مسأله : خونى كه دختر پيش از تمام شدن نه سال قمرى و زن بعد از يائسه شدن مى بيند حيض نيست.\nمسأله : اگر خونى ببيند كه از سه روز بيشتر و از ده روز كمتر باشد و نداند خون دمل است يا خون حيض، چنانچه نداند دمل در طرف چپ است يا طرف راست در صورتى كه ممكن باشد مقدارى پنبه داخل كند و بيرون آورد پس اگر خون از طرف چپ بيرون آيد، خون حيض است و اگر از طرف راست بيرون آيد خون دمل است.\nمسأله : جماع كردن در روزهايى هم كه حيض زن قطعى نيست ولى شرعاً بايد براى خود حيض قرار دهد حرام است. پس زنى كه بيشتر از ده روز خون مى بيند و بايد به دستورى كه بعداً گفته مى شود روزهاى عادت خويشان خود را حيض قرار دهد، شوهرش نمى تواند در آن روزها با او نزديكى نمايد.\nمسأله : كسى كه نمى تواند كفاره بدهد بنابراحتياط بايد به اندازه سيرشدن يك فقير گرسنه: صدقه بدهد و اگر نمى تواند استغفار كند.\nمسأله : اگر زن نماز را تأخير بيندازد و از اوّل وقت به اندازه انجام واجبات يك نماز بگذرد و حائض شود، قضاى آن نماز بر او واجب است، ولى در تند خواندن و كند خواندن و چيزهاى ديگر بايد ملاحظه حال خود را بكند; مثلاً زنى كه مسافر نيست اگر اول ظهر نماز نخواند، قضاى آن در صورتى واجب مى شود كه به مقدار خواندن چهار ركعت نماز به دستورى كه گفته شد از اوّل ظهر بگذرد و حائض شود، و براى زنى كه مسافر است گذشتن وقت به مقدار خواندن دو ركعت كافى است و نيز بايد ملاحظه تهيه شرايطى را كه دارا نيست بنمايد. پس اگر به مقدار فراهم آوردن آن مقدمات و خواندن يك نماز بگذرد و حائض شود قضا واجب است وگرنه واجب نيست.\n4ـ مقدارى از خون اول و دوم در روزهاى عادت باشد ولى مقدارى كه از خون اول در روزهاى عادت بوده از سه روز كمتر باشد، كه بايد در تمام دو خون و پاكى وسط كارهايى را كه بر حائض حرام است و سابقاً گفته شد ترك كند مگر عبادتهاى واجبه را كه بايد به دستورى كه براى زن مستحاضه گفته شد انجام دهد.\nاوّل: زنى كه دو ماه پشت سرهم در وقت معين خون حيض ببيند و بعد از چند روز پاك شود ولى شماره روزهاى آن در هر ماه يك اندازه نباشد، مثلاً دو ماه پشت سرهم روز اول ماه خون ببيند ولى ماه اول روز هفتم، و ماه دوم روز ششم از خون پاك شود، اين زن بايد روز اول ماه را روز اوّل عادت حيض خود قرار دهد.\nدوّم: زنى كه از خون پاك نمى شود ولى دو ماه پشت سرهم در وقت معين خون او نشانه هاى حيض را دارد يعنى غليظ و سياه و گرم است و با فشار و سوزش بيرون مى آيد و بقيه خون هاى او نشانه استحاضه را دارد و شماره روزهايى كه خون او نشانه حيض دارد، در هر دو ماه يك اندازه نيست مثلاً در ماه اول، از اول ماه تا هفتم و در ماه دوم از اول ماه تا هشتم، خون او نشانه هاى حيض و بقيه نشانه استحاضه را داشته باشد، اين زن هم بايد روز اول ماه را روز اول عادت حيض خود قرار دهد.\nسوّم: زنى كه دو ماه پشت سرهم در وقت معين، سه روز يا بيشتر خون حيض ببيند و بعد پاك شود و دو مرتبه خون ببيند و تمام روزهايى كه خون ديده با روزهايى كه در وسط پاك بوده از ده روز بيشتر نشود ولى ماه دوم كمتر يا بيشتر از ماه اول باشد، مثلاً در ماه اول هشت روز و در ماه دوم نه روز باشد، اين زن هم بايد روز اول را روز اوّل عادت حيض خود قرار دهد.\nمسأله : زنى كه عادت وقتيه دارد اگر در وقت عادت خود يا دو، سه روز پيش از عادت خون ببيند به طورى كه بگويند حيض را جلو انداخته، اگرچه آن خون نشانه هاى حيض را نداشته باشد، بايد به احكامى كه براى زنهاى حائض گفته شد رفتار نمايد و اگر بعد بفهمد حيض نبوده، مثل آن كه پيش از سه روز پاك شود، بايد عبادتهايى را كه بجا نياورده قضا نمايد.\nمسأله : زنى كه عادت وقتيه دارد، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند و نتواند حيض را به واسطه نشانه هاى آن تشخيص دهد، بايد شماره عادت خويشان خود را حيض قرار دهد، چه پدرى باشند و چه مادرى، زنده باشند يا مرده. ولى در صورتى مى تواند عادت آنان را حيض خود قرار دهد كه شماره روزهاى حيض همه آنان يك اندازه باشد و اگر شماره روزهاى حيض آنان يك اندازه نباشد، مثلاً عادت بعضى پنج روز و عادت بعضى ديگر هفت روز باشد نمى تواند عادت آنان را حيض خود قرار دهد. مگر كسانى كه عادتشان با ديگران فرق دارد به قدرى كم باشند كه در مقابل آنان هيچ حساب شوند كه در اين صورت بايد عادت بيشتر آنان را حيض خود قرار دهد.\nمسأله : زنى كه عادت وقتيه دارد و شماره عادت خويشان خود را حيض قرار مى دهد، بايد روزى را كه در هر ماه اول عادت او بوده، اول حيض خود قرار دهد، مثلاً زنى كه هر ماه، روز اول ماه خون مى ديده و گاهى روز هفتم و گاهى روز هشتم پاك مى شده چنانچه يك ماه، دوازده روز خون ببيند و عادت خويشانش هفت روز باشد، بايد هفت روز اول ماه را حيض و باقى را استحاضه قرار دهد.\nمسأله : زنى كه عادت وقتيه دارد و بايد شماره عادت خويشان خود را حيض قرار دهد، چنانچه خويش نداشته باشد يا شماره عادت آنان مثل هم نباشد بايد در هر ماه از روزى كه خون مى بيند به احتياط واجب هفت روز را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد.\nمسأله : زنهائى كه عادت عدديه دارند سه دسته اند:\nاوّل: زنى كه شماره روزهاى حيض او در دو ماه پشت سرهم يك اندازه باشد ولى وقت خون ديدن او يكى نباشد، كه در اين صورت هرچند روزى كه خون ديده عادت او مى شود. مثلاً اگر ماه اول از روز اول تا پنجم و ماه دوم از يازدهم تا پانزدهم خون ببيند، عادت او پنج روز مى شود.\nدوّم: زنى كه از خون پاك نمى شود ولى دو ماه پشت سرهم چند روز از خونى كه مى بيند نشانه حيض و بقيه نشانه استحاضه را دارد و شماره روزهايى كه خون نشانه حيض دارد در هر دو ماه يك اندازه است اما وقت آن يكى نيست، كه در اين صورت هرچند روزى كه خون او نشانه حيض را دارد عادت او مى شود. مثلاً اگر يك ماه از اول تا پنجم ماه و ماه بعد از يازدهم تا پانزدهم ماه، خون او نشانه حيض و بقيه نشانه استحاضه را داشته باشد، شماره روزهاى عادت او پنج روز مى شود.\nسوّم: زنى كه دو ماه پشت سرهم سه روز يا بيشتر خون ببيند و يك روز يا بيشتر پاك شود و دو مرتبه خون ببيند و وقت ديدن خون در ماه اول با ماه دوم فرق داشته باشد به اين صورت كه اگر تمام روزهايى كه خون ديده و روزهايى كه در وسط پاك بوده از ده روز بيشتر نشود و شماره روزهاى آن هم به يك اندازه باشد، تمام روزهايى كه خون ديده با روزهاى وسط كه پاك بوده عادت حيض او مى شود. و لازم نيست روزهايى كه در وسط پاك بوده در هر دو ماه به يك اندازه باشد مثلاً اگر ماه اول، از روز اول تا سوم ماه خون ببيند و دو روز پاك شود و دوباره سه روز خون ببيند و ماه دوم، از يازدهم تا سيزدهم ماه خون ببيند و دو روز يا بيشتر يا كمتر پاك شود و دوباره خون ببيند و روى هم از هشت روز بيشتر نشود، عادت او هشت روز مى شود.\nمسأله : زنى كه عادت عدديه دارد، اگر بيشتر از روزهاى عادت خود خون ببيند و از ده روز بيشتر شود، چنانچه همه خونهايى كه ديده يك جور باشد بنابر احتياط واجب بايد از موقع ديدن خون به شماره روزهاى عادتش حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد، و اگر همه خونهايى كه ديده يك جور نباشد بلكه چند روز از آن نشانه حيض و چند روز ديگر نشانه استحاضه را داشته باشد اگر روزهايى كه خون، نشانه حيض را دارد با شماره روزهاى عادت او يك اندازه است، بايد همان روزها را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد. و اگر روزهايى كه خون نشانه حيض دارد، از روزهاى عادت او بيشتر است، فقط به اندازه روزهاى عادت او حيض، و بقيه استحاضه است و اگر روزهايى كه خون نشانه حيض دارد از روزهاى عادت او كمتر است بايد آن روزها را با چند روز ديگر كه روى هم به اندازه روزهاى عادتش شود، حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد.\n4 ـ مُضْطَرِبه\nمسأله : مضطربه يعنى زنى كه چند ماه خون ديده ولى عادت معينى پيدا نكرده، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند و همه خونهايى كه ديده يك جور باشد چنانچه عادت خويشان او هفت روز است بايد هفت روز را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد، و اگر كمتر است مثلاً پنج روز است بايد همان را حيض قرار دهد. و بنابر احتياط واجب، در تفاوت بين شماره عادت آنان و هفت روز، كه دو روز است، كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايد و كارهاى استحاضه را بجا آورد، يعنى به دستورى كه براى زن مستحاضه گفته شد عبادتهاى خود را انجام دهد و اگر عادت خويشانش بيشتر از هفت روز مثلاً نه روز است بايد هفت روز را حيض قرار دهد و بنابر احتياط واجب در تفاوت بين هفت روز و عادت آنان، كه دو روز است، كارهاى استحاضه را به جا آورد و كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايد.\nمسأله : مضطربه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض و چند روز ديگر نشانه استحاضه دارد، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نباشد، خونى كه نشانه حيض دارد حيض است و خونى كه نشانه استحاضه دارد استحاضه مى باشد. و اگر خونى كه نشانه حيض را دارد كمتر از سه روز باشد بايد به عادت خويشان خود نگاه كند اگر هفت روز است بايد هفت روز حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد و اگر عادت خويشان كمتر از هفت روز يا بيشتر از هفت روز است به دستورى كه در مسئله قبل گفته شد عمل نمايد. يعنى بايد همان را حيض قرار دهد و تا هفت روز بقيه به دستورى كه در مسائل قبل گفته شد رفتار نمايد. و اگر پيش از گذشتن ده روز از خونى كه نشانه حيض دارد دوباره خونى ببيند كه آن هم نشانه حيض را داشته باشد، مثل آن كه پنج روز خون سياه و نه روز خون زرد و دوباره پنج روز خون سياه ببيند، بايد خون اول را حيض قرار دهد و بقيه آن را تا هفت روز به دستورى كه در مسأله قبل گفته شد رفتار نمايد.\n5 ـ مُبْتَدِئه\nمسأله : مبتدئه يعنى زنى كه دفعه اوّلِ خون ديدن اوست، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند و همه خونهايى كه ديده يك جور باشد بايد عادت خويشان خود را به طورى كه در وقتيه گفته شد حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد.\nمسأله : مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض و چند روز ديگر نشانه استحاضه را داشته باشد، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نباشد، خونى كه نشانه حيض دارد حيض مى باشد و خونى كه نشانه حيض ندارد استحاضه مى باشد، ولى اگر پيش از گذشت ده روز از خونى كه نشانه حيض دارد دوباره خونى ببيند كه آن هم نشانه خون حيض داشته باشد، مثل آن كه پنج روز خون سياه و نه روز خون زد و دوباره پنج روز خون سياه ببيند بايد از اوّل خون اوّل، كه نشانه حيض دارد، حيض قرار دهد و در عدد، رجوع به خويشاوندان خود كند و بقيه را استحاضه قرار دهد.\nمسأله : مبتدئه اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض و چند روز ديگر آن نشانه استحاضه داشته باشد، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد از سه روز كمتر يا از ده روز بيشتر باشد، بايد بنابر احتياط از اولى كه خون نشانه حيض دارد، حيض قرار دهد و در عدد به خويشاوندان خود رجوع كند و بقيه را استحاضه قرار دهد.\n6 ـ ناسِيه\nمسأله : ناسيه يعنى زنى كه عادت خود را فراموش كرده است، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند بايد روزهايى كه خون او نشانه حيض را دارد تا ده روز، حيض قرار دهد و بقيه را استحاضه قرار دهد. و اگر نتواند حيض را به واسطه نشانه هاى آن تشخيص دهد، بنابر احتياط واجب بايد هفت روز اول را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد.\nمسأله : مبتدئه و مضطربه و ناسيه و زنى كه عادت عدديه دارد، اگر خونى ببيند كه نشانه هاى حيض داشته باشد يا يقين كنند كه سه روز طول مى كشد بايد عبادت را ترك كنند، و چنانچه بعد بفهمند حيض نبوده بايد عبادتهايى را كه بجا نياورده اند قضا نمايند. ولى اگر يقين نكنند كه تا سه روز طول مى كشد و نشانه هاى حيض را هم نداشته باشد، بنابر احتياط واجب بايد تا سه روز كارهاى استحاضه را بجا آورند و كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك نمايند و چنانچه پيش از سه روز پاك نشدند بايد آن را حيض قرار دهند.\nمسأله : زنى كه عادت دارد، چه در وقت حيض عادت داشته باشد چه در عدد حيض، يا هم در وقت و هم در عدد آن، اگر دو ماه پشت سرهم بر خلاف عادت خود خونى ببيند كه وقت آن يا شماره روزهاى آن يا هم وقت و هم شماره روزهاى آن يكى باشد، عادتش برمى گردد به آنچه در اين دو ماه ديده است. مثلاً اگر از روز اول تا هفتم ماه خون مى ديده و پاك مى شده چنانچه دو ماه از دهم تا هفدهم ماه، خون ببيند و پاك شود، از دهم تا هفدهم عادت او مى شود.\nمسأله : مقصود از يك ماه، از ابتداى خون ديدن است تا سى روز نه از اول ماه تا آخر ماه.\nمسأله : زنى كه معمولاً ماهى يك مرتبه خون مى بيند اگر در يك ماه دو مرتبه خون ببيند و آن خون شرايط حيض را داشته باشد، چنانچه روزهايى كه در وسط پاك بوده از ده روز كمتر نباشد بايد هردو را حيض قرار دهد.\nمسأله : اگر سه روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه حيض را دارد، بعد ده روز يا بيشتر خونى ببيند كه نشانه استحاضه را دارد و دوباره سه روز خونى به نشانه هاى حيض ببيند بايد خون اوّل و خون آخر را كه نشانه هاى حيض داشته، حيض قرار دهد.\nمسأله : اگر زن پيش از ده روز پاك شود و بداند كه در باطن خون نيست، بايد براى عبادتهاى خود غسل كند، اگرچه گمان داشته باشد كه پيش از تمام شدن ده روز دوباره خون مى بيند ولى اگر يقين داشته باشد كه پيش از تمام شدن ده روز دوباره خون مى بيند نبايد غسل كند و نمى تواند نماز بخواند و بايد به احكام حائض رفتار نمايد.\nمسأله : اگر زن پيش از ده روز پاك شود، و احتمال دهد كه در باطن خون هست بايد قدرى پنبه داخل فرج نمايد و كمى صبر كند و بيرون آورد; پس اگر پاك بود غسل كند وعبادتهاى خود را بجاآورد واگر پاك نبود اگرچه به خون زرد رنگى هم آلوده باشد چنانچه در حيض عادت ندارد يا عادت او ده روز است بايد صبر كند كه اگر پيش از ده روز پاك شد غسل كند، و اگر سر ده روز پاك شد، يا خون او از ده گذشت، سر ده روز غسل نمايد، و اگر عادتش كمتر از ده روز است، در صورتى كه بداند پيش از تمام شدن ده روز يا سر ده روز پاك مى شود، نبايد غسل كند و اگر احتمال دهد خون او از ده روز مى گذرد احتياط واجب آن است كه تا يك روز عبادت را ترك كند و بعد از آن مى تواند تا ده روز عبادت را ترك كند ولى بهتر است تا ده روز كارهايى را كه بر حائض حرام است ترك كند و كارهاى مستحاضه را انجام دهد پس اگر پيش از تمام شدن ده روز يا سر ده روز از خون پاك شد تمامش حيض است و اگر ده روز گذشت، بايد عادت خود را حيض و بقيه را استحاضه قرار دهد و عبادتهايى را كه بعد از روزهاى عادت بجا نياورده قضا نمايد.\nمسأله : اگر چند روز را حيض قرار دهد و عبادت نكند، بعد بفهمد حيض نبوده است، بايد نماز و روزه اى را كه در آن روزها بجا نياورده قضا نمايد، و اگر چند روز را به گمان اين كه حيض نيست عبادت كند، بعد بفهمد حيض بوده، چنانچه آن روزها را روزه گرفته بايد قضا نمايد.\nمسأله : از وقتى كه اولين جزء بچه از شكم مادر بيرون مى آيد هر خونى كه زن مى بيند، اگر پيش از ده روز يا سرِ ده روز قطع شود خون نفاس است. و زن را در حال نفاس، نفساء مى گويند.\nمسأله : خونى كه زن پيش از بيرون آمدن اوّلين جزء بچّه مى بيند نفاس نيست.\nمسأله : لازم نيست كه خلقت بچه تمام باشد، بلكه اگر خون بسته اى هم از رحم زن خارج شود و خود زن بداند، يا چهار نفر قابله بگويند كه اگر در رحم مى ماند انسان مى شد، خونى كه تا ده روز همراه آن مى بيند خون نفاس است.\nمسأله : ممكن است خون نفاس، يك آن، بيشترنيايد،ولى بيشتراز ده روز نمى شود.\nمسأله : هرگاه شك كند كه چيزى سقط شده يا نه، يا چيزى كه سقط شده اگر مى ماند انسان مى شد يا نه لازم نيست وارسى كند، و خونى كه از او خارج مى شود شرعاً خون نفاس نيست.\nمسأله : توقف در مسجد و رفتن به مسجدالحرام و مسجد پيامبر (صلى الله عليه وآله) و رساندن جايى از بدن به خط قرآن و كارهاى ديگرى كه بر حائض حرام است، بر نفساء هم حرام است و آنچه بر حائض واجب و مستحب و مكروه است، بر نفساء هم واجب و مستحب و مكروه مى باشد.\nمسأله : طلاق دادن زنى كه در حال نفاس مى باشد باطل است و نزديكى كردن با او حرام مى باشد و اگر شوهرش با او نزديكى كند احتياط مستحب آن است به دستورى كه در احكام حيض گفته شد كفاره بدهد.\nمسأله : وقتى زن از خون نفاس پاك شد، بايد غسل كند و عبادتهاى خود را بجا آورد و اين غسل كفايت از وضو نمى كند و اگر دوباره خون ببيند چنانچه در فاصله كمتر از ده روز از هنگام زايمان خون دوم قطع شود تمام آن نفاس است. و اگر روزهايى كه پاك بوده روزه گرفته باشد بايد قضا نمايد.\nمسأله : اگر زن از خون نفاس پاك شود و احتمال دهد كه در باطن خون هست بايد مقدارى پنبه داخل فرج نمايد و كمى صبر كند اگر خون در مجرى نبود براى عبادتهاى خود غسل كند.\nمسأله : اگر خون نفاس زن از ده روز بگذرد، چنانچه در حيض عادت دارد به اندازه روزهاى عادت او نفاس و احتياط واجب آن است كه از روز بعد از عادت تا روز دهم زايمان عبادت هاى خود را طبق احكام استحاضه به جا آورد و كارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك كند و بقيه استحاضه است و اگر عادت ندارد تا ده روز نفاس و بقيه استحاضه مى باشد. و احتياط مستحب در هر دو صورت آن است كه بعد از روز دهم تا روز هيجدهم زايمان، عبادتهاى خود را طبق احكام استحاضه بجا آورد و كارهايى را كه بر نفساء حرام است ترك كند.\nمسأله : بين نفاس و حيض كه زن بعد از آن مى بيند بايد ده روز فاصله باشد پس خونى كه زن قبل از گذشت ده روز از گذشت ايام نفاس مى بيند استحاضه است هر چند در ايام عادت باشد و در مورد لزوم فاصله شدن ده روز پاكى بين حيض سابق و نفاس اشكال است و احتياط ترك نشود.\nمسأله : اگر كسى بدن انسان مرده اى را كه سرد شده و غسلش نداده اند مس كند يعنى جايى از بدن خود را به آن برساند بايد غسل مس ميت نمايد، چه در حالت خواب مس كند چه در بيدارى، با اختيار مس كند يا بى اختيار، حتى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان ميت برسد بايد غسل كند. ولى اگر حيوان مرده اى را مس كند غسل بر او واجب نيست.\nمسأله : براى مس مرده اى كه تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نيست اگرچه جايى را كه سرد شده مسّ نمايد.\nمسأله : اگر موى خود را به بدن ميت برساند و يا بدن خود را به موى ميّت و يا موى خود را به موى ميّت برساند، غسل واجب نيست مگر اين كه آن قدر موى كوتاه باشد كه مس ميت بر آن صدق بنمايد.\nمسأله : براى مس بچه مرده، حتى بچه سقط شده اى كه چهار ماه او تمام شده غسل ميت واجب است بلكه بهتر است براى مس بچه سقط شده اى كه از چهار ماه كمتر دارد غسل كرد. بنابراين اگر بچه چهار ماهه اى مرده به دنيا بيايد، مادر او بايد غسل مس ميت كند، بلكه اگر از چهار ماه كمتر هم داشته باشد بهتر است مادر او غسل نمايد.\nمسأله : بچه اى كه بعد از مردن مادر به دنيا مى آيد، وقتى بالغ شد واجب است غسل مس ميّت كند.\nمسأله : اگر انسان، ميتى را كه سه غسل او كاملاً تمام شده مس نمايد، غسل بر او واجب نمى شود، ولى اگر پيش از آن كه غسل سوم تمام شود جايى از بدن او را مس كند اگرچه غسل سوم آن جا تمام شده باشد بايد غسل مس ميت نمايد.\nمسأله : اگر ديوانه يا بچّه نابالغى، ميت را مس كند بعد از آن كه آن ديوانه عاقل يا بچّه بالغ شد بايد غسل مس ميت نمايد و اگر بچه نابالغ در حالى كه مميز است در حالى كه مميز است غسل كند غسلش صحيح است.\nمسأله : اگر از بدن زنده يا مرده اى كه غسلش نداده اند، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود و پيش از آن كه قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس نمايد بايد غسل مس ميت كند و اگر قسمتى كه جدا شده استخوان نداشته باشد براى مس آن، غسل واجب نيست.\nمسأله : براى مس استخوان و دندانى كه از مرده جدا شده باشد و آن را غسل نداده اند بنابر احتياط واجب بايد غسل كرد، و همچنين براى مسّ استخوانى كه از زنده جدا شده و گوشت ندارد بنابر احتياط واجب بايد غسل كرد. ولى براى مس دندانى كه از انسان زنده جدا شده و گوشت ندارد، غسل واجب نيست.\nمسأله : غسل مس ميت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند. ولى اين غسل كفايت از وضو نمى كند.\nمسأله : اگر چند ميت را مس كند يا يك ميت را چند بار مس نمايد، يك غسل كافى است.\nمسأله : براى كسى كه بعد از مس ميت غسل نكرده است توقف در مسجد و جماع و خواندن سوره هايى كه سجده واجب دارد مانعى ندارد، ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند و وضو هم بگيرد.\nمسأله : مسلمانى را كه محتضر است يعنى در حال جان دادن مى باشد مرد باشد يا زن، بزرگ باشد يا كوچك، بايد به پشت بخوابانند به طورى كه كف پاهايش به طرف قبله باشد. و بعيد نيست كه برخود محتضر هم اين كار لازم باشد.\nمسأله : احتياط واجب آن است كه تا وقتى غسل ميت تمام نشده او را رو به قبله بخوابانند، ولى بعد از آنكه غسلش تمام شد، بهتر است او را مثل حالتى كه بر او نماز مى خوانند، بخوابانند.\nمسأله : رو به قبله كردن محتضر بر هر مسلمان واجب است و اجازه گرفتن از ولىّ او لازم نيست.\nمسأله : مستحب است شهادتين و اقرار به دوازده امام (عليهم السلام) و ساير عقايد حقه را به كسى كه در حال جان دادن است طورى تلقين كنند كه بفهمد، و نيز مستحب است چيزهايى را كه گفته شد تا وقت مرگ تكرار كنند.\nمسأله : مستحب است اين دعاها را طورى به محتضر تلقين كنند كه بفهمد:\n«اللّهمَّ اغْفِرْلِىَ الْكَثيرَ مِنْ مَعاصيكَ وَاَقْبَلْ مِنِّى الْيَسِيرَ مِنْ طاعَتِكَ يا مَنْ يَقْبَلُ الْيَسِيرَ وَيَعْفوُ عَنِ الْكَثِيرِ اِقْبَلْ مِنّى الْيَسِير; واعْفُ عَنّى الْكثيرَ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ اللّهُمَّ ارْحَمْنىِ فَاِنَّكَ رَحيمٌ».\nمسأله : مستحب است كسى را كه سخت جان مى دهد، اگر ناراحت نمى شود به جايى كه نماز مى خوانده ببرند.\nمسأله : مستحب است براى راحت شدن محتضر بر بالين او سوره مباركه يس، و الصافات و احزاب و آية الكرسى و آيه پنجاه و چهارم از سوره اعراف يعنى آيه اِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذى خَلَقَ السَّماواتِ... و سه آيه آخر سوره بقره بلكه هرچه از قرآن ممكن است بخوانند.\nمسأله : تنها گذاشتن محتضر و گذاشتن چيزى روى شكم او و بودن جُنُب و حائض نزد او و همچنين حرف زدن زياد و گريه كردن و تنها گذاشتن زنها نزد او مكروه است.\nمسأله : بعد از مرگ مستحب است دهان ميّت را ببندند كه باز نماند و چشمها و چانه ميت را ببندند و دست و پاى او را دراز كنند و پارچه اى روى او بيندازند و اگر شب مرده است در جايى كه مرده، چراغ روشن كنند و براى تشييع جنازه او مؤمنين را خبر كنند. و در دفن او عجله نمايند، ولى اگر يقين به مردن او ندارند، بايد صبر كنند تا معلوم شود و نيز اگر ميّت حامله باشد و بچه در شكم او زنده باشد، بايد به قدرى دفن را عقب بيندازند، كه پهلوى چپ او را بشكافند و طفل را بيرون آورند و پهلو را بدوزند.\nمسأله : غسل و كفن و نماز و دفن مسلمان اگرچه دوازده امامى نباشد بر هر مكلفى واجب است، و اگر بعضى انجام دهند از ديگران ساقط مى شود و چنانچه هيچ كس انجام ندهد همه معصيت كرده اند.\nمسأله : اگر كسى مشغول كارهاى ميت شود بر ديگران واجب نيست اقدام نمايند، ولى اگر او عمل را نيمه كاره بگذارد، بايد ديگران تمام كنند.\nمسأله : اگر انسان يقين كند كه ديگرى مشغول كارهاى ميت شده، واجب نيست به كارهاى ميت اقدام كند، ولى اگر شك يا گمان دارد بايد اقدام نمايد.\nمسأله : اگر كسى بداند غسل يا كفن يا نماز يا دفن ميت را باطل انجام داده اند بايد دوباره انجام دهد، ولى اگر گمان دارد كه باطل بوده يا شك دارد كه درست بوده يا نه، لازم نيست اقدام نمايد.\nمسأله : براى غسل و كفن و نماز و دفن ميّت بايد از ولىّ او اجازه بگيرند.\nمسأله : ولىّ زن كه در غسل و كفن و دفن او دخالت مى كند شوهر اوست و بعد از او مردهايى كه از ميّت ارث مى برند مقدم بر زنهاى ايشانند و هر كدام كه در ارث بردن مقدم هستند در اين امر نيز مقدمند.\nمسأله : اگر كسى بگويد: من وصى يا ولىّ ميّتم، يا بگويد: ولىّ ميت به من اجازه داده كه غسل و كفن و دفن ميت را انجام دهم، چنانچه ديگرى نمى گويد من ولىّ يا وصى ميّتم يا ولىّ ميت به من اجازه داده است، انجام كارهاى ميّت با اوست.\nمسأله : اگر ميت براى غسل و كفن و دفن و نماز خود غير از ولىّ، كس ديگرى را معين كند، احتياط واجب آن است كه ولىّ و آن كس هردو اجازه بدهند. و اگر ميت وصيت كند و فرزند خود را وصى قرار دهد بنابر احتياط واجب بر فرزند لازم است طبق وصيت پدر عمل كند و نمى تواند آن را قبول نكند. امّا اگر غير از فرزند خود كسى را وصى قرار دهد اگر او مطلع شود و در حال حيات و وقتى كه او مى توانسته وصى ديگر انتخاب كند به او اطلاع دهد كه حاضر نيست طبق وصيت او عمل كند مانعى ندارد و الاّ بايد طبق وصيت او عمل كند.\nمسأله : واجب است ميت را سه غسل بدهند:\nاوّل: به آبى كه با سدر مخلوط باشد.\nدوّم: به آبى كه با كافور مخلوط باشد.\nمسأله : سدر و كافور بايد به اندازه اى زياد نباشد كه آب را مضاف كند و به اندازه اى هم كم نباشد كه نگويند سدر و كافور با آب مخلوط شده است.\nمسأله : اگر سدر و كافور به اندازه اى كه لازم است پيدا نشود بنابر احتياط واجب بايد مقدارى كه به آن دسترسى دارند در آب بريزند ولى آن قدر كم نباشد كه آب سدر و كافور اصلاً صدق نكند.\nمسأله : كسى كه براى حج احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن سعى بين صفا و مروه بميرد، نبايد او را با آب كافور غسل دهند و به جاى آن بايد با آب خالص غسلش بدهند، و همچنين اگر در احرام عمره پيش از كوتاه كردن مو، بميرد.\nمسأله : اگر سدر و كافور يا يكى از اينها پيدا نشود يا استعمال آن جايز نباشد مثل آن كه غصبى باشد، بايد به جاى هركدام كه ممكن نيست ميت را با آب خالص غسل بدهند.\nمسأله : كسى كه ميت را غسل مى دهد بايد مسلمان دوازده امامى و عاقل و بنابر احتياط واجب بالغ باشد و بايد مسائل غسل را هم بداند.\nمسأله : كسى كه ميت را غسل مى دهد بايد قصد قربت داشته باشد يعنى غسل را براى انجام فرمان خداوند عالم به جا آورد، و اگر به همين نيّت تا آخر غسل سوّم باقى باشد كافى است و تجديد لازم نيست.\nمسأله : غسل بچه مسلمان اگرچه از زنا باشد، واجب است. و غسل و كفن و دفن كافر و اولاد او جائز نيست. و كسى كه از بچگى ديوانه بوده و به حال ديوانگى بالغ شده، چنانچه پدر و مادر و جد و جدّه او يا يكى از آنان مسلمان باشند بايد او را غسل داد و اگر هيچ كدام آنان مسلمان نباشند، غسل دادن او جايز نيست.\nمسأله : بچه سقط شده را اگر چهار ماه يا بيشتر دارد، بايد غسل بدهند، و اگر چهار ماه ندارد، بايد در پارچه اى بپيچند و بدون غسل دفن كنند.\nمسأله : اگر مرد، زن را و زن، مرد را غسل بدهد باطل است ولى زن مى تواند شوهر خود را غسل دهد و شوهر هم مى تواند زن خود را غسل دهد، اگرچه احتياط مستحب آن است كه زن، شوهر خود و شوهر، زن خود را غسل ندهد.\nمسأله : مرد مى تواند دختر بچّه اى را كه سن او سه سال بيشتر نيست غسل دهد، زن هم مى تواند پسر بچّه اى را كه سه سال بيشتر ندارد غسل دهد.\nمسأله : اگر براى غسل دادن ميتى كه مرد است، مرد پيدا نشود، زنانى كه با او نسبت دارند و محرمند مثل مادر و خواهر و عمه و خاله يا به واسطه شيرخوردن با او محرم شده اند مى توانند از زير لباس غسلش بدهند. و نيز اگر براى غسل ميت زن، زن ديگرى نباشد مردهائى كه با او نسبت دارند و محرمند، يا به واسطه شيرخوردن با او محرم شده اند، مى توانند از زير لباس، او را غسل دهند.\nمسأله : اگر ميت و كسى كه او را غسل مى دهد هردو مرد يا هردو زن باشند بهتر آن است كه غير از عورت، جاهاى ديگر ميت برهنه باشد.\nمسأله : نگاه كردن به عورت ميت، حرام است، و كسى كه او را غسل مى دهد اگر نگاه كند معصيت كرده ولى غسل باطل نمى شود.\nمسأله : اگر جايى از بدن ميت نجس باشد، بايد پيش از آن كه آن جا را غسل بدهند، آب بكشند. و احتياط واجب آن است كه تمام بدن ميت پيش از شروع به غسل پاك باشد.\nمسأله : غسل ميت مثل غسل جنابت است، و احتياط واجب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است ميت را غسل ارتماسى ندهند، ولى در غسل ترتيبى فروبردن هريك از سه قسمت بدن ميت، در آب كثير جايز است.\nمسأله : كسى را كه در حال حيض يا در حال جنابت مرده لازم نيست غسل حيض يا غسل جنابت بدهند، بلكه همان غسل ميت براى او كافى است.\nمسأله : جائز نيست كه براى غسل دادن ميت مزد بگيرند ولى مزد گرفتن براى كارهاى مقدماتى غسل حرام نيست.\nمسأله : اگر آب پيدا نشود يا استعمال آن مانعى داشته باشد بايد عوض هر غسل، ميت را يك تيمم بدهند.\nمسأله : كسى كه ميت را تيمم مى دهد بايد دو دست خود را بر زمين بزند و به صورت و پشت دستهاى ميت بكشد و لازم نيست حتماً ميّت را بغل كند و دستها را از پشت به صورت او بكشد يا از روبرو دستها را بر عكس بكشد بلكه به همان صورت متعارف بكشد كافى است. و بنابر احتياط واجب اگر ممكن باشد با دست ميت هم او را تيمم بدهد.\nمسأله : ميت مسلمان را بايد با سه پارچه كه آنها را لنگ و پيراهن و سرتاسرى مى گويند كفن نمايند.\nمسأله : لنگ بايد از ناف تا زانو باشد و اطراف بدن را بپوشاند، و بهتر آن است كه از سينه تا روى پا برسد. و بنابر احتياط واجب پيراهن بايد از سر شانه تا نصف ساق پا تمام بدن را بپوشاند و بهتر آن است كه تا روى پا برسد. و درازى سرتاسرى بايد به قدرى باشد كه بستن دو سر آن ممكن باشد، و پهناى آن بايد به اندازه اى باشد كه يك طرف آن روى طرف ديگر بيايد.\nمسأله : اگر ورثه بالغ باشند و اجازه دهند كه بيشتر از مقدار واجب كفن را كه در مسأله قبل گفته شد از سهم آنان بردارند اشكال ندارد، بلكه بعيد نيست مقدار متعارف مناسب با شأن ميت از اصل تركه خارج شود گرچه احتياط مستحب آن است كه بيشتر از مقدار واجب كفن و همچنين مقدارى را كه احتياطاً لازم است از سهم كسى كه بالغ نشده برندارند.\nمسأله : اگر كسى وصيت كرده باشد كه مقدار مستحب كفن را كه در دو مسأله قبل گفته شد، از ثلث مال او بردارند، يا وصيت كرده باشد ثلث مال را به مصرف خود او برسانند ولى مصرف آن را معين نكرده باشد يا فقط مصرف مقدارى از آن را معين كرده باشد، مى توانند مقدار مستحب كفن را از ثلث مال او بردارند.\nمسأله : كفن زن بر شوهر است، اگرچه زن از خود مال داشته باشد، و همچنين اگر زن را به شرحى كه در كتاب طلاق گفته مى شود، طلاق رجعى بدهند و پيش از تمام شدن عده بميرد، شوهرش بايد كفن او را بدهد و چنانچه شوهر بالغ نباشد يا ديوانه باشد ولىّ شوهر بايد از مال او كفن زن را بدهد.\nمسأله : كفن ميّت بر خويشان او واجب نيست اگرچه مخارج او در حال زندگى بر آنان واجب باشد.\nمسأله : احتياط واجب آن است كه هريك از سه پارچه كفن به قدرى نازك نباشد كه بدن ميت از زير آن پيدا باشد.\nمسأله : كفن بايد مباح باشد يعنى از مال خود ميّت باشد يا ديگرى از مال حلال تهيّه كرده و با رضايت خود آن را بدهد تا ميّت را كفن كنند.\nمسأله : كفن كردن با چيز غصبى اگر چيز ديگرى هم پيدا نشود جايز نيست و چنانچه كفن ميت غصبى باشد و صاحب آن راضى نباشد بايد از تنش بيرون آورند، اگرچه او را دفن كرده باشند.\nمسأله : كفن كردن با پوست مردار جايز نيست، ولى چنانچه چيز ديگرى پيدا نشود احتياط واجب آن است كه ميت را با آن كفن كنند.\nمسأله : كفن كردن ميت با چيز نجس و پارچه ابريشمى خالص يا پارچه اى كه با طلا بافته شده جائز نيست، ولى در حال ناچارى اشكال ندارد.\nمسأله : كفن كردن با پارچه اى كه از پشم يا موى حيوان حرام گوشت تهيه شده، در حال اختيار جايز نيست، ولى اگر پوست حيوان حلال گوشت را طورى درست كنند كه به آن جامه گفته شود، و همچنين اگر كفن از مو و پشم حيوان حلال گوشت باشد اشكال ندارد، اگرچه احتياط مستحب آن است كه با اين دو هم كفن ننمايند.\nمسأله : اگر كفن ميت به نجاست خود او يا به نجاست ديگرى نجس شود، چنانچه كفن از بين نمى رود بايد مقدار نجس را بشويند يا ببرند ولى اگر در قبر گذاشته باشند بهتر است كه ببرند بلكه اگر بيرون آوردن ميت اهانت به او باشد بريدن واجب مى شودواگر شستن يابريدن آن ممكن نيست، درصورتى كه عوض كردن آن ممكن باشد، بايد عوض نمايند.\nمسأله : كسى كه براى حج يا عمره احرام بسته است اگر بميرد بايد مثل ديگران كفن شود و پوشاندن سر و صورتش اشكال ندارد.\nمسأله : مستحب است انسان در حال سلامتى، كفن و سدر و كافور خود را تهيه كند.\nمسأله : بعد از غسل، واجب است ميت را حنوط كنند; يعنى به پيشانى و كف دستها و سر زانوها و سر دو انگشت بزرگ پاهاى او كافور بمالند. و مستحب است به سر بينى ميت هم كافور بمالند و بايد كافور ساييده و تازه باشد و اگر به واسطه كهنه بودن، عطر آن از بين رفته باشد كافى نيست.\nمسأله : در حنوط ميت، مراعات ترتيب بين اعضاى سجود لازم نيست اگرچه احتياط مستحب آن است كه اوّل كافور را به پيشانى ميت بمالند.\nمسأله : بهتر آن است كه ميت را پيش از كفن كردن، حنوط نمايند اگرچه در بين كفن كردن و بعد از آن هم مانعى ندارد.\nمسأله : كسى كه براى حجّ احرام بسته است اگر پيش از تمام كردن سعى بين صفا و مروه بميرد حنوط كردن او جايز نيست و نيز اگر در احرام عمره پيش از آن كه موى خود را كوتاه كند بميرد نبايد او را حنوط كنند.\nمسأله : زنى كه شوهر او مرده و هنوز عده اش تمام نشده اگرچه حرام است خود را خوشبو كند، ولى چنانچه بميرد حنوط او واجب است.\nمسأله : احتياط واجب آن است كه ميت را با مشك و عنبر و عود و عطرهاى ديگر خوشبو نكنند يا براى حنوط اينها را با كافور مخلوط ننمايند.\nمسأله : مستحب است قدرى تربت حضرت سيدالشهداء (عليه السلام) را با كافور مخلوط كنند ولى بايد از آن كافور به جاهايى كه بى احترامى مى شود نرسانند و نيز بايد تربت بقدرى زياد نباشد، كه وقتى با كافور مخلوط شد، آن را كافور نگويند.\nمسأله : اگر كافور به اندازه غسل و حنوط نباشد بايد غسل را مقدم بدارند، و اگر براى هفت عضو نرسد پيشانى را مقدم بدارند.\nمسأله : مستحب است دو چوب تر و تازه در قبر همراه ميّت بگذارند.\nمسأله : نماز خواندن بر ميت مسلمان اگرچه بچه باشد واجب است، ولى بايد پدر و مادر و جد و جدّه آن بچه يا يكى از آنان مسلمان باشند و شش سال بچه تمام شده باشد.\nمسأله : نماز ميت بايد بعد از غسل و حنوط و كفن كردن او خوانده شود و اگر پيش از اينها يا در بين اينها بخوانند، اگرچه از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد كافى نيست.\nمسأله : كسى كه مى خواهد نماز ميت بخواند لازم نيست با وضو يا غسل يا تيمم باشد وبدن و لباسش پاك باشد و اگر لباس او غصبى هم باشد اشكال ندارد، اگرچه احتياط مستحب آن است كه تمام چيزهايى را كه در نمازهاى ديگر لازم است رعايت كند.\nمسأله : كسى كه به ميت نماز مى خواند، بايد رو به قبله باشد. و نيز واجب است ميت را مقابل او به پشت بخوابانند به طورى كه سر او به طرف راست نمازگزار و پاى او به طرف چپ نمازگزار باشد.\nمسأله : مكان نمازگزار بايد از جاى ميت خيلى پست تر يا بلندتر نباشد ولى پستى و بلندى مختصر اشكال ندارد.\nمسأله : نمازگزار بايد از ميت دور نباشد ولى كسى كه نماز ميت را به جماعت مى خواند اگر از ميت دور باشد چنانچه صفها به يكديگر متصل باشد اشكال ندارد.\nو بعد از تكبير چهارم اگر ميّت مرد است بگويد: اللّهُمَ اغْفِر لِهذا الْميِّتِ\nو اگر زن است بگويد: اللّهُمَ اغْفِر لِهذِهِ الْميِّتِ و بعد تكبير پنجم را بگويد.\nو بهتر است بعد از تكبير اول بگويد:\nاَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ اِلهاً واحِداً أَحَداً صَمَداً فَرْداً حيّاً قيّوماً دائِماً اَبَداً لَمْ يَتّخذْ صاحِبَةً وَلا وَلَداً، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسوُلُهُ اَرْسَلَهُ بِالْهُدى وَدينِ الْحَقِّ، لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّه، وَلَوْكَرِهَ الْمُشْرِكوُن. بَشيراً وَنَذِيراً بَيْنَ يَدَىِ السّاعَةِ.\nاللّهُمَّ صَلّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمّد وَبارِكْ عَلى مُحَمّد وَآلِ مُحَّمَداً و ارحم محمّداً وَآلَ مُحمّد كَاَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ عَلى اِبْراهِيمَ وَآلِ اِبْراهِيمَ اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ وَصَلِّ عَلى جَميعِ الاْنْبياءِ وَالْمُرْسَلِينَ.\nاللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ وَالْمُسْلِميِنَ وَالْمُسْلِماتِ الاَْحْياء مِنْهُمْ وَالاَْمْواتِ تابِعْ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ بِالْخَيراتِ اِنّكَ عَلى كُلِّ شَىء قَدِيرِ.\nو بعد از تكبير چهارم اگر ميت مرد است بگويد:\nاللّهُمَ اِنَّ هذَا الْمُسَجَّى قُدّ امَنَا عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ اَمَتِكَ نَزَلَ بِكَ وَاَنْتَ خَيْرُ مَنْزوُل بِهِ اَللّهُمَّ اِنَّكَ قَبَضْتَ روُحَهُ اِلَيْكَ وَقَدِ احْتاجَ اِلى رَحْمِتَكَ، وَأَنْتَ غَنىُّ عَنْ عَذابِهِ، اللّهُمَّ اِنّا لا نَعْلَمُ مِنْه اِلاّ خَيْراً وَاَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنّا اللّهُمَّ اِنْ كانَ مُحْسِناً فَزِدْ فى اِحْسانِهِ وَاِنْ كان مُسيئاً فَتَجاوَزْ عَنْهُ وَاغْفِرْلَنا وَلَهُ اللّهُمَّ اجْعَلْهُ عِنْدَكَ فِى اَعلى عِلّيّين وَاخْلُفْ عَلى اَهْلِهِ فِى الغابِرينَ وَارْحَمْهُ بِرَحْمِتَكَ يا اَرْحَمَ الرّااحِمينَ.\nو بعد، تكبير پنجم را بگويد. ولى اگر ميت زن است بعد از تكبير چهارم بگويد:\nاللّهُمَ اِنَّ هذِهِ الْمُسَجَّاةَ قُدّ امَنَا اَمَتُكَ وَابْنَةُ عَبْدِكَ وَابْنَةُ اَمَتِكَ نَزَلَتْ بِكَ وَاَنْتَ خَيْرُ مَنْزوُل بِهِ اَللّهُمَّ اِنّا لانَعْلَمُ مِنْها اِلاّ خَيْراً وَاَنْتَ اَعْلَمُ بِها مِنّا اللّهُمَّ اِنْ كانَتْ مُحْسِنةً فَزِدْ فى اِحْسانِها وَاِنْ كانَتْ مُسيئةً فَتَجاوَزْ عَنْها وَاغْفِرْلَها اللّهُمَّ اجْعَلْها عِنْدَكَ فِى اَعْلى عِلّيّين وَاخْلُفْ عَلَى اَهْلِها فِى الغابِرينَ وَارْحَمْها بِرَحْمِتَكَ يا اَرْحَمَ الرّااحِمينَ.\nمسأله : بايد تكبيرها و دعاها را طورى پشت سر هم بخواند كه نماز از صورت خود خارج نشود.


درب اتوماتیک شیشه ای در تهران - درب اتوماتیک | درب اتوماتیک شیشه ای | درب اتوماتیک پارکینگ\nدرب اتوماتیک درب اتوماتیک شیشه ای درب اتوماتیک شیشه ای در شهرهای مختلف\nتاریخچه به وجود آمدن درب اتوماتیک\nPublished by adpooyesh on می 24, 2019\nدرب اتوماتیک شیشه ای در شهرهای مختلف\nآسیا در پویش\nتعمیرکار درب اتوماتیک شیشه ای\nدرب اتوماتیک شیشه ای برای سازمان\nدرب اتوماتیک شیشه ای برای مکان های تجاری\nدرب اتوماتیک شیشه ای برای منزل مسکونی\nدرب اتوماتیک شیشه ای چرخان\nرفع اشکال درب اتوماتیک شیشه ای\nشرکت درب اتوماتیک شیشه ای\nطراحی درب اتوماتیک شیشه ای\nمرکز تعمیر درب اتوماتیک شیشه ای\nمرکز تعمیرات درب اتوماتیک شیشه ای\nنصاب درب اتوماتیک شیشه ای\nنمایندگی درب اتوماتیک شیشه ای\nما سبک های مختلف و گزینه هایی برای انتخاب درب اتوماتیک شیشه ای را به تناسب نیازهای شما ارائه می دهیم.\nبرای نصب و تعمیر درب های اتوماتیک ، با ما تماس بگیرید: ۶۵۱۴۶۰۴۳-۰۲۱.\nشرکت اسیا در پویش در تهران تاسیس شده است تا تمام خدمات مربوط به تعمیر و نگهداری درب اتوماتیک شیشه ای شما را انجام دهد. امروز با یک متخصص خدمات حرفه ای تماس بگیرید.\nدرب اتوماتیک شیشه ای شما مشکل خاصی پیدا کرده؟ ما راه حل این مشکل را میدانیم، تخصص ما در زمینه ی هر نوع درب اتوماتیک شیشه ای ازجمله درب های شیشه ای کشویی، شیشه ای چرخشی، شیشه ای نوسانی، شیشه ای تاشو برای مشکلات خاص مانند آتش سوزی و امنیت سنسورهای درب ورودی است. ایا درب شیشه ای چرخشی شما گیر کرده است و کار نمیکند؟ بگذارید آن را تعمیر کنیم تا کارمندان و مشتریان شما بتوانند به راحتی وارد و خارج شوند.\nامروز با ما تماس بگیرید تا درب اتوماتیک شیشه ای شما را از نظر مسائل ایمنی، امنیتی و زیبایی شناسی تثبیت کنیم. نه تنها ما پیشرفته ترین فن آوری را در درب های اتوماتیک شیشه ای ارائه می دهیم، بلکه در انبارمان قطعاتی انبار می کنیم که ممکن است نایاب باشد و می توانیم درب های پیشرفته ای را برای کسب و کار شما سفارشی کنیم، همه این خدمات فقط توسط کارشناس های بسیار آموزش دیده انجام می شود.\nهمه ی کارشناس های ما در نصب و تعمیراتدرب اتوماتیک شیشه ای گواهینامه دارند و با آخرین محصولاتی که دربازار موجود است کار می کنند. همچنین ما محصولات با کیفیتی از کارخانه های Stanley، Boon Edam و ADAEZ را ارائه می دهیم تا بتوانیم کیفیت درب های اتوماتیک شیشه ای مان را ارتقاء دهیم. و فقط به این دلیل که نیازهای شما را در زمینه ی درب اتوماتیک شیشه ای رفع کنیم. ما هنوز هم می توانیم محصولی را که شما به آن نیاز دارید سفارشی کنیم. ما ارزیابی، اندازه گیری، طراحی و مشخص نمودن هر گونه درخواست خاص مانند سنسور ها و ورودی های صفحه کلید درب اتوماتیک شیشه ای را فقط برای شما انجام میدهیم. ما می توانیم یک درب را با توجه به برنامه های عبور و مرور و سیاست های سازمانی شما بسازیم، اسناد حساس را برای سازمان های مراقبتهای بهداشتی و دارایی های ارزشمند را برای بانک های مهم حفظ کنیم. از آنجا که ما در تمام مکان های ذکر شده و بسیاری از مکان های تجاری دیگر تجربه زیادی داریم، شما می توانید تعمیر و یا نصب درب خود را با اطمینان به ما بسپارید.\nما درب های داخلی و خارجی را به خوبی می شناسیم و تلاش می کنیم از برترین شرکتهای تجاری در تهران و کرج باشیم. به همین دلیل، طی سال های گذشته، خودمان را به عنوان شرکت پیشرو در نصب و تعمیر درب اتوماتیک شیشه ای تجاری در شهر معرفی کرده ایم. تعمیرکارانی که از طرف آسیا در پویش برای تعمیر درب اتوماتیک شیشه ای شما می آیند، از تکنسین های بسیار متخصصی هستند که توسط شرکت آسیا در پویش دوره دیده اند. امروزبا ما تماس بگیرید تا با فروش، طراحی و یا عضویت در سرویس های ما در خدمت شما باشیم.\nمزیت های درب اتوماتیک شیشه ای آسیا در پویش:\nتعویض و ساخت درب جدید\nارائه نمایندگی، طراحی، نصب و خدمات\nتنوع گسترده ای از درب ها و محصولات\nنصب و راه اندازی در مکان های سازمانی، امنیتی، صنعتی، تجاری و مسکونی\nفروشنده تنها منبع موجود برای خرید درب ها است\nکارشناسان مجرب و آموزش دیده درب اتوماتیک شیشه ای\nخدمات موثر و مفید\nقیمت مناسب برای فمصرف کنندگان و همکاران\nمطابق تکنولوژی روز دنیا\nسریع، قابل اطمینان و حرفه ای\nجایگزینی مجدد و ساخت جدید\nدستورالعمل های قابل قبول


Home > صوت>سیستم های صوت عمومی>صوت عمومی باسیم>بلندگو ستونی و دیواری>بلندگو ستونی 10 وات مدل: SH-DSP255\nمدل : SH-DSP255\nDSP 255 نمونه ای از بلندگوهای ستونی ضد آب قابل استفاده در فضای آزاد می باشد که دارای مبدل 70 V/100 V توکار می باشد. انتقال در این دستگاه به عنوان مودی با ولتاژ بالا و جریان پایین صورت گرفته که با مصافتی طولانی تر و اتصال موازی بلندگوها امکان پذیر است. مدل دو واحدی توکار 3*5 اینچی و یک واحدی 2.5 اینچی با درایورهای دارای رنج کامل و دارای پاسخ فرکانسی وسیع که محدوده ای شامل 140 تا 01400 هرتز را در بر می گیرد طراحی شده است. تپ های توانی مختلف از 8 w و 15 w کاربر را قادر می سازد تا از سیستم مذبور در موقعیت ها و مکان های مختلف مانند جایی به اندازه ی اتاق کوچک و یا مکانی که با نویز محیطی درگیر است، استفاده نماید.\nپوشش توری از آلومینیوم که دچار زنگ زدگی نمی شود برای آن در نظر گرفته شده است. ضمنا طرح ضد آب و پوشش ضد ضربه نیز برای آن درنظر گرفته شده است. دوام طولانی، حساسیت بالا، صدای شفاف و پر طنین از جمله ویژگی های آن محسوب می گردد. یکی دیگر از ویژگی های آن نصب آسان سیستم مورد نظر در فضای آزاد و توسط بسط های ویژه می باشد. این سیستم را می توان از جمله سیستم های صوتی ایده آل و مطلوب برای نصب در مکان هایی چون ایستگاه های قطار، مراکز خرید، پارکینگ های عمومی و کارخانه ها که کاربری هایی چون پخش صدا و موزیک مورد نظر است، بر شمرد.\nجنس بدنه ورق آهن یا آلومینیوم با رنگ کوره ای\nتوان خروجی مؤثر بلندگو 3تا 5 وات\nتوان خروجی ماکسیمم 10 وات\nرنج کامل 3”×5”×2, 2.5”×1\nتوان ارزیابی شده 8W\nولتاژ خط 70/100V\nحساسیت (M1, W1) 8±2dB\nحداکثر SPL (M1)/ سطح فشار صدا 97±2dB\nپاسخ فرکانسی 140-14,000Hz\nابعاد (طول*عرض*ارتفاع) 112×112×400mm


نحوه تهیه اقلام خاص در Pokémon Go – طراحی نیوز\nبرای جمع آوری وسایل مورد علاقه خود به بیرون بروید پوکمون برو قبلاً راهی عالی برای انجام کمی ورزش و هوای تازه در حین بازی عالی بود گوگل بازی ، اما دستورالعمل های جدید برای فاصله اجتماعی بسیاری از افراد را به انجام بازی مورد علاقه خود با واقعیت افزوده دشوار می کند.\nاگرچه ممکن است شما ندانید که چگونه Pokemon Go را بازی کنید و به همان روش های قبلی کاوش کنید ، اما روند تهیه و جمع آوری موارد خاص در پوکمون برو نسبتاً بدون تغییر باقی می ماند.\nبنابراین عناصر خاص در چیست؟ پوکمون برو؟ آنها اشیایی هستند که مربیان می توانند برای تولید Pokemon خود استفاده کنند. یافتن وسایل خاص بسیار کمتر از جوشانده معمولی یا توپ فوق العاده کمیاب است.\nدر حالی که بازی های نسل اول دارای پوکمون هایی هستند که می توانند از سنگ هایی مانند Eevee تکامل یابند ، در ابتدا این مورد وجود نداشت پوکمون برو از آن زمان ، Niantic همچنان به اضافه کردن موارد خاص بیشتری به شکار بازیکنان ادامه داده است ، جدیدترین موارد در سپتامبر 2019 اضافه شده است.\nهمه موارد خاص را در لیست کنید پوکمون برو\nدر اینجا لیست کامل همه موارد ویژه موجود در حال حاضر است:\nاژدها راک: سدرا به کینگدر تبدیل شد\nKing’s Rock: Poliwhirl به Politoed و Slowpoke به Slowking تبدیل شد\nکت فلزی: Onix را به Steelix و Scyther را به Scizor تبدیل می کند\nسنگ خورشید: تاریکی در بلوزوم و سانکرن در فلور خورشید تکامل می یابد\nارتقا: Porygon به Porygon 2 تبدیل می شود\nسنگ Sinnoh: Pokémon تکامل یافته Gen 1 و 2 در تکامل های Gen 4 خود با 100 آب نبات. برای همه Pokemon هایی که در حال حاضر با سنگ Sinnoh در حال تکامل هستند به جدول زیر مراجعه کنید\nسنگ Unova: Pokémon نسل 5 در حال تکامل است ، که در غیر این صورت از طریق سنگی که در Pokémon GO موجود نیست (مانند Thunder Stone) تکامل یافته است\nفریب مغناطیسی: به جای فریب ساده Poke Stop استفاده می شود. به Pokemon مانند Magneton و Nosepass اجازه می دهد تا در محدوده به Magnezone و Probopass تبدیل شوند\nطعمه کرکی: به جای فریب ساده Poke Stop استفاده می شود. به Eevee اجازه می دهد تا در Leafeon هنگامی که در محدوده است ، تکامل یابد\nفریب یخ: به جای فریب ساده Poke Stop استفاده می شود. به Eevee اجازه می دهد تا در محدوده به Glaceon تبدیل شود\nنحوه قرار دادن موارد خاص در پوکمون برو\nچندین روش مختلف وجود دارد که می توانید موارد خاصی مانند King’s Rock ، Metal Coat ، Dragon Scale ، Up-Grade ، Sun Stone ، Unova Stone و Sinnoh Stone را به دست آورید. پوکمون برو. توجه به این نکته مهم است که همه آنها به یک شکل اتفاق می افتند ، بنابراین تا زمانی که Niantic این مورد را تغییر دهد ، روش خاصی برای به دست آوردن عناصر خاص تکاملی وجود ندارد. در اینجا بهترین گزینه ها برای تهیه این موارد فوق العاده نادر است.\nروش اصلی به دست آوردن موارد خاص مانند Metal Coat و Dragon Scales. هر PokeStop این فرصت را دارد که هنگام چرخش یک عنصر تکامل را از Gen 2 از دست بدهد ، اما احتمال آن بسیار کم است. روشهای اضافی اضافه شده به مرور زمان این مسئله را کمی سردرد می کند ، اما اگر کاملاً به عناصر تکامل Gen 2 نیاز دارید ، هدف قرار دادن یک منطقه متراکم PokeStop مانند یک شهر یا شهر به سرعت بخشیدن کمک می کند.\nروش دیگر برای تهیه اقلام خاص پوکمون برو از طریق هدیه است. هدایا مواردی هستند که بازیکنان می توانند از طریق دوستان و همچنین از طریق Poke Stops ارسال و دریافت کنند. هدیه ها مانند پوک استاپ رایگان هستند و جوایز را به عنوان موارد ویژه ارائه می دهند. اگر یکی از آنها را دارید ، حتماً آنها را برای دوستان خود بفرستید و ممکن است در ازای آن یکی دریافت کنید.\n3. جوایز 7 روزه PokeStop Spin\nراه دیگر برای دریافت اقلام خاص ، جوایز هفتگی است. به عنوان مثال ، اگر روزانه حداقل یک Poke Stop را به مدت هفت روز متوالی بچرخانید ، یک پاداش هفتگی دریافت خواهید کرد. پاداش چیست؟ خوب ، این یک عنصر خاص تضمینی برای توسعه است. این یکی از ساده ترین روش ها است ، اما به صبر و حوصله نیاز دارد و فقط می توانید هفته ای یک روش دریافت کنید.\n4. تحقیقات میدانی\nهر از گاهی ممکن است یک کار تحقیقاتی جدید شامل یک عنصر خاص باشد. اینها می توانند “سالن های ورزشی شماره X” یا “10 کیلومتر پیاده روی” باشند. جوایز تحقیقات میدانی برای هر یک از اهداف مأموریت همیشه یکسان است ، بنابراین ارزش دارد که در مجموعه آنلاین گشت بزنید تا ببینید چه کسی (در صورت وجود) باید به دنبال آن باشید.\n5. نبردهای مربیگری\nنبردهای مربیگری یکی از بهترین راه ها برای تهیه اقلام خاص است پوکمون برو به تازگی معرفی شده ، اکنون می توانید با دوستان و رهبران تیم NPC خود مبارزه کنید. شما می توانید هر روز سه بار برای بازیکنان واقعی و یک بار برای NPC ها از این جنگ ها پاداش دریافت کنید.\nدر روز اجتماع ، شما معمولاً می توانید با نبرد با مربیان دیگر مقدار زیادی سنگ Sinnoh Stones را بدست آورید ، بنابراین حتماً صفحه رویدادها را بررسی کنید تا ببینید زمان بعدی چیست. اگر در یک روز اجتماع یک پوکمون وجود دارد که برای تکامل به یک مورد خاص احتیاج دارد ، در طی ساعات مشخص شده راهی برای دریافت چند مورد رایگان داشته باشید.\n6. پیشرفت های تحقیق\nتنها روش کاملاً اثبات شده برای بدست آوردن سنگ Unova بدون پرداخت پول دسترسی به بخش Research Breakthrough است که دارای هفت اسلات خالی است. هر روز که وارد می شوید ، تمبری دریافت می کنید که یکی از شکاف های باز را پر می کند. ورود به سیستم را برای هفت روز آینده ادامه دهید و قسمت “دستیابی به موفقیت” به شما امکان انتخاب جایزه را می دهد. سنگ Unova ، سنگ Sinnoh یا سایر عناصر غیر تکاملی مانند آب نبات های کمیاب و Pokeballs.\n7. تراکنش های خرد\nاگر به طور تصادفی در زمان مناسب کیف پول خود را در بازی باز کنید ، بازی با عنصری تکاملی مانند Sinnoh Stones یا Unova Stone به شما پاداش می دهد. همچنین می توانید مواردی را در فروشگاه app خریداری کنید.\nزمانی که ممکن است با مشکلی روبرو شوید مربوط به رویدادهای بلیط است ، اما همیشه می توانید وسایل بازی مانند وسایل مغناطیسی ، یخ و خزه را با پول واقعی خریداری کنید. این سنگ های نادر می توانند Pokemon شما را به فرم های نسل 4 تبدیل کنند و روند تکامل کلی آنها را تسریع کنند.\nمتناوباً ، می توانید موارد نادر مانند Unova و Sinnoh Stones را از طریق تراکنش های خرد در فروشگاه بازی دریافت کنید. این فروشگاه همچنین به شما امکان دسترسی به تابلوهای خزه ای ، یخبندان و مغناطیسی را می دهد که به توسعه برخی از Pokemon ها در شکل های بهبود یافته نسل 4 کمک می کند.


بهبودی پس از کشیدن دندان روند توانبخشی است که پس از کشیدن دندان رخ می دهد. ادامه مطلب را بخوانید تا بدانید این روند چگونه اتفاق می افتد، چگونه سرعت بهبودی را افزایش دهیم و سایر جزئیات.\nیکی از چیزهایی که برای ما بسیار ترسناک است، مراجعه به دندانپزشک است. اما چیزی که جایگزین این ترس می شود، زمانی است که دندانپزشک به ما می گوید که عمر دندان ما به سر آمده است و نیاز است که کشیده شود. به هر نحو، بعد از این خبر اقدام به کشیدن دندان خود می کنید، گام بعدی چیست؟ مدت زمان بهبودی بعد از کشیدن دندان چقدر است؟ آیا دوره بهبودی ثابتی وجود دارد؟ اگر بعد از کشیدن دندان درد می کشید چکار باید انجام دهید؟\nبهبودی بعد از کشیدن دندان چگونه حاصل می شود؟\nبلافاصله پس از استخراج دندان، رگ های خونی در حفره دندان به کمک یک شبکه مش که به عنوان ه خون شناخته می شود، پلاکت منتشر می کنند. این ه های خونی چند ساعت طول می کشد تا سازماندهی شوند و مهمترین جزو بهبودی از استخراج دندان است. اغلب، درد پس از کشیدن دندان، به دلیل جدا شدن این ه خونی از حفره دندان است. هنگامی که ه خونی محکم در جای خود قرار بگیرد بازسازی استخوان شروع می شود. پس از یک هفته یا بیشتر، استئوبلاست ها (سلول های تشکیل دهنده استخوان) شروع به استخوان سازی می کنند که پس از آن حفره دندان بسته می شود. مرحله نهایی قابل مشاهده بسته شدن کامل حفره توسط یک لایه لثه است.\nbull; سلامت بیمار: اگر بیمار دیابتی یا دچار کم خونی است، در این صورت بهبود زخم بیشتر طول می کشد، در نتیجه بهبودی کلی زمانبر خواهد بود. همچنین، اگر سیستم ایمنی بیمار دچار اختلال باشد در این صورت احتمال عفونت بالا می رود و در نتیجه دوره بهبود طولانی خواهد شد.\nbull; نوع استخراج: بسته به نوع استخراجی که انجام می شود، زمان بهبودی متفاوت خواهد بود. برای استخراج ساده، بخصوص دندان متحرک، مقدار خونریزی زیاد نخواهد بود، و از این رو، زمان بهبودی به صورت قابل ملاحظه ای کاهش خواهد یافت. با این حال، اگر عمل جراحی از نوع زیبایی باشد، مانند استخراج دندان عقل نهفته، شامل برش، حفاری استخوان و . باشد، در این صورت در چنین مواردی، بهبود محل استخراج بسیار طولانی خواهد بود.\nbull; سلامت دندان: اگر پوسیدگی دندان همراه با گسترش عفونت به سوی استخوان از مدت ها قبل وجود دارد، در این صورت زمان بهبودی طولانی خواهد بود چون استخوان زمان زیادی طول خواهد کشید تا کامل بهبود یابد.\nbull; وجود هرگونه عفونت: اگر زخم قبل از اینکه به طور کامل بسته شود عفونی گردد، در این صورت مدت زمان بهبود زخم طولانی خواهد بود.\nاگرچه برای افزایش سرعت بهبودی زخم نمی توان کار زیادی انجام داد، اما چند نکته بعد از کشیدن دندان وجود دارند که بایستی در ذهن داشته باشید.\nbull; پس از استخراج، بسته گاز را به صورت محکم به مدت نیم ساعت در محل کشیدن دندان نگه دارید. این کار به شکل گیری و تثبیت ه خون کمک خواهد کرد.\nbull; پس از کشیدن دندان برای نوشیدن مایعات از نی استفاده نکنید. فشار منفی ایجاد شده به دلیل مکیدن از طرف نی می تواند منجر به جدا شدن ه شود که به نوبه خود می تواند منجر به ایجاد درد گردد.\nbull; بعد از کشیدن دندان تنها مواد غذایی سرد و سبک (بستنی، ماست، برنج و .) مصرف کنید. تا دو روز بعد از استخراج رژیم غذایی نیمه جامد داشته باشید، چون جویدن سنگین خطر جدا شدن ه خون را افزایش می دهد.\nbull; چند ساعت پس از استخراج، اقدام به مصرف داروهای تجویز شده ( مسکن ها یا آنتی بیوتیک) کنید. این کار از هرگونه درد و عفونت جلوگیری خواهد کرد، بنابراین زمان بهبودی به صورت چشمگیری کاهش خواهد یافت.\nbull; از روز دوم اقدام به غرغره با آب گرم نمکی بکنید تا از بروز هرگونه عفونت در حفره دهان جلوگیری شود.\nbull; یک روز پس از استخراج از کیسه یخ برای کمک به انقباض رگ های خونی استفاده کنید. این کار از ایجاد تورم جلوگیری می کند و در نتیجه، زمان بهبودی کاهش می یابد.\nbull; تا 24 ساعت پس از کشیدن دندان از سیگار کشیدن خودداری کنید، چون سیگار می تواند یک عامل بازدارنده جدی برای بهبودی زخم باشد.\nbull; پس از کشیدن با ملایمت از مسواک استفاده کنید چون مسواک تند و شدید ممکن است باعث جدا شدن ه خونی شود.\nbull; در صورتی که بعد از استخراج خونریزی یا درد شدید وجود دارد، بلافاصله دندانپزشک خود را مطلع کنید. هر دو این ها می توانند نشانه جدا شدن ه خونی باشند که این امر می تواند منجر به درد شدید شود.\nbull; با اعتقاد راسخ دستورالعمل های دندانپزشک خود را دنبال کنید، چون این دستورالعمل ها قبل از هرچیزی برای سلامتی خودتان هستند.\nاین یک وضعیت جدی است و تحت هیچ شرایطی نباید نادیده گرفته شود. استخراج رویه ای است که دندانپزشکان به عنوان آخرین چاره از آن استفاده می کنند، و از این رو، این رویه باید پس از مدت طولانی درد کشیدن باعث تسکین شود. در اینجا چند وضعیت ذکر شده است که ممکن است باعث درد شدید شوند:\nعفونت پری اپیکال: اگر پس از کشیدن دندان هنوز هم درد وجود دارد، در این صورت احتملا دندان به صورت شدید پوسیده بوده است که می تواند منجر به آبسه دندان یا عفونت استخوان فک شود. شخص باید با کمک اشعه ایکس عفونت پری اپیکال را بررسی کند.\nعفونت زخم: برخی از بیماران مانند دیابتی ها و آن هایی که دچار اختلال در سیستم ایمنی بدن هستند در معرض خطر بالایی از عفونت شدید هستند. زمان بهبودی استخراج دندان در این افراد طولانی تر است. برای مثال، در بیماران دیابتی، زخم های باز، که در معرض رگ های خونی حاوی خونی که سطح بالایی قند قرار دارد، به عنوان میکروارگانیسم عمل می کنند. از این رو، احتمال زیادی وجود دارد که عفونت شدید ایجاد شود. اگر این اتفاق رخ دهد، بلافاصله با دندانپزشک خود تماس بگیرید.\nحفره خشک: حفره خشک پس از کشیدن دندان یک وضعیت اضطراری بسیار دردناکی است که در دوره بهبودی استخراج دندان دیده می شود. این درد تقریبا غیرقابل تحمل است. این وضعیت زمانی رخ می دهد که ه قبل از اینکه به طور کامل تشکیل شود جدا شود، و از این رو، پس از حدود یک هفته از استخراج، علایم خود را نشان می دهند. بیمار از درد مشقت بار شکایت می کند. دنددانپزشک باید بلافاصله اقدام به شستن محل زخم با بتادین کند تا زخم تسکین یابد.\nکیسه آلوده پس از کشیدن دندان عقل: پس از کشیدن دندان عقل، بخصوص اگر دندان آسیاب سوم به صورت افی نهفته باشد (اغلب به عنوان دندان آسیاب خوابیده نامیده می شود)، بیمار ممکن است از درد و تورم پشت آخرین دندان آسیاب ایستاده شکایت کند. دلیل این است که پشت آسیاب دوم استخوان به طور کامل تشکیل نشده است و از این رو، گاهی اوقات مواد غذایی از بین لثه ها نفوذ می کنندو در فضای پشت دندان آسیاب دوم جای می گیرند. پس از مدتی ممکن است پناهگاه میکرو ارگانیسم ها شده و منجر به بیماری های نتال شود. بنابراین، شخص بعد از استخراج دندان عقل احتیاج به مراقبت بیشتری دارد، چون تشکیل کیسه اجتناب ناپذیر است. در چنین مواقعی شخص باید با متخصص دهان و دندان م کند.\nدندان ,کشیدن ,پس ,بهبودی ,bull ,استخراج ,پس از ,از کشیدن ,کشیدن دندان ,بعد از ,است که ,بهبودی استخراج دندان\njonbaba tionticapeas expansion-tankk thailandtor massagd mecocmembrea liabottle mazizi83 3suutweb goodschooly


مسیر شما اخبار ورزشی » الوطن: لیگ قهرمانان آسیا مرداد ماه از سر گرفته می‌شود\nکد خبر 38555\nبنابه نوشته یک روزنامه چاپ قطر، مسابقات لیگ قهرمانان آسیا از اواسط ماه مرداد از سرگرفته خواهند شد. به گزارش پیشرو اسپرت، در پی شیوع کرونا از اواخر زمستان گذشته، مسابقات لیگ قهرمانان آسیا همانند سایر مسابقات ورزشی دچار تعلیق شدند. با توجه به گستردگی ویروس کرونا در سطح بین المللی تردیدهای در مورد ادامه […]\nبنابه نوشته یک روزنامه چاپ قطر، مسابقات لیگ قهرمانان آسیا از اواسط ماه مرداد از سرگرفته خواهند شد.\nبه گزارش پیشرو اسپرت، در پی شیوع کرونا از اواخر زمستان گذشته، مسابقات لیگ قهرمانان آسیا همانند سایر مسابقات ورزشی دچار تعلیق شدند.\nبا توجه به گستردگی ویروس کرونا در سطح بین المللی تردیدهای در مورد ادامه فصل جاری لیگ قهرمانان آسیا وجود دارد. در این ارتباط روزنامه الوطن قطر گزارشی منتشر و ادعاکرد بازی های فصل جاری، از اواسط مرداد (ماه اوت) از سرگرفته خواهند شد.\nالبته برای این منظور کنفدراسیون فوتبال آسیا با توجه شرایطی که کرونا ایجادکرده، همچنین بحث حفظ اسپانسرها در نظر دارد ادامه مسابقات را در قالب جدیدی دنبال کند.\nالوطن نوشت برگزاری مسابقات تحت پروتکل های بهداشتی دقیق در کشورهای قطر، ازبکستان، عمان و کویت به صورت متمرکز انجام شوند تا در مدتی کوتاه بتوان پرونده مسابقات فصل جاری را بست.\nاین نشریه نوشت هنوز در مورد قالب برگزاری بازی ها تصمیم گیری نشده اما آنچه که بدیهی بوده، ادامه برگزاری مسابقات است.زیرا کنفدراسیون دنبال لغو بازی های فصل جاری نیست.\nکنفدراسیون فوتبال آسیا برای رسیدن به تصمیمی مشخص قصد دارد در روزهای آینده با فدراسیون های عضو خود در این زمینه مشورت کند تا بتواند به بهترین شکل ممکن با توجه به شرایط موجود مسابقات را ادامه دهد.\nبرچسب ها : الوطن: لیگ قهرمانان آسیا مرداد ماه از سر گرفته می‌شود , پایگاه خبری پیشرو اسپرت\n« اسپورت: رونالدو و دلیخت فروشی نیستند\nحسینی: امیدوارم کنار هم باشیم تا بتوانیم هر چه زودتر زنجیره شیوع کرونا را قطع کنیم »


چهارشنبه ۱۲ تیر ماه، ۱۳۹۸ - ۱۲:۵۵\nکد خبر : 984-5914-5\nمعاون سلامت اداره‌کل دامپزشکی خراسان رضوی مطرح کرد\nمعاون سلامت اداره‌کل دامپزشکی خراسان رضوی گفت:حدود 100 نوع بیماری مشترک بین انسان و سگ اعم از بیماری‌های انگلی، ویروسی و باکتریایی وجود دارد که سلامت انسان را تهدید می‌کند.\nمحمد رشتی‌باف در گفت‌و‌گو با ایسنا- منطقه خراسان، با بیان اینکه «حدود 800 بیماری مشترک بین انسان و حیوان گزارش شده است» ،اظهارکرد: بیماری‌های مشترک بین انسان و حیوان بیماری‌هایی هستند که بالقوه می‌توانند از حیوان به انسان منتقل شوند. براساس گزارش CBC آمریکا از هر 10 بیماری عفونی 6 بیماری می‌تواند مشترک بین انسان و حیوان باشد.\nوی با اشاره به اینکه «مهم‌ترین بیماری مشترک بین انسان و حیوان در کشور ما بیماری بروسلوز است»، ادامه داد: افرادی که با دام مرتبط هستند یا افرادی که به صورت غیرپاستوریزه از فراورده‌های خام دامی استفاده می‌کنند، بالاقوه در معرض خطر بیماری بروسلوز هستند.\nمعاون سلامت اداره‌کل دامپزشکی خراسان رضوی عنوان کرد: از بین 800 بیماری گزارش شده برای بیماری‌های بروسلوز، تب کنگو، سل گاوی، هاری، شاربن، سیاه‌زخم و... برنامه‌ریزی شده تا کنترل شوند. کسی که قصد نگهداری حیوانات خانگی را دارد بر حسب نوع و گونه حیوان باید شرایط و لوازم بهداشتی لازم آن را رعایت کند.\nرشتی‌باف بیان کرد: برای نگهداری هر نوع حیوان باید به کلینیک‌های دامپزشکی مراجعه کرده و توصیه‌ها و واکسن‌های لازم حیوان مورد نظر را دریافت کنند. سگ و گربه از حیواناتی است که موارد بیماری‌های مشترک بین انسان و دام آن‌ها نسبت به گونه‌های دیگر حیوانات بیشتر است.\nوی افزود: حدود 100 نوع بیماری مشترک بین انسان و سگ اعم از بیماری‌های انگلی، ویروسی و باکتریایی وجود دارد که سلامت انسان را تهدید می‌کند. افرادی که قصد نگهداری از سگ را دارند، حتما به مشاوره دامپزشک بروند و واکسن‌های لازم سگ را بزند. این افراد باید سگ را به صورت دوره‌ای تحت مراقبت‌های بهداشتی قرار دهند.\nمعاون سلامت اداره‌کل دامپزشکی خراسان رضوی خاطرنشان کرد: افرادی که قصد نگهداری حیوان خانگی دارند، حتما باید شرایط و ضوابط نگهداری حیوان را مد نظر خود دهند. مردم باید بعد از تهیه حیوان خانگی خود حتما به کلینیک دامپزشکی مراجعه کنند و اقدام به خرید واکسن‌های مورد نیاز کنند. این افراد باید دفع فضولات حیوان را یادگیری بگیرند.\nرشتی‌باف اظهارکرد: برای کنترل بیماری‌های مشترک بین انسان و دام، سالانه بیش از هفت میلیون واکسیناسیون دام در کل استان انجام می‌شود. احتمال شیوع بیماری‌های مشترک بین انسان و حیوان در همه‌جا وجود دارد. شیوع بیماری بروسلوز در مناطق روستایی نسبت‌به مناطق شهری بیشتر است.\nوی بیان کرد: در هرجای استان بیماری بروسلوز بیشتر باشد، مرکز بهداشت گزارش می‌دهد و ما با آن منطقه می‌رویم. در آن منطقه کلاس آموزشی برگزار کرده و واکسیناسیون برای تمام دام‌ها انجام می‌شود. دام‌ها خون‌گیری می‌شوند و اگر تست آن‌ها مثبت باشد، دام از گله حذف می‌شود.\nمعاون سلامت اداره‌کل دامپزشکی خراسان رضوی با بیان اینکه «سال گذشته هیچ گزارشی از بیماری شاربون در کل استان نداشتیم» اشاره کرد: هرساله تعداد قابل توجه‌ای از سگ‌ها که بیش‌ترین احتمال خطر بیماری دارند، واکسناسیون می‌شوند. با کمک شهرداری سگ‌های ولگرد در سطح شهر جمع‌آوری می‌شوند و مراقبت و واکسیناسیون این سگ‌ها انجام می‌شود.


تانک جوهر ، یکی از اجزای پرینتر جوهرافشان است که در ادامه مقاله با ماهیت و کاربرد آن آشنا می شوید. این قطعه که با عنوان مخزن جوهر هم شناخته می شود، هزینه کمتری در مقایسه با کارتریج دارد و به همین دلیل، بسیاری از کاربران از آن استفاده می کنند. البته هردو قطعه، ساختاری مشابه داشته و تفاوت چندانی باهم ندارند. در ادامه این مقاله، تانک جوهر، کاربرد این قطعه، مزایا و معایب و نحوه شارژ کردن آن را بررسی می کنیم. اگر شما از این قطعه استفاده می کنید، می توانید برای دریافت خدمات تخصصی تر، از تکنسین های تعمیر پرینتر در نمایندگی شارپ مرکز سخت افزار ایران کمک بگیرید.\nتفاوت تانک جوهر با کارتریج\nاگرچه مخزن جوهر و کارتریج، از بسیاری جهات شبیه یکدیگر طراحی شده اند، تفاوت هایی هم بین آنها وجود دارد. اول این که در تانک جوهر از مخزن های منحصر به فرد برای رنگ ها استفاده می شود و یک مخزن ویژه برای رنگ سیاه در آن وجود دارد. جالب است بدانید که تانک جوهر، هد ندارد و با استفاده از لوله هایی باریک، به هد پرینتر وصل می شود.\nهمچنین تانکرهای جوهر، تنوع رنگ بیشتری دارند و می توان از آنها برای چاپ چهار رنگ استفاده کرد. این در حالی است که کارتریج، دارای هد داخلی است و جوهر آن در جعبه هایی کوچک ذخیره می شود. کارتریج پرینتر جوهر افشان، در صورت استفاده نکردن از چاپگر برای مدت طولانی، خشک شده و مشکلاتی را ایجاد می کند.\nمزایای استفاده از مخزن جوهر در پرینتر\nیکی از مهم ترین مزایای استفاده از تانک جوهر، هزینه پایین تر آن در مقایسه با کارتریج است. کارتریج باید پس از تمام شدن مواد داخلش تعویض شود. اما به دلیل قیمت بالای این قطعه، بیشتر افراد آن را شارژ می کنند که باز هزینه هایی دارد. اما تانک جوهر به گونه ای طراحی شده است که میتوان بعد از تمام شدن جوهر، مخازن آن را دوباره پر کرد.\nالبته هزینه ی اولیه کارتریج نسبت به مخزن جوهر کم تر است؛ اما استفاده از مخزن، در درازمدت، صرفه اقتصادی بیشتری دارد. نکته بعدی این که در تانکرهای جوهر از لوله هایی که با هوا پر شده اند استفاده می شود. این ویژگی، مانع از خشک شدن جوهر شده و می توان آن را به عنوان یکی از مزایای استفاده از مخزن جوهر در نظر گرفت. همچنین باید بدانید که ظرفیت تانکر جوهر، بیشتر از کارتریج است و دیرتر نیاز به شارژ کردن آن پیدا می کنید.\nمعایب استفاده از تانکر جوهر\nاستفاده از تانک جوهر در چاپگر، معایبی هم دارد و کارشناسان تعمیر پرینتر، انتقاداتی نسبت به آن دارند. ایراد اول این است که پر کردن مخزن ها در ابتدا کار ساده ای نیست. شما باید حداقل چند بار این کار را انجام دهید تا به آن مسلط شوید. بنابراین ممکن است در شروع کار، اشتباهاتی داشته باشید و ناخودآگاه، باعث هدررفت جوهر شوید.\nامتیاز منفی دیگر تانک جوهر این است که هزینه اولیه آن در مقایسه با کارتریج، بالاتر است. نکته دیگر این که برخی از پرینترها از تانک جوهر پشتیبانی نمی کنند و نمی توان از این قطعه در آنها استفاده کرد. در مجموع می توان گفت که مزایای مخزن جوهر، بسیار بیشتر از معایب آن است.\nنکات مهم استفاده از مخزن جوهر\nپیش از استفاده از تانک جوهر در پرینتر، باید به چند نکته مهم توجه داشته باشید. به عنوان مثال، هنگام پر کردن مخزن، دقت کنید که با دو سرپوش سروکار دارید؛ شما باید تنها سرپوش بزرگ را باز کنید و حتما سرپوش کوچک را بسته نگه دارید. البته این وضعیت در هنگام کار کردن با پرینتر، برعکس است.\nنکته دوم، مربوط به تعداد پرینت ها در یک نوبت است. اگر تعداد پرینت های گرفته شده در هنگام استفاده از تانک جوهر، زیاد باشد، احتمال مسدود شدن هد پرینتر وجود دارد. معمولا هنگام بروز چنین مشکلی، یکی از ارورهای پرینتر شارپ صادر شده و از این طریق، متوجه وضعیت ایجاد شده می شوید.\nبیشتر بخوانید: تنظیمات پرینتر در مرورگر کروم\nآخرین مسئله ای که باید در مورد تانک جوهر پرینتر بدانید، شارژ این قطعه است. مخازن جوهر طوری طراحی شده اند که به راحتی می توان آنها را شارژ کرد و یا مخزن های خالی را با نمونه های جدید، جایگزین نمود. اما برای اطلاع یافتن از خالی شدن جوهر، نباید منتظر پیغام دستگاه باشید.\nشما باید به صورت مداوم و منظم، تانک را چک کرده و از حجم جوهر موجود در آن مطلع شوید. هنگام خالی بودن مخزن، لوله های آن با هوا پر می شوند. در صورت ورود هوا به هد پرینتر، ممکن است به دستگاه آسیب وارد شود و کارکرد نرمال پرینتر، مختل گردد. شما می توانید برای شارژ مخزن جوهر پرینتر خود از همکاران ما در نمایندگی sharp کمک بگیرید.


مذاکرات صلح بین ترکیه و پ.ک.ک در آستانه‌ی توقف است - انجمن بی تاوان آذربایجان غربی\nمذاکرات صلح بین ترکیه و پ.ک.ک در آستانه‌ی توقف است\nدمیرتاش اعلام کرد که دولت اردوغان به تعهدات خود به کُردها پایبند نیست و این موضوع صبر کُردها را به پایان رسانده است.\nانجمن بی تاوان آذربایجان غربی به نقل از شبکه ی تلویزیونیCNN turk ، صلاح الدین دمیرتاش، رهبر حزب صلح و دموکراسی (BDP) دیروز در میان نمایندگان حزب خود در مجلس ملی ترکیه سخنرانی کرد.\nوی در مورد مذاکرات صلح بین ترکیه و پ.ک.ک گفت: «متاسفانه باید بگویم این ریسمان در آستانه ی پاره شدن است و اگر شرایط به همین منوال پیش برود مذاکرات به توقف کامل می رسد. اردوغان، وقتی که پای منافع حزبی و خانوادگی خودش در میان باشد، مجلس، کابینه و همه ی نهادها را به کار می گیرد تا قوانین را ظرف چند ساعت تغییر دهد. اما یک سال از مذاکرات صلح سپری شده است و هنوز هم برای کُردها قدمی برنداشته و قانونی را تصویب نکرده است. ما طی یک سال اخیر ۱۶ بار به زندان ایمرالی رفته و با جناب اوجالان دیدار کرده ایم اما این اقدام هیچگونه پشتوانه ی قانونی و حقوقی ندارد و دولت طی یک توافق مکتوب حاضر نشده اعلام کند که تداوم این دیدارها را برای ادامه ی مذاکرات ضروری می داند یا نه».\nدمیرتاش در ادامه افزود: «حکومت برآمده از حزب عدالت و توسعه قول هایی به کُردها داده اما به این قول ها پایبند نیست و براساس منافع حزبی و انتخاباتی خود عمل می کند. ما نیز مانند همه ی شهروندان ترکیه هزینه های شبکه ی رادیو تلویزیونی TRT را با پول مالیات خود تامین می کنیم اما این مجموعه ی رسانه ای به تریبون حزب عدالت و توسعه تبدیل شده و نسبت اخبار حزب ما و حزب اردوغان در این رسانه یک به چهل است».\nدمیرتاش در پایان خواستار وتوی قانون سانسور اینترنت توسط رییس جمهور ترکیه شد.\nقبلی « افشاگری علیه اوجالان و آینده‌ی مذاکرات صلح/ اورهان میراوغلو\nبعدی اوجالان: من نیز از عشیره ی بازوکی هستم که اساس و رگ و ریشه ی آن به ترکمن ها می رسد. »\nپایان محرومیت فعالیت سیاسی لیلا زانا\nاعتبار زادیی زبان کردی توسط پ.ک.ک و پژاک


اسارت زن جوان و زندگی سرد و بی روح\nخراسان: از همان روز اول زندگي مشترک مان با رفتار و حرکات سرد شوهرم رو به رو شدم. منوچهر با نگاهش به من مي گفت دوستت ندارم و خودش را کنار مي کشيد. هفته اول زندگيمان خيلي تلخ و بي روح گذشت، با نگراني موضوع را به مادر شوهرم اطلاع دادم. اما مادر منوچهر که غرور خاصي دارد با لحني تحقير آميز گفت: شما دختران امروزي شوهري مي خواهيد که دروغ گو و کلک باز باشد و سرتان را شيره بمالد. پسر من بسيار پاک و ساده است و حتما تو نمي تواني نظر او را به خود جلب کني و...\nعروس جوان که براي مشاوره به دايره اجتماعي کلانتري احمدآباد مشهد مراجعه کرده بود گفت: من اين شوهر بي عاطفه و سرد مزاج را به هر شکلي که بود يک ماه تحمل کردم و در اين مدت هر کاري که به نظرم مي رسيد براي علاقمند کردن او به زندگي انجام دادم اما نتيجه اي نگرفتم و منوچهر روز به روز بدتر شد. او هر شب به خانه يکي از دوستانش مي رود و مرا تنها مي گذارد.حالا هم بدون رودربايستي مي گويد دوستت ندارم و از عشق و علاقه به دختر ديگري حرف مي زند.\nخجالت مي کشم که بگويم منوچهر حتي به چشمانم نگاه نکرده است و مي گويد به دختر مورد علاقه اش قول داده که عشق به هيچ کسي را در دلش جاي ندهد.\nبا شنيدن اين حرف ها دارم ديوانه مي شوم و از شوهرم تنفر پيدا کرده ام ولي چه کنم که براي حفظ آبروي خانوادگي ام تا اين لحظه مجبور بودم او را تحمل کنم و بسوزم و بسازم.\n«نجمه» افزود: ازدواج ما از ابتدا اشتباه و نادرست بود. خانواده من و منوچهر از قديم با هم آشنا بودند و در جلسه خواستگاري با تعصب و سختگيري هايي که بزرگ ترهايمان داشتند به ما حتي اجازه ندادند ۲ کلمه با هم حرف بزنيم و حداقل به همديگر بگوييم که به خاطر نظر و خواسته خانواده مان مجبور به اين ازدواج هستيم.\nمتأسفانه پدر و مادرم و والدين منوچهر با توجه به اعتمادي که نسبت به هم داشتند ريش و قيچي را به دست گرفتند و برايمان تصميم گرفتند. پدر شوهرم سنگ تمام گذاشت و آپارتماني شيک و خودروي مدل بالا به ما هديه داد و خانواده من نيز جهيزيه دهان پر کني برايم مهيا کردند.\nجالب اينجاست که خيلي از دخترهاي فاميل الآن حسرت زندگي مرا مي خورند اما شايد باور نکنيد من در حسرت زندگي ساده و بي آلايش مادر و دختري هستم که هفته اي يک بار براي انجام کارها به خانه ام مي آيند و مثل دو دوست صميمي با هيجان و سعي زياد در تلاش هستند تا لقمه اي نان حلال سر سفره شان بگذارند. آرزوي آن ها اين است که جهيزيه دختر جوان را جور کنند و او را به خانه بخت بفرستند.\nنجمه ادامه داد: واقعا پول خوشبختي نمي آورد و آدم وقتي با دل و احساس خود زندگي کند هر مشکلي را پشت سر مي گذارد.\nنویسنده: sardabir تعداد بازدید این مطلب: 992 تاریخ ارسال: 2011-08-04


ایان گلن : دو فصل پایانی سریال بازی تاج و تخت شگفت‌انگیز هستند - سینما فارس\nایان گلن : دو فصل پایانی سریال بازی تاج و تخت شگفت‌انگیز هستند\n۱۶ دی ۱۳۹۵ - ۱۸:۰۰\nدو فصل پایانی سریال بازی تاج و تخت از فصل‌های قبلی کوتاه‌تر هستند، اما ایان گلن (Iain Glen) ستاره این سریال در نقش جورا مورمونت قول داده‌است که فصل‌های پیش رو به همان اندازه جذاب و دیوانه‌وار باشند. باسینماگیمفا همراه باشید.\nدر همین رابطه او در گفت و گو با Radio time گفت:\nما بر خلاف فصول قبلی که هرکدام از فصل‌ها در ده قسمت پخش می‌شدند، فصول جدید را به ترتیب در هفت و شش اپیزود به پایان خواهیم رساند.\nبا پایان یافتن فصل ششم سریال در ماه ژوئن و شرکت در مراسم امی و کسب بهترین درام برای دومین سال متوالی، این سریال رکورد بیشترین جایزه در تاریخ مراسم امی برای یک سریال را که در اختیار سریال Frasier بود، به دست آورد. همچنین فصل ششم با ۸٫۹ میلیون بیینده، پربیننده‌ترین فصل در میان فصول قبلی سریال شد.\nایان گلن در ادامه افزود:\nفصل هفتم در تابستان پیش رو پخش می‌شود و احتمالاً فصل پایانی در سال ۲۰۱۸ پخش خواهد شد. من به شما قول می‌دهم این دو فصل به باشکوهی فصل‌های قبلی هستند. من فکر می‌کنم دلیل اینکه دو فصل پایانی در قسمت‌های کمتر تهیه می‌شود به این دلیل است که با در نظر گرفتن مقیاس و اندازه بزرگ داستان و جهانی که برای آن خلق شده، برای اینکه به یک روایت شگفت انگیز و غیر خسته‌کننده دست پیدا کنیم، ما نیاز به همان هفت قسمت داشتیم و اگر بیشتر از این می‌شد شاید شاهد اپیزودهای خسته کننده‌ای بودیم.\nما می دانیم که داریم به اخر داستان می‌رسیم و درحال حاضر سرسی به تخت آهنین تکیه زده است، جان اسنو پادشاه شمال شده است و دنریس هم به وستروس برمی‌گردد. در فصل آخر از این افرادی که داخل بازی هستند، بعضی از آن‌ها حذف می‌شوند و بعضی از آن‌ها باقی می‌مانند. در ضمن رابطه بین کاراکترها بیشتر می‌شود و بیشتر از گذشته آن‌ها آگاه می‌شویم.\nایان در مورد زنده ماندن جورا مومونت تا پایان سریال گفت:\nمن در این مورد چیزی نمی‌دانم، اما جورا از ابتدا جز کاراکترهای پایلوت سریال بود و تا الان در همه فصل‌ها حضور داشته‌است. امیدوارم که دیوید و دن (نویسندگان سریال) با او مهربان باشند.\nبرچسب‌ها: Game Of Thrones ، Jorah Mormont


80AH PUMA DELKOR BATTERY – 12V\n۱- ثبت سفارش باتری باتری ۸۰ آمپر پوما به صورت تلفنی با تماس با شماره تلفن شبانه روزی 1601\n۲- ثبت سفارش باتری باتری ۸۰ آمپر پوما به صورت اینترنتی با مراجعه به وبسایت 1601.co\n– ارسال و نصب رایگان باتری باتری ۸۰ آمپر پوما به صورت شبانه روزی در کمتر از چند ساعت\n– خرید باتری باتری ۸۰ آمپر پوما اصلی با تاریخ تولید جدید به همراه گارانتی معتبر و ضمانت نامه کتبی\nآیا بابت حمل و نصب باتری باتری ۸۰ آمپر پوما میبایست هزینه ای پرداخت نمایم؟\nخیر، هزینه حمل، نصب و تست باتری باتری ۸۰ آمپر پوما در محل کاملا رایگان بوده و هیچ هزینه دیگری از شما دریافت نخواهد گردید.\nعمر مفید باتری باتری ۸۰ آمپر پوما چه قدر است؟\nبه طور متوسط باتری باتری ۸۰ آمپر پوما عمری حدود ۲ سال یا ۴۰،۰۰۰ کیلومتر دارد. البته هر کدام از این موارد که زودتر فرا برسد باتری نیاز به تعویض خواهد داشت. اما از آنجاییکه عموم افراد در سال حدود ۲۰،۰۰۰ کیلومتر با خودرو رانندگی میکنند، بعد از ۲ سال باتری نیاز به تعویض پیدا خواهد کرد.\nسال تولید باتری باتری ۸۰ آمپر پوما از کجا قابل شناسایی است؟\nدر صورت داشتن هرگونه سوال یا نظری در زمینه باتری باتری ۸۰ آمپر پوما و یا نوشته فوق میتوانید در فرم نظرات انتهای صفحه با ما به اشتراک بگذارید. همکاران فنی امداد باتری 1601 در کمترین زمان ممکن به سوالات شما پاسخ خواهند داد.\nامتیاز کاربران به : باتری ۸۰ آمپر پوما


پرطرفدارترین مد امسال را بشناسید!\nیکشنبه ۲۲ اسفند ۱۴۰۰ - ۱۳:۵۳\nیکی از راحت‌ترین و شیک‌ترین استایل‌هایی که مد شده است استایل اورسایز است. در این مطلب از مجله دلتا نکاتی را برای شما در رابطه با استایل اورسایز جمع آوری کرده‌ایم.\nاورسایز خیلی اوقات با پلاس سایز اشتباه گرفته می‌شود. اورسایز یعنی لباسی بزرگتر از سایز واقعی خود بپوشیم و فلسفه آن احساس راحتی کردن در لباس است. استایل پلاس سایز مخصوص افراد سایز بزرگ است و ویژه این افراد طراحی و تهیه می‌شود، اما استایل اورسایز را افراد لاغر هم استفاده می‌کنند و به‌وسیله آن یک استایل منحصربه‌فرد برای خود می‌سازند.\nنکات مهم درباره استایل اورسایز\nلباسی که به‌عنوان اورسایز استفاده می‌کنید باید حداقل ۲ سایز و حداکثر ۴ سایز از از سایز اصلی شما بزگ‌تر باشند. ضمن اینکه اگر وزن شما بالا است و اندام شما بزرگ است توصیه می‌شود از پلاس سایز استفاده کنید. اگر به این‌دست از مطالب علاقه دارید، مطلب این مانتوها شما را قد بلند نشان می‌دهند! را بخوانید.\nبرای خانم‌ها پوشیدن لباس‌های مردانه مانند پیراهن‌ها که آستین آن‌ها کاملا برگ‌تر از آستین آن‌ها است و تیشرت‌های بگی و راحت یک گزینه در دسترس و جذاب برای داشتن استایل اورسایز است.\nاگر همیشه علاقه داشته‌اید از اکسسوری‌های بزرگ مانند گردنبندهای بلند، دستبندها و انگشترهای درشت استفاده کنید بهترین ست برای آن استایل اورسایز است. عینک‌های آفتابی بزرگ و کمربندهای بزرگ که استفاده به‌جا از آن‌ها می‌تواند یک استایل الهام‌بخش و زیبا به شما بدهد.\nسعی کنید تنها یکی از لباس‌های خود را اورسایز بپوشید و مابقی لباس‌ها فیت باشند. این ترکیب بهترین گزینه برای اورسایز است و باعث می‌شود توجه بیشتری روی لباس سایز بزرگ شما باشد.\nبرخلاف عقیده‌ای که بسیار به آن معتقد هستند که جنس لباس اورسایز باید جوری باشد که لباس باید لخت، روی تن بایستد، هیچ قانونی در این باره وجود ندارد و از پارچه‌هایی که شق‌ورق هستند هم لباس‌های اورسایز خوبی می‌توان تهیه کرد.\nسادگی در استایل اورسایز\nهرچقدر که در این استایل رنگ‌ها و طرح‌های کمتری استفاده نمایید شیک‌تر خواهد بود. برای خاص‌کردن و جذابیت‌دادن به آن می‌توانید از اکسسوری‌ها استفاده کنید.\nمی‌توانید یک تونیک بافت یا پانچو و بافت اورسایز را با جوراب‌های بلند تا زانو به‌همراه یک جفت پوتین یا چکمه بپوشید. پیراهن‌های کوتاه و اورسایز بسیار زیبا و جذاب هستند. بسته به هر فصلی می‌توانید این استایل را با صندل، چکمه و کتونی داشته باشید. تیشرت‌های اورسایز نه‌تنها خیلی خاص و جذاب‌اند بلکه باعث پنهان شدن شکم و پهلو می‌شوند. پیراهن‌های تنگ و کوتاه مشکی را فراموش کنید.\nپیشنهاد مطالعه: همچنین می‌توانید مطلب کارآمدترین اکسسوری‌هایی که باید داشته باشید! را بخوانید.


تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA - نمایندگی تعمیر کولر گازی\n1 تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.1 برد کولر گازی آمانا AMANA چیست\n1.2 عیب یابی برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.2.1 خرابی رله یا پاور در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.2.2 آی سی در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.2.3 رگولاتور و ترانسفورماتور در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.2.4 فیش ها و سیم های برق در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.2.5 مقاومت در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.3 دلایل خرابی برد کولر گازی آمانا AMANA\n1.4 هزینه تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nتعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nتعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA یکی از موارد مهم در تعمیر کولر گازی بشمار می رود. کولر گازی در فصل های تابستان استفاده های بسیار زیادی نسبت به فصل های دیگر دارد. در این فصول که استفاده از کولر گازی فراوان است، امکان خرابی نیز آن بدلیل استفاده نادرست از آن ها وجود دارد. برد کولر گازی آمانا AMANA نیز گاهاً ممکن است دچار اختلال شود و باعث روشن یا خاموش نشدن یا موارد برقی دیگری در کولر گازی شود. در ادامه با تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA با ما همراه باشید.\nبرد کولر گازی آمانا AMANA چیست\nیکی از مهم ترین قسمت های هر دستگاه الکترونیکی برد آن دستگاه می باشد. در کولرهای گازی نیز برد کولر گازی آمانا AMANA از مهم ترین قسمت این دستگاه است. تمامی دستوراتی که در ریموت یک دستگاه کولر گازی آمانا AMANA انجام می دهید به برد آن می رسد و در نهایت برد کولر گازی آمانا AMANA آن دستور را اجرا می کند. پس در صورتی که دستگاه شما هیچ عملیاتی انجام ندهد یا دستورات را نادیده بگیرد، قطعاً برد آن دستگاه دچار ایراد فنی شده است.\nبرد کولر گازی آمانا AMANA ارتباط مستقیم با برق دارد. به این معنا که اگر جریان برق صحیح نباشد یا اتصال نداشته باشد این برد دیگر کار نمی کند. دقت داشته باشید که در صورتی که برد کولر گازی آمانا AMANA شما دارای ایراد شده باشد، به هیچ عنوان نباید خود دست به کار شوید یا به افراد آماتور تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA را بسپرید. این کار تنها می بایست توسط یک کارشناس یا سرویس کار مجرب انجام شود.\nعیب یابی برد کولر گازی آمانا AMANA\nبرد کولر گازی آمانا AMANA یکی از حساس ترین و پیچیده ترین قسمت کولر گازی می باشد که می بایست با دقت و تجربه بالا عیب یابی و تعمیر آن صورت گیرد. پیشنهاد می شود در دستگاه کولر گازی آمانا AMANA خود را هر ساله پیش از مصارف بالا مثل فصل تابستان توسط یک کارشناس یا سرویس کار بصورت مداوم بررسی و عیب یابی کنید، زیرا قسمت هایی مثل برد کولر گازی آمانا AMANA در صورت خرابی ممکن است خسارات زیادی برجا بگذارد. در ادامه به خرابی قسمت های مختلف و تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA اشاره خواهیم کرد.\nخرابی رله یا پاور در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nرله یک سوییچ الکترومکانیکی می باشد که از چند کنتاکت و بوبین تشکیل می شود. اگر این رله یا پاور خراب شود برد کولر گازی آمانا AMANA را دچار مشکل می کند و باید تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA انجام شود. گاهاً ممکن است این قطعه سالم باشد اما در نواحی آن آسیب دیدگی ایجاد شده باشد.\nآی سی در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nرگولاتور و ترانسفورماتور در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nفیش ها و سیم های برق در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nاز ساده ترین قسمت هایی که می بایست در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA خود بررسی و عیب یابی کنید، سیم ها و فیش هایی است که به آن متصل شده است.گاهاً ممکن است این فیش ها و سیم ها دچار قطعی یا پوسیدگی شوند که با هزینه کم می توان آن ها را جایگزین کرد.\nمقاومت در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nمقاومت ها یا خازن ها در برد کولر گازی آمانا AMANA در بین مسیر قطعات دیگر قرار می گیرند و باعث می شوند تا جریان اضافی از برق در برد کولر گازی اتفاق نیافتد. سرویس کار می تواند با استفاده از تجهیزات خود عملکرد مقاوت کا را در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA بررسی کنند.\nدلایل خرابی برد کولر گازی آمانا AMANA\nیکی از مشکلاتی که عمدتاً در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA رخ می دهد، خرابی های برد کولر گازی آمانا AMANA است. یکی از دلایلی که باعث خرابی برد کولر گازی آمانا AMANA می شود نوسانات برق می باشد. همانطور که می دانید این نوسانات ممکن است در هر زمانی در هر محلی رخ دهد و باعث خرابی هر دستگاهی شود. با توجه به این که میزان برق و ولتاژی که می بایست به هر قسمت از برد برسد می بایست دقیق باشد، در نوسانات برق این ولتاژ تغییر کرده و باعث خرابی و خسارات هر قطعه ای در برد کولر گازی آمانا AMANA شود. دلیل دیگر که در خرابی برد کولر گازی آمانا AMANA رخ می دهد و نیاز به تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA دارد عدم نصب صحیح کولر گازی آمانا AMANA می باشد.\nهزینه تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA\nهزینه تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA کاملاً بستگی به این دارد که چه قطعاتی در برد کولر گازی آمانا AMANA دچار خرابی شده اند. همچنین مهم تر از آن این می باشد که برد کولر گازی آمانا AMANA خراب شده قابل تعمیر باشد، گاهاً خسارتی که به برد وارد شده است بسیار سنگین بوده و به صرفه نیست که تعمیر شود. هدف سرویس کاران این مجموعه این است که در تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA بسیار دقیق تمامی موارد و قطعات ریز را در برد کولر گازی آمانا AMANA بررسی کنند و تا جای ممکن تعمیر برد کولر گازی آمانا AMANA را انجام دهد.


۰۷ شهريور ۱۳۹۸ | ۱۳:۵۱\nخبرگزاری میزان-قبل از «فرشاد احمدزاده» که به زودی ایفای نقش‌اش در سریال شبکه ۲ روی آنتن می‌رود، چه فوتبالیست‌هایی پا به عرصه بازیگری گذاشتند؟\nبه گزارش گروه فضای مجازی خبرگزاری میزان،برخی از بازیکنان فوتبال تصور می‌کنند، چون در زمین بازی خوب هستند، می‌توانند ستاره سینما هم باشند و معروفیت بیشتری برای خودشان دست و پا کنند! شاید آن‌ها می‌خواهند افزون بر طرفداران فوتبال، در بین طرفداران فیلم و سینما هم شناخته شوند بنابراین فوتبالیست‌های کمی نبودند که از مستطیل سبز راهی تلویزیون یا سینما شدند تا تجربه متفاوت دیگری را رقم بزنند. آخرین نفر این فهرست، هافبک این روز‌های پرسپولیس است که با حضور در سریال ۴۰ قسمتی «در کنار هم ۲»، ایفای نقش خواهد کرد.\n«فرشاد احمدزاده»، بازیگری را در این سریال که به زودی از شبکه ۲ پخش خواهد شد با محوریت موضوع پیشگیری از اعتیاد و مصرف مواد مخدر، تجربه می‌کند. در خور ذکر است که این اتفاق، منحصر به ایران نیست و بعضی از بازیکنان مطرح دنیا هم سرکی به دنیای بازیگری کشیده‌اند. پرونده امروز زندگی سلام به جزئیات حضور فوتبالیست‌های ایرانی و خارجی در سریال‌ها و فیلم‌ها می‌پردازد.\nنام بازیکن‌های بزرگ فوتبال همیشه با صحنه‌های به یاد ماندنی که رقم زده و با دوربین‌ها ضبط شده‌اند در خاطرات یک ملت نقش می‌بندد.\n«حمید استیلی» را هم قطعا پیش از هر چیز با آن ضربه سر و گل به یاد ماندنی مقابل تیم ملی آمریکا در جام جهانی ۹۸ به یاد می‌آوریم. دوربین چهره «حمید استیلی» را پس از گل ثبت کرده است در حالی که می‌گرید و به شکل کودکانه‌ای می‌دود. همه‌مان می‌دانستیم این یک بازی معمولی نیست و واقعی‌ترین ابراز احساسات فوتبالیست احساساتی کشورمان است، اما استیلی سال ۷۹ پا به عرصه بازیگری گذاشت و جلوی دوربین علی اکبر ثقفی رفت. این بازیکن اسبق فوتبال کشورمان در فیلم «فوتبالیست‌ها» نقش یک مددکار و عضو افتخاری سازمان بهزیستی را بازی کرد که خیلی ضعیف بود.\n«علی انصاریان» در دوره فوتبالی اش به دلیل رفتن از پرسپولیس به استقلال همواره تحت فشار‌های شدیدی قرار داشت. انصاریان همزمان با فوتبال، بازیگری اش را نیز شروع کرد. او در سریال «زیر آسمان شهر» مهران غفوریان حاضر شد. سپس در قسمت‌هایی از سریال نقطه‌چین ظاهر شد که بازی‌اش مورد توجه هم قرار گرفت.\nشاید همین موضوع باعث شد که پایش به دنیای سینما باز شود. او در فیلم‌هایی همچون حس خوب زندگی، حکم تیر، شروع یک پایان، کلاف و پاداش سکوت هم نقش‌آفرینی کرد که البته هیچ‌کدام تجربه‌های چندان موفقی نبودند. انصاریان در چند سریال تلویزیونی دیگر از جمله «کیمیا» و «چارخونه» هم بازی کرد و با بازی در سریال‌های نمایش خانگی «آسپرین» و «هدیه» این عرصه را هم تجربه کرد.\nاگر فردی علاقه‌مند به فوتبال نباشد و پژمان جمشیدی را به عنوان یکی از هافبک‌های محبوب پرسپولیس به یاد نیاورد، قطعا وی را به عنوان بازیگری موفق در سینما و تلویزیون می‌شناسد.\nجمشیدی که سال ۹۰ به عنوان بازیگر مهمان در سریال «ساختمان پزشکان» نقش کوتاهی بازی کرد، با سریال «پژمان» در سال ۹۲ به اوج شهرت و محبوبیت رسید، شهرتی که فیلم نامه خوب برادران قاسمخانی و کارگردانی سروش صحت در آن تاثیر زیادی داشت.\n«نیما نکیسا» که سابقه بازی در جام جهانی ۹۸ را هم دارد از جمله فوتبالیست‌هایی است که طبع خودش را در حوزه هنر بار‌ها آزموده است. او در دوران فوتبالش همواره در تیم‌ملی نامش زیر سایه نام «احمدرضا عابدزاده» قرار گرفت و البته در یکی از حساس‌ترین بازی‌های تیم ملی مقابل یوگسلاوی به عنوان دروازه‌بان اصلی بازی کرده است. او پس از فوتبال، در عرصه خوانندگی، آلبوم و آهنگ‌های مختلفی بیرون داده است و البته در دنیای بازیگری هم در یک فیلم سینمایی ظاهر شده است.\nنکیسا در فیلم‌سینمایی کمدی «مامان بهروز منو زد» به کارگردانی «عباس مرادیان» نقش یک مربی فوتبال را بازی کرده است. این فیلم در ژانر کودک ساخته شده و نکیسا به همراه «حمید لولایی»، «رضا ناجی»، «فلور نظری» و ... به ایفای نقش پرداخته است.\nبعضی بازیکنان فوتبال چنان زندگی‌شان کم‌حاشیه است که کمتر خبری می‌شود از زندگی شخصی‌شان در رسانه‌ها پیدا کرد، اما بعضی‌ها هم حسابی در صدر حواشی قرار دارند.\n«علیرضا نیکبخت واحدی» قطعا در دسته دوم قرار می‌گیرد. او در کنار حواشی زیادش، شبِ یکی از شهرآورد‌های سرخابی در سریال «زیر آسمان شهر» به همراه انصاریان حاضر شد تا به شیوه مرسوم آن موقع فضای ملتهب هواداران را آرام کند. نیکبخت بعد‌ها در یک فیلم سینمایی به نام «آوار» به کارگردانی «فرناز امینی» نقش اول را بازی کرد و در یک فیلم کوتاه به نام «مدلاسیون» هم جلوی دوربین رفت.\nشاید جالب باشد بدانید سلطان علی پروین که حتی از مصاحبه هم فراری است و به راحتی مقابل دوربین قرار نمی‌گیرد، تجربه بازیگری دارد و سال ۷۹ به همراه حمید استیلی و افشین پیروانی جلوی دوربین علی اکبر ثقفی قرار گرفت و نقش خودش را بازی کرد.\nالبته این فیلم، تجربه‌ای بسیار ناموفق بود و شاید یکی از دلایلی که پروین از دوربین گریزان است، همین تجربه باشد!\nعابدزاده در سال ۸۸ و در نظرسنجی برنامه نود عنوان محبوب‌ترین بازیکن سه دهه اخیر فوتبال ایران را کسب کرد و جزو معدود بازیکنان محبوب نزد استقلالی‌ها و پرسپولیسی‌هاست، تجربه بازیگری هم دارد که البته در پروژه‌ای ناموفق بوده است.\nدروازه‌بان سابق پرسپولیس در سال ۷۹ و در اوج محبوبیت در فیلم «ازدواج غیابی» به کارگردانی محسن وزیری بازی کرد، اما توفیقی در دنیای سینما نداشت و دیگر هیچ‌گاه برای حضور در سینما تلاش نکرد.\n«خداداد عزیزی» هم از جمله فوتبالیست‌هایی است که بعد از گل به یاد ماندنی‌اش به استرالیا همیشه زیر سایه این کار بزرگ خودش باقی مانده، چیزی که گاهی موجب اعتراض خودش هم شده است.\nعزیزی پس از نقش‌آفرینی جلوی دوربین‌های ملبورن و ثبت آن گل به یاد ماندنی در تلویزیون و سینما، هم چند باری به بازیگری و البته اجرا پرداخته است. خداداد در فیلم کمدی «خوابم می‌آد» ساخته رضا عطاران در سکانس کوتاهی بازی کرد. او بعد‌ها در فیلم «اسنیف» ساخته «فرناز امینی» نقش کوتاهی ایفا کرد. در قامت مجری-کارشناس هم در تلویزیون حاضر شده است؛ و چند\nبازیگری در بین فوتبالیست‌ها به همین فهرست محدود نمی‌شود و بازیگران دیگری هم بوده‌اند که افزون بر فوتبال وارد عرصه بازیگری در سینما و تلویزیون شده‌اند.\nاز «محراب شاهرخی» بازیکن دهه ۴۰ و ۵۰ تیم ملی و پرسپولیس گرفته که در یک فیلم سینمایی پیش از انقلاب بازی کرده است تا «جواد زرینچه» که فیلم «مثلث آبی» را در سال ۷۸ بازی کرد.\nهمچنین بازیگران دیگری همچون حمید درخشان، علی موسوی، خسرو حیدری، بهروز رهبری فرد و ... که بیشترشان در سریال پژمان به کارگردانی «سروش صحت» در نقش‌های خودشان کنار پژمان جمشیدی قرار گرفتند از دیگر افراد فوتبالیست-بازیگر هستند. به هر حال بازیگری سینما همواره وسوسه‌ای فراموش نشدنی برای فوتبالیست بوده است و البته خواهد بود.\nآَشنایی با چند فوتبالیست معروف دنیا که بر پرده نقره‌ای به ایفای نقش پرداختند از کانتونا و جونز تا پله و بکهام!\nبیشتر از دو سال از فیلم مستندی که درباره پله اکران شد، نمی‌گذرد؛ فیلمی براساس بیوگرافی و زندگی اسطوره فوتبال برزیل که با نام «تولد یک اسطوره» اکران شد. با این حال به نظر می‌رسد عطش پله، برای حضور در سینما و تلویزیون فروکش نکرده، چون شنیده شده است به احتمال فراوان به زودی دوباره عرصه بازیگری را تجربه و این بار قرار است در یک سریال ایفای نقش کند. با وجود این، اولین حضور پله در سینما مربوط به سریال «غریبه‌ها» (۱۹۶۹) می‌شود که سال‌های بسیار دور ساخته شده است.\nمهم‌ترین فیلم او را هم که تقریبا همه فوتبال‌دوستان و سینمادوستان دیده‌اند، فیلم «فرار به سوی پیروزی» است.\nبه دلیل پوشش خاص و چهره کاریزمایی که داشت، از همان وقتی که در بین طرفداران فوتبال معروف شد، پیشنهاداتی برای بازی در فیلم‌های سینمایی هم داشته است. او به عنوان فوتبالیست، جام‌های زیادی را با منچستریونایتد درو کرد و در رئال هم خوش درخشید.\nجالب است بدانید که دیوید در هفت اثر تصویری بازی کرده است. او سال قبل در فیلمی هیجان‌انگیز به کارگردانی «گای ریچی» به نام «شاه آرتور» در کنار بازیگران سرشناسی از جمله چارلی هونام و آیدان گیلن نقش‌آفرینی کرد. بکهام در این پروژه سینمایی در نقش یک شوالیه قرون وسطایی ظاهر شد. او در فیلم‌هایی «مثل بکهام کات دار بزن»، «گل» و مستند «کلاس ۹۲» بازی کرده است.\nنکته جالب‌تر این‌که همیشه شایعاتی بوده که چندین بار به بکهام پیشنهاد بازی در سری فیلم‌های «جیمز باند» داده شده، اما او قبول نکرده است. البته صحت این موضوع هیچ‌گاه به طور رسمی تایید نشده و خود بکهام هم در این مورد صحبتی نکرده است!\nکانتونا طی سال‌هایی که برای منچستریونایتد بازی کرد، چهار بار قهرمان لیگ‌برتر انگلستان شد و کارنامه درخشانی از خودش به جا گذاشت. اریک، فوق‌ستاره سابق فوتبال فرانسه از عصیان گرترین چهره‌های تاریخ فوتبال بود که قدرت رهبری‌اش در زمین فوتبال او را به یکی از محبوب‌ترین بازیکنان تاریخ بدل کرده بود.\nمحبوبیتی که در سینما به دلیل درخشش بیشتر، تکمیل‌تر هم شد. او فعالیت هنری‌اش را با فیلم برنده اسکار ۱۹۹۸ از شکار کاپور به نام «الیزابت» شروع کرد و بعد از آن در تعداد زیادی از فیلم‌های فرانسوی نقش آفرینی کرد. کانتونا همچنین در فیلمی به نام «رستگاری» با مدس میکلسن و اوا گرین همبازی و باعث بیشتر دیده شدن او شد. او تا به حال در ۳۱ فیلم سینمایی و تلویزیونی بازی کرده و مهم‌ترین اثر سینمایی او فیلمی به نام «در جست وجوی اریک» (۲۰۰۹) به کارگردانی «کن لوچ» است که تاکنون چند جایزه بزرگ مانند نخل طلای کن را هم برده است. کانتونا تا به حال یک فیلم سینمایی را هم در مقام کارگردان، جلوی دوربین برده که البته تجربه موفقی نبوده است.\nبرچسب ها: فوتبال ورزش سینما میزان\nلینک کوتاه : mizanonline.com/002HvJ


چطوری شکایت‌های سفر را پیگیری کنیم ؟\nیکشنبه, ۰۳ فروردين ۱۳۹۹ ۰۴:۰۸\nطبق گزارش‌های کمیته‌های رسیدگی به شکایت‌های گردشگری، بیشترین موارد شکایتی مربوط به ایرلاین‌ها بوده که یا تا کنون هزینه‌ای را عودت نداده و یا بازپرداخت کنسلی‌ها را به بعد از تعطیلات نوروز موکول کرده‌اند.\nهمچنین برخی دفاتر خدمات مسافرتی و هتل‌ها با وجود بخشنامه وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اقدام به کسر جریمه از مسافر کرده‌اند.\nدر بخش فروش آنلاین و پاسخگو نبودن این شرکت‌ها در مقابل استرداد بلیت و خدمات سفر نیز شکایت‌های زیادی ثبت شده است.\nپیگیری تخلفات شرکت‌های هواپیمایی و آژانس‌های هوایی\nپیگیری تخلفات قطارهای مسافری\nاسترداد بلیت قطار نوروزی چگونه است ؟\nشکایت‌های اتوبوس‌های بین‌شهری و تخلفات راننده‌ها\nتخلفات اقتصادی افراد


اقتصاد جهان در 24 ساعت گذشته، گرانی برق در ارمنستان تعلیق شد - تور آسیایی ارزان\nبه گزارش تور آسیایی ارزان، به گزارش خبرنگاران، مهمترین عناوین مالی جهان در 24 ساعت گذشته به توضیح ذیل است:\nبی بی سی : به دنبال اعتراض مردم ارمنستان به تصمیم دولت این کشور برای افزایش قیمت برق، اجرای این تصمیم تا اطلای ثانونی تعلیق شد.\nبلومبرگ : پیش بینی می گردد تا چند سال آینده میلیون ها دلار در حوزه انرژی تجدیدپذیر سرمایه گذاری گردد.\nترند : ترکیه با روسیه بر سر مسئله تخفیف گاز با اختلاف جدی روبرو شده است.\nفایننشال تریبون : شرکت گاز ایران برای تقویت زیرساختارهای گازی خود 4.7 میلیارد دلار سرمایه گذاری می نماید.\nبلومبرگ : بانک های یونان به دلیل مسائل مالی این کشور در آستانه تعطیلی هستند.\nترید عربیا : سرمایه گذاران منطقه خاورمیانه به دنبال سرمایه گذاری در کانادا هستند.\nرویترز : اسپانیا معتقد است که برنامه های پولی اروپا برای یونان می تواند این کشور را به انزوا بکشاند.\nدی ان ای : رئیس سابق صندوق بین المللی پول معتقد است که به منظور یافتن راهکار برای بحران کنونی اقتصاد دنیای، مدیران بانک های مرکزی دنیا باید در کنار یگدیگر جمع شوند.\nرویترز : خطر رکود مالی برزیل را به طور جدی تهدید می نماید.\nپروژکت ایندیکت : اینکه چین بتواند شرایط رکود مالی را پشت سر بگذارد، به عنوان یک علامت سئوال است.\nرویترز : بانک توسعه و زیر ساخت آسیا با 57 عضو از کشورهای مختلف به شکل بتون آرامه درآمده است.\nانتشار: 3 آبان 1398 بروزرسانی: 6 مهر 1399 گردآورنده: asiaro.ir شناسه مطلب: 379\nبه "اقتصاد جهان در 24 ساعت گذشته، گرانی برق در ارمنستان تعلیق شد" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "اقتصاد جهان در 24 ساعت گذشته، گرانی برق در ارمنستان تعلیق شد"


طرح هائی که شکست آنها از پیش معلوم بوده است : همایون مهمنش - همبستگی-ايران\nپذيرش > دیدگاه‌ها > طرح هائی که شکست آنها از پیش معلوم بوده است : همایون مهمنش\nطرح هائی که شکست آنها از پیش معلوم بوده است : همایون مهمنش\nدر جمهوری اسلامی طرح هائی به اجرا در آمد که شکست آنها از پیش معلوم بوده است. در این دوران افرادی که در مسئولیت بودند، تصورات خویش را با تحمیل خسارات گاه بزرگ به مردم ایران، به آزمایش گذاشتند.\nنمونه این طرحها "اسلامی" کردن اقتصاد بود. گفته میشد در "اقتصاد اسلامی" بهره ای به پول تعلق نمیگیرد. طرح عملی شد و بانکها مدتی ظاهرا از دریافت بهره خودداری نمودند اما در عوض مبلغی به عنوان "کارمزد" از مشتریان گرفتند. پس از آنکه آتش "اقتصاد اسلامی" خاموش شد "کارمزد" نیز دوباره جای خود را به بهره داد و دیگر صحبتی از اقتصاد اسلامی به میان نیامد. عدم آشنائی با مکانیسم های اقتصاد و سیستم بانکی بدون تردید در پیدایش این طرح نقش داشت. نمونه های دیگر اعلام حرام بودن ماهی ازون برون و بازی شطرنج از طرف آیت الله خمینی بود که هر دو بعد از مدتی پس گرفته شد.\nدو طرح دیگر که آن هم حاصل نادانی و تفکر استبدادی بود اما آشکار شدن شکستشان به زمان بیشتری نیاز داشت فیلترینگ اینترنت و جمع آوری ماهواره ها به منظور جلوگیری از دسترسی مردم به اطلاعات و اخبار بود. اخیرا آقای هاشمی رفسنجانی به شکست این دو طرح اذعان نمود. وی فیس بوک را پدیده ی مبارک خواند و گفت که جمع آوری ماهواره ها باعث روی آوردن بیشتر مردم به رسانه های خارجی شده است. آقای حسن روحانی هم پیش از آغاز ریاست جمهوری اش گفته بود: "فیلترینگ گسترده جز این‌که دیوار بی‌اعتمادی میان مردم و دولت را بیشتر می‌کند و به اقتصاد ما ضربه می‌زند، خاصیت دیگری ندارد و مانع توسعه کاربری‌های مثبت اینترنت در ایران می‌شود “. حتی اگر این محدودیت ها پایان یابد، جمهوری اسلامی با اجرای آنها، خسارات غیر قابل جبرانی به مردم و کشور وارد آورده است.\nسیاست های دیگر که آنها هم شکستشان قابل پیش بینی بوده است، بی اعتنائی به تحریم های اقتصادی، شعار "مرگ بر آمریکا" ست.\nلیست طرح های مشابه که شکست آنها از پیش معلوم است مانند حجاب اجباری، جلوگیری از عدم حضور زنان در استادیوم، قدغن نمودن آواز زنان در رسانه ها، سنگسار، قطع عضو و ... دراز است. این طرح ها عموما نشان دهنده عقب ماندگی مسئولان نظام، بیگانگی آنان با دنیای امروز و فاصله ای است که آنها با مشکلات واقعی مردم و کشور دارند. اما بزرگترین پروژه از این نوع خود جمهوری اسلامی است که در زیر به آن میپردازیم.\nطرح های فوق با تز حکومت ولی فقیه یا "نماینده خدا روی زمین" که قاعدتا باید مصون از خطا باشد در تضاد است. فساد گسترده و جنایات نظام در 34 سال گذشته علیه مردم و کشور هر روز بهتر نشان میدهند که این حکومت "نماینده خدا روی زمین" نیست بلکه نظام حافظ منافع جمعی فریبکار است که بساط حکومت خود را به نام دین در کشور پهن کرده اند.\nقبل از بهمن 57 سیاسیون فرهیخته ای چون زنده یادان دکتر غلامحسین صدیقی و دکتر شاپور بختیار نتایج حکومت دینی را پیش بینی نمودند و مردم را از آن برحذر داشتند. نگاهی به سخنرانی های دکتر بختیار در سی و هفت روز دولتش نشان میدهد که وی آینده حکومت روحانیون را به روشنی پیش بینی نمود.\nسیاستی که امروز توسط طیف اپوزیسیون درون نظام، از گروههای ملی – مذهبی گرفته تا برخی از اصولگرایان دنبال میشود، اصلاح برای "حفظ" جمهوری اسلامی است. با وجود آنکه بخشی خود را "دموکراسی خواه" یا طرفدار "جدائی دین از حکومت" میداند و بخشی گاه شعار "ایران برای همه ایرانیان" یا "روحانیون نباید جایگاه ویژه ای در حاکمیت دارا باشند" را سر میدهد، اما این گفته ها در عملکرد آنها تاثیری ندارد و حتی آنهائی که خود را دموکراسی خواه میدانند، آینده ای جدا از جمهوری اسلامی برای ایران متصور نیستند. بالاترین خواست ایشان (از بعضی ابرازات کلی آقای مهدی کروبی در مورد تغییر قانون اساسی که بگذریم) اجرای کامل قانون اساسی جمهوری اسلامی است. اما در این قانون اساسی حاکمیت با ولی فقیه است. مردم در واقع حقوقی ندارند و رعایت حقوق و آزادی های آنان منوط به رعایت اسلام و البته تشخیص مراجع دینی است! نتیجه همانست که در 34 سال گذشته شاهد آن بوده ایم.\nاصلاح طلبان ظاهرا از تجربه نمی آموزند و شکست های 16 سال گذشته تاثیری در سیاست های آنها نداشته است. دولت آقای محمد خاتمی که در آخر خود را تدارکاتچی بیش نمیدانست، دولت احمدی نژاد که با دخالت علی خامنه ای و تقلب فاحش او در انتخابات روی کار آمد و وضعیت را به مراتب بدتر از پیش کرد. اینها و صد روز تجربه دولت آقای روحانی حاکی از ممانعت همه جانبه مافیای اقتصاد و سپاه به رهبری علی خامنه ای دارد و شکست کامل اصلاح طلبی در جمهوری اسلامی را نشان میدهد. نه تنها ولی فقیه، روحانیون حکومتی، مافیای اقتصادی و سپاه که اختیارات و امتیازات فوق العاده ای دارند اجازه اصلاحات محدود را نمیدهند، بلکه خود قانون اساسی نیز جلو هرگونه تغییر اساسی را گرفته است. طبق بند 177 قانون اساسی جمهوری اسلامی اصول مربوط به اسلامی بودن نظام و "ابتنای کلیه قوانین و مقررات بر اساس موازین اسلامی و پایههای ایمانی و اهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت و ولایت امر و امامت امت و نیز اداره امور کشور با اتکاء به آراء عمومی و دین و مذهب رسمی ایران تغییر ناپذیر است".\nبا تمام اینها این نوشته از این حرکت میکند که بخشی از اصلاح طلبان به بحرانی که جامعه را فراگرفته و حساسیت اوضاع کشور توجه کرده و تمایل دارند به برخی اصلاحات دست بزنند. چون بحران اقتصادی کشور را فراگرفته و آهی در بساط دولت نیست مافیای اقتصاد و سپاه به رهبری علی خامنه ای برای پایان دادن به تحریم ها، فروش بیشتر نفت و آزاد ساختن سپرده ها در بانکهای خارجی، به آقای روحانی امکان داده که این مشکلات را برای آنها برطرف نماید.\nدر عین حال مافیای مزبور با افزایش فوق العاده شمار اعدامها، ادامه و در مواردی تشدید فشار بر زندانیان سیاسی و بالاخره برخوردهای افراطی به اقدامات آقای روحانی نشان میدهد که تغییر اساسی در سیاست خود نداده و حتی جلو اصلاحاتی را هم که برای حفظ نظام شدیدا مثبت ولی برای قدرت و اختیارات آنان احیانا منفی است را نیز میگیرند. یک نمونه اظهارات دیروز (29 آبانماه) علی خامنه ای در جمع نیروهای بسیجی است.\nحال آقای روحانی و یارانش کوشش دارند با دادن امتیازاتی جدید به علی خامنه ای و دستیاران وی علی رغم نقش محدود رئیس جمهور، از فاجعه حمله نظامی و جنگ جلوگیری نمایند و به تحریم ها پایان دهند. روشن است، هرکس که دلش به خاطر میهنش بتپد مخالفتی با چنین کوششهائی ندارد و آنهائی که چنین اهدافی را دنبال میکنند را قابل مقایسه با افراطیونی مانند آقای احمدی نژاد نمیداند و هر اقدام اصلاحی از طرف آنان که برای بهبود وضعیت مردم و آینده کشور صورت گیرد، مثبت میداند.\nدر عین حال باید روشن باشد که علت عدم پیشرفت اصلاحات در جمهوری اسلامی فقط موانع یادشده نیست. نقش خود اصلاح طلبان نیز در این مورد مهم است. آنها حفظ جمهوری اسلامی و قانون اساسی آن را بالاتر از رعایت حقوق و آزادی انسانها قرار میدهند. تصورات آنان از اصلاحات در چارچوب جمهوری اسلامی فراتر نمیرود. آنها تنها جمهوری اسلامی بهتری می خواهند و تنها دو راه برای مردم ایران میشناسند:\nالف: تمکین به نظام کنونی و کوشش برای اصلاح آن به شیوه هائی که آنها میگویند یا\nاما برای حل بحرانها و مشکلات عدیده ای که کشور گرفتار آنست، ایران نیازمند اصلاحات اساسی است. اصلاحات اساسی در جامعه ای که حکومت مردم را صغیر و خود را قیم آنان میداند میسر نمیباشد. تا زمانی که مردم حقوق و آزادیهای تضمین شده ای نداشته باشند، هر تغییری هم که صورت گیرد در آخر به ضرر آنان تمام خواهد شد. اصلاحات اساسی بدون داشتن قانون اساسی دموکراتیک و نظامی که حق حاکمیت و سایر حقوق و آزادی های مردم را رعایت و تضمین کند میسر نخواهد بود.\nبرخلاف ادعای اصلاح طلبان مردم ایران راه سومی دارند که لازم است دیر یا زود آن را بپیمایند. به جای آنکه (در بهترین حالت!) اصلاحات محدود درون نظام را دنبال کنیم، لازم است کوشش کنیم شرائط پیشبرد اصلاحات اساسی را در کشور فراهم نمائیم. اصلاحات اساسی و بویژه شکوفائی اقتصاد تنها در سایه آزادی و امنیت حقوقی و سیاسی شهروندان ممکن است. اگر به تاریخ معاصر ایران رجوع کنیم می بینیم که پس از پیروزی نهضت مشروطه در ایران بزرگترین اصلاحات در کشور ممکن شد. مهندس احمد زیرک زاده اندیشمند ملی در کتاب "پرسش های بی پاسخ و سالهای استثنائی" در مورد تکانی که نهضت مشروطه به ایران داد مینویسد: "در یک گوشه ایران تکان شدیدی پیدا شده بود و امواج آن گرچه ضعیف شده و از حدت افتاده بود، معهذا هنوز تکان دهنده از کوهها و بیابانهای ایران می گذشت و به دهاتی مثل آن که من در آن زندگی میکردم می رسید. این تکان چیزی جز جنبش مشروطه نبود". او پس از آن به تفصیل در مورد نقشی که نهضت آزادیخواهی مشروطه در پیشرفت ایران تا بهمن 57 داشته است سخن میگوید.\nهدف نهضت مشروطه تحقق حاکمیت ملت بود. پیروزی مشروطه و احقاق حقوق ملت با وجود آنکه این حقوق در دوره های بعد توسط دیکتاتوری رضاشاه و پس از کودتای 28 مرداد 32 توسط دیکتاتوری محمدرضا شاه محدود شد، تحقق بسیاری اصلاحات اساسی زا در کشور میسر ساخت.\nپس از پیروزی نهضت مشروطه مجلس موسسان با رای آزاد مردم تشکیل گردید و سپس قانون اساسی مشروطه تدوین و در مجلس مزبور تصویب شد که در آن "کلیه قوا ناشی از ملت است" و حق حاکمیت و حقوق و آزادی های مردم در آن قانون به رسمیت شناخته شد. همانطور که میدانیم بعد از بهمن 57 هم تا مدتی قرار بود همین روش در پیش گرفته شود که متاسفانه روحانیون مهلت ندادند.\nلازمه ادامه نهضت مشروطه، راه مصدق و نهضت ملی ایران اکنون قانون اساسی است که مانند قانون اساسی مشروطیت کلیه قوا را ناشی از ملت بداند، هیچ قدرتی را بالاتر از رای مردم پذیرا نباشد، قوای سه گانه در آن از هم جدا باشند و حق حاکمیت مردم با تمام امکانات قانونی و ایجاد ساختارهای مناسب رعایت و تضمین شود. آزادی جامعه بدون آزادی زنان و تساوی کلیه آحاد مردم از هر جنسیت، قوم و مذهب و ... در مقابل قانون میسر نمیباشد.\nپویندگان این راه در طول تاریخ خویش همواره با دین و مراجع دینی با احترام رفتار نموده اند ضمن اینکه آنها دین را یک امر خصوصی میدانند و خواهان جدائی آن از حکومت میباشند. توافق ملی برای تحقق استقلال، آزادی، دموکراسی، حاکمیت قانون، تمامیت ارضی و چدائی دین از حکومت لازمه پیروزی ملت است.\nتاریخ معاصر باید به ما آموخته باشد که دموکراسی بدون احزاب معنی ندارد و برای تحقق اهداف فوق نیاز به احزاب کار آمد با برنامه های روشن سیاسی داریم. همچنین آموخته ایم که قدرت باید همیشه توسط نمایندگان ملت کنترل شود و هرگاه یک فرد یا گروه از اختیارات فوق العاده برخوردار شود، دیکتاتوری دیگری در انتظارمان خواهد بود. بویژه در کشور ما که دارای نفت و گاز و سایر ثروتهای طبیعی است، هر قدرت کنترل نشده به سرعت تبدیل به وسیله ای برای مال اندوزی از ثروت عمومی و به دنبال آن سرکوب هموطنان برای حفظ و نامحدود ساختن این قدرت میشود. اینکه ما امروز شاهد دیکتاتوری و دزدی های میلیاردی مافیای حاکم به رهبری علی خامنه ای میباشیم و پیش از آن نیز شاهد خودکامگی خمینی یا محمدرضا شاه بوده ایم، حاصل غفلت در این زمینه بوده است.\nنکته مهم آنست که یک جنبش مردمی با هدف عبور از دیکتاتوری جمهوری اسلامی، استقرار حاکمیت ملت و انجام اصلاحات اساسی نیازی به اعمال خشونت ندارد. موثرترین سلاح در این مبارزه استدلال و اقناع است. تا زمانی که اکثریت برای آزادی و دموکراسی در سطح جامعه فعال نشده است این مبارزه همچنان ادامه خواهد داشت.\nنیروهای اصلاح طلب و معتدل دینی اگر طرفدار ارزش های واقعی دین در آزادی و نه حکومت مطلقه ولی فقیه میباشند و زیاده خواه نیستند، میتوانند در دموکراسی که یک شرط تحقق آن جدائی دین و ایدوئولوژی از حکومت است، مانند احزاب دیگر کشور به ترویج نطرات خود بپردازند و متناسب با رائی که از مردم در انتخابات آزاد کسب میکنند، در اداره کشور نقش داشته باشند.\nمافیای اقتصاد و سپاه به رهبری ولی فقیه اراده مردم ایران را دست کم گرفته است. آنها میتوانند مطمئن باشند که اگر ملت ایران همانطور که بارها نشان داده، به این نتیجه برسد که اصلاحات اساسی با وجود جمهوری اسلامی میسر نیست، عمر جمهوری اسلامی پایان یافته است. کافیست نگاهی به سرنوشت دیکتاتورها در خود ایران و چند کشور دیگر منطقه بیاندازیم.\n30 آبان 1392 برابر 21 نوامبر 2013


تماشا کنید: تاریخ انتشار بازی The King of Fighters XIV مشخص شد | گیم شات\nتماشا کنید: تاریخ انتشار بازی The King of Fighters XIV مشخص شد\nتوسط : مهرداد خیاط محمدیدر تاریخ : 6 اردیبهشت 1395 22:32 بدون نظر\nتاریخ انتشار یکی از انحصاری‌های محبوب پلی‌استیشن 4 در سبک مبارزه‌ای، یعنی بازی The King of Fighters XIV مشخص شد. علاوه بر این، سه تریلر و اطلاعات زیادی از حالت‌های بازی، تعداد شخصیت‌های قابل بازی و مواردی دیگر از این دست منتشر شد. با گیم‌شات همراه باشید.\nبنابر گفته استودیو SNK Playmore، بازی The King of Fighters XIV قرار است در تاریخ 23 آگوست (2 شهریور) در آمریکا و در 25 آگوست (4 شهریور) در ژاپن بصورت انحصاری برای پلی‌استیشن 4 عرضه شود. عنوانی در سبک مبارزه‌ای که قرار است برای اولین بار ویژگی‌های جدیدی را به این سری بازی قدیمی اضافه کند. اگر بازی را پیش خرید کنید، لباس مخصوص شخصیت «کیو کوساناگی» (Kyo Kusanagi) را دریافت خواهید کرد. در واقع این لباس در دو نسخه ابتدایی بازی به کار برده شده بود. ضمنا نسخه‌های ژاپنی بازی دارای یک کتاب مخصوص، شامل تصاویر هنری بازی هم خواهد بود.\nدر زیر می‌توانید اطلاعات منتشر شده در مورد بازی را که در وبسایت رسمی بازی درج شده است، ملاحظه کنید.\nورود بازی The King of Fighters به نسل جدید\nسری The King of Fighters راه موفقیت آمیز خود را از سال 1994 شروع کرد. اکنون جدیدترین نسخه (اصلی) از این سری در حال ساخت است. گرافیک بازی سه‌بعدی شده است؛ اما همچنان با حفظ گیم‌پلی دو بعدی، بازی از ریشه‌ها خود دور نشده است. همچنین سیستم مبارزه سه به سه نیز هنوز پابرجاست. علاوه بر این‌ها حالت‌ها چندنفره جدیدی همانند Party Battle نیز به بازی اضافه شده است.\n50 شخصیت قابل‌بازی\n50 شخصیت قابل‌بازی آماده‌اند تا ضمن دربرگرفتن سلیقه شما، هرکدام ماجراجویی خاصی را برایتان رقم بزنند.\nفصلی جدید از داستان\nداستان سری The King of Fighters همواره پیرامون شخصیت‌ها «اوروشی» (Orochi)، «نستز» (Nests) و «اش» (Ash) بوده است.نسخه جدید بازی نیز قرار است تا فصل جدیدی از این داستان هیجان‌انگیز را برایتان روایت کند.\nسیستم مبارزه سه در برابر سه\nسیستم مبارزه سنتی بازی دوباره بازگشته است. سه مبارز دلخواه خود را از میان شخصیت‌های موجود در بازی انتخاب کنید و به امید پیروزی و موفقیت بخش تیمی سه در برابر سه را آغاز کنید.\nسیستم مبارزه جدید بازی The King of Fighters XIV به بازی‌بازان اجازه می‌دهد تا به سه فن بسیار ویژه دسترسی پیدا کنند و به کمک آن‌ها صدمات شدیدی به دشمن وارد سازند.\nحالت MAX یکی از ویژگی‌های نمادین این سری بازی است و قرار است در نسخه جدید بازی شاهد پیشرفت‌هایی در این بخش باشیم. به کمک حالت MAX شما می‌توانید به فن‌های مخصوص EX دسترسی پیدا کنید.\nحالت‌های مختلف بازی در بخش آفلاین\nخود را برای تجربه بخش‌های مختلف قسمت آفلاین بازی آماده کنید. حالت داستانی، مبارزات دو نفره و حالتی به نام گالری که بهترین تجربه از بازی The King of Fighters XIV را برایتان فراهم می‌کند.\nتجربه‌ای جدید از سبک مبارزه‌ای. سه مبارز از هر تیم مقابل هم قرار می‌گیرند و بهترین‌ها پیروز از زمین خارج می‌شوند. حس واقعی مبارزه را می‌توانید با بخش آنلاین Party Battle و به کمک PSN تجربه کنید.\nدر این بخش قرار است بازیکنان ضعیف و تازه‌کار با بازیکنان قوی آشنا می‌شوند و هر دو با هدف یادگیری مواردی جدید از یکدیگر با هم ارتباط برقرار می‌کنند.\nبازی The King of Fighters XIV شما را قادر می‌سازد تا از تمامی امکانات آنلاین پلی‌استیشن 4 همانند مشاهده آنلاین پروفایل و ارسال کامنت در حین بازی برای شما در دسترس باشد.\nدر زیر شما می‌توانید سه تریلر منتشر شده از بازی را تماشا کنید.\nکلمات کلیدی: The King of Fighters XIVتاریخ انتشار بازی The King of Fighters XIVتاریخ انتشار بازی The King of Fighters XIV مشخص شدتریلر جدید The King of Fighters XIVتماشا کنید: تاریخ انتشار بازی The King of Fighters XIV مشخص شد\nتماشا کنید: ویدیو گیم‌پلی بازی Shadow Warrior 2\nبازی Ratchet and Clank در صدر جدول فروش بریتانیا


ردیابی راستا واردات واکسن کرونا، شرکت های خصوصی رصد می شوند - پیامک مسعود\nردیابی راستا واردات واکسن کرونا، شرکت های خصوصی رصد می شوند\nبه گزارش پیامک مسعود، رئیس سازمان غذا و دارو، گفت: شرکت های خصوصی که مجاز به واردات واکسن هستند، رصد می شوند.\nبه گزارش گروه اجتماعی خبرنگاران، محمدرضا شانه ساز، اضافه نمود: چهار سامانه برای ثبت واکسن کرونا وجود دارد که سامانه تی تک، یکی از آن ها است که اطلاعات واکسن و مقایسه بین افراد دریافت کننده و نوع واکسن در این سامانه ثبت می گردد.\nوی ادامه داد: لینک معین بین مراکز بهداشتی وزارت بهداشت و سامانه تی تک وجود دارد که برای ما قابل رؤیت است و کاملاً می دانیم چه تعداد افراد، چه نوع واکسنی دریافت نموده اند.\nشانه ساز در واکنش به وجود موارد تقلبی و سودجویی از واکسن کرونا، گفت: تمامی دو میلیون دوز واکسن کرونا که وارد شده، در سامانه تی تک ثبت شده است و زیر نظر دانشگاه های علوم پزشکی تزریق می گردد. قطعاً تبلیغ فروش واکسن، با هدف خالی کردن جیب مردم و البته تهدید سلامت آن ها همراه است.\nوی در مورد ورود شرکت های خصوصی به موضوع واردات واکسن، اضافه نمود: هر فردی در کشور واکسن دریافت می نماید باید در سامانه تی تک ثبت گردد که قبلاً آن شرکت حتماً باید در سامانه سازمان غذا و دارو ثبت شده باشد.\nانتشار: 26 اردیبهشت 1400 بروزرسانی: 26 اردیبهشت 1400 گردآورنده: masuodsms.ir شناسه مطلب: 1475\nبه "ردیابی راستا واردات واکسن کرونا، شرکت های خصوصی رصد می شوند" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "ردیابی راستا واردات واکسن کرونا، شرکت های خصوصی رصد می شوند"