موسسه تحقیق و توسعه صنعت احداث و انرژی - نمایش خبر - نشست کمیسیون تسهیل کسب‌و‌کار اتاق تهران\nنشست کمیسیون تسهیل کسب‌و‌کار اتاق تهران\nاعضای کمیسیون تسهیل کسب‌وکار اتاق تهران در نشست اخیر خود با مرور و بررسی گزارشی از مرکز پژوهش‌های مجلس شوراي اسلامي، به مساله عدم اجرای قوانين و تأثير بوروكراسي در اين خصوص پرداختند.\nمساله عدم اجرا یا اجرای نادرست قوانین در کشور، موضوعی بود که در بیست‌و‌هفتمین جلسه کمیسیون تسهیل کسب‌و‌کار مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در اين جلسه، خلاصه‌اي از گزارشي با عنوان «چگونه بوروكراسي ناكارآمد مانع اجراي قانون مي‌شود؟ بررسي موردي الكترونيكي كردن فرايند تجارت فرامرزي در ايران» توسط احمد مرکز مالمیری، استاديار مركز پژوهش‌هاي مجلس (دفتر مطالعات اقتصادي- گروه مطالعات محیط کسب‌وکار) ارائه شد.\nبه گزارش روابط عمومی اتاق تهران، این کارشناس مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی گفت: يكي از نمونه‌هاي قابل توجه كه از يك سو نشانگر ناكامي سياستگذاران و قانونگذاران در تنظيم و تمشيت امور از طريق قانونگذاري و از سوي ديگر، نشانگر ناتواني نظام عريض و طويل بوروكراسي در اجراي قانون است، فرايند ساماندهي، تسهيل و سرعت بخشيدن به تجارت فرامرزي از طريق الكترونيكي كردن فرايندها، به‌ويژه تعبيه پنجره واحد است.\nمركز مالمیری با بیان اینکه دولت برای اِعمال كاركردهاي خود به يك بوروكراسي حرفه‌اي و شايسته‌سالار نيازمند است، افزود: كارآمدي دولت، محصول انسجام دروني ميان نهادهاي بوروكراتيك است. «يكپارچگي»، مهمترين ويژگي يك بوروكراسي توانمند براي اجراي قانون محسوب مي‌شود. وضعيت نظام بوروكراسي در ايران، وضعيتي است كه مي‌توان آن را فاقد وصف يكپارچگي و انسجام دانست. وي خاطرنشان كرد اين وضعيت نيز مانند ساير ويژگي‌هاي بوروكراسي، مختص امروزه نيست؛ چنانكه در يكي از گزارش‌هاي تهيه‌شده در سال 1341 در خصوص نظام برنامه‌ريزي در ايران، از كُندي تصميم‌گيري در «ماشين دولت» و عقيم شدن كاركرد فرايندهاي تصميم‌گيري آن، به ويژه از رهگذر وجود نهادهاي متعدد، چندپاره، رقيب و واجد وظايف همپوشان سخن گفته شده است.\nاين كارشناس در ادامه توضيح خود، یکی دیگر از مهم‌ترین ویژگی‌های یک بوروکراسی توانمند برای اجرای قانون را «رسانایی» عنوان کرد و گفت: منظور از رسانايي در بوروكراسي، قابليت انتقال اثر سياست‌هاي كلان به سطوح خرد است. اگر به‌دلايلي، در مسيرهاي ارتباطي ميان قانونگذاران يا مجريان قانون اختلال ايجاد شود، يكي از اولين پيامدها، عدم اجراي قانون است. اين وضعيت، اغلب با عبارت «مقاومت در برابر اجراي قانون» توصيف مي‌شود.\nبه گفته وي، از دیگر ویژگی‌های یک بوروکراسی توانمند، «هماهنگی» است و به وضعيتي اشاره دارد كه همه عوامل قادر باشند در مورد يك تصميم يا اقدام خاص هماهنگ شوند و نوع تصميم يك فرد وابسته به تصميم ديگران باشد. نمونه‌هايي از عدم هماهنگي، ناكامي در تدوين استراتژي توسعه صنعتي كشور و همچنين عدم توفيق در اجراي طرح جامع مالياتي است.\nمركزمالميري «پاسخگویی» را رکن چهارم بوروکراسی توانمند در اجرای قانون عنوان کرد و افزود: يكي از نمونه‌هاي قابل توجه در این زمینه، برخورد دولت پس از قرائت گزارش كميسيون ويژه حمايت از توليد ملي درباره اجراي قانون بهبود مستمر محيط كسب‌وكار است. اين گزارش در اولين روز كاري مجلس در سال 1397 قرائت شد و حاكي از اين بود كه از 53 حكم مندرج در قانون مورد بحث كه در 16 بهمن‌ماه 1390 به تصويب رسيده، تا آبان‌ماه 1396، صرفاً 10 حكم به‌طور كامل اجرا شده، 18 حكم به‌طور ناقص به اجرا درآمده و 25 حكم همچنان اجرا نشده بود. با آنكه انتظار مي‌رفت با توجه به ادعاي مطرح‌شده در گزارش نظارتي، دولت در صدد پاسخگويي برآمده و توضيحاتي را دست‌كم مبني‌بر رد نتايج گزارش نظارتي مطرح كند، تا به امروز واكنش رسمي از مقامات دولتي در اين راستا مشاهده نشده است.\nوي با بیان اینکه قوه مجريه حساسيت خود را در برابر گزارش‌هاي مراجع نظارتي مبني بر عدم اجرا يا اجراي ناقص قانون از دست داده و به‌عبارتی در اين رابطه «ضدضربه» و «واكسينه» شده است، گفت: در اين حالت خطرناك، دولت صرفاً در مواردي در پي پاسخگويي برمي‌آيد كه با تهديدات و خطرات جدي، از جمله استيضاح و رأي عدم اعتماد به وزير مربوطه، مواجه باشد و بدين‌ترتيب، لزومي به واكنش و پرداخت هزينه در مقابل هشدارهايي كه سطح پايين مي‌پندارد، نمي‌بيند.\nپژوهشگر مرکز پژوهش‌های مجلس در ادامه، به بررسي‌هاي انجام‌شده در خصوص استقرار سامانه پنجره واحد تجارت فرامرزي اشاره کرد و وجود قوانين و مقررات متعدد و پراکنده در اين حوزه را يكي از مهمترين دلايل عدم توفيق در استقرار پنجره واحد تجارت فرامرزي دانست. وي افزود: ماده (3) قانون امور گمركي (مصوب 22/8/1390)، ماده (8) قانون بهبود مستمر محيط كسب‌وكار (مصوب 16/11/1390)، مواد (5) و (6) قانون مبارزه با قاچاق کالا و ارز (مصوب 10/3/1392) و بند «ج» ماده (38) قانون رفع موانع توليد رقابت‌پذير و ارتقاي نظام مالي کشور (مصوب 20/2/1394)، هر يك حاوي مفادي همپوشان و در مواردي متعارض در خصوص موضوع مورد بحث هستند كه در مجموع، انسجام و هماهنگي دستگاه‌هاي مربوط را براي اجراي تكليف الكترونيكي كردن فرايند تجارت فرامرزي، مختل كرده‌اند.\nطبق توضيحات وي، آشكارترين همپوشاني در اين خصوص، ميان وظايف و اختيارات وزارت صنعت، معدن و تجارت از يك‌سو و وزارت امور اقتصادي و دارايي (به‌طور خاص گمرك) از سوي ديگر، وجود دارد. به طوري كه پس از سال‌ها، همچنان نسبت ميان «سامانه جامع امور گمركي» (متعلق به گمرك) و «سامانه جامع تجارت ايران» (متعلق به وزارت صنعت، معدن و تجارت) معلوم نيست؛ در حالي‌كه در هر دو سامانه، وصف جامع بودن تصريح شده است. گرچه اخيراً توافقنامه‌اي بين دو وزارتخانه مذكور جهت هماهنگي به امضاء رسيده است.\nدر ادامه، مركز مالميري بر اين نكته نيز تأكيد كرد كه يكي از اصلي‌ترين انگيزه‌هاي قانونگذار براي تصويب احكام قانوني متعدد در چنين موضوعاتي، ناكارآمدي دولت در ايفاي شايسته نقش خود در ابتكار قانون است. در واقع، اگر دولت از توان و ظرفيت تدوين پيش‌نويس لايحة كارشناسي‌شده و اثربخش برخوردار باشد، مي‌تواند در تصويب قوانين مورد نياز فرايند الكترونيكي كردن تجارت فرامرزي مشاركت كند و لوايحي را به مجلس ارائه كند كه مبتني‌بر اصول تدوين پيش‌نويس لايحه باشد. به بيان ديگر، يكي از دلايل اصلي تصويب مكرر مفاد قانوني راجع‌به موضوع مورد بحث، ناكارآمدي و عدم مشاركت فعالانه و مدبرانه دولت در فرايند تقنيني است.\nاو تصریح کرد: تخلف ثبت سفارش تعدادي خودرو در تير ماه 1396، يعني مقارن با بازه زماني ممنوعيت واردات خودرو و بسته بودن سامانه ثبت سفارش برای این کالا كه افكار عمومي را به شدت متأثر كرد، نشانگر آن است كه به‌رغم تعبيه سامانه‌هاي متعدد براي الكترونيكي كردن تجارت فرامرزي و همچنين وجود مراجع متعدد نظارتي، امكان سوء‌استفاده‌ها و تخلفات همچنان فراهم است. بخشي از اين ناكارآيي‌ها، به‌وجود مراجع نظارتي متعدد، سامانه‌هاي متعدد و موازي‌كاري‌هاي موجود باز مي‌گردد كه خود سبب از ميان رفتن انسجام و عدم هماهنگي شده است.\nوی در پایان افزود: ايجاد سازمان‌ها و نهادهاي متعدد و موازي، و تصويب قوانين، مقررات و فرايندهاي متعدد براي يك كاركرد در كشور در طول سال‌ها، به شكل‌گيري بوروكراسي عظيم و پيچيده انجاميده است؛ به‌نحوي كه ايجاد هماهنگي و رفع تعارض‌ها و همپوشاني‌ها و اختلافات صلاحيتي در دل اين بوروكراسي، توجه به كاركردهاي اصلي را تحت‌الشعاع قرار داده است.\nبه گفته این كارشناس، توصيه برآمده از بررسي انجام‌شده عبارتست از اين‌كه سياستگذاران و قانونگذاران باید در تدوين و تصويب سياست‌ها و قوانين، به ظرفيت بوروكراسي كشور در اجراي قانون نيز توجه داشته باشند و قوانين را واقع‌گرايانه و با ملاحظه ظرفيت بوروكراسي به تصويب برسانند. به‌عبارت ديگر، لازم است سياستگذاران و قانونگذاران، به‌جاي مقرر كردن انبوهي از تكاليف براي دولت، درخصوص ساختار بوروكراسي در دولت تأمل كنند و چاره‌اي براي انسجام و هماهنگي بيش‌تر بوروكراسي بينديشند.\nضرورت پایش قوانین و مقررات\nدر ادامه این نشست، حسن عابدی‌جعفری، از اعضای هیات نمایندگان اتاق تهران و عضو کمیسیون تسهیل کسب‌و‌کار، با بیان اینکه علاوه بر توجه به اجرای قوانین، تدوین‌کنندگان قوانین و مقررات را نیز باید مورد رسیدگی قرار داد، افزود: بخشی از اشکالات ناشی از عدم اجرای قوانین در کشور، متوجه مجلس شورای اسلامی است؛ چرا که به نظر می رسد، ریل‌گذاری‌ها در قوه مقننه به خوبی صورت نمی‌گیرد.\nوی افزود: به نظر می‌رسد که مجلس صرفا در حیطه واکنشها و موضوعاتی مانند استیضاح و تحقیق و تفحص‌ها، به طور جدی وارد عمل می‌شود. مجلس شورای اسلامی در زمینه پایش اجرای قوانین در کشور، تاکنون ضعیف عمل کرده است. از نظر من کشور گرفتار معضل جابه‌جایی هدف‌هاست.\nرییس مرکز ملی فرش ایران نیز، تعدد قوانین را موجب پیدایش پديده‌اي دانست كه مي‌توان آن را ضدقوانین ناميد و عملکرد مجلس شورای اسلامی را مورد انتقاد جدی قرار داد. فرشته پاک‌دست، با بیان اینکه مرکز ملی فرش در دوره‌ای، به اشتباه زیرمجموعه سازمان میراث فرهنگی قرار گرفت در حالی که فرش یکی از سه محصول عمده صادراتی کشور است، افزود: با این حال، مرکز پژوهش‌های مجلس در گزارشی این پیشنهاد را مطرح کرده است که مرکز ملی فرش به جای وزارت صنعت، معدن و تجارت به وزارت جهاد کشاورزی واگذار شود که جای سوال دارد.\nکوروش پرویزیان دیگر عضو هیات نمایندگان اتاق تهران نیز با بیان اینکه باید جلو تدوین و تصویب قوانین جدید گرفته شود، گفت: باید اجازه داد که فناوری اطلاعات به حوزه نظارت بر قوانین و پایش مقررات ورود پیدا کند.\nدر انتهای این نشست محمدرضا نجفی‌منش، رئیس کمیسیون تسهیل کسب‌وکار اتاق تهران با اشاره به لزوم تدقیق بیشتر در گزارش ارائه شده از سوی مرکز پژوهش‌های مجلس تاکید کرد نمایندگان مجلس که مسوول تدوین و تصویب قوانین هستند، باید بیش از همه به این گزارش توجه کنند و از نتایج آن بهره ببرند.\nاو از همکاری نزدیک کمیسیون تسهیل کسب‌وکار اتاق تهران و مرکز پژوهش‌های مجلس برای همفکری و مشورت بیشتر در پیشنهادهای اصلاحی برای بهبود محيط کسب‌وکار و اجرای بهینه قوانین مربوط، استقبال كرد.


راکیتیج: مسی در میدان لبخند می‌زند، بارسا در حال پیشرفت است - 09.02.2021, اسپوتنیک افغانستان\nستاره کروات بارسلونا در خصوص برخی موضوعات از جمله حضور مسی در بارسلونا صحبت کرده است. 09.02.2021, اسپوتنیک افغانستان\n13:54 09.02.2021 (بازآوری شدن: 13:59 09.02.2021)\nستاره کروات بارسلونا در خصوص برخی موضوعات از جمله حضور مسی در بارسلونا صحبت کرده است.\nبه گزارش اسپوتنیک، چهارشنبه در یکی از حساس‌ترین بازی‌های اروپا، در مرحله نیمه نهایی کوپادل‌ری بارسلونا میهمان سویا است.\n8 فبروری, 19:21\nراکیتیچ که تابستان پس از 6 سال بازی در بارسلونا راهی سویا شد، در خصوص دیدار مقابل تیم سابقش صحبت کرد. ستاره کروات گفت:«من هیچ وقت مقابل بارسلونا خوشحالی نمی‌کنم و شادی را در دلم نگه خواهم داشت. در بهترین زمان فصل هستیم و در حال رشد هستیم و برای من صرف نظر از 6 سالی که در بارسا بودم دیدار ویژه ای است . بارسا یکی از بزرگترین تیم ها است».\nراکتیج در ادامه در خصوص حضور آینده فوق ستاره این تیم نیز اظهار داشت:«او گفته که در پایان فصل تصمیم خواهد گرفت، شما باید به او ارامش خاطر دهید و آنچه قلب او میخواهد را انجام دهید برای ما که فوتبال را دوست داریم مهم است که مسی لذتبخشی از فوتبال را در زمین انتقال دهد».\nراکیتیج در ادامه تصریج کرد:«مسی صراحتاً اعلام کرد که در پایان فصل در خصوص آینده خود صحبت می‌کند. او پیش از تصمیم برنده خواهد بود، پس به نظرم به آرامش خاطر بدهید تا با قلبش آینده خود را رقم بزند. برای ما که فوتبال دوست داریم، مهم است که مسی خوشحالی خود را در زمین نشان دهد زیرا او عاشق فوتبال است و این خوشحالی را در زمین نشان خواهد داد. او اکنون در میدان لبخند می‌زند و تیم بارسا در حال پیشرفت است».\nIvan Rakitic kijkt uit naar de ontmoeting met zijn oude club Barcelona. https://t.co/uU3fOoP8V7\n— Voetbal International (@VI_nl) February 9, 2021


بلیط ارزان هواپیما کرمان به سنندج (چارتر و سیستمی) ✈|تریپ\nخرید بلیط هواپیما کرمان به سنندج\nتغییرات قیمت بلیط هواپیما کرمان به سنندج\nانواع قیمت بلیط هواپیما کرمان به سنندج را می‌توانید در همین صفحه مشاهده کنید. در این صفحه شما می‌توانید به راحتی و با انتخاب تاریخ پرواز و زمان سفر خود قیمت بلیط هواپیما کرمان به سنندج را انتخاب و خرید کنید. لازم به ذکر است که ما در تریپ تضمین می‌کنیم بهترین قیمت بلیط هواپیما کرمان به سنندج را بدست مشتریان عزیز برسانیم.\nسوالات متداول برای خرید بلیط کرمان به سنندج\nقیمت بلیط هواپیما کرمان به سنندج\nارزانترین نرخ بلیط هواپیما کرمان به سنندج\nبرای اینکه بتوانید ارزانترین نرخ بلیط هواپیما کرمان به سنندج را مشاهده کنید کافی است تا از طریق این صفحه، مرتب سازی را بر أساس قیمت قرار دهید تا ارزانترین نرخ بلیط هواپیما کرمان به سنندج را مشاهده نمایید. البته لازم به توضیح است که این قیمت‌ها اصولا ثابت نبوده و در طی روزهای متفاوت می‌تواند متفاوت باشد. اما تریپ همیشه تلاش خود را می‌کند تا ارزانترین نرخ بلیط هواپیما کرمان به سنندج را برای شما عزیزان فراهم کند.\nبلیط لحظه آخری کرمان به سنندج\nدر تریپ همیشه شما می‌توانید علاوه بر مرتب سازی بر اساس قیمت، پرواز خود را چارتر یا لحظه آخری انتخاب نمایید. بلیط لحظه آخری کرمان به سنندج از طریق کلمه چارتر در زیر باکس سبز رنگ خرید قابل مشاهده است. این پروازها اصولا بهترین قیمت و بلیط لحظه آخری کرمان به سنندج هستند. البته لازم است بدانید قیمت بلیط چارترکرمان به سنندج از سمت آژانس‌های هواپیمایی تعیین می‌شود و تریپ تلاش می‌کند با ارتباطات گسترده خود بهترین نرخ‌ها و قیمت‌ها را برای شما آماده کند.\nاطلاعات پرواز کرمان به سنندج\nمدت پرواز بین کرمان به سنندج با توجه به موارد متعددی مثل وضعیتی آب و هوایی ممکن است تغییر کند. پرواز کرمان به سنندج در روزهای متعددی که در همین صفحه مشاهده می‌کنید در دسترس مسافران است و هواپیمایی‌هایی گوناگونی ارائه دهنده خدمات پرواز کرمان به سنندج هستند که شما می‌توانید با فیلتر کردن هر هواپیمایی در این صفحه تنها پرواز کرمان به سنندج آن ایرلاین را مشاهده کنید.


چهارشنبه ۲ بهمن ۱۳۹۸ ایران ۰۶:۴۸\nیادداشتی در وال استریت جورنال از جان بولتون، سفیر پیشین آمریکا در سازمان ملل متحد\nهر چند حامیان توافق هسته ای ایران فرصت دیگری برای پیگیری اصلاح آن پیدا کرده اند، اما هیچ دارویی این «واترلو» دیپلماتیک مذاکره شده توسط باراک اوباما را درمان نخواهد کرد. دموکرات ها هر چیزی که اختراع بین المللی اوباما را به خطر بیاندازد، رد خواهند کرد و اروپایی ها بیش از یک توافق محکم تر به تجارت با ایران علاقمند هستند.\nیک مانع اساسی تر هم وجود دارد: مذاکره با کنگره و اروپا شروط خود توافق را که ایران تمایلی به تغییر آن ندارد، تعدیل نخواهد کرد. به عنوان نمونه، افزایش بازرسی ها برای تهران جای مذاکره ندارد. اوباما آن چه ایرانی ها می خواستند را به آن ها داد و آن ها حاضر به پس دادن آن نیستند.\nمهم تر این که، هیچ شاهدی از تزلزل در قصد ایران برای دستیابی به جنگ افزار هسته ای دیده نمی شود. هیچ کدام از اصلاحات پیشنهادی به برجام این واقعیت ابتدایی غیرقابل پاسخ را تغییر نمی دهد.\nگذراندن ۱۲۰ روز آینده به مذاکره با خودمان غرب را در سکون فرو خواهد برد.\nمشاوران پرزیدنت ترامپ به شکلی غیرقابل توضیح از او می خواهند توافق هسته ای را ترک نکند.\nپیشنهاد حذف تاریخ انقضای محدودیت های وضع شده بر برنامه هسته ای ایران در برجام، با توجه به روابط ایران و کره شمالی هیچ حاصلی نخواهد داشت.\nسیاست اعلان شده آمریکا باید پایان دادن به انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ پیش از چهلمین سالگرد آن باشد. کشورهای عرب در برابر این رویکرد سکوت می کنند، اما از آن استقبال خواهند کرد و ممکن است در تامین هزینه هایش کمک کنند. اسرائیل هم می تواند ساکت بماند، اما برای افزایش اضطراب رژیم این توان را دارد که نیروهای ایران و وابستگان شان در لبنان و سوریه را زیر فشار بگذارد.\nبه رسمیت شناختن یک رژیم جدید در ایران در سال ۲۰۱۹ شرم دیدن دیپلمات های گروگان گرفته شده ما برای ۴۴۴ روز را از بین می برد. گروگان های سابق می توانند در مراسم افتتاح سفارت جدید آمریکا در تهران حضور بیابند.


يكي از ورثه با اصل شناسنامه و كارت ملي خود و متوفي، گواهي فوت يا گواهي حصر وراثت به این شرکت مراجعه نماید پاراگرف زیر بخشی از مقاله مجله Ticker” در دسامبر 1909 می باشد که توسط آر.دی.ویکاف صاحب امتیاز و و یراستار مجله Ticker نوشته شده و کارایی روش گن در پیش بینی اهداف قیمت در طول زمان را شرح چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم می دهد. آیا رجیستری به تاریخ روز، قابل دریافت در همان روز می باشد؟\nتئوری امواج الیوت - چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم\nبه محض اینکه یک ماینر تراکنش های بیت کوین به ارزش 1 مگابایت را بررسی کند، از این شانس برخوردار می شود که 12.5 BTC کسب کند. لازم به ذکر است که همۀ ماینرهایی که مستحق دریافت این پاداش هستند در نهایت آن را دریافت نخواهند کرد. هر کسی که بتواند سریع تر دیتا را بررسی کند بیت کوین ها را دریافت خواهد کرد. اینستاگرام، محبوب ترین شبکه اجتماعی اشتراک گذاری عکس دنیا کار خود را حدودا از 7 سال پیش آغاز کرد، اما طی همین بازه کوتاه اکنون به جایگاهی رسیده که بیش از 700 میلیون نفر از آن استفاده می کنند. نکته قابل توجه اینجاست که فقط بخش استوری این اپلیکیشن چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم در هر ماه بیش از 200 میلیون کاربر فعال دارد که با ورود به سه ماهه دوم سال 2017 این رقم بزرگتر نیز خواهد شد. خريد و فروش در بازار فاركس بصورت جفت ارز انجام ميشود. سواپ ( Swap) تفاوت میان نرخهای بهره است و معمولاً واژهای است که در.\nج) نحوه افزایش اثربخشی اقدامات سازمان با اطلاع رسانی مناسب و به موقع.\nبه گفته‌ی ترندمیکرو این بدافزار با توجه به دسترسی به مجوز روت دستگاه، می‌تواند از راه دور کنترل سیستم را به دست گرفته و نرم‌افزارهای ناخواسته‌ای را بر روی دستگاه آلوده‌شده نصب کند. بدتر اینکه این بدافزار امکان جاسوسی از اطلاعات کاربران را دارد. بدون مقدمه خدمت دوستان و همراهان عزیز وبلاگ بنده عرض می شود ،همانطور که مستحضرید با توجه به اوضاع سیاسی چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم اقتصادی جهان و کشور ( تحریم نفت یا شاید جنگ در چند روز آینده ) در روزهای آتی احتمال رشد بسیار زیاد قیمت ارز (دلار) دور از انتظار نخواهد بود و متعاقبا با رشید قیمت دلار در بازار ، قیمت سکه طلا هم رشد قابل توجهی خواهد نمود و به نظر بنده شمارش معکوسی جهت مشاهده ی قیمت 2500 الی 3000 تومان در بازار دلار آغاز شده .\nدر این مرحله صاحب سایت نیازهایی را که باعث شده به خاطر برطرف کردن آنها به فکر طراحی سایت بیفتد مطرح می کند.\nاف تی ان هزاران هزار پیشنهاد بی ارزش دیده است که قراردادهای آنها توسط واسطه های نا آگاه تنظیم شده است.\n3-نگه داری زالو(یعنی دپو کردن و قرنطینه زالو برای مدتی و ارائه آن به بازار) بسم اللّه الرحمن الرحيم والحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم.\nهمه شما تلاش می‌کنید تا با جمع کردن پولی که از کار کردنتان به‌دست می‌آورید زندگی راحتی در آینده داشته باشید. این جدایِ از این فکر است که شما درحال پول جمع کردن هستید تا سرمایتان زیاد شود و شما هم در چندین سال آینده به جمع ثروتمندا ملحق شوید. کتاب بورس مساوی ثروت، به ما می‌گوید که پول‌هایمان در گذر زمان به دلایل مختلف ارزش خود را از دست می‌دهند و اگر ما قصد ثروتمند شدن داریم، باید ارزش این پول‌ها را حفظ کنیم و آن‌ها را رشد دهیم.\nبه اعتقاد این منتقدان، در حالی که این چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم شرکت‌ها از یارانه‌های انرژی و دیگر معافیت‌ها بهره‌مند هستند، ارز حاصل از صادرات را با قیمت بالا در بازار ثانویه عرضه می‌کنند. جیک می‌گوید Southpaw به‌منزله یک تعهد تمرینات من دقیقاً همانند تمرینات یک بوکسور حرفه‌ای\nشرکت فارکس در ایران - چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم\n- تفاوت تاریخی که بیهقی نوشت با سایر وقایع نگاری های پیش و هم زمان با او، در ثبت دقیق جزئیات بود. ثبت جزئیات روشی نو به حساب می آید که به کار تحلیل و توضیح کنش عاملان می آید. موضوع مهم در این روش اعتبار داده است. بیهقی برای اطمینان بخشیدن به اعتبار نوشته اش می نویسد: اخبار گذشته را دو قسم گویند که آن را سه دیگر نشناسند. یا از کسی بباید شنید یا از کتابی بباید خواند و شرط آن است که گوینده باید که ثقه و راستگوی باشد. بنابراین خواننده آسوده خاطر می گردد که بیهقی مانند مورخانی نبوده است که به میل پادشاهان در نقل و ثبت حوادث دست ببرند. این روش او خردگرایانه معنی می شود. به عبارت دقیق تر، اگر وجه تشابهت بسیاری از وقایع نگاران با بیهقی ثبت وقایع تاریخی از منابع مطمئن است، اما پرداختن به جزئیات و ارائه اسنادی معتمد در این موارد شیوه ای منحصر به فرد به حساب می آید. راهنمای خرید کتابها: تمامی کتابها به صورت پی دی اف می باشند. , آموزش ترفندهای سود آوری در بورس, آموزش بورس فارکس. در پست های قبلی ما دانلود فریگیت اندروید و پلت فرم های دیگر. است که نقش مدیریت بهینه ی محیط های چندرسانه ای را در پلت فرم های مایکروسافت بر عهده دارد و از کاربردهای مرسوم آن.\nویژگی اصلی استراتژی در این است که اگر پیش بینی صحیح باشد، میزان Payout ممکن است تا 470 چگونه حساب دموی خود را مجددا شارژ کنم % برسد. گزینه های باینری در آخر هفته. پیش بینی ها در خصوص روند اقتصادی ایالات متحده بعنوان بزرگ ترین اقتصاد دنیا برای سال میلادی 2008 چندان روشن بنظر نمی رسد. بحرانی که در بخش مسکن از مرداد ماه سال گذشته آغاز شده بود به بخش های دیگر ایالات متحده هم سرایت کرده و حتی رقباء و شرکاء تجاری این کشور را هم تحت تاثیر قرار داده است.


ویزای موقت نوآوری تجاری و سرمایه گذاری (رده 188) زیرشاخه سرمایه گذاری – Visa Zone\nویزای موقت نوآوری تجاری و سرمایه گذاری (رده 188) زیرشاخه سرمایه گذاری\nویزای نوآوری تجاری و سرمایه گذاری (رده 188) ویزای موقتی است که دارندگان آن میتوانند در استرالیا مالکیت و مدیریت یک کسب و کار را برعهده بگیرند، سرمایه گذاری کنند، یا به فعالیتهای کارآفرینی بپردازند. این ویزا دارای 5 زیرشاخه است.\nمتقاضیان باید از طریق سامانه آنلاین گزینش مهارتها (SkillSelcet) برای اخذ این ویزا ابراز تمایل (EOI) کنند.\nمتقاضیان باید حمایت یکی از ایالتها یا مناطق استرالیا و یا کمیسیون تجارت و سرمایه گذاری استرالیا (Austrade) را کسب کنند.\nاز متقاضیان واجد شرایط دعوت میشود تا برای درخواست اخذ ویزا اقدام کنند.\nانواع ویزای نوآوری تجاری و سرمایه گذاری\nسرمایه گذاری (حداقل 1.5 میلیون دلار استرالیا)\nسرمایه گذاری کلان (حداقل 5 میلیون دلار استرالیا)\nتمدید ویزای نوآوری تجاری\nتمدید ویزای سرمایه گذاری کلان\nسرمایه گذاری فوق العاده (حداقل 15 میلیون دلار استرالیا)\nویزای موقت سرمایه گذاری (Investor) شما را ملزم میکند در یکی از ایالت ها یا مناطق استرالیا حداقل 1،5 میلیون دلار استرالیا سرمایه گذاری کرده و با حفظ سرمایه به فعالیت های تجاری خود ادامه دهید. دارندگان این ویزا میتوانند اعضای خانواده خود را با خود همراه کنند و به مدت 4 سال و 3 ماه در استرالیا بمانند. هزینه این ویزا برای متقاضی اصلی 5375 دلار استرالیا است.* به ازای هر عضو خانواده که در فرم درخواست آورده شده هزینه جداگانه ای دریافت میشود. این مبالغ شامل سایر هزینه ها از قبیل آزمایش های پزشکی نمیباشد. درصورت احراز شرایط، دارندگان این ویزا میتوانند از طریق ویزای دائم نوآوری تجاری و سرمایه گذاری (رده 888) برای اخذ تابعیت استرالیا اقدام کنند.\nشما باید حمایت یکی از ایالت ها یا مناطق استرالیا و یا کمیسیون تجارت و سرمایه گذاری استرالیا (Austrade) را کسب کنید. درصورتی که به هر دلیل این حمایت لغو شود، ویزا به شما داده نخواهد شد.\nشما باید حداقل 3 سال تجربه موفق در مدیریت یک یا چند کسب و کار یا سرمایهگذاری واجد شرایط را داشته باشید.\nشما باید نشان دهید که در اداره یک کسب و کار یا سرمایه گذاری واجد شرایط مدیر توانایی بوده اید.\nشما باید واقعاً قصد داشته باشید در ایالت یا منطقه ای که اسپانسر شما شده است به مدت حداقل 2 سال اقامت کنید.\nشما باید تجربه مدیریت یک کسب و کار یا سرمایه گذاری واجد شرایط به ارزش 1،5 میلیون دلار استرالیا را داشته باشید. بدین منظور، در حداقل 1 سال از 5 سال اخیر شما، همسرتان، یا هر دو با هم باید در اداره یکی از دو فعالیت زیر نقش مستقیم داشته باشید:\nمالکیت حداقل 10 درصد یک کسب و کار واجد شرایط\nسرمایه گذاری به مقدار حداقل 1،5 میلیون دلار استرالیا\nدر 2 سال منتهی به دعوت برای درخواست ویزا، مجموع اموال و دارایی های شخصی و تجاری شما و همسرتان باید حداقل 2.25 میلیون دلار استرالیا باشد. این اموال و دارایی ها باید ظرف 2 سال از زمان صدور ویزا، آماده انتقال به استرالیا باشند.\nشما باید در یکی از ایالت ها یا مناطق استرالیا حداقل 1،5 میلیون دلار استرالیا به نام خود یا مشترکا به نام خود و همسرتان سرمایه گذاری کنید. یکی از شرایط اخذ ویزای دائم نوآوری تجاری و سرمایه گذاری (رده 888)، حفظ این سرمایه گذاری در ایالت یا منطقه مربوطه به مدت حداقل 4 سال است.\nشما باید هنگام دعوت شدن کمتر از 55 سال سن داشته باشید. چنانچه کسب و کار شما منافع اقتصادی استثنایی برای ایالت یا منطقه داشته باشد، ممکن است سن 55 سال و بالاتر هم مورد قبول واقع شود.\nشما میتوانید در زمان درخواست و تصمیم گیری در مورد این ویزا در داخل یا خارج از استرالیا باشید.\nشما میتوانید در استرالیا به فعالیت های تجاری و سرمایه گذاری بپردازید.\nشما میتوانید به مدت 4 سال و 3 ماه در استرالیا اقامت کنید.\nتوصیه میشود برای مدتی که در استرالیا اقامت دارید، برای خود و اعضای خانواده بیمه درمانی مناسبی تهیه کنید. با مراجعه به این لینک میتوانید از شرایط بیمه درمانی مناسب مطلع شوید.\nشما باید به تعهدات خود در قبال این ویزا پایبند باشید. از جمله\nشما باید در ایالت یا منطقه ای که اسپانسر شما شده است به مدت حداقل 2 سال اقامت کنید.\nشما باید سرمایه گذاری در ایالت یا منطقه مربوطه را به مدت حداقل 4 سال حفظ کنید.\nشما در انجام امور تجاری و سرمایه گذاری خود باید تابع قوانین کار استرالیا باشید.\nبه خاطر داشته باشید که درآمد حاصل از این سرمایه گذاری مشمول قوانین مالیاتی استرالیا خواهد بود.\nدر صورت احراز شرایط، شما میتوانید برای اخذ ویزای دائم نوآوری و سرمایه گذاری تجاری (رده 888)، زیرشاخه سرمایه گذاری اقدام کرده و اقامت دائم استرالیا را بدست آورید.\nسن (0، 15، 20، 25، یا 30 امتیاز)\nزبان انگلیسی (5 یا 10 امتیاز)\nمدرک تحصیلی (5 یا 10 امتیاز)\nاموال و دارایی ها (5، 15، 25، یا 35 امتیاز)\nگردش مالی (5، 15، 25، یا 35 امتیاز)\nتجربه سرمایه گذاری (10 یا 15 امتیاز)\nتأیید ویژه اسپانسر (10 امتیاز)\nنوآوری تجاری (5، 10، یا 15 امتیاز)\nبرای اطلاع از جزئیات جدول امتیازبندی ویزای 188، میتوانید به این لینک مراجعه کنید.\nتاریخ دسترسی: جمعه 24 مرداد 1399


لاریجانی: دولت چاق است و همه بودجه را می بلعد؛ نباید برای سال آینده فال بد بزنیم – پرتال اطلاع رسانی، سرگرمی و سبک زندگی\nby رودکسو مارس 19, 2019 ۰56\nدکتر علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی در گفت و گو با صداوسیمای استان قم درباره مهمترین ویژگی های بودجه سال 98 گفت: بودجه سال 98 دارای کش و قوس های بسیاری بود و این لایحه چندین بار میان مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان تبادل شد و سرانجام این لایحه به مجمع تشخیص مصلحت نظام ارجاع شد که اعضای مجمع در نهایت دو ایراد را تصویب کرده و یک ایراد را تصویب نکردند. از طرف دیگر با توجه به مجموعه شرایط کشور از جمله سقف درآمدها، نیازهای مردم و مضیقه های اعتباری تلاش شد که بودجه سمت و جهت پیدا کند.\nسیاست ایران نباید معطل اروپا شود/ ضرورت توجه و تکیه بر ظرفیت های داخلی کشور\nدکتر لاریجانی اظهار داشت: چرا برای سال آینده تفال بد می زنید؟ زیرا سازمانمان بهتر از گذشته شده و قوی تر عمل می کند. من فکر می کنم که ایرانی ها انسان های باهوش و سختکوشی هستند و از این مسائل عبور می کنند و در این عرصه رهبر معظم انقلاب نیز فرموده اند که این موضوع یک مصافی است که آمریکا نمی تواند آن را به تنهایی جلو ببرد.\nتیم فوتسال المپیک اسپورت، قهرمان مسابقات نونهالان شیراز شد


نوشتن به زندگی انسان معنا می‌دهد | پايگاه خبري و تحليلي 55 آنلاین\nنوشتن به زندگی انسان معنا می‌دهد\nشناسه خبر: 122551 سرویس: کتاب و شهر کتاب پنجشنبه ۲۱ دي ۱۳۹۶, ۱۵ : ۱۸ : ۰۰\nرمان‌های جنایی در زمره محبوب‌ترین ژانرهای ادبی جهان به شمار می‌رود؛ به‌طوری‌که از هر پنج کتابی که به انگلیسی منتشر می‌شود، یکی به این ژانر تعلق دارد. هریک از ما در طول زندگی‌مان حتما با یکی از آثار جنایی‌نویس‌های دنیای ادبیات که با یک کاراکتر مشخص معرفی می‌شوند، همراه شده‌ایم: مثلا آگاتا کریستی با هرکول پوآرو و خانم مارپل، ژرژ سیمنون با کمیسر مگره، سر آرتور کانن دویل با شرلوک هولمز و حالا هنینگ مانکل با کورت والندر؛ شخصیتی که اینگمار برگمان درباره آن می‌گوید: «این بازرس والندر لعنتی از من هم مشهورتر است.» هنینگ مانکل رمان‌نویس، کارگردان و نمایشنامه‌نویس برجسته سوئدی است که در کنار مشاهیر سوئدی چون آگوست استرینگ‌برگ، اینگمار برگمان، سلما لاگرلوف و توماس ترانسترومر قرار می‌گیرد، در ایران با شش ترجمه از آثارش حالا دیگر نامی آشنا است: «بازگشت استاد رقص» (ترجمه جواد ذوالفقاری)، «پنجمین زن» (ترجمه فرشته شایان) و «دیوار آتش» (ترجمه شکیبا محبعلی) در نشر هیرمند؛ «قاتلان بدون چهره» (ترجمه هادی بنایی)، «پسری که روی تختی پر از برف خوابید» و «سگی که به سوی ستاره‌ای می‌دود» (ترجمه مهناز رعیتی) در نشر هرمس. آنچه می‌خوانید نگاهی است به زندگی و زمانه هنینگ مانکل و گفت‌وگویی با او درباره چگونگی خلق شخصیت کارآگاهی‌اش بازرس والندر.\nمترجم : شکیبا محبعلی\nدرباره زندگی و آثار هنینگ مانکل\nهنینگ مانکل رمان‌نویس، کارگردان و نمایشنامه‌نویس سوئدی در فوریه 1948 در استکهلم سوئد متولد شد. پدرش ایوار مانکل قاضی دادگاه بود. از آنجایی‌که هنینگ مانکل در آپارتمانی مشرف به دادگاه حقوقی بزرگ شده بود، علاقه‌مندی او به نظام دادگستری و چگونگی کارکرد آن تقریبا اجتناب‌ناپذیر می‌نمود. زمانی که او یک سالش بود، مادرش آنها را ترک می‌کند. بنابراین ایوار مانکل به تنهایی بچه‌های خود را بزرگ می‌کند. او همیشه بچه‌ها را به کتاب‌خواندن تشویق می‌کرد. هنینگ مانکل کتاب‌های زیادی درباره آفریقا خواند، و از کودکی آرزوی رفتن به آفریقا را در سر می‌پروراند، وی آفریقا را پایان دنیا می‌دانست. در سال 1979 بعد از مرگ پدرش، مانکل نخستین رمان خود را با عنوان «سنگ‌شکن» منتشر کرد. این رمان درباره جنبش اتحادیه‌های کارگری بود.\nهنینگ مانکل رویای رفتن به آفریقا را فراموش نکرد، و سرانجام در بیست‌سالگی به آفریقا رفت. او بخش زیادی از عمرش را در آفریقا سپری کرد. زندگی در آفریقا بیشترین تاثیر را روی مانکل گذاشت و داستان‌های او عمیقا متاثر از سنت‌های زندگی در کشورهای آفریقایی است. مانکل بعد از چند سال، به سوئد برگشت و متوجه شد نژادپرستی در کشورش گسترش یافته، وی از مخالفان سرسخت نژادپرستی بود. او تصمیم می‌گیرد درباره نژادپرستی بنویسد، از دیدگاه او نژادپرستی یک جرم محسوب می‌شد، و این ایده او را به سمت نوشتن یک رمان جنایی سوق می‌دهد. و اینجاست که کارآگاه والندر متولد می‌شود. او اسم والندر را از روی دفتر تلفن پیدا می‌کند. عمده شهرت مانکل به خاطر رمان‌های پلیسی‌اش و کارآگاه والندر است. او در سال 1991، با انتشار رمان «قاتلان بدون چهره» این مجموعه‌داستان پلیسی را آغاز کرد. در رمان «قاتلان بدون چهره» یک زوج کهنسال و مهاجر در مزرعه‌ای دورافتاده پس از اینکه بی‌رحمانه به وسیله یک نژادپرست شکنجه می‌شوند، به قتل می‌رسند. این رمان موفقیت بین‌المللی پیدا کرد. مانکل در دهه نود، کم‌وبیش هر سال یک رمان به این مجموعه اضافه کرد. داستان‌های پلیسی مانکل در شهری در جنوب سوئد، به اسم «ایستد» اتفاق می‌افتد. او در داستان‌های والندر سعی می‌کند واقعیت زندگی را منعکس کند، واقعیتی که روز به روز خشن‌تر می‌شود. به مسائل جامعه مدرن نیز می‌پردازد. در داستان‌های او موضوعاتی چون تشدید جرم و خشونت، رشد بیکاری و ناامنی اجتماعی، ناکامی‌های فلاکت‌بار در زندگی عشقی، افسردگی، و بحران میانسالی به وفور یافت می‌شود. خود بازرس والندر، که در اواخر دهه ۴۰ زندگی‌اش اغلب افسرده است و از حمله‌های قلبی نا‌گهانی رنج می‌برد، طلاق گرفته و زندگی عاطفی آشفته‌ای دارد، نمونه کاملی از بحران میانسالی است. در برخی از رمان‌های بازرس والندر، بخشی از داستان در یکی از کشورهای جهان سومی می‌گذرد، یعنی جهان سوم به‌عنوان علت غایب روایت در این داستان‌ها حک می‌شود.\nدر رمان «دیوار آتش» دو دختر نوجوان، یک راننده تاکسی را به شکلی بی‌رحمانه به قتل می‌رسانند، این رمان منعکس‌کننده افزایش خشونت، حتی در سنین پایین، و ناامنی اجتماعی است. و بخشی از اتفاقات رمان، توسط شخصی که در آفریقا زندگی می‌کند، هدایت می‌شود. و این گونه در این رمان هم جهان سوم، به شیوه دیگری در داستان حضور دارد.\nدر «پنجمین زن»، چند پیر‌مرد به طرز کاملا هولناکی کشته می‌شوند و معلوم می‌شود قاتل، زن مجردی است که خواهرش خیلی سال پیش در صومعه‌ای کاتولیک به قتل رسیده: از‌آنجا‌که هیچ‌کس به مرگ خواهرش اهمیت نداده، او تصمیم می‌گیرد خودش برای خونخواهی خواهرش اقدام کند. «پنجمین زن» شاهکار مانکل است. او در این رمان تعادلی برقرار می‌کند میان نقد اجتماعی و آسیب‌شناسی روانی.\nمانکل، سرانجام در سال 2009، آخرین قسمت از این مجموعه بی‌نظیر را منتشر کرد، و به آن پایان داد. به لطف ترجمه رمان‌های مانکل به زبان‌های دیگر، بازرس والندر نه‌تنها در سوئد، بلکه در تمام دنیا از محبوبیت بسیاری برخوردار شد، چنان که اینگمار برگمان - کارگردان و فیلنامه‌نویس معروف سوئدی - که پدرزن هنینگ مانکل بود، می‌گفت: «این بازرس والندر لعنتی از من هم مشهورتر است.» این شهرت تا پیش از خلق شخصیت بازرس والندر وجود نداشت. هنینگ مانکل، انسانی است که نسبت به دنیای پیرامونش بی‌تفاوت نیست. او یکی از مخالفان سرسخت جنگ ویتنام، و جنگ استعماری پرتغال در موزامبیک بود. وی همچنین، به همراه عده‌ای از کشورهای مختلف برای کمک به مردم غزه، عازم فلسطین شده بود، که نیروهای اسراییلی او را بازداشت کردند. هنینگ مانکل برای انسانیت ارزشی ویژه قائل است. وی به مسائل و مشکلات آفریقا بسیار اهمیت می‌دهد. وی برای برگزاری کنفرانس مشترک بین آفریقا و اروپا در آلمان به منظور تشریک مساعی برای حل مشکلات آفریقا تلاش کرد و در این کنفرانس درباره مسائل زیست‌محیطی و ایدز سخنرانی کرد. در اکتبر سال 2007 مانکل و همسرش ایوا برگمن، مبلغی را به سازمان خیریه بخشیدند تا برای کودکان یتیم در سه دهکده موزامبیک 15 خانه بسازند. به خاطر توصیف متعهدانه زندگی‌اش در آفریقا، جایزه صلح موسوم به «اریش ماریا رمارک» را در آلمان دریافت کرد، که بخشی از این جایزه را در اختیار کارگردان آلمانی قرار داد تا صرف ساخت یک مرکز فرهنگی هنری در آفریقا شود.\nگفت‌وگو با هنینگ مانکل\nچه چیزی باعث شد شروع به نوشتن کنید؟\nپدرم همیشه ما را به خواندن تشویق می‌کرد، به همین خاطر من زیاد کتاب می‌خواندم. قدرت تخیل بسیاری قوی‌ای داشتم، و خیلی زود یاد گرفتم تخیل می‌تواند به عنوان ابزاری جهت بقا و همچنین خلاقیت عمل کند. و فکر می‌کنم نوشتن لحظه‌ای است که من در اوج شکوفایی خودم هستم، زمانی که قدرت تخیل از ارزشی یکسان همچون واقعیت برخوردار است. وقتی شش‌ساله بودم مادربزرگم نوشتن را به من آموخت و هنوز می‌توانم حس شگفت‌انگیز نوشتن یک کلمه، خلق یک جمله، بیان یک داستان را به خاطر بیاورم. اولین چیزی که نوشتم خلاصه‌ای یک صفحه‌ای از رابینسون کروزوئه بود. متاسفانه دیگر آن را ندارم، اما در آن لحظه من یک نویسنده شدم.\nچطور شد که این‌همه خواننده دارید؟\nفکر می‌کنم چون مردمی را توصیف می‌کنم که تغییر می‌کنند و درباره محیطی می‌نویسم که مردم می‌شناسند. من می‌نویسم تا سعی کنم دنیایی را که در آن زندگی می‌کنیم، درک کنم. آنچه من را علاقه‌مند می‌کند سوالات وجودی عمیق بنیادی است. آنچه به انسان‌بودن معنا می‌دهد، و دنیایی را که در آن زندگی می‌کنم، ترسیم می‌کند. فکر می‌کنم هر چیزی که می‌نویسم، به نحوی در این باره است.\nاز کجا و چطور الهام می‌گیرید و چگونه کار می‌کنید؟\nاز هر جایی الهام می‌گیرم. خیلی مطالعه می‌کنم. به شدت به کارم متعهد هستم و هنگام نوشتن بی‌نهایت منظم. به عنوان فردی خلاق، از خودم مایه می‌گذارم، بنابراین جمع‌آوری نظرات و عقاید برایم استراحت محسوب می‌شود. مثل این است که به جای خالی‌کردن قایق، آن را با آب پر می‌کنم، و وقتی داشت غرق می‌شد وقتش است دوباره خالی‌اش کنم.\nچرا کورت والندر این‌قدر محبوب است؟\nوالندر شخصیتی است که فکر می‌کنم خیلی انسان به حساب می‌آید. او کارآگاهی بااستعداد است، اما مشکلاتی هم دارد مثل دست‌وپنجه‌نرم‌کردن با مرحله اولیه دیابت، و ناتوانی‌اش در به‌بارنشاندن رابطه‌هایش. بسیار به کارش متعهد است اما باز هم تردید دارد و نگران است که کار درست را انجام می‌دهد یا نه. و گاهی آرزو دارد جای دیگری باشد، به دور از همه این فلاکت‌ها و مصیبت‌ها. درست همان‌طور که همه ما گاهی آرزو می‌کنیم.\nچطور نوشتن مجموعه والندر را شروع کردید و کورت والندر چگونه متولد شد؟\nایده والندر از تمایل برای نوشتن درباره افزایش نژادپرستی در سوئد در دهه 1980، شکل گرفت. نژادپرستی از نظر من یک جنایت است، بنابراین نوشتن یک رمان جنایی طبیعی به نظر می‌رسید. بعد از آن بود که ایده یک افسر پلیس ایجاد شد. اسم کورت والندر را از دفتر راهنمای تلفن برداشتم. و بعد ادامه پیدا کرد. همیشه وقتی می‌نویسم، سعی می‌کنم واقعیتی را که در آن زندگی می‌کنیم، نشان بدهم؛ واقعیتی که دارد بی‌رحمانه‌تر و خشن‌تر می‌شود. این خشونت و تاثیرش بر مردم آن چیزی است که سعی دارم در والندر منعکس کنم. اما واقعیت همیشه از شعر پیشی می‌گیرد.\nشما و کورت والندر خیلی شبیه هستید؟\nعلاقه به موسیقی بین ما مشترک است، و هر دو نگرشی کالوینیستی (فلسفه و عقاید سخت گیرانه و متعصبانه، ناشی از آموزه‌ی کالون) به کار داریم. اما جز این، من از آدمی همچون والندر چندان خوشم نمی‌آید. اما اهمیتی ندارد چراکه او خیالی است و در ذهنم وجود دارد.\nآیا الگوی ادبی دارید، و اگر دارید چه کسانی هستند؟\nآگوست استریندبرگ، جان لوکاره، نمایشنامه‌های یونان باستان، و خیلی خیلی موارد دیگر. برای مثال، «مکبث» بهترین داستان جنایی است که تا حالا نوشته شده است.\nچطور هم در آفریقا و هم در سوئد زندگی می‌کنید؟ آیا یکی از آ‌نها بیشتر حس خانه‌بودن به شما می‌دهد؟\nتقسیم‌کردن زمان بین آفریقا و اروپا دیدگاه و ژرف‌نگری به من بخشیده است، و فکر می‌کنم از من اروپایی بهتری ساخته است. چشم‌انداز زمستان یخ‌بسته هریدالن و منظره خشک و بایر موزامبیک می‌توانند گاهی من را به یاد همدیگر بیندازند، همین‌طور گرمای خشک آفریقا می‌تواند سرمای زمستان سوئد را به خاطرم بیاورد. هر دو جا خانه من هستند. اما همیشه یک اروپایی خواهم بود.\nچه چیزی هم برای یک رمان و هم یک رمان جنایی خوب مهم است؟\nمن وقتی می‌خوانم، می‌خواهم چیزی یاد بگیرم. کتاب‌هایی را ترجیح می‌دهم که استفاده از نگاه منتقدانه‌ام را به یادم بیاورند. یک داستان جنایی خوب تنها درباره جنایتی که حل می‌شود، نیست. بلکه باید بررسی روانشناسانه‌ای باشد از فرهنگی که به تصویر می‌کشد.\nزندگی و کار در آفریقا چگونه است، به‌ویژه با توجه به فقر شدید و و شرایط کنونی اچ‌آی‌وی و ایدز؟\nهرروز شاهد فقر و فلاکت هستم. اما همچنین شادی را نیز می‌بینم و صدای خنده را می‌شنوم. مردم در خیابان‌های ماپوتو بیشتر از مردم خیابان‌های استکهلم می‌خندند. انگار دنیای غرب خنده‌اش را جایی بین قسط‌ها و وام‌ها گم کرده است؛ خنده‌ای که آفریقایی‌ها موفق شده‌اند حفظش کنند. کارم با تئاتر «تیرو آوندیا» یکی از بزرگ‌ترین چالش‌های زندگی‌ام بود. راه‌اندازی تئاتر در یکی از فقیرترین کشورهای دنیا آسان نیست، اما باعث شد بفهمم جایی ثروت وجود دارد، که تخیل هست. فقیربودن چیز بدی نیست، چون مجبورتان می‌کند از تخیلتان استفاده کنید. اگرچه دیدن بی‌تفاوتی غرب، زمانی که می‌تواند به حل مشکلات فقر، بی‌سوادی و اچ‌آی‌وی آفریقا کمک کند، آزاردهنده است. من نمی‌توانم به همه کمک کنم اما این بهانه‌ای برای کمک‌نکردن، هرچند اندک، نیست.


متن سخنرانی حضرت آیت الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد در تقدیر و بیان امتیازات دانشنامه معاصر قرآن کریم:دکتر سلمان عزیز؛ سلالة السادات و فرزند حضرت زهرا(س) با انتشار این دانشنامه، هنگامه ای به وجود آورده اند - آکادمی مطالعات ایرانی لندن (LAIS)\nبِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیمِ * حم * وَ الکِتـَابِ المُبِینِ * اِنَّا جَعَلنَاهُ قُرآنـًا عَرَبِیـًّا لَعَلَّـکُم تَعقِلُونَ * وَ إِنَّـهُ فِی أُمِّ الکِتـَابِ لَدَینـَا لَعَلِـیٌ حَکِیـمٌ.\nقبل از تعرفه این اثر مستطاب (دانشنامه معاصر قرآن کریم) مایلم در این جلسه عالمانه با حضور علما و سروران ارجمند، از قرآن بهره بگیرم و دو آیه ای را که خواندم، ترجمه کنم. این آیات در آغاز سوره زخرف است. خداوند علیِّ اَعلا به قرآن سوگند می خورد به عنوان کتاب مُبین، کتاب آشکار و کتاب بدون ابهام. دو آیه بعد را به همدیگر اتصال داده، با هم معنا می کنم. به نظرم این دو آیه از همدیگر جدا و مستقل نیستند. خداوند در آیه اول میفرماید: «اِنَّا جَعَلنَاهُ قُرآنـًا عَرَبِیـًّا لَعَلَّـکُم تَعقِلُونَ». یعنی این قرآن را عربی نازل کردیم شاید شما بفهمید و در آن تعقل کنید. سپس بلافاصله می فرماید: َ «إِنَّـهُ فِی أُمِّ الکِتـَابِ لَدَینـَا لَعَلِـیٌ حَکِیـمٌ». این قرآن در «أُمِّ الکِتـَاب» است . بدین معنا که جایگاه اصلی این کتاب «أُمِّ الکِتـَاب» است که «لَعَلِـیٌ حَکِیمٌ» است. یعنی دارای دو ویژگی است: «عَلِـیُ» و «حَکِیـمُ».\nاین دو آیه را که به همدیگر متصل کنیم؛ از بین دو سنگ زبـر یک آرد نرم در می آوریم. بدین معنا که قرآن دو بخش دارد، دو چهره دارد: یک چهره آن عربی مُبین و آشکاری است که در اختیار شماست و می توانید آن را بفهمید (تَعقِلُونَ)، اما بخش دیگر آن نزد ماست؛ (لَـدَینـَا) است وَ «عَلِـیٌ حَکِیـمٌ» است. این مقام، این قسمت و این چهره از قرآن در دسترس هر کسی نیست. برای به دست آوردن آن باید با قرآن مأنوس شد. این مقدمه به این مناسبت بود که برادرم جناب آقای دکتر سلمان صفوی بفهمند ارزش کارشان چقدر است. کسانی که در رابطه با قرآن کار می کنند و زحمت می کشند، در بخش دوم قرار دارند. در واقع بخش دوم را باید به دست آورد وگرنه هر کسی ممکن است بسیاری از قصص قرآن را به صورت ساده بفهمد. بخش دوم که «لَـدَینـَا» است، دارای اهمیت بسیار است.\nخداوند در سوره واقعه می فرماید: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیـم * فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِـعِ النُّجُومِ * وَ إِنَّـهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ * إِنَّـهُ لَقُرآنٌ کَـرِیمٌ * فِی کِتـَابٍ مَکنُونٍ * لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا المُطَهَّروُنَ* کسی نمی تواند به بعد از آن برسد؛ مگر آن که مطهر باشد. مطهر کیست؟ آیا مطهر کسی است که تا دیروز فرزندش را زنده خاک می کرده و هنوز هم جز خون ریختن و کشتن انسان ها چیز دیگری از دین نمی داند؟! خداوند می فرماید: کسی نمی تواند به آن بخش از قرآن دست یابد، مگر آن که مطهر باشد. فقـه و فقها می فرمایند: «لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا المُطَهَّروُنَ» بدین معناست که نمی توان بدون وضو به قرآن دست زد. اما این نیست. بلکه «لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا المُطَهَّروُنَ» بدین معناست که جز آن که مطهر است؛ کسی نمی تواند به آن بُعد از قرآن دست یابد. مطهر به معنای پاکِ واقعی است. تنها آنها که در دامن های پاک پرورش یافته اند؛ می توانند به این بُعد دست یابند و آن را دریابند. در این رابطه بر اساس یک روایت مستند و صحیح؛ فردی خدمت امام جعفر صادق(ع) عرض کرد: «چرا فهم برخی از قسمت های قرآن مشکل است»؟ امام(ع) فرمودند: «لانَّ تَحتَاجُوا إِلَینـَا» برای این که به ما نیازمند باشید و در اثر رفت و آمد با ما تربیت شوید». بنابراین آن بُعد از قرآن که «أُمُّ الکِتـَاب» و «لَعَلِـیٌ حَکِیمٌ» است؛ نیازمند دقت و تأمل بسیار است.\nدر قرآن با چندین واژه، مرتباً تأکید می شود که برای مثال قرآن را با «تدبّـر» بخوانید. «تدبّـر» به معنای نگریستن به عمق قضیه و تنها ظاهر را ندیدن است. بنگرید پس از هزار و چهار صد سال از ظهور قرآن؛ چه تمدنی به وجود آمده است؟! به فضلای مسلمان نگاه کنید! بدون تعصب فکر کنید! به تمدن اسلامی بنگرید! چه چیزی این هنگامه عظیم را به وجودآورده است؟ قرآن کریم. بنگرید چه علومی در این تمدن به وجود آمده است؛ اعم از علوم تجربی، نجوم، طب، شیمی، فیزیک، ادبیات، تاریخ، اخلاق و فلسفه، سپس «ابن سیناها»، «ابن رشدها، «خواجه طوسی ها»، «شیخ طوسی ها» و «محقق حلی ها»! این افراد در تمدن اسلامی تربیت شده اند و همه چیز با قرآن آغاز شده است. جرقـه آن را قرآن زده است. برادر عزیزم (قاری قرآن) با لحن بسیار زیبا آیه ای را تلاوت کردند که ابتدا آن آیه را تفسیر می کنم و سپس به «دانشنامه معاصر قرآن کریم» می پردازم.\nمن یک مقاله پانزده صفحه ای در مورد این آیه به حضرت آقای دعایی تقدیم کردم که چاپ شد. خداوند در این آیه می فرماید: «أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیـمِ وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا» یعنی این قرآن به نحوی دو وجه دارد: یک وجه آن برای افرادی است که قلب پاک دارند و آماده فهمیدن هستند. این «شفاء» است. این واژه چه قدر زیبا و هنری است! «شِفَاءٌ وَ رَحمَهٌ» یعنی سرشار از رحمت است برای کسی که عزم فهم دارد و قلبش مالامال از چرک نیست. اما برای ظالمان چگونه است؟ (در اینجا ظالم به معنی ستمگر نیست، بلکه به معنای تاریک است.) قرآن برای انسان تاریک چه نقشی دارد؟ نمی فرماید بدون نقش است و فایده ای ندارد! بلکه می فرماید نتیجه معکوس دارد! عجیب است! «وَ لَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا» یعنی برای افراد تاریکی که با تاریکی وارد اسلام و قرآن می شوند و کنار قرآن می نشینند، نتیجه معکوس دارد؛ نظیر امثال ابوبکر بغدادی که از قرآن تنها انفجار و کشتن را می فهمند. مولانا جلال الدین محمد مولوی که بهترین مفسر قرآن است و در «دانشنامه معاصر قرآن کریم» نیز به خوبی معرفی شده، می فرماید:\nزان که از قـرآن بسی گـمره شدند زین رسن قومی درون چَه شدند\nاین رسن را نیست جرمی ای عنود چون تو را سودای سـر بـالا نبود\nآنهایی که با قلب کثیف وارد می شوند و از قرآن تنها «قدرت» می خواهند. تنها یک قرآن «قدرت مآبانه» تفسیر می کنند؛ با این محوریت که چگونه به دیگران زور بگویند؟! این روش انسان را تاریک و گمراه می کند. مولوی در مثنوی درست می فرماید. چرا که قران؛ برخی را هادی و بعضی را مُضِل است.\nاینک به «دانشنامه معاصر قرآن کریم» می پردازیم؛ کاری که جناب آقای دکتر سلمان عزیز؛ سلاله السادات و فرزند حضرت زهرا(سلام الله علیها) انجام داده اند. ایشان خیلی خوب می توانست در غرب، در آن هوای لطیف بگردد و خوش باشد! اما تمام زندگیش را صرف چند کار بزرگ کرده است. از چند روز قبل که این دانشنامه و تألیفات دیگر خود را برای من آوردند، به مطالعه و بررسی این آثار خوب مشغولم، البته ساعات بسیاری از وقتم را برای مطالعه و بررسی دانشنامه گذاشتم و هنوز کتاب های دیگری را که برایم آورده اند نتوانسته ام بررسی کنم. «آکادمی مطالعات ایرانی لندن» کارهای بسیاری کرده است. چند سال قبل هم به دعوت ایشان در خدمت برادر عزیزم حضرت آیت الله سیدمحمد خامنه ای به لندن رفتیم و در کنگره بسیار عظیمی که آکادمی برگزار کرد شرکت کردیم که مجموعه مقالات آن را نیز منتشر فرمودند. ایشان کارهای بسیار بسیار مهمی در دانشگاه سوآس (دانشگاه لندن) انجام داده اند، اما با انتشار این دانشنامه «هنگامه ای» به وجود آورده اند. تعبیر «هنگامه کردن»؛ اغراق نیست! زیرا اولاً این کار را با شرح صدر انجام داده اند و تنگ نظرانه نگاه نکرده اند. به طور مثال در کنار پرداختن به لغت های قرآنی، به تاریخ های مطروحه در قرآن نیز توجه کرده اند و علوم، کلمات، واژه ها و دیگر مداخل نیز انصافاً با شرح صدر کامل انتخاب شده اند. اما به نظرم از جمله کارهای ذوقی ایشان در این دانشنامه، که به فکر هیچ کس نمی رسد این است که در دانشنامه قران، به شعرای دوران تاریخ ادبیات اسلامی که با قرآن سر و کار داشته اند نیز پرداخته اند. این موضوع خودش به تنهایی یک ذوق است! بارک الله! دستتان درد نکند! خیلی خوشم آمد. من بسیاری از مقالات دانشنامه را مطالعه کردم. نمی گویم این یک کارِ تمام است؛ چنان که خودشان هم همین را فرمودند. زیرا هر کسی چنین ادعایی بکند بی عقل است. همان طور که خودشان هم فرمودند؛ من هم یادداشت هایم را خدمت آقای دکتر می دهم که انشاءالله برای چاپ های بعد، آن را تکمیل کنند. برای مثال آقای دکتر صفوی مدخل «ملک الشعرای بهار» را تعیین کرده اند و آقای دکتر عزتی پرور این مدخل را با استناد به چهار – پنج شعر که حاوی کلمات قرآنی بوده، نوشته اند، اما من شاهکارِ «ملک الشعرای بهار» را در قرآن، این اشعار نمی دانم. شاهکارِ بهار قصیده ای است که می خوانم.\nیادش بخیر! آقای نصرت الله امینی دوستِ بهار این قصیده را به من داد. ایشان دوستِ صمیمی ملک الشعرای بهار و دوستِ صمیمی امام خمینی رضوان الله علیه بود. آقای امینی که وکیل دعاوی بود، می گفت: زمانی خوزستان بودم. روزی از پله های دادگستری پایین می رفتم که آقای سیدی را دیدم که زیرِ یک درختِ خرما روی عبایش نماز می خوانَد، جلو رفتم. امام خمینی بودند. سلام کردم و پرسیدم به کجا میروید؟ فرمودند: «به عتبات می روم. از بهار چه داری»؟ بنده و بهار رابطه شعری داشتیم. این قصیده بهار را برای امام خمینی خواندم. گفتند: «عجب! کاملاً حرفهای محی الدین را بیان می کند»! سپس گفتند: «بوی مرگ از بهار می آید، مثل این که اواخر عمر اوست».\n… و اینک قصیده بهار:\n«ای خوش آن ساعت که آید پیک جانان بی‌خبر\nگویدم بشتاب سوی عالم جان بی‌خبر\nای خوش آن ساعت که جام بی خودی از دست دوست\nخواهم و گردم ز خواهش های دوران بی‌خبر\nتا خبر شد جانم از اسرار پنهان وجود\nگشتم از قیل و مقال کفر و ایمان بی‌خبر\nای بسا زاهد که دیوش در درون دل مقیم\nدزد در کاشانه مشغول است و دربان بی‌خبر\nراز قرآن را ز صاحبخانه جویا شو که هست\nاز مراد میزبان، بی‌شبهه مهمان بی‌خبر\nآن که از قرآن همان الفاظ تازی خواند و بس\nهم به قرآن کاو بوَد از راز قرآن بی‌خبر\nجاهلان مغرورِ سعی خویش و لطفش کارساز\nابر و خورشیدند گرم کار و دهقان بی‌خبر\nاین جهان جای توقف نیست، خوشبخت آن که او\nچون نسیمی خوش گذشت از این گلستان بی‌خبر\nنیست یک جو ایمنی در قرب درگاه ملوک\nای خوش آن موری کزو باشد سلیمان بی‌خبر\nگر بهار آگه شد از قصد رفیقان دور نیست\nیوسف مصری نماند از کید اخوان بی خبر»\nالبته بهار شعرهای شوخ و در عین حال ادبی و هنری هم سروده است که به قران هم اشاره دارد:\n«دیدم به بصره دخترکی اعجمی نسب\nمی‌داد شیخ، درس ضلال مبین بدو\nو آهنگ ضاد رفته به اوج کمال خویش\nدختر نداشت طاقت گفتار حرف ضاد\nمی‌داد شیخ را به «دلال مبین» جواب\nگفتم به شیخ راه ضلال این‌قدر مپوی\nجناب آقای دکتر صفوی دستتان درد نکند! به دوستان و همکاران محترمتان هم دست مریزاد می گویم. آفرین! انشاءالله خداوند از قرآنِ خودش به شما عوض بدهد و قرآن پشتیبان شما باشد.\nمی خواهم خطاب به آقای دکتر سیدسلمان صفوی غزلی از حافظ و یا حداقل سه بیت از آن را بخوانم. آقای دکتر؛ غصه نخورید! ممکن است الان تشویقتان نکنند! البته ماشاءالله توسط این ملت مسلمان خوب تشویق شدید که طی یک ماه نسخه های چاپ اول دانشنامه را تمام کردید! ناراحت نباشید که آنها به شما کمک نمی کنند! فقط دستتان را نگزند؛ کافی است! توجه فرمودید؟! آقای دکتر؛ اینک این شعر حافظ را خطاب به شما می خوانم:\n«یوسف گم گشته باز آید به کنعان غم مخور\nکلبه احزان شود روزی گلستان غــم مخور\nدر بیابان گر به شوقِ کعبه خواهی زد قـدم\nسرزنش ها گر کند خارِ مغیـلان غـم مخور»\nاین بیت را حافظ دقیقاً خطاب به خودش گفته، اما اینک خطاب به شماست:\n«حافظا در کُنج فقر و خلوتِ شب های تار\nتا بود وِردت دعا و درسِ قرآن غـم مخور»\nوَ السَّلامَ عَلَیکُم وَ رَحمَهُ اللهِ وَ بَرَکَاتُـهَ\nThis entry was posted in مقالات and tagged دانشنامه معاصر قرآن کریم, سیدمصطفی محقق داماد.\nسروده شاه نعمت الله ولی در مدح چهارده معصوم بمناسبت شهادت امام حسن عسگری و آغاز امام حضرت امام زمان(عج)


سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي - اخبار > آغاز ویژه‌برنامه‌های محرم رايزني فرهنگي ايران در آنکارا\nسياهپوشان حسيني در جوش و خروش؛\nآغاز ویژه‌برنامه‌های محرم رايزني فرهنگي ايران در آنکارا\nبا فرارسيدن ماه محرم و ايام عزاداري شهادت اباعبدالله الحسين (ع) و ياران باوفايش، ایرانیان مقیم در آنكارا در قالب هیأت محبان اهل بیت (ع)، در ویژه برنامه‌های محرم رایزنی فرهنگی ايران شرکت می‌كنند.\nبه گزارش اداره‌كل روابط عمومي و اطلاع‌رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، همزمان با دلدادگان و عاشقان اباعبدالله الحسین (ع) در سراسر جهان، ارادتمندان آن حضرت در ترکیه و در شهرهای مختلف آن به ویژه استانبول و آنکارا، در مساجد و تکایا حضور يافته و یاد و نام سالار شهیدان را گرامی مي‌دارند. شیعیان و ایرانیان مقیم آنكارا نیز با حضور در مساجد و تکایا، به عزاداری در ماتم شهادت شهداي كربلا می‌پردازند.\nدر آنکارا، ایرانیان مقیم در قالب هیأت محبان اهل بیت (ع) در ویژه برنامه‌های محرم رایزنی فرهنگی ايران شرکت می‌كنند و از یکشنبه شب ـ شب اول ماه محرم ـ شاهد حضور پرشکوه ایرانیان در مراسم عزاداری سالار شهیدان بوديم.\nویژه برنامه‌های ماه محرم رايزني فرهنگي كشورمان از شب اول ماه محرم آغاز و تا شب سیزدهم ماه محرم ادامه خواهد داشت. در این برنامه‌ها حجت‌الاسلام قهرمانی، از روحانیون و فضلاي حوزه علمیه قم، سخنراني و صالحی، مداح اهل بیت (ع) مداحي مي‌كند.\nمراسم عزاداري در رايزني فرهنگي ايران از ساعت 19 و 15 دقيقه با اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء آغاز مي‌شود و سپس با قرائت زیارت عاشورا و پس از سخنراني حجت‌الاسلام قهرمانی، در خصوص معارف اهل بیت (ع)، فلسفه قیام حسینی و ارزش‌های معنوی عاشورا، عزاداران به عزاي سالار شهيدان مي‌پردازند. اين مراسم با اطعام عزادارن و احسان حسيني، پايان مي‌پذيرد.\nمحرم در ترکیه\nهمچنين ارادتمندان اباعبدالله الحسین (ع) در ترکیه و در شهرهای مختلف اين كشور از جمله استانبول و مجتمع بزرگ زینبیه اين شهر، آنکارا، اغدیر، ارزروم، بورسا، مالاتیا، چرم و ... از شنبه شب، در مساجد و تکايا یاد و نام سالار شهیدان را گرامی می‌دارند.\nدر این برنامه‌ها که با نماز جماعت مغرب و عشاء آغاز می‌شود، سخنرانان در خصوص امام حسین (ع) و سیره آن حضرت و فلسفه قیام امام حسین (ع) سخنرانی مي‌كنند، سپس مداحان و مرثیه‌سرایان با ايجاد شور حسینی، به عزاداری پرداخته و حاضران را در حال و روز حزن اهل بیت (ع) قرار می‌دهند.\nهمچنين در روز عاشورا، ویژه برنامه‌های تجمع بزرگ عاشورايیان در استانبول برگزار و مشابه این مراسم در شهرهای آنکارا و سایر شهرهاي تركيه نيز برگزار خواهد شد.\n١٣:١٣ - 1395/07/12 / شماره : ٦٦١٠٠٠ / تعداد نمایش : ١١٨٦


سحر و جادو تا چه حد واقعیت دارد؟ - پایگاه خبری راه مبین\nسحر و جادو تا چه حد واقعیت دارد؟\nشناسهٔ خبر: 57197 - ۱۹ مهر ۱۳۹۷ در ۴:۳۹ ب.ظ\nبه گزارش پایگاه خبری راه مبین به نقل از گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان؛ حضرت رضا(ع) می فرماید: هرگاه تو را سحر کردند، دست خود را تا برابر چهره‌ات بالا بیاور و بگو: «بسم‌الله العظیم، بسم‌الله العظیم، رب العرش العظیم»\nاول؛ در قرآن کریم سوره شعرا آیه ۴۱ که پیرامون مواجهه حضرت موسی (ع) با ساحران است، قرآن به وجود جادوگران تصریح می‌کند که برای مقابله با حضرت موسی به دربار فرعون آمده‌اند.\nدر قرآن کریم سوره شعرا آیه ۴۱ که پیرامون مواجهه حضرت موسی (ع) با ساحران است، قرآن به وجود جادوگران تصریح می‌کند\nپیامبر اسلام (ص) پیرامون حسادت می‌فرمایند: حسد نورزید؛ زیرا حسد ایمان را می‌خورد همان‌گونه که آتش هیزم را می‌خورد.(۳) در این‌که کس دیگری را خودش و یا با کمک نفر سومی جادو کند در حرمت آن هیچ شکی وجود ندارد چراکه جادو یکی از بزرگ‌ترین گناهان کبیره در دین اسلام است. این گناه پشتوانه رذیلانه‌ای را در عاملانش دارد. جادو به گفته شرع مقدس به شِرک نزدیک است. (۴) و بزرگی گناه آن‌قدر زیاد است که همان‌طور که از پیامبر اسلام (ص) نقل کردیم اگر ثابت شود که کسی جادوگر باشد حکم او اعدام است.\n۱٫ تهذیب الاحکام جلد ۶ صفحه ۲۸۳\n۲٫مکارم الاخلاق صفحه ۴۱۳، نهج الرضا صفحه ۲۴۴\n۳٫قرب الاسناد صفحه ۲۹ حدیث ۹۴\n۴٫الکافی جلد ۷ صفحه ۲۶۰\n۵٫نهج الرسول صفحه ۱۶۰\n۶٫بحارالانوار جلد ۹۲ صفحه


روش سمپاشی ساس و هر چیزی که باید در مورد ساس بدانید/ریشه کنی تضمینی ساس\nسم مناسب ساس :\nاز بین بردن ساس با گوگرد :\nآیا ساس بال دارد ؟ در این حشرات بال وجود ندارد و تنها دو زایده فلس مانند ظریف و غشایی که آثار بالهای حشره است در پشت سینه وجود دارد. بنابراین ساس پرواز نمی کند\nشکم بیضی و دارای 8 بند مشخص و ساده است که در ساس نر باریکتر و در ساس ماده پهن تر است. انتهای شکم نرها مجهز به یک عضو تناسلی خمیده penis و نسبتاً باریک است. در سطح شکم ساس ماده یک شیار کوچک و برآمده در سمت چپ بند چهارم شکم وجود دارد. که محل دریافت و نگهداری اسپرم است و اندام برلس نام دارد.\nاین ساس ها از نظر بیولوژی دارای دگردیسی ساده بوده و در تمام مراحل زندگی خونخوار هستند. ساس ها حشراتی شب فعال nucturnal بوده و روزها در محل هایی مثل درز وسایل چوبی ، پشت قاب عکسها ، شکاف دیوارها و کاغذ دیواری و لابه لای رختخوابها مخفی می شوند.\nبا تاریک شدن محل از مخفیگاه خود خارج و به کمک عواملی مثل بوی میزبان و co2 ناشی از تنفس،نوع گروه خونی،سن افراد، رنگ پوست،رنگ لباس و حتی رنگ عنبیه چشم به سمت انسان جلب و در سطح بدن مستقر شده و اقدام به خونخواری می کنند. و این عوامل دلیلی بر این هستند که ساس در خانه ممکن است فقط به یک نفر حمله کند (به اصطلاح خودمون گوشتش شیرینه)\nتخم ساس در تخت خواب که بسیار ریز هستند.عکس بزرگ شده است!\nساس ها چند برابر وزن بدن خود خون می خورند ، سپس میزبان را ترک کرده و مجدداً مخفی می شوند. نمف ساس برای هر بار پوست اندازی حداقل به یک نوبت خونخواری نیاز دارد. ساس های ماده تخمهای خود را به تعداد زیاد در محل اختفای خود قرار می دهند. تخم ساس در شرایط مناسب پس از یک تا دو هفته باز می شوند. دوره نمفی که شامل پنج مرحله است چند ماه طول می کشد. ساسها مقاومت زیادی به گرسنگی داشته و بدون خونخواری ماهها زنده میمانند. در صورت عدم دسترسی به انسان، ساس از حیوانات اهلی، جوندگان و پرندگان اهلی نیز خونخواری می کنند ولی در شرایط عادی همیشه انسان را جهت خونخواری ترجیح می دهند.\nآیا ساس با شستشو از بین می رود ؟ خیر، ساس با شستشوی وسایل یا پهن کردن وسایل جلوی آفتاب از بین نمی رود.\nبهترین سم برای از بین بردن ساس ،استفاده از سموم بادوام مثل BHC و بایگون 1% – پرمترین 0.5 % – مالاتیون 2% – دیازینون 0.5 % . دی دی وی پی 0.5 % به صورت امولسیون و پودرهای قابل تعلیق در آب در مخفیگاه های ساس استفاده نمود. لوازم خواب و ملافه های آلوده را نیز می توان با مقادیر کم حشره کش سمپاشی نمود. ( قبل از استفاده حتماً باید شسته شوند)\nروش قدیمی مبارزه با ساس استفاده از گاز گوگرد و سوزاندن گوگرد در خانه ( محل سربسته و بدون تهویه) بوده که حتماً باید خالی از سکنه باشد ولی چون بخار گوگرد روی سطوح باقی می ماند ( عوارض سوزاندن گوگرد ) و برای ساکنین ایجاد خطر و مسمومیت مزمن می کند و همچنین دوده بر روی وسایل باقی می ماند ،از این روش در حال حاضر استفاده نمی شود.\nمقاله بهترین شرکت سمپاشی را چطوری انتخاب کنیم\nبعد از سمپاشی ساس و ترک محل به مدت حداقل دو روز باید ابتدا درب را باز کنید و اگر کولر دارید آن را روشن کنید و پس از 15 دقیقه وارد محل شوید تا گازهای سمی خارج شوند. سپس نسبت به جمع آوری و شتسشوی ملافه ها و تشک و بالش که مواد سمی برا روی آنها پاشیده شده اقدام کنید و اگر فرش ها هم سمپاشی شده حتماً آن را بشویید . ممکن است طی 14 روز آینده ساس در محل مشاهده شود که به علت مقاومت زیاد ساس به سم ساس و خارج شدن تعدادی از آنها از تخم هایشان است که پس از طی این مدت از بین می روند و جای نگرانی نیست .\nمقاله نقد و بررسی دستگاه های اولتراسوینک دفع حشرات\nشرکت ارمغان بهداشت محیط آماده ارایه خدمات سمپاشی ساس در تهران و کرج با ضمانت معتبر می باشد .


صربستان و کشاورزی | صندوقچه\nصربستان و کشاورزی\nتوسعه کشاورزی ارگانیک،صادرات را متحول کرده است. کشاورزی ارگانیک در سال 1990 با مشارکت شهرداری Subotica شروع شد.هنگامی که تحریم اقتصادی در سال 2000 به پایان رسید،سرمایه گذاران، خریداران، اعطاکنندگان وام، همراه با پروژه ها، سازمان و امکانات بازار صادراتی ، به صربستان آمدند. در سال 2006، وزارت کشاورزی،قانون کشاورزی ارگانیک را اعلام کرد، اما استانداردها هنوز نهایی نیستند و گواهینامه های اتحادیه اروپا، هنوز عملیات ارگانیک در صربستان را تایید می کنند.در سال 2004،دولت پرداخت کمکهای مالی ،برای پوشش دادن نصف هزینه های گواهی و مشارکت و بعضی از اقدامات آموزشی را اعلام کرد. توسعه بخش توسط دولت و بدون مشاوره زیاد با بخش،پیش رانده شد.تمام بخشهای زنجیره ارگانیک،مهیا هستند ،اما بخش، سازمان یافته نیست،هماهنگی ،همکاری و مشارکت در بین پروژه ها ،فعالیت ها، و وام دهندگان ضعیف است . فعالان اصلی ، وام دهندگان و کمپانیهایی هستند که علاقمند به سازمان دهی بخش نیستند. مهمترین محصولات ارگانیک شامل میوه های جنگلی و یا پرورشی،توتهای صادراتی فریز و یا فرآوری شده ،قارچهای جنکلی فریز،نمک زده و خشک شده است. 72 تولیدکننده در سال 2006 در 2411 هکتار و روی 14/0 درصد اراضی قابل کشت،دارای گواهینامه ارگانیک بودند و 2155 هکتار، تحت حفاظت بودند .پتانسیل گسترش کشاورزی ارگانیک، در اینده بزرگ است.اراضی دارای گواهینامه، برای تولید محصولات جنگلی (انواع توت،قارچ و گیاهان دارویی) تقریبا 450000 هکتار است که 12 درصد کل اراضی عیرکشاورزی را شامل می شود.\nشرایط آب و هوایی صربستان،شرایطی مطلوب را برای مکانیزاسیون اراضی تحت کشت محصولات و سبزیجات ،فراهم می کند. مزارع کشاورزی 70 درصد کل اراضی صربستان را شامل می شود. مهمترین محصولات،شامل: گندم، جو،ذرت ،چغندرقند،آفتابگردان،سویا،توتون، سیب زمینی، انگور،انواع توت،سیب ، و آلو است. و در اراضی تپه ای،گرایش به سمت پرورش گوسفند و گاو وجود دارد.\nتقریبا 44 درصد از جمعیت در مناطق روستایی زندگی می کنند و 3/17 درصد از کل جمعیت درگیر تولید در بخش کشاورزی هستند. محصولات اولیه و فرآوری شده،مجموعا 25 درصد تولید ناخالص ملی را شامل می شوند، که کشاورزی را به بزرگترین بخش اقتصادی تبدیل می کند.\nمواد خام کشاورزی 17-16 درصد از کل صادرات را تعیین می کند. دگرگونی و تغییر از اقتصاد کشاورزی در صربستان با مشخصه هایی مانند کاهش مشخص در مشارکت اجتماعی/ دولتی بخش ، رکود تعاونی بخش، و پویایی بخش خصوصی معین می شود. در نزدیکی مراکز صنعتی،کشاورزی با محصولات خاص توسعه یافته ،در حالی که 75درصد مزارع خصوصی چند پاره هستند،مزارع غیرتجاری با محصولات مخلوط در اراضی کمتر از 5 هکتار اداره می شوند.سن متوسط کشاورزان در حال افزایش یافتن است،سطح اطلاعات کشاورزی کشاورزان پایین است، و کشاورزان دارای مکانیزاسیون ناقصی هستند.\nوضعیت کشاورزی ارگانیک:\nداده های اداری مطمئنی از تولیدات ارگانیک در صربستان وجود ندارد،اما یک برآورد به عمل آمده توسط سازمان های صدور گواهینامه ارگانیک اعلام می کند که 72 تولیدکننده ارگانیک در سال 2006، وجود دارند. در حدود 14 تای اینها درگیر کار با محصولات جنگلی هستند. اراضی دارای گواهینامه ارگانیک،تقریبا 2411 هکتار،14/0 درصد از اراضی قابل کشت و 2155 هکتار تحت حفاظت هستند. اراضی دارای گواهینامه برای محصولات جنگلی(توت، قارچ ،گیاهان دارویی)حدودا 450000 هکتار است که 12درصد کل اراضی اراضی غیرکشاورزی است.اگر چه ارقام غیرمطمئن هستند ،زیرا سازمانهای مختلف صادرکننده گواهینامه،برای یک منطقه معین گواهینامه می دهند و یا برای محصولات معین و یا مختلف،این امر صورت می گیرد.\nتاسیسات سردخانه ای موجب تجمیع کشاورزان در گروه های پرورش می شود.که 15 تا 600 کشاورز در یک گروه قرار می گیرند.کمپانیهای محدودی صادرکننده محصولات جنگلی و گیاهان دارویی پرورشی خشک شده و ادویه ها هستند. جمع آوری قارچهای جنگلی ارگانیک دارای گواهینامه ، بخوبی و در وهله اول در مناطق جنوب غربی صربستان، توسعه یافته است. در مناطق کشت فشرده،غلات ارگانیک مانند گندم،ذرت،جو،و جودوسر و همچنین کدوتنبل، آفتابگردان بخوبی توسعه یافته اند.محصولات عمده ارگانیک،عبارت از آرد، کدوی خشک شده،دانه ها برای مصرف انسان،روغنها و خامه هستند.\nچندین شرکت و مزرعه بزرگ دارای انحصار صادرات هستند. این محصولات در مزارعی با مساحت 100 تا 300 هکتار تولید می شوند ، که برای شرایط صربستان بزرگ هستند و تولیدکنندگان دارای گواهی اختصاصی هستند. تولید سبزیجات ارگانیک،نسبتا کوچک است.سبزیجات تازه،یخ زده، و کنسروشده و فلفل قرمز بطور عمده صادر می شوند،اما بعضی از سبزیجات تازه،وارد بازارهای محلی می شوند. برای محصولات دامهای اهلی،نمونه ای از گواهینامه های ارگانیک وجود ندارد.\nنتیجه نهایی این است که امکانات برای توسعه بعدی محصولات ارگانیک، بزرگ است و قابل انتظار است که در آینده، تولید محصولات ارگانیک افزایش یابد.


روح چیست ؛ تعریف آن چیست؟ - هوپا، انجمن علم ایران\nپست توسط gij » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۰۱:۰۴\nبه نظر من احساسات محکم ترینر دلیل برای اثبات روح است.به نظر شما میشه به یه رباط احساسات رو منتقل کرد یا جوری برنامه ریزی کرد که احساسات خودشو مثل یک جاندار (نه صرفا انسان) ابراز کنه ؟؟؟؟\nاگر این اتفاق بیوفته دو نظر وجود دارد\n۱_روح وجود ندارد\n۲_رباط ما روح داره\nآخرین ویرایش توسط DARKENERGY جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۱۷:۴۸, ویرایش شده کلا 1 بار\nدلیل: ویرایش عنوان\nRe: اثبات محکم وجود روح\nپست توسط DARKENERGY » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۰۳:۲۴\nجمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۰۱:۰۴\nشما چند سالته؟!\nچرا انقدر غلط املایی دارید در نوشته‌هاتون؟ (منظورم تمومِ پست‌های شماست، نه فقط این پست)\nچرا اصلاً قواعد نگارش رو رعایت نمی‌کنید؟\nرعایت اصول درست‌نویسی خیلی مهمه، اینجوری اون مفهومی که مد نظرت هست رو خیلی بهتر به مخاطبت منتقل می‌کنی،\nولی وقتی خیلی شلخته و پر از غلط تایپ کنی هیچوقت پُست‌هات اونطور که باید مورد توجه قرار نمی‌گیره و به اصطلاح تو ذوق می‌زنه!\nاز این به بعد قبل از ارسال پست بیشتر دقت کنید، در غیر اینصورت پست شما پاک می‌شه.\nپست توسط Paradoxy » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۱۲:۴۷\nبله. همین الانشم داریم همچین ربات هایی رو میسازیم که با برنامه نویسی *احساسات* ابراز کنند.\nhttps://www.sciencedaily.com/releases/2 ... 114534.htm\nاما فعلا تا روزی که ربات ها رفتار های نسبتا غیر قابل پیشبینی انسانی از خودشون بروز بدن کار داریم.\nضمن این که چنین چیزی اصلا جدید نیست. من یادمه هشت - نه سال پیش مجله دانستنیها میخوندم و توش اشاره شده بود به ساخت همچین رباتی.\nپست توسط غلامعلی نوری » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۱۴:۳۵\nبرای اثبات یک پدیده ی ادعا یی نخست باید آن را تعریف کنید تا بدانیم اصلا چه چیز را می خواهید ثابت کنید\nپس نخست روح را تعریف کنید سپس برای اثبات آن بکوشید\nپیشنهاد : عنوان تاپیک را تغییر دهید به " روح چیست ؛ تعریف آن چیست؟\nپست توسط gij » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۱۸:۴۹\nhttps://www.google.com/amp/s/www.radiof ... 45162.html\nاین متن را به صورت کامل خوانده و سپس نظر خود را اعلام کنید.\nنظر من این است که به مطالب استثنا باید پرداخت چون متا فیزیک چیزی نیست که عامه باشد\nبرای مثال مرتاض های هندی\nپست توسط Paradoxy » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۲۱:۳۲\nوالله متن خیلی خوبی بود. کل بحثایی که این تاپیک میخواستیم بکنیم رو اونجا نوشته و فکر میکنم تکلیف جواب این تاپیک مشخص باشه.\nچون آقای دکتر کیمیایی اسدی تأکید کردند که من اعتقاد ندارم چیزی ورای جهان مادی وجود دارد؛ من در اینجا با ایشان مخالفت می‌کنم و می‌گویم که جهان یک سیستم باز است و در سیستم باز بخصوص جهانی که سیستم بازش غیرمترقبه و غیرقابل‌پیش بینی هم می‌تواند عمل کند، آنچه که ما می‌دانیم هنوز با آنچه که می‌تواند باشد فرق می‌کند. به همین دلیل هم جهان مدام در حال رازگشایی است.\nبنابراین نه علم می‌تواند ثابت کند که این وجود ندارد و نه می‌تواند ثابت کند که وجود دارد. به دلیل اینکه «هر زمان نو می‌شود دنیا و ما/ بی‌خبر از نو شدن اندر بقا». انسان با یک لوح ژنتیکی خاص به دنیا می‌آید. این لوح ژنتیکی در فضا و در محیط قرار می‌گیرد و با آن محیط به تجربه‌اندوزی می‌پردازد. این محیط و این تجربیات سیستم ارتباطات مغزی یا Neuro Wiringها یا سیم‌کشی‌های مغزی را تعیین می‌کند.\nدر کل متن موافق متافیزیک رو میخوندید، مدام با همچین عبارت هایی مواجه می شدید که علم رد نمیکنه روح رو، نمیدونم علم کامل نیست و ممکنه تغییر بکنه و این بند و بساط ها که همیشه وقتی فرد کم میاره، بهشون متوسل میشه. آقاجون، درسته که علم صحبتی از تایید یا رد روح نمیکنه، اما انقدر توجیهات کافی دست آدم میده، که آدم متوسل به چیزای نامرئی و عجی مجی نشه. بله منم میتونم بگم علت این که اجسام روی زمین سقوط می کنند، فرشته ابلهله که اجسام رو به سمت زمین میکشه و نه گرانش. شما بیا و ردش کن! خب طبیعیه که همچین مضخرفی رو نمیشه رد کرد، منتهی عقل سلیم میگه عوض پذیرفتن همچین ادعایی، آدم بره سراغ توجیهات ساده تری مثل گرانش. ضمن این که فرشته ابلهل توضیحی در مورد قوانین سقوط اجسام نمیده. این علم هست که کم و کیف سقوط اجسام رو با معادلات دقیقش توضیح میده. فرض کردن روح همانا، و نپرسیدن سوال بعدش همانا. اما وقتی منشاء تمام اعمال انسان رو مغز نسبت میدیم، میتونیم برای تک تک افعال آدمی علت پیدا کنیم، روی این علت ها کار کنیم و خودمون رو بهتر بشناسیم. واژه هایی مثل روح، مترادف هستند با این که خفه شو و سوال نپرس! انسان چرا اختیار داره؟ خب چون روح داره. چطور روح اختیار ایجاد میکنه؟ نمیدونیم، دهنت رو ببند. ماورای فیزیک هستش. باید بری عالم ملکوت تا درک کنی. حالا ممکنه علم هم برای این سوال پاسخی نداشته باشه، اما نمیگه دهنت رو ببند، حداقل تلاش میکنه که بهش جواب بده.\nاین که یه عده "ادعا" کردن که تجربیات خاصی معنوی ای داشتن به هیچ وجه به این معنی نیست که روحی چیزی براشون در کار بوده. شما از مواد مخدر درست استفاده کن، 6 متر روحت میره رو آسمون. این میشه اثبات روح؟\nپست توسط غلامعلی نوری » جمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۲۱:۵۹\nجمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۱۴:۳۵\nWhat is the soul? What is the definition of the soul?\n. The spirit ( soul ) is an internal electrical energy created by exchange of electrolyte ions and other related chemical reactions in the body .It is organized in the brain\nthere is no soul after death\nبرای مطالعه بیشتر چگونگی ایجاد الکتریسیته در مغز\nhttps://www.scienceabc.com/humans/elect ... brain.html\nDr Naader noory تعریف روح\nDr Naader noory soul definition.jpg (79.82 کیلو بایت) مشاهده 2965 مرتبه\nآخرین ویرایش توسط غلامعلی نوری شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۹:۵۶, ویرایش شده کلا 2 بار\nپست توسط Vahed75 » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۱:۴۵\nجمعه ۱۳۹۹/۳/۳۰ - ۲۱:۵۹\n. The soul is an internal electrical energy created by exchange of electrolyte ions and other related chemical reactions in the body .It is organized in the brain\nبه نظرم این تعریف شما از روح ناقص و غیر قابل قبول هست.\nاین انرژی درکی درونی که از تبادل یونهای الکترولیت در سلولهای بدن بوجود میاد در نهایت به یک اسکلت و جایگاه مستحکم منتهی میشه که منظور از روح اون اسکلت و پیکره اصلی هست نه این انرژی درکی و درونی\nدر واقع برآیند و حاصل این تبادلات رو در یک کلمه میشه تفسیر کرد.\nامیر حسین عاشوری\nعضویت : شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۲:۰۶\nپست توسط امیر حسین عاشوری » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۲:۱۰\nسلام دوستان. بگذارید از اولین حقیقت عالم یعنی خداوند شروع کنیم. در تمام عصر ها بشریت بدون اینکه بداند چرا?حقیقت فطری وجود مخلوق را درک کرده است، این حتی در تاریخ هم کاملا مشهود است که انسان ها برای رهایی از بی خدایی ،روی به بت پرستی یا پرستش مادیات می آوردند، چون هم خود را نیازمند خداوند می دیدند و هم نمی توانستند چیستی او را درک کنند. کسی میتواند خدا باشد که بینهایت بینهایت ها باشد\nاز طرف دیگر ذهن انسان از درک آن معذور است و فقط برای بیان بینهایت به کلمه بسنده میکند پس ذهن انسان محدود است ونمی تواند حقایق نامحدود را درک کند. برای درک روح باید در این کلام قرآن کریم تأمل کنیم که خداوند می فرماید که من از روح خودم در روح انسان دمیدم،\nاین جمله به ما می فهماند که چون خداوند بینهایت است و انسان هم از خداوند است پس انسان روحیه بینهایت طلب دارد. این حقیقت برای همه ی ما قابل فهم است که هر چه قدر علم می آموزیم باز هم میخواهیم بیشتر یاد بگیریم یا هرچه قدر لذت ها را درک میکنیم به دنبال تجربه های لذت بخش جدید هستیم . پس ذهن انسان که در این دنیا به او قرض داده شده محدود است و روح انسان از خداوند است و نامحدود و ذهن ما نمی تواند حقایق نامحدود را درک کند.\nبعضی ها فکر میکنند با همین علم بسیار ناچیزی که از بدن انسان میدانند میتوانند این حقیقت وجود روح را انکار کنند در حالی هیچ کس بجز کسی که خود نامحدود است، نمیتواند نامحدود را درک کند .\nدوستان بعضی حقایق هستند که ما باید بدون دانستن چیستی آن، آن را بپذیریم مانند وجود خداوند یا روح یا....\nپست توسط غلامعلی نوری » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۲:۱۸\nشنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۱:۴۵\nدرک ها و آگاهی و روح ما ناشی اززنده بودن و فعالیت های مغز است .\nفعالیت و زنده بودن مغز هم با انرژی الکتریکی آن مشخص می شود ( برای نمونه امواج الکتریکی در نوار مغز )\nخود انرژی الکتریکی در مغز هم زاییده ی تبادلات و اختلاف پتانسیل های یون های سدیم پتاسیم و کلر و ..... در دو سوی دیواره سلولهای مغزی است\nاگر سلول مغز به هر دلیل بمیرد تبادل و جابجایی یونی متوقف می شود ( جمود ) پس انرژی الکتریکی ایجاد نمی شود وقتی انرژی تولید نشد ادراک و آگاهی که نشانه ی روح هستند نابود می شود پس ینی روح هم نابود شده است\nغیر از این هیچ توجیه خرد پذیری برای بود یا نبود روح وجود ندارد روح با زنده بودن مغز معنا پیدا می کند . با مرگ مغز روح نابود می شود چون زمینه ای برای بقا و پایداری آن باقی نمی ماند\nروح از ابعاد ذاتی یک مغز زنده است مغز متلاشی شود روح هم نابود شده\nداستان روح و مغز مانند نیروی گرانش زمین است\nنیروی گرانش از ابعاد ذاتی زمین است زمین متلاشی شود نیروی گرانشی هم نابود شده\nآخرین ویرایش توسط غلامعلی نوری شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۱۱:۰۴, ویرایش شده کلا 1 بار\nپست توسط SH. » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۹:۴۸\nنظر ابن سینا اینه که خداوند مردم را از گرد آمدن سه چيز آفريد: يكي تن كه او را به تازي بدن يا جسد خوانند و ديگري جان كه آن را روح خوانند و سوم روان كه آن را نفس خوانند. فکر کنم قبل از تعریف روح به تمییز روح و روان یا نفس هم دقت کنیم.\nنفس جوهرى است که ذاتا مجرد است ولى در عمل مادى مى باشد؛ یعنى هر چند خود از جنس ماده نیست ولى افعال خود را از طریق ابزارهاى مادى انجام مى دهد؛ مانند ادراکات حصولى نفس انسان که با استفاده ازاندام هاىحسى صورت مى پذیرد.\nروح ذاتا و فعلا مجرد است؛ یعنى همان طور که خود ماده نیست در کنش ها و فعالیت هایش نیزنیازمند به ابزار مادى نمى باشد. در مورد روح انسانى دو مسأله حائز اهمیت است: ۱. روح آدمى مجرّد است، یعنى؛ نه جسم است و نه اوصاف امور جسمانى را دارا است؛ نه مکان و زمان دارد نه وزن نه حجم؛ نه طول و عرض و عمق؛ نه محسوس است و نه داراى جزء. ۲. هویت واقعى انسان را (یعنى آنچه که انسانیت انسان وابسته به آن است) روح تشکیل مى دهد.\nهرچند که در بیشتر کتابها نفس را همان روح گرفته اند ولی فکر کنم تمایز روح با نفس در کلام و قران امده باشد. فکر کنم بحث بر سر روح حتی از عهده ی فلسفه هم بیرون است و فقط کار متکلمین هست اما درمورد نفس میشود بحث کرد.\nآخرین ویرایش توسط SH. شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۱۰:۰۶, ویرایش شده کلا 1 بار\nپست توسط غلامعلی نوری » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۹:۵۰\nامیر حسین عاشوری نوشته شده: ↑\nشنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۲:۱۰\nاین گونه پیداست شما قرآن می خوانید\nولی اینگونه که پیداست فقط می خوانید.....\nبه مفهوم و معانی کمتر کار دارید\nچون این گفته ی شما که فرموده اید( پذیرش بدون دانستن ) سد در سد ( صد در صد ) با آیه قرآن مخالف است\nخود قرآن فرموده است\nو لاتقف ما لیس لک به علم .... = از چیزی که نمی دانی چیست پیروی مکن - سوره اسرا 36\nاین آیه چیزی را استثنا نکرده است . و به طور مطلق گفته چیزی که نمی دانی چیست را نپذیر که دنباله رو آن باشی . ( حالا هر چیزی باشد )\nپس چگونه روح را بپذیریم در حالی که نمی دانیم چیست ؟\nپس برابر همین آیه تا هنگامی به ماهیت روح پی نبریم نمی توانیم در صدد پذیرش آن باشیم\nشنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۹:۴۸\nموارد گفته شده با ایرادتی جزیی با آنچه بنده بر اساس دانش روز نوشته ام همخوانی دارد . به پور سینا هم باید آفرین گفت برای این موی شکافی در هزار سال پیش\nپست توسط امیر حسین عاشوری » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۱۲:۱۳\nممنون بابت نظرتان؛ ولی بنده گفتم درک چیستی\nیعنی اراعه تعریف علمی از عهده ذهن دنیوی انسان خارج است و این حقیقت وجود روح را\nهمه ی ما میدانیم حقیقتی غیر قابل انکار است\nو برای بیان آن فقط به کلمه بسنده می کنیم.\nپست توسط امیر حسین عاشوری » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۱۴:۱۴\nشنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۰۹:۵۰\nاین همان تفکر است که می گوید: تا چیزی را در\nآزمایشگاه اثبات نکنم نمی پذیرم!!\nاین تفکر عین جهل است!!\nبه من بگویید ببینم آیا می توانید بگویید خدا\nاز چه چیزی ساخته شده ؟؟؟\nخیر؛حتی به مخیله انسان هم نمی‌گنجد.\nپس چطور او را می یابیم و با او سخن می گوییم؟\nما با علم مادی فقط میتوانیم اتفاقات درون ماده را اثبات کنیم .\nحالا باز بدنبال این باشید که روح را باعلم بسیار بسیار ناچیزی که انسان بدست آورده اثبات کنید .\nپست توسط gij » شنبه ۱۳۹۹/۳/۳۱ - ۱۴:۳۶\nhttp://www.asrislam.com/fa/news/65/%D9% ... B%8C%DB%8C\nلطفاً شما که دم از علم فیزیک میزنید اینو یا سحر و جادو رو علمی تشریح کنید\n..... بعضی چیزا اثبات غیر علمی دارند مثل روح


برچسب ها - جامعه دانشگاهی\n«هفته نانو» پس از دوسال وقفه برگزار شد\nبه منظور آشنایی هرچه بیشتر دانشجویان و جامعه دانشگاهی با فناوری نانو، بنیاد آموزش فناوری نانو هر ساله یک هفته خاص از سال را برای ترویج و آموزش متمرکز فناوری نانو در دانشگاه‌ها تعیین می‌کند.\nکد خبر: ۱۰۱۷۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری اعلام کرد که در دانشگاه‌هایی که مقاطع تحصیلات تکمیلی فعال است، خوابگاه متاهلی تاسیس خواهد شد.\nکد خبر: ۹۸۱۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵\nدانشگاهیان همدان فردا در مزار شهدای دانشگاه بوعلی تجمع می‌کنند\nدانشگاهیان همدان فردا، ۱۴ دی، در مزار شهدای گمنام دانشگاه بوعلی در اعتراض به تروریسم آمریکایی تجمع می‌کنند.\nکد خبر: ۸۱۷۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۳\nبا حضور بیش از ۱۵۰۰ فارغ‌التحصیل؛\nچهلمین سال فارغ‌التحصیلی دانش‌آموختگان دوره دهم دانشگاه شریف برگزار می‌شود\nگردهمایی بزرگ فارغ‌التحصیلان دانشگاه صنعتی شریف همراه با بزرگداشت چهلمین سال فارغ‌التحصیلی دانش‌آموختگان دوره دهم (ورودی سال ۱۳۵۴) دی‌ماه سال جاری برگزار می‌شود.\nکد خبر: ۸۰۵۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵\nمعتمدی: علوم شناختی دانشگاه را به نسل ۳ علمی و آموزشی می‌رساند\nرئیس دانشگاه صنعتی امیرکبیر گفت: معتقدم رشته علوم شناختی می‌تواند در حوزه توسعه زیرساخت‌های علم و فناوری به عنوان یک جهش اطلاعات نقش آفرینی کند.\nکد خبر: ۷۹۴۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۷\nوظیفه نظارت بر پروژه‌ها در مثلث توسعه اقتصادی خراسان رضوی بر عهده دانشگاه فردوسی است\nاستاندار خراسان رضوی با اشاره به تاثیر جامعه دانشگاهی بر مثلث توسعه اقتصادی استان گفت: وظیفه نظارت بر پروژه‌ها در مثلث توسعه اقتصادی خراسان رضوی بر عهده دانشگاه فردوسی است.\nکد خبر: ۷۸۶۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳\nبه رسم هر ساله در ماه مبارک رمضان؛\nاساتید و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌های سراسر کشور به رسم هر ساله چهارشنبه هشتم خردادماه با رهبر انقلاب دیدار خواهند کرد.\nکد خبر: ۷۶۶۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵\nمقام معظم رهبری در دیدار‌های رمضانی سال‌های اخیر، چندین مطالبه جدی و کلیدی از اساتید دانشگاهی داشتند که ۱۲ مورد مهم آن‌ها را مرور می‌کنیم.\nکد خبر: ۷۶۶۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵\nبه همت بسیج دانشجویی استان مرکزی\nدانشگاهیان اراک در حمایت از سپاه پاسداران تجمع کردند\nجامعه دانشگاهی اراک در حرکتی اعتراضی، اقدامات اخیر دولت آمریکا علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را محکوم کردند.\nکد خبر: ۷۵۶۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱\nبا دعوت بسیج دانشجویی دانشگاه قم:\nدانشگاهیان قم اقدام آمریکا علیه سپاه را محکوم کردند\nدانشگاهیان دانشگاه قم به دعوت بسیج دانشجویی این دانشگاه تجمع کرده و اقدام آمریکا علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را محکوم کردند.\nکد خبر: ۷۵۶۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰\nحاجی‌بابایی در گفتگو با دانشجو:\nبرنامه تلویزیونی ۱۰ گفتار رویکرد نوین جنبش دانشجویی است\nدبیر اسبق هماهنگی تشکل‌های اسلامی بوعلی گفت: تولیدات رسانه‌ای از سوی جنبش دانشجویی را زمانی مفید می‌دانم که با رویکردی نوین به اصالت‌های معرفتی خودش بپردازد و برنامه تلویزیونی ۱۰ گفتار این ویژگی را دارد.\nکد خبر: ۷۴۵۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳\nرییس دانشگاه علم صنعت گغت: در شرایطی که آحاد جامعه با شرایط سخت و بحران ذهنی روبه رو هستند، همفکری با جامعه دانشگاهی کمک کننده است.\nکد خبر: ۷۰۹۳۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹\nوزیر علوم درگذشت استاد «محمدتقی خانی» راتسلیت گفت\nوزیر علوم، تحقیقات و فناوری با صدور پیامی درگذشت محمدتقی خانی را به جامعه دانشگاهی تسلیت گفت.\nکد خبر: ۶۷۷۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱\nدرگذشت استادی فرهیخته؛\nرئیس سابق انستیتو پاستور درگذشت\nمحمدتقی خانی اولین معاون آموزشی دانشگاه تربیت مدرس و رئیس اسبق انستیتو پاستور دار فانی را وداع کرد.\nکد خبر: ۶۷۷۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱\nمیلی‌منفرد در دانشگاه زنجان:\nدانشگاه‌ها با عدم محقق شدن بودجه مصوب دولت مواجهند!\nسرپرست سابق وزارت علوم، تحقیقات و فناوری گفت: در چند سال گذشته و به ویژه امسال دانشگاه‌ها با عدم محقق شدن بودجه مصوب دولت مواجه شده‌اند و باعث شده که دانشگاه‌ها حتی در پرداخت حقوق پرسنلی با مشکل مواجه شوند.\nکد خبر: ۶۶۳۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۱\nدر همایش جامعه دانشگاهی و نخبگان خراسان شمالی؛\nپروفسور سمیعی خواستار راه‌اندازی مرکزتحقیقات علوم پایه در ایران شد\nجراح بزرگ مغز و اعصاب جهان با اشاره به طراحی اساس‌نامه و تشکیل هیئت‌امنا برای مرکز تحقیقات علوم پایه‌ای، گفت: بااین‌وجود هنوز موفق نشدیم این فکر عالی را به نتیجه مثبت برسانیم.\nکد خبر: ۶۳۰۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۲\nبراي اولين بار در ايران:\nتوليد كود آلي با استفاده از جلبك‌هاي دريايي در دانشگاه اصفهان انجام شد\nماندانا بهبهاني، عضو هيات علمي گروه زيست فناوري دانشكده علوم و فناوري‌هاي نوين دانشگاه اصفهان که براي اولين بار در ايران، موفق به توليد كود آلي با استفاده از جلبك‌هاي دريايي شده است، روز گذشته ۱۳ دي ماه با حضور شورج، معاون خدمات حمايتي ايران به همراه روساي خدمات حمايتي استان‌هاي مختلف از طرح خود رونمايي کرد.\nکد خبر: ۵۷۳۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۴\nبا حضورجامعه دانشگاهی، محققان و پژوهشگران؛\nدومین کنفرانس بین المللی پژوهش‌های نوین در مدیریت و اقتصاد برگزار می‌شود\nدومین کنفرانس بین المللی پژوهش‌های نوین در مدیریت و اقتصاد ۳۰ آذر برگزار می‌شود.\nکد خبر: ۵۶۵۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۹/۱۴\nخبری تلخ برای جامعه دانشگاهی اراک؛\nدرگذشت علی امینی از اعضای بسیج دانشجویی دانشگاه اراک\nعلی امینی از اعضای فعال و دلسوز بسیج دانشجویی دانشگاه اراک و دانشجوی ترم ۳ رشته برق این دانشگاه، به علت سانحه تصادف در مسیر ملایر-اراک جان به جان آفرین تسلیم کرد.\nکد خبر: ۵۴۸۹۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۷\nنژاد جواد در نخستین نشست آموزشی «همیاران سلامت‌روان دانشجویان»:\nبی‌توجهی به سلامت‌روان دانشجویان، آسیب جدی به جامعه دانشگاهی وارد می‌کند\nمدیر کل دانشجویی وزارت بهداشت گفت:توجه نداشتن به بحث سلامت‌روان دانشجویان از سوی مسئولان دانشگاه‌ها موجب وارد شدن آسیب جدی به جامعه دانشگاهی کشور می‌شود.\nکد خبر: ۵۳۸۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۹


شناسه خبر : 40915 | تاریخ انتشار : 6 بهمن 1400 06:05 | تعداد دیدگاه 0 | ارسال توسط : پرستو فرهادی\nپایگاه خبری تئاتر: خالق «قیصر» در طول بیش از نیم قرن فعالیت سینمایی با روایت قصه‌هایی از رفاقت و حق‌طلبی همیشه طرفداران خاص خود را داشته که حتی در اوج انتقادها پشت فیلمساز محبوبشان ایستاده‌اند. او امسال و در ۸۰ سالگی، پس از ساخت بیشتر از ۳۰ فیلم، با اثری جدید راهی جشنواره فجر می‌شود؛ جشنواره‌ای که هیچ وقت حاشیه‌هایش برای کیمیایی کم نبوده است.\nکیمیایی از فیلمسازانی است که در اولین دوره جشنواره‌ی فیلم فجر که به صورت بین‌المللی هم برگزار شد، شرکت کرده بود. او بهمن سال ۱۳۶۱ فیلم «خط قرمز» را به بخش مسابقه‌ی این جشنواره فرستاد که در آن دوره برای بخش حرفه‌ای هیچ برگزیده‌ای معرفی نشد. در سال ۶۱ کمال حاج سیدجوادی معاون هنری وزارت ارشاد بود و همزمان سرپرستی معاونت سینمایی را هم برعهده داشت. آن مقطع با وزیری سیدمحمد خاتمی در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی همراه بود و جشنواره‌های فیلم و تئاتر فجر نیز همزمان برگزار شدند، حتی آیین افتتاحیه‌ی آن‌ها یکی بود که در تالار وحدت برگزار شد.\nچهار سال بعد در پنجمین دوره جشنواره فیلم فجر کیمیایی با «تیغ و ابریشم» فقط در بخش "فیلم‌های بلند مرور یک سال سینمای ایران" حضور داشت. این دوره از جمله سال‌هایی بود که فیلمسازانی از دو نسل مختلف سینما به جشنواره آمده بودند، یعنی یک سو ناصر تقوایی، داریوش مهرجویی، عباس کیارستمی و مسعود کیمیایی بود و در سویی دیگر کارگردان‌های نسل جدید همچون ابراهیم حاتمی‌کیا، کیومرث پوراحمد، رسول ملاقلی‌پور، کیانوش عیاری، مسعود جعفری جوزانی، پوران‌درخشنده و عزیزالله حمیدنژاد.\nدو سال بعد یعنی در هفتمین دوره به دبیری سید محمد بهشتی، کیمیایی با «سرب» به جشنواره آمد که در چند شاخه نامزد دریافت سیمرغ بلورینی شد که تازه در همان دوره، سیمرغ توسط ابراهیم حقیقی به عنوان نماد جشنواره طراحی شده بود. «سرب» نامزدی بهترین بازیگر نقش دوم مرد را برای زنده یاد فتحعلی اویسی به همراه داشت و برای نقش اول مرد نیز هادی اسلامی نامزد شد که جایز ه این بخش را عزت‌الله انتظامی برای «گراندسینما» گرفت. همچنین به فریماه فرجامی برای بازی در این فیلم دیپلم افتخار داده شد. ایرج رامین‌فر نیز برای صحنه‌آرایی «سرب» نامزد شده بود که جایزه را محسن مخملباف برای «بایسیکل‌ران» گرفت. جلال معیریان هم با «سرب» برنده سیمرغ بلورین بهترین چهره‌پردازی و محمود کلاری برنده سیمرغ بلورین بهترین فیلم‌برداری شدند.\nسال بعد یعنی بهمن ۶۸ در هشتمین دوره جشنواره فجر مسعود کیمیایی باز هم فیلمی را به بخش مسابقه سینمای ایران آورد و این بار در شرایطی که رقبایی همچون «آخرین پرواز» احمدرضا درویش، «ای ایران» ناصر تقوایی، «تمام وسوسه‌های زمین» حمید سمندریان، «پول خارجی» رخشان بنی‌اعتماد، «ریحانه» علیرضا رئیسیان، «ساوالان» یداله صمدی، « عبور از غبار» پوران‌درخشنده، «کلوزآپ» عباس کیارستمی، «مادر» علی حاتمی، «هامون» داریوش مهرجویی و «مهاجر» ابراهیم حاتمی‌کیا را داشت و کیمیایی با فیلم «دندان مار» در جشنواره شرکت کرد.\nدر این دوره که حضور کارگردان‌هایی مثل علی حاتمی، مسعود کیمیایی، داریوش مهرجویی، ناصر تقوایی و عباس‌کیارستمی جالب توجه بود، «دندان مار» هیچ جایزه‌ای دریافت نکرد و تنها فرامرز صدیقی برای بازیگری در نقش اول نامزد دریافت سیمرغ بلورین شد. جایزه این بخش در نهایت به خسرو شکیبایی برای «هامون» رسید.\nسال ۶۹ و در نهمین دوره جشنواره مسعود کیمیایی با فیلم «گروهبان» در بخش خارج از مسابقه حضور داشت. در بخش مسابقه‌ی آن دوره حضور فیلمسازان مهم، مثل چند دوره قبل چندان برجسته نبود و تنها ۱۲ فیلم در بخش مسابقه سینمای ایران پذیرفته شده بودند.\nدر یازدهمین دوره جشنواره فیلم فجر یعنی سال ۱۳۷۱ که باز هم با دبیری سیدمحمد بهشتی همراه بود، ساخته‌ی جدید مسعود کیمیایی برای شرکت در بخش مسابقه سینمای ایران انتخاب شد و «رد پای گرگ» این فیلمساز با فیلم‌هایی همچون «هنرپیشه»، «یک بار برای همیشه»، «مهاجران»، «آبادانی‌ها»، «آذرخش»، «از کرخه تا راین»، «بندر مه آلود»، «دو همسفر» و «سارا» رقابت کرد. تدوین «رد پای گرگ» توسط مهدی رجاییان تنها بخشی بود که توانست جایزه بگیرد ولی در بخش‌های بازیگری نقش اول مرد (فرامرز قریبیان)، فیلمبرداری (محمود کلاری) و صدابرداری (یداله نجفی) نامزد جایزه شد.\nدو سال بعد - سیزدهمین دوره - کیمیایی با فیلم «تجارت» به جشنواره آمد تا با «بوی خوش زندگی»، «حمله به اچ ۳»، «روسری آبی»، «روز شیطان»، «به‌خاطر هانیه»، «سلام سینما»، «کیمیا»، «می‌خواهم زنده بمانم»، «مهریه بی‌بی»، «پری»، «در کمال خونسردی»، «دیدار» و «روز واقعه» رقابت کند. اما باز هم در این دوره دست کیمیایی از جایزه کوتاه ماند.\nمیانه‌های دهه‌ی ۷۰ فیلم‌های کیمیایی رنگ و بوی دیگری گرفتند، هرچند شاخصه‌های سینمای کیمیایی از آن جدا نشده بود. او در سال ۷۴ در چهاردهمین دوره جشنواره فجر با «ضیافت» به این رویداد آمد؛ دوره‌ای که ابراهیم حاتمی‌کیا با «بوی پیراهن یوسف» و «برج مینو»، مجید مجیدی با «پدر»، سیروس الوند با «چهره»، کیومرث پوراحمد با «خواهران غریب»، داریوش فرهنگ با «دیپلمات»، رسول ملاقلی‌پور با «سفر به چزابه» و «نجات یافتگان»، کیانوش عیاری با «شاخ گاو»، علیرضا داوودنژاد با «عاشقانه»، محسن مخملباف با «گبه»، کمال تبریزی با «لیلی با من است»، سیامک شایقی با «مادرم گیسو»، ابوالفضل جلیلی با «یک داستان واقعی» و سیف‌الله داد با «بازمانده» حضور داشتند. در آن سال تعداد فیلم‌های بخش مسابقه سینمای ایران ۴۰ اثر بود و این دوره برخلاف دوره‌های قبل از دوم تا یازدهم اسفند ماه و به دبیری عزت‌الله ضرغامی برگزار شد. این دوره هم برای کیمیایی جایزه‌ای نداشت و فقط مسعود ولدبیگی برای چهره پردازی نامزد دریافت جایزه شد.\nیک سال بعد در دوره پانزدهم کیمیایی با «سلطان» متقاضی حضور در جشنواره فجر شد. در آن دوره نیز در بخش مسابقه سینمای ایران باز هم تعداد زیادی فیلم حضور داشتند و باز هم فیلم کیمیایی در رقابت با فیلم‌هایی مثل «بچه‌های آسمان» مجیدی، «سرزمین خورشید» درویش و «لیلا» مهرجویی هیچ جایزه‌ای دریافت نکرد، اگرچه «سلطان» از جمله فیلم‌هایی بود که به همراه «لیلا» مورد استقبال مردم قرار گرفت.\nدر دوره هفدهم نام مسعود کیمیایی و فیلم «فریاد» در بخش مسابقه سینمای ایران ثبت شد و این بار فیلم او رقبایی همچون «رنگ خدا» مجیدی، «روبان قرمز» حاتمی‌کیا، «شیدا» تبریزی، «قرمز» جیرانی، «مردی از جنس بلور» سهیلی، «مصائب شیرین» داودنژاد، «هیوا» ملاقلی‌پور، «زشت و زیبا» معتمدی، «دو زن» میلانی و«دختری با کفشهای کتانی» صدرعاملی را داشت. در آن سال باز هم دست کیمیایی و عوامل فیلمش از سیمرغ کوتاه ماند.\nسال ۱۳۷۸ کیمیایی فیلم «اعتراض» را ساخت که به بخش مسابقه سینمای ایران در جشنواره هجدهم با دبیری سیف الله داد راه یافت. «اعتراض» یکی از نامزدهای دریافت جایزه بهترین فیلم جشنواره بود ولی این بار هم موفقیتی برای این فیلمساز حاصل نشد و «بوی کافور عطر یاس» فرمان‌آرا برنده شد. کیمیایی برای سیمرغ بلورین بهترین کارگردانی هم نامزد بود، اما این جایزه را هم فرمان‌آرا برد. «اعتراض» در بخش بهترین بازیگر نقش دوم مرد با بازی مهدی فتحی نامزد جایزه شد. همچنین اسحاق خانزادی در بخش صدابرداری و صداگذاری، و مجید انتظامی برای موسیقی متن «اعتراض» از دیگر نامزدهای دریافت جایزه بودند.\nمسعود کیمیایی پس از چند دوره غیبت در سال ۸۲ و در بیست‌ودومین دوره با فیلم «سربازهای جمعه» به جشنواره فجر برگشت. در آن سال فیلم‌هایی همچون «مهمان‌مامان»، «مارمولک»، «دوئل»، «شهر زیبا»، «قدمگاه»، «رسم عاشق کشی»، «ننه گیلانه»، «اشک سرما»، «خداحافظ رفیق»، «شاه خاموش»، «شمعی در باد» و «گاوخونی» از دیگر فیلم‌های حاضر در بخش مسابقه بودند. در رقابت نهایی فقط مریلا زارعی از «سربازهای جمعه» بود که برای بازی در این فیلم سیمرغ بلورین دریافت کرد. البته بیژن امکانیان هم از نامزدهای بهترین نقش دوم بود که جایزه‌ای نگرفت و اسحاق خانزادی هم برای صدابرداری این فیلم نامزد دریافت جایزه شده بود.\n«رئیس» بیست‌وششمین فیلم سینمایی مسعود کیمیایی بود که سال ۸۵ در بیست و پنجمین دوره جشنواره فیلم فجر به دبیری علیرضا رضاداد در بخش مسابقه حضور داشت ولی بعد به دلیل مشکلات فنی و به خواست کارگردان از این بخش خارج و نمایش آن متوقف شد.\nاما سرانجام چهار سال بعد یعنی در بیست‌ونهمین دوره جشنواره فجر که بهمن سال ۸۹ به دبیری مهدی مسعودشاهی برگزار شد، طلسم ناکامی‌ها برای کیمیایی شکست و این بار سیمرغ بلورین بهترین فیلم سینمایی به نام «جرم» و به مسعود کیمیایی رسید. کیمیایی پس از آن که اولین جایزه خود را از جشنواره فجر گرفت در یک سخنانی کنایه‌آمیز گفت: «نمی‌دانم این سیمرغ از ۳۰ سال پیش تا به حال جا مانده و حالا به من رسیده! و نمی‌دانم چه اتفاقی افتاده بعد از مدت‌ها یاد من افتاده‌اند. خوشبختانه هیات داوران سینمای مستقل را دیدند و به منِ تنها که بدون سرمایه‌ای از جای دیگر فیلم می‌سازم و به جایی وابسته نیستم جایزه دادند. این داوران این بار حرمت استقلال را نگاه داشتند.»\nاو برای کارگردانی «جرم» هم نامزد دریافت جایزه بود، اما در آن سال اصغر فرهادی برای ساخت «جدایی نادر از سیمین» سیمرغ بلورین بهترین کارگردانی را گرفت. حامد بهداد نیز به عنوان بازیگر نقش مکمل مرد و کارن همایونفر برای ساخت موسیقی، ایرج رامین‌فر برای طراحی صحنه و لباس و اسحاق خانزادی و علی ابوالحسنی در بخش صداگذاری برای «جرم» سیمرغ بلورین گرفتند. ضمن اینکه تورج منصوری برای فیلمبرداری «جرم» و اسحاق خانزادی برای صدابرداری و محمدرضا قمی برای چهره‌پردازی نامزد دریافت جایزه بودند.\nکیمیایی سه سال بعد یعنی در ۱۳۹۲ که با اولین دوره‌ی حضور مدیران سینمایی دولت یازدهم همزمان بود، با فیلم «متروپل» به جشنواره فجر آمد و این مقطع را می‌توان شروع یک دوران متفاوت و پرحاشیه برای این فیلمساز قدیمی قلمداد کرد. «متروپل» در جشنواره سی‌ودوم نه تنها بجز یک نامزدی در بخش تدوین جایزه‌ای به دست نیاورد، بلکه نمایش آن در سالن رسانه‌ها - برج میلاد - با انتقاد بیشتر مخاطبان بخاطر کیفیت پایین فیلم روبرو شد و خود کیمیایی هم برای نشست مطبوعاتی فیلمش نیامد که به همین دلیل نشست لغو شد.\nکیمیایی در سال ۹۵ فیلم جدیدی ساخت و با «قاتل اهلی» در سی‌وپنجمین دوره جشنواره فجر حضور داشت، اما حاشیه‌های این فیلم چنان زیاد شد که کار به دعوا کشید و یک نشست مطبوعاتی جنجالی را در تاریخ جشنواره‌های فیلم فجر رقم زد.\nدر نشست این فیلم که با حضور کیمیایی و پسرش پولاد - بازیگر فیلم - و نیز منصور لشگری قوچانی (تهیه‌کننده) همراه بود و تا ساعت دو و نیم بامداد هم طول کشید، درباره‌ی نسخه‌ی پخش شده، نوع تدوین و خنده‌هایی که "سازمان‌دهی" شده عنوان می‌شد بحث شد.\nمسعود کیمیایی خطاب به اهالی رسانه گفت: این آمدن و نشستن با شما تبعات دارد که بخشی از آن را در سالن دیدیم. یک اتفاق مهمی که افتاده این است که با دنیای مزدوری در سینما و هنر آشنا می‌شویم و این مزدوری یعنی اینکه جنس خندیدن‌ها، ترسیدن‌ها و حتی قیمت‌ها را از آن می‌فهمیم. فیلم «قاتل اهلی» برای نترس‌هاست. کسی که این فیلم را می‌بیند نترس است مثل سازنده‌اش. این فیلم برای کوچکی فکر ساخته شده است. برای اینکه اندازه‌های دانستگی را بالا ببرد.\nاگرچه حاشیه‌های این فیلم تا مدت‌ها ادامه داشت، اما کیمیایی را از فیلمسازی دور نکرد و او سه سال بعد فیلمی با نام «خون شد» را ساخت که تهیه‌کننده‌اش جواد نوروزبیگی بود . این فیلم در سال ۹۸ متقاضی حضور در سی‌وهشتمین دوره جشنواره فجر شد تا یک سال ویژه حول نام مسعود کیمیایی باشد.\nدوره سی‌وهشتم یکی از پرحاشیه‌ترین سال‌های نمایش فیلمی از کیمیایی در جشنواره فجر بود. او مدتی پیش از شروع جشنواره، به نشانه‌ی اعتراض به اتفاق‌های اجتماعی و سیاسی چند ماه قبلش در تهران و برخی شهرهای کشور، با انتشار یک ویدیو از شرکت در جشنواره فیلم فجر انصراف داد. انصراف او اگرچه موجی را به راه انداخت اما تهیه‌کننده فیلم (جواد نوروزبیگی) موافق این کار نبود و در آخر فقط خود کیمیایی از حضور در جشنواره کناره‌گیری کرد. با این حال غیبت کیمیایی تمام ماجرا نبود و چند روز بعد شهاب حسینی که در آن سال به عنوان بازیگر و تهیه‌کننده در جشنواره حضور داشت، با انتشار مطلبی در اینستاگرام خود به این کار کیمیایی اعتراض کرد. واکنش‌ها به نوشته حسینی چنان تند بود که سبب شد او در نشستی برای فیلم «شین» درخواست کرده بود، جواب همه انتقادها به خودش را بدهد و اگرچه نشست پرسش و پاسخ فیلم «خون شد» کیمیایی برگزار نشد، اما جلسه خبری شهاب حسینی آنقدر با حاشیه و تنش همراه بود که بیش از هر چیز چهره عصبانی او از آن نشست به یادگار ماند.\nحسینی در آن جلسه‌ی نیمه شبی بیان کرد: «من نمی‌توانم ساکت بنشینم که استاد پیشکسوت سینما که روند کاری‌اش پیش روی تماشاگر است امسال باز هم فیلمی می‌سازد که مطمئن است برخورد بدی با اثرش می‌شود و آن روغن ریخته را نذر امامزاده می‌کند و سنگ بنایی را می‌گذارد که نتیجه‌اش چیزی جز نفرت‌پراکنی نیست و بقیه را هم در یک آمپاس اخلاقی قرار می‌دهد. این بی‌انصافی است که آدم انقدر خودخواه باشد و به نوعی حرف بزند که ملاحظه هیچ‌کس را در آن نکند.»\nاین گفته‌های شهاب حسینی اگرچه اعتراض‌های متفاوتی را در پی داشت، اما شاید جالب‌ترین پاسخ را خود کیمیایی داده که با وجود همه انتقادها و حاشیه‌ها، پس از دو سال یک فیلم تازه را با نام «خائن کشی»، با یک ترکیب متنوعی از بازیگران و آن هم در دوران کرونا ساخته و به چهلمین جشنواره فیلم فجر رسانده است. بی‌شک فیلم او این بار هم بی‌اتفاق و حاشیه نیست ولی فارغ از اینکه طرفدار سینمای کیمیایی باشیم یا نباشیم، حضور کارگردانی با ۸۰ سال سن که پس از ۶ دهه کار مداوم در سینما خودش به تنهایی بخشی از تاریخ هنر این سرزمین است، در جای خود می‌تواند متمایز و منحصربفرد باشد.\n* بخشی از این گزارش برپایه اطلاعات درج شده در کتاب سی سال سینمای ایران، گرداوری شده توسط مسعود نجفی تنطیم شده است.\nمسعود کیمیاییجشنواره فیلم فجراخبار سینماسینمای ایرانچهلمین جشنواره فیلم فجر


wds چیست و چگونه به ما کمک کرد\nیعد از اسباب کشی به دفتر جدید، یکی از مسایلی که باید حل می شد، اتصال کامپیوترها و دستگاه های هوشمند به شبکه دفتر بود. برای حل این مشکل راه حل های مختلفی داشتیم. مثلا اینکه کل دفتر رو سیم کشی کنیم. یا مثلا اینکه برای PCهای شرکت، کارت شبکه بی‌سیم بخریم. بعد از بررسی جوانب کار(مثلا اینکه بیشتر دستگاه‌های موجود در شرکت قابلیت اتصال به شبکه بی‌سیم رو دارند، به جز دوتا PC.) و هزینه هر روش، تصمیم گرفتیم از دوتا روتر بی‌سیم برای کل شرکت استفاده کنیم. مزیت استفاده از دوتا روتر این هستش که می‌تونیم تا چهارتا دستگاه رو با سیم به روتر دوم متصل کنیم. ولی سوال اصلی این بود: این دوتا روتر رو چجوری به هم متصل کنیم؟\nاینجاس که wds به کمکمون اومد.\nWireless distribution system، سیستمی برای متصل کردن بدون سیم دو یا چند access point در یک شبکه IEEE 802.11 است. از این قابلیت برای گسترش محدوده تحت پوشش یک شبکه بی‌سیم استفاده می‌شود. این سیستم قابلیت‌های زیاد و پیچیده‌ای دارد که پاسخگوی اقسام نیازهای شبکه‌های بی‌سیم باشد. برای اطلاع از همه این قابلیت‌ها می‌تونید به صفحه ویکی‌پدیای wds مراجعه کنید.\nولی ما از wds چی می‌خواستیم؟\nخیلی ساده! می‌خواستیم PCها توی اتاق رو وصل کنیم به یک روتر(که اسمش رو روتر B می‌زاریم) که این روتر به صورت بی‌سیم، به روتر اصلی شرکت(که اسمش رو روتر A می‌زاریم) وصل باشه.\nبرای راه اندازی wds، کافیه این قابلیت رو روی روتر B روشن کنید.\nحالا با انتخاب کردن روتر A(یا ورود دستی اطلاعات اون)، میتونید wds را راه اندازی کنید.\nwds در اتصال به روتر host، اصلا منعطف نیست. برای فرار از این محدودیت باید دو پارامتر channel و channel width روی روتر اصلی از حالت Automatic خارج شود و اطلاعات آن‌ها روی روتر client وارد شود. (سر این مساله داشتم به کل از wds ناامید میشدم.)\nمدیریت DHCP شبکه با شماست. اگر DHCP روتر client روشن بماند، دستگاه‌هایی که قابل حمل، دایما بین دو روتر قطع و وصل می‌شوند. برای حل این مشکل می‌تونید از Address Reservation و تقسیم کردن IPهای DHCP استفاده کنید. اگر محیط عملیات شما بزرگ نیست، مخفی کردن روتر دوم هم گزینه خوبی است.\nاتصال بین دو روتر با WPA2 و رمز مناسب، حداکثر امنیت را برای شما فراهم می‌کند.


نویسنده پویا ودایع\t آخرین ویرایش فروردین ۱۵, ۱۳۹۶\nزبان بدن از نگاه مولانا در مثنوي معنويReviewed by پویا ودایع on Jun 25Rating:\nهدف اين مقاله بررسي ابياتي از اشعار مولانا در مثنوي معنوي است كه مربوط به حركات و حالات و اشارات و نگاه مولانا به چگونگي انتقال پيام از طريق حركات و اشارات است . بسياري از ابيات كه به ارتباط انساني از طريق حركات و اشارات ربط داشته در اين مقاله دست ه بندي شده است . علاوه بر آن، براي آ ن كه نگاه مولانا به زبان بدن را صرفاً به مثنوي محدود نكرده باشيم، از ابياتي ديگر از اشعارش بهره برد هايم. هم چنين، از اشعار شاعران ديگر كه مربوط به موضوع است و يا قصص قرآن كه مولانا به آن اشاره دارد، استفاده شده است . از آن جا كه بخشي ز ياد از ارتباط انساني به زبان بدن اختصاص دارد و از سوي ديگر ارتباط نزديك روان آدمي با حركات و اشارات صادر شد ه از وي و نيم ه آگاهانه بودن آن، زباني صادقانه تر است ، توجه مولانا به اين بخش از ارتباط بررسي شده است. از بررسي هاي انجام شده و كنكاش در ابيات مربوط به موضوع در مثنوي ، به اعتقاد و باور مولانا به زبان بدن دست يافته ايم و اين كه او زبان بدن را صادقانه تر از زبان مي داند .\nزبان بدن در ادبيات منظوم\nحركات و اشارات زبان بدن قرن ها قبل توسط متفكران و انديشمندان ايراني مورد بحثت و توجه قرا گرفته اشده است و نه تنها به اين موضوع اشاراتي صوتي داشته اند بلكه اعتقاد خود به زبان غيركلامي را بيان نموده اند؛ ولي متأسفانه در طول ساليان متمادي، اين امر كاملاً مورد غفلت واقع شده است. اگر پس از ساليان دراز، ياد و نام و اشعار بعضي از شعرا زنده است، به علت اثر معني و نفوذ آثار ايشان است كه حكايت از عرفان، ذوق سرشار، تلاش بسيار و نكته سنجي و… دارد. گذشته از اين، بسياري از مطالب كه به زبان شعر زيبا، جذاب و نافذ است، اگر به نثر نوشته يا گفته شود، زيبايي، جذابيت و نفوذ خود را از دست خواهد داد و شايد به همين دليل بعضي از اشعار بصورت ضرب المثل درآمده است :\nگر بگويم كه مرا حال پريشاني نيست\nعلاج واقعه پيش از وقوع بايد كر د\nرنگ رخساره خبر م ي دهد از سرّ ضمير\nدريغ سود ندارد چو رفت كار از دست\nچه بسا حكيمان پارسي گوي كه در قالب اشعار، نبوغ خود را به ثبت رسانده و دانش خود را به نسل هاي آينده منتقل كرده اند. از جمله اين مطالب، زبان غيركلامي و بطور خاص زبان بدن است.\nهم راهي حركات با كلمات در برقراري ارتباط و انتقال پيام را در اشعار و ابيات زير ملاحظه مي كنيد. شاعر خاموشي را آن مي داند كه علاوه بر حذف كلمات، اشارات را نيز نمي بايد بروز و ظهور داد.\nخاموش كه خاموشي بهتر ز عسل نوشي\nني حكم و ني امارت ني غسل و ني طهارت\nدر سوز عبارت را بگذار اشارت را\nني گفت و ني اشارت ني ميل اغتذايي\nدر ابيات زير شاعر حركاتي خاص جهت امر و نهي (نشانه ها حركات قراردادي )را منظور نظر دارد.\nشيخ اشارت كرد خادم را به سر\nآن غلامك را چو ديد اهل ذكا\nدر خانه دل كژ مكن آن چانه به افسوس\nآن دگر را كرد اشارت كه بيا\nكامروز عيان است خفيات افندي\nآن چه از حالات، حركات و اشارات در اشعار شاعران آمده است، پيا م هاي خاص خود را دارد؛ ولي چه بسا خواننده آن را از عوارض ادبيات منظوم بداند . اما مولانا صريحاً به زبان غيركلامي پرداخته و خصوصاً به زبان بدن به عنوان بخشي مهم از ارتباط اعتقاد داشته و آن را در ابعاد گوناگونش تبيين نموده است.از نبوغ وي بعيد نيست، در قرن هفتم اميد آن داشته باشد كه قر ن ها بعد برای اشعارش شرح هاي متنوع (از نگاه علوم مختلف) بنگارند و البته بايد اعتراف كرد كه هنوزبايد سالها بگذرد تا نبوغ وي بي شتر آشكار گردد. شايد قرن هاي آينده! نگاه عارفانه و نظر اهل معنا كه مي تواند مكاشفاتي داشته باشد منظور اين بحث نيست و ما فقط از نگاه زبان بدن نظري به اشعار وي در مثنوي مي افكنيم.\nاگر فقيري و ناگفته راز مي شنوي\nبگو اشارت آن ناطق خموش چه بود\nمولانا از متقدمان بدون لب سخن مي گويد و انتظار دارد كه مخاطب سخن بدون لب را بشنود. چگونه سخني را كه از دو لب خارج نشود مي توان شنيد؟\nبا تو بي لب اين زمان من نو به نو\nرازهاي كهنه گويم م ي شنو\nسرّ من از نالة من دور نيست\nدر اين جا مولانا به آن بخش از زبان غيركلامي اشاره دارد كه مربوط به صوت و همان گونه كه مي بينيم در بيت بعد «(……. %۳۸ صوت (لحن آهنگ تُن سرعت » . است اشاره به ارتباط روح و جسم و ارتباط مكنونات دروني با اشارات دارد.\nتن زجان و جان ز تن مستور نيست\nاشاراتي كه بواسطة همين ربطي كه با روح آدمي پيدا مي كند، حامل پيا م هايي Body Language زبان بدن است.\nموج هاي تيز درياهاي روحهست / صد چندان كه طوفا ن هاي نوح\nممكن است خواننده اين را به حساب عينكي كه از زبان بدن بر چشم ماست بگذارد، اما بزودي ابيات و اشعار ديگر مولانا، كه گاهي در قالب داستان آمده است،خواننده را به شناخت وي از زبان بدن و اعتقاد او به اين زبان رهنمون خواهد شد. زبان بدن از نگاه مولانا به صورت پایانامه هم توسط چند محقق جوان تهیه شده است و در ارشیو دانشگاه تهران موجود است .\nرفتار غیر کلامیزبان بدنزبان بدن pdfزبان بدن pptزبان بدن در بازاریابیزبان بدن در کشور های مختلفزبان بدن در مذاکرهزبان بدن راز موفقیت\nفرشته می گوید ٪ s قبل


یک راهکارهایی برای مصمم بودن در معاملات کارت شبکه با چهار آنتن خارجی و MIMO 4×4 است که اوایل سال ۲۰۱۷ معرفی و به بازار عرضه شد. دو بانده است که روی باند فرکانسی ۲.۴ گیگاهرتز سرعتی ۱۰۰۰ مگابیتی و روی فرکانس ۵ گیگاهرتز سرعتی ۲۱۰۰ مگابیتی و در مجموع سرعتی ۳.۱ گیگابیتی دارد. بنابراین؛ برای انواع روترهای تا سرعت ۳ گیگابیت مناسب است و البته می‌تواند با روترهای بالاتر هم کار کند ولی دیگر از سرعت اضافه‌تر آن‌ها پشتیبانی نمی‌کند. اگر OBV واگرایی نسبت به حرکات قیمت را نشان دهد، باید منتظر یک تغییر قیمت در آینده نزدیک بود. به‌عنوان‌مثال، اگر قیمت افزایش اما OBV کاهش یابد، احتمال افزایش فشار خریداران ممکن است.\nدر حقیقت امروزه سریع الرشد ترین گروه های فرقه ای، که با فرقه های مذهبی برای عضو گیری رقابت میکنند، آنهایی هستند که حول تفکرات عصر جدید و تعالیم ارتقای شخصی مشخص، روش های زندگی، یا برنامه های رفاهی متمرکز شده اند. فرقه های اخیر الذکر به احتمال زیاد از همان انواعی هستند که شما یا دوستانتان برای مدت زمانی با راهکارهایی برای مصمم بودن در معاملات آنها برخورد داشته، توسط آنها تحت نفوذ قرار گرفته، یا شاید حتی از راه بدر شده باشید. . به حداقل رساندن پیامدهای سوء مخاطرات طبیعی و انسان ساخت در سطح جامعه از طریق پیشگیری از مخاطرات و کاهش آسیب، ارتقای آمادگی، پاسخ بموقع و بازیابی با رویکرد توسعه پایدار به گونه ای که . پس می رویم سر اصل مطلب، منابع خوب برای یادگیری این زبان قدرتمند. ویدئوهای آموزشی برای مبتدی ها و برای کار با پلتفرم های معاملاتی ( mt4, mt5, nttx).\nجدول تناوبی عناصرمخاطبین این محصول کلیه دانش اموزان ودانشجویان ودبیران محترم علوم وشیمی اطلاعات کامل درمورد تک تک عناصر وتک تک گروه ها جمع آوری اطلاعات از سایت های معتبر علمی وعرضه به صورت مولتی مدیا. جزئیات بیشتر / دانلود آموزش…\nطراحی خاص برای خانواده سامسونگ - شیشه سکوریت در قسمت فوقانی - دارای یک کشو و قابلیت جایگیری دستگاه ساب - قابلیت نصب براکت - ابعاد : 481*396*130 میلیمتر Steel : Black Sand Glass : NA Wood : Shining Black CBM : 97.50 Remark : Glass Top Surface عمومی نشان تجاری: سام میت | Sammate نرم افزار حسابداری هلو قابلیت محاسبه. نام نرم افزار : تقویت هماهنگي چشم و دست سیتم عامل : ویندوز راهکارهایی برای مصمم بودن در معاملات کامپیوتر و لپ تاپ روش اجرا: بدون نیاز به نصب – فقط دوبار روی نرم.\nدر معاملات فارکس فاکتورهای زیاد دیگری برای کسب سود وجود دارند که میتوانند بر.\nیکی دیگر از خدمات منحصر به فرد ما ارائه رایگان اندیکاتور نمایش پیش بینی های.\nکتاب کودکان اغلب به یک آزمایشگاه خلاق تبدیل می شود که در آن فرم ها، روش های توسعه یافته، آزمایش های زبان شناختی، منطقی و روانی جسورانه قرار می گیرند. ادبیات ملی کودکان به طور خاص شکل می گیرد، به ویژه خاصیت سنت ها در ادبیات کودکان در انگلستان، فرانسه، زبان آلمانی، اسکاندیناوی و غرب اسلاوی. بنابراین، اصالت ادبیات کودکان انگلیسی در سنت غنی بازی ادبی بر اساس ویژگی های زبان و فرهنگ عامه ظاهر می شود. شرکت Barclay پروتوتایپ قرارداد هوشمندی را ایجاد کرده است که از بستر R3CEV شرکت کوردا استفاده می‌کند. آن‌ها تمرکز خود را بر ایجاد قالب‌های از پیش آماده قراردادهای هوشمند قرار داده‌اند. آن‌ها امیدوارند تا بتوانند مستندسازی‌های قانونی را ساده‌تر کنند تا هزینه‌ها کاهش یابند. در دمو محصول ایجادشده، Barclay ویرایشگر توافق‌نامه خود را برای توافق‌نامه ISDA نشان داد، به شکلی که کاربر می‌توانست کد نوشته‌شده در پس‌زمینه توافق‌نامه را ببیند. زمانی که این توافق‌نامه ایجاد شود، کاربر همان داده‌ها را با تأیید نهایی و مستندهای قانونی مشاهده خواهد کرد.\nالگوهای قیمتی ادامه دهنده، در گروه الگوهای کلاسیک طبقه بندی شده و شامل موارد زیر هستند که به اختصار شرح می دهیم:\n2- گزینه Microsoft SQL Server 2005 Developer را کلیک کنید. فرض کنید این دلار را به بیرون از بورس می‌دادند. شما می‌توانستید روی آن تحلیل‌هایی انجام دهید؟ مسلما که خیر. آیا اصلا آماری داشتید که بخواهید بر اساس آن تحلیل‌هایی انجام دهید؟ مسلما که خیر. شما مطمئن باشید این موضوع چون در بورس است، اقدامات بعدی رخ می‌دهد وگرنه این اتفاق نمی‌افتد. خوبی بورس این است که همه چیز را نشان می‌دهد. هر ورودی که شما به بورس دهید، یک خروجی می‌گیرید و نشان می‌دهد که چه پروسه‌ای رخ داده. اگر واقعا عده‌ای معتقدند که این اتفاقی که در اینجا می‌افتد، درست نیست، راهکارهایی برای مصمم بودن در معاملات سینگالش هم دارند در همین جا می‌گیرند. البته سینگال که چه عرض کنم. آنها دارند اثر واقعی این معاملات را همچون آکواریوم در بورس کالا می‌بینند. اما نکته مهم این است که کسی به ساختار بورس حمله نکند. بورس دارد یک موضوعی را نشان می‌دهد ما نمی‌توانیم این دماسنج را بشکنیم و بگوییم چرا دارد حقیقت را می‌گوید. اینکه سیاست‌ها اصلاح شد، به خاطر این است که هم بورس اوراق و هم بورس کالا دارند یک چیزهایی را نشان می‌دهند. شما مطمئن باشید اگر این دو بورس نباشند، اگر اشتباهی هم در سیاستگذاری باشد و مشکلی هم در ورودی‌های سیستم اقتصادی وجود داشته باشد، باز هم خوب نشان داده نمی‌شود.\nبازار فارکس در افغانستان - راهکارهایی برای مصمم بودن در معاملات\nبرای قبولی در آزمون عملی رانندگی، ابتدا می بایست آزمون آیین نامه رانندگی را با موفقیت پشت سر بگذارید. یافتن منبعی مناسب برای یادگیری اصول و قواعد رانندگی بهترین راه برای کسب نتیجه بهتر است.\n**ـ الگوهای داراییها ـ **این الگوها بر ارزش داراییهای شرکتها تمرکز دارند. حساب های ECN بروکر اکسنس بروکر اکسنس دارای حسابهای ECN فعالیت این سایت برای فارسی زبانان خارج از کشور میباشد مسئولیت استفاده از هرکدام از خدمات سایت برعهده خود شماست دقت داشته باشید تمامی مطالب ارایه . سوئیچ اترنت در سطح دسترسی استفاده می شود. مانند یک توپی، سوئیچ چند گره را به یک شبکه متصل می کند. بر خلاف یک توپی، یک سوئیچ قادر به ارسال پیام است خاص گره وقتی گره یک پیام را به یک گره دیگر از طریق سوئیچ ارسال می کند، فریم ها را دریافت می کند و رمزگشایی می کند و آدرس فیزیکی (MAC) پیام را می خواند.\nسالز بورگ: صنعت الکترونیک، چوب و کاغذ، انواع زمینه های تجاری و دادوستد اقتصادی نرم افزار موتیو ویو (MotiveWave) یکی از نرم افزارهای یک شرکت آمریکایی است که علاوه بر دارا بودن ابزارهای مختلف تحلیل تکنیکال از ابزارهایی برای تحلیل الیوت برخوردار می باشد. این کارشناس اقتصادی اضافه کرد: هنگامی که دلار در جاده صعودی قرار می‌گیرد، طبع سرمایه به سمت شرکت‌های صادراتی تغییر می‌کند و نگاه آنها بخاطر رشد قیمت و تفاوت راهکارهایی برای مصمم بودن در معاملات نرخ در سال 98 طبیعتا جذب شرکت‌های دلاری می‌شود که EPS بیشتری را دارند و بازار نیز به سمت قیمت‌های توافقی پیش می‌رود .


نکاتی ابتدایی در مورد تای چی | ژیار آنلاین\nتاریخ ارسال:۱۳۹۳/۵/۲ بازدید کنندگان:۱۱۱۱ نویسنده:سامان موسوی\nاگر شما عکس یا فیلمی از مردم در چین دیده باشید که مشغول انجام تمرینات ملایم و ظریفی هستند، به احتمال زیاد دارند تای چی کار می کنند. تخمین زده می شود حدود 200 میلیون نفر در دنیا به تمرین تای چی مشغول باشند. تای چی با بسیاری از ورزش های دیگر تفاوت دارد چرا که مستقیم با زندگی شما ارتباط دارد و می تواند تاثیرات مثبتی بر زندگی شما داشته باشد. با انجام تای چی سرزنده تر خواهید شد و جنب و جوش بیشتری در زندگی خواهید داشت.\nتوسعه تای چی\nحرکات تای چی راهی برای توسعه و افزایش نیروی زندگی هستند. درک اینکه چگونه این اتفاق می افتد کمی دشوار است. چون تای چی یک ورزش چینی است و حرکات و تکنیک های آن با نام های چینی نام گذاری شده اند، تلفظ و درک معنی آنها مقداری دشوار است.\nتای چی در مقابل چی گونگ\nتای چی اغلب با یکی دیگر از ورزش چینی به نام چی گونگ، اشتباه گرفته می شود. اهداف توسعه تای چی و چی گونگ یکسان هستند. با این حال، ورزش چی گونگ بر روی نوع خاصی از جریان متمرکز است. اما رزمی کاران تای چی سعی می کنند که در هر حرکت از تمامی جریان ها استفاده کنند.\nتای چی را به عنوان ورزشی کامل و ایده ال می شناسند. برای همه قابل دسترس است و صرف نظر از سن و تناسب اندام هر کسی می تواند آن را انجام دهد. آسیبی به بدن وارد نمی کند در حالی که فواید سلامتی و تناسب اندام بالایی دارد.\nتای چی برای مبارزه\nاکثر کسانی که تای چی را انجام می دهند بیشتر بر روی جنبه های سلامتی آن تمرکز دارند اما برخی دیگر تای چی را برای یادگیری مبارزه انجام می دهند و بر روی جنبه رزمی آن تاکید دارند. اگر چه امروزه، تای چی را بیشتر به عنوان ورزشی برای سلامتی می شناسند اما تای چی را که به نام تای چی چوان شناخته شده بود در ابتدا برای مبارزه و دفاع شخصی ساخته و گشترش یافت.\nتاریخچه تای چی به بیش از 500 سال پیش برمی گردد که در یک روستای دور افتاده در چین گسترش یافت. اگر چه ابتدا تای چی را به عنوان ورزشی برای مبارزه می شناختند اما بسیاری از ورزش کاران، امروزه تای چی را به عنوان ورزشی برای سلامتی انجام می دهند.\nتای چی بیشتر از یک ورزش ساده است. تای چی که چهارچوبی برای برخورد با نیروهای تعامل در زندگی است به عنوان یک هنر پربازده شناخته شده است. به طوری که ممکن است از مشتی که حریف به شما می زند به نفع خود استفاده کرده و نهایت استفاده را از آن ببرید. این رویکرد یکی از جنبه های اصلی تای چی است. تای چی فقط به یک سری از حرکات ساده ختم نمی شود، بلکه یک فقلسفه و روش برای زندگی بهتر می باشد.\nشروع تای چی\nما در اینجا نکاتی را برای درک بیشتر تای چی نام بردیم. شما می توانید برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد تاریخ، فلسفه و جنبه های سلامتی آن تحقیقات بیشتری انجام دهید. اما دانستن آنها برای شروع یادگیری تای چی ضروری نیست. اما آشنایی با فلسفه و تاریخچه تای چی می تواند به شما کمک کند که با عمق بیشتری به یادگیری آن بپردازید.\nبرچسب ها: آموزش تای چی تای چی چی کونگ