شناسه خبر: ۱۶۱۹۹۵ ۱۳۹۱/۰۸/۱۳ - ۲۲:۰۶ ۱ A\nدروازه‌بان سابق تیم فوتبال استقلال درباره پیشنهاد پرسپولیس به وی گفت: «به‌راحتی نمی‌توان از کنار نام پرسپولیس گذشت.»\nبه گزارش افکارنیوزبه نقل از فارس، وحید طالب‌لو درباره دریافت طلبش از باشگاه استقلال گفت: «مسئولان استقلال قول داده‌اند طلبم را به زودی پرداخت کنند. این مبلغ برای دو سال پیش است و هنوز متأسفانه نتوانستم آن را دریافت کنم.»\nدروازه‌بان سابق استقلال با اشاره به باخت تیم ملی برابر لبنان گفت: «فکر می‌کنم وقتی تیم ملی باخت خیلی‌ها خوشحال شدند و این به آن دلیل بود که بین مردم، بازیکنان و رسانه‌ها اتحادی وجود نداشت؛ اما در بازی با کره درحالی‌که آنها سرتر از ما بودند و ما موقعیت‌های معدودی داشتیم، همدلی و حمایت از تیم باعثشد تا بتوانیم از همان تک‌موقعیت‌مان استفاده کنیم و به پیروزی برسیم، بازی با ازبکستان هم بسیار مهم است و باید برای آن اهمیت زیادی قائل شویم.»\nدروازهبان سابق تیم استقلال در پایان خواستار توجه بیشتر به دروازهبانان داخلی شد و گفت: باید از همه پتانسیلهایی که داریم استفاده کنیم، نه اینکه با سوءمدیریت باعث شویم سرمایههایمان به هدر برود.\nارمین۴۴۴۴ ۱۳۹۱/۰۸/۱۴ ۰۹:۴۰\nوحید عمرا لنگی بشه


رکورد فیس‌بوک / چه تعداد کاربر دارد؟ .:|:. تازه‌های جهان\nکد خبر : 525457\nتاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۸ زمان : ۸:۰۰\nرکورد فیس‌بوک / چه تعداد کاربر دارد؟\nبه گزارش مجله اینترنتی تازه‌ای جهان ، برای نخستین بار دست‌کم یک میلیارد کاربر فیس‌بوک هم‌زمان از این شبکه اجتماعی استفاده کردند. مارک زاکربرگ اما قصد دارد که شمار کاربران فیس‌بوک خود را به چند میلیارد برساند. او برای این منظور برنامه‌های مشخصی در نظر دارد. ۲ شهریور برای مارک زاکربرگ و همکاران او در […]\nبه گزارش مجله اینترنتی تازه‌ای جهان ، برای نخستین بار دست‌کم یک میلیارد کاربر فیس‌بوک هم‌زمان از این شبکه اجتماعی استفاده کردند. مارک زاکربرگ اما قصد دارد که شمار کاربران فیس‌بوک خود را به چند میلیارد برساند. او برای این منظور برنامه‌های مشخصی در نظر دارد.\n۲ شهریور برای مارک زاکربرگ و همکاران او در فیس‌بوک روز ویژه‌ای بود. در ماه‌های گذشته بارها شمار کاربرانی که هم‌زمان در فیس‌بوک وارد می‌شدند، به حدود ۹۷۰ میلیون نفر رسیده بود، اما در این روز رکورد یک میلیارد کاربر شکسته شد.\nاکثر کاربران فیس‌بوک از راه تلفن همراه وارد این شبکه اجتماعی می‌شوند


شما با یادگیری این نمودارها به قدم بزرگی در یادگیری تحلیل تکنیکال برداشته اید. آموزش بورس نیازمند یادگیری مقدمات این بازار و تحلیل آن است. اطلاعات مربوط به فروش محصولات شرکت در سه سال مالی اخیر بر حسب مقدار و مبلغ و به تفکیک انواع محصولات بر حسب داخلی و صادراتی وی می‌افزاید: «در کنار موارد ذکر شده و توجه به اهمیت آگاهی افراد از تمام مولفه‌های سرمایه‌گذاری در بورس، فردی که تصمیم به سرمایه‌گذاری در بورس دارد ابتدا باید شناخت کاملی از شخصیت خود داشته باشد. اینکه یک فرد تا چه اندازه قدرت ریسک‌پذیری دارد؟ چه میزان از تصمیمات خود را برپایه عقل و منطق اتخاذ استراتژی گزینه های باینری می‌کند و تا چه اندازه در تصمیم‌گیری از قدرت احساس استفاده می‌کند؟ شکی نیست افرادی که خودآگاهی و شناخت کاملی از شخصیت خود داشته باشند بیش از دیگران می‌توانند در بازار بورس فعالیت کنند.»\nتحلیل استراتژی گزینه های باینری تکنیکال ( تکنیکی) چیست و چرا تحلیل تکنیکال انجام می دهیم؟. فارکس، تحلیل انتظارات اقتصاد، Sentiment analysis، sentiment report، forex. IPN شرایطی را در وردفنس فعال می‌کند. پچ هماهنگ سازی آزمایش نشده ای وجود دارد اما باید PayIOTA.me را در فهرست پلاگین های مجاز وردفنس قرار دهید. اگر بتوانید قانون POST بدون کاربر-واسطه (POST without User-Agent/Referer) را حذف کنید یا مسدودسازی پیشرفته وردفنس (WordFence advanced blocking) را غیرفعال کنید نیز برای فعال شدن پلاگین کافی است. لازم است که این قابلیت را در یک فرم صریح قرار دهیم، زیرا با وجود اینکه سرویس Pack 3 یک Dll جدید از ارائه دهنده رمزنگاری اضافه می کند، آن را شامل نمی شود.\nشما توقف ضرر را به 50 پیپ گسترش می دهید. تجارت شروع به مقابله با شما می کند و به نظر می رسد که شما مجبورید دوباره متوقف شوید! سعر البيتكوين واليورو الأوروبي والجنيه الاسترليني ثانية بثانية، حيث أن عملة. حالا یک ظرف بزرگ تهیه نمایید یک لامپ گازی یا مهتابی کوچک و یا دو سه لامپ معمولی (بسته به اندازه طرحتان دارد) را داخل ظرف بگذارید. یک شیشه روی ظرف بگذارید و طرح چاپ شده یا فیلم را روی آن . سپس فیبر روی طرح گذاشته به صورتی که سطح مسی رنگ خورده رو به پایین و روی طرح چاپ شده باشد. توجه نمایید که روی فیبر را با یک وزنه و یا یک شیشه دیگر سنگین نمایید استراتژی گزینه های باینری که فیبر کاملا با فشار زیاد در مدت نور دهی به طرح بچسبد. تمام این مراحل در جای تاریک باید انجام شود. حالا لامپ و یا مهتابی را روشن نمایید.\nپارمیس در حال ارائه راهکار مالتی پلتفرم خردهفروشی است که در مقالههای بعدی. را برای ایجاد یک پلت فرم مبادله رمزنگاری رقابتی و بهترین نوعی ارائه می دهد. بالآخره خبر به سلطان رسيد و خود او آمد و از نزديك صحنه را مشاهده كرد، آنقدر اين كار برايش عجيب و شگفت آور بود كه انگشتش را به دندان گرفته و با خود مى گفت : « عجب ! اين استراتژی گزینه های باینری چگونه دزدى است ؟ براى دزدى آمده و با آنكه مى توانسته همه چيز را ببرد ولى چيزى نبرده است ؟ آخر مگر مى شود ؟ چرا ؟ . ولى هر جور كه شده بايد ريشه يابى كنم و ته و توى قضيه را در آورم . » یک تراکنش یک فهرست احتمالی خالی از ورودی های مربوط به مقادیر با هویت ( مانند آدرس ) و همچنین خروجی های مربوط را مشخص می کند.\nروال کار در بنگاه های املاک عمدتاً بدین نحو می باشد که افرادی که درصدد فروش املاک خود می باشند استراتژی گزینه های باینری یا مستقیماً به آژانس املاک مراجعه نموده و با اعلام مشخصات ملک خود شرایط فروش ملک خود را به آنها بیان می کنند. برای این کار، ابتدا به قسمت تنظیمات پلی‌استیشن 4 و PS Vita Connection Setting بروید. از این قسمت می‌توانید دو قابلیت Remote Play و Direct Connection را فعال کنید. سپس گزینه Add Device را بزنید و کدی را که کنسول به شما می‌دهد، در برنامه PS4 Link پلی‌استیشن ویتا وارد کنید تا این دو وسیله به هم متصل شوند.


روانکاوی دیکتاتوری به نام بن سلمان - ایسنا\nیکشنبه / ۲۰ آبان ۱۳۹۷ / ۱۴:۱۵\nکد خبر: 97082009490\nبا وجود اینکه دستیابی به اطلاعاتی که به مطالعه شخصیتی و روانکاوی دیکتاتورها کمک کند، در بیشتر مواقع کاری دشوار است، اما در شرایط کنونی به لطف رسانه‌ها، کارشناسان علم روانشناسی سختی زیادی در این زمینه ندارند. محمد بن سلمان، ولیعهد عربستان از جمله دیکتاتورهایی است کارنامه دو ساله‌اش جنبه‌های متعددی را پیش روی کارشناسان علم روانشناسی می‌گشاید.\nبه گزارش ایسنا، به نقل از سایت عربی شبکه العالم، جنگ یمن، قتل خاشقجی، اصلاحات صوری در عربستان، سرکوب مخالفان با حبس، اعدام و شکنجه، وسوسه خرید اسلحه و دیگر موارد این چنینی، دنیایی از اطلاعات را برای مطالعه شخصیت هیتلر معاصر، صدام عصر و چنگیزخان قرن بیست و یکم پیش روی کارشناسان علم روانشناسی قرار می‌دهد.\nمی‌توان شخصیت بن سلمان را طبق اصول علم روانشناسی از چندین جهت از جمله اختلال پارانویا (بدگمانی و در تعریف عام آن، حالتی است که فرد در آن با اهمیت فوق‌العاده و خارج از اندازه‌ای که به سلامت جانی و مالی خود می‌دهد، خود را شکنجه می‌دهد)، اختلال اضطراب اجتماعی (اختلال ترس بی‌دلیل که در آن شخص از صحبت کردن و انجام هر کاری در جمع به شدت نگرانی دارد)، خودشیفتگی، سادیسم (دیگرآزاری) و غیره بررسی کرد. البته شاخص‌های بسیاری وجود دارند که نشان می‌دهد بن سلمان به این انحرافات اخلاقی دچار است.\nدر زمینه اختلال پارانویا، کارشناسان علم روانشناسی به بدگمانی‌ها و سوء ظن‌های موجود در این دیکتاتور نسبت به نزدیک‌ترین اطرافیانش اشاره دارند. این دیکتاتور کوچک تاب شنیدن صدای هیچ منتقد یا مخالفی را نداشته و این سخنان را از طرف دشمنانی می‌داند که باید ترور و حذف شوند. بازداشت تعداد زیادی از شاهزادگان عربستانی و حبس آن‌ها از حدود یک سال پیش را می‌توان با این نظریه تطبیق داد.\nکارشناسان علم روانشناسی می‌گویند: آزادی برخی از شاهزادگان بازداشت شده در هتل ریتز کارلتون ریاض تنها پس از آن انجام شد که بن سلمان اطمینان یافت آزادی آن‌ها هیچگونه خطری برای بالا رفتن او از پله‌های قدرت ندارد، سرنوشت آن‌هایی که همچنان در زندان‌های عربستان به سر می‌برند نیز در گرو دوره زمانی است که این دیکتاتور عربستانی بار دیگر نسبت به آن‌ها اطمینان پیدا کند.\nدرباره ویژگی دوم بن سلمان یعنی اختلال اضطراب اجتماعی، کارشناسان معتقدند، او از حضور در نشست‌ها و اجتماعات می‌گریزد و دلیل آن هم نگرانی‌اش از پاسخ دادن به سوالات درباره سیاست‌ها و تصمیماتش است.\nبا وجود اینکه برخی عکس‌ها از حضور و مشارکت بن سلمان در برخی نشست‌های گزینشی در نیوم و القصیم منتشر شدند، اما آن‌ها تصاویر نمایشی همانند دلسوزی او برای زخمی‌های جنگ یمن و یا نوشیدن قهوه با یک پیرمرد و دیگر موارد هستند. کارشناسان رسانه‌ای بر این باورند که این نمایش‌ها در راستای زیبا جلوه دادن چهره دیکتاتور و معرفی او به عنوان شخصیتی مردمی به اجرا در می‌آیند و اثر این نمایش‌ها به محض تکمیل روند به قدرت رسیدن این دیکتاتور پایان خواهد یافت. در واقع انسان‌های مستبد از حضور در جمع نگرانی دارند.\nخود شیفتگی ویژگی سومی است که افراد مستبد با آن شناخته می شوند و بن سلمان نیز از این قاعده مستثنی نیست. در واقع این دیکتاتور خودش را محور جمع می‌داند و مشتاق است همواره سخنانی در مدح و تایید خود بشنود. او خود را کارشناسی در تمام زمینه‌های علمی و نظراتش در زمینه‌های مختلف را بهترین نظر جمع می‌داند. اگر از افکارش درباره دیگر مذاهب از جمله مذهب شیعه هم چشم‌پوشی کنیم، می‌بینیم تنها شخصی که در مورد اصلاحات اعلام شده او تردیدی ندارد خود شخص بن سلمان است در حالی که اکثر مخالفان و حتی موافقان این اصلاحات آنها را نمایشی و غیر جدی می‌دانند.\nشخصیت این دیکتاتور در زمینه اعتماد به نفس با توهم همراه است بطوری که این توهمات باعث شده‌اند او هیچگونه نصیحت و راهنمایی را نپذیرد. بهترین نمونه این مورد نیز جنایت قتل جمال خاشقجی، روزنامه‌نگار مخالف عربستانی و دوست سابق خاندان حاکم و مخالف اصلاحات بن سلمان است.\nدرباره ویژگی دگرآزاری او نیز تنها کافی است به جنگی که از بیش از چهار سال قبل علیه مردم یمن به راه انداخته و محاصره این کشور اشاره کنیم؛ جنگ و محاصره‌ای که موجب ایجاد خطر گرسنگی و شروع بیماری‌های واگیردار در میان مردم فقیر این کشور شده است و آن‌ها را به فقر مطلق رسانده است.\nهمچنین می‌توان در این زمینه به طرح پرونده‌های معروف قبلی درباره اختلافات مرزی عربستان با کشورهای همسایه و پرونده‌های اندیشمندان و علمای این کشور که در زندان به سر می‌برند، اشاره کرد. اندیشمندان و حتی علمای دینی مخالف بن سلمان یکی یکی در زندان جان می‌دهند و رسانه‌ها درباره این افراد تنها به انتشار خبری کوتاه از پایان زندگی‌شان اکتفا می‌کنند.\nدروغگویی، فرار از واقعیت، زندگی در توهم، احساس وجود فاصله‌ای بزرگ میان خود و مردم از نظر فکری و اجتماعی، اعتماد به نفس در مواجهه با پیامدهای پرونده ترور مخالفان و دیگر موارد از جمله ویژگی‌هایی است که در بن سلمان و سایر دیکتاتورهای تاریخ مشترک است، اما اکنون سوال این است که آیا بن سلمان نیز سرنوشتی مشابه پیشینیان خود خواهد داشت یا نه. برای رسیدن به جواب این سوال باید منتظر آینده و حکم تاریخ ماند.\nروانکاوی بن سلمان\nروانشناسان چشم بسته غیب گفته اند.اینها خصوصیات تمام دیکتاتورها در هرمقام و لباسی هستند.گاهی می بینی یک مدیرجزدریک اداره چنان تبختر مغروری دارد که انگار از دماغ ماموت افتاده


چرا بسیاری از مردم بی خیال پروتکل‌های بهداشتی شده‌اند؟\nکد خبر: 1045839\nلینک کوتاه: https://www.Javann.ir/004O4N\nتاریخ انتشار: ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۰ - ۱۵:۰۹\nلینک کوتاه: http://www.Javann.ir/004O4N\nسرویس جامعه جوان آنلاین: کرونا جدای از آسیب‌های فیزیکی و جسمی که به دنبال دارد، مخاطرات روحی و روانی نیز به دنبال داشته و تصمیمات بعضا متناقض نوعی سردرگمی و به دنبال آن بی تفاوتی در نزد بسیاری از مردم در خصوص رعایت پروتکل‌های بهداشتی به وجود آمده است.\nدلائل و علل مختلفی در این میان نقش دارند و نقش تحلیلی شرایط حاضر از نگاه پزشکی اجتماعی قابل توجه است. برای بررسی میزان اثر گذاری محدودیت‌ها و اعمال قوانین در مواجه با بیماری کرونا در جامعه با علی پاشا میثمی، متخصص پزشکی اجتماعی و پیشگیری، استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران و رئیس انجمن پزشکی اجتماعی و پیشگیری ایران به گفتگو نشستیم.\nنکته بسیار مهم این است که اگر به وضعیت سلامتی در جامعه نگاه کنیم، عوامل تعیین کننده سلامتی بیشتر از آن چیزی که وابسته به مراقبت‌های طبی باشد، وابسته به عوامل اجتماعی تاثیر گذار بر روی سلامت است که مهترین آن‌ها عوامل اقتصادی، تحصیلات، شغل، وضعیت محیط کار و تجارب دوران کودکی و... است.\nاگرچه که امکان ارائه خدمات پیشگیری در مطب توسط متخصصان پزشکی اجتماعی وجود دارد، اما معمولا بیشترین بازده در کارآیی پزشکی اجتماعی وقتی خواهد بود که ما مدیریت سلامت یک جامعه و جمعیت بزرگ را بر عهده داشته باشیم.\nعلت این است که، چون ما به صورت جامع به موضوعات نگاه می‌کنیم؛ مثلا به این توجه می‌کنیم که برای نمونه اکنون راهنمایی و رانندگی اعلام می‌کند فلان نقطه توقف مطلقا ممنوع باش، آیا حالا برای این اعمال محدودیت در توقف پارکینگ در نظر گرفته شده یا خیر.\nمهمترین چیزی که در موچ چهارم اتفاق افتد تجمعات بود. مراکز خرید باز شد. در موج چهارم پروتکل‌ها رعایت نشد و ... در صورتی که ما از همان ابتدا گفتیم که باید از همه ظرفیت‌ها استفاده کنید تا حداکثر امور و خدمات به صورت غیر حضوری صورت گیرد. چیزی که جزو برنامه چند ساله دولت بوده که بخواهند دولت الکترونیک را فراهم کنند.\nالان شما به بسیاری از مراکز دولتی که مراجعه می‌کنید باید برای کار‌های بسیار ساده‌ای چندین مرتبه مراجعه کنید تا یکی پاسخگو باشد؛ در صورتی که ۹۰ درصد آن‌ها قابل تبدیل شدن به فرآیند‌های الکترونیک هستند.\nمشابه آن چیزی که پیش از این باید به شعب بانک مراجعه کردیم، الان می‌توان در بستر الکترونیک و گوشی همراه انجام داد، اما باز به بانک مراجعه می‌شود. برخی امور مانند امور خدماتی که شهرداری‌ها می‌خواهند انجام دهند، یا در تامین ارزاق و اقلام ضروری زندگی نیز همین طور است و افراد باید براساس کد ملی ثبت خرید داشته باشند؛ مثل فروشگاه‌های دیجیتالی که وجود دارد.\nاستفاده از بستر‌های الکترونیک برای اینکه ما فاصله گذاری را ایجاد کنیم به سادگی قابل انجام است. اینکه به بخش خصوصی امکان بدهیم تا از این فرصت استفاده کند. متاسفانه برخی افراد هستند که در هر زمانی دنبال منافع خودشان هستند. بالاخره ما فروشگاه‌های دیجیتالی زیادی داریم که باید به آن‌ها امتیازاتی داده شود؛ حالا در این میان سود و انتفاعی نیز ببرند.\nنکته بسیار مهم این است که تصمیم گیری قاطع نیست و تصمیم سازان از جامعه جدا هستند. آنکه تصمیمی گیری می‌کند و مثلا بگوید رستوران‌ها فعالیت نکنند، اما اگر نداند که رستوران‌ها با چه ظرفیت خدمات می‌دهند و استاندارد‌ها رعایت می‌شود یا خیر؟ در صورتی که نظارت و شناسایی مشکلات مردم نیز بسیار کلیدی است. باید راهکار ارائه شود تا مشکلات رفع شود و تاب آوری بیشتر شود.\nنکته مهمی که وجود دارد تعداد زیادی از مسؤولان در کشور‌های در حال توسعه از جمله ایران از جامعه جدا هستند و افرادی هستند که به صورت «می‌گویند» کار می‌کنند؛ یعنی کسان دیگری برای آن‌ها خبر می‌آورند و ارتباط مستقیمی با آنچه در جامعه می‌گذرد، ندارند. نکته مهم دیگر اینکه اگر کسی مسؤولیتی دارد باید با خبر باشد از اینکه در جامعه چه چیزی می‌گذرد. وقتی من مسؤول به حقوقم وابسته نشوم و چند ممر درآمد داشته باشم اگر چند ماه هم حقوق ندهند اصلا متوجه نمی‌شوم. این موضوع باعث می‌شود متوجه نشوم همکارانم چگونه زندگی را می‌گذرانند.\nبحث کرونا بحث بسیار پیچده‌ای است؛ حتی کشور‌هایی که از نظر اقتصادی وضعیت خیلی خوبی دارند نیز اکنون با مشکلات جدی روبرو هستند. کشور ما با توجه به شرایط خود، می‌توانسته شرایط خیلی بهتری داشته باشد؛ کما اینکه در موج سوم که کنترل شد این موضوع حاصل چه بود؟\nبالاخره بحث پیشگیری که از در منزل باید اتفاق می‌افتد. رهگیری افراد مبتلا، قرنطینه، جدا سازی و حمایت و توجه در قالب طرح شهید سلیمانی اجرا شد؛ اما این طرح متوقف شد و آنچه باید، ادامه پیدا نکرد. نکته بسیار مهم این است که در شرایطی که فکر می‌کنیم وضعیت عادی است اتفاقا باید نگران‌تر باشیم؛ چراکه در شرایط بحرانی که هرکسی می‌داند چکار کند.\nاتفاقا طب پیشگیری و پزشکی اجتماعی توجه می‌کند آن زمان که شرایط مطلوب است بیشترین نگرانی را داریم؛ یعنی بعد از این آرامش قرار است چه طوفانی اتفاق بیفتد و هرگز ما شعار‌های چنین و چنان نداریم؛ چون هنوز زمان مانده که وضعیت چه شود.\nما همان زمان که بحث خرید واکسن در دنیا مطرح بود، مکاتبه کرده و گفتیم هرچه می‌توانید واکسن بخرید. ما فرصت تهیه واکسن در آن فازی که این شرکت‌ها خودشان هم نمی‌دانستند که بالاخره واکسن شان خوب از آب در می‌آید و کشور‌ها استقبال می‌کنند یا نه از دست دادیم؛ یک فرصت کلیدی بود که کشور‌ها پیش خرید کردند. حتی الان با کشور‌هایی که ما ارتباط خوبی داریم موضوع تبادل پول و منابع یکی از مشکلاتی است که با آن‌ها درگیر هستیم.\nنکته بسیار مهم این است که این یک مطالبه گری جهانی بوده و هست و باید باشد که توزیع واکسن در دنیا به صورت عادلانه اتفاق بیفتد. کوواکس باید فعال باشد و گروه‌هایی از وزارت بهداشت رایزنی کنند. الان گفتند بخش خصوصی واردات کند. باید واکسن سریعتر تهیه شود. ما فرصت کلیدی برای تهیه واکسن را از دست دادیم، اما راهکار‌هایی مثل فاصله گذاری اجتماعی، قرنطینه و جداسازی افراد مبتلا باید ساختارمند انجام شود.\nاگر سامانه‌ای را راه اندازی کردیم و به شرایط خوبی رسیدیم آن را متوقف نکنیم. اگر کرونا را کنترل کردیم می‌توانیم همیشه برای همه بیماری‌ها مانند فشار خون استفاده کنیم؛ چون هزینه‌ها و رفتارو آمد‌ها را کنترل می‌کند؛ ضمن اینکه باید بدانیم کرونا اولین بیماری که برای بشر مشکلات ایجاد کرده نبوده و نخواهد بود. باید ما خودمان را برای شرایط بحرانی آماده کنیم.\nباید ببینیم عادی سازی از کجا شروع می‌شود؟ وقتی من مسؤول اصلی با افتخار بگویم دیگر تمام شد و به موفقیت رسیدیم و اکنون همه چیز عادی و تحت کنترل است، در این شرایط افراد عادی چه تلقی خواهند داشت.\nنکته مهم دیگر اینکه اگر ما درک صحیحی از شرایط مردم و حمایت از آن‌ها را بکار نبرده باشیم آن‌ها چقدر تبعیت می‌کنند؟ باید اقدامات و محدودیت‌ها با هم همخوانی داشته باشند. نظارت بسیار بسیار مهم است.\nگرفتن مالیات هدفمند راه برطرف کردن نابرابری\n*همه از رعایت پروتکل‌ها می‌گویند و اینکه بسیاری از فعالیت‌ها باید تعطیل باشد؛ حالا یکسری افراد روز مزد هستند برای این‌ها چه باید کرد؟ بالاخره شرایط گذران زندگی سخت است.\nدر سیستم اقتصادی که وجود دارد نظام اقتصادی که در دنیا به صورت هدفمند موجب کار آمدی نظام‌ها می‌شود همین است که منابع عمومی که دولت‌ها از آن استفاده می‌کنند حاصل از مالیات‌هایی است که دولت‌ها از افراد می‌گیرند و این می‌تواند نابرابری‌ها را در جامعه برطرف کند تا این اتفاق نیفتد.\nباید یک نظام جامع مالیاتی وجود داشته باشد تا هرکسی متناسب با کل درآمدی که از همه منابع برای دور‌های زمانی مشخص دارد، مالیات بدهد\nیکی از چالش‌های اصلی در جامعه ما این است که هنوز هم آن نظام مالیاتی که باید، بدرستی تصویب و اجرا نشده و باید یک نظام جامع مالیاتی وجود داشته باشد تا هرکسی متناسب با کل درآمدی که از همه منابع برای دور‌های زمانی مشخص دارد، مالیات بدهد.\nاما الان با شرایطی مواجه هستیم که انسان‌ها اتفاقا در آمد‌هایی خیلی بالا دارند، اما اصلا ثبت نمی‌شود. از افرادی که حقوق بگیر هستند به صورت ماکزیمم مالیات دریافت می‌شوند؛ از بنده پرسیده شد که برای نظام سلامت چه پیشنهادی دارید؟ اولین پیشنهادی که بنده داشتم و دارم برای حفظ و ارتقای نظام سلامت این است که جامعه مالیاتی را مبتنی بر کل در آمد‌های افراد در دوره زمانی مشخص پیاده کنیم؛ چون اگر اقتصاد افراد، جامعه و جمعیت متناسب، برابر و شرایط عادلانه نباشد، سلامتی شما قطعا به مخاطره خواهد افتاد.\nپیام‌های بهداشتی و هشدار‌ها باید مداوم تکرار شود\nاین موضوع به فاکتور‌های مختلفی بر می‌گردد. در همه دنیا هم این مسائل وجود دارد و حتی برخی کشور‌ها نیز افراد می‌آیند و می‌گویند استفاده از ماسک با آزادی‌های فردی ما مغایرت دارد. نکته مهمی که وجود دارد این است که استمرار پیام‌های سلامتی و هشدار‌ها و نظام‌های پاداش و تنبیه باید وجود داشته باشد و این‌ها به درستی اتفاق بیفتد.\nالان نگاه کنید به مصرف دخانیات هرکس که سیگار می‌کشد اتفاقا با اعتماد به نفس کامل دود سیگار را به طرف ما می‌دهد و طلبکار هم هست و اتفاقا یک نوع بزرگی احساس می‌کند. این همه درباره سیگار تعهدات بین‌المللی داریم و پروتکل‌ها تصویب شده و در اماکن عمومی و... وجود دارد؛ چرا نظارتی وجود ندارد.\nدر رعایت پروتکل‌ها این خیلی خیلی مهم است. اگر شما کسی هستی که پروتکل‌ها را رعایت می‌کنید و من رعایت نمی‌کنم، اما می‌بینید که برای من هیچ اتفاقی نیفتاد، اما شما که رعایت کردی مبتلا به کرونا هم شدی؛ دیگر اطرافیان شما چه نکته‌ای را می‌خواهند رعایت کنند و چه تاب آوری داشته باشند.\nبله، ببینید روابط اجتماعی محدود شده و با وجودی که پروتکل‌ها کمتر رعایت شده، اما بالاخره زندگی طبیعی که قبل از وقوع کرونا داشتیم و می‌توانستیم داشته باشیم الان به آن شکل اتفاق نمی‌افتد. اگر قرار بر این است ما یک جامعه با نظمی داشته باشیم و افراد از آنچه به نفع شان است تبعیت کنند این باید در تمام ارکان جامعه وجود داشته باشد.\nمتاسفانه ما از نظر فرهنگی و اجتماعی در شرایطی هستیم که افرادی که قوانین را دور می‌زنند افراد زرنگ و موفقی به حساب می‌آیند؛ در صورتی که باید برعکس باشد. در خصوص رعایت پروتکل‌ها نیز همین طور عمل می‌کنند، در صورتی که حتی اگر من مطمئن هستم به کرونا مبتلا نیستم، اما در رابطه با دگیران و به واسطه احترامی که باید به بقیه بگذارم باید پروتکل‌ها را حفظ کنم.\nمهمترین فاکتوری که وجود دارد، «نابرابری» است. این نابرابری در همه مسائل اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی است؛ اگرچه متاسفانه در جامعه‌ای که نابرابری وجود دارد آن‌ها که برخوردار هستند شرایط خوبی دارند، اما این جامعه به هیچ عنوان رنگ خوشبختی که یک جامعه که توزیع عادلانه ثروت و خدمات برای همه افراد وجود دارد، نخواهد داشت.\n۰۰:۰۳ - ۱۴۰۰/۰۲/۰۹\nسلام درکشورما بعداز انقلاب دولت هایی که سرکارآمدند هیچ کدام اسلامی نبودندولی کارهایی هم انجام داده‌اندکه مقداری مثبت بوده ام ولی در دولت اخیر دروغ ،تقلب ،اختلاس کلاهبرداری وغیره رواج پیدا کرده است بااین حال وقتی اعلام می کنندپروتکل بهداشتی واجتمایی رادرموردکرونارعایت کنیدمردم آنهاراباورندارند ومی گویندحرفهای آنها همه کذب است حتی اصل کرونا راقبول ندارند درصورتیکه اگر صادق بودند امروز درهیچ مورد ی مشکل حادی نداشتیم


درباره شکنجه ساواک | حكومت نظامی\nکیهان؛ یکشنبه 25 دی 1384- 14 ذی الحجه 1426- 15 ژانويه 2006- سال شصت و چهارم-شماره 18431\nرحيم چوخاچي زاده مقدم\nوقتي از پشت تلفن رخصت ورود در خاطرات پر از حماسه اش از دوران ايثار و شهامت و غيرت فدائيان اسلام در برابر وطن فروشان دين ستيز را خواستار شدم، صدايي شنيدم كه نشان نمي داد پاسخ دهنده بعد از گذشت پنجاه سال از شهادت نواب صفوي بيش از هفتاد بهار از عمر بابركتش گذشته باشد.\nاو همچنان با صلابت سخن مي گفت و با قاطعيت از فدائيان دفاع و عاشقانه از نواب ياد مي كرد. وقتي افتخار حضور در محضرش را يافتيم چهره تكيده و قامت خميده و چشمان پررمز و رازش را بسيار متفاوت با آن صداي پشت تلفن و عكس هجده سالگي اش در محضر مبارك و مرادش نواب صفوي (كه تصوير آن را در اين صفحه مشاهده مي كنيم) يافتيم.\nعلي بهاري فرزند آيت الله شيخ اسماعيل بهاري يار ديرين، همرزم و همسنگر و هم بند نواب، واحدي ها، طهماسبي، فاطمي و عبدخدايي اكنون با 27 سال سن در خانه اي محقرانه و بي هيچ گونه ادعا و تمناي دنيوي و طالب زرق و برق زندگي در كرانه جنوب شرقي تهران در نزديك ترين مكان به محله قديم «دولاب»، منطقه ظهور و شكوه پرچم داران حاكميت اسلام در كشور مسلمان ايران زندگي مي كند و تنها چيزي كه اميد او را به زندگي از ميان برنداشته است جمله گهربار مرادش نواب است كه در روز اعلام حكم اعدامش پيشاني او را بوسيد و گفت: «بهاري! شما ذخيره اسلاميد»\nبارها تاكيد مي كرد كه بايد كاري كرد احكام اسلام در كشور ساري و جاري شود، بايد كاري كرد كه دست اجانب از عرض و ناموس و ذخاير معنوي و مادي كشورمان قطع شود و…\nبهاري معتقد است نواب صفوي به عنوان يك آرمانخواه اسلامي، مشاركت و دخالت در سياست و برانداختن استبداد و متعاقب آن احياي حقوق و آزادي هاي اجتمالي و سياسي در حيطه قوانين اسلامي را رسالت و تكليف شرعي و ديني خود تلقي مي كرد. برپايه چنين تفكرات ديني بود كه وي توانست رهبري يك تشكل سياسي مسلحانه را در دست گيرد و در همين راه نيز به شهادت رسيد.\nو وقتي از او سؤال مي كنيم اكنون تا چه اندازه آرمان ها و مطالبات فدائيان را محقق شده مي داني، مي گويد: 05 درصد و نيمه ديگر آن را اميدمان به رهبر فرزانه انقلاب و رئيس جمهور اصولگرا بسته ايم.\nآنچه در زير مي خوانيد اجمالي از ديدگاه ها و خاطرات علي بهاري از دوران مبارزه، زندان، شكنجه و اسارت و شهادت بهترين و انقلابي ترين و مبارزترين افراد روي زمين در دوران حاكميت پهلوي و جبهه ملي است از زبان علي بهاري…\nچطور و در كجا با فدائيان اسلام آشنا شديد؟\nبعد از اعدام انقلابي هژير وزير دربار محمدرضا پهلوي توسط سيد حسين امامي يكي از اعضاي مبارز و از جان گذشته فدائيان اسلام و آگاهي از دلايل اين اعدام با فدائيان بويژه سخنراني هاي اصولگرايانه نواب صفوي در اعتراض به عملكرد هژير در مسجد سلطاني بازار تهران با گروه فدائيان آشنا شدم آن موقع 51 سال تمام داشتم و يك شاگرد خياط بودم كه پس از اين ماجرا براي رفع تشنگي اسلام خواهي خود به محله دولاب كه در قسمت جنوب شرقي تهران (از ميدان خراسان به آن طرف) قرار داشت و در آن زمان دهكده اي بيش نبود راه پيدا كردم.\nمنطقه دولاب مركز كشاورزي و كاشت خيار بود و خيار دولاب معروف مربوط به همين منطقه بود.\nشهيد نواب منزلي در اين منطقه اجاره كرده بود كه هم براي زندگي و هم تشكيل جلسات مخفيانه خود با اعضا بود.\nهژير چرا بايد اعدام مي شد؟\nهژير به غير از اتهاماتي از قبيل ارتباط بسيار نزديك با انگليسي ها و بويژه سفارت انگليس (كه نفوذ بي ترديد در سياست ايران داشت)، ارتباط با آمريكايي ها تبعيد آيت الله كاشاني، و تغيير دين خود از اسلام به مسيحيت با انجام غسل تعميد در كليساي خيابان قوام السلطنه و سوگند وي در اين كليسا در براندازي ريشه اسلام متهم به تقلب آشكار در انتخابات شانزدهمين دوره مجلس بود به همين خاطر در روز 22 مهرماه 8231 جمعيتي متشكل از سياستمداران، دانشجويان و بازاري ها به همراه چند تن از اعضاي جبهه ملي چند روز در مقابل كاخ نخست وزيري تحصن كردند اما از آنجا كه از اين تحصن نتيجه نگرفته بودند فدائيان اسلام تصميم به اعدام انقلابي وي گرفتند.\nفدائيان اسلام براي برگزاري انتخابات سالم تا بدانجا از خود شجاعت و همت نشان داده بودند كه در شب هاي سرد پاييز تا صبح از صندوق ها حفاظت كردند اما مامورين دولتي به دستور هژير به بهانه مراسم محرم به زور صندوق ها را از مساجد به يك مركز دولتي منتقل كرده و در نتيجه با تقلب نام آيت الله كاشاني، مصدق، مكي و وكلاي مليون را از رديف اول به عقب رانده بودند به طوري كه وكلاي موردنظر دولت جاي آن ها را گرفته بود.\nدر پي اين اتفاق بود كه سيد حسين امامي جوان 52 ساله عضو فدائيان اسلام در روز 31 آبان 8231 هژير را كه براي شركت در مجلس عزاداري به مسجد سپه سالار رفته بود ترور كرد و شهيد سيد حسين امامي نيز توسط ماموران نظامي دستگير و به فاصله پنج روز محاكمه و در ميدان سپه با شعار «لااله الاالله، الله اكبر» و «زنده باد اسلام» به دار آويخته شد.\nاما نتيجه اين كنار صندوق خوابيدن ها و ترور هژير باعث شد كه 11 نفر از اعضاي جبهه ملي در تهران وارد مجلس شدند، يازده نفري كه آيت الله كاشاني اصرار داشت وارد مجلس شوند و حال آن كه نواب به خيلي از آن ها اصلا اطمينان نداشت، كساني كه از جمله مصدق، دكتر مظفر بقايي، مهندس حصيبي، دكتر شايگان، حائري زاده، نريمان، مكي و عبدالقدير آزاد در راس آن ها قرار داشت.\nاگر اطميناني نبود پس چرا پذيرفته شد؟\nنواب صفوي، آيت الله كاشاني را روحاني اي مبارز و اعمالش را خدمت به اسلام مي دانست والا دوبار به كاشاني نامه نوشت اما او دلايلي آورده بود كه موقتا نواب را قانع كرده بود.\nنواب معتقد بود، افراد انتخاب شده از مجموعه جبهه ملي كه مورد تاييد آيت الله كاشاني هم قرار داشتند با مذهب بيگانه هستند و غير قابل اطمينان كه بعدها معلوم شد حق با نواب بوده.\nنواب معتقد بود و تاكيد داشت كه با ورود جبهه ملي ها و شخص آيت الله كاشاني به مجلس شانزدهم فراكسيون قوي از اقليت ايجاد شده و بهترين فرصت براي استفاده از اين شرايط به نفع اسلام و اجراي احكام اسلامي در كشور است. اما هر بار با طرح چنين موضوعاتي از سوي فدائيان اسلام بهانه هايي از جمله مناسب نبودن شرايط و وجود موانعي مثل رزم آرا تراشيده مي شد تا اين كه مردم هجوم بردند مجلس و به نمايندگان برگزيده خود اعلام كردند: شما با دست هاي ما به مجلس راه يافته ايد پس بايد خواسته هاي ما را كه همان اجراي احكام اسلام است به اجرا درآوريد كه آن ها هم بهانه آوردند كه رزم آرا (رئيس الوزرا) سد راه ماست كه اگر رزم آرا از سر راهمان برداشته شود ما نيز به خواسته هاي شما عمل خواهيم كرد.\nآيا واقعا رزم آرا بهانه بود؟\nاينكه رزم آرا سد راه بود شكي در آن نبود ولي بعدها معلوم شد كه براي جبهه ملي يك بهانه تلقي مي شد چرا كه كنار آمدنشان با حكومت بعد از مرگ رزم آرا و به زندان رفتن نواب و يارانش به دست دولت مصدق اين را به اثبات رساند.\nاما رزم آرا واقعا سد راه بود چون چنان به حلقوم اين ها چنگ انداخته بود كه اصلا نمي توانستند نفس بكشند چرا كه او رئيس الوزرا و در واقع نخست زير نظامي بود و مانع بسيار بزرگي براي ملي شدن صنعت نفت به شمار مي رفت.\nآيا اين دليل كافي براي ترورش مي توانست باشد؟\nرزم آرا وابستگي اش به غرب و در وطن فروشي در شرايط بسيار بدتري از هژير معدوم قرار داشت. او علنا توانمندي هاي خودمان را در سخنراني ها به مسخره مي گرفت و هر موقع در مجلس سخنراني داشت آنچان هموطنان خود را تحقير مي كرد كه مجلس به تشنج كشيده مي شد. فضاحت تابدانجا كه طي نطقي در مجلس خطاب به مخالفين خود گفته بود: «ايراني كه لياقت لولهنگ (آفتابه گلي) ساختن را ندارد، چگونه مي خواهد صنايع نفت خود را اداره كند؟»\nرزم آرا حتي نقشه اجراي يك كودتاي نظامي را با كمك انگليسي ها طراحي كرده بود و گفته بود مسجد را بر سر آيت الله كاشاني و مجلس را بر سر اقليت خراب خواهد كرد.\nجبهه ملي بيم آن را داشت كه تهديدات رزم آرا جان همه آن ها را به خطر اندازد.\nقتل رزم آرا چگونه نهايي شد؟\nنواب در منزل يكي از بازرگانان به نام مرحوم حاج احمد آقايي جلسه اي با حضور اعضا و جبهه ملي ها گذاشت، اما مصدق به جاي خودش ديگر اعضاي جبهه را به عنوان موكلين خودش فرستاده بود.\nسيدحسين كاظمي در آغاز جلسه كسالت دكتر مصدق را بهانه عدم حضورش در جلسه آورده و گفته بود كه هر تصميمي كه در اين جلسه گرفته شود براي او هم لازم الاجرا خواهد بود.\nدر اين جلسه نواب هم در سخناني از جبهه ملي ها تعهد و پيمان گرفت كه بعد از ترور رزم آرا اهداف اسلامي پيگيري شود و حتي در اين رابطه پيمان نامه اي در پشت قرآن نوشته و امضاء شد.\nعمليات چگونه به اجرا درآمد؟\nدر يكي از روزهاي چهارشنبه يا پنج شنبه بود كه فدائيان اسلام ميتينگي را در مسجد شاه (مسجد امام فعلي) برگزار كرد. شهيد عبدالحسين واحدي سخنران آن بود.\nواحدي هشدارهاي لازم را به رزم آرا داد و خطاهاي گذشته اش كه به ضرر كشور اسلامي صورت گرفته بود داد و خواستار تجديدنظر در اعمال خود شد.\nيادم هست فرداي همان روز مجله فكاهي «توفيق» كاريكاتوري از رزم آرا كشيد با اين مضمون كه پيرزن فالگيري در كنار مجلس نشسته بود و فال نخود مي گرفت و رزم آرا كه از مجلس بيرون مي آمد خطاب به پيرزن گفت: «پيرزن! چند روزي است كه خود را حال دگر مي بينم، دل از اين وضع كنون پرشرر مي بينم ، پيرزن! گير مرا تو زود به فال نخود، مثل اين كه جان خود را به خطر مي بينم…»\nاما رزم آرا در مهلت پنج روزه خود هم دست از سنگ اندازي در روند ملي شدن صنعت نفت برنداشت تا اينكه شهيد خليل طهماسبي با شليك سه گلوله وي را به قتل رساند.\nشما خودتان شاهد اين ماجرا بوديد؟\nبله، من خودم در محل حادثه بودم. رزم آرا براي شركت در مجلس ختم آيت الله فيض كه در بار براي عوامفريبي در مسجد شاه برگزار كرده بود، آمده بود تا به عنوان يكي از بزرگان نظام پايان عزاداري را اعلام كند.\nانبوه پاسبان بود كه از پله هاي ورودي به محوطه مسجد تا پائين و تا آستانه شبستان رديف و كوچه باز كرده بودند. اين تعداد پاسبان جدا از نيروهاي مخفي بودند كه در ميان جمعيت مي لوليدند كه من خودم آن روز ناظر بر اين جريان بودم، اما شهيد خليل طهماسبي در كمال آرامش خود را آماده چنين عملياتي كرده بود. وقتي رزم آرا از بين مامورين و محافظين مي گذشت و تا خودش را پس از عبور از دالان وارد صحن حياط كند طهماسبي پرنده وار جهدي زد و خودش را به بالاي يك سكوكه در حياط مسجد قرار داشت رساند الله اكبر گويان و يك تير شليك كرد به مغز رزم آرا و دو تا تير هم براي اطمينان از موفقيت آميز بودن عمليات به سوي وي تيراندازي كرد. رزم آرا سكندري خورد و تلوتلو خورد و كنار حوض نقش برزمين شد يك دفعه همهمه عجيبي شد به طوري كه همه در حال فرار بودند. طهماسبي هم وقتي كار را تمام شده ديد اسلحه را زمين انداخت ولي همچنان الله اكبر مي گفت و در ميان امواج جمعيت به طرف بازار كشيده شد، در همين حال و اوضاع بود كه يك مرتبه پاسبان ها به خودشان آمدند و هجوم آوردند تا طهماسبي را كه خيلي عادي و در كمال آرامش در ميان جمعيت حركت مي كرد بگيرند، اما انبوه جمعيت او را كه همچنان شعار مي داد به طرف انتهاي بازار مي كشاند تا اينكه در اول بازار زرگرها توسط پاسبان ها دستگير مي شود.\nجالب اينكه وقتي طهماسبي را بازداشت كردند و به كلانتري 8بازار كه در پاچنار قرار داشت بردند در پاسخ به اولين سؤال بازجو كه نامش را پرسيده بود گفته بود: «نامم عبدالله»، كنيه ام «رستگار» و شغلم «كشنده دشمنان اسلام» كه پاسبان ها بعدها متوجه شده بودند كه منظورش معاني واژه هاي به كار برده شده بوده و نام واقعي اش خليل طهماسبي و شغلش نجار بوده.\nجالب تر اينكه هفته بعد از اين ماجرا مجله «توفيق» كاريكاتور ديگري از رزم آرا كشيد و نوشت: «به علي گفت مادرش روزي كه تو را به ختم فيض نرو، رفت و افتاد ناگهان در حوض، نرو بچه جان! حرف مادرت بشنو.»\nماجراي حسين علاء چه بود؟\nاين ماجرا هم عجيب بود چرا كه بعد از قتل رزم آرا قرار بر اين بود كه نخست وزير آينده از جانب ما و آيت الله كاشاني پيشنهاد شود اما در اين فاصله در پي مذاكراتي كه بين شاه و دربار با جبهه ملي صورت گرفته بود حسين علاء براي اين پست در نظر گرفته شده بود كه با مخالفت شديد نواب و آيت الله كاشاني رو به رو شد.\nشهيد نواب همان روز اعلاميه اي داد و از علاء خواست كه هرچه زودتر استعفا بدهد و علاء هم از آنجا كه فردي ترسو بود به دربار رفت و به شاه گفته بود كه من مزاجم با گلوله سازگار نيست و استعفا داده بود كه شاه هم مجبور شد مصدق را براي تشكيل كابينه به مجلس معرفي كند.\nچطور شد با مصدق اختلاف پيدا كرديد؟\nبعد از اينكه مصدق سركار آمد فدائيان اسلام با تاكيد بر اجراي خواسته هاي خود مبني بر اجراي احكام اسلامي تاكيد شده در پيمان نامه امضا شده در پيش از قتل رزم آرا را يادآور شدند اما مصدق با ارسال پيامي به نواب صفوي توسط مرحوم آيت الله طالقاني جواب داده بود كه من اولين و آخرين دولت نيستم و اين مطالبات را بگذاريد براي بعدها.\nاين جا بود كه ديگر براي ما مسجل شد كه جبهه ملي ها به ما كلك زده اند نه تنها به ما بلكه همه را فريب داده اند و همه حرف هاي گذشته شان براي كسب قدرت بود. جالب تر از همه اينكه هنوز يك ماه از حكومت مصدق نگذشته بود كه نواب صفوي بازداشت شد.\nيعني فكر مي كنيد رابطه اي ميان مصدق و بازداشت نواب وجود دارد؟\nبله، نواب اعلاميه اي درباره اجراي احكام به مصدق نوشت، مصدق هم رفته بود به دربار و از شاه اجازه خواسته بود كه براي حفظ امنيت جاني خود جلسات دولت را در منزلش تشكيل دهد و شاه هم ضمن موافقت با اين خواسته اسلحه اي هم به او داده بود تا در صورت لزوم از جانش دفاع كند. كه مصدق آن شعر معروف را در همين رابطه گفته: «گر نگهدار من آن است كه من مي دانم شيشه را در بغل سنگ نگه مي دارد».\nاين شد كه مصدق جلسات دولت را به خانه برد به طوري كه مردم شعار مي دادند: مصدق رفته توي پتو!\nفدائيان اسلام هر چه اعلاميه مي دادند، اما مصدق همچنان براساس تفكرات غربي خودش حركت و عمل مي كرد و اصلا در فكر اين نبود كه اينجا كشور اسلامي است، مردم آن مسلمان هستند و او موظف به اجراي احكام اسلام كه خواست مردم بوده است. او حتي فراموش كرده بود كه چه پيمان نامه اي را با فدائيان اسلام و آيت الله كاشاني امضا كرده است. تا اينكه كودتاي 28مرداد شد.\nدرباره مضمون اين اعلاميه ها چيزي به ياد داريد؟\nمثلا تيتر يكي از اعلاميه ها اين بود: «آتش شهوت از قدم هاي زنان عريان شعله كشيده و خانمان بشريت را مي سوزاند».\nآن موقع مفاسد اخلاقي و اقتصادي بود، مشروب فروشي و كاباره و رقاص خانه بود به طوري كه تعداد مشروب فروشي ها از تعداد نانوايي ها و كتابخانه ها هم بيشتر بود. و مي رفت كه دودمان كشور را با خطر جدي مواجه كند كه كرده بود. بعد از يك ماه از دولت مصدق گذشته بود كه ماموران با يك عمليات از پيش طراحي شده به منطقه «دولاب» هجوم آوردند و شهيد نواب صفوي را به همراه شش نفر ديگر دستگير كردند.\nشهيد نواب در تمام حكومت 30ماهه دكتر مصدق در زندان بود.\nماجراي پيمان بغداد چه بود و چه طور شد كه ترور حسين علاء دوباره مطرح شد؟\nبا خفقان شديدي كه احزاب سياسي بعد از كودتاي 28مرداد گرفته بودند زمينه براي اجراي سياست هاي وابستگي كامل به غرب هم آماده شده بود به طوري كه يك مرتبه زمزمه پيمان نظامي بغداد كه پيشنهاد انگليس و آمريكا بود آغاز شد.\nبر اين اساس قرار بود چهار كشور ايران، عراق، تركيه و پاكستان پيمان نظامي را عليه شوروي امضا كنند و شيطنت آمريكا و انگليس با طرح اين پيمان اين بود كه با ايجاد يك سد نظامي قوي در مقابل شوروي به راحتي به نفت خاورميانه دست پيدا كنند. در ميان حسين علاء هم به عنوان نماينده شاه براي امضاي اين پيمان انتخاب شده بود.\nشهيد نواب روزهاي سختي را مي گذراند يك تنه موضع سختي عليه اين پيمان گرفت اما رژيم از خواسته خودش كوتاه نيامد كه اين مسئله منجر به تشكيل جلسه ديگري در منزل يكي از برادران در خيابان گرگان شد.\nدر اين جلسه كه شهيدان سيدعبدالحسين و سيدمحمدي واحدي، خليل طهماسبي، شهيد مظفر ذوالقدر و برادر مجاهدمان حاج مهدي عبدخدايي تشكيل شد بعضي ها من را براي رفتن به ميدان و ترور حسين علاء در نظر گرفته بودند ولي مظفر ذوالقدر رأي بيشتري آورد.\nقرار بود در صورت موفقيت آميز بودن عمليات چند نفر ديگر از جمله تيمسار باتمانقليچ، تيمسار واحدي، بختيار و علي اميني هم در مراسم تشييع جنازه وي ترور شوند كه برنامه ريزي براي اين عمليات هم طراحي شد.\nحسين علاء 25 آبان سال 1334 كه براي شركت در مجلس ترحيم مصطفي كاشاني پسر آيت الله كاشاني به مسجد شاه رفته بود مورد حمله قرار گرفت اما تير شليك شده از اسلحه كاري نبود و علاء مجروح شد، تير دوم هم گير كرد به طوري كه ذوالقدر مجبور به استفاده از خنجري شد كه همراهش بود اما باز موفق نشده و دستگير شد. دنباله كار را شهيد سيدعبدالحسين واحدي به دست گرفت چون بايد به هر قيمتي بود از رفتن حسين علاء به بغداد جلوگيري مي شد.\nچون قرار بود علاء با قطار به آبادان برود و از آنجا به عراق، واحدي نيز به اتفاق مرحوم اسدالله خطيبي به قم مي روند و حال آنكه جمعا كمتر از 50تومان پول داشتند و حال آنكه براي چنين سفري و انجام چنين عمليات خطرناكي حداقل پانصد تومان پول نياز دارد.\nدر قم از چند تا طلبه 50تومان پول قرض مي كنند خطيبي هم دوباره به تهران مي آيد تا از يكي از رفقا 210 تومان قرض مي كند. يك ماشين دربست به قيمت 250تومان كرايه مي شود تا آبادان، هر دو يك شب را در يكي از مسافرخانه هاي اين شهر سكونت مي كنند تا در صورت مساعدبودن شرايط به طرف بغداد حركت كنند كه شناسايي مي شوند و در صبح روز يكم آذرماه 1334 هر دو دستگير مي شوند.\nچرا رژيم تبليغ مي كرد كه سيدعبدالحسين واحدي در حال فرار كشته شده است؟\nسيدعبدالحسين واحدي بنا به اعتراف رژيم فرد بسيار مهمي براي آنها بود به طوري كه از او به عنوان مرد شماره 2 فدائيان اسلام ياد مي كردند.\nمن كه در زندان قزل قلعه بودم و از جريان رفتن خطيبي با واحدي به آبادان بودم با ديدن خطيبي درباره واحدي از وي سؤال كردم كه گفت: در راه آهن تهران ما را از هم جدا كردند، ولي نمي دانم چه شد كه خطيبي در بازجويي ها اعتراف كرده بود كه واحدي در بين راه در كرج در حال فرار مورد اصابت گلوله ماموران قرار گرفته و كشته مي شود و حال آنكه اين طور نبود و واحدي زير شكنجه و با گلوله آن هم از رو به رو و توسط بختيار به شهادت رسيده بود. ولي روزنامه كيهان كه آن موقع فرامرزي سردبير آن بود با تيتر درشت نوشته بود: سيد عبدالحسين واحدي مرد شماره 2 فدائيان اسلام در حال فرار مورد اصابت تير ماموران قرار گرفت!\nو حال آنكه اصل ماجرا چيز ديگري بود. بختيار فرماندار نظامي و اسدالله علم منتظر نشسته بودند تا واحدي را براي بازجويي به حضورش بياورند. وقتي واحدي وارد مي شود بختيار كه از قبل از شاه اجازه به شهادت رساندن واحدي را گرفته بود بنا را بر فحاشي كردن مي گذارد كه واحدي ابتدا او را دعوت به آرامش و گفت وگو مي كند اما بختيار بنا را بر جسارت به مادرش فاطمه زهرا(س) مي گذارد كه واحدي تحمل نكرده و با برداشتن صندلي به طرف بختيار حمله مي كند و بختيار هم با كشيدن اسلحه او را به شهادت مي رساند. اين را دكتر سيف الدين نوري پزشك متخصص قلب كه جنازه واحدي را معاينه كرده بود به من گفت.\nكمي هم درباره خودتان صحبت كنيد، چطور شد كه دستگير شديد؟\nفعاليت من در اين تشكيلات طوري بود كه كسي حتي خانواده ام هم اطلاعي از آن نداشتند فقط پدرم آن اوايل يك بويي برده بود اما درست نمي دانست كه تا چه حدي در اين ماجرا مشاركت دارم و فقط فكر مي كرد كه به جلسات عادي فدائيان اسلام مي روم.\nموقعي كه تصميم گرفتم با فدائيان اسلام همكاري كنم در ماندن و يا رفتن از تهران استخاره كردم كه جواب استخاره براي رفتنم از تهران به شدت بد بود. اين طور شد كه در ميان مردان خدا قاطي شدم تا شايد من هم تاثيراتي از آنها بگيرم و خدايي شوم. من در يك خياط خانه شاگرد بودم و كارگاه خياطي هم در طبقه دوم بود. هنوز طولي نكشيد كه توسط يكي از بچه هاي تشكيلات كه فقط او جاي من را مي دانست لو رفتم. اين فرد الآن هم زنده است و با خانواده ما رفت و آمد دارد.\nاز پشت پنجره ديدم كه ماموران ريختند داخل طبقه پائين كارگاه خياطي و مدام من را صدا مي زدند.\nدم در كارگاه يك كفاشي بود كه اسمش محمود بود و بنده خدا كه پشتش قوز هم داشت كارش واكس زدن بود، من وقتي آنها را ديدم به بهانه اينكه مي خواهم كفش هاي واكس زده ام را از محمود بگيرم بدون اعتنا به ماموران بيرون رفتم و يكراست سراغ محمود را گرفتم و گفتم: محمود آقا اين كفش هاي من حاضره، ديدم كه يكي از آنها در حالي كه اسلحه اش را نشانم مي داد گفت: بله حاضره…\nكمي پائين تر از كارگاه يك ماشين جيپ آماده ايستاده بود، نزديك جيپ كه شديم يكي شان گفت: يكي ديگرشان را هم ديدم و رفت و از آن طرف خيابان همان كسي را كه من را لو داده بود برداشت و آورد و داخل ماشين كرد تا تظاهر بكنند كه از طرف او لو نرفته ام!\nچرا شما را لو داده بود؟\nمعلوم نيست چه كارش كرده بودند تا اينكه حاضر به لو دادن من شده بود ولي بعدها كه من در زندان بودم شنيدم كه در بازار تهران مغازه اي گرفته و زندگي و تشكيلات براي خود زده است، الآن هم هست و هنوز هم با من رفت و آمد دارد و آدم معروفي است، اما من تا اين لحظه اين موضوع را به رويش نياورده ام.\nآيا در اين رفت و آمدها رفتارش طوري است كه بخواهد دلجويي بكند؟\nنخير- اصلا خبر ندارد كه من ماجرا را مي دانم، البته تنها من نبودم كه لو داده بود بلكه بعدها كسي ديگري را هم دستگير كردند كه او معرفي كرده بود.\nبازجويي ها چگونه بود؟\nآن روزها هر كدام از ماها را كه دستگير مي كردند اول سؤالي كه مي كردند جاي نواب بود. از من هم اين سؤال را كردند كه من متوجه شدم به شكر خدا هنوز نواب را نتوانسته اند بگيرند.\nمن را بدون تفتيش بدني بردند داخل يكي از اتاق هاي شهرباني كه داخل آن يك بخاري علاءالدين بود يادم افتاد كه در جيبم كارت عروسي يكي از بچه هاي جبهه ملي بود فورا آن را در آوردم و داخل بخاري انداختم تا سوخت.\nبازجوها آمدند به همراه يك جعبه پر از اسكناس و از من خواستند كه نواب را به طمع پول لو بدهم. تنها مدركي كه از من توانستند بگيرند و اتهام توده اي بودن به من ببندند. پيدا كردن نامه اي در جيبم بود كه چند روز قبل از دستگيريم در رد نوشته هاي ضداسلامي يك روزنامه چاپ اصفهان نوشته بودم و قرار بود در شهر آن را پست كنم به خاطر همين كتك مفصلي هم خوردم و بعد، از آنجا به «حقيقت القدس» متعلق به بهائيان كه رژيم براي عوامفريبي آنجا را از بهائيان گرفته بود تا خود را مخالف بهائيت معرفي كند انتقال داده شدم و پس از بازجويي اوليه به زندان قزل قلعه در اميرآباد شمالي فعلي (كه اكنون تبديل به ميدان تره بار ميوه شده و مردم هر روز از آنجا خريد مي كنند) شدم.\nزندان قزل قلعه آن زمان حدود 2كيلومتري تهران قرار داشت و كاملا خارج از تهران بود، دور تا دور آن سيم خاردار بود و در واقع جاده نظامي محسوب مي شد. قزل قلعه هم مكاني بود كه چهارقلعه در خود جا داده بود. دو تا از اين قلعه ها يكي مربوط به زندان خارجي و ديگري متعلق به زندانيان داخلي بود و يك قلعه هم انبار مهمات بود وسط قزل قلعه يك حياط بود كه ديوارهاي بسيار بلندي هم داشت، دو بند انفرادي داشت كه در داخل انبار ساخته بودند به طوري كه تاريكي محض در آن حاكم بود. من 30 ماه از مدت زندانيم را در يكي از اين دو بند گذرانده ام. خيلي وحشتناك بود.\nقزل قلعه قبلا خلوت بود، بيشتر زنداني ها توده اي بودند، تا اينكه يك مرتبه زندان شلوغ شد، از عربي صحبت كردنشان فهميديم كه شكنجه گران عراقي هستند، كساني كه در زمان انقلاب فيصل متواري شده بودند و براي اينكه هويتشان معلوم نشود به قزل قلعه آمده بودند براي شكنجه زندانيان.\nدرباره شكنجه زندانيان بگوييد؟\nبعد از دستگيري شهيد نواب بود كه شكنجه هاي اصلي ما هم شروع شد. شكنجه هاي قزل قلعه خيلي عجيب و وحشتناك بود. يكي از اين شكنجه ها با استفاده از «دستبند قپاني» صورت مي گرفت. دست ها را از پشت، يكي از بالاي پس گردن و ديگري را از پايين كمر مي گرفتند و با دستبند قپاني مي بستند و آنقدر پيچ تنظيم دستبند را مي پيچاندند تا دو تا دست به هر قيمتي شده به هم برسند. بعد يك وزنه هم به آن آويزان مي كردند. اين شكنجه به حدي به قفسه سينه زندانيان فشار مي آورد كه عنقريب بود استخوان هاي قفسه سينه ا ز هم بپاشند.\nبه طوري كه الان بعد از اين همه مدت هنوز كتف و شانه هايم بي حس هستند و آنقدر درد مي كنند كه قابل بيان نيست. دكتر هم خيلي رفته ام و در حال حاضر از كپسول و قرص هاي بسيار قوي و بسيار گرانقيمت براي تسكين درد مصرف مي كنم ولي هيچ كاهش دردي حاصل نشده است.\nيكي ديگر از شكنجه ها ميله هاي سه نبش بود، در اين نوع شكنجه يك ميله سه نبش را روي زمين مي خواباندند، ساق پاهاي من را مي گذاشتند روي آن ميله ها و به يك سرباز هم دستور مي دادند تا روي زانوهايم بنشيند و سرباز ديگر هم روي گردنم مي نشست و سرباز سوم نيز به شلاق زدن به بدن عريانم مشغول مي شد.\nيكي از وحشتناك ترين شكنجه هايي كه خليل طهماسبي متحمل آن شد بشكه پر از خرده شيشه بود.شهيد خليل را داخل اين بشكه پر از خرده شيشه مي كردند و بعد بشكه را روي زمين خوابانده و دور محوطه بيرون قلعه مي غلطاندند.\nوقتي پيكر نيمه جانش را بيرون مي آوردند گوشت بدنش تيكه تيكه و پر از شيشه و خوني مي شد، جسم بي هوش او را مي بردند و مي انداختند در داخل سلولش و اين مسئله ادامه داشت.\nاين شكنجه به قدري مشمئزكننده و وحشتناك بود كه شهيد اصغر عمري يكي از رفقا كه هم بندي خليل هم بود به نمايندگي از سوي چند هم بندي ديگر با واسطه اي به گوش طهماسبي رسانده بود براي اينكه از شكنجه ها رهايي پيدا كند اسامي آن ها را بگويد تا شكنجه ها السويه بين همه تقسيم شود تا خليل بيش از اين مورد شكنجه قرار نگيرد.\nاما طهماسبي جواب منفي داده بود و گفته بود: من حسرت گفتن حتي يك «آخ» را به دل رژيم خواهم گذاشت.\nواقعاً هم يك آخ نگفت و تا روزي كه ما را به دادگاه مي بردند در گوش طهماسبي دارو مي ريختند. از بس كه سيلي به صورت و گوشش زده بودند، تمام بدنش چرك كرده بود و عفوني شده بود.\nتوهين به مقدسات يكي ديگر از شكنجه ها بود. مثلاً شهيد نواب را آنقدر شكنجه كرده بودند كه تمام بدنش زرد شده بود ولي براي او بزرگترين شكنجه كه برايش اصلا قابل تحمل نبود توهين به مادرش زهرا(س) بود يا لباس روحانيت را از تنش در آورده بودند و عمامه اش را از سرش برداشته بودند.\nوقتي دادگاه هم شروع شد نواب را بدون عمامه و لباس روحانيت به داخل جلسه و در ميان عكاس خبرنگاران آوردند. نواب از اينكه لباس روحاني اش را درآورده بودند بسيار ناراحت بود. شال كمرش را درآورد تا عمامه دور سرش كند كه تيمسار آزموده معاون دادستان حمله كرد به طرف نواب و شال را از وي گرفت و گفت: بيش از اين به لباس روحانيت توهين نكن! و نواب هم با عصبانيت دست وي را كشيد و فرياد زد: به جدم با همين لباس كشته مي شوم. اين بگومگوها در شرايطي رخ مي داد كه همه عكاس هاي داخلي و خارجي از اين صحنه ها عكس مي گرفتند. كار به جايي رسيد كه آن روز همه دوربين ها توقيف شد! و دادگاه نيز غيرعلني و بدون حضور خبرنگاران برگزار شد.\nكمي هم درباره دادگاه و دفاعيات نواب بگوئيد\nادعانامه اصلي مشخص بود، اقدام عليه رژيم در مخالفت با شاه، بود اما آزموده ما را جانيان بالفطره، پيروان حسن صباح، توده اي و توطئه به منظور برهم زدن اساس حكومت خطاب كرد و در بقيه ادعانامه يكي از اسناد مطرح مربوط به اعلاميه 17 دي درباره كشف حجاب رضاخاني بود كه آزموده در قرائت آن منكر آيه هاي حجاب شد. طهماسبي وقتي اين قسمت از ادعانامه را شنيد رو كرد به من گفت: اگر همين الان يك اسلحه داشتم همين جا حكم خدا را عليه دادستان (آزموده) جاري مي كردم كه من هم در همانجا به او قول دادم كه اگر زنده ماندم و از زندان بيرون رفتم اولين كاري كه مي كنم دست هاي آزموده را براي او بياورم.\nدادگاه فرماليته بود، بعد از دفاعيات نواب 4 نفر را محكوم به اعدام و 4 نفر ديگر كه من هم جزو آن ها بودم محكوم به زندان شديم.\nدر موقع اعلام حكم كه بايد خبرنگاران نيز حضور مي داشتند دادگاه فرمايشي ديگري در زندان عشرت آباد برگزار شد. هر كدام از ما را روي صندلي نشاندند كه اسممان و شماره مان روي يك مقوا نوشته شده و روي ميز مقابلمان قرار داده شده بود.\nپيش از شروع دادگاه براي عوامفريبي و فريب خبرنگاران و در حضور آن ها، براي ما چايي و بيسكويت آوردند. عكاس ها هم عكس مي گرفتند تند تند به طوري كه نمي خواستند صحنه اي از دست شان بپرد.\nچه صحنه هايي از اين دادگاه هميشه شما را متاثر مي كند؟\nهمه دقايق دادگاه من را متاثر مي كند. يكي از اين صحنه ها دفاعيات نواب بود. وي با اينكه مي دانست دادگاه تشريفاتي ولي با دقت و استدلال به همه موارد ادعا پاسخ داد و وقتي حكم اعدامش را اعلام كردند چنان خنده اي كرد كه بقيه اعدامي ها هم در واكنش به اين خنده، خنديدند، خنده اي از اعماق وجود به طوري كه انگار بهشت را به آن ها هديه داده باشند كه حتماً هم اينگونه بود. صورت نواب از شدت ذوق و خنده سرخ مي شد كه وقتي پرسيدم براي چه مي خنديد\nمي گفتند: براي اينكه به آرزويمان كه همان شهادت و سعادت در راه خداست نزديك شده ايم. به طوري كه شهيد نواب در همان وسط دادگاه سجده شكر به جا آورد.\nيكي از چيزهايي كه من را خيلي متاثر مي كند جريان مظفر ذوالقدر بود.\nذوالقدر را من تمرين تيراندازي مي دادم. جاي خلوتي در پشت منطقه «دولاب» نزديكي هاي مسگرآباد.\nيك شب جمعه بعد از تمرين براي خواندن دعاي كميل به حرم حضرت عبدالعظيم رفتيم. آنجا بود كه از من خواست تا دعا كنم تا در راه خدا طوري كشته شود كه قطعه قطعه اش كنند.\nصحنه ديگر زمان كوتاه خداحافظي بعد ازاعلام حكم بود. نواب وقتي بي تابي من را ديد بوسه اي بر پيشاني ام زد و گفت: شما فرزند اسلام و ذخيره اسلام هستيد.\nچند سال به زندان محكوم شديد؟\nچون من از همه كوچكتر بودم سه سال محكوم شدم پس زودتر از بقيه آزاد شدم.\nقولي كه به شهيد طهماسبي درباره آزموده داده بوديد چه شد؟\nفرداي روزي كه آزاد شدم يك راست رفتم قم به رغم آنكه متعهد شده بودم كه از محدوده تهران خارج نشوم. البته ماموراني را گمارده بودند تا تعقيبم كنند ولي با نقشه اي كه توضيح آن مفصل است توانستم فريب شان بدهم و رفتم قم.\nبعد از تهيه اسلحه و شناسايي محل رفت و آمد آزموده كه قولش را به شهيد طهماسبي داده بودم منتظر فرصتي براي عملي كردن نقشه ام بودم كه دستگير شدم.\nوقتي آزموده متوجه ماجرا شد من را پيش وي بردند با لوله اسلحه آنچنان محكم بر سرم كوبيد كه استخوان سرم شكست و خون فوران كرد و سوراخ بزرگي در سرم كه الان هم جايش مشخص است ايجاد شد.\nوقتي من را مي بردند به زندان قزل قلعه اسلحه كمري كه براي كشتن آزموده خريده بودم هنوز در جيبم بود. وقتي به زندان رسيديم گفتند كه جيب هايت را خالي كن، من هم داخل جيب هايم هرچه بود (به غير از اسلحه) بيرون ريختم.\nبه استوار ساقي كه مرد خوبي بود ولي در عين حال آن موقع چشم راست آزموده هم محسوب مي شد دستور دادند كه جيب هايم را بگردد. استوار ساقي تا دستش را داخل جيبي كه اسلحه در آن بود كرد مچش را گرفتم و فرياد زدم اين چيه كه داخل جيبم گذاشتي من چيزي در جيبم نداشتم؟ اين طور بود كه منكر حمل اسلحه شدم ولي كار از كار گذشته بود و من را به همين خاطر به مدت 30 ماه در بند انفرادي زنداني كردند و نهايتاً محكوم به اعدام شدم.\nچرا ازاستوار ساقي به نيكي ياد مي كنيد؟\nاستوار ساقي آدم عجيبي بود، اگر از همه زندانيان قزل قلعه بپرسيد مي شناسندش. آدم منصفي بود. اولاً خودش در شكنجه ها دخالتي نداشت و فقط مامور اين بود كه زندانيان را بعد از شكنجه شدن به سلول خودش منتقل مي كرد.\nساقي بعد از هر شكنجه شكنجه گران ساواك دستور مي داد كه پتوي اضافي به زنداني شكنجه شده بدهند و در سلول را باز مي گذاشت تا زنداني هوا بخورد.\nساقي لهجه غليظ تركي داشت و با زندانيان مذهبي رابطه اش خوب بود.\nبه طوري كه با همان لهجه غليظ تركي خطاب به توده اي هايي كه زير شكنجه توبه مي كردند و يا همفكران خودشان را لو مي دادند به مسخره مي گرفت.\nساقي مدتي است كه مرده ولي در دادگاهي كه بعد از پيروزي انقلاب تشكيل شده به نمايندگي از طرف زندانيان قزل قلعه در دادگاه حاضر واز او دفاع كردم و او از اعدام حتمي نجات يافت و به چهار سال زندان محكوم شد.\nچطور شد كه خودتان از اعدام جستيد؟\nوقتي دادگاه تشكيل شد حكم را خواندند اكثريت به اتفاق حكم اعدام برايم دادند الا يك نفر به نام سرهنگ «مجيد احيا» كه در حكمش تمام اتهامات منتسبه را دروغ خوانده بود و درباره اسلحه كمري هم تاكيد كرده بود چون متهم غيرنظامي است رسيدگي آن در صلاحيت دادگستري است. به خاطر همين حكم سرهنگ حميد احيا را منتظر از خدمت كردند.\nمرحوم پدرم با آيت الله بروجردي تماس مي گيرد، ايشان هم نامه مي نويسد به سردار فاخر حكمت و حكم اعدام را زير سوال مي برد.\nهمين مسئله باعث عقب نشيني رژيم در اعدامم شد.\nيك روز از دفتر آزموده من را خواستند ، وقتي وارد دفتر شدم دور تا دور دفتر درجه داران نشسته بودند، آزموده هم نشسته بود و فقط يك صندلي خالي بود كه آن هم كنار آزموده قرار داشت. من را روي آن نشاندند. آزموده خيلي با احترام برخورد مي كرد. چايي آوردند. خوردم كه خيلي به من چسبيد به طوري كه هنوز هم مزه آن از يادم نمي رود كه يا چايي اش عالي بود و يا اينكه چون خيلي وقت بود چايي درست و حسابي دم شده اي نخورده بودم به من چسبيد.\nآزموده گفت: مي خواهم كه اگر آدم شده باشي تخفيفي به تو بدهم تا اعدام نشوي اما فقط انتظار دارم به يك سوال من پاسخ بدهي.\nگفتم: چه سوالي\nآزموده گفت: فقط به من بگو كه نقشه ترور من را كجا كشيديد، در زندان بود يا دولاب و يا در قم و اسلحه را از كجا آورده بودي؟\nمن كه موقع صحبت كردن آزموده با شنيدن يك صداي «ويز» متوجه شدم كه ضبط صوتي براي ضبط اعترافات من به كار افتاده است باز زدم زير همه مسائل و گفتم: در اين مدت من نه اسلحه اي داشتم و نه جلسه اي و از همه اين جرياناتي كه شما گفتيد بي خبر هستم. هنوز حرف هايم تمام نشده بود كه تيمسار آزموده به شدت عصباني شد و با يك چرخش دست آنچنان سيلي محكمي به صورت من زد كه واقعاً اتاق دور سرم چرخيد. من آن روز واقعاً به عينه آنچه كه مي گويند «برق از سرم پريد» يعني چه…\nالان كه جمهوري اسلامي برقرار است شرايط را چگونه مي بينيد؟\nبه نظر من در حال حاضر نصف شرايط و مطالبات فدائيان اسلام درباره اجراي احكام و ايجاد حكومت اسلامي حاصل شده كه اميدواريم بقيه موارد نيز با تلاش و سلامتي رهبر معظم انقلاب و مسلمانان غيرتمند تامين شود.\nدر حال حاضر و در شرايط و اوضاع فعلي چه چيزي شما را آزار مي دهد؟\nمفاسد اقتصادي و اختلاس ها و همچنين بي عفتي هايي كه مخفيانه صورت مي گيرد و ناموس دزدي هايي كه صورت مي گيرد ما را رنج مي دهد كه اميدواريم يك راه حل عاجلي در اين رابطه پيدا شود. ببينيد در كشور چين بالاترين مقام شان هم رشوه بگيرد فوري اعدام مي شود ولي اينجا متاسفانه آقايان حتي حاضر نيستند نامي از اينگونه افراد ببرند!\nما از دولت قبلي چيزي نديديم چرا كه فقط از جريانات سياسي صحبت مي كردند ولي اميدواريم آقاي احمدي نژاد كه الحمدلله از ميان مردم برخاسته است بتواند بخش هايي از مشكلات عديده مردم را حل كند.\nمن واقعاً معتقدم كه آقاي احمدي نژاد بوي رجايي را مي دهد.\n« محاکمه عوامل ساواک(1)


پرتال اینترنتی شرکت الگوریتم پویا-هوش مصنوعی\nمدیر سایت 10 بهمن 1400 - 09:46 329\nهوش مصنوعی یا یک بسته از برنامه ها یا برنامه های منفرد است که می تواند ابعاد خاصی از رفتار انسانی و مداخله در شرایط را تکرار کند.\nبه دلیل این که به صورت روز افزون هوش مصنوعی در حال پیشرفت می باشد و می تواند از طریق پروتکل های تمرین، یادگیری داشته باشد، تاثیر استفاده از این ابزار نیز در حال افزایش می باشد.\nیکی از نکات جالب از نقطه نظر فنی این است که استفاده از ابزار هوش مصنوعی (AI) در حسابداری و تجارت نیز ، این پتانسیل را دارد تا در زمینه های حسابداری و تاییدی زیر، مورد استفاده قرار گیرد.\n۱) کارهای حسابداری به صورت خودکار انجام می شود\n– یعنی درصد زیادی از کار ها توسط متخصص های حسابداری و مالی در شرایط فعلی بازار انجام می شود شامل تحلیل، کمی سازی و گزارش مقادیر نسبتا بزرگی از اطلاعات کمی می باشد. یکی از کاربرد های مشخص ابزار AI ، خودکار شدن تحلیل می باشد و به این صورت افراد متخصص این فرصت را دارند تا بر روی فعالیت راهنمایی های پیشنهادی و دیگر خدمات، متمرکز شوند.\n۲) وظایف با سطوح پایین تر به صورت خودکار انجام می شوند\n– یکی از محسوس ترین تاثیرات هوش مصنوعی، به نظر رابطه ای می باشد که افزایش سرمایه گذاری ها بر روی تکنولوژی بر روی انتقال و خودکار سازی مشاغل دارد. مرتبط ساختن وظایف با شروع شان، به این صورت که وقتی وظیفه ای به صورت خودکار انجام می شود می توان از نظر منطقی به این نتیجه گیری رسید که وظایف نخست به صورت خودکار انجام می شوند و با بسیاری دیگر از وظایف هماهنگ می شوند که همین موضوع، بخش زیادی از زمان افراد متخصص را می گرفته است .\n۳) داده ها به عنوان مزیت های رقابتی مد نظر گرفته می شوند\n– با گسترش اطلاعات و تولدی پیوسته ی داده ها که از ایده های نظری به صورت ساختار های معین تبدیل می شوند، استفاده ی موثر از این اطلاعات اهمیت بسیار بالایی دارد. فارغ از نوع صنعت و یا منطقه ی جغرافیایی مد نظر، یک طرح پایدار به نظر وجود دارد. در صورتی که بخواهیم به زبان ساده بیان کنیم، سازمان هایی که می توانند بهترین استفاده از داده ها را داشته باشند، داده هایی که یا به صورت داخلی تولید شده و یا این که از منابع خارجی به دست آمده است، سازمان هایی خواهند بود که می توانند یک جایگاه قوی در بازار برای خودشان داشته باشند.\n۴) قطع ایجاد می شود\n– حالت قطع یک نیرو، گرایش یا مفهوم است که تاثیرات گسسته ایجاد کرده و در حرفه ی حسابداری و امور مالی تغییراتی را ایجاد می کند. به صورت مجازی هر حوزه ی تخصصی شامل امور مشاوره ای، تاییدی، گزارش مالیات و برای حرفه های مورد استفاده در صنعت، تکنولوژی و افزایش اهمیت اطلاعات به عنوان ابزار تجاری در حال تغییر حرفه می باشد. تغییرات جمعیت شناسی، افزایش نیرو های فنی هدایت کننده ی تغییرات مدل های تجاری، فشار های تلفیقی، تغییر اطلاعاتی از حالت مدل های مرکزی به حالت های غیر متمرکز و دیگر متخصص ها در تلاش هستند تا خدمات حسابداری را به صورتی تکرار کنند که در نتیجه این موضوع به صورت غیر قابل اجتناب، منجر به جابجایی شغلی در میان حرفه های مختلف می شود.\n۵) فرصت های مختلفی ظهور می کنند\n– کاملا شفاف است که همراه با هر خلل فنی، به صورت غیر قابل اجتناب در مشاغل نیز تغییراتی ایجاد می شود، یک سری از مشاغل حذف می شوند و تغییراتی ایجاد می شود که در میان فعالان و دانشجویان حسابداری، تکرار می شود. همانطور که AI ، بلاک چین ، تکنولوژی های مالی و دیگر ابزار فنی در حال نفوذ به فضای بازار هستند، CPA ها و دیگر تخصص های مالی نیز فرصت های رشد و توسعه را خواهند داشت. در صورتی که بخواهیم دقیق این موضوع را بررسی کنیم، فرصت های مختلف از نظر پیشنهاد های فعلی تجاری و همچنین گزینه های مختلف، ایجاد می شود.\nتوسعه ی یک راهکارهوش مصنوعی ، یک پروژه ی تک بعدی نیست ؛ زیرا ممکن است نیاز به چندین روش برای دستیابی به اهدافتان داشته باشید. بنابراین ، مجموعه ی قوی برای توسعه ی هوش مصنوعی مهم است . به طور ایده آل ، یک پلتفرم قوی توسعه ی هوش مصنوعی باید یکی از ابزارهای هوش مصنوعی زیر را ارائه کند :


مهندس مرتضی نبوی: دستور حمله به اسلام از لانه اصلاح‌طلبان - کلمه سبز\nمهندس مرتضی نبوی: دستور حمله به اسلام از لانه اصلاح‌طلبان\nنویسنده : - ساعت ٢:۳۱ ب.ظ روز ۱۳۸٩/٢/۱٥\nآقای مهندس نبوی، یک سؤال کلیدی در ذهن حامیان نظام مطرح است که وظیفه‌ای که امروز در برابر فرقه یا فتنه سبز به عهده ماست، چیست؟\nبه نظر من وظیفه کنونی ما پاسخ به این سؤال است که ابعاد و نوع فتنه چه بود و رهبری چگونه این قضیه را کنترل کردند. ما برای آینده کاری نیازمند بررسی هرچه بیشتر هستیم. در فتنه اخیر اوباما، سارکوزی، براون و مراکز پژوهشی غرب و تمام ابزارهای سرویس‌های امنیتی غرب بسیج شده بودند تا فرقه سبز شکست نخورد.  به نظر من این مسأله، ساده نیست، خیلی پیچیده است. پس از جنگ سردی که بین آمریکا و شوروی جریان داشت و با یک سرمایه‌گذاری سنگین، موجب فروپاشی یک ابرقدرت شدند و توانستند از طریق تهاجم فرهنگی آنها را از پا درآورند، با استفاده از تمام آن تجربه‌ها و با کار مداوم فکری و نظری که انجام می‌دهند، در حال حاضر دارند این برنامه را علیه جمهوری اسلامی پیگیری می‌کنند و ادامه می‌دهند و حالا با این فتنه و جنبشی که در ایران با آن روبه‌رو هستیم، می‌شود اسمش را گذاشت جنبش ضدفرهنگ. \nبه هر حال انقلاب ما یک انقلاب عمیقاً فرهنگی بوده، یعنی بر اساس یک مکتب، دین و ایدئولوژی صورت گرفته و وجه تمایز آن با انقلاب‌های دیگر و آنچه تا روزگاران ما مرسوم بوده، جنبه دینی بودن این انقلاب است. از طرفی ما با یک دشمن جهانی روبه‌رو هستیم که در تثبیت موقعیت خودش تجربه بیش از ١٠٠ سال را دارد و فراز و نشیب‌های فراوانی را هم از سر گذرانده. مدرنیته وقتی متولد شد و حاصل پشت کردن به کلیسا و قهر کردن با آسمان بود، اینها همه گونه سرمایه‌گذاری روی ایدئولوژی خودشان کردند و با آن فلسفه‌ها بافتند و آن فلسفه‌ها را متکامل کردند و نظریه‌های مختلفی را ارائه کردند که ما امروز به عنوان علوم انسانی با آنها روبه‌رو هستیم. این کار آنچنان گسترده است که تمام فضای دانشگاهی ما را به تسخیر خود درآورده است، یعنی برخی از جوانانی که در جمهوری اسلامی تربیت شده‌اند. ناگهان چشم باز کردیم و دیدیم سرباز همین جنبش ضدفرهنگی هستند. همین‌ها حاضرند همه گونه خطر و ریسک را بپذیرند و در شرایط بسیار پرخطری به میدان بیایند و کاملاً هم مشخص است که اینها جنبش‌های ضدفرهنگ هستند. \nشاید بتوان گفت که سه مشخصه بارز این جنبش ضدفرهنگ، یکی اتکا بر مجموعه نظریه‌های علوم انسانی مدرن است که فلسفه مادی پشتوانه آنهاست و متأسفانه خود ما به‌شدت اینها را ترجمه کردیم و در دانشگاه‌هایمان داریم تحویل جوان‌ها می‌دهیم. به هر حال آنها سال‌ها کار و برای مباحث مختلف نظریه‌پردازی کرده‌اند. یکی دیگر از ویژگی‌های این جنبش ضدفرهنگ، اصالت مصرف و رفاه است و حتی ماه رمضان هم که برای راهپیمایی می‌آیند، باید شیشه‌های آب معدنی دستشان باشد که تشنه‌شان شد، بخورند! یکی دیگر از ویژگی‌های این جنبش هم مسأله جدایی دین از سیاست و سیاست منهای دین است و این همان چیزی است که حضرت امام (ره) و مرحوم مدرس در باره آن هشدار دادند و تأکید کردند که سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ما. اینها کاملاً در مقابل این مسأله هستند. \nاین مسأله را هم عرض کنم که این جنبش‌ها مختص ایران نیست. همه کشورها با چنین پدیده‌ای روبه‌رو هستند. خاستگاه و پایگاه این جنبش، طبقه متوسط شهری است. اینها آدم‌های تحصیلکرده‌ای هستند که این سه ویژگی را دارند و با توجه به پدیده جهانی شدن یا به تعبیر دقیق‌ترش جهانی‌سازی، غیر از آنکه یک پشتوانه فکری و نظری دارند، یک پشتوانه تدارکاتی جهانی هم دارند و به قدرت، ثروت و ابزار تاثیر و تبلیغاتی و رسانه‌ای صهیونیست‌ها و سرمایه‌داران آمریکایی یا مسیحیان صهیونیست در سراسر دنیاست. \nمصادیق این سرمایه‌گذاری‌ها آیا تا کنون احصا هم شده است؟\nهمان طور که در اول بحثم اشاره کردم، ابعاد این کارخیلی گسترده است. مرکز پژوهش‌های مجلس جزوه‌ای را منتشر کرده و بعضی از موسساتی را - که بعضی از آنها دانشگاهی هم هستند - اسم برده که نشان می‌دهد چه سرمایه‌گذاری عظیمی شده. اینها در زمینه براندازی نرم هم تجربه‌های گسترده‌ای دارند و در مورد شوروی سابق این آزمایش شده به نتیجه رسیده‌اند. اگر بخواهیم از این موسسات نام ببریم، باید به موسسات امریکن اینترپرایز اشاره کرد که شخصیت‌های مهمی در آن هستند و اسامی بعضی از آنها مثل مایکل لدین، ریچارد پرل، داگلاس فیث، مارک پالمر، مارتین ایندیک، کنت پولاکف، جان پل ولفوویتز، کاندولیزا رایس و ... را شنیده‌اید. در اینجا کمیته‌ای وجود دارد به نام «کمیته خطر جاری» که یکی از مراکز پژوهشی حامی گسترش نافرمانی مدنی است. با این اصطلاحات در دوران دوم خرداد آشنا شدیم که عیناً ترجمه همان ادبیاتی است که در امثال این کمیته‌ها ایجاد می‌شود. یا مرکز پژوهشی هادسن به ریاست هربرت لندن از دیگر مراکز پژوهشی است که از گسترش نافرمانی مدنی به‌ویژه پس از دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری حمایت کرده است. این کمیته یکی از روش‌های تعدیل سیاست هسته‌ای دولت دهم را تهاجم نرم معرفی کرده است.  مرکز بین‌المللی محققان وودرو ویلسون که یک مؤسسه پژوهشی است و در راستای مدیریت انقلاب‌های مخملی فعالیت می‌کند. توجه داشته باشید که این مؤسسه از سال ١٩۶٨ تاسیس شده و سابقه‌دار است و ٣٠، ۴٠ سالی است که فعالیت می‌کند. \nدیگری، بنیاد سوروس است که اسم آن را در تلویزیون زیاد شنیدیم. این آقای تاج‌بخش که در دادگاه محکوم شد، یکی از مغزهای متفکر آن بود. \nتولیدات این مراکز چگونه در ایران عملیاتی شد؟\nمؤسسه هوور وابسته به دانشگاه استانفورد یکی از مراکز پژوهشی پیرو سیاست فشار از بیرون، تغییر از درون است. این اصطلاح فشار از پایین، چانه‌زنی از بالا عیناً ترجمه همین واژه‌هایی است که خود آنها طراحی کرده‌اند و ساخته آقای سعید حجاریان نبود. او در زندان گفت من این ادبیات را گرفتم و آمدم در جامعه خودمان پیاده کردم. این اصطلاحات در آنجا وضع و عیناً در اینجا ترجمه شده است. به این ترتیب که در جامعه از پایین فشار بیاورند و در بالا بر سر منافع و تقسیم قدرت، چانه‌زنی کنند و همزمان از بیرون فشار بیاورند تا تغییر را در درون عملی کنند. اینها به ظاهر یک مشت واژه هستند، ولی پشت سرشان کلی برنامه و روش و راه خوابیده و عیناً در اختیار بوده و امثال آقای حجاریان اقرار می‌کنند که آمده و این روش‌ها را در جمهوری اسلامی پیاده کرده‌اند. \nاز جمله ابزارهایی که برای مدیریت نافرمانی مدنی از آنها استفاده می‌کنند، یکی تنش‌زایی با بهره‌گیری از ظرفیت سازمان‌های بشردوستانه است. \nبهره‌گیری حداکثری از ظرفیت جنگ اطلاعاتی که هر کدام از اینها توضیحات و اطلاعات قابل توجه و قابل مطالعه‌ای دارد. بهره‌گیری هدفمند از ظرفیت تهاجم رسانه‌ای که الی ماشاء‌الله می‌بینیم که استفاده شده و در این زمینه چقدر سرمایه‌گذاری کرده‌اند. راه انداختن صدای آمریکا یا بی. بی. سی که با سرمایه اولیه 30 میلیون پوند راه اندازی شده، اینها ارقام کوچکی هستند و الان کنگره آمریکا مرتباً بودجه تصویب می‌کند که این شبکه‌هایی که در اختیار اینها می‌گذارد پشتیبان کارهای آنها باشد، گسترش پیدا کند و خلاصه کم نیاورند و به روز باشند. \nبا چنین وصفی، اینها دقیقاً چه اهدافی را دنبال می‌کنند؟\nچند سال بود که با افتخار می‌گفتیم که جمهوری اسلامی برای کشورهای منطقه تبدیل به الگو شده است. یکی از اهداف آنها این است که این طور نشود و می‌بینیم بعد از انتخابات مدتی تلاش کردند گرفتار خودمان شویم برای جلوگیری از الگو شدن جمهوری اسلامی برای سایر کشورهای اسلامی. اگر ما رفتیم و در حیاط خلوت آمریکا یعنی آمریکای لاتین دوستانی پیدا کردیم و کشورهایی در آنجا و آفریقا و لبنان و عراق، ضد آمریکا می‌شوند، آنها هم بیکار ننشستند و تلاش کردند. \nدرست است که ما در دولت نهم در این زمینه پیشرفت خوبی داشته‌ایم. در زمینه سیاست خارجی تهاجمی، در زمینه انرژی هسته‌ای، اما اینها از نظر اقتصادی ما را قفل کردند و در این چند سال تقریباً سرمایه‌گذاری قابل توجهی انجام نشده، گرچه علی‌رغم میل آنها درآمدهای نفت افزایش پیدا کرد و بعضی از این سال‌ها صرفاً به دلیل خرج همین افزایش، عددی از توسعه رشد اقتصادی را داشتیم، ولکن تقریباً سرمایه‌گذاری‌های بزرگ نفت تعطیل شد و مقدار زیادی بیکاری ایجاد شد و خلاصه مهار توسعه بومی، بازدارندگی متعارف موشکی، کندکنندگی نهضت نرم افزاری تولید علم اتفاق افتاده و شما می‌بینید که تقریباً در همه دانشگاه‌ها را در غرب به روی دانشمندان ما بستند و خیلی از جاها را در حوزه فناوری‌های نوین و هوافضا برای دانشجویان ایرانی ورود ممنوع کردند. \nمرکز این جنبش در کجا واقع شده است؟\nمرکز این جنبش ضدفرهنگی دانشگاه‌های ما هستند، به‌ویژه دانشگاه‌های تهران و این هم مختص دانشجویان نیست. به نظر من نقطه ضعفی که سران فتنه از آن سوءاستفاده کردند ایجاد شوک و گفتمان در سطح جامعه بود. به زعم اصلاح طلبان جامعه ایران یک جامعه جنبشی است. اگر کسی بتواند گفتمانی را در جامعه ترویج کند در پی این گفتمان یک جنبش رخ می‌دهد. جریان فتنه توانایی غلبه بر گفتمان انقلاب را در سطح کلان مردم نداشت اما در فضاهای بسته‌ای مانند دانشگاه‌ها و شهرهای بزرگ که افراد دسترسی بیشتری به فضای سایبری دارند با شبکه‌سازی گفتمان سکولاریستی را غالب کردند. امروز اساتید تندتر از دانشجویان دارند آنها را برای نافرمانی تحریک می‌کنند. خیلی از دانشگاه‌ها مرکز این جنبش نافرمانی مدنی و مرکز این جنبش ضدفرهنگی است و اینها تحت تاثیر همین علوم انسانی هستند که در آنها خدا مرده است. اینها در کتاب‌های علوم سیاسی‌شان به صراحت می‌گویند «خدا مرده است، در صحنه سیاست حضور ندارد و انسان، محور است». این پایه تعلیمات آنهاست. تمام تعالیم آنها در علوم سیاسی و جامعه‌شناسی و سایر علوم در برابر ارزش‌هایی است که انقلاب ما بر آنها تکیه دارد و این جوان‌ها خیلی گستاخ در این صحنه وارد شدند و مطالبات خودشان را مطرح می‌کنند و به آنها یاد داده‌اند که حتی از فرصت‌هایی مثل تاسوعا و عاشورا هم استفاده کنند. \nآقای بشیریه که یک جامعه‌شناس ضد دین است و متأسفانه کتابش مثل نقل و نبات در دانشگاه‌ها دست به دست می‌گردد و ایدئولوگ جریان دوم خرداد شده بود، در کتاب جامعه‌شناسی‌اش رسماً می‌گوید فراماسونری یک شبکه مترقی است. در حالی که فراماسونری شبکه‌ای است که در آن عناصر روشنفکر وابسته را تربیت می‌کردند تا به نمایندگی از غرب در اینجا در حکومت نفوذ داشته باشند. چنین آدمی استاد امثال آقای حجاریان بوده است و در زمان آقای موسوی لاری پاتوقش در وزارت کشور بود. کتابی به اسم «جامعه‌شناسی جمهوری اسلامی» منتشر کرد و در آنجا می‌گفت تضاد اصلی، بین سنت و مدرنیته، یعنی بین اسلام و مدرنیته است و باید در این زمان این شکاف به نفع مدرنیته تمام شود یعنی دین از صحنه بیرون برود و آنها در مجلس ششم به دنبال این بودند که رفراندوم برگزار و جمهوری اسلامی را تبدیل به جمهوری مطلق کنند.  همین آقای بشیریه که حالا به آمریکا رفته و در آنجا سنگر گرفته، در همین زمینه دستوراتی می‌داد، از جمله اینکه به اسطوره‌های انقلاب حمله کنید و از نظام بیرون بیایید. تشخیص او این است که این جمهوری اسلامی در حال فرسایش است و کمک کنید که این فرسایش تسریع شود و یکی از دستورالعمل‌هایش هم این است که به ارزش‌های انقلاب مثل مردم‌سالاری دینی، جمهوری اسلامی و سایر ارزش‌ها حمله کنید و دستورالعمل‌هایش هم دارد پیاده می‌شود، البته اگر او هم نگوید همه اینها طراحی شده و دسته‌بندی شده است. \nمعنای سخنان شما این است که آنها اعتقادات ما را هدف قرار داده‌اند؟\nدقیقاً، تضعیف بنیان‌های اعتقادی جامعه، مسأله‌ای است که رویش شدید کار می‌کنند، یعنی در نسل جدیدی که در این جنبش سبز حضور دارد پیاده شده و می‌توان گفت که این جنبش اساساً یک جنبش ضدفرهنگ با تمام ویژگی‌های خودش هست که ابایی هم ندارد که عکس امام (ره) را پاره کند و در بیانیه بگوید که اینها پشت عکس پاره شده سنگر می‌گیرند. از این گرفته تا اهانت به پیامبر (ص) و سایر مقدسات و نشر تصاویر غیراخلاقی و کلیپ‌هایی که توسط بلوتوث‌ها منتقل می‌شوند و تضعیف وحدت ملی و شایعه‌سازی، افزایش سطح انتظارات و مطالبات، فریب افکار عمومی و به چالش کشاندن نظام امنیت اقتصادی. \nبه نظر می‌رسد یکی از فعالیت‌های آنها بحران سازی ساختاری با هدف تفرقه افکنی و تضعیف ثبات فکری رویه‌ای کارگزاران نظام است. \nدقیقاً، ما الان این را به‌نوعی احساس می‌کنیم آن ثباتی که باید در مسؤولان ما باشد و همه یک جور فکر کنند و در برخوردها منسجم باشند، وجود ندارد و حتی در بین نخبگان اصولگرا هم تفرقه و تشتت آرا دیده می‌شود و از ثبات فکری برخوردار نیستند و بعضی از دوستان نزدیکمان با صراحت می‌گویند ما بریده‌ایم! و در صحنه مقابله، شما اینها را مشاهده نمی‌کنید. چهره‌های معدودی الان در صحنه هستند و از مواضع مقام معظم رهبری دفاع می‌کنند. \nمهم‌ترین اقشاری که مورد هدف اینها هستند، اقشار دانشگاهی و دانشجو است و بعد هم دامن زدن به تشتت‌ها و اختلافات قومی. مسائل صنفی هم است، یعنی مثلاً کارگران هم جزو اهدافشان هستند. یک آدرسی را هم آقای هاشمی رفسنجانی در مشهد دادند که اگر نظام، سپاه و بسیج دارد، آن طرف هم دانشجو، نخبه، کارگران و اصناف مختلف را دارد. اگر در ادبیات براندازی نرم نگاه کنید، اقشار جزو اهداف و مخاطب اینها هستند. \nو به طور مفصل از فضای مجازی، اینترنت، شبکه‌های ماهواره‌ای، تلفن همراه، ایمیل‌ها و وبلاگ‌ها استفاده می‌کنند، تجربه‌هایی هم داشته‌اند. \nبه این صورت جمع‌بندی می‌کنم که زیربنای ساختار تهاجم نرم را ناتوی فرهنگی و روبنای آن را انقلاب‌های رنگی شکل می‌دهد که به عنوان یکی از شاخک‌های انشعابی دکترین براندازی نرم با هدف تنش‌افزایی در پنج سطح دانشجویی، قومی، فرقه‌ای، صنفی و اجتماعی سازماندهی می‌شوند. این فرقه سبز که الان ما داریم، یک جنبش اجتماعی است و می‌خواهد در سطح اجتماع ناامنی اجتماعی ایجاد کند و از لحاظ ادبیات امنیتی در قالب دکترین تنش‌زایی از پایین، چانه‌زنی از بالا قابل تعریف است که در آن با بحران‌افزایی در لایه‌های زیرین و میانی جامعه برنامه‌ریزی می‌شود، ثبات فکری رویه‌ای رجال نظام در کانون‌های مذاکرات استراتژیک تضعیف شود، به همین دلیل بایسته است که متولیان امر با خرد جمعی و حداقل‌رسانی هزینه‌های کنترل بحران با اتخاذ نقشه راهی پیشدستانه و پیشگیرانه و از رویکرد بایسته‌های امنیت ملی، پیش‌زمینه‌های وقوع نافرمانی مدنی را خنثی کنند که این رویکرد، پاشنه آشیل انقلاب‌های مخملی است که تحقق آن مستلزم کار گروهی، حداکثرسازی انسجام فکری رویه‌ای متولیان امر و هم‌افزایی بهینه ظرفیت‌هاست. \nبه نظر شما برای جلوگیری از پیش‌زمینه‌های وقوع برنامه نافرمانی مدنی چه باید کرد؟\nتا زمانی که ما از قبل آماده شده‌ایم و نگذاشته‌ایم اصلاً این مسأله پیش بیاید ـ پزشکان هم همیشه می‌گویند هزینه پیشگیری خیلی کمتر از درمان است- ما باید طوری پیشگیری کنیم که این کار به وقوع نپیوندد و زمینه ظهور پیدا نکند. \nدر این چند سال رهبر معظم انقلاب مرتباً هشدار می‌دادند و کمتر گوش شنوایی بود. بصیرتی بود برای اینکه عمق این خطر را بتواند حس کند. یعنی اگر بخواهیم خلاصه کنیم که راه حل این مسأله و پیشگیری آن چیست در یک عبارت یعنی همانی که آقا گفتند خلاصه می‌شود و آن هم مهندسی فرهنگ در سطح کلان و مهندسی فرهنگی در سطح اجرایی کردن مهندسی فرهنگ است. در مهندسی فرهنگ شما سیاستگذاری و در مهندسی فرهنگی ساختارسازی و اجرا می‌کنید. \nاگر شورای عالی انقلاب فرهنگی ما می‌توانست این پیام را درک کند و ظرفیتی داشت و روی این برنامه سرمایه‌گذاری می‌کرد، شاید ما امروز به این وضعیت دچار نمی‌شدیم. بعد از سه دهه هنوز نیامده‌اند به جای این کتاب‌های ضد دین و ضد ارزش‌های الهی و انسانی، کتاب‌هایی را تالیف کنند که اقلاً اسمی هم داشته باشد و بگویند که اگر یک کسی خودش نخواست جامعه‌شناسی ضد دین بخواند، بگویند بیا این کتاب را که ما به جای آن گذاشته‌ایم بخوان. جمهوری اسلامی و مؤسسه نشر کتب دانشگاهی آمدند و همین کتاب‌ها را چاپ کردند، شورای عالی انقلاب فرهنگی هم دائماً جلسه گذاشت و به یک سری مسائل روزمره و جاری پرداخت و از این مسائل غافل شد، البته اخیراً تلاش‌هایی در این زمینه آغاز شده است. \nپس از نگاه شما شرایط خیلی ناامید کننده است؟\nنه، به دنبال این مطالب نومیدکننده من معتقدم جمهوری اسلامی موجودی است که متولد شده، رشد کرده، 30 ساله شده و نیازهای خود را شناخته و آنها را تأمین کرده. نسل جوان ما خیلی توانمندتر از ما این مسائل را حس می‌کنند و توانمندی‌های لازم را هم در این جریان دارند. ماها دیگر نه حال و حوصله و نه توانش را داریم که در فضای سایبر و وب سایت و این حرف‌ها برویم و مقابله کنیم. فکر می‌کنم هنر ما این باشد که زمینه را باز و استقبال کنیم و نسل جوان را در این صحنه بیاوریم و امکانات را برایشان فراهم کنیم. آنها می‌توانند ما دیگر باید اقرار کنیم که نمی‌توانیم از پس این تهدیدهای نرم بر بیاییم. بزرگ‌ترین هنر ما این است که جوان‌هایمان را تشویق کنیم و زمینه‌سازی کنیم. آقا خودشان را به روز نگه داشته‌اند و حتی جلوتر را هم می‌بینند. از 10 ، 20 سال پیش تذکر می‌دادند. ایشان مانند نخبگان اصولگرای فرتوتی مثل من نیستند که از زمان عقب باشند. به روز هستند، همان طور که امام هم تا آخر عمرشان به روز بودند، یعنی ادبیات ایشان یک ادبیات جوان بود. امروز هم مقام معظم رهبری این گونه هستند و به خاطر مسؤولیت و پشتوانه الهی‌ای که دارند، حتی جلوتر از زمان حرکت می‌کنند و نسل جوان متعهد ما که توانمندی‌های علمی و فناورانه هم دارند، می‌توانند به ایشان لبیک بگویند. \nبرای رسیدن به این دستاورد، چه باید کرد؟\nیکی از مسائلی که صحبتش هم زیاد می‌شود، مسأله سرمایه اجتماعی است. این عبارت‌ها هم غربی هستند و اسم اعتماد را گذاشته‌اند سرمایه اجتماعی. نظام سرمایه‌داری همه چیز را با نگاه سرمایه می‌بیند: سرمایه اقتصادی، سرمایه مالی، حتی انسان را هم سرمایه می‌بیند و می‌گوید سرمایه نیروی انسانی و نیز سرمایه اجتماعی. می‌گویند اعتمادی که در جامعه هست، قابل تبدیل به سرمایه مادی است و می‌شود از آن استفاده کرد. مطالعه کرده‌اند و می‌گویند مثلا در شمال ایتالیا که سرمایه اجتماعی بالاست، پیشرفت‌های فنی و اقتصادی و توسعه علمی بیشتری هم دارند و در جاهایی که سرمایه اجتماعی پایین است، پیشرفت‌های اقتصادی و توسعه علمی کمتری دارند. \nاین یک واقعیتی است. می‌بینیم اگر در جامعه اعتماد مردم به حکومت، اعتماد مردم به یکدیگر گسیخته شود، جامعه دائماً دچار ناامنی و بی‌ثباتی است و به فکر پیشرفت و این چیزها نیست. آقا دهه چهارم را دهه پیشرفت و عدالت نامیدند، ولی بعد از انتخابات آن قدر همه ما گرفتار این فضا شدیم که فراموش شد. پس این سرمایه اجتماعی که آنها استفاده می‌کردند و در فرهنگ ما هم آمده، بر می‌گردد به اعتماد بین مردم و مردم و مسؤولان. این اعتماد چگونه ایجاد می‌شود؟ مهم‌ترین راه حل آن این است که مردم متشکل شوند. خوشبختانه در جامعه ما تشکل‌هایی سنتی در قالب هیأت‌های مذهبی و مساجد وجود دارند، به نظرم باید از این به بعد وجهه اصلی کارمان را وجهه فرهنگی قرار دهیم. ما احتیاج به دیپلماسی فرهنگی داریم. مهم‌ترین سرمایه ما امروز بسیج و سپاه هستند و امروز اینها را هم مورد تهاجم قرار داده‌اند. یکی از مقامات آمریکایی گفته بود تا وقتی بسیج و سپاه هست، مخالفان ول معطل هستند و به جایی نمی‌رسند. باید اینها هدف تهاجم قرار بگیرند و ضد ارزش بشوند که در همین تهاجمات بعد از انتخابات سعی کردند محبوبیت بسیج و سپاه را زیر سؤال ببرند. \nعرض کردم در دنیا دولت‌ها بیشترین بودجه‌ها را به پژوهش درباره شیوه‌های مقابله با یک پدیده اختصاص می‌دهند. ما که نمی‌توانیم فقط حرفش را بزنیم. باید مهم‌ترین بخش سرمایه‌ها و فعالیت‌هایمان را متوجه این تهدیدی کنیم که مقام معظم رهبری تشخیص دادند و آن تهدید نرم است و تمام قد در برابر جمهوری اسلامی ایستاده و امروز هم نتیجه‌هایی گرفته است. باید روی آنها متمرکز شویم تا هم این پدیده را خوب بشناسیم که چیست و چگونه می‌توان با آن برخورد کرد. آن وقت نیروی انتظامی در این فضا تعریف دیگری پیدا می‌کند. من یک بار در سرمقاله‌ای نوشتم نیروی انتظامی برای این نیست که برود و کتک بزند. چه کسانی را کتک می‌زند؟ همین جوان‌هایی را که خودمان تربیت کرده‌ایم. نیروی انتظامی در چنین فضایی باید یاد بگیرد که کتک بخورد تا مقداری از انرژی آنها تخلیه شود، از دماغ کسی هم خون نیاید. \nامروز سرشاخه‌های شبکه‌سازی غربی از بین رفته است اما همچنان احتمال بازسازی ارتباطات وجود دارد. چرا که هنوز آن تحریکات در کشور وجود دارد. به هر حال باید دانست به دلیل گسترش روزافزون مجاری ارتباطی خطر گسترش تفکر سکولاریستی نیز وجود دارد.  ما باید خطر تهاجم فرهنگی و جنگ نرم را خیلی جدی بگیریم. آمریکایی‌ها در این زمینه خیلی جدی هستند و تجربه زمین زدن شوروی را هم دارند که آن هم بر مبنای یک نظام ایدئولوژیک بود و با شعارهای خلقی و ضد سرمایه داری آمد، ولی آن را وادار به توبه و غلط کردن کردند. همه آن تجربه‌ها به اضافه سرمایه‌گذاری‌های جدید را دارند به کار می‌گیرند و اگر در مقاطعی موفق نشدند، در این مقطع انتخابات توفیقاتی را به دست آوردند و ثبات فکری رویه‌ای مسؤولان ما را تا حدی به هم زدند و تشتتی را ایجاد کردند و حتی بین نخبگان اصول‌گرا و نظام هم فاصله‌ای را فراهم کردند. این را جدی بگیریم و اگر بخواهیم ببینیم راه مقابله با آن چیست، مهندسی فرهنگ و مهندسی فرهنگی و سرمایه‌گذاری جدی روی مسأله فرهنگ و شناخت، پیش‌بینی، پیشگیری قبل از اینکه بخواهیم به انفعال بیفتیم، چون برخورد سخت و خشن، مثل یک غده سرطانی باعث تکثیر و گسترش آن می‌شود. ممکن است در بعضی از مقاطع چاره نداشته باشیم و این کار را بکنیم. \nاما در عین حال راه چاره اصلی را میان‌مدت می‌بینیم و باید با تدبیر و همه جانبه وارد شد و خود ما هم باید در این زمینه احساس مسؤولیت کنیم. نظام تعلیم و تربیت ما جایی است که نسل جدیدمان را به جای اینکه آنها را به عنوان سربازان جنبش ضدفرهنگ تربیت کند، تبدیل بشود به نظامی که سرباز، افسر و فرمانده برای انقلاب اسلامی تربیت کند. \nما می‌توانیم تسلیم این تهدیدها شویم یا به فرمایش امام و مقام معظم رهبری، آنها را به فرصت تبدیل کنیم. به نظر می‌آید این فضایی که ایجاد شده و این ابعادی که قضیه دارد، فرصت خیلی خوبی هم هست که استعداد انقلاب اسلامی در این زمینه شکوفا شود، یعنی اگر ما بتوانیم با خون دل خوردن و سرمایه‌گذاری کردن، از این میدان مبارزه، پیروز بیرون بیاییم، می‌توانیم بگوییم که ان‌شاءالله مدرنیته را با تمام ظرفیت‌های نظامی، اقتصادی و رسانه‌ای آن به خاک خواهیم سپرد و این نمی‌شود مگر با همان کاری که آقا گفته‌اند یعنی فرهنگ باید مهندسی شود، نهضت نرم‌افزاری انجام شود، تولید علم داشته باشیم، چون از زمانی که آقای میشل فوکو که آدم منحرفی هم بود، نظریه داد و انقلاب اسلامی را یکی از موارد نظریه خودش دانست که گفتمان‌ها تبدیل به قدرت می‌شوند؛ این نظریه می‌گوید علم مساوی قدرت است، یعنی شما اگر امروز بخواهید قدرت داشته باشید، باید علم داشته باشید و هر قدر علمتان بیشتر باشد، قدرتتان بیشتر است و لذا باید در زمینه فرهنگ و تولید علم بیشترین سرمایه‌گذاری بکنیم و همت و تلاشمان را مضاعف کنیم.


استراتژیهای مدیریت سیستم ذخیره کننده انرژی هیبرید شامل پیلسوختی/ باتری/ابرخازن\nابراهیم نورمند پور - کارشناسی ارشد، مهندسی خودرو، دانشگاه علم و صنعت ایران، تهران\nمسعود دهمرده - استادیار، مهندسی خودرو، دانشگاه علم و صنعت ایران، تهران\nمحدودیت منابع سوخت های فسیلی و آلودگی زیست محیطی ناشی از این منابع، رشد جمعیت و ماشینی شدن خدمات انسانی، لزوم استفاده از منابع نو و سامانه های ذخیره و بهره وری انرژی را ایجاب میکند. جایگزین کردن منابع تجدیدپذیر انرژی مستلزم بکارگیری سامانه های جدید تولید و ذخیره انرژی میباشدکه در حال توسعه است. پیل سوختی دارای چگالی بالا در تولید انرژی است ولی به تنهایی قابلیت پاسخگویی سریع به تغییرات ولتاژ و جریان بار الکتریکی مورد نیاز را ندارد. لذا در تامین توان بار، از منبع تغذیه کمکی باتری استفاده میشود. باتری علی رغم چگالی انرژی مناسب، دارای چگالی توان نسبتا پایین و عمر چرخ های کوتاه میباشد که مانع از بکارگیری آن در سامانه های نیازمند به توان بالا همچون احیای ترمز و ترازکننده بار میشود. ابرخازنها با سطح ویژه گسترده و چگالی توان بسیار بالا در فواصل زمانی بسیار کوتاه تری انرژی مورد نیاز سیستم را محیا میکنند. لذا با تامین پالس های پرتوان انرژی در دوره های کوتاه زمانی کاملا سازگار بوده و نقش مکملی برای باتری در کنار پیل سوختی سیستم های هیبریدی به وجود می آورند. در این مقاله استراتژیهای مدیرت انرژی چند منبعی، مبتنی بر قواعد منطقی و الگوریتمهای کنترل فازی، موازی و فرکانسی برای سیستم ذخیره انرژی خودروی الکتریکی هیبرید پیلسوختی/ باتری/ ابرخازن مورد مطالعه قرار گرفته است. نتایج شبیه سازی نشان دهنده هدایت بهینه سیستم چند منبعی با استراتژی های کنترلی میباشد و سوئیچ های کنترلی سیستم مصرف انرژی، طول عمر، نوسانات توان و بازدهی کل را بهبود می بخشند.\nپیلسوختی، باتری، ابرخازن، خودروی الکتریکی، ذخیره انرژی\nThis Paper COI Code is MPTCONF01_073. Also You can use the following address to link to this article. This link is permanent and is used as an article registration confirmation in the Civilica reference:\nنورمند پور، ابراهیم و شجاعی فرد، محمدحسن و دهمرده، مسعود،1397،استراتژیهای مدیریت سیستم ذخیره کننده انرژی هیبرید شامل پیلسوختی/ باتری/ابرخازن،1st International Conference on Modern Power Trains،Tehran،https://civilica.com/doc/907916


نیروی انتظامی باید مظهر دیانت ،اقتدار و هوشیاری و هوشمندی باشد - پایگاه خبری تحلیلی زیرکوه نیوز\nخانه/عمومی/نیروی انتظامی باید مظهر دیانت ،اقتدار و هوشیاری و هوشمندی باشد\nنیروی انتظامی باید مظهر دیانت ،اقتدار و هوشیاری و هوشمندی باشد\nامام جمعه زیرکوه گفت: نیروی انتظامی باید مظهر دیانت ،اقتدار و هوشیاری و هوشمندی باشد.\nبه گزارش پایگاه خبری زیرکوه نیوز، حجت الاسلام والمسلمین غلامرضا مرتضایی نیا در خطبه های نمازجمعه شهر حاجی آباد با تاکید بر رعایت تقوای الهی، اظهارداشت:حقیقت تقوای الهی عمل به واجبات و ترک محرمات است و نسخه شفابخش خداوند در دنیا و آخرت انجام همین اعمال است.\nامام جمعه زیرکوه با تسلیت ایام سوگواری سرور وسالارشهیدان ،خاطرنشان کرد: تا می توانید برای امام حسین ع جلسات روضه و عزاداری برگزار کنید.\nوی با اشاره به مناسبت های هفته جاری ،هفته نیروی انتظامی را تبریک گفت و بیان داشت:این هفته بسیار فرصت مغتنمی است تا از تلاشهای شبانه روزی پرسنل نیروی انتظامی تقدیر و تشکر شود.\nامام جمعه زیرکوه خاطرنشان کرد: نیروی انتظامی باید مظهر دیانت ،اقتدار و هوشیاری و هوشمندی باشد.\nوی ادامه داد: نیروی انتطامی باید انقلابی عمل کند، انقلابی بیندیشد و انقلابی عمل کند و این نکته دغدغه مقام معظم رهبری نیز هست.\nوی با اشاره به روز روستا و عشایر گفت: روستا مظهر تولید و کارآفرینی است و انچه مسولان باید به ان بپردازند تقویت روستاهاست. مرتضایی نیا اذعان داشت: روستاییان انسانهای کم توقعی هستند و این کم توقعی نباید سبب شود که مسوولان به روستاها توجه نکنند بلکه مسوولان باید به روستاییان توجه کنند و مشکلات مردم را حل کنند.\nامام جمعه زیرکوه بیان داشت: آنچه باید مسوولان مجدانه به آن بیاندیشند مساله آبرسانی به روستاهاست و باید چاره اندیشی کرد تا سال آینده مردم روستاها مشکل اب اشامیدنی نداشته باشند. وی ادامه داد: باید به دردهایی که روی دل روستاییان و عشایر مانده است رسیدگی شود .\nمرتضایی نیا با اشاره به تشییع با شکوه شهید حججی ،اظهارداشت:شهادت شهید حججی نشان داد حمایت از آرمانهای انقلاب هنوز در بین جوانان ما زنده است و به جوانان سفارش می کنم وصیت نامه شهید حججی را بخوانند و مطالعه کنند. امام جمعه زیرکوه با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در دیدار با دست اندرکاران حج، بیان کرد:یک جبهه عظیم تبلیغاتی بر علیه نظام جمهوری اسلامی کار می کنند و راه مقابله با این جبهه خطرناک روشنگری است.\nوی اذعان داشت: باید در مقابل این جبهه تهاجمی عمل کنیم و از فرهنگ و اعتقادات خود دفاع کنیم.\nمرتضایی نیا با اشاره به اتفاقات اقلیم کردستان،گفت: پشت پرده این اتفاقات اسراییل قرار دارد و رژیم صهیونیستی به دنبال ناامنی در این منطقه است، بنابراین همه کشورهای منطقه در مقابل این اقدام رژیم صهیونیستی باید بایستند و اقدام مشترک انجام دهند.\nامام جمعه زیرکوه با اشاره به تیراندازی مرگبار در آمریکا گفت: امروز مرکز سرگرمی امریکا مورد حمله قرار گرفته است واین نتیجه اقداماتی است که خود آمریکا انجام می دهد .\nمرتضایی نیا به هجمه علیه مسوولان نظام اشاره کرد و تاکیدکرد:پشت پرده این اتفاقات و هجمه علیه مسوولان نظام ،کسانی هستند که به دنبال براندازی نظام و انقلاب هستند. وی تاکیدکرد:مسوولان نظام ما پاک هستند و مردم قدردان مسوولان ولایی و دلسوز نظام هستند.


پیام مازند | نساجی-سپاهان؛ دیدار اثرگذار در سرنوشت قهرمانی لیگ\nنساجی-سپاهان؛ دیدار اثرگذار در سرنوشت قهرمانی لیگ ورزشي\nپیام مازند - ساری - نخستین بازی خانگی نساجی مازندران در سال 1398 و آغاز 60 سالگی این باشگاه قدیمی و ریشه دار مازندران، تا ساعاتی دیگر در استادیوم شهید وطنی قائمشهر مقابل سپاهان اصفهان برگزار می شود.\nبه گزارش خبرنگار ایرنا ، شاگردان مجید جلالی که روزهایی سخت و بحرانی را در نساجی سپری می کنند، امیدوارند امروز از ساعت 17 و 45 دقیقه در ورزشگاه شهید وطنی هم انتقام شکست ناشی از اشتباه داوری در دیدار رفت را از مدعی قهرمانی لیگ هیجدهم بگیرند و هم در سرنوشت قهرمانی لیگ برتر اثرگذار باشند.\nنساجی که سال جدید را پس از دوره ای کوتاه از تعطیلات نوروزی ، یک بار دیگر با بحران آغاز کرد، لیگ هیجدهم را در سال 1398 با بازی خارج از خانه مقابل سایپا در ورزشگاه شهدای شهر قدس به میدان رفت ، دیداری که برای نساجی خوب تمام شد و توانست از آن یک امتیاز خارج از خانه کسب کند.\nتیم سوم جدول رده بندی لیگ هیجدهم که با سرمربیگری امیر قلعه نویی شرایط خوبی را پشت سر می گذارد، برای نخستین بار در ورزشگاه خانگی نساجی به میدان می رود . اگر چه سپاهان تیمی است که در شهر خود هواداران زیادی دارد و با فضای ورزشگاه های پر از طرفدار شهرستانی آشناست ، اما امروز نخستین دیدار خود را در یکی از خاص ترین ورزشگاههای فوتبال ایران و بین هواداران پرشور نساجی را برگزار می کند. البته هواداران سپاهان در این بازی تیم شهرشان را تنها نگذاشتند و حدود 500 هوادار همراه با این تیم به قائمشهر آمده اند.\nبازی امروز سومین دیدار نساجی و سپاهان است ؛ تیم هایی که سال گذشته به فاصله 14 روز دو بار با هم بازی کردند. یک بار 13 مهر پارسال در مرحله یک هشتم نهایی جام حذفی به میزبانی سپاهان که تلاش دو تیم در 120 دقیقه به تساوی 1 بر 1 انجامید و در ضربات پنالتی سپاهان نساجی را شکست داد.\nدومین دیدار هم 27 مهر در هفته نهم دور رفت لیگ برتر برگزار شد که باز هم ضربه پنالتی سرنوشت نساجی را با شکست برابر سپاهان گره زد ، دیداری پر افت و خیز و جنجالی که به خاطر اشتباهات فاحش داوری و پنالتی اشتباه دقیقه 93 که داور به سود سپاهان گرفت، حاشیه های زیادی به دنبال داشت. صحنه ای جنجالی که از آن در رسانه ها به عنوان صحنه جنجالی هفته نهم لیگ هیجدهم یاد شد و در نهایت کمیته داوران را ناچار به پذیرش اشتباهات کوپال ناظمی بویژه در صحنه پنالتی کرد.\nنساجی در دو دیدار پیشین خود مقابل سپاهان، برخلاف نتیجه، در زمین تیم از دست و پا بسته و بازنده ای نبود. در بازی نخست کاملا جنگنده ظاهر شد و حتی موقعیت پیروزی برابر سپاهان را در خانه حریف داشت؛ اما ضربات پنالتی نساجی را بازنده رد و در بازی دوم نیز با این که باز هم در خانه حریف موفق به زدن دو گل شد و تا آخرین ثانیه ها بازی مساوی بود، بر اثر اشتباه داور بازی را واگذار کرد.\n** سایه نساجی روی کورس قهرمانی\nتنها تفاوت آن نساجی با نساجی امروز کادر فنی و سرمربی این تیم است که اتفاقا تا کنون چندان بد هم نتیجه نگرفته و توانسته مقابل تیم های قدرتمند خوب عمل کند. شاگردان جلالی که با 24 امتیاز در رتبه دوازدهم جدول قرار دارند، امروز در صورت کسب یک امتیاز با یک بازی بیشتر از پیکان و به خاطر تفاضل گل به رتبه یازدهم صعود می کنند و در صورتی که بتوانند شگفتی سازی کنند و با وجود بحران های مدیریتی پیروز شوند، با چهار پله صعود به رتبه هشتم خواهند رسید.\nاین وضعیت نساجی، اهمیت تلاش برای پیروزی در بازی امروز را مشخص می کند. اتفاقی که امروز نه فقط هواداران نساجی، بلکه بازیکنان و هواداران استقلال، پرسپولیس، پدیده و تراکتورسازی را نیز خوشحال می کند.\nسپاهان با چهار تیم نام برده شده در کورس بسیار نزدیک قهرمانی قرار دارد و در صورتی که امروز مقابل نساجی حتی 2 امتیاز از دست بدهد و با یک امتیاز قائمشهر را ترک کند، اندکی از قهرمانی فاصله گرفته است. این وضعیت سبب شده که حساسیت بازی سوم نساجی و سپاهان در هفته هیجدهم بسیار بالا باشد.\nنساجی پرطرفدار و البته پرحاشیه، امروز باید به مصاف تیمی برود که همراه با تراکتورسازی تبریز، قوی ترین خط حمله لیگ برتر را در اختیار دارد. سپاهان در 23 بازی اخیر خود 36 گل به ثمر رسانده و با میانگین بیش از 1.5 گل در هر دیدار، خط حمله ای خطرناک دارد. خط دفاع نساجی قطعا امروز در مقابل این خط حمله خطرناک کار دشواری در پیش دارد. سپاهان دیدار هفته گذشته خود را با پیروزی مقابل نفت مسجد سلیمان پشت سر گذاشت و با روحیه بالا مقابل دیگر تیم تازه وارد لیگ هیجدهم قصد دارد فاصله خود با پرسپولیس و تراکتورسازی، تیم های اول و دوم جدول حفظ کند.\nنساجی تا کنون 25 گل دریافت کرد و پنجمین خط دفاع ضعیف لیگ هیجدهم محسوب می شود. با این حساب کوچکترین اشتباه ممکن است به قیمت باز شدن دروازه نساجی توسط مهاجمان خطرناک سپاهان لیگ تمام شود.\nنکته امیدوارکننده برای نساجی و خط دفاع این تیم، محرومیت ' استنلی کی روش ' مهاجم خطرناک 12 گله سپاهان و مدعی آقای گلی لیگ در دیدار امروز است.جای خالی کی روش امروز برای سپاهانی ها محسوس خواهد بود و خیال خط دفاع نساجی را تا حدودی راحت می کند ، اما میل بالای گلزنی در سپاهانی به خاطر رقابت با تراکتورسازی که امروز در تبریز صنعت نفت رده سیزدهمی را پیش رو دارند و به خاطر یک گل خورده کمتر و تفاضل گل رتبه دوم جدول در اختیارشان است و تلاش برای عقب نماندن از رقبا، سپاهانی ها را به تلاش برای کسب یک پیروزی پرگل در قائمشهر ترغیب می کند. اتفاقی که در بازی های خانگی نساجی در لیگ برتر فقط یک بار مقابل دیگر تیم اصفهانی افتاد.\nنساجی به جز دیدار هفته نخست لیگ برتر که مقابل ذوب آهن روی اشتباه مدافع بازی را با نتیجه 1 بر صفر واگذار کرد، در سایر بازی های خانگی شکست نخورده است.\nشاگردان جلالی قطعا امروز تلاش می کنند که این رکورد را حفظ کنند و تا پایان فصل نگه دارند. هواداران نیز امیدوارند که نساجی باز هم مانند سایر دیدارهای خانگی نمایشی قابل قبول داشته باشد.\n** تقابل با سابقه ها\nقلعه نویی و جلالی که از باسابقه ترین سرمربیان لیگ برتر ایران محسوب می شوند، امروز برای بیست و سومین بار رو در روی یکدیگر قرار می گیرند و این بیشترین تعداد تقابل دو سرمربی در تاریخ لیگ برتر ایران است. این دو سرمربی برجسته فوتبال ایران تا کنون 22 بار مقابل هم قرار گرفتند که تیم های جلالی در 10 بازی اخیر مقابل قلعه نویی موفق به شکست تیم او نشده اند.\nآخرین تقابل این دو سرمربی هفته سوم لیگ هیجدهم بود که جلالی آن زمان سرمربی پیکان بود و تیمش در مصاف با سپاهان در اصفهان به تساوی بدون گل رسید ، اما در مجموع قلعه نویی آمار بسیار بهتری نسبت به جلالی در مصاف های رو در رو دارد. سرمربی سپاهان تا کنون 11 بار تیم های جلالی را شکست داد و 8 بار هم تیم های دو سرمربی مساوی کردند.\nجلالی هم تا کنون سه بار مقابل تیم های قلعه نویی به پیروزی رسید و اگر امروز بتواند برای چهارمین بار تیم قلعه نویی را شکست دهد، احتمالا یکی از موانع اصلی کسب پنجمین قهرمانی قلعه نویی در لیگ برتر خواهد شد. جلالی یک بار دیگر نیز در لیگ هشتم روی کورس قهرمانی تیم قلعه نویی که آن زمان استقلال تهران بود اثر گذاشت. آن زمان در هفته پایانی استقلال در صورتی که در مشهد پیام این شهر را شکست می داد و فولاد خوزستان تحت هدایت مجید جلالی در ذوب آهن را شکست می داد، استقلال قهرمان می شد. همین اتفاق هم افتاد و جلالی و تیمش باعث قهرمانی تیم قلعه نویی شدند.\nحالا 10 سال گذشته و جلالی در نقش سرعتگیر سپاهان در مسیر قهرمانی ظاهر شده است. دیدار نساجی و سپاهان با داوری حسین زرگر از ساعت 15 و 45 دقیقه در ورزشگاه شهید وطنی آغاز می شود ، این بار تقابل مربیان با سابقه فوتبال ایران چه نتیجه ای را رقم خواهد زد ؟\nشنبه ۱۷ فروردين ۱۳۹۸ - ۱۸:۰۹:۰۶


اخبار بجنورد شمیم بجنورداستانداری Archives - اخبار بجنورد شمیم بجنورد\nاستانداری Archives - اخبار بجنورد شمیم بجنورد\nطرح نوروزی نظارت بر بازار تا ۱۵ فروردین با مشارکت سازمان صمت، جهاد کشاورزی، شبکه های بهداشت، اتاق اصناف و پخش فرآورده های نفتی، اجرا می شود.\nانتصاب خانم اکبری به عنوان معاون هماهنگی امور عمرانی فرماندار جاجرم\n۷۶ اثر در بخش های نمایش، فیلم و فیلم نامه قرآن و عترت خراسان شمالی ارائه شد.\nاستاندار خراسان شمالی در آخرین نشست شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان در سال جاری تاکید کرد: یکی از سیاست های استان در حوزه مبارزه با مواد مخدر برخورد شیوع با عاملان شیوع و توزیع مواد مخدر در چارچوب قوانین و مقررات است. شعار سال: استاندار خراسان شمالی در آخرین نشست شورای هماهنگی مبارزه با […]\nمعاون امور عمرانی استانداری خراسان شمالی گفت: میزان محرومیت و کمبودها در روستاهای خراسان شمالی بسیار بالاست و برای جبران این محرومیت‌ها به کمک آستان قدس رضوی نیازمندیم. شعار سال: محمدحسین علی‌نیا با اشاره به مصوبات سفر مقام معظم رهبری به خراسان شمالی اظهار داشت: به برکت سفر رهبری به خراسان شمالی اعتبار قابل توجهی مصوب […]


امید به اردوگاه اصلاح طلبان برگشت؟\nکد خبر: 614753\nتاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۲ ۱۱:۵۲:۴۶\nبه گزارش نامه نیوز، کرونا و ناکامی در انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی، اردوگاه اصلاحات را در سال ۹۹ در سکوت و بهت فرو برد. سکوتی که استعفای نایب رییس شورای عالی سیاستگذاری در اردیبهشت ماه آن را شکست، با تداوم این استعفا‌ها شعسا از هم پاشید، مقصریابی‌های اصلاح طلبان آغاز شد و بررسی و چکش‌کاری‌های دیدگاه‌ها سرانجام نهاداجماع ساز تازه‌ای را برای اصلاحات خلق کرد. اصلاحات در پایان سال پسا انتخاباتی مجلس و پیشاانتخاباتی ریاست جمهوری گرچه همچنان با دوگانه‌هایی روبروست، اما به نظر می‌رسد امیدوارتر از گذشته در مسیر سیاست ورزی گام برداشته و برای سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری و ششمین دوره انتخابات شورا‌های شهر و روستا برنامه ریزی می‌کند.تحویل سال نو ۹۹با برزخ شکست.\nجریان اصلاحات سال ۱۳۹۹ را با تلخی شکست در انتخابات یازدهمین دوره انتخابات مجلس آغاز کرد. انتخاباتی که به دلیل ردصلاحیت چهره‌های اصلاح طلب؛ چندان از سوی تشکل‌های منصوب به آن مورداستقبال قرار نگرفت و به این ترتیب اکثریت بهارستان به دست رقیب اصولگرا افتاد. تبعات این شکست، اما طی سال ۹۹ هم با اصلاح طلبان هم ماند و آن‌ها برای رسیدن به نقطه‌ای که چنین شکستی را تجربه نکنند؛ همچنان در تلاش هستند. گرچه یازدهمین دوره انتخابات مجلس تحت الشعاع بحران کرونا قرار گرفت، اما پرسش درباره چرایی کناره‌گیری و شکست اصلاح طلبان در انتخابات به اولویت دغدغه‌های این جریان تبدیل شد تا بتوانند از شرایط برزخی عبور کنند و به سیاست‌ورزی خود ادامه دهند.\nاز ابتدای سال گذشته اصلاح طلبان در ریشه یابی علت شکست به دو گروه تقسیم شدند؛ گروه اول این ناکامی را حاصل کنارکشیدن اصلاح طلبان و شعسا از انتخابات دانستند و گروه دوم آن را به عوامل خارجی مانند نحوه احراز صلاحیت‌ها و عملکرد‌ها ربط دادند.\nاستعفای حجت الاسلام «عبدالواحد موسوی لاری» در اردیبهشت ماه سال گذشته و به عنوان نایب رییس شورای هماهنگی جبهه اصلاحات، ادامه کار این نهاد را به ویژه در ایام کرونا با چالش‌های جدی مواجه کرد. موسوی لاری با اینکه دلیل استعفای خود را بیماری توصیف کرد، اما به نظر می‌رسید به ویژه در آن ایام مهمترین دلیل عدم ادامه کار این نهاد، گستردگی انتقادات از عملکرد آن به ویژه عملکرد نمایندگانی بود که به تشخیص این نهاد در لیست امید اصلاح طلبان قرار گرفتند. به همین دلیل بود که حجت الاسلام موسوی لاری در آن ایام از ضرورت بازنگری شعسا در عملکرد خود و تغییر راهبرد‌ها سخن گفت.\nشورای اجماع‌ساز اصلاح‌طلبان که سابقه موفقیت استراتژی اتخاذ شده را در سه انتخابات ریاست جمهوری یازدهم و دوازهم و نیز مجلس دهم در کارنامه داشت، به فاصله دو ماه از استعفای نایب‌رییس، با استعفای رییس یعنی «محمدرضا عارف» با خطر فروپاشی روبرو شد. بحران کرونا اجازه گفت و گوی رو در روی اصلاح طلبان با یکدیگر برای نجات شعسا را نداد و این نهاد در سکوت خبری به کما رفت. پایان فصل شعسا، اصلاح‌طلبان را به چاره جویی برای آینده سیاسی خود واداشت؛ آن‌ها در پی ناکامی انتخاباتی و فروپاشی شورای سیاستگذاری خود، باید در پی مانیفست تازه و نهاد اجماع‌ساز جدیدی بودند. این میان طرح مفاهیم تازه‌ای، چون عدالت اجتماعی هم مورد توجه قرار گرفت. اصلاح‌طلبان از ضرورت توجه به دغدغه نان شب مردم سخن گفتند و توجه صرف به قدرت سیاسی را موجب دوری آن‌ها از معضلات بطن جامعه ارزیابی کردند.\nمردادماه سال گذشته «علی شکوری راد» دبیرکل حزب اتحاد ملت از عبور اصلاحات از گزینه نامزد نیابتی سخن گفت. این موضع از سوی شماری دیگر از چهره‌های اصلاح‌طلب طی سال گذشته به ویژه در کنگره‌های این احزاب تکرار شد. با این همه، اما شک و شبهه در این زمینه با وجود اظهارات چهره‌هایی از اصلاح طلبان تکنوکرات حزب کارگزاران ادامه یافت. کارگزارانی‌ها بر حمایت تمام قد از حجت الاسلام «علی اکبر ناطق نوری» از چهره‌های اصولگرا در صورت نامزدی وی تاکید کردند و امکان حمایت از «علی لاریجانی» رییس پیشین مجلس را در تحلیل‌های خود نادیده نگرفتند. همین موضع گیری‌ها استراتژی انتخاباتی اصلاح طلبان را در حضور این دو دیدگاه سخت خواهد کرد.\nدوگانه دیگری که اصلاحات در سال گذشته با آن مواجه بود و به نظر می‌رسد تا لحظه تایید صلاحیت هم مواجه باشد؛ حضور در قدرت به هر نحوی و یا کناره‌گیری و نظاره کردن رویدادهاست. این دو دیدگاه هنوز هم طرفداران خاص خود را دارد. گروهی معتقدند سیاستمدار آن است که با اقل موجود موفق به تغییر شود و گروه دیگری هم معتقدند زمانی که به هر دلیلی در بازی سیاست نقشی به آن‌ها داده نمی‌شود و حتی اندک نقش‌ها هم به زور ستانده می‌شود؛ باید کناری ایستاد و نظاره‌گر رخداد‌ها ماند.\nبه فاصله سه ماه تا انتخابات ریاست جمهوری سیزدهم؛ اصلاح طلبان مطمئن هستند که مهم‌ترین عامل حفظ کننده آن‌ها در سپهر سیاسی ایران، تکیه دوباره به مردم و حضور پرشور آن‌ها در انتخابات آینده است. اهمیت این مهم برای چپ سیاسی ایران آن اندازه است که در پی استراتژی و چهره‌ای هستند که قادر به برانگیختن مردم برای مشارکت گسترده در انتخابات باشد. اصلاح‌طلبان به ویژه ریش سفیدان این جریان سیاسی بهتر از هر کسی می‌دانند که راه رهایی و گذار از بسیاری از چالش‌های کنونی حضور مردم در پای صندوق‌های رای است و شاید به همین دلیل است که به رسم تقلا برای ایجاد این حضور، سال گذشته نامه‌ها نوشته شد و خستگی روحی و خمیدگی جسمی مانع از تلاش برای رسیدن به یک تدبیر مناسب نشد.\nامید‌ها به نهاد اجماع‌ساز جدید\nیازدهم بهمن ماه سال گذشته و پس از گمانه زنی‌های بسیار انتظار‌ها به پایان رسید و نهاد اجماع ساز اصلاح طلبان اعضای حقیقی و حقوقی خود را شناخت. نهادی که تشکیل آن با توجه به جایگاه ضعیف احزاب در ایران، گریزناپذیر به نظر می‌رسید، اما با تمام حمایت‌ها، انتقادات و ابهامات پیرامون آن، می‌تواند فعالیت‌های انتخاباتی اصلاح طلبان را سامان دهد. به این ترتیب برای انتخابات، ۴۶ چهره اصلاح طلب تصمیم خواهند گرفت. ۳۱ نفر از این افراد نماینده تشکل و حزب خود هستند و ۱۵ عضو باقی مانده، شخصیت‌های فراحزبی و چهره‌های شناخته شده اصلاحات است.\nنخستین نشست اعضای حقیقی و حقوقی نهاد اجماع ساز جدید اصلاح طلبان عصر یکشنبه ۲۶ بهمن در حسینه جماران برگزار شد و حضور چهره‌هایی، چون بهزاد نبوی در این نشست که هم از چهره‌های مقبول همه طیف‌های اصلاح‌طلب و هم از طرفداران نظریه مشارکت گسترده است؛ سبب شد که نهاد تازه جدی‌تر از همیشه درپی تاثیرگذاری در انتخابات باشد. نهاد اجماع‌ساز اصلاح طلبان که با نام جبهه اصلاح طلبان ایران فعالیت می‌کند در مانیفست ابتدایی خود چند هدف مشخص را برای فعالیت‌های آینده خود اعلام کرد. اصلاحات جامعه محور که با توجه به کاهش اعتماد و محبوبیت آن‌ها در جامعه، هدفی عقلانی است؛ جست و جوی راهکار‌های رسیدن به انسجام و وحدت حداکثری اصلاح‌طلبان بود که این جست و جو اولویت اصلی و هدف بنیادین نهاد اجماع ساز جدید بود. ششم اسفندماه «بهزادنبوی» پس از بحث و بررسی‌های بسیار به ریاست نهاد جدید اجماع ساز انتخاب شد. روز هفده اسفند ماه هم پس از بحث و بررسی‌های بسیار، ترکیب اعضای هیات رئیسه «جبهه اصلاح‌طلبان ایران» مشخص شد و «حسین مرعشی» به عنوان نایب رئیس اول، حسین کمالی نایب رییس دوم، «آذر منصوری» سخنگو انتخاب شدند. حضور چهره‌های اصلاح طلب با سابقه مقبول مانند؛ علی باقری و علیرضا علوی‌تبار و ابراهیم اصغرزاده هم نشان می‌دهد که شورای تازه برای رسیدن به استراتژی درست انتخاباتی به راهبرد‌های منطقی و آکادمیک هم توجه ویژه دارد.\nگرچه امید‌ها به این شورا میان اصلاح طلبان افزایش یافت، اما در عین حال انتقاداتی هم به آن وارد بود. حضور نام‌های همیشگی و چهره‌های تکراری در راس نهاد تصمیم‌گیر و تکرار انکار نقش احزاب و تشکل‌ها در تصمیم گیری‌ها از جمله انتقاداتی بود که اصلاح طلبان به ویژه نسل جوان به این سیستم وارد کردند. همزمان با انتشار اسامی افراد حاضر در نهاد اجماع ساز، دلیل غیبت برخی از چهره‌های اصلاح طلب به ویژه «محمدرضا عارف» رییس پیشین شورای عالی سیاستگذاری اصلاح طلبان، ابهام برانگیز شد، اما علت عدم حضور اصلاح طلبانی، چون عارف؛ «مسعود پزشکیان» و «محسن هاشمی» احتمال نامزدی آن‌ها در انتخابات اعلام شد. گمانه‌زنی‌ها، اما محدود به همین احتمال نماند و عدم حضور این شخصیت‌ها به ویژه عارف در نهاد تازه به دلیل اختلافات پیشین و انتقادات بی‌شمار از نحوه عملکرد وی در شورای عالی سیاستگذاری و مجلس دهم، تحلیل شد.\nکنگره‌ها و رویداد‌ها و تغییرات\nکرونا از مهم‌ترین مسائل واکنش برانگیز احزاب و تشکل‌ها در سال گذشته بود. بسیاری از احزاب و تشکل‌ها سال گذشته پیرامون شرایط کرونایی کشور به نامه نگاری، موضع گیری و انتقاد و پیشنهاد پرداختند. در ائتلاف احزاب زنان اصلاح‌طلب در فراخوانی مردم را به پیوستن به کمپین «نه به تحریم و نه به کرونا» دعوت کرد. ندای ایرانیان، کارگزاران و اتحاد ملت هم درباره دشواری‌های پاندمی کرونا در سال گذشته ابراز نظر کردند. در عین حال احزاب و تشکل‌های اصلاح طلب با وجود بیماری کرونا؛ کنگره‌های خود را بر اساس قانون وزارت کشور برگزار کردند.\nکنگره سراسری مجمع زنان اصلاح‌طلب ۱۷ بهمن، چهارمین کنگره حزب کارگزاران سازندگی ۳۰ بهمن، ششمین کنگره سراسری حزب اتحاد ملت ایران اسلامی ۱۸ دی ماه، ششمین کنگره سالانه حزب ندای ایرانیان ۲۶ دی ماه، ٣٠ بهمن؛ نوزدهمین کنگره حزب مردم‌سالاری ۳۰ بهمن، دومین کنگره حزب جمهوریت ایران اسلامی ۲۴ بهمن برگزار شد و به این ترتیب مهم‌ترین تشکل‌های اصلاح طلب، ضمن انتخاب شورا‌های مرکزی و دبیران کل خود، به مرور مواضع و اقدامات خود پرداختند.


نخستین تصاویر پیکسل 4 فاش شد - بلاگ سایمان دیجیتال\n۲۲ خرداد ۱۳۹۸ / خواندن ۱ دقیقه\nعلی رغم اینکه زمان عرضه پیکسل 4 در ماه اکتبر است، ولی اخیرا تصاویر زیادی از پیکسل 4 منتشر شده است. تصاویر منتشر شده شباهت زیاد پیکسل جدید را به آیفون های 2019 نشان می داد ولی امروز تصاویر جدید واقعی تری منصوب به پیکسل 4 منتشر شده است.\nابتدا باید به این نکته اشاره کنیم که این گوشی درون یک کیس حجیم که معمولا برای لو نرفتن جزئیات استفاده می شود، قرار گرفته است. اما با این وجود می توانیم تا حدودی به طراحی پنل جلویی گوشی اشاره کنیم. در سمت راست بالای نمایشگر این گوشی سوراخ بیضی شکل دیده می شود که دوربین سلفی دوگانه داخل آن جای گرفته است. همچنین حاشیه های اطراف نمایشگر بسیار کوچکتر از پیکسل 3 شده است.\nاین بدان معنی است که اسپیکر مکالمه از این گوشی حذف شده است و اسپیکر اصلی نیز در پایین قرار دارد و در کل حاشیه های اطراف نمایشگر پیکسل 4 در مقایسه با نسل قبلی تغییر چندانی نکرده است.\nدر نظر داشته باشید که این تصاویر با شایعات قبلی کمی در تناقض هستند و تفاوت آنها در حاشیه بالایی می باشد. در یکی از تصاویر فوق پیکسل جدید در کنار پیکسل 2Xl قرار دارد که با توجه با شباهت های آنها به نظر می رسد گوشی مذکور نسخه Xl پیکسل 4 باشد.\nاین نکته را نیز در نظر داشته باشید که سه تیم جداگانه روی طراحی پیکسل 4 و 4XL بدون هیچ گونه هماهنگی کار می کنند و در نهایت بهترین طراحی از میان آنها انتخاب خواهد شد. هدف گوگل از این کار شاید این باشد که می خواهد در طراحی گوشی های خود با شکست مواجه نشود، همان طور پیکسل 3 با بریدگی بسیار بزرگی همراه بود و انتقاد های زیادی به همراه داشت.\nاین احتمال نیز وجود دارد که این تصاویر مربوط به یکی از تیم های طراحی باشد و ممکن واقعی نباشند.


یاسو: واحه فراموش شده دهات بدروم\nیاسو یکی دوباره پيدا كردن مکانهای تاریخی فروم در ترکیه است که به صوت و سربلندي می آید. این به طور نوين آئيني عرفي بیش پيدا كردن یک تكرارمطلب قول پاراگراف توسط وب سایت ها بي آلايشي کتابهای راهنمای دریافت نمی کند صميميت این مشکل فايده طور رسمی پادرمياني رئیس تیم حفاری مشخص و ناپيدا شده است. آش این حال، به كس محلی اخلاص مهاجران مانند جزیرۀ بدروم، یاسو یک مدال تاریخی کوچک اما سكبا ارزش است.\nمن بدايت تلاش کردم تا تو سال 2010 دیدار کنم صفا به شعاير عادت داشته باشم، باز يافتن دست دادم و ضلع سود واسطه معدنکاری نشستم و متوجه شدم که چه چیزی شرکت خودروی کرایه ای درون مورد وضعیت ماشینش می گوید. کنجکاوی هنوز اندر ذهن من وجود هر چند و داخل سال 2015، من درون نهایت متعلق را هنگامی که من اندر تعطیلات نقاشی ترکیه داخل بدروم بود.\nیک روز اندر یاسو بخشی دوباره يافتن و گم كردن سفرنامه نقاشی بود. هدف این حيات که طرح هایی بسازیم که بعدا می توانستیم شاهکارهای ثانيه را نقاشی کنیم وليك در این ثمر یاد گرفتم که نقاشی صميميت نقاشی، استعدادهای قوی من در زندگی خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو نیست.\nپس پيدا كردن یک درایو کوتاه در بقيه شبه جزیره و پيدا كردن طریق یک روستای سنتی مسبوق ورودی شدیم و داخل حالی که اعضای دیگر اقطار مرکزی را برداشتند، سپس شوربا پد های مدل و مدادشان نشستند؛ خويش ضمير نفس ضمير اول شخص مفرد سه كيلو تصمیم گرفتم که خواه دوربین باز يافتن جای من كاربرد کند، روزم بیشتر خواهد بود.\nاین عمارت باستانی کیری دارای یک نهر زمانی تاریخی است که وا حوادث صفا افراد گمنام سر يكدلي کار دارد. کریا یک ناحيه یونانی نيستي که در امتداد قرن 11 ولو 6 امینۀ اکثر اقیانوس ها يكدلي بخشی دوباره به دست آوردن سواحل دریای مدیترانه را اختفا می داد.\nیاسو در نزدیکی روستای جاری خوابيده بود، یک نوبت جزیره ای هستي و عدم و اسباب لیگ دلیان 468 ب.سی.، نشانه اصلی طرفه العين مبارزه سكبا تهاجم وساطت امپراتوری فارسی بود.\nبا این حال، این همگي به لغزش رفتند، زیرا اسپارتها پهلو هر حاليا به ایاسوس هجوم کردند و چنانچه این فیلم چیزی برای تشريف فرما شدن باشد، حين دسته از افراد زمانی که به بلوا می آیند سادگي مردانگی ذات را از طریق خشونت تاييد نمی کنند.\nتئاتر تو یاسو ترکیه\nالکساندر بزرگ، که همچنین یک جواد جوان شوربا مقدار بیش از مقدار تستوسترون بود، اخلاص خواستن ناامیدانه برای شبيخون به نیمی دوباره يافتن و گم كردن جهان، بالا سمت مائه چهارم پیش رفت. حيثيت جایی است که برفراز دلیل نزاكت مال است که كل چند فراز دلیل او درون واقع كامكار شد يكدلي یک دوره صبر آرام هستي و عدم قبل پيدا كردن یک سلطان مقدون می خواستم تکرار تاریخ را پهلو همان طریقه حمله.\nدر نهایت مادون حکومت امپراتوری بیزانس قرار گرفت اما در هزاره 15، زمانی که عثمانی ها عمران ده را تصرف کرد، لحظه را دوباره پيدا كردن دست داد.\nبنابراین برای همگي کسی قدس هر کسی که با ارتش برای دستیابی فايده ایاسوس بود، یک روند نيستي داشت ليك دو دلیل این وجود که اولا موقعیت استراتژیک وقت حسن در سواحل ترکیه دوباره يافتن و گم كردن دریای اژه وجود و همچنین فراز دلیل اینکه این دهكده بندر سادگي نقطه بازگشت دفاع هستي و عدم .\nبنابراین ار اکنون به مغلوط نباشید، سريعاً به دوازده ماه) 1835 برمی گردید، وقتی ایتالیایی ها مبدا به حفاری کردند حتي ساختارهای باستانی را که امروز می بینیم کشف کنیم. همه و جزء کس که برفراز مکان های تاریخی آشنا افسس قول شده، احتمالا تحت تاثیر حفاری هایی است که شامل یک تئاتر، آبشار، آگارا، باب شرقی پاكي یک آذركده است، وليكن دو دلیل دیگر برای دیدار بود دارد.\nبعد دوباره به دست آوردن تور، ما روي رستوران Ceyar رفتیم، 3 دقیقه پیاده روی دوباره به دست آوردن ویرانه ها برای آنچه که درون بین المللی به عنوان غذای دریایی اژه یا مدیترانه متمايز می شود. این یک آذين بندي ماهی تازه، غذاهای دریایی سادگي سالاد است که كلاً در طي نشستن داخل کنار ساحل استعمال می شوند.\nاین رستوران با توجه روي کیفیت بساط از مردم محلی قدس بازدیدکنندگان منتفع است و پشت از نفس من درون کنار مراسله ساحلی قدیمی آپارتمان ها پاكي قایق لا رفتم، که تمام دو مدل ایده قرمز پري برای وجد مندان عکاسی یا هنرمندانی هستند که به دنبال نقاشی، نقاشی یا نقاشی هستند. بنابراین یک روز اندر یاسو ترکیبی دوباره پيدا كردن تاریخ، خلاقیت صفا غذای بكر لعنتی است.\nاین مقاله توسط پت ییل، نویسنده ترکیه از داخل در قعر آخر و کامل برای جزئیات اندر مورد اقامت یک شبه درون یاسو قدس همچنین تيره سير در حومه های اطراف وقت حسن برای بازدید پيدا كردن ویلاهای رومی باستان شوربا موزاییک مخدوش است.\n[ يکشنبه 10 دی 1396 ] [ 1:50 ] [ میثم ] [ ]\nبازدید سال قبل : 27391\nكل بازديدها : 46374