صفر تا صد مواد پلیمری | ChemiNews.ir ChemiNews.ir صفر تا صد مواد پلیمری\nصفر تا صد مواد پلیمری\n۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۸۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۸\nبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی صنایع و مواد شیمیایی: این مواد در قرن بیستم وارد زندگی بشر شده و زمینه ساز تحولات زیادی در پیشرفت تکنولوژی و تغییر سبک زندگی بشر شده‌اند.\nپلیمر از دو واژه “پلی” و “مر” ساخته شده است. پلی یعنی چند و مر یعنی جز. در واقع پلیمرها موادی هستند که ساختمان مولکول آن‌ها از تعداد زیادی اجزا تکرار شونده تشکیل شده است. به عنوان مثال پلی‌اتیلن که پرکاربردترین پلیمر ساخت بشر است از گاز اتیلن ساخته می‌شود. بنابراین مولکول پلی‌اتیلن از تکرار واحدهای اتیلن تشکیل شده است.\nبا چسبیدن مولکول‌های اتیلن به یکدیگر پلی‌اتیلن حاصل می‌شود. همچنین از چسبیدن مولکول‌های پروپیلن به یکدیگر مولکول پلی پلی‌پروپیلن حاصل می‌شود. به واحدهای تشکیل دهنده پلیمرها، که درواقع مرهای آن می‌باشند به اصطلاح، مونومر می‌گویند.\nمونو یعنی “یک” و مر یعنی “جز” ؛ پس مونومرها اجزا تک جزئی تشکیل دهنده پلیمرها می‌باشند. به عنوان مثال به اتیلن، مونومر اتیلن هم می‌گویند. همینطور به اجزا تشکیل دهنده پلی وینیل کلراید (پی وی سی) مونومر وینیل کلراید می‌گویند. به عمل چسباندن مولکول‌های مونومرها به هم و تشکیل پلیمر فرایند پلیمریزاسیون می‌گویند. در واحدهای پتروشیمی تولید کننده پلیمرها، فرایند پلیمریزاسیون انجام می‌شود و طی آن پلیمرها از مونومرها تشکیل می‌شوند.\nاکثر پلیمرها از یک نوع مونومر تشکیل شده اند ولی برخی از آنها از دو یا چند نوع مونومر به وجود می‌آیند. به پلیمرهایی که از یک نوع مونومر تولید می‌شوند، هموپلیمر و به پلیمرهایی که از دو یا چند نوع مونومر تولید می‌شوند، کوپلیمر می‌گویند.\nدر بسیاری از موارد مونومر دوم در فرایند پلیمریزاسیون به منظور بهبود خواص پلیمر نهایی به مونومر اول افزوده می‌گردد. کوپلیمرها خود در یک نوع دسته‌بندی به دو دسته رندوم کوپلیمر و بلاک کوپلیمر طبقه‌بندی می‌شوند.\nرندوم کوپلیمرها، کوپلیمرهایی هستند که در آن‌ها اجزا مونومری به صورت بی‌نظم در طول زنجیره پلیمر تکرار می‌شوند ولی بلاک کوپلیمرها، کوپلیمرهایی هستند که مونومرهای هم شکل در آن‌ها در کنار هم قرار گرفته‌اند. نمونه‌ای از بلاک کوپلیمرها پلی‌پروپیلن بلاک کوپلیمر است که در صنعت خودرو برای تولید سپر، داشبورد و دیگر تریم‌های داخل خودرو به شکل گسترده‌ای کاربرد دارد. نمونه‌ای از رندوم کوپلیمرها پلی‌پروپیلن رندوم کوپلیمر است که به شکل گسترده‌ای در تولید لوله‌های پلاستیکی ساختمانی به کار می‌رود.\nپلیمرها در صنایع مختلف مانند صنایع خودرو ، صنعت ساختمان، صنایع بسته‌بندی، صنایع نساجی، صنایع لوازم خانگی، صنایع بهداشتی و دارویی، صنایع الکتریکی و الکترونیک، صنایع کشاورزی، صنایع نظامی، صنایع لوازم ورزشی، صنعت حمل و نقل و … به طور گسترده‌ای کاربرد دارند.\nاز دیگر ویژگی‌های پلاستیک‌ها، دمای ذوب پایین آن‌هاست.\nاین ویژگی باعث می‌شود که با هزینه پایین بتوان آن‌ها را ذوب و سپس به اشکال مختلف قالبگیری کرد. بنابراین پلاستیک‌ها به شکل گسترده‌ای در صنایع گوناگون جایگزین دیگر مواد مانند فلزات، سرامیک‌ها، چوب، چرم، شیشه، مصالح ساختمانی سنتی و دیگر مواد سنتی شده‌اند.\nصفحه نخست » اخبار » مواد » صفر تا صد مواد پلیمری


سه‌شنبه ۶ آبان ۱۳۹۹ - ۰۱:۱۰\nتکذیب خبر فوت امام جمعه میناب بر اثر ابتلا به کرونا\nصبح امروز خبرهای متعددی در فضای مجازی مبنی بر فوت حجت الاسلام صفایی حائری امام جمعه میناب در حال انتشار است که طی گفت وگوی ایسنا با دفتر امام جمعه این شهرستان این خبر تکذیب شد.\n۵ مرداد ۹۹ - ۸:۳۳\n۲ مرداد ۹۹ - ۸:۵۹\nرئیس کل دادگستری هرمزگان گفت: به میمنت برگزاری دهمین کنگره بین المللی امام سجاد(ع) و در راستای عمل به سیره سیدالساجدین، ۱۰ زندانی جرائم غیرعمد از زندان های استان هرمزگان آزاد می شوند.\n۳۱ تیر ۹۹ - ۸:۴۲\nشناسایی بار انداز سوداگران مرگ در بندر "مقام" هرمزگان/ کشف موادمخدر در عمق دو متری زمین\nرئیس کل دادگستری استان هرمزگان اعلام کرد: ۴۸۰ کیلوگرم موادمخدر مخدر جاسازی شده درعمق ۲ متری زمین در مناطق بیابانی بندر مقام شناسایی و کشف شد.\nمدیرکل امنیتی و انتظامی استانداری هرمزگان گفت: در روزهای آینده مشکل ترخیص کالاهای این لنج و شناورها برطرف می‌شود.\n۲۹ تیر ۹۹ - ۸:۲۲\n۲۵ تیر ۹۹ - ۸:۲۷\n۲۴ تیر ۹۹ - ۸:۲۸\n۲۲ تیر ۹۹ - ۱۱:۳۵\nاستاندار هرمزگان گفت: با همکاری مجموعه دستگاه قضایی و دادگستری کل استان هرمزگان، شعبه ویژه رسیدگی به تخلفات و جرایم نقص پروتکل های بهداشتی در راستای مقابله جدی با کرونا در هرمزگان، راه اندازی می‌شود.\n۲۲ تیر ۹۹ - ۸:۸\n۲۱ تیر ۹۹ - ۸:۵۶


تعمیر تلویزیون سونیخدمات انلاین شبکه های مجازیقیمت صندلی تاشو سینمایی رض کو …رپورتاژآگهی دائمی در 14 سایت معتبر …\nفرشاد گلزاری زمانی که نام تروریسم و اعمال تروریستی به میان می‌آید، ناخودآگاه تمام اذهان عمومی به سمت «داعش» کانالیزه می‌شود. گویی در دنیا فقط این تشکیلات تروریستی وجود دارد که میلیو‌ها نفر را آواره کرده و هزاران نفر را از تیغ خود گذرانده است. اما با نگاهی عمیق به مبدأ پیدایش و همچنین نمودار فعالیت‌های داعش می‌توان به این مفهوم بنیادین دست پیدا کرد که این «ماشینِ ترورِ قرن بیست و یکم» خود به خود پدید نیامده که حالا انتظار داشتنه باشیم یکباره از بین برود. کسانی که در حوزه مطالعات تروریسم و بنیادگرایی رادیکال فعال هستند به خوبی می‌دانند که تحلیل‌های سیاسی در مورد داعش اساساً حدود 20 تا 30 درصد از پلانِ کلی تولد داعش را تشکیل می‌دهد و به همین دلیل است که در کشورمان تحلیل چندان دقیقی از رفتار، اهداف، ساز و کار و همچنین آینده داعش وجود ندارد یا اگر هم وجود داشته باشد با بزرگنمایی یا کوچک خواندن این جریان تروریستی همراه است. باید بپذیریم که داعش از دامان سازمان القاعده متولد شد و در ابتدا این جریان تا حد زیادی در حال پیروی از دستورالعمل‌ها و اساسنامه‌های نانوشته سازمانی که روزی تحت رهبری اسامه بن‌لادن بود پیروی می‌کرد. سال‌ها قبل زمانی که ابومصعب الزرقاوی برای شرکت در آنچه بن‌لادن جهاد علیه کفار (خارجی‌ها) خوانده بود به افغانستان سفر کرد، هیچکس فکر نمی‌کرد که او روزی دست به انشعاب پنهان از این سازمان بزند. زرقاوی زمانی که به افغانستان سفر کرد، القاعده در تماسِ مستقیم با طالبان بود و اساساً این طالبانِ تحت رهبری ملاعمر بود که نیازهای بن‌لادن را رفع و رجوع می‌کرد. ایمن الظواهری که حالا رهبر القاعده است، در آن زمیان معاون و نفر دوم القاعده بعد از بن‌لادن بود و به زرقاوی گفته بود که اگر به دنبال به اصطلاح جهاد است، در افغانستان و در کنار طالبان دست به کار شود. فوأد ابراهیم محقق عراقی گروه‌های بنیادگرا در کتاب خود به نام «داعش نوستالژی خلافت» به این موضوع اشاره می‌کند که زرقاوی اساساً یک اردنی‌الاصل بود و به شدت از یک ایدئولوژی تند و افراطی پیروی می‌کرد که همین موضوع باعث شد تا پیشنهاد ظواهری در مورد قرار گرفتن در کنار طالبان را رد کند. ایمن الظواهری پس از تولد داعش و بعد از آنکه ابوبکر بغدادی در مسجد نوری موصل اعلام خلافت خودخوانده کرد، به اطرافیانش گفته بود که تندروی داعش در کشتار مسلمانان این گروه را با مشکل روبرو می‌کند او سپس به عراق آمد و بدون هماهنگی با بن‌لادن و ظواهری از تاسیس شاخه القاعده در عراق رونمایی کرد که باعث ایجاد اختلاف میان او و بن‌لادن شد. به هرترتیب القاعدة عراق تحت رهبری زرقاوی نه تنها آمریکایی‌ها را پس از 2003 میلادی هدف قرار داد، بلکه او و یارانش در اقصی نقاط عراق به خصوص در فلوجه مسلمان‌کُشی راه انداختند. همین موضوع باعث شد تا بن‌لادن بر او بتازد و اینجا بود که حرف و حدیث‌ها در مورد انشعاب او و تشکیل داعش شدت گرفت. بر همین اساس که می‌گوییم داعش از دامان القاعده بیرون آمد اما کمی بعد با انتشار مانیفست این جریان که توسط ابوبکر ناجی، ایدئولوژیست جدا شده از القاعده تهیه و منتشر شد، عملاً داعش به سَلَفِ خود پشت کرد. جالب اینجاست که ایمن الظواهری پس از تولد داعش و بعد از آنکه ابوبکر بغدادی در مسجد نوری موصل اعلام خلافت خودخوانده کرد، به اطرافیانش گفته بود که تندروی داعش در کشتار مسلمانان این گروه را با مشکل روبرو می‌کند. تحلیل آن زمانِ ظواهری تا حد زیادی درست بود؛ چراکه عملاً این گروه در عراق، سوریه و لیبی با موانع جدی روبرو شدند و کمی بعد دستارهای سیاه آنها در افغانستان رویت شد. اما حالا به نظر می‌رسد که اوضاع تا حد زیادی به نفع داعش تغییر کرده است. جای‌گیری پس از حذف بوکوحرام چند هفته پیش اتفاقی در نیجریه رخ داد که بسیاری از اندیشکده‌ها، سرویس‌های اطلاعاتی و حتی تحلیلگران و پژوهشگران حوزه امنیت و تروریسم را به شدت متعجب و حتی نگران کرد. داستان از این قرار بود که رسانه‌های نیجریه اعلام کرده بودند که ابوبکر شیکاو، رهبر گروه تروریستی بوکوحرام که اتفاقاً در بیعت با داعش به سر می‌بُرد، کشته شده است. کمی بعد خبرگزاری‌ها اعلام کردند که او خودکشی کرده است اما اخبار تکمیلی و گزارش‌های تحلیلی نشان داد که او توسط اعضای داعش در جنگل‌های به شدت متراکم سامبیسا واقع در نیجریه محاصره و کشته شده است. حالا با گذشت حدود یک ماه از آن واقعه مشخص شده که داعش در داخل بوکوحرام مخبرها و عناصری را داشته که طی سال‌های گذشته به صورت لحظه‌ای گزارش عملکرد و تصمیمات ابوبکر شیکاو را به کادر مرکزی داعش مخابره می‌کردند و در نتیجه تصمیم بر حذف او گرفته‌اند. اینکه چرا شیکاو حذف شد داستان مفصلی دارد اما به صورت مختصر باید گفت که داعش از عملکرد او در نیجریه و غرب آفریقا راضی نبود و حالا شاهد آن هستیم که این گروه تروریستی، با دقت تمام در حال جایگزینی خود به جای بوکوحرام است. اگرچه چند روز پیش باکورا مودو، ملقب به صحابا اخیراً در ویدئویی ادعا کرده که رئیس جدید بوکوحرام است، اما پیشروی داعش در نیجریه و غرب آفریقا نشان می‌دهد که بخش عمده‌ای از عناصر محلی و همچنین کادر مرکزی بوکوحرام در حال پیوستن به داعش هستند. در همین راستا روز گذشته (دو‌شنبه) روزنامه دیلی اکسپرس در سرمقاله خود نوشت داعش تهدید کرده که در پی گسترش موفقیت‌آمیز کنترلش بر مناطقی که پیشتر در اختیار بوکوحرام بود، قدرتش را در این مناطق تحکیم می‌بخشد. از سوی دیگر رافائلو پانتوچی، کارشناس ارشد مرکز بین‌المللی تحقیقات تروریسم و خشونت سیاسی هم به دیلی اکسپرس گفته است وضعیت به جایی رسیده که داعش مسیر برخی از شهرهای بزرگ نیجریه را از جاده‌ها و مسیرهای اطراف خود قطع کرده است و این می‌تواند نوعی حمله به شهرها را نمایان کند. او در مصاحبه خود اعلام کردئه که ما احتمالاً مدل مشابه با اشغال موصل را شاهد خواهیم بود که اگرچه به گستردگی آن نخواهد بود، ولی نمی توان انتظار داشت که اتفاق خاصی رخ ندهد. در بخش دیگری از مصاحبه پانتوچی او با ارائه اسناد موجود می‌گوید که داعش به آرامی کمپینی به راه انداخته و به دنبال کنترل و به خدمت گرفتن اعضای بوکوحرام است که نشان می‌دهد ما به زودی با یک فاجعه روبرو خواهیم بود. اگر از سخنان پانتوچی هم عبور کنیم و به موقعیت نیجریه دقت کنیم، به خوبی می‌توانیم درک کنیم که عدم استقرار دولت مستحکم و همچنین تشدید فقر و بیکاری خصوصاً پس از پاندمی کرونا، محیطِ مناسبی برای اعلام حضور داعش در نیجریه و غرب آفریقا به وجود آورده است. وضعیتی که «تولد دوباره اهریمن» را به ما گوشزد می‌کند! کپی شد


با وجود تحریم ها و مشکلات در سال های اخیر، هواوی به توسعه اکوسیستم خود ادامه می دهد. اکنون به نظر می رسد که این شرکت در حال کار بر روی یک توکن ردیابی جدید، شبیه به ایرتگ اپل و توکن هوشمند سامسونگ است.آداب معاشرت هوآویثبت خواهد شد.\nدستگاه های Huawei در چین به تازگی از طریق برنامه هواوی ابری آنها به روز رسانی جدیدی دریافت کردند که از دستگاهی به نام پشتیبانی می کند آداب معاشرت هوآوی آن را بپوش در یادداشت تغییرات این آپدیت آمده است که تگ هواوی یک دستگاه ردیاب فناوری است پهنای باند (UWB) که به کاربر این امکان را می دهد که تجهیزات خود را بسیار دقیق پیدا کند.\nخبر توسعه این دستگاه ماه ها پیش در اینترنت منتشر شد. در نوامبر سال گذشته، مشخص شد که این شرکت یک علامت تجاری است هوآوی اس تگ در اتحادیه اروپا ثبت شده است. با این حال، به‌روزرسانی فعلی نشان می‌دهد که اکنون بیش از هر زمان دیگری به راه‌اندازی این ردیاب هوشمند نزدیک شده‌ایم.\nاکوسیستم هواوی در حال تکامل است\nهواوی در سال های اخیر تلاش زیادی برای توسعه اکوسیستم محصولات خود و رفع نیازهای مصرف کنندگان در زمینه های مختلف انجام داده است. این شرکت با ردیاب هوشمند خود اکنون می تواند گزینه رقابت با اپل و سامسونگ را ارائه دهد تا مصرف کنندگان، به خصوص در چین که این برند محبوبیت بیشتری دارد، بتوانند از ردیاب ویژه استفاده کنند. اکوسیستم هواوی برای استفاده.\nاکنون محصول اپل است Airtag به صورت تکی با قیمت 29 دلار و در بسته های چهارگانه با قیمت 99 دلار عرضه می شود. از طرفی سامسونگ دو محصول دارد آداب زیرکانه و اسمارت تگ پلاس اولی با قیمت ارائه می شود 29 دلار و آخرین در قیمت 39 دلار برای فروش هستند. فناوری UWB فقط در نسخه پلاس موجود است و ردیابی واقعیت افزوده را ارائه می دهد.\nگرانترین ناو هواپیمابر تاریخ، USS Gerald R. Ford »آمریکا بالاخره آماده حرکت شد\nهنوز مشخص نیست ردیاب هواوی با چه قیمتی عرضه خواهد شد.\nقطب آی تی > بلاگ > هواوی همچنین در حال ساخت یک ردیاب اشیا برای بهبود اکوسیستم خود است


اخبار - صفحه 2928\nصفحه 2928 از 4612 نخست ... 19282428282828782918292529262927292829292930293129382978302834283928 ... آخرین\nنمایش نتایج: از 29,271 به 29,280 از 46120\n2014/05/13, 10:02 #29271\nنتایج نشست روز دوشنبه\nآژانس انرژی اتمی: روند اجرای گام‌های پیشین بررسی شد/ مذاکرات بر سر گام‌های بعدی ادامه دارد\nآژانس بین‌المللی انرژی اتمی پس از پایان دور تازه مذاکرات با ایران، اعلام کرد که در این نشست روند اجرای گام‌های پیشین بررسی شده و مباحث بر سر دیگر اقدامات عملی مربوط به گام‌های بعدی همچنان در جریان است.\nبه گزارش خبرگزاری فارس، آژانس بین‌المللی انرژی اتمی دوشنبه شب در پایان دور تازه مذاکرات با نمایندگان ایران، با صدور بیانیه‌ای اعلام کرد گفت‌وگوها برای تعیین گام‌های عملی‌ای که ایران باید در آینده بردارد، ادامه خواهد یافت.\nدر بیانیه صادر شده بعد از پایان نشست دیروز آمده است: «امروز آژانس و ایران نشست فنی دیگری را برگزار کرده و طی آن روند پیشرفت اجرای گام‌های عملی‌ای که سه ماه قبل ذیل «چارچوب همکاری» مورد توافق قرار گرفت، بررسی شد.»\n- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php....fayjxLpE.dpuf\nali30, yesman, zorba, امیر2309, عادل عطایی\n2014/05/13, 11:44 #29272\nآقا تهرانی: دولت روحانی یک جوری است!\nگروه سياسي: يكي از نمايندگان پايداري مجلس می‌گوید: «تعجب می‌کنم، نمی‌دانم چرا دولت به ساکتان فتنه سمت می‌دهد و فعالیت‌هایی را به آن‌ها می‌سپارد. مثل اینکه این دولت یک جوریه.»\nحجت‌الاسلام مرتضی آقا تهرانی در حاشیه همایش «العبد» که به مناسبت رحلت ملکوتی آیت‌الله محمدتقی بهجت (ره) به‌همت دانشگاه شاهد برگزار شد، در گفت‌وگو با فارس با اشاره به نامگذاری سال 93 از سوی رهبر فرزانه انقلاب با عنوان «اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی» اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب با نامگذاری سال جاری تاکید داشتند که فرهنگ هم به اندازه اقتصاد مهم است. وی گفت: در مجلس هشتم در کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی فعالیت می‌کردم، اما به دلیل اهمیت فرهنگ در مجلس نهم در کمیسیون فرهنگی حضور یافتم.\nرئیس کمیسیون فرهنگی مجلس با اشاره به اقدامات این کمیسیون طی دو سال گذشته عنوان کرد: در طول دو سالی که از مجلس نهم می‌گذرد دو کار عمده پیگیری دغدغه‌های رهبر معظم انقلاب و پیگیری کارهایی که از قبل مانده است را در دستور کاری خود و اولویت‌های این کمیسیون قرار دادیم. وی اقداماتی که در راستای دغدغه‌های رهبر معظم انقلاب در این کمیسیون صورت گرفته است را مورد اشاره قرار داد و گفت: در طول این مدت کارهای پژوهشی و مطالعاتی در راستای سبک زندگی اسلامی، مسجد محوری، امر به معروف و نهی از منکر، جمعیت و باروری صورت پذیرفته است.\nوي خاطرنشان کرد: در ارتباط با امر به معروف و نهی از منکر اقداماتی صورت گرفته است و تاکنون 24 ماده آن تمام شده است. کارهای فرهنگی، کارهای زود بازده‌ای نیست و امیدواریم بتوانیم به همت همه دلسوزان نظام گامی شایسته در راستای اعتلای فرهنگ داشته باشیم.\nرئیس کمیسیون فرهنگی مجلس نهم در ارتباط با تحرکات اخیر سران فتنه و مسئولیت‌هایی که این روزها به ساکتان و فعالان فتنه سپرده می‌شود، تصریح کرد: تعجب می‌کنم، نمی‌دانم چرا دولت به ساکتان فتنه سمت می‌دهد و فعالیت‌هایی را به آن‌ها می‌سپارد. مثل اینکه این دولت یک جوریه!\nali30, Hessam, S.TRADER, zorba, امیر2309, ائلچی, عادل عطایی\n2014/05/13, 11:53 #29273\nدر واكنش به اظهارات اخیر آیت‌الله مصباح یزدی؛\nشبستری: آزادی بت نیست، بت‌شکن است\nگروه سياسي: استاد مجتهد شبستری، دين‌پژوه و اسلام‌شناس، در واكنش به اظهارات اخیر آیت‌الله مصباح یزدی در باره "آزادی" كه "آزادی" را "بت" دانسته بود که باید شکسته شود، گفت: «آزادی بت نیست، بت شکن است.»\nآیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی در سخنانی در قم گفت: «امروز فرهنگ جهانی دنیا بر اساس قداست آزادی استوار شده. این فرهنگی جهانی است و پرچمدار این فرهنگ آمریکایی‌ها هستد و بتی که امروز در عالم پرستش می‌شود بت آزادی است.» مصباح یزدی افزود: «بسیاری از کشورهای اسلامی این فرهنگ را مورد توجه قرار داده و متأسفانه کشور ما را نیز فرا گرفته؛ روشنفکران و دولتمردان ما بیش از همه متأثر هستند و جرأت این‌که در برابر این بت اظهار مخالفتی کنند ندارند.» آیت‌الله مصباح توصیه کرد که در شرایط کنونی باید در برابر این فرهنگ جهانی ایستادگی و مقابله کرد و "بت آزادی را شکست".\nاستاد محمد مجتهد شبستری، پژوهشگر سرشناس علوم دینی، در وبسایت شخصی خود نوشت: «هسته اصلی آزادی در عصر حاضر محرز دانستن حق آزادی تفکر، عقیده و بیان همراه با مسئولیت اخلاقی برای همه افراد جامعه بدون هیچ استثناء می‌باشد. پرسش من این است که اگر آزادی را بت بشماریم و آن را انکار کنیم و جامعه را از آن محروم سازیم، انسان‌ها چگونه می‌توانند تشخیص دهند که بت چیست و خدا کیست تا از بت‌ها دور شوند و به خدا بپیوندند؟»\nمجتهدشبستری نوشته است: «در حال حاضر برای زیستن مسالمت آمیز همه افراد جامعه ایرانی با یکدیگر و رها شدن ما از مشکلات بنیادین فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی که گریبانگیر ما گشته دو راه بیشتر در پیش پای ملت ایران و علمای دین نیست: الف ـ حق آزادی تفکر، عقیده و بیان برای همه افراد جامعه، بدون استثنا مسلم شناخته شود... ب ـ عالمان رسمی دین همچنان اصرار کنند که آزادی بت است و ما باید این بت را بشکنیم و فضولی موقوف!...»\nali30, arashsefid, Hessam, nik, S.TRADER, safaklar, لولی بربط زن, نادری, zorba, امیر2309, ائلچی, جعفرزاده\n2014/05/13, 12:08 #29274\nمثلا چه جوری است؟!\nلااقل میفرمودید "اینجوری" است و یا اینکه "اونجوری" است!!!\nali30, KEYAN5533, nik, S.TRADER, safaklar, نادری, امیر2309, ائلچی, اشراق\n2014/05/13, 13:24 #29275\nدر جمع هزاران نفر از مردم ایلام؛\nرهبر معظم انقلاب: فقر و تبعیض را باید ریشه کن کرد\nتهران- ایرنا- رهبر معظم انقلاب در سالروز میلاد امیرالمومنین علی(ع) در جمع مردم ایلام فرمودند: وظیفه حاکم اسلامی این است که مردم به بهشت و سعادت اخروی برسند؛ از جمله چیزهایی که مردم را به بهشت نزدیک میکند معیشت مردم است؛ فقر و تبعیض را باید ریشه کن کرد.\nبه گزارش روز سه شنبه ایرنا از دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای؛ در سالروز ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام، هزاران نفر از مردم استان ایلام با حضور در حسینیه امام خمینی، با رهبر انقلاب دیدار کردند.\nرهبر معظم انقلاب در بخشی از سخنرانی خود فرمودند: هرجا به نیروی جوان مومن تکیه کردیم آنجا کارمان پیش رفت؛ اینجا می فهمیم اینکه امام فرمود ˈآمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکندˈ یعنی چه؟ این فقط غلط نظامی نیست، بلکه نمی تواند ملت ایران را عقب نگه دارد.\nاخبار تکمیلی متعاقبا ارسال می شود....\nali30, S.TRADER, امیر2309, ائلچی\n2014/05/13, 13:28 #29276\nتهران- ایرنا- رییس جمهوری کشورمان تاکید کرد: با شعر و شعار استقلال درست نمی شود؛ با فریاد و هوچی بازی استقلال و عظمت مملکت درست نمی شود.\nali30, KEYAN5533, mjtb, naruto, nik, S.TRADER, safaklar, لولی بربط زن, yesman, امیر2309, ائلچی, اشراق\n2014/05/13, 13:36 #29277\nرییس جمهور:عده‌ای به نام این‌که باید در برابر ابرقدرت‌ها بایستیم، جیب مردم را زدند\nسه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۳ - ۱۰:۲۰\nبه گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی ظهر امروز در جشن بزرگداشت روز مددکاری که در حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار شد، با بیان این مطلب، افزود: من به عنوان خادم شما الحمدلله تا به امروز خداوند به من حوصله زیادی را داده و اینقدر این حرف‌ها را می‌شنوم در سایت‌ها می‌خوانم و از گوشه و کنار به گوشم می‌رسد، ولی تا به امروز کاملا در برابر این صحبت‌ها بی‌اعتنا بودم و فقط یک نکته به ذهنم رسید و می‌گویم خدایا گویی می‌خواهی با این نیش‌ها و آزارها ان‌شاءالله اجر ما را مضاعف کنی. امیدوارم که ملت ما و رهروان امام عزیز صبر را پیشه خود کنند و نسبت به این مسائل بی‌اعتنا باشند.\n13 کاربر به خاطر ارسال مفید ایرج اکبری از ایشان تشکر کرده اند:\nali30, Hessam, mjtb, naruto, nik, S.TRADER, safaklar, لولی بربط زن, نادری, yesman, امیر2309, ائلچی, شاهین محلوجی\n2014/05/13, 14:12 #29278\nگزارش فارس از وین\nوزیر امور خارجه و تیم مذاکره کننده هسته‌ای به منظور شرکت در چهارمین دور مذاکرات ایران و ۱+۵ درباره گام پایانی توافقنامه ژنو لحظاتی پیش راهی وین شدند.\nبه گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری فارس به وین، محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه و تیم مذاکره کننده هسته‌ای به منظور شرکت در چهارمین دور مذاکرات ایران و 1+5 درباره گام پایانی توافقنامه ژنو راهی وین شدند. این مذاکرات قرار است از فردا (چهارشنبه) 24 اردیبهشت ماه به مدت 3 روز در شهر وین برگزار شود و کار نگارش و تدوین پیش نویس توافقنامه جامع هسته‌ای آغاز خواهد شد. در این دور از مذاکرات، یک کمیته مشورتی حقوقی نیز، هیات ایرانی را در مذاکرات همراهی می‌کنند. امشب هم ظریف و کاترین اشتون مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا بر سر میز شام به رایزنی درباره مذاکرات فردا می‌پردازند. سومین دور مذاکرات وین درباره گام پایانی توافقنامه ژنو (برنامه اقدام مشترک) روزهای 19 و 20 فروردین ماه در شهر وین برگزار و همه موضوعات مربوط به برنامه هسته‌ای کشورمان مرور شد. در پایان این مذاکرات محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه در نشستی خبری در جمع خبرنگاران ایرانی اعلام کرد که احتمالا مذاکرات کارشناسان ایران و 1+5 در حاشیه سومین نشست کمیته مقدماتی کنفرانس بازنگری معاهده NPT در نیویورک برگزار شود که این مذاکرات طی روزهای 16 و 17 اردیبهشت ماه در نیویورک برگزار و حمید بعیدی‌نژاد مدیرکل سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه و رئیس هیأت کارشناسی ایران این مذاکرات را مفید خواند.\n7 کاربر به خاطر ارسال مفید S.TRADER از ایشان تشکر کرده اند:\nali30, nik, safaklar, نادری, yesman, امیر2309, شاه بورس\n2014/05/13, 15:18 #29279\nهمزمان با سیزدهم رجب و خجسته سالروز میلاد مولی الموحدین حضرت علی(ع)، هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم بویژه مردم استان ایلام امروز در حسینیه امام خمینی(ره) با آیت‌الله خامنه‌ای دیدار کردند.\nکاربر زیر به خاطر ارسال مفید Tehrani از ایشان تشکر کرده است:\n2014/05/13, 15:35 #29280\nرهبر معظم انقلاب در دیدار با هزاران نفر از مردم ایلام:\nامریکا نه در بعد نظامی و نه ابعاد دیگر هیچ غلطی نمیتواند بکند بشرط اتکاء ما به قدرت داخلی/ ملت زنده ایران به زانو در نخواهد آمد\nبه گزارش رجانیوز، رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار با تبریک سالروز میلاد حضرت امیرالمومنین علی (ع) به برخی فضائل غیر قابل شمارش آن حضرت اشاره کردند و با بیان چهار سرفصل مهم دوران زندگی ایشان از جمله هدف والای حضرت علی (ع) در دوران حکومت، برای تأمین سعادت واقعی مردم در کنار پیشرفتهای مادی، تأکید کردند: یکی از درس های آن حضرت بمنظور تامین سعادت واقعی جامعه، تلاش در جهت بهبود معیشت و حل مشکلات اقتصادی مردم است که این هدف در شرایط فعلی از راه برنامه ریزی صحیح برای فعال کردن ظرفیت های بی شمار داخلی و تکیه بر استعدادهای جوان کشور امکان پذیر است.


تولید باکیفیت ترین محصول در کارخانه عصاره زعفران - مرجع خرید و فروش عصاره زعفران|بازار عصاره زعفران\nقیمت امروز کارخانه عصاره زعفرانخرید مستقیم از کارخانه عصاره زعفران\nبرای خرید مستقیم از محصول های تولید شده در کارخانه عصاره زعفران مورد نظر خود، می توانید به این سایت سر بزنید و باکیفیت ترین کالا ها را با قیمت مناسبی سفارش بدهید.\nتکنولوژی این روز ها خیلی سریع در حال رشد و ارتقا می باشد. در زمینه های مختلف می توان دید که چه پیشرفت های بزرگی به دست آمده است. مخترعان با استفاده از روش های گوناگون توانسته اند اختراعات و امکاناتی را در اختیارمان بگذارند که به سرعت هر چه بیشتر ما در بهره وری از تمامی چیز ها کمک می نمایند.\nبه عنوان مثال اگر به به خط تولید محصولات مختلف نگاهی بیندازیم، متوجه می شویم که بسیاری از مراحلی که در کارخانه ها به وسیله ابزار آلات گوناگون انجام می شوند، در گذشته با استفاده از نیرو های انسانی صورت می گرفته اند. با توجه به این مسئله می توان دریافت که سرعت انجام کار ها بسیار بالا رفته است و از خطا نیز به دور می باشد.\nکارخانه عصاره زعفران نیز یکی از مورد توجه ترین صنایعی است که در میان محصولات و مواد غذایی وجود دارد. چرا که از ادویه ای با ارزش بالا به نام زعفران تولید می شود. این ادویه از قدیم الایام در ایران استفاده می شده است و مردم از آن برای امور مختلفی بهره می برده اند. البته در حال حاضر نیز بسیاری صنایع همچون دارو سازی و تولید لوازم آرایشی و بهداشتی، رنگ سازی، عطر سازی و غیره از زعفران استفاده می کنند.\nاین نشان می دهد که تا چه میزان برای ما اهمیت دارد و می توان از آن بهره برد. باکیفیت ترین کالا توسط کارخانه های مختلف تولید می شوند و با استفاده از آن ها به گونه ای بهتر می توان از زعفران بهره برد. اگر به فرآورده های به دست آمده کارخانه عصاره زعفران دقت کنیم، می بینیم که محصولات آن به مصرف کنندگان کمک می کنند که خیلی سریع ویژگی های زعفران را بیرون بکشند و با استفاده از آن ها غذا ها و دسر های خوشمزه ای را تدارک ببینند.\nقیمت امروز کارخانه عصاره زعفران\nدر حال حاضر مواد اولیه تولید محصولات مختلف کارخانه ها افزایش قیمت زیادی داشته اند پس کالا های تولید شده توسط آن ها نیز قیمت بیشتری دارند و در بازار اختلاف قیمت فاحشی میان تولید تاریخ قبلی و جدید می توان یافت. قیمت کالا های تولید شده توسط کارخانه عصاره زعفران نیز بالا رفته است. با توجه به تورم موجود این امر طبیعی است و متاسفانه هر روز شاهد بالا رفتن نرخ محصولات می باشیم.\nتاجران و شرکت های پخش بایستی از تغییراتی که رخ می دهد آگاه باشند تا بتوانند به گونه ای بهتر مشتریان خود را راهنمایی کنند و همچنین بهترین عملکرد را از خود نشان بدهند. افراد برای دریافت لیست قیمت امروز محصولات و فرآورده های زعفرانی می توانند با تامین کنندگان خود ارتباط بگیرند. شرکت فرانیز در این امر کوشاست و مشتریان آن می توانند از طریق مشاورین فروش از این اخبار آگاه شوند.\nخرید مستقیم از کارخانه عصاره زعفران\nشرکت فرانیز مزایای زیادی دارد و خدمات آن گسترده و منحصر به فرد می باشند. با توجه به این که با کارخانه های تولیدی به صورت گسترده در ارتباط است و با عوامل آن ها رابطه ای تنگاتنگ دارد، می تواند محصولات مورد نظر مشتری را از کارخانه عصاره زعفران به صورت مستقیم به مقصد مشتری برساند.\nاز این موضوع می توان دریافت که هیچ شکی در اصل بودن محصول نیست و فرد با خاطری آسوده قادر است که از این شرکت، کالا های مورد نظرش را سفارش بدهد. همچنین این خرید منفعت زیادی برای مشتریان به دنبال دارد چرا که قیمت های پیشنهاد شده کاملا مقرون به صرفه و عالی می باشند.


موسسه فرهنگی هنری پیدایش رویش دیگر سپاهان – محاوره خوانی “لوسیس” افلاطون\nمحاوره خوانی “لوسیس” افلاطون\nمدیر سایت مهر ۱۱, ۱۳۹۴ اخبار حوزۀ فرهنگ و هنر, یادداشت ها\n“در شهر اگر دوستی درست فهم نشود، آیا قانون ضمانت اجرایی خواهد داشت؟ به واقع فهم چیست؟ قانون چیست؟ دوستی چیست؟” \nدوست عزیز، پژمان گلچین- سرپرست گروه محاوره‌خوانی لوگوس- روزهای ۱۸ مهر لغایت ۲۳ مهرماه در تماشاخانۀ سه نقطه سالن خسروشکیبایی همراه با گروه خود به محاوره‌خوانی محاورۀ “لوسیس” افلاطون می‌پردازند. او سال گذشته نیز به محاوره‌خوانی رسالۀ لاخس پرداخت که با استقبال گستردۀ دوستاران فرهنگ روبه رو شد. این دوست عزیز پوستر این برنامه را برای مؤسسه ارسال کرده است که من آن را در اینجا ضمیمه خواهم کرد. مؤسسۀ پیدایش رویش دیگر کار ایشان را به غایت می‌ستاید و برای ایشان و اعضای گروه لوگوس آروزی موفقیت دارد.\nمحاوره خوانی نوعی خوانش متن است که با به کار گرفتن هنر در خدمت متن، قصد دارد توجه مخاطب را به دقایق و لحظات اندیشمندانه و فلسفی متون افلاطون نزدیک کند و صرفا مبنایش ارجاع به مفهوم پرسش است از آن جهت که انسان در جهان می‌زید و از چیستی و چگونگی و چرایی می‌پرسد. این سبک متن خوانی یک نوع حجم دادن به متون افلاطون است که آغازین‌ترین متن‌های فلسفی در تاریخ اندیشه‌ی جهان آدمی‌است. ما تلاش می‌کنیم در خوانش این متون از هر تکنیکی در هنر و زندگی و محاوره استفاده کنیم ؛ تا نحوه ی پرسشگری را برای مخاطب نیمه آشنا و آشنا به آن متون، باز-آفرینی کنیم و برای همین ادعا میکنیم، کار ما تئاتر یا نمایشنامه خوانی نیست و البته کنسرت موسیقی هم نیست. همه ی همکاران ما که از نیروهای فعال و خوب عرصه ی هنر و اندیشه می باشند باشد که ما را در کار یارى نموده اند.\nمحل: تماشاخانه سه‌نقطه – سالن خسرو شکیبایی\nدوره اجرا: یکشنبه ۱۹ مهر ۱۳۹۴ – پنجشنبه ۲۳ مهر ۱۳۹۴\nکارگردان: پژمان گلچین\nبازیگران: (به ترتیب حروف الفبا) فرشید آزادی، امیرحسین جلالی، پوریا خالدیان، علی نورانی، تیگران همتیان\nآهنگساز و رهبر گروه موسیقی ری را: علی بلبلی\nدراماتورژ: علی نورانی\nمنشی صحنه: سپیده شریفی نژاد\nروانشناس متن: عباس خانی، گیو نصیری\nمسئول روابط عمومی: محبوبه آب برین\nمدیر اجرایی: منا رهنماى حقیقى\nصحنه خوان: فرشیده اسدی\nموسیقی محاوره خوانی لوسیس: آهنگساز و رهبر گروه موسیقی ری را: علی بلبلی\nخواننده سوپرانو: ژیلا حریری\nخواننده متسو سوپرانو: پروین برومند\nخواننده باس: مهدی تبریزی (آریابد)\nنوازندگان: گیتار: میلاد ناصری\nکوبه ای: مصطفی لک\nکلارینت: امیرحسین اصفهانیان\n بخش‌هایی از رسالۀ لوسیس افلاطون\nاگر علاقه‌مند هستید در مورد این رساله بیشتر بدانید، می‌توانید متن پیش رو را بخوانید:\nافلاطون رساله لوسیس را، که در آن سقراط با جمعیت کوچک دوستان به گفتگو در باب دوستی مشغول است، این‌گونه به پایان می‌برد: «وقتی لوسیس و منکنوس برخاستند که بروند به آن‌ها گفتم منِ پیرمرد [سقراط] و شما جوانان نمایش مضحکی دادیم. حاضران به ما خواهند خندید و خواهند گفت که ما لاف دوستی می‌زنیم و عاقبت نتوانستیم روشن کنیم که دوست کیست و دوستی چیست.»\nبه زعم سقراطِ فروتن و نامطمین ما کور در کار خویش هستیم. اما نه برای سقراط و نه برای هرکس دیگر، درانداختن طرح دوستی، الزاماً متوقف بر درک ماتقدم از سرشت دوستی و دوست حقیقی نیست. می‌توان دوستان صمیمی و همدلی به گرد خود جمع آورد، بی‌آن‌که از رمز و راز این رابطه و لوازم و عواقب آن، پیشاپیش آگاه بود. در این‌جا، و بسیار جاهای دیگر، نظریه به دنبال غریزه می‌رود، نه آن‌که شوق و تمایل به دوستی، منتظر بماند تا نظریه حکم خود را صادر کند. اما همین قدر که رشته دوستی در تاروپود زندگی ما تنیده است و طعم آن مدام ما را می‌نوازد و می‌آزارد، توجه به این مفهوم را حایز اهمیت می‌کند.\nبرای این‌که روشن کرده‌باشیم مراد ما از دوستی چیست و از این مفهوم چه نوع رابطه‌ای را منظور نظر داریم، این تعریف را پیشنهاد می‌کنم: دوستی، پیوندی متقابل است معطوف به بده و بستان خوش‌نیتانه لذت و فایده. طبق این تعریف، مفهوم دوستی فراهم‌آمده از چند پیش‌شرط و موضوع است. پیش‌شرط‌ها به این صورت‌اند: ۱٫ دوستی مبادله بالمثل احساسات پرمهر و اراده نیک‌خواهانه است. ۲٫ این عواطف پرعطوفت و اراده نیک‌خواهانه باید ذات‌البینی دو جانب باشد. ۳٫ آن اراده و عواطف باید به هر دو طرف معلوم باشد.\nاین شروط، دوستی را از «دوست‌داشتن» متمایز می‌کند. این تمایز به این معنا است که دامنه مفهومیِ دوستی بسی تنگ‌تر از قلمرو کران‌ناپذیر دوست‌داشتن است. ما علاقه شوق‌آمیزی به چیزهای مطلوب و محبوب داریم. مثل ستارگان سیمنا، شعر، غذاهای خوش‌گوار و بسیار چیزهای دیگر. ما «دوست‌دار» این چیزها هستیم. آیا دوست آن‌ها هم هستیم؟ من دوست‌دار لئوناردو دی‌کاپریو احساسات مهرآمیزی دارم اما از احساسات متقابل او بی‌خبرم، چه‌بسا اصلاً او دوست‌دار من نباشد. بنابراین علاقه من به او یک‌سویه است. در مورد شعر و غذا، وضع آشکارتر از این است. نمی‌توان گفت شعر یا غذا، متقابلاً هم‌چون شوق ما به آن‌ها، به ما احساسات مهرآمیز دارند و طالب خیر (لذت و منفعت) ما هستند.\nنسبت دو مفهوم دوستی و دوست‌داشتن، عموم و خصوص مطلق است. درحالی‌که دوست‌داشتن شرط لازم دوستی است، هر دوست‌داشتنی به معنای دوستی نیست. در دوستی، دوست‌دار همان دوست‌داشته است و دوست‌داشته همان دوست‌دار. عاشق، معشوق است و معشوق، عاشق. این دو کس شأن و حرمت همسان دارند. اما در دوست‌داشتن چنین نیست. رابطه یک‌جانبه است، دوست‌دار را دوسته‌داشته، دوست نمی‌دارد، یا حداقل از علاقه او به خود بی‌خبر است. این تفاوت، تمایل و ترجیح ما به دوستی بیش از دوست‌داشتن را آشکار می‌کند. در آن‌جا که در عین دوست‌داشتن، دوست هم داشته می‌شویم خرسندتریم تا آن موقعیتی که فقط دوست می‌داریم، بدون آن‌که متقابلاً دوست هم داشته شویم. دوست‌داشتن بدون دوست داشته‌شدن ناخرسندی می‌آورد. مشتاقی ما به دوست‌داشتن در عین دوست داشته‌شدن است. نتیجه این‌که دوستی، برتر از دوست‌داشتنِ صرف است.\nتا این‌جا به شروط مفهوم دوستی پرداختیم. اما دوستی واجد موضوع نیز هست. مراد از موضوع، آن محرکاتی است که افراد دو جانب دوستی را به هم متمایل می‌کند و چنان حلقه وصل، آن‌ها را به هم می‌پیوندد. ما صرفاً چیزی را می‌توانیم دوست داشته باشیم که به درد ما بخورد. دوستی نیز که بر دوست‌داشتن دو سویه بنا یافته است، با کارایی پیوند دارد. به تعبیر دیگر، نمی‌توان با کسی از در دوستی درآمد، مگر آنکه، آن‌کس نیازی از نیازهای ما را برآورده کند. پس مجامله نوعی معامله نیاز است. و نیاز چونان محرک، باعث هم‌پیوندی افراد در یک رابطه ویژه است.\nسه نوع محرک داریم، و بر این اساس سه نوع دوستی داریم. دوستی که بنیاد آن بر فایده است و دوستی که معطوف به لذت و امور خوشایند است و قسم آخر که محرک دوستی، محبوبیت ذاتی دوست‌داشته است، نه لذت و فایده. (این تقسیم‌بندی اهمیت صوری دارد. در روابط واقعی همیشه ممکن است رابطه دوستی تلفیقی از هر دو محرک باشد.) در دو نوع نخست، که انگیزه، منفعت‌طلبی و لذت‌جویی است، پیوند دوستی تنها در صورتی شکل می‌گیرد که دو جانب دوستی قادر به فایده‌رسانی به یک‌دیگر باشند و نیز لذت‌شان در یک موضوع باشد. جز این، آب‌شان در یک جوی نخواهد ریخت و پیوند دوستانه آن‌ها برقرار نخواهد شد. دوام این دوستی‌ها فقط تا زمانی است که بده و بستان فایده و لذت جریان داشته باشد. با زوال موضوع (فایده و لذت)، زوال دوستی نیز رقم خواهد خورد. از دیگر سو، تنها آنانی می‌توانند در این نوع دوستی‌ها مشارکت کنند و دوستان زیادی بیابند که فایده‌رسان و لذت‌ده باشند. آنانی که فایده‌ناآور، افسرده‌دل و فاقد نشاط‌اند اغلب بیرون از رنجیره دوستی، تنها می‌مانند.\nانواع دوستی پیش‌گفته، غایت‌گرایانه است. در این گونه دوستی‌ها، دوستی نه بخاطر خود دوستان، بلکه بخاطر نتیجه‌ای است که از این پیوند حاصل می‌آید. به عبارت دیگر، دوستان، دوست یک‌دیگر نیستند، بلکه دوست منفعت و لذت‌اند. رابطه آن‌ها سوداگرانه است و هریک نه دلداده دیگری، بلکه دل‌سپرده فایده خویش‌اند. به حکم منفعت‌محور بودن این پیوندها، دوستی در این معانی، رابطه ابزاری، موقتی و عام است. برای دو جانب دوستی، تنها مطلوب پایدار، منفعتش است و چون روابط او کاسب‌کارانه است، دوستی برای او چیزی بیش از یک ابزار نیست و چون ابزارها می‌توانند ناکارامد شوند، پس روابط دوستانه موقتی‌اند. و نیز چون هرکسی بتواند منافع ما را حمایت کند؛ می‌تواند دوست ما هم باشد، تقریباً با همگان می‌توان باب دوستی گشود.\nاز این واقعیت که دوستی فایده‌بنیاد یا لذت‌بنیاد است، نباید چنان نتیجه گرفت که هیچ تفاوتی میان روابطه دوستانه و روابط کاسب‌کارانه وجود ندارد. دوستی در هر قسم آن، آیینی متفاوت با دیگر اقسامِ روابط است. این امر مسلم را قبول داریم که هرکس، در هر مرتبه و رابطه‌ای دوست‌دار خیر شخصی خویش است. در پیوند دوستی نیز، افراد خیر شخصی خویش را دنبال می‌کنند. اما آنچه دوستی را ماهیت دگرسان می‌بخشد و از دیگر مبادلات کاسب‌کارانه متمایز می‌کند این واقعیت است که دوستان از راه دوست‌داشتن خیر خود، موجب خیر دوست نیز می‌شوند. در روابط کاسب‌کارانه، آنچه برای افراد ذی‌دخل اهمیت واقعی دارد خیر شخصی آن‌هاست. این‌که منبع و فراآورنده خیر خود را دوست بدارند، تنها اهمیت ثانوی دارد. اما در پیوند دوستی خیر فرد و فراآورنده خیر فرد، اهمیت برابر دارد و یکسان دوست داشته می‌شود. رابطه دوستی، هرچند نوعی مبادله است. اما حساب‌گرانه نیست. به همین سبب در رابطه دوستی، خواست سلطه و بهره‌کشی لگام‌گسیخته از دیگران، تعدیل یا حتا تعطیل می‌شود.\nنوع سوم دوستی هم وجود دارد که محرک آن محبوبیت ذاتی فرد است نه منافعی که از او به دیگران می‌رسد. در این نوع دوستی، موضوع دوستی، خود دوستان‌اند، نه لذت یا فایده (لااقل لذت و فایده در شکل‌گیری رابطه و دوام آن اولویت ندارد.) خود دوستان به این معنا موضوع دوستی واقع می‌شوند که متقابلاً صاحب سجایا و ملکاتی‌اند که شخصیت و سبک زندگی آن‌ها را برای دو جانب دلنشین و ستودنی می‌کند. دوستی در صورت‌های پیشین، پیوندی سهل‌الوصول و سست است. اما در صورت اخیر، چون دل‌بستن و دل به دست آوردن در فقدان هر گونه نفع‌جویی اتفاق می‌افتد، وقت و الفت زیاد لازم دارد تا پیوندی دوخته یا دریده شود.\nدر انواع پیشین، دوست به علتی به دوستش محبت می‌ورزید و آن‌گاه که علت از میانه برمی‌خواست، دوستی هم پایان می‌یافت. اما در معنای اخیر، چون علت دوستی، خود دوستان‌اند و نه چیزی جز آن‌ها، رابطه از شایبه فایده پاک است. این امر دوستی را بی‌ریاتر، محکم‌تر و پردوام می‌کند تا آن‌جا که در فقدان هر نوع فایده‌ای، دوست با دوست بر سر مهر می‌ماند. از ویژگی‌های همین نوع دوستی است که گفته‌اند «دوست نفس دوم است.» و در همین مقام است که همدلی و همیاری به نهایت درجه خلوص می‌رسد تا آن‌جا که دوست‌دار، خاطر یاران را بر مصالح خویش مقدم می‌دارد و بدون هیچ‌گونه حیف و دردی، منافع خویش را قربانی مصالح دوست می‌کند.\nدر حالی‌که دوستی در دو صورت نخست آن، مشوب و ناخوشایند به نظر می‌رسد، در این معنای اخیر، زیبنده و دل‌کش جلوه می‌کند و برای اغلب مردم، صورت کمال مطلوب از روابط انسانی است. اما مسئله این است که روابط واقعی ما در زندگانی عینی با کدام‌یک از این صورت‌ها موافق و مطابق است. با این سنگ محک، سنگینی ترازو به جانب انواع نخست است. اما چنان نیست که دوستی در معنای سوم، فقط چونان تصور آرمانی، موجودیت برون‌ذهنی نداشته باشد. در روابط دوستانه ما حضور دارد، اما حضور نادر و کمیاب. اگر اندکی خوش‌اقبال باشیم، همیشه ممکن است دوستانی با این ویژگی‌نما وارد شبکه دوستی ما شوند و طعم گوارای یک دوستی بی‌ریا را به ما بچشند.\nدوستی تبادله نیات و خدمات است و نطفه و شیرازه آن با محرکاتی بسته می‌شود که عواطف دو جانب را به همدلی و رفتار آنان را به هم‌یاری سوق می‌دهد. ما این محرکات را بسیار گسترده‌تر از دایره دوستان خود اعمال می‌کنیم. یا می‌توانیم نسبت به افراد زیاد حس الفت نشان دهیم و با آن‌ها معامله‌ای کنیم که با دوستان خود می‌کنیم. اما این بده و بستان‌ها، همیشه به یک پیوند پایدار و صمیمانه نمی‌انجامد. حال مسئله این است که محرکات دوستی در جان چگونه افرادی با چه ویژگی‌نمایی کارگر می‌افتد و پیوند دوستی را به عمل می‌آورد.\nبیاید فرض کنیم این افراد همانندانند. ناهمانندان دوست هم نتوانند شد، زیرا مخالف دوست مخالف نمی‌شود. پس همانندانند که به دوستی می‌گرایند. همانندی، به خصایصی اشاره دارد که دو جانب دوستی مشترک دارند که از همسانی در شیوه تفکر و علایق شروع می‌شود و تا هر محدوده وسیع‌تر باشد، شدت همانندی بیش‌تر خواهد بود و پیوندی حاصل از آن نیز محکم‌تر. این‌که دوست آینه دوست خوانده می‌شود، همین فرض را برملا می‌کند. بنابراین الفت و موافقت از مشابهت برمی‌خیزد و اختلاف نمی‌تواند شالوده دوستی قرار گیرد. اما این ادعا مناقشه‌انگیز است. اگر همانندانند که به دوستی می‌گرایند چگونه می‌توان این واقعیت را نادیده گرفت که آنان که بیش‌تر هماننداند بیش‌تر در ستیزاند و ریشک و کینه‌ای بیش‌تری به هم دارند: «کوزه‌گر با کوزه‌گر می‌ستیزد، شاعر با شاعر و گدا با گدا.» باری دو شاه در یک اقلیم نمی‌گنجد.\nما دوست‌دار کسی هستیم که منبع و فراآورنده سعادت ماست و آن‌که همانند ماست قابلیت لذت‌دهی و سودرسانی به ما ندارد. زیرا همانندان در داشته و نداشته خود برابر‌اند و نمی‌توانند چیزی مبادله کنند. پس همانندی حلقه وصل دوستی نیست، باید اختلاف باب دوستی را باز کند. اما اختلاف نمی‌تواند دوستی را شیرازه‌بندی کند. زیرا دوستی مبادله متساوی است. میان آنکه بیش‌تر دارد و آنکه کم‌تر دارد مبادله متساوی رقم نخواهد خورد. این مبادله برای جانب اول متضمن هیچ فایده‌ای نیست. لذا چشم‌داشت دوستی خدایگان و بنده، دارا و نادار خلاف واقع است.\nگمان می‌کنم توجه به واقعیت جاری زندگی و تجارب ما از دوستی‌های خود و دیگران اصل همانندی را تقویت می‌کند. همیشه مواردی از دوستی شاه و گدا و گدا با گدا وجود داشته است. اما آنچه فراوانی بیش‌تر دارد دوستی گدا با گدا است نه دوستی شاه با گدا. از جانب دیگر، هرگاه فاصله‌ای در مقام دو دوستِ برابر پیش می‌آید رابطه آن‌ها اغلب رو به زوال می‌رود نه این‌که تحکیم یابد. به یاد آوریم که چه تعداد از دوستان خود را بخاطر تفاوت‌ها و اختلاف‌های که میان ما افتاده است، از دست داده‌ایم. بنابراین دوستی چونان مبادله مساویانه نیات و خدمات در رابطه‌ای تحقق می‌یابد که افراد دو جانب آن برابر و همانند باشند تا به همان مقدار که یک جانب خیر خود را می‌جوید به خیر دیگری نیز بیفزاید.\nحالا که حلقه وصل مفقوده خود را در همانندی و برابری یافته‌ایم دستخوش مشکل بزرگ‌تر می‌شویم. اصل همانندی و برابری به یک تناقض رفع ناشدنی می‌انجامد: دوستان باید به حکم دوستی طالب بی‌قید و شرط خیر هم باشند. و خیر هرکس در این است که از وضع موجودی که دارد اما مطلوب او نیست، به وضع مطلوبی که موجود نیست دست یابد. اما وقتی آن وضعِ مطلوبِ ناموجود، موجودیت یافت، برابری آن‌ها که اساس دوستی‌شان بود، به هم می‌خورد. بنابراین دوستان با طلب امور نیکو برای یک‌دیگر، زوال دوستی خود را آرزو می‌کنند. این یک تناقض است. زیرا هم می‌خواهیم دوستی خود را حفظ کنیم و هم می‌خواهیم آن را خاتمه دهیم. یک راه اجتناب از این مخمصه، طلب آن مرتبه خیر برای دوست است که در عین رعایت شرط دوستی، قادر به نابودی آن نباشد. اما این یک نیرنگ است که نه تنها با خلوصِ نیت دوستانه سازگاری ندارد بلکه کاربست عملی آن نیز دشوار است.\nتناقض فوق، یکی از دو تناقضی است که مفهوم دوستی گرفتار آن است. در تناقض اول، نفس دوستی خودش را نقض می‌کند. اما در تناقض دوم دوستی، چونان یک ارزش، در برابر ارزش دیگر (عدالت) قرار می‌گیرد. این تقابل، تقابل دو نوع تکلیف (مسئولیت) است که تزاحم اخلاقی دردسرسازی ایجاد می‌کند. منظور از تزاحم اخلاقی موقعیت‌های است که در آن دو عمل یا ارزش که به لحظ اخلاقی واجب‌اند متقابلاً ناسازگار می‌شوند، آنچنان‌که انجام یکی، امکان انجام دیگری را نفی می‌کند. موقعیت‌های زیادی پیش می‌آید که دوستی و عدالت را به مقابل هم قرار می‌دهد و یک بن بست اخلاقی عبورناپذیر ایجاد می‌نماید.\nتقابل مورد نظر، خیلی ساده به این صورت اتقاق می‌افتد: نام‌ها مسئولیت‌آفرین‌اند. هر نامی که بر ما حمل می‌شود، مسئولیت ویژه‌ای را نیز خودبه‌خود بر ما تحمیل می‌کند. مثل نام پدر که مسئولیت ویژه پدربودن را به همراه می‌آورد. و نیز نام دوست که مسئولیت ویژه دوستی را بر دوش ما می‌گذارد. همین‌که عهد دوستی می‌بندیم، خواسته یا نخواسته مسئولیت ویژه آن را نیز متقبل می‌شویم. این نوع مسئولت‌ها، مسئولیت‌های ویژه‌اند، عمومیت ندارند زیرا خاص پدربودن یا دوست بودن است و در برابر آن‌هایی‌که دوست‌شان نیستیم، مسئولیتِ خاص دوستی نیز نداریم.\nدر مقابل عدالت، یک مسئولیت عام است. زیرا ملزم هستیم که با همه عادل باشیم. هرچند که در روابط دوستانه قواعد عدالت جای ندارد اما موقعیت‌های وجود دارند که از عدالت‌گرایی گریزی نیست. مسئولیت ویژه دوستی ایجاب می‌کند که در همه حال طالب و حامی خیر دوست باشیم. اصلاً شرط لازم دوستی، جانبداری از دوست و منافع اوست. دوستی منافی بی‌طرفی است. اما در هر شرایطی خواست عدالت این است که به هرکس حقش داده شود، نه بیش و نه کم، حتا اگر این کار روابط دوستانه ما را تیره کند. حالا اگر دوست ما بیش‌تر از آنچه مستحق آن است مورد ارفاق و عنایت ما قرار گیرد و این کار حق کس دیگری را تضیع کند، دوستی را نیکو داشته‌ایم اما عدالت را پامال کرده‌ایم. اما اگر اصل عدالت را قاعده عمل خود قرار دهیم، مبجور به ترک ترجیحاتی می‌شویم که متضمن خیر دوست ماست.\nدر این گونه موقعیت‌ها عمل به طریق دوستی با عمل به طریق عدالت ناسازگار است. اگر بی‌طرفانه عمل کنیم، عدالت را رعایت کرده‌ایم اما خود‌به‌خود دوست را از خود رانده‌ایم. این یک تزاحم اخلاقیِ جان‌سوز است که بن‌بست عبورناپذیری را در برابر ما قرار می‌دهد. تنها زمانی این بن‌بست گشوده خواهد شد که به یکی از این دو تکلیفِ متزاحم اولویت دهیم. چنین اولویتی به این معنا است که یکی از این دو تکلیف در درجه پایین‌تر اخلاقی قرار دارد و باید ترک شود. برای افرادی که تعهد اخلاقی قوی در روابط عادلانه خود دارند و نیز به روابط دوستانه خود ارج می‌گذارند، به هیچ‌وجه آسان نیست در این بن‌بست را با فداکردن یکی از این دو ارزش، باز کنند. منبع


سخنرانی احساساتی «مو یان» در مراسم دریافت نوبل ادبیات - ایسنا\nپنجشنبه ۸ آبان ۱۳۹۹ - ۰۶:۳۶\nسه‌شنبه / ۲۱ آذر ۱۳۹۱ / ۱۰:۳۸\nکد خبر: 91092111855\nسخنرانی احساساتی «مو یان» در مراسم دریافت نوبل ادبیات\nمراسم اعطای جایزه نوبل ادبیات 2012 درحالی روز دوشنبه در استکهلم برگزار شد که «مو یان»، نویسنده چینی در سخنرانی طولانی که بی‌شباهت به قصه نبود، داستان پُرپیچ و خم زندگی و حرفه نویسندگی‌اش را با کلامی شیرین روایت کرد.\nبه گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، «مو یان» در سخنرانی دریافت جایزه نوبل ادبی بیش از همه از خاطره مادرش سخن گفت و پس از آن درباره نام عجیب‌اش، تاثیرپذیری از فاکنر و مارکز و پستی‌ها و بلندی‌های دنیای قلم صحبت کرد. این رمان‌نویس چینی در آخر خود را «قصه‌گو» خواند و سخنرانی‌اش را با روایت سه داستان شیرین به پایان برد.\nدر ذیل نگاهی به چکیده سخنرانی و طولانی «مو یان» در مراسم اعطای نوبل ادبیات می‌اندازیم:\nاعضای فرهیخته آکادمی سوئد، خانم‌ها و آقایان:\n* تصورم بر این است که حُضار در این مراسم از طریق تلویزیون و اینترنت حداقل آشنایی مختصری با شهر دور افتاده «گائومی» در شمال‌شرق چین دارند. شاید شما پدر 90 ساله من، برادرم، خواهرم، همسرم، دخترم و حتی نوه 16 ماهه‌ام را دیده باشید، اما کسی که بیش از همه در این لحظه در ذهنم تداعی می‌شود، مادرم است؛ فردی که شما هیچگاه نخواهید دید، خیلی‌ها در افتخار کسب این جایزه با من شریک شدند، همه به جز او.\n* مادرم متولد سال 1922 بود و در سال 1994 درگذشت. ما او را در یک باغ گلابی در شرق روستا دفن کردیم. سال گذشته مجبور شدیم قبرش را به جایی دورتر از روستا منتقل کنیم تا فضا را برای خط ریلی که قرار است از آنجا رد شود، خالی کنیم. وقتی قبر را کندیم، دیدیم تابوت کاملا پوسیده و بدن او با خاک اطرافش یکی شده است. بنابراین ما در حرکتی نمادین مقداری از آن خاک را برداشتیم و به قبر جدید بردیم. آن وقتی بود که فهمیدم مادرم به زمین پیوسته و زمانیکه من با مادر زمین حرف می‌زنم، در واقع دارم مادرم را خطاب قرار می‌دهم.\n* من کوچکترین فرزند مادرم بودم، اولین خاطره من به روزی بازمی‌گردد که تنها بطری ذخیره‌ای که در خانه داشتیم را با خود به غذاخوری عمومی بردم تا آب آشامیدنی بیاورم. از گرسنگی ضعف کرده بودم، بطری از دستم افتاد و شکست. از ترس تمام روز خود را در کومه علف‌های خشک پنهان کردم. نزدیکی‌های غروب شنیدم که مادرم با اسم کودکی‌هایم مرا صدا می‌زند. از پناهگاه بیرون خزیدم و خود را برای یک کتک و یا سرزنش تند آماده کردم. اما مادرم مرا نزد ،حتی مرا سرزنش هم نکرد او تنها دستی بر سرم و آهی بلند کشید.\n* «مو یان» سپس از دردناک‌ترین خاطره عمرش گفت؛ زمانیکه با مادرش به خوشه‌چینی رفته و مادرش زمین خورد و نگهبان سیلی محکمی به او زد. او سال‌ها بعد آن نگهبان را می‌بیند و قصد داشت انتقام بگیرد، اما مادرش مانع این اقدام می‌شود.\n* زمانیکه هنوز سنین نوجوانی را سپری می‌کردم، مادرم از بیماری وخیم ریوی رنج می‌برد. گرسنگی، بیماری و کار زیاد شرایط را برای خانواده‌ام فوق‌العاده سخت کرده بود. راه پیش رو خیلی دلسرد کننده بود و من احساس بدی نسبت به آینده داشتم. نگران بودم که مادر خودکشی کند. اولین کاری که پس از به خانه رسیدن بعد از یک روز کاری سخت انجام می‌دادم این بود که مادرم را صدا بزنم. شنیدن صدای او مثل زندگی بخشیدن دوباره به قلبم بود، اما اگر صدایش را نمی‌شنیدم آشفته می‌شدم و به ساختمان‌های کناری می‌رفتم تا دنبالش بگردم. یک روز وقتی همه‌جا را گشتم و پیدایش نکردم، در حیاط خانه نشستم و مثل یک کودک گریه کردم. او که دسته‌ای هیزم را به پشت داشت، وارد حیاط شد و مرا در همان حالت دید. از دستم ناراحت شد، اما نمی‌توانستم به او بگویم که از چه هراس داشتم، هرچند او می‌دانست. به من گفت: پسر نگران نباش، شاید هیچ لذتی از زندگی نبرده باشم، اما مادامیکه خدای زیرزمین مرا فرانخوانده، تو را ترک نمی‌کنم.\n* من چهره زیبایی نداشتم و روستاییان اغلب به چهره من می‌خندیدند و قُلدرهای مدرسه گاهی به همین خاطر مرا کتک می‌زدند. با گریه به سمت خانه می‌دویدم، جاییکه مادرم به من می‌گفت: پسرم تو زشت نیستی، تو یک بینی و دو چشم داری. دست‌ها و پاهایت هم ایرادی ندارند، پس چطور ممکن است زشت باشی؟ اگر تو خوش‌قلب باشی و همیشه کار درست را انجام دهی، آنچه زشت به نظر می‌رسد زیبا می‌شود. بعدها وقتی به شهر رفتم، افراد تحصیل کرده‌ای بودند که پشت سرم به من می‌خندیدند. بعضی‌ها هم حتی این کار را رو در روی من انجام می‌دادند. اما وقتی به یاد حرف‌های مادرم می‌افتادم، آرام می‌شدم.\n* مادر بی‌سوادم به اندازه افرادی که در سطوح بالا مطالعه می‌کردند، می‌دانست. ما آنقدر فقیر بودیم که نمی‌دانستیم وعده غذای بعدی‌مان از کجا تامین می‌شود، اما او هرگز درخواست مرا برای خرید کتاب یا نوشت‌افزار رد نمی‌کرد. با طبیعت سخت‌کوشی که داشت، کودک تنبل به دردش نمی‌خورد، اما تا زمانیکه سرم در کتاب بود، می‌توانستم از زیر کار در بروم.\n* روزی یک قصه‌گو به بازار آمد و من برای گوش کردن به داستان‌هایش پیش او رفتم. مادرم به خاطر فراموش کردن کارهایم از دستم ناراحت بود، اما آن شب وقتی زیر نور کم چراغ نفتی لباس‌هایمان را وصله می‌زد، نمی‌توانستم داستان‌هایی که شنیده بودم را دوباره و دوباره تعریف نکنم. او ابتدا با بی‌صبری گوش می‌داد، چون از نگاه او افراد قصه‌گوی ماهر، افرادی با زبان نرم و حرفه‌ای مشکوک هستند و هیچ حرف خوبی از دهان‌شان بیرون نمی‌آید. اما آهسته آهسته او جذب داستان‌های بازگو شده من شد و از آن روز به بعد مادرم دیگر در بازار مرا مجبور به کار نکرد. این مجوزی بود برای گوش سپردن به داستان‌های جدید. من هم برای جبران مهربانی مادر و به رخ کشیدن حافظه قوی‌ام، داستان‌ها را با جزییات شفاف برایش بازگو می‌کردم.\n* مدت زیادی نگذشت تا بازگو کردن داستان‌های دیگران، برایم دیگر رضایت‌بخش نبود، بنابراین شروع کردم به سرهم کردن روایت‌هایی از خودم. چیزهایی را می‌گفتم که می‌دانستم مادرم دوست دارد، حتی هراز گاهی پایان روایت‌ها را تغییر می‌دادم. او تنها مخاطب من نبود، بعدها خواهران بزرگم، خاله‌ها، حتی مادربزرگ مادرم به جمع مخاطبانم پیوستند. گاهی مادرم بعد از گوش دادن به داستان‌هایم با صدایی مهربانانه به خود می‌گفت: پسر وقتی بزرگ شوی، چه می‌شوی؟ می‌شود یک روز این کودکانه حرف زدنت تمام شود و یک زندگی را اداره کنی؟ می‌دانستم او چرا نگران است. در روستای ما ذهنیت خوبی درباره بچه‌های پُرحرف نبود، چون آنها ممکن بود برای خود و خانواده‌هایشان دردسر درست کنند. در داستان «گاوهای نر»، جوانی من در شمایل یک کودک پرحرف درآمد که روستاییان را به سخره می‌گیرد. مادر همیشه به من هشدار می‌داد که زیاد حرف نزنم و از من می‌خواست کم‌حرف، آرام و باثبات باشم. درعوض من صاحب خصوصیاتی خطرناک بودم؛ مهارت سخنگویی قابل توجه و میل شدیدی که آن را همراهی می‌کرد. توانایی من در داستان‌گویی برای مادرم لذت‌بخش بود، اما در عین حال او را در وضعیتی دشوار قرار می‌دارد.\n* جمله معروفی است که می‌گوید: تغییر مسیر یک رودخانه آسان‌تر از تغییر طبیعت یک انسان است. باوجود راهنمایی‌های خستگی‌ناپذیر والدین‌ام، میل طبیعی من به حرف زدن هیچ‌گاه از بین نرفت و به همین دلیل مرا «مو یان» به معنی «حرف نزن» نامیدند که جمله‌ای طعنه‌آمیز برای تمسخر خودم است.\n* پس از پایان دبستان، برای انجام کارهای سنگین هنوز خیلی کوچک بودم. بنابراین در ساحل سبزرنگ رودخانه گلّه‌دار شدم. دیدن هم کلاسی‌های قدیمی در حال بازی در حیاط مدرسه وقتی داشتم حیوانات را به چراگاه می‌بردم، همیشه ناراحتم می‌کرد و می‌فهمیدم که چقدر برای یک فرد و حتی یک کودک سخت است که از گروه جدا شود.\n«مو یان» سپس درباره سکوت و تنهایی مطلقی که در زمان چوپانی تجربه کرده بود، سخن به میان آورد و گفت، تصورات و رخدادهای آن دوران را بعدها دستمایه داستان‌هایش قرار داده است.\nاین رمان‌نویس چینی در ادامه سخنرانی‌اش گفت:\n* پس از ترک مدرسه، من با ناراحتی به دنیای بزرگسالی پرتاب شدم. جایی که سفرم را برای یادگیری از طریق گوش دادن آغاز کردم. 200 سال پیش «پوسونگلینگ» یکی از بزرگترین داستان‌گویان تاریخ نزدیک جایی که در آن بزرگ شدم، زندگی می‌کرد. هرجا که بودم در مزرعه، با گلّه‌ام در اصطبل، همراه پدرو مادربزرگم یا در جاده گوش‌ام پر بود از داستان‌های ماوراءطبیعی، داستان‌های عاشقانه تاریخی و قصه‌های عجیب و سحرآمیزی که همه با محیط طبیعی و طوایف تاریخی پیوند خورده بودند و واقعیتی نیرومند را در ذهن من خلق می‌کردند.\n* حتی در ناآگاهانه‌ترین رویاهایم، نمی‌توانستم روزی را تصور کنم که تمام اینها داستان‌های من باشند، چون پسری بودم که به قصه‌ها عشق می‌ورزید و شیفته داستان‌هایی بود که مردم اطرافش می‌گفتند. در آن زمان بدون شک ایمان داشتم که تمام موجودات زنده از روح برخوردارند. می‌ایستادم و به درختی کهنسال و بلند ادای احترام می‌کردم؛ وقتی پرنده‌ای را می‌دیدم، اطمینان داشتم هر زمان که من بخواهم، تبدیل به یک انسان می‌شود و فکر می‌کردم هر غریبه، یک حیوان تغییرشکل یافته است. شب‌ها در راه بازگشت به خانه، ترس وحشتناکی مرا فرامی‌گرفت. بنابراین تا جاییکه ریه‌هایم یاری می‌کرد، با صدای بلند آواز می‌خواندم تا کمی شجاعت بدست آورم. صدایم که گاهی تغییر می‌کرد، ترانه‌های گوش‌خراش را به گوش تمام روستاییانی که مرا می‌شنیدند می‌رساند.\nخالق رمان «ذرت سرخ» در ادامه سخنرانی برای حُضار در مراسم آکادمی نوبل، از سفرش به «کینگ دائو» در 21 سالگی و آغاز مرحله جدیدی از زندگی‌اش سخن گفت:\n* در فوریه 1976 وارد ارتش شدم و از روستای «گائومی» که هم دوستش داشتم و هم از آن متنفر بودم، خارج شدم. وارد فاز جدیدی از زندگی شدم، در حالیکه کتاب چهار جلدی «تاریخ اجمالی چین» را همراه خود داشتم، کتابی که مادرم با فروش جواهرات عروسی‌اش برایم خریده بود. بنابراین مهمترین دوره زندگی‌ام آغاز شد. باید اعتراف کنم اگر به خاطر سه دهه پیشرفت و رشد در جامعه چین و نیز دوران اصلاحات ملی نبود، امروز من یک نویسنده نبودم.\n* در میانه زندگی نظامی بود که آزادسازی ایدئولوژیک و شوق ادبی دهه 1980 را به گرمی پذیرا شدم و از پسرکی که به قصه‌ها گوش می‌کرد و آنها را از طریق واژه‌ها منتقل می‌کرد، تبدیل به فردی شدم که نگارش آن داستان‌ها را تجربه می‌کرد.\n* ابتدای راه دشوار بود، زمانیکه هنوز کشف نکرده بودم منبع ادبی دو دهه زندگی روستاییم چقدر غنی و ارزشمند بوده است. فکر می‌کردم کل ادبیات درباره مردمان خوبی است که اعمال شایسته انجام می‌دهند. داستان‌هایی از اقدامات قهرمانانه و مدل‌های شهروندی؛ این بود که آثار کمی که در آن دوران منتشر می‌کردم، ارزش ادبی چندانی نداشتند.\n«مو یان» سپس به حضورش در دپارتمان ادبیات آکادمی هنر، استاد خود و مجموعه داستان‌ها و رمان‌های کوتاهی که با راهنمایی او به نگارش درآمده اشاره کرد و از حضور پررنگ موطنش در داستان‌هایی چون «سیل‌های پاییزی»، «رودخانه خشک»، «هویج شفاف» و «ذرت سرخ» صحبت کرد.\n* شهر «گائومی» اولین‌بار در داستان «سیل‌های پاییزی» خود را نمایان کرد و از آن به به بعد مثل یک روستایی سرگردان که به دنبال یک تکه زمین می‌گردد، این خانه‌به‌دوش ادبی به دنبال جایی بود که بتواند از آن خود بداند.\n* باید بگویم در زمینه خلق قلمروی ادبی‌ام، روستای «گائومی»، شدیدا از ویلیام فاکنر آمریکایی و گارسیا مارکز کلمبیایی الهام گرفته‌ام. آثار هیچ کدام از آنها را به طور گسترده نخوانده‌ام، اما روش جسورانه و بی‌قید و شرط آنها در خلق قلمروهای جدید مُشوق من شد و از آنها آموختم که یک نویسنده باید مکانی داشته باشد که تنها به او تعلق دارد. تواضع و سازش ویژگی‌های ایده‌آل زندگی روزمره هستند، اما در خلق ادبی، نهایت اعتماد‌به‌نفس و پیگیری غرایض شخصی از واجبات است. به مدت دو سال، پیش از آنکه متوجه شوم که باید از تاثیر آنها بر قلمم فرار کنم، پا جای پای آنها می‌گذاشتم. اگرچه تعداد کمی از آثار این دو نویسنده را خوانده بودم، اما همان چند صفحه کافی بود بدانم آنها چه می‌کنند. در نتیجه فهمیدم که باید چه کنم و چگونه راهم را ادامه دهم.\n* آنچه باید انجام می‌دادم خود سادگی بود؛ نوشتن داستان‌هایی به روش خودم. روش من همان روش قصه‌گوی بازاری بود که خیلی با آن آشنا بودم. راهی که پدرو مادربزرگم رفته بودند، روشی که قدیمی‌های روستایم با آن قصه‌پردازی می‌کردند. صادقانه بگویم من هیچ‌وقت به مخاطب داستان‌هایم فکر نکردم، شاید چون مخاطبانم را افرادی چون مادرم تشکیل می‌دادند و شاید تنها خودم بودم. اولین داستان‌هایم روایت تجربیات شخصی‌ام بودند: پسری که در «رودخانه خشک» شلاق می‌خورد، یا پسرکی که در «هویج شفاف» هرگز حرف نمی‌زند. طبیعتا تجربیات شخصی را نمی‌توان به صورت دقیق به داستان تبدیل کرد. داستان باید روایتی داستانی داشته باشد، باید تخیلی باشد. بسیاری از دوستانم «هویج شفاف» را بهترین اثر من می‌دانند؛ من نه موافق و نه مخالف این نظرم، اما می‌توانم بگویم که «هویج شفاف» نمادگرا و معناگراترین داستانی است که تاکنون نوشته‌ام.\nبرنده‌ی نوبل ادبیات سپس از حضور اعضای خانواده، فامیل و همشهریانش در داستان‌هایی که تاکنون به نگارش درآورده گفت و اینکه شخصیت اصلی جدیدترین رمانش «قورباغه‌ها» خاله‌اش است.\n* اعلام خبر بردن جایزه نوبل ادبیات، خیل روزنامه نگاران را برای انجام مصاحبه روانه خانه خاله‌ام کرد. او ابتدا با صبوری آنها را همراهی می‌کرد، اما خیلی زود به خانه پسرش رفت تا از توجه اصحاب رسانه فرار کند. کتمان نمی‌کنم که خاله‌ام الگوی من در نوشتن «قورباغه‌ها» بود، اما این دو شخصیت تفاوت‌های بسیاری دارند. خاله داستانی‌ام خودخواه و سلطه‌طلب است، در حالیکه خاله‌ی واقعی من مهربان و نرم است، همسر سنتی و دلسوز و مادری باعاطفه. دوران طلایی زندگی خاله من با شادی سپری شد، اما همتای داستانی‌اش بر اثر عذاب روحی سال‌های آخر عمرش از بی‌خوابی رنج می‌برد. بسیار از خاله‌ام سپاسگذارم که برای تغییر شخصیتش در رمان، از من عصبانی نشد. همچنین به فکر او واقعا احترام می‌گذارم که رابطه میان شخصیت‌های داستانی و اشخاص واقعی را درک می‌کند.\n* فرآیند خلق اثر برای هر نویسنده‌ای متفاوت است. هریک از رمان‌های من در طرح اولیه و مواد الهام‌بخش بی‌همتا هستند. برخی کتابهایم مثل «هویج شفاف» از درون رویاها زاده شده‌اند، در حالیکه برخی دیگر مثل «تصنیف‌های سیر» ریشه در حوادث واقعی دارند. بزرگترین چالش در نگارش رمان درگیری با واقعیات اجتماعی است و این نه به خاطر ترس از انتقاد بی‌پرده از جنبه‌های منفی جامعه است، بلکه به خاطر احساسات شدید و عصبانیتی است که به سیاست اجازه می‌دهد ادبیات را سرکوب کند و یک رمان را به گزارشی از رویدادهای اجتماعی تبدیل کند. رمان‌نویس به عنوان عضوی از جامعه، جایگاه و دیدگاه خود را دارد، اما زمانیکه قلم به دست می‌گیرد باید جایگاه انسانی خود را داشته باشد و براساس آن بنویسد. تنها در این شرایط است که ادبیات نه تنها در حوادث ریشه دارد، بلکه آنها را انتقال می‌دهد، نه تنها به سیاست اهمیت می‌دهد بلکه از سیاست هم مهمتر می‌شود. شاید چون بیشتر عمرم را در شرایط سخت سپری کرده‌ام، فکر می‌کنم درک بهتری از زندگی دارم می‌دانم که شجاعت واقعی و محبت حقیقی چیست.\n* می‌دانم که قلمرویی نامرئی در قلب و ذهن هرکس وجود دارد، محیطی که نمی‌توان به سادگی آن را با ویژگی‌هایی چون درست و غلط یا خوب و بد توصیف کرد. و این همان قلمرویی است که یک نویسنده استعدادش را به رایگان آبیاری می‌کند.\n* پرحرفی درباره‌ی آثارم باید آزاردهنده باشد، اما زندگی و کار من به طرز جدا ناشدنی به هم پیوند خورده‌اند. بنابراین اگر من درباره کارهایم حرف نزنم، نمی‌دانم باید درباره چه صحبت کنم. امیدوارم مرا ببخشید.\n* من داستان‌گویی مدرن بودم که پشت کارهای اولیه‌ام پنهان شده بودم، اما با رمان «مرگ صندل»، من از سایه‌ها بیرون آمدم. آثار ابتدایی من را می‌توان مجموعه‌ای از واگویه‌ها دانست که هیچ خواننده‌ای نداشتند. اما با شروع این رمان خود را ایستاده در محلی عمومی تصور کردم که با شور دارم داستانم را برای جمعی از شنوندگان تعریف می‌کنم. دانشجوی سخت‌کوش ادبیات داستانی مدرن غربی بودم و تمام گونه‌های روایی داستان را تجربه کردم، اما در آخر به سنت‌های خود بازگشتم.\n* انتشار خبر کسب جایزه‌ی نوبل من بسیار بحث برانگیز شد. اول فکر کردم من هدف این جنجال‌ها هستم، اما به مرور زمان متوجه شدم که هدف واقعی فردی است که هیچ ربطی به من ندارد. مثل کسی که نمایشی را در سالن تئاتر تماشا می‌کند، اجراهای اطرافم را به تماشا نشستم. برنده جایزه را دیدم که حلقه‌های گل به گردنش می‌آویزند و سنگ و خاک به سمتش پرتاب می‌کنند. می‌ترسیدم که اهانت‌ها او را از پا درآورد، اما او از میان حلقه‌های گل و سنگ‌ها با لبخندی ظاهر شد. آلودگی‌ها را پاک کرد، با آرامش کناری ایستاد و به جمعیت گفت: برای یک نویسنده بهترین راه سخن گفتن، نوشتن است. می‌توانید همه آنچه که نیاز دارم بگویم را در آثارم پیدا کنید. حرف را باد می‌برد، اما واژه‌های نوشتاری هیچ‌گاه محو نمی‌شوند. امیدوارم صبوری خواندن کتاب‌های مرا به دست آورید. نمی‌توانم شما را به این کار مجبور کنم. حتی اگر این کار انجام دهید انتظار ندارم نظرتان درباره من عوض شود. تاکنون هیچ نویسنده‌ای در جهان وجود نداشته که تمام خوانندگان دوستش داشته باشند، این به‌ویژه در زمانی مثل اکنون کامل صحت دارد.\n* اگرچه ترجیح می‌دهم هیچ نگویم، اما کاری هست که در این موقعیت باید انجامش دهم. اجازه دهید بگویم: من یک قصه‌گو هستم. بنابراین قصد دارم چند داستان برایتان بگویم. سپس «مو یان» چینی پس از روایت سه داستان که یکی از آنها را از زبان پدر بزرگش شنیده بود دوباره تاکید کرد: من یک قصه‌گو هستم، داستان‌گویی برایم جایزه نوبل ادبیات را به ارمغان آورده است. از زمان کسب جایزه نوبل اتفاقات جالب زیادی برایم اتفاق افتاده که مرا متقاعد کرده حقیقت و عدالت هنوز زنده و پابرجاست. بنابراین در آینده نیز به روایت داستان‌هایم ادامه می‌دهم.\nبرگردان از مترجم ایسنا: مهری محمدی مقدم


طور مستمر در حال يادگيري چگونه يادگرفتن هستند.\nسازماني است که 5 فرآيند اصلي که شامل: 1- حل مساله به شکل نظام‌مند 2- آزمايش رويکردهاي نوين 3- يادگيري از تجارب و سوابق 4- يادگيري از بهترين‌ها(رقبا) 5- انتقال دادن دانش به طور سريع و کارآمد، در کل سازمان است را به کار مي‌گيرد.\nسازماني است که در خلق، کس و نشر دانش مهارت دارد و رفتارش را متناسب با دانش و بينش جديد اصلاح مي‌کند.\nNervis et al (1995)\nسازماني که داراي ظرفيت مداوم و افزايش يافته‌اي جهت يادگيري، انطباق و تغييرات دارد و ساختارها، نظام‌ها، سياست‌ها، اعمال و ارزش‌هاي سازماني‌اش، يادگيري به وسيله همه کارکنان را حمايت و تسريع مي‌کند.\nPedler et al. (1997)\nسازماني که يادگيري براي همه کارکنان را تسهيل مي‌کند و به طور آگاهانه، خود و محيطش را تحول مي‌بخشد. به زعم وي سازمان يادگيرنده داراي يازده خصيصه تسهيل‌کننده در اين خصوص هست.\nگروهي از افراد که خودشان را براي هميشه وقف يادگيري و بهبود کرده‌اند.\nGriego et al. (2000)\nسازماني که نتايجش را بر مبناي عملکرد بهبوديافته به طور مداوم ارتقاء مي‌دهد\nسازماني که در آن همه افراد در حل مسائل درگير هستند و سازمان جهت تجربه کردن مداوم، تغيير و بهبود توانا هست و ظرفيتش را به منظور رشد، يادگيري و تحقق اهدافش افزايش مي‌دهد.\nسازماني که در آن همه کارکنان به طور مداوم در حال کسب و نشر دانش هستند و شوق به‌کارگيري دانش در تصميم‌گيري يا فعاليت‌هاي کاري‌شان را دارند.\nArmstrong & Foley (2003)\nسازماني است که داراي جنبه‌هاي فرهنگي، فرآيندي و ساختاري مناسبي است که حامي يادگيري هست. جنبه فرهنگي شامل چشم‌انداز، ارزش‌ها، مفروضات و رفتارها هستند که از محيط يادگيري حمايت مي‌کنند. جنبه فرآيندي که به توسعه و يادگيري افراد از طريق شناسايي نيازهاي يادگيري و تسهيل آن کم مي‌کند. جنبه ساختاري وسيله‌اي را فراهم مي‌سازد تا فعاليت‌هاي يادگيري حمايت و در محيط کار اجرايي گردد.\nسازماني است که به طور آگاهانه در جهت يادگيري مديريت مي‌شود و يادگيري مؤلفه مهمي در ارزش‌ها، چشم‌انداز، اهداف و همچنين در ارزيابي و عمليات روزانه‌اش هست.\nGarvin et al (2008)\nسازماني است که داراي محيط حامي يادگيري)امنيت رواني، استقبال از تفاوت‌ها، پذيرش ايده‌هاي جديد(، اعمال و فرآيندهاي يادگيري)زايش، گردآوري، تفسير و انتشار اطلاعات( و رهبران سازماني مشوق يادگيري هستند.\n(رسته مقدم و عباس پور،1390 به نقل از Jamali and Sidani (2008))\nيکي از عللي که صاحب‌نظران بر تعريف واحدي از سازمان يادگيرنده اتفاق نظر ندارند آن است که مفاهيم مورد نظر آنان متفاوت بوده و هر يک سازمان خاصي را يادگيرنده دانسته است. به عبارت ديگر، ويژگي‌هايي که آنان براي سازمان يادگيرنده در نظر گرفته‌اند، يکسان نيست و خصوصيات متفاوتي براي اين نوع سازمان ذکر کرده‌اند. اما، ويژگي‌هايي که صاحب‌نظران براي سازمان يادگيرنده بيان کرده‌اند، در اين مطلب اشتراک دارند که عموماً از جنس نرم‌افزاري هستند و به گونه‌اي است که اگر در هر سازماني اراده تبديل به سازمان يادگيرنده موجود باشد، با فرهنگ‌سازي، تغيير رويکرد و نگرش، مي‌توانند به اين اهداف دست يابند. البته، بايد در نظر داشته باشيم که اين تغييرات نرم‌افزاري عموماً با تغييرات اساسي در اقدامات سازمان همراه خواهند شد و اين تغييرات هستند که موجب ظهور سازمان يادگيرنده مي‌گردند(شهلايي و خيرانديش،1389).\nوجه اشتراک کليه تعاريف سازمان يادگيرنده حول سه بعد کليدي قرار دارد که عبارت است از: يادگيري، تغيير و تحول، بهبود. بعد يادگيري در برگيرنده کسب دانش جديد، بهبود مستمر، يادگيري از اشتباهات و يادگيري توسط کليه اعضاي سازمان هست. بعد تغيير شامل ايجاد تغيير و تحول در رفتار و فرآيندهاي کاربردي بر پايه دانش تحصيل شده هست. بعد بهبود شامل بهبود در عملکرد فردي و سازماني به واسطه فعاليت‌هاي انجامي به عنوان نتيجه اطلاعات آموخته‌شده است ( Weldy,2009).\n2-1-4- رويکردهاي سازمان يادگيرنده\nيانگ و همکارانش در مطالعه خود، رويکردهاي مختلفي که در تعريف سازمان يادگيرنده وجود دارد را به صورت زير طبقه‌بندي و نقد نموده‌اند:\n2-1-4-1- رويکرد تفکر سيستمي: رويکردي که تفکر سيستماتيک و نظام‌مند را اساس و بنيان سازمان يادگيرنده مي‌داند(تقي زاده،سلطاني،1389).سنگه (????) سازمان يادگيرنده را به عنوان سازماني تعريف نموده که نه تنها داراي ظرفيت انطباقي است بلکه مي‌تواند آينده‌هاي جانشين را ايجاد و خلق نمايد. او پنج اصل را براي سازمان يادگيرنده تعيين نمود و معتقد بود که اين پنج اصل براي ايجاد سازمان‌هاي يادگيرنده ضروري است: آرمان مشترک ، مدلهاي ذهني ،تسلط شخصي ،تفکر سيستمي و کار تيمي.اگرچه اين اصول مي‌توانند دستورالعمل‌هاي ارزشمندي در جهت موفقيت سازمان يادگيرنده باشند ولي خصوصيات قابل‌مشاهده چنين سازمان‌هايي به روشني در اين ديدگاه مشخص نشده است(هويدا و همکاران،1385).\n2-1-4-2- رويکرد يادگيري: رويکردي که يادگيري و فرايند آموختن و کسب تجربه را محور سازمان يادگيرنده مي‌داند(تقي زاده و سلطاني،1389).پدلر، بارگوين و بويدل (????) سازمان يادگيرنده را به عنوان سازماني تعريف نموده‌اند که يادگيري را براي همه اعضاي خود تسهيل نموده و به گونه‌اي مستمر خود را در جهت دستيابي به اهداف استراتژيک متحول مي‌سازد. اين رويکرد به جنبه‌هاي جامعي از يادگيري در همه سطوح سازماني توجه مي‌نمايد ولي در ارائه يک چارچوب مفهومي در تهيه يک ابزار پژوهشي ناتوان است( هويدا و همکاران،1385).\n2-1-4-3- رويکرد استراتژيک: رويکردي که توجه و درک راهبردهاي دروني ضروري جهت دست يافتن به قابليت و توانايي يادگيري را نقطه عطف سازمان يادگيرنده مي‌داند(تقي زاده و سلطاني،1389).در اين رويکرد يک سازمان يادگيرنده نيازمند درک انگيزه‌ها و محرکهاي دروني استراتژيک‌اي است که براي ايجاد ظرفيت يادگيري ضروري است. اين رويکرد در تعريف گاروين(1993) وجود دارد. به نظر گاه سازمان (1998) يادگيرنده پنج مبناي استراتژيک‌اي دارد: شفافيت آرمان، توانمندي رهبري، فرهنگي که آزمايشگري را تشويق کند، توانايي انتقال دانش در سازمان و کاري تيمي. اين مباني مي‌تواند به عنوان دستورالعمل‌هاي عملي براي اعمال مديريتي مفيد بوده و به مديران و مشاوران سازماني کمک نمايد(هويدا و همکاران،1385).\n2-1-4-4- رويکرد ترکيبي: واتکينز و مارسيک (???? و ????) يک مدل ترکيبي از سازمان يادگيرنده را ارائه نمودند، به نظر آن‌ها سازمان يادگيرنده سازماني است که با يادگيري مستمر، بهبود مستمر و ظرفيت براي تغيير خود، شناخته مي‌شود. در اين رويکرد دو رکن اصلي سازمان يعني افراد و ساختار ترکيب‌شده‌اند، اين دو رکن به عنوان ارکان متعامل تغيير و توسعه‌سازماني نگريسته شده‌اند. واتکينز و مارسيک در اين مدل هفت شاخص سازمان يادگيرنده را در سطوح فردي، تيمي و سازماني معين نموده‌اند:يادگيري مستمر، کاوش و گفتگو، يادگيري تيمي، توانمندسازي، سيستم ريشه‌دار، پيوند سيستمي و رهبري استراتژيک(هويدا و همکاران،1385).\nبرخي ويژگي‌هاي مشترک در رويکردهاي فوق قابل‌تشخيص‌اند؛ نخست اينکه تمامي ديدگاه‌ها به سازه سازمان يادگيرنده قبول دارند که سازمان يادگيرنده يک پديده زنده و ارگانيک همچون افراد است و قابليت يادگيري دارند. دوم اينکه بين دو سازه مرتبط به هم يعني يادگيري سازماني و سازمان يادگيرنده تمايز وجود دارد، سوم اينکه، ويژگي سازمان يادگيرنده بايد در سطوح مختلف سازماني منعکس مي‌شود؛ به طور کلي، افراد، تيم و گروه و سطح ساختاري يا سطح سيستم(راشد و زارعپور،1391).\n2-1-5- تفاوت يادگيري سازماني و سازمان يادگيرنده\nسازمان يادگيرنده و يادگيري سازماني مفاهيم مترادفي نيستند. يادگيري سازماني به مفهوم يادگيري افراد و گروه‌هاي درون است. يادگيري سازماني شامل فرايند کسب دانش، توزيع اطلاعات، تفسير اطلاعات و حافظه سازماني است.اين در حالي است که سازمان يادگيرنده به معناي يادگيري سازمان در نقش سامانه‌اي کلي است. به عبارت ديگر، سازمان يادگيرنده حاصل يادگيري سازماني است. لذا، بايد ميان يادگيري سازماني به مفهوم يادگيري افراد و گروه‌هاي درون سازمان و سازمان يادگيرنده به معناي سازمان در نقش سامانه‌اي کلي، تمايز قائل شد.يادگيري سازماني، مفهومي است که براي توصيف انواع خاصي از فعاليت‌هايي که در سازمان جريان دارد به کار گرفته مي‌شود درحالي‌که سازمان يادگيرنده به نوع خاصي از سازمان اشاره مي‌کند. تسانگ معتقد است سازمان يادگيرنده به نوع خاصي از سازمان اشاره مي‌کند و يادگيري سازماني نوعي فرايند داخلي براي سازمان به شمار مي‌آيد.مارکوآرت در بيان تفاوت يادگيري سازماني و سازمان يادگيرنده بر اين موضع اصرار مي‌ورزد که در بحث از سازمان يادگيرنده، تمرکز بر چيستي است و در آن سيستم ها، اصول و ويژگي‌هاي سازمان‌هايي که در حکم يک هويت جمعي ياد مي‌گيرند و اقدام به توليد مي‌کنند، مورد بررسي قرار مي‌گيرد؛ در حالي که يادگيري سازماني به چگونگي يادگيري مهارت‌ها و فرايندهاي ساخت و بهره‌گيري از دانش اشاره دارد. در اين معنا يادگيري سازماني تنها يک بعد يا عنصر از سازمان يادگيرنده محسوب مي‌شود(شهلايي و خيرانديش،1389).\nتسانگ (1???) بيان مي‌کند که تحقيقاتي که تاکنون انجام‌شده بر دو مورد متمرکز بوده‌اند: اول اينکه چگونه سازمان‌ها بايد ياد بگيرند و يادگيري را تسهيل نمايند؛ و دوم اينکه شرکت‌ها واقعاً چگونه ياد مي‌گيرند. بنابراين او سازمان يادگيرنده را يک ايده ال و يادگيري سازماني را يک چشم‌انداز مي‌داند. سازمان‌ها براي بقاء بايد ياد بگيرند (يادگيري سازماني) اما آن‌ها نياز ندارند. سازمان يادگيرنده باشند. ايده ال چيزي شببه دست‌نيافتني است. اما چيزي که بدون تلاش رخ دهد دست‌نيافتني است(بيک زاد و همکاران ،1389). وي يادگيري سازماني را مفهومي مي‌داند که براي توصيف انواع خاصي از فعاليت‌هايي که در سازمان جريان دارد، به کار مي‌رود، درحالي‌که سازمان يادگيرنده به نوع خاصي از سازمان اشاره مي‌کند. به عبارت ديگر، بايد گفت سازمان يادگيرنده حاصل يادگيري سازماني است(راشد وزارعپور،1391).\nلو(2004) نيز بين مفاهيم يادگيري سازماني و سازمان يادگيرنده تفاوت قائل مي‌شود. به زعم وي يادگيري يک سازمان بايد چنان زياد باشد که بتواند از يادگيري تار و پودي گسترده در بافت سازماني خود ايجاد کند تا سزاوار عنوان سازمان يادگيرنده باشد(فيضي و قطريفي،1389).\nمارکوارت معتقد است در بحث سازمان‌هاي يادگيرنده بر آن چه ياد گرفته مي‌شود و سيستمها، اصول و مشخصات سازمان‌هايي که ياد مي‌گيرند تمرکز مي‌شود، اما در بحث يادگيري سازماني به چگونگي رخ دادن يادگيري در سازمان شامل مهارت‌ها و فرايندهاي ايجاد و به‌کارگيري دانش توجه مي‌شود.بنابراين يادگيري سازماني تنها يک جنبه از سازمان يادگيرنده است. يادگيري سازماني يک فرايند است؛ به اين معني که همواره ادامه دارد و هيچ گاه پايان نمي‌پذيرد. اما سازمان يادگيرنده يک محصول است. از اين تعريف چنين استنباط مي‌شود که سازمان يادگيرنده مطلق وجود ندارد و موضوع درجه يادگيري مطرح است. به عبارت ديگر سازمان يادگيرنده به مثابه انساني است که با کسب دانش و معرفت به سمت تعالي پيش مي‌روند ولي هيچ گاه به طور مطلق متعالي نمي‌شود(مارکوارت ،1385).\nسازمان يادگيرنده سازماني است که يادگيري سازماني در آن رخ مي‌دهد و در مقابل، يادگيري سازماني دربرگيرنده رفتار سازماني بارز و مشخصي است که در سازمان يادگيرنده عمل و نشان داده مي‌شود.اين دو موضوع، به طور اثربخش، مترادف به‌کاربرده مي‌شوند. سازمان يادگيرنده، يک واقعيت قابل‌مشاهده است؛ درحالي که يادگيري سازماني يک فرايندو مجموعه اقدامات است.يادگيري سازماني\nPrevious Entries دانلود پایان نامه با موضوع کارگران دانش، حقوق و دستمزد، بهبود عملکرد Next Entries پایان نامه ارشد رایگان درمورد مداخله بشردوستانه، منشور ملل متحد، سازمان ملل


۱۴۰۰ / ۰۳/۲۳ ۰۷: ۴۶ انتخابات\n۱۱:۲۴ - ۱۷ ارديبهشت ۱۴۰۰\nگذری بر طهران قدیم؛\nهمه ما بار‌ها و بار‌ها نام محله «سید‌خندان» را شنیده‌ایم، اما شاید کمتر کسی از ما درباره نام این محله مرکزی پایتخت کنجکاو شده است.\nبه گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان، حتما شگفت‌زده خواهید شد اگر متوجه شوید سال‌های سال پیش فردی به نام سید جعفر شاه صاحب در محدوده سیدخندان امروزی روزگار می‌گذرانده و به‌دلیل روی گشاده و لبخندی که همیشه بر لب داشته، نام «سیدخندان» را برایمان به یادگار گذاشته است.در این گزارش کوتاه، نگاهی به تاریخچه این محله مرکزی در شهر طهران انداخته‌ایم و یادی کرده‌ایم از سیدخندان این محله که روزگاری با قهوه‌خانه‌اش در مسیر طهران به آبادی‌های شمیران، باعث آبادانی این منطقه شد.\nعکس/ خیابان میرداماد در طهران قدیم\nسال‌ها پیش، زمانی که هنوز محدوده سیدخندان این پل عریض و طویل را نداشت و دور تا دورش را خانه‌های مسکونی نگرفته بود، این محدوده جاده خاکی‌ای بود که در مسیر شهر طهران و آبادی‌های شمیران قرار داشت؛ درواقع در آن روز و روزگار تنها راه کاروان‌ها و افرادی که می‌خواستند خودشان را از طهران به شمیران برسانند یا برعکس از شمیران به شهر بیایند، جاده قدیم شمیران بود؛ خیابانی که امروز آن را با نام دکتر شریعتی می‌شناسیم. خلاصه اینکه آن روز‌ها تمام این مسیر جاده خاکی بود و اطراف این جاده خاکی باغ‌ها و زمین‌های کشاورزی وجود داشت.\nتا اینکه یک روز سید جعفر شاه صاحب برای تحصیل دروس حوزوی به طهران آمد و در یکی از باغ‌های این محدوده ساکن شد. اما اینکه سیدجعفر که بود و چطور گذرش به طهران افتاد، داستان جالبی دارد. اینطور نقل می‌کنند که خانواده سیدجعفر ابتدا در کشمیر هند زندگی می‌کردند و به همین دلیل شهرت خانوادگی‌شان شاه صاحب است. اما به‌دلیل درگیری‌های حکومتی فراری شده و به ایران می‌آیند و برای سکونت به روستای جاسب می‌روند. سیدجعفر در همین روستا به دنیا می‌آید و بعد‌ها که قصد طلبگی می‌کند، به طهران آمده و در یکی از باغ‌های محدوده جاده قدیم شمیران ساکن می‌شود.\nسید جعفر که با دست‌های خودش روی قنات باغ چاه آب حفر کرده بود، از چاه، آب گوارا و خنک را می‌کشید، آن را داخل کوزه می‌ریخت و به استقبال مسافران خسته از راه می‌رفت. رفته‌رفته این کار سیدجعفر آن‌قدر همیشگی شد که خودش در همان محدوده‌ای که سکونت می‌کرد، یعنی نرسیده به سه‌راه ضرابخانه یک قهوه‌خانه ساخت تا مامنی برای مسافران خسته راه شود. به‌گفته طهران‌شناسان، قهوه‌خانه پیرمرد مهربان و خندان در مسیر طهران به شمیران بسیار معروف بود. سیدجعفر که شال سبزی به کمر می‌بست و همیشه کلاهی بر سر داشت، در ظرف مسی آب خنک می‌ریخت و آن را به‌دست مسافرانی می‌داد که چند ساعتی بود از طهران راه افتاده بودند. به همین دلیل قهوه‌خانه‌اش پاتوق مسافران طهران به شمیران بود و هر کس حتی اگر یک‌بار از این مسیر عبور می‌کرد، این سیدخندان را می‌شناخت.\nاما اگر می‌خواهید درباره سرنوشت این سیدمهربان بدانید، باید بگوییم که سیدجعفر از وقتی که به طهران آمده بود، دیگر به شهرستان جاسب برنگشت. تا اینکه در اواخر عمرش راهی زادگاهش شد و چند روز بعد از اینکه به جاسب رسید، به رحمت خدا رفت و همانجا هم به خاک سپرده شد.\nزنده‌یاد مرتضی احمدی، بازیگر و صداپیشه طهرانی که بسیاری از ما او را با عنوان راوی طهران قدیم می‌شناسیم، کتابی به نام «پرسه در احوالات تِرون و تِرونیا» دارد که در آن می‌توانید روایت‌هایی جذاب طهران قدیم را بخوانید. یکی از این روایت‌ها درباره قهوه‌خانه سیدخندان است که در ادامه بخشی از آن را با هم می‌خوانیم: «به سیدخندان رسیدم. زیادم بدم نَیمَد. رفتم که سری به سیدنورانی بزنم و یکی دو تا پیاله ازون چاییای سردمِ معروفش بزنم و یک کمی جون بیگیریم. اما هر چی چِش انداختم نه سیدو دیدم نه کلبه عشق‌شو. تو یه دکه خشت و گلی کوچیک، شاید سه متر در سه متر، سالای درازی زندگی می‌کرد.\nبرچسب ها: شهرتهران ، طهران قدیم


انبه :: خرید ساعت رولکس\nچهارشنبه, ۲۴ آبان ۱۳۹۶، ۰۶:۱۴ ب.ظ\nدر این مطلب از سایت جسارت به خاصیت و خواص انبه سبز و هندی در بارداری و برای پوست چیست می پردازیم\nانبه تقریبا میوه جدیدی در سبد میوه ما ایرانی به حساب می آید.خوب است بدانید که این میوه نوعاً میوه هایی منحنی (خمیده)با پوست سبز، مایل به صورتی،طلایی یا قرمز و نارنجی زیبا، بسیار معطر و در بر گیرندهً دانه های کرکین پهن و خیلی بزرگ می باشند.البته تنوعات زیادی در این میوه موجود می باشد.البته آنها می توانند گرد، بیضی، قلوه ای شکل باشند.لازم به ذکر است که هر کدام از این میوه هاطعم،مزه واستحکام مغز ساقه خود را دارند.قابل ذکر است که انبه از نظر غذائی بسیار غنی می باشد و در مقایسه با سایر میوه ها منبع عالی کاروتن می باشد.\nلازم به ذکر است که رنگ لزومأً نشان رسیدگی در این میوه نیست.بهتر است بدانید که حتی وقتی که آنها رسیده اند با بعضی تغییرات آنها سبز باقی می مانند، درحالیکه دیگر انبه ها طلایی یا قرمز روشن یا ترکیبی از این دو رنگ هستند.میوه هایی که خراب نشده یا علامت سیاه روی پوست آن نیست را بخرید.\nبهتر است بداند که میوه رسیده از نظر طب قدیم ایران گرم و خشک و نارس آن سرد و خشک می باشد . میوه ی نارس تولید کننده بلغم و سودا در بدن خواهد یود. لازم به ذکر است که این میوه بسیار مقوی بوده و تقویت کننده بدن است .بدنیست بدانید که این میوه تقویت کننده قوای جنسی است .قابل ذکر است یبوست را رفع می کند.\nقابل ذکر است که این میوه تمیز کننده خون می باشد .بهتر اتست بدانید که خوردن این میوه بوی بد بدن را از بین می برد .قابل ذکر است که انبه حرارت بدن را کاهش می دهد و تب را پائین می آورد.برای برطرف کردن اسهال مفید است .در ضمن خوردن این میوه ، سردرد ، تنگی نفس و سرفه را از بین می برد .لازم به ذکر است که این میوه چون گرم است برای گرم مزاجان مناسب نیست و این اشخاص باید آنرا با سکنجبین بخورند .\nبهتر است بدانید که مغز هسته این میوه، ضد اسهال است. جالب است بدانید که آنتی اکسیدان های موجود در انبه، نقش مهمی را در پیشگیری از سرطان و بیماری های قلبی ایفا می نمایند.انبه دارای خواص بی شماری است.\nانبه میوه‌ای بسیار خوشمزه است که خیلی وقت‌ها ممکن است دوستداران آن فراموش کنند که فواید بسیار زیادی هم دارد.در زیر فواید این میوه را بیان کرده و به برخی نکات جالب درمورد آن و احتیاطات لازم نیز اشاره می‌کنیم. میزان بالای ویتامین C و A در انبه به اضافه انواع مختلف کاروتنوئیدها سیستم ایمنی بدن شما را سالم و قوی نگه خواهد داشت.\nیک فنجان (حدود 225 گرم) از این میوه حاوی مواد زیر است:\n• 4 درصد منیزی\nانبه برای سلامتی چه فوایدی دارد\n1.پیشگیری از سرطان: تحقیقات نشان می‌دهد که ترکیبات آنتی‌اکسیدان این میوه از سرطان‌های روده، سینه، خون و پروستات پیشگیری می‌کند. این ترکیبات شامل کرستین، ایزوکرستین، استراگالین، فیستین، اسید گالیک و متیل‌گالات و همچنین آنزیم‌های مختلف می‌باشد.\n2. کاهش کلسترول: محتوی بالای فیبر، پکتین و ویتامین C در این میوه به کاهش کلسترول کمک می‌کند.\n4. سلامت چشم: یک فنجان انبه خرد شده 25 درصد از میزان موردنیاز روزانه از ویتامین A را فراهم می‌کند که به بهبود بینایی کمک کرده و از شب‌کوری و خشکی چشم جلوگیری می‌کند.\n7. افزایش قوای جنسی: این میوه منبع بسیار خوبی از ویتامین E می‌باشد. بااین حال ارتباط خوب بین میل جنسی و ویتامین E ابتدا با یک کلیت‌بخشی اشتباه روی تحقیقات بر روی موش‌های آزمایشگاهی ایجاد شد و تحقیقات بیشتر نشان داده است که مقدار متعادل از آن در این زمینه مفید است.\n8. تقویت گوارش: پاپایا تنها میوه‌ای نیست که حاوی آنزیم‌هایی است که پروتئین را تجزیه می‌کنند. میوه‌های زیادی مثل این میوه نیز هستند که این خاصیت مفید را دارند. فیبر موجود در انبه همچنین به هضم و دفع غذا کمک می‌کند.\n9. کمک به دفع گرما: گرفتن آب این میوه و مخلوط کردن آن با آب و شیرین‌کننده به خنک کردن بدن و جلوگیری از آسیب رسیدن به آن کمک می‌کند.\n10. تقویت سیستم ایمنی بدن: میزان بالای ویتامین C و A در این میوه به اضافه انواع مختلف کاروتنوئیدها سیستم ایمنی بدن شما را سالم و قوی نگه خواهد داشت.\nواقعیات و جزئیاتی در مورد انبه\n• این میوه با گیاهان دیگری مثل پسته و بادام هندی هم‌خانواده است.\nاحتیاطات در مورد مصرف انبه\n• پوست و عصاره این میوه حاوی اوروشیول است، ماده‌شیمیایی موجود در پیچک سمی امریکایی و سماق سمی که می‌تواند در برخی افراد ایجاد حساسیت کند.\nخاصیت و خواص انبه سبز و هندی در بارداری و برای پوست چیست


ادعای وال استریت ژورنال علیه ایران - جهان نيوز\nيکشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۹ ساعت ۰۳:۰۰\nکد مطلب: 754019\nیک روزنامه آمریکایی مدعی شد که بازرسان آژانس در بازدید از دو سایت هسته ای ایران، به مواد رادیواکتیو اعلام نشده دست یافته اند.\nبه گزارش جهان نيوز، وال استریت ژورنال به نقل از سه منبع دیپلماتیک مدعی شد که بازرسان آژانس بین المللی انرژی اتمی به شواهد جدیدی از مواد هسته‌ای اعلام نشده از سوی ایران دست یافته اند که به طرح سوالات جدیدی درباره دامنه فعالیت‌های این کشور منجر خواهد شد.\nادعا می‌شود که نمونه‌های به دست آمده از دو سایت هسته‌ای که در پاییز از آنها بازدید شد؛ حاوی مواد رادیواکتیوی هستند که می‌تواند حاکی از فعالیت ایران در زمینه تسلیحات هسته‌ای باشد.\nالبته گفته می‌شود که اطلاعی از ماهیت دقیق مواد پیدا شده از سوی بازرسان آژانس، در دست نیست. آژانس هم هنوز گزارشی در این باره به شورای حکام نداده است.\nاین ادعاها در حالی مطرح می‌شود که سال میلادی گذشته، ایران برای نشان دادن حسن نیت خود، دسترسی بازرسان آژانس به دو سایت هسته‌ای را فراهم کرد.\nهمچنین، ایران بارها تاکید کرده که هرگز به دنبال دسترسی به تسلیحات هسته‌ای نبوده و برنامه اتمی صلح آمیزی را دنبال می‌کند.\nادعاهای اخیر در حالی مطرح می‌شود که پیشتر رافائل گروسی مدیرکل آژانس بین المللی انرژی اتمی، در تاریخ ۲۸ آبان، خطاب به شورای حکام مدعی شد: ایران باید درباره فعالیت‌های هسته‌ای اعلام نشده شفاف سازی کند!\nوی در ادامه این ادعا افزوده بود: آژانس تحت توافق پادمانی، به راستی‌آزمایی عدم انحراف ایران از مواد هسته‌ای اعلام شده ادامه می‌دهد. (اما) ایران باید درباره وجود چندین ذره اورانیوم با منشأ انسانی در یکی از سایت‌های پیشتر اعلام نشده خود، توضیح کامل و شفافی بدهد تا نگرانی‌ها درباره صحت و کامل بودن توافقات پادمانی برطرف شود.\nارزیابی‌ها در خصوص عدم وجود فعالیت‌ها و مواد هسته‌ای اعلام نشده، همچنان ادامه دارد.\nبرچسب ها: آژانس بین المللی انرژی اتمی برنامه هسته ای ایران


بلاگ | ستایش لجستیک\nمقالات ستایش لجستیک\nروش‌های اساسی انبارداری برای ادغام لجستیک کراس داکینگ انبار نقش مهمی در سازمان ایفا می‌کند و فقط مکانی برای ذخیره موجودی نیست. چندین عملیات عمده در انبار وجود دارد که قادر است سازمان را به درجه بالاتری برساند. اقدامات اساسی انبارداری برای ادغام لجستیک برای\n2021-10-14\tبدون دیدگاه\nدیجیتالی کردن پست: نگاهی به آینده نمی‌دانید در صنعت پست در چند سال آینده چه پیش می‌آید؟ وسایل نقلیه خودران که بسته‌ها را تحویل می‌دهند، ربات‌ها وظایف انبار را انجام می‌دهند، IoT باعث می‌شود عملیات کاهش یابد، از تجزیه و تحلیل داده‌ها برای مدیریت حوادث\n2021-08-05\tبدون دیدگاه\nحمل و نقل چند حالته چیست؟ حمل و نقل چند حالته نشان می‌دهد که چگونه شرکت‌ها می‌توانند بدون افزایش چشمگیر هزینه‌های تحمیلی، ارزش جدیدی را در زنجیره تامین خود پیدا کنند و کارایی خود را افزایش دهند. در حالی که پس از ایجاد اختلال با\n2021-07-30\tبدون دیدگاه\nجلوگیری از سرقت در انبار سرقت در انبار مشکل جدیدی نیست. پیامدهای منفی آن نه تنها شما، کارمندان و کالاهای گران‌قیمت شما را در معرض خطر قرار می‌دهد، بلکه حفره‌های امنیتی که اعتبار انبار شما را به مخاطره می‌اندازد را نیز آشکار می‌کند. این مقاله\n2021-07-22\tبدون دیدگاه\nبهترین روش‌ها برای تمیز نگه داشتن انبار نظافت انبار امری ضروری است نظافت انبار به دلیل بزرگ بودن انبارهای امروزی می‌تواند یک کار طاقت فرسا باشد. انبارها اگر به طور منظم نگهداری نشود می‌توانند به سرعت نامرتب و نامنظم شوند، که این امر روند کار\n2021-07-15\tبدون دیدگاه\nتکنیک‌های مدیریت موجودی انبار برای افزایش بهره وری بهینه‌سازی موجودی انبار دغدغه‌ی هر انباری است. مشاغل مایل به دستیابی به تعادل کامل بین کمبود سهام و اضافه فروشی هستند تا بتوانند میزان سود خود را بدون تأثیر منفی بر میزان رضایت مشتری به حداکثر برسانند.\n2021-07-08\tبدون دیدگاه\nتمرکز بر بهبود مستمر در محل کار استراتژی بهبود مستمر، هر سیاست یا فرایندی در داخل محل کار است که به شما کمک می‌کند تا تمرکز خود را بر بهبود روش انجام امور به طور منظم حفظ کنید. این امر می‌تواند از طریق بهبودهای افزایشی\n2021-07-01\tبدون دیدگاه\nبرچسب گذاری بارکد تاریخچه استفاده از بارکد فناوری بارکد اولین بار در سال 1952 اختراع شد و از دهه 1960 به صورت تجاری مورد استفاده قرار گرفت. این فناوری علی‌رغم اینکه یک فناوری قدیمی است، اما هنوز هم بسیار کارآمد است و در میلیون‌ها صنعت\n2021-06-22\tبدون دیدگاه\nبرچسب زدن رک ایجاد و نگهداری یک انبار کارآمد می‌تواند دشوار باشد. هنگامی‌که در ردیف‌ها و قفسه‌ها مقدار زیادی موجودی داشته باشید، برای دستیابی به مدیریت موفق موجودی، برنامه‌ریزی اساسی لازم است تا بدانید که چه موادی را در کجا دارید. ممکن است کالاها به\n2021-06-16\tبدون دیدگاه\nبازگشت به محل کار با خیال راحت همزمان با بازگشایی بخش‌هایی از نیروی کار و بازگشت کارگران از تعطیلی به دلیل شیوع COVID-19، انواع نگرانی‌های بهداشتی و ایمنی وجود دارد که باید قبل از ورود هر کارمندی به محل کار خود آن‌ها را رفع کنید.\n2021-06-11\tبدون دیدگاه\nآینده پوشیدنی‌ها در لجستیک\nآینده پوشیدنی‌ها در لجستیک صنعت تدارکات با تغییرات تکنولوژیکی غریبه نیست. در سال 2020 که کیوسک‌ها و تبلت‌های دیجیتالی مستقل، به یک قاعده عادی تبدیل شده‌اند، کمتر انباری استفاده از دفترچه نوشتاری دستی یا سایر روش‌های آنالوگ را در نظر می‌گیرد. پیشرفت‌های دیجیتال سرعت و\n2021-06-04\tبدون دیدگاه\nآینده بهینه سازی ناوگان\nآینده بهینه‌سازی ناوگان در حالی که نوآوری در راه حل‌های داده و فناوری این امکان را دارد که عملیات مدیریت ناوگان را کاملاً متحول کند، 85 درصد ناوگان حمل و نقل معتقدند که صنعت آن‌ها هنوز در زمینه اجرای فناوری‌های جدید از سایر صنایع عقب\n2021-06-01\tبدون دیدگاه


حکایت فکاهی مدیریتی\nحکایات فکاهی مدیریتی!\nروزی مدیر یکی از شرکتهای بزرگ در حالیکه به سمت دفتر کارش می رفت چشمش به جوانی افتاد که در کنار دیوار ایستاده بود و به اطراف خود نگاه میکرد. جلو رفت و از او پرسید: «شما ماهانه چقدر حقوق دریافت می کنی؟» جوان با تعجب جواب داد: «ماهی 2000 دلار.»\nجوان با خوشحالی از جا جهید و به سرعت دور شد. مدیر از کارمند دیگری که در نزدیکیش بود پرسید: «آن جوان کارمند کدام قسمت بود؟» کارمند با تعجب از رفتار مدیر خود به او جواب داد: «او پیک پیتزا فروشی بود که برای کارکنان پیتزا آورده بود.»\nبرخی از مدیران حتی کارکنان خود را در طول دوره مدیریت خود ندیده و آنها را نمی شناسند.. ولی در برخی از مواقع تصمیمات خیلی مهمی را در باره آنها گرفته و اجرا می کنند.\nدر پایان مصاحبه شغلی برای استخدام در شرکتی، مدیر منابع انسانی شرکت از مهندس جوان صفر کیلومتر ام آی تی پرسید: «و برای شروع کار، حقوق مورد انتظار شما چیست؟» مهندس گفت: «حدود 75000 دلار در سال، بسته به اینکه چه مزایایی داده شود.»\nمدیر منابع انسانی گفت: «خب، نظر شما درباره 5 هفته تعطیلی، 14 روز تعطیلی با حقوق، بیمه کامل درمانی و حقوق بازنشستگی ویژه و خودروی شیک و مدل بالای در اختیار چیست؟» مهندس جوان از جا پرید و با تعجب پرسید: «شوخی می کنید؟ مدیر منابع انسانی گفت: «بله، اما اول تو شروع کردی.\nمردی به استخدام یک شرکت بزرگ چندملیتی درآمد. در اولین روز کار خود، با کافه تریا تماس گرفت و فریاد زد: «یک فنجان قهوه برای من بیاورید.» صدایی از آن طرف پاسخ داد: «شماره داخلی را اشتباه گرفته ای. می دانی تو با کی داری حرف می زنی؟» کارمند تازه وارد گفت: «نه»\nمرد تازه وارد با لحنی حق به جانب گفت: «و تو میدانی با کی حرف میزنی، بیچاره.» مدیر اجرایی گفت: «نه» کارمند تازه وارد گفت: «خوبه» و سریع گوشی را گذاشت.\nکارمندی به دفتر رئیس خود می رود و می گوید: «معنی این چیست؟ شما 200 دلار کمتر از چیزی که توافق کرده بودیم به من پرداخت کردید.»\nرئیس پاسخ می دهد: «خودم می دانم، اما ماه گذشته که 200 دلار بیشتر به تو پرداخت کردم هیچ شکایتی نکردی.»\nکارمند با حاضر جوابی پاسخ می دهد: «درسته، من اشتباه های موردی را می توانم بپذیرم اما وقتی به صورت عادت شود وظیفه خود می دانم به شما گزارش کنم.»\nرئیس: خوب است. چون وقتی صبح امروز برای شرکت در مراسم تشییع جنازه پدربزرگتان اداره را ترک کردید، او به اینجا آمد و گفت که می خواهد شما را ببیند.\nدرخواست کمک و همکاری از پرسنل شرکت همگام


ویچین خود را برای یک هارد فورک آماده می کند | وبلاگ ارزینجا\nمطالعه شده توسط  75 نفر\nبنیاد ویچین اعلام کرده است که این پروژه به زودی یک آپگرید و هارد فورک مهم را دریافت خواهد کرد. و همین موضوع موجی از هیجان را در کامیونیتی این رمزارز ایجاد کرده است.\nبالاخره بعد از مدت ها تحقیق و توسعه، این آپگرید آماده انتشار شده که خبر خوبی برای طرفداران این رمزارز می تواند باشد.\nگفته می شود که این به روزرسانی امروز ۱۶ نوامبر در بلوک ۱۰,۶۵۳,۵۰۰ اتفاق خواهد افتاد. صرافی هایی همچون بایننس، بایننس امریکا و کریپتو دات کام نیز پشتیبانی از این آپگرید را اعلام کرده اند.\nلازم به ذکر است که این به روزرسانی بخشی از VeChainThor v1.6.0 است که فاز نخست POA2.0 را در شبکه آزمایشی بلاکچین فعال کرد. اما امروز، این قابلیت در شبکه اصلی فعال خواهد شد که باعث هیجان زدگی کامیونیتی این آلت کوین شده است.\nدر ماه اکتبر، بنیاد ویچین مدعی شد که POA2.0 این بلاکچین را به قدرتمندترین بلاکچین عمومی تبدیل خواهد کرد. به گفته این بنیاد، POA2.0 نهایی شدن فوری داده ها و عدم ایجاد فورک های تصادفی را در بلاکچین این پروژه تضمین می کند.\nبرچسب ها: اخبار آلت کوین هااخبار ارز دیجیتالهارد فورکویچین


استفاده از آنتی‌بادی‌های شیر مادران برای درمان کرونا | سایت انتخاب\nتاریخ انتشار: ۵۸ : ۱۳ - ۰۴ دی ۱۳۹۹\nاستفاده از آنتی‌بادی‌های شیر مادران برای درمان کرونا\nدر تحقیقی که با همکاری بیمارستان مونت سینای (Mount Sinai) در نیویورک و محققان دانشگاه مرسد (Merced) کالیفرنیا انجام شد، جنیفر هان-هولبروک، استاد روانشناسی بهداشت نشان داد که شیر مادران بهبودیافته از کووید ۱۹ حاوی آنتی‌بادی‌های قوی در برابر ویروس است.\nبه گزارش مدیکال اکسپرس، محققان اظهار کردند: در مبارزه با همه‌گیری جهانی، نیاز فوری به شناسایی عواملی مانند آنتی‌بادی‌های خاص سارس- کوو-۲ در شیر وجود دارد که ممکن است به مصونیت بدن، به‌ویژه برای نوزادان آسیب‌پذیر کمک کند.\nازآنجاکه شیر انسان حاوی مقادیر بالایی از این آنتی‌بادی‌های نوع ترشحی است، تغذیه با شیر مادر توسط مادرانی که از کووید ۱۹ بهبودیافته‌اند می‌تواند ایمنی را به نوزادان منتقل کند و این احتمال وجود دارد که آنتی‌بادی‌های استخراج‌شده از شیر مادر، درمانی برای بزرگسالان مبتلابه کووید- ۱۹ نیز باشد.\nوقتی مادران بیمار می‌شوند، شیر آنان گاهی اوقات حاوی آنتی‌بادی است که به نوزادان کمک می‌کند تا از ابتلا به آن بیماری خاص مصون بمانند. آنتی‌بادی‌ها به سیستم ایمنی بدن کمک می‌کنند تا عوامل بیماری‌زا مانند کووید-۱۹ را شناسایی و از بین ببرند؛ اما کووید-۱۹ یک بیماری کاملا جدید است، بنابراین، قبل از انجام این تحقیق، هیچ‌کس نمی‌دانست که آیا شیر مادرانی که از کووید-۱۹ بهبودیافته‌اند حاوی آنتی‌بادی است یا خیر. مهم‌تر از همه، این تحقیق اولین تحقیق آنتی‌بادی‌های اختصاصی کووید-۱۹ در شیر است تا دقیقا نوع آنتی‌بادی‌های کووید-۱۹ موجود را بررسی کند، زیرا برخی از انواع آنتی‌بادی‌ها محافظت قوی‌تری نسبت به بقیه دارند.\nخوشبختانه همه مادرانی که از کووید-۱۹ بهبودیافته بودند در شیر خود آنتی‌بادی کووید-۱۹ داشتند. این خبر خوبی است زیرا راه را برای استفاده از شیر مادران بهبودیافته از کووید-۱۹ برای معالجه نوزادان بیمار یا پیشگیری از بیماری شدید در نوزادان آسیب‌پذیر باز می‌کند. درحالی‌که این تحقیق کوچک بر روی ۱۵ مادر، فقط تصویری ازآنچه احتمالا یک پاسخ ایمنی پویاست را ارائه می‌دهد، دلیل خوبی برای ادامه تحقیق در مورد قدرت شیر مادر در درمان یا جلوگیری از کووید-۱۹ در نوزادان وجود دارد. همچنین یافتن سطح بالایی از یک نوع آنتی‌بادی خاص در شیر به نام sIgA که به‌ویژه در مبارزه با بیماری‌هایی که به پوشش ریه، مانند کووید-۱۹ حمله می‌کنند، بسیار مناسب است.\nمورد قابل‌توجه در این تحقیق این بود که ترکیبات ایمنی بدن حتی در شیر مادران گروه کنترل که هرگز به کووید-۱۹ آلوده نشده بودند، نیز به کووید-۱۹ پاسخ داد. این نشان می‌دهد که شیر مادر ممکن است برخی از خواص ایمنی عمومی را داشته باشد که به نوزادان در مبارزه با کووید-۱۹ کمک می‌کند، حتی اگر مادران هرگز به این بیماری آلوده نشده باشند.\nگروه تحقیقاتی در دانشگاه مرسد به مکان‌یابی، ردیابی و مدیریت جمع‌آوری شیر بیش از ۱۶۰۰ زن در ایالات‌متحده پرداخت. همچنین یک نظرسنجی آنلاین برای شرکت‌کنندگان ارسال شد؛ در این تحقیق بررسی تمام آزمایش‌ها آنتی‌بادی به ویروس‌شناسان متخصص واگذارشده است.\nهولبروک گفت: «امید است که بتوانیم از شیر مادران بهبودیافته کووید-۱۹ برای درمان نوزادانی که با این بیماری مبارزه می‌کنند، استفاده کنیم. هنوز باید تحقیقاتی انجام شود تا دریابیم آنتی‌بادی‌های شیر انسان چقدر در درمان موثر هستند و خطرات احتمالی آن چیست. به‌عنوان‌مثال، ما نمی‌دانیم که آیا شیر مادران بهبودیافته از کووید-۱۹ هم حاوی ویروس است که باعث بدتر شدن عفونت شود. ازلحاظ تئوری، آنتی‌بادی‌های شیر را می‌توان استخراج کرد و برای درمان بزرگسالان نیز استفاده کرد، اگرچه آزمایش‌های بیشتری برای امکان این احتمال لازم است.»\nشایان ذکر است که از آنتی‌بادی‌های شیر احتمالا برای کمک به تولید واکسن نمی‌توان استفاده کرد و در حال حاضر از آنتی‌بادی‌های خون بیماران بهبودیافته برای درمان کووید-۱۹ استفاده می‌شود. مرحله بعدی مقایسه اثربخشی آنتی‌بادی‌ها در شیر با آن‌هایی است که در خون یافت می‌شود، زیرا آن‌ها کاملا متفاوت هستند. شیر حاوی مقادیر بسیار بالاتری از sIgA نسبت به پلاسماست و sIgA به‌ویژه در محافظت از ریه‌ها مفید است؛ بنابراین، ممکن است آنتی‌بادی‌های شیر حتی در درمان کووید-۱۹ از آنتی‌بادی‌های پلاسما نیز موثرتر باشند. همچنین، ازنظر حجمی، شیر حاوی آنتی‌بادی‌های بیشتری نسبت به خون است، بنابراین می‌توان افراد بیشتری را با هزینه کمتر درمان کرد.\nوی بیان کرد: «گام بعدی تهیه یک نمونه بزرگتر است تا مطمئن شویم، انواع آنتی‌بادی‌هایی که در ۱۵ مادر اهداءکننده خود مشاهده کرده‌ایم در اکثر زنان وجود دارد.»\nهمچنین محققان قصد دارند بررسی کنند که آیا آنتی‌بادی‌های شیر به‌خوبی با کووید-۱۹ در سلول‌ها مقابله می‌کند و سعی در استخراج آنتی‌بادی‌های شیر برای استفاده از آن‌ها به‌عنوان درمان دارند.\nمحققان دانشگاه مرسد امیدوارند که بتوانند کارهای اپیدمیولوژیک انجام دهند تا مشخص کنند چگونه عواملی مانند جمعیت‌شناسی، استرس و افسردگی آنتی‌بادی‌های شیر را پیش‌بینی می‌کند. این کار به آن‌ها کمک می‌کند تا به سوالات اساسی درباره تاثیر محیط و اجتماع پیرامون مادر بر سلول‌های ایمنی در شیر مادر پاسخ دهند. البته این مسئله وجود دارد که آیا کووید-۱۹ از طریق شیر قابل‌انتقال است؛ زیرا این موضوع یک خطر بالقوه برای استفاده از شیر مادر به‌عنوان یک روش درمانی محسوب می‌شود.


رئیسی: روابط مالی و پولی ایران و عراق تقویت می‌شود | دیدار نیوز\nرئیسی: روابط مالی و پولی ایران و عراق تقویت می‌شود\nابراهیم رئیسی، رئیس جمهور در نشست مشترک خبری با مصطفی الکاظمی نخست وزیر عراق که به تهران سفر کرده است بر تعمیق روابط دو کشور، توسعه ارتباط ریلی و تقویت روابط مالی و پولی بین دو کشور تاکید کرد.\n۱۶:۴۱ - ۲۱ شهريور ۱۴۰۰\nدیدارنیوز: سید ابراهیم رئیسی روز یکشنبه در نشست خبری مشترک با نخست وزیر عراق با بیان اینکه روابط تهران – بغداد صرفاً رابطه همسایگی نیست، تصریح کرد: ارتباط عمیق تهران و بغداد از باور‌ها و قلب‌های دو ملت، دو کشور و دو دولت نشأت می‌گیرد.\nآیت‌الله رئیسی اظهارداشت: توسعه روابط دو کشور می‌تواند نقش‌آفرینی تهران و بغداد در مناسبات منطقه‌ای، جهانی و ارتباطات بین‌المللی را تقویت کند و امروز بر تحکیم و تعمیق هر چه بیشتر روابط دو کشور تأکید شد.\nلازم به ذکر است که عراق در ماه‌های اخیر سعی کرده است که نقش فعال‌تری در منطقه بر عهده بگیرد و به خصوص به میانجیگیری بین ایران و عربستان بپردازد. در همین راستا چندی پیش نشستی در بغداد با حضور کشورهای متنفذ منطقه مانند ایران و عربستان و مصر برگزار شد.\nاین در حالی است که انتخابات پارلمانی عراق هم نزدیک است و برخی از تحلیلگران سفر الکاظمی به ایران را بی ارتباط با مستحکم کردن موقعیتش در انتخابات آتی هم نمی‌دانند.\nاستقبال رسمی آیت الله رییسی از نخست وزیر عراق/ گزارش تصویری


خرید آهن آلات | قیمت روز آهن آلات ساختمانی در سایت آهن دپو\nصفحه اصلیخدماتپرداخت آنلایندانشنامهارتباط با ماتخفیف های ویژهجدول وزنی آهن آلات\n21 آبان 1397 مدیر سایت\nدر مورد وارد شدن در بازار معاملات خرید آهن اطلاعاتی ضروری مورد نیاز است و بسته به این نوع اطلاعات هر کس می تواند بهترین خرید آهن را در این زمینه داشته باشد. خرید آهن البته از بازار دیجیتالی و آنلاین جا نمانده است که حضور آن در این بازار بر اهمیت دانش خریداران و فروشندگان می افزاید. بدون داشتن دانش کافی نسبت به اطلاعت از این محصول و از راه دور عملا نمی توانید خرید خوبی داشته باشید. پس با ما همراه باشید و از اطلاعات مورد نیاز در این زمینه استفاده کنید.\nنکته ای که قبل از ارائه اطلاعات در مورد آهن باید اشاره بشود این است که بنا به تقاضای بازار و بنگاه های قیمت در این بازار تابع یکسری پیچیدگی های مختلف است که باید آن ها را در نظر داشته باشید. همچنین آهن آلات محصولات متنوع با ضخامت ها و طول های متفاوت دارند که باید نیاز خود را برای خرید آهن بدانید. به طور کلی در مقیاس وسیع می توان از دو نوع آهن و فولاد تجاری نام برد.\nفولاد کربنی و فولاد آلیاژی، فولاد آلیاژی نیز به دونوع تقسیم می گردد: فولاد با آلیاژکم فولا با آلیاژ زیاد. فولاد کربنی،علاوه برداشتن کربن، دارای حداکثر ۱٫۶۵ درصد منگنز و احتمالأ مقادیر نسبتأ کمی نیز سیلیسیوم، آلومینیوم، مس و … می باشد و به طور کلی موارد استفاده فولاد کربنی در ساخت بدنه اتومبیل، لوازم منزل، انواع ماشین آلات، کشتی و بالأخره اسکلت ساختمان ها است.\nهنگامی که مواد آلیاژی گوناگونی استفاده می شود، انواع بی شماری از ترکیبات فولاد، قابل حصول است. مواد آلیاژی می توانند انفرادأ و یا به صورت ترکیبی مورد استفاده قرار گیرند. به طور کلی چنین نتیجه گرفته شده است که ترکیب مواد آلیاژی ،هم از نقطه نظر هزینه و هم از نقطه نظر خصوصیات، نسبت به استفاده از یک آلیاژ منحصر به فرد، برتری دارد.\nبه طور کلی فرآورده های نهایی فولاد به دو دسته طبقه بندی می گردند. فرآورده های طولی: این فرآورده ها عمومأ شامل وسایل تیر آهن، میل گرد، مفتول، نبشی، ناودانی می باشد. لازم به توضیح می باشد که نحوه تقسیم بندی محصولات فولادی برای خرید و فروش در کشور های مختلف متفاوت بوده و تقسیم بندی بین المللی پذیرفته شده ای وجود ندارد.\nفرآورده های تخت در خرید آهن: فرآورده های تخت شامل انواع ورق، صفحه و تسمه بصورت گویل (کلاف) حاصل از گرم و سرد و یا غیر کلاف می باشند .درصورتی که طول محصول نورد محدود نباشد، به عبارت دیگر درحین فرآیند نورد محصولات بریده نشوند، بلکه پیوسته بوده و به صورت کلاف درآمده باشند گویل یا کلاف نامیده می شوند.\nاگر محصول نورد از جهت طول بریده شود، به آن کلاف اطلاق نمی شود و معمولأ محصولات تخت بر اساس ضخامت و پهنا به صفحه، ورق و تسمه تقسیم بندی می شوند وهردو نوع آن به صورت کلاف و غیرکلاف وجود دارند. اگر ضخامت از حد معینی (که مقدار آن در کشور های مختلف ۵، ۵٫۴ ، ۸٫۳ و ۶ میلی متر) بیشتر باشد، صفحه و اگر کم تر باشد ورق نامیده می شود.\nتفاوت تسمه با ورق و صفحه بر اساس پهنا سنجیده می شود و اگر پهنا از حد معینی (که مقدار آن ۳۰۵،۵۰۰و ۶۰۰ و۶۱۰ میلی متر باشد) کم تر باشد تسمه و اگر بیش تر باشد صفحه و ورق نامیده می شود.\nبرای خرید آهن در ایران، محصولات فولادی تقسیم بندی جامع و پذیرفته شده ای ندارند. معمولأ محصولات طولی را از نظر نوع و کاربرد به تیرآهن، میل گرد، مفتول، نبشی، سپری، ناودانی، تسمه و سایر مقاطع کم مصرف تر مانند ریل راه آهن طبقه بندی می کنند که در حالت کلی به سه گروه طبقه بندی می شوند.\nدر مورد مقاطع دایره ای تقسیم بندی دیگری هم وجود دارد که بر اساس قطر می باشد. تاقطر کمتر از ۵/۵ میلی متر را سیم، ۵/۵-۱۲را مفتول، ۱۲-۳۲را میل گرد و ۳۲-۴۸را میل گرد و بالاتر از ۴۸ میلی متر شفت می نامند.\nدر دنیای امروزی آهن آلات به دلیل خواص کم نظیر از جمله ارزانی، استحکام و غیره کاربرد وسیعی دارند و تقریبأ می توان گفت که یکی از پر مصرف ترین و ضروری ترین محصولات در زندگی بشر است. فولاد هایی که اغلب ما در زندگی روزمره با آن سروکار داریم، از گروه فولاد های ساختمانی است. کاربرد های عمومی آهن ها را می توان در زندگی روزمره مشاهده کرد.\nشما هم پیش از خرید آهن حالا که طبقه بندی های مختلف را شناختید ابتدا با متخصصان ما مشاوره بگیرد تا راهنمایی های لازم صورت پذیرد چون یکی از موارد مهم قبل از خرید آهن مشاوره است.\nنظرات جدید را اطلاع بدهپاسخ های جدید را اطلاع بده


ژوئن 2018 - سایبرلند\nنسرین ذاکریمقاله ۱۳۹۷-۰۴-۰۲ ۱۳۹۷-۰۵-۱۴\nباور غلط شماره یک: خطر حملات رایانه ایی کم است اینترنت شبکه‌ایی بسیار گسترده است. چرا کسی باید تلفن و رایانه‌ی شما را برای حمله مورد هدف قرار دهد؟ البته این عوامل در دنیای واقعی پیش نمی‌آید. هکرها با بررسی...\nباج افزار کریپتو لاکر و ۱۱ روشی که شما با آن می‌توانید خود را در برابر آن محافظت کنید.\nنسرین ذاکریمقاله ۱۳۹۷-۰۳-۳۱ ۱۳۹۷-۰۵-۱۴\nمتاسفانه، باج افزار روشی است که به طور فزاینده‌ایی مورد توجه برنامه نویسان مخرب قرار گرفته است تا از شرکت‌ها و مصرف کنندگان، به طور یکسان پول اخذ کند. انواع مختلف باج افزارها وجود دارند که می توانند بر روی...\n۲۷ ویژگی امنیتی و حفاظتی iOS 12 در آیفون که اکنون باید بررسی کنید.\nنسرین ذاکریمقاله ۱۳۹۷-۰۳-۲۶ ۱۳۹۷-۰۵-۱۴\nحتی با چنین اصلاحاتی امنیت کلی آیفون تا حد زیادی بستگی به شما دارد. که تا چه اندازه، از اقدامات امنیتی استفاده می‌کنید و تا چه مقدار می خواهید اطلاعات را با گوشی‌های اپل و یا دیگر شرکت‌ها به اشتراک...\nنسرین ذاکریمقاله ۱۳۹۷-۰۳-۱۵ ۱۳۹۷-۰۵-۱۴\nفیسبوک، گوگل، و دیگر سایت‌های اجتماعی در باره‌ی شما چه می‌دانند؟ ابزارهای امنیتی را دریافت کنید و از حریم شخصی خود محافظت کنید. اواخر سال 2017، کمبریج آنالیتکا که نامش با رسوایی فیسبوک گره خورده است، در نهایت مردم را...\n1- رمزنگاری فایل‌های موجود در لپ تاپ توسط باج افزارها 2 روز قبل از روز شکر گذاری، مادر آیدا با حمله‌ی سایبری باج افزارها مواجه شد که توسط کریپتو وال 5.726 فایل‌های او رمزنگاری و هک شده بود. کریپتو وال...


تاجیكستان، حریف امیدهای فوتبال ایران در تورنمنت دوحه\nبازی فوتبال: تورنمنت چهارجانبه دوحه با حضور تیم های ملی فوتبال امید ایران، قطر، كویت و تاجیكستان برگزار می گردد.\nبه گزارش بازی فوتبال به نقل از ایسنا و به نقل از فدراسیون فوتبال، تیم ملی فوتبال امید ایران كه با هدایت كرانچار تابحال چهار مسابقه تداركاتی را برگزار كرده به دعوت فدراسیون فوتبال قطر در یك تورنمنت چهارجانبه حضور پیدا می كند.\nاین مسابقات از ۲۵ دی در دوحه به شكل گروهی با حضور چهار تیم آغاز خواهد شد. قبل از این گفته می شد احیانا تیم المپیك چین هم در رقابت های چهارجانبه قطر حاضر میگردد اما طبق آخرین توافقات صورت گرفته در جدول این رقابت ها تاجیكستان جایگزین چین شده و یكی از حریفان تیم امید ایران در كنار تیم های المپیك قطر و كویت به حساب می آید.\nبر این اساس شاگردان كرانچار كه در مرحله اول دور مقدماتی با تیم های عراق، یمن و تركمنستان هم گروه خواهند بود در تورنمنت قطر علاوه بر دو تیم عربی فرصت رویارویی با یكی از تیم های منطقه آسیای میانه را باز پیدا می كنند.


مقاله نمای ساختمان و ارزیابی منطق – نیکان پارس : ارزش آفرینی برای ایده ها ، مرجعی تخصصی برای آموزش\nدر شکل 3-35 لبه های کناری ساختمانهای جلو، جایی که سرعت جریان باد افزایش می یابد، انرژی جنبشی هم تغییرات خود را نشان می دهد.\nشکل 3-36: کانتور بررسی تغییرات شدّت آشفتگی سرعت\nشکل 3-36 هم بوضوح محلهای شدّت آشفتگی سرعت را نشان می دهد. وجود لبه های تیز و محلهای باریک باعث افزایش شدّت آشفتگی سرعت می باشد. این ساختمانها از نمای جانبی موردبررسی قرار\nشکل 3-37: کانتور بررسی تغییرات گذر جریان\nدر شکل 3-37 میزان گسترش گردابه ها به صورت عمودی در فواصل بین ساختمانهااز نمای جانبی قابل رویت می باشد.در فاصله بین ساختمان دومی و سومی در یک فضای کم ایجاد گردابه می تواند در فرسایش ساختمانها تاثیر گذار باشد.\nشکل 3-38: کانتور بررسی تغییرات سرعت کلی\nپس از بر خورد باد به ساختمانها هنگام عبوراز آنهادچارتغییر سرعت می شود، که در شکل 3-38 به تصویر کشیده شده است. امّا آنچه از این شکل نتیجه گرفته می شود، این است که سرعت جریان در بین ساختمان دوّم و سوّم خیلی ناچیز می باشد.ولی این بدین معنا نیست که در آنجاجریان وجود ندارد بلکه در یک لحظه جریانی به مدت زمان کم بوجود می آید ودر لحظه دیگر این جریان وجود ندارد.\nشکل 3-39: کانتور بررسی تغییرات فشار استاتیکی\nتجمع فشار در پیرامون ساختمانها در لحظه اولیه جریان از نمای جانبی در شکل 3-39 مشاهده می شود.\nشکل 3-40: کانتور بررسی تغییرات انرژی جنبشی\nدر شکل 3-40 بخشهایی از ساختمان ها که منجر به تغییر انرژی جنبشی باد می شوند را نمایش می دهد.\nشکل 3-41: کانتور بررسی تغییرات شدّت آشفتگی\nدر شکل3-41 ردیف دوّم، ما بین ساختمان دوّم و سوّم لحظه ای جریان دایر و در لحظه دیگر وجود ندارد. چراکه تا جریان نباشد سرعت نیست و تا سرعت نباشد انرژی جنبشی موثری وجود نداشته و شدّت آشفتگی که وابسته به سرعت و انرژی جنبشی می باشد نقشی نخواهد داشت.\n3-7 نتیجه گیری ارزیابی، قسمتی از منطقه سهند\nدرشکلهای فوق مشاهده شد که ساختمانها نسبت به فواصلی که دارند، این فواصل در میزان گذر جریان، میزان انرژی جنبشی و شدّت آشفتگی تاثیر بسزایی دارند. بنابراین علاوه بر نمای ساختمانها فواصل بین آنها نیز در امر گذر باد موثرند . منطقه ی دیگری مورد ارزیابی قرارداده می شود.\nشکل 3-42: منطقه ای در بلوار شهید ملکی\nهمانطور که در تصویر فوق دیده می شودساختمانها از یکدیگرفاصله داشته و لی آرایش آنها از یک الگوی منظمی پیروی نمی کنند حال این منطقه آنالیزمی شود.\n3-8 ارزیابی منطقه ای در بلوار شهید ملکی\nشکل 3-43: کانتور بررسی تغییرات گذر خطوط جریان\nدر شکل 3-43 گردابه های متعددی دربین ساختمانها مشاهده میشود، در اثر جانمایی ساختمانها، جریان باد به دوقسمت تقسیم شده وعمده ترین مقدار آن از سمت راست و چپ منطقه فوق خارج می شود.لذا ساختمانهای مستقر در انتهای منطقه، مقدار کمی از جریان باد را دریافت می کنند و خانه های مستقر در پشت این منطقه بخش کمی از جریان باد را دریافت می کنند.\nشکل 3-44: کانتور بررسی تغییرات سرعت\nشکل3-44 نواحیکه باعث افزایش سرعت باد شده اند را نشان می دهد، این افزایش سرعت در جاهایی رخ داده است که فضا خالی بوده واز آن برای تهویه ساختمانها بصورت مطلوب نمی توان استفاده کرد. ساختمانهای آخری مانند سد مانع رسیدن جریان باد به مناطق بعدی می شوند. باید دید که این آرایش چه تاثر در کل منطقه خواهد داشت.\nشکل 3-45: کانتور بررسی تغییرات فشار\nروش Kano کمک موثری را در مراحل ایجاد کالا، زمانی که مجبور به انتخاب یک ویژگی باشیم می کند. مثلا اگر دو ویژگی به طور همزمان قابل تامین به دلایل فنی و مالی نباشد، می توان معیاری را که بیشترین تاثیر را بر رضایت مشتریان دارد شناسایی و انتخاب نمود مثلاً چنانچه سرعت و دقت […]\nدانلود پایان نامه با موضوع بررسی ویژگیهای اقتصادی شهر قصرشیرین و بررسی جاذبههای شهر قصرشیرین\n۳×۴ مترو کناره‌ها (همان، 1374: 88).گیوهگیوه نوعی پاپوش تابستانی، سبک، بادوام و مناسب برای راهپیمایی‌های طولانی، ویژه مردان روستایی و از جمله صنایع دستی مناطقی از ایران است. در استان فارس، اصفهان، چهارمحال و بختیاری و کرمانشاه تولید گیوه رواج دارد همچنین تولید گیوه در استان مرکزی نیز وجود داشته که به مرور زمان بسیار […]