بهترین مانتو برای اندام های مختلف - واضح\nتعداد کل بازدیدها : 1617386023\nخانم هایی که سینه های کوچک دارند مانتوهای طرح دار بپوشند خانم های چاق و درشت اندام چه مانتویی بپوشند؟ • سایز را فراموش کنید و به دوخت مانتو توجه کنید. خود را در لباسی خیلی تنگ و لباسی که کاملا متناسب اندام شما نیست در فشار قرار ندهید. درعوض مانتوهایی را انتخاب کنید که اندازه شما دوخته شده باشد و دوختش مناسب اندام شما باشد. مانتوهای کشی و استرچ و کمرهای کشی معمولا برای زنان درشت اندام مناسب نیست. • سعی کنید خطوط افقی در مانتو‌یتان نباشد، راه راه پارچه ها، نوارها و خطوط افقی شما را چاق تر و عریض تر نشان می دهد. مانتوهایی را بپوشید که خطوط و راه های عمودی دارند یا اصلا راه و خطی ندارند. از پوشیدن مانتوهایی که جیب های بغل از رو دارد، خودداری کنید. • مانتوهای خیلی کوتاه انتخاب نکنید و به دنبال مدل هایی باشید که شکاف های پهلو و جانبی دارند، زیرا این مدل ها علاوه بر افزایش شیکی و مد بودن، به راحتی شما در هنگام حرکت کمک می کنند. مانتوهایی با دامن های کلوش یا A شکل بپوشید. خانم های با سینه کوچک چه مانتويى بپوشند: • مانتوهای طرح دار بپوشید. زنانی که سینه‌های کوچکی دارند معمولا اندام گلابی شکلی دارند در این صورت نیمه پایین بدن آنها از نیم تنه بالایی آنها بزرگتر و سنگینتر است. برای ایجاد تعادل، مانتوهای طرح دار و رنگ روشن با شلوارهای تکرنگ و ساده بپوشید. اما طرح‌های خیلی بزرگ را برای مانتوی خود انتخاب نکنید. • در عوض مانتو‌هایی که طرح های متوسطی دارد و نه خیلی کوچک و نه خیلی بزرگ است، انتخاب کنید. مانتوهایی بپوشید که در قسمت سینه خود تزئینات دارد. هرچیزی در ناحیه سینه موجب می‌شود که سینه‌های شما بزرگتر به نظر برسد. مدل‌هایی که درست زیر سینه جمع می‌شود، خود به خود سینه را بزرگتر نشان می‌دهد. • پارچه های بافت دار یا براق در قسمت سینه نیز همین تاثیر را دارد. دکمه، تزئینات، قلابدوزی و گلدوزی روش بسیار خوبی برای افزایش اندازه سینه شما است. پس از مانتوهایی که تزئینات زیادی در بالاتنه آن به کار گرفته شده است انتخاب کنید. خانم هاى با سینه بزرگ چه مانتويى بپوشند؟ • مانتوهایی با بالاتنه گشاد بپوشید تا سینه‌هایتان را کوچکتر نشان بدهید. مانتو‌های تنگ، در اطراف سینه کشیده می‌شود و موجب می‌شود تا افراد به این ناحیه نگاه کنند. مانتوهایی که در دو طرف دکمه دارند، سینه های شما را بزرگتر نشان خواهد داد. • از لوازم جانبی استفاده کنید که توجه را از سینه‌های شما دور می‌کند. با استفاده از روسری‌های رنگی زیبا و فریبنده و جذاب یا کفش‌های زیبا، افراد بیشتر به آنها نگاه می کنند تا سینه های بزرگ شما. • مانتوهایی با بالاتنه ساده و گشاد استفاده کنید. جیب باعث جلب توجه به سینه‌های شما می‌شود. مانتوهایی با دامن چین دار یا پلیسه دار، توجه را از سینه‌های شما دور می‌کند و شما متناسب دیده خواهيد شد. خانم های قد بلند چه مانتویی بپوشند؟ • انتخاب رنگی متفاوت برای مانتو و شلوارتان، باعث می‌شود که قد شما به چند قسمت مختلف تقسیم و تفکیک بشود و در نتیجه کوتاهتر و متناسب تر دیده شوید. پس به خاطر داشته باشید هرگز مانتو و شلوار یک رنگ نپوشید و سعی کنید مانتو و شلوار و حتی کفشتان در چند رنگ متفاوت اما در یک هارمونی انتخاب شود. • مانتوهای خیلی کوتاه نیز پاها را بلندتر از آنچه هست نشان می‌دهد پس از پوشیدن چنین مدل هایی خودداری کنید. • مانتوهای زنانه کمردار تنگ شما را خوش اندام و زیبا نشان می‌دهد. مانتویی که به انحناها و برجستگی‌های بدن تاکید بیشتری بکند، توجه را از قد بلند دور می کند و اندام شما را متناسب تر نشان می دهد. گردآوری : بخش مد بیتوته\nانجام بیش از 18 هزار بازدید ایمنی از اماکن مختلف مشهد\nانجام بیش از 18 هزار بازدید ایمنی از اماکن مختلف مشهد مشهد- ایرنا- مدیرعامل سازمان آتش نشانی مشهد گفت بیش از 18 هزار بازدید ایمنی سالانه از اماکن مختلف مشهد انجام می شود که بخش عمده ای از این اماکن ناایمن هستند آتشپاد دوم حسن جعفری شنبه شب در مراسم تحلیل و بررسی وضعیت ایمنی مش\nبه گزارش جام جم آنلاین برای این که شرایط جسمی مادر به دلیل بارداری و شیردهی اصلاح شود و از نظر روحی آمادگی پذیرش فرزند بعدی را داشته باشد بهترین فاصله دو زایمان بین سه تا پنج سال است حداقل فاصله دو سزارین نیز می‌تواند یک سال باشد برای زنانی که بیشتر از 35 سال دارند فاص\nنمونه هایی از جدیدترین مدل های مانتو به رنگ سال 96 مدل مانتو مانتو کوتاه به رنگ سال 96 مانتو بلند به رنگ سال 96 مانتوهای ساده و بلند به رنگ سال 96 مانتو سنتی به رنگ سال 96 گردآوری بخش مد بیتوته \nبهترین بازیکن پرسپولیس،محروم شد\nسید جلال حسینی بخاطر کارت بی موردی که دریافت کرد بازی بعدی پرسپولیس را از دست داد به گزارش تابناک ورزشی بازیکن کلیدی و کاپیتان تیم پرسپولیس که در نیم فصل نخست لیگ برتر عنوان بهترین بازیکن ایران را از آن خود کرد به دلیل محرومیت بازی بعدی تیمش مقابل صبای قم را از دست داد سید جل\nواسه روز ولنتاین دوتا ستاره تقدیمت می کنم یه ستاره پر بوسه که دلم بی تو نپوسه یه ستاره پر امید واسه هر کی تو رو دید ولنتاین مبارک هدایای ولنتاین ایده هایی برای هدایای روز ولنتاین نحوه تزیین هدایای روز ولنتاین ایده برای هدیه های ولنتاین بهترین هد\nاز قدیم هر که را می‌خواستند دعا کنند به او می‌گفتند پیر شوی پیرشدن به معنای هجوم چین و چروک به پوست شکل‌گیری انواع و اقسام بیماری‌ها و دردها در بدن و حسرت خوردن بر تمام چیزهای از دست رفته بوده و هست با این حال مزایای عزت و احترام کهنسالی چنان بالاست که بر تمام این ناراحتی‌ه\nهرم سنی جمعیت کشور,در بهترین وضعیت\nهرم سنی جمعیت کشور در بهترین وضعیتتاریخ انتشار يکشنبه ۱۷ بهمن ۱۳۹۵ ساعت ۲۲ ۰۷ عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی هرم سنی جمعیت کشور را در بهترین وضعیت دانست به گزارش مهر حسن عینی زیناب عصر یکشنبه در همایش تبیین سیاست های کلی جمعیت مبتنی بر سلامت مادر و کودک در رفسنجا


ایجاد ترانزیستورهای گرافنی با استفاده از چاپگرهای جوهرافشان\n/ ایجاد ترانزیستورهای گرافنی با استفاده از چاپگرهای جوهرافشان\nکلمات کلیدی: ایجاد, ترانزیستورهای, گرافنی, با, استفاده, از, چاپگرهای, جوهرافشان,\nپژوهشگران انگلیسی سیستم جدیدی را یافتند که تولید ترانزیستورهای از جنس گرافن را از طریق چاپگرهای جوهر افشان امکانپذیر می کند.\nبه گزارش خبرگزاری مهر، گرافن ماده ای است که از سالهای قبل بخش قابل توجهی از مطالعات مربوط به توسعه نیمه هادیها را به خود اختصاص داده است چراکه این ماده می تواند تحولی در دنیای الکترونیک مصرفی به وجود آورد.\nاکنون گروهی از دانشمندان دانشگاه کمبریج موفق به توسعه سیستمی شدند که می تواند با استفاده از گرافن به عنوان ماده اصلی، یک ترانزیستور CMOS را ایجاد کند.\nدرحقیقت، این محققان روشی را برای تبدیل گرافن به یک ماده رنگی یافتند که می تواند در چاپگرهای جوهرافشان استفاده شود و مدارات نازک و نسبتاً ارزانی را برای ساخت ترازیستورهای چاپی بسازد.\nهدف از این پروژه، بهبود کیفیت مدارات ایجاد شده با چاپگرها است. مدارات چاپی، محصولات معتبری برای انجام محاسبات دیجیتالی است.\nترانزیستورهای CMOS که با چاپگرها ایجاد می شوند بسیار کند بوده و با تراشه های سنتی قابل قیاس نیستند. این درحالی است که گرافنی که برای تولید این مدارات به کار رفته است، می تواند سرعت این ترانزیستورها را افزایش دهد.\nبراساس گزارش رجیستر، دانشمندان انگلیسی با استفاده از چاپگر جوهر افشان توانستند فیلمی از مدارات گرافنی بسیار باریک را بسازند که می تواند برای ساخت نوعی "پارچه دیجیتالی" و یا "رایانه پوشیدنی" استفاده شود.


معاونت‌های / مازندشورا - مدیریت شهری و شوراهای اسلامی استان مازندران - آرشیو / برچسب ها\nآرشیو / برچسب ها / معاونت‌های\nدر جلسه ستاد هفته سلامت مازندران عنوان شد\nثبت وضعیت 160 هزار بیمار دیابتی مازندران در سامانه الکترونیک سلامت\nمازندشورا: جلسه ستاد اجرایی هفته سلامت مازندران از سوی دانشگاه علوم پزشکی استان برگزار شد و در این جلسه با اشاره به راه‌اندازی سامانه ثبت الکترونیک سلامت که در آن 70 میلیون نفر ثبت وضعیت شدند، مشخص شد که یک میلیون و 100 هزار نفر بیمار دیابتی ثبت شده و از این تعداد 160 هزار نفر مازندرانی بوده‌اند.\nانتقاد اعطا به موازی کاری 4 معاونت شهرداری\nمازندشورا: شهردارآنلاین: عضو کمیسیون معماری و شهرسازی شورای شهر تهران بر لزوم ارتباط بیشتر شورا و معاونت شهرسازی شهرداری تهران تأکید کرد.\nمازندشورا: شهردارآنلاین: عضو منتخب شورای شهر تهران گفت: همکاری شهرداری آینده تهران با سپاه و قرارگاه خاتم‌الانبیا(ص) در بخش‌هایی که لازم باشد و بخش خصوصی هم توان نداشته باشد، ادامه خواهد داشت.\nمازندشورا: شهردارآنلاین: شهردار یزد با اشاره به تلاش شهرداری و شورای شهر در ۴ سال اخیر برای بهبود وضعیت آسفالت و پیاده‌روهای یزد، از اجرای حدود ۴ میلیون متر مربع آسفالت در سطح معابر یزد خبر داد.\nمازندشورا: تشكیل گروه‌ها و كانال‌های تلگرامی در معاونت‌های اجتماعی با همكاری شورایاری‌ها و سرای محلات براساس داده‌هایی ایجاد شده است كه قاعدتا نباید از آن استفاده تبلیغاتی می‌شده است. بانك‌های اطلاعاتی ساكنان نواحی و محلات، به تفكیك بازنشستگان، نیازمندان، معلولان، زنان سرپرست خانوار و... در شهرداری موجود است و قاعدتا باید كاركرد خاص خودش را داشته باشد اما حالا دستمایه دست‌اندازی تبلیغاتی شده است.\nمازندشورا: با حضور معاون حمل و نقل و ترافیک شهرداری تهران و مدیرعامل شرکت بهره برداری راه آهن شهری تهران و حومه از تمبر اختصاصی این شرکت همزمان با سالروز افتتاح آن رونمایی شد.


مرتضی بحرینی 28 اسفند 1399 بدون دیدگاه\nاسب ها را می توان حیوانات نجیب و دوست داشتنی دانست که هم می توان آن‌ها را برای سواری های نرم و تفریحی استفاده کرد و هم می توان برای بردن بار آن‌ها را به کار گرفت. البته برخی از اسب ها را نیز باشگاه ها برای مسابقات سرعت و یا انواع رقابت های موجود پرورش می دهند. حال اگر دوست دارید تا یک مزرعه پرورش اسب به صورت مجازی برای خود داشته باشید، در بازی جدید و سرگرم کننده Horse Haven World Adventures موقعیت خوبی فراهم شده است تا باشگاه خود را با ویژگی های شخصی و دلخواهتان داشته باشید.\n+ اسب ها را در مزرعه خود پرورش دهید و آماده سواری کنید!\nطراحان استودیوی بازی سازی Ubisoft Entertainment تمام تلاش خود را کرده اند تا این عنوان کژوال، هر چه بیشتر شبیه یه آنچه در واقعیت وجود دارد باشد. تا حدودی باید گفت گیم پلی بازی به صورت شبیه سازی و موارد سرگرم کننده توسعه پیدا کرده است تا بازیکنان علاوه بر سرگرمی، مواردی را نیز در زمینه پرورش اسب و مزرعه داری یاد بگیرند. فرقی نمی کند اهل کدام کشور هستید، می توانید در هر کجای جهان که دوست دارید مزرعه خود را ایجاد کنید، یک مزرعه باشکوه در ایالات متحده ، یک مزرعه گل جذاب در فرانسه ، یک دره سرسبز در آلمان ، یک شهر روستایی زیبا در انگلستان و یک جزیره فانتزی زیبا.\nاسب ها نیاز به رسیدگی خواهند داشت، پس سعی کنید تا سر موقع به آن‌ها غذا دهید، بدنشان را با برسی نرم شانه کنید و در نهایت برای دادن یک سواری لذت بخش آن‌ها را پرورش دهید!\nدر سراسر جهان می توانید مزرعه خود را ایجاد کنید\nاسب هایی با نژاد های مختلف برای پرورش\nاسب های خود را با زین های شیک و موارد دیگر سفارشی سازی کنید\nدوستان خود را برای کسب امتیاز بیشتر به چالش بکشید\nگرافیک خوش ساخت – صداگذاری منحصر به فرد\nبازی Horse Haven World Adventures هم اکنون در پلی استور دارای امتیاز 4.1 از 5.0 است. منتظر چه هستید؟ هم اکنون می توانید بازی معرفی شده در این مطلب را به صورت کاملا رایگان از سایت پارسی گیم دانلود کنید.\nنسخه : v9.4.0\nنسخه ی اندروید حجم فایل ها : 134 مگابایت\nدانلود با لینک مستقیم حجم فایل: 159 مگابایت\nHorse Haven World Adventures, Ubisoft Entertainment, بازی Horse Haven World Adventures, دانلود Horse Haven World Adventures, دانلود بازی Horse Haven World Adventures, دانلود بازی اندروید, دانلود بازی موبایل\nدانلود بازی Call of Duty Warzone برای PC جمعه 16م مهر 1400 - 659,468 بازدید


آيت الله علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی، از سهميه بندی بنزين توسط دولت محمود احمدی نژاد حمايت کرد\nآيت الله علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی، روز شنبه نهم تير، از سهميه بندی بنزين توسط دولت محمود احمدی نژاد حمايت کرد.\nبه گزارش خبرگزاری ها در ايران، آيت الله خامنه ای، يکی از ويژگي های بارز دولت محمود احمدی نژاد را شجاعت در اقدام دانست و گفت دولت آقای احمدی نژاد در مساله سهمیه بندی بنزین « شجاعانه تصميم گيری» کرده و باید «اجرای اين تصميم ادامه يابد.»\nوی اين مطلب را در ديدارریيس جمهور، اعضای هیئت دولت، استانداران و مديران بخش های مختلف قوه مجريه در سراسر ايران، عنوان کرد.\nسخنان رهبر جمهوری اسلامی درحالی ابراز شد که اطلاعيه شامگاه سه شنبه وزارت نفت و شورای اطلاع رسانی دولت در خصوص آغاز سهميه بندی بنزين، تهران و برخی ديگر از شهرهای ايران را به صحنه درگيری مردم با نيروهای يگان ويژه و لباس شخصی ها تبديل کرد.\nدر پايتخت ايران، مردم خشمگين به پمپ بنزين ها هجوم بردند و دستکم دوازده پمپ بنزين را در تهران و اسلامشهر به آتش کشيدند، اتوبان های نيايش و رسالت را بستند، و عليه برخی از مقامات، از جمله محمود احمدی نژاد، رييس جمهوری اسلامی ايران، شعار دادند.\nآيت الله خامنه ای برخی انتقادها و ايرادهايی را که از اين اقدام دولت محمود احمدی نژاد مطرح شده است، از روی دلسوزی دانست و گفت:«با اطلاع رسانی صحيح و توضيح کامل، نگرانی ها برطرف خواهد شد.»\nوی خواهان آن شد که دولت درخصوص اطلاع رسانی به مردم بيش از پيش تلاش کند و افزود: «روابط عمومی های بخش های مختلف دولت بايد فعال شوند و با استفاده از رسانه ملی و روزنامه ها، اقدامات مختلف را با زبانی تأثيرگذار و قابل فهم، به اطلاع مردم برسانند.»\nدرعين حال، رهبر جمهوری اسلامی، برخی انتقادها و ايرادها را هم غيردلسوزانه دانست و گفت:«همواره افرادی وجود دارند که اگر کاری انجام شود می گويند چرا انجام داديد و اگر انجام نشود می گويند چرا انجام نداديد که نبايد برای اينگونه سخنان و انتقادها اهميتی قائل شد.»\nاحتمال تجدید نظر در قانون سهمیه بندی بنزین در ایران\nاعتراض مردم به سهميه بندی بنزين


دو فیلم با یک بلیط! | متن زندگی\nشنبه 6 تير 1394 ساعت 14:45\t2015-6-27 14:45:12\nشناسه مطلب : 1149\nنویسنده : مهدي علمدار\nقرآن کریم پس از نوید به سپاسگزاران، به ناسپاسان بى‌اعتنایى کرده و می‌فرماید: «آنکه سپاسگزارى کند سپاسش به نفع خود اوست و هر که کفران ورزد، خداوند بی‌نیاز و ستوده است.»(1) روایت شکرگزاران و ناسپاسان در طول تاریخ وجود داشته است؛ در این فرصت به مهمترین چهره‌های شاکر و کافر نعمت‌های الهی اشاره می‌شود.\nالف) شاکران بزرگ\n1-پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله\nوظيفه شكرگزارى نعمتى است كه بزرگان دين خصوصا معصومین(ع) در انجام آن كوشيده و خود را با آن آراسته اند. یکی از مهمترین چهره‌های شاکر نعمت‌های الهی بدون شک، شخصیت پیامبر اکرم(ص) است؛ از امام صادق(ع) روايت شده كه رسول خدا(ص) در شبى كه نزد عايشه بود در پيشگاه الهى سر تواضع فرود آورده و به عبادت و دعا مشغول شد، عايشه كه اين حالت را از پيامبر خدا ديد به ایشان گفت: يا رسول اللّه چرا خود را به زحمت مىاندازى با اينكه خداوند تو را آمرزيده است نسبت به گذشته و آنچه آينده خواهى داشت. آن حضرت فرمود: اى عايشه نبايد بنده شاكرى باشم؟ (2)\nپيامبر اسلام علاوه بر اينكه شكرگزار خداوند بود از بندگان خدا نيز قدرداني می‌كرد؛ پیش از آن که «حلیمه سعدیه» دایه پيامبر بشود، زنى به نام «ثویبه» مسئوليت اين كار را بر عهده داشت و چند روزى از شیر فرزندش، پیامبراکرم(ص) را شیر داد. هنگا‌می‌که پیغمبراکرم(ص) هجرت فرمود و اموالى در اختیار آن حضرت قرار گرفت، هیچ‌گاه ثویبه را فراموش نمی‌کرد، و همواره تا پایان زندگى آن زن، هدایایى براى او می‌فرستاد.\n2-حضرت زهرا سلام الله علیه\nحضرت فاطمه(س) در خطبه معروف فدكيه به حمد و شکر خداوند به‌واسطه نعمات بی‌حدی که به انسان عطا کرده است، اشاره می‌نمايد و اعلام می‌كند كه همه بندگان باید شکرگزار نعمات الهی باشند. ايشان یکی از زیباترین و قابل تعمق‌ترین جملات را با محوریت شکر خداوند دارد و می‌فرماید: شکر و حمد مخصوص خداوند به سبب آنچه پيش فرستاد، است.( 3) حضرت اشاره می‌کنند که خداوند نعمت‌هايي را قبل از خلقت انسان‌ها، فرستاد که اگر آنها نبود اصلاً انسانی به وجود نمی‌آمد. نعمت‌هايي از قبيل خلقت کهکشان‌ها، سحابي‌ها، کرات، زمين و... که همۀ اينها به هم وابسته است (4)\n3- امام علی علیه‌السلام\nشكر در مقابل نعمت‌هاى پروردگار نصيب افرادى میگردد كه به قرب پروردگار رسيده و در انجام فرامين او كوشيدهاند و در پى رضايت او بودهاند. از جمله بزرگان دینی که سخنان قابل توجهی درباره شکر پروردگار از ایشان به جا مانده است، حضرت على(ع) می‌باشد؛ ایشان در دعاى كميل مىفرمايد: «خدایا از تو مىخواهم به بخشش و جودت كه مرا به مقام قربت نزديك كنى و سپاسگزارى و شكر به درگاهت را نصيبم گردانى. »(5) امام علی(ع) اعتقاد داشت اگر بنده‌ای به جای شکر، راه کفران نعمت در پیش گیرد، نعمت‌هایش را یکی پس از دیگری از دست داده و دچار ضرر و زیان فراوان می‌شود. ایشان می‌فرمود: کفران نعمت، سبب لغزش قدم‌ها و سلب نعمت‌ها می‌گردد.(6)\nامام حسين(ع) در سخت‌ترين لحظات عمر خود در لحظه شهادت در دشت نينوا، لب به شكر و حمد خداوند باز می‌كند و می‌فرمايد: خدایا! راضی به رضای تو هستم (7) ايشان در دعاي معروف عرفه نيز جمله پرمعنايي دارند و می‌گويند: اى خدايي كه شكرم براى تو اندك است ولى محرومم نساختي. (8) امام بر اين واقعيت تاكيد دارند خداوند بزرگ انسان‌ها را از موهبت‌ها و نعمات برخوردار می‌كند و شكر بندگان در برابر اين همه بخشش جوابگو نيست.\n5- امام سجاد علیه‌السلام\nامام چهارم شیعیان در قالب دعا با خالق بی همتا سخنان زیبایی دارد؛ مجموعۀ این دعاها هم اكنون به عنوان صحيفه سجاديه موجود است؛ اين كتاب با نام «زبور آل محمد» و «اخت القرآن» شناخته می‌شود. در بخشي از نيايش‌هاي اين امام در صحيفه می‌خوانيم: «خدایا، هیچ کسی در طریق شکر تو به سرمنزلی نرسد، مگر آن که احسان دیگری از سوی تو برای او فراهم آید.» يكى از اصحاب امام زين العابدين(ع) و از راويان حديث كه به نام زهرى معروف است، حكايت كند: روزى به همراه آن حضرت، نزد عبدالملك مروان رفتيم؛ عبدالملك، احترام شايانى نسبت به حضرت سجّاد(ع) به جا آورد و چون چشمش به آثار سجود در چهره و پيشانى امام افتاد، گفت: اى ابو محمّد! خود را بسيار در زحمت عبادت انداخته‌اى، با اين كه خداوند متعال تمام خوبى‌ها را به تو داده است و تو نزديك‌ترين فرد به رسول اللّه می‌باشى، تو داراى علم و كمالى هستى كه ديگران از داشتن آن محروم می‌باشند. امام سجّاد(ع) فرمود: آنچه از فضل پروردگار و توفيقات الهى براى من گفتى، نياز به شكر و سپاس دارد.\nپيامبران و اولياي الهي همگي شكرگزار نعمت‌هاي خداوند بوده‌اند؛ در اينجا به ذكر نمونه‌هايي از آنها می‌پردازيم. حضرت سليمان(ع) وقتی تخت بلقيس را نزد خود ديد، گفت: اين از فضل پروردگار من است تا آزمايشم كند كه آيا شاكرم يا ناسپاس و كسی كه شاكر باشد به نفع خودش است و كسی كه ناسپاس باشد، پس پروردگار من بی نياز است. (9)\nحضرت موسی(ع) از جمله انبياي الهي است كه حق شكر را ادا كرده است؛ نقل است که حضرت موسی(ع) فرمود: «خداوندا! چگونه تو را شكر كنم كه آن شكر، خود نعمتی است كه شكری می‌طلبد؟» خداوند متعال فرمود: «ای موسی! وقتی دانستی كه هر نعمتی كه متوجه توست از من است، مرا شكر كرده‌ای»\nشکر از سنّت‌های الهی است که توسط پیامبران(ع) اعمال می‌شود؛ نظیر آنچه حضرت هود(ع) به قوم خود، یعنی عاد(10) ، حضرت صالح(ع) به قوم خود، یعنی ثمود(11) و حضرت موسی(ع) به قوم خود یعنی بنی‌اسرائیل (12) فرمودند.\nب) کافران بزرگ\nفرعون از فرمانروای سركش زمان حضرت موسی(ع) در مصر باستان بود؛ او به صفات مسرف، طاغی (طغيانگر) معروف بود و تا حدي كفران نعمت خداوند می‌كرد كه ادعای خدا بودن هم داشت و می‌گفت: «فَقَالَ أَنَا رَبُّکمُ الْأَعْلَی»(13) من پروردگار برتر شما هستم. درباره هلاکت و نابودی کسانی مثل فرعون که نعمت را کفران می‌کنند، در قرآن کریم آمده است: «و این به شیوه خاندان فرعون بود و کسانى که پیش از آنها بودند. آنها آیات پروردگارشان را تکذیب کردند و ما به کیفر گناهانشان هلاکشان کردیم و خاندان فرعون را غرقه ساختیم، زیرا همه ستمکار بودند.» (14)\nقارون ازقوم بنی اسرائیل بود و ثروت زيادي داشت اما هيچ گاه حاضر نبود در برابر اين نعمت الهي شكر كند و حق الله را به جا آورد و زكات اموالش رابدهد او قدردان حضور نعمت معنوي حضور پيامبر خدا حضرت موسي(ع) در دوران خود نبود و به جاي اين كه راه بندگي در پيش گيرد به حضرت موسي(ع) تهمت زنا زد اما در نهايت رسوا شد و عذاب الهي (زلزله) بر او نازل شد. (15)\n3- بلعم باعورا\nبلعم باعورا از جمله کسانی است که با کفران نعمتِ علم راه تباهی و عذاب در دنیا را برای خود رقم زد. باعورا از علمای بنیاسرائیل بود و به قدري دانشش زياد بود كه حتي اسم اعظم خدا میدانست و دعایش مستجاب می‌شد. هوي و هوس او را فريفت و نتوانست شكر نعمت معنوي حضور پيامبر زمانه خود را به جا آورد و از مقام علمی و جايگاهش سوء استفاده كرده و خواست پيامبر عصرش را نفرين كند اما به مراد خود نرسيد و خداوند عذاب (بيماري طاعون) را بر او نازل كرد.\n «وَ مَنْ یَشْکُرْ فَاِنَّما یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ کَفَرَ فَاِنَّ اللّهَ غَنِىُّ حَمیدٌ». سوره لقمان، آیه 12\n اصول كافى، ج 4، ص 289.\n «وَالثَّناءُ بِما قَدَّمَ»\n ر.ک کتاب «خطبۀ فدک» شرح بخشي از خطبه حضرت فاطمه زهرا(س) درباره «انواع نعمت ها و نحوه شکرگزاري»از زبان آيت الله مجتبي تهرانی\n «اسئلك بجودك ان تدنينى من قربك و ان توزعنى شكرك.»\n آمدي، عبدالواحد بن محمد؛ غررالحکم و دررالکلم، ترجمه: هاشم رسولي محلاتي، قم، دارالکتاب الاسلامي، 1381، ج4، ص630.\n «الهی رِضاً بِرِِضِاکَ»\n «یا مَنْ قَلَّ لَهُ شُکْرى فَلَمْ یَحْرِمْنى» فرازي از دعاي عرفه\n «هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ و َمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ و َمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ» سوره نمل، آيه40\n نازعات ، 24\n ماجراي قارون در سوره قصص، آیه‌های ۷۶ تا ۸۲ آمده است.


خيّاطي يكي از شغل هاي پسنديده در اسلام است . لقمان حكيم اين شغل را براي خود انتخاب كرده بود .(2) در حديثي از پيامبر خدا (ص) نقل شده كه فرمود :\n« كار مردان نيك خياطي است و كار زنان نيك ريسندگي است . » (3)\nجناب شيخ براي اداره زندگي خويش اين شغل را انتخاب كرد و از اين رو به « شيخ رجبعلي خيّاط » معروف شد . يكي از فرزندان شيخ در اين باره مي گويد : ابتدا پدرم در يك كاروانسرا حجره اي داشت و در آن خياطي مي كرد . روزي مالك حجره آمد و گفت : راضي نيستم اين جا بماني . پدرم بدون چون و چرا و بدون اينكه حقّي از او طلب كند ، پذيرفت و حجره را تخليه كرد و تحويل داد ، از آن پس در منزلي از اتاق نزديك به در خانه براي كارگاه خياطي استفاده مي كرد .\n◄جديّت در كار و انصاف در گرفتن اجرت\nجناب شيخ در كار خود بسيار جدي بود و تا آخرين روزهاي تلاش مي كرد تا از دسترنج خود زندگي را اداره نمايد . با اينكه ارادتمندان وي با دل و جان حاضر بودند زندگي ساده او را اداره كنند ، ولي او حاضر به چنين كاري نشد . در حديثي از رسول اكرم (ص) مي خوانيم : « هر كه از دسترنج خود گذران زندگي كند ، روز قيامت در شمار پيامبران باشد و پاداش پيامبران بگيرد . » (4)\nو در حديث ديگر از آن حضرت آمده : « عبادت ده بخش دارد ، كه نه بخش آن در طلب روزي حلال است .» (5)\nيكي از دوستان شيخ مي گويد : فراموش نمي كنم كه روزي در ايام تابستان در بازار ، جناب شيخ را ديدم ، در حالي كه از ضعف رنگش مايل به زردي بود . قدري وسايل و ابزار خيّاطي را خريداري و به سوي منزل مي رفت ، به او گفتم : آقا ! قدري استراحت كنيد ، حال شما خوب نيست . گفت : « عيال و اولاد را چه كنم ؟ »\nپيامبر (ص) در همين باره مي فرمايد : « خداوند دوست دارد بنده اي را كه در راه روزي حلال و تأمين هزينة خانواده خود را به سختي و زحمت مي افكند . » (6)\nشيخ در گرفتن اجرت براي كار خيّاطي ، بسيار با انصاف بود ، به اندازه اي كه سوزن مي زد و به اندازة كاري كه مي كرد اجرت مي گرفت و هرگز راضي نبود ، چيزي بيش از كار خود از مشتري دريافت دارد . از اين رو اگر كسي مي گفت : جناب شيخ اجازه بدهيد اجرت بيشتري بدهم قبول نمي كرد . در حديث است كه امام علي (ع) فرمود : « انصاف بزرگترين فضيلت ها است .» (7)\n◄در تعبّد شيخ\nشيخ سحرها معمولا بيدار بود ، بعد از آفتاب حدود نيم ساعت تا يك ساعت استراحت مي كرد بعدازظهر ها هم گاهي استراحت مي كرد .\nبا اين كه خود اهل مكاشفه و شهود بود مي فرمود : « در مكاشفات يقين نداشته باشيد و هيچوقت بر مكاشفه تكيه نكنيد . هميشه بايد رفتار و گفتار امامان را الگو قرار دهيد .»\nدر تأكيد و عمل به تعبّد و احكام الهي در جلسه هاي عمومي به اين آيه كريمه تمسّك مي كرد : « خدا بي نياز است ، ياري خدا ، عمل به احكام او و تمسّك به سنت پيامبر اوست . »\nو نيز مي گفت : « اگر مؤمنين إنيّت (8) خود را كنار بگذارند به جايي مي رسند . »


نقد فیلم جزیره شاتر (Shutter Island) + چند نکته تحلیلی مهم! - سینما مدرن\nسینما مدرن / نقد و بررسی فیلم / نقد فیلم جزیره شاتر (Shutter Island) + چند نکته تحلیلی مهم!\nنقد فیلم جزیره شاتر (Shutter Island) + چند نکته تحلیلی مهم!\nارسال شده توسط فاطمه دلفانی در تاریخ 20 می 2020 در دسته بندی نقد و بررسی فیلم با 4 نظر کاربران و 2,626 بازدید\nدر این نقد و بررسی به سراغ نقد فیلم Shutter Island رفته ایم. جزیره شاتر (Shutter Island) فیلمی به کارگردانی مارتین اسکورسیزی و محصول 2010 آمریکاست. نقش اول این فیلم را لئوناردو دی کاپریو بر عهده دارد. در این مطلب به نقد فیلم جزیره شاتر می پردازیم.\nنویسنده: Laeta Kalogridis , Dennis Lehane\nبازیگران: Leonardo DiCaprio, Emily Mortimer, Mark Ruffalo\nنقد فیلم جزیره شاتر (Shutter Island)\nهنوز کسی نتوانسته ادعا کند که ماجرا را به طور دقیق فهمیده‌است. هربار که کسی برای رمز و راز شاترآیلند ادعایی می کند، دیالوگی، تصویری، سکانسی آن ادعا را رد می کند.\nهمین گیج شدن چیزی بوده که کارگردان نابغه، اسکورسیزی به دنبال آن بوده‌است.\nخدای من نگاه کنید! وقتی نام دیوانه، برچسبی از جنون یا روان‌گسیختگی به کسی بزنند به سادگی فرد متلاشی می شود و دنیایش دگرگون می شود حتی اگر این برچسب واقعی نباشد. دیگر نه خودِ فرد و نه اطرافیانش نمی توانند به آنچه که می بینند اعتماد کنند.\nچه چیزی تحلیل فیلم جزیره شاتر را تا این حد دشوار کرده است؟ واضح است. اینکه ما همه چیز را از دریچه نگاه مارشال می بینیم. اگر فقط در یکی از سکانس ها مارشال حضور نداشت به سادگی می توانستیم با قطعیت، پیرنگ ماجرا را دریابیم.کشف حقیقت دشوار است. چرا که همه در برابر مارشال نقش بازی می کنند. تمام اتفاقات یک نقشه است. همه در حال ایفای نقش خود به دستور دکتر جان کولی در برابر تدی هستند. پس تو فقط از طریق نشانه ها می توانی به حقیقت برسی.\nنشانه‌ها در فیلم جزیره شاتر چه چیزهایی هستند؟\nمهمترین نشانه، دکتر راشل سولاندو است.جان کولی ادعا کرد راشل سولاندویی وجود ندارد و این زاده توهمات مارشال است. حتی وقتی مارشال از ملاقاتش با سولاندو به دکتر کولی اطلاع داد مشخص شد که جان کولی از این ملاقات بی اطلاع بوده و خارج از نقشه ها و طرح‌های او این اتفاق رخ داده است.پس دکتر کولی یک چیز را پنهان می کند. پس یک جای کار این آسایشگاه می لنگد. مهمتر از آن راشل از ماجرای سیگارها خبر داشت.\nهمه ما از یک چیز مطمئن هستیم. مارشال در وضعیت روحی سالمی نبود. او قطعا بیمار بود.اما سوال اینجاست از چه موقع؟ اصلا مارشال چه موقع وارد شاترآیلند شده بود؟ آیا دکتر جان کولی حقیقت را میگفت و مارشال از چند سال قبل آن جا بود و یا همان شروع فیلم، لحظه ورود مارشال به جزیره بود؟\nسیگار! راشل سولاندو به مارشال یک کد بسیار قوی داد:((هرگز از سیگارهای آنها استفاده نکن)). سکانس آغازین فیلم جزیره شاتر تدی با چاک وارد گفت و گو می شود و اولین چیزی که بیان می کند این است که:((حاضرم قسم بخورم سیگارم تو جیبم بود)). بعد چاک به او سیگار تعارف می کند. فیلم را با دقت نگاه کنید. تدی هیچ وقت خودش سیگاری از جیب درنمی آورد. در تمام طول فیلم یا کارکنان جزیره و یا چاک(دکتر شیهن) با سیگار، مارشال را کنترل می کردند.\nتدی چند بار در رویاهای خویش از آتش‌سوزی به جد سخن می گوید. تدی مطمین است همسرش در آتش‌سوزی مرده‌است. به همان سادگی که آتش‌سوزی را در رویاها می بیند، غرق شدن و خفگی را هم در خیال خود باور می کند. پس به هیچ کدام از رویاهای او نمی توان اعتماد کرد. همه به نظر واقعی می رسند، اما به سادگی رنگ عوض می کنند. نکته جالب اینکه همه این رویاها در راستای چیزی هستند که دکتر جان کولی تمایل دارد تدی آنها را باور کند.\nچیزی که جان کولی سعی دارد وارد ضمیرناخودآگاه مارشال کند این نکته است که او می تواند در شرایطی خشن و بی رحم باشد. در حالی که تدی در طول فیلم در سخت ترین شرایط کوچکترین اثری از بی رحمی و خشونت از خود نشان نمی دهد. دوست نویسنده‌ی زندانی و یا آن نظامی که مارشال را سوار ماشین خود می کند، ماموریت دارند که به مارشال بگویند تو فردی هستی که از آن گریزانی.تو خود اندرو لیدیسی هستی که از آن به عنوان یک هیولا یاد می کنی.\nچیزی که از آن اطمینان دارم، این است که جان کولی با متدهای خود که بخشی از آن را راشل سولاندو لو داد، مارشال را بیمار می کند. اما چرا؟ چون مارشال به دنبال لو دادن جنایت هایی است که در پس این جزیره در حال رخ دادن است. مارشال بانفوذ است پس برای حذف او به نقشه‌ای قوی احتیاج است.\nمارشال به سولاندو می گوید من مارشال هستم و به این سادگی نمی توانند مرا حذف کنند و سولاندو پاسخ محکمی می دهد:((من هم پزشک مشهوری بودم از خانواده ای معتبر.اما مهم نبود)).\nپنهان کردن سولاندو از مارشال مهم ترین ولیل برای این است که حرف های دکتر جان کولی را باور نکنیم.\nیکی دیگر از دلایل عدم اعتماد و باور جان کولی، جمله ای است که روی پوستر فیلم شاتر آیلند نوشته شده:((شاترآیلند، جایی که به تو اجازه خروج نمی دهند)). اگر شاتر آیلند حقیقتا به دنبال درمان بیمارهای روانی باشد نباید چنین قانون مرموزی داشته باشد. چرا کسی به آنجا می آید نمی تواند خارج شود؟\nسکانسی که تدی بیماران را مورد بازپرسی قرار می دهد سکانسی دقیق برای معرفی شخصیت تدی است. تدی از بیمار نژادپرست و بی رحم، احساس انزجار می‌کند و روحش آزرده می شود. این هم دلیل دیگری است که به ما بفهماند جنایت‌هایی که کولی به مارشال نسبت می دهد واقعیت ندارند. در آن سکانس هم زنی وجود دارد که مطمینیم مارشال را از قبل دیده و وقتی مارشال از او می‌پرسد که اندرو لیدیس را می‌شناسد یا نه، فورا بغض می کند. او قبلا مارشال را دیده و نام او را اندرو لیدیس می پندارد.\nصحبت‌های الخاندرو گونزالس ایناریتو درباره "از گور برگشته" و بازی دی‌کاپریو\nحدسی که خود من می زنم و نمی دانم تا چه اندازه به واقعیت نزدیک است این است که جان کولی و همکارانش وظیفه بیمارکردن و تحت کنترل درآوردنِ مارشالی را داشته اند که قصد داشته علیه آنها افشاگری کند. مارشال فرد بانفوذی بوده و در گذشته خاطره ای تلخ و تیره دارد. طبق گفته سولاندو آنها از این نقطه ضعف سواستفاده کرده و روی مغز مارشال کار کرده‌اند. او را با نام اندرو لیدیس به دیگران معرفی میکنند. در طول بستری مدام سعی می کنند که به او بقبولانند که فردی با بیماری روانیِ خطرناک است. و در شرایط متفاوت خوی بی‌رحمی دارد. او را با سیگار و متدهای مختلفی که دارند وارد فاز رویا و توهم می کنند. اما مارشال باهوش است و مدام به حقیقت برمیگردد و تن به دروغ های ساختگی نمی دهد. و این چیزی است که دکتر کولی را کلافه کرده‌است.\nحتی راشل سولاندو هم به او تاکیید می کند که :((تو باهوشی و این اصلا چیز خوبی نیست)).\nدیدار راشل سولاندو و تدی واقعی بود. رویا نبود. چرا که اولا جان کولی از این دیدار خبر نداشت و دوما دیدار، طولانی‌تر از آن بود که یک رویا باشد. مخصوصااینکه صبح زود راشل محکم پای خود را روی شانه تدی گذاشت تا از خواب بیدار شود. و پس از بیداری او دوباره راشل را می دید. پس این دیدار توهم و خیال نبود.\nاین سکانس مهمترین سکانس در شاتر آیلند بود. اگر این سکانس نبود به سادگی حق را به جان کولی می دادیم و تمام حرف‌هایش را باور می کردیم. چرا که حقیقتا نقشه ای بی‌نقص طراحی کرده بود. اما این دیدار تمام معادلات را بهم می ریزد. ما با تماشای دوباره شاترآیلند متوجه منظور راشل سولاندو می شویم. از ابتدای ورود، تدی با سیگار مسموم می شود او هیچ دوستی ندارد و همه سعی دارند او را بیمار خطرناک جلوه دهند.\nاسکورسیزی به دنبال چه بود؟ بله! ترساندن مخاطب از گم شدن حقیقت. تصور کن شاتر آیلند وسعت بیشتری پیدا کند. تصور کن کارکنان بیشتری به خدمت بگیرد. تصور کن حمایت بیشتری از حکومتی‌ها دریافت کند.آن وقت روز به روز قوی‌تر می‌شود. و تو برای رسیدن به حقیفت روز به روز سردرگم‌تر می‌شوی.و مارشال‌ها افراد مهمتری روز به روز حذف می شوند بی آنکه بفهمی واقعا جرمی مرتکب شده‌اند یا نه!\nراشل جمله مهمی به تدی می‌گوید.اینکه سال‌ها بعد وقتی آزمایش‌ها جواب دهند و همه چیز لو رود آنگاه مردم خواهند گفت که همه چیز از اینجا شروع شده. از شاتر آیلند. شاید خیلی از ایده‌ها دور از ذهن و بعید به نظر برسند اما سال‌های بعد به عنوان یک اصل ثابت، پذیرفته می‌شوند. پس باید مراقب باشیم به چه سمتی میرویم و بدانیم مکان‌های زیادی در گوشه و کنار جهان وجود دارند که روی کنترل مغزها و ایده‌ها فعال هستند. باید مراقب شاترآیلندها باشیم.\nنقد فیلم Exodus: Gods and Kings (هجرت:خدایان و پادشاهان)\nچند نکته تحلیلی فیلم جزیر شاتر\nدر قسمتی از فیلم وقتی آندره از حیاط اصلی در حال رفتن به داخل بخش اصلی آسایشگاه است ناگهان زنی را میبیند که بسیار پیر به نظر میرسد، موهایش ریخته و چشمانش کاسه ای از خون است که با توجه به ظاهر او مشخص است که روی او عمل Lobotomy صورت گرفته است. \nنکته قابل توجه و سوال برانگیز آنجاست که آن زن با گذاشتن دستان خود روی بینی خود به آندره میگوید که سکوت کند، اما میتوانیم باور کنیم که این پلان بی منظور قرار داده شده است؟ \nدر فیلم اسکورسیزی ناخوداگاه نقش بسیار مهمی را ایفا میکند به طوری که پاره ای از چیزهایی که از دید اندره میبینیم در واقع در ناخودآگاه او در حال وقوع است.  آن زن که به نوعی ناخودآگاه آندره است به او هشدار میدهد که به کرده خود اعتراف نکند و مبادا این حقیقت که او همسر خود را به قتل رسانده را بر زبان بیاورد و افشا کند. این در حالی است که او نمیداند که همه از کاری که او کرده مطلع هستند و او در واقع در حال ایفای نقشی است که گمان میکند حقیقت است.\nدر صحنه ای از فیلم شاتر آیلند میبینیم که یکی از مریضان لیوانی را از دست چاک میگیرد تا بنوشد، اما وقتی شاهد آب نوشیدن او هستیم لیوانی را در دستان او نمیبینیم. پس چرا به هنگام زمین گذاشتن آن لیوان ظاهر میشود؟! \nاین را میدانیم که اندرو به واسطه قتل همسرش و مرگ فرزندانش به دست او، مشاعر خود را از دست داده و به عنوان یک بیمار در جزیره شاتر بستری شده است. اما این حادثه تلخ فقط او را بیمار نکرده بلکه باعث شده اون به آب واکنش نشان دهد چرا که ناخودآگاهش در تلاش است که خفه شدن فرزندانش را در آب به هر نحوی که شده حذف کند.\nدر پلان اول ما در واقع لیوان را نمیبینیم (از دید اندرو میبینیم زیرا ذهنش لیوان و محتوایش را حذف کرده) و در پلان دوم لیوان ظاهر میشود ( دوربین از دید بیننده میبیند)\nیکی دیگر از نکته هایی که در شاتر آیلند میتواند ثابت کند که اندرو یک بیمار است، این است که او هیچگاه در جيبش فندک ندارد چرا که این در کل این یک قانون است که در جيب بیماران روانی هیچ شی یا وسیله ای نباید باشد.\nنویسنده: مصطفی خسروی (پیج اینستاگرام filmtahlil)\nامیدواریم از خواندن این نقد فیلم جزیره شاتر (Shutter Island) لذت برده باشید. شما هم نظر خودتان را می توانید در قسمت نظرات پایین این صفحه درباره فیلم بنویسید.\nBen KingsleyEmily MortimerLeonardo DiCaprioMark RuffaloMartin ScorseseShutter Islandمارتین اسکورسیزی\nمارتین اسکورسیزی مستند دیوید جوهانسون را کارگردانی می کند\nمارتین اسکورسیزی برای پخش فیلم بعدی خود در حال مذاکره با نت‌فلیکس و اپل است\nنقد فیلم Zodiac (زودیاک)\nنقد و بررسی کامل فیلم The Departed ⭐\nفیلم‌هایی که کارگردان‌های مشهور نساختند؛ بخش دوم: لینچ، اسکورسیزی، فینچر و دیگران\nحمزه در 14 آگوست 2020 ساعت 22:40 پاسخ\nعالی بود. یک فیلم شاهکار دیگه از اسکورسیزی فقید با بازی درخشان دیکاپریو. واقعا خدا اسکروسیزی رو از ما فیلمبازا نگیره!\nسعیده در 30 اکتبر 2020 ساعت 19:27 پاسخ\nکاوه در 20 نوامبر 2020 ساعت 14:50 پاسخ\nمهم نیست که چند بار این فیلم را می بینید. هر بار خود را در لبه های ویرانی می ببنید!\nلئوناردو دی کاپریو در این درام روانشناسانه نو نوآر به کارگردانی مارتین اسکورسیزی ، در نقش یک مارشال آمریکایی تدی دانیلز برای تحقیقات در جزیره ای که در حال حاضر پناهندگی روانی است ، به راه افتاد. مارک روفالو در مورد ناپدید شدن بیمار روانی نقش شریک تحقیق چدی در تدی را بازی می کند. پس از رسیدن به این جزیره ، به نظر می رسید که همه از جمله پزشکان ، کارمندان و سایر بیماران در حال بازی با ذهن مارشال شکسته هستند که دارای گذشته ای پر پیچ و خم است و او در واقع داوطلبانه به این پرونده می رود تا امیدوار باشد که یک روانشناس به نام آندرو را بدست آورد که ادعا می شود او را کشته است همسر اما وقتی او به ته حقیقت می رسد ، همه چیز چرخش تند و زننده ای برای عروسکی می گیرد.\nمارتین اسکورسیزی فیلم های خوبی مانند Goodfellas ، راننده تاکسی ، گاو خشمگین ، باند های نیویورک ساخته است که شخصیت های زیادی از نظر روانی دچار مشکل شده اند اما در این فیلم شما می توانید معضل تدی را درک کنید و آن زیبایی فیلم است.\nلئوناردو دی کاپریو بازیگر فوق العاده ای است و شخصیت خود را بسیار خوب بازی کرد اما این مارک روفالو و بن کینگزلی بودند که ستون های واقعی فیلم بودند.\nباید فیلم تماشا کرد!\nفافا در 24 دسامبر 2020 ساعت 15:59 پاسخ\nمیتونم بگم بهترین وو منطقی ترین نقد از این فیلم رو شما انجام دادید ..ممنونم\nپاسخ به سعیده لغو\nبهترین فیلم های عاشقانه تاریخ سینما | 50 فیلم برتر - 31,983 views\nنقد فیلم Knock Knock محصول 2015 (تق تق!) ⭐ - 26,825 views


با تهران - سایت بروز نیوز\n20 جولای 2019\tاخبار اجتماعی 0\nمطابق هر سال با گرم شدن هوا فریاد وامصیبتای کمبود آب مقامات افزایش می‌یابد و تهران نشینان را به مصرف بهینه آب فرا می‌خوانند. نکته‌ای که در این میان فراموش می‌شود سیاست غلط فرزندآوری بیشتر، وقتی که امکانات لازم وجود ندارد، و ساخت و ساز آپارتمان‌های پوست پیازی است که …\n3 ژانویه 2019\tاخبار اجتماعی 0\nروز ۱۲ دی ماه سال ۱۳۹۷ برخی از تهران نشینان بوی مرموز و نامطبوعی را استشمام کردند. بسیاری نگران شدند که سرمنشا این بو چیست و طبق معمول یک مقام مربوطه وجود هرگونه بو را تکذیب کرد! لطفا به این نوشته امتیاز دهید\n14 اکتبر 2018\tحوادث 0\nجانشین رئیس پلیس پایتخت ایران خبر داد که در بزرگ شهر تهران سارقان چه چیزهایی را بیشتر می‌دزدند! وی همچنین از تهران نشینان خواست که هشیار باشند و موارد ایمنی را رعایت کنند! به گزارش خبرگزاری ایسنا و به گفته سردار حمید هداوند، جانشین رئیس پلیس پایتخت، بیشترین جرائم رخ …\n3 ژوئن 2018\tبهداشت و سلامت, دنیای ستاره‌ها 0\n16 آوریل 2018\tروانشناسی 0\nبه گفته معاون کل وزارت بهداشت از هر ۳ نفر تهرانی یک نفر مشکل روانی دارد و زنان ایرانی ۳۸ درصد بیشتر از مردان دچار اختلالات روانی می‌شوند و حال روان روستانشینان بهتر از شهرنشینان است. به گفته معاون کل وزارت بهداشت، تنش‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی، تاثیرات مستقیم …


شما اینجا هستید : صفحه اصلی » تور دبی » دانلود فیلم آموزشی ASP.NET MVC: HTTP Request Life Cycle\nدسته بندی : تور دبی تاریخ : پنج شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۷\nبا بررسی چرخه حیات یک درخواست HTTP و دنبال کردن مسیر آن از طریق فریم ورک ASP.NET MVC، ساختار فریم ورک MVC را بهتر یاد بگیرید. این فیلم آموزشی، مراحل بزرگ چرخه حیات یک درخواست را به توسعه دهندگان نشان می دهد و به شما توضیح می دهد که چطور آنها را در زمان مناسب سفارشی کنید و گسترش دهید. این دوره بجای تمرکز بر روی کدنویسی MVC و ساخت اپلیکیشن ها، روابط بین کامپوننت هایی را بررسی می کند که سیستم درخواست را به وجود می آورند. در ادامه نیز فعالیت های درونی فریم ورک MVC توضیح داده می شود و شما را با کارخانه های کنترلر، برطرف کننده های وابستگی، و اجرای نتایج آشنا می کند.\nمشخصات فیلم آموزشی ASP.NET MVC: HTTP Request Life Cycle :\n– مدرس : Janan Siam\n– مدت زمان آموزش : ۲ ساعت و ۱۵ دقیقه\n– تاریخ ساخت آموزش : ۵/۱/۲۰۱۸\nلینک کوتاه http://shahrebarantour.ir/?p=1422\nبررسی وقیمت گوشی LG V30


تفرقه افکنی بین مردم و مسئولان قصد دشمن است - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency\nکد خبر 4764919\nفرمانده لشکر عملیاتی۱۶ قدس گیلان:\nتفرقه افکنی بین مردم و مسئولان قصد دشمن است\nرامسر _ فرمانده لشکر عملیاتی ۱۶ قدس گیلان، قصد دشمن را تفرقه افکنی بین مردم و مسئولان بیان کرد.\nبه گزارش خبرنگار مهر، سردار محمد علی حق بین شامگاه سه شنبه در یادواره شهدای دریاپشته با بیان اینکه شهدا قهرمانان این مرز و بوم بوده و متعلق به تمام کشور هستند گفت: خاطرات شهیدان را زنده نگه داریم و به نسل های آینده انقلاب منتقل کنیم.\nوی تصریح کرد: شهدا برای ما امنیت را به ارمغان آوردند و خاطرات فراوانی در دوران دفاع مقدس با رشادت آفرینی در جبهه های نبرد حق علیه باطل از خور بر جای گذاشتند.\nسردار فاتح نبل الزهرا افزود: وقتی پشت تریبون ها قرار می گیریم از خاطرات شهدا می گوییم و بعد متوجه می شویم شهدا زنده اند و امنیت را برای ما به ارمغان آورده اند.\nسردار حق بین تصریح کرد: امروز دشمنان ما قسم خوردند این قدرت را بشکنند که یک پکیج کامل از قدرت دین و اسلام است و دشمنان ما چاره ای جز قبول این واقعیت را ندارند.\nوی با اشاره به اینکه شهدا امنیت را برای مردم به ارمغان آوردند و دشمن هرگز دست از سر ما بر نخواهد داشت تصریح کرد: برخی جاها کم بصیرتی کرده وپشت سر رهبر حرکت نمی کنیم و زیر گوش همسران شهدا می گویند که حیف نبود که به خاطر پول جوان را شهید کردید که این اشتباهات برای ما جایگاهی ندارد.\nسردار حق بین گفت: دشمنان ما قسم خورده اند و هرگز با ما متحد نمی شوند و مسیرشان فرق دارد و هشت سال جنگیدیم و هرگز نتوانستیم دیگر مسلمان ها را با ما همراه کنیم.\nسردار حق بین تصریح کرد: داعش رسما اعلام کرده بود بعد ۶ ماه استان های ایران را می گیریم که خوابی بیش نبود.\nوی با بیان اینکه در راه نعمتی را که از ناحیه خداوند به ما عطا شده و راهی که امام شهدا به ارمغان آوردند کوتاهی می کنیم گفت: کسانی که با انقلاب زاویه دارند و آنهایی که در این حکومت دزدند از قبیله سگ بازها و بی حجاب ها هستند.\nسردار فاتح نبل الزهرا تصریح کرد: امروز دشمنان ما قدرت دارند در گلوگاه ها بجنگند چون قدرت نیمی از کشورها به ۳۰۰ کیلومتر رسید و در برخی کشورها در ردیف اول بین ۳۰ کشور دنیا تقسیم شد.\nسردار حق بین افزود: دشمن دنبال تفرقه افکنی بین مردم و مسئولین است و باید وحدت را در جامعه حفظ کنیم.\nسردار حق بین گفت: در عرصه اقتصادی اشکالات زیادی داریم و باید صادقانه با مردم حرف بزنیم.\nوی افزود: یک سوم بودجه رسمی کشور را به جیب دشمنان می ریزیم و بعد میگوییم چرا فرزند ما سر کار نمیرود و اگر ده رییس جمهور گذشته را بیاورند پیش رییس جمهور فعلی مشکل حل نمیشود.\nوی تصریح کرد: پول ما باید در کشور ما خرج شود و به جیب دشمنان نرود و پشت سر ولایت باشیم و راه شهدا را ادامه دهیم و عرصه فرهنگ و انقلاب با تعاریف دین به اوج برسانیم\nدپارتمان قلب نیازمند اعتبار نهایی برای تجهیز و بهره‌برداری است\nتامین ۱۰۰ میلیارد ریال اعتبار برای خرید دارو و لوازم پزشکی\nمرکز درمان ناباوری در مرکز استان خراسان شمالی راه اندازی می شود


رسانه های اجتماعی در ایران: کنترل محله، اهداف جهانی\nرسانه های اجتماعی در ایران: کنترل محله، اهداف جهانیReviewed by mjs on Nov 12Rating: 4.5رسانه های اجتماعی در ایران: کنترل محله، اهداف جهانیرسانه های اجتماعی در ایران: کنترل محله، اهداف جهانیایران از نظر جمعیت، بزرگترین کشور در خاورمیانه است. نیازی به گفتن نیست، این نیز یکی از بزرگترین کشورهای اینترنت در کل منطقه است: حدود 25 میلیون نفر در ایران متصل هستند و نفوذ اینترنت تنها در میان کشورهای مؤنث اسرائیلی است.\nایران از نظر جمعیت، بزرگترین کشور در خاورمیانه است. نیازی به گفتن نیست، این نیز یکی از بزرگترین کشورهای اینترنت در کل منطقه است: حدود 25 میلیون نفر در ایران متصل هستند و نفوذ اینترنت تنها در میان کشورهای مؤنث اسرائیلی است.\nبه طور گسترده ای شناخته شده است که دولت سانسور اینترنت قوی را در سال های گذشته (به ویژه پس از انتخاب محمود احمدینژاد در سال 2005) انجام داده است و گزارشگران بدون مرز ایران را در بین 12 “دشمنان اینترنت” در بر داشت.\nبا وجود این، جمعیت ایرانی بسیار فعال هستند و این کشور فرصت بزرگی برای بازاریابان جهانی در آینده خواهد بود.\nبیا ببینیم چرا، با کمک چند عدد دیگر.\nاینترنت در ایران: بیش از 25 میلیون کاربر\nایران بزرگترین کشور فارسی زبان در جهان است – زبان ای که بیش از 110 میلیون نفر در سراسر ایران، افغانستان، تاجیکستان صحبت می کنند – که رتبه بندی فارسی را در میان 15 زبان آنلاین که در سطح بالا قرار دارند، در سطح جهانی (منبع: W3Techs) قرار دارد.\nاین کشور با توجه به منبع، جمعیت اینترنتی بین 20 تا 25 میلیون کاربر دارد. به این معنی است که از مجموع جمعیت 77 میلیون نفر، اینترنت از 26 درصد (منبع: بانک جهانی، 2012) به 32 درصد (منبع: خبرنگاران بدون مرز) ایرانیان استفاده می شود.\nبه گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی، برخی منابع حتی تعداد بیشتری از این تعداد را گزارش می دهند: تا 45 میلیون کاربر اینترنت.\nدولت به طور مداوم به دنبال راه های جدید برای مسدود کردن و کنترل اینترنت است؛ سیستم های رسانه های اجتماعی مانند فیس بوک و توییتر رسما مسدود شده اند و بلوک های موقت به خواص های گوگل مانند جیمیل و یوتیوب اعمال شده است.\nدر اینجا علامت تجسمی است که می گوید: “دسترسی به این سایت ممنوع است” که امروز در هنگام دسترسی به فیس بوک از ایران ظاهر می شود:\n“درحالیکه اکثر ایرانیان اخبار خود را از تلویزیون دریافت می کنند، اینترنت نقش مهمی در انتشار اخبار و اطلاعات به همراه مخالفان و تهیه کنندگان مستقل خبره ایفا می کند. مقامات اغلب شبکه های اجتماعی را از پرداختن به قدرت های غربی که بر علیه دولت توطئه می کنند، متهم می کنند (SNS به عنوان “شر” تعریف می شوند). اینترنت ایران بیش از سایر کشورها سیاسی نیست، اما قطعا دقیق تر دیده می شود. “\nبا این حال چیزی تغییر می کند: در مارس 2014، علی جاناتی، وزیر فرهنگ ایران، اعلام کرد میلیون ها نفر از مردم ایران از شبکه های اجتماعی استفاده می کنند و ممنوعیت ها باید حذف شوند:\n“ما نمی توانیم پیشرفت [تکنولوژی] را به بهانه حفاظت از ارزش های اسلامی محدود کنیم” (منبع: ZDNet)\nهمانطور که در واشنگتن پست گزارش شده است، پس از تغییر اخیر در روابط بین ایالات متحده و ایران با محدودیت های کمتر محدود، انجمن توسعه گوگل رسما دسترسی به فروشگاه Google Play را به شهروندان ایرانی اعلام کرد.\nMEHR، CLOOB، و سایت های دولتی دوستانه\nچندین سایت رسانه های اجتماعی و سیستم عامل های دیجیتال وجود دارد که می تواند بدون محدودیت توسط کاربران شبکه های ایرانی مورد استفاده قرار گیرد، زیرا هدف دولت در دهه گذشته، ایجاد یک کل اکوسیستم دیجیتالی است که توسط مقامات تایید شده است – به نام “اینترنت حلال”، که به ” اینترنت ما “.\nوب سایت های خارجی که به طور منظم در دسترس نیستند، اغلب نسخه های محلی خود را دارند، به طور خاص توسط مقامات ایرانی ایجاد و کنترل می شوند. به عنوان مثال، وب سایت persianbbc.ir ارائه اخبار “تایید” و “نظارت” که قبلا در بی بی سی منتشر شده است (منبع: خبرنگاران بدون مرز).\nدر سال 2012 پلتفرم ویدئویی Mehr.ir راه اندازی شده است تا با Youtube مسدود شده رقابت کند. مهر یک پلتفرم است که کاربران می توانند فیلم های کوتاه تولید شده محلی را آپلود کنند و دسترسی به تصاویر، فایل های موسیقی و فیلم های آپلود شده توسط منابع تأیید شده توسط دولت را دریافت کنند.\nشماره (واقعی) فیس بوک در ایران\nبه طور رسمی هیچ کاربر فیس بوک در ایران وجود ندارد، زیرا وبسایت (یا باید) از نظر فنی در کشور قابل دسترسی نیست. در واقع، سیستم تبلیغاتی فیس بوک هدف قرار دادن کاربران ایرانی را اجازه نمی دهد.\nبا این حال در ماه مارس 2014، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ایران اعلام کرد که بیش از چهار میلیون نفر از مردم فیس بوک در ایران استفاده می کنند. و شمارش، از آنجا که وب سایت از طریق سرویس های VPN قابل دسترسی است و توسط بسیاری از افراد به ویژه در منطقه تهران استفاده می شود.\nجواد زریف، وزیر امور خارجه ایران، به عنوان عجیب و غریب به نظر می رسد، یک صفحه فیس بوک به طور مرتب به روز شده و بیش از 850 هزار طرفدار دارد. این همه در فارسی است:\nو تعاملات بسیار عظیمی است: در اینجا زریف از تیم ملی کشتی آزاد برای تسخیر تیم ایالات متحده در جام جهانی در لس آنجلس تقدیر کرد:\nحتی اگر مسیر پیگیری واقعی را دشوار باشد، می توانیم در صفحات فیس بوک به مخاطبان ایرانی نگاهی بیندازیم. Iran Wire یک منبع اخبار دیجیتال به زبان فارسی است که به صورت فیس بوک از سراسر جهان به اشتراک گذاشته شده است. هنرمندان ایران خانه هنرمندان صفحه ای از فضای هنری در تهران است که نمایشگاه های محلی را در زمینه هنر گرافیک و هنرهای ویدئویی سازماندهی می کند:\nایران در فیس بوک\nایران توسط Goldman Sachs در میان 11 بعدی، 11 اقتصاد (BRIC excluded) گنجانده شده است که احتمالا در طول قرن 21 به بزرگترین اقتصادهای جهان تبدیل خواهد شد. همانطور که اغلب اتفاق می افتد، شماره های اینترنت یک آینه از آن است.\nحتی برای آنچه که در مورد بازار لوکس است، امروزه مخاطبان ایرانی در بین بزرگترین فاکس های محلی بین المللی برندهای بین المللی برتر قرار دارند. یک مثال سریع: 2٪ از طرفداران فیس بوک لامبورگینی (135 هزار نفر) از ایران (منبع: کوکائین اجتماعی)؛ همان را می توان برای مارک های مانند Gucci (1.5٪ از طرفداران از ایران) و رسمی Versace (3٪ از طرفداران از ایران) گفت.\nظاهرا سکوت (و در عین حال بسیار سریع رشد) افزایش استفاده از اینترنت در ایران، مطمئنا تغییر بازی در میان سناریوهای دیجیتال خاورمیانه را تغییر خواهد داد و در سطح جهانی نیز رابطه قوی دارد.


«هستی و زمان» مارتین هایدگر/آزاد برزنجی/ت: باسط مرادی - ئاماژه\nخانه / نوشتار فارسی / «هستی و زمان» مارتین هایدگر/آزاد برزنجی/ت: باسط مرادی\nئاماژه ژوئن 15, 2016\tنوشتار فارسی 1 دیدگاه 1,539 بازدید\nمارتین‌هایدگر(۱۸۸۹-۱۹۷۶) یکی از فیلسوفان بزرگ قرن بیستم به شمار می‌آید. فیلسوفی که نه تنها تفکر و رویکردهایش بر اندیشه‌های فلسفی بعد از خود بلکه بر بسیاری از رشته‌های دیگری همچون هرمنوتیک، زیبایی‌شناسی، ساخت‌شکنی، روان‌شناسی، نقد ادبی و…نیز تاثیرگذار بوده است.\nوی اوایل جوانی دانشجوی رشته‌ی الهیات کاتولیک بود.هایدگر بعدها از جامه‌ی دینی بیرون می‌آید، که ازین رو تحت تاثیر استاد خود یعنی«ادموند هوسرل» معتقد است فنومنولوژیا باید خود را از دین جدا سازد.\nهایدگر پس از جنگ جهانی اول با هوسرل آشنا شد و در سال ۱۹۱۹ همچون دستیاری، نزد او در دانشگاه فرایبورگ به تدریس پرداخت.\nوی کتاب «پژوهشهای لوژیکی» هوسرل را خوانده بود و تفکرات و رویکردهایش از بسیاری جهات بر او تاثیر گذاشته بود. علاوه بر این نباید فراموش کرد که هوسرل معتقد بود که موضوع اصلی فلسفه «خودگرایی» نیست، بلکه «پدیده»ها می‌باشند، و نیز به همین خاطر بود که متد توصیفی را پیشنهاد کرد، به عبارتی توصیف پدیده‌ها جهت بیان و تبیین «ماهیت»شان.\nدر سال ۱۹۳۳ زمانیکه‌هایدگر ریاست دانشگاه فرایبورگ را به عهده گرفت بلافاصله به ستودن نبوغ رهبری(فوهرر)یعنی هیتلر پرداخت و به این نتیجه رسیده بود که نازیسم آغاز برپایی نظامی‌است غیردینی و زمینی. که چنین دیدگاهی برایش بسیارگران تمام شد و مخالفانش جهت تقلیل ارزش داشته‌های فلسفی‌اش به کارش گرفته بودند.هایدگر بعدها از این بابت پشیمان شده و از نازیسم انتقاد کرده و زیر نظر سیستم امنیتی قرار می‌گیرد. در اینجا لازم است به این نیز اشاره شود که نباید از نظرگاه سیاسی، فلسفه‌ی‌هایدگر را سنجید.\nسال ۱۹۲۷ بود که‌هایدگر کتاب عظیم خود”هستی و زمان”را نوشت و آن را به هوسرل تقدیم کرد. لیکن بعدها زمانیکه بر کرسی استادی نشست رابطه‌اش با هوسرل به سردی گرائید و بعدها تفاوت برجسته‌ی میان آن دو در کتابهای «کانت و مسئله‌ی متافیزیک» و «متافیزیک چیست» آشکارشد. با اینهمه تاثیر متد پدیدارشناسی نزد‌هایدگر به روش موثری برای واکاوی هستی مبدل شده بود.\nهایدگر از اصطلاح «دازاین-DASEIN» برای واژه ی هستی استفاده می‌کند که به معنای «هستی-آنجا» می‌باشد. می‌توان گفت که این اصطلاح نزد‌هایدگر از اصلی ترین اصطلاحات یا از اصلی ترین مفاهیم فلسفی می‌باشد که خواننده از این طریق می‌تواند به فلسفه ی او راه بیابد.(دازاین)شامل آن وجودی است که به طور کلی در روندِ واکاویِ هستی و پیبرد به آن، به خود معنا می‌بخشد.\nاما «دازاین» در پروسه‌ی «زمان» قرار دارد و اینگونه پرده از خود برمی‌دارد. این نیز به آن معنا نیست که زمان چیزی باشد بیرون از دازاین یا اینکه دازاین بیرون از زمان باشد، بل می‌توان گفت دازاین زمانمند است، و زمان نیز در دازاین همزمان هر سه بُعد زمان یعنی «گذشته، حال، آینده» را در خود فرا می‌گیرد.\nدو روش نیز برای دازاین یا هستی وجود دارد که در موضعیتِ در مواجه‌یِ با «مرگ» مشخص می‌شوند:\n«هستی اصیل» و «هستی نااصیل»\n«دازاین» شدن است در- جهان،اما این شدن – در- جهان خصلت برجسته ی روزانه ی ما با جهان است و‌هایدگر این روش یا این رابطه را نیز «بهادادن» می‌نامد.و نیز از طریق همین بهادادن «دازاین» است که چیزهای این جهان مهر بشری به خود می‌گیرند و معنا می‌یابند و جهان نیز برای «دازاین» به جهانی ابزاری مبدل می‌شود. بنابراین «دازاین» در این جهان ابزاری فقط با آن چیزهایی که به کارشان می‌گیرد، پیوند نمی‌گیرد، بلکه با دیگر اشیاء نیز ارتباط می‌گیرد.بنابراین همانگونه که دازاین شدن-در-جهان است،همانطور نیز دازاین شدن است-با-دیگری‌ها، به عبارتی «با» یک نوع صفتِ جوهریِ دازاینی.\nدلهرگی «اصیل» برای دیگری، او را یاری می‌دهد که به آزادی و به انتخاب امکان‌های نایابش دست یابد، لیکن غالب اوقات این پیوندِ با دیگران یک رابطه ی بی ارزش است و دازاین تحت سلطه ی چنین معیارها و سنت‌ها و رسم و رسوماتی قرار می‌گیرد که دیگران آن را بنیان نهاده اند، که از طریق رسانه و دیگر مراکز جمعی نوعی تجانس و یکدستی بر دازاین تحمیل می‌شود که در این حالت، صورتِ «دازاین» صورت یک وجود نااصیل را به خود می‌گیرد.\nبا این حال اگر چه «دازاین» شدن-در-جهان است،اما مثل یک وجودِ آب در یک لیوان نیست،بلکه وجودی می‌باشد که بدون جهان وجود ندارد و جهان نیز بدون او نیست،همچون سایه و آفتاب.\nگفتیم که دو نوع روش برای هستی وجود دارد: وجود نااصیل و وجود اصیل.\nمادامی‌که دازاین شدن-در-جهان،و شدن-با-دیگران،باشد،در اینصورت وجودی است که نمی‌تواند تنها وجود داشته باشد، بنابراین ناچار است «با» «دیگران» باشد. که همین باعث می‌شود به موضوعی برای دیگران مبدل شود و در شمار و به یکی از اعضای گله درآید و از سنن و رسم و رسومات پیروی کند و از قوانین و احکام اجتماعی اطاعت نماید، که در این حالت دازاین نیز هرقدر که ادغام شود و هر اندازه که مخالف رسم و رسومات و سنتها باشد، به همان اندازه نیز به وضعیت «وجود نااصیل» نزدیک‌تر می‌شود، که این نوع وضعیت نیز وضعیتی است که دازاین در آن می‌زید.\nاز صفات وجود نااصیل نیز می‌توان به وراجی،فضولی و بدفهمی‌اشاره کرد. وراجی به این مفهوم که مردم در زندگانی روزانه‌شان نیازمند آن باشند تا با یک زبان با هم صحبت کنند و بیشتر صحبت‌هاشان بی مغز و بی معنا باشد و در سطح بگو و مگوهای روزانه باقی بماند. حالت «وراجی» نیز دازاین را مجبور می‌سازد که در پی چیز تازه ای باشد برای گفتن،به همین خاطر است که به فضولیت پناه می‌برد و فضول واقع می‌شود و می‌خواهد که خبر تازه ای به دست آرد، اما نه برای «کسب» دانش و معرفت، که برای وقت گذرانی و پرکردن اوقات فراغت؛ این حالت نیز موجبات «بدفهمی» را به دنبال دارد، چرا که هرکسی می‌پندارد که خبر واقعی و خبر حقیقی نزد اوست، که اینگونه نیز بدفهمی‌شکل می‌گیرد. در واقع همه‌ی این‌ها نیز موجب اُفت دازاین واقع می‌شوند.\nوجود اصیل احساس می‌کند که وجودی است-ازبرای-مرگ، به عبارتی وجودی است که در مواجهت همیشگی با مرگ قرار دارد. مادامی‌که هستی نیز برای مرگ است، دازاین احساس می‌کند که وجودش وجودی گذرا و پایان پذیر است و با تهدیدِ فنا شدگی روبروست. این آگاهیداشتن از مرگ، دازاین را مجبور می‌سازد که نسبت به مرزهای وجودی خود آگاهمند باشد. بنابراین روبه روشدن با این حقیقت، و نه وازدن آن، یک نوع پذیرفتن وجود اصیل است. البته وجود اصیل نیز همیشه یک نوع «تردید یا دودلی» به همراه دارد که تفاوت دودلی با تردید نیز در این است که تردید عبارت است از «تردید از چیزی»، در حالیکه دودلی، «تردید از چیزی آشکارشده نیست».\nبا این حال مادامی‌که دازاین، شدن-درجهان و شدن-برای-مرگ باشد، به معنایی، وجودی نیز زمانمند است و تاریخش نیز میان تولد و مرگ می‌باشد، لیکن وجودی نیست که در تاریخ باشد، بلکه وجودی تاریخی ست و تاریخش نیز تنها گذشته نیست، بلکه گذشته، حال و آینده را نیز شامل می‌شود. به عبارتی می‌توان گفت خودِ تاریخ شامل دازاین است و تمامی‌امکان‌ها و رخدادها نیز معنای «خاص» تاریخی خود را از پیوند با انسان‌ها به دست می‌آورند. بنابراین تاریخ او، تاریخ جهان است و همچنین از همین طریق است که تاریخ و اشیا معنا می‌یابند. اگرچه دازاین در «وجود نااصیل» می‌پندارد که تاریخ او پستوی تاریخ جهان می‌باشد…\n* این نوشته مقدمه‌ی است از آزاد برزنجی بر کتابی ترجمه شده از‌هایدگر تحت عنوان “گفتگویی با‌هایدگر”. پروفسور محمد کمال این کتاب را به زبان کوردی تحت عنوان “گفتگۆیه‌ک له گه‌ڵ‌هایدگه‌ردا» برگردانده است.\n«هستی و زمان» مارتین هایدگر آزاد برزنجی باسط مرادی مارتین هایدگر محمد کمال\t2016-06-15\nبرچسب«هستی و زمان» مارتین هایدگر آزاد برزنجی باسط مرادی مارتین هایدگر محمد کمال\nژوئن 15, 2016 در 11:05 ب.ظ\nواقعا نمی دونم چه لزومی به ترجمه ی مقالات و نوشته های کردی به فارسی وجود داره در این سایت..اون هم ترجمه ی یه مطلب دسته چندم در مورد هیدگر\nفوریه 1, 2018\t13,282


نهادهای مدنی: زندانیانی که جنایت کرده اند رها نشوند | افغانستان | DW | 14.01.2014\nنهادهای مدنی: زندانیانی که جنایت کرده اند رها نشوند\nاعضای گروه هماهنگی عدالت انتقالی رهایی زندانیان طالبان از زندان بگرام را خلاف قانون اساسی و تعهدات افغانستان در قبال ارزش های حقوق بشر خواند. اخیرا 650 زندانی از زندان بگرام آزاد شدند.\nزندان بگرام ( عکس آرشیف)\nرییس جمهور کرزی در سال روان کمیته ای را موظف کرد تا دوسیه های زندانیان بگرام را بررسی کند و زندانیانی را که دوسیه های جرمی ندارند، آزاد سازد.\nلیا جواد یک تن از برگزار کنندگان این کنفرانس که روز سه شنبه 24 جدی 1392 در کابل دایر شد گفت: «گروه هماهنگی عدالت انتقالی و موسسه تمرکز بر حقوق بشر به این باور هستند که رهایی زندانیان طالب و دیگر گروه های دهشت افگن بدون حکم ذی صلاح عدلی و قضایی در تضاد به قانون اساسی، تعهدات بین المللی و ارزش حقوق بشری می باشد. این عمل مخالف خواست خانواده های قربانیان می باشد».\nاما عبدالشکور دادرس عضو کمیته بررسی زندانیان بگرام اخیرا در یک کنفرانس خبری گفت که اسناد موجهی که اتهام ها علیه این 650 زندانی را ثابت کند، موجود نیست.\nاما نهادهای مدنی گفتند با وجود تعهدات دولت افغانستان به اعلامیه جهانی حقوق بشر، آن هایی که مردم افغانستان را با راه اندازی حملات انتحاری و ماین گذاری می کشند، بدون محاکمه آزاد می شوند.\nاین نهادها تاکید کردند که هنوز ناقضان حقوق بشر در کرسی های بلند حکومتی دارای قدرت و توان اجرایی هستند.\nخانم جواد گفت: «ادامه رهایی زندانیانی که متهم به جنایات جنگی، جنایات ضد بشری و یا هم اقدام علیه امنیت ملی هستند، در یک روند سیاسی و بدون روش های قانونی خلاف قانون است. همچنین گماشتن کسانی که متهم به نقض حقوق بشر هستند، نمونه های روشنی از نادیده گرفتن قانون و حقوق بشر از سوی دولت افغانستان است».\nزنداینان بگرام ( عکس آرشیف)\nاما حکومت رییس جمهور کرزی همواره تاکید کرده است که شماری از زندانیان بدون این که جرم و گناهی داشته باشند از سوی نیروهای خارجی در زندان بگرام نگهداری شده اند.\nزندان بگرام پس از کشمکش های زیاد از نیروهای امریکایی به نیروهای افغان واگذار شد.\nایالات متحده امریکا نیز در مورد آزادی 88 زندانی که به باور آن ها خطرناک هستند، هشدار داده است.\nگزارش ترسیم منازعه نشر شود\nاین نهادها تاکید کردند که گزارش ترسیم منازعه که از سوی کمیسیون مستقل حقوق بشر افغانستان تهیه شده باید از سوی حکومت نشر شود.\nآزریون متین از فعالان مدنی در این کنفرانس گفت: «ترسیم منازعه را باید نشر کنید. اگر امروز نشر کنید فردا هیچ کس دیگری جرات نمی کند که دست به جنایات ضد بشری بزند.»\nگزارش ترسیم منازعه، جنایت های ضد بشری در زمان حکومت های کمونیستی، مجاهدین و طالبان را مستند کرده است. فعالان مدنی می گویند حکومت افغانستان به دلیل این که نام شماری از فرماندهان در این گزارش موجود می باشد از نشر آن خودداری می کند.\n"کرزی با آزادسازی زندانیان می خواهد امریکا را تحریک کند"\nحامد کرزی رئیس جمهور افغانستان درنظر دارد شماری از زندانیان بگرام را آزاد بسازد. توماس روتیگ کارشناس آلمانی امور افغانستان از "شبکۀ تحلیلگران افغانستان" در مصاحبه ای با دویچه وله این اقدام را بررسی می کند. (11.01.2014)\nامریکا 72 زندانی بگرام را که قرار است از سوی حکومت افغانستان آزاد شوند، "مجرمان خطرناک" توصیف کرده و خواستار محاکمه آنها در نظام قضایی افغانستان شده است. حکومت افغانستان برعکس می گوید شواهد کافی علیه آنها وجود ندارد. (09.01.2014)\nبرچسب‌ها زندان بگرام, نهادهای جامعه مدنی, دادرس, لیا جواد\nلینک کوتاه http://p.dw.com/p/1AqMH


کمپانی VisionTek کیف محافظ و چرمی Wallet Drive را معرفی نمود | تکنا\nخانه/تازه های تکنولوژی/کمپانی VisionTek کیف محافظ و چرمی Wallet Drive را معرفی نمود\nتازه های تکنولوژیهارد\nکمپانی VisionTek کیف محافظ و چرمی Wallet Drive را معرفی نمود\nکمپانی VisionTek را همه با فلش مموری، هارد درایوهای جامد (SSD) و … می‌شناسند. همچنین این شرکت، فعالیت گسترده‌ای پیرامون تولید و عرضه‌ی محصولات جانبی برای کامپیوتر‌های شخصی و دستگاه‌های Mac دارد. حال محصول جدید این شرکت، کیفی چرمی و محافظ است که کاربران می‌توانند از آن، به منظور حمل و نقل هارد‌های اکسترنال خود با خیالی آسوده‌تر، استفاده کنند.\nدرون این محصول جدید که Wallet Drive نام دارد، یک لایه‌ی مغناطیسی تعبیه شده که در آن قسمت می‌توانید هارد اکسترنال خود را قرار داده و با یک اشاره‌ی انگشت، آن را از جای خود خارج کنید. همچنین یک کابل به طول 7 اینچ و از نوع USB 3.0/2.0 نیز در این کیف چرمی وجود دارد که به هارد شما متصل بوده و نهایتا اتصال مابین هارد اکسترنال به دستگاه مقصد را برقرار می‌سازد. بنابراین می‌توانید در این کیف چرمی، هارد‌های اکسترنال خود اعم از جامد (SSD) یا سخت (HDD) قرار داده و بسته به سرعت هارد خود، اطلاعات را از طریق کابل پر‌سرعت آن با سرعتی تا سقف 600 مگابایت بر ثاینه، انتقال دهید.\nیکی از ویژگی‌های خوب Wallet Drive، استفاده‌ی آسان از هارد‌های اکسترنال است که نیاز کاربران به استفاده‌ی AC adapter را از بین می‌رود. همچنین این کیف چرمی، با کیفیت بالای خود از استانداردهای مصرف انرژی خاصی بهره‌مند است و بدون سیستم فن خنک کننده طراحی شده که این موضوع از ایجاد سر و صدای آزاردهنده ممانعت بعمل می‌آورد. قابلیت پشیتبانی از سرعت رد و بدل اطلاعات کابل 7 اینچی این کیف چرمی نیز بسیار بالاست و در صورت مناسب بودن شرایط می‌تواند اطلاعات را با بالاترین سرعت ممکن انتقال دهد.\nقیمتی که توسط شرکت VisionTek برای این محصول در نظر گرفته شده، 19.99 دلار است و این کیف چرمی اختصاصی به صورت مستقیم توسط کمپانی VisionTek و یا از طریق خرده فروشی‌های آنلاین در دسترس کاربران قرار خواهد داشت.\nVisionTek Wallet Drive کیس هارد کیف هارد اکسترنال هارد اکسترنال


تفسير 6. الأنعام آية 146\nو بر یهودیان، هر (حیوان) ناخن دار را حرام كردیم و از گاو و گوسفند، پیه هر دو را بر آنان حرام ساختیم مگر آن مقدار كه بر پشت گاو و گوسفند یا همراه روده ومخلوط به استخوان است. این (تحریم)، كیفر ماست به خاطر ظلمى كه مرتكب شدند و قطعاً ما راستگوییم.\nدر آیهى قبل، محرّمات در اسلام و در این آیه، محرمات یهود بیان شده، تا معلوم گردد كه عقائد خرافى مشركین، با هیچ یك از ادیان آسمانى سازگار نیست. \n«ظُفُر» به معناى ناخن است، امّا به سُمّ برخى حیوانات كه شكاف ندارد (مثل سمّ اسب یا نوك پاى شتر) نیز اطلاق شده است، از این رو شتر و حیواناتى كه سُمچاك نیستند، چه چهار پایان چه پرندگان، بر یهود حرام است. \n«حوایا» جمع «حاویه»، به محتویات شكم گفته مىشود. \nدر آیهى 160 سوره نساء هم مىخوانیم: «فبظلم من الّذین هادوا حَرّمنا علیهم طیّبات اُحلّت لهم» حرام شدن برخى طیّبات بر یهود، به خاطر ظلمهاى آنان بوده است، بگذریم كه یهود نیز مانند مشركین پارهاى از چیزها را بر خود حرام كرده بودند. قرآن مىفرماید: «كلّ الطّعام كان حلاًّ لبنىاسرائیل الاّ ما حَرّم اسرائیل على نفسه» \nتحریم بعضى خوردنىها بر یهود، موقّت بود و توسّط حضرت عیسىعلیه السلام بر طرف شد. چنانكه در جاى دیگر مىخوانیم: «لاحلّ لكم بعض الّذى حرّم علیكم» \nاحكام الهى سه نوع است: الف: داراى مصلحت یا مفسدهى واقعى است. مثل اكثر احكام. ب: داراى جنبه آزمایشى است مثل فرمان ذبح حضرت اسماعیل. ج: داراى جنبهى كیفرى است، مثل همین آیه. آرى، یكى از عذابهاى خدا، تنگناهاى معیشتى است.\n498) تفسیر نمونه.\n499) تورات، سِفر لاویان، فصل 11.\n501) آلعمران، 93.\n502) آلعمران، 50.\n2- كیفر الهى منحصر در آخرت نیست، در دنیا هم هست. «جزیناهم ببغیهم»


تاریخ انتشار: 23:26 - 1400/02/28\nبه گزارش کُردپرس، روز یکشنبه گذشته معاون نماینده ایالات متحده در امور سوریه از مقر روابط خارجی اداره خودگردان کُردستان سوریه دیدار کرد.\nسایت وزارت امور خارجه آمریكا روز دوشنبه اعلام کرد كه هیاتی از این وزارت، روز یكشنبه ضمن بازدید از شمال شرقی سوریه در دیدار با مقامات ارشد این منطقه بر حمایت آمریکا برای ثبات در این منطقه تأكید كرده است.\nاین وزارتخانه در وب سایت رسمی خود اعلام کرد که سرپرست دستیار وزیر خارجه "جوی هود" به همراه "ایمی کترونا"معاون وزیر امور خارجه و نماینده ویژه در امور سوریه، به شمال شرقی سوریه سفر کرده است.\nبه گزارش این وب سایت، هیئت شامل"دیوید براونشتاین"معاون فرستاده ویژه آمریکا در امور سوریه و "زهرا بیل"مدیر شورای امنیت ملی عراق و سوریه در کاخ سفید بود.\nاز زماني كه جو بايدن رياست جمهوری ايالات متحده آمريكا را بر عهده گرفته، اين نخستين دیدار در این سطح در مناطق تحت كنترل نيروهای دموكرات سوریه است.\nهمچنین این هیات علاوه بر دیدار با پرسنل نظامی ائتلاف بین المللی با مقامات ارشد نیروهای دموکراتیک سوریه و شورای دموکراتیک سوریه و رهبران قبایل در رقه ملاقات کرد.\nدر این دیدارها دستیار وزیر خارجه آمریکا تأکید کرد:ایالات متحده متعهد به همکاری و هماهنگی با ائتلاف برای شکست داعش و حمایت از ادامه ثبات در شمال شرقی سوریه و ارائه کمک به مناطق آزاد شده است.\nکردستان سوریههیات آمریکاییاداره خودگردان


Oppo R9 - اندروید زوم\nخانه » Tag Archives: Oppo R9\nسال گذشته شرکت Oppo برنامه ریزی کرده بود تا 50 میلیون واحد گوشی هوشمند را به فروش برساند. البته که تعداد گوشی های فروخته شده توسط این شرکت چینی بسیار شگفت آور است چرا که به نظر می رسد افراد کمی با دیوایس های این شرکت چینی آشنا باشند. اما لازم به ذکر است که شرکت اوپو در کشور چین …\nبر اساس آخرین اخباری که به دستمان رسیده قرار است که دو گوشی هوشمند Oppo R9 و Oppo R9 Plus در تاریخ 17 ماه مارس به طور رسمی معرفی شوند. اما اخیرا چند تصویر جالب از این دو گوشی هوشمند منتشر شده است. این تصاویر توسط سایت خورده فروشی JD.com منتشر شده اند. علاوه بر تصاویر یک آگهی تلوزیونی هم برای …


قاره آفریقا در حال شکسته شدن است زیرا اقیانوس جدید در حال ریزش در منطقه افرار است - موبیکا . آخرین و پر بیننده ترین اخبار\nقاره آفریقا در حال شکسته شدن است زیرا اقیانوس جدید در حال ریزش در منطقه افرار است\n16:13 GMT 17.07.2020 URL کوتاه دریافت کنید\nدریای سرخ و خلیج عدن در نتیجه یک روند ژئولوژیکی ژرف که طی 30 میلیون سال گذشته با دور شدن عربستان از آفریقا در جریان است ، پدید آمد. اما حتی این آبها به زودی می توانند در یک اقیانوس جدید ، که هنوز نامگذاری نشده اند ادغام شوند ، زیرا گرمترین قاره جهان از هم جدا می شود.\nچیزی در زیر قاره آفریقا در جریان است. مدتی شناخته شده است که سه صفحه تکتونیکی ، نوبیایی ، سومالی و عربی که در منطقه قاره قار قرار دارند ، بسیار آهسته از هم جدا شده اند. به گزارش NBC News ، محققان اکنون می توانند از تصاویر و اندازه گیری های ماهواره ای برای مطالعه دقیق این روند استفاده کنند و پیش بینی کنند که چگونه یک اقیانوس جدید به زودی منطقه را آب خواهد کرد.\nتاکنون ، آنها پیشنهاد می كنند كه طی 5 تا 10 میلیون سال ، اقیانوس جدید در امتداد دره ریفت شرقی آفریقا پدیدار شود ، زیرا خلیج عدن و دریای سرخ در منطقه افار جاری خواهد شد و آن بخش از آفریقای شرقی را از هم جدا می كند. کن قاره کوچک جداگانه خود ، “به عنوان استاد دانشگاه کالیفرنیا ، کن مک دونالد توضیح می دهد.\nاین محقق افزود: “با اندازه گیری GPS می توانید میزان حرکت را تا چند میلی متر در سال اندازه گیری کنید.” “از آنجا که از GPS بیشتر و بیشتر اندازه گیری می کنیم ، می توانیم از آنچه اتفاق می افتد ، احساس بسیار بیشتری دریافت کنیم.”\nاین فرایند نتیجه یک هم زدن آرام صفحه بشقاب سومالی است که در زیر شرق آفریقا و به دور از صفحه همسایه نوبیان قرار دارد. صفحه عربستان قبلاً از قاره دور شده بود – فرایندی که در واقع دریای سرخ و خلیج عدن را بین زمینهای قبلاً متصل ایجاد کرد. اکنون ، تجزیه در امتداد ریفت دره آفریقای شرقی ، که از طریق اتیوپی و کنیا می گذرد ، همچنین قرار است در چند میلیون سال نقشه جهان را تغییر شکل دهد.\nنقشه صفحه اتصالی سه گانه Afar\nو طبق یک شکاف 56 کیلومتری که در سال 2005 در اتیوپی پدید آمده و فعالیت های گاه به گاه آتشفشانی در منطقه ، این تحولات عمیق به نظر می رسد حتی برای ما کاملاً قابل مشاهده است.\nاین ممکن است برای بعضی ها خبر غم انگیز به نظر برسد ، اما دانشمندان واقعاً هیجان زده هستند.\nدکتری “این تنها مکان روی زمین است که می توانید مطالعه کنید که چگونه شکاف قاره به یک شکاف اقیانوسی تبدیل می شود”. کریستوفر مور دانشجوی دکترا در دانشگاه لیدز انگلیس گفت.\nبنابراین ، منطقه آفریقای شرقی در حال تبدیل شدن به مکانی منحصر به فرد و آزمایشگاهی مانند آزمایشگاهی است که محققان قادر به مطالعه فرآیندهای تکتونیکی برای میلیون ها سال آینده باشند.\nنوشته پیشینعکس ها: فضاپیمای چینی برای ماموریت آینده مریخ وارد پد پرتاب می شودنوشته پسینرسانه ها می گوید ، “خروس دریایی” عظیم که به نظر می رسد مانند Darth Vader توسط دانشمندان مشخص شده است


رئیس هیأت مدیریه انجمن معلولان بینایی گیلان: کودکان اوتیسم گیلان در حالت یخ‌زدگی هستند | جارستان\nرئیس هیأت مدیریه انجمن معلولان بینایی گیلان: کودکان اوتیسم گیلان در حالت یخ‌زدگی هستند\nجارستان-رئیس هیأت مدیره انجمن معلولان بینایی گیلان گفت: کودکان اوتیسم گیلان در مدرسه باغچه‌بان شهر رشت به دلیل بی‌توجهی مسؤولان در حالت یخ‌زدگی هستند. جلسه تشکل‌های معلولان گیلان امروز با حضور محمدعلی نجفی استاندار به مناسب ۱۳ آذرماه روز جهانی معلولان در محل استانداری تشکیل شد. رئیس هیأت مدیره انجمن معلولان بینایی گیلان در جلسه […]\nجارستان-رئیس هیأت مدیره انجمن معلولان بینایی گیلان گفت: کودکان اوتیسم گیلان در مدرسه باغچه‌بان شهر رشت به دلیل بی‌توجهی مسؤولان در حالت یخ‌زدگی هستند.\nجلسه تشکل‌های معلولان گیلان امروز با حضور محمدعلی نجفی استاندار به مناسب ۱۳ آذرماه روز جهانی معلولان در محل استانداری تشکیل شد.\nرئیس هیأت مدیره انجمن معلولان بینایی گیلان در جلسه مذکور با اشاره به اینکه نخبگان بسیاری در بخش‌های فرهنگی، ورزشی و … بین معلولان استان وجود دارد اظهار کرد: معلولان در نوبت‌های مختلف پرچم جمهوری اسلامی ایران را به اهتزاز در آوردند.\n*وجود تنگ‌نظران در پایین‌دست دولت\nاسماعیل حاجی‌پور بر پرداخت حقوق معلولان توسط دولت تأکید کرد و افزود: دولت مصوبات خوبی در مورد معلولان دارد اما تنگ‌نظرانی در پایین‌دست دولت هستند و مانع از احقاق حقوق معلولان می‌شوند.\nوی با بیان اینکه معلولان افرادی بی‌توقع هستند، تصریح کرد: معلولان در برخی از مواقع مورد بی‌مهری قرار می‌گیرند و انتظار دارند حقوق قانونی آنها تحقق پیدا کند.\nرئیس شورای اسلامی شهرستان رشت به انتظار جامعه معلولان از مسؤولان اشاره کرد و گفت: مدیران به معلولان به چشم ترحم نگاه نکنند زیرا باید بدانند آنها ارباب نیستند.\nحاجی‌پور با اشاره به وضعیت مدرسه اوتیسم گیلان، بیان کرد: کودکان در مدرسه باغچه‌بان شهر رشت به دلیل بی‌توجهی مسؤولان در حالت یخ‌زدگی هستند و این وضعیت پس از گذشت روزها همچنان ادامه دارد.\nوی، مناسب‌سازی معابر عمومی را از خواسته‌های جامعه معلولان گیلان ذکر کرد و متذکر شد: نیاز است گروهی از وضعیت مناسب‌سازی معابر استان بازدید داشته باشند و مسؤولان نباید تنها به گزارش‌ها اکتفا کنند.\nعضو شورای اسلامی شهر رشت با بیان اینکه تخفیف ۵۰ درصدی عوارض صدور پروانه ساختمان برای یک مرتبه برای معلولان بینایی در این شورا به تصویب رسیده است، خاطرنشان کرد: احداث پارک پیاده‌روی ویژه معلولان بینایی در شهر رشت برنامه‌ریزی شده است.\nحاجی‌پور بر ایجاد اشتغال سه درصدی معلولان در دستگاه‌های دولتی تأکید کرد و گفت: انتظار جامعه معلولان اجرای مصوباتی است که توسط دولت به تصویب رسیده است.\nوی در ادامه به تهیه قطعه زمینی به منظور ایجاد مجتمع فرهنگی معلولان در محل مسکن مهر شهر رشت اشاره کرد و یادآور شد: انتظار داریم پروانه پیشخوان دولت برای زمین مذکور صادر شود.\nاین مسؤول، با اشاره به قول پرداخت ۵۰۰ میلیون تومان برای ساخت زمین مذکور توسط کیوان محمدی رئیس سازمان برنامه و بودجه گیلان، اظهار کرد: می‌دانیم بدون هماهنگی استاندار دستگاه‌ها نمی‌توانند ریالی را جابه‌جا کنند.\n*راستی‌آزمایی مناسب‌سازی مکان‌ها برای معلولان در گیلان\nاستاندار گیلان نیز در جلسه مذکور گفت: نیاز است گروهی به منظور راستی‌آزمایی از مناسب‌سازی‌ها در ساختمان‌ها و مکان‌های عمومی استان بازدید میدانی داشته باشند.\nمحمدعلی نجفی به تلاش کانون‌ها و سازمان‌های مردم‌نهاد برای برطرف کردن مشکل معلولان اشاره کرد و افزود: ناتوانی بخشی از جسم دلیلی بر ناتوانی تمام وجود یک معلول نیست.\nوی با بیان اینکه توانایی‌های بالقوه بسیاری در معلولان وجود دارد، تصریح کرد: اندیشه‌های بلند معلولان که در جسم ناتوان آنها نهفته است با درک مشکلات و برطرف کردن آن از طرف جامعه می‌تواند منجر به ظهور و بروز نبوغ این قشر از جامعه شود.\nاستاندار گیلان، خدمت به خانواده‌های دارای معلول را وظیفه تمام مسؤولان خواند و بیان کرد: وجود موانع در رفت و آمد با توجه به سابقه تاریخی و فرهنگی بلندمدت گیلان زیبنده این استان نیست.\nنجفی به اهتمام ویژه مدیریت شهری، روستایی و سازمان نظام مهندسی گیلان به بخش معلولان تأکید کرد و گفت: ساختمان‌های جدید بدون رعایت مناسب‌سازی حقوق معلولان نباید توسط سازمان نظام مهندسی استان تأیید شود.\nبه گفته وی، تعدادی از سالن‌ها که میزبان همایش معلولان در گیلان هستند برای بهره‌مندی این قشر از جامعه از امکانات لازم برخوردارند نیستند و باید مناسب‌سازی شوند.\nاستاندار گیلان با تأکید براینکه احساس مسؤولیت نسبت به جامعه معلولان باید در تمام اقشار مردم و مسؤولان ایجاد شود، خاطرنشان کرد: زمینه‌های اجتماعی رعایت حقوق معلولان باید از طریق سازمان‌های مردم‌نهاد فعال ایجاد شود.\nنجفی بر گسترش فرهنگ احترام به معلولان در جامعه تأکید کرد و یادآور شد: رعایت حقوق اجتماعی معلولان باید در اولویت برنامه‌ها باشد.\nوی، معلولان را شهروند درجه یک و ممتاز در جامعه خواند و اظهار کرد: رسانه‌ها می‌توانند در تغییر نگرش جامعه نسبت به معلولان نقش تاثیرگذاری داشته باشند.\nاستاندار گیلان به اقدام‌های جدی در مورد سیستم سرمایشی و گرمایشی مدارس در سال‌های اخیر اشاره کرد و افزود: در موارد ویژه مانند مدرسه باغچه‌بان باید در اسرع وقت سیستم سرمایشی آن اصلاح شود.\nنجفی با اشاره به اینکه برای صدور مجوز تاسیس دفتر پیشخوان دولت توسط معلولان در مسکن مهر شهر رشت مانعی وجود ندارد، بیان کرد: آمادگی لازم برای ایجاد مدرسه ویژه بیماران اوتیسم در گیلان وجود دارد.\nوی از انجام اقدام‌های موثر در مورد مسکن معلولان گیلان خبر داد و تصریح کرد: راه‌اندازی پخش اخبار ناشنوایان از طریق شبکه باران از جمله خواسته‌های معلولان در استان است و انتظار داریم زمینه پخش این برنامه به صورت روزانه فراهم شود.\nفارس از رشت،


بن بست اصلاحات و راهبردهای احتمالی | دیدار نیوز\nسلسله یادداشت‌های بهزاد طالبی به نقد اصلاحات و اصلاح‌طلبان در ایران می‌پردازد. ششمین قسمت این یادداشت‌ها، به بررسی راهبردهای پیش‌روی جریان اصلاحات پرداخته است.\nدیدارنیوز ـ بهزاد طالبی*: بن بست اصلاحات چیست؟ یا وقتی بیان می‌شود که اصلاحات در بن بست قرار گرفته است، دقیقاً چه معنایی مدنظر گوینده است؟ افراد مختلف، ممکن است پاسخ‌های متفاوتی برای این سوال ارائه دهند که خیلی با یکدیگر متفاوت باشند. عده‌ای دیگر، ممکن است تعریفی از بن بست ارائه دهند که وضع موجود اصلاحات را در برنگیرد و قائل به بروز بن بست در جریان اصلاحات در شرایط فعلی نباشند. برای ارائه پاسخ به این پرسش، به یادداشت‌های قبلی این مجموعه باز می‌گردیم.\nدر یادداشت دوم از این مجموعه یادداشت‌ها، به تفصیل شرح داده شد که مدلِ گذارِ مدنظرِ اصلاح طلبان، نوعی گذار از بالا بود؛ بدین معنی که دوگانگیِ ساختاری و ارزشی در حاکمیت را به عنوان داده و پیش فرض درنظر می‌گرفت و در تلاش بود تا از طریقِ فشارِ جنبشِ اجتماعی/ مدنی به نوعی از سازش بر سر قواعد رقابت سیاسی در میان نخبگان حاکم دست یابد و با تعمیم این قواعد در آینده، زمینه گذار به دموکراسی را فراهم کند. البته، در بادی امر، مسأله توانمندسازی نهاد‌های مدنی (یا قدرت سازی اجتماعی در برابر قدرت سیاسی) هم در لیست شعار‌های اصلاح طلبان قرارداشت و بنا نبود که نقشِ جنبشِ اجتماعی به تسهیل‌گریِ سازشِ نخبگان در قدرتِ سیاسی خلاصه شود؛ لیکن در ادامه و با توجه به پیچیدگی‌هایِ فرآیندِ قدرت سازیِ اجتماعی و عدم وجود عزم کافی برای آن در بدنه اصلاح‌طلبان، عملاً نقش جامعه در محدوده همان امرِ تسهیل‌گری متوقف شد.\nبیشتر بخوانید: دموکراسی‌خواهی اصلاح‌طلبان؛ مفهومی ضعیف و اخته شده\nاین مدل برای گذار تحت تاثیر سه عامل، نتوانست منجر به ایجاد تغییر در ساختار قدرت سیاسی و دست یابی به سازشِ موصوف شود که آن دلایل عبارتند از:\n۱. اخراجِ نخبگانِ اصلاح طلب از قدرت سیاسی.\n۲. ابطال یا تضعیفِ تدریجیِ پیش فرضِ اصلی این مدل مبنی بر دوگانگی ساختاری/ ارزشی حاکمیت. البته ممکن است همه کنشگران سیاسی اصلاحات قائل به بطلان این پیش فرض نباشند که در ادامه به دیدگاه آن‌ها خواهیم پرداخت.\n۳. جابجاییِ مرکزِ ثقلِ قدرتِ سیاسی از نهاد‌های قانونی به خارجِ آن‌ها از طریقِ بی شکل سازیِ قدرتِ سیاسی و ساخت نهاد‌های موازی که در یادداشت سوم مفصلاً به آن پرداخته شد.\nبیشتر بخوانید: اصلاح‌طلبان و بی‌شکلی قدرت سیاسی\nبه نظر می‌رسد که روایت فوق، نقطه مناسبی برای توصیف بن بست در اصلاحات باشد بدین معنی که واکنش‌های متفاوت به این روایت، می‌تواند صورت مسأله کلی بن بست را شرح دهد؛ لذا در ادامه به واکنش‌ها و راهبرد‌های محتمل برای اصلاح طلبان خواهیم پرداخت:\nاول: راهبرد اولی که توسط بخشی از اصلاح طلبان برگرفته شده است، بر مدلِ اولیه گذار از بالا و پیش فرض‌های اصلی آن از جمله دوگانگی ساختاری/ ارزشی قدرت سیاسی باقی می‌ماند و می‌کوشد تا از طریق تغییر در کمربند‌های حفاظتی، هسته سخت نظریه خود را از بازنگری مصون نگه دارد (تعبیر کمربند‌های حفاظتی و هسته سخت مربوط به لاکاتوش، فیلسوف علم است که در مورد ابطال نظریه‌های علمی عنوان شده است و اینجا از ادبیات بکارگرفته شده توسط ایشان وام گرفته‌ایم). لذا، در این راهبرد، عدم موفقیت جریان اصلاحات در ایجاد تغییر به عوامل درجه دوم همچون اشتباهات تاکتیکی اصلاح طلبان به خصوص در انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۴، تندروی برخی از عناصر جبهه اصلاحات همچون برخی روزنامه‌ها و تشکل‌های دانشجویی، تک روی برخی از اصلاح طلبان، ضعف سازماندهی جبهه اصلاحات و فراگیر نبودنِ آن، مشکلات شورای شهر اول و.... نسبت داده می‌شود. در کنار این عوامل، در چارچوب این راهبرد، لاجرم پدیده اصلاحات پدیده‌ای زمان بر و پروسه‌ای معرفی می‌شود. بر این اساس، حتی سخن گفتن از شکست یا بن بست راهبردی اصلاحات درست نیست و هوادارن این راهبرد معتقدند که در درون پروسه‌ای قرار دارند که فراز و فرود دارد و هنوز نتیجه نهایی آن به شکل پیروزی یا شکست قابل ارزیابی نیست ضمن اینکه، پیروزی این مدل از اصلاحات در گروِ تکرارِ مکررِ این تجربه است و هرگز در اولین تجربه به نتیجه مطلوب نخواهد رسید. این عده، اکنون می‌کوشند تا با مرور تجربه اولِ خود و اصلاحِ اشتباهات صورت گرفته، راهی به سوی موفقیت نهایی این مدل بازکنند.\nمشکل اساسی این راهبرد، آنگونه که در یادداشت دوم برشمردم، مسأله سرمایه اجتماعیِ اصلاحات است که بی نهایت نیست و قابلیتِ نامحدودی برای تکرار ندارد. در چارچوب این راهبرد، می‌توان اهداف اصلاح طلبانه متفاوتی را پیگیری کرد، از بهبودخواهی و اصلاحات بوروکراتیک تا اصلاحات ساختاری و تحول خواهی؛ لیکن آنچه مسلم است اینکه این راهبرد، تناسب بیشتری با هدف بهبودخواهی و اصلاحات بوروکراتیک دارد.\nدوم: راهبرد دوم، گذارِ کنترل شده از پایین است. در این راهبرد، نقش دوگانگی ساختاری / ارزشی قدرت نسبت به مدل قبلی، کمرنگ‌تر گردیده است و طرفداران آن می‌کوشند تا از درون ساختار اجتماعی قدرت سازی کنند و این قدرت را در برابر قدرتِ نخبگانِ حاکم قرار دهند و سازشی را که در مدل اولیه قرار بود میان نخبگان حاکم برقرار شود، به سازش میانِ قدرتِ اجتماعی و قدرتِ سیاسی (نخبگان حاکم) تبدیل کنند؛ لذا در این راهبرد، جنبش هایِ اجتماعی و مدنی که در مدلِ اولیه، نقشِ تسهیل گری در سازشِ نخبگانِ درونِ ساختارِ قدرتِ سیاسی را ایفا می‌کردند، قرار است به یک طرف سازش دموکراتیک با قدرت سیاسی تبدیل شوند. ظهور قدرت اجتماعی در برابر قدرت سیاسی، لاجرم از طریق بسیج اجتماعی صورت می‌پذیرد؛ دو روش مختلف برای بسیج اجتماعی به شرح زیر قابل تصور است:\nبسیجِ اجتماعیِ نهادی: که در جوامع ساخت یافته، بسامان و آزاد، متداول‌ترین شکل بسیج اجتماعی در برابر قدرت سیاسی است. در این روش از نهاد‌های جامعه مدنی برای حفظ تعادل میان قدرت سیاسی و جامعه استفاده می‌شود. نمونه‌های این نوع بسیج اجتماعی برای ایستادگی در برابر قدرت سیاسی در کشور‌های توسعه یافته غربی فراوان است که از نمونه‌های اخیر آن می‌توان به ایستادگی جامعه مدنی آمریکا در برابر اقدامات ترامپ اشاره نمود. لیکن در مورد جامعه‌ای مانند ایران که فاقدِ نهادهایِ اجتماعی / مدنی ریشه‌دار، مستحکم و مستقل است، بسیج اجتماعی از طریق نهادی، با مشکلات فراوانی روبرو خواهد شد. از این رو آنچه فی الواقع به وقوع پیوسته آنست که طرفدارانِ بسیجِ اجتماعیِ نهادی، در فقدانِ نهادهایِ مستقلِ مدنی، تعدادی نهاد‌های باسمه‌ای و پاپِت و فاقد نمایندگی و مرجعیتِ واقعیِ اجتماعی را مَجازاً، به عنوان نهاد‌های اجتماعی برگزیده‌اند و در جبهه و تشکیلات خود ادغام نموده‌اند و می‌کوشند تا از طریق این نهاد‌های غیرواقعی و قلابی، قدرت سازی اجتماعی کنند. به عنوان نمونه، افرادی که به عنوان نماینده زنان و کارگران و جوانان و فرهنگیان و ... در بدنه نهاد اجماع ساز اصلاح طلبان جای گرفته‌اند، عملاً پایگاه قابل توجهی در میان گروه‌های اجتماعی مذکور ندارند. این در حالیست که حاکمیت، به شدت در برابر شکل گیری هرگونه مرجعیتِ اجتماعی و مدنیِ مستقل که حامل نمایندگیِ واقعی از بخشی از جامعه باشد مقاومت می‌کند و با ابزار‌های مختلف، مانع شکل گیری آن می‌شود. پدیده مذکور نه تنها موجب ایجاد قدرت اجتماعی نشده است، که عملاً، اصلاحات را به شرکتِ سهامی، برای تعدادی از نمایندگانِ نهادهایِ مدنیِ قلابی، بدل نموده است.\nبسیجِ اجتماعیِ غیرنهادی: در بسیجِ اجتماعیِ غیر نهادی، مهمترین مسأله، مسأله رهبری است. رهبری یک جنبشِ مدنیِ غیر نهادی، از یک سو می‌بایست قابلیت گفتگو با قدرت سیاسی را دارا باشد؛ بدین معنا که در تماس با قدرت سیاسی موجود بوده باشد. از سوی دیگر می‌باید، دارای نفوذ و اعتبار کافی در میان اعضای جنبش باشد تا بتواند از تبعات منفی گذارهایِ از پایین و جنبشهایِ بی هدفِ توده‌ای اجتناب کند و ایضاً، انبوهی از خصوصیات فردی و شخصیتی که یافتن همزمان این خصوصیات در یک نفر کار دشواری است و عملاً قابلیت برنامه ریزی سیاسی ندارد. در طول سال‌های گذشته، مسأله رهبریِ جنبشِ اصلاحات، به صورت مسأله‌ای لاینحل باقی مانده است. آقای خاتمی به عنوان نزدیک‌ترین گزینه به این خصوصیات، همواره از پذیرش نقش رهبری سرباز زده است و کوشیده است تا خلأ ناشی از فقدانِ رهبری را بواسطه تشکیل شورا یا تدابیر دیگر برطرف کند، لیکن این شورا‌ها نتوانسته‌اند ایفاگر نقشِ رهبر برای جریان اصلاحات باشند.\nراهبرد‌های فوق الذکر، مستلزمِ گونه‌های متفاوتی از سیاست‌ورزی اصلاح طلبانه است. سیاست‌ورزیِ متفاوت، اقتضایِ اشکال متفاوتی از سازماندهی را خواهد داشت و تفاوت در سیاست‌ورزی و سازماندهی، رویکرد‌های متفاوتی نسبت به موضوع انتخابات و جایگاهِ سیاسی آن، ایجاد خواهد نمود که در یادداشت‌های آتی این مجموعه به تفصیل به این موارد پرداخته خواهد شد.\nبرچسب ها: بهزاد طالبی اصلاح‌طلبان\nسلسله یادداشت‌های بهزاد طالبی در نقد اصلاح‌طلبان


جواب معمای جالب شمع\nوقتی که مرگ در حال ترک آن دو بود، دختر سریع شمع را خاموش کرد به این ترتیب شمع به همان حال باقی می ماند و پدرش بیشتر عمر می کند.\n2. معمای نردبان\nجواب معمای نردبان\nپل پایین نردبان ایستاده بود.\n3. معمای سکه\nجواب معمای سکه\nسطل اول، چون آب در دمای 25 درجه سانتیگراد مایع است، در حالی که در دمای 25 درجه فارنهایت به یخ تبدیل می شود.\n4. معمای علف ها\nدر یک مزرعه، یک تکه چمن جادویی وجود دارد که هر روز دو برابر می شود. اگر روز اول یک تکه چمن وجود داشته باشد، روز دوم این چمن دو تکه می شود و حدود 10 روز طول می کشد تا کل زمین از چمن پوشیده شود.\nسوال اینکه چه مدت طول می کشد تا نیمی از زمین از چمن پوشیده شود.\nجواب معمای علف ها\nچمن هر روز دو برابر می شود بنابراین اگر در روز نهم نصف زمین از چمن پوشیده شده باشد، روز دهم کل زمین پوشیده از چمن می شود. پس 9 روز طول می کشد تا نصف زمین پوشیده از چمن شود.\n5. معمای سیب\nدر یک اتاق 10 نفر حضور دارند و هر فرد می تواند کل اتاق و افراد دیگر را ببیند، شما می خواهید یک سیب را در جایی بگذارید که فقط یک نفر بتواند آن را ببیند. سیب را در کجای اتاق باید قرار دهید؟\nسیب را می توانید روی سر هر کسی قرار دهید.\n6. ماشین در مقابل ماشین\n2 ماشین در خیابان هستند، ماشین آبی با سرعت 60 مایل در ساعت و ماشین قرمز 40 مایل در ساعت حرکت می کنند. هر دوی آنها همزمان شروع به حرکت می کنند و از کنار هم عبور می کنند، سوال اینکه چطور چنین چیزی ممکن است؟\nجواب معمای ماشین در مقابل ماشین\nآنها در جهت مخالف هم حرکت می کنند.\n7. معمای درخت سیب\n2 دوست به نام های آن و مری برای پیاده روی به طبیعت رفته بودند که باران شدیدی باریدن گرفت، در همین هنگام آن ها یک کلبه دیدند و تصمیم گرفتند که در آن پناه بگیرند تا باران تمام شود. هنگامی که باران متوقف شد، آن ها گرسنه شده بودند و تصمیم گرفتند برای پیدا کردن میوه به جنگل بروند.\nآن یک درخت سیب پیدا کرد ولی زمانی که یکی از سیب های آن را خورد به یک درخت تبدیل شد. نیم ساعت بعد مری به آنجا رسید و شنید که کسی می گوید : “دوست تو به یک درخت تبدیل شده و تو باید او را پیدا کنی اما فقط می توانی یک حدس بزنی که اگر اشتباده باشد، دوستت برای همیشه یک درخت می ماند.\nخب، مری چطور باید دوستش را بین درخت ها تشخیص دهد؟\nجواب معمای درخت سیب\nاز آنجایی که تازه نیم ساعت از باران گذشته، تمام درختان جنگل باید مرطوب باشند و تنها درختی که است، آن دوست مری می باشد.\n8. کدام مرد وزن بیشتری را تحمل می کند؟\nکدام مرد وزن بیشتری را تحمل می کند؟\nمرد که در وسط است باید 25 درصد وزن بیشتری را تحمل کند.\nخب، حدس هاتون درست بود؟ پیشنهاد می کنیم این معما های جالب را به عنوان سرگرمی در کنار دوستان و اعضای خانواده حل کنید و خوش بگذرانید.


دانلود مقاله ارزیابی کیفی آب رودخانه کارون از لحاظ کشاورزی در بازه اهواز- خرمشهر\nامیر سلطانی محمدی – کارشناس ارشد آبیاری و زهکشی، دانشکده مهندسی علوم آب، دانشگاه شهید چم\nهادی معاضد – استادیار گروه آبیاری دانشکده مهندسی علوم آب، دانشگاه شهید چمران اهو\nرودخانه کارون به عنوان پرآب ترین رودخانه ایران یکی از منابع مهم آبی کشور به شمار می رود. آن بخشی از رودخانه که در منطقه کوهستانی واقع شده، از کیفیت آب مناسبی برخوردار است اما کیفیت آب بخشی از آن که در استان خوزستان واقع گردیده، بعلت سازند های تبخیری و شور کننده و ورود فاضلاب صنایع و زه آبهای کشاورزی از وضعیت نامطلوبی برخوردار است. به منظور ارزیابی کیفی آب رودخانه کارون در بازه اهواز- خرمشهر, پارامترهای کیفی آب نظیر سدیم, درصد سدیم قابل تبادل, کلر, سولفات, سختی کل, اسیدیته و شوری تجزیه و تحلیل گردیدند. اطلاعات مربوط به این پارامترها, از آزمایشگاه کیفیت آب سازمان آب و برق خوزستان که در ایستگاههای ذکر شده در طی سالهای ۸۲ و ۸۳ نمونه برداری شده بود تهیه گردید. برای این منظور متوسطی (متوسط سالیانه) از داده های کیفی هر پارامتردر هر ایستگاه تهیه گردید، سپس براساس استانداردها و توصیه های موجود برای مصارف کشاورزی، کیفیت آب در هر ایستگاه و تغییرات مکانی آن مورد بررسی قرار گرفت. براساس نتایج بدست آمده، در کلیه ایستگاههای واقع در رودخانه کارون در بازه اهواز – خرمشهر,کیفیت آب از نظر یون سدیم قابل تبادل در کلاس ۱ (عالی تا خوب)، غلظت یون کلر در کلاس ۲ (خوب تا مضّر) و شوری در کلاس ۳ (با شوری زیاد ولی در حد قابل قبول) قرار گرفت. کیفیت آب رودخانه کارون در این بازه برای استفاده در آبیاری سطحی از لحاظ مقدار سدیم مطلوب و از لحاظ غلظت کلر دارای محدودیت کم تا متوسط می باشد. همچنین از نظر استفاده در آبیاری بارانی، مقدار سدیم دارای محدودیت کم و از نظر کلر دارای محدودیت شدید می باشد.\nکلمات کلیدی : خرید مقاله, دانلود مقاله, دانلود مقاله آبیاری بارانی, دانلود مقاله آبیاری سطحی, دانلود مقاله ارزیابی کیفی, دانلود مقاله اسیدیته, دانلود مقاله رودخانه کارون, دانلود مقاله سختی کل, دانلود مقاله سدیم, دانلود مقاله شوری, دانلود مقاله کلر


سایت حامی میرحسین موسوی: ابطحی را جدی نگیرید\nعباسي در ديدار با رئيس کميته روابط خارجي کره جنوبي:\nارتباطات ايران و کره جنوبي تحت تاثير فشارهاي آمريکا قرار نگيرد\nرئيس گروه دوستي پارلماني ايران و کره جنوبي با تاکيد بر تقويت و تحکيم مناسبات دوستانه دو کشور در شرايط کنوني گفت: ارتباطات ديرينه ايران و کره جنوبي نبايستي تحت تاثير فشار آمريکا قرار گيرد.\nبه گزارش خبرگزاري مهر به نقل از خانه ملت، اسدالله عباسي رئيس گروه دوستي پارلماني جمهوري اسلامي ايران و کره جنوبي و هيأت همراه با کانگ سوک هو رئيس کميته روابط خارجي و اتحاد مجلس کره جنوبي ديدار و گفتگو کرد.\nعباسي با اشاره به ظرفيت هاي فراوان موجود در ايران و کره جنوبي گفت: بسترهاي مختلفي در عرصه هاي مختلف سياسي، اقتصادي و فرهنگي بويژه پارلماني در دو کشور وجود دارد که بايد با فراهم کردن شرايط و رفع موانع، زمينه هاي توسعه و گسترش ارتباطات را شاهد باشيم.\nرييس گروه دوستي پارلماني جمهوري اسلامي ايران و کره جنوبي با اشاره به اقدامات اخير دولت آمريکا در صحنه هاي بين المللي عليه جمهوري اسلامي ايران تصريح کرد: سياست‌هاي غير منطقي و خلاف قوانين بين المللي آمريکا در مناطق مختلف جهان به گسترش نا امني و بي ثباتي دامن زده است.\nوي افزود: خروج يکجانبه آمريکا از توافق برجام نشان دهنده راستي و صداقت جمهوري اسلامي ايران و قابل اعتماد نبودن اين کشور است.\nعضو هيات رئيسه مجلس شوراي اسلامي با تأکيد بر تقويت و تحکيم مناسبات دوستانه دو کشور در شرايط کنوني خاطرنشان کرد: ارتباطات ديرينه ايران و کره جنوبي نبايستي تحت تأثير فشار آمريکا قرار گيرد.\nعباسي در بخش ديگري با حمايت از روند گفتگو و مذاکرات دو کره نسبت به برقراري صلح و آرامش در شبه جزيره کره ابراز اميدواري کرد .\nوي در پايان بر تداوم ديدار هاي پارلماني و تبادل تجارب ميان کميسيونهاي تخصصي مجالس دو کشور تأکيد کرد .\nدر ادامه اين ديدار کانگ سوک هو رئيس کميته روابط خارجي و اتحاد مجلس کره جنوبي با ابراز خرسندي از سفر هيات پارلماني کشورمان به کره جنوبي گفت: رفت و آمدهاي پارلماني باعث تقويت و تحکيم مراودات بوده و مکمل ارتباطات سياسي ،اقتصادي و فرهنگي فيمابين مي‌باشد.\nرييس کميته روابط خارجي و اتحاد مجلس کره جنوبي با ابراز نگراني از موانع بوجود آمده بر سر راه تعاملات دو کشور از سوي آمريکا گفت: مقامات عالي رتبه کره جنوبي به اقدامات خود جهت عدم کاهش مراودات اقتصادي و تجاري با جمهوري اسلامي ايران ادامه خواهند داد.\nوي افزود: خريد نفت و ميعانات گازي ايران براي صنايع کره جنوبي موضوع مهمي است.\nکانگ سوک هو در پايان خواستار تداوم همکاري و رايزني هاي مشترک دو کشور در مجامع و سازمان هاي منطقه اي و بين المللي جهت حصول به برقراري آرامش و صلح پايدار در شبه جزيره کره و خاورميانه گرديد.\nتعداد بازديد:132 آخرين تغييرات:97/06/24


زمانی برای کتاب خواندن - دَبی بلاگ\nبه گزارش دَبی بلاگ، به مناسبت حضور رهبر معظم انقلاب در نمایشگاه کتاب تهران، صفحه مجازی ریحانه مطلبی را تحت عنوان زمانی برای کتاب خواندن منتشرکزد.\nبه گزارش خبرنگار ، صفحه مجازی ریحانه منتسب به دفتر حفظ و نشر آثار آیت اللّه خامنه ای که در حوزه موضوع خانواده و سبک زندگی در فضای مجازی فراوری محتوا می نماید، به مناسبت حضور رهبر معظم انقلاب در نمایشگاه کتاب تهران، مطلبی را تحت عنوان زمانی برای کتاب خواندن منتشر کرد.\nیک مساله مهم پیرامون کتابخوانی و به طور کلی مطالعه، زمان است. بسیاری از ما از نداشتن وقت آزاد برای کتاب خواندن گلایه می کنیم و همواره کتابهای نخوانده زیادی در کتابخانه داریم و با اینکه علاقه زیادی به مطالعه داریم اما همواره از نداشتن زمان مناسب برای کتاب خوانی گله داریم. از این رو صفحه مجازی ریحانه به راهکارهای تنظیم زمان برای کتابخوانی پرداخت. در متن کامل این پست آمده است :\nزمان های مرده را یادداشت کنید!\nهمه ما زمان های مرده بسیاری در طول روز داریم که اگر آن را روی کاغذ بیاوریم، احتمالا از تعداد این ساعات تعجب خواهیم کرد. به طور آزمایشی یک هفته ساعاتی از شبانه روز خود که به بطالت میگذرانید را یادداشت کنید. شما میتوانید یک بخش کوچک از این زمان ها را به مطالعه اختصاص دهید. توجه کنید منظور از زمان های مرده، وقت استراحت نیست. مثلا زمانی که در مترو و اتوبوس هستید یا زمان هایی که در مطب دکتر منتظر هستید، نمونه هایی از زمان های مرده هستند.\nآنچه این روز ها بیشتر از هرچیزی زمان ما را به خود اختصاص داده است، فضای مجازی است. میتوانیم فقط قدری از حضور در شبکه های اجتماعی کم کنیم و به میزان مطالعه روزانه خود اضافه کنیم. حضور در این شبکه ها ما را به کوتاه خوانی عادت داده است و این یکی از آفت های کتابخوانی است. زیرا کوتاه خوانی کم کم حوصله کتاب خواندن را در ما از بین میبرد و دنبال لقمه آماده و کوتاه شده هرچیز هستیم. کمااینکه گاهی این لقمه ها اشتباه و بدون اساس میباشد.\nمطالعه را در برنامه روزانه بگنجانیم\nکتاب خواندن باید مانند کار های روزمره به عادت تبدیل گردد. به این ترتیب که همه اعضای خانواده ساعتی از روز را مشغول کتاب\nبرای یکدیگر کتاب بخوانید.\nیکی از راه های ترغیب کتابخوانی در خانواده این است که برای یکدیگر کتاب بخوانید. اگر فرزند یا همسرتان به هر دلیلی تمایل به کتاب خواندن ندارند یا زمان کافی ندارند، شما میتوانید قبل خواب یا هنگام بازی با فرزندتان برای آن ها کتاب بخوانید و به این ترتیب آن ها را با کتاب مانوس کنید.\nانتشار: 17 مهر 1400 بروزرسانی: 17 مهر 1400 گردآورنده: dabiblog.ir شناسه مطلب: 932\nبه "زمانی برای کتاب خواندن" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "زمانی برای کتاب خواندن"


60 آیکون هوش مصنوعی لایه باز - میم کیت - 60 Artificial Intelligence Icons\n۶۰ آیکون هوش مصنوعی لایه باز\nمجموعه ۶۰ آیکون هوش مصنوعی لایه باز\nمجموعه آیکون هوش مصنوعی لایه باز مناسب برای طراحی. استفاده در وب سایت، اپ و سایر طرح های گرافیکی. این مجموعه کامل با موضوعات مرتبط با هوش مصنوعی و دارای نمادهای مختلفی نیز می باشد. نماد هایی مانند مدل های سه بعدی، زندگی مصنوعی، شارژ بی سیم، ربات ها، خانه هوشمند، کنترل پنل ابری، فیلتر و ده ها عنوان دیگر میباشد که در تصاویر میتوانید مشاهده کنید. این مجموعه دارای ۶۰ آیکون با فرمت های قابل ویرایش Ai, PNG, EPS, PSD, SVG می باشد.\nآیکون های موجود در این مجموع کاملا قابل ویرایش بوده. سازگار با نرم افزار هایی مانند ادوبی ایلاستریتر، ادوبی xd، ادوبی فتوشاپ و دیگر برنامه های گرافیکی. این مجموعه کامل با موضوعات هوش مصنوعی از سری آیکون های با کیفیتی میباشد که از سایت های معتبر بصورت دلاری با قیمت ۱۴دلاز تهیه شده است. کاربران میم کیت میتواند این مجموعه آیکون را با قیمت بسیار نازل دانلود نمایند.\nبرخی از ویژگیهای مجموعه آیکون با فرمت png :\n۶۰ آیکون با موضوع هوش مصنوعی\nPNG Sizes : 256×256, 512×512\nفرمت های AI , PNG, EPS, PSD, SVG و Iconjar\nارائه انحصاری با قیمت ریالی توسط میم کیت\nبرچسب ها:\t60 Artificial Intelligence Icons photoshop آیکون آیکون ai آیکون eps آیکون png آیکون ادوبی xd آیکون ایلاستریتر آیکون برای وبسایت آیکون لایه باز آیکون های هوش مصنوعی آیکون های وبسایت وکتور آیکون هوش مصنوعی آیکون وکتور آیکونsvg دانلود آیکون دانلود آیکون png دانلود آیکون vector مجموعه آیکون های png مجموعه آیکون های طراحی سایت مجموعه هوش مصنوعی\nPSD, AI, EPS, PNG, PSD\nمجموعه نقاشی و المانهای جنگل مخروطی\n۲۰ موکاپ حرفه ای از دست و گوشی


تصاویر جاسوسی کابین پورشه تایکان 2020 الکتریکی - چرخان\nبه‌وسیله محمد مهدی ربیع زاده\t در اردیبهشت ۲۵, ۱۳۹۸\nاما اکنون، غیر از طراحی خارجی تایکان که جذابیت‌های اصیل پورشه را با ویژگی‌های مدرن آن ترکیب کرده و حاصل را به ما نشان داده است، می‌توانیم شاهد تصاویری از درون کابین آن نیز باشیم. در این دو تصویر جاسوسی، می‌توانیم به‌وضوح شباهت‌های زیادی را که اولین خودروی تمام برقی پورشه با طرح مفهومی Mission E این شرکت که حدود 3 سال پیش به نمایش درآمد، مشاهده نماییم.\nاین شباهت در لایه‌های بیرونی داشبورد شروع‌شده که می‌توانیم یک صفحه‌نمایش کشیده و بزرگ را که به‌صورت افقی، در طول آن کشیده شده است را مشاهده نماییم. حتی پنل کنترلی صفحه‌نمایش نیز از همان طرح مفهومی E الهام گرفته است. تنها تفاوت بین کابین تایکان جدید برقی با طرح مفهومی 3 سال پیش، ترکیب رنگ‌هایی است که پورشه در داخل کابین به‌کاربرده است. درواقع، در طرح E، داخل کابین کمی بارنگ‌های روشن‌تری دیده می‌شد درحالی‌که، کابین تایکان از رنگ‌های مشکی و خاکستری بهره برده است.\nطبق برنامه‌ریزی‌ها، قرار است تایکان 2020 در ماه سپتامبر امسال (حدود 4 ماه دیگر) به نمایش رسمی دربیاید. هدف پورشه برای تولید آن نیز،20,000 دستگاه در سال اول تولید و عرضه این خودروی برقی خوش‌چهره است.


مجید زهری: 2020\nیکشنبه، فروردین ۲۴، ۱۳۹۹\nجنس انسان فرای باورهای اوست\nتشابه نظام ارزشی دو انسان، تضمینی است برای ارتباط‌گیری و سپس پایایی یک دوستی. انسان‌ها به خاطر همجنسی جذب یک دیگر میشوند، نه هم عقیدهگی. جنس انسان همان مجموعه عادات (paradigm)، روحیات و نظام ارزشی اوست. مخزن ضمیر ناخودآگاه در انسان دقیقاً همچون ترموستات به اعمال او جهت میدهد.\nتصویر درونی ما از خود و اطراف، نقشهی حرکت و مبنای رفتاری ماست. این تصویر را میشود تغییر داد: با فهمی نو از خود و جهان و تمرین/تکرار این روش نو.\n:: Majid Zohari at ۳:۱۴ بعدازظهر 0 comments ::\n:: خودسازی, دوستی, کوشش‌های نظری\nشنبه، فروردین ۲۳، ۱۳۹۹\nنقطه چرخش جهان پس از کرونا\nدیر یا زود، جهان از بحران کرونا بیرون خواهد رفت، ولی این بحران را صرفاً در قامت یک "بیماری" که آمد و بعد از چندی رفت نباید دید. بی شک جهان پس از کرونا با یک نقطه چرخش (Turning Point) مواجه خواهد شد؛ چرخش به تغییراتی سنگین و اساسی که جهان را متحول خواهد کرد.\nهنگامی که از تغییرات سهمگین سخن می گوییم، برای مثال به تغییراتی در اندازه مرزبندی های نو و آغاز تولد کشورها در بسیاری از نقاط جهان و روی کار آمدن نظام ژئوپلیتیک جدید پس از جنگ جهانی اول و سپس جاافتادن آن پس از جنگ جهانی دوم اشاره می کنیم. تغییراتی در این حد سهمگین.\nتغییرات سهمگین در جهان همیشه پا بر دو عنصر پایه دارند: "سیاست" (قدرت / کنترل / نظام مندی) و "اقتصاد" که مادر همه ی تغییرات است. هیچ تغییر مهیبی در جهان بدون حضور این دو عنصر نه اتفاق افتاده، و نه اتفاق خواهد افتاد. از این رو، فرمول قدیمی "دنبال پول برو" یا "ببین کی نفع برده" راهگشاست.\nتولد کارت اعتباری در دهه 50 میلادی و فراگیری آن در دهه هشتاد، نقطه چرخشی بود که پول را از پشتوانه ی اصلی خود یعنی طلا جدا کرد. به عبارتی، "اعتبار" بر جای "پول" نشست و آن مراکزی که اعتبار تخصیص می دانند مالک پول و کنترل کننده مصرف کنندگان پول شدند.\nدهه هاست که بانکهای مرکزی جهان و مگاکورپوریشن های بین المللی بدنبال یک واحد پول جهانی هستند، اما هنوز موفق نشده اند آنرا جا بیاندازند. واحد پول جهانی به معنی تثبیت تسلط گلوبالیسم بر جهان است. بیتکوین فعلاً آمده، اما فراگیر نیست. کردیت کارت هم جای خود. همین امروز، در بسیاری از کشورها مثل سوئد، خریدکردن با پول نقد تقریباً ناممکن است. شما در مرکز استکهلم اگر بخواهید یک قهوه بخرید، باید با کارت اعتباری حساب کنید! این فراگیری، به دیگر کشورها نیز در حال سرایت است. آیا کرونا به این روند سرعت خواهد داد؟\nگلوبالیسم با تغییر جایگاه مراکز تولید - از محلی به جهانی - بافت بومی اقتصادی کشورها را به کل تغییر داد. شما دیگر لباس دوخت آمریکا، یا حتا ایتالیا و فرانسه که مهد تولید لباس بودند نمی بینید و همه چیز شده ساخت چین یا چند کشور در حال توسعه دیگر. این روند برده داری نوین است.\nمی شود حدس زد که در یک پروژه ناپیدا، کرونا را به جان جهان انداختند تا علاوه بر گستراندن کنترل، در سازوکار جهان چند تغییر بنیادی ایجاد کنند، همه هم به بهانه همین کرونا! امروز من و شما را خیلی قانونی در خانه خودمان حبس کرده اند. این تغییرات چه خواهند بود را نه من می دانم نه شما؛ اما تردیدی نیست که بزودی شاهدش خواهیم بود...\n:: کرونا, کوشش‌های نظری, گلوبالیسم، جهانگرایی, نقد سیاسی, globalism


آسمونی » دین و اندیشه » اسلام » حرم امام حسین (ع) ، کی و چگونه ساخته شد ؟\nنویسنده: آسمونی 24 دی 1390 - 10:03\nپیدایش سرزمین كربلا به دوران بابلی‌ها بازمی‌گردد. در آن زمان این سرزمین مجموعه‌ای از روستاها بوده است كه برای بابلی‌ها تقدس خاصی داشته است. یكی دیگر از نام‌های كربلا “كور بابل” بوده است و معنای آن به زبان عربی یعنی مجموعه‌ای از روستاهای بابلی. بسیاری از پژوهشگران معتقدند كه كربلا به سان مادر بسیاری از روستاهایی بود كه در حد فاصل شام و فرات قرار داشته‌اند و نیز مادر تمدن‌های بین‌النهرین بوده كه مركز عبادت در آن زمان نیز تلقی می‌شد.\nاین سرزمین به دلیل موقعیت آب و هوایی و حاصلخیز بودن خاكش شاهد بسیاری از اقوام مختلف در طول تاریخ بوده است كه از جمله آنان می توان به كلدانی‌ها، تنوخیین و لخمیین و مناذره اشاره كرد. كربلا نام‌های متعددی در تاریخ داشته كه از آن جمله می‌توان به “الطف” اشاره كرد كه به معنی “لطیف‌ترین” است. این نام به این دلیل برای كربلا انتخاب شده كه این سرزمین در حاشیه رودخانه علقمی كه شعبه‌ای از فرات بوده است، مستقر بود و آب كربلا نیز از این شعبه تامین می‌شد.\nاز دیگر نام‌های ثبت شده كربلا در تاریخ، نینوا، شفیه، عقر، نواویس، عین‌التمر و ام‌القری است. اما این سرزمین از زمانی شهرت تاریخی خود را به دست آورد كه امام حسین (ع) و خاندان و صحابه وی در سال 61 هجری قمری مصادف با 680 میلادی در این سرزمین به شهادت رسیدند.\nمتوكل عباسی تمام آن منطقه را زیر و رو كرد و سپس سراسر آن منطقه را پر از آب كرد. در تاریخ این واقعیت ثبت شده است كه شخصی به نام “دیزج” كه یهودی‌الاصل بود، مامور متوكل عباسی برای كشتن زائران امام حسین(ع) شده بود. این شخص ماموریت آن را داشت كه هر زائری را كه برای زیارت قبر امام حسین(ع) به آن مناطق پا می‌گذاشت، از دم تیغ بگذراند. بعد از آن كه متوكل عباسی در سال 247 هجری به هلاكت رسید، بار دیگر بنای بسیار بزرگی بر مزار امام حسین(ع) ساخته شد به گونه‌ای كه این بنا آنقدر ارتفاع داشت كه مردم از دور دست آن را تشخیص می‌دادند و برای زیارت به سوی آن رهسپار می‌شدند. از آن به بعد بسیاری از علویان توانستند خانه‌های خود را در نزدیكی قبر شریف امام حسین(ع) در كربلا بنا نهند كه در راس آنان “ابراهیم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسی بن جعفر(ع)” قرار داشت و او اولین علوی بود كه در سرزمین كربلا سكنی گزید و این حادثه در سال 247 هجری اتفاق افتاد.\nبعد از انقراض حكومت آل بویه، سلجوقیان بر سر كار آمدند كه سیاست سلجوقیان نیز بر اهمیت گذاشتن نسبت به عتبات مقدسه قرار گرفت. در آن زمان سلطان ملك شاه سلجوقی و وزیر آن نظام‌الملك در سال 553 هجری قمری دیوارهای بنا نهاده شده و ساختمان‌های حرم شریف امام حسین(ع) را بازسازی كردند و خلیفه “مفتفی” خود شخصا به زیارت قبر امام حسین(ع) رهسپار شد و پس از آن دیگر خلفا نیز از این سیاست تبعیت كردند و به زیارت حرم حسینی رهسپار می‌شدند، به طوری كه خلیفه ناصرالدین‌الله و المستعصم و المستنصر نیز قبر شریف امام حسین(ع) را زیارت كردند.\nمحل دفن حضرت امام حسین(ع) یا همان گودال قتلگاه، اكنون دارای سقفی است كه روی آن صندوقی نهاده شده است. ضریح متبرك این بارگاه در میان روضه منوره قرار گرفته كه همان نیز در بین مسجد (مسجد بالا سر و مسجد پشت سر) و در طرف پایین پا در زاویه روضه قبور شهداست. این مجموعه هم‌اكنون حرم امام حسین(ع) را تشكیل میدهد و حرم نیز میان رواق و رواق در وسط صحن است. ضریح مقدس در وسط واقع است و از نقره خالص ساخته شده كه در پیش روی آن با طلا و به خط نسخ نوشته شده: “ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون” و در بالای سر، “آیه نور” نوشته شده است. صحن مطهر حسین(ع) دارای هفت باب است كه عبارتند از: باب قبله كه ساعتی بر فراز آن نصب است، باب قاضی‌الحاجات، باب زینبیه كه در حدود تل زینبیه قرار دارد، باب سلطانی، باب بازار بزازها، باب سدره كه در شمال صحن بوده و به بازار و اطراف راه دارد و باب صافی كه به در بین‌الحرمین نیز معروف است.\nحضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام فرمود: “نماز در چهار مكان كامل خوانده میشود: مسجد‌الحرام (مكه)، مسجدالرسول(مدینه)، مسجد كوفه، و حرم امام حسین علیه‌السلام.”\nبرچسب ها امام حسین, ایرانیان, محرم\n24 دی 1390 - 10:03