شبکه DMZ یا Demilitarized zone چیست و چه کاربردی دارد | مسترشبکه\nمقالات فایروال و UTM\nDMZ چیست و چه کاربردی دارد؟ به همراه ویدئو\nسه شنبه ۱۴ اردیبهشت ۰۰ | ۱۵:۵۰\nشبکه DMZ چگونه کار می کند؟\nجهت آشنایی بیشتر با DMZ ویدئو زیر را مشاهده نمایید:\nمزایای استفاده از DMZ:\nخدمات DMZ شامل:\nطراحی و معماری DMZ:\nاهمیت شبکه DMZ: چگونه از آنها استفاده می شود؟\nDMZ یا Demilitarized zone در دنیای واقعی به منطقه ای گفته می شود که نیروهای نظامی اجازه ورود به آن منطقه را ندارند و اما در یک شبکه کامپیوتری به محیطی گفته می شود که حفاظت فایروال در آن وجود ندارد. در واقع DMZ یک شبکه محیطی است که از شبکه داخلی محلی (LAN) سازمان در برابر ترافیک غیرقابل اعتماد محافظت می کند. یعنی شبکه DMZ شامل خدماتی می باشد که در معرض دسترسی عموم قرار دارد و معمولا این نقطه ناامن، اینترنت می باشد.\nمعنای DMZ، زیر شبکه ای است که بین اینترنت عمومی و شبکه های خصوصی قرار دارد. شبکه DMZ سرویس های خارجی را در معرض شبکه های غیرقابل اعتماد قرار می دهد و یک لایه امنیتی اضافی برای محافظت از اطلاعات حساس ذخیره شده در شبکه های داخلی، با استفاده از فایروال برای فیلتر کردن ترافیک ، ایجاد می کند.\nهدف نهایی DMZ این است که به سازمان اجازه دسترسی به شبکه های غیرقابل اعتماد مانند اینترنت را بدهد، در حالیکه از امنیت شبکه خصوصی یا شبکه محلی آن اطمینان حاصل می کند. سازمان ها معمولاً خدمات و منابع خارجی و همچنین سرورهای (DNS)، پروتکل انتقال فایل (FTP)، ایمیل، پروکسی، پروتکل انتقال صدا از طریق اینترنت (VoIP) و وب سرورها را در DMZ ذخیره می کنند. در نتیجه، رویکرد شبکه DMZ دسترسی مستقیم به داده های سازمان و سرورهای داخلی از طریق اینترنت را برای هکر دشوارتر می کند.\nبرای مثال شرکتی را در نظر بگیرید که دارای یک وب سایت است و باید وب سرور خود را از طریق اینترنت قابل دسترسی نماید. اما همانطور که می دانید این کار می تواند کل شبکه داخلی آن را به خطر بیاندازد. برای جلوگیری از آن می توان از یک شرکت ارائه دهنده هاست درخواست کرده تا وب سایت یا سرورهای عمومی را از طریق فایروال میزبانی نماید، که این کار ممکن است بر عملکرد تاثیر بگذارد. بنابراین بهتر است در عوض توسط سرورهای عمومی در شبکه ای مجزا و جداگانه میزبانی شوند.\nیک شبکه DMZ یک بافر بین اینترنت و شبکه خصوصی یک سازمان فراهم می کند. شبکه DMZ توسط یک درگاه امنیتی مانند فایروال که ترافیک بین DMZ و LAN را فیلتر می کند، جدا شده است. البته DMZ توسط درگاه امنیتی دیگری محافظت می شود که ترافیکی را که از شبکه های خارجی وارد می شود را نیز فیلتر می کند.\nاین مکان بین دو فایروال واقع شده است و تنظیمات فایروال DMZ قبل از ورود به سرورهای میزبان در شبکه DMZ، از مشاهده بسته های شبکه ورودی توسط یک فایروال یا سایر ابزارهای امنیتی اطمینان حاصل می کند. این بدان معناست که حتی اگر یک مهاجم پیچیده قادر به عبور از اولین فایروال باشد، قبل از آسیب رساندن به یک شبکه، باید به تنظیمات DMZ نیز دسترسی داشته باشد.\nاگر یک مهاجم بتواند به فایروال خارجی نفوذ کند و سیستمی را در DMZ به خطر بیندازد، پس از آن باید قبل از دسترسی به داده های حساس شرکت، از یک فایروال داخلی نیز عبور کنند. ممکن است یک هکر ماهر بتواند یک DMZ امن را به خطر بیاندازد، اما تنظیمات موجود در DMZ شما را از این تهدیدات مطلع خواهد کرد.\nبرای مثال برخی از سازمان ها که امنیت اطلاعات برای آنها اهمیت دارد یک پروکسی بر روی سرور DMZ نصب می کنند، که با استفاده از آن می توانند کلیه فعالیت های یک کاربر را ضبط کرده و زیر نظر داشته باشند و یا حتی اطمینان داشته باشند که کارمندان از اینترنت استفاده می کنند.\nبیشتر بخوانید: PAM یا Privileged Access Management چیست؟\nمزیت اصلی DMZ فراهم کردن شبکه داخلی با یک لایه امنیتی اضافی از طریق محدود کردن دسترسی به داده های حساس و سرورها است. شبکه DMZ بازدید کنندگان وب سایت را قادر می سازد تا خدمات خاصی را بدست آورند در حالی که یک بافر بین آنها و شبکه خصوصی سازمان فراهم می کند.\nدر نتیجه، DMZ مزایای زیر را ارائه می دهد:\nـ امکان کنترل دسترسی: مشاغل می توانند از طریق اینترنت عمومی، دسترسی به خدمات خارج از محیط شبکه داخلی خود را در اختیار کاربران قرار دهند. DMZ امکان دسترسی به این سرویس ها را در حین اجرای تقسیم بندی شبکه فراهم می کند تا دسترسی کاربر غیر مجاز به شبکه خصوصی را دشوارتر کند. شبکه DMZ همچنین ممکن است شامل یک سرور پراکسی باشد که جریان داخلی ترافیک را متمرکز کرده و نظارت و ضبط آن ترافیک را ساده می کند.\nـ جلوگیری از شناسایی شبکه: با تهیه یک بافر بین اینترنت و یک شبکه خصوصی، یک DMZ مانع از انجام کار شناسایی توسط مهاجمان در تأمین اهداف بالقوه می شود. سرورهای داخل DMZ در معرض دید عموم قرار می گیرند اما توسط فایروال یک لایه امنیتی دیگر ارائه می شود که مانع از مشاهده حمله به داخل شبکه داخلی می شود. حتی اگر یک سیستم DMZ به خطر بیافتد، فایروال داخلی شبکه خصوصی را از DMZ جدا می کند تا امنیت آن را حفظ کرده و شناسایی خارجی را دشوار کند.\nـ مسدود کردن کلاهبرداری پروتکل اینترنت (IP): مهاجمان می توانند با جعل آدرس IP و جعل هویت دستگاه تأیید شده به سیستم در شبکه، به سیستم ها دسترسی پیدا کنند. DMZ می تواند چنین تلاش های کلاهبرداری را کشف و متوقف کند زیرا سرویس دیگری قانونی بودن آدرس IP را تأیید می کند. DMZ همچنین تقسیم بندی شبکه را ایجاد می کند تا فضایی برای سازماندهی ترافیک و دسترسی به خدمات عمومی به دور از شبکه خصوصی داخلی ایجاد کند.\nبیشتر بخوانید: WAF یا Web application firewalls\nـ سرورهای DNS\nـ سرورهای FTP\nـ سرورهای نامه\nـ سرورهای پروکسی\nـ وب سرورها\nDMZ یک “شبکه کاملاً باز” است، اما روشهای مختلفی برای طراحی و معماری وجود دارد که از آن محافظت می کند. در این معماری ها از فایروال دوگانه استفاده می کنند که می تواند برای توسعه سیستم های پیچیده تر گسترش یابد.\n1ـ فایروال منفرد: DMZ با طراحی تک فایروال به سه یا چند رابط شبکه نیاز دارد. اولین شبکه خارجی است که اتصال اینترنت عمومی را به فایروال متصل می کند. شبکه دوم شبکه داخلی را تشکیل می دهد در حالی که شبکه سوم به DMZ متصل است. قوانین مختلف ترافیکی را که اجازه دسترسی به DMZ را دارند و اتصال به شبکه داخلی را محدود می کنند کنترل می کنند.\n2ـ دیوار آتش دوگانه: استقرار دو فایروال با DMZ بین آنها به طور کلی گزینه ایمن تری است. فایروال اول فقط به ترافیک خارجی DMZ اجازه می دهد و دومی فقط به ترافیکی که از DMZ به شبکه داخلی می رود اجازه می دهد. یک مهاجم مجبور است برای دسترسی به شبکه LAN سازمان ، هر دو فایروال را رد کند.\nسازمانها همچنین می توانند کنترلهای امنیتی را برای بخشهای مختلف شبکه تنظیم کنند. این بدان معنی است که یک سیستم تشخیص نفوذ (IDS) یا سیستم پیشگیری از نفوذ (IPS) در یک DMZ می تواند به گونه ای پیکربندی شود که هرگونه ترافیک دیگری غیر از درخواست پروتکل انتقال Hypertext Secure (HTTPS) به پورت 443 پروتکل کنترل انتقال (TCP) را مسدود کند.\nشبکه DMZ از زمان معرفی فایروال ها و نقش امنیت شبکه های سازمانی بسیار مهم بوده. آنها با جدا کردن شبکه های داخلی از سیستم هایی که می توانند توسط مهاجمان هدف قرار گیرند، از داده ها ، سیستم ها و منابع حساس سازمان محافظت می کنند. DMZ ها همچنین سازمان ها را قادر می سازند تا سطح دسترسی به سیستم های حساس را کنترل و کاهش دهند.\nشرکت ها به طور فزاینده ای از کانتینرها و ماشین های مجازی (VM) برای جداسازی شبکه ها یا برنامه های خاص خود از بقیه سیستم های خود استفاده می کنند. رشد ابر به این معنی است که بسیاری از مشاغل دیگر نیازی به وب سرورهای داخلی ندارند. آنها همچنین بسیاری از زیرساخت های خارجی خود را به ابر با استفاده از برنامه های نرم افزار به عنوان سرویس (SaaS) انتقال داده اند.\nبه عنوان مثال ، یک سرویس Cloud مانند Microsoft Azure به سازمانی که برنامه ها را در داخل و در شبکه های خصوصی مجازی (VPN) اجرا می کند، اجازه می دهد تا از روش ترکیبی با نشست DMZ بین هر دو استفاده کند. این روش همچنین می تواند هنگام کنترل ترافیک خروجی یا کنترل ترافیک بین یک مرکز داده داخلی و شبکه های مجازی مورد استفاده قرار گیرد.\nعلاوه بر این، DMZ ها در مقابله با خطرات امنیتی ناشی از دستگاه های اینترنت اشیا (IoT) و سیستم های فناوری عملیاتی (OT) ، که یک سطح تهدید گسترده ایجاد می کنند ، مفید واقع می شوند. به این دلیل است که تجهیزات OT برای مقابله یا بازیابی از حملات سایبری به شیوه دستگاههای اینترنت اشیا طراحی نشده است ، که خطر قابل توجهی برای داده ها و منابع حیاتی سازمان است. DMZ تقسیم بندی شبکه را برای کاهش خطر حمله ای که می تواند به زیرساخت های صنعتی آسیب برساند فراهم می کند.\nبیشتر بخوانید: معرفی و آموزش پیکربندی فایروال کریو\nZone-Based Firewall چیست؟\nKerio Control چیست؟معرفی و آموزش پیکربندی فایروال کریو\nWAF یا Web application firewalls چیست؟


راز حیات سازمان‌ها و شرکت‌ها در ایجاد سیستمی جهت برقراری بهتر با مشتری است. رفتار دوستانه با مشتری مهم‌ترین امر در مدیریت ارتباط با مشتری - CRM است. عبارت "همیشه حق با مشتری است" به همین دلیل ساخته شده است!\nهر فروشنده ای در هر تجارتی از اهمیت تاثیرگزاری مثبت در اولین ارتباط با مشتری آگاهی دارد. فروشنده‌ها می‌دانند که موفقیت فروش آنها تماما بستگی به 30 ثانیه اول برخوردشان با مشتری دارد و سعی به رسیدن تفاهم با مشتری در کوتاه‌ترین زمان ممکن می‌کنند. در آن صورت است که خریدار بالقوه به تمام پیشنهادهای آن‌ها گوش می‌کند و در نهایت از او خرید می‌کند.


مشخصات فنی و تعمیر پرینتر اچ پی مدل Laserjet 1300 | نمایندگی اچ پی\nپرینتر اچ پی مدل Laserjet 1300 از جمله مدل های بسیار قدیمی و جز اولین پرینتر های لیزری ساخته شده توسط اچ پی می باشد که هنوز هم به دلیل کارایی و سرعت بالایی که در پرینتر اسناد و مدارک دارد، فروش بالایی دارد.\nدر کنار مشخصات فنی که باید از این پرینتر بدانیم، یکی از دغدغه های اصلی کاربران برای پشتیبانی و تعمیرات این پرینتر می باشد که به خوبی توسط نمایندگی اچ پی انجام می شود.\nتعمیر پرینتر اچ پی مدل Laserjet 1300\nاین پرینتر به دلیل قدیمی بودن ساختار ساده ای دارد و تعمیر آن به راحتی انجام می شود.\nاما با توجه به اینکه بسیاری از قطعات آن قدیمی می باشند باید افرادی که برای تعمیر آن اقدام می کنند، دانش فنی در این مورد را داشته باشند تا بتوانند به خوبی و در سریع ترین زمان ممکن پرینتر را تعمیر نمایند.\nتمامی مشکلات سخت افزاری که ممکن است به دلایل مختلف برای پرینتر اچ پی مدل Laserjet 1300 به وجود بیاید که از مهم ترین آن ها می توان به خراب شدن برد دستگاه اشاره نمود در این مرکز و با خدمات ویژه ای که ارائه می شود، برطرف می گردد.\nعلاوه بر این در صورتی که قصد شارژ کارتریج دستگاه پس از پایان یافتن ظرفیت نهایی آن را داشته باشید بهترین گزینه برای شما استفاده از خدمات ویژه ما می باشد که از طریق تونر های اصلی برای شارژ کارتریج اقدام می شود تا محصول شما بتواند کارایی مورد نظر و کیفیت بالای خود در چاپ اسناد و متن ها را تامین نماید.\nهمچنین اگر برخی از تجهیزات جانبی دستگاه و حتی قسمت های سخت افزاری داخلی آن به دلایل مختلف آسیب جدی دیده باشند و قابل تعمیر نباشند نیز باید برای تعویض این قطعات با قطعات اصلی و اورجینال اقدام نمایید.\nدر نمایندگی اچ پی به راحتی می توانید این تجهیزات را به صورت اصل و اورجینال تهیه نمایید.\nویژگی ها و امکانات پرینتر اچ پی مدل Laserjet 1300\nاین پرینتر که از مدل های قدیمی و خوش ساخت اچی پی می باشد می تواند به دلیل ابعاد و وزن مناسبی که دارد به راحتی در محیط کمترین فضا را اشغال نموده و یا اینکه به راحتی جابجا شود.\nپرینتر مورد نظر در رنگ های متنوعی به بازار عرضه شده است و البته مهم ترین موضوع درباره آن این است که قیمت بسیار مناسبی دارد و می تواند از این نظر مشتریان را با صرفه جویی اقتصادی همراه سازد.\nبا توجه به اینکه تعداد ۱۵۰ برگ را می توان درون سینی کاغذ این دستگاه قرار داد می توان گفت که محصول برای کسب و کار های کوچک و متوسط که به دنبال پرینت سریع و با کیفیت از اسناد و متن های خود به صورت سیاه و سفید هستند بهترین گزینه می باشد.\nاز انواع سایز های کاغذی که می توان برای این پرینتر استفاده نمود سایز A5، A6، A4 و B5 می باشند.\nبرای استفاده از این سایز ها می توان کاغذ های مختلفی از جمله کاغذ تحریر، کاغذ شفاف، پاکت نامه و کاغذ سنگین را درون دستگاه قرار داد.\nسرعت و کیفیت بالا در چاپ\nیکی از مهم ترین ویژگی های پرینتر اچ پی مدل Laserjet 1300 که باعث محبوبیت آن بعد از سال ها نزد مشتریان شده است، کیفیت و سرعت بالای چاپ در این محصول می باشد.\nاین پرینتر از نوع لیزری بوده می تواند تعداد ۱۹ برگ را به صورت پشت سر هم و سریع در یک دقیقه چاپ نماید.\nانحنای کم محصول باعث می شود تا کمتر شاهد گیر کردن کاغذ در حین اجرای عملیات باشیم.\nاین در حالی است که برای چاپ اولین بعد از شروع و روشن شدن دستگاه حداکثر به ۸ ثانیه زمان لازم داریم که عدد بسیار قابل توجهی است.\nکیفیت ۶۰۰*۶۰۰ dpi برای این محصول باعث می شود تا اسناد و مدارکی که به صورت سیاه و سفید چاپ می شوند با وضوح و خوانایی بالا به دست کاربران برسند.\nبرای اتصال به این پرینتر می توان از یک کابل usb استفاده نمود و پس از آن روی دستگاه کامپیوتر خودتان درایور را نصب نمایید.\nظرفیت نهایی دستگاه و کارتریج\nزمانی که یک پرینتر مانند این مدل را خریداری می کنید، بر روی آن یک ظرفیت اسمی برای چاپ به صورت سیاه و سفید در نظر گرفته شده است که همان ظرفیت نهایی دستگاه برای بازه زمانی مشخصی می باشد.\nطبق بررسی کارشناسان ما در نمایندگی اچ پی برای ظرفیت اسمی این پرینتر تعداد ۱۰۰۰۰ برگ در نظر گرفته شده است که البته با توجه به میزان کیفیت پرینت بهتر است سراغ اعداد پایین تر یعنی ۲۰۰۰ تا ۲۵۰۰ برگ برویم تا شاهد کارایی و کیفیت دستگاه باشیم.\nهمچنین ظرفیت نهایی کارتریج مدل hp 13A تعداد ۲۵۰۰ برگ می باشد و پس از پایان این ظرفیت حتما باید برای شارژ مجدد آن اقدام نمایید.


انگلیس؛ دو برابر شدن موارد مرگ ناشی از سرطان پوست - همشهری آنلاین\n۱۰ خرداد ۱۳۸۹ - ۱۴:۳۷\nکد خبر 108684\nدوشنبه ۱۰ خرداد ۱۳۸۹ - ۱۴:۳۷\nهمشهری آنلاین: شمار مردانی که در انگلیس از سرطان پوست مرده اند، در 30 سال اخیر دو برابر شده است.\nروزنامه اتریشی استاندارد گزارش داد، آمار جدید موسسه تحقیقات سرطان انگلیس نشان می دهد موارد مرگ ناشی از ملانوم بدخیم افزایش شدید داشته است.\nبیش از همه پیرمردها به این بیماری مبتلا می شوند. در دهه 70 سده پیشین میلادی تعداد فوتی های ناشی از این بیماری کمتر از 400 نفر یا به عباری 1.5 از 100 هزار نفر بود. امروز این رقم بیش از 1100 است که به عبارت دیگر 3.1 می شود.\nمی توان با جلوگیری از آفتاب سوختگی و توجه بیشتر به پوست از بروز این سرطان جلوگیری کرد. موارد فوتی ناشی از این بیماری در زنان هم از 1.5 به 2.2 افزایش یافته است. این آمار در همین حال نشان می دهد که این بیماری در زنان بیشتر امکان درمان دارد، اما مردان بیشتری در اثر ابتلا به آن می میرند. موارد فوت مردان بالای 65 سال در 30 سال اخیر از 4.5 در 100 هزار نفر به 15.2 افزایش یافته است.\nمردان بی توجه\nکارولین سرنی (Caroline Cerny)، عضو موسسه تحقیقات سرطان انگلیس تاکید می کند که مردان باید بیاموزند که پوست شان نیاز به توجه دارد. خیلی اوقات آنها این وظیفه را به همسران یا مادران خود واگذار می کنند که به آنها یادآوری کنند باید کرم ضدآفتاب استفاده کرده یا کلاه لبه دار بر سر بگذارند.\nاین آمار همچنین نشان از آن دارد که مردان نشانه های ابتلا به این نوع سرطان را یا نمی شناسند یا به آن بی توجهی می کنند. به گفته سرنی، مراجعه به پزشک در مراحل اولیه بیماری اهمیت بسیار زیادی دارد. هر چه بیماری زودتر تشخیص داده شود، درمان آن ساده تر خواهد بود.


بلیط هواپیما تهران شانگهای - پرواز تهران شانگهای | رسپینا24\nارزانترین نرخ بلیط هواپیما از تهران به شانگهای 30 روز آینده\nخرید بلیط هواپیما تهران شانگهای بهترین راه جهت بازدید از جنگل آسمان خراش ها است. مهم ترین نکته ای که در هنگام خرید بلیط هواپیما باید در نظر داشته باشید آن است که معیارها و فاکتورهایی که در تعیین و کنترل قیمت تاثیر گذار است را بررسی نمایید. بسیاری از مسافران از این فاکتورها مطلع نیستند اما ما در ادامه قصد داریم به شما ترفندهای جهت خرید ارزان بلیط هواپیما تهران شانگهای ارائه دهیم. علاوه بر آن راهنمای جامعی از گردشگری شانگهای در اختیار شما قرار خواهیم داد که خواندن آن خالی از لطف نیست. با وب سایت خرید بلیط هواپیما رسپینا ۲۴ همراه بمانید.\nچرا خرید بلیط هواپیما تهران شانگهای؟\nساختمان های قدیمی و فرهنگ محافظت شده چین آن را یکی از بهترین میزبان های گردشگران از سراسر جهان است. خوشبختانه از آن جایی که پرواز مستقیم به آن وجود دارد تنها می توانید با خرید بلیط هواپیما تهران شانگهای کوله سفر خود را ببندید و راهی دیار آسمان خراش های شرق شوید.\nیکی از اصلی ترین مسائلی که باید قبل از خرید بلیط هواپیما شانگهای بدانید اطلاع از مراکز خرید و موقعیت جغرافیایی آن ها نسبت به اقامتگاه است.\nبهترین زمان برای سفر به شانگهای ماههای اکتبر تا نوامبر می باشد. بهترین دمای هوا را در فصل پاییز دارد و فصل بدون باران آن تابستان است این فصول از بهترین فصل ها برای گردشگری در شانگهای است. نکته مهم این که شانگهای از جمله شهرهای بیزینسی است که در تعطیلات قیمت هتل های آن افزایش دارد. شما باید قیمت پرواز تهران به شانگهای را در این فصل ها ارزبابی کنید و در این بازه ی زمانی بلیط هواپیما را خریداری کنید.\nاز آنجایی که ویزای چین انواع زیادی دارد در این قسمت تنها به مدارک مورد نیاز و نحوه اخذ آن اشاره خواهیم کرد. جهت دریافت اطلاعات بیشتر می توانید با کارشناسان پرواز خارجی رسپینا ۲۴ مراجعه نمایید.\nجهت خرید بلیط ارزان هواپیما تهران به شانگهای از گام های زیر باید استفاده کنید:\nپس از انتخاب پرواز، نوبت به ثبت اطلاعات می‌رسد قبل از رزرو بلیط هواپیمای شانگهای باید اطلاعات خود را به صورت کاملا صحیح و با دقت وارد نمایید و در نهایت با انتخاب گزینه " ثبت" به مرحله بعد خواهید رفت.\nایرلاین ها هم در بازی تعیین قیمت بلیط هواپیما شانگهای نقش دارند. ممکن است شما دو مسیر پروازی یکسان را بیابید که قیمت یکسانی نداشته باشند ، بخشی از این عدم برابری قیمت بلیط هواپیما به دلیل ایرلاین است. یک قیمت ابتدایی برای تمام پروازهای شانگهای وجود دارد و پس از آن ، سایر هزنیه ها به آن افزوده می شود. این فاکتورها به این شکل هستند:\nجهت سوختگیری هواپیما معمولا از نفت و بنزین و مشتقات این دو استفاده می گردد. معمولا هزینه سوخت هواپیما میان ایرلاین ها مختلف برابر است اما با این حال اندکی هم تفاوت به علت سال تولید هر هواپیما و در نتیجه میزان مصرف سوخت ، در ان ها وجود دارد. بخشی از نوسانات هزینه بلیط هواپیما شانگهای به دلیل تغییر نرخ اعلام شده برای نفت توسط اوپک است.\nهمیشه پای مالیات در تمام هزینه های ما در میان است. توضیح درباره مالیات از واضحات است اما این مقدار میان تمام ایرلاین ها برابر است و دلیلی برای تغییر قیمت بلیط هواپیما شانگهای میان ایرلاین ها نیست.\nسظح خدماتی که ایرلاین ها ارائه می دهند دلیل عمده این تفاوت قیمتی است. برخی از ایرلاین ها با ارائه سرویس های اضافه بر میزان تعریف شده ، دست در قیمت بلیط هواپیما شانگهای می برند.\nزمانی که شما برای سفر به شانگهای انتخاب می کنید نیز بر قیمت بلیط هواپیما شانگهای تاثیر دارد. چنان چه در ایامی قصد سفر به شانگهای را کنید که شهر خالی از گردشگران باشد، می توانید اقدام به خرید ارزان ترین بلیط هواپیما شانگهای کنید.\nعلاوه بر زمان سفر ، زمانی که شما اقدام به خرید اینترنتی بلیط هواپیما شانگهای هم می کنید تاثیر گذار است. بهترین زمان جهت خرید بلیط هواپیما شانگهای بین دو هفته الی 2 ماه قبل از پرواز شماست. یعنی زمانی که آفرهای آژانس های مختلف خود را نشان می دهند.\nدر این ایام شانس این که ارزان ترین بلیط هواپیما شانگهای را بیابید ، بیشتر از سایر زمان هاست.\nیکی دیگر از خدماتی که در رسپینا 24 برای شما عرضه شده است امکان رزرو هتل های شانگهای می باشد. شانگهای از نظر داشتن مکان های اقامتی یکی از متنوع ترین شهرهای جهان است. برای آن که در این شهر بتوانید هتل های خوبی با نرخ های ارزان به دست آورید باید زمانی که برای سفر خود انتخاب کرده اید را بسنجید. اگر در "های سیزن" شانگهای قصد سفر می کنید، باید هفته ها زودتر به دنبال هتل باشید. بهترین هتل های شانگهای شامل موارد زیر می باشد:\nجهت رزرو هتل شانگهای کلیک کنید.\nیکی از مهم ترین خدمات رسپینا 24 ، ارائه ارزان ترین قیمت های بلیط هواپیما است تا دیگر نیازی به نگرانی درباره هزینه های سفر خود نداشته باشید. با استفاده از فیلترهای جست و جوی پرواز می توانید اقدام به خرید بلیط ارزان هواپیما تهران به شانگهای نمایید.\nرسپینا 24 با ارائه خدمات مختلف در حوزه گردشگری ، دایره انتخاب را برای مسافران بزرگ تر کرده است. امکان خرید بلیط های چارتر تهران شانگهای یکی دیگر از خدمات رسپینا 24 است تا با کمترین هزینه از تمامی خدمات پرواز بهره مند شوید.\nیکی از بهترین خدمات ارائه شده در خرید آنلاین بلیط هواپیما شانگهای از رسپینا24 می توان به فراهم شدن امکان استرداد آنلاین بلیط اشاره نمود. تمام بلیط های خریداری شده از طریق این سامانه کاملا آنلاین قابل استرداد بوده و بدون از دست دادن زمان می توان بلیط را کنسل نمود.\nبا توجه به اینکه در رزرو اینترنتی بلیط هواپیما شانگهای ممکن است با مشکلاتی از قبیل قطعی اینترنت یا جریان برق و غیره مواجه شوید، تیم هایی از کارشناسان حرفه ای به صورت 24 ساعته و بدون تعطیلی در تمام طول سال آماده رفع مشکلات و پاسخگوی سوالاتتان هستند.\nبا خرید بلیط هواپیما تهران شانگهای رسپینا 24 ، روی زمین نمی مانید.


خشایار اعتمادی:ترجیحم این است که همان خشایار اعتمادی خاص به صحنه بازگردد – کافه ستاره\nخانه/کافه موسیقی/خشایار اعتمادی:ترجیحم این است که همان خشایار اعتمادی خاص به صحنه بازگردد\nخشایار اعتمادی:ترجیحم این است که همان خشایار اعتمادی خاص به صحنه بازگردد\nadmin ۱۳۹۸-۰۲-۱۶\tکافه موسیقی نظری بدهید\nبه گزارش کافه ستاره،خشایار اعتمادی (خواننده موسیقی پاپ) که در اواسط دهه هفتاد، یعنی آن زمان که فضای هنری کشور بسیار بسته بود و موسیقی و البته موسیقی پاپ نزد مسئولان و مخاطبان معنا و تعریف درستی نداشت به همراه دیگر همنسلانش به تولید آثار پاپ پرداخت و حاصل تلاش‌های آن سال‌هایش، تولید و انتشار نخستین آلبوم پاپ پس از انقلاب است.\nاعتمادی که با خواندن ترانه «بارون» با شعری از شاملو به شهرت رسید و در مقطعی به دلیل شباهت صدایش به صدای داریوش اقبالی (خواننده پاپ ساکن لس‌آنجلس ممنوع‌الکار شد) می‌گوید: موسیقی و چگونگی برگزاری کنسرت‌ها در انحصار عده‌ای خاص است که با تأکید می‌گویم انشالله اینگونه نباشد، از طرفی بخش‌های خصوصی و دولتی نیز در این رویه سهیم هستند.\nاین روزها چقدر فعال هستید؟\nفعالیتم به چند دلیل بسیار کم‌رنگ است. به طور کلی انگیزه زیادی برای کارهای گسترده ندارم و شاید سالی دو یا سه تک‌آهنگ تولید کنم.\nگرچه توانایی اجراهای صحنه‌ای را دارید اما در این زمینه هم کم کار هستید؟\nواقعیت این است که اجراهای صحنه‌ای در انحصار عده خاصی است، به همین دلیل اگر بخواهم کنسرت بدهم، باید خودم هزینه آن را متقبل شوم که این رویه نیز نتیجه مثبتی نخواهد داشت؛ زیرا گیشه موسیقی نیز در انحصار همان عده است و این موضوع باعث خواهد شد کنسرتی که به صورت شخصی هزینه آن را متقبل شده‌ام فروش نداشته باشد. به هرحال در بازار فعلی از دست دادن پول و سرمایه بازگشتی نخواهد داشت و به دست آوردن سرمایه از دست رفته بسیار سخت است، بنابراین ترجیح می‌دهم ریسک نکنم.\nپس به وجود مافیا در موسیقی اعتقاد دارید؟\nاستنباطم این است که موسیقی و چگونگی برگزاری کنسرت‌ها در انحصارعده‌ای خاص است که با تأکید می‌گویم انشالله اینگونه نباشد، از طرفی بخش‌های خصوصی و دولتی نیز در این رویه سهیم هستند. به طورکلی در تایید نظر برخی همکارانم باید بگویم، بله چنین رویه‌ای وجود دارد و تمامی سالن‌ها نیز در اختیار عده‌ای خاص است که دایره‌ای تشکیل داده‌اند و از گیشه گرفته تا دیگر بخش‌های مربوطه، با یکدیگر هماهنگ هستند. این اشخاص هر کدام تعدادی مشخص از افراد واجد همکاری را در اختیار دارند و آنها را روی صحنه می‌فرستند و برای آنها کنسرت برگزار می‌کنند. تعدادی دیگر هم بر فضای مجازی سلطه دارند و آن اشخاص هستند که می‌گویند چه آثاری در فضای مجازی منتشر شود یا نه. به این ترتیب می‌توان گفت پخش و انتشار آثار در فضای مجازی هم در انحصار عده‌ای خاص است.\nانتشار آلبوم هم توجیه منطقی و اقتصادی ندارد؟\nبله. آنها که بر فضای مجازی تسلط دارند، هزینه می‌کنند تا آثاری که می‌خواهند منتشر شود و بوسیله برگزاری کنسرت برای خود درآمدزایی می‌کنند. در این شرایط من که می‌خواهم کنسرت ویژه‌ای داشته باشم زمانی که کنسرت‌های دیگر را می‌بینم متوجه می‌شوم که اغلب آنها بیشتر به کلاب شبیه هستند تا کنسرت، زیرا در نور و صدا خلاصه می‌شوند.\nبه هرحال این فضا دلخواه من نیست و حضور من روی صحنه نیاز به سرمایه‌گذاری دارد و همانطور که گفتم در این زمینه پیشنهاد درخوری وجود ندارد. البته سرمایه‌گذار کنسرت‌های قبلی و آلبوم‌هایم خودم بوده‌ام. در آن مقطع شانس بازگشت سرمایه وجود داشت، اما حال اینگونه نیست و آن بازگشت سرمایه مطمئنا صفر خواهد بود. ساماندهی این بخش در اختیار من نیست؛ بلکه در اختیار همان اشخاصی است که انحصار این بخش را به عهده گرفته‌اند. از طرفی مردم نیز با آن اشخاص همراه هستند و در سامانه‌های کامپیوتری مرتبط، با آنها ارتباطند. در این شرایط اگر از تهیه‌کنندگان و کنسرت‌گذاران توقع همکاری و انتظار سامان‌دهی داشته باشیم، از هر بلیت مبلغی برای خود برمی‌دارند تا برنامه ما را به آن تعداد از مردم که در سامانه‌های مربوطه حضور دارند، اطلاع‌رسانی کنند و به دلیل اینکه اشخاصی مثل من در سیستم‌های موجود؛ نیستیم، بلیت‌های ما را به‌طور کامل نمی‌فروشند و در این زمینه کم‌کاری می‌کنند تا خودمان محترمانه کنار بکشیم، سپس مانند اغلب حوزه‌ها توپ را در زمین مخاطب می‌اندازند و می‌گویند اوست که تو را نمی‌خواهد. از آنجایی که شخصیتم را بیش از هنرم دوست دارم اصراری برای حضور و فعالیت ندارم، زیرا این فضا را محترمانه نمی‌بینم.\nدر این سال‌ها پیشنهادی برای برگزاری کنسرت پیشنهادی نداشته‌اید؟\nبه طور کلی برای اجراهای صحنه‌ای موسیقی از سوی تهیه‌کنندگان مراجعه و پیشنهاد درخوری نداشته‌ام، البته هستند اشخاص و دفاتری که چنین پیشنهادهایی دارند، اما با توجه به سابقه‌ای که در زمینه فعالیت‌های صحنه‌ای دارم و با توجه به اجراهای بسیار خاصی که در گذشته داشته‌ام؛ همچنین، با توجه به شیوه، ساختار و کیفیت کنسرت‌های سال‌های پیش و مقایسه آنها با کنسرت‌های فعلی، ترجیحم این است که همان خشایار اعتمادی خاص به صحنه بازگردد، در غیر این صورت بهتر می‌دانم مخاطبان همان خاطرات قشنگ گذشته را در ذهن داشته باشند و تلاش من نیز این است که خاطرات خوب گذشته را برای آنها حفظ کنم.\nدر ابتدای دهه نود نگاهتان به موسیقی مثبت بود چرا تا این حد تغییر موضع داده‌اید؟\nببینید، از اوائل سال هشتاد مسیری انحرافی در موسیقی ایجاد شد و بازار موسیقی را تحت تاثیر قرار داد و متاسفانه مردم، رسانه‌ها و نشریات زرد نیز با آن همراه شدند. این روند تا سال ۱۳۸۶ ادامه داشت و اشخاصی که با آن همراه بودند، اصطلاحأ یکه‌تازی کردند و طی آن مسیر به آزمون و خطا پرداختند. از سال ۱۳۸۶ تا سال ۱۳۹۰ نیز مقطع بازگشت آثار خوب و قابل قبول بود که باعث امیدواری تعدادی از فعالان این عرصه شد، اما از سال ۱۳۹۰ آزمون و خطاهای قبلی سوداگران عرصه موسیقی نتیجه داد و از همان ابتدای همان دهه بود که موسیقی از مسیر درستش خارج شد و از آن فضایی که من دوستش داشتم، فاصله گرفت.\nچه کسانی باعث ایجاد این روند شده‌اند و آیا مردم و مخاطبان هم مقصرند؟\nمن می‌گویم همه مقصرند. صنعت موسیقی نیز مانند دیگر صنایع بر اساس عرضه و تقاضا پیش می‌رود و مبنای آن چرخه، عرضه و تقاضاست. شما به همین ماجرای گرانی بنزین توجه کنید تا متوجه منظورم شوید. تا می‌گویند بنزین گران شده مردم برای پر کردن باک‌هایشان صف می‌کشند، پس می‌توان گفت آنها متقاضی این اتفاق هستند. در چین نیز چنین اتفاقی افتاد، اما مردم به جای صف کشیدن ماشین‌هایشان را وسط خیابان خاموش کردند و به خانه‌هایشان رفتند. به این می‌گویند اعتراض مدنی. آن مردم نه تظاهرات کردند و نه شورش.\nهمانطور که گفتم مبنای صنعت موسیقی نیز عرضه و تقاضاست و زمانی که مردم از موسیقی ضعیف استقبال می‌کنند این مجال را به عرضه‌کنندگان می‌دهند تا چنین آثاری را ترویج کنند و به تولید آثار بی‌کیفیت بپردازند. پس می‌توان گفت ادامه یافتن این روند اشتباه به گردن مخاطب است و در این بخش مخاطبان مقصر هستند، زیرا نه تنها آثار نازل را تحریم نمی‌کند، بلکه از آنها استقبال می‌کنند. در این میان عرضه‌کنندگان به جای آنکه به این فکر کنند که عرضه کننده کالای فرهنگی هستند و باید برنامه‌هایشان در جهت ارتقای سطح کیفی و کمی آثار باشد، صرفا به بعد مالی قضیه و سودش فکر می‌کنند. طی این چرخه، هنرمندانی که شأن و مرتبه موسیقی برایشان مهم است، نمی‌دانند چه کنند. برخی از آنها انزوا می‌گزینند و گوشه‌گیر می‌شوند و عده‌ای با شرایط موجود مبارزه می‌کنند و دیده نمی‌شوند و برخی نیز افسرده می‌شوند و در خانه می‌مانند. عده‌ای نیز هستند که رنگ عوض می‌کنند و برای دیده شدن به میدان می‌آیند.\nاما فیلتری وجود دارد به نام وزارت ارشاد که بخشی از وظیفه‌اش نظارت بر فضای موجود است.\nاگر همین امروز ۵۰ میلیارد دلار به مملکت تزریق شود و به وسیله آن ظرف ده سال تمام مشکلات زیرساختی اقتصادی مردم حل شود، باور کنید آسیب‌های فرهنگی و اخلاقی ما تا پنجاه سال دیگر حل نخواهد شد. در این میان ایجاد تغییرات مثبت فرهنگی به عهده چه اشخاص و مراجعی است؟ این مسئولیت به گردن راهبران کلان فرهنگی و آنهایی است که به نوعی در اصلاح و هدایت فرهنگ مملکت سهیم هستند، از وزارت ارشاد و صداوسیما گرفته تا سایر مراجع و دستگاه‌های ذیربط. بی‌شک وزارت ارشاد می‌تواند در بهبود وضعیت موجود موثر باشد. نه آنکه جلوی تولید موسیقی نازل را بگیرد، اما می‌تواند با برنامه‌ریزی‌های درست سیطره آثار خوب را با دادن یکسری امتیازها بالا ببرد تا باقی هنرمندان نیز سعی کنند بر مبنای آن مولفه‌ها به تولید اثر بپردازند.\nبه طور مثال مسئولان ذیربط می‌توانند چهارچوبی ایجاد کنند و بگویند بخشی از هزینه تولید آثار واجد شرایط را متقبل می‌شوند یا اینکه به آن آثار بیلبوردهای شهری اختصاص دهند. یا اینکه به آنها امکان تولید ویدئوکلیپ دهند و در زمینه پخش آنها را یاری کنند. باید رویه‌ای این چنینی ایجاد شود تا بقیه سعی کنند برای رسیدن به آن جایگاه مطلوب به هدایت استعدادشان بپردازند. اما زمانی که این رویه کاملا برعکس است و امتیازها و ویژگی‌های لازم به تولیدکنندگان آثار نازل اختصاص داده می‌شود، وضعیت از این بهتر نخواهد شد. البته باید بگویم همه نوع موسیقی باید وجود داشته باشد و آنچه لازم و حیاتی است چگونگی اولویت‌بندی‌ها است که باید توسط مدیریت کلان انجام شود که اینطور نیست و مراجع ذیربط پشت آثار نازل و متولیان آن هستند.\nمتاسفانه به لحاظ فرهنگی وضعیت خوبی نداریم و این رویه تا به آنجا پیش رفته که فلان تهیه‌کننده در فضای مجازی خواننده مقابلش را تخریب می‌کند و به او می‌گوید همین است که من می‌گویم و هر که موافق نیست بزند به چاک! بدتر آنکه متولیان فرهنگی و مسئولان ذیربط به‌جای برخورد با آن تهیه‌کننده و حتی به‌جای تذکر به او به دلیل ادبیات بد و سخیفش، او را حمایت می‌کند و در اتاقشان به رویش باز است. اینجاست که متوجه می‌شویم فرهنگ مرسوم غلط در حال ترویج است.\nتا به حال با تهیه‌کنندگانی که ادبیات سخیفی دارند برخورد هم داشته‌اید؟\nدر این جامعه هیچکس اجازه ندارد و نمی‌تواند با من و همکارانی چون علیرضا عصار، محمد اصفهانی و خیلی‌های دیگر بد صحبت کند و در نوع ارتباطش ادبیاتی سخیف را به کار گیرد. زیرا ما چنین اجازه‌ای نمی‌دهیم و از آنجا که آن تهیه‌کنندگان می‌دانند چنین اجازه‌ای به آنها داده نمی‌شود با برنامه‌های هماهنگ و از پیش تعیین شده و ارتباط با پایین‌دستی‌ها و بالادستی‌ها ما را کنار می‌گذارند و اشخاصی را برمی‌گزیند که طی رابطه با آنها ادبیات سخیفشان را مورد استفاده قرار دهند.\nالبته خوانندگان مورد تایید تهیه‌کنندگان تاجر مآب نیز تاریخ مصرف دارند و به زودی از سوی مخاطبان فراموش می‌شوند.\nبه‌طور کلی انسان دارای تاریخ مصرف است و آنکه جاودان است خداوند است. انسان تاریخ مصرف دارد مگر اینکه جامعه به لحاظ فرهنگی آنقدر قوی باشد و دارای قوه تشخیص باشد تا بتواند آثار خوب و بد را از هم تفکیک کند.\nیادم هست تلویزیون در مقطعی به تولید نوعی سریال‌های طنز می‌پرداخت و به وسیله آنها، اصطلاحأ به جان هنرمندان و ورزشکاران می‌افتاد. آنهایی که در آن مقطع گمان می‌کردند از این رویه سود خواهند برد، فکر نمی‌کردند روزی همان طنازی‌ها گریبان خودشان را بگیرد. باور نمی‌کردند آدم‌هایی که آن طنازی‌ها را می‌آموزند به سراغ خودشان بیایند و فکر نمی‌کردند که مثلأ روزی نوجوانی پانزده ساله دستش را از فضای مجازی بیرون آورد و یقه مسئولان مهم و رده بالا را بگیرد. دلیل همه اینها اشتباهات فرهنگی است که توسط مدیران فرهنگی صورت گرفته است.\nیادم هست در دوران ریاست جمهوری آقای احمدی‌نژاد روزی در کنار یکی از وزیران نشسته بودم. به ایشان گفتم شما به عنوان یکی از متولیان فرهنگی دوست دارید وقتی وارد اتاقتان می‌شوم شما را چه صدا کنم؟ مثلا بگویم سلام جناب وزیر یا بگویم سلام آقای دکتر یا بگویم سلام حاج آقا؟ به هرحال این موارد نیز جزیی از فرهنگ است.\nسپس به ایشان گفتم شما جورج کلونی را می‌شناسید؟ که ایشان نشناختند. بعد از چند هنرمند دیگر نام بردم و باز ایشان نشناختند. قاعدتأ نباید اینگونه باشد به هرحال وزیر مملکت باید از این مسائل باخبر شد و نسبت به هنرمندان عصر خویش شناخت داشته باشد. در ادامه گفتم همه این آدم‌ها در مملکت من اجازه بیلبورد دارند بخشی از بیلبوردها هم به ساعت «رولکس» و «امگا» تعلق دارد این درحالی است که من هنرمند اجازه بهره‌گیری از حوزه تبلیغات را ندارم. بنا به همین دلایل است که بعید می‌دانم مشکلات بزرگ حوزه فرهنگ تا پنجاه سال دیگر حل شود.\nمنِ خشایار اعتمادی که اوائل؛ زمانی که به مخاطبان تعظیم می‌کردم و از تشویقش به اوج می‌رسیدم؛ حال دیگر آن تشویق‌ها را نمی‌خواهم و به آن علاقه‌ای ندارم. به قول وحشی بافقی، چون چنین است پی کار دگر باشم به.\nدر اوائل دهه هفتاد، مرکز موسیقی صداوسیما نقش مهم وموثری در نوع گزینش خوانندگان داشت. طی این مدت صداوسیما نسبت به ارتقای سطح موسیقی چگونه عمل کرده است؟\nدر آن مقطع مرکز موسیقی صداوسیما، مرکز سرودهای انقلابی بود و ورود افرادی مثل من بود که تغییراتی را ایجاد کرد. در واقع ما بودیم که با فضای بسته و شرایط موجود آن زمان مبارزه کردیم. نمی‌گویم، جنگیدیم به این دلیل که مفهوم مبارزه با جنگ متفاوت است. در آن مقطع سواد و دانش تاثیر به‌سزایی در نوع فعالیت‌مان داشت و این ما بودیم که گمانه‌زنی و تعامل می‌کردیم و تلاشمان این بود دیالکتیک و پویا باشیم. شخصأ چهار سال از عمرم، یعنی از سال ۱۳۷۲ تا سال ۱۳۷۶ را صرف این مبارزه کردم. یادم هست در اواخر اسفندماه ۱۳۷۳ تک‌آهنگی منتشر کردم و پس از پخش آن، مرا ممنوع‌الکار کردند.\nشباهت صدای من به صدای داریوش اقبالی. اما امروز نگاه کنید که چقدر صداهای شبیه به خوانندگان وجود دارد.\nتوجه کنید که چندین نفر شبیه شادمهر عقیلی و داریوش اقبالی و ابی می‌خوانند؛ اما به این دلیل که ما نفرات اول موسیقی پاپ پس از انقلاب بودیم با ما برخورد شد و به نوعی نقش سیبل را بازی کردیم.\nحساب کنید که من و اغلب خوانندگان در دهه هفتاد آموزش دیده بودیم و از سنین پایین فعالیت در عرصه موسیقی را آغاز کرده بودیم. من نزد اردشیر روحانی پیانو می‌آموختم و علیرضا عصار پیانو را نزد جواد معروفی آموخته بود و پس از آن نزد بزرگان و اساتید دیگر رفتیم تا بیشتر بیاموزیم. در آن مقطع به ادبیات و آثار بزرگانی چون حافظ، مولانا، فروغ فرخ‌زاد، شاملو و نصرت رحمانی توجه داشتیم و با همین روال بالا آمدیم و رشد کردیم. سپس با بزرگانی چون بابک بیات آشنا شدیم و اینگونه بود که برای خودمان رزومه‌ای قابل قبول تدارک دیدیم. همه افتخار من این است که با بزرگان عرصه موسیقی همکاری کرده‌ام. افتخارم این است که شعرهای شاملو، نیما یوشیج، فریدون مشیری و شفیعی کدکنی را خوانده‌ام، حتی یادم هست یکی از آثار ایرج جنتی عطایی را خواندم و بعدأ فهمیدم که آن ترانه اثر ایشان است.\nتمام مدت دغدغه‌مان انتخاب اشعار و ترانه‌های با کیفیت بود. اینکه ناگهان اثری ضعیف با شعری سخیف مورد توجه مخاطبان قرار می‌گیرد باعث دل‌شکستی است. حال همه تلاشم را به کار گیرم تا اشعاری از علی معلم دامغانی و آقای شفیعی کندکنی بخوانم و به محتوای شعرم فکر کنم، قاعدتأ توی ذوقم خواهد خورد. چه در این میان کسی آثار ضعیف را حمایت می‌کند و با آنها همراه می‌شود؟! بی‌شک مردم هم مقصرند و ناخواسته و نادانسته از آثار ضعیف حمایت می‌کنند. همه اینهاست که باعث می‌شود برای ادامه فعالیت انگیزه‌ای باقی نماند و حداقلش این است که فعالیت کمی داشته باشم، حال اگر کسی اثرم را درک کرد به او تعظیم می‌کنم و با کسی که متوجه معنا و محتوای اثرم نشود، کاری ندارم.\nلینک کوتاه: https://cofesetare.ir/?p=1379\nقبل «ماه ماه» جایگزین «ماه عسل» شد\nبعد علی نصیریان:هیچ‌وقت پشیمان نبودم، اما خیلی سختی کشیدم


بابک کشاورز زاهد - show-content - دانشکده فنی و مهندسی\nبابک کشاورز زاهد\nپیشبینی قیمت برق با استفاده از یک روش ترکیبی جدید مبتنی بر هوش محاسباتی\nدکتر علی دیهیمی، دکتر علیرضا حاتمی\nپژوهشگر: بابک کشاورز زاهد\nزمان: یکشنبه 07/10/1393، ساعت 18:00 مکان: آمفی تئاتر\nبا شروع مقررات زدایی در صنعت برق و پیدایش بازارهای رقابتی، فضای عرضه و تقاضای برق در دنیا به سمت فضایی متفاوت و رقابتی در حرکت بوده است. بازار رقابتی جدید یک بازار مشتری محور بوده و قیمت برق بر اساس رابطهی بین عرضه و تقاضا تنظیم میشود. به همین دلیل پیشبینی قیمت برق به یک ورودی مهم و تاثیرگذار بر تصمیمات کمپانیهای تولید کننده و مصرفکنندههای بزرگ تبدیل شده است. در واقع درک درست و دقیق رفتار بازار به منظور عملکرد مناسب هر کدام از شرکت کنندگان در بازار برق، برای رسیدن به سود بیشتر از اهمیت حیاتی برخوردار است. بنابراین پرداختن به موضوع پیشبینی قیمت برق در بازارهای رقابتی از موضوعات مورد علاقه محققان در سالهای اخیر بوده است. تا کنون در بین روش و مدلهای ارائه شده در زمینه پیشبینی قیمت برق، مدلهای مبتنی بر سری زمانی بیشترین کاربرد و میزان دقت را داشتهاند. در میان انواع روشهای سری زمانی، روشهای مبتنی بر هوش مصنوعی و محاسباتی از جذابیت و کیفیت بیشتری برخوردار بودهاند. همچنین با توجه به عملکرد مناسب و قابلیت بالای ESN در زمینههای مختلف مخصوصا در پیشبینی بار، در این پایان نامه دو روش ترکیبی مبتنی بر ESN تحت عنوان PSO-ESN و Wavelet-PSO-ESN پیشنهاد شده است. با توجه به این که عملکرد موفق ESN وابسته به تنظیم و طراحی مناسب ساختارش است، از الگوریتم PSO به دلیل سادگی و پایین بودن هزینه محاسباتی، به منظور بهینه کردن پارامترهای طراحی ESN استفاده شده است. در این پایان نامه به منظور ارزیابی دقیق و منصفانه روشهای پیشنهادی، این مدلها برای پیشبینی قیمت برق در سال 2002 بازار برق اسپانیا به صورت پیشبینی قیمت در روز بعد در چهار هفته مورد ارزیابی در ماههای فوریه، مِی، اوت و نوامبر بکار گرفته شده است. نتایج پیشبینی بدست آمده توسط روشهای PSO-ESN و Wavelet-PSO-ESN نشان میدهد که دو روش ارائه شده عملکرد خوبی داشتهاند و نتایج رضایت بخش بوده است.


جشن تولد هنرمندان متولد شهریور | كاركادو\nكاركادو: جشن تولد هنرمندان متولد شهریورماه با حضور معاون هنری وزیر ارشاد، مدیركل دفتر موسیقی و مدیرعامل موسسه هنرمندان پیشكسوت برگزار گردید.\nبه گزارش كاركادو به نقل از ایسنا، علی مرادخانی - معاون هنری وزارت ارشاد - در جشن تولد هنرمندان شهریورماهی كه امروز در باغ زیبا برگزار شد، گفت: شهریور، ماه پرمحصولی است. من خودم هم متولد شهریور هستم، اما برای آن كه برای رفتن به مدرسه با مشكل مواجه نشوم، شناسنامه ام خرداد است.\nاو ادامه داد: شهریورماهی ها به جز كار كردن، چیز دیگری بلد نیستند. البته به قول خانم درودی - نقاش - باید سماجت را هم به آن اضافه كرد. خانم درودی مجموعه ویژگی ها و نظرات شهریورماهی ها را در خود دارد.\nمعاون هنری وزارت ارشاد در بخش دیگری از سخنانش، اظهار كرد: امیدوارم هیچ حادثه ای مردم ایران را غمگین نكند و همیشه در جشن و سرور با یكدیگر باشیم. كاری كه موسسه هنرمندان پیشكسوت انجام می دهد، اگر هیچ فایده ای نداشته باشد حداقل موجب می شود ما هر چند وقت یك بار، دید و بازدیدی با هم داشته باشیم و با آگاهی و آشنایی با یكدیگر، درك متقابلی از هم پیدا كنیم، زیرا امروزه را روزگار تنهایی ها می نامند و با آن كه امكانات وجود دارد، اما همه از هم دورند و سرشان با موبایل گرم است.\nمرادخانی بیان كرد: حتی در تئاترها و كنسرت ها دست همه، یك موبایل است و بدون آن كه به اصل مراسم توجهی داشته باشند، برای جایی كه نمی دانیم كجاست، فیلم و عكس می گیرند. من برگزاری این مراسم را خوب می دانم و امیدوارم سال ها ادامه پیدا كند تا دوستان همدیگر را ببینند و بتوانند با خانواده های هم آشنا شوند، زیرا تا وقتی خود افراد با هم ارتباط برقرار می كنند، نسبت آن ها فقط در حوزه كاری خلاصه می شود، اما با حضور خانواده ها، این ارتباط عمیق تر می شود.\nاو افزود: امیدوارم به زودی ساختمان جدید موسسه هنرمندان پیشكسوت آماده و جلسه بعد، در همان ساختمان برگزار شود.\nمدیرعامل موسسه هنرمندان پیشكسوت نیز در مراسم جشن تولد هنرمندان متولد شهریور، ضمن تسلیت گفتن به خانواده دانش آموزان كشته شده، اظهار كرد: ما احتمال می دادیم امروز، مراسم تشییع پیكر شهید حججی برگزار شود. به همین دلیل از آلبوم «آذر عشق» كه استاد صادقی نژاد آهنگساز آن است، رونمایی می كنیم، زیرا این هنرمند این آلبوم را برای شهدای مدافع حرم، بویژه شهید حججی ساخته است. همچنین تابلوی یادبودی برای شهید حججی در كنار سن گذاشته ایم تا هر هنرمندی كه می آید، این تابلوی یادبود را هم امضا كند.\nسیدعباس عظیمی ادامه داد: جشن های تولد موسسه به پنجمین سال وارد شده است و حالا باید بازخورد بگیریم و شما به ما بگویید، چه كار كنیم. به عبارتی، مسائل را چالشی بررسی كنیم كه آیا باید این كار را ادامه دهیم یا نحوه آن را تغییر دهیم. ساختمان جدید موسسه نیز به امید خدا آماده افتتاح است و گالری نیز در این ساختمان آماده شده و امیدواریم شاهد برگزاری نمایشگاهی از آثار هنرمندان پیشكسوت حوزه هنرهای تجسمی باشیم.\nاو ادامه داد: فردا نیز جلسه ای در ساختمان پاستور برای گرفتن مجوز بهره برداری از ساختمان جدید داریم. امیدوارم به طور رسمی صاحب ساختمان باشیم و اتفاقات خوب در آن رقم بخورد.\nدر مراسم جشن تولد هنرمندان متولد شهریور به ترتیب روزها از حسن تقوی، هنرمند پیشكسوت هنرهای تجسمی، مینیاتور و نگارگری تقدیر شد.\nبعد از او، گوهر خیراندیش، هنرمند سینما و تلویزیون روی صحنه آمد و بعد از گرفتن عكس یادگاری، گفت: برای من مایه مباهات است كه در این جمع حضور دارم. در این لحظه حتی به خودم هم حسادت می كنم.\nاو افزود: آقای مرادخانی صحبت درستی درباره توجه ما به یكدیگر كرد. وقتی می خواهیم جایی برویم، باید بگوییم همه تلفن های همراه خود را كنار بگذارند تا بتوانیم همدیگر را ببینیم. این موضوع باید همه جا مطرح شود. به امید این كه اتفاق بدی در كشور نیفتد و در همه جای دنیا صلح برقرار باشد.\nعباس مشهدی زاده، هنرمند مجسمه ساز و مرشد احدی، هنرمند هنرهای نمایشی و پرده خوانی نیز به ترتیب روی صحنه آمدند.\nاحدی پس از گرفتن عكس یادگاری، گفت: من اگر پیرم، ولی مردِ جوان دارم هنوز. امیدوارم همیشه سلامت باشید و سایه تان بالای سر كوچك ترها باشد.\nجعفر حسن خانی نوازنده، محمد احمدی نویسنده و كارگردان، عباس شیرخدا هنرمند هنرهای نمایشی و آیینی و خسرو روشن استاد خطاطی، هنرمندان دیگری بودن كه روی صحنه آمدند.\nایران درودی، هنرمند نقاش نیز كه به ۸۱ سالگی وارد شده است و روز گذشته، تولدی برای او در گالری فرمانفرما برگزار شد، امروز در این جشن تولد حضور داشت و گفت: من ۸۱ سالم است و از این بابت خیلی خوشحالم. امیدوارم سه سال دیگر هم زندگی كنم تا موزه ام افتتاح شود. از آقای مرادخانی و عظیمی تشكر می كنم، زیرا بهترین كار ممكن را برای هنرمندان این كشور انجام دادند.\nاو همچنین اظهار كرد: ای كاش برای هنرمندان جوان، بیمه ای در نظر بگیرید. من سال گذشته سه بار در بیمارستان بستری بودم و فكر می كنم، وزارت ارشاد وظیفه دارد كه همه هنرمندان را بیمه كند. برای تك تك شما آرزو می كنم كه مثل من خوشحال باشید، زیرا من در این سن، با وجود مریضی، آن را به جوانی ترجیح می دهم. دعایی هم به جز این كه به هنرتان وابسته باشید ندارم، زیرا خدا شما را دوست دارد كه این همه خلاقیت به شما داده است.\nشهلا ریاحی نخستین زن كارگردان ایرانی نیز یكی دیگر از متولدان شهریورماه بود كه از او تقدیر شد.\nعلی اصغر ریسه طراح صحنه و دكور، مهین افشان پور هنرمند حوزه تجسمی و نگارگری، محمد ناصری پور نقاش و نصرالله وحدت كارگردان و بازیگر نیز به ترتیب به روی صحنه آمدند، كیك تولدشان را بریدند و عكس یادگاری گرفتند.\nنصرالله وحدت در سخنان كوتاهی اظهار كرد: شاعر می گوید «پر در مقام تجربه دوستان مباش صائب/كه زود بی كس و بی یار می شوی» اما من امروز متوجه شدم، معنی این شعر خوب نیست، زیرا من امروز همه كس را اینجا دارم. این دیدن همدیگر برای من ارزش زیادی دارد.\nمهرزمان فخارمنفرد هنرمند حوزه نگارگری، عبدالكاظم صادقان هنرمند حوزه خوشنویسی، هوشنگ توكلی هنرمند حوزه تئاتر و سینما، علی قلم سیاه هنرمند حوزه تجسمی، محمد سلمانی ثمره ای غزل سرا، علی اصغر اسكندری هنرمند سینما نیز از جمله متولدان ماه شهریور بودند كه تقدیر شدند. فریده سپاه منصور، همسر هوشنگ توكلی نیز در این مراسم حضور داشت.\nهمچنین از مهدخت مخبر، ترانه سرا نیز در این مراسم تقدیر شد و مرادخانی هدیه ای را به رسم یادبود به او داد.\nتگهای خبر: جشن , تولد , هنرمند , هدیه


کد مطلب : N-1611 تاریخ : 1397/03/31 - 10:10\nپرشیا دایجست - در دو ماهه نخست سال جاری 400 هزار دلار عینک آفتابی به ایران وارد شده است که در این بین عینک‌های آفتابی ایتالیایی بیشترین طرفدار را در میان ایرانی‌ها دارند.\nبر اساس تازه‌ترین آمار گمرک از تجارت خارجی دو ماهه ایران، در این مدت 400 هزار دلار عینک آفتابی به ایران وارد شده که ارزش وزنی آن در حدود 3.5 تن است. این در حالی است که در مدت مشابه سال گذشته بیش از 4.5 تن عینک آفتابی به ارزش 533 هزار دلار به ایران وارد شده بود.\nعینک‌های وارد شده در سال جاری از کشورهای اتریش، اسپانیا، آلمان، ایتالیا، چین و هلند بوده‌اند و در این بین نیز عینک‌های آفتابی ایتالیایی بیشترین طرفدار را در میان ایرانی‌ها داشته‌اند.\nبه گزارش پرشیا دایجست، آمار مقدماتی گمرک از تجارت خارجی 11 ماهه ابتدایی سال گذشته، نشان می‌دهد که در 11 ماهه نخست سال 96 عینک آفتابی از کشور‌های امارات متحده عربی، چین، ایتالیا، آلمان، تایوان، ترکیه، اتریش، فرانسه، پرتغال، انگلستان، هنگ کنگ و فرانسه وارد شده و در میان این کشورها، ایتالیا بیش از 12 تن، چین با حجم بیش از 9 تن و امارات با حجم بیش از 5 تن عینک آفتابی وارد کشور کرده اند.\nایران عینک آفتابی واردات ایتالیا واردات عینک آفتابی گمرک تجارت خارجی پرشیا دایجست\nپیانیست ایتالیایی در تهران می‌نوازد\nحضور «بدو رستم بدو» در ایتالیا و استرالیا\nاهدای فرش ایرانی به رئیس فیفا


بروزرسانی گلکسی نوت ۹ سامسونگ منتشر شد – تیک ست اپدیت جدید نوت ۹ سامسونگ\nبروزرسانی گلکسی نوت ۹ سامسونگ منتشر شد\nآپدیت گلکسی نوت ۹ سامسونگ\nبه روز رسانی شده در خرداد 21, 1399\nدارندگان سامسونگ گلکسی نوت ۹، نسخه‌ی جدید One UI 2.1 را دریافت می‌کنند. ابتدا پیشبینی می‌شد که این نسخه‌ی جدید نرم افزاری، برای گلکسی S9 و گلکسی نوت ۹ و اول برای منطقه‌ی کره منتشر شود، اما سامسونگ بروزرسانی اولین نسخه‌ی خود را در آلمان منتشر کرد. پچ امنیتی ماه ژوئن با ورژن نرم افزاری N960FXXU5ETF5.\nویژگی‌های One UI 2.1 گلکسی نوت ۹\nاما در این بروزرسانی چه چیزی اضافه شده است؟ خوب، همان‌طور که می‌دانید، تمام ویژگی‌هایی که با انتشار One UI 2.1 در سری گلکسی اس 20 اضافه شده‌است، در این نسخه وجود ندارد. مطابق چیزی که می‌بینیم، ویژگی‌های Quick Share و Music Share را دریافت می‌کنید که به شما این امکان را می‌دهد تا پرونده‌ها و اتصال صوتی بلوتوث خود را به ترتیب با سایر دستگاه‌ها به اشتراک بگذارید.\nدر قسمت دوربین، سامسونگ حالت Single Take را اضافه کرده‌است که در هنگام ضربه زدن روی دکمه شاتر، به همراه امکان ایجاد فیلترهای دلخواه، مجموعه ای از عکس‌ها و فیلم‌ها را ضبط می‌کند. هنگام ضبط ویدئو در حالت حرفه‌ای، پس از حذف فیلم مورد نظر، با بروزرسانی One UI 1.0، قابل بازیابی‌ست. این یک نسخه‌ی تمام عیار است که به شما امکان می‌دهد علاوه بر پارامترهای دیگر مانند ISO و تراز سفیدی عکس، سرعت شاتر را نیز کنترل کنید. یک AR Zone نیز در این بروزرسانی وجود دارد که تمام ویژگی‌های واقعیت افزوده مانند AR Emoji و AR Doodle را در یک قسمت مشخص قرار می‌دهد.\nاحتمالاً بروزرسانی جدید گلکسی نوت 9، چند روز دیگر برای سایر مناطق نیز منتشر می‌شود و می‌توان انتظار داشت این بروز‌رسانی به زودی در سطح جهانی در دسترس قرار گیرد. همچنین گلکسی اس 9 و گلکسی اس ۹ پلاس از هفته آینده می‌توانند One UI 2.1 را دریافت کنند. در حال حاضر کاربران آلمانی گلکسی نوت ۹ می‌توانند این آپدیت 1.2 گیگابایتی را از طریق منوی تنظیمات با مراجعه به منوی بروزرسانی بارگیری کنند.\nاپدیت note 9اپدیت جدید نوت ۹اخرین نسخه نوت ۹بروزرسانی نوت ۹به‌روزرسانی گلکسی نوت ۹


پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال اول پاییز و زمستان 1397 شماره 1\nپژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده\nتأثیر مدرنیته بر خانواده\nنویسنده: فاطمه احمدی\nمدرنیته، شیوهای نوین در حوزههای مختلف زندگی انسان است که با ارائه سبک جدیدی از زندگی، تحولیفراگیر را در جامعه به ارمغان آورد. برای بررسی این مسئله، مقاله حاضر، پیامدهای مدرنیته در خانواده را بررسی میکند. مدرنیته، تأثیرات مثبتی مانند رفاه، سهولت دسترسی به دنیای اطلاعات و... بود، اما پیامدهای منفی نیز به همراه داشت. هدف از بررسی این موضوع، روشنکردن ابعاد منفی مدرنیته بر خانواده است تا با نگاهی نو به این مسئله از اثرات منفی آن بر خانواده به عنوان مهمترین عضو جامعه کاسته شود. نوشتار حاضر بعد از بررسی منابع اسلامی، تحلیلی، جامعهشناسی و سایر منابع، با روش فردی، کتابخانهای، توصیفی و کاربردی پس از اشاره به جایگاه خانواده در اسلام و مؤلفههای مدرنیته، به پیامدهای منفی مدرنیته از جمله تغییر در ساختار و فرهنگ خانواده و شیوه همسرگزینی، کاهش روابط عاطفی خانواده، نرخ باروری و افزایش طلاق میپردازد.\nتأثیر اینترنت بر هویت اجتماعی - فرهنگی زنان\nنویسنده: خدیجه کریمی زینب برجی نژاد\nدر دنیای امروز، اینترنت، از پیشرفتهترین رسانهها بوده و استفاده بسیاری دارد. زنان، از جمله کاربران فعال اینترنت هستند که استفاده از آن، تأثیرات مثبت و منفی بر هویت اجتماعی و فرهنگی آنها دارد. این پژوهش، تأثیرات مثبت و منفی اینترنت بر هویت اجتماعی و فرهنگی زنان را به صورت کلی و جزئی بررسی کرده و راهکارها و پیشنهادهایی نیز برای پیشگیری از آسیبها و تهدیدها مطرح میکند.\nبررسی موانع و راهکارهای ازدواج آسان از منظر اسلام\nنویسنده: فاطمه رضایی\nاین پژوهش با روش تحلیلی-توصیفی، موانع و راهکارهای ازدواج آسان از منظر اسلام را بررسی میکند. پس از بیان و توضیح مفهوم نکاح، اهمیت و جایگاه ازدواج و اهداف آن بیان میشود که عبارت است از تشکیل خانواده، تکامل شخصیت انسان، افزایش رزق و روزی، ایجاد آرامش، حفظ عفت و افزایش ایمان. پس از بیان این موارد، انواع ازدواج از نظر نوع نیاز و حکم تکلیفی آن، موانع ازدواج آسان و راهکارهای آن مثل واسطهگری، رواج فساد و ازدواج نابهنگام بررسی میشود.\nعلل و پیامدهای روابط فرازناشویی\nنویسنده: زهرا اکبری\nجامعه ﺷﻨﺎﺳﺎن، ﮐﺎرﮐﺮدهﺎی مهم ﺧﺎﻧﻮاده را، ﺗﻨﻈﯿﻢ رﻓﺘﺎر ﺟﻨﺴﯽ، ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺜﻞ، ﺣﻤﺎﯾﺖ و ﻣﺮاﻗﺒﺖ، اﯾﺠﺎد آراﻣﺶ رواﻧﯽ، ارﺿﺎی ﻧﯿﺎزهﺎی ﻋﺎطﻔﯽ، ﺟﺎﻣﻌهﭘﺬﯾﺮی و ﮐﻨﺘﺮل و ﻧﻈﺎرت میدانند. ﺑه اﯾﻦ ﻣﻮارد، ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻘﺶ ﺧﺎﻧﻮاده در ﭘﺮورش ﻣﻌﻨﻮی را ﻧﯿﺰ اﻓﺰود. ﺗﺤﻮﻻت ﺧﺎﻧﻮاده در دهههﺎی اﺧﯿﺮ، ﺗﻤﺎم ﮐﺎرﮐﺮدهﺎی ﯾﺎد ﺷﺪه را در ﻣﻌﺮض آﺳﯿﺐ ﻗﺮار داده اﺳﺖ. در هﻤه ﺟﻮاﻣﻊ، ﺑه وﯾﮋه ﺟﻮاﻣﻊ ﺷﺮﻗﯽ، ازدواج ﺑﺮ ﭘﺎﯾه ﻗﺮاردادی اﺳﺖ ﮐه در آن، هﺮ دو هﻤﺴﺮ متعهد میشوند ﻧﺴﺒﺖ ﺑه یکدیگر وﻓﺎدار ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻣﺴﺌﻠه ﺧﯿﺎﻧﺖ، زﻣﺎﻧﯽ رخ میدهﺪ ﮐه در ازدواﺟﯽ ﮐه طﺮﻓﯿﻦ متعهد ﺑه ﺗﮏ همسری ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﯾﮑﯽ از آنها به طور ﻣﺨﻔﯿﺎﻧه، تعهد را ﻧﻘﺾ کند. ﻓﺮدی ﮐه ﺑه او ﺧﯿﺎﻧﺖ ﺷﺪه، ﻧه تنها اﻋﺘﻤﺎدش ﻧﺴﺒﺖ ﺑههﻤﺴﺮش ﺧﺪﺷهدار میﺸﻮد، ﺑﻠﮑه ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽاش ﺑﺮای درک دروغ، ﺗﮑﺎندهﻨﺪه اﺳﺖ. ﺗﻨﻮعطﻠﺒﯽ، هﻮﺳﺮاﻧﯽ و ازدواج ﻣﺠﺪد ﻣﺮد ﯾﺎ زن، ﺑﺎﻋﺚ از هﻢﭘﺎﺷﯿﺪﮔﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮک ﻣﯽﺷﻮد. ﻣﺮد ﯾﺎ زن، ﺑه ﻓﺮﻣﺎن اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺧﻮد، ﺑﺎ زن ﯾﺎ ﻣﺮد دﯾﮕﺮی ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار کرده و راﺑﻄه ﺧﻮد ﺑﺎ هﻤﺴﺮﺷﺎن را ﺳﺴﺖ میکنند. در اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ، ﻋﻮاﻣﻠﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺛﺮوت، ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ، ﻣﻘﺎم و زﯾﺒﺎﯾﯽ طﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺮاﯾﺶ ﺑه رواﺑﻄﯽ ﺧﺎرج از ﭼﺎرﭼﻮب رواﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﻣﯽﺷﻮد.\n-پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال چهارم بهار و تابستان 1400 شماره 6\n-پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال سوم پاییز و زمستان 1399 شماره 5\n-پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال سوم بهار و تابستان 1399 شماره 4\n-پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال دوم پاییز و زمستان 1398 شماره 3\n-پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال دوم بهار و تابستان 1398 شماره 2\n-پژوهش های اسلامی جنسیت و خانواده سال اول پاییز و زمستان 1397 شماره 1


کارتریج چیست و چطور کار می‌کند؟ - فروشگاه دکوراسیون کیاتک %\nشیرآلات کارتریچی چگونه کار می‌کنند؟\nشیرآلات اهرمی، نوعی از شیرهای ساختمانی هستند که جریان آب در آنها به کمک یک اهرم متصل به کارتریج کنترل می‌شوند.\nاین شیرآلات کاربری آسان‌تری نسبت به مدل‌های کلاسیک دارند و معمولا فضای کمتری را اشغال می‌کنند.\nباز و بسته کردن جریان آب در شیرهای اهرمی یا کارتریجی با حرکت عمودی (بالا و پایین رفتن اهرم) اتفاق می‌افتد و با حرکت اهرم در راستای افقی ( به سمت چپ و راست) دمای آب کنترل می‌شود.\nدر واقع، حرکت افقی اهرم سهم جریان آب گرم و سرد در جریان خروجی نهایی را مشخص می‌کند.\nنقش کارتریج در شیرهای اهرمی\nکارتریج یا مغزی شیر اهرمی، همان بخشی است که میزان جریان خروجی و سهم آب سرد و گرم را کنترل می‌کند. در صورتیکه این قطعه درست کار نکند عملکرد شیر مختل می‌شود.\nنشانه‌های رایج خراب شدن کارتریج شیر\nدشواری در تنظیم دمای دلخواه، بسته شدن خودبخودی شیر، چکه کردن، تولید صداهای آزاردهنده، سفت شدن اهرم و کم بودن فشار آب از مشکلات رایج در شیرهای اهرمی است که معمولا حاکی از اشکال در مغزی یا کارتریج شیر هستند.\nشودر، مدل‌های متنوعی از شیرآلات اهرمی دارد که عمدتا دارای کارتریج‌هایی با اندازه‌های ۳۵ و ۴۰ میلیمتری هستند. کارتریج شیرآلات شودر از جنس سرامیک و مقاوم در برابر دما و فشار است و بنابراین، دوام بیشتری دارد.\nاین مطلب درخدمات ما، مقالات ارسال شده وکارتریج، کارتریج چطور کار می‌کند، کارتریج چیست، کارتریج چیست و چطور کار می‌کند برچسب گذاری شده است.


ای کاش قضاوتی در کار بود ؛ نقدی بر فروشنده فرهادی و نگاه او به اخلاق | دانشنامه پژوهه پژوهشکده باقرالعلوم\n23 شهریور 1395, 23:35\nمسئله آقای فرهادی چیست؟ او به اخلاق سنتی باور ندارد. بارها این را گفته است که اخلاق در جامعه معاصر معنا و مساله تازه ای می‌یابد. او اخلاق سنتی را نقد می‌کند و اخلاق مدرن را هم به چالش می‌کشد.\nسایت تحلیلی فیلم‌نوشت\nعماد در صندلی عقب تاکسی نشسته است و زنی میانسال در کنارش از طرز نشستنش انتقاد می‌کند. عماد معلم ادبیات یا هنر است. در کلاس از داستان گاو غلامحسین ساعدی و مرگ فروشنده ارتور میلر می گوید. آدمی است که دانش‌آموزانش به او به چشم یک الگو نگاه می‌کنند. آرام اهل تفکر و مطالعه است. بازیگر تئاتر و ساکن جهان های موازی است. آدمی است که روش خودش را برای حل مساله دارد. برنامه ریزی می‌کند، صبر می‌کند و با کسی که از دست او عصبانی است، گفتگو می‌کند. اما اینک عماد در تاکسی از حرف احتمالاً بی ربط زن میانسال، شرم گین از گناهی که نکرده است به خود می‌پیچد. یکی از شاگردان او هم در همین تاکسی است. برای او هم سخت است که به معلم محبوبش چنین اتهامی زده شود. اما عماد برای خود تحلیلی دارد؛ لابد این زن از مردهایی که در تاکسی کنار زن ها می‌نشینند تجربه بدی داشته است. تحلیل، خود بخشی از راه حل است. راه حلی انسانی و روشنفکرانه. باید برای مشکلات راه حلی داشت. بدین سان عماد یک قهرمان است؛ یعنی می‌توانست باشد. قهرمانی که به شیوه خودش رفتار می‌کند. او به اخلاق سنتی باور ندارد. بارها این را گفته است که اخلاق در جامعه معاصر که دنیای فیلم آن را نمایندگی می کند معنا و مساله تازه ای می‌یابد. او در توضیح علت رفتار شخصیت سپیده در فیلم درباره الی می گوید«....متر و معیار برای اینکه بگوییم رفتاری اخلاقی یا غیر اخلاقی است چیست؟ آیا قانون است آیا اصول اخلاقی است؟ آیا اصول استخراج شده از مدنیت و زندگی اجتماعی است؟... خودم هنوز پاسخی به این سوال ندارم ... به همین خاطر نسبت به این شخصیت ها بلاتکلیف هستیم. هم دوستشان داریم و هم دلمان نمی خواهد مثل آنها باشیم.( رو در رو با اصغر فرهادی، اسماعیل میهن دوست، انتشارات روشنگران، 141 صفحه ) او اخلاق سنتی را نقد می‌کند و اخلاق مدرن را هم به چالش می‌کشد. از قضاوت های سطحی در رنج است و قضاوت ها را محکوم می‌کند. اکثر اوقات در این روش حد تعادل را نگه می‌دارد . اما در این فیلم زیاده روی می‌کند و سرانجام قهرمانش را به جایی می‌رساند که به همه چیز شک کند. وقتی ما چیزی را نقد می‌کنیم لابد و ناگزیر باید انگاره‌ای حتی بسیار کمرنگ از یک نظام جایگزین داشته باشیم. اگر این‌گونه نباشد، نقد ما بی روش و آشفته خواهد شد. احساس می‌کنم نقد آقای فرهادی فاقد این نظام جایگزین است.\nاما شاید خود فرهادی به این فقدان جایگزین نظر دارد. فیلم با تصویری از یک فرو ریختن آغاز می‌شود. خآنهای که محل سکونت اوست، در معرض فروریختن است. علت آن ساخت و ساز بی رویه و بی قاعده در شهر است. شهر در حال نوسازی است و برای نوسازی کندن پی و بنیان انداختن ضروری است. سکانس اول فیلم که یک پلان‌سکانس است با تصویر یک بیل مکانیکی تمام می‌شود که با جدیت در حال کندن است. این اصرار بر کندن نوعی نابودی را در خود نهفته دارد. خانه کهن به جهت روند مدرنیته فعلاً قابل سکونت نیست باید به جای دیگری نقل مکان کرد. البته فرهادی به همان خانه کهن هم نگاه مدرنی دارد. این خانه یک آپارتمان است( شاید خیلی از فیلم سازها علاقمند باشند در چنین سکانسی از یک خانه با حوض و تخت و هندوانه استفاده کنند) اما فرهادی آدم امروز جامعه است. چالش فروریختن برای آپارتمان ها رخ می‌دهد. ناگزیر باید به خانه تازه ای رفت. خانه ای تازه که به جهت شرایط گذار، مستعد مسائل بسیار است. این خانه عاریتی است.در این خانه حریم خصوصی معنای دیگری دارد. نفس حضور در این خانه تهاجم به حریم خصوصی فرد دیگری است که پیش از این در این خانه بوده است. البته عماد و همسرش رعنا آدم هایی هستند که به حریم خصوصی احترام می‌گذارند اما خود آنها هم سرانجام به اتاقی که وسائل ساکن قبلی خانه در آن نهاده شده قدم می‌گذارند؛ کاری نمی توان کرد، زندگی است و این زندگی باید جریان داشته باشد. به ناگزیر فعل‌هایی مستعد بحران از ما سر خواهد زد اما نباید متوقف شد. آنها به این خانه احتیاج دارند. سرزنشی در کار نخواهد بود. اما آنها با گشودن در اتاقی که لوازم مستاجر قبلی در آن نهاده شده است، گویی در دنیایی دیگر را بر خود گشوده اند. روندگان و رفتگان این خانه چون ارواحی که قصد ترک خانه معهود خود را ندارند، سر خواهند رسید. فیلم اشاراتی به ژانر فیلم های ترسناک دارد. شاید کمی این حرف ابتدایی باشد اما اگر جنی یا روحی در خانه ساکن باشد ، احتمال آن که در حمام خانه با آن برخورد کنیم بیشتر است و این اتفاقی است که برای رعنا می‌افتد. اما چرا ارواح ناشناس در حمام به سراغمان می‌ایند؟ برای انکه در حمام بی‌دفاعیم؛ بی لباس و پوشش. لباس ها ابزار تمدن اند و حتی نقاب ها. رعنا قبل از انکه به حمام برود ماسک گریم تئاتر را از روی صورتش پاک می‌کند. او اینک بی دفاع است.\nسفر از تهران به همه جا\nتا اینجای کار با فیلمی دقیق و حساب شده روبرو هستیم و به عنوان جامعه ای که به شدت به اثر هنری خوب احتیاج دارد باید به آقای فرهادی دست مریزاد بگوییم. اما تا همین جا هم یک تناقض در بستر داستان پنهان شده است که آقای فرهادی راهی برای تسلط بر آن ندارد و همین تناقض هم سرانجام به فیلم اسیب جدی می‌زند. شخصیت های فیلم و دنیای فیلم قرار است استعاره ای از جهان معاصر و نه ایران معاصر باشد. فیلم با صحنه‌هایی از نیویورک اغاز می‌شود. تصویری از سر در یک کازینو. یک مبل، یک تخت و داربست. ما بعد از تیتراژ می‌فهمیم که این تصویر نیویورک، بخشی از سن تئاتر است. حتی آدم های فیلم هم هر کدام دو اسم دارند؛ یک اسم وطنی مثل عماد، رعنا و بابک و دیگری اسمی فرنگی مثل لیندا، ویلی و رز ... فیلم می‌خواهد مساله ای را طرح کند که جهانشمول باشد و از همین جاست که تفکر فیلمساز دچار ضعف می‌شود. شاید اولین و مهترین اصل فلسفه مدرن این است که همه چیز بیش از آن چیزی که فکر می‌کنیم تاریخمند و مکان مند است. مساله ای که فیلم فروشنده مطرح می‌کند چالش امروز جامعه ماست؛ نوسازی، توسعه شهر حال و روز امروز تهران و کلان شهر های ماست. غربی ها و آمریکایی ها حتی، خیلی وقت پیش آپارتمان هایشان را نوسازی کرده اند و دوباره در آن ساکن شده اند. حال و روز دوران گذار، تردید در بنیاد های سنت و چون و چرا کردن ، آدرس چالش‌های فرهنگی ما را می‌دهد. اما فیلم می‌خواهد خود را از این تعلق زمانمند، رها کند و حرفش را جهانی بزند. ایرادی ندارد. مشکل از آنجا آغاز می‌شود که برای حل مشکل نیز می‌خواهد جهانی فکر کند. او راه حل را در دل موقعیت جستجو نمی کند و به سراغ مباحث کلی و جهانی می‌رود. این همان اشتباه استراتژیکی است که سیاستمداران ما هم مرتکب آن می‌شوند. آنها برای مشکلات محلی دنبال راه حل های جهانی می‌روند در حالیکه برای مسائل جهانی باید در جستجوی راه حل های محلی بود. این تعریف فراموش شده روشنفکری است که کسی دیگر حتی یادی هم از آن نمی کند.\nحتی آدم های فیلم هم هر کدام دو اسم دارند؛ یک اسم وطنی مثل عماد، رعنا و بابک و دیگری اسمی فرنگی مثل لیندا، ویلی و رز ... فیلم می‌خواهد مساله ای را طرح کند که جهانشمول باشد و از همین جاست که تفکر فیلمساز دچار ضعف می‌شود.\nروشنفکری به عنوان مولود روشنگری با پرسش و تردید آغاز می‌شود.( شهامت فکر کردن داشته باش – کانت به نقل از فرهنگ اندیشه انتقادی مایکل پین ) اما این پرسش و تردید در جهت پیدا کردن راه حلِ مناسب تر است. روشنفکری وقتی آغاز می‌شود که راه حل های پیشین دیگر نمی تواند مسائل جدید را حل کند. از همین رو تردید می‌کند تا ابعاد تازه مسئله را درک کند. اما در تردید نمی ماند و باید از ان بگذرد. تردید بیش از حد و ناتوانی از قضاوت تالی فاسد روشنفکری است. همانگونه که قطعیت بیش از حد و عمل بی پرسش، تالی فاسد تفکر ایدئولوژیک است. وقتی ایدئولوژی از مدار طبیعی خود خارج می‌شود آدم ها به ماشین های عملگرا بدل می‌شوند. آنها بنیاد گرا می‌شوند و به راحتی می‌توانند دیگری را تکفیر کنند. در مورد رابطه متقابل سرمایه داری و بنیاد گرایی فراوان گفته اند اما شاید میان روشنفکری و بنیاد گرایی هم رابطه ای باشد. اگر جامعه نتواند قضاوت های خود را به سرانجام برساند و به یک تصمیم معقول در حل مسائل پیش رو برسد، به ناگزیر به یک انسداد می‌رسد. نتیجه این وضعیت بی توجهی به خرد و نفی پرسشگری و حرکت به سمت عملگرایی تعقل ستیز خواهد بود. جامعه ما به جهت پیچ تاریخی و فرهنگی خود دچار مسائلی است که باید با پرسشگری، نقد از درون و تردید ها منطقی و درست آنها را حل کند. شخصیت عماد در فیلم فروشنده نمونه خوبی برای این روش است. او در یک روند کشف اطلاعات متوجه می‌شود که مردی به همسرش تعرض کرده است. اما ماجرا پیچیده است.( اگر نمی‌خواهید داستان فیلم برایتان لو برود لطفاً این پاراگراف را نخوانید) پیش از این زنی که در این خانه زندگی می‌کرده روابط خاصی داشته است.مرد با قصد تعرض به خانه آنها نیامده بلکه به خیال آنکه هنوز همان زن در این خانه است، وارد خانه می‌شود و با صحنه ای روبرو می‌شود که او را تحریک به اقدامی فاجعه بار کرده است. عماد همه این ها را می‌فهمد و به دلایلی که زیاد هم منطقی نیست تصمیم می‌گیرد بدون اطلاع به پلیس، خودش مساله را حل کند. از مرد متعرض لوازمی در خانه آنها جامانده که مهمترین آنها یک وانت است. او رد مرد را می‌گیرد . برنامه ریزی می‌کند و فرد مورد نظر را که فکر می‌کند جوانی سی ساله است به بهانه اسباب کشی به خانه قدیمی متروکه، می‌کشاند. اما به جای این مرد سی ساله پدر زن او می‌اید. عماد ابتدا احساس می‌کند که برنامه اش به هم خورده اما زود متوجه می‌شود که احتمالا فرد مورد نظر او همین پیرمرد است. اما باز هم عصبانی نمی شود. باب گفتگو را باز می‌کند و با روشی که برآمده از تفکر اوست، از پیرمرد اعتراف می‌گیرد. اعترافی تلخ و دردناک هم برای پیرمرد و هم برای عماد. برای او خانواده و حریم امن همسرش اهمیت اساسی دارد. این مرد به هر رو به این حریم تعرض کرده است و حالا عماد او را به دام انداخته است. عماد مرد را زندانی می‌کند و برای اجرای برنامه تئاتر به روی صحنه می‌رود. برای اولین بار بعد از رخ دادن فاجعه تعرض، هم عماد و همسرش گویی به یک ارامش رسیده اند. نمایش بدون مشکل اجرا می‌شود. فیلم می‌توانست همین جا تمام شود. مشکلی پیش آمده بود و عماد آن را به روش خود حل کرد. مشکل اساسی تروما و زخم فاجعه بر روح و روان همسر عماد یعنی رعنا بود. در چنین وضعیتی روان انسان از فردی که به او اسیب زده یک دیو می‌سازد. اما این مرد، دیو نیست. آدمی است ضعیف، با اراده ای ضعیف تر. اما عماد توانست به قلب فاجعه برود. او پرده از آن دیو پوشالی برداشته و اینک ما با پیرمردی ناتوان روبرو هستیم. اما آقای فرهادی که به روش خود همواره می‌خواهد هر گونه قضاوتی را به چالش بکشد، ابزارهایی در اختیار این پیرمرد می‌گذارد که ما و حتی خود عماد و رعنا و حتی خود آقای فرهادی را گیج می‌کند. این پیرمرد مشکل قلبی دارد و تا همین جای داستان هم عملاً زنده ماندنش عجیب است. عماد یک سیلی به این پیرمرد می‌زند و پیرمرد می‌میرد. آقای فرهادی معتقد است که عماد حتی حق زدن یک سیلی را هم به پیرمرد نداشت، چرا که حالا باید با عذاب وجدان مرگ پیرمرد سر کند. در کل فیلم، فرهادی توجهی به واقعیت این مساله و ابعاد پیچیده تر آن ندارد و فقط می‌خواهد شک و شبهه ایجاد کند. او تصویری بیمار گون از روشنفکری و تصویری نا مناسب از سنت ارائه می‌دهد. تنها به خاطر اینکه ذهنیت خود را به واقعیت تحمیل کند. او نوعی تردید را ترویج می‌کند که فایده ای برای جامعه ندارد و در این ترجیح و ترویج از مقام یک هنرمند به یک مروج تبلیغاتی تنزل می‌کند و این به خاطر آن است که برای مشکلی محلی، از نظریه هایی فرامحلی استفاده می‌کند. وقتی این فیلم را در سالن سینما که پرتاپر از زن و شوهرهای جوان بود می‌دیدم ابتدا کمی نگران شدم که فیلمی با موضوع تعرض و تجاوز شاید مناسب فضای خانوادگی نباشد. اما وقتی با سکوت آدم های داخل سالن در میانه فیلم مواجه شدم، احساس کردم که این فیلم می‌تواند یک چالش فکری برای همه ما باشد. اکثر مردانی که ازدواج کرده اند لابد این تجربه را داشته اند که متوجه نگاه خیره نامحرمی به همسر یا دختر خود شده اند. این فیلم همه این آدم ها از دو طرف ماجرا را به یک چالش فکری و اخلاقی احضار می‌کند که می‌توانست و یا می‌تواند مفید باشد. اما فیلمساز با نابود کردن شخصیت عماد که قهرمان فیلم است، در واقع این فرصت را از دست می‌دهد. او فرصت یک تعریف درست از یک رفتار مدرن و روشنفکرانه را به بهای پافشاری بر علائق فکری خود، به یک تهدید بدل می‌کند و فیلم او در حالتی تناقض وار عملاً سندی بر ناکارآمدی روشنفکری می‌شود. این علاقه فکری و ایدئولوژی پنهان آقای فرهادی در واقع بنیاد فیلم نامه را نیز سست کرده است. برای آنکه فیلمساز بتواند دست اخر کاری کند که عماد را از زدن سیلی به پیرمرد پشیمان کند، باید طوری شخصیت پیرمرد را طراحی کند که پیرمرد با سیلی عماد بمیرد. برای این کار پیرمرد را گرفتار عارضه قلبی نشان می‌دهد. او باید مرتب قرص زیر زبانی اش را همراه داشته باشد. از چند پله که بالا می‌آید نفسش می‌گیرد. این آدم با این قلب ضعیف طبعاً توانایی انجام هیچ کاری را ندارد چه برسد به ایجاد رابطه با زنی خارج از تعهدات زناشویی و پس از آن تعرض یه یک زن جوان. اما پیرمرد هر وقت که آقای فرهادی یا به عبارتی ایدئولوژی او بخواهد به یک سوپر من تبدیل می‌شود. در شبی که پیرمرد وارد خانه عماد شده او توانسته با پای خون آلود پله های ساختمان را با سرعت پایین بیاید و از موقعیت جرم بگریزد. این بی دقتی در واقعیت به جهت توجه بیش از حد به همان اندیشه ای است که از دل موقعیت فیلم بر نمی اید. گویی روحی پنهان فیلمساز محبوب ما را به تسخیر خود در آورده است.\nتردید در همه چیز: راهی جز بی عملی باقی نمی ماند.\nتردید بیش از حد و ناتوانی از قضاوت تالی فاسد روشنفکری است. همانگونه که قطعیت بیش از حد و عمل بی پرسش، تالی فاسد تفکر ایدئولوژیک است.\nاز میلر تا ساعدی: دیدار غرب با شرق\nاما این وضعیت و معضل فکری از کجا آمده است. چرا آقای فرهادی تحلیل و آدم‌های فیلمش را با حسی تراژیک می‌آراید.بخشی از آن به جهت استفاده از قواعد ژانر و تعلق خاطر فیلمساز به تراژدی مدرن است . اما گذشته از این فیلم در دل خود دو نشانه به ما می‌دهد. دو نشانه ای که در حین خلق اثر در ذهن آقای فرهادی بوده است؛ یکی نمایشنامه مرگ فروشنده آرتور میلر است که می‌دانیم به سیاق نمایشنامه های آرتور میلر، کاری تلخ و گزنده است. مرگ فروشنده میلر نقد دنیای امریکایی است. سنت امریکایی در تئاتر اصلا با کسی شوخی ندارد و بر خلاف سینما، تلخ ترین حرف ها را با سلاست بیان ادا می‌کند. کافی است به نمایشنامه های گلن گری گلن راس از دیوید ممت ، یا اتوبوسی به نام هوس و باغ وحش شیشه ای تنسی ویلیامز که همه آنها در سینما به فیلم در آمده‌اند، توجه کنیم. آقای فرهادی آشکارا می‌خواهد فیلمی با همان حال و هوا بسازد. اما فیلم فروشنده یک نشانه دیگر هم دارد که بسیار بیشتر از نمایشنامه مرگ فروشنده در حال و هوای فیلم تاثیر دارد و آن هم داستان گاو غلامحسین ساعدی و فیلم آقای مهرجویی است. ما در اولین سکانس بعد از تیتراژ عماد را می‌بینیم که در کلاس هم به اقتضای سوال دانش آموزان، هم در باره فروشنده میلر و هم از داستان گاو علامحسین ساعدی صحبت می‌کند. دانش آموزی از عماد می‌پرسد آیا داستان های ساعدی واقعی است و عماد می‌گوید که از یک جنبه می‌تواند واقعی باشد و آن نوع رابطه و تعامل انسانها با یکدیگر است. غلامحسین ساعدی یک پزشک اعصاب و روان بود و به اقتضای حرفه اش و تعهدش به نویسندگی اهل مطالعه بالینی و پژوهش میدانی. مجموعه عزاداران بَیَل که یکی از آثار شاخص ادبیات فارسی است محصول همین نگاه و تلاش است. او نه تنها آدم اندیشمندی بود که خلاق هم بود. داستان گاو و همه قصه های مجموعه عزاداران بیل محصول این دو توانمندی ساعدی یعنی مطالعه میدانی و خلاقیت هنری بود. اما این اثر از یک مشکل بنیادی رنج می‌برد و آن تحلیل موقعیت بر اساس نظریه مارکسیزم است. ساعدی به آرمان مارکسیزم معتقد بود و خواسته و ناخواسته در داستانهایش و بخصوص در داستان گاو، زندگی را بر اساس این آرمان و فرضیات تحقق آن تحلیل می‌کرد. داستان گاو قصه یگانگی فرد با دارایی هایش و بیماری از خود بیگانگی بود. مش حسن انقدر به گاوش وابستگی داشت که وقتی حیوانش مرد ترجیح داد که گاو مش حسن باشد. او آدم ناتوانی بود. زندگی اش به انسداد رسیده بود. همه ما قصه های فراوانی از فقر و فلاکت روستاییان در سی یا چهل سال پیش شنیده‌ایم و هنوز هم می‌توانیم ته مانده این وضعیت را در برخی نقاط ببینیم اما اینکه یک نفر خودش را با ما یملک خودش یکی کند، برآمده از ذهنیت توده ای ساعدی بود.( اگر از تبدیل یک انسان به یک حیوان را نوعی مسخ بدانیم نسبت آن با ایده از خود بیگانگی آشکارتر می شود.\nاما فیلم فروشنده یک نشانه دیگر هم دارد که بسیار بیشتر از نمایشنامه مرگ فروشنده در حال و هوای فیلم تاثیر دارد و آن هم داستان گاو غلامحسین ساعدی و فیلم آقای مهرجویی است.\nآقای فرهادی هم خواسته یا ناخواسته در همین سنت نفس می‌کشد. او هم آدم خلاقی است که اگرچه مواد و مصالح فیلم هایش را از دنیای اطرافش می‌گیرد اما نظریات فکری اش را از جای دیگری غیر از زیست بوم این سرزمین آورده است. اما او را تا چه اندازه باید مسبب و مقصر دانست؟ سوال اساسی این است که جامعه ما تا چه اندازه فکر و محتوا تولید کرده است؟ ما آیا توانسته ایم بر اساس مبانی فکری و فرهنگی خود نظریه تازه ای از اخلاق که متناسب با چالش های دنیای مدرن باشد، ارائه بدهیم و آن گاه انعکاس آن را در دنیای فیلم‌های فرهادی مطالبه کنیم؟\nاما با این همه تمرکز بیشتر آقای فرهادی بر فیلمنامه می‌توانست تا حدی فیلم را از آسیب پذیری در برابر این کمبود، ایمن کند.\n . مارکس معتقد است که پول مهمترین عامل از خود بیگانگی انسان است. به نظر او به‌هم‌ریختگی و وارونه شدن تمام ویژگی های انسانی و طبیعی، اخوت ناممکن ها و قدرت الهی پول ریشه در خصلت آن... دارد که با فروش خویش، خویشتن را بیگانه می سازد. پول توانایی از خود بیگانه بشر است مالکیت خصوصی هم، ایجادکننده بیگانگی و هم نتیجه آن است از یک سو محصول کار بیگانه شده است و از سویی دیگر وسیله ای است که با آن کار خود را بیگانه می‌کند. مارکس، کارل؛ دست‌نوشته‌های اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴، حسن مرتضوی، تهران، آگه، چاپ سوم. صفحه 133. به نقل از ابوذر رحیمی، سایت پژوهشکده باقرالعلوم(ع)\nبرای درج نظر خود درباره ای کاش قضاوتی در کار بود ؛ نقدی بر فروشنده فرهادی و نگاه او به اخلاق فیلدهای زیر را پر کنید.