با 5 برند پوشاک زنانه در جهان آشنا شوید - ویچی | لباس مجلسی بانوان\nدرباره ویچی –\nتاریخچه شرکت –\nچرا ویچی –\nتقدیرنامه ها –\nنیم تنه و دامن –\nخدمات مشتریان –\nدرخواست عاملیت فروش –\nدیوار ویچی –\nاخبار ویچی –\nاخبار مد –\nاز کجا بخریم –\nبا 5 برند پوشاک زنانه در جهان آشنا شوید\nاخبار مد دنیا\nمنتشر شده توسط\tmohammad در فوریه 3, 2017\nدر این نوشته وب‌سایت تولیدی پوشاک زنانه ویچی می‌خواهیم شما را با 5 برند پوشاک زنانه که در رده اول برترین‌های حوزه مد و لباس هستند، آشنا کنیم.\nبرندهای پوشاک زنانه متعددی در سراسر جهان مشغول فعالیت هستند؛ اما تنها تعداد معدودی از آنها هستند که در سطح جهانی شهره شده‌اند و پوشیدن لباس‌هایشان آرزوی بسیاری از افراد گشته است. برندهایی که با توجه به سابقه طولانی مدت خود و کاربرد خلاقیت در تولید انواع پوشاک زنانه، توانسته‌اند به شهرت و محبوبیت دست یابند. در این نوشته وب‌سایت تولیدی پوشاک زنانه ویچی، می خواهیم شما را با 5 برند پوشاک زنانه اول سال 2018 در حوزه مد و لباس آشنا کنیم.\nلوییز ویتون LOUIS VUITTON\nمانند همیشه اولین و مشهورترین برند پوشاک زنانه در این حوزه لوییز ویتون است. برندی که از سال 1872 میلادی توسط فردی با همین نام در فرانسه کار خود را با طراحی محصولات لاکچری برای همسر امپراتور فرانسه آغاز کرد. امروزه هم این برند تولیدکننده پوشاک و اکسسوری‌های ویژه برای افراد ثروتمند است. از این رو محصولات آن نیز دارای قیمت‌های کاملا متفاوت با سایر محصولات بازار است. لوییز ویتون را باید گران‌ترین برند جهان دانست که با ارزش 28 میلیارد دلاری خود، بزرگ‌ترین برند فعال در این حوزه نیز هست. اگرچه در گذشته محصولات لوییز ویتون محدود بود؛ اما امروزه این کمپانی در زمینه‌های بیشتری مشغول به فعالیت است و در کنار پوشاک، در حوزه جواهرات، عینک آفتابی، کفش، انواع اکسسوری و حتی کتاب نیز فعالیت می‌کند.\nگوچیو چوگی کسی است که در سال 1921 میلادی، برند گوچی را در شهر فلورانس ایتالیا پایه‌گذاری کرد. برند گوچی را بر اساس ارزش برند باید دومین برند حوزه مد و لباس دانست. این برند با ارزشی بیش از 12 میلیارد دلار، محصولاتی خاص و متنوع در حوزه مد و لباس تولید می‌کند. البته گوچی نیز مانند لوییز ویتون، در زمینه تولید پوشاک زنانه لوکس و گران‌قیمت فعال است. آغاز به کار گوچی با محصولات چرمی بود؛ اما امروزه این برند در حوزه محصولات متنوعی در زمینه پوشاک، جواهرات، ساعت، کیف و کفش و… فعال است.\nکمپانی فرانسوی هرمس سومین برند مشهور در حوزه تولید پوشاک زنانه است. البته هرمس نیز مانند رقبای خود در حوزه‌های متنوعی فعال است. اما کیف، شال‌های ابریشم، پوشاک اسپرت زنانه و مردانه و دستکش مخصوص دوچرخه‌سواری، مشهورترین تولیدات این برند را تشکیل می‌دهند. درباره تاریخچه این برند بد نیست بدانید که تیری هرمس این برند را در سال 1837 میلادی تاسیس کرد. نکته جالب این است که برند هرمس از همان دوران ابتدایی آغاز به کار، از محبوبیت بالایی برخوردار بود و تا امروز نیز این محبوبیت و موفقیت ادامه داشته است. گفته می‌شود هر محصول تولیدی توسط هرمس از مرحله طراحی تا تولید نهایی، همگی توسط یک طراحی حرفه‌ای پیگیری می‌شود؛ تا محصول نهایی بدون هیچ‌گونه ایراد و در بهترین کیفیت خود تولید گردد.\n105 سال پیش در شهر میلان ایتالیا برند پرادا متولد شد. این برند که توسط ماریو پرادا، چرم‌ساز معروف میلانی تاسیس شده است؛ به عنوان یکی از تولیدکنندگان محصولات گران‌قیمت برای زنان معروف است. برندی که از نظر طراحی و رنگ، همیشه سرآمد ارائه محصولات خلاقانه و جذاب بوده است. این ویژگی‌ها باعث شده است که برند پرادا بیش همه نزد مشتریان جوان محبوب باشد. البته پرادا در دوران فعالیت خود دو تحول جدی را تجربه کرده است. در اولین مورد و در سال‌های پایانی دهه 1980 میلادی، این شرکت اقدام به تولید محصولات با کیفیت برای قشر متوسط جامعه نمود. در ادامه نیز پرادا کوشید تا در حوزه‌های متنوع‌تری در زمینه مد و لباس، فعالیت خود را گسترش دهد. لوازم جانبی، کیف، عطر، کفش، ساعت و سایر اکسسوری‌های لوکس از جمله محصولاتی است که پرادا در حال حاضر تولید می‌کند.\nآخرین برند پوشاک زنانه که به شما معرفی می‌کنیم شنل است. شنل به عنوان تولیدی پوشاک زنانه که به صورت تخصصی در این حوزه فعالیت می‌کند؛ از محبوبیت بسیاری در سراسر جهان برخوردار است. شنل یکی از گران‌ترین برندهای جهان در حوزه مد و لباس است. این برند از سال 1920 میلادی کار خود را توسط موسس آن کوکو شنل آغاز کرد و با شعار “محصولات لوکس باید راحت باشند” توانست محبوبیت زیادی در میان زنان کسب کند.\nنکاتی برای انتخاب رنگ لباس مجلسی\nانتخاب مدل یقه مناسب لباس زنانه\nتاریخچه “فشن شو”\nچگونگی انتخاب لباس متناسب با اندام خودتان\nلورم ایپسوم commented on نکاتی برای انتخاب رنگ لباس مجلسی\nویچی، اهداف بزرگی در سر دارد. راه زیادی نمانده تا تبدیل شدن به "محبوب ترین برند ایرانی در صنعت پوشاک زنانه......ما بزرگ شدیم جون همیشه بزرگ فکر کردیم. ژرف اندیشی ویچی مکان و زمان ندارد....پوشش بازارهای جهانی قدم بعدیست و به زودی از ویچی بیشتر خواهید شنید.\nتمامی حقوق این وبسایت متعلق به مجموعه تولیدی لباس مجلسی زنانه ویچی می باشد


بد زبانی (اهانت – فحاشی – تنگویی – متلک – زخم زبان) – کانون نشر\nبد زبانی (اهانت – فحاشی – تنگویی – متلک – زخم زبان)\nجنگ بدر که به پایان رسید پیامبر اکرم صلی الله علی و آله و اصحاب شهدای مسلمان را دفن کردند و سپس کشته شدگان مشرکان را از جمله ابوجهل و عتبه و شیبه و دیگر سران آنها را جهت دفن در جایی جمع کردند درا ین هنگام مردی از مسلمانان که بسیار بد زبان بود نزدیک آمد و خطاب به اجساد مشرکان کرده و شروع به فحاشی و بد زبانی کرد به محض شروع کردن، پیامبر گوشهای خود را گرفت و به شدت وی را از این کار وضع کرد و سپس فرمودند این کلمات تو ذره ای بر عذاب آنان نمی‌افزاید ولی اثری که دارد این است که قلب ما را جریحه دار می نماید و ما از این کلام تو آزرده خاطر می شویم سپس دیگر اینگونه کلام را بر زبان جاری ساز.\nدر سی سی یو بیمارستان امیراعلم انترن بودم، روزی یک بیمار را آوردند که مشکل تنفسی داشت (تلاش زیاد برای نفس کشیدن) بطوریکه نمی توانست بخوابد و همه اش نشسته بود و مثل مرغ سرکنده دستها را به دو طرف تخت گرفته بود و بیقراری داشت. رزیدنت بیسوادی هم داشتیم که خیلی هم کند عمل میکرد و به اصطلاح، وارفته بود هرچه به او گفتیم این بابا ادم ریه کرده باید مورفین بزنی گوشش بدهکار نبود و می ترسید تزریق کند. طرف افت فشار پیدا کرد تو گویی خداوند از عمد این قاقار ماست را کشیک آن روز کرده بود تا هیچ کاری نکند و دست روی دست بگذارد و به چند تا داروی بی ثمر اکتفا کند. خلاصه این مرد بیچاره مدت 18 ساعت جان کند و هر لحظه حالش برتر می شد تا اینکه ادم ریه کار خودش را کرد و مریض جان سپرد. وقتی رفتم به زنش اطلاع بدهم، دیدم مردی در کنار آن خانم هست. وقتی نسبتش را پرسیدم، برادر خانم بود. گفتم خانم شوهرتان راحت شد، خیلی زجر می کشید. دیدم عکس العملی نشان نداد. مرد هم به ظاهر ناراحت بود ولی خیلی متاثر نبود. من که کمی کنجکاو شدم از مرد پرسیدم: آیا بیماری این آقا خیلی طولانی بود؟ شما را خیلی اذیت کرده بود؟ آن مرد گفت: آقای دکتر! این مرد خواهرم را خیلی اذیت می کرد و دائماً فحش می داد و او را کتک می زد، بی رو در بایستی بگم، از اینکه او مرده خیلی ناراحت نیستم و این عذابی که او دم رفتن کشید، کم اش هم هست. من او را آرام کردم، گفتم: او را ببخشید تا خداوند هم گناهان شما را ببخشد. از آنها دور شدم ولی این خاطره هیچگاه از ذهنم دور نمی شود.\nآن روز با عجله می رفتم آخر کلاسم دیر شده بود سوار تاکسی شدم اما دیدم نه، تاکسی ران نمی رود سریع پیاده شدم و اتوبوس را که در خط ویژه می رفت انتخاب کردم ناگهان با ترمز شدید اتوبوس همه به طرف جلو پرتاب شدند نفر پشت سر من گفت اه لا مذهب خوب لعنتی درست ترمز کن ناگهان تمام اتوبوس ساکت شد و همه به طرف نفر پشت سر من نگاه می کردند ابتدا خود فرد متوجه نبود ولی سنگینی نگاه ها او را هم متوجه کرد از صورت افراد می شد خیلی چیزها را فهمید یکی می گفت گویا اصلا پدر و مادر ندارد (یعنی آدم فحّاش بی پدر و مادر است) دیگری می گفت بی سواد است و لاابالی (سواد دار فحش نمیدهد) دیگری حتما تربیت خانوادگی ندارد شاید هم اصلا بزرگتر ندارد بعدی: مسلمان است فکر نمی کنم آخر مگر مسلمان حرف زشت می زند خلاصه طرف پشت سر من اولین ایستگاه از خجالت پیاده شد ولی نگاه ها دنبالش بود.\nامام صادق علیه السلام در بازار به همراه یکی از اصحاب خود عبور می کردند. شخص صحابی حضرت غلام جوانی داشت که بسیار بازی گوش بود و در حین حرکت در بازار حواسش به مغازه ها و افراد دیگر بود و مدام از ارباب خود و امام صادق علیه السلام دور می شد. اربابش او را صدا می کرد تا سریعتر به آنها ملحق شود. بعد از چند بار تکرار این مطلب، ناگهان ارباب او عصبانی شد و به او فحش رکیکی داد (حرام زاده) و گفت که سریعتر بیا و از ما جدا نشو.\nامام صادق علیه السلام ایستاد و رو به آن مرد گفت: به او چه گفتی؟ مگر او پدر و مادر ندارد. صحابی گفت: آقا این غلام از بلاد کفر آمده است و پدر و مادر کافر هستند. حضرت فرمود: مگر آنها مراسم ازدواج ندارند، همین کافی است که پدر و مادر او معلوم باشند و تو حق نداری به او فحاشی کنی. دیگر برو نمی خواهم تا پایان عمر ترا ببینم. یک فحش آن هم به غلامی کافر زاده باعث شد که آن صحابی حضرت، برای همه عمر از هم زبانی با امام زمانش محروم شود.\nمالک اشتر که از امراء ارتش اسلام و فرمانده سپاه امیرالمؤمنین علیه السلام بود، روزی از بازار کوفه عبورمیکرد. وی پیراهن کرباسی پوشیده و عمامه ای از کرباس بر سر داشت. شخصی که او را نمیشناخت، با مشاهده آن ظاهر و لباس، برای خود شیرینی و از روی اهانت، پاره کلوخی را به سوی وی پرتاب کرد و خندید. مالک اشتر عمل وی را نادیده گرفت و بدون ناراحتی و ابراز خشم راه خود را ادامه داد و رفت. عده ای که ناظر این جریان بودند و وی را می شناختند به آن مرد خبر دادند که وای بر تو! او مالک اشتر فرمانده سپاه امیرالمؤمنین علیه السلام بود. مرد از شنیدن نام مالک اشتر بر خود لرزید و از کرده خویش پشیمان شد و تصمیم گرفت هرچه زودتر خود را به مالک رسانده و از وی عذرخواهی کند. شاید مالک در مجازات وی تخفیف دهد.\nوقتی به وی رسید دید که مالک وارد مسجدی شد. به دنبال وی رفت و دید مالک نمازش را شروع کرده است. صبر کرد تا نمازش را تمام کند و پس از نماز به پاهای مالک افتاد و از وی عذر خواهی کرد. مالک گفت: این چه کاری است؟ به خدا قسم من همان لحظه از تو گذشتم و به مسجد نیامدم مگر آنکه از خداوند برایت طلب آمرزش کنم. داستانها و پندها ج 1 / ص 23\nبه هنگام غیبت معلم کلاس و رفتن سر کلاس، ناظم مکتب به بنده گفت: که فلان دانش آموز به هنگام بازی با دوست دیگرش دعواش شده و فحش داده است. وقتی به کلاس رسیدم زنگ اول بجای کار قرآن روی تابلو یک مستطیل کشیدم و گفتم: بچه ها یک خاطره برایتان تعریف کنم و آن وقت خاطره مترو و فردی که در مترو با پدرش سوار شد و با پدرش تندی کرد و فحش داد را بیان کردم و گفتم: وقتی او وارد مترو شد از خود و لباس و کیف و کفش خود به اطراف پیام می فرستاد و از مستطیل روی تابلو فلش هایی به بیرون می کشیدم یعنی ما با این ظواهر به دیگران پیام شخصی می دهیم ولی آن فرد زمانی که دهان خود را باز کرد، پیامی به خلاف قبل ارسال کرد و فهمیدم که شخصیت این فرد براساس پیام های اولیه دیگر نیست، بلکه شخصیت او بر اساس رفتار و گفتار او بنا شده است و چون پیام ها یکسان نبود، شخصیت آن فرد هر لحظه در برابر افراد مترو خرد شد و آن وقت دیگر برای او هیچ کسی شخصیت اولیه را قائل نبود. حال آیا ما در مکتب شخصیت خودمان را با پیام هایی که می دهیم و رفتارمان تایید می کنیم؟ آیا در شأن ما هست که پیام های اولیه با ثانویه یکسان نباشد و آن وقت شخصیت ما جمع می شود. امروز یکی از بچه های مکتب در حین بازی فحش داد. (بچه ها سوال می کردند در کلاس ماست؟ جواب دادم شاید در کلاس دیگر باشد) بعد از چند دقیقه راجع به شخصیت صحبت کردم و ساعت بعد دانش آموز خاطی بعد از خروج، دوباره بازگشت و معذرت خواهی کرد. ولی گفتم: خودت تصمیم بگیر که چگونه باشی.\nزبان از نعمتهای بزرگ خداست و از لطائف صنع احدیت است. بدیهی است ایمان و کفر که آخرین پایه طاعت و طغیان است غیر از شهادت زبانی از راه دیگر ثابت نمی شود. زبان در میدان وسیعی خارج از حد و انتها به جولان می پردازد و هم در ایجاد خیر ید طولائی دارد و هم در پیدایش شر نیروئی بسیار قوی. روزی امیرالمومنین ع گزارش به مردی افتاد که به سخنان واهی پرداخته گفتارها نامناسب بیان می کرد. حضرت اندکی توقف کرد سپس فرمود ای مرد خیال می کنی این همه لاطائلات و بیهوده گوئی تو به جائی حساب نمی شود؟ نه چنین است بکه تو با ایراد این سخنان صحیفه عملیت را که در دست دو فرشته است و آنها موکل بر تو هستند املا می نمایی و آنرا در پیشگاه حضرت کردگار به سرعت هرچه تمام تر عرضه می داری اکنون مواظب باش سخنی بگو که از ان بهره مند گردی و از آنچه سودمند نیست دست برداری. سپس اگرمی خواهی بر سریر سخن سرائی بنشینی نخست گفتار خود را بسنج سپس آن را بر عقل و معرفت عرضه دار اگر دانستی که آنچه می گویی برای خدا و در راه خشنودی اوست بگو و گرنه مهر سکوت بر دهان زنی بهتر از آن است که دم زنی و لاطائل گوئی. بدیهی است هیچ عبادتی ساده تر و هیچ مقامی عالی تر در پیشگاه خدا از گفتار برای رضای او در راه او و برای شکر نعمتهای ظاهری و باطنی او در میان بندگان نیست.\nساعت پنج بعد از ظهر بود، رفته بودم یک کلیشه فلزی را به کارگاه بدهم تا درست کند. کارگاه بسته بود؛ بعضی از آدمهای آن دور و بر گفتند: که کارگاه تعطیل شده و دیگر کار نمی کند. آمدم؛ چون نهار نخورده بودم به ساندویچی همان نزدیکی رفتم. موقع خرید ساندویچ از صاحب مغازه سوال کردم: این کارگاه تعطیل شده؟ (چون می خواستم مطمئن شوم) صاحب اغذیه فروشی در جواب گفت: بله خریدارها (فحش زشت) کردند، او هم گفت: (فحش زشت) همه شما و کارگاه بسته و رفته.\nبا خود گفتم: چرا این سوال را از او کردی که این همه فحش بدهد تا یک جواب بدهد. دیگر چیزی نگفتم و ساکت شدم و دوست داشتم هرچه زودتر از مغازه بیرون بیایم.\nهرکس که از کنارش می گذشت از صدای بلند صحبت کردنش و بکار بردن حرفهای رکیک و نابجا، نگاه چندش آوری به او می کرد و سعی می کرد زودتر از کنارش عبور کند. انگار که آدم می خواهد از کنار کیسه زباله ای که چند روز کنار کوچه مانده و بوی گند گرفته، زودتر گذر کند. تازگیها خودش متوجه شده بود از اینکه دوستان قدیم اش هم از او فاصله می گرفتند و تو مدرسه انگشت نما بود و فقط یکی دو تا از لات ها یی که خودش هم قدیمها از اونا خوشش نمی آمد او را تحویل می گرفتند. اولش فکر می کرد مال مدل موهاش است و بعد متوجه کفشهایش شد، پشت اونا قبلا خوابانده بود، صاف کرد و آخرها به جایی رسیده بود که نصف شیشه ژل را روی سرش خالی میکرد؛ ولی باز بیشتر مورد تمسخر و تنفر آدمهای اطرافش قرار می گرفت.\nآقای صداقت معلم مدرسه که از مدتها قبل او را بعد از صحبتهای مفصل و نتیجه نگرفتن دیگه ولش کرده بود، یکروز که خیلی از اوضاع پکر بود و در گوشه ای کز کرده بود و ناراحت و دمق بود، رفت کنارش نشست. خیلی تعجب کرد که آقای معلم بهش توجه کرده بود. آقای صداقت گفت: سلام علیکم! تو فکر می کنی اگر کیسه زباله را کادو پیچ کنند دیگه زباله نیست و بوی بد و گند نمی ده؟ پسر جان زبانت را درست کن، بجای اینهمه وررفتن به خودت، قدری زبانت را اصلاح کن؛ سعی کن خیلی از حرفای مردم اوباش کوچه و بازار را بکار نبری! بزرگی، بزرگی نشان دادن به رفتار با وقار و مردانه است؛ به آرامش و خوش بیانی است نه خیلی از رفتاری که می کنی….. خیلی به فکر فرو رفت، بغض اش گرفت، بلند شد و رفت.\nترافیک سختی بود، سر پیچ از گره ترافیک خلاص شدم و گازش را گرفتم، هنوز دنده را عوض نکرده بودم که راننده ماشین جلوئی که خانم بد حجابی بود بی توجه به ترافیک آهسته و بی احتیاط جلو من پیچید. یک لائی سریع کشیدم و فحش آبداری نثارش کردم؛ سه خیابان بعد پشت چراغ خطر ایستاده بودم که خانم راننده آمد کنار من ایستاد، با ملایمت گفت: آقا اگر بد رانندگی کردم شما چرا فحش دادی؟ آنقدر خجالت کشیدم که جوابی برایش نداشتم.\nمردی نادان در محضر ارسطو بر مردی دانا خرده گرفت و از او بدیها گفت. دانا نیز خاموش نماند و به نادان پرخاش کرد. ارسطو به مرد نادان چیزی نگفت. اما دانا را بخاطر آن کار سرزنش کرد. دانا با تعجب پرسید: چرا مرا سرزنش می کنید؟ در حالیکه بدگوئی را او اول شروع کرد. از این گذشته، او مردی نادان است ولی من دانشی اندوخته ام.\nارسطو جواب گفت: من هم به خاطر همین ترا سرزنش می کنم؛ تو مرد دانائی و دانا، نادان را می شناسد، زیرا خودش روزگاری نادان بوده و بعد دانا شده اما نادان، دانا را نمی شناسد زیرا هنوز دانا نشده است.\nپیامبر صلی الله علیه و آله همراه یکی از صحابیان از کوچه ای می گذشتند. شخص بی سر و پائی وسط کوچه دراز کشیده بود، بطوریکه عرض کوچه بسته شده بود. رسول خدا از او خواستند تا پایش را جمع کند ولی او با بی ادبی گفت: از اون طرف برو. پیامبر هم از آن طرف که تنگ بود گذشتند. شخص صحابی برگشت و ناسزایی به آن مرد گفت و آن مرد هم جوابی به او داد. پیامبر به صحابی فرمودند: چه بد آدمی است کسی که به پدر و مادر خود فحش بدهد. مرد صحابی نفهمید کلام رسول خدا را، گفت: مگر می شود آدم به پدر و مادر خود فحش بدهد؟ حضرت فرمودند: کسی که به پدر و مادر دیگری فحش دهد و دیگری جواب دشنام او را بدهد، در واقع خودش به پدر و مادر خودش ناسزا گفته است.\nدکتر حسینی از رفقا تعریف می کرد که روزی سر کلاس استاد معارف خود نشسته بودیم، یکی از دوستان از بیماری خود گله کرد؛ گفتم: تشریف بیاورید مطب در خدمت هستم. فردای آن روز به مطب تشریف آوردند، طبق معمول مشغول معاینه از ایشان شدم و فشار خون را گرفتم و سپس دما سنج را زیر زبان ایشان گذاشتم، میزان دمای بدن او کمی بالا بود؛ چند سوال که از او کردم ایشان از ضعف خود خیلی ناراحت بود؛ ناگهان بوی بسیار بدی از دهان او به مشامم رسید، حدس زدم شاید از دندانهای ایشان باشد و سوال کردم، گفت که سالم است؛ دوباره حدس زدم شاید از غدد چرکی یا لنفاوی حلق باشد؛ بعد از معاینه متوجه شدم، نه آنها هم قرمز نیست و رنگ طبیعی دارد؛ بعد از چند سوال دیگر متوجه شدم که عفونت بسیار شدیدی درون بدن ایشان و داخل معده تشکیل شده است که باید سریعا بستری شده و داروهای مخصوص را بخورد. البته ایشان اجازه گرفت که دارو ها را در منزل استفاده کرده و یک هفته ای هم استراحت کند. هفته بعد که سر کلاس رفتم، استاد فرمودند: چرا شاگردان ما را خانه نشین کرده ای. گفتم: جناب استاد! از بوی بد دهان ایشان پی بردم که عفونت شدیدی داخل بدن دارند که باید سریعاً مداوا و بستری شود و از دیگران جدا شود تا شفا یابد. ایشان فرمود: جالب است، ما از بوی دهان به عفونت درون پی می بریم، ولی آیا از بوی بد فحش، به بیماری درون و عفونت آن نباید پی ببریم؟ آیا نباید آن را سریعاً مداوا کنیم؟ بوی عفونت درون روح آدمی، با فحش هایی که طرف از دهانش خارج می شود، همه جا منتشر می شود و این بوی بد، نشان از بیماری درون دارد، وای بحال ما از فحاشی و بد زبانی!!!\nمعاذبن جبل گفت: روزی در خانه ابوایوب انصاری نزد رسول خدا(ص) نشسته بودم. به آن حضرت عرض کردم: ای رسول خدا! مقصود از این کلام چیست که خداوند می فرماید: یوم ینفخ فی الصور فتاتون افواجا (نبأ- ۱۸) روزی که در صور میدمند تا مردگان زنده شوند و گروه گروه به صحرای محشر درآیند. حضرت در پاسخ من فرمود: ای معاذ! از امر بزرگی پرسیدی.\nبعد چند لحظه چشمان مبارک را بست و سپس باز کرد و فرمود: ده طایفه از امت من به طور پراکنده، گروه گروه در روز رستاخیز محشور می شوند که خداوند آنها را از دیگر مسلمانان جدا کرده و صورت های آنها را تغییر داده است. بعضی از آنها در حالی محشور می شوند که بر شاخه های آتش آویزان شده اند. اینها کسانی اند که نزد دیگران به ویژه پادشاهان و حاکمان، درباره مردم بد زبانی و بدگویی می کردند.\nبحارالانوار، ج ۷، ص ۸۹\nپادشاهی خود را پیرو حضرت علیعلیه السلاممی‌دانست و می‌خواست که از حضرت علیعلیه السلامتبعیت کند. بنابراین پادشاه مانند شیر مرد تاریخ بشریت شبها در شهر میگشت و به صورت گمنام از حال مردم سوال می‌کرد ولی مردم نمیدانستند که او پادشاه است تا این که در یکی از شب هایی که در کوچه و بازار میگشت به کارگاهی رسید که صاحب آن کارگاه در آن کار می‌کرد. از سوراخ در کارگاه نگاه کرد و شنید که آن مرد با کسی حرف می‌زند. خوب نگاه کرد و دید کسی غیر صاحب کارگاه در آنجا نیست. پادشاه تعجب کرد که پس او باچه کسی سخن می‌گوید و مرتب آن مرد می‌گفت که با من بساز و مدارا کند و آبروی مرا حفظ کن. و حدود نیم ساعت این خواهش و تمنا را تکرار می‌کرد. نهایتاً پادشاه درب کارگاه را کوبید و وارد کارگاهی شد و از صاحب کارگاه پرسید: باچه کسی سخن می‌گفتی؟ هرچه نگاه می‌کنم کسی در کارگاه نیست. صاحب کارگاه گفت: من به زبانم نصیحت می‌کردم و از او می‌خواستم که خود را کنترل کند. زیرا تصمیم دارم این پارچه را که میبافم به پادشاه بفرستم و مجبورم که فردا به حضور او برسم. ولی از زبانم که بیهوده و نابجا سخن می‌گوید ترس و واهمه دارم و خواهش من از او همین است که بر خود مسلط باشد. پادشاه بدون اینکه خود را معرفی کند به صاحب کارگاه گفت: امیدوارم که ان شاء الله خدا تو را کمک کند و بتوانی بر زبانت تسلط یابی تا آنچه صلاح است و باید گفته شود بگوید و از آن مرد خداحافظی کرد و به راه خود ادامه داد.\nفردای آن روز به پادشاه خبر دادند که فردی با یک قواره پارچه آمده و با شما کار دارد. پادشاه دستور ورود داد و مشاهده کرد که همان فرد دیشب با یک قواره پارچه وارد شد و آن را برای فروش به پادشاه عرضه کرد.\nپادشاه رو به وزیرخود کرد و گفت که این پارچه درکجا می‌تواند مصرف داشته باشد؟ او درجواب گفت: برای تهیه یک شنل. سپس پادشاه از وزیر دیگر همین سوال رانمود. وزیر دوم گفت: برای دوخت قبا مناسب است. پادشاه رو به مرد بافنده کرد و گفت: خودت بگو برای چه چیزی مناسب است. او بدون تامل و ژرف نگری گفت: این پارچه برای پوشش جسد خوب است. جلاد که این سخن را شنید خواست گردن او را بزند ولی پادشاه مانع گردید و گفت: این مرد زبانش بد است در صورتی که کار وهنر او قابل تحسین است.\nبنابراین انسان باید عمل و کردارش با زبانش همخوانی داشته باشد. وچیزی نگوید که عملی در آن نباشد. بزرگترین مصیبت، زبانی است که گفتار و عمل بدش با همدیگر جمع شود و شخص و جامعه را به نابودی کشاند.\nداستان شماره ۱۶:\nامیرالمؤمنین علیه السلام در جنگ صفین هنگامی که گروهی از اصحابش را در حال دشنام دادن به لشگر دشمن دید فرمودند: «إنّی اَکرهُ أن تَکونوا سبّابین (3) » «من نمی پسندم که دشنام دهنده و ناسزاگو باشید«\nدرباره بدزبانی در خبری از امام صادق علیه السلام می خوانیم که یکی از یاران حضرت روزی در خدمت ایشان به جایی رهسپار بودند. آن مرد در حالی که غلامش از آنها عقب افتاده بود، او را فراخواند ولی غلام جوابی نداد، بار دوم نیز، او را صدا کرد، اما پاسخی نشنید بار سوم او را صدا زد، ولی جوابی از غلام نرسید، آنگاه او را دشنام داد به این که: «یابن الفاعله، با تو هستم». یعنی، ای حرامزاده تو را می خوانم!\nراوی می گوید: امام صادق علیه السلام، با شنیدن این سخن زشت از رفتن بازایستادند، دستش را به کمر زدند و فرمودند: «چه گفتی؟» صحابی عرض کرد: یابن رسول الله، این که به او گفتم «ولدالزّنا»، پدر و مادرش مسلمان نیستند و اهل هندوستان بوده اند.\nحضرت فرمودند: مرا با پدر و مادر آن کاری نسیت، به تو می گویم چرا «فحاشی» می کنی؟\nسپس، فرمودند: دیگر حق نداری با من رفت و آمد کنی، راوی می گوید: تا امام صادق علیه السلام، زنده بودند آن صحابی را به حضور نپذیرفتند و با او رفت و آمد نکردند.\nداستان شماره ۱۷:\nدر خبری دیگر آمده است که «یهودیان» توطئه کردند تا نسبت به پیامبر اسلام ناسزا بگویند، یکی یکی بر حضرت وارد می شدند. و او را به عنوان سلام چنین می گفتند: «السّام علیکم»\nیعنی مرگ بر شما باد. حضرت با متانت، در پاسخ آنها تنها می گفتند «علیکم.»\n«عایشه» از این گستاخی یهودیان سخت برآشفت و آنان را به باد دشنام گرفت و گفت: «مرگ بر شما باد ای فرزندان خوک و میمون». ولی، رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) «عایشه» را از این: امر بازداشت و فرمودند:\n«اگر حقیقت ناسزاگویی مُجسّم شود، زشت ترین صورتها را دارد»\n1-سوره ی نساء، آیات 40-3.\n2-سوره ی نساء، آیه 34.\n3-نهج البلاغه، ترجمه ی فیض الاسلام، ص 659، خطبه ی 197\nبد زبانی (اهانت – فحاشی – تندگویی – متلک – زخم زبان) دریافت


کتایون امیرابراهیمی 2019/07/4 فارکس حرفه ای\nهمانطور که گفتیم برنامه Wine نیز به همراه PlayOnMac نصب خواهد شد و اکنون باید آن را به آخرین نسخه ارتقا دهید. برای انجام این کار منوی بالای PlayOnMac را باز کرده و گزینه Manage Wine Versions را انتخاب کنید. افراد علاوه بر اینکه می توانند با ثبت شرکت در این کشور به سرمایه گذاری بپردازند، از طریق خرید ملک نیز سرمایه گذاری امکان پذیر است. دولت این کشور قبل از سال 2013 به افراد خارجی که به این کشور مراجعت می نمودند اجازه خرید ملک را نمی داد. اما پس ازار فارکس چیست؟ از آن با تصویب قانونی جدید افراد خارجی نیز می توانند در این کشور اقدام به خرید ملک نمایند. می توان گفت Reels مانند یک استودیوی کوچک خلاقانه در اینستاگرام است. پویاست، به سرعت قابل اشتراک گذاری است و امکانات بسیاری دارد. Reels را می توان در قسمت story اینستاگرام که بیش از 500 میلیون حساب روزانه از آن استفاده می کنند قرار دهید و با این کار یک امکان قدرتمند برای دستیابی به کاربران جدید، ایجاد مشتریهای بالقوه برای برند خود و حتی فروش محصولات دارید.\nگوایدو: از گزینه نظامی علیه ونزوئلا حمایت میکنم. برای اینکه تبدیل به یک معامله گر موفق شوید در ابتدا باید بهترین روش. معمولا خواص خواص راه حل (اسمز و فشار اسمزی، کاهش فشار بخار اشباع شده، کاهش دمای کریستالیزاسیون و افزایش نقطه جوش محلول ها)، و همچنین خواص حلال ها - ازار فارکس چیست؟ حلالیت و محصول حلال، سخت است.\nدر مجموع، طی روزهای اخیر شاهد چرخش محور تقاضا روی سهام شرکت‌های بزرگ کالایی و بانکی بوده‌ایم. برخی تصور میکنند که: اقتصاد بیدارم من تعریفشو زیاد شنیدم این مطلب توسط Sedali نوشته ازار فارکس چیست؟ شده است.\nوقتی شما معامله باز نداشته باشید، هیچ پولی از حساب شما به عنوان مارجین گرفته ازار فارکس چیست؟ نشده است.\nبطور کلی به برایند حرکات قیمت در بازار که توسط معامله گران ایجاد میشود روند بازار گفته میشود. روند هامیتوانند صعودی،نزولی و رنج ساید،رنج چاپی، مثلث مستطیل (باکس) و… باشند. ساختگی ها نباید با سرورها سر و کار داشته باشند ، این یک کار بسیار دشوار و مسئولیت پذیر است. وقتی سه ماه متوالی از حساب کارگزاران خارج می شوم 3000-5000 دلار ، برای اولین بار فهمیدم که می خواهم این کار را در ازار فارکس چیست؟ تمام عمرم انجام دهم. اشتیاق به یک کار تمام عیار تبدیل شده است.\nیکی از ریسک‌های بزرگی که در بازار سکه برای افرادی که به دنبال سرمایه‌گذاری کوتاه‌مدت در این بازار هستند تأثیرپذیری فوق‌العاده زیاد آن از اخبار ست. بعد از شنیدن اولین خبر بد سیل مردن برای فروش سکه وارد بازار شده و باعث کاهش شدید قیمت آن می‌شود. اتفاقاتی که در سال‌های گذشته تیتر یک بسیاری از خبرگزاری‌ها و روزنامه نیز بوده است. خوشبینی در بهار حتی رسانههای اقتصادی را هم تحت تأثیر قرار میدهد. در مقالهای که سال ۲۰۱۴ منتشر شد، دو پژوهشگر ژاپنی با استفاده از تکنیک متن کاوی حس و حال روزنامهها در سالهای میان ۱۹۸۶ تا ۲۰۱۰ را تجزیه ازار فارکس چیست؟ و تحلیل کردند. آنها متوجه شدند در نیمه اول سال سطح خوشبینی بالاتر و در نیمه دوم این خوش‌بینی جای خود را به بدبینی داده است.  تحلیل تکنیکال بررسی وضعیت بازار را می‌تواند با کمک نمودارهای تحلیل تکنیکال انجام دهد. اما باید بدانید که این نمودارها شامل چه مواردی است و چگونه به کار برده می‌شود.


حمله سایبری اسرائیل به ایران توزیع بنزین را در سراسر کشور مختل کرد. – مجله هفته – مجله سیاسی و فرهنگی, سال شانزدهم\nتارنمای امنیتی تایمز اسرائیل گزارش میدهد، اختلال ناشی از حملهٔ سایبری وسیع، پمپ بنزینهای ایران را از کار انداختروز سه شنبه مقامات ایرانی یک حملهٔ سایبری مرموز را مسؤول اختلال بیسابقه در شبکهٔ سوخت کشور اعلام کردند. حملهٔ سایبری مزبور در روز سه شنبه منجر به تعطیلی ایستگاههای بنزین در سراسر کشور شد، و رانندگان خشمگین خودروها در صف های طولانی به انتظار ایستادند.\nافرادی که برای خرید بنزین می رفتند پیامی دریافت کردند که به این مضمون: «حملهٔ سایبری ۶۴۴۱۱»، مشابه حملهٔ سایبری ماه ژوئیه به سیستم راه آهن کشور.\nهنوز هیچ گروهی مسؤولیت حمله را بعهده نگرفته است. حملهٔ مزبور باعث کارت های الکترونیکی دولتی که بسیاری از مردم برای خرید بنزین دولتی در پمپ بنزین ها استفاده می کنند، از کار بیفتد.\nدر گزارش تلویزیون دولتی ایران گفته شد «شورای عالی امنیت ملی حملهٔ سایبری به سیستم کامپیوتری عرضهٔ سوخت را تأیید کرد.»\nپیش از آن در گزارش تلویزیونی گفته شد این اختلال به علت «اختلال سیستم کامپیوتری بوده است.»\nتلویزیون دولتی ایران، بدون توضیحات اضافه، در ادامه گفت «تحقیقاتی برای کشف جزئیات حمله و منبع حمله در جریان است.»\nحملهٔ سایبری مزبور دارای شباهت هایی با حمله‌ٔ دیگری است که ماهها پیش روی داد، و به نظر می رسید همزمان با تنگاهای اقتصادی ناشی تحریم آمریکا، مستقیما آیت الله علی خامنه ای، ولی فقیه را به چالش می کشد. در حالیکه هنوز ایالات متحده و ایران به قرارداد فروپاشیدهٔ هسته ای تهران با قدرت های جهانی بازنگشته اند، مشکلات اقتصادی فوق وخیم تر شده اند.\nیک موتورسوار که خود را «فرزین» معرفی کرد، گفت «چند ساعت منتظرم پمپ بنزین باز شود تا باکم را پر کنم. هرجا رفته ام هیچ جا بنزین ندارند.»\nخبرگزاری نیمه رسمی فارس، که اولین بار این حادثه را حمله سایبری خواند، گفت کسانی که اول بار کوشیده اند با کارت های دولتی بنزین را از دستگاه بخرند، روی دستگاه پیامی مشاهده کرده اند به این مضمون: «حمله سایبری ۶۴۴۱۱». اکثر ایرانیان، بخصوص با توجه به شرایط اقتصادی کنونی، برای خرید بنزین به کارتهای بنزین با قیمت دولتی نیازمندند.\nشبکه یورونیوز هم می‌نویسد: خبرگزاری صدا و سیما اعلام کرد اختلال گسترده فعالیت پمپ بنزین‌های ایران در روز سه‌شنبه نتیجه یک حمله سایبری بوده است.\nاین خبر به نقل از نورنیوز، رسانه نزدیک به شورای امنیت ملی گزارش شده است.\nمقام‌های دولتی ایران می‌گویند در حال حل مشکل فنی شبکه توزیع سوخت هستند. از قرار معلوم کار بعضی جایگاه‌ها از سر گرفته شده است. وزیر کشور دولت ایران به شهروندان اطمینان داده که قرار نیست بنزین دوباره گران شود\nتائید و تکذیب‌های خبر اخلال در فعالیت پمپ بنزین‌ها\nپیش از این رسانه‌ها، کاربران و مقام‌های دولتی روایت واحدی درباره این حادثه به دست نداده بودند. کاربران شبکه‌های اجتماعی در نخستین ساعات عصر سه‌شنبه با انتشار خبری به نقل از ایسنا «حمله سایبری» را عامل اختلال در کار پمپ بنزین‌ها گزارش کردند. ساعتی بعد ایسنا با انتشار گزارشی ضمن تکذیب این خبر نوشت: «خبری با عنوان «قطع ناگهانی بنزین در جایگاه‌های سوخت تهران و شهرستان‌ها به دلیل حمله سایبری» که به نقل از ایسنا در حال انتشار در فضای مجازی است، جعلی است.»\nشماری از کاربران شبکه‌های اجتماعی با انتشار عکس خبر منتشر شده ایسنا، می‌گویند این خبر پس از انتشار حذف شده است.\nدر خبر تکذیب شده ایسنا آمده بود: «گزارش‌های ساعت اخیر خبرنگاران ایسنا در سطح کشور حاکی از اختلالات در جایگاه های سوخت در شهرهای مختلف و ایجاد صف های طولانی در پمپ بنزین ها و نارضایتی رانندگان و مسافران است. طبق این گزارش‌ها مراجعه کنندگان به جایگاه های سوخت با پیام «حمله سایبری 64411» بر روی صفحه دیجیتال پمپ ها مواجه می شوند. عکس های دریافتی از رانندگان در اصفهان حاکی از این حمله سایبری نیز علیه بیلبوردهای دیجیتال در شاهراه‌های شهر با پیام های «بنزین مجانی در پمپ بنزین جماران» و «خامنه ای! بنزین ما کو؟» است.»\nویدیوهایی هم از بیلبوردهای شهر اصفهان با شعار «خامنه‌ای بنزین ما کو؟» منتشر شده است.\nیورونیوز در حال حاضر امکان بررسی صحت این اخبار و ویدیوها را ندارد.\nپس از انتشار این اخبار و گزارش‌ها، روابط عمومی شرکت ملی پخش فرآورده‌های نفتی ایران اعلامیه‌ای برای اطمینان دادن به شهروندان صادر کرد. در این اطلاعیه آمده است: «به اطلاع هموطنان می رساند به دلیل بروز مشکل فنی در سامانه هوشمند سوخت موقتاً امکان سوخت‌گیری در برخی از جایگاه‌های عرضه سوخت با اختلال مواجه شده و عرضه سوخت خارج از سیستم سامانه سوخت با نرخ دوم در حال انجام است، لذا تا رفع مشکل فنی از هموطنان عزیز تقاضا داریم صبوری کنند. ضمنا پیرامون تامین بنزین و نفت‌گاز در جایگاه‌ها مشکلی وجود ندارد و فرآورده به میزان کافی در انبارهای نفت و جایگاه‌ها وجود دارد و هیچگونه نگرانی در این خصوص متصور نمی‌باشد. شایعات مربوط به افزایش قیمت سوخت نیز قویا تکذیب می شود.»\nگزینه محتمل حمله سایبری\nعلاوه بر گزارش تکذیب شده ایسنا و تصاویر منتشر شده از هک بیلبوردهای اصفهان در شبکه‌های اجتماعی، شماری از رسانه‌های ایران به نقل از همایون صالحی، رئیس انجمن جایگاه داران سوخت خبر حمله سایبری به سامانه پمپ‌بنزین‌ها را تایید کرده اند.\nحسین دلیریان، یکی از خبرنگاران نزدیک به دستگاه‌های امنیتی ایران این فرضیه را تائید کرده است.\nرجانیوز، وابسته به جبهه پایداری رسانه‌های اصلاح‌طلب را به تلاش برای بهره‌برداری سیاسی از این ماجرا کرد و نوشت: «با نزدیک شدن به سالگرد فاجعه افزایش قیمت بنزین در دولت روحانی، برخی رسانه‌های اصلاح طلب از هیچ اقدامی برای تشنج‌آفرینی در ذهن مردم دریغ نمی‌کنند و حتی از بازنشر خبر رسمی تکذیب افزایش قیمت بنزین توسط رئیس سازمان برنامه و بودجه نیز خودداری می‌کنند.»\nدو سال پس از آبان ۹۸\nقطعی گسترده عرضه سوخت در ایران همزمان با دومین سالگرد اعتراض‌های گسترده و خونین به افزایش ناگهانی قیمت بنزین روی می‌دهد. در جریان ۵ روز تظاهرات در شهرهای کوچک و بزرگ ایران در آبان ۱۳۹۸ دست‌کم صدها نفر کشته شدند. در حالیکه حکومت ایران کماکان از انتشار آمار قربانیان خودداری می‌کند، سازمان عفو بین‌الملل توانسته هویت ۳۰۴ نفز از قربانیان را تائید کند. خبرگزاری رویترز هم به نقل از یک مقام امنیتی گفته بود بیش از ۱۵۰۰ نفر در جریان تیراندازی‌های آن سال کشته شدند. عبدالناصر همتی، کاندیدای اعتدالیون و جمعی از اصلاح‌طلبان وعده داده بود در صورت پیروزی در انتخابات ریاست جمهوری امسال، آمار دقیق قربانیان را اعلام کند.\nحسن روحانی، رئیس جمهوری ایران در آن زمان گفته بود او هم مانند مردم صبح شنبه از ماجرای گران شدن بنزین با خبر شده است. علی خامنه‌ای، رهبر ایران در آن سال از تصمیم سران قوا حمایت کرد.


تدوین یک استراتژی پرسش و پاسخ در فروش - گروه کلید\nزمانی که مشتری ها نیازهایشان را به شما در میان می گذراند، چه به سبب آمادگی برای شروع گفتگو یا به سبب مواجه شدن با پرسش های شما باشد، اجازه ندهید که گفتگو از مسیر خود برای شناسایی نیازهای مشتری منحرف گردد. با بهره گیری از یک استراتژی منطقی در طرح سوال ها، این امکان را خواهید داشت تا به خلق گفتگویی موثر و سودمند، در جهت پی بردن به نیازهای مشتری هایتان بپردازید. برخورداری از یک استراتژی طرح سوال، ساختاری را به دست می دهد که با آن می توانید به غنی سازی گفتگو در زمینه ی نیازهای مشتری بپردازید، و مهارت های طرح سوال نیز شما را از انعطاف پذیری لازم در درون این ساختار، بهره مند می سازد تا در مسیر گفتگو به بداهه گویی بپردازید، و مهارت های طرح سوال نیز شما را از انعطاف پذیری لازم در درون این ساختار، بهره مند می‌سازد تا در مسیر گفتگو به بداهه گویی بپردازید. اگر احتمال دهید که سوالات زیادی از شما شود، در این صورت طراحی یک ساختار کلی و دامنه‌ای از پرسش‌های احتمالی، اهمیت به سزایی دارد. استراتژی طرح سوال، شما را قادر می سازد تا یک گفتگو کارآمد و موثر را در خصوص نیازهای مشتری هایتان رقم بزنید.\nدر اینجا شیوه هایی برای به کارگیری استراتژی طرح سوال ذکر می گردد:\nیک استراتژی قدرتمند را در طرح سوال به اجرا بگذارید تا به خلق گفتگویی بسیاری موثر منجر شود: سوال‌های را که از اهمیت استراتژیک بیشتری برخوردارند در اولویت قرار دهید. آگاهی‌های لازم را در خصوص اهداف، شرایط فعلی وسطح رضایتمندی مشتری خود کسب نمایید. نیازهای شخصی و آینده او را شناسایی کنید. تا جایی که شرایط اقتضا می کند به جستجو و بررسی خود ادامه دهید.\nسوال های خود را از قبل آماده کنید: سوال ها از آن جا که ممکن است سبب خلق فرصت ها شوند از اهمیت قراوانی برخوردارند. حالت خود انگیختگی را در این مورد حفظ کنید. درون چهارچوب طرح سوال خود، جایی را نیز برای ربودن فرصت ها، کسب اطلاعات بیشتر و دست یابی به رگ خواب مشتری، خالی بگذارید.\nشرایط اجرا و کاربری موضوعات مطرح شده را جویا شوید: بودجه، زمانبندی، حوادث غیرقابل پیش بینی، تصمیم گیرندگان، رقبا و دیگر اقدامات مرتبط، جزو مواردی هستند که باید در خصوص آنها آگاهی های لازم را کسب نمایید.


بهترین آموزشگاه زبان فرانسه در …دستگاه وکیوم خانگیجابجایی درخت با جدیدترین تجهیزاتمشاوره و فروش انواع تجهیزات پزشکی …\nدر کنار خودرو‌های داخلی، وارداتی‌ها نیز افت قیمت را تجربه کردند تا کل بازار خودرو متاثر از اتفاقات رخ داده در بازار ارز شود. طی هفته‌های گذشته و همزمان با کاهش قیمت ارز، منحنی قیمت در بازار خودروی کشور نیز نزولی شد، تا جایی که خودرو‌های تولید داخل حداقل پنج میلیون تومان افت کردند. حالا خبر می‌رسد بازار وارداتی‌ها نیز در پی کاهش قیمت ارز روندی نزولی به خود گرفته است. بر این اساس، گفته می‌شود خودرو‌های خارجی افت قیمت‌های ۱۰ تا ۱۵ درصدی را به دلیل ریزش اخیر قیمت ارز تجربه کرده‌اند. به گفته فعالان بازار، افت قیمت‌های رخ داده در حوزه خودرو‌های وارداتی، بسیار بیشتر از داخلی‌ها بوده که البته طبیعی است. به هر حال سطح قیمت در بازار خودرو‌های خارجی بسیار بالاتر از داخلی‌ها است و طبعا وقتی افت قیمت (به خصوص از ناحیه کاهش نرخ ارز) رخ می‌دهد، اعداد و ارقام بزرگ‌تری به ثبت می‌رسد. بازار خودرو‌های خارجی کشور طی بیش از سه سال گذشته رشد قیمت شدیدی را تجربه کرده که ناشی از دو عامل اصلی بوده است. نخست ممنوعیت واردات خودرو در خرداد ۱۳۹۷ و در ادامه، رشد شدید قیمت ارز. پس از ممنوع شدن واردات خودرو در راستای مدیریت منابع ارزی، منحنی قیمت خیز بلندی برداشت که بخش مهمی از آن ناشی از جو روانی این ممنوعیت بود. در ادامه با آغاز تحریم‌های سختگیرانه آمریکا علیه ایران، در تابستان ۹۷ و به تبع آن، رشد انتظارات تورمی و افزایش قیمت ارز، خودرو‌های وارداتی خیز بلند دیگری را در قیمت برداشتند، تا جایی که بسیاری از مشتریان عملا از این بازار خارج شدند. در واقع با رشد قیمت وارداتی ها، قدرت مالی بسیاری از مشتریان، دیگر کفاف خرید خودرو‌های خارجی را نمی‌داد. طی حدودا سه سالی که از ممنوعیت واردات خودرو می‌گذرد، قیمت خودرو‌های خارجی موجود در کشور در بیشتر مقاطع بالا رفته که بیشتر ناشی از رشد قیمت ارز بوده است. طبعا هر زمان که قیمت ارز نزولی شده، خودرو‌های خارجی هم افت قیمت را تجربه کرده‌اند. البته از آنجاکه یکی از دو عامل اصلی رشد قیمت وارداتی ها، کمبود خودرو و اثر روانی ناشی از ممنوعیت واردات است، کاهش قیمت ارز به تنهایی نتوانسته حباب قیمت این خودرو‌ها را بشکند. نگاهی به بازار خودرو‌های وارداتی نشان می‌دهد سطح قیمت در این بازار با وجود ریزش‌های اخیر همچنان بالا است. فعالان بازار خودرو‌های خارجی معتقدند اگر ممنوعیت واردات خودرو برداشته شود، ریزش قیمت شدیدی در این بازار رخ خواهد داد، تا جایی که ممکن است قیمت‌ها نصف شوند. به گفته آنها، چون یکی از دلایل اصلی رشد قیمت وارداتی‌ها اثر روانی ناشی از ممنوعیت سال ۹۷ است، آزاد سازی واردات نیز به همان اندازه می‌تواند سبب عقب نشینی قیمت‌ها شود. طبعا اگر برجام نیز احیا و تحریم‌ها لغو شوند، بازار وارداتی‌ها از این ناحیه نیز افت قیمت را تجربه خواهد کرد؛ بنابراین با فرض رخ دادن هر دو اتفاق -لغو ممنوعیت واردات خودرو و احیای برجام- افت قیمت سنگینی در انتظار خودرو‌های وارداتی کشور خواهد بود و این بازار بخشی از مشتریان از دست رفته اش را باز خواهد یافت. گفته می‌شود در صورت احیای برجام و لغو تحریم ها، دولت (دولت بعد) به احتمال فراوان ممنوعیت واردات خودرو را بر می‌دارد، هرچند ظاهرا بناست از منابع ارزی داخل برای ورود خودرو به کشور استفاده نشود.


هتل مکس رویال بلک گلف ریزورت آنتالیا | Maxx Royal Belek Golf Resort Hotel Antalya\nهتل مکس رویال بلک گلف ریزورت آنتالیا |Maxx Royal Belek Golf Resort Hotel Antalya\nتوضیحات: Maxx Royal Belek Golf Resort با ارائه امکانات گسترده و منحصر به فردی به طور خاص برای بچه ها. مینی کلاب واقع در یک منطقه 500 متر مربع ، دارای زمین بازی ، مینی دیسکو ، آبشارها ، مناطق ژیمناستیک و بازی های روی صفحه است. بچه ها می توانند در مینی کلاب فعالیت های خلاقانه ای داشته باشند. تعدادی بازی و یک منطقه شنی خاص که زیر سایه قرار دارد می توانید به صورت رایگان در منطقه ساحل مشاهده کنید.\nمینی کلوپ ها مخصوص بچه ها بین 1 تا 3 سال ، 4-7 تا 13 تا 17 سال تعیین شده اند. در مینی کلاب یک سیستم دوربین برای بچه ها بین 1 تا 3 سال وجود دارد که می توانید در اتاق نیز مشاهده کنید. بچه های کوچکتر از 1 سال را می توان در مینی کلاب محافظت کرد. اتاق خواب و اتاق بازی برای نوزادان به صورت رایگان در دسترس است.\nکالاهای مسافرتی را می توان در صورت درخواست با هزینه اضافی برای راحتی شما ارائه داد. اتاق کودک ، استخر کودک ، وان حمام کودک و صندلی با تغذیه بالا در صورت امکان ارائه می شود. سایر امکانات کودک شامل بطری های گرمتر و مخلوط کن برای تسهیل آماده سازی غذا است. این رستوران با یک منطقه مخصوص کودکان تهیه شده است.\nسوئیت های شیک با رنگ های آرامش بخش تزئین شده و فضای زیادی را فراهم می کنند. هر اتاق با کف چوبی ، تلویزیون LCD و مینی بار مجهز است.\nرستوران های Maxx Royal Belek غذاهای بین المللی از جمله غذاهای ژاپنی ، مدیترانه ای ، یونانی و ترکی را ارائه می دهند. برای نوشیدنی با طراوت ، میهمانان می توانند به اندازه 13 بار ، هر یک با طراحی متفاوتی از آن بازدید کنند. Azura Bar برای 24/7 باز است. Chocolatier شکلاتهای خانگی خوشمزه ای را ارائه می دهد ، و نانوایی لو ملانژ انواع دسرها و کیک ها را سرو می کند.\nبا داشتن یک مکان ساحلی مدیترانه ، هتل تفریحی لوکس Maxx Royal Belek Golf Resort 7 استخر و 5 رستوران ارائه می دهد. این نمایشگاه دارای یک نمایشگاه سرگرم کننده در محل و یک زمین گلف در سطح جهانی 18 سوراخ است. مرکز اسپا رویال Maxx اتاقهای ماساژ ، درمان های پوستی و حمام سنتی ترک را ارائه می دهد. کارکنان سرگرمی Maxx Royal فعالیت های روزانه را برگزار می کنند و از ورزش های آبی در ساحل اختصاصی هتل می توان لذت برد.\nتورهای هتل مکس رویال بلک گلف ریزورت آنتالیا\nمدت اقامت : 6 شب تاریخ رفت : تیر 1401 14,395,000تومان\nمدت اقامت : 6 شب تاریخ رفت : تیر 1401 13,295,000تومان\nمدت اقامت : 6 شب تاریخ رفت : تیر 1401 15,495,000تومان\nتور آنتالیا 6 شب و 7 روز تیر


بازار آریا | بازدارنده‌های توسعه صنعت لوازم‌خانگی\nبازدارنده‌های توسعه صنعت لوازم‌خانگی اقتصاد ايران\nبازار آریا - دنیای اقتصاد : به باور فعالان و تولیدکنندگان، صنعت لوازم‌خانگی که به‌عنوان یکی از صنایع پیشران در مسیر رونق تولید شناخته می‌شود، با چالش‌ها و موانع متعددی مواجه است. سال گذشته شوک‌های اقتصادی صنعت لوازم‌خانگی را تحت تاثیر قرار داد و باعث کاهش افت محسوس تولید در بخش‌های مختلف آن شد.\nاز سوی دیگر چالش‌های مربوط به تامین ارز و موانع بانکی و پولی فعالان تولیدی را در مضیقه قرار داد و اجازه رشد تولید و رشد صادرات را به این صنعت نداد؛ در همین راستا فعالان تاکید می‌کنند که موانع نشات گرفته از بی‌ثباتی و جهش‌های ماه‌های گذشته نرخ ارز، به چالش تامین نقدینگی شرکت‌های تولیدی دامن‌زده و هزینه‌های تولید را به شدت افزایش داده است. از این منظر، نتیجه عوامل بازدارنده مذکور این است که درحال‌حاضر کارخانه‌ها و واحد‌های تولیدی فعال در بخش لوازم‌خانگی، با 20 تا 30 درصد از ظرفیت خود کار کنند. از سوی دیگر، فعالان این بخش مساله قاچاق را به‌عنوان یکی از مهم‌ترین مشکلات صنعت لوازم‌خانگی در کانون توجه قرار می‌دهند؛ به گفته عضو هیات‌مدیره انجمن لوازم‌خانگی، نرخ دلار برای تولیدکنندگان 17 تا 18 هزار تومان تمام می‌شود، درحالی‌که کالای قاچاق با دلار 12 هزار و 800 تومانی وارد کشور می‌شود. تولیدکنندگان لوازم‌خانگی، برای حل چالش‌های مورد اشاره، خواستار شناسایی حلقه‌های مفقوده این صنعت توسط متولیان شده‌اند. مدیرکل تنظیم بازار وزارت صمت در پاسخ به مطالبات و دغدغه‌های فعالان، راهکارهای سیاستی جدید این وزارتخانه برای عبور از چالش‌های لوازم‌خانگی را تشریح کرده است. به گفته محمدرضا کلامی، در سیاست جدید تمام هدف‌گذاری‌ها معطوف به ظرفیت‌های تولید در داخل شده است، در این چارچوب تسهیل‌کننده، مکاتبات استفاده از ال‌سی‌های داخلی از طریق سیستم بانکی صورت گرفته است، همچنین مجوز پیش‌فروش محصولات و استفاده از منابع سرگردان به نفع تولید صادر شده و مقرر شده است با هدف خودکفایی در دوره تحریم، تسهیلات و منابع بیشتری برای حمایت از تولیدکنندگان تخصیص یابد.\nدر همین رابطه محمدرضا فریوری، عضو هیات‌مدیره انجمن لوازم‌خانگی ظرفیت فعال کارخانه‌های لوازم‌خانگی را 25 تا 30 درصد عنوان کرد و به خبرگزاری فارس گفت: نرخ دلار برای تولیدکنندگان 17 تا 18 هزار تومان تمام می‌شود، درحالی‌که کالای قاچاق با دلار 12 هزار و 800 تومان به کشور وارد می‌شود. فریوری در مورد الزامات تحقق شعار رونق تولید اظهار کرد: در این زمینه تامین ارز مورد نیاز تولیدکنندگان و انتقال پول مهم‌ترین مساله است. فریوری با بیان اینکه سیستم بانکی در جهت تامین نقدینگی واحدهای تولیدی عمل نمی‌کند، تصریح کرد: قاچاق کالا طی چند ماه اخیر به شدت افزایش یافته درحالی‌که تامین مواد اولیه تولیدکنندگان با مشکل روبه‌رو است، قاچاق کالا نیز به سهولت و با حجم بالا صورت می‌گیرد. وی با تاکید بر اینکه قاچاق کالا درحال‌حاضر بسیار با صرفه است گفت: تولیدکنندگان باید دلار نیمایی 11 هزار تومانی را خریداری کنند که با احتساب تعرفه 25 درصدی واردات قطعات و مواد اولیه، نرخ دلار برای بخش تولید حدود 14 هزار و 500 تومان تمام می‌شود. به این قیمت باید هزینه‌های سربار تولید و دستمزد را نیز اضافه کنیم. عضو هیات‌مدیره انجمن لوازم‌خانگی ادامه داد: در این شرایط، مصرف‌کننده نیز ترجیح می‌دهد کالای خارجی را با قیمت پایین‌تر خریداری کند. به گفته وی، درحال‌حاضر مواد اولیه و قطعات مورد نیاز صنعت لوازم‌خانگی با ارز نیمایی تامین می‌شود و ارز دولتی سهمی در تامین مواد اولیه ندارد.\nبه گزارش خبرگزاری مهر، مدیر کل تنظیم بازار وزارت صمت در یک برنامه تلویزیونی درباره تمهیدات وزارت صمت برای تنظیم بازار لوازم‌خانگی گفت: هزار و 564 واحد فعال تولیدی در زمینه لوازم‌خانگی داریم که 65 هزار اشتغال مستقیم ایجاد کرده‌اند. بیش از 700 جواز تاسیس جدید صادر شده که می‌تواند 28 هزار شغل جدید ایجاد کند. محمدرضا کلامی افزود: در حمایت از تولید اتکا را بر تولید داخل قرار داده‌ایم بنابراین به هر میزان که کشور نیاز داشته باشد ظرفیت تولید در داخل کشور فراهم است. در سال 97 به دلیل تحریم‌ها برخی برندهایی که در کشور عرضه می‌شد ما را ترک کردند بنابراین با سیاست‌گذاری‌های لازم اتکا را بر تولید قرار دادیم. او گفت: با استفاده از شرایط تحریم به‌عنوان یک فرصت پیش آمده می‌توانیم به سمت تولید برویم و واردات را ممنوع کنیم. افزایش تولید موجب سرشکن شدن قیمت‌ها و رقابت بیشتر در زمینه کیفیت بهتر خواهد شد. بزرگ‌ترین مشکل تولید ما تیراژ بالای محصولات خارجی بود که با تعرفه حمایتی 36درصدی در زمان آزاد بودن واردات تولید‌کننده مجبور بود از ارز بازار استفاده کند که مهم‌ترین دغدغه واحدهای تولیدی رقابت با واحدهای خارجی بود که محصولاتشان بیشتر از راه قاچاق وارد کشور می‌شد. او افزود: یکی از علل کاهش تولید در سال 97 این بود که واحدهای تولیدی امکان افزایش در تیراژ تولید نداشتند که تصمیم بر این شد عطش و نیاز بازار با پیش‌فروش برطرف شود. کلامی در ادامه گفت: مکاتبات استفاده از ال‌سی‌های داخلی در بانک‌ها انجام شده است. مجوز پیش‌فروش محصولات و استفاده از منابع سرگردان به نفع تولید نیز صادر شده است. همچنین برای خودکفایی در زمان تحریم نیز باید منابع و تسهیلات بیشتری اختصاص یابد. کلامی گفت: در ساخت تولیدات داخلی برنامه‌ریزی تولید قطعه در داخل در دولت انجام شده است تا برای رقابت با محصول و قطعه خارجی شرایط فراهم باشد.\nهمچنین حمیدرضا غزنوی عضو هیات مدیره انجمن تولیدکنندگان لوازم‌خانگی گفت: وضعیت تولیدات با برند ایرانی برای انجام کار تولید مناسب است اما شوک اقتصادی که در سال 97 بر صنعت لوازم‌خانگی وارد شد موجب کاهش تولید 23 درصدی یخچال و 41 درصدی ماشین لباسشویی و افت تولید نسبت به سال 96 شد. او گفت: در تکانه‌های اقتصادی و شوک‌های اقتصادی اگر حمایت از قبل نباشد با کاهش تولید مواجه می‌شویم که منجر به افزایش بی‌رویه قیمت‌ها می‌شود. غزنوی با بیان اینکه شرایط بازار لوازم‌خانگی فعلا متعادل است گفت: باید تلاش کنیم با افزایش تولید برندهای داخلی به مقیاس اقتصادی برسیم. او افزود: در شرایط تحریم باید به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کنیم که برندهای تولیدی داخل توسعه پیدا کنند.\nسه شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۹۸ - ۰۰:۱۵:۰۰\nانتقال 8مصدوم از بیمارستان الحسین کربلا به مرز مهران\nطرح تأمین مسکن کارگران نهایی می‌شود\nشینکر: هدف از اعزام نظامیان به عربستان افزایش فشاربه ایران است\nمظنه انواع تاب و سرسره در بازار؟ +جدول\nاختصاصی/ تاثیر لیزر بر روی عیوب ریخته گری\nبخشودگی جرایم مالیاتی برای حمایت از تولیدی‌ها


مشکل عقد قرارداد ماماها با سازمان‌های بیمه‌گر همچنان باقی است - بیمه و تامین اجتماعی - نظام سلامت - سلامت نیوز\nمشکل عقد قرارداد ماماها با سازمان‌های بیمه‌گر همچنان باقی است\n۱۳۹۴/۰۱/۲۳ - ۱۷:۰۴ - کد خبر: 144029\nسلامت نیوز: رئیس انجمن علمی مامایی ایران گفت: مشکل عقد قرارداد ماماها با سازمان‌های بیمه‌گر که وعده حل آن سال گذشته در مراسم روز جهانی ماما از سوی وزیر بهداشت و مدیرعامل سازمان تامین اجتماعی داده شده بود همچنان باقی است.\nناهید خداکرمی در گفت‌وگو با فارس، اظهار داشت: سال گذشته در مراسم روز جهانی ماما وزیر بهداشت و مدیرعامل سازمان تامین اجتماعی اعلام کردند که تلاش می‌کنند تا مشکلات حرفه‌ای ماماها حل شود و یکی از مهمترین این مشکلات عقد قرارداد سازمان‌های بیمه‌گر با ماماها بود.\nوی افزود: در حالی که 23 روز به روز جهانی ماما مانده است همچنان این مطالبه جامعه مامایی کشور که عدم حل آن مشکلات عدیده‌ای را بر سر راه سلامت مادران باردار و نوزادان قرار داده لاینحل مانده است.\nرئیس انجمن علمی مامایی ایران گفت: بعد از اردیبهشت سال گذشته جلسات متعددی با مدیرعامل بیمه سلامت و همچنین کارشناسان مربوط داشتیم تا پوشش بیمه‌ای خدمات مامایی در دستور کار شورای عالی بیمه قرار گیرد.\nوی خاطر نشان کرد: امیدواریم قبل از 15 اردیبهشت سال جاری جلسه ویژه و فوق‌العاده‌ای برای طرح این مساله تشکیل شود. 2015-04-12 17:04\nمامابیمهناهید خداکرمیانجمن علمی مامایی ایران\ntwitter facebook zigur google plus 5.24392s, 20q


جلال مقدم 2020/11/13 فارکس در ایرانر\nسوق العملات دانلود برنامه ی بازار برای pc القديمة العراب نيوز حساب تداول يمكنك استرداد اموالك عبر فتح حساب تداول عن طريق المؤسسة في أحد الشركات. ساخت پوست الکترونیکی پوشیدنی با قابلیت انعطاف‌پذیر بالا ۱۳۹۹/۰۸/۲۰ برخلاف بازار سهام یا بازار کالا، در بازار فارکس شما ارز معامله می کنید یعنی یک ارز را فروخته تا ارز دیگری را خریداری کنید. در بازار سهام و کالاها، شما برای خرید یک اونس طلا یا یک سهم از سهام شرکت اپل پول نقد پرداخت مثلث نزولی می کنید. اطلاعات اقتصادی مربوط به جفت ارزها- یعنی نرخ بهره، جزئیات تولید ناخالص داخلی و داده‌های اصلی اقتصادی – روی نرخ معاملات آنها تاثیر می گذارند.\nاما از نگاه سرمایه‌گذاران موفق این یک باور غلط به شمار می‌رود. پاول پن، مدیر ارشد محصولات کمپانی DJI، در مورد این دوربین گفته است: Zenmuse X7 تمام آن‌چیزی که فیلمبرداران حرفه‌ای برای ساخت ویدیوهای هواییِ زنده و خیره‌کننده می‌خواهند را به آنها ارائه می‌دهد. این دوربین با دارا بودن حسگر سوپر ۳۵ میلی‌متری، لنزهای جدید و ویژگی DJI Cinema Color می‌تواند مجموعه‌ای بی‌نظیر از ابزار کاربردی را در اختیار فیلمبرداران و عکاسان حرفه‌ای قرار دهد. این دوربین کاملا با پهپاد DJI Inspire 2 یکپارچه شده است و می‌تواند ویدیوهای باکیفیت را ضبط کند.\nهنگامی که قیمت به سمت حد ضرر شما پیشروی میکند شما یا کاملاً صبر میکنید و یا اینکه ممکن است حد ضرر را جابه جا کنید اما بلعکس زمانی که قیمت به سمت حد سود شما حرکت میکند ، در ذهن خود فکر میکنید که شاید همین قدر سود که بدست آوردید از دست بدهید و معامله رو دستی ببندید یا اینکه حد سود رو جابه جا کنید. همه تاپ لیدرها و لیدرهای میانی (لیدرهای میانی اونایی هستن که با فروپاشی کف هرم درامد رسوبی آنان به شدت کاهش پیدا میکنه) اینو میدونن که نتورکی که دارن آموزش میدن کلا کلاهبرداریه ولی دارن پنهونش میکنن و اینو فقط خداداند…\nانواع آلکان ها و فرمول های آنها. آلکان ها سری همولوگ آلکان ها. نامگذاری و ایزومریسم آلکان ها. ویژگی های نامگذاری جایگزین.\nاستراتژی خود را مشخص کنید. این باید به معنای واقعی کلمه از اولین مراحل مستقل توسعه یابد - و به طور مداوم توسعه و بهبود یابد. اما کدام مبنای تحلیلی در سال‌جاری می‌تواند بازدهی به ریسک بالاتری را برای سرمایه‌گذاران داشته باشد؟ در پاسخ به این سوال 44 درصد کارشناسان معتقدند جریان نقدینگی هر سهم است که مورد توجه فعالان بازار قرار دارد و 34 درصد از مشارکت‌کنندگان در این نظرسنجی نیز شانس را به معیارهای بنیادی می‌دهند. در همان زمان ، برای از بین بردن خطاهای در کدگذاری اشیا accounting حسابداری ، لازم است تعیین شود که کدام بسته نرم افزاری به عنوان هسته اصلی سیستم سازمانی در نظر گرفته می شود و رویکرد کدگذاری اشیا تعیین شود. به عنوان هسته اصلی سیستم سازمانی ، باید از یک بسته نرم افزاری استفاده شود که وظیفه اتوماسیون فرایندهای اصلی حسابداری یک شرکت ، به ویژه برای یک شرکت صنعتی را داشته باشد ، این یک سیستم مدیریت تولید اصلی است که سیستم حسابداری مالی و سایر مثلث نزولی سیستم ها با آن متصل می شوند.\nاقتصاد ملی یک ویژگی مهم دارد: اینرسی غیرمستقیم است و نمی تواند به سرعت ترمز کند ، بچرخد یا سرعت ببخشد ، شبیه یک یخچال سنگین است. اما مقدمات رویدادهای آینده امروز گذاشته شده است. بنابراین ، FA هنگام ساخت استراتژی های معاملات میان مدت و بلند مدت فارکس ضروری است ، که اجرای آن بدون آن به سادگی غیرممکن است. برای اطلاع از شکل پترنهای هارمونیک Harmonic Patterns می توانید از سایت و قسمت آموزش فایل PDF مربوط را دانلود کنید تا نسبت های هر الگو را بدانید. هر الگوی هارمونیک شکل مخصوص به خود را دارد و در حالت صعودی و نزولی موجود است. الگوی کنج از خطوط حمایتی و مقاومتی تشکیل شده که شیب هر دو آن‌ها هم علامت است در کل این الگوهای نموداری همان قوانین مثلث را دارند.\nپیش بینی های بازار فارکس، مثلث نزولی نظرات مستقل از کارشناسان بازار ارز - این همه شما را در آن پیدا خواهید کرد. حضور تجربه در فارکس استقبال می شود، اما ورود و حق شرکت در بحث ها برای همه، از جمله معامله گران جدید، ممنوع است. مبادله دیدگاه های مربوط به جنبش های ارز، تظاهرات تجاری خود، حفظ روزنامه های تجاری، توسعه استراتژی های فارکس، کمک متقابل هدف اصلی ارتباطات در انجمن فارکس برای تجارت است.\n۱۶ بررسی تاثیر ترکیبات زیرکونیوم روی مقاومت در برابر شعله خامه قالی پشمی ۹۶ص ۹۶ این قسمت دوم سری مقدماتی آموزش ماست.در این قسمت ما اصطلاحاتی که برای بازار ارز کمی دشوارند را بررسی خواهیم کرد. پس بدون معطلی بیشتر از جفت ارزها شروع میکنیم.\nتقریبا برای ثبت نام در تمامی کارگزاری های معتبر ایرانی نیاز به انجام فرایند احراز هویت می باشد این کار جهت حفظ امنیت معاملات دیجیتال در این صرافی ها و جلوگیری از سوء استفاده و کلاهبرداری از افراد می باشد . اما برای ثبت نام در کارگزاری های خارجی نیازی به احراز هویت نبوده و تنها با ثبت نام در این سایت ها می توان فعالیت سرمایه گذاری خود را آغاز کرد . ویدئوهای آموزشی مربوط به آموزش سیستم ها و استراتژی های معاملاتی در بازار ارزTrading Strategie: این بخش شامل تعدادی دوره ویدئویی حاوی آموزش تعدادی استراتژی معاملاتی در بازار ارز می باشد این استراتژی ها بر مبنای پایه های مختلف تحلیل از قبیل آموزش استراتژی هایی بر پایه تحلیل الیوت ، آموزش استراتژی های معاملاتی بر پایه اندیکاتور ها ، آموزش سیستم های معاملاتی برپایه سطوح فیبوناچی و…\nاز دیگر اختراعات انقلابی‌اش می‌توان به فناوری رادیو، رادار، نور فلوئورسنت، اشعه ایکس و کنترل از راه دور اشاره کرد. ایدۀ بی‌نظیر، ولی بی‌نتیجه‌اش، که همچنان مورد علاقه بسیاری است همانا انرژی مجانی برای تمام انسانها بود. فیلم آموزش نمودار های میله ای و ستونی — به زبان ساده (+ دانلود فیلم آموزش رایگان)\nدر نه ماه گذشته، بازار نزولی نسبت به خبر‌ها و یا گزارش‌های منفی واکنش نشان داده است. از نظر تاریخی در قیمت رمزارزها، قانون‌گذاری و امنیت، دو عامل اصلی و بسیار تاثیر گذار بر قیمت رمزارزها بوده‌اند. در یک بازار آگاه و بالغ، عوامل تاثیر‌گذار می‌تواند تنها به گذشته تعلق داشته باشند. . نقطه D در ناحیه ی 1.618 تا 2.24 درصد فاصله خارجی BC قرار دارد.\nبعنوان فیلتری در تحلیل تکنیکال واقع شوند و سیگنالهای خرید یا فروش اشتباه را فیلتر کنند . محاسبات تئوری موج الیوت نقشه راه را پیشنهاد می کند. هر موج مجموعه ای از مشخصات را دارد. این خصوصیات مبتنی بر آرایه های رفتار بازار است.\nبا تمام این تفاسیر، برخی از ترید کنندگان و سرمایه گذاران سعی می کنند احساسات موجود در بازار را به خوبی مطالعه کرده تا بتوانند مراحل مختلف چرخه روانشناسی آن را مشخص کنند; در حالت ایده‌آل، آن‌ها از اطلاعات مورد نظر; برای خرید، زمانی که هراس (قیمت‌های پایین تر) وجود دارد و برای فروش; زمانی که طمع (قیمت‌های بالاتر) غالب بوده، استفاده می کنند. . ✔ ✔ فارکس بزرگترین بازار دنیا محسوب می‌شود که در آن 5 تریلیون دلار ( 25 برابر بازار سهام) پول مبادله می‌شود.


برنج قهوه‌ای در زمره غلات کامل قرار دارد.\nمحققان دانشگاه هاروارد می‌گویند مصرف 2 بار برنج قهوه‌ای در هفته از خطر پیشرفت دیابت پیشگیری می‌کند. این محققان پی برده‌اند با مصرف 50 گرم برنج قهوه‌ای در روز، می‌توان از خطر ابتلا به دیابت نوع 2 تا 16 درصد و نیز با مصرف دیگر غلات کامل مانند جو و گندم کامل، خطر ابتلا به این بیماری را تا 36 درصد کاهش داد.\nبرنج قهوه‌ای 14 درصد از مقدار نیاز توصیه شده روزانه بدن به فیبر را که ماده غذایی مهمی برای پیشگیری از ابتلا به سرطان روده و سینه محسوب می‌شود تامین می‌کند. مصرف فیبر خواص مفید بسیاری برای بدن دارد که سلامت دستگاه قلبی عروقی جزوی از آن‌ها است.\nمصرف یک پیمانه برنج قهوه‌ای 88 درصد از مقدار نیاز توصیه شده روزانه بدن به منگنز را که نقش مهمی در مبارزه با رادیکال‌های آزاد ایفا می‌کند، تامین می‌کند. منگنز همچنین در کسب انرژی از پروتئین و کربوهیدرات‌ها و نیز سنتز کردن اسیدهای چرب نقش اساسی را بر عهده دارد. سلنیوم نیز نقش مهمی را در فرآیند آنتی‌اکسیدان‌ها برعهده دارد و می‌تواند سلول‌های سرطانی را تخریب کرده و حتی DNA را نیز تعمیر کند. سلنیوم در تنظیم متابولیسم هورمون تیروئید و عملکرد سیستم ایمنی بدن نیز اهمیت اساسی دارد.\nتحقیقات نشان داده روغن برنج قهوه‌ای سطح کلسترول بد (LDL) را تا 70 درصد کاهش می‌دهد و نیز رژیم سرشار از غلات کامل، سطح کلسترول خوب (HDL) را افزایش می‌دهد.\nآسم، بیماری بسیار رایجی در میان کودکان است که با ابتلا به آن کودکان مجبور به غیبت چند روزه در سر کلاس‌های درس می‌شوند. اما کودکانی که مقدار زیادی غلات کامل را همراه با ماهی می‌خورند احتمال ابتلا به این بیماری را تا 50 درصد در خود کاهش می‌دهند. بررسی‌ها نشان داده مصرف میوه و سبزی‌جات و حتی لبنیات تاثیر زیادی بر کاهش آسم کودکی ندارد اما مصرف غلات کامل و ماهی تاثیر به سزایی دارد.\nبرنج قهوه‌ای منبع خوبی از منیزیم است - ماده معدنی که در سلامت استخوان‌ها نقشی اساسی دارد. تنها مصرف یک پیمانه برنج قهوه‌ای، 21 درصد از مقدار نیاز توصیه شده روزانه بدن به منیزیم را برطرف می‌کند.\nهمشهری آنلاین / شهره فرجی\nبازدید امروز: ۲۴۶۸\nبازدید ماه: : ۴۳۸۲۶\nبازدید سال: ۱۰۵۰۳۸\nبازدید هفته: ۱۰۹۶۳\nبازدید کل: ۲۴۶۶۱۷۸


اخلاق مدیریت و مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی\nامروزه شاهد پيشرفت چشمگير جوامع بشري هم از لحاظ فكري و عقيدتي و هم از لحاظ علمي و عملي هستيم. اما آن چيزي كه مي تواند انسان را به كمال و سعادت برساند واقعاً همين است ؟ شايد در نگاه اول بگوئيم بلي و پيشرفت را با توسعة سعادت بش\nري هم تراز دانست امابا نگاهي ژرف تر ، مسلماً به اين نكته خواهيم رسيد كه سعات بشري چيزي جز پيشرفت نسبي جوامع بشري است.\nما در اين تحقيق با نگاهي باز و وسيع سعي مي كنيم به يكي از اين عوامل اساسي و حياتي و لازمة تداوم هر جامعه اي كه همان مديريت و شكل صحيح انتخاب و ادارة‌آن است بپردازيم . اما چيزيكه شايد مهمتر از آن باشد به موضوع اخلاق و مديريت از نظر اسلام و شيوه هاي درست آن مي پردازيم و بعد از آن با ذكر نمونه هايي از مكاتب نظري غربي و مقايسة آن مكاتب با شيوه و سبك صحيح آن از نظر اسلام و خصوصاً ائمة اطهار به مقايسة مناسبات انساني در مديريت اسلامي و مديريت غير اسلامي مي پردازيم .\nقبل از تبيين مفهوم و موضوع (( اخلاق مديريت )) ، شايسته است شناسايي اجمالي در مورد مفهوم اخلاق داشته باشيم .\nاخلاق جمع (( خٌلق )) است و در لغت (( خُلق )) و ((خَلق)) از يك ماده (خ ل ق) هتند . خَلق ناظر به شكل ظاهري انسان است ، و خُلق به شكل باطني و نفساني انسان در نظر دارد . همانطوري كه شكل ظاهري انسان متصف به صفت نيك و بد زشت و زيبا است ، شكل باطني و نفساني انسان نيز داراي اوصاف خوب و بد و زشت و زيبا است .\n– (( الحق و الخلق في الاصل واحد كاشرب والشرب و الصرم والصرم  لكن خص الخلق بالهيات و الأشكال و الصور الكدركه بالبصر ، و خص الخبق القوي و السجايا الكدركه بالبصيره ))\nيعني خَلق و خُلق در ريشه لغوي يكي هستند . لكن خَلق اختصاص به شكل صورتي دارد كه با چشم ظاهر ادراك مي شود ، و خُلق اختصاص به قواي روحي و طبع باطني دارد كه با بصيرت و چشم دل ادراك مي شود .\n(( طرايحي )) در كتاب (( مجمع البحرين )) ، جلد پنجم ، قريب به مضامين مورد اشاره مي‌گويد :\n(( الخبق بضمتين :اسجيه . و الجمع اخلاق … الخلق :الدين و الطبع و السجيه و عن بعض الشارحين : حقيقه حسن الخلق انه لصوره الانسان الباطنه و هي نفسه و اوصافها و معانيها المختصه بها ، بمتزله الخلق الصوره الظاهره و أوصافها و معانيها ، ولها اوصاف حسنه و قبيح ))\nخُلق در اصطلاح (( علم اخلاق)) عبارت است از (( ملك نفساني )) و اين كيفيت يا از (( فضائل )) است ، مانند حلم ،عفت و شجاعت ، و يا (( زدائل )) است ، مانند كينه و ترس و بخل .\nدر تعريف خُلق گفته شد كه (( ملكة نفساني )) است . (( ملكه )) ، كيفيتي است راسخ در نفس ، كه زوال آن به سختي و كندي انجام مي گيرد ، و موجب مي شود كه افعال متناسب با آن كيفيت نفساني به سهولت و بدون تأمل و مشقت صورت پذيرد . (( حال )) كيفيتي است در سطح و قشر روح ، كه به سرعت و سهولت زائل مي شود ( ناپايدار است ) ، و افعال با مشقت و تأمل از آن صادر مي شوند .\nموضوع اخلاق ، (( نفس انسان )) است . مراد از آن حقيقت واحده ايست كه نفس ناطقه ،روح ، روان و قلب هم نام گرفته است ، و نفس اماره ، لوامه ، و مطمئنه ،جلوه هاي گوناگوني از همان حقيقت هستند .\n۱- شرائط و لوازم مديريت و رهبري\nتكيه زدن بر جايگاه مديريت و رهبري ، و كسب توفيق در انجام وظائف و مأموريتهاي آن ، بطور كلي نيازمند احراز سه نوع بلوغ ، توانائي و قابليت است :دانش ، مهارت و اخلاق .\nمديريت موفق ، نيازمند كسب پاره اي آگاهيها ، اطلاعات و معلومات است . بديهي است كسب هر نوع علمي موجب توفيق در امر مديريت نيست ، بلكه دانشهاي ويژه اي مورد نظر است ، كه ذيلاً يادآوري مي كنيم :\nيك – (( دانش مديريت عمومي )) : كه به اتكاء آن ، مدير با اصول ، اقسام و روشهاي برنامه ريزي ، سازماندهي ، هديت و رهبري ، نظارت و كنترل ، و ايجاد هماهنگي ميان اجزاء مختلف سازمان ، آشنائيهاي ضروري را بدست مي آورد .\nدو – (( دانش مديريت خاص )) : مديريتهاي نوع واحدي نيستند ، و در نتيجه سبكهاي يكنواخت و روشهاي واحدي در حسن انجام آنها نمي توان قائل شد . انواع و اقسامي از مديريتها كه امروزه متصور و موجودند ، به اين شرحند :\n– مديريت دولتي\n– مديريت صنعتي\n– مديريت بازرگاني\n– مديريت آموزشي\n– مديريت و فرماندهي نظامي\nبنابراين ، علاوه بر ضرورت آشنائي با دانش مديريت عمومي ، آشنائي با مسائل خاص آن نوع و رشته اي از مديريت كه بدان مي پردازيم ،همچنين ضروري است .\nسه – (۰ ساير دانشها )) : علاوه بر دانشهاي مورد اشاره ، به اعتبار اينكه مدير با اصول و قوانين حاكم بر انسان و جامعه مدد مي كند ، ضرورت دارد . از جمله دانشهايي كه در اين رهگذر مفيد فايده هستند ، عبارتند از : جامعه شناسي ، روانشناسي عمومي ؤ روانشناسي اجتماعي ، تعليم و تربيت ، و حقوق .\nدر كنار شرط (( دانش )) ، همچنين بايد از شرط (( مهارت)) و ضرورت آن در حسن اداره امور نام برد . دانشهاي مورد اشاره ، براي موفقيت در مديريت ، اگرچه لازمند ولي كافي نيستند .\nمديريت و رهبري ، تنها با آگاهيهاي عمومي و تخصصي ، و نيز مهارتها و زبر دستيها در اجراي آموخته ها،به سامان نمي رسد . عنصر ديگري د راين ميدان نقش آفرين است ، كه با عنوان (( اخلاق )) از آن ياد مي كنيم . منظور ما از عنصر اخلاق ، منش ، روحيه و شخصيت اخلاقي ويژه‌اي است كه مديران و رهبران بايد آن احراز كنند .\n۲- مفهوم و موضوع اخلاق مديريت\nاخلاق را گاهي به اقسام چندي تقسيم مي كنند : اخلاق فردي ، اخلاق اجتماعي ، اخلاق خانواده ، اخلاق معلم ، اخلاق دانشجو و مانند اينها .\nمنشأ اين تقسيمات چيست ؟ مفهوم اخلاق در همة اينها يكي است و آنهم (( ملكات نفساني )) است . آيا اين تقسيم بندي به اعتبار موضوع اخلاق صورت مي پذيرد ؟ قطعاً موضوع اخلاق كه (( نفس انسان )) است در همة اقسام مورد اشاره مشترك و واحد است ، و بدين لحاظ منشأ اين تقسيمات نمي تواند (( موضوع اخلاق باشد .\nيكي از رابطه ها ، مناسبات و موقعيتهاي مهم در زندگي انسانها ، موقعيت ((مديريت و رهبري )) است . بدين لحاظ ، توفيق در انجام وظائف و رسالتهاي آن ، نيازمند اخلاق ويژه است . بنابراين در تعريف اخلاق مديريت بايد گفت ــ :\n– (( اخلاق مديريت ، عبارت است از ملكات نفساني انسان ، از آن جهت كه ادارة امور جمعي از انسانها را در نيل به اهداف معين ، عهده دار است )) .\n– و موضوع اخلاق مديريت عبارت است از ــ :\n– (( نفس انسان مدير))\nبنابراين اگر چه فضائلي همچون : شجاعت ، تاني ، شرح صدر ، وقار ، حلم ، بخشش و گذشت ، نظم و انضباط ، و التزام به قانون ، براي همة انسانها در همة شرائط زندگي خوب و بايسته است ، لكن براي مديران و رهبران ، خوب تر ، پسنديده تر و بايسته تر است .همچنين اگر چه رذائلي همچون : ترس ، تزلزل ، اضطراب ، يأس ، شتابزدگي ، انتقامجوئي ، بي نظمي ، ظلم و خيانت ، براي همة انسانها در هر شرائط و موقعيتي زشت و ناپسند و خطرناك است ، لكن براي موقعيت مديريت و رهبري زشت تر و خطرناك تر است .\n۳- اخلاق مديريت و روانشناسي مديريت\nبا طرح مفهوم ، موضوع و جايگاه اخلاق مديريت ، اين سؤال ممكن است در ذهن خوانندگان بوجود آيد كه تفاوت (( اخلاق مديريت )) و (( روانشناسي مديريت)) چيست ؟ و چه رابطه اي مي توانند با يكديگر داشته باشند ؟ براي روشن شدن مطلب ، به دو نكته اشاره مي كنيم :\nالف- تفاوت اخلاق و روانشناسي\nمهمترين تفاوتهايي كه ميان اخلاق و روانشناسي وجود دارد ، بشزح زير است:\n۱/ الف – موضوع اخلاق (( نفس )) آدمي است ، ولي موضوع روانشناسي ((رفتار)) انسان – و بلكه رفتار موجود زنده – است . اگر روانشناسي در مورد ذهن و روان آدمي به بررسي و تحقيق ميپردازد ،از حيث تأثيري است كه آنهابر رفتار فرد باقيمي گذارند . چنانكه در مورد عوامل حياتي – كه از مباحث علوم زيستي و بيولوژيك محسوب مي شوند – نيز مطالعه و تحقيق مي كنند ، بجهت تأثر رفتار و فعاليتهاي انان از آنها . بدين لحاظ ، موضوع اخلاق امري نا محسوس است ، و موضوع روانشناسي امري محسوس و قابل تجربه و مشاهده است .\n۲/الف) مدار و حوزة بحث اخلاق ، (( انسان )) است ولي حوزة بحث رواشناسي ((موجود زنده)) است اعم از حيوان و انسان . در تعريف روانشناسي مي گويند :(( مطالعة علمي رفتار موجود زنده )) .\n۳/الف) از جمله مهمترين تفاوتهائي كه ميان اخلاق و روانشناسي است ، اين است كه : روانشناسي دانشي (( توصيفي )) است ، و اخلاق امري (( تكليفي )) است . روانشناس از آنچه كه هست سخن مي گويد ، ولي عالم اخلاق از آنچه كه بايد باشد بحث مي كند . روانشناسي مي گويد (( چه هستي )) و گرايشات و رفتارهايت چه انگيزه ها و زمينه هايي دارند ، ولي اخلاق مي گويد ((چه بايد باشي )) و چه نبايد باشي .\nب- تفاوت اخلاق مديريت و روانشناسي مديريت\n۱/ب- اخلاق مديريت از ملكات نفساني مدير بحث مي كند ، و از اوصاف نفساني كه خوب هستند و مدير بايد داشته باشد ، و از خلقياتي كه زشت و ناپسندند و مدير بايد ازآنها بپرهيزد .\nپيامها و تكاليف اخلاق مديريت متوجه شخص مدير و فرمانده است و مي خواهد منش ، روحيه و شخصيت اخلاقي و معنوي مدير را ـ آنچنان كه سلامت سامان مديريت را تضمين نمايد – شكل بخشد و او را از هر منش و روحيه اي كه براي مديريت مخاطره آميز است ، بازدارد .\n۲/ب- روانشناسي مديريت ، مطالعة علمي رفتار افرادي است كه در يك سازمان كار مي كنند . روانشناسي مديريت در جستجوي دريافت انگيزه هاي رفتار ،پيش بيني واكنشها و گرايشها ، و در نتيجه كنترل و پيشگيري رفتار افراد در قلمرو وظائف يك سازمان است .\nدر روانشناسي مديريت ، منحصراً شخص مدير و فرمانده مورد توجه نيست ، كه فرمانده و فرمانبر ، رئيس و مرئوس هر دو مورد عنايت هستند . البته آنچه كه امروز در روانشناسي مديريت جريان دارد ، غالباً مطالعة رفتار كاركنان و كارگران است . از اين رهگذر ، پاره اي از آنچه كهروانشناسي مديريت دنبال مي كند ، بشرح زير است :\n– توجه به نيروي انساني ، بعنوان يكي از مهمترين و مؤثرترين عوامل توليد .\n– مطالعة رفتار كاركنان و كارگران ، و شناخت روحيات ، عادات ،استعداد ، هوش ، مهارت ، منش و شخصيت آنان ، وكنترل رفتار آنها در جهت مقاصد سازمان .\n– تلاش در جهت بهبود روابط كارگر و كارفرما و جلوگيري از هر گونه برخورد ، عصيان ، اعتصاب و عوامل عدم رضايتمندي كارگران .\n۴- نكاتي پيرامون مجموعة اخلاق مديريت\nالف-هدف مجموعة اخلاق مديريت\nبا توجه به جايگاه انسان در جهان بيني اسلامي ، و اصل كرامت و ارزش والاي انسان در معارف اسلامي ؤ و تكيه اي كه نظام جمهوري اسلامي ايران بر اين اصول اعتقادات دارد ، هدف از طرح بحثهاي اخلاق مديريت ، بشرح زير بيان مي شود :\n۱/الف – كمك به مديران ، در كسب صلاحيتهاي اخلاقي ، روحاني و معنوي ، آنگونه كه شايسته و بايست مسئولان نظام و حكومت منتسب به ((امام علي)) عليه السلام است .\n۲/ الف – تبيين ضرورت عنصر ((اخلاق)) در كنار عناصر ((دانش)) و ((مهارت)) در مديريتها ، و تأكيد بر التزام عملي نسبت به آن .\n۳/ الف – كوشش در جهت ايجاد زمينه هاي مناسب براي رشد معنوي و اخلاقي كارگزاران و كاركنان سازمانها و نهادها ، و زدودن انديشة ابزار بودن انسان در كنار ساير عوامل مادي .\n۴/ الف – توجه و دستيابي به معنويت و اخلاق ، بعنوان يكي از مهمترين كانونهاي قدرت ، در پيشبرد آرمانهاي مادي و معنوي .\nب- محدودة بحث :\nاين مجموعه به هيچوجه در صدد تبيين ((مديريت )) نيست ، بلكه\n– همانگونه كه از نامش پيدا است – در مقام تشريح و توضيح شاخه اي از بحث مديريت اسلامي است . با اين اميد كه اهل تحقيق و قلم ، در مورد ساير ابعاد مديريت اسلامي ، و از جمله همين بعد ، كنكاشي عميق و وسيع بعمل آورند .\nج- روانشناسي مديريت در اخلاق مديريت\nاگرچه روانشناسي مديريت و اخلاق مديريت اداري مفهوم ، موضوع قلمرو متفاوتي هستند ، ولي ارتباط و نيازمندي تبيين اخلاق مديريت به روانشناسي مديريت ، انكارناپذير است . از اين جهت ، در ضمن مباحث اين مجموعه ، به فراواني از دانش و تجربيات روانشناسي ، بويژه در شاخه هاي روانشناسي مديريت سود جسته ايم .\nد- مباني اسلامي در اخلاق مديريت\nدر تحقيق و بررسي مباحث اخلاق مديريت ، اگرچه از دانش روانشناسي و جامعه شناسي و تعليم و تربيت و فلسفه غافل نمانده ايم ، لكن تكيه اساسي اين مباحث بر آيات قرآن كريم ، سخنان پيشوايان معصوم عليهم السلام و سيرة آنان است . و در اين ميدان (( نهج البلاغه امام علي عليه الاسلام )) جايگاه رفيع و ويژه اي دارد .\nه- محدودة مديريت\nمديريت را به اعتيار كميت افرادي كه تحت اداره و رهبري مدير قرارمي گيرند ، مي توان به اقسام زير تقسيم كرد :\n– مديريت خانه\nمديريت امت يا جامعة جهاني\nيكي از واژه هائي كه در منابع اسلامي مفيد وفهوم مديريت و رهبري است ، واژة ((امامت)) است . مفردات القرآن مي نويسد :\n– (( الامام : المؤتم به ، انسناناً – كان يقتدي بقوله أوفعله – اوكتابا او غير ذلك ،محقاً كان او مبطلاً ، وجمعه ائمه ))\nالمنجد مي گويد :\n– (( الامام : من يؤم به ، أي يقتدي به ، ما يمتثل عليه المثال ، الطريق الواضح ، الخيط يمد علي البناء ليبنب مستقيماً . الامامه : الرياسه العامه))\nيكي از رايج ترين ، شايعترين و پر استعمال ترين معاني واژة امامت در منايع اسلامي ، مفهوم فرمانروائي ، پيشوائي ، مديريت و رهبري است . اين معني هم در موزد ((امام معصوم )) و هم در موارد افراد عادي استعمال شده است .\nدر مورد امام معصوم نيز ،هم بمعني ((پيشوائي ديني )) است ، و هم بمعني ((رهبري امت )) و ((زعامت سياسي )) است . شأني كه بموجب آن ، امام بر مردم حكومت مي كند ، و به ادارة امور اجتماعي ،قضائي ، اقتصادي ، فرهنگي ، دفاعي و نظامي كشور و امت اسلام مي پردازد .\nدر ((زيارت جامعة كبيره )) سدر خطاب به امامان معصوم عليهم السلام مي خوانيم :\n– (( السلام عليكم … يا قاده الامم … و ساسه العباد . ))\n( درود بر شما باد ! اي رهبران ملتها و اي سياستمداران خلق )\n((امام رضا )) عليه السلام در بيان اوصاف و موقعيت امام مي فرمايند :\n(۰ ان الامه زمام الدين و نظام المسلمين … و الامام عالم بالسياسه ))\n( امامت ، زمامداري دين و ماية ايجاد نظم در جامعة اسلامي است … و امام داناي سياست است .\n(( امام علي )) عليه السلام در ((نهج البلاغه )) مي فرمايند :\n– (( ان شر الناس عندالله امام جايز ضل وضل به ))\n(بدترين مردم نزد خدا ، پيشواي ستمگري است كه گمراه باشد و ديگران هم بوسيلة او گمراه شوند . )\nکلمات کلیدی : پروژه دانشجویی, تحقیق در مورد اخلاق مدیریت و مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی, خرید مقاله, دانلود پروژه, دانلود مقاله, دانلود مقاله اخلاق مدیریت و مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی, دانلود مقاله در مورد اخلاق مدیریت و مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی, دانلود مقاله فارسی, سایت مقاله, مقاله در مورد اخلاق مدیریت و مناسبات انسانی در مدیریت اسلامی


مجله سفر ایرانگردی هتل هتل سهند مشهد\nآدرس هتل: مشهد - امام رضا 2 - کوچه کربلا، هتل 3 ستاره سهند مشهد\nنمایی از هتل 3 ستاره سهند مشهد\nهتل سهند با فراهم آوردن محیطی آرام و دلپذیر امیدوار است آرامش را برای شما به ارمغان بیاورد. فاصله زمانی هتل سهند تا حرم مطهر علی بن موسی الرضا (ع) پیاده 5 دقیقه و نیازی به وسایل نقلیه نمی باشد. این هتل با دارا بودن 60 واحد مجزا و دارای امکانات رفاهی از قبیل کافی شاپ 24 ساعته , رستوران سلف سرویس , آسانسور , پارکینگ دوطبقه و... و با کادری مجرب اماده پذیرایی از شما عزیزان می باشد. این هتل تا ایستگاه راه آهن 30 دقیقه فاصله دارد .\nموقعیت هتل سهند مشهد\nهتل سهند در فاصله پانصد متری حرم مطهر ثامن الحجج (ع) و در نزدیکی بازار بزرگ امام رضا (ع) در6 طبقه بنا گردیده و با فراهم آوردن محیطی آرام و دلپذیر آماده پذیرایی از شما عزیزان می باشد . هتل سهند اقامت دلنشینی را برای شما در مشهد آرزو می کند\nنقشه هتل سهند مشهد\nفاصله هتل سهند مشهد تا فرودگاه: 30 دقیقه با ماشین\nفاصله هتل سهند مشهد تا اماکن زیارتی: 5 دقیقه\nسایر ویژگیهای هتل: تهویه مطبوع - سیستم اعلام حریق -\nویژگی های اتاقهای هتل سهند مشهد


فیش‌های بیانات در مراسم بیست و دومین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) فیش‌های فتنه ۸۸ newspart/index2\nکه دشمنان ما تصور میکردند با رحلت امام، آغاز فروپاشی این نظام مقدس کلید زده خواهد شد. آنها خیال میکردند امام که رفت، بتدریج این شعله خاموش خواهد شد، این چراغ خاموش خواهد شد. بعد، مراسم تشییع جنازه‌ی امام، آن احساسات مردم، آن حرکت عظیم مردم در حمایت از کاری که خبرگان کردند، اینها را مأیوس کرد. یک برنامه‌ریزی ده ساله کردند - این تحلیل من است، این به معنای اطلاع نیست؛ تحلیلی است که قرائن آن را برای ما اثبات میکند - ده سال بعد امیدوار بودند که نتیجه بدهد. سال 78 که آن حوادث پیش آمد، آن کسی که این حوادث را خنثی کرد، مردم بودند. روز بیست و سوم تیر سال 78 مردم آمدند در خیابانها، توطئه‌ی دشمن را که سالها برایش برنامه‌ریزی کرده بودند، در یک روز باطل کردند. آن روز گذشت. موج دوم، باز یک برنامه‌ریزی ده‌ساله بود تا سال 88 . به نظرشان فرصتی به دست می‌آمد. به خیال خودشان زمینه‌ها را آماده کرده بودند. مطالباتی هم مردم داشتند - مردمی که وابسته‌ی به نظامند، وفادار به نظامند - فکر کردند از این مطالبات بتوانند استفاده کنند؛ لذا آن قضایای سال 88 به وجود آمد. دو سه ماه تهران را متلاطم کردند - البته فقط تهران را - دو سه ماه توانستند دلها و ذهنها را به خودشان مشغول کنند. اینجا هم مردم آمدند توی میدان. بعد از آنکه باطنها ظاهر شد، در روز قدس مردم دیدند که اینها حرف دلشان چیست، در روز عاشورا فهمیدند که اینها عمق خواسته‌هاشان تا کجاست، مردم عزیز ما به میدان آمدند و حماسه‌ی نُه دی را به راه انداختند. نه فقط در تهران، بلکه در سراسر کشور، میلیونها نفر در روز نهم دی، بعد هم بلافاصله در بیست و دوی بهمن آمدند توی میدان، غائله را ختم کردند. این، هنر مردم است. درود به مردم ایران. درود به ملت مؤمن و مبارز و بصیر و آگاه ایران. ان‌شاءاللَّه به توفیق الهی، مردم همین راه را و همین خط را و همین آرمان را و همین عزم و همت را تا آخر ادامه خواهند داد.1390/03/14


تحلیل پلان موزه هنرهای معاصر تهران\nنمونه موردی موزهپاوروینت تحلیل موزهتحلیل پلان موزهدانلود نمونه موردی و تطبیقینقد و بررسی موزهنمونه موردی موزه خارجینمونه موردی موزه داخلی\nکد محصول: 111-1\nدر این پروژه خانه معمار به تحلیل و بررسی جامعی از موزه هنرهای معاصر تهران پرداخته است. این پروژه در قالب 68 اسلاید پاورپوینت خدمت شما عزیزان ارائه شده است. در ادامه می‌توانید بخشی از این پروژه را مطالعه کنید.\nساختمان موزه ،که یکی از نمونه‌های با ارزش و کم همتای معماری نوین، با الهام از معماری سنتی ایران و مفاهیم فلسفی آن بنا شده است. طراحی معماری این بنا به دست کامران دیبا انجام گرفته است .هشتی‌چهارسو، معبر، و گذرگاه جمله عناصر چشم‌نوازی هستند که بازدیدکنندگان هنر دوست را به تأمل در هنر و فرهنگ ایران زمین وا می‌دارند.\nساختمان موزه، تلفیقی از معماری مدرن و سنتی است که با الهام از بادگیر های مناطق حاشیه کویر ایران ساخته شده است. علاوه بر آن با طراحی دید مناسب از حیاط مرکزی به بوستان، سعی بر برقراری رابطه با بوستان نیز دارد. این رابطه در طراحی داخلی نیز با پنجره های دیواری و سقفی حفظ شده است.\nدر دل این بوستان بزرگ محوطه ی وسیعی وجود دارد که به دلیل نصب مجسمه هایی از هنرمندان نامدار ایرانی و خارجی به ”به باغ مجسمه” معروف است. ودقیقاً یادآور باغ های ایرانی است که از دل تاریخ و اندیشه باصلابت و شکوهند ایران بیرون آمده است. آنهایی که با جغرافیای ایران آشنایی دارند به درستی درک می کنند که در پهنا و حاشیه کویر، باغ هایی با درختان سر به فلک کشیده قد علم کرده اند و درون هر یک از باغ ها، عمارتی یا بناهایی ساخته شده که کام و دل ساکنانش را با پیچش نسیم به بار نشسته درون بادگیرها، هشتی، چهارسو ومعبر همراه می کند.\nکارمان دیبا برای تعریف ورودی از آسمان های پست مدرن استفاده کرده که شاید به خوبی توانسته یک ورودی را القاء کند. از ورودی که رد شویم، هنوز رد نشده که نگاه ما به نما و به تلفیق بتن و سنگ می افتد که به شکل واقعاً زیبایی در کنار هم حل شده‌اند و قدرت معمار ملموس تر می‌شود و انسان را وادار می‌کند تا به دور مجموعه بچرخد. ضمن اینکه این نکته نباید فراموش شود که کلیه دسترسی ها همان طور که مشخص است تعریف شده و همگی نشان دهنده و مبین این نکته است که قلمی بر کاغذ پیاده شده است.\nنام محصول: دانلود کاملترین تحلیل پلان موزه هنرهای معاصر تهران همراه پلانها و تصاویر\ndwg موزه برنامه فیزیکی موزه پاورپوینت موزه هنرهای معاصر پلان موزه تحلیل پلان رایگان موزه تحلیل و نمونه موردی موزه دانلود رایگان موزه خارجی دانلود نمونه موردی موزه نمونه تطبیقی موزه نمونه خارجی موزه نمونه داخلی موزه نمونه موردی موزه هنر نمونه موردی موزه هنر خارجی


فریدریش نیچه و بازگشت کایروتیک پیامبر ایران\niran-emrooz.net | Sun, 20.06.2021, 18:09\n”نیچه، فاشیسم را نیافرید بلکه فاشیسم نیچه را کشف کرد؛ با این حال توفیر نمی‌کند کدام یک از این دو ابتدا آمده باشد.”\nتوماس مان، نویسنده آلمانی برنده نوبل \nدر اوج اقتدار رضاشاه و در فرایند هویت‌سازی “نوین” ایرانی که گشتاور آن تاریخ‌گرایی سکولار بود، گروهی از مهاجران زرتشتی هند به دست‌بوسی “الیزابت نیچه” خواهر این فیلسوف خطرناک به آلمان رفتند. هیئت پارسیان مهاجر در سال ۱۳۱۳ خورشیدی به پاس اینکه نیچه نام زردشت Zoroaster پیامبر ایرانی را زرتشت Zarathustra نگاشته و با شاهکار ادبی خویش “چنین گفت زرتشت” آوازه این ستاره طلایی را به آفاق رسانده است در آرامگاه او به وی ادای احترام کردند. زرتشت یا ستاره طلایی شرق که بعدها سه ضلع آریایی آن - برلین، تهران، قاهره - در یک ازدواج تاکتیکی بین شاه و فوزیه (به سفارش سفیر آلمان) متجلی شد اما چه زود با افول هزاره “رایش سوم” بی‌فروغ گشت.\nگرچه زرتشت نیچه، پیامبری ایرانی ست در عین حال او تنها تعلق خاطر به این سرزمین ندارد. این زرتشت در آینده، پیام‌آور نسل و نژاد “ابَرمردان” آریایی خواهد شد؛ پیامبری که نیچه (حتی پس از مرگ خدا هم) دلتنگ او و در حسرت ظهور وی است. زرتشت را نمی‌توان در زمان تقویمی Kronos جستجو کرد بلکه او گوهر کایروتیک دارد و از زمان متافیزیکی موسوم به کایروس Kairos آمده است. زرتشت جایگاهی بالاتر از ”سروش” دارد و نشاید که این پیامبر و آن فرشته را در زمان تقویمی گنجانید. نیچه استاد فیلولوژی و اشراف کامل بر دو مفهوم کرونوس و کایروس دارد اما با این حال زرتشت را از عالم کایروس به آلمان می‌خواند و زرتشت تقویمی را در ایران جا می‌گذارد.\nالهیات نیچه معطوف به زرتشت کایروتیک است. به بیانی، ایده‌های ابَر مرد و بازگشت جاودان و فلسفه به مثابه “اراده معطوف به قدرت” و اعلامیه مرگ خدا همه جوهر کایروتیک دارند که در بزنگاه تاریخ، مطرح می‌شوند. به این سبب نیچه یک فیلسوف محض و روشمند و دارای یک سیستم فلسفی نیست. او را می‌توان در ردیف منتقدان فرهنگی طبقه‌بندی کرد و نه در طیف فیلسوفان دارای منطق صوری. به باورم نیچه را باید نخستین فیلسوف فرهنگی در تاریخ مدرن شناخت، فیلسوفی هم‌سنگ “کارل مارکس” که نه برای تفسیر و تبیین جهان هستی بلکه برای تغییر آن آمده است گرچه نیچه و مارکس را آن زمان در حوزه “آکادمیک” اروپا جایی نداشتند.\nنیچه می‌پندارد فرهنگ اروپا مالیخولیایی شده و باید که زرتشت او بر بالین بیمار آید و برای درمان نیز نسخه (چنین گفت زرتشت) بپیچد. بگذریم که اولیای کلیسا در اروپا هم پنداشتند نیچه خود دچار مالیخولیا گشته و مسیحی باید که بر بالین او آید تا درمان انجیلی کند. از سوی دیگر در دوره پسا خدایی و بر طبق پروژه نیچه قرار است زرتشت از ایران باستان بیاید و نه از یونان باستان زیرا “اراده معطوف به قدرت” نیچه چنین خواسته که خدایان المپ همه سر به آستان قدر قدرت زرتشت سایند؛ پیامبری که می‌خواهد به‌جای یک سیستم اخلاقی خدا محور اما کهن و فرسوده بردگان و کنیزان، یک نظام اخلاقی نیهیلیستی به جهان مدرن ارمغان دهد. نیهیلیسم فرااخلاقی که هیچ نیک و بدی لزوما و اخلاقا خوب یا زشت نیست.\nاینکه چرا این شاعر فیلسوفان آلمانی به‌جای زرتشت ایران به سوی بودای هند، کنفوسیوس چین و یا پرومته یونان نمی‌رود و یکی از این سه را به‌جای او انتخاب نمی‌کند معمایی ست که فیلولوگ با خویش به خاک برده است. شگفت‌تر آنکه نیچه از خاورمیانه مهد هزاران نبی نیز بیزار و رویگردان است؛ او عنایتی به رسولان خاوری که دغدغه “توحید” داشته باشند ندارد. پنداری در شرق خبری نیست(!) به‌جز زردشت ایرانی که زرتشت می‌شود تا در پروژه فرهنگی نیچه به کار آید.\nاین فیلسوف شاعران شاید هم رندی را از رند شیراز آموخته باشد که نخواسته روزنه تاویل hermeneutics آثارش را ببندد تا پس از او تفاسیر بی‌شمار از این انتخاب استعاری وی بر روی هم انباشته شوند. مگر تفسیرها و تاویل‌های بعضا متضاد از دیوان حافظ، بر روی هم انباشته نشدند؟ حال حق با کدام مفسر است؟ با او که حافظ را شاعری رند و شراب نوش و شاهد باز می‌شناسد یا او که حافظ را عارف‌العارفین و شیخ‌الشیوخ شریعت و طریقت می‌خواند؟ یا هیچکدام؟\nبه درستی نمی‌دانم نیچه که “فیلولوژی” خوانده و جوانترین استاد دانشگاه بازل سوئیس است و بر فرهنگ و زبان یونانی اشراف کامل دارد و از ذوق و شوق و شعر و شهود نیز بی‌بهره نیست، چرا از المپ آتن خدایی نیاورد تا طرح و شاهکارش را به نام او جاودان کند. آیا چنین گفت “دیونیسوس Dionysus” و یا اینکه چنین گفت “آپولون” کمتر از چنین گفت زرتشت می‌ارزد؟ این شاعر فیلسوفان به‌جای دوآلیسم یونانی اما دوآلیسم ایرانی را انتخاب کرده و در آثارش شاهدیم او “کنتراست” دو الهه یونانی (آپولون و دیونیزوس) را به نشانه رقابت عقل و عشق آورده است. نیچه چندان اعتنایی به اهورا و اهریمن به نشانه نیک و بد نمی‌کند؛ پنداری نه اهورا، نه اهریمن و نه زرتشت ایرانی نیستند. شاید هم حق با “مارتین هایدگر” از شارحان مشهور نیچه باشد که به باور او نیچه با انتخاب زرتشت خواسته از هلنیسم یونانی و آموزه نوافلاطونی دور شود؛ احیاگر زرتشت در دیانت زرتشتی چندان انقیاد پیروان در برابر آن وجود قادر مطلق را ندیده است.\nنیچه از روسیه به ایران آمده است؛ ورود دیرهنگام این فیلسوف شاعران و شاعر فیلسوفان - مانند دکترین مشروطه - از راه روسیه ممکن شده است. شاهراه تجدد و مدرنیته به ایران در واقع روسیه است. دلیجان منزجر از مدرنیته نیچه هم پیش از رسیدن به مرز پُرگهر به روحیه شرف و شهادت ارتدوکسی آمیخته می‌شود اما عدالت و وجدان را در “جنوا” جا می‌گذارد. به بیانی ساده، شرف‌اندوزی و شهادت‌طلبی شرقی (روسی) در آثار نیچه برجسته شده در حالی که از عدالت‌خواهی و وجدان غربی تخلیه می‌شود. مگر نه اینکه شرف و شهادت نماد “شرق” است و وجدان و عدالت هم نماد غرب؟ شرف‌اندوزی و شهادت‌طلبی یک شرقی آیا با وجدان‌محوری و عدالت‌خواهی او برابر است؟ به این سیاق در غرب، شرف و شهادت بیشتر یافت می‌شود یا وجدان و عدالت؟ آیا شرق شهره شرف و شهادت نیست؟ غرب چطور؟\nبی‌دلیل نیست که نیچه تا به ایران می‌رسد ناگهان سایه‌نشین “طوبی” و هم‌نشین شیخ شبستر می‌شود؛ برخی از شارحان بر میان او زنّار محمود می‌بندند و تعدادی از شیفتگان هم خرقه مسعود بر قامت این زندیق می‌اندازند. حال این نیچه روسی شیدای شرف و شهادت و تهی از وجدان و عدالت به چه کار ایران می‌آید؟ به‌راستی چرا وجدان این شاعر فیلسوفان در جنوای ایتالیا جا می‌ماند و ما در خوانش آثار او در ایران آن را نمی‌بینیم؟\nدر سده نوزدهم الهیات بسیار به‌سوی تاریخ کمانه می‌کند یا منحرف می‌شود؛ در این قرن نطفه “پایان تاریخ” بسته می‌شود تا به‌این بهانه، نیچه در “میلاد تراژدی” به آن حمله کند. آنگاه فرآیند “سکولاریزه” شدن دین در آلمان “بیسمارک” به اوج می‌رسد و عرفان theosophy مشهور به هیبریدی (غربی و شرقی) به تدریج پیدا می‌شود. این عرفان ترکیبی که بی‌اعتنا به این جهان و شیفته و شیدای آن جهان است بعدها به ایران رسیده و به حکمت خالده یا خرد جاودان Perennial philosophy شناخته می‌شود. این برهه را اصطلاحا عصر جدید new age می‌نامند؛ لازم به اشاره است این “عصر” جدید هیچ دلالت زمانی به دوره و عصر تاریخی ندارد بلکه صرفا تشابه لفظی با آن دارد. در عصر جدید شاگردان زرتشت (رودولف اشتاینر مرید و آموزگار الیزابت نیچه، رودولف هس مشاور و نایب اول هیتلر ملقب به عالیجناب گروفاس، کارل اشمیت تئوریسین فاشیسم، آلفرد روزنبرگ مشهور به فیلسوف نازیسم، جوزف گوبلز وزیر شعار و تبلیغات) در کندوکاو آثار نیچه برخی از استعارات آثار شاعرانه او را برجسته ساختند.\nاستکهلم، تابستان ۲۰۲۱\nاین جستار به یاد کیمیاگر آلمانی “یالمار شاخت” نگاشته شده که مدتی رئیس بانک مرکزی سپس وزیر اقتصاد دولت هیتلر شد؛ او توانست ابَر تورم آلمان را مهار کند. نابغه‌ای که در اعتراض به بلندپروازی نظامی هیتلر ناچار به زندان افتاد و پس از جنگ دوم بین‌الملل توسط نیروهای امریکایی باز سالها زندانی شد آنهم به بهانه پاکسازی از فاشیسم! \nیالمار شاخت در ایام کهولت اما بسیار دیر به یاری دولت ملی “دکتر مصدق” شتافت که در خاطراتش به آن اشاره دارد. او بارها اعلام کرده بود که دولت‌مردان نخست باید اقتصاد بدانند سپس سیاست بازی کنند که “تاوان” و اثرات (بعضا تخریبی) هر اقدام سیاسی را بر منافع ملی ابتدا به خوبی سنجیده باشند.


کد خبر: ۱۷۸۹۶۰\n۰۳ ارديبهشت ۱۳۹۵ - ۱۲:۳۰\nپول‌نیوز- نایب رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر تهران به همراه کارشناسان این کمیسیون از روند ساماندهی برج آزادی بازدید کرد.\nبرج آزادی که به دلیل چکه کردن، چند ماهی است بازدیدهای عمومی خود را متوقف کرده، در حال ساماندهی است.\nقرار بود ساماندهی این برج در ایام دهه فجر به اتمام برسد و دوباره بازدیدهای عمومی آن آغاز شود، اما هنوز سنگ‌فرش اطراف این برج به اتمام نرسیده و به دلیل عدم همخوانی سنگ‌های تهیه شده با رنگ اصلی سنگ‌فرش‌ها، این سنگ‌ها دوباره کنده شده و مجدداً سفارش داده شده است.\nدر جریان این بازدید، مشخص شد بیشترین خسارت به برج آزادی را دومین ساماندهی این برج وارد کرده که در سال ۸۷ توسط سازمان زیباسازی شهر تهران انجام شده است.\nهمچنین در جریان این بازدید، مدیران برج از قطع درختان قدیمی اطراف برج در سال‌های ۸۷ که دومین ساماندهی برج در جریان بود، گلایه کردند و اعلام کردند از آن درختان قدیمی و تاریخی، تنها سه درخت باقی مانده است.\nنماینده شهرداری در این جلسه اعلام کرد این درختان احتمالاً جابجا شده و قطع نشده‌اند. (درختان اطراف برج آزادی، درختان سوزنی بوده و این نوع درختان امکان جابجایی ندارند).\nدر جریان این بازدید، دبیر کمیته میراث فرهنگی شورای شهر تهران از نبود نماینده میراث فرهنگی در جریان ساماندهی برج گلایه کرد که اعلام شد نماینده میراث در جلسات ساماندهی حضور داشته اما از عدم دعوت به این جلسات انتقاد داشته است.\nاحمد حکیمی‌پور رئیس کمیته میراث شورای شهر تهران نیز در این بازدید با بیان اینکه برج آزادی یکی از نمادهای مهم شهر تهران و نمادی ملی است، گفت: برج آزادی نماد پیروزی انقلاب و آزادی است و جشن‌های انقلاب اسلامی به خاطر ویژگی‌های این برج در این محل برگزار می‌شود؛ بنابراین باید به آن توجه ویژه‌ای شود.\nوی ادامه داد: برج آزادی یکی از دروازه‌های ورودی شهر تهران است که این ویژگی‌ها بر اهمیت نماد پایتخت می‌افزاید. چکه‌های این برج از شورای اول آغاز شد و با وجود آنکه شهرداری هیچ وظیفه قانونی به لحاظ ساماندهی این برج ندارد، تاکنون سه بار برای حل مشکلات برج آزادی هزینه کرده است.\nحکیمی‌پور تاکید کرد: برج آزادی متعلق به تهران، ملت ایران و جزو میراث فرهنگی کشور است، اما با وجود اقدامات انجام شده، به هر دلیلی تاکنون مشکل این نماد حل نشده است.\nنایب رئیس کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر تهران با بیان اینکه در اوایل سال ۹۴ جلسه‌ای با مدیران مجموعه میراث فرهنگی و شهرداری برگزار کردیم و در جریان اقداماتی که برای رفع مشکلات این برج پیش‌بینی شده بود، قرار گرفتیم؛ خوشبختانه جدیت خوبی در کار بود و معاونت فنی عمران شهرداری برای حل این مشکل دست به کار شده بود.\nوی با بیان اینکه امیدواریم این کار همچنان با کیفیت تا انتها پیش رود، گفت: در خصوص سنگ‌های کف برج، مدیریت برج اعتقاد داشت رنگ این سنگ‌ها با برج هماهنگ نیست و در نهایت این سنگ‌ها عوض شد که این نشان می‌دهد کار با کیفیت در جریان است.\nحکیمی‌پور در خصوص اتمام ساماندهی برج آزادی گفت: قرار بود قبل از دهه فجر ساماندهی برج به اتمام برسد اما به دلیل اینکه کیفیت کار فدای سرعت نشود از اقدامات عجولانه جلوگیری شد و کار با آرامش ادامه دارد.\nدر ادامه غلامحسین شاه‌علی مدیرعامل برج آزادی نیز با بیان اینکه برج آزادی برای سومین بار است که بازسازی می‌شود و امیدواریم که این ساماندهی ریشه‌ای باشد، گفت: در ساماندهی‌های قبل خسارت‌های زیادی به برج وارد شد؛ از جمله قطع درختان زیبای اطراف برج که تنها سه درخت آن باقی مانده اما هنوز درختی جایگزین آن نشده است. در آن مقطع شهرداری گمان می‌کرد اگر این درختان از ریشه کنده شوند و دوباره کاشته شوند، جان می‌گیرند که این‌گونه نشد.\nوی ادامه داد: ما نگران آن هستیم همان بلایی که دفعات گذشته بر سر برج افتاد، دوباره تکرار شود؛ بنابراین درخواست داریم کمیته‌ای از شهرداری مرکز، شهرداری منطقه، میراث فرهنگی و مدیریت برج تشکیل شود و با یک همفکری و هماهنگی، موضوع ساماندهی اجرایی شود.\nاز ابتدا اعلام کردیم رنگ سنگها با رنگ اصلی همخوانی ندارد\nمدیرعامل برج آزادی افزود: زمانی که سنگ‌ها سفارش داده شد، از همان ابتدا اعلام کردیم که این سنگ‌ها با رنگ سنگ‌های برج همخوانی ندارد اما سنگ‌ها کار گذاشته شد که حدود ۱۵۰ تا ۲۰۰ مترمربع بود که بعد از مشخص شدن عدم هماهنگی رنگ، دوباره این سنگ‌ها برداشته شد و در جریان آن، هزینه‌ای نیز بر شهر تحمیل شد. ما در خصوص سنگ‌های جدید باز هم نگرانی داریم زیرا قطر سنگ‌های سفارش داده شده پنج سانت است در حالی که سنگ‌های قدیم هفت سانتیمتر بوده است بنابراین سنگ‌های جدید قدرت شکنندگی بیشتری دارند.\nشاه‌علی از زیرسازی انجام شده برای حل مشکل نشت آب، خبر داد و ابراز امیدواری کرد تا تیرماه این ساماندهی به اتمام برسد.\nوی با گلایه از بسته شدن برج آزادی برای بازدید عموم گفت: تعطیلی برج، ضرر و زیان زیادی بر برج تحمیل کرده است.\nبرای خرید یک لامپ برای برج آزادی مشکل داریم\nشاه‌علی، قیاس برج میلاد و برج آزادی را که برخی از افراد انجام می‌دهند، اشتباه دانست و گفت: بودجه برج آزادی با برج میلاد قابل قیاس نیست برج میلاد یک شهرداری پشتش است، اما ما برای خرید یک لامپ دچار گرفتاری هستیم و هیچ اعتباری نداریم.\nمدیرعامل برج آزادی با اشاره به طرحی که به شورای شهر تهران برای یکپارچه‌سازی مدیریت برج آزادی ارائه کرده است، اشاره کرد و گفت: امیدواریم هر چه زودتر این طرح به نتیجه برسد.\nدر ادامه مهندس امام مدیرعامل سازمان مهندسی عمران معاونت فنی عمران شهرداری تهران نیز در جریان این بازدید با اشاره به طراحی دقیقی که برای ساماندهی برج آزادی انجام شده است، گفت: طرح ساماندهی جریان آب در برج آزادی در چهار لایه دنبال می‌شود و در نهایت شیب‌بندی و نفوذپذیری لایه‌ها مورد ارزیابی نهایی قرار خواهد گرفت.\nوی با تاکید بر اینکه عجله‌ای برای اتمام ساماندهی برج نداریم، گفت: مصالح با حساسیت بالا انتخاب می‌شوند و امیدواریم طی چهار ماه ساماندهی برج به اتمام برسد.\nبرداشتن سنگ ها هزینه ای به شهرداری تحمیل نکرده است\nمدیرعامل سازمان مهندسی عمران معاونت فنی عمران شهرداری تهران تاکید کرد: سنگ‌هایی که برداشته شده، هزینه‌ای بر شهر تحمیل نکرده است، زیرا با کارخانه سنگ‌ساز از ابتدا بر سر این موارد توافق شده است. همچنین در خصوص درختان اطراف برج نیز در شهرداری چیزی به عنوان قطع درخت نداشتیم و احتمالاً این درختان جابجا شده‌اند.\nبه گزارش مهر، در جریان ساماندهی برج بعد از عایق‌بندی، در دو نقطه از مکان‌های ساماندهی شده پس از بارندگی‌ها، رطوبت و چکه مشاهده شده بود که مسئولان شهرداری در پی رفع نقص و عیب‌یابی آن هستند.\nلینک کوتاه: poollnews.ir/000kYS\nبرچسب ها: ساماندهی برج آزادی


دوشنبه 15 آذر 1400 - 16:09\nبه همت محققان دانشگاه صنعتی شریف\nدوشنبه 5 اسفند 1398 - 12:48\nطراحی و ساخت دستگاه بویایی‌سنج در دانشگاه صنعتی شریف انجام شد تا از این پس حس بویایی بیماران با دستگاه ایران ساخت انجام شود. این دستگاه امکان ثبت و پردازش سیگنال‌های مغزی و پاسخ مغز به رویدادهای بویایی را فراهم می‌کند.\nبه گزارش پایگاه اطلاعرسانی دولت به نقل از مرکز ارتباطات و اطلاع رسانی معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری، محققان دانشگاه صنعتی شریف با انجام طرحی پژوهشی با حمایت ستاد توسعه علوم و فناوری‌های شناختی معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری موفق به ساخت این دستگاه شدند. این دستگاه برای مطالعات شناختی در زمینه سنجش حس بویایی بیماران کاربرد دارد.\nدستگاه بویایی‌سنج رشته‌ای از محرک‌های بویایی شامل رایحه‌های متنوع را به صورت برنامه ریزی شده به فرد مورد آزمایش ارائه می کند. بررسی پاسخ مغز به چنین رشته تحریکی می‌تواند به پژوهشگران در شناخت ساختار و عملکرد مغز کمک کند.\nبهره‌گیری از دستگاه بویایی سنج در کنار سامانه نقشه برداری از مغز به متخصصان این امکان را می‌دهد که بدون نیاز به تعامل گفتاری با آزمایش شونده کیفیت ثبت و ادراک حس بویایی در مغز او را مورد سنجش قرار دهند.\nنارسایی عملکرد مغز در پاسخ به تحریک‌های بویایی نشانگر مناسبی برای تشخیص برخی از بیماری‌های مغز و اعصاب محسوب می‌شود و استفاده از این دستگاه امکان ثبت و پردازش سیگنال‌های مغزی و پاسخ مغز به صورت پتانسیل وابسته به رویداد بویایی را فراهم می سازد.همچنین بویایی‌سنج زمان دقیق ارائه هر تحریک بویایی را در اختیار سامانه داده گیری از مغز قرار می‌دهد.\nاین ابزار کاربردی در حوزه دانش علوم شناختی دارای شش مخزن رایحه، سنسور دما، فشار و رطوبت، پشتیبانی از سنسور تنفس، کنترل مدت زمان و ترتیب تحریک های بویایی، تنظیم جریان هوای ورودی و غلظت تحریک‌های بویایی است.\nاین دستگاه که قابل حمل و سازگار با روش‌های تصویربرداری مغزاست برای اجرای آزمایش‌های متنوعی بررسی بویایی رفتاری یا تعاملی بدون نیاز به ثبت سیگنال‌های مغزی کاربرد دارد.\nکد خبر: 335158


اخبار مربوط - جدیدترین و آخرین اخبار مربوط\nخبر با برچسب مربوط\nتاریخ باز نشر : 2018-10-16T04:49\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810161319028062\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810160543085092\nاپل با کوله پشتی، اطلاعات جمع آوری می‌کند\nبه گزارش خبرگزاری تقریب؛ شرکت "اپل" برای بهبود دقت نقشه هایش، از روش جدیدی استفاده می کند. به تازگی، تصاویری از کارمند این شرکت منتشر شده که او را با یک کوله مجهز به دوربین، حسگر لیدار و ابزار دیگر در سانفرانسیسکو نشان می دهد. اگرچه هدف اصلی این کار مشخص نیست اما احتمال می رود که این فرد در حال جمع آوری داده های مربوط به مسیر پیاده روها باشد. این کار، پیشتر هم انجام شده است. گوگل برای جمع آوری تصاویر و داده های مربوط به مناطقی که اطلاعات کاملی درباره آنها وجود ندارد، سالها زمان صرف کرده است. این کار تضمین می کند که نقشه ها، کاربر را بیشتر به مسیرهای دارای پیاده رو یا گذرگاه عابر پیاده راهنمایی کنند. بیشتر بخوانید:از شایعه تا واقعیت؛ هرآنچه که باید درباره آیفون 11 شرکت اپل بدانید +تصاویر اپل، ارائه جزئیات پیشرفته نقشه را همراه با iOS 12 آغاز کرده است. نقشه کلی این شرکت، تنها کالیفرنیای شمالی را پوشش می دهند و هنوز وجود اطلاعات کوله پشتی در آن، قطعی نشده است.\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810141604034574\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810141139062333\nیزد - ایرنا - یک دوره آموزش قوانین و دستورالعمل‌های مربوط به زمین و مسکن روستاها روز شنبه با حضور حدود 90 نفر از بخشداران، اعضای شورای روستاها، دهیاران و مسئولان فنی و مالی بخشداری‌ها در اردکان برگزار شد.\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810131616029222\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810131540059582\nبه گزارش خبرگزاری تقریب؛ "قاری رحمت الله" طراح حملات تروریستی داعش در افغانستان در ولسوالی چهارسده به اسارت نیروهای گروه طالبان درآمد. دو نفر از افراد سازمان قضایی طالبان در شورای کویته پاکستان در حدود یک ماه پیش به ولسوالی چهارسده آمده بودند که در همین حین، رحمت الله را دستگیر و به زندان خود منتقل کردند. شکایت نامه هایی که به طالبان رسیده است، مربوط به کشتن 33 نفر از مردم منطقه کاسی شهر فیروزکوه به دست داعش در سال 1395 است. قاری رحمت الله از سران این جریان تروریستی بود. راهگیری مردم هزاره و اهل تشیع در مسیر راه فیروزکوه تا لعل و سرجنگل، تخریب یک زیارتگاه در ولسوالی چهارسده و ... از جمله اقدامات این گروه بوده است. گروه هیأت طالبانی که از پاکستان به افغانستان آمده اند، حکم اعدام را برای رحمت الله صادر کردند. گفتنی است، قاری رحمت الله، یکی از کارمندان دولت افغانستان بود که بین 7 تا 10 سال پیش از دولت کنار کشید و به صفوف طالبان تحت رهبری احمد مرغابی پیوست. یک سال پیش طالبان با فشارهای بسیار بر داعش غور، تمامی اعضای آن را به بیعت با خود درآوردند و در نهایت قاری رحمت الله هم یکی از فرماندهان طالبان در چهارسده شد.\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810131223035124\nرقم بدهی‌های خارجی رشد کرد/ صادرات کالا به بیش از 21 میلیارد دلار رسید\nبه گزارش خبرگزاری تقریب، بانک مرکزی در تازه ترین آمار منتشره شاخص های عمده اقتصادی کشور در فصل بهار سال 97 را در 7 حوزه نیروی انسانی، بخش خارجی، نرخ رشد متغیر های بخش پولی، بخش واقعی، وضع مالی دولت، بورس اوراق بهادار و تغییرات شاخص بهای کالا ها و خدمات مصرفی مورد بررسی قرار داد. در این گزارش به بررسی جزئیات بخش خارجی از جمله تراز پرداخت ها و بدهی خارجی می پردازیم که در ادامه می خوانید. بررسی تراز پرداخت ها نشان می دهد صادرات کالا در سه ماهه ابتدایی سال 97 به 29336 میلیون دلار رسیده که از این رقم بالغ بر 8356 میلیون دلار صادرات غیرنفتی و 20980 میلیون دلار آن را صادرات نفتی تشکیل داده است. لازم به ذکر است که رقم کل صادرات در 3 ماهه ابتدایی سال 97 نسبت به مدت مشابه سال گذشته با رقم 21342 میلیون دلار رشد قابل توجهی داشته است. در این بین بررسی میزان واردات کالا در 3 ماهه ابتدایی سال 97 حاکی از آن است که به طوری کلی 16353 میلیون دلار کالا به کشور وارد شده که از این رقم 666 میلیون دلار گاز و فرآورده های نفتی بوده و بالغ بر 15686 میلیون دلار را سایر کالا ها تشکیل داده است. گفتنی است که میزان کل واردات کالا نسبت به مدت مشابه سال گذشته با رقم 16283 میلیون دلار با تغییر چندانی روبرو نبوده و کمی افزایش پیدا کرده است. یکی دیگر از بخش های شاخص عمده اقتصادی در بخش خارجی بحث بدهی خارجی است که تفکیک آن به کوتاه مدت و بلند مدت براساس سررسید اولیه صورت می گیرد. بررسی ها نشان می دهد رقم کل بدهی های خارجی در سه ماهه اول سال 97 بالغ بر 10441 میلیون دلار بوده که از این رقم 3957 میلیون دلار مربوط به بدهی های کوتاه مدت و 6484 میلیون دلار مربوط بدهی های میان مدت و بلند مدت بوده است. لازم به ذکر است که کل بدهی خارجی با احتساب معوقه ها به مبلغ 1444.1 میلیون دلار در فصل بهار سال 97 به 11885.2 میلیون دلار می رسد. براساس آمار منتشره بدهی خارجی در پایان خرداد ماه با سررسید سال 1397 رقم 4754 میلیون دلار، با سررسید 1398 رقم 1663 میلیون دلار، با سررسید 1399 بالغ بر 1452 میلیون دلار، با سررسید 1400 رقم 923 میلیون دلار و با سررسید 1401 به بعد رقم 1649 میلیون دلار بوده است. گفتنی است رقم بدهی های خارجی در سه ماهه ابتدایی سال 97 با رقم 10441 میلیون دلار نسبت به مدت مشابه سال گذشته با رقم 8966 میلیون دلار رشد قابل توجهی داشته است.\nتاریخ باز نشر : 2018-10-13T02:06\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810131036039680\nبه گزارش خبرگزاری تقریب، محسن سلیمانی فارسانی؛ سرپرست انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس در گفت و گو با خبرنگار ایکنا گفت: برطبق تغییرات ساختاری صورت گرفته در بنیاد فرهنگی روایت فتح، انجمن های زیرمجموعه این بنیاد تغییر نام داده و تبدیل به گروه شدند؛ مثلاً انجمن هنرهای تجسمی انقلاب و دفاع مقدس به گروه هنرهای تجسمی بنیاد روایت فتح و انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس به گروه هنرهای نمایشی بنیاد روایت فتح تغییر کردند. وی ادامه داد: با این وجود و از آنجا که هنرمندان و فعالان عرصه تئاتر انقلاب و دفاع مقدس قرابت ذهنی بیشتری با عنوان انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس داشتند و حداقل در جریان برگزاری چند دوره جشنواره تئاتر مقاومت ، برگزارکننده این رویداد این انجمن بوده است لذا به سرپرست بنیاد روایت فتح پیشنهاد کردیم که فعلاً فعالیت های جاری ذیل عنوان انجمن تئاتر و انقلاب دفاع مقدس برگزار و انعکاس یابد هرچند که ممکن است این انجمن در بسیاری از مکاتبات و مناسبات رسمی و اداری با نام گروه هنرهای نمایشی بنیاد روایت فتح شناخته شده و در سربرگ های مربوط به نامه های اداری نیز از این عنوان استفاده شود. سلیمانی تصریح کرد: انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس در راستای تکریم چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی برنامه های متعددی را در نظر دارد که آن ها را در نشست تشریح برنامه های این انجمن عنوان کردیم اما با توجه به برگزاری بخش گرامیداشت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در جریان سی و هفتمین جشنواره بین المللی تئاتر فجر در قالب سلسله جلساتی با مسئولان دبیرخانه این جشنواره قصد داریم از نهایت توان فنی و تخصصی خود برای هر چه پُربارتر برگزار شدن این بخش از جشنواره استفاده کنیم. سرپرست انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس در پاسخ به این پرسش ایکنا که با توجه به عنوان سرپرستی که شما در اختیار دارید و هر آن امکان تغییر و انتصاب فرد دیگری به جای شما وجود داشت باشد، چه تضمین اجرایی برای برگزاری مجموعه برنامه های هدفمند این انجمن در آینده وجود دارد، گفت: قبول دارم که سرپرستی عنوان مطمئنی نیست همچنانکه این انجمن در حداقل یکی دو سال گذشته دچار تغییر و تحولی در ساختار مدیریتی خود شده است اما با توجه به حساسیت وضعیت موجود و از آنجا که امسال چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی است لذا حجم برنامه های تدارک دیده شده تا پایان امسال چشمگیر است و تأکید بر لازم الاجرا بودن آن ها داریم. سلیمانی در پایان تأکید کرد: همانطور که قبلاً هم ذکر شد با توجه به تأکیدات مقام معظم رهبری مبنی بر افزایش صدبرابری حجم تولیدات هنری با موضوع دفاع مقدس که معظم له اخیراً ایراد فرمودند، حجت بر همه ما تمام است و باید از تمام توش و توان در جهت تحقق این مهم بهره ببریم و هر گونه کم کاری و ساده انگاری در این راستا قابل اغماض نیست.\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810131000126725\nبه گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به نقل از پابلیشینگ پرسپکتیو، در نمایشگاه فرانکفورت امسال برای اولین بار ناشران و تهیه کنندگان کتاب های صوتی گردهم آمدند و درباره این صنعت به تبادل نظر پرداخت. توماس مینکوس معاون نمایشگاه در ابتدای مراسم خطاب به حاضران گفت: به خوشحال ترین اتاق نمایشگاه خوش آمدید. میشل کوب نماینده انجمن ناشران کتاب های صوتی آمریکا (APA) یکی از سخنرانان این مراسم به اهمیت کتاب های صوتی در روزگار فعلی اشاره کرد و گفت: کتاب های صوتی در آمریکا از فروش بالایی برخوردار هستند و هر روز بر تعداد کتاب های صوتی افزوده می شود. به گفته کوب آمارهای مربوط به کتاب های صوتی در اکثر کشورهای توسعه یافته بالاست و نظرسنجی از مخاطبان این کتاب ها نشان می دهد همچنان این بازار حفظ خواهد شد. مخاطبان کتاب های صوتی به این خاطر به این کتاب ها علاقمند می شوند که در تمام اوقات و کارهای روزمره می توان از این کتاب ها استفاده کرد. کوب می گوید مشغله های زمان معاصر باعث افزایش مخاطبان کتاب صوتی شده است و ناشران نیز به همین علت رو به تولید این کتاب ها آورده اند. جان روهرمن مدیر روابط عمومی انتشارات آلمانی بوکوایر نیز در این مراسم به سخنرانی پرداخت و صحبت های خانم کوب را تایید کرد. وی گفت: در سال های اخیر رشد کتاب های صوتی به خاطر علاقه مخاطب بوده است و این علاقه هر روز بیشتر می شود. در حال حاضر حدود 54میلیون دستگاه مخصوص گوش دادن به کتاب های صوتی تنها در آمریکا وجود دارد که این رقم تا سال 2020 دوبرابر خواهد شد. مارکوس دوهل رئیس انتشارات پنگوئن نیز از حاضران این جمع گفت: گوش کردن به کتاب سبک مطالعه در سال های اخیر شده است و این مسئله انکار ناپذیر است. البته موضوع حق تالیف و کپی کردن کتاب های صوتی چالش اصلی پیش روی ناشران این کتاب هاست که با تجربه انتشارات ما این مسئله قابل حل است. دوهل گفت: انتشارات پنگوئن راه حل ساده ای برای این مشکل دارد. ما کتاب های صوتی را به قسمت های مختلف تقسیم می کنیم و به صورت صوت های سریالی در اختیار کاربران قرار می دهیم. به گفته دوهل انتشاراتش در سال 2015 تنها 1درصد کتاب هایش صوتی بودند درحالی این درصد در سال 2017 به عدد 17 رسیده است. وی افزود: امیدواریم تا سال 2020 بتوانیم درصد کتاب های صوتی مان را به 42درصد کل تولیدات خود برسانیم. هنریک لیندوال از انتشارات استوری تل کشور سوئد نیز نظرات خود را درباره فروش کتاب های صوتی بیان کرد. وی مشکل اصلی فروش این کتاب ها را مالیات ها و تعرفه های بالای دولت ها دانست. وی به تجربه فروش کتاب های صوتی در بازار کشور هندوستان اشاره کرد و گفت: مالیات کتاب های صوتی نسبت به حمل کالا و خدمات مالیاتی 18درصد است درحالی که این رقم برای کتاب های چاپی صفر است. وی گفت: برای بالا بردن فروش کتاب های صوتی باید قوانین کلی در جهان ایجاد شود.\nتاریخ باز نشر : 2018-10-13T01:24\nلینک ثابت خبر : http://www.blogblog.ir/text/201810130954066538


شنبه,27 شهریور 1400 22:28\nشناسه خبر : 858674 | تاریخ انتشار : 24 شهریور 1400 | 501 بازدید | تعداد دیدگاه : 0 | ارسال توسط : درحاشیه\nخبرورزشی - مرحله یک‌هشتم نهایی رقابت‌های لیگ قهرمانان آسیا به پایان رسید و مشخص شد که از ایران، فقط تیم پرسپولیس جواز حضور در مرحله یک‌چهارم نهایی را به دست آورده است. این تیم بعد از...\nنوشتن از دلیل و اتفاقی که باعث شده عربستانی‌ها به ایران نیایند، تکراری است؛ ماجرایی که زمستان ۱۳۹۴ در تهران رخ داد و در آن عده‌ای از دیوار سفارت عربستان بالا رفتند باعث شد تا این کشور روابط دیپلماتیکش را با ایران قطع کند و به شهروندانش اجازه سفر به ایران را ندهد. این موضوع از همان سال ۱۳۹۴ تابه‌حال پابرجاست و عربستانی‌ها به ایران نمی‌آیند. نکته مهم اینکه چنین موردی به ورزش هم سرایت کرده و در این زمان هیچ ورزشکار عربستانی در هیچ رشته‌ای پایش را به ایران نگذاشته است. عربستانی‌ها با ادعای «ناامن»بودن ایران، توانسته‌اند فدراسیون‌های ورزشی را راضی کنند که یا به ایران میزبانی ندهند یا اینکه اگر میزبانی دادند، بازی با تیم‌های عربستانی را به کشور ثالث ببرند.\nبعد از ادعای عربستانی‌ها مربوط به نفرستادن ورزشکارانشان به ایران، مسئولان ایرانی هم هشدار دادند که حاضر به سفر به عربستان نخواهند بود. با همین پیش‌فرض، کمیته اجرایی کنفدراسیون فوتبال آسیا، تمامی بازی نمایندگان دو کشور ایران و عربستان را به کشور ثالث سپرد تا شرایط برای هر دو طرف یکسان باشد. این «یکسانی» اما با ساده‌باوری مسئولان وقت ورزش ایران تبدیل به محلی برای قدرت‌نمایی عربستان در عرصه سیاسی و ورزشی علیه ایران شد. ماجرا مربوط به مرحله پلی‌آف و گروهی همین دوره از بازی‌های لیگ قهرمانان ۲۰۲۱ است؛ کنفدراسیون فوتبال آسیا به بهانه شیوع ویروس کرونا بازی‌های مرحله گروهی را به‌صورت متمرکز در چند کشور برگزار کرد؛ اول اینکه درخواست تیم‌های ایرانی برای میزبانی را رد کرد و بعد در اقدامی جالب‌تر عنوان کرد دو تیم فولاد و استقلال باید برای برگزاری بازی‌های پلی‌آف و گروهی لیگ قهرمانان آسیا به عربستان سفر کنند. با چنین اتفاقی شایعه شد که بالاخره اختلاف‌نظرهای سیاسی در این زمینه از بین رفته و از این به بعد قرار است روابط ورزشی دو کشور ایران و عربستان به شکل سابق برگردد؛ هرچند سکوت مسئولان رده‌بالای ورزش ایران که فقط خوب «شعار» می‌دادند، نگران‌کننده بود. آنها اندکی بعد متوجه شدند که تضمین لازم از کنفدراسیون فوتبال آسیا برای حضور ورزشکاران عربستانی در ایران را نگرفته‌اند و تضمینی وجود نداشت که عربستانی‌ها هم به ایران بیایند. بااین‌حال، با بیان‌کردن جملاتی کلی و البته شعارزده، سعی کردند از درِ دیپلماسی درآمده و به این مورد ضمنی اشاره کنند که در آینده این مشکلات حل می‌شود. بااین‌حال، خودشان به‌خوبی می‌دانستند فریب خورده‌اند. آنها زمانی که متوجه شدند عربستانی‌ها قرار نیست به ایران بیایند، به کنفدراسیون فوتبال آسیا نامه نوشتند و با اشاره به حملات موشکی که ریاض درگیرش شده بود، از این نهاد خواستند میزبانی از این کشور گرفته و به کشور دیگری سپرده شود. البته از آنجا که در چند سال اخیر کنفدراسیون فوتبال آسیا برای مسئولان رده‌بالای ورزش ایران «تره» هم خرد نمی‌کرد، به چنین درخواستی که فروردین‌ماه ۱۴۰۰ ارائه شد پاسخ منفی داد.\nحالا که به غیر از پرسپولیس تیم ایرانی دیگری در لیگ قهرمانان آسیا باقی نمانده، تازه‌ترین فرصت نصیب عربستانی‌ها شده تا قدرت مجددشان را به رخ بکشند. آنها پیش از برگزاری مرحله یک‌هشتم نهایی، موفق شده‌اند میزبانی متمرکز مرحله نیمه‌نهایی و نهایی غرب آسیا و همچنین فینال اصلی این رقابت‌ها را به دست بیاورند. معنی‌اش می‌شود اینکه بعد از فولاد و استقلال، پرسپولیس هم باید به عربستان سفر کند تا در بازی‌های تک‌حذفی این مرحله حضور داشته باشد و اگرهم به فینال آسیا رسید، دوباره به عربستان سفر کند. این موضوع برگ برنده‌ای برای عربستانی است که دو نماینده در بین چهار تیم پایانی غرب آسیا دارد. بازنده این جریان هم پرسپولیس و فوتبال ایران است؛ تیمی که در چهار فصل گذشته لیگ قهرمانان، سه بار حضور در نیمه‌نهایی و دو بار رسیدن به فینال را تجربه کرده، حالا ۹۰۰روزی می‌شود در آسیا آوارگی می‌کشد و حق میزبانی ندارد!