مجله زبان و ادبيات فارسي، شماره 64\nmagiran.com > مجله زبان و ادبيات فارسي > فهرست مطالب شماره 64\nسال هفدهم، شماره 64، 1388\nبررسي اصل ولايت در سه كتاب التعرف، كشف المحجوب و مصباح الهدايه\nعلي شيخ الاسلامي ، زهرا نظري صص 7-43\nاصل «ولايت» از مهم ترين محورهاي تصوف اسلامي است. نياز سالك به ارشاد و هدايت شيخي كامل و وليي مكمل در پيمودن مسير دشوار سلوك، گردنه هاي مخوف و وادي هاي هولناك آن پيوسته در كتاب هاي تعليمي منثور و منظوم تصوف مورد تاكيد بوده است. در اين ميان نمي توان نقش موثر امهات كتب نثر صوفيانه از جمله التعرف، كشف المحجوب و مصباح الهدايه را ناديده گرفت. التعرف از جمله آثار صوفيه است كه در اوايل قرن چهارم ـ يعني قرني طلايي كه تصوف در آن به كمال علمي و فني خود نزديك مي شد ـ در نهايت ايجاز اما به شكلي دقيق و با دليل و برهان به تحكيم اصول عقايد صوفيان مي پردازد؛ كشف المحجوب نيز پس از شرح تعرف مستملي بخاري نخستين كتاب به زبان فارسي در تصوف است و از اين حيث در ميان كتاب هاي صوفيه از اهميتي بسزا برخوردار است، ضمن اين كه هجويري در اين كتاب، به گونه اي همه جانبه و مستوفيٰٰ به موضوعاتي از جمله «ولايت» مي پردازد كه در حال و هواي تصوف روزگار او مطرح بود؛ مصباح الهدايه نيز در تصوف و اخلاق در ميان آثار فارسي قرن هفتم به بعد ممتاز و منحصر به فرد است. بررسي نظريات مولفان اين سه اثر مهم در باب «ولايت» مي تواند تا حدود زيادي نشان دهنده عقايد رايج در اين زمينه، در سه مقطع زماني متفاوت، يعني قرن هاي چهارم، پنجم و هفتم باشد و از آن جا كه اين كتاب ها، قطعاً از آثار قبل يا هم عصر خود بهره جسته و بر آثار بعد از خود نيز تاثيرگذار بوده اند، بررسي آن ها مي تواند مبين عقايد كلي پيرامون مسئله مهم «ولايت» در تصوف اسلامي باشد\nکليدواژگان: ولايت، ولي، مريد و مراد، كرامت، التعرف، كشف المحجوب، مصباح الهدايه\nبازتاب رئاليسم جادويي در داستان هاي غلامحسين ساعدي\nتقي پورنامداريان*، مريم سيدان صص 45-64\nرئاليسم جادويي سبك نسبتاً نويني است كه هر چند بيشتر تداعي گر نام آمريكاي جنوبي و به ويژه گابريل گارسيا ماركز است، اما خاص ملل جهان سوم است. در داستان هاي اين سبك، واقعيت و خيال در هم گره مي خورند، اما به گونه اي كه واقعيت بر خيال سيطره دارد، نه خيال بر واقعيت. از ميان داستان نويسان فارسي، غلامحسين ساعدي در برخي از آثار خويش به اين سبك گرايش دارد. اين داستان هاي ساعدي را مي توان به دو دسته تقسيم كرد: داستان هايي كه به سبك رئاليسم جادويي نوشته شده اند و داستان هايي كه تنها رگه هايي از رئاليسم جادويي را مي توان در آن ها يافت. در اين نوشته، به بررسي هر دو دسته و هم چنين علل گرايش ساعدي به اين سبك خواهيم پرداخت.\nکليدواژگان: غلامحسين ساعدي، رئاليسم جادويي، داستان، خيال، واقعيت\nعلل پاي بندي پيروان مكتب عرفاني بغداد به رعايت شريعت\nسيد علي اصغر ميرباقري فرد ، حسين آقاحسيني ، مهدي رضايي صص 65-90\nمكتب عرفاني بغداد تقريباً از اوايل سده دوم هجري و اندكي پس از تاسيس بغداد، توسط برخي از صوفيان، از جمله معروف كرخي، در اين شهر شكل گرفت و بعد از او از طريق سري سقطي ادامه يافت تا نهايتاً به وسيله جنيد بغدادي شكل كامل خود را به دست آورد. اين مكتب در قرن چهارم به پشتوانه آموزه هاي جنيد و توسط شاگردانش هم چون شبلي، واسطي، جريري و... به اوج شكوفايي خود رسيد.\nمهم ترين وجه تمايز پيروان اين مكتب، تقيد و التزام شديد آنان به رعايت ظواهر شريعت است. واكنش اين عده نسبت به پيروان مكتب سكر را مهم ترين دليل اين مسئله مي دانند و با مطرح ساختن مبحث سكر و صحو، سعي در توجيه آن مي كنند؛ بدين طريق كه جنيد بغدادي صاحب صحو و هوشياري است و به همين سبب او و ديگر بغداديان، به سبب داشتن اين خصيصه، گرفتار سكر نمي شوند و در نتيجه، هميشه آماده انجام دستورهاي شريعت هستند. هرچند مبحث فوق در توجيه اين مطلب صحيح است، اما تنها عامل تقيد بغداديان به انجام ظواهر شريعت نيست؛ بلكه عوامل ديگري نيز در آن دخيل است. در اين مقاله ابتدا با بررسي حوزه رواج و گسترش مكتب بغداد در قرون سوم و چهارم و پنجم به معرفي اجمالي مهم ترين پيروان آن پرداخته مي شود و سپس علل تقيد بنيان گذاران اين مكتب به رعايت ظواهر شريعت بررسي خواهد شد.\nکليدواژگان: مكتب بغداد، جنيد، شريعت، قياس، وقت، بدعت\nوحيد سبزيان پور * صص 91-124\nبسياري از صاحب نظران چون علامه قزويني، فروزانفر، خزائلي و... دستمايه انديشه هاي سعدي را در آثار شاعران عرب جستجو كرده اند. حسينعلي محفوظ در تحقيق مفصلي مدعي است كه سعدي بن مايه هاي فكر و انديشه خود را از مضامين شاعران عرب به ويژه متنبي گرفته است. در اين گيرودار مدافعان سعدي با طرح مسايلي چون توارد، طبع آزمايي، و برشمردن انگيزه هاي انساني و عالي و نيز معاني ارجمند و... در آثار سعدي، به دفاع از شيخ شيراز پرداخته اند.\nشيوه اين مقاله از لوني ديگر است، زيرا با ورق زدن تاريخ به زماني عقب تر از عهد عباسي، در جستجوي مضامين فكري گلستان سعدي در فرهنگ باستاني ايران هستيم. در اين تحقيق با ارائه بيش از 40 شاهد كه در پژوهش هاي در دسترس و موجود به آن ها اشاره نشده، به منزله مشتي از خروار، نشان مي دهيم كه انديشمندان ما به جاي ذره بين انداختن در متون عربي و جستجوي سرچشمه هاي مضامين سعدي، اگر دست را سايه بان چشم كنند بسياري از اين حكمت ها را در فرهنگ ايران باستان خواهند يافت.\nکليدواژگان: سعدي، انوشروان، بزرگمهر، فرهنگ ايران قبل از اسلام، فرهنگ عربي ، اسلامي\nمباني زيبايي شناختي رئاليسم سوسياليستي\nروح الله هادي ، تهمينه عطايي صص 125-148\nرئاليسم سوسياليستي، در قلمرو هنر و ادبيات، نوعي زيبايي شناسي سياسي است كه قايل به وحدت مكانيكي اصول ايدئولوژيك و استتيك است. مباحث نظري اين مكتب ادبي كه پس از انقلاب اكتبر 1917م. در روسيه رخ داد برگرفته از آراء كارل ماركس، فردريش انگلس و ولاديمير ايچ لنين است و رمان مادر ماكسيم گوركي بهترين الگوي هنري اين جريان محسوب مي شود. اصول اساسي رئاليسم سوسياليستي در ماه اوت ـ سپتامبر 1934م. در مسكو تصويب شد و با تاكيد بر انعكاس واقع گرايي در جريان توليد محصولات هنري، سه اصل بنيادين: جهت گيري حزبي، نگرش ايدئولوژيك و مردم گرايي را در پي داشت. اگرچه اين كنگره، كنگره اي ادبي بود، اصول آن به ساير هنرها نظير نقاشي، موسيقي، سينما و... تعميم داده شد. رئاليسم سوسياليستي بيشتر به ايجاد تحولاتي در محتواي آثار ادبي پرداخت و بر اين اساس مفاهيم و مضاميني نظير مبارزه با سرمايه داري، خوش بيني تاريخي، جنگ، انقلاب، تاريخ گرايي آگاهانه، كارگر، رهبران انقلاب و ارتش سرخ به ادبيات و هنر راه يافت.\nکليدواژگان: رئاليسم سوسياليستي، ماكسيم گوركي، بورژوازي، كارگر، انقلاب، داستان\nمحمدِ فضل، ملامتي ِگمنام\nناصر رحيمي صص 149-169\nاين مقاله به معرفي محمد فضل از مشايخ گمنام ملامتيه قرن سوم هجري مي پردازد. بدين منظور با استفاده از منابع كهن، به روش تحليل تاريخي درباره نام، زادگاه، خانواده، تاريخ وفات، مذهب فقهي، آثار، مصاحبان، راويان و سفرهاي او آگاهي هايي به دست داده مي شود و ماخذ كهن حكايتي از وي ـ كه در مثنوي مولوي بدون ذكر نام او آمده ـ معرفي مي گردد.\nکليدواژگان: محمد فضل، ملامتيه، تصوف، بلخ، سمرقند\nنقدي بر انتساب حافظ به طريقه ملامت\nفريده وجداني* صص 171-191\nاين مقاله به نقد آراء دو گروه از شارحان كلام حافظ پرداخته است كه وي را ملامتي و يا متمايل به آيين ملامت دانسته اند. نظر گروه اول كه به ضرس قاطع حافظ را ملامتي خوانده اند، با عنايت به فاصله زماني ميان عصر زندگاني وي و روزگار رواج انديشه ملامت، مورد ترديد قرار گرفته است؛ اما نماياندن نادرستي نظر گروه دوم كه حافظ را متمايل به انديشه ملامتيان، دل باخته و پذيرنده اصول ايشان و صاحب توافق با مشرب آنان معرفي كرده و به عرفانش رنگ ملامت داده اند، هدف عمده اين مقاله بوده است. براي تحقق اين منظور، ذيل هفت شماره به طرح توافق ها و تقابل هاي كلام حافظ با آراء اهل ملامت پرداخته ايم تا وجود گزاره هاي متناقض و ناهم خوان در شعر وي و عاري بودن عرصه كلام بزرگان طريق ملامت از چنين گزاره هايي را برجسته سازيم. سپس كوشيده ايم تا براي هم خواني ها و ناهم خواني هاي كلام حافظ با عقايد ملامتيان دليلي سازگار با منطق زباني و ساختار شعر او عرضه كنيم. در پايان با تكيه بر دلايل ارائه شده، اين نتيجه را به دست داده ايم كه حافظ مبلغ هيچ انديشه رسمي يا غير رسمي نيست. او شاعري آزادانديش است كه در هيچ قالبي اعم از عرفاني و غير عرفاني نمي گنجد و هنرش را در درجه اول اهميت قرار مي دهد. با اين همه، تاويل پذيري شعر وي از سويي و سعي شارحان بر پاسخ گويي به افق توقعات زمانه از سويي ديگر، سبب اعطاي مشرب ملامتي به وي شده است.\nکليدواژگان: تاويل پذيري شعر حافظ، تناقض در شعر حافظ، حافظ و ملامتيه، آراء ملامتيان


صفحه اصلی اخبار اجتماعي مامایی که نوزاد دختری را در ازای 5 میلیون فروخت!\nمامایی که متهم است 6 سال قبل نوزاد دختری را در ازای 5 میلیون تومان به زن جوانی فروخته است، روز گذشته در جلسه بازجویی سکوت کرد.\nهمشهری آنلاین:تحقیقات درخصوص این پرونده، با شکایت زن و مرد جوانی در شعبه دوم دادیاری دادسرای جنایی تهران آغاز شد. این زوج جوان که مدعی بودند 6 سال قبل دخترشان از بیمارستانی در تهران ربوده شده، با حضور در دادسرای جنایی خواستار شناسایی عامل این حادثه شدند. مرد جوان به دادیار سلیمانی گفت: 6 سال قبل زمانی که متوجه شدم همسرم باردار است، ابتدا تصمیم به سقط جنین گرفتیم اما بعد از مدت کوتاهی از این کار پشیمان شدیم.\nوی ادامه داد: همسرم در مدت بارداری‌اش برای معاینه نزد یک ماما می‌رفت تا اینکه قبل از زایمان به پیشنهاد او در بیمارستانی در تهران بستری شد. اما بعد از زایمان، زن ماما مدعی شد که فرزندمان به خاطر زایمان زودرس مرده است. ما که از این اتفاق به‌شدت ناراحت شده بودیم، بدون هیچ پرس و جویی بیمارستان را ترک کردیم تا اینکه یک سال قبل منشی ماما که از بستگان دور ما بود، وقتی به خانه ما آمد، مدعی شد که ماما در کار خرید و فروش نوزاد نیز بوده است. به همین خاطر به او مشکوک شدیم و حدس زدیم که شاید فرزند ما نیز زنده باشد و زن ماما او را فروخته باشد.\nشناسایی کودک گمشده بعد از 6 سال\nبه‌دنبال طرح این شکایت، قاضی امیرآبادی، سرپرست دادسرای جنایی تهران نیز در جریان ماجرا قرار گرفت و تیمی از کارآگاهان اداره یازدهم آگاهی تهران مامور رسیدگی به این پرونده شدند.\nماموران در نخستین اقدام به بیمارستانی رفتند که فرزند زوج جوان در آنجا به دنیا آمده بود. آنها در بررسی پرونده‌های موجود در بیمارستان متوجه شدند که حدس شاکیان درست بوده و فرزند آنها زنده متولد شده است.\nدر ادامه تحقیقات ماموران با به دست آوردن سرنخ‌هایی موفق شدند خانواده‌ای که دختربچه را خریده بودند، در قزوین شناسایی کنند. آنها راهی این شهر شدند و بعد از پیدا کردن دختربچه فروخته شده که حالا 6 ساله بود، پدر و مادرخوانده‌اش را برای بازجویی به تهران انتقال دادند. مادرخوانده این دختربچه در بازجویی‌ها گفت: بعد از اینکه در تهران با زن ماما آشنا شدم و او فهمید که بچه‌دار نمی‌شوم، پیشنهاد خرید نوزاد را مطرح کرد. من هم قبول کردم و در ازای پرداخت 5میلیون تومان، نوزاد را از او در بیمارستان خریدم. بعد از اعترافات زن جوان، دستور بازداشت زن ماما صادر شد و دختربچه 6 ساله تا انجام آزمایش دی‌ان‌ای و شناسایی پدر و مادر واقعی‌اش در اختیار بهزیستی قرار گرفت.\nدرحالی‌که تحقیقات درخصوص پرونده ادامه داشت، کارآگاهان با اطلاعاتی که از منشی زن ماما به دست آورده بودند، مخفیگاه او را در شمال تهران شناسایی کردند.با محاصره این محل، متهم صبح شنبه گذشته در یک عملیات ضربتی دستگیر شد اما در بازجویی‌های اولیه ادعا کرد که در فروش نوزادان نقشی نداشته است. او صبح دیروز وقتی در دادسرای جنایی مقابل دادیار سلیمانی قرار گرفت، باز هم اظهار بی‌گناهی کرد اما در همین هنگام منشی او وارد اتاق شد.منشی درحالی‌که انگشت اتهام را به سوی زن ماما نشانه رفته بود، به قاضی گفت: مدت کوتاهی بود که زوج جوان به مطب ما مراجعه می‌کردند. مدتی بعد از رفت‌وآمد آنها به مطب، زن ماما گفت که ظاهرا این زن و مرد از تولد نوزادشان خیلی راضی نیستند.\nحتی روزی که قرار بود زن جوان برای زایمان در بیمارستان بستری شود، زن ماما او را با هویت فرد دیگر بستری کرد. بعد از زایمان نیز مدعی شد که نوزاد مرده است اما فردای آن روز خودم دیدم که وی به بیمارستان رفت و بعد از تحویل گرفتن نوزاد دختر، او را به خانواده دیگری داد. زن ماما زمانی که با اظهارات منشی‌اش روبه‌رو شد تنها سکوت کرد.به این ترتیب دادیار سلیمانی دستور قانونی را در پرونده صادر کرد و از کارآگاهان خواست تا تحقیقات تکمیلی در این خصوص صورت گیرد.


خدمات تولید انواع آبنبات مرغوب - candya.ir خدمات تولید انواع آبنبات مرغوب - candya.ir\nتولید کننده آبنبات مرغوب\nانواع آبنبات مرغوب، آبنباتی است که خدمات تولید استاندارد و بهداشتی برای تهیه آن به کار گرفته شود. آیا خدمات تولید آبنبات مرغوب در ایران، مطابق با استاندارد های جهانی هست یا نه؟\nآبنبات مرغوب در ایران، تنها توسط تعداد انگشت شماری برند به بازار فروش آبنبات راه پیدا می کند. برند هایی نظیر شیرین عسل، فرمند و …، جزو تولید کننده های خوب ایرانی بوده که بهترین آبنبات با طعم و مزه های گوناگون را عرضه می دارند.\nخدمات تولید آبنبات به کار گرفته شده در این مجموعه های تولیدی، کاملاً مطابق با استاندارد های جهانی بوده و رعایت تمامی نکات بهداشت در خط تولید آبنبات، سبب شده تا محصولات این برند ها جزو مرغوب ترین انواع آبنبات های ایرانی قرار گیرند.\nفروشگاه آبنبات تافی کاکائویی خارجی


SEM یا بازاریابی موتور جستجو چیست؟ | ویترین سافت\nSEM یا بازاریابی موتور جستجو چیست؟\nبازاریابی موتور جستجو یا SEM یکی از موثرترین روش ها برای رشد کسب و کار شما در این بازارهای فزاینده رقابتی امروز است. در حقیقت SEM یکی از مباحث مهم بازاریابی اینترنتی است که در روند گسترش و توسعه آن نقش بسزایی را ایفا می‌نماید. با این حجم بالای رقابت، چیزی نمیتواند مهمتر از تبلیغات اینترنتی باشد و بازاریابی موتور جستجو می‌تواند موثرترین روش برای تبلیغات محصولات و رشد تجارت شما باشد.\nدر این مقاله از ویترین سافت، تصمیم گرفته ایم یک نمای کلی از اصول بازاریابی موتور جستجو و نیز برخی از نکات و استراتژی ها را برای انجام صحیح آن توضیح دهیم. تا پایان با ما همراه بمانید.\nمنظور از بازاریابی موتور جستجو چیست؟\nبازاریابی موتور جستجو یا SEM (Search Engine Marketing) یک استراتژی بازاریابی دیجیتال است که برای افزایش دید یک وب سایت در صفحات نتایج موتور جستجو (SERP) استفاده می‌شود.\nدر حالی که این اصطلاح صنعتی زمانی به فعالیت های جستجوی ارگانیک مانند بهینه سازی موتور جستجو یا SEO و پرداخت اشاره داشت، اکنون تقریبا منحصرا به تبلیغات جستجوی پولی اشاره دارد.\nدر واقع بازاریابی موتور جستجو به گونه ای متناوب به عنوان جستجوی پولی به ازای هر کلیک یا PPC نیز ارجاع دارد. بازاریابی موتور جستجو، عمل بازاریابی یم تجارت با استفاده از تبلیغات پولی است که در صفحات نتایج موتور جستجو یا SERP ظاهر می‌شود.\nتبلیغ کنندگان کلمات کلیدی را پیشنهاد می‌دهند که ممکن است کاربران موتورهای نظیر گوگل و بینگ هنگام جستجوی محصولات یا خدمات خاصی وارد آن شوند و این به تبلیغ کنندگان این فرصت را می‌دهد تا تبلیغات او در کنار نتایج مربوط به آن جست و جو نیز ظاهر شود.\nاین تبلیغات که اغلب با اصطلاح تبلیغات پرداخت به ازای هر کلیک شناخته می‌شوند، دارای قالب های مختلفی هستند. برخی از آنها تبلیغات کوچک و مبتنی بر متن بوده در حالی که برخی دیگر مانند تبلیغات لیست محصول، بیشتر بصری بوده و به مشتریان این امکان را می‌دهد تا اطلاعات مهم نظیر قیمت را در یک نگاه مشاهده نمایند.\nبزرگترین نقطه قوت بازاریابی موتور جستجو این است که به تبلیغ دهندگان این فرصت را می‌دهد تا تبلیغات خود را در مقابل مشتریانی که انگیزه خرید را دارند در لحظه ای که آماده خرید کردن می‌باشند قرار دهند. هیچ رسانه تبلیغاتی دیگری نمیتواند این کار را انجام دهد، به همین دلیل بازاریابی موتور جستجو بسیار موثر و ریک روش شگفت آور برای رشد تجارت شما به شمار میرود.\nبه طور کلی، بازاریابی موتور جستجو به بازاریابی جستجوی پولی اشاره دارد، سیستمی که در آن مشاغل به گوگل هزینه ای پرداخت می‌کنند تا تبلیغات آنها در نتایج جستجو به نمایش درآید.\nبهین هسازی موتور جستجو یا سئو فروشگاه اینترنتی متفاوت است زیرا مشاغل به گوگل هزینهای بابت بازدید و کلیک پرداخت نمیکنند. در واقع آنها با داشتن بیشترین مطالب مرتبط برای جستجوی کلمات کلیدی مشخص، در نتایج جستجو ظاهر میشوند.\nSEO و SEM باید قسمت های اساسی استراتژی بازاریابی آنلاین شما باشند. سئو یک روش قدرتمند برای هدایت ترافیک به بالای قیف است ، در حالی که تبلیغات موتور جستجو یک روش مقرون به صرفه برای هدایت آن به پایین قیف است (قیف بازاریابی به معنای مراحل مختلف برای تبدیل مشتریان بالقوه به مشتریان واقعی در طول سفر مشتری (Customer journey) است).\nکلمات کلیدی: بنیاد بازاریابی موتور جستجو\nکلمات کلیدی پایه و اساس بازاریابی موتور جستجو هستند. از آنجایی که کاربران برای یافتن آنچه که به دنبال آن هستند کلمات کلیدی را در موتورهای جستجو وارد میکنند، جای هیچ تعجبی نیست که کلمات کلیدی اساس بازاریابی موتور جستجو را به عنوان یک استراتژی تبلیغاتی تشکیل دهند.\nتحقیقات کلمه کلیدی SEM\nقبل از اینکه بتوانید کلمات کلیدی را در کمپین های بازاریابی موتور جستجو به کار برید، باید تحقیقات جامعی را به عنوان بخشی از استراتژی مدیریت کلمات کلیدی خود انجام دهید. شما باید در ابتدا کلمات کلیدی مرتبط با تجارت خود را شناسایی کنید چرا که مشتریهای احتمالی هنگام جستجوی محصولات و خدمات شما از آن استفاده می‌کنند.\nشما می‌توانید به سادگی یک کلمه کلیدی مرتبط با کسب و کار یا خدمات خویش را وارد کرده و ایده های پیشنهادی مربوط به کلمات کلیدی را مشاهده کنید که می‌توانند اساس کمپین های متفاوت بازریابی موتور جستجو باشند.\nعلاوه بر یافتن کلمات کلیدی، شما باید تحقیقات کاملی را در مورد شناسایی کلمات کلیدی منفی انجام داده و آنها را از فعالیت های خود حذف کنید.\nکلمات کلیدی منفی اصطلاحاتی با معنای منفی نیستند، بلکه اصطلاحات بی ربطی هستند که بعید است به کارتان آیند. به عنوان مثال، اگر بستنی می‌فروشید، ممکن است بخواهید کلمه کلیدی “دستورالعمل بستنی” را حذف کنید، زیرا بعید به نظر میرسد کاربرانی که به دنبال دستورالعمل بستنی هستند، در بازار محصول شما باشند.\nاین مفهوم همچنین تحت عنوان نیت جستجو نیز شناخته میشود یا احتمال اینکه یک چشم انداز زمانی کامل خواهد شد که سرچ برای یک اصطلاح خاص به خوبی صورت گیرد. به نظر میرسد که برخی از کلمات کلیدی نیت تجاری بالایی دارند و یا نشان می‌دهند که جستجوگر می‌خواهد چیزی خریداری نماید. نمونه هایی از کلمات کلیدی در این خصوص عبارتند از:\nکلمات کلیدی و ساختار حساب در بازاریابی موتور جستجو\nیکی دیگر از جنبه های مهم کلمات کلیدی که برای موفقیت یک کمپین بازاریابی موتور جستجو ضروری است، ساختار حساب می‌باشد.\nگروه بندی های منطقی کلمات کلیدی و ساختار حساب میتوانند به شما در دستیابی به نرخ کلیک بالاتر، هزینه های کمتر برای هر کلیک و به طور کلی یک عملکرد قوی تر کمک کنند و تحقیقات کلمات کلیدی می‌توانند شما را یاری کنند تا در مورد چگونگی ساختار بهتر حساب خود بهتر فکر کنید.\nیک حساب کاربری بهینه از پنج عنصر مجزا تشکیل شده است:\nگروه های تبلیغاتی\nکمپین های تبلیغاتی می‌توانند در بسیاری از موارد روی محصولات یا خدمات شما متمرکز شوند. برای مثال، اگر فروشگاه سخت افزاری را راه اندازی می‌کنید، یک کمپین تبلیغاتی می‌تواند بر روی ابزارهای برقی متمرکز شود و این در حالی است که یک کمپین دیگر روی موارد دیگری تأکید دارد.\nگروه های تبلیغاتی این امکان را فراهم می‌کنند تا هر کمپین برای ارتباط بیشتر با زیرگروه در تماس باشد. برای مثال، در فروشگاه سخت افزار، یک گروه تبلیغاتی می‌تواند روی انواع مختلف چنگک تمرکز کند و در گروه های دیگر، مدل های مختلف دیگری مد نظر باشند.\nچرا SEM مهم است؟\nدر حالی که تعداد مشتریانی که در حال تحقیق و خرید محصولات آنلاین هستند رو به افزایش می‌باشد، بازاریابی موتور جستجو به یک استراتژی مهم دیجیتال مارکتینگ برای افزایش توانایی شرکت تبدیل شده است. در حقیقت، اکثر بازدیدکنندگان جدید یک وب سایت جدید با انجام یک جست و جو در موتور جستجو، آن را پیدا میکنند.\nدر بازاریابی موتور جستجو، تبلیغ کنندگان تنها هزینه برداشت هایی را که منجر به بازدید کننده میشود، پرداخت می‌کنند و این یک روش کارآمد برای شرکت ها می‌باشد. به عنوان یک حق الامتیاز اضافی، هر بازدیدکننده به طور تدریجی رتبه بندی وب سایت را در نتایج جستجوی ارگانیک بهبود می‌بخشد.\nاز آنجایی که مصرف کنندگان با هدف یافتن اطلاعات با ماهیت تجاری به جست و جو می‌پردازند، در مقایسه با سایت های دیگر مانند رسانه های اجتماعی که کاربران به طور واضح چیزی را جستجو نمی‌کنند، از نظر روانی برای خرید عالی هستند.\nبازاریابی جستجو دقیقا در زمان مناسب به کمک مصرف کنندگان می‌شتابد: زمانی که آنها برای اطلاعات جدید آزاد هستند. برخلاف اکثر تبلیغات دیجیتال، تبلیغات PPC سرزده نبوده و تداخلی با امور آنها ندارد. نتایج با SEM فوری بوده و مسلما سریعترین راه برای هدایت یک بازدیدکننده به یک وب سایت میباشد.\nتست A،B چگونه می‌تواند مکمل SEM باشد؟\nاز آنجایی که شما در حال حاضر در زمینه بازاریابی موتور جستجو و برای ایجاد ترافیک وب سایت خود سرمایه گذاری می‌کنید، ارزشمند است که ترافیک برای تبدیل را نیز بهینه ساخته و کارایی هزینه های خود را افزایش دهید.\nتست A،B در صفحات فرود یا لندینگ پیج یک روش آسان برای به حداقل رساندن هزینه است، حال یا با بهینه سازی متوسط ارزش سفارش یا درآمد هر صفحه.\nبهینه سازی صفحه فرود می‌تواند امتیاز کیفیت شما را با شبکه های بازاریابی موتور جستجو افزایش دهد، و از این رو، میانگین CPC کاهش می‌یابد. در حقیقت، بهینه سازی و پلت فرم هایی نظیر آن می‌توانند به شما کمک کنند تا به راحتی تست های A،B را پیاده سازی کنید و با ارائه نتایج واقعی، تصمیم گیری های درستی را در زمینه کسب و کار خود اتخاذ نمایید.\nمزایای بازاریابی با موتورهای جستجو یا SEM\nبازاریابی موتورهای جستجو می‌توانند مزایای بیشماری را برای برندها و کسب و کارهای کوچک و بزرگ داشته باشند. به طور کلی، استفاده از SEM و SEO نه تنها باعث افزایش دید تبلیغات می‌شوند بلکه بازدید وب سایت را نیز ارتقا می‌دهند. آن همچنین می‌تواند شانس شما را برای تبدیل شدن به سرنخ افزایش دهد، به ویژه هنگامی که هم تبلیغات پولی و هم وب سایت شما در بالای نتایج موتور جستجو قرار گیرند:\nSEM می‌تواند توجه مخاطبین شما را در زمان مناسب جلب کند\nتحقیقات نشان می‌دهند نود درصد افرادی که به طور آنلاین تحقیق می‌کنند، دقیقا می‌دانند که به دنبال چه چیزی هستند. در غیر این صورت، آنها از کلمات کلیدی مورد نظر شما که به دنبال آن هستید استفاده نمی‌کردند.\nاین بدان معنا است که شما محتوا و تبلیغات خود را در مقابل مخاطبین بسیار علاقمند و یا به عبارتی مخاطبین هدف قرار می‌دهید و همه اینها با هزینه کم بوده و بدون اینکه مجبور به تحمیل آنها باشید.\nاجرای SEM آسان و سریع می‌باشد\nراه اندازی یک کمپین بازاریابی موتور جستجو سریع و آسان می‌باشد. اگرچه ممکن است کمی طول بکشد تا تأثیرکامل یک کمپین را مشاهده کنید اما آن بسیار انعطاف پذیر و قابل تنظیم بوده و شما می‌تواند در عرض چند ساعت آن را اجرا نمایید. تغییرات را می‌توان به صورت موقت انجام داد و از این رو می‌توانید محتوای وب سایت، کلمات کلیدی و رفتارهای مخاطبین خود را ارزیابی کنید.\nSEM به خوبی قابل اندازه گیری است\nSEM امکان پیگیری دقیق موفقیت و تحلیل کمپین را برای شما فراهم میکند، بنابراین به طور مداوم می‌توانید ترکیب کلمات کلیدی، میزان هزینه ای که صرف می‌کنید و نیز محتوایی را که به کار می‌برید بهینه سازید.\nهدف شما هر چه باشد، می‌توانید دقیقا بگویید که از این بازاریابی و کانال تبلیغات چقدر بهره مند شده و از این رو می‌توانید در مورد بودجه بندی تصمیمات درستی را اتخاذ کنید.\nSEM به افزایش آگاهی از برند کمک می‌کند\nSEM نه تنها به ایجاد ترافیک وب سایت شما می‌کند بلکه می‌تواند آگاهی از برند را نیز ارتقا دهد. هر اندازه محصولات و یا خدمات شما در موتورهای جستجو، رتبه بالاتری داشته باشند، به احتمال زیاد مشتریان بیشتری از وب سایت شما بازدید کرده و شما را به رقبا ترجیح می‌دهند.\nهزینه تبلیغات بازاریابی موتور جستجو به میزان قابل توجهی از هزینه تبلیغات سنتی پایین تر است.\nتعرفه های تبلیغات کلیکی در SEM به طور قابل توجهی نسبت به تبلیغات سنتی کمتر است. در واقع از آنجایی که هزینه های SEM معقول هستند، حتی می‌توانید برای کوچکترین کسب و کارها نیز از آن بهره ببرید.\nاین یک روش کم هزینه اما بسیار کارآمد است که در یک بازه زمانی کوتاه، اطلاعات ارزشمندی را برای کسب و کارها ارائه می‌دهد. علاوه بر این، شما می‌توانید بودجه خود را بر اساس میزان تبلیغات تنظیم نمایید و این در حالی است که در بسیاری از تبلیغات سنتی شما امکان این تغییرات را ندارید.\nبهترین استراتژی های SEM کدامند؟\nشما باید قبل از کار با بازاریابی موتور جستجو، استراتژی های لازم برای این کار را در نظر بگیرید. مهمترین تکنیک ها در این حیطه عبارتند از:\n– تعیین بودجه: فراموش نکنید که شروع و توسعه کار بدون بودجه بدون مفهوم بوده و شما باید هزینه هایی را برای موارد زیر در نظر بگیرید:\nتوسعه لندینگ پیچ\nتحقیقات رقبا، کلمات کلیدی و شرایط بازار\nبررسی ابزارهای آنالیز مانند گوگل آنالیتیکس\n– تعیین اهداف: همانطور که در جریان هستید، تعیین اهداف یکی از مهمترین و در واقع حیاتی ترین گام برای استارت یک حرکت تجاری است. حرکت هدفمندانه می‌تواند به افزایش شهرت برند، افزایش فروش و نیز جذب مشتریان بیشتر کمک بسیاری نماید.\n– شناسایی مخاطبین هدف: SEM یکی از ابزارهای شگفت انگیز برای معرفی برند شما به مخاطبین هدف می‌باشد. از این رو، شما باید مشخص کنید که محصولات یا خدماتتان برای چه کسی کاربرد دارد و سپس برای جذب این کاربران تلاش کنید.\n– تمرکز روی کلمات کلیدی: بدون شک کلمات کلیدی در مبحث سئو و بهینه سازی موتورهای جستجو نقش مهمی را ایفا می‌کنند. شما باید به خوبی در مورد کلمات کلیدی تحقیق کنید و آنها را پس از اینکه به خوبی شناسایی نمودید، در عناوین تبلیغاتی خود به کار برید.\nموفقیت هر تجارت آنلاین و کسب و کاری از طریق وب سایت، همگی به بازاریابی موتورهای جستجو بستگی دارند چرا که می‌توانید از این طریق مشتریان و مخاطبین بیشتری جذب نموده و در نتیجه کسب و کار خود را بهبود بخشید.\nدر واقع هدف اصلی موتورهای جستجو، پیوند دادن کاربران به همان چیزی است که دنبالش می‌گردند. در نهایت، اگر شما هم میخواهید به گونه ای موثر در زمینه بازاریابی اینترنتی پیشرفت کنید، بحث SEM و نکات مرتبط با آن را در برنامه خود قرار دهید.


دیسنا : خبرنامه تخصصی آنتی ویروس ها - رشد خیره‌کننده کمپانی آنتی ویروس ترندمیکرو در فصل سوم سال 2019\nبراساس جدیدترین گزارش عملکرد شرکت ترندمیکرو، این شرکت شاهد رشد خیره کننده 15 درصدی در بخش حفاظت از زیرساخت‌های هیبریدی (Hybrid Infrastructure Protection) بوده است.\nبراساس گزارش ترندمیکرو، تعداد مشتریان سرویس‌های SaaS این غول امنیتی به بیش از 250 هزار شرکت رسیده که در مقایسه با سال گذشته حدود 18.5درصد رشد را نشان می‌دهد.\nدر گزارش فصل سوم سال 2019 ترندمیکرو این شرکت فروش 386 میلیون دلاری (معادل 41 میلیارد و 472 میلیون ین ژاپن) داشته که از این مبلغ حدود 101 میلیون دلار آمریکا درآمد عملیاتی و 80 میلیون دلار درآمد خالص این شرکت ژاپنی است.\nترندمیکرو در فصل سوم سال گذشته (2018 میلادی)، 360 میلیون دلار (معادل 40 میلیارد و 485 میلیون ین ژاپن) فروش داشته که از این مبلغ 83 میلیون دلار درآمد عملیاتی و 67 میلیون دلار درآمد خالص بوده است.\nترندمیکرو که در فصل سوم 2019 تعداد 9 ثبت اختراع (Patent) داشته، پیش‌بینی کرده تا پایان سال حدود یک میلیارد و 532 میلیون دلار فروش داشته باشد.\nهمچنین کمپانی ترندمیکرو چندی پیش شرکت بسیار مطرح استرالیایی فعال در حوزه امنیت ابری با نام Cloud Conformity را که برخی با عنوان استارتاپ از آن یاد می‌کنند، با مبلغ 70 میلیون دلار به تملک خود در آورد.


برند زعفران - فروش زعفران و صادرات زعفران - شرکت الماس زعفران جهان\nالماس زعفران جهان, بازاریابی صادرات زعفران, برند زعفران, روشهای مختلف صادرات زعفران, سود صادرات زعفران, شرایط صادرات زعفران, قیمت زعفران, مشتریان زعفران ایران, واردکنندگان زعفران 0\nبرند زعفران, صادرات زعفران, قیمت زعفران, قیمت هر گرم زعفران, کاشت زعفران, مشتریان زعفران ایران 0\nصادرات زعفران به مراکش که خود یکی از تولیدکنندگان زعفران است، همچنان با استقبال مواجه است. روش صادرات زعفران به مراکش با وجود اینکه تولید زعفران در مراکش رونق دارد، شرایط آسانی دارد. قیمت زعفران صادراتی در مراکش به ازاء هر یک گرم، حدود ۱۲ دلار است. البته زعفرانهایی که …\nاخبار زعفران, الماس زعفران جهان, برند زعفران, شرایط صادرات زعفران, صادرات زعفران, صادرات زعفران به روسیه, میزان صادرات زعفران ایران 0\nروش صادرات زعفران به اوکراین از اهمیت خاصی برخوردار است. اهمیت و موقعیت تجاری اوکراین همیشه در اولویت تجار قرار دارد. اوکراین دروازه رابطه تجاری با اروپا محسوب می شود. علاوه بر این قراردادهای تجاری ایران و اوکراین برای افزایش واردات و صادرات می تواند حساسیت ورود به بازار زعفران …


بهترین تکنولوژی در & # 39؛ ۹۸ - مهرداد نیوز\nبهترین تکنولوژی در & # 39؛ ۹۸\nامروزه ، فناوری در زمینه های مختلف زندگی بشر تأثیر می گذارد و برای اینکه صنایع و شرکتهای مختلف بتوانند پیشرفت کنند ، باید از جدیدترین فناوریهای جهان پیروی کنند. هر روز بسیاری از فناوری های جدید وجود دارد و به لیست آنها اضافه می شود. در ادامه برخی از بهترین فناوری های سال ۲۰۰۹ […]\nامروزه ، فناوری در زمینه های مختلف زندگی بشر تأثیر می گذارد و برای اینکه صنایع و شرکتهای مختلف بتوانند پیشرفت کنند ، باید از جدیدترین فناوریهای جهان پیروی کنند. هر روز بسیاری از فناوری های جدید وجود دارد و به لیست آنها اضافه می شود. در ادامه برخی از بهترین فناوری های سال ۲۰۰۹ را مرور خواهیم کرد:\nگرگ هوشمند WeWalk\nدر سال ۱۹۹۸ ، یک شرکت ترکی یک چوب هوشمند به نام "WeWalk" را برای افراد نابینا در سراسر جهان معرفی کرد که به یک سنسور اولتراسونیک مجهز شده و برای تسهیل امور نابینایان مزایای بسیاری را ارائه می دهد. عصا شامل یک دسته الکترونیکی و یک جعبه کنترل استاندارد آنالوگ در انتها است. نوک عصا برای تشخیص موانع روی زمین استفاده می شود و موانع یا موانع زیاد که مستقیماً به زمین وصل نمی شوند نیز توسط پالس های سنسور اولتراسونیک تعبیه شده در عصا هوشمند تشخیص داده می شوند. سپس دستگاه با لرزش به کاربر اطلاع می دهد. علاوه بر این ، یک چراغ در قسمت جلوی عصا وجود دارد که می تواند توسط یک تلفن هوشمند به عنوان یک ریموت کنترل متصل به بلوتوث استفاده شود و به کاربران کم بینا در شب کمک کند. WeWalk یک دستیار صوتی ، ژیروسکوپ ، شتاب سنج و قطب نما دارد.\nراحت با چراغ های Glow بخوابید\nاستفاده از ابزارهای فناوری اغلب به نظر می رسد کاربران را مختل می کند و & # 39؛ ساعت خواب این نگرانی باعث شد تا کاسپر ، شرکتی که تشک های خواب راحت را تولید می کند ، لامپ برای بهبود کاربران طراحی کند و & # 39؛ خواب. چراغ Glow ، یک نور آرام و گرم ایجاد می کند و به آرامی کاربر را در خواب راحت فرو می برد. این برنامه رنگ های مناسبی را ایجاد می کند تا کاربر هنگام اختصاص آنها از خواب بیدار شود. شما برای استفاده از این چراغ نیاز به استفاده از تلفن هوشمند ندارید.\nدستگاه تشخیص آلودگی مواد غذایی\nمسمومیت غذایی یکی از متداول ترین انواع مسمومیت ها در دنیای مدرن است و باعث می شود یک مخترع پزشکی به نام کریستین شیندلر دستگاهی به نام PathSpot را طراحی کند. دستگاه کاربران را اسکن می کند & # 39؛ دستها با استفاده از الگوریتم برای تشخیص نور برای شناسایی آلاینده ها. PathSpot بیشتر در رستوران ها و کافی شاپ ها مورد استفاده قرار می گیرد. کارمندان و پیشخدمت ها باید دست خود را به طور مرتب با این دستگاه اسکن کرده و در صورت آلودگی آنها را بشویند. استفاده از این وسیله برای جلوگیری از شیوع عفونت های ناشی از غذا کمک می کند.\nدوچرخه موتوری برقی\nVanMoof دوچرخه برقی S2 را برای افرادی طراحی کرده است که نمی خواهند اتومبیل خود را رها کنند و مایل به استفاده از وسایل نقلیه سالم باشند. رابط کاربری این دوچرخه از صفحه لامپ LED تشکیل شده است. این صفحه نمایش وضعیت کلی و سرعت دوچرخه را به کاربر نشان می دهد. تولید کننده دوچرخه برای اطمینان از مشکلات ایمنی از آلارم و قفل هوشمند استفاده کرده است. دوچرخه S2 دارای حداکثر سرعت ۲۰ مایل در ساعت است.


برنامه ریزی عصبی زبانی - پایگاه دانلود رایگان کتاب | دانلود کتاب\nدانلود بخشی از کتاب تئوری دانش ان.ال.پی ۳٫۰۰/۵ (۶۰٫۰۰%) ۹ امتیازs\nتغییر، چیزی است که انسان از همان ابتدای تولد که مجبور است بطن مادر را به سمت دنیای بیرون رها کند ، ناخواسته درگیر آن است . شاید برای همین ، همیشه از تغییر هراس دارد و آن را مطلوب نمی داند . اما تغییر دو دسته ی عمده است ، تغییری که فرد می خواهد در زندگی ایجاد کند و تغییری که دیگران در زندگی وی ایجاد می کنند . تفاوت این دو تغییر، مانند تفاوت خال لب و دانه ی فلفل است .\nحجم کتاب : 554 کیلوبایت\nدانلود کتاب شناخت کامل داروها - 1,137,545 بازدید\nدانلود کتاب نقشه جهان بصورت کامل - 1,074,508 بازدید


آغاز تحول از دولت بحران‌ساز به دولت مدیریت بحران | ایثار پرس isarpress | پایگاه خبری تحلیلی و تخصصی فرهنگ ایثار و شهادت\n12 شهریور 1400 - 15:48\nآغاز تحول از دولت بحران‌ساز به دولت مدیریت بحران\nيكی از توصيه‌هايی كه شهيد همت در وصيت‌نامه دومش كه پر از شور وصال با خداوند و در حسرت اين ديدار بيان كرده، تربيت علی‌وار فرزندش است. ملت ايران، ملت معجزه‌گر قرن است، سخنی است كه از زبان شهيد همت درباره مردم ايران نقل شده و آنان را به تداوم بخشيدن به راه شهيدان و […]\nيكی از توصيه‌هايی كه شهيد همت در وصيت‌نامه دومش كه پر از شور وصال با خداوند و در حسرت اين ديدار بيان كرده، تربيت علی‌وار فرزندش است.\nملت ايران، ملت معجزه‌گر قرن است، سخنی است كه از زبان شهيد همت درباره مردم ايران نقل شده و آنان را به تداوم بخشيدن به راه شهيدان و استعانت به درگاه خداوند سفارش كرده است. دومين وصيت‌نامه حاج محمدابراهيم همت، فرمانده لشكر ۲۷ محمد رسول‌الله(ص) را می‌خوانيم؛\n«حسين؛ نامی كه از وجودم دور نيست\nنامی كه هرگز از وجودم دور نيست و پيوسته با يادش آرزوی وصالش را در سر داشتم.\nمادر گرامی و همسر مهربانم پدر و برادران عزيزم!\nدرود خدا بر شما باد كه هرگز مانع حركتم در راه خدا نشديد. چقدر شماها صبوريد. خودتان می‌دانيد كه من چقدر به شهيدان عشق می‌ورزيدم؛ غنچه‌هايی كه (كبوترانی كه) هميشه در حال پرواز به سوی ملكوت اعلايند. الگو و اسوه‌هايی كه معتقد به دادن جان برای گرفتن بقا (بقا و حيات ابدی) و نزديكی با خدای؛ چرا كه «إِنَّ اللَّهَ اشترَی مِنَ الْمُؤْمِنِينَ».\nمن نيز در پوست خود نمی‌گنجم. گمشده‌ای دارم و خويشتن را در قفس محبوس می‌بينم و می‌خواهم از قفس به درآيم. سيم‌های خاردار مانعند. من از دنيای ظاهرفريب ماديات و همه آنچه كه از خدا بازم می‌دارد متنفرم(هوای نفس شيطان درون و خالص نشدن).\nدر طول جنگ، برادرانی كه در عمليات شهيد می‌شدند، از قبل سيمای‌شان روحانی و نورانی می‌شد و هر بی‌طرفی احساس می‌كرد كه نوبت شهادت آن برادر فرا رسيده است.\nعزيزانم! اين بار دوم است كه وصيت‌نامه می‌نويسم، ولی لياقت ندارم و معلوم است كه هنوز در بند اسارتم؛ هنوز خالص نشده‌ام و آلوده‌ام.\nاز شروع انقلاب در اين راه افتادم و پس از پيروزی انقلاب نيز سپاه را پناهگاه خوبی برای مبارزه يافتم؛ ابتدا درگيری با ضدانقلاب و خوانين در منطقه شهرضا(قمشه) و سميرم، سپس شركت در خوزستان و جريان گروهك‌ها در خرمشهر، پس از آن سفر به سيستان و بلوچستان (چابهار و كنارك) و بعداً حركت به طرف كردستان؛ دقيقاً دو سال است كه در كردستان هستم. مثل اين است كه ديگر جنگ با من عجين شده است.\nخداوند تاكنون لطف زيادی به اين سرا پا گنه كرده و توفيق مبارزه در راهش را نصيبم كرده است. اكنون من می‌روم با دنيايی انتظار؛ انتظار وصال و رسيدن به معشوق. ای عزيزان من توجه كنيد:\n۱- اگر خداوند فرزندی نصيبم كرد، با اينكه نتوانستم در طول دورانی كه همسر انتخاب كردم حتی يك هفته خانه باشم، دلم می‌خواهد او را علی‌وار تربيت كنيد.\nهمسرم انسان فوق‌العاده‌ای است. او صبور است و به زينب(س) عشق می‌ورزد. او از تربيت كردن صحيح فرزندم لذت خواهد برد؛ چون راهش را پيدا كرده است. اگر پسر به دنيا آورد، اسم او را مهدی و اگر دختر به دنيا آورد، اسم او را مريم بگذاريد؛ چون همسرم از اين اسم خوشش می‌آيد.\n۲- امام(ره) مظهر صفا، پاكی و خلوص و دريايی از معرفت است. فرامين او را مو به مو اجرا كنيد تا خداوند از شما راضی باشد؛ زيرا او ولی فقيه است و در نزد خدا ارزش والايی دارد.\n۳- هر چه پول دارم، اول بدهی مكه مرا به پيگيری سپاه تهران (ستاد مركزی) بدهيد و بقيه را همسرم هر طور خواست خرج كند.\n۴- ملت ما، ملت معجزه‌گر قرن است و من سفارشم به ملت، تداوم بخشيدن به راه شهيدان و استعانت به درگاه خداوند است تا اين انقلاب را به انقلاب حضرت مهدی(عج) وصل كنند و در اين تلاش پيگير، مسلماً نصر خدا شامل حال مؤمنين است.\n۵- از مادر و همه فاميل و همسرم اگر به خاطر من بی‌تابی كنند راضی نيستم. مرا به خدا بسپاريد و صبور و شجاع باشيد.\nحقير: حاج همت»


ایران ویج » سپاه یک هواپیما جاسوسی دیگر امریکا را به دام انداخت ! + عکس\nصفحه اصلی » سیاسی , مطالب برگزیده سایت » سپاه یک هواپیما جاسوسی دیگر امریکا را به دام انداخت ! + عکس\nکد خبر : 931547\nسپاه یک هواپیما جاسوسی دیگر امریکا را به دام انداخت ! + عکس\nسپاه یک هواپیما جاسوسی دیگر امریکا را به دام انداخت ! + عکسReviewed by Aryan on Dec 4Rating: یک فروند هواپیمای بدون سرنشین آمریکایی که در چند روز گذشته با هدف شناسایی و جمع آوری اطلاعات در حال گشت زنی در منطقه عمومی خلیج فارس بود، به محض ورود به حریم فضای جمهوری اسلامی ایران…\nسپاه یک هواپیما جاسوسی دیگر امریکا را به دام انداخت ! + عکسReviewed by Aryan on Dec 4Rating:\nویژگی‌های پهپاد “Scan Eagle”\nکلیدواژه ها : ، اسکن ایگل


نگران گرفتن کرونا از غذا نباشید | ایران آنلاین\nکارشناسان می‌گویند هیچ مدرکی وجود ندارد که بتواند ثابت کند کرونا از طریق دست زدن به غذا منتقل می‌شود.\nبه گزارش ایران آنلاین به نقل از هلث، سازمان بهداشت جهانی نیز اعلام کرد که هیچ منبع معتبری وجود ندارد که نشان دهد تماس افراد کرونایی به غذا یا میوه و سبزیجات می‌تواند آنها را آلوده کند.\nاین در حالی است که بنا بر آخرین توصیه‌های پزشکی مردم نباید بسته‌های مواد غذایی مقوایی یا پلاستیکی را با مواد ضدعفونی کننده پاک کنند زیرا ممکن است مواد غذایی را آلوده‌تر کنند.\nاما متخصصان بهداشت تاکید دارند که برای غذا، میوه‌ها و سبزیجات باید همان اقدامات احتیاطی صورت بگیرد که در گذشته توصیه شده و همه چیز باید ضدعفونی و شسته شود.\nماه‌ها پس از همه گیری کرونا اکنون به مردم توصیه شده که مطمئن باشید که از غذا نمی‌توانید کرونا بگیرید.\nدکتر «نیکت سونپال» متخصص داخلی و گوارش در نیویورک و استاد پزشکی کالج در این باره گفت: مردم نباید نگران آلوده شدن به کرونا از طریق غذا باشند. تاکنون هیچ گزارشی در سراسر جهان دریافت نشده تا نشان دهد کرونا از طریق محصولات غذایی یا تحویل غذا یا خرید غذا به دیگران منتقل شده باشد.\nسازمان بهداشت جهانی و مرکز کنترل و پیشگیری بیمارها تنها اعلام کرد که کرونا می‌تواند در ماهی سالمون تازه برای یک هفته باقی بماند به همین دلیل دستور داده شد تا تمامی گوشت‌ها از جمله قرمز، سفید و ماهی قبل از خوردن به صورت کامل پخته شود.\nدکتر «دانیل دیوین» متخصص داخلی و اطفال از پنسیلوانیا آمریکا نیز بیان کرد که مصرف کنندگان محصولات غذایی باید با آب سرد شیر و یک برس تمیز محصول را قبل از استفاده شستشو دهند. در برخی موارد نیز استفاده از صابون و مواد ضد عفونی کننده توصیه می‌شود.\nاز سوی دیگر برخی متخصصان بر این باورند که هنوز زود است تا راجع به این موضوع نظر قطعی داده شود زیرا رفتار انسان در انتقال ویروس نقش مهمی دارد. به گفته آنها ویروس کرونا پس از سرفه و عطسه و یا گفتگو توسط قطره‌های ریز تنفسی از فردی به فرد دیگر منتقل می‌شود و در صورتیکه فرد مبتلا سطحی را لمس کند در صورت لمس شدن همان سطح توسط فرد سالم وی نیز ممکن است به کرونا مبتلا شود.


میخ بست آلفا تی ان 50 | چوبینر\nمیخ بست آلفا مدل T.N-50 بسته 2500 عددی\nشناسه کالا 5757FST\n269,256 تومان 257,550 تومان\nمیخکوب بادی ابزاری پیشرفته برای کوبیدن انواع میخ بر روی قطعات چوبی و ام دی اف می‌باشد که به شما این امکان را می‌دهد تا سرعت عمل بالاتر و کیفیت بهتری در کار خود داشته باشید. انواع مختلفی از میخ تولید و طراحی شده است که هر کدام از آن‌ها در جنس‌های متفاوتی همچون استیل، آلومینیوم و مس ساخته می‌شوند. میخ بست آلفا مدل T.N-50 یکی از پرکاربردترین میخ در صنعت چوب می‌باشد که با استفاده از آن می‌توانید انواع قطعات چوبی را به یکدیگر متصل نمایید. این مدل میخ بست آلفا مدل T.N-50 در یک بسته 2500 عددی ارائه شده است که در ادامه بیشتر به شرح کاربرد و ویژگی آن می‌پردازیم.\nکاربرد میخ تی ان 50\nمیخ تی ان 50 که معمولا برای کار‌های پالت سازی،کارگاه های نجاری، کلاف سازی، مبل سازی و … مورد استفاده قرار می‌گیرد. این مدل میخ تی ان 50 میخ‌های شانه‌ای قرار می‌گیرد که با استفاده از چسبی مخصوص به صورت شانه‌ای به یکدیگر چسبیده‌اند و به راحتی قابل جداسازی نیز می‌باشند. این نوع میخ ها نسبت به میخ اسکا و تیپو اتصالات قوی تری را ایجاد می کنند.\nمشخصات فنی میخ استوپ TN50\nمیخ استوپ TN50 دارای پوشش گالوانیزه (مسوار) می‌باشد که از مقاومت و کیفیت بالایی برخوردار است. دیگر مشخصات فنی این مدل میخ آلفا به شرح زیر است:\nطول میخ: 87 میلی‌متر\nعرض میخ: 50 میلی‌متر\nضخامت تاج میخ: 5 میلی‌متر\nقیمت بست تی ان 50 آلفا\nبرای اطلاع از قیمت بست تی ان 50 آلفا می‌توانید به تگ قیمت محصول مراجعه کنید. در صورت غیر فعال بودن دکمه خرید و نیازمند استعلام تلفنی بودن محصول، برای اطلاع از موجودی و قیمت میخ بست تی ان 50 آلفا با چوبینر تماس حاصل فرمایید.\nمیخ بست آلفا مدل T.N-44 بسته 2500 عددی\n228,294 تومان 256,510 تومان


آموزش و پرورش برای رسیدن به هد ف های خود به منابع غنی و سرشار از دانش ها و اطلاعات جدید و روزآمد نیاز دارد. در مجموع می توان گفت فرایند تربیت، چیزی جز فرایند اطلاع رسانی نیست . در چنین جریانی، آموزش ازهمان سال های نخست باید «پژوهش مدار و پژوهشگر پرور، نوآور و خلاق» باشد. کنجکاو کردن دانش آموزان، نشان دادن راه پاسخ یابی، همه و همه در چنین نظامی در صدر خواهد نشست و این، چیزی جزء جریان درست اطلاع رسانی نیست. نمی توان به چنین مهمی دست یافت و از کتابخانه آموزشگاهی یا مرکز منابع یادگیری بی نیاز بود. ایجاد عادت و علاقه به مطالعه در افراد باید از سنین کودکی پایه گذاری شود و از این روست که وجود کتابخانه در مدرسه نقش مهمی در پیشبرد این هدف ایفا می کند.\nتاریخ کتابخانه های آموزشگاهی می تواند به زمانی برگردد که کتابها و سایر منابع نوشتاری به عنوان ضمیمه ای بر درس معلم و گسترش دانش متون درسی به کار می رفت. پیوند کلی کتابخانۀ مدرسه و منابع آن در برنامه درسی بیش از هر زمانی اخیراً به دلیل دو عامل اصلی گسترش یافته است: تغییر شیوه آموزش ب راساس تحقیق در یادگیری دانش آموزان و دیگر افزایش منابع اطلاعاتی قابل دسترسی که می تواند به عنوان متن آموزشی مورد استفاده قرار گیرد.\nبر اثر تغییر شیوه آموزشی، مدارس به عنوان مرکزی واحد، با وظیفه توجه آموزش به نیازهای فردی و مستقل دانش آموزان جا افتاد. برنامه یک کتابخانه آموزشگاهی بر اساس فلسفه فعالیت های عمده آموزشی تنظیم می شود. کتابخانه آموزشگاهی با انواع منابع غنی شرط لازم ارتقا محتوا در چرخۀ تنظیم و روشمند آموزشی نیازهای دانش آموزان است. کتابخانه آموزشگاهی، مخزن اطلاعات درون مدرسه مانند سایر کتابخانه ها با هدف های مشابه است. به این ترتیب، کتابخانه آموزشگاهی به عنوان پل ارتباطی میان مدرسه و جامعه برای ایجاد امکانات و گسترش دانش در مدارس و به وجود آمدن چالش های ذهنی میان کودکان و نوجوانان تعریف می شود. (هانس داتر ١٩٩۵، ٣٣٧ ).\nاین نوع کتابخانه ها از اوایل قرن بیستم همراه با تحولات و تغییراتی که بتدریج در امر آموزش و پرورش کشورهای پیشرفته به وجود آمد شکل گرفته و بیشتر مخصوص دبستانها و دبیرستانهاست (احمدی فصیح ١٣٨۵، ١٨).\nکتابخانه های آموزشگاهی، در صورتی که در سیستم آموزشی به رسمیت شناخته شوند، بر پیشرفت اندیشه و فرهنگ دانش آموز عمیقاً اثر می گذارند. در این مرحله، دانش آموز در می یابد که کتاب و کتابخانه را می تواند برای فراگیری واقعی به کار گیرد؛ به طوری که پس از پایان تحصیلات، دچار کم سوادی نشود. این کتابخانه ها می توانند امکان آموزش مستمر و نیز نوعی دوباره آموزی را در دنیای اختراع ها و دگرگونی های شگرف و پیاپی امروز به وجود آورند. (مجیدی ١٣ ، ١٨).\nکتابخانه آموزشگاهی واحدی خدماتی در مدارس ابتدایی و متوسطه است که به منظور حمایت از برنامه های آموزشی ایجاد می شود و باید بتواند از راه تأمین مواد، تسهیلات و خدمات پاسخگو ی نیازه ای آموزشی، اطلاعاتی، تحقیقاتی، فردی، و اوقات فراغت دانش آموزان و معلمان باشد. این کتابخانه ها با عنوان هایی نظیر ‹‹مرکزمنابع کتابخانه مدرسه›› ، ‹‹مرکز رسانه ها›› ، ‹‹مرکز مواد آموزشی››، یا ‹‹ آزمایشگاه یادگیری›› نیز شناخته می شوند (دایره المعارف کتابداری و اطلاع رسانی 1385).\nیک کتابخانه درون ساختمان مدرسه که توسط ،کتابخانه های عمومی و یا برنامه آموزشی بر ای استفاده دانش آموزان و معلمان و به تبع آن مردم اطراف آن، طرح ریزی شده است.\nهدف کتابخانه آموزشگاهی پشتیبانی از فعالیت های آموزشی در مدارس است. این هدف از دو راه حاصل می گردد: فراهم آوردن وسایلی که کودکان بتوانند اطلاعات مورد نیاز را یافته، و تشویق آنها به عادت استفاده از کتاب ها.\nعلی رغم هر آنچه که در کتابخانه وجود دارد و به هر گونه ای که کتابخانه سازماندهی شده است، برنامه ریزی باید طوری باشد که به دانش آموزان مساعدت کند. گاهی این مساعدت از طر یق آموزگاران و زمانی مستقیماً در اختیار دانش آموز قرار می گیرد. چنانچه کتابخانه آموزشگاه ی بخواهد در خدمت هدف خویش باشد باید به عنوان بخشی اساسی در فعالیت های آموزشگاه شناخته شود، و برنامه درسی آموزشگاه لازم است به گونه ای طراحی گردد که کتابخانه نقشی مرکزی ایفا نماید. کتابخانه نیز به نوبه خود باید به گونه ای سازمان یابد که آموزگاران بتوانند بر پشتیبانی کتابخانه در یادگیری کودکان تکیه کنند (ری ۱.١٣٧۵).\n«هانس داتر» هدف اصلی کتابخانۀ آموزشگاهی را تهیه و گسترش مراکز اطلاعا تی، به منظور نشر دانش، براساس، نیازهای خاص دانش آموزان، تجهیز آنان به مهارت های کسب اطلاعات و شیوه های جستجو و استفاده از این مهارت ها در زندگی آینده شان می داند (عباسی هرمزی. ١٣٨۶ ).\nکتابخانۀ آموزشگاهی به عنوان مرکز گردآوری و ساماندهی اطلاعات موظف است کتاب ها و دیگر منابع آموزشی مناسب را، در حد نیاز، برای بهره گیری دانش آموزان و معلمان و دیگر مراجعه کنندگان تهیه کند و در دسترس بگذارد. هدف از تهیۀ این منابع عمق بخشیدن به مفاهیم مطرح شده در درسها و جبران کمبودهای آموزشی دانش آموزان است. (نشاط و حری ١٣٨٣ ).\nکتابخانه آموزشگاهی به عنوان یک مرکز یادگیری\nتحقیقات نشان داده است که انسان ها زمانی جنبه های مناسب پدیده ها را آموخته که نقش فعالی در جریان یادگیری ایفا کنند. یادگیری افراد از طریق شنیدن مطالب به مراتب کمتر از زمانی است که شخصاً اطلاعات را جستجو نموده و آنها را مورد کنجکاوی و دقت قرار می دهند. بر این قرار بسیاری از آموزشگاه ها، معلمین و مدرسین راتشویق کرده تا کارهای خود را به گونه ای برنامه ریزی کنند که دانش آموزان با استفاده از کتاب ها اطلاعات را شخصاً بیابند. زمانی که چنین اتفاقی بیافتد کتابخانه مهمترین مرکز یادگیری در آموزشگاه خواهد شد. یکی از مهمتر ین وظایف کتابدار آموزشگاهی، سازماندهی کتابخانه به گونه ای است که این خدمات را مهیا ساخته و دانش آموزان را آموزش دهد تا بتوانند به نحو احسن از این خدمات استفاده کنند. (ری ١٣٧۵ ).\nکتابخانه ی آموزشگاهی علاوه بر فراهم سازی و تنظیم منابع درسی و آموزشی باید مواد گوناگون مناسب و مفید را در زمینۀ علوم مختلف گردآوری و سازماندهی کند تا موجبات تقویت دانش پایه و ارتقاء سطح دانستنی ها و نیز کسب آگاهی و مهارتهای فردی و اجتماعی و تقویت قدرت تشخیص و تخیل و توسعه فرهنگی قصد این اهداف، کمک به دانش آموزان را فراهم آورد. (عباسی هرمزی ١٣٨۶).\nقصد این اهداف، کمک به دانش آموزان در پرورش عادت بهره گیری از کتاب و کتابخانه بطور مستقل و تربیت غیرمستقیم او در تشخیص روشن واقعیات از تخیلات، ساختن و تقو یت حس داوری اوست. (موکهرجی ١٣٨٢ ).\nوظایف کتابخانه های آموزشگاهی\nکتابخانه مدرسه باید اطلاعات و اندیشه هایی را دسترس پذیر سازد که پایه و اساس عملکرد موفقیت آمیز در جامعه اطلاعات مدار و دانش محور کنو نی است. همچنین باید مهارت و ورزیدگی لازم را برای فراگیری مادام العمر در دانش آموزان و سایر کاربران پرورش دهد، نیروی تخیل خلاق را در آنان تقو یت کند و ایشان را بر ای زیستن در نقش شهروندانی مسئول و متعهد آماده سازد. کتابخانه آموزشگاهی برای دست یابی به اهداف آموزشی مذکور باید وظایف زیر را در قبال دانش آموزان و معلمان انجام دهد:\nتهیه کتب و سایر مواد کتابخانه ای، تأکید بر مواد غیر کتابی، نظیر فیلم، فیلم استر یپ، نوارهای صوتی و تصویری، مواد شفاف، اسلاید، عکس، نقشه، چارت، کره، نمونه های طبیعی و مصنوع و مدل ها، جهت پاسخگویی به نیاز دانش آموزان و معلمان.\nآماده سازی و تنظیم مواد جمع آوری شده جهت سهولت دسترسی به آن ها.\nارائه آموزش لازم به دانش آموزان جهت پرورش قدرت تشخیص و مهارت های خواندن در آنان.\nکمک به کودکان و نوجوانان برای این که از خواندن لذت ببرند. خواندن کودکان تو أم با درک و تشخیص و تمیز باشد و این که از اوقات فراغت خود سود ببرند. در آغاز کار که سعی بر ایجاد علاقه به خواندن مطرح است از کتاب های داستانی استفاده شود. بعدها زمانی که علاقه به وجود آمد، باید کتاب هایی با کیفیت بالاتر ارائه شود به گونه ای که بچه ها مطالب را خوانده و تشخیص دهند. در این مرحله است که باید دانش آموزان را با کتاب های غیر داستانی آشنا کرد.\nراهنمایی دانش آموزان در استفاده از کتاب ها، منابع مراجع و سایر مواد و منابع کتابخانه ای.\nاز این طریق است که دانش آموز یاد خواهد گرفت چگونه مواد و اطلاعات را جستجو کند. احراز مهارت در استفاده از مواد خواندنی و استفاده از فهرست کتابخانه و توانایی در فهم و نحوه تنظیم قفسه ها ضروری است.\nهمکاری با کتابخانه های کودکان و نوجوانان و کتابخانه های عمومی محله و مساجد و آشنا کردن با این کتابخانه ها.\nتشکیل جلسات قصه گویی، شعرخوانی، معرفی کتاب، راه اندازی نمایشگاه کتاب، تهیه روزنامه دیواری، اجرای نمایش و تشکیل گروه های سرود، تواشیح، قرآن، مطالعه و تحقیق و سایر فعالیت های فرهنگی و هنری (احمدی، فصیح ١٣٨۵).\nدر همین چارچوب مارسی وی گاو در مورد کتابخانه های مدارس مواردی را همچون معرفی برنامه ای بر ای بررسی ادبیات کودکان، ارائه مقالات عمومی، برگزاری نمایشگاه، و برنامه های تصویری را پیشنهاد می دهد. توصیه شده است که ترجمه بعضی از کتب خارجی می تواند یک گام فور ی برای تهیه کتابهای کودکان باشد.\nکتابخانه های آموزشگاهی می توانند تاثیرات زیادی را در یادگیری دانش آموزان در تمامی مقاطع مختلف داشته باشند. تشویق دانش آموزان به خواندن و ایجاد عادت به مطالعه در دانش آموزان توسط کتابخانه های آموزشگاهی می تواند شکل بگیرد و از طریق مدرسه می توان دانش آموزان را به مطالعه علاقمند کرد، تا آنها نیز در آینده هر آنچه که آموخته اند به نسلهای بعد از خود منتقل كنند. در این میان آموزش و پرورش هم نقش اساسی را ایفا می کند و با گسترش کتابخانه های آمو زشگاهی و کتابداران متخصص و همچنین با در اختیار گذاشتن و سایل و تجهیزات برای کتابخانه ها، روزآمد سازی منابع کتابخانه های آموزشگاهی، و ایجاد پایگاه های اطلاعاتی می تواند جایگاه فرهنگی خوبی را در جامعه ایجاد کند.\nاحمدی فصیح ،صدیقه، ١٣٨۵ .ایجاد و گسترش کتابخانه های آموزشگاهی و نقش کتابخانه مدرسه در ایجاد عادت مطالعه در دانش آموزان .تهران: چاپار.\nاشرفی ریزی ،حسن، ١٣٨٣ .درآمدی بر مطالعه و نقش خدمات ویژه کتابخانه های عمومی در توسعه فرهنگ مطالعه.تهران: چاپار.\nافشار،ابراهیم، کتابخانه، دایره المعارف کتابداری و اطلاع رسانی،( ١٣٨۵ )،ج ٢. ۱۳۴۲.\nری ،کالین، ١٣٧۵ .کتابخانه آموزشگاهی:راهنمایی برای معلم – کتابدار .ترجمه مهرداد نیکنام ،نیره امامی ،تهران:دبیرخانه هیات امنای کتابخانه های عمومی کشور.\nعباسی هرمزی ،سوسن.، ١٣٨۶ ،کتابخانه های مدارس (تاریخچه ،اهداف ،وظایف، خدمات ،استانداردها ،توصیه ها)\nویژه مدیران ،معلمان ،تهران: موسسه نشر شهر.\nمجیدی ،موسی، ١٣٧٨ .راهنمای ایجاد و گسترش کتابخانه های آموزشگاهی .تهران: سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی دفتر انتشارات کمک آموزشی.\nموکهرجی ،اجیت کمار، ١٣٨٢ .تاریخ و فلسفه کتابداری ،ترجمه اسدالله آزاد .تهران: کتابدار.\nنشاط ،نرگس؛ حری ،عباس، ١٣٨٣ .کتابخانه آموزشگاهی در مدرسه کتابخانه – مدار.تهران: شبکه کتاب.\nهانس داتر ،سیگرن کلارا .آنچه کتابداران مدارس باید بدانند:راهنمای ویژگیهای اساسی.ترجمه نوشین موسوی، گزیده مقالات ایفلا (ترکیه ، ٢٠. ٢۶ اوت ١٩٩۵ ) ،تهران: سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران ،\nفعالیت های آموزش و پرورش منطقه ی فلارد در هفته ی گرامی داشت شوراهای آموزش و پرورش


هیجان لینک کانال های سکسی تلگرام ناگهانی\nآماتور پورنو آسیا لینک کانال های سکسی تلگرام\nاین بلوند لینک کانال های سکسی تلگرام به صورت رایگان به دریا سفر کرده ، شنا بر روی ماسه شنا کرده ، خرید و پس از آن زمان آن رسیده است که برای دستگاه تناسلی خود ، که در اعماق این بدن زن فوق العاده زیبا پنهان است ، بپردازد. فقط آن دختران می توانند یک احمق تعطیل داشته باشند ، که در آن مقعد می تواند عملکرد اندام تناسلی را که وظیفه آن است انجام دهد. ترب کوهی مشخص است ، مقعد هنوز هم برای رابطه جنسی باید تنظیم شود ، زیرا در ابتدا کمی تیز و ناپایدار است ، اما دکلره کننده های ماهر این پلاستیک ، نکته قابل توجهی را ایجاد می کنند که هر عضوی در آن اجازه می دهد. بیدمشک مو بور خیلی نرم ، مرطوب است ، اما به اندازه الاغ زیباش محکم نیست ، که آن مرد می خواهد تمام قلعه های آخر هفته را با قلاب چاقو به چاقو برساند. این بلوند در آفتاب بسیار داغ بود ، نوک سینه های بزرگ در سینه های او پخش می شد ، بدن او از گرما می سوزد ، و عطسه های داخلی او با افزایش هیجان. کودک با خستگی ناچیز در چهره و لبخند جذاب برفی سفید ، شهوانی به نظر می رسد ، به گونه ای که معشوقش نمی تواند با کمک بدن زن ، روند دویدن را برای لذت خود متوقف کند.


خرید اینترنتی رزین اپوکسی شفاف بی رنگ - مرکز خرید و فروش انواع رنگ | رنگ\nخانه / رزین اپوکسی / خرید اینترنتی رزین اپوکسی شفاف بی رنگ\nخرید اینترنتی رزین اپوکسی شفاف بی رنگ\nadmin رزین اپوکسی ارسال دیدگاه 475 بازدید\nخرید رزین اپوکسی شفاف بی رنگ به صورت اینترنتی در سال های اخیر افزایش یافته است. چرا که هنرمندان فعال در عرصه محصولات رزینی در سراسر کشور می توانند به راحتی محصول مورد نظر را در برند های منتخب به صورت آنلاین خریداری نموده و درب منزل تحویل بگیرند. در مواردی دلیل افزایش خرید آنلاین تخفیف های ارائه شده از سوی فروشگاه های اینترنتی این محصول می باشد که مورد استقبال بسیاری از خریداران قرار گرفته است.\nکارخانه های فروش رنگ اپوکسی به صورت عمده\nمواد رزین اپوکسی یک ماده رنگی و شفاف می باشد که پس از استفاده و ایجاد طرح مورد نیاز و خشک شدن بسیار شفاف شده و یک سطح غیر قابل مخدوش را ایجاد می کند. این محصول باید بر روی یک زمینه پیاده شود. این زمینه می تواند چوب پلاستیک و یا سنگ باشد. این محصول به صورت رقیق و غلیظ موجود است که خود در جریان هوا خشک نمی گردد. بدین منظور ماده دیگری مانند هاردنر به خشک شدن این محصول کمک می کند. به این صورت که قبل از ایجاد طرح به نسبت معین باید با اپوکسی ترکیب شده و پس از گذشت زمان مورد نیاز مصرف شود.\nکارخانه های فروش رنگ اپوکسی به صورت عمده این محصول را بیشتر به تولید کنندگان زیور آلات رزینی می فروشند. این افراد برای تهیه و تولید لوازم تزئینی علاوه بر اپوکسی رزین از دیگر وسایل تزئینی مانند براده آهن، چوب، حشرات و گلبرگ ها استفاده می کنند.\nصادرات رنگ اپوکسی به خارج\nتولید کنندگان این رنگ عموما به دلیل مد شدن لوازم رزینی تولیدات خود را افزایش داده اند. تولید لوازم آشپزخانه و تزئینی رزینی مانند سینی، بشقاب، انگشتر، لوازم دکوری و مجسمه های رزینی منجر له رونق تولید این رنگ ها در داخل کشور شده است.\nکیفیت های برتر این محصول در سال های اخیر برای صادرات در نظر گرفته می شوند. صادرات رنگ اپوکسی به خارج سبب رشد اقتصادی کشور در این زمینه و افزایش جذب سلیقه های هنری به استفاده از هنر رزینی شده است.\nخریدار رزین اپوکسی شفاف بی رنگ\nهنرمندان کارهای رزینی این محصولات را در کیفیت های برتر از فروشگاه های معتبر عرصه کننده انواع رنگ های اپوکسی رزینی خریداری می کنند. خریدار رزین اپوکسی شفاف بی رنگ این محصول را عموما در تعداد بسیار زیاد و یا عمده خریداری می کند که برای آموزش کار های رزینی از آنان استفاده کند.\nاین محصول به دلیل سطح شفافی که دارد می تواند ترکیباتی که در ان به کار رفته است را پس از خشک شدن نمایش دهد. امروزه برای سینی های رزینی از انواع گلبرگ ها و تراشه های ریز چوب برای طرح زدن استفاده می کنند. پس ازچیدمان طرح مورد نظر رنگ اپوگسی را بر روی آن ها پخش می کنند.\nعپوما از رنگ های رقیق برای لوازمات بزرگی مانند سینی و میز های رزینی استفاده می شود ولی برای زیور الاتی مانند انگشتر که نیاز به شکل دهی و فرم دهی در تاج دارند از اپوکسی غلیظ استفاده می نمایند.\nتوزیع رنگ اپوکسی در کشور\nاین محصول در سطل های بزرگ و گوچک بسته به حجم ارایه شده محصول به فروش می رود. قیمت رنگ پلاستیک سطلی بسته به حجم ان نیز متفاوت می باشد. از این رو خریدار بنا به نوع مصرف خود حجم کوچک و بزرگ را انتخاب می نماید.\nرنگ پامچال اپوکسی از پرفروش ترین این رنگ ها می باشد که بسیار زیبا و چشم نواز می باشد. توزیع رنگ اپوکسی در کشور توسط نمایندگی فروش مانند نمایندگی رنگ ساندورا صورت می گیرد که به صورت آنلاین نیز به فعالیت می پردازند.\nرنگ های رزینی خارجی عموما دارای کیفیت بی نظیری بوده و نتیجه کار بسیار تمیزی را ارائه می دهند. وارد کننده رنگ پلاستیکی عموما قیمت بیشتری را بر روی محصولات اعمال می کند چرا که هزینه واردات و گمرگ را بر قیمت تمام شده محصول لحاظ می نماید.\nبرچسبخرید رزین اپوکسی خرید رزین اپوکسی شفاف\nقبلی قیمت مناسب رنگ پودری استاتیک\nبعد قیمت روز رنگ اپوکسی هاردنر


وحید جلیلی: در مسیر حق، هیچ بزرگی بی‌نیاز و هیچ کوچکی ناتوان از یاری نیست/ رسالت اصلی حلقه‌های میانی «دعوت»و «اعداد استطاعت» است/ اگر هم‌افزایی نکنیم شکست می‌خوریم حتی اگر علی(ع) رهبر باشد/ مهم‌ترین کار ما «وُسع‌شناسی» است نه «مشکل‌شناسی» | پایگاه اطلاع رسانی نیساخبر\nرهبر انقلاب اسلامی در دیدار سال ۹۸ با دانشجویان، مفهوم جدیدی با عنوان «حلقه‌های میانی» را طرح کردند و برای حلقه‌های میانی وظایفی از قبیل: تشکیل کارگروه‌های فرهنگی، گروه‌های فعالیت سیاسی، تشکیل کرسی‌های آزاداندیشی، گروه‌های نهضتی در خصوص مسائل جهانی، گروه‌های علمی، فعالیت‌های اطلاعاتی مردمی و کارهای اجتماعی برشمردند و تاکید کردند: «همه این کارها باید به وسیله جوان‌ها برنامه‌ریزی بشود. البتّه همه اینها هم بایستی با الهام‌گیری از آن جهت‌گیری کلّی که عرض کردم یعنی در جهتِ رسیدن به جامعه اسلامی و تمدّن اسلامی است. در همه این کارها، آن برنامه‌ریزان، آن مراکز برنامه‌ریزی و هدایت -که گفتیم حلقه‌های میانی باید آن را انجام بدهند- باید به آن جهت‌گیری توجّه داشته باشند». پایگاه «حلقه‌های میانی» برای بسط و تبیین مفهوم حلقه‌های میانی به سراغ وحید جلیلی، مدیر دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی رفته و به تحلیل این بیانات و بررسی ابعاد، فرصت‌ها و چالش‌های پیش روی «حلقه‌های میانی» پرداخته است. متن این گفتگو را در ادامه می‌خوانید:\nهر حرکت اجرایی و اقدام میدانی، بایستی ناظر به مبانی معرفتی مشخصی باشد؛ همان‌طور که آقا در بیانیه گام دوم تاکید کردند، برای نیروهای انقلابی «چرایی» حرکت‌ها خیلی مهم است. در واقع یکی از مهمترین ویژگی‌های نیروی انقلابی – که حرکت او را از حرکت‌های دیگر در دنیا متمایز می‌کند- این است که چرایی یا مبانی معرفتی و علل غایی برایش مهم است. در این راستا اولین و مهمترین نکته که باید به آن توجه کنیم این است که هیچ‌کس از دایره خطاب برنامه دین خارج نیست؛ اگر قرآن می‌گوید: «لَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَفْسَکَ» و یا می‌فرماید «حَریصٌ عَلَیکُم» به این خاطر است که پیغمبر حاضر بودند جان بدهند اما یک نفر هم از دایره خطاب ایشان بیرون نماند و حرص می‌زدند برای اینکه همه بشریت پای کار آرمان‌های الهی توحیدی باشند.\nامیرالمؤمنین در خطبه ۲۱۶ نهج‌البلاغه بیانی دارند به این مضمون که تحقق عبادت شایسته خدا در روی زمین، صرفاً به وسیله اولیای خدا وسلسله انبیا و ائمه ممکن نیست؛ بلکه اگر می‌خواهیم خدا در طرازی که حق اوست در جهان پرستش شود، باید همه آحاد مردم به این کاروان وارد شوند. حضرت می‌فرمایند: «وَ لَیْسَ امْرُؤٌ -وَ إِنْ عَظُمَتْ فِی الْحَقِّ مَنْزِلَتُهُ وَ تَقَدَّمَتْ فِی الدِّینِ فَضِیلَتُهُ- بِفَوْقِ أَنْ یُعَانَ عَلَى مَا حَمَّلَهُ اللَّهُ مِنْ حَقِّهِ؛ وَ لَا امْرُؤٌ -وَ إِنْ صَغَّرَتْهُ النُّفُوسُ وَ اقْتَحَمَتْهُ الْعُیُونُ- بِدُونِ أَنْ یُعِینَ عَلَى ذَلِکَ أَوْ یُعَانَ عَلَیْهِ» یعنی هیچ کس – هر چند جایگاه او بزرگ و ارزش او در دین بالا باشد- بى‌نیاز نیست که او را در انجام حق یارى رسانند و هیچ کس گرچه مردم او را خوار شمارند و در دیده‌ها بى‌ارزش باشد، کوچکتر از آن نیست که کسى را در انجام حق یارى کند، یا دیگرى به یارى او برخیزد.\nمن فکر می‌کنم حلقه‌های میانی یک مفهوم نسبی است. این‌طور نیست که حلقه‌هایی در سطح بالا باشند و حلقه‌هایی در سطح میانی. اگر مفهوم حلقه‌های میانی را بخواهیم درست بفهمیم بایستی به تعبیری که آقا اخیراً تحت عنوان «زنجیره تواصی» به کاربردند دقت کنیم؛ تواصی یک تعامل دوطرفه است به این معنی که هیچ انسان مسلمانی حق ندارد صرفاً گوش باشد یا صرفاً زبان. بلکه اگر می‌خواهد در مسیر تکامل باشد بایستی از یک طرف گوش و از یک طرف زبان باشد. وقتی در گروه‌های بالاتر از سطح معرفتی خود هست، بایستی بشنود و سطح معرفتی خود را ارتقا دهد و وقتی در گروه‌های پایین‌تر از سطح خود است، بایستی آنچه را می‌داند، به آنها هم تعلیم دهد. پس هر فردی دو نقش در حلقه میانی خود دارد، زمانی تعلیم‌دهنده است و زمانی یادگیرنده. خداوند در قرآن می‌فرماید: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» یعنی این تفاوت‌های ظاهری که در شما ایجاد کردیم هدفی دارد، حکمتی دارد و آن این است که هر کدام از شما به تبعِ نژاد، ژنتیک، موقعیت جغرافیایی، تجربه تاریخی و… مزیتی نسبت به دیگری پیدا می‌کنید و بایستی در مسیر معرفت‌افزایی با هم دیگر «هم‌افزایی کنید» – لتعارفوا – با هم‌افزایی می‌توانید به معرفت‌های بالا و بالاتر دست پیدا کنید و متعالی شوید. اگر این مبنا را بپذیریم، آنگاه هدف اصلی حلقه میانی باید گسترش و ارتقای هم‌افزایی اجتماعی باشد؛ به این صورت که ظرفیت‌ها و نیازها را شناسایی و این دو را به یکدیگر متصل می‌کند. این‌طور هم نیست که یک عده فقط ظرفیت داشته باشند، یک عده فقط نیاز داشته باشند. باز قرآن در این رابطه می‌فرماید: « فضل الله بعضکم علی بعض» این را مفسرین گفته‌اند منظور این نیست که یک عده، برای همیشه و در همه ساحات بر دیگران برتری یافتند؛ بلکه به این معناست که ما شما را محتاج یکدیگر قرار دادیم. حضرت آقا در تعبیر زیبایی در«طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» این را «ولایت افقی» نامیده‌اند؛ «المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِیاءُ بَعضٍ یَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَیَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ». بنابراین کار اصلی حلقه‌های میانی این است که ارتباطات اجتماعی و هم‌افزایی اجتماعی در جامعه را به اوج برسانند.\nمتاسفانه در خصوص مبانی این مباحث خیلی کم کار شده است؛ قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیَانٌ مَرْصُوصٌ» (خداوند دوست دارد کسانی را که چونان زنجیره به هم پیوسته و بنایی آهنین در راه او جهاد می‌کنند). امیرالمؤمنین در خطبه ۳۴ نهج‌البلاغه می‌فرماید: «غُلِبَ والله المتخاذلون»؛ یعنی شماها هر چقدر هم قوی باشید، اما فردی و تنهایی و جدا از هم عمل کنید، به قسم جلاله منِ امیرالمؤمنین شکست خواهید خورد! حتی اگر رهبرتان علی ابن ابی‌طالب باشد! تا وقتی هم‌افزایی نکنید پیروزی حاصل نخواهد شد.\nدر هر صورت حتی اگر دستگاه‌های حکومتی به وظایف خود، به نحو احسن هم عمل کنند باز کفایت نمی‌کند. چه اینکه طبق مبانی معرفتی انقلاب، ظرفیت حضور مردم در صحنه، آن‌قدر گسترده و بزرگ است که هر چقدر تلاش بشود، بازهم جا دارد. مطابق مبانی دینی ما هر آدمی، به تنهایی یک عالَم است: «اتزعم انک جرم صغیر و فیک انطوی العالم الاکبر» اگر زمینه مناسب فراهم بشود هر انسانی در فضای انقلاب اسلامی می‌تواند به اوج شکوفایی برسد و عالَم درونش را بیابد. از این نمونه‌ها در انقلاب بسیار داریم؛ یک بچه چوپان در روستایی دورافتاده که به معنای واقعی کلمه محروم و مستضعف است آن‌چنان رشد می‌کند که رأس طواغیت جهان، شخصاً دستور ترور او را می‌دهد؛ حاج قاسم سلیمانی و ده‌ها و صدها نمونه مشابه حاج قاسم در انقلاب داریم؛ از احمد متوسلیان‌ها تا محسن حججی‌ها و احمدی روشن‌ها. اساساً انقلاب اسلامی و نظام دینی برای رشد تک‌تک آدم‌ها و به فعلیت رساندن ظرفیت‌های عظیم آنهاست. بنابراین اینکه آقا فرمودند کار حلقه‌های میانی را نه رهبر می‌تواند انجام دهد و نه دولت، به نظرم بیشتر به مبانی فکری و نظام معرفتی انقلاب اسلامی برمی‌گردد. از این جهت که برای شکوفایی ظرفیت‌های تک‌تک مردم، محتاج فعالیت‌های بسیار گسترده‌ای هستیم تا این ظرفیت‌ها در هم‌افزایی با یکدیگر، جامعه را به رشدی در طراز جامعه اسلامی برساند.\nبه همین خاطر مرتباً تاکید می‌کنیم که مبانی معرفتی انقلاب اسلامی را بایستی تازه‌گردانی و بازخوانی کنیم و نسبت به آن مراقبه داشته باشیم و اگر در این تازه‌گردانی مبانی معرفتی، غفلت کردیم، مجدداً تفکر سلطنتی و اشرافی – حتی در ظاهر و قالب حزب‌اللهی، انقلابی و اصولگرایی- برمی‌گردد و بر اذهان چیره می‌شود. پس اگر نسبت به مبانی معرفتی اسلام ناب و نقش مردم، وظایف مردم، حقوق مردم و… در آن بی‌توجه باشیم، سازوکارهای هم‌افزایی اجتماعی به جای اینکه از قرآن و سیره گرفته شود از چین و اروپا وارد خواهد شد. اینکه امام فرمودند مراقب اسلام سلطنتی و اسلام التقاطی باشید، واقعاً مسئله امروزِ ما، در مبانی معرفتی است. اسلام سلطنتی یعنی اهداف و آرمان‌ها صرفاً از طریق ابزارهای حکومتی و از «بالا» دنبال شود و اینکه در «جمهور» ملت، چه میزان آمادگی و شوق و حرکت نسبت به آرمان‌ها می‌توانید به وجود آورید، محلی از اعراب ندارد. این در حالی است که در سوره حدید آمده است: «لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَ أَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ وَأَنزَلنَا الحَدیدَ فیهِ بَأسٌ شَدیدٌ» آنچه اولویت دارد اول کار فرهنگی است:«لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ» هدف کار فرهنگی باید فراخوان اجتماع به حضور فعال در صحنه مبارزه باشد: «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ» و در مرحله آخر حوزه سیاست و قدرت قرار دارد: «وَأَنزَلنَا الحَدیدَ فیهِ بَأسٌ شَدیدٌ» در این آیه می‌فرماید: ما پیغمبران را می‌فرستیم و آنها اول کار فرهنگی تبیینی می‌کنند، روی مبانی معرفتی کار می‌کنند وقتی این تحکیم شد، زمینه برای خیزش و ایستادگی اجتماعی فراهم می‌شود، یعنی جمهور مردم به صحنه می‌آیند «لیقوم الناس بالقسط»، بعد در امتداد این کار، قدرت سیاسی هم محقق می‌شود. این سرنا را نمی‌شود از سر گشادش زد!\nبه نظرم مهمترین چیزی که بچه‌های انقلابی و حزب‌اللهی می‌توانند به آن فخر کنند، «تکلیف‌گرا» بودن آنهاست. اما قرآن می‌گوید نمی‌توانید تکلیف‌گرا باشید مگر اینکه «وُسع‌شناس» باشید: «لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وسعها». می‌فرماید تکلیف، فرع بر وسع است. اگر مجموعه وسعتان، ظرفیت‌ها، دامنه استطاعت‌ها و قابلیت‌هایتان را شناختید و احصا کردید، آن موقع می‌توانید در انجام تکالیفتان سربلند باشید. ولی اگر در وسع‌شناسی لنگ بزنید قطعاً در تکلیف‌گرایی لنگ خواهید زد.\nلینک کوتاه : http://nisakhabar.ir/?p=15444


توطئه يهود در انحراف مسير اسلام\nامامت مسئله‌ای است که در صدر اسلام با توطئه یهود انحرافی در آن به وجود آوردند تا اسلام قدرت حرکت نداشته باشد. عامل و علت انحرافی که بعد از رحلت رسول خدا(صلى الله عليه وآله) به وجود آمد فقط قدرت طلبی، جاه‌طلبی و دنیاطلبی برخی افراد نبود، بلکه ریشه اصلی در دست یهود بود که دريافتند اگر امامت آن‌طور که خدای تبارک و تعالی از رسول خودش و اين امت خواسته، استقرار پيدا کند دیگر مجالی برای آن‌ها باقی نمی‌ماند لذا این انحراف را ایجاد کردند.\nبنابراين ما باید امامت را بشناسیم. در بحث امامت واژه‌های کلیدی وجود دارد که ما افتخار مى‌کنيم غیر از شیعه، مذهب دیگرى حتى قدرت درک و تفسیر آن را ندارد.\nدر مورد امامت یک وقت می‌گوئیم باید اعتقاد به ائمه داشته باشیم، چون خدا آن‌ها را به عنوان جانشین و وصى رسول خدا معين فرموده لذا اطاعت از آن‌ها هم واجب است. این نگاهى است که نوع مردم دارند و شیعه اصلاً بر همین هویّت است، شیعه آن کسی است که وقتی امام به او امر فرمود داخل تنور شو، بدون هيچ تأمل و تردیدی اطاعت کرد و درون تنور رفت.\nاطاعت ائمه واجب است ولی آیا امامت فقط در همین خلاصه می‌شود؟ آیا این ذوات مقدسه و انسان‌های کامل، این حجج الهی و انوار مضیئه در همین دایره خلاصه می‌شود که به ما امر و نهی کنند و ما اطاعت و امتثال کنیم، يا مطلب فراتر از این است؟\nمعرفت به امام معرفت خداست\nبرای رسیدن به حقیقت امامت و ولايت باید سراغ آن واژه‌های کلیدی و اساسی بحث امامت رفت.\nامام حسین(عليه السلام) فرمود خدای تبارک و تعالی انسان را آفرید تا او را بشناسند. از حضرت سؤال شد معرفت خدا چیست؟ فرمود «مَعْرِفَةُ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ إِمَامَهُمُ الَّذِى يَجِبُ عَلَيْهِمْ طَاعَتُهُ»؛(1) اهل هر زمان، امامی که اطاعت از او بر آن‌ها واجب است را بشناسند. یعنی اولاً بدانند امامی هست، دوم اينکه اطاعتش واجب است.\nامام حسین(عليه السلام) می‌فرماید معرفت خدا يعنى انسان‌ها به این امام واجب الاطاعة معرفت پیدا کنند.\nالبته نه اینکه فقط بدانند اسمش چیست و فرزند کیست؟ بلکه حقیقت او را بشناسند. انسان اگر حقیقت امامت را شناخت، به حقیقت توحید و به حقیقت نبوت می‌رسد.\nتوحيد، رسالت، و امامت جدايى ناپذيرند\nاساساً در جای خودش ثابت شده وقتی ما در اذان و اقامه شهادت به توحید و شهادت به نبوت و امامت می‌دهیم، این‌ها از هم جدا نیستند، یعنی نمی‌شود کسى بگوید من شهادت به توحید می‌دهم اما نبوت و امامت را قبول ندارم. این غلط است، این فرد شهادت به توحیدش هم صحيح نيست. کسی بگوید من شهادت به توحید و نبوت می‌دهم اما شهادت به امامت نمی‌دهم، اين فرد شهادت به توحید و نبوتش هم ادعای باطلی است. این‌ها یک حقیقت قابل انفکاک از یکدیگر ندارند.\n1. علل الشرائع، ج1، ص 9.\nامام حسین(عليه السلام) در این روایت می‌فرماید لازمه توحيد؛ شناخت امام است. پس ما بايد امام خود را بشناسيم.\nیکی از خصوصيات ائمه ما(عليهم السلام) اين است که وجه الله هستند، لذا فرمودند: «نَحْنُ وَجْهُ اللهِ نَتَقَلَّبُ فِى الأرضِ بَيْنَ أَظْهُرِكُم»(1) يا آن وجه اللّهی که قرآن مى‌فرمايد از بين نمى‌رود ما هستيم (كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَه)(2). (نَحْنُ عَيْنُ اللهِ فِى خَلْقِه)(3) ما چشم خدا در بين خلق او هستیم. اين ويژگى‌ها در روایات آمده است. اما به نظر می‌رسد یک عنوان کلی‌تر وجود دارد که تمام اين عناوين تحت پوشش آن قرار می‌گیرد و آن اینکه؛ ائمه معصومين(عليهم السلام) «کلمه تامه خداوند تبارک و تعالی» هستند. بحث من روی این عنوان است.\nمصاديق کلمه الله در قرآن\nالبته اگر بخواهد از جهت علمی حق مطلب تا اندازه‌ای ادا شود نیاز به سی چهل جلسه بحث است. منتهی یک سرنخی را عرض مى‌کنم تا راه را بیشتر پیدا کنیم.\nدر قرآن خدای تبارک و تعالی از برخى انبیاء گذشته، تعبیر به «كَلِمَةُ اللَّه» مى‌کنند. در مورد حضرت عیسی مى‌فرمايد: (إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسيحُ عيسَى ابْنُ مَرْيَم)(4) ، خدای تبارک و تعالی به حضرت مریم بشارت می‌دهد که من می‌خواهم کلمه‌ای را\n1. الكافي ج1، ص 143.\n4. سوره آل عمران، آيه 45.\nبه تو بدهم. يا در مورد حضرت يحيى مى‌فرمايد: (أَنَّ اللهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ الله)(1).\nانبیاء؛ «كَلِمَةُ اللَّه» هستند. معنای سطحی «کلمه»، یعنی لفظی که ما را به یک معنایی برساند. وقتی می‌گوئیم حسن، این اسم ما را به یک معنایی می‌رساند. «کلمه» یعنی آنچه دال بر یک حقیقتی است. وجود انبیاء؛ کلمه هستند، یعنی حاکی از صفات و أسماء خدای تبارک و تعالی هستند. این‌ها تجلّی خدا هستند. اگر انسان بخواهد به خدا برسد این‌ها صراط الی الله هستند.\nالبته در اصطلاح قرآنی؛ خود قرآن هم «كَلِمَةُ اللَّه» است، احکام الهی، واجبات، محرمات، این‌ها هم «كَلِمَةُ اللَّه» است، معجزات تمام انبیاء؛ و امتحان‌های الهی، همه عنوان کلمة الله دارند.\nاهلبيت کلمه تام خدا\nنکته مهم این است که ائمه(عليه السلام) نه فقط «كَلِمَةُ اللَّه»، بلکه «کلمه تام خدا» هستند.\nدر حدیث لوح، خدای تبارک و تعالی نسبت به امام حسین(عليه السلام) می‌فرماید «وَ جَعَلْتُ حُسَيْناً خَازِنَ وَحْيِى وَ أَكْرَمْتُهُ بِالشَّهَادَةِ وَ خَتَمْتُ لَهُ بِالسَّعَادَةِ فَهُوَ أَفْضَلُ مَنِ اسْتُشْهِدَ وَ أَرْفَعُ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةً جَعَلْتُ كَلِمَتِى التَّامَّةَ مَعَهُ وَحُجَّتِى الْبَالِغَةَ عِنْدَه»(2)؛ می‌فرماید من حسين را خازن وحى خود قرار دادم و او را با شهادت اکرام نمودم. حسین(عليه السلام) بافضیلت‌ترین شهداست، سپس می‌فرماید من کلمه تامه خود را در حسین و اولاد حسین قرار دادم.\n1. سوره آل عمران، آيه 39.\n2. الكافي ج1، ص 528.\nیعنی ائمه(عليهم السلام) از انبیاء گذشته به مراتب بالاتر هستند. آن‌ها کلمه خدا بودند، اما کلمه تام خدا نبودند. لذا ممکن بود که از آن‌ها ترک اولایی صادر شود، ولی ائمه(عليهم السلام) هیچ نقص و جهل و هیچ عیبی در حریم‌شان راه پیدا نکرده است.\nشما ببینید امام حسین(عليه السلام) در این قيام و حرکتی که می‌کند یک لحظه تردید ندارد، یک لحظه ضعف در او به وجود نمی‌آید، با آنکه فرزندانش را شهید کردند، اصحابش را شهید کردند، طفل کوچکش را شهید کردند، بلکه هر چه مصیبت بیشتر می‌شود آن عظمت وجودی امام بیشتر نشان داده می‌شود. ریشه اين امر در چیست؟ ریشه‌اش در این است که امام حسین(عليه السلام) کلمه تام خداست، مظهر و تجلی تام در علم، قدرت، تقوا و در همه اسماء و صفات خداست.\nما اگر گوشه‌اى از معناى کلمه تام خداوندى را بفهميم که چیست، بسيارى از سؤالات و شبهات و جهالت‌ها زدوده شده و از بین می‌رود. شما در زیارت وارث، مى‌خوانيد: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِى اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُوسَى كَلِيمِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ عِيسَى رُوحِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ مُحَمَّدٍ حَبِيبِ الله»، اينکه ائمه ما وارث همه انبیاء اولوالعزم هستند، وارث در چه چیز هستند؟ اصلاً وراثت یعنی چه؟\nامام حسین(عليه السلام) زمانش با حضرت نوح و آدم چقدر فاصله دارد؟ اما چرا می‌گوئیم وارث آن انبياء هستند؟\nچرا هنگام زيارت امام رضا(عليه السلام) بعد از اینکه می‌گوئیم «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلِى اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللهِ فِى\nظُلُمَاتِ الْأَرْضِ»، می‌گوئیم «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ آدَمَ صِفْوَةِ اللهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَارِثَ نُوحٍ نَبِى الله»، اصلاً این عنوان وارث بودن چیست؟ آيا بدين معناست که امام حسین(عليه السلام) مثلاً یک بخشی از خصوصیات حضرت آدم و حضرت نوح و ابراهيم را به ارث برده است؟ بعضی اين چنين معنا می‌کنند.\nاما به نظر ما این‌طور نیست، «کلمه تام خدا» یعنی حقیقتی که تمام حقایق گذشته را در بردارد. شما آن نورى هستيد که هزاران نور در دل آن وجود دارد، حقیقت ابراهیم در امام حسین(عليه السلام) است، حقیقت موسی در امام حسین(عليه السلام) است، حقیقت عیسی در امام حسین(عليه السلام) است. ائمه ما جامع تمام حقایق انبیاء گذشته هستند، لذا تمام خصوصيات آن‌ها را دارند.\nما وقتی می‌گوئیم این‌ها افضل از انبياء هستند دلیل بسيار روشنى دارد. چون این‌ها کلمه تامه خدا هستند. وارث یعنی آن حقیقتی که ابراهیم و موسى و عيسى داشته، در امام حسین جمع است. تمام آن‌ها هست با یک اضافاتی.\nما اگر به «کلمه تامه» توجه پيدا نکنيم، در معناى این زیارت‌ها مى‌مانيم. آن را زیاد می‌خوانیم ولی معنایش را نمی‌فهمیم.\nاین روایت را در جلسه‌اى خواندم برای بعضی خیلی تازگی داشت، با من تماس گرفتند و آدرس این روایت را خواستند، امیرالمؤمنین(عليه السلام) که هر حرفی را به همه کسی نمی‌زنند، به سلمان و اباذر فرمود: من کسی هستم که به دستور خدا نوح را در کشتی بردم.(1) موجودی که کلمه تامه باشد محصور در زمان نیست. کجا\n1. بحار الأنوار ج26، ص 5.\nهستند آن افراد جاهلی که می‌گویند امام حسین(عليه السلام) 1400 سال قبل کشته شده، پس چرا ما الآن عزاداری کنیم؟ این از روی جهل و نادانی و دور بودن از حقیقت امامت است. وقتی یک موجودی کلمه تام خداوند شد، محدود به زمان و مکان نیست.\nما معتقدیم امام حسین(عليه السلام) و همه معصومين(عليهم السلام) نسبت به همه ما احاطه کامل دارند. وقتی ما باور داشته باشيم که امام(عليه السلام) کلمه تام خداست، می‌گوئیم امام زمان(عليه السلام) در هر لحظه و آنی بر درون ما، قلب و فکر و عمل ما احاطه دارد و ما را می‌بیند.\nاينکه امام خميني(ره) می‌فرمود عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنیم، به همین استدلال است که ائمه «کلمه تام خدا» هستند، علم به اعمال ما دارند. ببینید چقدر مسئله عمیق می‌شود.\nاگر امامت را چنين معنا کنیم که امام يعنى کسى که اگر دستوری داد بگوئیم چشم، سمعاً و طاعةً، اين خوب است. اما بايد فراتر از این رفت و گفت امامی که مکتب ما معنا می‌کند؛ آن حقیقتی است که خداوند بعد از رسول خدا در میان بشر قرار داده؛ وجود شريفى که کلمه تام خداست و احاطه بر جمیع افعال و امور همه بشر دارند، و خداوند هم به واسطه آن‌ها امور عالم را تدبير مى‌فرمايد.\nچرا وقتی خدای تبارک و تعالی می‌خواهد توبه آدم را قبول کند، آدم بايد اين کلمات الهى را واسطه بين خود و خدا قرار دهد؟ (فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْه)(1) در روایات دارد که به واسطه این خمسه طیبه، توبه آدم قبول شد.\nآنچه امیرالمؤمنین(عليه السلام) به سلمان و ابوذر گفت همین مسئله کلمه\n1. سوره بقره، آيه 37.\nتامه است که مى‌فرمايد: من کسی هستم که به دستور خدا نوح را در کشتی بردم، من یونس را به اذن خدا از شکم نهنگ خارج کردم.\nوقتی کلمه تامه شدند به اراده الهى دست قدرت پروردگار در آسمان و زمين مى‌شوند. البته گاهی اوقات بعضی از افرادی که نمی‌توانند این بحث‌ها را هضم کنند می‌گویند این‌ها غلو و مبالغه است. نخیر مبالغه نیست. این‌ها چیزهایی است که در متون دین ما وجود دارد. عمر ما در شرف اتمام است و از آن خبر نداریم. این حقیقت اهلبيت(عليه السلام) است.\nمن به اذن خدا موسی را از دریا عبور دادم، من ابراهیم را از آتش نجات دادم، یعنی اگر ابراهیم از آتش نجات پیدا کرد، با توسل به حقیقت من است، حقیقت من آن کلمه تامه خداوند است.\nقرآن را بخوانیم (قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَميعاً الَّذى لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيى وَ يُميتُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَ رَسُولِهِ النَّبِى الْأُمِّى الَّذى يُؤْمِنُ بِاللهِ وَ كَلِماتِهِ وَ اتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُون)،(1) تاکنون از این مطلب خبر داشتید؟ یکی از چیزهایی که ایمان به آن واجب است، ایمان به کلمات خداست. کلمات خدا مصادیقی دارد؛ قرآن است، احکام و انبیاء است، اما مظهر تام کلمات خدا؛ ائمه معصومین(عليه السلام) هستند. قرآن می‌فرمایند به خدا و رسولش ایمان بیاورید، بعد می‌فرماید رسول، آن نبى أمّى است که ايمان به خدا و کلمات او آورده است. آن گروه سومی که باید به آن ایمان بیاورید «کلمات خدا» است، که رسول خدا به آن‌ها ايمان آورده است.\n1. سوره اعراف، آيه 158.\nاين چه حقيقتى است که قرآن مى‌فرمايد رسول‌خدا به آن ايمان آورده است؟\nاعتقاد به امامت راه تقرب به خدا\nحال اگر ما به اين کلمه تامه خدا ايمان نداشته باشيم، ایمان‌مان ضعیف است. اين صریح آیه قرآن است. ایمان به کلمات تامه الهی واجب است و باید به این‌ها متوسل شویم. همین «فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ» به این معناست که انسان اگر بخواهد تقرّب به خدا پیدا کند، راهی جز توسل به کلمات تامه خدا ندارد.\nخیلی ساده و روشن عرض کنم، آيا کسی بدون امامت می‌تواند به خدا تقرّب پیدا کند؟ هرگز. این‌ها کلمه تام خدا هستند. شما چطور می‌خواهید به خدا تقرب پیدا کنید، بدون اینکه معرفت به کلمه تام خدا داشته باشید؟ تا انسان معرفت به امام پیدا نکند، فکر و قلب و ذهنش را با او آشنا نکند امکان ندارد تقرب به خدا پیدا کند.\nوقتی ما علم به این موضوع پیدا کنیم، بسيارى از سوال‌هاى ما پاسخ داده می‌شود. اينکه در زیارتها می‌خوانیم «اللَّهُمَّ إِنِّى أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ... بِالْمُوَالاةِ لِنَبِيِّكَ وَ آلِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِمُ السَّلَام»، یعنی راه تقرب به خدا همین است. انسان اگر بخواهد تکامل در این دنیا پیدا کند، راه تکامل فقط شناخت امامت، اين کلمه تام الهی و نزدیک شدن به این کلمه تام است، راه دیگری وجود ندارد. هر چه انسان نماز بخواند و روزه بگيرد فايده ندارد.\nشما ديديد این علمای از خدا بی‌خبر سعودی را که به اصطلاح حافظ قرآن هستند، مراقب نمازهای اول وقت هستند، اما به‌راحتى\nفتوا مى‌دهند کودک‌های یمنی، زنها و انسان‌های بی‌گناه کشته شوند. چرا؟ برای اینکه این‌ها از حقیقت امامت دور هستند. تمام مشکل این‌ها در مسئله امامت است.\nما بايد این حدیث لوح(1) را دائم بخوانیم، که خداوند مى‌فرمايد: من کلمه تام خودم را در حسین و اولاد حسین قرار دادم، این‌ها مظهر تام خدا شده و کلمه تام خدای تبارک و تعالی هستند. به نظر من اين یکی از واژه‌های بسیار مقدس است که شیعه باید به آن افتخار کند. نباید شیعه‌گری را در اشک و یکسری از کارهای ظاهری خلاصه کنند، که البته این‌ها هم مقدمه است، کسی حق ندارد این‌ها را تخطئه و تضعیف کند، يا خداى ناکرده تحریف کند و تغییر بدهد، ولی در حد این هم نبايد خلاصه کنیم. شیعه‌گری در این خلاصه نمی‌شود. هزاران عالم سنی بنشینند در کنار یک شیعه، قدرت درک مطالب اعتقادی شیعه را اصلاً ندارند، چه برسد به اینکه بخواهند به آن ایمان بیاورند مگر آنکه مورد لطف و عنايت خداوند متعال قرار گيرند.\nبحمد الله به برکت ائمه(عليهم السلام) این عنایت به ما شيعيان شده و یک مقداری از این حقایق را به ما نشان داده‌اند.\nامیرالمؤمنین(عليه السلام) فرمود من ابراهیم را از آتش نجات دادم، من آن خضر دانشمندم که همراه موسی بودم، من معلم سلیمان بن داودم، من ذوالقرنین هستم، من قدرت خدا هستم. انسان وقتی مسائل را نمی‌فهمد، می‌گوید این‌ها مبالغه است، در حالی که این‌ها واقعیت است و اين بزرگواران به اراده و اذن خدا، به مقام کلمه تامه\n1. الكافي ج1، ص 527.


رساله معماری طراحی هایپر مارکت|ku17856\nفایل مورد نظر در مورد رساله معماری طراحی هایپر مارکت می باشد که پس از مطالعه آن در صورت تمایل می توانید نسبت به دریافت آن اقدام نمایید.\nدانلود پایان نامه با موضوع رساله معماری طراحی هایپر مارکت\nدر قالب Word و 256 صفحه و قابل ویرایش.\nمقدمه در ایران یکی از تفریحات اصلی مردم خرید کردن و چانه زدن و بعد از آن تعریف موفقیتها در امر تخفیف گرفتن برای دوست و آشنا است. معمولا' اگر کسی چیزی خریده باشد از قیمتش می گوید این .... تومان بود اما من آنرا ....تومان خریدم. اما با توجه به گرانی نسبی که در حال حاضر بر بازار اغلب محصولات حاکم است، مردم اغلب به قول فرنگی ها به Window shopping میروند و بدشان هم نمی آید در طی این گردش چیزکی هم میل کنند. به همین دلیل مجتمع های تجاری با استقبال خوب مردم رو به رو شده اند. اما واقعا کدام یک از این مراکز واقعا در تعریف هایپر مارکت میگنجد؟\nخرید و خرید کردن در دنیای مدرن و کهن تفاوت هاي ماهوي دارند. اين تفاوت ها را مي توان در محل هاي خريد مشاهده کرد. در دنياي جديد فروشگاه‌هاي بزرگ (مجتمع های تجاری )خريد کردن مدرن را نشان مي دهند. فروشگاه ها بزرگ در قرن 19 تاسیس شده اند. اما تحولات زیادی بعد از ان در آنها رخ داده است. تاسیس این مجتمع ها را در تغییر تعریف خرید کردن نیز می توان مشاهده کرد. اینک تعریف خرید کردن این است که : دیدار از یک فروشگاه برای خرید کالا یا کالاهایی یا دیدن یا پرسیدن ( آزمایش) محتوی آنها.' در حالکیه در خرید کردن سنتی تعریف کردن به این معنی بود: 'دیدار از فروشگاه برای خرید.' روشن است که از این تعریف آزادی در خرید بیرون نمی آید. در حالیکه بر اساس تعریف اول یکی از حقوق مصرف کننده جدید ورود آزادانه به فروشگاه بدون الزام به خرید است.\nجامعه شناسان رشد فرهنگ مصرفی را با تاسیس و رشد فروشگاه های بزرگ همزمان می دانند. ریچارد سنت (Richard Sennett) می گوید: 'رشد تولید مسبب اصلی رشد این فروشگاه هاست.'. اما بطور کلی خصوصیات مهم این فروشگاه ها یعنی ورود آزاد بدون الزام به خرید نوعی دموکراتیزه شدن خرید در زندگی اجتماعی به بار آورده است. در چنین فضایی تمام طبقات به یک نحو رفتار می شوند. به عبارت دیگر ارزش اجتماعی پول همه برابر با هم است و تمام فروشنده ها همه را برابر می بینند.\nهدف : 16\n1- بازار 20\n1-1- نگرشی کوتاه بر کالبد فیزیکی بازار و تجارتخانه های ایرانی 20\n2-1- عناصر مختلف بازار 27\n1-2-1- راسته 28\n2-2-1- رسته 29\n3-2-1- دالان 30\n5-2-1- خانبار يا كالنبار 30\n6-2-1- تيم و تيمچه 31\n7-2-1- قيصريه يا قيصرا 32\n8-2-1- دكان 32\nفروشگاههای زنجیره ایی 35\n1-2- مگا مال یا هایپر مارکت 37\n2-1-2- هایپر مارکت نمونه ای از یک مکان تجاری 40\nرقابت موجب شکلگیری هایپر مارکتها شد 42\nهایپر مارکتها در اروپا 46\nهایپر مارکتهای آمریکا 48\nمراکز خرید، عنصر مهم تشکیل دهنده فضای شهری 51\nفروشگاه‌هاي زنجيره‌اي در دبي 54\nانواع هایپر مارکت 56\nهایپر مارکت محله ایی 56\nهایپر مارکت منطقه ایی 56\nهایپر مارکت شهری 56\nهایپر مارکت یا مگا مال 56\nهایپر مارکت از جلو 57\nبه سرعت وارد مجموعه شوند 57\nهایپر مارکت با زاويه 57\nدور را جلب نماید 57\nورودی هایپر مارکت 57\nورودی هایپر مارکت میبایست گشوده باز و مهیج باشد به طوری که از تجمع جلوگیری نموده و افراد را به راحتی به داخل هدایت نماید 57\n3-1-2- هایپر مارکت ، نسل سوم بازار 57\n4-1-2- رقابت موجب شکلگیری فروشگاههای زنجیره اییها شد 58\n5-1-2- فروشگاههای زنجیره اییها در اروپا 59\n6-1-2- فروشگاههای زنجیره ایی های تهران 60\n2-2- مراکز خرید، عنصر مهم تشکیل دهنده فضای شهری 61\n1-2-2- رسيدن به بنا 63\n2-2-2- پرسش به بنا 65\n3-2-2- ورودي 66\n- بررسی و تحلیل نمونه های خارجی و داخلی 85\nمرکز آبردين (Aberdeen ) 85\n1-3- مجموعه (BERCY2) 86\n1-1-3- پانل‌هاي فولادي پوشاننده 89\n2-1-3- ساختمان‌هاي پيانو 90\n3-1-3- هایپر مارکت شبكه‌ي سازه‌اي (بتن) 90\nبرش طولی از بخش تجاری 94\nبرش طولی از مجموعه 95\n2-3- هایپر مارکت زيست‌خاور 97\n1-2-3- همجواریها 98\n2-2-3- ورودی مجموعه 99\n3-2-3- فضاهای ارتباطی طبقه همکف 101\n4-2-3- فضاهای ارتباطی طبقه 1- 101\nهايپر ماركت نصف جهان 106\n4- استاندارد ها و ضوابط هایپر مارکت 108\n4-1- تعريف كاربري هایپر مارکت 108\n2-4- كاربري هایپر مارکت 109\n1-2-4- هایپر مارکت رده محله 109\n2-2-4- هایپر مارکت رده ناحيه 109\n3-2-4- هایپر مارکت رده منطقه 109\n4-2-4- هایپر مارکت رده حوزه 109\n5-2-4- هایپر مارکت رده شهر و فراتر 110\n3-4- اراضي و مناطق هایپر مارکت 110\n4-4- ضوابط كلي طراحي ساختمانهاي عمومي 115\n1-4-4- وروديها 115\n2-4-4- راهرو 115\n3-4-4- سطح شيبدار 117\n4-4-4- آسانسور 117\n5-4- ضوابط دسترسيها 119\n1-5-4- كاربري هایپر مارکت مختلط مقياس محله 119\n2-5-4- كاربريهاي هایپر مارکت مختلط مقياس ناحيه و منطقه 119\n3-5-4- كاربري هایپر مارکت مختلط و مستقل منطقه و شهر 120\nانواع مجموعه هاي تجاري و بخش هاي تشكيل دهنده آن 121\nاحكام و معيارهاي نظري طراحي 127\nکلمات کلیدی: دانلود پایان نامه با موضوع رساله معماری طراحی هایپر مارکت پایان نامه معماری طراحی هایپر مارکت درباره طراحی هایپر مارکت رساله معماری طراحی هایپر مارکت دانلود پلان هایپر مارکت دکوراسیون هایپر مارکت ریز فضاهای هایپر مارکت


۳ دیدگاه ارسال شده توسط: پرهام مارزلو 30 فروردین 96 ساعت 15:21\nپرچمداران امسال کمپانی سامسونگ – گلکسی اس 8 (Samsung Galaxy S8) و گلکسی اس 8 پلاس (+Samsung Galaxy S8) – ماه گذشته با مشخصات خیره‌کننده از راه رسیدند و توجه خیل عظیمی از خریداران به آنها جلب شد. در مشخصات و امکانات به‌روز و منحصر به فرد این دو پرچمدار جدید سامی شکی وجود ندارد، اما هنوز یک جنبه مهم از امکانات این دو محصول به صورت کامل مورد ارزیابی قرار نگرفته است؛ قدرت و سرعت عملکرد پردازنده گلکسی اس 8 و اس 8 پلاس.\nسامسونگ سال‌هاست پرچمداران خود را در بخش پردازنده به دو دسته تقسیم کرده است؛ نسخه‌ای با تراشه قدرتمند و شناخته‌شده اسنپدراگون (ساخته کمپانی کوالکام) و نسخه‌ای دیگر با چیپست اختصاصی اگزینوس سامسونگ. این اتفاق امسال نیز برای گلکسی S8 و اس 8 پلاس رخ داد. در این مطلب می‌خواهیم برای اولین بار به بررسی تخصصی عملکرد و سرعت این پردازنده‌ها بپردازیم.\nدر بیشتر بازارهای جهانی، چیپست جدید اگزینوس 8895 در بخش پردازنده گلکسی اس 8 قرار دارد. این تراشه حالا با هسته‌های پردازنده‌ای جدید و پردازنده گرافیکی جدید Mali همراه شده است. از همه مهمتر، مهندسی جدید و 10 نانومتری این تراشه است که حالا عملکرد ماکسیموم و بهینه شدن مصرف انرژی را برای آن به ارمغان می‌آورد.\nتراشه اسنپدراگون 835 کوالکام نیز از همین مهندسی جدید 10 نانومتری بهره می‌برد. پردازنده گلکسی اس 8 در این نسخه (که در بازار ایالات متحده آمریکا به فروش می‌رسد) همچون اگزینوس، هشت هسته‌ای است اما کوالکام از هسته‌های Kyro 280 اختصاصی خود برای آن بهره گرفته است. پردازنده گرافیکی در این کانفیگ از پردازنده گلکسی اس 8 نیز تغییراتی داشته و حالا از پردازنده آدرنو 540 بهره می‌گیرد. همچون چیپست اختصاصی سامسونگ، این تراشه جدید کوالکام نیز حالا پردازنده تصویری جدیدی را به همراه دارد و از اتصال جدید و پر سرعت ال تی ای یک گیگابیتی پشتیبانی می‌کند.\nعملکرد این دو پردازنده گلکسی اس 8 بر روی کاغذ مشابه با هم است. مشخصات این دو سیستم کمی با هم تفاوت دارند اما هدف آنها در ارائه سرعت و قدرت بالا مشابه است. در این میان برخی کاربران می‌خواهند با پرداخت هزینه‌ای قابل توجه، یکی از این دو مدل را خریداری کنند و اگر عملکرد پردازنده گلکسی اس 8 در یکی از این دو نسخه بسیار بهتر از دیگری باشد، مطمئنا برخی کاربران از خرید خود پشیمان خواهند شد.\nبا اینکه اگزینوس 8895 و اسنپدراگون 835 شباهت زیادی به هم دارند، اما بدون شک در نحوه عملکرد تفاوت اندکی خواهند داشت. شاید یکی از آنها در یک بخش بهتر باشد و دیگری در بخش دیگری برتری داشته باشد. در همین راستا هر دو نسخه از پردازنده گلکسی اس 8 را در تست بنچمارک مورد بررسی قرار داده‌ایم و در ادامه تفاوت این دو تراشه مشخص می‌شود.\nدر جدول زیر نتایج بنچمارک پردازنده گلکسی اس 8 را در دو کانفیگ موجود مشاهده می‌کنید:\nدر بیشتر تست‌های بنچمارک معروف نظیر AnTuTu و Vellamo Metal، دو تراشه اگزینوس و اسنپدراگون در گلکسی اس 8 رقابت تنگاتنگی داشتند. شایان ذکر است سیستم بنچمارک Vallamo Metal توسط خود کوالکام طراحی شده است.\nدر سرویس GFXBench دو گوشی هیچ مشکلی در پیش بردن تست T-Rex با سرعت 60 فریم بر ثانیه نداشتند، اما تراشه اگزینوس توانست تست Manhattan 3.1 را با سرعت 41 فریم بر ثانیه به اتمام رساند؛ در حالی که تراشه اسنپدراگون این بخش را با سرعت 35 فریم بر ثانیه پشت سر گذاشت.\nاین برتری تراشه اگزینوس در تست گیکبنچ 4 ادامه داشت و این چیپست در دو بخش تک هسته و چند هسته‌ای نتایج بهتری را ارائه کرد.\nادامه بنچمارک‌های عملکرد پردازنده گلکسی اس 8 :\nاما برتری تراشه اسنپدراگون تنها در دو بخش مذکور نبود و این چیپست توانست در تست Basemark OS ll نیز با امتیاز 3420 در مقایسه با 3202 اگزینوس برتر باشد.\nتمامی این نتایج به ما نشان می‌دهند که هیچ‌کدام از این دو تراشه در بخش پردازنده گلکسی اس 8 ضعیف ارزیابی نمی‌شوند و ظرفیت به‌کارگیری در پرچمداران سال 2017 را دارند. تراشه اسنپدراگون 835 در بخش وب‌گردی بسیار قدرتمند بود و چیپست اگزینوس 8895 نیز عملکرد غافلگیرکننده‌ای در امور گرافیکی داشت.\nاما این پایان داستان نیست – در حال حاضر با در اختیار داشتن نسخه‌ای از گلکسی اس 8 پلاس با تراشه اگزینوس 8895، این محصول را نیز در تست بنچمارک ارزیابی کردیم. متاسفانه هنوز گلکسی اس 8 پلاس با تراشه کوالکام را مورد بررسی قرار نداده‌ایم و در آینده مقاله‌ای در این زمینه منتشر خواهیم کرد.\nعملکرد پردازنده گلکسی اس 8 پلاس در بنچمارک:\nدو مدل گلکسی اس 8 با تراشه اگزینوس 8895 با توجه به مشخصات یکسان (حافظه رم مشابه، حافظه ذخیره‌سازی یکسان و رزولوشن صفحه برابر،البته با ابعاد فیزیکی متفاوت) باید عملکرد مشابهی داشته باشند. اما پس از اجرای تست‌های بنچمارک متوجه شدیم عملکرد این سیستم در گلکسی اس 8 پلاس بهتر از نسخه معمولی گلکسی اس 8 است. (نتایج برتر این گوشی در تصویر بالا پررنگ شده‌اند)\nاما یک تفاوت کاملا فاحش بین دو تراشه اسنپدراگون و اگزینوس در گلکسی اس 8 مربوط به عمر شارژدهی باتری است. نسخه اگزینوس از گلکسی اس 8 بدون شک عملکرد بهتری در این بخش دارد.\nSamsung Galaxy S8 گلکسی S8 گلکسی اس 8 گوشی Galaxy S8 گوشی گلکسی اس 8 1396-01-30\nبعدی: ویدیوی تبلیغاتی ال جی جی 6 منتشر شد؛ در جهت آب شنا نکنید!\n30 فروردین 96 ساعت 16:49 در 4:49 ب.ظ\n30 فروردین 96 ساعت 16:09 در 4:09 ب.ظ\n30 فروردین 96 ساعت 15:32 در 3:32 ب.ظ


کد مطلب : 13776زمان مطالعه : 3 دقیقه\nچسبندگی مژه ها بعد از ریمل زدن یکی از رایج ترین مشکلات خانم ها هنگام آرایش کردن است که باید علت آن را بدانند سپس با روش هایی از آن جلوگیری کنند.\nریمل ها که یکی از ابزارهای پر استفاده در زیبا جلوه دادن مژه ها می باشد. اما برخی از مواقع بعد از استفاده از ریمل مژه های ما به هم می چسبد و نه تنها چشمانمان زیبا نمی شود بلکه با این کار زیبایی طبیعی خود را نیزاز دست می دهیم . برای رفع این مشکل چه باید کرد؟ در این بخش از دنیای مد نمناک راهکارهایی را آورده ایم تا با استفاده از آنها بتوانید از دست چسبیدن مژه ها راحت شوید.


پنجشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۰ تهران ۱۹:۲۹\nکاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران تلاش‌های دولت حسن روحانی برای پیوستن به جامعه جهانی را «آغاز وابستگی از نو» دانسته و گفته «می‌خواهند دوران قاجار را بازسازی کنند». امام جمعه مشهد نیز در سخنانی مشابه «تعامل با دشمن» را بی‌معنا خوانده است.\nبه گزارش ۳۰ مهر خبرگزاری‌های ایران٬ آقای صدیقی در خطبه‌های این هفته نماز جمعه تهران بی‌آنکه نامی از حسن روحانی و دولت یازدهم ببرد٬ گفته که گروهی «دوباره بحث پیوستن به جامعه جهانی را راه انداخته‌اند».\nاو اضافه کرده ین افراد «می‌گویند مگر می‌شود قدرت آمریکا را نادیده گرفت» و «آن‌ها که فکر می‌کنند بدون آمریکا نمی‌شود زندگی کرد حیات انقلابی ندارند».\nاین روحانی خطاب به این افراد گفته «این شما هستید که زنده نیستید چراکه اگر باور ولایی داشتید مانند امام می‌گفتید که ما آمریکا را زیر پا له می‌کنیم».\nدر اظهاراتی همسو با این سخنان، احمد علم‌الهدی، نماینده آیت‌الله خامنه‌ای و امام جمعه مشهد نیز گفته است که تعامل با دشمنان معنا ندارد و تعامل نکردن با آنها به معنی جهاد کبیر است.\nاو اضافه کرده «در عرصه سیاست خواسته دشمن این است که معادلات بین‌المللی دشمن را بپذیریم، مسیر سیاست خودمان را با تأمین منافع استکباری دشمن در دنیا تنظیم کنیم، به کمتر از این هم راضی نمی‌شود... چطور ما تسلیم خواسته دشمن می‌شویم؟»\nاین روحانی اصولگرا در ادامه گفته است که «مگر آمریکا دنیاست؟ مگر دنیا این‌ها هستند؟ این‌ها دنیاخوارند نه این‌که دنیا هستند، آن‌وقت شما می‌خواهید با این‌ها بسازید و بگوید تعامل سازنده با دنیا، بدون تعامل سازنده با دنیا توسعه صادرات نداریم، بدون تعامل سازنده با دنیا رشد اقتصاد نداریم، بدون تعامل سازنده با دنیا چنین و چنان می‌شویم، اسم آمریکا را بگذاریم دنیا و بعد هم تعامل سازنده! مگر با دشمن می‌شود تعامل سازنده کرد؟»\nاین گفته‌ها یک روز پس از سخنرانی حسن روحانی٬ رئیس‌جمهور ایران مبنی بر ضرورت گسترش روابط ایران با جامعه جهانی بیان شده است.\nآقای روحانی روز پنجشنبه ۲۹ مهر، گفته بود از «دعوا» با دنیا «صادرات در نمی‌آید» و نمی‌توان تنها به «چهار نفر نیروی امنیتی» اعتماد کرد.\nاو افزوده بود «برخی فکر می‌کنند ما وقتی می‌گوییم تعامل سازنده یعنی با غربی‌ها و اروپایی‌ها لبخند بزنیم و صحبت کنیم و با هم ناهار بخوریم، نه اینطور نیست».\nپس از توافق اتمی وین، علی خامنه‌ای و نزدیکان او بارها درباره آنچه «خطر نفوذ سیاسی، اقتصادی و فرهنگی آمریکا در ایران» و «خوش‌بینی» دولت حسن روحانی به آمریکا می‌نامند٬ به او و سایر مقام‌های دولتی هشدار داده‌اند.\nآیت‌الله خامنه‌ای ۲۸ مهر ماه امسال نیز در همین رابطه گفته که بارها در جلسات خصوصی به مقام‌های مسئول درباره «عقب‌نشینی» در برابر آمریکا و غرب هشدار داده است.\nمحمد‌علی جعفری٬ فرمانده سپاه و علی سعیدی نماینده ولی فقیه در این نیروی نظامی نیز در روز‌های اخیر حملات و انتقاد‌های تندی متوجه سیاست خارجی دولت حسن روحانی کرده و نسبت به ادامه این سیاست‌ها ابراز نگرانی کرده‌اند.\nآقای جعفری گفته است که برخی از مسئولان در جمهوری اسلامی با دیدگاه‌های رهبر «ناهماهنگ» هستند و «خوش‌بینی» عده‌ای به غرب «نگران‌کننده» است.\nعلی سعیدی٬ نماینده ولی فقیه در سپاه، نیز گفته است که «امروز ما با دولتی روبه‌رو هستیم که با برخی از مسائل با اصول و مبانی حضرت امام و رهبری زاویه و چالش دارد.»\nبه گفته آقای سعیدی، «دولت [حسن روحانی] می‌گوید ما باید با آمریکا رابطه برقرار کنیم و این با اصول و مبانی که دین برای ما تعیین کرده سازگاری ندارد».


گزارش آناج از هفته آغازین لیگ برتر فوتبال؛\nشاگردان مصطفی دنیزلی در نخستین بازی خود در لیگ نوزدهم فردا به مصاف میزبانشان نفت مسجدسلیمان می‌روند.\nگروه ورزشی آناج: سوت آغاز نوزدهمین دوره رقابت‌های لیگ برتر فوتبال ایران موسوم به «جام خلیج همیشه فارس» بالاخره پس از کش‌وقوس‌های فراوان فردا (پنجشنبه) به صدا درمی‌آید و تب فوتبال یک بار دیگر در کشور داغ می‌شود. قرار است در این روز 4 دیدار برگزار شود که جدال خارج از خانه تراکتوری‌ها در برابر نفت مسجدسلیمان یکی از این دیدارهاست.\nطبق برنامه این بازی راس ساعت 20:15 در ورزشگاه شهید بهنام محمدی مسجدسلیمان برگزار می‌شود و قضاوت آن بر عهده علیرضا فغانی با همراهی محمدرضا منصوری و علی‌اکبر نوری به عنوان کمک‌های اول و دوم، حمید حاج‌ملک و احمد محمدی به عنوان کمک داوران اضافی و حسن انتظاری به عنوان داور چهارم خواهد بود. ضمن اینکه حسین عسگری نیز ناظر این بازی انتخاب شده است.\nتیم پرشورها مدعی‌تر از همیشه\nسرخ‌پوشان دیار آذربایجان در دومین سال خصوصی‌سازی خود در قواره مدعی‌تر وارد مسابقات می‌شوند. این تیم پس از ناکامی در دو فصل گذشته که کسب سهمیه هم از چنگش خارج شد، امیدوار است تا با کادر فنی جدید خود به رهبری مصطفی دنیزلی، سرمربی نامدار ترکیه‌ای به حسرت هوادارانش برای قهرمانی پایان بخشد.\nتراکتوری‌ها در این راه هزینه زیادی هم متقبل شده‌اند. آنها در بازار نقل و انتقالات یکی از فعال‌ترین تیم‌ها بوده و ضمن حفظ کاپیتانان ملی‌پوش، بازیکنان ارزشمندی را در سطوح مختلف جذب تیم خود کردند.\nدر خط دروازه رشید مظاهری، در خط دفاعی محمدرضا خانزاده، مهدی تیکدری و میثم تیموری، در خط هافبک سعید مهری و رضا اسدی و در فاز تهاجمی رضا شکاری که اکثرا بازیکنان ملی‌پوش محسوب می‌شوند به عضویت این تیم درآمدند. «مازولا» و «میمبلا» دو خرید خارجی را هم باید به این لیست اضافه کرد که خبر از تیم پرمهره تراکتور برای لیگ نوزدهم می‌دهد.\nدر این میان اما نفرات کلیدی جدا شده از این تیم آنتونی استوکس و لی هری اروین دو مهاجم بریتانیایی بودند که پایان همکاری آنها با وجود قراردادهای محکم - بر اساس آنچه که باشگاه تراکتور بدان اذعان دارد - قابل پیش‌بینی بود و نیز دانیال اسماعیلی‌فر، مهدی مهدی‌پور و احسان پهلوان سه سربازی که با اتمام خدمت سربازی خود به ذوب‌آهن بازگشتند، مهمترین خروجی‌های این تیم را شامل می‌شوند.\nبطورکلی تراکتورِ مدل نوزدهم با اینکه هنوز فاقد مهاجم نوک تراز اول است و در مرکز خط دفاعی نیز با کمبود مهره روبه‌روست که هواداران این تیم را هم در آستانه شروع لیگ برتر به نگرانی فرو برده است، اما با کادر فنی مجرب و ترکیبی قدرتمند متشکل از ستارگان جوان و باتجربه از سوی کارشناسان در کنار تیم‌های پرسپولیس، استقلال و سپاهان به عنوان مدعی جدی فتح جام لیگ برتر تلقی می‌شود.\nنفت برای تثبیت حضور می‌آید\nاما نفت مسجدسلیمان تیم برخاسته از استان فوتبال‌خیز خوزستان در سومین تجربه لیگ برتری خود با هدایت مهدی تارتار در این رقابت‌ها حضور می‌یابد. تیمی که در فصل گذشته در آخرین روزها بقای خود را تثبیت کرد و در این فصل می‌آید تا جایگاه خود را در لیگ برتر استحکام بخشد. هرچند روی کاغذ این تیم همچون لیگ هجدهم یکی از کاندیداهای سقوط است.\nنفتی‌ها هم در پنجره نقل و انتقالات ورودی‌های زیاده داشته و به عنوان شاخص‌ترین نفرات با محمد طبیی، عماد میرجوان، میثم نقی‌زاده، وحید خشتان و رحمان احمدی قرارداد بسته و در سوی دیگر یوسف وکیا، موسی کولیبالی، محمد شادکام، هیثم هاشمی‌زاده و علیرضا علیزاده بازیکنانی بودند که برای لیگ نوزدهم جامه زرد را از تن خود خارج و با تیم مسجدسلیمان وداع کردند.\nنکته قابل توجه در مورد نقل و انتقالات تیم نفت مسجدسلیمان عدم جذب بازیکن خارجی است و از این حیث، تیم زردپوش مسجدسلیمان جزو معدود تیم‌های لیگ نوزدهم است. همچنین محمد طیبی که در فصل گذشته یکی از ارکان خط دفاعی تیم تراکتور بود، تنها انتقال بین این دو تیم بوده و این بازیکن باتجربه که در لیگ پانزدهم به عنوان کاپیتان استقلال خوزستان جام قهرمانی را بالای سر برد، در بازی فردا مقابل تیم سابق خود قرار می‌گیرد.\nدربی اولین‌ها با قرعه تکراری\nشهرهای تبریز و مسجدسلیمان به «شهر اولین‌ها» معروف بوده و از‌این‌رو از جدال نفت و تراکتور می‌توان با عنوان دربی اولین‌ها یاد کرد.\nاما نکته ویژه این دیدار این است که دو تیم به سان فصل گذشته در گام نخست و با همان قرعه میزبانی رودرروی هم صف‌آرایی می‌کنند، در آن مصاف دو تیم به تساوی بدون گل رضایت دادند و باید دید در بازی فردا چه نتیجه‌ای عاید تلاش دو نماینده فوتبال خوزستان و آذربایجان خواهد بود؟\nبرنامه کامل دیدارهای هفته اول لیگ برتر فوتبال به شرح زیر است:\n* پرسپولیس تهران - پارس جنوبی جم؛ ساعت 19:10/ ورزشگاه آزادی تهران\n* گل‌گهرسیرجان – نساجی مازندران؛ ساعت 19:45/ ورزشگاه\n* ذوب‌آهن اصفهان - سایپا تهران؛ ساعت 20:15/ ورزشگاه فولاد شهر اصفهان\n* نفت مسجدسلیمان – تراکتور آذربایجان – ساعت 20:15/ ورزشگاه شهید بهنام محمدی مسجدسلیمان\n* ماشین‌سازی تبریز - استقلال تهران؛ ساعت 18/ ورزشگاه بنیان دیزل تبریز\n* پیکان تهران - شهر خودرو مشهد؛ ساعت 19:10/ ورزشگاه شهدا شهرقدس\n* شاهین بوشهر - فولاد مبارکه سپاهان؛ ساعت 20:15/ ورزشگاه شهید مهدوی بوشهر\n* فولاد خوزستان - صنعت نفت آبادان؛ ساعت 20:15/ ورزشگاه شهدای فولاد\nپاسخ ۱۳۹۸/۰۵/۳۰ - ۱۶:۰۴\nالکی جو ندید تیم داشت خوب بسته میشد ولی حیف که مثل سال قبل مشکل اساسی نبود مهاجم دریت و جسابی داریم و این خیلی به تیم ضربه میزنه اصلا تیم بدون مهاجم کاربلد به درد نمیخوره.\nپاسخ ۱۳۹۸/۰۵/۳۰ - ۲۱:۱۴\nضعف مدیریت تراکتور وکارشکنی مافیای فوتبال برای جلوگیری از قهرمانی از همین الان مشخص است .لطفا زیاد دلخوش نباشید


طرز تهیه چند مدل شیرینی سنتی تبریز\nدر رژیم غذایی تبریزی ها تنوع بی‌نظیر و حیرت‌انگیزی از انواع شیرینی‌های بومی و سنتی مشاهده می‌شود که هرکدام با توجه به اقلیم و مواد اولیه‌ی در دسترس تهیه می‌شوند. در ادامه با چند نوع از این شیرینی ها آشنا می شوید.\nتهیه شیرینی قرابیه بادام به روشی دیگر\nمی توانید برای تهیه این کلوچه ها از قالب نیز استفاده کنید. 1\nدقت کنید شیرینی ها در زمان پخت تغییر رنگ ندهند. بنابراین، به حرارت و زمان پخت توجه لازم رو داشته باشید. 2\nشیرینی بستنی خشک\nمواد لازم بستنی خشک\nابتدا شیر را حدود نیم ساعت الی 45 دقیقه روی شعله ملایم اجاق میگذاریم تا بجوشد.\nوقتی که شیر جوشید و نصف شد،\nشکر را به شیر اضافه می کنیم.\nسپس حرارت را زیاد کرده و هم می زنیم.\nآنقدر هم می زنیم تا به غلظت دلخواه (شبیه فرنی) برسد.\nقاشق را به ته ظرف می کشیم، اگر رد قاشق ماند، قطره ای از مواد را داخل آب سرد می ریزیم.\nاگر در آب سرد به همان حالت ماند و مرواریدی شد و توانستیم با دست حالت دهیم، پخت آن کافیست.\nشعله را خاموش کرده و کره و وانیل را به مواد اضافه می کنیم.\nآنقدر مواد را هم می زنیم تا سرد شده و حالت خمیری پیدا کند.\nدر پایان بستنی خشک را داخل قالب چرب شده می ریزیم.\nمی توانید در حین هم زدن 4 قاشق غذاخوری پودر پسته یا پودر گردو به مواد اضافه کنید.\nمی توان مواد را در سینی ریخت و روی آن خلال یا پودر پسته یا پودر نارگیل ریخت و سپس به شکل دلخواه برش زد.\nدرصورت تمایل می توانید نیمی از مواد را زعفران بزنید و سپس به شکل رولی دو رنگ درست کنید. نوش جان 3\nاریس شیری کشی: این اریس نیز در دو نوع پسته‌ای و ساده در دسترس می‌باشد. مثل کاکائوئی است فقط کاکائو را حذف کنید و در اواخر پخت کمی وانیل به آن اضافه کنید. 4\nزنان شیرینی اشپزی آشپزخانه ایرانی شیرینی خانگی خانه و خانواده قرابیه بادام اریس شیرینی تبریزی


جدال حسن روحانی و صادق لاریجانی | تریبون زمانه\nجدال حسن روحانی و صادق لاریجانی\nمنبع این مطلب نگام\nنویسنده مطلب: علی اصغر رمضانپور\nمحل مناقشه هر چه که باشد، بر هم زدن سخنرانی و کنسرت توسط دادستان یا پرونده بابک زنجانی، فرق نمی کند، لاریجانی و روحانی در هفته های اخیر مکررا یکدیگر را بدون بردن نام خطاب قرار داده و به زیر پانهادن قانون متهم کرده اند.\nمی توان بر این فرض تکیه کرد که معمولا دو چهره سیاسی در چنین موقعیتی تا مجبور نباشند به مجادله با یکدیگر نمی پردازند. مساله فراتر از رعایت کردن انضباط فردی یا متانت سیاسی است. مساله احساس مخاطره ای ست که دو طرف را وادار می کند با لحنی تند و گزنده به دفاع از خود و حمله به طرف مقابل بپردازند. برای فهم زمینه هایی که به شکل گیری چنین فضایی منجر شده است باید به چند تحول در ماه های اخیر توجه کرد. تحولاتی که گام به گام رییس دو قوه مجریه و قضاییه ایران را به رویارویی شدید نزدیک کرده است:\n۱۱ – شکست تندروها در انتخابات تابستان گذشته و تغییر ترکیب مجلس، صحنه منازعه میان هواداران و مخالفان دولت روحانی را جابجا کرده است. با خارج شدن کنترل مجلس از دست مخالفان دولت، نهادهای زیر نظر قوه قضاییه به مجل تجمع مخالفان دولت روحانی تبدیل شده و بار سیاسی قوه قضاییه در رقابت با دولت را افزایش داده است. این دگرگونی هم در لحن رییس قوه قضاییه دیده می شود و هم در مواضعی که از سوی سخنگویان قوه قضاییه ابراز می شود. افزایش بار رقابت سیاسی با دولت حتی به اقدام به دستگیری و افزایش تهدید به پرونده سازی برای چهره ها و دستگاه های زیر نظر دولت منجر شده است. همزمان میزان انتقادهای نمایندگان مجلس از قوه قضاییه افزایش یافته است. ممکن است تعداد نمایندگانی که انتقادهای صریح بیان می کند اندک باشد اما مهم این است که این نمایندگان سخنگویان اکثریت مجلس تلقی می شوند. به این ترتیب قوه قضاییه خود را در تنگنای سیاسی و در شرایط تلاش برای جبران شکست انتخاباتی می بیند.\n۲۲ – افزایش قدرت افکار عمومی که نتیجه مستقیم افزایش قدرت شبکه های اجتماعی مانند تلگرام و فیسبوک است، میزان حساسیت قوه قضاییه نسبت به موضوعات مورد مناقشه را افزایش داده است. بنا بر این قوه قضاییه ای که زمانی می توانست در پناه سانسور حمایتی صدا و سیما و رسانه های خودی، از پاسخ دادن به درخواست ها و دیدگاه هایی که در شبکه اجتماعی مطرح می شود طفره برود حالا ناگزیر است واکنش نشان دهد.\nآخرین نمونه این سرعت واکنش نشان دادن را می توان در ماجرای اعتراض عمومی به محدودیت های غیر قانونی علیه آرش صادقی و همسرش مشاهده کرد. این شرایط جدید رییس قوه قضاییه را وادار کرده است تا واکنش های روشن و صریح نشان دهد تا از پذیرش شکست در فضای خبری و افکار عمومی جلوگیری کند. روشی که تقریبا در همه موارد آقای لاریجانی به کار برده است عمدتا بر تهدید به بازداشت یا پیگیری قضایی استوار است. به تعبیر دیگر رییس قوه قضاییه سعی می کند با ابزار تهدید افکار عمومی را کنترل کند. و حداقل از مداخله حسن روحانی، چهره های سیاسی و نمایندگان مجلس در مناقشه جلوگیری کند.\n۳۳ – سطح اهمیت سیاسی و اجرایی موضوع های مورد مناقشه دولت و قوه قضاییه در ماه های اخیر افزایش یافته است. اگر زمانی محل نزاع را می شد به سطح کلامی و ایدئولوژیک تقلیل داد و به استدلال های کلی پرداخت، اکنون منازعه بر سر مسائلی است که از دید مردم اهمیت بیشتری دارد. به این دلیل نوع منازعه ها از ماندن در سطح اشاراتی که فقط گروه های محدودی از نخبگان معنای آن را درک می کنند به منازعه ای تبدیل شده است که همه مردم به روشنی آن را درک می کنند. می توان گفت صحنه کلامی منازعه تغییر یافته است. تغییری که بر روانشناسی سخنگویان تاثیر نهاده است.\n۴۴ – علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی آشکارا سیاست مداخله خود در مناقشات روزمره میان رهبران جناح ها و به ویژه دولت و قوه قضاییه را تغییر داده است. میزان ابراز نظر مستقیم آقای خامنه ای در اختلافات اکنون کاهش یافته است. مداخله ای که زمانی به جایی رسیده بود که دو طرف منتظر سخنرانی روزهای چهارشنبه آقای خامنه ای بودند تا نظر او را ببینند. می توان این فرض را جدی گرفت که خالی شدن تدریجی جای رهبر جمهوری اسلامی در منازعات میان جناحی به افزایش اهمیت مناقشات روحانی و صادق لاریجانی منجر شده است. جای خالی ای که حتی میانجیگری های علی لاریجانی نیز نمی تواند آن را پر کند. شاید بتوان این فرض را مطرح کرد که آقای خامنه ای با خارج کردن اکبر هاشمی رفسنجانی از موقعیت مرضی الطرفین بودن میان جناح ها و راندن او به موقعیت منتقد رهبر جمهوری اسلامی، عملا راه را برای تشدید منازعات گشوده است. خامنه ای و هاشمی رفسنجانی هر دو به عنوان عاملی برای فیلتر کردن منازعات عمل می کردند. اکنون منازعه جناح ها در سطحی عریان تر صورت می گیرد. شاید کاهش امکان مصالحه پرده های ملاحظه کاری را فرو افکنده باشد.\n۵۵ – انتخاب دانلد ترامپ به ریاست جمهوری امریکا و مورد تردید قرار گرفتن برجام موقعیت سیاسی دولت روحانی را با مخاطره روبرو کرده است. این موقعیت تازه میزان نگرانی روحانی از تغییر در مناسبات سیاسی داخلی و بین المللی را افزایش داده است. درک تازه روحانی از این موقعیت در لحن نگران او دیده می شود. به موازات این نگرانی، تندروها و قوه قضاییه با درک این موقعیت، حملات به دولت را تشدید کرده اند تا بتوانند موقعیت حسن روحانی را در انتخابات پیش روی ریاست جمهوری به خطر بیندازند. در واقع انتخاب دانلد ترامپ به جنگ زود هنگامی انتخاباتی میان دو جناح اصلی در حکومت ایران دامن زده است.\nبنا بر آنچه گفته شد به نظر می رسد تقلیل علت تشدید منازعه میان حسن روحانی و صادق لاریجانی به فرارسیدن زمان انتخابات ساده کردن صورت مساله باشد. تشدید مناقشه میان دو رییس قوه نشانه تحولی تازه در یک دوگانگی ساختاری در حکومت ایران است. دوگانگی ای که همواره به شکل تنش میان نهادهای انتخابی و غیر انتخابی در جمهوری اسلامی وجود داشته است.\nشرایطی که بر شمرده شده نشانه آن است که مناسبات پیشین حاکم بر دوگانگی ساختاری در جمهوری اسلامی با یک تحول تازه روبروست. دو طرف منازعه از موقعیت مستحکم پیشین برخوردار نیستند. نه هواداران نهادهای انتخابی از امید پیشین به کارآیی این نهادها برخوردارند و نه نهادهای غیر انتخابی از میزان دلگرمی به کافی بودن حمایت سیاسی رهبر جمهوری اسلامی و تکیه بر ابزارهای سرکوب برخوردارند.\nدو طرف دریافته اند که فرآیند اقناع سیاسی به عنوان ابزاری برای معتبر ساختن موضع سیاسی بیش از تکیه کردن بر جایگاه های سنتی مشروعیت اهمیت یافته است. در فرایند اقناع سیاسی بحث برای قانع کردن رهبر جمهوری اسلامی به عنوان داور منازعه صورت نمی گیرد بلکه هدف اقناع سیاسی جلب همراهی عوامل و نهادهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی است.\nمی توان دو مسیر برای این تحول پیش بینی کرد: از یک سو،اگر خوشبینانه به آن بنگریم می توانیم نشانه هایی از اهمیت یافتن بیش از پیش افکار عمومی در مناسبات سیاسی در ایران را در آن ببینیم. اهمیت یافتن اقناع افکار عمومی موضع دو طرف را در منازعه از موضعی تشریفاتی به موضعی عینی تغییر داده است. در سوی دیگر می توانیم اندکی شک بیشتر به خرج دهیم و نگران آن باشیم که افزایش کنترل نشده منازعه می تواند به ارتقای سطح تنش و افزایش مداخله نهادهای امنیتی و نظامی برای حل منازعه منجر شود.\nبرچسب‌ها: حسن روحانی | صادق لاریجانی | علی اصغر رمضانپور