گزارش از بهروز لاریجانی\nگروهی از سنی های ایران در سال ۱۳۹۶ در منطقه گچساران ایران نماز می خوانند. [تسنیم]\nاعضای جامعه سنی های ایران می گویند، اگرچه جمهوری اسلامی به «وحدت مسلمانان» در ایران لاف می زند، اما با همه مذاهب اسلام یکسان رفتار نمی شود.\nسنی ها مانند سایر اقلیت های مذهبی ایران -- حتی آنهایی که از زمان انقلاب اسلامی ۱۳۵۸ عقاید آنها به عنوان مذاهب رسمی کشور شناخته شده اند -- به طور معمول در بسیاری از جوانب زندگی تبعیض را متحمل می شوند.\nجمهوری اسلامی به عنوان بخشی از نمایش «وحدت مسلمانان» در ایران، سالانه یک نمایش هفته‌ای میلاد حضرت محمد (ص) را برگزار می کند، اما در رفتار با سنی ها و شیعه ها در این کشور شباهت کمی وجود دارد.\nحامیان علی خامنه ای رهبر بزرگ ایران وی را «رهبر مسلمانان» نیز می خوانند این یک لقب افتخاری است و هدفش این است که وی را منحیث مردی نشان دهد که وحدت را در جهان اسلام تقویت می کند.\nحامیان علی خامنه ای رهبر بزرگ ایران وی را 'رهبر مسلمانان' می خوانند، این یک لقب افتخاری است و هدفش این است که وی را منحیث مردی نشان دهد که وحدت را در جهان اسلام تقویت می کند. اما بسیاری این لقب را نادرست و ریاکارانه قلمداد می کنند. [عکس از دفتر مقام رهبر بزرگ]\nایرانیان به تاریخ ۱۱ عقرب از مسجد امام زاده صالح در میدان تجریش تهران بازدید می کنند. [عطا کناری/ای اف پی]\nاما بسیاری این لقب را نادرست و ریاکارانه قلمداد می کنند زیرا یک نظر به زمان حضور وی در در دفترش نشان می دهد که وی در ایران یک چهره تفرقه انداز بوده است و اکثراً برای سرکوب مخالفین خود از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی استفاده می کند.\nاعضای جامعه سنی ها می گویند، علی رغم ادعای خامنه ای در مورد وحدت شیعه و سنی، جامعه سنی های ایران به طور سیستماتیک سرکوب می شود و در بعضی موارد رهبران سنی در مورد نحوه رفتار با آنها شکایت می کنند.\nمحروم و به حاشیه رانده شده\nمولوی عبدالحمید یک امام سنی زاهدان به تاریخ ۱۶ جدی در نامه ای به خامنه ای از «اتباع درجه دوم و درجه سوم بودن سنی ها» شکایت کرد.\nحکومت ایران از نشر آمار رسمی در مورد اقلیت های مذهبی امتناع می ورزد، اما این کاملاً معلوم است که سنی ها در تعدادی از ولایات اکثریت نفوس را تشکیل می دهند.\nسنی‌ها در کردستان، آذربایجان غربی، گلستان، هرمزگان سیستان و بلوچستان اکثریت هستند و آنها در کرمانشاه، خراسان شمالی و جنوبی، گیلان، اردبیل، بوشهر و فارس حصه قابل توجهی از نفوس را تشکیل می دهند.\nسنی ها با داشتن ۲۱ عضو در پارلمان فقط ۷٪ از مجموعاً ۲۹۰ عضو پارلمان را تشکیل می دهند، با این حال سنی ها از ۱۵٪ الی ۲۰٪ تمام نفوس ایران را تشکیل می دهند.\nماده ۱۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی (که پس از انقلاب ۱۳۵۸ ترتیب شده است) بیان می کند که مذهب رسمی ایران اسلام دوازده امامی جعفری (شیعه) است و می افزاید که این «تا ابد تغیرناپذیر» است.\nبر اساس قانون اساسی، سایر مذاهب اسلام -- به شمول چهار مذهب سنی حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی و مذهب شیعه زیدی -- کاملاً قابل احترام بوده و پیروان این مذاهب براساس فقه خودشان در انجام دادن مراسم مذهبی خود آزاد هستند.\nقانون اساسی همچنان بیان می دارد که مقررات محلی در مناطقی که پیروان این مذاهب اکثریت هستند، برای حفظ کردن حقوق عبادت برای جامعه محلی به همان اساس تطبیق خواهند شد.\nماده های ۱۰۹ و ۱۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی می گویند که رهبر ایران و رئیس جمهور آن باید شیعه باشند، اما سنی ها نه تنها از رهبر بودن یا ریاست جمهوری محروم هستند، بلکه در حقیقت از مدیریت سطح متوسط یا پائین نیز منع شده اند.\nاحمد حنفی یک روحانی سنی در کردستان گفت که انحصار قدرت توسط شیعیان که از ولایت فقیه پیروی می کنند (که فعلاً خامنه ای است) با ارزش های دیموکراتیک، احکام اسلامی و بخش هایی از قانون اساسی ایران در مغایرت است.\nوی گفت، «ما در ۴۲ سال گذشته وزیر سنی نداشته ایم.»\nوی افزود، «حتی یک عضو شورای نگهبان یا مجمع تشخیص مصلحت نظام سنی نبوده است. هیچ وقت یک نماینده سنی برای کمیته مجلس انتخاب نشده است.»\nحنفی گفت، حتی در ولایاتی که سنی ها اکثریت هستند مانند سیستان و بلوچستان و کردستان، حتی یک مقام سنی در یک جایگاه ارشد تعین نشده است.\nمساجد کمیاب و فرسوده سنی ها\nمساجد سنی ها طی دهه های گذشته در شهرهای مختلف تخریب شده و یا به اندازه غیر قابل ترمیم فرسوده شده اند.\nمسجد شیخ فیض مشهد در سال ۱۳۷۲ تخریب شد. در سال بعدی، گروهی از مهاجمین بالای مسجد مکی زاهدان حمله کرده و آن را تخریب کردند.\nترمیم مساجد سنی ها به اجازه حکومت نیاز دارند که در بعضی موارد هرگز داده نمی شود و یا در موارد دیگر با تأخیرها و موانع زیادی روبرو می شود.\nعبدالمجید یک عالم دینی سنی گفت که عبادات سنی ها عمدتاً در خانه های شخصی یا مکان های کرایی برگزار می شوند و اینکه در برخی از مراسم دعاگویی موانع ایجاده شده و یا مسدود شده اند.\nبرای هر ۵۰۰۰ شهروندان سنی یک مسجد یا نمازخانه کرایی وجود دارد. در همین حال، در سراسر کشور حدود ۸۵۰۰۰ مسجد شیعه فعال هستند و آنها برای حفظ و مراقبت به بودجه دولت دسترسی دارند.\nعبدالمجید گفت که فعلاً در تهران ۹ مسجد سنی ها همراه با تعداد نامعلوم نمازخانه های کرایی فعال هستند.\nوی گفت، با توجه به اینكه بیش از یک میلیون سنی در منطقه بزرگ تهران زندگی می كنند، این جامعه سال هاست كه تلاش می کند یک مسجد دیگر بسازد، اما آنها با مخالفت رژیم روبرو شده اند.\nعبدالمجید گفت، تعدادی از روحانیون مشهور سنی ها که مخالفین محسوب می شوند، به دلیل مخالفت با مداخله دولت در مدارس دینی سنی، علاوه بر حاشیه ای شدن زندانی نیز شده اند.\nوی گفت، سعید آرامش، عبدالرشید ریگی، حبیب الله جمشیدی، امین مبارکی، عبدالغفار دهانی، محمد دهواری، علی اصغر زهی و عیسی آذری از جمله آنها هستند.\nعبدالمجید گفت، جمهوری اسلامی جمعیت سنی را سرکوب می کند و مانع عبادت آن می شود زیرا این حکومت از اقلیت سنی احساس خطر می کند و از دیدگاه این اقلیت در قبال رژیم و اقدامات آن می ترسد.\nحکومت افغانستان نسبت به ایران هزار مرتبه بهتر است سنی های ایران به مراتب بیشتر است نسبت به شعیه های افغانستان اما شما یک مقام بلند پایه را در ایران نشان دهید که سنی باشد ما برعکس در افغانستان تعداد شعیه ها کمتر از ده فیصد است اما پنج وزارت کلیدی در اختیار شان است. چند تا والی دارد چند تا قمدان امنیه دارد و در سایر دارات دولتی هزار های شعیه حضور پر رنگ دارند. باز هم هزار های شعیه خوش نیستند بر ضد دولت افغانستان شعار می دهند و پشتون ها را به تعصب و بی عدالتی متهم می کنند. حتی طالبان نیز با هزار ها روابط خوبی دارند و در مناطق آنها جنگ نمی کنند. هم طالب و هم حکومت و هم اربکی و خارجیان از پشتون ها قربانی می گیرند. جامعه جهانی باید از مقامات ایران بخواهد که به سنی ها حق بدهند اگر حکومت ایران از این کار ابا ورزید باید این کشور را در لست کشور های ظالم و دیکتاتور و متعصب شامل سازد.\nهیچ جایی شکی نیست که برادران اهل سنت در ایران خیلی خیلی به تکلیف هستند و نمیتوانند عقیده راسخ خود را بگونه شفاف و بلند بیان کنند. شما در تمام ایران بگردید فکر نکنم که یک کتاب که عقیده اسلامی اهل سنت را بیان کند پیدا کنید. درتهران شما یک مسجد جامع برای اهل سنت ندارید. چطور توقع برادری و دوستی را از اهل سنت دارید. اگر واقع بینانه به شهرهای زابل و زاهدان بروید و از نزدیک دیدن کنید ان متوجه خواهید شد که مردم ان ولایات به جه شکلی فجیحی زنده گی میکنند. از ضرورت های اساسی انسان گرفته تا خدمات عامه یک شهروند. حالا تهران خو بهرصورت مشهد به مراتب که اصلا قابل قیاس نیست با زابل و زاهدان از هر لحاظ فرق میکند. این هم از عدالت حکومت که خود را نماینده اهل بیت و عدالت علی کرم الله مینامد.\nبا سنی ها در ایران به شکل بی رحمانه رفتار می شود، در حالی که در افغانستان هزاره ها و دیگر شیعیان خواهان امتیازاتی هستند که گویی افغانستان ملک شیعیان است.


دانلود/ نرم افزار بازیابی فایل های پاک شده | سایت خبری کرج رسا\nتارخ انتشار: جمعه ۱۸ بهمن ۱۳۹۲ - ۲۱:۱۴ کد خبر : 21271\nدانلود/ نرم افزار بازیابی فایل های پاک شده\nکرج رسا: برای کاربرانی که حداقل ۱۵ سال از آشنایی شان با کامپیوتر می گذرد، نرم افزار Easy Recovery یک نوستالژی است. زمانی که نرم افزارهای زیادی برای بازیابی فایل های پاک شده وجود نداشتند و Easy Recovery اولین و آخرین امید آنها بود. و انصافا هم خیلی وقت ها مشکلات ما را حل می کرد. به گزارش کرج رسا، اگر یک ویروس، یک اشتباه، یا یک کاربر نابلد باعث شده است تا اطلاعات و فایل های مهم شما پاک شود، هنوز هم امیدی برای بازیابی آنها هست. نرم افزار Easy Recovery Pro امکانات خوبی برای بازیابی اطلاعات دارد.\nفرقی نمیکند اطلاعات شما از چه نوعی باشد. عکس، موسیقی، فیلم، اسناد اداری، یا هر فرمت دیگری. این نرم افزار می تواند سطح درایو های کامپیوتر شما را اسکن کرده و هر نوع اطلاعات پاک شده ای که امکان بازیابی دارد را برگرداند.\nاین نرم افزار قادر به بازیابی اطلاعات از هارد دیسک، کارت حافظه، فلش مموری، هارد اکسترنال و همچنین دوربین دیجیتال و موبایل می باشد.\nنسخه جدید نرم افزار Easy Recovery Pro با ظاهری تازه و همان قدرت همیشگی، به تازگی منتشر شده است و در ادامه می توانید آن را دانلود کنید.\nنرم افزارهای بازیابی اطلاعات دقیقا چه کار می کنند؟\nوقتی فایلی از روی حافظه پاک می شود، معمولا فقط در جدول فایل ها (File System) اسم آن حذف میگردد و فضایی که اشغال کرده بود به عنوان فضای آزاد توسط سیستم عامل شناخته می شود. از نظر تئوری تا وقتی که سطح آن قسمت از حافظه توسط فایل جدیدی جایگزین نشود، اطلاعات قابل برگشت است.\nکاری که نرم افزارهای بازیابی اطلاعات انجام می دهند این است که سطح حافظه را بدون توجه به جدول فایل ها جستجو می کنند. و اطلاعات قابل برگشت را شناسایی کرده و بازیابی می کنند.\nبا قدرتی که نرم افزار EasyRecovery دارد، فرقی نمی کند که اطلاعات چطور پاک شده باشند. حذف از سطل بازیافت (Recycle Bin) ، حذف با Shift+Del ، فرمت دیسک، و … برای این نرم افزار فرقی ندارد. چون تمام سطح دیسک را برای بازیابی فایل های مهم شما جستجو می کند.\nهمچنین اگر اطلاعات کامل تری در مورد ماهیت فایل های حذف شده داشته باشید (مثلا عکس، فیلم، و …) می توانید جستجوی نرم افزار را دقیق تر کنید.\nورژن جدید نرم افزار EasyRecovery Pro (ورژن ۱۰) دارای ظاهری جدید است. و در کنار این ظاهر جدید امکانات خوبی نیز به آن اضافه شده است. این نسخه را می توانید به صورت رایگان از دریافت کنید:\nبرای دانلود این نرم افزار با حجم ۱۱.۸ مگابایت اینجا کلیک نمایید.\nلینک کوتاه خبر: » http://karajrasa.ir/?p=21271 ارسال شده در » تیتر داغ, دانلود, سرخط خبرها\nبرجسب ها » Easy Recovery, دانلود, نرم افزار بازیابی فایل های پاک شده, نسخه جدید نرم افزار Easy Recovery Pro


صفحه اصلی اخبار ایران و جهان ۹ دی لیلهالقدری است که از هزاران ماه برای انقلاب ما زیباتر شد\nبه گزارش پایگاه خبری افق انزلی سردار حسین سلامی جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پنجمین یادواره شهدای قرآنی سوره‌های سرخ، گفت: خدا را سپاسگزارم که در چنین شبی که متعلق است به فاطمه معصومه (س) در این محفل باشکوه حضور دارم. محفلی که ستاره‌های پرفروغ، افتخارات ایران و اسلام یعنی شهدای قرآنی ما را در آن میهمان کردند و در جمع خانواده‌های نجیب، صبور، شکیبا و بردبار آن‌ها هستیم و مطمئناً خانه شهیدان ما، میقات مجاهدان راه خداست.\nوی ادامه داد: آن‌ها که احرام جهاد و شهادت بستند و برای دفاع از دین خدا و حیثیت و اعتبار و کرامت و شرف مسلمانان به میدان جنگ شتافتند، این ستارگان قرآنی نمونه‌های مجسم قرآن عظیم هستند.\nجانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی عنوان کرد: شهدا کسانی هستند که راه سِلم، آرامش، امنیت، اعتبار و منزلت را برای ما گشودند و ما را به قله‌های رفیع افتخار هدایت کردند، به ما رفعت بخشیدند و ما را در جهان سربلند کردند. این‌ها حجت‌های خدا روی زمین و ستارگان روشنی هستند که در شب تیره و ظلمانی، راه هدایت را به ما می‌آموزند.\nسردار سلامی ابراز داشت: شهدا مصادیق روشن خروج از ظلمات به‌سوی نور هستند و این شهدا نه تنها تبلور و تجسم قرآن هستند که خود آیه‌ای از آیات قرآن به حساب می‌آیند. آن‌ها زنده‌اند و شفیع ما هستند و نمونه روشن شعائر الهی به شمار می‌روند، ما به واسطه آن‌ها زنده هستیم و آن‌ها الهام‌بخش حیات ما هستند. این شهیدان در سرزمین طیب رشد یافته و در آغوش پدر و مادرانی که سرزمین قلبشان بلد طیبه است، تربیت شده‌اند.\nسردار سلامی تصریح کرد: امشب در آستانه یک واقعه بزرگ و فراموش‌ناشدنی تاریخ اسلام و انقلاب اسلامی هستیم؛ آفرینش یک شکوه بی‌نظیر و یک حماسه بی‌بدیل به نام ۹ دی که در آن ملت ایران با دو بال آگاهی و ایمان، چشم یک فتنه بزرگ را کور کردند و آرزو‌های قبیله شیطان بزرگ آمریکای جنایتکار، رژیم صهیونیستی، انگلیس و مزدوران داخلی آن‌ها را با هم یکجا به گورستان سپردند و نشان دادند ملت بزرگ ایران در دفع آرزو‌های دشمنان هنرمند و حماسه‌آفرین هستند.\nوی ۹ دی را روز آزمایش بزرگ الهی دانست و گفت: ملت ایران از واقعه‌های تاریخ اسلام درس‌ها و عبرت‌های بزرگ را آموخته، ملت مسلمان ایران آموخته که اگر امام مسلمین را در محراب عبادت تنها بگذارند، حادثه ضربت خوردن حضرت علی (ع) تکرار خواهد شد، ملت ایران از تاریخ آموخته که اگر امام خویش را در صحنه جهاد تنها بگذارد، ماجرای تنها ماندن امام حسن مجتبی (ع) در مقابل معاویه، تکرار خواهد شد.\nجانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ادامه داد: ملت ایران همواره با عاشورا زندگی کرده و ابعاد عظیم آن‌را بار‌ها از صفحه ذهن خود گذرانده و سال‌ها در میان ضربت شمشیر‌ها زندگی کرده و می‌داند اگر اصحاب امام حسین (ع) تنها بماند شهید می‌شود. پس تنها راه سعادت مسلمانان در حمایت از، ولی امر مسلمین خواهد گذشت.\nسلامی ملت ایران را سربلند در آزمون‌های قبل و بعد فتنه دانست و گفت: صحنه‌های جهاد همواره مملو از قامت مردانی بود که شکست‌های بزرگی را برای امپراتوری‌های تاریخ ثبت کردند. این شهدا نشانه یک پیروزی عظیم هستند که توانستند ائتلاف قدرت‌های بزرگ امروز را در هم شکنند و نشان دهند در صحنه عمل پیروز هستند. اما فتنه بزرگ از سوی کسانی بود که می‌خواستند دستاورد‌های نظام را به پای سیاست‌های بیگانگان ذبح کنند.\nوی ادامه داد: این فتنه عظیم در روز ۹ دی‌ماه با آن خروش انسان‌های شیفته اسلام و محبان امامت و ولایت این‌چنین زیبا خنثی شد و آن روز گرچه روز بود، اما لیلهالقدری شد که از هزاران ماه برای انقلاب ما زیباتر و درس‌آموزتر است. نظام ما با ۹ دی دوباره بالنده شد، رشد کرد و به مرحله‌ای رسید که زبانه‌های آن تا شرق مدیترانه نفوذ کرد.\nجانشین فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: ملت ما در تبدیل تهدید‌ها به فرصت‌ها، استادانه بهره می‌برند و از آن برای فتح یک سنگر دیگر استفاده می‌کنند، ملت ایران می‌دانند که ادبیات دشمن چیزی جز اسارت و بردگی نیست.\nسردار سلامی با اشاره به فرمایش رهبر معظم انقلاب مبنی بر اینکه ملت ایران آمریکا را مأیوس خواهند کرد، گفت: مردم ما دوباره آمریکا را شکست خواهند داد و ما تا به گور سپردن تمام سپاه دشمن، آن‌ها را تعقیب خواهیم کرد؛ دورهِ تکِ ما آغاز شده است و دشمنان ما منتظر دریافت شکست‌هایی در همه صحنه‌ها باشند.\nمطلب قبلیگزارش تصویری از تجمع مردم بندرانزلی در سالروز حماسه 9 دی مطلب بعدیگزارش تصویری / کمپین “۹دی؛ تجلی میثاق با ولایت” در مصلی بندرانزلی


اعلام قیمت پایه سازمان خصوصی‌سازی بلوک‌های ۱۵ درصدی سهام شرکت‌های پالایش نفت بندرعباس، تهران و اصفهان و نیز بلوک ۱۲.۳۱درصدی شرکت سرمایه‌گذاری ملی ایران را واگذار می کند. ۳۰۳ میلیون و ۲۰۰ هزار سهم توسط سازمان خصوصی سازی به صورت ۵۰ نقد و باقی اقساط در بورس اوراق بهادار عرضه می‌شود.چپ\nهمچنین بلوک ۱۵ درصدی شرکت پالایش نفت اصفهان شامل ۷ میلیارد و ۶۵۰ میلیون سهم توسط سازمان خصوصی سازی به صورت ۵۰ نقد و بقیه اقساط در بورس اوراق بهادار عرضه می‌شود. این میزان سهام نیز به قیمت تابلوی بورس در روز عرضه (معادل بسته شدن روز قبل از عرضه) بعلاوه ۵۰ درصد به شرط آن که هر سهم از مبلغ ۵۹هزار و ۱۹۶ریال کمتر نباشد و ارزش کل پایه ۴۵۲هزار و ۸۴۹میلیارد و ۴۰۰میلیون ریال واگذار خواهد شد.\nاین گزارش می افزاید: بلوک ۱۲.۳۱درصدی شرکت سرمایه‌گذاری ملی ایران نیز شامل ۸۶۱ میلیون و ۴۴۴هزار و ۱۷۱سهم توسط سازمان خصوصی سازی به صورت کاملا نقد در بورس اوراق بهادار عرضه می‌شود. این میزان سهام به قیمت تابلوی بورس در روز عرضه(معادل بسته شدن روز قبل از عرضه) بعلاوه ۵۰ درصد به شرط آن که هر سهم از مبلغ ۵۴هزار و ۳۶۰ ریال کمتر نباشد و ارزش کل پایه ۴۶هزار و ۸۲۸میلیارد و ۱۰۵میلیون و ۱۳۵ هزار و ۵۶۰ ریال واگذار خواهد شد.


معرفت امام زمان علیه السلام چیستی ؟ چرایی؟ -\nمعرفت امام زمان علیه السلام چیستی ؟ چرایی؟\nای اباخالد! به خدا سوگند بنده‌ای ما را دوست ندارد و از ما پیروی نکند تا اینکه خدا قلبش را پاکیزه کرده باشد و خدا قلب بنده‌ای را پاکیزه نمی‌کند تا اینکه تسلیم محض ما شده و با ما آشتی کرده باشد. پس چون با ما از در آشتی درآمد، خدا از حساب سخت نگاهش دارد و از هراس بزرگ روز رستاخیز ایمنش سازد».\nهمة ما کم و بیش تاکنون در مورد لزوم «معرفت امام زمان(ع)»، مطالبی خوانده یا شنیده‌ایم و به اجمال می‌دانیم براساس روایات قطعی و تردیدناپذیری که از پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) نقل شده، نداشتن معرفت نسبت به امام زمان(ع) به منزلة مرگ در زمان جاهلیّت؛ یعنی مردن در حال کفر و شرک است. همچنین از جایگاه و نقشی که در آموزه‌های اسلامی برای امامان معصوم(ع) ترسیم شده است، شناخت داریم، ولی شاید بسیاری از ما نسبت به کمّ و کیف و لوازم این معرفت چندان آگاه نباشیم و به درستی ندانیم که چه شناخت تفصیلی باید نسبت به امام عصر خود داشته باشیم. این وضعیت برای کسانی که همة افتخار خود را در پذیرش امامان معصوم و اعتقاد به امام عصر(ع) می‌دانند، هرگز زیبنده نیست. از این رو، همه باید در حدّ توان و درک خود برای رسیدن به سطحی قابل قبول از شناخت و معرفت امام بکوشیم و معرفت اجمالی خود را به معرفت تفصیلی تبدیل کنیم.\nعید غدیر، عید امامت و ولایت، فرصت ارزشمندی برای شناخت بیشتر امامان(ع) و مروری بر دانسته‌هایمان در این زمینه است. با تبریک این عید سعید، توجّه شما را به مقاله‌ای که به این مناسبت تهیه شده است، جلب می‌کنیم.\n1. معنای لغوی و اصطلاحی امام\nامام، واژه‌ای عربی و به معنای پیشوا، سرپرست و مقتداست.1 راغب اصفهانی دربارة این واژه می‌نویسد: «امام کسی است که به او اقتدا می‌شود، چه شی‌ء مورد اقتدا انسان باشد که به گفتار و کردارش اقتدا شود یا کتابی باشد یا شی‌ء دیگری، چه این اقتدا حق و صواب باشد و چه باطل و ناصواب».2\nبرخی دیگر از لغت‌نگاران نیز چنین معنایی را از امام ارائه داده‌اند.3 برخی متکلّمان که به معنای لغوی این واژه پرداخته‌اند، نوشته‌اند: «معنای لغوی واژة امامت آن است که دیگری مورد تبعیّت و پیروی قرار گیرد؛ یعنی رئیس باشد و امام کسی است که مورد تبعیت و اقتدا قرار می‌گیرد. از آن جهت که در مفهوم امامت تبعیّت و اقتدا نهفته است، به کسی که نماز جماعت برگزار می‌کند امام گویند؛ زیرا مردم در قیام و رکوع و سجده و تشهّد به وی اقتدا کرده و از او تبعیت می‌کنند، بنابراین او مورد تبعیّت است».4\nبنابراین، امامت در لغت به معنای رهبری و ریاست امّت است که طبعاً نوعی تبعیّت و پیروی گروهی را به همراه دارد.\nاز آنچه گفتیم می‌توان دریافت که واژة امامت از یک سو «پیشوایی و راهبری» و از سوی دیگر «تبعیّت و پیروی» را می‌رساند، ولی اینکه این پیشوایی و پیروی در چه حوزه و قلمروی باشد یا در چه بعدی از ابعاد زندگی انسان مطرح شود، از مفهوم لغوی واژة امامت خارج است؛ همچنان‌که عمومیّت یا اختصاص در حوزه‌ای که تبعیّت و پیشوایی انجام می‌شود از این واژه استفاده نمی‌شود. همچنین این واژه به خودی خود تعیین‌کنندة بار ارزشی مثبت یا منفی نیست.\nبنابراین، از معنای لغوی این واژه استفاده نمی‌شود که امامت و پیشوایی در حوزه و قلمرو دینی مردم است یا در حوزة دنیایی آنها. در واقع قراین و شواهد خارجی است که تعیین‌کنندة هر یک از این جنبه‌های یاد شده است.5\nواژة امام در قرآن 12 بار به صورت مفرد یا جمع به کار رفته است.6 در این استعمال‌ها، امامت به همان معنای لغوی است؛ یعنی به معنای مطلق رهبری و پیشوایی به کار رفته و چیزی بر معنای آن اضافه نشده است و هرگاه ویژگی و خصوصیتی مدّنظر بوده با قید و قرینه بیان شده است؛ مثلاً در یکی از آیات قرآن می‌خوانیم: «و جعلناهم أئمّةً یهدون بأمرنا؛7 و آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می‌کنند».\nاز «یهدون بأمرنا» می‌فهمیم که امامت مطرح شده در این آیه، امامت حق است. در آیة دیگری می‌خوانیم: «و جعلناهم أئمّةً یدعون إلی النّار؛ 8 و آنان را پیشوایانی که به سوی آتش می‌خوانند، گردانیدیم».در یکی دیگر از آیات قرآن چنین آمده است: «فقاتلوا أئمّة الکفر؛ 9 پس با پیشوایان کفر بجنگید». از دو قرینة «یدعون إلی النار» و «أئمة الکفر» می‌فهمیم که آنچه در این دو آیه طرح شده، امامت باطل است.\nهمچنین از بررسی موارد متعددی که واژة امامت در گفتار معصومین(ع) به کار رفته است، درمی‌یابیم که این واژه در اصل به معنای مطلق پیشوایی و رهبری است و هر یک از خصوصیات پیش گفته، با قرینه و قید دیگری فهمانده شده است.10\nدر روایات اسلامی، واژه‌های امام و امامت از جایگاه بسیار برجسته‌ای برخوردار بوده، از آن به عنوان مقامی الهی یاد شده است که دست اختیار و انتخاب بشر به آن نمی‌رسد. از جملة این روایات، می‌توان به روایتی که از امام رضا(ع) نقل شده است، اشاره کرد: «همانا امامت، قدرش والاتر، شأنش بزرگ‌تر، منزلتش عالی‌تر، جایگاهش بلندتر و ژرفایش بیشتر از آن است که مردم با خردهای خود به آن برسند یا با آرائشان آن را دریابند یا با انتخاب خود، امامی منصوب کنند. همانا امامت، مقامی است که خدای عزّوجلّ پس از رتبة نبوّت و خلّت در مرتبة سوم به ابراهیم خلیل(ع) اختصاص داده است… . همانا امامت، مقام پیامبران و میراث اوصیا است. همانا امامت، خلافت خدا و خلافت رسول خدا(ص) است».11\nب) معنای اصطلاحی امام\nگروهی از متکلّمان امامیه، امامت را به «ریاست عام دینی و دنیایی» تعریف کرده‌اند؛ مثلاً شیخ مفید در تعریف و توصیف امام می‌نویسد: «امام، کسی است که در امور دینی و دنیایی مردم به جانشینی از پیامبر(ص)، ریاستی فراگیر دارد».12 همچنین خواجة طوسی پس از آنکه مسائل مهم بخش امامت را پاسخ‌گویی به پنج پرسش «[معنای] امام چیست؟ آیا امام موجود است؟ برای چه امام موجود است؟ امام چگونه است؟ و امام کیست؟» می‌داند،13 در پاسخ پرسش نخست می‌نویسد: «امام کسی است که ریاست فراگیر در امور دینی و دنیایی را اصالتاً نه به نیابت از دیگری در این دنیا به عهده دارد».14\nگرچه این دو عبارت به توصیف امام می‌پردازد، ولی تا حدّ بسیاری مفهوم امامت را بیان می‌کند، لذا خواجة طوسی آن را کامل‌تر از سایر تعریف‌ها و منطبق بر معنای اصطلاحی و کلامی «امامت» می‌داند. در این تعریف‌ها صراحتاً آمده است که امامت در معنای اصطلاحی و کلامی خویش دو حوزة دین و دنیا را دربرمی‌گیرد؛ یعنی امامت همان‌گونه که ریاست و مرجعیت در امور دینی است، مرجعیت در امور دنیایی نیز می‌باشد.15\n2. معرفت امام در آموزه‌های اسلامی\n«معرفت امام» جایگاه و اهمیّت ویژه‌ای در آموزه‌های اسلامی دارد و در سخنان پیامبر گرامی اسلام(ص) و امامان معصوم(ع) تأکید فراوانی بر آن شده است. برای روشن‌تر شدن این موضوع به برخی از روایاتی که در این زمینه وارد شده است، اشاره می‌کنیم:\n1. در روایتی که به صورت متواتر16 و از طریق شیعه و اهل سنّت از پیامبر اعظم(ص) نقل شده، نشناختن امام زمان و معرفت نداشتن نسبت به او با مردن در عصر جاهلیت (عصر کفر و شرک) برابر دانسته شده است. در این روایت می‌خوانیم: «هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است».17\n2. امام باقر(ع) در این زمینه می‌فرماید: «هر کس در حالی که امامی نداشته باشد، بمیرد، مردنش، مردن جاهلیت است و هر آن‌که در حال شناختن امامش بمیرد، پیش افتادن یا تأخیر این امر [دولت آل محمد(ع)]، او را زیان نرساند و هر کس بمیرد در حالی که امامش را شناخته، همچون کسی است که در خیمه قائم[(ع)] با آن حضرت باشد».18\n3. حارث بن مغیره از امام صادق(ع) چنین نقل می‌کند: «به ابوعبدالله [امام صادق](ع) عرض کردم: آیا رسول خدا(ص) فرمود: «کسی که بمیرد و امامش را نشناسد به مرگ جاهلی از دنیا رفته است»؟ فرمود: «آری». گفتم: جاهلیت کامل یا جاهلیتی که امامش را نشناسند؟ فرمود: «جاهلیت کفر و نفاق و گمراهی».19\n3. ضرورت معرفت امام\nحال این پرسش مطرح می‌شود که چرا در آموزه‌های اسلامی این همه بر لزوم معرفت امام تأکید شده است؟ برای یافتن پاسخ این پرسش، لازم است که نگاهی اجمالی به جایگاه امام و امامت در مکتب اسلام داشته باشیم:\n1. در روایتی که از امام رضا(ع) نقل شده، در این زمینه چنین آمده است: «امامت، زمام دین و مایة نظام مسلمانان و صلاح دنیا و عزّت مؤمنان است. امامت، اساس رشد یابنده اسلام و شاخة بلند آن است. تمامیت نماز و روزه و حج و جهاد و گردآوری مالیات و صدقات و اجرای حدود و احکام و حراست از مرزهای اسلام، همه به دست امام است. امام، حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام می‌کند و حدود خدا را برپا می‌دارد و از دین خدا دفاع می‌کند. او با حکمت و اندرز و حجّت رسا [مردم] را به راه پروردگارش فرامی‌خواند».\nنوشته شده در تاریخ دوشنبه 89 خرداد 10 توسط کیوان\nکل بازدید : 126541


گاوصندوق دست دوم کاوه ۵۵۰kr - گنج دون\nفروش اینترنتی گاوصندوق > فروشگاه گاوصندوق > گاوصندوق دست دوم کاوه ۵۵۰kr\nگاوصندوق دست دوم کاوه ۵۵۰kr از صندوق نسوز کاوه مناسب برای شرکت ها،بانک ها، فروشگاه ها و سازمان ها است.دوجداره بودن این محصول که فضای خارجی و داخلی با بتن مسلح و وجود بتن و فرم دیواره ها و کلاف ها باعث شده است که این صندوق ها نسوز بوده و یک ساعت در برابر گرمای ۵۰۰ درجه سانتیگراد مقاومت نشان دهند.دارای طبقه داخلی متحرک جهت استفاده آسان از فضای داخلی صندوق می باشد. این گاوصندوق قابلیت نصب انواع قفل های دیجیتالی را دارند.\nنقد و بررسی گاوصندوق دست دوم کاوه ۵۵۰kr\nمشخصات گاوصندوق دست دوم کاوه ۵۵۰kr\nاین مدل از گاوصندوق کاوه فوق ، نسبت به ابعاد و وزنی که دارد را میتوان به عنوان گاوصندوق نسوز اداری ، گاو صندوق بانکی ، گاوصندوق خانگی ، گاوصندوق سنگین ، گاوصندوق رمزی نام برد و برای این مصارف پیشنهاد داد. از ویژگی های بارز این صندوق نسوز میتوان به چند مورد اشاره کرد:قاب خور بودن لولا ها جهت سهولت در حمل و نقل و تعمیرات ، قاب خور بودن زبانه ها هنگام بسته شدن درب ، زبانه های ۳۵*۵۰ میلیمتری ، سیستم زبانه کشی درب در چهار جهت مختلف. صندوقچه داخلی ، مقاومت حرارتی در دمای ۶۰۰ درجه سانتیگراد به مدت یک ساعت.ویژگی این نسل از گاوصندوق رمزی که باعث گردیده امنیت آن از صندوقهای دیگر تا حد بسیار مطلوبی بالا رود قاب خور بودن زبانها میباشد ، نر و مادگی زبانه و دیواره داخلی بدنه گاو صندوق به یکدیگر.\nمدل گاو صندوق ۵۵۰kr\nوزن گاو صندوق ۳۲۱ کیلوگرم\nمقاومت در برابر گرما دارد


معمای اخراج یا ابقای مجری «زاویه»/ آزاررسانی و آزارخواهی مدیران صداوسیما به روایت یک فعال فرهنگی! – مجاهدت\nمادر شهید «محمدجواد زاهدیان» به فرزند شهیدش پیوست آذر ۹, ۱۳۹۹\nدانشجویان دانشگاه امیرکبیر یاد جان‌باختگان سانحه هواپیما را گرامی داشتند دی ۲۲, ۱۳۹۸\n«مامان» فیلمی بسیار بد و کم‌مایه است/ بازی «رؤیا افشار» فیلم را نجات داده است/ از «مامان» با عرضه، این بچه‌های بی‌عرضه درنمی‌آید بهمن ۲۷, ۱۳۹۹\nگفت‌وگویی درباره حضور شهید فخری‌زاده در محافل علمی + عکس جدید از شهید آذر ۱۰, ۱۳۹۹\nبه ۳ وزیر بهداشت هشدار ماجرایی مثل کرونا داده شده بود/ راه‌حل کاهش تلفات، ساکن کردن جمعیت است آبان ۸, ۱۳۹۹\nبه گزارش خبرنگار مجاهدت به نقل از مشرق، حاشیه برنامه تلویزیونی «زاویه» و صحبت‌های کارشناس آن ادامه دارد. برنامه‌ای که با رویکرد پرداختن به مباحث علوم انسانی و با سردبیری و اجرای حبیب رحیم‌پور به صورت زنده روی آنتن شبکه چهار می‌رود.\nدر برنامه هفته گذشته «زاویه» حجت‌الاسلام احمد جهان‌بزرگی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در بین صحبت‌های خود که در مناظره با عماد افروغ مطرح شد، جملاتی اعتراضی را خطاب به رئیس‌جمهور مطرح کرد. البته او نامی از حسن روحانی نبرد، اما نکاتی که مطرح کرد، به گونه‌ای بود که ذهن مخاطبان را کاملاً به سمت رئیس‌جمهور می‌برد.\nپخش این برنامه انتقادات فراوانی را علیه صداوسیما برانگیخت و در کنار آن فشار دولت و اظهارنظر برخی مدیران دولتی باعث شد که نهایتاً رئیس سازمان صداوسیما به صورت رسمی مجبور به عذرخواهی از رئیس‌جمهور شود.\nبااین‌حال از روز گذشته شایعه حذف و اخراج تهیه‌کننده و مجری این برنامه در فضای مجازی پیچید که البته این اتفاق با واکنش مسعود معینی‌پور، مدیر شبکه چهار روبه‌رو شد.\nاز سوی دیگر حبیب رحیم‌پور نیز در گفت‌وگو با روزنامه «فرهیختگان» خبر اخراج خود را تأیید کرد. مجری «زاویه» در این گفت‌وگو صحبت‌های جنجالی مهمان برنامه را تنها یک بهانه دانست چراکه او در همان برنامه و بلافاصله پس از صحبت‌های جهان‌بزرگی، توضیح داد که این صحبت‌ها موضع «زاویه» و سازمان صداوسیما نیست.\nاو در بخشی از این گفت‌وگو اظهار کرد: در انتهای برنامه هم من مجدداً تذکر دادم و سازمان را تبرئه کردم. گفتم آنچه بیان شد، مواضع شخصی ایشان است و مواضع سازمان و این برنامه نیست. گفتم نباید در جملات اهانت باشد و حتی نباید شائبه اهانت به وجود بیاید. به هر حال «زاویه» برنامه‌ای بود که مدام داشت یک فضایی می‌ساخت، یک پرسش‌هایی را طرح می‌کرد، چالش‌هایی را ایجاد می‌کرد و گفت‌وگوهای غیرتشریفاتی را برگزار می‌کرد و اینها بدیهی است که برای فضای سیاست هزینه‌ساز است. شما وقتی به اساتید علوم‌انسانی مهلت می‌دهید که شروع به گفت‌وگو کنند و نظر بدهند، درحقیقت هزینه ساخته‌اید.\nرحیم پور همچنین در صفحه اجتماعی خود بخشی از صحبت‌های رئیس سازمان صداوسیما را منتشر کرد که در آن علی‌عسکری بیان چنین اظهاراتی از آنتن تلویزیون را غیرقابل‌پذیرش دانسته و از برخورد قاطع با هرگونه قصور و تقصیر خبر داده بود.\nاما حامد بامروت‌نژاد، فعال فرهنگی و تهیه‌کننده سینما نیز در واکنش به خبر اخراج رحیم‌پور ازغدی متن انتقادی زیر را در صفحه اجتماعی خود منتشر کرد:\n«سیستمی داریم که پشت آدم معلوم‌الحالی مثل رشیدپور می‌ایستد؛ رشیدپوری که دنبال کلاه‌اش-که در صداوسیما افتاده بود- باز هم تا جام‌جم آمد.\nو حالا در ماجرای هواپیمای اکراینی روبه‌روی نظام ایستاد.\nسعه‌صدر سیستم و مدیران در مقابل این آدم‌ها اندازه دریاست.\nاز این برنامه به آن برنامه و از تلویزیون تا سایت خامنه‌ای‌دات‌آی‌آر. حتی آدم دست‌چندم تیم‌اش هم از این سفره سخاوت و بلاهتِ مدیران متنعم است و رزومه تهیه‌کنندگی دَشت می‌کند.\nماجرای محسن تنابنده و گوگوش‌بازی پایان پایتخت را به یادتان بیاورید و آن نامه آقای شوالیه! را و نتیجه نامعلوم مسخره‌اش و ادامه تولیدش برای عید امسال را هم.\nو اما برخورد همان سیستم با حبیب رحیم‌پور ازغدی چیست؟\nآدمی که تا الان‌ِ عمر و زندگی‌اش را پای نظام در عرصه‌های عملی و نظری گذاشته، در شبکه چهار با هزار زحمت نه دنبال سلبریتی و شومن که پی‌ِ اندیشمند و اهل‌نظر افتاده و نه از “عاشق شدی؟” و “برامون یه دهن بخون” که از امکان وقوع علم دینی و سند تحول آموزش و پرورش و کارآمدی حکمرانی و … پی‌جوی سخن و نظر و اندیشه شده.\nوحید یامین‌پور و ناصر آراسته و شکایت شوالیه! و اعوانه و انصاره از آنها را هم به یاد بیاورید.\nصداوسیما و مدیریتش در خوش‌بینانه‌ترین حالت و با یک تعبیر روانشناسانه، دچار نوعی آزارخواهی (مازوخیسم) از جانب غرب‌زده‌ها و سلبریتی‌هاست و هم‌زمان دچار نوعی لذت آزاررسانی (سادیسم) به حزب‌اللهی‌ها و انقلابی‌هاست. از تحقیر شدن لذت می‌برد. با عرض ارادت و جان‌نثاری برای روشنفکرجماعت و لودگی‌مسلک و سلبریتی‌مرام سرمست می‌شود، آرام می‌شود، قرار می‌گیرد، دلش غنج می‌رود. سرش به سقف می‌خورد.\nو با خشم و نفرت و شکایت و اخراج و محدود کردن حبیب رحیم‌پورها و وحید یامین‌پورها و ناصر آراسته‌ها و پیام فضلی‌نژادها و از این دست، لذت می‌برد و احساس اقتدار و کیاست می‌کند و گمان می‌برد در حال مدیریت و ضرب‌شست گرفتن است.\nولی دریغ که نه آن معاشقه‌اش به مرادش می رساند و نه این مرافعه‌اش زَهره‌ای می‌ترکاند!\nهر دو اش آب در هاون کوبیدن و عِرض خود بردن است؛ و آخرش گرد سم خران‌شان می‌ماند و زحمت ما!\nپ.ن: برای کسانی که در جریان نیستند:\nجدیدترین برنامه «زاویه» با حضور آقایان جهان‌بزرگی و افروغ و با اجرا و سردبیری حبیب رحیم‌پور ازغدی روی آنتن رفت. برخی اظهارات نسنجیده آقای جهان‌بزرگی در این برنامه حاوی اهانت به برخی مسئولان اجرایی بود. رحیم‌پور در همان حین نسبت به این ادبیات اعتراض کرد و واکنش نشان داد. شبکه ۴ بیانیه داد و عذرخواهی کرد. آقای علی عسگری اما ضمن عذرخواهی وعده برخورد با قصور و تقصیر در این برنامه را داد و حالا خبر رسیده که مجری برنامه را اخراج کرده‌اند. ان‌شاءالله که این یکی دروغ باشد!»\nبا توجه به این که رحیم‌پور خبر کنار گذاشتن خود را تأیید کرد و از سوی دیگر مدیر شبکه چهار نیز این خبر را تکذیب کرده است، حال باید منتظر ماند و دید که سرنوشت برنامه «زاویه» در میانه این نزاع و تأیید و تکذیب‌ها به کجا خواهد رسید.\nبرچسب ها: اخبار مهمجهان بزرگیحبیب رحیم‌پورحجت‌الاسلام احمد جهان‌بزرگیسازمان صدا وسیماعلی عسگریعماد افروغمشرقوحید یامین‌پور


آیا می‌دانید اولین ساعت هوشمند جهان چه زمانی عرضه شد؟ خانه\nدنبال کنیدFacebookTwitterGoogle+YoutubeInstagramRSSورود/ ثبت‌نامورود صفحه اصلیآموزشترفندآیا می‌دانید که؟ آیا می‌دانید اولین ساعت هوشمند جهان چه زمانی عرضه شد؟\nگجتی که به دست خود می‌بندید برای شما چه‌کاری می‌کند؟ فعالیت بدنی‌تان را نشان می‌دهد؟ به فرمان‌های صوتی شما پاسخ می‌دهد؟ نوتیفیکشن‌ها را به یاد شما می‌آورد؟ یا تنها ساعت را نمایش می‌دهد؟تبلیغاتسایت خودرو / خرید پاوربانک / آموزش بازاریابی بله تمام این ویژگی‌ها در یک ساعت هوشمند وجود دارد! محبوبیت این گجت طی این سال‌ها بسیار افزایش یافته و توانسته است همانند اسمارت فون‌ها در سبد خرید بسیاری از کاربران قرار گیرد. این موضوع تا بدان جا افزایش یافت که کمپانی اپل نیز وارد این روند شده و اولین مدل اسمارت واچ خود را عرضه کرد.\n۱۳۹۵-۰۸-۱۷\tپاسخ ↓\t(تعداد دیدگاه: 7) تلاش شرکت ها در آن زمان بیشتر بود برای ساخت ساعتی منحصر به فرد الان همه از روی هم کپی میزنن


آموزش تعویض کپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو آیفون 12 پرو - کوک موبایل\nصفحه اصلی » بلاگ » آموزش تعویض کپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو آیفون 12 پرو\nآموزش تعویض کپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو آیفون 12 پرو\nتعویض کپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو گوشی آیفون 12 پرو یکی از عملیات تعمیرات آیفون رایج است و عملیات سختی محسوب نمی شود. اگر هنگام مکالمه با گوشی آیفون 12 پرو خود متوجه شده اید که صدای مخاطب را به خوبی نمی شنوید و مکالمه به خوبی منتقل نمی شود، ممکن است مشکل مربوط به بلندگو و یا کپسول گوشی باشد. در مواقعی که اسپیکر مکالمه گوشی iPhone 12 Pro شما با خرابی مواجه شده باشد، صدا را تغییر می دهد، حالت صدا را رباتیک می کند و یا اینکه اصلاً هیچ صدایی از طریق بلندگو خارج نمی شود. همچنین اگر هنگام مکالمه، با نزدیک کردن گوشی به صورت خود، نمایشگر آن خاموش نمی شود، مشکل سنسور نیز وجود دارد.\nبا استفاده از دستورالعمل زیر نسبت به تعویض کپسول گوشی و مجموعه سنسور گوشی iPhone 12 Pro خود اقدام نمایید.\nکپسول گوشی به همراه سنسور مجاورت گوشی موبایل iPhone 12 Pro بر روی یک فلت نصب شده اند که در پشت صفحه نمایش واقع شده است. کپسول گوشی با نام دیگر اسپیکر مکالمه هنگام برقراری تماس عمل کرده و صدای مخاطب و طرف دیگر مکالمه را به گوش شما می رساند، در کنار این کپسول سنسور مجاورت قرار گرفته است که وظیفه خاموش کردن صفحه نمایش گوشی هنگام مکالمه و وقتی که گوشی را در نزدیکی صورت خود قرار می دهید را بر عهده دارد. با خاموش شدن صفحه نمایش علاوه بر اینکه شارژ کمتری از باتری مصرف می شود، برخورد ناخواسته گوش و یا قسمتی از صورت شما به صفحه نمایش این گوشی باعث قطع کردن تماس و یا افزایش و یا کم شدن صدای مکالمه نمی شود و در عملکرد مکالمه اختلال ایجاد نمی شود.\nپیچ گوشتی t1 مخصوص باز کردن پیچ های گوشی های آیفون\nپیچ گوشی سه گوشY000\nکپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو گوشی آیفون 12 پرو\nنوار چسب باتری گوشی آیفون 12 پرو\nچسب مونتاژ صفحه نمایش آیفون 12 پرو\nمرحله 4- اندکی صفحه نمایش را از قاب پشت گوشی آیفون 12 پرو جدا کنید\nبرای اتصال و نصب مجدد این مدل کانکتورها باید مراقب باشید که به آنها آسیب وارد نکنید. ابتدا کانکتور را روی سوکت مربوطه تراز کنید. سپس یک طرف کانکتور را فشار دهید تا با صدای کلیک روی سوکت سوار شود و سپس طرف دیگر را فشار دهید. هرگز به قسمت وسط کانکتور فشار وارد نکنید، چرا که ممکن است پین ها خم شده و باعث آسیب جدی گردد.\nمرحله 15 – کانکتور کابل دیجیتایزر را از روی برد جدا کنید\nمرحله 16- پیچ شیلد کانکتور سنسور جلو را باز کنید\nمرحله 17- شیلد مجموعه سنسور جلو را از روی گوشی بردارید\nمرحله 18- کانکتور کابل مجموعه سنسور جلو را جدا کنید\nمرحله 19 – مجموعه صفحه نمایش گوشی آیفون 12 پرو را بردارید\nمرحله 20 – پیچ های نگهدارنده کپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو به پشت صفحه نمایش را باز کنید\nبا استفاده از پیچ گوشتی های مخصوص، هر 4 پیچ های نگهدارنده کپسول گوشی و مجموعه سنسور جلو به پشت صفحه نمایش گوشی آیفون 12 پرو تعمیری را باز کنید.\nبا استفاده از پیچ گوشتی چهارسو، دو پیچ 1.4 میلی متری را باز کنید. جای این پیچ ها در تصویر با دایره های قرمز رنگ مشخص شده است.\nبا استفاده از پیچ گوشتی سه سو، پیچ 1.7 میلی متری را باز کنید. جای این پیچ در تصویر با دایره نارنجی رنگ مشخص شده است.\nبا استفاده از پیچ گوشتی سه سو، پیچ 1.2 میلی متری را باز کنید. جای این پیچ در تصویر با دایره سبز رنگ مشخص شده است.\nمرحله 21- کپسول گوشی را به طرف دیگر برگردانید\nکپسول گوشی علاوه بر پیچ های مربوطه بوسیله چسب جزئی به پشت صفحه نمایش چسبیده است، نوک اسپاتول یا پنس سر کج را زیر کپسول قرار دهید و به آرامی به سمت بالا اهرم کنید و به طرف دیگر به سمت پایین ال سی دی برگردانید.\nاسپیکر مکالمه هنوز بوسیله سیم نازک به ال سی دی متصل است، مراقب باشید که این کابل را پاره نکنید.\nمرحله 22- لبه فوقانی ال سی دی را حرارت دهید\nبا استفاده از سشوار مو، سشوار صنعتی و یا آی اُپنر قسمت فوقانی ال سی دی را به مدت 1 تا 2 دقیقه حرارت دهید تا چسب نگهدارنده فلت سنسور جلو به پشت ال سی دی شل شود.\nمرحله 23- سنسور نور محیطی را از جای مخصوص خود در پنل جلو بیرون بکشید\nنوک اسپاتول را زیر سنسور نور محیطی قرار دهید و به آرامی به سمت بالا اهرم کنید تا سنسور از حفره خود روی پنل جلو جدا شود. این کار را با دقت انجام دهید تا به سیم نازک این سنسور آسیب وارد نشود.\nاسپاتول را زیر فلت سنسور قرار دهید و هل دهید تا چسب زیر آن به طور کامل جدا شود.\nمرحله 24-میکروفن را از جای خود بیرون بکشید\nنوک اسپاتول را زیر میکروفن قرار دهید و آن را از حفره مخصوص به خود روی پنل جلو بیرون بکشید، اسپاتول را زیر فلت سنسور و میکروفن هل دهید تا چسب زیر آن به طور کامل جدا شود.\nمرحله 25- سنسور مجاورت و ماژول Face ID را از جایگاه خود اهرم کنید\nمجدداً نوک اسپاتول را زیر سنسور مجاورتی و ماژول فیس آی دی قرار دهید و به آرامی به سمت بالا اهرم کنید تا از جایگاه خود در پشت ال سی دی بیرون بزند و آزاد شود.\nمرحله 26- کپسول گوشی و فلت سنسورهای جلو را از روی ال سی دی بردارید\nلبه فلت کپسول گوشی و سنسورهای جلو را با استفاده از پنس سر کج گرفته و از روی ال سی دی بردارید.\nهنگام نصب مجدد قطعات گوشی و سنسور، موقعیت فلت مشکی رنگ حاوی سنسور مجاورتی که در تصویر با کادر قرمز رنگ و ماژول فیس آی دی که با کادر نارنجی رنگ مشخص شده اند را چک کنید.\nموقعیت فلت و سنسورهای مذکور باید طوری قرار داده شوند که مانع هر گونه چسب کاری نشوند.\nبعدی آموزش تعویض کپسول زنگ گوشی آیفون 11 پرو مکس\nقبلی تعمیر برد آیفون 6 اس حرفه ای به روش سواپ\nبرنامه اسکنر سه‌بعدی برای گلکسی نوت 10 پلاس\nبازی Shoot Bubble\nآموزش تعویض آنتن NFC و کویل شارژ سامسونگ گلکسی S9 Plus\nچگونگی Search یا جستجوی پیام در تلگرام\nپخش از رادیو و برنامه یادآوری اپل واچ\nبازی Bubble Shooter\nنحوه ترسیم تصاویر و فیلم ها در واتساپ


» کشاورزی و دامداری » کود و سم » سوپر جاذب\nبطور کلی ، سوپر جاذب به ماده ای پلیمری خشک (شکر مانند) با توانایی جذب محلول آبی به میزان جندصد برابر وزن خود و با قابلیت نگهداری آن در خود اطلاق می شود و ذرات ماده متورم شده سوپر جاذب تغییر شکل کلی نمی دهند و عمده ترین کار برد آن در بخش بهداشتی و کشاورزی است .\n۹- بی رنگ و بی بو باشد۱۰-کاملا” غیر سمی بوده و قابل تخریب درمحیط زیست باشد\n- صرفه جویی درآب مصرفی و کاهش هدر روی آب از طریق تبخیر سطحی و عمق به نفوذ\n- استفاده بهینه از کودهای شیمیایی و سموم کشاورزی به دلیل حفظ در خاک حاوی سوپر جاذب\n- امکان کشت در مناطق کم آب و بیابانی و استفاده از بارندگیهای پراکنده\n- جلوگیری از تنشهای ناشی از نوسانات رطوبتی\n- امکان کشت درسطوح شیب دار\n- کاهش فشردگی خاک و امکان تهویه بهتر خاک به دلیل تورم مکرر سوپر جاذب و پس دهی مجدد آب\n- جلوگیری از هدر رفت آب در زمین های کشتی\n- کشت بدون خاک (کشت قارچ)\n- کاهش تلفات در پرورش و جابجایی قلمه و نهال\n- تقویت ریشه زایی و بالابردن درصد جوانه زنی\n- صرفه جویی در زمان آب دهی (کاهش دفعات آبدهی)\n- نگهداری عناصری مانند نیتراتها ، پتاسیوم ، روی ، آهن ،فسفات ها و انواع ویتامین ها در خود و جلوگیری از هدر رفتن آنها\n- و نهایتا” کاهش هزینه ها و افزایش درآمد\n- سوپر جاذب باید بصورت ماده خشک با خاک مخلوط شده و در لایه حداقل ۵ تا ۱۰ سانتیمتری خاک قرار گیرد تا اشعه ماوراء بنفش موجب شکسته شدن سریع این مواد نشود . نحوه استفاده از سوپر جاذب بشرح زیر است :\n۲- درختان میوه : ۸۰ تا ۱۰۰ گرم برای هر درخت توصیه می گردد . روش مصرف به این ترتیب است که ۳ تا ۵ حفره ۳۰ تا ۵۰ سانتیمتری ایجاد می کنیم و مقدار لازم سوپر جاذب را در کف چاله بصورت خشک ریخته و روی آن را خاک می ریزیم و یا سوپر جاذبهای خشک را با خاک مخلوط کرده و در ته چاله ها می ریزیم و روی آن را با خاک پر می کنیم . چاله ها ترجیحا” در قسمت سایه انداز درخت که ریشه ها بیشتر که این عمل توسط دستگاه مخصوص انجام گرفته و با جلوگیری از صدمه به ریشع درخت و صرفه جویی در وقت و انرژی و توزیع مناسب تر اطراف ریشه نتایج بهتری را به بار می آورد.\nتوسعه می یابند کنده شود و حداقل ۱۰ سانتیمتر پایین تر از سطح زمین باشند . اما روش بهتر و جدید تر آن تزریق ژل به درون خاک اطرف ریشه درخت می باشد.\n۳- انتقال نهال : برای استفاده سوپر جاذب در انتقال نهال ابتدا ریشه نهال را در طرف حاوی ژل سوپر جاذب فرو برده و به طریقی که ژلها از ریشه جدا نشوند نهال را جابه جا می کنیم . برای تهیه ژل سوپر جاذب یک کیلوگرم سوپر جاذب خشک را در یک بشکه ۲۲۰ لیتری آب ریخته و منتظر جذب آب توسط سوپر جاذب ها می شویم . برای کاشت نهال چاله ای مناسب اندازه ریشه حفر کرده و سپس مقداری سوپر جاذب را با خاک مخلوط کرده و در اطراف ریشه که در وسط چاله قرار داده شده می ریزیم و چاله را با خاک پر کرده و آبیاری می کنیم .\n۴- گلدان : سوپر جاذب را با خاک مخلوط کرده ( ۲ تا ۳ گرم سوپرجاذب برای هرکیلو خاک) و در قسمت تحتانی گلدان می ریزیم تا از هدر رفتن آب جلوگیری کند و گلدان را با خاک پر می کنیم . درصورتیکه قصد تعویض ویا تغییر خاک گلدان را نداشته باشیم سوراخهایی در گلدان ایجاد کرده ( تا عمق دوسوم گلدان ) و سوپر جاذبها را درآن ریخته و فشار داده و سوراخها را با خاک پرکرده و آبیاری می نماییم .\n۵- قارچ : برای استفاده از سوپر جاذب در پرورش قارچ برای هر متر مکعب ۲ کیلو سوپر جاذب اختصاص داده و به حد اشباع آبیاری می کنیم .\n۶- خزانه نشاء : ۵۰ تا ۱۲۰ گرم سوپر جاذب در هر متر مربع و در عمق ۱۰ تا ۱۵ سانتیمتری استفاده می کنیم .\nنشانی : تهران خ مطهری خ یوسفیان بن بست شکوه پلاک6...\nماده معدنی پرلیت سوپر جاذبی است که می تواند تا 300 برابر وزن خود آب ذخیره کند، هیچ عارضه و ... ...\nبنتونیت طیور بنتونیت کاشی بنتونیت آبزیان بنتونیت سرامیک بنتونیت خوراک دام بنتونیت بستر گاوداری بنتونیت بستر ... ...\nیکی از اصلی ترین كاربرد زئولیت ها در صنعت نفت ، اثرات جذب کنندگی آن است. با استفاده از زئولیت ... ...\nفروش پودر جاذب رطوبت (SAP) مخصوص استفاده در تولید پوشک بچه و بزرگسال و نیز مورد استفاده در نوارهای بهداشتی ... ...\nسوپرجاذب يا جاذب الرطوبه کشاورزي


از بین بردن چروک لباس یا رفع چروک بدون اتو - آسان طب\nخانه»سبک زندگی»از بین بردن چروک لباس یا رفع چروک بدون اتو\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس در اولین مرحله با اتو انجام می شود. ولی شما بدون اتو هم میتوانید چروک های لباس را کم کنید یا حتی کاملا از بین ببرید. خب گاهی وقتها اتو در دسترس نیست یا وقت اتوکشیدن را نداریم. با ما همراه باشید تا این روشها را برایتان بیان کنیم.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با دوش حمام\nبه گزارش آسان طب برای از بین بردن چروک لباس از بخار دوش حمام استفاده کنید. برای اینکار کافیست درب حمام را محکم ببندید تا دیگر هوایی وارد آن نشود.\nسپس لباسهای خود را روی میله دوش آویزان کنید و برای 15 دقیقه دوش را باز کنید. خودتان متوجه فرق لباس در دو حالت خواهید شد.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با سشوار\nبرای رفع چین و چروک لباستان از سشوار استفاده کنید. برای اینکار کافیست لباس‌های نخی را آویزان کرده و باکمی فاصله سشوار که روی گرمای زیاد تنظیم‌شده است را روی آن بگیرید. خودتان کم کم متوجه تغییر خواهید شد.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با قابلمه\nهمچنین میتوانید با قابلمه چروک لباستان را برطرف کنید. برای اینکار کافیست آب را در یک قابلمه‌ی فلزی جوش آورید، سپس آب را بیرون ریخته و از ته قابلمه مثل اطو برای صاف کردن لباس خود استفاده کنید.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با خشک کن\nخشک کن هم میتواند به شما در از بین بردن چروک لباس کمک کند.لباس‌های چرک خود را با یک جوراب یا لیف مرطوب درون خشک‌کن بگذارید. دمای آن را روی کمترین دما تنظیم کرده و برای 5 دقیقه روشن بگذارید. سپس لباس‌های خود را پهن کنید تا بدون چروک خشک بشوند.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با اتوی مو\nجالب است بدانید که حتی با اتوی مو هم می شود چین لباس ها را برطرف کرد. اگر تنها وسیله‌ی در دسترس شما اطتوی مو است می‌توانید از آن استفاده کنید. اما دقت کنید دما تنظیم‌شده باشد تا چیزی را نسوزانید.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با اسپری ها\nبرای اینکار از مغازه اسپری های ضد چروک خریداری کنید. زمانی که لباس کمی رطوبت دارد به‌آرامی روی آن اسپری بزنید. این روش روی لباس‌های پارچه ای خیلی خوب جواب می‌دهد.\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با سرکه\nبه گزارش آسان طب برای رفع چین وچروک لباس ها میتوانید از سرکه استفاده کنید. تنها یک پیمانه سرکه را با سه پیمانه آب ترکیب کرده و آن را روی لباس خود اسپری کنید. اجازه دهید لباس در معرض هوا خشک شود\nاز بین بردن چروک لباس و رفع چروک لباس با کتری\nچین و چروک لباس را با کتری بر طرف کنید. برای اینکار کافیست بخار کتری پر از چای را به فاصله‌ی 30 سانتی‌متری لباسی بگیرید که می‌خواهید صاف شود. می‌بینید چروک‌ها ناپدید خواهند شد.\nاز بین بردن چروک از بین بردن چروک لباس بدون اتو از بین بردن چین و چروک چین و چروک لباس رفع چروک رفع چروک بدون لباس رفع چروک لباس رفع چین و چروک لباس رفع چین و چروک لباس بدون اتو صاف کردن لباس بدون اتو صاف کردن لباس بی اتو


تصاویر متفاوت از چهره های مشهور ایرانی در شبکه های اجتماعی (۱۱۵)\nمحمدرضا غفاری و ذوق و شعفی که بخاطر سوار شدن به هاوربرد دوستان دارد. هاوربرد یکی از جدیدترین مدهای تکنولوژیک در بین جوانان است و توصیه ما این است اگر برای بار اول سوار آن می‌شوید، پیش از آن با زانو، ستون فقرات و مچ دست خود خداحافظی کنید. (دلنوشته های یک زخم خورده از هاوربرد)\nما هم پیر شده ایم علی جان، از دست برخی هوادارانماهای بی ادبی که از دو شب پیش کلی به دایره لغاطِ فحش ما خدمت کرده اند و آن را گسترش داده اند! جای تشکر داریم از این هوادارنماهای بی جنبه که به ما اثبات میکنند که داریم در مسیر درست قدم برمیداریم، یعنی شوخی و انتقاد در قالب طنز و به چالش کشیدن رفتار هایی که نیازمند به چالش کشیده شدن هستند! و این عزیزان خیال نکنند که این فحاشی ها و بی ادبی ها ما را نسبت به علی ضیا هنرمند عزیزمان و ادامه کارمان دلسرد خواهد کرد! بلکه انگیزه بیشتری به ما می‌دهد!


ماوس (موشواره) - خرید انواع موس کامپیوتر با قیمت عالی\nبرای خرید موس مانند خرید کیبورد ابتدا باید نوع استفاده و میزان استفاده خود در روز را بررسی کنید. دقت کنید که مقاومت آنها با دو سنجه اندازه‌گیری می‌شود، یکی مقدار کلیک که اکثراً حدود بیست میلیون کلیک است و دیگری مقدار مسافت طی شده برحسب کیلومتر که برای انواع رایج حدود 200 کیلومتر تقریب زده می‌شود. اگر قصد دارید سال‌ها از خرید موس کامپیوتر با سیم و بی سیم، بی‌نیاز باشید توجه به این دو معیار و گارانتی معتبر شما را به هدف می‌رساند. این موضوع در موضوع لوازم الکترونیکی و درباره موس‌های گیمینگ کمی تفاوت می‌کند و بسیار مهم است که سرعت پاسخگویی آن مطلوب باشد، این موضوع در بازی‌های نقش اول به خصوص در حالت آنلاین یک الویت جدی است. هیچکس دوست ندارد وسط بازی آنلاین شارژ باتری ماوس خود را تمام شده ببیند، انواع مختلفی از آنها نیز در بازار وجود دارند که شما می‌توانید هم با سیم و هم بی سیم از آن‌ها استفاده کنید. دقت کنید که برخی از طراحی‌های خاص آن ممکن است باعث افزایش شدید قیمت شود در حالی که از نظر فنی برتری خاصی ایجاد نمی‌کند. بهتر است بدانیم که گاهی بخشی از بودجه ما صرفاً به زیبایی اختصاص یافته است. با این حال انتخاب یک موس کامپیوتر با گارانتی که برای دست شما نیز راحت است در اغلب موارد رضایت صد در صدی از خرید را درپی خواهد داشت.\nقیمت موس کامپیوتر در بازار\nقیمت موس هم مانند قیمت کیبورد کامپیوتر طیف بسیار وسیعی را شامل می‌شود. از 20 هزارتومان تا نزدیک به 3 میلیون تومان متغیر است. این فاصله قیمتی اغلب به دلیل عوامل زیر است:\nبهترین برند موس کامپیوتر: لاجیتک Logitech، مایکروسافت Microsoft، انکر Anker، ایسوس Asus، ریزر Razer، فراسو، A4Tech و... از بقیه شناخته شده‌تر و مطمئن‌تر هستند.\nگارانتی: اغلب یکساله هستند و باید در انتخاب شرکت پشتیان دقت کنید.\nنوع طراحی: گاهی اوقات مدل‌های خاص با ظاهری ویژه و جدید ممکن است دلیلی برای قیمت گزاف باشد.\nخوش دستی: برخی از آنها با هر دو دست راحت و سریع هستند، ارگونومیگ محصول عامل تعیین کننده‌ای است.\nتکنولوژی کارکرد (سیم، بلوتوث، لیزر...): بدیهی است قیمت موس کامپیوتری که با تکنولوژی امروزی‌تر کار می‌کنند بیشتر باشد. اما الزاماً به معنی برتری کیفی نخواهد بود.\nعمر دستگاه: برحسب میلیون بار کلیک و مقدار مسافت طی شده برحسب کیلومتر بیان می‌شود.\nویژگی خاص: ممکن است برخی از دستگاه‌ها ویژگی منحصربفردی داشته باشند که بسیاری از مدلها ندارند. مثل قابلیت روشن و خاموش کردن، لایت چند رنگی، تنظیم نوردهی، امکان استفاده با سیم و بدون سیم در یک دستگاه و...که در برندهای مختلف یکسان نیست.\nپاسخگویی: شامل سرعت و دقت پاسخگویی است که در خرید موس کامپیوتر برای گیمرها اهمیت دوچندانی دارد.\nبیشتر بخوانید: راهنمای خرید موس بیاند\nانواع موس کامپیوتر از نظر اتصال\nهنگام خرید موس کامپیوتر متوجه خواهید شد که انواع مختلفی دارند. نوع سیمی هنوز بسیار متداول است و در برخی موارد عمر بیشتری نسبت به نوع بی سیم دارد. موس کامپیوتر بی سیم نیز طرفداران خاص خود را دارد. چرا که میز شما خلوت‌تر خواهد شد و دیگر خبری از سیم اضافه نیست و تا چند متر قابلیت پشتیبانی دارد. ماوس اپتیکال و لیزری بسیار به یکدیگر شباهت دارند و تفاوت فقط در تکنولوژی ثبت تصاویر است. ماوس لیزری تقریباً روی هر سطحی کار می‌کند و به همین دلیل قیمت آن بیشتر است. حرفه‌ای‌ترین نوع ماوس‌ها را باید موس گیمینگ کامپیوتر بدانیم که کلیک آن به شکل عالی طراحی و پیاده‌سازی شده است تا نقش شوتر را به خوبی در گیم‌ها اجرا کند. از طرفی سرعت پاسخگویی آن‌ها بسیار بالا و کمتر از 1 میلی ثانیه است، تا 50 میلیون کلیک عمر می‌کنند و به شدت ارگونومیک و جذاب هستند.\nماوس یا موشواره، سخت افزاری است که به کامپیوتر یا رایانه شخصی متصل می‌شود تا کار با سیستم راحت‌تر انجام شود. زمانی که شما آن را به کامپیوتر متصل می‌کنید یک فلش کوچک سفید رنگ (که البته شکل و رنگ آن قابل تغییر از سمت نرم افزار است) مشاهده خواهید کرد. با حرکت آن این فلش تغییر مکان خواهد داد و روی مانیتور قابل رهگیری است. برای انتخاب و مدیریت عملکرد معمولاً سه کلید روی آن قرار دارد. قیمت موس کامپیوتر ارزان با توجه به طراحی آن متغیر است. شاید اگر بگوییم استفاده از کامپیوتر بدون این وسیله غیرممکن است اغراق نکرده باشیم. اولین وسیله‌ای که توسط حرکات دست مدیریت می‌شد و با کامپیوتر ارتباط داشت در سال 1952 توسط نیروی دریایی کانادا به بهره‌برداری رسید که هیچ شباهت ظاهری با مدلهای کنونی ندارد.


مقاله ISI - موسسه شریف یار\n۳۰/۰۴/۱۳۹۷ ۲۷/۰۱/۱۳۹۸ دیدگاهتان را بنویسید در مقاله ISI374 views\n۳۰/۰۴/۱۳۹۷ ۲۷/۰۱/۱۳۹۸ دیدگاهتان را بنویسید در مقاله ISI375 views\nمقاله ISI به مقاله ای گفته می شود که در ژورنال های ISI چاپ شود. برای نگارش مقاله ISI باید کیفیت مقاله نوشته شده در حدی باشد که بتواند نتایج جدید را مطرح کند. همچنین اصول مقاله نویسی رعایت شده باشد و از نظر انگلیسی بدون اشکال باشد.\nایده مقاله نویسی ISI\nبرای نوشتن مقاله ISI می توان با طرح یک ایده و موضوع مناسب بر اساس مقالات چاپ شده شروع به نوشتن آن کرد. اساسا یک ایده و نوآوری خوب به ایده ای گفته می شود که بتواند نیاز جدیدی از نیازهای موجود در زندگی انسان را برطرف کند.\nعنوان مقاله شامل یک جمله که طی آن نوآوری مقاله مطرح شده است و دربرگیرنده کلمات کلیدی مقاله می باشد.\nدر صفحه “نحوه انتخاب عنوان مقاله” به طور مفصل در مورد چگونگی انتخاب یک عنوان برای مقاله‌های علمی توضیح داده شده است.\nچکیده مقاله شامل سه قسمت اصلی می باشد. قسمت اول مربوط به طرح عنوان و مسئله می باشد. در قسمت میانی کلیاتی از روش تحقیق مطرح میشود و در نهایت نتایج مهم موجود در مقاله را کلی و کیفی مطرح می کند.\nبرای مطالعه توضیحات بیشتر در مورد نوشتن چکیده مقالات علمی به صفحه “چکیده مقاله” مراجعه کنید.\nکلمات کلیدی شامل ۴ الی ۶ کلمه مهم از مقاله می باشد که نمایانگر موضوع بررسی شده می باشد. برای مطالعه توضیحات بیشتر در مورد نحوه نوشتن بخش‌های مختلف مقاله به لینک‌های زیر مراجعه کنید.\nنحوه نوشتن نتایج مقاله\nمنابع مقاله ISI\nمنابع مقاله از مجلات معتبر ایمپکتدار ISI می باشد و از کنفرانس ها، پایان نامه ها و مقالات داخلی (فارسی) رفرنس داده نمی شود. بعد از اتمام نگارش مقاله از نرم افزار ویرایش مقالات انگلیسی و فارسی برای ادیت و ویرایش مقالات استفاده کنید.\nبرای ارسال مقاله به مجلات ISI در ابتدا باید ژورنال متناسب با موضوع مقاله را انتخاب کرد. انتخاب ژورنال امری تخصصی و با اهمیت است. برای انتخاب مجله می توان از روش های مختلفی استفاده کرد. راحت‌ترین راه این است که از لیست مجلات مورد تایید وزارت علوم یک مجله مناسب عنوان مقاله انتخاب کرد. دومین راه این است که از مجلات رفرنس های موجود در مقاله یکی را انتخاب کنیم. در غیر این صورت می توان از تیم تخصصی مقالات شریف یار مشاوره گرفت.\nبرای مشاوره و آموزش جهت چاپ مقاله ISI می توانید فرم سفارش انتهای صفحه را پر نمائید.\nاخبار چاپ مقالات ISI صفحه اصلی, چگونه مقاله بنویسیم, دسته‌بندی نشده, سایر, وبلاگ مقالات شریف یاراستخراج مقاله ISI از پایان نامه, اکسپت مقاله, چاپ مقاله ISI, مصاحبه دکتری, مقالات isi, مقاله ای اس ای, مقاله هاي isi, مقالهisi, نگارش مقاله ISI\n۲۹/۰۴/۱۳۹۷ بدون دیدگاه\n۱۲/۱۲/۱۳۹۰ دیدگاه‌ها برای چگونگی نگارش مقاله بسته هستند\n۲۲/۱۱/۱۳۹۰ دیدگاه‌ها برای خدمات مقاله بسته هستند\nسایت مقاله های فارسینگارش مقاله ISIهزینه نوشتن مقالهانجام مقاله دانشجوییآموزش مقاله نویسینشریات علمی پژوهشیروش نوشتن مقاله از پایان نامهتهیه مقاله از پایان نامههزینه نوشتن مقاله از پایان نامهمجلات معتبر علمی پژوهشینمونه مقاله مستخرج از پایان نامهچاپ مقاله ISIسایت خرید مقالهسفارش انجام مقالهاستخراج مقاله ISI از پایان نامهترجمه تخصصي مقالهمقاله علمی پژوهشیخرید مقاله دانشجوییاکسپت مقاله ISIچاپ مقالات


آفت دهان ؛ مزاحمی آزاردهنده| 26 روش درمانی برای مقابله با آفت | مالتینا بلاگ\nکمتر کسی تجربه دردناک زخم‌های عفونی در دهان که در هنگام خوردن و آشامیدن و حتی صحبت کردن و خندیدن باعث آزار می‌شوند، را نداشته است. درد‌های دهان و دندان از جمله دردهای آزاردهنده‌ای هستند که ما را بسیار کلافه می‌کنند. یکی از آنها، زخم‌های داخل دهان است که به آن آفت دهان یا Aphthous Stomatitis می‌گویند. آفت دهان یک بیماری شایع است. این بیماری دردناک به صورت زخم سفید یا زرد‌رنگ که با بافتی ملتهب و قرمز احاطه شده است، در مخاط دهان، زبان، گلو و لثه به وجود می‌آید.\nاین بیماری می‌تواند در زنان و مردان به وجود آید اما در زنان شایع‌تر است. علت پیدایش این نوع زخم‌ها هر چه باشد، آفت دهان نتیجه واکنش سیستم ایمنی بدن به یک محرک است. زخم‌های آفتی زمانی ایجاد می‌شوند که به دلایل مختلفی سیستم ایمنی بدن، وجود یک مولکول ناشناخته یا یک آسیب و اختلال را اعلام کند و این آلارم سبب حمله گلبول‌های سفید لنفوسیت به عامل محرک ناشناخته شود. نتیجه این فرآیند پیدایش زخم‌های آفتی خواهد بود.\nآفت دهان یک عفونت ویروسی نیست که مسری باشد، اما احتمال می‌دهند که عامل ژنتیک در پیدایش آن نقش مهمی ایفا کند. دوره پیدایش تا محو شدن آن بین ۱۰ تا ۱۴ روز است و اغلب پس از سپری شدن این دوره، حتی بدون هیچ گونه درمانی بهبود پیدا می‌کند. هنوز علت مشخصی برای پیدایش و بهبود خود به خود آن پیدا نشده است. برخی از تحقیقات و پژوهش‌ها علل زمینه‌ساز برای به وجود آمدن آفت دهان را به عواملی مانند زمینه ارثی، استرس، اختلالات آسیب‌شناختی، عوامل هورمونی، کمبودهای تغذیه‌ای و نقایص خونی، سیگار، کمبود ویتامین c، حساسیت‌های غذایی، آسیب‌های فیزیکی مانند با شدت مسواک زدن و یا گاز گرفتن ناگهانی زبان و داخل گونه دانسته‌اند.\nدر این مقاله به بررسی انواع آفت دهان ، روش‌های مختلف درمان و راه‌های پیشگیری از آن می‌پردازیم.\nآفت دهان به سه شکل بروز می‌کند:\nآفت‌های کوچک (minor) که ۸۰% از انواع آفت‌ها از این نوع هستند. این نوع آفت شایع‌ترین نوع آن است و می‌تواند هنگام غذا خوردن و آشامیدن بسیار دردناک باشد. ظاهر این آفت معمولا کوچک، بیضی شکل و با لبه‌های قرمز رنگ است و در عرض یک تا دو هفته بهبود می‌یابد و اثری از آن باقی نمی‌ماند.\nآفت‌های بزرگ (major) که ۱۰% شیوع دارند. در این آفت زخم‌ها مرز مشخصی دارند اما اگر بسیار بزرگ باشند لبه‌های آنها نامنظم می‌شود. این آفت‌ها عمیق‌ترند و درمان آنها ممکن است تا شش هفته طول بکشد و آثار زخم آن نیز در دهان باقی بماند. معمولا به صورت تکی ظاهر می‌شوند و بیشتر در ناحیه لوزه و گلو مشاهده می‌شوند. بیماران مبتلا به این نوع آفت دهان ، دچار مشکلات زیادی به هنگام بلع خواهند بود.\nآفت‌های تبخالی (Herpetiform) این نوع آفت خیلی رایج نیست و میزان شیوع آن ۱۰ درصد است. بیشتر در افراد مسن رخ می‌دهد. ظاهر آن به صورت خوشه‌ای از ۱۰ تا ۱۰۰ زخم خیلی کوچک است و معمولا اثر زخم آن نمی‌ماند و به سرعت بهبود می‌یابد.\nعلائم آفت دهان به طور کلی شامل زخم، سوزش و درد در دهان است. زخم‌هایی کوچک، کم عمق و دردناک که در نواحی مختلف دهان عمدتا پشت لب‌ها، زیر لثه‌ها یا بر روی زبان به وجود می‌آیند و حاشیه آنها یک هاله قرمز دارد. این زخم‌ها می‌توانند داخل گونه‌ها، کام و گلو نیز ظاهر شوند.\nوجود آفت دهان، باعث درد‌های سوزناکی می‌شود که عموما با خوردن غذا بیشتر احساس می‌شوند. اگر این زخم‌ها روی لب ایجاد شوند، موقع خنده و یا حتی حرف‌زدن نیز ایجاد درد می‌کنند. با گذشت زمان و بهبود آفت، شدت درد هم کاهش می‌یابد.\nبرخی از بیماری‌های روماتولوژیکی نیز ممکن است علائمی همانند آفت دهان ایجاد کنند. از این رو افرادی که بیش از دو مرتبه در یک ماه دچار این مشکل می‌شوند، بهتر است برای بررسی دقیق‌تر به منخصص روماتولوژی مراجعه نمایند.\nاز آنجایی که آفت دهان ممکن است با بیماری عفونی تبخال یا هرپس سیمپلکس(Herpes simplex) اشتباه گرفته شود، تشخیص درست آن برای درمان موثرتر، مهم است. برای اینکه مطمئن شوید زخم کوچک و مزاحم داخل دهان‌تان آفت است یا نه، به روش زیر عمل کنید:\nبا استفاده از آینه به زخم دهان خود نگاه کنید. اگر زخم های سفید رنگی با حاشیه‌های قرمز رنگ پررنگ دیدید که با دست زدن به آنها احساس سوزش می‌کنید، آفت دهان را درست تشخیص داده‌اید.\nپزشکان اغلب مواقع با معاینه فیزیکی می‌توانند این ضایعه را تشخیص دهند اما اگر شدت ضایعه و ناحیه درگیر شده وسیع باشد یا مدت زمان طولانی بهبود نیافته باشد، از روش‌های تشخیصی مانند آزمایش خون و نمونه‌برداری استفاده می‌کنند.\nاگر بیمار دارای مواردی از قیبل بیماری ویروسی، کمبود ویتامین و مواد معدنی، اختلالات هورمونی و مشکل ضعف در سیستم ایمنی بدن باشد ،باید به طور جدی برای درمان اقدام کند، زیرا در صورت عدم درمان، آفت دهان ممکن است به مرور به یک ضایعه سرطانی تبدیل شود.\nشباهت آفت و سرطان دهان\nبرخی از علایم سرطان دهان مانند زخم‌های باز دردناک و تورم گلو شبیه به آفت است، اما سرطان دهان اغلب با نشانه‌های دیگری از جمله خونریزی دهان و لثه، شل شدن داندان‌ها، مشکلات بلع و درد گوش نیز همراه است. اگر این علایم را همراه با آفت دهان تجربه کردید حتما به پزشک مراجعه نمایید.\nآفت یا تبخال؟\nتبخال شباهت‌هایی به آفت دهان دارد اما در بیرون از دهان و روی لب ایجاد می‌شود. تبخال در ابتدا به صورت یک تاول ظاهر شده و به مرور رشد کرده و باز می‌شود و هنگامی که تاول ترکید تبدیل به یک زخم دردناک می‌شود، تبخال توسط ویروس تبخال ایجاد می‌شود. بدن انسان به طور طبیعی حامل این ویروس است. استرس، خستگی و آفتاب سوختگی می تواند این ویروس را فعال کند.\nاز تفاوت‌های تبخال و آفت این است که تبخال علاوه بر لب، در بینی و حتی چشم نیز ظاهر می‌شود اما آفت دهان فقط در داخل و گاهی به ندرت روی لب ظاهر می‌شود. همچنین تبخال یک بیماری مسری است اما آفت دهان قابل سرایت به دیگران نیست.\n۲۶ روش درمانی برای مقابله با آفت دهان\nطب سنتی ایران با الهام از نسخه‌های طبیان و دانشمندان بزرگی همچون ابن سینا و با استفاده از عناصر موجود در طبیعت، برای بسیاری از بیماری‌ها، راه درمانی دارد. پزشکی نوین نیز داروهایی را برای مبتلایان به این بیماری تجویز می‌کند. برای پیشگیری، تسکین و درمان آفت دهان هر یک از روش‌های زیر را می‌توانید امتحان کنید:\n۱- دهان‌شویه‌ای به نام رُب انار\nدر طب سنتی برای درمان آفت و زخم‌های دهانی استفاده از رب انار بصورت دهان‌شویه تجویز می‌شود. تانن موجود در انار خواص ضد باکتریایی و ضدعفونی‌کننده دارد و برای رفع آفت دهان موثر است. در طی فرایند تهیه رب انار، میزان ویتامین c موجود در انار کاهش می‌یابد، اما “پلی‌فنول‌ها” و “اسید الایژیک” انار در رب انار محفوظ می‌ماند.\n۲- نمک؛ ضدعفونی‌کننده طبیعی هر نوع زخم\nبا آب نمک دهان‌تان را بشویید. یکی از ساده‌ترین راه‌های درمان آفت، استفاده از آب و نمک است. نمک حاوی سدیم است که به عنوان یک ضد‌عفونی‌کننده طبیعی و دهان‌شویه بسیار مفید برای آفت دهان و گلودردهای چرکی است.\n۳- پیشگیری از آفت دهان با بابونه\nبابونه مسکن طبیعی آفت دهان است. بابونه خاصیت ضدالتهابی قوی و آرام‌بخشی دارد و در سلامت دهان موثر است، این گیاه دارویی یک ضد‌عفونی کننده طبیعی و موثر برای پیشگیری از بروز آفت‌های دهانی است. دو قاشق چای‌خوری بابونه خشک را در یک لیوان آب به مدت ۱۰ دقیقه بجوشانید. محلول را صاف و خنک کنید. می‌توانید آن را به عنوان دمنوش بنوشید و یا مانند دهان‌شویه از آن استفاده کنید.\n۴- روغن نارگیل برای کاهش درد و تورم آفت\nروغن نارگیل یکی از دارو‌های طبیعی بوده که با خواص ضدالتهابی خود در درمان آفت دهان موثر است و باعث کاهش درد و تورم آفت می‌شود. کافی است کمی از روغن نارگیل را روی آفت بمالید و پس از چند دقیقه دهان‌تان را بشویید.\n۵- جوش شیرین؛ این ماده همه‌کاره!\nدرمان آفت با جوش شیرین همه کاره، یکی دیگر از راه حل‌های موثر است، چرا که ترکیبات قلیایی آن باعث خنثی شدن اسیدیته دهان شده و مرهمی برای آفت دهان محسوب می‌شود. همچنین جوش شیرین با از بین بردن باکتری‌های موجود در دهان به عنوان یک ضدعفونی‌کننده طبیعی دهان شناخته می‌شود.\n۶- با ماست آفت را خنک کنید\nمواد غذایی داغ باعث تشدید درد و سوزش ضایعه آفت دهان می‌شوند. تأثیر درمانی ماست که ماده غذایی با طبع سرد است به اثبات رسیده است. خنک کردن ناحیه آفت، موجب کم شدن فعالیت سلول‌ها شده و از درد و سوزش آن کاسته می‌شود.\nراهکارهای خانگی دیگر برای درمان آفت دهان\n۷- سرکه سیب قرقره کنید\nاسید استیک موجود در سرکه سیب، باکتری‌های بد دهان را از بین می‌برد و رشد باکتری‌های مفید را افزایش می‌دهد. مقداری سرکه سیب را با آب گرم مخلوط کنید و دهان خود را با آن بشویید. دهانشویه سرکه سیب، یک آنتی بیوتیک طبیعی است که برای درمان سریع آفت دهان بسیار پرکاربرد است.\n۸- کمپرس آفت دهان با روغن میخک\nکمی روغن میخک را با کمی روغن زیتون ترکیب کنید. پس از شستشوی دهان با آب گرم، این محلول را با استفاده از یک سواپ یا گوش‌پاکن به مدت ۵ دقیقه روی زخم قرار دهید. دو بار در روز از این روغن استفاده کنید تا زمانی که آفت دهان کاملا بهبود یابد.\n۹- پیاز خام؛ دشمن درجه یک آفت\nپیاز را به شکل خام در وعده‌های غذایی خود در هر روز بگنجانید. پیاز علاوه بر داشتن خواص بی‌شمار برای سلامتی بدن، به دلیل داشتن سولفور، در درمان آفت دهان بسیار مؤثر است.\n۱۰- قرقره با آب گوجه‌فرنگی\nگوجه فرنگی پای ثابت غذاها و سالاد‌ها است که در بیشتر منازل همیشه یافت می‌شود و خواص درمانی زیادی دارد. برای بهبود آفت دهان می‌توانید آب گوجه‌فرنگی را گرفته و با آن روزی دو بار قرقره کنید.\n۱۱- خمیر زردچوبه یا پودر دارچین برای بهبود زخم آفت دهان\nکمی زردچوبه یا دارچین را با آب مخلوط کنید تا به شکل خمیر درآید. سپس آن را بر روی زخم آفت دهان قرار دهید. حداقل ۱۰ تا ۱۵ دقیقه آن را در دهان خود نگه دارید و سپس دهان خود را با آب ولرم بشوئید.\n۱۲- از معجره آب غافل نشوید\nآب مایع حیات است و در دسترس همگان قرار دارد. دهان خود را روزی دو بار با آب شستشو دهید. دور کردن باکتری‌های مضر از محوطه دهان، به بهبود سریع‌تر آفت کمک می‌کند.\n۱۳- با آب پرتقال، ویتامین C برسانید\nیکی از دلایل بروز آفت دهان، کمبود ویتامین C است. آب پرتقال تازه سرشار از این ویتامین است. بنابراین سعی کنید روزانه ۲ تا ۳ لیوان از این آبمیوه خوشمزه را میل کنید تا هر چه زودتر از شر زخم‌های آفتی خلاص شوید.\n۱۴-جوشانده تخم گشنیز\nتخم گشنیز را نه تنها به عنوان ادویه، بلکه به عنوان یک ضدعفونی‌کننده موثر در درمان آفت دهان می‌توانید استفاده کنید. تخم گشنیز به علت دارا بودن ماده سیترونلول، در درمان زخم‌های عفونی بدن کارآیی دارد. یک قاشق از آن را در یک لیوان آب بجوشانید، صاف و خنک کنید و روزی یک بار دهان خود را با آن شستشو دهید.\n۱۵- روغن نعناع و اثر آن بر روی آفت\nنعناع گیاهی پرکاربرد است که یکی از مهم‌ترین خواص بی‌نظیر آن، کمک به رفع بوی بد دهان و خوشبو کردن آن است. علاوه بر آن خواص ضد میکروبی و ضد قارچی روغن نعناع، آن را درمانی موثر برای بهبود زخم‌های دهان از جمله آفت دهان می‌کند. برای استفاده از آن می‌توانید روزی ۲ بار روغن نعناع را بر روی ناحیه آفت بمالید و یا در یک لیوان آب حل کنید و قرقره کنید.\n۱۶- عسل ارگانیک؛ درمان آفت دهان\nکمی عسل طبیعی را با سواپ یا گوش‌پاکن بر روی زخم آفت دهان بمالید. عصل با خواص ضد باکتریایی خود به بهبود زخم کمک می‌کند.\n۱۷- شیره گیاه آلوورا\nچند برگ آلوورا از عطاری‌ها تهیه کنید. روزی ۳ بار قسمتی از گیاه را ببرید و شیره آن را بر روی زخم دهان بمالید. باقی‌مانده گیاه را در یک کیسه فریزر و درون یخچال نگه دارید. همچنین شیره این گیاه را می‌توانید با یک لیوان آب ولرم مخلوط کنید و به عنوان دهان‌شویه استفاده کنید.\nآفت دهان در بیشتر مواقع خودبه‌خود خوب می‌شود و معمولاً نیازی به درمان دارویی ندارد. اما اگر تعداد دفعات ابتلا به آفت زیاد شود و مدت زمان بهبودی طولانی گردد، نیاز به مداخله پزشکی خواهد بود. برای کاستن از درد و سوزش و جلوگیری از عفونت‌های ثانویه، داروهای زیر با تجویز پزشک استفاده می‌شود:\nیک داروی گیاهی از عصاره ریشه شیرین‌بیان است که باعث پایین آوردن درد و التهاب زخم‌های دهان می‌شود. با قرار دادن یک برگ از این دارو بر روی آفت دهان، ماده موثره آن در اثر رطوبت دهان آزاد شده و در مدت ۱۰ تا ۲۰ دقیقه به طور مستقیم بر روی ضایعه آفت اثر می‌گذارد.\n۱۹- آنتی‌بیوتیک موضعی\n۵۰۰ میلی گرم تتراسایکلین را در آب حل کرده و ۴ بار در روز هر بار ۳ دقیقه، قرقره کنید. این محلول زخم آفت را کوچک‌تر کرده و مدت زمان بهبودی را کمتر می‌کند.\nهشدار: به هیچ‌وجه از تتراسایکلین برای کودکان زیر ۱۲ سال استفاده نکنید.\n۲۰- داروهای بی‌حس کننده موضعی\nاستفاده از داروهای بی‌حس‌کننده موضعی همچون لیدوکائین یا دیفن‌هیدرامین باعث کاهش التهاب و درد در ناحیه آفت دهان می‌شود.\nاستفاده از کورتیکواستروییدها به صورت پماد یا دهانشویه، التهاب و درد ناشی از ضایعات آفت دهان را کاهش می‌دهد. هیدروکورتیزون و تریامسینولون دو داروی کورتونی هستند که نسبت به موارد دیگر ایمن‌تر بوده و اثرات منفی کمتری دارند. کورتون‌ها درد آفت را کاهش می‌دهند اما روی پیشگیری از تکرر آفت نقشی ندارند.\n۲۲- دهانشویه کلر هگزدین\nاستفاده از دهانشویه‌های کلر هگزدین، به عنوان راه درمان آفت دهان ، تا حدی درد و التهاب را کاهش می‌دهد اما تعداد دفعات آفت را کاهش نمی‌دهد.\n۲۳- قطره میرتکس (داروی درمان آفت)\nاین دارو در داروخانه‌ها به وفور یافت می‌شود و بدون نسخه پزشک نیز می‌توانید تهیه کنید. روزی ۵-۶ بار چند قطره از آن را روی پنبه بریزید و روی زخم آفت دهان بمالید و نیم ساعت بعد دهان خود را بشویید.\n۲۴- آلومینیوم ام جی+ دیفن هیدرامین\nشربت آلومینیوم ام جی (شیر منیزیم) را به نسبت مساوی با شربت دیفن هیدرامین ترکیب کنید. این دهان‌شویه کمک می‌کند که زخم آفت شما زودتر جمع شود.\nهشدار: اکیدا توصیه میشود مراقب باشید که این ترکیب را نخورید.\n۲۵- داروهای سیستمیک مثل تالیدومید\nاگر درد و التهاب آفت با داروها و روش‌های دیگر التیام نیابد، پزشکان داروهایی همچون تالیدومید را تجویز خواهند کرد. این داروها به دلیل عوارض جانبی شدیدی که دارند، باید تحت نظر پزشک و در موارد خاص مصرف شوند.\n۲۶- درمان آفت با لیزر\nدرمان بافت نرم با لیزر روشی سریع، راحت و موثر است. لیزر ناراحتی بیمار را با استفاده از انرژی نورانی از طریق تحریک زیستی تسکین می‌دهد. لیزر پایانه‌های عصبی را مسدود می‌کند و روند التیام را تسریع می‌کند. این زخم‌ها را می‌توان بدون بی‌حسی درمان کرد.\nبرای پیشگیری از آفت دهان چه باید کرد؟\nتغذیه نادرست، کمبود ویتامین ب که در سبزیجات و میوه‌ها موجود است، کمبود آهن و بیماری کم خونی، تغییرات هورمونی سنین بلوغ به ویژه در دختران، عدم رعایت بهداشت دهان و دندان، برخی از عوامل بروز بیماری آفت دهان می‌باشند. برای پیشگیری از ابتلا به این بیماری آزاردهنده بهتر است موارد زیر را رعایت کنید:\nاز مسواک نرم استفاده کنید و از آسیب فیزیکی بر اثر ضربه های محکم در محیط دهان خود خودداری کنید.\nاز نخ دندان به طور مرتب استفاده کنید تا هیچ ماده غذایی در لابه‌لای دندان‌ها نماند و محیط را برای ایجاد آفت مساعد نکند.\nاگر دارویی مصرف می‌کنید که بعد از استفاده از آن آفت می‌زنید، با مشورت پزشک دارو را عوض کنید.\nبا کمک گرفتن از یوگا و مدیتیشن و یا داروهای مناسب از استرس دور بمانید.\nاگر دندان مصنوعی دارید و احساس فشار و ناراحتی می‌کنید با دندان‌پزشک خود مشورت کنید.\nچه بخوریم و چه نخوریم تا به آفت دهان کمتر مبتلا شویم؟\nهمان‌طور که گفتیم کمبود برخی از ویتامین‌ها فرد را برای ابتلا به آفت دهان مستعد می‌کند. در چنین شرایطی مصرف مواد غذایی زیر برای درمان و پیشگیری از آفت می‌تواند موثر باشد:\nغذا‌های دریایی (مانند ساردین، ماهی قزل آلا، ماهی تن، کدو، میگو)، گوشت گاو و گوشت بره می‌تواند ویتامین B۱۲ مورد نیاز بدن را تامین کند.\nلوبیا، عدس، سبزیجات برگ‌سبز مانند اسفناج، منبع غنی از اسید فولیک هستند که برای درمان و پیشگیری از آفت دهان بسیار موثر هستند.\nغذا‌های دریایی، گوشت گاو، بوقلمون، مرغ، عدس، لوبیا و اسفناج همه منابع عالی از آهن هستند. آهن برای تولید گلبول‌های قرمز و ترمیم بافت‌های آسیب‌دیده ضروری است.\nکدو تنبل، کنجد، عدس و بادام زمینی غنی از روی هستند. روی در بازسازی سلول‌ها در بدن، نقش مهمی برعهده دارد.\nبرخی از مواد غذایی موجب حساسیت غذایی شده و زمینه را برای ابتلا به آفت دهان فراهم می‌کنند. گروهی از افرادی که آفت می‌زنند معتقدند مصرف مغزها باعث آن بوده و عده‌ای معتقدند مصرف مغزهای فرآوری شده و میوه‌های خشک سبب تشدید آفت‌های دهانی در آنها می‌شود.\nگردو، بادام، پسته و شکلات، مواد غذایی آلرژی‌زایی هستند که باعث افزایش اسیدیته خون شده و در بروز آفت نقش دارند.\nافراد مبتلا و یا مستعد به آفت باید از مصرف غذاهای کنسرو شده اجتناب کنند،\nمصرف غذاهای بسیار سفت باعث ضربه و تروما به دهان و غذاهای تند میزان بروز آفت دهان را افزایش می‌دهند.\nمحصولاتی از آمازون برای زخم‌های دهانی\nبرای سفارش محصولات روز دنیا برای تسکین و درمان آفت دهان از وب‌سایت آمازون، می‌توانید از طریق فروشگاه مالتینا اقدام کنید. برخی از محصولات مفید عبارتند از:\nسرم رفع زخم دهان Goodbye Canker Sores\nاین سرم از ترکیب اعصاره کیاهانی مانند میخک و اسطوخدوس با روغن امگا ۳ و ۹ تهیه شده است. چند قطره از این سرم را روی گوش‌پاکن بریزید و به طور مستقیم روی زخم دهان بمالید. برای درمان سریع آفت، ۲ تا ۳ بار در روز از آن استفاده کنید.\nمحلول ضد درد Blistex Kanka Mouth Pain Liquid\nاین محلول فوق‌العاده با پوشش‌دهی و مدت ماندگاری خود باعث تسکین درد همه انواع زخم‌های دهانی می‌شود. این محصول با داشتن ابزار مخصوص خود، نیازی به استفاده از دست یا سواپ ندارد.\nدر این مطلب با علل بروز آفت دهان و روش‌های درمان و پیشگیری از آن آشنا شدید. بی تردید روش‌های دیگری نیز برای تسکین درد و درمان آفت وجود دارد؛ چرا که هنوز خیلی از نعمت‌های خداوند در طبیعت برای ما شناخته شده نیست و ممکن است در دل هر کدام از آنها خواص بی‌شماری نهفته باشد که هنوز برای ما عیان نشده است. اگر شما هم تجربیاتی در این مورد دارید آنها را با ما در میان بگذارید.\nتهیه خمیردندان و دهانشویه طبیعی با قدرت پاکیزگی فوق‌العاده بالا\nدرمان بسیاری از دردهای رایج با خواص انار که تاکنون آنها را نمی‌شناختید


2 بـهـمـن 1400 06:44:34\nصفحه اصلی مقالـات روش تهیه صابون زردچوبه و خواص آن\nزردچوبه دارای خواص زیادی برای پوست صورت و موها است و شما می توانید مشکلات پوست و موی خود را به کمک زردچوبه از بین ببرید.\nپایه صابون را به مکعب های 2 سانتی متری تقسیم کنید، این کار باعث می شود که راحت تر ذوب شوند.\nزردچوبه را درون مایع بریزید و کاملا هم بزنید. این صابون رنگ زرد طلایی روشن خواهد بود. اگر می خواهید رنگ آن پررنگتر باشد، می توانید زردچوبه را کمی بیشتر اضافه کنید.\nاسانس های معطر و روغن های اصلی را به مخلوط اضافه کنید. همچنین می توانید فقط یک نوع روغن یا ترکیبی از 2 تا 3 روغن با عطرهای منحصر به فرد استفاده کنید. بهترین انتخاب اسانس لیمو و اسطوخودوس است. همچنین اسانس آویشن سازگارترین گزینه برای ترکیب با زردچوبه است.\n- برای اینکه صابون عطر لطیف تری داشته باشد از روغن های اصلی کمتر استفاده کنید.\n- اگر به جای روغن های معطر (اسانس) از روغن های اصلی استفاده می کنید، اطمینان حاصل کنید که آنها برای پوست ضرری نداشته باشند.\nدر این مرحله می توانید به دلخواه خود یک لایه بردار، به مخلوط اضافه کنید. بهترین انتخاب جو دوسر است زیرا برای پوست بسیار مفید است، به ویژه برای پوست های مبتلا به آکنه. همچنین می توانید از لایه بردارهای دیگر استفاده کنید.\nحالا مخلوط را با یک کاردک پلاستیکی به خوبی هم بزنید تا زمانی که رنگ و بافت مخلوط یک دست شود، اگر لایه بردار اضافه کردید، ممکن است که ته نشین شود و این طبیعی است.\nمایع صابون را در یک قالب پلاستیکی یا سیلیکونی بریزید. قبل از ریختن مایع صابون در قالب های پلاستیکی اطمینان حاصل کنید که درجه حرارت آن کمتر از 63 درجه سانتیگراد باشد، زیرا ممکن است قالب جمع شود.\nبه آرامی روی قالب ضربه بزنید این کار باعث می شود حباب های هوا به سطح صابون بیاید. بعد می توانید با الکل حباب های ریز روی سطح صابون را از بین ببرید.\nاجازه دهید صابون برای 12 تا 24 ساعت سرد شود. توجه کنید که نباید آن را در یخچال یا فریزر قرار دهید. برای صاف تر شدن، صابون را قبل از اینکه خنک کنید با پلاستیک بپوشانید.\nحال باید صابون را از قالب در آورید. اگر در آوردن صابون از قالب سخت است، می توانید آن را به مدت 1 ساعت در فریزر قرار دهید. این کار کمک می کند که صابون را راحت از قالب بردارید.


سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي - اخبار > هفته فيلم ايران در تونس برگزار مي‌شود\nاز 19 ارديبهشت؛\nهفته فيلم ايران در تونس برگزار مي‌شود\nهفته فيلم ايران در تونس به همت انجمن سينماي ايران و تونس در نيمه دوم ارديبهشت و همزمان در استان‌هاي مهديه، بگلي، قرطاج و شهرهاي سوسه و تونس، برگزار خواهد شد.\nبه گزارش اداره‌كل روابط عمومي و اطلاع‌رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، با توجه به برگزاري هفته فيلم ايران در تونس در نيمه دوم ارديبهشت ماه آينده، محمد اسدي‌موحد، رايزن فرهنگي كشورمان در تونس، روز سه‌شنبه 17 فروردين در جمع خبرنگاران راديو و تلويزيون و روزنامه‌هاي تونسي حاضر شد و درباره جزييات برگزاري اين هفته فيلم، توضيحات لازم را ارايه داد.\nاسدي‌موحد در جواب سؤال خبرنگار تلويزيوني كه پرسيد؛ برنامه‌هاي فرهنگي رايزني فرهنگي ايران چه تأثيري در تعميق روابط ايران و تونس دارد؟ گفت: فرهنگ، هنر و علم، مرز نمي‌شناسند و مردم فرهنگ‌دوست تونس، با عمق و سابقه تاريخي و بلنداي فرهنگ و تمدن ايراني آشنا هستند؛ بنابراين برگزاری اینگونه برنامه‌ها به تقویت اشتراکات فرهنگی دو كشور کمک می‌كند.\nرايزن فرهنگي كشورمان در تونس همچنين با اشاره به مشتركات فرهنگي دو ملت ايران و تونس گفت: در كشوري كه فرهنگ و تمدن حاكم باشد و ملتي كه اهل گفت‌وگو باشد، آن ملت، ملتی سعادتمند است.\nبنا بر اعلام اين خبر، هفته فيلم ايران در تونس به همت انجمن سينماي ايران و تونس همزمان در استان‌هاي مهديه، بگلي، قرطاج و شهرهاي سوسه و تونس، برگزار خواهد شد.\nدر اين برنامه فرهنگی، هشت فيلم از فيلم‌هاي ارسالي از اداره‌کل همکاری‌های فرهنگی و هنری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي به نمايش گذاشته خواهد شد. از جمله فيلم‌هايي اين جشنواره مي‌توان از «شيار 143» و «عشق و خيانت» نام برد.\n١١:٤٦ - 1395/01/19 / شماره : ٦٤٨٨٢٦ / تعداد نمایش : ١٢٤٦


شفاف سازی در مدیریت توزیع کالا | اقتصاد کارا\nشفاف سازی در مدیریت توزیع کالا\nيکشنبه،۱۶ تير ۱۳۹۸ - ۲۰:۳۱\nرونمایی از "سامانه مدیریت توزیع کالا" طی مراسمی به همت انجمن شرکتهای صنعت پخش ایران و با حمایت وزارت صمت برگزار شد.\nدر این همایش مدیرکل دفتر امور خدمات بازرگانی وزارت صمت، اعضای هیئت مدیره انجمن شرکت های صنعت پخش ایران، نمایندگان سامانه تجارت، مدیران عامل و مدیران فناوری اطلاعات شرکتهای صنعت پخش در سالن شهید همت وزارت صمت حضور داشتند.\nسامانه مدیریت توزیع کالاها و صدور مجوز پخش، امکان رصد شبکه قانونی توزیع کالا و شناسایی شرکت‌هایی که شفاف فعالیت می‌کنند در مبارزه با فساد، قاچاق کالا و مدیریت درست این صنعت را احیا خواهد کرد.\nسهراب کارگر رئیس هیئت مدیره انجمن شرکتهای صنعت پخش ایران به خبرنگار اقتصاد کارا گفت: فاز دوم این سامانه که امروز رونمایی شد، مربوط به رصد کالا از تولیدکننده و واردکننده تا مکان‌های عرضه کالا است.\nوی ادامه داد: تفاوت این سامانه با دیگر سامانهها این است که از متولیان و کارشناسان این امر برای طراحی و اجرا استفاده شده است. این سامانه کاربری بسیار راحت داشته باشد و از تکنولوژی استفاده شده که بدون استفاده از کار مازاد قابلیت استفاده داشته باشد. همچنین از توکنهایی که بر نرم‌افزارها وصل می‌شود استفاده شده که در زمانهای مشخص، اطلاعات به صورت اتوماتیک به این سامانه انتقال پیدا کند.\nوی افزود: نقطه قوت این سامانه آن است که به صورت گسترده همه کالاها به سامانه وارد نشده و در فاز اول به کالاهای اساسی پرداخته شده است و در فازهای بعدی کالاهای دیگر به آن اضافه می‌شود. به همین دلیل امکان استفاده از سامانه بیشتر خواهد شد. همچنین جهت ارتقائ کار، برای اعضا چندین سمینار و کارگاه آموزشی نیز گذاشته شده است.\nوی ادامه داد: هدف مشترک ما و وزارت صمت، سلامت رصد کالا است که اطمینان داشته باشیم کالایی که تولید و یا وارد می‌شود،در کانال‌های درست عرضه گردیده و یا در مکانهای عرضه به مصرف کننده نهایی درست برسد. خصوصا در شرایط خاص و تحت تحریمهای ناجوانمردانه فعلی کالا به صورت بهینه توزیع و عرضه شود.\nوفا تقی پوریان عضو هیئت مدیره انجمن ملی صنعت پخش ایران نیز گفت : ایجاد این سامانه که زیر مجموعه سامانه جامع تجارت است، می‌تواند نقش مهمی در مبارزه با رانت و فساد داشته باشد.\nوی با اشاره به اینکه شرکت‌های پخش، شاهرگ توزیع مویرگی محصولات و کالاها در کشور هستند گفت: این شرکت‌ها مسئولیت خطیر پخش محصولات با قیمت مناسب، در زمان مناسب و در مکان مناسب را به عهده دارند.\nوی افزود: از آنجا که ضرورت داشت انسجامی بین شرکت‌های پخش برقرار شود، این انجمن برای همگرایی بین شرکتها تشکیل شده تا بهترین نتیجه حاصل شود. وی گفت: بر اساس تعاملاتی که با تصمیم‌گیران دولتی و حاکمیتی برقرار می‌شود و طبق قانون مستمر توسعه کسب و کار کشور، کلیه دستورالعمل‌ها و روشهای اجرایی که برای سیستم توزیع کشور تدارک دیده می شود، در تعامل با انجمن تدوین شده و از طریق انجمن به کلیه شرکت‌های پخش ابلاغ می شود. وی افزود: در استان‌ها هم از طریق شعبات به همین ترتیب اشاعه پیدا می‌کند و مباحث نظارتی نیز به انجمن در حال تفویض است. در واقع ارتباط دقیقتری بین دولت و بخش خصوصی در حال برقراری و در یک تفاهم چند جانبه به بهترین روش قابل انجام است.\nرامین فتاحیان عضو هیئت مدیره انجمن پخش ایران نیز به اهم چالشهای این صنعت پرداخت و گفت: هزینههای ما به طور روزمره در حال افزایش است و تورمی که در کشور وجود دارد نیزسرعت بالایی دارد. وی ادامه داد: دیگر تامین کننده‌های ما برای تامین کالا بسیار مشکل دارند به خصوص در بخش روغن. چنین مواردی باعث می شود که هزینه‌های ما بالاتر برود. چراکه در این شرایط با حداکثر ظرفیت تولید، نمی توانند فعالیت کنند.\nوی افزود: این سامانه، سامانهای استراتژیک است و بیشتر در راستای شفاف سازی است و شبکه‌های توزیع قانونی و غیر قانونی را مشخص می‌کند و در راستای حمایت از مصرف کننده است.\nحمید محلهای معاون دفتر امور خدمات بازرگانی وزارت صمت هم به خبرنگار ما گفت: امروز آرزوی دیرینه بیش از ۱۰ ساله ما محقق می شود، این سامانه ارتباط شبکه اطلاعاتی توزیع کالا که توسط بخش خصوصی تولید شده را به اشتراک گذاشته و این اطلاعات به ما و بانکهای اطلاعاتی وزارتخانه اتصال پیدا می‌کند.\nوی در پایان گفت: این اطلاعات برای دولت نیز ارزان است چون حدود ۸۵ درصد کالا و در بخشهایی ۱۰۰ درصد کالاها از مبادی تولید یا واردات تا سطح خرده فروشی را دربر می‌گیرد و وقتی به دولت متصل می‌شود می‌تواند برای برنامه‌ریزی آینده و حتی رصد کالا مورد استفاده قرار بگیرد.\nمدیریت توزیع کالا\nانجمن شرکتهای صنعت پخش\nسلامت رصد کالا


دسته:موسیقی تاریخ انتشار:۹ آبان ۹۶ بازدید:29 بار\nدکتر «محمد اصفهانی» در جدیدترین فعالیت هنری‌اش قطعه «داغ نهان» را به مناسبت ایام سوگواری اربعین حسینی اجرا کرد. این اثر با شعری از عبدالجبار کاکایی و موسیقی فرید سعادتمند تولید شده و به زودی منتشر خواهد گشت. این اثر درباره حادثه کربلا و وقایع پس از روز عاشورا است و به زودی موزیک‌ویدئوی آن منتشر خواهد گشت.\nدکتر محمد اصفهانی ابتدا درباره جزئیات این اثر و ویدیویی که برای آن در دست تولید است گفت:«این کار «داغ نهان» نام دارد و با محوریت حضرت زینب (س) پیرامون وقایع عاشورا پس از شهادت حضرت سیدالشهدا(ع) است. موسیقی این اثر ساخته آقای فرید سعادتمند و ترانه آن هم از سروده‌های آقای عبدالجبار کاکایی است. دوستان در حال حاضر مشغول تولید موزیک‌ویدیوی قطعه داغ نهان هستند که برای ایام اربعین پخش خواهد گشت.»\nوی در جواب به سوالی مبنی بر حضورش در کلیپ این اثر چنین جواب داد:«چون به این قطعه تعلق خاطر دارم هر کاری بتوانم برای تقویت آن انجام می‌دهم.»\nدکتر اصفهانی نهایتاً اعلام کرد:«سعی کردیم دقت کافی روی این اثر داشته باشیم. از آنجا که پیرامون حادثه کربلا کارهای زیادی انجام شده است. این ذوق‌آزمایی های متعدد موجب گشت ما تلاش کنیم این قطعه دچار روزمرگی‌های این وادی نشود. امیدوارم موزیک ویدیوی تولیدی هم برای انتقال مفاهیمی که مدنظرمان بوده به موسیقی اثر کمک کند.»\nنظر شما برای “محمد اصفهانی: قطعه «داغ» با محوریت وقایع پس از شهادت حضرت سیدالشهدا(ع) است”


اثرات روانی درگیری ده سال پیش در گجرات | منطقه | DW | 27.02.2012\nاثرات روانی درگیری ده سال پیش در گجرات\nده سال پیش، مسلمانان خشمگین در هند حادثه خونینی را خلق کردند. آنها یک واگن قطار را در شهر گودرا در ایالت گجرات هند به آتش کشیدند. این حادثه منجر به درگیری میان مسلمان ها و هندوها گردید که تلفات زیادی به جا گذاشت.\nدر آن حادثه که در ماه فبروری سال 2002 اتفاق افتاد، 59 تن کشته شدند که در میان آنها زنان و اطفال نیز شامل بودند. شمار زیادی از آنها اعضای گروه های افراطی متعصب هندو بودند. آنها از شهر ایودیا برمی گشتند، همان جایی که ملی گرایان افراطی هندو، مسجد بابری را نابود کرده بودند.\nدر ده سال اخیر در باره درگیری های خشونت آمیز در گجرات، ایالت غربی هند، کتاب ها و مقالات زیادی نوشته شده است. از دید خانم ارونا بروتا، روانکاو معروف در دانشگاه دهلی نو، این درگیری ها نه تنها ضربه روانی به بازماندگان وارد کرد، بلکه تاثیرات آن بر تمام جامعه تا امروز مشهود است.\nاو می گوید:«جامعه ای با یک چنین شوکی، در قدم اول به حالت چیزی شبیه فلج شده درآمد. حالا که این جامعه سعی می کند تا از این حالت شوک زدگی صحت یابد، آدم متوجه می شود که چیزی شبیه افسردگی بر همه چیز سایه افگنده است. این مانند یک بیماری است. سپس خشم و عصبانیت باز می گردد. این مانند یک گریپ است. در اول یکی دچار آن می شود، و بعد دیگران به آن مبتلا می شوند. بعد بعضی می گویند که مسلمانان بد هستند، و دیگران می گویند که سیکهـ ها بد هستند. این اتهام بستن به همین ترتیب ادامه می یابد. پس چگونه ممکن است تا یک احساس همبستگی مشترک بار دیگر به وجود آید؟».\nده سال پیش مسلمانان در ایالت گوجرات هندوستان یک واگن قطار هندوها را به آتش کشیدند.\nپیامدهای این اعمال خشونت آمیز، افسردگی، بی خوابی، ترس و ناراحتی های جسمی غیرقابل توضیح می باشند. شمار خودکشی ها در گجرات نیز یک ماه بعد از وقوع حادثه به میزان زیادی افزایش یافت. خانم ارونا بروتا، مشکل بزرگ را در رابطه با مداوایی این ضربه روانی، در این واقعیت می بیند که از مسوولین این خشونت ها بعد از گذشت ده سال تا هنوز بازخواست به عمل نیامده است.\nخانم جولیا ایکرت، انسان شناس آلمانی از دانشگاه برن در تحقیقات اش از سال 2002 به این سو، خود را با حوادث گجرات مشغول داشته است. آنچه او را وحشت زده می کند، این است که به ندرت در میان اکثریت جمعیت این ایالت، احساسی نسبت به عدالت به وجود آمده است. برعکس او همواره با هندو هاییرو به رو شده است که یک نوع پیروزی را در خود احساس می کرده اند. از دید او این نوع احساس، با تصویر یک سرزمین چند فرهنگی و با تنوع مذاهب مغایرت دارد، تصویریکه هند سعی می کند همیشه از خود به نمایش بگذارد.\nاو می گوید که از حوادث خشونت بار گجرات، قبل از همه حزب افراطی ملی گرایی هند «بهارتی جنتا» سود برد. این دشمن سازی مسلمانان باعث شد که قبل از همه رای دهندگان هندو هرچه بیشتر به این حزب ملی گرای افراطی پناه آورند.\nبه خصوص در این رابطه، در مورد نقش ناردیندرا مودی، نخست وزیر آن زمان گجرات که عضو این حزب افراطی ملی گرای هند است، تاهنوز روشن گری صورت نگرفته است. او در چند سال اخیر همواره مورد انتقاد قرار گرفته است و گفته می شود که او به نیروهای پلیس فرمان داده است که در برخوردهای خونین گجرات داخل عمل نشوند.\nلینک کوتاه https://p.dw.com/p/14Alh