رها سازی 120 میلیون قطعه بچه ماهی در رودخانه های گیلان\nكلاهبرداری میلیاردی در پوشش دریافت روادید\nکد خبر: ۲۲۸۳۷۹۵\nتاریخ انتشار: ۰۱ آذر ۱۳۹۷ - ۰۹:۲۷\nپایان انتظار13 ساله\nبا پایان ریل گذاری خط آهن گیلان ، با حضور معاون رییس جمهور تا ساعتی دیگر قطار به ایستگاه رشت مي رسد .\nبه گزارش خبرگزاری صدا و سیما ، مرکز گیلان با پایان ریل گذاری خط آهن گیلان ، امروز با حضور دکتر محمد باقر نوبخت معاون رییس جمهور و رییس سازمان برنامه و بودجه یک قطار به صورت آزمایشی از قزوین حرکت کرده و تا ساعاتی دیگر به ایستگاه رشت مي رسد و انتظار گیلانی ها برای شنیده شدن سوت قطار پایان می رسد.\nقرار است خط آهن گیلان تا 2 ماه دیگر با حضور رییس جمهور بطور رسمی افتتاح شود.\nبرای ساخت این خط آهن که از سال 84 آغاز شد هزار و 850 میلیارد تومان هزینه شد.\nمدیر شرکت ساخت و توسعه زیربناهای حمل و نقل کشور در گیلان با اشاره به اینکه خط گیلان که 164 کیلومتر طول دارد در قالب 8 قطعه ساخته شد گفت : این خط آهن از ایستگاه سیاه چشمه قزوین تا رشت ساخته شد.\nآقای پدرام افزود : خط آهن گیلان از ایستگاه سیاه چشمه قزوین تا ابتدای ایستگاه کوهین به طول 30 کیلومتر یک خطه ، از ایستگاه کوهین تا ایستگاه لوشان به طول 40 کیلومتر 2 خطه و از ایستگاه لوشان تا رشت خطه است.\nوی اعلام کرد : حداکثر سرعت قطارهای باری این خط آهن 120 کیلومتر و قطارهای مسافربری 160 کیلومتر در ساعت خواهد بود.\nمجری طرح خط آهن گیلان گفت : ظرفیت حمل مسافر این خط آهن سالانه 3 میلیون و 381 هزار نفر و ظرفیت حمل بار آن 9 میلیون و 867 هزار تن است.\nآقای پدرام افزود : برای ساخت این خط آهن53 دستگاه تونل به طول 22 کیلومتر ، 62 دستگاه پل خاص به طول 9 کیلومتر و 5 ایستگاه در کوهین ، لوشان ، منجیل ، رستم اباد ، امام زاده هاشم و رشت ساخته شده است.\nوی گفت : برای ساخت خط آهن گیلان 14 میلیون متر مکعب خاکریزی ، 18 میلیون متر مکعب خاکبرداری و یک و نیم میلیون متر مکعب بتن ریزی شده است.\nشنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان شنیده شدن سوت قطار در گیلان\nکپی لینک http://www.iribnews.ir/009a7P\nحرکت قطار در خط آهن گیلان\nبرچسب ها: سوت قطار ، ریل گذاری ، خط آهن گیلان ، ایستگاه لوشان ، حمل مسافر


تصاویر ماهواره ای Rsk برای استخراج مواد معدنی جامد تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای تصاویر ماهواره ای Rsk برای استخراج مواد معدنی جامد تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن تصاویر ماهواره ای Rsk برای استخراج مواد معدنی جامد قیمت\nتصاویر ماهواره ای Rsk برای استخراج مواد معدنی جامد مقدمه\nمواد معدنی جامد ثبت معدن - mrcaddy: مواد معدنی اورانیوم و توریم اخیراً دو معدن مهم دیگر در این کشور کشف کرده‌اند. گرچه مواد معدنی آنها شامل مقدار کمی اورانیوم می‌باشد، لیکن مقدار کل مواد معدنی\nتصاویر سنگ آهن - linguaggiodelcorpo\nآهن سنگ معدن سنگ شکن تصاویر inbeb . استخراج بيش از 2 ميليون تن سنگ آهن در سال 93 معدن نيوز. با راه اندازي سنگ شکن موبايل در اين معدن تاکنون 645 هزار و 300 تن سنگ آهن دانه بندي توليد شده است. قیمت دریافت کنید. برای سنگ آهن چین sidic\nتصاویر ماهواره ای Aster ، Sentinel-2 و Lnadsat نیز اگر چه رزولوشن مکانی متوسطی دارند؛ اما به علت رزولوشن طیفی مناسب آنها برای اکتشاف مواد معدنی کاربرد زیادی دارند. این تصاویر در تشخیص آلتراسیون های\nاستخراج مواد معدنی sambas. کارگروه تخصصی استخراج مواد معدنی | پورتال مرکز تحقیقات . کارگروه تخصصی استخراج مواد معدنی مرکز با بهرهگيري از همكاران متخصص پاره وقت و عندالزوم شركتها و مؤسسات تخصصي و مهندسين مشاور با استفاده\nصابون جامد, صابون مایع, فرق در چیست؟ . نمک های فلزات قلیایی و املاح فلزات سنگین مواد شوینده سنتیک در آب محلول هستند بنابراین این شوینده ها در آب های سخت نیز قدرت پاک کنندگی خوبی دارند و رسوب .\nچون برای هر فعالیت صنعتی نیاز به مواد معدنی داریم و به عبارت دیگر مبنای اصلی تولید و توسعه صنعتی، مواد معدنی است. موادی که کشف و استخراج آنها نیاز به کارشناسانی متخصص دارد و به همین دلیل .\nrsk ماهواره ای تصاویر را برای مواد معدنی جامد استخراج . معلـق هـوا مخلـوط پیچیـده ای از ذرات جامـد و مایـع متشـکل از مـواد آلـی و معدنـی معلـق در .. پرس و جو مواد معدنی خام و سنگ تصاویر کانادا، رودخانه. دریافت قیمت\nتصاویر ماهواره ای برای مواد معدنی جامد استخراج. تصاویر ماهواره ای برای مواد معدنی جامد استخراج Exploration mine - سایت مهندسی معدن ﻓﺼﻞ ٩ اﮐﺘﺸﺎﻓﺎت ﻣﺎﻫﻮاره ای (دورﺳﻨﺠﯽ). ۵۱. ۹ــ۱ــ آﺷﻨﺎﻳﯽ\nیکی از کاربردهای علم سنجش از دور و تصاویر ماهواره ای استخراج اطلاعات مورد نیاز برای . الف – مواد معدنی طبقه یک عبارت هستند از : سنگ آهک سنگ گچ شن و ماسه معمولی .. جدا می‌کنند، در صورت وجود ذخایر معدنی فلزی در عمق زمین، یون\nاستخراج. استخراج از جامد با جامد پخش شده . جامدهایی که هم قبل از استخراج و هم بعد از استخراج بستر غیر قابل نفوذ را تشکیل می دهند، در حلال مجهز به همزن مکانیکی داخل یک مخزن یا مخلوط کن پخش می وند.\nاخبارمعدنی: دوازدهمین نمایشگاه بین‌المللی معدن، صنایع معدنی، ماشین آلات، تجهیزات و صنایع وابسته . مطالعات سنجش از دور و پردازش تصاویر ماهواره‌ای) • انجام مراحل. Selfrag - New Russian Distributor - Farsi\nسنگ شکن ضربه ای pf . در این پژوهش از پردازش تصاویر آستر به روش نقشه برداری . آسیاب مواد خام سنگ زنی برای پردازش مواد معدنی. موتور سن برای سنگ زنی مواد معدنی.\nبررسی نقش تصاویر ماهواره‌ای\nگالری تصاویر بانک اطلاعات پیوندها قوانین و مقررات کاتالوگ نظرسنجی شرکت کیان معدن پارس با ارائه خدمات مشاوره و اجرای(پروژه های epc) اکتشاف، استخراج، دریافت قیمت; محصلان دیپارتمنت استخراج مواد مفیده جامد پولی تخنیک کابل �\nتصاویر سنگ نقره ای - zalikathaimassages تصاویری از مواد معدنی نقره ای پتانسيل های معدنی :: فرمانداری ها و مواد معدنی - بادی الکید رزین ترکیبی از بهترین مواد شیمیایی و معدنی تولید شده است چت آنلاین آسیاب ذغال سنگ .\nجامد کارخانه فرآوری مواد معدنی; جامد کارخانه فرآوری مواد معدنی . مرجع صنایع غذایی ایران - بانک اطلاعات تولیدکنندگان محصولات کارخانه کشت و صنعت گلستان دزفول در شمال استان خوزستان و شهرستان دزفول در دامنه رشته کوههای ..\nتجهیزات پردازش تالک برای مواد\nتصاویر ماهواره ای Rsk برای استخراج مواد معدنی جامد رابطه


"بابك زنجاني زير همه‌چيز زده است" - تدبیر خبر\n"بابك زنجاني زير همه‌چيز زده است"\nپنجشنبه، ۲۲ مرداد ۱۳۹۴ نظرات ۸۱۳\nملاقات با يك ميلياردر زنداني در اوين به دغدغه برخي نمايندگان تبديل شده است. قوه قضاييه تاكنون پاسخ مثبتي به اين درخواست نداده و معتقد است اين ملاقات در حيطه اختيارات نمايندگان مجلس نيست اما نمايندگان هنوز اصرار دارند تا با بابك زنجاني ملاقات كنند، حتي كميته‌اي براي پيگيري اين ملاقات تشكيل داده‌اند و دو روز پيش در نامه‌اي به رييس قوه قضاييه از وي تقاضاي ملاقات با ميلياردر جوان زنداني را مطرح كردند.\nدر همين حال ديروز خبري منتشر شد كه كميته پيگيري ملاقات با بابك زنجاني به زودي با رييس مجلس ديدار خواهد داشت و اين مساله را از طريق وي هم پيگيري خواهد كرد. براساس اين گزارش پرسش اما اين است كه علت «اصرار» نمايندگان براي ديدار با بابك زنجاني چيست؟\nيكي از نمايندگان مجلس در گفت‌وگو با «اعتماد» پرده از دلايل اصرار همكارانش براي ملاقات با بابك زنجاني برمي‌دارد. امير عباس سلطاني مي‌گويد: بابك زنجاني از مواضع قبلي خود عقب نشسته است و اين باعث نگراني ما شده است كه چرا ايشان حرف‌هايي را كه در سال ٩٢ در جلسه‌اي كه با كميسيون انرژي مجلس داشت، پس گرفته است.\nسلطاني اما نگراني ديگري را نيز مطرح مي‌كند و مي‌گويد: در حال حاضر اين شايبه در ميان مردم پيدا شده است كه بابك زنجاني در زندان نيست و ما بايد به اين شايبه پايان دهيم. به نظر مي‌رسد در حالي كه تنها يك ماه و نيم تا برگزاري دادگاه بابك زنجاني باقي مانده است، اما او همچنان در صدر خبرهاست؛ از نامه‌اي كه به رييس‌جمهور و نمايندگان مجلس نوشته است و به گفته وكيلش در آن نامه بيان كرده اگر بيرون از زندان بود، مي‌توانست بسياري از مشكلات را حل كند تا اصرار نمايندگان براي ديدار با او و اينكه شايعه در زندان نبودنش در ميان مردم پيچيده است، با همه اين تفاسير اما به نظر مي‌رسد بزرگ‌ترين دليلي كه نمايندگان را در اين ملاقات ثابت قدم كرده است و آنقدر بر آن اصرار دارند، همين باشد كه او از مواضع خود عقب نشسته برخي حرف‌هاي خود را پس گرفته است.\nسلطاني مي‌گويد: طبق اصل ٧٤ و ٨٦ قانون اساسي يكي از وظايف نمايندگان نظارت بر اجراي قانون است و موضوع بابك زنجاني هم يكي از مصاديق همين مساله است. ضمن اينكه پرونده ايشان ابتدا در كميسيون انرژي مجلس مورد بررسي قرار گرفت و بعدا به قوه قضاييه ارجاع داده شد. ما براي تكميل تحقيقات‌مان نيازمند ملاقات با بابك زنجاني هستيم. ضمن اينكه الان شايبه آزاد بودن او در جامعه پديدار شده است و ما به عنوان نمايندگان مردم بايد به اين شايبه پايان دهيم و طبق قانون اساسي اين ملاقات حق مسلم ماست.\nسلطاني در پاسخ به اين سوال كه با توجه به اينكه محسني‌اژه‌اي در آخرين نشست خبري خود صراحتا به مخالفت قوه قضاييه با اين ملاقات اشاره كرده است، چه خواهند كرد، گفت: استدلال ما براي اين ملاقات كاملا قانوني است. طبق قانون اين حق براي ما به عنوان نمايندگان مردم وجود دارد.\nاز سلطاني درمورد نامه‌اي كه بابك زنجاني به نمايندگان و رييس‌جمهور نوشته است، مي‌پرسيم كه پاسخ او به اين سوال جالب بود و او به طور كلي وجود چنين نامه‌اي را تكذيب كرد و گفت: اصلا چنين نامه‌اي وجود ندارد و از اصل دروغ بوده است. من و همكارانم در كميسيون انرژي پيگير اين پرونده بوديم و چنين نامه‌اي را دريافت نكرديم، قاعدتا اگر چنين نامه‌اي وجود داشت و مخاطبش نمايندگان مجلس بودند با توجه به اينكه پرونده بابك زنجاني از ابتدا در كميسيون انرژي مطرح و مورد بررسي قرار گرفت، بايد اين نامه به دست ما مي‌رسيد. از سلطاني در مورد تكميل پرونده بابك زنجاني سوال كرديم و اينكه چه ابهاماتي در اين پرونده وجود دارد كه نمايندگان براي تكميل آن نيازمند ديدار با بابك زنجاني هستند.\nسلطاني در پاسخ به اين سوال از بزرگ‌ترين دليل ملاقات با بابك زنجاني پرده برمي‌دارد و مي‌گويد: زماني كه ما پرونده ايشان را در كميسيون انرژي مورد بررسي قرار مي‌داديم و در جلساتي كه خود ايشان در آن حضور داشتند، صحبت‌هايي را مطرح كردند كه امروز به طور كلي آنها را منكر شده است. او به ما گفته بود كه به وزارت نفت بدهكار است اما امروز همه چيز را منكر شده و زير حرفش زده است. ايشان حتي ادعا كرده كه مبلغي را به عنوان بدهي نفتي به حساب دولت واريز كرده است در حالي كه چنين حرفي به هيچ‌وجه صحت ندارد و معلوم نيست كدام پول به كدام حساب واريز شده است، به نظر مي‌رسد بابك زنجاني كه در جلسه كميسيون انرژي حاضر شده بود، با بابك زنجاني كه در زندان بايد پاسخگوي عملكردش باشد تفاوت زيادي كرده است و بسياري از مواضع و صحبت‌هايش از آخرين باري كه نمايندگان در دوران قبل از بازداشت ملاقاتش كردند، تفاوت زيادي كرده و همين مساله نمايندگان را در ملاقات با بابك زنجاني آنقدر مصمم كرده است و آنقدر بر اين ديدار پافشاري مي‌كنند.


نصرالله رادش 2019/08/10 دوره ی فارکس در ایران\nویدئوهای آموزشی زیر اثری مدرسه ی فارکس در افغانستان از دکتر محمد حسن ژند در رابطه با امواج الیوت می باشد. در این مجموعه به خوبی به سبک کلاسیک امواج الیوت آموزش داده شده اند. برخی توسعه‌دهندگان اصلی بیت کوین اکنون بر روی راه‌حلی با نام شبکه‌ی لایتنینگ( شبکه‌ی صاعقه(Lightning Network) چیست؟\nSymmetrical triangle یک الگوی نموداری است که با دو خط روند همگرا مشخص می شود که یک سری قله ها و فرورفتگی های متوالی را به هم متصل می کند. هنگام خرید، نرخ تبادل می گوید که باید چند واحد از ارز متقابل را براي خرید یک واحد از ارز پایه پرداخت کنید. در در حال حاضر از بین تمام سایت های خارجی کلیکی موجود، تنها سایت های زیر در سیستم مانیتورینگ میلیونر باش موفق عمل کرده اند. این لیست به طور منظم به روزرسانی خواهد شد و هر مدرسه ی فارکس در افغانستان سایتی که اعتبار لازم را در مانیتورینگ کسب نماید، به لیست اضافه خواهد گردید.\n2 عضوی مدرسه ی فارکس در افغانستان هیات علمی دانشگاه پیام نور عضوی هیات علمی دانشگاه پیام نور عضوی هیات علمی دانشگاه پیام نور AUTHOR مصطفی طالشی [email protected]\nدریافت گزارش‌های تحلیلی روزانه و هفتگی بازارهای فارکس و دیگر بازار ها یکی دیگر از مدل های مدیریت استراتژیک توسط «ویلن» و «هانگر» (Wheeln & Hunger) در کتاب «مبانی مدیریت استراتژیک» (essentials of strategic management) در سال ۲۰۰۱ مطرح شده است؛ فرآیند مدیریت استراتژیک را شامل چهار مرحله اصلی در نظر می‌گیرند: به گزارش «تعادل»، براساس قیمت‌های روز پنج شنبه نرخ اونس جهانی به 1347 دلار و نرخ دلار آزاد نقدی به قیمت 13500 تومان رسید و پس از آن تا مدرسه ی فارکس در افغانستان 13170 تومان کاهش یافت. سامانه سنا نیز نرخ میانگین معاملات ارز را برای دلار 13 هزار و 295 تومان، یورو 15 هزار و 125 تومان، درهم 3 هزار و 624 تومان ، پوند 16 هزار و 925 تومان، یوآن 3624 تومان و لیرترکیه 2612 تومان اعلام کرد.\nلئوناردو پیزانو که بعدها به نام فیبوناچی معروف گردید درقرن 13 در ایتالیا زندگی میکرد .این ریاضی دان مانند بسیاری دیگر از دانشمندان دنبال ریشه های عددی بود که بواسطه آن بتواند بسیاری از پدیده ها را توجیه نماید. فیبوناچی توانست چند سری از اعداد که بین آنها روابط منطقی داشت را شناسایی نماید که میتوان به سری 34 21 13 8 5 3 2 1 1 اشاره کرد که هرعدد حاصل جمع دو عدد قبلی است. اگر می خواهید از استراتژی اسکالپینگ فارکس استفاده کنید، بهتر است از این استراتژی برای معامله با جفت ارزهای اصلی استفاده کنید چون میزان اسپرد کمتری دارند. به علاوه، استفاده از این جفت ارزها در معاملات با نوسان بالا به ویژه همزمان با بسته شدن بازار نیویورک و باز شدن بازار لندن، می تواند مدرسه ی فارکس در افغانستان سودمند باشد. اگر در زمینه معاملات شاخص تازه کار هستید ،بهتر است بدانید که EMA مخفف “ میانگین متحرک نمایی ” است و دومین میانگین محبوب حرکتی بعد از میانگین ساده حرکتی است (SMA). معاملات اجتماعی برای کسانی مناسب است که تجربه کافی در انجام معامله ندارند. مبتدیان می توانند به راحتی و سریع از طریق پلتفرم، از معاملات معامله گران باتجربه تر تقلید کنند. در منوی سمت راست باید بر روی Copy People کلیک کنید. پس از انجام اینکار، لیستی از معامله گران به همراه سود 12 ماهه آنها نمایش داده خواهد شد. معامله گران موفق تر، جایگاه بالاتری در لیست خواهند داشت.\nویدیو های آموزش فارسی 107 دانلود کتاب های آموزش بازار فارکس 113 دانلود کتاب های آموزش بازار. در میان درس های گوناگون دوره. روش های زیادی برای کمی کردن ریسک مدرسه ی فارکس در افغانستان وجود دارد که راهی است برای سنجش مقدار استرسی که ممکن است در زمان معامله با یک سیستم خاص با آن مواجه شوید. چند معیار معمول به شرح زیر است : سریع‌ترین کارت شبکه بی‌سیم PCI-E دنیا است. هنوز وارد ایران نشده ولی احتمالا به‌زودی از سوی دفتر ایسوس ایران عرضه می‌شود و می‌توانید برای خریدش اقدام کنید.


روزنامه شرق :: گشایش نمایش «سیندرلا» به دست بیماران ام‌اس\nگشایش نمایش «سیندرلا» به دست بیماران ام‌اس\nگروه هنر: امروز، اول مرداد، ساعت19:30 نمایش «سیندرلا» به نویسندگی هادی حوری و کارگردانی سعید داخ به دست انجمن حمایت از بیماران ام‌اس افتتاح خواهد شد. بنا بر این گزارش، در این مراسم کتایون ریاحی و پرند زاهدی نیز حضور خواهند داشت. نمایش «سیندرلا» از یکم تا ۳۱ مرداد، هر شب ساعت 19:30 در مجموعه نمایشی دیوار چهارم روی صحنه خواهد رفت. نگین ابراهیمی، ساناز اقتصادراد، عاطفه جلالی، درسا حکیم‌الهی، شیوا خادمیان، پردیس رفیعی، امیر رئیسیان، مریم سعیدی، نوش‌آفرین طوسی، ندا فرج‌پور، مهسا قریشی، مهسا کاهه، آوا منصوری و علیرضا میرزامحمدعلی در این نمایش به ایفای نقش می‌پردازند. از دیگر عوامل این اثر می‌توان به میثم احمدی (موسیقی)، فرشته حدادپور (طراح لباس) و سپیده سپهری (مدیر اجرا) اشاره کرد. علاقه‌مندان برای تهیه بلیت می‌توانند به نشانی: میدان فلسطین، خیابان طالقانی غربی، بین خیابان سرپرست و فریمان، پلاک ۵۴۴ یا سامانه فروش tik8 مراجعه کنند.


اسپیکر بلوتوث | فروشگاه اینترنتی پاورز\nاسپیکرهای بلوتوث متداول‌ترین اسپیکرهای بی‌سیم محسوب می‌شوند. دلیل اصلی این موضوع این است که تکنولوژی بلوتوث را می‌توانید برروی تمام دیوایس‌های موبایل بیابید بنابراین اسپیکرهای بلوتوث در کنار سیستم‌های دسک‌تاپ و لپ‌تاپ تقریبا با همه‌ی گوشی‌های هوشمند یا تبلت‌های موجود در بازار به خوبی کار می‌کنند. بلوتوث از سال 1994 به این طرف و زمانی که Ericsson مفهوم آن را به عنوان جایگزینی برای کابل‌ها مطرح کرد وجود داشته است. بلوتوث با انتقال دیتا در مسافت‌های کوتاه با استفاده از امواج رادیویی، در باند فرکانسی 2.4GHz کار می‌کند و در مقایسه با هر تکنولوژی بی‌سیم دیگر از گسترده‌ترین طیف کاربردی برخوردار است. اتومبیل‌ها، گوشی‌های هوشمند، دیوایس‌های پزشکی و اشیائی که هر روز از آن‌ها بهره می‌گیریم همه و همه از بلوتوث برای اتصال به یکدیگر استفاده می‌کنند و به واسطه‌ی محبوبیت و رواج آن در بین تولیدکننده‌ها، اسپیکرهای بلوتوث از تنوع گسترده‌ای برخوردار هستند. همچنین دلایل خوبی برای محبوب شدن بلوتوث وجود دارد.


دمای هسته مشتری شش برابر داغ تر از دمای سطح خورشید است\nهنگامی‌که صحبت از داغ‌ترین مکان در منظومه‌ی شمسی به میان می‌آید بی‌درنگ ذهن ما متوجه‌ی خورشید می‌شود. گرچه این مسئله واقعیتی انکارناپذیر است اما این همه‌ی داستان نیست. زیرا منظومه‌ی شمسی ستاره‌ای دیگر در خود پنهان کرده است: شبه‌ِ ستاره‌ای کوچک و نارَس.\nاز دید اخترشناسان سیاره‌ی مشتری، ستاره‌ای نارَس است. این ابَرسیاره با ۹۰درصد هیدروژن و حدود ۱۰ درصد هلیوم ترکیباتی مشابه ستارگان دارد. طبق محاسبات اگرغول منظومه‌ی شمسی حدود ۸۰ بار پرجرم‌تر بود حداقل فشار لازم برای آغاز چرخه‌ی هم‌جوشی هسته‌ای در آن فراهم شده و عملاً به ستاره تبدیل می‌شد.\nسیاره‌ی مشتری رکورددار بیشترین تغییرات دماییِ بین سطح و هسته در سیارات است. این سیاره در فاصله ۴۳ دقیقه‌ی نوری (۸۱۳ میلیون کیلومتری) از خورشید قرار دارد. ابرهای بسیار سردی با دمای حدود ۱۴۵- درجه سانتی‌گراد آن را پوشانده‌اند و با سرعت وصف‌ناپذیری (حدود هر ده ساعت یک‌بار) به گرد آن می‌چرخند. اگر دمای ابرهایش را مدنظر بگیریم سیاره‌ی مشتری تنها ۱۲۸ درجه تا صفر مطلق فاصله دارد اما جرم زیاد آن را نباید نادیده گرفت زیرا فشار ناشی از جرم زیاد وضعیت دماییِ کاملاً متفاوتی را برای هسته‌ی آن رقم زده است. به‌طوری‌که دمای هسته آن را تاحدود ۳۵۰۰۰ درجه‌ی سانتی‌گراد افزایش داده است. این دما بسیار بالاتر از دمای عادی هسته‌ی یک سیاره است زیرا دمای سطح مرئیِ (نورکره) خورشید درحدود ۵۷۰۰ درجه‌ی سانتی گراد یعنی حدود یک‌ششم آن است. این مسئله به خوبی چراییِ برونداد گرمای اضافی مشتری را روشن می‌کند زیرا این سیاره دوبرابر مقدار گرمایی که از خورشید دریافت می‌کند را به بیرون تابش می‌کند.\nکلمات کلیدی: دمای ,خورشید ,مشتری ,شمسی ,می‌کند ,سیاره ,منظومه‌ی شمسی ,دمای هسته\nهند همزمان ۳۱ ماهواره را به فضا فرستاده است\nچرا جستجوی گاز متان اهمیت دارد؟\nآیا باید نحوه فرود به مریخ را در سال ۲۰۲۰ تغییر دهیم؟\nسیب‌زمینی سرخ‌کرده در فضا\nدر مرحله دوم از داوطلبان سفر به مریخ هزار نفر انتخاب شدند


کارت گرافیک RX 6900 XT Speedster MERC 319 رونمایی شد - سخت افزار مگ\nXFX از سریع‌ترین مدل Radeon در لاین آپ RDNA 2 خود رونمایی کرد، کارت گرافیک RX 6900 XT Speedster MERC 319 با طراحی جذاب و نامی همچنان عجیب.\nجانشین دیگری برای سری THICC نسل قبلی معرفی شد و XFX از کارت سفارشی Radeon RX 6900 XT خود با طراحی سه اسلات و سه فن رونمایی نموده است. این کارت گرافیک بر پایه جدیدترین برچمدار AMD یعنی چیپ Navi 21 XTX با 5120 پردازنده جریانیست. ما شاهد یک مدل پرمیوم هستیم که از طراحی تماما سفارشی بهره می‌برد.\nکارت گرافیک RX 6900 XT Speedster MERC 319\nاز نظر مشخصات، RX-69XTACUD9 از فرکانس پایه مرجع 1925 مگاهرتز، فرکانس بازی 2105 مگاهرتز و بوست 2340 مگاهرتز برخوردار است. این میزان پایین‌تر از مدل Radeon RX 6800 XT Speedster MERC319 با کلاک بوست 2360 مگاهرتز است. این کارت گرافیک از بایوس دو گانه بهره مند شده اما XFX تنها مشخصات بایوس اصلی را لیست نموده. تنظیمات بایوس دوم احتمالا شامل فرکانس‌های مرجع AMD یا XFX Rage Mode است که در سری Radeon RX 6800 XT حضور داشت.\nنکته جالب درباره این کارت تجهیز آن به دو کانکتور 8 پین است که منبع تغذیه حداقل 850 واتی برای آن پیشنهاد شده است. تا بدین جا شاهد تنها مدل پرمیوم Radeon RX 6900 XT با طراحی سفارشی هستیم که از سه کانکتور 8 پین استفاده نمی‌کند.\nطراحی کلی این مدل تغییر خاصی نسبت به نمونه Radeon RX 6800 XT Speedster Merc319 نداشته اما شما به سرعت با دیدن کانکتور USB Type C متوجه می‌شوید که با Radeon RX 6900 XT طرف هستید.\nبک پلیت این کارت تمام فضای خنک کننده را پوشش نمی‌دهد و در واقع خروجی‌های مختلفی برای آن در نظر گرفته شده. فن سوم نیز جریان هوا را از حفره بزرگ انتهایی خارج خواهد کرد. همچنین طبق تصویر منتشر شده توسط XFX مشخص می‌شود که MERC در واقع مخفف MERCURY می‌باشد.\nبیشتر بخوانید: کارت گرافیک RX 6900 XT ROG STRIX LC ایسوس رونمایی شد\nمطلب بعدی پرجست و جوترین کلمات گوگل در سال 2020 + رد پای ایران در خبرها\nمطلب قبلی نمره باتری Samsung Galaxy M51 عملکرد عالی آن را نشان می‌دهد\nصفحه نخست » اخبار و مقالات » دسکتاپ » کارت گرافیک » کارت گرافیک RX 6900 XT Speedster MERC 319 رونمایی شد


لخته شدن خون در مغز و روش‌های مهم و موثر پیشگیری از آن - آسان طب\nخانه»اخبار پزشکی»علل مهم لخته شدن خون در مغز و پیشگیری از آن\nلخته شدن خون در مغز یک وضعیت جدی، خطرناک و تهدید کننده زندگی است. در این شرایط علائمی مانند فلج صورت و بدن و همچنین اختلالات بینایی و گفتاری رخ خواهند داد. در صورتی که فرد به لخته شدن خون در مغز خود مشکوک باشد و دارای علائم فوق باشد، باید حتما به پزشک مراجعه کند. اصطلاح لخته شدن خون در مغز به هر دو واژه لخته شدن خون و خونریزی در مغز اشاره دارد. در هر صورت در این شرایط رساندن خون به بخشی از مغز با مشکل مواجه شده و علائم خاصی ظاهر می‌شوند. لخته شدن خون در مغز در صورت عدم تشخیص به موقع و مراجعه فوری به مراکز درمانی می‌تواند عوارض جبران ناپذیری را برای فرد به همراه داشته باشد. طبق گفته سایت ویکی پدیا، ترومبوز که در زبان محاوره‌ای لخته خون نامیده می‌شود، آخرین فراورده مسیر لخته شده خون در هموستاز می‌باشد.\nرشد مغزی را با چه خوراکی هایی میتوان تقویت کرد ؟\nورزش کردن نقش تعیین کننده‌ای در پیشگیری از لخته شدن خون در مغز ایفا می‌کند زیرا موجب گردش خون بهتر در مغز شده و یک عامل مهم برای پیشگیری از این وضعیت محسوب می‌شود. علاوه بر ورزش کردن، تغذیه مناسب نیز موجب عدم انسداد رگ‌ها خواهد شد زیرا میزان چربی و قند خون فرد باید در حد تعادل باشد. ورزش نکردن، تغذیه نامناسب و مصرف بیش از حد غذاهای فست فودی موجب بالا رفتن چربی خون در فرد شده و خطر ابتلا به این بیماری را در افراد افزایش می‌دهد، البته استرس، آلودگی هوا و عدم تحرک نیز عواملی هستند که می‌توانند خطر ابتلا به این شرایط را در فرد بالا ببرند، بنابراین تا حد امکان از این عوامل جلوگیری نمایید. در صورتی که شما عزیزان دچار این وضعیت شده و آن را به شیوه خاصی درمان کرده‌اید، می‌توانید در انتهای مقاله نظر خودتان را ارسال فرمایید. در صورتی که قصد دارید با موبایل یا تبلت برای ما نظر ارسال کنید، به انتهای مقاله رفته و بر روی گزینه leave a comment کلیک کنید، سپس نظر خودتان، نام و ایمیل را یادداشت کرده و با زدن تیک I’m not a robot پیام مورد نظر خود را ارسال کنید و چنانچه با کامیپوتر و یا لپ تاپ هستید در قسمت دیدگاه در انتهای صفحه نظرتان را با ما به اشتراک بگذارید.


نظر جالب آقای خاص درباره نیمار - مشرق نیوز\nکد خبر 937333\nبه گزارش مشرق، ژوزه مورینیو، سرمربی پرتغالی دنیای فوتبال معتقد است نیمار قبل از اینکه با پله و دیگر ستاره‌های فوتبال برزیل مقایسه شود باید با این تیم به موفقیتی دست پیدا کند. این ستاره جوان به عنوان یکی از بهترین بازیکنان دنیای فوتبال شناخته می‌شود که با وجود سن پایینش هم برای بارسلونا بازی کرده و هم در حال حاضر در پاری‌سن ژرمن که یکی از بهترین تیم‌های دنیا است بازی می‌کند.\nفیلم / زمین خوردن مورینیو در زمین هاکی!\nژوزه مورینیو که بعد از اخراج شدن از منچستریونایتد بدون تیم است، در گفتگویی درباره این بازیکن این طور گفته است: نیمار یک استعداد فوق‌العاده است و هیچکس نمی‌تواند به این موضوع شک کند. او به اروپا آمد و بلافاصله بردن‌ها و موفقیت‌هایش شروع شد. اما فکر می‌کنم آن‌ها بازیکنانی که زمانی بهترین‌های دنیا بودند را فراموش کردند، مانند ریوالدو و رونالدو. فقط این دو نیستند و من می‌توانم بیشتر هم به یاد آورم. این‌ها هم به اروپا آمدند و عالی کار کردند. جدا از این این بازیکنان توانستند در کشور خودشان هم عالی کار کنند و در رده ملی هم موفق بودند. نیمار می‌جنگد تا بهترین اروپا باشد، تقریباً هم به آن نزدیک است، اما موفقیت با برزیل هنوز هم برای او یک آرزو است.\nعکس/ زمین خوردن مربی‌سرشناس در هاکی\nحمله دوباره مورینیو به گواردیولا و من‌سیتی!


داعش coronavirus مشاوره به پیروان اتحاد Twitterati در انشعابات – افکار برتر\nداعش coronavirus مشاوره به پیروان اتحاد Twitterati در انشعابات\nبه عنوان رمان بیماری همه گیر کوروناویروس گسترش در سراسر جهان است, دولت اسلامی عراق و سوریه (داعش) را توصیه کرده است و اعضای آن به اقدامات احتیاطی به ویژه در حالی که جسارت به اروپا است. داعش همچنین راه اندازی یک آگاهی درایو برای اطلاع رسانی به تروریست ها در مورد کوروناویروس.\nداعش خبرنامه ‘al-نبا” و ” خواست پیروان خود را به حفظ ایمان خود به خدا و پیروی از “شریعت دستورات برای مقابله با همه گیری.” مشاوره می پرسد پیروان به “ماسک عمل خود قرنطینه و فرار از افراد بیمار مانند یک خواهد فرار شیر” این بار یکشنبه گزارش شده است.\nبا توجه به ترجمه مشورتی منتشر شده توسط بریتانیا مستقر است کارشناس Aymenn Jawad Al-Tamimi در یک وبلاگ پیروان خواسته شده است به ایمان به خدا به محافظت از آنها را از تمام بیماری ها.\nمشاوره نیز اشاره کرد: “تعهد در نظر گرفتن علل و حفاظت از بیماری و اجتناب از آنها” اضافه بار گزارش.\nمشورتی بود و کثیرالانتشار در توییتر و باعث سیلی از واکنش ها از جمله شوخ طبعی تیره بیش داعش نظرات به ویروس کشنده است که تاکنون بیش از 5000 زندگی در سراسر جهان است.\nپاکستان کاربر توییتی (صباح علم): “بعد از ظهر#ImranKhan باید یاد بگیرند چیزی از#داعش و او باید آدرس ملت درباره#CoronavirusOutbreak. داعش رفتار معقول تر thn (sic) ما PM.”\nدر حالی که یک کاربر دیگر (AnetteSchultner) از آلمان نوشت: “آلمان در مطبوعات جریان اصلی نخواهد چاپ آن است. آلمان ها خواهد بود در غیر این صورت شروع به تعجب که آیا#داعش بیشتر است و مراقبت از آن تروریست ها از صدراعظم آلمان برای شهروندان است.”\nیک کاربر (Kev J فاستر) در توئیتر خود نوشت: “من تعجب#ISIS نشده مسئولیت#coronavirus مرگ و میر.”\nیکی دیگر از جیر (توسط RichKJr) بخوانید: “حتی تروریست ها مجاز به رفتن به اروپا در حال حاضر است.”\nکارناتاکا آغاز می شود, سلامت روان, مشاوره برای Covid-19 بيمار\nویرجینیا مقامات بهداشت تایید دولت اول COVID-19 مرگ


رئیسی که خواست خادم جمهور بماند\nشنبه ۰۲ مرداد ۱۴۰۰ - ۱۴:۴۰\nمروری بر کارنامه پنج ساله آیت‌الله دکتر رئیسی\nهمه چیز از آن روز آغاز شد؛ هفدهم اسفند ماه ۱۳۹۴. رهبر معظم انقلاب در این روز طی حکمی که به منشور هفتگانه شهرت دارد آقای سید ابراهیم رئیسی را با عناوینی چون «برخورداری از صَلاح و امانت» و «کارآزمودگی در مدیریت‌های کلان»، مورد تفقّد قرار داده و به تولیت آستان قدس منصوب فرمودند.\nآیت‌الله رئیسی هر چند از بدو انقلاب، هیچ زمانی عاری از کسوتِ خدمت به نظام نبوده است، اما این انتصاب، پرده برداری از چهره‌ای خدوم و در حقیقت کشف یکی از مدیران توانمند و شجاع بود که پیش‌بینی می‌شد افقی گسترده و روشن در پیش روی وی قرار داشته باشد. آقای رئیسی با ورود به آستان قدس؛ این بزرگ‌ترین بنیاد موقوفاتی جهان اسلام که سالانه بالغ بر سی میلیون زائر دارد، طی سه سال، تحولی عظیم در آن حریم عرش آستان ایجاد کرد و خدمات شایان و بی‌سابقه‌ای در پایتخت معنوی ایران اسلامی ارائه نمود که بخشی از آنها عبارتند از :\n- ایجاد معاونت امداد مستضعفان برای خدمت رسانی به زائران.\n- تشکیل معاونت علمی جهت ارتباط با دانشگاه‌ها و بهره‌گیری از نظریات نخبگان.\n- تشکیل مرکز امور بین‌الملل با هدف برقراری روابط آستان قدس با جهان.\n- ایجاد سازمان فرهنگی آستان قدس و تأسيس مرکز امور بانوان و خانواده.\n- ایجاد مرکز خدمات ارتباطات مردمی و راه‌اندازی سامانه تلفنی ۱۳۸.\n- راه‌اندازی نمایندگی آستان قدس رضوی در استان‌های کشور.\n- اجرای طرح خادمیار با نگاهی نو به موضوع خادم، مخدوم و خدمت.\n- ایجاد بنیاد سلامت برای ارائه و توسعه خدمات بهداشتی رایگان.\n- اجرای «طرح مهر درخشان» برای فراهم کردن زیارت آسانِ زائران کم بضاعت و زائر اولی‌ها [طی این طرح در طول سه سال یک میلیون زائر اولی به هزینه آستان قدس به زیارت امام رئوف(ع) مشرف شدند یعنی روزی هزار تا هزار و دویست زائر].\n- تبدیل بنگاه‌ها و شرکت‌های زیان‌دهِ اقتصادیِ آستان قدس به سود‌ده.\n- ورود به حوزه اقتصادِ دانش‌بنیان و همکاری با دانشگاهیان در این زمینه.\n- حسابرسی و ارائه گزارش مالی منظم و ایجاد سامانه شفافیت مالی.\n- ایجاد زائر شهر در اطراف حرم مطهر با ظرفیت پذیرش سه هزار زائر در روز.\n- ایجاد استراحتگاه‌های بین شهریِ «میقات الرضا» در مسیرهای منتهی به مشهد برای زائران.\n- گسترش سه برابری در توزیع غذای متبرک و راه‌اندازی سامانه اینترنتی برای درخواست غذای متبرک.\n- تهیه هزاران سری جهیزیه و ساخت سه هزار واحد مسکن برای محرومان.\n- پنج برابر شدن ابعاد کمی و کیفی فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی آستان قدس.\n- افزوده شدن یک میلیون متر مربع به فضای فرهنگی آستان قدس در قالب اردوگاه‌های فرهنگی و باغ‌های امام رضا(ع) برای نوجوانان، جوانان و بانوان.\n- ایجاد چندین هزار فرصت شغلی و...\nآیت‌الله رئیسی با رویکرد تحول‌گرای خود، نوعی مدیریت جدید را بنیان نهاده بود که به شدت با روش‌های منفعلانه رایج فاصله داشت. او در دوران مسئوليت آستان قدس، حتی ریالی از حق تولیت استفاده نکرد.\nسه سال پس از انتصاب تولیت، در ۱۶ اسفند ماه ۱۳۹۷ بار دیگر رهبری معظم، طی حکمی دکتر رئیسی را به ریاست قوه قضائیه منصوب فرمودند. معظم‌له در این حکم، «سند تحول قضایی» را که آقای رئیسی به عنوان برنامه جامع خود در مدیریت عدلیه تنظیم نموده بود، مفید و کارساز ارزیابی کردند و مردمی بودن، انقلابی بودن و ضد فساد بودن را لازمه دستگاه قضا دانسته و بر ریشه‌کنی فساد از درون قوه، گسترش عدل، برخورد قضایی بدون ملاحظه هیچکس، استفاده از جوانان صالح و انقلابی در دستگاه و همکاری با دو قوه دیگر تأكيد فرمودند. آیت‌الله رئیسی با دریافت حکم انتصابِ خود، بی‌درنگ سکّان این قوه پرتلاطم را به دست گرفت.\nشاید مشکل بتوان تصور کرد انبوه اصلاحات و اقدامات انقلابی قوه قضائیه، همگی در ظرف مدت دو سال و دو ماه بوده است. اقدامات منحصر به فرد دستگاه قضا در بازه زمانی کوتاه، این پیام را برای ملت دارد که اگر مسئولان بدون عذر و بهانه کار کنند، هر روزشان فصلی نو در عرصه خدمت خواهد بود.\nاز مهم‌ترین شاخصه‌های کار جهادی و انقلابی این است که کارگزاران نظام، با نگاه به داخل، همه استعداد و توان خود را به کار گیرند و با امکاناتی که در اختیار دارند سخت و خستگی‌ناپذیر امور را جلو برند. آیت‌الله رئیسی در این مدت به خوبی نشان داد که مدیری جهادی و ضد فساد و مبارزی نستوه و شجاع است که برای اجرای عدالت هیچ خط قرمزی نمی‌شناسد و چه بسا در جهت این مهم، خود را تا سراپرده و حریم مسئولان بلند پایه نیز برساند. به گوشه‌ای از سرفصل‌های اقدامات آیت‌الله رئیسی در این ۲۶ ماه‌اشاره می‌کنیم:\n- مبارزه با فساد در قوه قضائیه، برخورد با ۶۰ قاضی متخلف و انهدام باند طبری.\n- مبارزه گسترده با قاچاق کالا، باندهای مافیا، دانه درشت‌ها، غارت‌گران بیت‌المال، مفسدان و اخلالگران اقتصادی و رانت‌خوران و صدور بیش از هزار حکم قطعی شامل اعدام، حبس‌های طویل‌المدت، شلاق، انفصال از مشاغل دولتی، استرداد اموال و بازگشت صدها هزار میلیارد تومان به بیت‌المال.\n- مبارزه با زمین‌خواری، تخریب ویلاهای غیرمجاز، ساخت و سازهای غیر قانونی، آزادسازی صدها کیلومتر از سواحل دریای خزر و هزاران هکتار از اراضی تصرف شده.\n- احیای ۲۰۰۰ کارگاه و کارخانه متروک یا ویران که به طور غلط و غیر قانونی به بخش خصوصی واگذار شده بودند. مانند نیشکر هفت‌تپه، سبلان پارچه، ماشین‌سازی تبریز، کشت و صنعت مغان، نساجی مازندران، مجتمع فولاد ارومیه و...\n- برگزاری دادگاه‌های علنی و معرفی متهمان و محکومان و پرهیز از نام‌های مخفف و رمزگونه.\n- محاکمه مدیران بلند پایه و کارگزاران متخلف و نیز فرزندان و نزدیکان مفسد مسئولین.\n- انجام ۲۶ سفر استانی یعنی به طور متوسط هر ماه یک سفر برای دیدار چهره به چهره با مردم.\n- مدیریت میدانی و بازدیدهای سرزده به واحدهای قضایی و زندان‌ها.\n- تأسيس مجتمع ویژه مبارزه با فساد اقتصادی و ده‌ها اقدام مفید دیگر.\nآیت‌الله رئیسی با ورود به دستگاه قضا، طبیب گونه عمل کرد. یعنی ابتدا در پی تشخیص درد برآمد و با توجه به نارضایتی‌های عمومی که در مدیریت میدانی و دیدار چهره به چهره مردم یافته بود، پی برد که جامعه از فساد و تبعیض رنج می‌برد. او پس از تشخیص، بی‌درنگ برای درمان این جراحت مزمن قیام نمود و کارنامه درخشانی از خود به جا گذاشت. با این حال او به خوبی می‌دانست که دستگاه قضا تنها مبارزه با معلول‌ها را بر عهده‌دارد اما برای درمان اساسی، نیاز به شناختِ ریشه فساد است.\nاو در مرحله سوم در پی کشف علت فساد برآمد و آن را در ناکارآمدی دولت یافت. هنگامی که در نظام اداری، فساد وجود داشته باشد، مبارزه با مفسد و غفلت از اسباب آن در طولانی مدت امکان‌پذیر نیست، بلکه باید هر چه زودتر جریان فساد از سرچشمه خشکانده شود. اما این خلأ در مدیریت دولتی وجود داشت.\nمحبوبیت روزافزون دکتر رئیسی به عنوان مدیری ساده زیست، راستگو، مردمی و انقلابی باعث شده بود میلیون‌ها نفر از اقشار مختلف ملت، از او تقاضای ورود به عرصه ریاست‌جمهوری را داشته باشند و از سوی دیگر ضرورت مدیری توانمند و جهادی در دستگاه اجرایی، هیچ‌گونه عذری در نپذیرفتن این بار مسئوليت برای آقای رئیسی باقی نمی‌گذاشت و اینچنین شد که به عنوان تکلیف شرعی پا به میدان نهاد.\nهر چند از مدت‌ها پیش رسانه‌های معاند، تخریب این چهره متقی و خودساخته را به شکلی بی‌سابقه دنبال می‌کردند، اما شگفتی از کسانی است که به پیروی از دشمن، دامن‌ها را پر از سنگ کرده و ناجوانمردانه او را هدف قرار دادند. بی‌اخلاقی، عصبیت و تندخویی در مناظرات و رسانه‌های رقیب می‌توانست تأثیرات نامطلوبی در کشور بگذارد، اما کرامت و متانت آیت‌الله رئیسی در برابر هجمه‌ها، جامعه را با فضای نوینی از تجربه اخلاق مداری آشنا ساخت و گفتمان جدیدی بر مبنای «منش بزرگوارانه» ایجاد نمود و بدین سبب، تراز انتظار ملت از رفتار کارگزاران نظام بالا رفت.\nانتخاب آیت‌الله رئیسی در شرایط پیچیده اقتصادی، فرهنگی و سیاسی کشور بسیار پر معنا و قابل تأمل است که می‌بایست تحلیل‌گران ساعت‌ها در‌باره آن به گفت‌وگو بنشینند. اینک حاج سید ابراهیم برخاسته از مکتب شهید مظلوم بهشتی و پوینده راه حاج قاسم، پس از یک اربعین خدمت سخت و صادقانه و گذر از کوره امتحانات، کمر به آبادانی کشور بسته است. اگر چه فتنه‌ها در راهند اما به فرموده مقام معظم رهبری ما نیز خرمشهرها در پیش داریم.


رضا واثقی، زندانی سیاسی تُرک (آذربایجانی) به مرخصی اعزام شد | کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی\nیکشنبه 26 ژوئن 2022 تهران 00:57\nرضا واثقی، زندانی سیاسی تُرک (آذربایجانی) به مرخصی اعزام شد\nچهارشنبه 7 آوریل 2021 تهران 10:40\nرضا واثقی، زندانی سیاسی تُرک (آذربایجانی) که دوران محکومیت حبس را در زندان اردبیل سپری می کند به مرخصی اعزام شد.\nبه گزارش کمپین دفاع از زندانیان سیاسی و مدنی، رضا واثقی کنشگر مدنی تُرک (آذربایجانی) که اواسط آبان ماه ۱۳۹۹، جهت اجرای حکم حبس راهی زندان اردبیل شده بود، امروز چهارشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۰، با تودیع قرار وثیقه از زندان اردبیل به مرخصی یک هفته ای اعزام شده است.\nاین کنشگر مدنی پیشتر نیز در روز شنبه ۱۶ اسفندماه ۱۳۹۹، با تودیع قرار وثیقه به مرخصی اعزام شده و روز شنبه ۲۳ اسفندماه ۱۳۹۹، با پایان ایام مرخصی به زندان اردبیل بازگشته بود.\nآقای واثقی، روز شنبه ۱۶ اسفندماه ۱۳۹۹، با تودیع قرار وثیقه ۸۰ میلیون تومانی از زندان اردبیل به مرخصی یک هفته ای اعزام شده بود.\nرضا واثقی کنشگر مدنی ترک ساکن اردبیل روز چهارشنبه ۱۴ آبان ماه ۱۳۹۹، بعد از مراجعه به اجرای احکام اردبیل بازداشت و جهت اجرای حکم روانه زندان اردبیل شد.\nقرنطینه بند زنان زندان اوین\nمطالب پیشینرها عسکری زاده، روزنامه نگار جهت تحمل محکومیت حبس احضار شد\nمطالب پسینبازداشت دست کم ۷ شهروند بهایی توسط اداره اطلاعات در شیراز


بایگانی‌های آموزش سخنوری و فن بیان - مسابقه ملی سخنوری رسا\nقدرت نفوذ کلام – قسمت دوم و سوم\nدر قسمت قبل از مجموعه آموزش فن بیان و سخنوری درباره اهمیت تقویت فن بیان در کسب و کار و کارآفرینی سخن گفتیم. همچنین آموختیم اولین نکته در سخنوری ادای کامل کلمات و شمرده صحبت کردن است. در ادامه با\nامروزه با رشد اجتماعی مردم نیاز به داشتن مهارت فن بیان و سخنوری بیشتر از قبل احساس میشود. زندگی اکثر مردم درگیر ارتباط اثر بخش با دیگران است. در محیط خانواده در محیط تحصیل و یا کار. بخصوص بعضی مشاغل مانند


مدیرعامل شرکت صنایع چوب و کاغذ ایران گفت : تولید این شرکت امسال ۳ برابر شده است. – Sepi\nبه گزارش خبرگزاری صدا و سیما مرکز گیلان ؛ مدیرعامل شرکت صنایع چوب و کاغذ ایران ، چوکا امروز گفت : با حمایت های شرکت شستا و پیگیری های تیم مدیریتی و به همت کارکنان شرکت صنایع چوب و کاغذ چوکا ، پس از یک سال ، میزان تولید این شرکت از هزار و ۲۰۰ تن در ماه در سال گذشته با افزایش ۳ برابری به ۳ هزار و ۶۰۰ تن در ماه رسیده است.\nایرج زمانی فرد با اشاره به اینکه شرکت چوکا ، کاغذ مورد نیاز واحدهای کارتن سازی را تولید می کند افزود : درآمد حاصل از فروش تولیدات شرکت چوب و کاغذ ایران ، چوکا از ۹ میلیارد تومان در ماه در سال گذشته به ۲۴ میلیارد تومان رسیده است.\nوی ضمن قدردانی از مسئولان رضوانشهر ، نگاه و توجه ویژه مسئولان استانی به شرکت چوکا را خواستار شد و گفت : ۲ ماه دستمزد معوقه ۷۰۰ نفر از کارکنان شرکت چوکا نیز پرداخت شد و کارکنان دیگر مطالبات معوقه ندارند


کاران 7 نکته برای یک مصاحبه شغلی حرفه ای\n7 نکته برای یک مصاحبه شغلی حرفه ای\nموفقیت در مصاحبه های استخدامی به عوامل مختلفی بستگی دارد. برای اینکه بتوانیم با آمادگی کامل وارد یک مصاحبه شغلی شویم 7 نکته در این مقاله کاران می تواند به شما کمک کند تا در مصاحبه شغلی موفق شوید.\nاگر چه سطح دانش، تجربه و توانمندی‌های شما نقش اساسی درموفقیت یک مصاحبه شغلی دارد اما در عین حال نکات ساده ای هستند که توجه به آنها کمک می کند تا در مصاحبه استخدامی موفق شوید. اینکه در مصاحبه استخدامی چه بگوییم؛ چطور رفتار کنیم و حتی در مصاحبه استخدامی چه بپرسیم؛ همگی در موفقیت ما درمصاحبه شغلی تاثیرگذار است. 6 اشتباه در مصاحبه شغلی که نمی گذارد شما استخدام شوید را بشناسید.\nزبان بدن می‌تواند تاثیر بسزایی بر نحوه‌ی برداشت دیگران از شما دریک مصاحبه استخدامی داشته باشد. کارفرمایان به نحوه بیان کلمات، لباس پوشیدن و رفتار شما در طول جریان مصاحبه توجه می‌کنند تا بتوانند درک بهتری از شخصیت شما به دست آورند. برای آشنایی با زبان درست بدن در هنگام مصاحبه شغلی اینجا کلیک کنید.\nچطور در مصاحبه دوم شغلی موفق شویم؟


نسبت میهن‌دوستی و دین‌داری\nدر گفت‌وگو با ناصر تکمیل همایون- بخش اول\nدرباره نسبت دیانت و ملیت دیدگاه‌های متفاوتی در جامعه وجود دارد که هرکدام در عرصه سیاسی کنش‌های متفاوتی داشته‌اند. برخی ملی‌گرایی را نافی دین‌داری دانسته و برخی لازمه دین‌داری را میهن‌دوستی شمرده‌اند. نیروهای ملی و اقشار مذهبی نیز در کشاکش تاریخ گاه با هم همراه شده و در اعتلای کشور کوشیده‌اند و گاه از هم فاصله گرفته و با تضعیف هردو، بیگانگان سود جسته‌اند. در گفت‌وگو با ناصر تکمیل همایون استاد جامعه‌شناسی تاریخی پژوهشگاه علوم انسانی، نسبت هویت ایرانی و دیانت اسلامی در تاریخ ایران بررسی شده است.\nضمن تشکر از حضور جنابعالی می‌خواستم از گفت‌وگوی دکتر صدیقی شروع کنیم که گفته بود اگر گفتار نیک، پندار نیک، کردار نیک زرتشت با «إِنَّأَکرَمَکمْ عِنْدَاللَّهِ أَتْقَیکمْ» محمد پیوند می‌خورد، تمدنی ایرانی به‌وجود می‌آمد که هیچ‌چیزی نمی‌توانست به این تمدن گزند بزند و هیچ توپ و تانکی در آن مؤثر نبود. شنیدم آقایان شاه‌حسینی و دکتر حسین (نیک‌نام) صدیقی پسر مرحوم دکتر صدیقی هم این گفته را تأیید کرده‌اند. نظر شما درباره این گفته چیست؟ چراکه بحث ما هم تمدن ایرانی است.\nاین جمله معروف را روانشاد دکتر غلام‌حسین صدیقی که نقل‌شده من هم شنیده‌ام، ولی از خودشان نشنیدم. مقصود ایشان مربوط به جمله گفتار نیک، پندار نیک، رفتار نیک، مدنیت زرتشتی همراه با مدنیت اسلامی است. برای اینکه در قرآن همان‌طور که می‌دانید هر سه این گفتار هست. وقتی در قرآن می‌گوید «عَمَلُ الصالِحات» یعنی کردار نیک، یا وقتی می‌گوید «اذا خاطبهم الْجَاهِلُ و َقَالُوا سَلَامًا» یعنی گفتار نیک. یا اینکه «اَفَلایَتَفکِروُن» یا اَفَلاتَعقِلون» اندیشه نیک است. هر سه گفته منسوب به زرتشتیان است. با «إِنَّأَ کرَمَکمْ عنْدَاللَّه ِأَتْقَیکمْ» که دیگر فوق این صحبت‌هاست و در تمدن ما به این گفته عمل شد؛ یعنی تمدن ایرانی با اندیشه و تفکرات اسلامی مخلوط شد و تمدنی که به‌وجود آمد و شرق‌شناسان و تاریخ‌شناسان نام آن را تمدن اسلامی گذاشتند. بعدها در مصر، سوریه و جاهای دیگر هم با حفظ مدنیت آن‌ها، مدنیت جهانگیری به نام تمدن اسلامی به‌وجود آمده است. تمدن سر جای خودش و دیانت هم سر جای خودش بود. مرحوم دکتر صدیقی در کتاب «جنبش‌های مذهبی» بیان کرده تا قرن‌ها بعد از ورود اسلام به ایران آتشکده‌ها همه سر جای خودشان بودند. زرتشتی‌ها عبادات خودشان را انجام می‌دادند. هیچ‌گاه اسلام به‌زور هیچ زرتشتی را مسلمان نکرده است و هیچ کتاب زرتشتی آتش زده نشد. مسئله کتاب‌سوزی که از قرن هفتم در کتب اسلامی آمده، ریشه درست تاریخی ندارد. مرحوم مجتبی مینوی و مرحوم مطهری دقیقاً این مسئله را رد کرده‌اند. آن زور و قدرت‌نمایی به نفع اسلام علیه ادیان دیگر از زمانی آغاز شد که قبل از مغول‌ها، ترک‌ها به ایران وارد شدند و یک قدرت‌نمایی از خودشان نشان می‌دادند. آن‌ها در پیوند با خلفای عباسی گاهی اوقات علیه مذاهب اسلامی کارهایی می‌کردند. مثلاً اسناد تاریخی داریم سلطان محمود غزنوی در ری کتاب‌های معتزله و کتاب‌های شیعیان را آتش زد. ولی در مورد اینکه گفته شده وقتی اسلام اولیه وارد ایران شد کتاب‌ها را سوزاند و برای این عمل شوم، جملاتی عربی درست کردند، زبان‌شناسان امروز به‌طور دقیق می‌دانند این جملات عربی متعلق به عرب‌زبانان آن زمان نبوده که بیایند از خلیفه بپرسند ما به یک کشوری رفته‌ایم که کتاب‌هایی در آنجا هست و این کتاب‌ها را باید چکار کنیم وایشان هم بگوید «اِمّا یُوافِقُ کِتابُ الله فَلا حاجَتَه و اِمّا یِخالِفُ کِتابُ الله فَاضرِبوهُ عَلَی الجِدار». این عربی اصلاً عربی قرن اول اسلامی نیست و بعدها درست شده است. رومی‌ها هم شاید در این مسئله دخالت داشته باشند. چون آن‌ها هم کتابخانه اسکندریه را آتش زدند، می‌خواستند طوری وانمود کنند که مسلمانان هم کتابخانه‌ها را آتش زدند. درنتیجه تمدن ایران که دین زرتشت بخش مذهبی آن را داشته و بخش دیگری هم در تمدن ایران باستان وجود داشته با اسلام ادغام می‌شود. جشن تیرگان، جشن مهرگان، جشن سده و نوروز و دیگر نمادهای ملی در تمدن ما باقی می‌مانند.\nدر دوران رضاشاه سعی کردند ناسیونالیسم ایران باستان را که غیردمکراتیک بود، پررنگ و اسلام را کم‌رنگ کنند، شاید به این دلیل باشد.\nاین در دوران جدید رضاخانی بوده است. برای زنده‌کردن ناسیونالیسم ایران باستان سعی بر محوکردن اثرات اسلامی دیده می‌شود. برای اینکه تاریخ 1300 ساله را از بین ببرند این چیزها را از خودشان درست کردند. خیلی چیزها به عرب‌ها گفتند و خیلی چیزها را ظاهراً به نفع شیعه و در باطن برای ایجاد تفرقه بین مسلمانان درست کردند. ناسیونالیسم ایشان هم ناسیونالیسم راستین برخاسته از تاریخ نیست. یک نوع باستان‌گرایی متعصبانه است که می‌شود گفت غیرعلمی بوده و با باستان‌شناسی علمی که کاوش‌های باستانی همراهش است مغایرت داشته است. البته کمی پیش از رضاشاه، آخوندزاده و دیگران این نوع باستان‌گرایی را شروع کرده بودند؛ اما در دوران رضاشاه باستان‌گرایی اوج می‌گیرد. بخشی از آن را هم فراماسونرها یا غرب‌زده‌های ناآشنا با فرهنگ خودی رواج می‌دادند. غرب‌زده‌هایی به معنای واقعی که نه اسلام را به معنای واقعی می‌شناختند و نه به ایران آن‌طور که باید اعتقاد داشتند. ولی چون مدرنیته (ترقی، تجدد و نوآوری) غربی به یونان و روم باستان می‌رسیده آن‌ها هم می‌خواستند به‌نوعی خودشان را به ایران باستان برسانند که هیچ جنبه علمی نداشت. تاریخ‌نویسان آن‌ها هم همین‌طور، تاریخی به نام «دررالتیجان فی تاریخ بنی‌الاشکان» درباره اشکانیان است که اعتمادالسلطنه آن را نوشته است و می‌خواهد بگوید نسل قاجار به اشکانیان می‌رسد. یک نامه از وی پیدا شده که مرحوم ایرج افشار آن را چاپ کرد که شأن نزول این کتاب چه بوده است؟ از قرار یک روز ناصرالدین‌شاه از اعتمادالسلطنه پرسید حسن خان تمام شاهان ایران به یک سلسله باستانی می‌رسند، آیا تحقیق کرده‌ای که قاجاریه به کدام سلسله می‌رسد؟ اعتمادالسلطنه می‌گوید: تملقاً عرض کردم قاجاریه به اشکانیان می‌رسد و این امر بیخ ریش من ماند که این کتاب را بنویسم. یعنی کتاب را برای این نوشته که ناصرالدین‌شاه خوشش بیاید. آن‌ها هم می‌خواستند از شوکت و شکوهی که ایران باستان داشته استفاده کنند. آل‌بویه هم همین کار را کرده، آل‌زیار هم این کار را کرده و برخی از ملوک‌الطوایف ایرانی همین کار را کرده‌اند. حتی صفویه این کار را دوجانبه کرده است. یعنی هم خودش را به امام موسی کاظم (ع) متصل کرده و هم از طریق امام موسی کاظم که به عقب برویم از طریق بی‌بی شهربانو (دختر یزدگرد سوم) و خواسته بگوید من عصاره‌ای از ایرانیت اصیل و اسلامیت اصیل هستم. این تکیه به گذشته همیشه بوده است.\nبه نظر می‌رسد جامعه ایران دو مؤلفه بنیادین دارد: اولی دین؛ و دومی ملیت است. با توجه به اینکه دین و ملیت را نمی‌توان از هم جدا کرد، پرسش این است که در تعامل دین و ملیت کدام‌یک اولویت دارند و کدام مبنا و کدام شرط است؟\nدر کتاب‌های ما و در اندرزنامه‌های دوره ساسانیان و در شاهنامه به‌عنوان دین و دولت ـ کلمه ملیت نیامده ـ می‌گوید که هر دو ز یک گوهرند. اگر ملت را به معنی اهالی یک سرزمین بگیریم، اول اهالی آن سرزمین هستند بعد در آن جامعه دین و مذهب پیدا می‌شود؛ یعنی بنای زیرین به‌عنوان جامعه مهم‌تر است. قبل از آمدن دین اسلام در عربستان، عرب زندگی می‌کرده، عرب مسیحی، عرب یهودی، عرب ابراهیمی. اسلام در این جامعه پیدا می‌شود. اسلام به معنای پیدا شدن عقیده و باورمندی در یک جامعه است و می‌بینیم این‌ها را بدون اینکه از هم جدا کنیم با هم همگام هستند. جامعه‌ای بدون ایدئولوژی، اندیشه و دین اصلاً به‌وجود نخواهد آمد. در این مورد جامعه‌شناسانی مثل دورکیم مفصلاً صحبت کردند. دین و مذهبی بدون جامعه هم وجود نخواهد داشت. مورخان این تلفیق را در تمام نهضت‌ها و حرکت‌هایی که در تاریخ داشتیم، جدا نکردند. کتاب‌های دوره صفویه و قبل از آن گاهی می‌گوید سربازان اسلام وارد فلان جا شدند و فلان کار را کردند. گاهی اوقات می‌گوید قزلباش‌ها وارد شدند، گاهی می‌گوید ایرانیان وارد شدند. اصلاً برایشان یک قزلباش، یا یک ایرانی یا یک مسلمان در ایران تفاوتی نداشته است. در دوره اول انقلاب گرفتاری در این زمینه وجود داشت. به ما می‌گفتند اول شما مسلمانید یا ایرانی؟ ما می‌گفتیم ما مسلمان یا ایرانی مسلمان هستیم. بنده قزوین به دنیا آمدم. از همان روز اول در گوش من اذان گفتند. فردایش شناسنامه ایرانی برایم گرفتند. درعین‌حال که مسلمان ایرانی هستم، قزوینی هم هستم. این‌ها از هم جدا نیست. این جدایی را افرادی انجام دادند که می‌خواستند تفرقه بیندازند. مثلاً در نهضت ملی ایران زمان روانشاد دکتر مصدق از اول تا آخر هیچ‌گاه تکیه بر ایران باستان یا اسلام به‌تنهایی نشده است. دکتر مصدق گفته است که ما صاحب تمدن کهن‌سال هستیم که مقصودش ایران باستان بوده است. ولی در عین حال هم گفته ما مسلمان هستیم. علاوه بر آن وقتی مصدق ایام محرم می‌خواسته در مجلس صحبت کند پس از بسم‌الله الرحمن الرحیم ادامه می‌داده بأبی أنت و امی یا اباعبدالله؛ یعنی شیعه‌بودن خودش را هم نشان داده است. ولی تعصب روی هیچ‌کدام نداشته که تشیع از اسلام جدا و ایران از اسلام جداست. این‌ها را یگانه می‌دیدند. حتی نادرشاه هم که لشکرکشی می‌کرد هیچ‌وقت به‌عنوان ایران منهای اسلام یا اسلام منهای ایران نبوده است. حتی گاه‌گاهی هم خود را شیعه می‌دانسته است. نام پسر خود را رضاقلی گذاشته است که بی رابطه با آستان قدس رضوی و حضرت ثامن‌الائمه نبوده است.\nدر حوزه تمدن ایرانی علاوه بر دین و ملیت و تعامل این دو با یکدیگر، جایگاه حقوق افراد که امروزه به نام حقوق بشر معروف است و در قانون اساسی ما تا حد زیادی تصویب شده از کجاست؟ منظور این است که در تمدن ایرانی جای ناسیونالیسم ما یا مثلاً دین و ملیت ما با حقوق بشر کجاست؟ چون در قانون اساسی جمهوری اسلامی و مشروطیت و منع شکنجه، اصل تبری و ... وجود دارند.\nوقتی صحبت از حقوق بشر می‌کنیم یک زمان است که بشر امروز قرن 21 در ذهن ما می‌آید. ولی یک موقع است که حقوق بشر گذشته را صحبت می‌کنیم که باید در حال و هوای آن روزگار قرار بگیریم ببینیم حقوق بشر چطور بوده است؟\nمنظور هر دو است. اگر بخواهیم امروز ادعای تمدن ایرانی بکنیم که نظریه‌پردازی شده است، باید نسبت به حقوق بشر امروزی بگوییم موضع ما چیست. در جهان امروز چطور؟\nپس این قضیه حقوق بشر نسبی تاریخی است. مثلاً منشور کوروش کبیر در زمان خود مترقی‌ترین نشانه حقوق بشر بوده و قرن‌ها بعد از آن هنوز قدرت داشته است. بعضی از بخش‌های آن امروز هم قدرت دارد. در اندرزنامه‌هایی که در دوره ساسانی داریم، حقوق بشر کاملاً هست. اصل قضیه را که جست‌وجو کنیم، بخشی از «ربع سکون» به نام ایران متعلق به ایرج و بخش دیگر به نام توران متعلق به تورج است. این دو تن با هم برادر هستند؛ یعنی تمام بشر را یکی می‌بیند. در اسلام هم قرآن از حقوق بشر (ناس) می‌گوید؛ یعنی هیچ‌گاه «یاأَیهَاالَّذینَ عَرَبوا» ندارد. یا «یاأَیهَا العَرَب» ندارد. مخاطب یا مردم یا مؤمنین هستند. مسئله نژادی مطرح نیست. در «إِنَّا خَلَقْنَاکمْ مِنْ ذَکرٍ وَ أُنْثَی» هم می‌بینید تفاوت برای «لِتَعَارَفُوا» است. برای تعالی فلان قوم بر قوم دیگری نبوده است. حالت بربریسم و هلنیسم یونانی نیست. یا مثلاً حالت «قوم برگزیده» یهودی در مقابل دیگران نبوده است. ناصرخسرو به‌خوبی می‌گوید «خلق، همه جملگی نهال خدایند»، یا به زبان سعدی «بنی‌آدم اعضای یک پیکرند» این نشان‌ها ریشه‌های حقوق بشر را روشن می‌کند. حتی حماسه‌سرای بزرگ ما حکیم ابوالقاسم فردوسی «آن‌که همه حماسه‌سرایان سعی می‌کنند از ملیت، وطن و سرزمین خودشان دفاع کنند، نه‌تنها از انسان بلکه از حیوان هم دفاع می‌کند. آنجا که سعدی با تمام انسان‌دوستی‌اش درباره فردوسی می‌گوید «چنین گفت فردوسی پاکزاد/ که رحمت بر آن تربت پاک باد/ میازار موری که دانه‌کش است/ که جان دارد و جان شیرین خوش است» این نهایت انسانیت است. جلوتر که می‌آییم زمانی است که با حقوق بشر اروپایی هم آشنایی حاصل می‌شود و مقداری روابط پیدا می‌کنیم.\nدر مشروطیت بحث حقوق بشر هست. در قانون مشروطه از حقوق بشر صحبت شده است. این بشر اگر مسلمان است که هیچ، اگر هم نباشد به‌عنوان «ملل متنوعه» از غیرمسلمانان صحبت می‌کند. در آنجا ملل را به معنای دین گرفته است. ولی در جامعه ایران، یکی از رهبران مشروطیت به نام ملاکاظم خراسانی که درباره ایشان در چشم‌انداز نوشته بودید، می‌گوید «این‌هایی که شما به آن اقلیت می‌گویید (او اقلیت را قبول ندارد) و مقصودش مسیحیان و یهودیان است، پاره‌های تن ملت ما هستند؛ یعنی جزو ما هستند. یا وقتی به مرحوم مدرس می‌گویند اقلیت، می‌گوید اقلیت چیست؟ ما همه ایرانی هستیم. نه زبان و نه مذهب و نه دین دخالت داشته، همه مساوی بودند. حالا قدرت‌های مجریه و قدرت‌های حاکمه سلطه‌های درون‌مرزی یا برون‌مرزی وضعی را به‌وجود آوردند که حقوق بشر در ایران مورد تجاوز قرارگرفته، بحث دیگری است. در تمدن ایران حقوق بشر وجود دارد. در کتاب اخیر مرحوم کشاورز صدر که تصحیح و چاپ شد، در مقدمه‌ای با عنوان وزیران مقتول و محبوس در تاریخ؛ نوشتم. چقدر وزیران بزرگی نظیر میمندی رشیدالدین فضل‌الله، نظام‌الملک و... در تاریخ ایران کشته شدند که هرکدام از آن‌ها یک امیرکبیر بودند. حاکمیت‌های مستبد؛ حقوق انسان‌ها و ترقی و فرهنگ جامعه را از بین بردند. ولی این تجاوزگری متعلق به نهاد سیاسی بوده است و مربوط به تمدن نبوده و ضد تمدن بوده است. امروز هم اگر بخواهیم بگوییم کشورهای وارث تمدن ایرانی با هم یک اتحاد و همکاری فرهنگی و علمی و اجتماعی و اقتصادی داشته باشند، پایه‌اش باید حقوق بشر باشد؛ یعنی حقوق تمام انسان‌هایی که در این مجموعه قرار می‌گیرند باید کاملاً رعایت شود. در عین حال که حقوق این‌ها رعایت می‌شود حقوق کسانی که عضو اتحادیه کشورهای وارث تمدنی ایران نیستند نیز باید رعایت شود. گاندی حرف زیبایی دارد؛ زمانی اجلاس بین‌المللی ملل آسیایی تشکیل می‌شود، نماینده ایران در آن اجلاس هم مرحوم دکتر صدیقی بودند. در آن گردهمایی گاندی هم صحبت کرده و می‌گوید «ما که اینجا جمع شدیم و به‌عنوان ملل آسیایی و آفریقایی می‌خواهیم بحث و گفت‌وگو و دفاع از حقوقمان کنیم، این معنی را نمی‌دهد که به حقوق دیگران توجه نداریم. این معنی را نمی‌دهد که ضد حقوق دیگران هستیم. حقوق آن‌هایی که آسیایی و آفریقایی نیستند برای ما قابل‌احترام است». این سخن در تمدن ما هم هست و اگر نقایص و ضعف‌هایی پیدا کرده که گاه شدت هم داشته باید برطرف شود. به همین دلیل من در مقدمه مقاله یادشده بیان داشتم باید سال‌ها در مورد فرهنگ جامعه و روشن‌کردن این نوع مسائل کار کنیم.\nمثلاً فردوسی استثنا دارد که می‌گوید زن و اژدها با هم برابر هستند. این استثناها چیست که در فقه ما و در فرهنگ ما هم هست؟\nیک زمان هرچه که شاعر می‌گوید عقیده‌اش است. یک زمان شاعر نقل‌قول از یک نفر دیگر می‌کند. مثلاً سعدی در مورد کسی که بحث می‌کند یک جمله می‌گوید، ولی از قول فرد دیگر همانند این بیت: اگرچه آب نصرانی نه پاک است/ جهود مرده می‌شوییم چه باک است. این عقیده سعدی نیست که می‌گوید بنی‌آدم اعضای یک پیکرند و در آفرینش ز یک گوهرند. یا در مورد فردوسی که می‌گوید «زنان را ستایی، سگان را ستای/ که یک سگ به از صد زن پارسای». این جمله را خودش نگفته است. از قول کسی گفته که این حرف را می‌زند. وگرنه خود فردوسی درباره زن (به‌طور نمونه زن خودش) صحبت می‌کند «شبی چون شبه روی شسته به قیر/ نه بهرام پیدا نه کیوان نه تیر». زن فردوسی زبان پهلوی را خوب می‌دانسته است. زن فردوسی از پهلوی برای فردوسی داستان‌ها را می‌خوانده و او به فارسی جدید این‌ها را ترجمه می‌کرده است و بعد از دهقانان (نه به معنای کشاورز امروزی بلکه به معنای زمین‌داران بزرگ و قدرتمند) این داستان‌ها را می‌پرسیده که راست یا دروغ است. بعد که راستی آن ثابت می‌شد، آن‌ها را به شعر درمی‌آورد. زن فردوسی به او کمک می‌کرده و فردوسی از زنش تعریف می‌کرده، از زنان دیگر هم تعریف می‌کرده است. ما کتاب‌ها و مقالات زیادی درباره زنان در شاهنامه داریم. اصلاً در جامعه‌ای که دو زن پادشاه می‌شوند ولو در نبود قدرت مرد، این نشان از اهمیت موضوع است. اما در فقه، ما در قرآن آیه‌ای در برتری (مرد بر زن) نداریم. این را فقها بر پایه اوضاع اجتماعی روزگار خود درست کردند و مقدار زیادی از آن ممکن است از اسرائیلیات باشد یا در جامعه عرب وجود داشته است. مسلماً در تمدن ایرانی مسئله جنسیت، زبان، رنگ، دین و... به وحدت گرایش پیدا می‌کند و هیچ‌گونه فرقی بین این انسان‌ها بر پایه باورهای ملی و مذهبی وجود ندارد.\nآیا در حوزه تمدن ایرانی به نقش طبقات نیز اشاره شده است؟ جایگاه عدالت و حقوق محرومان و فرودستان کجاست؟\nدر اوستا و کتاب‌های مقدس باستانی به‌ویژه اندرزنامه‌ها مطالبی داریم که باید به طبقات زحمتکش جامعه کمک و رسیدگی کرد. البته همه این همراهی‌ها را که درباره ایران باستان وجود دارد اگر کنار تمدن ایران اسلامی بگذاریم، به‌مراتب قسمت ایران اسلامی آن سنگین‌تر است. در شعر سعدی هست «چنان قحط‌سالی شد اندر دمشق / که یاران فراموش کردند عشق». بعد سعدی به سرمایه‌دار و مالک می‌گوید تو که همه‌چیز داری، نباید ناراحت باشی. جواب می‌دهد «من از بی‌نوایی نیم روی زرد/ غم بینوایان رخم زرد کرد» که این دنباله بنی‌آدم اعضای یک پیکرند است. این‌ها هست ولی اصولاً در این تمدن جدید نباید فکر این باشیم طبقه فقیر به‌وجود بیاید که زمامداران به آن‌ها کمک کنند. ساختار جامعه باید به‌گونه‌ای باشد که دیگر فقیری پیدا نشود. اصلاً رشد سرمایه‌داری به‌گونه‌ای نباشد که گروه فقیر و غنی به‌وجود بیاید. البته حالت دگم و بسته اقتصادی هم نباید وجود داشته باشد. ولی در عین حال حالتی که گسترش سرمایه‌داری به‌وجود بیاید و جامعه را به سمت فقر سوق دهد نباید به‌وجود بیاید. تمدنی که در آن فقیر و بی‌نوا باشد، یک جای این تمدن می‌لنگد. من وقتی به هند رفتم و کاخ‌هایی که هنوز بعضی از هندی‌های برتر در آن زندگی می‌کنند را دیدم، در اروپا هم، چنین زندگی را ندیده بودم. یکجایی نزدیک دهلی یک امامزاده‌گونه است که یکی از عرفا یا صوفیان آنجا فوت کرده بود. حالت تقدس داشت. ما به آنجا رفته و فاتحه خواندیم. یک فقیر دیدم کمک کردم. یک‌دفعه عده زیادی از فقرا وارد مقبره شده و التماس کردند. مثل این بود که به فقیرستان رفته بودم نه هندوستان. در خود ایران، همین تمدن کنونی دارای ضعف و ناتوانی است. چون ما از خیابان محمودیه شمیران به بالا که می‌رویم، به‌کلی مردمانی هستند که با مردمان از خیابان مولوی به پایین فرق دارند. در مولوی حداکثر حقوق افراد 2 ـ 3 میلیون با وجود بچه دانشگاهی و لباس و خوراک است، از آن‌طرف آن‌ها با پارو پول جمع می‌کنند. با اختلاسگران کار ندارم. این افراد از بهترین فروشگاه‌های تهران مثل پالادیوم خرید می‌کنند. خانم من هر بار غذا درست کرد و به سید نصرالدین برد، از درودیوار مردم ریختند و درخواست غذا کردند. این جامعه سالم نیست. اگر بخواهیم تمدن ایرانی را برپا بداریم نوعی برابری، برادری و عدالت باید وجود داشته باشد. «اعدِلوا هُوَ أَقرَبُ لِلتَّقوی». یا «وَلایجرِمَنَّکم شَنَآنُ قَومٍ عَلی أَلّاتَعدِلُوا اعدِلوا هُوَ أَقرَب ُلِلتَّقوی». بی‌عدالت‌هایی که امروز در ایران دیده می‌شود، بی‌تردید یک رکن از ارکان پایداری جامعه مستقل و آزاد را متزلزل کرده است.\nیعنی عدالت حتی برای آن جامعه مهم‌ترین است. آیه بسیار مشهور قرآن به‌عنوان یک هدف اساسی بشری است. تمام ارشادات دینی در این آیه است: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَات ِو َأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکتَابَ و َالْمِیزَانَ لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» قسط یعنی عدالت، اساسی‌ترین است. عدالت در شیعه هم نقش بسیار مهمی دارد. عجیب است که در نوشته‌های ایران باستان هم دادگری نقش بسیار مهمی دارد و بی‌جهت نیست که مذهب عدلی و معتزله در بخش‌های ایرانی‌نشین رواج بیشتری داشته است. فردوسی حکیم بلند منزلت ایرانی در توصیف فریدون آورده است: یعنی فریدون نماد نفس راضیه و مرضیه است. هر کس نیکویی و عدالت کند او «فریدون» است.\n«به داد و دهش یافت این نیکویی/ تو داد و دهش کن فریدون تویی»\nپس این مسئله عدالت در تمدن ایرانی هم لحاظ شده و می‌توانیم در دنیای امروز این ادعا را داشته باشیم.\nبله. البته تبیین آن با زبان امروز باید باشد. وقتی یک‌صد سال اخیر خواستند درباره طبقات در ایران صحبت کنند از اول اشتباه کردند؛ یعنی با سبک مارکسیستی یا لیبرالیستی نگاه کردند. حتی کلمه طبقه در کتاب‌های تاریخی به‌عنوان طبقات علما یا طبقات شاهزادگان و طبقات دیگر، آمده است. طبقه یا class social که مارکس می‌گوید با کلمه طبقه که در فارسی می‌گوییم فرق دارد. دکتر صدیقی مثل خیلی از مارکسیست‌ها خیال کرده از چهار گروهی که دوره ساسانیان هستندکاست هستند. کاست یعنی گروه‌های اجتماعی که از آن‌ها نمی‌شود بیرون آمد. مثلاً موبدان، ارتشداران، برزگران، تجار و صنعتگران همه کاست محسوب می‌شوند و از آن‌ها نمی‌شود بیرون رفت. حتی پتروشفسکی مورخ مشهوری که کمونیست‌های ایران روی او تأکید دارند، هم معتقد به کاست است. درحالی‌که آن گروه کاست نبوده، از کاست نمی‌شود بیرون آمد و این طبقه به معنای (class social) نبود. در عین حال ما در تاریخ داشتیم گروهی بسیار مرفه بودند و گروهی هم بسیار فقیر بودند. وقتی ناصرخسرو می‌گوید «نعمت منعم چراست کشتی کشتی/ محنت مفلس چراست دریا دریا» نشان می‌دهد که یک فرق‌هایی وجود داشته است. یعنی موقعیت‌های مختلف اقتصادی برای گروه‌های مختلف مردم وجود داشته است و شاید منزلت اجتماعی هم دارای جایگاه ویژه بوده است. اما اسناد با توجه به اوضاع جغرافیایی و اقلیمی از مسائلی چون «جنگ طبقاتی» و دیگر نشانه‌هایی که در جوامع غربی دیده شود، سخن به میان نیاورده‌اند.\n«اگردستم رسد بر چرخ گردون / از او پرسم که آن چون است و این چون» یا «یکی را داده‌ای صد ناز و نعمت / یکی را لقمه‌ای آغشته درخون»\nچرا ما به بهشت اعتقاد داریم؟ چون معتقدیم «بهشت آنجاست کآزاری نباشد/ کسی را با کسی کاری نباشد» هیچ‌گاه در جامعه نمی‌شود بگوییم همه یکرنگ و یک‌جور هستند. نسبیت همیشه در مسائل اجتماعی وجود دارد. آیه شریفه «لَکمْ دِینُکم ْوَلِی دِینِ»؛ می‌گوید دین شما برای خودتان، زندگی ما هم برای خودمان، بعد می‌توانیم در بعضی از مسائل با هم همکاری داشته باشیم. «تَعالَوا إِلی کلِمَه سَواءٍ بَینَنا وَ بَینَکم» یعنی همکاری بین ما می‌تواند وجود داشته باشد. گفته مشهور علی (ع) در مورد نه‌تنها جامعه و تمدن ایرانی، بلکه همه جامعه می‌تواند صادق باشد که خود ما در وهله اول به کسی ظلم نکنیم. اگر به ما هم ظلم کردند، ما ظلم‌پذیر نباشیم. ظالم نباشیم، ظلم هم نکنیم. اما این‌طوری نباشیم که اگر در جایی یک ظالم بر مظلومی ظلم کرد، بگوییم به ما مربوط نیست: «کُن للِظالم خَصماً و للِمظلومً عونا». اوایل انقلاب که گاهی اوقات به مسجد می‌رفتم صحبت می‌کردم که ما نسبت به مردم فلسطین (چه مسلمان، چه مسیحی یا هر دین دیگری) نمی‌توانیم ساکت باشیم و بگوییم اسرائیل اگر به او ظلم می‌کند به ما مربوط نیست. ما باید از فلسطین دفاع کنیم. حالا اگر فلسطینی به‌جای یهودی و اسرائیلی عرب بودند، اگر ظلم می‌کردند عیناً باید همین کار را می‌کردیم؛ یعنی با پدیده ظلم و ستیز و نامردی‌ها باید مخالف باشیم و سیاست خود را بر این مبنا بگذاریم. مثلاً فرض کنیم اگر اتحادیه پیوند تمدنی ایران و هند را درست کردیم، در افریقا یا در جامعه بین‌المللی اسلامی یا در امریکای لاتین یا هر جای دیگر، ظلم و ستم شد، باید احترام جهان ایرانی خود را حفظ کنیم و دفاع از مظلوم بکنیم. روابط اقتصادی، دوستی و فرهنگی را هم با همه کشورها برقرار کنیم. هیچ کشوری را بر کشور دیگری برتر ندانیم. خودمان را هم برتر از دیگران ندانیم. جمله «خلق همه جملگی به نهال خدایند» همیشه باید در ذهن ما باشد که همه بشر هستند و خداوند خلق کرده و باید نسبت به همه احترام و حرمت قائل شویم.\nتضادی که منافع ملی ما با اصل عدالت جهانی دارد چطور باید حل شود؟\nمنافع ملی را خوب متوجه نشدیم چگونه یا عدالت جهانی در تضاد باشد. اگر عدالت جهانی وجود دارد نباید ضد منافع ملی ما باشد.\nمثلاً امریکا 3000 اتاق فکر دارد که 90% از آن‌ها روی منافع ملی کار می‌کنند. منافع ملی آن‌ها بر مبنای (American first) است، یعنی برتری امریکا و استنثاگرایی را می‌خواهند حفظ کنند و این با منافع ملی ما نمی‌خواند.\nبله همین‌جاست که ما باید علیه ظلم باشیم؛ یعنی باید به امریکا بیان کنیم حق ندارید به‌عنوان منافع امریکا، منافع ملت‌های دیگر را از بین ببرید. امپریالیسم یعنی همین‌که جهان ایرانی نمی‌تواند مدافع آن از هیچ نوع آن باشد. امریکا به‌گونه‌ای، روسیه به گونه دیگر، انگلیس هم به‌گونه دیگر این حرف را می‌زند؛ یعنی باید فکر کنیم که به قول حافظ جهان یکسره بر منهج عدل است و با هرکس که با عدل مخالف است ما هم مخالف باشیم. البته ویژگی امپریالیسم همین‌طور است که شما فکر می‌کنید. مبارزه علیه امپریالیسم هم باید جنبه‌های جهانی پیدا کند.\nآیا می‌توانید یکی از مصادیق بارز تمدن ایرانی را به‌عنوان نهضت ملی و به‌ویژه حکومت 28 ماهه دکتر مصدق بدانید که آن دوره هم‌زمان از استقلال، آزادی و عدالت و رونق اقتصادی و تعامل با جهان برخوردار بود؟\nدر این مورد «هرچه گویم عشق را شرح و بیان/ چون به عشق آیم خجل باشم از آن.» این قضیه که شما فرمودید لُب تحقیقاتی است که من در تمام دوران هشتادوچندساله دارم. حداقل 60 سال دنبال این مسئله بودم. در میان نهضت‌هایی که در ایران داشتیم گاهی جنبه‌های دینی و گاهی جنبه‌های غیردینی تفوّق پیدا می‌کرد. گاهی حکومت خودش این کار را می‌کرد، گاهی هم بر ضد حکومت بوده. نهضت ملی ایران نهضتی است که با مردم ایران پیوند ناگسستنی داشته و نهضتی است که از درون این مردم بیرون آمده و نهضتی است که به اندیشه‌ها و فرهنگ‌های ایران اعتقاد داشته و نهضتی است که با هیچ‌یک از کشورهای جهان سر عناد نداشته؛ حتی با انگلیس؛ یعنی هیچ‌گاه علیه مردم و دمکراسی انگلستان صحبت نکرده است. نهضت جدیدی است که مسئله مدرنیته را که در جهان امروز مطرح است، به درست‌ترین شیوه طرح کرده و به کار برده (نه به نام مدرنیته بلکه به نام ترقی و تعالی ایران). این نهضت را من اصیل‌ترین نهضت ایرانی می‌دانم و یکی از افتخاراتی می‌دانم که یک مقدار با این نهضت پیوستگی پیدا کرده‌ام. یکی از سعادت‌هایی که خداوند به من داده این است که در این زمان به دنیا آمدم. معتقدم سرانجام در ایران آن نهضت‌هایی برنده خواهند شد که با جامعه خود، فرهنگ جامعه، دین جامعه و آینده جامعه پیوند مستقیم داشته باشند و با دیگر جوامع سر دوستی و محبت و مراوده انسانی داشته باشند.\nآن زمان ما با دنیا هم تعامل داشتیم. مصدق مذاکره با انگلیس و امریکا داشت، دشمنی نداشت.\nبله. البته خود روسیه هم می‌توانست با دادن آن طلاها ما را یک مقدار کمک کند که نکرد. کشورهای مسلمان عرب هم تولید نفت خود را بالا بردند و از همراهی و معاضدت با ملت ایران دریغ کرند.\nمصدق در خاطرانش نوشته است اگر استالین زنده بود کودتای 28 مرداد شکل نمی‌گرفت. چون یک حساسیتی از امپریالیسم داشت. ولی جانشین‌های استالین آن حساسیت را نداشتند، جلوی کودتا منفعل بودند. حزب توده هم منفعل شد.\nشوروی دورانی که ایران علیه امپریالیسم مبارزه می‌کرد هیچ کمک نمی‌کرد. در جلسات بین‌المللی هم حضور پیدا نمی‌کرد و گاهی هم کارشکنی می‌کرد. رابطه‌اش با انگلستان قوی‌تر از ما بود. شاید فکر می‌کرد اگر در ایران یک حکومت ملی دمکراتیک به‌وجود بیاید این برای جمهوری‌های آسیایی و قفقاز خطرناک است. بعدها اگر از کوبا دفاع می‌کرد به این دلیل بود که از مرزهایش فرسنگ‌ها فاصله داشت و در کنار امریکا بود. حزب توده که تمایلش به شوروی رنگ وابستگی یافته بود، نهضت ملی ایران را در صحنه‌های مختلف تنها گذاشت.\nگفته می‌شود تمدن ایرانی استقلال زبان یا فرهنگ خود را بعد از حمله اعراب به ایران حفظ کردند، ولی ناگفته نماند که الفبای عربی را از آن‌ها وام گرفته است. نظر شما چیست؟\nاولاً در ایران از قدیم زبان‌ها، گویش‌ها و لهجه‌ها همیشه متعدد بودند. به‌مرور یک‌زبان که بتواند کل جامعه را در میان بگیرد، پدید آمد و اختراع کسی هم نبوده است. خط را هم ایرانی‌ها از فنیقی‌ها و از مردم بین‌النهرین گرفتند؛ یعنی خط را هم درست نکردند. تحولاتی هم در این خط بوده که خطوط بین‌النهرینی در آن تحول پیدا کرده و به‌وجود آمده است. در زمان فتح ایران هم نیامدند خط را از بین ببرند، حتی زبان را هم از بین نبردند. البته اعراب در ایران سکونت کرده و به عربی صحبت کردند، ولی تا نزدیک به سه قرن دیوان‌ها به زبان پهلوی بوده است. از زمان حجاج بن یوسف بود که آمدند و مجبور کردند که خطوط دیوانی به خط عربی دربیاید. باز هم پهلوی از بین نرفته است. حافظ به‌احتمال قریب به‌یقین زبان پهلوی را می‌دانسته است. زبان پهلوی در قرن ششم، در بسیاری از جاها رواج داشت. ولی زبان عربی هم آمد و این‌ها با هم مخلوط شدند. الآن شما وقتی به فرانسه می‌روید و با ایرانی‌ها صحبت می‌کنید، با شما فارسی صحبت می‌کنند ولی لغات فرنگی هم به‌کار می‌برند. ممکن است آن موقع هم مردم پهلوی صحبت می‌کردند ولی لغات عربی هم به کار می‌بردند. اعرابی هم که در ایران بودند عربی صحبت می‌کردند ولی برای بعضی از مسائلشان لغات فارسی هم به‌کار می‌بردند. زبان که با همدیگر التقاط پیدا می‌کند، در نوشتار هم دخالت می‌کند. تا یک مدت هر دو نوشتار را داشتند. مثلاً گنبدکاووس را ببینید هم نوشتار عربی و هم پهلوی دارد. ولی به‌مرور پهلوی از بین می‌رود. به این دلیل که خود زبان موجود زنده است، خط موجود زنده است و البته نواقصی دارد.\nاین را هم به‌زور قبول نکردیم، خودمان قبول کردیم. خودمان درست کرده و خودمان با این زبان تمام مدنیت خود را درست کردیم. این همه کتاب‌های خطی که داریم هیچ قوم و ملتی ندارند. مثلاً در کتابخانه تاشکند که رفتم، 40 هزار نسخه خطی داشتیم که 1000 نسخه از این 40 هزار نسخه را روس‌ها فهرست‌نویسی کرده بودند. بقیه هنوز مانده بود. دکتر مجتبایی می‌فرمودند دیوان‌های فارسی در حیدرآباد دکن بیشتر از ایران است! به همین دلیل هرکس بخواهد درباره تغییر خط امروز در ایران صحبت کند مسلماً از دشمنان فرهنگی شماره یک ایران است. گفتن این حرف، محو تمدن 1400 سال جامعه ایران است.\nیک مدت مرحوم سعید نفیسی مطرح می‌کرد.\nبله دیگران هم همین‌طور. پیش و پس از ایشان می‌گفتند.\nتمدن ایرانی درباره اقوام چه می‌گوید؟\nدر ایران سیاسی و حکومتی امروز ما چندین قوم داریم. در افغانستان این تنوع روشن‌تر است. از پشتون و فارس و هزاره‌ای، ترکمن و...همین‌طور در تمام کشورهای تمدن ایرانی ما اقوام متعدد با گویش‌های متعدد و حتی با زبان‌های متعدد داریم. این اقوام تماماً آزاد هستند که با سبک و سلوک خودشان زندگی کنند. سیاست کثیف خائنانه‌ای استالین در ماوراءالنهر بر پا کرد که تاجیک‌ها به آن «تبر تقسیمی» می‌گویند. مثل‌اینکه با تبر زدند و این کشورها را تکه‌تکه کردند. مثلاً بخارا و سمرقند جوهره فرهنگی زبان فارسی در جهان است و شروع آن از آنجاست. استالین می‌گوید آن را در ازبکستان بگذارید. مثلاً در تاجیکستان روستاهای ازبکی درست کردند. یا قرقیزستان را تکه‌پاره کردند. طوری درست کردند که فرهنگ ایرانی و تمدن ایرانی و حتی اسلامی را از بین ببرند. این‌ها باید در وحدت فرهنگی خودشان زندگی کنند. ترکمن باید در جای خودش باشد، فارس در جای خودش، ازبک در جای خودش. من در افغانستان یک سخنرانی کردم. رادیو کابل هم پخش کرد. گفتم اگر یک روز در ایران قدرت داشته باشم و وزیر فرهنگ باشم، مسلماً یک درس از دانشگاه را زبان پشتون می‌گذارم. این جزو زبان‌های ایران است. معلوم نیست 1000 سال بعد چه اتفاقی بیفتد ولی ما حق نداریم آن‌ها را از بین ببریم.\nزمانی که عثمانی حکومت می‌کرد، کردهای ایران هیچ مشکلی نداشتند. چون اسلام همه آن‌ها را متحد می‌کرده و اگر که اسلام و ایران با هم باشد، کردستان هم چندتکه نمی‌شود.\nبله. یک کردستان می‌شود که برای خودش فرهنگ و زبان خودش را و روابط خودش را با دیگر اقوام ایرانی دارد و به قول اندیشه‌گران تاریخ‌شناس کرد که اعتقاد دارند «هر جا یک کرد زندگی می‌کند آنجا ایران است.»\nدر کودتای 28 مرداد 1332 سه مقوله جهانی با هم پیوند خورد و تغیر رژیم را به وجود آورد. نخست منافع شرکت‌های فراملیتی نفتی، دوم جهان‌وطنی مارکسیستی از طریق حزب توده وابسته به شوروی، سوم بینش مبتنی بر آموزش‌های جاری که حکم اولیه‌اش مالکیت نامحدود و در پی آن سرمایه‌داری نامحدود بود که این هم ملیت را به رسمیت نمی‌شناخت. ملاحظه کردید که جریان ملی توسط این سه جریان تحت‌فشار قرار گرفت؛ یعنی جریان ملی در برابر سه جریان فراملی قرار گرفت و کودتا شکل گرفت. ارزیابی جنابعالی از این موضوع چیست؟\nمن معتقدم که کودتای 28 مرداد به هر علتی که به‌وجود آمد، (علت مهم نیست) کشورهایی در این کودتا نقش داشتند ازجمله امریکا، انگلستان و حتی روسیه.\nروسیه کمک نکرد یا در این کودتا دست داشت؟\nروسیه در ظاهر قضیه خودش را نشان نداد و با حزب توده هم روابطی داشت که آن را خانه‌نشین کرد و هیچ تکانی نخوردند. بعد از 28 مرداد هم طلاها را داد و کودتا را به رسمیت شناخت. این نشان می‌دهد از موقعیت ملی ایران خشنود نبود. ما گفتیم نهضت ملی ایران اصیل‌ترین نهضت در تاریخ معاصراست. کودتا این را از بین برد و به عقیده من محکم‌ترین ضربه‌ای که بر فرهنگ و تاریخ ایران وارد شد، کودتای 28 مرداد بود. تمام آرزوهای نوآوری، مدرنیته، پیشرفت، ملیت و همکاری‌های بین‌المللی را از بین برد. همه‌چیزهایی قابل ارزش را این کودتا نامقدار کرد. در مقابل آن همه بیدادگری در همان حد کوچک آیت‌الله زنجانی و دیگران نهضت مقاومت ملی را درست کردند. مغول‌ها که آمدند، زدند و از بین بردند و تا بغداد رفتند. دوباره برگشتند دیدند در نیشابور کم‌کم زندگی آغاز شده است، خانه می‌سازند و... جنبش نهضت مقاومت هم یک چنین حالتی داشت. در مقابل حزب توده به‌ظاهر در جبهه انترناسیونالیسم و جهان‌وطنی قرار گرفت؛ ناسیونالیسم از آن امپریالیسم روسی بود و حزب توده هم از عوامل و فعالینش بودند. از این‌طرف هم سرمایه‌داری برای خودش انترناسیونالسیم درست کرده بود که نوعی ناسیونالیسم متجاوز است. بعد هم یک رونق فوق‌العاده به دانشگاه‌های خارج و رفتن دانشجوها به دانشگاه‌های خارج و رفت‌وآمد شروع شد و این بوروکراسی وارداتی سازمان برنامه و... چهره بودن را عوض کرد. ارزش‌های ما را از بین برد و حاکمیت پول را رواج داد. بدین‌سان اصلاً اندیشه‌های نجات‌بخش ملی و انسانی و حتی اسلامی به معنی واقعی تحت تأثیر این جریانات جدید قرار گرفتند. هیئت‌حاکمه ایران بازیچه همین قدرت‌ها، از طرفی حزب توده و روسیه و از طرف دیگر هم امریکا بود. اگر هم گاهی اوقات از ملت و تاریخ و... صحبت می‌کردند سعی می‌کردند از ایران باستان برای محو ملت‌گرایی اصیل موجود در جامعه استفاده کنند. همیشه به نهضت ملی پشت کرده و ناروایی کردند. اعضای نهضت ملی اکثراً دستگیر شدند. صدیقی، شایگان، بازرگان، سحابی، طالقانی، فروهر (14 سال) زندان رفتند. این جریان کاملاً بر ضد آن جریان ملی است. هر موقع هم که شاه در مضیقه قرار می‌گرفت و احساس خطر می‌کرد نسبت به این میلیون یک گوشه چشمی نشان می‌داد. زمانی که آن مضیقه و ناراحتی برطرف می‌شد مجدد علیه آن‌ها توطئه می‌کرد.\nوقتی هوشنگ نهاوندی از طرف شاه به منزل ما آمد و با مرحوم فروهر صحبت می‌کرد که اعلیحضرت نسبت به شما و نهضت ملی علاقه‌مند هستند و... شما در این مورد باید فکر کنید و کابینه درست کنید. فروهر جواب داد «به اعلیحضرت بگویید هر موقع که شما در حالت ضعف و ناراحتی هستید از این حرف‌ها می‌زنید. به‌محض اینکه قدرت پیدا می‌کنید ما را به زندان می‌اندازید. به‌هیچ‌وجه به حرف‌های شما اعتماد ندارم». نهاوندی گفت «تماس و گفت‌وگو با آقای خمینی و... فروهر گفت «اگر شما مرد هستید خودتان با آقای خمینی صحبت کنید. ما در این مورد دخالت نمی‌کنیم. اگر هم دخالت کنیم هیچ کاری از دست ما برنمی‌آید». در این مورد من یک مقاله نوشته‌ام. چند شب پیش فیلمی از بی‌بی‌سی پخش شد. آنجا خانم فرح دیبا گفت اشتباهاتی در زمان شاه شده است.\nاما چند نکته اگر اجازه دهید درباره اسلام عرض کنم:\nاسلامی که ما به آن معتقدیم به یک نظر «إِنَّ‌الدِّین َعِندَاللَّهِ الْإِسْلَامُ» اسلام به معنی مسلمانی همه ادیان است. منظور تسلیم بودن به خداست. آیه‌ای هم داریم که ابراهیم می‌گوید «وَ أَنَاأَوَّلُ الْمُسْلِمِینَ» یعنی مکتبی که خداپرستی واحد را قبول کرده باشد، چه یهود، چه نصارا و... ادیان و مذاهب توحیدی دیگر، همه مسلمان هستند. در مقاله‌ای آقای میثمی نوشته بودند که یک مسلمان می‌تواند به یک یهودی کمک کند.\nبرای اینکه جزو قاعده کرامت است که شامل یهودی هم می‌شود. این را شهید ثانی گفته است.\n«کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ» است. حالا حساب کنید در این کمک‌ها چقدر وقف‌نامه وجود دارد و نشان می‌دهد اسلام چقدر به این امر توجه داشته است. وقف‌نامه داریم برای خرید استخوان برای سگ‌ها. وقف‌نامه برای خرید کوزه‌های آب برای کسانی که کوزه‌هایشان در آب‌انبارها می‌شکست و پول نداشتند بخرند.\nیک وقف‌نامه است که اگر بچه‌ای کاسه‌ای را شکست، خودکم‌بین نشود، از محل وقف کاسه را بخرند و سر جایش بگذارند.\nاز پروین اعتصامی است: «کودکی کوزه‌ای شکست و گریست / که مرا پای خانه رفتن نیست.\nچه کنم، اوستاد اگر پرسد، کوزه آب ازوست، از من نیست». اطراف قزوین ما چقدر باغ داریم که میوه می‌دهد و به آن‌ها باغ وقفی می‌گویند. مردم میوه این باغ را می‌خوردند خصوصاً توت. من هیچ‌گاه در قزوین توت نخریدم. توت مجانی بود.\nدر خاطرات دکتر مصدق است که وقتی والی آذربایجان می‌شود، رئیس اداره مالیه آذربایجان یک نفر ارمنی بوده است. دکتر مصدق می‌گوید او را زمانی که من وزیر مالیه بودم فرستادم به آنجا که رئیس مالیه بشود. این فرد ارمنی بسیار آدم پاک‌دامن، منزه و مرتبی است و هیچ خطایی از ایشان ندیدم. اگر استاد دانشگاه علم خود را درست تدریس کند، مترقیانه تدریس کند، هر دینی می‌خواهد داشته باشد: یهودی، ارمنی، زرتشتی و... اما اگر استاد مسلمانی باشد درس‌دادن را بلد نباشد باید جلوی او را گرفت. وقتی پایه روی عدل و حقیقت برود همه این‌ها درست می‌شود. هرکس اگر مسلمان درجه‌یک باشد، خیانت به وطنش کند، عذرش آمده است. کوتاه‌سخن، به باور من در آن جهان ایرانی که من آرمانش را در ذهن داریم، ملت‌ها و فرهنگ‌های جهان ارزش‌های خود را به‌دست خواهند آورد و جامعه سالم پدید خواهد آمد و عدالت جوهر زیربنایی جامعه و دوام و استمرار آن خواهد بود.\n· در اوستا و کتاب‌های مقدس باستانی به‌ویژه اندرزنامه‌ها مطالبی داریم که باید به طبقات زحمتکش جامعه کمک و رسیدگی کرد. البته همه این‌هایی که درباره ایران باستان است را کنار تمدن ایران اسلامی بگذاریم، به‌مراتب قسمت ایران اسلامی آن سنگین‌تر است. در شعر سعدی هست «چنان قحط‌سالی شد اندر دمشق / که یاران فراموش کردند عشق». بعد سعدی به سرمایه‌دار و مالک می‌گوید تو که همه‌چیز داری، نباید ناراحت باشی. جواب می‌دهد «من از بی‌نوایی نیم روی زرد/ غم بینوایان رخم زرد کرد» که این دنباله بنی‌آدم اعضای یک پیکرند است\n· ما اساتید زیادی را از دانشگاه به دلایل مختلف بیرون کردیم. اشخاص زیادی را هم درگزینش رد کردیم به همین دلایل و استخدام نکردیم. آدم‌های بسیاری را می‌شناسم که به ایران آمدند بعد از انقلاب خدمت کنند، افراد متخصصی که مدرک دکترا داشتند و بسیار حاذق بودند، ولی آن‌ها را رد کردند همه آن‌ها به خارج از کشور رفته و دارای مقام‌های عالی فنی، اداری، پزشکی و علوم انسانی هستند. این کارها غلط است\n· نهضت ملی ایران نهضتی است که با مردم ایران پیوند ناگسستنی داشته و نهضتی است که از درون این مردم بیرون آمده و نهضتی است که به اندیشه‌ها و فرهنگ‌های ایران اعتقاد داشته و نهضتی است که با هیچ‌یک از کشورهای جهان سر عناد نداشته؛ حتی با انگلیس؛ یعنی هیچ‌گاه علیه مردم و دموکراسی انگلستان صحبت نکرده است. این نهضت برخاسته از شرق، می‌خواهد جهان را به روشنایی و دادگری فراخواند\n· نهضت ملی ایران اصیل‌ترین نهضت در تاریخ معاصراست. کودتای 28 مرداد آن را از بین برد و به عقیده من محکم‌ترین ضربه‌ای که بر فرهنگ و تاریخ ایران وارد شد، کودتای 28 مرداد بود. تمام آرزوهای نوآوری، مدرنیته، پیشرفت، ملیت، همکاری‌های بین‌المللی را از بین برد. همه چیزهایی باارزش را این کودتا از بین برد. یأس و نومیدی و «زمستان» را پایداری داد\n1- مرحوم جعفر شهیدی و مرح وم آیت‌الل همطهری، داستان همسری شهربان و دختر یزدگرد را باا مام حسین ساختگی می‌دانند.


ایا کمبود ویتامین د باعث مشکلات روحی می شود - دقیقترین مطلب موجود\nدرمان قطعی شپش سر چیست\nراه درمان عفونت قارچی واژن در بارداری\nراه درمان عفونت واژن در بارداری\nعوارض مصرف شیشه در بدن\nایا کمبود ویتامین د باعث مشکلات روحی می شود\nچگونه میتوان با کمک درمان های طبیعی التهاب بدن را درمان کرد؟ آیا با مواد غذایی ضد التهاب آشنایی دارید؟ انسانها ممکن است در طول زندگی از مشکلات متعدد سلامتی رنج ببرند، از مشکلات ساده مانند آفتاب سوختگی گرفته تا بیماری های حاد مانند بیماری های قلبی. اثبات شده است که بیشتر، التهاب است که باعث این مشکلات می شود. بنابراین اگر به دنبال درمان مشکلات سلامتتان هستید، بهتر است در ابتدا به مقابله با التهابات بپردازید. در این مقاله از بخش تغذیه و بیماری …ایا کمبود ویتامین د باعث مشکلات روحی می شود\nروغن آرگان یک محصول زیبایی غنی از ویتامین است که حاوی اسیدهای چرب سالم می باشد. برای درمان آکنه و دیگر مراقبت های پوستی بسیار مناسب است و …\nبنتونیت خاک رس چه فوایدی دارد؟ آیا می دانید شما می توانید برای ارتقا سلامتی خود از این نوع خاک استفاده کنید. بنتونیت خاک رس، سالیان سال است …\nوظایف و آماده شدن پدرها در ماه نهم چیست؟ پدر بودن یک مسیر طولانی و هیجان انگیز است. زن و شوهر، زمانی که نتیجه آزمایش مثبت شود پدر …\nشایع ترین علامت شپش، خارش است. اگرچه شپش بیماری خاصی ایجاد نمی کند اما گزش آن باعث ایجاد حساسیت روی پوست می شود. شپش ها می توانند باعث …\nگاز معده عملکردهای نرمال بدن هستند و بیشتر افراد و سالم حدود ۱۳-۲۱ بار در روز از بدنشان گاز خارج می کنند. گاز معده یک قسمت سالم سیستم …\nدارو عفونت گوش سگ\nدرمان گلودرد و سرفه کودک\nکمبود ویتامین d باعث چه بیماری هایی میشود\nبهترین راه درمان بیماری هپاتیت\nقرص هیدروکلروتیازید برای چه خوب است\nراههای از بین بردن غبغب با ورزش\nقروض البنك العقارى المصرى العربى مصر\nاعراض الجلطة الدموية في الرئة\nدرمان زود انزالی اقایان\nکمبود ویتامینها در طیور


بیماری آشالازی چیست و درمان آن چگونه است؟ | سلول سبز\nآشالازی یک اختلال بلع است که به دلیل از دست دادن عملکرد اسفنکتر تحتانی مری (حلقه عضلانی در محل اتصال مری و معده) ایجاد می شود. به طور معمول، هنگامی که افراد قورت می دهند، اسفنکتر شل می شود تا غذا و مایعات وارد معده شوند. با بیماری آشالازی، اسفنکتر شل نمی‌شود، که باعث می‌شود غذا در آن ناحیه قرار گیرد.\nآیا آشالازی خطرناک است؟\nعلت ایجاد آشالازی\nعوارض آشالازی چیست؟\nدرمان های آشالازی چه عوارضی دارد؟\nچه پیگیری های بعد از درمان مورد نیاز است؟\nچه نتیجه ای می توان از گزینه های مختلف درمانی انتظار داشت؟\nبله. می تواند باشد مخصوصاً اگر درمان نشود. اگر مبتلا به آشالازی هستید به تدریج با مشکل خوردن غذاهای جامد و نوشیدن مایعات روبرو می شوید. این بیماری می تواند باعث کاهش وزن و سوء تغذیه قابل توجهی شود. افراد مبتلا کمی بیشتر در معرض ابتلا به سرطان مری هستند. به ویژه اگر این بیماری به مدت طولانی وجود داشته باشد. ارائه دهنده مراقبت های بهداشتی شما ممکن است غربالگری منظم مری را برای ابتلای زودهنگام به سرطان در صورت توسعه توصیه کند.\nسه نوع مختلف آشالازی وجود دارد که به سادگی به عنوان نوع I، نوع II و نوع III شناخته می شود. هر نوع آشالازی مجموعه ای از ویژگی های خاص خود را دارد و همه آنها را می توان با مانومتری مری تشخیص داد. لازم به ذکر است که این طبقه بندی ها هنوز تا حدودی جدید هستند و فقط با روش تشخیصی مانومتری با وضوح بالا قابل تشخیص هستند.\nآشالازی نوع یک با حداقل فشار مری مشخص می شود. این نوع آشالازی “کلاسیک” را توصیف می کند که با شل شدن ناقص LES، عدم تحرک از نظر انقباض و آرامش، و مقدار کمی فشار ایجاد شده در مری مشخص می شود. این نوع آشالازی راحت ترین درمان است.\nآشالازی نوع دو به فشرده سازی مری اشاره دارد. این نوع آشالازی کمی شدیدتر است و با فشردگی شدیدتر در مری مشخص می‌شود که اغلب به دلیل عدم آرامش و افزایش فشار در مری، معمولاً از غذا ایجاد می‌شود.\nآشالازی نوع سه آشالازی را با اسپاسم تعریف می کند که منجر به فشردن ناگهانی و غیر طبیعی مری و LES می شود. این نوع آشالازی شدیدترین است و همچنین می تواند شدیدترین علائم را ایجاد کند، مانند دردهای شدید قفسه سینه که ممکن است شبیه حمله قلبی باشد، و اسپاسم هایی که به اندازه کافی شدید هستند که شما را از خواب بیدار کنند.\nاین که چرا ماهیچه های مری شما منقبض نمی شوند و به طور معمول شل نمی شوند ناشناخته است. یک نظریه این است که آشالازی یک بیماری خود ایمنی است (بدن شما به خود حمله می کند) که توسط یک ویروس ایجاد می شود. سیستم ایمنی بدن شما به سلول های عصبی در لایه های ماهیچه ای دیواره های مری و در LES حمله می کند. سلولهای عصبی شما ، که عملکرد ماهیچه ها را کنترل می کنند به دلایلی که در حال حاضر قابل درک نیستند به آرامی تحلیل می روند. این منجر به انقباض بیش از حد در LES می شود. اگر مبتلا به بیماری آشالازی هستید ، LES آرام نمی شود و غذا و مایعات نمی توانند از مری شما وارد معده شما شوند. شکل نادری از این بیماری می تواند ارثی باشد.\nعلائم به آرامی توسعه می یابد و علائم آن ماهها یا سالها ادامه می یابد و عبارتند از :\nمشکل در بلع (دیسفاژی). این شایع ترین علامت اولیه است.\nدفع غذای هضم نشده.\nدرد قفسه سینه که می آید و می رود ؛ درد می تواند شدید باشد.\nکاهش وزن، سوء تغذیه ناشی از مشکل در غذا خوردن. این یک علامت دیررس است.\nسکسکه و مشکل آروغ زدن (علائم کمتر رایج)\nبرخی از عوارض مریضی آشالازی در نتیجه برگشت غذا (برگشت مجدد) به مری و سپس کشیدن (نشت) به نای است. این عوارض عبارتند از :\nسرطان مری. ابتلا به آشالازی خطر ابتلا به این سرطان را افزایش می دهد.\nسه آزمایش معمولا برای تشخیص استفاده می شود :\nبلع باریم : برای این آزمایش شما آماده سازی باریم (مایع یا شکل دیگر) را می بلعید و حرکت آن از طریق مری با استفاده از اشعه ایکس ارزیابی می شود. بلع باریم در LES تنگی مری را نشان می دهد.\nآندوسکوپی فوقانی : در این آزمایش یک لوله باریک و باریک با دوربین روی آن (که آندوسکوپ نامیده می شود) از مری شما عبور می کند. این دوربین تصاویری از داخل مری شما را برای ارزیابی روی صفحه نمایش می دهد. این آزمایش به رد ضایعات سرطانی (بدخیم) و همچنین ارزیابی آشالازی کمک می کند.\nمانومتری : این آزمایش زمان و قدرت انقباضات ماهیچه مری و شل شدن اسفنکتر تحتانی مری (LES) را اندازه گیری می کند. عدم آرامش LES در پاسخ به بلع و عدم انقباضات عضلانی در امتداد دیواره های مری یک آزمایش مثبت است.\nچندین درمان از جمله گزینه های غیر جراحی (اتساع بالون، داروها و تزریق سم بوتولینوم) و گزینه های جراحی در دسترس است. هدف از درمان تسکین علائم شما با شل کردن اسفنکتر تحتانی مری (LES) است.\nپزشک شما این گزینه ها را مورد بحث قرار می دهد بنابراین شما هر دو می توانید بر اساس شدت شرایط و ترجیحات خود بهترین درمان را برای خود تعیین کنید.\nجراحی که برای درمان آشالازی مورد استفاده قرار می گیرد، ازوفاژیومیومی لاپاراسکوپی یا میوتومی هلر لاپاراسکوپی نام دارد. در این جراحی با حداقل تهاجم یک ابزار نازک و شبیه تلسکوپی به نام اندوسکوپ از طریق یک برش کوچک وارد می شود. آندوسکوپ به یک دوربین فیلمبرداری کوچک متصل است (کوچکتر از یک سکه) که نمای محل عمل را بر روی مانیتورهای ویدئویی واقع در اتاق عمل نشان می دهد. در این عمل فیبرهای عضلانی LES بریده می شوند. افزودن یک روش دیگر به نام فوندوپلیکیشن نسبی از رفلاکس معده جلوگیری می کند.\nمیوتومی آندوسکوپی دهانی (POEM) یک جایگزین کم تهاجمی برای میوتومی لاپاراسکوپی هلر است. در این روش ، عضلات کنار مری LES و قسمت فوقانی معده با چاقو بریده می شوند. بریدگی در این نواحی باعث شل شدن ماهیچه ها می شود و به مری اجازه می دهد مثل همیشه تخلیه شود و غذا را به معده شما منتقل کند.\nدر این روش غیر جراحی، شما تحت آرام بخش قرار می گیرید در حالی که یک بالون مخصوص طراحی شده از طریق LES وارد شده و سپس باد می شود. این روش باعث تسکین اسفنکتر ماهیچه ای می شود که اجازه می دهد غذا وارد معده شما شود. اتساع بالون معمولاً اولین گزینه درمانی در افرادی است که جراحی در آنها ناموفق است.\nممکن است مجبور شوید برای تسکین علائم خود چندین درمان اتساع و هر چند سال یکبار برای حفظ تسکین انجام دهید.\nاگر کاندیدای اتساع بالن یا جراحی نیستید یا این روش ها را انجام نمی دهید ممکن است از تزریق بوتاکس (سم بوتولینوم) سود ببرید. بوتاکس پروتئینی است که توسط باکتری های ایجاد کننده بوتولیسم ساخته می شود. هنگامی که بوتاکس در مقادیر بسیار کمی به عضلات تزریق می شود می تواند ماهیچه های اسپاستیک را شل کند. این کار با مسدود کردن سیگنال اعصاب به عضلات اسفنکتر که به آنها می گویند منقبض می شود عمل می کند. برای حفظ علائم تزریق باید تکرار شود.\nدرمانهای دارویی دیگر شامل نیفدیپین (Procardia XL® ، Adalat CC®) یا ایزوسوربید (Imdur® ، Monoket®) است. این داروها با کاهش فشار LES ماهیچه های اسپاستیک مری را شل می کنند. این درمانها نسبت به جراحی یا اتساع بادکنک کمتر موثر هستند و فقط علائم کوتاه مدت شما را تسکین می دهند.\nبرداشتن مری آخرین راه درمان است.\nعوارض درمان آشالازی عبارتند از:\nایجاد سوراخ در مری.\nعدم موفقیت و بازگشت علائم آشالازی.\nپیگیری طولانی مدت بدون توجه به نوع درمان مورد نیاز است. این امر به این دلیل است که درمان ها تسکینی هستند و آشالازی را درمان نمی کنند یا پیشرفت آن را متوقف نمی کنند. علائم می توانند عود کنند. ارائه دهنده مراقبت های بهداشتی شما می خواهد ببیند آیا مری شما به اندازه کافی به غذا اجازه ورود به معده شما را می دهد یا خیر و رفلاکس معده را بررسی می کند که باید درمان شود. پزشک شما همچنین می خواهد شما را زیر نظر داشته باشد تا مطمئن شوید سرطان ایجاد نشده است.\nاتساع بالون علائم را در 50 تا 93 درصد از افراد مبتلا به بیماری آشالازی بهبود می بخشد. به خاطر داشته باشید که ممکن است برای حفظ بهبود علائم باید این روش تکرار شود. اتساع مکرر خطر ایجاد سوراخ (سوراخ شدن) در مری را افزایش می دهد.\nجراحی کم تهاجمی،میوتومی لاپاراسکوپی هلر در 76 تا 100 درصد از افراد موثر است. به خاطر داشته باشید که تا 15 درصد از افراد بعد از عمل علائم رفلاکس معده را تجربه می کنند.\nتزریق بوتاکس با موفقیت باعث شل شدن عضلات اسفنکتر اسپاستیک مری در 35 درصد از افراد مبتلا به آشالازی می شود. تزریق باید هر شش تا 12 ماه یکبار تکرار شود تا علائم تسکین یابد.\nداروهایی مانند نیفدیپین در 0 تا 75 درصد از افراد مبتلا به آشالازی علائم را بهبود می بخشد. ایزوسوربید علائم را در 53 تا 87 درصد بهبود می بخشد.


کد خبر 93655\nحسین زمانی درمزاری، مدرس و تحلیلگر ارشد بازار سرمایه:\nبازار سرمایه در حالی روزهای گرم تابستان را با آرامش خاطر سپری می‌کرد و منتظر روزهای رنگارنگ پاییز با گزارش عملکرد 6 ماهه شرکت‌ها بود که به گفته فعالان بزرگ بازار، شو تبلیغاتی سازمان خصوصی‌سازی با هماهنگی وزارت اقتصاد بر سر عرضه سهام شرکت‌های پالایشی در قالب صندوق دارادوم و یا بلوکی، آغاز شد. تایید و تکذیب‌های پیاپی، متفاوت و متناقض از سوی مدیران و مسئولان این دو دستگاه دولتی به همراه آزادسازی سهام عدالت و معامله آن در بازار سرمایه، شاخص دو میلیون و 100 هزار واحدی را به زیر کشاند تا جایی‌که امروز با افت 88 هزار واحدی به کانال یک میلیون و 814 هزار واحد رسید! هرچند تحلیلگران و فعالان بزرگ بازار، افت و خیز را ذات بازار می‌دانند اما نسبت به اصلاح بیش از 30 درصدی برخی نمادهای بزرگ هم انتقاد دارند.\nحسین زمانی درمزاری، مدرس و تحلیلگر ارشد بازار سرمایه، در گفت‌وگو با خبرنگار بااقتصاد، با اشاره به این موضوع، تصریح می‌کند: ناهماهنگی و بی‌درایتی دولت به‌ویژه تناقض‌گویی مسئولان وزارت نفت و سازمان خصوصی‌سازی، بازار را از مسیر عادی خارج کرد و متاسفانه در قبال این سیاست‌های اشتباه، کسی هم پاسخ‌گو نیست!\nاین فعال قدیمی بازار سرمایه، می‌گوید: هفته گذشته شاهد بودیم که وزارت نفت چگونه به مصوبه هیات وزیران در عرضه صندوق‌های دارا و تعیین زمان عرضه آنها بی‌توجهی کرد و رییس سازمان خصوصی‌سازی نیز با اجرای یک شو تبلیغاتی لوث‌شده، خبر از عرضه نشدن دارادوم داد.\nزمانی ادامه می‌دهد: در همین حال و تنها چند دقیقه بعد، رییس روابط عمومی همان سازمان، با انتشار اطلاعیه‌ای، صحبت‌های رییس سازمان خصوصی‌سازی را تکذیب کرد و این نشان از دوگانگی در یک سازمان کوچک مانند خصوصی‌سازی و همچنین ناهماهنگی میان ارکان دولت دارد.\nاین تحلیلگر ارشد بورس، می‌افزاید: وقتی وزیر نفت و معاونانش هم مصوبه هیات وزیران را نادیده می‌گیرند و خبر از عرضه بلوکی نفت در بازار می‌دهند، کاملا مشخص است که ادامه همان شو تبلیغاتی در حال اجراست و بازهم تکذبیه‌ای که چند ساعت بعد منتشر شد!\nبه گفته این مدرس بورس، رفتار مدیران دولتی در عرضه دارادوم، این شائبه را در بازار سرمایه ایجاد کرده است که شرکت‌های پالایشی پیش از ابلاغیه وزیر نفت، سهم‌های‌شان را در بالاترین قیمت عرضه کرده‌اند. یکی از این شرکت‌ها، شپنا بود که دو و نیم میلیارد سهم را در همان روز فروخت!\nزمانی با انتقاد از سیاست‌های وزارت اقتصاد، تصریح می‌کند: واکنش وزارت اقتصاد هم نسبت به این مسایل منفعلانه بود و باید قدرتمندانه از بازار سرمایه حمایت می‌کرد. حالا پرسش اهالی بازار این است که چرا وزارت نفت و سازمان خصوصی‌سازی ابتدا از اجرای مصوبه دولت سر باز زدند و این شو تبلیغاتی را اجرا کردند؟\nوی ادامه می‌دهد: خواسته سهامداران و فعالان بازار از نهادهای نظارتی این است که وارد گود شوند و دلیل ناهماهنگی و دوگانگی در کابینه دولت که تاثیر منفی بر بازار گذاشته است را پیگیری کنند.\nوی با تاکید بر این‌که نوسان جزیی از ذات بازار است اما ایجاد بی‌اعتمادی به بازار را نمی‌توان نادیده گرفت، اظهار می‌کند: پس از 5 ماه هنوز دولت نتوانسته است عرضه صندوق‌ها را مدیریت کند و بازتاب منفی ضعف مدیریت کلان دولتی را در بازار سرمایه شاهد هستیم.\nاین تحلیلگر ارشد بورس، با اریه راهکار برای بازگشت بازار به روال عادی، می‌گوید: در بهمن ماه 95 صندوق توسعه و تثبیت با تجمیع صندوق توسعه ملی، سازمان بورس و وزارت اقتصاد، تشکیل شد تا در زمان ریزش بازار از آن حمایت کنند، الان زمان حمایت است و صندوق توسعه و تثبیت باید وارد شود.\nوی می‌افزاید: همچنین از ابتدای مردادماه 99 ، کارمزد کارگزاری‌ها 50 درصد کاهش یافت که 30 درصد از آن به صندوق توسعه و تثبیت اختصاص یافت تا در زمان ریزش بازار، با پشتوانه مالی صندوق، حمایت‌های لازم انجام شود و اکنون زمان آن فرارسیده است.\nزمانی اضافه می‌کند: طبق خبرهای رسیده، دکتر قالیباف دستور به حمایت از بازار داده و صندوق تثبیت هم در حال خرید سهم است اما متاسفانه جو روانی حاکم بر بازار ناشی از ترس است و حقوقی‌ها هم در صف‌های سنگین فروش قرار گرفته‌اند.\nاین تحلیلگر ارشد بازار سرمایه، می‌گوید: طبق قانون مصوب سازمان بورس، در صورت ریزش 20 درصدی بازار، ناظر باید به طور اتوماتیک نمادها را متوقف کند تا شفاف‌سازی انجام شود اما در روزهای اخیر این اتفاق نیفتاد و ناظر بازار اقدامی نکرد. این یک اشکال در سیستم نظارت بازار است و ناظر باید توضیح بدهد!\nوی اظهار امیدواری می‌کند که فردا شاخص به نقطه حمایتی برسد و بازار جانی دوباره بگیرد و می‌افزاید: در صورت صعود شاخص، بازار تا سقف قبلی محدوده 2100 کمی محتاط عمل می‌کند تا به تعادل برسد و اگر از این مرز عبور کند، سقف قبلی تقاضا افزایش خواهد یافت.\nعرضه اولیه اوراق سلف موازی با استاندارد نفت خام برای تامین مالی دولت


گوشی شیائومی ردمی نوت 9 پرو با دوربین چهارگانه و اسنپدراگون 720G رسما معرفی شد | گجت نیوز\n3 دیدگاه ارسال شده توسط: محمدسعید خزایی 22 اسفند 1398 ساعت 22:27\nگوشی شیائومی ردمی نوت 9 پرو (Redmi Note 9 Pro) با یک دوربین چهارگانه اصلی، دوربین سلفی 16 مگاپیکسلی و یک باتری 5 هزار میلی آمپر ساعتی معرفی شد.\nشیائومی پس از رونمایی از گوشی Redmi Note 9 Pro Max، حالا از شیائومی ردمی نوت 9 پرو نیز پرده برداشته که در قیاس با آن گوشی، ضعیف‌تر است، اما نسبت به قیمتش ویژگی‌ها و سخت‌افزار فوق‌العاده‌ای را ارائه می‌دهد. گوشی شیائومی Redmi Note 9 Pro در بخش پشتی خود یک دوربین چهارگانه متشکل از یک لنز اصلی 48 مگاپیکسلی، یک لنز 8 مگاپیکسلی با زاویه دید عریض، لنز 5 مگاپیکسلی ماکرو و یک لنز 2 مگاپیکسلی برای عمق میدان دارد. دوربین سلفی نوت 9 پرو 16 مگاپیکسلی بوده که به صورت قطره‌ای در وسط بخش بالایی صفحه نمایش قرار گرفته است.\nگوشی جدید شیائومی از یک صفحه نمایش 6.67 اینچی با پنل ال‌سی‌دی با رزولوشن فوق اچ‌دی پلاس بهره می‌برد و پردازنده 8 نانومتری اسنپدراگون 720G در زیر قاب آن قرار گرفته است. شیائومی، همانند Redmi Note 9 Pro Max از یک باتری 5.020 میلی آمپر ساعتی در نوت ۹ پرو استفاده کرده است، با این تفاوت که در این گوشی به جای قابلیت شارژ سریع 33 واتی، شارژ سریع 18 واتی را خواهیم داشت که همچنان قابل قبول است.\nتصاویر و قیمت شیائومی ردمی نوت 9 پرو\nگوشی Redmi Note 9 Pro در سه رنگ سفید یخچالی، آبی روشن و مشکلی در قالب دو نسخه با 4 گیگابایت رم با 64 گیگابایت حافظه داخلی و 6 گیگابایت رم با 128 گیگابایت حافظه داخلی عرضه خواهد شد که به ترتیب 175 و 215 دلار قیمت دارند.\nردمی نوت ۹ پرو ردمی نوت 9 پرو مکس 1398-12-22\nبرچسب ها : ردمی نوت ۹ پرو ردمی نوت 9 پرو مکس\nقبلی پاندمی ، پاندمیک یا همه گیری جهانی چیست؟\nبعدی: شیائومی ردمی نوت ۹ پرو مکس با دوربین چهارگانه و باتری 5020 میلی‌آمپر ساعتی معرفی شد\nمقایسه سرعت عملکرد و عکس‌های دوربین سامسونگ گلکسی A31 و ردمی نوت 9 پرو\nمقایسه سرعت عملکرد و تصاویر دوربین شیائومی ردمی نوت 9 پرو و ردمی نوت 8 پرو\n22 بهمن 1399 ساعت 21:52 در 9:52 ب.ظ\nمن امروز خریدم دوربینش ۶۴ عه که ۱۲۸ گیگ و ۶ گیگ رم هست\n10 فروردین 1399 ساعت 16:35 در 4:35 ب.ظ\nسلام سال نو مبارک من بین هواویy9sو شیائومی redmi note 8tمرددم بیشتر دوربین مهمه سخت افزاری فکر کنم شبیه به هم اند میشه منو راهنمایی کنید\n23 اسفند 1398 ساعت 00:18 در 12:18 ق.ظ\nشیائومی بخش اعظم بازار موبایل هند رودر اختیار دارن و این دستاورد را تا حد زیادی مدیون گوشی‌های پرفروش سری نوت هستند. گوشی‌هایی که هر سال قدرتمندتر می‌شوند و در عین حال ارزش خرید بالای خود را حفظ می‌کنند.


راه‌اندازی صنف‌های آموزشی برای دختران دانش‌آموز در تخار - فرهنگ پرس\nخانه رویداد افغانستان راه‌اندازی صنف‌های آموزشی برای دختران دانش‌آموز در تخار\nراه‌اندازی صنف‌های آموزشی برای دختران دانش‌آموز در تخار\nکمیتۀ سویدن در ولایت تخار، برای دخترانی که مکتب را ترک کرده‌اند، صنف‌های آموزشی راه‌اندازی کرده است.\nمکتب‌های مختلط و نبود آموزگاران زن، سبب شده دانش‌آموزان دختر از آموزش در زمان مکتب محروم شوند.\nفاطمه، باشندۀ ولسوالی نهر سعید تخار که چند سال پیش به دلیل مختلط بودن مکتب‌ها آموزش را ترک کرده بود، گفت ، از این که دوباره میتواند به تحصیل‌اش ادامه دهد، خرسند است.\nبنفشه، یک تن از آموزگاران ولسوالی نهر سعید تخار، گفت که کمیتۀ سویدن برای دانش‌آموزانی که به هر دلیل از آموزش بازمانده‌اند؛ زمینۀ آموزش را فراهم کرده و آن‌ها می‌توانند با خاطر آسوده در این مکتب‌های آموزش را فرا گیرند.\nنجیبه سنجر، رئیس کمیتۀ سویدن در ولایت تخار، گفت که این برنامه در ولسوالی‌هایی تطبیق می‌شود که آموزگار زن در آن‌جا وجود ندارد و این صنف‌ها با توجه به وضعیت دانش‌آموزان برای پیش‌گیری از محرومیت آن‌ها از آموزش ایجاد شده است.\nبه باور او، ترک تحصیل دختران موضوع جدی‌ست و این صنف‌ها می‌تواند کمک بزرگی برای ادامۀ تحصیل آن‌ها کند.\nبه نوشته سلام‌وطندار، برخی نهادهای ملی و جهانی هم‌چون کمیتۀ سویدن با فراهم کردن زمینه و امکانات مناسب در تلاش اند فرصت‌های آموزشی را برای این شمار از دختران فراهم کنند تا آن‌ها بتوانند، مکتب را فارغ از این مشکلات تمام کنند.


استراتژی باینری آپشن - ثبت نام آنلاین فارکس\nبه عنوان مثال ، بازاریابی تجارت الکترونیک (e-Commerce Marketing) را در نظر بگیرید، مفهوم این عبارت چیست و چه تفاوت‌هایی با بازاریابی در شبکه‌های اجتماعی، بازاریابی محتوایی، بهینه‌سازی موتور جستجو (سئو) و بازاریابی ایمیلی دارد؟ پاسخ: چنانچه مقدار سهم و قیمت آن کاملاً مشخص باشد اشکالی ندارد. علاوه بر این، میتوانید از قسمت کابین شخصی، حسابهای شخصی خود را مشاهده نمایید. در ثبت نام آنلاین فارکس بروکر آلپاری، حسابهای شخصی شما در 4 دسته دلار، یورو، روبل و گلد قابل انتخاب میباشد. البته پیشنهاد میشود که کاربران ایرانی، حساب خود را به دلار انتخاب کنند، چرا که واریز و برداشت ایرانیان به دلار صورت میگیرد.\nMACD از طریق قیمت‌ها در ناحیه واگرایی قابل مشاهده‌است که خود، سیگنال معاملاتی دیگری را ارسال می‌کند. محمد دادکان درباره انتخاب مدیران سرخابی ها دست به افشاگری زد و مدعی شد مدیران به سجادی تحمیل می‌شوند، از خارج از وزارت ورزش برای ثبت نام آنلاین فارکس پرسپولیس دعوت شدم و می گفتند مدیران استقلال را هم آن‌ها چیده‌اند. چون بیشترین آزادی و کمترین استرس ممکن رو بهتون میده.\nارزش اسکناس 1000 دلار ، کوپن 4٪ است که سالی یک بار پرداخت می شود. تا زمان سررسید اوراق قرضه 30 سال است. قیمت اوراق ثبت نام آنلاین فارکس را تعیین کنید اگر بازده آن به بلوغ رسیده باشد باید 4.5٪ باشد.\nارزش روزانه معاملات بیت کوین در آغاز فوریه 2019 حدود 320 میلیون دلار بود. کرباسیان یادآور شد: همین دستاوردها موجب شد ایران در شاخص کارآیی فرآیندهای گمرکی در دنیا حدود 40 رتبه بهبود داده است، در زمینه بیمه نیز نمایندگان مجلس در برنامه‌های ششم از دولت خواستند که سهم بیمه‌های زندگی را ارتقا دهند که این اتفاق افتاد و سهم بیمه زندگی و تولیدی از 11.9 درصد به 13.ثبت نام آنلاین فارکس 4 درصد رسید؛ در این مدت حوادث دلخراشی مانند سانچی، پلاسکو، زغال سنگ یورت، پتروشیمی بوعلی و زلزله‌ها را جوابگو بودیم. در هفته پیش رو سعی کنید این ایده را در معاملات آزمایشی خود پیاده کنید. یعنی بعد از پیدا کردن سیگنال معاملاتی سریعاً وارد معامله نشوید. ابتدا ارزش هر پیپ را محاسبه کنید و بعد از آن بررسی کنید که آیا ریسک معامله با آستانه تحمل ریسک شما همخوانی دارد یا خیر؟\n- دقیقا مانند خالکوبی، SMP تا مدت زمان زیادی روی پوست باقی خواهد ماند و برای پاک کردن آن راهی جز ثبت نام آنلاین فارکس استفاده از لیزر درمانی وجود ندارد. - قرار گرفتن طولانی مدت در معرض نور خورشید می تواند منجر به محو شدن پیگمنت ها شود. به همین دلیل باید از ضد آفتاب و کلاه جهت جلوگیری از این عارضه استفاده کرد. - مردان برای بهبود ظاهر خود باید موهای خود را بسیار کوتاه نگه دارند که اصطلاحا به این روش اسکالپ ورزشی نیز گفته می شود. سرمایه‌گذاران محافظه‌کار یا کسانی که در آستانه بازنشستگی هستند ممکن است راحت‌تر درصد بیشتری از اوراق بهادار خود را به سرمایه‌گذاری‌های کم‌خطر اختصاص دهند. این موارد همچنین برای افرادی که برای اهداف کوتاه‌مدت و میان‌مدت پس‌انداز می‌کنند، بسیار مناسب است. اگر بازار بی‌ثبات شود، این بازارها با ضرر کمتری روبرو هستند. پس می توان این محدوده رو برای بررسی بیشتر از این جهت که می تواند کف اصلاح باشد مورد توجه قرار داد و حد ضرر را بر روی این قیمت در نظر گرفت.


درایو اکسترنال مک بوک های جدید اپل قیمتی بیشتر از لپ تاپ های این شرکت دارد - زومیت\nیکشنبه, ۹ آبان ۱۳۹۵ ساعت ۰۸:۳۰\nمانند گذشته، با معرفی مک‌بوک‌های جدید اپل شاهد معرفی لوازم جانبی مختلف برای این سری از لپ‌تاپ‌ها هستیم. اپل در مک‌بوک‌های جدید تمامی پورت‌ها را کنار گذاشته و از چهار پورت Thunderbolt 3 USB-C بهره برده و یک جک ۳.۵ میلی‌متر صدا را برای این لپ‌تاپ در نظر گرفته است. تنها ۲۴ ساعت پس از معرفی لپ‌تاپ‌های جدید، LaCie اقدام به معرفی درایو‌های ذخیره سازی Thunderblot 3 با نام Bolt 3 کرده است.\nبولت ۳ از دو اس‌اس‌دی با استاندارد PCIe بهره می‌برد تا حافظه‌ی ذخیره‌سازی ۲ ترابایتی را در اختیار کاربر قرار دهد. لَسی مدعی است این درایو سریع‌ترین درایو دسکتاپ در دنیا با نرخ انتقال اطلاعات ۲۸۰۰ مگابیت بر ثانیه است.\nالبته این نرخ انتقال داده با قیمت کمی عرضه نشده و برای خرید آن باید ۱۹۹۹ دلار هزینه کنید. برای آنکه مقایسه‌ی مناسبی برای این قیمت داشته باشید بهتر است بدانید که مک‌بوک پروی ۱۳ اینچی با نوار لمسی ۱۷۹۹ دلار قیمت دارد.