| ۱۴۰۰/۰۵/۲۷ ۱۴:۵۶:۵۷\nامروز نه فقط عزاداران حسینی که آزادگان جهان در برابر ادب و معرفت حضرت ابوالفضل (ع) اینگونه سر تعظیم فرود آورده و در عزاخانه دل به ماتم سرایی می پردازند که «ای اهل حرم میر و علمدار نیامد، سقای حسین سید و سالار نیامد».\nبه گزارش عاشورا نیوز به نقل از خبرگزاری ایرنا ،امروز نهم ماه محرم و مصادف با تاسوعای حسینی است. تاسوعا و عاشورا دو نماد عشق و دلباختگی در برابر معبود و جانفشانی در راه جانان است و شنیدن این دو واژه برای هر آزاده ای یادآور نهایت اخلاص، وفا، جوانمردی و آزادگی در جهان است. روز تاسوعا در فرهنگ شیعه از دیرباز به عنوان روزی شناخته شده که عزاداران و عاشقان اهل بیت(ع) ضمن بیان فضیلت های علمدار کربلا، به مرثیه سرایی و عزاداری می پردازند.\nبیان رشادت ها و مصیبت های حضرت ابوالفضل(ع) در روز تاسوعای حسینی، باعث شده تا برخی چنین تصور کنند که آن حضرت در روز تاسوعا به شهادت رسیده و به همین علت در این روز عزای سقای دشت کربلا را برپا می کنند درحالی که قریب به اتفاق یاران امام حسین(ع) در روز عاشورا جان خود را برای یاری دین خدا و امام خود فدا کردند. مقام با عظمت حضرت ابوالفضل و موقعیت خاص ایشان باعث شده تا به طور ویژه یک روز را به بیان رشادت ها و فضیلت های این فرزند امیرمومنان(ع) اختصاص دهند که این روز، همان تاسوعای حسینی است.\nواژه «تاسوعا» از کلمه «تسع» به معنی ۹ گرفته شده و این واژه در تاریخ شیعه مربوط به نهم محرم است. امام صادق(ع) فرمودند: تاسوعا روزی است که حسین(ع) و یارانش در آن روز در کربلا محاصره شدند و سپاه شام پیرامونش حلقه وار گرد آمده او را از حرکت بازداشتند و پسر مرجانه و عمر بن سعد در آن روز شادمان بودند که لشکری بزرگ در اختیار دارند و حسین(ع) و یارانش را ضعیف شمردند و یقین کردند که دیگر حسین، یار و یاوری ندارد و مردم عراق به مدد او نخواهند آمد.\nیکی از حوادثی که در این روز اتفاق افتاد، امان نامه ای بود که شمر برای حضرت ابوالفضل (ع) و برادرانش آورد. شمر، خود را به نزدیکی خیمه های امام حسین(ع) رساند و سراغ پسران خواهر خود، یعنی حضرت ابوالفضل(ع) و برادرانش را گرفت اما آن بزرگواران جوابی به او ندادند که در این هنگام امام حسین(ع) فرمود اگرچه او فاسق است ولی جوابش را بدهند. حضرت عباس (ع) پس از شنیدن سخنان شمر که می گفت «خود را به خاطر حسین(ع) به کشتن ندهید» در پاسخ به او با صدای بلند فرمود: لعنت خدا بر تو و بر امیر تو و بر امان تو باد. ما را امان می دهید در حالی که پسر رسول خدا (ص) در امان نباشد؟\nنسبت شمر با حضرت ابوالفضل\nهمین یک جمله شمر که حضرت عباس (ع) را فرزند خواهر خود خطاب می کند، باعث شده تا امروز هم شاهد مظلومیت حضرت ابوالفضل باشیم. چون دشمنان دین و امامت در سال های اخیر در فضای مجازی این شبهه را به راه انداخته اند که شمر بن ذی الجوشن برادر حضرت امّ البنین، همسر دوم حضرت امیرمومنان و مادر حضرت عباس است و یکی از اهداف دشمن، خانوادگی جلوه دادن قیام بزرگ امام حسین (ع) بوده است در حالی که بر اساس روایات تاریخی رسم عرب این بوده تا به افرادی که از یک قبیله هستند و به نوعی وابستگی با هم دارند، به فرزندان آنان با عنوان فامیلی نگاه کنند و مادر حضرت عباس(ع) با شمر بن ذی الجوشن هر دو از یک قبیله بودند.\nدر روز تاسوعا که دشمن عرصه را بر امام تنگ کرده بود، امام حسین (ع) از دشمن خواست تا در جنگ تاخیر اندازند و یک شب را مهلت دهند. عمر سعد که لشکر را آماده جنگ کرده بود، ابتدا قبول نکرد ولی در نهایت پذیرفت و سیدالشهدا(ع) و یاران باوفایش آن شب را تا صبح به مناجات و دعا و تلاوت قرآن و نماز گذراندند. در چنین روزی بود که به دستور عبیدالله بن زیاد، لشکر مجهزی از کوفه وارد کربلا شد و امام حسین(ع) در عصر روز تاسوعا برای یاران خود خطابه ای خواندند و اصحاب آن حضرت اعلام وفاداری و حمایت خود را تا پای جان اعلام کردند.\nجایگاه و مقام حضرت عباس (ع)\nعباس بن علی ابی‌طالب مشهور به ابوالفضل پنجمین پسر حضرت علی(ع) و اولین فرزند ام البنین در چهارم شعبان سال ۲۶ هجری قمری دیده به جهان گشود. مهم‌ترین فراز زندگی او حضور در واقعه کربلا و شهادت در روز عاشوراست. در مورد زندگی و احوالاتش تا قبل از محرم سال ۶۱ اطلاعات چندانی وجود ندارد جز این‌که بر اساس برخی گزارش‌ها در جنگ صفین حضور داشته است. آن حضرت در واقعه کربلا فرمانده و پرچمدار سپاه امام حسین(ع) بود و برای همراهان امام حسین (ع) از فرات آب آورد. او به همراه برادرانش دو امان‌نامه از طرف عبیدالله بن زیاد را رد کردند و جزو س‍پاه امام حسین(ع) جنگید و شهید شد. ائمه معصومین در احادیثی مقام بالایی برای حضرت عباس در بهشت بیان کرده‌اند و نیز کرامات فراوانی از او با مضمون برآورده کردن حاجات مردم حتی غیر شیعیان و غیر مسلمانان نقل شده است.\nشیخ صدوق در کتاب امالی روایتی از امام سجاد (ع) با این مضمون نقل می کند که حضرت ابوالفضل در نزد خدا جایگاهی دارد که همه شهدا به او غبطه می خورند که ای کاش می توانستند به چنین جایگاهی برسند. برخی از کارشناسان دینی معتقدند معرفت حضرت عباس (ع) باعث شد تا آن حضرت در روز قیامت دارای ارج و مقامی شود که سایر شهدا به مقام او غبطه بخورند.\nحجت الاسلام محمدمهدی زارعی گلپایگانی استاد حوزه علمیه اصفهان به خبرنگار معارف ایرنا گفت: انبیا و ائمه معصومین به مقام قرب الهی و انس با خدا معرفت داشتند و حاضر نبودند آن را با چیز دیگری عوض کنند و قمربنی هاشم نیز این معرفت را پیدا کرده و به همین دلیل به آن جایگاه وفاداری رسید. در فرهنگ شیعه از حضرت عباس(ع) به عنوان نماد وفا یاد می شود و در زیارتنامه آن حضرت نیز می خوانیم که ابوالفضل(ع) اهل وفا بوده و خدا بهترین پاداش را به او داد؛ یعنی پاداش کسی که به عهد خود وفا کرد.\nوی افزود: موضوع وفا انسان را به مفاهیم عالی در قرآن توجه می دهد. چون قرآن تاکید می کند کسانی که به عهد خود با خدا وفادار بمانند از اجر بزرگی برخوردار می شوند و این موضوع شامل همه انسان ها می شود؛ یعنی اگر ما هم به عهدی که با خدا بسته ایم وفادار بمانیم؛ به جای پاداش کوچک دنیوی، خدا به ما نیز اجر بزرگ معنوی اعظا می کند.\nمروری بر مراحل وفای به عهد\nاین استاد حوزه گفت: وفا به معنی چیزی است که انسان آن را کامل کند و ناقص نگذارد. پس اگر کسی در مقام گفتار، حرفی را زد ولی در مقام عمل پایبند آن گفتار نبود در واقع آن کار را ناقص گذاشته ولی اگر در مقام عمل نیز پایبند بود؛ وفا کرده است. یعنی اگر به آن چیزی که فهمیده و اعتقاد پیدا کرده، عمل نکند وفا ندارد؛ چون کار را کامل نکرده است.وی اضافه کرد: هر کدام از ما فهمی دارد و می داند که خدا چه چیزی را دوست دارد و چه چیزی را دشمن می دارد. حال اگر به فهمی که داریم وفادار باشیم و به آنچه که خدا با ما عهد کرده وفادار باشیم، یعنی پایبند آن چیزهایی باشیم که می دانیم خوب است و گریزان از آن چیزهایی باشیم که می دانیم بد است و به همین میزان وفا کنیم، خداوند به ما اجر عظیم خواهد داد.\nزارعی در ادامه گفت: وفای به عهد مراحلی دارد. یعنی کسی که به محدوده کمی معرفت داشته باشد و به آن وفا کند؛ خداوند او را وارد محدوده بزرگتری می کند و در آنجا یک وفای عمیق تری را می طلبد و اگر در آنجا هم به عهد الهی وفا کند؛ خداوند معرفت بیشتری را به عنوان پاداش به او می دهد. این معرفت همانند پلکانی می شود که انسان یک پا را روی معرفت جدید می گذارد و پای دیگر را بر روی پله وفای به عهدی که داشته و به همین نحو بالا می رود تا جایی که درباره حضرت عباس به 'نافذ البصیره' یعنی ایمانی که محکم و نفوذناپذیراست، تعبیر شده است.\nوی افزود: وفای به عهد در اولیای خدا و معصومین هم هست و ابوالفضل العباس نیز به دنبال همان بود. یعنی نسبت به دنیا بی اعتنا بود و اعتقاد داشت آن چیزی که ارزش دارد، خدا و دستورات الهی است و به همین دلیل به آن پایبند بود و این مساله نشانه معرفت ایشان است.\nزارعی اضافه کرد: ابوالفضل (ع) به عهد الهی وفادار بود و به رغم برخورداری از موقعیت، جایگاه علمی و عشیره ای که امکان ایجاد جایگاه ویژه ای را برای ایشان فراهم می ساخت، همه را فدای امام زمان خود کرد و به عهد خود وفادار بود تا جایی که جانش را در این مسیر نثار کرد.\nحضرت عباس (ع) مظهر بصیرت\nامام صادق (ع) فرمود «عموی ما عباس، نافذ البصیره بود؛ ایمان محکم و نفوذناپذیر داشت و همراه با امام حسین (ع) مجاهده کرد و به بلای نیکو رسید.» معمولا بلاهایی که به سراغ بزرگان می آید، ارتقاء دهنده مقامات آنهاست ولی بلاهایی که ما گرفتارش می شویم، معمولا کفاره بدی های ماست.\nحجت الاسلام مجتبی عرب مازار در این زمینه به ایرنا گفت: آن چه از معارف اهل بیت درباره این الگوی ویژه یاد می گیریم این است حضرت ابوالفضل (ع) علاوه بر ایمان محکم و اطاعت از امام، در این مسیر نهایت خیرخواهی و مجاهدت در راه خدا را داشت و به عبارت دیگر نافذ البصیره بودند و امام سجاد (ع) بر ایمان محکم و بصیرت عموی خود تاکید کردند. بصیرت یعنی در جایی که فضا غبارآلود است و جایی که میل های شخصی مطرح است بتوانید حق را از باطل تشخیص دهید.\nوی افزود: ما معمولا هر بار که می خواهیم ویژگی های حضرت عباس (ع) را بیان کنیم، به جنگاوری و فرمانده لشکر بودن آن حضرت استناد می کنیم یا می گوییم انسان باوفایی بود که امان نامه را نگرفت یا زمانی که به نهر فرات رسید، از خوردن آب خودداری کرد ولی ویژگی اصلی آن حضرت در نگاه ائمه که برای ما درس است، این بود که حضرت ابوالفضل (ع) به عنوان یک انسان غیرمعصوم پشت سر معصوم حرکت می کرد و به مقاماتی بالا رسید.\nعرب مازار افزود: در روایتی از امام سجاد (ع) آمده است که حضرت عباس (ع) ایثار کرد، یعنی دین و امامش را بر خودش ترجیح داد و خود را دچار این بلای دگرگون کننده و رشددهنده کرد. به عبارت دیگر خود را فدای برادرش کرد تا این که دو دستش بریده شد و خدا به آن حضرت در زندگی بعد از دنیا دو بال داد که با آنها در بهشت به همراه فرشتگان پرواز می کند، همانگونه که جعفر بن ابی طالب دو بال پرواز در قیامت دارد.\nمواظب فضای غبارآلود باشیم\nوی با طرح این سوال که چرا در صحرای کربلا فقط ۷۲ نفر در مقابل هزاران نفر ایستادند، اظهار داشت: امروز همه می دانند که امام حسین (ع) در جبهه حق بودند ولی در آن زمان فضا غبارآلود بود و امروز نیز ترس از تهدید دشمنان و علاقه دشمنان به تطمیع ما و فضاسازی رسانه هایی که حق را باطل جلوه می دهند، باعث می شود یک لشکر به هم بریزد و کسانی که مومن هستند، شک کنند و برخی به جبهه مقابل بروند و حتی سردار جبهه مقابل شوند. در کربلا حر بن یزید ریاحی در جبهه باطل بود و زمانی که حقیقت بر او آشکار شد و بصیرت به کمک او آمد، باعث شد تا ایمانش او را نجات دهد و به جبهه حق رو آورد.\nاین کارشناس مذهبی افزود: در روایتی از حضرت علی (ع) نقل شده که فضای غبارآلود زمانی به وجود می آید که از هواهای نفسانی پیروی می‌شود و در حکم های الهی بدعت گذاشته می شود. افراد با بصیرت در چنین فضایی تشخیص می دهند که دشمن در کجا دامی را گسترده است. نمونه آن در روضه ها خوانده می شود که در شب عاشورا وقتی امام حسین (ع) با یاران خود صحبت می کنند، نور خیمه را کم کرده و می فرماید هر کسی می تواند از این سرزمین برود و امام عهد و پیمان خود را برداشت اما اولین کسی که برخاست و سخن گفت حضرت ابوالفضل بود که گفت «ما برویم که بعد از تو بمانیم».\nوی ادامه داد: حضرت ابوالفضل برای اصحاب امام حسین (ع) بیان می کند که سعادت ابدی به چه شکلی حاصل می شود و زمانی که امان نامه برای او می آید می فهمد که نقشه دشمن چیست و در صحنه عاشورا در خط امام حرکت می کند و تا آخرین سرباز که به میدان می رود در کنار امام است و زمانی که تنهایی امام حسین (ع) را می بیند به آن حضرت می گوید «دنیا برای من تنگ شده» و اجازه رفتن به میدان نبرد را از امام می خواهد.\nفرازی از زیارتنامه حضرت ابوالفضل (ع)\nدر فرازی از زیارتنامه حضرت ابوالفضل (ع) که از امام معصوم نقل شده، اینگونه سلام می دهیم «السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله و لرسوله و لامیرالمومنین و الحسن و الحسین». یعنی سلام بر تو ای بنده صالح خدا که اطاعت محض از خدا و رسول و امیرمومنان و امام حسن و حسین (علیهم السلام) داشتی.\nحجت الاسلام مجتبی عباسلو با اشاره به این فراز از زیارتنامه گفت: عظمت شخصیت قمر بنی هاشم در اطاعت محض از امام زمانش نهفته است. چون قبل از سفری که امام حسین (ع) از ۲۸ رجب به سمت مکه آغاز و سپس به کوفه و کربلا عزیمت کنند، شخصیت های بزرگی مانند ابن عباس توصیه هایی به سیدالشهدا (ع) داشتند که از سر خیرخواهی نیز بوده ولی تنها کسی که هیچ سخنی در این زمینه بیان نکرده، حضرت عباس (ع) بوده است.\nاستاد حوزه علمیه مشکات افزود: در سیره حضرت علی (ع) نیز می بینیم که هیچ سخنی از آن حضرت در دوره پیامبر اکرم (ص) نقل نشده است و تمام احادیث آن حضرت که بسیاری از آن ها در نهج البلاغه آمده، بعد از حیات رسول اعظم (ع) بوده است. در واقع چنین ادبی نشانگر اطاعت محض امیرمومنان در مقابل امام خود یعنی رسول خداست و همین سیره در حضرت عباس نیز دیده می شود. امام سجاد (ع) نیز از حضرت ابوالفضل به «نافذ البصیره» یاد می کنند. یعنی آن حضرت دارای عمق فهم و بصیرت بود و با وجود این که یک شخصیت علمی پر فروغی داشت ولی در مقابل امام خود هیچ سخنی نمی گفت.\nعباسلو ادامه داد: بزرگترین وصفی که می توان برای شخصیت نورانی عباس بیان کرد این است که تکیه گاه امام حسین (ع) بود. چون امام معصوم در زیارت جامعه کبیره به ما اینگونه آموزش داده که وی عبد صالح خداست و عبودیت وی در پیروی محض از خدا، پیامبر و امامان بوده و به همین دلیل تازمانی که زنده بود، هیچ امان نامه ای را از جبهه کفر دریافت نکرد و اینگونه به ما درس داد تا به گونه ای برخورد کنیم که جریان کفر نتواند در ما نفود کند و دشمن همواره از نفوذ و رخنه در ما ناامید باشد.


باران نامه 01 - چند بار در زبان انگلیسی مکث می‌کنید و تپق می‌زنید؟ - موسسه باران باران My Title\nباران نامه – نامه شماره ۰۱\nاگر یک دقیقه به زبان انگلیسی صحبت کنید، از چند کلمه استفاده می‌کنید؟ چند بار مکث می‌کنید؟ چند بار تپق می‌زنید؟ در حدفاصل دو مکث چند کلمه به زبان می‌آورید؟\nیکی از تجربیات هیجان‌انگیز در یادگیری زبان انگلیسی، بیان سلیس و روان این زبان به عنوان زبان خارجی است. بیان سلیس در زبان انگلیسی با کلمه Fluencyبیان می‌شود و برای معادل فارسی آن سلاست و فصاحت نیز آمده است.\nدانشمندان متعددی در حوزه‌های مرتبط با زبان، موضوع بیان سلیس را مورد بررسی قرار داده‌اند. این دانشمندان از جنبه‌های روانشناسی، عصب‌شناسی، زبان‌شناسی، جامعه‌شناسی زبان و زبان‌شناسی کاربردی (علم آموزش زبان) و علوم شناختی پدیده بیان سلیس را مورد توجه و بررسی قرار داده‌اند.\nنکته قابل توجهی که در بیشتر مقالات علمی در این زمینه تکرار شده است «پیچیده و کاملا چالشی بودن» موضوع دستیابی به بیان سلیس (Fluency) در زبان خارجی (زبان انگلیسی) است.\nبه عنوان مثال یکی از محققین به نام Dan Isaac Slobin برای درک بیشتر پیچیدگی بیان سلیس موضوع اندیشیدن برای حرف زدن در زبان خارجی (Thinking for speaking) را مطرح می‌کند.\nیکی از خواسته‌هایی که زبان‌آموزان بعد از صرف وقت زیاد برای یادگیری لغات و گرامر بی‌صبرانه منتظر دستیابی به آن هستند بیان سلیس در زبان انگلیسی است. آیا یادگیری لغت و گرامر به روان صحبت کردن در زبان انگلیسی ختم می‌شود؟\nباران نامه شماره 02 – آیا واقعا با تلفن می‌توانیم زبان انگلیسی یاد بگیریم؟


الو قلیون توحید ❤ 09105084977 ☎ - الو قلیون\nالو قلیون توحید\nخانه » قلیون » الو قلیون توحید\n1 الو قلیون توحید\nالو قلیون توحید: در قدیم هنگامی که شما در بیرون از مزل خود و یا حتی در خانه خود بودید و یا نیاز به سرویس قلیان داشتید باید به سفره خانه ها مراجعه میکردید تا بتوانید از لذت استفاده از آن بهره مند شوید. که ناگفته نماند، بدی ها و خوبی های خاص خود را داشت. یکی از بدی های استفاده از سرویس های قدیمی استفاد افراد بالا از یک تنه بود و شما نمیتوانستید از طعم های مختلف بر روی سرویس خود نیز استفاده کنید. اما برا ارائه سرویس آنلاین الو قلیون توحید شما به راحتی میتوانید در هر کجای تهران بزرگ از سرویس های آن بهره مند شوید. در سرویس های الو قلیون توحید ارائه شده توسط این مجموعه تمامی شلنگ ها به صورت یک بار مصرف بوده و بعد از هر استفاده تمامی تنه ها شسته شده و ضدعفونی میگردد. تا به سرویس الو قلیون شما این اطمینان را دهد که از محصول مناسبی استفاده میکنید.\nسلامت نیوز: گیلاس یکی از میوه های تابستانی سالم است. این منبع عالی انرژی تلقی می شود، خوردن روزانه آن برای روزهای تابستانی مفید است. به گزارش سلامت نیوز به نقل از اسپوتنیک، خوردن گیلاس، روند خواب را عادی می کند، قدرت بینایی را بهبود می بخشد، هضم و عملکرد مغز را بهبود می بخشد و به مقابله با گرفتگی عضلات و درد کمک می کند. بسته به نژاد، اندازه و رنگ، نوع گیلاس ممکن است متفاوت باشد. اما تمامی گیلاس ها از صورتی تا قرمز محتوای مواد مغذی تقریباً یکسان است. گیلاس شامل ویتامین های E ، C ، B3 ، B4 ، B5 و همچنین مواد معدنی: آهن، پتاسیم، منیزیم، کلسیم ، فسفر است. ایرینا مالتسوا، متخصص تغذیه در روسیه در مقاله ای می نویسد: “هر نوع توت با رنگ تیره به عنوان مثال گیلاس، حاوی مواد مغذی گیاهی مفید، پلی فنول است که اگر در حد متوسط مصرف شود، بدن را از اثرات مخرب رادیکال های آزاد و در نتیجه از پیری محافظت الو قلیون توحید می کند نیاز به اطلاعات بیشتر در زمینه سفارش آنلاین الو قلیون شهرآرا به این مطلب مراجعه نمایید .\n” علاوه الو قلیون توحید بر این، گیلاس همچنین حاوی مقدار زیادی آنتوسیانین است که یک آنتی اکسیدان قوی است. این مواد با جلوگیری از رشد بافت های تومور در بدن، عملکرد پیشگیرانه از ایجاد تومور در بدن را ایجاد می کند. آنتی سیانین موجود در گیلاس شامل ترکیباتی است که در برابر عوامل و ریسک فاکتورهای سرطان پوست مثل رادیکال های آزاد مخرب مقابله می کند.


به زودی تجارت B2B و B2C کنار گذاشته شده و خدمات در جهت شخصی‌سازی شدن برای مشتری در حال حرکت است. تکنولوژی‌های روز مشتری را به سمت محصولات شخصی‌سازی شده می‌برد و یک فضای رقابتی ایجاد می‌کند و کم کم روش قدیمی کسب وکارها از یاد می‌رود. تقسیم‌بندی کسب وکارها به سه دسته به این شکل است: B2B یعنی تجارت با سایر کسب‌وکارها و B2C یعنی تجارت با مشتری و C2C یعنی تجارت مستقیم مصرف‌کنندگان با یکدیگر. باید به این توجه داشته باشید که یک فرد را تنها یک مشتری ندانید، وقتی تنها به چشم یک خریدار به او نگاه کنید شخصیتی برای او قائل نشدید و فقط لیست خرید او است که برای شما اهمیت دارد.\nکسب وکارها اعتماد و قضاوت انسان‌ها را نادیده می‌گیرند و معاملات تنها برپایه‌ی قیمت محصول انجام می‌شود که دیگر این تجارت‌ها مانند گذشته مفید واقع نمی‌شود و باید به سمت تجارت جدیدی حرکت کرد مانند B2I که از حرف اول individual به معنای شخص گرفته شده است و کسب وکارها باید به فکر جلب اعتماد مشتری باشند تا به موفقیت دست یابند، دلیل اصلی موفقیت و شکست هر کسب وکاری چگونگی ارتباط با مشتری است.\nدر حقیقت این تجارت مانند زمان قدیم و دنیای سنتی است که محصول طبق نظر و سلیقه‌ی مشتری تولید می‌شد، اغلب لباس‌فروشی‌ها خودشان تولیدکننده بودند و خیاط پارچه و مدل مورد نظر مشتری را طبق سایز و اندازه‌هایی که می‌گرفت آماده می‌کرد. کم کم با به وجود آمدن تولیدات انبوه شخصی‌سازی ازبین رفت و امروز مردم لباس‌هایی را تهیه می‌کنند که در دسترس همگان است.\nاینکه کسب وکارها دوباره به سمت شخصی‌سازی می‌روند به این معنا است که هر محصول برای یک مشتری است و استانداردها مانند خیاط‌ها منظم درحال تغییر است. برای مثال شرکت آدیداس در خرید آنلاین خود این امکان را فراهم آورده که مشتری بتواند درخواست‌های خود از محصول مورد نظر را بیان کند و شرکت طبق سلیقه‌ی مشتری محصول را تولید کند.\nطبق تحقیقات انجام شده در کسب وکارها 84 درصد مشتری‌ها و 83 درصد از کسب وکارها ترجیحشان این است که یک فرد خاص شناخته شوند نه تنها به عنوان یک عدد. 74 درصد از مشتری‌ها نیز برای اینکه بتوانند تجربه‌ی بهتری از محصول داشته باشند حاضر هستند بهای بیشتری برای خدمات بپردازند پس خدماتی که پس از فروش محصول ارائه می‌شود نیز به همان اندازه‌ای که محصول ارزش دارد باارزش است.\nمدیران کسب‌وکارها باید شناخت بهتری از مشتریان خود داشته باشند و فقط به لیست خرید آن‌ها اکتفا نکنند، داده‌های جمع‌آوری شده از مشتریان باید به نحوی باشد که حریم خصوصی کاربر رعایت شده و توسط دیگر بخش‌ها قابل مشاهده و استفاده باشد. این به تنهایی شاید کافی نباشد و نیاز به یک هوش مصنوعی برای تحلیل داده‌ها ونیاز مشتری وجود داشته باشد تا خدمات به طور دقیق شخصی‌سازی شده و تجربه‌ی خرید خوبی را در مشتری ایجاد کند.\nاشتباهاتی که در تجارت الکترونیکی نباید مرتکب شوید\nآینده تجارت الکترونیک و تاثیر هوش مصنوعی بر آن


فارکس چیست؟ فارکس (بازار تبادلات ارزی) - بزرگترین بازار مالی جهان است که ارزهای مختلفی در آن تبادل می‌شوند. حجم معاملات روزمره بازار فارکس، بر اساس برآورد ما، حدود 3 تا 4 تریلیون دلار است. نکته منفی در این اتفاق جایی است که به صورت شیطنت آمیز شخصی از درون مجموعه، این کد آموزش تحلیل تکنیکال از پشوتن مشهوری نژاد را قرار داده است که انتظار داریم مورد پیگیری قرار بگیرد.\nبرای مثال همان نمودار شبندر را در آموزش تحلیل تکنیکال از پشوتن مشهوری نژاد مفید تریدر ۵ لگاریتمی کردیم و فیبوناچی را رسم کردیم ، به نمودار دقت فرمایید : ربات برای گزینه های دودویی. ربات برای گزینه های دودویی. SmartThings همچنین می توانید Hue را به سطح بعدی اضافه کنید با اضافه کردن یک لایه ی دیگر از کنترل های شخصی. تایمر را با تایمر روشن یا خاموش تنظیم کنید تا زمانی که شما از خانه برگشت به خانه می آید با یک آپارتمان که برای ورود شما آمادگی پذیرفته است خوشامد می گوید یا اینکه پس از ترک کار تمام لوازم الکتریکی توسط خودشان خاموش می شوند. این به طور قابل توجهی امنیت خانه شما را افزایش می دهد! این SmartThings است که اجازه می دهد تا شما را از راه دور کنترل روشنایی در خانه، حتی زمانی که شما دور از آن است. درست است که شما هرگز خسته نخواهید شد، چرا که این سیستم روشنایی مدرن همراه با SmartThings نصب شده دارای فرصت های زیادی است و می تواند با کمک برنامه های به روز شده به روز شده توسعه یابد.\nهمان‌طور که از نمودار بالایی مشاهده می‌شود، EURUSD بدون توقف سقوط کرده و به حد سود استراتژی در ۱٫۱۳ رسیده است. این یعنی دستورات Sell Stop در ۱٫۱۳۸۰، ۱٫۱۳۶۰، ۱٫۱۳۴۰ و ۱٫۱۳۲۰ فعال شده‌اند. هیچ دستور معامله خریدی فعال نشده است. پس جدول معاملات به صورت زیر خواهد بود:\nبیمه قراردادی است که شخص در قبال وجهی که می‌گیرد جبران آموزش تحلیل تکنیکال از پشوتن مشهوری نژاد خسارت احتمالی معینی را قبول می‌کند. ممکن است وجهی که گرفته می‌شود دفعتاً واحده باشد یا به اقساط مثل بیمه عمر. از منوی اصلی که در پایین اپلیکیشن قرار دارد، سیگنال باینری آپشن CP Signal که سومین گرینه است را انتخاب می کنیم و در بالای منوی سیگنالهای باینری بخشهای مختلف قابل رویت می باشد.\nمساله اینست که قیمت به قدری افت کرده بوده که به نظر می رسد اکثر تریـدرھای بـه دام افتـاده باید ترید ھای بازنده شان را بسته باشند، لذا اگر بازار بعد از نزول، به این نقطه برگردد احتمالا به ایـن نقطـه واکنشی نخواھد داشت چرا که احتمالا دیگر تریدری وجود ندارد که بخواھد ترید بازنده اش را ببندد. وقتی ھر دو گروه تریدرھای خرده پا تریدھای فروش و خرید بازنده شان را روی پین بـار نزولـی مـی بندند معنی آن این است که آنھا نقطه جدیدی را برای ورود به بازار پیدا کرده اند. رضا کیوانفر در گفتگو با خبرنگار ایمنا پیرامون وضعیت بازار کاغذ و گرانی آن، اظهار داشت: از ابتدای سال جاری تاکنون به دلیل نوسانات نرخ دلار، قیمت کاغذ بین ۲۰ تا ۳۰ درصد افزایش یافته است. خب قسمت بعدی مربوط به سیگنال هستش که علاقمندان زیادی رو داره سیگنال یک فرصت معاملاتیه که توسط ارائه دهنده سیگنال به مشتریان ارائه میشه که سیگنال ها معمولا چند قسمت دارن:\nراهنمای تهیه برنامه معاملاتی - آموزش تحلیل تکنیکال از پشوتن مشهوری نژاد\nتحلیل تکنیکی تلاش دارد تا با مطالعۀ رفتار بازار در گذشته به درک روانشناسی بازار برسد. MetaTrader 4 دانلود نرم افزار معاملاتی متاتریدر آموزش تحلیل تکنیکال از پشوتن مشهوری نژاد 4 نسخه استاندارد.\nمعاملات شبانه، خرید و فروشی که مابین ۹ شب و ۸ صبح صورت گیرد. مطمئنا می توانید با رعایت مقررات کنار بزنید و اورا متقاعد کنید که در حال رانندگی هستید با آرامش و لحن شادیبخش که طرف مقابل بفهمد که برای او ارزش قائل هستید ولی کلا مردها همینطوری هستن هم زورگو هم عجول\nیادتان باشد یک سهم در بازار بورس می‌تواند آموزش تحلیل تکنیکال از پشوتن مشهوری نژاد در بازه ای چند ماهه صد در صد سود داشته باشد و یا در همین مدت ارزش آن به یک سوم افت کند. نمودارها برای نمایش داده ها در فرمت های مختلف استفاده می شوند. وقتی که آن را به گزینه های باینری می آید، آنها برای نشان دادن حرکت یک دارایی در یک زمان معین و داده های تاریخی آن دارایی استفاده می شوند.


آرشيو 1355 بایگانی - صفحه 3 از 5 - شیوا فیلم\n1355 بایگانی - صفحه 3 از 5 - شیوا فیلم\nخلاصه داستان : طاهر و شاگردش جمال راننده ي كاميون هستند. طاهر دلباخته ي گلي است كه در قهوه خانه ي كريم كار مي كند. طاهر و گلي ازدواج مي كنند و حسادت كريم را بر مي انگيزند. طاهر از اينكه گلي آبستن نمي شود دلگير است. طاهر و جمال به سفر خارج مي روند و گلي را به كريم مي سپارند. كريم قصد هتك حرمت از گلي را دارد؛ اما گلي مي گريزد و به خانه ي مرد متمولي پناه مي برد. مرد نيز درصدد اغفال گلي است. مدتي بعد آزمايش نشان مي دهد كه گلي باردار است. او، كه گمان مي كند بچه اش نامشروع است، همراه كريم مي گريزد و با كار در كاباره ها فرزندش را بزرگ مي كند. سالها بعد طاهر كريم را مي يابد و ناخواسته او را به قتل مي رساند. طاهر محاكمه مي شود؛ اما مرد متمول با حضور در دادگاه توضيح مي دهد كه مسبب تيره روزي گلي و طاهر او بوده است، و شبي كه قصد هتك حرمت از گلي را داشته صورتش سوخته و از آن پس متنبه شده است. سرانجام طاهر آزاد مي شود و زندگي جديدي را با گلي و فرزندش از سرمي گيرد….\nخلاصه داستان : آرزوي رعنا داشتن يك قايق موتوري است. او كه نمي تواند از ماهي گيري و فروش ماهي هاي صيد شده قايق موتوري تهيه كند پدرش را وا مي دارد تا كافه ي خود را بفروشد و پول آن را به رعنا بدهد. رعنا براي تهيه ي قايق موتوري به استامبول مي رود. اتومبيلي كه رعنا با آن عازم سفر مي شود از كار مي افتد و در بين راه رعنا با جواني به نام جمشيد آشنا مي شود كه ثروتش را در قمار از دست داده است. جمشيد به كمك همدستانش كيف پول رعنا را مي ربايند. رعنا به تعقيب سارقان مي پردازد، و به تدريج ميان او و جمشيد رابطه اي عاطفي برقرار مي شود. سرانجام جمشيد تصميم مي گيرد با رعنا به زادگاهش باز گردد و در تهيه ي قايق موتوري به او كمك كند. آن دو زندگي مشتركي را آغاز مي كنند.\nبازیگران : علی نصیریان , سعید کنگرانی , پری امیرحمزه , نسرین قدیری , اسماعیل داورفر , اسماعیل محمدی , کوروش سعیدی\nخلاصه داستان : داوود نجفي (سعيد كنگراني) با پدرش رحمان (علي نصيريان)، كه سرايدار يك شركت خصوصي است، و برادر عقب مانده اش نعمت زندگي مي كند. خواهرش اقدس آبستن است و شوهرش براي كار به كويت رفته و نگهداري از او بر مشكلات رحمان و همسرش مي افزايد. رحمان و همسايه اش جعفر (اسماعيل داورفر)، كه همكار او در شركت است، براي كمك خرج زندگي در ميهماني هاي رئيس شركت (خشايار) به عنوان پيشخدمت كار مي كنند. خودشيريني هاي جعفر باعث ارتقاي مقام او مي شود، و نتيجه ي ندانم كاريهاي رحمان تنزل مقام او است. داوود به كار فيلمسازي هشت ميليمتري علاقه دارد و دلبسته ي ناهيد (نسرين قديري)، دختر جعفر است. داوود با تهيه ي يك دوربين هشت ميلي متري از پدرش، در حالتي عصبي و از خود بي خود به تلاش نافرجام براي سرقت از گاوصندوق شركت دست زده، فيلم مي گيرد. نمايش فيلم در تلويزيون باعث رسوايي پدر و اخراج او مي شود. رحمان داوود را از خانه مي راند و او به اتاقك نگهباني پدربزرگش (اسماعيل محمدي)، كه راهبان قطار است، پناه مي برد. برادرش نعمت،در حالتي ناهوشيار، زير قطار مي رود و كشته مي شود. مراسم عزاداري در شبي برگزار مي شود كه ناهيد جامه ي عروسي پوشيده است….\nخلاصه داستان : دو برادر : حجت(محمد علي فردين ) و زين العابدين (فرامرز قريبيان ) قرق بان جنگل هستند. و درتنهايي روزگار مي گذارنند. دل خوشي آن دو اين است كه خاطرات سرزمين اجدادي شان كردستان را مرور كنند و روزهاي جمعه در شهر با خوش گذراني خلا تنهايي خود راپر كنند . زين العابدين حجت را تر وخشك مي كند و كار آش پزي و رخت شويي و وصله كردن لباس ها را به عهده دارد. آن متوجه مي شوند كه چند نفر مخفيانه درخت هاي جنگل را قطع مي كنند . روزي حجت به دنبال مهاجمان مي رود و با غزل(پوري بنايي)، زني معروفه، به كلبه باز مي گردد. زين العابدين به غزل دل مي بندد؛ اما حجت نيز در مي يابد كه گرفتار عشق غز ل شده است . دو برادر تصميم ميگيرند غزل را ازميان بردارند تا هيچ يك در اين معركه لطمه نبيند. آن دو پس از به قتل رساندن غزل جسد او را در دل جنگل به خاك ميسپارند و پس از به آتش كشيدن كلبه شان سوار بر اسب به دنبال سرنوشت نا معلوم خود مي روند …\nخلاصه داستان : مهري و پدرش كمال مستأجر جعفر هستند. رضا، پسر جعفر، كه با مادرش سكينه زندگي مي كند، به مهري علاقمند است. جعفر آدم شرور و خسيسي است و مستأجرهايش را مي رنجاند، و كريم و دخترش را به دليل پس افتادن بهاي اجاره از خانه اش مي راند. رضا به دنبال مهري مي گردد؛ اما او را نمي يابد. مهري ناچار مي شود به كمك پدرش در كاباره جلال كار كند؛ اما جلال كه قصد سوء استفاده از او را دارد خانه اي براي او و پدرش تهيه مي كند و مانع كار مهري در كاباره مي شود. مدتي بعد جعفر مي ميرد و رضا از مستأجرها دلجويي مي كند. رضا مهري را پيدا مي كند و به كمك دوستش ماشاالله او را از چنگ جلال مي رهاند.\nدانلود فیلم قدیمی مردی از تهران ۱۳۴۵\nدانلود فیلم قدیمی باجناق ۱۳۵۲


بهروز مسنن امینی 2020/12/5 پلتفرم معاملاتی در افغانستان\nدانلود AxisVM X5 Release 3h x86/x64 - دانلود رایگان نرم . ماده 53) اتاق پایاپای در پایان اولین روز دوره تحویل، فرآیند تسویه فیزیكی را بین موقعیت‌های تعهدی خریدی كه ارزش بازار قرارداد آن‌ها پرداخت شده است و موقعیت‌های تعهدی فروشی كه سهم پایه موضوع قرارداد آتی را در کد مالکیت فروشنده در شرکت سپرده‌گذاری موجود دارد، بر اساس اولویت زمانی انجام می‌دهد. بر حد ضرر (Stop- Loss) در فارکس چیست؟ این اساس سهم پایه موضوع قرارداد آتی توسط شرکت سپرده‌گذاری به خریدار منتقل گردیده و وجه آن به حساب فروشنده منظور می‌گردد.\nدر تصویر بالا، قیمت در اوج است، SAR Parabolic اولین نقطه از خط قیمت را نشان می دهد (نشان می دهد کاهش قیمت در آینده)، در حالی که می توان دید که MACD فقط به منطقه زیر صفر منتقل شده است. در واقع با تقریب مناسبی می‌توان گفت که احتمال شکست در این الگو 50-50 است. از قبل نمی‌توان جهت شکست الگو را پیش‌بینی کرد.\nدر مقابل چنین فرمت کار در بازار مشتقات، بهترین شاخص های فنی به معنی روند و نوع نوسانگر و همچنین آنالیز کننده هایی است که تغییر قیمت را تعیین می کنند. چنین شاخص هایی ساخته شده است و بیشترین سود را ممکن می سازد. بنابراین، پیشنهاد می کنیم که شاخص ترین شاخص های اتوماتیک را برای تجارت گزینه ها در نظر بگیرید، با استفاده از مثال مجموعه ای از شاخص های پلت فرم، که کارشناسان بازار در نظر گرفته می شود که حرفه ای ترین و مطلوب ترین در بازار است. مشکل : همه تایم فریمها از مفید تریدر به داینامیک تریدر انتقال نمیابد\nدر قسمت شرح موضوع شماره حساب یا شماره کابینی حد ضرر (Stop- Loss) در فارکس چیست؟ که برداشت داشتید+مبلغ برداشت+شماره تماس+شماره کارت یا حساب ملت یا سامان / شماره کارت و شماره شبا حساب های دیگر ۷. ارسال کد برداشت بانک ها: بخش اعظمی از گردش بازار ارز حاصل کار بانک ها است. بانک های بزرگ تا چند میلیارد دلار هم در هر روز تبادل می کنند. این امر می تواند به صورتی خدماتی که بانک ها به مشتریانشان ارائه می دهند یا عملیات تبادلات ارز خود بانک به منظور کسب سود صورت گیرد.\nبا کلیک کردن بر روی اینجا ترمینال MT4 را دانلود کنید (فایل .dmg) فایل dmg را پس از دانلود باز کنید برنامه را به پوشه برنامه‌های خود منتقل کنید بر روی اپلیکیشن FBS-Trader4-Mac کلیک کنید و گزینه‌ی Open را انتخاب کنید زمانی که برنامه را برای اولین بار اجرا کنید، منویِ ورود را شاهد خواهید بود اطلاعات حساب واقعی یا دموی خود را وارد کنید. binary signals س ن ب س العربية service افضل منصات التداول navigation تحميل ملحقات الفوتوشوب من خطوط وفرش فوتوشوب وباترن وستايل وجميع ملحقات الفوتوشوب ومنها.\nهمانطور که می دانید ارز کشور ها مدام در حال نوسان حد ضرر (Stop- Loss) در فارکس چیست؟ است مثلا همین ریال خودمان را در نظر بگیرید.\nبهترین زمان برای تجارت گزینه های دودویی :ویدیو اموزش نرم افزار swap\nطبق این روش قیمت به جای سطح 61.8 باید از سطح 38.2% برگشت انجام دهد و نوسان (یا روند) جدید از این سطح آغاز خواهد شد. زمانی که قیمت به سطح 38.2% رسید، وارد معامله خواهیم شد. حد ضرر در مسافت کمتر یا مساوی با سطح فیبو 50% تعیین می شود. حد سود در سطح فیبوناچی 161.8 % تعیین خواهد شد.\nجفت ارزهای اصلی به جفت ارزهایی که یکی از دو ارز تشکیل دهنده آن دلار آمریکا باشد، جفت ارزهای اصلی یا Majors گفته می‌شود. جفت ارزهای معرفی شده در زیر مهم‌ترین جفت ارزهای مورد معامله در بازار تبادلات ارزی می‌باشند و به همین سبب از بیشترین نقدشوندگی در بین دیگر جفت ارزها برخوردار می‌باشند. علاوه بر این برخی از جفت ارزهای اصلی علاوه بر کدهای سه رقمی متداول به نام‌های دیگری نیز خوانده می‌شوند که در زیر به آن‌ها اشاره شده‌است. پلنگ‌ها تنها زندگی می‌کنند، اما حیوان نر و ماده چند روزی در فصل جفت‌گیری کنار هم مانده و غذایشان را تقسیم می‌کنند. وقتی ماده، آمادگی لازم را برای جفت‌گیری پیدا می‌کند، در ادرارش تغییرات شیمیایی رخ می‌دهد و پلنگ نر با دریافت این نشانه بویایی، جذب ماده می‌شود. در طول چند روزی که دو حیوان کنار هم هستند، چندین بار جفت‌گیری می‌کنند تا احتمال انعقاد نطفه به حداکثر برسد.\nETH / USD اصلاح قیمت اتر (ETH) در نزدیکی سطح ۵۰٪ فیبوناچی (۳۹۸) دلار متوقف شد و در ۲۰ سپتامبر کاهش یافت. پس از شکست حمایت ۳۵۳دلار فشار فروش بیشتر هم شد. بلوک سهام بیمه اتکایی امین که از شرکت‌های حاضر در دار یکم است، در فرابورس واگذار می‌شود. تنظیم و ست شدن کامل DNS های کلود فلر بر روی دامنه معمولا ۲۴ تا ۷۲ ساعت زمان نیاز دارد. هنگامی حد ضرر (Stop- Loss) در فارکس چیست؟ که بروزرسانی سرور کامل شود، یک ایمیل تأیید از Cloudflare دریافت خواهید کرد. در طول این مدت سایت شما با هیچ قطعی مواجه نخواهد شد.\nنمی توان از خارجی ها توقع داشت که همزمان با تحمل ریسک سیاسی کشور ریسک نوسان شدید نرخ ارز را نیز تحمل کنند. دراین میان بانک مرکزی می بایست تعادل ، ثبات و ایمنی را برای رژیم ارزی کشور ایجاد کند. دلیل سود آور بودن عرضه اولیه ها این است که خریداران زیادی دارند و همین امر موجب افزایش قیمت آن ها خواهد شد. خرید عرضه اولیه و همین طور خرید صندوق های سرمایه گذاری بهترین گزینه برای افراده تازه وارد است و در کنار سود مناسب، ریسک پایینی را هم برای شما به ارمغان خواهد آورد. این کتاب توسط (نشر آموخته) چاپ شده است و یکی از کتاب‌های بورسی است که قبل از حضور در بازار بورس باید مطالعه شود. تفاوت این کتاب با کتاب نشر چالش در جامع‌تر بودن تعاریف قوانین و تشکیلات حد ضرر (Stop- Loss) در فارکس چیست؟ بورسی است. این کتاب همانند کتاب قبل با نگارش تاریخ بورس شروع می‌شود و در ادامه به بررسی جایگاه بورس اوراق بهادار می‌پردازد. یکی از مهم‌ترین مباحث در این کتاب، نحوه‌ی انتخاب کارگزار و سازوکار خرید و فروش سهام می¬باشد. اصلاحات متداول در بورس یکی دیگر از مفاهیمی است که در این کتاب درباره‌ی آن صحبت به میان آمده است.\nbinary options brokers btc to usd low minimum deposit سوق العملات العربية بروکر آلپاری روسیه یا سایت بروکر الپاری در ایران - آلپاری فارسی توسط فارکس حرفه ای - نماینده. شهر زوگ (Zug) در سوئیس یکی از شهرهای پیشرو در حوزه بلاک چین است و به خاطر استقرار شرکت‌های متعدد فعال در زمینه‌ی ارزهای دیجیتال و بلاک چین توانسته لقب «دره رمزنگاری» (crypto valley) را به خود اختصاص دهد.


مرکل می‌گوید اروپا دیگر نمی‌تواند کاملاً متکی به آمریکا و بریتانیا باشد\nپنجشنبه ۳ جوزا ۱۳۹۷ کابل ۱۰:۱۳\nآنگلا مرکل گفته است: زمانی که ما می‌توانستیم تماما متکی به دیگران باشیم رو به پایان است. من طی روزهای گذشته، به این نتیجه رسیده‌ام\nآنگلا مرکل، صدر اعظم آلمان، می‌گوید با خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا و انتخاب دونالد ترامپ در ایالات متحده، اروپا دیگر نمی‌تواند «به‌طور کامل متکی» به این دو کشور باشد و باید «سرنوشت» خود را در دست گیرد.\nخانم مرکل، هفتم خرداد ماه، در جریان یک کارزار انتخاباتی در آلمان، گفته است حفظ روابط دوستانه با متحدان اروپا؛ بریتانیا و آمریکا، اهمیت دارد، با این حال این قاره دیگر نمی‌تواند کاملا روی آن‌ها حساب کند: «زمانی که ما می‌توانستیم تماما متکی به دیگران باشیم رو به پایان است. من طی روزهای گذشته، به این نتیجه رسیده‌ام».\nاو افزوده است «ما اروپایی‌ها، باید به‌طور واقع خودمان سرنوشت خود را در دست گیریم».\nسخنان آنگلا مرکل با تشویق یک‌دقیقه‌ای کسانی که در جریان سخنرانی او حضور داشتند، روبه‌رو شده‌است.\nدونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری ایالات متحده، به‌تازگی از سفر خود که از عربستان آغاز و با دیدار با سران اروپایی و گروه هفت در بلژیک و ایتالیا به‌پایان رسید، به واشینگتن بازگشته‌است.\nآقای ترامپ پس از بازگشت، سفر خودر را «موفقیتی تمام‌عیار» توصیف کرد و گفت «هفته‌ای تاریخی» را تجربه کرده است.\nبا این حال شماری از تحلیلگران می‌گویند در حال حاضر روابط اروپا و ایالات متحده دستخوش تحولاتی شده‌است. استفان بیرلینگ، کارشناس روابط اروپا و آمریکا در دانشگاه آلمانی رگنسبورگ، به روزنامه آمریکایی واشینگتن‌پست گفته است «پس از مراسم تحلیف [رئیس‌جمهوری جدید آمریکا] همه در اروپا امیدوار بودند که ترامپ میانه‌روی در پیش گرفته و به موقعیت گروه هفت و ناتو اهمیت خواهد داد. اما دقیقا برعکس آن رخ داده‌است».\nسخنان روز یک‌شنبه خانم مرکل پس از آن بیان می‌شود که سران کشورهای هفت اقتصاد بزرگ جهان، در جریان دیدار در ایتالیا موفق نشدند در مورد اجرای توافق مقابله با تغییرات اقلیمی در پاریس، به توافق کاملی برسند. در حالی که بین آن‌ها بر سر داد و ستد اقتصادی و مسئله پناهجویان نیز شکاف و اختلاف بروز کرده‌است.\nآقای ترامپ در آمریکا تأکید کرده است که نشست گروه هفت «فوق‌العاده سازنده» بوده و او موفق شده روابط آمریکا را استحکام بخشد. در بیانیه پایانی این نشست بر هم‌فکری رهبران گروه هفت در دو موضوع «اقتصاد جهانی» و «ادامه تحریم‌ها علیه روسیه» تأکید شده‌است. سران هفت اقتصاد بزرگ جهان افزوده‌اند که طرف‌ها در موضوع «تغییرات اقلیمی» نتوانستند به نقطه‌ای مشترک دست یابند.\nدر جریان دیدار آقای ترامپ با سران و مقام‌های اتحادیه اروپا، رئیس‌جمهوری ایالات متحده، از آلمان به‌خاطر بازماندن از دستیابی به هدف ناتو در مورد پرداختی‌ها و بودجه نظامی، انتقاد کرده‌است. بنا بر گزارش‌ها، رئیس‌جمهوری آمریکا از وضعیت صادرات خودروی آلمان نیز انتقاد کرده‌است.\nاما در آلمان به‌نظر می‌رسد رقبای سیاسی، در مورد رویکرد اروپا در پی انتخابات ایالات متحده، اختلاف نظر چندانی ندارد. مارتین شولتز، رهبر سوسیال‌دمکرات‌ها، رقبای اصلی حزب خانم مرکل در انتخابات پیش‌روی آن کشور، به شبکه «آ ار د» گفته‌است اروپا باید به اتحاد و همبستگی بیشتری برسد: «همکاری قوی‌تر بین کشورهای اروپایی، در همه سطوح، پاسخی به دونالد ترامپ خواهد بود».\nانتخابات سراسری آلمان در ماه سپتامبر برگزار خواهد شد.


بشما بهترین و شیک ترین مدلهای حلقه نامزدی را معرفی میکنیم که می توانید از انها برای مراسم هاي خود ایده بگیرید. حلقه بله برون برای نشون کردن عروس لازم و ضروری است. عکس حلقه بله برون و جدید ترین مدلهای حلقه بله برون و همچنین نکات مهم برای انتخاب و خرید حلقه بله برون در ادامه بیان شده است.\nحلقه بله برون حلقه اي است که تا آخر عمر در انگشت شما خواهد بودو نمادی از ازدواج شما محسوب خواهد شد پس بهتر است قبل از خرید، آنرا از هر نظر بررسی کنید تا استفاده ازآن برای شما ساده و آسان باشد. اگر به دنبال یک انگشتر بله برون شیک و خاص هستید، این مطلب را بخوانید تا بتوانید حلقه اي مناسب طبق سلیقه و بودجه موجود انتخاب کنید اما قبل ازآن بهتر است تفاوت بین حلقه و انگشتر بله برون را توضیح دهیم:\nخرید حلقه بله برون یکی از مهم ترین خریدهای قبل از عروسی برای زوج هاي جوان است.\nفرق حلقه بله برون با انگشتر بله برون\nانچه مسلم است این است که حلقه با انگشتر فرق دارد. انگشترهای بزرگ و پرنگین حلقه به شمار نمی آیند. طبق معمول حلقه ظریف و گاهی بدون نگین و ساده است اما گاهی نیز روی آن یک ردیف نگین قرار دارد. انگشتر بله برون همچنین می‌تواند تنها یک نگین درشت داشته باشد که دراین صورت سنگین‌تر بنظر میرسد.\nاگر نسبت به طرح و نقشه حلقه نامزدی خود حساس هستید و مدلهای موجود در بازار را نمی پسندید، میتوانید یک جواهرسازی معتبر پیدا کرده و انگشتر مورد نظرتان را سفارش دهید.\nجنس انواع انگشتر بله برون :\nنخستین قدم برای انتخاب حلقه نامزدی، انتخاب جنس آن است. فلزهای قیمتی زیادی وجوددارد که شما بسته به سلیقه، بودجه و سبکی که می‌پسندید، میتوانید یکی از آنها را انتخاب کنید. آنچه مسلم است این است که استفاده از طلای سفید یا زرد برای انگشتر بله برون مرسوم‌تر است اما اگر می خواهید در هزینه ها صرفه جویی کنید می توانید فلزات دیگری را انتخاب کنید.\nحلقه بله برون از جنس طلای زرد\nطلای زرد برای عروس و دامادهای سنتی بهترین گزینه است. استفاده از طلای 22 عیار بعنوان حلقه‌اي که هرروز بخواهید ان را ست کنید مناسب بنظر نمی رسد بنابر این بهتر است سراغ طلای 18 عیار، 14 و یا 9 عیار بروید. این حلقه‌ها با فلزهای مقاوم‌تری ترکیب شده و برای این که هرروز از آنها استفاده کنید مناسب‌تر هستند.\nحلقه بله برون از جنس طلای سفید\nطلای سفید بهترین گزینه برای افرادی است که تمایل زیادی به تجمل‌گرایی و زرق‌وبرق نداشته ودر عین حال دوست دارند یک تکه طلای شیک و زیبا داشته باشند. یکی از مزایای طلای سفید این است که هر وقت روی آن خط یا خشی افتاد، میتوانید به اسانی آنرا تعمیر کنید تا مثل روز اول شود.\nحلقه بله برون از جنس پلاتین یا پلاتینیوم\nحلقه هاي پلاتینیومی اخیرا طرفداران زیادی پیدا کرده اند و اغلب دختران جوان این حلقه ها رابه طلای سفید یا زرد، ترجیح میدهند. پلاتینیوم که نوعی فلز سفید رنگ است، مقاومت بالایی دارد و میتوان هرروز با خیال آسان این حلقه‌ها را در دست داشت بدون این که لازم باشد نگران باشید که نکند خط و خشی روی آن بیفتد. البته فلز پلاتین یا پلاتینیوم از طلا نایاب تر بوده و قیمت بیشتری نیز دارد اما هرچه باشد، ماندنی است.\nحلقه هاي بله برون پلاتینیومی اخیرا طرفداران زیادی پیدا کرده اند\nانتخاب مدل حلقه بله برون\nانواع حلقه بله برون طرح دار\nطبق معمول حلقه بله برون و عروسی همراه باهم در انگشت عروس جای میگیرند بنابر این باید از لحاظ طرح، رنگ و جنس با یک دیگر هماهنگ باشند. اگر طرفدار زرق‌وبرق نیستید، بهتر است حلقه نامزدی شما یک حلقه‌اي معمولی و بدون نگین باشد تا بعداً حلقه عروسی خودرا نیز از نوع ساده انتخاب کنید.\nانواع حلقه بله برون نگین دار\nاگر از طرفداران الماس یا دیگر سنگ‌هاي قیمتی بزرگ و پر زرق‌و برق هستید و شرایط مالی‌تان هم اجازه می دهد که حلقه‌اي الماس نشان تهیه کنید، بهتر است سراغ برش‌هاي دایره‌اي یا پرنسسی «مربعی» بروید که جزو پرطرفدارترین برش‌هاي الماس برای انگشتر بله برون محسوب میشوند.\nبعد از معرفی جنس انواع حلقه بله برون به نکات مهم در انتخاب و خرید انگشتر بله برون و ازدواج اشاره خواهیم کرد:\nبه نگین هاي حلقه بله برون دقت کنید\nهنگامیکه می خواهید یک حلقه بخرید باید به نگین‌هاي آن خوب دقت کنید. بهترین حالت این است که هر نگین دریک قاب از جنس طلا، محکم شده باشد چون در غیر این صورت احتمال افتادن و گم‌شدن نگین‌ها بیشتر است. نگین‌هایي که با چسب به انگشتر چسبیده‌اند ممکن است با یک ضربه و یا حتی زمین خوردن، از حلقه جدا شوند و دوباره جای گزین‌کردن این نگین‌ها گران تمام خواهد شد.\nانگشتر بله برون جفت یا ست بخرید\nیک پیشنهاد خوب برای زوج هاي عاشق این است که سعی کنید حلقه بله برون خودرا جفت یا ست بخرید. درست است که دراین صورت پیداکردن حلقه‌اي که هم برای یک مرد مناسب باشد و هم در عین حال ظرافت لازم برای دست یک خانم را داشته باشد سخت است اما به لطف طراحی‌هاي جدید و خلاقانه طراحان این رشته، اینروزها حلقه‌هاي زیبای جفت زیادی در بازار وجود دارند که میتوانید یک جفت ازآن‌ها را انتخاب و خریداری کنید.\nسعی کنید حلقه بله برون خودرا جفت یا ست بخرید\nپیش از این که همراه همسرتان برای خرید حلقه به بازار بروید، بد نیست سری به اینترنت بزنید ومدل‌هاي مختلف انواع حلقه بله برون را خوب ببینید و مدل‌هاي مورد علاقه خودرا جدا کنید. از طرف دیگر می توانید یکی دو بار بدون حضور همسرتان و به همراه یک دوست یا آشنای باتجربه سری به طلا فروشی‌ها بزنید تا آخرین مدل‌هاي موجود در بازار را ببینید\nو دست‌تان بیاید که اصلا چه مدل حلقه‌اي می خواهید و بعد با کمک همسرتان یکی را انتخاب کنید زیرا مردها طبق معمول حوصله چند بار گشتن و بالا و پایین کردن بازار را ندارند.امیدواریم از این نکته هاي ریز اما مهم در موقع انتخاب و خرید انگشتر بله برون خود استفاده کنید و یک خرید خوب و بدون پشیمانی داشته باشید.


خاطرات و نظرات یک ایرانی ساکن لبنان: سالروز شهدای عملیات بدر کبری\nدیشب که پس از افطار به روضه الشهیدین رفتم دیدم قبر چند شهید گمنام به شکل متفاوتی با گل تزیین شده است؛ شهدای گمنام عملیات بدر کبری. دقت که کردم دیدم چند روزی از سالروز شهادت این افراد می گذرد. تاریخ شهادت آنها 31 می 1987 (10 خرداد 1366) ذکر شده بود.\nبا کمی جستجو دریافتم عملیات بدر کبری عملیات متفاوتی در تاریخ نبرد با دشمن اشغالگر بوده است. حدود یک ماه پیش از آن، عملیات مشابهی با حدود 250 نفر رزمنده در 18 آوریل انجام شده بود. در این عملیات دو پایگاه اسراییلی لحدی به نام علمان و شومریه به تصرف نیروهای مقاومت در آمد. در این عملیات 11 اسراییلی و 4 سرباز ارتش لحد (آنتوان لحد مزدور لبنانی که ارتش لبنان جنوبی را برای خدمت به اسراییل تشکیل داده بود) کشته شدند. در مقابل 19 نفر از رزمندگان مقاومت هم به شهادت رسیدند.\nدر 9 خرداد دوباره صدها تن از رزمندگان مقاومت، به چهار پایگاه اسراییلی لحدی در منطقه جبل صافی و جزین حمله کردند و آنها را به تصرف خود درآوردند. همچنین 12 پایگاه مجاور اشغالگران هم زیر آتش موشکهای مقاومت قرار داشت.\nدر این عملیات تعدادی توپ و ادوات نظامی و ماشینهای دشمن نابود گشت. ضمن اینکه یک نفربر دشمن و مقادیری سلاح و مهمات به غنیمت گرفته شد و به مناطق آزاد منتقل شد. در این عملیات 11 نیروی دشمن کشته و 26 تن زخمی شدند که رژیم اشغالگر به کشته شدن 6 سرباز خود اعتراف کرد. اجساد مطهر این شهدا پس از سالها، در تبادل اسرا و اجساد، به لبنان تحویل داده شد. از آنجا که نتوانستند این اجساد را شناسایی و تفکیک کنند، همه آنها در کنار یکدیگر و بدون نام دفن شدند.\nپوستری که مقاومت اسلامی منتشر کرده بود


در بحران مالی جهانی بیت کوین بخرید | کسب بیت کوین رایگان\nHome/اخبار ارزهای دیجیتال/در بحران مالی جهانی بیت کوین بخرید\nدر بحران مالی جهانی بیت کوین بخرید\nخرداد ۲۷, ۱۳۹۹ اخبار ارزهای دیجیتال Leave a comment 10 Views\nیک بحران مالی جهانی درحال ظهور است. شکی در آن نیست. همه گیری کرونا اکثر اقتصادها را به زانو درآورده است و بسیاری از نقص های اساسی سیستم های اقتصادی و پولی فعلی ما را در معرض نمایش گذاشته است. یکی از معامله گران و تحلیلگران هلندی با نام مستعار کریپتو مایکل (CryptoMicheäl) معتقد است که این زمان ایده آلی برای سرمایه گذاری در بیت کوین است.\nوی خاطرنشان می کند ، بحران فعلی آینده را کاملاً غیرقابل پیش بینی کرده است. با این حال ، دو کلاس دارایی وجود دارند که بهترین فرصت برای بقا را دارند: ارزهای دیجیتال و کالاها.\nفرصت طلایی بیت کوین\nمایکل (Micheäl) معتقد است که یک بحران در حال ظهور است. او گفت: اقتصاد کل جهانی در آستانه یک اتفاق بد است.\nبا صدها میلیون نفر که شغل خود را از دست داده‌اند، اکثر دولتهای جهان همچنان از طریق بسته های معیشتی، نقدینگی را به یک سیستم بی‌ارزش تزریق می کنند.\nبا این حال ، این توزیع هر چیزی بوده است جز موثر. جای تعجب نیست که بیشتر پول به دست شرکت های بزرگ و بانک ها می رسد. او توضیح می دهد ، کسانی که به آن احتیاج بیشتری دارند ، هنوز قادر به دستیابی به آن نیستند.\nبا این حال ، این بحران فرصتی طلایی برای بیت کوین ایجاد کرده است ، وی ادامه می دهد:\n“من حدس می زنم که کریپتو از رکود اقتصاد سود خواهد برد ، زیرا این برنامه برای بهره مندی از چنین رویدادی طراحی شده است. آینده برای کریپتو صعودی است. “\nهاوینگ اخیر بیت کوین در صورت بروز بحران پولی ، باعث می شود که بیت کوین حتی ایده آل تر شود. در حالی که صندوق های فدرال ، بانک مرکزی اروپا و سایر بانک های مرکزی پول چاپ می کنند ، عرضه بیت کوین در واقع نصف شده است. این باعث می شود در برابر تورمی که در حال آمدن است برای سرمایه گذاری مطمئن‌تر باشد.\nآینده سیستم مالی جهانی تاریک به نظر می رسد. در حالت ایده آل ، واکسنی برای کرونا پدیدار می شود و همه چیز به حالت عادی باز می گردد. با این حال ، اگر این اتفاق نیفتد ، دولت ها در سرتاسر جهان باید قبل از سقوط سیستم قدم بردارند.\nمایکل(Micheäl) معتقد است که یک کار مهم که باید انجام دهند این است که اطمینان حاصل شود که بسته‌های معیشتی به اهداف مورد نظر می رسند. او باور دارد، در بحبوحه ناآرامی های اجتماعی ، شرکت های بزرگ به مدیران برتر خود پاداش می دهند و همزمان کارمندان خود را اخراج می کنند.\nسیستم اقتصادی کنونی برای جلوگیری از بحرانهای مکرر به شدت نیاز به یک بازنگری کامل دارد. او معتقد است که سیستم ساختاری پیرامون کمک های مالی نهایتا شکست خواهد خورد.\nTags بیتکوین در بحران مالی جهانی بیت کوین بخرید\nPrevious یونیلیور، بلاکچین و احیای زمین\nNext در طول همه گیری کرونا جرائم سایبری ۷۵ درصد افزایش یافت\nکل بازدید ها: 168,626


پدر در جریان گفتگوی تعطیلات خود با رئیس جمهور جو بایدن از توهین های مبتذل استفاده کرد – لیلکی\nرئیس جمهور و بانوی اول با کودکان درباره بابانوئل صحبت کردند.\n24 دسامبر 2021، 9:35 ب.ظ.\nمردی هنگام فراخوانی مراسم کریسمس در روز جمعه و صحبت با جو بایدن رئیس جمهور و بانوی اول جیل بایدن، از توهین مبتذل به رئیس جمهور استفاده کرد.\nخانواده بایدن با کودکان و والدینشان که با خط تلفن فرماندهی دفاع هوافضای آمریکای شمالی یا NORAD که سفر بابانوئل را در سراسر جهان دنبال می‌کند، تماس گرفته بودند، صحبت کردند. رئیس جمهور و بانوی اول تماس گیرندگان را غافلگیر کردند و از کودکان پرسیدند که برای کریسمس چه می خواهند و برای آنها تعطیلات خوشی را آرزو کردند.\nپرزیدنت جو بایدن و بانوی اول جیل بایدن در تماس های تلفنی NORAD Santa از سالن دادگاه جنوبی در کاخ سفید در واشنگتن دی سی، 24 دسامبر 2021 شرکت می کنند.\nپدری که “جرد” نام داشت با بایدن در مورد فرزندانش صحبت کرد و بعد که گفتگو تمام شد گفت: “براندون برویم.”\nاین عبارت توهینی مبتذل است که به رمز عبارت «اف — جو بایدن» تبدیل شده است. این از خبرنگاری می آید که شعاری را پس از مسابقه نسکار به اشتباه تفسیر می کند و در میان محافظه کاران مخالف رئیس جمهور محبوبیت دارد.\nبایدن با تکرار این عبارت پاسخ داد. او گفت: “براندون برویم.” “موافقم.”\nسپس زوج اول به سراغ تماس گیرندگان بعدی رفتند.\nپرزیدنت جو بایدن و بانوی اول دکتر جیل بایدن در رویدادی برای تماس با NORAD و پیگیری سفر بابانوئل در شب کریسمس در سالن دادگاه جنوبی در ساختمان اجرایی آیزنهاور در 24 دسامبر 2021 در واشنگتن دی سی شرکت کردند.\nبه گفته یکی از مقامات NORAD، اپراتورها قبل از تماس با رئیس جمهور، شرکت کنندگان را از نظر وابستگی سیاسی بررسی نمی کنند، زیرا او گاهی اوقات در شب کریسمس تماس گیرندگان را غافلگیر می کند.\nبه گفته این مقام، NORAD به عنوان بخشی از “ردیابی بابانوئل” از بسیاری از افراد، عمدتاً کودکان، تماس دریافت می کند که می خواهند بدانند چه زمانی بابانوئل به خانه آنها می رود. به گفته این مقام مسئول، در بیشتر سال‌ها، بانوی اول و شاید رئیس‌جمهور برخی از این تماس‌ها را انجام می‌دهند و نوراد به‌طور علنی اعلام نمی‌کند که اولین خانواده چه زمانی در آن شرکت می‌کنند.\nوقتی کودکی در چنین زمانی تماس می‌گیرد، اپراتور معمولاً از والدینش می‌خواهد که با رئیس‌جمهور صحبت کند – اما آنها از والدین سؤالات سیاسی نمی‌پرسند یا سعی نمی‌کنند آنها را پنهان کنند. این مقام گفت وابستگی.\nاین مقام گفت، آنها نمی پرسند زیرا این یک رویداد سیاسی نیست و اکثریت قریب به اتفاق تماس گیرندگان در نوع “فهرست شیطان” نیستند.\nپرزیدنت جو بایدن از درخت کریسمس به افتخار بانوی اول جیل بایدن در مقابل رستوران ایتالیایی فلوریانا در واشنگتن دی سی، 24 دسامبر 2021 بازدید کرد.\nکاخ سفید به درخواست برای اظهار نظر در مورد مبادله پاسخی نداد.\nدر اوایل روز، رئیس جمهور و بانوی اول از بیماران و خانواده هایشان در بیمارستان ملی کودکان در واشنگتن بازدید کردند و از درخت کریسمس در فضای باز در محله ای نزدیک کاخ سفید بازدید کردند.\nاولین خانواده قصد دارند کریسمس را در کاخ سفید بگذرانند.\nیک موج سوار در یک حمله آشکار توسط یک کوسه سفید بزرگ در ساحلی در کالیفرنیا کشته شد


پوسیدگی دندان | درمان پوسیدگی دندان | هزینه درمان پوسیدگی دندان | روشهای درمان پوسیدگی دندان\nصفحه اصلی / ترمیم و زیبایی / درمان پوسیدگی دندان\nدو عامل مهم که باعث بروز پوسیدگی دندان در افراد می شود عبارتند از: باکتری های دهانی و مواد غذایی سرشار از قند و نشاسته. دهان به صورت طبیعی دارای باکتری هایی است که در اثر بهداشت نامناسب دهان، این باکتری ها به عاملی برای ایجاد مشکل تبدیل می شوند. ترکیب باکتری های دهانی با مواد خوراکی، به سرعت منجر به تولید ماده ای به اسم پلاک می شود. پلاک ها مواد چسبناک و بی رنگ هستند. نشاسته و شکر موجود در مواد غذایی به چسبناک تر شدن پلاک ها کمک می کند. باقی ماندن پلاک ها برای چند روز بر روی دندان ها منجر به سفت شدن آن ها و تبدیل ماده ای به نام تارتار می شود. پلاک و تارتار حاوی باکتری هایی هستند که می توانند مواد قندی موجود در دهان را به صورت اسیدی درآورده و منجر به تخریب و خوردگی و دندان ها شوند.\nاسید تولید شده در اثر فعالیت باکتری های دهانی و پلاک ها، با ایجاد خوردگی بر روی ساختار سفت دندان، به تدریج حفره ای را بر روی دندان تولید می کند که به آن اصطلاحاً پوسیدگی دندان می گویند.\nعموماً بیماری پوسیدگی دندان از طریق علائم اولیه قابل مشاهده نیست. بلکه باید از طریق مراجعه به دندانپزشک از وجود و شدت پوسیدگی دندان مطلع شد. درمان پوسیدگی دندان تا پیش از پیشرفت آن تا ریشه و عصب دندان و در مراحل اولیه، امکان پذیر است.\nدر واقع دندان درد زمانی آغاز می شود که سوراخ ایجاد شده در دندان تا نزدیک ریشه دندان پیشرفت کرده و تحت تأثیر عوامل تحریک کننده نظیر خوردن و نوشیدن مواد بسیار سرد یا بسیار داغ و شیرین، درد دندان شروع می شود. بزرگ شدن بیش از حد این حفره حتی می تواند منجر به شکستگی دندان نیز شود. این موارد می تواند سبب ایجاد بو و مزه بد در دهان فرد شود.\nبه طور معمول پوسیدگی دندان جلو یا پوسیدگی دندان نیش ، به شکل لکه هایی به رنگ قهوه ای یا مشکی نمایان می شود و راحتتر از سایر دندان ها مشاهده می شود. این در حالی است که پوسیدگی بقیه دندان ها تنها از طریق عکس های رادیولوژی دندان و اشعه ایکس قابل مشاهده است.\nدرمان پوسیدگی دندان در کلینیک دندانپزشکی\nروش که دندانپزشک شما برای درمان پوسیدگی دندان های شما انتخاب می کند، بستگی به شدت و میزان پیشرفت پوسیدگی دندان دارد.\nدر مراحل اولیه پوسیدگی، با استعمال فلوراید بر روی محل پوسیدگی از پیشرفت آن جلوگیری می شود.\nدر صورتی مینای دندان در اثر پوسیدگی از بین رفته باشد، ابتدا باید قسمت نرم دندان جدا شود و پس از آن حفره ایجاد شده در اثر پوسیدگی، اقدام به پر کردن دندان نمود.\nدر حالت پوسیدگی شدید دندان ، ریشه دندان دچار آسیب شده و باید اقدام به عصب کشی نمود. در این صورت، عصب دندان به صورت کامل خارج شده و مواد مخصوصی در جای عصب های دندان وارد شده و روی دندان ها روکش می شود. در صورتی که آسیب وارده به دندان خیلی زیاد باشد، به طور معمول، دندانپزشک کشیدن دندان را تجویز می کند.\nدرمان پوسیدگی دندان با فلوراید تراپی\nفلوراید، ماده ای معدنی است که در موادی مانند ماهی و چایی به صورت طبیعی وجود دارد اما نوع مصنوعی آن نیز تولید می شود.\nیکی از موارد کاربرد فلوراید مصنوعی، ساخت خمیر دندان ها است. اغلب افراد فلوراید مورد نیاز دندان های خود را از طریق همین خمیر دندان ها تأمین می شود. اثر فلوراید در تقویت و محافظت دندان ها در برابر اسید تولید شده از پلاک ها تأیید شده است. به علاوه فلوراید امکان ترمیم دندان را نیاز فراهم می کند. در نتیجه استفاده از فلوراید تراپی در پوسیدگی سطحی دندان در جلوگیری از پیشرفت پوسیدگی دندان مؤثر است.\nهمانگونه که در بالا به عوامل تأثیر گذار بر سرعت پوسیدگی دندان اشاره کردیم، از دو عامل بهداشت دهان و دندان و توجه به عادات غذایی نیز می توان به عنوان مهمترین عوامل در جلوگیر از ایجاد پوسیدگی های دندانی اشاره کرد.\nدر مطب های دندانپزشکی، بسیار مشاهده شده است که افراد ادعا کرده اند که با وجود رعایت بهداشت دندان های خود، باز هم به پوسیدگی دندان دچار شده اند. اما باید بدانیم که بهداشت دهان تنها به مسواک زدن محدود نمی شود. بلکه باید کشیدن نخ دندان، مراجعه در فواصل ۶ ماهه به دندان پزشکی و دوبار مسواک زدن در روز را حتماً رعایت کنیم.\nهمچنین باید به عادات غذایی خود توجه کنیم و تا جایی که ممکن است مصرف مواد قندی و چسبنده را کاهش دهیم.\nهمانطور که در بالا ذکر شد، انتخاب روش مناسب برای درمان پوسیدگی دندان ، بستگی زیادی به میزان و شدت پوسیدگی ایجاد شده در دندان دارد. از همین رو، هزینه پوسیدگی دندان نیز متفاوت است. به صورتی که هزینه فلوراید تراپی بسیار کمتر از هزینه عصب کشی دندان است. همچنین در صورت ایجاد پوسیدگی بین دو دندان ، ممکن است نیاز به ترمیم دو عدد از دندان های فرد باشد، که در اینصورت هزینه ترمیم دندان بیشتر می شود.


سه درس مهم از کتاب خاطرات عبدالوکیل |\nچهارشنبه ۱۵ قوس ۱۳۹۶ - امرالله صالح\nکتاب خاطرات «رفیق» عبدالوکیل وزیر خارجه‌ی اسبق افغانستان را خواندم. در برابر «رفیق‌ها»، «برادران» قرار داشتند، اما در پایان، نه «رفیق‌ها» رفیق ماندند و نه «برادران» برادر.\nمی‌خواهم فهم خود را از این کتاب در این‌جا توضیح دهم. فکر می‌کنم که نقد هر کتابی اگر منصفانه صورت بگیرد، ایجاد جریحه می‌کند. هر قدر نقد منصفانه باشد، ایجاد جریحه اجتناب‌ناپذیر است. اگر جریحه ایجاد نکنیم نقد منصفانه نکرده‌ایم. می‌دانیم که حقیقت پهنا و ابعاد بزرگ دارد و هیچ کسی نمی‌تواند ادعا کند که کل حقیقت را دیده و درک کرده است. آن‌چه را که از کتاب عبدالوکیل فهمیده‌ام کل حقیقت نیست و آن‌چه را که خود جناب عبدالوکیل نوشته است نیز بیان گر کل حقیقت آن دوران نیست. با علاقه‌مندی کتاب را مطالعه کرده‌ام و در این‌جا برداشت‌های خود را توضیح می‌دهم.\nاز دید زمان کتاب عبدالوکیل در برگیرنده‌ی ۶۵ سال تاریخ افغانستان است. از دوره‌ی نادرخان شروع می‌شود، دوران ظاهرخان را پوشش می‌دهد و تا سقوط حکومت حزب دموکراتیک خلق افغانستان ادامه می‌یابد. در این ۶۵ سال این کتاب یازده نظام سیاسی را به بررسی می‌گیرد. در این ۶۵ سال ما یازده نظام سیاسی در کشور داشتیم. از شاهی مطلقه‌ی نادرخان گرفته تا جمهوری شخصی محمد داوود و تا جمهوری افغانستان داکتر نجیب، همه نظام‌های سیاسی بودند.\nعبدالوکیل وزیر خارجه‌ی اسبق بر مبنای برداشت‌های شخصی، افکار، باورها، تجربه‌ها و چشم دید خودشان در مورد این نظام‌ها قضاوت کرده‌اند. اما در این نظام‌ها، رژیم مورد توجه وزیر خارجه‌ی حکومت حزب دموکراتیک خلق بوده است، حکومتی که شخص عبدالوکیل، از بلندپایه‌گان آن بود.\nمردم عام، دوران حکومت حزب دموکراتیک خلق را به نام دوره‌ی خلقی- پرچمی می‌شناسند، عده‌ای آن را دوران اشغال افغانستان می‌خوانند، از دید شماری دیگر، آن زمان، دوره‌ی جهاد افغانستان است. کتاب وزیر خارجه‌ی اسبق روایت همین دوره است. همان طوری که در بالا آمد آن دوره در جامعه‌ی ما یک نام ندارد. برای برخی آن زمان، دوران جهاد مقدس است، از دید دیگران آن زمان دوران تجاوز و اشغال قشون سرخ است و از دید شماری دیگر، دوران حکومت خلقی-پرچمی است. عده‌ای دیگر که شخص عبدالوکیل خان هم به آنان تعلق دارد برهه‌ای را که از سال ۱۹۸۷ شروع می‌شود و تا سال ۱۹۹۲ و با برکنار شدن داکتر نجیب‌الله از قدرت ختم می‌شود، عصر جمهوری دموکراتیک خلق افغانستان می‌گویند.\nاین‌ها نشان می‌دهد که تاریخ ما مواجه به گسست است، ما در مورد دیروز و امروز خود قضاوت واحد نداریم. اما خوشبختانه که حالا تمام جریانات و گرایش‌ها قبول کرده‌اند که جز هستند نه کل. یعنی همه، وجود جریانات و گرایش‌های رقیب را قبول کرده‌اند. این خوشبختی بزرگ است و ما را به حقیقت می‌رساند.\nدر روایت وزیر خارجه‌ی اسبق از دوره‌ی ۱۹۸۷ تا ۱۹۹۲ چهار شخصیت محوری حضور دارد و شمار زیادی شخصیت حاشیه‌ای. نورمحمد تره‌کی، حفیظ‌الله امین، ببرک کارمل و داکتر نجیب‌الله شخصیت‌های محوری روایت وزیر خارجه‌ی اسبق‌اند.\nوزیر خارجه‌ی اسبق صرف به زنده‌گی سیاسی و حرفه‌ای این شخصیت‌های محوری پرداخته و هیچ چیزی در مورد زنده‌گی شخصی آنان ننوشته است. نویسنده نخواسته است که از این شخصیت‌ها حرمت‌شکنی کند. اما جامعه‌ی ما به طور شفاهی می‌داند که شخصیت‌های محوری داستان، در زنده‌گی شخصی‌شان خلاها و نکات تاریکی زیادی داشتند که نویسنده به آن نپرداخته است. این موضوع سبب می‌شود که نسل جوان هم‌چنان درمورد زنده‌گی شخصی این شخصیت‌ها کنجکاو باقی بماند. اما در کتاب وزیر خارجه‌ی سابق با ظرافت تمام فعالیت‌های این شخصیت‌ها بررسی شده. نویسنده فعالیت‌های شخصیت‌های محوری‌اش را چنان ظریفانه بررسی کرده که سبب سقوط این شخصیت‌ها شده و بت آنان را برای طرف‌داران‌شان شکسته است. هیچ یک از چهار شخصیت محوری وزیر خارجه‌ی سابق از تیغ قلمش سالم بدر نیامده است.\nاما تیغ قلم وزیر عبدالوکیل به یک اندازه گلوی هر چهار شخصیت را نبریده است. وزیر خارجه‌ی اسبق خلقی‌ها را بیشتر انتقاد کرده است. از دید وزیر خارجه‌ی سابق خلقی‌ها مردمان تند، افراطی، مصلحت‌ناپذیر و سلطه‌جو بودند. اما این صفات را به پرچمی‌ها منسوب نکرده است.\nاز دید من به عنوان کسی که در آن دوران در صف مقابل حکومت حزب دموکراتیک خلق بودم، خلقی‌ها و پرچمی‌ها هر دو یک زلزله‌ی بزرگ سیاسی در این کشور به وجود آوردند که هم ابعاد مثبت داشت و هم ابعاد منفی. من با آنکه در آن زمان در صف مقابل حزب دموکراتیک خلق بودم، تحول هفت ثور را در کل منفی تلقی نمی‌کنم.\nعبدالوکیل به چهار شیوه روایت خود را بیان کرده است. روش اول واقعه‌نگاری است. واقعه‌نگاری چیزی است که کسی نمی‌تواند از آن فرار کند و وزیر خارجه‌ی اسبق هم به همین روش متوسل شده و واقعه‌نگاری کرده است.\nروش دیگر وزیر خارجه‌ی سابق در بیان داستان‌شان تحلیل وقایع است. نویسنده هر واقعه‌ای را که از نظر ایشان مهم بوده با سند توضیح داده و بعد آن را تحلیل کرده است. خواننده‌گان می‌دانند که من سابقه‌ی کار استخباراتی دارم. از دید هنر استخبارات هم، روش درست همین است که شما اول واقعه را با سند توضیح می‌دهید و بعد در مورد آن ابراز نظر می‌کنید. وزیر صاحب هم به شیوه‌ی بسیار خوب اصل واقعه را با نظر تحلیلی‌شان به صورت جداگانه توضیح و تشریح کرده‌اند.\nروش سومی‌ای که نویسنده برای تشریح روایت خود به کار برده است، فضاسازی است. در فضاسازی‌شان من یک مشکل نسبی می‌بینم. مشکل در فضاسازی ایشان در این است که زمان را خلط کرده‌اند. کتاب از کودکی وزیر صاحب شروع می‌شود و می‌رسد به دوره‌ای که ایشان وزیر خارجه بودند، اما در این بین «فلش بک»های وجود دارد که نشان می‌دهد نویسنده کتاب را در دوره‌ی حامد کرزی و اشرف غنی نوشته است و این کمی خواننده را گیج می‌کند. در برخی جاها هم نویسنده وقایع آن زمان را از عینک این زمان دیده و این، فضا را بی‌مزه ساخته است. خواننده انتظار دارد که فضاسازی پی‌درپی و به ترتیب می‌بود. بهتر بود که وزیر خارجه‌ی اسبق هیچ به وقایع عصر امروز نمی‌پرداختند.\nروش چهارم وزیر خارجه‌ی اسبق ما در بیان روایت‌شان مفهوم سازی و اصطلاحات ایشان است که خواسته‌اند از آن طریق داستان‌شان را به مخاطب بفهمانند. در این قسمت هم از دید من مشکل وجود دارد. در کتاب چندین نوع مفهوم و اصطلاح را می‌بینید که به یک چیز دلالت می‌کند. همان طوری که جامعه‌ی ما در فهم تاریخ دچار گسست است، کتاب هم در مفهوم‌سازی و اصطلاحات دچار گسست است. مثلاً در شروع کتاب از مجاهدین یا مخالفان مسلح حکومت حزب دموکراتیک خلق با تعبیر اشرار یاد شده است. اما وقتی کتاب به فصل مصالحه‌ی ملی و حکومت داکتر نجیب‌الله می‌رسد، یک باره اشرار جایش را به اپوزیسیون مسلح می‌دهد. یعنی هیچ نوع هم‌آهنگی در گزینش مفاهیم وجود ندارد با گذشت زمان مفاهیم هم تغییر کرده است، بدون اینکه توضیح و تشریح داده شود که دلیل این تغییر مفاهیم و اصطلاحات چیست.\nدر تمام کتاب خواننده در مفاهیم و اصطلاحات به کار گرفته شده گسست و پراکنده‌گی می‌بیند. نویسنده دوران ظاهرشاه را دوره‌ی پوسیده معرفی می‌کند و برای تشریح این پوسیده‌گی از مفاهیم و اصطلاحات ایدیولوژیک چپی‌ها استفاده می‌کند. در جایی که نویسنده وقایع شروع دهه شصت را توضیح می‌دهد، از رفیق، پلینوم، باندیست و… نظایر آن استفاده می‌کند و با شروع سال ۱۳۶۵ که دوره‌ی سیاست مصالحه‌ی ملی است، به یک‌باره‌گی اصطلاحات و مفاهیم تغییر می‌کند. نویسنده توضیح نمی‌دهد که چرا حزب یک شبه از برخی از ارزش‌هایش عقب‌نشینی کرد.\nضرور بود که اعتراف بزرگ صورت می‌گرفت. اما صورت نمی‌گیرد. حزب دموکراتیک خلق با جروبحث‌های بسیار مختصر به حزب وطن بدل می‌شود. به چند سخنرانی کلی دکتر نجیب اکتفا می‌شود که گفت ما جز استیم و کل نیستم و باید همه را بپذیریم و بدون همه نمی‌توانیم. در دیگر کشور‌ها وقتی نظام‌ها و احزاب از یک مرحله‌ی تاریخی می‌گذرند و به مرحله‌ی دیگر می‌روند، اعتراف بزرگ صورت می‌گیرد، اشتباهات توضیح داده شود. اعتراف‌ها هم بسیار مفصل و با جزییات می‌باشد. اما در آن زمان صرف همین قدر گفته شد که تره‌کی شرایط را درست درک نکرد، امین تندرو بود، در مرحله‌ی نوین و تکاملی اشتباه شد و حالا دوران مصالحه‌ی ملی است. کتاب هم متاثر از همان فضا است. مفاهیم و اصطلاحات کتاب که در آغاز ایدیولوژیک است، یک باره مفاهیم و اصطلاحات مصالحه‌ی ملی می‌شود.\nدر کنار این بحث‌ها می‌خواهم بگویم که کتاب وزیر خارجه‌ی اسبق چند واقعیت را با زیبایی تمام توضیح می‌دهد. اول اینکه هیچ تحولی در سرزمین ما بدون پول خارجی، افکار خارجی، جاسوس خارجی و برنامه‌ی خارجی رخ نداده است. این موضوع را کتاب بسیار به خوبی توضیح می‌دهد. باور من این است که از زمان پادشاهی امیر دوست محمد خان یعنی از سال ۱۸۲۶ تا حال قصه همین بوده است. کتاب نقش پول، افکار و برنامه‌ی خارجی را در تحولات کشور به خوبی اعتراف می‌کند. مثلاً در کتاب می‌خوانیم که بلی و نخیر سفارت شوروی برای حکومت حزب دموکراتیک خلق افغانستان، حرف آخر بود.\nاین نشان می‌دهد که افغانستان از دید فکر و پول چقدر به قدرت‌های بیرونی وابسته بود. امروز هم به کمک‌های بیرونی متکی هستیم. تحقیقاتم نشان می‌دهد که در ۱۸۰ سال اخیر تمام حکومت‌های ما متکی به پول و فکر بیرونی‌ها بوده است. حکومت غیر وابسته در این مدت نداشتیم.\nواقعیت دیگری که کتاب به زیبایی تمام توضیح می‌دهد این است که زمام‌داران این سرزمین همیشه خود را کلیدی تصور می‌کردند که هیچ گاهی نمی‌سوزد. در کتاب آمده است که داکتر نجیب‌الله به وزیر خارجه‌اش می‌گوید که عصر جنگ سرد دیگر به پایان رسید و در نظم پسا جنگ سرد که بنیادگرایی مذهبی قوت گرفته است، دیگر امریکا به سقوط او نیاز ندارد. تحلیل داکتر نجیب‌الله به روایت کتاب این بود که امریکا با پاکستان پس از جنگ سرد مشکل دارد و مجبور است که برای مهار بنیادگرایی، دیکتاتوری‌های آسیای میانه را به مشکل مواجه نسازد. این تحلیل اشتباه بود. امروز هم ما همین تحلیل اشتباه را داریم و فکر می‌کنیم که کلیدی هستیم که برای دیگران نمی‌سوزیم. اشتباه دیگر حزب دموکراتیک خلق که نویسنده آن را توضیح داده است در این بود که آنان اهمیت موقعیت افغانستان را بیش از آنچه که واقعاً هست، تصور کرده بودند.\nواقعیت دیگری که در کتاب تصویر شده این است که حزب دموکراتیک خلق تا سال آخر حاکمیتش هیچ برنامه‌ای برای مهار بنیادگرایی دینی و هویت طلبی قومی که از بیرون و درون خردش می‌کرد، نداشت. کم‌و‌بیش این مشکل را حالا هم ما داریم.\nاشتباه حاشیه‌ای دیگر داکتر نجیب‌الله که در کتاب وزیر خارجه‌ی سابق مستند است این بود که فکر می‌کرد که تحول همیشه از جنوب می‌آید. داکتر نجیب‌الله و حکومتش با آنکه دستگاه استخباراتی نیرومند داشتند، درمورد احمد شاه مسعود دچار اشتباه بودند. آنان فکر می‌کردند که احمدشاه مسعود یک رهبر نظامی محلی است و بیرون از زادگاهش قدرت مانور ندارد. آنان فکر نمی‌کردند که مسعود یک استراتژیست است. به همین دلیل بود که تحول نه از جنوب، که از شمال آمد.\nکتاب وزیر خارجه‌ی اسبق به نسل امروز هم چند درس دارد که باید به آن دقت کنیم. اول اینکه هیچ کسی در این وطن بدون پول و حمایت دستگاه‌های بیرونی رهبر نشده است. رهبر بیرون از حوزه‌ی قدرت دولتی ما نداشتیم. قدرت به رهبر صلابت داده و پول خارجی او را مطرح کرده است.\nدرس دیگر این کتاب این است وضعیت ما تحول عمیق و بنیادی پیدا نکرده است. ما به یک دولت – ملت نیرومند بدل نشده‌ایم. مذاکرات عبدالوکیل با وزیران خارجه‌ی شوروی و هند و مذاکرات داکتر رنگین دادفر سپنتا با هم‌تایانش صرف در الفاظ متفاوت است. پیام و موضوع مشابه است. داکتر سپنتا به هم‌تای چینی‌اش می‌گوید طالب را بزنید که در دامن این نیرو دشمنان‌تان پرورده می‌شود. عین همین چیز را عبدالوکیل خان به هم‌تای هندی‌اش می‌گفت. درس دیگر این کتاب این است که تمام زمام‌داران این سرزمین در بدترین لحظات تاریخ، نه به مردم می‌اندیشند و نه به رفیقان و همکاران خود. زمام‌داران این سرزمین در بدترین لحظات به خود و خانواده‌ی خود اندیشیده‌اند، این هیچ استثنا ندارد. در کتاب وزیر خارجه‌ی اسبق آمده است که داکتر نجیب در آخرین روزهای حاکمیتش از وزیر خارجه‌اش خواسته بود که اعضای خانواده‌اش را دیپلومات بسازد.\nدر آخر می‌خواهم یادآوری کنم که در کتاب عبدالوکیل وزیر خارجه‌ی سابق سندها و مدرک‌هایی جا داده شده است که به درد محققان و تاریخ‌نگاران می‌خورد.\nنگذارید افغانستان به گذشته برگردد


اردوان زینی سوق: با «پندوم» سعی کردم در نگاه مردم تاثیرگذار باشم | پایگاه خبری تحلیلی سینما سینما\nتاریخ انتشار:۱۳۹۶/۰۹/۲۵ - ۱۶:۲۷ تعداد نظرات: ۰ نظر کد خبر : 74894\nبه گزارش سینماسینما، اردوان زینی سوق کارگردان فیلم مستند «پندوم» که در جشنواره سینما حقیقت با استقبال فوق‌العاده‌ای از طرف مخاطبان روبه‌رو شد در مورد این فیلم گفت : «فیلم «پندوم» یک مستند اجتماعی است. در این فیلم به چالش‌های اجتماعی در منطقه‌ای از جنوب ایران به نام کهگلویه بزرگ در زمان انتخابات مجلس پرداخته‌ایم. در این فیلم به انتظاراتی که مردم به حق و یا ناحق بدون شناخت از وظایف و اختیارات یک نماینده مجلس دارند، پرداخته شده است. اینکه مردم نماینده مجلس را منجی آمال خود می‌دانند و شاید اساسا مردم مسیر را به اشتباه رفته‌اند.»\nاو ادامه داد: «تمام این موضوعات را به عنوان یک چالش در فیلم نگاه کرده و سعی داشتم که به اندازه‌ای هر چند ناچیز در نگاه مردم تاثیرگذاری داشته باشم. خواستم که مخاطبان با شخصیت‌هایی که در فیلم حضور دارند، همذات‌پنداری کنند و ببیند عکس‌العمل‌های آنها چقدر نزدیک یا متفاوت از آنهاست.»\nزینی سوق در مورد دلیل انتخاب اسم «پندوم» برای فیلم گفت: ««پندوم» در زبان لری به معنای ورم است. من مشکلات خودمان را به شکل ورم‌هایی دیدم و خواستم که به آنها بپردازم.»\nاو در مورد جشنواره سینما حقیقت و استقبال خوب مخاطبان از فیلمش گفت: «استقبال از فیلم خیلی خوب بود و سالن کاملا پر شده و خیلی از دوستان ایستاده فیلم را تماشا کردند. امیدوارم شرایطی فراهم شود که بتوانیم این فیلم را یک بار دیگر اکران کنیم. جشنواره سینما حقیقت مخاطبان خاص خودش را دارد. مشاهده کردید که فیلم‌های مستند مخاطبان زیادی دارد و علاقه‌مندان به فیلم های مستند زیاد هستند. بنابراین اگر شرایطی فراهم شود که بتوان فیلم‌های مستند را اکران کرد، اتفاق مبارکی است.»\n«پندوم» به کارگردانی اردوان زینی سوق و تهیه‌کنندگی کیوان کثیریان محصول موسسه فرهنگی هنری هفت رخ معاصر در سال ۱۳۹۶ است.\nمریم شاپوریان تدوینگر این فیلم است و وکیل زعفرانی «پندوم» را تصویربرداری کرده است.\nبرچسب‌ها: اردوان زینی‌سوق, سینما حقیقت, مستند پندوم, کیوان کثیریان


مازندنومه :الهه كولايي: در انتخابات مردم تصميم مي‌گيرند و ما از نتيجه آن ترس نداريم\n20 نوروزماه 1531 تبری يکشنبه 22 تير 1399-1:44-\nالهه كولايي: در انتخابات مردم تصميم مي‌گيرند و ما از نتيجه آن ترس نداريم\nمعاون دبيركل جبهه مشاركت در جمع هواداران اين جبهه در شهر ساري گفت: انتخابات حقي براي مردم است تا سرنوشت خود را تعيين كنند و ما ترسي از نتيجه آن نداريم.\nوي ادامه داد: نقد عملكرد هفت ساله دولت اصلاحات را بايد با نگاه واقع بينانه دنبال كرد زيرا با رفتار انقلابي نمي‌توان يك اصلاح طلب بود. وي با اشاره به اعتمادسازي دولت اصلاحات در عرصه خارجي اظهار داشت: اين درحاليست كه در داخل اعتماد سوزي كرديم. اين استاد مازندراني دانشگاه افزود: كشور از درون با تهديدات مشتركي مواجه است كه به علت ويژگي هاي تاريخي و فرهنگي گاهي از آن غافل مانده‌ايم و اين مسايل مي‌تواند به افزايش شكاف‌هاي قوميتي و ملي در كشور منجر شود. نماينده مردم تهران در مجلس ششم به تهديدات و اقدامات آمريكا بر عليه كشورمان اشاره كرد و گفت: آمريكا به بهانه سلاح كشتار جمعي به عراق حمله كرد و در حالي كه خلاف آن ادعاها به اثبات رسيده در آن جا ماندگار شد و در پي اجراي اهداف خود است. كولايي شركت گسترده در انتخابات رياست جمهوري سال آينده را راهكار اصلي ممانعت از تحقق اهداف آمريكا دانست و افزود: متاسفانه عده‌اي در داخل كشور فكر مي‌كنند با لفاظي مي‌توان امنيت كشور را تامين كرد. وي افزود: ما بايد از تجربه ساير كشورها عبرت بگيريم و به دنيا ثابت كنيم كه سياست رسمي جمهوري اسلامي صلح و دوستي است و با گرفتن فرصت از گروه‌هاي تندرو آمريكا نبايد اجازه پيش بردن پروژه امنيتي كردن ايران را داد. معاون دبير كل جبهه مشاركت گفت: بايد آن چه را كه در آينده مي‌خواهيم انجام دهيم از هم اكنون اعلام كنيم زيرا نمي‌توانيم محصول بذري را كه نكاشته‌ايم طلب كنيم. كولايي افزود: متاسفانه اصلاح طلبان به ويژه جبهه مشاركت از داشتن تريبون براي بيان ديدگاههاي خويش محروم است و در طول هفت سال گذشته نيز رسانه‌ها به خصوص صدا و سيما آن چه را خود مي‌خواستند از عملكرد دولت اصلاحات به اطلاع مردم رساندند. عضو كميسيون سياست خارجي مجلس ششم ضمن تبين مشي اصلاح‌طلبان درانتخابات و تاكيد بر شكل مسالمت‌آميز و گام به گام براي ايجاد ظرفيت‌ها افزود:بايد بدانيم چه راهي را مي‌خواهيم دنبال كنيم، با چه زباني سخن بگوييم و الزامات روش خود را بشناسيم. (irna)\nالهه كولايي در انتخابات مردم تصميم مي‌گيرند و ما از نتيجه آن ترس نداريم


پکیج Sci-Fi Dropships collection | مرجع دانلود پکیج های یونیتی\n59 دلار (177000 تومان)\tطراح\n3drt\tحجم پکیج\nپکیج Sci-Fi Dropships collection شامل تعداد زیادی از مدل های آماده ی سه بعدی فضاپیماها و سفینه های فضایی می باشد.\nپکیج Sci-Fi Dropships collection توسط شرکت ۳drt طراحی شده است و تا حدودی نیاز کاربران برای مدل های فضایی (فضاپیماها) را برطرف نموده است.\nپکیج Sci-Fi Dropships collection نخستین بار در بین سایت های داخلی توسط شبکه ی آموزشی فارسی زبانان | لرنینگ تی وی منتشر شد ولی به دلیل مشکلاتی پکیج Sci-Fi Dropships collection از سایت learningtv.ir حذف شد.\nاین مجموعه ی ارزشمند شامل تعداد ۴ مدل مختلف از انواع سفینه های فضایی و فضاپیماها می باشد که برای استفاده در بازی های رایانه ای بسیار مناسب می باشد.\nهمه ی مدل ها بین ۳۰۰۰ تا ۷۰۰۰ Polygon دارا می باشند.\nهر مدل دارای تکچرهایی با رزولوشن ۵۱۲ پیکسل در ۵۱۲ پیکسل و در حالت های مختلف Diffuse، Bump و Specular می باشد.\nتعداد کل Triangle ها بین ۲۰۰۰ تا ۶۰۰۰ می باشد.\nسایت unitypackage.ir به عنوان نخستین سایت ایرانی اقدام به انتشار این مجموعه ی ارزشمند نموده است\nقیمت این مجموعه ی ارزشمند ۵۹ دلار (۱۷۷۰۰۰ تومان) می باشد که شما عزیزان می توانید این مجموعه ی ارزشمند را به صورت کاملا رایگان از unitypackage.ir دانلود نمایید.\nمجموعه ی پیش روی شما بسیار کم حجم می باشد و به راحتی می توانید در انواع پروژه های بازی سازی از آن استفاده نمایید.\nجهت مشاهده ی اطلاعات بیشتر در رابطه با این مجموعه ای ارزشمند می توانید به اینجا مراجعه نمایید.\nامیدواریم پکیج Sci-Fi Dropships collection بتونه بهتون در ساخت بازی های فضایی کمک شایانی کنه و نیاز شما در این زمینه رو برطرف کنه.\nرمز عبور: learningtv.ir\n۴ high detailed real-time Sci-Fi Dropships.\nEach model is textured with 512×512 Diffuse, Bump and Specular map.\nTriangles count: 2000-6000\nاولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “پکیج Sci-Fi Dropships collection” لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *دیدگاه شما *نام *\nDropshipsDropships collectionFree SciFi FighterSci-FiSci-Fi Dropships collectionSciFiunityassetunitypackageunitypackagesپکیجپکیج Sci-Fi Dropships collectionپکیج های یونیتیپکیج یونیتیسفینهسفینه فضایی\tپیشنهادات مدیر\nپکیج Free SciFi Fighter 3.0\nپکیج Free SciFi Fighter 3.0 شامل یک مدل آماده از یک سفینه ی فضایی می باشد. مدل موجود در این پکیج به صورت Low Poly طراحی شده است و برای بازی های رایانه ای، موبایلی (تحت اندروید و iOS) و …مناسب می باشد. فرمت مدل موجود در این پکیج fbx می باشد. همانطور که بیان […]\nPaid / Sci-Fi\nبا پکیج SciFi Base – Props Pack 02 به بازی های سبک فضایی خود یک احساس حرفه ای بودن اضافه نمایید. در این پکیج ۵ مدل از اشیا مختلف مناسب برای بازی های فضایی موجود می باشد. کانتینر (Containers) باتری (Battery) مین‌های زمینی (land mine) شما می توانید به راحتی این عناصر را در بازی […]\nپکیج Human LowRes SpaceShips همانند پکیج Free SciFi Fighter 3.0 که قبلا در unitypackage.ir منتشر شده بود شامل تعداد سفینه ی فضایی می باشد. در پکیج Human LowRes SpaceShips تعداد ۳ عدد سفینه ی فضایی با فرمت fbx موجود می باشد که هر کدام از سفینه ها دارای دو تکسچر متفاوت هستند. بنابراین شما می توانید […]\nپکیج SciFi Fighters S4-S6 3.0\nPaid / Space\nدو نوع جنگنده ی فضایی (یک مدل با فرمت Fbx به همراه دو تکسچر متفاوت) در پکیج SciFi Fighters S4-S6 3.0 گنجانده شده است. این مدل ها دارای دو نوع Diffuse Map متفاوت هستند که شما به راحتی می توانید دو نوع سفینه ی متفاوت داشته باشید. این مدل ها با توجه به تعداد پلیگان […]


کانکس فروشگاهی فایبرگلاس | کانکس آیسان | فروش کانکس | خرید کانکس\nکانکس فروشگاهی فایبرگلاس، یکی دیگر از تولیدات کانکس آیسان است. این نوع کانکس فروشگاهی از جنس فایبرگلاس ساخته می شود. کانکس فایبرگلاس نوعی پوشش است که از مواد نفتی و پشم شیشه ساخته می شود. امروزه اکثر کارخانه ها در دنیا مخازن آب و اسید خود را با استفاده از فایبرگلاس عایق می کنند. و از پوسیدگی و از بین رفتن مخازن و ضررهای ناشی از آن جلوگیری می کنند.\nاما از دیگر ویژگی های فایبرگلاس سبک و مستحکم بودن آن است. که موجب تولید انواع قطعات از جنس فایبرگلاس مانند انواع ایرانیت، اتاقک، سپر انواع خودرو، سیلوی سیمان. و مخازن نگهداری مایعات مختلف از جمله اسید، سپتیک تانک، چربی گیرها شده است.\nمزایای کانکس فروشگاهی فایبرگلاس\nاز مزایای کانکس فروشگاهی فایبرگلاس می توان به سرعت بالای آماده سازی و قابلیت انتقال به مکانی دیگر نام برد. با طراحی مناسب این کانکس می توان فضایی شیک و زیبا آماده کرد. تا توجه مشتریان فروشگاه را به خود جلب کرد.\nکاربرد کانکس فروشگاهی فایبرگلاس\nابعاد انتخاب شده برای کانکس فروشگاهی فایبرگلاس به صورت پیش فرض 19/8 متر مربع دارای طول 6 متر و عرض 3/3 متر به صورت پشت تا پشت بدنه. بدون در نظر گرفتن ابعاد بیرون زدگی تاج و سایه بان ها می باشد. اما در مواردی بنا به سفارش خریداران و مقدار فضای آنها می تواند به صورت سفارشی کوچکتر یا بزرگتر نیز تولید شود.\nکف کانکس فروشگاهی فایبرگلاس از نوع سرامیک در ابعاد 60*60 سانتیمتر با کف ملات ماسه سیمان بوده و عایق بندی جداره های سقف و دیوار نیز از نوع پلی استایرن نسور.


گل افشان يوسفي نيكو 2020/09/22 سایت گزینه های باینری\nظهور تعداد زیادی از کارگزاران بی وجدان با شکوه جهانی فارکس مشخص شد. و این تعجب آور نیست ، زیرا کلاهبرداران در جایی تولید می شوند که پول زیادی می چرخد. و واقعاً تعداد زیادی از آنها در بورس سهام وجود دارد. فریبکاران نیاز داشتند که به چیزی برسند و آنها همیشه وظیفه خود را به خوبی انجام می دادند. البته این نیروها هنگامی در بالانس میباشند که هواپیما در مسیری مستقیم با شتاب ثابت در حال حرکت میباشد و با اوج گیری و کاهش ارتفاع هواپیما این نیروها دچار تغییر میشوند.. در ابتدای خلاصه اطلاعات باید هشداری به صورت اندیکاتور OBV زیر و به صورت پر رنگ و متمایز به سرمایه‌گذاران داده شود:\n1.2. آیا بروکر شما دارای گواهینامه و رگولاتوری است؟ اتخاذ می اندیکاتور OBV کنند (مثلاً بستن پوزیشن با بدتر شدن مسائل سیاسی). سلام.چرا هر ماه هزار تومن از سود کاردان ب حساب کم میشه؟\nخط اندیکاتور OBV هشدار MACD :یک میانگین متحرک نمایی (EMA) با دوره 9 که میانگین کندتر را تشکیل می دهد.\nتورم در اسپانیا در ماه سپتامبر سال جاری در مقایسه با یک سال گذشته به رقم کم سابقه منفی ۱.۲ درصد رسیده اندیکاتور OBV است. نرخ تورم که مدتی است در اسپانیا منفی شده، در ماه اوت منفی نیم درصد بوده است. این صفحه برای هزاران بازدید کننده روزانه وب سایت ما بطور عموم در دسترس است و شما را در معرض دید حداکثر افراد در سراسر جهان قرار می دهد. سلام ممنونم بخاطر سایت عالی تون و مطالبی که برای استفاده همگان گذاشتید.همچنین از استاد اسلامی و باقی اساتید تشکر میکنم. شاد و سلامت باشید.


خواص سیاه دانه در طب سنتی | کلینیک طب سنتی | طب درمانی\nخواص بابونه در طب سنتی\nخواص بومادران در طب سنتی\nPublished by admin at دی ۱۶, ۱۳۹۹\nپودر سیاه دانه سمی است\nخواص سیاه دانه برای چشم\nطریقه مصرف سیاه دانه\nخواص سیاه دانه در طب سنتی و گیاهان دارویی بسیار زیاد است.سیاه دانه طعمی تلخ دارد و به عنوان ادویه در مواد غذایی به خصوص ترشیجات استفاده می شود. این دانه بومی جنوب غربی آسیاست و از قدیم به عنوان ضد انگل، ضد باکتری و مسهل استفاده می کردند. مصرف سیاه دانه برای زنان شیرده مفید است زیرا باعث افزایش ترشح شیر می شود. نام های دیگر سیاه دانه، سیاه تخمه، سرنیچ سیاه، سنوخ سیاه، کمون اسود، شونیز، شونوز و کمون هندی است.\nخواص سیاه دانه در طب اسلامی :\nپیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم فرمود: “ما من داء إلا فی الحبه السوداء منه شفاء إلا السام” یعنی هیچ بیماری نیست مگر شفای آن در سیاه دانه است جز مرگ.\nمطابق توصیه امام رضا علیه السلام سیاه دانه و بوییدن گل نرگس خاصیت ایمنی در برابر زکام را دارند. امام رضا (ع) می فرماید: وَلیشُمَّ النَّرجِسَ ؛ فَإِنَّهُ یأمَنُ الزُّکامَ ، وکذلِک الحَبَّهُ السَّوداءُ،؛ گل نرگس ببویید؛ زیرا از زکام، ایمنی میبخشد و همچنین است سیاه دانه.(3)\nخواص سیاه دانه در طب سنتی برای بواسیر :\nسوخته سیاه دانه را با رب شیرین بیان میل کنند بسیار مفید خواهد بود.\nخواص سیاه دانه در طب سنتی برای جوش های پوستی :\nضماد آن با سرکه طبیعی جهت مداوای پیسی یا برص (ویتیلیگو) و قوبا (پسوریازیس) و سعفه (جوش یا دمل چرکی همراه با خارش) مجرب است.\nخواص سیاه دانه در طب سنتی برای سرطان :\nیافته‌های حاصل از تحقیقات انجام شده نشان می‌دهد که خاصیت سیاه دانه، مانع پیشرفت سرطان لوزالمعده می‌شود. همچنین، دانشمندان کشف کردند که این گیاه، به میزان قابل توجهی التهاب در تومورهای پانکراس را کاهش می‌دهد.\nمطالعات دیگر نیز نشان می‌دهد که سیاه‌دانه ممکن است پتانسیل درمان سرطان‌های پستان، ریه، کلیه، پوست، روده بزرگ و معده را داشته باشد.\nخواص سیاه دانه در طب سنتی برای بهبود عملکرد کبد و کلیه :\nیک مطالعه انجام شده در سال 2012 بر روی یک موش صحرایی نشان داد که روغن سیاهدانه ممکن است عوارض بیماری‌های کبد و کلیه را کاهش داده و ساختار بدن را بهبود بخشد. اما محققان هنوز مطمئن نیستند که آیا این اثرات برای انسان‌ها نیز وجود دارد یا خیر.\nخواص سیاه دانه در طب سنتی برای دیابت :\nطبق یک مقاله منتشر شده، روغن سیاهدانه ممکن است خاصیت ضد دیابت داشته و میزان قند خون راکنترل کند. در این مطالعه، باز هم از مدل‌های حیوانی استفاده شده و تحقیقات بیشتری برای بررسی کارایی روغن سیاهدانه در این مسئله لازم است.\nخواص سیاه دانه در طب سنتی برای درمان دل پیچه و درد های روده ای:\nعوارض سیاه دانه :\nدر دوران بارداری نباید مصرف شود چرا که باعث سقط جنین می شود.\nهمچنین مصرف زیاد سیاه دانه و روغن آن به دلیل گرمای زیادی که دارند ممکن است باعث ایجاد سرفه های مداوم و آسیب های کبدی شود مخصوصا که امروزه به دلیل تغذیه اشتباه، اکثر مردم ایران درگیر کبد چرب و حرارت کبد هستند.\nخواص تخم شربتی ، خواص خاکشیر ناشتا ، خواص تخم کتان ، خواص بارهنگ در طب سنتی .


تدوين حديث6 - تدوين حديث(6): منع تدوين حديث ؛ رازها و رمزها\nتدوين حديث(6): منع تدوين حديث ؛ رازها و رمزها - صفحه 7\nمنع تدوين حديث؛ رازها و رمزها\nدر بحثهاى پيشين، از منع تدوين و نشر حديث سخن گفتيم و توجيه هاى عالمان و محدثان اهل سنّت را در استوار جلوه دادن اين موضع، گزارش كرديم و به نقد و تحليل آنها پرداختيم. از آنچه آورديم، روشن شد كه آن توجيه ها هرگز در برابر نقدها و اشكالها تاب مقاومت ندارند. بنابراين بايد منع تدوين و نشر حديث، رازها و رمزهاى ديگر داشته باشد كه اكنون بدانها مى پردازيم:\nديگرسانى سياسى و پيامدهاى آن\nپيامبر (ص) از آغازين روزهايى كه دعوت و رسالتش را علنى ساخت، بر امامت و پيشوايى پس از خود نيز تصريح كرد ۱ و زعامت آينده امت را رقم زد. اين تأكيد و تصريح، در جاى جاى سيره رسول الله (ص) جريان دارد كه در جريان«غديرخم» به اوج خود مى رسد؛ بدان گونه كه هيچ ترديدى باقى نماند و تمام ابهامها و تاريكى ها از زعامت آينده امت زدوده شود. ۲ رسول الله(ص) افزون بر روشنگرى درباره زعامت پس از خود، به چهره نمايى پرداخته، جريان «نفاق» را كه در پس عناوين بزرگ و فريبنده اى پنهان بودند روشن ساخت. پيامبر از يك سوى با طرح «شجره ملعونه» جريان نفاق پس از خود را افشا كرده بود ۳ و از سوى ديگر با طرح «جايگاه اهل بيت(ع)»، جايگاه والاى رهبران آينده و تبارى را كه بايد زعامت امت را به دست مى گرفت. ۴\nخوب؛ جان منوّر رسول الله (ص) به مينو پر كشيد ـ مع الرفيق الأعلى ـ ۵ و پس از آن بزرگوار، آرمان بلند وى جامه عمل نپوشيد و زعامت سياسى به گونه اى ديگر رقم خورد وسياست، ديگر سان گشت و شد آنچه نبايد مى شد! اكنون مردم هستند و پيشوايانى برساخته؛ و خلفا هستند و حافظه تاريخى مردم؛ حكومت است و آنچه پيامبر در درازاى بيست و سه سال بر مردم فرو خوانده بود؛ و حاكمان هستند و دلهره لرزش پايه هاى حكومت و نااستوارى استوانه هاى خلافت و…\nبه پندار من، بايد ريشه اساسى و بنيادين منع تدوين و نشر حديث را در همين جا جستجو كرد و نه در جاى ديگر؛ كه صد البته اين خود در عناوين گونه گونى چهره بسته است و در اين بحث مى كوشم تا مگر اندكى از اين حقيقت را واگويم.\n1.اشاره است به حديث بسيار مشهور «بدء الدعوة» يا حديث «الدار» كه پيامبر بزرگوار در جمع خويشان و پس از عرضه رسالت خود و پاسخ مثبت على(ع) فرمود:«انّ هذا أخى و وصيّى و خليفتى». ر.ك: تاريخ طبرى، ج۲، ص۶۱۲؛ احقاق الحق؛ ج۳، ص۵۶۰ و ج۴،ص۴۲۳ـ۴۳۰ (از مدارك و منابع بسيارى از اهل سنت)؛ المراجعات، تحقيق حسين الراضى، ص۹۸؛ سبيل النجاة فى تتمة المراجعات (چاپ شده به همراه المراجعات)، ص۶۸ (از منابع بسيارى از اهل سنت).\n2.ر.ك به: مجموعه ارجمند «الامام علّى فى الكتاب والسنّة» فصل امامت، كه آنچه ياد شد را براساس سير تاريخى آن و با استناد به منابع فريقين گزارش كرده است. و نيز ر.ك، به تحليل بخشى از آن فصل در فصلنامه علوم حديث، ش۷، ص۳۷، مقاله «واقعه غدير، اوج ابلاغ ولايت».\n3.آيه ۶۰ سوره اسراء: واذ قلنا لك انّ ربّك أحاط بالنّاس وما جعلنا الرؤيا التى أريناك الاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرآن ونخوّفهم فما يزيدهم الاّ طغيانا كبيرا. رسول اللّه(ص) روزى افسرده نشسته بود. چون از چرايى افسردگى سؤال كردند، فرمود: در خواب ديدم بنى اميّه چونان بوزينگان برمنبر من در حال فراز و فرود هستند. (الدرّ المنثور، ج۴، ص۱۹۱؛ نورالثقلين، ج۳، ص۱۷۹؛ تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، ج۳، ص۵۲ و…) آنگاه پيامبر اين آيه را بر مردم فرو خواندند. پيامبر اكرم(ص) با نقل رؤيا و قرائت اين آيت الهى، ترديدى باقى نگذاشت كه فراروندگان و فرودآيندگان بر منبر پيامبر، مصداق «شجره ملعونه» هستند. علامه عالى قدر، سيد محمد حسين طباطبايى، افزون بر نقل روايات، با شيوه استوار خويش(تفسير قرآن به قرآن) و با تأمل در سياق آيات و لحن آيه، روشن كرده اند كه مصداق اين فتنه، جريان نفاق است و «بنى اميّه» (الميزان، ج۱۳، ۱۳۶). در مقامى ديگر از اين آيه و چگونگى مواضع مختلف مفسّران درباره آن و آهنگى كه اين آيت الهى دارد، سخن گفته ام:«تاريخ تفسير: تفسير در عصر صحابه»، فصلنامه ميراث جاويدان، ش۱۲ ـ ۱۱، ص۴۰.\n4.بى گمان، رسول اللّه(ص) با اين آيت الهى از سوى خداوند، بخشى از تدبير حكيمانه در جهت رهبرى آينده را رقم زده است. آيه تطهير، از اين نگاه، بسى تأمل برانگيز است (بنگريد به مقاله ياد شده، ص۴۱). در موردى ديگر، بشرحتر چگونگى آن را باز گفته ام: «تفسير مأثور: كفايتها، كمبودها و اكنون»، يادنامه خاتمى (مجموعه مقالات علمى ـ تحقيقى در بزرگداشت آيةاللّه حاج آقا روح اللّه خاتمى اردكانى)، ص۶۸۶ به بعد.\n5.آخرين جمله اى كه رسول اللّه(ص) فرمود، آهنگ سراى ديگر، سراى مينوى، «مع الرفيق الأعلى».\nتدوین حدیثمنابع حدیثی\nتدوين حديث(6): منع تدوين حديث ؛ رازها و رمزها


مجید زهری: سوژه‌ای به اسم زيدان و حواشی‌اش\nپيام يزدانجو در پاسخی که بر نوشته‌ی من نگاشته، نکاتی را يادآور شده که می‌تواند گفت‌وگومان را بسط دهد. در همين راستا، من تلاش می‌کنم به مواردی که آرايم زير پرسش رفته پاسخ دهم و نيز هر جا که در متن پیام ابهامی ديدم، به پرسش‌اش گيرم. ناگفته نگذارم که اين گفت‌وگو هر چند پيرامون کرده‌ی زين‌الدين زيدان در زمين فوتبال است که ديگر سوژه‌ای بيات به‌حساب‌اش بايد آورد، امّا تلاش اصلی بهانه‌کردن اين سوژه به قصد ارائه‌ی ديگر نظريات و نشان‌دادن دونوع نگاه گوناگون به رفتارهای انتزاعی است.\nخوانش و درک متن؟\nمی‌دانيم که متن‌ها قابل تفسير و تأویل‌اند. به باور من، هر چه رگه‌های فردگرايی در جامعه‌ای قوی‌تر و پرخون‌تر باشد، متن‌های توليدشده در آن رک‌تر و شفاف‌تر، و لاجرم قابليت تأويل‌پذيری کم‌تری دارند. در مقابل، در جوامع در حال گذار و قبل از مدنيت کامل، متن‌ها را می‌شود به اقسام مختلف خواند و به تعداد موهای سر از آن‌ها برداشتِ مختلف کرد! ضمناً در چنين جوامعی رسم است که اگر خواننده آن‌گونه که نويسنده دوست دارد از متن‌اش برداشت نکرد، به "درست‌نخواندن" و "نفهميدن مغزه‌ی متن" متهم می‌شود. حال بايد ديد که در اين‌جا مقصر اصلی نويسنده است يا خواننده؟ آيا توقع او به‌جاست يا نابه‌جا؟ نکته‌ی نهفته و گاه ناخودآگاهی که در اين‌گونه مشی وجود دارد اين است که نويسنده معتقد است هر کس نوشته‌اش را بخواند با او همراه خواهد شد، برای همين، بدون اين‌که خود بداند درهای نقد را می‌بندد.\nپيام در اشاره به يادداشت من، چنين در سرآغاز پاسخ خود می‌آورد:\n«اختلاف اساسی متن من و نقد مجید زهری آنجا است که متن مرا با التفات به «افق انتظار» ی که ایجاد کردهام، text را با توجه به context آن، نخوانده: بهگمانام، تاویل او ربطی به بستر بحث من ندارد، و در واقع در نوشتهی او خوانشی از متن من صورت نگرفته، بیش از آن که بدخوانی باشد ناخوانی است»، يا می‌گوید: «آنچه او مد نظر نداشته این بوده که متن من از موضع حقوقی – قانونی بحث نمیکند، موضعی که نوشتهی خود او سخت پابند آن است».\nمن فکر می‌کنم انسان لازم است در خوانش و نوع برداشت از هر متنی آزاد باشد؛ او نه در پيروی از خواست و سليقه‌ی نويسنده، که پيرو فهم و با توجه به قابليت درک خود متن را بخواند. در غير اين صورت چيزی به نام "نگاه نقّاد" و همین‌طور خودآگاهی اصلاً پا نمی‌گيرد. زاويه‌ی نگاه منتقد چيزی است کاملاً اختياری و خصوصی؛ گاه قابل هضم و گاه ثقيل.\nپيام معتقد است: «[مجيد] با متن مجازی من برخوردی واقعی میکند، آنچه را که literary است literally میخواند، آنچه را که استعاری است لفظی میگیرد».\nدر اين‌جا دو نکته مطرح است: یکی اين‌که به باور من، هر چند اساس نوشته‌ی پيام از رمانتيسم مايه گرفته نه رشناليسم، امّا آن‌چه او در صددش برآمده، ارائه‌ی دیدگاه و باور خودش آن‌هم با زبانی لخت بوده است، نه ارائه‌ی تصويری تخيّلی. پيام برای اين منظور، پُر و پيمان هم نوشته و مثل زده است. من به چنين نوشته‌ای مجازی نمی‌گويم!\nدر ثانی، "استعاره" يک مفهوم نيست؛ فقط نوعی "ابزار" است که نويسنده گاهی برای ابراز نظر خود برمی‌گزيند. مهم کندن پوست استعاری نوشته و بيرون‌کشیدن پيام آن است. من گمان نمی‌کنم که برداشت من غلط بوده باشد: پيام در پی تبرئه‌ی زيدان و پوشاندن قبای "ساختارشکنی" و "فردگرايی" به تن عمل او بوده است.\nمن اين‌جا متوجه حرف پيام نمی‌شوم:\n«جالب آن که، مجید در ادامهی نوشتهاش میگوید مشکل متن من این بوده که «در پی کشف "نيت" افراد است نه داوری عمل آنان». معلوم است که، من در مقام داوری حقوقی نبودهام: مرجع قانونی این قضاوت را میکند و من هم اتفاقن بهعنوان شهروندی قائل به قانونمداری به آن تن میدهم: فیفا حکماش را داد و من هم این صدور حکم را روالی قانونی و اجرای آن را الزامی میدانم. اما آنچه من در متن خود به آن پرداختهام نقب زدن به نیت انسانی است بی آن که الزامی قانونی – حقوقی ایجاد کنم».\nآیا من غير از اين گفته‌ام؟\nدر حاشيه: من و پيام هر دو می‌دانيم هر چند انسان مدنی به حکم قانون پابند است، امّا انسان خصلتاً اهل قضاوت است و اين از فرديت او می‌آيد. به همین لحاظ، هيچ عملی در دنيا رخ نمی‌دهد که انسان از آن مطلع شود و -کم يا زياد، برای يک لحظه يا طولانی‌مدّت، در دل یا علن...- قضاوت‌اش نکند.\nکاربرد واژه و برخورد با مفاهیم\nپيام وقتی درباره‌ی نوشته‌ی خود می‌گوید «میخواهم نشان دهم همهی ماجرا در آنچه در سطح قانون میگذرد خلاصه نمیشود» حرفش پذيرفتنی‌ست. نيز خرده‌ای که به متن من می‌گیرد درست است: «تنها در یک جامعهی سوسیالیستی میتوان انتظار سرسپاری بیچونوچرا و مهمتر از آن چشموگوشبسته به قانون را انتظار داشت؛ برعکس، تفاوت یک جامعهی لیبرالی در این است که به قانون قداست نمیدهد، قانونمندی و قانونمداری باید باشد، اما امکان نقض قانون به بهای پذیرش مجازات مربوطه و بدون ساقط شدن از هستی و مهمتر از آن آزادی نقد قانون وجود دارد». من بعد از بازخوانی نوشته‌ام متوجه شدم که می‌شود چنين برداشتی از آن کرد. ولی وقتی او می‌گوید «مجید، عجولانه، مرا به چپگرایی متهم کرده»، واژه‌ی "اتهام" را در جای درستی در جمله‌اش نمی‌نشاند. گمان می‌کنم ما هنگامی می‌توانیم کسی را به چيزی متهم کنيم که آن "چيز" بد باشد. انديشه‌ی چپ در جای خود بد نيست و وجودش در هر جامعه‌ای لازم و انکارناپذير است. پيام با يک پيشداوری، چپ را در اساس نهی می‌کند و واژه‌ی "چپ" را چون یک صفت ناجور و به سطح يک خلاف برای اتهام‌زنی نزول می‌دهد. حرف من در مورد سارت و چپی‌های هم‌دوره‌ی او اين است که انديشه‌ی اين‌ها تاريخ مصرفش گذشته و ديگر به درد زمانه‌ی ما نمی‌خورد.\nديگر اين‌که تقسيم‌بندی پيام از "چپ" و "راست" ظاهراً بر اساس "سوسياليسم" و "ليبراليسم" است! حال اگر کسی هم به سوسياليسم و هم به ليبراليسم اعتقاد داشت و از آن‌ها تلفيقی بيرون کشيد (مثل کشورهای اروپای غربی: هلند، سوئد، آلمان، سوئيس و...) تکليفش چه می‌شود؟ من در اين‌جا به حاشیه (ارائه‌ی تعريف چپ و راست) نمی‌زنم با اين ترس که کلاف نوشته از دستم در نرود و خواننده سردرگم نشود، امّا توصیه می‌کنم -اوّل به خودم- که دقیق‌تر به اين مفاهيم بنگریم و کمی از تعاريف قديم فاصله بگيريم.\nدر حاشيه: آن‌چه پيام از مثال سارتِ خود مراد کرده با آن‌چه به واقع سارت در نظر داشته دو چيز است. سارت آن مثل را نه با هدفی ليبراليستی و فردگرايانه (به ظنّ پيام)، که در تبليغ و تئوريزه‌کردن آنارشيسم و شکستن قراردادهای اجتماعی آورده است. سارت محصول و توليدکننده‌ی آنارشيسم زمان خود است. به اين گفته توجه کنيد: «سارتر می‌گوید این از آن لحظاتی است که «اصالت» انتخاب انسان، «اخلاقی» بودن و «انسانی» بودن آن، را فقط خود او است که میتواند تعیین کند؛ هیچ مرجعی نمیتواند تکلیف او را دقیقن و قطعن معین کند، چون او آزاد است و خود باید انتخاب کند». سارت با ساختن موقعيتی استثنایی و غير جامع، فرد را در مقابل قراردادهای اجتماعی قرار می‌دهد تا "اصالت وجودی" او را تعريف کند، غافل از اين‌که "استثنا" را نمی‌شود به کل تعمیم داد و از آن نتيجه‌ای کلّی گرفت. او قبل از اين کار لابد از خود نپرسيده که آيا انسانی که بخش اعظم زندگی خود را بر اساس قراردادهای اجتماعی (قانون، عرف، فرهنگ، اخلاق و ...) می‌گذراند، تا چه حد می‌تواند آن "اصالت انتخاب" را -به همان غلظت- همراه داشته باشد؟ نزد سارت، آنارشيسم ترجمان آزادی است. اشتباه ديگر او ارائه‌ی تعريف مشخص برای آزادی و به‌واقع ايدئولوژيک‌کردن آن است که خود خبطی‌ست. اصالتی که او برای حق انتخاب و خودآگاه انسان قائل است، با واقعيت هيچ همساز نيست.\nتصوير خصوصی يا عمومی؟\nمن در نوشته‌ی خود گفته بودم که زيدان با عملش باعث شد آن تصوير بدی که از مسلمانان به باور جهانی تزريق شده و می‌شود، پررنگ‌تر شود. پيام در مقابل می‌گوید: «...اتفاقن زیدان به این تصویر انتسابی «عرب مسلمان» تن نداده، تسلیم تعصب هم شده باشد تسلیم تعصب «خود» شده اما نه تعصب دیگران: او نه «خود» را یک «مسلمان» معرفی کرد و نه آن «ایتالیایی» را «مسیحی» خواند».\nشوربختی اين‌جاست که باور جهانی هميشه بر مدار خواست ما نمی‌چرخد و گاهی به زور ما را در جايگاهی می‌نشانند که هيچ با ميل ما نمی‌خواند. به همين لحاظ، بايستی با "جبر زمانه" با سنجيده‌گی، مسئوليت و مدارا برخورد کرد. زيدان اين ظرافت را نداشت. اگر قول پيام را هم بپذيريم که او «به این تصویر انتسابی «عرب مسلمان» تن نداده» و «تسلیم تعصب «خود» شده اما نه تعصب دیگران»، ولی با باور عمومی چه کنيم که در رسانه و بوق و کرنا می‌کنند و منتظر بهانه‌اند برای محکوم‌کردن؟ آيا بايد با گاو شا‌خ‌به‌شاخ شد يا رام‌اش کرد؟ با تقصير يا بی‌تقصير، امروز مسلمانان چهره‌ی جالبی در جهان اصلی (جهان قدرتمدار، جهان غرب) ندارند. هر حرکت در راستای قوّت‌دادن به اين باور، دودی به‌پا می‌کند که نخست به چشم خودشان می‌رود. اتفاقاً مسلمانان بايستی خود در نهی اين‌گونه اعمال پيش‌دستی کنند، اگر در پی تصويرزدايی هستند.\n:: Majid Zohari at ۱۲:۰۰ قبل‌ازظهر\nیکی بود یکی نبود توی روزگارهای قدیم یک شخصی بود که قول داده بود آهنگی را روی صفحه سکوت آدمی بگذارد از قرار معلوم آن شخص آنقدر درگیر بازار کار و تجارت می شود که همه چیز پاک فراموشش می شود....\nسلام.البته نوشته شما و آقای پيام و همينطور نظرات دوستان شما٫همه جالب و خواندنی و قابل تامل بودند و هستند.و هرکسی ميتواند با قسمتهايی از انها موافق يا مخالف باشد.اما من با اجازه شما نظرم را خيلی لخت و عريان ميگويم:بنظر من موجه نشان دادن عمل آقای زيدان٫چندان تفاوتی با موجه نشان دادن٫آن قتل های زنجيره ای در کرمان يا مشهد(که روسپيان و محتکران را ميکشتن)ندارد.\nآقا مجید خوشحالم که این بحث ادامه پیدا می کند. من که در حال استفاده هستم, بدجور\nدوست عزيز، جام جهانی فوتبال تمام شد، زيدان گهی خورد، معذرت خواهی کرد، جريمه‌اش را داد و به زندگی واقعی‌اش برگشت. شما هم به زندگی واقعی برگرديد. دنيا را دارد آب می‌برد. سلامت باشيد.


۰۵ آبان ۱۴۰۰- ۲۲:۳۰\nتاریخ انتشار : ۱۰ دی ۱۳۹۹ - ۱۸:۲۶ ،\nشناسه خبر : ۳۲۷۳۲۱\nرييس سازمان بازرسي کل کشور درباره تصميم جديد شوراي رقابت گفت: ما نگران هستيم اين تصميم باعث افزايش قيمت خودرو‌هاي موجود در بازار شود.\nحجت الاسلام حسن درويشيان رييس سازمان بازرسي کل کشور با اشاره به سالگرد شهادت سردار شهيد حاج قاسم سليماني بيان کرد: مجموعه‌اي موفق خواهد شد که از برنامه‌اي مدون و با قابليت اجرا و زمان بندي مناسب داشته باشد. اين موضوعي است که مقام معظم رهبري بر آن تاکيد داشته و در اسناد بالا دستي به آن اشاره شده است. بايد براي هر اقدامي زمان بندي تعيين و اجراي آن پيگيري شود.\nاو گفت: بايد سند توسعه هر بخشي مورد توجه قرار گيرد و بروزرساني انجام شود، براي مثال سند توسعه صنعت خودرو ما از سال ۹۳ بازنويسي نشده در حالي که بايد تمام چالش‌هاي آن دوباره بررسي شود. منابع خدادادي زيادي با عنوان معادن در اختيار ما قرار گرفته است و بدون شک شکر اين نعمت بهره گيري مناسب از آن است. سنگ آهن معادن ما به صورت خام صادر مي‌شد و ارزش افزوده آن به کشور‌هاي خريدار مي‌رسيد در حالي که بايد از اين خام فروشي‌ها خلاص شويم. بخش قابل توجهي از وظايف اين وزارتخانه نظارتي است که مهم‌ترين آن بازار است. خروجي و نتيجه بازرسي‌ها مهم است تا به صورت ملموس و تاثير گذار در جامعه شاهد آن باشيم.\nاو با اشاره به اينکه قوانين مقابله با احتکار يا گران‌فروشي بازدارندگي لازم را ندارد، گفت: جريمه‌اي جزئي که درآمد يک ساعت واحد متخلف است بازدارندگي لازم را ندارد. خروجي لازم از بخش‌هايي مثل سازمان تعزيرات به دست نمي‌آيد.\nرييس سازمان بازرسي کل کشور بيان کرد: اين اراده و انگيزه کافي بايد در مسئولان کشور وجود داشته باشد و به لطف خدا امروز اين روحيه را در وزارت صمت و شخص وزيرشاهد هستيم.\nحجت الاسلام درويشيان با تاکيد بر ضرورت هماهنگي بين بخش‌هاي اقتصادي کشور گفت: همين گلايه‌هايي که مديران وزارت صمت نسبت به وزارت جهاد داشتند؛ مسئولان وزارت جهاد از ما داشتند و لازمه حل اين مشکل هماهنگي بين بخش‌ها است. در حوزه خودرو مشکلاتي را شاهد بوديم پس در نشستي عمده مسائلي را که حاصل نا هماهنگي‌هاي بين بخشي بود برطرف شد.\nاو تصريح کرد: اگر چه بخش عمده‌اي از مشکلات به دليل تحريم‌هاست، اما در همين شرايط شاهد رشد بسياري از صنايع هستيم. در واگذاري معادن و حقوق دولتي معدن‌ها اشکالاتي وجود دارد که نياز به رسيدگي و توجه ويژه جناب وزير دارد. در برخورد با متخلفان حوزه خودرو، فولاد يا ميوه هم ما در کنار شما خواهيم بود. نبايد عده‌اي دلال در اين شرايط سخت اقتصادي به دنبال سودجويي باشند. بايد سامانه‌هايي مثل سامانه بازارگاه اصلاح شده و مشکلات عرضه اقلام فولادي برطرف شود.\nرييس سازمان بازرسي کل کشور با تاکيد بر اينکه به دنبال گرفتن جسارت و قدرت عمل از مديران نيستيم بيان کرد: عرضه ميوه و کيفيت محصول عرضه شده بايد مورد بررسي قرار بگيرد. گاهي زيان عرضه ميوه دولتي بيشتر از سود آن است و با توجه به بار زحمتي که به دوش دولت تحميل مي‌شود انجام اين کار صرفه اقتصادي ندارد. ۹۵ درصد نهاده‌هاي دولتي با ارز دولتي وارد کشور مي‌شود، اما پاي آن به بازار آزاد باز مي‌شود. اگر توان اصلاح بازار توزيع نهاده را نداريم بايد يارانه به بخش ديگري مثل توليد يا مصرف اختصاص پيدا کند.\nحجت الاسلام درويشيان با تاکيد بر تفاوت بين گراني و گرانفروشي گفت: مردم از بي ثباتي قيمت‌ها و گرانفروشي‌ها گله‌مند هستند. اين ايراد واردي است که بايد به آن رسيدگي شود؛ نبايد در نقاط مختلف شاهد عرصه يک محصول با قيمت‌هاي متفاوت باشيم. اگر دليل منطقي و قانوني براي افزايش قيمت وجود داشت بايد اعمال شود، اما حداقل يک تا ۲ ماه ثبات قيمت داشته باشد.\nنبايد براي حل مشکلات شرکت‌هاي خودروساز فشار قيمتي را به مردم تحميل کرد\nاو درباره تصميم جديد شوراي رقابت گفت: ما نگران هستيم اين تصميم باعث افزايش قيمت خودرو‌هاي موجود در بازار شود. نميتوان براي حل مشکلات شرکت‌هاي خودروساز فشار قيمتي را به مردم تحميل کنيم. بايد نيرو‌ها پالايش شده و توليد صرفه بيشتري پيدا کند نه اينکه با ايجاد افزايش قيمت انتظار کنترل بازار را داشته باشيم.\nدر ادامه نادر شکر بيگي معاون نظارت و بازرسي امور توليدي سازمان بازرسي کل کشور گفت: ما يک بار علت کم توجهي اعضاي ستاد تنظيم بازار را پيگيري کرديم و در پاسخ گفتند خود وزير صمت به عنوان رئيس ستاد تنظيم بازار در جلسه حضور پيدا نمي‌کنند. وزارت جهادي‌ها از بي‌توجهي به پيشنهاداتشان گله‌مند بودند. با عرضه خارج از شبکه نهاده‌هاي دامي برخوردي که بايد صورت نگرفته و هر دو وزارتخانه بي‌توجه به اين موضوع هستند. چگونه اين نهاده‌ها به بازار آزاد راه پيدا کرده‌اند و به راحتي معامله مي‌شود.\nاو درباره تصميم جديد شوراي رقابت گفت: تصميم جديد با فشار بيش از حد وزارت صمت انجام شده و دليل اين تصميم را ترغيب خودروساز‌ها به توليد بيشتر عنوان کرده‌اند. قيمت خودرو داخلي با قيمت موجود در توان خريد مردم نيست پس چرا بايد براي ترغيب خودروساز فشار بيشتري به مردم اعمال کنيم. خودرو‌هاي توليد در شرايط فعلي هم در شان مردم ما نيست پس چرا بايد افزايش ۵۰ درصدي را در برخي خودرو‌ها شاهد باشيم.\nاين مقام مسئول با اشاره به اينکه ارزيابي مناسبي براي بررسي کيفي خودرو‌ها و لوازم خانگي در کشور انجام نمي‌شود، تصريح کرد: تا زماني که به سطح مطلوبي از کيفيت توليد دست پيدا نکرده باشيم نبايد به دنبال افزايش ممنوعيت‌هاي صادراتي باشيم.\nاو در انتها از حضور اصحاب رسانه در جلسه‌اي با سطح کلان گله کرد.\nاشکان مير محمدي بازرس کل امور صنعت معدن و تجارت سازمان بازرسي کل کشور گفت: مصوباتي که با ورود سازمان بازرسي در حوزه فولاد ابطال شد جاي تعجب دارد. گاهي پيشنهادهاي نادرست ممکن است باعث ايجاد فساد و رانت شود.\nاو در پايان گفت: مشکلات صنعت خودرو را درک مي‌کنيم اما به صراحت اعلام مي‌کنيم بنا بر هشدار سازمان بازرسي کل کشور اين موضوع بر گردن شوراي رقابت خواهد بود.\nدر ادامه وزير صمت تصريح کرد: در چنين جلساتي که در حوزه‌هاي تخصصي برگزار مي‌شود نياز به حضور نماينده سازمان بازرسي کل کشور و بررسي همه جانبه موضوع نياز داريم. با وجود مشکلات اقتصادي امروز در جنگ اقتصادي قرار گرفتيم اما نه مقررات تغيير کرده نه مديران با شرايط جنگي با ما برخورد مي‌کنند.\nبرچسب ها: میوه ، خودروهای داخلی ، شورای رقابت ، خودروسازان


شناسنامه همه ایرانیان باطل می‌شود | سایت انتخاب\nتاریخ انتشار: ۵۶ : ۲۰ - ۰۸ بهمن ۱۳۹۰\nبه گزارش واحد مرکزی خبر،محمد ناظمی اردکانی تشکیل شورای عالی ثبت احوال، اصلاح قانون ثبت، اصلاح ساختار اداری و قضازدایی را از دیگر برنامه‌های سازمان ثبت احوال اعلام کرد .\n۲۱:۲۶ - ۱۳۹۰/۱۱/۰۸\nواقعا این چه بساطی است که هرکس که مسوول می شود سعی می کند همه چیز را با خرج میلیاردها تومان از ریشه عوض کند. کارت ملی و شناسنامه فعلی به همراه شبکه جامع و ان لاین اطلاعاتی ثبت احوال برای همه چیز کفایت می کند.\nبابا یکبار همه اینکارا رو انجام بدبد تموم شه بره دیگه هر روز برای خودتون یه ادا در میارید\nمگه تا حالا باطل نشده بوده؟ با این وضع ما شناسنامه دار به حساب میایم؟؟؟


تأليفات :: **حلال وحرام مالی :: Page78\nحلال و حرام مالی، ص: 116\nحلال تر. گفت: آن را در جيبم گذاشتم، گفتم: پس اين پول چيست كه پس می دهی؟ گفت: من روزها اتفاق می افتد كه هيچ معامله ای نمی كنم. گاهی در روز چند معامله انجام می دهم، مانند امروز كه دو خانه را فروختم. اين خمس من است؛ چون من نمی دانم كه تا شب زنده می مانم يا نه.\nحساب سال خمسی بر ورثه\nچون اگر كسی در بين سال بميرد، ورثه اش بايد تا آن شش ماهه اول را حساب كنند و خمس درآمدش را بدهند. خيلی ها اين مسأله را نمی دانند. می گويند: پدرم مرده و در دفترش نوشته است كه من چقدر خمس بدهكار است. پس ما نيز تكليفی نداريم. اين هم نوعی حرام خوری است. حرام كه فقط مال غصب، دزدی و مشروب فروشی نيست.\nدين نگذارد كه خيانت كنی\nترك درستی و امانت كنی\nصدق و سعادت ثمر دين بود\nهر كه خوش اخلاق خوشا اين بود\nزشتی اخلاق ز بی دينی است\nفتنه آفاق ز بی دينی است\n7 فرصت بهره برداری از مال\nپاكی درآمد و كسب مؤمن\nتهران، مسجد مهديه شوش\nدهه دوم- جمادی الثانی 1382


روشن سازی و بلیچینگ واژن - دکتر ریحانه رمضانی نژاد-دکتر متخصص زنان ،زایمان ،زیبایی زنان و نازایی در تهرانپارس-تهران\nتوسط دکتر رمضانی | بهم ۴, ۱۳۹۶ | اسلایدر, لیزر مونالیزا | بدون نظر\nتیره شدن رنگ واژن ممکن است به خاطر پوشیدن لباس‌های زیر از جنس پلی‌استر یا الیاف مصنوعی باشد. تیره شدن پوست واژن همچنین می‌تواند به خاطر عوارض جانبی مصرف برخی دارو‌ها یا کرم‌های لوبریکانت باشد. بارداری و افزایش رنگدانه‌های پوست بر اثر افزایش هورمون انسولین در بدن نیز می‌تواند موجب تیره شدن واژن شود. زنانی که به دیابت نوع دوم مبتلا هستند نیز معمولا پوست واژنشان تیره است. در برخی افراد با نزدیک شدن به دوران یایسگی پوست واژن به تدریج تیره می‌شود که این موضوع، امری طبیعی است.\nتا زمانی که علائمی همچون خارش، درد، ترشح از واژن یا بوی بد واژن را مشاهده نکردید، جای هیچ نگرانی وجود ندارد. اما در صورتی که هر یک از این علائم را دارید (چه همراه با تیرگی واژن باشد چه نباشد) باید در اولین فرصت به پزشک زنان مراجعه کنید، چرا که این علائم می‌تواند نشان دهنده‌ی وجود عفونت ژنیتال باشد.\nدقیقا همانطور که با لیزر درمانی می‌توان پوست صورت را روشن کرد، با تقبل هزینه لیزر مونالیزا می‌توان این کار را در پوست ناحیه تناسلی نیز انجام داد. اما در این مورد باید از انرژی مناسبی استفاده کرد و نوع لیزر مورد استفاده برای این کار متفاوت است. لیزر مونالیزا می تواند موجب تحریک تولید کلاژن در ناحیه تناسلی شده و موجب جوان‌سازی پوست ناحیه تناسلی شود، پوستی که به خاطر بالا رفتن سن یا به خاطر تغییرات هورمونی در بدن در حال پیر شدن است. این روش درمانی هیچ دردی ندارد و نتایج آن بعد از اولین جلسه درمانی نیز قابل مشاهده است. تغییر رنگ و تیرگی پوست می‌تواند در هر ناحیه از بدن ایجاد شود و در مورد آلت تناسلی، درست است که این ناحیه در معرض دید همه نیست، اما تیره بودن آن می‌تواند برای خود شما و شریک جنسی شما ناخوشایند باشد.\nسفید کردن پوست نواحی تناسلی دیگر یک تابو نیست و روش لیزردرمانی برای سفید کردن پوست ناحیه تناسلی و همچنین رفع گشادی واژن تاثیر بسیار به سزایی در روابط دارد. در روش‌های قدیمی از مواد شیمیایی برای لایه‌برداری پوست بسیار حساس ناحیه تناسلی استفاده می‌شد که می‌توانست برای پوست حساس این نواحی بسیار مضر باشد. لیزردرمانی برای روشن کردن پوست ناحیه تناسلی، علاوه بر روشن کردن پوست این ناحیه باعث برطرف شدن قرمزی پوست در این ناحیه می‌شود.\nاین تکنولوژی،کاملا بدون جراحی،کم تهاجمی و از همه مهم‌تر بدون درد و کاملا موثر است. عمل زیبایی واژن، در زمان یایسگی یک روش روشن‌سازی واژن یا ناحیه تناسلی عملی سریع است که تنها ۵ دقیقه طول می‌کشد و و بعد از آن نیازی به ماندن در کلینیک نیست و دوره‌ی ریکاوری آن نیزکوتاه است. البته برای ریکاوری و بهبودی کامل، ما یک دوره‌ی ۷ روزه را پیشنهاد می‌کنیم که در این زمان نباید مقاربت جنسی داشته باشید تا پوست حساس این ناحیه کاملا بازسازی شود.نتایج این روش نسبت به نتایج استفاده از تمامی کرم‌های روشن‌کننده پوست، بسیار رضایت‌بخش‌تر و به طور طبیعی، دائمی‌تر است.\nبرای گذراندن دوره‌ی ریکاوری به بهترین نحو و رسیدن به بهترین نتایج، ما به کسانی که لیزرمونالیزا را انجام داده اند، این توصیه‌ها را می‌کنیم:\nواژن و ناحیه تناسلی باید ظرف ۲ تا ۴ روز بعد از لیزر واژن، خشک و تمیز نگه داشته شود. در این زمان به شما توصیه می‌شود که از پماد آنتی‌بیوتیک موضعی استفاده کنید.\nهر گونه فعالیت فیزیکی شدید و ورزش باید ۱۰ روز پس از درمان از سر گرفته شود.\nکل بازدید ها: 582,302\nورودی موتور های جستجو: 19,531


توسعۀ اقتصادی با تکیه بر نیروی رکاب زدن – ایران چرخ\nصفحه اصلی > تجارب کشورهای مختلف > توسعۀ اقتصادی با تکیه بر نیروی رکاب زدن\nدوچرخه به معیشت مردم در آفریقا، آسیا و آمریکای لاتین بهبود می بخشد\nسه پسر بچه هندوراسی هر روز با یک دوچرخه دست دوم به مدرسه می روند و بر می گردند.\nواشنگتن- در بسیاری از کشورهای در حال توسعه، حمل و نقل موتوری کارساز نیست. غالبا در دسترس قرار ندارد و یا برای روستانشینان و کارآفرینان بسیار گران تمام می شود. آنچه وضع را دشوارتر می کند این است که جاده ها قابل عبور نیستند. به همین دلیل کیث اوبرگ، از 25 سال پیش به منظور صرفه جویی در وقت، افزایش میزان تولید و افزایش درآمد، استفاده از دوچرخه را ترویج کرده است.\nدر 2005، اوبرگ سازمان دوچرخه برای جهان (BfW)(1) را تاسیس کرد. این سازمان غیر انتفاعی مستقر در ناحیۀ واشنگتن بیش از 34,000 دوچرخه به آفریقا، آسیا، و آمریکای لاتین ارسال کرده است و اکنون بزرگ ترین حمل کنندۀ دوچرخه های دست دوم اهدایی به کشورهای در حال توسعه است.\nارزش هر دوچرخه در بازار ایالات متحده تقریباً 45 دلار است، و به این ترتیب ارزش کالاهای حمل شده 1.5 میلیون دلار بوده است. اما به گفتۀ اوبرگ، ارزش واقعی، توسعۀ اقتصادی متکی بر نیروی رکاب زدن است که با استفاده از این دوچرخه ها به وجود می آید. این دوچرخه ها دسترسی به مزارع، بازارها، مشاغل، مدارس، و مراقبت های بهداشتی را برای ساکنان صدها جامعه تسهیل می کنند\nمنبع : www.america.gov/\nسیستم دوچرخه های اشتراکی Bikesharing در لیون فرانسه (2)