حل تست عربی توسط استاد وحدت | حرف آخر\nکسب یک درصد بالا در کنکور سراسری کار ساده‌ای نیست، اما این کار امکان‌پذیر است. داوطلبانی که به دنبال یک درصد بالا در کنکور سراسری هستند به تلاش و مطالعه زیادی نیاز دارند. یکی از دروسی که داوطلبان علاقه زیادی به کسب درصد بالا در آن دارند، درس عربی است. متاسفانه به دلیل محتوای دشوار درس عربی بسیاری از داوطلبان از مطالعه این درس خودداری می‌کنند. همین موضوع موجب می‌شود که درصدهای درس عربی در کنکور سراسری پایین باشد. یکی از بهترین راه‌هایی که به داوطلبان در کسب یک درصد بالا در درس عربی کمک می‌کند، حل تست عربی است. حل تست عربی از جنبه‌های مختلفی برای داوطلبان مفید و ضروری است.\nبسیاری از داوطلبان معتقدند که با مطالعه مفاهیم عربی می‌توانند بهترین درصد را در کنکور سراسری کسب کنند. مطالعه مفاهیم هر درسی از اهمیت زیادی برخوردار است، اما مطالعه درس عربی برای کسب یک درصد بالا کافی نیست. داوطلبان برای اینکه یک درصد بالا برای درس عربی به دست آورند باید به سراغ حل تست عربی بروند. حل تست عربی از جنبه‌های مختلفی برای داوطلبان اهمیت دارد. داوطلبان با حل تست عربی با سوالات مختلف عربی در کنکور آشنا می‌شوند و نحوه پاسخگویی به هر سوال عربی را یاد می‌گیرند. حل تست عربی به داوطلبان کمک می‌کند تا آن‌ها در کنکور استرس کمتری برای پاسخگویی به سوالات عربی داشته باشند. شما می‌توانید در ویدیو بالا حل تست عربی کنکور را توسط استاد وحدت مشاهده کنید و نحوه پاسخگویی به سوال عربی را یاد بگیرید.\nحل تست عربی در کنکور سراسری\nهمان طور که در قسمت بالا نیز به آن اشاره کردیم مطالعه درس عربی برای کسب یک درصد بالا کافی نیست. داوطلبان باید برای کسب یک درصد بالا به سراغ حل تست عربی بروند. استاد حامی وحدت یکی از برترین اساتید عربی در کشور است که با موسسه حرف آخر برای تدریس عربی همکاری می‌کند. نوع تدریس استاد وحدت و فن بیان خاص این استاد موجب شده است که داوطلبان علاقه زیادی به درس عربی پیدا کنند. با توجه به این شرایط داوطلبان دیگر ترسی از یادگیری درس عربی ندارند.\nاستاد وحدت پس از آموزش هر مبحثی به سراغ حل تست عربی می‌رود تا داوطلبان را با سوالات عربی بیشتر آشنا کند. این استاد برتر موسسه حرف آخر با استفاده از روش‌های خاص و الگوهای ابتکاری مفاهیم عربی را به داوطلبان آموزش می‌دهد. استاد وحدت با بیش از 23 سال سابقه تدریس به یکی از باتجربه‌ترین اساتید کشور تبدیل شده است. داوطلبانی که با استاد وحدت مفاهیم را یاد می‌گیرند به مطالعه درس عربی علاقمند می‌شوند و بدون حفظ کردن مفاهیم درس عربی را یاد می‌گیرند. با توجه به تمامی این شرایط کسب یک درصد بالا در درس عربی امکان‌پذیر است. داوطلبان کافیست پکیج عربی حرف آخر را تهیه کنند و با آموزش‌های استاد وحدت مفاهیم درس عربی را یاد بگیرند.\nعربی حرف آخر چه ویژگی‌هایی دارد؟\nتدریس توسط بهترین اساتید عربی کشور\nآموزش عربی به سبک خاص\nتدریس درس عربی بدون فراموشی کلمات\nیادگیری آسان درس عربی به وسیله شهودی‌سازی مفاهیم\nآموزش درس عربی با استفاده از نقشه‌راه\nمرور مطالب هنگام آموزش مطالب جدید\nآموزش با فن بیان خاص استاد وحدت\nحل تست‌های کنکور و تست‌های تالیفی برای افزایش تسلط داوطلبان\nآموزش تمامی رمزهای مبحث درک مطلب عربی\nآموزش حل تست‌های پیچیده درک مطلب با یک سرعت باورنکردنی\nدرس عربی یک درس دشوار و پرچالش است و بدون شک تمامی داوطلبان این موضوع را قبول دارند. اما کسب یک درصد بالا برای درس عربی امکان‌پذیر است. مطالعه صحیح مفاهیم و حل تست عربی می‌تواند به داوطلبان این فرصت را بدهد تا آن‌ها یک درصد بالا برای درس عربی به دست آورند. داوطلبان برای مطالعه درس عربی باید بخش‌های مختلفی مانند بخش ترجمه و مفاهیم، بخش لغات، بخش متن و درک مطلب، بخش تحلیل صرفی، بخش حرکت گذاری، بخش جمع مکسر، متضاد و مترادف و بخش قواعد را مطالعه کنند.\nداوطلبان برای مطالعه درس عربی باید به سراغ عربی پایه دهم، یازدهم و دوازدهم بروند. این درس یک درس عمومی مشترک برای تمامی داوطلبان گروه‌های آزمایشی است. داوطلبان باید به 25 سوال درس عربی در دفترچه شماره یک پاسخ دهند. به این نکته توجه داشته باشید که ضریب این درس 2 است و گاهی اوقات به عنوان یک درس رتبه ساز نیز عمل می‌کند. داوطلبان باید به سوالات درس عربی از شماره 26 الی 50 پاسخ دهند. مدت زمان پاسخگویی به سوالات عربی 20 دقیقه است. این بدین معنی است که داوطلبان برای پاسخگویی به هر سوال عربی تنها 48 ثانیه زمان دارند.\nاستاد حامی وحدت در ویدیو بالا به حل تست عربی در کنکور سراسری می‌پردازد. این استاد برتر موسسه حرف آخر برای تدریس درس عربی و حل تست عربی از روش‌های خاص و الگوهای ابتکاری استفاده می‌کند. همین موضوع موجب می‌شود که داوطلبان مفاهیم درس عربی را به بهترین شکل ممکن یاد بگیرند. عربی حرف آخر این امکان را به داوطلبان می‌دهد تا آن‌ها بالاترین درصد ممکن در عربی را به دست آورند. اگر به دنبال یک درصد بالا برای درس عربی هستید همین حالا حرف آخری شوید و از پکیج‌های عربی حرف آخر استفاده کنند.\nموسسه حرف آخر برای تمامی دانش‌آموزان و داوطلبان از مقطع ابتدایی تا مقطع کنکور پکیج‌هایی آماده کرده است. هر داوطلب و دانش‌آموزی با توجه به نوع نیاز خود یکی از پکیج‌ها را انتخاب می‌کند و درس مورد نظر خود را یاد می‌گیرد. موسسه حرف آخر برای برقراری عدالت آموزشی ویدیوهای آموزشی خود را به صورت رایگان در اختیار داوطلبان قرار می‌دهد. شما می‌توانید به صفحه اصلی سایت مراجعه کنید و درس مورد نظر را انتخاب کرده و ویدیوهای آموزشی آن را مشاهده کنید. تمامی داوطلبان با سطح تحصیلی ضعیف یا قوی می‌توانند مفاهیم ویدیوهای آموزشی حرف آخر را متوجه شوند و مطالب را یاد بگیرند.


رضا امیرخانی 2019/04/30 مقالات آموزش فارکس\n« هرگز فراموش نکنید که روند بهترین دوست شماست. پس آموزش استراتژی اسکالپ با روند نجنگید و درروند منفی اقدام به خرید سهام نکنید و تا زمانی که روند مثبت تمام نشده اقدام به فروش نکنید. » Orbex با در نظر گرفتن سطح تریدرها و اندازه ی سرمایه شان، مجموعه ای از حساب های تجاری به مشتریان خود ارائه می دهد. اهلا بكم في مدرسة يلا نتعلم الفوركس مادة تعليمية تأهيلية من موقع يلا فوركس تعلم مبادئ.\nعشق از مصدر عَشق(=چسبیدن والتصاق)است. به گیاه پیچک عَشَقه گویند زیرابر تنه درخت می پیچد وبالامی رود وآن را خشک می کند. واین تمثیل حالت عشق است که بر هر دلی عارض شود احوال طبیعی او را محو می کند. درباره اینکه بازار فارکس یا بورس کدام برای سرمایه گذاری مناسب است در بورسینس راهنما را بخوانید. بهترین بروکر فارکس.\nمعاون توسعه بازار و مطالعات اقتصادی بورس کالای ایران عنوان آموزش استراتژی اسکالپ کرد؛ یکی‌از مؤثرترین راه‌ها برای تشخیص سمت کار کشته و چیره بازار ; بررسی مراحل بازار است ; هنگامی که نمودار افزایشی است ; چه بسا درصورتی که فرایند ملایم نیز باشد ; حرکات قیمتی ; اوج‌های تازه تشکیل خواهند اعطا کرد و میان روش ; اصلاح‌های منفی را هم‌شکل خواهند اعطا کرد .\nواژه نامه معامله گر. این اصطلاح در واژه نامه جامع بورسینس منتشر شده است. تاریخ انقضا(4): آموزش استراتژی اسکالپ روز آخر فعالیت های تجاری برای یک قرارداد آتی به خصوص قبل از آنکه تسویه حساب اتفاق بیفتد. رونق بازار مخازن دست دوم CNG خرید و فروش مخازن دست دوم CNG – قطره.\nاز‌آنجا‌که ما انسانها موجوداتی منطقی نیستیم ( یعنی ریاضی و عدد محض نیستیم مانند ربات ها ) مارکت هم به تبع ما از منطق ریاضی تبعیت نمی‌کند .\n. اعداد فیبوناچی و نسبت طلایی پایه ای برای حل دنیای اطراف ، ساخت شکل و درک بصری مطلوب توسط یک شخص است ، که با کمک آن می تواند زیبایی و هماهنگی را احساس کند.\nدومین دلیلی که اهمیت انتخاب صحیح مرجع حل اختلاف قرارداد تان صرفه جویی در زمان است. حتما شما هم کسانی را می شناسید که برای حل و فصل مشکلات قراردادشان چندین ماه است درگیر رفت و آمد به دادگاه و دادگستری هستند. اکتشافات دیگر فیلسوفان در مورد دِتِرمینیسم هائیکه تعیین کنندۀ هویت نا خود آگاه و زمینۀ روانی ، فرهنگی ، اجتماعی، خانوادگی و رفتاری انسان ها هستند\nکارکرد : این آموزش استراتژی اسکالپ الگو روند نزولی را تبدیل به روند صعودی می کند .\nگپ و گفت فارکسی Forex Way - اسکالپ در معاملات فارکس\nنمایشگاه صنعت نفت، کانون اتصال به دانش و فناوری بومی و جهانی. همان‌طور که ذکر شد از منظر سهولت دسترسی می‌توان بازارها را به دو دسته‌ی زیر تقسیم کرد: محمد سالم ولد بشیر 56 ساله از اوت 2016 رییس شرکت ملی صنایع و معادن موریتانی است. وی در دولت قبلی موریتانی وزیر نفت آموزش استراتژی اسکالپ و انرژی بود.\nکلیه روندهای یک سهم به سه دسته صعودی ، نزولی ، رنج یا خنثی تقسیم میشوند. روند صعودی در بازار مثبت یا گاوی اتفاق میافتد ، روند نزولی در بازار منفی یا خرسی، و روند رنج در بازار ثابت و با حداقل نوسان شکل میگیرد.اگر تقاضا بیشتر از عرضه باشد روند سهم صعودی و اگر عرضه بیشتر از تقاضا باشد روند سهم نزولی می شود ، اگر عرضه و تقاضا در یک بازه زمانی تقریبا مساوی باشند روند سهم خنثی است و اصطلاحا در بازار میگوییم سهم رنج میخورد و در کانال قیمتی حرکت میکند. بنابراین، خلاصه آنچه که در بالا نوشته شده است، می توانیم بگوییم که بررسی و بررسی Olymptrade که شما آن را به عنوان خوانده آموزش استراتژی اسکالپ شده، جالب، صادقانه و، آخرین، اما نه کم، بروکر مشتری گرا. معامله گران شرایطی برای تجارت راحت دارند: یک پلت فرم با کیفیت بالا توسعه یافته است، حداقل مبلغ سپرده و معامله به مقادیر بسیار کم کاهش یافته است و سیستم آموزشی ارائه شده است. مشروط بر اینكه هر چهار گزینه اجرای سفارش توسط كارگزار پشتیبانی شود ، MT 5 می تواند 4 حالت را انجام دهد:\n – قرارداد عمومی پاریس به نام «اتحادیه پاریس» به واسطه عهدنامه چندجانبه در پاریس، در سال ۱۸۸۳ میلادی به وجود آمده و پس از آن چند بار مورد تجدیدنظر قرار گرفته است. مقر اتحادیه پاریس در برن (سوئیس) واقع است. ایران در سال ۱۳۳۸ (۱۹۵۹ میلادی) به آن ملحق شده است. برای اطلاع اجمالی از این قرارداد، رجوع شود به شماره ۱۰۰۲ و بعد. . با وجود محبوبیت بسیار زیاد این الگو در بین معامله‌گران، الگوی شمعی ستاره عصرگاهی تنها الگوی نشان‌دهنده روند نزولی نمی‌باشد. دیگر الگوهای کندلی نشان‌دهنده روند نزولی شامل الگوی هارامی نزولی (Bearish Harami) الگوی ابر تیرهٔ پوشاننده (Dark cloud cover) الگوی شمعی ستارهٔ دنباله‌دار (Shooting star) و همچنین الگوی پوشانندهٔ نزولی (Bearish engulfing pattern) می‌باشند. معامله‌گران برحسب نیازهایشان الگوهای مدنظر خود را انتخاب می‌کنند و منتظر رصد آن‌ها برای بررسی تغییر روند می‌مانند.\nشاخص کل پیش از این در معاملات امروز یک بار مثبت شده بود و پس از آن حدود 9 هزار واحد ریزش کرد، اما باز هم با یک جریان صعودی همراه شده است. به کارگزار فارکس برنده جایزه جهانی بپیوندید. بازار فارکس ، همانطور که از اسم آن پیداست بازار معاملات ارزهای معتبر جهانی است.


یک گام برای شکست تحریم - ایمنا\nکد خبر 476915\nایمنا دستاوردهای سفر گروسی به ایران را بررسی می‌کند؛\nسفر رافائل گروسی، مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به تهران و بیانیه مشترک وی با سازمان انرژی اتمی نشان داد که هر چند ایران قرار است پروتکل الحاقی را لغو کند، اما توافق به دست آمده فرصتی را در اختیار طرف مقابل قرار می دهد تا هر چه سریع تر فکری به حال برجام کند.\nبه گزارش خبرنگار ایمنا، توافق هسته‌ای بین ایران و ۴+۱ طی روزهای گذشته به نقاط حساسی رسیده و مصوبه مجلس شورای اسلامی مبنی بر خروج از پروتکل الحاقی و اخراج بازرسان آژانس بین‌المللی از ایران نیز آن را پیچیده‌تر کرده است. بر اساس این مصوبه مجلس، ایران باید امروز در صورت عدم لغو تحریم‌های آمریکا، از پروتکل الحاقی خارج شود.\nدر همین راستا رافائل گروسی، مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی شامگاه یکشنبه، برای دومین‌بار در شش ماه گذشته، همزمان با تصمیم تهران برای متوقف کردن اجرای داوطلبانه پروتکل الحاقی به تهران آمد. ایران در جریان سفر دو روزه گروسی، نشان داد که قانون اقدام راهبردی مجلس، تصمیم جدی مسئولان نظام است.\nالبته این سفر دستاوردی هم داشت که در بیانیه پایانی و مشترک آژانس بین‌المللی انرژی اتمی و سازمان انرژی اتمی ایران به آن اشاره شده است؛ طبق این بیانیه، نظارت‌های فرا پادمانی به مدت سه ماه توسط دوربین‌ها ضبط می‌شود و چنانچه تا آن زمان، تحریم‌ها علیه جمهوری اسلامی لغو نشود، ایران برای همیشه اجرای داوطلبانه پروتکل الحاقی در چارچوب برجام را کنار گذاشته و امامی فیلم‌های ضبط شده نیز از بین خواهند رفت.\nرافائل گروسی پس از ترک ایران در صفحه توئیتر خود نوشت که «رایزنی‌های فشرده به نتایج خوبی منجر شد. توافق فنی موقتی حاصل شد، اما آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به راستی‌آزمایی ضروری و نظارت در ایران ادامه می‌دهد.»\nبیانیه سازمان انرژی اتمی علیرغم استقبال جوامع بین‌المللی، با واکنش و مخالفت جدی نمایندگان مجلس شورای اسلامی مواجه شد؛ نمایندگان خواستار لغو این بیانیه مشترک شده و گفتند که این توافق نباید اجرا شود؛ آن هم در زمانی که رهبر معظم انقلاب بارها نمایندگان مجلس را به رعایت ادب و خدمت به مردم فرا خواندند.\nنمایندگان در جلسه غیر علنی مجلس، بیانیه مشترک سازمان انرژی اتمی و آژانس را بررسی کردند به انتقاد از دولت و دستگاه دیپلماسی پرداختند، سپس با انتشار بیانیه‌ای که ۲۲۰ عضو مجلس آن را امضا کرده بودند، این حرکت را تخلف خوانده و آن را به قوه قضائیه ارجاع دادند. اما در میان تمامی این خبرها، تیغ خبرهای امیدوار کننده برای ازسرگیری مذاکرات میان اعضای برجام، از همه بُرنده‌تر است. روز پنجشنبه، مذاکرات وزیران امور خارجه سه کشور اروپایی با آنتونی بلینکن، وزیر امور خارجه ایالات متحده برگزار شد که در این جلسه هر سه کشور اروپایی بر از ازسرگیری گفت‌وگوها میان آنها و ایران تاکید کردند.\nوزارت امور خارجه آمریکا نیز اعلام کرد که «برای بحث و بررسی اقدامات لازم برای بازگشت به اجرای توافق هسته‌ای آمادگی دارد.»\nبه گفته آنتونی بلینکن، «ایرانی‌ها می‌خواهند و انتظار دارند تا آمریکا گام‌هایی را در آستانه برگزاری هر گونه دیداری بردارد.» رئیس جمهور آمریکا و وزیر امور خارجه این کشور بارها اعلام کرده اند که برای گفت‌وگو پیرامون تمامی این موارد آمادگی دارند، اما این موارد باید با مشارکت ایران و دیگر اعضا تعیین و بررسی شود.\nدر حال حاضر تنها این مهم مشخص است که آمریکا علاقه‌ای به وخیم‌تر کردن اوضاع ندارد و معتقد است که «مدتی را می‌توان بدون برجام و با آرامش گذراند.» اما از حاصل شدن توافق‌های سریع، سخنی به میان نمی‌آید؛ حال باید منتظر ماند و مشاهده کرد که تا زمان اتمام مهلت ایران به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، چه اتفاقاتی میان ایران و شش کشور دیگر برجام رخ خواهد داد.\nخروج از پروتکل الحاقی به ابزاری برای فشار بر ایران تبدیل می‌شود؟\nقاسم محبعلی، دیپلمات پیشین وزارت امور خارجه دراین‌باره به خبرنگار ایمنا می‌گوید: رافائل گروسی پس از اعلام مصوبه مجلس شورای اسلامی ایران، قصد داشت با حضور در تهران به بازرسی و بررسی روند پروژه هسته‌ای ایران بپردازد و همچنین تصمیم جمهوری اسلامی مبنی بر خروج از پروتکل الحاقی را در گزارش خود به شورای حکام اعلام کند؛ البته با توجه تصمیمات روز گذشته مجلس شورای اسلامی به نظر می‌رسد اظهارات گروسی و بیانیه‌ای سازمان انرژی اتمی معلق شود.\nبه گفته وی، مصوبه مجلس شورای اسلامی با تعهدات ایران در برجام تناقض دارد و بر همین اساس، دولت سعی داشت با بیانیه سازمان انرژی اتمی، مصوبه مجلس را مسکوت نگه دارد؛ البته گروسی اعلام کرد بازدیدهای سرزده علیرغم این بیانیه اجرا می‌شود.\nبه عقیده این دیپلمات پیشین وزارت امور خارجه، خروج از پروتکل الحاقی و افزایش غنی‌سازی نه‌تنها تأثیری بر تصمیم اروپا و آمریکا نمی‌گذارد، بلکه باعث می‌شود کشورهایی مانند عربستان سعودی و اسرائیل و دیگر دشمنان برجام، ابزار و مستمسک خوبی برای فشار بر ایران به دست بیاورند.\nمحبعلی با اشاره به طرح راهبردی مجلس برای مقابله با تحریم‌ها می‌گوید: اگر این طرح به هدف اجرا مصوب شده باشد، واضح است که آثار خوبی بر اقتصاد ایران ندارد و به معنای خروج رسمی تهران از برجام است.\nوی خاطرنشان می‌کند: با وجود فشارهای زیاد اقتصادی و تحریم‌هایی که آمریکا و حتی دیگر طرف‌های برجام بر ایران وارد کردند، تهران هوشیاری به خرج داده و تاکنون برجام را حفظ کرده است.\nبیانیه سازمان انرژی اتمی هوشمندانه بود\nعلی امیدی، کارشناس روابط بین‌الملل هم ایمنا می‌گوید: به نظر می‌رسد که مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، گزارش مثبتی از بازدید سایت‌های هسته ایران به شورای حکام ارائه کند. سفر اخیر گروسی به ایران در جهت باز نگه داشتن روزنه دیپلماسی انجام شد؛ زیرا گزارش مثبت آژانس از صلح‌آمیز بودن تأسیسات هسته‌ای ایران می‌تواند برای نظام بین‌الملل قابل پذیرش باشد.\nبه گفته وی، بیانیه شب گذشته سازمان انرژی اتمی یکی از هوشمندانه‌ترین اقدامات دستگاه سیاست خارجی ایران تلقی می‌شود؛ زیرا این بیانیه با در نظر گرفتن محدودیت‌های دولت بایدن و کشورهای اروپایی و رعایت تمامی قوانین بین‌المللی تنظیم شده بود و در راستای حفظ پنجره دیپلماسی و اجرای مصوبه مجلس شورای اسلامی است.\nبه عقیده این کارشناس روابط بین‌الملل، بیانیه اخیر سازمان انرژی اتمی به نوعی یک اقدام برد-برد برای دولت، مجلس و کشورهای عضو برجام تلقی می‌شود؛ زیرا بر اساس آن، سه ماه به کشورهای عضو برجام فرصت داده شد که تحریم‌های علیه ایران را لغو کرده و حسن نیت خود را نشان دهند.\nامیدی می‌گوید که واکنش روز گذشته مجلس شورای اسلامی نسبت به سفر گروسی به ایران و بیانیه سازمان انرژی اتمی هوشمندانه نبود و جنبه‌های سیاسی داشت؛ زیرا هیچ گونه تخلفی هنوز از سمت دولت صورت نگرفته است که مجلس قصد برخورد با دستگاه سیاست خارجی و سازمان انرژی اتمی دارد.\nوی خاطرنشان می‌کند: اجرای مصوبه مجلس شورای اسلامی مبنی بر خروج از پروتکل الحاقی و اخراج بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، پرونده هسته‌ای کشورمان را به شورای امنیت سازمان ملل باز می‌گرداند و قطعاً با ایجاد اجماع بین کشورهای اروپایی و آمریکا، فشارهای بین‌المللی علیه تهران افزایش می‌یابد.


می‌گوییم ساخت و ساز‌ها قانونی نیست اما آب و گاز می‌دهیم! / دستگیری بیش از ۱۰۰۰ متهم در حوزه زمین‌خواری | پایگاه خبری تحلیلی دنا نیوز\n26 جولای 2020 - 16:20\nبه گزارش دنانیوز؛ سردار حسین اشتری فرمانده نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران در جلسه شورای حفظ حقوق بیت المال اظهار کرد: تعداد پرونده‌های تشکیل شده در حوزه زمین خواری یک هزار و ۱۱۶ پرونده بوده است و بیش از یک هزار متهم در این رابطه دستگیر شدند و همچنین ۷ هزار و ۷۲۸ هکتار پس گرفته شده است.\nوی گفت: بعد از راه اندازی پلیس امنیت اقتصادی کار شتاب بیشتری گرفت، اما موضوع زمین خواری از چند بعد قابل رسیدگی است و یکی از محور‌های آن زمین خواری با جعل اسناد و کلاهبرداری است.\nسردار اشتری بیان کرد: همچنین مجوز‌هایی که بدون هیچ مصوبه قانونی از سوی شهرداری‌ها صادر می‌شوند هم از جمله دلایل این امر هستند.\nفرمانده نیروی انتظامی گفت: دستگاه‌های مختلف این موضوع را پیگیری می‌کنند و در کمیسیون‌های متعدد تصمیم گیری شده است. ما می‌گوییم ساخت و ساز‌ها قانونی نیستند، اما به آن‌ها آب و گاز می‌دهیم که این موضوع صحیح نیست.\nوی گفت: پراکندگی پرونده‌های زمین خواری و روش‌های برخورد با آن‌ها متعدد و متفاوت است و باید سامانه‌ای ایجاد شود تا مردم به ما خبر دهند، البته اگر طرح کاداستر اجرا شود، اقدامات خوبی انجام خواهد شد.\nسردار اشتری تصریح کرد:به نظر من ستادی باید تشکیل شود تا هر دستگاهی بیاید و گزارش کار بدهد، همچنین طرح کشوری اجرای احکام برای برخورد با زمین خواری باید ایجاد شود، یعنی نقشه راهی داشته باشیم تا با دو هدف جلوگیری از وقوع دوباره این امر و پاسخگو بودن حرکت کنیم.\nفرمانده نیروی انتظامی گفت: باید مرکزی وجود داشته باشد تا اطلاعات به صورت متمرکز وارد آن شود و اگر جایی اعمال سلیقه شخصی شد، رصد کلی داشته باشیم.\nلینک کوتاه : http://denanews.ir/?p=30379\nپلیس امنیت لقتصادی جعل اسناد حسین اشتری زمین خواری کلاهبرداری مجوز ساخت و ساز


ساغلام: خوشحالم چون بیشتر از اینکه گل بخوریم، گل می‌زنیم/ دیدار با ذوب‌آهن برای ما مثل فینال است- اخبار فوتبال ایران - اخبار ورزشی تسنیم | Tasnim\nساغلام: خوشحالم چون بیشتر از اینکه گل بخوریم، گل می‌زنیم/ دیدار با ذوب‌آهن برای ما مثل فینال است\n۲۳ ارديبهشت ۱۴۰۱ - ۱۸:۳۴\nاز نگاه سرمربی تیم فوتبال تراکتور دیدار فردای تیمش مقابل ذوب‌آهن یک فینال برای سرخپوشان تبریزی به شمار می‌آید.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری تسنیم از اصفهان، ارطغرول ساغلام در نشست خبری پیش دیدار تیمش مقابل ذوب‌آهن در هفته بیست‌و‌هفتم لیگ برتر اظهار داشت: فردا بازی سختی با حریفی سفت و سخت داریم. به‌عنوان تیم تراکتور وقتی مشکلاتی که از ابتدای فصل با آن رو‌به‌رو بودیم را نگاه می‌کنیم و با وضعیتی که دیگر تیم‌ها در پایین جدول دارند، این بازی برای ما می‌تواند فینال باشد. از لحاظ روحی و روانی در شرایط خوبی قرار داریم. فردا سعی می‌کنیم به این بازی مثل یک بازی فینال که برای قهرمانی برگزار می‌شود، نگاه کنیم.\nوی با اشاره به شرایط شاگردانش خاطرنشان کرد: بازیکن محروم نداریم و مصدومان تیم روز به روز وضعیت بهتری پیدا می‌کنند. ما سعید واسعی را با تیم به اینجا (اصفهان) آوریم، ولی اکبر ایمانی نیاز به زمان بیشتری دارد. در شرایطی که قرار داریم بر این باور هستم که هر بازیکنی که در زمین باشد مسئولیت‌پذیر است. انتظار دارم فردا بازی زیبایی داشته باشیم، چون دو تیم می‌خواهند فوتبالی زیبا و فنی را ارائه کنند. فردا با توجه به نتایج حریفان و نتیجه خودمان سعی می‌کنیم خیال‌مان را برای ماندن در لیگ راحت کنیم و از این بابت فردا خوشحال باشیم.\nسرمربی تراکتور درباره شرایط فنی تیمش در خط حمله تصریح کرد: در شرایطی تیم را تحویل گرفتیم که 13 هفته تیم برد نداشت و بازیکنان از لحاظ اعتمادبه‌نفس و البته فنی اُفت کرده بودند. همچنین بازیکنان از لحاظ آمادگی بدنی سطح خیلی پایینی داشتند و با چاهی از مشکلات در این باشگاه مواجه بودیم. در زمان کوتاهی که بین بازی‌ها فرصت بود سعی کردیم مشکلات دفاعی را حل کنیم، از لحاظ بدنی بازیکنان را بالا ببریم و خط حمله را نیز تقویت کنیم. ضعف‌های‌مان را تا حدی برطرف کردیم و در بعد حمله به تیمی تبدیل شدیم که بیشتر موقعیت ایجاد می‌کند. ما بیشتر از اینکه گل بخوریم، گل می‌زنیم و این خیلی خوشحال‌کننده است.\nساغلام درباره اینکه تیمش در هیچ بازی بیرون از خانه‌ای پیروز نشده است و برای پیروزی در این بازی چقدر امید دارد، یادآور شد: کم کم داریم به چیز‌هایی با تیم‌مان می‌رسیم که قبلاً نمی‌توانستیم انجام دهیم و الان نیز امیدواریم بتوانیم این کار (رسیدن به برد در بیرون از خانه) را که تاکنون انجام نداده‌ایم، به انجام برسانیم. ان‌شاءالله با سه امتیازی که فردا خواهیم گرفت با خوشحالی بیشتری از این شهر زیبا خارج خواهیم شد. آرزویم این است که فردا مسابقه‌ای باشد که تماشاگران از دیدن آن لذت ببرند و جوانمردانه هم باشد.


کارآمدی چادر و حجاب مشکی - دغدغه حجاب (آقا وحید)\nکارآمدی چادر و حجاب مشکی\nنویسنده: آقا وحیددانشجوی زیست دریا دانشگاه هرمزگان - ۱۳٩۱/٦/٢٠\n«چادر نمادی است که وجود انقلاب را در سر هر چهار راه به نمایش میگذارد؛ با چادر میتوان این احساس را پدید آورد که انقلاب اسلامی هنوز زنده و جاوید است» به رغم اینکه دشمنان چنین صریح خشم خود را دربارهی چادر اظهار میدارند، متأسفانه عدهای در داخل در صدد مخدوش جلوه دادن کارآمدی حجاب در شکل چادر هستند\nکیده: علاوه بر فواید بسیار زیاد فردی و اجتماعی حجاب در شکل چادر، حجاب چادری بانوان در انقلابهای دینی، یک سمبل و نماد مبارزه با اهداف استعماری و استکباری نیز هست.\nعلاوه بر فواید بسیار زیاد فردی و اجتماعی حجاب در شکل چادر، حجاب چادری بانوان در انقلابهای دینی، یک سمبل و نماد مبارزه با اهداف استعماری و استکباری نیز هست. قبلاً در فصل اول کلامی از فرانتس فانون دربارهی سمبل و نماد ضد استعماری بودن حجاب چادری زنان در انقلاب الجزایر بر ضد دولت فرانسه نقل شد. به اعتراف دشمنان انقلاب اسلامی، این سمبل و نماد بودن در مورد حجاب چادری بانوان ایرانی نیز وجود دارد. ریون کرکت (ادوارد شرلی) صهیونیست و مسئول سابق شبکه جاسوسی سیاه در ایران میگوید: «چادر نمادی است که وجود انقلاب را در سر هر چهار راه به نمایش میگذارد؛ با چادر میتوان این احساس را پدید آورد که انقلاب اسلامی هنوز زنده و جاوید است» به رغم اینکه دشمنان چنین صریح خشم خود را دربارهی چادر اظهار میدارند، متأسفانه عدهای در داخل در صدد مخدوش جلوه دادن کارآمدی حجاب در شکل چادر هستند؛ از این رو، فصل پنجم این اثر به بررسی کارآمدی حجاب و پوشش اسلامی در غالب چادر و چادر مشکی پرداخته است.\nمسئله ی دست و پاگیر بودن حجاب در شکل چادر\nبعضی در کارآمدی چادر این گونه شبهه کردهاند که «این نوع حجاب دستوپاگیر است.» آیا ادعای مذکور صحیح است؟\nپاسخ: اولاً، گرچه حجاب در شکل چادر رایج ایرانی، ممکن است برای برخی افرادی که از سنین کودکی استفاده از آن را تمرین نکردهاند، مقداری مشکل باشد، ولی برای همه‌ی زنان، خصوصاً بانوانی که تجربه‌ی کافی استفاده از آن را دارند مشکل نیست. به همین دلیل اگر از زنان متدینی که از سنین قبل از بلوغ به استفاده از چادر عادت کردهاند سؤال شود که آیا استفاده از چادر برای شما دست و پاگیر است، پاسخ آنها منفی است.\nثانیاً، یکی از علل دست و پاگیر دانستن چادرهای ایرانی و سختی کنترل آن برای بعضی از بانوانی که خیلی استفاده از آن را تمرین نکردهاند، باز بودن جلوی آن است، که برای حل این مشکل نیز زنان و دختران میتوانند از «عباءة» چادرهای مشکی زنان عرب که دارای آستین است استفاده نمایند که کنترل آن آسان است. هم اکنون نیز عدهای از زنان و دختران ایرانی از این نوع چادر استفاده میکنند.\nحجاب مشکی در تابستان\nبعضی گفته‌اند: «چون رنگ مشکی نور را جذب میکند، پس در تابستان معمولاً نمیتوان دختران را به حجاب تیره (مثل چادر مشکی) تشویق کرد». آیا این ادعا صحیح است؟\nپاسخ: اولاًً، پوشش تیره و مشکی در بعضی از مناطق که دارای تابستان گرم است، اساساً برای دستهای از بانوان و دختران باعث مشقت نیست و برای دستهای دیگر، بر فرض مشقتآور بودن، قابل تحمل است.\nدسته اول (کسانی که در تابستان گرم، حجاب مشکی برای آنها مشقت ندارد) بانوان و دختران معتقد و مؤمنی هستند که به نقش حجاب برتر، مثل چادر مشکی، اعتقاد و باور راسخ دارند؛ از این رو نسبت به بعضی مشکلات احتمالی آن، احساس مشقتی ندارند.\nاساساً وقتی انسان عملی را از روی عقیده‌ی راسخ انجام دهد نسبت به عوارض و پیامدهای سخت آن احساس مشقتی ندارد. در سیره‌ی انبیای الهی و معصومین(ع)، اصحاب و یاران ائمه‌ی اطهار(ع) و عالمان مجاهد، نمونههای بسیار زیادی وجود دارد که در برابر مشقتهای نشأت گرفته از پذیرش یک عقیده و ایمان، احساس مشقتی نداشتهاند.\nدر روایتی از امام صادق(ع) نیز تصریح شده است؛ «ما ضَعُفَ بدن عما قوِیت علیه النیة»؛جسم و بدن انسان، در مقابل کارهایی که بر اساس نیت و اعتقاد درونی قوی انجام میگیرد، احساس ضعف و مشقت نمیکند.\nدر جریان اسارت زنان اهل بیت(ع) پس از قیام خونین عاشورا و همچنین کشف حجاب زنان به وسیله‌ی رضاخان در ایران، حکایتها و خاطرات تاریخی و ماندگار فراوانی از مقاومت و پایداری زنان مؤمن و عفیف در مقابل بیحجابی نقل شده است. مطالعه‌ی این حکایتها برای بانوان و دختران جوان و عفیف بسیار آموزنده و افتخارآمیز است.\nاز این قضایا به خوبی استفاده میشود که زنان مؤمن، نه تنها احساس مشقتی نسبت به حجاب نداشتهاند، بلکه بر عکس، جدایی آنها از حجاب برتر، مثل چادر مشکی، باعث اذیت و آزار روحی آنان بوده است. در قضیه‌ی کشف حجاب رضاخان نقل شده است که برداشتن چادر از سر زنان باعث گردید که عدهای از آنها از شدت غصه و ناراحتی دق و فوت نمایند.\nاما دسته‌ی دوم (کسانی که ممکن است حجاب تیره و مشکی برای آنها مشقت داشته باشد، ولی سختی و مشقت آن را تحمل میکنند) بانوان و دخترانی هستند که به دلیل قرار داشتن در محیط دینی و مذهبی خانواده و جامعه، از کودکی به این گونه حجاب عادت نمودهاند؛ لذا در بزرگ‌سالی، سختی احتمالی حجاب مشکی برای آنها قابل تحمل است.\nدر علم روان‌شناسی و تعلیم و تربیت، در مبحث عادت گفته میشود که اگر انسان از کودکی به انجام کاری عادت کرد، نه تنها انجام آن برایش مشقتآور نیست، بلکه برعکس، ترک و جدایی از آن عمل برایش مشقت دارد. همین نکته‌ی مهم، رمز و راز توصیه‌ی ائمه‌ی اطهار(ع) به والدین در عادت دادن فرزندان به کارهای شایسته‌ای، مثل نماز و اذکار آن و روزه‌ی ناقص در سنین کودکی است. بر اساس همین تأثیر شگرف مقوله‌ی تمرین و عادت متربی به کارهای شایسته، و به موازات آن آگاهی بخشی دربارهی آثار مثبت کارهای خیر است که معمولاً در کتاب‌های تربیت اسلامی از روشهای تربیتی، هم چون «تلقین به نفس» و «تحمیل بر نفس» در کنار دیگر روشهای تربیتی مهم، مثل «اعطای بینش» بحث میشود.\nبنابراین، با اسثثنا شدن دو دستهی قبل نمی‌توان به طور مطلق و کلی ادعا نمود که حجاب مشکی در تابستان مناطق گرم، برای همه‌ی بانوان و دختران، فارغ از هر مقدار اعتقاد دینی و هر نوع محیط تربیتی مشقت دارد و نمیتوان به آن تشویق کرد.\nثانیاً، اجمالاً میپذیریم که ممکن است حجاب مشکی در تابستان برخی از مناطق بسیار گرم برای بعضی از افرادی که از دو دسته‌ی قبل نیستند مشقتآور باشد، ولی نمیپذیریم تحمل هر گونه مشقت و سختی به طور مطلق غیر معقول و نامطلوب باشد. طبق آموزههای معصومین(ع) که تجربه‌ی زندگی انسانها و واقعیت خارجی نیز مؤید آن است، اساساً زندگی دنیا بدون سختی و مشقت وجود خارجی ندارد. در احادیث، دنیا خانه‌ی محنت و سختی معرفی شده است: «الدنیا دار المحنة»و «دار بالبلاء محفوفة». فلسفه و رمز و راز آمیختگی دنیا با سختی و مشقت نیز این است که انسان در وصول به سعادت الهی که برای آن خلق شده است به تحمل سختیهایی که سازنده‌ی کمال انسانی هستند نیازمند است و به تعبیر قرآن، چه بسا کاری دارای سختی باشد و انسان از انجام آن اکراه داشته باشد، ولی خداوند خیر و نیکی انسان را در آن قرار میدهد:\nفَعَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئاً وَ یَجْعَلَ اللَّهُ فِیهِ خَیْراً کَثِیراً. \nعلاوه بر این در متون دینی، دست‌یابی به کرامتها و بهشت جاودان در گرو تحمل سختی دانسته شده است:\nالمکارم بالمکاره بالمکاره تنال الجنة.\nاساساً فلسفه‌ی همراهی بعضی از احکام و تعالیم، مثل روزه، حجاب و جهاد با کلفت و سختی، در واقع، برای تأمین نیازمندی مذکور بدون هیچگونه تبعیض بین زن و مرد است؛ مثلاً اگر استفاده از حجاب کامل در تابستان مناطق گرم برای برخی بانوان و دختران با سختی و مشقت همراه است، طبق گفته‌ی قرآن کریم، بعضی از احکام الهی ویژه‌ی مردان، مانند جهاد نیز با سختی و مشکلات همراه است:\nکُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ کُرْهٌ لَکُمْ.\nنکته‌ی جالب این است که همان گونه که بعضی افراد، امروزه به بهانه‌ی گرما، در حجاب و پوشش زنان در تابستان تشکیک مینمایند، طبق فرموده‌ی قرآن، عدهای راحتطلب برای جهاد مردان در هوای گرم نیز تشکیک میکردهاند و میگفتند در هوای گرم برای جهاد کوچ و هجرت نکنید «قالُوا لا تَنْفِرُوا فِی الْحَرِّ» که خداوند به پیامبر(ص) میفرماید در جواب آنها بگو:\nنارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ کانُوا یَفْقَهُونَ؛ اگر میدانستند حرارت آتش جهنم از حرارت گرمای تابستان بیشتر است.\nعلاوه بر نقل، عقل نیز در مواردی که تحمل سختی در زندگی دنیا باعث دستیابی به هدف والاتر و بالاتر است، حکم به مطلوبیت آن میکند؛ مثلاً اگر تأمین سلامت جسمانی انسان، به عنوان هدفی مهم، به انجام عمل جراحی سخت یا خوردن فلان داروی بسیار تلخ و مشقتآور نیازمند باشد. عقل و نقل هر دو حکم به لزوم تحمل سختی ومشقت میکنند، تا غرض بالاتر، که حفظ سلامتی جسمانی است، تأمین گردد.\nچون شارع مقدس به عنوان یک طبیب روحانی تشخیص داده است که سلامت روحی و روانی افراد جامعه متوقف بر رعایت حجاب برتر، مثل چادر مشکی در مقابل نامحرم است، لذا پوشش چادر مشکی، حتی در هوای گرم، عقلاً و نقلاً امری راجح و مطلوب است؛ و برخلاف شبهاتی که بعضی با تبلیغات القایی منفی، به منظور فرهنگسازی بر ضد چادر مشکی منتشر میکنند، تجربه‌ی بیش از بیست سال پس از انقلاب اسلامی و گسترش سریع استفاده از چادر مشکی در بین زنان و دختران مؤمن و عفیف، خود بهترین شاهد است که استفاده از این نوع حجاب مشکل نیست، و لذا قابل تشویق است. براساس نظرسنجی و تحقیقی که به تازگی صورت گرفته است 65 درصد از پاسخ‌گویان، استفاده از چادر مشکی را در مجامع عمومی پسندیده‌اند.\nعلاوه بر عقل، ائمه(ع) و خاندان اهل بیت نیز نظراً و عملاً انسان را به تحمل مشکلاتی، که در راستای سعادت و تکامل جسمانی و روحانی اوست، تشویق نمودهاند. در بُعد نظری، امام علی(ع) در وصیتی به فرزند خود، امام حسن(ع) فرمودهاند:\nعَوِّدْ نفسَک التصبّر علی المکروه؛ نفس خود را به صبر و بردباری بر کار سخت عادت بده.\nدر روایت دیگری، ایشان کارهایی را که انسان با اکراه و سختی بر خویشتن تحمیل مینماید از بهترین اعمال دانسته اند:\nاَفضَلُ الاعمالِ ما اَکرَهْتَ نفسَک علیه.\nدر بُعد عملی نیز، فرزند امام سجاد(ع) میفرماید:\nوقتی جدم امام حسین(ع) شهید شد، زنان بنی هاشم در عزای حضرت، لباس مشکی پوشیدند و این لباس را در گرما و سرما تغییر نمیدادند.\nحاصل این که صرف سخت بودن بعضی از احکام، مانند پوشیدن چادر مشکی در هوای گرم، باعث نمیشود که این گونه حجاب قابل ترویج و تشویق نباشد.\nرابطه ی حجاب مشکی و بیماریهای استخوانی\nبعضی این گونه ادعا کرده‌اند که استفاده از لباسهای با رنگ سیاه (مانند مقنعه و چادر مشکی) روی سلامتی خانمها تأثیر منفی دارد و باعث بیماری‌های استخوانی میگردد. آیا ادعای مذکور صحیح است؟\nپاسخ: اولاً، اگر گوینده‌ی محترم با استناد به پژوهشهای میدانی مشخص و متعدد ادعا کرده بود که پوشش لباسهای مشکی، علت ایجاد بیماریهای استخوانی است، آن وقت در حد یک احتمال میتوانستیم به ادعای مذکور توجه و آن را مورد مطالعه و بررسی بیش‌تر قرار دهیم؛ ولی از آن جایی که ادعا کننده هیچ دلیل و مدرک علمی معتبری برای ادعای خود ارائه نکرده است؛ بنابراین، ادعای ایشان فاقد دلیل و مدرک، و در نتیجه، فاقد ارزش و اعتبار علمی است.\nثانیاً، برعکس ادعای فوق، کارشناسان، وجود رابطه‌ی بین پوشش لباسهای مشکی و ایجاد بیماریهای استخوانی را انکار کردهاند. «استفاده از چادر و مقنعه ـ که مصداق بارز و رایج آن در جامعه‌ی امروزی ما چادر و مقنعه‌ی مشکی است ـ بیماری استخوانی ایجاد نمیکند.»\nرابطه ی حجاب مشکی و افسردگی و اندوهناکی\nبعضی افراد این گونه ادعا کردهاند که استفاده‌ی مکرر از لباسهایی با رنگ تیره و سیاه (مثل مقنعه و چادر مشکی) میتواند به افسردگی بینجامد. آیا ادعای مذکور صحیح است؟\nپاسخ: از دو کلمه‌ی «مکرر» و «میتواند» فهیمده میشود که ایشان دو مطلب را قبول دارد.\nمطلب اول: ادعا کننده‌ی محترم قبول دارد که اگر استفاده از پوشش و لباس سیاه، مثل چادر مشکی، به طور مکرر و دایمی نباشد، بلکه فقط در بیرون از منزل و در مواجهه با نامحرم باشد، باعث افسردگی نخواهد بود.\nمطلب دوم: از کلمهی «میتواند» میفهمیم ادعا کنندهی محترم قبول دارند که حتی استفاده مکرر و دایمی از لباس سیاه فقط، به طور احتمالی ممکن است به افسردگی منجر شود؛ یعنی این گونه نیست که بین پوشش مکرر و دایمی لباس تیره و مشکی و افسردگی رابطه‌ی قطعی و لزومی باشد.\nبنابراین، مدعای ایشان مبین یک رابطه‌ی احتمالی بین استفاده‌ی مکرر از لباس سیاه و افسردگی است؛ ولی همین رابطه‌ی احتمالی نیز نادرست است؛ زیرا:\nاولاً، ادعا کننده‌ی محترم، حتی برای اثبات همین رابطه‌ی احتمالی نیز دلیل و مدرک ارائه نکرده است؛ بنابراین، کلام ایشان مدعایی بدون دلیل و مدرک و در نتیجه، فاقد ارزش و اعتبار علمی است.\nثانیاً، همین رابطه‌ی احتمالی و بدون دلیل و مدرک گوینده‌ی محترم نیز نادرست است؛ زیرا یکی از روانپزشکان معتقد است «این حرف که پوشش تیره بانوان یا آقایان در جامعه دلیل افسردگی است کاملاً سخن غلطی است و هیچ پایهی علمی ندارد»؛ همچنین بر اساس نتایج مشورت‌های علمی که نگارنده با بعضی از روان‌شناسان و روان‌پزشکان انجام داده، ممکن است افسردگی بعضی از افراد، علت تمایل آنها به پوشش سیاه باشد، ولی پوشش سیاه افراد علت ایجاد افسردگی آنها نیست؛ و بین این دو نکته تفاوت بسیار ظریفی است و خلط بین آن دو باعث اظهار نظر نادرست ادعا کننده‌ی محترم گردیده است.\nاگر ادعا شود که همین تمایل احتمالی بعضی افراد افسرده به پوشش سیاه نیز مبین نوعی رابطه‌ی اجمالی بین افسردگی و پوشش تیره و مشکی است، باید گفت:\nاولاً، رابطه‌ی فوق نیز، مانند رابطه‌ی قبلی، احتمالی و بدون ارائه‌ی دلیل و مدرک است و در نتیجه فاقد ارزش و اعتبار علمی است.\nثانیاً، بر فرض که رابطه‌ی احتمالی مذکور، با پژوهشهای میدانی تأیید شود، باز هم نتیجه‌ی این پژوهشها قطعی و قابل اعتماد نخواهد بود؛ زیرا کنترل تمامی عوامل و علایم تأثیرگذار در نتایج پژوهشهای میدانی بسیار مشکل است.\nتوضیح مختصر اینکه، افسردگی از بیماری‌های روحی و روانی بسیار پیچیده‌ای است که دارای عوامل و علایم و تظاهرات رفتاری مختلف و حتی متضاد است؛ مثلاً بعضی افراد افسرده ممکن است به بیاشتهایی و عده‌ای دیگر به پرخوری متمایل شوند. در خصوص پوشش نیز ممکن است بعضی از افراد افسرده، به پوشیدن لباس تیره و عده‌ای نیز به لباس‌هایی با رنگ غیر تیره تمایل پیدا کنند؛ بنابراین، حتی استناد به پژوهشهای میدانی نیز اثبات کننده‌ی مدعای مذکور نخواهد بود.\nپس استفاده از چادر مشکی برخلاف ادعاهای به ظاهر علمی بعضی از افراد، نه تنها عارضه‌ی منفی ندارد، بلکه با فلسفه‌ی حجاب و پوشش زنان در مقابل نامحرم، یعنی عدم تهییج و تحریک و ایجاد آرامش روانی در جامعه نیز سازگار است. امروزه در روان‌شناسی رنگ‌ها، این که رنگ مشکی رنگی صامت و غیر فعال است و باعث تحریک و جلب توجه نمیشود، یک واقعیت مسلم است. در کتاب روانشناسی رنگ‌ها درباره‌ی رنگ سیاه گفته شده است که «سیاه نمایانگر مرز مطلق است»؛ بنابراین، فردی که در مقابل نامحرم و در بیرون منزل، از حجاب مشکی استفاده می‌کند با این کار، مرز مطلق و کاملی بین خود و افراد نامحرم ایجاد می‌نماید. وقتی که خانمی در بیرون منزل چادر مشکی به سر می‌کند، می‌خواهد نشان دهد که نامحرم حق ندارد به این حریم نزدیک شود؛ زیرا این حریم، حریم حیا و عفت است، نه جای بی‌حیایی و هرزگی و هوسبازی؛ او با حجاب مشکی خود می‌خواهد نگاه تیز هرزگی و ابتذال را بشکند و نگذارد نامحرمی در حریم عفت و پاکی و نجابت او وارد شود و حرمت او را از بین ببرد.\nهم‌چنین در روان‌شناسی رنگ‌ها آمده است که سیاه به معنای «نه» بوده و نقطه‌ی مقابل «بله» یعنی رنگ سفید است؛ بنابراین، وقتی بانوان در مقابل نامحرم از حجاب مشکی استفاده می‌کنند، در واقع می‌خواهند به او «نه» بگویند؛ و در مقابل، آنهایی که لباس سفید می‌پوشند، در واقع راه نگاه‌ها را به سوی خود باز می‌گذارند و آنهایی که لباس‌های رنگارنگ و جذاب می‌پوشند خواسته یا ناخواسته خود را در معرض نگاه‌های هرزه و آلوده قرار می‌دهند. از نظر روانی نیز وقتی انسان پارچه‌ی مشکی را می‌بیند، دیگر چندان رغبتی برای نگاه کردن ندارد و خودبه‌خود نظر را برمی‌گرداند؛ و در مقابل، نگاه به رنگ‌های روشن چشم را باز می‌کند و برای دیدن و استمرار آن رغبت ایجاد می‌کند؛ و استفاده‌ی بانوان از لباس‌های رنگارنگ نیز باعث جلب توجّه مردان نامحرم می‌گردد.\nدر حدیثی نقل شده است:\nحضرت موسی(ع) در یکی از مجالس خود نشسته بود که ناگهان ابلیس در حالی که کلاه رنگین بر سر داشت وارد شد؛ وقتی به حضرت موسی(ع) نزدیک شد، کلاه رنگین خود را برداشت و به حضرت موسی(ع) سلام کرد. حضرت موسی(ع) پرسید: تو کیستی؟ گفت: من ابلیس هستم. حضرت موسی(ع) گفت: خدا تو را هلاک کند، برای چه نزد من آمده‌ای؟ ابلیس گفت: به خاطر مقام و منزلت تو در نزد خدا، آمدم سلامی به تو بگویم. آن حضرت سؤال کرد: آنچه بر سر داری (کلاه رنگارنگ) برای چیست؟ ابلیس در پاسخ گفت: به وسیله‌ی آن قلوب فرزند آدم را می‌ربایم.\nبدون تردید، همان‌گونه که دنیا، در شکل کلاه رنگارنگ ابلیس، باعث فریفته شدن عده‌ی فراوانی می‌گردد، مظاهر رنگین دنیا، مثل لباس‌های رنگارنگ در اندام زنان و دختران جوان نیز، باعث فریفتگی مردان و جوانان می‌گردد و هیچ انسان منصفی در این مطلب تردید ندارد.\nبا توجّه به آنچه در مباحث قبل گذشت که رنگ حجاب قرآنی (خمار و جلباب) نیز - آن‌گونه که از شواهد لغوی، حدیثی و تاریخی استنباط می‌گردد ـ مشکی بوده است؛ و با عنایت به آنچه بیان شد که از نظر روانشناسی، رنگ مشکی رنگی صامت و غیر فعال است و این ویژگی در تأمین فلسفهی حجاب بانوان نقش بسیار مؤثری دارد. باید به نگاه روان‌شناسانهی عمیقِ وحی قرآنی و به انتخاب زنان مسلمان و ایرانی آفرین گفت که در زمانی که هنوز روان‌شناسی در غرب از مادر علم متولد نشده بود، مادران و بانوان مسلمان و ایرانی به برکت تقوای الهی و نورانیت تعالیم دین مبین اسلام، روان‌شناسانه‌تر از دانشمندان امروزی، چادر مشکی را برای حجاب بیرون از منزل خویش انتخاب نموده‌اند.\nبرخی با این عبارت که «فریاد شادی‌ام را آوای شوم می‌دانند. چشم‌هایم را به روی شادی می‌بندند. من می‌خواهم سپید بپوشم، شاد باشم، شادی کنم.» خواسته‌اند ادعا نمایند که سفیدپوشی شادی‌آور و بالعکس سیاه‌پوشی، باعث حزن و اندوه می‌گردد. آیا ادعای مذکور صحیح است؟\nپاسخ: اوّلاً، وارد نمودن اتهامِ مخالفت با شادی به عدّه‌ای نامعلوم، روش معقول و منطقی نیست. ای کاش گوینده‌ی محترم مرجع ضمیرهای «می‌دانند» و «می‌بندند» در عبارت فوق را مشخص می‌نمود، تا به طور صریح و شفاف می‌توانستیم با ایشان گفت‌وگوی منطقی داشته باشیم؛ به هر حال چون مخاطب اتهام یاد شده معلوم نیست، از بررسی آن صرف‌نظر می‌کنیم.\nثانیاً، این که گفته‌اند می‌خواهند لباس سپید بپوشند، باید گفت نوع و رنگ پوشش افراد، اعم از زن و مرد، در هر جامعه‌ای، متأثّر از عوامل و شرایط مختلف شغلی، زمانی، مذهبی و غیره است؛ مثلاً پزشکان و پرستاران در محیط کار خود از لباس سفید استفاده می‌کنند؛ دختران جوان، هنگام عروس شدن لباس سپید می‌پوشند و سپس آن را کنار می‌گذارند؛ رهبران دینی و طلّابی که از سلسله‌ی جلیله‌ی سادات هستند، به طور دایمی از عمامه‌ی سیاه رنگ استفاده می‌کنند؛ برای مردان در مراسم احرام حج مستحب است لباس سپید بپوشند، ولی به دلیل حساسیت بیش‌تر نسبت به حجاب و پوشش زنان، به آنها شرعاً اجازه داده شده از همان لباس معمولی، ولو این‌که رنگ آن سپید نباشد، استفاده کنند.\nعلاوه بر این، همه‌ی افراد، اعم از زن و مرد، از پوشیدن لباس شهرت؛ یعنی لباسی که مطابق شأن افراد نیست و باعث انگشت‌نما شدن آنان می‌گردد منع شده‌اند؛ و واضح است که رنگ‌های غیرمتعارف یکی از عوامل تحقق لباس شهرت میباشد.\nحاصل این‌که ایشان، همانند هر فرد دیگری، خواه به عنوان یک فرد متدین و خواه به عنوان یک شهروند ایرانی، در مورد استفاده از لباس سپید، متأثّر از عوامل مختلف یاد شده هستند و این مطلب منحصر به ایشان نیز نمیباشد، بلکه همه‌ی افراد در همه‌ی جوامع در انتخاب نوع و رنگ پوشش، متأثّر از عوامل و شرایط متعددی شبیه عوامل و شرایط فوق هستند.\nاین‌که گفته‌اند می‌خواهند شاد باشند و دیگران را نیز شاد کنند، بسیار مطلوب است. از نظر اسلام عزیز و احکام نورانی و مترقی آن نیز، شاد بودن و شاد کردن دیگران بسیار مورد تشویق و توصیه قرار گرفته است، ولی آنچه در اینجا شایسته‌ی توضیح میباشد دو نکته‌ی بسیار مهم است:\nنکته‌ی اوّل: عدّه‌ای با پذیرش این پیش‌فرض که استفاده از لباس مشکی، لزوماً نشانه‌ی عزا و فقدان شادی است، تلاش می‌کنند افراد استفاده کننده از لباس‌های مشکی را افراد غمگین، و افراد استفاده کننده از لباس‌های رنگین را افراد شاد بدانند؛ حال آن‌که این تصور و پیش‌فرض، نادرست است؛ زیرا نه همه‌ی افرادی که از لباس‌های مشکی استفاده می‌کنند، لزوماً افراد غمگیناند، و نه همهی افرادی که از لباسهای رنگین استفاده میکنند، لزوماً افراد شادی هستند؛ زیرا در جوامع و گروه‌های مختلف، لباس مشکی علامت و نشانه‌ی امور مختلفی قرار گرفته است؛ گاهی لباس مشکی علامت و شعار عده‌ی خاصی بوده است، مثل بنی‌عباس که پوشش مشکی شعار آنان بوده است، یا مثل سلسله‌ی جلیله‌ی سادات روحانی که استفاده از عمامه‌ی مشکی، علامت سیادت برای آنان است. براساس روایات، پیامبر اکرم(ص) نیز از عمامه‌ی مشکی استفاده می‌کردند.\nگاهی از نظر عده‌ای پوشیدن لباس مشکی نشانه‌ی زیبایی است؛ گاهی پوشش مشکی، نشانهی وقار و سنگینی است، مثل هنگامی که بانوان از این پوشش در بیرون منزل استفاده می‌کنند؛ پس این‌که بعضی خیال می‌کنند التزام به پوشیدن چادر مشکی، منافی با شادمانی و ملازم با غم و اندوه و افسردگی است، تصور صحیحی نیست؛ دین و مذهب و پای‌بندی به احکام آن، مثل رعایت حجاب برتر و استفاده از چادر مشکی، باعث آرامش روحی و روانی خود بانوان و دیگر افراد جامعه است.\nقبلاً درباره‌ی یافته‌های روان‌شناسی رنگ‌ها در باب مطلوبیت رنگ مشکی برای حجاب بانوان در بیرون منزل و مطلوبیت این نوع حجاب از نظر متون دینی مطالبی نقل شد. دیل کارنگی درباره‌ی هماهنگی و تناسب بین یافته‌های علوم جدیدی، مثل روان‌پزشکی و تعالیم پیامبران(ص) چنین گفته است:\nامروز جدیدترین علم، یعنی روان‌پزشکی همان چیزهایی را تعلیم می‌دهد که پیامبران به مردم آموختند؛ زیرا آنان دریافته‌اند که داشتن یک ایمان محکم، نگرانی، تشویش، هیجان و ترس را برطرف می‌کند.\nنکته‌ی دوّم: عدم آگاهی از مفهوم جامع و کامل شادمانی باعث شده است که برخی شادی و نشاط را فقط در بُعد مادی و زودگذر آن منحصر نمایند و از شادمانی‌های اصیل که از اعتقاد به امور معنوی و پایدار به دست میآید غفلت نمایند.\nیکی از پژوهشگرانی که سالیان دراز در غرب زیسته و درباره‌ی شادی تحقیقات فراوانی کرده است، به دخالت عنصر معنویت و اعتقادات در ازدیاد شادی‌های اصیل و پایدار تأکید فراوان دارد. ایشان معتقد است انسان برای نجات از مشکلات کنونی و دست‌یابی به شادی همیشگی باید اعتقاد و باور خود را تصحیح کند و بپذیرد که در زندگی شادی‌هایی به مراتب عمیق‌تر از شادی‌ها و لذت‌های جسمانی وجود دارند که دست‌یابی به آنها نیازمند صرف وقت، تلاش و صبر و حوصله است. وی معتقد است با تقویت ارزش‌های انسانی، همچون: عشق خدمت به مردم، خوش‌بینی، خیرخواهی، سپاس‌گزاری، رضایت، قناعت، گذشت و زدودن رذایل اخلاقی، می‌توان به شادی دست یافت.\nآیا بانوان مشکی پوش نمیتوانند رنگهای غیر مشکی را بشناسند؟\nشبهه: پدرم هیچ وقت مرا بیرون خانه نمی‌شناسد، می‌گوید همه‌ی شما سیاه پوشیده‌اید. راست می‌گوید، یکدست سیاهیم سیاه... از رنگ‌ها تنها سیاه را می‌شناسیم، نه قرمز را، نه آبی را، نه سبز را و نه بنفش را، گویندهی محترم در عبارت فوق دو ادعا نموده است.\nهمه‌ی زنان در بیرون منزل لباس سیاه می‌پوشند.\nپاسخ ادعای اوّل:\nاوّلاً، واقعیت عینی و مشهود روزانهی همهی ما حاکی از این است که ادعای سیاه‌پوش بودن همه‌ی زنان ادعای درستی نیست. نگاهی به پوشش‌های رنگین خانم‌ها در سطح جامعه، اعم از شهرهای بزرگی مثل تهران و غیر آن و پوشش زنان روستایی استان‌های مختلف، تکذیب کننده‌ی ادعای مذکور است.\nثانیاً، فرض کنیم همه‌ی زنان در بیرون منزل و در مواجهه‌ی با نامحرم از مصادیق مختلف حجاب مشکی، مثل مانتو، مقنعه و چادر مشکی استفاده می‌کنند، پوشش‌های یاد شده، به دلیل تأمین حجاب و پوشش بهتر و بیش‌تر برای زنان، قابل دفاع عقلی و شرعی است. طبق تصریح فقها به عنوان کارشناسان مسائل دینی و اسلامی، بانوان در مواجهه با نامحرم نباید از رنگ‌های مهیج و تحریک کننده استفاده نمایند.\nواضح است که یکی از بهترین رنگ‌های پوشش بانوان که حالت تهییج و تحریک نامحرم در آن وجود ندارد رنگ مشکی است. همان‌گونه که قبلاً گذشت، در روان‌شناسی رنگ‌ها این مطلب از مسلمات است که رنگ مشکی، رنگی صامت و غیرفعال و در مواجهه با نامحرم نگاه‌شکن است؛ و تردیدی نیست که این ویژگی رنگ مشکی، فلسفه و حکمت حجاب را که عبارت است از عدم تحریک‌پذیری و ایجاد آرامش روحی و روانی در سطح جامعه، بیش‌تر تأمین می‌کند.\nبرخی مطبوعات و نویسندگان آنها باید به این پرسش جدی پاسخ دهند که چرا بدون ارائه‌ی هیچ دلیل معقول و منطقی و با سوء استفاده از زبان شعر و ادب، جنگ روحی و روانی را بر ضد حجاب و چادر مشکی آغاز کرده‌اند.\nاستفاده از لباس و حجاب مشکی بانوان در بیرون منزل باعث می‌شود که استفاده کنندگان از حجاب‌های مشکی، رنگ‌های غیر مشکی را نشناسند.\nپاسخ ادعای دوّم:\nاوّلاً، از نظر منطقی تلازمی بین استفاده از لباس‌های مشکی به طور مستمر در خارج از منزل و نشناختن رنگ‌های غیرمشکی نیست؛ زیرا استفاده از لباس‌های رنگین در مجالس زنانه، در داخل منزل و در مقابل افراد محرم، امکان شناختن رنگ‌های مختلف را فراهم می‌کند.\nثانیاً، علاوه بر داخل منزل، در خارج از آن نیز ایشان و دیگر بانوان می‌توانند از لباس‌های دارای رنگ‌های متنوع استفاده نمایند، البته به شرط این‌که به طریقی، مثل استفاده از چادر مشکی، در مواجهه با نامحرم آنها را بپوشانند؛ زیرا تردیدی نیست که لباس‌های رنگین به دلیل زیبایی خیره کننده، از مصادیق عرفی زینت به شمار می‌آیند و بانوان و دختران براساس دستور قرآن، از تبرج و نمایش زینت‌ها به نامحرمان منع شده‌اند:\nولا تبرجن تبرج الجاهلیة الاولی و غیر متبرجات بزینة.\nالبتّه در مجالسی که افراد نامحرم حضور ندارند، مثل مجالس زنانه و هم‌چنین در حضور شوهر و افراد محرم، می‌توانند از زیورآلات و زینت‌ها استفاده نمایند: «وَ لا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ...» حتی بالاتر از جواز در روایات به استفاده از زینت‌ها ترغیب و تشویق شده‌اند؛ زیرا همان‌گونه که حجاب و پوشش، نیاز فطری انسان، خصوصاً زنان است، استفاده از زیورآلات و خودآرایی نیز نیاز فطری انسان، مخصوصاً بانوان است.\nاین از امتیازات احکام نورانی و مترقی اسلام است که ضمن توجّه و ضرورت پاسخ‌گویی به دو نیاز مذکور، از طرفی با دستور الزامی زنان به رعایت حجاب و پوشش و از طرفدیگر با تشویق آنان به استفاده از زیورآلات و زینت‌ها، به شرط عدم تبرّج و نمایش زینت‌ها به نامحرمان، جلوی سوء استفاده را گرفته است، تا از این طریق زمینه‌ی سلامت روحی و روانی افراد جامعه فراهم گردد.\n . هفتهنامهی فیضیه، کشف حجاب به روش مدرن، 15 بهمن 1379 ص1.\n . زیبا میر حسینی، پیام زن، شماره‌ی 49. ص 45. لازم به تذکر است که پاسخ شبههی مذکور، به طور مختصر در خود مجله نیز آمده است.\n . عباس اللهیاری، روزنامهی ایران، شماره‌ی 1623، 28 شهریور ماه 79، ص 6.\n. به عنوان نمونه ر.ک: سید اسماعیل گوهری، آرزوی شهادت در بیان معصومین(ع)، ص 75.\n . محمدی ری شهری، میزان الحکمه، ج 10، ص 270.\n . ر.ک: احمد عابدینی، «عاشورا حفظ کرامت و حجاب» مجله‌ی پیام زن، شماره‌ی 69، ص 38 و حکایت کشف حجاب، از سری کتاب‌های تاریخ تهاجم فرهنگی، نشر مؤسسه‌ی فرهنگی قدر ولایت.\n . غلامعلی حداد عادل، فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی، ص 48.\n . برای آشنایی با توصیههای مذکور به عنوان نمونه ر.ک: فروع کافی، ج 3، ص 409، و ج 4، ص124.\n . برای اطلاع از روشهای مذکور و نقش تربیتی آنها ر.ک: دکترخسرو باقری، نگاهی دوباره به تربیت اسلامی، ص 68 ـ 86.\n . آمدی، غرر الحکم و درر الکلم، ص 131.\n . سورهی نساء (4)، آیه ی 19.\n . سید اصغر ناظم زاده‌ی قمی، جلوههای حکمت، گزیده‌ی موضوعی کلمات امیر المؤمنین علی(ع)، ص 504.\n . سوره‌ی بقره (2)، آیه‌ی 216.\n . سوره‌ی توبه (9)، آیه‌ی 81.\n . ر. ک: دیباچهی کتاب، روایت «یا عباد الله انتم کالمرضی و ربّ العالمین کالطبیب...».\n. زنان و تازه‌های اندیشه، ماهنامه‌ی تحلیلی ـ خبری زنان، مهرماه 1380، پیش‌شماره‌ی 2، ص 51، به نقل از روزنامه‌ی ایران 30/5/80.\n . نهج البلاغه، تحقیق صبحی صالح، نامه‌ی 31.\n . همان، حکمت 249.\n . البحرانی، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 7، ص 118.\n . فاطمه خاتمی، روزنامه‌ی ایران، شماره‌ی 1627، 2 مهر ماه 1379، ص 4.\n . دکتر طباطبایی، روزنامه‌ی ایران، 28 شهریور ماه 1379.\n . ر.ک: علیرضا امیر پور، روزنامه‌ی ایران، 3 مهر ماه 79، ص 4، و مجلهی زنان شماره‌ی 22، بهمن و اسفند ماه 73، ص 4؛ بر خلاف ایشان که خیلی با احتیاط اظهار نظر کردهاند، مجله‌ی زنان طی مصاحبهای با مردم کوچه و بازار، با روش تبلیغ تلقینی و القایی، به طور صریح، ولی بدون ارائه‌ی هیچ دلیل و مدرک معتبری این فکر را ترویج نموده است که سیاهپوشی باعث افسردگی است.برخلاف مجله‌ی زنان در روزنامه‌ی آفتاب، در تاریخ 24 شهریور 1380، ص 6، آمده است: «ثابت شده است که رنگ سیاه ناخواسته روحیه‌ی افسردگی و ناامیدی را در افراد تشدید مکند». خوشبختانه ایشان نیز همانند روزنامه‌ی ایران، مقداری با احتیاط اظهار نظر کرده است؛ چون از واژه «تشدید» به خوبی آشکار میگردد که ایشان نیز قبول دارند پوشش سیاه، سبب ایجاد افسردگی نیست، بلکه فقط ممکن است بعضی از افرادی که در اثر عوامل دیگر دچار افسردگی شدهاند، استفاده از لباس مشکی باعث تشدید افسردگی آنها گردد؛ البته دو نکته درباره‌ی این ادعا به نظر میرسد. نکته‌ی اول این که، ایشان ادعا نمودهاند برای استفاده از لباسهای رنگ سیاه چنین اثری ثابت شده است، اما متأسفانه همانند همه‌ی افرادی که چنین ادعاهایی میکنند، هیچ سند و مدرکی از کارشناسان قابل اعتماد و پژوهشهای قابل اطمینان ارائه ندادهاند. نکته دوم این که، اگر روان‌شناسان متخصص و متعهد درباره‌ی فردی که دچار افسردگی است تشخیص دادند که پوشش سیاه در مورد این فرد خاص باعث تشدید افسردگی او میگردد، در چنین موردی عقل و شرع به هیچ وجه او را ملزم به استفاده از لباس مشکی نمیکنند؛ کما این که درباره‌ی افرادی که دچار افسردگی نمیباشند نیز چنین الزامی وجود ندارد. آنچه که مطرح است این است که براساس یافتههای روان‌شناسی رنگها، چون رنگ مشکی، رنگ صامت و غیر فعال است، استفاده‌ی زنان از این رنگ در مقابل نامحرم، باعث آرامش روحی و روانی افراد جامعه میگردد و به همین دلیل استفاده از چادر و پوشش مشکی برای بانوان در خارج از منزل و در مقابل نامحرم رجحان و مطلوبیت دارد.\n . دکتر برهانی (متخصص اعصاب و روان)، هفتهنامهی 19 دی (قم) شمارهی 155، 28/5/81، ص9.\n . یکی از قراین و شواهدی که مؤید این ادعاست که پوشش سیاه علت ایجاد افسردگی نیست این است که بسیاری از بانوان روانپزشک و روانشناس نیز از پوششهای مشکی استفاده میکنند.\n . دکتر ماکس لوشر، «روانشناسی رنگ‌ها»، ترجمه‌ی ویدا ابی‌زاده، ص 97.\n. فیض کاشانی، المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، ج 5، ص 177.\n. حجت‌الله رحمانی، «اعجاز رنگ سیاه، چرا چادر مشکی؟» نشریه‌ی فیضیه، ص 3، دوشنبه 7 آذر 1379 (با دخل و تصرّف).\n. مانا دشت‌گلی، «نکند پدرم مرا نشناسد»، روزنامه‌ی نوروز، 24 شهریور، 1380، ص 8.\n. یکی از افرادی که در زمینه‌ی عوامل و انگیزه‌های افراد در انتخاب نوع، جنس و رنگ لباس تحقیقات خوبی نموده است، نویسنده‌ی زن عرب زبان کتاب «دراسات فی سیکولوجیة الملابس» است. وی در فصل پنجم کتاب خود (ص 123 ـ 132) عواملی همچون é ê محیط، ارزش‌های حاکم بر یک جامعه، عادت‌ها، تقلیدها، و بالاخره معیارها و قوانین را از عوامل مؤثر در انتخاب پوشش ذکر می‌کند. وی هم‌چنین در فصل هشتم (ص 179) جلب توجّه دیگران، زینت و خودآرایی، احتشام و حیا، برخورد و ارتباط با دیگران، مورد حمایت قرار گرفتن، تحقق ذات و بالاخره مدگرایی را از جمله انگیزه‌های روحی و روانی افراد در انتخاب نوع، جنس و رنگ پوشش ذکر می‌کند. برای آگاهی بیش‌تر ر. ک: دکترعلیة عابدینی، دراسات فی سیکولوجیه الملابس.\n. حر عاملی، وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعة، ج9، کتاب الحج، روایات باب 33 از ابواب احرام، ص41؛ و صدوق، المقنع، ص 229.\n. حر عاملی، وسائل‌الشیعه، کتاب الصلاة، ج3، ص354؛ و سید محمد کاظم طباطبایی، العروة الوثقی، فصل شرایط لباس مصلی، مسئله‌ی 42.\n. به عنوان نمونه ر.ک: میزان‌الحکمة، ج 4، ص 438، ذیل واژه‌ی سرور؛ همچنین ر.ک. به کتابهای احادیث، ذیل واژههای سرور، بهجت، نشاط، فرح.\n. به عنوان نمونه، مجله‌ی زنان، شماره‌ی 22، طی مصاحبه‌ای کوچه و بازاری و عوامانه با عنوان «خانم چرا سیاه می‌پوشید؟» با روش تبلیغ القایی، تلاش نموده است این تفکر را به مخاطبان خود تلقین نماید.\n. حر عاملی، وسائل‌الشیعه، ج 3، کتاب الصلاة، روایت 10، ص 379.\n. ناصر فرزان، رنگ و طبیعت، دانش رنگ‌ها، ص 42.\n. مجله‌ی زندگی، دفتر شادابی، ص 50، بهار 1379، به نقل از کتاب آیین زندگی، ص 37.\n. مجلهی زندگی، دفتر شادابی، ص 77، به نقل از مهدی بهادری‌نژاد، کتاب شادی و زندگی.\n. مانا دشت‌گلی، «نکند پدرم مرا نشناسد»، روزنامه‌ی نوروز، 24 شهریور 1380، ص 8.\n. ر. ک: توضیح المسائل فقها و مراجع تقلید، ذیل مباحث مربوط به پوشش محرم و نامحرم؛ و استفتائات آخر کتاب.\n. سوره‌ی احزاب (33)، آیه‌ی 33.\n. همان، آیه‌ی 31.\n. حر عاملی، وسائل الشیعه، کتاب الطهارة، ابواب آداب الحمام باب 52. باب کراهة ترک المرأة للحلی و خضاب الید.\nکلمات کلیدی: آزادی, اعتماد به نفس, پوشش اسلامی, چادر, حجاب برتر,


آقای روحانی! ما مشکوکیم! - دولت بهار :: هواداران دکتر محمود احمدی نژاد\nپنجشنبه، 8 خرداد 1399 - 22:50\n- اندازه متن: + - کد خبر: 485773 صفحه نخست » برگزیده پنجشنبه، 7 آذر 1398 - 11:19\nبا گذشت حدود یک هفته از ناآرامی های آبان 98، برخی سوال های بسیار آزاردهنده وجود دارد که نمی توان از پرسیدن آنها صرف نظر کرد. مهم ترین سوال که بدون یافتن پاسخی قانع کننده برای آن اساسا عبور از وضعیت فعلی ممکن نیست، این است که واقعا هدف آقای روحانی از سهمیه بندی بنزین، به این روش خاص و در این زمان خاص، چه بود؟ برای پیدا کردن جواب این سوال هر چه بیشتر گشتیم کمتر یافتیم. سوال های بسیار مهمی هست که آقای رییس جمهور باید برای شفاف شدن نیت خود از این کار، به طور کاملا روشن به آنها پاسخ بدهد و اگر پاسخی نداد یا نداشت، که بعید می دانم داشته باشد، آن وقت به صراحت می توان نتیجه گرفت یک اقدام کاملا مشکوک از جانب او رخ داده که محتاج رسیدگی های بسیار جدی بعدی است. من نیک واقفم که این بحثی مهیب است اما شواهد، چنان جدی است که برگزار کردن موضوع به تعارف یا مجامله، می تواند پیامدهایی خطرناک برای کشور داشته باشد.\nنخستین حقیقت مهم این است که در میان کابینه آقای رییس جمهور، همه -یا تقریبا همه- با این تصمیم مخالف بوده اند. حتی وزیر خارجه او نیز به خود جرئت داده و مخالف خود را ابراز کرده اما رییس جمهور با اشاره به نابلدی آقای ظریف در سیاست داخلی، سخن او را به هیچ انگاشته است. لازم به توضیح نیست که در اینجا بحث بر سر اجرای این سناریو خاص از هدفمندی یارانه بنزین، در این زمان خاص است نه اصل اجرای این طرح که از مدت ها قبل قانون مصوب بوده و کسی با آن مخالفت نداشته است. رییس جمهور باید بگوید در حالی که اصلی ترین اعضای دولت او با این کار مخالف بوده اند، او به اتکای چه کسانی و با کدام تحلیل، طرحی چنین حساس و-شاید حتی باید گفت خطرناک- را در این زمان خاص اجرا کرده است. برخی خبرها می گوید آقای رییس جمهور در این مورد خاص، به مشورت های تیمی از مشاوران عمل کرده که سال 96 هم در کنار او بودند و همین حالا نیز وقتی از آنها می پرسند این چه فاجعه ای بود خلق کردید، با خونسردی پاسخ می دهند: «اتفاق خاصی نیفتاده»! یک دیدگاه دیگر، که برخی بزرگان اصلاح طلب هم از آن طرفداری می کنند این است که رییس جمهور کاملا خودسرانه و بدون آنکه به خیرخواهی ها و مشورت های دیگران کوچکترین اعتنایی کند این تصمیم را گرفته و در جلسه سران بر آن اصرار ورزیده است. هر کدام که باشد، آقای روحانی باید روشن کند این خسارت بزرگ را با اتکا به کدام تحلیل به کشور وارد آورده و چرا مخالفت های تقریبا قریب به اتفاق اعضای کابینه خود را نادیده گرفته است؟ آن چه هدف ویژه ای بوده که برای رسیدن به آن باید همه این هشدارها دور ریخته می شده است؟\nنکته دوم این است بر اساس اطلاعات موجود، آقای روحانی به تبعات امنیتی اجرای طرح به این شکل و در این زمان خاص، واقف بوده اما برآوردهای دستگاه های امنیتی مختلف از جمله وزارت اطلاعات را -که قاعدتا آقای رییس جمهور نباید درباره آن بدگمان باشد- با وجود اینکه در همه آنها هشدار داده شده بود این طرح می تواند به نتایج امنیتی ناگواری منجر شود، عالما و عامدا نادیده گرفته است. برای رییس جمهوری که خود را متخصص امنیت ملی می داند این سوال بزرگی است که چه چیز او را چنین بی پروا کرده که باعث شده به هیچ کدام از این هشدارها توجه نکند. برخی شنیده ها حکایت از آن دارد که آقای رییس جمهور در جلسه روز چهارشنبه (روز قبل از اجرای طرح) کابینه، هشدار جدی وزیر اطلاعات را -که در نوع خود ظاهرا پدیده نادری است- نه تنها وارد ندانسته بلکه او را ریشخند و استهزا هم کرده است. ظرف دو هفته گذشته، در این کشور خون هایی به زمین ریخته شده و برای جنایت ضد انقلاب و اوباش علیه مردم زمینه و ظرفیتی فراهم شده که رییس جمهور هشدار لازم را برای پیشگیری از اجرای آن دریافت کرده بود اما به آن اعتنا نکرد. پرسش این است که چرا؟ ریشه این ریسک چیست و آقای روحانی چه جوابی به این ابهام بزرگ دارد؟ آیا ما حق داریم برخی تحلیل ها را جدی بگیریم که عقیده دارد آقای روحانی اساسا حدی از آشوب و ناآرامی را به ضرر خود نمی داند و از آن استقبال هم می کند؟ و یا، آیا می توان این حرف را جدی گرفت که رییس جمهور در آستانه انتخابات برنامه ای دارد که بی ثبات سازی کشور، جزء ضروری آن است؟ ضمن اینکه این نکته را هم در نظر بگیرید که برای فهم اینکه سهمیه بندی بنزین با این سناریو، اقدامی خطرناک است چندان نیازی به هشدار دستگاه های امنیتی و متخصصان امنیت ملی نبوده است. آقای رییس جمهور اگر اخبار هواشناسی را هم چک می کرد -که بعید می دانم نکرده باشد- لابد می فهمید که در یک روز برفی نباید شوکی مانند گرانی سه برابری بنزین را به مردم وارد کرد، تحلیل های امنیتی پیشرفته که جای خود دارد!\nسومین سوال این است که رییس جمهور از اجرای این سناریوی خاص هدفمندی یارانه سوخت در این زمان بسیار حساس که توطئه دشمن در اوج است و مردم زیر فشار تورمی شدید قرار دارند، دقیقا کدام نفع مشخص، ملموس و قابل دفاع اقتصادی را تعقیب می کرده است؟ تا آنجا که من تفحص کرده ام تقریبا همه اقتصاد دانان اجماع دارند که این سناریو هیچ نفع اقتصادی مشخصی برای هیچ طرفی ندارد؛ و سناریوهای بسیار بهتر با منافع مشخص تر و قابل دفاع تری وجود داشته که رییس جمهور تمامی آنها را کنار گذاشته است. می دانیم که این مقدار افزایش قیمت در میان مدت، تاثیر جدی روی مصرف نخواهد داشت و اگر بناست با فشار قیمتی مصرف کنترل شود، قیمت باید بسیار بیش از اینها رشد کند. این نوع قیمت گذاری و سهمیه بندی مشکل قاچاق را هم حل نمی کند چرا که با توجه به نرخ بنزین در کشورهای همسایه ایران، همچنان قاچاق بصرفه است و دولت برای کنترل آن باید کارهای بسیار ساده تری از جمله کنترل پمپ بنزین ها در استان های مرزی انجام بدهد که به دلایل نامشخص تاکنون حتی یک قدم هم به سمت آن برنداشته است. پول حاصل از این نوع هدفمندی هم که دولت می گوید آن را به شکل یارانه میان طبقات نیازمند توزیع خواهد کرد به هیچ وجه جبران تورم ایجاد شده در ماه های گذشته را هم نمی کند، چه رسد به موج جدیدی تورمی که احتمالا در ماه های آینده ایجاد خواهد شد و همین پرداخت نقدی یکی از ریشه آن است. همین حالا، حداقل در 3 نظرسنجی معتبر که همین هفته انجام شده مردم می گویند حتی اگر یارانه پرداختی به آنها دو برابر شود موافق تداوم اجرای این طرح به این شکل خاص نیستند و ترجیح می دهند به گذشته بازگردند. علاوه بر این، وقتی دولت می گوید همه درآمد حاصل از این طرح را بازتوزیع خواهد کرد، یعنی گرانی بنزین حتی قرار نیست کمکی به کاهش کسری بودجه دولت یا پرداخت بخشی از بدهی های آن به بانک مرکزی -که اثرات ضد تورمی جدی دارد- بکند. با توجه به اینکه مصرف بنزین احتمالا کاهش چندانی نخواهد داشت، دولت ظرفیت مازاد قابل توجهی برای صادرات هم به دست نخواهد آورد، ضمن اینکه حتی اگر چنین مازادی وجود داشته باشد زیرساخت های لجستکی لازم برای صادرات آن به اذعان دستگاه های مرتبط فراهم نشده است. از اینها گذشته، این هم تقریبا واضح است که دولت، یارانه حدود 18 میلیون نفر را بدون آنکه هیچ بانک اطلاعاتی کامل و دقیقی در اختیار داشته باشد حذف کرده و بسیار محتمل است که این امر در کوتاه مدت به شکل گیری یک طبقه ناراضی جدید بینجامد. پرسش این است که با این اوصاف، دولت دقیقا برای کدام نفع مشخص اقتصادی چنین ریسک بزرگی را به کشور تحمیل کرده است؟ آیا منافع اقتصادی که نه تقریبا بلکه تحقیقا، معادل هیچ است، ارزش آن را داشت که آقای روحانی زخمی چنین عمیق به پیکر نظام و جامعه وارد کند؟ آیا روحانی این موضوعات را نمی دانسته است؟ یا می دانسته و هدف دیگری داشته است؟\nچهارمین نکته این است که بپرسیم چه نسبتی وجود دارد میان این اقدام رییس جمهور با سخنانی که هفته قبل از آن در یزد و رفسنجان گفت؟ آقای روحانی در همان سخنرانی ها اشارتی کرد که می خواهد به گروهی از مردم پرداخت نقدی جدید انجام بدهد. بسیاری از ناظران سخنان روحانی در یزد را آغاز کمپین انتخاباتی برای انتخابات مجلس تفسیر کردند و در این باره اشتباه هم نکرده اند. سوال بسیار مهم این است که آیا مصیبتی که بر کشور وارد شده بخشی از برنامه انتخاباتی آقای روحانی است؟ آیا ایشان هم تصمیم گرفته به سلف خود تاسی کند و به تعبیر برخی دولتی ها یک طبقه اجتماعی خاص را با پول برای خود بخرد؟ آیا آقای روحانی که با سقوط بی سابقه محبوبیت اجتماعی در نظرسنجی ها مواجه بوده تصمیم گرفته کشور را به هم بریزد تا شاید از دل این به هم ریختگی فرجی برای او حاصل شود؟ چقدر باید این تحلیل را جدی گرفت که آقای روحانی به هر قیمت می خواسته پولی در بیاورد و با هدف کند کردن روند کاهش محبوبیت خود، و اثرگذاری بر سرنوشت انتخابات مجلس، میان بخش هایی از جامعه توزیع نماید؟ آیا ما با نسخه ای از پوپولیسم یارانه ای این بار به سرکردگی آقای روحانی مواجهیم، آن هم فقط به این دلیل که رییس جمهور حس می کند در حال از دست دادن افکار عمومی و حذف از صحنه سیاست داخلی است؟! جواب این سوال ها را فقط آقای روحانی می داند و حق مردم است که از او جواب بشنوند.\nنکته پنجم به مخالفت علنی و اعلام شده رییس جمهور با روند جدید مبارزه با فساد در قوه قضاییه باز می گردد. متواترا اقوالی با این مضمون از آقای روحانی نقل شده که گفته اگر با برادر من برخورد شود من چنین و چنان خواهم کرد. برخی از این نقل ها مربوط به جلساتی است که به هیچ وجه خصوصی محسوب نمی شود. در سخنرانی یزد هم آقای رییس جمهور برای قوه قضاییه خط و نشان کشید که اگر روند فعلی مبارزه با فساد تداوم پیدا کند او آرام نخواهد نشست. اکنون قوه قضاییه در ادامه پروژه ضد فساد خود به در خانه بسیاری از مقام های دولتی رسیده و طبیعی است که رییس جمهور ادامه این رویه را به سود خود نداند و خواستار توقف آن به هر شکل ممکن باشد. امر ترسناک برای دولت و حامیانش این است که امیدی که روند فعلی مبارزه با فساد در جامعه خلق کرده می تواند به سرعت کارکرد سیاسی علیه دولتی پیدا کند که نارضایتی خود از مبارزه با فساد را به هیچ وجه پنهان هم نکرده است. تامل در پروژه ای که آقای روحانی از یزد کلید زد، و اتصال سریع آن سخنان به سهمیه بندی بنزین با این متد خاص، این شک جدی را ایجاد کرده است که آقای روحانی در حال گرفتن انتقام بابت فشاری است که پروژه ضد فساد بر او و تیمش وارد کرده یا شاید هم تصور می کند با به هم ریختن کشور می تواند این روند را موقتا متوقف کرده و تمرکزها را به جای دیگری منتقل کند.\nششمین نکته حتی از این هم شک برانگیزتر است. دولت امریکا ظرف یک سال و 8 ماه گذشته راهبرد فشار حداکثری علیه ایران را به اجرا گذاشت، دقیقا با این هدف اعلامی و بارها تکرار شده که، مردم ایران علیه نظام بسیج شوند و شورش ها و اعتراض های اجتماعی راه بیفتد که نتیجه آن فشار به نظام برای تغییر سیاست هایش در حوزه های رقابت راهبردی با امریکا باشد. نظام جمهوری اسلامی در این مدت با هوشمندی بسیار ویژه ای این روند را مدیریت کرد به گونه ای که توانست هم تاب آوری داخلی در مقابل فشارهای غرب را افزایش بدهد، هم ضریب تنفر از امریکا و بی اعتمادی به آن در افکار عمومی رشد کرد، هم اتحاد داخلی درون نظام، و میان نظام و مردم تا حد زیادی برقرار ماند، و هم در حوزه های راهبردی نه تنها هیچ یک از اهدافی که امریکا می خواست محقق نشد بلکه از اردیبهشت امسال هزینه های قابل توجهی به امریکا به تلافی سیاست فشار حداکثری تحمیل شد. همین هزینه ها هم بود که روند تغییر محاسبات در امریکا و اروپا و بهبود پیشنهادهای آنها به ایران را کلید زد. اکنون حسن روحانی در اقدامی حیرت انگیز، نتیجه ای را که امریکا با درماندگی و استیصال در پی آن بود و امیدی هم به رسیدن به آن نداشت، به آن تقدیم کرده است. در یکی دو روز گذشته منابع غربی بویژه در رسانه ها و اندیشکده های رادیکال نزدیک به ترامپ ونتانیاهو پر شده از تحلیل هایی که می گوید ناآرامی ها در ایران نشان داد راهبرد فشار حداکثری درست بوده و باید تشدید شود. دوباره باید پرسید که رییس جمهوری که خود را متخصص امنیت ملی می داند و تقریبا هم مطمئن بوده این اقدام در این مقطع خاص به ناآرامی و التهاب منجر خواهد شد، چرا چنین تصمیمی گرفته است؟ پاسخ تجدید توهمات دشمن و تشدید تلاش ها برای فشار به کشور را چه کسی خواهد داد؟ البته می توان خوش بین بود و گفت همه اینها تصادفی است و عمدی در کار نبوده اما این درجه از خوش بینی، اگر اندکی احتمال بدهیم که ممکن است مسئله طور دیگری باشد، می تواند ضربه های جبران ناپذیر به کشور بزند.\nاین نوشته فقط یک سویه ماجرا را دیده است و فتنه 98 را از منظر پروژه و برنامه آقای حسن روحانی تحلیل کرده است. از این منظر، ابهام های بسیار بزرگ و فوق العاده جدی وجود دارد که باید پاسخ هایی کاملا روشن و بدون ابهام برای آنها پیدا کرد. اگرآقای روحانی عمدا کشور را در این بحران فرو برده باشد، به طور کاملا طبیعی، رفتار با او دیگر نمی تواند مانند گذشته باشد. اما بدون شک این تحلیل ناقص خواهد بود اگر پدیده خارق العاده راهپیمایی مردم در روزهای اخیر، بویژه راهپیمایی دیروز تهران در نفی آشوب و اغتشاش، و از آن مهم تر، سخنرانی بسیار تیزبینانه و حکیمانه رهبر معظم انقلاب اسلامی در صبح یکشنبه هفته گذشته که عملا معادلات را بکلی تغییر داد و نقشه دشمن را نقش بر آب کرد، را نبینیم و نتایج آن را در کنار این سوالات و ابهامات ننشانیم. این موضوع نوشته ای دیگر است در آینده بسیار نزدیک.


کیم تامپسون یکی از بازاریابان موفق در مقاله ای 7 عامل را بیان کرده که منجر به شکست 95 درصد افراد در این حرفه می گردد. او می گوید: این من رو ناراحت می کند که می بینم بسیاری از افراد به امید دست یابی به زندگی بهتر در این کسب و کار مشارکت می کنند اما بسیاری از آنان در دست یابی به اهداف مورد نظرشان شکست می خورند. اگر بخواهم با شما صادق باشم باید بگویم خود من نیز یکی از افرادی بودم که قبل از رسیدن به جایگاه فعلی ام، دچار شکست شدم. براساس تجربه شخصی ام 7 عامل را در شکست بازاریابان مؤثر می دانم که این عوامل عبارتند از:\n1- کمبود آموزش/عدم رشد شخصی\nاعتماد به نفس، مهارت های ارتباطی، مهارت های فروش و آشنایی با مفاهیم علمی در این حرفه از عوامل مؤثر در کسب موفقیت است. هرکدام از بازاریابان نیاز دارند که در این موارد سرمایه گذاری انجام دهند و به دنبال کسب یا افزایش مهارت هایشان باشند ؛ حتی اگر این آموزش ها توسط شرکت به شما ارائه نمی گردد، لازم است که در خارج از شرکت به دنبال افزایش توانایی هایتان در موارد ذکر شده باشید. توانمند بودن و رشد شخصی از مهمترین عوامل کسب موفقیت در این حرفه است.\n2- عدم هدفگذاری\nجمله معروفی می گوید اگر در برنامه ریزی شکست بخورید برای شکست تان برنامه ریخته اید. در هر حرفه تعیین هدف و برنامه ریزی برای دست یابی به آن یکی از عوامل تعیین کننده موفقیت در آن حرفه است. هدف دار بودن انگیزه حرکت و تلاش را به شما خواهد داد. ابتدا اهداف کوتاه مدت برای خودتان خلق کنید و سپس حرکت به سوی اهداف بلند مدت داشته باشید.\n3- از یک شاخه به شاخه دیگر پریدن\nساختن یک کسب و کار موفق زمان بر است. هیچ کاری در یک زمان کوتاه به نتیجه نمی رسد و متأسفانه اکثر بازاریابان به دنبال کسب موفقیت در کوتاه مدت هستند. کسانی که به دنبال کسب نتیجه در کوتاه مدت هستند، می بایست خودشان را برای شکست آماده کنند. اگر شرکت باسابقه و موفق را انتخاب کنید و خودتان را به آن متعهد کنید و در جهت صحیح و اصولی حرکت داشته باشید، می توانید امیدوار به کسب موفقیت در بلند مدت باشید.\n4- تعلل و تنبلی\nبسیاری از افراد فکر می کنند در این حرفه پول درآوردن راحت است. تصور آنان این است که در این حرفه مجبور به کار و تلاش نیستند و فقط با تهیه یک لیست و چند تلفن می توانند اسکناس هایشان را بشمرند. توصیه من به آن ها این است، از صندلی هایتان بلند شوند و فعالیت تان را آغاز کنید. اگر از افراد موفق در این حرفه سؤال کنید به شما خواهند گفت که فروش و جذب افراد در این حرفه کار راحتی نیست و نیاز به تلاش سخت دارد.\n5- اقدامات نامناسب و غیرقانونی\nفقط کار مناسب و در چهارچوب انجام دهید؛ در غیر این صورت به موفقیت نخواهید رسید. پایبندی به اخلاق حرفه ای و کار علمی ضامن موفقیت در این حرفه خواهد بود.\nتنها مطلبی که در این مورد می توانم بگویم، این است که شما یک انتخاب دارید، بترسید یا موفق شوید. شما نمی توانید هر دو این ها را با هم داشته باشید. زمانی که برای اولین بار می خواهید با افراد غریبه در مورد محصولات و کسب و کارتان صحبت کنید، ممکن است احساس کنده شدن قلبتان از سینه تان را داشته باشید، اما زمانی که مشتریانتان را جذب می کنید و فروشتان افزایش پیدا می کند، اعتماد به نفس شما بالا خواهد رفت و خوشحال خواهید شد. برای رسیدن به این مرحله لازم است مهارت هایتان را افزایش دهید.\n7- فقدان رهبری خوب\nمن سال ها به دنبال فردی بودم که به طور صحیح من را هدایت کند و خوشبختانه 5 سال پیش یکی از آن ها را پیدا کردم. به دنبال رهبران با تجربه و متعهد باشید. اگر لیدر شما به سؤالات تان پاسخ نمی دهد از افراد دیگر کمک بگیرید.\nاگر موارد گفته شده در بالا را رعایت کنید، می توانید امیدوار باشید که در مسیر صحیح قرار گرفته اید.


ماهی از سر گنده گردد نی ز دم! | freealijamal2\nماهی از سر گنده گردد نی ز دم!\nشبکه «پرس تی.وی» مستندی پخش می‌کند از فعالیت‌های مافیا در سیسیل، بخش جنوبی ایتالیا. پیرمردی سیسیلی در گفت و گو با خبرنگار می‌گوید: ما اینجا ضرب‌المثلی داریم که می‌گوید ماهی از می‌گنند!\nترجمه کلام مرد ایتالیایی به زیرنویس انگلیسی در شبکه چندان تعریفی ندارد اما اگر کنی جست و جو کنیم به ضرب‌المثل رایجی در زبان انگلیسی بر می‌خوریم: A fish rots from the head down\nیا در نسخه‌ای دیگر:\nدقیقا بدین معنا که «ماهی از سرش شروع به گندیدن می‌کند». پس تا اینجا، دست‌کم در زبان‌های ایتالیایی و انگلیسی معادل مشابهی داریم، اما ادامه جست و جو به موارد جالب‌تری هم می‌رسد. اینجا+منبعی وجود دارد که ادعا می‌کند ریشه اصلی این ضرب‌المثل چندان مشخص نیست اما کشورهای بسیار مدعی آن هستند و منابع متفاوتی از کشورهای چین، روسیه، لهستان، انگلستان و یونان در موردش ارایه شده است. با این حال، روایت این منبع بدین‌جا می‌رسد که نخستین بار چنین عباراتی در یک متن یونانی به قلم فردی به نام «اراسموس» مشاهده شده است. اما تاریخ متن جالب است: ۱۵۴۶!\nدر ادامه و شاید بنابر معمول بسیاری دیگر از دریافت‌های غربی، از فرهنگ شرق، ریشه متداولی از این ضرب‌المثل متعلق به کشور ترکیه و امپراطوری عثمانی دانسته می‌شود. این بار، قدیمی‌ترین منبعی که چنین گزارشی از کشور ترکیه داده به سال ۱۷۶۸ باز می‌گردد. بدون هیچ گونه اطلاعی از آنکه «احتمالا» قدیمی‌ترین منبع مکتوب ضرب‌المثلی که حالا در ترکیه هم رواج دارد، مصرعی از یک شاعر فارسی زبان است!\nتاریخ تولد مولانا را ۱۲۰۷ میلادی گزارش داده‌اند. یعنی دست‌کم ۳۰۰ سال پیش از منابعی که در بالا ذکر شده است و ما این ضرب‌المثل معرف را نخستین بار از بیت مشهور او به یادگار داریم:\nفتنه از عمامه خیزد نی ز خم\nتفاوت بسیار کوچکی هم در معنا و دست‌مایه کارکرد این ضرب‌المثل قابل مشاهده است. منابع انگلیسی از کاربرد آن در اشاره به دلایل ضعف یک «سیستم» حکایت دارند، جایی که باید ریشه عامل را در مدیریت مقامات ارشد جست‌وجو کرد: «هنگامی که یک سازمان یا یک حکومت سقوط می‌کند، این رهبران‌اش هستند که فاسد شده‌اند».\nاما در روایت جناب مولوی، با توجه به مصرع دوم شعر، می‌توان دریافت که اشاره مولانا بیشتر به «ذهنیت» است. در واقع مولانا تاکید دارد اگر فسادی قرار باشد رخ دهد، از «افکار نادرست» است و نه از اعمال ظاهری! در این روایت، «سر»، به عنوان کانون تجمع «افکار» انتخاب شده و در مقابل‌اش «دم» قرار گرفته به عنوان انتهایی از حیوان که می‌تواند نقش اعمال به ظاهر فاسدی (نظیر دفع یا شهوت) را بر عهده داشته باشد. البته، معنای این دو روایت بسیار به یکدیگر نزدیک است. در واقع، رهبران و مدیران ارشد را هم می‌توان به عنوان مغز متفکر یک سیستم قلمداد کرد، با این حال می‌توان پذیرفت که روایت غربی شده این ضرب‌المثل، بیشتر به جنبه‌هایی اجتماعی و سیستماتیک نظر دارد، اما روایت شرقی و ایرانی آن بیشتر بر جنبه‌های فردی و اخلاقیات شخصی تاکید دارد.\n«مجمع دیوانگان» را می‌توانید از طریق کانال تلگرام+ آن دنبال کنید.\nPosted by freealijamali on October 30, 2015 in Uncategorized.\tLeave a comment


23 اسفند 15:38 chevron_left رجانیوز\n22 اسفند 11:01 chevron_left ورزش ۳\nبه‌زودی حسین عبدی به‌عنوان سرمربی جدید تیم ملی نوجوانان تمرینات این تیم را آغاز خواهد کرد تا تیم زیر 16 سال پسران ایران را برای حضور در بازی‌های مقدماتی جام ملتها آماده کند.\n18 اسفند 07:30 chevron_left روزنو\nخانه مربی لیگ برتری را دزد زد\n17 اسفند 19:42 chevron_left طرفداری\nپائولو سرجیو: باید سه امتیاز دیدار مقابل سپیدرود را می‌گرفتیم؛ عملکرد بالوتلی قابل دفاع نیست\nسرجیو از نتیجه به دست آمده ناراحت است.\n17 اسفند 18:54 chevron_left خبرگزاری کار ایران ایلنا\nسرمربی صنعت نفت آبادان گفت: از نمایش بالوتلی راضی نیستم و حق با شماست.\n15 اسفند 20:29 chevron_left خبر ورزشی\nمنزل برندان راجرز سرمربی جدید لسترسیتی در اسکاتلند مورد حمله دزدها واقع شد.\n14 اسفند 13:16 chevron_left پارس‌نیوز\nظاهرا یکی از بازیکنان عامل لو رفتن فیلم پارتی اخیری که در آن یک مربی لیگ برتری هم حضور داشته، بوده است.\n14 اسفند 12:53 chevron_left روزنامه دنیای اقتصاد\nخبرورزشی: ظاهرا یکی از بازیکنان عامل لو رفتن فیلم پارتی اخیری که در آن یک مربی لیگ برتری هم حضور داشته، بوده است.\n14 اسفند 12:35 chevron_left روزنو\n14 اسفند 12:17 chevron_left پایگاه تحلیلی - خبری افق تازه\n14 اسفند 12:17 chevron_left روزنو\nماجرای لو رفتن حضور مربی معروف فوتبال در پارتی!\n14 اسفند 11:45 chevron_left پایگاه خبری آفتاب\n11 اسفند 21:22 chevron_left تهران ۲۴\nباشگاه پرسپولیس درخصوص حواشی شکل گرفته واکنش نشان داد و بیانیه‌ای در این رابطه منتشر کرد.\n11 اسفند 19:16 chevron_left پرسپولیس نیوز\n11 اسفند 18:10 chevron_left جام‌نیوز\nباشگاه پرسپولیس درخصوص حواشی شکل گرفته واکنش نشان داد و بیانیه‌ای در این رابطه صادر کرد.\n11 اسفند 17:19 chevron_left تهران ۲۴\nباشگاه پرسپولیس درباره ادعای سپاهان بیانیه فرستاد\n11 اسفند 16:58 chevron_left خبرگزاری دانشجو\n11 اسفند 16:25 chevron_left ورزش ۳\n11 اسفند 16:15 chevron_left خبرگزاری کار ایران ایلنا\n08 اسفند 12:23 chevron_left مشرق\nتیم فوتبال گل‌گهرسیرجان که چهره یک مدعی صعود به لیگ برتر را دارد، در هفته بیست و پنجم این مسابقات متحمل شکست سنگینی مقابل مس رفسنجان شد.\n06 اسفند 15:20 chevron_left روزنو\nیک اعتراض دیگر به داوران لیگ؛ این‌بار از جانب علی دایی\n06 اسفند 12:56 chevron_left ورزش ۳\nدوئل مربیان لیگ برتری در لیگ یک\nیکی از حساس‌ترین بازی‌های این فصل رقابت‌های فوتبال قهرمانی دسته اول باشگاه‌های کشور بین تیم‌های شاهین شهردای بوشهر و آلومینیوم اراک برگزار می‌شود.\n06 اسفند 05:23 chevron_left نسیم آنلاین\nلیگ دسته اول فوتبال| مصاف صدرنشین با تیم هم‌استانی در جدال مربیان کروات/ نبرد ویسی و کمالوند برای بقا در جمع مدعیان\nتیم فوتبال گل‌گهرسیرجان در نبرد سرمربیان کروات به مصاف دیگر تیم استان کرمان می‌رود و امیدوار است با شکست این تیم، جایگاه خود را در صدر جدول لیگ دسته اول بهبود ببخشد.\n06 اسفند 02:57 chevron_left وانا\nمصاف صدرنشین با تیم هم‌استانی در جدال مربیان کروات\n05 اسفند 19:31 chevron_left تدبیر و امید\n05 اسفند 19:00 chevron_left ورزش ۳\nاو اگر به حق سوت زده بود اکنون ما برنده بودیم دایی: مثل آب خوردن حق ما را خوردند\n05 اسفند 18:51 chevron_left ایسنا - استان آذربایجان شرقی\nلیکنز: کارت دژاگه اشتباه بود/ استوکس از بازیش ناراحت بود نه تعویضش دایی: داور جانب حق را می‌گرفت، تراکتورسازی را شکست می‌دادیم/ شاید من مربی لیگ سه هستم\nسرمربی تیم تراکتورسازی معتقد است داور در دادن اخطار به دژاگه در مصاف تیمش برابر سایپا اشتباه کرده است. سرمربی سایپا می‌گوید تیمش از همه لحاظ برتر از...\n05 اسفند 18:47 chevron_left پایگاه خبری آفتاب\n05 اسفند 18:22 chevron_left خبرگزاری مهر\nبا انتقاد از برنامه‌ریزی لیگ؛ دایی: تمام زحمات‌مان برباد رفت/ به جلسات کذایی سازمان لیگ نرفتم\nسرمربی تیم فوتبال سایپا با اشاره به اینکه تیمش بدون تمرین به مصاف تیم تراکتورسازی رفت گفت: با برنامه‌ریزی سازمان لیگ تمام زحمات ما برباد رفته است.\n05 اسفند 17:20 chevron_left وانا\nادامه کار برای روی هاجسون پیرترین مربی لیگ انگلیس به فکر بازنشستگی نیست\nپیرترین مربی تاریخ لیگ برتر فوتبال انگلیس برنامه‌ای برای کناره‌گیری از حرفه مورد علاقه‌اش ندارد.\n25 بهمن 06:17 chevron_left خبر ورزشی\nروزی 2 ساعت برای ما صحبت می‌کند! خشم بازیکنان از مربی لیگ برتری\nبرنامه تمرینی عجیب و صحبت‌های طولانی سرمربی تیم لیگ برتری حسابی بازیکنان تیمش را کلافه کرده است.\n24 بهمن 15:10 chevron_left پایگاه خبری آفتاب\n24 بهمن 14:08 chevron_left مردم سالاری آنلاین\n24 بهمن 13:09 chevron_left حزبالله نیوز\nحزب‌الله: گزارشگر معروف فوتبال بازی با گزارش بازی دو تیم استقلال و پیکان بازهم در فضای مجازی خبرسازشد.\n24 بهمن 12:24 chevron_left اصفهان امروز\n24 بهمن 1397, 12:24 / کد خبر:69817 گزارشگر معروف فوتبال بازی با گزارش بازی دو تیم استقلال و پیکان بازهم در فضای مجازی خبرسازشد.\n24 بهمن 12:14 chevron_left خبرگزاری ملیت\n24 بهمن 12:02 chevron_left ایسنا\n22 بهمن 19:11 chevron_left ورزش ۳\nقلعه‌نویی فقط 4 دیدار با رکورد خودش فاصله دارد؛ اشتباه بزرگ در ثبت رکورد شکست‌ناپذیری لیگ برتر\nشب گذشته برنامه فوتبال برتر با اعلام آمار تیم‌ها و مربیان شکست‌ناپذیر ادوار لیگ، نتیجه‌گیری اشتباهی در مورد رکورددار شکست‌ناپذیری لیگ برتر داشت و برخی رسانه‌های تصویری و نوشتاری را هم این اشتباه را تکرار کردند.\n17 بهمن 12:23 chevron_left شمانیوز\nبازیکن هپاتیتی در لیگ برتر\nیکی از مربیان لیگ برتر می‌گوید امسال قرار بود بازیکنی جذب کند. او مذاکراتی با بازیکن مذکور داشت و دو طرف به توافق رسیدند، اما در ادامه اتفاق دیگری رخ داد.\n17 بهمن 11:28 chevron_left صبح تهران\nافشاگری مربی لیگ برتری درباره یک اتفاق عجیب\nیکی از مربیان لیگ برتر می‌گوید امسال قرار بود بازیکنی جذب کند. او مذاکراتی با بازیکن مذکور داشت و دو طرف به توافق رسیدند اما در ادامه اتفاق دیگری رخ داد.\n17 بهمن 11:28 chevron_left صبا ایران\n17 بهمن 11:15 chevron_left پارس‌نیوز\n17 بهمن 11:11 chevron_left جماران\nروایت یک مربی لیگ برتری درباره یک اتفاق عجیب در نقل و انتقالات\n17 بهمن 11:06 chevron_left روزنامه دنیای اقتصاد\nخبرآنلاین: یکی از مربیان لیگ برتر می‌گوید امسال قرار بود بازیکنی جذب کند. او مذاکراتی با بازیکن مذکور داشت و دو طرف به توافق رسیدند اما در ادامه اتفاق دیگری رخ داد.\n14 بهمن 09:24 chevron_left خبر ورزشی\nبهترین‌های هفته بیست‌ویکم لیگ دسته اول (جام آزادگان) نیمکت متزلزل مربیان دسته اول\nمربیان در لیگ دسته اول جابه‌جایی‌های عجیبی دارند و از این تیم به آن تیم می‌روند.\n13 بهمن 10:54 chevron_left فرهیختگان آنلاین\nموفقیت یعنی جنگ کی‌روش، شکستن قفل پنجره نقل‌وانتقالات و یارگیری اول فصل پرسپولیس برانکو در آغوش خدا!\nپرسپولیس و برانکو شاید دیگر ترسی از ادامه راه حذفی و لیگ نداشته باشند. خدا به معنای واقعی برانکو را در آغوش گرفته و او باید از این فرصت نهایت استفاده را ببرد. این تیم با چهره جدیدش امید تازه هواداران ...\n12 بهمن 08:20 chevron_left روزنو\n11 بهمن 10:36 chevron_left خبرخودرو\n11 بهمن 09:03 chevron_left شمانیوز\nجزئیات جانشینی شفر در تیم ملی\nدر روزهایی هستیم که از هر رسانه‌ای نام گزینه‌ای برای جانشینی کارلوس کی‌روش به گوش می‌رسد.\n11 بهمن 04:10 chevron_left افکار نیوز\n10 بهمن 19:40 chevron_left جام‌نیوز\nشایعه در راهروهای باشگاه؛ شفر هم گزینه تیم ملی شد\n10 بهمن 19:00 chevron_left وانا\nشایعه در راهروهای باشگاه شفر هم گزینه تیم ملی شد\n10 بهمن 17:03 chevron_left خبر ورزشی\n10 بهمن 10:28 chevron_left پارس‌نیوز\nپیرترین و جوان‌ترین مربیان لیگ یک را بشناسید\nلیگ یک اگرچه کمتر مورد توجه رسانه‌های گروهی است اما لیگ جذابی است و در دل خود اتفاقاتی دارد که ارزش دنبال کردن پیدا می‌کند.\n08 بهمن 20:57 chevron_left شمانیوز\nحمایت عجیب مربی لیگ برتر از کی‌روش + عکس\nمربی لیگ برتری خداحافظی کی‌روش را اتفاقی تلخ دانست.\n08 بهمن 10:10 chevron_left خبرگزاری مهر\nنایب‌رئیس فدراسیون فوتبال خبر داد: احتمال تغییر در پاداش فوتسالیست‌ها/ در آزادی میزبان بلاروس هستیم\nنایب‌رئیس فدراسیون فوتبال با بیان اینکه احتمال تغییر در میزان پاداش تیم ملی فوتسال بانوان وجود دارد، گفت: هنوز مجوز بازی با بلاروس در ورزشگاه آزادی صادر نشده است.\n08 بهمن 10:06 chevron_left خبرگزاری مهر\nمذاکره کمیته فوتسال با گزینه‌های سرمربیگری تیم ملی فوتسال بانوان\nکمیته فوتسال برای انتخاب مربی برای تیم ملی فوتسال بانوان مذاکراتی با چند مربی لیگ برتری داشته است.\n07 بهمن 14:49 chevron_left تجارت آنلاین\nبرانکو، شفر و افشین قطبی چقدر حقوق می‌گیرند؟ مبلغ قرارداد سرمربیان لیگ برتر فوتبال ایران منتشر شد\nبنتو سرمربی برزیلی‌های ایران باارزش 14.85 میلیون یورو در صدر این لیست قرار دارد. جرج لیکنز سرمربی تیم تراکتورسازی تبریز با 7.73 میلیون یورو در رتبه دوم است. در رتبه سوم این لیست نام برانکو ایوانکوویچ باا...\n07 بهمن 12:41 chevron_left روزنو\nفهرست قیمت سرمربیان حاضر در لیگ برتر فوتبال\n07 بهمن 12:13 chevron_left باشگاه خبرنگاران جوان\nدر به‌روزرسانی سایت ترانسفرمارکت، برزیلی‌های ایران ارزشمندترین سرمربی لیگ را در اختیار دارند.\n07 بهمن 11:10 chevron_left ورزش ۳\n03 بهمن 15:18 chevron_left پایگاه خبری تحلیلی نافع\nامروز انجام می‌شود لیگ دسته 2 بسکتبال کشور به میزبانی اسدآباد\nمربی هیئت بسکتبال اسدآباد گفت: دور رفت مرحله دوم مسابقات لیگ دسته دوم باشگاه‌های کشور به میزبانی اسدآباد آغاز شد.\nآغاز لیگ دسته 2 بسکتبال کشور به میزبانی اسدآباد\n30 دی 09:00 chevron_left وانا\n6 تیم اول جدول لیگ دسته یک فوتبال با هدایت 6 سرمربی باتجربه که سابقه حضور در لیگ برتر را دارند اداره می‌شوند.\n30 دی 07:14 chevron_left شهردار آنلاین\nشهردارآنلاین: 6 تیم اول جدول لیگ دسته یک فوتبال با هدایت 6 سرمربی باتجربه که سابقه حضور در لیگ برتر را دارند اداره می‌شوند.\n30 دی 05:44 chevron_left نسیم آنلاین\nگزارش فارس از جدول رده‌بندی لیگ دسته اول فوتبال 6 مربی لیگ برتری در جمع 6 تیم اول لیگ یک!\n30 دی 01:48 chevron_left مشرق


کد خبر : ۴۲۲۶۹۳\nتاریخ انتشار : ۰۶ ارديبهشت ۱۴۰۱ - ۰۹:۰۹\nرئیس کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی، گفت: تنها پشتوانه و دلگرمی مردم فلسطین، مردم ایران هستند و نباید اجازه داد مظلومیت آنان در اوضاع و احوالات این روزهای جامعه بین الملل فراموش شود.\nمحمدرضا رضایی کوچی در گفت وگو با ایران اکونومیست، با اشاره به مظلومیت مردم فلسطین و اهمیت روز قدس، بیان کرد: روز قدس یادگار حضرت امام است که با بصیرت و تیزهوشی آخرین جمعه ماه مبارک رمضان را با هدف زنده نگه داشتن آرمان فلسطین و دفاع از مردم مظلوم آن، روز قدس نامگذاری کردند و اوضاع و احوالات جامعه بین الملل و جنگ اوکراین نباید سبب شود تا ما مظلومیت مردم فلسطین را فراموش کنیم،\nوی در ادامه اظهار کرد: بر همه ما واجب است که حرمت روز قدس را نگه داشته و هرسال باشکوه‌تر از سال گذشته این مراسم را برگزار کنیم. نباید اجازه داد تا مظلومیت مردم فلسطین به فراموشی سپرده شود. تنها پشتوانه و دلگرمی مردم فلسطین، مردم ایران هستند. روز قدس یک حرکت اعتقادی است و نباید مردم فلسطین احساس کنند که در شرایط سیاسی دنیا مردم ایران آنان را فراموش کرده اند.\nنماینده مردم جهرم در مجلس شورای اسلامی، تصریح کرد: کوتاهی ما در حمایت از آرمان فلسطین و مردم مظلوم آن منجر به افزایش اعتماد به نفس و به دنبال آن تشدید جنایات از سوی رژیم صهیونیستی خواهد شد. ان شاءالله مردم همانند سال های گذشته روز قدس به میدان آمده و حمایت و پشتیبانی خود را از مردم مظلوم فلسطین اعلام خواهند کرد.\nبرچسب ها: روز قدس ، راهپیمایی روز قدس ، مجلس یازدهم ، استانی سیاسی


معامله معدن امضای شرکت روآندا فیس بوک تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای معامله معدن امضای شرکت روآندا فیس بوک تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن معامله معدن امضای شرکت روآندا فیس بوک قیمت\nمعامله معدن امضای شرکت روآندا فیس بوک مقدمه\nاحتمال شکایت کمیسیون تجارت فدرال آمریکا از فیس بوک. کمیسیون تجارت فدرال آمریکا در حال تحقیق از فیس بوک در مورد عملکرد انحصارطلبانه آن است و برخی ناظران می گویند ممکن است این تحقیق به شکایت از این شرکت منجر شود.\nMardomReport.net | فیس‌بوک\nMardomReport.net. ۹۷ هزار پسند. آخرین اخبار\nدرج نماد مینو در بازار دوم فرابورس\nشرکت صنعتی مینو پس از احراز کلیه شرایط پذیرش از ۱۲ شهریور در نماد "غصینو" و در گروه محصولات غذایی و آشامیدنی به جز قند و شکر به عنوان صد و سی و پنجمین شرکت در بازار دوم فرابورس درج شد. بنابراین گزارش، این شرکت از ۱۹ بهمن


بایگانی‌ها افزایش حافظه - طبیب من\nسلامت مغز یکی از چالش‌های جامعه بهداشت عمومی است. علاوه بر عوامل ژنتیکی، برخورداری از مغز سالم و قدرت تفکر تا پایان عمر، به ترک عادت های غلط مرتبط است. طبیب من- برخی افراد با وجود سن بالا، از قدرت حافظه و تمرکز بالایی برخوردارند و…\n( پنجشنبه ، 11 می ، 2017 )\nبه گزارش خبرنگار طبیب من در بخش «چی و چجوری»؛ تخم‌مرغ منبع خوبي از ويتامين‌هاي گروه B ، D ، E و ويتامين A است. پروتئين تخم‌مرغ شامل تمامي اسيد آمينه‌هاي ضروري براي سلامتي بدن است. 12.5درصد وزن تخم‌مرغ را پروتئين تشكيل مي‌دهد که هم در…


کتاب بیراهه پرماجرای ایمی و راجر\nمجموعه‌ای برای رمان‌خوان‌های حرفه‌ای\nایمی کاری سال بدی را پشت سر گذاشته و انگار قرار هم نیست اوضاع بهتر از این‌که هست بشود. مادرش تصمیم گرفته خانه‌شان را عوض کند و شرایط طوری است که ایمی مجبور است ماشینشان را از کالیفرنیا به ساحل شرقی برساند.\nاین وسط فقط یک مشکل هست: بعد از مرگ پدرش، ایمی نمی‌تواند پشت فرمان بنشیند.\nراجر از راه می‌رسد؛ پسر یکی از دوست‌های خانوادگی که برخلاف انتظار ایمی بامزه و مهربان و فوق‌العاده جذاب از آب درمی‌آید.\nاما راجر قصد ندارد همین‌جور خشک و خالی خودش را از نقطه آ به نقطه ب برساند. او مسیری «باصفا»تر در ذهن دارد. این‌طور می‌شود که ایمی ناگهان خود را در سفری جاده‌ای به درازای یک‌عمر می‌یابد. در طول سفر ایمی و راجر صمیمی‌تر می‌شوند و ایمی کم‌کم درمی‌یابد که گاهی باید گم بشوی تا راه خانه را پیدا کنی...\nکتاب «بیراهه پرماجرای ایمی و راجر» توسط مرگان متسن نوشته شده و مائده گلچین عارفی آن را به فارسی روان ترجمه کرده است. انتشارات ویدا این اثر را چاپ کرده است.\nانتشارات ویدا (156) ,\nمرگان متسن (1)


حسین مهدی‌زاده - مدیرعامل شرکت تولیدی من‌تن- دومین میزگرد تخصصی صنایع نساجی و پوشاک ماهنامه نساجی امروزاعتقاد داشت: اما اگر بخواهیم راه درست را طی کنیم باید از تجربیات کشورهای دیگر درس بگیریم و بتوانیم از موفقیت آنها به‌صورت سنجیده الگوبرداری نماییم. تجربه‌ای که چین در سال 1979 توسط مینگ پایه‌گذاری کرد و باعث شد تحول عظیمی در صنعت چین ایجاد شود.\nاولین حرکت موثر وی، ایجاد مناطق آزاد تجاری در اقصی نقاط چین بود که این اقدام باعث شد شرکت‌ها و برندهای مختلف برای سرمایه‌گذاری و تولید راهی چین شوند. آمارها از رشد مستمر اقتصاد چین خبر می‌دهند و در حال حاضر به سومین کشور قدرتمند اقتصادی تبدیل شده است و طبق پیش بینی‌ها تا سال 2025 احتمال پیشی گرفتن اقتصاد و صنعت چین از آمریکا هم وجود دارد.\nمهدی‌زاده افزود: وقتی برندها و صنایع سایر کشورها وارد مناطق آزاد چین می‌شوند و یا به سرمایه‌گذاری در بخش‌های مختلف صنعت چین می‌پردازند علاوه بر این‌که سرمایه‌های خود را به سمت این بازار گسترده سوق می‌دهند؛ موجب شکل‌گیری و رونق کارآفرینی در چین شده و با رشد نقدینگی، صادرات و... امتیازات غیرقابل انکاری برای این کشور به ارمغان خواهند آورد.\nمدیرعامل پوشاک من‌تن با بیان این مطلب که امروز در کشور ما که به‌دلیل فقدان ارتباطات اقتصادی و صنعتی با دیگر کشورها از آن به‌عنوان «کشور بن‌بست» یاد می‌کنم؛اذعان داشت: شهردار سئول در سال1354 وارد تهران شد و ضمن بازدید از گروه صنعتی ایران خودرو، اعلام کرد :« ای کاش روزی، سئول مانند تهران شود و شاهد فعالیت کارخانه‌ای مانند ایران خودرو در سئول باشیم.» امروز پس از گذشت حدود 40 سال از آن روز، 5 برند برتر کره جنوبی درآمدی بالغ بر صدمیلیارد دلار در سال دارند در سال 1354، سهم ایران از اقتصاد جهانی حدود 5/1 درصد بود و باتوجه به رشد 4برابری تجارت و اقتصاد، باید سهم ایران به 6 درصد افزایش پیدا می‌کرد اما آمارها از سهم کمتر از یک درصدی ایران ( 7/0درصد) حکایت می‌کنند! سوال مهم این است که کشورهایی مانند چین و کره جنوبی از کجا به کجا رسیدند و ما کجاییم؟!! معایب کار ما چیست؟\nبه اعتقاد وی، باید برندهای معتبر خارجی وارد ایران شوند؛ همان‌طور که بنتون وارد ایران شدند زیرا به این نتیجه رسید که نمی‌تواند برای همیشه محصولات خود را از طریق ترکیه وارد ایران کند به همین دلیل مجبور است کارخانه‌ای در ایران احداث کند و برای چندین نفر اشتغال ایجاد نماید. مزیت حضور برندها این است که اولاً از ورو‌د کالاهای چمدانی جلوگیری می‌شود و دیگر ارزی بابت ورود کالاهای چمدانی از کشور خارج نخواهد شد. به این ضمن جلوگیری از خروج ارز، کارآفرینی و اشتغال‌زایی را در داخل کشور رونق داده‌ایم؛ ضمن این‌که رشد صادرات نیز میسر خواهد شد. زمانی که یک برند معتبر در مناطق آزاد یا مناطق ویژه اقتصادی به تولید می‌پردازد؛ دولت مترصد اعطای جوایز مالیاتی، مشوق‌های صادراتی و ... به آنان خواهد شد که در نهایت ارز آوری به کشور را همراه خواهد داشت.\nمهدی‌زاده یادآور شد: به‌عنوان یک تولیدکننده در ترکیه، زمانی که تعداد پرسنل خود را افزایش دهید با تخفیف‌هایی در زمینه پرداخت حق بیمه و مالیات روبرو می‌شوید و اگر بتوانید زمینه اشتغال صدنفر را فراهم کنید از سوی دولت، «یارانه تولید» دریافت می‌کنید اما در ایران نه تنها چنین حمایت‌هایی وجود ندارد بلکه حتی یک تغییر ساده در دکوراسیون فروشگاه موجب افزایش مالیات می‌شود!! یا در صورت افزایش حجم تولید یک کارخانه، به تصور این‌که وضعیت مالی آن مجموعه خوب است، مالیات بیشتری از آن دریافت کنند!!! متأسفانه این نقاط ضعف در مجموعه‌های دولتی وجود دارد...\nوی با اشاره به این مطلب که دریافت وام هم داستان دیگری است! گفت: یکی از برندهای معتبر خارجی در سال2013 ، بالغ بر 8/1 میلیارد دلار بود اما این برند چگونه توانست از توان دولت خود بهره گیرد و به اداره موفق 700 فروشگاه زنجیره‌ای خود می‌پردازد؛ دولت به این مجموعه وام با بهره کمتر از یک درصد اعطا می‌کند؛ یا در ترکیه تولیدکنندگان توسط دولت در جریان اخبار مربوط به برگزاری نمایشگاه‌های معتبر بین‌المللی قرار می‌گیرند و هزینه‌های ایاب و ذهاب، اقامت در هتل و دکوراسیون شرکت‌های ترک حاضر در این نمایشگاه‌ها رایگان است.\nرجب طیب اردوغان- رییس جمهور ترکیه- طی سفر به کشورهای دیگر، هیأتی از تجار و بازرگانان کشورش را همراه خود می‌برد آیا دولتمردان ما چنین اقدامی انجام می‌دهند؟ آیا می‌دانید سهم ترکیه در کشورهای استقلال‌یافته شوروی 6 درصد است در حالی‌که سهم ایران به‌عنوان کشور همزبان تاجیکستان یا هم‌جوار مرزهای آذربایجان به یک درصد هم نمی‌رسد؟! متأسفانه در حوزه صادرات با مشکلات بسیاری روبرو هستیم و هیچ نهاد یا مرجعی نیست که راه را نشانمان دهد و در مقابل مشکلات متعدد از ما حمایت کند؛ نه تنها حمایتی وجود ندارد بلکه به اصطلاح «چوب لای چرخ تولید می‌گذارند! » ما (تولیدکنندگان) دیگر از حمایت دولت منصرف شده‌ایم! حداقل با بهانه‌تراشی‌های کوچک و بزرگ مانع حرکت ما نشوند...\nمدیرعامل من‌تن تصریح کرد: در کشور به دلیل عدم مدیریت صحیح در بخش تولید و صنعت به جای رشد واحدهای تولیدی و کارخانه‌ها، مشاغل کاذب رونق پیدا کرده‌اند. شاید اگر جای دولتمردان بودم؛ دست تک‌تک تولیدکنندگان را می‌بوسیدم زیرا هر کدام به تنهایی بار اشتغال‌زایی کشور را به دوش می‌کشند و نقش موثری در کاهش فساد، بزهکاری و جرائم اجتماعی ایفا می‌کنند. اما همان‌طور که دوستان هم اشاره کردند گوش شنوایی وجود ندارد...\nوی در مورد برندینگ هم گفت: به اعتقاد من بهترین تبلیغ برای یک برند، داشتن سایت قدرتمند با طراحی حرفه‌ای‌ست در غیر این‌صورت نمی‌توان ادعایی در برندینگ داشته باشیم. هم‌چنین اجازه دهید به سیاست هوشمندانه دولت ترکیه در رونق برندهای داخلی اشاره کنم. دولت این کشور مدیران فروشگاه‌های بزرگ و مراکز تجاری را ملزم می‌کرد 30درصد از فضای فروشگاه را به برندهای داخلی اختصاص دهند و امروز این رقم به 70 درصد رسیده است و تولیدکنندگان ترکیه با خیال آسوده‌تری می‌توانند به عرضه محصولات خود بپردازند؛ درچنین فضای مساعدی بود که برندی مانند «آوا» که تا چندسال پیش یک واحدی تولیدی کوچک بود؛ موفق به راه‌اندازی چندین فروشگاه عرضه مستقیم محصولات خود شده است.\nنکته دیگر این‌که برای موفقیت در تولید می‌توانیم تجربیات خود را به همدیگر انتقال دهیم. در حال حاضر حرکت بسیار مدیر یکی از برندهای معتبر صنعت چرم،گروه صدنفره‌ای در وایبر به وجود آورده و اعضا به تبادل نظر با یکدیگر می‌پردازند. این حرکت در انتقال اطلاعات و تجارب بسیار موثر است و اگر بتوانیم تالار گفت‌وگو در این زمینه به وجود آوریم؛ قطعاً همگی از ثمرات مفید آن بهره‌مند خواهیم شد.\nوی در پایان بیان داشت: خلاقیت‌های ایرانی در تمام عرصه‌های صنعتی، هنری، فرهنگی و ... به راستی چشمگیر است و بسیاری از ایرانیان در صنعت پوشاک دنیا حرف‌هایی زیادی برای گفتن داشته و دارند. مانند زنده یاد بیژن پاکزاد و یا ایرانیانی که مد پاریس را هدایت می‌کنند و اغلب دوستان می‌دانند 10 نفر از مدیران ارشد ناسا، ایرانی هستند که جای افتخار دارد...


آریا عظیمی‌نژاد با موسیقی کتولی به صحنه می‌رود\nکد مطلب : 8727 01 مهر 1393\nکنسرت آریا عظیمی‌نژاد با عنوان ریشه‌های واژگون اواسط مهرماه سال جاری در فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شود.\nآریا عظیمی‌نژاد، گفت: کنسرت "ریشه‌های واژگون" 12، 13 و 14 مهرماه سال جاری ساعت 21:30 در فرهنگسرای نیاوران برگزار می‌شود.\nعظیمی‌نژاد درباره این کنسرت بیان کرد: این اجرا براساس موسیقی کتولی است و شامل بداهه‌نوازی روی مقام‌های کتولی است. این بداهه‌نوازی‌ها فضای جدیدی را برای این نوع موسیقی محلی به وجود می‌آورد.\nاین آهنگساز در ادامه تاکید کرد: سازهای کوبه‌ای در این کنسرت نقش مهمی دارند و به طور حتم می‌گویم که تجربه و کنسرتی متفاوت خواهد بود.\nآریا عظیمی‌نژاد افزود: این نواها به رشد موسیقی ایرانی کمک می‌کند و فرم‌های دیگر از این نوع موسیقی نشات می‌گیرد در نتیجه نباید بگذاریم موسیقی‌های محلی ما فراموش شود و باید گوش مخاطبان را بیشتر با این نوع موسیقی‌ها آشنا کنیم.\nاین آهنگساز درباره موسیقی کتولی خاطرنشان کرد: این نوع موسیقی‌ها کهنه نمی‌شود و وظیفه ما این است که براساس زمان و سرعت زندگی این نوع موسیقی‌ها را به روز کنیم تا مخاطبان راحت‌تر با آن ارتباط برقرار کنند.\nعظیمی‌نژاد با اشاره به اینکه در این کنسرت قطعاتی از ساخته‌های خودش برای مخاطبان اجرا می‌شود، گفت: بخش اول این کنسرت شامل بداهه‌نوازی و بخش دوم به چهار نوازی اختصاص دارد.\nآریا عظیمی‌نژاد در ادامه تاکید کرد: موسیقی محلی ما نیاز به توجه بیشتر دارد در نتیجه ما باید کنسرت‌های متعددی در این زمینه برگزار کنیم تا این نوع موسیقی فراموش نشود فقط باید توجه کنیم که این نوع موسیقی را به روز ارائه دهیم.\nاین آهنگساز درباره اعضا و نوازندگان گروه گفت: در این کنسرت سید احمد حسینی (دو تار)، فرهاد صفری (سازهای کوبه‌ای)، حامد دژبراز (سازهای کوبه‌ای) و.... به عنوان نوازنده به اجرای برنامه می‌پردازند.\nآریا عظیمی‌نژاد متولد ۵ اردیبهشت ۱۳۵۲ در تهران است. او فرزند جمشید عظیمی‌نژاد است كه خود سال‌ها در زمینه كودكان و نوجوانان فعال بود و او را عمدتا با برنامه محبوب "خانه عروسك‌ها" كه در سال‌های اول انقلاب از تلویزیون پخش می‌شد می‌شناسند.\nآریا به گفته خودش، نواختن سه‌تار را (كه ساز تخصصی او نیز هست) نزد پدربزرگش آغاز كرده است. او نوازندگی را به طور جدی از سال ۱۳۶۶ آغاز و نزد اساتیدی چون محمد تاجبخش و علی اصغر زندوكیل و جلال ذوالفنون، نوازندگی آموخته است.\nاو پس از مدتی به تنظیم و تدوین موسیقی روی آورده است. او آهنگسازی برای نمایش‌هایی، مانند "آن سوی آینه"، "گرگ و میش"، "تلخ بازی قمر در عقرب"، "سه سال و نیم"، "اژدهاك"، "هتل عروس"، از جمله فعالیت‌های او در حیطه تئاتر است.\nساخت موسیقی متن انواع مجموعه‌های تلویزیونی "پزشكان"، "پریدخت"، "او یك فرشته بود"، "كمین"، "خانه ما" و "پایتخت" و فیلم‌های سینمایی "میم مثل مادر" ، "فرزند خاك"، " طلا و مس"، "پارك وی"، "چند كیلو خرما برای مراسم تدفین" و ویدیو كلیپ‌هایی برای شبكه چهار سیما، از دیگر فعالیت‌های او محسوب می‌شود.\nآریا عظیمی‌نژاد: آمده ایم تا بجنگیم\nآریا عظیمی‌نژاد نوازنده و آهنگساز محبوب کشورمان در آستانه برگزاری تازه‌ترین کنسرت خود در بخش تلفیقی سی و دومین جشنواره موسیقی فجر از برگزاری کنسرتی کاملاً متفاوت با بهره‌گیری از موسیقی مقامی سخن گفت.\nهنرنمایی خوانندگان محبوب در جشنواره موسیقی فجر\nمحمد علیزاده، محسن یگانه، اشوان و آریا عظیمی‌نژاد خوانندگان دوستداشتنی کشورمان در جشنواره موسیقی فجر به روی صحنه می روند.\nعیادت فرزاد طالبی از آهنگساز سریال پایتخت\nفرزاد طالبی، مدیرکل دفتر موسیقی شنبه ۱۲ تیرماه از آریا عظیمی‌نژاد عیادت کرد.\nآریا عظیمی‌نژاد جمشید عظیمی‌نژاد آهنگ_جدید\tآهنگ جدید\tارکستر سمفونیک تهران\tبابک جهانبخش\tبنیامین بهادری\tبهنام صفوی\tتالار_وحدت\tتالار رودکی\tتالار وحدت\tجشنواره موسیقی فجر\tحسین علیزاده\tدانلود_آهنگ\tدانلود آهنگ\tرضا صادقی\tرضا یزدانی\tسالار عقیلی\tسالن میلاد\tشهرام ناظری\tعلیرضا قربانی\tعلی رهبری\tفرزاد فرزین\tفرهنگسرای_نیاوران\tفرهنگسرای نیاوران\tمحسن چاوشی\tمحسن یگانه\tمحمدرضا شجریان\tمحمد علیزاده\tمحمد معتمدی\tمرتضی پاشایی\tهمایون شجریان


آموزش نصب ویندوز با فلش مموری (ویندوز 10 و 11) به زبان ساده - مجله تکنوسان\nخانه/کامپیوتر و لپ تاپ/آموزش نصب ویندوز با فلش مموری (ویندوز 10 و 11) به زبان ساده\nاگر قصد دارید تا ویندوز خود را عوض کنید، روش‌های مختلفی پیش روی شما وجود دارد. یکی از این روش‌ها، نصب ویندوز با فلش است. نکته مهمی که باید به آن توجه داشته باشید این است که نصب ویندوز از طریق USB دارای مراحل خاصی بوده و به همین دلیل اگر قصد دارید ویندوز خود را به وسیله فلش مموری نصب کنید، باید مراحل خاصی را طی کنید.\nدر همین راستا در این مطلب قصد داریم تا شما را با نصب ویندوز با فلش آشنا کرده و در مورد نحوه انجام این کار اطلاعات جامع و کاملی را به شما ارائه دهیم. به منظور بررسی این مراحل و آموزش آن با تکنوسان مگ همراه باشید.\nچرا باید نصب ویندوز را از طریق USB انجام دهیم؟\nآماده سازی USB قابل بوت ویندوز\nایجاد یک نصب کننده USB قابل بوت برای ویندوز 10\nنصب ویندوز 10 با درایو USB قابل بوت\nنحوه نصب ویندوز 11 از USB\nپیش نیازهای نصب ویندوز 11\nنصب ویندوز 11 از روی USB\nیکی از سوالات مهمی که مطرح می‌شود این است که چرا باید اقدام به نصب ویندوز از روی فلش مموری کرد. به منظور پاسخ به این سوال باید گفت که اگر رایانه شما درایو نوری ندارد یا دی وی دی ویندوز ندارید، می‌توانید از طریق نصب ویندوز با فلش بدون بوت به راحتی ویندوز خود را عوض کنید.\nاز این گذشته، USB قابل حمل است و می‌توانید ویندوز هر رایانه رومیزی و لپ تاپ را به راحتی از طریق فلش عوض کنید. در حالی که برخی از رایانه‌ها ممکن است درایو DVD نداشته باشند؛ اما همه این سیستم‌ها حداقل یک پورت USB دارند.\nاز سوی دیگر نصب ویندوز 10 از طریق USB سریع‌تر خواهد بود و یک درایو USB را سریع‌تر از یک درایو نوری می‌توان بوت کرد. همچنین سیستم عامل را سریع‌تر نصب می‌کند.\nبرای نصب ویندوز 10 از روی فلش باید حداقل 16 گیگابایت فضای ذخیره سازی داشته باشد. همچنین قبل از نصب ویندوز با فلش باید مطمئن شوید که درایو فلش USB شما فرمت شده است. از طرفی باید مطمئن شوید که USB شما دارای پشتیبانی بوت UEFI باشد.\nقبل از نصب ویندوز، باید فلش USB فرمت شده خود را در رایانه یا لپ تاپ خود قرار دهید. در حالی که چندین روش برای نصب ویندوز 10 با فلش وجود دارد، ساده ترین راه برای انجام این کار استفاده از ابزار Windows 10 Media Creation Tool است. این ابزار به عنوان نرم افزار نصب ویندوز با فلش به حساب می‌آید.\nبرای دریافت این ابزار می‌توانید به صفحه دانلود ویندوز 10 مایکروسافت بروید و روی Download tool now کلیک کنید.\nشما باید برنامه نصب ویندوز با فلش را در رایانه خود ذخیره کنید. حجم این ابزار حدود 20 مگابایت است، بنابراین دانلود آن نباید زیاد طول بکشد. توجه داشته باشید که ایجاد نصب کننده USB قابل بوت ویندوز 10 نیاز به اتصال اینترنت دارد.\nپس از دانلود باید ابزار نصب ویندوز را اجرا کنید و در صورت درخواست روی Accept کلیک کنید.\nسپس باید روی گزینه Next کلیک کنید و زبان مورد نظر را مشخص کنید. شما باید با دقت نسخه صحیح ویندوز 10 و معماری سیستم را با توجه به مشخصات کامپیوتر خود انتخاب کنید. برای ایجاد تغییرات، کادر انتخاب با عنوان Use the recomanded option for this PC را پاک کنید (تیک این گزینه را بردارید).\nسپس باید گزینه Next را بزنید. در این مرحله شما باید درایو فلش USB خود را انتخاب کرده و سپس Next را بزنید.\nدر مرحله نهایی، فایل‌های نصب ویندوز 10 دانلود می‌شوند. سپس باید صبر کنید تا نصب کننده USB قابل بوت ویندوز 10 بر روی حافظه فلش شما ایجاد شود. این مدت زمان به سرعت اینترنت شما بستگی دارد چرا که باید چندین گیگابایت داده نصب شود.\nپس از آماده سازی حافظه فلش شما می‌توانید نصب ویندوز با فلش بوت را آغاز کنید. از آنجایی که درایو USB شما پس از طی کردن مراحل قبلی قابل بوت است، به سادگی می‌توانید اقدام به نصب ویندوز 10 از روی فلش مموری کنید. به منظور آموزش طریقه نصب ویندوز با فلش تنها کافی است تا فلش را از سیستم خارج کرده و آن را دوباره در کامپیوتر خود قرار دهید.\nشما باید رایانه‌ای را که قصد دارید تا ویندوز 10 روی آن نصب کنید روشن کرده و منتظر بمانید تا درایو USB را شناسایی کند. اگر این اتفاق نیفتاد، سیستم را مجدداً ریست کرده و وارد بخش UEFI/BIOS سیستمتان شوید. مطمئن شوید که دستگاه USB شما شناسایی شده باشد و سپس باید آن را به عنوان دستگاه بوت اصلی انتخاب کنید.\nپس از انتخاب حافظه فلش، شما وارد مراحل نصب ویندوز 10 از طریق USB می‌شوید و می‌توانید با طی کردن چند مرحله، به راحتی اقدام به نصب ویندوز با فلش کنید.\nاولین باری که ویندوز را از درایو USB اجرا می‌کنید، باید مراحل ابتدایی نصب ویندوز را طی کنید. همچنین باید ویندوز خود را فعال کنید. سپس می‌توانید برنامه‌های Windows را از روی درایو USB نصب کرده و به فایل‌ها ویندوز دسترسی پیدا کنید.\nپس از آن که با طریقه عوض کردن ویندوز 10 با USB آشنا شدیم حال بهتر است تا به سراغ نسخه جدید ویندوز آمده و بیان کنیم که چگونه می‌توانید بدون مشکلات نصب ویندوز با فلش، اقدام به نصب ویندوز 11 با فلش کرده و آن را بر روی سیستم خود اجرا کنید.\nنکته مهمی که باید بدانید این است که نصب ویندوز 10 از روی مموری شباهت بسیار زیادی به نصب ویندوز از طریق USB در نسخه ویندوز 11 دارد. برای نصب ویندوز 11، درست مثل بخش‌های قبلی که در مورد آموزش نصب ویندوز 10 با فلش صحبت کردیم، فایل‌های ISO ویندوز را دانلود کنید.\nمایکروسافت فایل‌های ISO رسمی را برای ویندوز 11 منتشر کرده است و این به آن معنا است که شما می‌توانید به راحتی با نصب این فایل‌ها درست مثل عوض کردن ویندوز 10 با فلش بوتیبل، مستقیماً از USB یا فلش مموری ویندوز 11 را نصب کنید.\nویندوز 11 به طور رسمی در ماه اکتبر 2021 معرفی شد، اما اکنون برای دانلود در دسترس است. در حال حاضر تعداد انگشت شماری دستگاه جدید با سیستم عامل از پیش نصب شده وجود دارد. در چنین شرایطی نصب ویندوز اهمیت بسیار زیادی دارد و اگر قصد دارید تا سیستم عامل جدیدی بر روی کامپیوتر خود نصب کنید لازم است تا نحوهٔ عوض کردن ویندوز 10 با فلش را یاد گرفته و یا اگر قصد دارید تا ویندوز 11 را نصب کنید، می‌توانید از فلش برای انجام این کار استفاده کنید.\nلازم به ذکر است که اگر قبلاً از هر طریقی، مثل عوض کردن ویندوز 10 با فلش بوت شده یک دستگاه سازگار با ویندوز 10 داشتید، حالا می‌توانید ویندوز 11 را بر روی سیستم خود نیز به راحتی نصب کنید. البته باید به این نکته توجه داشته باشید که کامپیوترها و دستگاه‌هایی که می‌توانند ویندوز 11 داشته باشند، شرایط و پیش نیازهای خاصی دارند که باید به آن‌ها توجه داشته باشید.\nنکته مهمی که باید بدانید این است که با وجود پشتیبانی رسمی مایکروسافت برای نصب ویندوز 10 و همچنین نصب ویندوز 11، این روند هنوز برای برخی از افراد پیچیده است. به همین دلیل در این بخش قصد داریم تا به بررسی آموزش نصب ویندوز 11 با فلش پرداخته و در مورد آن صحبت کنیم.\nقبل از این که بخواهیم به بررسی نصب ویندوز با فلش پرداخته و در مورد آن صحبت کنیم باید گفت که مثل نصب ویندوز 10 با فلش روی لپ تاپ باید به این نکته توجه داشته باشید که حتماً پیش نیازهای نصب ویندوز را بررسی کنید. در این بین یکی از پارامترهای مهمی که برای نصب ویندوز از طریق USB باید به آن توجه داشته باشید، بررسی فضای خالی موجود در سیستم تان است. لازم به ذکر است که حجم فایل ISO ویندوز 11 که توسط مایکروسافت منتشر شده است 5.1 گیگابایت است، بنابراین به این ظرفیت اضافی در دستگاهی که در آن دانلود می‌شود نیاز دارید.\nپس از آن که فضا کافی برای دانلود فایل ISO ویندوز را فراهم کردید، حال می‌توانید اقدام به دانلود ویندوز کنید.\nبرای نصب ویندوز از طریق USB لازم است تا وارد حساب مایکروسافت خود شده و اقدام به ثبت نام در برنامه Windows Insider کنید. برای انجام این کار باید به صفحه رسمی دانلود ویندوز 11 بروید. سپس باید در بخش Create Windows 11 installation media روی گزینه Download Now کلیک کنید.\nبا دانلود این نرم افزار شما ابزار آماده سازی فلش برای نصب ویندوز با فلش rufus را دانلود کرده اید. پس از اتمام دانلود این فایل لازم است تا دوبار بر روی آن کلیک کرده تا برنامه اجرا شود. سپس با استفاده از این برنامه می‌توانید مثل آموزش نصب ویندوز 10 با فایل iso، فلش خود را برای نصب ویندوز 11 آماده کنید.\nشما باید با طی کردن مراحل نصب ویندوز 10 با فلش اقدام به آماده سازی فلش خود برای نصب ویندوز 11 کنید. نکته مهمی که باید بدانید این است که دانلود و نصب فایل iso ویندوز بر روی فلش از طریق اینترنت انجام می‌شود. فایل iso نصب ویندوز یک فایل بزرگ است، بنابراین ممکن است دانلود و نصب آن طول بکشد. وقتی فایل iso روی USB قرار گرفت، می‌توانید فلش را خارج کنید.\nپس از آماده کردن فلش، شما وارد یکی از پیچیده ترین مراحل برای نصب ویندوز 11 می‌شوید. برخلاف آموزش نصب فایل iso ویندوز 10 که مراحل ساده‌ای دارد، در این بخش ممکن است برای نصب ویندوز 11 با چالش‌های گوناگونی مواجه شوید.\nUSB که از آن برای نصب ویندوز استفاده می‌کنید باید قابل بوت باشد تا بتواند ویندوز 11 را از طریق آن اجرا کند. مایکروسافت استفاده از نصب ویندوز 10 با فلش rufus را برای این کار توصیه می‌کند.\nشما می‌توانید آخرین نسخه این برنامه را در دستگاهی که ویندوز 11 نیز در آن دانلود شده است، دانلود و اجرا کنید. USB را که فایل ISO روی آن نصب می‌شود باید وارد دستگاه کنید. همچنین باید مطمئن شوید که حداقل 8 گیگابایت فضا آزاد داشته باشید تا بتوانید فرآیند نصب را انجام دهید.\nبرای نصب ویندوز 11 شما باید از بخش اصلی نرم افزار Rufus، USB مربوطه را در قسمت Device انتخاب کنید. شما باید NTFS را در بخش File system و MBR را درPartition scheme انتخاب کنید.\nدر سمت راست Boot selection باید روی SELECT کلیک کنید و فایل ISO را انتخاب کنید. برای شروع فرآیند باید روی Start کلیک کنید. مدت زمانی که نصب و اجرا ویندوز 11 طول می‌کشد بستگی به سرعت حافظه USB شما دارد.\nپس از تکمیل این مراحل اکنون یک USB دارید که می‌توانید برای نصب ویندوز 11 بر روی هر دستگاه سازگار از آن استفاده شود.\nپس از طی کردن این مراحل حال می‌توانید به راحتی از حافظه فلش بوتیبل خود برای نصب ویندوز 11 استفاده کنید. حال شما باید USB را بر روی دستگاهی که قصد نصب ویندوز در آن را دارید وصل کنید. سپس باید دستگاه را مجدداً راه اندازی و ریست کنید. قبل از ظاهر شدن لوگوی ویندوز، کلید F8 را نگه دارید تا وارد حالت Safe Mode دستگاه شوید. سپس در این بخش باید گزینه Use a device را انتخاب کرده و USB را انتخاب کنید.\nحال رایانه شما می‌تواند با اجرای فایل ISO ویندوز 11 که دانلود کرده اید، اقدام به بوت کردن ویندوز کند. در غیر این صورت لازم است تا Secure Boot را در تنظیمات BIOS خاموش کنید.\nبا انجام این کار ویندوز 11 شما به راحتی بوت شده و می‌توانید از ویندوز جدید خود به بهترین شکل ممکن استفاده کنید.\nدر این مطلب تلاش کردیم تا در مورد نصب ویندوز با فلش صحبت کرده و در مورد نحوه انجام این کار اطلاعات کاملی را به شما ارائه دهیم. توجه به موارد گفته شده در این مطلب به شما کمک می‌کند تا به راحتی اقدام به عوض کردن ویندوز 10 با فلش مموری کرده و همچنین در صورت نیاز ویندوز 11 را نیز بر روی سیستم خود اجرا کنید.\nآموزش نصب ویندوز 10 با فلش و فعال سازی آن بسیار ساده بوده اما نصب ویندوز 11 دارای یک مرحله اضافی است که می‌تواند شما را با چالش‌های گوناگونی مواجه کند، به همین دلیل اگر با چالش خاصی مواجه هستید، می‌توانید در بخش نظرات، چالش به وجود آمده را مطرح کنید.