آن می باشد که در حومه مک کواری پارک قرار گرفته است. این مرکز علمی دارای ۵ دانشکده، بیمارستان و دانشکده مدیریت نیز می باشد که همگی آن ها در پردیس اصلی این دانشگاه در شهر سیدنی می باشند. این دانشگاه نخستین دانشگاه در استرالیا می باشد که مدارک تحصیلی خود را به طور کامل با پیمان بولونیا (پیمان مشترک کشورهای اروپایی برای قیاس مدارک آموزش عالی از نظر استاندارد و کیفیت) همسو ساخته است.\nدر خصوص رتبه بندی دانشگاه مک کواری رتبه ۱۲ را در میان دانشگاه های استرالیا به خود اختصاص داده است و رتبه ۲۴۷ جهانی را نیز براساس رده بندی QS World University Rankings در سال ۲۰۱۷-۲۰۱۶ از آن خود کرده است.\nاین مرکز علمی دارای یک مرکز اختصاصی می باشد که دوره های پیش دانشگاهی را نیز در اختیار متقاضیان قرار می دهد.\nhttps://rabin-education.com/wp-content/uploads/2018/01/22280300_121968885168195_7416329272219926528_n.jpg 480 480 rabin https://rabin-education.com/wp-content/uploads/2017/11/rabin-main-logo-3-e1510947192761.png rabin2018-03-10 00:33:012018-03-10 00:33:53دانشگاه مک کوئری ( Macquarie University )\nhttps://rabin-education.com/wp-content/uploads/2018/02/costs_of_studying_in_australia.jpg 325 586 rabin https://rabin-education.com/wp-content/uploads/2017/11/rabin-main-logo-3-e1510947192761.png rabin2018-02-18 23:51:182018-02-19 01:16:53دانشگاه های برتر در استرالیا 2018\nhttps://rabin-education.com/wp-content/uploads/2018/01/22280300_121968885168195_7416329272219926528_n.jpg 480 480 rabin https://rabin-education.com/wp-content/uploads/2017/11/rabin-main-logo-3-e1510947192761.png rabin2018-01-14 14:59:412018-02-13 01:24:49دانشگاه مک کواری استرالیا\nدانشگاه کرتین استرالیا دانشگاه اوکلند نیوزلند


درگذشت مشکوک یک جوان اهوازى در بازداشتگاه اداره اطلاعات اهواز\nمنتشر شده در: 27 ژوئن ,2019: 11:40 شب GST آخرین به روزرسانی: 27 ژوئن ,2019: 11:48 شب GST\nبه گزارش فعالان اهوازی یک جوان عرب به نام بنیامین آلبوغبیش در زندان «کشته شده است».\nبر اساس گزارش‌های فعالان، خانواده بنیامین ديروز چهارشنبه 26 ژوئن (5 تيرماه 1398) طی تماسی تلفنی از اداره اطلاعات اهواز ، خبر فوت بنيامين آلبوغبيش در بازداشتگاه اداره اطلاعات اهواز را دریافت کرد.\nگزارش شده که بنيامين آلبوغبيش 26 ساله همراه برادرش محمدعلى آلبوغبيش 29 ساله و مادرش مريم زبيدى 52 ساله در 15 مارس 2018 (24 اسفندماه 1396) توسط اداره اطلاعات اهواز در كوى زيتون كارمندى این شهر بازداشت شدند.\nاین خانواده متهم به همكارى با گروه هاى مسلح اهوازى و نقل و انتقال اسلحه براى آنها شدند اما بنا به گفته اعضای خانواده اين اتهام از سوی هر سه متهم انكار شده است.\nبه گزارش کریم دحیمی فعال حقوق بشری مقیم لندن يكى از اعضاى خانواده آلبوغبيش گفت: «بنيامين را زير شكنجه كشتند، او جوان تندرست و سالمى است و هيچ مشكلى نداشته است از زمان بازداشت اول او را زير فشار قرار دادند و او را از طريق شكنجه مادرش كه در زندان سپيدار بسر مى‌برد، تهديد كردند».\nبر اساس این گزارش، بنيامين آلبوغبيش و برادرش محمدعلى در ژوئن 2018 (خردادماه 1397) با قرار وثيقه 400 ميليون تومانی تا پايان دادرسى آزاد شدند و مادر آنها مريم زبيدى به زندان سپيدار بند نسوان منتقل شد.\nبنيامين و محمد على آلبوغبيش در ژانویه 2019 (بهمن 1397) دوباره بازداشت شدند و پس از دو ماه براى هركدام قرار 200 ميليون تومانی صادر و آزاد شدند تا اينكه در 26 ماه مه 2019 (5 خرداد 1398) براى سومین هر دو برادر توسط اداره اطلاعات بازداشت شدند، بنيامين آلبوغبيش به بازداشتگاه اداره اطلاعات اهواز و محمد على آلبوغبيش به زندان شيبان منتقل شد.\nفعالان اهوازی می‌گویند که نيروهاى اداره اطلاعات اهواز در هنگام يورش به منزل آلبوغبيش در 15 مارس 2018 (24 اسفندماه 1396)، گوشی‌های همراه اعضاى خانواده، خودروی محمدعلى و مبلغ 45 ميليون تومان را مصادره كردند.\nاین فعالان مدعی هستند که بنیامین آلبوغبیش در زندان کشته شده اما جزئیات بیشتری درباره چگونگی «کشته شدن» این زندانی ارایه نکردند از سوی دیگر منابع رسانه‌ای رسمی و یا منابع مستقل تا کنون گزارشی در این باره منتشر نکرده‌اند.


این دوچرخه هوا را تمیز میکند (+عکس)\nهوای آلوده شهرهای دنیا باعث شده است تا طراحان هر ساله نیم نگاهی را به رفع این مشکل بزرگ داشته باشند و برای سلامت بشر بیشتر تلاش کنند. از جمله این تلاش ها می توان به وسیله هایی اشاره کرد که به راحتی هوا را تصفیه می کنند.به تازگی دوچرخه ای به نام "APB" طراحی و رونمایی شده است که می تواند در هنگام حرکت مقداری از هوای اطراف خود را تصفیه کند تا هم هوای سالم به ورزشکار برسد و هم بخشی از هوا تمیز شود.\nشاید در ابتدا این مورد کمی عجیب به نظر برسد اما دوچرخه تصفیه کننده طری انقلابی خواهد بود.لایت فاگ شرکت طراح این دوچرخه است که مکانیزم بسیار ساده ای را در دل آن قرار داده است. این سازنده تایلندی یک دستگاه تصفیه کننده هوا را روی دسته دوچرخه قرار داده است و همچنین بدنه آن نیز با چمن کاری و فضای سبز پوشیده شده است!\nدر سیستم این دوچرخه هوا وارد منطقه ای بین دسته و بدن دوچرخه سوار گیر افتاده و پس از چند ثانیه تمام کثیفی های آن گرفته می شود. دستگاه تصفیه کننده هوا با رکاب زدن دوچرخه سوار روشن شده و کار می کند. این دوچرخه برای سال های 2020 آماده عرضه خواهد شد.\nعلمی و دانستنی ها آیا میدانید؟ (3)


آیا تولید مواد شیمیایی، صنایع پایین دستی را نجات می دهد؟\n(سه شنبه ۲۷ مهر ۱۴۰۰) ۱۰:۳۱\nمواد شیمیایی در زندگی مدرن شهری جدایی ناپذیر هستند، از بسته بندی هایی که غذا را برای مدت طولانی تری تازه نگه می دارد، تا فرش های منازل و ادارات، بدنه گوشی ها و رایانه ها تا وسایل نقلیه ای که سوار می شویم، همه و همه شامل مواد شیمیایی هستند.\nبه گزارش نیپنا؛ صنعت پتروشیمی پس از جنگ جهانی دوم، به عنوان فن آوری کاتالیزور تولید پلیمرهای زنجیره طولانی، که سبک تر و قوی تر از جایگزین های سنتی-طبیعی است را آغاز کرد. رشد تقاضای پتروشیمی، از نظر درصد، معمولاً از نرخ رشد اقتصادی فراتر می رود، زیرا کاربردهای جدید کشف و توسعه می یابد.\nاثرات مواد شیمیایی بر سلامت افراد برحسب نوع ماده شیمیایی و مدت تماس با آنها متفاوت است و از بسیار کوچک تا تهدید کننده حیات را شامل می شود. از سال ۱۹۵۰ تا ۲۰۰۰، حجم جهانی تولید مواد شیمیایی بیش از ۵۰ برابر شده است و همه روزه بسیاری از مواد شیمیایی جدید در سراسر جهان ثبت می شوند. این امر باعث افزایش فشار شیمیایی کلی بر محیط، مردم و در نتیجه خطر آسیب می شود.\nقرار گرفتن در معرض مواد شیمیایی مضر، چه در محیط داخلی و چه در فضای باز، ممکن است اثرات زیادی بر سلامتی از جمله بیماری های تنفسی و قلبی عروقی، آلرژی و سرطان داشته باشد. به همین ترتیب، حیوانات وحشی و اکوسیستم ها تحت تأثیر استفاده از سموم دفع آفات و تجمع آلاینده های پایدار قرار می گیرند. در ادامه مقاله در نشریه جهان شیمی فیزیک توضیحات بیشتری در این رابطه ارائه می شود.\nاثرات مواد شیمیایی چگونه اعمال می شود؟\nاز دهه ۱۹۴۰، جامعه شاهد افزایش نرخ بسیاری از بیماری ها و مشکلات بهداشتی از جمله سرطان های مختلف، اختلالات خود ایمنی، اختلالات رفتاری و نقص توجه، ناباروری مردان، بلوغ زودرس و انفجار در میزان چاقی و موارد دیابت بوده است.\nبدیهی است که سبک زندگی در ۷۰ سال گذشته بسیار تغییر کرده است، اما وجود مواد شیمیایی در محیط، مواد غذایی و کالاهای مصرفی نیز تغییر کرده است. بیش از هر زمان دیگری، افراد در معرض مواد شیمیایی ساخته شده توسط انسان در مواد بسته بندی مواد غذایی، آلودگی هوا، گرد و غبار، زباله های الکترونیکی، اسباب بازی ها و غیره قرار دارند. سطوح قابل اندازه گیری صدها ماده شیمیایی ساخته شده توسط انسان به طور معمول در افراد صرف نظر از سن و محل زندگی آنها یافت می شود.\nتعیین تأثیرات بهداشتی این ترکیبات و روش هایی برای کمتر قرار گرفتن در معرض آنها برای محققان بهداشت محیط بسیار چالش برانگیز است و تکنولوژی تشخیص مواد شیمیایی در افراد که در بعضی موارد به سختی یک دهه از عمر آن می گذرد هنوز هم پیشرفت چندانی ندارد.\nبا این وجود، همزمان با پیشرفت تحقیقات، شواهد در حال افزایش است که قرار گرفتن در معرض مواد شیمیایی روزمره می تواند نقش مهمی در بروز مشکلات سلامتی داشته باشد. اگرچه ماهیت دقیق این تأثیرات هنوز مشخص نیست، اما پیامدهای کلی آن برای سلامتی به این معنی است که قرار گرفتن در معرض مواد شیمیایی بالقوه مضر می تواند آسیب های جبران ناپذیری ایجاد کند.\nآیا با وجود این مضرات تقاضا برای محصولات شیمیایی کاهش خواهد یافت؟\nدر سطح جهانی، تقاضا برای اتیلن - یکی از اجزای اصلی پتروشیمی - سالانه 3-4 درصد افزایش می یابد، معادل 5 میلیون تا 6 میلیون تن دیگر در سال. مقیاس این رشد قابل توجه است، زیرا-برای برآوردن تقاضا-این بدان معناست که هر سال باید سه تا چهار پروژه پتروشیمی چند میلیارد دلاری در مقیاس جهانی توسعه یابد.\nسودآوری بخش کالاهای پتروشیمی به صورت چرخه ای است و در پیوند با چرخه تجاری گسترده تر، از قله ها و ناهمواری ها عبور می کند. به رغم قدرت رشد تقاضا، بازار بسیار متفرق است زیرا تعداد زیادی از شرکت های مختلف در این بخش وجود دارد.\nاز آنجا که بازار پتروشیمی جهانی است، همه سیگنال های قیمت گذاری مشابهی دارند و برای بسیاری، اقتصاد سرمایه گذاری مشابه است-بنابراین، پتروشیمی ها مستعد سرمایه گذاری بیش از حد هستند، بنابراین رکود پشت هر دوره رونق کمین می کند.\nهمچنین یک چالش سرمایه گذاری مخرب برای بخش مواد شیمیایی وجود دارد-مواد اولیه مبتنی بر گاز کم هزینه هستند و بنابراین مزیت رقابتی ایجاد می کنند و حتی در دوره های «رکود» سودآوری را تضمین می کنند. با این حال، مواد اولیه بر اساس گاز کافی برای تامین کامل تقاضای جهانی در یک دوره طولانی وجود ندارد.\nصنعت نفت و پالایش برای افزایش پایدار تقاضای پتروشیمی و فرصتی که در اختیار دارد، بر این چشم انداز تمرکز می کند. این به این دلیل است که چشم انداز تقاضا برای سوخت های حمل و نقل در اقتصادهای توسعه یافته در حال کاهش است.\nاین عدم رشد در درجه اول به دلیل الزامات قانونی برای سازندگان خودرو برای بهبود بهره وری سوخت است. حرکت به سمت تولید خودروهای برقی، تقاضا برای سوخت های حمل و نقل را کاهش می دهد.\nچشم انداز رشد پایدار برای بخش پتروشیمی و فرصت هایی را برای بخش های نفت و پالایش فراهم می کند تا از تاثیر کاهش تقاضای سوخت حمل و نقل جلوگیری کرده و سودآوری مستمر این بخش و ماندگاری نهایی آن را تضمین کنند.\nمفاهیم متعددی از این «ابرروند» وجود دارد، مانند:\n-علاقه زیاد به پروژه هایی که می توانند از مواد اولیه مبتنی بر گاز استفاده کنند، به ویژه در آمریکای شمالی، که در آن رشد تولید گاز شیل، عرضه مداوم گاز را ارائه می دهد.\n-تأسیسات جدید پایین دستی به طور فزاینده ای پتروشیمی ها را با پالایش ادغام می کند. در حال حاضر، پروژه هایی در چین و خاورمیانه در حال توسعه هستند - مواد پتروشیمی حدود نیمی از کل تولید سایت را تشکیل می دهند که بیش از دو برابر سطح تاریخی است.\n-پالایشگاه های موجود در بازارهای بالغ اروپا و آمریکای شمالی به طور فزاینده ای به دنبال گسترش دامنه محصولات خود به پتروشیمی ها هستند.\n-پالایشگاه های مستقل که سوخت گرا هستند و از نظر رقابتی ضعیف هستند، با آینده چالش برانگیزی روبرو خواهند شد، به ویژه اگر در مناطقی باشند که تقاضا در حال کاهش است.\n-پالایشگاهها می توانند سودآوری این بخش رشد پتروشیمی را از بین ببرند، به سادگی با تغییر سریع و بسیار قوی. اجزای مورد استفاده برای تولید بنزین می توانند مواد اولیه پتروشیمی باشند، اما حجم فعلی اجزای بنزین موجود چهار برابر بیشتر از نیاز مواد اولیه پتروشیمی است.\n-بازیگران صنعت تولید مواد شیمیایی کنونی باید رویکرد خود را تغییر داده و محصولات تخصصی تری ارائه دهند زیرا پالایشگاه ها بر بازارهای کالایی تسلط پیدا می کنند (زیرا آنها برای تولید مقادیر زیادی مواد ارزان تهیه شده اند).\nگذشته از خطر سرمایه گذاری بیش از حد توسط پالایشگاه، ابرهای نظارتی وجود دارد که می تواند چشم انداز پتروشیمی ها را تیره کند. پلاستیک های یکبار مصرف ممکن است از نظر اجتماعی غیرقابل قبول شوند. بازیافت کالاهای مصرفی و پلاستیک های یکبار مصرف نیاز به بهبود دارد، زیرا در حال حاضر پرهزینه و دشوار است، اما فناوری می تواند به حرکت به سمت اقتصاد چرخه ای کمک کند.\nپتروشیمی فرصتی برای بخش های نفت و پالایش است، اما مانند همیشه، خطرات زیادی برای کسانی وجود دارد که در بازار پیشرو نیستند یا از موقعیت خوبی برخوردار نیستند.


پایان روز سوم مسابقات کشتی فرنگی قهرمانی جهان ۲۰۲۱ نروژ + ویدیوها و جدول رده‌بندی تیمی -\n۱۸ مهر ۱۴۰۰ - ۱۱:۲۱\nدر روز سوم مسابقات جهانی کشتی فرنگی، دو فرنگی‌کار کشورمان به مدال طلا دست یافتند، دو فرنگی‌کار هم فینالیست شدند.\nبه گزارش پایگاه خبری تحلیلی رادار اقتصاد، در روز سوم مسابقات جهانی کشتی فرنگی در نروژ، شاهد اتفاقات درخشانی در اوزان ۶۳، ۶۷ و بردهای شیرین و مقتدرانه در فینال کشتی‌های سنگین وزن‌ها اوزان ۹۷ و ۱۳۰ کیلوگرم بودیم.\nدر پایان مسابقات این روز (سوم) کشتی فرنگی قهرمانی جهان، میثم دلخانی و محمدرضا گرایی در اوزان ۶۳ و ۶۷ کیلوگرم به دیدار فینال راه یافتند. محمدهادی ساروی و علی اکبر یوسفی در اوزان خود به قهرمانی جهان رسیدند.\nدر ادامه، نتایج فرنگی کاران ایرانی در روز سوم مسابقات جهانی کشتی فرنگی را مشاهده می‌کنید:\nمیثم دلخانی پس از استراحت در دور نخست در دور دوم با نتیجه ۹ بر صفر دنیز منیکسه از آلمان را مغلوب کرد و به مرحله یک چهارم نهایی راه یافت. وی در این مرحله مقابل لنور تمیروف دارنده مدال برنز جهان از اوکراین با نتیجه ۳ بر ۳ به پیروزی رسید و راهی مرحله نیمه نهایی شد. دلخانی در این مرحله با نتیجه ۹ بر صفر طالح مممدوف دارنده مدال نقره اروپا از آذربایجان را مغلوب کرد و به دیدار فینال راه یافت.\nوی یکشنبه شب در دیدار فینال به مصاف لری آبولادزه دارنده مدال برنز اروپا از گرجستان خواهد رفت.\nمحمدرضا گرایی پس از استراحت در دور اول در دور دوم در حالی که ۶ بر یک از تسوچیکا شیمویامادا قهرمان آسیا از ژاپن عقب بود با ضربه فنی مقابل این حریف به پیروزی دست یافت و راهی مرحله یک چهارم نهایی شد. وی در این مرحله با نتیجه ۱۰ بر صفر حسرت جعفراف از آذربایجان را از پیش رو برداشت به مرحله نیمه نهایی راه یافت. وی در این مرحله در یک کشتی سخت و حساس با نتیجه ۶ بر ۶ مقابل راماز زوئیدزه دارنده مدال نقره زیر ۲۳ سال جهان از گرجستان را از پیش رو برداشت و راهی دیدار فینال شد.\nگرایی یکشنبه شب در دیدار فینال به مصاف نظیر عبداله‌یف دارنده مدال نقره اروپا از روسیه می‌رود.\nمحمدهادی ساروی پس از استراحت در دور نخست، در دور دوم با آرتور سارگسیان قهرمان زیر ۲۳ سال اروپا از روسیه مبارزه کرد و ۶ بر ۴ از سد حریف خود گذشت و راهی یک چهارم شد. دارنده مدال برنز المپیک در این مرحله ملیا از گرجستان را ۹ بر یک مغلوب کرد. ساروی در نیمه‌نهایی با برتری مقابل نیکولوز کاخلاشویلی از ایتالیا با نتیجه ۵ بر صفر، فینالیست شد. ساروی در فینال به مصاف الکس زوکه از مجارستان رفت که با نتیجه ۳ بر یک پیروز شد و نخستین طلای کاروان کشتی فرنگی را کسب کرد. تا اولین مدال طلای مسابقات جهانی را پس از قهرمانی حمید سوریان در وزن ۵۹ کیلوگرم مسابقات ۲۰۱۴ تاشکند برای ایران به ارمغان بیاورد.\nساروی، قهرمان جوانان جهان در سال ۲۰۱۹ و دارنده مدال برنز زیر ۲۳ سال جهان در سال ۲۰۱۹، در وقت اول با امتیاز گیری از بارانداز ۳ - صفر پیش افتاد و سپس در وقت دوم کشتی را اداره کرد و حریف به دلیل کم کاری ساروی یک امتیاز گرفت.\nاین دو پیش از این در مرحله یک چهارم نهایی مسابقات قهرمانی نوجوانان جهان ۲۰۱۸ با یکدیگر دیدار کرده بودند که ساروی در راه کسب مدال طلا با نتیجه ۶-۱ برنده شده بود. آن‌ها در توکیو در جدول مقابل هم قرار داشتند، جایی که زوکه پنجم شد.\nعلی اکبر یوسفی فرنگی کار جوان و سنگین وزن بابلی ایران که روز گذشته در مسابقات قهرمانی جهان درخشش تحسین برانگیزی داشت و قدرتمندانه فینالیست شد و برای کسب طلای ۱۳۰ کیلوگرم اسلو ۲۰۲۱ مقابل زورابی گدخوری از روسیه قرار گرفت.\nیوسفی روز جمعه پس از استراحت در دور اول، در دور دوم با نتیجه ۶ بر ۱ داوید اوواسپیان از ارمنستان را مغلوب کرد و سپس با نتیجه ۲ بر ۱ اسکار مارویک از نروژ را از پیش رو برداشت و راهی مرحله نیمه نهایی شد.\nکشتی گیر دسته ۱۳۰ کیلوگرم کشورمان در دیدار نیمه نهایی با نتیجه ۲ بر ۱ از سد یاسمانی آکوستا فرناندز دارنده مدال برنز جهان از شیلی گذشت و به دیدار فینال راه یافت. مبارزه او برای رسیدن به فینال، یکی از هیجان انگیزترین کشتی های ایران در اسلو بود و این کشتی گیر که قرار نبود به مسابقات جهانی اعزام شود و در روزهای پایانی به خاطر ابتلای میرزازاده به کرونا جای او را گرفت، با صعود به فینال، شایستگی هایش را به اثبات رساند. یوسفی در فینال با پیروزی ۵ - ۱ مقابل زورابی گدخوری از روسیه که ۴ امتیاز آن با خروج حریف از تشک به دست آمد، اولین قهرمان جهان ایران در دسته سنگین وزن کشتی فرنگی شد.\nاین برد تقریباً یک ماه پس از آن به دست آمد که یوسفی، گدخوری دارنده مدال برنز ۲۰۲۱ اروپا، را در تورنمنت بزرگداشت «لیوبویر ایوانویچ گدزا» در صربستان با نتیجه ۱۰ بر ۲ شکست داده بود و به موفقیت‌های خود در ۲ سال گذشته ادامه داد.\nسال ۲۰۱۹، یوسفی عنوان قهرمانی جوانان و زیر ۲۳ سال جهان و همچنین جوانان آسیا را کسب کرد و امسال اولین مدال طلای خود را در بزرگسالان آسیا به دست آورد.\nجدول رده‌بندی تیمی در پایان روز سوم بدین ترتیب است:\nرده بندی تیمی کشتی فرنگی\nجدول کشتی نروژ\nجدول کشتی جهانی نروژ\nجدول کشتی جهان\nبرنامه مسابقات کشتی نروژ\nبرنامه کشتی امروز\nحسن آلاشتی ۲۱:۰۶ - ۱۴۰۰/۰۷/۱۸\nآقا دم همه بچه ها اعم از آزادکارا و فرنگی کارا گرم.از ورزشکار گرفته تا مجموعه فدراسیون.همه اونایی که باعث شادی یک هفته ای ما ها شدن دمشون گرم.واقعا این یه هفته شادمون کردن ایشاا...خدا شادشون کنه.حتی اون کشتی گیرایی که مدال نگرفتن هم گرم.چون همشون جانانه کشتی گرفتن.مردونه جنگیدن.ایشاا...پایداری و برقراری پیروزیها و شاد کردن مردم.دممممم هممممممممتون گرررررررمِ گررررررررمِ گرررررررررم.


مسیر شما : سیاسی : روایت سفیر ایران آفریقای جنوبی از سویه جدید کرونا که بیشتر بچه‌ها را هدف قرار داده است\n۱۴ آذر ۱۴۰۰ کد خبر 175103 ایمیل\nسفیر ایران در آفریقای جنوبی در اینستاگرام خود نوشت: اُمیکرون این است که بیشتر بچه‌ها را هدف قرار داده است، بچه‌هایی که یا واکسن نزدند یا فقط یک دُز زدند. این نوع از کرونا بیشتر علائم خفیف دارد و کمتر به بستری شدن در بیمارستان منجر می‌شود.\nبه گزارش اعتماد نو به نقل از ایلنا، مهدی آقاجعفری در صفحه اینستاگرام خود نوشت: حدود ۱۰ روزی است که در آفریقای جنوبی سویه یا گونه جدید کرونا به نام اُمیکرون شناسایی شده است. بلافاصله شرکت‌های هواپیمایی پروازها را به آفریقای جنوبی متوقف کردند و دنیا نگران گسترش این کرونای جدید شده است.\nسفیر جمهوری اسلامی ایران در آفریقای جنوبی افزود: تعداد مبتلایان به کرونا در آفریقای جنوبی در این مدت از کمتر از ۵۰۰ نفر در روز و دیروز به بیش از ۱۶ هزار نفر رسید. خوشبختانه تعداد فوتی‌ها محدود بوده و دیروز ۲۱ نفر بود.\nآقاجعفری خاطرنشان کرد: نکته مهم و کلیدی در اُمیکرون این است که بیشتر بچه‌ها را هدف قرار داده است، بچه‌هایی که یا واکسن نزدن یا فقط یک دُز زدند. البته بزرگترها را که هر دو دُز واکسن را هم زده‌اند، مبتلا کرده است.\nاین دیپلمات کشورمان افزود: این نوع از کرونا الحمدلله بیشتر علائم خفیف دارد و کمتر به بستری شدن در بیمارستان منجر می‌شود ولی در عین حال دیروز اعلام شد کودکان زیر پنج سال هم در بیمارستان بستری شده‌اند.\nوی اضافه کرد: سه نفر از فرزندان اعضای سفارت هم هفته گذشته مبتلا شدند. به احتمال زیاد از مدرسه گرفته‌اند. خدا رو شکر مشکل تنفسی و درگیری ریه ندارند. اُمیکرون فعلا در بیشتر از ۴۰ کشور جهان چرخیده و در همسایگی ایران هم مشاهده شده است. سازمان جهانی بهداشت گفته همه کشورها باید آماده اُمیکرون باشند.\nسفیر جمهوری اسلامی ایران در آفریقای جنوبی تاکید کرد: پس لطفا رعایت پروتکل‌های بهداشتی را جدی‌تر بگیریم بخصوص مراقب کودکان و نوجوانان و بویژه دانش‌آموزان عزیز که در ایران نیز برخی اخیرا در مدرسه حضور پیدا می‌کنند، باشیم.\nآقاجعفری عنوان کرد: اُمیکرون این بار از رگ‌گردن به بچه‌ها نزدیکتر است.\nاصلاحات، ایستادن روی سر یا خوابیدن روی شکم؟!\nکشف کالای قاچاق به ارزش یک میلیارد


محصولات نرم افزار پرهام – شرکت اهداف پردازش پرهام\nدر مواجهه با سیستم یکپارچه و به منظور استفاده بهینه و مطلوب از آن، فارغ از اینکه نگرش سازمانی باید تغییر نماید، نیازمند آن هستیم که فرآیند مالی واحد اقتصادی نیز یکپارچه شود. در این شرایط، نیاز به ديدگاهي منطقی نسبت به مباحث مالی، در چارچوب ساختار واحد مربوطه بیشتر نمایان می‌شود. لذا بهره‌گیری از دانش و تجربه مدیران و مشاوران مالی که در تعامل با سیستم‌های یکپارچه مي‌باشند و نحوه استقرار و پیاده‌سازی آن در واحد اقتصادی مربوطه، جهت بهره‌گیری بهتر از نرم‌افزار، حایز اهمیت می‌باشد.\nدر این راستا، شرکت نوسا با توجه به تجربه چندین ساله خود در استقرار سیستم یکپارچه مالی نوسا، در شرکت‌هایی با ساختارهای متفاوت و متنوع، خدمات مشاوره‌ای در زمینه طراحی سر فصل‌ها و اصلاح ساختارهای مالی، ارائه می‌نمايد.\nآموزش مدیریت فروشگاهی مقدماتی\n[/mks_one_quarter] [/mks_col] [mks_col] [mks_one_quarter]\nآموزش تعریف حساب و کالا\nآموزش ثبت اسناد دریافتنی\nآموزش repair کردن نرم افزار\nآموزش مدیریت رستوران ها\nآموزش تعیین دسترسی کاربران\nتمرین ثبت در مدیریت فروشگاهی\nنوشته شده در : آموزش, آموزش نرم افزار پرهام, محصولات نرم افزار پرهام\n**ویژه رستوران **\nگروه مشاورین پرهام تولید کننده نرم افزار حسابداری جامع با بیست سال سابقه مستمر در تمامی قالب های کاری اعم از تولیدی، بازرگانی، خدماتی و ….. توانسته اعتماد و اطمینان بیش از ۶۰۰ واحد را جلب و آنها را پشتیبانی نماید. سعی و تلاش این گروه بر پشتکار مستمر و ارتقاء سطح کمی و کیفی نرم افزارهای تولید شده و رضایت مشتریان گرامی و رشد روز افزون دانش و پژوهش علمی بنا شده است و جهت نیل به اهداف مورد نظر از هیچ کوششی دریغ ننموده و با به نمایش گذاشتن استعداد برتر ایرانی گامی به سوی آینده ای روشن برمیداریم.\nسیستم رستوران پرهام مخصوص رستوران ها می باشد.\n۳- دریافت و پرداخت\nفصل نهم :تمرین ثبت رستورانی در برنامه پرهام\n** ویژه رستوران **\nصفحه ورود به برنامه شامل اطلاعاتی است که در قسمت راست نام شرکت و در قسمت چپ آن آرم شرکت پرهام، شماره های دفتر شرکت ، شماره همراه ، وب سایت ، ایمیل و در قست راست سال مالی ، نام برنامه ، نام کاربر و کلمه عبور را مشاهده می نمایید.\nپمعرفی قسمت های سال مالی / نام برنامه / نام کاربر:\nبا توجه به نوع فعالیت نام برنامه مورد نظر را انتخاب می نماییم که در این قسمت رستوران انتخاب می گردد.\nانتخاب زبان برنامه :\nدر این قسمت میتوان با توجه به نیاز خود زبان مورد نظر در برنامه را انتخاب نمائید.\nدر یک رستوران ممکن است چندین کاربر وجود داشته باشد که برای هرکدام میتوان سطح دسترسی و کلمه عبور تعیین نمود.\nدر قسمت سمت چپ (بالا) علامت x خروج از برنامه است که با انتخاب x پیام زیر نمایش داده میشود و با تایید آن از برنامه خارج می شوید.\nاین منوها شامل ۱- اطلاعات پایه /۲- عملیات روزانه / ۳- گزارش ها / ۴- نمودارها / ۵- عملیات کمکی می باشد.\nدارای چهار گزینه معرفی کالا / معرفی حسابها / معرفی تولیدات / معرفی پیک / معرفی اشتراک می باشد.\n۱-معرفی کالاها: ابتدا معرفی مواد اولیه مورد نیاز رستوران در پنجره انبار مواد اولیه\nبرای اینکار ابتدا لیستی از صورت مواد اولیه تهیه نموده و بعد از مشخص نمودن کد کالا برای هر کدام شروع به تعریف در برنامه می نماییم.\nبعد از تعریف مواد اولیه نوبت به تعریف منو سفارش میرسد که همانند بخش قبلی ابتدا لیستی از منو سفارش تهیه و بعد از کد بندی آنها وارد پنجره انبار ساخته شده می شویم و می توانیم کدها را تعریف نماییم.\nدر بخش انبار ضایعات میتوان کالاهایی را که دارای ضایعات در مصرف می باشند را تعریف نمود تا در قسمت عملیات محاسبات حسابداری بتوان قیمت تمام شده مربوط به هر کالا را محاسبه نمود.\nدر انبار اموال می توان کالاها و اموال مورد استفاده در رستوران را در این بخش تعریف نمود.\nنام کالا : نام و مشخصات کالا به صورت فارسی یا لاتین ثبت می گردد.\nCombo : مقابل برای انتخاب واحد شمارش می باشد .\n: پوشه زرد رنگ مقابل برای تعاریف جدید استفاده می شود .\nقیمت خرید : قیمت استاندارد یا اولیه یا پیش بینی یا تمام شده یا عرف بازار خرید کالا می باشد.\nقیمت تولید : قیمت استاندارد یا اولیه یا پیش بینی تمام شده تولید کالا می باشد.\nفروش ۱ تا ۵ : مبالغ فروش ۱ تا ۵ بر اساس درصدهای داده شده از روی قیمت خرید کالا یا تولید کالا محاسبه و ثبت میگردد.فروش۱ تا ۵ یک کالا ممکن است به قیمت های متفاوتی به فروش برسد . به عنوان مثال قیمت خرده فروشی و عمده فروشی و ….\nتعریف سری : این منو در بخش رستوران کاربردی ندارد.\nجست و جو : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+S میتوان کالای مورد نظر خود را در قسمت عبارت جستجو تایپ نمود.\nجستجو کالا در سه بخش انجان می گردد که شامل :\nچاپ بارکد: با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+B بر روی کیبرد میتوان بارکد کالای مورد نظر را چاپ نمود.\nتصویر کالا : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+T بر روی کیبرد میتوان در پنجره باز شده تصویر کالای مورد نظر را انتخاب نمود و در فاکتور مورد استفاده قرار داد.\nبا قراردادن تصویر کالا در محیط برنامه در صورتی که آن کالا در دسترس نباشد آن تصویر را میتوان به مشتری نشان داد.\nبنابراین در هنگام ثبت فاکتور تصویر فوق نمایش داده میشود و این امکان کنترل ضمن کار و دقت را بالا می برد .\nراهنما : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی F1 بر روی کیبرد میتوان از راهنمای این بخش استفاده نمود.\nفهرست کالا :با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+P بر روی کیبرد میتوان گزارشی از کالاهای ثبت شده در این بخش را تهیه نمود.\nحذف : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی F6 بر روی کیبرد میتوان کد کالایی که اشتباه ثبت گردیده را حذف نمود.\nنکته: کالایی حذف میشود که گردش نداشته باشد یعنی برای آن ابتدای دوره- خرید – فروش – برگشت از خرید – برگشت از فروش ثبت نشده باشد.\nذخیره : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی End بر روی کیبرد اطلاعات را ذخیره می نماییم.\nنکته : با ذخیره کردن ، نشانگر بر روی کد کالا میرود .اطلاعات کالای قبلی بر روی صفحه باقی می ماند تا چنانچه شرح کالای مشابه داشته باشیم از تایپ مجدد خودداری شود.\nدر این قسمت حسابهای مورد نیاز رستوران به صورت اتوماتیک تعریف شده است.\nبعدی : رفتن به کد حساب بعدی\nمعرفی بانک ها: با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+B بر روی کیبرد می توان شروع به ثبت نام مشخصات بانک موجود نمود.\nبا کلیک بر روی باتوم معرفی بانکها سیستم به طور اتوماتیک کد حساب را می دهد و می بایستی در قسمت نام حساب ، نشانی و تلفن و ایمیل اطلاعات بانک هایی که رستوران در آن حساب بانکی یا جاری دارد را ثبت نماییم.\nاسکن مدارک : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+M از کیبرد میتوان اسکنی از مدارک آن حساب در داخل سند ذخیره نمود.\nبا انتخاب باتوم اسکن مدارک به طور اتوماتیک مدارکی که داخل اسکنر باشد با همان کد حساب در جای مخصوص اسکن می نماید و در مراحل بعدی با انتخاب این باتوم مدارک اسکن شده نمایش داده می شود همچنین میتوان مدارک بعدی به آن اضافه شود. این مدارک شامل شناسنامه – کارت ملی – کارت شناسایی – کارت حساب بانکی و….\nتصویر حساب : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+T بر روی کیبرد میتوان در پنجره باز شده تصویری از شخص مورد نظر را انتخاب نمود و درحسابهای مورد استفاده قرار داد. به عنوان مثال با قراردادن تصویری از مدارک وعکس پرسنل میتوان در موارد مورد نیاز از آن استفاده نمود همچنین در برخی از مشاغل مانند اجاره تجهیزات فیلمبرداری میتوان تصویری از مشتری جهت پیگری های احتمالی از سرقت وسائل در سیستم ذخیره نمود.\nفهرست حساب : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+F بر روی کیبرد میتوان گزارشی از حسابها را تهیه نمود.\nحذف : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی F6 بر روی کیبرد میتوان کد حسابی که اشتباها ثبت و یا مورد استفاده نمی باشد را حذف نمود.\nسایر اطلاعات : با انتخاب این باتوم و باز شدن پنجره فوق می توان سایر اطلاعات مورد نیاز را ثبت نمود.\nدر بخش معرفی تولیدات می توان مقدار مصرف مواد اولیه جهت تهیه یک نوع غذا را مشخص نمود تا سیستم به صورت اتوماتیک در هر بار فروش مقدار مصرف مواد اولیه را محاسبه و از موجودی آن کم نماید.\n۴-معرفی پیک :\nکد و نام :دراین قسمت کد و نام مربوط به هر فروشنده و بازاریاب را که فعالیت فروش دارند و در فاکتور فروش درصدی از فروش را دریافت می نمایند ثبت می گردد.\nتوضیحات : در قسمت توضیحات میتوان نوع فعالیت در فروش را برای هر شخص توضیح داد.\nحذف : با انتخاب این باتوم میتوان کد فروشنده که اشتباه ثبت گردیده را حذف نمود.\nذخیره : با انتخاب این باتوم اطلاعات را ذخیره می نماییم.\n۵ -معرفی اشتراک :\nدر این قسمت می توان شماره اشتراک جهت مشتریان به صورت حضوری و غیر حضوری را تعریف نمود.\nدارای سه گزینه ۱- خرید و فروش / ۲-منوی سفارش / ۳- دریافت و پرداخت می باشد.\nابتدا شماره فاکتوری را که می خواهید ثبت شود را وارد نمایید و در صورت ندانستن آخرین شماره با زدن Entrer شماره فاکتور به صورت اتوماتیک نمایان خواهد شد.\nبا کلیک بر روی این باتوم پنجره ای مطابق شکل زیر نمایان می گردد ومی توانید فاکتورهای(ابتدای دوره – خرید – فروش – انتهای دوره ) که قبلا ثبت شده اند را مشاهده نمایید.\n: درصورتی که کد حساب را می دانیم وارد می نماییم در غیر این صورت با زدن Enter منوی جستجوی حساب باز می شود و در قسمت عبارت جستجو نام حساب را به صورت مختصر تایپ و با Enter بعدی از منوی زیر کد حسابی را که می خواهیم انتخاب می نماییم .\n: با کلیک بر روی این باتوم پرونده تعریف حسابها باز میشود و میتوان حساب جدیدی را ایجاد نمود .\nمطابق تصویر زیر پنجره ثبت و تصحیح اطلاعات حسابها نمایان می گردد وبدون احتیاج به خروج از این قسمت و رفتن به منو اطلاعات پایه ( معرفی حسابها ) کد حساب جدید ثبت گردد.\nF10 : در صورتی که حسابی تعریف نشده باشد و در صورتی که کرسر موس بر روی کد حساب باشد و کلیدF10 را از روی صفحه کیبرد بزنیم پرونده حسابها باز می شود و میتوان حسابها را تعریف نمود.\nنام حساب : با انتخاب کد حساب ، نام حساب به طور اتوماتیک نمایش داده می شود.\nبا قرار دادن موس بر روی خطوط عمودی جدول ،حالت پیکان دو سویه ایجاد میشود و با حرکت دادن آن سایز دلخواه خود را انتخاب نمایید.\nکد کالا : شماره کالایی که قبلا تعریف نموده ایم را وارد و درغیراین صورت با زدن Enter منوی جستجوی کالا باز شده و کالای خود را از طریق عبارت جستجو انتخاب می نماییم .\nF10: در صورتی که کالایی تعریف نشده باشد و کرسر موس بر روی کد کالا باشد و کلیدF10 را از روی صفحه کیبورد بزنیم پرونده کالاها باز می شود و میتوان کالاها را تعریف نمود.\nF8 در سطرهای فاکتور : در هنگام فاکتور زدن در اقلام یا همان سطر فاکتور اگر کلیدF8 را بزنیم می توانیم برای هر سطر یک توضیح بنویسیم و در چاپ فاکتور هم نمایش داده شود .بعنوان مثال شرح کالا ، تعمیرات است اما می خواهید توضیح بیشتری را برای انجام تعمیر بدهید مثلا تایپ کنید تعمیر مادربرد و پاور دستگاه\nنکته : وارد نمودن قیمت فروش در هنگام فاکتور زدن وقت گیر، زمان بر و اشتباهاتی را در پی دارد. به همین منظور میتوان قیمت های فروش را به طور ثابت تنظیم نمود . بنابراین با باز نمودن پرونده حسابها کد ۱۳۰۰۰۰۰۰ که به نام فروش روزانه است را وارد می نماییم و پوشه مقابل کد حساب را باز نموده و مانند تصویر زیر نرخ های فروش ها را مشخص می نماییم. اگر کلیه نرخ ها را انتخاب نماییم در هنگام فاکتور زدن هر پنج نرخ فروش را نمایش می دهد و ما انتخاب می کنیم اما اگر به عنوان مثال روی فروش ۱ باشد قیمت فروش ۱ را به صورت اتوماتیک وار ثبت می نماید .\nبا باز کردن پوشه مقابل کد حساب میتوان برای آن حساب نرخ فروش را تعیین نمود.\nتخفیف : تخفیف به صورت ریالی و یا درصدی می باشد.اگر تا دو رقم باشد سیستم آن را درصد فرض نموده و ریال آن را محاسبه می نماید .لازم به تذکر است که این تخفیف به صورت لاین به لاین یا خطی است یعنی برای هر خط می توان تخفیف جداگانه ای منظور نمود. تمامی سطرهای تخفیف در قسمت پایین فاکتور جمع می گردد .\nنکته سوم : چناچه کالایی به یک مشتری فروخته نشده باشد و آن مشتری آن را به ما برگشت داده باشد پیغام زیر را نمایش می دهد.\nتصویر کالا: در هنگام فاکتور زدن بعد از کد کالا تصویر کالا هم در سمت چپ نمایش داده می شود .این کار به منظور کنترل و حسابرسی ضمنی صورت می پذیرد. لازم به ذکر است که تصویر کالا در پرونده کالاها قبلا ذخیره شده باشد.\n: با انتخاب این باتوم می توان بدون احتیاج به خروج ، وارد قسمت کد اشتراک گردید.\nجمع مقداری : جمع مقداری کل اقلام نمایش داده می شود.\nجمع نرخ : میانگین نرخ های اقلام فاکتور را نمایش می دهد و این قسمت بیشتر برای محصولات همگن کاربرد دارد.\nجمع ریالی : جمع ریالی فاکتور قبل از کسر تخفیف،ارزش افزوده و حمل و نصب را نمایش می دهد.\nنقدی: با انتخاب این فیلد فاکتور به صورت اتوماتیک به حساب صندوق زده می شود.\nتخفبف نهایی : که از آن به تخفیف نمایندگی نیز نام برده می شود و بعد از همه تخفیفاتی که در بالا توضیح داده شد میتوان تخفیف آخر یا نهایی را در این قسمت وارد و مبلغ فاکتور را روند نمود.\nمقدار سفارش : این فیلد نشان دهنده کل مقدار فروش یک کالا به یک مشتری می باشد یعنی اینکه از این کالا تا این لحظه چه مقدار به این مشتری فروخته شده است.\nمبلغ سفارش : این فیلد نشان دهنده کل مبلغ فروش یک کالا به یک مشتری می باشد یعنی اینکه از این کالا تا این لحظه چه مبلغی به این مشتری فروخته شده است.\nتوضیح ثابت: اگر بخواهیم متنی را بصورت ثابت در همه فاکتور چاپ شود ابتدا در قسمت عملیات کمکی عبارت ثابت ،\nتیک اسناد کالا را فعال می کنیم و سپس کد توضیح را می زنیم و شرح دلخواه را تایپ می کنیم.\nلازم به ذکر است که می توانیم شرح های مختلفی را داشته باشیم در هنگام فاکتور زدن یا کلید F10 میتوان\nشرح های ثابت را انتخاب کنیم.\nتوضیح متغیر: اگر بخواهیم متنی را بصورت متغیر در فاکتور چاپ شود متن فوق را تایپ می نماییم و فقط در آن فاکتور\nاین متن ذخیره می شود و برای هر فاکتور میتوان متنی متغیر را داشته باشیم.\nسیستم بصورت ON LINE قیمت تمام شده کالا و تمام شده فاکتور را محاسبه می نماید.\nتیک ثابت: در قسمت عملیات کمکی – تنظیمات سیستم – نمایش بخش تمام شده کالا در پنجره اسناد کالا میتوان تیک را بطور کامل برداریم و بگذاریم.\nتیک لحظه ای : از داخل فاکتور ( اسناد کالا ) تیک را بصورت لحظه ای و دلخواه فعال یا غیر فعال می نماییم.\nوضعیت حساب : با انتخاب این باتوم کلیه عملیات حساب اعم از فاکتورهای ابتدای دوره – خرید – فروش – برگشت از خرید – برگشت از فروش دریافت و پرداخت های نقد و بانک و هزینه ها و … بصورت کلی خلاصه و ریز نمایش داده خواهد شد. به عبارت دیگر اگر در حین عملیات فاکتور زدن نیاز به گزارشگیری و دیدن جزئیات آن حساب را داشته باشید براحتی امکان پذیر خواهد بود.\nوضعیت حساب : با انتخاب این باتوم کلیه عملیات کالایی که در سطر آن قرار گرفته اید را به شما نمایش خواهد داد یا درواقع کاردکس آن کالا را نمایش می دهد اطلاعات کاردکس عملیات ورود و خروج یک کالا را بصورت مقداری و ریالی – قیمت تمام شده کالا– کد و شرح طرف حسابها وسایر اطلاعات. تصویر آن در ذیل نمایانگر اطلاعات نمایش داده شده می باشد.\nاسکن اسناد : با انتخاب این باتوم میتوان به ضمیمه فاکتور مدارکی را که دارد، اسکن نمود. بعنوان مثال بعد از ثبت فاکتور خرید برگه فاکتور خرید را اسکن می نماییم که در مواقع لزوم بتوانیم در کمترین زمان آن را بدون مراجعه به بایگانی مدارک ملاحظه نماییم. در ضمن از نگهداری اسناد و مدارک در محیط رستوران خود داری میشود .\nچاپ فاکتور : انتخاب نوع و مدل فاکتور در اختیار و دلخواه مشتری می باشد. در سیستم رستورانی بعد از ذخیره نمودن فاکتور بطور اتوماتیک از فاکتور چاپ گرفته میشود و به فاکتور بعدی میرود و این کار سرعت بیشتری و عملیات فروشنده را کاهش می دهد.\nF12 : با فشردن کلید فوق اطلاعات فاکتور قبل نمایش داده میشود. این زمانی اتقاق می افتد که شما به مشتری بعدی می پردازید و میخواهید مبلغ فاکتور قبل را که فراموش نموده اید ملاحظه نمایید .\nمدلهای مختلف فاکتور از همه انواع آن در سایزA4 , A5 بصورت عمودی و افقی و …. در سیستم طراحی شده است که در قسمت عملیات کمکی انتخاب فاکتور میتوانید آن ها را فیکس کنید . با کلیک راست بر روی گزینه چاپ فاکتور نیز مدلها نمایش داده میشود و شما میتوانید مدل فاکتور خود را سریعتر انتخاب نمایید که این کار آسان تر از رفتن به قسمت عملیات کمکی و انتخاب فاکتور می باشد .\nحذف : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی F6 از کیبرد پیغام زیر نمایش داده شده و می توان فاکتور مورد نظر را حذف نمود.\nذخیره : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی END از کیبرد سند مورد نظر ذخیره می گردد.\nدر این قسمت می توان با توجه به نوع سفارش مشتری لیست منوی سفارش را تهیه نمود.\n۳ -دریافت و پرداخت:\nدر این نوع کسب و کار عملیات حسابداری بسیار ساده خواهد بود و در پایان روز حسابها بر اساس توضیحات ذیل بسته خواهند شد :\n۱-از پوزهای رستورانی در پایان روز و بعد از بسته شدن مغازه پرینت تهیه نموده و حساب بانک هر بانک به تفکیک بدهکار و حساب ۱۳۰۰۰۰۰۰ فروش روزانه بستانکار می شود .\n۲-هزینه های مورد قبول صاحب موسسه مانند حقوق – آب – برق و … بدهکار و حساب ۱۳۰۰۰۰۰۰ فروش روزانه بستانکار میشود .\nشماره :در این قسمت شماره سند را به صورت دستی وارد می نمایید.\nذخیره کادر : در صورت تغییر سایز جدول از این گزینه استفاده می نماییم.\nنکته : جهت سرعت بخشیدن به عملیات ثبت یک سند میتوان با زدن کلید – دو صفر و کلید + سه صفر به عدد ثبت شده اضافه نماییم.\nمعرفی باتوم های میانی در قسمت دریافت و پرداخت:\nپرداخت نقد : با انتخاب این باتوم پنجره ای شامل سه کد حساب (صندوق،تنخواه گردان ،بانک) جهت ثبت نمایش داده میشود و این بخش جهت پرداخت وجوه نقد در قسمت بستانکار سند می باشد.\nبرداشت از بانک : انتخاب این گزینه جهت ثبت برداشتی های وجوه نقد از بانک مورد نظر می باشد. با انتخاب این باتوم پنجره ای شامل کد حساب (بانکهای تعریف شده) جهت ثبت نمایش داده میشود و این بخش جهت برداشت وجوه نقد از بانک در قسمت بستانکار سند می باشد.\nدریافت چک : انتخاب این گزینه جهت ثبت اسناد دریافتی مورد نظر می باشد. با انتخاب این باتوم پنجره ای شامل کد حساب (چک ،سفته ،برات) جهت ثبت نمایش داده می شود و این بخش جهت دریافت اسناد دریافتنی از مشتریان می باشد و در قسمت بدهکار سند ثبت می گردد.\nپاس چک : انتخاب این گزینه جهت پاس شدن چکهای دریافتی(اسناد دریافتنی) از مشتریان می باشد. با انتخاب این باتوم پنجره ای شامل (چک ،سفته،برات پرداختنی) جهت ثبت نمایش داده می شود.و این بخش جهت ثبت وصول اسناد دریافتنی به مشتریان (پاس کردن چک)می باشد و در قسمت بدهکار سند ثبت می گردد.\nجمع نقدی : در این قسمت جمع دریافتهای نقدی\nجمع اسنادی : در این قسمت جمع دریافتهای چک\nجمع سند : دریافتهای نقدی و چک\nراهنما : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی F1 بر روی کیبرد می توان از راهنمای این بخش استفاده نمود.\nاسکن اسناد : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی Alt+M از کیبرد میتوان اسکنی از ضمایم سند دستی در داخل سند ذخیره نمود.\nحذف : با انتخاب این باتوم و یا کلید کمکی F6 بر روی کیبرد می توان کد حسابی که اشتباه ثبت گردیده را حذف نمود.\nگزارشهای این بخش بنا به دلخواه مدیریت رستوران قابلیت محدود شدن داشته و سطح دسترسی برای هریک از پرسنل را دارا می باشد و یا در واقع مدیر رستوران مایل است برای هر فروشنده رمز ورود گذاشته تا ضمن کنترل هر یک از پرسنلئهر ثبت و یا تغییری را پیگیری نماید . حتی قادر خواهد بود که به هر میزان که می خواهد برای آنها سطح دسترسی تعیین نماید.\nبعنوان مثال : مدیر رستوران مایل است که پرسنل از میزان خرید بصورت مقداری مطلع گردند اما از لحاظ قیمت ، سیستم هیچ اطلاعاتی را در اختیار آنان قرار ندهد و یا سود و زیان را نمایش ندهد.\nبه تصویر ذیل که نمونه ای از سطح دسترسی می باشد را ملاحظه فرمایید :\nگزارش ها دارای گزینه های : فهرست / وضعیت حسابها /ترازنامه / سود و زیان / کاردکس کالا / موجودی کالا / خلاصه کالا / عملیات کالا / مقایسه فروش / اشکالات اسناد کالا / فروش بازاریاب ها و …\n* گزینه فهرست خود شامل : انبارها / گروه های اصلی / گروه های فرعی / کالاها / مراکز هزینه /گروه های مراکز هزینه / حسابها / گروه های حسابها / تامین کنندگان / گروه های اصلی تامین کنندگان/گروه های فرعی تامین کنندگان می باشد.\nگزارش تسویه فروش : روزانه – هفتگی – ماهانه – سه ماهه – شش ماهه – یکساله\nمسیر گزارش : گزارش ها ← فهرست ← کالاها\nدر پشتیبانی به صورت خودکار کافی است که تیک آن را فعال نموده و مسیر ذخیره فایل مشخص گردد و تعداد روزهای مورد نیاز را نیز مشخص نمایید .در آن صورت سیستم همواره بر اساس نیاز شما هر روز پس از ورود به برنامه اطلاعات روز قبل را در مسیری که مشخص کرده اید ذخیره می نماید.\nدر پشتیبانی به دلخواه شما می توانید یک یا چندین نسخه را بر روی درایوهای مختلف و سخت افزارهایی مانند : فلش , سی دی , دی وی دی , و … ذخیره و نگهداری نمایید . که مطابق شکل ذیل مسیر را مشخص و سپس دکمه شروع را می زنیم .پس از انجام پشتیبانی صورت می پذیرد و پیام (( پشتیبانی اطلاعات با موفقیت انجام شد )) نمایش داده می شود.\nدر بازیابی اطلاعات کافی است که تیک آن را فعال نموده و مسیر بازیابی فایل مشخص گردد .\nو با اتنخاب فایل Zip شده و زدن دکمه شروع بازیابی اطلاعات انجام می گیرد.\nو پیام (( بازیابی اطلاعات با موفقیت انجام شد )) نمایش داده میشود.\nتغیر نرخ های خرید وفروش : در این قسمت میتوان نرخ های مربوط به خرید و فروش را تغیر داد.\nانتخاب مسیر فایل های گزارش : با انتخاب نوع فاکتور مورد نیاز می توان گزارشات مورد نیاز را چاپ نمود.\nدر این بخش اگر چند کاربر از برنامه استفاده می نمایند،می توانند با انتخاب نام کاربری و زدن کلمه عبور وارد برنامه شده و از قسمتهایی که حق دسترسی دارند استفاده نمایند.\n**مدیریت خدمات پس از فروش**\n** مدیریت خدمات پس از فروش**\n** مدیریت خدمات پس از فروش **\nبا توجه به نوع فعالیت نام برنامه مورد نظر را انتخاب می نماییم که در این قسمت مدیریت خدمات پس از فروش انتخاب می گردد.\nدر یک نمایندگی ممکن است چندین کاربر وجود داشته باشد که برای هرکدام می توان سطح دسترسی و کلمه عبور تعیین نمود.\nدارای دو گزینه معرفی کالا / معرفی حسابها / معرفی کارشناس ها / معرفی اشتراک می باشد.\nمعرفی کارشناس ها\n۱-انبار ساخته شده:در ابتدا در قسمت انبار ساخته شده کالاها و قطعات مورد استفاده در نمایندگی را معرفی می نمایم.\nمثال: اگر نرخ خرید یک کالا ۰۰۰ر۱۰۰ ریال ثبت نماییم و در قسمت درصد۱ عدد ۱۰ را بزنیم در فروش ۱ مبلغ ۰۰۰ر۱۱۰ ریال ثبت می گردد و اگر در قسمت درصد ۲ عدد ۲۰ را بزنیم در فروش ۲ مبلغ ۰۰۰ر۱۲۰۰ ریال ثبت می گردد.\nچاپ بارکد : در این بخش کاربردی ندارند\nتصویر کالا : در این بخش کاربردی ندارد\nکد خدمات : کدی است که برای خدمات در نظر گرفته می شود. مانند:۱۲۰۱برای نصب-۱۳۰۱ برای اجرت\nنام خدمات : نام و مشخصات خدمات به صورت فارسی یا لاتین ثبت می گردد.مانند:نصب و راه اندازی – اجرت لاستیک دور در\nواحد اصلی : نام واحد شمارش خدمات می باشد. مانند : عدد و ……\nدر این قسمت کد اولیه حسابهای مورد نیاز نمایندگی به صورت اتوماتیک تعریف شده است.\n۳- معرفی کارشناس ها\nدراین قسمت کد و نام مربوط به هر کارشناس و تعمیرکار را که فعالیت خدمات دارند را ثبت نموده تا در فاکتور فروش مشخص گردد.\nتوضیحات : در قسمت توضیحات میتوان نوع فعالیت در خدمات را برای هر شخص توضیح داد.\nمعرفی باتوم های معرفی کارشناسان :\nاولین : با انتخاب این باتوم به اولین کد کارشناس تعریف شده بر می گردیم.\nآخرین : با انتخاب این باتوم به آخرین کد کارشناس تعریف شده بر می گردیم.\nبعدی : رفتن به کد کارشناس بعدی.\nقبلی : برگشت به کد کارشناس قبلی.\nحذف : با انتخاب این باتوم میتوان کد کارشناس که اشتباه ثبت گردیده را حذف نمود.\nکد کارشناس :\nدر فروشگاه هایی که تعداد کارشناس ها زیاد می باشد برای هر کارشناس کدی در نظر گرفته می شود تا میزان فروش هر کارشناس مشخص گردد.\nدر صورت تمایل مدیر فروشگاه می تواند پاداش هایی را بر مبنای فروش بیشتر و یا سود بیشر برای فعالیت فروشندگان در نظر گرفته شود که این کار را سیستم به صورت اتوماتیک انجام می دهد و با رمزی که در اختیار مدیریت قرار می گیرد قابل مشاهده می باشد.\nاین قسمت مجهز به بارکد می باشد یعنی کد پرسنلی فروشندگان بر روی کارت و مشخصات آن قرار داده می شود. با گرفتن بارکد مقابل بارکدخوان ضمن اینکه آن فاکتور برای آن کارشناس ثبت می شود و همچنین در قسمت کاربران ثبت فاکتور یا عملیات تغییرات بنام آن کاربر ذخیره می گردد و مسئولیت خطرات احتمالی متوجه همان کارشناس خواهد بود.\nاین کار بمنزله کنترل افراد کارشناس صورت می پذیرد. بعد از وارد کردن کد کارشناس نام کارشناس نمایش داده می شود و با ذخیره شدن فاکتور ثبت می گردد.\nدر این نوع کسب و کار نمایندگی عملیات حسابداری بسیار ساده و مختصر خواهد بود و در پایان روز حسابها بر اساس توضیحات ذیل بسته خواهند شد :\n۱-از پوزهای داخل نمایندگی در پایان روز و بعد از بسته شدن نمایندگی پرینت تهیه نموده و حساب بانک هر بانک به تفکیک بدهکار و حساب ۱۳۰۰۰۰۰۰ فروش روزانه بستانکار می شود .\n۱-هزینه های مورد قبول صاحب نمایندگی مانند حقوق – آب – برق و … بدهکار و حساب ۱۳۰۰۰۰۰۰ فروش روزانه بستانکار می شود .\nگزارشهای این بخش بنابه دلخواه مدیریت نمایندگی قابلیت محدود شدن و سطح دسترسی برای هریک از کارکنان می باشد.\nیا در واقع مدیر نمایندگی مایل است برای هر کاربر رمز ورود گذاشته شود تا ضمن کنترل هر یک از کاربران هر ثبت و یا تغییری پیگیری شود . حتی قادر خواهد بود که به هر میزان که میخواهد برای آنها سطح دسترسی تعیین نماید.\nبعنوان مثال : مدیر نمایندگی مایل است که کارکنان از میزان خرید به صورت مقداری مطلع گردند اما از لحاظ قیمت سیستم هیچ اطلاعاتی را در اختیار آنان قرار ندهد و یا سود و زیان را نمایش ندهد. به تصویر ذیل که نمونه ای از سطح دسترسی میباشد را ملاحظه فرمایید :\n(نمایندگی آترین سرویس فعالیت خود را درزمینه خدمات پس از فروش درتاریخ ۲۵/۰۷/۹۵ آغاز نمود)\n– معرفی کالا : انبار کالا: ۱ و کالاهای بعدی را به ترتیب ثبت می نماییم. ۳۱۱۱ فیلتر ماشین لباسشویي را با کد\n– معرفی کالا : انبار خدمات: ۲ و کالاهای بعدی را به ترتیب ثبت می نماییم. ۱۲۱۱را با کد LG نصب و راه اندازي یخچال معمولي\n: – معرفی حسابها ۳ ) معرفی نمایید. ۲۳۱۰۱۱۱۰ آقای اصغری را بعنوان کارشناس کالا (بستانکاران تجاری\n: – معرفی حسابها ۳\n) معرفی نمایید. ۰۱۱۰۱۱۱۰ بانک ملی را بعنوان بانک شرکت (بانک ملی خرید و فروش :\n-خرید : ۰ . ریال از آقای اصغری بصورت نسیه خریداری می گردد ۰۶۶ر۶۶۶ عدد فیلتر ماشین لباسشویي به مبلغ هر عدد ۰۶۶ مقدار را بررسی فرمایید). – موجودی کالا – وضعیت کالا – وضعیت حساب – (لطفا پس از ثبت فاکتور خرید مانده حساب\n– فروش : ۲ را بصورت نقدی ثبت نمایید. ۰ تا ۰ مشتری از فاکتور ۰ ریال به ۰۲۶ر۶۶۶ عدد فیلتر ماشین لباسشویي به مبلغ ۰۶ مقدار – موجودی کالا- وضعیت کالا – وضعیت حساب صندوق – (لطفا پس از ثبت هر فاکتور فروش مانده حساب صندوق سود یک کالا و سود فاکتور را بررسی فرمایید). دریافت و پرداخت :\nصندوق را با فرض های ذیل ببندید: ۹۵/۱۷/۲۵ در پایان روز از طریق دستگاه پوز ملی دریافت شده است. ۲ و ۱ فاکتور ۲ر۰۰۰ر۰۰۰ – مبلغ ۰ ریال بصورت نقد از صندوق پرداخت گردید. ۰۰۰ر۰۰۰ – هزینه اجاره به مبلغ ۲ ریال بصورت نقد از صندوق پرداخت گردید. ۰۰ر۰۰۰ – هزینه آب به مبلغ ۳ به بانک ملی واریز گردید و مانده حساب صندوق بسته شد. ۰۰۵۵ طی فیش نقدی شماره ۳ر۰۰۰ر۰۰۰ – مابقی مبلغ ۴


GSM بررسی تخصصی ساعت‌های هوشمند رد مجیک به طور رسمی معرفی شدند\n16 اسفند 1399 ساعت 14:10\nشرکت نوبیا امروز از ساعت هوشمند رد مجیک رونمایی کرد که با قیمت مقرون به‌صرفه همراه است.\nدر کنار سری جدید رد مجیک 6، روز گذشته شرکت نوبیا ساعت رد مجیک 6 را هم معرفی کرد. این ساعت هوشمند از یک صفحه نمایش سنتی گرد استفاده می‌کند که اندازه‌ای برابر 1.39 اینچ دارد. پنل نمایشگر که از نوع OLED است، وضوحی برابر با 454 در 454 پیکسل دارد. ساعت Red Magic در 5 رنگ و با دو مدل بند عرضه خواهد شد. بندهای این ساعت خوش قیمت از نوع سیلیکونی یا چرمی خواهد بود که بسته به انتخاب مشتریان است.\nساعت‌های رد مجیک نوبیا که تنها 30 گرم وزن دارند، می‌توانند 15 روز شارژدهی باتری داشته باشد که در نوع خود بسیار خوب است. این ساعت از GPS داخلی هم بهره می‌برد و حسگر ضربان قلب و رهیابی خواب نیز در آن گنجانده شده است. امکان پایش 16 فعالیت ورزشی نیز در ساعت هوشمند رد مجیک در نظر گرفته شده است. همچنین بدنه این ساعت مثل بیشتر ساعت‌های هوشمند دیگر، در برابر آب و گرد و غبار هم مقاومت دارد.\nنسخه‌ی اسپرت با بند سیلیکونی از 92 دلار شروع می‌شود، در حالی که نسخه‌ی بند چرمی که ظاهر ظریف‌تری نیز دارد از قیمت 108 دلار شروع می‌شود. فروش این ساعت‌ها از 11 مارس در چین آغاز می‌شود و انتظار می‌رود استقبال خوبی از آن‌ها شود. فعلا خبری مبنی بر عرضه‌ی جهانی این ساعت‌ها در دست نیست و اینکه آیا اصلا برای عرضه‌ی جهانی برنامه‌ای دارد یا خیر، اما با توجه به قیمت مناسب آن‌ها اگر در بازارهای جهانی عرضه شود انتظار می‌رود فروش خوبی را نصیب شرکت سازنده کند.\nساعت هوشمندرد مجیکرد مجیک واچرد مجیک واچ ۶


بروکرهای فارکس - اموزش فارکس صفر تا صد\nسیده مریم میرمحمدعلی رودكی 2020/12/11 فارکس فروم در ایران\nاگر کارتي که به علت مفقودي مسدود گرديده، پيدا شود، جهت فعال کردن مجدد آن چه اقدامي بايد انجام داد ؟ شمع ها و تغییر قیمت به خودی خود کافی است اموزش فارکس صفر تا صد یا ما به شاخصه های فنی هم نیاز داریم؟\nبه گفتۀ مقامات تمام ۵۳ عضو این هیئت کریکت پاکستان در ۲۴ نومبر بعد از رسیدن به نیوزیلند، آزمایش شدند. اندازه (Size) به تعداد قردادهایی که قرار است معامله شود برمی‌گردد.\nوزیر امور اقتصادی و دارایی گفت: در ۷ ماهه نخست سال جاری ۳ میلیارد و ۸۰۰ میلیون دلار از منابع خارجی برای سرمایه‌گذاری… سرمایه گذاری در بورس ریسک‌های مختلفی به همراه دارد. اما تمامی این خطرات و ریسک‌های بالقوه معمولا در صورت بالفعل شدن تاثیر بیشتری بر روی سهامی که ارزش ذاتی کمتری دارند می گذارد. بنابراین بازهم دید دراز مدت باعث می‌شود که سهام‌های با ارزش ذاتی بیشتر را انتخاب کنیم و از افت و خیزهای مقطعی آنها نگرانی نداشته باشیم. در این میان سهم‌های بنیادی، سودده و بزرگ بازار می‌توانند برای بلند مدت مناسب‌تر باشند.\nاین اکسپرت بسته به تنظیماتی که روی آن انجام میشود اموزش فارکس صفر تا صد اقدام به معامله میکند . علی الاصول قانون مالیات بر ارث باید بر اساس سال فوت متوفی پرداخت شود.  اکسپرت وال استریت فارکس ربات سازگار با تمام متاتریدر 4\nMT4 Cent, MT4 Fixed, MT4 NDD, MT4 NDD No Comission, cTrader NDD, MT5 NDD. در این زمان، معاملات و. دارایی های Wrapped Bitcoin ممکن است بحران عرضه این را تشدید کنند.\nجهت خرید محصولات، ابتدا وارد منوی محصولات گزینه محصولات شوید، در لیست اموزش فارکس صفر تا صد محصولات نمایشی، محصول مورد نظر خود را انتخاب کنید. معاملاتی پایة.\nچراکه قابل تغییر و دستکاری هستند(برای حملات (XSS(Cross Side Scripting).\nاگر به نظر شما زندگی میدان نبرد است و شما فرمانده این میدان، پس به شدت به این استراتژی ها برای پیروزی نیاز خواهید داشت… مطلب فوق مربوط به سایر رسانه ها می باشد وخبر گزاری فارس صرفا آن را باز نشر کرده است\n۵- جهت ضد عفونی کردن نواحی پیگمنت شده و همچنین پاک کردن چربی از روی نواحی مورد نظر از الکل استفاده شود. .بروکرهای فارکس رت هادی یا نیمه‌هادی عمل كنند. نانولوله‌ها نمونه‌ا‌ی از كاربرد تركیبات مولكولی در نانوتكنولوژی می‌باشند.\nاین سوال را نمی توان بدون ابهام پاسخ داد ، بنابراین ما تمام عواملی را که بر میزان درآمد حاصل از معامله تأثیر می گذارند تجزیه و تحلیل خواهیم کرد. این به شما درک بهتری از انتظارات براساس سرمایه اولیه می دهد. در فارکس ، سود نه تنها به سطح ریسک و استراتژی بلکه اموزش فارکس صفر تا صد به میزان سرمایه گذاری شده در معاملات نیز بستگی دارد. مقنن در این ماده خواسته است طبیعت حقوقی حساب های جاری و مدت دار را معین کند و بر این اساس آنها را در قالب مضاربه بیان داشته است. مرحله 2 ، فاز B - افزایش مداوم فشار خون ، اما هیچ تغییر آناتومیکی فاحشی در اندام ها وجود ندارد ، اما عملکردهای غالب هستند.\nدر صورت ورشکستگی وام گیرنده ، مدت زمان بازگشت وجوه سرمایه گذاری شده ممکن است تا زمان مورد نیاز برای فروش وثیقه افزایش یابد. در فارکس شما باید با احساسات خود بجنگید(مثل:طمع-انتقام-ترس-اعتماد به نفس کاذب)