":"آموزش کاربردی مرورگر فایر فاکس ":" - صفحه 2\n":"آموزش کاربردی مرورگر فایر فاکس ":"\nموضوع: ":"آموزش کاربردی مرورگر فایر فاکس ":"\n08-05-2011, 12:29 AM Top | #1\n27 بار در 15 پست\nدر حال حاضر اکثر کاربران اینترنت ، نام فایرفاکس ، مرورگر محبوب وب را شنیده اند و با یکبار استفاده آن را جایگزین اینترنت اکسپلورر کرده اند. این مرورگر فوق العاده که از نظر سرعت و امنیت از هر جهت نسبت به IE برتر است در داخل خود ترفندهایی نیز نهفته است. در این ترفند قصد داریم به معرفی 12 راه برای استفاده بهتر و بهینه تر از قسمت های مختلف فایرفاکس پرداخته ایم که این مرورگر را پیش از پیش کاربردی تر میکند.\n1- فضای نمایش بیشتر\nآی****های موجود در نوار ابزار را کوچک*تر کنید.به این آدرس بروید. View - Toolbars - Customize و “Use small icons ” را تیک بزنید.\nبه وسیله*ی این ترفند می*توانید موتور جست*وجوی دلخواه خود را به موتورهای جست*وجوی فایرفاکس اضافه کنید. بر روی موتور جست*وجوی دلخواهتان راست کلیک و گزینه*ی” Add a Keyword for this search ” را انتخاب کنید.\nبعد یک اسم و یک کلمه*ی کلیدی به آن بدهید. ( به عنوان مثال من جعبه*ی سرچ سایت mashable را در نظر می*گیرم و نام آن را mashable و کلمه*ی کلیدی را هم mash انتخاب می*کنم. ) حال برای سرچ کلمه*ی iphone در سایت mashable کافی است در نوار آدرس فایرفاکس “mash iphone ” را تایپ کنم و اینتر را بزنم. به همین سادگی می*توانید موتورهای جست*وجوی دیگری را نیز به فایرفاکس اضافه کنید.\n3- میانبرهای صفحه کلید\nیادگیری این میانبرها شاید وقت زیادی بگیرد. ولی وقتی آن*ها را فرا بگیرید، گشت*وگذار شما در اینترنت سریع*تر می*شود. لیست زیر پرکاربردترین میانبرها را شامل می*شود.\nاسکرول*بار ( page down و page up )\nجست*وجو ( Ctrl+F ) یا ( F3 )\nجست*وجوی سریع ( / )\nپیدا کردن مورد بعدی ( Alt+N ) یا ( Ctrl+G )\nاضافه کردن به بوکمارک ( *Ctrl+D )\nایجاد تب جدید ( Ctrl+T )\nباز کردن آخرین تب بسته شده ( Ctrl+Shift+T )\nرفتن به قسمت جست*وجو ( Ctrl+K )\nرفتن به نوار آدرس ( Ctrl+L )\nبزرگ کردن اندازه*ی متن ( Ctrl+= )\nکوچک کردن اندازه*ی متن ( Ctrl+- )\nبستن تب ( Ctrl+W )\nبارگذاری مجدد ( F5 )\nنمایش به صورت تمام صفحه ( F11 )\nرفتن به صفحه*ی خانه ( Alt+Home )\n4- تکمیل آدرس به صورت خودکار\nیک میانبر دیگر که کاربرد آن به مانند میانبرهای بالا رایج نیست. در نوار آدرس ( *Crtl+L )، نام سایت را بدون ” WWW ” و\n” com. ” تایپ کنید. سپس Ctrl+ Enter را فشار بدهید. قسمت*های پرنشده به صورت خودکار نوشته می*شوند. برای ” net. ” از Shift+Enter و برای ” org. ” از Ctrl+Shift+Enter استفاده کنید.\nبه جای استفاده از ماوس برای انتخاب تب*ها، می*توانید از صفحه کلید استفاده کنید.\nرفتن به تب بعدی ( Ctrl+Tab ) یا ( *Ctrl+ page down )\nرفتن به تب قبلی ( Ctrl+Shift+Tab ) یا ( Ctrl+page up )\nرفتن به تب موردنظر بوسیله*ی انتخاب شماره*ی آن ( Ctrl+1-9 )\nبازکردن در یک تب جدید ( کلیک وسط بر روی لینک ) یا ( کلیک چپ+Ctrl )\nصفحه*ی قبلی ( Shift+Scroll down )\nصفحه*ی بعدی ( Shift+Scroll up )\nبزرگ کردن اندازه*ی متن ( Ctrl+Scroll down )\nکوچک کردن اندازه*ی متن ( Ctrl+ Scroll up )\nبستن تب ( کلیک وسط بر روی تب )\n7- پاک کردن آیتم*ها از history نوار آدرس\nفایرفاکس می*تواند به صورت خودکار، URL هایی را که قبلا بازدید کرده*اید،(ترفندستان) نشان دهد. اما شاید شما نخواهید این URL*ها نشان داده شوند. به نوار آدرس بروید. بر روی زبانه*ی کوچک سمت راست آن کلیک کنید. بوسیله*ی کلیدهای جهت*دار صفحه کلید، URL مورد نظر خود را انتخاب و توسط تکمه*ی delete، آن را حذف کنید.\n8- User chrome\nاگر از ظاهر و امکانات فایرفاکس خود خسته شده*اید، می*توانید بوسیله*ی ساختن UserChrome.css ، تغییراتی در فایرفاکس ایجاد کنید. البته کار با آن کمی پیچیده است و خواندن این راهنما را توصیه می*کنم.\n9- about onfig\nمکان اصلی برای ایجاد تغییر در فایرفاکس که کار با آن خیلی هم پیچیده نیست. شما می*توانید با تایپ about onfig در نوار آدرس به این صفحه بروید. این قسمت تا حدودی شبیه ساختار رجیستری ویندوز میباشد و از 4 شاخه تشکیل شده است:\nالف - boolean : که حالت false و true رو معرفی میکند.\nب-integer : که مقادیر عددی رو دریافت میکند.\nج- string : که مقادیر رشته ای رو دریافت میکند.\nشاخه آخر هم value هست که مقدار دستورالعمل رو نشان میدهد که ارتباط مستقیم با حالت type دارد.\nلازم به ذکر است که اغلب اضافه شونده ها در این قسمت دارای Option هستند. پس ممکن است بعضی مقادیر به دلیل نصب اضافه شونده ای در یک مرورگر باشد و در مرورگری که فاقد اون اضافه شونده است موجود نباشد.\n10- به سایتی دلخواه در بوکمارک یک کلمه*ی کلیدی اضافه کنید\nدسترسی به سایت*های موجود در بوکمارک بوسیله*ی این ترفند سریع*تر می*شود. بر روی سایتی در بوکمارکتان راست کلیک و Properties را انتخاب کنید و در کادر باز شده، فیلد keyword را با یک کلمه*ی کلیدی پر کنید. حالا شما می*توانید این کلمه*ی کلیدی را در نوار آدرس تایپ کنید و به سرعت وارد سایت مورد نظر شوید.\n11- میزان استفاده از RAM\nاگر فایرفاکس قسمت زیادی از حافظه* کامپیوتر را اشغال می*کند، می*توان آن را محدود کرد. به about onfig بروید. ” browser.cache ” را در قسمت ****** تایپ و ” browser.cache.disk.capacity “را انتخاب کنید. به طور پیش*فرض بر روی 50000 تنظیم شده است. اما شما می*توانید آن*را متناسب با مقدار حافظه*ی کامپیوتر خود، کاهش دهید. اگر حافظه*ی رم شما بین 512MB تا 1GB است، 15000 را امتحان کنید.\n12- جابه*جایی یا حذف دکمه*ی Close Tab\nآیا شما به ندرت بر روی دکمه*ی Close موجود بر روی تب*های فایرفاکس کلیک می*کنید؟ شما می*توانید آن*ها را جابه*جا و یا حذف کنید. دوباره به about onfig بروید. ” browser.tabs.closeButtons ” را جست*وجو و باز کنید. کاربرد مقدارها در زیر آمده است.\n5- حرکت در بین تب*ها Prefrence Name :این قسمت همان طور که از ظاهرش پیداست نام دستور العمل رو یدک میکشد. Status : اینجا وضیعت دستور العمل را نشان میدهد که اگر بر روی Default تنظیم شده باشد به این معناست که در حالت پیش فرض قرار دارد و در صورتی که بر روی User Set تنظیم شده باشد مشخص کننده این است که کاربر تغییری در آن ایجاد کرده. 0 : دکمه* Close را فقط بر روی تب فعال نشان می*دهد. 1 : (پیش*فرض) دکمه* Close را بر روی تمام تب*ها نشان می*دهد. 2 : دکمه*ی Close را نشان نمی*دهد. 3 : یک دکمه*ی Close در انتهای نوار تب*ها نشان می*دهد.\nمنبع تمامی آموزش هایی که تو این تاپیک می گذارم\n08-06-2011, 02:42 PM Top | #11\nپاسخ : ":"آموزش کاربردی مرورگر فایر فاکس ":"\nکاربردهای زیرزمینی about:config در فایرفاکس (مرورگرفایرفاکس را حرفه ای کنید)\nفایرفاکس مرورگری بسیار انعطاف پذیر است که تقریبأ هر نقطه ای از آن را میتوان با استفاده از تنظیمات داخلی و یا افزونه ها، بطور دلخواه ویرایش نمود. یکی از بخشهای مهم فایرفاکس ، بخش Config آن است که با تایپ عبارت about:config میتوانید به آن دسترسی داشته باشید. about:config را در اصل میتوان پشت پرده فایرفاکس دانست که با استفاده از آن تغییرات فراوانی در مرورگر امکان پذیر است.\nهم اکنون قصد داریم تا 17 ترفند استثنایی در بخش about:config فایرفاکس را برای شما بازگو نماییم که چگونه فایرفاکس خود را با ویرایش کلیدهای بخش Config به شکل و حالت دلخواه خود در آورید. هیچکدام از این تنظیمات در بخش Options فایرفاکس نیست و به به همین دلیل میتواند برای هر کاربری تازگی داشته باشد.\n*ابتدا پیش از هر کاری بایستی به محیط about:config فایرفاکس وارد شوید. بدین منظور فایرفاکس را اجرا نمایید. سپس عبارت about:config را در نوار آدرس وارد کرده و دکمه Enter را بزنید. اگر با پیغامی مواجه شدید روی دکمه I'll be careful, I promise! کلیک کنید.\nبه بخش Config خوش آمدید!\nدر ادامه برای شما کاربرد و نحوه تغییر 17 کلید که وظایف جالبی را بر عهده دارند را در قالب 17 ترفند مطرح میکنیم؛\n1- تعیین میزان حداکثر و حداقل بزرگنمایی بر روی صفحات\nبا نگه داشتن کلید Ctrl و حرکت دادن غلتک موس میتونید بر روی صفحات Zoom کنید، چه به بیرون و چه به داخل. حال با ویرایش کلیدهای زیر میتوانید حداکثر و حداقل میزان بزرگنمایی را مشخص کنید:\nبه دنبال کلید zoom.maxPercent بگردید. این کلید حداکثر میزان «زوم به جلو» صفحات و اشیا داخل آن را مشخص میکند. با وارد کردن عدد مورد نظر، درصد حداکثر زوم را مشخص کنید.\nبه دنبال کلید zoom.minPercent بگردید. این کلید حداقل میزان «زوم به عقب» صفحات و اشیا داخل آن را مشخص میکند. با وارد کردن عدد مورد نظر، درصد حداقل زوم را مشخص کنید.\n2- تعیین حداقل و حداکثر طول تب ها\nهنگامی که تعداد تب ها در نوار تب ها کم باشد، اندازهشان هم بزرگتر هست و اگر تعداد تب ها زیاد باشد، فشردگیشان بیشتر و در نتیجه تبهای کوچکتری خواهیم داشت. حال قصد داریم حدأکثر و حدأاقل طول تب ها را در این دو وضعیت، تعیین کنیم:\nبدنبال کلیدی به نام browser.tabs.tabMinWidth بگردید. بر روی آن دو بار کلیک کنید و با دادن مقدار عددی دلخواه بر حسب پیکسل، حداقل طول تب را مشخص کنید.\nبدنبال کلیدی به نام browser.tabs.tabMaxWidth بگردید. بر روی آن دو بار کلیک کنید و با دادن مقدار عددی دلخواه بر حسب پیکسل، حداکثر طول تب را مشخص کنید.\n3- عدم نمایش FavIcon در تب ها\nشاید بخواهید که هیچ آی***ی از سایتها و وبلاگهایی که باز میکنید (Faviconها) ، در تب خودش نشان داده نشود. برای اینکار بدنبال کلیدی با نام browser.chrome.favicons بگردید و به آن مقدار False را بدهید.\n4- نمایش آدرسهایی که در نوار آدرس فقط بصورت دستی تایپ شده اند\nدر حالت پیشفرض، هنگامی که در نوار آدرس شروع به تایپ یک کلمه یا آدرس میکنید تمام لینکها و آدرسهایی که در History ثبت شده اند و متن تایپ شده آنها، نمایش داده میشوند. این موضوع گاهی اوقات آزار دهنده میشود چرا که چندین آدرس برایتان لیست میشود و پیدا کردن آدرس مورد نظر از میان آنها خیلی سخت است. شاید دوست داشته باشید که فقط آدرسهایی را که قبلأ بصورت دستی تایپ کرده اید، در آن لیست نشان داده شود تا راحتتر بتوانید آدرس مورد نظر خود را بیابید.\n5- تعیین تعداد آدرسهای پیشنهادی در نوار آدرس\nاگر دوست دارید تعداد آدرسهای پیشنهادی در نوار آدرس را کم یا زیادتر کنید مراحل زیر را دنبال کنید:\n6- نمایش پیغام "بارگذاری صفحه با مشکل مواجه شد" بصورت یک پیغام خطا، به جای نمایش متن Error در صفحه\nحتماً دیده اید هنگامی که یک صفحه وب بنا به هر دلیلی در فایرفاکس باز نشود، متن Error در همان صفحه درج میگردد. شاید شما نیز دوست داشته باشید که این Error در یک پنجره پیغام خطا -درست مثل ویندوز و نسخه های قدیمی فایرفاکس- نمایش داده شود. برای اینکار:\n7- عدم نمایش کادر محاوره ای هنگام ایستادن موس بر روی دکمه های Toolbar\nهنگامی که روی کلیدهای منوی ابزار توقف کنید یک کادر محاوره ای (Tool Tip) نشان داده میشود که توضیحی درباره آن کلید میدهد. برای غیر فعال کردن آن ، کافیست به کلید browser.chrome.toolbar_tips مقدار false را بدهید.\n8- غیر فعال کردن Virus Scanner مرورگر\nهنگامی که فایلی را با دانلود منیجر فایرفاکس دانلود کنید، بعد از اتمام دانلود آن و قبل از اینکه فایل را آماده استفاده کند، بمدت چند ثانیه فایل را با یک اسکنر برای ویروسی بودن آن چک میکند. این امر ممکن است چندان به مذاق شما خوش نیاید.\nبرای غیر فعال کردن آن بدنبال کلید browser.download.manager.scanWhenDone بگردید و به آن مقدار false بدهید.\nبعد از اتمام دانلود فایل ها توسط دانلود منیجر فایرفاکس، پیغامی کوچک در سمت راست و پایین مرورگر ظاهر میشود و شما را از خاتمه یافتن دانلود با خبر میسازد.\n10- غیرفعال کردن متن های چشمک زن\nدر بعضی از وبلاگها و سایتها، ممکن است در جایی از صفحه نوشته ای را ببینید که ظاهر و غیب میشود.\nبرای غیرفعال کردن این ویژگی ، به کلید tarfandestan browser.blink_allowed مقدار false را بدهید.\n11- افزایش تعداد تب های ذخیره شده در بخش Recently Closed Tabs\nوقتی در فایرفاکس یک تب را میبندید، آدرس آن در قسمت Recently Colsed Tabs موجود در منوی History ذخیره میشود که میتوانید با کلیک بر روی آدرس مورد نظر، تب بسته شده را دوباره و به سرعت باز کنید. در حالت پیشفرض فقط 10 تب در این بخش ذخیره میشود.\nاگر میخواهید تعداد تب های ذخیره شده در آن را افزایش دهید، کافیست که به کلید browser.sessionstore.max_tabs_undo مقداری بیش از 10 را بدهید.\nوقتی اقدام به جستجوی عبارتی در نوار جستجوی فایرفاکس میکنید، ابتدا آن را در نوار جستجو تایپ کرده و بر روی دکمه جستجو کلیک میکنید.در این هنگام، نتایج جستجو در تبی که شما در آن حضور داشتید باز میشوند.\nاگر میخواهید که آن ادیتور را به سلیقه خودتان عوض کنید و هنگام کلیک بر روی گزینه View Selection Source نرم افزار مورد نظرتان برای نمایش سورس صفحه پدیدار شود، مراحل زیر را دنبال کنید:\nسپس کلید view_source.editor.path را پیدا کرده و برای مقدار آن، از آدرس ادیتور مورد نظر خودتان استفاده کنید. مثلاً برای Notepad میتوانید مقدار C:\_WINDOWS\_NOTEPAD.EXE را به کلید بدهید تا برای نمایش سورس صفحات، از Notepad استفاده شود.\n14- کمتر کردن مقدار حافظه اشغال شده توسط فایرفاکس، هنگامیکه آنرا Minimize می نمایید\nبا اینکار هنگامیکه شما فایرفاکس را Minimize کنید ، حدود 10 مگابایت از فضایی که فایرفاکس از رم اشغال کرده است، به Virtual Memory انتقال می یابد و اینگونه شما فضای رم بیشتری هنگام Minimize کردن فایرفاکس دارید.\nبرای اعمال این قابلیت ، بر روی یک کلید (هر کلیدی) کلیک راست کنید و از منوی New گزینه Boolean را انتخاب کنید. در پنجره باز شده config.trim_on_minimize را وارد کنید. در آخر مقدار True را برای کلید ساخته شده قرار دهید.\n15- درجه بزرگنمایی یکسان برای همه سایتها\nوقتی شما میزان Zoom یک سایت را تغییر میدهید (با کلید Ctrl و غلتک موس) ، آن مقدار بزرگنمایی فقط برای همان سایت ذخیره میشود .اگر دوست دارید که یک مقدار زوم ثابت (مثلاً 110%) بر روی همه سایتها اعمال شود، به کلید browser.zoom.siteSpecific مقدار false دهید.\nوقتی در حالت Full Screen (با زدن کلید Ctrl+F11) به سر میبرید، در حالت پیشفرض نوار ابزار مرورگر بصورت اتوماتیک محو میشود و با بردن موس به بالای پنجره مرورگر دوباره نوار ابزار ظاهر میشود.\nاگر میخواهید که نوار ابزار همیشه نشان داده شود و بصورت اتوماتیک محو نشود، به کلید browser.fullscreen.autohide مقدار false بدهید.\n17- افزایش تعداد افزونه های نمایش داده شده در بخش Get Add-ons\nدر بخش Get Add-ons که از Tools->Add-ons->Get Add-ons قابل دسترسی است، مرورگر به شما 5 افزونه مفید را پیشنهاد میکند که شما میتوانید از همانجا نیز افزونه را دانلود کنید.\nدر صورتیکه میخواهید تعداد بیشتری افزونه به شما پیشنهاد شود، به کلید extensions.getAddons.maxResults مقداری بیشتر از 5 را دهید.\n08-06-2011, 02:46 PM Top | #12\nهمان طور که حتماً دیدهاید شورتکات مربوط به مرورگر Internet Explorer در صفحه دسکتاپ کمی متفاوتتر از سایر شورتکاتهای موجود است. به این دلیل که با راست کلیک بر روی آن گزینهای نظیر Internet Options جهت دسترسی به تنظیمات مرورگر به چشم میخورد. در صورتی که از مرورگر فایرفاکس استفاده میکنید آیا تاکنون به این موضوع فکر کرده اید که میتوان شورتکات فایرفاکس را نیز همانند شورتکات IE توسعه داد و آن را پیشرفته کرد؟\nدر این ترفند جالب قصد داریم نحوه افزودن گزینههای Safe Mode ،Extensions ،Bookmarks ،about:Config و Profile Manager را به منوی راست کلیک شورتکات این مرورگر را بازگو نماییم.\nابتدا نرم افزار Notepad ویندوز را اجرا نمایید.\nسپس کدهای زیر را عیناً Copy کرده و در آن Paste نمایید:\n"InfoTip"=hex(2):4d,00,6f,00,7a,00,69,00,6c,00 ,6c, 00,61,00,20,00,46,00,69,00,\_\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe,0"\n@="Open (&Safe Mode)"\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe -safe-mode"\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe -chrome chrome://browser/content/preferences/preferences.xul"\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe -chrome chrome://mozapps/content/extensions/extensions.xul"\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe -chrome chrome://browser/content/places/places.xul"\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe -chrome chrome://global/content/config.xul"\n@="C:\_\_Program Files\_\_Mozilla Firefox\_\_firefox.exe -ProfileManager"\n[HKEY_CURRENT_USER\_Software\_Microsoft\_Windows\_Curre ntVersion\_Explorer\_HideDesktopIcons\_ClassicStartMe nu]\nفایل را با نام دلخواه و پسوند reg. ذخیره نمایید. به عنوان مثال نام آن را p30i.com .reg بگذارید.\nحال به محل ذخیره فایل بروید و فایل ساخته شده را با دو بار کلیک اجرا نمایید. سپس بر روی دکمه Yes کلیک کنید تا تغییرات لازم در رجیستری ویندوز صورت بگیرد.\nپس از این کار حتماً نیاز است که یک بار ویندوز را Restart نمایید.\nپس از ورود مجدد به ویندوز، در صفحه دسکتاپ شورتکات جدیدی از فایرفاکس مشاهده خواهید کرد که با راست کلیک بر روی آن میتوانید به گزینه های ذکر شده دسترسی داشته باشید.\nدقت کنید از آن جا که ممکن است دو شورتکات فایرفاکس در دسکتاپ داشته باشید، شورتکاتی که راست کلیک آن عادی است را حذف نمایید.\n08-06-2011, 02:48 PM Top | #13\nبه وسیله فایرفاکس 3 به تعداد دفعات بازدیدتان از یک سایت پی ببرید!\nشما روزانه از سایت های مختلفی بازدید میکنید و به طور کلی به یک دید نسبی نسبت به میزان بازدیدی که از سایتهای مختلف داشته اید دست میباید. اما طبعأ این آمار دقیق نیست. اگر اکنون از آخرین نسخه مرورگر محبوب فایرفاکس ، فایرفاکس 3 ، استفاده کنید به سادگی میتوانید به میزان دقیق بازدیدتان از سایتهای مختلف در بازه های زمانی مختلف پی ببرید.\nبرای اینکار دو راه وجود دارد.\nراه اول ، پی بردن میزان بازدید از یک سایت خاص:\nبه وسیله فایرفاکس 3 وارد سایت مورد نظر شوید. سپس منتظر بمانید تا سایت کاملأ لود شود.\nاکنون بر روی Favicon سایت کلیک کنید. (منظور از Favicon لوگوی کوچک کنار آدرس سایت است که در نوار آدرس مرورگر نمایش داده میشود ، به عنوان مثال Faviconانجمن تخصصی کامپیوتر است.)\nپس از کلیک بر روی Favicon ، روی دکمه More Information کلیک کنید.\nدر پنجره باز شده در قسمت Privacy History ، میتوانید میزان بازدیدتان از این سایت قبل از امروز را مشاهده کنید.\nاما راه دوم ، امکان مشاهده میزان بازدیدها از کلیه سایتها به شکل لیست نزولی است:\nاز منوی History بر روی Show All History کلیک کنید.\nدر پنجره باز شده ، از منوی Views گزینه Show Columns > Visit Count را انتخاب کنید.\nخواهید دید ستون میزان بازدید نمایش میباید.\nحالا کافی است Views > Sort > Sort by Visit Count را انتخاب کنید تا میزان بازدید به شکل نزولی مرتب شود.\nاین میزان بازدید نسبت به صفحات بازدیدشده خواهد بود.\n08-06-2011, 02:51 PM Top | #14\nبا ظرفشوئی و کتاب مخصوص فایر فاکس(Firefox ) آشناشوید !!\nظرف شویی آشپزخانه مرورگر فایر فاکس ( Firefox )\nدر نوار ابزار مرورگر فایر فاکس ( Firefox ) عبارت about kitchensink را تایپ کنید و منتظر بمانید تا صفحه باز شود . بعد از باز شدن صفحه می توانید ظرف شویی آشپزخانه مرورگر فایر فاکس را ببینید .\nکتابی از موزیلا ( Mozilla ) در مرورگر فایرفاکس (Firefox )\nبرای دسترسی به این کتاب عبارت about:Mozilla را در نوار آدرس مرورگر فایر فاکس تایپ کنید .\n08-06-2011, 02:53 PM Top | #15\nآشنائی با ربات مخفی شده در فایرفاکس\nربات مخفی شده در درون فایرفاکس ، به نوعی خوش آمد گوی مخفی شما به شمار میاید.\nهم اکنون قصد داریم نحوه آشنایی با این ربات مخفی را برای شما مطرح کنیم!\nفایرفاکس 3 خود را اجرا نمایید.\nدر درون نوار آدرس ، عبارت about:robots را وارد کرده و Enter بزنید!\nاین شما و این ربات مخفی شده با پیام ها و قوانین ربات ها!\n08-06-2011, 02:55 PM Top | #16\nکوچک کردن دکمه Back درفایرفاکس 3\nیکی از این تغییرات ظاهری درورژن 3 فایرفاکی بزرگ بودن دکمه سبز رنگ Back در نسخه جدید است. این تغییر شاید به مذاق بعضی از کاربران این مرورگر خوش نیاید. با ترفندی ساده میتوانید این دکمه را به حالت استانداردتر و کوچکتر تبدیل کنید. هم اکنون قصد داریم این ترفند را برای شما مطرح کنیم.\nبر روی نوار ابزار (Toolbar) فایرفاکس راست کلیک کنید.\nگزینه Customize را انتخاب کرده و سپس Use small icons را تیک بزنید.\nبه همین سادگی میتوانید این تغییر را در دکمه Back فایرفاکس 3 بدهید.\n08-06-2011, 03:01 PM Top | #17\nاضافه کردن پس زمینه به موتور جستجوی گوگل\nبه تازگی گوگل امکان جالبی را برای کاربران خود فراهم کرده که میتوانید به وسیله آن یک عکس برای پس زمینه صفحه اصلی گوگل اضافه کنید. اسم این امکان Wallpaper the Google homepage هست که میتوانید آنرا در پایین صفحه ببینید.\nبرای استفاده از این امکان از دستورات زیر پیروی کنید ، البته قبل از آن باید زبان گوگل شما انگلیسی باشد در غیر اینصورت فعلا در زبان فارسی شما نمیتوانید از این امکان استفاده کنید. برای تغییر زبان ابتدا همانند عکس زیر به قسمت تنظیمها بروید:\nسپس همانند عکس زیر این تنظیمها را اعمال کنید:\nدر صورت واضح نبودن تصویر روی آن کلیک کنید\nپس از تغییر زبان به انگلیسی دوباره به صفحه اصلی گوگل بازمیگردید و اینبار گزینه New! Wallpaper the Google homepage را در پایین صفحه میبینید و باید روی آن کلیک کنید.\nپس از کلیک روی دکمه New! Wallpaper the Google homepage به صفحه ای جدید منتقل میشوید که در آنجا باید عکس مورد نظر خود را انتخاب کنید ، البته قبل از انتخاب عکس شما باید وارد سایت بشوید و اگر عضو گوگل نیستید میتوانید از این لینک یک اکانت برای خود در گوگل بسازید:\nسپس یکی از عکس های زیر را انتخاب کنید و بعد از کلیک یک پیغام به شما داده میشود که باید OK را انتخاب کنید:\nاین عکس تغییر سایز داده شده است برای دیدن در سایز اصلی اینجا کلیک کنید . سایز اصلی عکس 303 در 651 می باشد\nابعاد این تصویر تغییر داده شده است. برای مشاهده تصویر اصلی کلیک کنید. ابعاد تصویر اصلی 651x303 می باشد.\nحال عکس شما به همین راحتی به عنوان پس زمینه صفحه اصلی گوگل انتخاب شد و میتوانید استفاده کنید! به طور مثال من این عکس را به عنوان پس زمینه صفحه اصلی انتخاب کرده ام:\nمنتظر امکانات جدید گوگل باشید…\n08-06-2011, 03:01 PM Top | #18\n12 آموزش کار با مرورگر فایرفاکس\nمرورگر فایرفاکس امروزه یکی از محبوبترین و سریعترین مرورگرهاب وب قلمداد میشود. در اینجا ما به ذکر چند ترفند در این مرورگر محبوب میپردازیم.\nآی***های موجود در نوار ابزار را کوچکتر کنید.به این آدرس بروید. View - Toolbars - Customize و "Use small icons " را تیک بزنید.\nبه وسیلهی این ترفند میتوانید موتور جستوجوی دلخواه خود را به موتورهای جستوجوی فایرفاکس اضافه کنید. بر روی موتور جستوجوی دلخواهتان راست کلیک و گزینهی" Add a Keyword for this search " را انتخاب کنید. بعد یک اسم و یک کلمهی کلیدی به آن بدهید. ( به عنوان مثال من جعبهی سرچ سایت mashable را در نظر میگیرم و نام آن را mashable و کلمهی کلیدی را هم mash انتخاب میکنم. ) حال برای سرچ کلمهی iphone در سایت mashable کافی است در نوار آدرس فایرفاکس "mash iphone " را تایپ کنم و اینتر را بزنم. به همین سادگی میتوانید موتورهای جستوجوی دیگری را نیز به فایرفاکس اضافه کنید.\nیادگیری این میانبرها شاید وقت زیادی بگیرد. ولی وقتی آنها را فرا بگیرید، گشتوگذار شما در اینترنت سریعتر میشود. لیست زیر پرکاربردترین میانبرها را شامل میشود. اسکرولبار ( page down و page up ) جستوجو ( Ctrl+F ) یا ( F3 ) جستوجوی سریع ( / ) پیدا کردن مورد بعدی ( Alt+N ) یا ( Ctrl+G ) اضافه کردن به بوکمارک ( Ctrl+D ) ایجاد تب جدید ( Ctrl+T ) باز کردن آخرین تب بسته شده ( Ctrl+Shift+T ) رفتن به قسمت جستوجو ( Ctrl+K ) رفتن به نوار آدرس ( Ctrl+L ) بزرگ کردن اندازهی متن ( Ctrl+= ) کوچک کردن اندازهی متن ( Ctrl+- ) بستن تب ( Ctrl+W ) بارگذاری مجدد ( F5 ) نمایش به صورت تمام صفحه ( F11 ) رفتن به صفحهی خانه ( Alt+Home )\nیک میانبر دیگر که کاربرد آن به مانند میانبرهای بالا رایج نیست. در نوار آدرس ( Crtl+L )، نام سایت را بدون " WWW " و " com. " تایپ کنید. سپس Ctrl+ Enter را فشار بدهید. قسمتهای پرنشده به صورت خودکار نوشته میشوند. برای " net. " از Shift+Enter و برای " org. " از Ctrl+Shift+Enter استفاده کنید.\n5- حرکت در بین تبها\nبه جای استفاده از ماوس برای انتخاب تبها، میتوانید از صفحه کلید استفاده کنید. رفتن به تب بعدی ( Ctrl+Tab ) یا ( Ctrl+ page down ) رفتن به تب قبلی ( Ctrl+Shift+Tab ) یا ( Ctrl+page up ) رفتن به تب موردنظر بوسیلهی انتخاب شمارهی آن ( Ctrl+1-9 )\nبازکردن در یک تب جدید ( کلیک وسط بر روی لینک ) یا ( کلیک چپ+Ctrl ) صفحهی قبلی ( Shift+Scroll down ) صفحهی بعدی ( Shift+Scroll up ) بزرگ کردن اندازهی متن ( Ctrl+Scroll down ) کوچک کردن اندازهی متن ( Ctrl+ Scroll up ) بستن تب ( کلیک وسط بر روی تب )\n7- پاک کردن آیتمها از history نوار آدرس\nفایرفاکس میتواند به صورت خودکار، URL هایی را که قبلا بازدید کردهاید،(ترفندستان) نشان دهد. اما شاید شما نخواهید این URLها نشان داده شوند. به نوار آدرس بروید. بر روی زبانهی کوچک سمت راست آن کلیک کنید. بوسیلهی کلیدهای جهتدار صفحه کلید، URL مورد نظر خود را انتخاب و توسط تکمهی delete، آن را حذف کنید.\nاگر از ظاهر و امکانات فایرفاکس خود خسته شدهاید، میتوانید بوسیلهی ساختن UserChrome.css ، تغییراتی در فایرفاکس ایجاد کنید. البته کار با آن کمی پیچیده است و خواندن این راهنما را توصیه میکنم.\n9- به سایتی دلخواه در بوکمارک یک کلمهی کلیدی اضافه کنید\nدسترسی به سایتهای موجود در بوکمارک بوسیلهی این ترفند سریعتر میشود. بر روی سایتی در بوکمارکتان راست کلیک و Properties را انتخاب کنید و در کادر باز شده، فیلد keyword را با یک کلمهی کلیدی پر کنید. حالا شما میتوانید این کلمهی کلیدی را در نوار آدرس تایپ کنید و به سرعت وارد سایت مورد نظر شوید.\n10- میزان استفاده از RAM\nاگر فایرفاکس قسمت زیادی از حافظه کامپیوتر را اشغال میکند، میتوان آن را محدود کرد. به about:config بروید. " browser.cache " را در قسمت Filter تایپ و " browser.cache.disk.capacity "را انتخاب کنید. به طور پیشفرض بر روی 50000 تنظیم شده است. اما شما میتوانید آنرا متناسب با مقدار حافظهی کامپیوتر خود، کاهش دهید. اگر حافظهی رم شما بین 512MB تا 1GB است، 15000 را امتحان کنید.\n11- جابهجایی یا حذف دکمهی Close Tab\nآیا شما به ندرت بر روی دکمهی Close موجود بر روی تبهای فایرفاکس کلیک میکنید؟ شما میتوانید آنها را جابهجا و یا حذف کنید. دوباره به about:config بروید. " browser.tabs.closeButtons " را جستوجو و باز کنید. کاربرد مقدارها در زیر آمده است. 0 : دکمه Close را فقط بر روی تب فعال نشان میدهد. 1 : (پیشفرض) دکمه Close را بر روی تمام تبها نشان میدهد. 2 : دکمهی Close را نشان نمیدهد. 3 : یک دکمهی Close در انتهای نوار تبها نشان میدهد.\n12. بستن سریع یک تب\nدر فایرفاکس برای بستن سریع یک تب دو راه وجود دارد؛ سادهترین راه این است که با استفاده از ماوس بر روی تب مورد نظر کلیک وسط انجام دهید تا تب بسته شود. همچنین با استفاده از کیبورد و کلیدهای ترکیبی Ctrl+W میتوانید تب را خیلی سریع ببندید.\n08-06-2011, 03:04 PM Top | #19\nبرخی کاربردهای فایرفاکس مرورگر فایرفاکس امروزه یکی از محبوبترین و سریعترین مرورگرهاب وب قلمداد میشود. در اینجا ما به ذکر چند ترفند در این مرورگر محبوب میپردازیم.\nاگر فایرفاکس قسمت زیادی از حافظه کامپیوتر را اشغال میکند، میتوان آن را محدود کرد. به about onfig بروید. " browser.cache " را در قسمت Filter تایپ و " browser.cache.disk.capacity "را انتخاب کنید. به طور پیشفرض بر روی 50000 تنظیم شده است. اما شما میتوانید آنرا متناسب با مقدار حافظهی کامپیوتر خود، کاهش دهید. اگر حافظهی رم شما بین 512MB تا 1GB است، 15000 را امتحان کنید.\nآیا شما به ندرت بر روی دکمهی Close موجود بر روی تبهای فایرفاکس کلیک میکنید؟ شما میتوانید آنها را جابهجا و یا حذف کنید. دوباره به about onfig بروید. " browser.tabs.closeButtons " را جستوجو و باز کنید. کاربرد مقدارها در زیر آمده است. 0 : دکمه Close را فقط بر روی تب فعال نشان میدهد. 1 : (پیشفرض) دکمه Close را بر روی تمام تبها نشان میدهد. 2 : دکمهی Close را نشان نمیدهد. 3 : یک دکمهی Close در انتهای نوار تبها نشان میدهد.\nدر فایرفاکس برای بستن سریع یک تب دو راه وجود دارد؛ سادهترین راه این است که با استفاده از ماوس بر روی تب مورد نظر کلیک وسط انجام دهید تا تب بسته شود. همچنین با استفاده از کیبورد و کلیدهای ترکیبی Ctrl+W میتوانید تب را خیلی سریع ببندید\n08-06-2011, 03:04 PM Top | #20\nقطعاً برای شما نیز پیش آمده است که در موتور جستجوی گوگل در جستجوی یک مطلب خاص بودهاید، اما با کلیک بر روی نتیجه ظاهر شده، سر از یک وبسایت تبلیغاتی درآوردهاید.\nاین روزها رشد قارچگونه سایتهای اسپم در مورتورهای جستجو به ویژه گوگل، به یکی از مصائب ایرانیان در محیط اینترنت تبدیل شده است.\nاین گونه سایتها با استفاده از یک الگوریتم خاص، هر آنچه که شما در جستجوی آن هستید را به عنوان یک نتیجه در صفحه نتایج گوگل نمایش میدهند.\nپس از ورود به این گونه سایتها نیز نتیجهای خلاف آنچه انتظار داشتید مشاهده خواهید کرد. معمولاً صفحهای پر از تبلیغ که مجدد آن چه شما جستجو کردهاید را تحویلتان خواهد داد.\nبا توجه به این الگوریتم، چنین سایتهایی خیلی زود دارای یک بازدید پوشالی خواهند شد و در موتورهای جستجو در نتایج اولیه قرار میگیرند. اما راه مقابله با این گونه سایتها و حذف آنها از گوگل راه چندان سختی نیست، به ویژه اگر از مرورگر فایرفاکس استفاده میکنید.\nدر این ترفند قصد داریم به نحوه حذف این غدد سرطانی از لیست نتایج گوگل بپردازیم.\nبهترین راه استفاده از مرورگر فایرفاکس و بهرهگیری از یک افزونه خاص است.\nاین افزونه که OptimizeGoogle نام دارد امکانی را در اختیار شما قرار میدهد که با استفاده از آن میتوانید این سایتهای اسپم را از لیست نتایج گوگل حذف کنید.\nبه این صورت که با قرار دادن آدرس هر یک از سایتهای اسپم در آن، دیگر خبری از نتایج مربوط به آن سایت در لیست نتایج گوگل نخواهد بود.\nبرای نصب این افزونه از لینک زیر اقدام نمایید:\nپس از نصب افزونه، در فایرفاکس از منوی Tools به Add-ons بروید. سپس بر روی دکمه Options مربوط به این افزونه کلیک کنید. حال با ورود به قسمت Filter میتوانید آدرس سایتهای اسپم را در هر سطر وارد نمایید.\nبا انتخاب دکمه OK، از این پس سایتهای وارد شده، در لیست نتایج گوگل نمایش داده نخواهد شد.\nدر این خصوص به نکات زیر نیز توجه داشته باشید:\n● سایتهای اسپم با توجه به استفاده از اسکریپتهای یکسان با کمی تبحر در همان نگاه اول در لیست نتایج، قابل شناسایی هستند.\nبه این صورت که همگی، آنچه که شما جستجو کردهاید را عیناً در آدرس خود دارند و عناوینی نظیر src و search در آدرسهای آنها قابل مشاهده است.\n● شما میتوانید این گونه سایتها را به گوگل گزارش دهید تا خود گوگل آنها را پس از بررسی از لیست نتایج خود حذف کند. بدین منظور میتوانید از فرم زیر استفاده نمایید:\n● آنتیویروسهای مختلف نیز معمولاً قسمتهایی جهت اضافه کردن سایتهای بلوکه شده در موتورهای جستجو دارا هستند.\nاستفاده "ایزاک نیوتن"، "استیو جابز" و "مرد عرب"\nتوسط IRAN MY LOVE در انجمن آزاد غير تخصصي\nآخرين نوشته: 08-09-2012, 05:51 PM\n"ورود اقایـــان ممنوع" :دی "خواندن این جملات به آقایان توصیه نمی شود"\nتوسط ☯ pesarkhaleh ☯ در انجمن آزاد غير تخصصي\nآخرين نوشته: 07-01-2012, 12:01 PM\nارایه شاهکار دیگری از شرکت Ferrari + تصاویر"DjCuber"\nتوسط Soheil_Farhadi در انجمن مباحث متفرقه تخصصی\nآخرين نوشته: 10-24-2011, 01:02 PM\nاستیو جابز: "من اندروید را نابود می کنم چون یک محصول دزدی است"\nآخرين نوشته: 10-23-2011, 08:31 PM\nاستیو جابز تا یک روز قبل فوتش روی" محصول بعدی" اپل کار میکرد\nآخرين نوشته: 10-20-2011, 03:43 PM


چرا فشار خون بالا میرود - نودی\nچرا فشار خون بالا میرود ( دلایل افزایش فشار خون)\nمجله بیماری و راههای درمان نودی؛ در مقاله های قبلی نودی به راههای کاهش فشار خون اشاره کردیم. با ما همراه باشید تا علت افزایش فشار خون و اینکه چرا فشار خون بالا میرود را بیان کنیم.\nافزایش وزن و چاقی یکی از علتهای بالا بردن فشار خون می باشد. هر چه میزان افزایش وزن بیشتر باشد، خطر ابتلا به فشار خون هم بیشتر می شود. افزایش فشار خون در افراد چاق حدود ۶ برابر افرادی است که وزن طبیعی دارند.\nسدیم یکی از مواد معدنی مورد نیاز بدن میباشد؛ این ماده از طریق غذاهای حیوانی و نمک طعام به بدن می‌رسد، البته بعضی از سبزی ها نیز سدیم دارند ولی معمولاً غذاهای گیاهی مقدار سدیم کمی دارند. افزایش مصرف سدیم باعث افزایش فشار خون میشود، این موضوع در همه ی افراد صحیح است یعنی هر فردی که سدیم زیادی مصرف کند فشار خون او بالا می رود.\nافزایش مصرف سدیم یکی از علتهای ایجاد کننده فشار خون بالا است. جهت پیشگیری از افزایش فشار خون نمک را به مقدار زیاد مصرف نکنید، از غذاهای خیلی شور مانند پفک نمکی، شورجات و… کمتر استفاده نمایید.\nنمک را بعد از پخته شدن غذا به آن اضافه نمایید؛ این موضوع سبب می‌شود تا با مصرف نمک کمتری طعم نمک بیشتر به نظر برسد، همچنین در صورتی که از نمک یددار استفاده می‌کنید این کار باعث حفظ خاصیت آن می‌شود چرا که حرارت دیدن نمک یددار باعث تبخیر ید می شود.\nمصرف چربی زیاد مخصوصاً چربی‌های اشباع شده مانند چربی‌های حیوانی و روغن های جامد، باعث بالا رفتن چربی خون می‌شوند. افزایش چربی خون مخصوصا افزایش کلسترول که نوعی چربی است، باعث سخت شدن رگهای خونی می‌شود، این عامل سبب افزایش فشار خون میشود.\nفشارهای روحی، ناراحتی، حالت های هیجانی، عصبانیت، خستگی فکری، گرفتاری و … از عوامل مهم بالابردن فشارخون می باشد. هر موقعیتی که باعث ایجاد فشار و هیجان شود به طور طبیعی فشار خون را بالا می برد؛ این عوامل سبب می‌شود تا خون بیشتری به اعضا برسد و آنها را آماده مقابله با موقعیت نماید؛ چنانچه فشارهای ایجاد شده و هیجانات بیش از حد باشد باعث افزایش فشارخون می شود؛ این افزایش فشار خون به طور دائمی باقی می‌ماند و هنگام عصبانیت یا فشار روحی باز هم بالاتر می رود.\nوراثت و فشار خون\nیکی از دلایل ایجاد کننده فشار خون وراثت است؛ افرادی که والدینی با فشار خون بالا دارند، امکان بیشتری دارند که به افزایش فشار خون مبتلا شوند؛ این افراد باید نکاتی مانند کاهش مصرف نمک، کاهش مصرف چربی، کاهش فشارهای روانی، ترک سیگار، انجام ورزش و … را بیشتر از سایر افراد رعایت کنند تا به فشار خون بالا مبتلا نشوند.\nالکل و سیگار و بالا رفتن فشار خون\nمصرف الکل و کشیدن سیگار از دلایل دیگر افزایش فشار خون می‌باشند. خوشبختانه کشور ما مسلمان هستند و مصرف الکل را حرام میدانند. الکل و شراب در این کشور مصرف چندانی ندارد. مصرف سیگار باعث افزایش خطر ابتلا به فشارخون بالا می شود، مصرف سیگار علاوه بر افزایش فشار خون، باعث افزایش خطر مرگ و میر ناشی از فشار خون بالا می شود.\nهر چه سن بالاتر می‌رود، احتمال افزایش فشارخون بیشتر می شود؛ این موضوع به شکلی است که حتی محدوده طبیعی فشار خون را در افراد سالمند بالاتر برده اند. به هر حال افرادی بالای ۵۵ سال، بیشتر در معرض افزایش فشار خون می باشند، این افراد باید سایر نکات را رعایت کنند تا از افزایش فشار خون خود جلوگیری نمایند.\nکم بودن تحرک و افزایش فشار خون\nکاهش فعالیت جسمی یکی از علتهای بالا رفتن فشار خون می‌باشد؛ کاهش فعالیت جسمی باعث افزایش وزن و افزایش چربی خون می‌شود و به این شکل فشار خون را بالا میبرد. کمبود تحرک باعث افزایش ناراحتی و فشارهای روانی می‌شود که این مسائل از علت‌های افزایش فشارخون می باشند.\nحدود ۵ تا ۶ درصد موارد افزایش فشار خون، مربوط به بیماری‌های مختلف می‌شود؛ به این نوع افزایش فشار خون، فشار خون بالای ثانویه می گویند، یعنی فشار خونی که خودش مشکل نیست بلکه در اثر بیماری دیگری بوجود آمده است. پرکاری غده فوق کلیه، بیماریهای کلیه، افزایش ضربان قلب، بیماری های قلب، سندروم کوشینگ و … می‌توانند باعث افزایش فشار خون شوند.\nسایر عناوین مرتبط: چرا شبها فشار خون بالا میرودچرا فشار خون بالا ميرودچرا فشار خون بالا میرودچرا مینیمم فشار خون بالا میرود\nمطب کده گفت:\n۲۲ اسفند , ۱۳۹۷ در ۱۱:۲۴ ب.ظ\nبعدی سریال های نوروز ۹۹\nقبلی برای تفریح در تهران کجا بریم؟\nعکس ماجده در\nچرا هنوز سود سهام بانک صادرات واریز نشد\nدانلود نوحه گهواره رو تکون ندین لالایی دیگه نگین\nعکس پروفایل برای تازه معلم شدن\nبیو گرافی هانیه حقانی شجاعی


طرح‌هایی که سال ۹۸ در کازرون به بهره‌برداری می‌رسند - عصر کازرونعصر کازرون\nمحمود رضایی کوچی افزود: این پروژه‌ها شامل ۲ پروژه درمانی، یک کلینیک تخصصی و یک پژوهشگاه سرطان شناسی است.\nرضایی کوچی تصریح کرد: پروژه بزرگراه دشت ارژن – قائمیه که از پروژه‌های اثربخش در استان محسوب می‌شود و چندین تونل در آن پیش‌بینی شده نیز هم‌اینک با حدود ۸۰ درصد پیشرفت فیزیکی در دست اجرا است.\nجزئیات طرح‌های هفته دولت کازرون از زبان فرماندار\nفرماندار کازرون نیز چهارشنبه در جلسه شورای اداری شهرستان کازرون گفت: امسال درهفته دولت ۲۱۲ طرح عمرانی اقتصادی با اعتباری افزون بر ۴۰۰ میلیارد تومان در این شهرستان کلنگ‌زنی می‌شود و یا به بهره‌برداری می‌رسد.\nداریوش دهقان افزود: این طرح‌ها شامل سالن‌های ورزشی روستایی، ساخت مدرسه، گازرسانی به ۲۹ روستا،برق‌رسانی، بهداشت و درمان و آبرسانی روستایی است.\nبرچسب ها : خبر کازرون ، هفته دولت


سفر به اوکراین | بازدید از زیبایی های کشور اوکراین| سپنجا\nارسال شده در تاریخ اسفند ۱۵, ۱۴۰۰ اسفند ۱۳, ۱۴۰۰ توسط نویسنده سپنجا\nاوکراین از جمله کشورهای اروپایی است که در زیبایی نظیر ندارد. همین ویژگی باعث شده است تا بسیاری از گردشگران سفر به اوکراین را به عنوان مقصد نهایی خود انتخاب کنند. قبل از سفر به این کشور اروپای شرقی اطلاع از جاذبه‌ها، رستوران‌ها، هتل‌ها و سایر امکانات آن از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است. این قبیل اطلاعات به شما کمک می‌کنند تا یک سفر بسیار خوبی را تجربه کنید.\nما در این مقاله از سپنجا قصد داریم تا یک راهنمای کامل از سفر به این کشور توریستی را در اختیار شما بگذاریم. ما را در سفر به کشور اوکراین همراهی کنید.\n1 سفر به اوکراین سرزمین زیبایی‌ها\n1.1 بهترین زمان برای سفر به کشور اوکراین\n1.2 وسایل حمل و نقل برای عبور و مرور در اوکراین\n1.3 هزینه اقامت در کشور اوکراین\n1.4 معرفی بهترین هتل‌های اوکراین\n1.5 هزینه خورد و خوراک در اوکراین\n1.6 مهم‌ترین شهرهای گردشگری اوکراین\n1.7 مکان های دیدنی اوکراین\n1.8 مراکز خرید اوکراین\n1.9 فستیوال‌های مهم اوکراین\n1.10 سخن نهایی\nسفر به اوکراین سرزمین زیبایی‌ها\nاوکراین از جمله کشورهای اروپای شرقی به حساب می‌آید که با کشورهایی مانند روسیه، لهستان، مجارستان، رومانی، مولداوی، اسلواکی و بلاروس مرز مشترک دارد. این کشور زیبای اروپایی در میان رودخانه‌هایی از جمله سورسکی، بوگ جنوبی، دنیستر و دنیپر قرار گرفته است. همچنین اوکراین به دریای کوچک آزوف و دریای سیاه منتهی می‌شود. به طوری که برخی از شهرهای اوکراین دارای سواحل بسیار زیبایی هستند.\nمطابق با سرشماری انجام شده در سال ۲۰۱۷ جمعیت این کشور بالغ بر ۴۲ میلیون نفر است. طبق آمارهای کشور اوکراین هرساله ۱۴.۲ میلیون نفر سفر به اوکراین را برای گذراندن تفریحات خود انتخاب می‌کنند. یکی از مشکلات مربوط به این کشور توریستی، زبان رایج مردم آن است. اوکراینی‌ها مسلط به زبان انگلیسی نیستند. به این دلیل که زبان رسمی اوکراین زبان روسی است. در نتیجه ممکن است در سفر به کشور اوکراین دچار مشکلاتی شوید.\nمساحت کشور اوکراین برابر با ۶۰۳۶۲۸ کیلومتر مربع است. کیف پایتخت اوکراین، در بخش شمالی این کشور واقع شده است. این شهر جزو یکی از پرجمعیت‌ترین شهرهای اروپایی به حساب می‌آید. چرا که نزدیک به ۳ میلیون نفر در این شهر اروپایی زندگی می‌کنند. رودخانه نیپر به عنوان طولانی‌ترین رود اروپا از میان این شهر عبور می‌کند؛ بنابراین اگر قصد سفر به این کشور را دارید، دیدن چشم‌انداز فوق‌العاده این رود را از دست ندهید.\nقدمت این شهر تاریخی به قبل از میلاد مسیح و به دوران نوسنگی و عصر آهن برمی‌گردد. همچنین این کشور در برهه‌هایی از تاریخ محل سکونت مستعمرات یونان باستان، روم باستان و امپراتوری روم شرقی بود. از مهم‌ترین شهرهای توریستی اوکراین می‌توان به شهرهایی مانند کیف، اودسا، لویو، یالتا، خارکیف و غیره اشاره کرد. سفر به اوکراین و بازدید از این شهرها، لذت سفر شما را دوچندان خواهد کرد.\nبهترین زمان برای سفر به کشور اوکراین\nاگر شما هم جزو کسانی هستید که به سرما و تفریحات زمستانی علاقه دارید، اوکراین در فصل زمستان ایده‌آل شما خواهد بود. بخصوص قسمت‌های شمالی و شمال شرقی این منطقه به دلیل نزدیکی به روسیه از آب و هوای سردتری برخوردار است. به طوری که در برخی از روزها ممکن است دمای -۲۰ درجه را تجربه کنید. از طرفی دیگر قیمت هتل‌ها در این فصل نسبت به سایر فصل‌های سال کمتر هستند.\nاما فصل بهار اوکراین، با آب شدن برف‌ها و افزایش دما همراه است. اما همچنان نباید انتظار هوای معتدل را از آن داشته باشید. به طوری که در گرم‌ترین روز بهار دمای هوا به ۱۴ درجه می‌رسد. سفر به کشور اوکراین در فصل بهار به دلیل دارا آب و هوای مطبوع، بسیار مناسب است.\nفصل تابستان این کشور، روزهای طولانی‌تر و گرم‌تری دارد. ماه جولای این کشور گرم‌ترین ماه سال است. به طوری که دما در برخی از روزها به ۳۵ درجه سانتی‌گراد می‌رسد. همچنین اکثر جشنواره‌های این کشور در این فصل برگزار می‌شود. در نتیجه توریست‌ها سفر به اوکراین در فصل بهار را ترجیح می‌دهند. همین موضوع باعث شده است تا قیمت هتل‌ها در این زمان نسبت به سایر فصل‌ها کمی بالاتر باشد.\nپادشاه فصل‌ها یعنی پاییز در اوکراین به نهایت زیبایی خود می‌رسد. رنگ‌های زرد و قرمز درختان از یک طرف و آب و هوای خنک و مطبوع پاییزی از طرفی دیگر، لذت سفر به این کشور را دوچندان می‌کند. اگر قصد دارید تا در این فصل به اوکراین سفر کنید، پیشنهاد می‌کنیم که حتما لباس گرم به همراه داشته باشید. چرا که میانگین دمایی در روزهای پاییز به ۲۰ درجه سانتی‌گراد می‌رسد.\nدر صورت سفر به این کشور اروپایی در پاییز پیشنهاد می‌کنیم که علاوه بر گشت و گذار در شهرهای توریستی، سری به روستاهای اطراف نیز بزنید.\nوسایل حمل و نقل برای عبور و مرور در اوکراین\nاکثر شهرهای اوکراین مجهز به خطوط مترو هستند. در نتیجه مترو تبدیل به یکی از قدرتمندترین وسایل حمل و نقل عمومی در این کشور شده است. بنابراین اگر قصد سفر به اوکراین را دارید، می‌توانید برای رفتن به جاهای مهم این کشور از ایستگاه‌های مترو استفاده کنید. به این دلیل که اکثر مناطق اصلی جاذبه های گردشگری اوکراین مجهز به خط مترو هستند.\nبلیط‌های مترو هم به صورت تک سفره و هم به صورت کارتی است. قیمت یک بلیط تک سفره مترو برابر با ۸ گریونا است. اما پیشنهاد می‌کنیم که برای رفت و آمد شهری در اوکراین از کارت بلیط مترو استفاده کنید. چرا که راحت‌تر و مقرون به صرفه‌تر خواهد بود.\nاتوبوس از دیگر وسایل حمل و نقل عمومی است که برخی از توریست‌ها برای رفتن به مکان‌های مختلف شهر از آن استفاده می‌کنند. اما توجه به این نکته ضروری است که اتوبوس‌های اوکراین معمولا قدیمی هستند و قیمت بلیط آن نسبت به مترو کمی بیشتر است. بنابراین استفاده از آن در سفر به اوکراین پیشنهاد نمی‌شود.\nارزان‌ترین وسیله حمل و نقل بین شهری در اوکراین، قطار است. اما توجه به این نکته ضروری است که استفاده از قطار طولانی‌تر از سایر وسایل نقلیه است. همچنین تهیه بلیط قطار به دلیل زبان روسی مردم این شهر کمی سخت و گیج‌کننده است.\nهزینه اقامت در کشور اوکراین\nیکی از ویژگی‌های خوب این کشور توریستی وجود هتل‌های متنوع با قیمت و کیفیت مختلف است. در نتیجه اگر قصد دارید تا به این کشور سفر کنید، دست شما برای انتخاب هتل باز است. در نتیجه شما می‌توانید با توجه به بودجه و سلیقه خودتان هتل مناسبی را انتخاب کنید.\nبسیاری از افراد بر این باورند که هزینه‌ی اقامت در این کشور اروپایی بسیار بالا است. اما اگرچه اوکراین جزو کشورهای اروپایی محسوب می‌شود، اما هزینه‌ی اقامت در سفر به اوکراین نسبت به سایر کشورهای اروپای شرقی بسیار کمتر است. همچنین شما می‌توانید به جای اجاره هتل از هاستل استفاده کنید. اما توجه به این نکته ضروری است که اگرچه هاستل از نظر قیمتی نسبت به هتل بسیار پایین‌تر است، اما از نظر امکانات و امنیت، هتل قابل مقایسه با هاستل نیست.\nمعرفی بهترین هتل‌های اوکراین\nهتل مناسب، برای هر شخصی متفاوت است. یکی از ویژگی‌های خوب کشور اوکراین این است که شما می‌توانید هر نوع اتاق مورد نظر خود را با قیمت مناسب و در سطح بین‌المللی انتخاب کنید. هزینه‌ی رزرو این اتاق‌ها در شهرهای مختلف این کشور رقم‌های متفاوتی دارند. از جمله بهترین هتل های اوکراین می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:\nهتل آلفاویتو در کیف: هتل ۴ ستاره آلفاویتو با معماری مدرن و امکانات فوق‌العاده خود در مرکز شهر کیف واقع شده است. یکی از ویژگی‌های خوب این هتل، نزدیکی آن به مراکز مهم تجاری و تفریحی این شهر است؛ بنابراین در صورت اقامت در این هتل به راحتی می‌توانید به قسمت‌های مختلف شهر دسترسی داشته باشید. اگر می‌خواهید در سفر به اوکراین یک اقامت متفاوتی را تجربه کنید.، این هتل را به شما پیشنهاد می‌دهیم.\nهتل ژنرال برتر: این هتل ۴ ستاره جزو یکی از بهترین هتل‌های شهر اودسا اوکراین به شمار می‌رود. هزینه‌ی هر ۳۸ اتاق این هتل بسیار مناسب بوده و با امکانات عالی خود، یک اقامت دوست‌داشتنی را برای شما به ارمغان می‌آورد. از جمله امکانات این هتل می‌توان به پارکینگ، اینترنت رایگان، کارکنان چند زبانه، رستوران، سرویس خشک‌شویی، اتاق ملاقات و غیره اشاره کرد.\nهتل ایبیس کیف سیتی سنتر: این هتل سه ستاره در یکی از خیابان‌های تاریخی کیف واقع شده است و به دلیل نزدیکی به مکان های دیدنی اوکراین از محبوبیت بسیار بالایی برخوردار است؛ بنابراین شما می‌توانید با یک پیاده‌روی ساده خودتان را به قسمت‌های مهم شهر برسانید. فضای این هتل دنج و آرام است و از امکانات عالی برخوردار است.\nهتل بریستو اودسا: این هتل ۵ ستاره با بیش از ۱۰۰ سال قدمت، در مرکز یکی از شهرهای توریستی اوکراین یعنی اودسا واقع شده است؛ بنابراین در صورت سفر به اوکراین اقامت در این هتل منحصر به فرد را به شما پیشنهاد می‌دهیم.\nشکم‌گردی همیشه جزو یکی از بخش‌های بسیار جذاب سفر به شمار می‌رود. غذاهای اوکراینی بیشتر شباهت به غذاهای شرق اروپا دارد. به صورت کلی هزینه غذا در این کشور بالا نیست. یعنی شما می‌توانید با یک هزینه نسبتا پایین، غذای باکیفیتی نوش جان کنید.\nالبته توجه به این نکته ضروری است که خوردن غذا در بهترین رستوران های اوکراین هزینه‌ی بالایی دارد. این در حالی است که رستوران‌های بومی، ارزان‌ترین قیمت با بهترین غذا را در اختیار شما می‌گذارند. به صورت کلی هزینه‌ی یک وعده غذایی در اوکراین شامل زیر است:\nرستوران‌های ارزان‌قیمت برای یک وعده غذا هزینه ۱۲۰ گریونا اوکراین را از شما دریافت می‌کنند. همچنین رستوران‌های متوسط برای یک وعده غذای دو نفره میزان ۵۰۰ گریونا اوکراین را دریافت می‌کنند. شاید برای شما هم جای تعجب باشد اما منوی مک دونالد این کشور نسبت به سایر کشورهای اروپایی بسیار ارزان‌تر است.\nاگر می‌خواهید در سفر به اوکراین از نظر غذایی اقتصادی عمل کنید، رستوران‌های خیابانی غذای نسبتا خوب با هزینه‌ی مناسب به شما ارائه می‌کنند. همچنین شما می‌توانید مواد اولیه غذاهای مورد علاقه خود را از سوپرمارکت‌ها تهیه کنید و خودتان نسبت به پخت و پز غذا اقدام کنید. در چنین شرایطی میزان هزینه‌های غذای شما بسیار کاهش پیدا می‌کند.\nاز جمله معروف ترین رستوران های اوکراین در شهر کیف شامل رستوران پی آر بار، لونا و روکیو تامو وپرد است. همچنین رستوران یو ابوت یو، برناردازی و صوفیه جزو بهترین رستوران های شهر اودسا به شمار می‌رود. در شهر توریستی لویو نیز می‌توانید یک وعده غذایی بسیار عالی در رستوران‌های کوکور بلک، کوکور رد و چایخانا سمرکند نوش جان کنید.\nمهم‌ترین شهرهای گردشگری اوکراین\nشهر کیف: بزرگترین شهر و مرکز کشور اوکراین کیف است. مردم این شهر به زبان انگلیسی صحبت نمی‌کنند. همین موضوع باعث شده است تا تعداد توریست این شهر نسبت به سایر شهرهای گردشگری اوکراین کمتر باشد. اما این بدین معنا نیست که این شهر، مناطق گردشگری بکر و بی‌نظیری نداشته باشد. در صورت سفر به اوکراین با مهمان‌نوازی و رفتار دوستانه مردمان این شهر قطعا غافلگیر خواهید شد.\nشهر اودسا: دریای سیاه لقبی است که به این شهر اوکراین داده شده است. این شهر به عنوان سومین شهر تجاری و بزرگ اوکراین به حساب می‌آید. ساختمان‌های رنگارنگ با معماری جذاب ایتالیایی و فرانسوی، دنیایی از شگفتی‌ها را برای شما به ارمغان می‌آورند. از آنجایی که این شهر مدت‌ها مستعمره یونان بوده است، در نتیجه آثار یونانی بسیاری در این شهر ساخته شده است.\nشهر لویو: حس و حال تاریخی و قرون وسطایی این شهر قطعا هوش را از سر شما خواهد برد. این شهر شاعرانه با افسانه‌های باستانی خود، شما را غرق در گذشته‌های جهان می‌کند.\nپارک آبی ژوراسیک: مکان های گردشگری اوکراین تنها به مناظر طبیعی و آثار تاریخی خلاصه نمی‌شوند. شما می‌توانید چند ساعتی را برای تفریح در پارک آبی شهر کیف اوکراین سپری کنید. ۳ رودخانه وحشی، ۱۴ سرسره با شیب‌های متفاوت، زمین بازی برای بچه‌ها و دو استخر از جمله جذابیت‌های این مجموعه به حساب می‌آید.\nدروازه طلایی: در صورت سفر به اوکراین بازدید از دروازه طلایی شهر کیف را از دست ندهید. این دروازه اکنون تبدیل به یک موزه شده است و نقطه عطف مکان‌های دیدنی کیف به شمار می‌رود.\nسالن تئاتر ملی و اپرای اودسا: اودسای اوکراین به شهر موسیقی شهرت دارد. در واقع موسیقی نماد این شهر محسوب می‌شود. یکی از دیدنی‌ترین جاذبه‌های این شهر اختصاص به سالن تئاتر ملی و اپرا دارد. شما می‌توانید در این سالن تاریخی با معماری قرن نوزدهم انواع کنسرت‌های موسیقی را تماشا کنید.\nمیدان استقلال کیف: اکثر وقایع مهم و تاریخی و سیاسی اوکراین در میدان استقلال کیف اتفاق افتاده است. علاوه بر این معماری بی‌نظیر این میدان ارزش گشت و گذار و تماشا دارد. از طرفی دیگر در نزدیکی این میدان فروشگاه‌ها و رستوران‌های بسیار زیادی وجود دارد.\nمراکز خرید اوکراین\nدر خیابان‌های کشور اوکراین مراکز خرید بسیار متنوعی وجود دارند. شما می‌توانید از مراکز موجود در خیابان‌ها و یا از مراکز مخصوص خرید وسایل مورد نیاز خود را خریداری کنید. از طرفی دیگر اکثر برندهای معتبر بین‌المللی در این کشور شعبه دارند؛ بنابراین اگر در سفر به اوکراین قصد خرید وسایل روز دنیا را دارید، می‌توانید خرید دلچسبی در مراکز خرید این شهر تجربه کنید.\nبهترین مراکز خرید اوکراین اختصاص به سه شهر تاریخی کیف، لویو و اودسا دارد. به عنوان مثال مراکز خرید اوشن پلازا، گالیور، گلوباس در کیف، مراکز خرید فانتان اسکای سنتر، سیتی سنتر، آفینا گالری در اودسا، و مراکز خرید ویکتوریا گاردنز، کینگ کراس لئوپولیس و فروم لویو در شهر لویو بسیار معروف هستند.\nفستیوال‌های مهم اوکراین\nیکی از بهترین اتفاقات این کشور، اختصاص به رویدادها و فستیوال‌های بزرگ آن دارد. به طوری که بسیاری از این جشن‌ها بهانه سفر گردشگران به این کشور است. اگر شما هم علاقه به این فستیوال‌های پرهیاهو را دارید، می‌توانید در این زمان‌ها برای سفر به این کشور برنامه‌ریزی کنید.\nاز جمله این فستیوال‌ها می‌توان به فستیوال بین‌المللی ووگ، فستیوال زاکسید، فستیوال کیوی، فستیوال اطلس ویکند و فستیوال فاین میستو اشاره کرد.\nما در این مقاله در رابطه با سفر به اوکراین صحبت کردیم و سعی کردیم تا اطلاعات مفیدی را برای سفر به این کشور در اختیار شما بگذاریم. اگر شما هم تجربه دیگری از سفر به این شهر دارید می‌توانید زیر همین پست با ما به اشتراک بگذارید.\nمعروف ترین جاذبه های گردشگری اوکراین


سه انفجار پایتخت کوسوو را لرزانید\nسه انفجار پی در پی شنبه شب شهر پریشتینا، پایتخت کوسوو را به لرزه در آورد. یک انفجار در نزدیک ساختمان سازمان امنیت و همکاری اروپا روی داد، دیگری در نزدیک مجلس محلی پایتخت و آخری در نزدیکی مقر سازمان ملل. در این انفجار ها کسی زخمی نشد. این انفجارها در حالی روی می دهد که قرار است سازمان ملل به زودی تصمیم بگیرد آیا این منطقه جنوبی صربستان که زیر اداره آن سازمان است آمادگی تصمیم گیری برای خود را دارد یا نه. اکثریت جمعیت آلبانیائی تباران کوسووو خواهان استقلال هستند اما صربستان این اقدام را رد می کند. سازمان ملل تاکنون به اهالی کوسووو خودمختاری فراوانی در آن منطقه بخشیده است.


بر جسب ها - علیخانی\nکامنت احسان علیخانی در حمایت از مجری جنجالی\nاحسان علیخانی ساعاتی پیش در صفحه شخصی خود، فیلمی از مجری شبکه ورزشی منتشر کرد. و نوشت:\nنظر پرستو صالحی به واکنش مخاطبان به برنامه ماه عسل\n از حرف‌های کنایه‌آمیز علیخانی به ضیا تا خودکشی رامبد جوان در «سه‌ستاره»\n«سه ستاره» در شب های پایانی سال 94 باز هم بهانه ای برای رصد ده ها برنامه در سیما را رقم زده است.\nروایت عجیب احسان علیخانی از پسری که به اسم برادرش خواستگاری می رفت!+ویدئو\nاحسان علیخانی در آخرین مصاحبه اش با تی وی پلاس از پسری صحبت می کند که به عنوان برادرش به خواستگاری می رفت! در ادامه ویدئوی این مصاحبه را می بینید.با ما همراه باشید.\nوقتی می خواهیم خانواده پرجمعیت بازیگران را در ایران بررسی کنیم، متوجه خواهیم شد که در ایران نه تنها در بین چهره های مطرح با خانواده پرجمعیتی روبه رو نمی شویم بلکه با حقیقتی جالب اما باور نکردنی مواجه می شویم و آن اینکه ستارگان ما معمولا تن به ازدواج نمی دهند و اگر هم ازدواج کنند خیلی زود جدا می شوند و بعد از آن تمایلی به تشکیل خانواده پیدا نمی کنند.\nعاقبت خواستگاری یک پسر در ماه عسل احسان علیخانی!\nموضوع خواستگاری این دو جوان در برنامه شب هشتم ماه عسل در ماه مبارک رمضان مطرح شده بود.تصاویر مراسم عقد این زوج را ببینید.\nعلی امینیان سال گذشته کلیپی را برای بخش قصاص برنامه “ماه عسل” ساخت و آن را به برنامه داد،در گفتگویی از این گفته که به دلیل حواشی پیش آمده در برنامه سال گذشته و امسال “ماه عسل” در ارتباط با کلیپش ناچار به شکایت شده است.\nتعریف و تمجیدها و توهین‌های علنی به احسان علیخانی!!\nاین روزها شاهد موجی از توهین ها و هتاکی ها به برنامه ماه عسل و احسان علیخانی و سریال پایتخت و محسن تنابنده هستیم.\nبا توجه به اینکه رسانه ی ملی رسانه ای با مخاطب عام است و این روزها چندان مخاطب خاصی ندارد، برنامه هایی نظیر «ماه عسل» فرصت مغتنمی است برای جلب مخاطب که سال هاست در واپسین دقایق پیش از افطار روی آنتن می رود.\nروایت اتفاقات فاجعه‌بار چند ثانیه ای در شب گذشته ماه عسل\nنوزدهمین برنامه ماه عسل در ماه مبارک رمضان با اجرای احسان علیخانی انجام شد، که اتفاقات خاصی برای مهمانان این برنامه رخ داده بود.\nدر پی حاشیه های پیش آمده برای دو برنامه «ماه عسل»، علی اصغر پورمحمدی - معاون سیما - در نامه ای به شبکه سه تذکر داد و خواستار توبیخ عوامل انتخاب میهمان های دو برنامه یادشده شد.\nواکنش احسان علیخانی نسبت به توهینش به دختران!\nاحسان علیخانی نسبت به انتقادات درخصوص نوع بیانش در توهین به دختران ، حرف خود را به نوعی توجیه كرد.\nبا شروع ماه مبارك رمضان مطابق چند سال گذشته شاهد پخش برنامه ماه عسل از شبكه سه سيما هستيم. تنها پس از پخش چند قسمت از اين مجموعه به دلايل متفاوتي همچون عدم نوآوري در موضوع و اجرا، بد آموزي براي قشر مخاطب جوان و ...انتقادات فراواني به آن صورت گرفته است، اما انتشار اسنادي از قرار دادهاي مالي اين برنامه تلويزيوني و نحوه اسپانسرينگ صورت گرفته، تهيه كننده و مجري اين برنامه احسان عليخاني را با چالشي جدي رو به رو خواهد كرد.


در تکاپوی بهشت زمینی- فروشگاه سدید\nکتاب حاضر شرحی است بر سرفصلی به عنوان غرب شناسی. با این رویکرد غرب‌شناسی نه شناخت دیگران که شناخت ساحات حاکم بر ضمیر ناخودآ گاه ما بواسطه فضای اندیشه ای حاکم بر تاریخ است. این اثر در تلاش است خواننده محترم را با ضرورت، چیستی و ماهیت حوزۀ مطالعاتی غرب‌شناسی آشنا کرده و بطور اجمالی تبیین نماید؛ برای خروج از بن بست هویتی حاکم بر دستگاه فکری و فرهنگی حال حاضر چه باید کرد. امید آن که مطالعه کتاب حاضر بتواند گره‌گشای سوالات پنهان شده در ذهن خواننده محترم باشد و از این طریق خواننده محترم را در راستای حل تعارض تعامل سنت و مدرنیته یاری نماید.\nآنچه این اثر را از سایر آثار پیرامون موضوع غرب‌شناسی متمایز می سازد؛ تدوین آن برای مخاطبان فرهیخته و دانشگاهی به ویژه دانشجویان است که از یک سو اتقان محتوا و علمی بودن را می طلبد و از سوی دیگر ایجاز و سلاست بیان؛ که گرچه جمع این دو دشوار است اما نگارنده نهایت اهتمام خود را در این راستا به کار بسته است، امید آنکه مورد رضایت حضرت حق و استقبال فرهیختگان گرامی قرار گیرد.\nهمچینین در پشت جلد این کتاب آمده است :\n... حال این پرسش مطرح می‌شود که چرا این تمدن در گذشته به وجود نیامده بود؟ آیا دلیل اینکه برای مثال تلویزیون قبلاً به وجود نیامده بود، این است که در آن دوران عقلانیت و علم بشر به این سطح نرسیده بود؟\nاگر چنین است، پس چرا اهرام ثلاثه مصر و یا حتی آثار تاریخی‌ای که از قرن‌ها پیش در کشور خودمان وجود دارد(مانند بناهایی که در اصفهان هست) به گونه‌ای است که ما در حال حاظر با این علوم امروزی خود نیز نمی‌توانیم به این ابزار برسیم؟ این مسأله به قدری اهمیت دارد که حتی برخی از محققین قائل به این نظر هستند که علمای آن دوران به علومی دست یافته بودند که ما پس از قرن‌ها هنوز به آن سطح نرسیده‌ایم.\nدانلود ها گزیده کتاب در تکاپوی بهشت زمینی\n8000 تومان درآمدی بر جذابیت در رسانه دینی


شکافی عمیق در داده‌ها – قالب وردپرس Jannah\nخانه/دانلود/Sample Category 2/شکافی عمیق در داده‌ها\nاواخر سال ۲۰۱۱ بزرگ داده‌ها به یک موضوع داغ در تقریبا هر حوزه مرتبط با فناوری اطلاعات تبدیل شد.\nبه گزارش شبکه خبری دولت الکترونیک، «شرکت داده‌های بین‌المللی» یا آی‌دی‌سی (IDC) در تعریف فناوری‌های بزرگ داده‌ها آن را «نسل جدیدی از فناوری‌ها و معماری‌ها می‌داند که با ضبط، استخراج، کشف یا تحلیل فوری انبوهی از انواع مختلف داده‌ها؛ ارزش اقتصادی آنها را استخراج می‌کند.» مبحث بزرگ داده‌ها سه عنصر اصلی دارد: اول خود داده‌ها، دوم تحلیل داده‌ها و در آخر ارائه نتایج تحلیل. پس محصولات و خدماتی پیرامون بزرگ داده‌ها با یک یا همه عناصر فوق ارائه می‌شوند.\nالبته جهان دیجیتالی نیز خود متشکل از داده‌هاست ـ همه انواع داده‌ها. اما بخش عمده‌ای از داده‌های جدید که امروزه تولید می‌شوند، در نوع خود ساختاریافته نیستند. این بدان معناست که در غالب موارد، ما شناخت کمی از داده‌ها داریم مگر اینکه به نوعی آنها را دسته‌بندی کنیم یا برای هر کدام برچسب بگذاریم؛ کاری که در نهایت منجر به شکل‌گیری متاداده (metadata) خواهد شد. متاداده‌ها یکی از خرده‌بخش‌های جهان دیجیتالی است که با سرعتی فراتر از خرده‌بخش‌های دیگر رشد می‌کند (هرچند متاداده یک بخش کوچک از کل جهان دیجیتال است). ما معتقدیم تا سال ۲۰۲۰ یک‌سوم داده‌ها در جهان دیجیتالی (بیش از ۱۳ هزار هگزابایت) ارزشی در حد بزرگ داده‌ها خواهند یافت اما به این شرط که ابتدا دسته‌بندی و تحلیل شوند.\nالبته همه داده‌ها نیز الزاما برای تحلیل بزرگ داده‌ها مفید نیستند. اما برخی انواع داده‌ها هستند که برای تحلیل بسیار مناسبند، مثل:\nتصاویر ویدئویی امنیتی: عموما، متاداده‌های کلی (تاریخ، زمان، مکان و…) به صورت خودکار به تصاویر ویدئویی پیوست می‌شوند. با گسترش دوربین‌های مداربسته، فرصت‌ها برای گنجاندن هوش بیشتر در آنها نیز گسترش می‌یابد. طوری که امروزه شاهدیم در دوربین‌های پیشرفته تصاویر فورا ضبط، تحلیل و طبقه‌بندی می‌شوند.\nاین فرآیند می‌تواند باعث تسریع در روند تحقیقات جنایی شود، تحلیل الگوهای خرید (با توجه به ترافیک حضور مشتریان) را ارتقا بخشد و البته هوش نظامی را تقویت کند زیرا تصاویر برگرفته از هواپیماهای بدون سرنشین در مناطق جغرافیایی مختلف می‌توانند برای گسترش تبادل اطلاعات، ارائه پاسخ فوری یا سنجش کارایی عملیات ضدشورش مورد استفاده قرار گیرند.\nابزارهای پزشکی و الحاقی: در آینده حسگرها ـ از هر نوعی از جمله آنهایی که ممکن است درون بدن انسان نصب شوند ـ اقدام به ضبط فعالیت زیستی بدن، ردیابی کارایی داروها، ارتباط بین فعالیت بدن و سلامتی، شیوع احتمالی ویروس و… خواهند کرد.\nسرگرمی و رسانه‌های اجتماعی: گرایشات مردمی یا گروه‌های مختلف می‌توانند منبع بسیار خوبی برای دریافت بزرگ داده‌ها باشند. با استفاده از این منبع می‌توان بازار را یک گام بزرگ به جلو برد و برندگان و بازندگان بازار سهام را شناسایی و حتی نتایج انتخابات را پیش‌بینی کرد، همه این کارها بر اساس اطلاعاتی صورت می‌گیرند که کاربران آزادانه از طریق رسانه‌های اجتماعی منتشر می‌کنند.\nتصاویر کاربران: ما با انتشار عکس‌های خودمان یا فامیل و دوستان‌مان خیلی چیزها درباره خودمان می‌گوییم. یک تصویر به اندازه یک هزار کلمه حرف برای گفتن دارد اما با ظهور بزرگ داده‌ها این ارزش چند برابر شده است. کلید اصلی در کار با این تصاویر ارائه الگوریتم‌های طبقه‌بندی پیچیده‌ای است که می‌توانند آنها را در زمانی کوتاه ضبط و تحلیل یا آپلود کنند یا حتی بعد از آنکه از وب‌سایت‌های مختلف جمع‌آوری شدند ذخیره و طبقه‌بندی کنند.\nالبته همه این کارها فراتر از تبادل عادی داده‌هایی است که بین رایانه‌های شرکت‌های بزرگ صورت می‌گیرد.\nامروزه ما معتقدیم که ۲۳ درصد اطلاعات در جهان دیجیتال (یا ۶۴۳ هگزابایت) برای تبدیل شدن به بزرگ داده‌ها مفیدند با این شرط که طبقه‌بندی و تحلیل شوند. اما فناروی هنوز راه درازی را تا رسیدن به هدف اصلی خود در پیش دارد و در عمل ما معتقدیم که تاکنون فقط سه درصد داده‌ها طبقه‌بندی و مقدار کمتری تحلیل شده‌اند.\nاین وضع را می‌توان شکاف بزرگ داده‌ها نامید. هنوز داده‌های فراوانی هستند که بررسی نشده‌اند و دست‌اندرکاران جهان دیجیتالی هنوز آنها را کشف و تحلیل نکرده‌اند. در اینجا یک خبر خوب داریم و یک خبر بد. خبر بد اینکه رسیدن به هدف مستلزم کاری است سخت و سرمایه‌گذاری کلان. اما خبر خوب اینکه با گسترش جهان دیجیتالی، مقدار بزرگ داده‌های آن نیز گسترش می‌یابد


هلندی ها به موزه ملی ایران می آیند ☀ کارناوال\nهلندی ها به موزه ملی ایران می آیند\nبه نقل از خبرگزاری ایسنا، آقای علی اصغر مونسان، رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و معاون رییس جمهور از برپایی نمایشگاه های آثار فرهنگی-تاریخی هلند در تهران خبر داد.\nوی به نقل از مرکز روابط عمومی و اطلاع رسانی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، بیان کرد:\nمجموعه‌ای با بیش از ۳۰۰ اثر باستان شناسی و هنری مربوط به کشور هلند در مهر ماه امسال در موزه ملی ایران به نمایش درمی‌آید.\nایشان به برگزاری نمایشگاهی از آثار تاریخی موزه ملی ایران با عنوان "ایران، مهد تمدن" در موزه درنتس هلند که تا آبان ماه جاری نیز ادامه دارد اشاره کرد و گفت:\nنمایشگاه باستان‌شناسی و هنر سرزمین هلند به روایت "موزه درنتس" شامل بیش از ۳۰۰ اثر از آثار باستان شناسی و آثار هنری قرون ۱۸ تا ۲۰ هلند است که در اواسط مهرماه افتتاح می‌شود.\nآقای مونسان در ادامه به دلایل برگزاری این نمایشگاه اشاره کرد و افزود:\nبرگزاری چنین نمایشگاه‌هایی از آثار سایر فرهنگ های جهان در موزه ملی ایران، تاییدی بر عزم کشور ما در تعاملات فرهنگی و ارتباط پویا با سایر ملل جهان است.\nنمایشگاه "ایران، مهد تمدن" شنبه 26 خرداد ماه در موزه "درنتس" هلند افتتاح شده و در آن 196 شی تاریخی از موزه های ملی ایران از 60 مکان باستانی کشور به نمایش درآمده است. قرار است این نمایشگاه به مدت پنج ماه (تا آبان ماه) در این موزه برقرار باشد. این آثار در هفت گالری طبقه بندی شده "شروع استقرار در ایران در دوران پارینه‌سنگی"، "یکجانشینی و استقرار در روستاها"، "شهرنشینی"، "دوره عیلام و ماد"، "دوران طلایی، دوره هخامنشی، نوزایی ایران و دوره پارت و ساسانی" و دوره "ایران و اسلام»" به نمایش درآمده اند. مسوولان موزه پیش بینی کرده اند که تا پایان مدت زمان نمایش، بیش از ۱۵۰ هزار نفر از این نمایشگاه بازدید کنند.\nدر زمان افتتاح نمایشگاه "ایران، مهد تمدن" و بر اساس اعلام موزه ملی ایران و تفاهم نامه امضا شده میان دو کشور، قرار بود در آینده ای نزدیک، نمایشگاهی از آثار کشور هلند در موزه ملی ایران برگزار شود. موضوعی که به نظر می رسد با خوش قولی موزه درنتس هلند، بسیار زودتر از موعد مقرر برگزاری نمایشگاه آثار هلند، به مرحله عملی شدن برسد.


در: مارس 14, 2017 در: تحلیل بازار مسکن, قوانین ملکیتگ ها: اختصاصی ملک رادار, بخش مسکن و اقتصاد, برنامه توسعهبدون دیدگاه\nاختصاصی ملک رادار؛ یکی از بخش هایی که همواره در تمامی برنامه‌های توسعه کشور مورد تاکید واقع شد، بخش مسکن بوده است. بر این اساس است که بسیاری از کارشناسان و تحلیلگران معتقدند که توجه به محوره...\tادامه متن\n5 نکته مهم در خرید آپارتمان – آپارتمان خوب چه ویژگی هایی دارد؟\nدر: مارس 12, 2017 در: دانستنی‌های مسکنتگ ها: آموزشی, خرید آپارتمانبدون دیدگاه\nبراي خريد يا انتخاب يك واحد مسكوني يا آپارتمان خوب، چه ويژگي هايي را درنظر مي گيريد؟ حداقل پنج گام براي اين انتخاب، اساسي است: اهميت سبک زندگی، مساحت فضاهاي موردنياز، نسبت مشاعات ساختمان به...\tادامه متن\nدر سال ۹۶ پول خود را کجا سرمایه‌گذاری کنیم؟\nدر: مارس 12, 2017 در: تحلیل بازار مسکنتگ ها: بازار ۹۶, تحلیل مسکن, سرمایه گذاریبدون دیدگاه\nروز چهارشنبه هفته گذشته در همایش «چشم‌انداز اقتصاد ایران در سال 96» وضعیت کلان اقتصاد کشور و بازارهای مختلف مورد بررسی قرار گرفتند. در بخش بازار سرمایه، یکی از محورها به وضعیت بازارهای کم‌ری...\tادامه متن


4 اسفند 1394 دکوراسیون\nدانلود اپلیکیشن شاغول از مایکت\nپوشش کف اتاق در دکوراسيون داخلي از چنان اهميت بالايي برخوردار است که کف اتاق را پايه اصلي اتاق مي‌نامند. بسياري از دکوراتورها، دکور اتاق را بر مبناي پوشش کف انجام مي‌دهند. هنگام انتخاب پوشش کف بايد الگوهاي رفت و آمد را نيز در نظر داشت.\nبه‌طور معمول در مکان‌هاي پر رفت و آمد از کف‌پوش‌هاي سخت و بادوام و در جاهاي کم رفت و آمد از کف‌پوش‌هاي تزييني استفاده مي‌شود. انتخاب جنس کف پوش تحت تاثیر فاکتور هایی مثل قیمت، دوام، عایق بندی بر اساس صدا، راحتی و نحوه نگهداری آن است. بعضی از انواع کف پوش نباید پایین تر از سطح زمین نصب شوند، و در جایی که رطوبت وجود دارد نباید از لمینت و یا چوب های سخت استفاده کرد.


نقدی بر یادداشت "عبادتگاهی برای زمان حال" ـ 2\nآنچه در ادامه می‌خوانید، بخش دوم نقدی است که خانم سحر پورکشکولی، دانشجوی کارشناسی ارشد معماری، بر یادداشت عبادتگاهی برای زمان حال نوشته‌اند:\nکارل گوستاو یونگ، در کتاب "انسان و سمبول‌هایش"، وجه تمایزی را میان نشانه و نماد قائل می‌شود که به نظر من، از بهترین نگرش‌هایی است که در ارتباط با این دو موضوع تبیین شده است:\n"نشانه همواره کمتر از مفهومی است که می‌نمایاند، اما سمبول، نماینده چیزی بیش از معنی آشکار و بلافصل است. به علاوه، سمبول‌ها محصولات طبیعی و از خود برآمده هستند. هیچ نابغه‌ای با یک قلم نقاشی در دست نمی‌نشیند و بگوید: «حالا من می‌خواهم سمبولی را ابداع کنم». هیچ‌کس نمی‌تواند فکر کم و بیش معقولی را که در نتیجه استنتاج منطقی یا قصد عمدی حاصل شده است، انتخاب کند و به آن شکل «سمبولیک» ببخشد؛ فکری از این قبیل به هر شکل خیال‌انگیزی درآید، باز هم به صورت نشانه‌ای می‌ماند که متکی بر اندیشه خودآگاهانه اولیه است، نه سمبولی که بر یک چیز هنوز ناشناخته اشاره دارد. در رویا، سمبول‌ها خود به خود بروز می‌کنند، زیرا که رویاها اتفاق می‌افتند و ابداع نمی‌شوند." (ص 74)\nدر واقع، در یک فرایند خودآگاه نمی‌شود نمادها را به‌روز ساخت. شاید موضوعی که درباره هزاران مسجدی که در جامعه ساخته می‌شود، ناراحت‌کننده است، این موضوع است که طراح سعی دارد به صورت کاملاً خودآگاه، با به‌کارگیری نمادهای کهن‌الگویی، پیام را به مخاطب منتقل سازد، بدون آنکه شناخت عمیقی نسبت به مفاهیم و معنای پشت این نمادها داشته باشد؛ در واقع، اصلاً خلق هنری صورت نمی‌گیرد و آنچه که دیده می‌شود، تقلیدی ضعیف از آثار گذشته است. نکته جالب این است که مردم نیز آن را نمی‌پذیرند و هرگز از میان این‌گونه بناها، معماری ماندگاری شکل نمی‌گیرد.\nحال اگر طراح به جای آنکه سعی کند به صورت خودآگاه، نمادی را به کارگیرد و حتی به واسطه بیان نو، آن را به جامعه ارائه دهد، سعی در درک مفاهیمی همچون خویشتن، جاودانگی و ... داشته باشد و بتواند این مفاهیم را برای خود درونی کند، در لحظه خلق اثر هنری، ضمیر ناخودآگاهی جمعی او را یاری خواهد کرد تا معماری‌ای در این میان شکل گیرد که بیان نو دارد و در بردارنده اشکالی است که در ضمیر ناخودآگاهی جمعی ذخیره شده است. در واقع، معمار بیشتر از آن که سعی در خلق اثر خود کند، وسیله‌ای میان ناخودآگاهی جمعی و مردم خواهد بود، برای بروز اثری ورای قدرت خودآگاهی‌اش.\nاز مساجد جالبی که در سال‌های اخیر در ترکیه ساخته شده است، مسجد شکرین در استانبول ترکیه است؛ بیان سمبولیک به خوبی در این معماری دیده می‌شود، استفاده از آینه به عنوان انعکاس‌دهنده خویشتن و گنبدی که نماد کوه کیهانی است، به بیانی نو، مقابل چشم بیننده ظاهر می‌شود.\n:: نقدی بر یادداشت "عبادتگاهی برای زمان حال" ـ 1\nمعماری ، معماری است. بهرام شیردل


محمود کریمی موثرترین مداح ایران است/ حاج منصور ارضی «انقلابی در انقلاب» ایجاد کرد/ ماجرای جالب تاثیرپذیری از ترانه محسن چاوشی - چاپارک , جامع ترین خبرخوان فارسی\nگروه فرهنگی خبرگزاری دانشجو-محمدصالح سلطانی؛ در قسمت دوم گفتگو، حاج‌آقای روشن روان به نکاتی اشاره کردند که شاید انتظار شنیدن‌شان را نداشتیم. ایشان صراحتاً تایید کردند که هیچ مشکلی با حضور نماینده قشر مداحان در مجلس و شورای شهر ندارند. و البته تاکید کردند که حواس مداحان، باید حسابی به موضع‌گیری‌های سیاسی‌شان باشد تا به تخریب و توهین کشیده نشود. حاج آقا درباره درآمدزایی برخی مداحان از هیئات مذهبی هم می‌گفت:«خوب نیست که آدم برای پول بخواند؛ ولی اگر کسی شغلش مداحی شد چه محل درآمدی بهتر از اهل بیت (ع)؟» .قسمت دوم و پایانی این گفتگو پیش روی شماست. قسمت اول گفتگو را از اینجا بخوانید. یکی از مشکلاتی که به نظر می‌رسد در فضای مناسک مذهبی مان داریم این است که یک سری دهه‌های عزاداری پی در پی دارد تولید می‌شود. یعنی ما هر سال می‌بینیم ایام عزاداری جدیدی و مناسبت جدیدی به وجود می‌آید. مثلاً دهه اول ماه ربیع الاول. به نظر شما این مسئله چقدر جدی است؟ آیا واقعا انتقاد به میزان عزاداری توسط هیئات مذهبی را وارد می‌دانید؟\nعموماً جوان هایی که می آیند هیئت، طالب سینه زدن هستند. یعنی از سینه زدن های پرشور استقبال می کنند. گریه کردن برای اهل بیت، خاصه برای امام حسین (ع) یک بهجت و نشاطی دارد که این بهجت و نشاط، آرام بخش است. برای همین هم است که جان های مومنین گرایش دارند به گریه برای امام حسین (ع). ما هیچ جا نداریم که فرموده باشند اگر اینقدر کف بزنی،اینقدر شادی کنی مقداری ثواب را به تو می دهیم. ولی داریم اگر اندکی چشمت خیس شود از اثر اشک بر امام حسین(ع)، بهشت بر تو واجب می شود. در روایات داریم است اگر کسی یک آهی بکشد در مصیبت امام حسین و اهل بیت ( ع ) برای او ثواب تسبیح را می نویسند. اما لفظ شادی کردن و کف زدن و… را نداریم که ، این ثواب خاصی دارد البته کلیت مجالس شادی و غم اهل بیت ( ع ) تعظیم شعائر و احیاء امر اهل بیت محسوب می شود .یک کلام کلی داریم که شیعیان در شادی ما شاد هستند و در غم ما غمناک هستند. این شادی را همین جا نگه داشته اند. یک سوالی بپرسم. شما زیارت امام رضا (ع) که می روید عزاداری می کنید؟ زیارت امام حسین (ع) می روید عزاداری می کنید؟ یعنی با عزاداری وارد می شوید با سینه زدن یا با کف زدن ؟نخیر بلکه سعی در توجه و گریه داری چرا که فرمودند اگر چشمت خیس شد موقع اذن دخول، فهذا علامت الاذن! اشک خیلی مورد توجه است در مکتب ما. چون اشک این اثرات را دارد، قاطبه قلوبی که محبت اهل بیت را دارند تمایل به گریه بیشتری دارند. دقت کنید تمایل به گریه بیشتر دارند نه تمایل به غم و غصه و ماتم .\nنکته دوم بحث راجع به دهه هایی که فرمودید؛ ما یک دهه محرم را داریم که از اهل بیت برای ما رسیده است. و آن ریشه اش به روایت امام رضا برمی گردد. ایشان می فرمایند که پدرم وقتی اول محرم می شد دیگر خنده نمی کرد تا روز عاشورا و گریه اش قطع نمی‌شد. این دهه محرم را از آن موقع داریم. همچنین فاطمیه که این سیره علمای ما بوده. این دو تا برای ما حجت است. البته بنده قائل به این هستم که شب شهادت و شام شهادت ائمه ( ع ) با تمام توان و با شکوه برگزار شود اما اینکه دهه بگیریم نه ! مثلا ما خودمان در دهه آخر صفر در همدان دهه حسنیه ، عزاداری برای امام حسن (ع) می گرفتیم اما بعد دیدم مخالف رای علماست و آن را تبدیل به مجالس‌الحسنیه کردم و هم و غم بنده هم در این مجالس بیشتر شرح فضائل و مقامات امام حسن روحی فداه است .\nدهه که می‌گویند حتماً نباید ده شب به ذهن ما خطور کند. الان حضرت آقا پنج، شش شب عزاداری می‌گیرند. این برای ما پیام دارد که خیلی افراط نکنید. این ایام محسنیه را باید دربیاوریم که کجا بوده اصلاً؟ اولین بار چه کسی گرفته است؟ چه کسانی بر آن صحه گذاشته اند؟ ایام صادقیه ایام باقریه ایام مسلمیه…. مثلاً چند تا روایت در مورد شهادت حضرت زهرا وجود دارد. ۴۵ روز و ۷۵ روز و ۹۵ روز داریم. همه این‌ها را به کف جامعه نباید کشید.اعتقاد من این است. البته سعی در اثبات آن ندارم ولی معتقدم روضه در و دیوار و شهادت حضرت محسن ( ع ) جزو اسرار آل الله است که نباید خیلی به عمق این روضه ها پرداخت .\nمن نمی‌توانم از امام حسین (ع) دم بزنم و کار سیاسی نکنم. در حالی که ایشان به سگ بازی و میمون بازی و فحشا و شراب خواری یزید هم کار داشت. نمی‌توانم از امام حسین (ع) دم بزنم، که با همه چیز جامعه آن روزش کار داشت، بعد من کاری به این مسائل نداشته باشم. ولی بیان این مسائل هنر می‌خواهد. من باید با هنرمندی این را مطرح کنم. با دریده گویی چیزی درمان نمی‌شود. آن چه که وظیفه من است باید اعلام کنم. وظیفه ما هم حفظ انقلاب است. چه کسی تشخیص می‌دهد که این اظهارنظر مداح الان به حفظ انقلاب کمک می‌کند یا نه؟ شاید یک مداحی تصمیم بگیرد درباره یک شخصیتی که در حد معاون رئیس جمهور هم هست یک حرف تند و تیزی بزند و بعد بگوید این تشخیص من بوده که این باعث حفظ انقلاب می‌شود. مرجع تشخیصش چه کسی است؟\nآن چه که معیار است سخن آقاست. ایشان می‌فرمایند به شخصیت‌ها توهین نشود. ما هم همین را مد نظر قرار می‌دهیم. اما در مواجهه با کسی که دارد به ارزش‌های ما توهین می‌کند چه طور می‌شود سکوت کرد؟ چه طور می‌شود راجع به کسی که دارد راه را بی راهه نشان مردم می‌دهد سکوت کرد؟ در برابر کسی که می گوید امام معصوم و پیغمبر قابل نقد است چه باید گفت و چه واژه ای را باید انتخاب کرد ؟ برای انتخابات مجلس ۹۸ لیست می‌دهید؟ اگر مداح‌های تهران بخواهند لیست بدهند از آن‌ها حمایت می‌کنید؟\nهیئت گفتمانی انقلابی از زمان حاج منصور بود. یعنی مبدع آن خود حاج منصور بود. همیشه من شعرهای بصیرتی را از سال 69، 70 در جلسات حاج منصور می شنیدم. همیشه عمیق ترین مسائل انقلابی و بصیرتی را از کلام ایشان شنیده ام. حاج منصور، حاج سعید حدادیان، حاج حسین سازور ، حاج محمود کریمی و حاج محمدرضاطاهری و دیگر دوستان. این ها طلایه داران بودند. میثم مطیعی و این دوستان هم از رویش های هیئات مذهبی هستند. اما من یک سوالی دارم. مسائل روز چقدر اهمیت دارد در جلسات مذهبی؟ یعنی من زمینه فکری برای مستمع فراهم کنم که از آمریکا و انگلیس برائت بجویند ،یا سینه زنی را تبدیل به مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل کنم؟ من اولی را می پسندم. سینه زنی نماد عزاداری امام حسین(ع)است. عزاداری یعنی من سینه زنی کنم با مرگ بر آمریکا؟ من باید مرگ بر آمریکا را نهادینه کنم در مستمع ام. به نظر من این کم است که ما در هیئت بگوییم مرگ بر آمریکا. خیلی فراتر از این حرف ها باید کار کنیم برای محقق شدن شعار مرگ بر آمریکا.صرف بیان در هیات کافی نیست.\nجلسات هیآت ما که در دهه های محرم ، صفر و فاطمیه در مصلای همدان برگزار می شود. برای خود من مهم است این مسائل. منتهی من وسط سینه زنی، نگه می دارم و یک شعر حماسی برایشان می خوانم. که در این شعر امام زمان، شهدا، یمن، سوریه باشد، حاج قاسم سلیمانی باشد . ما یک چیزی را نباید فراموش کنیم. نه در حق اهل بیت ظلم شود نه در حق این مسائل روز. امام حسین (ع) خودش اصل انقلاب است. من باید اصل انقلاب را بگویم. برای معرفی انقلاب باید امام حسین (ع) را معرفی کنم. باید عملا برائت بجوییم ، شعار هم لازم است اما بنده می ترسم عرصه هیآت ها دیگر از اصل امام حسین خالی شده و فقط به مسائل روز پرداخته شودواین برای هیآت ها و برای انقلاب هم خطرناک است چرا که ما با امام حسین انقلابی هستیم و انقلابی می مانیم هنر ما در مجالس باید معرفی یک امام حسین انقلابی باشد و گریه برای مظلومیت او پایه کار است .\nیک اثر هم امروزه با حاج محمود کریمی است. البته مداح‌های دیگر هم اثر گذار هستند. جواد مقدم واقعاً اثر گذار است. ما باید از این ظرفیت استفاده کنیم. جواد مقدم پرچم دار ماست، پرچم دار انقلاب است، پرچم دار امام حسین (ع) است. باید هوایش را داشته باشیم. به نظر شما مداح باید از پاکت‌های جلسات عزاداری اش درآمدزایی داشته باشد؟\nمقام معظم رهبری یک جمله‌ای دارند که می‌فرمایند، من نقل به مضمون می‌کنم، خوب نیست که آدم برای پول بخواند؛ ولی اگر کسی شغلش مداحی شد چه محل درآمدی بهتر از اهل بیت (ع)؟\nبعدی کسانی که کار دشمن را دارند در داخل انجام می‌دهند تقوا ندارند؛ دین اینها سیاسی است\nقبلی تفاوتی بین سخن آقای خاتمی و بیانیه مجمع روحانیون نیست/ اصلاح‌طلبان برنده اصلی اعتراضات دی ماه بودند/ دفاع از حق اعتراض با حمایت از یک تجمع خاص متفاوت است


منزل مشترک تا پايان عدّه الزامي است …”؛ در اين مواد قانون‌گذار تصريح کرده که زوجه بايد در منزل مشترک سکونت داشته باشد\nبه نظر مي‌رسد منظور فقها از اينکه زوجه بايد در منزل زوج سکونت داشته باشد اين نيست که زوج تنها موظّف به تهيه محل سکني براي زوجه باشد و خود در آن سکونت نداشته باشد بلکه اين عبارت ايشان به اين خاطر است که اغلب موارد زوجين در منزل زوج، سکونت داشته و تهيّه منزل به عهده اوست؛ بنابراين همان‌گونه که از متن صريح قانون حمايت خانواده و قانون اصلاح مقررات مربوط به طلاق برمي‌آيد زوجين بايد در ايام عدّه در منزل مشترک سکونت داشته باشند و عبارت “منزل زوج” منباب غلبه بوده و زوج نيز ملزم به سکونت در آن منزل ميباشد.\nبه نظر مي‌رسد با توجه به اينکه شارع و قانون‌گذار سکونت در منزل مشترک را در ايام عدّه الزامي دانسته زوجين نميتوانند خلاف آن را شرط نمايند؛ هرچند قانون‌گذار با وضع ماده 38 ق.ح.خ بهنوعي ما را با ابهام مواجه ساخته، اما به نظر مي‌رسد که اين اقدام قانون‌گذار تنها به‌منظور رفع مشکلاتي بوده که ممکن است از عدم ثبت طلاق به وجود آيد و استثناي موجود در آن ناظر به ثبت طلاق نه توافق بر سکونت در منزل مشترک است؛ بنابراين گذشته از اينکه سکونت زوجين در منزل مشترک يک حکم تکليفي است، مطابق اين ماده از قواعد آمره محسوب شده و توافق خلاف آن امکانپذير نخواهد بود؛ زيرا رضايت زوجه مربوط به مرحل? ثبت طلاق رجعي نه سکونت در منزل مستقل است.\nرعايت تکليف مذکور در ايام عدّه، با ايام نکاح متفاوت است؛ زيرا در ايام نکاح توافق خلاف آن امکانپذير بوده و زوجين ميتوانند با تراضي در منزلي مستقل سکونت داشته باشند، حال‌آنکه چنين توافقي در ايام عدّه معتبر نيست؛ هرچند برخي از حقوقدانان سکونت در منزل مشترک در ايام نکاح را نيز جزء قواعد آمره ميدانند اما با توجه به اينکه خود قانون‌گذار توافق در مورد سکونت در ايام زوجيت را در ماده 1005 ق.م پذيرفته پس شکي نيست که خلاف نظم عمومي نبوده و جزء قواعد آمره محسوب نميشود. از طرفي سکونت در منزل مشترک مقتضاي ذات عقد نکاح نيست و توافق خلاف آن، باعث بطلان عقد نميشود.\nهرچند تنها به تکليف زوجه به سکونت در منزل مشترک تصريح شده است، اما نميتوان زوج را از اين تکليف بري دانست؛ زيرا سکونت در منزل مشترک از مصاديق حسن معاشرت محسوب ميشود و قدر متيقن آن است که حداقل هر چهار شب يکبار در منزل مشترک سکونت داشته باشد؛ ازآنجايي‌که با عنايت به عبارات فقها مطلقه رجعيه حق قسم ندارد، رعايت اين تکليف در ايام عدّه الزامي نيست.\nدر طلاق قضايي، در صورتيکه آن را در حکم بائن بدانيم، سکونت در منزل مشترک طريقيت خواهد داشت؛ يعني دادگاه با ملاحظ? اوضاع و احوال و رفع علتي که منجر به صدور حکم طلاق شده است و با تقاضاي زوج، حق رجوع را به مرد داده و از آن زمان زوجين مکلف به سکونت در منزل مشترک هستند.\nتکليف مربوط به سکونت در منزل مشترک منحصر به مطلقههايي که قبلاً در منزل مشترک سکونت داشتهاند نيست؛ بلکه با توجه به اطلاق حکم شارع و قانون‌گذار شامل کساني نيز که در منزل مستقلي سکونت داشتهاند نيز ميباشد، مگر اينکه عذر موجهي وجود داشته باشد؛ مثل خوف ضرر مالي و جاني و شرافتي که در ايام نکاح وجود داشته به همين دليل در منزلي مستقل سکونت داشته است و اين عذر در زمان طلاق و در ايام عدّه نيز همچنان وجود داشته باشد که در اينصورت مطابق قاعد? لاضرر، اين تکليف ساقط خواهد شد.\nضمانت اجراي سکونت در منزل مشترک در ايام نکاح، سقوط حق دريافت نفقه براي زوجه، الزام به سکونت در منزل مشترک، جبران خسارت و نيز اخذ حکم دادگاه مبني بر طلاق خواهد بود و در ايام عدّه گذشته از عقوبت اخروي آن، عدم استحقاق دريافت نفقه براي زوجه و همچنين عدم ثبت طلاق است؛ مگر اينکه زوجه رضايت به ثبت داشته باشد.\nدرصورتي‌که قبلاً ضمن عقد نکاح اختيار تعيين مسکن بهصورت مطلق به زن داده شده باشد، ازآنجايي‌که اصل بر اين است که مطلقه رجعيه تمامي حقوق و تکاليف زوجه را داراست مگر آنچه استثناء شده باشد و در صورت شک در بقا يا زوال آن، به کمک اصل استصحاب بقاي آن استصحاب ميشود؛ در نتيجه ميتوان گفت مطلقه رجعيه همچنان حق تعيين مسکن را در ايام عدّه دارد، اما اين حق با تکليف مربوط به سکونت در منزل مشترک قابل‌جمع است و او حق ندارد از پذيرفتن شوهر در منزل مشترک خودداري نمايد.\nالف) کتب فارسي:\n1- امامي، سيد حسن، حقوق مدني، جلد 1، تهران: انتشارات اسلاميه، 1386.\n2- ———–، حقوق مدني، جلد 4، تهران: انتشارات اسلاميه، 1386.\n3- ———–، حقوق مدني، جلد 5، تهران: انتشارات اسلاميه، 1386.\n4- امامي، اسدالله و صفايي، سيد حسين، حقوق خانواده، تهران: ميزان، 1388.\n5- بندر ريگي، محمد، فرهنگ جديد عربي- فارسي (ترجمه منجد الطلاب)، تهران: انتشارات اسلامي، چاپ هفتم، 1375.\n6- بهجت، محمدتقي، جامع المسائل، جلد 4، دفتر معظم له، قم: چاپ دوم، 1426 ه ق.\n7- بهشتي، احمد، خانواده در قرآن، بيجا: انتشارات طريق‌القدس،1361.\n8- جعفري لنگرودي، محمدجعفر، حقوق خانواده، تهران: چاپخانه احمدي، انتشارات کتابخانه گنج دانش، 1368.\n9- جمعي از پژوهشگران زير نظر سيد محمود هاشمي، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت عليهم السلام، جلد 3، قم: مؤسسه دايره المعارف فقه اسلامي بر مذهب اهل بيت عليهم السلام، چاپ اول، 1426 ه ق.\n10- جمعى از مؤلفان، مجله فقه اهل بيت عليهم السلام (فارسى)، جلد 8، قم: مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت عليهم السلام، چاپ اول، بيتا.\n11- حسيني جرجاني، سيد امير ابوالفتح، تفسير شاهي، جلد 2، تهران: انتشارات نويد، چاپ اول، 1404 ه ق.\n12- خميني، سيد روح اللّه، تحريرالوسيله (ترجمه سيد محمد باقر موسوي)، جلد 4، قم: مؤسسه انتشارات دارالعلم، چاپ اول، سال 1370.\n13- ————–، تحريرالوسيله (ترجمه علي اسلامي)، جلد 4، قم: دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، چاپ بيست و يکم، 1425 ه ق.\n14- روشن، محمد، حقوق خانواده، تهران: انتشارت جنگل، چاپ دوم، 1391.\n15- ساکت، محمدحسين، حقوق شناسي- ديباچه‌اي بردانش حقوق، بيجا: نشر ثالث، 1387.\n16- شبيري زنجاني، سيد موسي، کتاب نکاح، جلد 5، قم: مؤسسه پژوهشي راي‌پرداز، چاپ اول، 1419 ه ق.\n17- —————-، کتاب نکاح، جلد 24، قم: مؤسسه پژوهشي راي‌پرداز، چاپ اول، 1419 ه ق.\n18- شعراني، ابوالحسن، تبصره المتعلمين في احکام الدين (ترجمه و شرح)، جلد 2، تهران: منشورات إسلاميه، چاپ پنجم، 1419 ه ق.\n19- صافي گلپايگاني، لطف‌الله، جامع الأحکام، جلد 2، قم: انتشارات حضرت معصومه سلام‌الله عليها، چاپ چهارم، 1417 ه ق.\n20- صدوق، محمد بن علي بن بابويه، من لا يحضره الفقيه (ترجمه علي‌اکبر غفاري و محم)، جلد 5، تهران: نشر صدوق، چاپ اول، 1409 ه ق.\n21- طاهري، حبيب‌الله، حقوق مدني، جلد 3، قم: دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، چاپ دوم، 1418 ه ق.\n22- عاملي، بهاءالدين، جامع عباسي و تکميل آن (محشي، ط، جديد)، جلد 5، قم: دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسي حوزه علميه قم، چاپ اول، 1419 ه ق.\n23- عاملي، بهاءالدين و نظام بن حسين، ساوجي، جامع عباسي و تکميل آن (محشي، ط- قديم)، تهران: مؤسسه منشورات الفراهاني، چاپ اول، 1319 ه ق.\n24- غروي، ميرزاعلي، التنقيح في شرح عروه الوثقي، تقريرات درس آيت‌الله خويي، جلد 8، قم: منشورات مدرسه دارالعلم، چاپ دوم، 1417 ه ق.\n25- فاضل لنکراني، محمد، جامع المسائل، جلد 1، قم: انتشارات امير قلم، چاپ يازدهم، بي‌تا.\n26- فياض، محمد اسحاق، رساله توضيح المسائل، بيجا: انتشارات مجلسي، چاپ اول، 1426 ه ق.\n27- قارپوزآبادي قزويني، ملا علي، صيغ العقود و الإيقاعات (محشّي)، قم: انتشارات شکوري، چاپ اول، 1414 ه ق.\n28- قرشي، سيد علي‌اکبر، قاموس قرآن، جلد 4، تهران: دارالکتب الاسلاميه، چاپ ششم، 1412 ه ق.\n29- کاتوزيان، ناصر، حقوق مدني خانواده، تهران: مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران، چاپ هشتم، 1357.\n30- ———-، دوره مقدماتي حقوق مدني خانواده، تهران: انتشارات ميزان، چاپ سوم، 1382.\n31- ———-، فلسفه حقوق، جلد 3، تهران: شرکت سهامي انتشار، چاپ اول، 1377.\n32- ———-، قانون مدني در نظم حقوقي کنوني، تهران: نشر ميزان، چاپ بيست و هشتم، 1390.\n33- ———-، قواعد عمومي قراردادها، جلد 1، تهران: بينا، بي‌تا.\n34- ———-، قواعد عمومي قراردادها، جلد 3، تهران: انتشار بهمن برنا، 1383.\n35- ———-، مباني حقوق عمومي، تهران: دادگستر، 1377.\n36- ———-، مقدمه علم حقوق و مطالعه در نظام حقوقي ايران، تهران: شرکت سهامي انتشار، چاپ چهل و دوم، 1383.\n37- محقق داماد، سيد مصطفي، بررسي فقهي- حقوقي نکاح و انحلال آن، بيجا: نشر علوم اسلامي، چاپ اول، 1366.\n38- ——————، قواعد فقه، جلد 1، تهران: مرکز نشر علوم اسلامي، چاپ دوازدهم، 1406 ه ق.\n39- معين، محمد، فرهنگ فارسي، جلد 2، تهران: مؤسسه انتشارات کبير، چاپ ششم، 1363.\n40- ———، فرهنگ فارسي، جلد 3، تهران: مؤسسه انتشارات کبير، چاپ هشتم، 1371.\n41- مکارم شيرازي، ناصر، کتاب النکاح، جلد 6، قم: انتشارات مدرسه امام علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام، چاپ اول، 1424 ه ق.\n42- —————، احکام بانوان، قم: انتشارات مدرسه امام علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام، چاپ يازدهم، 1428 ه ق.\n43- —————، استفتائات جديد، جلد 3، قم: انتشارات مدرسه امام علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام، چاپ دوم، 1427 ه ق.\nPrevious Entries پایان نامه رایگان درباره حسن معاشرت، سوره بقره، امام صادق Next Entries پایان نامه رایگان درباره حکم طلاق، نهاد خانواده، مفقودالاثر


زیباترین طرح های فرش ماشینی - صنایع فرش کاشان\nصنایع فرش کاشان » مقالات » زیباترین فرش های ماشینی\nصنایع فرش کاشان یکی از برترین فروشگاه هایی است که در کنار کیفیت به مقوله زیبایی و طرح و رنگ نیز توجه کرده است . تنوع طرح ها ی فرش ماشینی یکی از برتری های مهم این فروشگاه نسبت به دیگر تولید کنندگان می باشد . امروزه خریداران به دنبال زیباترین طرح های فرش ماشینی هستند و وقتی در دنیای اینترنت سرچ می کنند ، اولین توجه آن ها ، طرح و نگاره است . پس فروشگاهی می تواند در جذب مشتریان موفق باشد که علاوه بر توجه به کیفیت به زیبایی و تنوع در طرح و رنگ نیز اهمیت دهد .\nمعرفی زیباترین طرح های فرش ماشینی\nاین فروشگاه عرضه کننده محصولاتی با بهترین برند فرش کاشان می باشد . محصولاتی که از کیفیت بسیار بالا برخوردار است . تمامی محصولات دارای ضمانت نامه و بیمه نامه می باشند و این گواه بر کیفیت بالای محصولات عرضه شده این فروشگاه می باشد .\nزیباترین فرش های ماشینی این فروشگاه به شرح زیر است :\nفرش 1200 شانه گل افشان\nفرش 1000 شانه طرح باغ معلق\nفرش طرح 700 شانه طرح آریان\nفرش 500 شانه زیبا\nدر سال های 1350 هنگام خرید از انتخاب طرح فرش و حتی زیباترین فرش های ماشینی صحبت نمی شد چراکه طرح ها و نقشه های به اندازه حال متنوع نبوده و تمام فرش های ماشینی در چند ده طرح و چند رنگ زمینه به بازار عرضه می شدند . به عقب تر برگردیم آن هنگام که زنان عشایر برای اولین بار فرش های دستبافت را تولید می کردند و هنر فرش بافی هنری نو پا بود ، در آن زمان حتی طرح و نقشه مدونی برای فرش ها وجود نداشت و محصولات بر اساس شاکله ذهنی بافندگان بر فرش ها شکل می بستند . اما الان یکی از مهم ترین و به جرئت می توان گفت یکی از دشوار ترین مراحل انتخاب فرش ماشینی انتخاب طرح و رنگ محصول است . مهم بودن و دشوار بودن این مرحله به آن دلیل است که اگر فرش به گونه ای انتخاب شود که با دکوراسیون خانه ست نباشد محیط را از زیبایی ساقط نموده و حتی می تواند آشفتگی در ذهن بیننده به وجود اورد ، برعکس اگر فرش مناسب انتخاب شود چنان جلوه گری در دکوراسیون خواهد داشت که به معنای واقعی کلمه دکور را دگرگون کرده و زیبایی فاخری به فضا می بخشد .\nانتخاب طرح و رنگ فرش یا به عبارتی انتخاب زیباترین فرش های ماشینی بسته به عوامل مختلفی است که در صدر آن ها سبک دکوراسیون و سلیقه اعضا خانواده قرار گرفته است . جالب است بدانید در هر محدوده جغرافیایی خرید و فروش طرح و رنگی خاص عمومیت یافته و این نشان از تشابه ترجیحات و سلیقه ها در بین اهالی یک منطقه است .\nیکی از مواردی که در هنگام انتخاب طرح برای خریداران به عنوان راهنما مهم تلقی می شود ، طرح مد ، فشن روز و زیباترین طرح فرش های ماشینی است . دنیای مد حتی در قسمت فرش ها هم عملکرد خوبی داشته و هر چند سال یک طرح و رنگ و نقشه ای به عنوان مد خودنمایی کرده و به عنوان زیباترین فرش ماشینی توجه عموم را به خود جلب می کند . در این میان یکی از طرح هایی که همواره در زمینه مد حرفی برای گفتن دارد طرح ها و نگاره هایی هستند از طبیعت و زیبایی های خدادادی . خرید فرش های ماشینی ، خصوصا در شهرهای شلوغ و بزرگ موردی است همه گیر و پر تقاضا . از این رو مقاله حاضر تحت عنوان زیباترین فرش های ماشینی در رابطه با طرح و رنگ فرش های ماشینی نوشته شده است . اگر خواستار داشتن فرشی زیبا هستید و یا در انتخاب طرح با شک و تردید مواجه شده اید خواندن این مقاله به شما راهنمایی هایی در زمینه انتخاب بهتر ارائه خواهد داد .\nبرای دیدن پرفروش ترین فرش های ماشینی کاشان ، کلیک کنید .\nرونق گرفتن تنوع طرح ها از آنجایی ناشی شد که علاوه بر استفاده از فرش به عنوان کف پوش این محصول به عنصری زیبا ساز در دکوراسیون بدل گشته و بر اساس نظر طراحان دکور نقطه عطف تحول و دگرگونی در فضا را فرش های ماشینی شکل دادند . طرح فرش ماشینی باید از جهت نوع ، سبک و رنگ زمینه و ترکیب رنگ با سایر اجزاء دکور و از همه مهم تر با سبک زندگی خانواده هماهنگ باشد . طرح ها انواع مختلفی دارند و در کل به سه دسته طرح های سنتی ، طرح های مدرن و طرح های کلاسیک تقسیم بندی می شوند . که می توان از هر دسته به نوعی زیباترین فرش ماشینی را برگزید . آیتم انتخاب زیباترین فرش ماشینی محدود نیست و بر اساس المان های مختلفی از اصول زیبایی شناسی و طریقه ست کردن گرفته تا وسایل دکوراسیون و حتی توان مالی خریداران در خرید زیباترین فرش های ماشینی موثر است . پس بهتر است موارد انتخاب بهترین و زیباترین فرش های ماشینی را ارائه داده و انتخاب را بر عهده خریداران بگذاریم .\nویژگی های زیباترین فرش های ماشینی\nممکن است فرش با طرح و رنگ و شانه و تراکم مشخص در دکوراسیون خانه ای بسیار شیک و زیبا به نظر برسد اما همان فرش با همان ویژگی ها برای خانه ما مناسب نبوده و زیبایی چندانی نداشته باشد ، چرا که هر محصولی بر اساس اصولی انتخاب می شود که یکی از این اصول ست بودن با سایر وسایل دکوراسیون از جمله مبلمان و پرده ها است .\nبرای بررسی فرش متناسب با دکوراسیون کلیک کنید .\nدر خرید زیباترین فرش های ماشینی اولین نکته طرح و رنگ است . طرحی و رنگ باید در وهله اول با مبلمان و پرده ها به عنوان دو عنصر اصلی دکور و پس از ان با رنگ کف پوش های ، گلدان ها ، تابلو ها و از همه مهم تر سبک زندگی اعضای خانه هماهنگ باشد برای مثال خرید فرش سنتی یا حتی کلاسیک برای اتاق کودکان یا نوجوانان مناسب نخواهد بود در حالی که این دو سبک زیباترین فرش های ماشینی برای پذیرایی و هال می باشند . جهت ست بودن رنگ و طرح با مبلمان و پرده نمی توان رنگ ها و طرح های مشخصی را ارائه نمود و بیان کردکه لزوما این دو طرح و این دو رنگ با یکدیگر استفاده شوند ، بلکه کافی ست دقت نماییم که اگر مبلمان و پرده ها دارای طرح هستند فرش خیلی شلوغ نباشد اما اگر مبلمان و پرده ها ساده انتخاب شده اند طرح فرش دارای نگاره های ریز و درشت فراوانی باشد تا خانه را پر و صمیمی نشان دهد .\nاگر خانه شما بزرگ است ، رنگ تیره و اگر فضای کوچکی در اختیار داری از رنگ های روشن کمک بگیرید تا به عنوان زیباترین فرش های ماشینی بتوانید انتخاب مناسبی داشته باشید .\nدقت نمایید که فرش ها در طرح هایی قرینه بافته می شوند و این قرینگی عامل زیبایی فرش را شکل می دهد . این مورد در انتخاب ابعاد فرش حائز اهمیت خواهد بود . ابعاد اتاق را اندازه گیری نمایید و فرش را در اندازه ای خریداری کنید که با دیوار و اشیای گذاشته شده در اطراف اتاق فاصله داشته باشد . برای مثال بین دیوار و لبه فرش فضایی وجود داشته باشد که بتوانید برای گذاشتن گلدان ، مجسمه و ... استفاده نمایید و بدین ترتیب فرش در مرکز اتاق قرار گرفته و طرح فرش در یک نگاه کاملا دیده می شود .\nمعرفی فرش ماشینی گل برجسته\nبازارهای فرش ماشینی ، بیش از آنکه تصور می نماییم ، بزرگ و متنوع ش�


روزنامه اعتماد :: فكري به حال گراني نمي‌كنيد؟\nفكري به حال گراني نمي‌كنيد؟\nبنا به گزارش و بررسي سازمان تامين اجتماعي، متوسط خط فقر در سال ۱۴۰۰ حدود ۷ ميليون تومان در ماه است. با اين حال به نظر مي‌رسد اين رقم براي شهرهاي بزرگ عددي بيش از اين و حدود ۱۱ ميليون تومان باشد. حداقل حقوق كارگران در سال جاري ۲ ميليون و ۶۵۵ هزار و ۴۹۵ تومان ذكر شده كه با مزايا و سوابق كار اين رقم تا ۴ ميليون و ۱۱۱ هزار تومان هم مي‌تواند افزايش يابد. مركز آمار ايران از افزايش نرخ تورم سالانه شهريور ۱۴۰۰ به ۴۵.۸ درصد خبر داد. تمامي اين اعداد و ارقام نشاني از تورمي سرسام‌آور است كه گويا قصد توقف نداشته و به‌طور روزانه افزايش مي‌يابد. اين تورم خبر از يك اقتصاد بيمار مي‌دهد كه فشار اقتصادي سنگيي را بر خانوارها وارد كرده و بيشتر دهك‌ها را تحت‌تاثير قرار داده و دهك‌هاي پايين جامعه را نابود كرده است. سفره‌هاي مردم هر روز كوچك و كوچك‌تر شده و تهيه قوت بسياري از خانوار‌ها با اقساط ممكن شده است كه اين شرايط اقساطي بر در و ديوار شهر به وفور ديده مي‌شود. بسياري از اقلام خوراكي مورد نياز در سفره‌ها كاهش يا به‌طور كلي حذف شده است كه اين مساله در بازه زماني طولاني مي‌تواند سوءتغذيه‌هاي شديد را در پي داشته باشد و سلامت جامعه را تهديد كند. نقش تحريم‌ها را به عنوان گزينه‌اي مهم در نابسامان شدن اقتصاد امروز نمي‌توان ناديده گرفت. درحالي‌كه منتقدان برجام پيش از اين مدعي بودند كه تحريم مانع جدي بر سر راه اقتصاد و احياي صنايع ايران نيست اما در گزارش مركز پژوهش‌هاي مجلس پرده‌برداري و افشاي رسمي تحريم‌ها بر اقتصاد ايران بيان شد و چك‌ليست اثرگذاري تحريم‌ها در گزارش مركز پژوهش‌هاي مجلس كه در دوازده مورد بيان شده، حاكي از اين بود كه تحريم‌ها اثر مستقيمي بر اقتصاد كشور گذاشته است. و اين به معناي وضع ناگواري است كه به صورت مستقيم تاثير خود را بر زندگي مردم گذاشته و شرايط اقتصاد را نامساعد نموده و شاخص فلاكت را دستخوش تغيير زيادي كرده است. به گزارش صندوق بين‌المللي پول بر مبناي آماري كه وزارت اقتصاد ايران در اختيار آن قرار داده، دولت قبل با استقراض‌هاي شديد در سال‌هاي اخير، يك دولت ابربدهكار را با ميزان بدهي عددي سيزده رقمي تحويل دولت رييسي داده است كه اين ميزان از بدهي، دولت سيزدهم را با چالشي عظيم روبرو كرده است و در اين برهه تاريك اقتصادي كشور، زماني براي فرصت‌سوزي باقي نمانده است. بدين معنا كه دولت رييسي بايد بسيار با درايت و تيزهوشي عمل كند، اولويت‌بندي‌هاي اقتصادي از ميان ده‌ها اولويت و ضرورت ديگر در دولت سيزدهم بايد بدون خطا صورت پذيرد و نسخه‌هاي نادرست براي اين اقتصاد بيمار تجويز نشود تا قطار اقتصاد بتواند دوباره به ريل حركت خود بازگردد زيرا كوچك‌ترين حركت نابجا مي‌تواند وضع را وخيم‌تر از امروز كند! بايد منتظر ماند و ديد كه آيا تيم اقتصادي دولت سيزدهم مي‌تواند برنامه‌هاي كارسازي را ارايه دهد يا خير؟


نگرشی به ظرفیت‌های تقریبی الازهـر - شبکه اجتهاد\nخانه / آخرین اخبار / نگرشی به ظرفیت‌های تقریبی الازهـر\nبه گزارش شبکه اجتهاد، فصلنامه حبل‌المتین در راستای رسالت خود که تروج‌اندیشه‌ی تقریبی است، در شماره ۱۵ به معرفی موسسه الازهر در مصر می‌پردازد. انتخاب این موسسه از این جهت است که از طرفی وحدت مطلوب لازم است که بین ریشه‌ی صدور‌اندیشه‌ها باشد و از سویی دیگر، علی‌رغم وجود ظرفیت بالای الازهر، همچنان از این موسسه غفلت می‌شود و تعاملات مراکزی که تلاش برای تقریب می‌نمایند با این مرکز به سطح مطلوب نرسیده و یا اقدامات صورت گرفته از عمق کافی برخوردار نشده است. بنابراین در این مقاله، به طور اجمالی به بررسی ظرفیت‌ها و جهت‌گیری تقریبی این موسسه پرداخته می‌شود.\nتاریخچه و ساختار الازهر\nالازهر، بزرگترین و عالی‌ترین مؤسسه دینی کشور مصر است که حدود هزار سال قبل در دوران فاطمیون با استمداد از نام مبارک حضرت زهرا(س) تأسیس شده است. این مرکز، امروزه به پایگاه اصلی صدور‌اندیشه و فتوای اهل سنت در سراسر جهان تبدیل شده است. الازهر دارای سه بخش «دانشگاه الازهر»، «مجمع البحوث الاسلامیه» و «مشیخه الازهر» است.\nدانشگاه الازهر: این دانشگاه توسط ریاست دانشگاه الازهر نظارت می‌شود که این ریاست، ۴۵۰ هزار دانشجوی حاضر در دانشکده‌های این دانشگاه را اداره می‌کند؛ دانشجویان این دانشگاه عمدتاً در رشته‌های دینی و در پنجاه ساله اخیر در رشته‌های علوم انسانی و علوم تجربی مانند فلسفه، اقتصاد، تاریخ، پزشکی، رایانه و کشاورزی تحصیل می‌کنند. اکثر دانشکده‌های این دانشگاه در مصر و تعدادی از آنها در سایر کشورهای اسلامی به عنوان شعبه‌های این دانشگاه فعالیت می‌کنند. همه دانشجویان رشته‌های علوم دینی، حافظ کل قرآن هستند، زیرا شرط ورود به رشته‌های علوم دینی دانشگاه الازهر، حفظ کل قرآن مجید است و دانشجویان رشته‌های غیردینی نیز برای ورود باید بخشی از قرآن را حفظ و در طول تحصیل به حفظ کامل قرآن مجید بپردازند. بنابراین همه علمای دینی، اساتید فلسفه، فقه، اقتصاد و نیز پزشکان، مهندسین رایانه و کشاورزی و دکترهای فارغ‌التحصیل این دانشگاه، حافظ کل قرآن مجید هستند (نشریه افق، ۱۳۸۹، ص ۹).\nمجمع البحوث الاسلامیه: این مجمع که بخش دوم الازهر است، جایگاه پژوهشی و علمی دارد. اعزام مبلغ، انتشار مجلات و صدور فتوا در این مجمع با حضور بیش از شصت نفر از متفکران و‌اندیشمندان بزرگ دینی مصر صورت می‌گیرد و تصمیم‌گیری‌های اصلی در آن انجام می‌پذیرد. ریاست این مجمع با دبیرکل مجمع البحوث الاسلامیه است (همان، ص ۹).\nمَشیَخه الازهر: این بخش، مکتب و دفتر شیخ الازهر محسوب می‌شود و دارای قسمت‌های متعددی از جمله معاهد الازهریه است که شامل مراکز آموزشی دبستانی تا پیش‌دانشگاهی الازهر می‌شود و بیش از ۵/۲ میلیون دانش‌آموز در این مراکز الازهری تحصیل می‌کنند تا به دانشگاه الازهر وارد شوند (همان، ص۹).\nساختار مدیریتی الازهر\nدر مورد جایگاه شیخ الازهر و تفاوت آن با رئیس دانشگاه الازهر و مفتی مصر باید گفت که این مقام‌های سه-گانه کاملاً متغایر بوده و وظایف متفاوتی دارند. شیخ الازهر، عالی‌ترین مقام دینی کشور مصر است که اشراف عالی بر هر سه بخش را به عهده دارد. مفتی مصر، مقامی خارج از الازهر است و از نظر تشکیلاتی به وزارت اوقاف و امور دینی مصر وابستگی دارد. رئیس دانشگاه الازهر نیز وظیفه نظارت بر دانشگاه الازهر را دارد.\nانتخاب شیخ الازهر از سال ۱۹۵۰ میلادی توسط بزرگان الازهر صورت می‌گرفت و بزرگان الازهر، سه نفر را از بین خود انتخاب می‌کردند و رئیس جمهوری مصر از میان این آنها، یک نفر را انتخاب می‌کرد که در واقع منتخب خود الازهریون با تأیید حکومت بود، ولی به تدریج این روند تغییر کرد و امروزه رئیس جمهور، اقدام به انتخاب و نصب یک نفر از بزرگان الازهر می‌نماید.\nظرفیت علمی الازهر\nدانشگاه الازهر، تربیت استاد معارف اسلامی را برای دانشگاه‌های دنیا طراحی کرد و این پروژه را جدی گرفت. دانشگاه الازهر دارای سه ویژگی برجسته و منحصر به فرد از نظر علمی می‌باشد:\nبا بیش از هزار سال قدمت، کهن‌ترین دانشگاه اسلامی در جهان اهل سنت به شمار می‌رود.\nبا حدود نیم میلیون دانشجو، بزرگترین دانشگاه جهان اسلام است.\nمتنفذترین دانشگاه جهان اسلام می‌باشد. این دانشگاه در اعزام استاد به دانشگاه‌های سراسر دنیا، مقام اول را در اختیار دارد. کمتر دانشگاهی در دنیا است که کرسی اسلام‌شناسی داشته باشد و استادی از الازهر در آن مشغول به تدریس نباشد (زمانی، ۱۳۹۵ش).\nزیربنای همه راه‌حل‌ها در جهان اسلام، نزدیک شدن افکار مسلمین به یکدیگر و تفاهم آنها با هم است که از شناخت صحیح عقاید هر دسته و یافتن امور مشترک میان آنها به دست می‌آید. اگر این آگاهی حاصل شود، می-توان از همان جهت در حل و رفع امور اختلافی اقدام کرد (حسینی طباطبایی، ۱۳۱۴ش، ص۱۰۲) که این ظرفیت در دانشگاه الازهر قابلیت استفاده دارد.\nعلاوه بر شماری از دانشمندان و استادان عصر فاطمی، می‌توان به افرادی دیگر نیز اشاره نمود که در طول سالیان متمادی باعث سربلندی و شکوه الازهر بوده‌اند. استادان و دانشمندان بزرگ که آوازه آنان جهانی است، عبارتند از:\nابوحفص ابن فارض مصری؛ بزرگ‌ترین سراینده اشعار عرفانی به زبان عربی، قاسم بن فیره شاطبی ضریر؛ پیشوای قاریان مصر و عالم در لغت و نحو، حسن بن خطیر فارسی؛ فقیه بزرگ حنفی و عالم در ریاضی، طب، تفسیر و لغت و ابومحمد قاسم بن علی ابن عساکر.\nهمچنین از گزارش ابن بطوطه، جهانگرد معروف چنین برمی‌آید که کسانی مانند شرف‌الدین عیسی بن مسعود زواوی مالکی؛ مدرس فقه و حدیث و قوام‌الدین، صاحب فتوا در تمامی مذاهب اهل سنت در الازهر تدریس می‌کردند. در اعصار بعدی نیز دانشمندانی که در زمینه‌های ادبی، تاریخ، جغرافیا، علوم دینی، مذهبی، حدیث و دیگر شاخه‌های علوم انسانی و دانش‌های عقلی درخشیده‌اند، بیش‌تر از سرزمین مصر و در شمار استادان و دانش‌آموختگان الازهر بودند.\nابوالحسن علی بن یوسف لخمی شطنوفی شافعی، از استادان برجسته علم قرائت قرآن؛ شهاب‌الدین احمد بن عبدالوهاب نویری، مؤلف نهایه الارب فی فنون الادب؛ احمد بن فضل‌الله عمری، نویسنده کتاب مسالک الابصار فی ممالک الامصار؛ احمد بن علی قلقشندی، صاحب صبح الاعشی فی صناعه الانشاء؛ ابن حجر عسقلانی، دانشمند مشهور در تاریخ فقه وحدیث؛ کمال‌الدین ابوالبقاد میری، مؤلف کتاب معروف حیاه الحیوان الکبری؛ تقی-الدین ابوالعباس مقریزی، دانشمند بلندآوازه مصری؛ جلال‌الدین سیوطی، ادیب و‌اندیشمند معروف از جمله استادان و دانشمندان الازهر بودند.\nشخصیت‌های برجسته الازهر نقش مهمی در رسیدن به تقریب می‌توانند ایفا نمایند. برای نمونه، در میان علمای اهل‌سنت شیخ محمود شلتوت، شیخ بزرگوار «الازهر» در زمان جمال عبدالناصر با فتوای به یادماندنی خود، اولین قدم را در این مورد برداشت و مذهب جعفری و فقه شیعه را به عنوان یک مذهب رسمی و فقهی تأیید کرد (بی‌آزار شیرازی، ۱۴۱۳ق، ص۲۰۱). بنابراین الازهر با داشتن چهره‌های متعدد شناخته شده و تأثیرگذار، چه در تاریخ خود و چه در دوران معاصر می‌تواند موجب گفتمان‌سازی تقریبی گردد.\nمؤلفه‌ی محوری و اصلی که در اصطلاح امت نهفته است، وحدت مذهبی و دین است. امت، جامعه‌ای است که در آن، افرادی که دارای‌ایم‌ان، هدف، ایدئولوژی، تعهد و انگیزه هستند، با یکدیگر اعلام اتحاد می‌نمایند؛ به این نیت که در راه تأمین اهداف مقدس مشترک خود کوشش و جهاد نمایند. اسلام با تأسیس این مفهوم، نوعی تعهد و مسئولیت که به دنبال خود، نهضت و انقلاب را برای تأمین هدف مشترک در بردارد، به وجود آورده است (بیگدلی، ۱۳۷۴ش، صص ۷۵-۷۷).\nبرای پی بردن به رویکرد تقریبی در الازهر، باید اصول تقریب را به درستی بشناسیم و وضعیت موجود را با شاخه‌های تقریب منطبق نماییم. «وحدت اسلامی» به معنی همکاری و تعاون پیروان مذاهب اسلامی براساس اصول مسلم و مشترک اسلامی و اتخاذ موضع واحد برای تحقق اهداف و مصالح عالیه امت اسلامی و موضع‌گیری واحد در برابر دشمنان اسلام است (تسخیری، ۱۳۸۳ش، ص۱۴۸). پس‌اندیشه تقریبی باید بر اساس تعریف وحدت صورت گیرد و سه هدف زیر را دنبال نماید:\nنفی دشمنان اسلام کند.\nهمکاری و تعاون بین پیروان مذاهب ناظر بر اهداف و مصالح عالیه‌ی امت اسلامی پدید آورد.\nلازمه تحقق دو امر قبلی، نفی و مقابله با عناصر ضد‌اندیشه تقریب نیز هست.\nبرای مورد اول در الازهر، اتفاقات زیادی دال بر وجود این تفکر وجود دارد. برای نمونه تیسیر التمیمی، قاضی‌القضات وقت فلسطین در گفتگو با «المصری الیوم» در سال ۱۳۸۹ش خواستار سفر مسلمانان و مسیحیان مناطق مختلف جهان به قدس اشغالی شده بود تا با برنامه‌های صهیونیست‌ها در یهودی‌سازی قدس اشغالی مقابله شود.\nوی به ویژه از دکتر «احمد الطیب» و پاپ «شنود هسوم» اسقف ارتدوکس‌ها در مصر خواسته بود تا به قدس اشغالی سفر کنند، اما شیخ الازهر با رد این دعوت گفته بود: «من سفر به قدس و مسجدالاقصی را در شرایط کنونی رد می‌کنم و از مسلمانان نیز می‌خواهم که با گذرنامه‌های اسرائیلی به این سفر نروند، چون این به معنی قبول کردن و به رسمیت شناختن اسرائیل است.» در این زمینه، از آیه «وَلاتَرْکنُوا إِلَى الَّذِینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکمُ النَّارُ …» (هود، ۱۱۳) بر حرمت گرایش و میل به حاکمان ستمگر، هر چند به مقدار‌اندک، استدلال شده است.\nدر مورد دوم نیز باید گفت که تفکر تقریب در درون الازهر نهادینه شده است و الازهری‌ها به همکاری با شیعه باور و اعتقاد دارند. این مورد، مخصوصاً پس از به رسمیت شناختن مذهب شیعه از دوران آیت‌الله بروجردی رنگ و بوی تازه‌ای به خود گرفت (زمانی، ۱۳۹۵ش). این عمل همواره مورد سفارش آیت‌الله خامنه‌ای نیز بوده است؛ چنان‌که ایشان می‌فرماید: «اساساً نفی مذاهب مشکلی را حل نمی‌کند، بلکه اثبات مذاهب مشکلات را حل می‌کند» (بیانات رهبری در دیدار مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی ۱/۵/۱۳۷۶).\nارادت الازهر و الازهری‌ها به اهل بیت(ع)، یکی دیگر از شاخص مهم تقریب در مصر است و اهل تسنن به مقامات علمی و معنوی ائمه(ع) اعتقاد دارند. اعتقاد به مقامات معنوی اهل بیت(ع) در مصر تا حدی است که بعضاً (همانند شیعیان) معتقدند که ائمه(ع) واسطه فیض می‌باشند (زمانی، ۱۳۹۵ش). در قاهره، سه زیارت‌گاه وجود دارد که به نوعی کعبه دل‌های مشتاق می‌باشد و این، ظرفیتی بزرگ برای تقریب است:\nحرم امام حسین(ع)، رأس الحسین یا مسجد سیدنا الحسین که زیارت‌گاه اصلی مردم مصر به شمار می‌رود. اهل سنت در این محل زیارت‌نامه می‌خوانند؛ در این مکان، ضریح وجود دارد و مردم در و دیوار و ضریح را بوسیده، از آنها تبرک جسته و به امام متوسل می‌شوند. بزرگترین نماز جمعه اهل تسنن مصر در این مکان برگزار می‌شود. گفتنی است که در ایام میلاد امام حسین(ع) ده شب جشن در این محل مقدس برگزار می‌شود و مراسم خطابه، مداحی، نذری‌پزی و توزیع شربت و شیرینی وجود دارد. اهل تسنن مصر در این مراسم، گوی سبقت را از شیعیان هم ربوده‌اند.\nحرم حضرت زینب(س) که در این مکان مقدس نیز ضریح و بارگاه وجود دارد و نماز جمعه برقرار می‌شود. در ایام تولد حضرت زینب(س) نیز یک هفته مراسم جشن برگزار می‌گردد.\nزیارت‌گاه سیده نفیسه، نوه امام حسن مجتبی(ع) و عروس امام جعفر صادق(ع) (همان).\nدر مورد سوم نیز سخن ما ناظر به جریان وهابیت و تبلیغات سوء عربستان سعودی در سطح جهان است که به بدنام شدن اسلام و همچنین اختلاف‌افکنی بین مذاهب منجر شده است. رسیدن به آرمان تقریب، بدون نفی این جریان‌ها قابل حصول نیست. ضدیت با وهابیت، یکی از مهمترین شاخصه‌های تقریب در مصر می‌باشد و الازهر همانند دژی در مقابل وهابیت ایستاده است. با وجود آن‌که عربستان هزینه‌های زیادی برای داخل کردن وهابیت در مصر نموده است، اما به موفقیتی دست نیافته است و این امر صرفاً به علت قدرت تأثیرگذاری الازهر می‌باشد.\nهمچنین اکثر اهل‌سنت مانند الأزهر و دیگر علمای سنی از داعش ابراز برائت می‌کنند، اما به دلیل برخی مسائل مانند جنگ داعش با بشار اسد که آن‌ها راضی به این جنگ هستند، میزان موضع‌گیری آنها به‌اندازه‌ی شیعیان نیست (زمانی، ۱۳۹۵ش). با این وجود، همین که الازهر حمایت از داعش نمی‌کند، در واقع برای مسلمین جهان نوعی روشنگری از تضاد‌اندیشه افراط، تکفیر و تروریسم با اسلام است، چرا که مسلمین جهان آموزه‌های اسلام را غالباً از نظریات دانشگاه الازهر اخذ می‌کنند و آن را میزان می‌دانند.\nناگفته نماند که هرچند مذهب تشیع به رسمیت شناخته می‌شود و کرسی‌های علمی در این دانشگاه برای تشیع کم و بیش وجود دارد، ولیکن تنها امری که گاهی به تقریب لطمه می‌زند، مقابله با ترویج و تبلیغ تشیع در مصر است که به نظر می‌رسد این یک جریان در الازهر نباشد؛ بلکه تنها سلیقه‌ی شخصی تعداد محدودی از روسای آن باشد که بعد از انقلاب مصر واقع شده است و این آفت باید با تصمیمات درست از مسیر تقریب حذف شود.\nفعالیت‌های مشترک وزارت اوقاف و الازهر مصر، از تلاش‌های مجدانه و پیگیر استادان حکایت می‌کند که همه بضاعت علمی خویش را به صحنه آورده‌اند. برخی از این فعالیت‌ها که زیر نظر استادان مجرب انجام می‌پذیرند، به شرح زیر است:\nبررسی کتب مذهبی، نظارت بر مجامع و سمینارهای اسلامی، کنترل نظام آموزشی و آموزش‌های مذهبی در مدارس غیردولتی، انجام پژوهش‌های اسلامی و قرآنی، ارائه آموزش‌های تبلیغی-مذهبی به افراد مختلف، انتشار کتب و نشریات مذهبی، بررسی فعالیت‌های مختلف فرهنگی-هنری و تطبیق آن‌ها با ارزش‌های اسلامی، برگزاری مسابقات بین‌المللی قرائت قرآن و تحقیق در زمینه وضعیت زندگی و مسائل مسلمانان از جمله فعالیت‌های الازهر است که ظرفیت ترویج‌اندیشه تقریب را به میزان قابل ملاحظه‌ای داراست.\nاز راهکارهای اساسی برای تحقق وحدت بین شیعیان و اهل سنت این است که نخبگان و‌اندیشمندان شیعه و سُنی ضمن التزام به مواضع مذهبی خود، صادقانه در راه تقویت و اقتدار امت اسلامی گام بردارند و در این مسیر، الازهر بستری فوق‌العاده مفید را به طور بالقوه داراست. تحقق وحدت شیعیان و سُنی‌ها نیازمند تبادل علمی و داد‌وستد دانش میان آنهاست، همچنین تبادل اطلاعات و دانش به‌طور مستقیم نیز یکی از راه‌های از میان رفتن سوءبرداشت‌ها است.\nعرضه کتاب‌های مرجعِ عالمان و پیشوایان مذاهب به یکدیگر از دیگر راهکارهای تحقق وحدت دنیای شیعه و سُنی است. همچنین تقریر و تدریس رشته فقه مقارن با مذاهب اسلامی دیگر و کلام مقارن اسلامی از دیگر مسیرهایی است که دانشگاه الازهر توان بالقوه بسیار بالایی در این زمینه دارد و کارهایی نیز در این زمینه صورت گرفته است (همان).\nعلاوه بر صدور فتوا و عمل بر طبق فقه شیعه، کرسى درسى نیز براى تقریر فقه جعفرى در جامعه الازهر مصر بنیان گذاشته شد. شیخ محمود شلتوت در نامه اى به محمدتقى بافقى آورده است: «تقریر دراسه فقه المذاهب الاسلامیه الشیعیه مع مذاهب السنیه فى الازهر و فى کله الشریعه على وجه المخصوص» و در این راستا براى ارائه تفکر دارالتقریب مجله «رساله الاسلام» نیز براى فکر تقریبى بین مسلمانان چاپ و انتشار یافت و اهداف آن بیان شد که: «لیس من غایه التقریب بین المذاهب أن یترک السنى مذهبه أو الشیعى مذهبه انما غایه التقریب أن یتعد الجمیع حول الاصول المتفق علیها» (فیومى، بی‌تا، ص۹۴)\nاصولاً اختلاف، امری طبیعی (حجرات، ۱۳) و ناگزیر (هود، ۱۱۸) است و در مواردی موجب پویایی می‌شود؛ چنان-که پیامبر اکرم می‌فرمایند: «اِختِلافُ اُمَّتی رَحمَه…اختلاف امّت من، رحمت است» (طبرسى، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۳۵۵). البته تفاسیر حول این فرمایش پیامبر(ص) مختلف است؛ ولیکن یکی از موارد رحمت این است که این اختلاف موجب ترویج دین را فراهم می‌نماید.\nاز دیگر فعالیت‌های پیشین الازهر که دال بر‌اندیشه تقریبی در آن است، می‌توان به تعاملات با آیت‌الله بروجردی اشاره نمود که در دارالتقریب همکاری داشته‌اند (مکارم شیرازى، ۱۳۷۹ش، ص۲۷۰). دارالتقریب به همت عالمان سنى و رؤساى الازهر و «حاج شیخ محمدتقى قمى» -که براى تدریس قبل از دهه ۲۰ به مصر رفته بود- در سال ۱۳۲۵ش تأسیس شد و مورد حمایت آیت‌الله بروجردى از ایران و آیت‌الله شیخ محمدحسین کاشف‌الغطاء از عراق و آیت‌الله عبدالحسین شرف‌الدین از لبنان قرار گرفت.\nپس از اشغال فلسطین، دانشگاه الازهر، به دلیل قدمت تاریخى آن و عوامل محیطى و ظهور عالمانى چون سید جمال‌الدین اسدآبادى شیعه و شیخ محمد عبده سنى و شاگردان آنها در مصر، به مسئله فلسطین، بیش از سایر مراکز علمى جهان، نداى وحدت را سر داد.\nالازهر با داشتن ظرفیت‌های کمی و کیفی بالا از لحاظ علمی و نفوذ و تأثیرگذاری قابل توجه بر روی مسلمین جهان، دارای قابلیت‌های زیادی جهت ترویج‌اندیشه تقریبی است. الازهر از این جهت که از لحاظ ماهیت دارای تعلقات اهل سنت است، بسیار زیاد می‌تواند موثرتر در مقابل فرهنگ تکفیر و خشونت که از وهابیت و عربستان سعودی نشأت گرفته، بایستد که این مورد برای شیعیان دشوارتر است. وجود شخصیت‌های برجسته الازهر و کرسی‌های علمی-تخصصی این موسسه، بهترین امکانات جهت گفتگوهای مذهبی و رفع شبهات و کدورت‌ها بین مذاهب فقهی است.\nبه طور کلی، عاملی که می‌تواند در برابر تلاش‌های عربستان سعودی بایستد، همین ظرفیت‌های الازهر است که البته نیازمند تعامل بیش از پیش با مراکز تشیع دارد. از این رو، بسیار مطلوب است که بین حوزه علمیه قم که مرکز تشیع در دنیاست و دانشگاه جامعه المصطفی که گستره‌ی بین‌المللی دارد با الازهر تفاهم-نامه‌هایی مبنی بر همکاری در همه زمینه‌ها ایجاد شود تا گفتمان تقریب گسترش یابد و عزت ذاتی امت اسلامی در جهان احیا گردد.\nابن‌بطوطه، محمدبن‌عبدالله، سفرنامه ابن بطوطه، ترجمه محمدعلی موحد، تهران، آگاه، ۱۳۷۶٫\nبی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، همراه با بنیان‌گذاران تقریب، تهران، مجله رساله التقریب، سال اول، شماره اول، ۱۴۱۳ق.\nبیگدلی، علی، تاریخ‌اندیشه‌ی سیاسی در غرب از طالس تا مارکس، تهران، لادن، ۱۳۷۴٫\nتسخیری، محمدعلی، درباره وحدت و تقریب مذاهب اسلامی، تهران، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، ۱۳۸۳٫\nحسینی طباطبایی، مصطفی، راهی به سوی وحدت اسلامی، بی نا، ۱۳۱۴٫\nزمانی، محمدحسن، مصاحبه با حجت‌الاسلام محمدحسن زمانی معاون امور بین‌الملل حوزه‌های علمیه کشور و رایزن فرهنگی سابق جمهوری اسلامی ایران در مصر، ۱۳۹۵٫\nطبرسى، احمد بن على، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج۲، تصحیح محمد باقر خرسان، مشهد، مرتضی، ۱۴۰۳ق.\nمکارم شیرازى، ناصر، «مصاحبه با آیت‌الله مکارم شیرازى»، چشم و چراغ مرجعیت، قم، دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، ۱۳۷۹ش.\nنشریه افق حوزه، همه چیز درباره الازهر مصر وشیخ جدید آن، شماره ۲۷۰، ۲۹ اردیبهشت ۱۳۸۹٫\nبیانات رهبری در دیدار شرکت‌کنندگان در اجلاس جهانی اساتید دانشگاه‌های جهان اسلام و بیداری اسلامی ۲۱/۹/۱۳۹۱ در سایت www.khamenei.ir.\nبیانات رهبری در دیدار مهمانان کنفرانس وحدت اسلامی ۱/۵/۱۳۷۶ در سایت www.khamenei.ir.\nنویسنده: مرتضی مطهری‌فرد: کارشناس ارشد فقه سیاسی- فصلنامه حبل المتین شماره ۱۵\nبرچسبالازهر مصر تقریب مذاهب دانشگاه الازهر