سنتور زن ـ روح الله خالقی*\n«پدرم دوستی داشت به نام حاج حیدرخان، معروف به آبدارباشی. مردی بود نسبتاً چاق و کوتاه قامت، که در چهره اش اثری از زیبایی دیده نمی شد. سرش طاس بود و تنها چند تار، مانند گیاههای هرزۀ پژمرده یی که در بیابان بی آب و علف روییده باشد، از اطراف آن سبز شده، کلّۀ گنبدی شکلش را زینت داده بود. مثل این که خداوند وقتی کسی را از لطف ظاهری محروم می کند از راهی دیگر وی را هدیه یی می بخشد که در عدلش تردید راه نیابد. چنان که این مرد هم که حسن صورت نداشت سیرتی بس نیکو در نهادش بود که مردم اهل ذوق همواره به دورش گرد می آمدند. مردی بود خوش خلق و مهربان و شوخ بذله گو، که هفته یی چند شب مجلس بزمش خالی از ساز و می و معشوق نبود.\nیک روز عصر که پدرم به منزل آمد گفت امشب با جمعی از دوستان منزل آبدارباشی مهمان هستیم و از قراری که وعده داده است یکی از استادان معروف موسیقی هم آنجا خواهد بود. اگر می خواهی تو را هم با خود ببرم که سازش را بشنوی. یکی از آلات موسیقی را می زند که تا کنون ندیده ای. گفتم آن ساز چیست؟ گفت: بعد خواهی دید، صدایی مطلوب و دلنشین دارد.\nبا کمال اشتیاق به دنبال پدر به راه افتادم. به خانۀ آبدارباشی رسیدیم. در زدیم و از یکی دو پلّه پا به حیاط نهادیم. صدای صحبت و خندۀ میهمانان بلند بود. قدم در اتاق نهادیم و نشستیم.\nحضّار همه از دوستان پدرم بودند و اغلب آنها را می شناختم. مجلس اُنس بسیار خوبی بود ولی سازی شنیده نمی شد. میزبان که میهمانان را در انتظار نوازنده بی تاب دید با پذیرایی و شوخی و بذله گویی سر آنها را گرم کرد.\nپاسی از شب گذشت و در زدند. چون دیگر کسی منتظر کسی نبود، معلوم شد آن که همه در انتظارش هستند، رسیده است. آری خودش بود. مردی از در وارد شد بلندقامت، سفیدچهره، پهن شانه، خوش اندام و با این که برف پیری بر موهایش نشسته، به خوبی نشان می داد که ورزشکار بوده است. دست فرزندش را که پسری سیزده ساله بود، گرفته از در واردشد و سلام کرد.\nمیزبان و میهمانان مَقدمش را بسی گرامی داشتند و در صدر مجلس جای دادند. چیزی که تصوّر نمی شد این آدم اهل ساز و موسیقی باشد. چه تا آن وقت هر چه اهل موسیقی دیده بودم ضعیف اندام و خوش تعارف و مجلس آرا بودند در صورتی که این شخص خوش هیکل و متکبّر و بی اعتنا به نظر می رسید.\nپس از خوردن چای به پسرش گفت: درست را بخوان ببینم یاد گرفته ای؟ فرزندش گره دستمالی که دستش بود بازکرد و چند صفحه کاغذ و مداد و کتاب درآورد و مشغول نوشتن شد. حضّار به هم می نگریستند که اینجا مکتب نیست! ولی کسی را یارای اعتراض نبود، تنها با گوشۀ چشم به صاحبخانه اشاره می کردند.\nدرس و مشق آقازاده مدتی طول کشید. آبدارباشی که مرد تجربه دیده یی بود و می دانست که با هر کس چگونه باید صحبت کند، آغاز سخن کرد و از موسیقی و ساز تعریفها نمود و قصه ها گفت. سپس آقا معلّم را چنین معرّفی کرد: بزرگترین استاد زمانه، "سَماع حضور"، که امشب بر ما منّت گذارده مجلس را به قدوم خود مفتخر فرموده اند".\nمن تازه از کلمۀ "سماع حضور" فهمیدم که این شخص همان موسیقی دان معروفیست که بنا بود امشب ما را از هنر خود مستفیض کند.\nاستاد سر خود را به تشکّر حرکت داد و گفت: "آری یک زمانی کار می کردم و ساز می زدم، حالا مدتیست شوق و ذوق از بین رفته کمتر مضراب به دست می گیرم ولی ماشاءالله پسرم بسیار با استعداد است و چندی است به او تعلیم ساز می دهم، اگر اینجا چشم کسی تنگ نباشد و نظرش نزند، برایتان خواهد نواخت. امّا چون به این فکر نبودم فراموش کردم که ساز خود را همراه بیاورم.\nمیزبان به عجله برخاست و گفت اگر اجازه بفرمایید بفرستم سازتان را بیاورند. گفت بدنیست، مستخدمتان را صداکنید. بعد نشانی داد و رفتند سازش را آوردند و یک کیسۀ پارچه یی که سازی در آن بود، جلوی استاد گذاردند.\nسماع حضور ساز را بیرون آورد و جلوی خود گذارد. جعبه یی بود ذوزنقه شکل که سیمهای زیاد رویش کشیده بودند. معلوم شد سنتور است. از زیر سیمها دو مضراب چوبی بیرون کشید و به دست گرفت و چند ضربه به سیمها نواخت. سپس کلیدی هم درآورد و به کوک کردن مشغول شد. کوک مدتی به طول انجامید و همه را کوک کرد و مشتاق نمود. بعد ساز را جلوی پسرش گذارد و گفت: حبیب جان بزن.\nآبدارباشی برای این که خوش خدمتی کند صداکرد چند گل آتش آوردند و دانه اسپند را روی آن پاشید و دود را دور سر آقازاده گردانید و گفت: خداوند از چشم بد دورش بدارد.\nاین حرکت دوستانه بسیار مطبوعِ طبع "سماع حضور" واقع شد و پسرش نواختن را شروع کرد. من تا کنون این ساز را نشنیده بودم ولی به خوبی تشخیص می دادم که نوازنده، مبتدیست و هنوز خوب نمی زند. ولی که جرأت تکذیب داشت.\nحبیب کوچک چند دقیقه ساز زد و مِضراب را کنار گذارد. صدای اَحسن و آفرین از همه برخاست که واقعاً از پدری مانند "سماع حضور" باید این چنین فرزندی نیز به وجودآید. استاد هم سر را به علامت رضایت حرکت می داد ولی مثل این که هیچ خیال نداشت حضّار را از نوای ساز خود بهره مند کند. باز چشمهای مشتاقان متوجۀ میزبان شد و او را به سخن آورد. صاحبخانه روی خود را به استاد کرد و گفت: این آقایان که امشب در این مجلس حضور دارند همه مردمی اهل ذوق هستند و کمال اشتیاق را به شنیدن سنتور خودتان دارند. امیدوارم که آنها را بی نصیب نگذارید.\nاستاد مضرابها را به دست گرفت و ضربه یی به سیمها نواخت و گفت: همان طور که گفتم دیگر ذوق و شوقی باقی نمانده است. مدتیست کار نمی کنم فقط گاهی اشتیاقی پیدا می شود برای خودم می نوازم زیرا مردم هنرپسند بسیار کمیابند و صنعت موسیقی به دست کسانی افتاده که مطرب صفتند و من خوش ندارم نزد جماعت ساز بزنم، حالا دیگر نوبت فرزندم است.\nآبدارباشی که رگ احساس اشخاص را زود به دست می آورد، زود از اتاق بیرون رفت و یک ضرب کوچک خاتم با خود آورد و نزد یکی از مهمانان که به نواختن تمتک آشنا بود، گذارد. تا چشم استاد به ضرب افتاد، گفت: چه ضرب خوش ترکیبی است، بدهید ببینم. ضرب دست به دست گشت و نزدیک استاد رسید. "سماع حضور" با دقّتِ تمام تنبک را نگریست و کف دستی روی پوست زد و چند تَلنگر نواخت و گفت بسیار خوش صداست. کمتر اتّفاق می افتد که ضربهای خاتم خوب بخواند ولی این تمبک از روی اصول صحیح ساخته شده به همین جهت درست صدا می دهد.\nآبدارباشی گفت: کار شیراز است که چند سال پیش تهیه کرده ام، اگر مورد پسند است، تقدیم شود.\nسماع حضور گفت: متشکرم. من هم یک ضرب کوچک دارم که پسرم می زند. راستی فراموش کردم بگویم که فرزندم در گرفتن ضرب هم مهارت یافته است. بعد شرحی داد که هرکس بخواهد در موسیقی پیشرفت کند باید از طفولیّت با تمبک آشنا شود چنان که من هم مدتی پای ساز استادم ضرب می گرفتم. خداوند رحمتش کند، هنرمندی بی نظیری بود، دیگر دست زمانه چنین نوازنده یی را نمی پروراند.\nآبدارباشی گفت: من این افتخار را دارم که از سنتور استادتان نصیب برده ام. او هنرمند بزرگی بود. راستی که اسم با مسمّایی داشت و مایۀ سرور مجلس بزرگان بود.\nذکر کلمۀ سرور، موجب انبساط خاطر سماع حضور شد به یاد استادش افتاد. سر به جَیب (=گریبان) تفکّر فروبرد و سکوت کرد. بعد مثل کسی که از گذشته یی دور یاد می کند، گفت: آری، استاد من، محمدصادق خان سرورالمُلک بود که او را "رئیس" می گفتند زیرا در میان نوازندگان دربار ناصرالدین شاه همه او را به استادی و ریاست قبول داشتند.\nآبدارباشی که موقع را مناسب دید، گفت: برای شادی روح آن مرحوم که استادی مانند شما پرورانده است، امشب ما را از نَعَمات (=نعمتها) زیبای سنتور خود بهره مند کنید.\nسماع حضور مثل کسی که حالت جذبه یی یافته باشد، بی تأمّل، حوله یی روی سنتور کشید و مضرابها را به دست گرفت و شروع به نواختن کرد. هنوز چند مضراب بیشتر نزده بود ک به پسرش اشاره کرد ضرب را بردارد و با او همراهی کند. حبیب کوچک تمبک را به بغل گرفت و نرم نرمک با انگشتان ظریف خود بنواخت.\nدیگر صدایی جز ضربات مضراب استاد و پشتیبانی ضرب شنیده نمی شد. گویی نفسها در سینه ها حبس و همۀ چشمها به دستهای استاد خیره شد. مضرابها با سرعت به سیمها می خورد و به قدری زیردست استاد، مرتّب و شمرده و متوالی بود که جز خطی که بر تارهای سنتور عمود بود، چیزی در هوا دیده نمی شد.\nاستاد گاهی ضربی می زد و گاهی نغمات آوازی می نواخت. شاید بیش از نیم ساعت ساززد که همه را فریفته و مجذوب ساخت.\nکجا بودند نوازندگان امروزیِ سنتور که ببینند استادی و مهارت چیست؟ من کجا می توانم شرح سازی را که از "سماع حضور" شنیدم وصف کنم! فقط یک جمله می نویسم و بس: سالهای بعد وقتی حبیب کوچک بزرگ شد و "حبیب سماعی" نام یافت، سنتورش اثری از ساز استاد را داشت.\nاین بود اولین خاطره یی که از سنتور "سماع حضور" به یاد داشتم. چند سال بعد هم زندگانی را بدرود گفت. دیگر نه او را دیدم نه پسرش را تا وقتی که سالها بعد با "حبیب سماعی" دوست و آشناشدم و از ساز او بهره ها بردم...».\n* «سرگذشت موسیقی ایران»، روح الله خالقی، سه جلد در یک مجلّد، انتشارات ماهور، تهران، 1395).


دانلود ویدیوها و آموزش های ورزشی _ گروه مغز ورزان هوشابه - صفحه 4\nآموزش ساخت قاشق با روبیک ماری\nیکشنبه 13 مرداد 1398 - 08:46\nبازی و سرگرمی های فکری باعث تقویت هوش و حافظه می شوند و همچنین باعث می شوند هر دو نیمکره مغز همزمان با هم فعالیت کنند. یکی از این سرگرمی ها روبیک ماری است که از طریق آن شما می توانید شکل های مختلفی را بسازید و هوش و خلاقیت خودتان را تقویت کنید.\nآموزش ویدیویی ساخت عقاب با روبیک ماری 24 قطعه\nشنبه 12 مرداد 1398 - 09:30\nروبیک ماری را می توان به شکل های مختلفی در آورد. روبیک ماری یک سرگرمی فکری است که باعث تقویت هوش و خلاقیت می شود. در این مطلب شما چگونگی ساخت عقاب با روبیک ماری را خواهید آموخت.\nآموزش ساخت طاووس با روبیک ماری 24 قطعه\nجمعه 11 مرداد 1398 - 15:11\nروبیک ماری یک سرگرمی یک نفره است که به تقویت هوش و خلاقیت کمک بسیار زیادی می کند. شما در این مطلب چگونگی ساخت طاووس با روبیک ماری 24 قطعه را خواهید آموخت.\nآموزش ساخت هولدر موبایل با روبیک ماری 24 قطعه (ساخت نگهدرنده موبایل با روبیک ماری)\nپنجشنبه 10 مرداد 1398 - 13:59\nروبیک ماری یک سرگرمی فکری است که از طریق آن می توانید شکل های مختلفی بسازید و علاوه بر سرگرمی ؛ هوش و خلاقیت خودتان را نیز تقویت کنید. میزان هوش خودتان را محک بزنید.\nآموزش ویدیویی ساخت شتر با روبیک ماری 24 قطعه\nپنجشنبه 10 مرداد 1398 - 09:56\nساخت شتر با روبیک ماری 24 قطعه. روبیک ماری یک سرگرمی فکری است که از طریق آن می توانید اشکال مختلف را بسازید. از طریق روبیک ماری می توانید هوش و خلاقیت خودتان را تقویت کنید و یک ذهن آزاد بسازید.\nآموزش ساخت زرافه با روبیک ماری 24 قطعه - ویدیویی\nشنبه 5 مرداد 1398 - 19:14\nروبیک ماری یک سرگرمی فکری و یک نفره است با آن می توانید شکل های مختلفی را بسازید اکنون در این مطلب شما می توانید چگونگی ساخت یک زرافه با روبیک ماری را یاد بگیرید.\nآموزش ساخت روبات ترنسفورمرز با روبیک ماری 24 قطعه\nسه شنبه 1 مرداد 1398 - 16:47\nاز طریق روبیک ماری می توانید اشکال مختلفی را بسازید و از این طریق هوش و خلاقیت خودتان را تقویت کنید. اکنون در این مطلب می توانید چگونگی ساخت یک روبات را بیاموزید.\nآموزش ساخت قورباغه با روبیک ماری 24 قطعه\nیکشنبه 30 تیر 1398 - 08:54\nیک سرگرمی فکری که از طریق آن می توانید اشکال مختلفی را بسازید و همچنین هوش و خلاقیت خودتان را تقویت کنید. این سرگرمی یک نفره روبیک ماری نام دارد. با روبیک ماری می توانید ساعت ها سرگرم باشید.\nآموزش ساخت کبرا با روبیک ماری 24 قطعه\nجمعه 28 تیر 1398 - 15:21\nمی توانید با روبیک ماری شکل های مختلفی را بسازید. شما به وسیله روبیک ماری می توانید میزان ظرفیت هوش خود را محک بزنید.همچنین روبیک ماری باعث تقویت هوش و افزایش خلاقیت در افراد می شود.\nآموزش ساخت کاترپیلار با روبیک ماری\nدوشنبه 24 تیر 1398 - 18:17\nروبیک ماری یک سرگرمی فکری و یک نفره است که می توانید آن را به به اشکال مختلفی بسازید. این روبیک به تقویت هوش و خلاقیت شما کمک می کند. در این مطلب می توانید چگونگی ساخت کاترپیلار را یاد بگیرید.\nآموزش ساخت شترمرغ با روبیک ماری\nیکشنبه 23 تیر 1398 - 15:29\nروبیک ماری یک سرگرمی فکری و یک نفره است که باعث تقویت هوش و خلاقیت می شود. شما با روبیک ماری می توانید اشکال مختلفی را بسازید.\nآموزش ویدیویی ساخت گربه به وسیله روبیک ماری 24 قطعه\nشنبه 22 تیر 1398 - 14:27\nروبیک ماری یک سرگرمی فکری است که از طریق آن می توانید هوش و خلاقیت را تقویت کنید. اکنون در این مطلب چگونگی ساخت یک گربه با روبیک ماری 24 قطعه را یاد خواهید گرفت. البته زیاد هم شبیه گربه نیست ولی ما اسمش را گربه گذاشتیم.\nبازدید کل: 355349


آریا بانو | چه زمانی منتظر به حرف افتادن کودک خود باشم؟\nچه زمانی منتظر به حرف افتادن کودک خود باشم؟ اجتماعي\nکودکت / کودک نوپای شما به تدریج متوجه می‌شود که چگونه از واژه‌ها برای شرح آنچه می‌بیند، می‌شنود، حس می‌کند و می‌اندیشد استفاده کند. به حرف افتادن کودک به یکباره صورت نمی‌گیرد. کودکان، حتی زمانی که شروع به حرف زدن نکرده‌اند هم به حرف‌ها و صداهای محیط گوش می‌کنند. آن‌ها همواره در حال یادگیری برای به حرف افتادن هستند.\nبه حرف افتادن کودک در سال نخست زندگی چگونه توسعه پیدا می‌کند؟\nبه حرف افتادن کودکاز ثانیه نخستی که کودک پا به این جهان می‌گذارد، یاد می‌گیرد که با دیگران ارتباط برقرار کند. اولین راهی که او برای برقراری ارتباط با دیگران و جهان اطراف خود به کار می‌گیرد، گریه کردن کودک است. پس وقتی خسته است، راحت نیست یا گرسنه می‌شود، گریه کردن می‌کند. کودک در 3 ماهگی شروع به صحبت کردن می‌کند، اما یادتان باشد که منظور ما این نیست که به راحتی هر حرفی بزند یا اینکه حتی کلمات را ادا کند. در این سن، کودک دلبند و دوست‌داشتنی آواهایی گنگ و اصواتی نامشخص ادا می‌کند و زمانی که با او صحبت می‌شود و مخاطب قرار داده می‌شود، واکنش‌هایی صوتی ابراز می‌کند. در این مقطع زمانی، او نام خود را می‌شناسد و حتی اگر کسی از سوی دیگر اتاق نامش را صدا بزند، این واژه برایش آشنا و قابل تشخیص خواهد بود.\nتقریبا در 6 ماهگی، والدین متوجه برخی صداهای مورد علاقه کودک می‌شوند. اصواتی ساده مثل «ما… با…». امکان دارد این اصوات مرتب از سوی کودک تکرار شوند، زیرا او از شیوه بیان و صدای این واژه‌ها خوشش می‌آید. در 6 ماهگی، کودک می‌خندد و معمولا با اصوات خود، خوشحالی و ناراحتی خود را می‌تواند ابراز کند.\nبرای به حرف افتادن کودکان چه آموزش‌هایی مفید است؟\nدر بازه سنی 7 تا 12 ماهگی، کودک از خود صدا می‌سازد. او آواهای اطراف را تقلید می‌کند، با صداها و آواهایی که می‌سازد، جلب توجه می‌کند و احتمالا اولین لغت خود را به زبان می‌آورد.\n12 تا 17 ماهگی\nمرحله اصلی به حرف افتادن کودک معمولا با اتمام یک سالگی شروع می‌شود. از 12 ماهگی به بعد، کودکان یک یا تعداد بیشتری واژه را ادا می‌کنند که معنی آن‌ها را می‌دانند. به طور معمول، اولین کلماتی که هر کودک به زبان می‌آورد از این قرار است «مامما…باببا…». واژگان مورد استفاده کودک در این بازه سنی، به صورت میانگین، بین 3 تا 20 کلمه است.\nبا رسیدن به 15 ماهگی، کودکان در پایان سؤالات خود، صدایشان را بلند می‌کنند و ممکن است از دستان و زبان بدن برای تاکید بر آنچه می‌گویند، استفاده کنند. مثلا دست تکان می‌دهند یا اشاره می‌کنند. در این سن، کودکان برخی از جملات امری و خواهشی را درک می‌کنند. مثلا عروسکت رو بردار یا بیا پیش من.\nبه حرف افتادن کودکاندر 18 ماهگی، به حرف افتادن کودک با گفتن حدود 20 کلمه آغار می‌شود و در سن 2 سالگی، دایره لغات کودکت به 50 تا 150 واژه می‌رسد. کودکان در این بازه می‌توانند 2 واژه را در کنار هم گذاشته و جملاتی ساده مثل «بغلم کن» بسازند. اگر برای کودک‌تان شعرهای کودکانه و آهنگین بخوانید، او قادر به همراهی با شما خواهد بود. مثلا کافی است بگویید « اتل…متل…» به احتمال زیاد او با واژه «توتوله…» شعر را ادامه خواهد داد.\nبه حرف افتادن کودکان در این سن با حرف زدن با خود هنگام بازی روندی رو به رشد به خود می‌گیرد. اگر به این حرف‌ها گوش کنید متوجه می‌شوید که جملات و عبارات با مفهومی نیستند، اما ظاهری شبیه جملات بامعنی دارند. باید دقت کنید که ضمایر در این مقطع سنی برای کودکان گنگ و نامفهوم است. اگر دقت کنید، متوجه خواهید شد که بعضی کودکات از ضمایر در حرف زدن استفاده نمی‌کنند، مثلا به جای اینکه بگوید «من توپ را می‌اندازم»، می‌گوید «بچه توپشو میندازه». به حرف افتادن کودک با سرعت‌ها و شکل‌های متنوعی صورت می‌گیرد و اگر تا این بازه سنی، کودک شما به طرز واضح و مشخص صحبت نمی‌کند، فعلا جای نگرانی نیست.\n25 تا 36 ماهگی\nبه حرف افتادن کودکدر این سن کودکان نمی‌توانند لحن و آوا را به خوبی مدیریت کنند. به عبارتی دیگر بلندی صدای آن‌ها در ادا کردن جملات و عبارات، موزون نیست. در این مقطع سنی، کودکان با ضمایر آشنا می‌شوند و از ضمایری مانند «من» و «تو» استفاده کرده و به عبارتی دستور زبان و قواعد گفتاری را به تدریج در جمله‌سازی خود به کار می‌برند. مشخصه دیگر به حرف افتادن کودک در 25 تا 36 ماهگی، این است که از واژه «نه» زیاد کمک می‌گیرند. در واقع به کمک «نه» می‌خواهند استقلال خود را ابراز کنند.\nدر بازه 25 تا 36 ماهگی، دایره لغات کودکان به بیش از 300 واژه و در بعضی کودکان به بیش از 500 واژه، افزایش می‌یابد. در این مقطع سنی، کودک می‌تواند فاعل و باقی اجزای جمله را در کنار هم قرار بدهد و از کلمات برای بیان مقصود یا درخواست خود استفاده می‌کند. مثلا می‌گوید «من الان میرم». در این بازه سنی کودک، باید حسابی صبر و تحمل به خرج بدهید. زیرا مدام از شما سؤال می‌کند، «چرا؟»، «چطور؟»، «کجا؟». در هر مرحله از به حرف افتادن کودک خود که باشید، می‌توانید با او مکالمه برقرار کنید، مکالمه در مورد این که چه کار می‌کند یا چه کار کرده است، اما در بازه سنی 25 تا 36 ماهگی، به تدریج امکان مکالمه کامل با آن‌ها فراهم می‌شود.\nاما اگر احیانا زمان جملات درست استفاده نشد، غافل‌گیر نشوید. ممکن است کودک در این مرحله، حتی در به کار بردن افعال گذشته به شکلی اشتباه کند که اصلا غیرعادی نیست. مثلا ممکن است به جای فعل «پخت» از فعل من درآوردی «پزید» استفاده کند. در این موقعیت‌ها، لازم نیست مستقیما خطاها را به کودک گوشزد کنید بلکه با به کار بردن واژه به شکل درست به او شکل صحیح را می‌آموزید. در این سن، کودکان نام، جنسیت و حتی سن خود را می‌دانند و به زبان می‌آورند.\nبرای به حرف افتادن کودکان چه تشویق‌هایی جوابگو است؟\nبه حرف افتادن کودکان - تشویقتا جایی که ممکن است با کودک نوپای خود حرف بزنید. هر چقدر بیشتر با او صحبت کنید، تعداد واژه‌هایی که یاد می‌گیرد بیشتر و بیشتر می‌شود و در حرف زدن روان‌تر خواهد بود. زمانی که کودک را به حمام می‌برید، به او غذا می‌دهید یا پوشکش را تعویض می‌کنید، با لبخند و ارتباط چشمی حرف بزنید و اجازه بدهید که او نیز پاسخ بدهد. از فعالیت‌های روزانه کمک بگیرید تا به واسطه آن‌ها کودک میان فعالیت‌ها، اشیا و کلمات ارتباط برقرار کند. مثلا به اجسام مختلف اشاره کنید درباره آنها حرف بزنید.در عین حال تا می‌توانید کتابخوانی برای کودک را در دستور کار قرار بدهید و از اثرات فوق‌العاده خواندن بر رشد کلامی و به حرف افتادن کودک غافل نشوید.\nبه حرف افتادن کودکان - 2 تا3 سالگیدر هنگام صحبت کردن با کودک، ساده حرف بزنید. جملات کوتاه به کارببرید و روی واژه‌های کلیدی تاکید کنید. این کار باعث می‌شود تا کودک هم متوجه اطلاعات مهم و کلیدی بشود. سعی کنید که گاه به گاه، بر شمار واژه‌هایی که فرزندتان استفاده می‌کند، بیافزایید. مثلا اگر کودک از جملاتی با دوکلمه استفاده می‌کند، شما با جملاتی 3 یا 4 کلمه‌ای پاسخ او را بدهید. مثلا اگر کودک می‌گوید «یه ماهی بزرگ» شما بگویید «بله… یه ماهی بزرگ و خوشگل».\nبا دادن حق انتخاب‌های ساده نیز می‌توانید در افزایش تعداد لغاتی که کودک می‌داند نقش داشته باشید. مثلا از او بپرسید «سیب دوست داری یا پرتقال؟». حتی می‌توانید آن‌ها را به کودک نشان بدهید تا واژه به طور تصویری در ذهنش حک شده و ماندگار شود. وقتی با کودک صحبت می‌کنید، رو به روی او قرار بگیرید. در کتاب‌خوانی هم می‌توانید از این موضوع استفاده کنید، مثلا زمانی که برایش کتاب می‌خوانید، به جای اینکه او را روی پای خود بگذارید، رو به رویش بنشینید تا شما را در حال خواندن نگاه کند.\nکتاب‌های کودک را گاه به گاه جلوی خود و او گذاشته و ورق بزنید. حتی اگر داستان را عینا از روی کتاب نخوانید باز هم این حرکت از آن جهت مهم خواهد بود که کودک می‌آموزد درباره تصاویر حرف بزند.\nدر صورت وجود مشکل در به حرف افتادن کودکان چه باید کرد؟\nبه حرف افتادن کودکانهیچ‌گونه آزمایشی برای تشخیص وجود مشکل صحبت کردن در کودکان وجود ندارد. اگر در این زمینه نگرانی دارید، بدون توجه به حرف‌های اطرافیان و استفاده از درمان‌های سنتی، حتما به یک متخصص مراجعه کنید. متخصص می‌تواند متوجه وجود مشکل یا لزوم ارائه درمان تخصصی گفتار درمانی کودک شود.\nتوجه داشته باشید که تمام بازه‌های سنی تعداد واژگان گفته شده در این مقاله به صورت تخمینی هستند . در هر کودک ممکن است این آمار متفاوت باشد. به حرف افتادن هر کودک با کودک دیگر متفاوت است و همه بچه‌ها، همه مهارت‌ها را در یک سن مشخص یاد نمی‌گیرند.\nدوشنبه ۳ تير ۱۳۹۸ - ۱۸:۵۸:۳۳


کف های کاذب کارنوآلومینیوم\nدی 4, 1399 نویسنده واحد تحقیق و توسعه کارنو اخبار • کف کاذب\tآلومینیوم • آلومینیوم چیست؟ • فلز آلومینیوم • کاربردهای آلومینیوم\t8 نظر\nدر این مقاله قصد داریم در ابتدا به توضیح فلز آلومینیوم پرداخته و بعد از آن سراغ کف کاذب آلومینیوم رفته و این کف کاذب را مورد بررسی قرار دهیم. امیدواریم که این مقاله برای شما مفید باشد و بتوانید از این مطالب استفاده نمایید.\nوجود این فلز در سال 1825 توسط فیزیکدانی به نام هانس کریستین اریستد اعلام شد، اما بعد از کریستین فردی به نام فردریش وهلر، که یک شمیدان آلمانی بود به چگونگی این فلز پرداخت و آن را مورد بررسی قرار داد. شاید جالب باشد بدانید که این فلز در یونان باستان در حیطه ی پزشکی مورد استفاده قرار می گرفته و به عنوان جلوگیری از خونریزی در زخم ها به کار می رفته، حتی هم اکنون نیز برای عدم خونریزی از این فلز استفاده می کنند؛ در زمان های گذشته این عنصر در رنگرزی نیزکاربرد داشته است. همچنین در زمان ناپلئون سوم اولین رئیس جمهور از جمهوری دوم فرانسه که در سال 1848 دوره ی خود را آغاز نمود، با افتخار از مهمترین مهمانان خود با استفاده از کارد و چنگال هایی از جنس آلومینیوم پذیرایی کرد. این فلز در آن دوران بسیار با ارزش و نایاب بود و همین امر موجب ارزش بیشتر این عنصر می شد. طبق مقاله ای که در سال 1911 در مجله Good Housekeeping Magazine منتشر شد، ناپلئون سوم همچنین یک جغجغه آلومینیومی برای پسرش ساخته بود.\nسرانجام ، طبق گفته انجمن شیمی آمریکا، در سال 1886، یک مهندس فرانسوی به نام پل هرولت و یک فارغ التحصیل شیمی اوبرلین به نام چارلز هال به طور مستقل فرایندی را اختراع کردند که در آن اکسید آلومینیوم در کریولیت (ذرات آلومینیوم سدیم) ذوب شده و تحت جریان الکتریکی قرار می گرفت.\nامروزه از فرآیند هال- هرولت و همچنین فرآیند بایر که آلومینیوم را از سنگ بوکسیت استخراج می کند، طبق ACS، برای تولید آلومینیوم استفاده می شود.\nآلومینیوم (به انگایسی:(Aluminum عنصری شیمیایی است و جزء دسته فلزات نرم به حساب می آید. آلومینیوم بعد از سیلیسم و اکسیژن جزء فراوان ترین عناصر قرار می گیرد.\nآلومینیوم در پوسته کره زمین نیز وجود دارد. حجم زیادی از آلومینیوم که حدود 8 در صد می باشد طبق گفته دانشگاه ویسکانسین در پوسته زمین وجود دارد. آلومینیوم از وزن سبکی برخوردار است و طبق نظرسنجی سازمان زمین شناسی ایالات متحده، وزن این فلز یک سوم فولاد یا مس می باشد. قالب گیری، جمع آوری و بازیافت این فلز آسان و در برابر خوردگی نیز مقاوم است.\nاین فلز در واقع همان نوع واکنشی را که باعث زنگ زدگی می شود، اکسید کرده یا الکترون خود را از دست می دهد. با این حال برخلاف اکسید آهن شله، محصول این واکنش اکسید آلومینیوم به فلز اصلی چسبیده و از آن در برابر پوسیدگی بیشتر محافظت می کند.\nاگر به دنبال آلومینیوم خالص باشید باید بدانید که این نوع آلومینیوم به ندرت پیدا می شود. این عنصر واکنش پذیری بالایی دارد. آلومینیوم به صورت ناخالص در سنگ های معدنی یافت می شود، همانند سنگ بوکسیت که نوعی سنگ رسوبی بوده و دارای مقادیر زیادی آلومینیوم می باشد.\nاز آلومینیوم می توان به عنوان خواص میکانیکی بهره برد اما باید برای این کار عناصری را به آن اضافه نمود از جمله مس و روی. مهم ترین آلیاژهای آلومینیوم شامل: آلیاژ آلومینیوم با منیزیم، مس و سیلیسیم است. همانطور که میدانید هر عنصری دارای عدد اتمی می باشد، عدد اتمی آلومینیوم نیز 13 و علامت شیمیایی آن AL است. نقطه ذوب این فلز 660 و نقطه جوش آن 2750 درجه سانتی گراد می باشد.\nبه طور کلی می توان مشخصات آلومینیوم را به ترتیب زیر یاد کرد.\nعدد اتمی (تعداد پروتون های هسته): 13\nنماد اتمی (در جدول تناوبی عناصر): Al\nوزن اتمی (جرم متوسط اتم): 26.9815386\nتراکم: 2.70 گرم در سانتی متر مکعب\nنقطه ذوب: 1،220.58 درجه فارنهایت (660.32 درجه سانتیگراد)\nنقطه جوش: 4566 درجه فارنهایت (2519 درجه سانتیگراد)\nتعداد ایزوتوپ ها (اتم های همان عنصر با تعداد متفاوت نوترون): 22\nرایج ترین ایزوتوپ ها: Al-27 (پایدار) و Al-26 (رادیواکتیو ؛ نیمه عمر 730،000 سال)\nعلت از دست دادن ارزش آلومینیوم با گذشت زمان\nآلومینویم همچنان با گذشت زمان ارزشمند بوده و در زمینه ی تجارت نیز بیش از 100 سال است که از این فلز استفاده می کنند، اخیرا در عرصه ی صنعت نیز از این فلز استفاده می شود؛ به عنوان مثال هم اکنون سازه های آلومینیوم در صنعت هوانوردی بکار برده می شود. البته این فلز در ابتدا از طلا با ارزش تر به شمار می آمد اما با گذشت زمان به دلیل ابداع شدن روش هایی ساده تر برای استخراج آلومینیوم قیمت آن نسبت به طلا کاهش و ارزش آن پایین تر آمد.\nآلومینیوم فلزی سازگار با طبیعت\nیکی از مزیت های خوب این فلز این است که به طبیعت آسیبی وارد نکرده و قابل بازیافت می باشد. منابع بازیافت این فلز شامل پنجره، اتوموبیل، کانتینرها، لوازم منزل و غیره خواهد بود. طبق EPA، بازیافت آلومینیوم فقط 5 درصد از انرژی مورد نیاز برای استخراج آلومینیوم جدید از سنگ معدن را می گیرد. از سال 2012، حدود 55 درصد قوطی های آلومینیومی به سطل بازیافت تبدیل شده اند. همچنین بالای بنای یادبود واشنگتن با یک هرم آلومینیوم 8.9 اینچی (22.6 سانتی متر) پوشانده شده است. طبق انجمن آلومینیوم، یک قوطی بعد از بازیافت به 60 روز زمان نیاز خواهد داشت تا به یک قوطی جدید تبدیل شود. براساس این انجمن به لطف بازیافت، تقریباً 75 درصد از کل آلومینیوم ساخته شده هنوز مورد استفاده قرار می گیرد.\nآلومینیوم بعد از آهن از لحاظ کیفی بالاتر و جایگاه ارزشمندتری دارد. در صورت خالص بودن آلومینیوم این فلز به شکلی نرم و ضعیف خواهد بود، اما همانطور که در عناوین قبلی اشاره شد Al با ترکیب مس، منگنز، سیلیکون و غیره مقاومت پیدا کرده و در صنایعی همچون هوانوردی مورد استفاده قرار می گیرد. به گفته یونتین ژو، استاد مواد و علوم مهندسی در دانشگاه ایالتی کارولینای شمالی، صدها آلیاژ آلومینیوم یا مخلوط با فلزات دیگر در بازار وجود دارند. آلومینیوم به تنهایی سبک اما ضعیف است، به همین علت فلزات دیگری به آن اضافه می شود تا عضله بیشتری به آلومینیوم بدهد. در مقاله ای که در ژورنال Nature Communications در سال 2010 منتشر شد، گزارش دادند که ژو و همکارانش در این ایده بسیار افراط کرده و آلومینیوم را به اندازه فولاد، قوی ساختند.\nمحققان دریافتند که آلومینیوم مخلوط شده با کمی منیزیم و فلز روی تحت فشار شدیدی قرار خواهد گرفت. آن ها دانه های آلومینیوم را به اندازه نانو خرد کردند و همین امر باعث شد تا دانه های کوچکتر در آلیاژ به حرکت دربیایند. زو به Live Science گفت: “ساختار نانو حرکت را برای جابجایی بسیار دشوار می کند، اما در عین حال، وقتی نیرویی را اعمال می کنید که به اندازه کافی بالا باشد، به شما امکان حرکت می دهد.” در حال حاضر، محققان فقط می توانند مقادیر کمی از این آلیاژ آلومینیوم فوق العاده را همزمان تهیه کنند، به همین علت هنوز کاربردهای تجاری این فلز به طور گسترده ای امکان پذیر نبوده است.\nچگونگی به وجود آمدن لایه ی اکسید آلومینیوم\nزمانی که در خلاء، آلومینیوم تبخیر شود پوششی را به وجود می آورد که این پوشش شامل نور مرئی خواهد بود و گرمای تابشی ای را از خود منعکس می کند. همین پوشش ها لایه ی محافظی با نام اکسید آلومینیوم را به وجود می آورند، این پوشش همانند پوشش نقره بوده و خاصیت خود را از دست نخواهد داد. جالب است بدانید که لایه ی آینه تلسکوپ های نجومی از این نوع پوشش درست شده است. کاربردهای این فلز بسیار زیاد است و همانطور که در قبل اشاره ای شد در صنایع، ساخت و سازها، لوازم منزل و غیره این فلز مورد استفاده قرار می گیرد، در زیر به چندین نمونه از موارد استفاده این فلز پرداخته ایم از جمله:\nحمل و نقل همانند: هواپیماها، ناوگان های دریایی، راه آهن و غیره\nساختمان ها همانند: پنجره ها، کف های کاذب، دیوار پوش ها\nبسته بندی ها از جمله فویل ها و قوطی ها\nخطوط منتقل کننده الکترونیکی\nکالاهای مورد مصرفی همچون: وسایل آشپزخانه و وسایل برقی\nنحوه استخراج آلومینیوم\nاستخراج آلومینیوم در زمان های گذشته کار بسیار سختی بود، اما اکنون این فلز به راحتی و با شیوه ی خاص خود استخراج می شود که در این قسمت مقاله به چگونگی استخراج این عنصر خواهیم پرداخت.\nهمانطور که اشاره شد بین 20 تا 30 درصد سنگ رسوبی بوکسیت از آلومینیوم به وجود آمده است. این فلز به علت واکنشگر بودن امکان جداسازی از طریق کاهش کربن را ندارد، به همین علت در زمان های قدیم از روشی به نام برق کافت به استخراج این عنصر پرداخته می شد، در همین راستا این فلز را در محلولی می خواباندند که این محلول باعث جداسازی فلز به شکلی خالص می شد. برای انجام چنین کاری سنگ معدن را در مایعی قرار می دادند، اما چون بوکسیت از نقطه ی ذوب بالایی برخوردار بود، این کار هرگز از لحاظ اقتصادی مقرون به صرفه نبود. در طی گذشت سال ها سنگ بوکسیت را در آلومینیوم و فلورید سدیم قرار داده و نقطه ذوب را تا 900 درجه سانتی گراد کاهش می دادند. اما امروزه برای این کار از مخلوط مصنوعی مانندی، همچون سدیم، فلوئورید کلسیم و آلومینیوم به جای فلورید سدیم و آلومینیوم استفاده می شود؛ البته این فرآیند مستلزم انرژی زیادی می باشد.\nالکترون های بکار رفته در سنگ بوکسیت کربن هستند و زمانی که این سنگ به حالت مذاب در می آید، یون های آن آزاد می شوند. واکنشی که در کاتد منفی رخ میدهد به این صورت است که یون های آلومینیوم کم شده و الکترون های آن اضافه می شوند که با رخ دادن چنین حالتی فلز آلومینیوم به سمت پایین به حرکت در آمده و از سنگ بوکسیت خارج می شود. البته می توان آلومینیوم را از خاک های معدنی نیز استخراج نمود اما این شیوه از لحاظ اقتصادی به صرف نمی باشد.\nآلومینیوم از 9 ایزوتوپ برخوردار است، ایزوتوپ در واقع یک عنصر شیمیایی بوده که درون هسته ی اتم خود پروتون قرار دارد و دارای الکترون های یکسان است، اما تعداد نوترون های آن متفاوت می باشد. درواقع ایزوتوپ ها عنصری هستند که فقط از نظرتعداد نوترون ها متفاوت می باشند.\nبه طور کلی دو نوع ایزوتوپ در آلومینیوم وجود دارد:\nایزوتوپ پایدار Al-27\nایزوتوپ رادیواکتیو Al-26\nتنها فرم پایدار آلومینیوم Al-27 است و بیشتر ایزوتوپ ها نیمه عمر میلی ثانیه دارند، به این معنی که در کمتر از یک چشم بر هم زدن از بین می روند. اما Al-26، با دوام ترین ایزوتوپ رادیواکتیو آلومینیوم است که نیمه عمر آن حدود 730 هزار سال می باشد. بر اساس مطالعه ژانویه 2006 در ژورنال Nature، این ایزوتوپ در کهکشان و در نقطه ی تشکیل ستاره یافت می شود. در مطالعه انجام شده، محققان ناسا از انفجارهای قابل تشخیص Al-26 برای مشخص کردن ابرنواخترها یا انفجارهای ستاره ای استفاده کرده اند. دانشمندان با استفاده از این اثر انگشت های Al-26 تخمین زده اند كه ابرنواخترها هر 50 سال به طور متوسط در كهكشان راه شیری به وجود آمده و هر ساله هفت ستاره جدید متولد می شوند.\nایزوتوپ های رادیو اکتیو که در مطالعات نجومی بکار می روند، در واقع اجزاء شهاب سنگ ها بعد از جدا شدن از پیکره ی اصلی خود در فضا هستند که به علت برخورد با بمباران های اشعه کیهانی باعث به وجود آمدن آلومینیوم 27 یا همان ایزوتوپ پایدار می شوند. طبق تحقیقات انجام شده مشخص شده است در زمان ساختار سیاره زمین مقادیر زیادی از Al-26 (ایزوتوپ رادیواکتیو) در این سیاره وجود داشته است. در ادامه باید گفت طبق Chemicool، یک وب سایت شیمی ایجاد شده توسط David D. Hsu از انستیتوی فناوری ماساچوست، آلومینیوم در یک واکنش همجوشی که در آن منیزیم یک پروتون اضافی را انتخاب می کند، در ستارگان شکل می گیرد. با این حال، این ماده به صورت خالص در طبیعت یافت نمی شود. در پوسته زمین نیز، آلومینیوم اغلب به عنوان ترکیبی به نام آلوم (سولفات آلومینیوم پتاسیم) وجود دارد. نکته ی جالب دیگر این است که، ژول ورن، نویسنده داستان های علمی تخیلی، در رمان “سفر به ماه” در مورد موشک فضایی آلومینیوم نوشته است که می توانید در وب سایت انجمن آلومینیوم اطلاعات واقعی و بیشتری در این باره پیدا کنید.\nعوارض آلومینیوم برای انسان\nآلومینیوم ممکن است در برخی از افراد موجب حساسیت شود. اگر فردی به این فلز حساس باشد و در مجاورت با آن قرار بگیرد ممکن است دچار التهابات پوستی شده و همچنین اگر از این فلز برای جلوگیری از خونریزی در فرد حساس استفاده کنند، احتمال ایجاد جوش های خارش آور و سوء هاضمه در بیمار وجود خواهد داشت. استفاده از قابلمه هایی از جنس آلومینیوم نیز ممکن است باعث مسمومیت و تهوع در افراد حساس شوند. ساختار داروهای ضد اسیدی و موادی که ضد عرق هستند از آلومینیوم بوده و به همین علت مصرف بیش از حد این داورها احتمال مسمویت را در افراد بالا خواهد برد، همچنین مصرف زیاد این عنصر منجر به کم خونی در افراد می شود. البته فرضیه ای وجود دارد که آلومینیوم می تواند یکی از دلایل بیماری آلزایمر نیز باشد که از نظر علمی این فرضیه هنوز به اثبات نرسیده است.\nانواع قالبگیری آلیاژهای آلومینیوم\nروش های قالبگیری آلیاژهای آلومینیوم متفاوت هستند که در این قسمت به چند نوع آن اشاره می نماییم.\nقالبگیری موقت ماسه ای\nگچی پوسته ای\nتحت فشار ریخته گری\nطبق آژانس حفاظت از محیط زیست ایالات متحده (EPA) در سال 2012، 1.9میلیون تن آلومینیوم فقط برای ظروف و مصارف بسته بندی تولید شده است. 1.7 میلیون تن دیگر برای لوازم خانگی، قطعات خودرو و سایر کالاهای بادوام اختصاص یافته است. به گفته Chemicool، یک فروند بوئینگ 747 حاوی 147000 پوند (بیش از 66000 کیلوگرم) آلومینیوم است.\nاین کار را در خانه امتحان نکنید (مگر اینکه هود بخور داشته باشید) پودر آلومینیوم به همراه ید و چند قطره آب می تواند منجر به ایجاد یک نمایش شود، ابرهای بخار ید بنفش سمی و بعد از آن شعله های ناگهانی. این واکنش در واقع نمایشی از میزان واکنش پذیری آلومینیوم است. امیدواریم اطلاعات آورده شده در این مقاله برای شما مفید بوده باشد.\nدر مقالات آینده در مورد کف های کاذبی که از جنس آلومینیوم هستند، و شرکت فنی و مهندسی کارنو یکی از تولید کنندگان این محصول می باشد، مطالب مهمی را در اختیارتان قرار می دهیم تا با این نوع کف آشنا شده و در صورت نیاز بتوانید با آگاهی لازم از آن استفاده نمایید.


دانلود Zombie Dawn بایگانی - سافت پی سی\nخانه » آرشیوهای برچسب: دانلود Zombie Dawn\nآرشیوهای برچسب: دانلود Zombie Dawn\nدانلود بازی Zombie Dawn v1.5 برای اندروید\n.:: Zombie Dawn بازی طلوع زامبی ها ::.\nدانلود در نسخه نصبی + مود شده\nZombie Dawn نام یک بازی اندرویدی فوق العاده حذاب می باشد که Zombie Dawn توسط استودیو بازی سازی Great Epic Games طراحی شده است. بازی در امتیاز گیری گوگل پلی توانسته امتیاز 4.4 از 5 را دریافت کند و مقدار دانلودی ان بیش از 50,000 هزار بار باشد. بازی به تازگی انتشار یافته است که به طور حتم در اینده یکی از برترین بازی های آرکید خواهد شد.\nدر بازی Zombie Dawn شما باید به مبارزه با طیف وسیعی از زامبی ها بروید که برای دسترسی بهتر و کشتار راحت تر سلاح های مختلفی در اختیار شما قرار گرفته است. شما می توانید به سلاح هایی مانند AK, UZI, P90, M4 دسترسی داشته باشید. در این بازی زامبی ها نیز بی کار ننشسته اند و برای از بین بردن شما به روش های مختلفی دست زده اند که به طور حتم در بازی متوجه خواهید شد.\nZombie Dawn برای راحتی کار شما در مواقع سخت ابزار هایی مانند نارنجک را در اختیار شما قرار داده است که تعداد محدودی را دارا می باشد که پیشنهاد می شود در مواقع ضروری از ان استفاده کنید زیرا در برخی از مراحل بازی تعداد زامبی ها به قدری بالا می رود که امکان کشتن کامل ان ها با سلاح امکان پذیر نمی باشد و باید از آیتم های برتر استفاده کنید.\nبازی Zombie Dawn دارای گرافیکی به صورت اچ دی و 3 بعدی می باشد که این محیط بازی به صورت ترسناکی طراحی شده است و در برخی از موارد ترس را در سراسر بدن شما انتقال خواهد داد. صدا گذاری برتر بازی نیز سبب خواهد شد تا در ثانیه های بازی نیز ترس در شما وجود داشته باشد. گیم پلی جذاب بازی نیز توانایی سرگرم کردن شما برای ساعت های طولانی را دارا می باشد.


چرا پایتون یاد بگیریم؟ - پایگاه اطلاع رسانی عصر شبکه\nچرا پایتون یاد بگیریم؟\nپایتون زبان برنامه‌نویسی همه کاره است که این یعنی می‌توان از آن برای ساخت هرچیزی استفاده کرد و نیز از ابزار و کتابخانه های مناسب آن برای آسان تر کردن کار خود بهره برد.\nپایتون برای برنامه نویسی سمت سرور، تحلیل داده، هوش مصنوعی و محاسبات علمی استفاده می‌شود. توسعه دهندگان زیادی از پایتون برای ساخت ابزارهای سازندگی، بازی‌ها و برنامه‌های روزمره (desktop) استفاده کردند. پس منابع زیادی وجود دارد تا شما بتوانید به بهترین نحو این زبان را یاد بگیرید.\nپایتون زبانی ساده و مفرح است. یادگیری پایتون با به کارگیری روش های جالب و مفرح، باعث ایجاد انگیزه می شود و چون زمان کوتاهی برای ساخت ابزار و نمونه های اولیه (prototype) لازم است، بسیاری از افراد استفاده از پایتون را تجربه ای راحت و خوشایند تلقی می کنند. پایتون به علت قابل فهم بودن برای افراد تازه کار، محبوب شده است و جای جاوا را در لیست محبوب ترین زبان مقدماتی در دانشگاه های برتر امریکا، گرفته است.\nپایتون زبانی بسیار سطح بالاست و این یعنی مشابه زبان انگلیسی خوانده می‌شود، به همین علت تازه کارها را از استرس یادگیری قواعد دشوار دور می‌کند. این زبان پیچیدگی‌های زیادی را برای شما اسان می‌کند و زبانی مناسب برای افراد تازه کار است زیرا به انها فرصت تمرکز بر روی جنبه‌های مختلف برنامه نویسی را می‌دهد و مانع از درگیریشان با حجم زیادی از اطلاعات می‌شود.\nانعطاف پذیری بالا پایتون زبانی پویاست که انعطاف پذیری بالایی دارد و این یعنی در ان برای ساخت ابزار و ویژگی های مختلف قوانین سخت و دشواری وجود ندارد و شما با به کارگیری روش های متفاوت، قادر به حل مسائل پیش آمده هستید.\nزمانی که وارد دنیای برنامه نویسی می‌شوید، متوجه خواهید شد که پشتیبانی تا چه حد اهمیت دارد (فرستادن و دریافت پشتیبانی در اجتماعات توسعه دهندگان). هر چه قدر اندازه‌ی این اجتماع بزرگتر باشد، احتمال دریافت کمک موردنیاز و ساخت ابزار مفید در روند برنامه نویسی، بیشتر می شود.\nچهارمین زبان پراستفاده در GitHub\nهرچه قدر پروژه های برنامه نویسی مفیدتر بیشتر باشند، احتمال انکه فردی کارایی و تابع (function)مورد نیاز شما را به نحو احسنت ساخته باشد ، بیشتر می شود و این به شما اجازه می دهد تا سرعت گسترش و توسعه ی خود را بالا ببرید. بیش از ۹۵۰ پروژه در پایتون بیش از ۵۰۰ ستاره دارند.\nلیست Angel نشان می‌دهد پایتون دومین زبان پرطرفدار، از نظر میزان تقاضای مردم برای یادگیری و میانگین حقوق سالانه است.\nبه گفته ی فهرست TIOBE، پایتون در میان ۱۰۰ زبان برنامه نویسی دیگر، چهارمین زبان از نظر محبوبیت است.\nکاربردهای زبان پایتون\nپایتون زبان برنامه نویسی‌ای همه کاره است. شما کد مورد نظر را می‌نویسید و اگر کد درست باشد، می‌توانید ،در چهارچوب منطق، به کامپیوتر خود دستور انجام هرکاری را بدهید. پایتون به علت همه کاره بودنش می‌تواند برای انجام هرکاری و در هر زمینه ای مورد استفاده قرار بگیرد.\nدر زیر موارد استفاده معمول از زبان پایتون اورده شده است :\n– محاسبات علمی و ریاضی\n– داده‌های حجیم ( یادگیری ماشین، تحلیل داده و …)\n– امور مالی (بازار سهام و غیره)\n– گرافیک های کامپیوتر\n– خودکار سازی و اداره سازی سیستم\n– تست امنیت و نفوذ\n– توسعه‌ی وب با Django\nلینک کوتاه: http://news.ern-co.com/?p=57511\nجلوی ردیاب‌های ایمیل را بگیرید


آموزش تصویری نحوه و شرایط کشت زعفران برای گرفتن بهترین نتیجه ممکن - هنر فردی\nخانه/آموزش مهم ترین مهارت های فنی-شغلی/آموزش پرورش زعفران (تصویری)/آموزش تصویری نحوه و شرایط کشت زعفران برای گرفتن بهترین نتیجه ممکن\nآموزش تصویری نحوه و شرایط کشت زعفران برای گرفتن بهترین نتیجه ممکن\nرادین16 مهر 1397\nدر این مطلب به شما بصورت تصویری، نحوه و شرایط کشت زعفران برای گرفتن بهترین نتیجه ممکن را آموزش می دهیم. برای اینکه بهترین زعفران را بدست بیاورید، حتما این مقاله را بخوانید.\n1- نمونه یک مزرعه موفق زعفران\n2- آشنایی با برخی نکات کاربردی\n3- توضیحات نوشتاری\nزعفران یک گیاه نیمه گرمسیری است و مقاومتش در مقابل سرما زیاد بوده، اما چون دوران رشد آن مصادف با پائیز و زمستان و اوایل بهار است طبعا در این زمان ها، به هوای مناسب و معتدلی نیاز دارد. در دوره خواب یا استراحت گیاه (تابستان) بارندگی یا آبیاری برای آن مضر است بنابراین کشت و کار آن در مناطق گیلان و مازندران و مناطق گرم جنوب کشور معمول نیست.\nمطلب مشابه: آموزش تصویری مراحل کوددهی زعفران بصورت اصولی\n2- خاک مناسب پرورش زعفران\n3- تهیه زمین\n4- انتخاب پیاز و زمان کشت زعفران\nاحداث مزارع جدید زعفران فقط بوسیله پیاز آن مقدور و معمول است. بنابراین تهیه و انتخاب پیاز مرغوب جهت کاشت در ایجاد و گسترش کشت حائز اهمیت است. پیاز زعفران را می‌توان از خاک درآورد به انبار یا مزرعه دیگری منتقل نمود، با توجه به دوده خواب یا استراحت پیاز که از اواخر اردیبهشت ماه تا اواخر مرداد ادامه دارد می‌توان در این فاصله نسبت به بیرون آوردن پیاز اقدام کرد. بهتر است پیازها پس از بیرون آوردن از زمین کاشته شوند تا پیازها ضمن ادامه استراحت در زمین جدید مستقر شوند.\nاز بیرون آوردن پیازها در اواخر مرداد به بعد باید خودداری کرد چون در این موقع بعضی از پیازها ممکن است برای ریشه دادن و جوانه زدن آماده باشند.هر قدر فاصله بیرون آوردن پیازها تا کاشت کمتر باشد بهتر است با وجود این پیاز زعفران را برای مدت چند ماه در محل سرد و خشک با ارتفاع 30 – 20 سانتیمتر می‌توان به صورت پخش شده نگهداری نمود ولی این امر باعث عدم توسعه فیزیولوژیکی گلها شده و باردهی سال اول کشت را شدیدا کاهش می‌دهد.\nمطلب مشابه: بهترین زمان برای کاشت زعفران چه زمانی است؟\nبر اساس تحقیقات انجام شده توسط مرکز پژوهشهای صنعتی خراسان بهترین زمان کشت خرداد ماه می‌باشد.\n5- عملیات کاشت پیاز زعفران\nبرای کاشتن پیاز زعفران ابتدا چاله‌های یک ردیف را با بیل درمی‌آورند و در داخل هر چاله از 15 – 3 پیاز قرار می‌دهند. عمق کاشت پیاز 20 – 15 سانتیمتر در نظر گرفته و در موقع کاشت سر پیازها باید رو به بالا قرار گیرد. پیازها در عمق 20 سانتیمتری در زمستان از سرما و یخبندان و سایر تنشهای محیطی و در تابستان از گرما زدگی مصون می‌مانند. برای کاشت زعفران 5 – 4 نفر شرکت می‌کنند به این ترتیب که یک نفر با بیل چاله‌ها را درمی‌آورند دو نفر پیازهای قابل کشت را به صورت دسته‌های 3 تا 5 یا 15 تائی انتخاب می‌کنند. زعفران را معمولا مانند ویدیو زیر در گلدان یا زیر خاک می کارند:\nمطلب مشابه: آموزش تصویری نحوه آبیاری زعفران به زبان ساده\n7- سله شکنی\n8- وجین علفهای هرز\n9- جمع‌آوری مواد اولیه\nشرکت پارس زعفران هر تعداد که پیاز زعفران نیاز داشته باشید به کمترین قیمت بازار و در سریعترین زمان ممکن در هر کجای ایران که باشید برای شما ارسال میکند.\n10- خرج مواد اولیه\nفصل کاشت پیاز زعفران از خرد‌اد تا اوایل مهر است. گل‌های پیاز اوایل آبان و آذر می‌روید و زمان رشد گیاه هم پاییز و زمستان و اوایل بهار است. د‌ر بهار هم پیاز به خواب می‌رود. پیاز زعفران را باید کیلویی بخرید. البته می توانید دانه ای هم سفارش دهید ولی اگر می‌خواهید کارتان گسترد‌ه‌تر باشد د‌انه‌ای به د‌رد‌تان نمی‌خورد. قیمت حد‌ود‌ی آن هم کیلویی ۳۵۰۰ تا ۶۰۰۰ تومان است.\nشما می توانید در هر متر مربع یک کیلو پیاز بکارید تعد‌اد پیازی که د‌ر هر کیلو از آن وجود د‌ارد بستگی به وزن پیازها د‌ارد، ولی به طور متوسط هر کیلو پیاز ۱۲۰عد‌د است و هر پیاز هم د‌و تا سه عد‌د گل می‌د‌هد. پس برای شروع متراژ زمین یا باغچه را در نظر بگیرید و مقدار مورد نیاز خود را تخمین بزنید. اگر قرار است د‌ر باغچه بکارید که خرج چند‌انی نخواهید د‌اشت مگر اضافه کرد‌ن مقد‌اری کود به باغچه. برای کاشت د‌ر گلد‌ان هم باید گلد‌ان‌تان منفذ خروج آب د‌اشته باشد. میتوانید گلدان های پلاستیکی بزرگ و متوسط را برای شروع کار خود انتخاب کنید تا در هزینه ها هم صرفه جویی کنید. یک بسته خاک هم که د‌ر گل فروشی‌ها پید‌ایشان خواهید کرد حد‌ود د‌و تا پنج هزار تومانی هستند. برای پر کرد‌ن یک گلد‌ان سفالی بزرگ به حد‌ود یک تا د‌و بسته خاک احتیاج د‌ارید. کود حیوانی را هم باید به خاک گلدان اضافه کنید. حد‌ود‌ا برای شروع کار یک کیلو کود کافی است.\n11- چگونه مشتری جذب کنیم؟\nزعفران یکی از مهم‌ترین اد‌ویه‌های غذاهای ایرانی است و همه خانواد‌ه‌ها د‌ر پخت و پز از آن استفاد‌ه می‌کنند. خاصیت‌های د‌ارویی و مفید بود‌ن آن برای بد‌ن به اضافه خوش رنگ و عطر بود‌ن آن به محبوبیت‌اش اضافه می‌کند و همیشه مشتری د‌ارد. پس تمام خانواد‌ه‌ها و خانم‌های خانه‌د‌ار و خلاصه کسانی که آشپزی می‌کنند می‌توانند مشتری شما باشند. کیفیت کار شما می‌تواند تضمین‌کنند‌ه زیاد شد‌ن مشتری‌های‌تان باشد. هر چه زعفران با‌کیفیت‌تری با قیمت مناسب‌تری ارایه کنید موفق‌تر خواهید بود. حتی سعی کنید د‌ر بسته‌بند‌ی زعفران‌ها هم خلاقیت به خرج د‌هید تا بهتر فروش بروند. البته سال اول کشت زعفران نباید انتظار سود زیاد‌ی د‌اشته باشید. چون طبیعت زعفران به این صورت است که از سال د‌وم و سوم کشت، گل‌های بیشتری خواهد د‌اد و میزان واقعی سود‌تان مشخص خواهد شد. شما بعد از برد‌اشت گل‌های بنفش رنگ زعفران باید پرچم قرمز رنگ آنها را که د‌ر اصل همان زعفران است جد‌ا کنید. این پرچم قرمز مقد‌اری هم زرد‌ی د‌ر انتها د‌ارد که باید آن را هم جد‌ا کنید. البته این قسمت زرد رنگ هم برای رنگ د‌اد‌ن به غذا استفاد‌ه می‌شود ولی نباید قاطی بسته بند‌ی زعفران‌تان کنید.\nشما از پیازهای زعفران‌تان د‌ر همین حالت که کاشته‌اید تا شش یا هفت سال می‌توانید استفاد‌ه کنید و بعد از این مد‌ت چون پیازها زیر خاک تکثیر شد‌ه‌اند باید به جای بزرگ‌تری منتقل‌شان کنید. برای فروش اولین چیزی که لازم د‌ارید یک ترازوی د‌یجیتالی کوچک برای وزن کرد‌ن مثقال به مثقال زعفران‌تان است. اگر بر فرض حساب کنیم برای شروع کار شما د‌و گلد‌ان سفالی بزرگ هفت هزار تومانی خرید‌ه‌اید به اضافه یک کیلو کود د‌و هزار تومانی و د‌و بسته خاک بزرگ پنج هزار تومانی ۳۵۰۰ تومان هم برای یک کیلو زعفران د‌اد‌ه‌اید، خرج شما تقریبا ۲۵ هزار تومان شد‌ه است.\nالبته اگر باغچه یا گلد‌ان د‌ر خانه د‌اشته باشید هزینه گلد‌ان و احتمالا خاک حذف خواهد شد و خیلی کمتر مجبور به خرج کرد‌ن هستید. قیمت هر مثقال زعفران د‌ر بازار هم بین ۲۰ تا ۲۷ هزار تومان است و قیمت را باید بر‌اساس کیفیت زعفران‌تان تعیین کنید. برای فروش، اول از فامیل و آشنایان خود‌تان شروع کنید و بگویید از این به بعد نیاز سالانه زعفران‌شان را از شما بخرند. اگر کارتان گسترد‌ه‌تر شد می‌توانید سایت یا وبلاگ فروش اینترنتی بزنید یا محصولات‌تان را به فروشگاه‌های اد‌ویه و زعفران فروشی بفروشید. نمایشگاه‌های عرضه مواد غذایی و گل و گیاه هم می‌تواند محل بسیار خوبی برای فروش زعفران و تبلیغ محصولات‌تان باشد. پس حواس‌تان به فراخوان‌های اینترنتی این نمایشگاه‌ها باشد تا بتوانید غرفه اجاره کنید.\n13-نمونه یک طرح موفق\nمدیرعامل شرکت تیما زعفران قاینات گفت: با استفاده از شیوه نوین آبیاری زعفران پیش‌بینی می‌شود به صورت میانگین بین 20 تا 25 کیلو زعفران خشک به صورت 5 ساله برداشت شود.\n«علیرضا رحیمی» در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، با اشاره به این‌که کشت زعفران به سه روش قپه‌ای، مهره تسبیحی و روش سنتی انجام می‌شود، گفت: کشت زعفران به شیوه نوین معمولاً به روش قپه‌ای انجام می‌شود، چون تراکم کشت در این روش بالا است و بهترین عملکرد را دارد.\nوی ادامه داد: استفاده از شیوه نوین منظور کشت زعفران نیست بلکه شیوه نوین آبیاری زعفران مورد توجه است، چون مهم‌ترین بخش زعفران آبیاری هست و بیش از 80 درصد آبیاری منظم، به موقع و خوب می‌تواند بر عملکرد مزرعه تأثیرگذار باشد و از همین‌رو تمرکز بیشتری بر آبیاری داریم تا نوع کشت و بهترین نوع کشت روش کشت قپه‌ای و بهترین نوع آبیاری هم روش بارانی است.\nاین مطلب درباره کشت زعفران بود، اگر سوالی در این زمینه دارید در بخش نظرات با ما مطرح بفرمایید.\n1 آذر 1397 در 8:28 ب.ظ\nعالی بود.از همه ی سایت ها بهتر توضیح دادین.ممنونم.\nانواع مذاکره (5 سبک مذاکره موجود در دنیا)


شماره حساب سازمان غذا و دارو برای کمک به زلزله زدگان\n۹:۰ - ۱۳۹۶/۸/۲۳کد خبر: 140155\nسازمان غذا و دارو با صدور اطلاعیه ای برای تهیه دارو مورد نیاز مناطق زلزله زده شماره حساب بانکی اعلام کرد.\nعصر بانک؛به گزارش ایرنا از سازمان غذا و دارو، این سازمان برای تهیه دارو مناطق زلزله زده شماره حساب اعلام کرده است.\nهمچنین سازمان غذا و دارو در کانال رسمی تلگرام خود برای کمک های مردمی جهت تهیه دارو و تجهیزات پزشکی، شماره حساب اعلام کرد.\nدر این اطلاعیه تلگرامی آمده است که شماره حساب ۰۱۰۴۱۷۳۷۴۱۰۰۷ بانک صادرات، حساب دریافت و پرداخت کمک های مردمی دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه برای تهیه دارو، تجهیزات پزشکی و مواد غذایی در نظر گرفته شده است.\nدر این اطلاعیه از مردم خواسته شده است که کمک های نقدی خود را به این حساب واریز کرده و فیش پرداختی را به شماره دورنگار معاونت غذا و دارو کرمانشاه ۰۸۳۳۴۲۷۹۷۴۵ ارسال کنند.\nشب گذشته در فاصله ساعت ۲۱ تا ۲۲ مناطق مرزی غرب کشور دو بار لرزید که زلزله دوم به بزرگی ۷.۳ ریشتر بود؛ دراثر این زمین لرزه مسیر ارتباطی سرپل ذهاب مسدود و خسارات زیادی به این مناطق بویژه روستاهای قصرشیرین، ازگله، تازه آباد، ثلاث باباجانی و سرپل ذهاب وارد شد که در این میان تعدادی از هموطنان کشته شده اند.\nافزایش ظرفیت شبکه های نسل پنجم - ۵ ساعت قبل\nثبت‌نام در برنامه هنرپیشه و ارسال کلیپ از طریق اپلیکیشن پات - ۱۲ ساعت قبل\nعضو مجمع تشخیص مصلحت: بانک‌های بد باید کنترل شوند - ۱۵ ساعت قبل\nبا برترین ساختمان سال جهان آشنا شوید - ۱۳۹۷/۹/۱۲\nربات انسان‌نمایی که از راه دور کنترل می شود - ۱۳۹۷/۹/۱۱\nبرچسب‌ها:سازمان غذا و دارو، تجهیزات پزشکی، کردستان عراق، کمک های نقدی، بانک صادرات، شماره حساب، مواد غذایی، کانال رسمی، انک صادرات، زمین لرزه، کرمانشاه، اطلاعیه، دانشگاه، هموطنان، پرداختی، کردستان، روستاها، ارتباط، پرداخت، صادرات


تور آنتالیا نوروز 99 | الفبای سفر\nامتیاز کاربران برای تور آنتالیا نوروز 99 | امتیاز 4.5 از 5 (از 2410 رای)\nتعطیلاتی متفاوت با تور آنتالیا ویژه نوروز 99\nتور آنتالیا در عید نوروز، عیدی آژانس هواپیمایی الفبای سفر برای شما است. عده ای تصمیم گرفته اند که در تعطیلات سال نو به شهر آنتالیا سفر کنند اما پیدا کردن بهترین قیمت تور آنتالیا نوروز 99 را بسیار دشوار میدانند به همین دلیل کارشناسان زبده آژانس مسافرتی الفبای سفر برای کمک به شما در مورد یافتن بهترین آفر تور ترکیه نوروز ۹۹ و استفاده از تور ارزان قیمت آنتالیا در ایام تعطیل نوروز خاطراتی فراموش نشدنی را برای خود در فروردین ماه ثبت کنید.\nبهترین و ارزانترین قیمت تور آنتالیا ویژه تعطیلات نوروز\nهمانطور که میدانید قیمت تور آنتالیا براساس قیمت بلیط هواپیمای پرواز ایرانی و پرواز خارجی یا ترک (ترکیش ایرلاین، اطلس گلوبال و پگاسوس) به مقصد شهر آنتالیا و قیمت هتل رزرو شده در آنتالیا ترکیه متفاوت و متغییر است. علاوه بر این دو فاکتور که تاثیر زیادی در قیمت تور نوروز 99 آنتالیا دارند، تعداد روزهای مدت تورهای ترکیه و فصلی که در آن به آنتالیا سفر میکنید نیز میتوانند نرخ تور آنتالیا را دستخوش تغییرات کنند. به یاد داشته باشید همیشه ارزانترین قیمت تور نمیتواند دلیل بر بهتر بودن تور باشد، برخی با ارائه تور نوروزی ارزان تر و بی کیفیت فقط باعث هدر رفت سرمایه و زمان گردشگران میشوند.\nجشنواره نوروزی تور آنتالیا\nفستیوال ها، جشن ها و مراسم نوروزی در آنتالیا\nفصل بهار، در حالی که در اروپا بارندگی و وزش باد ادامه دارد در شهر آنتالیا آب و هوا در حال گرم شدن است و همین موضوع آنتالیا را به مقصدی مناسب برای شروع تفریحات در سال جدید می نماید، پیاده روی در ساحل، خوردن غذاهای محلی، حمام آفتاب گرفتن و شرکت در فستیوال های متنوع و هیجان انگیز در هوای مطلوب و دلنواز شب. البته که در این موقع از سال آب و هوای کل منطقه مدیترانه رو به گرمی میرود اما تعداد بسیار زیادی برنامه گذراندن تعطیلات خود را در این منطقه آماده کرده اند تا از تابش خورشید و آفتاب نهایت استفاده را ببرند. با وجود اینکه اماکن و تفریحگاه های بسیار زیاده برای گذراندن در فصل بهار وجود دارند و رقابت در زمینه جذب گردشگر و توریست بسیار زیاد است اما شهر آنتالیا با دارا بودن سواحل بسیار زیبای خود در این رقابت بی نظیر است. در ادامه همراه ما باشی تا متوجه بشوید که سفر به آنتالیا فواید بیشتر از بالا بردن ویتامین D دارد. مردم آنتالیا با تدارک فستیوال ها و برنامه هایی برای خوش گذرانی اعتبار و شهرت مثال نزدنی ای برای شهر آنتالیا به وجود آورده اند و در اینجا به معرفی و بررسی برخی از این رویدادها که در عید نوروز 99 می توانید در آنها شرکت کنید و سفری خاطره برانگیزی را برای خود بسازید می پردازیم.\nجشن عید نوروز: خورشید شروع به تابش نور و گرمای بیشتری به نیمکره جنوبی زمین می کند و در شروع فصل بهار تابش و گرمای خورشید به نیمکره شمالی زمین میرسد و به همین دلیل است که مردم ساکن نیمکره شمالی زمین شروع فصل بهار را به نشانه بیداری و دوباره زنده شدن طبیعت این ایام را جشن می گیرند. در روز نوروز مردم آنتالیا با تهیه غذاهای لذیذ و خوشمزه به همراه انواع شیرینیجات به نزد یکدیگر میروند، بازی می کنند، فستیوال های متنوعی برگذار می کنند و تخم مرغ های رنگ شده می خورند.\nفستیوال بین المللی کُر آنتالیا: فستیوال بین المللی کُر آنتالیا در تاریخ 3 الی 7 ماه آوریل (16 الی 20 فروردین ماه) برگذار می شود. در سال آینده فستیوال بین المللی کُر آنتالیا با اجرای یک کنسرت بزرگ از قطعه Carmina Burana اثر کارل ارف که شامل گروه های کُر مختلف و ارکستر سمفونی آنتالیا می باشد اجرا می شود. این اجرا حداقل دارای 150 خواننده کُر و 100 نفر نوازنده حرفه ای ارکستر برگزار می شود و همچنین تکنوازان مشهور اروپایی به همراه گروه کُر و ارکستر قطعاتی را اجرا خواهند نمود.\nرویداد بین المللی روزهای زیر آب در کِمِر:\nرویداد بین المللی روزهای زیر آب در کِمِر در بازه زمانی 16 الی 19 ماه مه (28 الی 30 اردیبهشت ماه) برگزار خواهد شد.\nمسابقات دوچرخه سواری آنتالیا:\nمسابقات دوچرخه سواری آنتالیا (Tour of Antalya) که توسط AKRA که عضوی از UCI Road World Championships (مسابقات قهرمانی دوچرخه سواری جاده جهان) می باشد برنامه ریزی شده است. این مسابقات که در کلاس 2.2 برگزار می شود شامل چهار مرحله در مناطق Korkuteli – Kemer – Feslikan – Sidel-Lara برگزار می شوند.\nآنتالیا علاوه بر برخورداری از جاذبه های تاریخی و سواحل زیبا، سوغاتی های رنگی و بسیار خوشمزه ای دارد و امکان ندارد گردشگری هنگام قدم زدن در مراکز خرید آنتالیا دست پر بازنگردد زیرا سوغات این شهر کاملا متنوع هستند. در ادامه برای آن دسته از افرادی که تور آنتالیا نوروز 99 خریداری نمودند و به دنبال خرید هدایا برای خود و نزدیکانشان هستند به معرفی سوغات این شهر می پردازیم.\nبهار 99 بهترین فصل سفر به آنتالیا\nدر تعطیلات نوروز 99 افراد بسیاری تصمیم به خرید تورهای خارجی نوروز 99 و گذراندن تعطیلات خود در شهر آنتالیا ترکیه گرفته اند اما هر سفری نیازمند این است که از آب و هوا اطلاع داشته باشید و بدانید چه لباس هایی با خود ببرید. در ماه اول فصل بهار در آنتالیا درجه دمای هوا ما بین 18 الی 21 درجه سانتیگراد متغییر است. در نیمه اول فصل بهار دمای هوا در شب ها از 8 الی 11 درجه سانتیگراد متغییر است و در اواخر فروردین ماه دمای آب دریا به 20 درجه سانتیگراد میرسد. نیمه اول فصل بهار در آنتالیا بارانی می باشد اما مقدار بارش با گذشت ماه ها کم و کمتر می شوند.\nکد تلفن: پیش شماره کشور ترکیه 0090 یا 90+ است و پیش شماره تلفن شهر آنتالیا 242 می باشد.\nسوالات متداول تور آنتالیا نوروز 99\n1- برای سفر به آنتالیا پاسپورت باید دارای چند ماه اعتبار باشد و آیا نیاز به اخذ ویزا دارد؟\nبرای سفر به آنتالیا احتیاجی به اخذ ویزا ندارید اما پاسپورت شما باید دارای 2 الی 3 ماه اعتبار باشد.\n2- برای سفر به آنتالیا تفاوت پروازهای ایرانی و ترک در چیست؟\nپروازهای ایرانی در فرودگاه اسپارتا یا دنیزلی می‌نشیند و پروازهای ترک در آنتالیا. باید توجه داشت که فاصله بین اسپارتا تا آنتالیا تقریبا 3 ساعت می‌باشد.\n3- ایمیل تأییدیه رزرو تور آنتالیا نوروز 99 را گم کرده‌ام، چگونه می‌توانم اطلاعات تور را به دست آورم؟\nبا ورود به حساب کاربری خود در وبسایت الفبای سفر در قسمت قراردادها می توانید اطلاعات مربوط به رزرو تور آنتالیا نوروز 99 خود را مشاهده نمایید.\n4- مسیر بین اسپارتا تا آنتالیا چقدر است و معمولا کی به هتل می رسیم؟\nطول مسیر اسپارتا تا آنتالیا 3 ساعت است واینکه کی به هتل خواهید رسید بسته به موقعیت هتل شما دارد.\n5- آیا می‌توانم برای فرد دیگری به نام خود برای نوروز 99 رزرو تور آنتالیا بگیرم؟\n6- اگر در زمینه رزرو تور آنتالیا به مشکلی برخوردم و یا سوالی برایم پیش آمد چه کاری باید انجام دهم؟\n7- اگر در تاریخ رزرو شده به هتل نرسم چه اتفاقی می افتد؟\n8- فاصله کمر تا بلک در آنتالیا چقدر است؟\nمنطقه كمر در 42 كيلومتری غرب آنتاليا واقع شده است و منطقه بلك در 40 كيلومتری شرق آنتاليا می باشد. مقايسه كمر تا بلك يعني از شرق يك منطقه به غرب بك منطقه سفر كنيد . اما در مجموع فاصله زمانی تقریبا یک ساعت و نیم است و البته این زمان بسته به نوع حمل و نقل و هتل مورد نظرتان دارد.\nآب و هوای آنتالیا نوروز 99\nبا سلام. می خواستم بدونم با توجه به شرایط آب و هوایی توضیح داده شده حتماً باید به همراه خودم لباس گرم داشته باشم؟\nپاسخ مدیر: 1398/07/16\nبا سلام و درود. اینکه لباس گرم به همراه داشته باشید یا نه کاملاً بستگی به خود شما دارد که چه مقدار بتوانید هوای آنتالیا را در فصل بهار تحمل کنید اما منطقی هست که حداق یک دست لباس گرم و چتر به همراه داشته باشید.


جا کفشی زیر تختی جعبه ای ، مشخصات،قیمت و راهنمای خرید جهت نظم دادن و حفظ کفش\nخانه / brand / هومتکس / جا کفشی زیر تختی جعبه ای\nجا کفشی زیر تختی جعبه ای عدد\nشناسه محصول: 103072 دسته: خانه و آشپزخانه, brand, لوازم عمومی منزل, هومتکس برچسب: جا کفشی زیر مبلی, جاکفشی, جاکفشی برای زیر تخت, جاکفشی تاشو, جاکفشی جدید, جاکفشی زیپ دار, جاکفشی زیر تختی\nجا کفشی زیر تختی جعبه ای راه حل مناسبی برای نظم دادن و حفاظت از کفش ها میباشد. براحتی میتوانید کفش ها را داخل آن قرار دهید و بدون هیچ آسیبی در زیر تخت کفش ها یا وسایل دیگر را نگهدارید.برای خرید جاکفشی زیر تختی کیفیت پارچه و تعداد کفشی را که میتوان در آن نگهداری کرد بسیار مهم است .از آنجایی که جا کفشی ارزان قیمت ،کیفیت خوبی ندارند، باید بدنبال خرید جاکفشی جدید ، مدرن و شیک و در عین حال، قیمت جا کفشی هم باید مناسب باشد.جاکفشی پارچه ای داخل کمد یک مدل جاکفشی پارچه ای مناسب برای داخل کمد ، زیر تخت و کم جااست.\nجاکفشی پارچه ای برای زیر تخت:\nیک جعبه پارچه ای سبک و کم حجم دارای یک اسکلت داخلی که علاوه بر حفظ شکل ظاهری باکس، استحکام بیشتری نیز ایجاد مینماید. باکس زیر تختی با پنج بخش جدا شده به شکلی منظم، کفش، البسه یا وسایل شما را در خود جای می دهد. صفحات جدا کننده این محصول قابلیت جایجایی دارند بنابراین میتوان هر بخش را به اندازه مورد نیاز بزرگ یا کوچک نمود.\nامتیازات جا کفشی زیر تختی جعبه ای:\nاطلاعات دیگرجا کفشی زیر تختی جعبه ای:\nاین محصول را می توانید در کف کمد دیواریتان نیز قرار دهید. حالا شما برای خرید کفش های جدید هم جای کافی دارید. شما می توانید با این جاکفشی شیک و بی نظیر از یک بی نظمی به یک نظم و زیبایی منحصر به فردی دست پیدا کنید. با ذخیره سازی فضا راه حلی مناسب است برای نظم دادن و حفاظت از کفش های شما. به وسیله دسته برزنتی محکم آن شما به راحتی می توانید آن را به هر سمت حرکت دهید.\nنحوه ی نصب جا کفشی پارچه ای\nابعاد جاکفشی پارچه ای برای زیر تخت :\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “جا کفشی زیر تختی جعبه ای” لغو پاسخ


چگونه به موسسه حقوقی اعتماد کنیم؟ - مجله آیرخ\nبه گزارش مجله آیرخ، در این مقاله میخواهیم راجب طلاق توافقی شرح دهیم که توسط وکیل طلاق توافقی نوشته شده است و ما سعی نموده ایم بیشتر سوالات شما را در این مقاله پاسخ دهیم. از قوانین ایران به دلیل اقتباس از شرع مقدس اسلام مبحث طلاق دارای پیچیدگی های خالی است.\nحتی این مسئله تا آ نجا پیش رفته که زوجین قبل از ازدواج از ان اطلاعات کافی ندارد وبعد از ازدواج ورودرروشدن با بعضی از مسائل زناشویی تازه به دنبال یافتن راه برای طلاق هستندآنچه که در قانون یا شرع مقدس اسلام است مهم نیست مهم آن است که الان رو به جاری در کشور چگونه می باشد.\nکه به صورت ساده وقابل فهم برای عموم مردم گفته گردد.\n2-طلاق از طرف زن\nقابل تقسیم است واقسام دیگر طلاق که کاملا تخصصی می باشد ودر شرع ودر قانون که آن می خواهیم بپردازیم طلاق از طرف زن می باشد .از آن جا که طلاق طبق قانون حق مرد می باشد طلاق از ناحیه زن باید با دلایل موجه وتایید قاضی دادگاه باشد.مثلا اینکه زوجه بخواهد برای طلاق اقدام کند باید دلایل طلاق را برای دادگاه محرز کند مانند اینکه مرد اعتیاد به مواد مخدر دارد یا دست بزن دارد یا سوءاخلاق شدیددارد که صورت دادگاه از دلایل را محرزدید حکم به طلاق زوجه خواهد وزوجه می تواندبه دفتر ازدواج طلاق مراجعه کند که البته باید در فرجه قانونی که در حکم وجود دارد مراجعه به دفاتر اسناد یا ازدواج طلاق کند.به دلیل کوتاهی مقاله فرصت کافی برای توضیحات لازم در خصوص مبحث طلاق که این روز جامعه ما را گریبان گیر خود نموده است و مقوله بسیار دردناک وغم انگیز می باشدومنجر به وجود آمدن فاجعه ای به نام بچه های طلاق می گردد.وجود ندارد واما اینکه طلاق از ناحیه زن می بایستی حق زن باشد یا نه دراین مجال نمی گنجد بهتر است از قبل از اقدام به طلاق یا حتی قبل از اقدام به ازدواج با مشاوران و وکلای حقوقی معتبری که درتهران یادیگر شهرها وجود دارد مشاوره کافی وجامع داشته باشید.\nاگر شما میخواهید در خصوص مراحل طلاق توافقی بیشتر بدانید پیشنهاد می کنم به مقاله تهران وکیل مراحل طلاق توافقی مراجعه کنید.\nانتشار: 29 اردیبهشت 1400 بروزرسانی: 29 اردیبهشت 1400 گردآورنده: ayrokh.ir شناسه مطلب: 1794\nبه "چگونه به موسسه حقوقی اعتماد کنیم؟" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "چگونه به موسسه حقوقی اعتماد کنیم؟"


iranhesabdar :: ایران حسابدار - 54\nبورس اوراق بهادار یک بازار قانونی و رسمی است .یعنی ما می توانیم در این بازار به طور رسمی و قانونی معامله انجام دهیم . چرا و به چه دلیل بازار بورس مزیت دارد ؟ مزیت های بازار بورس عبارتند از : اولا کسانی که در بازار بورس دست به معامله می زنند ، سود می برند و سودی که نصیب آنها می شود سودی است قانونی و رسمی . اما نکته دیگر اینکه بعد از اینکه افراد سرمایه خود را در بازار بورس فعال کردند ، می توانند انتظار داشته باشند که ارزش سرمایه شان در مقابل تورم حفظ می شود . دیگر اینکه سرمایه خود را به سرعت می توانند به پول نقد تبدیل کنند . هر وقت که تمایل داشتند ، سهم را بفروشند و مجدد به منابع مالی اصلی دست پیدا کنند والبته از حمایت های قانونی هم برخوردار باشند . اصولا در بازار بورس و اوراق بهادار شرکت های بزرگ ، سهامی را عرضه می کنند که به صورت خرد، مبالغی پول را در بازار جمع می کنند .\nسلام دوستان عزیز . در این پست پاسخ تشریحی مسایل فصل پنجم درس حسابداری پیشرفته 2 پیام نور آماده شده است . شما دوستان می توانید این فایل را دانلود کرده و از آن استفاده کنید . امیدوارم در حل مسایل کتاب کمک خوبی برایتان باشد .\nسلام دوستان عزیز . در این پست پاسخ تشریحی مسایل فصل چهارم درس حسابداری پیشرفته 2 پیام نور آماده شده است . شما دوستان می توانید این فایل را دانلود کرده و از آن استفاده کنید . امیدوارم در حل مسایل کتاب کمک خوبی برایتان باشد .\nسلام دوستان عزیز . در این پست پاسخ تشریحی مسایل فصل سوم درس حسابداری پیشرفته 2 پیام نور آماده شده است . شما دوستان می توانید این فایل را دانلود کرده و از آن استفاده کنید . امیدوارم در حل مسایل کتاب کمک خوبی برایتان باشد .\nبازديد : 2811\nسلام دوستان عزیز . در این پست پاسخ تشریحی حل مسایل فصل دوم درس حسابداری پیشرفته 2 پیام نور آماده شده است . شما دوستان می توانید این فایل را دانلود کرده و از آن استفاده کنید . امیدوارم در حل مسایل کتاب کمک خوبی برایتان باشد .\nصفحه قبل 1 2 ...52 53 54 55 56 ...64 65 صفحه بعد


شروع فارکس در افغانستان ،مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک\nاما بعد ازانقلاب، دوران عمر این سازمان بسیار کوتاه بود وسریعا به مغازه ی چند نبش مسعود رجوی تشنه به قدرت و بوالهوس تبدیل شد وبدین ترتیب دیگر سازمان مجاهدین خلقی وجود نداشت ومن شخصا نام این تشکیلات جدید (ناقض برنامه مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک وآرمان های بنیانگذاران اولیه ی سازمان) را ، به هیچ وجه منافق ( فرد یا جریانی که درداخل قرار دارد و دورویی میکند- درحالی که جریانی است که درداخل مردم و … نیست که تولید نفاق کند ) ننامیده ام! شاپور محمدی در جمع خبرنگاران در خصوص حجم انتشار اسناد خزانه اسلامی برای تسویه بدهی های دولت گفت:جمع اوراقی که از ابتدای انتشار اوراق مالی اسلامی منتشر شده به ۱۴.۵میلیارد دلار رسیده که بخشی از آن رقمی بالغ بر ۲.۲میلیارد دلار در سال ۹۵ مربوط به تامین مالی دولت از طریق اسناد خزانه اسلامی بوده است.\nدر این مرحله، می توانیم به ترفیع فروش ( Sales Promotion ) هم بپردازیم. برای مثال برای فروش تورهای طبیعت گردی، با توجه به علایق و دغدغه های مشترکمان با مشتری، درباره تجربه شخصی مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک خودمان از سفری مشابه صحبت کنیم و سعی کنیم او را به شرکت در برنامه ای که برای او جذاب به نظر می رسد تشویق کنیم. البته نباید فراموش کرد که با تکاپوی بیش از حد ممکن است اعتماد و توجه او را از دست بدهیم. * برای پخش جریانی Netflix به عضویت نیاز دارید. * محصول واقعی و کنترل از راه دور ممکن است با آنچه در تصویر نشان داده شده متفاوت باشند. براي حكومت وحدت ملي، افزايش فرصت‌هاي شغلي، يك چالش واقعي خواهد بود. نزديك به 3ميليون نفر بيكارند و سالانه ۴۰۰هزارنفر جديد، وارد بازار كار مي‌شوند. افزايش فقر، افزايش فعاليت‌هاي تبهكارانه، گسترش نفوذ گروه‌هاي تروريستي، بي‌ثباتي سياسي، روند رو به افزايش تراكم بيشتر نيروي كار درحوزه اقتصاد غيررسمي و مهاجرت گسترده از پيامدهاي بيكاري قلمداد مي‌شوند.\nمیزان اختصاص به مشتریان به اندازه 0.01 مقدار ( 1000 واحد پول ) است. خط ترندهاي منقطع: تشخيص يك ترند لاين شكسته شده بسيار آسان است. به راحتي يك خط ترند در يك petit trend بكشيد و زماني كه اين خط شكسته مي شود شما اغلب يك برگشت كوتاه و حركت در خلاف جهت اصلي بازار را خواهيد ديد. مرحله 3: جهت تهیه گزارشات روی دگمه مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک Reports کلیک کنید. در اینجا شما می توانید گزارشات تمامی مشتریان خود (Request All) و یا برخی مشتریان انتخاب شده (Request) را تهیه نمایید.\nاندیکاتور FxTrend 25EMA براساس تفاوت بین مقدار میانگین متحرک نمایی ۲۵ دوره ای در دو لحظه مختلف کار می کند. 4 میشود قیمت دلار یک سکه به دست میآید و ضرب میشود و قیمت سکه مشخص میشود. لفظی شدند و از عبارت هایی توهین آمیز استفاده کردند که در نهایت منجر به از دست رفتن شغلشان شد.\n76 جعبه ابزار فصل دوم ساختار صفحه جعبه ابزار یک پنجره چند منظوره است که دسترسی به امکانهای مختلف مفیدتریدر 5 را به کاربر میدهد. به این ترتیب امکان پایش و نظارت بر فعالیتهای معامالتی مرور اخبار و پیغامهای ناظر بازار تاریخچه فعالیتهای یک حساب کاربری تنظیم و مشاهده هشدارها )Alerts( مرور نامههای شبکه داخلی )پیغامهای کارگزار و شرکت نرمافزاری( و دفتر وقایع فراهم میشود. برای فعال سازی یا غیرفعال سازی این پنجره روی دکمه جعبه ابزار Toolbox( ) در منوی نمایش )View) کلیک کنید یا کلیدهای Ctrl+T را فشار دهید. این جعبه ابزار حاوی سربرگهای زیر است: معامالت: )Trade( در این سربرگ میتوانید وضعیت سفارشهای باز و سفارشهای شرطی را مشاهده کرده و همچنین تمامیفعالیتهای معامالتی خود را مدیریت کنید. اضافه بر این تمامینتایج مالی ناشی از تمامیموقعیتهای باز در این سربرگ نمایش داده میشود. پرتفو: )Exposure( این سربرگ حاوی اطالعات خالصه ای در مورد داراییها با درنظر گرفتن تمامیموقعیتهای باز است. تاریخچه: )History( تاریخچه ای از تمام فعالیتهای معامالتی قبلی و تراز حساب بدون در نظر گرفتن موقعیتهای معامالتی باز در اینجا نمایش داده میشود. عملکرد ناشی از تمام فعالیتهای معامالتی در این قسمت و با توجه به نتیجههای بدست آمده نمایش داده میشود. اخبار و پیغامها: )News( تمامیپیامهای ناظر بازار اخبار و اطالعیههای مربوط به سامانه مشتری در این سربرگ نمایش داده می شود. این اطالعات به صورت لحظهای دریافت شده که برای تحلیلهای بنیادی ضروری هستند. نامهها: )Mailbox( این بخش متصل به سامانه پیام رسان شبکه داخلی مشتریان است. تمامیپیامهایی که توسط کارگزار یا شرکت نرمافزاری ارسال می شود در این قسمت ذخیره شده و قابل مرور هستند. از همین طریق نیز می توانید برای مدیر معامالت پیام ارسال کنید. تقویم: )Calendar( این سربرگ امکان مرور تقویم وقایع مهم اقتصادی و مالی را برای شما فراهم میکند. MofidTrader 5 World Class Trading سیستم‌های آموزشی از شبکه‌های کامپیوتری استفاده می‌کنند تا امکان آسان سازی ارسال اطلاعات، ایجاد ارتباط دو طرفه، آموزش به صورت گسترده و آموزش از راه دور، دوره‌های تمرین به کمک کامپیوتر، دوره‌های تمرین به کمک اینترنت چه به صورت همزمان و چه به صورت غیر همزمان، توسط استادان یا کامپیوترها یا ترکیبی از این دو را ایجاد کنند. قسمت بعدی Hide All هست. مثلا تعداد زیادی از ارزها اینجا داره نمایش داده میشه و این باعث میشه سرعت کامپیوتر شما کم شه و اینترنت بیشتری رو مصرف کنه. برای همین میتونیم از Hide All استفاده کنیم زمانی که Hide All میکنیم گزینه هایی که این پایین Tab هاش باز نیست همه بسته میشه و فقط مواردی که این پایین باز هستش میاد. پس اگر مثلا بخوایم AUD/USD رو هم اینجا نشون نده، باید چارت AUD/USD رو ببندیم و بعد اینجا میتونیم اونو مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک مخفی کنیم. ولی در حالتی که چارتش باز هست قابلیت بستن رو نداره. از گزینه Show All هم زمانی که بخوایم همه رو نشون بده استفاده می کنیم که برای ما همه سیمبول هایی که اینجا هستش رو نشون میده.\nفارکس در ایرانر - مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک\nدر بخش قبل دیدیم که چگونه با تغییر در رفتار و انتظارات سهامداران، حمایت( support ) و مقاومت( resistance ) بوجود می آید که نتیجه این حمایت یا مقاومت در صفهای خرید یا فروش قابل مشاهده است. اینگونه تغییرات معمولا بر پایه اخبار استوار بوده و عموما ناگهانی بوجود می آید. برای تعیین استراتژی کلی، ابتدا باید اهداف کلی سرمایه گذاری و تشکیلات اقتصادی خود را معین کنید. ما در فرقه رجوی برده بودیم حق تماس خانوادگی نداشتیم, حق نوشتن نامه را نداشتیم. 7-هرگز نسبت به رفتار غیرعادی دیگران (سردی یا گرمی) نسبت به خود، بی‌تفاوت نباشید.\nبنابراین، مبانی مهندسی مالی و مدیریت ریسک هنگامی که شما یک کیف پول جدید ایجاد می کنید، مسئولیت نگهداری از آن با خودشماست مستقیما اگر مرده باشد - ارسال پیام به طور مستقیم اگر هیچ پروکسی سرور پاسخ. بدهی‌های مصرف‌کنندگان روزبه‌روز در حال افزایش است. در ماه آوریل امسال، آمریکایی‌ها در کارت‌های اعتباری خود حدود ۱ تریلیون دلار و به‌ازای هر خانوار، ۱۵ هزار و ۶۵۴ دلار بدهی داشته‌اند. مطالعه‌ای که در سال ۲۰۱۷ توسط وب‌سایت NerdWallet انجام شد، نشان می‌دهد که در بسیاری از نقاط آمریکا، هزینه‌ها بر درآمدها پیشی گرفته است. آمریکایی‌های بدهکار، به‌طور فزاینده‌ای بار هزینه‌های پزشکی خود را بر دوش کارت‌های اعتباری خود گذاشته‌اند و سالانه بهره‌های وحشتناکی را پرداخت می‌کنند. این، فقط بدهی‌های کارت‌ها نیست که مسئله‌ساز شده، بلکه وام‌های خودرو به رقم ۱.۲۱ تریلیون دلار و وام‌های دانشجویی به حدود ۱.۳۶ تریلیون دلار رسیده‌اند.


حسگر عنبیه‌ی سامسونگ به سایر گوشی‌ها هم می‌رسد - راهکارهای تخصصی شبکه و مجازی سازی\nخانهاخبارحسگر عنبیه‌ی سامسونگ به سایر گوشی‌ها هم می‌رسد\nبعد از گذشت تنها چندروز از معرفی رسمی گلکسی نوت ۷، مسئول بخش موبایل سامسونگ برنامه‌های این شرکت را در حوزه‌ی فناوری امنیتی حسگر عنبیه‌ی چشم به‌صورت مختصر توضیح داد. این فناوری تابه‌حال در دو مدل از دستگاه‌های اندرویدی سامسونگ تعبیه شده است: نوت ۷ و Galaxy Tab Iris.\nحسگر موجود در گلکسی نوت ۷ می‌تواند برای باز کردن قفل گوشی استفاده شود و با گرفتن عکس‌های باکیفیت قادر به تشخیص هویت از پشت عینک یا با وجود چشم‌بند روی یک چشم است.\nD.J. Koh در این‌باره گفته است سامسونگ برای افزودن این امکان امنیتی که (دست‌کم روی کاغذ) امن‌ترین روش تشخیص هویت است، بیش از سه سال تحقیق کرده و طرح را توسعه داده است. برنامه‌ی سامسونگ این است که در آینده به توسعه‌دهندگان اپلیکیشن‌ها امکان استفاده از حسگر عنبیه‌ی چشم را با یک رابط برنامه‌نویسی بدهد. با این حساب این فناوری نه‌تنها به گوشی‌های خاص و پرچم‌دار، بلکه به سایر گوشی‌های سامسونگ هم می‌رسد.\nحسگر موجود در گلکسی نوت ۷ می‌تواند برای باز کردن قفل گوشی استفاده شود و با گرفتن عکس‌های باکیفیت قادر به تشخیص هویت از پشت عینک یا با وجود چشم‌بند روی یک چشم است؛ درواقع حسگر عنبیه‌ی سامسونگ جوری طراحی شده تا در مواقع اضطراری هم با سرعت بالا کاربر را شناسایی کرده و قفل نمایشگر را باز کند. این حسگر ظاهرا در نور خیلی کم یا خیلی زیاد هم به‌خوبی کار می‌کند. فناوری تشخیص هویت با حسگر عنبیه‌ی چشم از حسگر اثر انگشت امن‌تر ارزیابی شده و ضمنا سرعت آن هم طبق گزارش کاربران خوب و سریع بوده است.\nشایعات می‌گویند شرکت ال‌جی هم به‌عنوان رقیب سامسونگ در ساخت گوشی‌های هوشمند، مشغول کار کردن روی حسگر عنبیه‌ی چشم است. البته انتظار می‌رفت این حسگر در پرچم‌دار اخیر این شرکت به کار برده شود که تجربه نشان داد ال‌جی این فناوری را برای گوشی‌های آینده‌اش در نظر گرفته است. احتمالا این گوشی LG V20 باشد که تابستان امسال با اندروید نوقا به بازار موبایل می‌آید.


ساماندهی میدان شهید بهشتی تبریز - شهرسازی آنلاین شهرسازی آنلاین\nطرح ساماندهی میدان بزرگ شهید بهشتی تبریز که عملیات اجرایی آن ۱۴ سال پیش شروع شد، با حضور رییس جمهوری اسلامی ایران به بهره برداری می رسد.\nساماندهی این میدان بزرگ که در هسته مرکزی شهر و در بافت قدیمی کلانشهر تبریز واقع است، در زمینی به مساحت شش هکتار اجرا می شود که شامل ۳ قسمت بزرگ تجاری، خدماتی، تفریحی و مسکونی به نام مجتمع ایپک شامل ۱۲ بلوک ۵ طبقه به هم پیوسته در دور تا دور میدان، برج ۱۸ طبقه ابریشم با کاربری تجاری و تفریحی و پارکینگ زیرزمینی و فضاهای مختلف است.\nاین مجموعه تجاری، تفریحی، خدماتی به واقع در جوار مسجد تاریخی و ارزشمند کبود که مسیر جاده ابریشم بوده است، احداث می شود. این پروژه در سال ۱۳۷۴ طراحی و مورد تصویب قرار گرفت و عملیات اجرایی آن از سال ۱۳۷۷ آغاز شد که به دلیل مشکلات اعتباری و همچنین ضعف در اجرا و مشکلات تملک تا سال ۱۳۸۵به کندی پیش می رفت که از این سال تاکنون با تلاش شبانه روزی مجریان روند پیشرفت به سرعت پیش رفت.\nدر داخل این میدان بزرگ برج ۱۸ طبقه به نام برج ابریشم احداث شده که بر زیبایی این میدان افزوده و بخش مهمی از طرح را شامل می شود که شامل چهار طبقه مرکز خرید، دو طبقه رستوران، هشت طبقه خدماتی و چهار طبقه پارکینگ خودرو است. قسمت زیرین میدان شهید بهشتی شامل ۳ طبقه است که مرکز خرید بزرگ شهر، پارکینیگ و طبقه روباز زیر خیابان هم به عنوان فضای تفریحی همچون زمین اسکیت و بازی های کامپیوتری و فضای سبز اختصاص می یابد.\nدر قسمت شمالی میدان، مسجد قدیمی و تاریخی کریم خان مربوط به ۷۰۰ سال پیش وجود دارد که ستون های مسجد از یک تکه سنگ بزرگ تراش خورده است که بعد از بازسازی و مرمت در قسمت شمالی میدان دست نخورده باقی خواهد ماند. برای آسان سازی رفت و آمد عابران پیاده در داخل میدان و برای جلوگیری از مشکلات ترافیکی منطقه شش دستگاه پل هوایی عابر پیاده در میدان و بین مجتمع ها نصب شده تا عابران پیاده هرگز از عرض خیابان عبور نکنند.\nیکی از زیبایی های منحصر به فرد پروژه میدان بزرگ شهید بهشتی تبریز، وجود سنگ فرش بسیار زیبا در قسمت تحتانی است که جلوه خاصی به مجموعه داده است. رییس جمهوری اسلامی ایران به همراه هیات دولت صبح یکشنبه ۸ اردیبهشت وارد آذربایجان شرقی می شود.\nتبریز,میدان,میدان تبریز,میدان شهید بهشتی\nشهرنشینی وشهرسازی 1 views\nبازشناسی مولفه های کالبدی مسکن اجتماعی در مسیر پایداری اجتماعی 2 views


کد خبر: 151117 ۱۳۹۹/۰۵/۱۵ ۱۴:۴۸:۳۲\nکتاب "معجزه توجه‌آگاهی" نوشته تیک نات هان با ترجمه مرتضی کشمیری و پیوند جلالی نقد می‌شود.\nبه گزارش هنرآنلاین، نشست هفتگی شهر کتاب در روز سه‌شنبه ۲۱ مرداد، از ساعت ۱۶ به نقد و بررسی این کتاب اختصاص دارد که با حضور لادن فتی، مرتضی کشمیری و سیاوش نیک‌پور در مرکز فرهنگی شهر کتاب به صورت مجازی برگزار می‌شود.\n"معجزه توجه‌آگاهی" از اولین کتاب‌هایی است که این نوع زیستن و تکنیک‌های پرورش دادن آن را از زبان راهبی ویتنامی به جهانیان معرفی کرد. این کتاب خواننده امروزی خود را به سرچشمه‌ها می‌برد؛ آن‌جا که توجه‌آگاهی و تکنیک‌های پرورش آن در خدمت خوب زیستن‌اند، جایی که نسیمی خنک می‌وزد و این جملات به گوش می‌رسند: "چایت را بنوش" و "همچو رود جاری شو".\nکلمات کلیدی: شهر کتاب مرتضی کشمیری\nبرپایی جشن تولد مجازی برای محمود عابدی در شهر کتاب\n"قرن دیوانه من" در شهر کتاب بررسی شد\nنقد "قرن دیوانه من" به صورت مجازی


برچسب ها و مطالب مرتبط با بیمه-آسماری\nمطالب مرتبط با بیمه آسماری\nمدیر عامل بیمه آسماری به مناسبت روز جوان یادداشتی را به رشته تحریر در اورده که در ان بر ضرورت تمرکز بر نیروهای جوان تاکید کرده است.\nدر دیدارمدیر عامل بیمه آسماری با مدیر عامل سازمان منطقه آزاد کیش تشریح شد؛\nضرورت حمایت بیمه‌ای از سرمایه‌گذاران مناطق آزاد\nمدیر عامل بیمه آسماری : حمایت بیمه‌ای از سرمایه‌گذاران مناطق آزاد، در توسعه اقتصادی نقشی عمده را داراست ،چرا که به ایجاد ماندگاری شرکت های بیمه و افزایش سطح خدمات کمک قابل توجهی خواهد داشت .\nآسماری 70 ریال سود تقسیم کرد\nمجمع عمومی شرکت بیمه آسماری برگزار و برای هر سهم ۷۰ ریال سود بین سهام داران تقسیم شد.\nبهزاد ایثاری در گردهمایی روسای شعب آسماری تاکید کرد؛\nاهمیت مدیریت ریسک در سودآوری شرکت‌های بیمه\nیازدهمین گردهمایی سال 98 روسای شعب شرکت بیمه آسماری با حضور بهزاد ایثاری، رئیس هیئت‌مدیره، علیرضا یزدان دوست مدیرعامل، معاونین، مدیران ستادی در ساختمان بیمه آسماری برگزار شد.\nبرگزاری مراسم تودیع و معارفه مدیر عامل بیمه آسماری\nمراسم تودیع و معارفه مدیر عامل بیمه آسماری برگزار شد.\nیزدان دوست در دیدار شعبه بوشهر مطرح کرد؛\nتمرکز بیمه آسماری بر آموزش شبکه فروش\nمدیر عامل بیمه آسماری آموزش نمایندگان را امری مهم تلقی کرد و گفت: آموزش نمایندگان ازجمله برنامه‌های مهم امور شعب و نمایندگان است چراکه با آموزش می‌توانیم از تمامی ظرفیت‌ها به نحو مطلوبی استفاده نماییم\nیزدان دوست تعاملات برون صنعتی بیمه آسماری را کلید زد\nیزدان دوست در این دیدار با اشاره به اینکه استان بوشهر و شهرستان تابعه آن باوجود صنعتی محور بودن خود بستر مناسبی جهت بیمه‌های درمان تکمیلی دارند افزود: استان بوشهر و عسلویه از قطب‌های برتر اقتصادی کشور می‌باشند که قطعاً حضور پرقدرت و مستمر از اهداف شرکت بیمه آسماری است.\nعلی‌رضا یزدان‌دوست مدیرعامل بیمه آسماری شد\nانتصاب علی‌رضا یزدان‌دوست به عنوان مدیرعامل شرکت سهامی بیمه آسماری برای مدت باقی مانده از دوره دوساله اعضای هیئت مدیره آن شرکت از سوی بیمه مرکزی جمهوری اسلامی ایران بلامانع اعلام شد.\n28 مهر 1395 ساعت 10:53\nبر اساس اعلام بیمه مرکزی ، شرکت بیمه آسماری سطح توانگری یک را کسب کرد.\n2 مرداد 1395 ساعت 03:20\nبیمه آسماری به ازای هرسهم ۱۴۰ ریال سود تقسیم کرد\nمجمع عمومی عادی سالانه بیمه آسماری در ۱۷خرداد ماه با حضور ۲۰/۹۰% از صاحبان سهام برگزار شد و صورت های مالی منتهی به ۲۹ اسفند سال ۹۴ به تصویب رسید.\n2 خرداد 1394 ساعت 03:44\nدر ۳۱ اردیبهشت ماه\nمجمع عمومی عادی سالیانه بیمه آسماری برگزار شد\nمجمع عمومی عادی سالانه بیمه آسماری در ۳۱ اردیبهشت ماه با حضور ۷۶/۹۲% از صاحبان سهام برگزار شد و صورت های مالی منتهی به ۲۹ اسفند سال ۹۳ به تصویب رسید.\n2 آبان 1393 ساعت 02:05\nمدیرعامل بیمه آسماری در بخش جانبی نمایشگاه بورس، بانک، بیمه :\nبیمه مرکزی به بیمه‌های مناطق آزاد اولویت دهد\nمدیرعامل بیمه آسماری فعالیت شرکت‌های بیمه سرزمین اصلی در مناطق آزاد را از مهمترین چالش‌های این بخش دانست و گفت: انتظار داریم بیمه مرکزی محدودیتی برای فعالیت این شرکت‌ها در مناطق آزاد قائل شود و به بیمه‌های مناطق آزاد اولویت دهد.\n13 آبان 1392 ساعت 12:07\nتوانگری شرکتهای بیمه در سطوح یک،دو و چهار اعلام شد/ زنگ خطر برای 3 شرکت/ملت توانگرترین بیمه\nاز نظر وضعیت توانگری مالی 18 شرکت بیمه ایران، آسیا، دانا، البرز ،اتکایی امین، اتکایی ایرانیان، ملت، پاسارگاد، حافظ، سامان، سینا، کارآفرین، ما، امید، ایران معین، آرمان، آسماری و میهن در"سطح یک"، 4 شرکت بیمه پارسیان، رازی، کوثر و نوین در "سطح دو" و 3 شرکت بیمه توسعه، دی و معلم در "سطح چهار" قرار دارد.\n28 خرداد 1392 ساعت 11:28\nبیمه عمر، سود مشارکت می دهد\nرییس کل بیمه مرکزی با بیان این جای بیمه عمر و زندگی در سبد بیمه ای کشور خالی است، گفت: بیمه عمر و سرمایه گذاری علاوه بر پرداخت ۱۸ درصد سود علی الحساب سالیانه ، سود مشارکت نیز پرداخت می کند.\n27 خرداد 1392 ساعت 03:32\nجای بیمه زندگی در سبد بیمه ای کشور خالی است


راههای خود شناسی | آموزش مجازی | مدرک معتبر\nمقالات علمی و آموزشی مقاله های روانشناسی\nراههای خود شناسی\nشما اینجا هستید: بنیاد آموزش مجازی ایرانیان > مقاله های روانشناسی > راههای خود شناسی\nصدهزاران فضل داند از علوم جان خود را می نداند آن ظلوم\nداند او خاصیت هر جو هری در بیان جوهر خود چون خری\nکه همی دانم یجوز و لایجوز تو ندانی خود یجوزی یا عجوز\nاین روا وان ناروا دانی ولیک خود روا یا ناروایی بین تو نیک\nقیمت هر کاله می دانی که چیست قیمت خود را ندانی ابلهی است\nسعدها و نحس ها دانسته ای ننگری تو سعد یا ناشسته ای\nجان جمله علم ها این است این که بدانی من کیم در یوم دین\nآن اصول دین بدانستی ولیک بنگر اندر اصل خود ای مرد نیک\nاز اصولینت اصول خویش به که بدانی اصل خود ای مرد مه (مولانا)\n۲. خودشناسی چیست؟\nطبیعی است که هر کس ممکن است تعریف خود را از خودشناسی ارائه بدهد و خواننده اندیشمند هم با آنچه در این جستار خواهم گفت موافق یا مخالف باشد ولی به هر روی آنچه در این گفتگو خواهید خواند، تعریف من از مقوله ژرف خودشناسی است، که تلاش کرده ام در حوصله یک گفتار آن را با شما تقسیم کنم. در عین حال مشتاق دریافت دیدگاه های شما هستم.\nدر شروع بحث توضیح بدهم که آنچه من بعنوان «خودشناسی خرد گرا» مد نظر دارم تلاشی است که بر پایه اصول علمی روانشناسی و جامعه شناسی و نیز منطق عقلانی و فلسفی استوار است. (این رویکرد یا نظریه و اصول و نتایج آن را پیش تر در دو کتاب با عنوان «بندباز» و «از رنج تا رهایی» که در همین سایت هم معرفی شده اند تشریح کرده ام و از خوانندگان عزیز دعوت می کنم برای شرح مبسوط آن به این دو اثر مراجعه کنند.) در این شیوه، از شعار گویی و ایده آل گرایی اجتناب می کنیم و تلاش مان آن است که بعنوان انسان هایی عادی، برای چالش های پیش روی مان پاسخ هایی ساده و ملموس بیابیم.\nبا این توضیح، باید گفت خودشناسی یعنی تلاش انسان برای یافتن بهترین راه زیستن و بهترین مسیر زندگی؛ تلاشی که انسان در جریان آن به نقد اندیشه های محیطی و موروثی دست می زند تا به یک نظام فکری روشن، آزادانه و هماهنگ دست پیدا کند. بی شک همه انسان ها در پی رسیدن به سعادت و کمال هستند ولی خودشناسی این جستجو را به شکلی سنجیده و آگاهانه دنبال می کند.\nهمه ما از خود سوال هایی از این دست پرسیده ایم که: من کیستم؟ چرا به این جهان آمده ام؟ و در فرصت نه چندان دراز عمر، چه چیز به صلاح من است و چه چیز مایه رنج و شوربختی من؟\nروشن است که مولانا به همین دغدغه بزرگ دچار بود که متحیرانه می سراید:\nز کجا آمده ام، آمدنم بهر چه بود به کجا می روم آخر ننمایی وطنم\nتا به تحقیق، مرا منزل و ره ننمایی یک دم آرام نگیرم، نفسی دم نزنم…❊\nو خودشناسی، فرایند جستجوی راهی روشن و آگاهانه برای زندگی است.\nطبیعی است که انسان تا زمانی که جواب پرسش های کلان زندگی را برای خود روشن نکند نخواهد توانست گام بعدی را که همان ساختن سرنوشت و زندگی خویش است بردارد. شادکامی آدمی در گرو روشنی فکر او و شناخت درست وی از جهان، جامعه و خویش است و بنای یک زندگی سالم و شکوفا نیز بر چنین شناختی استوار است. پس انسان خردمند، پیش از هر چیز، مسیر راه را برای خود مشخص می کند و تکلیف خود را با پرسش های مهم زندگی روشن می نماید. انسان خودشناس، انسانی آگاه است که از بند تلقینات کهنه و تحمیلی محیط رها شده و مسیری آگاهانه را برای زندگی خویش انتخاب کرده است. نتیجه چنین آگاهی، آزادی درونی و سعادتی پایدار است. بی شک در سطح اجتماع نیز چنین انسانی با روشن بینی و شناخت صحیح از رفتار های خویش به انتخاب هایی خردمندانه و دوراندیشانه دست می زند و وجود او برای جامعه نیز مایه آرامش و نیکی است.\n❊ برخی از مولوی پژوهان در انتساب این ابیات به مولوی تردید کرده اند، از جمله دکتر سروش که استدلال شان این است که مفاهیمی مثل حس گم گشتگی و «غفلت از احوال خویش» با منش و نگرش کلی مولوی ناسازگار است. به هر حال این شعر از هر که باشد، یکی از بزرگترین دغدغه های بشری را پژواک می کند\nاما پیمودن هیچ راهی خالی از سختی و مخاطره نیست. و طبیعی است که در مسیری بنام شناخت خویش و ساختن سرنوشت خویش هم چالش ها و دشواری های خاصی وجود دارد.\nشاید حافظ هم خود را در پیچ و خم چنین مسیر پر ماجرایی یافته بود که فریاد سر می دهد:\nشب تاریک و بیم موج و گردابی چنین هایل کجا دانند حال ما سبک باران ساحل ها\nدر خودشناسی، ما که نمی خواهیم کورانه از القائات این و آن پیروی کنیم، با چشمانی باز و ذهنی پرسشگر به بازنگری آموزه های محیط و فرهنگ خود می رویم. در این ماجرای بی سابقه، ما همه چیز را دوباره با چشم باز می بینیم و انتخاب می کنیم. در روند شناخت خویش، ما به آنچه ناخواسته و ناآگاهانه بر ما رفته بیدار می شویم و زندگی را از نو نگاه می کنیم. در این جریان کشف و روشنایی، روز به روز از رنج بردگی ذهنی و حسی رها می شویم و در دنیای مطمئنی که ستون های آن را خودمان بنا کرده ایم زندگی می کنیم.\n۳. باورها، اساس زندگی ما\nاهمیت خودشناسی به معنای بنا کردن نگرشی سنجیده و آزادانه زمانی آشکار می شود که در نظر بیاوریم رفتارها و عواطف ما تا چه حد عمیقی به باور های مان گره خورده است. همه ما از صبح تا شب با آدم ها، پدیده ها و اتفاقات مختلفی سر و کار داریم. در این برخوردها، ما نسبت به هر کس و هر چیز، رفتار و احساس خاصی داریم. ما بعضی اشخاص را «آدم های خوب» می خوانیم و آنها را دوست می داریم. و بر عکس، بعضی دیگر را «آدم های بد» ی می دانیم و حس خوبی از شخصیت یا رفتار آنها نداریم. در مورد اتفاقات مختلف زندگی هم همینطور است. بعضی رویداد ها یا رفتارها را خوشایند ارزیابی می کنیم و از آنها خوشحال می شویم و برخی اتفاق های دیگر را بد و ناراحت کننده می شماریم و از آنها خشمگین، دلخور یا غمگین می شویم.\nاگر کمی توجه کنیم یک نکته روشن است، این که در پشت همه این احساسات خوب و بد ما، داوری یا قضاوت خاصی پنهان است. بعنوان مثال، این که از دروغ گفتن دوست مان دلخور می شویم به این دلیل است که طبق قضاوت ما دروغگویی یک جور خیانت یا نا راستی است – چیزهایی که اخلاقا، رفتارهای محکومی هستند. یا این که از قبول شدن در آزمون دانشگاه خوشحال می شویم از این روست که قبولی در آزمون جدای از مزایای عملی، نشانه لیاقت و توانایی ماست که صفاتی پسندیده و مورد تحسین هستند. همینطور، این که من تصمیم می گیرم بجای همکارم شهرام ، همکار دیگرم حمید را به دوستی انتخاب کنم به خاطر این است که داوری ای دارم که مطابق آن، حمید انسان خوب و محترمی است در حالی که شهرام چنین نیست.\nدر تمام این موارد، احساس ما نسبت به دنیا و آدم های آن بر اساس نگرش و باور خاصی صورت گرفته و به نوع داوری ما درباره آن چیز بر می گردد. نکته مهم تر این است که ما نه تنها در مورد دیگران بلکه دربارۀ خودمان هم بر اساس این ارزش ها قضاوت می کنیم و نسبت به خود احساس غرور، رضایت و آرامش یا برعکس احساس سر افکندگی، غم یا سرزنش پیدا می کنیم.\nافزون بر این، روشن است که احساسات ما نقش بزرگی در سلامت روحی و روانی ما ایفا می کنند. گاهی اسیر شدن در پنجه احساس های آزار دهنده (مثل عذاب وجدان یا اندوه عمیق) می تواند زندگی یک فرد را فلج کند یا او را به امراض جسمی و عصبی و قلبی دچار سازد. البته عکس آن هم صادق است: شادمانی و سر زندگی، مایه حرکت، موفقیت و سلامت است. حتی آدم هایی که روحیه ای شاداب دارند، عموما از طول عمر و کارکرد بهتر بدن و جسم نیز برخوردار هستند. در مجموع می توان نتیجه گرفت که طرز فکر یک انسان، مهم ترین عامل ارادی تعیین کننده در سرنوشت اوست (البته عوامل تصادفی یا ناخواسته هم در زندگی هر کس دخیل است اما آن موضوع، از بحث ما خارج است زیرا خودشناسی اموری را در بر می گیرد که در حیطه اختیار ماست و با ساختن آنها می توانیم سلامت زندگی فردی و اجتماعی خود را ارتقا بدهیم.)\n۴. چرا اینگونه فکر می کنم؟\nپرسش بجایی که باید از خود کرد اینست که این باورهایی که همه تصمیمات و رفتارهای من را شکل می دهد به چه صورت به ذهن من راه پیدا کرده است؟ چه چیز باعث شده من این گونه فکر و رفتار کنم و جور دیگری رفتار نکنم؟ مسلم است که شما این طرز فکر و معیارها را در موقع تولد با خود به دنیا نیاورده اید و این دیدگاهها و به دنبال آن، این احساس ها از سوی محیط یعنی خانواده، جامعه و فرهنگی که در آن رشد کرده اید به ذهن تان وارد شده است. معنی این سخن هم روشن است. رفتارها و تصمیماتی هم که طبق چنین نگرشی می گیرید تا حد قابل توجهی نتیجه تلقین و آموزش های محیط شماست. اینجاست که آدمی به تردید می افتد: نکند تمام افکار و احساسات من حاصل القاء های محیطم باشد؟ شاید این تصور که خودم رفتار می کنم سرابی بیش نیست؟ راستی اگر در جای دیگری متولد می شدم آیا به همین چیزهایی که امروز اصرار دارم اصرار می ورزیدم یا عقاید دیگری داشتم؟ آیا نمی شد دنیا را جور دیگری دید یا در زندگی خوب و بدهای دیگری داشت؟ آیا مسیر زندگیم را خودم رقم زده ام یا با تلقین محیط به این راه کشانده شده ام؟ آیا اگر نیک بنگرم، افکار و رفتارهایم، مایه شادی و آسایش من است یا عامل رنج و فرسایشم؟\nالبته ممکن است کسی بگوید که من همه معیار ها و طرز فکرم را از محیطی که در آن بار آمده ام نگرفته ام بلکه تعقل و منطق خودم هم در این جریان نقش دارد. این البته سخن نامعقولی نیست و ما هم قصد اغراق نداریم، اما حقیقت این است که موضوع آنقدر ها هم ساده نیست. با کمی تامل خواهیم دید که گاهی حتی آنچه آنرا قضاوت های مستقل و استدلال های روشن خود می دانیم، تحت تاثیر تلقینات محیط قرار دارد. بهر حال خردمندانه تر این است که قبل از داوری قاطعانه در باره آزادی فکر و عمل خویش، این امر مهم را مورد موشکافی قرار دهیم و به درستی ببینیم تاثیر پذیری ما از جامعه تا چه حد است.\nجهت ثبت نام در دوره آموزشی خودشناسی بر روی تصویر فوق کلیک نمایید\nپس از پایان گواهی و مدرک معتبر دوره آموزشی خودشناسی با قابلیت ترجمه رسمی دریافت می نمایید\n۵. ما و محیط رشدمان\nهمۀ ما چه ایرانی، چه آفریقایی و چه ژاپنی، چه غربی و چه شرقی، در خانواده و محیط بخصوصی متولد می شویم و رشد می کنیم، محیطی که در آن مجموعه ای از فرهنگ، عرف، سنت ها، باورها و ارزش های بخصوص رواج دارد. این باورها بر تفکر و رفتار آدم های اطراف ما حاکم است و آن را شکل می دهد. به این ترتیب هر یک از ما از زمان تولد در فرهنگ و ارزش های محیط خود غرق هستیم و این مجموعه را خودآگاه و ناخودآگاه در احساس و اندیشۀ خود جذب می کنیم. پدر، مادر، مدرسه، رسانه ها و غیره، همه و همه هر روز و هر دقیقه به شکل مستقیم یا غیرمستقیم فرهنگ، اعتقادات و باید نباید های خاصی را به تفکر ما القاء می کنند. این القائات از سنین خیلی پایین و از زمانی شروع می شود که ما کودکی، خردسالیم و بدیهی است که نمی توانیم درستی آنها را مورد پرسش قرار بدهیم. به این ترتیب، ما هم به تدریج جزوی از محیط خود می شویم و به رنگ فرهنگ و سنت های جامعه خود در می آییم.\nنکته مهم این است که در این جریان ما کمتر فرصت می کنیم خودمان بطور روشن دربارۀ باید نباید و خوب و بد زندگی تصمیم بگیریم. خیلی اوقات ما در عین این که تصور می کنیم تصمیم کاملا مستقلی گرفته ایم، اگر با دقت نگاه کنیم پی می بریم که تصمیم ما ناخودآگاه تحت تأثیر القائات و آموزه های محیط و مثلا پدر و مادر یا معلم ما بوده است و فکر این که ما تصمیمی آزاد گرفته ایم تصوری بیش نیست.\nالبته مسألۀ فرهنگ، تربیت، و القائات محیط، محدود به هیچ نقطۀ جغرافیایی یا ملیت و کشور خاصی نیست و انسان در هر کجا که رشد کرده باشد خواه ناخواه تحت تأثیر مجموعۀ آموزه های آن محیط بخصوص است. به همین دلیل است که خودشناسی فرایندی است که هر انسانی که خواهان نیل به آزادی شادمانی واقعی است باید به آن همت بگمارد.\nالبته اشاره به یک نکته در اینجا بد نیست، این که اصولا در علوم اجتماعی، فرهنگ های انسانی را به دو گروه کلی “جمع گرا” (Collectivist)و “فردگرا” (Individualist) تقسیم می کنند. خصوصیت فرهنگ های جمع گرا (مثل جوامع ایران، چین، هند و ژاپن) آن است که در آن، تابعیت فرد از هنجارهای جمعی، مهم تر از تشخیص فردی است. در این جوامع، ملاک اصلی داوری دربارۀ خوبی یا بدی رفتار یک شخص، همسویی آن با سنت و فرهنگ عموم است. تکروی و سنت شکنی کمتر تحمل می شود و خواست فردی تا جایی مورد پذیرش است که با نظام فکری و رفتاری کل جامعه هماهنگ باشد. برعکس، در جوامع فردگرا (عمدتا کشورهای غربی) هر شخصی مسؤول انتخاب مسیر زندگی خویش است و آزادی های شخصی بر تبعیت از جمع اولویت دارد. بدعت و تکروی تا جایی که مزاحم آزادی های دیگران نشود بلا مانع است و تقریبا همه نوع طرز فکری در جامعه امکان ظهور و فعالیت دارد.\nبنابراین در مجموع می توان گفت از آنجا که در فرهنگ های سنتی فشار بیشتری برای پیروی و انطباق بر فرد وارد می شود، این دسته از جوامع محدودۀ آزادی انسان را تنگ تر می کنند و همرنگی و اطاعت را بر رفتار وی تحمیل می نمایند. البته روشن است که چنین فشاری می تواند مشکلات مختلف عاطفی و روحی را موجب شود که ترس، خشم و اضطراب از جمله بارزترین آنهاست. بخصوص امروزه در عصر ارتباطات که سخن از آزادی های فردی و دموکراسی و غیره در همه جا به گوش می رسد، با چنین فشارهایی، غالبا در جوامع سنتی، تعارضات فکری و عاطفی در افراد، قوی تر می شود و احساس ظلم و اجحاف در جامعه تشدید می گردد. چرا که فرد در اندیسه اش برای خود حقوقی را فرض می کند که در عمل، خود را از آنها محروم می بیند (مصداق: “دست ما کوتاه و خرما بر نخیل”). البته با کمی تأمل روشن است که بر جامعۀ ایران هم چنان که گفتیم عمدتا یک فرهنگ جمع گرا حاکم است و به گمان من دستکم بخشی از خشم و پرخاشگری آشکاری که در جامعه ایران به چشم می خورد حاصل همین تعارض است.\n۶. آسیب شناسی باورهای ما\nدر این بین، نکته قابل تاملی وجود دارد و آن این است که بسیاری از آموزه هایی که از جانب محیط به ذهن ما منتقل می شود در درون خود دچار نقص ها و کاستی های مختلف است، پس طبیعی است که زندگی با چنین باورهایی فشارهای گوناگونی را بر روان ما وارد کند. تشریح ابعاد این کاستی ها و تبعات آن گفتار جداگانه ای را می طلبد اما در اینجا به شکل موجز و با چند مثال آشنا، برخی از این تناقض ها را شناسایی می کنیم.\nنخستین اِشکال در آموزه های محیط عبارت است از مبهم بودن ارزش ها و انتظارات. فرضا همه، کودک را به «زرنگی» و «هوشمندی» تشویق می کنند و او را از «بی عرضگی» بر حذر می کنند اما نه معنای دقیق زرنگی معلوم است و نه مرز آن با تضییع حقوق دیگران. به همین دلیل بسیاری آدم ها با این تصور بار می آیند که پیش بردن کار خود به هر نحوی، نشانه زرنگی و لیاقت است و البته کوتاه آمدن در هر شرایطی نشانه ضعف و ناتوانی است که یک ننگ اجتماعی است. در حالی که می دانیم هر دو سوی این فرض، محل تردید است و اما و اگر فراوان دارد.\nمشکل دیگر در خیلی از آموزه های جامعه، غیر واقع بینانه بودن آنهاست. مثلا، بخصوص در فرهنگ های سنتی، اغلب از جایی که مرز توقع از آدم ها روشن نیست، به شکل ناگفته ای، این انتظار وجود دارد که فرد، موجودی بی نقص و ایده آل باشد. نتیجه اش آن است که آدم ها به اضطراب و وسواس روحی دچار می شوند و برای هر اشتباهی خود را سرزنش می کنند. از سوی دیگر هم آدم ها از یکدیگر انتظارات غیر واقعی و بی حد و مرزی دارند. آنها در درک شرایط یکدیگر ضعیفند و کمترین خطایی را از دیگری بر نمی تابند. چنین نگرشی، سبب پایین بودن آستانه گذشت و بردباری در جامعه می شود که به نوبه خود بروز خشم و تنش و عصبیت را در جامعه در پی می آورد.\nکاستی دیگر، تناقض در انتظارات جامعه از فرد است. چنانکه گفتیم جامعه، بطور مستقیم و غیر مستقیم فرد را به زرنگی و موفقیت تشویق می کند. آدم های زرنگ مورد ستایش هستند و بردن در رقابت های زندگی مایه افتخار است. از سوی دیگر، عقب نشینی، ولو برای رعایت حقوق دیگران، غالبا مایه ننگ و نشانه ضعف است. با این همه در جریان رقابت، فرد موفق (اگر به خاطر نیاز مبرم به برنده شدن، اخلاقیات را زیر پا نگذارد،) دست کم مورد حسد و نفرت بسیاری از همان کسانی قرار می گیرد که موفقیت و زرنگی را تحسین کرده و او را به این مسیر هل داده اند!\nاز سوی دیگر، تعبیر های رایجی که از بسیاری مفاهیم و ارزش ها وجود دارد، محل بحث و تردید است. این که موفقیت به معنای پیروزی در رقابت با دیگران و یا فتح قله های شغلی و اجتماعی یا فرسودن روح و جسم خود در یک ماراتن بی انتها باشد ابدا روشن نیست. بسا که بزرگ ترین موفقیت، توانایی داشتن یک زندگی ساده و در عین حال، شاد و خردمندانه باشد که رفتار فرد در آن برای خود او مایه شکوفایی و برای دیگران مایه برکت و آرامش باشد…\nیک تناقض دیگر، ناسازگاری ایست که میان ارزش های مورد تبلیغ جامعه با حقوق فرد وجود دارد. مثلا در فرهنگ های سنتی، اطاعت از اتوریته هایی چون استاد، بزرگترها و صاحبان مقام، یک ارزش است و اغلب بجای اعتراض یا سوال، باید شرم و احترام پیشه کرد. با این حال خیلی از ما موقعیت هایی را به یاد داریم که به خاطر رعایت ارزش «احترام» یا «حجب و حیا»، حقوق مان ضایع شده و مورد اجحاف قرار گرفته ایم. مثال آشنای دیگر، ارزش «آبرو داری» است که بخصوص از آموزه های مهم فرهنگ های سنتی است. همه ما موارد فراوانی را می بینیم که آدم ها برای حفظ ارزش «آبرو داری» ظلم و فشار زیادی را بر خود یا خانواده خود تحمیل می کنند و در این جریان، رشد و سعادت آدم ها قربانی یک ارزش تعریف نشده و موهوم اجتماعی می شود. البته روشن است که منظور این نیست که انسان باید «بی آبرو» باشد، بلکه مقصود آنست که پیروی از هر ارزشی باید تابع درک آگاهانه ای از درستی یا نادرستی آن ارزش و معنای دقیق آن باشد و گرنه بجای آنکه ارزش ها در خدمت حفظ انسان باشند، انسان قربانی حفظ ارزش ها خواهد شد. این ها نمونه های کوچکی است از تنش های درونی در تعلیمات محیط، و می توان تصور کرد که پیروی برده وار از اینهمه انتظارات گنگ و داوری های متناقض چه تعارض های درونی و بیرونی را بر روان و زندگی فرد تحمیل می کند.\nالبته، با همه آنچه گفته شد نباید تصور کرد که گناه سر درگمی و تعارض های روحی و ارتباطی فرد تماما بر دوش جامعه است. وجود نقص در آموزه های جامعه، مسوولیت فرد را برای پیدا کردن مسیر آگاهانه زندگی منتفی نمی کند. باور و عقیده چیزی نیست که انسان از دیگری وام بگیرد. انسان حتی در آزادترین و اخلاقی ترین جامعه هم نمی تواند با باورهای قرضی دیگران به دنیا نگاه کند و با ارزش هایی که برای خود او روشن نیست زندگی کند. آدمی موجودی اندیشمند و مسوول است و باید تکلیف خود را با پرسش های مهم هستی شناختی و اخلاقی زندگی روشن کند تا حتی الامکان وجودی صاف و بی گره داشته باشد و در زندگی آگاه و آسوده گام بر دارد. از سوی دیگر، پذیرش منفعلانه دستورات جامعه، حس خودباختگی در برابر جمع و ترس از این و آن را در ضمیر فرد می نشاند و او را برای زیستنی وابسته، مضطربانه و برده وار آماده می کند. خودباختگی یکی از کلیدی ترین واژگان در خودشناسی است که بطور موجز به آن می پردازیم.\nنتیجه بمباران فکری اجتماع بر ذهن و روان فرد، مشکلات بزرگی است که آن را می توان زیر چتر واژه ی «خودباختگی» گرد آورد. انسان در نتیجه تسلیم به موج القائات، اعتماد به اندیشه و داوری خویش را می بازد و خود را اسیری دنباله روی خواست محیط می پندارد. هجوم اتوریته هایی چون فرهنگ، سنت، عرف و اجماع سبب می شود که فرد از اندیشه های خود تهی و از تلقینات جامعه لبریز شود. در این جریان، انسان، آزادی اندیشه اش را می بازد و قدرت نقد و داوری در او کمرنگ می شود.\nخودباختگی ابعاد گسترده و مصادیق بی شماری دارد اما تعریف آن بطور خلاصه، عبارت است از باختن باور به خویش و توانایی و ارزشمندی خود. واژه خودباختگی به دو معناست: یکی اینکه شخص، باورهایش را (از جمله باور به توانایی و ارزشمندی خود)، خودش انتخاب نکرده، بلکه آنها را از محیط و از دیگران وام گرفته است. دیگر اینکه فرد خود را در برابر اتوریته ها باخته و به تشخیص و تفکر خویش اعتماد ندارد. نتیجه آن است که شخص برای کسب احساس خوبی و ارزشمندی، محتاج عوامل بیرونی است و لذا در نگاه او، عواملی همچون تایید جمع، رفتارهای دیگران و شرایط محیطی بسی تعیین کننده تر از اندیشه و رفتار خود اوست. نتیجتا، سبب فرد خودباخته از یک سو از رنج وابستگی، حساسیت و تعلیق دائمی در فشار است و از سوی دیگر هویت و ارزش خود را در گرو تایید جمع می داند. دور از تصور نیست که فرد وابسته، برای کسب تایید اجتماع، ناچار به صرف چه مایه وقت و انرژی می شود و چه فشاری را تحمل می کند. با این همه معلوم است که هیچ تضمینی به موفقیت در این راه وجود ندارد، چرا که اولا ثروت، مقام و امثال آن همگی داشته هایی دیریاب، نامطمئن و پر اضطراب هستند. ثانیا بسا که دیگرانی که باید فرد را به سبب کسب چنین ارزش هایی تایید کنند خود، به دشمن و حاسد و رقیب او تبدیل شوند و لذا پروژه ای که باید آن را «تامین اعتماد به نفس بیرونی» خواند با شکست مواجه شود.\nتردید در ارزش و جایگاه خویش انسان را به تعلیق و برون ریشگی دچار می کند. شخص خودباخته ناچار است پیوسته وضعیت خود را با ارزشداوری های محیط منطبق کند تا مطمئن شود عوامل بیرونی او را مورد تایید قرار می دهند. همین جریان، حساسیت های خاصی در او ایجاد می کند. فرد خودباخته تمایل دارد که هر سخن و رفتاری را به بی توجهی یا بی مهری تعبیر کند و به رنج کم ارزشی و کهتری دچار گردد. او غافل است از اینکه رنجش او بیش از آنکه برخاسته از رفتارهای دیگران باشد، ناشی از حسایت ها و ذهنیت های رنج آور خود اوست. وقتی تعارض های نهفته در ارزش ها و قضاوت های جامعه را در نظر بیاوریم، روشن خواهد شد که فرد در کسب جایگاهی مطمئن با چه تضاد و دشواری دست به گریبان است.\n۸. ریشه رنج ها\nیکی از عوارض خودباختگی، چنگ زدن به عوامل بیرونی در جستجوی رضایت و آرامش درونی است. شخص خودباخته برای پر کردن خلأهای خود به تحصیل مال، شهرت، مقام و امثال آن چنگ می زند. او در هر رابطه ای اعم از دوستی، ازدواج و غیره بیش از هر چیز به دنبال کسب تایید و پناهندگی عاطفی به دیگران است. با این حال کسب داشته های بیشتر، کمتر منجر به احساس اطمینان و رضایت او می شود. گویا هر چه جلو تر می دود، باز هم سراب آرامش یک فرسنگ از او دورتر است. دلیل این امر آن است که بر خلاف تصور ناشی از خودناشناسی او، مشکل او نداشتن نیست، بلکه ندیدن داشته های خویش است. به گفته دیگر، مشکل او یک مساله کمّی نیست که با کسب و اندوختن بیشتر بر طرف شود، بلکه یک معضل کیفی است که تنها با اصلاح نگرش غلط خویش قابل رفع است.\nراه لذت از درون دان نز برون ابلهی دان جستن قصر و حصون\nآن یکی در کنج زندان مست و شاد وان دگر در باغ، ترش و بی مراد (مولانا)\nدر خودشناسی در می یابیم که بسیاری از رنج های ما ریشه در درون خود مان دارد. داشتن انتظارات موهوم یا غیر واقع بینانه از دیگران، رنجش و خشم به دنیا بدون در نظر گرفتن حساسیت های رنج آور خود و تردید به ارزش خویش، از جمله گره های درونی است که ما را آزار می دهد و اگر ریشه چنین دردهایی را از ذهن خود برنکنیم اصلاح همه دنیا هم نخواهد توانست ناکامی و اندوه را از وجود ما بزداید.\n۹. ضرورت خودشناسی\nاین همه، و بسی فراتر از این، ضرورت خودشناسی را بعنوان شناخت نیازهای اصیل خود، نقد آموزه های محیط و جستجوی معنای آگاهانه زندگی نشان می دهد. اگر انسان، هوشیارانه به نقد و بازبینی ارزش های خود نپردازد، به ناچار در دنیایی از تعلیق عاطفی و جهل فکری و رفتاری خواهد زیست. وقتی که فلسفلۀ زندگی آدمی بر باورهای متناقض و تحمیلی استوار باشد و زمانی که او به درستی نداند که مایه شادکامی و ناشادی اش چیست، دچار شدن به عوارضی مثل سر درگمی، تردید، خشم، اضطراب و فرسایش خویش، امری اجتناب ناپذیر است. و این معضلی است که بسیاری آدم ها و جوامع را با آن دست به گریبان می بینیم.\nاما چنان که گفتیم خودشناسی یعنی نگاهی دوباره به آموزه هایی که با آن بزرگ شده ایم. یعنی ما که همواره با باورهای خاصی اندیشیده ایم، می خواهیم برای اولین بار، خودِ این باورها را ارزیابی کنیم. در خودشناسی، ما یک بار هم که شده بجای این که “با” دیدگاه ها و باورهای خود بیندیشیم، “به” دیدگاه ها و باورهای خود می اندیشیم. بجای این که “با” فرهنگ خود فکر کنیم، “به” فرهنگ خود فکر می کنیم و بجای این که با ارزش های خود همه چیز را نقد کنیم، ارزش های خود را نقد می کنیم. هدف ما از این بازنگری آن است که ببینیم این ذهنیت هایی که با آنها بار آمده ایم و این باورهایی که دنیای ما را رقم زده اند تا چه حد درست و مفید هستند. می خواهیم مطمئن شویم عیبی که در خیلی چیزها می بینیم ناشی از نگاه خودمان نیست، رنجی که می بریم از درون خودمان برنمی خیزد و غم یا رنجشی که تحمل می کنیم بخاطر اِشکال در قضاوت های خودمان نیست. چرا که روشن است اگر بقول مولانا “کبود دیدن دنیا از کبودی شیشه ای باشد که در پیش چشم ماست”، قضیه خیلی فرق می کند. آن وقت است که ما باید بجای خشم گرفتن به این و آن یا سعی برای اصلاح دنیا، دنیای درون مان را بازسازی کنیم. باید بجای رنگ کردن همه عالم، “شیشه کبود” را از جلو چشمان مان کنار بزنیم.\nپیش چشمت داشتی شیشه ی کبود جمله عالم زان کبودت می نمود\nالبته منظور از این سخن بی اعتنایی به دنیای اطراف نیست، بلکه برعکس، سعی برای درست دیدن دنیاست. تا دنیای مان را به درستی نبینیم نمی توانیم آن را درست بسازیم.\n۱۰. خودشناسی و دانش های گوناگون\nشاید پرسیده شود که در خودشناسی از چه علم یا دانشی بهره می گیریم. پاسخ روشن است: از هر چه که دنیای ما را ساخته است. بسیاری از مسائل ما همچون هدف زندگی، رفتار اخلاقی و معنای خوشبختی، پرسش هایی فلسفی است و طبیعی است که برای پاسخ به آن باید از فلسفه بهره جست و نه تنها با آراء فلاسفه آشنا شد، بلکه فلسفه ورزی آموخت و مشق تفکر فلسفی کرد.\nبرخی مسائل ما، مانند غم، اضطراب، افسردگی و عادات ناخواسته، اموری روانشناختی است و برای شناخت درست آنها نیازمند آگاهی از ساز و کار روان خویش هستیم و این، به علم روانشناسی جایگاه خاصی در خودشناسی و خودسازی می دهد. مبحث جذاب «شناخت شناسی» (در فلسفه و روانشناسی) که ما را با محدوده ی شناخت و خطاهای آن آشنا می کند نقش بزرگی در بردباری فکری و رهایی از جزم اندیشی و شناخت بهینه از خود و جهان دارد. «تفکر نقادانه» یا «سنجشگرانه اندیشی» از دیگر مهارت هایی است که ما را در ارزیابی آنچه می شنویم و در روشنی فکر و داوری مان بطور چشمگیری یاری می کند و از در افتادن به گودال خطا و فریب بر کنارمان می سازد. همچنین آشنایی با عرفان که الهام بخش ژرف اندیشی و نگاه کل نگر به انسان و جهان است در خودشناسی نقش بسیار مهمی دارد. نگرش عرفانی، نگاه آدمی را از محدوده تنگ مناسبات قراردادی فرا می برد و سقف کوتاه تصورات او از خود و انسان را در هم می شکند و اندیشه ها او را در افق های بی مرز به جولان در می آورد…\nعلاوه بر اینها، مطالعه در حیطه هایی چون تاریخ و جامعه شناسی و آشنایی با فرهنگ ملل دیگر به شناخت بهتر فرد از مختصات زمانی و مکانی که در آن ایستاده مدد می رساند. همه این سیرهای «انفسی» البته اگر با سیر «آفاقی» آمیخته شود ثمره ای بسیار عظیم تر به بار خواهد آورد. سفر به خارج از مرزهای شهر و ملیت و فرهنگ خود نگاه محدود و خودبین آدمی را چاره می کند و دیدی « فراز نگر» نسبت به فرهنگ و باورهای خویش بر او ارزانی می کند. اینها از مهم ترین حیطه هایی است که در سفر شگرف خودشناسی، چراغ راه انسان جستجو گر است. با این حال، خودشناسی به هیچ یک از این عرصه ها محدود نیست. انسان، نه موجودی منفک از جهان، بلکه پاره ای از جهان هستی است و بنا بر این شناخت دنیا از شناختن خویش جدا نیست و در این راه، هر آنچه که انسان را در گشودن راه و روشنی نگاه یاری کند مطلوب و مفید است.\n۱۱. ویژگی های مهم خودشناسی\nدر پایان بحث، بر شمردن چند خصوصیت مهم خودشناسی لازم به نظر می رسد. اول اینکه، چنانکه به گمانم تا اینجا روشن شده است، خودشناسی مقوله ای محدود به جامعه، ملیت یا آیین خاصی نیست. نفوذ همه سویه ی جامعه در نگرش و احساس فرد از یکسو و ضرورت روشن کردن مسیری روشن برای زندگی خویش از سوی دیگر، چالش های مهمی است که هر انسان هوشمندی در هر کجای دنیا که باشد خیلی زود خود را با آن روبرو می بیند و در می یابد که برای بنا کردن یک زندگی آگاهانه، از روشن کردن تکلیف خویش با چنین امور سترگی، گریزی نیست.\nدوم اینکه خودشناسی، دانش، به معنای مجموعه ای از دانسته ها و کشفیات علمی یا فلسفی نیست. خودشناسی یک فعالیت یا یک فرایند است، فرایندی سامانمند (سیستماتیک) که به شیوه ای روشن و با هدفی مشخص صورت می گیرد. هدف خودشناسی، چنانکه گفتیم، پالایش نگرش خویش و پی ریزی یک جهان بینی مستقل و شفاف است و انسان خودشناس در راه نیل به این هدف، از هر آنچه او را یاری دهد بهره می گیرد.\nاشتری گم کرده ای ای معتمد هر کست ز اشتر نشانی می دهد (مولانا)\nسوم اینکه خودشناسی نه یک عقیده یا جهان بینی است و نه هیچگونه اعتقاد خاصی را تبلیغ می کند بلکه بر عکس، بر پدیده هایی بنام عقیده و نگرش، رویکردی ناظرانه و نقادانه دارد و آن را مورد ارزیابی قرار می دهد تا ما را در نیل به حقایقی سنجیده و بدور از تعصب یا فریب یاری کند. به این معنا باید گفت خودشناسی یک باور یا نگرش خاص (کاگنیشن) ❊ نیست، بلکه تفکری فرا باوری یا فرا نگرشی (متاکاگنتیو) ❊❊ است.\nنکته دیگر اینکه خودشناسی، ریشه شناسی است. در خودشناسی می آموزیم که اغلب، در پس رفتار آدم ها، نیت یا خواسته ای نهفته که در حکم مغز است و رفتار اشخاص، صرفا پوسته ایست که آن مغز را در خود پنهان کرده است. نکته دقیق این است که گاه، آن نیت یا خواسته، با آنچه به ظاهر بیان یا رفتار می شود متفاوت و حتی متضاد است. با چنین درکی، در خودشناسی بجای آنکه به ظواهر گمراه شویم، و به سطح سخنان و رفتار آدم ها مشغول گردیم، به ریشه و اصل می رویم و در آن غور می کنیم.\nمثال در این مورد فراوان است. همه دیده ایم که دو نفر یا دو گروه بر سر عقاید و یا بر سر هواداری از فلان شخص یا مکتب با هم به جنگ و دعوا می پردازند و گاه در این کار تا مرز خصومت و نابودی یکدیگر پیش می روند. معمولا چنین تنش هایی را به «جنگ های ملیتی » یا «نزاع عقیدتی» یا «دعوا بر سر تیم های ورزشی» تعبیر می کنیم. اما در خودشناسی، با آگاهی از نقش بنیادین نیازهای روحی و عاطفی آدم ها، در می یابیم که در چنین نزاع هایی، ملیت، مذهب، فرقه و یا تیم فوتبال، پوسته ای بیش نیست و آنچه آدم های دو سوی دعوا را به فوران عاطفی و رفتاری وا می دارد، دفاع از هویت و حیثیت خویش است. در خودشناسی در بحث «هم هویتی» سخن بر سر این است که آدم ها برای اینکه حس ضعف و حقارت خود را تسکین دهند، هویت شان را به چیزهای بزرگی چون ملیت، زبان، دین و تیم ملی گره می زنند تا درسایه چنین پدیده هایی کسب اعتبار کنند. در حقیقت در چنین اختلاف هایی، دو طرف، حیثیت خود را در گرو بزرگی و عظمت آن پدیده گذاشته اند و آنچه اکنون بر سر آن جنگ می کنند و کف بر لب می آورند، هویت و شخصیت آنهاست، نه آن دین یا نژاد یا تیم ورزشی.\nبطور کلی در شناخت رفتار آدم ها از نیازهای روحی و مکانیزم های عاطفی نباید غفلت کرد و گرنه به خطا رفته و چنین نزاع هایی را به ملیت و دین و غیره نسبت خواهیم داد. نتیجه چنین سطحی نگری آن است که هر تلاشی برای رفع گره جنگ ها و دشمنی های انسان ها ناکام خواهد ماند، چنانکه اغلب مانده است.\nنکته آخر این که خوشناسی، با همه وسعت و جذابیتش پایان راه نیست. شناخت خویش، زمینه ساز بهره گیری مفید از فرصت عمر و پرورش توانایی های خویش است. به دیگر سخن، خودشناسی بستری ضروری برای خودشکوفایی است. بدون خودشناسی، تلاش های آدمی بیشتر جنبه دست و پا زدنی بی هدف در تاریکی دارد که حاصلش جز سردرگمی و فرسایش خویش نیست. ولی با شناخت خویش و نیازها و قابلیت های خود می توان در مسیری روشن گام برداشت و زیستنی پویا و پر ثمر داشت. انسان آگاه، معمار سرنوشت خویش است و این معماری، مانند هر ساختن دیگری، نیازمند شناخت و برنامه ریزی است. در این طرح کلان، خودشناسی مرحله شناخت و برنامه ریزی است و خودشکوفایی، مرحله اجرا و بهره برداری.\nراههای خود شناسی توسط https://iranelearn.com:443/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C.html 34 کاربر تایید شده است امتیاز 5 / 5\nکلمات کلیدی : خودشناسی نکات خودشناسی\nکارشناس پرورش مقدماتی کودک و نوجوان Child and Adolescent Primary training Expert E-LearningC\nسایرمقاله های خودشناسی :