شادترین و غمگین‌ترین کشورهای جهان – خبرگزاری ایران اسلامی\nحوزه: آخرین عناوین 20 مارس, 2019 :: 23:29 کد خبر : 101453\nسازمان ملل روزچهارشنبه درگزارشی اعلام کردکه فنلاندبرای دومین سال پیاپی،عنوان شادترین کشورجهان رابه خوداختصاص داد.\nبه گزارش ایران اسلامی، سازمان ملل روز چهارشنبه در گزارشی اعلام کرد که فنلاند برای دومین سال پیاپی، عنوان شادترین کشور جهان را به خود اختصاص داد. این کشور اسکاندیناوی پنج میلیون و ۵۰۰ هزار نفری در راس تحقیق سازمان ملل در مورد شادترین کشورهای جهان قرار گرفت.در این تحقیق، از مردم ۱۵۶ کشور مختلف جهان در مورد درکشان از شادی پرسش شد، ضمن اینکه معیارهایی چون عمر متوسط، درآمد و حمایت اجتماعی نیز در این مطالعه، مورد توجه قرار گرفت.\nعلاوه بر فنلاند، دیگر کشورهای اسکاندیناوی و همچنین هلند، سوئیس، کانادا، نیوزیلند و اتریش، در فهرست ۱۰ کشور اصلی شاد جهان قرار گرفتند.به رغم مشکلات سیاسی ایجاد شده در انگلیس به واسطه برگزیت، این کشور با صعود چهار رتبه ای در این فهرست، جایگاه پانزدهم کشورهای شاد جهان را به خود اختصاص داد.\nاما آمریکا سیر نزولی سال های اخیرش را ادامه داد و با یک پله سقوط به جایگاه نوزدهم کشورهای شاد جهان دست یافت. غیرشادترین کشور دنیا، سودان جنوبی نام گرفت. براساس اعلام سازمان ملل، ۶۰ درصد از مردم این کشور در پی جنگ خونبار داخلی در آن که ۴۰۰ هزار کشته برجا گذاشت، با مشکلات غذایی رو به رو شده اند.\nکشورهای جنگ زده دیگری چون یمن، افغانستان و جمهوری آفریقای مرکزی نیز در رده های پایینی فهرست سازمان ملل جای گرفتند.در گزارش سازمان ملل که در روز جهانی شادی برابر با ۲۰ ماه مارس (۲۹ اسفند) منتشر شد، در مورد کاهش سطح شادی در جهان در سال های اخیر هشدار داده شده است.\nدر این گزارش آمده است: این مساله با افزایش احساسات منفی توام با نگرانی، غم و خشم به ویژه در آسیا و آفریقا، تطابق زمانی دارد.در گزارش امسال سازمان ملل همچنین نحو عملکرد کشورها در رتبه بندی میزان شادی از سال ۲۰۰۵ مورد توجه قرار گرفته است.\nنیمی از ۲۰ کشور شاد جهان در مرکز و شرق اروپا واقعند، پنج کشور از کشورهای زیر صحرای آفریقا هستند و سه کشور در آمریکای لاتین قرار دارند.بیشترین کاهش سطح شادی در کشورها از سال ۲۰۰۵ ، به یمن، هند، سوریه، بوتسوانا و ونزوئلا اختصاص یافته است.\nبرچسب: ایران اسلامیایرانی اسلامیسازمان مللشادترین کشورجهانفنلاندگوناگون


فیلم رقص در خانقاه فرقه نعمت اللهي نوربخشيه (مونسعليشاهي) در کرمان - صفحه 4 - باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان\nفیلم رقص در خانقاه فرقه نعمت اللهي نوربخشيه (مونسعليشاهي) در کرمان\nTuesday 25 August 2009 #46\nج: فیلم رقص در خانقاه فرقه نعمت اللهي نوربخشيه (مونسعليشاهي) در کرمان\nنشانه هاي تحجر و كم مايگي چيست ؟\nموتور هاي جستجو گر و اينترنت امروزه يكي از اصلي ترين راههاي تحقيق و كسب دانايي هستند .\nحتما براي شما هم پيش امده كه براي كسب اطلاعات در مورد موضوعات مختلف به اينترنت و موتور هاي جستجوگر مراجعه كرده ايد .\nما در كشورمان سايتهايي داريم كه نسبت به حفظ و ارتقا جايگاه تشيع و اصالت ان متعهدند .\nو در ان دانشمندان و محققان اسلامي نسبت به موضوعات مختلف متعهدانه مطلب مينويسند و اطلاع رساني ميكنند .\nمثل سايت هاي عترت و معراج و غيره كه حتما مورد اشنايي است .\nحال اشخاص به فراخور احتياج خود و سر در گمي در كمبود اطلاعات ميتوانند از حاصل گرد اوري و شفاف سازي اينگونه سايت هاي اسلامي و ارزشي استفاده كنند .\nموضوعي كه در مباحث گذشته مشاهده شد . يك نوع تحجر و عقب ماندگي در تقبيح استفاده از محيط اينترنت در اطلاع رساني سريع بود كه كاملا عصبانيت و شتابزدگي در عدم تحمل در ان هويدا بود .\nكسي كه ميايد و اول بحث خود را بدون استناد دانا معرفي ميكند و سند دانايي خودش را خواندن اشعار معرفي ميكند و از اينكه در مورد حقيقت منابع اسلامي نسبت به فرق منحرفه اطلاع رساني بشود ابراز عصبانيت ميكند . نمونه بارز يك ادم متحجر و يا مغرض است .\nاول و اخر همه حقيقت استدلال است . حقيقت در مغز استدلال وجود دارد .\nيك استدلال خيلي ساده منجر به سقوط تفكر تصوف و صوفي گري ميشود . و ان نگاه چند بعدي قران و احكام اسلامي به انسان است .\nاحكام قران براي انسان كامل احكام يك طرفه وضع نكرده . هم دنيا و هم اخرت براي رسيدن به انسان كامل در قران و احكام مورد توجه قرار گرفته . كه همه ميدانيد .\nحال همين استدلال ساده در مورد تصوف نيز مورد توجه است . البته واقعيت تصوف .\nتصوف واقعي همان بي توجهي به دنيا و تبعات ان است كه با هيچ عقل و منطقي ساز گاري ندارد و تبعا تقدسي هم ندارد .\nتصوف فعلي بد تر از ان است و ان ريا كاري و افعالي منحرفانه است كه كمترين ارتباطي هم با اصل تصوف ندارد .\nحتما كاربران سايت خبر هاي زيادي در مورد انحرافات اخلاقي انها شنيده اند و نياز به باز گويي هم نيست .\nيك مورد ديگر كه مطرح ميشود اين است . يعني اين سوال\nكه ايا در يك جامعه اسلامي و تشيع ميشود نسبت به وجود و تبليغ اين فرق منحرف مسامحه كرد ؟\nدر اين هم يك استدلال ساده وجود دارد .\nكاربران ذيل از پرنده ازاد بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :\nTuesday 25 August 2009 #47\nآیا صوفیگری با اسلام سازگار است؟\nمنابع مهم خارجی تصوف، عبارت است از:\nمسیحیت، رهبانیت، افكار و آداب هندی، و بودایی، ایرانی و فلسفه یونان مخصوصاً نو افلاطونی.\nمی توان گفت كه تصوف اسلامی بیشتر از خارج به جهان اسلام راه یافته است و ریشه های آن كاملا غیر اسلامی و از اصول واقعی اسلام منحرف می باشد.\nبه همین جهت از روز اول، این حركت مخالفت پیشوایان دینی، فقها و اهل شرع را در پی داشته است.\nپس جای هیچ گفتگو نیست كه صوفیگری از اسلام بیگانه است; لیكن چنان كه دیده می شود، صوفیان با اسلام ارتباط و سازش برقرار كرده اند و این كار برای دو جهت بوده است:\nیكی آن كه در میان مسلمانان در امان باشند و دیگر آن كه بتوانند مسلمانانِ ساده لوح را به سوی خود بكشند.\nاین است كه برای خود ریشه اسلامی درست كرده اند و هر سلسله ای از ایشان، خود را به یكی از یاران پیغمبر از ابوبكر و امیر مؤمنان علی ـ علیه السلام ـ و دیگران رسانیده اند و چنین وانمود كرده اند كه پیغمبر، دو گونه تعالیم داشته:\nیك رشته از آن ها به نام «شریعت» كه برای همه مردم بوده و دیگری «طریقت» كه تنها برای افراد برگزیده و ویژه ای بوده است و آن را به كسانی مانند ابوبكر و علی ـ علیه السلام ـ و دیگران آموخته است كه از ایشان به صوفیان رسیده است.\nآن چه خیانت صوفیان را بزرگ تر گردانیده، آن است كه دستبردهایی در اسلام كرده و خواسته اند به اسلام رنگ صوفیگری بزنند.\nلذا به جای آن كه خود پیروی از اسلام كنند، اسلام را پیرو خود ساخته اند.\nبدین ترتیب، تصوف و عرفان وارداتی را به نام اسلام خوانده اند و عقاید كفرآمیز خود را كه مخالف طبع سلیم اسلام است به آن تحمیل نموده اند و از تركیب آن ها، تصوف و عرفان خاصی به وجود آورده اند كه در تاریخ، به نام «عرفان اسلامی» معروف شده است\n. همین امر باعث شده كه عرفان ناب اسلامی، اصالت و ارزش خود را از دست بدهد و برای جهانیان ناشناخته بماند.\nچنان كه مقدمه نویس كتاب «نفحات الانس» جامی در پایان بحث خود راجع به تصوف می نویسد:\n«به طور خلاصه، تصوف اسلامی ایرانی، دارای اصالت خاصی است كه فقط در كادر اسلام، بایستی مورد مطالعه و تحقیق قرار گیرد، زیرا اصول طریقتِ تصوف، در بسیاری موارد با قوانین دین مبین اسلام معارض است.\nدر حقیقت، تصوف اولیه اسلامی با پوسته های رهبانیت مسیحی به وسیله ایرانیان با استادی كامل، در قالب افكار ایرانی كه متكی به فلسفه ایران باستان بود ریخته شد و شكل كاملا جدیدی پیدا كرد.\nبعد با فلسفه یونان به خصوص افكار افلاطونیان جدید كه خود از فلسفه ایران باستان متأثر بودند آمیخته گردید و سپس با فلسفه و افكار هندی تلفیق و تكمیل شد تا به مرحله ذوق و رشد و كمال رسید; به طوری كه به هیچ وجه قابل مقایسه با تصوف اولیه اسلامی نبود....»\nاگر به ارکان تصوف که برخی از آنها عبارتنداز اعتقاد به حلول و اتحاد طریقت و حقیقت و ولایت تام برای اقطاب و نیز تعشق، ریاضت*های غیر مشروع، خانقاه سازی و امور مربوط به آن، توجه شود، هیچ کدام از این امور در دین مبین اسلام کوچکترین جایگاهی ندارند بلکه توسط خود متصوفه یا ابداع شده*اند و یا از ادیان بیگانه وارد م کتب تصوف گردیده*اند.\nTuesday 25 August 2009 #48\nتصوف و صوفی گری كه در قرن های دوم و سوم\nهجری قمری در بین مسلمین در اثر عوامل مختلف و با تأثیر از فرهنگ های بیگانه مثل نصاری،زردتشتی، بودیسم و افلاطونیان جدید ظهور نمود،\nبه عنوان یك مكتب و فرقة مستقل در كنار فرقه های دیگر اسلامی با تشكیلات خاص و عقاید و برنامه های متمایز از سایر مسلمین قرار گرفت.\nاگر در متون اصیل اسلامی جستجو شود نه تنها هیچ اثر و ریشه ای از تصوف و عقاید خاص آن دیده نمی شود بلكه از طرف امامان معصوم ـ علیهم السّلام ـ مورد نكوهش و مذمت قرار گرفته اند.\nاز امام صادق ـ علیه السّلام ـ نقل شده كه فرمود: «صوفیه دشمنان ما هستند...\nپس آگاه باشید هركه به سوی آنان میل پیدا كند از ما نیست و ما از او بیزاریم. و هر كسی آنان را انكار كرده و ردّ كند گویا مثل كسی است كه با كفّار در حضور پیامبرـ صلّی الله علیه و آله ـ جهاد كرده باشد».\nهم چنین همة فقهاء‌اسلامی اعم از شیعه و سنّی در برابر صوفیه موضع منفی داشته و آنها را گمراه و منحرف می دانند.\nتصوف به مرور زمان به گروه ها، سلسله ها و فرقه های متعدد كوچك و بزرگ تكثر پیدا كرده و معمولاً هر كدام از این گروه ها بنام مؤسس فرقه و یا یكی از اقطاب و اولیاء صوفیه نامیده می شوند.\nفرقة نقشبندیه یكی ازین سلسله های صوفیه است كه توسط خواجه بهاء الدین محمد بن محمد بخاری در قرن هشتم هجری قمری تأسیس گردیده است. او در سال 718  یا 728 ق در بخارا متولد گردیده و در سال 791 ق وفات یافته است.\nدر مورد اسم نقشبند و وجه تسمیه نقشبدیه چند وجه ذكر شده است:\n1. نقشبند در بخارا اسم قریه ای است كه شیخ بهاء الدین منسوب به آن شده است\n2. بعضی ها می گویند كه ذكر خداوند متعال در اثر گفتن زیاد در قلب او نقش بسته بود به این دلیل به او نقشبندی گفته اند.\n3. برخی گفته اند كه او مانند پدرش بافندة پارچه ای بنام كیمخا (كیمخاف) بوده و بر این پارچه ها نقش های گل می زده است بدین سبب به شاه نقشبند معروف گشته و به نقشبندی ملقب گردیده است.\nفرقه های صوفیه برای كسب اعتبار فرقه شان به نحوی سلسه اقطاب شان را (برخی از طریق ائمه اطهار ـ علیهم السّلام ـ و برخی از غیر این طریق) به پیامبر خدا می رسانند.\nفرقه نقشبدیه نیز از طریق سلمان فارسی و بعد از آن از طریق ابوبكر خلیفه اول،سلسله و شجره نامه اقطاب شان را به پیامبر خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ رسانده است.\nآنان در میان سلسله شان امام صادق ـ علیه السّلام ـ را به عنوان قطب پنجم قرار داده و معتقدند، بعد از آن حضرت، خرقه درویشی به بایزید بسطامی منتقل شده و از او به قطب های بعدی انتقال پیدا كرده است.\nعجیب این است كه اسم خود بهاء الدین نقشبند با اینكه شاگرد خواجه عبدالخاق عجدوانی قطب دهم این فرقه بوده است، در میان سلسله اقطاب دیده نمی شود.\nاین فرقه در مناطق مختلف مانند ایالت هانسوی چین، تركیه، آسیای میانه، هند، افغانستان و ایران دارای پیرو می باشد كه معمولاً پیروان آن منسوب به اهل سنت هستند و در میان شیعیان پیرون اندك دارد.\nاین فرقه افزون بر عقاید و آراء مشترك با سایر فرقه های صوفیه مثل وحدت وجود، حلول،سیر و سلوك خانقاهی و امثال اینها عقاید اختصاصی دارد. كه این فرقه را از فرقه های دیگر متمایز می سازد كه به برخی از آنها اشاره می شود.\n1. طریقت نقشبندیه بر مبنای زندگی دسته جمعی در خانقاه ها گذارده شده و گوشه گیری و زهد را منكر است و ذكر خفی را معمول می دارد.\n2. خرقه درویشی این فرقه به رنگ زرد و خاكستری می باشد كه از امتیاز ظاهری درویشان این سلسله به شمار می آید.\n3. اساس عقاید فرقه نقشبندیه بر هشت اصل قرار دارد كه عبارت اند از: هشدار دم ـ نظر بر قدم ـ سفر در وطن ـ خلوت در انجمن ـ یاد كرد ـ بازگشت ـ نگاهداشت ـ یادداشت یا خود داشت.\n4. پیرو مكتب نقشبندیه باید سه مقام را رعایت كند كه عبارت اند از:\nالف: مقام ملاحظه اعداد.\nب: مقام ملاحظة دقت.\nج: مقام ملاحظة دل.\nبنابراین فرقه نقشبندیه هیچ تفاتی با فرقه ها و سلسله های دیگر صوفیه مثل قاوریه، گنابادیه، ذهبیه، و ...\nدر اركان و عقاید و ... ندارد و همگی به سهم خودشان مایه اختلاف در انحراف خصوصاً در میان جوانان مسلمان شده و دشمنان دین از آن به نفع خود بهره برداری نموده اند.\nچنانچه در عصر حاضر اغلب مراكز اصلی و اقطاب این طریقت ها در كشورهای غربی مثل آمریكا، انگلستان و برخی از كشورهای اروپایی می باشند.\n1. عارف و صوفی چه می گوید، جواد تهرانی.\n2. تحفة الاخیار، محمد طاهر قمی.\n3. فضایح الصوفیه، آقا محمد جعفر.\nWednesday 26 August 2009 #49\nآیا كرامت های عرفا از جنس معجزه نیست؟\nبرای بهتر روشن شدن اصل پاسخ نكاتی به عنوان مقدمه ذكر می گردد كه در واقع این نكات مبانی و اصول پاسخ را تشكیل می دهد.\nالف) تعریف معجزه:\nمعجزه در لغت از عَجز گرفته شده و به معنای عاجز ساختن و انجام دادن كاری كه دیگران از انجام دادن آن عاجز باشند.\nو در اصطلاح برای معجزه تعاریف زیادی ذكر كرده اند كه به چند مورد از آنها اشاره می شود:\n1. معجزه خواه از انبیاء صادر بشود و خواه از ائمه هدی ـ علیه السلام ـ خرق عادتی است كه علت آن را باید خارج از مجرای علل و اسباب طبیعی جستجو كرد. یعنی معجزه فقط متكی به اراده و خواست خداوند است و استناد و معجزه به خداوند مفاد آیات شریفه ای است كه خداوند می فرماید: «هیچ پیغمبری حق نداشت بدون اذن خداوند معجزه بیاورد.» البته در قرآن كریم از معجزه به «آیت» تعبیر شده است و كلمه معجزه در آن استعمال نشده است.\n2. معجزه آن است كه خلاف قوانین طبیعت باشد. مانند: سخن گفتن ریگ یا شن در دست پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ و شهادت مارمولك به نبوت آن حضرت، معجزه به عالم امر مربوط است و از قانون علت و معلول خارج است كه عالم امر همان (كن و فیكون) است.\n3. معجزه امری است خارق العاده و بیرون از نظام علل و معلول و اسباب و مسبباتی كه عادتاً ما به آنها برخورده و آنها را می شناسیم.\n4. معجزه آن است كه مدعی منصبی از مناصب الهی آن را بیاورد كه خرق عادت باشد و دیگران از آوردن آن عاجز باشند تا گواه باشد بر مدعای او. و این ادعا مخالف عقل و نقل نباشد.\nب) معنای كرامت:\n1. كرامت امری است خارق العاده كه بواسطة تقرب در پیشگاه خداوند و لطافت روحی و صفای باطن از انسان برای اثبات حق مثال آن صادر می شود.\n2. كرامت آن است كه برخلاف عادت باشد (نه برخلاف قوانین طبیعت) مثلاً از خدا بخواهد كه او را ثروتمند كند یا مریضی را شفا بدهد و مانند اینها كه بنابراین تعریف كرامت مساوی با «استجابت دعا» است.\nج) فرق كرامت با معجزه: اولاً، صاحب كرامت با جدیت در عبادت و بندگی به مقام كرامت می رسد و چنان نیست كه بالذات دارای مقام و كرامت باشد برخلاف صاحب معجزه مانند: پیامبر و امام كه دارای یك نوع امتیاز ذاتی هستند و خداوند آن ذوات را برگزیده و یك امتیاز ذاتی داده است كه می توانند امور خارق العاده ای را انجام دهند.\nثانیاً: معجزه همیشه مقرون به تحدی است یعنی شخص پیامبر و امام برای اثبات مدعا با تحدی* اعجاز می كند. لكن صاحب كرامت گر چه از اولیا است اما در مورد كار خارق العاده ادعای تحدی ندارد.\nثالثاً: معجزه برخلاف قانون طبیعت است اما كرامت بر خلاف عادت است.\nبا توجه به نكاتی كه ذكر گردید باید گفت كرامت عرفا نمی تواند از جنس معجزه باشد. برای اینكه معجزه كنندگان و صاحبان كرامت هیچ وقت در یك ردیف و از یك قدرت مساوی برخوردار نیستند، روی این جهت معجزه آیه ای از آیات الهی است و آن را با دست هر كس جاری نمی كند بلكه اراده مستقیم خداوند در آن دخالت دارد و اینگونه نیست كه هر گاه صاحب معجزه بخواهد، بتواند معجزه كند.\nدر همین رابطه است كه امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید: معجزه نشانه ای برای خداست كه خداوند آن را به كسی جزء پیامبران و رسولان و حجت های الهی عطا نمی كند و هدف از آن، این است كه بوسیلة آن راستگوئی راستگو از دروغ گوئی دروغ گو شناخته شود.\nبنابراین ما سه فرق عمده در فرق معجزه و كرامت می توانیم ذكر كنیم:\n1. معجزه همراه با تحدی است ولی كرامت همراه با تحدی نیست.\n2. معجزه امری خارق العاده است ولی كرامت این گونه نیست و مستند به علل و عوامل طبیعی است.\n3. معجزه من عندالله است و كسبی نیست ولی كرامت كسبی است.\n1. علامة طباطبائی، محمدحسین المیزان، ح 6، عربی ترجمه، ج 11 و 12.\n2. سبحانی، جعفر، منشور جاوید، ج 10.\n3. عبدوت، محمدتقی، بیست و پنج اصل از اصول اخلاقی امامان ـ علیه السلام ـ.  . ركنی یزدی، محمد مهدی، آشنائی با علوم قرآن، انتشارات آستان مقدس رضوی، چاپ اول، 1379 ش، ص 153.\n . طالقانی، مولا نظر علی، كاشف الاسرار، مؤسسة خدمات فرهنگی رسا، چاپ اول، 1379، ص 82.\n . انعام/110 و مؤمن/78.\n . رضوی، مرتضی، محی الدین در آئینة فصوص، قم، انتشارات فخر دین، 1383 ش، ص 92 و 91.\n . طباطبایی، محمدحسین، بررسی های اسلامی، بی نا، بی تا، ص 273، به كوشش سید هادی خسروشاهی.\n . خوئی، ابوالقاسم، البیان فی التفسیر القرآن، مؤسسه الزهراء، چاپ بیروت، بی تا، ص 20.\n . طباطبائی، محمدحسین، بررسی های اسلامی، ص 274.\n . رضوی، مرتضی، محی الدین در آئینة فصوص، ص 93.\n* . تحدی یعنی مبارز طلبیدن.\n . امینی، ابراهیم، بررسی مسائل كلی امامت، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1373، ص 306.\n . رضوی، مرتضی، محی الدین در آئینة فصوص، ص 94.\n . مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، بیروت، مؤسسه الوفاء، 1403 ق، ج 11. ص 77.\nWednesday 26 August 2009 #50\nحالا اين وسط من يك مطلبي را ميارم .\nايا اين موضوعات انتقادي نسبت به تصوف را كه با منابع هم ذكر شده\nميشه مثلا با خواندن مثنوي مولوي درك كرد .\nمن خودم مثنوي مولوي را خوندم .و ميخونم . حتي در اين تالار هم از ان براي موضوعات مختلف مثال ميارم .\nولي اين دليل نميشه كه مولوي براي من مقدس باشه .\nمولوي يك شاعر توان منده همين و فقط همين . در مسند شعر و شاعري انهم سر جاي خودش ارزش داره\nديگه نه اينكه داخل موضوعات اعتقادي بشه و از اين نظر روي من تاثير بزاره\nمن اشعار خيام رو هم خوندم . بعضا جالبه . ولي خيام يك شاعره . يك ادم معمولي جايز الخطا .\nچه كسي مياد اخرتش را با خيام و اشعارش تنظيم كنه ؟كدوم عقلي اين را ميپسنده\nيك خواننده اي بود و اتفاقا الانم هست . حالا حميرا\nخيلي هم خوب ميخوند . اتفاقا قديما از اشعار اين شعرا هم استفاده ميكرد . صدا توپ . مو لاي درزش نميرفت . فكر كنم الانم نره . خيلي ها هم گوش كردن و شايدم الانم گوش كنن\nايا اين دليل ميشه كه حالا چون اين خانم صداش خوبه و اشعار خوبم ميخونه ادم مست اين حركت بشه و واقعيت انحراف را فراموش كنه ؟ مسلما نه\nWednesday 26 August 2009 #51\nجناب پرنده آزاد تمام مطالب شما در مورد دراویش کمی مغرضانه است\nیکجا گفته اید که خیلی ها برای گرفتن اطلاعات مورد نظرشان از سایتی مثل گوگل استفاده میکنند بله این گفته شما درسته اما در مورد مسائل مربوط به دین خیلی چیزها سانسور شده و تحریف شده ست خب مسلمه که وقتی خانقاها و حسینیه های دراویش رو خراب میکنند در موردشان هم اطلاعات غلطی میدهند خیلی جالبه که مد شده در ایران هرچیزی بابه دل آقایون نیست از خارج به جهان اسلام راه یافته من تا حدودی در مورد دراویش گنابادی (نعمت اللهی) اطلاعاتی دارم که آنها رو با عنوان هو121 میشناسند\n1- این دراویش سنی نیستند\n2-هیچ کاری خارج از دستورات اسلام انجام نمیدهند\n3- هیچ کدام از شیوخ ادعای معجزه ندارند\n4-ریاضت را صحیح نمیدانند\n5-حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال نمیکنند\nبرای مشرف شدن به این فرقه 40 روز اعمالی که مراد یا همان شیخ زمان به آنها دستور میدهد باید انجام بدهند که هیچ چیزی خارج از دستورات اسلام و قرآن نیست و اسمش هم ریاضت نیست بعد از این 40 روز صلاح اینکه آیا به مرحله ای رسیدند که بتونند مشرف بشوند با شیخ است بعد از مشرف شدن شیخ ذکری را به مرید میدهد که به این ذکر ذکر خفی گفته میشود عرفا میگویند ذکر خفی مراتبی دارد:مرتبه1((حالت مراقبه)) مرحله2((حالت خرق عادت)) مرحله3((حالت خلسه)) و مرحله4((فنا فی اللهی))و از خود بیخود شدن و از خدا آگاهی یافتن است که با مداومت به این ذکر به این درجات میرسند زمانی که به مرحله 4 میرسند زمانیست که واقعا" از خود بیخود میشوند رقص سماع نوعی از خود بیخود شدن است که البته هر کس به نوعی به این مرحله میرسد در ضمن آنها به هیچ عنوان اجازه برگذاری مراسم عرفانی مختلط ندارند\nمتاسفانه دین اسلام فرقه های انحرافی هم دارداما این دلیل نمیشود شما موضوع این تاپیک را به همه ی دراویش اختصاص دهید اطلاعات شما در مورد دراویش درست نیست و همه مغرضانه است\nظاهرا" از نظر شما مسلمان واقعی کسیست که برای راز و نیاز با پروردگارش توی سر و کله خودش بزند و مانند گروه دیوانگان حسین شاءن انسانی رو تا جایی پایین بیارورد که قلاده سگ به گردنش ببندد آنها با خواندن مرثیه برای امام حسین ظاهرا" از خود بیخود میشوند و دراویش با مدح حضرت علی آیا این دلیل موجهی ست که آنها را فرقه های خارج از دین اسلام دانست؟بسیاری از دراویش با رقص عرفانی سماع به خدا نزدیک شده و راز و نیاز میکنند چه اشکالی در این میبینید با این اوصافی که من از دراویش گنابادی گفتم؟اگر شما شجره نامه دراویش را به خوبی مطالعه کنید متوجه میشوید که قطبهای دراویش چه کسانی بودند\nآخرين ويرايش ریما 61 ، Wednesday 26 August 2009 در 03:35AM.\nWednesday 26 August 2009 #52\nاینها مشاهدات شخصی خودم است.\nدر خانقاه دراویش که چند سال پیش در شیراز رفتم، روی سر درش نوشته بود کسی که به خدا و پیامبر یقین نداره و به احکام قرآن عمل نمیکنه وارد نشه.حالا این آیا مسلمانی نیست؟\nدر اردبیل سراغ یه صوفی رو گرفتم گفتن برو فلان مغازه.ظاهراً رییس فروشگاه بود.من که رفتم رفته بود تهرون(احتمالاً دفتر مرکزی) و پسرش اوجا بود.حالا واقعاً صوفیه به دنیا توجه نداره؟\nاینکه در فلان کتاب چی نوشته اصلاً کمک زیادی به بحث نمیکنه.اینا نظرات شخصی افراده.\nاین رو هم بگم.معمولاً کسی بخاطر خدا کتاب نمی نویسه(گفتم در اکثر موارد) و بیشتر اغراض شخصی دارن.\nWednesday 26 August 2009 #53\nقال امام علی ابن موسی الرضا : من ذكر عنده الصوفيه و لم ينكر بلسانه و قلبه فليس منا و من انكرهم فكانما جاهد الكفار بين يدي رسول الله\nامام رضا علیه السلام فرمودند : هر کس نزد او یادی از صوفیه بشود و با زبان و قلب ان را ایشان را انکار نکند از ما نیست!<font color="Blue" size="5" face="arial, helvetica, sans-serif"> هر کس صوفیه را انکار نماید\nآخرين ويرايش farhad- ، Wednesday 26 August 2009 در 06:47AM.\nكاربران ذيل از farhad- بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :\nWednesday 26 August 2009 #54\nدر اصل توسط farhad- نوشته شده است\nامام رضا علیه السلام فرمودند : هر کس نزد او یادی از صوفیه بشود و با زبان و قلب ایشان را انکار نکند از ما نیست! هر کس صوفیه را انکار نماید گویا اینکه در راه رسول خدا با کفار جهاد کرده است.\nبا تبریک ماه میهمانی خدا\nهمانطور که مستحضرید احادیث را بدون سند معتبر و متن صحیح نمیتوان پذیرففت.فلذا خواهشمند است سند آن را در صورت وجود اظهار کنید.متاسفانه ما عادت کرده ایم به احادیث ضعیف بسیاری استناد کنیم.\nThursday 27 August 2009 #55\nفرارسیدن ماه رمضان هم بر شما مبارک باشه\nطاعات و عبادات شما هم مقبول حق تعالی قرار بگیرد ان شاء الله\nدوست عزیز جناب هشداران اصل این روایت در کتاب حدیقة الشیعه مرحوم مقدس اردبیلی است\nامام رضا علیه السلام فرمودند : هر کس نزد او یادی از صوفیه بشود و با زبان و قلب ان را ایشان را انکار نکند از ما نیست!\nجناب حر العاملی در کتاب الاثنا عشریة این حدیث رو نقل میکند و روایت را صحیح سند میداند\nما رواه مولانا أحمد الأردبيلي قدس سره في كتاب حديقة الشيعة بسنده الصحيح عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ومحمد بن إسماعيل بن بزيع عن الرضا عليه السلام أنه قال : من ذكر عنده الصوفية فلم ينكرهم بلسانه أو قلبه فليس منا ومن أنكرهم فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله\nالإثنا عشرية - الحر العاملي - ص 185\nمیرزا حسین نوری در کتاب مستدرک الوسائل این حدیث رو نقل میکند ان را حدیث صحیحه میداند\n( مستدرک الوسائل جلد 12 ص323)\nتصوف, صوفی گری


ارز دیجیتال ملی ثبات اقتصادی بیشتری به همراه دارد\nمطالعه جدیدی که توسط مؤسسه کیل برای اقتصاد جهانی به انجام رسیده نشان می دهد ارزهای دیجیتال منتشر شده توسط بانک های مرکزی می توانند به یک نظام مالی باثبات تر از ارزهای دیجیتال رمزنگاری شده بیانجامند.\nهشدار پلیس درخصوص کلاهبرداری از طریق تورهای جام جهانی\nبرخی آژانس های مسافرتی از طریق روش های مختلف نظیر تبلیغات گسترده و فریبنده برای فروش بلیت مسابقات و اعزام دوستداران فوتبال به کشور روسیه از طریق تورهای جام جهانی اقدام می کنند.\nهشدار پلیس فتا تهران نسبت به شرط بندی‌های جام جهانی فوتبال\nرئیس پلیس فتا تهران بزرگ گفت: شرط بندی در فضای مجازی جرم است و شرط بندها به مقامات قضایی تحویل داده میشوند\nشرکت غیرمجاز تلفیق هنر پلمپ شد!!\nشرکت بازاریابی شبکه ای غیرمجاز تلفیق هنر توسط مراجع و ارگان های مربوطه پلمپ شد.\nشرکت تلاش آفرینان تجارت اخطار کتبی دریافت کرد.\nپیرو تصمیم کمیته نظارت بر عملکرد بازاریابی شبکه ای، شرکت تلاش آفرینان تجارت (تات) با اخطار کتبی مواجه گردید.\nهشدار مرکز ماهر:از نصب فیلتر شکن "جت‌فیلتر" خودداری کنید\nبرنامه جت فیلتریکی از بدافزارهایی است که درروز های اخیر، در حال انتشار در کانال های تلگرامی است؛ نام واقعی این برنامهاست که پس از نصب با نام روی دستگاه قرار می گیرد\nهشدار مرکز ماهر در خصوص رواج احتمالی بدافزار VPNFilter\nاین بدافزار تاکنون بیش از 500 هزار قربانی در جهان داشته است و این عدد نیز افزایش خواهد داشت. لازم به ذکر است که قربانیان این بدافزار به یک نقطه جغرافیایی خاص تعلق ندارند و این بدافزار در تمامی مناطق فعال می باشد.\nوزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات تا کنون هیچ گونه سروری در اختیار تلگرام و یا نسخه‌های غیررسمی آن قرار نداده است و آنچه از امکانات وجود داشته با ابلاغیه مرکز ملی فضای مجازی، در اختیار پیام رسان‌های بومی مجاز قرار گرفته است.\nهشدار! اجتناب از به اشتراک گذاری یا واگذاری درگاه پرداخت اینترنتی خود\nصاحب امتیازان نماد اعتماد الکترونیکی متعهد به عدم اشتراک گذاری یا واگذاری درگاه پرداخت اینترنتی خود به غیر شده اند.\nخطرفعال بودن Telnet و قابل دسترس بودن آن از طریق شبکه اینترنت\nTelnet یکی از پروتکل های قدیمی و منسوخ شبکه است که برای ارائه یک ارتباط دوطرفه متنی با استفاده از ترمینال‌های مجازی طراحی شده است (به جای استفاده از رابط کنسول).\nمجازات تبلیغ دروغین محصولات غذایی، بهداشتی و دارویی 5 برابر شد\nدر جهت تامین نظر شورای نگهبان در خصوص طرح ممنوعیت تبلیغات محصولات غیر مجاز در رسانه‌های ارتباط جمعی، مجلس شورای اسلامی مصوب کرد که فریب مشتری در تبلیغات دروغین ۲ تا ۵ برابر جریمه دارد.\nهشدار مرکز ماهر در خصوص آسیب‌پذیری بحرانی در سرویس QOS سیسکو\nاین آسیب پذیری با مشخصه‌ی #CVE_2018_0151، امکان اجرای کد از راه دور را برای حمله کننده فراهم می کند. این آسیب پذیری به دلیل وجود ضعف "#عدم بررسی مرزحافظه تخصیص داده شده" در کد های سیستم عامل IOS به وجود آمده است.\nبه همه کاربران توصیه می‌شود به سادگی فریب وعده‌های پوچ کلاهبرداران را نخورند. در خرید و فروش‌های اینترنتی قبل از هرگونه جابجایی وجهی بررسی‌های لازم در خصوص صحت هویت فرد مقابل را داشته باشند .\nشگردهایی برای حفظ امنیت وای‌فای خانگی\nنگرانی درباره هک مودمهای بیسیم و دسترسی به وایفای خانگی ازجمله دغدغه های کاربران امروزی است که با رعایت چند راهکار ساده میتوان ایمنی نسبی را تجربه کرد\nمجرمان سایبری تصاویر سلفی کاربران را در وب تاریک معامله می‌کنند\nمؤسسه تحقیقاتی گزارش داده است که برخی سایت های وب تاریک هم به صورت تک رکورد؛ اطلاعات کاربران را به فروش می رسانند. هر رکورد از اطلاعات یک کاربر نیز ۷۰ دلار قیمت دارد\nکلاهبرداری از طریق اسکینر مهمترین پرونده سال 96 بوده است\nمهمترین پرونده سال در خصوص کلاهبرداری از طریق دستگاه اسکینر بود که فردی در خیابان ظفر که یک موبایل فروشی داشت با کپی کردن کارتهای بانکی اقدام به کلاهبرداری و برداشت از حساب 60 تن به مبلغ 2 میلیارد ریال کرده بود.\nهشدار در مورد شرط بندی اینترنتی\nشرط بندیهای اینترنتی که موج زیادی در کشور ایجاد کرده است، به کلاهبرداری منجر میشود\nداستان هکرهایی که از مودم‌های وای فای سرقت می‌کردند!\nشیوه عجیب کلاهبرداری میلیاردی از سالمندان + فیلم\nاعضای باندی که به صورت فامیلی اقدام به کلاهبرداری می‌کردند، با سوء استفاده از سالمندان، ساعت‌های تقلبی خود را صدها برابر قیمت اصلی، به فروش می‌رساندند که در یک عملیات ضربتی پلیس، تمام اعضای این باند دستگیر شدند.


آشنایی با سخت‌افزار گوشی‌های هوشمند به زبان ساده - SoftGozar.com\nآنلاین: 3136 نفر | تعداد برنامه ها: 6183 | مشاهده و دانلود: 426599709 | آخرین بروزرسانی: 5 ساعت و 32 دقیقه و 56 ثانیه پیش | اعضاء: 246583 | نظرات: 35474\nآشنایی با سخت‌افزار گوشی‌های هوشمند به زبان ساده\nبه گزارش سافت گذر به نقل اززومیت؛ صفحه‌نمایش از مهم‌ترین ویژگی‌های یک گوشی هوشمند است. وضوح تصویر و رزولوشن بالا، باعث هرچه با کیفیت‌تر شدن تصاویر در یک گوشی موبایل می‌شود. نمایشگر گوشی‌های هوشمند به دو دسته‌ی کلی LCD و OLED تقسیم می‌شوند. در ادامه همراه با زبانی ساده با نمایشگر گوشی‌های هوشمند آشنا خواهیم شد.\nنمایشگرهای LCD نخستین صفحه‌نمایش‌هایی هستند که در گوشی‌های هوشمند مورد استفاده قرار گرفتند. با پیشرفت تکنولوژی و تکامل روز به روز گوشی‌ها، نمایشگرها نیز باید با کیفیت‌تر می‌شدند. اینگونه نمایشگر‌های LCD و OLED به مرور زمان پیشرفت کردند و هنوز نیز در حال بهبود هستند. در ادامه به شرح آنها می‌پردازیم.\nنمایشگرهای LCD دارای یک منبع نور در زیرصفحه‌نمایش هستند که این منبع نور همیشه روشن است. حتی برای نمایش رنگ مشکی نیز از این منبع نور استفاده می‌شود. به همین دلیل است که رنگ مشکی در این نمایشگرها از تاریکی و غلظت کمتری بهره می‌برد. نمایشگرهای LCD در دونوع TFT و IPS بسیار پرکاربرد هستند:\nTFT: یکی از پرکاربردترین نمایشگرها در گوشی‌های رده پایین و ارزان قیمت، TFTها هستند. این نمایشگرها از طراحی ساخت RGB استفاده می‌کنند که در آن هر پیکسل از سه ساب پیکسل با رنگ‌های قرمز، سبز و آبی تشکیل شده است. این نمایشگر‌ها تنها با زاویه دید مستقیم، کیفیت تصویر مناسبی دارند که البته تصویر در آنها کمی کدر است. همچنین گوشی‌های با این نمایشگر از میزان باتری بیشتری استفاده می‌کنند.\nIPS: بهترین نوع LCDها، نمایشگرهای IPS هستند که در بیشتر گوشی‌های نسل جدید و پرچم‌دار مورد استفاده قرار می‌گیرند. این نمایشگر‌ها مشکلات TFTها مانند زاویه دید نامناسب و کیفیت رنگ پایین را ندارند. اما همچنان در تولید رنگ مشکی کیفیت پایین‌تری نسبت به AMOLEDها دارند. همچنین نمایشگر‌های IPS نسبت به TFTها مصرف انرژی پایین‌تری دارند.\nشرکت اپل برای گوشی‌های هوشمند خود از این نوع نمایشگر استفاده می‌کند و آن را با نام رتینا معرفی کرده است. تراکم پیکسل در این نمایشگر به قدری بالا است که حتی از از فاصله نزدیک نیز پیکسل‌ها قابل مشاهده نیستند. به عنوان مثال تراکم پیکسل در آیفون 6 پلاس برابر 401 است. تنها ایراد این نوع نمایشگر قیمت بالای آن است که البته با در نظر گرفتن کیفیت ساخت بالای آنها می‌توان از این ایراد آنها چشم پوشی کرد.\nرنگ‌ها در آن تازگی کمتری دارند\nهمیشه منبع نور پس زمینه روشن است؛ حتی برای نمایش رنگ مشکی به همین دلیل رنگ مشکی عمیقی ندارد\nکیفیت لمسی پایین‌تر\nپهن‌تر و سنگین‌تر از نسل بعدی هستند\nعمر این نمایشگرها بیشتر است\nقیمت ارزان‌تر نسبت به نسل بعدی نمایشگرها\nبا گذشت زمان کیفیت تصویر کاهش محسوسی ندارد\nنسل دیگری از نمایشگرها که بسیار پرطرفدار هستند صفحه‌نمایش‌هایی از خانواده‌ی OLED هستند. تکنولوژی ساخت این نمایشگرها متفاوت از LCDها است. بدین ترتیب که تعداد زیادی LED در زیر صفحه نمایش تعبیه شده است که بنا به نیاز برای رنگ‌های مختلف این LEDها روشن و خاموش می‌شوند. در حقیقت نیازی نیست که همیشه تمام این LEDها روشن باشند. بنابراین برای نمایش نور مشکی هیچ چراغ LED روشن نیست و بدین شکل رنگ مشکی در این نمایشگرها بسیار عمیق و تاریک است. نمایشگرهای OLED از کیفیت رنگ بسیار بالایی برخوردارند و رنگ‌ها در این نمایشگر بسیار شاد و اغراق آمیز هستند! OLEDها مشکلات زاویه دید و شفافیت تصویر در برخی نمایشگرهای LCD را ندارند.\nAMOLED :AMOLED در حقیقت همان OLEDها هستند. تصویر در این نمایشگرها از خطوط زیاد کنارهم تشکیل شده، فاصله بین این خطوط به قدری کم است که فقط با چشم مسلح قابل مشاهده است. در حقیقت تنها تفاوت این دو نمایشگر در این است که AMOLEDها رزولوشن تصویر بالاتر و مصرف انرژی کمتری دارند. زمان پاسخ‌گویی و Refresh Rate در این نمایشگرها بسیار بهتر شده و در واقع ایرادات نمایشگر‌های OLED را ندارد.\nSuper AMOLED: یکی از ایرادات وارده به نمایشگرهای AMOLED این بود که زیر نور زیاد، تصاویر در آن قابل مشاهده نبودند و به همین دلیل رنگ سبز از این بین حذف شده و به صورت اشتراکی با دو رنگ قرمز و آبی بدست می‌آید. در حقیقت تراکم پیکسل‌ها در این نمایشگر بیشتر شده است. با روی کار آمدن Super AMOLEDها این مشکل رفع شد. این نمایشگرها باریک تر از نسل قبلی هستند، طول عمر بیشتری دارند، عملکرد صفحه‌ی لمسی آنها بهبود یافته و همچنین مصرف انرژی آنها تا ۲۰ درصد کاهش یافته است. تکنولوژی ساخت Super AMOLEDها از ماتریس Pen Til پیروی می‌کند. برخلاف TFTها در این نمایشگر هر پیکسل دارای دو ساب پیکسل است.\nSuper AMOLED Plus: بیشتر گوشی‌ها از صفحه‌نمایش‌های Super AMOLED Plus برای نمایشگر‌های خود استفاده می‌کنند. کیفیت تصاویر در زیر نور زیاد در نمایشگرهای Super AMOLED Plus بسیار بهتر است. یکی دیگر از تفاوت‌های این دو نمایشگر این است که در AMOLED لایه‌های OLED و لایه‌ی صفحه‌ی لمسی از هم جدا هستند در صورتی که در Super AMOLED Plus این لایه‌ها تلفیق شده‌اند. نمایشگرهای Super AMOLED Plus را می‌توان نسخه‌ی ارتقاء یافته‌ی Super AMOLED نیز دانست. در حقیقت در این نمایشگرها از ۵۰ درصد ساب پیکسل بیشتر در قالب ماتریس RGB استفاده شده است. این تفاوت‌های اعمال شده سبب باریکتر و روشن‌تر شدن نمایشگرهای Super AMOLED Plus شده است. همچنین با این تغییرات بازدهی نمایشگر تا ۱۸ درصد افزایش یافته است.\nرفرش ریت سریع\nنمایش رنگ مشکی به صورت عمیق و تاریک‌تر\nزمان پاسخ‌دهی کم\nبرای نمایش رنگ مشکی نیازی به روشن بودن هیچ LED نیست\nپس از مدتی کیفیت رنگ‌ها و درنتیجه تصویر از بین می‌رود\nرنگ‌ها کاملا طبیعی نیستند و در آنها اغراق و اشباع وجود دارد\nاین نمایشگرها عمر کوتاه‌تری دارند\nکد خبر: 28167 گروه خبری: اخبار سخت افزار منبع خبر: zoomit.ir تاریخ خبر: 1394/06/20 تعداد مشاهده: 1095\nسخت‌افزار , گوشی هوشمند , زبان ساده


پرسشنامه مقابله با موقعیت های استرس زا (CISS-SF) – فرم کوتاه - فروشگاه وب سایت شخصی حمزه کاظمی مهیاری\nپرسشنامه مقابله با موقعیت های استرس زا (CISS-SF) – فرم کوتاه\nاﻧﺪﻟﺮ و ﭘﺎرﮐﺮ (۱۹۹۰) ﺳﻪ ﻧﻮع ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ای ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺪار، ﻫﯿﺠﺎن ﻣﺪار و اﺟﺘﻨﺎﺑﯽ را از یکدیگر ﺗﻔﮑﯿﮏ ﮐﺮدﻧﺪ. ﺳﺒﮏ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ای ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺪار ﺑﻪ رﻓﺘﺎرﻫﺎﯾﯽ اﺷﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﺪف ﺣﻞ ﻣﺴﺌﻠﻪ، ﺑﺎزﺳﺎزی دوﺑﺎره ﻣﺴﺌﻠﻪ از ﻧﻈﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ ﯾﺎ ﺗﻼش ﺑﺮای ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ تنیدﮔﯽ زا اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﺷﻮد. رﻓﺘﺎرﻫﺎی ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺪار ﺷﺎﻣﻞ ﺟﺴﺘﺠﻮی اﻃﻼﻋﺎت ﺑﯿﺸﺘﺮ درﺑﺎره ﻣﺴﺌﻠﻪ و اوﻟﻮﯾﺖ دادن و ﻣﺮﺗﺐ ﮐﺮدن ﮔﺎمها ﺑﺮای ﺣﻞ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺖ. در ﻣﻘﺎﺑﻞ، ﺳﺒﮏ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ و رﻓﺘﺎرﻫﺎی ﻫﯿﺠﺎن ﻣﺪار ﻣﺴﺘﻠﺰم ﺗﻮﺟﻪ و ﺗﻤﺮﮐﺰ ﻓﺮد ﺑﻪ ﺧﻮد اﺳﺖ ﮐﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﺎ ﻫﺪف ﮐﺎﻫﺶ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﯾﻨﺪ اﻧﺠﺎم ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺷﺎﻣﻞ ﮔﺮﯾﻪ، ﻋﺼﺒﺎﻧﯿﺖ، اﻧﺘﻘﺎد، اﯾﺮادﮔﯿﺮی، اﺷﺘﻐﺎل ذﻫﻨﯽ و ﺧﯿﺎل ﭘﺮدازی اﺳﺖ. در ﻧﻬﺎﯾﺖ، ﺳﺒﮏ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ اﺟﺘﻨﺎﺑﯽ ﻣﺴﺘﻠﺰم ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎ و ﺗﻐﯿﯿﺮات ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﺪف اﺟﺘﻨﺎب از ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ تنیدگی زا، ﺣﻮاﺳﭙﺮﺗﯽ و ﺗﻤﺮﮐﺰزداﯾﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯽ ﺷﻮد. نسخه کوتاه پرسشنامه مقابله با موقعیت های استرس زا CISS-SF هر یک از سبک های مقابله مسئله مدار، هیجان مدار و اجتنابی را اندازه گیری می کند. روایی و پایایی این ابزار در پژوهشی در سال ۱۳۹۰ مورد تأیید قرار گرفته است.\nابعاد: سبک مقابله ای مسئله مدار، سبک مقابله ای هیجان مدار و سبک مقابله ای اجتنابی\nحجم فایل: 59.59K\n#استرس #سبک مقابله اجتنابی #سبک مقابله مسئله مدار #سبک مقابله هیجان مدار #مقابله با موقعیت های استرس زا (CISS-SF) #موقعیت های استرس زا


کد بورسی چیست و نحوه دریافت کد بورسی چگونه است؟ (2) - نگین گردشگری ایرانیان\nجهت دریافت کد بورسی بایستی به چه مدارکی نیاز است و اطلاعات لازم جهت ارائه مدارک هویتی و تکمیل فرم‌های مربوطه جهت دریافت کد بورسی\nهمچنین لازم است، فرم مربوط به سامانه سجام را تکمیل کنید تا اطلاعات شما به‌عنوان سهامدار در بانک اطلاعاتی ثبت شود. شما می‌توانید مدارک لازم مانند شناسنامه و کارت ملی را اسکن کرده و در قسمت دریافت کد سایت کارگزاری بارگذاری کنید و برای ادامه ثبت‌نام و احراز هویت غیر حضوری یا حضوری اقدام کنید.\nمنظور از کد آنلاین، کد بورسی آنلاین است که شخص با آن به‌صورت مستقیم به سامانه معاملات آنلاین وارد می‌شود و می‌تواند سفارش‌ها خریدوفروش اوراق بهادار را به‌صورت مستقیم ارسال کند.\nبرخی از افراد دارای مدرک تحصیلی نیستند، و کد آنلاین برای آن‌ها صادر نمی‌شود و فقط می‌توانند به‌صورت تلفنی یا حضوری سفارش خودشان را به کارگزار بدهند. به کد بورسی، کد سهامداری یا معاملاتی نیز گفته می‌شود.\nشما با داشتن کد آنلاین می‌توانید اوراق، سهام و صندوق‌های قابل معامله را خریداری نمایید. صندوق های سرمایه‌گذاری مشترک نیازی به کد ندارند و واحدهای آن‌ها به‌صورت غیرحضوری یا حضوری صادر می‌شود.\nحداقل مبلغ سرمایه‌گذاری در این صندوق‌ها و هزینه ابطال، معمولاً بالاتر از صندوق ETF است. صندوق‌های قابل معامله در بورس یا ETF این صندوق‌ها را مانند سهام خریداری کرد و در زمان دلخواه به فروش رساند. بنابراین این کد صرفاً برای خرید سهام نیست و می‌توانید با آن، صندوق‌های سرمایه‌گذاری با درآمد ثابت یا سایر صندوق‌ها را خریداری کنید.\nبا خرید صندوق‌های سرمایه‌گذاری، به‌طور غیرمستقیم در بورس سرمایه‌گذاری می‌کنید؛ به‌عبارت‌دیگر، صندوق‌ها سرمایه شما را در بورس مدیریت می‌کنند. لازم به ذکر است که صدور کد کاملاً رایگان است و لازم نیست هزینه‌ای به کارگزار پرداخت شود؛ اما چنانچه احراز هویت شما از طریق دفاتر پیشخوان دولت صورت گیرد، مبلغ ۱۲۰۰۰ تومان به‌عنوان کارمزد دفاتر پیشخوان (برای خدمات احراز هویت)، از شما دریافت خواهد شد.\nلزوم آموزش حرفه ای برای ورود به بورس


گفت و گوی خبرآنلاین با احمد عابدزاده از لس آنجلس: از کروش بهتر می خواستید که می خواهید خرابش کنید؟\nورزش > لیگ برتر - احمدرضا عابدزاده در گفت و گویی با خبرآنلاین درحالی که در لس آنجلس بود از فوتبال ایران سخن گفت.\nساعت 12 شب به وقت ماست زمانی که در در لس آنجلس می شود بعد از ظهر. می خواهیم با احمد عابدزاده حرف بزنیم ، او که سه ماهی می شود در آمریکا ساکن شده تا شرایط زندگی فرزندش را آماده کند. تلفن را که بر می دارد ، انگار در زمین فوتبال است. دو ساعت بعد ، می شود قرار مان. اینجا خیلی دیروقت است اما آنجا تازه غروب شده و احمدرضا می تواند حرف بزند. این شاید نخستین گفت و گوی فوتبالی با احمدرضا عابدزاده در سال 1390 باشد که با خبرآنلاین انجام گرفته است.


لیست بهترین کالج‌های کانادا | مزایای تحصیل در هر کالج | آسان مهاجر\nلیست دانشگاه‌های کانادا؛ مناسب برای متقاضیان تحصیل در کانادا\nموسسه مهاجرتی آسان مهاجر » وبلاگ » تحصیل در کانادا » لیست دانشگاه‌های کانادا؛ مناسب برای متقاضیان تحصیل در کانادا\nکشور کانادا به عنوان یکی از محبوبترین کشورها جهت ادامه تحصیل در خارج از کشور محسوب میشود، که میتوان گفت بهترین رشته‌های تحصیلی را در اختیار دانشجویان بومی و همچنین بین المللی گذاشته است. همچنین تحصیل در این کشور با مزیت‌هایی مانند امکان کار پس از تحصیل و برنامه‌های مهاجرت تحصیلی آسان همراه بوده که سالانه چندین هزار دانشجوی خارجی از سراسر جهان را به خود جذب کرده است.\nدر حال حاضر متقاضیان بسیاری جهت ادامه تحصیل در دانشگاه‌ها و کالج‌های این کشور اقدام به مهاجرت به مهاجرت میکنند، چرا که تحصیل در کالج‌های کانادا با توجه به داشتن شهریه مقرون به صرفه، مدت زمان دوره‌های تحصیلی کوتاه و همچنین نرخ اشتغال بالا، به یکی از پرطرفدارترین گزینه‌ها جهت مهاجرت تحصیلی تبدیل شده است.\nتحصیل در کالج‌های این کشور از سطح علمی بسیار بالایی برخوردار بوده به طوری که چندین دانشگاه و کالج کانادایی رتبه‌های برتر جهانی را به خود اختصاص داده است.\nهمچنین لازم به ذکر است که هزینه تحصیل در کانادا در دانشگاه‌های این کشور در مقایسه با دیگر دانشگاه‌ها در سراسر دنیا به طور چشمگیری پایین‌تر میباشد. از همین روی چنانچه متقاضیان تحصیل در خارج از کشور به جستجوی تحصیل مقرون به صرفه و ارزان و البته در سطح بالا و عالی هستند، میتوان گفت دانشگاه‌ها و کالج‌های کشور کانادا یک گزینه مناسب و ایده‌آل خواهد بود.\nدر این خصوص باید گفت که در کانادا به طور تقریبی حدود ۱۳۴ کالج مشغول به فعالیت هستند، که برخی از آنها با توجه به اعتبار بالا و همچنین برتری و سطح کیفیت آموزش، به عنوان بهترین کالج‌های کانادا شناخته شده میباشند.\nدر ادامه به معرفی برخی از بهترین کالجهای کانادا خواهیم پرداخت.\nکالج سنتنیال (Centennial College)\nاین کالج واقع در تورنتو می‌باشد و یکی از بهترین و مناسب‌ترین مراکز آموزشی کانادا برای متقاضیان بین المللی به شمار می‌رود. همچنین متشکل از پنج پردیس بوده که دارای دوره‌های گوناگون نیمه وقت و تمام وقت میباشد.\nکالج جرج براون (George Brown College)\nکالج جورج بران در شهر تورنتو بوده و مناسب برای تحصیل در کانادا با مدرک دیپلم است، که تمامی مهارت‌هایی که دانشجویان در آن فرا میگیرند با توجه به نیازهای اقتصاد کشور خواهد بود.\nکالج موهاک (Mohawk College)\nموقعیت مکانی این کالج در شهر همیلتون میباشد، که برای دانشجویان فضایی جهت انجام کارهای پروژه‌ای مشترک با اساتید و شرکت‌های گوناگون فراهم ساخته است. تمامی این دوره‌ها و پروژه‌ها با موضوعات متعدد و مختلفی از جمله تجارت، تکنولوژی، سلامت و خدمات اجتماعی برگزار خواهد شد، که به دانشجویان این امکان را خواهد داد تا به طور آزادانه به انتخاب هر کدام از آنها بپردازند.\nکالج جورجین واقع در شمال تورنتو بوده، که گزینههای اقامتی بسیاری را برای متقاضیان، با توجه به نیاز خود فراهم ساخته است. این کالج دارای دورههای متعدد و گوناگون آموزشی میباشد، که تمرکز اصلی آن مختص به متقاضیان بین المللی خواهد بود.\nکالج هامبر در شهر تورنتو می‌باشد و جزو بزرگترین کالج‌های کانادا محسوب می‌شود. این کالج متشکل از سه پردیس بوده که این امکان را برای دانشجویان فراهم کرده که بتوانند به فعالیت‌ها و آموزش‌های عملی و تئوریک بپردازند. از اصلی‌ترین اصول کالج هامبر میتوان از پرورش خلاقیت و تفکر کارآفرینانه نام برد.\nکالج رد ریور (Red River College)\nاین کالج واقع در شهر وینیپگ در استان منیتوبا میباشد، که با توجه به گسترش و همچنین رشد سریع خود سالانه تعداد زیادی دانشجو را به خود جذب کرده است.\nکالج نیاگارا (Niagara College)\nکالج نیاگارا در ناحیه توریستی نیاگارا بوده، که به عنوان یکی از بهترین کالجهای کانادا محسوب میشود. این کالج دارای بیش از 130 دوره مختلف بوده که از تنوع بسیار بالایی برخوردار میباشند، که همین امر موجب جذب دانشجویان بین المللی بسیاری شده است.\nاین کالج واقع در شهر تورنتو می‌باشد، که قدمت بسیار زیادی داشته و برگزار کننده دورههای مطرحی در این کشور است. متقاضیان بین المللی که قصد تحصیل در کالج سنکا را دارند، میتوانند از خدمات بسیاری از قبیل اقامت و فعالیت‌های فوق برنامه این کالج استفاده نمایند.\nدوره‌های متفاوت تحصیل در کالج‌های کانادا\nاین دوره به صورت دو ساله بوده و متقاضیان خواهند توانست با داشتن مدرک دیپلم و پیش دانشگاهی اقدام به پذیرش در این دوره نمایند. نمره مورد نیاز آیلتس آکادمیک جهت ورود به دوره دیپلما 5.5 و تافل 45 تا 59 خواهد بود.\nطول مدت زمان دوره دیپلمای پیشرفته سه سال میباشد، و متقاضیان جهت ورود به این دوره میبایست دارای مدرک دیپلم یا فوق دیپلم باشند. همچنین نمره آیلتس آکادمیک 6 و تافل 60 تا 78 مورد نیاز خواهد بود.\nدوره بچلر (Bachelor)\nاین دوره در واقع به دوره لیسانس معروف بوده و از شرایط مورد نیاز برای ورود به آن دارا بودن مدارک دیپلم و پیش دانشگاهی و همچنین آیلتس آکادمیک با نمره 6.5 خواهد بود.\nدوره پست بچلر (Post Bachelor)\nدوره پست بچلر، یک دوره یک ساله میباشد که متقاضیان جهت پذیرش و ورود به این دوره ملزم به داشتن مدارکی از قبیل لیسانس، آیلتس با نمره 6.5 و همچنین تافل با نمره 79 تا 93 خواهند بود. لازم به ذکر است که دوره پست بچلر به متقاضیان جهت یافتن یک شغل مورد نظر و مناسب در کشور کانادا کمک خواهد کرد.\nدوره DEC صرفا مختص به کالجهای واقع در استان کبک میباشد، که دانشجویان خواهند توانست بعد از دریافت مدرک دیپلم دبیرستان خود به این دوره ورود پیدا کنند.\nمزایای تحصیل در بهترین کالج‌های کانادا\nبا توجه به کوچک بودن و همچنین کم تراکم بودن کالج، موجب میشود تا تمرکز بیشتر بر روی دانشجو بوده، بنابراین متقاضی آموزش شخصی بیشتری دریافت خواهد کرد و زمان بیشتری برای یادگیری را خواهد داشت. از دیگر مزایای آن عبارتند از:\nسرعت بالای پذیرش\nتمرکز بر دوره‌های آکادمیک و تخصصی\nتمرکز بیشتر بر روی مقطع کارشناسی\nهزینه مقرون به صرفه تحصیل با توجه به مدت زمان تحصیل کمتر\nمدارک مورد نیاز جهت تحصیل در بهترین کالج‌های کانادا\nسیستم آموزشی دولت کانادا برای متقاضیان تحصیل در کالج‌های این کشور ارائه مدارکی را ملزم دانسته که عبارتند از:\nمدرک زبان (آیلتس و تافل)\nدر این مقاله از آسان مهاجر با بهترین داشنگاه‌ها و کالج‌های کشور کانادا آشنا شده و از مزایای تحصیل در این داشنگاه‌ها برای شما عزیزان صحبت کردیم. به منظور کسب اطلاعات بیشتر در رابطه با موضوعات مهاجرتی به بلاگ ما سربزنید.


4.67 از 5 بوسیله 12 رای\nفقط با پرداخت آنلاین بخشی از مبلغ هر غذا را اعتبار بگیرید.\nآیا از جمله‌ی مشتریان پر و با قرص گوشه هستید؟ آیا مرتبا برای خود و دوستانتان از گوشه خرید می‌کنید ؟!\nمدت‌هاست که پیتزا گوشه پیشنهادهای زیادی را از مشتریان دائمی خود دریافت می‌کند. پیشنهادهایی از این دست که، یک مشتری وفادار و با نرخ تکرار خرید بالا امکان بهره‌مند شدن از قیمتهایی ویژه و مناسب‌تر را داشته باشد. یعنی دریافت حداکثر تخفیف ممکن از گوشه!\nبن تخفیف، همان‌طور که از نامش برمی‌آید، یک بن خرید الکترونیکی است که پس از خرید هر کالا، در حساب شما منظور می‌شود. در حقیقت شما پس از نخستین خرید از فست فود گوشه، بسته به ارزش کالای خریداری شده و چند فاکتور دیگر، به میزانی امتیاز "بن تخفیف" که در واقع تخفیفی برای شما در خریدهای بعدی است، دریافت می‌کنید.\n• بن تخفیف، امتیازیست ویژه که گوشه جهت تشویق حداکثری، به همه‌ی مشتریان خود اعطا می‌کند. با این حال این مشتریان دائمی هستند که می‌توانند از آن بیشترین بهره را ببرند.\n• میزان دریافت امتیاز بن تخفیف برای هر غذا متفاوت بوده و از قبل در کنار قیمت هر غذا درج شده است.\n• اگر در خریدهای قبلی امتیاز بن تخفیف کسب کرده‌اید، برای خرید غذا بعدی امکان استفاده از میزان مشخصی از بن تخفیف در قالب تخفیف وجود دارد که مقدار آن به طور خودکار توسط سیستم محاسبه می‌شود و این میزان برای هر غذا متفاوت است، البته لازم به ذکر است براساس نوع غذا خریداری‌شده، امکان دارد هیج بن تخفیفی مصرف نشود.\nتصور کنید می‌خواهید غذا مورد نظر خود را که در این مثال قیمت آن 30 هزار تومان است خریداری کنید. همان طور که می‌بینید در این مثال برای این غذا 5 امتیاز بن تخفیف به ارزش 300 تومان درنظر گرفته شده است. یعنی شما با خرید این غذا امکان بهره‌مندی از تخفیفی تا سقف 1500 تومان در خریدهای بعدی خود دارید. همانطور که مشاهده می‌کنید بن تخفیف دریافتی برای کالاهای مختلف متفاوت است. برخی از کالاها امتیاز بن تخفیف بیشتری اعطا می‌کنند و برخی کمتر. این امتیاز توسط الگوریتمی، با سنجش و محاسبه‌ی پارامترهایی از قبیل مبلغ غذا و میزان امکان اهدای تخفیف از سوی گوشه و چند پارامتر دیگر ارائه می‌شود.\nحال تصور کنید که چند روز بعد قصد دارید سفارش دیگری را ثبت کنید. برای نمونه غذا با قیمت 20 هزار تومان همراه با یکی از سالادها با قیمت 10 هزار تومان را انتخاب می‌کنید.\nدر این مثال از5 بن تخفیف قبلی، امکان استفاده از 3 بن تخفیف برای کالای اول و 2 بن تخفیف برای کالای دوم به عنوان تخفیف وجود دارد. یعنی شما به جای 30000 هزار تومان، 28500 هزار تومان پرداخت می‌کنید. در ضمن برای کالای اول 3 بن تخفیف جدید و برای کالای دوم 2 بن تخفیف جدید برای خریدهای بعدی دریافت می‌کنید. پس از این خرید 5 بن تخفیف در حساب شما موجود است. یعنی تا 1500 تومان دیگر نیز می‌توانید در خریدهای بعدی تخفیف دریافت کنید. به عبارت دیگر شما با هر خرید علاوه بر استفاده از تخفیف در همان خرید برای خرید بعدی خود نیز تخفیف دریافت می‌کنید. به این نکته توجه داشته باشید که هر بن تخفیفی که دریافت می‌کنید تاریخ صدور و انقضای خود را داشته و هر کدام تنها تا 30 روز دارای اعتبار است و پس از آن منقضی خواهد شد.\nتوجه داشته باشید که غذاهای عرضه شده در طرح پیشنهاد شگفت انگیز به دلیل اینکه با بیشترین تخفیف ممکن و تنها در مدت محدود عرضه می‌شوند، شامل این طرح نمی‌شوند.\nبن تخفیف برای استفاده در سایت فروشگاه طراحی شده و برای مصارف دیگر قابل استفاده نیست. بنابراین برای بهره‌مندی از حداکثر تخفیف پیتزا گوشه، لازم است که در بازه‌های زمانی مشخص شده پس از هر سفارش، در خریدهای بعدی از سایت، بن تخفیف خود را استفاده کنید و از تخفیف آن بهره‌مند شوید.\nبله. با انجام هر خرید، مقداری بن تخفیف دریافت خواهید کرد که هم قابل استفاده در خرید بعدی و هم قابل ذخیره سازی هستند. توجه داشته باشید که ذخیره کردن بن‌ها برای استفاده یکجا از آنها عمل هوشمندانه‌ای نیست. چرا که هر بن تخفیف دارای تاریخ مصرف بوده و در صورت استفاده نشدن در دوره‌ی معین، اعتبار خود را از دست خواهد داد. پس هوشمندانه‌تر خواهد بود که از بن تخفیف‌های دریافتی خود در خریدهای مختلف و تا حداکثر سقف مجاز استفاده کرده و بیشترین تخفیف را از فست فود گوشه دریافت کنید.\n+ 21 = سی و هفت


ضربه زدن به توپ با سر در کودکان سبب برخورد پی در پی مغز به کاسه سر می شود که آسیب های بسیاری را باعث می شود...\nضربه زدن به توپ با سر در کودکان سبب برخورد پی در پی مغز به کاسه سر یا جمجمه می شود که آسیب های بسیاری را باعث می گردد.\nچندین محقق ارشد دیگر نیز پس از مشاهده اسکن هایی از مغز بچه ها که بعد از ضربه زدن با سر به توپ گرفته شده بود، نسبت به این عمل هشدار داده و اظهار کردند که بررسی تصاویر پزشکی نشان می دهد، آسیب هایی به مغز وارد شده است.\nمحققان خاطر نشان کرده اند: کودکان را نباید از بازی فوتبال منع کرد، بلکه باید بیشتر به ورزش کردن تشویق نمود و همزمان تغییراتی را در قوانین و روش آموزش کودکان ایجاد کرد.\nکودکان نباید با سر به توپ ضربه وارد کنند، زیرا نمی دانیم گردن کودکان در چه سنی برای مقاومت در برابر اصابت توپ به سر، مقاوم می شود.\nاز آن جا که رگ های خونی زیادی در سر کودک قرار دارد، بریدگی در این قسمت باعث خون ریزی زیادی می شود\nصدمات ناحیه سر به دو دسته تقسیم می‌شود:\n1- صدمات داخلی\nصدمات داخلی سر که ممکن است جمجمه، رگهای خونی داخل جمجمه و یا مغز را درگیر کند.\nخوشبختانه بیشتر صدمات وارده به سر در دوران کودکی، آسیب‌های وارده به بخش پوست سر هستند که بیشتر ظاهری ترسناک دارند، تا اینکه خطرناک باشند.\nآسیب داخلی سر، عوارض جدی به مراتب بیشتری دارد، چرا که باعث خونریزی مغزی و یا ضربه مغزی می شود.\n2- صدمات خارجی\nدر پوست سر عروق خونی فراوانی وجود دارد، بنابراین حتی یک بریدگی کوچک در این ناحیه می‌تواند خونریزی زیادی را موجب شود.\nهر گونه ورم و التهاب حاصله از ضربه به سر، ناشی از نشت خون به داخل یا زیر پوست سر است که ممکن است روزها و یا حتی یک هفته طول بکشد تا ناپدید شود.\nعلایم غیرطبیعی هنگام وارد آمدن ضربه به سر کودک\nدر صورتی که کودک پس از زمین خوردن، هوشیاری خود را حتی برای چند ثانیه از دست بدهد، باید بلافاصله به پزشک مراجعه کنید.\nاگر هنگام وارد آمدن ضربه موارد غیرطبیعی زیر را مشاهده کردید، به پزشک مراجعه کنید:\n- گریه کودک متوقف نمی‌شود.\n- احساس ناراحتی در سر یا درد در ناحیه گردن دارد.\n- به سختی تعادل بدن خود را حفظ می کند.\n- کودک عادی راه نمی رود.\n- خون ریزی زیاد. از آن جا که رگ های خونی زیادی در سر کودک قرار دارد، بریدگی در این قسمت باعث خونریزی زیادی می شود.\n- مایع بی رنگ یا شفاف از گوش یا بینی خارج شود.\n- استفراغ شدید یا مکرر، اما حالت تهوع و یک بار بالا آوردن طبیعی است.\n- خواب آلودگی و بی حالی پس از ضربه خوردن به سر؛ اگر در بیدار کردن او با سختی مواجه گشتید، به پزشک مراجعه کنید.\n- سرگیجه، احساس ضعف، سختی در راه رفتن، حرف زدن یا دیدن؛ به تغییر رفتار وی توجه کنید.


۱۳ تير ۱۳۹۹- ۱۴:۳۳\nهشدار مینو محرز درباره ابتلاهای خانوادگیِ کرونا و شلوغی دوباره بیمارستان‌ها\nیک جوان ایرانی در بین ۱۰ فرد تأثیرگذار دنیا\nرئیس بیمارستان بقیه الله: فرد دارای آنتی بادی تا ۶ ماه کرونا نمی گیرد\nزیارت آنلاین حرم امام رضا (ع)\nمریم امیرجلالی همبازی سیروس گرجستانی: همکار بی نظیری را از دست دادیم\nکرونا، ویروسی که علائم سایر بیماری‌ها را تقلید می‌کند/ نحوه بروز کرونا در کودکان\nاقدام تازه آمریکا برای جلوگیری از ارسال سوخت ایران به ونزوئلا\nترامپ: کرونا به زودی از بین می‌رود!\nکد خبر : ۹۶۱۶۸\nتاریخ انتشار: ۱۴:۰۴ - ۱۴ خرداد ۱۳۹۹ - 03 June 2020\nقیمت نفت خام با افزایش خوش‌بینی به این که تولیدکنندگان بزرگ نفت بر سر تداوم کاهش تولید توافق خواهند کرد و با امید به ریکاوری اقتصاد جهان و بالا رفتن تقاضا، جهش کرد.\nبه نقل از سی‌ان‌بی‌سی، روز چهارشنبه، با افزایش خوش‌بینی به اینکه تولیدکنندگان بزرگ نفت بر سر تداوم کاهش تولید توافق خواهند کرد و با امید به ریکاوری اقتصاد جهان و بالا رفتن تقاضا، قیمت نفت خام جهش کرد و نفت برنت بعد از مدت‌ها به بالای ۴۰ دلار رسید.\nتا ساعت ۱۱:۰۵ به وقت تهران، قیمت پیش‌خرید هر بشکه نفت خام برنت، بنچ‌مارک بین‌المللی قیمت نفت، ۱.۶۷ درصد یا ۶۶ سنت نسبت به قیمت بسته شده دیشب بالاتر رفت و به ۴۰.۲۳ دلار رسید. این بیشترین قیمت نفت برنت از ۶ مارس تا کنون است. قیمت این شاخص در معاملات دیروز هم ۳ درصد جهش کرده بود.\nقیمت پیش‌خرید هر بشکه نفت خام نیمه‌سنگین تگزاس غرب آمریکا، دابلیوتی‌آی، ۲.۶۶ درصد یا ۹۸ سنت جهش کرد و به ۳۷.۷۹ دلار رسید. این بالاترین قیمت نفت آمریکا از ۶ مارس تا کنون است که به دنبال جهش ۳.۹ درصدی قیمت آن در معاملات دیروز رخ می‌دهد.\nهر دو بنچ‌مارک نفتی در هفته‌های اخیر با تداوم ریکاوری اقتصاد چین و آغاز بازگشت به کار آرام آرام اقتصادهای دیگر جهان با جهش بزرگی روبرو شده‌اند.\nاز سوی دیگر در آستانه اجلاس آنلاین سران اوپک پلاس، منابع آگاه خبر دادند که تولیدکنندگان بزرگ نفت احتمالأ توافق خود برای کاهش روزانه ۹.۷ میلیون بشکه‌ای تولید خود را تا جولای یا آگوست تمدید خواهند کرد.\nبرچسب ها: قیمت نفت ، افق تازه


در پست امروز که به نقل از رایانه کمک اینترنت کمک نوشته شده است قصد داریم در خصوص دلایل کندی اینترنت و ضعیف شدن اینترنت صحبت کنیم . قبل از هر چیز بهتر است نحوه محاسبه سرعت اینترنت را بررسی کنیم . برای این کار وارد سایت speedtest.net یا speedtest.ir شوید و مطمئن شوید که با توجه به سرویس انتخابی خود از شرکت سرویس دهنده سرعت اینترنت مناسب با آن را دارید یا خیر ؟ برای بدست آوردن سرعت اینترنت می بایست سرعت سرویس خود را تقسیم بر 8 نمایید بطور مثال :\nسرویس 2 مگ یا 2048 تقسیم بر 8 می شود : 256K\nکند شدن سرعت اینترنت دلایل مختلفی می تواند داشته باشد :\n1- یکی از عواملی که باعث کند شدن سرعت اینترنت می باشد فاصله زیاد مودم می باشد . هرچه از مودم دورتر شوید سرعت اینترنت دیوایس شما کاهش می یابد .\n2- یکی دیگر از عوامل کندی اینترنت تعداد زیاد دیوایس های متصل به وای فای مودم می باشد .\n3- در صورتیکه کندی سرعت در باز شدن صفحات مرورگر دارید ولی سرعت دانلود مناسب است بهترین راه خالی کردن cache مرورگر می باشد.\n4- وجود نویز روی خط نیز می تواند دلیل دیگری برای کندی اینترنت شما باشد . استفاده از اسپلیتر و چک کردن پریز تلفن برای رفع نویز موثر خواهد بود.\n5- توجه داشته باشید در صورتیکه کندی سرعت ناگهانی و لحظه ای باشد می بایست یک بار مودم را خاموش و روشن نمایید و یا عملیات کانفیگ مودم را انجام دهید و در صورت رفع نشدن مشکل و رعایت موارد بالا می بایست با سرویس دهنده اینترنت خود تماس گرفته و علت را جویا شوید.\n+ نوشته شده در یکشنبه ۲۸ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۰۹:۴۶ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\n+ نوشته شده در سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۴۹ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nبه نقل از مشاوره تلفنی هیواتک برای ساخت گروه در روبیکا باید ابتدا یک حساب کاربری ایجاد کنید . سپس وارد قسمت پیام ها شده و روی آیکون ایجاد پیام کلیک کنید . حال گزینه " گروه خودتو بساز " را انتخاب کنید . حال افرادی که می خواهید عضو گروه خود کنید را انتخاب کرده و سپس یک نام برای گروه خود انتخاب نمایید . حال روی تیک بالای صفحه کلیک کنید .\nبرای ساخت کانال در روبیکا نیز باید وارد گزینه پیام ها شده و روی آیکون ادیت پیام در بالای صفحه کلیک کنید . حال گزینه " کانال خودتو بساز " را انتخاب کنید . اعضای کانال خود را انتخاب و روی تیک بالا صفحه کلیک کنید. در این مرحله یک نام برای کانال خود انتخاب کنید و دوباره روی تیک بالای صفحه کلیک کنید.\n+ نوشته شده در سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۴۱ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nبرای اتصال ایفون به تلویزیون ال جی ، سه روش وجود دارد . روش اول اتصال از طریق کابل Digital AV Adapter می باشد . یک سمت کابل Digital AV Adapter به مادگی HDMI مجهز است به همین دلیل به یک کابل HDMI نیز نیاز دارید تا از خروجی تلویزیون به مادگی کابل Digital AV Adapter وصل شود. اما روش استفاده از این کابل بدین صورت است که یک سمت کابل را باید به پورت شارژر آیفون یا آیپدتان وصل کنید و سمت دیگر آن را به کابل HDMI وصل نمایید. پس باید یک سر کابل HDMI به خروجی تلویزیون و سر دیگر آن به ورودی کابل Digital AV Adapter وصل شود. پس از طی کردن مراحل گفته شده تلویزیون خود را روشن و طریقه ی دریافت اطلاعات آن را روی HDMI قرار دهید و عکس و فیلم های خود را با کیفیت فول اچ دی ببینید. روش دوم وصل کردن آیفون به تلویزیون ال جی از طریق Apple TV می باشد . برای استفاده از این روش باید اپل تی وی و آیفون تان را به یک شبکه وای فای متصل کنید . سپس وارد کنترل سنتر آیفون تان شده و گزینه Screen Mirroring و سپس Apple TV را انتخاب کنید . به این ترتیب آیفون و اپل تی وی شما به هم متصل می شود . روش سوم اتصال آیفون به تلویزیون ال جی از طریق DLNA می باشد که در این روش می توانید قابلیت DLNA را در تلویزیون خود فعال کنید و سپس با یکی از این اپلیکیشن ها در این زمینه مثل MCPlayer HD اقدام به اتصال آیفون خود به تلویزیون تان نمایید . مطلب رایانه کمک هیواتک را در این زمینه مطالعه نمایید :\n+ نوشته شده در سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۲۹ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nبرای حذف کانال تلگرام و خارج شدن از کانال تلگرام باید وارد صفحه کانال تلگرام مربوطه شده و در آیفون روی تصویر کانال در بالا سمت راست و در اندروید روی نام کانال مربوطه تپ کنید . در صفحه بعدی Leave channel را انتخاب کنید . در صورتی که به دنبال ترفندی برای غیر فعال کردن leave channel هستید مراحل زیر را دنبال کنید :\nیکی از این ترفندها برای غیر فعال کردن Leave channel این است که مدیر کانال تلگرام تعداد زیادی کارکتر فاصله خالی در قسمت توضیحات کانال وارد می کند ، به این ترتیب لینک Leave channel به سمت پایین کشیده شده و از دید کاربران مخفی می ماند . برای مشاهده لینک Leave channel به سمت پایین اسکرول کنید تا لینک مربوطه را مشاهده نمایید .\nترفند دیگری که برخی از صاحبان کانال ها ی تلگرام برای غیر فعال کردن Leave channel انجام می دهند این است که مدیر اصلی کانال در قسمت توضیحات کانال متنی مشابه لینک هایی که در صفحه توضیحات کانال وجود دارد تایپ می کند و تعداد زیادی فاصله خالی قرار میدهد تا لینک های اصلی صفحه به سمت پایین شیفت پیدا کنند و از دید کاربران کانال مخفی شوند .\nبرای کسب اطلاعات بیشتر سایت رایانه کمک تلفنی هیواتک را ببینید :\n+ نوشته شده در دوشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۰۵ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nهشتگ گذاری در اینستاگرام راهی برای دسته بندی تصاویر با کلمات کلیدی در اینستاگرام است . با گذاشتن هشتگ روی تصاویر ، تصاویری که در اینستاگرام به اشتراک می گذارید در جستجوها مشاهده می شوند .\nبرای ایجاد هشتگ در اینستاگرام وارد اکانت اینستاگرام خود شده و روی آیکون به علاوه در پایین صفحه تپ کنید . بعد از انتخاب تصاویر و فیلترهای مورد نظر خود در قسمت ...Write a caption می توانید هشتگ مورد نظر خود را با علامت # در کنار آن و بدون هیچ فاصله ای وارد کنید . به عنوان مثال Gilan# در صورتی که بخواهید از چند هشتگ استفاده کنید هشتگ بعدی باید با یک فاصله از هشتگ قبلی جدا شود .\nنحوه صحیح گذاشتن هشتگ در اینستاگرام به شرح زیر است :\nخواندن مطلب زیر در رایانه کمک هیواتک را در این خصوص به شما توصیه می کنم :\n+ نوشته شده در دوشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۰:۵۸ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nبه نقل از هیواتک برای قرار دادن لینک تلگرام در اینستاگرام باید وارد پروفایل اینستاگرام خود شوید . سپس وارد بخش Edit your profile شده و در قسمت website آیدی تلگرام تان را وارد کنید .\nروش دیگری که برای قرار دادن لینک در اینستاگرام وجود دارد استفاده از وب سایت های کوتاه کننده لینک به لینکی که توسط اینستاگرام قابل قبول است تبدیل کنید و سپس در قسمت Edite profile اینستاگرام در قسمت website لینک کوتاه خود را وارد نمایید .\nهمچنین برای قرار دادن لینک در پست اینستاگرام باید گفت قرار دادن لینکی که قابل کلیک باشد در قسمت توضیحات پست های اینستاگرام ، فقط برای حساب های کاربری پولی که مختص تبلیغ کنندگان است امکان پذیر می باشد و کاربران عادی قادر به گذاشتن لینک در پست اینستاگرام خود نیستند . برای کسب اطلاعات بیشتر در این خصوص لینک زیر را ببینید :\n+ نوشته شده در دوشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۰:۴۸ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nبه نقل از هیواتک ارور Unfortunately App has Stopped یا خطای متوقف شدن برنامه ها در اندروید را با روش های زیر می توان حل کرد :\n1- پاک کردن کش و دیتا برنامه : برای پاک کردن کش و دیتای همه برنامه ها به صورت یک جا مسیر Settings » Storage » Cached data را در گوشی خود طی کنید . همچنین برای پاک کردن کش و دیتا یک برنامه خاص مسیر Settings » Apps » All » انتخاب برنامه مورد نظر » Clear Cache and Data را در گوشی خود دنبال کنید . همچنین می توانید از برنامه هایی مثل Clean Master برای این کار استفاده نمایید .\n2- آپدیت برنامه در صورتی که آپدیت جدید آن برنامه موجود است : ارور Unfortunately App has Stopped گاهی به دلیل آپدیت نبودن برنامه اتفاق می افتد . برای این کار مراحل زیر را دنبال کنید : Google Play Store را باز کنید و وارد منو شوید . وارد قسمت Find my apps شده و در صورتی که آپدیت جدید برنامه در دسترس است آن را آپدیت کنید .\n3- برنامه را حذف و مجددا نصب کنید : یکی دیگر از راه هایی که برای حل مشکل متوقف شدن برنامه های اندروید وجود دارد این است که برنامه مورد نظر را به طور کلی حذف کرده و مجددا نصب نمایید .\n4- استفاده از حالت ریکاوری برای پاک کردن کش : ابتدا گوشی خود را خاموش کنید و آن را به حالت Recovery mode ببرید . برای این کار دکمه های Volume بالا و پاور را به صورت همزمان نگه دارید . ( البته بستگی به مدل گوشی دارد ، برای بعضی از مدل ها ، برای رفتن به حالت ریکاوری مد باید دکمه های Volume بالا و Volume پایین و پاور را به صورت همزمان فشار دهید . ) بعد از رفتن به حالت ریکاوری مد گزینه های زیادی ظاهر می شود . برای حرکت در بین گزینه ها از کلیدهای Volume بالا و پایین و برای انتخاب یک گزینه از دکمه Power استفاده کنید . ) گزینه Wipe Cache Patition را انتخاب کنید . به این ترتیب پاک شدن کش گوشی شما آغاز می شود .بعد از کامل شدن مرحله قبل یک پیغام ظاهر می شود . حال گزینه reboot system را انتخاب کنید و منتظر بمانید تا گوشی تان reboot شود . به این ترتیب کش گوشی شما پاک می شود . البته این کار ممکن است باعث پاک شدن دیتا ذخیره شده برنامه مثل دیتا بازی و ... شود .\n5- روش آخر برای حل این مشکل ریست فکتوری و بازگرداندن گوشی به حالت تنظیمات کارخانه است . البته حتما از قبل از اطلاعات گوشی خود بکاپ تهیه کنید . لینک زیر را ببینید :\n+ نوشته شده در یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۳۸ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nساخت اکانت ناشناس اینستاگرام\nدر پست امروز قصد دارم در خصوص اکانت دوم اینستاگرام و نحوه ساخت اکانت ناشناس اینستاگرام صحبت کنم . بسیاری از کاربران تمایل دارند علاوه بر اکانت شخصی خود یک اکانت کاری در اینستاگرام داشته باشند. برای ساخت اکانت ناشناس اینستاگرام و داشتن دو اکانت همزمان در یک گوشی باید وارد اکانت اول اینستاگرام خود شوید . سپس روی علامت چرخ دنده کلیک کرده و گزینه Add Account را انتخاب کنید . حال در پایین صفحه روی گزینه Sign up کلیک کنید . حال باید گزینه Sign Up With Phone or Email را انتخاب کرده در این مرحله باید شماره موبایل و ایمیل خود را که با آن در اینستاگرام حساب کاربری ندارید وارد کنید . بسته به اینکه ایمیل یا تلفن را انتخاب کرده باشید پیامک تایید برای شما ایمیل و یا پیامک خواهد شد که باید آن را در این مرحله انتخاب کنید . هنگام انتخاب نام کاربری در صورتی که نام کاربری شما تکراری و مورد تایید نباشد اخطار قرمز رنگی را مشاهده می کنید در غیر این صورت اگر در کنار آیدی وارد شده علامت تیک سبز را دیدید نام کاربری شما تایید شده است.\nپیشنهاد می کنم مطلب ارائه شده در سایت هیواتک را در این خصوص مطالعه نمایید .\n+ نوشته شده در یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۳۱ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nبرای استعلام اصالت گوشی سه روش وجود دارد . روش اول استعلام اصالت تلفن همراه از طریق سامانه همتا : برای استفاده از این روش باید وارد سایت سامانه همتا شده و گزینه استعلام اصالت را انتخاب نمایید . سپس کد imei گوشی خود را وارد کنید و کد امنیتی را که نمایش داده می شود را نیز در صفحه وارد کرده و دکمه جستجو را انتخاب نمایید .\nروش دوم استعلام اصالت گوشی موبایل از طریق کد دستوری #7777* می باشد . برای استفاده از این روش باید این کد دستوری را در گوشی خود شماره گیری کرده و در صفحه باز شده گزینه 1 را انتخاب کنید . در مرحله بعد از شما کد imei خواسته می شود که با شماره گیری کد دستوری #06#* می توانید کد imei گوشی خود را به دست آورید .\nروش سوم نیز استعلام اصالت گوشی از طریق پیامک می باشد . در این روش باید کد imei گوشی خود را به شماره 7777 پیامک کنید و منتظر دریافت پیامکی حاوی اطلاعات گوشی خود از طریق سامانه همتا باشید . در صورتی که این اطلاعات با اطلاعات گوشی شما مطابقت دارد یعنی گوشی شما اصالت دارد و قاچاق نیست . برای کسب اطلاعات بیشتر توصیه می کنم سایت رایانه کمک اینترنت کمک را ببینید :\n+ نوشته شده در یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۲۴ توسط ziba shahi دسته : نظر(0)\nتاریخ آخرین بازدید: پنجشنبه ۳۰ خرداد ۱۳۹۸ ساعت: ۰۴:۴۲:۳۸


انواع مدل لباس بچه گانه دخترانه مجلسی ترند سال 2021 - مجله مد و فشن، لباس و سبک زندگی بانی مگ\n1,451\tزمان مطالعه: 5 دقیقه\nفصل تابستان یکی از بهترین زمان‌ها برای والدینی است که دختران کم سن و سالی دارند. دیدن لباس‌های رنگارنگ و طرح‌های زیبای آن‌ها می‌تواند لطافت و دلخوشی را به قلب همه بیاورد و حالا که کرونا امسال هم ادامه‌دار شده، این موضوع حتی بیشتر از قبل هم به چشم می‌آید. شاید به همین خاطر باشد که انواع مدل لباس بچه گانه دخترانه مجلسی ترند سال ۲۰۲۱ بیش از هر زمان دیگری فکر پدر و مادرها را مشغول کرده و آن‌ها را وا داشته تا بهترین و جذاب‌ترین لباس‌ها را برای فرزندانشان تهیه کنند. اگر شما هم از این دسته والدین هستید و چنین دغدغه‌ای دارید، پیشنهاد می‌کنیم تا برای آشنایی با مدل های لباس مجلسی بچه گانه ترند سال ۱۴۰۰ این مطلب را تا به انتها مطالعه کنید.\nبه وقت میهمانی‌های دورهمی یا مجالس مهم مثل عروسی‌ها، هیچ‌کس به اندازه دختربچه‌ها ذوق و شوق ندارد. آن‌ها پرنسس‌های کوچکی هستند که در لباس‌های شب مثل ستاره در جمع‌ها می‌درخشند اما برای اینکه چنین اتفاقی بیوفتد، باید لباس شب متناسب و برازنده‌ای به تن داشته باشند. با این حال، هر لباس زیبایی هم مناسب دختربچه‌ها نیست؛ برای مثال، پارچۀ لباس‌های کودکان باید از جنس سبک و طبیعی باشد. این نوع پارچه‌ها به پوست کودک شما اجازه تنفس می‌دهند و در عین حال جنس این قبیل پارچه‌ها آنقدر نرم هست که پوست لطیف آن‌ها را نخراشد.\nمدل لباس بچگانه دخترانه مجلسی از نظر جنس پارچه\nلباس شب دخترانه را می‌توان از جنبه‌های مختلف بررسی کرد که مهم‌ترین آن‌ها می‌تواند جنس پارچه و طرح لباس باشد. برای تهیه لباس بچگانه دخترانه اغلب پارچه‌هایی از جنس پنبه، کتان، باتیست، ژاکارد یا ابریشم به کار می‌رود اما برای لباس‌های مجلسی بچه گانه دخترانه، انواع حریر و گیپور بیش از بقیه کاربرد دارد.\nلباس حریر بچه گانه مجلسی، لطافتی دخترانه\nسلیقه، شادابی و داشتن دید مثبت به زندگی از کودکی در افراد شکل می‌گیرد. بنابراین، اگر دوست دارید تا در آینده دختر شاداب و بانشاطی داشته باشید که نسبت به طبیعت و محیط اطرافش حساس است و به آن اهمیت می‌دهد، بهتر است مدل لباس بچه گانه با پارچه حریر گلدار که از انواع لباس حریر بچه گانه مجلسی به حساب می‌آید را در ذهن داشته باشید. این مدل لباس دخترانه که در سال جدید ترند شده است، طیف گسترده‌ای از طرح و رنگ را شامل می‌شود و فارغ از این که دختر شما خردسال است، کودک یا حتی نوجوان، از پوشیدن آن لذت خواهد برد. بنابراین، لباس حریر بچه گانه مجلسی یکی از همان لباس‌هایی به‌حساب می‌آید که دخترتان باید حتما یکی از آن‌ها را در کمد داشته باشد. گفتنی است، باتیست نیز نوعی پارچه است که استایلی مشابه حریر دارد اما بافت آن را نخ‌پنبه تشکیل می‌دهد.\nخرید پیراهن و سارافن دخترانه مدل جدید\nنکته‌ای کوتاه درمورد لباس حریر بچه گانه مجلسی\nپارچه حریر برای لباس دختربچه‌ها یکی از گزینه‌های مناسب است. می‌توان روی این پارچه، طرح‌های مختلفی چاپ کرد یا المان‌های متفاوتی به کار برد؛ مثلا مدل لباس بچه گانه با گیپور که روی پایه این نوع پارچه کار شده باشد، به مراتب می‌تواند زیباتر از انواع دیگر لباس دخترانه باشد. پارچه‌های کرپ‌حریر نیز از دیگر گزینه‌های مناسب برای لباس‌های دخترانه به‌حساب می‌آیند که بیشتر جنبه رسمی و شیک دارند و از آنجا که کمی سنگین‌تر از دیگر انواع پارچه به‌حساب می‌آیند، کمتر توصیه می‌شوند.\nمدل لباس بچه گانه با پارچه گیپور، خنک و زیبا\nاگر به طرح گیپور علاقمند هستید، این مدل لباس بچه گانه دخترانه هم می‌تواند برازنده کودکتان باشد. تفاوت این نوع لباس با پیراهن‌های گیپوری که بر پایۀ پارچه حریر سوار می‌شوند این است که خنک‌تر هستند و حالتی توری دارند؛ درنتیجه اگر مطمئن نیستید که کودکتان سردش می‌شود یا نه، بهتر است به او زیرپوش مناسب هم بپوشانید.\nمدل لباس بچه گانه با پارچه لمه، زیبا اما نه‌چندان رایج!\nهمان‌طور که در ابتدای مطلب اشاره کردیم، بهتر است برای لباس بچه ها از پارچه‌های سبک و طبیعی استفاده کنید اما اگر قصد دارید کودک شما حقیقتا در جمع بدرخشد، می توانید خرید چند مدل لباس بچه گانه با پارچه لمه را هم در برنامه داشته باشید. این پارچه با جلوه و درخشش خاصی که دارد، معمولا برای لباس‌های مجلسی زنانه به کار می‌رود که ما در مقاله دیگری به آن پرداخته‌ایم. جنس لخت و جلوۀ درخشان این مدل لباس دخترانه، آن را مناسب میهمانی‌های رسمی و مهم مانند مجالس عروسی می‌سازد و برای اینکه به دلیل وجود الیاف پلی‌استری به پوست کودک شما آسیب نزند، زیر آن از پارچه‌های نخی یا نخ‌پنبه‌ای استفاده می‌کنند. به جرات می‌توان گفت که لباس بچه گانه با پارچه لمه از جذاب‌ترین انواع لباس مجلسی دخترانه بچه گانه شیک به‌حساب می‌آید.\nخرید انواع لباس دخترانه\nلباس دخترانه مجلسی بر اساس اندازه و استایل\nدرست مثل خانم‌ها، لباس های دخترانه مجلسی هم کوتاه یا بلند هستند. البته برخلاف بزرگترها، این خانم کوچولوها لازم ندارند تا حتما برای پوشیدن این قبیل لباس‌ها قدبلند باشند و همین که با جذابیت بی‌پایانشان آن را به تن می‌کنند، کافی است!\nیکی دیگر از انواع لباس‌های مجلسی بچه گانه هم مدل لباس بچه گانه دنباله دار است که معمولا به شکل لباس شب یا لباس عروس طراحی می‌شود و دختر خانم‌ها را سر ذوق می‌آورد؛ البته این را هم در نظر داشته باشید که راه رفتن کمی با این لباس‌ها سخت است و به احتمال زیاد کودکتان حین راه رفتن آن را کثیف خواهد کرد اما بیایید بگذاریم تا بچه‌ها با خیال راحت کودکی کنند و از آنچه دوست دارند، لذت ببرند. موافقید؟\nلباس مجلسی دخترانه برای نوجوان ها!\nخانم‌های نوجوان، شاید بیشتر از هر گروه سنی دیگری به استایل، تیپ و ظاهرشان اهمیت می‌دهند؛ به همین دلیل لباس مجلسی دخترانه برای نوجوان خانه‌یتان را باید با دقت و وسواس انتخاب کنید. مواظب باشید که حتما خودش لباس را انتخاب کند و تنها به او راهنمایی‌های لازم را بدهید تا دختر نوجوانتان به زیبایی و با سلیقۀ شخصی خودش در میان جمع بدرخشد و از زیباییش لذت ببرد.\nدر این مطلب به انواع مدل لباس بچگانه دخترانه مجلسی پرداختیم و آن‌ها را از نظر جنس و اندازه دامن بررسی کردیم. این‌که فرزند شما در مهمانی‌ها چطور ظاهر می‌شود، نه‌تنها جمع را سرشار از زیبایی و لطافت می‌سازد، بلکه به او اعتماد به نفس می‌بخشد و او را برای حضور در جمع‌هایی که در آینده در آن‌ها شرکت خواهد داشت، آماده می‌کند. شما در این مورد چه فکر می‌کنید؟ موافقید یا مخالف؟\nبیشتر بخوانید : انواع مدل لباس مجلسی بچگانه دخترانه شیک


رابطه مستقیم چاقی بر باروری در مردان\nشما اينجا هستيد:پزشکین » خواندنی های پزشکی » رابطه مستقیم چاقی بر باروری در مردان\nتوسط: سوگل در تاریخ: ۱۳۹۴-۱۲-۱۵ | خواندنی های پزشکی به این مطلب امتیاز دهید\nمطالعات زیادی امروز با وجود زیاد شدن ناباروری در جوامع انجام می شود و محققان به این مورد پی برده اند یک رابطه مستقیم چاقی بر باروری در مردان وجود دارد در ادامه مطلب به شرح این موضوع می پردازیم\nیه گزارش ویرلن ؛ از نظر پزشکی اضافه وزن با چاقی متفاوت است، در حقیقت چاقی یک بیماری است. اگر BMI زیر ۲۵ باشد وزن بدن طبیعی است، BMI مابین ۳۰-۲۶ اضافه وزن محسوب می شود و اگر BMI بیش از ۳۰ باشد فرد دارای چاقی مرضی است. هر قدر وزن بالاتر باشد احتمال ناباروری در مرد زیاد می شود. BMI را به روش زیر محاسبه می کنند. در حقیقت میزان تاثیر چاقی بر سلامتی انسان آنقدر مهم است که امروزه اپلیکیشنهائی برای تلفنهای هوشمند جهت محاسبه BMI طراحی شده است.\nپزشکین : رابطه مستقیم چاقی بر باروری در مردان\nاختلال نعوظ اسپرم اضافه وزن باروری مرد کاهش میل جنسی هورمون تستوسترون


حضور میلیونی مردم در اربعین پیام جدی به توطئه در منطقه است/ بزرگ‌تر از آل سعود هم در برابر ملت ایران کاری از پیش نبرد - شبکه خبری العالم\nچهارشنبه 17 آبان 1396 - 12:04\nرییس جمهور حضور میلیونی مردم در اربعین را پیام جدی به توطئه در منطقه دانست و گفت: اختلاف، توطئه قدرت‌هاست؛ حاکمان منطقه در مسیر وحدت حرکت کنند.\nحجت‌الاسلام حسن روحانی روز چهارشنبه در جلسه هیأت دولت، لزوم وحدت و همدلی کشورهای منطقه را مورد تأکید قرار داد و گفت: در خصوص توطئه‌گری و دشمنی آمریکا و رژیم صهیونیستی نسبت به منطقه تعجبی وجود ندارد، چرا که اینها همواره و در طول سالیان دراز بدخواه ملت‌های منطقه بوده و پیوسته برای حضور و سلطه خود در منطقه بهانه‌تراشی می‌کردند تا بدین وسیله نفت و ثروت منطقه را غارت کرده و در مقابل تسلیحات خود را به فروش برسانند و دولت اخیر آمریکا مهارت خاصی در این زمینه و جیب‌بری نسبت به کشورهای منطقه بویژه عربستان سعودی دارد.\nرییس جمهور با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران به جز خیرخواهی نیت دیگری برای ملت‌های منطقه نداشته و هیچگاه نخواهد داشت، گفت: در طول تاریخ روابط دوستانه و برادرانه‌ای بین ملت ایران و ملت عربستان وجود داشته است.\nروحانی اضافه کرد: حالا بر فرض که عربستان با ملت ایران دشمنی می‌کند، چرا با ملت یمن خصومت می‌ورزد و ملتی را که در همسایگی‌اش قرار دارد ، مرتباً بمباران می‌کند.\nرییس جمهور خاطر نشان کرد: ملت یمن در مقابل این حجم از بمباران کشورش چه عکس‌العملی می‌تواند نشان دهد؟ می‌گویند از سلاح خود استفاده نکنند؟ خوب شماها بمباران را متوقف کنید، سپس ببینید آیا ملت یمن به آن پاسخ مثبتی نمی‌دهد؟ شما اجازه ارسال دارو، غذا و کمک‌های سازمان ملل را هم به ملت یمن نمی‌دهید آیا این کار شما درست، معقول و اسلامی است؟\nرییس جمهور خطاب به سران عربستان سعودی گفت: با مردم سوریه و عراق چرا دشمنی می‌کنید و چرا داعش را تقویت کرده و به جان مردم منطقه انداختید؟ چرا در امور و حکومت لبنان دخالت می‌کنید؟ در تاریخ موردی را سراغ نداریم که کشوری برای دخالت در امور کشور دیگر، مسئول آن کشور را آنچنان که به نظر می‌رسد، در کشورش مجبور به استعفا کند. این در تاریخ منطقه بی‌سابقه است. با این راهی که در پیش گرفته‌اید به کجا می‌خواهید برسید؟\nرییس جمهور با بیان اینکه "روز دیگری که بر اهمیت آن تأکید شده ایام اربعین حسینی(ع) است"، گفت: در این روز اصحاب و خاندان امام حسین(ع) از سفر سنگین اسارت به سرزمین کربلا بازمی‌گردند و اولین زائران ابا عبدالله الحسین(ع) در روز اربعین در کنار مزار آن حضرت قرار گرفتند که از آن جمع می‌توان به حضرت زینب(س)، امام سجاد(ع) و جابر بن عبدالله، پیرمرد صحابه پیامبر(ص) اشاره کرد که با ذکر حبیبی یا حسین(ع) دل‌ها را برانگیخت. آن روز هم عرش خدا یکبار دیگر به لرزه درآمد و روز عاشورا را درباره در دیدگاه آنان مجسم کرد.\nرهبر انقلاب: «اربعین» نماد شکوه پیروان اهل‌بیت است


چین بازنده لغو تحریم‌های نفتی ایران خواهد بود - شانا\n۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۳ - ۱۷:۳۱\nکد خبر 217213\nکد خبر: 217213\nبنابر تحلیل خبرگزاری فرانسه:\nچین بازنده لغو تحریم‌های نفتی ایران خواهد بود\nشانا _ گروه بین الملل: چند سال گذشته برای شرکتهای چینی فعال در بخشهای اقتصادی ایران سالهای خوبی بوده، زیرا صنعت نفت بزرگترین فرصتهای ممکن را در اختیارشان گذاشته است، اما احتمال می رود این شرایط تا حدودی تغییر کند.\nبه گزارش خبرگزاری فرانسه، زمانی که با افزایش تنش‌ها درباره برنامه هسته‌ای ایران شرکت‌های غربی با اعمال تحریم‌ها از ایران خارج شدند، سامر لی، جوان چینی سی و چند ساله از شانگهای در میان چینی‌هایی بود که جای خالی غربی‌ها را پر می‌کردند.\nلی در جریان نمایشگاه هفته گذشته صنعت نفت ایران در تهران، رویداد عظیمی که بیش از 600 شرکت خارجی را به خود جذب کرده بود اعلام کرد که قصد دارد در ایران بماند.\nدرحالی که بازدیدکنندگان میان صدها غرفه نمایشگاه تهران درحال مذاکره درباره قراردادهای احتمالی بودند، لی گفت: ما به دنبال توسعه قراردادهای اقتصادی خود با ایران هستیم.\nبا چشم انداز احتمال پایان مسئله هسته‌ای ایران که روابط این کشور با غرب را در دهه گذشته تحت تاثیر قرار داده است، لی و دیگر هموطنانش به زودی رقبای جدیدی خواهند داشت.\nمشکل بعضی شرکتهای ایرانی این است که محصولات چینی کیفیت چندانی ندارند.\nیکی از مسوولان شرکت فالکون که مجوز واردات تجهیزات از آلمان، ژاپن و کره جنوبی را در اختیار دارد گفت: با توجه به مساله کیفیت، انتظار داریم که بازار دوباره به تامین‌کنندگان سابق رو کند تا این‌که بخواهیم چینی‌ها را حفظ کنیم.\nبه گفته وی، در صورت برداشته شدن تحریم‌ها، ژاپنی‌ها و اروپایی‌ها می‌توانند به بازار ایران بازگردند.\nنمایشگاه نفت امسال ایران شاهد مشارکت سه برابری شرکت‌های خارجی بوده است.\nبراساس این گزارش، باوجود فضای نبود اطمینان که اقتصاد ایران را فرا گرفته است و آن را به دلیل تحریمهای اتحادیه اروپا و آمریکا روی بخشهای بانکی و انرژی از سیستم مالی بین‌المللی جدا ساخته، چشم‌انداز مثبت تری از آینده این وضعیت درحال شکل‌گیری است.\nبهروز ناطقی، عضو گروه هلندی آی پی اس ( IPS) که یک شرکت خرید تجهیزات همچنان فعال در صنایع نفت، گاز و پتروشیمی ایران است، برداشته شدن تحریم‌ها چشم‌انداز اقتصادی فعالیت در ایران را تغییر خواهد داد.\nبه گفته وی، جذب مشتریانی که در جریان چند سال گذشته از دست رفته‌اند، اولویت اصلی خواهد بود.\nاز زمان توافق موقت هسته‌ای بین ایران و کشورهای گروه 1+5 که در ماه ژانویه اجرایی شد، ایران توانسته صادرات نفت خام خود را در سطح بیش از یک میلیون بشکه در روز نگه دارد.\nاین رقم همچنان کمتر از صادرات ایران در سال‌های گذشته است. زمانیکه ایران به عنوان دارنده دومین ذخایر بزرگ گازی دنیا و چهارمین ذخایر بزرگ نفتی جهان در اواخر سال 2011 روزانه دو و نیم میلیون بشکه نفت صادر می کرد.\nمدیر یک شرکت غربی در پاسخ به سئوالی درباره رقابت با پیمانکاران چینی که پس از آن‌که اختلافات هسته ای ایران و غرب این کشور را به بازاری پرریسک برای سرمایه‌گذاران تبدیل کرده بود به ایران پا گذاشتند، گفت: کیفیت ما حرف اصلی را می‌زند.\nاین مدیر نفتی که خواست نامش فاش نشود، ادامه داد: ما میتوانیم با تماس با مشتریان قدیمی خود، سهم قابل توجهی از بازار را به دست بیاوریم.\nبا این وجود لی که در شرکت بازرگانی بین‌المللی لیون که تامین‌کننده خطوط لوله برای پروژه های نفت و گاز است فعالیت می‌کند، از افزایش احتمالی رقابت در ایران چندان نگران نبود.\nوی معتقد است اگر تحریم ها از فعالیت در ایران برداشته شوند، فعالیت در این کشور حتی آسان تر می شود.\nبراساس این گزارش، تنها شرکت‌های ایرانی نیستند که برخی محصولات چینی را زیر سئوال برده‌اند، دولت ایران نیز از وضعیت راضی نیست.\nبیژن زنگنه، وزیر نفت ایران هفته گذشته قرارداد دو میلیارد و 500 هزار دلاری با شرکت ملی نفت چین (سی ان پی سی) را به دلیل آن‌چه ناتوانی این شرکت در اجرای تعهدات خود اعلام کرد لغو کرد.\nاین درحالی است که با توجه به حجم پروژه‌های نظیر پارس جنوبی (بزرگترین میدان گازی جهان)، این تصمیم به عنوان دعوت نامه‌ای برای شرکتهای دیگر به حساب می‌آید.


اتاق های هتل کریستال تات بیچ گلف ریزورت اند اسپا شهر آنتالیا - سوییت ها و ویلاهای هتل - توریستگاه\nهتل کریستال تات بیچ گلف ریزورت اند اسپا\nاتاق های هتل کریستال تات بیچ گلف ریزورت اند اسپا\nاتاق سینگل با چشم انداز باغ\nاتاق استاندارد با تخت دو طبقه\nاتاق استاندارد تریپل با چشم انداز دریا\nاتاق استاندارد با چشم انداز باغ\nنمای تخت های اتاق استاندارد تریپل\nاتاق فمیلی هتل کریستال تات بیچ گلف ریزورت\nدر مجموع تعداد 503 اتاق و 1214 عدد تخت خواب در هتل پنج ستاره کریستال تات بیچ گلف ریزورت اند اسپا وجود دارد. اتاق های استاندارد و فمیلی (خانوادگی) این هتل به دو سری اتاق های مجهز به چشم انداز دریا و اتاق هایی با چشم انداز خشکی دسته بندی شده اند. تعدادی از اتاق های هتل مجهز به امکانات رفاهی برای اقامت راحت میهمانان معلول هستند و برخی دیگر نیز مجهز به تخت خواب های دو طبقه هستند. علاوه بر دکوراسیونی شیک و مدرن، همه واحدهای این هتل به امکانات درخور و پر تعدادی مجهز هستند که در مورد مواردی که در تمامی آنها به صورت مشترک قرار داده شده می توان به در اختیار داشتن تلویزیون ال سی دی به همراه امکان دریافت شبکه های ماهواره ای و رادیویی، اتاق های همراه با ممنوعیت استعمال دخانیات، اینترنت بیسیم رایگان، بالکن، سیستم قفل الکترونیکی درب اتاق ها و سوئیت ها، پریز برق 220 ولت، میز تحریر، بالکن و یا تراس، تلفن با خط مستقیم، سیستم تشخیص و اطفاء حریق، امکانات لازم برای تهیه چای و قهوه، خدمات ارائه روزنامه، سشوار، محصولات بهداشتی و شوینده رایگان، سطل زباله، رخت خشک کن، خدمات ارائه حوله به منظور استفاده در استخر هتل، دمپایی راحتی، مینی بار، خدمات بیدار باش گاوصندوق، تهویه مطبوع هوا، تلفن، ارائه امکانات لازم برای اتوی لباس، خدمات نظافت روزانه، سیستم گرمایش، امکان قرار گیری تخت خواب های دو نفره و یا تخت خواب های یک نفره، کف تمام لمینت و یا سنگ مرمر، سرویس حمام و دستشویی اختصاصی به همراه کابین دوش و آینه آرایش و همینطور روم سرویس (خدمات سفارش غذا از داخل اتاق) اشاره کرد.\nمتراژ اتاق های سینگل در حدود 23 متر مربع می باشد. تخت خواب این سری از اتاق ها از نوع یک عدد تخت ... خواب یک نفره و یا یک عدد تخت خواب دو نفره می باشد تا فضای راحتی را در اختیار تک میهمان بزرگسال خود قرار بدهند.\nمتراژ این نوع از اتاق های استاندارد در حدود 23 متر مربع می باشد. این سری اتاق ها به گونه ای طراحی و ... تکمیل شده اند تا فضای مناسبی را در اختیار دو میهمان بزرگسال و همچنین تک کودک همراهشان که حداکثر 12 سال سن دارد قرار بدهند. لازم به ذکر است که تخت خواب این نمونه از اتاق های استاندارد می تواند از نوع یک عدد تخت خواب دو نفره و یا دو عدد تخت خواب یک نفره باشد. در اختیار داشتن بالکن و همچنین قرار داشتن به روی چشم اندازی از فضای باغ هتل از دیگر ویژگی های این سری اتاق ها محسوب می شوند.\nمتراژ این سری از اتاق های استاندارد در حدود 23 متر مربع می باشد. تخت خواب این نمونه از اتاق های ... استاندارد از نوع یک عدد تخت خواب دو نفره می باشد تا فضای مناسبی را در اختیار دو میهمان بزرگسال و همچنین تک کودک همراهشان که حداکثر 12 سال سن دارد قرار بدهند. لازم به ذکر است که در اختیار داشتن بالکن و چشم انداز دریا از دیگر ویژگی های این اتاق ها محسوب می شود.\nمتراژ واحدهای اقامتی استاندارد تریپل در حدود 23 متر مربع می باشد. تخت خواب این سری از اتاق ها از ... نوع یک عدد تخت خواب یک نفره و همینطور یک عدد تخت خواب دو نفره در نظر گرفته شده تا فضای راحتی را در اختیار سه میهمان بزرگسال قرار بدهند. در اختیار داشتن بالکن و همچنین چشم اندازی از فضای باغ هتل از دیگر ویژگی های این نوع اتاق ها محسوب می شوند.\nاتاق تریپل با چشم انداز دریا\nمتراژ اتاق های استاندارد تریپل در حدود 23 متر مربع می باشد. تخت خوابی که برای راحتی میهمانان این ... سری از اتاق ها قرار داده شده از نوع یک عدد تخت خواب دو نفره و همینطور یک عدد تخت خواب یک نفره می باشد تا در کل فضای راحتی را در اختیار سه میهمان بزرگسال قرار بدهند. در اختیار داشتن بالکن از دیگر ویژگی های این اتاق ها می باشد.\nمتراژ واحدهای اقامتی استاندارد مجهز به تخت خواب دو طبقه در حدود 28 متر مربع می باشد. تخت خواب این ... سری از اتاق ها از نوع یک عدد تخت خواب دو نفره و همینطور یک عدد تخت خواب دو طبقه می باشد تا در مجموع شرایط مناسبی را در اختیار سه میهمان بزرگسال و تک کودک همراهشان قرار بدهند. در اختیار داشتن بالکن و همچنین چشم اندازی از فضای باغ هتل از دیگر ویژگی های این سری اتاق ها می باشد.\nاتاق فمیلی (خانوادگی)\nمتراژ واحدهای اقامتی فمیلی که به هدف اقامت دادن خانواده های میهمان در نظر گرفته شده اند در حدود 31 ... متر مربع می باشد. تخت خواب اتاق های فمیلی از نوع یک عدد تخت خواب دو نفره و همچنین دو عدد تخت خواب یک نفره می باشد. در اختیار داشتن بالکن و همچنین قرار داشتن به روی چشم اندازی از فضای باغ هتل از دیگر ویژگی های این سری اتاق ها محسوب می شوند.\n۱۳۹۷/۱/۱۸ 279206 متن کامل مقاله\n۱۳۹۶/۱/۲۹ 277467 متن کامل مقاله\n۱۳۹۶/۵/۲۹ 241552 متن کامل مقاله\n۱۴۰۰/۱۱/۴ 50 متن کامل مقاله\n۱۴۰۰/۱۰/۲۷ 165 متن کامل مقاله\n۱۴۰۰/۱۰/۲۳ 188 متن کامل مقاله


خانه » پزشکان جوان » تومور\n4 آبان 1393 , ساعت 21:18\nتومور نئوپلاستیک در پوست گونه، در اینجا یک تومور خوش‌خیم غدد عرق می‌باشد که هیدرآدنوما نام دارد.\nماهیت تومور :\n-خوش خیم: کشنده نیست و به سایر نواحی بدن دست اندازی (invasion) ندارد.\n-بدخیم: کشنده است و در مراحل رشد خود به سایر نواحی بدن دست اندازی می کند. دست اندازی تومورها بسته به ماهیت شان می تواند تهاجم مستقیم نسج تومور به بافت های مجاور با نام اینفیلتراسیون (درگیری اولیه) ویا از طریق خون یا لنف با نام متاستازی (درگیری ثانویه) باشد.\nعلل ایجاد تومور :\nبه طور کلی دو دسته تومور وجود دار:.\n-نئوپلاستیک: بیشتر (و نه همه) نئوپلاسم‌ها تومورساز هستند.\n-التهاب شایعترین علت می‌باشد. از علایم کلاسیک التهاب در پزشکی نیز تورم است.\n-ورم یا ادم که ناشی از تجمع مایع در بافت است.\n-مالفورماسیون یا اشکالات ساختاری مادرزادی\n-خونریزی در یک فضای بسته\n-کیست، تجمع مایع در یک ساختار بسته که نمونه شایع آن کیستهای پستانی است.\nبرخی تومورهای مشهور :\n-تومور زولینگر الیسون


آیا مسلمان بودن اجباری است؟\nپی سی پارسی 13 شهریور 1388\tاحکام و مسائل دینی ارسال دیدگاه 13 بازدید\nانسان در گزینش راه زندگى خویش مختار است و پیش از آنكه در فضاى دین اسلام قرار گیرد، اجبارى در انتخاب دین ندارد. علامه طباطبایى در ذیل آیه «لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ» بر این نكته تأكید مى نماید كه چون واقعیت اسلام در سایه قرآن و كلمات پیغمبر اكرم صلى الله علیه وآله واضح و هویدا شده، احتیاجى ندارد كه مردم را به پذیرفتن اسلام اجبار و اكراه كرد. چنانکه در ادامه آیه می‌فرماید: «قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ» و در واقع این فراز، علت جمله «لا إِكْراهَ فِی الدِّینِ» است؛ یعنى چون راه راست از گمراهى آشكار شده است، دیگر جاى اجبار و اكراه نیست1.\nدر آیه‌اى دیگر خداوند بر عدم تحمیلى بودن دین، چنین تاكید مى فرماید: «وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ\nفَلْیَكْفُرْ ؛ حق از پروردگارتان ـ رسیده ـ است. پس هر كه بخواهد، بگرود و هر كه بخواهد انكار كند»2.\nلازم به ذکر است که اجبار در پذیرش دین با حكمت آزمایش بندگان مخالف است و خداوند، رسولش را از اجبار مردم براى ایمان به خدا بازداشته و فرموده است: «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِی الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِیعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النّاسَ حَتّى یَكُونُوا مُؤْمِنِینَ ؛ اگر پروردگارت مى خواست، قطعاً هر كه در زمین است ایمان مى آورد. پس آیا تو مردم را ناگزیر مى‌كنى كه بگروند؟! ».\nبنابراین عقیده قابل تحمیل نیست و نمى توان در حیطه عقیده كسى را جبر و اكراه نمود. گذشته از این باید توجه داشت که عقاید جزو درونیاتی و امور قلبی است که هیچ کس بجز خود فرد به آن دسترسی ندارد و اصلا اجبار در آن بی معناست . و هرگز با اجبار نمی توان کسی را به چیزی معتقد کرد هرچند در ظاهر به آن اعتراف کند.\nچرا باید حتما اسلام را انتخاب کرد؟\nدین حق و بلکه راه راست در هر زمانى همواره یكى بیش نیست و بر همه كس لازم است با شناسایى كامل، آن را پیروى كند. از نگاه قرآن دین صحیح، دین اسلام بوده و انتخاب آن برای رستگاری ضرورت دارد.\nقرآن كریم مى فرماید: «وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الإسْلامِ دِیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ»3 هر كه جز دین اسلام دین دیگرى گزیند، هرگز از وى پذیرفته نشود و در آخرت، اهل نجات نخواهد بود.\nاستاد مطهرى ضمن أاكید بر این نكته، چنین مى نویسد: «درست است كه در دین، اكراه و اجبارى نیست ولى این سخن به این معنا نیست كه دین خدا در هر زمانى متعدد است و ما حق داریم هر كه را كه بخواهیم انتخاب كنیم، چنین نیست. در هر زمانى یك دین حق وجود دارد و بس. هر زمان پیغمبر صاحب شریعتى از طرف خدا آمده ـ و ـ مردم موظف بوده‌اند كه از راهنمایى او استفاده كنند و قوانین و احكام خود را چه در عبادات و چه در غیر عبادات از او فرا گیرند تا نوبت به حضرت خاتم الانبیا رسیده است. در این زمان اگر كسى بخواهد به سوى خدا راهى بجوید باید از دستورات دین او راهنمایى بجوید. قرآن كریم مى فرماید: وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ الإسْلامِ دِیناً فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی الآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ، و هر كس غیر از اسلام دینى بجوید هرگز از او پذیرفته نشود و او در جهان دیگر از جمله زیانكاران خواهد بود».4\nتبیان: گروه دین و اندیشه\nقبلی علل گرايش برخي دختران به مردان شرور و لاابالي!!\nبعد دنياي 360 درجه نوکيا


نقش‌های جانبی آقایان روحانی\nخبرگزاری خبر فوری• یکشنبه | ساعت 10:16\nعباس عبدی در روزنامه اعتماد نوشت: اظهارنظر برخی آقایان محترم درباره مشق شب این پرسش را طرح کرد که چه ارتباطی میان نقش و جایگاه کنشگران عمومی با حوزه‌های تخصصی آنان وجود دارد؟\nوجود نظرات کارشناسانه و مکرر درباره فضای مجازی، قیمت کاغذ و FATF و نفوذ غرب و مشق شب و سیاست‌های اقتصادی و... همه و همه رویداد جدیدی نیست و خیلی از افراد هر روز درباره این نکات سخن می‌گویند و دیگران هم آنها را تایید یا رد و حتی تخطئه می‌کنند. همه این نظرات تا حدی از موضع کارشناسی بیان می‌شود و مخاطب هم آنها را از همین موضع می‌شنود. ولی اگر وضعیتی پیش‌آید که انتظار سخن اخلاقی یا فقهی از گوینده وجود داشته باشد ولی در عمل به نظر کارشناسی و حتی از موضع قاطع ختم شود در اینجا دچار اختلال نقش‌ها می‌شویم.\nشاید بگوییم که این نقش‌ها تا این حد موجز تعریف نشده است. می‌پذیرم و ممکن است در مواردی اختلاف باشد ولی در هر حال باید به تبعات نقش‌ها ملتزم بود. هنگامی که از تریبون نماز جمعه درباره FATF چنان قاطع سخن بگوییم در حالی که این یک موضوع بسیار تخصصی است و حتی کارشناسان خبره هم جرات بیان نظرات قاطع در این باره را ندارند در این صورت باید بپذیریم که ذهنیت مردم را به این جایگاه و نقش سیاسی و تربیتی آن مخدوش کرده‌ایم. هنگامی که درباره مشق شب که مساله‌ای اختلافی و کارشناسی است نظر قاطع و از موضعی فراکارشناسی دهیم نه‌تنها کمکی به حل و فهم آن موضوع نکرده‌ایم بلکه آن را از مسیر درست بررسی خارج کرده‌ایم. اینجاست که انگیزه‌شناسی وارد ماجرا می‌شود و به بحث‌های پشت پرده ماجرا و نقش موسسات کمک درسی دامن می‌زند. هنگامی که هر روز درباره فضای مجازی و از موضع کارشناسانه نظر دهیم، نه‌تنها اثرگذاری آن کم می‌شود بلکه مهم‌تر از این ممکن است اثرت منفی به همدلی با سخنان و اظهارات دیگر گویندگان نیز بگذارد.\nخبرگزاری انتخاب• یکشنبه | ساعت 09:11\nعباس عبدی نوشت: اظهارنظر برخی آقایان محترم درباره مشق شب این پرسش را طرح کرد که چه ارتباطی میان نقش و جایگاه کنشگران عمومی با حوزه‌های تخصصی آنان وجود دارد؟\nحضور برخی از آقایان محترم در موضوعات کارشناسی چه تبعاتی را ایجاد خواهد کرد؟\nروز پنجشنبه گذشته برای آشنا شدن با فضای ورزشگاه‌ها و پرسش از فهم و برداشت اجتماعی از این فضا، برای دیدن مسابقه دو تیم پدیده و استقلال عازم ورزشگاه آزادی شدم. ولی نکته عجیبی که دیدم آمدن تعداد قابل توجهی افراد روحانی در جمع طرفداران تیم پدیده بود که به ظاهر از مشهد آمده بودند. هر چه کوشیدم که درکی از این نقش جدید روحانیون در این حکومت پیدا کنم و آن را به کارکرد و نقش واقعی روحانیون ربط دهم، موفق نشدم.\nخبرگزاری مهر• شنبه | ساعت 18:13\nرشت- نماینده ولی فقیه در گیلان با اشاره به اینکه روحانیون در حوزه فرهنگی، اجتماعی و سیاسی حضور فعال داشته باشند، گفت: امروز دشمن در حوزه فرهنگی به خانه‌های مردم نفوذ کرده است.\nبه گزارش خبرنگار مهر، آیت الله رسول فلاحتی در نشستی با محوریت اعطای احکام فرماندهان و اعضای گردان فرهنگی عمار سپاه قدس گیلان که در دفتر نماینده ولی فقیه در گیلان برگزار شد با اشاره به تشکیل این گردان در استان، اظهارکرد: گردان عمار یک تشکیلات آتش به اختیار در راستای تبیین مبانی انقلاب اسلامی است.\nآیت الله فلاحتی با بیان اینگه این گردان از طلاب و روحانیون انقلابی و ولایی تشکیل شده است، افزود: امروز شاهد جنگ نرم دشمن علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هستیم که بسیار خطرناک‌تر از جنگ سخت است.\nوی در ادامه با اشاره به اینکه امروز دشمن از طریق فضای مجازی و ماهواره به خانه‌های مردم نیز نفوذ کرده است، گفت: با توجه به بیانات رهبری معظم در جمع خانواده‌ها شهدا و هشدار در زمینه فتنه در سال آتی وظیفه گردان عمار در راستای تبیین مبانی انقلاب گسترده است.\nنماینده ولی فقیه در گیلان یکی از مهم‌ترین رسالت‌های گردان عمار را مقابله با جنگ نرم دشمن دانست و ادامه داد: نقش طلاب و روحانیون در راستای بصیرت افزایی بسیار مهم و تأثیرگذار است.\nوی با اشاره به اینکه طلاب و روحانیون باید در همه مسائل اجتماعی و سیاسی جامعه حضور فعال داشته باشند، افزود: روحانیون باید برای حضور فعال‌تر و موثرتر به‌روز بوده و با مسائل روز و آموزه‌های دینی آشنایی کامل داشته باشند.\nآیت الله فلاحتی در ادامه با تأکید برلزوم حضور نوجوانان و جوانان در مساجد، گفت: در سطح مساجد باید فعالیت‌ها به دست نونهالان و نوجوانان و جوانان انجام شود.\nوی در ادامه خواستار تبیین منشور گردان عمار گیلان شد و تأکید کرد: فعالیت‌های گردان عمار باید با برنامه بوده و به یک نتیجه مطلوب برسد.\nتشکیل گردان عمار خواهران سپاه قدس گیلان در آینده نزدیک\nمسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه قدس گیلان نیز در ادامه این نشست با اشاره به اقدامات روحانیون و طلاب در حوزه فعالیت‌های انقلابی، دینی، مذهبی و سیاسی و اجتماعی، اظهارکرد: تشکیل گردان عمار به منظور انسجام بخشی به برنامه‌ها و فعالیت‌های فرهنگی این گردان تشکیل شده است.\nحجت الاسلام غلامحسن تسخیری افزود: گردان عمار ویژه خواهران سپاه قدس گیلان نیز در آینده نزدیک تشکیل می شود.\nوی ادامه داد: گردان عمار تشکیلاتی آتش به اختیار در راستای تبیین مبانی انقلاب اسلامی و پیروی از ولایت فقیه و رهبری است.\nدر پایان این مراسم حجت الاسلام سیدجواد سلیمانی امام جمعه لنگرود طی حکمی به عنوان فرمانده گردان عمار طلاب و روحانیون سپاه قدس گیلان منصوب شد.\nخبرگزاری ایرنا• شنبه | ساعت 17:33\nمشهد- ایرنا- سرپرست استانداری خراسان رضوی گفت: هر نگاه به اسلام بدون روحانیت، تفکر انحرافی است.\nبه گزارش روز شنبه روابط عمومی استانداری خراسان رضوی، قربان میرزایی در سفر به شهرستان تازه تاسیس صالح آباد و بازدید از مدارس علمیه امیرالمومنین (ع) و امام محمد غزالی این شهرستان افزود: انقلاب ایران مبتنی بر ارزش های الهی و اسلامی توسط روحانیون شکل گرفت و در ادامه نیز به هدایت و حمایت روحانیت نیاز دارد.\nوی اظهار داشت: ما بر خود می بالیم که سکان این انقلاب در اختیار ولی فقیه مدبر و مدیر است که راهبری این نظام را با اقتدار انجام می دهد.\nوی گفت: به رغم تمام توطئه های استکبار و تلاش های مذبوحانه دشمنان برای مخدوش کردن چهره روحانیون، در ارزیابی های صورت گرفته، این قشر همچنان یکی از مورد اعتماد ترین قشرهای جامعه محسوب می شود.\nمیرزایی با تاکید بر لزوم توجه به نگاه تقریبی در استان و استفاده از ظرفیت علمای شیعه و اهل تسنن برای تقویت همبستگی بین امت اسلامی، افزود: ایفای نقش موثر روحانیت برای حفظ و تحکیم وحدت در جامعه و گسترش اعتماد بین دولت و ملت، ضروری است.\nوی اظهار داشت: خراسان رضوی با دارا بودن مناطق تلفیقی نمونه ای شاخص از همبستگی ، وحدت و انسجام بین شیعه و سنی است.


بنیاد هدایت | ضرورت تقویت بنیه اعتقادی امام محله ها/ در مذهب ما مبانی اعتقادی با عواطف آمیخته شده است\nآیت‌الله میلانی تأکید کرد؛\nضرورت تقویت بنیه اعتقادی امام محله ها/ در مذهب ما مبانی اعتقادی با عواطف آمیخته شده است\nآیت‌الله سید علی حسینی میلانی، از اساتید برجسته حوزه علمیه قم، در دیدار مدیر، معاونان و هم‌سنگران بنیاد هدایت با اشاره به ضرورت تقویت بنیه اعتقادی امام محله‌ها گفت: امام محله‌ها بایستی از نظر اعتقادی قوی باشند و در این زمینه مطالعه داشته باشند.\nبه گزارش روابط عمومی بنیاد هدایت؛ این استاد برجسته حوزه در ادامه افزود: در صورت امکان لازم است برای امام محله‌ها و روستاها قبل از اعزام به محل تبلیغی دوره‌های مختلف اعتقادی برگزار شود تا نسبت به عقاید حقه شیعه تزلزلی نداشته باشند.\nآیت‌الله حسینی میلانی اظهار داشت: امام محله‌ها و روستاها باید به صورت مرتب مطالعه داشته باشند و هرگاه با شبهه یا مسأله‌ای روبرو شدند که نتوانستند پاسخ بدهند، حتماً به دنبال جواب آن بروند و در صورت لزوم از علما و بزرگان بپرسند.\nوی با اشاره به حضور امام محله‌ها و روستاها در مناطقی که اهل سنت حضور دارند تأکید کرد: در برخورد با اهل سنت، رعایت ادب و احترام بسیار ضروری است، بزرگان و علمای ما با محبت، اخلاق و رفتار خوب با دیگران برخورد می‌کنند.\nاین استاد برجسته حوزه علمیه قم، تقویت بنیه اعتقادی و مذهبی شیعیان را بسیار با اهمیت دانست و تصریح کرد: از ابزارهای مختلف برای تقویت بنیه اعتقادی شیعیان استفاده شود.\nوی با تأکید بر این‌که مسجد پایگاه است و باید محور تمام فعالیت‌ها باشد ادامه داد: امام محلات و روستاها باید مسجد را پایگاه کار خودشان قرار دهند و مساجد را به صورت آبرومند اداره کنند.\nآیت‌الله حسینی میلانی خاطرنشان کرد: مساجد و حسینیه‌ها باید دارای کتابخانه باشند و تعدادی کتاب در کتابخانه قرار گیرد و افراد محل به آن دسترسی داشته باشند و در صورت امکان این کتاب‌ها به آنان امانت داده شود.\nوی با تأکید بر این‌که امام محله باید جوانان را دعوت به مطالعه کند، ادامه داد: کتاب‌های آیت‌الله مطهری، حضرت آیت‌الله مکارم و سبحانی که به زبان فارسی نوشته شده و همچنین نشریاتی که برخی از مؤسسات در قم منتشر می‌کنند، برای جوانان بسیار مفید است.\nاین استاد برجسته حوزه علمیه قم با اشاره به ضرورت برگزاری مراسم مذهبی در مساجد ابراز داشت: مراسم سرور و جشن‌ها و همچنین مجالس روضه باید در مساجد به صورت مستمر برگزار شود زیرا در مذهب ما مبانی اعتقادی با عواطف آمیخته شده است.\nوی ادامه داد: شیعیان را باید به برگزاری مراسم ادعیه همچون دعای کمیل، دعای ندبه و … دعوت کنیم و عادت بدهیم زیرا افزون بر اجتماع قلوب مؤمنان به یاد خدا بودن و با خدا و امام زمان(عج) مناجات کردن بسیار تأثیرگذار است.\nآیت‌الله حسینی میلانی با اشاره به ضرورت برگزاری مجالس هفتگی در خانه‌های مؤمنان تصریح کرد: یکی از کارهای دیگری که اهمیت دارد، برگزاری جلسات هفتگی است، صحبت درباره توحید، نبوت و …. هر هفته در منزل یکی از اصحاب مسجد برگزار بشود، درست است که مسجد پایگاه است ولی این جلسات هفتگی سبب ایجاد انس بین روحانیت و خانواده‌ها می‌َشود.\nوی با تأکید بر اهمیت نظارت و بازرسی از فعالیت‌های امامان محلات و روستاها خاطرنشان کرد: از عملکرد امامان به صورت مرتب بازرسی و بر فعالیت‌های آنان نظارت صورت بگیرد تا نقاط ضعف آنان احصاء و تقویت شود.\nباید کاری کنیم که مردم خودشان بخواهند در محل امام داشته باشند\nشایان‌ذکر است، در ابتدای این دیدار، حجت‌الاسلام سید ناصر میرمحمدیان، مدیرعامل بنیاد هدایت به ارائه گزارشی از فعالیت‌های امامان محله در شهرها و روستاها پرداخت و گفت: ما در طراحی برنامه‌ها مکان پایه و محله محوری بودن را در دستور کار قرار دادیم به این صورت که دیدیم در محله مسجد و امام جماعت بهترین محور هستند و می‌توانند خدمات گسترده‌ای به مردم ارائه کنند. رویکرد ما این بود که مسجد فقط نمازخانه نیست و امام هم فقط پیش نماز نیست، بلکه آن‌ها می‌توانند کارکردهای بسیار زیادی در یک محله ایفا کنند.\nوی در ادامه افزود: در بررسی‌های اولیه دیدیم ما ۸۰ هزار محله در کشور داریم که حدود ۸۰ هزار مسجد دارند، البته توزیع نامتناسبی هم در قرار گرفتن مساجد در مناطق مختلف وجود دارد، مثلاً زیرا ممکن است در ۱۰ هزار محله مسجد نداشته باشیم و نیاز به ساخت مسجد وجود داشته باشد و در ۱۰ هزار محله هم به دلیل نبود جمعیت مساجد خالی مانده باشد که این هم از جمله مشکلاتی است که نیازمند بازنگری و اصلاح است.\nحجت‌الاسلام میرمحمدیان در پایان گفت: البته رویکرد ما این است که مساجدی که در زمینه‌های مختلف اجتماعی در محله فعال بودند را شناسایی و به آن‌ها کمک کنیم. ما از ابتدا به دنبال گفتمان برای تبیین اهداف‌مان نبودیم زیرا به این نتیجه رسیدیم که اگر بتوانیم برای مردم الگوسازی کنیم، آن‌ها خودشان می‌آیند و حرف ما را گوش می‌دهند ما باید کاری کنیم که مردم دوست داشته باشند در محل امام داشته باشند.


:: سخنرانیهای مکتوب :: حرام خوارى و آتش شب اول قبر\n5 دى 1389 ساعت 08:39 صبح\nقبل از انقلاب، ساعت شش تا هفت صبح در يكى از مساجد معتبر تهران، ده روز منبر داشتم، پيشنماز مسجد جديد بود، او را نديده بودم و نمى دانستم كيست. روز اول كه منبر رفتم، امام جماعت در آستانه درب ورودى مسجد نشسته بود. به نظرم مى آمد كه عمر او از هشتاد سال گذشته باشد. ولى چهره او بسيار عرفانى بود.\nاميرالمؤمنين عليه السلام در «نهج البلاغه» مى فرمايد: بدن هاى اين افراد روى زمين است و خودشان جاى ديگر سير مى كنند، «1» از جاى ديگرى بدنهايشان اداره مى شود، اهل اين دنيا نيستند. منبر تمام شد، تمام ذهن و حواسم پيش امام جماعت بود. رفتم كنار ايشان نشستم، بلند شد و احترام كرد. دلم مى خواست دست و پاى او را ببوسم، ترسيدم كه برنجد. آهسته به ايشان گفتم: آقا، چند سال داريد؟ فرمودند: حدود نود سال، گفتم: از عجايبى كه در اين نود سال ديده ايد اجازه داريد براى من تعريف كنيد؟ به من نگاه نكرد و زير لب گفت: يكى از آنها را امروز براى شما مى گويم. گفت: اصالتاً اهل جرگويه هستم. از كودكى تمام عشق زندگى من اين بود كه دهه عاشورا و ماه رمضان، از قم، مشهد و اصفهان يك روحانى بيايد اينجا منبر برود، و هر چه بگويد من قبول بكنم. نود سال پيش، بيشتر افراد اهل منبر از خدا مى ترسيدند، در سخنرانى مواظب حرف هاى خود بودند. حالا هم بعضى ها از خدا مى ترسند، بعضى ها نيز هم شجاعت شيطانى دارند و نمى ترسند. كلمه به كلمه اى كه روى منبرها گفته مى شود روز قيامت محاسبه مى شود. امام جماعت گفت: عشق به مسجد، منبر و روحانيت وارسته، اثرات عجيبى روى من گذاشت. در آن منطقه، يك خان ظالمى بود كه به ژاندارم هاى اواخر قاجاريه نيز وابسته بود، هر چه از مردم مى گرفت با ژاندارم ها مى خورد. محصول كشاورزها را مى گرفت، مردم را به چوب مى بست و شلاق مى زد. كسى حريفش نبود. يك شب ديدم مردم خوشحال، خندان و شاد هستند، به پدرم گفتم: امشب در ده چه خبر است؟ گفت: خان مرده. پرسيدم كجا دفنش كردند؟ گفت: در قبرستان\nعمومى، گفت: يكى از برنامه هاى روزانه من اين بود كه براى خواندن نماز صبح، قرآن و تسبيحات هر روز به قبرستان مى رفتم. هوا كه روشن مى شد، سوره «انا انزلناه» و فاتحه را براى اهل قبور مى خواندم.\nآن روز صبح هم طبق عادت هر روز، پياده آمدم نزديك قبرستان، آن طور كه پدرم نشانى داده بود، قبر خان را ديدم، در تاريكى و روشنايى هوا ديدم تا جايى كه چشمم كار مى كند، آتش به آسمان شعله مى كشد. گفت: با ديدن اين حالت غش كردم، بعد از به هوش آمدن، به خانه برگشتم، تازه آفتاب زده بود. به پدر و مادرم گفتم: به من اجازه مى دهيد بروم درس علمى بخوانم؟ پدرم گفت: من نمى توانم خرجى تو را بدهم، گفتم: من خرجى نمى خواهم، فقط اجازه بدهيد. با خودم گفتم: اگر پدرم خرجى نداد، نان خشك، پوست هندوانه، پوست خربزه، پوست گندم، جمع مى كنم و تميز مى كنم و مى خورم. پدرم گفت: اگر خرجى نمى خواهى برو. مادرم نيز چند عدد نان خانگى را در يك بقچه كهنه گذاشت و به من داد، مرا بوسيد و گفت: خدا به تو توفيق بدهد.\nگفت: من از جرگويه پياده راه افتادم تا حرم حضرت ابى عبدالله الحسين عليه السلام رفتم. با ابى عبدالله عليه السلام پيمان بستم درس بخوانم و خودم را خرج دين كنم. پنجاه سال كربلا بودم، گاهى به حكم ادب، به زيارت اميرالمؤمنين عليه السلام و يا كاظمين مى رفتم. صدام به اجبار ما را از عراق بيرون كرد.\nممنون وتشکرازسخنرانی های خوبتون


کره جنوبی تا سال 2015 کاغذ را از نظام آمورشی جمع خواهد کرد.\nکره حنوبی اعلام کرده است که تا سال 2015 نظام آموزشی کاملا\nدیجیتالی یا Paperless خواهد شد!\nاین بدین معنی است که تمامی محتویات درسی دیجیتالی خواهد شد\nو نکته حالب اینکه بر پایه سیستم رایانش ابری نیز می باشد!\nتصور کنید که این اتفاق باعث چقدر تغییرات در نظام آموزش جاری یا\nسنتی و تغییر در لوازم آموزشی مثل میز و صندلی و فضای آموزشی\nخواهد شد و تا چه میزان صنعت فناوری اطلاعات را تحت تاثیر خواهد\nچند روز است که به دلیل مشغله کاری با عقب افتادگی امور روزانه مواجهم.\nالان فرصتی بدست آمد تا ایمیلهایم را چک کنم.\nدوستی دارم که بی دریغ من را مورد محبت قرار می دهد و با ایمیلهای لطیفش تذکرات مهمی را یادآوری می کند.\nیکی از آنها در زیر آمده است:\n1- هیچ وقت از ریسک کردن نهراسیم، چرا که به ما این فرصت را خواهد داد تا شجاعت را یاد بگیریم.\n2- فرض کنید زندگی همچون یک بازی است .\nجنس یکی از آن توپها از لاستیک بوده و باقی آنها شیشه ای هستند . پر واضح است که در صورت افتادن توپ\nپلاستیکی بر روی زمین ، دوباره نوسان کرده و بالا خواهد آمد ،\nالبته شاید جندان با این جمله آخر موافق نباشم ولی\nسرمایه گذاری در فناوری برای اشتغال زایی\nباراک اوباما رییس جمهور آمریکا رسما پروژه اشتغال زایی از طریق همکاری با شرکت‌ها و دانشگاه‌های فعال در عرصه فناوری را کلید زد و قرار شده بیش از 500 میلیون در بخش توسعه فناوری‌های پیشرفته سرمایه‌گذاری شود.\nاوباما که با مشکل فزاینده بیکاری در آمریکا مواجه است امیدوار است بتواند با این تدابیر زمینه را برای پیروزی دوباره خود در انتخابات ریاست جمهوری آماده کند. او اخیرا با بازدید از دانشگاهی در پیترزبورگ پروژه مشارکت در ساخت و ساز پیشرفته را کلید زد. هدف از این پروژه ایجاد نسل جدیدی از محصولات فناوری پیشرفته ساخت آمریکا است.\nاو در جمع حدود 200 نفر از کارشناسان فناوری در این دانشگاه، گفت: «این پروژه یک ایده جدید برای اشتغال زایی و ایجاد فرصت‌های شغلی مناسب در صنایع آمریکا است». او گفت: «سرمایه‌گذاری در این پروژه یک سرمایه‌گذاری برای آینده است و برای داشتن یک اقتصاد شکوفا ابتدا باید بخش تولید را تقویت کرد». اوباما در میان روسای جمهور آمریکا رابطه بسیار خوبی با فناوری دارد. هنوز فعالیت‌های آنلاین او در دوران انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در سال 2008 در خاطر بسیاری از افراد نقش بسته است. او همچنین رابطه خوبی با غول های بزرگ در سیلیکن‌ولی برقرار کرده است و بسیاری از آنها از حامیان او در انتخابات ریاست جمهوری بودند.\nبنا به گفته یک روزنامه‌نگار سرشناس آلمانی، شالوده اینترنت بر اساس\nیافته‌های خوارزمی، دانشمند ایرانی و بنیانگذار علم جبر بنیان نهاده شده\nولفگانگ گونتر لرش، سردبیر روزنامه آلمانی فرانکفورتر آلگماینه تسایتونگ،\nمی‌گوید: اگر نظریه‌ها و مفاهیم مطرح شده از سوی دانشمند مسلمان ایرانی ،\nابوجعفر محمد بن موسی خوارزمی نبود، جهان امروز اینترنت و رایانه را نمی‌شناخت.\nآقای لرش که خود یکی از برجسته‌ترین روزنامه‌نگاران آلمان در حوزه تاریخ تمدن\nاسلامی ایرانی به شمار می‌رود، معتقد است پیشگامان ریاضیات نوین آلمان\nاز قبیل کارل فریدریش گاوس و کورت گودل، با تکیه بر دستاوردهای خوارزمی\nتوانسته‌اند در پژوهش‌های خود به نتایج شگفت‌آوری نائل شوند.\nخوارزمی از دانشمندان بزرگ ریاضی و ستاره‌شناس ایرانی است که وی را پدر\nعلم جبر نامیده‌اند.\nبر اساس این گزارش، برخی چهره‌های سرشناس علم ریاضیات، این دانشمند\nبلندآوازه را پدر معنوی علوم رایانه‌ای می‌دانند.\nلرش تصریح کرد ترجمه آثار خوارزمی به زبان لاتین در قرون وسطی، به اروپا کمک\nکرد تا به نظریات جدید و فعلی خود در علوم ریاضی و حساب دست یابد.\nرزق حلال یا دزدی موجه\n1. یکی از خویشاوندان من که مرد جا افتاده و موفقی از جنبه کسب و کار هست.\nشب گذشته درد و دل یا مشورت می کرد که یکی از کارمندانش در حسابهای\nشرکت دخل و تصرف کرده است و مبالغ قابل توجهی را اختلاس کرده است.\nاین کارمند از سطح منشی گری کارش را شروع کرده و تا امروز به دلیل جلب اعتماد\nکارفرمای خود توانسته حجم زیادی از امورات کاری را به عهده بگیرد. طی این سالها\nهم به وضعیت زندگی خود سر و سامان داده ولی متاسفانه اخیرا رزق حلال خود را\nآلوده به مال غیر کرده است!\n2. یکی از خوانندگان این وبلاگ برایم ایمیل زده است و از شرایط محیط کارش گله ها\nکرده است. در لابلای نوشته اش جایی گفته است که آنقدر از بی سامانی محیط کارم\nدر عذابم که اکنون وقتی وارد محیط کارم می شوم به ذهنم خطور می کند که چگونه\nاز حق شرکت بدزدم و بر منفعت خودم بی افزایم.\n3. واقعا باور من اینست که صداقت خواننده وبلاگ ما باعث شده که چنین تعبیری را بکار\nبرد و من مطمئنم ( نه به عنوان تعارف که به استناد سایر مطالب مندرج در نامه اش) او\nاهل آلوده کردن رزق حلال خانواده اش به مال حرام نیست.\n4. متاسفانه فرهنگ غلط کاری جامعه ما، نا امنی اقتصادی، ابهام از آینده شغلی و زیاده\nخواهی فرهنگی و ... سبب شده است در خانواده ها یک رقابت لجام گسیخته برای بستن\nبارها در کوتاه ترین زمان بوحود آید. غافل از اینکه دنیا دار مکافات است و فراموش می کنیم\nکه درآمدهای نامشروع به مثابه مال باد آورده ای است که باد آن را می برد!\n5. خویش و قوم ما ( ردیف 1) متاسفانه سهل انگاری کرده است و کنترلهای داخلی کسب\nو کار را که ضروری است به فراموشی سپرده است. گاهی هزینه های اندک کنترل داخلی،\nمنافع بلندمدتی دارد که صاحبان کسب و کارها آنرا نمی بینند. در فرهنگ کاری بخش\nخصوصی خانوادگی ما بجای سیستم ها، اعتماد و افراد معتمد جایگزین شده اند که\nمتاسفانه نتایج خوبی هم حاصل نمی شود. وقتی کسب و کارهایی با مبالغ فروش\nهنگفت از خرید ساده ترین نرم افزارهای حسابداری سر باز می زنند! آنگاه باید گفت که\n6. توجیهات من درآوردی برای موجه جلوه دادن دزدی و اختلاس و از این قبیل روشهای\nحصول مال نامشروع ، پدیده کثیفی است که بعضا در محیطهای کاری متداول است. و\nآنها که آلوده آن هستند ، فراموش می کنند که زمانی خواهد رسید که دستشان رو\nمی شود و بی هیچ بهایی نمی توانند آبروی رفته را بازگردانند.\nاولین روز جهانی زنان بیوه\nامروز 23 جون، اولین روز جهانی زنان بیوه بر اساس تصمیم سازمان ملل است.\nبه هر حال زنان سرپرست خانوار، چه آنها که همسرانشان فوت شده اند\nو چه آنها که طلاق گرفته اند و یا هر طور دیگر، موظف به تامین معاش خود هستند.\nشاید مهمترین مشکل اینگونه زنان اشتغال باشد و چنانچه فاقد مهارت متمایزی باشند،\nامرار معاش دردسر بزرگی خواهد بود.\nدر شرایط اقتصادی که کسب روزی برای مردان جامعه هم دغدغه است، قطعا این موضوع\nبرای زنان سرپرست خانوار همراه با اضطراب جدیی خواهد بود.\nتوانندسازی نیروی کار و توسعه آموزشهای مهارتی که کمک می نماید نیروی کار صاحب\nپتانسیل کافی جهت ورود به یازار کار شود می تواند برای همه بطور عمومی و برای زنان\nسرپرست خانوار بطور خاص مفید فایده باشد.\nصد سالگی IBM\nIBM روز شانزدهم جون یکصد سالگی خود را جشن گرفت.\nبرای شرکتی به این گستردگی، عبور از صد سالگی آنهم\nدر عین اقتدار بسیار ارزشمند است.\nاین شرکت علیرغم هیاهوی روزانه ای که امروزیهایی چون\nفیس بوک و گوگل و ... راه می اندازند، آرام و مستحکم\nدر صنعت IT همچنان سرآمد است.\nبازهم پاداش اعتباری\nدر اخبار رادیو شنیدم که وارن بافت مبلغ دو و نیم میلیون دلار دریافت کرده است\nتا با یک شهروند نیویورکی در یک مراسم ناهار شرکت کند.\nبرای وارن بافت احتمالا اینکار دستاوردی مبنی بر تامین مبلغی جهت صرف در\nامور خیریه دارد و برای آن شهروند نیویورکی دریافت تحلیلهای وارن بافت از آینده\nاقتصاد امریکا و جهان، چیزی شبیه پیشگویی.\nهرچه هست این مصداقی از پاداش اعتباری می باشد که قبلا درباره آن صحبت\nواقعا هر چیزی را می شود خرید، اما آیا می توان زمان وارن بافت را نیز به راحتی خرید؟!\nخرداد و تیر ماه فصل برگزاری مجامع اغلب شرکتهای سهامی است و بگونه ای دوره ای است که بسیاری\nاز مدیران شرکتها دغدغه روزانه خود را معطوف به موضوع سود خالص به ازای هر سهم(EPS ) می نمایند.\nمتاسفانه در اکثر شرکتهای سهامی مهمترین عامل موفقیت سال مالی در گرو رشد EPS است و به سایر\nمقولات چون میزان کمی تولید، سهم از بازار ، تعداد محصولات و خدمات آماده شده جهت عرضه به بازار توجهی\nنمی شود. یعنی صرفا متغیرهای مالی مورد اقبال قرار می گیرند.\nاین اپیدمی سبب شده است که برخی از مدیران دست به اقداماتی کوتاه مدت بزنند تا به چشم آیند. اقداماتی\nکه گاها در بلند مدت بنفع شرکت هایشان نمی باشد.\nبه زعم جیمز کولینز، در کتاب بهتر از خوب شرکتهایی که در مسیر تعالی قدم بر می دارند بجای هیاهو و دست\nاندازی و خرید پر سر و صدای دیگر شرکتها، آرام و پیوسته رشد و توسعه می یابند.\nکابوس EPS سبب شده است که اکنون در استراتژیکی ترین تصمیمات بنگاههای اقتصادی ، کوتاهی دوران عمر\nمدیریتها و توجه به EPS مهم ترین جایگاه را بخود اختصاص دهد.\nسهامداران غیر حرفه ای\nپوزش بابت مشکل فنی سایت\nبه دلیل اینکه تصمیم گرفتیم شرکت ارائه دهنده\nخدمات میزبانی سایت را تعویض کنیم، جابجایی\nسایت را با مشکلاتی مواجه کرده که انشاء الله به\nسرعت مسئله حل شود.\nفعلا در azimipour.ir سایت در دسترس است.\nمن قبلا در تو نوشته دیگر نحت عنوانهای بازهم علی دایی و علی دایی گفته ام که علی دایی\nمثال مناسبی از توانایی انسانها برای تحقق اهدافشان و شکست ناپذیری آنهاست.\nبنظر می رسد قهرمانی پرسپولیس در جام حذفی یکبار دیگر نشان داد که اولا دایی هروقت در\nانبوه مشکلات گرفتار می شود ، می تواند ورق را به نفع خود برگرداند و اراده اش خلل ناپذیر است!\nثانیا تئوری من در مورد وی مرتبا در حال اثبات است