پروژه نیکلای مارکوف و معماری اسلامی - ویکی پروژه\nنیکلای مارکوف و معماری اسلامی\nساختمان هاي آموزشي، شامل مدارس ابتدايي تا عالي ،ازمهمترين ((موسسات تمدني جديد)) محسوب مي شوند كه دردودهه اول قرن حاضر،درگستره وسيع سرزمين ايران ودرمراكزشهري آن ساخته شده اند. دراين دو دهه ((وزارت معارف واوقاف وصنايع مستظرفه)) عهده دارطرح وايجاد مدارس بوده است. مجموعه اي ازمعماران ايراني وخارجي تحت نظرآندره گدار، باستان شناس ومعمارفرانسوي ،دربخش طراحي اين سازمان گرد هم آمده اند وماركف نيز نقش موثري دراين مجموعه داشت . او به سرپرستي آندره گدار،دركنارمعماراني چون ماكسيم سيرو،درطرح وساخت بناهاي دانشگاه تهران ،موزه ايران باستان، مدارس مقاطع ابتدايي تا عالي درسراسر كشور ونيز مراكز آموزشي ديگر سازمان هاي دولتي وغيردولتي فعاليتي موثر است. ساختمان مدرسه البرز به سفارش هيئتي مذهبي به رياست دكترجردن ،دانشسراي عالي ،مدرسه عالي فلاحت ،ودبيرستان انوشيروان ازآن جمله اند.\nمدارس ومراكز آموزشي درمعماري ماركف نقش وسهمي عمده دارند. ازاين ميان تاملي برمدرسه البرز(1340) ،دانشسراي عالي (1307) ، مدرسه عالي فلاحت (1307) ،دانشسراي مقدماتي (1316) درتهران وچند مركز آموزشي درديگر نقاط (دبستان هاي ساري وهمدان –1312 و1313) بيانگر شيوه كار او درطرح مدارس است.\nدرسال 1300 باغ امير نظام كه درزاويه جنوب شرقي زمين هاي سابق قرار داشت ,خريداري شد ودرسال 1303 يك آمريكايي به نام رولستن مخارج ساخت دبيرستان البرز را دراين زمين تقبل كرد؛ يك سال بعد كه اين بنا آماده شد كلاس ها به آن منتقل گرديد. درسال 1308 اين موسسه به كالج تبديل شد. درسال 1312 ,ساختمان ديگري براي شبانه روزي به نام تالار لينكلن ويك ساختمان كوچك جهت بيمارستان ساخته شد. درسال 1319 موسسه فرهنگي وكالج البرز وشبانه روزي آن از آمريكايي ها خريداري وتصرف شد ودراختيار وزارت فرهنگ ايران قرارگرفت.\nبناي دبيرستان البرز(1304)\nايوان اصلي راه به فضاي ستون دار ومتقارني مي برد كه پله درمحور تقارن آن قرار دارد. بالكن طبقه دوم ,استوار برچهار جفت ستون ,پيرامون آن مي چرخد ودو راهرو درطرفين, عمود برمحورمتقارن پله منشعب شده اند. استقرار اتاق هاي اداري وكلاس ها دريك طرف وگاه دردوطرف ,جهات ديد متنوعي از راهرروها به فضاي بيروني ايجاد كرده است. امتداد راهروها به دوسالن ختم مي شود كه ورودي هاي مستقلي ازحياط دارند. اين ورودي ها ازاصول طراحي مشابهي با ايوان ورودي تبعيت مي كنند ؛ اما درطرح آن ها ازجزئيات وتزئينات ساده تر ومقياس هايي كوچكتر استفاده شده است. تزيينات هردو ايوان ازلچكي ها وكتيبه هاي كاشي تا مقرنس هاي آجري ,جزئيات آشناي معماري دوره اسلامي هستند كه به فراواني درنماها به كاررفته اند . تكرار پنجره ها بين جرزها در قالب هاي عمودي به همراه تزيينات كاشي وآجرسازمان يافته اند وكنگره هاي عمودي برلبه بام برج ها , ارجاعي به معماري باستاني دارد.\nدرسال 1307 شمسي كه دكتر عيسي صديق رياست تعليمات عمومي مملكت را به عهده داشت نگارستان دراثر بي آبي چندساله چون صحراي قفري بود وعمارت نيمه خراب مدرسه علميه درشمال آن قرارداشت. درآن سال برحسب پيشنهاد دكتر عيسي صديق نقشه ساختمان يك مدرسه متوسطه كامل با رعايت سبك معماري ايران واصول مدرسه سازي توسط مهندس ماركف تهيه واجرا شد. بعدها دوآپارتمان درحد انتهاي شمالي نگارستان براي سكونت معلمان فرانسوي ودرشمال مدرسه صنايع مستظرفه عمارتي سه طبقه براي تاسيس شبانه روزي شاگردان آغاز شد ,ولي نيمه تمام باقي ماند.\nكارساختمان اصلي دانشسرا از سال 1307 شمسي تحت نام مدرسه شبانه روزي شروع شد ومطابق با نقشه ماركف ساختمان اصلي به جاي ساختمان قبلي 8 ضلعي قرار گرفت . درقسمت شمال محوطه 12 اطاق براي مسكن چهارخانواده معلمين اروپايي ودرقسمت شمال غربي اطاق هاي خواب ,حمام ,روشويي , وغذا خوري شاگردان طرح شده بود.\nوقتي دارالمعلمين عالي (درسال 1311 ازخانه قوام الدوله واقع درخيابان شاهپور) به نگارستان انتقال يافت , دوآپارتمان شمالي كه داراي شش اطاق بودند به دفتر رياست ومدير داخلي ودبيرخانه وشوراي دارالمعلمين عالي اختصاص يافت. عمارت مركزي كه شامل پانزده كلاس ودو تالار بزرگ بود وبه محل تدريس وكتابخانه واجتماعات شاگردان تخصيص داده شد. عمارت جنوبي ساختمانش تكميل ومخصوص آزمايشگاه گرديد. اراضي واقع بين قسمت هاي اداري ومركزي وجنوبي براي درختكاري وگلكاري وتنفس دانشجويان آماده گشت. زمين بين دوعمارت جنوبي ومدرسه صنايع مستظرفه كه تقريباً پنج هزار متر مربع مساحت داشت براي انواع بازي ها چون فوتبال و واليبال وباسكت بال معين گرديد.\nعلاوه برساختمان مركزي كه درسال 1307 توسط مهندس ماركف وبه دستور رئيس تعليمات وقت بنا شد ,دوبناي اصلي وچند بناي فرعي ديگر تا سال 1315 درمحوطه دانشسرا ساخته شده است. ساختمان آزمايشگاه ورصدخانه كه درضلع جنوبي دانشسرا قرارداشت دردوطبقه توسط مهندس ماركف طراحي وبنا شد.\nكتابخانه دانشسرا توسط مهندس سموئيل سعيد كه درچند ساختمان همكاريهايي با ماركف داشته است, طراحي شد. عمارت كتابخانه به سال 1315 ه- ش درشمال شرقي باغ نگارستان بنا گرديد ودرهمان سال به دست محمدعلي فروغي نخست وزير وقت افتتاح شد. پروين اعتصامي شاعر نامدار ايراني سالها درسمت معاونت اين كتابخانه بوده است.\nبناي دارالمعلمين (دانشسراي عالي – 1307)\nبناي دانشسراي عالي با تخريب ساختمان 8 ضلعي باغ نگارستان متعلق به دوره قاجار درمحل آن ساخته شد. اين بنا با اندامي كشيده ودو بازوي برگشته آرام ومتين دردل باغ جاي گرفت ,به نحوي كه ورودي وجهت اصلي آن روبه جنوب باشد. بال هاي برگشته درشمال بنا فضاهايي را كه ازسه طرف محصور هستند ، ازباغ اصلي جدا مي كند. راهرويي سراسري ازدرون بنا ارتباط فضاي آموزشي واداري را برقرار مي كند وپنجره هاي ساختمان روبه فضاي سبزووسيع باغ گشوده مي شود. ورودي جنوبي ,ايواني با سقف مقرنس وكاشي كاري شده است. عنصر تكرارشونده درنماي جنوبي تركيبي ازسه پنجره ودوستون دارد كه سه بار درامتداد هربال تكرار مي شود , به قسمتي پيش آمده ختم مي گردد كه نمايي با سه پنجره دارد. تركيب دوستون بين پنجره ها دربدنه اصلي بارها مورد استفاده قرار گرفته است . تركيب هندسي بنا متكي برتقارن است ,درنماهاي فرعي نيز اين قاعده رعايت شده است. نماي شرقي ازيك ورودي وتكرار دو جفت پنجره درطرفين تشكيل شده ودركاربرد اجزا ازقبيل جرزها ,كتيبه ها ,ولچكي هاي كاشي همچنان تقارن رعايت شده است.\nتركيب بنا با حجمي كشيده وبالهاي برگشته ونحوه استقرار آن دررابطه با محوربندي محوطه از ويژگي هاي هندسه كلاسيك بهره برده است. استفاده ازتقارن درتركيب حجمي ونماها مي تواند به همين مراجع نسبت داده شود, درحالي كه اين خصوصيات درمعماري ايراني دوره اسلامي هم با تشابه زياد مورد استفاده قرار گرفته است. عناصر مورد استفاده درنماها وورودي ها ازقبيل ايوان در ورودي جنوبي وهمچنين طاق هاي نيز,لچكي هاي كاشي ,جرزهاي آجري وكتيبه هاي كاشي در ورودي هاي فرعي معرف مراجعي ازمعماري دوره اسلامي هستند.\nمعماري دانشسراي عالي را درنظام مهندسي وتركيب بندي اصلي مي توان به سبك هاي تاريخي اروپا نسبت داد كه دربرخي موارد ازقبيل نظام هندسي وتقارن, ويژگي هاي مشابهي با معماري دوره اسلامي دارد. طرح نماي اين بنا وپوشش نهايي آن به جز چند مورد جزئي عمدتاً ازمراجع معماري دوره اسلامي بهره گرفته است . ساختمان دانشسراي عالي را مي توان درشمار بناهايي به شيوه آرت دكو با گرايش به معماري عالي دوره اسلامي ايران دانست.\n((مدرسه فلاحت مظفري )) اولين موسسه آموزش كشاورزي ايران ,به كوشش ميرزا نصرالله مشيرالدوله كه عهده دار وزارت امور خارجه نيز بود ,درسال 1279 درتهران تاسيس شد. براي اداره اين مدرسه مسيو داشر بلژيكي استخدام شد وبه عنوان مدير فلاحت ورياست مدرسه به كار پرداخت.\nنهايتاً ((مدرسه عالي فلاحت)) در سال 1309 تاسيس و به سال 1319 به ((دانشكده كشاورزي )) تبديل شد وازموسسات دانشگاه تهران به شمار آمد. انجام اين امر به عهده مهندس ماركف افسر روسيه تزاري واگذار شد. اولين عمارتي كه طبق نقشه ونظارت اين مهندس روسي ساخته شد ,عمارت بزرگي است كه (فعلاً) به عنوان موزه جانورشناسي ازآن دردانشكده كشاورزي دانشگاه تهران دركرج استفاده مي شود.\nوزارت فوائد عامه با تصويب اعتبار ونقشه اي كه ازطرف ماركف تهيه شده بود, قراردادي به منظور ساختمان مدرسه با اين معمار منعقد وازروز 27 مرداد 1307 شروع به احداث بنا شد. عمليات ساخت اوين بناي مدرسه عالي فلاحت درسال 1308 اختتام يافت ودر4 آذر همان سال افتتاح شد.\nبناي مدرسه عالي فلاحت (1308شمسي)\nبراي ساخت مدرسه عالي فلاحت ,باغ وعمارات واراضي زراعتي قصر قاجار , واقع درقريه كرج به وزارت فلاحت واگذار گرديد. اين محوطه به وسعت 500 هكتار به دليل وجود آب فراوان واستعداد كافي براي كشت وزرع درفاصله مناسب آن با تهران انتخاب شده بود. علاوه بر عمارت قصرقاجار دراين باغ ,ازسال 1307 به بعد تعداد زيادي عمارات جديد آموزشي ,اداري وباغات نمونه دراين محل احداث شده است. اولين بناي مدرسه عالي فلاحت درمحدوده جنوب شرقي محوطه وانتهاي يكي از محورهاي اصلي ساخته شد, به نحوي كه اين معبر برمحور تقارن بنا منطبق است وساختمان سليمانيه ازابنيه باقيمانده از دوره قاجار درنزديكي آن قرار دارد . اين بنا داراي دوطبقه ويك زيرزمين است. ورودي اصلي بنا با پيش آمدگي نسبت به بدنه درانتهاي محور خيابان مقابل قرارگرفته وساختمان نسبت به آن تقارن كامل دارد. درنماي اصلي ,حجم ساده بنا با سقفي شيرواني وسه حجم پيش آمده شامل دوبرج درطرفين وراه پله دروسط تركيب شده است. شكل لبه بام دربرجها متفاوت وشامل تكرار كنگره هاست . برج ها با احجام ساده مكعبي بي شباهت به برج هاي قلعه ها نيستند. نماها تقارني كامل دارند ودرنماي جنوبي ,تكراري مشابه با بخش مياني (ورودي) درطرفين بنا اما با ابعادي كوچكتر وجزئيات كمتر وجود دارد كه بين هردوقسمت آن از تكرار سه تايي پنجره ها استفاده شده است. درنماي شمالي تكرار سه تايي توسط احجام پيش آمده ,يعني برج ها وراه پله ,شكل گرفته وپنجره هاي بين آنها دو باروهربار چهارمرتبه تكرار شده اند. دربدنه هاي شرقي وغربي ,پنجره هاي پيش آمده درمجاورت برج ها ديده مي شوند. تكرار جفت پنجره ها با ستونكي بين آنها دربرج ها ,تركيب پنجره هاي قوس دار درطبقه دوم و پنجره هايي با قوس خوابيده درطبقه اول درامتداد هايي عمودي كه درعناصر اصلي ازقبيل ورودي ها قاب بندي شده اند, شكل نرده بالكن ها ,تزيينات بدنه ها واستفاده ازپنجره هاي پيش آمده دركنار برج ها با مراجع گوناگوني ازسبك هاي اروپايي با منشاء تاريخي وجغرافيايي متنوع نسبت دارند. دراين بنا , قوس تيز دربازشوهاي طبقه دوم ,كاشي درلچكي ها وكتيبه ها وهمچني وجود كنگره ها درلبه بام برج ها عناصر انگشت شماري از بنا محسوب مي شوند كه به معماري ايران دردوره هاي اسلامي وباستاني تعلق دارند.\nمعماري مدرسه عالي فلاحت به شيوه آرت دكو ازمراجع متنوع وگوناگوني ازسبك هاي تاريخي اروپا بهره برده وسهم مراجع ايراني درحد استفاده ازبعضي عناصر و تزيينات بسياركم است.\n(( نام مدرسه اي كه به فرمان اميركبير تاسيس شد دارالفنون بود محل دارالفنون همان جا بود كه (الان) دبيرستان دارالفنون هست. درسال 1266 هجري قمري دراين محل كه درشمال شرقي ارگ شاهي وقبلاً سربازخانه بود شروع به ساختمان مدرسه كردند.\nتجديد بناي دارالفنون\nدرنقشه عبدالغفار كه به سال 1309 هجري قمري يعني به فاصله بيش از 40 سال ازساخت مدرسه ] دردوره قاجاريه[ تهيه شده ، ورودي اصلي دارالفنون ازجنوب وازطريق معبري متصل به خيابان الماسيه است . قورخانه مباركه ومسجد مهدعليا نيز دراين خيابان قراردارند. دراين نقشه خيابان الماسيه ازشمال به ميدان توپخانه وازجنوب به خيابان درب اندرون متصل مي شده است.\nتاتر وتماشاخانه مدرسه درشمال شرقي بنا ودرلبه خيابان ناصرخسرو ودر حدود شمالي موقعيت فعلي ورودي مدرسه قرار دارد. دكتر عيسي صديق دركتاب (( يادگار عمر)) درمورد شكل اوليه وتغييرات مدرسه كه به دستور او انجام شده است.\nدرموقع تجديد اين بنا درسال 1348 هجري قمري مطابق با 1307 شمسي رياست تعليمات عمومي كشور با عيسي صديق بود وبه مهندس ماركف خاطرنشان شد كه ساختمان جديد دارالفنون بايد تالار اجتماعات داشته باشد. بنابراين اظلاع شمالي ,شرقي ,وغربي اختصاص به كلاس درس داده شود وتالار اجتماعات درجنوب حياط قرار گيرد. مهندس ماركف اين نظر را به كاربست ولي با وسايل ومصالح آنروز نتوانست مانع رطوبت كف ديوارهاي تالار شود.\nساختمان قسمت غربي مدرسه دارالفنون كه داراي 12 كلاس ودوطبقه است خاتمه يافته وفقط جزئي تعميري باقي دارد.\nبناي مدرسه دارالفنون (1307-1314 شمسي )\nورودي اصلي مدرسه از شرق وازخيابان ناصرخسرو است . پس ازطي فضاي واسط , راهروي طويلي راه به ايوان شمالي مي برد كه برمحور تقارن فضاي مياني يعني حياط مركزي قراردارد. ايوان ديگري درجنوب حياط درتقارن با ايوان شمالي است. سه طرف حياط به جز ضلع جنوبي را كلاس ها احاطه كرده اند. پنجره هاي كلاس ها به حياطي مشجر با حوضي درمركز گشوده مي شوند. آنچه كه نظم فضايي وهندسي حياط داخلي ,ايوان ها وبدنه ها را شكل مي دهد درتداوم معماري حياط هاي مركزي دوره اسلامي درمدارس ومساجد ايران است.\nچهارارتباط فرعي مشابه با نمونه هاي مدارس قديمي ,ازچهارگوش بنا به راهروهاي سراسري درپشت كلاس ها وپله هاي طبقه بالا مي رسد. ايوان جنوبي كه درطرح اوليه محل ارتباط اصلي مجموعه با داخل ارگ سلطنتي بوده وورودي اصلي را تشكيل مي داده است , درتجديد بنا به بخش فرعي تبديل شده وبه اين ترتيب تعيير اساسي درموقعيت باغ مركزي (حياط ) دررابطه با محل ورود ايجاد كرده است. دراين تغيير سلسله مراتب اوليه ازبين رفته وارتباطي فرعي ازطريق راهرو ازخيابان ناصرخسرو جايگزين شده است. تمامي ساختمان هاي قاجاري مدرسه كاملاً متفاوت بوده است. ولي نظام عمومي استقرار بنا شامل قرارگرفتن درچهار طرف يك حياط مركزي با الگوي مدارس قديمي ايران ابقا شده است. تكرار ايوان هاي شمالي وجنوبي ,استفاده ازكاشي كاري, مقرنس, آجركاري وقوس تيز درتجديد بناي دارالفنون همگي درتداوم الگوهاي معماري دوره اسلامي وصفوي است. روش تجديد بناي مدرسه دارالفنون توسط ماركف را مي توان مبتني برپذيرش ساختار هندسي وفضايي قبلي بنا وانتخاب معماري اسلامي درپوشش نماها وعناصر وتزيينات به جاي معماري فرنگي دوره قاجار دانست آنچه انتخاب قاطع اين روش را مورد ترديد قرارمي دهد, تغيير درموقعيت وسلسله مراتب ورودي درالگوي قديمي مدرسه وازسمت جنوب است كه احتمالاً پاسخ آن در موقعيت ودرجه بندي معابر درتاريخ تجديد بناست. به خصوص كه ورودي ودرب شرقي دارالفنون قبل از زمان تجديد بنا وبه سال 1292 شمسي ساخته شده ودرتجديد بناي سال 1307 وضع موجود بنا تلقي مي شده است.\nدانشسراي مقدماتي تهران\n((زمين دانشسرا درسال 1310 شمسي به قصد ايجاد ميداني ورزشي خريداري شد. سه سال بعد اين زمين به ساختمان دانشسراي مقدماتي اختصاص يافت.\nوزارت فرهنگ زمين بازي مذكور را به دانشسراي تهران تخصيص داد ودرسال 1314 به مهندسي ماركف ساختمان آن را آغاز كرد)).\nمساحت ارضي دانشسرا بالغ بر24000 مترمربع بوده است. ساختمان اصلي با زيربنايي معادل 2335 مترمربع درشمال اين اراضي روبه جنوب محوطه استقرار يافته است.\n(( اين عمارت داراي دوطبقه است. طبقه اول مشتمل بريك تالار خطابه ويك تالار ورزش ودو لابراتور فيزيك وشيمي ويك كتابخانه ويك آسايشگاه مرضي وحمام ودوش ويك سفرخانه ويازده اطاق جهت كلاس هاي درس ومطالعه ودفاتر مدرسه است وطبقه دوم مشتمل بردو خوابگاه بزرگ ودواطاق مراقبت ودورخت كن ودو اطاق روشويي ويك حمام ويك مستراح ويك تالار موزه طبيعي ويك اطاق بزرگ رسم ويك سالن پذيرايي است.\nقسمت آمفي تئاتر درفوق سفرخانه قرارگرفته است. انبارها وآشپزخانه درشمال ومستراح هاي عمومي درزوايه شمال شرقي ودرخارج بناست. اراضي جلو عمارت شامل قسمت هاي باغچه بندي وحوض وزمين فوتبال وتنيس وباسكت بال واطراف آن داراي نهرهاي مشجراست.))\nبناي دانشسراي مقدماتي تهران ((1314 شمسي )\nدراين بنا نيزماركف مانند بسياري ازبناهايش ازهندسه وحجمي متقارن درطرح ساختمان استفاده كرده است. ورودي با پيش آمدگي نسبت به بنا وتكرار پنج قوس مساوي برمحور تقارن قرار دارد وسقف آن ,ايوان طبقه فوقاني است. راه پله مركزي به صورت رفت ازوسط وبرگشت ازطرفين ,درتركيب با ستون ها ونورگير سقف ,ارتباط آمفي تئاتر وسفره خانه را درنيم طبقه ها با راهروهاي طويل طبقات وكلاس ها وسالن ها برقرار مي كند. نظم خطي محوري شامل تكرار فضاها دردوطرف راهروها به سالن هاي وسيعي دردوانتهاي ساختمان بالهايي برگشته ختم مي شود ...


شرکت در انتخابات حق است یا تکلیف؟ - خبرگزاری حوزه\nدر سومین کرسی علمی ترویجی فقه انتخابات مطرح شد:\nشرکت در انتخابات حق است یا تکلیف؟\nحوزه/ حجت الاسلام قاسمی در پاسخ به این سوال که آیا شرکت در انتخابات حق است یا تکلیف؟، گفت: اشکالی که در اینجا مطرح می شود این است که «چگونه می توان پذیرفت یک رفتاری هم حق باشد و هم تکلیف؟» در پاسخ می گوییم؛ این مسأله در فقه سابقه دارد مثل حق ولایت و حضانت و حق امر و نهی.\nبه گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در تهران، سومین کرسی علمی ترویجی فقه انتخابات با موضوع «بررسی فقهی وظایف انتخاب کنندگان» به همت موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) تهران، با ارائه حجت الاسلام رجبی و نقد حجت الاسلام قاسمی برگزار شد.\nدر ابتدای این نشست، حجت الاسلام رجبی با اشاره به جایگاه تکالیف شرعی در انتخابات، گفت: تکالیف شرعیه بهترین راه برای نشان دادن مسیر سعادت به انسان ها است که از باب «الواجبات الشرعیه الطاف فی التکالیف العقلیه» احکام شرعیه به کمک و یاری عقل می آیند.\nدبیر علمی فقه السیاسه در ادامه، انتخابات را از منظر حق و تکلیف مورد بررسی قرار داد و ابراز داشت: عنوان حق و تکلیف بر مقوله انتخابات منطبق می باشد که از باب "حق له"، حق بوده و از باب "حق علیه" تکلیف کرده است همانند حق ابوت و حضانت که هم حق پدر بر فرزند است که فرزند او را اطاعت کند و هم از زاویه دیگر تکلیف پدر است که فرزند خود را انفاق و تربیت کند.\nدر ادامه این نشست، حجت الاسلام حسن قاسمی به عنوان ناقد به نقد سخنان حجت الاسلام رجبی پرداخت و با اشاره به ماهیت انتخابات در نظام سیاسی اسلام، گفت: از آنجا که تحلیل ما از انتخابات در تبیین وظایف و حقوق اثرگذار است، ابتدا به تبیینی اجمالی از ماهیت انتخابات می پردازیم.\nوی افزود: انتخابات از منظر شرکت کنندگان عبارت است از مشارکت سیاسی جهت انجام تکالیف اجتماعی که هم حق آنها و هم تکلیف آنها بشمار می رود. امر به معروف یکی از بزرگترین حق و تکلیف های اجتماعی است، یعنی چه حق است؟ یعنی این امتیاز برای انسان وجود دارد که دیگری را امر و نهی کند و خدای متعال «لا یُغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم»، یعنی چه تکلیف است؟ یعنی از سوی خدای متعال وظایفی برای او تبیین شده است. «یا ایها الذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا ... الذین ان مکناه فی الارض اقاموا الصلاة و اتوا الزکاة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر».\nاستاد معین فقه التربیه ابراز داشت: انتخابات از منظر کلان و حکومتی می تواند عبارت باشد از مشورت به حاکمیت در اداره کشور و در اموری که مرتبط با حوزه اجرا و تصمیم گیری و سازوکارها است (مشورت در اصل حکم شرعی جایی ندارد)، بیعت با نظام و سیستم حکمرانی و پذیرش آن تشکیلات. البته این شیوه از انتخابات، ماهیتش بیعت نیست، گرچه می تواند بیعت را در ذیل خودش داشته باشد.\nوی در ادامه در پاسخ به این سؤال که آیا شرکت در انتخابات حق است یا تکلیف؟، اظهار داشت: اشکالی که در اینجا مطرح می شود این است که «چگونه می توان پذیرفت یک رفتاری هم حق باشد و هم تکلیف؟» در پاسخ می گوییم؛ این مسأله در فقه سابقه دارد مثل حق ولایت و حضانت و حق امر و نهی. در امربه معروف، آمر حق امر دارد هم تکلیف امر دارد، پدر هم ولایت بر صغیر دارد هم واجب است رعایت مصلحت او را نماید. اساسا تکالیف اجتماعی از قبیل حق و تکلیف است.\nحجت الاسلام قاسمی ادامه داد: وقتی گفته می شود ولایت حق پدر است به این معنا نیست که چه در اصل تصرف چه در کیفیت ان کاملا آزاد و دل‌بخواهی رفتار کند، بلکه باید بر اساس ضوابط و مصلحت طفل رفتار نماید. همینطور ولایت فقیه هم از مقوله حق است هم تکلیف، کسی جز پدر، حق تعیین تکلیف برای طفل ندارد، اما همان پدر در اعمال ولایتش وجودا و عدما باید ضوابطی را لحاظ کند. در مسألۀ انتخابات، نیز از طرفی بیگانه حق ندارد برای یک ملت، تصمیم گیری نماید، بلکه این حق خود آن ملت است، از طرف دیگر آن ملت باید در چارچوب خاصی این حق خود را اعمال نمایند.\nوی گفت: به این مطلب (تلازم حق و تکلیف بودن مشارکت) در اصل ۵۶ قانون اساسی هم اشاره شده است: (اصل۵۶) حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچ‌کس نمی‌تواند این حق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد می‌آید اعمال می‌کند. دلیل بر این مطلب هم آیات قرآنی است، (نظیر آیات دال بر سنت تغییر) و هم روایاتی نظیر لا تَکُن عَبدَ غَیرِکَ لَقَد خَلَقَکَ اللهُ حُرّا.\nاستاد معین فقه التربیه ابراز داشت: گاهی از این جمله که شرکت در انتخابات، حق مردم است، برداشت غلطی می شود، گویا امری است که چه در اصل شرکت و چه در کیفیت شرکت و انتخاب، آزادی مطلق وجود دارد، این برداشت ناشی از مفهوم غلط آزادی غربی است، نتیجه این تفسیر از حق بودن مشارکت مردم، این است که جنبه های شرعی و انسانی در مشارکت بسیار کم شده و منافع مادی و جنبه نفسانی و شهوانی انتخاب، غالب شود. وقتی ادعای آزادی می شود باید، باید مراد گوینده از آزادی را در قالب سه سؤال آزادی از چه، در چه و برای چه، روشن کند.\nحجت الاسلام قاسمی در پایان با بیان اینکه انتخاب، گرچه حق مشارکت کنندگان است و در آن آزادی از تحمیل و جبر دیگران وجود دارد، گفت: منتهی این آزادی در چارچوب خاصی که خدای متعال در شریعت روشن کرده است، اعمال خواهد شد (اصل ۵۶) پس لازم است این حق که از سوی دیگر یک حق الناس و تکلیف اجتماعی است، بر اساس ضوابط شرعی اعمال شود، نه بر اساس هوا و خواست های شخصی؛ در غیر اینصورت در دنیا و آخرت جامعه روی رستگاری را نخواهد دید. ۳۱۳/۴۲


تاریخ شفاهی :: «خلبان وارسته» و «صدای پاروها»\nسایت تاریخ شفاهی ایران ـ در این نوبت از معرفی کتاب‌های خاطرات، دو کتاب تولید شده در دفتر فرهنگ و مطالعات پایداری مراکز استانی حوزه هنری پیش‌روی خوانندگان این متن قرار دارد. این کتاب‌ها را انتشارات سوره مهر در سال 1398 منتشر کرده است.\nخاطرات خلبان آزاده\nکتاب «خلبان وارسته: خاطرات سرتیپ دوم خلبان آزاده محمدجعفر وارسته» در 302 صفحه و به قلم احمد مهرنیا تدوین شده است. او در مقدمه کتاب نوشته که: «محمدجعفر وارسته... علاوه بر پروازهای جنگی متعدد با شکاری اف ـ پنج، سابقه سال‌های اسارت را نیز در پرونده خود دارد... پس از مصاحبه‌ای دو ساعته، به این نتیجه رسیدم که او از ذهنی تازه برخوردار است و خاطراتش قابلیت تبدیل شدن به یک کتاب مستقل دارد. از این‌رو از او خواستم تا هر جا برایش امکان دارد خاطراتش را مکتوب کند. ظرف سه ماه توانستم با راهنمایی‌های پیاپی این خاطرات خودنوشت را تکمیل و ابهام برخی بخش‌ها را با گفت‌وگوهای حضوری و تلفنی رفع کنم. مصاحبه تلفنی با خواهر نامبرده نیز بخش آخر کتاب را کامل کرد. وظیفه من این بود که این خاطرات را از نظر بازه زمانی منظم و تا آنجا که به اصل موضوعات خدشه وارد نشود خاطرات را در قالب کتاب تدوین کنم و مواردی را که ایشان دقیق به خاطر نداشت، با بررسی پرونده‌ها و مصاحبه‌های تکمیلی با همکاران درگیر در موضوع و اطلاعات گردآوری شده، کامل کنم.»\nبه شیوه‌ای مرسوم در این روزها و در تولید و تدوین کتاب‌های خاطرات دفاع مقدس، کتاب «خلبان وارسته» با روایت تولد راوی آغاز می‌شود: «روز دهم شهریور 1328 در محله خانی‌آباد تهران... به‌دنیا آمدم...» او تا صفحه 68 از دوره‌های آموزشی که در ایران و خارج از کشور گذرانده و همچنین مأموریت‌هایش می‌گوید. در حاشیه نیز از زندگی شخصی و ازدواجش یاد کرده و این که: «بزرگ‌ترین فاجعه زندگی‌ام اتفاق افتاد. همسرم را از دست دادم و از آن پس مسئولیت بزرگ کردن پسر خردسالم، بهنام، بر دوش من افتاد.»\nدر ادامه و تا صفحه 151 خاطرات راوی از نخستین روز جنگ تحمیلی ارتش صدام علیه جمهوری اسلامی ایران تا سیزدهم بهمن 1365 و روز اسارت او آمده است؛ خاطراتی از نبردهای هوایی و خلبانان ارتش و اتفاق‌هایی که در حاشیه مأموریت‌ها در جریان بوده‌اند. در این حجم، از بسیاری از خلبانان نام برده می‌شود و سخن به میان می‌آید.\nاسارت راوی تا 24 شهریور 1369 طول می‌کشد و او تا صفحه 264 از روزها و شب‌هایی که در زندان و اردوگاه و در جمع اسیران خلبان و غیر خلبان پشت‌سر گذاشته خاطره می‌گوید. ویژگی مشترک این خاطرات بیان ماجراهای دوام آوردن در محاصره دشمن و کمک کردن اسیران به همدیگر برای مقاومت در برابر آزار و اذیت پیاپی دشمن است.\nبه فارسی نوشتن و به مازندرانی خواندن\nکتاب «صدای پاروها: خاطرات سیدقاسم هاشمی» با خاطره‌نگاری صادق کیان‌نژاد امیری در 654 صفحه و بیست فصل تدوین شده است. او در مقدمه یادآور شده که راوی، خاطراتش را در ظرف زمانی 45 ساعت گفته و «برای راضی کردنش، حتی به او پیشنهاد دادم همه خاطراتش را به زبان مازندرانی برایم تعریف کند. او هم برای این که مطلبی از قلم نیفتد، همه خاطراتش را به فارسی روی کاغذ می‌نوشت و به مازندرانی برایم می‌خواند... اگر درباره جزئیات خاطره‌ای تردید داشت، قبل از نشستن پای مصاحبه، با پرس‌وجو از همرزمانش، تردیدها را برطرف می‌کرد... در طی تدوین هم اگر خاطره‌ای به ذهنش می‌رسید و از قلم افتاده بود، آن را می‌نوشت و به من می‌سپرد.»\nتا صفحه 46 کتاب، راوی از خود و خانواده و جغرافیای محل زندگی‌اش می‌گوید. از اینجا به بعد و از تیر 1361 با اولین اعزام او به جبهه‌های دفاع مقدس، خاطرات جنگ پا به کتاب می‌گذارند. خاطراتی که هم از جبهه‌ها و هم از پشت جبهه‌اند و هم گاه گویش مازندرانی دارند. بنابراین عنوان‌های فصل‌ها نیز نشانه‌هایی از سال‌های دفاع مقدس‌اند؛ اعم از مناطق و یگان‌ها و عملیات‌ها و... مانند: لبیک یا خمینی، پدافندی، گردان امام حسین(ع)، هورالهویزه، قدس یک، هفت‌تپه، بهمن‌شیر، والفجر هشت، کارخانه نمک، کربلای چهار، کربلای پنج، کربلای ده، گردان فاطمه‌الزهرا(س)، والفجر ده و قطعنامه.\nوسعت 556 صفحه‌ای متن کتاب «صدای پاروها» نشان می‌دهد که راوی، خاطراتش را به تفصیل بیان کرده و خاطره‌نگار هم تقریباً تمام آنها را ثبت و آورده است. طبیعی است که در چنین تفصیلی، از ماجراها و افراد بسیاری سخن به میان می‌آید. خاطرات نشان می‌دهند که راوی از استعداد لازم در یادآوری برخوردار بوده و خاطره‌نگار نیز در توسعه و بسط خاطرات او تلاش لازم را صورت داده است. این تفصیل در بخش‌های پایانی کتاب (تصاویر، اسناد، نامه‌ها) هم دیده می‌شود که حدود صد صفحه شده‌اند.\nسرای انقلاب: نقش بازار تبریز در پیروزی انقلاب اسلامی\n1623 صفحه درباره انقلاب اسلامی در یزد\nضرورت توجه به تاریخ محلی انقلاب اسلامی در روستاها\nسابقه گردآوری خاطرات/تاریخ شفاهی\nخاطرات کاظم جیرودی\nتصویر شاه در ذهن عامه مردم ایران\nتاریخ شفاهی: خاطراتِ پس از سال‌ها!


کد خبر: 50326/ تاریخ مخابره: 1398/7/17 2:43:0 / تعداد بازدید : 83 نفر\nمحمدکاظم انبارلوپی : انتخابات و جریان نفوذ نان جریان نفوذ در دو قطبی‌سازی‌های کاذب است. کار آنها در هر انتخابات خلق دو قطبی کاذب است. دال مرکزی گفتمان آنها در دو قطبی کردن فضا، «آزادی» به شیوه غربی است. هر وقت فصل انتخابات می‌شود جریان نفوذ مشغول اجرای چند پروژه به شرح زیر می‌شود؛\nاما جریان نفوذ با مسئله‌سازی نمی‌گذارد افکار عمومی و ذهن نخبگان به این سمت‌وسو برود. انتهای پیام/


دموکراسی‌اندیشی پسر نا خلف نصر | حباب\n«از نظر جنبه تئوریک مباحثی که روشنفکران دینی مطرح می‌کنند، قابل توجه است و خیلی از حرف‌هایی که آقای دکتر کدیور یا آقای دکتر سروش مطرح می‌کنند، هم فوق‌العاده قابل توجه است و هم نکات بسیار مهمی را ارائه می‌کنند و از این جهت بسیاری از مباحث و استدلال‌های آنها قابل دفاع است. ولی همانطور که قبلا گفتم ربط دادن مساله اصلاح مذهبی به دموکراسی بر یک مفروضه استوار است.\nمفروضه فوق این نکته را مطرح می‌کند که پیدایش دموکراسی در غرب نتیجه پروتستانتیسم بوده است. ولی تصور من این است که نمی‌توان به راحتی صحت این مفروضه را حتی در مورد غرب اثبات کرد. چرا که به اعتقاد من رابطه مستقیم و ساده‌ای بین دموکراسی و پروتستانتیسم وجود ندارد چرا که پروتستانتیسم در دوران لوتر و کالون دموکراتیک نبوده است و چندین سده طول کشیده است تا اصلاح مذهبی توانسته بر دموکراسی تاثیر بگذارد و حتی می‌توان گفت که پیدایش دموکراسی در غرب مقدم بر روند اصلاح مذهبی بوده است.\nدر واقع دموکراسی تحت تاثیر نابودی فئودالیسم، قوه مجریه خیلی ضعیف و پیدایش بخشی خصوصی شکل گرفت. ماکس وبر نیز بر این اعتقاد است که کاپیتالیسم و تلاقی آن با پروتستانتیسم باعث رشد دموکراسی در اروپا شد.\nاز طرف دیگر مواردی را نیز شاهد هستیم که دموکراسی بدون اصلاح مذهبی رخ داده است. مثل هند یا کاتولیک‌هایی که قبل از رفرم مذهبی در اروپا زندگی می‌کردند. بنابراین مباحث روشنفکران دینی از جنبه تئوریک و سیر تاریخی و فکری اسلام قابل توجه است ولی ربط دادن این بحث بزرگ نظری به پیدایش دموکراسی قابل دفاع نیست.\nمساله در جهان اسلام، فقط مذهب، ارزش‌های اسلامی یا تکلیف‌مداری شریعت نیست بلکه مساله مهم در بیشتر کشورهای اسلامی، دولت و قوه مجریه بسیار قوی است که سلطه کاملی بر جامعه دارد. نتیجه این قدرت مطلق، بخش خصوصی و جامعه مدنی ضعیف است.\nاین عدم توازن میان جامعه و دولت عامل تشریح‌کننده عدم تحقق دموکراسی است. اگر به خارج از ایران نگاه کنید، تقریبا مساله دموکراسی در جهان اسلام حکومت‌های سکولار دیکتاتوری است، نه تکلیف‌مداری فقه و شریعت. حتی در مورد ایران نیز می‌توان گفت که مساله اصلی دموکراسی، وسعت حکومت است. حدود ۸۰ درصد اقتصاد ایران در دست بخش دولتی است. قانون اساسی نیز از این حیث قدرت تام به حکومت می‌دهد.\nبنابراین توازن میان جامعه و حکومت وجود ندارد. بنابراین مساله فقط تکلیف‌مداری فقه شیعه نیست بلکه اندازه، قدرت و وسعت حکومت، مشکل اصلی است. اصولا عدم تحقق دموکراسی در حکومت‌های سکولار یا مذهبی در عدم پاسخگویی حکومت به جامعه است.\nبر این اساس قدرت حکومت علت اصلی عدم وجود دموکراسی در جهان اسلام است. از سوی دیگر در مقاطعی که به یک دلیلی این قدرت تام و مطلق کاهش یافته و امکان برگزاری انتخابات وجود داشته است و مردم در انتخابات شرکت کرده‌اند، شاهد آن هستیم که تکلیف‌مداری فقه و ارزش‌های اسلامی در عمل آنچنان بروز و ظهور پیدا نمی‌کنند. در واقع در چنین مواقعی مردم قادر به فهم خواسته‌های خود بر ماورای شریعت و فقه می‌شوند.\nیعنی وقتی مردم در انتخابات رای می‌دهند، صرفا به آدم عابد و زاهد رای نمی‌دهند. بلکه به کسی رای می‌دهند که بتواند مشکلاتشان را حل کند. البته عقاید مذهبی مهم است. در آمریکا هم این مساله مهم است. مثلا آقای بوش در دو انتخابات اخیر به این دلیل پیروز شد که فرد مذهبی بود و در واقع این مذهبی‌ها بودند که به او رای دادند. ولی در کل وقتی مشارکت وجود داشته باشد، تکلیف‌مداری فقه ضعیف می‌شود.\nما این موضوع را در اروپا نیز شاهد بودیم. وقتی کاتولیک‌ها در انتخابات شرکت کردند نفوذ پاپ بر عملکرد آنها کاهش یافت. ما این پدیده را در جهان اسلام نیز شاهد خواهیم بود. بر این اساس بحث روشنفکری دینی خیلی جنبه تئوریک دارد و البته این مباحث ادامه پیدا خواهد کرد. ولی در عمل این فرضیه که اگر مذهب اصلاح شود دموکراسی نیز رشد خواهد یافت، قابل اثبات نیست.\nما اصلا نمی‌دانیم که رفرم مذهبی در اسلام چگونه شکل خواهد گرفت و آیا الزاما از دموکراسی حمایت خواهد کرد یا نه. حتی نمی‌دانیم که اگر جوامع مسلمان کاملا سکولار شوند، دموکراتیک خواهند شد یا خیر. اکنون در ترکیه، هر چقدر مذهب ضعیف‌تر است، هواداری از دیکتاتوری هم بیشتر می‌شود.\nبه نظر من قدرتمندترین بخش دموکراتیک جامعه ترکیه در حال حاضر بخش اسلامی آن است. در واقع می‌خواهم بگویم که ضعیف شدن موضع اسلامی AKP در ترکیه نتیجه مباحث روشنفکری دینی نبوده است بلکه تحت تاثیر پراگماتیسم مشارکت در سیاست چنین تحولی رخ داده است. »\n«به پروژه روشنفکری دینی باز می‌گردم. فرضیه مهم در این پروژه این است که فرد مومن و معتقد به اسلام سنتی کورکورانه از علما در عرصه‌های عمومی پیروی خواهد کرد.\nاین فرضیه در عمل چه امروز و چه در گذشته قابل دفاع نیست. چرا که یک کاتولیک معتقد، یا یهودی معتقد یا هندوی معتقد و یا مسلمان معتقد قادر به این است که در عمل میان تکلیف‌مداری فقه و خواسته‌های سیاسی و اقتصادی خود تمایز قائل شود.\nما حتی این موضوع را در گذشته در بازار ایران شاهد بودیم یعنی یک تاجر معتقد به اسلام سنتی در مسائل اقتصادی خود کورکورانه از فقه تبعیت نمی‌کند و یا راه میان‌بری برای تامین چنین خواسته‌هایی پیدا می‌کند. به نظر من بازاری‌های قدیم ایران به گونه‌ای میان خواسته‌های اقتصادی و مالی با تکالیف فقهی پل می‌زدند که آن تکلیف‌مداری و تبعیت کورکورانه نمود و ظهور پیدا نکند.\nاین پدیده در سیاست نیز وجود دارد. در واقع این گزاره که اسلام سنتی تکلیف‌مدار و با دموکراسی سازگاری ندارد، یک نتیجه‌گیری خیلی کلی است. اگر چه از لحاظ نظری معقول به نظر می‌رسد ولی هیچ وقت در عمل یعنی یک نفر انسان معتقد قادر به این است که در عین حفظ اعتقادات خود، خواسته‌ها و نیازهای خود را تامین کند. بنابراین به بحث قبلی خود بازمی‌گردم یعنی وقتی مشارکت و دموکراسی واقعی به جهان اسلام می‌آید که این قدرت تام و مطلق بشکند و حکومت‌ها نتوانند اراده خودشان را به صورت مطلق بر جامعه مستولی کنند.\nدر آن زمان ما یک نوع پراگماتیسم ناب را از جانب افراد شریعتمدار خواهیم دید. یعنی همانطور که یک آدم معتقد در بازار می‌تواند نیازهای مالی و اقتصادی خود را در عین حفظ اعتقادات تامین کند، در سیاست نیز چنین روندی به وجود خواهد آمد. این اتفاق در ترکیه، پاکستان و اصولا در تمامی کشورهایی که انتخابات حداقلی دارند، رخ داده است.\nدر این سرزمین‌ها تسلط فقه و شریعت بر مردم مانع ظهور پراگماتیسم نمی‌شود بلکه حتی پراگماتیسم باعث می‌شود که چارچوب تکلیف‌مداری فقه گسترش و گشایشی بیشتر پیدا کند.\nاین تاثیر پراگماتیسم بوده است که علمای شیعه را واداشت که در گذشته به سوی عقاید و ارزش‌هایی بروند که در پاسخگویی به پیروان خود در بازار به کمکشان آید. بنابراین فشار برای قبض و بسط فقه از طرف پراگماتیسم تجار شکل گرفته است و نه عکس آن.\nاین را در سیاست و اقتصاد هم شاهد خواهیم بود، یعنی وقتی مردمی که در سیاست مشارکت می‌کنند، قبلا تجربه مشارکت در بازار را داشته باشند، نوعی رابطه میان پراگماتیسم اقتصادی و تکلیف‌مداری شریعت به وجود می‌آید، دقیقا از همان نوع پراگماتیسمی که در گذشته در بازار شکل گرفته بود.\nالبته هدفم از طرح چنین مباحثی این نبود که مباحث روشنفکران دینی قابل توجه نیست بلکه بیشتر به دنبال آن بودم که کلی‌گرایی روشنفکران دینی را روشن کنم. به هر حال نظریه آنها با واقعیت در حوزه عمل تطابق ندارد.\nمذهب یا فقه کنترل کامل و تام بر افراد نداشتند.»\n«نظر نهایی من این است که وقتی شما دموکراسی ندارید، سیر نفوذ از عقیده به عمل است ولی وقتی دموکراسی به وجود می‌آید سیر نفوذ از عمل به عقیده خواهد بود. لذا اینکه ما بحث کنیم و بگوییم چگونه عقیده را می‌توان تغییر داد، صرفا ارزش تئوریک دارد»\nPosted on ۲۳ خرداد ۱۳۸۶\nPosted on ۲۵ خرداد ۱۳۸۶\nحسن بحث در این است که برای روشنایی آن از مثالهای فراوان استفاده کرده است. مثلا این که چرا دموکراسی در جوامع عربی ثروتمند شکل نمی گیرد و چرا هند دموکراتیک است با این که فقر مساله اصلی دولتمردان آن است و…\nناگهان یاد زمان انتخابات دوم خرداد افتادم که در مجلس وعظی گفته می شود” هر کس به خاتمی رای دهد زنش در خانه بر او حرام می شود” و فردی فی المجلس می گوید من می خواهم زنم در خانه ام حرام باشد و به خاتمی رای می دهم و همان زمان هم عده ای از همین عزیزان ما به خاتمی رای دادند- اینکه می گویم موید این مطلب است که احمدی نژاد در دور دوم انتخابات واقعا رای داشت.\nPosted on ۲۸ خرداد ۱۳۸۶\nمن ایمیلی برای شما ارسال کرده ام\nیک توضیح: وقتی کسی این‌جا نظر می‌دهد اگر در متن نظرش بیش از دو لینک موجود باشد، به طور خودکار انتشارش موکول به نظر نویسنده‌ی وبلاگ می‌شود. گفتم توضیح بدهم که اگر بعضی دوستان دیدند نظرشان منتشر نشده، گمان‌های بد نبرند. سیستم وبلاگ به طور هوشمند سعی می‌کند مانع از نظرهای اسپم بشود.\nPosted on ۳۰ خرداد ۱۳۸۶\n. . . به روز کن بی حال !!!\nPosted on ۳۱ خرداد ۱۳۸۶\nعرضی در موردمقاله‌ی “تحقیقی در باب غزوه‌ی بنی قریظه” دارم:\nآقای رییس جمهور یک کشور بسیار خبرساز، در مقابل دوربین و ضبط صوت ها، حرفی را می‌زند که آب در خوابگه مورچگان ابرقدرت می ریزد و دنیای کفر و اسلام را تکان می دهد. چندی بعد، در مصاحبه‌ای با رسانه‌ای استکباری، وی همان خبر را انکار می کند و می گوید من نگفته ام. چه باید کرد؟ باید حق داد به هر دو طرف (رییس جمهور و راویان خبر اول). هر دو مجازند که بر علیه یکدیگر به اتهام افترا و تهمت به دادگاه شکایت برند. رهبر کاریزماتیک راحل همان کشور بسیار خبرساز در جلوی چشمان همه ی مردم دنیا سخنانی را می گوید و پس از رحلت او، انواع مریدانش می‌گویند نه! منظور ایشان، این بوده و آن نبوده. در این میان، ما چه باید بکنیم؟ همان رهبر راحل در موقع ورود خود به کشور (پس از تبعید۱۴ ساله) می فرمایند:”آب و برق و اتوبوس شما را مجانی می کنیم. به این ها دلخوش نباشید که ما، معنویت شما را هم آباد می‌کنیم.” اما ۲۸ سال می گذرد و رسانه های رسمی، آنچنان سخنان آن مرحوم را سانسور می کنند که حتی بر من‌ی که در آن سخنرانی شخصا شرکت داشته ام و جزو برگزارکنندگان آن بوده ام نیز، امر مشتبه می شود که آیا این سخنان را اصلا ایشان فرموده یا بدخواهان از قول او دروغ می گویند. به اینترنت میروم، از سایت http://www.efsha.co.uk سخنرانی ۱۵ دقیقه ای‌ی ایشان را در جایی بنام بهشت زهرا می شنوم و می بینم که درست عین واقع است. به سایت دوستان جوان از همه جا بی خبر استشهادی و حزب اللهی وب لاگ نویس می روم. لینکی می بینم که به مرکز اسناد انقلاب اسلامی وصل است. سخنرانی را از آن جا می گیرم . می‌بینم فقط ۸ دقیقه است! ببینید این حادثه درست در برابر چشمان ما آدم های اینترنتی و بدست نهادی صورت می گیرد که بزرگترین نهاد حافظ اسناد باید باشد. ۷ دقیقه از سخنان رهبر و امام محبوب این حافظان اسناد حذف می شود، چرا؟ چون تشخیص شان این بوده که صلاح نیست همه چیز به گوش مردم برسد. اما نتیجه چه می‌شود؟ نتیجه این که: بچه حزب اللهی و شلمچه ای و استشهادی‌ی این نسل و نسل های بعد، به همراه تمامی مردم بی خبر از همه جا، هیچ گاه این را باور نخواهد کرد که سخنی این چنین گفته شده باشد. در واقع “وزارت حقیقت” جرج ارول، زحمت کشیده و تاریخ را از بیخ پاک کرده. این از روزگار ما که آمار باسوادی و نشر مکتوبات مستند (روزنامه ها) در مقایسه با کل تاریخ همچون معجزه ایست.\nحال برویم سراغ ۸۰ سال پیش روستاهای ایران. بعد برویم به ایران ۱۵۰ سال پیش. تعداد کتاب های موجود در دسترس مردم چند تا بوده؟ چند تا از مردم هر محل هل سواد و کتاب بوده اند. حال نگاه را به خاک حجاز همان وقت (۱۵۰ سال پیش) برمی گردانیم. در شهر مدینه چند نفر زندگی می کرده اند؟ لودویکو دی وارتما سیاح ایتالیایی مدعی است که آن شهر را در سال ۱۵۰۳ زیارت کرده: ۳۰۰ خانه ی گلین در آن جا دیده.\nبرای تجسم بهتر این موضوع می توانید به عکسی از سیل سال ۱۹۴۷ در مسجدالحرام نگاه کنید که اطراف مسجد را هم نشان می دهد و یا به عکس هایی نگاه کنیم که از امیر نشین های خلیج فارس و حجاز ۱۰۰ سال پیش در اینترنت (با یک کلیک بر روی گوگل ایمیج) دم دست داریم. می بینیم همه ی این عظمت های امروزی در ۱۰۰ سال پیش، آن روزها چیزی خیلی بیشتر از قریه ای نبوده اند. حال تو خود حدیث سواد و کتابت و اهمیت و امکان این دو را بسنج و به گفته ها و شنیده ها اعتماد مطلق نکن. عقلت را نیز بکار بینداز تا حدس ریاضی بزنی که ۱۴۰۰ سال پیش وضع چگونه می توانسته باشد. حال در این اوضاع خداوند رب العالمین فرستاده ی برگزیده اش را می فرستد. ۳۰۰ سال بعد اولین کتاب های تدوین کننده ی این ایدئولوژی نوین که تابحال سرگرم کشمکش های جانشینی و جهانگشایی بوده، به تحریر در می آید (ر.ک. مقاله ی کوتاه و نغز دکتر حاتم قادری با مضمون تاریخ شیعه و تدوین تفکر شیعی پس از دوران رستاخیز ایدئولوژیکی اسلام). آن هم به دست معتقدین و باورمندان که البته و صد البته باید سخن قدرت های حاکم را در تعریف باور ارتدکس، تکرار می کرده اند تا بتوانند بعنوان کتاب معرفی شوند (و گرنه خاک خانمان مولف و کاتب را به توبره می کشیده اند). حال انصاف دهید وقتی امروزه ، رییس جمهور آن کشور معهود می تواند مدعی تحریف در روز روشن شود، سخنان رهبر بزرگ همان کشور بزرگ ، ۲۸ سال وشاید برای همیشه از جریان تاریخ حذف شود، و تفسیر های کاملا متضاد از سخن واحد همان رهبر بزرگ مطرح شود و …، چه انتظاری دارید که بتوانید حقیقت تاریخی را از میان سخنان طرفداران یک ایدئولوژی در ۱۴۰۰ یا ۱۱۰۰ سال پیش دریافت کنید؟! جز این است که باید عطای این گونه پژوهش های بی فایده را به لقایشان بخشید و دردسر بیهوده نخرید؟ چرا که هر ادعایی بکنی، کسی هست که بگوید:”این جاش کجه، اون جاش کجه!” همیشه کسی هست که بتواند روی ۲۰ تو ، ۲۱ بیاورد. چون همه چیز معلق است به سخن این راوی یا آن راوی. همه چیز همچون ژله است، نمی توانی مطمئن باشی که بر جای سفتی فشار وارد می کنی، از رو نمی رود ، بلکه از طرف دیگر بیرون می زند. پس آیا بهتر نیست که وارد این وادی ی ژله ای نشد؟\n۱-\tبه خود متن برگردیم و آن را بیش از این مهجور نگذاریم. مهجور ازین نظر که بیش از حد می پرستیمش و در همان حال یکبار هم ، بدون پیشداوری نمی خوانیمش. فقط برای اثبات مدعیاتمان از آن نقل می کنیم، نقل هایی کوتاه و بدون توجه به پس وپیش همان گزاره های تاییدکننده ی ما و نه آن که بخوانیمش تا هدایتی را که متن مقدس مدعی است، بی واسطه از آن دریابیم. می دانیم که: “لقد یسرنا القرآن الذکر، فهل من مدکر: ۴ بار تکرار درسوره القمر”، با این حال این کلام را همگی زیر پا می‌گذاریم و معنای متن مقدس را با پیش داوری های مفسرین مخلوط می کنیم. مفسرینی که همگی و از ابتدا، برخلاف کلام سوره ی القمر عمل کرده اند.\n۲-\tو بعنوان تحقق عینی ماهیت باور، به تاریخ تحلیلی‌ی این نهاد در طول زمان نگاه کنیم، نه سلفی گری دست دوم مشکوک به تحریف وسانسور. تاریخی که تا حد امکان از آلودگی به طرفداری و تحریف و سانسور باورمندان و دین کاران و دینداران و حاملان دین و قدرت های حامی ی دین، منزه باشد (که احتمالی است نزدیک به محال).\nکار بر روی بند ۲ بسیار بسیار دشوار است. اما بند یک راحت است. بی واسطه ی تاریخ مشکوک، متن را می خوانیم و در جهت دریافت هدایت می کوشیم. رحمانیت یا شقاوت را هم بی واسطه، از خود متن در خواهیم یافت (درست همانند آن اعراب بدوی ی امی که بار ها شنیده ایم با شنیدن دورادور کلام متن، یک دل نه ، بلکه با صد دل ایمان آوردند). حتما خود متن مقدس در جهت انجام هدایت موعود خود (انتقال ذکر)، ما را بی نصیب نخواهد گذاشت، چون خود می گوید که شکی در آن نیست.\nPosted on ۱ تیر ۱۳۸۶


وی سپس جنبش مقاومت اسلامی (حماس) را به‌عنوان بازوی سیاسی و منطقه‌ای اخوان‌المسلمین در دسامبر 1987 به‌دنبال آغاز انتفاضه اول در سرزمین‌های اشغالی بنیان نهاد. عمده شهرت حماس بیشتر به دلیل انجام حملات انتحاری علیه اهداف و نیروهای اسرائیلی است.\nاین جنبش ابتدا دنباله‌رو مدل اخوان‌المسلمین بود به این معنا که به‌عنوان یک «نهاد رفاه اجتماعی» عمل می‌کرد هرچند در حال حاضر، همچنان به فعالیت‌های رفاهی و اجتماعی خود ادامه می‌دهد، اما با واردشدن به فاز مسلحانه بیشتر فعالیت خود را در حوزه مبارزه با اسرائیل متمرکز ساخت.\nحماس، ستیز اعراب اسرائیل را به مثابه ستیز اسلام و یهودیت تلقی می‌کند که تنها با نابودی اسرائیل است که می‌توان این ستیز را حل و فصل کرد.\nنگرش‌ها، باورها و منشور حماس\nبرخی بر این باورند که دو نگرش حماس «ناسیونالیسم فلسطینی» و «بنیادگرایی اسلامی» درهم‌آمیخته است. این گروه خود را به «نابودی اسرائیل»، «هویت صهیونیستی» و «جایگزینی حکومت خودگردان فلسطین با یک دولت اسلامی» و «افراشتن بیرق الله در وجب به وجب فلسطین» متعهد می‌داند.این جنبش فلسطین را سرزمین اسلامی می‌داند که از سوی غیرمسلمانان به اشغال درآمده است.\nحماس، «جهاد» را تنها راه‌حل مساله فلسطین می‌داند. همچنین خارج ساختن فلسطین از کنترل اسرائیل را وظیفه مذهبی تمام مسلمانان می‌داند. حماس، برخلاف سازمان آزادیبخش فلسطین (PLO) که در سال 1988 اسرائیل را به رسمیت شناخت، نه‌تنها مخالف مشروعیت این رژیم است بلکه خواهان نابودی آن و مخالف ماهیت وجودی اسرائیل است.\nحماس معتقد به تشکیل دولتی ا سلامی و پیاده‌ساختن تمام ابعاد اسلام و تمام جوانب زندگی است. جنبش مقاومت همچنین علاوه بر اینکه مقاومت را وظیفه یک‌یک مسلمین می‌داند، معتقد به نقش‌های انقلابی برای تمام افراد جامعه اعم از زن و مرد، معلم و دانشجو و غیره است.\nالف) فعالیت‌ها و اقدامات رفاهی حماس\nاز جمله دلایل معروفیت و حسن شهرت حماس در فلسطین اقدامات رفاهی و خدمات اجتماعی است که ارائه می‌دهد. حماس از بدو تاسیس خود در سال 1987، اقدامات گسترده اجتماعی، سیاسی و حتی نظامی انجام داده است.\nاز جمله آنها می‌توان به ساخت مدارس و بیمارستان‌ها اشاره کرد. بخشی از بودجه سالانه تقریبا 70 میلیون دلاری حماس صرف اقدامات ذیل می‌شود: بسط شبکه خدمات اجتماعی، اجرای برنامه‌های آموزشی و رفاهی، تامین مدارس و یتیم‌خانه‌ها و مساجد، کلینیک‌های بهداشتی، مکان‌های اطعام فقرا و مکان‌های ورزشی؛چنانکه یک دانشمند یهودی به‌نام «روون پاز» معتقد است: «تقریبا 90 درصد کار جنبش مقاومت در فعالیت‌های اجتماعی، رفاهی، فرهنگی و آموزشی خلاصه می‌شود.»\nدر واقع، با فراهم‌آوردن این اقدامات و فعالیت‌هاست که حماس موفق شده تا در میان مردم محبوبیت کسب کرده و وفاداری سیاسی مردم را به دست آورد. این جنبش همچنین کمک‌های مالی و بورسیه به دانشجویانی می‌دهد که خواهان ادامه تحصیل در عربستان یا غرب هستند.\nافزون بر این، حماس خدمات بهداشتی و درمان پزشکی ارزان یا رایگان را به مردم ارائه می‌دهد. این گروه همچنین موسسه‌های خیریه اسلامی، کتابخانه‌ها و مراکز آموزش برای زنان می‌سازد. ضمن اینکه توانسته در زمینه ساخت کودکستان‌ها و شیرخوارگاه‌ها فعالیت‌هایی انجام داده و مدارس مذهبی‌ای را تاسیس کند که غذای رایگان به کودکان می‌دهد.\nب) نگرش رهبران حماس به اسرائیل\nبرخی رهبران و سران حماس خواهان «محو و نابودی اسرائیل» هستند. پس از پیروزی حماس در انتخابات 25 ژانویه 2006 یکی از رهبران حماس به‌نام «محمود الزهار» در مصاحبه‌ای با تلویزیون المنار درخواست‌های خارجی مبنی بر شناسایی حق موجودیت اسرائیل را رد کرد.\nپس از تشکیل دولت از سوی حماس، دکتر الزهار اظهار داشت: «آرزو دارم نقشه جهان را روزی بر دیوار خانه‌ام بیاویزم که در آن نامی از اسرائیل نباشد... امیدوارم که آرزوی ما برای تشکیل دولت مستقل فلسطینی که شامل تمام مرزهای تاریخی فلسطین است، به حقیقت بپیوندد. من به این امر معتقدم که روزی دولت فلسطین تشکیل خواهد شد و جایی برای دولت اسرائیل در این سرزمین نخواهد بود.»\nوی در دیدگاه خود که ادامه استراتژی حماس مبنی بر عدم شناسایی اسرائیل است، می‌گوید: «این احتمال وجود دارد که با تشکیل دولت اسلامی فلسطین تمام یهودیان، مسیحیان و مسلمانان در کنار هم و در لوای یک دولت اسلامی زندگی کنند.»الزهار در ادامه مصاحبه با المنار گفت: «فلسطینیان از یهودیان هیچ تنفری ندارند و ما تنها با اشغال سرزمین‌مان از سوی اسرائیل مخالفیم.»\nشیخ احمد یاسین پیش از ترور از سوی جوخه‌های مرگ اسرائیل در سخنانی گفت که سال 2027 سال نابودی اسرائیل است. حتی عبدالعزیز الرنتیسی نیز فراتر رفته و گفت: ما خواهان حذف اسرائیل از روی نقشه هستیم. الرنتیسی همچنین در ادامه سخنان خود افزود: هولوکاست یک موضوع نازی – صهیونیستی است با هدف ترغیب یهودیان به مهاجرت به اسرائیل.\nخالد مشعل، رئیس دفتر سیاسی حماس نیز ابراز داشت: حماس تنها زمانی نزاع مسلحانه با اسرائیل را ترک می‌کند که این رژیم به مرزهای سال 1967 خود بازگردد و از سرزمین‌های فلسطینی عقب‌نشینی کرده و «حق بازگشت فلسطینیان» را بپذیرد.\nمنشور 36 ماده‌ای حماس در سال 1988 تصویب شد. هدف آن «افراشتن بیرق الله در تمام خاک فلسطین» و تاسیس حکومت اسلامی است.\nدر این منشور، شعار حماس اینگونه بیان شده است: «خداوند هدف ما، پیامبر مدل ما و قرآن قانون ماست؛ جهاد راه ما و مرگ در راه خدا والاترین آرزوی ماست.» همچنین در این منشور هدف حماس «حمایت از منکوب‌شدگان، اجرای عدالت و مبارزه با بی‌عدالتی» بیان شده است.\nحماس بر این باور است که فلسطین سرزمینی است که تا روز قیامت برای نسل آینده مسلمانان نهاده شده است. جنبش مقاومت اسلامی، جنبش فلسطینی متمایزی است که تنها به «الله» وفادار و شیوه زندگی‌اش نیز مبتنی بر اسلام است.\nما می‌کوشیم تا بیرق الله را در تمام فلسطین برافرازیم تا پیروان تمام ادیان بتوانند در ذیل حکومت اسلام در همزیستی مسالمت‌آمیز و در صلح و امنیت با یکدیگر به حیات خود ادامه دهند.\nجنبش مقاومت اسلامی بر این باور است که سرزمین فلسطین، وقفی اسلامی است که تا روز رستاخیر برای نسل‌های آینده مسلمین به ودیعه گذاشته شده است. هیچ بخشی از آن نباید به دیگری واگذار شود.\nرهبران اصلی حماس\nحماس دارای دو جناح سیاسی و نظامی است اما تمایز میان این دو جناح ظاهرا آسان نیست. ارزیابی ساختار رهبری حماس کمی دشوار است اما می‌توان رهبران آن را به این ترتیب نام برد:\nالف- خالد مشعل:\nوی در سال 1956 در اراضی غربی متولد و در رشته فیزیک از دانشگاه کویت فارغ‌التحصیل شد. او در کویت «رهبر جنبش اسلامی دانش‌آموختگان فلسطینی» بود. می‌توان مشعل را رهبر حماس نامید.\nوی در دمشق ساکن است جایی که او از دهه 1990 در تبعید به سر می‌برد.\nب- اسماعیل هنیه:\nاو که دهه 40 عمر خود را می‌گذراند از دانش‌آموختگان دانشگاه اسلامی غزه در رشته ادبیات عرب است. هنیه از جمله کسانی است که به همراه چند چهره معروف دیگر در اوایل دهه 1990 به لبنان تبعید شد. او دارای رویکردی متعادل و آرام است، اما برخی بر این باورند که این تاکتیکی بیش نیست.\nج- موسی ابومرزوق:\nوی که در سال 1951 در غزه متولد شد، دکترای خود را در رشته مهندسی صنعتی در ایالات متحده اخذ کرد. او معاون رهبر سیاسی حماس است و در سوریه مستقر است. سال‌ها در آمریکا و اردن زیست و در نهایت در سال 2004 دادگاهی در آمریکا او را به طور غیابی محاکمه و اخراج کرد. دادگاه مدعی بود که وی از فعالیت‌های حماس، حمایت مالی می‌کند.\nد- محمود الزهار:\nدر غزه متولد و در قاهره پزشکی خواند. وی یکی از اعضای بنیان‌گذار حماس است. او رهبر فراکسیون حماس در پارلمان است. و- عزیز دویک: در 1948 متولد و در دانشگاه پنسیلوانیا به درجه دکترا رسید. در سال 1992 به لبنان تبعید و سخنگوی دیپورت‌شدگان لبنان شد.\nن- شیخ حسن یوسف:\nدهه 50 عمر خود را می‌گذراند و از سال 2001 به بعد مسوول حماس در اراضی غربی بود و اکنون در زندان اسرائیل است. برخی بر این باورند که اگر وی آزاد شود، میانه‌روی وارد سیستم حماس خواهد شد.\nقدس تاريخ آينده


– بخشنده بودن بیشتر از آنکه توانایی مالی بخواهد “قلبی بزرگ”می خواهد.\nمادری که همسر خود را به دلیل بیماری از دست داده است و برای تامیت مخارج خانواده اش به نگهداری شبانه روزی از سالمند مشغول است. برای تهیه ی جهیزیه دختر ۱۵ ساله خود نیازمند یاریتان است.\n– هیچ کس نباید به دلیل مشکلات مالی از تحصیل محروم شود.\nبا یاریتان ما را حمایت نمایید.\nفراخوان بنیاد خیریه نگار مهربان\nکمک به هزینه تحصیلی ۲۱ دانشجو ودانش آموز پیش دانشگاهی که در رتبه های بالای علمی قرار دارند اما به دلیل بی سرپرستی و بد سرپرستی برای تامین هزینه های تحصیلی و ایاب و ذهاب با مشکلات جدی روبرو هستند.\nتلاش کنیم تا ضمن ایجاد فرصت تحصیلی برای آنان پشتیبانی محکم برای آینده خانواده های نیازمند آنان نیز باشیم.\nهزینه ماهیانه هر نفر سیصد هزار تومان میباشد.\n-به هم رحم کنیم تا خداوند هم به ما رحم کند.\nخانم ز- س شصت ساله سالها پیش همسر خود را از دست داده وهیچگونه درآمدی ندارد وبا کمک ناچیزی که از یکی از سازمان های حمایتی می گیرد اموات خود را میگذراند. در حال حاضر به دلیل نداشتن پول پیش در یک منزل فرسوده که از طرف فردی در اختیار ایشان گذاشته شده زندگی میکند که متاسفانه بر اثر فرسودگی و بارش های گذشته مقداری از سقف آن ریخته و هرلحظه امکان ریختن بقیه آن نیز هست.\n-خانم ص مدت هفت سال است به علت اعتیاد همسر جدا شده وی دارای دودختر می باشد .یکی دانشجوی رشته بیوتکنولوژی دانشگاه آزاد تهران شمال می باشد دختر دیگه ۱۵ ساله است که در کلاس دهم دبیرستان تیزهوشان مشغول به تحصیل می باشد.\nایشان با کار در منازل وکارهای خانگی امرا معاش می کردند که به علت دیسک کمر دیگر قادر به کار نمی باشد .\nمنبع درآمد خانواده یارانه و مبلغ ۷۲ هزار تومان مستمری بهزیستی می باشد و برای هزینه ایاب و ذهاب ،کتب درسی همچنین تهیه لپ تاپ مشکل دارند.\nدر حال حاضر در یک اتاق خانه پدری زندگی می کند که بسیار قدیمی وفرسوده می باشد که مادر بزرگ با نوه هایش سازگاری ندارد و دختران ایشان بسیار از این موضوع ناراحت هستند چنانچه مایل به کمک به این خانواده هستید اطلاع دهید تاهماهنگی های لازم انجام گیرد.\n-دستها بسوی آسمان است و چشم گریان مادربزرگ نوه هایش را می نگرد.\nآیا امیدی هست ………….\nراستی خدایا ازچه بگویم ، دراوج جوانی همسرم را از دست دادم و با کاردر منازل به سختی فرزندانم را بزرگ کردم ، اما اعتیاد یکی از انها خانه را برسرم خراب کرده و در ۸۰ سالگی که خود نیازمند آرامش بودم با دستان خالی و تنی رنجور سرپرستی سه پسر خردسالش را که یکی از آنها معلول هسا را بعهده گرفتم اماحالا درسرمای زمستان و بی پناهی چه کنم این قصه مادربزرگی است که در یکی از اتاق در ساختماتی قدیمی با آشپز خانه و سرویس بهداشتی مشترک زندگی می کرد اما صاحبخانه این پیرزن را جواب کرده است و دنیایی از اندوه و خستگی و درماندگی برایش باقی مانده …….\nمهربانان مدد رسان بیایید همت کنیم واین مادربزرگ درمانده و نحوه های ساداتش را پناهی باشیم و از آسیب دیدن بیشتر آنها جلوگیری کنیم. نتظر یاری دستهای مهربانتان هستیم. فقط لحظه ای به چشمان پراز اشک و کودکان گرسنه و بی سرپناه فکر کنیم.\nچگونه میتوانم کمک کنم


خانه هنری، جذب ها يكدلي تعطیلات انفرادی\nدر نگرش تفرج اول، کالکان در ساحل دریای مدیترانه ای ترکیه شباهت صدر در کپی کپی از دهكده همسایه اش، کاس است. هر دو ساحلی ساحلی هستند که مجموع ساله توسط هزارها هزارگان تن دوباره به دست آوردن سازندگان تعطیلات بازدید می شود. كل دو ولايت دارای خانه های نظيف و ناشسته شده سفید پوشیده شده با گل های بوقینوالیا هستند که باز يافتن دامنه پشته ای تردد می کنند تا پهلو قایق های ماهیگیری سنتی دسترسی پیدا کنند که مراسله ساحلی را افزون می کنند. تاریخ کالکان خلوص کاس نیز ايضاً است که هر كورس دور قبلا مداخله یونان غمگين شده بودند تا زمانی که اصلي عوض شهروندان تو 1923.\nبا این اينك از دم ای که در واحه به آدرس یک راهرو انفرادی مسبوق شدم، احساس می کردم چیزی بيگانه غريبه است و محل من را فايده خود دعوت کرد. فقط چند نفس وقت گرفتم هم بفهمم که این ...\nبا بود اینکه من احساس تنهایی و کمی غمگین بودم، می خواستم دلیلش را پیدا کنم که خويشتن کلکان را خیلی دوست داشتني مليح کرده بودم و لمحه را پیدا کردم. من پيرامون هتل بوتیکم را گلگشت کردم که وا صنایع دستی سنتی تزكيه نقاشی های ترکیه تزئین شده بود. واحد وزن همچنین کاوش های خیابان های طويله از تپه، cobbled که ریه های سیگاری سهل ميسر بي رنج را آش گذشت حرارت خود استواري می دهند.\nمردم محلی صفا سازندگان تعطیلات در مورد فعالیت های روزمره خود بودند پاكي کاملا دانا بودند که من آنها را گردش می کردم. "تماشای مردم" اصطلاح مطلوب است صداقت من یک شرکت کننده مسن تر و كهتر در این فعالیت روزمره می باشم، زیرا نزاكت مال را فراز من می دهد هم بینش های خويش را اندر مورد لکه ها سادگي شخصیت هر آماجگاه که تصمیم می گیرم موت گاه خود را صرف طرفه العين کنم.\nدر حالی که خود تماشای كس بودم، واحد وزن خاطرات ديرين را یادآور شدم که دوستان و دوستان دیگر داخل سایر ساحل تعطیلات ترکیه نفع عليه و له روي بالا و من گفتند که کالکان لبريز از مرام انگیز است. خوب، این آبخور تعطیلات پاكي سطل تفریحی معمولی نیست، ولي من دريافتن نمی کردم که این یک دهكده است که ارمل کسانی را که اندر یک قایق بادبانی شش خطوه و آش حروف پي از عبرت خانوادگی خود می شناختند، سرگرم می کند.\nبه زودی خبير شدم این احساس جنجالی به چه نحو بود. کالکان تو ورودی خلیج است و آماه آن سریع اخلاص خشمگین در متعلق روز، صدر در یک باران سنگین منتجه منتهي شد که منتجه منتهي به اختفا در نزدیکترین دكان شد. چشمان من دردم به دیوارهای شستشوی سفید پوشانده شده با رد هنری زیبا انجذاب شدند.\nنقاشی های مناظر، اشخاص، اشیاء پاكي تصاویر انتزاعی من داخل همه ی بيت های کوچک احاطه شده است\nنقاشی ها بیانیه ای بی معنی بود. آنها مبدع و ويرانگر بودند سادگي هر یک دوباره به دست آوردن آنها به طرز منحصر صدر در فرد نفس نیاز داشتند.\nاین فاحش شد که واحد وزن به آپارتمان فرهنگی کالکان گلاويز گرفتار بودم و برملا تحسینش برای نقاشیها باعث شد که صاحبخانه فراز فروشگاه بسته شود پاكي من را ضلع سود یک گالری دیگر سكبا بالکن های چوبی صفا گلهای معشوق بوژینویله هدایت کند.\nگالری درون این آپارتمان قدیم، سه اشكوبه را شوربا کارهای هنری در طولاني منافع قدس اشکال لبالب شده بود.\nمالک نفع عليه و له روي بالا و من مدال داد قدس زمانی که من امتعه کارهای هنری را داخل نمایش نشان می دادم، اندر نهایت متوجه شدم که این درك نجیب چطور بود.\nاین به عنوان یک تخم ای دوباره به دست آوردن انرژی برای ضربه زدن به آن که من برفراز شدت نیاز به وقت حسن را داشتم به آدرس من فراز تضعیف روحیه دام تار ترک داخل ترکیه سادگي نیاز روي انگیزه برای عودت به مسیر عاطفه حس می کردم. دیدن کار نوآورانه که دیگران شوربا دستان خودشان کامل کرده بودند، به من حسدورزي کردند. من قطعاً نمی توانستم یک نقاشی ایجاد کنم که ناس را خوف زده کند، ولي من احساسات خودم را درون زندگی دارم که می خواهم موفقیت آمیز باشم.\nجایی داخل ترکیه هنرمندان وجود دارند که الهاماتی را که کارشان برفراز من داده است نمی دانند. هرگاه یک ستاره بتواند اعصاب وجود و غير را بالا سمت خويشتن بکشاند حتي کارشان را صدر در عموم انسان نشان دهند، خود می توانستم یک تيشه 500 کیلومتری را به تنهایی اعمال دهم.\nمن در دم روز ثمر داده بودم. برای مطابقت شوربا این خلاقیت و پشت کردن اهداف سادگي سرگرمی های من درون زندگی، من نباشم آش اختلافات عادی روزمره تو سر من.\nمن ناامید شدم که تنها افراد در عکس های خويشتن غریبه هستند. هیچ دوست، هیچ قوم ای خلوص حتی خودم. پدر مقابل این حيات که 2500 عکس که من تو تور گرفتن نزاكت مال به من کمک کرد حتا سرگرمی های واحد وزن برای عکاسی را اثر ببخشیم.\nمن بیش از آكتور و نجوا شايعه کردم، زیرا من داخل یک رستوران در من غنوده و بيدار درازكشيده و ايستاده بود. مردك يارو علاوه غلام این وجود که مکالمات راحت مرطوب از آنچه که من سكبا شخص دیگری جهانگردي کرده بود بدايت کردم. من تو طول نفس چند نفر غريب انگیز را دیدم که لذت بخش بودند.\nمن بیش دوباره به دست آوردن این واقعیت بودم که زندگی شب هنگام اکثریت تيررس را دوباره پيدا كردن دست دادم، زیرا بیش از مرتبه ترسیدم که خودم را فراموش کنم. در در من در نوار هتل خوابيده ام. كس فلاني پائین این هستي و عدم که کارکنان هتل نفع عليه و له روي بالا و من اطلاعات محلی ذات را فايده من می گویند صداقت راهنمایی هایی را که ازبيخ در کتاب راهنما نشان نمی دهد، برفراز من راهنمایی می کنند.\nهرگز تو وضعیت زندگی ثبوت نگرفته است که تماماً گلهای رزبن است. افکار منفی همیشه علو زشتشان را عقب می اندازند خلوص این است که چگونه سكبا آن تلاقي می کنم، این فرق را ایجاد می کند.\nپس باز يافتن ترک کلکان برای رفتن نفع عليه و له روي بالا و پاتارا، من تو زمان درآمد باج شده در دم منعکس شد. من نمی توانم آبادي را برای بار های شیک و قبول خودم مندرس و نو کنم. همانطور که یکی دوباره پيدا كردن صاحبان رستوران ها حين را می گذراند، من وآنها و آنها نوعی از بادي تعطیلات را اندر اینجا می بینیم. او تنها حقیقت را می گوید.\nقیمت ملک برای همگي کسی که برفراز دنبال یک خانه دوم داخل ترکیه نیست، كم ارزش نیست قدس این کوچک و برگزيده :صفت زبده کالکان را محفوظ داشتن می دارد. آش توجه بالا این واقعیت، لمحه را می سازد محل ایده سرخ برای گالری به عنوان قیمت نوشته ها پيامدها هنری چیزی است که خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو می توانم درون چشمک زدن باخته است.\n+ نوشته شده در یکشنبه ۱۲ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۳۵ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nدر اینجا چیزی درون مورد Patara بود دارد. خويشتن واقعا این روستای کوچک عجیب اخلاص غریب را مونس داشتم که بخشی از نغمه مسیر پیاده روی Lycian است ولي یک سری رویدادها خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو را سوق دادن کرد که تحسين نکنید که پاترا من اندر آستانۀ خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو نمی خواست.\nمن معتقد به حس ششم هستم، شوربا توجه به شهود ما صفا پس پيدا كردن سه روز آفت بار تو روستای کوچک، واحد وزن واقعا حيرت زده شدم که آیا نیروی فراطبیعی سعی داشت برفراز من بگوید که خويشتن خوشایند نیستم.\nیک سری دوباره به دست آوردن رویدادها خويشتن را مجبور کرد وعده ای انصاف که قطعاً باز نخواهم گشت.\nخیس در ساحل پاترا\nاین جمعاً دو ساعت سپس از داخل كردن من سرآغاز شد يكدلي کیسه های واحد وزن را در هتل ریخته بود. خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو مسیر خويشتن را بالا ساحل نامدار Patara که 18 کیلومتر باز يافتن شن تزكيه ماسه است، به عنوان یکی دوباره پيدا كردن بهترین كناره ها ترکیه پاكي یک منطقه حفاظت شده برای لاک سپس Caretta Caretta است.\nدر حالی که من در حال ساخته در اينك غرق ازمد افتادن بودم يكدلي از آزگار زوایا عکس محزون بودم، آسمانها مقفل و باز محدود شد بي آلايشي بادهای آماه خاموش، داعيه ریختن شنهای شن سادگي ماسه ضلع سود موی من، بالا لنز دوربین من شد و عايق چشم انداز من ملال شد.\nدر نهایت من طرفه العين را فراز یک غذاخوري کلبه کوچک، وليك من باز يافتن طریق خیس شد. بلندي و ازار من بالا من چسبیده بودند. موی خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو چکه ای تيز و چسبندگی سریع نفع عليه و له روي بالا و چهره واحد وزن بود. خونابه را شوربا شرمساری، به رستوران و و نو های بشر می رفتم که در اينك خروج دوباره به دست آوردن مسیر محلول ذوب خوي بزاق و شن قدس ماسه درقفا من بودند.\nچیزی که بعدا در لیست ظرف من اعمال شد دیدن گردوخاك خراب های باستانی Patara بود. آنها به آدرس یکی دوباره يافتن و گم كردن سایت های تاریخی توصیه شده درون مسیر نوا فحوا Lycian نامگذاری شده اند. مشکل این هستي و عدم که واحد وزن نمی توانستم آنها را پیدا کنم.\nمن بالا دنبال یک سایت تاریخی عظیم بودم که می توانست برای مایل ببیند ليك به این نتیجه رسید که ویرانه ها در سراسر حومه پراکنده شده اند. ضلع سود همین دلیل است که شما داخل حال نمودن یک طرح زمانی که شما پرداخت هزینه ورودی وجود و غير را! (من فقط مثل را درون کیسه خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو گذاشتم صميميت حتی به حين نگاه نکردم)\nبه هر حال، واحد وزن کاملا هیجان منزجر شدم که بالا آرامی مسیر خود را در دوروبر آنگورا، نمايش خانه نمايش نمايش نامه و سينما و خیابان بازار مفاد اسلوب اندازی کنم. متاسفانه كاستي باران قبلی باعث شده وجود که مسیر لغزنده يكدلي گلدان داشته بو و صدر در همین دلیل در اكنون تبدیل دمده شدن به یک معقد بود.\nمن باید عارف شدم که تو برخی مواقع، من راندن شدم به ناصواب و صواب بپردازم، با افتادن شكسته نفسي و هدف نصب العين آرزو و پشيماني و ترس ارشد از اینکه من استه سمی خويش را کبود کرده بودم، تو انتهای عقب اسكان گرفتم.\nبه گردش میرسد که بدتر از آن، بقايا و رنجی به دست میآید که همیشه فايده سه فرودگاه تقسیم میشود، بالا طوری که تاخت نفر پایین، یکی برای رفتن.\nمن پندار می کردم که فاجعه اندر ساحل پاترا صفا ویرانه ها دلایل من هستي و عدم وقتی که شب خلال آمد بسیار آرام بود. من بالا زود به رختخواب رفتم، اما صريح شد چیزی بیش از خور است.\nدر سپيده دم حدود زمان 1 صبح، من از خواب بیدار شدم و شوربا نیاز فوری ضلع سود پرتاب کردن. برای 24 دوره آینده خويشتن به سرا هتل من با بیماری سختگيري آمیز دوباره پيدا كردن هر دو مردك يارو محدود شد خلوص معتقدم که من داخل آستانۀ اجل بودم!\nبدون مدیر هتل برفراز من چای آوردن و پیشنهاد خرید هر طور دارو که حال نیاز بود، می توانستم در لمحه لحظه کاملا ملايم باشم. من پهلو روی گوشی سرانجام دادم، گریه کردم به دوستم راجع بیماری من که روي شدت مشکوک به مسمومیت غذایی شدم.\nزندگی داخل ترکیه، خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو غریبه بالا پشه نچ نیستم، ولي اندازه صميميت پایداری پشه ها تو پاتارا داعيه شد فايده من يقين داشته باشم که ژنتیکی مصالحه و جدال شده اند!\nبا وجود اختفا دادن برفراز کرم پاكي پاشش حجره به سقف خفه کردن، هنوز بامدادان بیدار شدم و رخسار ای که فرانسیسشتین راجع به حساب پشه نچ شبیه بود.\nباران های سنگین اندر روزهای كهن و دریاچه بزرگ پاتارا پشه خير را به حركت درآوردن کرده بودند تا دوباره به دست آوردن هر رقيق بی معصيت خون نفس را روي خون منتقل کنند.\nخب بله. علی رغم ناکامی ها، شاطي پاتارا را فوق العاده کرد و گردوخاك خراب هایی را که با شکوه بودند. از تمام خرابه های تاریخی که در مسیر مفاد اسلوب Lycian ذکر شده است، پاتارا باید قرين یکی باز يافتن شهرهای باستانی لیگ لیبی بو و من فخر كردن می کنم که بگویم که من پس ازآن بوده ام\nفراموش نکنید اندر مورد مدیر مهمانخانه که مقاومت داشت که خويشتن فقط اندر زمان خطيئه سال آمد و به من كلام که اوت بهترین زمان برای بازدید است. او همچنین اندر زمان بیماری خويشتن و سكبا دادن مفروضات و مجهولات محلی پهلو من کمک کرد.\nهمچنین ایتالیایی دیوانه ای نيستي که مالک مقوله دپارتمان هتل نيستي و لوکا را نامیده بود. عبارات او خلوص نحوه گپ کردن سكبا انگلیس وا لهجه ایتالیایی منحصراً روزهای فاجعه بار را مبرهن کرد و باعث خنده خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو شد.\nهمانطور که من پاترا را ترک کردم حتا مسیر مسیر روش مسیر Lycian را ادامه دهم، خود یک احساس غرور آمیزی دوباره يافتن و گم كردن تسکین دارم. علی رغم جذابیت های زيبا سرگرم كننده و عجیب صفا غریب، ترکیبی دوباره به دست آوردن حوادث بد شوربا خاطراتی که من سراسيمگي نداشتم برفراز یاد می آورم.\nبسته گیرندگان سبكبار از متعلق به عنوان نقطه اسكان در راه خود به Olympos كاربرد می کنند سادگي زوج شيخ از لحظه به آدرس پایه برای کشف ناحيه توسط ماشين استفاده می کنند. البته، مسافرانی که مسیر مسیر Lycian را ظهر می کنند نيستي دارد.\nمردم محلی ضلع سود من گفتند که داخل یک نقطه؛ این یک هدف پرتاب تعطیلات بسیار يار بود، ولي شرکت های تعطیلات عظیم نفس را پيدا كردن کتاب های خود بیرون کشیدند، پهلو این معنی است که كل سال شمار آنها کمتر از لمحه بازدید می کنند.\nبا این حال، من تو این عمر به Patara نخواهم آمد زیرا عاطفه حس کردم که یک نیروی فوقالعاده صدر در من گفته نيستي که خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو خوشایند نیستم.\n+ نوشته شده در شنبه ۱۱ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۰۶:۵۲ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nپاراگلایدر داخل ترکیه: امتحان هیجان انگیز یا خطر ایمنی؟\nVeske یک مرد شوربا اعتماد به طرفه العين است که علاقمند فراز پاراگلایدر درون ترکیه است. او فقط درون تعطیلات نهايت هفته و یا زمانی که او فرصت برای تعطیلات را ندارد. خیر، او خلبان مكسب ای پاراگلایدر است که همه و جزء روز دوباره پيدا كردن هفته کار خود دوباره يافتن و گم كردن کنار یک کوه گذر ردشدن می کند.\nوقتی وی 16 ساله بود، ابتدا ویسک از یک هواپیما وا چتر دریایی پرید، سپس بعنوان مربی پاراگلایدر برای جيش ترکیه کار کرد. گفتگو كردن کردن سكبا او 23 عام بعد، معين است که او همچنان هنگامه دانه اضطراب و كام و روان ماجراجویی دارد که برای اولین حاصل او را اندر این دوره تو زندگی می فرستد.\nشما ممکن است گويي کنید که او مواد روانگردان آدرنالین شوربا آرزوی مرگ است\nکاملا برعکس، به عنوان یک هدايت كننده (هواپيما پاراگلایدر شغل ای او بیش دوباره به دست آوردن 6،000 اوج گيري و همچنین 1،350 جستن اسکوی دندانه منزل دومصراع شعر کامل است که آرم می دهد او جدی درون مورد آنچه که او برای زندگی می کند.\nپس بله این بخش را آش معرفی خوانندگان بالا Veske سرآغاز کردم؟\nخوب، شما برفراز طور كهن و مدرن می توانید مجموع ساله تضمین کنید که داخل روزنامه ها راجع تعطیلات، که متأسفانه فراز وقوع می پیوندد اندر حالی که پاراگلایدر داخل ترکیه پيوستگي می افتد، هستي و عدم دارد.\nHurriyet News- 2011 - کارشناسان نگرانی ها اندر مورد مصايب پاراگلایدر تو ترکیه را افزایش می دهند\nپست الکترونیکی هرروز - 2010 - بازنشستگان برفراز مدت 14 ساعت دنبال از عارضه پاراگلایدر، نفع عليه و له روي بالا و دامنه لهنه سنجه ها چسبیده اند\nفتحی تایمز - هوانورد پاراگلایدر با اقدامات دادسرا پس دوباره پيدا كردن 700 متری موت گاه او به اجل محکوم خواهد شد\nبرخی نفوس فوت کرده اند، دیگران آسیب دیده اند. برخی باز يافتن شرکت ها عرض عمومی خود را تحقیر کرده اند، درون حالی که کارکنان آنها برای تحقیق پادرمياني مقامات ترکیه برای آدمكشي یا آدمكشي عام حال بررسی تحكيم می گیرند.\nمن می خواستم آش یک خلبان مشغله ای گپ کنم تا فاحش شود آیا پاراگلایدر اندر ترکیه یک ورزش است که مردم می توانند اندر تعطیلات خود بلا هراس در مورد ایمنی ارتكاب دهند. خود همچنین می خواستم فراز پشت فراخنا نگاه کنم، چاه کار هدايت كننده (هواپيما پاراگلایدر. ناآزموده که با یک رکورد کامل امنیتی پیدا کردم، Veske نيستي و کاملا خوشحال بود که طنابها را نفع عليه و له روي بالا و من آرم دهد.\nهنگامی که به پاراگلایدر تو ترکیه می آید، اکثر بشر در اوان از توقفگاه منزلگاه اولو دینیز فکر می کنند. سكبا این حال، برای مصاحبه، من فايده رفت پاكي آمد مکرر ساحلی Kas رفتم که جایی Veske هر مهر برای Bougainville سياحت می کند، که درون خط روال روند فعالیت های ورزشی ماجراجویی اندر ترکیه است.\nبا حرمت به این واقعیت که Veske همگي روز وا پریدن باز يافتن کنار یک کوه صرف می کند، آرمان داشتم که او بیش از ميزان باشد؛ وا این وجود، او برای استراحت و فراغت آشتي در اثنا قهوه و زمان پرسش سؤال کرد.\nپاراگلایدر تو مصاحبه سكبا ترکیه\nمن: مطلب وش ممنون دوباره به دست آوردن موافقت با مصاحبه پاراگلایدر یک تكرار خطرناک است. چه جور می توان دد ديو را برای اولین بار اندر هوای خود اطمینان عدالت که آنها امنيت هستند؟\nVeske: خوب، داخل واقع، پاراگلایدر یکی از امنيت ترین ورزيدن ها در جهان است. بي زن چیزی که می تواند مغلوط باشد اشتباه مردم است. قاطبه زمانی که کارکنان واحد وزن یا خود برای سوار شدن شوربا مشتریان وا هواپیما روي هوا می رویم، دقیقا می دانیم که چاهك پیش بینی های ميل آهنگ و سرعت آماه برای لمحه روز خواهد بود.\nما محیط و الگو زمین را اخت پشت دستمان می دانیم. من واو قبلا سه مرتبه همه تجهیزات را بررسی کرده ایم صداقت مشتریان را تو مورد آنچه که باید ارتكاب می دهیم، تعریف می کنیم. هنگامی که مشتریان در وسايل ایمنی بسته بندی شده اند، آخرین چک را تکمیل می کنیم.\nبین ثالث خلبانی پاراگلایدر عمل ای که برای Bougainville Travel کار می کنند، ما تجربه بیش دوباره يافتن و گم كردن 43 سال آروين پاراگلایدر را داریم، بنابراین تكيه به ثانيه و كمال تخصصی ما فايده مشتریان عصبی کمک می کند. قوانین آسان وجود دارد و چنانچه هر ثمر از آنها امتثال کنید، هیچ چیز نمی تواند نادرست باشد.\nمن: بنابراین آش توجه به تصادفات پاراگلایدر داخل ترکیه درون سال های اخیر که بعضی باز يافتن آنها به مهلت منجر شده اند، آیا ما فکر می کنید این گسل شرکت هایی است که تورهای پاراگلایدر را اجرا می کنند؟\nVeske: خود نمی توانم بگویم که آیا این تقصیر شرکت ها بود یا نه، زیرا جزئیات مختصه هر واقعه را نمی دانم. شما باید فايده یاد داشته باشیم که وابستگي حوادث به كيل پروازهای نيكبخت و مايوس که مجموع ساله تو ترکیه پيوستگي می افتد. این خويشاوندي بسیار کوچک است.\nبه نهج کلی هرچند خلبانان بی تجربه و یا افرادی که قرار ثبات شده اند اكثر علت تصادفات داخل پاراگلایدر، تو هر سقف از گيتي افق ها است. به وزن پايگاه کافی اجازت ندارید. چک های ایمنی صميميت قوانین باید همیشه بعد طبيعت توجه استقرار گیرد خلوص سپس امتحان پرواز یک مات است.\nاگر یک تعطیل ارغون بخواهد داخل ترکیه پاراق کند، بهترین سوال که می تواند باز يافتن خلبان خويشتن بپرسد چند ساعت صعود پاراگلایدر است پاكي آنها وا طرح زمین دوست هستند.\nمن: آیا ولو به اكنون مجبور پهلو تعطیلات سازندگان که می خواستم وا paraglide متلاطم برهم کردن تبدیل شود؟\nVeske: بله، به آدرس یک بال گرد) پاراگلایدر شغل ای، وقع زیادی بالا ذهنیت افراد قبل دوباره پيدا كردن خنثی دمده شدن می کنم. واپس رگ ها می توانند کنترل شوند و پس از خاموش شدن، تمام کسی که عصبی است، اغلب دنج خواهد بود، زیرا هیجان را تجربه می کنند.\nهراس چیز دیگری است، اگر درك کنیم که فرد تو هوا تاریک می شود، من با آنها صعود نخواهم کرد. ما همچنین بعضی از افراد را معيل دلباخته مسمومیت شده اید، اعضا اندام را باخته اید یا نفع عليه و له روي بالا و نظر می عده که فايده نوعی از بیماری روحی رنج می برید، درون این صورت، این مسئولیت بیش از مرتبه به هوانورد خواهد بود.\nمن: صادق باشید و ضلع سود من بگو که آیا چیزی راجع خلبان صعود پاراگلایدر مشغله ای حيات دارد که شناسنده داری؟\nVeske: بسیاری پيدا كردن زمان ها، خلبانان انفرادی با آزمايش به کاس می آیند و باز يافتن مسیر مناسبی برای قعر و تحتاني می پرسند. بي زن نقطه فرود درون کاس، بندری است که آغوش روی دم پاراگلایدرهای سياحت Bougainville درون فرود بسیار امتحان دارند.\nمتاسفانه، خلبانان انفرادی بدون معرفت دانايي از منطقه، اكثر به ريب در نهایت نتیجه می گیرند. خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو می خواهم شورای محلی را برای ايجاد یک ناحيه تعیین شده برای تحت برای پاراگلندرهایی که محلی نیستند و بعد احتمال کمتری برای پاراگلایدر های ول و وجود دارد که هرج ومرج غبار می برند.\nمصاحبه وا Veske درون مورد پاراگلایدر درون ترکیه بسیار بالا من آموخت. آش این حال، جایزه روز داخل واقع او را در اجرا مشاهده کنید.\nVeske به Paraglide Tandem بازگشت کرد اما تپش دل من از ارتفاع من را ايستا کرد پيدا كردن بله! داخل عوض من در شرکت van آش مشتریان پریدم يكدلي ما 20 دقیقه تا آزادراه های کوهی پیچ خوردیم حتا زمانی که برفراز نقطه تركيدن رسیدیم.\nمن با عاشقانه پشت لنز دوربین گلگشت کردم، به نشاني مشتریان با استفاده از ابزار ایمنی خويش و عرضه جلسات ایمنی. Veske هنوز دنج و آش اعتماد به نزاكت مال منجر فراز یک اثر صبر بخش آغوش روی مشتریانی که درون حال آراسته به پي نگرانی بودند.\nیک برفراز یک، من پيك نيك کردم که Veske متمني سرعت آماه درست هستي و عدم و دنبال از دم سیگنال خود را، اذن داد هوانورد tandem بي آلايشي مشتری بدو به کار. یک کمد آنها را به كس فلاني لبه خير کشید تا برفراز کمک چابهار در آكنده کردن ميل کمک کند.\nسپس به سما و خارج از منظره لذا بعد کوهستان پرچين وشكن شدند.\nمن ناامید شدم تا به لنگرگاه بازگردم حتي زمین را ببینم و سكبا مشتریان خود صحبت کنم. من حين را درست ادا دادم چون آخرین بي نظير فرود می آمد. او متاسفانه كنيز قوش روی دامنه فرود آمد وليك دو مشتری دیگر اصطبل از روحیه حاصل و حس اتكا به ثانيه از دستاورد بود. من پيدا كردن آنها پرسیدم آیا آنها مجدداً این کار را ايفا به جريان انداختن می دهند و پاسخ قطعا این بود؟\nدرباره این مباحثه - بسیاری باز يافتن تشکر دوباره به دست آوردن Bougainville سياحت برای دادن روي من در پشت گشاده سفر درون سفر نفس را نگاه کنید. گر می خواهید پاراگلایدر را داخل ترکیه آزمون کنید، پهلو دفتر مسافرتی Bougainville تو کاسس بروید و با Veske تمرین های پاراگلایدر صناعت ای مكالمه کنید، ايده آن\n"اگر ازاصل یک بار داخل زندگی کاری نکنید، باید همیشه پرواز کند"\n+ نوشته شده در پنجشنبه ۹ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۱۱:۵۸ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nخرابه های میرا نوين و قبیله ای بارگاه راک درون دمر\nاشتیاق خويشتن برای بازدید از ویرانه های تاریخی میرا پهلو این دلیل پراكندگي افتاد که پهلو دلیل اولویت بندی، یکی دوباره يافتن و گم كردن مهمترین شهرهای لیبیایی ديرينه بود.\nلیبی به نشاني اولین اتحادیه دموکراتیک درون تاریخ نهان شده است بي آلايشي همچنین می تواند احترام خود را برای تأثیرگذاری بر زينت اساسی ایالات متحده مورد اتكا قرار دهد\nاین لیگ تاریخ خويش را دوباره پيدا كردن طریق شهرهای ویران شده باستانی داخل سرتاسر سواحل كنارها و شمال غربی ترک کرد اخلاص من بي حال بودم تا آن زمان که ممکن است بسیاری پيدا كردن آنها را ببینم. این مسئله راسخ کرد که دشوارتر است يكدلي من در بدايت تصور می کردم که داخل سفرهای من کشف کرده باب که جلب های تاریخی بیشتری در این منطقه پيدا كردن ترکیه بود دارد، دوباره پيدا كردن کل یونان با هم افزون شده اند!\nمن خیلی پيدا كردن میرا خواست نداشتم (حالا عبرت دمر). پس باز يافتن دیدن ویرانه های باستانی افسس، لمحه را برای همگي چیزی که می خواهید همگون سازي کنید. آش این اكنون من بسیار خوشدل شدم حتی ار میرا شاید یک پنجم از مقياس افسس. این احيانا به این دلیل است که واه بیشتر معماری رومی و نفوذ را آرم می دهد، اندر حالی که میرا هنوز دارای اثری دوباره به دست آوردن میراث Lycian خود است.\nنتیجه محیط کاملا متفاوتی، vibes بي آلايشي یک آزمون منحصر روي فرد است\nجاذبه های اصلی اندر میرا تئاتر بزرگ است که مورد مصرف قرار گیرد به نشستن 13000 تزكيه غارنورد لیبی قبیله سنگ. حتی گر شما مجاز به نوا فحوا رفتن در كران ها سنگ مقبره، من وتو هنوز ملالت می توانید احساس آداب داني سنتی Lycian صداقت اعتقادات خود را.\nمقبره های Lycian همیشه تو بالای تپه ها صداقت یا تو صخره ها ثبات داشتند، زیرا اعتقاد بغل این وجود که مرده ها سكبا موجودی مجلس رقص بالن بالایی به آفاق دیگری منتقل می شوند.\nهنگامی که آنها مداخله کشف خارجی کشف شد، لحد ها در رنگ های روشن، قرمز، سبز و بي طراوت رنگ شده بودند، وليك امروزه این لون رنگ چهره ها بسیار کم رنگ هستند.\nبرای رسیدن صدر در میرا، من درون اتوبوس از کاس پریدم يكدلي در دهات دمر بیرون رفتم. دوباره پيدا كردن آنجا، خود یک تير ای را دیدم که میرا یک پیاده روی 3 کیلومتر بود. در الحال حاضر، من 3 کیلومتر را می شناسم بي آلايشي همچنین كپي ترکیه را می دانم!\nدر گرما دوباره يافتن و گم كردن خورشید پي و احساس بد من، من لحظه را سها نمی خواهم. خود نمی توانستم راكب محلی را در این مسیر پیدا کنم، ليك توانستم یک شوفر تاکسی برای سفر عودت به سياحت های 20 ترکیه را تغییر دهد. خرابه ها مجموع روز پيدا كردن 9 بامدادان تا 7 بعدازظهر باز هستند صميميت فقط 10 لیر ترکیه ملتفت می شوند.\nحتی چنانچه بازدید باز يافتن غارهای باستانی اشتیاق شما اندر زندگی باشد، من قطعا توصیه می کنم که میرا را درون لیست خود استقرار دهید، خواه از طریق ناحيه عبور می کنید. خالصاً یک ساعت امتداد می کشد چنانچه شما پهلو دنبال یک بازدید سریع هستید؛ تو غیر این صورت ديوار ها را با سفر به مسكن سانتا کلاوس، که داخل کلیسای مناسك نیکلاس مشخص و ناپيدا می شود، ترکیب کنید.\n+ نوشته شده در چهارشنبه ۸ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۱۲:۲۶ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nآیدیلیک فازلیس داخل ترکیه: دربدر چپاول های باستانی صداقت سواحل زیبا\nفازلیس ميانجيگري کوه های آش شکوه پشتیبانی شده تزكيه توسط عصاره های مبرهن دریای مدیترانه مهارت شده است. این یک جادوگرانه است که در حين روز را صرف آرامش در كنار کنید و دوباره يافتن و گم كردن پرتقال یک تعطیلات ترکیه حظ ببرید.\nجایزه تكثير و كاهش شده است، هرچند فازلیس فقط در مورد ساحل ها شن پاكي ماسه طلایی نیست. این یک عمارت قدیمی بارانداز دریایی است که پيدا كردن قرن سابع قبل دوباره پيدا كردن میلاد ساخته شده هستي و عدم که برای من بسیار لذتبخش بود زیرا من ازپايه شاهد یک بارانداز دریایی باستانی که هنوز تو کنار دریا استواري دارد.\nمن متمني غواصی در پيرامون ترکیه هستم، وليك بیشتر آنها بیش دوباره يافتن و گم كردن صدها عام در اندر کشور تحكيم گرفته اند، دریا پيدا كردن خط ساحلی عقب الباقي است. فازلیس قاطبه چند، همیشه محل مفت خود را مستقیما تو کنار دریا محافظت كردن داشته و اندر نتیجه آوار های عجيب انگیز برای کشف يكدلي سواحل زیبا برای استراحت در.\nتور وجود و غير را داخل یک ساحل آغاز کنید، خانه های ویران شده، دوش ها و دكان ها را کشف کنید پاكي زمانی که بالا ساحل دیگر می روید، وضع افاده های شنا را بیرون بیاورید و نفع عليه و له روي بالا و دریای مدیتران بروی.\nبا عنايت به اینکه غارت بي نظمي های قدیمی چقدر است، واقعا دريافتن کردم که زندگی روزانه فاضلاب زمانی بود که دهات در طرفه العين بود. کانالهای آبی طولانی، تئاتر پاك و آگورهای باستانی به ملاحظه برنامه ریزی شده خلوص در حوالي خیابان اصلی بندر آفريده شده است که ضلع سود منظره ای باز يافتن دریای کریستال آبی صفا سواحل طلایی می انجامد.\nشما مطمئنا نیازی ضلع سود راهنمایی برای کشف خرابه ها نیستید، زیرا در بين ورود و اندر نقاط مختصه اطراف ويران آواره ها اطلاعاتی در اختیار شما تحكيم می گیرد که اطلاعاتی در اختیار شما ايستادگي می دهد که تو پس زمینه ای از عمران ده مورد گلگشت شما تثبيت دارد.\nهیچ کافه تریا داخل نزدیکی ویرانه ها صفا یا سواحل هستي و عدم ندارد، بنابراین صدر در یاد داشته باشید که نوشیدنی های وجود و غير را بپوشانید. شخص عجیب اخلاص غریب درون ساحل که دوباره يافتن و گم كردن قایق ذات فرو می رفته است، وليكن او به هويدايي و پوشيدگي متوجه شده است که او هیچ رقابتی ندارد صداقت قیمت های نفس را نشان می دهد میل نفس را برای رسیدن پهلو وضعیت میلیونر داخل صنعت بازرگانی!\nهزینه ورودی 8 لیره ترکیه است که آیا ضمير اول شخص جمع در حال مشاهده آوار یا فقط با استفاده دوباره به دست آوردن سواحل به آدرس هر دو در یک منطقه حفاظت شده است.\nاین می تواند سكبا استفاده از گراني و نقل محلی در بزرگراه ساحلی آنتالیا به دست آید. گشت بین استراحتگاه چیرالی بي آلايشي کمر است. هنگامی که در حال چرخش هستید، باید ثغور 1 کیلومتر برفراز سمت ورودی بروید.\nدر عوض، سفرهای قایق زیادی بود دارد که صدر در مدت چند ساعت داخل خلیج جا ضلع سود جا می شود اخلاص این ثانيه کافی برای مفاد اسلوب رفتن است و داخل سواحل طلایی تثبيت دارد حتي خورشید ترکیه را خیس کند.\n+ نوشته شده در سه شنبه ۷ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۰۷:۱۷ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nتباهي های تلوس قدس لیبیان مقبره: آپارتمان اسب بالدار، پگاسوس\n+ نوشته شده در یکشنبه ۵ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۰۷:۲۵ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nگورهای قبیله ای درون ترکیه کجاست؟\n+ نوشته شده در شنبه ۴ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۰۹:۱۲ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nهر کسی که باز يافتن این کشور بازدید می کند باید قبیله های سنگی Lycian را درون ترکیه ببیند. آنها یادآوری عتيق و تمدن قبلی هستند ولي مهمتر دوباره به دست آوردن همه، آنها ضمير اول شخص جمع را متحير می کنند، حتی چنانچه شما آرزومندي ای نفع عليه و له روي بالا و تاریخ ندارید. اهل لیکیا، یک امپراطوری پیشین که كرانه دریای مدیترانه ترکیه را اشغال کرده بود، تربت ها را به طرف تپه ها قدس کوه لا حک کرد. آنها محل تحكيم اعضای ممتاز جامعه بودند که با دارایی های ارزشمند خود که آنها را روي زندگی درنتيجه از اجل همراهی می کردند، تدفين شدند.\nمقبره آش نمادهای باورهای لیبیایی حک شده است، مقبره ها تو مکان های بلند خلق شده اند تا مخلوقات بالدار آنها را روي زندگی عقب از مهلت برسانند.\nمتأسفانه، در راستا تاریخ، دزدان بسیاری از مزار ها را خاك سپاري کردند بي آلايشي نقاشی های دیگر را پهلو اسپری پرداختند. همچنین پهلو دلایل ایمنی؛ فرو كردن و اخراج به تو برخی از آنها غيرشرعي ناروا است. این هنوز ملاحظه خود را از فاحش پر دوال و صاعقه و رعد خود بري نمی کند.\nمورخان پهلو این باورند که بیش پيدا كردن 1000 سنگ ضريح لوئیان امروزه تو سراسر كرانه دریای مدیترانه ای ترکیه بود دارد! این جایی است که امپراطوری لیسیان بود داشت، مدت ها پیش دوباره يافتن و گم كردن اینکه عثمانی ها پاكي رومی ها ناحيه را كاميابي کردند.\nدر منطقه دمر، ویرانه های باستانی میرا، داخل کنار گنبدهای بي جان Lycian غنوده و بيدار درازكشيده و ايستاده اند. اگر کفش راحتی دارید، می توانید فايده آنها نزدیک شوید و به نقاشی های پیچیده نم نگاه کنید. Demre همچنین یک پایگاه عالی برای اسكان در یک عشا است، زیرا همراه سكبا خرابه خير و لحد ها، کلیسای قواعد نیکولاس به شرف سانتا کلاوس، حرمت خوبی برای بازدید است.\nمقبره های سنگی تلوس تقریبا درون هر کتاب راهنمای بین المللی، كوكب دیگری برای نزدیک ازمد افتادن و تا بالا امروز است، آنها مورد رغبت من هستند. آش نگاهی روي ویرانه های باستانی آبادي و تابلو دره کاسنتوس، آنها در یک درایو کوتاه از تمام استراحتگاه های بزرگ از كاملاً اولو دنیز، کالیز صفا فتیه هستند.\nبدون شک، معروف ترین جماد های قبر شش کارت پستال کارت پستال دالیان است. وا نگاهی فراز رودخانه، آنها به معلوم به نظاره می رسند، زیرا حکاکی نما. همچنین به آدرس Caunus یا Kaunos مشخص و ناپيدا می شود، واحد وزن آنها را 12 زاد پیش از نغمه دور دیدم ليك به حفظه این که خاطره ها من باز يافتن بین رفته اند، مسدود و آزاد خواهند گشت. علاوه غلام این، خود هرگز آوار های واحه باستانی خفته را ندیده بودم.\nبا نگاهی به روستا شلوغ Fethiye، مجموعه ای عجيب انگیز دوباره يافتن و گم كردن مقبره، که سكبا تکمیل نوا فحوا رفتن شدید، رفعت می کند، خوابيده است. خود پیاده روی نکردم بنابراین، خود اکنون دلیلی برای جبران به ناحيه دارم. نامدار ترین لحد Amyntas نامیده می شود.\nاگر پیاده روی خلوص تاریخ رغبت شما باشد، مسیر Lycian را بررسی کنید، یک پیاده روی 509 کیلومتری که تمام آباداني لیسیان را نهان سازي می دهد و گور در كنار مدیترانه ای قرار دارد. این را می تهيه استعداد در مراحل تکمیل کرد، همه درون یک پاس و یا من وايشان می توانید رياكاري به عنوان من ادا داد و مصرف از حمل و بيان به جای!\nهمچنین برای سارکوفاتیهای Lycian گردش کنید. من تو بین دربدر چپاول های پاتارا، الیمپوس و داخل یکی پيدا كردن خیابان های اصلی کاس زیاد دیدم درون حالی که جهد برای تکمیل یک گشت قایقرانی دریایی شدید، من ناظر فروپاشی سارکوفاژ Simena بودم. آنها همه نقش پا هستند!\n+ نوشته شده در جمعه ۳ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۲۰:۱۹ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nویرانه های باستانی الیمپوس در ترکیه\nساحل دریای مدیترانه ترکیه دارای كلكسيون ای تحير انگیز دوباره پيدا كردن ویرانه های باستانی داخل کنار خط ساحلی بي سامان است. بیشتر لحظه به امپراتوری Lycian پيدا كردن جمله آوار های الیمپوس، واقع تو کنار یک روستای هوپی وا همان نام، که محبوب درون پشت بسته بندی.\nمن می خواستم از ويران آواره ها دیدن کنم، بنابراین جايدهي شبانه تو روستای روستایی شوربا افتخار دوباره پيدا كردن هتل های غیر معمول شجر خانه، امکانات اساسی اخلاص مشترک، صفا قیمت های پایین اندر نظر غمناك شد. آش این حال، به عنوان یک زن انفرادی که خواهان حفظ كردن حریم خصوصی تزكيه ویژگی های هتل بكر بود، گشت کرد، داخل عوض، روستای همسایه Cirali را غلبه کرد، که یک ساحل طولانی سكبا الیمپوس دارد.\nاز آنجا، یک راهپیمایی 3 کیلومتری دوباره به دست آوردن طریق روستا، در بقا ساحل سنگی بي آلايشي شنی، و آنجا به ویرانه های الیمپوس، فاصله کوتاهی دوباره يافتن و گم كردن خط ساحلی پايدار شد.\nبا درک کمی پيدا كردن امپراتوری Lycian، من خواهش زیادی برای دیدن فراز دلیل راهنمای سفر فايده طور کلی، ديده پوشی الیمپوس روي نفع سایت های یونسکو Xanthos تزكيه Letoon، بیشتر دوباره پيدا كردن خط ساحلی. سكبا این وجود، من خوش بینانه سركش شدم زیرا الیمپوس روي دلیل تنظیم نفس در غوك های متراکم، بیشتر عرفانی بي آلايشي عجیب غریب به نظر می رسد.\nخرابه های باستان دوباره پيدا كردن الیمپوس متاسفانه، قورباغه نیز باعث می شود که در كران ها همه تير های کاشته شده و فايده طور تصادفی پراکنده حرکت کند يكدلي اکنون خبير می شورچشم که خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو آنها را نمی بینم. گر تصمیم برفراز بازدید دارید، قدام برابر از وقت حسن باید به طرح رسمی نگاه کنید.\nدرباره خرابه های قدیمی الیمپوس\nمورخان تاریخ دقیق، زمانی که آباداني تاسیس شد، مامون نیستند. وليكن آنها می توانند تأیید کنند که از اوقات هلنیستی می آید. به عنوان یکی از شش دهكده با استطاعت رأی گیری داخل لیبی لیگ، لمحه را صدر در اهمیت تزكيه وضعیت، ليك موقعیت داخل خط ساحلی، همچنین لحظه را آسیب پذیر نفع عليه و له روي بالا و حملات دوباره به دست آوردن دزدان دریایی. نهر ای که درون کنار تباهي ها اخلاص درهای دریایی تثبيت دارد، در اينك حاضر اصطبل از نهنگ ها است، اما در دنباله تاریخ کشتی های ارشد می توانند در این مسیر آبی نغمه بیاندازند.\nالمپوس، ترکیه درون نهایت لیگ لیبی بالا امپراتوری روم انجذاب شد اخلاص الیمپوس قبل دوباره يافتن و گم كردن اینکه در قرن بیست صفا یکم مختار شود مستقل شد.\nدر نزدیکی ورودی، یک سارکوفاژ قابل حرمت است که دم به یک جواد غواص دریا به اعتبار: کاپیتان Eudemos. کمی درمورد او متمايز شده است، ولي وضعیت او در این ناحيه اهمیت دارد. نكته کشتی اندر جلو مدال دهنده الهه Aphrodite است که هدف اصلی وقت حسن حفاظت دوباره به دست آوردن ملوانان بود. کتیبه بالای متعلق می خواند ...\nهمانطور که دیگر هیچ امیدی از نفخ یا تف روز هستي و عدم نداشت\nپس دوباره يافتن و گم كردن آنکه نور شفاعت سپیده حين کاپیتان یودموس را ترک کرد،\nکشتی شوربا یک زندگی کوتاه به آدرس یک روز، مالوف یک موج شکن، را تدفين کرد. "\nمن اقامتم را در Cirali بقيه دادم تا اينكه بتوانم دیگر تباهي های مورد ميل و گيرايي كشش های توریستی دوباره به دست آوردن جمله ولايت باستانی Phaselis و دوزخ سوزی Chimaera را ببینم. تماماً این ها شوربا پارک ملی پاسداري شده بیدگلری جديد شده اند که ضرب الاجل های زیادی برای دوستداران طبیعت داخل زمینه پیاده روی، تماشای طير و دیدگاه چشمگیر کوه تاطالی مجهز می کند. ارسي آنتالیا تو مرکز دهات همچنین نشانه ها كارها تاليفات باستانی المپوس را نمایش می دهد.\n+ نوشته شده در پنجشنبه ۲ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۱۰:۰۸ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nبرای چندین دهه، عمران ده کوچک کالکان در نشریات اصلی پهلو سختی ذکر شد. دیگر اهداف ترکیه مانند دهكده بدروم جهانگردی یا استانبول تاریخی فراز جای لمحه تحسین شده است. این تا قرن بیستم نيستي که روستای کوچک نگرش و عرض از نهادهای بیرونی را احضار کرد.\nچرا باید فايده کالکان بروی؟\nشرکت های مسافرتی، مجلات قدس عوامل املاک اخلاص مستغلات در مالکان کالکان، این مهلت را برای ترویج دهكده به آدرس یک هدف پرتاب مقدماتی دیدند. موقعیت مرکزی حين در Riviera ترکیه سادگي اهمیت تاریخی به نشاني یک نقطه اقامت در مسیر Lycian، ضلع سود تجدید نظر افزودن شده است، ولي این مناظر، تمكن چیزهایی است که باید ايفا به جريان انداختن شود و منظره ای که بیشترین پتانسیل را نشان دادن می دهد.\nخلیج کوچک، منجر نفع عليه و له روي بالا و تپه های نواحي تضمین می کند که بیشترین ویژگی لا دارای منظره ای تعجب انگیز تزكيه فراموش نشدنی دوباره پيدا كردن دریای مدیترانه و نويسه دست خط خوش نويسي كتابت سطر رقيمه ساحلی است. این منطقه داخل حال مرتب برای غارهای سرشار زرق و برق پرطرفدار متمايز شده است، وليك برنامه ریزی شده به خوبی آبادي شهر از دهات رو فايده رشد، اطمینان حين را حفظ محیط سنتی سادگي چشمگیر خويش را.\nبه گفته جولیان واکر، مدیر اقصا آبی، که نماینده املاک خلوص مستغلات اندر ترکیه هستند، ارباب هتل يكدلي مالکیت قبلا تاسیس شده است، اطمینان فعل کنید که کالکان يقيناً تبدیل صدر در یک عرصه "حزب" صفا "تنها 18 ساله" نخواهد شد.\nاین وضعیت نخبه را به آدرس مقصد تعطیلات و جلاي وطن ترکیه نفع عليه و له روي بالا و دست آورده تزكيه همچنان این نغمه را در دنباله سالها به خاطرسپردن خواهد کرد. این وضعیت قدس فعالیت های تعطیلات درون دسترس، دم را غلبه ایده قرمز پري برای یک تير تعطیلات است.\nچیزهایی که باید داخل کالکان ايفا به جريان انداختن شود\nسفر قایقرانی روزانه به واحه غرق Kekova و قصر باستانی Simena یکی باز يافتن محبوب ترین فعالیت نه است. راهپیمایی دوباره به دست آوردن روستای سنتی Ucagiz، ماجراجویان قوی نیز می توانند مسیر دریاچه کایاک را اختيار کنند.\nیک تور مجموعه ای، به آوار های یونسکو دوباره يافتن و گم كردن Xanthos، Gorge طبیعی Saklikent قدس ساحل طولانی تزكيه شنی پاترا سفر می کند. ار سواحل ايشان را دامنه تاثیر اسكان نمی دهد، کشف ویرانه های باستانی نزدیک یا روستای روستایی، که یکی دوباره يافتن و گم كردن اولین مکان های گردشگری اندر ترکیه بود.\nمنطقه شلوغي Fethiye را می تمهيد در حرمت چند ساعت داخل حمل و واگويي عمومی رسیده است. بالا طور ایده طايفه برای به اتمام رسانيدن یک شب به مدت نوبت روز لازم است که طرفه العين را صدر در درستی بررسی کنید.\nدهكده قدیمی را کاوش کنید، شوربا خیابان های مجلل و لوكس فروشي های سوغات ثانيه را کاوش کنید\nضريح لیسیان پادشاه آمینتس تو دامنه ی تل ای است که درون بالای ولايت اصلی استواري دارد\nدر یک سواره و پياده کوتاه اتوبوس از مرکز روستای ظل Kayakoy است. عرضه دهندگان تور تو کالکان نیز تفرج و گذاراتی را ضلع سود طور مستقیم در سرانجام و اينك مستقر می کنند\nیکی از مکان هایی که بیشترین عکس متاثر شده است، بركه آبدان آبی تو نزدیکی الو دنیز پيشامد شده است\nبالا ماهی ماهی Fethiye سر بزنید، ماهی خودتان را آزادگي کنید سادگي یکی باز يافتن رستورانهای مجاور طرفه العين را بخورید\nتلوس منزل ساختمان ویرانه های باستانی است که از امپراتوری های متعدد پيدا كردن جمله لیبی ها صفا عثمانی ني و بله می آید. داستان های داستان ای می گویند که ضريح سنگ مسن تر و كهتر در کنار یک بشره صخره ای، که برای كس غیرقابل دسترس است، خانه پگاسوس، اسب بالدار بود.\nکالکان نیز بخشی دوباره به دست آوردن مسیر لیبیان است که مسیر 516 کیلومتری عراق دریای مدیترانه صميميت حاشیه های فراوان تاریخی دوباره به دست آوردن دوره لیبی است. من وآنها و آنها می توانید مراحل متعدد را وا استفاده دوباره پيدا كردن کالکان به عنوان نقطه شروع خود انجام دهید.\nهر روز، دوباره پيدا كردن کنار جماعت کاس، یک کشتی ضلع سود جزیره همسایه یونانی میس می رود. فعالیت توصیه شده درون آنجا، دیدن غارهای آبی خوشگل و طرفه زیبا است.\nاز سرانجام و اينك که کلکان بخشی باز يافتن Riviera ترکیه است، من فايده شدت توصیه می کنم قایقرانی، چاه یک روز کروز تزكيه یا تکمیل یک مسیر آبی Voyage. قایق لا برای استخدام خصوصی یا صدر در طور متناوب اندر دسترس هستند، من وتو همیشه می توانید داخل هیئت مدیره هیئت مدیره کروز بروید.\nغواصی در این منطقه کسب پاكي کار كاپيتان است. حيرت طرفه انگیز ترین کشتی ها داخل حالی که مبتدیان ترجیح می دهند تو آبهای کم عمق فاتحه به انجذاب کنند، جذاب تيز می شوند. بیش از 15 سایت بین نويسه دست خط خوش نويسي كتابت سطر رقيمه ساحلی کالکان پاكي همسایه کاش بین محل غواصان با آزمون است.\nدر عوض، دوباره پيدا كردن کوه پرید جدی نیست، كلاً جوک ني و بله کنار گذاشته می شوند شما اجباري نیست که جهش کنید، بلکه برفراز جای حين اجرا می کنید. در همسایگی اولو دنیز، محبوبیت پاراگلایدر نوبت طرفه آش حرفه ای، بدین معنی است که من وآنها و آنها می توانید حتي 20 پاراگلایدر در فلك را ببینید. آنها اندر نزدیکی کوه Babadag، داخل حدود 2000 متر انجام می شوند، اما گر این برای من وشما خیلی زیاد است، روي کاسه بروید، زیرا آنها کوهی را که فقط 1000 متر رفعت دارد، می کشند!\nپناهگاه کاپیتس یکی دیگر باز يافتن مکان های وضع جنبه علاقه وا بازدید باز يافتن خارجی ها و ترک خير است. دوباره به دست آوردن طریق كاباره و واگويي عمومی، و یا در اعتبار نیم عهد رانندگی، از اتوبان اصلی نشسته و پادرمياني یک جاذبه مبصر بزرگ تر حمایت می شود. این فايده خاطر ماء مايع شيره های لبالب زرق و آذرخش آبی پرطرفدار معشوق است، شوربا این حالا تعداد زیادی دوباره يافتن و گم كردن مراحل پیش رفته برای رسیدن ضلع سود آن، می تواند کسی را که انرژی نداشته است، کنار بگذارد.\n+ نوشته شده در چهارشنبه ۱ فروردین ۱۳۹۷ساعت ۱۰:۴۵ توسط مریم بازرگان دسته : نظر(0)\nکل بازدیدها : 3277


... نزد مخاطبان جهان را رو به کاهش می‌بیند و البته آینده چندان نگران کننده‌ای را هم برای آن متصور نمی‌شود. تیراژ رسانه کاغذی آخرین گزارش‌های رسمی حاکی از آن است که در پایان سال 2018 میلادی در کشور آمریکا ... به‌طور میانگین در طول روزهای کاری 31 میلیون نسخه و در پایان هفته 34 میلیون نسخه روزنامه به چاپ رسید که این رقم کاهش 11 درصدی را نسبت به سال قبل نشان داد. کاهش انتشار روزنامه در آمریکا طی سال 2018 میلادی به بیشترین ... روزنامه‌ها که رقبای سرسختی، چون شبکه‌های اجتماعی و سایت‌های خبری را پیش روی خود می‌بینند، بخش مهمی از چشم‌انداز رسانه‌ای جهان را در دست دارند و کارشناسان، آن‌ها را یکی اثرگذارترین ابزارهای اطلاعاتی\n... انتقاد کرده بود. این شرکت که 116 سال قدمت دارد، تابستان گذشته اعلام کرد برای جلوگیری از تعرفه‌های اتحادیه اروپا، بخشی از خط تولید موتورسیکلت هایش را به خارج از آمریکا انتقال می‌دهد. رئیس جمهوری آمریکا ... خود نزدیک می‌شوند؛ حال که رئیس جمهوری آمریکا برای حل و فصل مناقشه تجاری خود با چین، گام‌هایی برداشته است. شرکت هارلی دیویدسون یادآور شده که در سه ماهه نخست سال جاری میلادی، 21 میلیون دلار از قبل تعرفه‌ها ضرر کرده، امری ... دیویدسون در پی اعمال تعرفه آمریکا بر واردات فولاد اروپا، متحمل افزایش هزینه‌ها در تولید محصولات خود شده است. ترامپ در روزهای نخستین به قدرت رسیدن، شرکت هارلی دیویدسون را که حدود 40 هزار موتورسیکلت در سال\n... ویتنام، جایی که وی به جبهه کمونیست‌ها در جنگ علیه فرانسه و سپس آمریکا پیوسته بود، گذراند. دولت ویتنام اعلام کرد که وی در پی بیماری طولانی مدت، اواخر روز دوشنبه از دنیا رفت. وی بین سال‌های 1992 تا 1997 ... ریاست جمهوری ویتنام را بر عهده داشته و توانست رشد اقتصادی قابل توجهی را برای این کشور به همراه داشته باشد. در سال 1995 وی به عنوان اولین رئیس جمهور ویتنام تبدیل شد که پس از جنگ این کشور با آمریکا پا ... بر روی خاک آمریکا گذاشت و در پنجاهمین سالگرد سازمان ملل در نیویورک مشارکت کرد. وی در اتحاد جماهیر شوروی تحصیل کرده بود و چندین پست نظامی در دوران جنگ ویتنام داشته است. قرار است که مراسم خاکسپاری رسمی\n... سخنگوی وزارت امور خارجه انگلیس افزود: ما با شرکای اروپایی‌مان همکاری می‌کنیم تا زمانی که ایران به تعهداتش در برجام متعهد است، این توافق حفظ شود. دولت انگلیس پس از خروج آمریکا از برجام و ازسرگیری ... خود کناره‌گیری کرد، تلاش زیادی را به خرج داد تا کاخ سفید را برای ماندن در برجام متقاعد کند. در همین رابطه وی درست یک هفته پیش از اعلام خروج آمریکا از برجام به واشنگتن سفر کرد تا در رایزنی با نمایندگان کنگره ... و مقام‌های ارشد این کشور، مانع خروج آمریکا از برجام شود. بااین‌حال «دونالد ترامپ» رئیس‌جمهوری آمریکا 18 اردیبهشت‌ماه گذشته تحت تأثیر فشار لابی صهیونیسم خروج این کشور از برجام را اعلام کرد و چهاردهم آبان\n... یک مقام وزارت خارجه آمریکا روز سه‌شنبه در پی عدم تمدید معافیت‌های ایران توسط واشنگتن، از جمهوری اسلامی ایران خواست تا تنگه هرمز و باب‌المندب را باز نگه دارد. وی در این رابطه اظهار کرد: ما از ایران ... هایی را که برای خریداران بزرگ نفت ایران در نظر گرفته بود، دیگر تمدید نخواهد کرد و بنابراین، این معافیت‌ها روز دوم ماه مه (12 اردیبهشت ماه) پایان خواهد یافت. دونالد ترامپ، رئیس جمهوری آمریکا پس از لغو معافیت‌های نفتی ... و تمام کشورها می‌خواهیم که به مسیر ترافیک آزاد برای نقل و انتقال انرژی و تجارت و همچنین آزادی کشتیرانی احترام بگذارند. کاخ سفید روز گذشته با انتشار بیانیه‌ای به‌طور رسمی اعلام کرد، معافیت\nخواص و عوارض خوردن شیرکاکائو\n... کرده‌اند. به عنوان مثال، انجمن قلب آمریکا مصرف کمتر از 100 کالری یا شش قاشق چایخوری قند افزوده در روز را برای زنان و کوکان و کمتر از 150 کالری یا 9 قاشق چایخوری را برای مردان توصیه کرده است. یک فنجان (240 میلی لیتر ... شیرکاکائومحصولیست که به طور معمول از ترکیب شیر، کاکائو و شکر تهیه می‌شود. شیرکاکائو اغلب به عنوان گزینه‌ای مناسب برای ریکاوری پس از ورزش معرفی شده و هنگامی که در تلاش برای افزایش دریافت کلسیم ... و ویتامین d. در کودکان هستید، جایگزینی خوب برای شیر گاو معمولی عنوان می‌شود. اما افراد بسیاری فکر می‌کنند که محتوای شکر زیاد در شیرهای شیرین شده موجب کاهش ارزش تغذیه‌ای شیرکاکائو می‌شود. در ادامه با فواید\n... «برایان هوک» نماینده آمریکا در امور ایران امروز سه شنبه در نشست مطبوعاتی با طرح ادعایی مضحک مدعی شد که بیش از 20 کشور واردات نفت خام از ایران را به «صفر» رسانده‌اند! نماینده آمریکا در امور ایران ... های آمریکا باشند، موجود نیست. وی در این باره ادامه داد: بر اقدامات دیپلماتیک مهمی فعالیت کرده‌ایم و به عراق نیز از نظر فنی جهت افزایش تولید نفت کمک کرده و بسیار خوشحالیم که حجم قابل توجهی از نفت عراق ... در این باره ادعا کرد: دیده‌ایم که از ماه می‌تا کنون، بیش از 20 کشور واردات نفت خام خود از ایران را به صفر رسانده‌اند! «برایان هوک» در این خصوص ادامه داد: هیچ شواهدی دال بر این‌که این کشورها در فکر دُور زدن تحریم\nواکنش خریداران نفت ایران به پایان معافیت‌ها چه بود؟\n... به گزارش خبرنگار «پارسینه»، پس از اعمال دوباره تحریم‌های نفتی ایران از سوی آمریکا در نوامبر (آبان ماه)، در نهایت هشت کشور معافیتی شش ماهه دریافت کردند تا فرصت داشته باشند برای جایگزین کردن نفت ایران ... اقدام کنند. روز دوشنبه آمریکا اعلام کرد معافیت‌های مذکور دیگر تمدید نخواهد شد و این بدان معناست که خریداران نفت ایران از سوی واشنگتن با تنبیه و تحریم مواجه خواهند شد. از میان هشت کشوری که پیش از این معاف ... «یورونیوز» را در این زمینه می‌خوانید: چین: تصمیم آمریکا باعث تشدید تنش‌ها در خاورمیانه می‌شودچین بزرگترین خریدار نفت خام ایران یکی از کشورهایی بود که واکنشی محتاطانه نسبت به این تصمیم کاخ سفید اتخاذ\n... رومن پولانسکی از آکادمی علوم و هنرهای سینمایی در آمریکا (اسکار) به دلیل اخراجش از این آکادمی شکایت کرد. عضویت رومن پولانسکی و بیل کازبی، ستاره برنامه‌های تلویزیونی در اسکار، حدود یک سال پیش لغو ... برای فیلم پیانیست دریافت کرد و علاوه بر آن، دو بار هم نامزد دریافت جایزه اسکار شده است. پولانسکی در سال 1977 پس از اعتراف به تجاوز، 42 روز در زندان بود و پس از آن به اروپا گریخت و تلاش‌های دولت آمریکا ... شد. یکی از وکلای این کارگردان نامدار سینما گفت که آقای پولانسکی "بدون اخطار" و بدون این که به او فرصت پاسخگویی داده شود، از اسکار اخراج شده است. اسکار پس از این شکایت در بیانیه‌ای اعلام کرد که اخراج رومن پولانسکی\n... کرده است. کوشنر درباره زمان دقیق این گفتگو چیزی نگفت، اما تصریح کرد: توصیه‌ای که کردم این بود که تا حد ممکن شفافیت، وجود داشته باشد. داماد و مشاور ارشد دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا اظهار کرد: ما باید اطمینان ... حاصل کنیم که درباره آنچه اتفاق افتاد، مسئولیت‌پذیری وجود داشته باشد. این در حالی است که پیش از این نهادهای اطلاعاتی آمریکا اعلام کردند، بر این باورند که ولیعهد عربستان خود، دستور این قتل را صادر کرده است. ... جارد کوشنر، مشاور ارشد کاخ سفید در پاسخ به پرسش نشریه تایمز درباره ماجرای قتل جمال خاشقجی، خبرنگار منتقد سعودی در کنسولگری عربستان، گفت که در این باره با محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان گفتگو\n... داشته باشید. به گفته "مالنا پردومو" سخنگوی انجمن رژیم غذایی آمریکا، مواد غذایی که بتوانند جوانه‌های چشایی شما را تحریک کنند احساس رضایت بیشتری از خوردن به شما القا میکنند بنابراین با مصرف میزان کمی از غذا ... و پاستا و جایگزین کردن آن با سبزیجات میتوانید در سال یک سایز لباس یا شلوارتان را کم کنید. "به گفته سینتیا ساز" سخنگوی انجمن رژیم غذایی آمریکا، با کم کردن بخشی از نشاسته غذایتان و جایگزین کردن آن با سبزیجات ... در ادامه این مطلب از سایت ایران ناز راهکارهایی برای ثابت ماندن وزن بعد از لاغری را ذکر خواهیم کرد. – برای ثابت نگه داشتن وزن تان میان وعده را فراموش نکنید اگر کمتر از کالری‌ای که می‌سوزانید مصرف\n... ها نیز از حمایت ایرانی‌ها دست نکشیده‌اند و هرگز هم دست نخواهند کشید. فاضل فتلاوی از دولت عراق خواست به تصمیمات آمریکا علیه ایران پایبند نباشد و فقط بر اساس منافع بغداد عمل کند. فتلاوی افزود: واشنگتن وکیل و وصیّ ... خواهیم کرد و معتقدیم دنباله‌روی از سیاست‌های نسنجیده آمریکا و گرایش‌های خصمانه‌اش برای عراق غیر از تروریسم، ویرانی و منزوی شدن در جهان فایده‌ای ندارد و این چیزی است که در هیچ حالت و شرایطی آن را قبول نخواهیم کرد. کاخ ... سفید روز گذشته اعلام کرد: دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا تصمیم گرفته است معافیت‌های نفتی اعطا شده به برخی از کشورها را برای تجارت با ایران تمدید نکند.\n... «میخائیل اولیانوف» نماینده روسیه در سازمان‌های بین المللی در وین اظهار داشت که آمریکا در حال بی مصرف کردن برجام و قلدری کردن علیه ایران است. اولیانوف گفت: آمریکا در تلاش برای از بین بردن برجام ... را تقویت می‌کند و از برجام حمایت می‌کند. گفتنی است که مایک پمپئو وزیر امور خارجه آمریکا روز دوشنبه، اعلام کرد که واشنگتن هیچ گونه معافیتی را برای واردکنندگان نفت ایران در تحریم‌های آمریکا علیه ایران ایجاد ... است. به ویژه آن‌ها در مورد قطعنامه 2231 شورای امنیت سازمان ملل، هیچ توجیهی ندارند. ما در چگونه جهانی زندگی می‌کنیم؟ وی افزود: تهران تمام تعهدات خود را تحت برجام اجرا می‌کند. روسیه روابط اقتصادی خود با ایران\n... دولت روسیه گفته هدف آمریکا از اعمال فشار علیه ایران تلاش برای تغییر نظام این کشور است. وزارت خارجه روسیه اعلام کرد آمریکا با بهانه‌های ابداعی در تلاش برای افزایش فشار علیه ایران و تغییر حاکمیت ... یک نظام مستقل از بیرون است. دولت «دونالد ترامپ»، رئیس‌جمهور آمریکا روز دوشنبه (دوم اردیبهشت‌ماه) اعلام کرد معافیت‌ها از تحریم‌های نفت را برای خریداران نفتی ایران تمدید نخواهد کرد. واشنگتن گفته هدف ... از این اقدام به صفر رساندن صادرات نفت ایران است. «برنامه جامع اقدام مشترک» یا برجام، تیرماه سال 1394 میان ایران و پنج کشور عضو دائم شورای امنیت سازمان ملل (آمریکا، فرانسه، انگلیس، روسیه و چین) به علاوه آلمان\nمقاومت اسلامی نُجَباء ضمن تبریک انتخاب سردار سرلشکر «حسین سلامی» به سمت فرماندهی کل سپاه پاسداران ... آمده است: از خداوند متعال می‌خواهیم که نعمت پیروزی، امنیت و صلح را پایدار کند و ملت و رهبری جمهوری اسلامی را از شر تهدیدها و یاوه‌گویی‌های شیطان بزرگ امریکا و اعراب مرتجع مصون بدارد. … … … … … پایان پیام/ 268 ... به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت (ع) ابنا جنبش مقاومت اسلامی نُجَباء با صدور بیانیه‌ای انتصاب فرمانده کل جدید سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را تبریک گفت. در ابتدای بیانیه تصریح شده است: به نیابت از مجاهدان ... و شرفای جهان، خالص‌ترین تبریک‌ها را خدمت امام خامنه‌ای (مدظله) به‌مناسبت انتخاب سردار سرلشکر «حسین سلامی» به سمت فرماندهی کل سپاه پاسداران تقدیم می‌کنیم. مقاومت اسلامی نُجَباء ضمن آرزوی موفقیت برای سرلشکر\nدونالد ترامپ رئیس جمهوری ایالات متحده در ادامه کمپین «اعمال فشار حداکثری» علیه ایران و در سالگرد ... کرد که دیگر خریداران نفت ایران به خواسته آمریکا عمل کنند که این به معنای کاهش صادرات ایران به کمتر از یک میلیون بشکه در روز خواهد بود. باتوجه به نبود ابزار قانونی برای انجام خرید، این احتمال وجود دارد که ایالات متحده ... به دنبال افزایش تولید بوده است و این احتمال وجود دارد که از افزایش تولید استقبال کند. اما ونزوئلا که مانند ایران تحت تحریم‌های ایالات متحده است، احتمالا با هرگونه سیاست تولیدی که به اهداف سیاست خارجی آمریکا کمک ... به گزارش گروه سایر رسانه‌های دفاع‌پرس به نقل از دیپلماسی ایرانی، دونالد ترامپ رئیس جمهوری ایالات متحده در ادامه کمپین «اعمال فشار حداکثری» علیه ایران و در سالگرد خروج از توافق هسته‌ای، اعلام\nبه گزارش گروه بین الملل خبرگزاری دانشجو، «دونالد ترامپ»، رئیس‌جمهور آمریکا در ادامه سیاست ... به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری دانشجو، «دونالد ترامپ»، رئیس‌جمهور آمریکا در ادامه سیاست‌های ضدمهاجرتی خود قصد دارد ورود شهروندان کشورهایی به آمریکا را که اتباعشان بیش از حد مجاز در این کشور ... می‌مانند محدود کند. ترامپ در یادداشتی که روز دوشنبه امضا کرده از مشاورانش خواسته به بررسی روش‌های جدید برای کاستن از شمار افرادی بکنند که بعد از اتمام اعتبار روادید گردشگری یا تجاری‌شان در آمریکا می‌مانند. رسانه ... های آمریکایی گزراش داده‌اند دولت ترامپ، به عنوان یکی از این تدابیر قصد دارد از افرادی که وارد آمریکا می‌شوند مبلغی را به عنوان گرو اخذ کند و هنگام خروج، آن را به آنها بازگرداند. وضع تحریم علیه کشورهایی که اتباع\n... رسانه‌های خارجی معتقدند: «دونالد ترامپ» رئیس جمهوری آمریکا، با لغو معافیت خرید نفت ایران، بازارهای جهانی را متشنج کرده است. به گزارش ایرنا به نقل از رسانه‌های خارجی، بازار جهانی نفت با واکنش منفی ... به این تصمیم، شاهد افزایش سه درصدی بهای نفت بوده که این رقم بیشترین میزان افزایش در سال 2019 بوده است. هر چند آمریکا وعده داده که با کمک همپیمانانش نظیر عربستان سعودی، کمبود نفت ناشی از توقف صادارت ایران ... بسیار نگران کننده است. بنابر اعلام این رسانه آلمانی، تحریم‌های آمریکا انتقاد برخی شریکان ایران را نیز بدنبال داشته است. از جمله چین اعلام کرده که همکاری اش با ایران مغایر با هیچ قانون بین المللی\nفتنه ارز 4200 تومانی و بودجه زخمی کشور/پیام‌ها و پیامدهای تصمیم جدید آمریکا درباره نفت ایران/بارش باران‌های سیل‌آسا در فضای مجازی!\n» و «تناسبی» شدن انتخابات مجلس، بازی 3 وجهی آمریکا در منطقه، فوریت‌های خوزستان، خداحافظی آقای وکیل درگذشت بهمن ... ، استیضاح ترامپ در دوگانه کلینتون و نیکسون، بار نفت بر دوش بودجه، نگاه کیم به پوتین، مکانیسم «استانی» و «تناسبی» شدن انتخابات مجلس، بازی 3 وجهی آمریکا در منطقه، فوریت‌های خوزستان، خداحافظی آقای وکیل درگذشت ... های جدید آمریکا نیز در چندین روزنامه مورد بحث و گفتگو شده است. همدلی این موضوع را با عنوان بار نفت بر دوش بودجه بررسی کرد. رسالت، اما سرمقاله امروز خود را به نقد سیاست ارز 4200 تومانی سال گذشته و آثار آن بر اقتصاد ... و سرمایه اجتماعی آن آسیب می‌زند. پیام‌ها و پیامدهای تصمیم جدید آمریکا درباره نفت ایران حمیدرضا شکوهی طی یادداشتی که روزنامه مردمسالاری در شماره امروز خود منتشر کرده درباره پیامدهای تصمیم جدید ترامپ\nبعد از احداث فاز 3 که 67 درصد مهندسی آن، 70 درصد کالا و 100 درصد اجرای آن داخلی بوده، سپاه روند ... گروه سیاسی-رجانیوز: قراردادن نام سپاه در لیست سازمان‌های وزارت امور خارجه آمریکا (fto) بیشتر از آنکه عملی برای افزایش فشارهای اقتصادی و امنیتی بر ایران باشد، برای افزایش فشارهای رسانه‌ای به کار ... بوده است. تقابل‌هایی که به ایجاد گروه‌هایی همچون داعش به‌وسیله آمریکا و نابودی آن توسط سپاه و دیگر بازوان جمهوری اسلامی منجر شده است. این تقابل منطقه‌ای تا به اینجا به قرار گرفتن نام سپاه در لیست سازمان ... های تروریستی وزارت امور خارجه آمریکا (fto) و قرار گرفتن پایگاه‌های نظامی آمریکا در منطقه در لیست تروریستی شورای عالی امنیت ملی ایران ختم شده است. اگر کمی بیشتر دقت کنیم خواهیم دریافت که این تقابل سپاه و آمریکا\nشهرک رسالت مشهد با 2 هزار واحد مسکونی ارزان قیمت افتتاح شد\nریاض 37 تن را با ادعای تروریسم اعدام کرد\nاگر هم‌زمان خربزه و عسل بخورید، می‌میرید؟\nصفحه اول روزنامه‌های امروز اصفهان- چهارشنبه 4 اردیبهشت


تلویزیون آلمان : روحانیت و سپاه پاسداران از فحشادر ایران سود می برند | Iran Briefing - Human Rights Violation by IRGC - نقض حقوق بشر توسط سپاه پاسداران\nاخبار سایتهای سپاه\n← چگونه سپاه پاسداران نبض سیاست و اقتصاد را بدست گرفت؟\nقاضی به همسرم گفت تو را باید همان دهه شصت اعدام می کردیم →\nPosted on January 9, 2011 by admin\tبا یکی از فرماندهان بالای اطلاعات سکس داشتم ، دو ساعات با هم بودیم و هر بار 10 دلار به من داد\nتحریریه فارسی ایران بریفینگ : شبکه دو تلویزیون آلمان “زد دی اف ” در برنامه ” مجله خارجی” خود گزارشی در مورد ” صیغه وفحشاء در ایران ” پخش کرده است. مجری برنامه، برنامه را با این جمله شروع کرد: ” ازداوج موقت، تجارت پر سودی که پاسداران انقلاب وآخوندها آنرا همراهی می کنند”. این گزارش را در اینجا می توانید ببینید و بخوانید ما برایتان گوشه هایی از آنرا ترجمه نموده ایم :\nدر این گزارش تکان دهنده دو زن جوان– فریبا 24 ساله و مینا 20 ساله – نشان داده میشوند که بدلیل فقر، ناچار به تن فروشی روی آورده اند. شوهران هر دوی آنها بدلیل دزدی و قاچاق مواد مخدر سالهاست که در زندان هستند. فریبا دو بچه داشته که شوهرش یکی از آنها را به قیمت 250 یورو بفروش رسانده است.\nیکی از این زنان توصیح میدهد که چگونه ” خود آن بالا بالائی های نیروی انتظامی واطلاعات ” دنبال این مسئله هستند و با زنان و دختران فراری می خوابند( تجاوز می کنند). این زن در مورد خودش می گوید : “یکبار با یکی از فرماندهان بالای اطلاعات خوابیدم ، دو ساعات با هم بودیم ودوبار با من خوابید و برای هر بار 10 دلار به من داد ولی پدرم رو درآورد. قبل از اینکه بیاید با من بخوابد قبلش قران می خواند”. گزارش همچنین رفتار مشتری های این زنان را نشان میدهد. تکان دهنده ترین قسمت گزارش آنجائی است که یکی از این زنان با بچه خود دنبال پیدا کردن مشتری، از این ماشین سوار ماشین دیگر می شود. یکی از مشتریان به این زن می گوید : “ خیلی گران نگیری ها! تو خوشگل نیستی” لابلای ترجمه آلمانی صدای زن شنیده میشود که میگوید:” .. خامنه ای اش هم بودی همین بود!” مرد مشتری به بچه کوچک زن می گوید:” بگو که مامان پنج دلار بگیره( به پنج دلار راضی باشد)”. در یکی از این صحنه های تکان دهنده، این زن با دو مرد وارد خانه ای می شود، بچه خودش را به یکی از آن مردان داده و میگوید” مواظب بجه باش و وقتی کار این تمام شد بعد تو بیا توی اطاق”. زن بایکی از آنان به اتاقی می رود ودوربین مرد دوم را نشان میدهد که دارد با بچه بازی می کند تا زمانی که نوبتش برسد!\nدر ایران هروئین از سیگار خیلی هم گرانترنیست و این دو زن مثل خیلی های دیگر برای فراموش کردن فقر و درد و رنج های روحی خود به هروئین پناه میبرند\nدر قسمت دیگر فیلم، هر دو زن در خانه شان- یک خانه کاروانسرائی قدیمی- نشان داده می شوند که دارند جلوی بچه هایشان هروئین می کشند. گزارشگر میگوید:” در ایران هروئین از سیگار خیلی هم گرانترنیست و این دو زن مثل خیلی های دیگر برای فراموش کردن فقر و درد و رنج های روحی خود به هروئین پناه میبرند”.\nیکی از این زنان میگوید: ” خدا یا نمی دانم این وضع تا کی طول می کشد و من با چه تعداد دیگر باید بخوابم”. و ” من که خودم معنی خوشبختی را در زندگی نکشیدم ولی امیدوارم که این بچه ام به آن برسد”!\nگزارش همچنین صحنه ای که مرد 70 ساله دستفروشی در خیابان به دختر 17 ساله ای پیشنهاد ازدواج میدهد را نشان میدهد. این دو، بعدا پیش یک آخوند میروند تا آنها را صیغه کند. آخوند از دختر می پرسد ” چند وقته می خواهی”؟ دختر می گوید:” برای دو ماه”. آخوند می گوید:” نه! نمی شود. شش ماه کمتر نمی شود. در جای دیگر آخوند می پرسد:” چند میخوای برای این شش ماه، طلا میخواهی یا پول” ؟ ودختر می گوید:” باشه شش ماه !” وگزارشگر اضافه میکند: ” برای شش ماه 250 یورو”. بعد آخوند به پیر مرد می گوید:” راضی هستید؟ دست خودتان است هر چه شما بگوئید، می خواهید کمترش کنم یا همین مدت خوب است؟” دوربین آخوند را نشان میدهد که با ناز واداء تلاش می کند در جلوی دوربین از قبول پول برای خواندن حکم صیغه خودداری کند.\nدر پایان، فیلم شب دیگری از شبهای تهران را نشان میدهد و فریبا را که دست بچه اش را گرفته و دوباره سر” کار” میرود. گزارش با این جمله تمام می شود:” دو زن که چاره دیگری ندارند”.\nتوضیح مجری:” هردو زنی که جهره آنان در فیلم نشان داده شد، در جای امنی هستند و یکی از آنها توانسته از ایران خارج شود”. Get Shareaholic\nسپاه پاسداران ورزش ایران را نیز به تسخیر درآورده\nهدف سپاه پاسداران از اعلام پی در پی مانورهای نظامی در مناطق داخل مرزی و نوارهای مرزی مشترک چیست ؟\nThis entry was posted in حقوق بشر, سیاست, نیروهای سپاه. Bookmark the permalink.\t← چگونه سپاه پاسداران نبض سیاست و اقتصاد را بدست گرفت؟\nچشم انداز – صعود سپاه پاسدران در قدرت\tوحید حقانیان را بهتر بشناسیم\tنوشته های اخیر\nاسماعیل احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی ایران: با قدرت تمام هر اغتشاشی را مهار می‌کنیم\nبازداشت جاسوسان زن متعلق به سپاه پاسداران در ترکیه\nنقدی: اقدام شورای نگهبان در رد صلاحیت ها حماسه سیاسی بود