بنده‌نوازی پروردگار در ماه رمضان - جلسه نهم پنجشنبه (26-2-1398) - رمضان 1440 - مسجد حضرت امیر(ع)\nطلوع چند حقیقت در پرتو شناخت خدا و بزرگ داشتن او\nبنده‌نوازی پروردگار در ماه رمضان - جلسه نهم پنجشنبه (26-2-1398) - رمضان 1440 - مسجد حضرت امیر(ع) - 12.5 MB -\nگمراهی و شقاوت، نتیجهٔ پذیرفتن سخن باطلروایتی کم‌نظیر از رسول خدا(ص)الف) شناخت خداب) بزرگ داشتن پروردگارطلوع چند حقیقت در پرتو شناخت خدا و بزرگ داشتن او-پرهیز از اضافه‌گویی، کلید درهای رحمت خداوند-پاکسازی درونی با اتصال به روزه و عبادت شبانهکلام آخر؛ يا اِلهى وَ سَيِّدى وَ مَوْلاىَ-ارزش شب جمعه به وجود ابی‌عبدالله(ع)-نوای روح‌بخش دعای کمیل-دعای پایانی-وداع آخر سکینه(س) با پدر\nگمراهی و شقاوت، نتیجهٔ پذیرفتن سخن باطل\nوجود مبارک حضرت صادق(ع) بنا به نقل مرحوم کلینی در جلد دوم «اصول کافی»، روایتی را از پیغمبر عظیم‌الشأن اسلام نقل می‌کنند که گوشه‌ای از این روایت با روزه در ارتباط است و پیغمبر عظیم‌الشأن اسلام، به‌کارگیری روزه را برای یک هدف بسیار مهم مطرح می‌کنند. متن روایت در بین روایات، گوهر کم‌نظیری است و رسول خدا(ص) علاوه‌بر روزه، چند مسئلهٔ مهم دیگر را مطرح می‌کنند؛ بعد هم جمعیت سؤالی از پیغمبر(ص) می‌کنند(نه یک نفر) که وجود مبارک رسول خدا(ص)، پاسخ جامع کامل نورانی‌ای به جمعیت می‌دهند. متن از نصف صفحه کمتر است و اگر وجود مبارک حضرت حق محبت کند و فرصت داشته باشم، حقیقت را با یک تفسیر مختصر برایتان می‌خوانم؛ چون تفسیر مفصّلش یک کتاب می‌شود و امیرالمؤمنین(ع) تفسیر مفصّلش را بیان کرده‌اند که من این تفسیر را در مدرسهٔ فیضیهٔ قم درس داده‌ام، حدود هفتصد صفحه شد که به یک کتاب تبدیل و چاپ هم شده است. بار معنوی این روایت خیلی سنگین است!\nروایت از اینجا شروع می‌شود؛ خیلی روایت باحال، روحی، معنوی، الهی و ملکوتی‌ای است! الآن هیچ فرهنگی هم در کرهٔ زمین با این‌همه پیشرفت علم، نمونهٔ این حرف‌ها، راهنمایی‌ها، هدایتگری‌ها و دل‌سوزی‌ها را ندارد. پروردگار عالم دربارهٔ این‌گونه سخنان در قرآن مجید می‌فرماید: اگر به‌دنبال سخن دیگری بروید، «فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ»(سورهٔ یونس، آیهٔ 32) بعد از این سخنان به‌دنبال هر حرف دیگر که بروید، گمراهی، بدبختی و شقاوت است.\nروایتی کم‌نظیر از رسول خدا(ص)\n«من عَرَف الله»؛ کسی که(هر کسی می‌خواهد باشد، مرد و زن، پیر و جوان، شهری و دهاتی) خدا را بشناسد و وجود مبارک او را بزرگ بدارد، نتیجهٔ این شناخت و بزرگ دانستن حضرت او، چند حقیقت است که از افق وجودش طلوع می‌کند؛ یعنی این شناخت و بزرگ دانستن، عامل طلوع آن چند حقیقت است.\nحالا اگر تازه‌واردی سؤال بکند چگونه خدا را بشناسم؟ نه بحث علمی، نه بحث فلسفی و نه بحث کلامی لازم است، بلکه یک آیهٔ قرآن لازم است. آیهٔ 164 سورهٔ بقره که پروردگار خودش را در این آیه شناسانده، کافی است برایش بخوانید؛ اگر اهل تواضع و اهل دل باشد و باطن خاکساری داشته باشد، قبول می‌کند و می‌گوید: او را شناختم و بیشتر از این هم نیاز نیست.\n-وظیفهٔ بنده در برابر پروردگار\nبعد ممکن است سؤال دوم را مطرح بکند؛ حالا که شناختم، وظیفهٔ من در برابر او چیست؟ آن‌هم آدم با یک کلمه به او می‌گوید: وظیفه‌ات این است که واجبات، محرّمات و حسناتش را در حد ظرفیت خودت بشناسی؛ واجباتش را عمل، از محرّماتش روی‌گردانی کنی و به حسنات اخلاقی هم آراسته بشوی. آن‌هم طول نمی‌کشد؛ واجبات خدا در حد خودت محدود است، محرّمات و حسناتش هم بیان شده است که تو با آن شناخت و بزرگ دانستن او و عمل به واجبات، ترک محرّمات و زیبا شدن با اخلاق حسنه، طبق بیش از صد آیهٔ قرآن، مؤمن واقعی می‌شوی، تمام درهای نجات هم به روی تو باز و تمام درهای عذاب هم به روی تو بسته می‌شود؛ به خودت هم ایراد نگیر که دیر شده، نه دیر نشده! کجا دیر شده!\n-هیچ‌وقت برای توبه دیر نیست\nممکن است این سؤال‌کننده بگوید: حالا من واجبات، محرّمات و حسناتش را شناختم و هم فهمیدم، اما من هفتاد هشتادساله‌ام و خیلی دیر شده است؛ نه اصلاً دیر نشده و از همین الآن شروع کن، پروردگار عالم هم نسبت به گذشته‌ات می‌فرماید: «و اصلح» سر و سامانی بده. تو اهل نجات هستی! در عرفات و حج واجب به امام ششم گفت: شیعه هستم، البته نه از وقتی به‌دنیا آمده‌ام و نه در دامن پدر و مادر شیعه، پدرم مرده و مادرم از مسیحیان مدینه است؛ خبر و اطلاع خیلی دقیقی ندارد که من شیعه شده‌ام، حالا از مکه که برگردم، به او گفته‌ام یک مسافرت می‌روم، تکلیفم با این مادر مسیحی چیست؟\nامام به این جوان فرمودند: ابراهیم! مادرت گوشت خوک می‌خورد؟ گفت: نه یابن‌رسول‌الله، نمی‌خورد. فرمودند: عرق می‌خورد؟ گفت: نه یابن‌رسول‌الله. فرمودند: تکلیفت این است: از مکه که برگشتی، ارتباطت، محبتت، لطفت، احسانت و برخورد محبت‌آمیزت را چند برابر کنی و از کاسهٔ آب و غذای او هم می‌توانی آب و غذا بخوری؛ یعنی مادر من با اینکه مسیحی است، نجس نیست؟ فرمودند: نه، نجس نیست. برگشت، چند روز گذشت(این روایت در مهم‌ترین کتاب‌هایمان است)، مادر گفت: پسرم خیلی عوض شده‌ای! گفت: آخر دینم عوض شده است. مادر گفت: یعنی تو دیگر مسیحی و صلیبی نیستی؟ گفت: نه! مادر گفت: چه دینی را انتخاب کرده‌ای؟ گفت: اسلام. پیرزن بود و خبر از اوضاع بیرون نداشت، گفت: این دین اسلام پیغمبری دارد؟ گفت: پیغمبرش صدوچند سال پیش از دنیا رفته است، اما جانشین دارد و فرزندش حضرت صادق(ع) است. درونِ خاکسار، فروتن و متواضع، گفت: مادر همین الآن پیش حضرت صادق(ع) برو و بگو مادرم می‌خواهد مسلمان بشود. درونِ خاکسار یعنی اگر آدم یک‌ذره تکبر باطنی نداشته باشد، حق را قبول می‌کند.\nپیش امام ششم آمد و گفت: آقا فرمودید وضعم را عوض کنم، عوض کردم و مادرم که بالای نود سال دارد، خیلی از رفتار و کردار من خوشحال شد. حالا مرا پیش شما فرستاده است و می‌خواهد مسلمان بشود. فرمودند: شهادتین را به او تلقین کن تا بعداً نوبت به واجبات، محرّمات و حسنات برسد؛ فعلاً اوّلِ جاده، مؤمن شدن به وحدانیت پروردگار و رسالت پیغمبر(ص) است. خانه آمد و به مادرش گفت: مادر، این دو کلمه را دقیق گوش بده و بادلت بگو: «اشهد أن لا اله إلا الله» و این کلمه را هم که اقرار به نبوت پیغمبر(ص) است، بگو؛ گفت: چشم مادر، یواش‌یواش بگو که من هم دنبال تو بگویم. کلمهٔ «رسول الله» را که گفت، «ه » که از دهانش درآمد، افتاد و مرد.\nحالا تکلیف زنی که نودسال صلیبی و مسیحی بوده، موحد نبوده و اعتقاد به اقنوم ثلاثه داشته، می‌گفته خدا ترکیبی از اَب، ابن و روح‌القدس، یعنی خدا موجود مرکبی است و آب، ابن و روح‌القدس با هم قاتی شده‌اند و خدا شده است. نود سال یک نماز هم نخوانده، یک روزه هم نگرفته است! با چشم گریان پیش امام صادق(ع) آمد و گفت: آقا من شهادتین را به مادرم تلقین کردم، گفت و مُرد. فرمودند: مواظب باش مسیحیان برای کارهای بعد ازمرگش نیایند، خانم‌های مسلمان را بگو که بیایند و غسلش بدهند، کفن کنند و در قبرستان بقیع دفنش کنند. مرد گفت: تکلیف مادر من چیست؟ فرمودند: بهشت است. دیر نشد، هیچ‌وقت هم دیر نیست.\n-نشانه‌های وجودی پروردگار در شش برنامه\nمن چگونه خدا را بشناسم؟ خداوند خودش را معرفی کرده که من چه کسی هستم؛ حالا در یک کلمه تا دنباله‌اش، دنباله‌اش هم زمان زیادی نمی‌خواهد. آیه را عنایت کنید:\n«إِنَّ فِی خَلْقِ اَلسَّمٰاوٰاتِ واَلْأَرْضِ وَ اِخْتِلاٰفِ اَللَّیلِ وَ اَلنَّهٰارِ وَ اَلْفُلْک اَلَّتِی تَجْرِی فِی اَلْبَحْرِ بِمٰا ینْفَعُ اَلنّٰاسَ وَ مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مِنْ مٰاءٍ فَأَحْیٰا بِهِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا وَ بَثَّ فی‌ها مِنْ کلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِیفِ اَلرِّیٰاحِ وَ اَلسَّحٰابِ اَلْمُسَخَّرِ بَینَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ لآیٰاتٍ لِقَوْمٍ یعْقِلُونَ»(سورهٔ بقره، آیهٔ 164).\nاین خداست؛ شناختش طول دارد ؟ من اگر اهلش باشم و دل بدهم، پنج دقیقه هم شناخت او طول نمی‌کشد و هیچ نیازی ندارد که پانزده سال به قم بروم، زانو بزنم و فلسفهٔ صدرالمتألهین، ابن‌سینا، ملاعلی زنوزی و حاج ملاهادی سبزواری را بخوانم که بعد از پانزده سال کوبیدن مغزم، می‌خواهند به من بگویند که اصل با وجود و وجود اشرف وجود الله است. نیازی ندارد که پانزده سال به‌دنبال این پیچیدگی‌های علوم فلسفی و کلامی بروم.\n1. «إِنَّ فِی خَلْقِ اَلسَّمٰاوٰاتِ واَلْأَرْضِ وَ اِخْتِلاٰفِ اَللَّیلِ وَ اَلنَّهٰار»؛ بندگان من! یقیناً در آفرینش آسمان‌ها و زمین، حالا یک گوشه از آسمان‌ها را نگاه کن، خورشید است که یک‌میلیون و سیصدهزار برابر زمین حجم دارد؛ یعنی یک‌میلیون و سیصدهزار تا زمین به‌راحتی در خورشید جا می‌گیرد. شش‌میلیارد سال است که در این فضا، هم دور خودش می‌گردد و هم منظومهٔ شمسی به‌دورش می‌گردند و هم همه با همدیگر، از زمانی که آفریده شده‌اند، جلو می‌روند؛ یعنی شش‌میلیارد در حرکت‌اند، هیچ دیواری هم جلوی آنها نیست و می‌روند. این یک گوشه از آسمان من است. چه کسی خورشید را خلق و این نظم را حاکم کرده است که وقتی اساتید دانشگاه نجومی می‌خواهند تحویل سال را چهار پنج ماه قبل از تحویل سال در تقویم‌ها بنویسند، می‌نویسند: تحویل سال، ساعت دو و یازده دقیقه و بیست‌وسه ثانیه. چه نظمی در این جهان است که ثانیه اختلاف پیدا نمی‌کند؟ در این عالم چه خبر است و کار کیست؟ پروردگار چقدر بامحبت به عقل تلنگر می‌زند و می‌گوید من آثار خودم را به رخ دلت می‌کشم؛ حالا بعد از اینکه آثارم را به رخ دلت کشیدم، قضاوت با توست و داوری کن که عالم خدا دارد یا ندارد؟! میلیاردها سال است که شب و روز به‌دنبال همدیگر می‌آیند و می‌روند. چه می‌شود که شب و چه می‌شود که روز می‌شود؟! یک کلمه، من این کرهٔ به این سنگینی زمین را چهارمیلیاردوپانصدمیلیون سال است که هر 24ساعت، یک‌بار به دور خودش می‌چرخانم که در چرخیدن زمین، شب و روز می‌شود.\n2. «وَ اَلْفُلْک اَلَّتِی تَجْرِی فِی اَلْبَحْرِ بِمٰا ینْفَعُ اَلنّٰاسَ»؛ به ارادهٔ من، کشتی پانصدهزار تنی یا هفتصدهزار تنی با کالا، نفت و گازوئیل روی آبِ به این شُلی حرکت می‌کند که یک ریگ را می‌اندازیم، فرو می‌برد. ارادهٔ من است که کشتی هفتصدهزار تنی نتواند آب را بشکافد و فرو برود، بارتان را می‌آورد و می‌برد، خودتان را می‌برد و می‌آورد. جهانیان منفعت دارند! اگر من بخواهم، کشتی وسط دریا فرو می‌رود. وقتی صاحب کشتی تایتانیک و سازنده‌اش، دست به کمر زد و کنار ساحل ایستاد، هزار مسافر سوار کرد و بار سنگینی هم در این کشتی گذاشته شد، می‌خواست از ساحل اروپا به ساحل آمریکا برود، گفت: در ساختمان این کشتی کاری کرده‌ام، خدا هم نمی‌تواند غرق کند! به پایان سفر نرسید، همان بار اول و وسط اقیانوس، فقط به تکه‌ای یخ(نه بمباران شد و نه موشک خورد) گفتم خودت برو و به پهلوی تایتانیک بزن و با کله ته اقیانوس بده. هنوز است که می‌رود! چه کسی کشتی را می‌برد و می‌آورد؟ با یک خلبان مصاحبه می‌کردند، من آن مصاحبه را دیدم. گفتند: وزن هواپیما چقدر است؟ گفت: این مقدار است. گفتند: چند مسافر جا می‌گیرد؟ گفت: چهارصدتا. گفتند: بار مسافر چقدر است؟ گفت: هر کدام سی کیلو هم بیاورند، چهارصد تا سی کیلوست. گفتند: چطوری این بار به این سنگینی از باند بلند می‌شود و پایین می‌آید، اما رها نمی‌شود؟ گفت: ببین آقای خبرنگار! حرکت‌دهندهٔ هواپیما، بلندکننده‌اش تا 35هزار پا و پایین‌آور آن فقط خداست. فکر می‌کنی چهار‌تا سیم، چهارتا آهن‌پاره، چهارتا روی و مس و دوتا پَرِّه این کار را می‌کند؟ وقتی هم نخواهد، یعنی نظرش را از روی هواپیما بردارد، از آن بالا قشنگ پایین می‌آید و هم خودش تکه‌تکه می‌شود، هم مسافرهایش.\n3. «وَ مٰا أَنْزَلَ اَللّٰهُ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مِنْ مٰاءٍ فَأَحْیٰا بِهِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهٰا»؛ این آبی که از آسمان به پایین می‌دهم، چه‌چیزی در این آب باران است که زمین مرده را زنده می‌کند؟\n4. «وَ بَثَّ فی‌ها مِنْ کلِّ دَابَّةٍ»؛ من با آمدن باران و قاتی شدن با خاک، یک‌ذره هوا و یک‌ذره نور، انواع جانداران را روی زمین پراکنده می‌کنم.\n5. «وَ تَصْرِیفِ اَلرِّیٰاحِ»؛ اگر یک سال اجازه ندهم بادهای شمالی و شرقی و غربی در کرهٔ زمین حرکت نکنند و اصلاً باد نیاید، کل موجودات زمین نابود می‌شوند؛ اگر اجازه ندهم یک سال باد نیاید، صددرصد میوه‌های درخت‌هایتان یک درصد می‌شود؛ اگر باد نیاید، گرمای منطقهٔ گرمسیری زمین همه را می‌سوزاند و سرمای منطقهٔ سردسیری همه را منجمد می‌کند. گرداندن باد از شمال به جنوب، از شرق به غرب، از روی اقیانوس به کویر، از کویر به اقیانوس، فقط کار من است و کسی نیست بادبزن بردارد، روی پشت‌بام برود و تکان بدهد که بادهای شمالی و جنوبی، غربی و شرقی حرکت بکند.\n6. «وَ اَلسَّحٰابِ اَلْمُسَخَّرِ بَینَ اَلسَّمٰاءِ وَ اَلْأَرْضِ»؛ ابرها به آب حامله هستند، می‌آیند و چند روز می‌بارد، 23 استان شما را زیر آب می‌برد. این ابرهای سنگین بار را که دریادریا آب در شکم آنهاست، چه کسی بین آسمان و زمین نگه داشته که پایین نیفتند؟\n«لَآیٰاتٍ لِقَوْمٍ یعْقِلُونَ»؛ همهٔ این شش برنامه، نشانه‌های وجود من برای مردمی هستند که تواضع عقلی داشته باشند. این شناخت خداست.\nب) بزرگ داشتن پروردگار\n«و عظمها» و خدا را بزرگ بداند. چطوری بزرگ بداند؟ این آفرینش را که نگاه می‌کند، به قول امیرالمؤمنین(ع)، «عظم الخالق فی انفسهم» خدا در درونشان بزرگ می‌نماید، «و صغر ما دونه فی اعینهم» و هرچه غیر از خداست، در چشمشان کوچک می‌نماید. حس می‌کنند فقط یک بزرگ در هستی است، آن‌هم خداست.\nحالا که شناخت و او را بزرگ دانست، با این معرفت و بزرگ دانستن چه حقایقی از افق وجود انسان طلوع می‌کند؟ چقدر این روایت پرقیمت است!\n-پرهیز از اضافه‌گویی، کلید درهای رحمت خداوند\n«منع فاه من الکلام»؛ تا آخر عمرش اضافه‌گویی نمی‌کند! بدگویی نمی‌کند، دروغ نمی‌گوید، غیبت نمی‌کند، تهمت نمی‌زند و جلوی دهانش را می‌گیرد. گرفتن جلوی دهان، کلید باز کردن درهای رحمت است؛ اگر دهان آزاد باشد که هرچه دلش بخواهد، بگوید؛ پروردگار فرموده به عزت و جلالم سوگند، زبان تو را به عذابی معذب بکنم که احدی از جهانیان را به عذابی مثل تو عذاب نکنم. همواره می‌گوید: بندهٔ من! جلوی دهانت را بگیر؛ انبیا می‌گویند: بندگان خدا! جلوی دهانتان را بگیرید؛ اولیا می‌گویند: جلوی دهانتان را بگیرید. متأسفانه بعضی چیزها از مدار زمان ما خارج شده است. ما منبری‌ها می‌خواهیم روی منبر بگوییم، خیلی احتیاط می‌کنیم که مبادا زمینهٔ قبولش در روزگار ما نباشد! مگر پیرمردهای اهل دل و اهل حالی که شرکت دارند، آنها بگویند درست است.\nقدیمی‌ها به ما سفارش کرده‌اند به قم که می‌روید، دو قبر را زیارت کنید: حضرت معصومه(س) و حاج میرزاجواد آقای ملکی تبریزی. مرحوم حاج میرزاجواد آقای ملکی تبریزی چه کسی بوده و چه بوده است! حالا روزی پای درس بوده یا جلسهٔ مهمانی بوده، یک‌نفر بدون اینکه ملاحظهٔ حاج میرزاجواد آقا را بکند، می‌خواست از کسی غیبت بکند؛ همین که خواست غیبت بکند، نه اینکه غیبت کرد و حاج میرزاجواد آقا حالش به هم خورد، خواست غیبت بکند و حاج میرزاجواد آقا حس کرد که او می‌خواهد وارد غیبت بشود، با گریه به او گفت سخنت را قطع کن و دهانت را ببند. همین مقدمهٔ غیبت کردنت، هنوز که راجع‌به آن شخص نگفته‌ای و اسم آن شخص را نبرده‌ای، اما من حس کردم می‌خواهی وارد غیبت بشوی و همین ورود ابتدایی‌ات، مرا چهل روز از پروردگار دور کرد! چه جانی باید بِکَنَم تا دوباره سر جای اولم بیایم.\nعارف به پروردگار و عظمت پروردگار، همیشه جلوی دهانش را گرفته است؛ می‌خواهد حرف بزند، دو کلمه حق می‌گوید و سکوت می‌کند، یک امربه‌معروف می‌کند و سکوت می‌کند که آن حرف حق زدن و امربه‌معروف کردنش هم خیلی بامحبت است و در امربه‌معروفش، هیچ دلی را نمی‌سوزاند.\n-پاکسازی درونی با اتصال به روزه و عبادت شبانه\n«من عفی من الکلام و عفی نفسه بصیام و القیام» وقتی به روزه و عبادت شبانه متصل می‌شود، به این علت متصل می‌شود که با قدرت روزه و عبادت‌های شبانه و سحرگاه، درونش را پاکسازی کند، آشغال‌ها را جارو کند و بیرون بریزد. روزه می‌گیرد و به عبادت شب برمی‌خیزد که حسد، بخل، کینه، حقد، بدبینی و ریا را از درونش پاک بکند. اصلاً برای پاکسازی به روزه متوسل می‌شود، نه برای گرسنگی شکم؛ یعنی با خدا قرارداد می‌بندد که من می‌خواهم یک ماه وارد روزه بشوم، زورم نمی‌رسد و قدرت ندارم، فقط می‌توانم نخورم، نیاشامم، سر زیر آب نکنم، دود مصرف نکنم و به خدا و پیغمبرش دروغ نبندم. اینها که کار خیلی ساده‌ای است، خدایا آن ورق دوم روزه را که پاکسازی درون است، تو برای من انجام بده ای پاک‌کنندهٔ ناپاکی‌ها.\n«قالوا بآبائنا و امهاتنا یا رسول الله هولاء اولیاء الله» پدران و مادرانمان فدایت بشوند، اینهایی که شما فرمودید، «عرف الله و عظمه من عفی من الکلام و بطنه من الطعام و عفی نفسه بالصیام و القیام» اینها اولیای خدا هستند؟ به قول من فرمودند: چه می‌گویی؟ حالا گوش بدهید تا اولیای خدا را برایتان بگویم چه کسانی هستند! اگر زنده ماندم، این بخش دوم که صفات اولیا توضیح داده شود، برای پنجشنبهٔ دیگر می‌گذارم که یک شب به احیای اول مانده است. این بحث پنجشنبهٔ دیگر به ما کمک بکند فردا شب که شب نوزدهم است، خدا به‌راحتی ما را راه بدهد و راحت بپذیرد.\nکلام آخر؛ يا اِلهى وَ سَيِّدى وَ مَوْلاىَ\nنمی‌دانم اسمش را درددل بگذارم، شکایت بگذارم؛ خودتان هرچه می‌خواهید، اسم آن را بگذارید. این متنی که می‌خوانم، امیرالمؤمنین(ع) یادمان داده و گله و شکایت از خود است، درددل با پروردگار است. هرچه می‌خواهید، اسمش را بگذارید؛ چه شبی است، شب اول دههٔ دوم است! یک‌دهه گذشت، هر کسی خودش می‌داند که در این یک‌دهه چه‌کار کرده، چه‌چیزی به‌دست آورده و چقدر گیرش آمده است!\n-ارزش شب جمعه به وجود ابی‌عبدالله(ع)\nاولین شب دههٔ دوم است، خدا فرموده امشب که اولین شب دههٔ دوم است، به‌اندازهٔ هرچه در ده شب گذشته آمرزیده‌ام، می‌آمرزم؛ یعنی گیر ما هم می‌آید؟ به خودش قسم، آری گیر ما هم می‌آید.\nشب جمعه است، اولین شب دههٔ دوم است؛ حالا این شب چه گرما و حرارتی دارد؟! می‌دانید امشب حرارتش را از کجا کسب می‌کند؟ از گودال قتلگاه؛ امشب ارزشش را از ابی‌عبدالله(ع) هم می‌گیرد.\n-نوای روح‌بخش دعای کمیل\n«وَ كُلَّ سَيِّئَةٍ أَمَرْتَ بِاِثْباتِهَا الْكِرامَ الْكاتِبينَ» تمام گناهانم را دستور دادی تا بنویسند؛\n«وَ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقيبَ عَلَىَّ مِنْ وَراَّئِهِمْ» خودت بالاترین شاهد من بر گناهانم هستی؛\n«وَالشّاهِدَ لِما خَفِىَ عَنْهُمْ» اگر گناهی از نظر آنها پنهان ماند و ننوشتند، چه‌کار می‌کنی؟ به‌یادشان می‌آوری که فرشتگان من، این گناه را یادتان رفته بنویسید! آن گناهم را که آنها ندیدند و پنهان ماند، چه‌کار می‌کنی؟\n«وَ بِرَحْمَتِكَ اَخْفَيْتَهُ» تا بمیرم، پنهان می‌کنی و به آنها اعلام نمی‌کنی که این شخص گناه داشته، بنویسید؛\n«بِفَضْلِكَ سَتَرْتَهُ» با احسانت پرده‌پوشی می‌کنی. نمی‌دانم با این‌همه گناهی که کرده‌ام، چه شده تا حالا آبروی من را نبرده‌ای و رسوایم نکرده‌ای؛\n«وَ اَنْ تُوَفِّرَ حَظّى مِنْ كُلِّ خَيْرٍ اَنْزَلْتَهُ، اَوْ اِحْسانٍ فَضَّلْتَهُ، اَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ، اَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ، اَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ، اَوْ خَطَاءٍ تَسْتُرُهُ»؛\nاینجا دیگر اوج نالهٔ امیرالمؤمنین(ع) است:\n«يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ، يا اِلهى وَ سَيِّدى وَ مَوْلاىَ وَ مالِكَ رِقّى، يا مَنْ بِيَدِهِ ناصِيَتى، يا عَليماً بِضُرّى وَ مَسْكَنَتى، يا خَبيراً بِفَقْرى وَ فاقَتى، يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ».\nهر شب در مجلس شب، روی این دو دعا خیلی تکیه دارم؛ هم من و هم عزیزانی که شرکت دارند، همه با گریه می‌گوییم، در تاریکی مجلس می‌گویم:\nخدایا! ما دلمان نمی‌خواهد گوشهٔ بیمارستان بمیریم، دلمان نمی‌خواهد بین نرس(پرستار)های نامحرم بمیریم.\nخدایا! مرگ ما را در دعای کمیل قرار بده.\nیک دعای مهم‌تر هم این است، در این دعا خدا را پنج شش قسم می‌دهم و می‌گویم: خدایا! مرگ ما را در حال گریهٔ بر ابی‌عبدالله(ع) قرار بده.\n-وداع آخر سکینه(س) با پدر\nمن که هر وقت خیلی آرام زیر شکم اسب با نوک رکاب نهیب(یک نهیب بامحبت) می‌زدم، اسب از جا کنده می‌شد. چرا هرچه نهیب می‌زنم، تکان نمی‌خورد؟ گیر آن چیست؟ مشکل ذوالجناح چیست؟ خم شد، دید دختر سیزده‌ساله‌اش دست‌های اسب را بغل گرفته است. پیاده شد، عزیزش را روی دامن نشاند و اجازه داد اوّل او حرف بزند(فدای بابات بشوم): بابا از صبح تا حالا که به میدان می‌رفتی، برمی‌گشتی؛ این‌بار هم برمی‌گردی؟ نه عزیزدلم، دیگر نمی‌آیم! بابا حالا که می‌خواهی بروی و برنگردی، می‌توانم یک درخواست بکنم؟ آره عزیزدلم، بگو؛ هرچه می‌خواهی بگویی.\nگفت: بابا پیش از آنکه به میدان بروی، خودت ما را به مدینه برگردان تا ما هم‌سفر شمر، خولی و عمرسعد نباشیم. هم‌سفر من، بابای من! یک ضرب‌المثل عربی برای دخترش گفت که معنی‌اش این است: عزیزدلم! همهٔ درها را بسته‌اند و خودم نمی‌توانم شما را برگردانم؛ اما دخترم حالا من از تو یک درخواست دارم. از روی دامن بابا بلند شد، سر بابا را بغل گرفت و صورت بابا را بوسید. بابا آنچه شما از من می‌خواهی، بگو انجام می‌دهم. دخترم این‌قدر مقابل چشم من اشک نریز، گریهٔ تو قلب من را آتش زد...\nتهران/ مسجد امیر (ع)/ ویژهٔ ماه مبارک رمضان/ بهار 1398 ه. ش./ سخنرانی نهم\nهیچ وقت برای برگشتن دیر نیست\nمی خوای درهای رحمت به روت باز بشه؟\n- جلسه اول سه شنبه (17-2-1398) - جلسه دوم چهارشنبه (18-2-1398) - جلسه سوم پنج شنبه (19-2-1398) - جلسه چهارم شنبه (21-2-1398) - جلسه پنجم یکشنبه (22-2-1398) - جلسه ششم دوشنبه (23-2-1398) - جلسه هفتم سه شنبه (24-2-1398) - جلسه هشتم چهارشنبه (25-2-1398) - جلسه دهم شنبه (28-2-1398) - جلسه یازدهم یکشنبه (29-2-1398) - جلسه دوازدهم دوشنبه (30-2-1398) - جلسه سیزدهم سه شنبه (31-2-1398) - جلسه چهاردهم چهارشنبه (1-3-1398) - جلسه پانزدهم پنجشنبه (2-3-1398) - جلسه شانزدهم شنبه (4-3-1398) - جلسه هفدهم یکشنبه (5-3-1398) - جلسه هجدهم دوشنبه (6-3-1398) - جلسه نوزدهم سه شنبه (7-3-1398) - جلسه بیستم چهارشنبه (8-3-1398) - جلسه بیست و یکم پنجشنبه (9-3-1398) - جلسه بیست و دوم شنبه (11-3-1398) - جلسه بیست و سوم یکشنبه (12-3-1398) - جلسه بیست و چهارم دوشنبه (13-3-1398) - جلسه بیست و پنجم سه شنبه (14-3-1398)\nروزهداری توبه شناخت خدا گمراهی سخن باطل نشانه‌های وجودی خدا بزرگی پروردگار


پارک الماس در آرکانزاس | نازنیوز\nپارک ملی الماس آرکانزاس به نام گودال الماس (Crater of Diamonds State Park)، هشتمین منطقه بزرگ الماس خیز جهان است که ذخیره معدنی آن در سطح قرار گرفته.\nشما در این پارک میتوانید یک روز منحصر به فرد را تجربه کنید و در فضای آزاد به دنبال الماسهای واقعی بگردید. این منطقه که در جنوب غربی ایالت آرکانزاس قرار دارد، تنها منطقه الماس خیزی است که در دسترس عموم قرار دارد و در آن به غیر از الماس، سنگهای قیمتی دیگری چون لعل، در کوهی (امتیست)، یشم، عقیق و کوارتز هم یافت میشود.\nآنچه شما پیدا میکنید هر چقدر قیمتی باشد هم متعلق به خودتان است و برای یافتن این سنگها هم زمینی به وسعت ۳۷ و نیم اکر (هر اکر معادل ۴۰۴۷ متر مربع است) در اختیار شما است که شامل زمینهایی شخم زده و سطوح پوسیده و خرد شده دهانه یک آتشفشان باستانی میشود. این سنگها در واقع محصول فعالیت همین آتشفشان بوده اند. این منطقه در سال ۱۹۷۲ به پارک ملی تبدیل شد و از آن زمان تا کنون، بازدید کنندگان ۲۵۰۰۰ قطعه الماس در آن پیدا کرده اند. به طور متوسط روزانه دو الماس در این مکان یافته میشود. این الماسها دارای تنوع رنگ فراوانی هستند و بیشتر در رنگهای سفید، قهوه ای و زرد دیده شده اند و در میان آنها سنگهایی با کیفیتهای مثال زدنی یافت شده است.\nبرای دسترسی به منطقه الماس باید ابتدا از قسمت بازدیدکنندگان عبور کنید و سپس وارد بخش جدیدی بشوید که در آن به طرز سرگرم کننده ای با انواع الماس و چگونگی شکار الماس آشنا میشوید.\nدر قسمت بازدید کنندگان شما جنبه های زمین شناسی منطقه و دلیل وجود الماسها در آنرا فرا میگیرید و با تماشای برنامه های سمعی- بصری جالب مطالب مفیدی درباره منطقه و الماسهای آن می آموزید. سپس، وارد بخش کشف الماس میشوید. در این قسمت شما با چگونگی کند و کاو برای یافتن الماس آشنا میشوید و تصاویر و یادگاریهای الماسهای قابل توجهی که در این پارک پیدا شده اند و همچنین کاوشگران مشهور آن را خواهید دید. در اینجا شما لوازم حفر و غربالهای مخصوص را کرایه میکنید و به دنبال کار کشف الماس میروید و بعد، با دست پر به اینجا باز میگردید تا یافته هایتان تصدیق شده و گواهی بگیرند.\nاولین الماسهای کشف شده در اینجا،در سال ۱۹۰۶، توسط کشاورزی به نام جان هادلستون (John Huddleston) که در آن زمان مالک این زمین بود، کشف شد. از آن زمان تا کنون ۷۵,۰۰۰ قطعه الماس در اینجا کشف شده است. الماسهای شاخص یافت شده در گودال الماس، شامل الماس ۴۰.۲۳ قیراطی به نام Uncle Sam است (بزرگترین الماسی که تا کنون در آمریکا یافته شده)، الماس Amarillo Starlight به وزن ۱۶.۳۷ قیراط، Star of Arkansas به وزن ۱۵.۳۳ و قطعه کوچکتر ۳.۰۳ قیراطی Strawn-Wagner که از بی نقص ترین الماسهای جهان است.\nالماس آرکانزاس به خاطر سختی و کیفیت بالای آن در بازارهای جهانی بسیار شناخته شده است و الماس استراون-واگنر نمونه کامل آن است. این الماس در سال ۱۹۹۰ توسط خانم شرلی استراون پیدا شد و در سال ۱۹۹۷ برای تراش دادن به موسسه مشهور لازار کاپلان (Lazare Kaplan) در نیویورک فرستاده شد و در آنجا به شکلی بی نقص تراش خورد و به یک برلیان با برشی خیره کننده و وزن ۱.۹ قیراط تبدیل شد. در سال ۱۹۹۸، انجمن جواهرات آمریکا، شناسنامه این الماس را با بهترین درجه یعنی O/O/O به معنای برش عالی، رنگ D و بی نقص، صادر کرد. درجه سه صفر، بالاترین درجه ایست که میتوان به یک الماس منصوب کرد.\nاحتمال به وجود آمدن الماسی تا این حد کامل با وزنی بیش از یک قیراط پس از برش، یک در بیلیون است و یافته شدن آن در یک معدن غیر تجاری از آنهم نادرتر است.این سنگ بی نظیر در تمام نمایشگاههای خاص پارک گودال الماس، در جایگاه ویژه ای به نمایش در می آید.\nاین پارک علاوه بر قسمت کند و کاو و کشف الماس، دارای امکانات تفریحی و رفاهی دیگری چون مکانهای مناسب برای چادر زنی، میزهایی برای پیک نیک، یک کافه و یک بخش بزرگ شامل دستشویی، لباس شویی، مغازه، مسیرهای پیاده روی و برنامه های آموزشی هم هست.\nزمینهای بازی با تم کاوش الماس در آب، همراه با چشمه های مخصوص این کار در کنار مناطق کندو کاو واقعی قرار دارد. در وسط این زمین بازی یک استخر بزرگ در اندازه ۱.۶۰۰کیلومتر مربع برای کودکان ساخته شده است که حداکثر ۶۰ سانتیمتر عمق دارد و با انواع وسایل بازی در آب و دو سرسره مجهز شده است.\nاین پارک در طول ساز باز است اما ساعات بازدید از آن بسته به فصل، متغیر است. بلیط ورودی بزرگسالان ۶ دلار و کودکان ۶ تا ۱۲ سال ۳ دلار است.\nجدیدترین کشف بزرگ در این پارک مربوط به یکشنبه، ۱۲مارچ ۲۰۰۶ است که توسط یک مرد اهل اوکلاهوما کشف شده است. این الماس، زرد رنگ بوده و ۴.۲۱ قیراط وزن دارد. در تصویر این الماس را که علاوه بر درشتی از فرم زیبایی نیز برخوردار است میبینید.\nبرچسب ها: سفرگردشگریایرانگردیجهانگردیتوریسمطبیعتپارک الماس در آرکانزاس\nمنتشر شده در یکشنبه، 26 شهریور 96 09:57 AM\nسنگ نگاره و نقش کال جنگال\nمنطقه شکار ممنوع بلبل آب، نصرت آباد


درباره ما - شرکت بازرگانی واردات و صادرات شاندونگ اسار ، آموزشی ویبولیتین\nورق فولاد مصنوعی\nورق سقف پلاستیکی FRP\nمحافظ های HIGHWYA\nناخن های بام دار\nپنل های ساندویچ\nشاندونگ ESSAR در شهر زیبای لیائوشنگ ، استان شاندونگ چین واقع شده است.\nما عمدتا کویل های فولادی گالوانیزه گرم ، کویل های Galvalume ، کویل های فولادی PPGI ، ورق های فولادی موج دار ، ورق های پلاستیکی FRP و محافظ های بزرگراه ها را به طور گسترده ای در صنعت خودرو ، لوازم خانگی ، صنعت ساخت و ساز و ساخت نرده های بزرگراه و غیره تولید و عرضه می کنیم.\nاین متخصص در ساخت و فروش ورق / کویل فولاد گالوانیزه گرم غوطه ور (سالانه 160،000 تن) ، ورق فولاد موج دار (80،000 تن سالانه) ، ورق بام پلاستیکی FRP (سالانه 1،800،000 متر) و محافظ جاده بزرگراه (200،000 تن سالانه) است. کل فروش سالانه حدود 1.85 میلیارد یوان است و مالیات سود حدود 143 میلیون یوان است. شاخص عملکرد محصول به استاندارد پیشرفته داخلی دست یافته است.\nمحصولات ما به شدت به شمال شرقی ، شمال چین ، چین شرقی و غیره فروخته شده است و همچنین به اروپا ، آمریکای میانه ، آفریقا و آسیای جنوب شرقی و غیره صادر شده است.\nبا تفکر استراتژیک تلاش برای بقا بر اساس کیفیت و توسعه بر اساس منافع ، پایبندی به ایده مدیریت "ایمان ، عملی ، نوآوری و توسعه" ، ما شجاعت به چالش کشیدن و حفظ نوآوری مداوم در رقابت را داریم ما همچنین تلاش بی وقفه خود را برای مبارزه شجاعانه برای ایجاد یک مارک ملی و مارک بین المللی انجام می دهیم. با در اختیار داشتن یک تاجر روشنفکر از سبک و روحیه اخلاص ، تمام کارکنان شرکت ما مایل به همکاری و توسعه با شما هستند.\nشرکت بازرگانی واردات و صادرات شاندونگ اسار ، آموزشی ویبولیتین\nپست الکترونیک: info@chinabeststeel.com\nپست الکترونیک: sales@chinabeststeel.com


بستنی رژ یمی، روزنامه شیراز نوین\nاگر از طرفدارهای پر و پا قرص شکلات و بستنی هستید و در عین حال میزان کالری دریافتی هم برایتان مهم است، در اینجا می‌خواهم طرز تهیه بستنی رژیمی‌شکلاتی را معرفی کنیم که یک بستنی رژیمی‌فوق‌العاده خوشمزه است.\nبرای درست کردن یک بستنی رژیمی‌شکلاتی، در ابتدا پوست موزها را بکنید. سپس آن‌ها را حلقه حلقه کنید و برای چند ساعت داخل فریزر بگذارید. در مرحله بعد موز یخ زده، پودر کاکائو و کره بادام زمینی را در یک غذاساز یا مخلوط کن و بریزد و با هم مخلوط کنید.\nحالا مایه بستنی رژیمی‌را در قالب بریزید و برای چند ساعت در فریزر بگذارید.\nبرای درست کردن بستنی یخی توت فرنگی سالم و رژیمی، ابتدا توت فرنگی‌های تازه و خوش رنگ را به کمک یک غذاساز پوره کنید. اگر دوست داشتید بستنی رژیمی‌شیرین‌تر داشته‌باشید مقدار یک قاشق عسل به توت فرنگی‌ها اضافه کنید. در مرحله بعد ماست یونانی کم چرب را نیز به خوبی با پوره توت‌فرنگی مخلوط کنید. سپس مایه بستنی را در قالب بستنی یخی بریزید و برای چند ساعت در فریزر بگذارید تا سفت شوند.\nبستنی میوه‌ای‌یکی از سالم‌ترین و مقوی‌ترین دسرها است. شما می‌توانید با استفاده از میوه‌های خوشمزه و رنگارنگ تابستانی همچون طالبی، انبه، تمشک، هلو و غیره چندین مدل بستنی میوه‌ای و البته رژیمی درست کنید.\nبرای درست کردن بستنی رژیمی‌طالبی، ابتدا پوست طالبی را بکنید و محتویات داخل آن را خالی کنید. سپس طالبی را به قطعات کوچک برش بزنید و حداقل برای 4 ساعت آن‌ها را داخل فریزر بگذارید. حالا با استفاده از یک غذاساز قطعات طالبی یخ زده را به همراه شیر و شکر با هم مخلوط کنید. اگر به جای شکر از عسل استفاده کنید یک بستنی کاملاً رژیمی‌خواهید داشت.\nسپس مایه بستنی رژیمی‌طالبی را داخل قالب بریزید و برای چند ساعت داخل فریزر بگذارید. این بستنی رژیمی را با هر نوع میوه‌ای‌که دوست داشتید می‌توانید درست کنید.\nاین بستنی یک گزینه جذاب برای افراد گیاهخوار و علاقه‌مند به بستنی است.\nدر تهیه این بستنی خوشمزه و خوش عطر از شیر گیاهی و شیره استفاده شده است. اگر از علاقه‌مندان به پیچیدن عطر قهوه در خانه‌تان هستید می‌توانید به جای پودر نسکافه با پودر قهوه نیز این بستنی رژیمی‌را درست کنید.\nشیر گیاهی یک دوم پیمانه\nبرای درست کردن این بستنی وگان، ابتدا شیر گیاهی را روی شعله ملایم گاز بگذارید تا گرم شود. سپس ثعلب را هم به آن اضافه کنید و مخلوط کنید. حالا با استفاده از یک مخلوط کن موز رسیده، شیر، پودر نسکافه و شیره را کاملاً با هم مخلوط کنید. در مرحله بعد مایه بستنی رژیمی را داخل قالب بستنی بریزید و برای چندین ساعت در فریزر بگذارید تا آماده شوند.\nاگر دوست داشتید بستنی رژیمی سالم‌تری داشته باشید، از جو دو سر پرک هم می‌توانید در تهیه بستنی خود استفاده کنید. هم چنین می‌توانید از انواع شیره به عنوان شیرین‌کننده بستنی استفاده کنید.\nاحیای ۲۱۶ هکتار از جنگل‌های پاسارگاد، با مشارکت ۴۱۰ دوستدار طبیعت\nسرما بدون نظارت قربانی می‌گیرد


جنین صدای مادرش را در رحم تشخیص می دهد، اما آیا این همه آن چیزی است که نوزاد قبل از تولد متوجه آن می شود؟! دستاوردهای دانشمندان، نشان می دهد که جنین پیش از تولد قادر به فهمیدن و یادگیری است و پس از تولد آنچه در دوران جنینی آموخته، با آموزش و یادگیری گسترش می دهد.\nپروفسور پیتر هیبر از دانشگاه کوئینز بلفاست درباره امکان تشخیص مزه ها و طعم ها که مادر در دوران بارداری آن ها را خورده است، توسط جنین سؤال می پرسد.\nاو در این راستا پژوهش هایی انجام داد که بنا بر آن، یک دسته از زنان باردار به خوردن رژیم غذایی حاوی سیر پرداخته و دسته دوم به رژیم غذایی حاوی آب هویج روی آوردند. شگفت انگیز بود که کودکان پس از تولد از مادرانی که سیر خورده بودند تا ۸ تا ۹ سالگی به خوردن سیر علاقه داشتند.\nپژوهش نشان می داد زنان باردار که در ماه های پنجم تا ششم بارداری آب هویج نوشیده بودند، فرزندانشان پس از تولد نوشیدن آب هویج را دوست داشتند.\nپروفسور هیبر به این نتیجه رسید که جنین در رحم مادر همان غذاهایی را که مادر می خورد، می فهمد و می چشد و غذاهایی که مادر در دوران بارداری خورده برایش آشناست و به خوردن آن علاقه دارد.\nشنیدن آوازها و نواها\nدانشمندان در فنلاند به آزمایش دو گروه از زنان باردار پرداختند. یکی از این دو گروه به ترانه ها و لالایی های روزمره گوش می دادند و گروه دیگر به این نواها و آوازها گوش نمی سپردند.\nنتیجه این بود که کودکان گروه اول با ترانه ها و لالایی هایی که مادرانشان در بارداری شنیده بودند ارتباط برقرار می کردند. در حالی که بچه های گروه دوم مطلقا توجهی به آوازهای یاد شده نداشتند.\nخلاصه پژوهش این است که کودک در رحم مادرش با آواها، ترانه ها و صداهایی که مادر به طور مستمر در دوران بارداری می شنوند ارتباط برقرار می کند و به نوعی به آن خو می گیرند.\nتعامل با سخن و گفتار\nیک روانشناس از دانشگاه نیویورک به نام Athena Vouloumanos واکنش کودکان تازه متولد شده را به شنیدن سخنرانی که در دوران جنینی در شکم مادر شنیده اند، بررسی کرده است. آنها به صداهایی که در دوران جنینی شنیده اند، مثل صدای مادرانشان واکنش نشان می دهند.\nاین پژوهش به توضیح اسباب تأخیر در سخن گفتن کودکانی می پردازد که در رحم مادر به اندازه کافی سخن و سخنرانی نشنیده اند.\nهر چقدر کودک در دوران جنینی و در شکم مادر گفتارهای بیشتری بشنود راحت تر شروع به حرف زدن می کند.\nچه سخته از چشمش بیفتی ⋆ سه شنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۵ 6 بازدید در چه سخته از چشمش بیفتی مجموعه ای از متن های عاشقانه جدید را برای شما عزیزان قرار دادیم که شامل 4...


بررسی عوامل تاثیر گذار بر قیمت اونس جهانی | صرافی تاجمیر\nبررسی عوامل تاثیر گذار بر قیمت اونس جهانی\nارسال شده توسط tabrizi در چهارشنبه, ۰۴/۲۶/۲۰۱۷ - ۱۲:۳۵\nبا پایان یافتن دور نخست انتخابات ریاست جمهوری فرانسه و پیروزی ماکرون، این امر موجب افزایش شاخص سهام در بازارهای اروپا و به طبع آن کاهش تقاضا برای سرمایه گذاری طلا، این مکان امن سرمایه گذاران شد. بعد از این جریان بود که قیمت اونس طلا با کاهش ۰.۹ همراه شد و به قیمت ۱.۲۷۴ دلار رسید. این فلز گرانبها در آغاز معاملات روز جاری فعالان خود را دچار شوک قیمتی نمود و به کمتر از ۱۲۶۵ دلار رسید. با نگاهی به نظرسنجی های صورت گرفته از سایت های معتبر همچنان کارشناسان شرکت کننده با درصد بالاتری اعتقاد به افزایش نرخ طلا دارند. این گروه معتقدند همچنان خطرات سیاسی موجود در جهان امکان رشد قیمت طلا را به دنبال خواهد داشت. برای پیش بینی روند طلا و این که آیا همچنان این روند رو به رشد یا نزولی خود را ادامه خواهد داد باید توجه خود را به عوامل بسیاری جلب نمود. مهمترین عامل تاثیرگذار بر قیمت آینده طلا را می توان از انتخابات دور دوم فرانسه نام برد که قرار است دو هفته دیگر صورت پذیرد، اشاره نمود.\nکه شاید عامل بسیار مهمی در روند قیمتی طلا باشد. البته با پیروزی که ماکرون در دور اول با اختلاف ناچیز کسب نمود موجب افزایش ارزش یورو به دلار شد به طوری که به بالاترین سطح خود در پنج ماه گذشته شد. این انتخابات نه تنها بر مواردی که ذکر شد تاثیر نهاد بلکه باعث شد علاوه بر اینکه شاخص سهام آمریکا افزایش یابد سبب افزایش شاخص دو بازار اروپا و آسیا نیز شد. علت بعدی نگرانی های موجود از خروج انگلستان از اتحادیه اروپا باید دانست.\nهمچنین باید گوش به زنگ در مورد انتشار آمارهای اقتصادی آمریکا، منطقه یورو و چین نیز باشیم که تمام این عوامل تاثیر خود را بر نوسانات طلا در کوتاه مدت خواهد داشت. در انتها باید منتظر برگزاری نشست مهم بانک مرکزی اروپا در روز پنج شنبه باشیم زیرا که اعلام نرخ بهره جدید عامل مهم و بسیار تاثیرگذار بر قیمت طلا در آینده خواهد بود. باید منتظر ماند و دید که قیمت این فلز گرانبها به چه سمت و سویی سوق پیدا خواهد کرد و کدام یک از این اخبار نقش پررنگ تری را ایفا خواهد نمود.


کاخ کرملین ارسال پیام برای خامنه‌ای را تائید کرد خبرنامه ملّی ایرانیان\nخانه اخبار کاخ کرملین ارسال پیام برای خامنه‌ای را تائید کرد\nدیمیتری پسکوف، سخنگوی کاخ کرملین، برخی گزارش‌ها مربوط به ارسال پیام از سوی ولادیمیر پوتین، رییس جمهوری روسیه به سید علی خامنه ای را مورد تائید قرار داد.\nبهرام قاسمی، سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی نیز در نشست مطبوعاتی روز دوشنبه، سفر الکساندر لاورنتیف، نماینده ولادیمیر پوتین در امور سوریه به تهران را مورد تائید قرار داد.\nسخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ، ضمن اشاره به اظهارات مشاور سیدعلی خامنه‌ای در خصوص پیام ولادیمیر پوتین گفت: الکساندر لاورنتیف، نماینده ویژه و رابط ولادیمیر پوتین با مقامات جمهوری اسلامی ارتباط مستمری دارد.\nدیمیتری پسکوف، سخنگوی رییس جمهوری روسیه در خصوص ماهیت پیام ارسالی برای رهبر جمهوری اسلامی توضیحی نداده است.\nاحتمال می‌رود این پیام با موضوع تولید نفت و توافق اخیر اوپک با روسیه ارتباط داشته باشد. در نشست هفته گذشته اوپک، جمهوری اسلامی اجازه یافت تا اندکی بر میزان تولید نفت خام خود بیافزاید اما عربستان سعودی با کاهش تولید نفت موافقت نمود.\nموضوع ارسال پیام از سوی رییس‌جمهوری روسیه خطاب به سید علی خامنه ای، نخستین بار از سوی علی‌اکبر ولایتی، مشاور خامنه ای در امور بین‌الملل مطرح شد.\nبه گزارش خبرگزاری فرانسه؛ سخنگوی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی در عین حال تاکید کرد: ا توجه به نوع رابطه راهبردی که بین تهران و مسکو وجود دارد به خصوص در دوره اخیر و با توجه به تحولات منطقه طبیعی است چنین رایزنی های وجود داشته باشد.\nمطلب قبلیاعتصاب غذای زندانیان زخمی و مصدوم در سلولهای انفرادی زندان گوهردشت کرج\nمطلب بعدیتصویر جدید هابل از کهکشانی با توده‌ای از رشته‌های درهم تنیده


فیلم| صف فروش دلار در میدان فردوسی در 29 فروردین 1400 - سایت تیتربرتر | TitreBartar.com\nکد خبر: 167886\nیکشنبه, ۲۹ فروردين ۱۴۰۰ ۱۴:۳۶\nصف فروش دلار در میدان فردوسی تهران تشکیل شد.\nبه گزارش تیتربرتر؛ با شدت گرفتن شیب کاهش قیمت دلار، صفوف فروش این ارز در بازار تشکیل شده است.\nنرخ ارز از روز گذشته با کاهش ۱۱۰ تومانی به ۲۳ هزار و ۸۸۱ تومان رسیده است.\nقیمت دلار امروز یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۰\nصبح امروز یکشنبه ۲۹ فروردین، نرخ فروش دلار در بازار آزاد به ۲۴ هزار و ۷۷۰ تومان رسید و یورو به نرخ ۲۹ هزار و ۶۸۰ تومان فروخته شد.\nهمچنین صرافی‌ها دلار و یورو را به ترتیب ۲۴ هزار و ۶۷۰ تومان و ۲۹ هزار و ۵۳۰ تومان خریداری کردند. درهم امارات نیز شش هزار و ۷۴۵ تومان و لیر ترکیه سه هزار و ۷۰ تومان قیمت گذاری شدند.\nظهر امروز با کاهش ۱۲۰ تومانی قیمت دلار در بازار آزاد، اسکناس آمریکایی ۲۴ هزار و ۶۵۰ تومان فروخته شد. یورو هم ۱۴۵ تومان ارزان شد و ۲۹ هزار و ۵۳۵ تومان قیمت خورد.\nدلار پیش از نشست برجامی دیروز در کف دامنه نوسان یک ماه اخیر خود قرار گرفته بود، گویی که آماده ریزش شده بود. بنابر نظر کارشناسان هر نتیجه مثبتی از این نشست می‌تواند نرخ ارز را نزولی کند، اگرچه برای عبور از مرز ۲۴۵۰۰ تومان کار سختی پیش رو است.\nاتفاق مشابهی افتاد و نرخ ارز امروز با افت شدیدی همراه بود، اما هنوز نتوانسته از نیمه کانال ۲۴ هزار تومان عبور کند. با وجود این، با شرایط امروز بعید نیست جو فروش به بقیه بازار هم سرایت کند و معامله‌گران بیشتری در جبهه فروش قرار گیرند.\nنکته قابل توجه دیگر، عقب‌نشینی نرخ حواله درهم به زیر مرز ۶۸۰۰ تومان است که از ۱۹ بهمن سال گذشته تاکنون سابقه نداشته است. این مسأله هم نشان از تعدیل جدی انتظارات در بازار ارز دارد و می‌تواند نشانه‌ای از آن باشد که اسکناس آمریکایی هنوز جای بیشتری برای نزول دارد.\nنرخ دلار از کانال 23 هزار تومان عبور می کند؟\nهمانطور که در نمودار قابل مشاهده است دلار از آبان ماه سال گذشته یعنی از حوالی انتخابات آمریکا به بعد، حداقل ۷ بار تلاش کرده است که مرز ۲۴۶۰۰ تومان را به سمت پایین بشکند. اگرچه به جز یک بار موفق نشد. آن یک بار هم که پس از نهایی شدن ریاست‌جمهوری بایدن و همچنین به دلیل انتظار برای ارزپاشی دولت (برای رساندن نرخ‌ها به ۱۵ هزار تومان) اتفاق افتاد، که نهایتا با رسیدن قیمت دلار به کف کانال ۲۱ هزار تومان متوقف شد.\nاکنون نیز اگرچه نشانه‌هایی از تغییر جدی انتظارات فعالان اقتصادی مشاهده می‌شود، اما باید دقت داشت که نگرانی‌های اقتصادی در رابطه با مسائلی همچون رشد نقدینگی و تورم ساختاری کشور کم نیستند و می‌توانند کف نرخ دلار را در محدوده بالای ۲۰ هزار تومان حفظ کنند. در این مدت فعالان بازار ارز دقت خواهند داشت که مسیر احیای برجام تا چه حد عملیاتی خواهد بود.\nبا توجه به رهنمود رهبری در رابطه با جلوگیری از فرسایشی شدن مذاکرات وین ، می‌توان انتظار داشت که کار برای فعالان اقتصادی نیز راحت‌تر شده و شاید ابهامات در حوزه برجام چندان به بلندمدت کشیده نشود.\nاگر در روزهای پیش رو دلار بتواند نیمه کانال ۲۴ هزار تومان را با موفقیت پشت سر بگذارد، احتمال دارد که در سطوح ۲۳۹۰۰ تومان با حمایت روبرو شود.


«رویارویی ناتمام کیارستمی و قبادی» « Radio Koocheh\nنگاهی به واکنش اهالی سینما\n«رویارویی ناتمام کیارستمی و قبادی»\nطی روزهای گذشته، نامه‌ی بهمن قبادی به عباس کیارستمی به یکی از موضوعات داغ و جنجالی رسانه‌های فارسی زبان بدل شد.\nبه قول بهمن قبادی ماجرا از نمایش فیلمش در ابوظبی شروع شد که بعد از پایان فیلم، عباس کیارستمی وی را به کناری کشیده و اذعان کرد که فیلم بهمن قبادی مورد پسندش نبوده‌است و سپس در مصاحبه با روزنامه‌ی نشنال گفت: «اگر بهمن قبادی فکر می‌کند در خارج از ایران شرایط بهتری برای ساخت فیلم دارد، به او تبریک می‌گویم» که این سخن کیارستمی، واکنش بهمن قبادی را در پی داشت و قبادی طی نامه‌ی سرگشاده‌ای به او نوشت: «پیش‌تر گفته بودی ایران بهترین جای دنیا برای فیلم‌سازی است.شاید برای فیلم‌سازی چون شما و فیلم‌هایی که می‌سازی چنین باشد. اما خوب می دانی که دل همه فیلم‌سازانی که دغدغه سینمای مستقل و اندیشمند را دارند و ایران امروز و جامعه ایرانی نیز دغدغه‌شان است از وضعیت پادگانی سینما خون است. چطور می‌توانی کشوری را که سخت‌ترین سانسورها را در فیلم‌سازی اعمال می‌کند، بهترین جای دنیا برای فیلم‌سازی بدانی؟ در شرایطی که سینماگران ما یکی پس از دیگری ممنوع الخروج می‌شوند و بعضی از آن ها مثل جعفر پناهی امکان فیلمسازی در یک پروژه بزرگ بین‌المللی را به همین دلیل از دست داد، به عوض این‌که از آن‌ها دفاع و پشتیبانی کنی، آن‌ها را مذمت می‌کنی که چرا در ایران- به قول شما بهترین جای دنیا برای فیلم‌سازی- فیلم نمی‌سازند؟ حتمن مزاح کرده‌ای. اما من هیچ نشانی از لطیفه گویی و طعنه و کنایه در حرف‌هایت ندیدم. اگر واقعن به حرفت باور داری، چرا تازه‌ترین فیلم‌ات را در ایالت توسکانی ایتالیا، در پنج هزار کیلومتری تهران ساخته‌ای؟\nبه طعنه گفته‌ای: «… اگر بهمن قبادی فکر می‌کند درخارج از ایران شرایط بهتری برای ساخت فیلم دارد به او تبریک می‌گویم… آنچه از ایرانی‌هایی که کشور را ترک کرده‌اند مشاهده کرده‌ام، پیامد چندان مثبتی نبوده‌است. ..» من هیچ‌گاه به خواست و اختیار خودم از ایران خارج نشدم. مرا از کشورم بیرون کردند. همه درها را برای ساختن فیلم به روی من بستند. با وجود همه این مشکلات، در همان روزها که در ایتالیا تدارک فیلم تازه‌ات را می‌دیدی، من آخرین فیلمم را در قلب تهران ساختم. دلم نمی‌خواهد حرف‌هایت را به فرافکنی تعبیر کنم.\nمن اگر مثل هر وطن دوست دیگری سنگ کشورم را به سینه می‌زنم و دغدغه جامعه ام را دارم، اگر برای جامعه ام فیلم می سازم، برای این است که جامعه مرا فیلمساز کرده است. من هرگز کشورم را رها نمی کنم و هیچ‌گاه موافق ترک وطن نیستم، چه برسد که به گفته شما با فیلمم جوانان را تشویق به ترک وطن کنم. فیلم مرا به زودی همه ی مخطبان ایرانی داخل کشور به رایگان خواهند دید و خود در این باره قضاوت خواهند کرد.\nگفته‌ای:«… جایی که شب‌ها می‌توانم آرام بخوابم، خانه‌ام است…» چطور می‌توانی در شرایطی که همه‌ی دنیا می‌دانند هرروز چه بر سر جوانان ایران می‌آید، آسوده بخوابی؟ چطور می‌توانی درحالی که مردم ایران خواب خوش ندارند و در بیم آینده‌ای تاریک برای فرزندانشان به سر می‌برند، شب‌ها آرام بخوابی؟ چه می‌دانی فیلم‌سازی با ترس و هراس و بدون مجوز یعنی چه؟ چه می‌دانی زندانی شدن به خاطر موفقیت فیلمت در کن و بازجویی شدن به خاطر حرف‌هایی که در خارج از کشور زدی یعنی چه؟ من این‌ها را با گوشت و پوست و استخوان خود حس کرده‌ام و به همین دلیل است که مثل شما خواب راحت ندارم. برای همین است که جامعه ایران، امروز برایم مهم‌تر از سینما است. برای کمک به هم‌وطنانم که در رنج و بی‌عدالتی به سر می‌برند حتی حاضرم سینما را رها کنم و وظیفه‌ام را در قبالشان انجام دهم. دلم برای آپارتمان یک خوابه کوچک‌ام که زمانی در آن شب‌ها راحت می‌خوابیدم و روزها پذیرای دوستان و هم‌کارانم بودم تنگ شده. مدت‌ها است که دیگر در آنجا خواب راحت نداشتم. اما شما راحت بخواب. حتما می‌توانی.»\nکیارستمی هم حق دارد به عنوان یک آرتیست، راهی را برود که شاید خوشایند همه‌ی طرفدارانش نباشد\nاین نامه واکنش‌هایی را از سوی اهالی سینما در پی داشت . رضا بهرامی‌نژاد، فیلم‌ساز مستند و برنده‌ی سیمرغ بلورین بهترین فیلم مستند جشنواره فجر در یادداشتی به تحلیل این مسئله پرداخته است. او می‌نویسد:« من از دوستداران سینمای عباس کیارستمی‌ام و به خودم حق می‌دهم که به عنوان یک مخاطب جدی و پی‌گیر که تمام کارهای او را دنبال کرده، از او چیزهایی را بخواهم. او هم حق دارد به عنوان یک آرتیست، راهی را برود که شاید خوشایند همه‌ی طرفدارانش نباشد. من مخاطب، مدت‌هاست که از سینمای او چندان راضی نیستم و گاهی به جای آن همه ویدیوی موزه‌ای و جشنواره، مسایل زنده و پرخونی را طلب می‌کنم که در ذهنم و زندگی امروزم با آن‌ها درگیرم و دلم می‌خواهد کیارستمی به عنوان یکی از بزرگ‌ترین هنرمندهای زمانه، به قصه‌های من ایرانی نیز بپردازد. گرچه من می‌توانم حق پرسش از او و آثارش را برای خودم محفوظ بدارم، اما آیا حق دارم هنرمندی را بر این اساس بکوبانم که چرا آثارش بلافاصله جواب درگیری‌های مرا نمی‌دهد؟ چرا دیگر دنیایش منطبق بر دنیای من نیست؟ حتی قدمی فراتر و افراطی تر : چرا هنرمند محبوب مان در عرصه سیاست موضع گیری می کند یا نمی کند؟ کل دوران کاری عباس کیارستمی در این چند سال اخیر، مدام زیر ضرب چنین داوری‌هایی بوده‌است. قضاوت‌هایی که بیش از آن‌که مبتنی بر آثار باشند، مبتنی بر نیازهای ما مخاطبان‌اند. نمونه‌اش کتاب تهران – پاریس است که نویسندگانش بی هیچ توضیحی، تعدادی از مهم‌ترین آثار او را حذف می‌کنند و بعد فرهیخته‌وار به قضاوت‌های دل‌بخواهی و ذهنی‌شان می‌پردازند.»\nپرویز جاهد در گفت‌و گویی با رادیو کوچه، نامه قبادی را حاصل سوء تفاهمی بین این دو فیلم‌ساز دانسته است\nاما پرویز جاهد در گفت‌و گویی با رادیو کوچه، نامه قبادی را حاصل سوء تفاهمی بین این دو فیلم‌ساز دانسته و می‌گوید: «فراموش نکنیم که در این مدت بهمن قبادی در شرایط بسیار بدی است و زیر فشارهای زیادی بوده‌است. گمان نکنم که قبادی و کیارستمی بخواهند این مسئله را ادامه دهند .چرا که اساسن این جریان بر مبنای یک سوءتفاهم بود و به خاطر این‌که طرفین فرصت کافی برای دیالوگ نداشتند به این صورت پیش رفت. وگرنه هم کیارستمی و هم بهمن خردمندتر از این حرف‌ها هستند که بخواهند در این شرایط که جامعه ما درگیر مسایل بسیار حساس و بحرانی است با یکدیگر کلنجار رفته و توجه را به این سمت منحرف کنند. البته هم در نامه قبادی و هم در جوابیه هوشمندانه کیارستمی نکته‌های قابل تامل بسیاری است که می‌توان در مورد آن جداگانه بحث کرد. بحث من تنها در مورد شیوه طرح این مسایل به شکل خصمانه بودکه نیازی نبود به این شکل طرح می‌شد وگرنه کاملن روشن است که سبک کار این دو فیلم‌ساز کاملن با یکدیگر متفاوت است و رویکرد آن‌ها نیز نسبت به مسایل اجتماعی و سیاسی جامعه با هم فرق دارد و نمی‌توان هیچ یک را به خاطر این رویکردها، حس‌ها و نگاه‌های متفاوت سرزنش کرد. هردوی آن‌ها هنرمندند و این با مخاطبین است که از میان کار آن‌ها، آنچه را که می‌پسندند، انتخاب کنند.\nدر این روزها که فضای سیاسی ایران در التهاب خاصی به سر می‌برد، به نظر می‌رسد این گفت‌و گو بیش از آن‌که تبدیل به یک بحث علمی بین دو سینماگر باشد تحت تاثیر این التهاب درونی جامعه قرار گرفته‌است.\nTAGS: جامعه, قبادی, کیارستمی


پیوند ژنتیکی با وقایع مولکولی که در علائم بیماری آلزایمر مقدم هستند – اخبار پزشکی و سلامتی، پیشگیری از بیماری ها، تغذیه سالم، درمان بیماری ها با روشهای طب سنتی و پزشکی\nBACE1 (قرمز) و GGA3 (سبز) در یک نورون نوع وحشی. اعتبار: S. Lomoio و همکاران ، Science Translational Medicine (2020)\nمحققان دانشکده پزشکی دانشگاه تافتس مکانیزم مولکولی را کشف کرده اند که باعث ایجاد “ترافیک” از آنزیم هایی می شود که در آکسون های عصبی به سمت بالا و پایین می روند و منجر به تجمع آمیلوئید بتا می شود – یکی از ویژگی های اصلی و علت بیماری آلزایمر. آنزیم BACE1 به دلیل تولید بیشتر پروتئین سمی آمیلوئید ، آکسون ها را مسدود و متورم می کند.\nاین مطالعه که امروز در علم پزشکی ترجمه، گزارش می دهد که جهش انسانی شیوع بیشتری در بیماران آمریکایی آفریقایی تبار با آلزایمر دیررس باعث ایجاد ترافیک BACE1 در آکسون ها می شود. شناسایی این جهش یک گام اساسی در درک مکانیسم های اساسی مولکولی بیماری است و یک استراتژی احتمالی را برای تشخیص به موقع و درمان های هدفمند ارائه می دهد.\nجوزپینا تسکو ، استاد علوم اعصاب در دانشکده پزشکی دانشگاه تافتس و ارشد و متناظر با آن گفت: “در افراد مبتلا به بیماری آلزایمر ، شروع علائم حدود 20 سال پس از شروع اولین تغییرات در مغز رخ می دهد ، که مداخله درمانی را بسیار دشوار می کند.” نویسنده مطالعه. “بنابراین ، ما می خواستیم مکانیسم های منجر به تورم آکسون ها را در مرحله قبل از علائم بیماری آلزایمر شناسایی کنیم ، که به نوبه خود می تواند راهی برای تشخیص زود هنگام بیماری و احتمالاً درمان موثرتر آن باشد.”\nمحققان تافت قبلاً شناسایی شده است یک ژن ، Gga3 ، که به تنظیم ترافیک BACE1 یا آنزیم شکن APP 1 در سایت بتا در امتداد آکسون کمک می کند. در مطالعه جدید ، محققان دریافتند که وقتی ژن Gga3 در موش ها جهش یا از بین می رود ، مغز آنها همان ترافیک متمایز BACE1 را در آکسون های تورم دارد که در مغز پس از مرگ بیماران در مراحل اولیه مبتلا به آلزایمر یافت می شود. محققان دریافتند که با ایجاد اختلال در ژن Gga3 ، ترافیک BACE1 و سایر پروتئین ها در طول آکسون کند و یا خاموش می شود. آنها همچنین خاطر نشان کردند که یک Gga3 جهش یافته یا از دست رفته منجر به تجمع شدید BACE1 در آکسون می شود که منجر به تورم آکسون هم در نورون های کشت شده و هم در مدل موش آلزایمر قبل از رسوب آمیلوئید می شود.\nقاچاق آکسونی BACE1 در یک نورون طبیعی. اعتبار: دکتر سلین لومویو ، آزمایشگاه تسکو ، دانشگاه تافتز\nدر چندین آزمایش بالینی ، مهار کننده های BACE که به بیماران مبتلا به بیماری پیشرفته که قبلاً تجمع قابل توجهی از پروتئین آمیلوئید بتا و آسیب عصبی داشته اند ، انجام نشده است ، موفقیت آمیز نبوده است. محققان س askedال کردند که آیا استفاده از مهارکننده ها در اولین مراحل بیماری ممکن است م moreثرتر باشد. آنها دریافتند که بازدارنده ها از تورم آکسون در موش جلوگیری کرده و حتی جریان دو طرفه BACE1 را بهبود می بخشند. نتایج آنها نشان می دهد که استفاده از مهارکننده های BACE1 در کاهش سرعت تجمع پروتئین بتا آمیلوئید می تواند مثرتر باشد.\nمهار دارویی BACE از تشکیل آسیب شناسی آکسونی مانند AD در سلول های عصبی کشت یافته و در مغز موش جلوگیری می کند. اعتبار: دکتر سلین لومویو ، آزمایشگاه تسکو ، دانشگاه تافتز\nمحققان با استفاده از مجموعه داده های موسسه ملی بهداشت روان موسسه ملی بهداشت و ابتکار تصویربرداری عصبی از بیماری آلزایمر ، کشف کردند که جهش در Gga3 در میان آفریقایی تبارهای آمریکایی مبتلا به آلزایمر بیشتر از سایر جمعیت ها است. اگرچه اندازه نمونه کم بود ، اما محققان معتقدند که این یافته می تواند موردی برای شناسایی مداخلات و درمانهای مرحله اولیه این گروه از بیماران باشد.\nتشکیل زنده تورم آکسون حاوی BACE1 در یک نورون فاقد Gga3. اعتبار: دکتر سلین لومویو ، آزمایشگاه تسکو ، دانشگاه تافتز\nتسکو گفت: “مطالعه ما توضیحات مولکولی احتمالی را برای شیوع آکسونوپاتی در مراحل اولیه بیماری آلزایمر ، قبل از تشکیل پلاک های آمیلوئید ارائه می دهد.” “این جهش به ما اجازه داد تا تعیین کنیم که تغییرات آکسونی می تواند ناشی از تجمع BACE1 باشد. اکنون یک منطقه از تمرکز می تواند BACE1 را مهار کند تا از آسیب زودرس آکسون جلوگیری کند و شاید این امر همچنین می تواند توسعه پلاک های آمیلوئید منجر به بیماری را کند کند.”\nمحققان خاطرنشان می کنند که وجود زنجیره نور رشته های عصبی (NfL) در پلاسمای خون نشانگر آسیب آکسون است و می تواند برای شناسایی بهترین زمان برای استفاده از مهار کننده های BACE برای جلوگیری یا کند کردن پیشرفت بیماری آلزایمر در اوایل بیماری استفاده شود. – مراحل علامت گذاری\nمحققان با موفقیت بیماری آلزایمر را در مدل موش معکوس کردند\nS. Lomoio el al. ، “حذف Gga3 و یک نوع نادر GGA3 مرتبط با اواخر شروع بیماری آلزایمر باعث تجمع BACE1 در تورم آکسون می شود” علم پزشکی ترجمه (2020) stm.sciencemag.org/lookup/doi/ scitranslmed.aba1871\nتهیه شده توسط دانشگاه تافتس\nاستناد: یافت شد: یک پیوند ژنتیکی به وقایع مولکولی که قبل از علائم بیماری آلزایمر است (2020 ، 18 نوامبر) در تاریخ 18 نوامبر 2020 از https://medicalxpress.com/news/2020-11- لینک-ژنتیک-علائم-علائم-مولکولی بازیابی شده است. html


تیر ۱۲, ۱۳۹۵\tتایلند ارسال دیدگاه 2,789 بازدید\nتایلند با وسعت تقریبی پانصد هزار کیلومتر مربع و جمعیت شصت و پنج میلیون نفر، در جنوب شرقی آسیا واقع شده است. تایلند با نام قدیمی (سیام) از تاریخی چند هزارساله برخوردار است. این کشور جایگاه ویژه‌ای در میان کشورهای این منطقه دارد. تایلند به دلیل موقعیت جغرافیایی مناسبی که دارد، از آب و هوای مطلوبی برخوردار است و از لحاظ منابع طبیعی و کشاورزی غنی بوده، محصولات مختلفی را تولید و به نقاط مختلف جهان از جمله ایران صادر می‌کند. تایلند از جمله کشور هایی است که دیدنی‌های فراوان و متنوعی دارد و جهان‌گردان بسیاری را به خود جلب کرده است، به طوری که سالیانه میلیون‌ها نفر از سراسر جهان، از جمله ایران با تهیه تور تایلند، به آن‌جا سفر می‌کنند. در بررسی‌های آماری انجام شده، بانکوک، پایتخت کشور تایلند، دومین شهری است که مورد توجه جهان‌گردان جهان است. طی چند دهه اخیر، این کشور، رشد اقتصادی چشم‌گیری داشته و از لحاظ علمی و صنعتی در حال توسعه است.\nآموزش و تحصیلات در تایلند تعطیلات رسمی تایلند جشنواره ها و فستیوال های تایلند جمعیت تایلند جمعیت کشور تایلند درباره کشور تایلند رودهای تایلند زبان رسمی تایلند زنان کشور تایلند سینما و تئاتر در تایلند غذاهای تایلند فرهنگ و آداب و رسوم تایلند لباس سنتی تایلند مذهب رسمی تایلند مناطق جغرافیایی تایلند موسیقی تایلند نژاد مردم تایلند همه چیز درباره تایلند ورزش تایلند پایتخت تایلند پایتخت کشور تایلند پرچم تایلند کوه های تایلند\t۱۳۹۵-۰۴-۱۲


مردم شهرستان صحنه نگران ویروس کرونا نباشند | پایگاه خبری تحلیلی امروله\n5. اسفند 1398 - 9:17 | کد مطلب: 310580\nپایگاه خبری امروله : مدیر شبکه بهداشت و درمان شهرستان صحنه گفت : مردم نگران این ویروس نباشند، چرا که همانند دیگر بیماری های واگیردار می توان با رعایت بهداشت فردی از ابتلا به آن پیشگیری کرد.\nحسین رحیمی در گفتگو با امروله، عنوان کرد : خوشبختانه تا کنون در شهرستان صحنه مورد مثبت آلوده به ویروس کرونا مشاهده نشده است و مردم به شایعه ها توجه نکنند.\nوی ادامه داد : مردم نگران این ویروس نباشند، چرا که همانند دیگر بیماری های واگیردار می توان با رعایت بهداشت فردی از ابتلا به آن پیشگیری کرد.\nرحیمی خاطر نشان کرد : پیگیری و اجرای اقدامات بهداشتی، درمانی و دارویی، اطلاع رسانی محتوای آموزشی به عموم مردم، آموزش پزشکان، تیم های درمانی و کارکنان بیمارستان و آمادگی بیمارستان برای پذیرش بیماران مشکوک از اقدامات این شبکه برای مقابله با این بیماری است.\nمدیر شبکه بهداشت و درمان شهرستان صحنه گفت : عفونت با ویروس کرونا 2019 منجر به عفونتهای تنفسی گردیده و علائم آن مشابه سرماخوردگی می باشد، این ویروس های جدید از حیوانات (شتر-خفاش) به انسان منتقل می شوند.\nوی بیان کرد : تماس با قطرات تنفسی ایجاد شده با عطسه و سرفه، لمس وسایل آلوده به ویروس و سپس لمس چشم ها و بینی و دهان، تماس با حیوانات آلوده و خوردن گوشت خام و نیمه پخته از راههای شناخته شده کسب ویروس می باشند. در صورت سفر به مناطق آلوده و تماس با بیماران بویژه درکارکنان بهداشتی شانس انتقال بیشتر می شود.\nدکتر رحیمی بیان کرد : دوره کمون بیماری 2-14 روز می باشد و علایم بیماری شامل تب، سرفه و تنگی نفس می باشد.\nمدیر شبکه بهداشت و درمان شهرستان صحنه گفت : برای پیشگیری از ابتلا به این بیماری لازم است به این نکات توجه شود:


هتل هلیوس اسپا در فاصله ی 350 متری از ساحل گلدن سندز / شنهای طلایی واقع شده و مجهز به استخرهای متعدد ، آبگرم گسترده و برنامه های سرگرمی فوق العاده می باشد. همه ی اتاق ها دارای تهویه مطبوع و بالکن هستند و وای فای رایگان نیز در دسترس مهمانان قرار می گیرد.\nکلیه ی اتاق های مدرن هتل 4 ستاره ی هلیوس با رنگ های روشن تزئین شده و دارای فضای نشیمن هستند. تلویزیون ماهواره ای و مینی بار نیز در کلیه ی اتاق ها تعبیه شده است.\nرستوران دیمتر Demeter بوفه های فوق العاده ای از غذاهای بلغاری و بین المللی دارد. رستوران رسمی تر دیونیسوس Dionysus نیز منویی با غذاهای لذیذ دارد. رستوران غذاهای دریایی و کافه ی پوزیدون Poseidon نیز که در باغ ژاپنی واقع شده ، در طبخ غذاهای دریایی و مدیترانه ای متبحر است.\nآبگرم زیبایی آفرودیت Aphrodite موجود در هتل شامل یک استخر سرپوشیده ی گرم و 2 استخر بزرگ در فضای باز با نیمکت استراحت و چتر آفتابی می باشد و انواع مختلفی از سونا و حمام بخار را در دسترس مهمانان قرار می دهد ، در هتل همچنین می توان تخت آفتابی و وان آب داغ و اتاق ماساژ درمانی مجهز به نور مخصوص و سیستم صوتی را نیز در اختیار داشت.\nبدون هر گونه هزینه ی اضافی ، مهمانان می توانند از خدمات تشخیص طبی و طیف گسترده ای از خدمات زیبایی و درمان های پزشکی استفاده کنند. این خدمات عبارتند از ژیمناستیک درمانی ، رفلکس شناسی و طب سنتی چینی .\nکلوپ شبانه ی آپولو Apollo در هتل واقع شده و کافه های متعددی در فاصله ی کوتاه پیاده روی تا هتل قرار دارند. پارک آبی آپولو نیز تنها 50 متر تا هتل فاصله دارد. هتل هلیوس در 30 کیلومتری فرودگاه وارنا Varna واقع گردیده است.\nوب سایت: هتل هلیوس


خانم دکتر مونا روزبهانی 2020/11/27 درآمد روزانه در اینترنت\n🔹 مثلا فرض کنیم آدرس والت #ETH ما به صورت زیر باشد: 0xfc004E3fE5D6c2DC264e5b34FCACf727119aB777 🔸 سایت کریس ایچیموکو می توان به راحتی این آدرس را با ENS زیر جایگزین کرد که البته مقداری هزینه دارد: traceless.eth. اندیکاتورهای فراکتال و استراتژی های معاملاتی بر اساس آن از جمله اندیکاتورهایی است که به شما کمک می نماید تا از بازگشت یا تداوم روند غالب بر بازار مطلع گردید.\nسلام. می‌توان دارا دوم رو با دو کارگزاری خریداری کرد؟! یعنی از دو کارگزاری با یه کد بورسی؟ استراتژی های قرار دادی طولانی مدت را می توان به عنوان سرمایه گذاری یا سفته بازی ، بسته به دو پارامتر :(الف) میزان ریسک در تجارت و (ب) افق زمانی تجارت طبقه بندی کرد. سرمایه گذاری تمایل به خطر کمتری دارد و به طور کلی یک افق زمانی دراز مدت دارد که سال ها یا دهه ها را شامل می شود. سفته بازی یک فعالیت با خطر قابل ملاحظه ای است و معمولا دارای افق زمانی کوتاه مدت است. هر کارگزار یا بروکر بازار فارکس جهت انجام دستورات scalping معاملاتی. scalping تابلو نمودار آنلاین فارکس; قیمت نفت و فلزات گرانبها.\n،سایت کریس ایچیموکو\nدر قراردادهای آتی ارزهای دیجیتال سایت کریس ایچیموکو که فقط در برخی از صرافی‌ها در دسترس است، اساس آن ، معامله یک دارایی در آینده است. eps: 5027: p/e: 37.86: p/eگروه: eps بر مبنای سود و زیان 12 ماهه اخیر (ttm) محاسبه شده است. برای اطلاعات بیشتر به کدال مراجعه کنید.\nما به عنوان معامله گر راه دیگری به جز استفاده از یک شابلون نداریم در غیر اینصورت اسیر تصمیمات رَندُم و اتفاقی می شویم، خستگی، امید، طمع، ترس بر ما غلبه می کند و یک موقعیت بد را به اشتباه یک موقعیت خوب تلقی میکنیم و در آخر دچار زیان میشویم. سیستم معاملاتی "3 Pigs Little" قادر خواهد بود حتی مبتدی را در فارکس مدیریت کند. البته باید عادت کنید. حتی ممکن است مجبور شوید کمی یاد بگیرید سایت کریس ایچیموکو ، اما ارزشش را دارد.\nیعنی جفت ارز با طلا یکیه؟ این مطلب توسط Pejx نوشته شده است.\n. اساس تحلیل تکنیکال در واقع قیمت ارز دیجیتال، روند قبلی بازار ارز دیجیتال و حجم معاملات می‌باشند.\nچه زمانی به کشف بزرگی در معاملاتتان دست پیدا کردید و چه بود؟ زمانی که معامله کردن فاندامنتالی را کنار گذاشتم، زمانی که معامله با حجم بالا را کنارگذاشتم، و زمانی که یادگرفتم به صورت سیستماتیک به رفتار قیمت عکس العمل نشان دهم. در نتیجه این تغییرات، توانستم بازدهی خودم را بسیار پایدار و مداوم کسب کنم و معامله گری دیگر شغلی دردناک و احساسی برای من نبود. غرور و پیش گویی های خود از بازار را کنار بگذارید و از یک متد یا سیستم موفق پیروی کنید. pmt:مبلغ هر قسط را در این قسمت وارد می کنیم.در مثال گفته شده است که باید ماهانه 114 هزارتومان پرداخت نماییم.\nبرای اینکه با تغییرات حجم در این الگو سایت کریس ایچیموکو بیشتر آشنا شوید، می‌توانید از تصویر زیر کمک بگیرید.\nمزایای استفاده از این استراتژی بر روی صورت. در صورت عقب نشینی یک مشاور ، دوم و سوم به عنوان شبکه ایمنی وی عمل می کنند ، در نتیجه هنوز به سود خود می رسید.\nگفته میشود که در بین بسیاری از خودروها مشترک است. سیستم برق و سیم کشی . دو مؤلفه آخر نرم افزار ایچیموکو عبارتند از: Senkou Span A: مجموع Tenkan Sen و Kijun Sen تقسیم به دو. هر جوری بود شیطون گولم زد و من این پول رو از دوستم گرفتم و شروع کردم به سایت کریس ایچیموکو کار کردن .\nاداره آمار اشتغال هر ماه چندین شاخص و تغییرات قیمت درصدی منتشر می‌کند. این آمارها به صورت سالانه و فصلی هم به‌روزرسانی می‌شوند. برای اینکه بدانید کدام شاخص‌ها در پیش‌بینی بازار اهمیت دارد، باید دسته‌بندی‌ها را خوب بشناسید. . این نسبت نشان دهنده آن است که یک شرکت جهت تامین مالی فعالیت های عملیاتی تاچه اندازه به بدهی ها وابسته است. به عبارت دیگر، هر چقدر دارای هایی بیشتری از محل بدهی ها تامین مالی شده باشد، درجه اهرم مالی افزایش می یابد. سرمایه گذاران باید روند این اهرم را در طی سالیان مختلف مورد بررسی قرار دهند. اگر درجه این اهرم در طی چندین سال افزایش پیدا کرده باشد، احتمالا شرکت با مخاطرات بیشتری مواجه خواهد شد.\n( UK) Limited) Alpari). در واقع اکثر معامله گران بازار فارکس که جزو موفق های بازار محسوب می شوند، از اخبار اقتصادی استفاده می کنند و اصطلاحاً بر اساس اخبار معامله می کنند. شرح مُبسّط للمبتدئين في الأسهم في الشراء والبيع عن طريق خلال البيع والشراء. عقاید و آرای متفاوت می‌توانند با استراتژي‌های مختلف مطابقت داشته باشند. در این میان معامله‌گران و سرمایه‌گذاران موفق در بازارهای مالی استراتژی‌هایی کاملا سایت کریس ایچیموکو متفاوت خواهند داشت. ایده اصلی در این خصوص این است که آن‌ها خودشان تحقیق و بررسی را به صورت شخصی انجام می‌دهند و بر اساس همین موارد به نتیجه می‌رسند. در نهایت بر طبق همین نتایج به دست‌آمده سرمایه‌گذاری می‌کنند و تصمیم‌های خود را بر مبنای خروجی‌های در دست اتخاذ می‌کنند.


🔴 در صورت دریافت پیام فوق به هیچ وجه آن را نصب نکنید.\n🔴 پس از نصب گوشی شما به این بدافزار آلوده شده و همین پیام به‌صورت خودکار به تمام دوستان شما ارسال می‌شود.\n🔶 چند روز پیش تعداد اعضای سوپرگروه در تلگرام رسید به ۷۵k اما خیلی زود خبر ۱۰۰k رسید.\n🔷 جالب است تلگرام کاربران را به استفاده از کانال به‌جای سوپرگروه ترغیب کرده است.\n993 views 07:32\n💡 «برنامه‌ریزی تولید محتوا در شبکه‌های اجتماعی»\n♦ گاهی هدف استراتژی محتوا با کارهایی که برای افزایش ممبر لازمند، جور در نمی‌آید.\n♦ خیلی مهم است که رابطه بازاریابی با محتوا و شبکه‌های اجتماعی در برنامه تولید محتوا مشخص شده باشد.\n🔹 در وبلاگ تولگرام امروز درباره این صحبت کردیم که قبل از شروع حضور در شبکه اجتماعی چه اقداماتی برای تناسب بیشتر برنامه تولید محتوای خود می‌توانید انجام دهید:\n🔗 چگونه برای محتوای شبکه‌های اجتماعی برنامه‌ریزی کنیم؟\nبرنامه‌ریزی تولید محتوا در شبکه‌های اجتماعی\n💡«تقویم تولید محتوا یکی از ابزارهای ضروری در استراتژی بازاریابی محتواست»\n♦ سه چیز در استراتژی تولید محتوا همیشه برایمان مهم است:\n🔸 بازخورد گرفتن و اصلاح\n🔸 آماده بودن محتوای متنوع و با کیفیت برای به‌روزرسانی\n🔸 آماده بودن محتوا برای مناسبت‌ها\n♦ داشتن تقویم محتوا، رسیدن به این اهداف را بسیار آسان می‌کند.\n🔷 در وبلاگ تولگرام باهم نحوه ساختن تقویم محتوا را می‌خوانیم و بیشتر آشنا می‌شویم:\n🔗 تقویم تولید محتوا چیست؟ چگونه تقویم محتوا بسازیم؟\nچگونه تقویم تولید محتوا ایجاد کنیم\n🔵 یکی از راه‌های اصلاح استراتژی تولید محتوا عمل وارسی است.\n🔺 گاهی یک ایراد ریز در چرخه تولید محتوا سبب می‌شود تا هر کاری هم که می‌کنید باز به سوددهی نرسد و یا میزان جذب مخاطب پایین بیاید.\n🔺 برای فهمیدن این ایراد ریز تمام محتواها به هر صورت و قالبی که تولید شده‌اند باید لیست و چک شوند. مثلا تمام پست‌هایی که از ابتدای راه‌اندازی کانال تا به حال ارسال شده‌اند.\n🔵 لیست کردن و چک کردن همه محتواهای تولیدشده شیوه مخصوص خود را دارد که در بازاریابی محتوا به آن «عمل وارسی» می‌گویند.\n🔗 استراتژی محتوا و ضرورت عمل وارسی\nچگونه محتواهای تولیدشده را وارسی و اصلاح کنیم؟\n📈 «افزایش تعداد کاربران تلگرام در سال ۲۰۱۷ در کشورهای توسعه‌یافته و توسعه‌نیافته»\n⬆ طبق تحقیقات موسسه Apptopia، در سال ۲۰۱۷، میزان استفاده از تلگرام به‌صورت ماهانه در کشورهای ونزوئلا، کنیا، نیجریه و روسیه ۱۱۸درصد افزایش داشته است.\n❓ این موسسه ادعا می‌کند چون در کشورهایی که گفته شد، نظارت دولت‌ها و مشکل آزادی بیان وجود دارد، تعداد کاربران تلگرام رشد کرده.\n❗اما این درحالی است که طبق آمار همین موسسه، کاربران تلگرام به‌صورت ماهانه، در کشورهای دانمارک، سوئد، سوییس و نیوزلند ۹۰درصد افزایش یافته‌اند. اگر این آمار را با آمار برنامه سیگنال مقایسه کنیم، می‌بینیم که رشد تلگرام خیلی هم به نحوه حکومت آن کشور مربوط نیست. استفاده از سیگنال در همان کشورهای توسعه‌نیافته ۱۴۷ درصد و در همان کشورهای توسعه‌یافته فقط ۱۱ درصد بوده است.\n♦ «اجزای مهم تقویم محتوا»\n🔸 تعیین تاریخ انتشار برای هر نوع محتوا\n🔸 علامت‌گذاری مناسبت‌ها بسته به نوع کسب‌وکار\n🔸 تعیین تاریخ رویدادهای درون شرکت\n🔸 تعیین تاریخ انتشار پست‌ها در شبکه‌های اجتماعی\n☑ در استراتژی تولید محتوا بیشتر به ایجاد یک تقویم خوب توجه کنیم:\n🔗 تقویم تولید محتوا چیست؟ چگونه تقویم محتوا بسازیم؟\nنقش تقویم محتوا در استراتژی تولید محتوا\n🎯 ویژگی جدید در نسخه بتای تلگرام:\n👈 می‌توانید زمان و شرایط تغییر به dark mode را تنظیم کنید تا برنامه به‌طور خودکار به حالت شب در بیاید.\n⁉ «چرا مخاطب باید به محتوای وبلاگ شما اعتماد کند؟»\n♦چگونه می‌شود کاری کرد تا مخاطب به محتوای وبلاگ بیشتر اعتماد کند؟\n♦ چه جملاتی را در متن وبلاگ به کار بریم تا مخاطب بیشتر اعتماد کند؟\n🔹 اعتماد مخاطب یعنی ترافیک بیشتر سایت؛ یازده کلمه و عبارت هستند که اگر لابه‌لای متن بیایند حس اعتماد و اطمینان به مخاطب می‌دهند:\n🔗 ۱۱ کلمه که اعتماد کاربر را به پست‌های وبلاگ افزایش می‌دهند\nکلماتی که مخاطب وبلاگ شما را بیشتر می‌کنند\n🎆 «ابزاری جدید در آپدیت جدید تلگرام؛ نسخه ۴.۸»\n🔥 از این پس می‌توانید از طریق پروفایل تلگرام خود در سایت‌ها لاگین کنید.\n⚡ وقتی از لاگین تلگرام برای بار اول استفاده می‌کنید، ویجت جدید تلگرام، شماره موبایل شما را می‌خواهد و کد تأیید را اس ام اس می‌کند. پس از این در سایت‌هایی که ورود با تلگرام را پشتیبانی می‌کنند، می‌توانید با دو کلیک لاگین کنید.\n🗯 پس از کلیک روی accept در سایت، نام کاربری و عکس پروفایل شما به آن سایت فرستاده می‌شود. اما شماره موبایلتان محفوظ است.\n⚠ چون سایت‌ها از طریق ربات تلگرام، ورود از طریق تلگرام را پشتیبانی می‌کنند، پس از این می‌توانید اجازه دهید، سایت با ربات خود به شما پیام دهد. این گام جدیدی در ارتباط با مشتری است. پیش از این کاربر باید خود به ربات پیام می‌داد تا گفتگو آغاز شود اما با این ویجت جدید، ربات سایت آفرها و تخفیف‌ها و آخرین محصولات را به شما می‌فرستد.\n🔔 برای هماهنگی بیشتر بازاریابی شبکه اجتماعی با اهداف تعیین‌شده در استراتژی بازاریابی محتوا برای این سوال‌ها بهتر است پاسخ مناسبی داشته باشیم:\n🔶 هدف از حضور در شبکه اجتماعی چیست؟ آیا صرفا افزایش ممبر می‌تواند هدف باشد؟\n🔶 کاربر با محتوا چه باید بکند؟ عضویت؟ اشتراک؟\n🔶 محتوای جزئی و خاص است یا عمومی است؟\n🔶 لحن محتوا چگونه است؟ صمیمی؟ حرفه‌ای؟\n🔶 آیا زمان ارسال هر پست نسبت‌به نوع محتوا تعیین شده است؟\n🔔 «چند قدم ضروری قبل از راه‌اندازی یک کمپین موفق»\n🗣 کمپین یکی از راه‌های ایجاد رابطه بلندمدت با کاربران است. از راه کمپین، خود مخاطب نیز در تولید محتوا فعال می‌شود.\nقبل از راه‌اندازی کمپین به موارد زیر باید توجه کنیم:\n▪هدف مشخص و معیارهای قابل اندازه‌گیری برای آن\n▪قالب‌های مختلف محتوا و تفاوت لحن تبلیغاتی با غیرتبلیغاتی\n▪تکراری نبودن محتوا و ترند بودن آن\n💡 در وبلاگ تولگرام از قدم‌های ضروری ایجاد کمپین بیشتر بدانیم:\n🔗چند قدم تا کمپینی موفق در شبکه‌های اجتماعی\nاقدامات ضروری برای یک کمپین موفق\n📢 «گام فیس‌بوک برای کنترل بیشتر محتواها»\n🔎 این‌روزها که پس از سخنرانی ترزا می، نخست وزیر انگلیس، بحث نظارت بر اخبار دروغ و محتوای خشونت‌آمیز داغ است، فیس بوک فعلا دکمه downvote را در آمریکا تست می‌کند.\n🖍 با کلیک روی این دکمه، در کنار کامنت‌ها، چند آپشن نمایان می‌شوند. با کلیک روی هرکدام از آن‌ها می‌توانید نوع محتوای کامنت را اعلام کنید: گمراه‌کننده، مجرمانه و نامربوط. این آپشن همان دکمه دیس‌لایک نیست. بلکه برای گزارش دادن به فیس‌بوک است زیرا پس از چنین گزارش‌هایی آن کامنت حذف می‌شود.\n🗣 فیس‌بوک این آپشن را برای کامنت‌های صفحات عمومی ارائه داده است. \n⁉ ویروسی کردن یک کمپین کار ساده‌ای است؟ شاید موفقیت یک کودک در اینستاگرام یا کانال تلگرام ما را گول بزند.\n🔴 اما کمپین موفق رقبای شما به‌همین سادگی ویروسی نشده است. قبل از هرچیز محتواها و نحوه انتشار آن‌ها را در کمپین رقبا باید بررسی کرد.\n🔵 داشتن استراتژی کلی بازاریابی محتوا برای کمپین‌ها کافی نیست. برای کمپین باید استراتژی جدایی ترتیب داد.\n💡 قدم‌های ضروری برای کمپین موفق ظاهرا ساده‌اند اما در اجرای کمپین توجه به همین نکات ضروری کسب‌وکارمان را نجات می‌دهد:\nچگونه کمپینی موفق داشته باشیم؟\n⚠ «اولین چیزی که مخاطب می‌بیند عکس است نه محتوا»\n🔍 مغز ما عکس‌ها را سریع‌تر از کلمات پردازش می‌کند.\n❗فقط چند ثانیه وقت هست تا مخاطب مجاب شود مطلب شما را بخواند یا روی لینک سایت کلیک کند.\n🖼 پس عکس پست شما در شبکه اجتماعی مهم‌تر از ساعت‌ها وقتی است که برای نوشتن محتوا می‌گذارید.\n❓ چه عکسی برای شبکه‌های اجتماعی مناسب است؟ برای محتواهای نوشته‌شده چگونه عکس انتخاب کنیم؟ برای پست سایت و شبکه اجتماعی از یک عکس استفاده کنیم یا عکس‌های متفاوت؟\n💡 یک سری نکات جذاب درباره انتخاب عکس در وبلاگ تولگرام آماده کرده‌ایم:\n🔗 چه عکسی برای شبکه‌های اجتماعی مناسب است؟\n💎 «چند راه‌کار برای جلوگیری از خطاهای ویروسی در شبکه‌های اجتماعی»\n♦ یک بی‌دقتی کوچک در یک کلمه از پست شما در شبکه اجتماعی، کاربران را به هم می‌ریزد. چند ثانیه بعد خطای شما ویروسی می‌شود و اعتبار برندتان در خطر است.\n♦ برای بزرگ‌ترین برندهای دنیا هم از این خطاهای ریز در شبکه‌های اجتماعی پیش می‌آید. آیا باید فرایند تولید محتوا را به شانس بسپاریم و بگوییم انسان است دیگر گاهی اشتباه می‌کند؟\n♦ این‌طور نیست. در سه بخش استراتژی تولید محتوا، تشکیل تیم و آموزش افراد تیم محتوا تغییراتی می‌شود انجام داد تا بروز این خطاها کاهش پیدا کند.\n💡با وبلاگ تولگرام همراه باشیم تا از این راه‌کارها بیشتر بدانیم:\n🔗خطاهایی که در شبکه‌های اجتماعی ویروسی می‌شوند\n1.8K views 08:03\nچگونه از خطاهای ویروسی جلوگیری کنیم؟\n❓ «چرا اینفوگرافیک در بازاریابی محتوایی مهم است؟»\n🎯 همیشه دنبال چیزی هستیم که با یک تیر چند نشان را بزنیم.\n📲 در بازاریابی محتوا، محتوایی ارزشمند است که برای کاربران ارزش به اشتراک گذاشتن داشته باشد. این‌گونه محتوا مخاطب بیشتر، آگاهی بیشتر از برند و ترافیک بیشتری برای سایت شما خواهد آورد.\n☑ با استفاده از اینفوگرافیک‌ها با یک تیر چند نشان را می‌زنید. در اینفوگرافیک‌ها تصویر و محتوا، گرافیک و نوشته به هم می‌رسند درنتیجه، بعد از ویدئوها بیشتر از هر چیز دیگر به اشتراک گذاشته می‌شوند.\n💡 راهنمای مفیدی برای اینفوگرافیک و کاربرد آن برای شما آماده کرده‌ایم:\n🔗اینفوگرافیک چیست و چرا مهم است؟\n2.7K views 09:49\nاهمیت اینفوگرافیک‌ها در بازاریابی محتوایی\nفرا رسیدن سال ۱۳۹۷ مبارک 🎉🎊🎉\n🚀 تولگرام، ابزاری برای مدیریت حرفه‌ای و درآمدزایی از شبکه‌های اجتماعی\n2.9K views 16:14\n📢 فردا در #الکام‌استارز منتظر شماییم تا با هم در مورد نسخه جدید تولگرام گفتگو کنیم. ما در نسخه جدید سعی کردیم همه نیازهای یک تیم مدیریت شبکه‌های اجتماعی رو رفع کنیم. برای دیدار شما هیجان‌زده‌ایم :)\n2.4K views 16:43\n📢خبری خوش برای ادمین‌های کانال‌های تلگرام\n✨این بار «تولگرام» پر قدرت‌تر از گذشته در کنار ادمین‌های کانال‌های تلگرام خواهد بود😊\nتولگرام، ابزار مدیریت کانال‌های تلگرام با ارائه خدمات زیر به فعالیت آسان‌تر صاحبان کانال‌های تلگرام کمک خواهد کرد:\n📌ارسال پست زمان‌بندی شده\n📌قراردادن واترمارک بر روی عکس‌های کانال\n📌امکان همکاری با کسب‌وکارها و کسب درآمد بیشتر از راه تبلیغات\n📌تغییر سایز عکس به اندازه دلخواه\n📌 و ...\n💠برای کسب اطلاعات بیشتر کانال «تولگرام» را دنبال کنید.\n1.7K views 13:51


جنبش کُرد و گفتمان اسلامیِ آن در عرصه‌ی سیاسی ترکیه / روناهی شورش گر\nاز سال 2012 تا به حال مبارزه جنبش کُرد با نمایندگی ی‌پ‌گ (اتحاد مدافع خلق) و پ‌ی‌د (حزب اتحاد دمکراتیک) در روژآوا و مقاوت آن در برابر داعش باعث شده است که این جنبش از سوی اشخاص و گروه های سیاسی مختلف به عنوان الگوی جدید رادیکال، چپ و سکولار در منطقه قلمداد شود. این دیدگاه به احزاب و گروه‌های چپ منطقه نیز منتقل شده است و یکی از نتایج آن دخالت احزاب مسلح چپ ترکیه مثل م.ل.ک.پ به جنگ روژاوا تحت رهبری ی‌پ‌گ بود. در این مقاله بررسی ماهیت رادیکال یا چپ جنبش به کنار گذاشته شده و صرفا باور کلی در باره نمایندگی جنبش به عنوان یک قطب سکولار در منطقه به چالش گرفته خواهد شد. مسلم است که قبل از هر قضاوتی در باره‌ی ماهیت سیاسی و ایدئولوژیک هر جنبشی، پرداختن به دیدگاه‌های رهبر آن ضروری خواهد بود. در کنار آن باید به فعالیت های مختلف جنبش بیرون از عرصه‌ی نبرد مسلحانه و نظامی نیز توجه داشت.\nبه عنوان مثال اخیرا در ماه دسامبر در ترکیه دومین نشست کنگره‌ی اسلام دمکراتیک که در سال 2014 به درخواست اوجالان از طرف جنبش کُرد در ترکیه سازماندهی شده بود، برگزار شد. در پایان اولین نشست این کنگره که خواهان توجه به درک آزادی‌خواه، برابری‌طلب و دمکرات از اسلام شد، با انتشار یک بیانیه عنوان شده است که امت اسلام باید تحت چارچوب میثاق مدینه به عنوان گروهی با ادیان، زبان‌ها و هویت‌های مختلف بازسازی شود. در بیانیه‌ی مذکور به آیه‌ی 22 سوره‌ی روم در قرآن اشاره شده و تاکید شده است که اسلام به حق استفاده از زبان مادری احترام می‌گذارد. در ادامه گفته شده که «امت اسلام باید در برابر حملات سکولاریسم استبدادی، فرقه‌گرایی و نژادپرستی از کُردها با فداکاری دفاع کنند». از گروه‌های اسلامی، سازمان همکاری اسلامی و اتحاد عرب دعوت شده بود که به روند حل مساله‌ی کُرد در ترکیه فعال‌تر شرکت کنند. در پایان بیانیه اعلام شده است که برای آزادی اوجالان که رهبر کنگره می‌باشد دعا خواهند کرد.\nروز بیست و نهم ژانویه امسال التان تان، وکیل و نماینده‌ی دیاربکر از حزب دمکراتیک خلق ها وابسته به جنبش کُرد، که در سال‌های اخیر چندین بار مستقیما با اوجالان دیدار کرده است و از اشخاص شناخته شده‌ی بخش قانونی جنبش است، در مجلس و در حالی که در شهرستان سور وابسته به دیاربکر و در جیزره مردم کُرد تحت حملات شدید ارتش و پلیس ترکیه قرار داشتند، چنین تقاضا و اعتراضی را به مجلس ترکیه ارائه داد :« به خاطر استخدام شدن مردها در آرایشگاه‌های ساختمان مجلس، وکلا یا همسرانِ وکلای مجلس که محجبه هستند نمی‌توانند از آرایشگاه‌های مخصوص مجلس استفاده کنند. بنا بر این باید آرایشگاه جداگانه‌ای در مجلس برای این زنان تشکیل شود. » مجلس به این تقاضای بسیار مهم! پاسخ مثبت داد و آرایشگاه جدا برای زنان محجبه در روز 10 فوریه در مجلس تاسیس شد. این دغدغه‌ی نماینده‌ی دیاربکر که با مشکلات اصلی و فوری مردم کُرد در چنین زمانی بسیار مرتبط! است، نشان می دهد که وخامت جنگ نا عادلانه که اکنون بین کُردها و دولت ترکیه صورت می‌گیرد نباید بهانه ای برای سکوت چپ در مقابل چرخش سیاسی جنبش باشد، چرا که حتا نماینده‌ی مجلس به خود اجازه می‌دهد که در چنین موقعیتی مساله‌ی حجاب و آرایش را مطرح کند.\nاتخاذ چنین گفتمانی توسط جنبش کُرد که چهره‌ی سکولار و چپی در خارج از ترکیه دارد می‌تواند تعجب‌آور باشد. اما این برخورد سابقه‌ی طولانی دارد و حتا قبل از کنگره‌ی پنجم پ‌ک‌ک در 1995 که در آن اصل سوسیالیسمِ دمکراتیک جایگزین مارکسیسم‌لنینیزم شده و تصویر داس و چکش از پرچم حزب برداشته شد، شروع شده بود. در ادامه‌ی این مقاله به گرایش پ‌ک‌ک و رهبر آن اوجالان به سوی گفتمانِ اسلام‌گرا از سال 1990 به بعد پرداخته خواهد شد. اما باید اشاره شود که این بررسی تلاشی نه برای تخریب جنبش یا ندیده گرفتن دستاوردهای آن در عرصه‌های مختلف، بلکه برای ارائه‌ی یک نقد و انعکاس واقعیت‌های تاریخِ سازمان می‌باشد. قسمت بزرگی از چپِ ترکیه در اثر رویدادهای سیاسی فعلی و سرکوب کُردها توسط رژیم این کشور ، دچار ترس و تعارف در باره‌ی نقد این جنبش می‌شوند و این نگرش نباید از سوی چپ ایران نیز اتخاذ و بازتولید شود.\nبا شروع دهه‌ی 90 میلادی دو چالش بزرگی که جنبش کُرد با آن رو به رو بود آشکار شد. در سطح بین‌المللی فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی هم‌چون تجربه‌ی اکثر احزاب مارکسیست، حزب کارگران کردستان (پ‌ک‌ک) را نیز تحت فشار بحران ایدئولوژیک جدید قرار داد. و در سطح منطقه‌ای، تشکیل شدن سازمان اسلام‌گرای افراطی حزب‌الله در کردستان ترکیه و حمایت‌اش از طریق بخشی از اقشار مذهبی مردم کُرد و سطوح اطلاعاتی دولت، جنبش را به یافتن راه حلی سریع اما کوتاه مدت و سطحی وادار کرد. اولین اقدام عملی که در این راستا انجام شد، نوشته و منتشر شدن کتابی به اسم «نگاه انقلابی به مساله‌ی مذهب » در سال 1991 بود. در این کتاب اوجالان درکی که در آن دوره جناح راست‌گرای ترکیه از اسلام داشت و تا حدی به دولت و نهادهای رسمی از جمله ارتش نیز منتقل می‌شد را نقد می‌کند و از ضرورت «بازبینی درست اسلام» در مقابل این درک حاکم که سنتز اسلامی ترکی نامیده می‌شود دفاع می‌کند. مهم‌ترین نکته‌ی قابل توجه در این کتاب تحسین انقلاب ایران توسط اوجالان است. با توجه به گذشت 12 سال از انقلاب در زمان نوشته شدن این کتاب، انتظار می‌رفت اوجالان که آن موقع هنوز خود را یک مارکسیست می نامید ، از کشتار زندانیان سیاسی 1367 یا دست‌کم از قتل‌عام کُردهای ایران در اوائل دهه‌ی شصت توسط رژیم «آخوندهای انقلابی» مطلع باشد. با این حال اوجالان از کشتار زندانیان سیاسی و از سرکوب چپ‌ها و کُردها سخن به میان نمی‌آورد و صرفا به تحسین انقلاب ایران می‌پردازد.\nدر کتاب مذکور اوجالان می‌نویسد: فاشیزم ارتشی ترکیه نه تنها با منافع خلق‌های اسلام ارتباطی ندارد بلکه کاملا ضد آن‌ها است. آن‌ها در حالی که بزرگ‌ترین حامی ایدئولوژی‌های امپریالیسم غرب هستند، برای محدود کردن تاثیرات مثبت انقلاب ایران، به اسلام پناه می‌آورند و از سنتز ترکی اسلامی استفاده می کنند. آن‌ها برای جلوگیری از بیداری خلق‌های اسلام به جای ذات اسلام، ابعاد ارتجاعی آن را می‌پذیرند. (اوجالان 1991 صفحه 43)\n« باید تمام آن نهادهای دروغین که تحت اسم اسلام هستند، از جمله طریقت‌ها، ملاهای ارتجاعی و سازمان‌های مشابه را بی‌تاثیر کرد و به جای آن احساسات اسلامی ضد کاپیتالیست و ضد امپریالیست خلقمان را و ارزش‌های اخلاقی اسلامی آن‌ها را همان‌طور که در نمونه‌ی انقلاب ایران دیده می شود، با تحلیل و ارزیابی و پذیرش درست از اسلام به میان توده‌ها برد». (اوجالان 1991 صفحه 48)\nنباید به گفتمان « مذهب و دولت از هم جدا است، سکولاریزم پیشرو است» که در ترکیه به کار می‌رود باور داشت. سکولاریزم در واقعه نگرشی است که طبق منافع غرب و صهیونیزم برای خاموش کردن رهایی ملی و طبقاتی خلق‌های خاور میانه مورد استفاده قرار می‌گیرد...باید سکولاریزم در ترکیه را رد کرد و ذات ضد-انقلابی او را دید. (اوجالان 1991 ص. 50-49)\nتعجب آور است که نویسنده‌ی جملات فوق، نه یک اسلام‌گرا، بلکه یک به اصطلاح رهبر سوسیالیست جنبش کُرد می‌باشد. او پس از دستگیر شدن در سال 1999 با تاثیر اشغال عراق توسط امریکا در 2003 و شکل‌گیری اقلیم کردستان خود مختار در آن منطقه، تغییرات کلی‌تری را هم در ساختار و هم در ایدئولوژی و گفتمان جنبش ایجاد کرد. تغییر ساختاری را میتوان در تشکیل بخش‌های جنبش در سوریه (پ.ی.د.) ایران (پژاک) و عراق و تقویت بخش نظامی زنان خلاصه کرد. در عرصه‌ی ایدئولوژیک اوجالان با به کار بردن مفاهیم سوسیالیسم دمکراتیک و جامعه‌ی اکولوژیک خواستار نظام خودمدیریتی دمکراتیک برای کُردها و کنفدراسیون دمکراتیک برای منطقه شد، و این‌ها را در مقابل نظام کنونی که آن را مدرنیته‌ی کاپیتالیستی می نامد، به عنوان راه حل قرار داد. از آنجایی که در مرکز این چارچوب ایدئولوژیک جدید از مفهوم دمکراتیک استفاده می‌شود، اسلام انقلابی که در کتاب فوق مطرح شد نیز اسم «اسلام دمکراتیک» را گرفت. \nدر چارچوب خاستگاه فکری که در بالا توضیح داده شد، پ‌ک‌ک از سال 1991 به بعد در راستای سازماندهی کردن علما‌ی کُرد در ترکیه فعالیت‌هایی کرد. در کنگره‌ی چهارم و کنفرانس دوم حزب که در سال 1990 برگزار شدند در باره مسائل مذهبی بحث و این تصمیمات گرفته شد: متحد کردن فرقه‌های مذهبی در جامعه‌ی کُرد تحت رهبری حزب، سازماندهی علویان شیعه کُرد، فعالیت در انجمن‌های مذهبی و تبدیل آن‌ها به نهادهای رهایی ملی و سازمان دادن امام‌های مسجد.\nدر این راستا حزب در سال 1991 تحت اتحاد امام‌های وطن‌پرست کردستان به بخشی از علمای سنی کُرد که هوادار جنبش بودند سازمان داده شد. این نهاد به دلیل اختلافات در میان اعضاش فروپاشید و در 1993 نهضت اسلامی کردستان جایگزین آن شد. این سازمان تا سال 2004 به فعالیت خود ادامه داد. در سال 2004 در چارچوب تغییر کلی ساختار و سیاست جنبش که در پایان بخش اول این مقاله به آن اشاره شد، جوامع اسلامی کردستان به عنوان نهاد بخش اسلامی جنبش تاسیس شد. به غیر از این سه نهاد، از سال 2007 به بعد انجمن‌ها و سازمان‌های گوناگونی نیز در عرصه فعالیت قانونی غیر دولتی تشکیل یافتند که یکی از آن‌ها کنگره‌ی اسلام دمکراتیک می‌باشد. این سازمان‌ها فعالیت مختلف دارند که نیاز به مقاله‌ای جداگانه برای آن‌ها هست.\nاما یکی از مهم‌ترین مثال‌های فعالیت جنبش در حوزه‌ی اسلامی، سازمان دادن حزب و نهادهای قانونی وابسته به جنبش به «نماز جمعه‌های غیر دولتی» در سال 2011 با درخواست اوجالان است. در آن دوره جنبش اعلام کرد که «دولت از طریق امام‌های مسجد در کردستان جنگ روانی پیش می‌برد و باید تحت رهبری امام‌های وطن‌پرست به نماز ایستاد.» در راستای این دیدگاه، ماه‌های اپریل و می در بیست شهر ترکیه و کردستان ده ها هزار نفر به نماز جمعه‌های اعتراضی شرکت کردند.\nو در اخر باید به مطالبات جنبش برای حذف شدن وزارت امور مذهبی کشور اشاره کرد. این درخواست به ویژه پس از انتخابات 7 ژوئن پارسال توسط حزب دمکراتیک خلق ها (ه د پ) تبلیغ و باعث تشنج بین جنبش و دولت اردوغان شد. در حالی که این مطالبه (که واقعه‌ای جدید نیست و در کتاب مذکور اوجالان در سال 1991 نیز به آن اشاره شده است) در ابتدا یک درخواست سکولاریستی به نظر می رسد، باید توجه کرد که حذف کنترل رسمی در عرصه‌ی دین و خودمختار شدن نهاد و سازمان‌های اسلامی می‌تواند نقش سیاسی آن‌ها را بسیار تقویت کند و در نتیجه معادله‌ی اجتماعی مشابه بر آن که در دهه‌ی 1960 بین دولت شاه و علما خود مختار شیعه در ایران دیده شد، صورت بگیرد.


Farsi.Ru - افتتاح مرکز تجارتی افغانستان در مسکو\nافتتاح مرکز تجارتی افغانستان در مسکو\nنظر نویسنده مقاله ممکن است مغایر با موضع سایت "افغانستان.رو" باشد\nسال روان از نظر ظهور سازمان های اجتماعی که در انها افغانهای ساکن فدراسیون روسیه فعالیت میکنند، بی سابقه بود. در تاریخ 24 سپتمبر در مرکز بین المللی تجارت در مسکو جلسه رسمی بمناسبت افتتاح مرکز تجارتی افغانستان و اتحادیه متشبیثین افغان در روسیه برگزار شد.\nبرای هیات وسیع نمایده امده از جمهوری اسلامی افغانستان مراسم به یکی از حوادث مرکزی بازدید ان از روسیه مبدل گشت. بازدید نمایندگان حلقات تجارتی افغانستان به روسیه، بازدید جوابیه بود که بعد از دیدار نمایندگان اتاق تجارت و صنایع فدراسیون روسیه در نیمه اول سال روان از کابل صورت گرفت. اساس تجدید همکاری تجارتی – اقتصادی در جریان بازدید متشبیثین روسیه از کابل، جای که موافقت نامه همکاری بین اتاق های تجارت و صنایع دو کشور امضاء گردید، گذاشته شده بود.\nبعداً مسایل مربوط به توسعه همکاری اقتصادی بین دو کشور در ملاقات روسای جمهوری دو کشور دمیتری میدویدیف و حامد کرزی در شهر سوچی مورد بحث قرار گرفتند. اگر چه عده کارشناسان روسیه نسبت به نتائیج نشست سوچی چندان خوشبنی از خود نشان ندادند، ولی به نظر عبدالهادی ارغندیوال وزیر اقتصاد افغانستان، مذاکرات در سوچی "افق های نو " را برای توسعه همکاری تجارتی – اقتصادی بین دو کشور می گشایند. وی این مطلب را به تاریخ 23 سپتمبر طی ملاقات هیات جمهوری اسلامی افغانستان با افگنی پریماکوف رئیس اتاق تجارت و صنایع فدراسیون روسیه ابراز نمود. رئیس اتاق تجارت و صنایع روسیه اظهار داشت که بحث های فعال بر توافقات حاصله در جریان بازدیدهای قبلی در کابل و مسکو ادامه دارند.\nمهمانان افغان اندکی بعد به این امر متقاعد شدند، وقتیکه از انها در دومای دولتی روسیه، جای که انها با نمایندگان پارلمان روسیه در باره مساله توسعه همکاری اقتصادی روسیه و افغانستان به تبادل نظر پرداختند، پذیرایی نمودند. برعلاوه، هیات افغانی با رهبری وزارت انکشاف اقتصادی فدراسیون روسیه نیز ملاقات انجام داد.\nدر مراسم افتتاح مرکز تجارتی افغانستان انورالحق احدی وزیر تجارت و صنایع افغانستان، عزیزالله کرزی سفیر کبیر جمهوری اسلامی افغانستان در فدراسیون روسیه، معاون اتاق تجارت وصنایع افغانستان خانجان الکوزی و اتشه تجارتی افغانستان محمد قاسم شرکت داشتند. از جانب روسیه در مراسم افگنی پریماکوف رئیس اتاق تجارت و صنایع فدراسیون روسیه، بوریس پوستوخوف معاون ارشد اتاق تجارت و صنایع روسیه، ابوبکر ارساماکوف رئیس شورای کاری روسیه - افغانستان، الکساندر نیکولایف نماینده وزارت خاجه فدراسیون روسیه و دیگران حضور داشتند.\nمراسم با قرائت چند ایت قران عظیم الشان اغاز شد و بعدا افگنی پریماکوف رئیس اتاق تجارت و صنایع روسیه سخنرانی نمود. رئیس اتاق تجارت و صنایع فدراسیون روسیه بدون انکه تشنج را که در مناسبات دو دولت تا چندی قبل مسلط بود، نفی نماید، بر دورنمای نو همکاری روسیه – افغانستان مکث نمود. رئیس اتاق تجارت و صنایع فدراسیون روسیه گفت: " قبلاً در دوران شوروی به همت متخصصین هموطن ما در افغانستان بیش از 140 پروژه و تاسیسات ساخته شده بودند. حالا، زمانیکه بحران در مناسبات ما سپری گردیده، هردو کشور توان احیای پروژه های اغازشده را دارند و این کار به نفع هر دو طرف می باشد".\nپریماکوف خبر داد که افغانستان، باوجود وضع دشوار اقتصادی، تدریجاً حجم صادرات کالای خود را افزایش میدهد و با دیدار از نمایشگاه " تیکستیل لیوگ پروم" در مرکز سراسری نماشگاهی روسیه میتوان به این امر متقاعد شد. از طرف اتاق تجارت و صنایع روسیه به افغانستان حمایت لازم تضمین گردید.\nافگنی پریماکوف به مهمانان افغان اطمینان داد که ، " در روسیه همه نسبت به مردم باغرور و زحمت کش افغانستان برخورد خوب می نمایند". به باور وی، بازدید هیات از کابل جانب میزبان ان را از نظر معنوی غنی ساخت.\nانورالحق احدی وزیر تجارت و صنایع جمهوری اسلامی افغانستان که بعد از افگنی پریماکوف رشته سخن را بدست گرفت، بصورت مفصل اهداف مرکز نو تجارتی ایجاد شده را مشخص ساخت. به قول موصوف، افغانستان حالا برای تثبیت هویت خود به سطح بین المللی مبارزه میکند که برای ان ایجاد صنایع نو دارای قابلیت رقابتی ضروری پنداشته میشوند. حلقات تجارتی افغان در سلسله کامل مسایل به حمایت نیاز دارند. وزیر تجارت و صنایع افغانستان همچنان بر اصول کار سازمان نو تماس گرفت و گفت: باجود انکه در افغانستان تقسیم دقیق موسسات دولتی و موسسات سکتور خصوصی مشاهده میشود، مرکز تجارتی میتواند از منافع هر دوی انها نمایندگی نماید.\nاحدی گفت: " تحرک مثبت شاخص های اقتصادی افغانستان اشکارا مشاهده میشود و روسیه در این مورد نقش مهم را بازی نموده است". او مذاکرات با الکسی کودرین وزیر مالیه روسیه را یاداوری نمود که از برکت انها در سال 2007 قروض افغانستان به اندازه 10.4 میلیارد دالر بخشیده شدند. در سال های اخیر قروض کاملاً لغو شده اند.\nمرکز تجارتی افغانستان سومین سازمان می باشد که در سال 2010 از طرف افغانها در روسیه تاسیس شده است. قبل از این ما شاهد افتتاح دو سازمان اجتماعی دیگر بودیم که فعالیت های انها با جمیعت افغانها ساکن روسیه ارتباط مستقیم دارد. ولی، به باور ناظرین، بین مرکز تجارتی افغانستان و سازمان های دیگر یک سلسله تفاوت های قابل ملاحظه وجود دارند.\nموسسان مرکز تجارتی افغانستان، قبل از انکه رسماً در باره ایجاد سازمان اعلام نمایند، توانستند حمایت مقامات افغانستان و روسیه را به سطح عالی کسب نمایند. باید گفت که اگر مرکز تجارتی افغانستان حمایت شفاف ساختارهای رسمی روسیه را مانند اتاق تجارت و صنایع این کشور کسب نموده، رهبران برخی سازمان های دیگر اجتماعی افغانها فقط بر "دوستی مخفی" با عده مقامات بلند پایه روسیه مباهات میکنند.\nگمان نمیرود که مرکز تجارتی افغانستان و اتحادیه متشبیثین افغان مشکلات موجود جمیعت افغانها را نادیده بگیرند. چنان به نظر میرسد که هم در کابل و هم در مسکو امیدهای زیادی به نقش سازمان نو در یک پارچگی جمیعت افغانها بسته اند. انورالحق احدی وزیر تجارت و صنایع افغانستان در تاریخ 24 سپتمبر در مرکز بین المللی تجارت در مسکو اعلام داشت: " ما خواستار انیم، تا افغانهای ساکن در روسیه باهم متحد شوند". به این ترتیب عضو حکومت افغانستان از یک طرف تفهیم نمود که در کابل از مشکلات افغانهای روسیه مطلع هستند، از سوی دیگر بر پوتنسیال سازمان ایجادشده در امر وحدت جمیعت افغانها تاکید نمود. به قول الکساندر نیکولایف معاون مدیریت دیپارتمنت دوم اسیای وزارت خارجه فدراسیون روسیه، متحدساختن گروه های متشتت جمیعت افغانان باید به مهمترین وظیفه مرکز نو تجارتی افغانستان مبدل گردد.\nدر عین حال، خود موسسان ساختار نو در باره مشکلات افغانهای ساکن روسیه صحبت نکردند. محمد نادرشاه رئیس مرکز تجارتی افغانستان در سخنرانی خود، قبل از همه، به پوتنسیال بلند سازمان نو در برقراری تماس های تجارتی بین متشبیثین افغانستان و روسیه اشاره نمود. حاجی نادرشاه خبر داد که فعالیت ان مفید و موثر خواهد بود. او خطاب به شرکت کنندگان مراسم گفت: " شما به زودی به این امر متقاعد خواهید شد که سازمان ما برای نمایش ساخته نشده است".\nاگر همه سخنرانی ها و اعلامیه های که در تاریخ 24 سپتمبر در مرکز بین المللی تجارت ایراد شدند، جمع بندی نمود، می توان اشکارا نتیجه گیری نمود که همه نسبت به ظهور سازمان نو برخورد مثبت داشتند. ولی، این مساله که ایا این سازمان خواهد توانست به پل بین کابل و مسکو مبدل گردد یا خیر، و اینرا که نقش ان در بین جمیعت افغانهای ساکن روسیه چگونه خواهد بود، زمان نشان خواهد داد.


دائره المعارف اسلامی طهور - نمایش مطلب : وظیفه علما و مردم در برابر تحریف واقعه کربلا\nوظیفه علما و مردم در برابر تحریف واقعه کربلا\nفارسی 4639 نمایش |\nوظایفی که علمای امت دارند چیست؟ وظایف عامه و توده مردم چیست؟ راجع به علمای امت یک سخن کلی را عرض می کنم: عالم نقطه انحرافش در اینجاست که همیشه خودش را در مقابل نقاط ضعف و عیب های مردم می بیند. نقاط ضعف روحی و اخلاقی و اجتماعی در افراد یک نوع بیماری است. در بیماری های جسمانی، خود بیمار معمولا بیماری خودش را احساس می کند و خودش دنبال معالجه می رود. ولی در بیماری های روحی آنچه که کار را مشکل می کند این است که شخص بیمار است ولی خودش نمی فهمد که بیمار است! بلکه بر عکس، آن بیماری را به عنوان سلامت می پذیرد! به بیماری خودش علاقه دارد! چنین نیست که افراد، نقاط ضعف خودشان را به عنوان نقطه ضعف بشناسند و قبول کنند، بلکه آنها را نقطه قوت در خودشان می دانند! این، عالم است که می فهمد نقاط ضعف اجتماعش چیست.\nعالم که در مقابل نقاط ضعف اجتماع قرار می گیرد، دو حالت دارد:\n1- با نقاط ضعف مردم مبارزه می کند. این را مصلح می گویند مصلح یعنی کسی که با نقاط ضعف مردم مبارزه می کند. غالبا مردم از او خوششان نمی آید!\n2- مبارزه کردن با نقاط ضعف مردم را کار سخت و مشکلی می بیند. مبارزه کردن با نقاط ضعف مردم نه تنها منفعت ندارد بلکه ضرر هم دارد، از نقاط ضعف مردم استفاده می کند! اینجاست که مصداق «فقیه فاجر» می شود که به فرموده پیغمبر اکرم (ص) یکی از آفات سه گانه دین است.\nدر سایر مسائل بحث نمی کنیم بلکه فقط در واقعه عاشورا بحث می کنیم. عامه مردم دو نقطه ضعف در موضوع عزاداری امام حسین (ع) دارند، یکی از آنها این است که معمولا مؤسس یا مؤسسین و صاحبان مجالس، چه آنهایی که در مساجد و چه آنهایی که بالخصوص در منزلشان مجلسی بر پا می کنند، در حدودی که من تجربه دارم (استثناء ندارد) آن چیزی را که می خواهند ازدحام جمعیت است! اگر جمعیت ازدحام کند راضی هستند اگر ازدحام نکند راضی نیستند! این نقطه ضعف است. این جلسات برای این نیست که جمعیت ازدحام کند. مگر ما می خواهیم سان ببینیم، مگر ما می خواهیم رژه برویم؟! هدف، آشنا شدن با حقایق است، مبارزه کردن با تحریفات است. این یک نقطه ضعف است که گوینده در مقابل آن قرار می گیرد. آیا با این نقطه ضعف مبارزه کند یا از این نقطه ضعف مانند تاج نیشابوری استفاده کند! اگر بخواهد با این نقطه ضعف مبارزه کند، با هدف صاحب مجلس و هدف مستمعین که از جمع شدن دور یکدیگر و شلوغ شدن خوششان می آید، ناسازگار است، اگر هم بخواهد از این نقطه ضعف استفاده کند، فقط در فکر این است که چه کار کنم تا جمعیت، بیشتر جمع شود. اینجاست که یک عالم بر سر دو راهی قرار می گیرد. حالا که اینها احمق هستند، چنین نقطه ضعفی دارند، من از این نقطه ضعف استفاده و بهره برداری کنم یا علی رغم وجود این نقطه ضعف، با آن مبارزه کنم و به دنبال حقیقت بروم؟\nنقطه ضعف دومی که در مجالس عزاداری هست و بیشتر از ناحیه عوام الناس است و خوشبختانه کمتر شده است، مسئله "شومر و واویلا" به پا شدن است. منبری در آخر منبرش حتما باید ذکر مصیبت کند و در این ذکر مصیبت هم نه تنها مردم اشک بریزند، که تنها اشک ریختن قبول نیست، باید مجلس از جا کنده شود و شور و واویلا بپا شود. من نمی گویم مجلس از جا کنده نشود، من می گویم این نباید هدف باشد. اگر در آن مسیر صحیح با بیان حقایق و واقعیات، بدون آنکه روضه دروغی خوانده شود، بدون آنکه جعلی شود، بدون آنکه تحریفی شود، بدون آنکه برای امام حسین (ع) اصحابی بسازند که در تاریخ نیست و خود امام حسین (ع) آنها را نمی شناسد چون وجود نداشته اند، بدون آنکه برای امام حسین (ع) فرزندانی ذکر شود که چنین فرزندانی در دنیا وجود نداشته اند، بدون اینکه برای امام حسین (ع) دشمنانی ذکر شود که اصلا چنین کسانی وجود نداشته اند، اگر اشکی از روی صداقت و حقیقت ریخت، شور و واویلا هم به پا شد، مجلس هم کربلا شد، بسیار خوب است. ولی وقتی که حقیقت و صداقت نبود، آیا باید با امام حسین (ع) بجنگیم، دشمنی کنیم، دروغ ببندیم، دروغ بگوییم؟!\nاین، نقطه ضعف مردم عوام است. با این نقطه ضعف چه باید کرد؟ آیا باید از این نقطه ضعف مردم استفاده کرد؟ باید بهره برداری کرد و سوارشان شد؟ باید مانند تاج نیشابوری گفت که چون اینها احمقند، من از حماقتشان استفاده می کنم؟! نه، بزرگترین رسالت و بزرگترین وظیفه علماء مبارزه با نقاط ضعف اجتماع است. این است که پیغمبراکرم (ص) فرمود: «اذا ظهرت البدع فی امتی فلیظهر العالم علمه و الا فعلیه لعنة الله»؛ «آنجا که بدعت ها و دروغ ها ظاهر می شود. آنجا که چیزهایی ظاهر می شود که در دین نیست، مسائلی پیدا می شود که من نگفته ام، بر عهده دانایان است که حقایق را بگویند ولو مردم خوششان نیاید. آن کسی که حقایق را کتمان می کند، لعنت خدا بر او باد.» (سفینة البحار، ج 1، ص 63 و اصول کافی، ج 1، ص 54)\nبالاتر از این را خود قرآن کریم فرموده است: «ان الذین یکتمون ما انزلنا من البینات و الهدی من بعد ما بیناه للناس فی الکتاب اولئک یلعنهم الله و یلعنهم اللاعنون»؛ «آن دانایانی که حقایقی را که ما گفته ایم، می دانند ولی کتمان می کنند، می پوشانند، اظهار نمی کنند، لعنت خدا و لعنت هر لعنت کننده ای بر آنها.» (بقره/ 159)\nوظیفه علما، در دوره ختم نبوت مبارزه با تحریف است. خوشبختانه ابراز این کار در دست است و در میان علماء، بوده و هستند افرادی که با این نقاط ضعف مبارزه کرده و می کنند. کتاب "لؤلؤ و مرجان" که در همین موضوع حادثه عاشورا نوشته شده، از مرحوم حاجی نوری (ره) است که درست همان قیام و وظیفه بسیار بسیار مقدسی است که این مرد بزرگ انجام داده است و مصداق قسمت اول آن حدیث است «اذا ظهرت البدع فی امتی فلیظهر العالم علمه».\nوظیفه علماست که در این موارد حقایق را بدون پرده به مردم بگویند ولو مردم خوششان نیاید. وظیفه علماست که با اکاذیب مبارزه کنند، وظیفه علماست که مشت دروغ گویان را باز کنند. فقها در باب غیبت مطلبی دارند می گویند غیبت مواردی دارد که استثناء شده است. یکی از موارد استثنای غیبت که همه علمای بزرگ مرتکب این غیبت شده اند و آن را لازم و بلکه احیانا واجب می دانند، جرح راوی است.\nیعنی چه؟ یعنی: شخصی حدیث روایت می کند، از پیغمبر (ص) حدیث روایت می کند، از امام (ع) حدیث روایت می کند، آیا شما فورا باید قبول کنید؟ نه، باید تحقیق کنید که او چگونه آدمی است، آیا راستگو است یا دروغگو؟ اگر در زندگی این آدم نقطه ضعفی را کشف کردید، اگر عیبی، نقصی، دروغی، فسقی را کشف کردید، اینجا بر شما نه تنها جایز است، بلکه لازم است که در متن کتاب ها، این آدم را رسوا کنید. این اسمش جرح است. با اینکه غیبت است، با اینکه بدگویی است، و غیبت و بدگویی نه از مرده جائز است و نه از زنده، ولی در اینجا که تحریف حقایق است، قلب حقایق است، باید او را رسوا کنید. دروغگو را باید رسوا کرد.\nیک عالم ممکن است در یک زمینه، بزرگ هم باشد، مانند ملاحسین کاشفی که خیلی مرد ملایی بوده است! اما روضة الشهدایش پر از دروغ است. به همه دروغ بسته حتی به ابن زیاد و عمر سعد هم دروغ بسته است! نوشته است ابن زیاد پنجاه خروار زر سرخ به عمر سعد داد که آمد کربلا و دست به این کار زد! هر کس بشنود می گوید: پس عمر سعد خیلی هم تقصیر نداشته است، پنجاه خروار طلا را به هر کس بدهند دست به این کار می زند.\nدر مورد ملا آقای دربندی اتفاق نظر است که آدم خوبی بوده است. حتی مرحوم حاجی نوری که از کتابش انتقاد می کند و به حق هم انتقاد می کند، می گوید: مرد خوبی بوده است. واقعا نسبت به امام حسین (ع) مرد مخلصی بوده است و نوشته اند هر وقت نام امام حسین را می شنید اشکش جاری می شد، فقه و اصول را هم به خوبی می دانسته است. خودش خیال می کرد که از فقهای درجه اول است ولی نه، از فقهای درجه دوم و سوم لااقل به شمار می رود. کتابی نوشته به نام خزائن که یک دوره فقه است و چاپ هم شده. معاصر با صاحب جواهر است. به صاحب جواهر گفت اسم کتاب شما چیست؟ گفت جواهر. اسم کتاب خودش خزائن بود. گفت از این جواهر شما در خزائن ما بسیار است. اما کتاب جواهر تا به حال ده بار چاپ شده است و هیچ فقیهی نیست که از این کتاب استفاده نکند، هیچ فقیهی نیست که خودش را نیازمند به این کتاب نبیند. ولی کتاب خزائن که یک دوره چاپ شده، بعد از آن احدی به سراغ آن نرفت! قیمت آن با اینکه هزار صفحه است، همان قیمت کاغذش بیشتر نیست. این مرد با اینکه مرد عالمی است ولی اسرار الشهادة را نوشته که به کلی حادثه کربلا را تحریف کرده است، قلب کرده است، زیر و رو کرده است، بی خاصیت و بی اثر کرده است، کتابش مملو از دروغ است! حال به خاطر اینکه او عالم بوده، با تقوا بوده، مخلص امام حسین (ع) بوده است، ما باید درباره اش سکوت کنیم؟\nحاجی نوری نباید درباره أسرار الشهاده او اظهار نظر کند؟ باید جرح بشود و این وظیفه عالم است. از خداوند تبارک و تعالی توفیق می خواهیم که دل های همه ما را به حق و حقیقت رهبری بفرماید. گناهانی را که از طریق تحریف یا غیر تحریف مرتکب شده ایم، بر ما ببخشاید. به ما توفیق بدهد که وظیفه و رسالتی را که در این زمینه داریم به خوبی انجام بدهیم.\nمرتضی مطهری- حماسه حسینی جلد 1- صفحه 101-107\nمبارزه دروغ واقعه کربلا تکلیف تحریف جامعه شناسی دین دانشمندان\nمبارزه حاج میرزا حسین نوری با تحریف واقعه کربلا\nبررسی کتاب های روضة الشهداء و اسرار الشهادة\nدو تحریف معنوی واقعه کربلا\nتحریف شخصیت امام سجاد در بین ایرانیان\nلزوم مبارزه با تحریف واقعه کربلا\nمعنای حقیقی زنده نگهداشتن واقعه کربلا


رادیو فردا میزبان اشاره به بی اساس تئوری توطئه و تماس های جورج فلوید مرگ ‘عمد ضربه’ که ‘اعدام شد بسیار ضعیف’\nجسی Watters میزبان یک روباه آستانه سال جدید ویژه.\nزندگی در هوا چهار شنبه, Fox News opinion میزبان جسی Watters شناور بی پایه و اساس تئوری توطئه شناور در اطراف QAnon مرجع تخصصی در مرگ جورج فلوید.\nWatters شرکت میزبان از “پنج” این باورند از طریق یک سری از موارد در همکاری بين سابق مینیاپولیس افسر پلیس درک چوین و فلوید اشاره به پتانسیل رسیدگی به کلوپ شبانه که در آن آنها گزارش همپوشانی — هر چند آنها ممکن است شناخته شده اند هر یک از دیگر.\n“بله شاید [چوین] برخی از دیوانه نژاد پرست که فقط می خواستم برای کشتن یک مرد سیاه و سفید — این امکان وجود دارد” Watters گفت. “این فقط به احتمال زیاد نیست به نظر من.”\n“اگر شما یک مرد kneeing یک مرد در گردن که بیش از یک تقلبی $20 و شما باید بقیه خدمه ایستاده در اطراف تماشای آن را به نظر می رسد مانند یک عمد ضربه.”\n“بنابراین بسیاری از چیزهایی که در بازی و شما می توانید پیدا کردن در پایان روز این است که به لحاظ نژادی با انگیزه در همه. این بود برخی از مرتب کردن بر اساس جنایی چیزی که رفت و بلا استفاده و این یک ضربه بود که اعدام شد بسیار ضعیف است.”\nدر یک نظری مماس شنبه شب, Fox News opinion میزبان جسی Watters شناور یک تئوری توطئه است که جورج فلوید مرگ بود “نه به لحاظ نژادی با انگیزه در همه” و به جای “برخی از مرتب کردن بر اساس جنایی چیزی که رفت و بلا استفاده” و در نتیجه “یک ضربه که اعدام شد بسیار ضعیف است.”\nWatters که شرکت میزبان “پنج” در روزهای هفته در علاوه بر این به خود آخر هفته نشان می دهد درو از co-رابطه کار بین فلوید و سابق مینیاپولیس افسر پلیس در همان کلوپ شبانه.\nآنها همپوشانی در El Nuevo بازار مال فروشان باشگاه در سال 2019. با چوین کار در خارج و فلوید در داخل باشگاه مالک گفته خودی دو ممکن است شناخته شده اند هر یک از دیگر.\nExtrapolating از شانس آنها را می دانیم هر یک از دیگر Watters اشاره به یک تئوری توطئه شناور در اطراف QAnon محافل.\n—جسی Watters (@JesseBWatters) 3 ژوئن 2020\n“اگر شما یک مرد kneeing یک مرد در گردن که بیش از یک تقلبی $20 و شما باید بقیه خدمه ایستاده در اطراف تماشای آن را به نظر می رسد مانند یک عمد ضربه” Watters گفت: با اشاره به امکان رسیدگی به این باشگاه بدون استناد به هیچ منبع.\n“بنابراین بسیاری از چیزهایی که در بازی و شما می توانید پیدا کردن در پایان روز این است که به لحاظ نژادی با انگیزه در همه,” او ادامه داد. “این بود که برخی از مرتب کردن بر اساس جنایی چیزی که رفت و بلا استفاده و این یک ضربه بود که اعدام شد بسیار ضعیف.\n“و آنها فکر می کردند که میخوام دور با آن در حالی که بقیه کشور اجرا می شود و تلاش می کند به سرمایه گذاری در انرژی از بیرون آمدن از یک مستند و دانستن که بایدن نیست میخوام تا سطح شیب دار این نوع از انرژی است. آنها رو به سمت این انرژی تا نوامبر است.”\nاتصالات Watters رسم بود به اشتراک گذاشته شد توسط QAnon نظریه پردازان توطئه در رسانه های اجتماعی.\n—RNQTEE75 (@Jill_Vest) 3 ژوئن 2020\nWatters که رز صفوف در فاکس نیوز از بیل o’reilly را تحت الحمایه نیست مرجع این گروه — که شرح داده شد در یک FBI گزارش به عنوان یک پتانسیل تهدید تروریسم داخلی — اما نام او شروع به تولید وزوز در جامعه پس از ساخت ،\nیک کاربر قرار Watters “کشتی تخته” به معنی او مرور انجمن ها که در آن دستورات از ناشناس “س” در حال تجزیه از طریق.\nیک فاکس نیوز سخنگوی نیست بلافاصله پس از بازگشت از یک درخواست برای نظر.\nنژادپرستی نظاممند شده است مرکزی در پاره ای از سراسر کشور تظاهرات پس از تصویری از فلوید را به قتل ویروسی رفت و با رئیس جمهور سابق باراک اوباما پرداختن به این موضوع در یک آدرس ویدیو در وسط “پنج” پخش است.\nWatters وزن در روز است که بیش از حد گفت و آن را “کاملا نامطلوب.”\n—Acyn ترابی (@Acyn) 3 ژوئن 2020\n“این کاملا نامطلوب به گوش رئیس جمهور سیاه بحث در مورد چگونه نژادپرستانه این کشور — که انتخاب او را دو بار” Watters گفت. “و او وجود دارد برای هشت سال گذشته و این کشور هنوز هم نژادپرست است. آن را به طور سیستماتیک نژادپرستانه — هنوز مطمئن شوید که چه معنی می دهد.”


حمله هكری ۳۸ هزار دانشجو را به صف كرد\nدانشگاه فارسی: به دنبال وقوع یك حمله هكری به دانشگاهی در آلمان، مسئولان این دانشگاه از 38 هزار دانشجوی خود خواستند تا برای تغییر كلمه عبور صف ببندند.\nبه گزارش دانشگاه فارسی به نقل از زددی نت، حمله بدافزاری به دانشگاهی در آلمان موجب شد بیشتر از ۳۸ هزار دانشجو، عضو هیأت علمی و كارمند یك دانشگاه آلمانی همراه با كارت شناسایی خود در صف بایستند تا بتوانند كلمه عبور جدید خودرا دریافت نمایند.\nاین رویداد در دانشگاه Justus Liebig رخ داده كه در شهر گیسن آلمان واقع است. این شهر در شمال شهر فرانكفورت آلمان قرار دارد. حمله بدافزاری مذكور تا بدان حد شدید بوده كه واحد فناوری اطلاعات این دانشگاه تصمیم گرفت تا اطلاع ثانوی تمامی كامپیوتر های سرور را خاموش كرده و از دسترس خارج كند.\nدر حال حاضر تمامی كامپیوتر های دیگر این دانشگاه از اینترنت و تمامی شبكه های كامپیوتری موجود جدا شده اند و برای اطمینان از عدم وجود آلودگی دو بار هم اسكن شده اند. همین طور كلمات عبور تمامی حساب های ایمیل دانشجویان، اساتید و كاركنان این دانشگاه تغییر كرده است.\nبر اساس قوانین آلمان، ارسال كلمات عبور ایمیل شخصی در صورت تغییر به حساب های افراد ممنوعست و این كار باید به صورت كاغذی صورت گیرد. پس تمامی ۳۸ هزار دانشجو، عضو هیأت علمی و كارمندان این دانشگاه باید شخصاً بدین منظور به واحد فناوری اطلاعات دانشگاه مذكور بازگشت كنند. این وضعیت سبب ازدحام و شكل گیری صفی طولانی در دانشگاه Justus Liebig شده است.\nتگهای خبر: اساتید , اینترنت , دانشجو , دانشجویان


پله چوبی و 9 ویژگی بارز آن | گروه مهندسی آژمان\nوقتی صحبت از افزایش زیبایی و عملکرد راه پله می شود، انتخاب متریال مناسب مهم است. چوب ، مجلل و با دوام است و آن را به یکی از پرطرفدارترین مصالح راه پله تبدیل می کند. در اینجا 9 ویژگی وجود دارد که آن را به انتخابی ایده آل برای پله های شما تبدیل می کند.\n1. بازسازی آسان\nپله های چوبی شدید را تحمل می کنند و آنها را مستعد خراش، لکه، فرورفتگی و سایر انواع آسیب می کند. به همین دلیل منطقی است که چوب سخت ماندگار را به جای فرش انتخاب کنید که تمیز کردن و نگهداری آن دشوارتر است.\nدر حالی که سطوح چوب سخت بادوام هستند و می توانند ضربه های سنگین را تحمل کنند، آنها نیز می توانند فرورفتگی و خراش ایجاد کنند. خوشبختانه، بازسازی آنها آسان است، به این معنی که می توانید با کمترین تلاش، ظاهر جدیدی به آنها بدهید. کافی است لایه رویی را سمباده بکشید و لکه و لاک تازه بمالید تا به یک راه پله چوبی خسته جان ببخشید. همچنین می‌توانید نرده چوبی، نرده‌ها و سایر عناصر را اضافه کنید تا ظاهری کاملاً جدید به آنها ببخشید.\n2. الگوی طرح چوب\nطرح های چوبی به دلیل الگوهای منحصر به فرد هر آج، فضای خاصی را به ملک شما می بخشد. از آنجایی که هر گونه چوب دارای الگو های متفاوتی است، می توانید با تطبیق آن الگو با دکوراسیون موجود خانه خود یا ایجاد تضاد کامل بین این دو زیبا کنید. به عنوان مثال، الگو ها می‌توانند مکمل وسایل و مبلمان چوبی شما باشد یا در مقابل طرح کاغذدیواری انتزاعی متمایز باشد.\n3. ارزش زیبایی شناختی بالا\nکفپوش های چوبی و راه پله ها زیبایی بی انتها دارند که فرش نمی تواند با آن مطابقت کند. اثاثیه چوبی تاثیری ماندگار بر بازدیدکنندگان می گذارد و اگر زمانی قصد فروش ملک خود را دارید، مشتریان بالقوه از سرمایه گذاری شما قدردانی خواهند کرد. علاوه بر این، از آنجایی که چوب سخت در مجموعه‌ای از گونه‌ها، درجه‌ها، رنگ‌ها و لکه‌ها موجود است، مطمئناً نوعی را پیدا می‌کنید که با سبک خانه شما مطابقت داشته باشد و با دکوراسیون شما ترکیب شود. بودجه شما تعیین کننده نوع چوبی است که انتخاب می کنید، از ظاهری با کیفیت بالا گرفته تا چوب لاکی مقرون به صرفه تر.\n4. حداقل تعمیر و نگهداری\nبر خلاف پله های فرش شده که به راحتی گرد و غبار را به دام می اندازند و نیاز به جاروبرقی منظم دارند، پله های چوبی فقط به جارو کردن منظم و گاه به گاه پاک کردن نیاز دارند. در مورد ریختن مایعات به طور تصادفی، هر چه سریعتر با یک پارچه نرم محل را پاک کنید.\n5. بخشی از زندگی سالم\nمزاحم های رایج مانند شوره حیوانات خانگی، گرده، کنه های گرد و غبار و کپک به ناچار راه خود را در فرش شما پیدا می کنند. بدون جاروبرقی منظم و تمیز کردن حرفه‌ای گاه به گاه، اینها می‌توانند حملات آسم را تحریک کرده و پروتئین‌های ملتهب آلرژیک را به دام بیاندازند که باعث آسم، اگزما و رینیت می‌شوند. اگر فرزندان، سالمندان یا مبتلایان به آلرژی یا آسم دارید که با شما زندگی می کنند، احتمالاً علائم آنها را بدتر می کند. از سوی دیگر، راه پله های چوبی، مواد آلرژی زا را جذب نمی کنند و محیط ایمن تر و سالم تری به شما می دهند.\n6. به راحتی قابل انطباق\nصاحبان خانه که نگران سر و صدا بودن پله های چوبی سخت یا ایجاد خطرات زمین خوردن هستند، باید به فکر اضافه کردن روکش راه پله یا فرش آج باشند. این کار صدا را کاهش می دهد و از تصادفات ناشی از لغزش و سقوط جلوگیری می کند، بدون اینکه ظاهر بسیار لوکس چوب سخت را قربانی کند. شما همچنین می توانید بدون نیاز به هزینه گزافی برای جایگزینی پله های چوبی، دونده های خود را بر اساس نیاز خود حذف، تغییر یا نوسازی کنید.\n7. دوستدار محیط زیست\nآیا می‌دانستید که فرش‌های جدید می‌توانند مواد شیمیایی مضری را آزاد کنند که می‌تواند باعث تحریک چشم و دستگاه تنفسی شود و همچنین ممکن است بر سیستم عصبی مرکزی تأثیر بگذارد؟ چسب مورد استفاده برای چسباندن فرش به راه پله معمولاً حاوی بنزن و تولوئن است که دو تا از مضرترین مواد شیمیایی آلی فرار (VOCs) هستند. بر خلاف فرش، چوب یک ماده طبیعی و سازگار با محیط زیست است که حاوی مواد شیمیایی مضر نیست.\n8. استحکام و دوام\nراه پله های چوبی با کیفیت بالا که در کوره خشک می شوند، ساخته می شوند، نصب می شوند و با استانداردهای بالا تکمیل می شوند، می توانند چندین نسل دوام بیاورند. آنها سخت، مقاوم، ماندگار هستند و در برابر روت و آمد مکرر و سنگین مقاومت می کنند.\n9. سبک و راحت\nاگر به دنبال اضافه کردن یک راه پله بلند یا پیچ در پیچ به ملک خود هستید، آج پله های چوبی یک گزینه عالی هستند. در حالی که چوب سخت معمولاً سنگین است، گونه های چوبی خاصی وجود دارد که سبک و در عین حال بادوام هستند. به عنوان مثال، صنوبر داگلاس و کاج سبک وزن و در عین حال قوی هستند. پله‌های ساخته شده از این مواد به کف پله شما فشار زیادی وارد نمی‌کنند و نیازی به حمایت اضافی ندارند.\nگروه مهندسی آژمان یکی از پیشگامان صنعت نصب و اجرای پله چوبی، انواع پله چوبی دوبلکس و نرده چوبی میباشد.\nبرای مشاوره و ثبت سفارش، می توانید با کارشناس ما در تماس باشید.


پیگال فامیلی کلاب کوش آداسی – تور ترکیه\nپیگال فامیلی کلاب کوش آداسی Pigale Family Club – All Inclusive جز هتل های ۳ ستاره کوش آداسی است.\nاین هتل تنها ۳ دقیقه از ساحل با پای پیاده فاصله دارد و دارای یک ساحل اختصاصی ۲۵۰ متری است. از ویژگی های هتل می توان به زمین تنیس و یک استخر در فضای باز به همراه سرسره ی آبی اشاره کرد. اینترنت وای فای رایگان هم در مناطق عمومی هتل در دسترس است.\nاتاق های هتل به سیستم تهویه مطبوع مجهز هستند و دارای بالکن اختصاصی با منظره دریا یا جنگل می باشند. امکانات اتاق ها شامل: تلویزیون ماهواره ای، مینی بار و چای و قهوه ساز است.\nرستوران هتل در سالن غذاخوری و یا فضای باز پذیرای شما با انواع غذاهای ترکی و بین المللی است. بار هتل هم انواع نوشیدنی های گوارا را ارائه می دهد.\nمرکز شهر کوش آداسی با بسیاری از رستوران ها، بارها، مراکز خرید و تفریحات شبانه تنها ۳ کیلومتر با هتل فاصله دارد. فرودگاه بین المللی عدنان مندرس ازمیر هم در ۷۰ کیلومتری این هتل قرار دارد.\nبرای رزرو پیگال فامیلی کلاب کوش آداسی و کسب اطلاعات بیشتر در مورد تور کوش آداسی و تور ترکیه با شماره های موجود در سایت تماس بگیرید. کارشناسان ما با لبخند پاسخگوی شما عزیزان هستند.\nامکانات پیگال فامیلی کلاب کوش آداسی\nمنطقه ساحل خصوصی، باغ، استخر در فضای باز (فصلی)، ورود حیوانات خانگی مجاز نمی باشد.، کارکنان سرگرمی، دارت، تنیس روی میز، زمین بازی کودکان، اتاق بازی، زمین تنیس، اسنک بار، بار، رستوران، اینترنت وای فای در مناطق عمومی در دسترس است و رایگان می باشد، پارکینگ رایگان، میز تور، کرایه ماشین، تبدیل ارز، خدمات اتو، تمیز کردن و خشک، خشکشویی، نگهداری از کودکان / خدمات کودک، میز جلو ۲۴ ساعته، سرویس اتاق، مینی بازار، تهویه مطبوع، گاوصندوق\nاطلاعات مهم در خصوص رزرو پیگال فامیلی کلاب کوش آداسی\nAddress: Kemeronu Mevki Kusadasi, 09400 Kusadası, Turkey\nPhone: +90 256 618 07 70