فیلم های روز دوم جشنواره فیلم فجر؛ نگاهی به چند اثر ضدّ فرهنگ | فیلیمو شات\nنگاهی به فیلم‌های روز دوم سی‌وهشتمین جشنواره فیلم فجر؛ ضدّ فرهنگ\nسید آریا قریشی\t ۱۵ بهمن ۱۳۹۸ به‌روزرسانی: ۱۹ فروردین ۱۴۰۰\nآنچه در ادامه می‌خوانید، مربوط به ستون ویژه فیلیمو شات در روزنامه هفت صبح است که طی سی‌و‌هشتمین دوره جشنواره فجر، به‌صورت روزانه با شما همراه خواهد بود. در چهارمین گام، نگاهی داریم به فیلم های روز دوم جشنواره فجر امسال؛ با ما همراه باشید.\nدر دوتا از فیلم های نمایش داده‌شده در پردیس ملت در روز دوم سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر («شنای پروانه» و «تومان») با نمایش اَشکالی از زندگی زیرزمینی، از جمله قمار و شرط‌بندی روبه‌روییم. نکته‌ای که نمایش این سبک از زندگی را حائز اهمیت می‌کند این است که زندگی زیرزمینی و دور از عرف پذیرفته‌شده اجتماع را در سال‌های اخیر به شکل روزافزونی مشاهده می‌کنیم. انگار فیلم‌هایی ازاین‌دست، با فاصله گرفتن از آنچه نگاه رسمی در طول سال‌ها سعی در ترویج آن داشته است، به سمت نمایش الگوهای آلترناتیوی رفته‌اند که در دهه‌های گذشته به‌ندرت در فیلم‌های سینمایی مورداشاره جدی قرار می‌گرفتند.\nهمه چیز درباره فیلم روشن + نقد و بررسی\nطبعاً هیچ‌کدام از دو فیلم ذکرشده قرار نیست شکل‌های ضدّ فرهنگ عمومی زندگی روزمره را به شکلی شعاری و به‌تمامی رد کنند. «شنای پروانه» به کارگردانی محمد کارت، از جنبه‌ای یک فیلم اخلاق‌گرا است؛ این جنبه را می‌توان در تفاوت میان رفتارهای دو برادر (حجت با بازی جواد عزتی و هاشم با بازی امیر آقایی) دریافت. حجت، علی‌رغم خشونت‌ها و رفتارهای فراقانونی‌اش، هیچ‌گاه تن به برخی از رفتارهایی نمی‌دهد که هاشم درگیر آن‌هاست. با وجود این، حجت هم در همان محله‌ای بزرگ شده که هاشم در آن زندگی می‌کرده است. پس سبک زندگی او هم تحت تأثیر محیط پیرامون شکل گرفته است. حجت هم با افرادی در ارتباط است که فعالیت‌هایی غیرقانونی انجام می‌دهند. در صحنه‌ای از فیلم، او را در حال قمار می‌بینیم و وقتی کسی از حجت می‌پرسد که چرا کار او به چنین جایی کشیده، پاسخ حجت این است: «بدِ روزگار».\nبا وجود این، شیوه نمایش این فعالیت‌ها به‌گونه‌ای است که بخش جدایی‌ناپذیری از زندگی افراد طبقات پایین جامعه محسوب می‌شود؛ و نه همچون یک لکه ننگ که باید آن را هر چه سریع‌تر پاک کرد. در «تومان» به کارگردانی مرتضی فرشباف، هم با ماجرای شرط‌بندی‌های غیرقانونی بر سر فوتبال و سوارکاری روبه‌روییم؛ اما ماجرا به این سادگی نیست که یک آدم خوب، پس از ورود به این حوزه به یک شخصیت منفی تمام‌عیار تبدیل شود. البته «تومان»، روایتی از صعود و سقوط آدم‌ها نیز هست اما باز هم ماجرا را به شکلی یک‌طرفه بررسی نمی‌کند.\nبه نظر می‌رسد که نمایش روزافزون شیوه زندگی بسیار دور از فرهنگ رسمی را می‌توان از دیدگاهی جامعه‌شناسانه بررسی کرد؛ دلیلش ممکن است نوعی واکنش به تلاش برای تک‌صدایی نمایاندن جامعه باشد یا نمایانگر گسترش شکاف طبقاتی. اما هر چه که باشد، به نظر می‌رسد بررسی نمایش بیش‌ازپیش ضدّ فرهنگ در آثار سال‌های اخیر سینمای ایران، می‌تواند فرصت را برای بررسی سیر تحول بخشی از جامعه ایرانی در طول دهه‌های اخیر فراهم کند.\nمحمد کارت یکی از چهره‌های سرشناس عرصه‌های مستند و فیلم کوتاه محسوب می‌شود و در اولین ساخته بلند داستانی‌اش هم به سراغ حال‌وهوایی رفته است که در آثار پیشین او دیده بودیم. اما آن‌چه «شنای پروانه» را به یک فیلم مهم از نظر فرهنگی تبدیل می‌کند، شیوه نمایش وجدان شخصی و وجدان عمومی است. شخصیت اصلی فیلم، آدمی تک‌رو و عمل‌گراست که تا ته خط پیش می‌رود و در این مسیر، توان کنار گذاشتن پیش‌فرض‌های اولیه‌اش را دارد. با این وجود، در دقایقی از فیلم چنین به نظر می‌رسد که برداشت شخصی او از مسائل، در تضاد با انتظار اطرافیانش قرار می‌گیرد؛ در چنین شرایطی، این انتخاب حجت است که شخصیت او را نزد ما شکل می‌دهد و کارت، با شجاعت و دوری از پایان غیرقطعی و ابهام‌آمیز، انتخاب فردگرایانه قهرمانش را برجسته می‌سازد. همین‌جاست که درک و برداشت شخصی از مسائل، اهمیتی بیش از مصلحت محیط اطراف پیدا می‌کند. در کمتر فیلم ایرانی این سال‌ها، چنین شجاعتی را درزمینه طرد صلاح‌دید عمومی (در این‌جا خانواده) و تأکید بر لزوم تبعیت از مسیر شخصی دیده‌ایم. حجت برای رسیدن به هدف خود، حتی زندگی خانوادگی‌اش را هم در معرض خطر قرار می‌دهد اما از خواست شخصی‌اش دست نمی‌کشد و زمانی که هدف ناخودآگاه او (که در تقابل با خواست بخشی از خانواده است) با هدف خودآگاه اولیه‌اش در تضاد قرار می‌گیرد، با قاطعیت دومی را به نفع اولی کنار می‌گذارد؛ حتی اگر این تصمیم، تأثیر بدی روی اعضای خانواده بگذارد.\nحتی می‌توان پا را فراتر گذاشت و گفت «شنای پروانه» نکته‌ای را مطرح می‌کند که در این روزها (در شرایطی که حوادث رخ‌داده در ماه‌های اخیر وحدت عمومی جامعه را به‌شدت تضعیف کرده است) قابلیت توجه بیشتر را دارد. به همین دلیل است که می‌توان «شنای پروانه» را به‌عنوان فیلمی در مورد یک بحث مهم فرهنگی (و نه صرفاً یک فیلم قابل‌قبول) بررسی کرد. چنین کارکردی، برای فیلمی که تازه اولین ساخته سازنده‌اش محسوب می‌شود، یک دستاورد قابل‌توجه است و نشان از ذهن تیز خالقان اثر دارد.\n«- چطور تموم کرد؟\n+ تو هواپیما ترورش کردن! چه سؤالیه آخه؟ کارتن‌خواب چه‌جوری می‌میره؟ یا زیاد می‌زنه، یا بد می‌زنه، یا یخ می‌زنه.»\nاز فیلم «شنای پروانه»


پایگاه تخصصی شبهه - تفاوت مسخ و فرگشت\n» شبهات پیرامون خدا, شبهات تاریخی, نقد آتئیست » تفاوت مسخ و فرگشت\n۲ تیر ۱۳۹۵ , ساعت ۲۲:۱۱\nتفاوت مسخ و فرگشت\nبرای من جالب است که دینداران افسانه های دینی مبنی بر میمون و خوک و … شدن انسانها را که عکس سیر طبیعی فرگشت بوده را بدون هیچ شواهد علمی می پذیرند، اما در مقابل فرگشت که میلیون ها نشانه ی علمی هم دارد و حتی یک نمونه رد ندارد اینهمه مقاومت می کنند.\nبعد از اثبات خداوند از طریق‌های مختلف (اعم از علمی، فطری، عقلی و…) و پس از اثبات وجوب وجود پیامبری از جانب خداوند، و اثبات عصمت برای آنان؛ نپذیرفتن سخنان آنان و اعتقاداتی که آنها تبیین می‌کنند، خلاف عقل و حکمت است. مگر آنکه دلیل واضحی برای رد آنها داشته باشیم و آن را به خود پیامبر نیز اعلام کنیم.\nطبیعت، آن است که انسان، انسان بماند، خوک، با همان شکل و هیبت خوک بماند و… ولی گاها به دلایلی، خداوند متعال که قدرت مطلق است، انسان را مادون انسان می‌کند، و او را به شکل و هیبت حیوانی در خواهد آورد. (که اصطلاحا مسخ گفته می‌شود)\nدر مسخ، برخلاف نظریه فرگشت؛ نوعیت تغیر نمی‌کند، بلکه یک شخص و فرد از افراد نوع، تغیر شکل می‌گیرد. ضمن اینکه در مسخ، تنها تغیر شکل صورت می‌گیرد نه ماهیت. یعنی فرد، همان انسان است، اما انسانی که به شکل خوک تبدیل شده است؛ و بعد از مدتی (کمتر از سه روز) خواهد مرد.\nمساله مسخ، تنها در کتب دینی نقل نشده است، بلکه بعضا کتاب های تاریخی، تاریخ افرادی را که مسخ برایشان رخ داده است را بیان کرده‌اند.\nضمناً مساله مسخ شدن، هیچگونه ارتباط و هم سویی با نظریه فرگشت ندارد. نظریه فرگشت، از دوران فلاسفه یونان (قبل از سقراط) مطرح می‌شده، بعد از مدت‌ها این نظریه کاسته و افزوده شد تا اینکه توسط دانشمندی به نام داروین، تمامیت یافت و به جمع بندی رسید، این نظریه سال‌ها با دلایل مختلفی اثبات و رد شد تا اینکه در سال ۲۰۰۱، لاد آلن مستند فیلم علمی‌ای از مصاحبات با دانشمندان (آمریکایی) را ارائه داد؛ این دانشمندان، در مستند “unlocking the mystery of life” تا جایی ادامه دادند که به جرات مرگ نظریه داروین را اعلام نمودند.\nادعای میلیون ها دلیل برای اثبات فرضیه فرگشت، ادعایی پوچ و نشانه بی اطلاعی شخصیت نگارنده از مساله فرگشت است. پوچی این ادعا زمانی مشخص می‌شود که با وجود انتقادهای بسیار شدید و مختلف علمی بر نظریه فرگشت، در متن ادعا می‌شود که فرگشت “حتی یک نمونه رد ندارد”.\nشیخ علی شاهرودی - سایت تخصصی شبهه\n,داروین, فرگشت, مسخ\nمتن منتشر شده:مرحوم داروین فقط کافی بود یکبار به بحارالانوار یا حلیه المتقین مسلمانان رجوع می‌کرد، دیگر چه نیازی به آن همه مطالعه و سفر داشت؟ حضرت امام موسی كاظم فرمودند: حیواناتی که ...\nبازدیدهای ۳۰ روز پیش: 7,802


سرمايه گذاران براي تامين زيرساخت هاي گردشگري كنارك ورود كنند - ایرنا\n۴ اردیبهشت ۱۳۹۸ - ۰۸:۱۶\nکد خبر 83289738\nسرمايه گذاران براي تامين زيرساخت هاي گردشگري كنارك ورود كنند\nچابهار- ايرنا- سرپرست فرمانداري كنارك در جنوب سيستان و بلوچستان گفت: سرمايه گذاران براي تامين زيرساخت هاي گردشگري اين شهرستان ورود كنند تا مسافران در ايام مختلف سال با كمبود شديد امكانات رفاهي، تفريحي، سرگرمي و مشكلات اسكان مواجه نشوند.\nبه گزارش ايرنا ابابكر بلوچ سه شنبه شب در نخستين نشست فعالان صنعت گردشگري و سرمايه گذاران در كنارك اظهار داشت: براي نخستين بار است كه نشست فعالان صنعت گردشگري اين شهرستان با حضور سرمايه گذاران بومي و مديركل ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري سيستان و بلوچستان و مسئولان برگزار مي شود.\nوي افزود: امسال شمار زيادي از مسافران و مهمانان نيز با توجه به وضعيت مطلوب آب و هوايي به كنارك سفر كردند.\nسرپرست فرمانداري كنارك گفت: با راه اندازي بخش سرمايه گذاري و دعوت از سرمايه گذاران و نيز تشكيل نشست هاي متعدد اقداماتي در راستاي جذب سرمايه گذار براي اجراي طرح هاي مختلف گردشگري آغاز شده است.\nوي بيان كرد: كنارك ظرفيت و جايگاه خوبي در زمينه گردشگري، صيد و صيادي و كشاورزي دارد.\nبلوچ گفت: كنارك با داشتن مكانهاي گردشگري و تفريحي يكي از جاهاي مهم استان سيستان و بلوچستان است.\nمديركل ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري سيستان و بلوچستان نيز اظهار داشت: صنايع دستي فرصتي بسيار مناسب براي ايجاد اشتغال در استان است.\nعليرضا جلال زايي توسعه گردشگري را مساله اي كليدي و محوري در فعاليت هاي اداره كل عنوان كرد و افزود: با توجه به تاكيد سازمان ميراث فرهنگي كشور و مديريت ارشد استان رونق گردشگري جزو اولويت هاي كاري است.\nوي با بيان اينكه توسعه گردشگري مي تواند شرايط ساير بخش هاي اداره كل را نيز با بهبود همراه كند، تصريح كرد: پياده كردن ايده هاي جديد در حوزه تبليغات و معرفي از جمله ضروريات اين حوزه است.\nمديركل ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري سيستان و بلوچستان گفت: آشنايي با آداب و رسوم هر منطقه، حفظ و گسترش مشاغل در روستاها، ايجاد كسب و كار جديد، فرصت هاي نو براي جوانان و پايداري محيط زيست از جمله مهمترين مزاياي راه اندازي واحدهاي بوم گردي است.\nامام جمعه كنارك نيز اظهار داشت: ظرفيت‌هاي گردشگري اين شهرستان بي نظير هستند و بايد مسئولان و بخش خصوصي با اجراي زيرساخت هاي مناسب در رونق صنعت گردشگري و درآمدزايي براي كشور تلاش كنند.\nحجت الاسلام نعيم بامري گفت: استان سيستان و بلوچستان از امنيت بالايي برخودار است و حضور گسترده گردشگران و مسافران از اقصي نقاط كشور به شهرستان ها نگاه مثبت مردم به اين استان است.\nوي به صنايع دستي و سوزن دوزي هنر زنان بلوچ اشار كرد و افزود: صنايع سوزن دوزي يك هنر بسيار مهم و پردرآمد است كه مي تواند اقتصاد خانوارهاي روستايي را متحول كند.\nمولوي اسماعيل آذين امام جمعه اهل سنت كنارك نيز گفت: انتظار مي رود اداره كل ميراث فرهنگي استان از ظرفيت هاي گردشگري اين شهرستان براي توسعه و اشتغال استفاده كند.\nعضو شوراي شهر كنارك نيز اظهار داشت: توسعه زيرساخت هاي گردشگري در ماندگار شدن مسافران و گردشگران كارساز است.\nسعيد ميهن دوست افزود: بندر كنارك نكته راهبردي است و براي گردشگران و فعالان اقتصادي با توجه به داشتن جاذبه هاي گردشگري و شيلاتي، رشد و شكوفايي آن و در نهايت بالفعل شدن صعنت گردشگري در اين منطقه از كشور باشيم.\nوي حمايت از سرمايه گذاران داخلي براي سرمايه گذاري در بخش خصوصي را خواستار شد.\nزلزله حوالی زاهدان خسارتی نداشت\nخسارت ۱۵ میلیارد ریالی توفان به تاسیسات برق ایرانشهر


معاون بانک مرکزی برکنار شد - اخبار بازار ایران\n۱۱:۰۲:۲۱ - ۱۳۹۸/۰۶/۲۹092\nمعاون فناوری‌های نوین بانک مرکزی برکنار شد.\nاخبار بازار – عبدالناصر همتی رئیس کل بانک مرکزی عصر امروز 26 شهریور ناصر حکیمی معاون فناوری‌های نوین بانک مرکزی را از این سمت برکنار کرد.\nاز عصر امروز زمزمه‌های برکناری حکیمی در شبکه‌های مجازی به گوش رسید که پیگیری‌های خبرنگار ایسنا نشان داد که این خبر صحت دارد و حکیمی جای خود را به “مهران محرمیان” معاون شبکه شرکت خدمات انفورماتیک داده است.\nدر حالی که گفته می‌شود یکی از مهمترین دلایل برکناری معاون فناوری‌های نوین بانک مرکزی اختلافات این معاونت با شرکت خدمات انفورماتیک و شرکت‌های زیرمجموعه آن بوده است اما به طور رسمی در این باره اطلاعاتی در دست نیست.\n“ناصر حکیمی” از این پس به عنوان مشاور رییس کل بانک مرکزی منصوب شده و فعالیت خود را به عنوان مشاور همتی ادامه خواهد داد.\nنوشته قبلی امسال ارز اربعین نداریم نوشته بعدیبازگشت ۱۸۰۰ میلیارد تومان از پرونده بابک زنجانی


خسته نمی‌شی انقدر نقش‌های تکراری بازی می‌کنی؟! | منظوم\nخسته نمی‌شی انقدر نقش‌های تکراری بازی می‌کنی؟!\nنگاهی به بازیگران نقش‌های تکراری سینمای ایران\nاگر بیننده آثار متوسط به بالای سینمای ایران باشید، حتما متوجه شده‌اید که برخی از بازیگران حال یا به دلیل علاقه شخصی یا به دلیل علاقه مردم و کارگردانان یک نقش را در چندین اثر تکرار کرده اند. با مروری بر این موارد با ما همراه باشید.\nبه گزارش منظوم؛ مرجع سینما و تلویزیون ایران، یکی از کلیشه‌ای ترین صحبت هایی که توسط بازیگران در مصاحبه‌های مختلف گفته می‌شود، این است که «نمی‌خواهم تکراری شوم و تمایل دارم نقش های متفاوت بازی کنم». اما همیشه این اتفاق نمی‌افتد، پرونده ی زیر اثبات می کند که برخی از بازیگران ناخواسته و شاید هم خود خواسته در دام نقش های تکراری افتاده اند:\nنوع نقش تکراری: عصبی ، عصیانگر، پرخاشگر و هنجارشکن\nآثار: عصبانی نیستم، ابد و یک روز، ناهید، لانتوری، بدون تاریخ بدون امضا، سیزده، خشم و هیاهو\nنوید محمدزاده بی شک یکی از پدیده های بازیگری چند سال اخیر است. به همین خاطر هم هست که در حال طی مسیر سوپراستار شدن است. اما اگر دقت کنید می بینید که نقش های محمدزاده همه در یک قالب هستند. مردی که عصبی است، داد می زند، پر از بدبختی و ناامیدی است، اعتیاد دارد، اسید می پاشد و مانند اینها. شاید وقتی نوید محمدزاده در فیلم «عصبانی نیستم» که سکوی پرتاب او شد، بازی می‌کرد؛ فکرش را هم نمی‌کرد که در نقش های بعدی آنقدر عصبانی شود که مخاطب نتواند محمدزاده را در نقش دیگری تصور کند. شمایل کلی بازیگری نوید محمدزاده شاید شباهت خیلی زیادی به حامد بهداد داشته باشد، اما بهداد از جایی به بعد فهمید که می تواند از استعداد خود در پرورش نقش های دیگر هم استفاده کند و نتیجه این تلاش ها بازی درجه یک او در نقش کمدی فیلم «مارموز» است. نوید محمدزاده اگر می خواهد رقابت سوپراستار شدن را به امثال جواد عزتی و امیر جدیدی نبازد، باید نقش های متفاوت را تجربه کند.\nنوع نقش تکراری: عصبی، هیستریک، شکاک و کتک زن!\nآثار: مستانه، ملی و راه های نرفته اش، غیرمجاز، آبنبات چوبی، ۳۶۰ درجه\nشاید اگر میلاد کی مرام در چند کار اخیرش ایفای نقش نمی کرد، اسمش در این لیست نمی آمد. تفاوت کی مرام با سایرین این لیست این است که نقش های متفاوت خوبی بازی کرده است. «ملکه»، سریال «نابرده رنج»، «خط ویژه» و «مستانه» از کارهای متفاوت او هستند. اما انگار از یک جایی به بعد کی مرام ناخودآگاه در نقش آدم هایی که به ناموس خود بیش از حد حساس و مشکوک هستند، آنها را مدام می ترسانند و آزار می دهند و حتی به شدت کتک می زنند فرو رفته است و خیال بیرون آمدن هم ندارد. این بازیگر جوان با استعداد باید سریعا در نوع نقش هایی که ایفا می کند، تغییری ایجاد کند.\nنوع نقش تکراری: دختر کتک خور، تحت آزار و اذیت و خشم پدر یا همسر و فرار از خانه\nآثار: دختر، ملی و راه‌های نرفته‌اش، چهارراه استانبول\nماهور الوند جوان فوق العاده با استعدادی که اصلا زیر سایه پدر و عمویش سیروس و خشایار الوند نمانده و برای خودش اسم و رسمی به هم زده است. ماهور اولین بار در فیلم «دختر» درخشید، نقش دختری که تحت محدودیت های شدید توسط پدرش فرهاد اصلانی قرار گرفته است و از خانه فرار می کند. اما متاسفانه این بازیگر هم در دام این نقش تکراری افتاد و در «ملی و راه های نرفته اش» به یک نحو و در «چهار راه استانبول» به نحوی دیگر تحت سلطه و خشم پدر و شوهر است و از ترسش از خانه فرار می کند. ماهور الوند با انتخاب های درست می تواند یکی از ستارگان چند سال آینده ی سینمای ایران باشد.\nنوع نقش تکراری: پسر بامزه ای که تند حرف می زند، شوخی های کلامی رگباری دارد و ادا در می آورد\nعلی صادقی یکی از بازیگران جذاب کارهای رضا عطاران بود که نحوه بازی، ادای دیالوگ و بده بستان هایش با حمید لولایی و سیروس گرجستانی و خود عطاران هنوز هم به یاد ماندنی و دیدنی است. اوج درخشش او سریال «سه در چهار» بود که به محبوبیت فراوانی رسید. اما بعد از عطاران و گاهی سعید آقاخانی، هیچ کسی نتوانست از علی صادقی بازی درستی بگیرد تا استعداد خارق العاده او که حتی با راه رفتنش از مخاطب خنده می گیرد، هرز نرود و مجبور نشود در کارهای سطح پایین با نقش هایی شبیه به هم انواع ادا و اطوارهای مسخره را به دلیل بی هنری کارگردان هایی که با آنها کار کرده، دربیاورد. همین امر هم موجب کم کاری این بازیگر جوان و دوست داشتنی شده است. هنوز هم علی صادقی قطعا منتظر یک نقش متفاوت و یک هدایت درست است تا بتواند با بازی خوبش قهقهه های مخاطبانش را بشنود.\nنوع نقش تکراری: پسر خوشتیپ، خوش پوش، عاشق پیشه و پولدار\nتا دلتان بخواهد نقش پسر خوشتیپ و خوش پوش و پولدار را ایفا کرده است. حتی در فیلم هایی که گلزار در آنها پسری فقیر است، باز هم در اقدامی غیرمنطقی خوش پوشی و خوش تیپی و لباس های مارک دارش حفظ می شود. محمدرضا گلزار سال هاست به عنوان سوپراستار سینمای ایران شناخته می شود، اما تا کی می خواهد نقش خوشتیپ های پولداری که دغدغه شان ازدواج و یا به دست آوردن دل دختری در شمایل الناز شاکردوست یا سحر قریشی است را بازی کند. هرچند سریال «عاشقانه» و فیلم «مادر قلب اتمی» نقش های متفاوتی برای گلزار بودند و می توان به روند تغییر نقش های او امیدوار بود. باید دید چه زمانی محمدرضا گلزار نقش متفاوت جانداری را ایفا خواهد کرد.\nنوع نقش تکراری: زن درد کشیده و رنج دیده ی سرشار از ترس و ناامیدی\nآثار: «جدایی نادر از سیمین»، «زرد»، «بیست و یک روز بعد»، «عاشقانه»، «لامپ ۱۰۰»، «فصل فراموشی فریبا»، «خداحافظی طولانی»، «ناهید» و «عادت نمی کنیم»\nساره بیات پیش از آن که به واسطه مهمترین فیلم اصغر فرهادی «جدایی نادر از سیمین» مورد توجه قرار گیرد کلی فیلم تلویزیونی و حتی سریال و از جمله «بانو»، «مرگ یک شاعر»، «ریسمان سبز»، «ترانه پاییزی»، «یک مشت پر عقاب»، «بیگناهان» و «تباهی» بازی کرده بود اما کشف فرهادی و قرار دادن او در قامت بانویی از طبقه پایین جامعه که بناست برای کمک به همسر بیکارش از جان مایه بگذارد موجب شد توانایی های این بازیگر پیش روی سینمای ایران قرار گیرد.\nبازی جاندار ساره بیات در «جدایی نادر از سیمین» و تصویرسازی دقیق از خلق و خوی یک زن مذهبی از طبقه پایین موجب شد او برنده سیمرغ بهترین بازیگری جشنواره فجر هم شود.\nبعد از «جدایی نادر از سیمین» به غیر از دو تجربه «محمد رسول الله (ص)» که بیات در آن در نقشی تاریخی به نام «حلیمه» مادر پیامبر (ص) ایفای نقش کرده و البته حضورش در یک کمدی – فانتزی به نام «خواب زده ها» او در بقیه آثارش تقریبا یکسره مشغول بازنشر زنان درمانده اجتماع بود؛ زنانی که پیش تر یک بار نمونه ای از آنها را در «جدایی نادر از سیمین» ترسیم کرده بود.\nدر این بین مثلا یک بار زن دردکشیده را در برخورد با همسر معتاد «لامپ ۱۰۰» می بینیم یا بار دیگر در «فصل فراموشی فریبا» زن دردکشیده را در برخورد با اجتماع بیرون برای حل مشکلات اقتصادی می بینیم.\nنوع نقش تکراری: مرد نجیب، ساده، مذهبی، امین و بی آلایش\nآثار: «طلا و مس»، «گزارش یک جشن»، «تنهایی لیلا»، «میهمان داریم»، «نامه های خیس»، «کلاس سوم ب»\nشعیبی بازیگریست که نه تنها نقش‌های تکراری بازی کرده، بلکه در این نقش ها اغلب گریم هم هیچ تغییری نداشته است. اگر فیلم های شعیبی را دیده باشید، تصدیق می کنید که او در ۹۰ درصد آثارش با موها و ریش نسبتا بلند شمایل یک پسر مثبت، نجیب، بی آلایش، ساده و مذهبی را ایفا کرده است. حال سوال اینجاست بهروز شعیبی که خود سال هاست در این عرصه حضور دارد و یکی از بهترین کارگردانان و بازیگران نسل جدید است، چرا مراقب نقش هایی که بازی می کند نیست و مدام نقش تکراری بازی می کند؟\nشعیبی در فیلم «طلا و مس» برای مخاطبان عام شناخته شده و با نقش سیدرضا نام خود را سر زبان ها انداخت. شعیبی به خوبی از پس ریزه کاری های نقش برآمد و استیصال یک روحانی که در شرایط خاص بیماری همسر و کلاس های استاد اخلاق گیر کرده بود، تصویر کرد. اگر بخواهیم برای این بازیگر نموداری ترسیم کنیم، نقش سیدرضا در راس بالای کارنامه است و بقیه تکرار آن. نقش محمد «تنهایی لیلا» تقلیدی واضح و به بار نشسته از سیدرضا است.\nالبته او در «آژانس شیشه ای» نقشی کوتاه برای ابراهیم حاتمی کیا بازی کرده بود. این همکاری سال ۸۹ در «گزارش یک جشن» تکرار شد. داستان فیلم حاتمی کیا در یک موسسه ازدواج می گذرد اما نشانه های قابل لمسی از اتفاقات سال ۸۸ را می توان در آن ردیابی کرد. به اقتضای داستان، تفکرات مختلف در این فیلم توفیقی وجود دارند اما شعیبی این بار هم از قالب همیشگی خارج نشد و یکی از نقش های مثبت فیلم را بر عهده داشت.\nبه همه موارد بالا می توانید امیر آقایی در تکرار نقش های عصبی و شکاک، مرجانه گلچین و مریم امیرجلالی در تکرار نقش زن غرغروی بامزه ای که با دست و حرکات بدن صحبت می کند، محمدرضا شریفی نیا که عادت به ریا و چند همسری دارد را هم می توانید اضافه کنید.\nشناسه خبر : 4474493\nبرچسب: سینمای ایران ، بازیگران سینمای ایران ، نقش های تکراری\nیک فرد کاملا بی سواد نوشته\nیعنی گلزار هیچ وقت نقش های پسر خوشتیپ، خوش پوش، عاشق پیشه و پولدار بازی نمی کنه؟؟!\nبنظرم راجع به اهور الوند خیلی زوده که همچین تصمیمی گرفته بشه. چون هنوز خیلی جا داره که بتونه بیشتر کار کنه❤\nاین خبر عالی بود\nبا هر بازیگری که در این لیست هست موافقم و به نظرم نوید محمد زاده و محمدرضا گلزار به قدری خودشون رو تکرار کردن که بیینده آنچنان تمایلی برای دیدن فیلم های بعدیشون نشون نمیده\nخانم عارفه لطفا به نظرات احترام بزارید\nباهرنظری که شما موافق نیستی بقیه هم نباید مخالف باشن\nدر ضمن جناب شریفی نیا گفته بودند اینقدر نقش شوهر چند همسری بازی میکنم تا یک روزی این امر ریشه کن بشه .\nموافقم . ولی جناب گلزار در سریال عاشقانه کمی متفاوت تر از قبل بودند .\nشاید یکم تفاوت داشت اما بازیشون هیچ جذابیتی نداشت\nاتفاقا خیلی هم زیبا بازی کردن\nسلیقه ها فرق داره عارفه جان\nموافقم پرسا جون\nبا پرسا صادقی موافقم.\nاکثر کسانی که تو این لیست هستند ، همین نقش ها رو خیلی خوب بازی میکنند و شاید در نقش های دیگه این طور ظاهر نشوند . مثل: نوید محمدزاده و ساره بیات\nبعضی هاشون استایل یا قیافشون فقط برای اینطور نقش ها ساخته شده مث گلزار هر کاری بکنه نمیتونه نقش یه ادم فقیرر بدبخت هیچی نداری رو بازی کنه چون قیافش به این نوع بازی نمیخوره برای همین همیشه یه نوع بازی رو داره و البته کسل کننده خب طبیعتاً اقای گلزار همچوقت نمیتونه بیاد نقش پیمان معادی یا نوید محمد زاده رو تو ابد و یه روز بازی کنه ( کاری با نوع بازیش ندارم استایل و قیافش منظورمه)\nبقیشون هم نه اینکه نخوان یا نشه ونتونن از یه روزی به بعد کارگردان ها دیدم تو اون نقش و کاراکتر ها میتونن خوب بازی کنن تمام نقش های که بهشون میده تکراری میشه\nدرباره آقای شعیبی و علی صادقی موافقم


آمازون و اپل پرچمدار باارزش ترین برندهای دنیا - کلوب آگهی\nبه گزارش کلوب آگهی، طبق رتبه بندی دنیای کانتار برند زی، آمازون و اپل باارزش ترین برندهای دنیا هستند اما برندهای چینی هم در حال صعود به رتبه های بالاتر لیست بوده و از بزرگترین برندهای اروپایی باارزش تر شده اند.\nشرکت کانتار گفت آمازون که در سال 1994 به وسیله جف بزوس تاسیس شد، با ارزش 684 میلیارد دلار، باارزش ترین برند دنیا مانده است و پس از آن اپل با 612 میلیارد دلار در رتبه دوم و گوگل با 458 میلیارد دلار در رتبه سوم و مایکروسافت با 410 میلیارد دلار در رتبه چهارم واقع شده است.\nتنسنت که بزرگترین شرکت رسانه اجتماعی و بازی ویدیویی چین است، در رتبه پنجم و علی بابا در رتبه هفتم نهاده شد. فیس بوک با ارزش 226 میلیارد دلار میان این دو برند چینی در رتبه ششم جای گرفت.\nگراهام استپل هرست، مدیر استراتژی دنیای کانتار برند زی اظهار کرد: برندهای چینی به طور پیوسته و به تدریج در حال پیشرفت هستند و پیشرفت قابل توجهی داشته اند.\nارزش پنج برند بیش از دو برابر شده که در صدر آنها برندهای چینی Pinduoduo، میتوآن، موتای، تیک تاک و برند آمریکایی تسلا قرار دارند. تسلا در سال 2003 تاسیس شد و سریعترین رشد را داشته و به باارزش ترین برند خودرو تبدیل شده است. ارزش تسلا بر مبنای سالانه 275 درصد افزایش یافته و به 42.6 میلیارد دلار رسیده است.\nبرندهای چینی فزونی خود را نسبت به برندهای اروپایی تحکیم نموده اند. چین در 100 برند برتر دنیا سهم 14 درصدی دارد که بالاتر از 11 درصد در یک دهه پیش است در حالی که سهم برندهای اروپایی هشت درصد است که کمتر از 20 درصد در یک دهه پیش است. برند اروپایی برتر لوییس ویتون در رتبه بیست و یکم واقع شده است و پس از از آن گروه نرم افزاری SAP آلمان در رتبه بیست و ششم واقع شده است. تنها برند بریتانیایی این لیست ودافون است که در رتبه شصتم ایستاده است.\nبر اساس گزارش رویترز، برندهای آمریکایی صدرنشین این لیست بوده اند و سریعترین رشد را در یک سال گذشته نشان داده اند و سهم آنها از 100 برند برتر دنیا 74 درصد بوده است.،ایسنا\nانتشار: 23 تیر 1400 بروزرسانی: 23 تیر 1400 گردآورنده: cloobagahi.ir شناسه مطلب: 1665\nبه "آمازون و اپل پرچمدار باارزش ترین برندهای دنیا" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "آمازون و اپل پرچمدار باارزش ترین برندهای دنیا"\nبر اساس یک گزارش نو، تصاحب 40 میلیارد دلاری Arm از طریق انویدیا از جانب سازمان نظارت بر رقابت و بازار بریتانیا (CMA) گسترده تر از گذشته بررسی می شود. وزیر فناوری بریتانیا از سازمان CMA خواسته که فاز 2 تحقیقات این تصاحب را کلید بزنند. گفته می شود این تحقیقات حدود 24 هفته طول می کشد و طی این...


بیمارستان آریتمی قلب و درمان آن | بابل نوین\nتاریخ : ۱۳۹۶/۰۴/۳۰ - ۱۷:۵۶ ذخیره فایل ارسال به دوستان\nبیمارستان آریتمی قلب و درمان آن\nبه گزارش بابل نوین، آریتمی عبارت است از ریتم غیر طبیعی قلب . این حالت ممکن است تنها به شکل یک مکث موقت بوده و آنقدر کوتاه باشد که تعداد ضربان کلی قلب را تحت تاثیر قرار ندهد یا در عوض ممکن است سبب شود که ضربان قلب بسیار سریع یا بسیار آهسته باشد. برخی آریتمی ها سبب بروز هیچگونه علامتی نمی شوند . سایر آریتمی ها ممکن است سبب بروز علایمی همچون سبکی سر یا سرگیجه شوند .\nدو نوع اصلی آریتمی وجود دارد : برادی کاردی زمانی رخ می دهد که ضربان قلب بسیار آهسته است (کمتر از ۶۰ ضربان در دقیقه). تاکی کاردی هم زمانی ایجاد می شود که ضربان قلب بسیار سریع است(بیش از ۱۰۰ ضربه در دقیقه ) .\n• در صورتیکه آریتمی کوتاه باشد، معمولا فاقد هرگونه علامتی است . تنها ممکن است به صورت حذف یک ضربان قلب باشد که شما به ندرت متوجه آن می شوید .\n• ممکن است احساس لرزش (ارتعاش) در قفسه سینه یا گردن ایجاد گردد .\n• زمانیکه آریتمی ها شدید بوده یا آنقدر طول بکشند که عملکرد قلب را تحت تاثیر قرار بدهند ، ممکن است قلب قادر به پمپ کردن خون کافی به بدن نباشد . این امر منجر به احساس خستگی یا سبکی سر یا بیحالی می شود . همچنین ممکن است منجر به مرگ گردد .\n• تاکیکاردی می تواند منجر به کاهش توانایی پمپ کردن قلب و در نتیجه تنگی نفس ، درد قفسه سینه ، سبکی سر یا کاهش سطح هوشیاری شود. ممکن است این حالت در صورت شدید بودن منجر به حمله قلبی یا مرگ شود .\nپیش از درمان، پزشک می بایست بداند که یک آریتمی در قلب شما چگونه آغاز می شود؟ و آیااین آریتمی غیر طبیعی می باشد یا نه؟یک نوار قلبی یا الکتروکاردیوگرام (ثبت پیام های الکتریکی ایجاد شده توسط قلب بر روی کاغذ) اغلب جهت تشخیص آریتمی ها به کار می رود . سایر راههای بررسی محل شروع آریتمی استفاده از دستگاه ثبت قابل حمل ، تستهای استرس ورزشی و بررسی های الکتروفیزیولوژیک (تعیین نقشه الکتریکی قلب شما ) می باشند ./ص\nآریتمی, اخبار سلامتی بابل نوین, ارتعاش, تاکی کاردی, سبکی سر, سرگیجه, ضربان, علایم, قفسه سینه, قلب, نوار قلبی


مهمترین سونوگرافی های بارداری - سلامت بانوان اوما\nیکی از مهم ترین آزمایشاتی که در طول بارداری و هر چند وقت یک بار طبق نظر پزشک باید انجام شود انواع سونوگرافی است. بر حسب نیاز پزشک ممکن است تنها از سونوگرافی شکمی استفاده کند و یا علاوه بر آن به دلیل دقت بیشتر از سونوگرافی واژینال نیز بهره بگیرد. سونوگرافی علاوه بر تعیین جنسیت میزان سلامت جنین را نیز بررسی می کند. به طور کلی برای همه خانم های باردار انجام چهار مرتبه سونوگرافی در دوران بارداری ضروری است و مابقی بر حسب شرایط بارداری هر فرد تجویز می شود. در این مقاله می خواهیم این چهار سونوگرافی اصلی را برای شما مامان های اومایی عزیز توضیح دهیم. با ما همراه باشید.\nمهم ترین سونوگرافی های بارداری\n1- بار اول در ابتدای بارداری برای آنکه مشخص شود، بارداری داخل رحمی و طبیعی است یا بارداری خارج از رحمی است و اینکه آیا ساک حاملگی وجود دارد یا خیر سونوگرافی انجام می شود. در واقع این سونوگرافی میتواند تعیین کننده وجود جنین و قلب او و سلامت بارداری باشد.\n2- سونوگرافی دوم در هفته دوازدهم است و آنچه که در این آزمایش برای پزشک بیش از هر چیز مهم است اندازه گیری قد جنین از نوک سر تا پایین باسن می باشد تا بتواند بر اساس آن سن دقیق بارداری و زمان تخمینی زایمان را اعلام کند همچنین نکته بعدی اندازه‌گیری عرض گردن است که اگر بالاتر یا مساوی با ۳ میلی‌لیتر باشد، پزشک آزمایش آمنیوسنتز را تجویز می‌کند تا احتمال وجود هرگونه ناهنجاری کروموزمی مشخص شود و در صورت نیاز درمان یا توقف بارداری صورت پذیرد.\n3- سونوگرافی سوم در هفته ۲۲ برای مشاهده سلامت رشد اندام‌های داخلی به ویژه قلب و سر انجام می شود و همچنین در این هفته میزان رشد جنین و کیفیت تبادلات تغذیه ای بین مادر و جنین به کمک بند‌ناف و جفت و مایع آمونیاکی بررسی شده و جنسیت جنین نیز در این سونوگرافی با دقت بیشتری مشخص می شود.\n4- سونوگرافی چهارم در هفته ۳۲ بارداری برای بررسی ارگان‌های مغزی و اینکه رشد جنین در حد طبیعی است یا خیر؟ انجام می شود.\nدر چه شرایطی تعداد سونوگرافی ها بیشتر می شود؟\nدر بعضی شرایط ممکن است شما نیاز به سونوگرافی های بیشتری داشته باشید که عبارتند از:\nدر صورتی که مشکلی در سونوگرافی دیده شود\nدر صورتی که خانم باردار مبتلا به فشار خون یا دیابت یا بیماری‌های دیگر باشد\nدر صورتی که احتمال کوچک بودن جنین داده شود\nدر صورتی که بارداری چندقلو باشد.\nبنابراین به شما توصیه می کنم حتما زیر نظر پزشکتان هر تعداد آزمایش و سونوگرافی که برایتان تجویز می شود را به موقع و با توجه کامل انجام دهید تا دوران بارداری و فرزند سالمی داشته باشید.\nهمان طور که متوجه شدید بر خلاف تصور خیلی از خانم ها که فکر می کنند سونوگرافی تنها برای تشخیص جنسیت جنین انجام می شود این آزمایش وظایف مهم تری دارد و به طور کلی شاید بتوان گفت مهم ترین آزمایش کمک کننده به پزشک برای تشخیص سلامت بارداری و وجود احتمال مشکلات بارداری می باشد که در آن صورت پزشک آزمایشات دیگری را تجویز خواهد کرد. به علاوه تشخیص به موقع مشکلات بارداری می تواند احتمال خطرات جدی را کاهش دهد.\nممنون از اطلاع رسانی کاملتون\nممنون عالی بود لایک


موفقيت دختران كوراش‌كار هرمزگانى/ رئيس انجمن كوراش هرمزگان: هدفمان توسعه كوراش در هرمزگان است\nکد خبر : 521664\nتاریخ انتشار:یکشنبه ۱۷ آذر ۱۳۹۸ - ۱۲:۰۷| تعداد نظرات :بدون دیدگاه\nدختران کوراش‌کار هرمزگانى با موفقیت دوره آموزشى یک هفته‌اى این رشته را زیر نظر سرمربى تیم ملى کوراش تایوان پشت سر گذاشتند.\nبه گزارش شبکه اطلاع رسانی هرمز؛ راضیه مارزى و مریم دهقانى دو تن از دختران کوراش‌کار هرمزگانى با موفقیت دوره آموزشى یک هفته‌اى این رشته را زیر نظر سرمربى تیم ملى کوراش تایوان پشت سر گذاشتند.\nاین دوره آموزشى از ٨ لغایت ١۵ آذرماه جارى به مدت یک هفته تحت نظر «لیا تین ینگ» سرمربى تیم ملى کوراش تایوان در آکادمى فدراسیون ووشو مجموعه ورزشى آزادى تهران برگزار شد و بانوان هرمزگانى مدارک آموزشى خود را با موفقیت در این دوره کسب کردند.\n«لیا تین ینگ» مدرس و مربى مطرح کوراش جهان است که سالهاست هدایت تیم ملى تایوان را در مسابقات مختلف اعم از مسابقات قهرمانى جهان و بازی‌هاى آسیایى برعهده دارد.\nاو چندى پیش به همت فدراسیون ووشو که رشته کوراش را تحت پوشش دارد، وارد ایران شد تا دوره‌هاى آموزشى را براى مربیان و ورزشکاران برگزار کند. این دوره‌هاى آموزشى مورد استقبال زنان کوراش و سایر رشته‌هاى رزمى قرار گرفت.\nاین مربى سابقه هدایت تیم ملى اندونزى را هم در کارنامه دارد و با فضاى ورزش ایران آشناست، چراکه سابقه چند مرتبه حضور در کشورمان را دارد.\nوى در بازى‌هاى آسیایى ۲۰۱۸ جاکارتا نیز سرمربى تیم ملى کوراش تایوان بوده است.\nکوراش چندى است از فدراسیون جودو جدا و تحت پوشش فدراسیون ووشو قرار گرفته است و بر این اساس فدراسیون ووشو برنامه‌هاى مختلفى براى پیشبرد اهداف این رشته مدال‌آور دارد.\nمیثاق حیران رئیس انجمن کوراش هرمزگان در این باره گفت: هدفمان رشد و توسعه کوراش در تمامى استان است.\nوى افزود: حضور بانوان هرمزگانى در دوره آموزشى این رشته که هفته گذشته تحت نظر مربى مطرح تایوانى صورت گرفت نویدبخش توسعه کوراش در میان دختران استان است و در این زمینه براى آقایان هم برنامه‌هاى ویژه‌اى داریم.\nرئیس انجمن کوراش استان هرمزگان اظهار کرد: امیدوارم با برنامه‌ریزى‌هاى صورت‌گرفته شاهد درخشش ورزشکاران این رشته در المپیاد سال آینده باشیم.\nحیران در پایان تصریح کرد: تمامى برنامه‌هایى را که در هیأت استان جهت پیشبرد ووشو در نظر گرفته‌ایم به‌صورت برابر در کوراش هم اجرایى خواهیم کرد.\nبرچسب ها: کوراش, مسابقه, هرمزگان\nلینک کوتاه : http://www.hormoz.ir/?p=521664


قلمرو دين در منظر حضرت آيت الله جوادی\nدر جلسه قبل مقداری از عبارت های حضرت آيت الله جوادی درباره قلمرو دين نقل شد. اکنون به بيان برخی ديگر از عبارات ايشان و ارزيابی آن ها می پردازيم.\n4. «دين نسبت به هيچ يک از علوم کلی و يا جزئی بی نظر و يا بی تفاوت نبوده بلکه نسبت به همه آن ها کليات و اصولی را که منشا تفريع فروع ديگر هستند القا می نمايد؛ چه اين که هيچ يک از علوم نيز نسبت به معارف دينی بی تفاوت و بی نظر نمی باشد. اين ارتباط طرفينی نتيجه طبيعی وحدت قلمرو علم با معارف دينی است».\n5. «معارف دينی در واقع مبين همان قوانين و سنن ثابتی هستند که علوم مختلف در جستجوی آن ها می باشند، به همين دليل اين قوانين به عنوان ميزانی قطعی و يقينی، ره آورد علوم مختلف را توزين کرده و صحت و سقم آن ها را باز می نمايند و رکن مهم مساله، همانا اجتهاد صحيح صاحب نظران است و اجتهاد، همان گونه که در فقه و اصول فقه معتبر می باشد در علوم اعتقادی و نظری نيز معتبر است».\n6. «آيات و روايات فراوانی درباره حقايق تجربی، طبيعی و تاريخی وارد شده است. بخش عمده اين آيات به تاريخ تکوين زمين و آسمان و بخشی ديگر به چگونگی حدوث و پيدايش انسان و حيوانات و بعضی نيز به نقل حوادث گذشتگان و احکام و سنن و قواعد غير قابل تغيير و تحويل زندگی فردی و اجتماعی انسان می پردازد».\n7. «نبايد گمان برد منابع نقلی دين هيچ سهمی در ساحت علوم ندارند. منشا توهم فقدان ربط، آن است که در قرآن و کلام معصومان درباره جهان و طبيعت به تفصيلی که عالمان علوم طبيعی بحث می کنند، مطالبی مشاهده نمی کنيم. اين روايات از کشف ماده ای جديد يا سياره ای جديد و يا ساز و کار گردش خود و سلسله اعصاب و امثال ذلک سخن نمی گويند تا با رجوع به آن ها بتوان بر دانش تجربی خود افزود. کسانی که چنين می انديشند از اين نکته غافلند که در حوزه علوم نقلی نيز چنين نيست که تفصيل مسائل نقلی به وضوح و روشنی بيان شده باشد، بلکه ادراک معارف دينی در حوزه اخلاق و اعتقاديات و فقه نيز محتاج تدقيق و پی گيری عالمانه است و چنين نيست که منابع نقلی زحمت عالمان را نيز به عهده داشته باشند. کار قرآن و روايات القای اصول و روشن کردن خطوط اصلی و افق‌ها است. بر عهده عالمانِ شاخه های مختلف علوم اسلامی است که در تکاپوی علمی خويش زوايای نهفته مطلب و فروعات را از اين اصول استنباط و استخراج کنند.\nاگر فحول و بزرگانی مانند شيخ انصاری و آخوند خراسانی نبودند آيا تنبيهات استصحاب و فروع بحث برائت و اشتغال به شکل کنونی آن مبين و آشکار می شد؟ اين ها با تامل و تدقيق در روايت «لاتنقض اليقين بالشک» و حديث «رفع» توانستند فروع و ظرائف فراوانی را استنباط کنند، چنان که همه فقه معاملات بر پايه روايات اندکی استوار است. ليکن اجتهاد پويای فقيهان گستره مطالب را تامين کرد، بنابراين سخن از نبودن مواد و منابع استخراج مطالب علمی در روايات اسلامی نيست. سخن در پيگيری نکردن عالمان است. اگر همان طور که فقهای عظام در اين دست روايات فقهی و اصولی تأمل می کنند، عالمان علوم طبيعی نيز در مورد روايات و آيات کيهان شناختی و مربوط به طبيعت تأمل کنند برکات زيادی نصيب علم تجربی خواهد شد».\n8. «همه مطالب قرآنی درباره آفرينش نظام سپهری و تمام آنچه در احاديث معصومان (ع) بويژه حضرت امير مومنان علی بن ابيطالب (ع) در اين زمينه آمده بويژه اولين خطبه نهج البلاغه قابل تحقيق و تحليل علمی است و هرگز صرفا برای آيت حق بودن بيان نشده اند. همچنين آنچه درباره خلقت انسان با تبيين مراحل چندگانه آن و نيز نفخ روح منصوب به خداوند در او همگی نشان از اهتمام دين به تعليم علوم انسانی و غير انسانی به جامعه بشری است».\n9. «اکنون که روشن شد که روش پژوهش اسلامی يا عقلانی يا عقلايی، و يا منطقی است يا بنای عقلا به کمک عدم ردع شارع و روش تاسيسی يا تعبدی صرف رايج نيست و قرآن حکيم و خطبه های معصومان و ادعيه آنان بسياری از مطالب علمی را در بر دارد که نه جزء عقايدند و نه جزء فروع عملی، نمی توان گفت که تعليم مسائل علمی جزء برنامه های دينی آنان نبوده و دين کاری به اين مطالب ندارد، بلکه بايد گفت اسلام که از يک سو در قرآن و عترت متجلی است و از سوی ديگر عقل مدار و برهان محور است در صدد تعليم علم هم هست».\n1. با بررسی کلام ايشان چند تعارض و شبه تعارض به نظر می آيد. ايشان در کلام خويش گاه دين را بر قرآن و روايات که منابع نقلی دين است اطلاق کرده اند، مانند اينکه گفته اند: «دين خطوط کلی بسياری از علوم را ارائه کرده است». در اين عبارت ها، دين بر آموزه ها و معارف نقلی و وحيانی وارد در قرآن و روايات اطلاق شده است که منبع معرفت شناخت دين است نه منبع هستی شناختی دين که ولايت و اراده الهی است. (قبلا گفتند منبع هستی شناختی دين تنها اراده الهی است و منبع معرفت شناختی آن دو چيز است: عقل و نقل وحيانی)، اما از نظر استاد جوادی منبع معرفت شناختی دين، منحصر در نقل وحيانی نيست، بلکه عقل هم اعم از عقل تجربدی و تجربی منبع معرفت شناسی دين است. بنابراين به جای اين که گفته شود دين اصول و کليات علوم را در بر دارد بايد گفته می شد منابع معرفت شناختی نقلی دين اين گونه است.\nالبته اين اشکال متوجه عبارات ايشان در کتاب «شريعت در آينه معرفت» است اما در کتاب «منزلت عقل»، ايشان عبارت منابع دين را آورده اند.\nدر کلام مشهور مستقلات عقلی (بديهيات عقلی)، عدل کتاب و سنت قرار می گيرند اما ديگر استنباطات در عدل کتاب و سنت قرار نمی گيرد و لذا دايره عقل در نظر آنان خيلی گسترده نيست به همين خاطر است که برخی از بزرگان علم اصول گفته اند قاعده ملازمه «کلما حکم به العقل حکم به الشرع» خيلی کارايی ندارد و مسائل خيلی کمی را در بر می گيرد. اما آنچه حضرت استاد می فرمايند، اين قاعده را خيلی موسع می داند که حتی گزاره های دانشمندان نيز دينی خواهد بود. در نظر ايشان دستاورد دانشمندان در رشته های مختلف در صورتی که به روش درست صورت گرفته باشد و دارای يقين يا اطمينان عقلايی باشد حجت دينی و شرعی خواهد بود.\n2. در برخی عبارت های حضرت استاد جوادی که پيش از اين نقل شد آمده است که دين خطوط بسياری از علوم را بيان کرده است، اما در برخی عبارت ديگر آمده است: دين نسبت به هيچ يک از علوم کلی يا جزئی بی تفاوت نبوده است. اين دو عبارت با هم هماهنگ نيست زيرا يکی مساله را به صورت سالبه کليه بيان می کند و ديگری عنوان «بسياری» آورده است، مگر اينکه بگوييم مراد ايشان از اين که می فرمايد «هيچ جا» همان معنای بسياری است.\n3. ايشان فرمودند معارف دينی (و نه دين نفس الامری) قوانينی را بيان کرده است که علوم در جستجوی همان قوانين است. حال که چنين است قوانين دينی به عنوان ميزان برای نظريه های علمی به حساب می آيد. وجه اين ميزان بودن آن است که قوانين دينی از زبان معصومين بيان شده است اما قوانين بشری، از سوی بشری صادر شده که خطا پذير است. روشن است که در چنين مواجهه ای، قوانين دينی ميزان و معيار هستند.\nاين مطلب به صورت فی الجمله پذيرفته شده است اما کليت و عموميت آن درست نيست زيرا معارفی که در قرآن آمده است هر چند از نظر سندی قطعی الصدور است، اما از نظر دلالت، نوعا ظنی است. در مورد روايات نيز هم از جنبه سند و هم دلالت نوعا ظنی هستند. و وقتی می توان نقليات را ملاک برای توزين قوانين علمی دانست که اين طرف يقينی و طرف ديگر ظنی باشد.\n4. ايشان برای اثبات اينکه منابع نقلی دين به همه علوم نظر دارد اين گونه استدلال کردند که «اگر دين درباره صنعت و طب و نظاير آن ها از علوم ضوابطی ندارد چگونه می توان مايه تمدن جامعه گردد. چه صرف تشويق به فراگيری علوم تجربی از فرهنگ ديگران مشکل را حل نمی کند، و از طرف ديگر معلوم نشده که با تغير کدام معرفت دينی و چگونه تغييری تمدن صنعت نصيب مسلمين می شود». اما اين استدلال از جهاتی قابل تامل است:\nاز ايشان سوال می کنيم مراد شما از دينی که در اينجا بيان می کنيد چيست؟ ايشان در جايی فرمودند: مراد ما از دين در بحث علم دينی، دين به معنای جامع است که شامل تکوين و تشريع می شود. حال اگر چنين باشد، کلمه دين تمام علوم را در بر می گيرد و ديگر نيازمند استدلال نيست. اما اگر نه، مقصود از دين معنای مصطلح آن باشد (يعنی مجموعه از عقايد و اخلاقيات و احکام فقهی و حقوقی) ضابطه داشتن دين نسبت به علم و صنعت مستلزم آن نيست که اصول و کليات علوم در منابع وحيانی و نقلی دين بيان شده باشد، زيرا فرض اين است (خصوصا طبق مبنای ايشان) که عقل نيز منبع معرفتی دين است. اگر دين دو منبع دارد چه لزومی دارد که اين ضابطه در منبع نقلی آن ذکر شود، بلکه اگر در منبع عقلی آن نيز قرار گرفته باشد، مشکلی نيست. بنابراين درست است که بايد مساله ضابطه مند باشد اما اگر عقل بشر نيز اين ها را کشف و بيان کند کافی است. بشر با عقل خويش توانسته است اصول و جزئيات بسياری از علوم را کشف کند.\n شریعت در آینه معرفت، آیت الله جوادی، ص171، ط: اسراء.\n شریعت در آینه معرفت، آیت الله جوادی، ص173، ط: اسراء و نیز ر.ک: ص174 و 182.\n منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، آیت الله جوادی، ص149-150، ط: اسراء.\n فصلنامه اسراء، شماره 2، ص32.\n فصلنامه اسراء، شماره 2، ص28.\n شریعت در آینه معرفت، حضرت آیت الله جوادی، ص107-108، ط: اسراء.


لاس وگاس بازگشایی از coronavirus کازینو بسته شدن\nتوسط کن RITTER\nلاس وگاس (AP) — کازینو coronavirus بسته شدن است پایان با کارت رسیدگی می شود تاس به رول و اسلات jackpots را به نفع خود دوباره شروع پنج شنبه در لاس وگاس و نوادا در سراسر.\nهتل-کازینو در حومه شهر گناه برنامه ریزی شده برای اولین بار به باز کردن در 12:01 a. m. به دنبال بعد از آن در صبح با یک راه اندازی مجدد از یاد Bellagio چشمه و reopenings بسیاری از استراحتگاه های همسایه در لاس وگاس.\nوین استراحتگاه تحت فشار قرار دادند آن برنامه ریزی شده باز به ساعات روز در اشاره به جریان شب تظاهرات بیش از جورج فلوید مرگ در مینه سوتا است. فلوید یک مرد سیاه و سفید درگذشت و پس از یک افسر فشرده زانو خود را به گردن او.\nبزرگ وجود دارد و امید برای بهبودی از بی سابقه و گران خاموش شدن باعث, بیماری همه گیر کوروناویروس.\n“وجود دارد مقدار زیادی در خط نه تنها برای قمار اما برای جامعه و دولت” گفت: Alan فلدمن دیرین کازینو اجرایی در حال حاضر یک همکار بین المللی بازی های موسسه در دانشگاه نوادا در لاس وگاس. “این بسیار مهم است لحظه.”\nکازینو تفریحی بود که معروف همیشه باز بودند توقیف در اواسط ماه مارس پس از رژیم صهیونیستی است. استیو Sisolak اضطراری جهت بسته غیرضروری کسب و کار برای جلوگیری از گسترش COVID-19.\nصاحبان املاک تنظیم کننده دولت و Sisolak یک دموکرات است که برای انتقاد از بسته شدن در حال متعادل کردن نگرانی های بهداشتی در برابر از دست دادن میلیاردها دلار در ماه در قمار درآمد و بیکاری که در صدر 28 درصد در طول یک idled مارس.\nآنها در حال شرط بندی که اقدامات ایمنی — ضد عفونی تاس; ضد عفونی کننده دست و صورت ماسک; تعداد محدودی از بازیکنان در جداول; متوسط چک در ورودی به برخی از استراحتگاه; touchless تلفن همراه check-ins — را فریب گردشگران را به عقب.\n“من خوشبین هستم که مشتریان را ببینید که بازی خواص سرمایه گذاری زمان و تلاش به استقبال آنها را به امن و سرگرم کننده محیط زیست” دولت کنترل گیمینگ هیئت مدیره رئیس ساندرا داگلاس مورگان گفت.\nنظارتی هیئت مدیره مورد نیاز دقیق بهداشت ایمنی قصد دارد در هفته گذشته و قبل از رفتن به آینده به بازگشایی شده است.\nفلدمن گفت که او فکر می کند آن را به یک زمان طولانی به بهبود می یابند.\n“این است که رفتن به بسیار طولانی و آهسته صعود گفت:” فلدمن بود که با MGM اقامتگاههای تفریحی که در لاس وگاس با تجربه ناگهانی سفر هوایی متوقف و پس از حملات یازدهم سپتامبر ، 11, 2001, حملات تروریستی, و بعد از آن فلج شیرجه رفتن در کسب و کار در دوران رکود بزرگ بیش از یک دهه پیش. “من امیدوار هستم این است که سازگار صعود بدون شکست است.”\nبازیابی از رکود اقتصادی سال زمان رسیدن به بهترین-همیشه آخرین شماره ژانویه و فوریه که مشمول مالیات کازینو برنده شد در $1 میلیارد دلار در هر ماه و بیکاری در پایین ترین سطح خود از 3.6%.\nبا نرخ بیکاری رسیده 28.2% با شکوه ارقام در هر کشور و حتی در دوران رکود بزرگ. کازینو برنده شد و نزدیک به صفر.\nبزرگترین کازینو اپراتورهای MGM اقامتگاههای تفریحی و Caesars Entertainment نمی بلافاصله پس از باز کردن تمام نوار خواص. مدیران گفت: آنها می خواهم برای دیدن چگونه بسیاری از نشان می دهد.\nبرای اولین بار وارد می شود انتظار می رود ساکنان منطقه پس از آن رانندگان از نزدیکی آمریکا به دنبال مسافران هوایی.\n“بازار هنوز هم به شدت متکی بر ترافیک هوایی و دیگر باقی می ماند در وگاس معمولا به جرم گردهمایی های اجتماعی از جمله کنوانسیون … کنسرت و دعوا که ممکن است دیگر برای بازیابی” تحلیلگر UBS رابین Farley گفت.\nکنوانسیون سالن کاباره ها, استخر شنا احزاب و آرنا عینک باقی خواهد ماند عمدتا تیره.\n“این ممکن است کمی متفاوت” MGM اقامتگاههای تفریحی بین المللی اجرایی لایحه Hornbuckle گفت: در طول سال های اخیر پیاده روی را از طریق Bellagio کازینو طبقه. “اما من فکر می کنم از آن خواهد شد به یاد ماندنی و با شخصیت خاص است.”


پایان نامه:بررسی خلاقیت دانش آموزان با نگرشهای فرزند پروری والدین در مدارس مقطع راهنمائی پسرانه و دخترانه استعدادهای درخشان - دانلود پایان نامه و سمینار ارشد - سبز فایل\nPosted on شهریور ۲۲, ۱۳۹۳ شهریور ۲۲, ۱۳۹۵ Author کاربر14\tدیدگاه‌ها برای پایان نامه:بررسی خلاقیت دانش آموزان با نگرشهای فرزند پروری والدین در مدارس مقطع راهنمائی پسرانه و دخترانه استعدادهای درخشان بسته هستند\nاجرای هر دو پرسشنامه به روش سرشماری انجام گرفته است . جامعه و نمونه آماری را 209 نفر پسر و 218 دختر ( جمعا 427 نفر ) و والدین آنها تشكیل داده است. تجزیه و تحلیل نتایج و داده ها با بهره گرفتن از روش های آماری توصیفی و استنباطی مثل فراوانی ، میانگین ، ضریب همبستگی پیرسون ، انحراف معیار ، آزمونt ، تحلیل واریانس و… به وسیله بسته نرم افزار آماری SPSS13 صورت گرفته است . نتایج تحقیق حاكی است 6/11 % دانش آموزان خلاقیت بسیار زیاد ، 2/42 % خلاقیت زیاد ، 7/28 % خلاقیت كم و 5/17% خلاقیت بسیار كم از خود نشان دادند كه 8/53% بالاتر از حد متوسط و 2/46% نیز پائین تر از حد متوسط می باشد . اكثریت والدین (5/92% ) نیز نگرش حد متوسطی به رشد خلاقیت فرزندان دارند. از نظر شیوه های فرزند پروری و میزان خلاقیت دانش آموزان رابطه آماری معنی داری بدست نیامده است (20% r= ) . یعنی والدین دیدگاه های تربیتی روشن و جهت داری كه بتواند رشد قوه ابتكار و نوآوری كودكان را پشتیبانی و حمایت كند نداشته و در تربیت فرزندان گرایشات شدیدا محافظه كارانه ای دارند كه احتمالا می تواند دلیلی بر تقدم و اهمیت موفقیت تحصیلی بر رشد خلاقیت باشد . ارتباط برخی از عوامل تشكیل دهنده خلاقیت با نگرشهای والدین ، جنسیت دانش آموزان ، تحصیلات و شغل والدین ، وضیت رفاهی خانواده ها و… كه مربوط به فرضیه های فرعی تحقیق می باشد قابل توجه است . توزیع فراوانی میزان خلاقیت دانش آموزان نیز به ترتیب برای بسیاركم ، كم ، زیاد و بسیار زیاد 5/17 % ، 7/28% ، 2/42% و 6/16% می باشد. تفاوت معنی داری از نظر میزان خلاقیت دربین پایه های مختلف تحصیلی مشاهده نگردید. در مقام مقایسه ، میزان خلاقیت كلی و عوامل چهارگانه خلاقیت (بسط ، سیالی، ابتكار و انعطاف پذیری ) دردختران بیشتر از پسران است . در مورد متغیرهای دموگرافیك ، نتایج حاكی است : 1- خلاقیت سیالی فرزندان خانواده های مرفه كمتر است. 2 – اكثریت پدران (5/61% ) و مادران (9/47%) دانش آموزان دارای تحصیلات عالی لیسانس و بالاتر هستند. شغل اغلب مادران را خانه داری (46% ) و معلمی ( 3/25% ) و شغل اغلب پدران را كارمندی(3/38%) و آزاد( 27%) تشكیل می دهد . بنابراین نتایج آزمون ، فرضیه اصلی و فرضیه فرعی 2 تحقیق را تائید نمی كند اما فرضیه های فرعی1 و3 و 4 مورد تائید هستند .\nTagged پسران نوجوان, سبكهای تفكر, فرزند پروری, فرزند پروری والدین, موانع خلاقیت فردی, نگرش والدین\nبیش فعالیمنطقه شهریقانون تجارتشرکتهای تولیدی پذیرفته شده در بورسبازدارندهاحیای زمینمشاغل تخصصیدانش ضمنیحمایت حقوقیقیمت فروشنیروهای مسلحکاهش ارزشمدل دقیقشکل شناختیفیزیولوژیکیپایان نامه مهندسی عمرانهوا شناسیقیمت ورودیپایان نامه مهندسی مکانیکمشاور خارجیانتقال سهاممیل دریاییولی خاصپیش فرایندملک عمومینیم پهلویتکنیک ترکیبی تحلیل پوششی داده هاپایان نامه ارشد عمرانکار کودککارشناسان رسمیدیهمرور زمانسند رسمیولایتحقوق انگلیسپایان نامه ارشد نرم افزارقضیه مالیمحافظه کاریآموزش گروهیهویت یابیپایان نامه های مهندسی مکانیکمیراث فرهنگیپایان نامه ارشد کامپیوترمحیط رقابتیموج ضرب هامنابع نفتیگردشگریعملکرد فروشپایان نامه ارشد پلیمرپایان نامه کارشناسی ارشد برقحقوق کودکمولفه های سازمانیتحول شناختیقوانین مدنیبرنامه ریزی منابع سازمانیوجوه عمومیمتدولوژیقواعد طلاقبیع زمانیارزش گذاریکارت شناسایی ملیفروش پایان نامه عمرانعوامل فردیسیاست جناییکیفیت محصولشرکت‌های پذیرفته شدهارتکاب جرمخرید پایان نامه عمرانکارگزارانبازاریابیمفهوم سیاست کیفریسمینار عمرانمدیریت زمانورشکستگیقرن نوزدهمپایان نامه ارشد رشته برقعملکرد برند


پايگاه تخصصي راويان|روايتگر - پرتوي\nسفارتخانه ها حق ندارند كه جاسوسي كنند، توطئه بكنند و اينها جاسوسي مي كردند. ملتي كه براي خدا قيام كرده و شهادت طلب مي كند از هيچ نمي ترسد.\nما كه مركز جاسوسي را گرفتيم نه سفارتخانه را\nاينها اگر هم يك وقت بي عقلي كنند و فرض كنيد بريزند به ايران، اين جوانهاي ما آنها را با چنگ و دندان از بين مي برند، نمي گذارند اينها يكيشان هم بروند. اگر هم اين كاري كه كرده بود رسيده بود به آنجايي كه بيايند در تهران و بيايند در اين لانه جاسوسي آن وقت مي فهميدند كه با چه اشخاصي طرف هستند. در هر صورت من از شماها تشكر مي كنم كه خودتان بدون اينكه غير از خدا يك كسي وادارتان بكند (اين چيزي است كه از مبدا الهي جوشش پيدا كرده) خودتان وارد اين ميدان شديد.\nاين دفعه دومي است كه آقاي پاپ براي من كاغذ مي دهند و اشخاص را مي فرستند. دفعه اول براي آن لانه جاسوسي بود كه جوانهاي عزيز ما اطلاع پيدا كردند كه اين مركزي كه در ايران به اسم سفارت امريكا هست سفارتخانه نيست و اشخاصي كه در آنجا هستند اشخاص ديپلمات نيستند بلكه جاسوساني هستند كه در مركز جاسوسي متمركز هستند و براي ضرر ملت ما، و كشور ما در آنجا مجتمع هستند و آقاي پاپ شايد ندانسته توصيه كردند براي آنها و من در آن وقت مفصل تنبهاتي به ايشان دادم.\nما بايد هر چه فرياد داريم به سر اينها بزنيم و امروز كه سالروز لانه جاسوسي است، من به ملتمان تبريك عرض مي كنم و اين عملي كه دوستان اسلام، مجاهدين اسلام انجام دادند، اگر اين لانه جاسوسي در اينجا بود، شايد ايران را به تباهي مي كشيد.\nدانشجويان مسلمان و مبارزي كه لانه جاسوسي را اشغال كرده اند با عمل انقلابي خودشان ضربه اي بزرگ بر پيكر امريكاي جهانخوار وارد نمودند و ملت را سرافراز كردند.\nپيام امام خميني به مناسبت سيزده آبان (روز دانش آموزان)\nروز سيزده آبان، روز هجوم وحشيانه رژيم منحوس به دانشگاه و كشتار دسته جمعي دانشجويان عزيز ماست.\nرژيم مخالف با تمام مظاهر تمدن و پيشرفت كشور، يك روز به مدرسه فيضيه و مدارس علوم اسلامي در سراسر ايران حمله ور مي شد و يك روز به دانشگاه تهران و مدارس و دانشگاههاي سراسر ايران، اين مراكز دانش و دانشمندان. اكنون كه سالروز حمله به دانشگاه است، براي پيوستگي بيشتر لازم است روحانيون عزيز قم و تهران و ساير شهرستانهاي نزديك به تهران در مراسمي كه در دانشگاه تهران است، شركت نمايند و همچنين روحانيون تمام شهرهاي ايران در دانشگاه هر نقطه از ايران كه بدين مناسبت مجلس بزرگداشتي برقرار كرده اند، شركت نمايند و با حضور در دانشگاههاي سراسر ايران و پيوستن به دانش آموزان و دانشجويان و استادان عزيز، توطئه هاي جدايي افكنانه بين اين دو نيروي مترقي را خنثي كنند.\nدشمنان ما در هر فرصت خصوصا در اين روز از هيچ توطئه اي دست بردار نيستند و با هر وسيله ممكن مي خواهند آرامش را از ملت عزيز سلب كنند.\nبر دانش آموزان دانشگاهيان و محصلين علوم دينيه است كه با قدرت تمام حملات خود را عليه امريكا و اسرائيل گسترش داده و امريكا را وادار به استرداد اين شاه مخلوع جنايتكار نمايند و اين توطئه بزرگ را بار ديگر شديدا محكوم كنند. بر دانش آموزان، دانشگاهيان و محصلين علوم دينيه است كه با تمام نيرو وحدت خويش را حفظ و از انقلاب اسلامي خود طرفداري نمايند و بر ملت است كه از اين دو جناح عزيز با تمام قدرت پشتيباني كنند. دست خدا به همراه همگي باد.\nبر دانش آموزان و دانشجويان عزيز و اساتيد و معلمان متعهد است كه با تمام توان و قدرت در شناسايي عوامل فساد كوشش كنند و محيط آموزش و پرورش را از لوث وجود آنان پاك نمايند.\nاز خداوند متعال بيداري و هشياري هر چه بيشتر نسل جوان را خواستار و رشد و تعالي علمي و اخلاقي آنان را خواهانم.\nدانش آموزان عزيز با كمال دقت و بيطرفي اعمال و كردار دبيران و معلمين را زير نظر بگيرند كه اگر خداي نكرده در يكي از آنان انحرافي ببينند بلافاصله به مقامات مسئول گزارش نمايند و خود دبيران و معلمين با هشياري مواظب همكاران خود باشند تا اگر بعضي از آنان خواستند افكار انحرافي خود را در خلال تدريس به فرزندان ميهن اسلاميمان القا كنند، از آنان جلوگيري نمايند و در صورتي كه فايده اي نبخشيد، با قاطعيت مطلب را با مسئولان در ميان بگذارند.\nبايد توجه داشته باشيد كه نفوذ منافقين و ديگر خرابكاران و افراد منحرف در دبيرستانها و ديگر مراكز تعليم و تربيت موجب تباهي اسلام است و مسئول آن، همه دست اندركاران امور تربيتي مخصوصا دبيران و معلمان و دانش آموزان حزب اللهي مي باشند.\nدانش آموزان بايد سعي كنند تاريخ انقلاب اسلاميمان را و نقش وحدت بين خودشان و دانشگاهيان را با روحانيون بياموزند، زيرا اگر روحانيون شما را و شما روحانيون را بشناسيد و با هم تفاهم كنيد، مطمئن باشيد كه جناحهاي غربزده و شرقزده از منافقان و چپگرايان و ديگر خرابكاران و منحرفان بر شما و كشور اسلاميتان طمع نخواهند كرد، و اگر هم طمع كنند، با شكست قطعي مواجه خواهند شد.\nاي قشرهاي روشنفكر و اي قشرهاي نويسنده، قلمها و گفتار خودتان را در راه اين مستضعفين صرف كنيد، اي دانشمندان ما، اي دانشجويان ما، اي فرهنگيان ما، اي دانشگاهيان ما، اجتماعات خودتان را براي راه اين مستضعفين تقويت كنيد، شما بوديد كه اينهمه خدمت كرديد و اينهمه خون داديد و اينهمه حبس رفتيد و اينهمه زجر كشيديد براي خلاصي از يوغ دشمنان، خلاصه از چپاولگري چپاولگران، نگذاريد زحمات خودتان هدر برود، قلمها را در راه خدمت به اين خلق به كار بيندازيد، گفتار را در راه خدمت به مستضعفين و اعمال را در خدمت به مستضعفين.\nدانشجويان عزيز كه پيشروان انقلاب وان شاء الله كساني هستند كه مقدرات كشور ما بعد ازاين در دست آنهاست دانشجويان عزيزي كه در اين انقلاب همدوش همه برادران در راه اسلام قدم برداشته اند خوش آمدند. عزيزان من پيش من رهبري مطرح نيست، برادري مطرح است، خداي تبارك و تعالي در قرآن كريم ما را برادر خوانده است. " انما المومنون اخوه" در اسلام رهبري مطرح نيست، اصلا بزرگان اسلام ما هم در عين حالي كه رهبرهاي معنوي بودند مع ذالك پيششان مطرح نبوده است اين معاني، من خدمتگزار شما باشم بهتر است تا اسم رهبري،\nشما دانشجوهاي عزيز، خودتان درصدد اين باشيد كه از غربزدگي بيرون بياييد. اين گمشده خودتان را پيدا كنيد، گمشده شما خودتان هستيد، شرق خودش را گم كرده و شرق بايد خودش را پيدا بكند. آنها در صددند كه به هر ترتيب شده است خودشان را به ما تحميل كنند و شما بايد مقاومت كنيد.\nمقام معلم و مقام دانشجو كه بايد مغز متفكر يك ملت را تشكيل بدهد، از اموري است كه بايد به آن توجه زياد بشود و وظيفه معلم و دانشجو مشخص باشد تا ان شا الله بر آن طريقي كه اسلام مي خواهد و مقام انسانيت اقتضا مي كند، از همان طريق راه بروند و طي مقامات را بكنند و به آنجايي برسند كه انسان شوند.\nدانشجويان ما بايد خودشان اول توجه بكنند كه رفتار خودشان، كردار خودشان، گفتار خودشان همه اينها منطبق با موازين اسلامي و اخلاقي باشد تا اينكه اگر مردم را دعوت كرديد. به اسلام و بايد هم دعوت بكنيد، حرف شما مخالف با عمل شما نباشد. خودتان يك وضعي نداشته باشيد كه وقتي بگوييد، مسخره كنند كه آقا خودش فلان است و ما را دعوت به چه مي كند.\nاز شما دانشجوهاي عزيز كه اميد آينده كشور اسلامي هستيد تشكر مي كنم كه تشريف آورديد در اين روز سرد و با شما ملاقات مي كنم. شما مي دانيد كه هر چه از خوبيها و بديها براي يك ملتي تحقق پيدا مي كند، وابستگي يا استقلال، در قيد و بند بودن و اختناق يا آزادي، تابع تربيتهاي دانشگاهي است. آنچه كه دانشگاه در يك كشوري نقش دارد از امور مهمه اي است و نقش بزرگي دارد كه اين نقش بزرگ را اگر ايفا كند و به طور صحيح ايفا كند، كشور را به مقصد اعلاي خودش مي رساند.\nاين كاري كه شما دانشجوهاي عزيز داريد و آن كار توجه به مسائل اسلامي دانشگاه، از امور بسيار با اهميت و ارزشمند است و از آن طرف بسيار با مسئوليت.\nجوانان متعهد در طول تاريخ به خصوص دانشجويان مسلمان در نسل حاضر و در نسلهاي آينده سرمايه هاي اميدبخش اسلام و كشورهاي اسلامي هستند. اينان اند كه با تعهد و سلاح و استقامت و پايداري مي تواند كشتي نجات امت اسلامي و كشورهاي خود باشند و اين عزيزان اند كه استقلال و آزادي و ترقي و تعالي ملتها مرهون زحمات آنان است و اينان اند كه هدف اصلي استعمار و استثمارگران جهان اند و هر قطبي درصدد صيد آنان است و با صيد آنان است كه ملتها و كشورها به تباهي و استضعاف كشيده مي شوند.\nو اكنون اي جوانان عزيز! و اي دانشجويان و دانشمندان! و اي اميد امروز و فرداهاي امت و اسلام! امانت بزرگ استقلال و آزادي كه از دام دو قطب شرق و غرب با مجاهدت و فداكاري ملت عظيم الشان ايران به دست آمده است، به شما عزيزان سپرده شده و مسئوليت بزرگي به عهده همه گذاشته است، همه ملت به خصوص دانشجويان مسلمان كه رهبران آينده هستند، مسئول نگهباني از اين امانت بزرگ الهي مي باشند.\nدانشگاه بايد عالم درست كند، دانشگاه بايد اشخاصي را درست كند كه مملكت خودش را اداره كند از حيث علميت، اداره كند از حيث فرهنگ، نه اينكه غايت آمال اين باشد، يك چيزي دستش بيايد برود تو يك اداره اي بنشيند مهمل.\nبايد شماهايي كه اهل دانشگاه و تربيت و اهل تعليم هستيد، جوانها را تربيت كنيد و تعليم، همراه تعليم، تربيت باشد. خداوند ان شاءالله همه تان را حفظ كند، همه موفق باشيد مويد باشيد. من تا آنقدر كه هستم خدمت مي كنم به شما، آنقدر كه مي توانم، البته من كه نمي توانم خدمت صحيح بكنم آنقدر كه مي توانم مي كنم.\nبايد دانشگاه اسلامي بشود تا علومي كه در دانشگاه تحصيل مي شود در راه ملت و در راه تقويت ملت و با احتياج ملت همراه باشد.\nمعني اسلامي شدن دانشگاه اين است كه استقلال پيدا كند و خودش را از غرب جدا كند.\nعزيزان من! ما از حصر اقتصادي نمي ترسيم، ما از دخالت نظامي نمي ترسيم، آن چيزيي كه ما را مي ترساند وابستگي فرهنگي است (تكثير حصار) ، ما از دانشگاه استعماري مي ترسيم.\nاز خداوند تعالي سعادت ملت اسلام را و سعادت جوانها را خواستارم و اميدوارم كه همانطوري كه پيشنهاد شده است. دانشگاهها را از همه عناصر تخليه كنند و از همه وابستگيها تخليه كنند تا اينكه ان شاءالله يك دانشگاه صحيح، اخلاقي اسلامي، فرهنگ اسلامي تحقق پيدا بكند.\nما انقلاب دانشگاه را از محصولش بايد بفهميم، اگر ان شاءالله بعد از چند سالي ديگر محصول، محصولي شد انساني، محصولي شد اسلامي، محصولي شد كه براي كشور خودشان زحمت مي كشند و كار مي كنند، مي فهميم تحول پيدا شده.\nدنيا را دانشگاه به فساد كشانده است و دنيا را دانشگاه مي تواند به صلاح بكشد.\nمنشا همه سعادتها، مادي و معنوي، از دانشگاه است.\nبايد همه اشخاصي كه علاقه دارند به اين كشور، علاقه دارند به اسلام، علاقه دارند به اين ملت توانشان را روي هم بگذارند براي اصلاح دانشگاه، خطر دانشگاه از خطر بمب خوشه اي بالاتر است.\nدانشگاه دو راه دارد: راه جهنم و راه سعادت، راه ذلت و مسكنت و نو كرمابي و امثال اينها و راه عظمت و عزت و بزرگ منشي.\nشما بايد كوشش كنيد و دانشگاه را اصلاح كنيد و احساس كنيد كه اسلام است كه مي تواند دانشگاه را اصلاح كند.\nاگر دانشگاه اصلاح شد، كشور اصلاح مي شود.\nدانشگاه را ببريد طرف اسلام، الهي اش كنيد.\nدانشگاه را بايد شما رو به خدا ببريد، رو به معنويت ببريد و همه درسها هم خوانده بشود، همه درسها هم براي خدا خوانده بشود. اگر اين را توانستيد كه شما براي اين كار برويد و اين كار را بكنيد در كارتان موفقيد، چه برسيد به مقصدتان، چه نرسيد به مقصدتان.\nپيام امام خميني در مورد گروگانها و تصرف لانه جاسوسي امريكا\nملت ايران در مقابل اين خاندان كثيف و امريكا و عمال آنان دست از مبارزات بر حق خويش برنمي دارد و نخواهد برداشت.\nدولت ايران و جناب آقاي رئيس جمهور تمام كوشش و سعيشان را در استرداد شاه خائن و اخذ اموال ملت ايران از او بنمايند كه ملت دلير دست ازاين خواست بر حقشان برنمي دارند و قدمي به عقب نمي گذارند.\nيكي از آثار اين خواست تصرف لانه جاسوسي بود كه مورد تاييد ملت قرار گرفت و چيزي جز عكس العمل جنايات دولت امريكا نمي تواند باشد اكنون كه كميسيون بررسي و تحقيق در مداخلات گذشته امريكا در امور داخلي ايران از طريق رژيم شاه سفاك، توسط جناب آقاي رئيس جمهوري و شوراي انقلاب اسلامي ايران تحقق مي پذيرد. جنايات آنان به اثبات خواهد رسيد.\nلازم است در آن روز ، معلولين عزيز و قهرمانان انقلاب ما در اين مجمع حضور يابند و خانواده شهدا، طومارهاي جنايات شاه و امريكا را به محكمه بفرستند.\nهمانطور كه بارها گفته ام ما خواستار استرداد شاه و اموال ملت از او مي باشيم. دانشجويان مسلمان و مبارزي كه لانه جاسوسي را اشغال كرده اند با عمل انقلابي خودشان ضربه اي بزرگ بر پيكر امريكاي جهانخوار وارد نمودند و ملت را سرافراز كردند ولي از آنجا كه درآينده نزديك نمايندگان مردم در مجلس شوراي اسلام اجتماع مي نمايند. با نمايندگان مردم است تا نسبت به آزادي گروگانها و امتيازاتي كه در قبال آن بايد بگيرند تصميم گيرند زيرا اين مردم اند كه بايد در جريانات سياسي دخالت داشته باشند; البته تا تشكيل مجلس شوراي اسلامي، شوراي انقلاب و جناب رئيس جمهور كوشش خودشان را درباره برگرداندن شاه و اموال ملت و جريانات سياسي كه زمينه اينگونه خواستها را فراهم مي كند، مبذول دارند از خداوند متعال نصرت اسلام و شكست دشمنان اسلام را خواستارم.\nسخنراني مهم حضرت امام درباره اشغال لانه جاسوسي آمريكا در جمع دان\nشما مي بينيد كه الان مركز فساد امريكا را جوانها رفته اند گرفته اند و امريكاييهايي هم كه در آنجا بودند گرفتند و آن لانه فساد را به دست آوردند و امريكا هم هيچ غلطي نمي تواند بكند و جوانها مطمئن باشند كه آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند، بيخود صحبت اينكه اگر دخالت نظامي، مگر امريكا مي تواند دخالت نظامي در اين مملكت بكند؟ امكان برايش ندارد، تمام دنيا توجهشان الان به اينجاست. مگر امريكا مي تواند مقابل همه دنيا بايستد و دخالت نظامي بكند؟ غلط مي كند دخالت نظامي بكند. نترسيد، نترسانيد. همين تعبيري كه جوانهاي ما از روي باز احساسات جواني كردند كه اگر چنانچه امريكا بخواهد دخالت نظامي بكند ما چه خواهيم كرد. اصلا اين اگرش را هم نبايد بگويند. امريكا عاجز از اين است كه دخالت نظامي در اينجا بكند، اينها يك مسائلي در پيششان است، يك مطالبي در پيششان است كه روي آن مطالب گرفتاريهايي دارند، نمي توانند اين كارها را بكنند. اگر آنها مي توانستند دخالت نظامي بكنند، شاه را نگه مي داشتند. با تمام قدرتشان، قدرتهاي تبليغي چيز كردند كه نگش دارند و ملت ما اعتنا نكرد به آن و نه تنها او، همه قدرتها پشت سر هم ايستاده بودند كه نگه دارند شاه را و نتوانستند نگه دارند براي اينكه ملت ما يك چيزي را كه خواست نمي شود مقابل ملت بايستد كسي و چه بكند. هيچ ابدا. اين مطلب را اصلا جوانهاي ما پيش نياورند اين مطلب را كه دخالت نظامي، آنها هميشه دخالتهايشان دخالتهاي شيطنتي است، توطئه است. آنها اگر بخواهند يك كاري هم بكنند، وادار مي كنند جوانهاي ما را كه آنها تظاهر بكنند و در تظاهر اعمال آنها بيايند درگيري بكنند يا اينها و يك غائله راه بيندازند كه ما نتوانيم يك محيط آزاد پيدا بكنيم، يك محيط آرام پيدا كنيم و مسائلي را كه مي خواهيم طرح بكنيم و مي خواهيم ايجاد بكنيم، بتوانيم. آنها از اين راه شيطنتها پيش مي آيند. آنها شيطانهايشان را پيش همين جوانهاي صافدل عزيز مي فرستند تبليغات مي كنند. مي نويسند به ديوار چه مي كنند، عده. عده. يك وقت مي بينيد كه يك عده جوان را راه انداختند توي خيابانها به يك تظاهراتي. تظاهرات بحق لكن آنها از همين تظاهرات بحق مي خواهند استفاده ناحق بكنند.\nهمين قضيه اي كه الان قضيه روز است در دنيا. قضيه قضيه سفارت امريكا يعني نه سفارت، محل توطئه آمريكا جوانها كشف كردند خيلي از چيزهايش را در همين قضيه ديشب به ما اطلاع دادند كه زمزمه است در تبريز و در تهران و در بعضي جاهاي ديگر كه يك تظاهراتي بكنند براي پشتيباني از آقاي مهندس بازرگان. خوب همين قضيه را آنها خواستند (حالا نمي دانم موفق بشوند يا نه) خواستند كه يك همچو چيزي درست بكنند بعد كم كم اين را بكشانند به يك جايي كه مثلا سفارت عراق هست بريزند بشكنند، سفارت - فرض كنيد كه - افغانستان هست بريزند بشكنند كه مملكت ايران را موجه كنند با همه ممالك. آن شياطين يك همچو نقشه هايي دارند. جوانهاي ما بايد بيدار بشوند كه تحت تاثير اينها واقع نشوند، اينها كه مي گويند تظاهر بكنيد. مگر آقاي بازرگان با شوراي انقلاب مخالفتي دارند؟ اينها همه و همه يك باب است منتها آقاي بازرگان يك قدري خسته شده بودند، يك قدري - عرض كنم - عذرهايي داشتند و گفتند كه حالا من كنار باشم، لكن نه اين است كه حالا ايشان كه كنار هست ديگر آقاي بازرگان دخالتي در امور ندارد، ايشان يكي از آن اشخاصي است كه مورد احترام همه است. خيال نكنند كه يك بي احترامي به ايشان شده است، نخير مورد احترام است و براي خاطر يك امري كه ملت هم قبول دارند، نيفتند توي خيابانها راه بيندازند يك چيزي كه آنها كه مي خواهند يك بازي درست كنند، يك وقتي يكي را بزنند بكشند. يك دو تا شعار از (شما اگر يادتان باشد من نبودم در اينجا لكن براي من نقل مي كردند. اين دسته جاتي كه در قم آن وقت بر ضد رژيم سابق شعار مي دادند، اينها شعار آرام مي دادند، يكدفعه مي ديدند كه از اينجا يك كسي يك چيزي انداخت يك شيشه اي را شكست، يك بانكي را شكست، يك جايي را خراب كرد، گاهي يكي آدمي راكشت، مي ريختند به جان هم، يك كشتار پيدا مي شد زياد. آنها روي حساب، هميشه روي نقشه حساب مي كنند و اينطور كارها را مي كنند، قضيه دخالت نظامي ابدا مطرح نيست، دخالت هاي توطئه گري اينطوري يعني از قواي خود ما استفاده مي كنند، قوه خودشان را از آن استفاده نمي كنند، در اين ممالك از قواي خود ما استفاده مي كنند. خوب شما كردستان را ببينيد كه اينها از چه استفاده مي كنند، يك نفر سرباز امريكايي نمي آيد آنجا يك كاري بكند، آنها با شيطنت استفاده مي كنند از خود اين افرادي كه يا وابسته هستند به آنها يا اعوجاج دارند، آن وقت اين دست دومي ها كه اعوجاج دارند، از ساده دلي بعضي از كردها استفاده مي كنند، با آنها يك - چيز - صحبت مي كنند منتشر مي كنند كه بنا دارند كه تمام كردستان را بكوبند. اين ارتش ايران كه رفته آنجا براي اينكه جلوگيري كند از اينكه آنها دارند مي كشند و سر مي برند و اذيت مي كنند، فورا آنها دنبالش برمي دارند مي نويسند كه ما مي خواهيم; يعني دولت ايران مي خواهد كه كردها را بكوبد. آن رفته كه كردها را حفظ بكند اينها مي گويند رفته كردها را بكوبد.\nاين اشخاصي كه هي فدايي خلق خودشان را معرفي مي كنند، من كه در اين چيزهائي كه براي پشتيباني از اين جوانها بود كه آنجا را گرفتند، به گوش من نخورد كه اينها پشتيباني كرده باشند. اگر اينها امريكايي نيستند، چطور پشتيباني نكردند از اينها؟ اگر اينها مال شوروي هستند خودشان يا خير ملي هستند. آدمي كه ملي است، با امريكا خوب دشمن است همانطوري كه همه ملت ما دشمن شماره اول خودش را امروز امريكا مي داند. براي اينكه دشمن شماره اول ما را برده است امريكا نگه داشته است. آن وقت هم كه آن بود، دشمن شماره يك ما آنها بودند اينها اذناب آنها بودند، اينها كساني بودند كه ماموريت داشتند براي وطنشان، يعني ماموريت داشتند كه اين وطن را نگذارند كه يك قدم جلو برود. مايي كه و شمايي كه و ملت ما كه دشمن شماره يكش را امريكا مي داند و حالا هم كه جوانها رفتند آنها را گرفتند ديدند كه مركز توطئه بوده آنجا، به گوش من نخورد كه از اين فداييان خلق يك پشتيباني از اينها شده باشد.\nسئوال: آيا دلايل تبعيد خودتان را مي توانيد تشريح كنيد؟\nجواب: پانزده سال قبل كه شاه قصد داشت به دستور امريكا لايحه مصونيت مستشاران امريكايي را به تصويب مجلسين برساند، من اين خيانت شاه را نسبت به ملت ايران، در طي يك سخنراني و صدور يك اعلاميه محكوم نمودم و ملت ايران را از اين سياست استعماري امريكا مطلع ساختم كه پس از چند روز مرا از ايران پس از آنكه شبانه به منزلم در قم حمله كردند، دستگير و سپس به تركيه تبعيد نمودند و در آنجا هم دولت تركيه تحت فشار افكار عمومي از دولت ايران خواست كه محل تبعيد مرا كشوري غير از تركيه قرار دهد كه سر انجام به عراق تبعيد شدم و در آنجا پس از حدود پانزده سال، دولت عراق تحت فشار شاه مخالفت خود را با فعاليتهاي اسلامي من عليه رژيم سلطنتي و شاهنشاهي ابراز كرد و از اين جهت تصميم گرفتم كه به كويت كه يك كشور اسلامي است بروم تا در آنجا در مورد محل اقامتم تصميم بگيرم و با داشتن ويزاي آن كشور، دولت كويت از ورود من به آن كشور جلوگيري نمود و به ناچار به فرانسه آمدم، اقامت من در اينجا نيز موقتي است.\nمصاحبه خبرنگار روزنامه فرانسوي لوموند (اريك رولو) با امام خ\nجواب: آنجا من به شما گفتم مثل اينكه اشتباه به شما رسيد و شايد باز اين اشتباه را دستگاههاي تبليغات صهيونيستي كرده باشند. آنچه من گفتم اين بود كه ما نمي توانيم ملتي را كه اينقدر از امريكا ضربه ديده، اگر چنانچه امريكا شاه را نگه دارد و اين امر طولاني شود يا بخواهد مملكت ما را بمباران كند، ما نمي توانيم جوانان را كنترل كنيم. مردم ما پنجاه سال است كه از امريكا ضربه خورده اند. ممكن است كه جوانهاي ما اينجاها را خودشان به هم بزنند. من اينطور گفتم، نه اينكه ما ابتدائا اين كار را مي كنيم. الان هم آنها در كمال خوشي و آسايش هستند و تبليغات آقاي كارتر بر خلاف اين است لكن واقع اين است. من فرستادم تحقيق كردم، به گروگانها هيچ صدمه اي نرسيده است و اسلام با همه مردم دنيا مي خواهد با خوبي رفتار كند. بله، اسلام با كساني كه توطئه گر هستند و بخواهند برخلاف مصالح مسلمين و مصالح بشر عملي بكنند با آنها هم سختگري مي كند.\nسئوال: آيا حضرتعالي هنوز مي فرماييد كه اگر شاه به ايران بازنگردد گروگان هاي امريكايي آزاد نخواهند شد؟\nجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. اين مسئله مربوط به ملت است. سي و پنج ميليون ملت ما خواستشان اين است و بايد ما بررسي كنيم راجع به اينكه چرا ملت ما مي خواهد كه شاه بيايد و تا نيايد دست از اين گروگانها برداشته نخواهد شد و چرا كارتر اينقدر اصرار دارد، قضيه اين نيست كه شاه بيايد ايران، ملت ما شاه را كه دشمن خودش مي داند مي خواهد چه بكند. يك تحفه اي نيست براي ملت ما كه بخواهد او را در موزه نگه دارد، بلكه مطلب اين است كه دو جهت هست كه ملت ما مي خواهند شاه بيايد و ما اصرار داريم، كه اين دو جهت يكيش اهميتش بيشتر از ديگري است. يك جهت راجع به اينكه ما ملتي هستيم كه الان اقتصادمان خيلي قوي نيست و داراييهاي ايران، بسيار در دست شاه مخلوع و بستگان اوست و اين در بانكهاي امريكا و ساير كشورها متمركز است. و اينها همه مال ملت است و اينكه ما اصرار داريم شاه را بياوريم براي اين است كه معلوم بشود كه اين اموال فقرا كه در دست اينها و عمال اينها هست در كجاها هست و بايد برگردد به ملت و مطلبي كه اهميتش بيشتر از اين است. اين است كه ما مي خواهيم او بيايد و ما ريشه اين جناياتي كه اين شخص در طول سي و هفت سال تقريبا به ايران كرده است و اين خيانتهايي كه به ايران كرده است و اين آدمكشيهاي دستجمعي كه كرده است ما به دست بياوريم كه اين با امر كي بوده. يك انسان، يك آدم كه مي خواهد در يك مملكتي حكومت كند بي جهت اينقدر جنايت نمي كند. اين عامل اشخاصي بوده است. خود ايشان هم مي گويد من مامور بودم براي وطنم. ما مي خواهيم آن امر را پيدا بكنيم كه آنكه امر كرده است كه ايشان در وطنش اينهمه جنايت بكند كيست و چه اشخاصي هستند؟ از اين جهت ملت ما اصرار دارد به اينكه اين آدم بيايد و اين دو مطلب ثابت بشود در محاكمه. محكمه هر جور حكم كرد عمل بشود. و اما اينكه كارتر اصرار دارد به اينكه ايشان نيايد، بايد ما ببينيم كه اين از باب اين است كه آقاي كارتر بشر دوست است و حس انساندوستي اين آقا، اين آقاي كارتر او را وادار كرده است كه اينقدر اصرار بكند و در مقابل ملتهاي اسلامي بايستد و ارعاب بكند و آنهمه مطالب پيش بيايد و منطقه را به خطر بيندازد، اين براي اين است كه يك آدمي است انساندوست و براي انساندوستي - كه - اين نحو مي كند؟ ما در آقاي كارتر اين انساندوستي را سراغ نداريم براي اينكه از اعمال ايشان معلوم است كه ايشان اين حس را ندارند. كسي كه يك جاني را در حفظ خودش و حمايت خودش به عنوان انساندوستي نگه مي دارد نبايد در ممالك بسيار، اينقدر جنايتها را و اينقدر آدمكشيها را علت باشد. اين آدم انساندوست نيست و حس انساندوستي اين چيز را نكرده است. اگر در ايشان حس انساندوستي بود. سي و پنج ميليون انسانهايي كه در ايران بودند كه يكيشان هم محمدرضا بود و همه از يك ملت و از يك كشور هستند، چه شد كه در ظرف سي و هفت سال آنهمه جنايات بر ما شد و اخيرا با دست اين شخص آنهمه كشتار مي شد و در حكومت آقاي كارتر بود و ايشان ابدا حس انساندوستي شان اسباب اين نشد كه يك تقاضايي لااقل از اين شخص بكند كه نكن اين كار را، بلكه آنطور كه ما مي دانيم ايشان علاوه بر اينكه تقاضا نكرده اند تهييج هم كرده اند. ، و اما اينكه اصرار دارند و از جهت انساندوستي معلوم شد نيست، معلوم مي شود براي اين است كه اسرار او فاش نشود، اسرار روساي امريكا فاش نشود. ما با بودن شاه در اينجا اسرار شخص كارتر و اسرار اسلاف او را فاش خواهيم كرد و به ملت امريكا ارائه خواهيم كرد و ملت امريكا مي فهمد كه گرفتار چه روساي جمهوري هستند كه ملتشان را به تباهي كشيده است و آبروي ملتشان را در بين مسلمين از بين برده است. ما براي اين مي خواهيم كه بيايد و ايشان براي اين جهت مي خواهد كه نيايد. اين اصرار او به نيامدن براي اينكه خوف اين را دارد كه اسرار فاش بشود و ايشان ديگر نتوانند در مملكت خودشان يك زندگي صحيح داشته باشند و ديگر رياست جمهوري ايشان هم فاتحه اش خوانده بشود و مملكت امريكا هم اگر مطلع بشود از مسائل و مطلع بشود از مصايب ما و مطلع بشود و رسانه هاي گروهي به آنها بفهمانند كه در اين مملكت چه گذشته است و اينها از دست روساي جمهور امريكا و ديگر روساي ابرقدرت، بر ما گذشته است اگر يك همچو احساسي را بكنند اين طرفداري از كارتر را نمي كنند و من هم احتمال اين را مي دهم كه طرفداري از كارتر يك قشر از اشخاصي است كه تحت نظر خود آنها هستند نظير آن طرفداريهايي كه در اينجا از شاه مي شد. از شاه مخلوع مي شد كه وقتي كه مثلا رئيس جمهور امريكا مي آمد به ايران عده كثيري را مي بردند به استقبال به اسم ملت. در صورتي كه ملت هرگز از اين امور اطلاع صحيح نداشت و هرگز حاضر نبود كه استقبال بكند از شاه يا از مهمانهاي شاه لكن آنها عده زيادي داشتند كه اين كارها را انجام مي دادند. من احتمال مي دهم كه آقاي كارتر هم عده زيادي از قبيل سازمان امنيت و اشخاصي كه مربوط به خودش است داشته باشد و آنها به دانشجوهاي ما در خارج اين اهانتها را مي كنند و اين سختي ها را مي گيرند و خود آقاي كارتر هم كه آقاي انساندوستي است دانشجوهاي ما كه براي تحصيل علم آنجا رفتند، در آنجا آنطور با آنها رفتار مي كند و وادار مي كند كه آنها را اذيت كنند، وادار مي كند كه سگ به جان آنها بيندازند و آنطور جنايات را بكنند. اين آقاي انساندوست وضعش اين است و ما كه يك ملت مظلومي هستيم ما مي خواهيم كه آن كسي كه به ما خيانت كرده است خودش و اساس كارهايش معلوم بشود.\nسئوال: ولي اين جواب اين نيست كه آيا به اصطلاح اسرا آزاد خواهند شد يا نه؟ و ايشان آن جواب را مي خواهند.\nجواب: جواب شد. براي اينكه - اسرا يعني - ملت نمي گذارد. ملت ما مي خواهد و نمي شود غير از اين، ما بر خلاف ملت نمي توانيم عمل بكنيم.\nجواب: خواهند بود تا شاه بيايد. اختيار اين اسرا در دست كارتر است. اين اسرا را مي تواند كارتر اينجا آزاد كند مادامي كه بفرستد مجرم ما را به ما تحويل بدهد و ما هم اسرا را.\nجواب: نه خير اينقدر بخواهد سئوال كند بيشتر از يك سئوال را جواب نمي دهم. نه خير بگوييد من وقت ندارم. ما بايد، بيشتر از اين وقت ندارم سئوال كنيد جوابتان را بدهم.\nسئوال: حضرت آيت الله، آقاي كارتر دولت ايران را متهم به عمليات تروريستي مي كند و مصرا مي گويد كه اگر خداي ناخواسته چنانچه صدمه اي در ايران به اسرا وارد بشود رژيم شما مسئول اين مسئله خواهد بود.\nجواب: ملت سي و پنج ميليوني تروريست هستند؟ ! از آقاي كارتر بايد پرسيد كه تشخيص شما در مسائل سياسي هم همين طور است كه يك ملت سي و پنج ميليوني كه همه پشتيباني از اينها كردند باز شما مي گوييد تروريست هستند! من ديدم كلامي كه از اييشان صادر شده است، مع الاسف كلام عاقلانه اي نبود كه: اينها دانشجو نيستند اينها لات هستند. اينها تروريست اند.\n- دانشجوها، با لات در منطق شما يكي هستند؟ ! لات ها و اراذل با دانشجوها را شما در منطقتان يكي مي دانيد؟ ! توهين به دانشجوها در سراسر كشورهاي عالم نيست اين مطلب؟ ملت ما را شما تروريست مي دانيد؟ تشخيص شما در مسائل سياسي هم همين طور است كه ملت ما را تروريست بدانيد؟ ! شما مطمئن باشيد كه ملت ما مسلم است و مسلم تروريست نيست و با اينها با كمال رافت عمل مي كند. بهتر است از معامله شما با دانشجوهاي ما در خارج كشور كه آنطور شما داريد عمل مي كنيد آيا عمل شما تروريستي است كه دانشجوهاي ما را آنطور اذيت مي كنند و سگها را به جان آنها مي ريزند. يا نگهداري اينها در يك محفظه اي كه محل خودشان بوده است و همه جور آسايش برايشان فراهم است و آمدند ديدند و ما اجازه داديم كه هر روز بروند آنها را ببينند؟ اين عمل تروريستي است يا اين عمل انساني است؟ و اعمالي كه امثال شماها انجام مي دهيد يك اعمالي است كه شبيه به اعمال تروريستي است.\nسئوال: حضرت امام اجازه مي فرماييد كه ايشان بروند به سفارت سابق امريكا و با گروگانها صحبت بكنند و از سلامتيشان به اصطلاح و رفتار خوبي كه با آنها مي شود به دنيا بگويند.\nجواب: مانعي ندارد خوب بروند آنجا جوانها آنجا هستند و آنها هم مانعي پيششان نيست كه كسي برود ببيند - آنها - ببينند آنها سالم اند و حالشان خوب است و در رفاه هستند. ابدا چيزي كه موجب گرفتاري آنها باشد نيست. فقط در يك محلي هستند كه حفاظت مي شوند و ابدا آسيبي به آنها نخواهد وارد شد، اصلا، اصلش با اين امور با اسير اسلام بسيار رفتار انساني مي كند و او را از همه جهات حفظ مي كند و ما هم تابع اسلام هستيم و جوانهاي ما هم دانشجوهاي اسلامي هستند و با آنها حتما بدانيد كه رفتار خوب مي كنند - حتي من پسرم را گفتم كه بايد آن جهت را شما گوشزد كنيد و خودتان مشاهده كنيد و ايشان گفتند كه نه آنها حالشان خوب است و من اميدوارم كه تا آخر هم حال اينها خوب باشد و ابدا آسيبي به آنها وارد نشود و آنها از امريكا بخواند و از كارتر بخواهند كه وسايل آزادي آنها را او فراهم كند. ملت ما يك امر مشروعي دارد. يك حرف مشروعي دارد اين حرف را قبول كنند. اينها هم آزاد خواهند شد.\nسئوال: اجازه مي فرماييد بگويم فقط خودشان بروند. مي فرماييد كه خودشان تنها بروند.\nجواب: ما آزادي زنها را و آزادي سياهها را براي اين قايل شديم كه زنها در اسلام يك احترام ويژه دارند و سياهپوستان هم تحت فشار امريكا بودند و ظلم بر آنها شده است و آنها را ما آنطور مقصر نمي دانيم بلكه آنها شايد تحت فشار بودند كه اينجا آمدند و لهذا ما براي امتثال امر اسلام و خدا اين عمل را كرديم و انتظاري از آقاي كارتر نداريم و پاداشي نمي خواهيم. تمام مطلب ما اين است كه كارتر، اين خيانتكار را به ما پس بدهد و شخص مجرمي كه در يك مملكتي به يك ملتي جرم كرده است، در تمام قوانين دنيا اين است كه بايد پس داده بشود به خود آن مملكت و ايشان - بر تمام - بر خلاف تمام موازين عقلي و عقلايي عمل مي كند.\nخبرنگار: حضرت آيت الله، به نظر ما يك مرد بسيار بسيار مهربان مي آييد. يك مرد مقدسي، چهره مقدسي داريد. خيلي قيافه حضرت آيت الله مردمي هست و من هم به عنوان يك انسان فقط آرزو مي كنم، دعا مي كنم كه خداي ناخواسته هيچگونه آسيبي به اصطلاح وارد نشود به روابط بين دو تا مملكت، چيز خارق العاده اي پيش نيايد.\nبازديد ماه جاری: 15660\nكل بازديد كنندگان: 10568642


9 روش رفع بوی عرق بدن با مواد خانگی و طبیعی - مجله آسان طب\nخانه»پوست مو و زیبایی»9 روش رفع بوی عرق بدن با مواد خانگی و طبیعی\nرفع بوی عرق بدن روشهای مختلفی دارد. اگر خیلی عرق میکنید سعی کنید قبل و بعد از بیرون رفتن خانه یک دوش دو دقیقه ای بگیرید. لازم نیست لیف بزنید. همین که با آب بدن تان را آب کشی کنید بوی بدن رفع می شود. همچنین میتوانید سرتان را با شامپو شسته و کف آن را به زیر بغل هم بمالید. اینها را برای این می گوییم که بهانه نیاورید دوش گرفتن زمان میبرد. همچنین لباس های تان را زود به زود عوض کرده و آبکشی کنید.\nتابستان باعث تعریق بیشتر بدن می شود و اکثر مردم از بوی بد عرق خود و دیگران در عذاب هستند. البته علاوه بر گرما استرس، خستگی، اضافه وزن و مصرف برخی مواد غذایی نیز باعث بد بو شدن عرق می شود.\nراه های رفع بوی عرق\nمشکل اینجاست که ضدعرق ها و خوشبوکننده ها حاوی ترکیبات شیمیایی هستند و برای افرادی که پوست حساسی دارند مشکلاتی ایجاد می کنند. در این مطلب از مجله پزشکی آسان طب روش های ساده و صد در صد طبیعی را معرفی می کنیم که بدون آسیب رساندن به پوست، شما را از شر بوی بد عرق خلاص می کند.\nدر زیر پوست، دنیایی عجیب و البته شلوغ نهفته است. زیر پوست همه ی ما، حدود سه میلیون غدد مولد عرق وجود دارد که به دو دسته تقسیم می شوند:\nغدد اکرین تمام بدن را می پوشانند و وظیفه خنک کردن بدن را بر عهده دارند. عرقی که از این غدد ترشح می شود، بویی ندارد.\nاین غدد در بخش های خاصی از بدن مانند زیر بغل، زیر سینه، کشاله ران و غیره قرار دارند و عرق ترشح شده از آنها غلیظ است.\nالبته عرق این غدد نیز در ابتدا بوی خاصی ندارد، اما تماس آن با باکتری های موجود در این نواحی منجر به بد بو شدن عرق می شود.\nدر حالت کلی، بدن از پدیده ی تعریق برای خنک کردن و حفظ دمای مناسب خود استفاده می کند. علاوه بر این عرق، سموم بدن را از طریق پوست دفع می کند، طوری که حدود 30 درصد کل سموم بدن را دفع می کند و به همین دلیل قادر است پیری پوست را به تعویق بیاندازد.\nعرق به خودی خود بویی ندارد\nاسم عرق همه را به یاد بوی نامطبوع می اندازد. اما واقعیت این است که خود عرقی که از غدد مولد عرق تولید می شود، بویی ندارد.\nجوش شیرین خاصیت ضدعفونی کنندگی دارد و از رشد باکتری ها پیشگیری می کند. در نتیجه برای مقابله با بوی بد عرق مفید است.\nبوی نامطبوع از باکتری های پوستی ناشی می شود که اغلب در نقاط گرم و نمناک بدن مانند زیربغل، پا، کشاله ران ها و غیره وجود دارند.\nمعمولا این نواحی دارای موی زاید است و از آنجایی که موها رطوبت را به خود جذب می کنند، لانه مناسبی برای رشد و تکثیر باکتری ها محسوب می شوند.\nبنابراین می توان با رعایت بهداشت و در نظر داشتن نکات زیر، با بوی بد بدن مقابله کرد.\n1. رفع بوی عرق با رعایت بهداشت\nاصلی ترین راه مبارزه با بوی بد بدن، رعایت بهداشت است. اگر به طور مرتب دوش نگیرید و بدن تان را نشویید، تمام تلاش هایتان برای مقابله با بوی عرق بی نتیجه خواهد ماند.\nبعد از یک روز کار و تلاش و قرار داشتن در معرض استرس های روزانه، بدن بو می گیرد. بنابراین بهترین راه خلاصی از این بو، دوش گرفتن و شستشو بدن و اصلاح موهای زاید است.\nالبته همیشه به یاد داشته باشید که در مصرف آب صرفه جویی کنید و دوش آب را بیخود باز نگذارید.\n2. رفع بوی عرق با جوش شیرین\nجوش شیرین شهرت و مصارف زیادی دارد. این ماده سفید رنگ، خاصیت ضدعفونی کنندگی دارد و از رشد باکتری ها پیشگیری می کند. در نتیجه برای مقابله با بوی بد عرق مفید است.\nکافیست مقداری جوش شیرین را مانند پودر تالک به زیر بغل هایتان بزنید.\nمی توانید آن را در مقداری آب حل کرده و به طور مستقیم به زیر بغل ها بزنید.\nاگر از بوی بد پاهایتان در عذاب هستید، می توانید مقداری جوش شیرین را داخل کفش هایتان بریزید.\nهمچنین می توانید داخل یک تشت آب دو قاشق جوش شیرین بریزید و پاهایتان را برای دقایقی در آن قرار دهید.\n3. رفع بوی عرق با سنگ زاج سفید\nسنگ زاج سفید از سولفات آلومینیوم و پتاسیم تشکیل شده و یک ماده ی ضدباکتری و ضدعرق طبیعی است.\nاین سنگ ارزان قیمت، با تنگ کردن منافذ پوستی در کنترل تعریق و کاهش بوی بدن موثر است.\nبرای استفاده از آن کافیست سنگ را خیس کرده و به پوست زیر بغل بزنید.\nهمچنین می توانید مقداری از این سنگ را خرد کرده و داخل یک دستمال توری ببندید و بعد از در آوردن کفش ها، داخل آن قرار دهید تا بوی کفش ها را بگیرد.\n4. رفع بوی عرق بدن با لیموترش\nلیموترش نه تنها باعث خوش طعمی غذاها می شود و ویتامین C زیادی به بدن می رساند، برای پوست و تنظیم تعریق نیز موثر عمل می کند.\nاین میوه ی ترش، خواص ضدعفونی کنندگی دارد و شما را از شر بوی بد زیر بغل هایتان خلاص می کند.\nآب نصف لیموترش را بگیرید و زیر بغل های تمیز بمالید.\n5. رفع بوی عرق بدن خیار\nخیار سرشار از آب است و خاصیت قابضی دارد. به این ترتیب که منافذ پوست را تنگ تر کرده و میزان عرق تولید شده را کاهش می دهد.\nخیار را حلقه حلقه کنید و به زیر بغل ها بزنید. لازم است چند روز این کار را انجام دهید تا تاثیر آن را در کاهش میزان عرق مشاهده کنید.\n6. رفع بوی عرق بدن یا عرق بهارنارنج\nبهار نارنج را به دلیل خاصیت آرامبخشی آن می شناسند و استفاده می کنند. این گیاه آرامبخش، با بوی بد عرق مقابله می کند.\nبرای این کار کافیست که پنبه را به عرق بهارنارنج آغشته کرده و به زیر بغل ها بزنید.\n7. رفع بوی عرق با سرکه سیب\nسرکه سیب به میزان قابل توجهی میزان عرق را کاهش می دهد.\nخواص قابضی آن، تعریق را کنترل کرده و خواص ضدباکتریایی آن با رشد و تکثیر میکروب ها مقابله می کند.\nشب ها قبل از خواب، مقداری سرکه سیب به زیر بغل ها بزنید و اجازه دهید خشک شود.\n8. رفع بوی عرق بدن با مریم گلی\nبرخی گیاهان مانند مریم گلی خواص ضدتعریق دارند. می توانید این گیاه را دم کرده و روزانه میل کنید. در این صورت میزان تعریق تان کاهش پیدا می کند.\nهمچنین می توانید مقداری از این گیاه را دم کرده و به آب وان حمام اضافه کنید.\n9. برای رفع بوی عرق بدن از این مواد غذایی بپرهیزید\nمصرف برخی مواد غذایی باعث افزایش و بد بو شدن تعریق می شود.\nاگر می خواهید با تعریق زیاد و بوی بد آن مقابله کنید، از مصرف زیاد قهوه، نوشیدنی های الکلی، مواد غذایی چرب، پرادویه و داغ بپرهیزید.\nمصرف مواد غذایی مانند سیر، پیاز و سبزیجاتی مانند شنبلیه و غیره باعث بد بو شدن تعریق می شود.\nدر نتیجه لازم است علاوه بر رعایت نکات بهداشتی و مقابله با عوامل خارجی، به تغذیه ی خود نیز دقت داشته باشید.\nرفع بوی عرق بدن راههای مختلفی دارد. یکی از راههای رفع بوی بد عرق استفاده از جوش شیرین است. همچنین سرکه سیب ساده میتواند بوی بد عرق بدنتان را از بین ببرد. خیار و زاج سفید هم در از بین بردن بوی عرق تاثیر گذار است.\nاگر زیاد عرق میکنید سعی کنید قبل از بیرون رفتن از منزل یک دوش دو دقیقه ای بگیرید. حتی میتوانید موهایتان را هم خیس نکنید. همچنین قبل عرق کردن اسپری خوشبو کننده را فراموش نکنید.\nوقتی عرق کردید میتوانید در دستشویی با دستمال کاغذی زیر بغلتان را خشک کنید.\nاز بین بردن بوی عرق بوی بد عرق بدنتان بوی عرق رفع بوی تعریق رفع بوی عرق بدنتان عرق بد بو کم کردن بوی عرق ویژه آسان طب\nدرمان موهای زاید به روش خانگی و پزشکی


کافه موکا با قارچ گانودرما | ایس کلاب ACECLUB\nکافه موکا ترکیب قهوه و شکلات است.\nدانه قهوه یکی از مورد استفاده ترین مواد غذایی در سطح جهانی است. این محبوبیت به دلیل داشتن خواص بسیار بالا و تغییر در روحیه و طعم دلنشین آن است. سرمنشا طعم و تمام خواص مفید قهوه، کافئین موجود در آن است.\nعلاوه بر خواص زیاد اما شاید شایع ترین خاصیت قهوه که محبوبیت بالایی دارد بالا بردن انرژی و از بین بردن حس خواب و خسته بودن است. پس از مصرف قهوه، انسان توانایی بیشتری برای ادامه فعالیت های خود خواهد داشت.\nقارچ گانودرما از معدود منابعی در طبیعت است که غلظت بالایی از آنتی اکسیدان ها و عوامل ضد التهابی را داراست.\nترکیب عصاره این قارچ به همراه باکیفیت ترین قهوه جهان، یکی از بهترین و موثرترین راه های مصرف این قارچ است\nکافئین که به طور طبیعی در بیش از ۶۰ نوع گیاه از جمله دانه قهوه ، گوارانا ، چاي ، کاکائو و..... یافت می شود و همین کافئین است که سبب ایجاد طعم تلخی می‌گردد.\nمصرف همزمان کافئین و قند می تواند براي حافظه مفید باشد، درواقع مغز این افراد به انرژي کمتري براي یاد آوري امور نیاز دارد. بین مصرف کافئین و بیماري پارکینسون رابطه عکس وجود دارد به عبارت دیگر مصرف کافئین از احتمال بروز بیماري پارکینسون جلوگیري می‌کند. مصرف کافئین اختلالات شناختی در رابطه با افزایش سن و نیز بروز بیماري آلزایمر را کاهش می‌دهد. کافئین با ایجاد تعادل در عملکرد مغز، از نقایص حرکتی و نیز زوال عقل پیشگیري می‌کند. کافئین احساس خوب بودن، شادي، انرژي، هشیاري و اجتماعی بودن را در فرد تقویت می‌کند.\nبسیاری از مطالعات اپیدمیولوژیکی که بر روی انسان ها صورت گرفته است نشان می‌دهند که مصرف منظم و دوز مناسب کافئین، خطر ابتلا به بیماری آلزایمر را به ویژه در سالمندان کاهش می‌دهد. کافئین به عنوان یک ترکیب آنتی اکسیدان، می‌تواند نقش حفاظتی در برابر استرس اکسیداتیو در بیماری آلزایمر ایفا کند.\nگانودرما لوسیدوم که به آن قارچ رِیشی قرمز هم می‌گویند، طعم آن طعم قهوه را عمیق تر کرده و فواید آن برای سلامت تقویت می‌شود.\nقارچ گانودرما حاوی تری ترپنوئیدها و پلی ساکاریدهاست. این ترکیبات آداپتوژن یا سازش زا هستند\nقدمت قارچ گانودرما به هزاران سال قبل و چین باستان باز می‌گردد. این محصول به سختی یافت و تولید می‌شود. کارشناسان کشاورزی و صنایع غذایی سالهاست که بر روی این ماده تحقیق می‌کنند و خواص بیشماری در مورد آن یافته اند. این قارچ به دلیل وجود فراوان عناصر فعال و آنتی اکسیدان‌ها بسیار مفید می‌باشد. گانودرما لوسیدوم هزاران سال در فرهنگ سنتی آسیای مورد استفاده قرار گرفته و معنی نام آن به زبان چینی قدرت معنوی است، اما ژاپنی ها به آن رِیشی به معنی پادشاه گیاهان می‌گویند.\nتعداد در هر بسته ۲۰ عدد میباشد.


Homeاخبارویدئو هادستگاه چاپ بنردستگاه چاپ بنر\nدسته بندی:\tدستگاه بنر, دستگاه بنر, دستگاه چاپ بنر, دستگاه چاپ بنر, ویدئو ها\nچاپ با دستگاه چاپ بنر به 3 مورد بستگی دارد:\nبرای بالا بودن کیفیت چاپ، هد دستگاه چاپ بنر بسیار مهم است ولی همه چیز به دستگاه بر نمی گردد. طرزکار اپراتور دستگاه چاپ بنر نیز اهمیت بسیاری دارد. اپراتور دستگاه بنر ابتدا باید آموزش های لازم را دیده باشد و بر یکی از نرم افزار های گرافیکی مثل فتوشاپ تسلط کامل داشته باشد.\nاپراتور دستگاه بنر باید بر نرم افزاری که طرح با آن طراحی می شود اشراف داشته باشد تا در صورت مواجه شدن با مشکل بتواند آن را با دقت حل نماید. اپراتور دستگاه چاپ بنر باید در هنگام چاپ و بعد از آن نیز در حفظ و نگهداری دستگاه چاپ کوشا باشد به این دلیل که تمیزی دستگاه بسیار بر کیفیت چاپ تصویر موثر است. اپراتور باید توجه نماید تا در حین چاپ بر دستگاه گرد و غبار و جوهر نباشد که هم باعث پایین آمدن کیفیت چاپ خواهد شد و هم عمر دستگاه کاهش می یابد.\nعلاوه بر دستگاه و اپراتور، محیط چاپخانه هم در بالا رفتن کیفیت چاپ تاثیر به سزایی خواهد گذاشت. محیط چاپخانه باید به دور از گرد وغبار باشد و تهویه آن به صورت تهویه مطبوع مناسب باشد، بهتر است که از پنجره یا کولرهای آبی استفاده نشود. اگر از تهویه مطبوع مناسب استفاده شود بو را از چاپخانه خارج می کند و خطرات احتمالی را تا جای ممکن رفع خواهد کرد کف چاپخانه هر روز تمیز شود تا هم آلودگی روی بنر های چاپ شده ننشیند و هم روی دستگاه تاثیر نگذارد.\nبرای چاپ با دستگاه بنر بهتر است از جوهر با کیفیت استفاده شود. جوهر با کیفیت هم باعث بالا رفتن کیفیت چاپ می شود و هم آسیب آن برای اپراتور و افرادی که در آن محیط کار می کنند کاهش خواهد یافت. سعی کنید جوهر دستگاه بنر را از شرکت های معتبر تهیه نمایید تا هم آسیب آن کاهش یابد و هم عمر دستگاه بنر بالا تر رود. در صورت استفاده از جوهر بی کیفیت هد دستگاه بنر دچار آسیب های جدی خواهد شد.\nبرخی جوهر های دستگاه بنر به دلیل بی کیفیت بودن بسیار بو داشته و این بو بر ریه نشسته و مشکلات تنفسی برای افراد چاپخانه ایجاد می کند. در کل بهتر است چاپخانه هایی که با دستگاه چاپ بنر کار می کنند در شهر دایر نباشد. ترجیحا چاپخانه های باید در بیرون شهر باشند تا برای ساکنان آن منطقه مشکلی ایجاد نکند. به همین دلیل سیمای شهر سعی بر آن دارد که جوهر با کیفیت جهت چاپ با دستگاه بنر را روانه بازار کند.\nاز جمله بهترین دستگاه چاپ بنر، دستگاه چاپ بنر کونیکا می باشد. البته امروزه دستگاه چاپ بنر اکو سالونت بهترین دستگاه چاپ بنر در ایران می باشد. ولی به دلیل بالا بودن قیمت دستگاه و بالا بودن قیمت جوهر آن مشتری های آن خیلی زیاد نیست. پس از دستگاه اکو بهترین دستگاه چاپ بنر دستگاه بنر کونیکا 512 i8 است. این دستگاه دارای سرعت و کیفیت بالایی است و تمامی نیاز چاپخانه هایی که مشتریان زیادی دارند را حل خواهد کرد.\nویدئو معرفی دستگاه چاپ بنر کونیکا\nدر ادامه مطلب می توانید شاهد ویدئویی از دستگاه چاپ بنر کونیکا شرکت سیمای شهر باشید. این دستگاه مربوط به سیمای شهر است که از معتبر ترین ارائه کننده دستگاه چاپ بنر، دستگاه بنر، دستگاه لیزر و دستگاه سی ان سی است.\nدستگاه چاپ بنر و مشتریان سیمای شهر\nدستگاه چاپ بنر را باید از شرکت های معتبر خریداری نمایید. البته به این موضوع توجه کنید که نه تنها اعتبار بلکه خدمات پس از فروش شرکت نیز باید خوب باشد تا پس از خرید شما را پشتیبانی نمایند. سیمای شهر از سراسر ایران از شمال تا جنوب مشتریان بسیاری دارد. چاپخانه های شهرهای آمل، بابل، قائم شهر، مشهد، اصفهان، اراک، تهران، کرمان، دزفول، چابهار و … از مشتریان سیمای شهر هستند.\nافرادی که قصد خرید دستگاه چاپ بنر را داشته با سرچ در اینترنت می توانند به راحتی سایت سیمای شهر را پیدا کنند. در سایت سیمای شهر نام همه محصولات و توضیحات کامل هر محصول آورده شده است که با مطالعه محصولات و مقالات آن می توانید اطلاعات کاملی از دستگاه های چاپ بنر دریافت نمایید.\nراه های ارتباطی سیمای شهر نیز در سایت وجود دارد و به راحتی می توانید با متخصصان این مجموعه ارتباط برقرار کنید و با کارشناسان سیمای شهر به صورت رایگان مشاوره نمایید.\nهمان گونه که در بالا گفته شد بهترین دستگاه چاپ بنر دستگاه های اکو می باشد که هم سرعت و کیفیت فوق العاده ای دارد و هم چاپ و جوهر و تنفس هوای آن کاملا بی ضرر خواهد بود. به عنوان مثال با هیچ دستگاه چاپ بنری نمی توان برای کاغذ های دیواری، طرح چاپ کرد. ولی با استفاده از دستگاه اکوسالونت می توان این کار را انجام داد و برای دیوارهای محیط بسته استفاده نمود چون هیچ ضرری ندارد.\nدستگاه چاپ بنر و مشتریان ناراضی\nهمیشه مشتریانی وجود دارند که از چاپخانه ای که طرح خود را برای چاپ داده اند راضی نباشند. اگر چاپخانه ها از دستگاه های با کیفیت استفاده کنند احتمال این مشکلات بسیار پایین خواهد آمد ولی در کنار دستگاه چاپ با کیفیت باید از اپراتورهای با تجربه نیز استفاده کرد تا مشکلی در چاپ به وجود نیاید. مشتریان همیشه انتظار دارند آن چه که روی مانیتور و گوشی موبایل خود مشاهده می کنند را در چاپ ببینند. ولی از آنجایی که این اتفاق نمی افتد بهتر است فردی که سفارش می گیرد قبل از شروع کار آن چه که در چاپ حاصل می شود را به مشتری نمایش دهد و پس از گرفتن جواب مثبت کار را شروع نمایند.\nدر صورت موجه شدن با مشتریان ناراضی سعی کنید به مشتری حق داده و به گونه ای با او رفتار کنید تا آرام شود و بتوانید راه حلی مناسب پیدا کنید.\nآموزش اپراتور دستگاه چاپ بنر\nشرکت سیمای شهر از مجموعه خدمات پس از فروش خاص در مجموعه آموزش های اپراتوری دستگاه چاپ بنر را دارد. در ان مورد از کلاس های خصوصی و همچنین پاسخگویی به مشتریان گرامی در مراحل متفاوت کاری را در زمینه ی مشتری مداری دارا است.\nاپراتور دستگاه چاپ بنر همان طور که از عنوانش پیداست شخصی است که دارای اطلاعات در سطح عالی از دستگاه می باشد. رویه کار دستگاه اشکالات احتمالی رابط دستگاه و همچنین دارای اطلاعات فنی و تجربی در زمینه عیب یابی و حل کردن مشکلات احتمالی دستگاه را داراست.\nدرباره معرفی انواع دستگاه چاپ بنر می توانیم به این موارد اشاره کنیم . این دستگاه از انجایی که تنها دستگاه در زمینه ی چاپ بنر بوده دارای متریال و اجزای متفاوتی می باشد .\nدستگاه چاپ بنر دارای انواع متفاوتی در زمینه های زیر می باشد:\nتفاوت در هد\nتفاوت در سیستم خشک کن\nتفاوت در بازو ها و رول کردن\nاز مهمترین بخش های اصلی می باشد. لازم به ذکر میدانیم که دقت در سایز و کیفیت دستگاه نیز از موارد بالا در خرید و بررسی و مقایسه دستگاه ها ی بنر بسیار مهم تر بوده است.\nمعرفی خدمات اپراتور دستگاه چاپ بنر به شرح زیر است :\nوی فردیست دارای اطلاعات از رویه کار دستگاه و همچنین مسلط به نرم افزار های طراحی برای پیاده سازی و به چاپ رسیدن طرح های ارسال شده از رایانه. این فرد حداقل باید با دستگاه دوسال کار کرده و از رویه تولید و سیستم های چاپ و حرکتی دستگاه کاملا اگاه باشد. وی می بایست از ترفند ها و مشکلات دستگاه اگاه بوده و سیستم های رفع مشکل دستگاه را از بر باشد . او می بایست دارای علمی فنی به نسبت تجربه خود و همچنین سواد اکادمیک در زمینه ی کار با دستگاه چاپ بنر و و فتوشاپ باشد.\nسیمای شهر سطح بالایی از مشتریان خوب و راضی در زمینه ی دستگاه چاپ بنر دارد. این مجموعه درباره ی خدمات پس از فروش دستگاه حرفه ای بوده است. از موارد مورد استفاده در سیمای شهر می توان آموزش کامل با دستگاه و خدمات پس از فروش دستگاه ها اشاره نمود.\nدر زمینه ی خرید دستگاه چاپ بنر ابتدا باید بیان کنیم که مشورت با مشاورین ارشد و گروه پیاده سازی مورد توجه قرار می گیرد. همکاران ما در این زمینه به نسبت فعالیت شما و صرفه جویی در وقت و هزینه ی شما بهترین دستگاه را به شما معرفی می کنند . فروش ویژه و طرح های تخفیف سیمای شهر به صورت دوره ای بود. در همین مورد گارانتی خدمات و محصولات در شرایط کاری ما به قدرت وجود دارد.\nآموزش اپراتور دستگاه چاپ بنر آموزش دستگاه بنر آموزش دستگاه چاپ بنر اپراتور دستگاه چاپ بنر خدمات دستگاه چاپ بنر خرید دستگاه چاپ بنر دستگاه چاپ بنر در اصفهان فروش اقساطی دستگاه چاپ بنر\nدستگاه بنر دستگاه چاپ بنر\nیکسو ساز لیزر MODEL PS806 12\nهای ولتاژ دستگاه لیزر MODEL RECI 150W P14\nهای ولتاژ دستگاه لیزر MODEL MYJW 150W


تبلیغ آشکار تلویزیون رووداو اقلیم کردستان برای تروریستهای ضد انقلاب+ فیلم | امپراتوری دروغ\nتلویزیون رووداو بارزانی ها اعلام کرد؛ گروهکهای تروریست حزب منحله دمکرات کردستان و کومله، در حال تشکیل یک نیروی واحد پیشمرگی برای بعد از سرنگونی رژیم ایران هستند و دوره های تروریستی خود را آغاز کرده اند!\n۱۳۹۸-۱۲-۱۳\t۰ 600 نمایش\nبه گزارش جنبش مقابله با رسانه‌های بیگانه، امپراتوری دروغ: در حالیکه مسئولان عالی رتبه حکومت بارزانی خصوصا سفین دزه ایی سخنگوی رسمی حکومت اقلیم کردستان عراق به رسانه ها گفته بود که گروهکهای تروریست و تجزیه طلب کومله و دمکرات، در خاک اقلیم کردستان، بعنوان پناهنده سیاسی حضور دارند و ما پناهنده سیاسی را تحویل ایران نمی دهیم، اما شب گذشته تلویزیون رووداو اقلیم کردستان عراق، گزارش ویژه ای از آموزشگاه پیشمرگی ضد انقلاب را منتشر کرد.\nتلویزیون رووداو منتسب به نیچروان بارزانی، خبرنگاران خود را روانه اردوگاه زرگویزله کومله مهتدی کرد و گزارشی از آموزشگاه تروریستی این گروهک پخش کرد.\nدر این گزارش اعلام شد که احزاب کردستان ایران آماده اتحاد و یکپارچگی برای مبارزه با ماموران جمهوری اسلامی ایران هستند و این نیروها به همین منظور در حال آموزش هستند.\nاین تلویزیون ضمن معرفی فریب خوردگان به عنوان جوانان قهرمان کردستانی که برای مبارزه به صفوف ضد انقلاب ملحق می شوند اظهار کرد که این فریب خوردگان، لباس پیشمرگی را برای جنگ بر تن می کنند و دختران و پسران کردستانی، بعد از آموزش رسما وارد میدان مبارزه می شوند!\nاین یاوه گویی ها در حالی مطرح می شود که اکثریت قریب به اتفاق پیشمرگان ضد انقلاب را مجرمان فراری و تحت تعقیب تشکیل می دهند.\nدخترانی نیز که به صفوف این گروهک ها ملحق می شوند اکثرا از دخترانی هستند که از خانه فرار کرده اند و جزو مطرود شدگان از خانواده محسوب می شوند و از روی ناچاری به این گروهکها ملحق می شوند و هدفی جز مخفی شدن و پنهان شدن ندارند.\nمتاسفانه اقلیم کردستان عراق بارها و بارها نشان داده است که بر خلاف اظهارات رسانه ای مسئولان این حکومت، آنها مدافع و حامی مالی و تسلیحاتی گروهکهایی هستند که دستشان به خون ملت ایران و مردم کردستان ایران آلوده است.\nجمهوری اسلامی ایران قطعا باید در این مورد، با قاطعیت برخورد لازم را با حکومت بارزانی انجام دهد و اجازه ندهند این گروهکها به راحتی در کردستان عراق، از فضای موجود، به نفع خود استفاده کنند.\nاقلیم کردستان تلویزیون رووداو ضد انقلاب گروهک دمکرات گروهک کومله گروهک‌های تروریستی\t۱۳۹۸-۱۲-۱۳\nمنطبق با کلیدواژه: اقلیم کردستان تلویزیون رووداو ضد انقلاب گروهک دمکرات گروهک کومله گروهک‌های تروریستی


Propionibacterium acnes - لامل\nadmin 24/اردیبهشت/1393 باکتری شناسی 0 نظر\nباکتری است گرم مثبت بی هوازی (ترجتح میدهد در محیط کم اکسیژن رشد کند مثل فولیکول ساقه ی مو) دارای رشد آهسته.این باکتری عامل آکنه است و می تواند عامل بلفاریت مزمن و اندفتالمیت شود.این باکتری اغلب به صورت کامنسال و فلور نرمال پوست انسان بالغ سالم زتدگی میکند.\nباکتری از چربی پوست در فولیکول مو تغذیه میکند که یک منبع اصلی غذایی است. باکتری با آنزیم های اختصاصی اسید چرب و تری گلیسرید موجود در سبوم را تجزیه می کند.وباعث تولید اسید چرب با زنجیره کوتاه و اسید پروپیونیک می شود که دلیل نامگذاری این باکتری هم بهمین خاطر است.\nتحقیقات نشان می دهد که هضم چربی پوست توسط آنزیم های باکتریایی می تواند از عوامل مؤثردر شدت علائم آکنه باشد.\nبرای بسیاری از افرادی که از آکنه رنج می برند،به این خاطر است که سیستم ایمنی بدنشان واکنش بیش از حدی به این باکتری نشان می دهد و تعداد زیادی گلبول سفید به محل حضور باکتری می فرستد.در برخی از افراد که حساسیت بیشتری دارند امکان دارد که ایجاد ولگاریس آکنه کند.که تصویر آن را در زیر مشاهده میکنید.\n۲ – پوست خود را به نرمی ماساژ دهید. این کار را می توانید به طور مرتب، خودتان انجام دهید و یا به یک فرد مجرب مراجعه کنید تا پوست شما را ماساژ دهد. ماساژ باعث تخلیه چربی پوست شده و از پیشرفت جوش ها جلوگیری می کند.\n۳ – آسودگی روانی داشته باشید.سعی کنید خواب مرتب داشته باشید. استراحت کافی داشته باشید و حتی الامکان از فشارهای روحی و عصبی بپرهیزید.\nPrevious Previous post: کیست هیداتیک چیست ؟\nNext Next post: کومبس مستقیم


رفتار پرخاشگرانه منفعل چیست و چگونه می توان آن را متوقف کرد؟ - همکده\nخانه/مشاوره فردی/اختلالات شخصیت/رفتار پرخاشگرانه منفعل چیست و چگونه می توان آن را متوقف کرد؟\n0 32,759 زمان تقریبی مطالعه 7 دقیقه\nپرخاشگری از هر نوع که باشد اغلب یک مسئله ناامیدکننده است که باید با آن کنار بیایید. فرقی نمی کند که با همسرتان یک اختلاف خانوادگی معمول داشته باشید یا اواخر شب شاهد یک درگیری سخت و طاقت فرسا هستید، پرخاشگری بخشی از زندگی روزمره است و چیزی که بیشتر مردم باید تا حدودی به طور منظم با آن کنار بیایند. اما در مورد پرخاشگری منفعل چه می توان گفت؟ این نوع پرخاشگری بسیار متفاوتی است که در مورد روابط شخصی بسیار کمتر مشهود و اغلب بسیار موذیانه است. در این مقاله قصد داریم بدانیم که رفتار پرخاشگرانه منفعل چیست و چگونه می توان آن را متوقف کرد؟\nمعرفی رفتار پرخاشگرانه منفعل\nرفتار منفعلانه و پرخاشگرانه در همه جا وجود دارد. شناسایی، مدیریت و کار با آن برای همه ما بسیار مهم است، چه در موقعیت های عمومی باشد و چه در موقعیت های شخصی تر. از آنجا که پرخاشگری منفعل نسبتاً شیوع دارد، همه ما باید آن را درک کنیم و بتوانیم با موفقیت با آن کار کنیم. این مقاله بررسی خواهد کرد که پرخاشگری منفعل چیست و چگونه می توان با آن کار کرد و جلوی آن را گرفت.\nپرخاشگری منفعل رفتاری است که افراد به جای پرخاشگری فعال از خود بروز می دهند. در حالی که معمولاً پرخاشگری مستقیم و آسان تشخیص داده می شود، مثلاً هنگامی که شخصی درگیری فیزیکی را شروع می کند یا چیزی را کاملاً توهین آمیز می گوید، تشخیص رفتار منفعلانه و این مدل پرخاشگری کمی دشوارتر است. متأسفانه برای افراد اطراف فرد منفعل-پرخاشگر، این شکل از پرخاشگری می تواند بسیار گیج کننده و مقابله با آن دشوار باشد. رفتارها و سبک ارتباطی منسوب به پرخاشگری منفعل تا حدی دستکاری شده و طراحی شده است تا فرد دیگر را به گونه ای خاص احساس کند یا رفتار کند. به همین ترتیب، شناسایی و کار با پرخاشگری منفعل می تواند پیچیده باشد.\nمحققان بررسی کرده اند که چرا پرخاشگری منفعل اتفاق می افتد، و اگرچه دلیل موجهی وجود ندارد، اما چند مظنون وجود دارد. ژنتیک، عوامل محیطی و تربیت خانوادگی همه از دلایل پرخاشگری منفعل است. خوشبختانه، نشانه های بسیار خاصی از پرخاشگری منفعل وجود دارد که می توانید برای شناسایی آن در خود و افراد اطراف خود استفاده کنید. همچنین تکنیک هایی برای شما وجود دارد که بتوانید پرخاشگری منفعلانه خود را مدیریت کنید یا اینکه بتوانید رفتارهای منفعلانه و پرخاشگرانه دیگران را با نرمی و آرامش کنترل کنید.\nنشانه های رفتار پرخاشگرانه منفعل در زندگی چیست؟\nدر این بخش قصد داریم به بررسی نشانه های رفتار پرخاشگرانه منفعل بپردازیم و تمامی موارد مربوط به آن ها را بررسی کنیم. علائم پرخاشگری منفعلانه می تواند مسیر را به سختی پیش ببرد. با این حال کسب اطلاعات دقیق در این باره می تواند راه درست را به افراد نشان دهد. رفتار همراه با پرخاشگری منفعلانه، ظریف تر از نشانه های رفتار پرخاشگرانه است، بنابراین برای دیدن آن باید دقیق تر نگاه کنید.\nدر مقایسه با پرخاشگری فعال، پرخاشگری منفعل بسیار ناچیز است! اگر می خواهید گرفتار آن شوید باید توجه کنید و نه تنها تحت تأثیر آن قرار بگیرید. هنوز هم، علائم کاملاً آشکاری از پرخاشگری منفعل وجود دارد که می توانید به دنبال آنها باشید. در اینجا برخی از علائم رایج این گزینه خاص برای شما آورده شده است. می توانید با اطلاع از آن ها شرایط را به سمت بهبود پیش ببرید. علائم و نشانه های رفتار پرخاشگرانه منفعل عبارتند از:\nمقاومت در برابر پیشنهادات، سفارشات یا درخواست های افراد دیگر\nمقاومت یکی از ویژگی های تعیین کننده پرخاشگری منفعل است. این مقاومت می تواند اشکال مختلفی داشته باشد، اما بیشتر اوقات به صورت تحریک پذیری، استدلال ظریف (یا گاهی اوقات نه چندان ظریف) و یا از طریق شوخی درباره پیشنهاد با هزینه شخص دیگر ظاهر می شود. بهانه گیری دقیق و / یا به تعویق انداختن اشکال دیگری از مقاومت است که معمولاً در افرادی که پرخاشگری منفعلانه از خود نشان می دهند استفاده می شود.\nبسته به رفتارهای دقیق فرد منفعل-پرخاشگر، مقاومت می تواند نسبتاً آسان باشد و یا بسیار دشوار باشد. صرف نظر از این، شما (به عنوان هدف پرخاشگری منفعل) احتمالاً از شخص و رفتار او احساس خجالت، صدمه یا ناراحتی خواهید کرد و بسیار ممکن است که در ابتدا به نظر برسد که این احساسات ناراحت کننده اساساً در آنچه اتفاق می افتد نداشته باشند.\nاین یکی از ناراحت کننده ترین و ناامیدکننده ترین علائم پرخاشگری منفعل است. در حالی که یک فرد با رفتار پرخاشگرانه فعال ممکن است به طور فعالانه چیزی راجع به شخص دیگری بگوید، یک فرد منفعل-پرخاشگر چیزی را به زبان می آورد که به نظر تعارف می رسد، اما این در واقع به معنای زیر جلوه زیبایی است. غالباً، این تعارفات عقب مانده به روشی خاص بیان می شوند و با لحنی خاص گفته می شوند و فقط انتخاب کلمه خاص و روشی که در آن تعریف تعارف واقعاً آن را از یک تعارف معتبر متمایز می کند. ساده ترین راه برای متوجه شدن تعارفات به این شکل، تنظیم رفتار های خودتان است. لازم نیست حتما با تمرکز زیاد بر روی صحبت های فرد مقابل تفکر کنید.\nاگر کسی چیزی به شما بگوید که به نظر می رسد تعارف باشد و در عین حال متوجه شوید که بعد از صحبت با او احساس ناراحتی می کنید یا فقط بدون هیچ دلیل مشخصی احساس ناراحتی می کنید و خجالت می کشید، این احتمال وجود دارد که شما به وسیله یک تعارف غیر عادی دست انداخته شده اید. فکر کردن به این تعارفات ممکن است ساده به نظر برسند اما لازم است تا حتما آن ها را پیگیری کنید. این تعارفات رفتاری از جانب شخص پرخاشگر منفعل می تواند به هر شکلی برای شما اتفاق بیفتد. از این رو باید مراقب باشید تا بتوانید شرایط را به درستی پیش ببرید.\nتغییر در رفتار بدون دلیل مشخص یکی از جنبه ها و علائم پرخاشگری منفعل\nافرادی که رفتاری منفعلانه و پرخاشگرانه از خود بروز می دهند، تمایل دارند که از طریق الگوهای اجتناب یا حتی نیمه رها کردن، از درگیری اجتناب کرده و یا تحریک کنند. هنگامی که این افراد با یک شخص دیگر درگیر می شوند، ممکن است تصمیم بگیرند که شخص دیگر صحبت نکند یا آن ها خود با فرد دیگر صحبت نداشته باشند. این افراد حتی می توانند از فرد مقابل، روبرو شدن با او و حتی صحبت کردن اجتناب کنند.\nحتی می توانند به طور کلی این افراد را نادیده بگیرند. در بیشتر موارد، شخص مقابل احتمالاً نمی داند چه اشتباهی رخ داده است و ممکن است از این نوع پرخاشگری منفعل به شدت آسیب ببیند. این تغییر رفتار می تواند آسیب های بسیار زیادی را به فرد وارد کند و روح و روان او را درگیر کند. اگر فردی در نزدیکی شما این رفتار را دارد سعی کنید خود را بیش از قبل کنترل کنید و توجه بسیار زیادی به خود داشته باشید. تغییر در رفتار فرد منفل پرخاشگر بدون هیج گونه دلیلی می تواند ربطی به شما و رفتارتان هم نداشته باشد.\nسایر رفتارها و اقدامات\nپرخاشگری منفعل به ویژه رفتاری است که شامل مقدار قابل توجهی دستکاری است. اما، برخلاف دستکاری واقعی، شخصی که رفتار منفعل-پرخاشگرانه را نشان می دهد ممکن است کاملاً از نحوه اعمال (یا فقدان آن) اعمال خود بر افراد اطراف آگاه باشد یا نباشد. بسیاری از رفتارها یا اعمال مختلف وجود دارد که افراد منفعل-پرخاشگر هنگام ناراحتی از خود نشان می دهند و اگرچه موضوعی وجود دارد، اما رفتارهای دقیق آنها متفاوت است. در واقع این افراد می توانند رفتار های خاص دیگری را هم از خود بروز دهند.\nچگونه می توان پرخاشگری منفعل را مدیریت کرد؟\nاگر در معرض پرخاشگری منفعل قرار دارید، مهم است که بدانید چگونه می توانید آن را کنترل کنید تا بتوانید از خود مراقبت کنید، اما همچنین می توانید منبع پشتیبانی شخصی باشید که رفتار منفعلانه ای دارد. اصلی ترین کاری که می توانید انجام دهید این است که آرام باشید و تشخیص دهید که شخص مقابل احساسات منفی را تجربه می کند. می توانید آن را به آنها تذکر دهید و مکالمه را تشویق کنید، یا در بعضی موارد، حفظ رفتار درک و فضا دادن به شخص (و شروع مکالمه بعدا) ممکن است ترجیح داده شود. در بیشتر مواقع اگر بخواهید شرایط را مطرح کنید، فرد احتمالاً ناراحتی خود را انکار می کند، در این زمان بهتر است به او زمان مورد نیاز برای کار کردن با احساسات خود را بدهیم.\nاگر شما رفتار پرخاشگرانه منفعل دارید می توانید چند کار انجام دهید.\nاگر به شما گفته شده که منفعل هستید-پرخاشگر هستید یا این رفتارها را در خود مشاهده کرده اید، چند کار وجود دارد که می توانید انجام دهید:\nبرای آگاهی بیشتر از خود کار کنید – هنگامی که تلاش می کنید خود را به روشی کلی درک کنید، بهتر می توانید رفتارهای منفعلانه و پرخاشگرانه خود را مشاهده کرده و به روشی سازنده در آن تنظیم کنید. آگاهی از رفتارهای خود و سپس تلاش برای درک اینکه چرا ممکن است ناراحت باشید، اولین قدم خوب برای دستیابی به ارتباط سالم و برقراری ارتباط با افراد پیرامون شما به روشی سالم است.\nخود را ببخشید و به خود وقت بدهید – احتمالاً شما سالها احساسات خود را به روشی منفعلانه و پرخاشگرانه ابراز داشته اید، بنابراین مهم است که ببخشید و به خودتان وقت بدهید تا تغییرات را انجام دهید. تغییر یک شبه اتفاق نمی افتد، بلکه در چند مرحله در یک بازه زمانی اتفاق می افتد.\nبیاموزید که خود را به روش های مختلف بیان کنید – خواندن کتاب و تلاش برای ایجاد یک واژگان احساسی بهتر به شما کمک می کند تا رفتار منفعلانه و پرخاشگرانه را متوقف کنید زیرا روش های دیگری برای برقراری ارتباط با افراد اطراف خود خواهید داشت. علاوه بر ایجاد واژگان، تمرین هنر، رقص یا موسیقی به عنوان راهی برای متعالی ساختن احساسات همچنین می تواند کمک بزرگی به هنگام تنظیم خودتان و ایجاد تغییرات رفتاری پایدار و ارزشمند باشد.\nاین احتمال وجود دارد که، اگر شما فردی هستید که در پاسخ به یک احساس منفی رفتار منفعلانه و پرخاشگرانه ای از خود نشان می دهید، ممکن است در تنظیم و تغییر رفتار خود با مشکل روبرو شوید، خصوصاً اگر مدتی در مغز و الگوهای شما جا افتاده باشد. اگر این وضعیت شما است، ممکن است زمان آن فرا رسیده باشد که از فردی دارای صلاحیت کمک بگیرید. در این باره می توانید به مرکز مشاوره همکده مراجعه نمایید.