هوش مصنوعی تأثیر شکل دهی آینده تجارت - میهن سرویس\nدر دنیای کسب و کار آنلاین به‌ندرت شاهد بازاری رقابتی‌تر از تجارت الکترونیکی هستیم. در این بازار فروشنده‌های آنلاین علاوه بر رقابت سنگین با یکدیگر و فروشگاه‌های حقیقی؛ باید آوازه‌ی خود را در بازار مکاره‌ی پرسروصدای اینترنت به گوش مشتری‌ها برسانند.\nتا ۵ سال دیگر شاهد این خواهیم بود که هوش مصنوعی نقش بسیار پررنگ‌تری در تصمیم‌گیری، ایجاد راه‌حل‌های پیشگیرانه و پیش‌بینی بازار و در نتیجه افزایش بهره‌وری ایفا می‌کند. مواردی مثل تدارکات، تجارت الکترونیک، خدمات درمانی و اقتصاد را در نظر بگیرید؛ ما به‌زودی در همه‌ی این موارد شروع به بهره‌گیری عمده از هوش مصنوعی می‌کنیم. ما در آینده قادر خواهیم بود که از هوش مصنوعی به‌عنوان اهرمی برای انجام دادن ارزان‌تر و سریع‌تر فعالیت‌های تجاری و کسب و کار اینترنتی استفاده کنیم. ما خواهیم توانست امکان دیدن و خرید اقلامی را برای مردم فراهم کنیم که نه از وجود آن‌ها آگاه هستند و نه حتی می‌دانند که به این اقلام نیاز دارند.\nبه‌زودی خریداران می‌توانند با خرید بر اساس انگیزش آنی و طبعا بدون شناخت کامل خداحافظی کنند. در آینده‌ی نزدیک پلتفرم‌های نرم‌افزاری مورداستفاده در فروشگاه های تجارت آنلاین امکان جستجوی تصویری را برای خریداران مهیا خواهند کرد. این پلتفرم‌ها به خریدار اجازه می‌دهند که تصویر کالای موردنظر خود را آپلود کرده و محصولات مشابه یا حتی مناسب‌تر از آن را خریداری کنند. ساختارهای جستجوی تصویری به‌خصوص در گجت‌های همراه، کالای موردنظر را از دیدگاه ویژگی‌هایی مثل رنگ، شکل، اندازه، جنس و برند بررسی می‌کنند. به‌این‌ترتیب مشتری می‌تواند با سرعت و دقیقا به هر چه نیاز دارد دسترسی داشته باشد.\nقابلیت‌هایی مثل جستجوی تصویری می‌توانند به شکل بی‌سابقه‌ای دنیای آنلاین و آفلاین را به یکدیگر مرتبط کنند. درحالی‌که فروشنده‌ها تعریف جدیدی برای جذب مشتری به برند خود ایجاد می‌کنند، اطلاعات و آگاهی در موردنیاز مشتری‌ها نیز افزایش پیدا خواهد کرد که به‌این‌ترتیب زمینه برای ارائه‌ی خدمات پس از فروش بهتر و نهایتا فرصت برای فروش بیشتر فراهم خواهد شد. نزدیک شدن بازار واقعی به مجازی و نهایتا یکپارچه شدن این دو باید با کمترین مراحل ممکن در خرید و فروش انجام شود تا بتواند حس خودمختاری و داشتن بیشترین قدرت انتخاب را به مصرف‌کننده القا کند.\nدر آینده فروشنده‌ها با استفاده از هوش مصنوعی اطلاعاتی که ما در بخش‌های مختلف وب‌سایت فروشگاه از جمله بخش بررسی محصول به اشتراک گذاشته‌ایم؛ جمع‌آوری می‌کنند تا بتوانند در فروشگاه اینترنتی فیزیکی خود بهترین خدمات را ارائه کنند و بهترین محصول را بر اساس اولویت‌های ما در اختیارمان بگذارند.\nبهاتیا می‌گوید:در تجارت الکترونیک شخصی‌سازی یک مشکل چندبعدی است. جمع‌آوری حجم زیادی از اطلاعات در مورد عادت‌های خریداران پیچیدگی زیادی دارد و رسیدن به شخصی‌سازی مناسب و دقیق نیازمند تجزیه‌وتحلیل انبوهی از داده‌ها است. به کمک الگوریتم‌های یادگیری عمقی، فروشنده‌های آنلاین می‌توانند بی‌وقفه و هم‌زمان با تغییرات جزئی در سلیقه و نحوه انتخاب مشتری، تک‌تک نشانه‌ها و علائم را رصد کنند و محصولات خود را به بهترین شکل ممکن با نیاز مشتری تطبیق بدهند.\nجولی بورن‌استین (Julie Bornstein) مدیر عملیاتی موسسه‌ی مشاوره خرید Stitch Fix که رویکرد عمده‌ای در استفاده از هوش مصنوعی دارد، می‌گوید\nبر اساس نتایج تحقیقاتی که توسط موسسه‌ی مطالعاتی جی والتر تامپسون (J. Walter Thompson) انجام شده، چشم‌انداز حضور هوش مصنوعی در تجارت آنلاین برای مصرف‌کننده‌ها جذاب است. ۷۰ درصد از شهروندان آمریکایی که در حوالی سال ۲۰۰۰ به بلوغ رسیده‌اند از استفاده فروشنده‌ها و برندها از هوش مصنوعی برای معرفی محصولات بهتر استقبال می‌کنند. ۷۲ درصد از این افراد باور دارند که با توسعه‌ی فناوری، استفاده از هوش مصنوعی در تجارت الکترونیکی به پیش‌بینی دقیق‌تر نیازهای آن‌ها منجر خواهد شد.\nبهاتیا می‌گوید:اکنون فرصت استفاده از هوش مصنوعی به‌عنوان ابزاری برای ارائه بهترین خدمات ممکن به مصرف‌کننده‌ها برای فروشنده‌ها فراهم شده است و آن‌ها باید از این فرصت برای مهیاکردن شخصی‌ترین تجربه‌ی ممکن بر اساس سلیقه‌ی تک‌تک کاربران سود ببرند.


منکس|پرداخت با منکس\nخانهخریدهای مَنِکسیبامن راهکاری برای دریافت همه‌ی پیشنهادهای تخفیفی\nتا به اینجا عملکرد اپلیکیشن بامن مشابه سایر اپلیکیشن‌ها است اما آن‌چه که بامن را از آن‌ها برتر می‌سازد فروشگاه‌های بامن هستند. فروشگاه‌های بامن همواره اغلب کالاهای خود را با تخفیف ارائه می‌دهند. حتی اگر کالای مورد نظر کاربر دارای تخفیف نباشد باز هم کاربر از خرید آن سود خواهد کرد. می‌پرسید چرا؟\nمطلب قبلییک باشگاه برای همه خریدها!\nمطلب بعدیبا خرید اینترنتی پرداختی آسان را تجربه کنید


google.com - آمار مقایسه ای نرخ بیکاری در کشورهای مختلف جهان\nآمار مقایسه ای نرخ بیکاری در کشورهای مختلف جهان\nخبرگزاری مهر در گزارشی به بررسی آمار مقایسه‌ای نرخ بیکاری در کشورهای مختلف جهان پرداخت. براساس این گزارش، آفریقای جنوبی با نرخ بیکاری 24.3 درصدی و اسپانیا با نرخ بیکاری 18.8 درصدی دارای بالاترین نرخ بیکاری هستند.\nبه گزارش خبرنگار مهر، بررسی روند نرخ بیکاری در کشورهای مختلف نشان می دهد که کشور تایلند در حال حاضر با 9 دهم درصد نرخ بیکاری در بین کشورها بهترین شرایط را در وضعیت اشتغال و بیکاری دارا است و از سویی نیز کشور آفریقای جنوبی با 24.3 درصد، بیشترین نرخ بیکاری را پشت سر می گذارد.\nدر حالی که آخرین نرخ بیکاری کشورمان در فصل زمستان 88 هنوز از سوی مرکز آمار ایران اعلام نشده است، نرخ بیکاری تابستان و پاییز سال گذشته توسط این مرکز 11.3 درصد اعلام شده بود که اکونومیست در همان مقطع نرخ بیکاری ایران را 15.5 درصد برآورد کرد.\nکشورهای با نرخ بیکاری زیر 5 درصد\nطبق این بررسی کشورهای ژاپن، دانمارک، نروژ، سوئیس، هنگ کنگ، مالزی، سنگاپور، کره جنوبی و تایوان به ترتیب با 4.9، 4.1، 3.3، 4.1، 4.6، 3.6، 2.1، 4.4 و 9 صدم درصد دارای نرخ بیکاری مناسب و کمتر از 5 درصد هستند.\nنرخ بیکاری تک رقمی\nدر این زمینه کشورهای ایالات متحده، چین، بریتانیا، کانادا، منطقه یورو، اتریش، آلمان، ایتالیا، هلند، جمهوری چک و روسیه نیز نرخ بیکاری تک رقمی را به ترتیب با 9.7، 9.6، 7.8، 8.2، 9.9، 5.3، 8، 8.3، 5.7، 9.9، 8.6 درصد تجربه می کنند.\nهمچنین کشورهای سوئد، استرالیا، اندونزی، پاکستان، تایوان، آرژانتین، برزیل، شیلی، مکزیک، ونزوئلا و مصر نیز با 9.3، 5.3، 8.1، 5.2، 5.7، 9 دهم، 8.4، 7.4، 8.5، 5.4، 7.4 و 9.4 درصد نرخ بیکاری در گروه کشورهای با نرخ بیکاری تک رقمی قرار می گیرند.\nدو رقمی های بیکاری\nاگر از کشورهای با نرخ بیکاری زیر 5 درصد و بالای 5 درصد تا تک رقمی بگذریم، ایران در گروه سوم کشورها قرار می گیرد که آخرین نرخ بیکاری آن را بر اساس اعلام مرکز آمار باید 11.3 درصد دانست که در این رابطه اکونومیست معتقد به نرخ بیکاری 14.6 درصدی است که به صورت کلی کشورمان را در زمره کشورهای با نرخ بیکاری بالا و در ردیف دو رقمی ها قرار خواهد داد.\nبا این تفاسیر کشورهای بلژیک، فرانسه، یونان، مجارستان، لهستان، ترکیه، هندوستان، کلمبیا و ایران نیز به ترتیب با 12.1، 10.1، 10.2، 10.8، 13، 13.5، 10.7، 14.6 و 14.6 درصد در ردیف کشورهای با نرخ بیکاری بالا و زیر 15 درصد قرار می گیرند.\nنرخ بیکاری بالای 15 درصد\nدر همین ارتباط اسپانیا با 18.8 درصد و آفریقای جنوبی نیز با 24.3 درصد نرخ بیکاری دو کشوری هستند که در ردیف بالاترین نرخهای بیکاری قرار دارند.\nاین گزارش می افزاید، افزایش نرخ بیکاری در کشورهای اسپانیا و آفریقای جنوبی به همراه منطقه یورو در کنار برخی کشورهای آسیایی مشکلات فرهنگی و اجتماعی فراوانی را به همراه داشته است. البته ایران طی سالهای اخیر دولت یکی از مهم ترین رویکردها و اقدامات خود را کاهش نرخ بیکاری، افزایش مشاغل جدید و پایدار و ارتقای سطح تولید قرار داده است.\nبهترین ها و بدترین های آسیا\nدر مقام مقایسه نرخ بیکاری پاییز سال گذشته و بهار سالجاری بین ایران و برخی کشورهای آسیایی نشان می دهد در حالی که کشورهای ژاپن، پاکستان، هنگ کنگ، مالزی، سنگاپور، کره جنوبی، تایوان و تایلند نرخ بیکاری قابل قبول و زیر 5 درصد را تجربه می کنند، ترکیه، چین، هندوستان، اندونزی و ایران نیز دارای نرخ بیکاری بالای 8 تا 14.6 درصدی هستند. تفاوت نرخ بیکاری ایران با بسیاری از کشورهای آسیای جنوب شرقی از عدم تعادل در عرضه و تقاضای نیروی کار کشور حکایت دارد.\nبرچسب ها : نرخ بیکاری در کشورهای مختلف، آفریقای جنوبی با 24.3 درصد، بیشترین نرخ بیکاری، نرخ بیکاری ایران را 11.5،\nblog that's both educative and amusing, and without a doubt, you've\nسه شنبه 13 تیر 1396 02:41 ق.ظ\nseem to be running off the screen in Firefox. I'm not sure if this is a formatting issue or something to do with web browser compatibility but I figured


ویدئوهای آموزشی فارکس ،درآمد روزانه از فارکس\nفریبا خاتمی 2019/02/7 اموزش فارکس\nکاهش سرمایه گذاری های منظم متوقف می شوند ، ذخیره کاهش می یابد ، و دولت فقط یک تصمیم صحیح را اتخاذ می کند - برای جلوگیری از فعالیت های مالی ، یعنی اینکه موارد کلاهبرداری فرا می رسد. علاوه بر این ، می توانید سعی کنید سیستم را سازماندهی مجدد کنید ، در تبلیغات سرمایه گذاری کنید و به آن زندگی دوم بدهید ، اما این یک مورد درآمد روزانه از فارکس بسیار نادر است. سود یا زیان در بازار آتی سکه بر اساس قیمت تسویه روزانه (settlement price) محاسبه می‌شود. درواقع بالا یا پایین آمدن قیمت بر اساس قیمت تسویه سنجیده می‌شود. قیمت تسویه روزانه قیمتی است که در پایان هرروز توسط بورس کالا کشف می‌شود سود و زیان افراد به‌حساب افراد دارای تعهد باز لحاظ می‌شود. در ادامه کار سعی می کنم شما را با حداقل هایی از تحلیل تکنیکال آشنا کنم که از طریق آن بتوانید خودتان سهام موجود در بازار را تحلیل کنید و از این پس بر اساس تصمیم خودتان در بازار خرید و فروش کنید.\nشهر: تهران آغازفعالیت: ۱۳۹۵/۰۹/۰۱ زمینه درآمد روزانه از فارکس فعالیت: فناوری اطلاعات و ارتباطات. شما سرور گرامی اگر با ارسال یک ماهه ی میلادی مشکل ندارید و برایتان قیمت مهم تر است، از این روش جدید استفاده بفرمایید (Iran Banks ۱ Month Delivery).\nآموزش مقدماتی فارکس - درآمد روزانه از فارکس\nبرای درآمد روزانه از فارکس دیدن فیلم آموزش پایتون گرافیکی (رابط‌های گرافیکی پایتون) + اینجا کلیک کنید.\nvalue date تاریخ تسویه یک معامله سلف یا لحظه ای(اسپات)variation margin مارجین اضافی، گاها برخی کارگزاران در شرایط پر نوسان درخواست مارجین بیشتری از مشتری درآمد روزانه از فارکس می نمایندversus دربرابر، در مقابل، برای مقایسه یک ارز در برابر ارزی دیگر بکار میرودvolatility میزان نوسان و تغییر قیمت در یک بازه زمانی مشخصvolume مجموع حجم معاملات انجام شده در یک بازه زمانی مشخصW آموزش درس دوم زبان هفتم,آموزش زبان انگلیسی,آموزش زبان انگلیسی پایه هفتم,آموزش زبان انگلیسی دوم راهنمایی,جزوه زبان انگلیس,جزوه زبان انگلیسی پایه هفتم,درس دوم زبان هفتم,زبان انگلیسی به زبان ساده,زبان انگلیسی پایه هفتم,زبان انگلیسی دوم راهنمایی دانلود فیلم آموزش کامل درس دوم… 📊 📊 زمانی که قیمت‌ها بین نقاط حداکثر و حداقلِ پی در پی حرکت می‌کنند، سرعت حرکت قیمت در جایی که ورود معامله‌گران و پول به اوج خود می‌رسد به حداکثر خود می‌رسد.


این است خوی شما. ما شما را می شناسیم. - الله اکبر ، خامنه ای رهبر :: وبلاگ پاسداران ::\nاین است خوی شما. ما شما را می شناسیم.\nساعت ۱۱:٢٩ ق.ظ روز دوشنبه ٢٦ دی ۱۳٩٠ کلمات کلیدی:\nشما از مرگ ما صرفه ندارید !


تحلیل رفتار مصرف کننده |باورمدیران\nصفحه اصلی » مقالات » بازاریابی و فروش » مدیریت بازاریابی » تحلیل رفتار مصرف کننده\nتحلیل رفتار مصرف کننده 31 فروردین 1400\nدر طول روز چند بار تصمیم می‌گیرید؟ تصمیمات مختلفی مانند این‌که امروز چی بپوشم؟ چه عطری بزنم؟ قرار است ناهار چی بخورم؟\nاگر به آن فکر کنید، ما هر روز تصمیم زیادی در مورد خرید می‌گیریم بدون این‌که زیاد به آن‌ها فکر کنیم.\nاین تصمیمات هرچقدر که به نظر ناچیز می‌رسند، بازاریابان را شبانه بیدار نگه می‌دارند. زیرا رمزگشایی فرایندهای تصمیم‌گیری مشتریان به این معنی است که ما می‌توانیم از این اطلاعات برای افزایش درآمد استفاده کنیم.\nرفتار مصرف کننده مطالعه مصرف کنندگان و فرایندهایی است که آن‌ها برای انتخاب، استفاده (مصرف) و دفع محصولات و خدمات از جمله پاسخ‌های عاطفی، ذهنی و رفتاری مصرف کنندگان استفاده می‌کنند.\nرفتار مصرف کننده شامل ایده‌های مختلفی از علوم از جمله روانشناسی، زیست شناسی، شیمی و اقتصاد است.\nدر این مقاله، قصد داریم به جنبه‌های مختلف رفتار مصرف کننده، و در مورد موثرترین انواع تقسیم بندی مشتری صحبت کنیم.\nمطالعه رفتار مصرف کننده از این جهت مهم است که به بازاریابان کمک می‌کند تا درک کنند چه چیزی بر تصمیمات خرید مصرف کننده تأثیر می‌گذارد.\nبا درک چگونگی تصمیم‌گیری مصرف‌کنندگان در مورد یک محصول، می‌توانند خلا موجود در بازار را پر کنند و محصولات مورد نیاز و محصولات منسوخ شده را شناسایی کنند.\nمطالعه رفتار مصرف کننده هم‌چنین به بازاریابان کمک می‌کند تا تصمیم بگیرند که چگونه محصولات خود را به شکلی ارائه دهند که حداکثر تأثیر را بر مصرف کنندگان بگذارد. درک رفتار خرید مشتری، رمز اصلی در جلب و جذب مشتری‌های شما و تبدیل آن‌ها به خریدار است.\nتجزیه و تحلیل رفتار مصرف کننده باید شامل موارد زیر باشد:\n• آن‌چه مصرف کنندگان فکر می‌کنند و احساس آن‌ها در مورد گزینه‌های مختلف (برندها، محصولات و غیره)\n• آن‌چه در انتخاب بین گزینه‌های مختلف، بر مصرف کنندگان تأثیر می‌گذارد.\n• رفتار مصرف کنندگان هنگام تحقیق و خرید؛\n• چگونه محیط مصرف کنندگان (دوستان، خانواده، رسانه‌ها و …) بر رفتار آن‌ها تأثیر می‌گذارد.\nرفتار مصرف کننده اغلب تحت تأثیر عوامل مختلفی قرار دارد. بازاریابان باید الگوهای خرید مصرف کننده را مطالعه کرده و روند خریدار را کشف کنند.\nدر بیشتر موارد، برند‌ها فقط با چیزهایی که می‌توانند کنترل کنند، بر رفتار مصرف کننده تأثیر می‌گذارند. شاید این تجربه را داشته باشید که بسیاری از برندهای موفق هر بار که وارد مغازه می‌شوید، شما را وادار می‌کنند که بیش از آن‌چه برای آن قصد کرده‌اید هزینه کنید.\nمصرف کننده بسیار درگیر فرآیند خرید است اما در تعیین تفاوت و انتخاب بین برندها مشکل دارد. «ناهنجاری» می‌تواند زمانی اتفاق بیفتد که مصرف کننده نگران باشد که از انتخاب خود پشیمان شود.\nتصور کنید که در حال خرید ماشین چمن زنی هستید. شما بر اساس قیمت و راحتی یکی را انتخاب می‌کنید، اما پس از خرید، به دنبال تأیید می‌روید که انتخاب درستی انجام داده‌اید.\nدر این شرایط، یک مصرف کننده کالای متفاوتی را نه به این دلیل که از محصول قبلی راضی نبوده بلکه چون به دنبال تنوع است خریداری می‌کند. مانند وقتی که رایحه‌های جدید کرم‌ها را امتحان می‌کنید.\nدانستن این‌که فروشگاه اینترنتی شما چه نوع مشتری‌هایی را به خود جذب می‌کند، ایده بهتری درباره نحوه تقسیم بندی انواع مشتری به شما ارائه می‌دهد.\nکمپین‌های بازاریابی تصمیمات خرید را بسیار تحت تأثیر قرار می‌دهند. در صورت انجام صحیح و منظم، با پیام بازاریابی مناسب، آن‌ها حتی می‌توانند مصرف کنندگان را ترغیب به تغییر برند یا انتخاب گزینه‌های گران‌تر کنند.\nاز کمپین‌های بازاریابی حتی می‌توان به عنوان یادآوری برای محصولات خدماتی استفاده کرد که باید مرتباً خریداری شوند اما لزوماً مورد توجه مشتریان نیستند (مانند بیمه).\nبرای محصولات گران قیمت(مانند خانه یا اتومبیل)، شرایط اقتصادی سهم بزرگی دارد. یک فضای اقتصادی مثبت شناخته شده است که باعث می‌شود مصرف کنندگان، اعتماد به نفس بیشتری داشته باشند و تمایل به خرید بدون توجه به تعهدات مالی داشته باشند.\nروند تصمیم‌گیری مصرف کننده برای خریدهای گران قیمت طولانی‌تر است و می‌تواند هم‌زمان تحت تأثیر عوامل شخصی‌تری قرار گیرد.\nرفتار مصرف کننده هم‌چنین می‌تواند تحت تأثیر عوامل شخصی قرار گیرد: علایق، تنفرات، اولویت‌ها، اخلاق و ارزش‌ها. در صنایعی مانند مد یا غذا، نظرات شخصی قدرت ویژه‌ای دارد.\nالبته، تبلیغات می‌تواند بر رفتارها تأثیر بگذارد، اما در پایان روز، انتخاب‌های مصرف کننده بسیار تحت تأثیر ترجیحات او قرار می‌گیرد. اگر گیاه‌خوار هستید، مهم نیست که چه تعداد تبلیغات برگر مشاهده می‌کنید، چون گیاه‌خوارید نمی‌خواهید گوشت بخورید.\nفشار همسالان نیز بر رفتار مصرف کننده تأثیر می‌گذارد. آن‌چه اعضای خانواده، همکلاسی‌ها، اقوام نزدیک، همسایگان و آشنایان ما فکر می‌کنند یا انجام می‌دهند می‌تواند نقش بسزایی در تصمیم گیری‌های ما داشته باشد.\nروانشناسی اجتماعی بر رفتار مصرف کننده تأثیر می‌گذارد. به عنوان مثال انتخاب فست فود به جای وعده‌های غذایی خانگی فقط یکی از این موارد است. سطح تحصیلات و عوامل اجتماعی نیز می‌تواند تأثیرگذار باشد.\nنکته آخر این‌که ، قدرت خرید ما نقش مهمی در تأثیرگذاری بر رفتار ما دارد. تا زمانی که میلیاردر نباشید، قبل از تصمیم گیری در مورد خرید، بودجه خود را در نظر می‌گیرید.\nیک محصول ممکن است عالی باشد، بازاریابی برای آن انجام شود، اما اگر پول آن را نداشته باشید، آن را نمی‌خرید.تقسیم بندی مصرف کنندگان بر اساس ظرفیت خرید آن‌ها، به بازاریابان کمک می‌کند تا مصرف کنندگان واجد شرایط را تعیین کرده و به نتایج بهتری برسند.\nالگوی رفتار خرید با عادات خرید مترادف نیست. عادت‌ها به عنوان گرایشات نسبت به یک عمل ایجاد می‌شوند و با گذشت زمان خود به خود ایجاد می‌شوند، در حالی که الگوها یک طراحی ذهنی قابل پیش بینی را نشان می‌دهند.\nهر مشتری عادات خرید منحصر به فرد خود را دارد، در حالی که الگوی رفتار خرید جمعی است و خصوصیات منحصر به فردی را به بازاریابان ارائه می‌دهد. الگوهای رفتار مشتری را می‌توان در موارد زیر دسته بندی کرد:\nبیشتر اوقات، مشتریان خریدهای خود را بین چندین فروشگاه تقسیم می‌کنند حتی اگر همه کالاها در یک فروشگاه موجود باشد. به هایپرمارکت مورد علاقه خود فکر کنید: با وجود این‌که شاید بتوانید در آن‌جا لباس و کفش نیز پیدا کنید، اما احتمالاً آن را از برندهای واقعی لباس خریداری می‌کنید.\nوقتی مشتری توانایی و دسترسی به خرید محصولات مشابه در فروشگاه‌های مختلف را داشته باشد، برای همیشه به هیچ فروشگاهی وفادار نیست، مگر این‌که تنها فروشگاهی باشد که به آن دسترسی دارد. مطالعه رفتار مشتری از نظر انتخاب مکان به بازاریابان کمک می‌کند مکان‌های اصلی فروشگاه را شناسایی کنند.\nتجزیه و تحلیل یک سبد خرید می تواند بینش زیادی در مورد اقلام خریداری شده و مقدار هر یک از کالاها به بازاریابان می‌دهد. اقلام ضروری را می‌توان به صورت عمده خریداری کرد در حالی که احتمال خرید اقلام لوکس به دفعات کم و به مقدار کم وجود دارد.\nمیزان هر کالای خریداری شده تحت تأثیر انقضا کالا، قدرت خرید خریدار ، واحد فروش، قیمت، تعداد مشتریانی است که کالا برای آن‌ها در نظر گرفته شده و غیره است.\nمشتریان با توجه به امکان سنجی خود به خرید می‌روند و حتی با وجود ساعت‌ها معطلی، انتظار خدمات را دارند. به خصوص اکنون در عصر تجارت الکترونیکی که همه چیز فقط با چند کلیک انجام می‌شود.\nاین مسئولیت فروشگاه است که با شناسایی الگوی خرید و مطابقت با زمان و دفعات خرید، این خواسته‌ها را برآورده کند.\nیک نکته را باید بخاطر بسپارید: تغییرات فصلی و اختلافات منطقه‌ای نیز باید مورد توجه قرار گیرد.\nمشتری می‌تواند وارد مغازه شود و همان جا کالایی را خریداری کند یا به صورت آنلاین سفارش دهد و از طریق کارت اعتباری یا هنگام تحویل آنلاین پرداخت کند.\nروش خرید هم‌چنین می تواند هزینه بیشتری را از مشتری ایجاد کند (برای خرید آنلاین، ممکن است به عنوان مثال هزینه حمل‌ونقل از شما کسر شود).\nجمع آوری اطلاعات در مورد الگوهای رفتاری آن‌ها به شما کمک می کند راه‌های جدیدی را برای خرید مجدد مشتری، در مقادیر بیشتر شناسایی کنید.\nتقسیم بندی مشتری و شناسایی انواع خریداران همیشه مهم بوده است. اکنون که شخصی سازی و تجربه مشتری عواملی هستند که موفقیت یک تجارت را تعیین می‌کنند، تقسیم بندی موثر از اهمیت بیشتری برخوردار است.\nفقط 33٪ از شرکت‌هایی که از تقسیم بندی مشتری استفاده می‌کنند، می‌گویند که این کار بسیار تأثیرگذار است، بنابراین یافتن تکنیک تقسیم بندی که وضوح و متناسب با تجارت شما را پیدا کند، مهم است.\nبه طور سنتی، بیشتر بازاریابان از شش نوع اصلی تقسیم رفتاری استفاده می‌کنند.\nمشتری که خمیر دندان خریداری می‌کند می‌تواند به چهار دلیل مختلف این کار را انجام دهد: سفید شدن، حساس بودن دندان، طعم یا قیمت آن.\nوقتی مشتری‌ها روی یک محصول یا خدمات تحقیق می‌کنند، رفتار آن‌ها می‌تواند بینش ارزشمندی را نشان دهد که مزایا، ویژگی‌ها، ارزش‌ها، موارد استفاده یا مشکلات مهم‌ترین عوامل تأثیرگذار در تصمیم خرید آن‌ها است.\nوقتی مشتری برای یک یا چند مزیت بیش از مزایای دیگر، ارزش قائل شود، این مزایای اصلی که به دنبال آن است، عوامل محرک تعیین کننده تصمیم خرید برای آن مشتری است.\nبخش‌های رفتاری مبتنی بر مناسبت و زمان‌بندی هم به موقعیت‌های جهانی و هم به موارد شخصی اشاره دارند.\n• مناسبت‌های جهانی برای اکثر مشتریان یا مخاطبان هدف اعمال می‌شود. به عنوان مثال، تعطیلات و رویدادهای فصلی که مصرف کنندگان خریدهای خاصی را بیشتر انجام می‌دهند.\n• مناسبت‌های تکراری شخصی، الگوی خرید برای مشتری منفرد است که مدتی مدام تکرار می‌شود. به عنوان مثال تولد، سالگرد یا تعطیلات، خریدهای ماهانه یا حتی مراسم روزانه مانند توقف برای یک فنجان قهوه در راه کار هر روز صبح.\n• مناسبت های نادر شخصی نیز مربوط به مشتری های منفرد است، اما نامنظم‌تر و خودجوش‌تر است و بنابراین پیش بینی آن دشوارتر است. به عنوان مثال، شرکت در عروسی یک دوست.\nمشتریان وفادار با ارزش‌ترین دارایی یک برند هستند. حفظ آن‌ها ارزان‌تر است، معمولاً بالاترین ارزش مادام العمر را دارند و می‌توانند طرفدار برند شوند.\nبا تجزیه و تحلیل داده‌های رفتاری، مشتریان می‌توانند بر اساس میزان وفاداری‌شان تقسیم بندی شوند تا بازاریابان بتوانند نیازهای آن‌ها را دریابند و اطمینان حاصل كنند كه آن‌ها را راضی می‌كنند.\nتقسیم‌بندی مخاطبان بر اساس آمادگی خریداران، به بازاریابان امکان می‌دهد ارتباطات را تنظیم کرده و تجارب را برای افزایش تبدیل در هر مرحله شخصی سازی کنند.\nعلاوه بر این، به آن‌ها کمک می‌کند تا مراحلی را که مشتری در آن پیشرفت ندارند کشف کنند تا بتوانند بزرگ‌ترین موانع و فرصت‌های بهبود را حتی در رفتارهای پس از خرید نیز شناسایی کنند.\nzohre bahrami گفت:\n1 آبان 1400 در 12:01\nلطفا منبع این مطالب رو معرفی کنید.\nعارفه هاشمی گفت:\n5 آبان 1400 در 12:00\nسایت‌های معتبر انگلیسی، مقالات هاروارد و دوره‌های لینکدین


Google آزمون جایگزین آدرس سایت نام دامنه در کروم\nوجود دارد بسیاری از نسخه های مختلف مرورگر Google Chrome در فروشگاه Google Play. مرورگر کروم نسخه عمومی از گوگل مرورگر. این یک ترجمه از ویژگی های دسکتاپ در حالت Dark mode و قابلیت های دیگر. نسخه های دیگر از کروم است که می تواند نصب شده بر روی اکثر گوشی های آندروید شامل Chrome Dev نرم افزار. گوگل می گوید در این برنامه مثال در فروشگاه Google Play “زندگی در خونریزی لبه: سعی کنید از آخرین امکانات. (آنها را در اطراف لبه های خشن!) که بدان معنی است که این برنامه خواهد بود حشره بنابراین شما بهتر فکر می کنم دو بار قبل از نصب آن است. Chrome Dev نرم افزار می توان در اینجا یافت نشد. این است که کمی بیشتر تصفیه شده از Chrome Canary نرم افزار که بسیار ناپایدار است و شامل یک شبانه ساخت برای توسعه دهندگان.\nبه گفته پلیس آندروید گوگل هفته گذشته آغاز شده تست تغییر برای Chrome Dev/قناری 85 برنامه های که پنهان کردن آدرس URL از وب سایت است که آنها هستند و تنها نشان می دهد که نام دامنه سایت (به عنوان مثال ، Google.com). کروم توسعه دهنده گفت: “ما فکر می کنیم این است که یک مشکل مهم منطقه به کاوش چون فیشینگ و دیگر اشکال از مهندسی اجتماعی هنوز هم شایع در وب و تحقیقات زیادی نشان می دهد که که مرورگرهای’ URL جاری صفحه نمایش الگوهای موثر نیست دفاع. ما در حال اجرای این ساده دامنه نمایش آزمایش به طوری که ما می توانید انجام تحقیقات کمی و کیفی به درک اگر آن کمک می کند تا کاربران شناسایی وب سایت های مخرب را با دقت بیشتر.” به عبارت دیگر گوگل در حال آزمایش است که آیا جایگزین کردن کامل آدرس وب سایت تنها با یک نام دامنه کمک به کاربران راحت تر نقطه یک وب سایت مخرب.\nتنظیم یک پرچم در Chrome Dev یا Chrome Canary نرم افزار و شما می توانید به نوبه خود یک آدرس URL را فقط نام دامنه\nبرای دریافت این ویژگی به کار بر روی Chrome Dev یا قناری 85, شما باید برای فعال کردن یک پرچم. باز یکی از این دو فوق مرورگر بر روی دستگاه آندروید خود را و رفتن به Chrome://Flags. جستجو برای Omnibox UI و فعال کردن “Omnibox UI پنهان Steady-State URL مسیر پرس و جو کد عکس.” هنگامی که پرچم فعال است و شما راه اندازی مجدد گوشی خود را به جای دیدن یک آدرس URL در آدرس میدان تنها نام دامنه را به نظر می رسد. برای مثال به جای دیدن “https://www.phonearena.com/news/major-us-carriers-go-down_id125340” شما فقط می خواهید ببینید دامین phonearena.com/news/.


– بررسي انواع نمادهاي گرافيكي\nدر متد شي گرايي (۰٫۰) برنامه به قطعات بسيار كوچك يا آبجكت هايي تقسيم مي‌شود كه تا اندازه اي مستقل از يكديگرند مانند ساختماني از بلوك ها.\nاين نمودارها، براي نشان دادن جريان عمليات در يك use case استفاده شده اند، مثلا use case برداشت پول چند توالي sequences دارد مانند برداشت پول، تلاش براي برداشت پول از حساب بدون موجودي، تلاش براي برداشت پول با PIN اشتباه و غيره طرح معمولي برداشت ۲۰ دلار پول و بدون هيچ مشكلي مانند وارد كردن PIN اشتباه يا وجوه ناكافي در حاسب در شكل زير نشان داده شده است.\nنمودار sequence جريان پردازش را در use case برداشت پول نشان مي‌دهد عاملهاي وابسته در بالاي نمودار نشان داده شده اند، عامل مشتري هم در آن نشان داده شده است. هر فلش يك پيغام ارسالي بين عامل و آبجكت، يا آبجكت را نمايش مي‌دهد تا عمليات مورد نياز را به انجام برساند. نمودارهاي sequence آبجكت ها را نمايش مي‌دهند و نه كلاسها use case بدين ترتيب شروع مي‌شود كه مشتري كارتش را وارد كارت خوان مي‌كند. كارت خوان شماره كارت را مي‌خواند. آبجكت حساب joe را باز مي‌كند و صفحه نمايش ATM را مقدار دهي مي‌نمايد.\nبرنامه نويسان از نمودارهاي class استفاده مي‌كنند تا كه كلاسها را به طور واقعي توليد نمايند. ابزارهايي مانند Rose چهار چوب كلاسها را توليد مي‌كنند، سپس برنامه نويسان جزئيات را در زبان انتخابي خود نشان مي‌دهند.\nدر پردازش شي گرا، ما در سراسر مراحل تجزيه و تحليل، طراحي، توليد، تست و توليد درمقاطع كوچك، بارها حركت خواهيم كرد. اين غير ممكن است كه همه درخواستها را در طول بخش نخست پروژه بفهميم چيزهاي جديدي ظاهر مي‌شوند، بنابراين با طراحي پروژه به صورت تكراري آنها را برنامه ريزي مي‌كنيم اين مفهوم، يك پروژه مي‌تواند به عنوان يك سري از آبشارهاي كوچك ديده شود. در پروژه ۴ فاز را پشت سر مي‌گذاريم: Inception (انتقال)، Elaboration (مهارت)، constraction (ساختار)، Transitian (انتقال).\nکلمات کلیدی : تحقیق, تحقیق در مورد مقدمه اي بر UM1, تحقیق فارسی, دانلود تحقیق فارسی, دانلود تحقیق مقدمه اي بر UM1, دانلود مقاله, دانلود مقاله فارسی, دانلود مقاله مقدمه اي بر UM1, سایت مقاله, سایت مقاله فارسی, سایت مگ ایران, مقالات, مقاله در مورد مقدمه اي بر UM1, مقاله مقدمه اي بر UM1, مگ ایران


متن اصول ، جلسه ۶۴۷ ، سه شنبه ۱۴ بهمن ۹۹ – پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت‌الله عبدالله احمدی شاهرودی\nمتن اصول ، جلسه ۶۴۷ ، سه شنبه ۱۴ بهمن ۹۹\nسه شنبه ۱۴/۱۱/۹۹\nکلام در این بود که اگر یک عامی با مفهوم مخالف تعارض کرد. مفهوم مخالف عام را تخصیص می زند. آن چه در ذهن من است این می باشد که چنانچه یک خاص و یک عامی داشته باشیم و این خاص به خاطر یک قرینه ای، اضعف دلالهً باشد و عام بر آن مقدم شود مثل انیاب اغوال است، بله هست و یک مواردی از آن ضابطه مند است مثل اینکه عموم در ظرف و شرایط مختلف تکرار شده باشد. تکرار عام بدین معناست که این، حکم واقعی است زیرا مولی هیچ وقت چیزی که تقیه ای یا مصلحت در ابرازش باشد را در جاهای مختلف تکرار نمی کند. در این موارد اگر نگوییم به خاص عمل نمی شود و به عام اخذ می کنیم، حداقل حداقل این است که باعث اجمال می شود.\nخب وجه این چیست؟ آقای صدر این گونه تحلیل کرد که دلالت اطلاق به سکوت است و دلالت عام به ابراز است. معمولا چیزی را که انسان ابراز کند و مرادش نباشد خیلی کمتر است از اینکه چیزی را سکوت کند اما مرادش باشد، یعنی بر خلاف مرادش سکوت کند.\nحال اگر این حرف درست باشد، چنانچه یک جایی عام و مفهومی داشته باشیم که اگر مفهوم مقدم شود برای عام مورد باقی نمی ماند[در ادامه خواهد آمد این کلام صحیح نیست و استاد دو مرتبه کلام آقای صدر را تقریر می فرمایند]، در اینجا فرموده اند: عام قطعا مقدم می شود و تخصیص نمی خورد خب سر این چیست؟ چهار وجه برای تحلیل این مطلب ذکر میکند.\nوجه اول: اصل ظهورِ قید یا شرط در اصل قیدیت یا توقف. ببینید وقتی می گوییم: ان جاءک زید فاکرمه، اگر عام به خواهد بر مفهوم مقدم شود لازم می آید که ظهور قید و شرط در اصل قیدیت از بین برود. ان جاءک زید فاکرمه، یک ظهور وضعی دارد و یک ظهور اطلاقی دارد. ظهور وضعی آن این است که قطعاً این وجوب اکرام متوقف بر شرط ـ مجیئ زید ـ است. خب آیا فقط و فقط متوقف بر این است یا بر چند چیز دیگر نیز متوقف است؟ علت منحصره و توقفی انحصاری به مقدمات حکمت است. وقتی به مقدمات حکمت ثابت شد، اگر به عام بخواهیم اخذ کنیم در واقع اصل این ظهور وضعی را الغاء کرده ایم. درست است که دلالت وضعی بر دلالت اطلاقی مقدم است اما این دلالت وضعی در مفهوم شرط نیز وضعی است. پس اصل توقف آن، وضعی است و فقط انحصارش اطلاقی است لذا اگر شما به عموم عام اخذ کنید یعنی این را از بین برده اید.\nآقای صدر می گوید: این وجه موجب این نمی شود که شما بگویید به عام اخذ نکنیم و به مفهوم اخذ می کنیم زیرا نهایت دلالت وضعی این است که حکم بدون توقف نیست. اگر یک جایی یقین دارم مثلا این بر این یکی متوقف نیست. لذا اشکال ایشان این است که اگر من یقین دارم اطلاق عموم مراد نیست و یک مورد قطعا از تحت عام خارج است مثلا اگر در دلیلی مولی بفرماید اکرم العلماء و در دلیل دیگر بفرماید اکرم العلماء ان کانوا عدولاً، این ان کانوا عدولاً قطعاً دلالت می کند که اکرام علماء متوقف بر یک شیئی هست و بدون توقف نمی شود. حال اگر من یقین دارم وجوب اکرام علماء در صورتی که آنها در خانه هستند نیست خب این موجب نمی شود که بر عام مقدم شود زیرا این قضیه شرطیه دلالت می کند بر اینکه قطعاً وجوب اکرام یک قید و شرطی دارد اما این قید یا شرط منحصر در این است یا چیز های دیگری نیز هست، از آن این نکته به دست نمی آید. عبارت آقای صدر این است که: چنانچه عام با اصل مفهوم مخالف معارض باشد به حیثی که از عمل به عام، الغاء مفهوم لازم آید یعنی اگر به اکرم العلماء اخذ کنیم الغاء ان کانوا عدولاً لازم می آید، ایشان می فرماید: فلا إشکال فی تقدیم المفهوم على العام و تخصیصه به سواءً کان عمومه بالوضع أو بالإطلاق.\nدو مطلب خلط نشود (من نیز در اول کلام خلط کردم). بحث را باید در دو مورد بررسی کنیم. یک بحث این است که چرا مفهوم، عام را تخصیص می زند و عام را مقدم نمی کنیم با اینکه دلالت مفهوم دلالت اطلاقی است و آن به قول شما اضعف است و دلالت عام وضعی است و آن اقوی است خب این چرا؟ بحث دیگر این است که اگر مفهوم را مقدم کنیم عام لغو میشود.\nالآن ما داریم این مطلب را بررسی می کنیم که چرا مفهوم بر عام مقدم می شود با اینکه شما قبول کردید که دلالت مفهوم اطلاقی است و دلالت اطلاقی اضعف است. چند تخریج آقای صدر ذکر کرده است. آن بحث دوم یعنی اگر از تقدم مفهوم عام لغو شود را وارد نشده ایم و آقای صدر نیز فعلا بحث نکرده است.\nپس بحث این است که اگر در خطابی داشتیم اکرم العلماء و در خطاب دیگری داشتیم اکرم العلماء اذا کانوا عدولاً چرا مفهوم بر عام مقدم میشود با اینکه دلالت مفهوم، اطلاقی و دلالت عام وضعی، است و دلالت اطلاقی از دلالت وضعی اضعف است؟ آقای صدر چهار وجه بیان می کند.\nوجه اول: اگر عام را مقدم نماییم، آن قید ان جاءک لغو می شود. دلالت ان شرطیه بر توقف حکم بر یک شرطی وضعی است. بله انحصار آن، اطلاقی است بنابر این اگر شما عام را مقدم کنید اصل آن توقف را از بین برده اید.\nاشکال این وجه واضح است زیرا به قول ایشان، اگر ما یقین داریم که عام مطلق نیست و مثلا یقیناً می دانیم که اگر علماء در خانه خواب باشند وجوب اکرام ندارند خب دیگر اینجا نمی توانیم بگوییم که تخصیص می زند زیرا اصل توقف درست است و مطلق نیست و یقین داریم که خود عام یک توقفی دارد، خب به عام اخذ می کنیم. پس اشکال وجه اول این است که ما باید کاری کنیم که قید لغو نشود اما لازمه ی اینکه این قید نشود این نیست که تخصیص بزنیم. اگر ما یک جایی از خارج یک قدر متیقنی در انتفاء داشتیم مثل همین که عرض کردیم که اگر علماء در خانه خواب باشند وجوب اکرام ندارد، دیگر این وجه عقیم می شود.\nجواب: اخذ به عام نکردیم. عرض کردیم یک مورد را یقین داریم که خارج است. گفتیم وقتی علماء در خانه خواب هستند وجوب اکرام ندارد…… مجمل نمی شود. وقتی مجمل می شود که قدر متیقن در خارج نداشته باشد. وقتی می دانیم یک مورد قطعاً خارج است که دیگر مجمل نمی شود. شما الآن یک عمومی دارید اکرم العلماء یقین دارید فاسق ضال مضل خارج شده است اما نسبت به کسی که فاسق هست ولی ضال مضل نیست شک دارید خب به عموم اخذ می کنید و اینجا مجمل نمی شود. وقتی مجمل می شود که قدر متیقن در انتفاء نباشد اما اگر قدر متیقن در انتفاء باشد دیگر مجمل نمی شود.\nاستاد: این یک وجه و این وجه درست هم هست البته بنابر آن کبرایی که آقای صدر درست کرده است یعنی دلالت اطلاقی اضعف است، دلالت عام اقواست خب لازمه ی اینکه آن وضعی و اقوی اس این می باشد که شرط نباید تخصیص بزند چرا که لازمه ی اصل دخالت قید در این مورد تخصیص نیست.\nجواب: ایشان می گوید وقتی یک چیزی را شما بگویید و مرادت نباشد خیلی کمتر از این است که یک چیزی را نگویی و مرادت باشد…… اشکال ندارد کلام در این است که بر روی این مبنای آقای صدر ان قلت: پس چرا مفهوم مقدم می شود؟\nوجه دوم: مفهوم اگر چه به اطلاق است و عام به وضع است اما مع ذلک این اطلاق مقدم می شود. یک توضیحی باید بدهم. این کلامی که بحوث بیان کرده خیلی مجمل است و در مباحث نیز من این بحث ها را ندیدم حال یا پس و پیش ذکر کرده و آن را ندیدم یا ذکر نکرده است. این حرف ایشان، آن طوری که من متوجه شدم و باید آن را تقریب کنیم این است که در مثل اکرم العلماء و اکرم العلماء ان کانوا عدولاً چرا مفهوم مقدم می شود؟ مرحوم آقای نائینی می فرماید: همیشه قید حکم به موضوع بر می گردد. یعنی وقتی شارع می فرماید اکرم زیدا ان جاءک، مجیء در مقام ثبوت قید موضوع است یعنی اکرم زیدا الجائی زیرا اگر نگوییم قید به موضوع بر می گردد، انفکاک حکم از موضوع لازم می آید یعنی با اینکه زید هست ولی حکم ندارد و حال آنکه انفکاک حکم از موضوع محال است. پس قطعاً هر حکمی که در مقام اثبات به حکم بر گردد در مقام ثبوت به موضوع بر می گردد. خب در اکرم العلماء و اکرم العلماء ان کانوا عدولاً طبق فرمایش آقای نائینی ره اکرم العلماء ان کانوا عدولاً به اکرم العلماء العدول بر می گردد بنابر این نسبت آنها عام خاص می شود. موضوع اکرم العلماء العدول (به شرط اینکه مفهوم داشته باشد و فرض این است که آن مفهوم دارد) از موضوع اکرم العلماء اخص است لذا یقیناً تخصیص می زند. پس وجه دوم این است که اگر چه قید به حکم بر می گردد اما در واقع لب آن به موضوع بر می گردد لذا نسبت بین این دو، عام و خاص می شود و همیشه نسبت موضوعی بر نسبت حکمی مقدم است ولو اینکه نسبت حکمی اقوی باشد. این وجه دومی است که آقای صدر ذکر می کند. من این گونه فهمیدیم ولو اینکه ممکن است که کسی این گونه از کلام ایشان متوجه نشود البته اگر بخواهد طبق موازین حرکت کند راهی به جز این راه نیست زیرا عبارت ایشان این است که «انَّ المفهوم و إِنْ کان ثابتاً بالإطلاق و مقدمات الحکمه إِلَّا انه إطلاق فی طرف الحکم لا الموضوع لأنه إطلاق فی العلّیه أو التوقف المقتضی لکون الترتب مطلقاً أی منحصراً». این حرف آقاضیاء ره است، بهترین بیانی که برای مفهوم شرط این بیان است. حرف آقاضیاء ره این است که وقتی ما یک خطابی داریم اکرم زیداً، این اکرم زیداً یعنی وجوب اکرام زید در جمیع حالات. وقتی می فرماید اکرم زیداً ان جاءک یعنی این محمول و وجوب اکرام را بر شرط معلق می کند یعنی تمام وجوب هایی که برای اکرام زید متصور است بر مجیء معلق شده است، یعنی هیچ اکرامی برای زید در غیر فرض مجیء تصور ندارد و این مفهوم است. این حرف آقاضیاء ره است و آقای صدر این جا همین را می گوید. ایشان می گوید. «انَّ المفهوم و إِنْ کان ثابتاً بالإطلاق و مقدمات الحکمه» مقصود از مقدمات حکمت یعنی آن مقدمات حکمتی که در حکم محمول جاری می شود تا سنخ را ثابت کند. خوب دقت کنید، نمی خواهد بگوید حصه ای از اکرام زید بر مجیء متوقف است چرا که اگر این باشد دیگر مفهوم حاصل نمی شود زیرا وجوب اکرام زید حصصی دارد، یک حصه ی آن متوقف بر مجیء است و یک حصه آن متوقف بر دیدن او در شارع است و… باید اطلاق در محمول جاری شود که تمام وجوبات در تمام حالات بر مجیء متوقف باشد یعنی ما در مفهوم شرط دو اطلاق باید داشته باشیم. یک اطلاق در ناحیه محمول است یعنی وجوب اکرام مطلقاً و در جمیع حالات بر مجیء متوقف است. یک اطلاق دیگر می خواهیم که ثابت کند آنچه متوقف علیه است فقط مجیء است و غیر مجیء چیز دیگری متوقف علیه نیست. لذا ایشان می فرماید «إِلَّا انه إطلاق فی طرف الحکم» عرض کردیم تا این معنی به قول آقاضیاء ره ثابت نشود یعنی تا ثابت نشود که تمام وجوب اکرام هایی که برای زید متصور است بر مجیء متوقف است. «لکون الترتب مطلقاً أی منحصراً» این منحصراً از اطلاق دومی در می آید. «و امّا موضوع القضیه بالمعنى الأصولی للموضوع أی ما أُخذ مفروض الوجود فهو خاص» اما موضوع قضیه به معنای اصولی یعنی هر آن چه که فرض وجودش شده باشد. «لأنَّ الشرط قید للموضوع بحسب اللّب» چون درست هست که در مقام اثبات قید حکم است اما به لحاظ لب و عند اصولی ـ یعنی در مقام ثبوت ـ قید موضوع است «و هذا بخلاف العموم فی العام فانه ثابت فی طرف موضوع الحکم» ولی عام در واقع موضوعش قید ندارد و موضوع آن عام است « یدعى: انه کلما وقع تعارض بین إطلاق فی طرف الحکم مع إطلاق فی طرف الموضوع قدم الأول على الثانی و خصص الأعم موضوعاً بالأخص موضوعاً.» یعنی تمام توجیه دومی که آقای صدر می کند یک کلمه است و آن این می باشد که قضیه شرطیه وقتی مفهوم دارد که به قول آقاضیاء ره حکم در ناحیه جزاء مطلق باشد یعنی تمام وجوب های اکرامی که زید دارد مولی بر شرط معلق کرده است زیرا اگر این گونه نباشد مفهوم نیست. این شرط هم به لحاظ مقام لب به موضوع بر می گردد البته نه موضوع نحوی بلکه موضوع اصولی یعنی ما اخذ مفروض الوجود، خب وقتی این گونه شد قطعا اکرم العلماء عام موضوعاً می شود و اکرم العلماء ان کانوا عدولاً خاص موضوعاً می شود و خاص موضوعی بر عام موضوعی مقدم می شود.\nسوال: مرحوم آقای نائینی ره در جمع بین خطابین، مقام اثبات را لحاظ می کند لذا خاص موضوعی را بر عام موضوعی مقدم می کند.\nاستاد: نه، اشکال ندارد کلام این است که آقای صدر می گوید چرا این قیدی که قید حکم است مقدم می شود با اینکه دلالت آن اطلاقی است. این حرف را از آقای نائینی عرض کردم که قید در همه جا چه در مقام ثبوت و چه در مقام اثبات ،در مقام ثبوت به موضوع بر می گردد……. نه این تقریر این را نمی گوید یعنی می فرماید: وقتی این موضوعاً و لباً اخص شد مقدم می شود.\nاشکالی که آقای صدر می کند این است که مجرد این که مرکز اطلاق حکم و موضوع ـ یعنی اطلاق در حکم است یا در موضوع ـ ملاک برای تقدیم نمی شود. یعنی اینکه شما بگویید چون در واقع قید به موضوع بر می گردد و اطلاق در اکرم العلماء به لحاظ حکم است، دلیل نمی شود که مقدم شود. آن چه ما به لحاظ آن مقدم می کنیم عام و خاص به لحاظ اثبات است نه عام و خاص در مقام لب.\nوجه سوم: اگر خطابی آمد و گفت اکرم العالم و گفتیم این اکرم العالم فقط به زید منصرف است و خطاب دیگری آمد که لا تکرم نبی فلان و اتفاقا زید نیز جزء آنهاست. ایشان می فرماید: اگر دو خطاب با هم تعارض کردند آن خطابی که ظهور در تضیق و تعیین دارد بر آن خطابی که ظهور در توسعه دارد مقدم می شود. چنانچه بگوییم لا تکرم بنی فلان، زید را نیز شامل شود در واقع داریم موضوع را توسعه می دهیم و می گوییم بنی فلان مختص عمرو و بکر و… نیست بلکه زید را نیز شامل می شود اما وقتی اکرم العالم را می گوییم منصرف است در واقع داریم ضیق می کنیم و اگر تضیق شد، آن خطابی که دلاتش بر تضیق و تقیید است مقدم می شود. نکته این وجه در واقع همان اخصیت است زیرا در واقع اکرم العالم وقتی ضیق می شود موضوعا از لا تکرم بنی فلان اخص می شود چرا که مقصود از اخص آن چیزی هست که به لحاظ مجموع کلام اخص باشد. یک وقت می گوییم اکرم زیداً خب این نسبت به لا تکرم بنی فلان اخص است و جای شبهه ندارد لذا مقدم می شود اما یک وقت می گوییم اکرم العالم و لا تکرم بنی فلان. مقصود از اکرم العالم به مناسب حکم و موضوع، زید است. ایشان می فرماید: آن خاص موضوعی که مقدم می شود آن خاصی نیست که در خطاب هم خاص باشد بلکه اگر از مجموع کلام به مناسب حکم و موضوع و انصراف خاص باشد، این نیز اخص است. مثلا اگر یک دلیلی داشته باشیم لا بأس بترک اکرام العالم و یک دلیل دیگری داشته باشیم اکرم العالم الفقیه خب این جا با اینکه لا بأس نص در جواز است و دلالت آن بر جواز وضعی است چرا می گوییم ظهور صیغه امر بر وجوب، بر ظهور لا بأس در جواز ترک مقدم است ولو اینکه ظهور لا بأس وضعی است؟ آقای صدر می گوید سر آن همین است که وقتی مولی می گوید اکرم العالم الفقیه در واقع دارد تضیق می کند. لا بأس توسعه می دهد اما وجوب تضیق می کند و همیشه آن ظهوری که تضیق می کند بر آن ظهوری که توسعه می دهد مقدم است ولو آنکه آن ظهوری که تضیق می کند اطلاقی باشد و آن ظهوری که توسعه می دهد وضعی باشد مثل اکرم العالم الفقه که ظهورش در وجوب اطلاقی است و لا بأس بترک اکرام العالم که ظهورش در جواز وضعی است.\nجواب: دو اقتضاء هست یعنی چه؟ ….. الزام که نیست…… پس چی……. نه، ایشان دو مثال زد یک مثال زد اکرم العالم با لا تکرم بنی فلان. حرف ایشان این است که همیشه دال بر تضیق بر دال بر توسعه مقدم است. کجا در بحث الفاظ آقای صدر گفته که نیست……. منافات ندارد، در آن جا این وجه را ذکر کرده است اما کجا گفته که اگر ظهور در تضیق و تعیین باشد مقدم نیست. این حرفی که ایشان ذکر کرده در تمام کلمات آقای صدر بر خلافش را ذکر نکرده است. من این حرف را تنها در اینجا دیده ام و شاید در دوره قبل اگر هم نقل کرده باشیم باز متوجه این نکته نبوده ایم. این دو نکته ای که عرض کردیم یعنی اینکه قید در مقام لب…. و همین این تقریب …. وللکلام تتمه ان شاء الله فردا\nقبلی صوت اصول ، جلسه ۶۴۷ ، سه شنبه ۱۴ بهمن ۹۹\nبعدی متن فقه ، جلسه ۱۷۲ ، سه شنبه ۱۴ بهمن ۹۹


آشنایی با درون‌مایه و مضامین اشعار فروغ فرخزاد - مجله کتابچی\nتا به حال شده با خودتان فکر کنید که چرا انسان‌های دوست‌داشتنی زودتر از سایرین، این دنیا را ترک می‌کنند و به آرامش ابدی که لکان پیش‌بینی می‌کند، دست می‌یابند؟ قطعا اگر چنین سوالی را از خود می‌پرسید، پس باید برای مرگ «فروغ فرخزاد» نیز ناراحت باشید. یکی از بانوان بزرگ ایرانی که بدون هیچ ترسی با اشعارش، وضعیت اسفناک و ناراحت‌کننده‌ی زنان جهان سومی در جامعه‌ای افراطی به نام ایران را نقد می‌کند. ولی در سن 32 سالگی و بر اثر واژگون شدن خودرو درگذشت.\nما در این مقاله، قرار است شما را به طور جامع و کامل با فروغ فرخزاد، شخصیت متفاوت و اشعار صریحانه‌ی او آشنا کنیم. نام کامل او، فروغ‌الزمان فرخزاد عراقی است.\nاو در هشتم دی ماه 1313 به دنیا آمد و یکی از نام‌دارترین و معروف‌ترین شعرای ایرانی است. او در دو دوره و پنج دفتر شعر سرود. دوره‌ی اول اشعار او، به نقد وضعیت زن‌ها در جامعه می‌پردازد و دوره‌ی دوم اشعارش وضعیت سیاسی و اجتماعی جامعه را نقد می‌کند. اگرچه اشعار او در دوره‌ی رضاشاه پهلوی بدون هیچ سانسوری منتشر می‌شد، پس از او اشعارش با سانسورهایی به چاپ رسیده و در دسترس مخاطب قرار گرفت.\nاز جمله مجموعه اشعار او می‌توان به «عصیان» (شامل 17 شعر)، «تولدی دیگر» (شامل 35 شعر) و «ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد» (شامل 7 شعر) اشاره کرد. ما با این مقاله به شما کتاب «گزینه اشعار فروغ فرخزاد» را معرفی می‌کنیم که توسط انتشارات مروارید به چاپ رسیده است.\n… گزینهٔ اشعار فروغ فرخزاد.\nآثاری که زیر پرچم فمینیستی نوشته شده‌اند\nاشعاری که در دوره‌ی اول شاعری و قبل از آشنایی با ابراهیم گلستان سروده شده، همگی زیر پرچم فمینیستی هستند. فروغ فرخزاد در اشعارش از سبکی نوگرا و نیمایی استفاده می‌کند تا زنان محکوم و محبوس در جامعه‌ی مردسالار را به تصویر بکشد.\nاو با بیانی محکم و کاملا صریحانه راجع به ادراک کامل زن‌ها صحبت می‌کند. به نوعی که کلام ساده ولی کوبنده‌اش به خوبی به دل و جان مخاطب می‌نشیند. او به خوبی این نکته را نشان می‌دهد که گرچه در دوران مشروطه به سر می‌بریم و هزاران سال از سنت‌ها، عرف‌ها و فرهنگ‌های محبوس کننده فاصله داریم، ولی همچنان زن‌های جوامع جهان سوم و مردسالار، محدود هستند و مورد ظلم و ستم زیادی قرار می‌گیرند. برای مثال، در شعر اسیر او ابتدا خودش و سپس به شکلی نمادین، تمام زن‌های جامعه‌ی مردسالار ایران را به مثابه «مرغی در قفس» می‌پندارد که تنها آرزوی آن‌ها، فرار از قفس و آزاد شدن از چنگ زندانبان است.\nدر این فکرم که در یک لحظه غفلت، از این زندان خامش پر بگیرم، به چشم مرد زندان‌بان بخندم، کنارت زندگی از سر بگیرم، اگر ای آسمان خواهم که یک روز، از این زندان خامش پر بگیرم، به چشم کودک گریان چه گویم، ز من بگذر، که من مرغی اسیرم\nدر نمونه‌ی بعدی می‌توانیم به شعر «دختر و بهار» اشاره کنیم. فروغ فرخزاد در این شعر، ناامیدی زن‌های ایرانی بر اثر محدودیت‌های سنتی و افکار ظالمانه‌ی مردسالاری را نشان می‌دهد. در حقیقت، تم و درون‌مایه‌ی اصلی اکثر اشعار او، افسردگی، تنهایی و ناامیدی زن‌هایی است که مورد ظلم و ستم قرار گرفته‌اند و جز «مرگ» راهی برای رهایی از این وضعیت پیدا نمی‌کنند.\nخندید باغبان که سرانجام شد بهار، دیگر شکوفه کرده درختی که کاشتم، دختر شنید و گفت چه حاصل از این بهار، ای بس بهارها که بهاری نداشتم، خورشید تشنه کام در آن سوی آسمان، گویی میان مجمری از خون نشسته بود، می‌رفت روز و خیره در اندیشه‌ای غریب، دختر کنار پنجره محزون نشسته بود.\nاو در اشعار دوره‌ی اول که بخشی از آن‌ها توسط انتشارات مروارید در کتاب «گزینه اشعار» او آورده شده است، ویژگی‌های مختلف مردهای جامعه‌ی مردسالاری را به تصویر می‌کشد. مردان شهوت‌ران، بی وفا و جفاکاری که در نقش یک «زندان‌بان»، زن را اسیر و محدود می‌کنند.\nاز جمله اشعاری که این موضوع را به خوبی در خود نشان می‌دهند می‌توان به نا‌آشنا، وداع، افسانه‌ی تلخ، از راهی دور، اندوه، ای ستاره‌ها، خسته، صبر سنگ، قصه‌ای در شب، ستیزه، وداع، عصیان،دیدار تلخ و بازگشت اشاره کرد. اما جالب اینجا است که هیچ یک از این اشعار در مجموعه اشعاری که توسط انتشارات مروارید به چاپ رسیده، منتشر نشده است.\nاشعاری که جامعه را نقد می‌کنند\nدوره‌ی دوم شاعری فروغ فرخزاد، پس از آشنایی با ابراهیم گلستان است. او که پس از آشنایی با او، با دنیای سینما نیز آشنا می‌شود، تحولی در طرز فکر و دیدگاه ادبی او شکل می‌گیرد. به طوری که در اشعارش دیگر با جنگ و ستیز با مردان نمی‌رود و صرفا زنان را قربانی جامعه‌ی مرد سالاری نمی‌بیند. بلکه تمام ملت را قربانی‌های یک جامعه‌ی دیکتاتوری و سنتی می‌بیند.\nدر این دوره، او مظلومیت مردم ایران و نابرابری‌ها و بی‌عدالتی‌هایی که در حق آن‌ها صورت می‌گیرد را با دیدگاه جدیدی که کاملا روشنفکرانه است، به تصویر می‌کشد. در حقیقت، او با سبک نوگرا و نیمایی، جامعه‌ی مدرنی که در آن، فرهنگ‌ها و ارزش‌ها به تدریج در حال از بین رفتن است را توصیف می‌کند. جامعه‌ای که اکنون به اسم شهرنشینی، معنویات روحی را به باد فراموشی سپرده است. جامعه‌ای که مردم در آن نمی‌توانند به خوبی با یکدیگر ارتباط داشته باشند و در عین حال، تبعیض‌های قومی و نژادی مختلفی در آن صورت می‌گیرد.\nبرای مثال، او در شعر «تنها صدا است که می‌ماند» مردم جامعه‌ای را توصیف می‌کند که با افکار توخالی و سیاه خود، دم از روشنفکری می‌زنند و ظلم و ستم را پیشه‌ی کار خود قرار می‌دهند:\nچه می‌تواند باشد مرداب، چه می‌تواند باشد جز جای تخم‌ریزی حشرات فساد، افکار سردخانه را جنازه‌های باد کرده رقم می‌زنند. نامرد، در سیاهی، فقدان مردی‌اش را پنهان کرده است، و سوسک…آه، وقتی که سوسک سخن می‌گوید.\nاو حتی در بخشی دیگر از این شعر، علاوه بر نقد اوضاع حکومت، احترام و علاقه‌ی وافر خود به طبیعت را نشان می‌دهد. چرا که او در کنار تمام این‌ها، یک طبیعت‌گرا بود.\nدر سرزمین قد کوتاهان، معیارهای سنجش، همیشه بر مدار صفر سفر کرده‌اند، چرا توقف کنم؟ من از عناصر چهارگانه اطاعت می‌کنم، و کار تدوین نظام نامه‌ی قلبم، کار حکومت محلی کوران نیست. مرا به زوزه‌ی دراز توحش، در عضو جنسی حیوان چه کار، مرا به حرکت حقیر کرم در خلاء گوشتی چه کار، مرا تبار خونی گل‌ها به زیستن متعهد کرده است\nعلاقه به مرگ و رسیدن به آرامش\nبا وجود جامعه‌ی مردسالاری که زن‌ها را محدود کرده است؛ با وجود روشنفکرانی که به مثابه سوسک هستند و تبعیض‌ها، بی‌عدالتی‌ها و ظلم‌هایی که در حق مردم ایران روا شده است، مقاومت آن‌ها رفته رفته پایین‌تر می‌رود و امید به زندگی در آن‌ها نیز کاهش می‌یابد. موضوعی که فرخزاد با اشعار مختلفش به آن اشاره می‌کند و افسردگی، ناامیدی و تمایل به مرگ را در آن‌ها نشان می‌دهد. برای مثال، می‌توان به شعر «به علی گفت مادرش روزی…» اشاره کرد.\nای علی، من بچه دریام، نفسم پاکه، علی، هرکی که دریا رو به عمرش ندیده، از زندگیش چی فهمیده؟ خسته شدم، حالم به هم خورده از این بوی لجن، انقده پابه‌پا نکن که دو تایی، تا خرخره فرو بریم توی لجن، بپر بیا وگرنه ای علی کوچیکه، مجبور می‌شم بهت بگم نه تو، نه من.\nدر تمام طول شعر، فضایی رنگارنگ توصیف می‌شود که در روزگار زندگی علی کوچیکه، دیگر وجود ندارد. دیگر زمان «بوی کتابچه‌های نو، بوی یه صفر گنده و پهلوش یه دو، بوی شبای عید و آشپزخونه و نذری پزون، شمردن ستاره‌ها، تو رختخواب، رو پشت‌بون، ریختن بارون رو آجر فرش حیاط، بوی قوطیای آب‌نبات» سر رسیده است. شب مثل هر شب است ولی علی با خیره شدن به آب حوض در دنیای دیگری سیر می‌کند. پس توسط حوض و آن ماهی کوچک، به خود کشی و مرگی دعوت می‌شود که می‌تواند او را به آن آرامشی که حال و هوای نوستالژیک را زنده می‌کند، برگرداند.\nاین موضوع، در کنار ناامیدی که به «بچه‌ها» نیز رحم نکرده و جامعه‌ای پر از تنش، به تمایل ذاتی انسان به مرگ نیز اشاره می‌کند. بر اساس نظریه‌ی لکان، انسان در دوران جنینی آرامشی دست نیافتنی دارد و هنگامی که پا به دنیا می‌گذارد، همواره در تلاش است که به آن آرامش برسد. درست به همین دلیل است که هر چه بزرگ‌تر می‌شود، با خاطرات نوستالژیک کودکی آرامش می‌گیرد و همزمان از آن دور می‌شود. فروغ فرخزاد علاوه بر بیان این نکته، خودکشی علی و به آرامش رسیدن او را با توصیفاتی منحصربه‌فرد و خارق‌العاده بیان می‌کند.\nآب یهو بالا اومد و هلفی کرد و تو کشید، انگار که آب جفتشو جست و تو خودش فرو کشید، دایره‌های نقره‌ای توی خودشون، چرخیدن و چرخیدن و خسته شدن، موجا کشاله کردن و از سر نو، به زنجیرای ته حوض بسته شدن، قل قل قل تالاپ تالاپ، قل قل قل تالاپ تالاپ، چرخ می‌زدن رو سطح آب، تو تاریکی، چند تا حباب، علی کجاس؟ تو باغچه، چی می‌چینه؟ آلوچه، آلوچه‌ی باغ والا، جرئت داری؟ بسم‌الله\nفروغ فرخزاد هم مثل ویلیام بلیک، حسرت دوران کودکی را می‌خورد\nویلیام بلیک، شاعری است که در شعر‌های «پختگی و معصومیت»، حسرت دوران کودکی را می‌خورد و برای معصومیت از دست رفته، افسوس می‌خورد. گرچه ویلیام بلیک، شاعر انگلیسی دوره‌ی رمانتیسم است و فروغ فرخزاد، شاعر نوگرایی است که سال‌ها پس از بلیک و در جامعه‌ای کاملا متفاوت شروع به نوشتن کرد، ولی او در اشعارش حسرت معصومیت دوره‌ی کودکی را می‌خورد. برای مثال می‌توان به شعر «بعد از تو» اشاره کرد.\nای هفت سالگی، ای لحظه‌ی شگفت عزیمت، بعد از تو هرچه رفت، در انبوهی از جنون و جهالت رفت، بعد از تو آن عروسک خاکی که هیچ‌چیز نمی‌گفت، هیچ‌چیز به جز آب، آب، آب، در آب غرق شد. بعد از تو ما صدای زنجره‌ها را کشتیم، و به صدای زنگ، که از روی حرف‌های الفبا برمی‌خاست، و به صدای سوت کارخانه‌ها، دل بستیم. بعد از تو ما به قبرستان‌ها رو آوردیم، و مرگ، زیر چادر مادربزرگ نفس می‌کشید\nبه طور کلی، فروغ فرخزاد شاعر قدرتمندی است که در اشعار خود، وضعیت زن‌ها در جامعه‌ی مردسالاری، وضعیت مردم در جامعه‌ی ستمگر و دیکتاتور، نابرابری‌ها، بی‌عدالتی‌ها و قربانی شدن تدریجی معصومیت را به خوبی به تصویر می‌کشد. او از اولین زنان شاعر است که در اشعارش، با صراحت و شجاعت راجع به تمام مسائلی که باید گفته شود صحبت می‌کند و این اشعار، نه تنها برای آن دوره بلکه در هر دوره‌ای از زندگی، معنا و مفهوم مخصوص به خودشان را فریاد می‌زنند.\nیکی از فواید کتاب «گزینه اشعار فروغ فرخزاد» چاپ بخشی از مصاحبه با خود فروغ فرخزاد است که خواندن آن خالی از لطف نیست. او راجع به اشعار، زندگی و سبک خاص خودش حرف‌های شنیدنی زده است و شما می‌توانید آن‌ها را در کنار اشعارش، بخوانید و از آن‌ها لذت ببرید.\nسبک جالبی که گرد آورنده‌ی این کتاب در صحبت از زندگی‌نامه‌ی فروغ به کار برده، استفاده از شعرهای خود او در ارتباط با زندگی او است. به هر حال، فروغ فرخزاد، علاوه بر اینکه یک شاعر فمینیست و سیاسی بود و با اشعارش، سر و صدای زیادی به پا کرد که در پایان‌نامه‌ی تعداد زیادی از دانشجویان زبان و ادبیات فارسی جا خوش کرده است، یک شاعر عامه‌پسند است و می‌تواند با هر مخاطبی، ارتباط برقرار کند. پس خواندن اشعار او را به شما نیز توصیه می‌کنیم و این مقاله را با بخشی از جملات خود فروغ فرخزاد در رابطه با شعر و شاعری، به اتمام می‌رسانیم.\nشاعر بودن یعنی انسان بودن. بعضی‌ها را می‌شناسم که رفتار روزانه‌شان هیچ ربطی به شعرشان ندارد. یعنی فقط وقتی شعر می‌گویند شاعر هستند. بعد تمام می‌شود. دو مرتبه می‌شوند یک آدم حریص شکموی ظالم تنگ‌فکر بدبخت حسود حقیر، خوب من حرف‌های این آدم‌ها را هم قبول ندارم. من به زندگی بیشتر اهمیت می‌دهم، و وقتی این آقایان مشت‌هایشان را گره می کنند و فریاد راه می‌اندازند، من نفرتم می‌گیرد و باورم نمی‌شود که راست می‌گویند. می‌گویم نکند فقط برای یک بشقاب پلو است که دارند داد می‌زنند!


ثبت | دائرةالمعارف بزرگ اسلامی | مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی\nصفحه اصلی / مقالات / دائرة المعارف بزرگ اسلامی / حقوق / ثبت /\nسيد مصطفي محقق داماد - حسن امین\nثَبْت، واژه‌ای عربی به معنای «قرار‌دادن»، «برجای بودن»، «استواری»، «حجت و دلیل»، «نوشته شده» و «مرقوم»، و در اصطلاح حقوق به معنای نوشتن قرارداد یا یک عمل حقوقی یا احوال شخصیه یا یک حق (مانند حق اختراع) و یا هر چیز دیگر (مانند علامات) در دفاتر مخصوصی است که قانون معین می‌کند، مانند ثبت املاک، ثبت معاملات غیر منقول، ثبت حق اختراع، ثبت علائم و ثبت احوال.\nI. ثبت در جهان اسلام\nقواعد و رسوم مربوط به ثبت اسناد، املاک و احوال در جهان اسلام، از مقولۀ احکام امضایی (و نه تأسیسی) است. بنابراین، سابقۀ قواعد ثبت در سرزمینهای اسلامی به قوانین پیش از اسلام در آن کشورها، مخصوصاً نظامهای ثبتی ایران، روم و مصر باز می‌گردد. قدیم‌ترین سند موجود در مورد ثبت املاک، سندی است متعلق به چند هزار سال پیش که در حفاریهای تلّو به دست آمده است و نقشۀ تقسیم اراضی شهر دونگی، از مستملکات کشور کلده واقع در بین‌النهرین را در قطعات نسبتاً منظم هندسی در اشکال ذوزنقه، مربع و مثلث نشان می‌دهد (امامی، 1؛ جعفری، 1/ 7؛ شهری، 3؛ صالحی، 25). در بین‌النهرین مواد 36، 38 و 71 «قانون‌نامۀ» حموربی (2123-2081ق‌م) نیز از قباله‌های املاک واگذارشدۀ دولت به افسران ارتش سخن می‌گوید و صاحبان این قباله‌ها را از رهن گذاشتن آنها منع می‌کند (لمتن، 50).\nاسناد مرتبط با انتقال ملک غیرمنقولی در ناحیۀ نزی واقع در جنوب شرقی کرکوک که متعلق به هزارۀ 2 ق‌م است، نشان می‌دهد که همۀ زمینهای آن منطقه متعلق به شاه بوده، و او آنها را به رسم بخشش، یا به عنوان تیول به رعایای خود می‌داده است؛ اما رعایا قانوناً فقط حق تصرف، و نه تملک زمینها را داشته‌اند، و در نتیجه نمی‌توانسته‌اند املاک را جز به فرزندان خود به شخص دیگری منتقل کنند. بنا بر این، کسانی که می‌خواستند زمین مورد تصرف خود را به دیگری واگذار کنند، به این حیلۀ قانونی متوسل می‌شدند که خریدار را در تنظیم قباله به دروغ فرزندخواندۀ خود خطاب می‌کردند، یعنی فروشنده، خریدار را به فرزندی اختیار، و یک قطعه ملک را به عنوان سهم‌الارث، با قباله و سند به او هبه می‌کرد (همو، 51).\nدر مصر باستان نیز در زمان حکومت اوسیریس، سرسلسلۀ فراعنۀ مصر، به دستور «نخوت» وزیر معروف او، از سدۀ 13ق‌م سازمان دولتی وسیعی برای ثبت اسناد و تعهدات به وجود آمد که تحت ریاست فائقۀ فرعون، در قصر احمر و به اِشراف یکی از بزرگان کشور اداره می‌شد. مصریها دیون و تعهدات خود نسبت به دیگران را به آن مرجع اعلام می‌کردند و مأموران دولت، آنها را در دفاتر ویژه‌ای ثبت، و خلاصۀ آن را به صورت سند به متعهدٌ له تسلیم می‌کردند (جعفری، 1/ 8-9؛ شهری، 4). دعوی کسی که مدرک کتبی دالّ بر حق خود نداشت، در محاکم پذیرفته نمی‌شد (جعفری، همانجا؛ صالحی، 27).\nثبت اسناد گاه جنبۀ حقوق خصوصی دارد، یعنی قراردادها و معاملات بین اشخاص حقیقی را مکتوب می‌کند. نمونۀ این نوع سند، قرارداد مکتوب قرض و رهن، متعلق به عصر اشکانیان است که در 121م بر پوست آهو نوشته شده، و برابر آن مردی به نام برلانس در قبال به رهن گذاشتن اموال غیرمنقول خود، از شخصی به نام فرهاد وامی کلان گرفته است (امین، 107)، و گاه جنبۀ حقوق عمومی دارد، یعنی ویژگیهای معینی، به طور رسمی در دفاتر دولتی از سوی حاکمیت وقت به ثبت می‌رسد، مانند ثبت حقوق و تکالیف دیوانی و مالیاتی.\nتوصیه و تأکید قرآن کریم در آیۀ 282 سورۀ بقره (2) بر نوشتن و مکتوب کردن عقد دین و عقود مشابه آن توسط «کاتب عدل»، ناظر به معاملات خصوصی است. این آیه که طولانی‌ترین آیۀ قرآن است توصیه می‌کند که تعهدات و التزامات قراردادی به قید کتابت درآید. شرط کاتب آن است که عادل و آشنا به اصول توثیق باشد. همچنین سند باید به گواهی شهود برسد، چنان که در قرآن توصیه شده است که اسناد مکتوب معاملات خصوصی به گواهی دو شاهد مرد یا یک شاهد مرد و دو شاهد زن برسد (همانجا).\nثبت اسناد و املاک به طور رسمی توسط مأموران دولت انجام مـی‌گرفت. در بابل دفترهای ثبت اراضی از دیرباز در دیوان خراج، به عنوان ایلکو برای اخذ مالیات نگهداری می‌شد (امین، 86). در عصر هخامنشی، مسئول محاسبه و نگهداری خراجها در دولت مرکزی، مقامی با عنوان همّاره کره (فارسی باستان: -hammāra-kara*) (محاسب عمومی/ مستوفی‌الممالک)، یا گنـج بَره (خزانه‌دار/ وزیر مالیه) بود (مکنزی، 985؛ امین، 87).\nدر روم دو نوع ثبت عمومی/ دولتی وجود داشت: در نوع اول، آمار افراد و میزان دارایی و املاک آنان ثبت می‌شد. در دیگری مهندسان و نقشه‌بردارانِ موظف که مأموران رسمی امپراتوری بودند، برای اخذ مالیات، مشخصات ملک را با مسّاحی و تشخیص کاربری مستملکات و احراز مالکیت آنها، و قید حدود و ثغور آنها با تعیین مالکانِ مجاور، بر پلاکهای مسی حک می‌کردند. این مهندسان، نقشۀ املاک را در دو نسخه تهیه می‌کردند که یکی را به مرکز می‌فرستادند تا در دفتر راکد امپراتوری بایگانی شود، و دیگری را در دفتر راکد مستملکات نگه می‌داشتند. ثبت رومیها رسمی، و در دادگاهها معتبر، و دارای سندیت بود (امامی، 2؛ شهری، همانجا).\nدر شاهنشاهی هخامنشیان نیز به دستور داریوش برای ایجاد نظم در اخذ مالیات، اراضی جمهوریهای یونانی واقع در آسیای صغیر را با قید مساحت و اضلاع در دواوین مال (دفاتر مالیاتی) ثبت می‌کردند (امین، 88)، و بعدها یونانیان برای تسهیل وصول مالیات مزروعی از اراضی، در دفاتر و دواوینی مشابه، به ثبت خصوصیات اراضی از حیث مساحت، نوع زراعت، میزان محصول و نام مالک اقدام کردند (جعفری، 1/ 7؛ شهری، 3؛ صالحی، 25-26). در دوران شاهنشاهی انوشیروان، ثبت معاملات نزد قضات و در دفاتر انجام می‌شد و خراج اراضی هر ایالت پس از مسّاحی به طور مقطوع در دواوین مالیاتی به ثبت می‌رسید (امین، 157).\nدر روم سرویوس تولیوس ششمین پادشاه روم (سل 578-534ق‌م)، سازمان ثبت املاک بزرگی تأسیس کرد که در آن تمامی اراضی مزروعی و متعلقات و حقوق ارتفاقی آنها در املاک مجاور ثبت شد. این اراضی هر 4 سال یک مرتبه مورد بازرسی قرار می‌گرفت و تغییراتی که در اوضاع املاک در آن مدت واقع شده بود، قید می‌شد (امامی، 1؛ جعفری، 1/ 7-8؛ شهری، همانجا؛ صالحی، 26).\nدر عربستان عصر جاهلیت، بعضی از اسناد مهم مانند معاهدات صلح را مکتوب می‌کردند و بر دیوار خانۀ کعبه می‌آویختند. این رویه پس از ظهور اسلام هم وجود داشت، مانند «عهدنامه‌ای که مشرکان مکه به دلیل حمایت ابوطالب از پیامبر(ص) نوشتند و در آن، ارتباط با بنی هاشم و بنی عبدالمطلب را تحریم کردند و آن عهدنامه را در حریر پیچیدند و در موم گرفتند و مُهرهای خود را بر آن نهادند و در کعبه بیاویختند. از آن پس بنی هاشم و بنی عبدالمطلب به شعب ابوطالب پناهنده شدند، تا آنکه پس از 3 سال، آن عهدنامه را جانوری بخورد و جز نام خدای بر آن هیچ نگذاشت» (جامی، 159-160). ثبت املاک در عصر جاهلیت نیز در عربستان رایج بود و مخصوصاً برای خرید و فروش خانه، زمین و مزرعه، قباله‌جات مخصوصی وجود داشت که به آنها «شمتن علم» یا «شامتن علم» می‌گفتند (علی، 5/ 615).\nپس از هجرت پیامبر(ص) به مدینه، اسناد معاهدات زیادی ثبت و ضبط شده که نمونه‌های آن صلح‌نامۀ آن حضرت با نصارای نجران (حمید بن زنجویه، 2/ 449)، و نیز صلح‌نامۀ حدیبیه است که بین پیامبر(ص) و قریش به خط علی بن ابی‌طالب(ع) تحریر شد (جامی، 197-198). جاحظ این اسناد را «سجلّات» نامیده است (ابن مماتی، 61). متن همۀ این اسناد را محمد حمیدالله در کتاب ارزنده‌ای گردآوری و تدوین و تفسیر کرده که با نام نامه‌ها و پیمانهای سیاسی حضرت محمد(ص) و اسناد صدر اسلام توسط محمد حسینی به فارسی ترجمه شده است. محتوای این اسناد عبارت‌اند از: اقطاع و بخشش، امان، پناه، دعوت به اسلام، بیان احکام اسلامی، پیمان صلح با مشرکان و نامه‌نگاری با دشمنان (حمیدالله، 44).\nدر عصر اسلامی، ثبت اسناد بیشتر به دلیل واگذاری اراضی به شکل اقطاع به اشخاص معین بود که «سجلات» مخصوصی برای آنها صادر می‌شد (بلاذری، فتوح...، 1/ 159). کتابت اسناد اقطاع به عصر رسالت باز می‌گردد و شامل بخششهایی است که پیامبر(ص) به مسلمانان، و گاهی به غیرمسلمانان کرده است. این اسناد گاه مستقلاً و منحصراً در متن سند اقطاع تحریر می‌شد، و گاه ضمن اسناد دیگری (از قبیل امان یا پناه) ثبت می‌گردید (حمیدالله، 45). برای مثال به روایتی، پیامبر اکرم(ص) طی سندی «معادن قبلیه» را به بلال بن حارث مزنی به اقطاع داده‌اند (مقریزی، امتاع...، 9/ 359؛ صالحی شامی، 9/ 35-36؛ بلاذری، انساب...، 11/ 326). بنا به روایتی دیگر، پیامبر(ص) سندی به خط خالد بن سعید برای واگذاری اقطاعی به سعید بن ابی سفیان رعلی (ابن حجر، 3/ 89)، و سندی دیگر به خط امام علی بن ابی‌طالب(ع) برای واگذاری اقطاعی در شام به تمیم‌داری و خانواده‌اش صادر کرده است (ابن سعد، 1/ 198؛ مقریزی، همان، 13/ 140-141). تمیم‌داری سند اخیر را به هنگام فتح شام توسط عمر به او ارائه داد و عمر آن را پذیرفت (ابوعبید، 349). گفتنی است که مطابق بعضی از روایات، شماری از این اسناد را پیامبر(ص) به خط خود نوشته است (حمیدالله، 54).\nپس از عصر رسالت، ثبت احوال، اسناد و املاک در عصر اسلامی، با تشکیل دواوین عطایا و جند عمومیت بیشتر یافت. نخستین کسی که در جهان اسلام دیوانی وضع کرد، خلیفۀ دوم عمر بن خطاب بود. ماوردی در الاحکام السلطانیة، برای ایجاد این سازمان ثبتی، 3 سبب نقل می‌کند:\n1. بنا به یک روایت، وقتی ابوهریره، غنائم نقدی فراوانی از بحرین نزد خلیفۀ دوم آورده بود، عمر پرسید: چقدر آورده‌ای؟ ابوهریره گفت: 500 هزار درهم، عمر از زیادی آن مبلغ در شگفت شد و سپس بر منبر برآمد و از مردم خواست تا اظهار نظر کنند که آیا برای تقسیم این غنائم می‌خواهند آنها را وزن کنند، یا بشمارند. مردی از پای منبر برخاست و گفت من دیده‌ام که «اعاجم» (ایرانیان)، برای این امر دیوانی تدوین کرده‌اند؛ تو نیز دیوان و دفتری برای ما ترتیب بده.\n2. بنا به روایت دیگر، خلیفۀ دوم جمعی را برای جهاد تجهیز کرد. هرمزان سردار ایرانی نزد او بود. هرمزان به خلیفه گفت: تو به اعضای این گروه مبالغی پرداخت کردی که به مأموریت بروند؛ اگر یکی از آنان تخلف کرد و به مکان خود برگشت، نمایندۀ تو از کجا بداند که متخلف کیست؟ پس نام آنان را در دفتر و دیوانی «ثبت» کن.\n3. بنا به روایت سوم، خلیفۀ دوم از مسلمانان دربارۀ تدوین دیوان مشورت خواست. علی بن ابی‌طالب(ع) گفت: همه ساله هرگونه مال و غنیمتی که نزد تو می‌رسد، بین مردم تقسیم کن و چیزی از آن نگاه مدار. عثمان بن عفان گفت: این پولها فراوان است و باید در تقسیم مشخص شود که به چه کسی از آن سهمی داده شده، و به چه کسی داده نشده است. خالدبن ولید گفت: هنگامی که من در شام بودم، دیدم که پادشاهان آنجا، دیوانی برای اموال، و دیوانی برای سربازان تدوین می‌کنند، تو نیز چنین کن. بر اساس این پیشنهادها، سرشماری دقیقی از مسلمانان صورت گرفت و فهرست گیرندگان عطایا از بنی هاشم شروع شد، سپس قبایل قریش بطناً بعد بطن، و بعد مهاجرین و انصار ثبت نام شدند (ماوردی، چ خالد عبداللطیف، 337-338).\nدیوانی که بدین ترتیب در عصر خلیفۀ دوم تدوین شد، در حقیقت نخستین ثبت احوال شخصیۀ منظم مسلمانان صدر اسلام و ساکن در مدینه، با تعیین میزان سهم ایشان از محل غنائم جنگی بود. بعدها این سرشماری و پرداخت حقوق از بیت‌المال توسعه یافت، چنان که در زمان معاویة بن ابی سفیان، هر روز مأموری در هریک از قبایل عرب نام هر نوزاد جدید، اعم از پسر و دختر را در ورقه‌ای ثبت می‌کرد و هنگامی که سرشماری تکمیل می‌شد، آن را به «دیوان» مربوط تحویل می‌داد (سیوطی، 1/ 151).\nخلیفۀ دوم در باب جبایات، عطایا و اقطاعات به جنگجویان مسلمان، قواعدی وضع کرد. به موجب این قواعد، آنچه به صورت وجه نقد و حقوق منظم نقدی بود، «عطا» نامیده می‌شد. صورت دارندگان عطا، یعنی حقوق‌بگیران لشکری و خانواده‌های آنها نیز در «سجلات» نگهداری می‌شد ( العراق...، 333).\nثبت املاک و اسناد پس از عصر فتوحات اینگونه بود که به دستور خلیفۀ دوم عمر زمینهای اراضی مفتوحه در اختیار مالکان بومی باقی می‌ماند و آنان سالیانه خراجی به خلافت اسلامی می‌پرداختند که از آن خراج، بر اساس دیوان تدوین شده به دستور خلیفه، عطایا و حقوق لشکریان عرب، و مخارج دستگاه خلافت پرداخت می‌شد. اتخاذ این تصمیم از سوی عمر برای آن بود که جنگجویان عرب در جای معینی به عنوان مالکان زمین مستقر نشوند و به کشورگشایی خود ادامه دهند؛ اما از خلافت عثمان به بعد، اعراب اجازه یافتند که املاک سرزمینهای مفتوحه را با شرایطی تملک کنند و نخستین روش، این بود که برخی از اعراب حجاز و یمن، زمینهای خود را در عربستان و یمن ترک کردند و عثمان به جای آنها، به آنان اقطاعاتی از زمینهای «صوافی»، یعنی زمینهای متعلق به شخص پادشاه ایران و خانواده و خواص او که با وی فرار کرده بودند، واگذار کرد (بلاذری، فتوح، 1/ 282؛ العراق، 348). اولین اقطاعات عثمان، عبارت بودند از: زمینی در نهرین به عبدالله بن مسعود، روستای اِسْتینیا به عمارِ یاسر، روستای صعنبا به خَبّاب بن اَرَت و روستای هرمز به سعد بن ابی وقاص که اصل اسناد مسجّل آنها در دیوان اقطاع تا زمان حجاج بن یوسف ثقفی موجود بود و در آن وقت در فتنۀ ابن اشعث بر اثر آتش‌سوزی از بین رفت (ریس، 158؛ قس: یاقوت، 1/ 244-245، که استینیا را اقطاع خبّاب بن ارت دانسته است). بعدها خراج اراضی خراجی را به عاملانی که متقبل و ضامن اخذ و ایصال خراج می‌شده‌اند، با «قباله»ای واگذار می‌کرده‌اند (ابویعلى، 186؛ ابویوسف، 114) و قباله‌نویسی از همین‌جا آغاز شد.\nسندنویسی با توسعۀ مالکیت به همۀ اراضی اعم از اقطاعی و جز آن سرایت کرد. سند مالکیت یا قبالۀ ملک در آن دوره در عراق «وصر» که جمع آن «اوصار» است، خوانده می‌شد. چنان‌که نوشته‌اند، دو کس به شریح قاضی شکایت بردند و فروشنده گفت: من خانه‌ای فروخته‌ام و خریدار نه بهای آن را می‌پردازد و نه «وصر» (سند قباله) را به من برمی‌گرداند (خلیل ابن احمد، 7/ 147). نیز امام علی در مقام توبیخ به شریح نامه‌ای نوشت و به او گفت: به من خبر رسید که خانه‌ای به 80 دینار خریده‌ای و برای آن سندی تنظیم، و شهادت شهود را در آن ثبت کرده‌ای ( نهج‌البلاغة، نامۀ 3).\nتنظیم اسناد رسمی در تحریر سند تراضی به حکمیت بین امام علی(ع) و معاویه در جنگ صفین (طبری، 5/ 53)، و نیز نامه‌های مبادله شده بین امام حسن(ع) و معاویه سابقه دارد (همو، 5/ 162). همچنین در عصر عباسی، هنگامی که اسپهبد ونداد هرمزد از اسپهبدان طبرستان، «سیصد پاره از دیه و ضیاع، در دشت و کوه به مأمون هدیه داد، برای هریک از آنها «قباله»ای جداگانه به نام او نوشت» (اولیاءالله، 53؛ لمتن، 77-78).\nبرنامۀ ثبت اسناد با نهاد رسمی دیوان گره خورده است. مأموران ثبت اسناد در دیوانهای ویژه‌ای با عنوانهای دیوان خراج، دیوان ضیاع عامه، دیوان ضیاع خاصه و دیوان جند مأموریت داشته‌اند (دوری، 233).\nاین خلدون ضمن توصیف اهمیت ملکۀ عدالت، شرط اول قبول مسئولیت نگارش سجلات و عقود را عدالت می‌شمارد (1/ 225). ماوردی نیز «کاتبان دواوین» را به عنوان امینان مسلمانان و مسئول ثبت اموال مردم و استیفای حقوق ایشان یاد می‌کند (چ محمد فهمی، 90).\nقدامة بن جعفر، انواع و اقسام این کاتبان رسمی را در الدواوین ذکر می‌کند که اهم انواع آنها از جهت ثبت اسناد، «کاتب عقد و حساب» است. کاتب عقد و حساب نیز انواعی دارد: مانند کاتب مجلس، کاتب عامل، کاتب جیش و کاتب حکم. کاتبان حکم نیز چند گروه بوده‌اند، مانند کاتب قاضی، کاتب صاحب مظالم، کاتب دیوان خراج، کاتب شرطه و جز آن (ص 10-19). همین مؤلف ضمن شرح نظامهای داخلی دواوین مختلف می‌نویسد که دیوان خراج شامل چند اداره بوده، و در یکی از ادارات آن با عنوان «مجلس اصل»، سجلّی مفصل نگهداری می‌شده است که در آن هم نام و نشان و حدود و ثغور زمینهای خراجی در همۀ ولایات و ایالات، و هم میزان خراج آنها معین شده بود (ص 22). دفتر مخصوصی هم به نام «دفتر صوافی» وجود داشت که تمامی املاک خالصۀ متعلق به شخص خلیفۀ اموی را که اغلب به صورت مصادره از اشخاص گرفته می‌شد، در آن ضبط می‌کردند (ماوردی، همان چ، 91-92).\nنمونه‌هایی از متون اسناد ازدواج در قرون اول اسلامی، نکاح نامۀ حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(ع) (عبدالرحیم، 30)، عقدنامۀ منسوب به حضرت علی(ع) برای زنی از بنی عبدالمطلب، عقدنامه‌ای منسوب به امام محمدتقی(ع)، و عقدنامه‌ای منسوب به امام علی النقی(ع) است (همو، 32-34). نمونه‌های اسناد وقف‌نامه نیز فراوان است که از جمله می‌توان وقف‌نامه‌هایی بر مکه، مدینه و دیگر مشاهد، مزارات، مساجد، رباطها، خانقاهها و کاروان‌سراها را نام برد.\nبهاءالدین بغدادی ضمن بیان فرمانی که در حق صدرالدین، رئیس جرجان صادر شده است، دربارۀ «حجتهای قدیم» (اسناد ثبتی قبلی) املاک دهستان و جرجان سخن می‌گوید (ص 124). در سده‌های بعدی کسانی بوده‌اند که فنّ تخصصی آنان، نگارش اسناد بوده است، برای مثال، ذهبی در تاریخ الاسلام خود از شخصی به نام عبدالمعز بن عطاء بن عبیدالله نام می‌برد که در «حسن کتابت سجلات و وثائق ضرب‌المثل بوده است» (37/ 274-275).\nزبان دیوان خراج تا سال 75ق/ 694م زبان پهلوی بود، تا آنکه در آن سال به دستور حجاج بن یوسف ثقفی آنها را از پهلوی به عربی برگردانیدند، اما زبان دیوان جُند از آغاز عربی بود (همو، 37/ 327). بخشی از اراضی عراق که به آن «خطط» گفته می‌شد، برای اقامت خانواده‌های سپاهیان اختصاص داده شد و «سجلات» آن خطط با ذکر اسامی افراد و خانواده‌هایشان ثبت و نگهداری می‌شد (همو، 37/ 332)، و البته این امتیاز پس از فوت جنگجویان نوعاً به خانواده‌هایشان می‌رسید، چنان که به گزارش ابن اثیر (د 630ق/ 1233م)، اتابکان موصل، اقطاعات را به پسران صاحبان اقطاع واگذار می‌کردند و نام همۀ سپاهیان در دیوان ویژه‌ای ثبت و نگهداری می‌شد (ص 169).


مجموعه ارائه شده حاوی داده های جدید GIS مختلفی از شهرستان کنارک می باشد. در اینجا تلاش شده تا شیپ فایل های GIS اطلاعات پایه و ضروری شهرستان کنارک ارائه گردد. این مجموعه فایل GIS حاوی لایه های مرتبط با تقسیمات سیاسی، لایه رقومی ارتفاعی یا همان DEM و لایه های مختلف دیگر که در زیر لیست شده اند می باشد.\nدر زیر به صورت موردی و جزئی کلیه لایه های GIS مرتبط با شهرستان کنارک لیست شده اند. فرمت لایه ها شامل لایه های پلی گونی، خطی و یا نقطه ای همراه با جدول کامل اطلاعات توصیفی با فیلدهای اطلاعاتی (Attribute Table) گوناگون مرتبط می باشند که به شرح ذیل اشاره شده است:\nAll-GIS-maps-of-Konarak_685743_4805.zip 3.1 MB\nبازدید کل: 1831050


زمان خداحافظی با این مدها و استایل‌های لباس و آکسسوار فرا رسیده است! در عوض چه بپوشیم؟نماگویا | نماگویا\nصفحه اصلی دنیای مد، فشن و طراحی لباس زمان خداحافظی با این مدها و استایل‌های لباس و آکسسوار فرا رسیده است! در عوض چه بپوشیم؟\nنماگویاارد ۲۷, ۱۳۹۷دنیای مد، فشن و طراحی لباس ۰\nزمان خداحافظی با این مدها و استایل‌های لباس و آکسسوار فرا رسیده است! با این مدهای خسته کننده کم کم باید خداحافظی کنیم. ترندهای فشن متفاوت هستن. بعضی از اون ها برای همیشه وارد دنیای مد میشن اما بعضی هاشون هم بدون این که کسی متوجه بشه از دنیای مد خارج میشن. بعضی از مدها به قدری جهانی و تکراری میشن که دیگه از دیدنشون خسته میشیم اما اکنون زمان خداحافظی با این مدها فرا رسیده چون بیشتر از این که جذابیت داشته باشن خسته کننده شدن.\nلباس های خاص و متفاوت مجلسی و شب ۲۰۱۷ برند Liselore Frowijn...\n۲۶ عکس جذاب و دراماتیک در عکاسی مد و فشن !...\n۳۷ تصویر از خفن ترین عکس های فشن – تصاویر تماشایی از م...\nلباسهای مجلسی و شب خیلی خاص پرادا برای بهار ۲۰۱۶...\nمجموعه تماشایی از مدل لباس های مجلسی زنانه Noche Mio...\nمدل های مدرن و تماشایی زیورآلات Azza Fahmy...\nمدل های بسیار تماشایی از پیراهن های کوتاه زنانه و دخترانه (۲...\nمجموعه دیدنی از سارافون های دخترانه و پیراهن های زنانه...\nفشن شو در خیابان: مجموعه دیدنی و کم نظیر از لباس های بهاره ز...\nکلکسیون تماشایی و جذاب لباس های مجلسی زنانه پرونوویاس ۲۰۱۶ ...\nنمایش فوق العاده دیدنی لباس های عروس ۲۰۱۶...\n۱۵ ایده دیدنی برای کت های زنانه بهاره مد روز (گالری عکس)...\nمجموعه بسیار تماشایی از لباس های مجلسی زنانه Colour Nude...\nمجموعه دیدنی از لباس های بارداری زیبا و جذاب (گالری عکس)...\nآقایان جذابیت را تجربه کنید:استایل های دیدنی موی مردانه(گالر...\nفشن شوی تماشایی لباس های مدرن و زیبای زنانه در دبی(Ezra Runw...\nمدل های تماشایی لباس های زنانه بهاره و تابستانه برند Paule K...\nمجموعه تماشایی از ست ها و نیم ست های طلای زرد...\nنمایشی خاص از لباس های پاییزه مجلسی و اسپورت زنانه ۲۰۱۵ برند...\nنمایش دیدنی از لباس های عروس برند Marchesa...\nتصاویری دیدنی از لب های قرمز اسپانیایی با رژ لب های دولچه و ...\nمجموعه دیدنی از لباس های مجلسی زنانه برند Ulyana Sergeenko...\nمجموعه ای دیدنی از مدل های مایو زنانه یک تکه...\nنمایشی جذاب و دیدنی از لباس های زنانه پاییزه ولنتینو(Valenti...\nگالری بسیار دیدنی از لباس های زنانه پاییزه (Paul & Joe F...\nمجموعه ای کم نظیر از ست های لباس های شب زنانه(ویژه بهار)...\nشوی تماشایی شلوار های جین زنانه (Flare Jeans)...\nفشن شوی لباس های پاییزه مردانه فوق العاده دیدنی برند ورساچه(...\nTAGآکسسوار استایل‌های لباس ترند خداحافظی دنیای مد زمان عینک دودی فشن مد مد لباس\nمطلب قبلیناآرامی در کازرون: یک کشته و 6 زخمی / استاندار فارس: اوضاع تحت کنترل است مطلب بعدیفهرست مجله فوربس از جوان‌ترین ثروتمندان سال 2017\nیکی از عجایب خلقت: اینجا ایران است تعجب نکنید!\nمیس و دختر شایسته 2016 روسیه و نگاهی به زندگی خصوصی وی\nاین مدرسه فقط 3 شاگرد دارد؛ تصاویری از لحظه های ناب\nورزش پیاده‌روی با بدن شما چه کارها که نمی‌کند!؟\nعکس پس زمینه جالب از لیس جانانه مادر بر صورت فرزند\nتصاویر: فرشته مرگ داعش ابوعزرائیل در مشهد!\nصادرکننده حکم ذبح کودکان شیعه، در لیست تحریم آمریکا قرار گرفت\nدانه‌های چیا جایگزینی برای کلسیم شیر؛ فواید ضد التهاب و ... این دانه گیاهی


فیلمهای نوروز 95+روی انتن رفتن سریال شهرزاد +پخش سریال شهرزاد درشبکه نمایش - بیا کافه\nخانه » فرهنگ و هنر » سینما و تلویزیون » فیلمهای نوروز ۹۵+روی انتن رفتن سریال شهرزاد +پخش سریال شهرزاد درشبکه نمایش\nفیلمهای نوروز ۹۵+روی انتن رفتن سریال شهرزاد +پخش سریال شهرزاد درشبکه نمایش\nرامین ناصرنصیر بازیگر سریال «شهرزاد» بیان کرد که آخرین روزهای بازی خود در این سریال به کارگردانی حسن فتحی را سپری می کند.\nرامین ناصرنصیر در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به سریال «شهرزاد» که در حال حاضر مشغول بازی در آن است و قرار است در شبکه نمایش خانگی توزیع شود، گفت: هم اکنون در باغی مشغول تصویربرداری سریال هستیم که این باغ منزل یکی از شخصیت های اصلی سریال با نام «بزرگ آقا» با حضور علی نصیریان است.\nوی ادامه داد: این روزها آخرین روزهای تصویربرداری سریال «شهرزاد» است و ظاهرا تا ۱۵ یا ۲۰ شهریور کار به اتمام می رسد و در نهایت در ۲۶ قسمت خواهد بود.\nناصرنصیر که نقش شوهرخواهر شخصیت شهرزاد را بازی می کند، توضیح داد: «شهرزاد» داستانی است که زمینه ای عاطفی و عاشقانه دارد و کمی هم درباره جنگ و مسایل مافیایی است. آدم ها در این سریال سعی می کنند با دست اندازی به قدرت همه چیز را اداره کنند و بعضی از آنها در کودتای دهه ۱۳۳۰ نقش دارند.\nبازیگر سریال «شهرزاد» اضافه کرد: این سریال به نوعی قصه «پدرخوانده» را دارد که البته پدرخوانده با فضای ایرانی است. این یک درام عاشقانه، پرماجرا و پرتنش است و الگوی این کار همچون بسیاری از دیگر سریال های حسن فتحی از جمله «مدار صفر درجه» است و همان فضاها را تداعی می کند.\nاین بازیگر درباره فضای داستان این سریال عنوان کرد: داستان «شهرزاد» در دهه ۱۳۳۰ می گذرد و درباره کودتای ۲۸ مرداد است. با این حال قصه درباره اتفاقات سیاسی نیست بلکه فضایی رمانتیک دارد.\nبازیگر سریال «در حاشیه» در ادامه درباره زمان تولید این سریال عنوان کرد: قرار بود فاز دوم سریال در پایان مرداد ماه کلید بخورد اما هنوز اتفاقی نیفتاده و خبر جدیدی به ما اعلام نشده است.\nوی در پایان از بازی در یک فیلم سینمایی با عنوان «آشوب» به کارگردانی کاظم راست گفتار خبر داد\nبرچسب ها : اتمام کار سریال سریال شهرزاد , تعداد قسمتهای سریال شهرزاد , روی انتن رفتن سریال شهرزاد , گفتگو با رامین ناصرنصیر\nمدل شدن ستاره تیم ملی! + عکس ۲۰ تیر ۱۳۹۵\nیک کشتی‌گیر، مدیر جمهور مغولستان شد ۱۸ تیر ۱۳۹۶\nماجرای مافیای جسد ۱۵ تیر ۱۳۹۶\nجدیدترین جکهای شبکه های اجتماعی


نگاهی به استراتژی کالباسی در مذاکره | چطور\nتوسط حکیمه زنجانی منتشر شده در مهر 1396 آخرین به‌روزرسانی مهر 1396 زمان مطالعه: - دقیقه\nمذاکره‌کردن کارِ راحتی نیست و این‌طور نیست که همیشه دو طرف خیلی راحت چیزهایی را که تمایلی به آنها ندارند، قبول کنند. تکنیک مذاکره‌ای که در این مقاله به آن می‌پردازیم و به نام «تکنیک کالباسی» معروف است، به این معنی است که شما نباید انتظار داشته باشید طرف مقابلتان کل رول کالباس را یک‌جا ببلعد؛ بلکه بهتر است آن را ورقه‌ورقه کنید و بعد آرام‌آرام به خوردش بدهید!\nوقتی پیشنهاد طرف مقابل، چندان برایتان رضایت‌بخش نیست (و درعین‌حال انتخاب بهتری هم ندارید) سعی کنید زمان مرتبط به این پیشنهاد را حداقل کنید. برای مثال فرض کنید شما مدیر یک شرکت محصولات ساختمانی هستید. کسی که با او مذاکره می‌کنید تنها کسی است که چیزهایی را که به آنها نیاز دارید، تولید می‌کند و واقعا انتخاب دیگری ندارید. درصورتی‌که مبلغ قرارداد را طی ۳۰ روز پرداخت کنید، ۱۰٪ تخفیف می‌گیرید؛ ولی این شما را راضی نمی‌کند، چون بیشتر از ۲ سال است که شما مهم‌ترین مشتری او هستید و انتظار تخفیف بیشتری دارید. در این‌حال اگر به او بگویید که به شما ۳۰٪ تخفیف دهد مثل این است که بخواهید کل رول کالباس را یک‌جا به خوردش بدهید و احتمالا او به این پیشنهاد شما واکنش خوبی نشان نمی‌دهد. درعوض می‌توانید پیشنهادتان را ورقه‌ورقه کنید. برای کل سال قرارداد نبندید؛ بلکه آن را به بازه‌های زمانی کوچک‌تر تقسیم کنید و هر بار از نو مذاکره کنید.\nاگر یک‌دفعه برای کل سال مذاکره کنید ممکن است موفق شوید ۵٪ اضافه‌تر تخفیف بگیرید، اما اگر برای مثال با ۱۳٪ شروع کنید (یعنی ۱۰ درصدی که طرف مقابل می‌دهد، به‌علاوه‌ی ۳ درصدی که با مذاکره به‌دست می‌آورید) و طی یک سال هر دو ماه کمی بیشتر تخفیف بگیرید، باعث می‌شود در انتها خیلی بیشتر از ۱۵٪ اولیه سود کنید. البته به‌طور قطع چون تعداد مذاکرات بیشتر می‌شود، وقت بیشتری هم از شما می‌گیرد. ولی سودی که در انتها می‌کنید حتما ارزشش را خواهد داشت. همچنین اگر بتوانید هر دو ماه فقط ۲ یا ۳ درصد بیشتر تخفیف بگیرید، در انتهای سال می‌توانید با بیش از ۱۰٪ تخفیفِ اضافه‌تر معامله کنید.\nطبق نظر روانشناسان اگر از کسی چیز به‌ظاهر «زیاد»ی را به‌طور ناگهانی درخواست کنیم، واکنش طبیعی او امتناع و عقب‌نشینی است. به‌خاطر همین برای ایجاد یک موقعیت دو سر بُرد در تجارت و مذاکره، باید از علایقِ طرف مقابل هم آگاهی داشته باشید. به‌خصوص در روابط و همکاری‌های طولانی‌مدت نباید با داشتن درخواست‌هایی که از نظر شریک‌تان غیرواقعی یا زیان‌آور است، کاری کنید که او روابط خود را با شما قطع کند.\nالبته کسانی‌که شریکِ مذاکره‌ی خود را نمی‌شناسند، نیز می‌توانند از این تکنیک استفاده کنند. درچنین شرایطی، طبیعی است که طرفین اعتماد کمی به یکدیگر داشته باشند. ایجاد اعتماد و رابطه، پروسه‌ای زمان‌بر است و به‌همین‌خاطر مذاکره شاید کندتر از حالت معمول پیش برود.\nبنابراین روشِ ورقه‌ورقه، روش مؤثری است که مزایای خودش را در روابط تجاری بلندمدت بیشتر نشان می‌دهد. این که شما در مذاکره، خودتان را جای طرف مقابل بگذارید نیز، از اهمیت زیادی برخوردار است. برای نمونه در مثال بالا، باید آنقدر واقع‌بین باشید که بفهمید وقتی یک امتیاز از شریکتان می‌گیرید، یک امتیاز هم به او بدهید. پس وقتی ۳٪ تخفیفِ اضافه‌تر می‌خواهید، باید درعوض بگویید که مثلا ۵٪ بیشتر از دفعه‌ی قبل خرید می‌کنید.\nحفظ تعادل و اعتماد و ایجاد یک مذاکره‌ی دوسربُرد (به‌خصوص در قراردادهای بلندمدت) بسیار اهمیت دارد. شاید در مذاکره‌ای برای دریافت مزایای بیشتر به شریکتان فشار وارد کنید (مورد اولی که مثال زده شد را درنظر بگیرید که به‌جز یک شرکت چاره و انتخاب دیگری نداشتید) ولی باید همیشه این را درنظر داشته باشید که اگر شریکتان ناراضی باشد، احتمالا همکاری‌تان باهم طولی نخواهد کشید و ممکن است تا مدت‌ها پیشنهاد بهتری هم نداشته باشید و به‌این‌ترتیب تا مدت‌ها کارتان لنگ بماند. پس همیشه سعی کنید همه‌ی شرایط و محدودیت‌ها را درنظر بگیرید.\nدر قراردادها و مذاکرات، «شهرت» و «خوشنامی» اهمیت خیلی زیادی دارد. آیا خودتان حاضرید با کسی که به «غارتگری» معروف است تجارت کنید؟ شاید شما خودتان «قربانی» بعدی باشید. پس جانب اعتدال را رعایت کنید، با هر امتیازی که می‌گیرید یک امتیاز هم بدهید و چرا که نه، ورقه‌های کالباسی که به شما تعارف می‌شود را با کمال میل قبول کنید!\nبرگرفته از: buzzle.com\nروابط اجتماعیفنون مذاکره\nرامین موسوی می‌گوید 4 ماه پیش\nممنون از شما خانم زنجانی 🙏🏽


واکسن گارداسیل: واکسنی در برابر ویروس (HPV) - طب آنکو\nواکسن گارداسیل: واکسنی…\nویروس پاپیلومای (HPV)، یکی از شایع‌ترین ویروس‌های دستگاه تناسلی بوده که از طریق تماس مستقیم پوست به پوست در طی فعالیت جنسی از فردی به فرد دیگر منتقل می‌شود. این ویروس بیشتر در اواخر نوجوانی و اوایل 20 سالگی مشاهده می‌شود. حدود 40 نوع ویروس (HPV) تناسلی وجود دارد که می‌تواند ناحیه تناسلی مردان و زنان را آلوده کند. بیشتر آن‌ها علائمی نداشته و خود به خود از بین می‌روند اما بعضی از آن‌ها می‌توانند باعث موارد زیر شوند:\nسرطان دهانه رحم، سرطان واژن، سرطان ولو (ناحیه اطراف دهانه واژن)، سرطان مقعد، سرطان آلت تناسلی.\nزگیل تناسلی که خطری نداشته اما می‌تواند باعث استرس عاطفی شود. درمان زگیل تناسلی، بسیار ناخوشایند است.\nواکسن ویروس پاپیلومای (HPV) معروف به گارداسیل، یک واکسن ایمن و مؤثر بوده که می‌تواند از کودکان و بزرگسالان در برابر بیماری‌های مربوط به این نوع ویروس (سرطان و زگیل تناسلی) محافظت کند.\nانواع مختلفی از ویروس پاپیلومای (HPV) وجود دارد که از راه تماس جنسی انتقال پیدا می‌کند و بیشتر باعث سرطان دهانه رحم می‌شود. واکسن گارداسیل یک واکسن ویروس(HPV) است که قبل از قرار گرفتن یک دختر در معرض ویروس پاپیلومای (HPV)، برای او تجویز می‌شود تا از ابتلای او به سرطان دهانه رحم جلوگیری کند. این واکسن توسط سازمان غذا و داروی آمریکا تأیید شده و باعث جلوگیری از سرطان رحم، واژن و ولو (ناحیه اطراف دهانه واژن) در زنان و جلوگیری از زگیل تناسلی و سرطان مقعد در زنان و مردان می‌شود.\nمراکز کنترل و پیشگیری از بیماری (CDC) توصیه می‌کنند که دختران و پسران در سن 11-12 سال باید 3 دوز از این واکسن را با فاصله 6 ماه و دختران و پسران 9-10 سال هم بهتر است فقط 2 دوز از این واکسن را دریافت کنند.\nاگر دختران و زنان 13-26 سال این واکسن را دریافت نکرده‌اند، باید 3 دوز از این واکسن را تزریق کنند.\nعوارض جانبی واکسن گارداسیل چیست؟\nعوارض واکسن گارداسیل خیلی خفیف بوده و بیشترین عوارض آن عبارتند از:\nواکسن گارداسیل روی هزاران نفر در سرتاسر جهان مورد آزمایش و مطالعه قرار گرفته و از سازمان غذا و دارو (FDA) و سازمان کنترل و پیشگیری از بیماری (CDC) مجوز ایمنی دریافت کرده است پس این واکسن ایمن بوده و در حال حاضر در سراسر جهان استفاده می‌شود.\nواکسن گارداسیل چه زمانی باید تزریق شود؟\nتزریق واکسن گاردسیل\nزمان تزریق واکسن گارداسیل برای دختران و پسران سنین 11-12 سال توصیه شده است. بهتر است دختران و پسران قبل از رابطه جنسی این واکسن را تزریق کرده باشند زیرا اگر فرد به ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا شود، تزریق واکسن تأثیری ندارد. پاسخ بدن به این واکسن در سنین پایین بهتر از بزرگسالی است.\nواکسن گارداسیل برای زنان باردار یا افراد مبتلا به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) توصیه نمی‌شود. اگر به مخمر یا لاتکس آلرژی دارید، قبل از تزریق واکسن با پزشک خود صحبت کنید. اگر به دوز قبلی واکسن آلرژی شدید داشتید، نباید واکسن دوزهای بعدی را بزنید.\nاگر کسی قبل از واکسن گارداسیل رابطه جنسی داشته باشد، واکسن برای او تأثیری دارد؟\nاگر قبل از تزریق واکسن رابطه جنسی داشته باشید یا حتی به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا شده باشید، می‌توانید واکسن بزنید چون این واکسن از ابتلای شما به انواع دیگر ویروس پاپیلومای (HPV) جلوگیری می‌کند. واکسن گارداسیل نمی‌تواند بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) شما را درمان کند بلکه فقط باعث محافظت شما در برابر انواع آن می‌شود.\nآیا دختران و زنان باید قبل از تزریق واکسن گارداسیل آزمایش پاپ یا تست غربالگری سرطان دهانه رحم را انجام دهند؟\nدختران قبل از تزریق واکسن گارداسیل نیازی به آزمایش پاپ یا تست غربالگری ندارند اما مهم است که زنان قبل از تزریق حتماً این آزمایش را انجام دهند چون واکسن گارداسیل از زنان در برابر انواع مختلف سرطان دهانه رحم محافظت نمی‌کند.\nآیا زنان و دخترانی که واکسینه شده‌اند، به غربالگری سرطان دهانه رحم نیاز دارند؟\nزنان واکسینه شده هنوز هم به غربالگری منظم سرطان دهانه رحم نیاز دارند چون این واکسن از زنان در برابر انواع ویروس پاپیلومای (HPV) که باعث سرطان دهانه رحم می‌شوند، محافظت نمی‌کند. زنانی که قبل از تزریق واکسن رابطه جنسی داشته‌اند یا به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا شده‌اند، ممکن است از تمام مزایای این واکسن بهره‌مند نشوند.\nراه‌های جلوگیری از ابتلا به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) چیست؟\nبه طور کلی بهترین راه جلوگیری از ابتلا به ویروس پاپیلومای (HPV)، واکسیناسیون است. البته روش‌های دیگری هم وجود دارد که عبارتند از:\nدر حین رابطه جنسی، از کاندوم استفاده کنید. کاندوم یا راه‌های حفاظتی دیگر مانع ابتلا یا انتقال بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) می‌شود.\nغربالگری منظم دهانه رحم برای زنان، خطر ابتلا به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) را کاهش می‌دهد. با استفاده از تست پاپ، می‌توان تغییرات غیرطبیعی سلول‌ها را در زنان 21-65 ساله مشاهده کرد.\nرژیم غذایی مناسب داشته باشید. مطالعات نشان می‌دهند که کمبود اسیدفولیک در زنان باعث افزایش خطر ابتلا به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) می‌شود.\nچگونه افراد به ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا می‌شوند؟\nهر کسی که رابطه جنسی پوست به پوست داشته باشد، در معرض خطر ابتلا به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) است. عوامل دیگری که ممکن است باعث ابتلا فرد به این نوع ویروس شود عبارتند از:\nرابطه جنسی دهان، واژن و مقعد بدون محافظت\nداشتن شریک جنسی مبتلا به ویروس پاپیلومای (HPV)\nبیماری ویروس پاپیلومای (HPV) در مردان به چه شکل ظاهر می‌شود؟\nبسیاری از مردانی که به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا می‌شوند، هیچ علائمی ندارند اما در بعضی از آن‌ها ممکن است این ویروس به صورت زگیل تناسلی که به شکل وجود ضایعاتی در آلت تناسلی، بیضه‌ها یا مقعد است، ظاهر شود. البته در مواردی که سیستم ایمنی بدن مرد ضعیف بوده یا رابطه مقعدی داشته باشد، ممکن است این ویروس باعث سرطان آلت تناسلی، سرطان مقعدی شود.\nبیماری ویروس پاپیلومای (HPV) در زنان به چه شکل ظاهر می‌شود؟\nتخمین زده می‌شود که 80 درصد زنان در طول زندگی خود یک بار به ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا شده‌اند. بسیاری از زنان هم مانند مردان وقتی به بیماری ویروس پاپیلومای (HPV) مبتلا می‌شوند، هیچ علائمی ندارند. علائم زگیل تناسلی در زنان می‌تواند روی آلت تناسلی، داخل واژن، دهانه رحم و اطراف مقعد ظاهر شود. در صورت مشاهده هر گونه برجستگی یا ضایعات در ناحیه تناسلی خود حتماً با پزشک خود صحبت کنید.\nبعضی از انواع ویروس پاپیلومای (HPV) در زنان می‌توانند باعث سرطان دهانه رحم، سرطان مقعد یا سرطان واژن شوند. غربالگری منظم باعث می‌شود که هر گونه تغییر در سلول‌های دهانه رحم سریعاً تشخیص داده شده و با درمان زودهنگام از سرطان جلوگیری شود.\nدرمان بیماری ویروس پاپیلومای (HPV)\nبیشتر بیماری‌های ویروس پاپیلومای (HPV) علائمی نداشته و خود به خود درمان می‌شوند پس به درمانی نیاز ندارند اما پزشک شما را مجبور می‌کند که یک سال بعد از عفونت، آزمایش عفونت ویروس پاپیلومای (HPV) را انجام دهید تا بفهمید آیا عفونت ادامه دارد یا خیر.\nزگیل‌های تناسلی را می‌توان با دارو، سوزاندن با جریان الکتریکی یا یخ زدگی با نیتروژن مایع درمان کرد. البته این درمان‌ها خود ویروس را از بین نمی‌برند پس ممکن است زگیل تناسلی دوباره برگردد.\nسلول‌های سرطانی ناشی از ویروس پاپیلومای (HPV) رامی‌توان با شیمی درمانی، پرتو درمانی یا جراحی درمان کرد.\nدر حال حاضر هیچ روش درمانی طبیعی برای ویروس پاپیلومای (HPV) وجود ندارد.\nویروس پاپیلومای انسانی (HPV) از راه رابطه جنسی پوست به پوست منتقل شده و باعث زگیل تناسلی و انواع سرطان‌های دهانه رحم، واژن، ولو (ناحیه اطراف دهانه واژن) و مقعد می‌شود. واکسن گارداسیل باعث جلوگیری از بیماری ویروس پاپیلومای انسانی (HPV) می‌شود. سازمان بهداشت جهانی با توجه به سن افراد، تزریق 2-3 دوز از این واکسن را تجویز کرده و توصیه می‌کند که دختران در سنین 9-13 سالگی حتماً این واکسن را دریافت کنند. این واکسن ممکن است باعث درد، تورم یا قرمزی پوست شود که خیلی زود از بین می‌رود. در حال حاضر هیچ روش درمانی طبیعی برای ویروس پاپیلومای (HPV) وجود ندارد در نتیجه بهتر است با رابطه جنسی محافظت شده، واکسیناسیون، تست‌های غربالگری و رژیم غذایی مناسب از ابتلا به این ویروس جلوگیری کرد.


مقالات - کم کام\nاسید هیدروفلوئوریک (HF) یا اسید شیشه : خواص، فرایند تولید و مصارف صنعتی آن\nاسید هیدروفلوئوریک (HF) که به اسید شیشه معروف است، همان محلول هیدروژن فلوراید در آب است که یکی اسیدهای معدنی و به عنوان مواد اولیه پایه برای طیف گسترده ای از محصولات تجاری و صنعتی در جهان می باشد. ...\nهیدرید مس چه نوع ترکیب شیمیایی است؟ خواص، تولید و کاربردها\nکاتالیزورهایی مانند هیدرید مس (Copper hydride) که از فراوانی مواد پایه آنها، مثل مس در زمین حاصل می شوند و واکنش بی نظیری از خود نشان می دهند، مورد توجه در صنعت تولیدات شیمیایی به عنوان یک جزو اصلی ...\nمس چه نوع عنصری است؟ خواص، تاریخچه و تولید، کاربردها و سمیت\nمس فلزی به رنگ نارنجی مایل به قرمز است که از ساختار کریستالی مکعبی برخوردار است که درخشش رنگ زیبای آن به ساختار باند الکترونی آن و طیف جذب آن باز می گردد. این ماده قابل انعطاف، چگالی ...\nدر سال های اخیر، نانوسیم های کبالت به عنوان ماده فرومغناطیس، به دلیل خاصیت و عملکرد عالی مغناطیسی بسیار مورد توجه و استفاده قرار گرفته اند! نانوسیم های کبالت نیز در دسته بندی سایت سیگما آلدریچ، جزو دسته ...\nکبالت (II) برمید چه نوع ترکیب شیمیایی است؟ خواص، تولید و کاربرد ها\nکبالت (II) برمید یک ترکیب معدنی است، که در فرم خشک آن، به شکل پودر بلوری سبز رنگ ظاهر می شود، در حالی که در حالت هیدراته یا آبدار، به صورت کریستال های قرمز-بنفش ظاهر می شود. کبالت ...\nکبالت کربونیل به شکل جامد کریستالی وجود دارد که در حالت خالص خود، سفید رنگ و در غیر اینصورت، قرمز-نارجی می باشد. این ماده بر اساس دسته بندی های سیگماآلدریچ جزو دسته کاتالیست های کبالت قرار می گیرد و ...


کسب و کارتان در زندگی ٣٠ میلیون کاربر آنلاین…\nیا به دنبال یک تجارت با هزینه‌ای بسیار کم و سود بسیار بالا هستید؟\nما خوب را از بد در عرصه اینترنت به لطف میزبانی و ارائه خدمات زیاد در طی سالها، تشخیص می‌دهیم. بخشی از روند رو به رشد عرصه اینترنت در سطح ایران به دست متخصصان کامپوسیس رقم خورده است. ما به خوش سلیقگی و نگرش متفاوت و کاربر پسند در میان طراحان وب زبان زد هستیم. با تمام این تفاسیر طراحان و متخصصان هاست ایران طی ساعت‌ها مطالعه و بررسی بسته جامع و ساده و در عین حال امن و کاربردی گردآوری نموده است و آن را در قالب بستهٔ پیشنهادی فروشگاهی خدمت مشتریان عرضه می‌نماید.\nامکانات و ویژگیهای بستۀ پیشنهادی فروشگاه اینترنتی\nرشد ٦٠ درصدی افزایش خرید آنلاین در ایران …


کدخبر: 2173 ۱۴۰۰/۰۵/۰۲ ۱۳:۵۴:۴۶\nیارانه های دولتی برای داروی دامی حذف شده و این داروها را با نرخ آزاد تهیه می کنیم. پرداخت یارانه 120 هزارتومانی با همان یارانه کالایی امروز در مجلس نهایی شد. یارانه جدید از مهرماه پرداخت می شود. یارانه معیشتی جدید به ۶۰ میلیون ایرانی برای تامین کالاهای اساسی خود تعلق می گیرید. سقف یارانه کالایی خانوار پنج نفره و ۶۰۰ هزار تومان است.\nالهیار ولی زاده درگفتگویی با بیان اینکه تولیدکننده عمده نیازهای نهاده ها را از بازار آزاد تهیه می کند، اظهار داشت: متاسفانه به بحث بهداشتی و درمانی دام های دامداران توجه نشده است.\nوی با عنوان اینکه هزینه های دامپزشکی دامداران در برخی از زمینه ها افزایش چشمگیری یافته است، قیمت بالای داروها را از جمله مشکلات بیان کرد و گفت: تمام حمایت های دولتی برای داروهای دامی حذف شده است و باید داروها را از بازار آزاد تهیه کنیم.\nوی با تاکید بر اینکه دام به نگهداری نیاز دارد، افزایش هزینه های کارگری را از دیگر مسائل بیان کرد و گفت: اگر دامداری بخواهد از نیروی افغانستانی به عنوان چوپان استفاده کند، این نیرو پول به واحد افغانی طلب می کند و ماهانه ۱۰ تا ۱۲ میلیون تومان دستمزد کارگری می شود.\nولی زاده تصریح کرد: اگر دولت برای حوزه دام و دامداری کارشناسی نکند، شاهد فاجعه در صنعت دامداری خواهیم بود.\nاین دامدار نمونه کشور با عنوان اینکه باید بر حوزه صنعت دام و دامداری گریه کنیم، گفت: دولت باید برای رفع مشکلات برنامه ریزی کنیم و صنعت دامی مازندران آینده مبهمی را در پیش روی دارد.\nپول دولت کالاهای اساسی مشکلات یارانه


فرنام صنعتدستگاه کف ساب\nپولیشر دستگاهی است که برای شستن و جلا بخشیدن سطوح مختلف مانند سطوح سخت، فرش و تاتامی به کار می رود. کاربرد اصلی این دستگاه صیقلی کردن و درخشان ساختن سطوح کف می باشد. دستگاه کف ساب صنعتی یک دستگاه تک برسه است که با چرخش سریع برس خود سطح زمین را سایش داده و خط و خش های موجود بر روی آن را از بین می برد. پلیشر دارای ساختار عمودی شکلی است و کاربر به راحتی می تواند آن را هدایت و کنترل نماید. سرعت چرخش برس در دستگاه های دستگاه کف ساب متفاوت است و بین 150 تا 200 دور بر دقیقه می باشد. به دلیل نوع ساختار عمودی این دستگاه ، در مدل های دارای سرعت کمتر، کنترل کاربر بر دستگاه بهتر است. در مقابل اگر سرعت چرخش برس دستگاه افزایش یابد، میزان درخشش سطح بیشتر می گردد. همچنین مدل های مختلف دستگاه دستگاه کف ساب با پهنای شستشوی متفاوت تولید و عرضه می شوند که رایج ترین پهنای شستشو برای آنها 430 و 500 میلیمتر می باشد.\nپولیشر صنعتی از یک برس دیسکی شکل، موتور برای چرخش برس و یک دسته برای کنترل و هدایت دستگاه تشکیل شده است. در این دستگاه از موتورهای الکتریکی استفاده می شود که انرژی لازم برای عملکرد آنها با اتصال مستقیم دستگاه به پریز برق توسط یک کابل تأمین می گردد. استفاده از چرخ دنده های خورشیدی بعنوان سیستم انتقال نیرو بین برس و موتور، موجب قدرت و پایداری بالاتر دستگاه می گردد و سطح صدای آن را کاهش می دهد. دسته دستگاه ساب، قسمتی است که کاربر با در دست گرفتن آن، دستگاه کف ساب را در جهت مورد نظر هدایت می نماید. همچنین روشن و خاموش کردن دستگاه و کنترل عملکرد آن از طریق سوئیچ ها و اهرم های تعبیه شده بر روی دسته صورت می گیرد. بهترین گزینه برای تولید دسته دستگاه دستگاه کف ساب مواد مقاوم و ضد ضربه همچون فولاد می باشد تا مقاومت و پایداری دستگاه تضمین گردد. همچنین وجود یک دسته قابل تنظیم به کاربر امکان می دهد تا ارتفاع را متناسب با فیزیک خود تنظیم نموده و هنگام استفاده از دستگاه احساس راحتی بیشتری نماید.\nچرخش بسیار بالای پد و برس دستگاه دستگاه کف ساب باعث شده تا فرآیند حذف آلودگی ها بسیار سریع و با کیفیت انجام شود. آلودگی های قدیمی بر جای مانده بر روی کفپوش های سنگی، سرامیکی، تاتامی، تشک کشتی و حتی فرش و موکت با استفاده از این دستگاه نظافتی و اعمال مواد شوینده به راحتی از بین می روند. سرعت چرخش برس، فشار برس به سطح و انتخاب مواد شوینده مناسب کیفیت نظافت با این دستگاه را تضمین می کنند.\nاستفاده صحیح و اصولی از دستگاه کف ساب صنعتی باعث می شود تا عمر هر نوع کفپوشی بالا برود. این دستگاه با حذف ناهمواری های سطح می تواند از نفوذ رطوبت جلوگیری نموده و احتمال بروز ترک های سطحی را کاهش دهد. جلادهی و براق نمودن سطوح سنگی و گرانیت با دستگاه پلیشر نیز باعث زیبایی و حفظ کیفیت آنها می شود.\nبرس و پد دستگاه کف ساب نقش اصلی را در حذف آلودگی ها ایفا می کند. انواع پد و برس بصورت استاندارد، نرم و زبر برای این دستگاه قابل استفاده هستند. بنابراین با توجه به جنس کفپوش و نوع آلودگی می توانید پد یا برس مناسب را برای براق نمودن و یا کفسابی سطوح بر روی دستگاه نصب کنید.\nکاربرد اصلی دستگاه دستگاه کف ساب ، جلادهی حرفه ای و پرداخت سطوح کف می باشد اما همان طور که ذکر شد، این دستگاه جلادهی بعضا به عنوان یک ابزار شستشو دهنده کف نیز به کار می رود. از این دستگاه برای شستشو و جلا دادن انواع سطوح و کفپوش مانند سیمان، سنگ، سرامیک، پارکت و ... می توان استفاده نمود. همچنین پلیشر صنعتی بر روی سطوح نرم مانند موکت و تاتامی نیز قابل کاربرد می باشد.\nفشار وارد شده بر روی برس چرخان دستگاه و سرعت چرخش بالای آن، امکان استفاده از دستگاه کف ساب را در عملیات شستشوی سطوح کف فراهم می نماید. در مدل های دارای مخزن آب تمیز، وجود این مخزن و تعبیه کانال های مستقیم انتقال محلول شوینده از مخزن به برس، به توزیع مناسب محلول شوینده بر روی سطح کمک کرده و کیفیت شستشو را افزایش می دهد. همچنین برخی مدل های باکیفیت دارای اهرم کنترل میزان پاشش محلول می باشند و به این طریق می توان پاشش محلول را متناسب با میزان آلودگی تنظیم و از اتلاف آب و ماده شوینده جلوگیری کرد. البته باید توجه نمود که این دستگاه دارای سامانه مکش و مخزن آب کثیف نمی باشد، بنابراین در جایی که لازم است سطح به سریعتر خشک گردد، لازم است یک جاروبرقی آب و خاک برای جمع آوری آب و مواد باقی مانده به کار گرفته شود. بطور کلی اگر محیط مورد نظر با محدودیت فضا مواجه باشد و قدرت مانور دستگاهی همانند اسکرابر در آن وجود نداشته باشد و یا این که آلودگی های سطح، بسیار چسبناک و خشن باشد، به کار گیری دستگاه کف ساب می تواند یک راه حل مناسب باشد.\nپولیشر ابزار تخصصی جلا دادن و صیقلی کردن سطوح کف است. عملکرد این دستگاه در مقایسه با اسکرابر در جلادهی سطح بهتر می باشد که این امر به طراحی ساختار دستگاه و فشار بالاتر وارد شده بر برس باز می گردد. در دستگاه کف ساب های دارای مخزن می توان با اضافه نمودن واکس به مخزن و در نتیجه توزیع یکنواخت آن بر روی سطح، به کیفیت جلادهی بالاتری دست یافت. البته به دلیل فشار و سرعت چرخش بالای برس حتی در صورت عدم استفاده از واکس جلادهنده و تنها با استفاده از آب نیز امکان لایه برداری سطحی و صیقلی نمودن کفپوش وجود دارد. بطور کلی مواد، تعداد مراحل و نحوه کاربرد دستگاه به میزان عملیات پرداخت مورد نظر، حجم آلودگی و میزان جلای مدنظر بستگی دارد.\nدستگاه کف ساب RS50\nدستگاه کف ساب MS13\nدستگاه کف ساب MS17\nدستگاه کف ساب MS20


اقدام زیبای یک زن مسلمان در آمریکا + تصاویر\nتاریخ انتشار : 20 فوریه 2015\nاقدام صلح طلبانه یک زن مسلمان در یکی از مراکز خرید در آمریکاسر و صدای زیادی را در جهان برپا کرد. معمولاً رسانه‌ها زندگی مسلمانان واقعی را نشان نمی‌دهند و غالباً در مورد کسانی صحبت می‌کنند که به نام اسلام اقدامات ضداسلامی انجام می‌دهند.\n«شالیزه آفتابی»، یکی از اعضای شبکه بانوان مسلمان کالیفرنیا درباره ابتکار بانوان امریکایی گفت: «تصورات نادرست زیادی در مورد اسلام وجود دارد.» بانوان مسلمان کالیفرنیای شمالی ده‌ها شاخه گل سرخ را که بر روی آن‌ها کارتی محتوی سخنی گهربار از حضرت محمد(ص) و امام علی(ع) الصاق شده بود، میان مردم توزیع کردند.\nاین اقدام از سوی شبکه بانوان مسلمان کالیفرنیای شمالی با هدف ترویج صلح، وحدت و آزادی انجام گرفت. نمایندگان بانوان مسلمان کالیفرنیای شمالی با حضور در مرکز خرید شهر «کوستا مسا» در کالیفرنیا با اهدای این شاخه‌های گل بر نشر پیام صلح اسلام تاکید کردند.\nشالیزه آفتابی، یکی از اعضای شبکه بانوان مسلمان کالیفرنیا عدر این باره گفت: تصورات نادرست زیادی در مورد اسلام وجود دارد. وی افزود: «متأسفانه، معمولاً رسانه‌ها زندگی مسلمانان واقعی را نشان نمی‌دهند و غالباً در مورد کسانی صحبت می‌کنند که به نام اسلام اقدامات ضداسلامی انجام می‌دهند.»\nاقدام زیبای زن مسلمان\nاقدام زیبای زن مسلمان در آمریکا\nپست اینستاگرامی جالب صادق زیبا کلام در مورد اسکار فرهادی


آموزش حرفه ای خودآرایی بر اساس فرم چهره - shebreh.com\nآموزش حرفه ای خودآرایی بر اساس فرم چهره\nاولین قدم در آموزش خودآرایی، شناخت فرم صورت خودتان است. زیرا اگر فرم صورت تان را ندانید نمی توانید به عنوان مثال جای درست رژگونه یا مدل آرایش چشم و فرم ابروهایتان را تشخیص دهید و به آرایش زیبایی که مورد نظرتان هست برسید. بعد از تشخیص فرم صورت می توانید شروع به آرایش کنید.\nآموزش حرفه ای خودآرایی صورت\nبرای شروع آرایش صورت، ابتدا صورت تان را با شوینده مناسب بشویید تا تمام آلودگی ها پاک شود. سپس کمی مرطوب کننده بزنید تا صورت تان آمادگی پذیرش کرم پودر را داشته باشد و اصطلاحا کرم پودر روی پوست تان بنشیند.\nاکنون نوبت کرم پودر است. باید کرم پودری را انتخاب کنید که کاملا همرنگ پوست تان باشد. بهتر است برای آرایش روزانه از یک کرم پودر سبک استفاده کنید. به اندازه کافی کرم پودر به پوست تان بزنید و با استفاده از یک اسفنج یا براش آن را روی صورت پخش کنید. (نحوه درست زدن کرم پودر و فونداسیون روی صورت)\nدر این مرحله باید بر اساس فرم صورت تان نواقص آن را برطرف کنید یا به اصطلاح چهره تان را متعادل کنید.\nبنابراین طبق آموزش های زیر، فرم صورت تان را تشخیص دهید و ادامه کار را انجام دهید.\nآموزش خودآرایی صورت بیضی:\nفرم صورت بیضی ایده آل ترین فرم صورت است و همه آرایشگران تلاش می کنند تا فرم های دیگر صورت را به فرم بیضی نزدیک کنند. بنابراین شما دغدغه خاصی برای آرایش خود نداشته باشید و هر مدل میکاپ و مدل مویی با فرم صورت شما سازگار است.\nآموزش خودآرایی صورت مربع :\nاگر اندازه طول و عرض صورت تان یکی است و گوشه های صورت زاویه شکسته داشته باشد، دارای فرم صورت مربع هستید.\nبهتر است که برای این فرم صورت، موها را باز بگذارید تا صورت فرم کشیده‌تری به خود بگیرد.\nبرای آرایش و کانتورینگ این فرم صورت، شما باید کاری کنید تا صورت کمی گردتر به نظر برسد. فک و شقیقه ها را تیره کرده و قسمت وسط گونه ها، اطراف چشم و چانه را هایلایت بزنید.\nرژگونه بهتر است دوطرف استخوانهای گونه زده شود\nبرای فرم صورت مربع بهتر است ابروها را به صورت هلالی اصلاح کنید.\nآموزش خودآرایی صورت مستطیل :\nدر فرم صورت مستطیل، استخوان‌بندی کشیده و گونه‌ها فرو رفته است.\nشما باید با تیره کردن پیشانی،قد پیشانی را کوتاه‌تر کنید. و رژ گونه، خط چشم و فرم ابرو را به صورت افقی در آورید.\nاز عناصری که به طرف بالا کشیده شده اند شدیدا پرهیز کنید.\nدر صورت‌های مستطیلی از ابروهای کشیده و بلند که به سمت شقیقه رفته‌اند استفاده می‌کنیم.\nآموزش خودآرایی صورت لوزی یا الماسی:\nاگر اندازه گونه های شما بیشتر از پیشانی است و فک و پیشانی تان تقریبا به یک اندازه هستند شما دارای فرم چهره لوزی یا الماسی هستید.\nبرای گریم این نوع چهره باید گونه‌ها کوچک‌تر نشان داده شوند. سعی کنید در قسمت پیشانی و چانه از کرم پودر روشن استفاده کنید.\nآموزش خودآرایی صورت گرد :\nاگر طول و عرض صورت شما یکی است و صورت تان زاویه ندارد صورت تان گرد است. برای فرم صورت‌های گرد شما باید در صورت خود زاویه سازی کنید.\nنحوه آرایش صورت خود را طوری انتخاب کنید که در آن عناصر عمودی پدید آورید و صورت خود را طوری نشان دهید که گویی کمی کشیده‌تر است. چشم‌های خود را به سمت بالا سایه بزنید. بهترین فضا برای استفاده از رژ گونه در این نوع صورت زیر استخوان گونه میباشد.\nبرای آرایش موهایتان آنها را در دو طرف صورت باز بگذارید. با این روش چهره کشیده‌تر نشان خواهد داده شد.\nدر صورت‌های گرد از ابروهای کوتاه و دارای زاویه استفاده کنیم. ابروهای هلالی صورت شما را گردتر نشان می‌دهند.\nآموزش خودآرایی صورت مثلث:\nدر فرم صورت مثلث، پیشانی و گونه پهن ولی چانه باریک است.\nبرای گریم این فرم صورت باید استخوان‌بندی فک را برجسته‌تر نشان داد و در عوض با استفاده از سایه تیره، گونه کوچک‌تر نمایش داده شود. شما می‌توانید با استفاده از سایه چشم ها را درشت تر نشان دهید، و لب‌هایتان را برجسته آرایش کنید تا صورت خود را به شکل بیضی نزدیک تر کنید.\nدر صورت‌های مثلثی باید فرم ابرو را به صورت کوتاه آرایش کرد.\nآموزش خودآرایی صورت مثلث معکوس یا قلب:\nاین‌گونه صورت پیشانی پهن و چانه باریک است و به عبارتی اندازه پیشانی و گونه به طور محسوسی نسبت به چانه بزرگ تر است.\nبرای آرایش صورت قلبی شکل، باید با آرایش پیشانی را باریک و پهنای پایین صورت را اضافه کرد. به این صورت که قسمت شقیقه ها و چانه را تیره کرده و قسمتهای زیر گونه ها و روی خط فک را باید روشن بزنید.رژ گونه را روی استخوانهای گونه بزنید.\nبرای آرایش موها، موهایتان را از اطراف صورت بریزید و از ناحیه پایین چانه آنها را فر کنید.\nآموزش خودآرایی صورت باریک و لاغر:\nافرادی که صورت‌های باریک و ظریفی دارند می‌توانند با پوش دادن موها در اطراف سر، صورت خود را پهن‌تر نشان دهید. همچنین قسمتهای بالای استخوان گونه و پیشانی را هایلایت بزنید.\nبعد از تشخیص فرم صورت طبق آموزش های بالا اکنون می توانید آرایش صورت تان را بر اساس فرم چهره تان انجام دهید.\nبرای شروع سایه زدن چشم ها، یک پرایمر کرمی یا سایه رنگ پوست، به تمام سطح پلک تان بزنید، از پایین پلک تا زیر ابروها.\nمطالعه این مطالب برای سایه زدن چشم ها به شما کمک می کند\nآشنایی با محصولات آرایش ابروها\nآخرین مرحله آرایش، استفاده از رژ لب است. قبل از رژ لب زدن پوست لب را لایه برداری کنید و بالم لب بزنید. صبر کنید تا بالم لب جذب شود و پوست لب ها نرم و لطیف شود. سپس رژ لب بزنید