تفاوت اسپری بدن با اسپری ضد تعریق و بادی اسپلش و دئودورانت در چی - میوه سیب\nتفاوت اسپری بدن با اسپری ضد تعریق و بادی اسپلش و دئودورانت در چی\nیکشنبه 99/10/7 , 6:46 ص نسیم بهاری نظر\nامروزه همه ما به دنبال راهی برای جلوگیری از عرق کردن و خوشبو کردن بدن خود هستیم به همین منظور انواع اسپری ضد تعریق، اسپری بدن و بادی اسپلش و بادی میست و دئودورانت که به راحتی قابل حمل هستند؛ برای استفاده آقایان و خانم ها تولید شده است.\nبه دلیل استفاده آسان، تاثیر گذاری سریع و ماندگاری مطلوب مورد محبوبیت مصرف کنندگان واقع شده اند. در این مقاله که توسط سایت هفت رنگه جمع آوری شده است به بررسی این محصولات که فرمولاسیون و نحوه عملکردشان با یکدیگر متفاوت است می پردازیم.\nدر ساده ترین بیان، بادی اسپلش ها اسپری های خوش بو کننده بدن هستند. و خاصیت آب رسانی به پوست را نیز دارند اما این محصول نه عطر است، نه ادوکلن و نه اسپری خوش بو کننده یا دئودورانت. بادی اسپلش در واقع یک مایع معطر رقیق است که در ترکیبات آن از آب، الکل و عطرهای طبیعی استفاده شده است. این محصول به عنوان خوش بو کننده، برای استفاده مستقیم روی پوست بدن به کار می رود. به این معنی که اگر دوست دارید به جای آن که لباس هایتان در اثر استفاده از ادوکلن یا اسپری بوی خوش بدهد، این خاصیت در پوست بدنتان باشد، می توانید از آن استفاده کنید.\nبادی اسپلش ها، گرچه به لحاظ ساختاری کمی شبیه به اسپری های خوش بو کننده هستند، اما بر خلاف اسپری ها، در ترکیبات آن ها از گاز استفاده نشده است. به همین دلیل است که میزان پخش بوی خوش بعد از استفاده از آنها ها به نسبت اسپری های خوش بو کننده، کمتر است.\nتوصیه ما این است که همیشه سعی کنید از فروشگاه های اینترنتی معتبر، خرید رنگ مو و بادی اسپلش ها مورد نظر خود را خریداری کنید.\nتفاوت بادی اسپلش و ادوکلن در چیست؟\nبادی اسپلش نیز مانند ادوکلن موظف است بدن را خوشبو نگه دارد. اما این دو محصول تفاوت هایی نیز با یکدیگر دارند.\nمیزان عطر بادی اسپلش از ادوکلن کمتر است\nبه بیان دیگر Body Splash از ادوکلن سبک تر است. چون میزان عطر کمتری دارد.\nرایحه Body Splash ماندگاری کمتری دارد\nاین تفاوت نیز به میزان کاربرد عطر و اسانس های خوش بو در ساختار آنها باز می گردد.\nمورد استفاده این دو با یکدیگر متفاوت است\nبادی اسپلش برای خوش بو کردن پوست بدن مورد استفاده قرار می گیرد. در حالی که باید از ادوکلن روی پارچه (همان لباس) استفاده کرد.\nادوکلن از بادی اسپلش گران تر است\nقیمت بادی اسپلش به‌عنوان یک خوش بو کننده از ادوکلن کمتر است؛ زیرا میزان غلظت عطر آن کمتر است؛ بنابراین از لحاظ کیفیت و پخش کنندگی بو نیز نباید توقع عملکرد ادوکلن را از آن ها داشته باشید.\nتفاوت بادی اسپلش Body Splash و اسپری خوش بو کننده کدام است؟\nلیست تفاوت های بادی اسپلش اسپری خوش بو کننده درست مانند تفاوت های این محصول با ادوکلن است. به انضمام این که در اسپری های خوش بو کننده نوعی گاز مورد استفاده قرار می گیرد. این گاز کمک میکند که اسپری خوش بو کننده حالت پخش کنندگی داشته باشد. در حقیقت این گاز است که باعث می شود از سوراخ کوچک سر اسپری، عطر با قدرت زیادی به بیرون رانده شود. اما در Body Splash گازی مورد استفاده قرار نمی گیرد. تنها خود آب و الکل است که کمک میکنند مایع عطر بادی اسپلش روی بدن پاشیده شود. به همین دلیل است که میزان قدرت پاشش عطر در آنها به نسبت اسپری خوش بو کننده کمتر است.\nاسپری ضد تعریق چگونه عمل می کند؟\nاسپری های ضد تعریق بهترین گزینه برای جلوگیری از عرق کردن و بالطبع بوی بد آن هستند. اصلی ترین مواد تشکیل دهنده این محصولات نمک های فلزی و آلومینیوم است که قادرند با ایجاد لایه محافظتی در سطح پوست و بستن منافذ عرق پوست، میزان تعریق بدن را کاهش و برای مدتی مناسب از آن جلوگیری کنند. همچنین با مسدود کردن تعریق، از ایجاد لکه زرد بر روی لباس ها جلوگیری کرده و از این طریق نیاز به شستن زیاد لباس ها را از بین برده و مانع از خراب شدن بافت لباس و رنگ پریدگی آن می گردد.\nتفاوت بین اسپری ضد عرق و دئودورانت در چیست؟\nدرست است که تعریق بخاطر فعالیت کردن، اضطراب، استرس، گرما و کار کردن واکنش معمولی و سالم بدن است که سبب تنظیم دمای بدن و خنک شدن آن می شود و فواید بسیاری برای بدن دارد؛ اما به دلیل رطوبتی که ایجاد می کند و بوی نامطبوعی که دارد باعث احساس خجالت در فرد و عدم اعتماد به نفس در جمع های دوستانه، محیط کار، دانشگاه و… می شود و حس آزاردهنده ای را در فرد ایجاد می کند. همچنین لکه زرد و خیسی که در لباس ایجاد می کند برای هیچکس خوشایند نیست.\nمهم ترین نکته هنگام خرید اسپری ضد تعریق و دئودورانت باید بدانیم که بین آن ها تفاوت وجود دارد و هر کدام کاربرد متفاوتی دارد.\nکدام برای من مناسب است؟ ضد تعریق یا دئودورانت؟\nاگر جزو آن دسته از افرادی هستید که غدد عرق شما فعال و از میزان تعریق نسبتا بالایی برخوردار و از رطوبت و لکه در لباس هایتان خسته شده اید؛ بهتر است از یک ضد عرق استفاده کنید. اما اگر تنها مایل به رفع بوی بد عرق هستید؛ استفاده از دئودورانت یا خوشبو کننده را به شما پیشنهاد میکنیم.\nبهترین زمان و نحوه استفاده از محصولات ضد عرق و دئودورانت\nقبل از استفاده خوب تکان دهید. دلیل این امر ترکیب شدن یکسان و یکنواخت مواد موجود در اسپری مانند آلومینیوم است. سپس با فاصله 15 سانتی متری از ناحیه تمیز و خشک زیربغل نگه داشته، اسپری کنید و صبر کنید تا کاملا خشک شود و لباستان را بپوشید. بهترین زمان استفاده از این محصولات وقتی است که تازه از حمام آمده اید و پوستتان کاملا تمیز است چرا که در این زمان دوام خوبی خواهد داشت و اثر آن تا مدت زمان زیادی بر روی پوست باقی می ماند.\nبهترین مارک بادی اسپلش زنانه کدام است؟\nانواع مختلفی از body Splash در بازار وجود دارد. به طور مثال بادی اسپلش سی گل یا بادی اسپلش مای دو برند پر طرفدار Body Splash ایرانی هستند. اما Body Splash ویکتوریا سکرت یکی از محبوب ترین برندهای Body Splash در تمام دنیا است. میزان ماندگاری عطر آنها زیاد است و عطرهای ملایم این برند بسیار دوست داشتنی است.\nپیشنهاد ما خرید اسپری و خرید عطر از فروشگاه هفت رنگه است.\nبادی میست و بادی اسپلش چیست؟ بهترین کاربرد آن ها\nبادی میست و بادی اسپلش از جدیدترین محصولات آرایشی هستند که برای خوشبو کردن بدن کاربرد دارند و استفاده از آن ها عطر دلنشینی بر پوست باقی می گذارد. به همین سبب امروزه در کیف آرایشی اکثر خانم ها وجود دارد و رضایت مصرف کنندگان را کسب کرده است.\nاین محصولات نوعی اسپری خوشبو کننده بدن می باشند که علاوه بر عطر، حاوی روغن های گیاهی و ترکیبات طبیعی برای نرم و مرطوب نگه داشتن پوست بدن و تغذیه بافت آن است. در مقایسه با عطرها، رایحه ملایم و سبک تری دارند و برخلاف عطرها باعث خارش یا حسایت پوستی نمی شود و آسیبی به پوست نمی رسانند. بادی میست ( body mist ) و بادی اسپلش ( body splash ) هر دو در یک گروه جای گرفته و تنها تفاوت آن ها این است که بادی میست ماندگاری بیشتری داشته و احساس طراوت و حس خوب را دو چندان می کند. این محصولات به صورت مستقیم بر پوست بدن اسپری می شوند؛ پوست را در طول روز خوشبو نگه می دارند و با عطر ملایم مانع از اذیت فرد می شوند.\nتشخیص ادکلن اصل از ادکلن تقلبی اخذ اقامت اوکراین با خرید کسب و کار فعال (خرید بیزینس آماده در ا\nوبلاگ تفریحی چته [ 0 ]\nبهترین راه برای یک خرید مطمعن در زمینه محصولات آرایشی و بهداشتی\nفروش ECU استوک اورجینال\nخرید عطر جیبی برندینی با قیمت ارزان و کیفیت اصل\nانتخاب کنید اسفند 95 ( 5 ) فروردین 96 ( 1 ) اردیبهشت 96 ( 3 ) خرداد 96 ( 10 ) تیر 96 ( 6 ) اسفند 96 ( 1 ) شهریور 96 ( 1 ) فروردین 97 ( 2 ) اردیبهشت 97 ( 3 ) تیر 97 ( 1 ) مرداد 97 ( 1 ) مهر 97 ( 1 ) دی 97 ( 5 ) بهمن 97 ( 1 ) اردیبهشت 98 ( 4 ) خرداد 98 ( 1 ) شهریور 98 ( 3 ) تیر 98 ( 1 ) مهر 98 ( 1 ) آبان 98 ( 1 ) دی 98 ( 2 ) بهمن 98 ( 4 ) اردیبهشت 99 ( 1 ) مرداد 99 ( 2 ) مهر 99 ( 6 ) آبان 99 ( 2 ) آذر 99 ( 1 )\nوبلاگ تفریحی چته


ارتش آزربایجان شمالی می‌تواند کنترل راه خان‌کندی-ایروان را به دست بگیرد - آراز نیوز\nشما اینجا هستید: / خبر / آزربایجان / ارتش آزربایجان شمالی می‌تواند کنترل راه خان‌کندی-ایروان را به دست بگیرد\nاین جمله یک سرهنگ جانباز جنگ قره‌باغ است که در رابطه با آزادسازی ۱۱هزار هکتار از منطقه گوننوت«Günnüt» بعد از ۲۶ سال اشغال نیروهای ارتش ارامنه با سایت خبری آخار گفت‌وگو کرده است. رامالدانوف می‌گوید نه تنها ما بلکه موسسه‌های بین‌المللی آماری نیز می‌گویند که ارتش آزربایجان به مراتب در وضعیت بهتری از نظر تجهیزات و نیرو نسبت به ارتش ارمنستان برخوردار است.\nاهالی روستای گوننوت در منطقه شرور که دیروز از اشغال آزاد شده و به کنترل ارتش آزربایجان درآمد در زمان هجوم نیروهای اشغالگر ارمنستان مجبور به مهاجرت از خانه و کاشانه خود شده بودند. بعد از اشغال، نیروهای ارمنی مسجد و خانه‌ها را ویران کردند. زمین‌های آزاد شده مرزهای دولت ارمنستان را احاطه می‌کند.\nاین سرهنگ جانباز جنگ قره‌باغ می‌گوید همانطور که در «جوجوق مرجانلی» انجام گرفت در این مناطق آزاد شده از اشغال هم پروسه بازسازی و تعمیر روستا و بازگرداندن ساکنین اصلی به آن صورت خواهد گرفت.\nرامالدانوف گفت: «اهمیت استراتژیک آزادسازی این اراضی درواقع این است که ارتش آزربایجان از این پس کنترل جاده خان‌کندی به ایروان را به دست خواهد گرفت. ارتشمان خاک آزربایجان را از اشغال نجات داده است، هرگز به خاک کشور دیگری تجاوز نکرده است و چنین هدفی نیز ندارد.»\nوی با تاکید بر اینکه ارمنستان دیگر نمی‌تواند در مقابل توان نظامی آزربایجان مقاومت کند گفت: «مشکلات امروز دولت ارمنستان در اداره کشور، هرج و مرجی که کشور را دربرگرفته و اقتصاد ضعیف این کشور در نتیجه سیاست اشغالگرانه این کشور است. وضعیت آن‌ها روزبه‌روز بدتر می‌شود، ساخت و ساز و سرمایه‌گذاری در کشورشان صورت نمی‌گیرد و هرلحظه با ترس زندگی می‌کنند و این کار آسانی نیست.»\nوی امیدوار است که ارمنستان از وضع موجود درس بگیرد و موضع سازنده‌ای اتخاذ کند؛ در غیراین‌صورت روند حاضر به یک عملیات بزرگ ضدترور در منطقه تبدیل خواهد شد و آزادسازی اراضی از سوی جبهه نخجوان نشانگر آغاز یک پیروزی بزرگ است.\nدیروز ۱۸ خردادماه ۹۷ طی عملیاتی ارتش آزربایجان توانست روستای گوننوت در منطقه شرور در نخجوان را از اشغال نیروهای ارمنی آزاد کند. این روستا در سال ۱۹۹۲ از سوی ارتش ارمنستان اشغال شده بود. اهالی روستا بعد از ۲۶ سال به این منطقه بازگشتند و بر سر مزار خویشان و بستگانشان قرآن خواندند. نیروهای ارمنی کتابخانه، مسجد، خانه‌های مسکونی، مدرسه و قبرستان این روستا را به ویرانه تبدیل کرده بوند.\n13 ژوئن 2018 در 00:49\nای اهل اذربایجان ساده نباشیدیک جریان بدتردرحال انجام است انهم این مناطق ازادشده بدون مقاومت ارمنیان یک امتیازی بودبه اسرائیل ازطرف روسها حتما هم اسرائیل بزودی دراین منطقه پایگاه خواهدزد


باقی ماندن بقایای جفت بعد از زایمان | مرکز ناباروری مام\nباقی ماندن بقایای جفت بعد از زایمان\nباقی ماندن بقایای جفت در رحم، یکی از مشکلات پس از زایمان\nبقایای جفت چیست؟\nبرای دانستن این موضوع که بقایای جفت چیست، باید ابتدا با مراحل زایمان آشنا شوید. زایمان دارای سه مرحله است:\n1) مرحله اول زایمان: در طول مرحله اول زایمان انقباضات رحمی، سرویکس (دهانه رحم) را باز کرده و آماده زایمان می کند.\n2) مرحله دوم زایمان: مرحله دوم زایمان، شامل باز شدن کامل دهانه رحم و خروج جنین است.\n3) مرحله سوم زایمان: مرحله سوم زایمان شامل خروج جفت است؛ جفت ارگانی است که تغذیه جنین در طی بارداری را بعهده دارد. به طور معمول خروج جفت از بدن مادر، بین 5 تا 30 دقیقه پس از خروج جنین انجام می گیرد. اگر 30 دقیقه پس از خروج جنین، تمام جفت یا قسمتی از آن در رحم باقی بماند، به آن بقایای جفت یا بقایای حاملگی می گویند. در صورت عدم درمان، باقی ماندن بقایای جفت می تواند عوارض خطرناکی از قبیل عفونت و خونریزی شدید برای مادر ایجاد کند.\nعلت باقی ماندن جفت (بقایای حاملگی) پس از زایمان:\nموارد مختلفی ممکن است علت باقی ماندن جفت در رحم پس از زایمان باشند که در ادامه به آن ها اشاره می کنیم.\n• چسبندگی جفت: شایع ترین علت باقی ماندن جفت، چسبندگی جفت می باشد. در صورتی که جفت به جای چسبیدن به دیواره داخلی رحم، به لایه های عمیق تری از رحم (جفت آکرتا) و یا به عضو دیگری مانند مثانه (جفت پرکرتا) بچسبد، به آن چسبندگی جفت می گویند. چسبندگی جفت اغلب باعث دشوار شدن زایمان و خونریزی شدید می گردد که در صورت متوقف نشدن، ممکن است لازم به انجام انتقال خون یا هیسترکتومی باشد. یکی از عواملی که باعث افزایش چسبندگی جفت می گردد، تشکیل جفت در محل برش سزارین قبلی می باشد؛ به همین دلیل در صورت داشتن سابقه سزارین، پزشک باید بارداری را از نظر چسبندگی جفت بررسی نماید.\n• آتونی رحم: اگر انقباضات رحم متوقف گردد و یا به حدی نباشد که بتواند جفت را از دیواره رحم جدا کند، به آن آتونی رحم می گویند که یک علت باقی ماندن جفت در رحم می باشد.\n• جفت گیر افتاده: چنانچه جفت از رحم جدا شود ولی پس از زایمان نتواند از بدن خارج شود و در پشت دهانه رحم باقی بماند، به آن جفت گیر افتاده می گویند. معمولا جفت گیر افتاده زمانی ایجاد می شود که دهانه رحم پیش از خروج جفت بسته شود، در نتیجه جفت در رحم گیر می کند.\nعلائم باقی ماندن بقایای جفت:\nاز بارزترین علائم باقی ماندن بقایای جفت، می توان به عدم خروج کامل جفت یا بخشی از جفت در طول یک ساعت پس از زایمان اشاره کرد. در صورت باقی ماندن جفت در بدن بیمار، زنان یک روز پس از زایمان علائم باقی ماندن بقایای جفت را بروز می دهند. از علائم باقی ماندن بقایای جفت (یک روز پس از زایمان) می توان به موارد زیر اشاره کرد:\n• ترشحات بدبوی واژینال همراه با دفع تکه های بزرگ جفت؛\n• خونریزی شدید؛\n• درد شدید.\nعوامل افزایش دهنده خطر باقی ماندن بقایای حاملگی:\nعواملی که خطر باقی ماندن بقایای جفت را افزایش می دهند، عبارتند از:\n• سن بیش از 30 سال مادر؛\n• زایمان پیش از هفته 34 بارداری یا داشتن زایمان زودرس؛\n• طولانی شدن مرحله اول یا دوم زایمان؛\n• مرده زایی.\nتشخیص باقی ماندن بقایای حاملگی در رحم:\nپزشک می تواند با انجام معاینه دقیق جفت خارج شده، باقی ماندن بقایای جفت را تشخیص دهد تا مشخص گردد که آیا پس از زایمان، جفت سالم است یا نه. جفت ظاهری کاملا مشخص دارد و چنانچه حتی قسمت کوچکی از جفت وجود نداشته باشد، می تواند دلیلی برای نگرانی باشد؛ اما در برخی موارد، ممکن است پزشک متوجه نشود که بخش کوچکی از جفت وجود ندارد و جفت کامل نیست. در این صورت زنان پس از زایمان، علائم باقی ماندن بقایای جفت را نشان می دهند. همچنین انجام آزمایش خون جهت بررسی مقدار هورمون گنادوترپین جفتی (HCG)، یکی دیگر از روش های تشخیص باقی ماندن بقایای حاملگی است. اگر پزشک احتمال بدهد که بقایای حاملگی در رحم باقی مانده است، جهت تشخیص بقایای جفت سونوگرافی انجام می دهد. اگر قسمتی از جفت باقی بماند، برای پیشگیری از عوارض آن باید درمان انجام گردد.\nدرمان باقی ماندن بقایای حاملگی:\nجهت درمان باقی ماندن بقایای جفت، تمام جفت و یا بخش باقی مانده آن باید از رحم خارج گردد. روش های زیر جهت درمان باقی ماندن بقایای حاملگی استفاده می شوند:\n• پزشک ممکن است اقدام به خارج کردن جفت با دست نماید، اما این روش می تواند خطر ایجاد عفونت را افزایش دهد.\n• پزشک همچنین می تواند از داروهای ویژه ای برای آرام کردن عضلات رحم و یا داروهای منقبض کننده رحم استفاده کند. این کار می تواند سبب خروج بقایای حاملگی شود.\n• گاهی شیردهی با شیر مادر می تواند در درمان باقی ماندن بقایای حامگی موثر باشد، زیرا شیردهی سبب آزاد سازی هورمونی می شود که رحم را منقبض می نماید.\n• همچنین ممکن است پزشک بیمار را به ادرار کردن تشویق نماید، زیرا گاهی مثانه پر از خروج جفت جلوگیری می کند.\n• چنانچه با کمک هیچ یک از روش های فوق نتوان بقایای جفت را از رحم خارج کرد، ممکن است عمل جراحی به نام کورتاژ برای خروج جفت انجام گردد. عمل کورتاژ جهت خروج بقایای جفت از رحم استفاده می شود. در هنگام انجام کورتاژ، قسمت های باقی مانده جفت از رحم خارج می گردد. از آنجایی که عمل جراحی عوارض متعددی دارد، این روش در بیشتر مواقع آخرین خط درمان برای خروج بقایای حاملگی است.\nعوارض باقی ماندن بقایای جفت:\nخروج جفت گام مهمی برای انقباض رحمی و جلوگیری از خونریزی شدید است. اگر جفت از رحم خارج نشود، عروق بخش متصل شده جفت خونریزی می کنند و رحم نمی تواند از خونریزی جلوگیری نماید. بیشترین خطر خونریزی در 30 دقیقه اول پس از زایمان در اثر جدا نشدن جفت است. در موارد بسیاری خونریزی شدید می تواند برای بیمار خطرناک باشد.\nاقدامات لازم در زمان مواجهه با باقی ماندن بقایای بارداری:\nباقی ماندن بقایای حاملگی از عوارض نادر زایمان است که اگر زود تشخیص داده شود، می توان آن را بطور موثر درمان نمود. انجام اقدامات صحیح جهت خروج بقایای بارداری، می تواند نتیجه مطلوبی به همراه داشته باشد. اگر فردی در معرض خطر باقی ماندن بقایای جفت قرار دارد و یا در گذشته سابقه باقی ماندن بقایای حاملگی را دارد، می تواند درباره تمام نگرانی های خود پیش از زایمان با پزشک صحبت کند. این اقدام سبب می شود که زن باردار خود را برای هر عارضه ای از پیش آماده کند.\nپیشگیری از باقی ماندن بقایای حاملگی:\nپزشکان معمولا با انجام اقدامات لازم برای تکمیل مراحل زایمان و خروج جفت در مرحله سوم زایمان می توانند از باقی ماندن بقایای حاملگی جلوگیری کنند. این اقدامات شامل موارد زیر هستند:\n• استفاده از داروهایی که سبب ایجاد انقباض رحمی می شوند. اکسی توسین یکی از داروهایی است که می توان برای درمان و جلوگیری ار باقی ماندن بقایای بارداری تجویز نمود.\n• استفاده از روش CCT برای خروج بقایای حاملگی. در هنگام انجام روش CCT، پزشک بند ناف را کلامپ (گیره) می کند و در حین فشار بند ناف را می کشد. این کار جفت را ترغیب می نماید که بعد از خروج نوزاد بیرون بیاید. انجام CCT از طریق لمس رحم باعث تثبیت آن می شود.\nپزشک ممکن است پیش از زایمان جفت این مراحل را انجام دهد و بعد زایمان به مادر بگوید که رحم خود را ماساژ بدهد. ماساژ رحم سبب توقف خونریزی شده و به رحم اجازه می دهد که کوچکتر شده و به حالت طبیعی خود بازگردد.\nمنابع : healthline verywellfamily news-medical\nنحوه ترمیم جای جفت بعد از زایمان | دکتر سودابه متین\nغربالگری جفت برای تضمین بارداری


ا مخلوط کردن فیزیکی مواد می توان مخلوط درست کرد. مخلوط ها به دو دسته همگن و ناهمگن تقسیم می شوند. اجزای مخلوط همگن مشخص بوده و در سرتاسر آن به صورت یکنواخت توزیع نشده اند. سیمان، سنگ های کنگلومرا و نیز مخلوط روغن و سرکه همگی مخلوط های ناهمگن اند. اجزای آ\n-حل شونده: ماده ای که در حلال حل می شود:\n-حلال: ماده ای که مواد در آن حل می شوند:


سفر مشاور ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد به تهران | سایت انتخاب\nتاریخ انتشار: ۵۳ : ۱۱ - ۱۵ خرداد ۱۳۹۵\nسفر مشاور ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد به تهران\nجفری ساکس مشاور ویژه دبیرکل سازمان ملل متحد در امور آرمان های توسعه پایدار از 16 لغایت 18 خرداد ماه جاری به تهران سفر خواهد کرد.\nبه گزارش انتخاب، ساکس در مدت اقامت خود در تهران در دانشگاه امیر کبیر و دفتر مطالعات سیاسی و بین المللی وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران سخنرانی خواهد داشت. او همچنین از یکی از طرح های موفق برنامه توسعه ملل متحد در ایران بازدید می کند.\nجفری ساکس که به دعوت دفتر نمایندگی جمهوری اسلامی ایران در مقر سازمان ملل متحد در نیویورک به تهران سفر می کند، استاد برجسته اقصاد ازکشور آمریکا و مدیر "موسسه زمین" دانشگاه کلمبیای نیویورک است. او سمت استادی دانشگاه یعنی بالا ترین مقام هیات علمی دانشگاه کلمبیا را دارا بوده و به عنوان برجسته ترین متخصص اقتصاد توسعه و مبارزه با فقر در جهان شناخته شده است.\nنامبرده در حال حاضر مشاور ویژه بان کی مون، دبیر کل سازمان ملل در امور آرمان های توسعه پایداربوده که سمت مشابه برای دبیرکل قبلی آقای کوفی عنان را نیزداشته است.


تاریخ انتشار : ۲۴ خرداد ۱۳۹۹ - ۰۸:۱۱\nعباس عبدی، فعال سیاسی اصلاح طلب در یادداشتی نوشت: اگر گمان کنیم که کشته شدن جورج فلوید در ایالات متحده علت تامه اتفاقات و اعتراضات بعدی است، حتما اشتباه می‌کنیم. می‌توان گفت که این قتل ضربه نهایی را برای زبانه کشیدن شعله اعتراضات وارد کرد هر چند علت اصلی نیست.\nاگر او کشته نمی‌شد اعتراضات پس از او نیز رخ نمی‌داد ولی ظرفیت اعتراضات چنان بود که دیر یا زود حادثه‌ای دیگر می‌توانست آتش اعتراض را شعله‌ور کند. بنابراین باید به خطرات وجود چنین ظرفیتی توجه داشت. حکومت و سیاستمدار آگاه و زیرک... بیش از آنکه نگران این حوادث موردی باشد که دیر یا زود رخ خواهد داد، نگران ظرفیت اعتراض و نارضایتی است.\nالبته از یک جهت درست فکر می‌کنند. مثل آن است که در انبار پنبه‌های آغشته به بنزین نگران زدن کوچک‌ترین جرقه شویم که آن را به آتش خواهد کشید. ولی کیست که نداند جرقه‌ها و بالاتر از آن دیر یا زود رخ می‌دهد، باید محیط را از ظرفیت آتش‌سوزی پالایش کرد. محیط عمومی جامعه نباید به گونه‌ای باشد که هرکس نگران کوچک‌ترین جرقه‌ها باشد.\nمساله این است که آب و تامین آن برای ساکنان منطقه‌ای گرم چون خوزستان یک مساله جزیی و عادی نیست؛ نه فقط برای آنان بلکه برای همه مردم آب و تامین آب شرب مساله حیاتی است. هیچکس نمی‌پذیرد که در یک منطقه ثروتمند از نظر منابع طبیعی، وضعیت آبرسانی اسف‌بار باشد. اگر مدیران استان می‌توانستند طی این دو هفته کار را به سرانجام برسانند و تاکنون انجام نداده بودند، به این معناست که آنان با عملکرد خودشان اعتراضات را مشروع و حتی ضروری کرده‌اند، چون معلوم شده است که فقط از طریق اعتراض و راه‌بندان و امثال آن است که مردم می‌توانند به اهداف مشروع خود برسند. همچنین درست است که با ساختن بناهای غیرمجاز باید مقابله کرد، زیرا نظام شهرسازی را مختل می‌کند، ولی مردمی که هیچ سرپناهی ندارند یا می‌بینند از آنان بهتران صدها و هزاران میلیارد از طریق ساخت و سازهای غیرمجاز به جیب می‌زنند، این مردم نمی‌پذیرند که خانه یک پیرزن معلول یا بی‌پناه را خراب کنند. (چه اسم با مسمایی؟ آسیه پناهی پیرزنی که در جریان تخریب سرپناهش در کرمانشاه فوت کرد) مسوولیت‌پذیری حکومت‌ها یک‌سویه نیست که در برابر ساخت و ساز غیرمجاز اقدام کنند ولی نسبت به نداشتن سرپناه بی‌خیال شوند.\nاین ساختار چگونه می‌تواند به یک پیرزن بگوید که 10 یا 20 متر ساختمان غیرمجاز را با بلوک سیمانی نساز و درون آن زندگی نکن، چون قانون می‌گوید که مجاز نیست؟ چگونه می‌توان از کارگران بخواهد که برای مقابله با تحریم تاخیر در دریافت دستمزد خود را تحمل کنند؟ در حالی که حکومت در همین شرایط صدها میلیون دلار پول زبان‌بسته را به نام وام به همان مدیران می‌پردازد. با چنین وضعی نمی‌توان مفهوم امنیت انفعالی و گورستانی را برای بلندمدت میان مردم تبلیغ کرد و آن را جا انداخت.\nبرچسب ها: جورج فلوید ، استان کرمانشاه ، استان خوزستان ، اعتراضات مردمی\n۰۸:۳۰ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\n... هر اعتراضی را نمی توان در نطفه خفه کرد. همیشه خشم عمومی را نمی توان براحتی سرکوب کرد.\n۰۸:۱۳ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۵\nهفت سال دولت و مجلس یکدست روی کار بودند چه کردند؟؟ آفتاب جواب بده.\n۰۸:۵۷ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nاعتراض هم تاریخ دارد جواب نگیرند دیگه کسی اعتراض نمیکند احتمال دارد مشکلات بیشتری بوجود بیاید و شورش هم دور از انتظار نیست مردم باید جواب بگیرند بهتر است پاسخ مردم با چماق داده نشود .\n۰۹:۱۰ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nمدیران موجود گمان می‌کنند که به هر قیمتی باید مردم از آنان تبعیت کنند و به آنچه به آنان داده می‌شود، رضایت دهند. هر اقدامی فراتر از این می‌تواند مخل امنیت تلقی شود.\n۱۱:۴۴ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nواقعيت اين است الگوهايي كه براي اداره اقتصادي جامعه ارائه و اجرا شده كار آمد نبوده است .\nجایگاه ویژه اعتراض در هر شهر چی شد ؟\nجایگاه اعتراض را نمیدانم ولی جایگاه معترض کاملا" مشخصه\nریشه در صدا وسیما, تبلیغ افراطی اعتراض های خارجی و چهل کلاغ کردن .\nشرم آور است که کارگری سر چاه نفت از درد ناداری خود را دار بزند توصیه من به مردم این است که از فرزند آوری خود داری کنید در مقابل نسل آینده مسولید این کشور ظرفیت این جمعییت را ندارد\n۱۸:۳۰ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nمنم بارها برای نجات شرایط اقتصادی و غیر اقتصادی به خودکشی فکر می کنم بخدا خسته شدیم\n۱۹:۰۶ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nجالبه که شما اصلاح طلبان به جای متهم در جای قاضی نشستید این وضعیتی که امروز جامعه به اون دچار شده شمایید حالا شما طلبکار هم هستید ؟؟؟؟\n۲۲:۳۷ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۹\nهمین قضیه نداشتن آب آشامیدنی درقسمتی از خوزستانی که منبع درآمد کل ایران هست\nمگه تو این هفت سال دوره اصلاح طلبان بوجود آومده\nیا مدارس کپری روستاهای خوزستان مگه تو دوره احمدی نژاداصولگرا وجود نداشته\nپس لطفا این جبهه گیریها را تمام کنید\n۱۹:۲۶ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nبرده داری نوین.\n۱۹:۴۶ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۴\nخبرگزاری آفتاب با کیه و دقیقا اعتراضش به کیه؟! کی به کی اعتراض داره؟ کسی می دونه دقیقا؟!!\n۱۱:۳۱ - ۱۳۹۹/۰۳/۲۵\nدولت مردان عزیز بگوش و به هوش باشید ملت باز نشسته تامین اجتماعی با زجر ونداری زندگی را می گذرانند ...


بررسی کنسول بازی PlayStation 4 Pro - #کلاغه\nبررسی هدفون آدیوتکنیکا مدل ATH-DSR7BT\nکدام گوشی پرچمدار سامسونگ را بخریم؟ مقایسه گوشی‌های سامسونگ\nبررسی اسپیکر بلوتوثی جی بی ال مدل Xtreme\n۹ وان حمام نوزاد که برای کودک خود باید تهیه کنید\nبررسی ساعت هوشمند فیت بیت مدل Blaze\nبهترین روش های اصلاح موی بدن و معرفی محصولات مرتبط\nبهترین هدفون‌های نویزگیر در سال ۲۰۱۹\n۱۰ محصول برای داشتن یک آشپزخانه تمیز و پاکیزه\nبهترین بازی‌های PS4 برای پاییز امسال\nبهترین ماسک‌های خاک رس برای لطافت و پاکسازی پوست\nخانه/پیشنهاد خرید/کالای دیجیتال/تجهیزات گیمینگ/بررسی کنسول بازی PlayStation 4 Pro\nبررسی کنسول بازی PlayStation 4 Pro\nمدلی از پلی استیشن 4 که خریداری‌اش چندان ضروری به نظر نمی‌رسد\nسروش تیر ۲, ۱۳۹۸\n0 39 خواندن این مطلب 4 دقیقه زمان میبرد\nآیا باید پلی استیشن پرو را خریداری کنیم؟ تفاوت پلی استیشن پرو با دیگر مدلهای پلی استیشن ۴ در چیست؟ در این مطلب نگاهی انداخته‌ایم به PS4 Pro و ویژگیهایی که این کنسول را از دیگر مدلهای پلی استیشن متمایز می‌کند.\nقابلیت بالای سخت‌افزاری و پشتیبانی از رزولوشن ۴K و HDR\nهارددرایو یک ترابایتی\nپشتیبانی کامل از تمامی بازی‌های PS4\nتفاوت نه‌چندان زیاد کیفیت بازی‌های PS4 Pro با PS4 معمولی\nعدم پشتیبانی از پلی‌بک دیسک‌های بلوری ۴k UHD\nجمع بندی: بر اساس آنچه در این متن گفته‌شد، افرادی محدودی هستند که خرید که PS4 Pro برای آن‌ها منطقی و عقلانی‌است و در صورتی که فردی نسخه‌ی معمولی پلی‌استیشن ۴ را در اختیار داشته‌باشد و تصمیم به آپگرید به پرو بگیرد، این تصمیم‌گیری حتی سخت‌تر از پیش هم خواهدشد. مسلماً کسانی که این کنسول را خریداری کرده‌اند، می‌توانند ساعت‌ها از رزولوشن بالاتر بازی‌ها در این کنسول برایتان صحبت کنند، اما واقعیت این است که این تفاوت اصلاً به حدی نیست که بتوان خوشبینانه نسبت به خرید PlayStation 4 Pro نظر داد. خصوصاً اگر تلویزیون ۴K در اختیار نداشته‌باشید، به ندرت متوجه تفاوت‌های این کنسول گرانقیمت‌تر با نسخه‌های معمولی خواهیدشد.\nکنسول بازی سونی مدل Playstation 4 Pro\nسونی در نسل هشتم کنسول‌های ویدیویی، به خوبی توانست با تکیه بر پلی‌استیشن ۴ و عملکرد عناوین انحصاریش، فروشی فوق‌العاده را تجربه کرده واز رقیب مستقیمش، ایکس‌باکس وان پیشی بگیرد. همین پیروزی اولیه، زمینه‌ساز عرضه کنسول میان‌نسلی PS4 Pro را فراهم کرد که همانگونه که از نامش پیداست، نسل بعدی کنسول‌های سونی نبوده و به گفته‌ی خود سونی، یک کنسول میان‌نسلی است که با وعده‌ی ارائه‌ی کیفیت گرافیکی بالاتر به میدان مبارزه آمده‌است. بهبودهای گرافیکی این بازی که توسط آپدیت‌هایی رایگان در اختیار گیمرها قرار می‌گیرد، عموماً رزولوشن بازی را از ۱۰۸۰p که رزولوشن استاندارد بازی‌های PS4 به شمار می‌رود، به ۴K ارتقا داده و یا نرخ فریم آن را در رزولوشن‌های معمولی ارتقا می‌دهد. البته برای بهره‌بردن از رزولوشن ۴K در بازی‌های یادشده، طبیعتاً به تلویزیون یا مانیتور ۴K نیاز خواهیدداشت که همین امر، اقبال عمومی به سمت این کنسول را تا حدی کاهش می‌دهد.\nاگر بخواهیم PS4 Pro را به طور خلاصه توصیف کنیم، باید بگوییم که اگر انتظار دارید این کنسول در مقایسه با PS4 معمولی، از حیث گرافیکی هوش از سرتان ببرد و شما را متحیر کند، سخت در اشتباهید! واقعیت این است که در بسیاری از بازی‌ها، حتی با در اختیار داشتن یک تلویزیون یا مانیتور ۴K، باز هم پیدا کردن تفاوت میان کیفیت دو کنسول PS4 Pro و PS4 Slim امری بسیار سخت است. بنابراین در صورتی که PS4 در اختیار دارید، شاید آپگرید به نسخه‌ی حرفه‌ای، تصمیمی چندان منطقی برای شما نباشد.\nتفاوت‌های PS4 Pro با پلی‌استیشن ۴ معمولی\nاز حیث ظاهری، PS4 Pro همانند یک PS4 Slim قدرتمند است که طراحی مشابهی داشته و تنها کمی بزرگ‌تر و عضلانی‌تر از PS4 Slim احساس می‌شود. خط افقی LED موجود در جلوی این کنسول، دقیقاً مشابه PS4 Slim است و بسته به وضعیت فعالیت کنسول، می‌تواند هریک از رنگ‌های آبی، نارنجی یا سفید را به خود بگیرد. علاوه بر این، کابل نوری Audio که پیش از این در نسخه‌ی باریک‌تر Slim حذف شده‌بود، بار دیگر به PS4 Pro بازگشته و یک پورت یو اس بی اضافی نیز به کنسول افزوده شده‌است. همچنین PS4 Pro نیز همانند PS4 Slim از سریع‌ترین استاندارد وای‌فای استفاده می‌کند و قادر است از SATA III هم پشتیبانی کند، به این معنی که به لحاظ تئوری می‌توانید با وصل کردن هارددرایوهای SSD، از سرعت چندبرابری آن‌ها در مقایسه با هاردهای معمولی لذت ببرد. اتفاقی که البته در واقعیت، تأثیر آنچنانی در عملکرد کنسول نمی‌گذارد!\nقابلیت‌های انحصاری PS4 Pro\nدر هنگام عرضه، نتفلیکس و یوتیوب، قابلیت پشتیبانی از رزولوشن ۴K وHDR را به نسخه‌ی PlayStation اپلیکیشن‌های خود افزودند. همچنین اپلیکیشن‌های دیگری نیز به تدریج با افزودن این قابلیت به اپلیکیشن‌های خود، آن را برای بهره بردن از پشتیبانی این کنسول از رزولوشن ۴K آماده‌کرده‌اند. همچنین سونی در PS4 Pro ، پهنای باند Remote Play و Share Play را نیز افزایش داده‌است. این دو قابلیت برای استریم محتوا و گیم‌پلی بر بستر اینترنت مورد استفاده قرار می‌گیرند.\nنکته‌ی جالب در این میان، اما عدم پشتیبانی کنسول PS4 Pro از دیسک‌های ویدیویی ۴K Ultra HD است! به این معنی که هرچند کنسول شما قادر است به طور کامل از رزولوشن ۴K پشتیبانی کند، اما قادر به پلی کردن دیسک یک فیلم سینمایی بلوری ۴K نیست! اتفاقی که بارها و بارها توسط مایکروسافت مورد تمسخر واقع شده‌است.\nبخوانید: بهترین دسته‌های پلی استیشن ۴\nکیفیت گرافیکی بازی‌های PS4 Pro\nیکی از مهم‌ترین نقاط ابهام کنسول قدرتمند سونی، چگونگی استفاده‌ی بازی‌های این پلتفرم از این توانایی‌های بیشتر است. سونی سعی می‌کند با نوشتن عباراتی نظیر PS4 Pro Support یا ۴K Support آمادگی این عناوین برای استفاده‌ی بهینه از قدرت پردازشی این کنسول را نشان دهد. با این وجود، بعید است که بر خلاف آنچه سونی اعلام کرده‌است، کنسول میان‌نسلیش بتواند بازی‌ها را با رزولوشن ۴K واقعی اجرا کند. چراکه اجرای بازی‌های ویدیویی با این رزولوشن، حتی برای PC هایی که مشخصات فنی آن‌ها به مراتب از PS4 Pro قدرتمندتر است نیز بعضاً چالشی بزرگ به حساب می‌آید و این سیستم‌ها از ارائه‌ی یک تجربه‌ی روان ۴K عاجزند. کمی تحقیق بیشتر در این زمینه، احتمالاً به این نتیجه منجر شد که PS4 Pro برای جامه‌ی عمل پوشاندن به این وعده‌ی تبلیغاتی، از تکنیک‌های معمول Upscaling استفاده می‌کنند و با ارتقای رزولوشن بازی به ۴K سعی می‌کنند بالانس مناسب بین رزولوشن و نرخ فریم را برقرار کنند. این اتفاق در نسل پیشین کنسول‌های ویدیویی نیز بارها مورد استفاده قرار گرفته‌بود.\nبا وجود همه‌ی این مواردی که گفته‌شد، تا زمانی‌که تفاوت‌های گرافیکی بین PS4 Pro و PS4 های معمولی، در بازی‌ها مشخص نباشد، نمی‌توان در خصوص ارزش خرید این محصول سخنی به میان آورد. نتیجه‌ی تست‌های متعدد انجام‌شده بر روی بازی‌هایی مختلف حاکی از این قضیه هستند که برای عناوینی که برای PS4 Pro بهینه نشده‌باشند، تشخیص تفاوت گرافیکی بین PS4 Pro و PS4 Slim بسیار سخت است. با این‌حال، عناوینی که به واسطه عرضه‌ی پچ‌های رایگان از تکسچرهای باکیفیت‌تر و رزولوشن بالاتر این کنسول استفاده می‌کنند هم رفتارهای متفاوتی را از خود به معرض نمایش گذاشتند. در شرایطی که تعدادی از بازی‌ها نظیر Rise of the Tomb Raider یا Battlefield 1 توانستند به خوبی از قدرت سخت‌افزاری PS4 Pro استفاده کنند و جزئیاتی بسیار بیشتر را همراه با بهبود چشمگیر عملکرد ارائه دهند، عملکرد عناوین دیگری نظیر The Last of Us Remastered یا Watchdogs 2 حتی در مقایسه با کنسول PS4 Slim هم ضعیف‌تر بود.\nسونی همچنین وعده داده بود که کاربران با تلویزیون‌های ۴K هم قادر خواهند بود از مزایای سخت‌افزاری PS4 Pro استفاده کنند، اتفاقی که در عمل هرگز رخ نمی‌دهد و به جز بهبود جزیی نرخ فریم در برخی عناوین، نمی‌توان تفاوت چشمگیر دیگری را بین نسخه‌های پرو و معمولی مشاهده کرد.\nاز حیث پشتیبانی از پلتفرم واقعیت مجازی PlayStation VR نیز بر خلاف ادعای سونی، تفاوت چندانی میان این کنسول و PS4 های معمولی وجود ندارد. البته به دلیل قدرت بالاتر سخت‌افزاری، در پاره‌ای از اوقات شاهد جزئیات بیشتر در رندرهای واقعیت مجازی این کنسول هستیم، اما PS4 معمولی، خود قادر است به خوبی از چس واقعیت مجازی و بازی‌های آن برآید. البته انتظار می‌رود این روند در آینده دستخوش تغییر شود و شاهد کیفیت بالاتر بازی‌های واقعیت مجازی بر روی پلی‌استیشن ۴ پرو باشیم.\nطراحی - ۹\nقابلیت‌ها - ۸\nعملکرد - ۹\nارزش خرید - ۸\nمسلماً کسانی که این کنسول را خریداری کرده‌اند، می‌توانند ساعت‌ها از رزولوشن بالاتر بازی‌ها در این کنسول برایتان صحبت کنند، اما واقعیت این است که این تفاوت اصلاً به حدی نیست که بتوان خوشبینانه نسبت به خرید PlayStation 4 Pro نظر داد. خصوصاً اگر تلویزیون ۴K در اختیار نداشته‌باشید، به ندرت متوجه تفاوت‌های این کنسول گرانقیمت‌تر با نسخه‌های معمولی خواهیدشد.\nUser Rating: ۴٫۲ ( ۲ votes)\nplaystation 4 pro sony بهترین کنسول سونی پلی استیشن 4 پرو سونی\nبررسی هدست گیمینگ ریزر مدل Thresher Ultimate\nبررسی هدست گیمینگ بیرداینامیک مدل Custom Game\nبررسی کنسول بازی Xbox One S\nبررسی دسته‌ی NACON Wired Compact مناسب برای پلی استیشن ۴\nبررسی کنسول پلی استیشن ۴ اسلیم\nبررسی موس و کیبورد بازی HORI TAC Pro Type M2 برای PS3، PS4 و PC\nبررسی دسته بازی Razer Raiju Tournament Edition برای پلی استیشن ۴\nبررسی کنسول بازی Xbox One X\nبهترین گوشی‌های مناسب برای گیمینگ در سال ۲۰۱۹\nبهترین کنسول‌های گیمینگ در سال ۲۰۱۹\n6 چادر حرفه ای مناسب برای انواع سفرهای طبیعت گردی و بک پکینگ\nبررسی کارکیت Jabra Drive\nتفاوت دو کنسول Xbox One X و Xbox One S\nبهترین هدفون های مخصوص بازی در سال ۲۰۱۹\nبهترین کارت گرافیک های AMD برای سیستم رومیزی\nبهترین ماوس های گیمینگ ریزر در سال ۲۰۱۹\nبررسی کنسول بازی New Nintendo 2DS XL\nبهترین مانیتورهای اولترا واید برای گیمینگ\nارزان‌ترین و بهترین لپ‌تاپ‌های گیمینگ\nاسترانگ تری دی\nسلام و تشکر از مطالب مفید شما...\nسلام.میخوام هدفون سودو بخرم واسه کادو.کسی داره؟راضی هستین؟...\nبهترین دسته‌ی موبایل (Gimbal) اندروید و آیفون\n۱۲ مدل هدفون و هندزفری پر فروش در بازار با قیمت‌های زیر ۲۰۰ هزار تومان\n۱۸ مدل سه راهی و محافظ برق که در منزل یا دفتر کار حتما به آنها نیاز پیدا می‌کنید\nگرانترین قهوه‌ی جهان از مدفوع یک حیوان آسیایی تهیه می‌شود\nکتابی که روابط اجتماعی شما را متحول خواهد کرد\nمستندی که برای همیشه نام مایکل جکسون را لکه دار خواهد کرد.


پاورپوینت درباره حقوق و مقررات استخدامی – www.km-seminar\nبازدید کننده گرامی شما جهت دیدن فایلی با نام پاورپوینت درباره حقوق و مقررات استخدامی وارد این وب سایت شده اید. میتوانید در صورت لازم دانلود این فایل را شروع نمایید.\nلینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : .ppt ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 61 اسلاید قسمتی از متن .ppt حقوق و مقررات استخدامی ماده 6 ق.ا.ك مستخدم پیمانی کسی است که به موجب قرارداد بطور موقت برای مدت معین و کار مشخص استخدام می شود. استخدام پیمانی استخدام مستخدمين بازنشسته و بازخريد شده دولت در دستگاههاي مشمول اين آيين نامه بعنوان مستخدم پيماني ممنوع است. مدت قرار داد استخدام پيماني بنا به تشخيص دستگاه ذيربط يك تا سه سال مي باشد و تمديد آن تا زمان بازنشستگي در صورت وجود اعتبار و رضايت از خدمات مستخدم و طي دوره آموزشي مربوط براي ارتقاي سطوح علمي و توانمندي و جلب رضايت مديران ذيربط و ارباب رجوع بلامانع خواهد بود. فسخ قرارداد استخدام پيماني توسط هر يك از طرفين قرارداد با يك ماه اعلام قبلي ، مگر آنكه در قرارداد مدت كمتري تعيين شده باشد. مستخدمين پيماني از نظر بيمه و بازنشستگي و نظاير آن مشمول مقررات قانون تأمين اجتماعي مي باشند و سوابق خدمتي اينگونه مستخدمين در دستگاههاي دولتي و غير دولتي از نظر بيمه …\nکاربر عزیز شما جهت مشاهده فایلی با نام دانلود پاورپوینت معیارهای سنجش در مهندسی نرم افزار وارد این سایت شده اید. میتوانید در صورت تمایل اقدام به دانلود فایل مورد نظر نمایید. دانلود پاورپوینت معیارهای سنجش در مهندسی نرم افزار…\nدانلودتحقیق دباره فن آوري توليد و فراوري زعفران در ايران\nبازدید کننده گرامی شما جهت دیدن فایلی با نام دانلودتحقیق دباره فن آوري توليد و فراوري زعفران در ايران وارد این وب سایت شده اید. میتوانید در صورت لازم دانلود این فایل را شروع نمایید. دانلودتحقیق دباره فن آوري توليد…\nبازدید کننده گرامی شما جهت دیدن فایلی با نام تحقیق درباره چرخه مديريت بهبود بهره وري در سازمانهاي توليدي وارد این وب سایت شده اید. میتوانید در صورت لازم دانلود این فایل را شروع نمایید. تحقیق درباره چرخه مديريت بهبود…\nکاربر عزیز شما جهت مشاهده فایلی با نام پاورپوینت درباره طریقه های الکتروکیمیاوی وارد این سایت شده اید. میتوانید در صورت تمایل اقدام به دانلود فایل مورد نظر نمایید. پاورپوینت درباره طریقه های الکتروکیمیاوی لینک دانلود و خرید پایین توضیحات…\nطرح جدید شلف برای حمام\nکاربر عزیز شما جهت مشاهده فایلی با نام طرح جدید شلف برای حمام وارد این سایت شده اید. میتوانید در صورت تمایل اقدام به دانلود فایل مورد نظر نمایید. طرح جدید شلف برای حمام ... دریافت فایل\nکاربر عزیز شما جهت مشاهده فایلی با نام طراحی ایستگاههای پمپاژ آب و تأسیسات مربوطه وارد این سایت شده اید. میتوانید در صورت تمایل اقدام به دانلود فایل مورد نظر نمایید. طراحی ایستگاههای پمپاژ آب و تأسیسات مربوطه طراحی ایستگاههای…\nکاربر عزیز شما جهت مشاهده فایلی با نام فایل طرح توجیهی قالبهای صنعتی وارد این سایت شده اید. میتوانید در صورت تمایل اقدام به دانلود فایل مورد نظر نمایید. فایل طرح توجیهی قالبهای صنعتی موضوع طرح : تولید قالبهای صنعتینوع…\nپاورپوینت ,پروبیوتیک ها در دسته بندی فنی و مهندسی بازدید کننده عزیز میتوانید فایل مربوط به پاورپوینت پروبيوتيك ها را که در دسته بندی فنی و مهندسی قرار دارد را در صورت نیاز دانلود نمایید. پاورپوینت پروبيوتيك ها …


شقایق دهقان در کنار خواهرش - چای قند پهلو\nبه گزارش چای قند پهلو، شقایق دهقان با انتشار این عکس نوشت: من شش ساله بودم، تو دوازده ساله. در صفی طولانی جلوی مغازه ایستاده بودیم. تو دو شیشه خالی شیر دستت بود، من برگه کوپن. یادم هست در صف، پچ پچِ بمبارانِ دیشب بود. دو زنی که از صورتشان تنها بینی های ِشان را یادم می آید، به پهلوی هم زدند و به من که با پیراهنِ سفیدِ یقه گردِ آستین حلقه ای، از سرِ بی حوصلگیِ بچگانه، رویِ جدولِ کنارِ کوچه بالا و پایین می رفتم پوزخند زدند. یادم هست یکی ِشان به لباسم اشاره نمود و گفت: دخترخانوم، این چه سر و وضعیه! ... و من که معنیِ سر و وضع را نمی دانستم، پرسش گر به تو نگاه کردم که به شکلِ ناشیانه ای روسریِ سیاهت را زیرِ چانه ات گره زده بودی و کوشش می کردی، انبوهِ موهایِ فِرت را زیرش جا بدهی.\nیادم هست دست مرا گرفتی و گفتی: بهشان نگاه نکن. به من نگاه کن...\nچهل و یک هستم. هرازگاهی اما دستم را می گیری و می گویی: به آن طرف نگاه نکن. به بقیه مربوط نیست. ... و من در تمامِ این لحظه ها دلم می خواهد، فقط به تو نگاه کنم.\nانتشار: 20 آبان 1399 بروزرسانی: 20 آبان 1399 گردآورنده: ghand-pahlu.ir شناسه مطلب: 414\nبه "شقایق دهقان در کنار خواهرش" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "شقایق دهقان در کنار خواهرش"\nتوافق نامه ای برای صدور گواهی دیجیتالی کووید برای سفر در اتحادیه اروپا حاصل شده است.


ترجمه به‌مثابه نقد و بحران یا پَرژَن و پَرژَنه | بهروز صفدری\nاخیراً از خبر انتشار دو کتاب در ایران بسیار خوشحال شدم. یکی فرهنگ ریشه‌شناختی فارسی، (در پنج جلد) از محمد حسن‌دوست، و دیگری تاریخ ترجمه در ایران، از دوران باستان تا پایان عصر قاجار، نوشته‌ی عبدالحسین آذرنگ. هرچند هنوز هیچ‌یک از این کتاب‌ها به دستم نرسیده و اطلاعاتم درباره‌ی آن‌ها محدود به گزارش‌ها و مصاحبه‌هاست، اما صرفِ فعلیتِ یافتن چنین مباحثی در عرصه‌ی کتاب و کتاب‌خوانی را نشانه‌ای نویدبخش از تعمیقِ اندیشه و کاوش در باره‌ی مسئله‌ی بنیانیِ زبان فارسی در دوران جدید می‌دانم.\nدر ارتباط با فرهنگ ریشه‌شناختی فارسی، نقد و بررسی‌یی خواندم به قلم سید احمدرضا قائم‌مقامی، که شور و اشتیاق اولیه‌ی مرا نسبت به این کتاب تااندازه‌ای کاهش داد چراکه این بررسی به‌گونه‌ای مستدل بر نارسایی‌ها و خطاهای پژوهشی بسیاری در این کتاب انگشت نهاده است.\nاما همه‌ی گزارش‌های مربوط به کتابِ آذرنگ و مصاحبه‌های انجام‌شده با او در باره‌ی تاریخ ترجمه در ایران، به اشتیاق من برای خواندن این کتاب تا کنون دامن زده است. احساس می‌کنم انتشار این کتاب و امکان‌پذیرشدن شناختی انضمامی و تاریخی از جایگاه و نقش ترجمه در فراشد شکل‌گیری ذهنیتِ فارسی‌زبانان در دوران مدرن، در گشودنِ باب این مبحثِ اساسی نقطه عطفی را رقم خواهد زد. زیرا اندیشیدن به وضعیت ترجمه در زبان فارسی از اواخر دوره‌ی قاجار تا کنون خود محور و بنیانِ اندیشیدن « نقادانه » به رابطه‌ی اندیشه و بیان برای پی بردن به علل «بحران» نثرِ زبان فارسی معاصر هم هست.\nدر منظری کلی، نحوه‌ی برخورد با این پدیده‌ی بحرانی از دو موضعِ متضاد بوده است. از یکسو، انکارِ و کتمانِ بحران با تکیه بر میراثِ ادبی و اعتقاد به توانایی ذاتی و سرمدی، ماورای طبیعی و ماورای تاریخیِ زبان فارسی:\n« نازش هر زبان به ذخایر آن است. در میان ادبیات ملل متمدن جهان ذخایر عظیمی به زبان و در زبان فارسی وجود دارد. ذخایری که از آثار پیش از شاهنامه و شاهنامه تا افسانه‌ی نیما و هشت کتاب سهراب سپهری را در برمی‌گیرد. زبان فارسی، بدون هیچ شعار و مفاخره‌ی گزاف، یکی از فرهنگی‌ترین و فرهیخته‌ترین زبان‌ها و پرستاره‌ترین کهکشان‌های جهان ادب و ادب جهان است.\nما فارسیِ هزار واژه‌ای و شکسته‌ـ بسته و روزمره را ناآگاهانه از مادر و پدر، و سپس فارسیِ پدر و مادردار و درست و دقیق و زیبا و شیوا را آگاهانه از فردوسی و نظامی و سعدی و حافظ و چند سخنور دیگر می‌آموزیم.\nسعدی و حافظ ذهن و زبان امروز ما را ساخته‌اند […] کلیات سعدی گنجینه‌ی حکمت و آیینه‌ی عبرت است. تا پایان جهان طراوت و تازگی دارد. اگر فقر مادی از سر و کول کا بالا رود چه باک، ما با تفرج در بوستان و گلستان جاودانه و بهشت‌آسای سعدی غنا و استغنای معنوی می‌یابیم.»\nبهاء‌الدین خُرّمشاهی، پیش‌گفتار مصحّح، کلیات سعدی، انتشارات دوستان، ۱۳۸۴.\nهمین رویکرد گاه چهره‌ای بسیار خشن و پرخاشگرانه می‌گیرد و حتا خواهانِ سربه‌نیست کردنِ مخالفانِ دیدگاهِ خود می‌شود. خسرو فرشیدورد در مقاله‌ای صد و چند صفحه‌ای به نام ساختمان دستوری و تحلیل معنایی اصطلاحات علمی و فنی، در مجموعه مقالات سمینار زبان فارسی و زبان علم، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ اول ۱۳۷۲، در کنار نکته‌ها و یادآوری‌هایی درست و به‌جا، با کینه‌توزی و دل‌چرکینی شدیدی عاملِ بحرانِ زبان فارسی را صرفاً « واژه‌سازان» دگراندیش می‌داند و با یک‌کاسه کردن همه‌ی زبان‌شناشان نواندیش در « فرقه‌ی نابکار آذر کیوان » دست به دعا برمی‌دارد که « خداوند این زبان گرانمایه را از زیر دست و پای این خوکان به در آورَد ».\nاو وقتی هم که ظاهراً شمشیر سهمگینِ خویش را ( که علیه کسانی چون احمد کسروی و ذبیح بهروز به کار می‌گیرد ) غلاف می‌کند در باره‌ی اندیشمند زبان‌شناسی چون محمدرضا باطنی چنین می‌نویسد:\n« یکی از زبان‌شناسان باذوق و خوش‌قلم مانند لغت‌سازان خوب و باذوق دیگر، گاهی واژه‌های نامناسب و بدمعنی نیز ساخته است. لغاتی از قبیل « زایشی گشتاری » و نظایر آن‌ها. وی ” generative ” مکتب ” چمسکی ” را ” زایشی ” ترجمه کرده است و تعبیر نامناسبِ ” دستور زایشی ” را ساخته است. غافل از این‌که ” زایش ” و ” زائیدن ” در میان ایرانیان کلمه‌ی زننده‌ای است و بار معنایی منفی دارد. در حالی‌که معادل فرنگی آن چنین نیست؛ یعنی در فرهنگ ایران و مشرق‌زمین، ” زایش ” و ” زائیدن ” معنای غیرمؤدبانه دارد، در صورتی‌که در فرهنگ غرب چنین نیست و مترجم زبردست و مسلط به زبان فارسی باید متوجه این دقیقه‌ی باریک زبان باشد که این‌جا چنین است و آن‌جا چنان. معادل مناسب و مؤدبانه‌ی ” ژنراتیو ” در زبان فارسی” تولیدی ” است نه زایشی؛ به‌خصوص که بنا به نوشته‌ی خود لغت‌ساز طبق نظریه‌ی ” چمسکی “، دستور زبان یعنی تولید جمله‌های بی‌شمار است نه ” زایش جمله‌های بسیار “. بنابراین بهتر است بگوییم ” دستور تولیدی تبدیلی ” به جای دستور زایشی گشتاری “.»\nبد نیست یادآوری کنم که در کتاب یادشده در زیرنویسی توضیح داده شده که نویسنده‌ی مقاله، یعنی دکتر خسرو فرشیدورد، گفته است که « ویرایش املایی و رسم‌الخط غیرعلمی فعلی را را بنوشته‌ی من تحمیل نکنید». یعنی حتا شیوه‌ی بی‌فاصله‌نویسیِ کلمات مرکب را نمی‌پذیرد. ویراستاران کتاب این خواسته را پذیرفته‌اند، اما من در نقل‌قول‌ها از این فرمان سرپیچی کرده‌ام.\nاز سوی دیگر، رویکرد نقادانه و چاره‌جویانه‌ای بوده و هست که برای توصیفِ مختصرِ آن چند سطری از متن داریوش آشوری در کتابِ بازاندیشیِ زبان فارسی را نقل می‌کنم که در عین‌حال روشنگرِ ویژگی‌های روانیِ جبهه‌ی مقابل و منکرانِ بحران هم هست:\n« این‌که این‌همه درباره‌ی زبانِ فارسی می‌نویسیم و می‌گوییم نشانه‌ی بحرانِ ژرفی است که در متنِ فرهنگِ ما جریان دارد و بحرانِ فرهنگ خود را در بحرانِ زبان می‌نمایاند و بحرانِ زبان خود را در پُرسخنی در باره‌ی زبان. این‌که زبانِ نگارشیِ فارسی برای ما همچون چیزی طبیعی و فرادست یا همچون زیست‌بوم یا خانه‌ی آشنای پدری نیست و بساهنگام غریب می‌نماید؛ این‌که ما همچون ماهی در این آب شناور نیستیم تا که از شدتِ نزدیکی آب دیگر خود دیده نشود، بلکه زندگی بی‌میانجی در آن جریان داشته باشد؛ این‌که چون بوتیمار بر کرانه‌ی این دریا نگرانِ تمام شدنِ آنیم؛ و، سرانجام، این‌که با همه‌ی گفتن‌ها و نوشتن‌ها در این‌باره باز هم گفتن و نوشتن کاری بی‌راه و سخنی بی‌هوده نیست، این‌ها همه نشانه‌ی آن است که ما در بسترِ طبیعیِ خود نیستیم که این‌همه بی‌خواب و بی‌تابیم. پس، چه باک اگر که باز هم گفته‌ها را بازگوییم و نوشته‌ها را بازنویسیم؟ زیرا در میانِ آن‌چه گفته‌اند حرفِ درست و دقیق و از سرِ پژوهش کمتر زده‌اند و در این‌باره حرف هنوز بسیارست و کدام کس می‌تواند مدعی باشد که حرفِ آخر را زده است؟ »\nدر یکی از نوشته‌هایم درباره‌ی مسئله‌ی زبان و ترجمه ( بصیرت نزدیک‌ترین زخم به خورشید است ) نوشته بودم:\nتاریخِ پُرتنش ترجمه در ایران از آغاز آشنایی و روی آوردن ما به ادبیاتِ ( در معنای کلی آثار و افکار) سربرآورده و بالیده در غرب، با خود تکانه‌ها و زلزله‌های عمیقِ ذهنی و روانی به همراه داشته که به گمان من ماحصلِ آن را می‌توان یگانه مبداء تقویم اندیشه‌ورزی جدیدِ ما دانست، یعنی نقطه‌ی بریدگی و گسستی که پس و پیشِ مجزایی را در تاریخ‌ِ ذهنیت اجتماعی‌مان رقم زده است. اگر معنای دوگانه‌ی مفهومِ نقد یا کریتیک را در نظر بگیریم ، یعنی هم « حدّت، وخامت و بحران » و هم « جداکردن، تمایز و تفکیک » ، آیا نمی‌توانیم ترجمه را یگانه پدیده‌ی تمام‌عیارِ نقد در حیاتِ اجتماعی ایران در عصر جدید بدانیم؟\nپژواک‌های پدیده‌ی ترجمه به مثابه بحران و نقد در کلیتِ انسان‌شناختیِ جامعه‌ی ما براستی بی‌انتهاست. برای نمونه تنش و کشاکش بر سرِ تعیین هویتِ زبان: صرف وجود دو ترجمه‌ی عربی و فارسی برای عنوانِ یک کتاب، نقدِ عقلِ محض، و سنجشِ خردِ ناب؛ یا نگاهی به ترکیبِ نام و نامِ خانوادگی تقریباً همه‌ی ایرانیان، هم‌این‌جا و هم‌اکنون و جدا از پیشینه‌ی حضور زبان عربی در شاهکارهای ادبیِ گذشته، باید به خودی خود زمینه‌ی مساعدی برای پایان بخشیدن به یک تعصب مضاعفِ کور فراهم ساخته باشد و جرأتِ تاریخیِ این اعتراف و بازشناسی را به ما داده باشد که ما نه کاملاً عرب‌زبان و نه یکسره فارس‌زبانیم. آیا آگاه شدن به این سرشتِ دورگه، یا آمیختگی métissage ، یا کرئول‌گونگی créole زبانِ ما، آزادکننده‌ی انرژی عظیمِ نهفته در کان‌های تاریخی فارسی همراه با رگه‌های تنومندِ عربی رسوخ‌کرده در آن‌ها نخواهد شد؟ آیا همین آگاهی به ما امکان نخواهد داد که ازجمله نقدِ دین را از آلاینده‌های عرب‌ستیزی و عربی‌هراسی بپالاییم و به این سترونیِ بحرانی و لکنتِ ذهنی پایان دهیم؟\nپژواک دیگرِ ترجمه به مثابه بحران و نقد را می‌توانم چنین خلاصه کنم: پارادایم یا سرمشقِ اصلی بازاندیشانِ اصیل و ارزنده‌ی زبان فارسی تا کنون، به ویژه کسانی چون داریوش آشوری و محمد حیدری ملایری، برای بهدیسی یا اصلاحِ زبان فارسی، الگوی زبان علم بوده است. حال آن‌که به نظر من بهتر است به سلطه‌ی چنین الگویی نیز پایان داد. سلامتی و سامانه‌ی درست بخشیدن به زبان علمی در عرصه‌ی خود دغدغه‌ی به‌جایی است اما نمی‌تواند یگانه سخنگوی مسئله‌ی زبان فارسی در کلیتِ آن باشد. برای مثال، این‌که چرا نیمای عزیز ما در زبانِ منظوم شعر نیرومندانه نوآفرینی می‌کند اما در عرصه‌ی نثر چون پرنده‌ای در قفس پرپر می‌زند و به نفس‌تنگی می‌افتد ، پرسشی نیست که به نارسایی‌های زبان علم در فارسی مربوط باشد. بیماری و ضعفِ نثرِ فارسی را نمی‌توان با قداست بخشیدن به زبان علم تشخیص داد و برای درمانش چارجویی کرد. خاصه در دورانی که از علم و عالمان نیز همچون چماقی برای سرکوب آگاهی‌های حسیِ انسانی استفاده می‌شود.\nعرصه‌ی دیگرِ کاربردِ بازاندیشیِ زبان فارسی، حضور دیاسپورای گسترده‌ی فارسی‌زبانان است. برای نخستین بار در تاریخ چندین میلیون ایرانی به‌طور روزمره با زبان‌های دیگر سر و کار دارند. این پدیده نیز از دو نگاه مختلف قابل بررسی و ارزیابی است: ذوب شدن در « دیگری» یا « درکِ حضورِ دیگری» برای کاویدن در وجودِ خویش بر بستر کشفِ امکان‌ها و افق‌های تازه.\nزیسته‌های روزمره‌ی میلیون‌ها فارس‌زبان در فضاهای زبانیِ غیراز فارسی، می‌تواند منبع و انگیزه‌ی کنجکاوی‌ها، پرسش‌ها، کشف‌ها و آفریدن‌های بسیار باشد، به شرطی که حساسیتِ لازم برای این رویکرد ایجاد شود و وضعیتِ رقت‌بار رسانه‌های فارسی‌زبانِ خارج از کشور ملاک و معیار این حساسیت قرار نگیرد.\nباری، در پژواکی شاید دورادور، و چه بسا تنگاتنگ، هم با موضوعِ دو کتاب یادشده، یعنی ریشه‌شناسی کلمات از سویی و تاریخ ترجمه از سوی دیگر، و هم در پیوند با نکته‌های یادشده این مطلب را پی می‌گیرم.\nچندی پیش در مقاله‌ی خاراشکن متنی با عنوان خاراشکن سیاسی از خانم مَری ژوزه مونزَن Marie – José Mondzain ترجمه و معرفی کردم. اکنون با ترجمه‌ی بخش‌هایی از متن دیگری از او به نام « نقد چیست ؟ » قصد دارم نه فقط به موضوعِ این پرسش بلکه به‌ویژه به نکته‌هایی در ارتباط با ترجمه و معادل‌گذاری در زبان فارسی بپردازم.\n« نقد چیست؟\nاز همین آغاز باید درباره‌ی خودِ این پرسش این نکته را بگوییم که ترمِ نقد و انتقاد، کریتیک critique [ در فرانسوی ]، متأسفانه هم بر کارکردی کلی و بنیان‌گذارانه در ذهن و روح و هم بر یک شغل و پیشه [ در فارسی: ناقد و منتقد ]دلالت دارد : مثلاً منتقدِ هنری یا منتقدِ ادبی. در معنای اول، منظور از نقد critique دریافتنِ کارِ اندیشه است به هنگامی که این اندیشه به تولیدِ داوری و قضاوتی درباره‌ی خودش یا چیزی غیر از خودش می‌پردازد. در معنای دوم، critique [ناقد، نقاد، منتقد] رویکردِ نقد به اعمال و تولیداتِ دیگران مربوط می‌شود و قصدش شکل‌دادن [ آموزش‌دادن] به قضاوت و داوریِ دیگری، معمولاً خوانندگان و شنوندگان، است.\nوقتی به روزنامه‌نگاری، که برای خودش یک پا منتقدِ هنری، یا به قول معروف حرفه‌ایِ یک حرفه، است، گفتم که می‌خواهم درباره‌ی این پرسش که نقد چیست مطلبی بنویسم، بلافاصه در آمد که « این موضوع به تو چه ربطی دارد؟». همین واکنش به خودی خود برای طرح این موضوع کافی است. آیا نقد کاری است مختصِ خبرگان و حرفه‌ای‌هایی که خودشان مشمولِ اندیشه‌ی انتقادی نمی‌شوند؟ یعنی کسانی که نه فقط بهتر از دیگران و بهتر از دیگران می‌دانند چگونه باید به چیزها و آثار اندیشید بلکه تنها کسانی هستند که نه فقط می‌دانند نقد چیست بلکه در مسندِ سانسورگران علایق و سلایق دیگران می‌نشینند؟\nاین‌که از کسی مثل من که فعالیتی فلسفی دارد پرسیده‌اند که نقد چیست، قاعدتاً باید به معنای پذیرش این نکته باشد که باید خودِ پرسشِ نقد از طریق بازاندیشیِ عمومی و مشترک مورد پرسش قرار گیرد، یعنی که فلسفه به طرحِ بنیادیِ تعریفِ نقد مرتبط است. […] اندیشه‌ی نقد مستلزم نقدِ اندیشه است به این هدف که شرایط داوری کردن برای همه و توسط همه به دقیق‌ترین صورت ممکن تعریف شود. فیلسوف بودن فقط بدین معناست: فورموله کردن یک پرسش به بهترین وجه ممکن به منظور نگاه‌داشتنِ این پرسش در تکاپوی زنده‌ی پرسش‌گریِ آن. امری که می‌تواند کارکردی سیاسی نامیده شود.\nخاستگاهِ کلمه‌ی نقد (krisis):\nکلمه‌ی یونانیِ کریسیس krisis در اصل سه معنا دارد: یکی به معنای crise بحران، تشنج، حالتی که چیزها یا اشخاص را در وضعیتی قرار می‌دهد که آن را بحرانی critique می‌نامند تا خصلتِ حاد و بی‌ثباتِ آن و نیز خطرِ عدم‌تعادل و ضرورتِ درمان یا تسکین را خاطرنشان کنند زیرا که تنش می‌تواند به نقطه‌ی اوج برسد.\nدر ترجمه‌ی این پاره‌متن، علاوه بر کلمه‌ی « نقد » ده‌ها کلمه‌ی دیگر به عنوان معادلِ کلمات متنِ اصلی به کار برده‌ام که در واقع از روی ناچاری بوده و به اصطلاح صورتِ متن را با این سیلی سرخ نگاه داشته‌ام. در زبان فرانسوی از قرون وسطا تاکنون ضرب‌المثلی هست بدین مضمون: « از ضرورت فضلیت ساختن». گویا ریشه‌ی این اصطلاح برمی‌گردد به قدیس ژِرُم یکی از حواریون مسیح که در تدوین اخلاقیاتِ مسیحی، پذیرفتن اوضاعِ جبری را برای مؤمنان یک حُسن و فضیلت اخلاقی شمرده است. در حاشیه‌ی معنای اصلیِ خود، اصطلاح یادشده به معنی رضا دادن و تمکین به سختی‌ها و مترادفِ اصطلاح فارسی « با سیلی صورت خود را سرخ نگاه‌داشتن » هم هست. چنین پیداست که روحیه‌ی غالب بر فضای ترجمه در ایران معاصر بیشتر با چنین رویکردی رقم خورده است. اما شواهدی هم، هرچند هنوز کم‌رنگ، نشان می‌دهد که چنین روحیه‌ای دیگر نمی‌تواند سلطه‌گری کند و حساسیتِ ما به معنای واژه‌هایی که به کار می‌بریم بیشتر شده است.\nدر نگاهی کلی به روندِ کاربستِ کلمات قدیمِ ادبیات فارسی برای واژه‌سازی در عرصه‌ی ترجمه به‌منظور معادل‌گذاری در برابر مفاهیم و مدلول‌های بی‌پیشینه در زبان فارسی،( مانند: دولت، ملت، اقتصاد، سیاست، جمهوری و هزاران واژه‌ی دیگر) می‌توانیم بگوییم که مترجمان ما در آغاز به قدر توان و امکانِ خود پهلوانی کردند و با واژه‌سازی، چه از راه اقتباس از عربی و چه با نوواژه‌سازی، به نیازِ عاجلِ فهمیدن و به‌کار بردن مفاهیم و مدلول‌های تازه پاسخ دادند. اما با گذشتِ زمان و روندِ سیری‌ناپذیر ژرفایابیِ شناخت و آگاهی اکنون به نارسایی بسیاری از آن معادل‌ها پی می‌بریم. و اتکا و افتخار به آن پهلوانی‌ها دیگر معنایی جز پهلوان‌پنبه‌بازی و رجزخوانی ندارد.\nفعلاً بر همین دو کلمه‌ی « نقد » و «بحران» درنگ کنیم.\nمی‌دانیم که لغتِ نقد، همچون معادل و برابرنهاده‌ای برای « کریتیک » critique ، از شمارِ انبوهِ لغاتی است که در دوران متأخر ترجمه در زبان فارسی، از واژگانِ قدیم ادبِ فارسی/عربی ما به عرصه‌ی نوشتاری نوین و معاصر آورده و یا بهتر بگوییم، کوچ داده شده اند. هرچند شمار بزرگی از واژه‌های کوچ‌داده‌شده، عربی بوده است، اما بوده‌اند واژه‌های فارسی تباری، برای مثال واژه‌ی « پیش‌نهاد »، که همچون مار پوست انداخته و معنایی تازه به خود گرفته‌اند.\nبه پیشینه‌ی معنایی کلمه‌یِ « نقد » در لغت‌نامه‌ی دهخدا نگاه کنیم:\n– آن‌چه در حال داده شود. خلاف نسیه. وجه حاضر. – سیم و زر مسکوک، دِرهم، دِرَم تمام‌وزن جید. – پول، وجه، فلوس، عین، تنخواه. – مجازاً : دل و ذات، پسین، پسر. – و – خرده گیری . نکته گیری . سخن سنجی. – به‌گزینی، سیم‌گزینی، سره‌گری، جداکردن درم‌های سره از ناسره، بهین چیزی برگزیدن، آشکار کردن عیبِ کلام، نظر کردن در شعر و سخن و تمیز دادن خوب آن از بدش . انگشت خلانیدن در چهار مغز. انگشت خلانیدن در گردو. منقار زدن مرغ دردام . گزیدن مار. نگاه ربودن به سوی چیزی نگاه خود را به سوی چیزی ربودن.\nو سپس اصطلاحات و امثال زیر برای آن ذکرشده است:\nبه‌نقد، نقداً، نقدِ ایام، نقد بدیه، نقد برنایی، نقد جان، نقد جوانی، نقد روان، نقد رایج، نقد سره، نقد شش روزه، نقد عراقی ( دینار عراقی)، نقد علی‌بیگ، نقد عمر، نقد کیسه.\nامروز نقد فردا نسیه .امید را به زر نقد نتوان خرید .سرکه ٔ نقد به از حلوای نسیه است .سیلی نقد به از حلوای نسیه است .معامله ٔ نقد بوی مشک می دهد.ندهد نقد را به نسیه کسی .نقد دید خندید .نقد را باش .نقد را به نسیه مده .نقد را عشق است نقد را مده نسیه را بگیر، یا بچسب . نقدی ز هزار نسیه بهتر باشد.\nفعل « نقد کردن » نیز به هم در معنای بانکی و مالی ( نقد پرداختن)، و هم به معنای انتقادکردن و خرده‌گیری، در فارسی متداول است. در عرصه‌ی ترجمه نیز، برای critique دو معادل « نقد » و « سنجش » به کار می‌رود.\nدر مورد کلمه‌ی « بحران »، ماجرا پیچیده‌تر و جالب‌تر است. در لغت‌نامه‌ی دهخدا آمده است:\n« بحران . [ ب ُ ] (ع اِ) تغییری که بیمار را پیدا آید در تب و با یوم اضافه شود چنانکه گویند «یوم بحران ». (ناظم الاطباء). یوم باحوری برخلاف قیاس نیز گفته شده است به انتساب به باحور یا باحوراء که شدت گرمای تابستان باشد. (از منتهی الارب ). شدت بعض بیماریها چون تب مطبقه در روزهای معلوم که به برء یا هلاک منتهی شود. (یادداشت مؤلف ). این روز را یوم بحران و یوم باحوری گویند و گوئی منسوب به باحوراء باشد از جهت شدت گرما. باحوراء و هو شدة الحر فی تموز. (منتهی الارب ). تغییر عظیم که دفعةً در مرض واقع شود از مقاومت طبیعت با مرض یا به سوی صحت کشد یا بسوی هلاک و تشبیه کرده اند طبیعت را به سلطان و مرض را به دشمن و بدن را به ملک و روز بحران را به روز قتال ، پس اگر درین روز سلطان که طبیعت است دشمن را که مرض است از ملک براند بحران تام جید گویند و اگر دشمن غالب شود نعوذ باﷲ منها و سلطان را بکشد و ملک را فروگیرد بحران تام ردی نامند. (غیاث اللغات ). لفظ بحران در اصل یونانی است .(آنندراج ). به اصطلاح اطباء منازعت طبیعت با مرض .\nدر لغت یونانی لفظی است شکافته از چیره شدن یک خصم به خصم دیگر از بهر آنکه همچنان که دو خصم مدتی بر یکدیگر چیرگی جویند و هرگاه که فرصت چیرگی یابند آنکه چیره شود در حال کار خویش بکند و هیچ مهلت ندهد همچنین طبیعت با مادت بیماری بر سان دو خصم می‌کوشند تا در مدت کوشیدن یا ماده پخته گردد و در حال چیره شود و نشان چیرگی طبیعت پدید آید، پس بحران تغییرحال بیمار است از حالی به حالی یا بهتر یا بدتر. (ذخیره ٔ خوارزمشاهی ). در مفاتیح العلوم آمده است که بحران از سریانی گرفته شده و آن تغییر عظیمی است که دفعةً بیمار را دست دهد و آن بیشتر در امراض حاده از قبیل تب‌های محرقه و مطبقه باشد و پس از آن بیمار یا روی به بهبود باشد یا بیماریش سخت تر شود. (یادداشت مؤلف ). لفظی یونانی و معرب است . در لغت یونان به معنی فصل در خطاب است یعنی خطابی که بدان میان دو خصم فصل حاصل آید یعنی طبیعت و بیماری . جالینوس گوید: بحران حکم حاصل است چه حکم مرض بدان انفصال یابد یا به صحت و یا به شدت و سختی . و در نزد پزشکان تغییر عظیمی است که یکباره در مرض حادث گردد و آن را اقسامی است همچون : بحران محمود و بحران کامل و بحران جید و بحران ردی . (از کشاف اصطلاحات الفنون ). و رجوع به همان متن شود : نام باحور از بحران شکافته است و بحران حکم بود زیرا که از آن حکم کنند بر حال هوا اندر ماههای زمستان . (از التفهیم بیرونی ).»\nمن در واژه‌نامه‌ی عربی لغت « بحران » را ندیدم. امروزه در عربی برای crise نه « بحران » بلکه بسته به مورد دو معادلِ «أزمة » و « نوبة » به کار می‌رود. از سوی دیگر، از تعاریف دهخدا و اشاره‌های مبنی بر اصل و تبارِ یونانی کلمه‌ی « بحران »، این حدس و گمان پیش می‌آید که شاید کلمه‌ی « بحران » در متون قدیم با معناهای اول و سوم کلمه‌ی یونانی krisis ، یعنی تشنج و حدّت‌یابی، و نیز « صدور حکم »، بی‌ارتباط نباشد. در این صورت چرا اثری از معنای محوریِ krisis ، یعنی تفکیک و تمایز برپایه‌ی درایت و بصیرت، در کلمه‌ی « بحران » نیست؟ فقط با بررسی متن‌های قدیمی ادبیات فارسی و فیلولوژی دقیق می‌توان به این پرسش پاسخ داد.\nبه هرحال، آن‌چه مسلم است مترجمان پیشگام ما در معادل‌یابی برای دو لغت همریشه‌ی crise و critique در فرانسوی و معادل‌های مشابه در انگلیسی ( هر دو برگرفته از krisis یونانی )، به دو واژه‌ی « بحران » و « نقد » روی آورده‌اند که هیچ ربطی به هم ندارند. آشکار است که کاربردِ « سنجش » به جای « نقد » نیز مسئله را تغییر نمی‌دهد.\nتا جایی که من اطلاع دارم از میان زبان‌شناسان و آگاهان به این مسئله تنها محمد حیدری ملایری است که در راستای کوشش‌ها و پیشنهادهایش برای دقیق‌کردن و بهسازیِ معادل‌های فارسی دو واژه‌ی « پَرژَن » و « پَرژَنه » را به عنوان معادل‌های دقیق در برابر critique ( نقد ) و crise ( بحران ) پیشنهاد کرده و تابلوی توضیحی مربوط به این معادل‌گذاری را چنین ارائه داده است:\nالبته می‌دانیم ( و خودِ حیدری ملایری هم به‌خوبی می‌داند ) که چنین پیشنهادهایی به‌رغم درست و ضروری بودن‌شان، به این راحتی پذیرفته و به‌خصوص به‌کاربسته نمی‌شوند. من هم در این جا قصد ندارم از فردا در همه‌ی نوشته‌هایم چنین نوواژهایی را در همه‌جا به کار برم. اما صرفِ طرحِ این نکته‌ها می‌تواند حساسیت و توانایی ما را در فهم و کاربردِ واژه‌ها افزایش دهد و ژرفا بخشد. در ضمن آسمان به زمین نمی‌آید و کفرگویی هم نیست اگر کسانی که با این مفاهیم سر و کار دارند، گاهی با تلنگری بر پوستِ ضخیمِ عادت‌های زبانی با اشاره به این گونه معادل‌ها، و دست‌کم به عنوان مترادف‌هایی در کنار واژه‌های متداول و مسلط، ذهن خود و مخاطبان را با نوعی آشنایی‌زدایی به سوی معناهای دقیق‌تر این مفاهیم سوق دهند.\nبحران زبان نقد ترجمه\n01/06/2017 در 00:42\nاین دیدگاه‌ها در صفحه‌ی فیس‌بوک نوشته شده. برای اطلاع دوستان خارج از فیس‌بوک آن‌ها را در این‌جا بازتاب می‌دهم:\nبهروز جان، دوست دارم به یکی از نکاتی که در حاشیه‌ی نوشته‌ات بود اشاره کنم، و آنهم بحث بی‌فاصله نویسی است. این بحث گسترده است و من همچنان فکر می‌کنم سلیقه‌ی افراد مهم‌ترین عامل مخالفت و موافقت‌شان با این بحث است. بطور مثال من بارها دیده‌ام که مترجمی که مصدر یک فعل مرکب مانند «راه‌رفتن» یا «کتک‌خوردن» را بی‌فاصله می‌نویسد، صَرفِ خود فعل مرکب را بافاصله می‌نویسد: «راه رفتم» یا «کتک خوردم». در نتیجه چنین فردی رویکردی متناقض دارد، و این رویکرد متناقض هیچ وقت اجازه نمی‌دهد که بحث از سطح سلیقه فراتر رود.\nبرای من جای سوال است که مثلاً وقتی تو در همین نوشته اسم مرکب «بی‌فاصله‌نویسی» را بدون فاصله می‌نویسی، یعنی معتقدی که مصدر «بی‌فاصله‌نوشتن» باید به همین صورت نوشته شود، آیا صرف فعل آن را هم به همین ترتیب بی‌فاصله می‌نویسی؟ یعنی می‌نویسی «فلانی آن کلمات را “بی‌فاصله‌می‌نوشت”»؟\nمی‌دانم بحث مفصل‌تر از این‌ها است و نمی‌خواهم به همین دو مثال خلاصه‌اش کنم. ولی آیا تو قواعد دقیق و فکرشده و هدف‌مندی برای این رویکرد داری؟\nفرزان عزیز، اشاره‌ی من به این موضوع، همان‌طور که خودت هم پی برده‌ای، فقط در حاشیه‌ی مطلب و به عنوان نشانه‌ای از روحیه‌ی مستبدانه‌ی شخص نام‌برده بود، که نه فقط در محتوای نظرات بلکه حتا در شیوه‌ی نگارش و رسم‌الخط نیز با هرگونه تغییر و نوجویی مخالف است و شیوه‌ی سنتیِ خود را حتا در یک کار جمعی به مسؤولان ویراستاری کتاب تحمیل کرده است. در همان زیرنویس، ویراستار یادآوری کرده که درخواست نویسنده پذیرفته شده اما « در نقل ارجاعات و یادداشت‌ها به رسم معمول عمل شده است .»\nاما در ارتباط با یادداشت تو در مورد شیوه‌ی نگارش و موضوع بی‌فاصله‌نویسی به طور کلی: با تو موافقم ( موافق ام، موافق‌ام ؟ ) که هنوز هیچ‌کس به رسم‌الخط منسجم و بی‌تناقضی دست نیافته است، و چیزی که تو « سلیقه فردی » می‌خوانی‌اش، در هر نوشته‌ی فارسی به چشم می‌خورد. اما به گمان من این تفاوت‌ها نه از روی پسند و سلیقه یا هدفمندی، بلکه از سرِ ناچاری و بلاتکلیفی است. در این بلبشوی نگارشی، فقط می‌توان به این دلخوش بود که به نسبت قدیم گام‌هایی به سوی روش‌مند شدنِ خط فارسی برداشته شده. اما هنوز به قواعدِ یکدست و پذیرفته‌شده‌ی همگانی نرسیده‌ایم. منظورم از قواعد چیزی مثل سولفژ، خط‌های حامل و نت‌نویسی در موسیقی است که زبان مشترکی برای ارتباطِ موزیسین‌هاست. تا زبانِ مشترکی نباشد سلیقه‌ی فردی هم معنا ندارد. وقتی قاعده‌ای نباشد کسی هم نمی‌تواند قاعده‌شکنی کند. زبان مشترک و قاعده هم زورکی به دست نمی‌آید. می‌دانیم که مسئله‌ی ( مسأله‌ی ) اصلاح و بهدیسیِ خط فارسی، طیفِ گسترده‌ای از چاره‌جویی‌ها برانگیخته، از همین پیشنهادهای بی‌فاصله‌نویسی و یای نکره و معرفه گرفته تا تغییرِ الفبای فارسی. نمی‌دانیم فارسی‌زبانان هزار سال بعد چگونه خواهند نوشت، اما اگر هریک از ما این‌جا و اکنون بتوانیم از مشکلات‌مان در زمینه‌ی زبان و خط‌مان بی‌ترس و واهمه بگوییم و به توانِ جمعی‌مان برای راه‌حل‌آفرینی باور و اعتماد داشته باشیم، گامِ مؤثری در راه‌گشایی برداشته‌ایم.\nخلاصه این‌که نه فقط من هم رسم‌الخط جامع و منسجمی در اختیار ندارم بلکه رسم‌الخط کنونی فارسی چنان بر من تحمیل شده که گاه بر اثر محدودیت‌ها و نارسایی‌هایش مجبورم حرف‌ام را طوری تغییر دهم که در این خط بگنجد.\nبهروز جان من لحن کنایه‌دار تو را در متن دریافتم و قصدم موافقت با شخص مورد بحث نبود. من هم با بی‌فاصله‌نویسی موافقم. ولی فکر نمی‌کنم صِرف اعتقاد به این بی‌فاصله‌نویسی کافی باشد. در بعضی متن‌ها این بی‌فاصله‌نویسی شکل «حاد»ی به خودش گرفته، در پاره‌ای موارد شخص نگارنده این اعتقاد و رویکرد را تا حدی پیش‌برده که خواندن متن کار دشواری شده، بعضی‌ها این بی‌فاصله‌نویسی را نشانه‌ی برتری متن‌شان می‌دانند، خیلی از مترجمان بدون توجه به تفاوت زبان فارسی و زبان‌های منشعب از لاتین، این بی‌فاصله‌نویسی را براساس متن مبدا در ترجمه بکار می‌گیرند. از نظر من حتی برای رسیدن به آن قواعد یکدست و همگانی، مطرح کردن مشکلات بصورت فردی یا جمعی راهگشا نیست، یا دست‌کم نمی‌تواند به نتیجه‌ای همگانی نائل شود. تا وقتی نهادهای دولتی‌ای که قدرت دارند، از قدرت‌شان در این جهت استفاده نکنند، نیروهای فردی و جمعی نمی‌توانند به قاعده‌ای همگانی برسند. این جور قواعد باید بصورت ریشه‌ای و از سطوح پایین آغاز شود تا همگانی شود. تا وقتی نهادهای علمی و رسمی فکری نکنند و از صاحبان نظر برای یافتن چاره دعوت نکنند، ما همه در آن ناچاری و تحمیلی که تو گفتی گیر می‌کنیم.\nفرزان جان، نکته‌هایت همچنان به‌جا و بااهمیت‌اند. پیش از این‌که من هم نظر مختصرم را بگویم عذرخواهی می‌کنم از این که دیشب نکته‌ی به‌اصطلاح فنی تو را در لابلای نکته‌های کلیِ نظری از قلم انداختم. پرسیده بودی آیا : « مصدر «بی‌فاصله‌نوشتن» باید به همین صورت نوشته شود، آیا صرف فعل آن را هم به همین ترتیب بی‌فاصله می‌نویسی؟ یعنی می‌نویسی «فلانی آن کلمات را “بی‌فاصله‌می‌نوشت”؟» حتماً اطلاع داری که بحثِ بی‌فاصله‌نویسی نخستین‌بار در فضایی مستقل از نهادهای دولتی با کوشش‌های ایرج کابلی در سلسله مقالاتی در مجله‌ی آدینه مطرح شد. بعدها این مقالات به صورت کتابی در نشر بازتاب‌نگار، با عنوان درست‌نویسیِ خطِ فارسی، منتشر شد. من با وجود صدها اما و اگری که نسبت به این شیوه‌ی پیشنهادی دارم اما آن را یکی از اقدام‌های بنیانی در این زمینه می‌دانم. باری، در ارتباط با پرسش تو به نظرم دو معیاری که کابلی برای بی‌فاصله‌نویسی مطرح کرده می‌تواند تا حدودی پاسخ‌گوی سئوال تو هم باشد: ۱- وجودِ تکیه، ۲- عمل‌کردِ دستوریِ معادلِ واژه‌های بسیط. بنابراین، کلمه‌ی ترکیبی «بی‌فاصله‌نویسی» نه از لحاظ تکیه و نه از لحاظ عمل‌کرد دستوری با مثالی که تو زده‌ای یکی نیست و « فلانی بی‌فاصله می‌نوشت » درست است.\nنکته‌ی دیگر در یادداشت تو، ضرورتِ وجود نهادهای دولتی و حکومتی برای وضع قاعده‌ای همگانی و برطرف کردن مشکلات خط فارسی است. اما فرزان عزیز مسئله این است که در شرایط نبودِ چنین نهادهایی چه باید کرد؟ خودت بخشی از پاسخ را نوشته‌ای: « این جور قواعد باید بصورت ریشه‌ای و از سطوح پایین آغاز شود تا همگانی شود.» این حرف و باور تو نیز که « تا وقتی نهادهای علمی و رسمی فکری نکنند و از صاحبان نظر برای یافتن چاره دعوت نکنند، ما همه در آن ناچاری و تحمیلی که تو گفتی گیر می‌کنیم» بیان‌گر واقع‌بینیِ توست. اما به گمان من، در رویارویی با این مشکل، مثل مشکلات اساسی دیگر، نمی‌توانیم در انتظار بمانیم حتا اگر گاه در اشک ناتوانی خویش ساغری بزنیم. گواهِ این حرف من، تلاش‌های خودِ توست و ابتکاری که در زمینه‌ی نقد نشر و ترجمه انجام دادی ( و منشاء آشنایی‌مان هم شد ). به هرحال این مسئله‌ی خط از موضوع‌های فراگیری است که چون خطی قاطع یا transversal همه‌ی عرصه‌ها را در می‌نوردد. پس باید بحث‌اش را ادامه داد.\nبهروز جان من هم قائل به این نیستم که دست روی دست بگذاریم و حتی باب گفتگو و تبادل نظر را ببندیم. ولی همان‌طور که خودت اشاره کردی این بحث‌ها تازه نیست و حتی از جوانب مختلفی به آن‌ها پرداخته شده است. مثال دم‌دستش همان چیزی است که تو در ادامه‌ی این مقاله درباره‌ی معادل‌یابی برای réflexion بررسی کردی. حیدری ملایری با تمام دانش‌اش باز نمی‌تواند همه‌ی جوانب را یک‌تنه در نظر بگیرد. مترجم کارکرده و صاحب‌نظری مثل تو می‌تواند در کنار حیدری ملایری نتایج بهتری را تولید کند. و همین‌طور اضافه شدن زبان‌شناسان و مترجمان کارکرده‌ی دیگر. اما بحث من این است که چطور می‌شود این افراد را در کنار هم جمع کرد تا بتوان به نتیجه‌ی جامعی رسید. من با کار فردی و ادامه دادن دستاوردهای گذشتگان مخالف نیستم. ولی ما در یک نقطه در جا زده‌ایم. در هزارتوهای فردی گیر افتاده‌ایم. زبان از این جنبه که ما در حال بحث هستیم، مسئله‌ای فردی نیست. در انزوا نمی‌شود یک زبان را نجات داد. می‌دانم که تو هم با لب کلام من مخالفتی نداری. دست‌رنج کار حیدری ملایری در انزوا و پذیرفته نشدن‌اش از سوی نهادها و سنجیده نشدنش از طرف افراد دیگر، کم‌رنگ می‌شود. اشکال کار ادیب‌سلطانی در انزوایی است که تاحدی ویژگی شخصیتی اوست و تا حدی جبر جامعه. ادیب‌سلطانی باید نظراتش را رو در رو با صاحب‌نظران دیگر مطرح می‌کرد، نه در کنج اتاقش. در کنج اتاقِ هر کسی، همه‌ی نتایج بهترین و درست‌ترین راه‌حل‌هاست. برنامه‌های نیم‌ساعته‌ی بی‌بی‌سی فارسی با حضور دو زبان‌شناس و مجری‌ای که تلاش می‌کند فقط وقت را بین طرفین به تساوی تقسیم کند، چاره‌ی درد نیست. به امثال تو و آشوری و حیدری ملایری هنوز اصلاً فرصت و امکان درست و وسیعی داده نشده تا توانایی‌هایتان را در یک چشم‌انداز وسیع بیازمایید. برای همین همگی‌مان در انزوا مجبوریم برای نداشتن فرصت و امکان برای بکارگیری توانایی‌های فردی‌مان، ساغر بزنیم. ناتوانی ما در این جا، در محروم شدن از بکارگیری توانایی‌های فردی‌مان در منظر جمعی است. و من هم با تو هم‌رای‌ام که تا این فرصت‌ها و امکان‌ها مهیا نشود، ما مجبوریم از همین حداقل امکانات و فرصت‌های فردی که خودمان ساخته‌ایم، استفاده کنیم.\nآدمی که می‌گوید زایش بارمنفی و غیرمودبانه دارد به احتمال بسیار از زن-هراسی رایج در ایران که به شکل مردسالاری جلوه میکند نصیب فراوان برده . سخن گفتن از عادت ماهانه هم زننده و نامودبانه است ، نوار بهداشتی هم بارمنفی دارد و باید در پلاستیک سیاه پیچیده شود . دوچرخه‌سواری زنان هم زننده است . به کلی هرجا که نیروهای درونی و بیرونی زنان به جریان بیافتد بارمنفی دارد و باید نهان شود و تولیدی شود .\nگویا باید اعتراف کرد که در مقام قیاس، درد “دانته” در تعلیق میان تکلم و نگارش به زبان لاتین، که نمادی محسوب می شد از فرهیختگی و انتکلتوال بودن(به قول امروزی های وطنی و ایضاً پیش کسوتان فرنگ رفته و فرنگی دان) و زبان ایتالیایی (vernacular) کمتر جانکاه و گیج کننده بوده است تا امروز ما فارسی زبانان که در”گردابی چنین حائل” میان این یا آن و همین و همان و چنین و چنان آن هم با رسم الخط هایی که هرکدام سینه چاکان و مدعیان “صحیح است” و “چنین است و لاغیر” خود را دارند، گرفتار شده ایم.\nبگذاریم اصلاً آسمان به زمین بیاید. برای چند سالی عادت‌هامان را کنار بگذاریم و عادت‌های تازه بسازیم. زبان دانش و اندیشه می‌تواند در لابراتوار شکل بگیرد و جایگیر شود. نروژی و عبری‌ی مدرن حتی در سطح روزمره هم زبان‌های برساخته‌اند و امروز آدم‌ها به آن‌ها لالایی می‌شنوند، در آن‌ها عاشق می‌شوند و دروغ می‌گویند و سوگواری می‌کنند، رمان می‌نویسند و نوبل می‌برند! گویش معیار آلمانی هم برآیندی برساخته از گویش‌های متفاوت آلمانی ست؛ دستاورد زبان‌شناسان. خود پارسی نو را سخن‌دانان و دانشمندان با آمیختن پهلوی و پارسی‌میانه، بلخی و سغدی و خوارزمی و طبری و عربی در پارسی‌دری سامان داده‌اند (و عربی فقط یک منبع است در کنار دیگر منابع و با اهمیتی به مراتب کمتر از چند تای اول). آن پایه‌ی درست در گویش‌های رنگارنگ این طیف زبانی هست هنوز و می‌شود از امکانات واژگانی و دستوری‌ی وسیع‌شان سود برد. کمی به عادت‌هامان سخت بگیریم هم راه آیندگان هموار می‌شود هم خودمان ده سال دیگر بر سنگلاخ‌های کمتری پا خواهیم گذاشت. راستی ضد عادت کار کردن برای مغز هم خوب است. متخصصان مغز و اعصاب می‌گویند.\n17/08/2017 در 13:13\n19/01/2018 در 18:07\nممنونم بابت سایت خوبتان\nاین متن منرو به تامل بر انگیخت


نسرین ستوده؛ مبارزه با ستم یا دشمنی با ستمگر؟ پویا موحد | ﺟﺒﻬﻪ ﻣﻠﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ـ ﺍﺭﻭﭘﺎ | Jebhe Melli Iran – Europe\nنسرین ستوده؛ مبارزه با ستم یا دشمنی با ستمگر؟ پویا موحد\nنرگس حسینی، یکی از دختران انقلاب، حتی پیش از دستگیری، تصمیم گرفته بود که وکالت خود را به نسرین ستوده بسپارد. دادستان شدیداً تلاش کرد (از جمله تهدید و ارعاب علنی در دادگاه) تا نرگس حسینی، دانشجوی کاشانی دانشگاه رشت، از کرده‌ی خود ابراز پشیمانی کند. او بعداً در مصاحبه‌ی خود اظهار داشت: «گفت اگر بگویی پشیمان‌ام اتهام و وثیقه‌ات را کم می‌کنیم. اما من گفتم کاری نکردم که پشیمان باشم. گفت خلاف قانون عمل کردی، گفتم من این قانون را قبول ندارم که خلافش عمل کرده باشم. در واقع خلاف قانونی عمل کرده‌ام که قبولش ندارم. تأکید کرد که پس پشیمان نیستی؟ و من گفتم که نه! پشیمان نیستم. دیگر مستقیم به زندان قرچک رفتم.» قاضی خانم حسینی را مطابق تهدید خود به «تشویق به فساد و فحشا» متهم کرد، اتهامی که به تصریح خانم ستوده، از مصادیق آن گشودن خانه‌ی فساد و فحشاست و تا ده سال حبس به دنبال دارد. ایراد چنین اتهامی سنگین به کسی که ده دقیقه بی‌حجاب بالای جعبه‌ی برق ایستاده، نشانه‌ی چیست؟\nنسرین ستوده به ما می‌آموزد که مقاومت سازنده، در پی دشمنی و ویرانی نیست؛ و لزوماً کنشی سازنده و نشئت گرفته از عشق به زندگی، به هم‌نوع و به آینده‌ای شکوفاست. مقاومت سازنده در پی آن است که زندگی جاری باشد، و رفتار منطقی و اخلاقی و والا بی‌توجه به هزینه‌هایش استمرار یابد. چنین مقاومت سازنده‌ای برای تک‌تک ما در هر روز ممکن است؛ کافی است با نیروی بزرگ درونی‌مان لحظه‌ای سرکوب را نادیده بگیریم و قدم سازنده‌ای برداریم. احتمالاً همه‌ی ما چنین تجربه‌هایی داریم. زمانی در زندان این احساس به من دست داد که شادی درونی‌ام میان تاریکی نفرت و اندوه در حال ناپدید شدن است. در حالت استیصال و تفکر، به این نتیجه رسیدم که برای زنده نگه داشتن هویتم، باید کار مثبتی برای دیگران و برای امید‌هایم انجام بدهم. شروع به آموزش زبان به کسانی کردم که بعدها دوستانم در باقی دوران حبس شدند و کلاس‌ها برای ماه‌ها به طور منظم ادامه داشت. آنها، که همگی زندانیان عمومی بودند، نمی‌دانستند که من به آنها بیشتر نیازمندم تا آنها به من. مقاومت سازنده فرایند بزرگی از کارهایی به همین کوچکی و سادگی است. بعدها وقتی شنیدم که چگونه با کمک و تشویق نسرین ستوده، نازنین دیهیمی، همدم و دوست جوانش، در زندان نمایش‌نامه‌ای را با کمک زندانیان زن به اجرا در آورده، می‌توانستم شدت نیروی زندگی را در هر دوی آنها احساس کنم. به گفته‌ی ماندلا: «بعد از آزادی، از همیشه مطمئن‌تر شده‌ام که سازندگان واقعی تاریخ مردان و زنان معمولی کشور ما هستند.» پافشاری نسرین ستوده بر ادامه‌ی مقاومت خود به قیمتی گزاف، نماد و الهام‌بخش این مردان و زنان است.


آموزش تحلیل تکنیکال مقدماتی حمایت و مقاومت\nآموزش تحلیل تکنیکال مقدماتی حمایت و مقاومت و انواع آن، در مباحث تحلیل تکنیکال شاید مهمترین موضوع تعیین حمایت و مقاومت برای انواع سهام باشد.این حمایت ها یا مقاومت ها از راه های بسیاری قابل شناسایی هستند و این که بتوان از راه های مختلف حمایت ها و مقاومت های معتبر را شناسایی کرد نشان از قدرت یک تحلیلگر است. حمایت و مقاومت در تحلیل تکنیکال، محدوده‌های قیمتی هستند که در آن محدوده‌ها نمودار قیمتی واکنش نشان می‌دهد. پایه‌ای ترین روش تشخیص حمایت و مقاومت‌ها،استفاده از حمایت و مقاومت تاریخی و افقی است که در عین سادگی فرصت های معاملاتی بسیار مناسبی برای معامله‌گران فراهم می‌سازد.لذا تسلط بر این موضوع از اهمیت فراوانی برخوردار است. باید بدانیم که سطوح مقاومت در تکنیکال و سطوح حمایت هر کدام به چند دسته تقسیم می شود؟ در نقاط حمایت قدرت خریداران و فروشندگان به چه صورت است؟ در نقاط مقاوت وضعیت قدرت خریداران و فروشندگان چگونه است؟ در ویدیوی آموزشی زیر به بررسی انواع سطوح حمایت و مقاومت می‌پردازیم.تحلیل تکنیکال یکی از روش های شناخت و تشخیص سهم خوب بازده در بازار بورس می باشد. سعی کنید برای نتیجه بهتر از سرمایه گذاری در بورس از روش های شناخته شده که سالها مورد استفاده قرار گرفته و مثبت هم بوده استفاده کنید نه از هر روشی. شما با استفاده از روش های تحلیل تکنیکال (Technical Analysis) می توانید تحلیل درستی از بازار داشت و همیشه چند قدم جلوتر از دیگران حرکت کنید. همیشه سعی کنید خودتان تحلیلگر باشید و از خرید سهم هایی که افراد تازه وارد تحلیل و معرفی میکنند دوری کنید.هم اکنون می توانید این دوره آموزشی را به طور مستقیم از سایت میهن دانلود دریافت نمایید.\nراه های مختلف حمایت ها\nمقاومت های معتبر\nمشخصات آموزش تحلیل تکنیکال مقدماتی حمایت و مقاومت و انواع آن\nعنوان مجموعه: Training in basic technical analysis of support and resistance and its types\nآموزش تحلیل تکنیکال مقدماتی آموزش رایگان تحلیل تکنیکال مقدماتی حمایت و مقاومت تحلیل تکنیکال چیست حمایت و مقاومت برای انواع سهام کاربرد حمایت و مقاومت در تحلیل تکنیکال\nدانلود بازی Chipmunk Game Dynamic NOKIA s60v5\nنوشتن یادداشت روزانه با OffScreen Wall Calendar\nدانلود نرم افزار WepleDiary برای آیفون\nدانلود بازي سه بعدي بسيار معروف و پر طرفدار Axysnake\nدانلود نرم افزار lock It برای آندروید\nنرم افزار بهینه سازی و افزایش سرعت سیستم Advanced System Optimizer


سامسونگ ایرفون بی‌سیم گلکسی بادز را با شارژ بی‌سیم معرفی کرد | فارنت\nبا این‌که سامسونگ پیش از این نیز دو ایرفون بی‌سیم عرضه کرده بود اما گلکسی بادز می‌تواند جدی‌ترین رقیب این شرکت برای ایرپاد بی‌سیم اپل باشد.\nاز علی ارغوان منتشر شده در 0:12 پنج‌شنبه, 21 فوریه , 2019\nگلکسی بادز شباهت زیادی به Gear IconX دارد و در واقع برخلاف ایرپاد به یک ایرفون سیمی شباهتی ندارد. گلکسی بادز عملکرد بهتری از نظر صوتی و آیزولیشن صدا نسبت به ایرپاد داشته و با قیمت پایین‌تری هم روانه بازار می‌شود.\nگلکسی بادز درست مثل ایرپاد اپل به محض باز شدن در کیس با گوشی یا تبلت شما جفت می‌شود. کیس این ایرفون را همچنین به لطف شارژ بی‌سیم می‌توانید روی گلکسی اس 10 گذاشته و آن را شارژ کنید! به این ترتیب در مواقع ضروری می‌توانید انرژی باقی مانده گوشی خود را به گلکسی بادز منتقل کنید.\nتنظیم صدا و تیونینگ این ایرفون را شرکت نام‌آشنای AKG انجام داده است. با توجه به این‌که سامسونگ مالک شرکت Harman (شرکت مادر AKG) محسوب می‌شود این مورد دور از انتظار هم نبود. به هر حال انتظار داریم با توجه به نوع این ایرفون کیفیت صدای بهتری را نسبت به ایرپاد از آن بشنویم.\nگلکسی بادز شش ساعت دوام شارژ داشته و ۷ ساعت دیگر هم در کیس آن انرژی ذخیره می‌شود. با این‌که Galaxy Buds نویر کنسلینگ اکتیو ندارد اما به لطف دارا بودن دو میکروفون در هر بخش، می‌تواند وقتی محیط بیرون شلوغ است از میکروفون داخلی صدای شما را دریافت کند.\nگلکسی بادز طبق انتظار با بیکسبی دستیار هوشمند سامسونگ نیز ارتباط برقرار می‌کند؛ هرچند که این دستیار هوشمند با استقبال خوبی مواجه نشده است.\nقیمت و زمان عرضه گلکسی بادز سامسونگ\nایرفون‌های بی‌سیم جدید سامسونگ در سه رنگ سفید، مشکی و زرد با قیمت ۱۲۹ دلار از ۱۷ اسفندماه به بازار عرضه خواهند شد.\nGalaxy Budsگلکسی بادز\nتمام ترفند‌ها و نکاتی که برای استفاده مفید‌تر از HTC 10 بهتر…


بایدها و نبایدهای مداحی در هیئت‌های مذهبی از نگاه رهبر معظم انقلاب | بلاغ نیوز\nتاریخ انتشارپنجشنبه ۱۴ شهريور ۱۳۹۸ - ۰۰:۰۰\nکد مطلب : ۴۰۲۳۵۸\nبه گزارش بلاغ، مراسم مداحی و ذکر مصیبت که توسط ذاکران و مداحان اهل‌بیت(ع) اجرا می‌شود، یکی از ارکان هیئات مذهبی به‌حساب می‌آید که باید برنامه آنان در تراز آموزه‌های اسلامی بوده و از انحراف به دور باشد. در طول سال‌های اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدارهای متعدد با مداحان و ذاکران اهل‌بیت(ع) نگاه مهم و قابل‌ملاحظه‌ای را نسبت به مداحی و عزاداری و هیئت داری بیان داشته‌اند، که توجه به این توصیه‌ها می‌تواند در تبدیل هیئات مذهبی به هیئت مطلوب مؤثر باشد.\nمداح‌ها بدانند چه می‌خوانند و چه می‌گویند. صدای خوش، آهنگ قشنگ، موقعیت ممتاز، تریبون خوب، اقبال فراوان؛ امروز هم كه جوان‌ها، بحمدالله جامعه و كشور ما را باصفای دلِ خودشان مصفا كرده‌اند، همه متوجه شماست. شما چه می‌خواهید به مردم بدهید؟ این‌كه من همیشه روی آنچه می‌خوانید و آن‌چنان‌که می‌خوانید - در جلسه‌ی مداح‌ها و با افراد گوناگون - تأكید می‌كنم، به خاطر این حساسیت است(5/۵/۸۴)\nنكته‌ی دیگر این است كه از برخی تعبیرات درباره‌ی ائمه(ع) نباید استفاده كرد؛ این‌ها سبك است. برای فاطمه‌ی زهرا(سلام‌الله‌علیه‌ها) - آن موجود قدسی والا، آن انسان برتر و آن معلم بشر - از آن تعبیری كه هر شاعری - چه شاعر درست و حسابی‌گوی و چه شاعر هرزه‌گوی - برای محبوب و معشوق خودش ذكر می‌كند، نباید استفاده كرد؛ باید از تعبیرات متناسبی استفاده كرد(18/6/80)\n* بازی كردن با مسئله‌ی مداحی سزاوار نیست\nبازی كردن با مسئله‌ی مداحی سزاوار نیست. مداحی را به‌صورت یك كار صرفاً سطحی، شكلی، ظاهری درآوردن، آن را عبارت اخرای تقلید از یك كار مبتذل غربی قرار دادن، هیچ جائز نیست. این را توجه بكنند، بخصوص جوان‌ها كه توی این صراط وارد می‌شوند. هیچ اشكالی ندارد كه از شعری با زبان مردم استفاده شود، لیكن با مضمون درست، با مضمون صحیح. اگر چنانچه مداح و خواننده ما و ستایشگر اهل‌بیت(ع) از كسانی كه خودشان غرق در حیرت و بدبختی‌اند - وادی هنری غرب، بخصوص هنر موسیقی‌شان كه به ابتذال كشانده شده - و در وادی حیرت و سردرگمی شیطانی و نه حیرت رحمانی هستند، این كار شریف و پاكیزه و مقدس را الگوگیری كرد، این كار ناسزاوار است؛ كار ناشایستی است(4/4/87)\nشعری كه الان برادرمان خواندند، مضمون درستی نیست كه ما بگوییم چون شیعه و محب هستیم، اگر گناه هم كردیم، خدای متعال ما را مجازات نمی‌كند؛ نه، این‌طور نیست.(25/8/82)\nامروز دست‌هایی برای ایجاد شكاف بین فرقه‌های مسلمان وجود دارد. كسانی كه این تلاش را می‌كنند، نه این‌طرف را قبول دارند، نه آن‌طرف را؛ هم با این‌طرف دشمن‌اند، هم با آن‌طرف. مراقب باشید با دست‌های خبیثی كه در اصل از طرف همان مراكز استكباری و استعماری هدایت می‌شود، همكاری نكنید(7/6/81)\nیك عده‌ای چرا نمی‌فهمند؟ امام بزرگوار ما كه منادی اتحاد بین مسلمین بود، از همه‌ی این‌هایی كه مدعی‌اند، ولایتش و اعتقادش و ارادتش و عشقش به ائمه(ع) بیشتر بود. او بهتر می‌فهمید ولایت را یا فلان آدم عامی كه حالا به اسم ولایت كارهای خلاف می‌كند، حرف‌های بی‌ربط می‌زند در مجالس عام و خاص؟ وحدت را حفظ كنید. اگر دیدید در جامعه بین شما كسانی هستند كه عكس این رفتار می‌كنند، آن‌ها را طردشان كنید؛ مخالفت خودتان را به آن‌ها ابراز و اعلام كنید؛ این‌ها ضرر می‌زنند؛ ضربه می‌زنند. ضربه‌ای به اسلام می‌زنند، ضربه‌ای به تشیع می‌زنند، ضربه‌ای به جامعه‌ی اسلامی می‌زنند. این ازجمله مسائل بسیار مهم است. (14/4/86)\nچیز دیگری كه بنده در بعضی از خوانندگان جلسات مداحی اطلاع پیدا كردم، استفاده‌ی از مدح‌ها و تمجیدهای بی‌معناست كه گاهی هم مضر است. فرض كنید راجع به حضرت ابوالفضل (سلام‌الله‌علیه) صحبت می‌شود؛ بنا كنند از چشم و ابروی آن بزرگوار تعریف كردن؛ مثلاً قربون چشمت بشم! مگر چشم قشنگ در دنیا كم است؟ مگر ارزش ابوالفضل به چشم‌های قشنگش بوده؟! اصلاً شما مگر ابوالفضل را دیده‌اید و می‌دانید چشمش چگونه بوده؟! این‌ها سطح معارف دینی ما را پایین می‌آورد.(5/5/84)\nنباید بگذارید منبرِ ده‌دقیقه‌ای یا بیست‌دقیقه‌ای شما از معارف خالی بماند. امسال دیدم بعضی از برادران مداح در ماه محرم و در دهه‌ی فاطمیه بحمدالله این نكته را رعایت كرده بودند. در منبر مداحی حتماً در اول، فصلی اختصاص بدهید به نصیحت یا بیان معارف به زبان زیبای شعر. اصلاً رسم مداحی از قدیم این‌طوری بوده است؛ الان یك مقدار آن رسم‌ها كم شده. مداح در اول منبر یك قصیده، یك ده بیت شعر - كمتر، بیشتر - فقط در نصیحت و اخلاق، با الفاظ زیبا خطاب به مردم بیان می‌كرد؛ مردم هم می‌فهمیدند و اثر هم می‌گذارد.(5/5/84)\nمبادا پانصد نفر، هزار نفر، گاهی ده هزار نفر در جلسه‌ای جمع شوند و یك ساعت برای آن‌ها نغمه‌سرایی بشود؛ اما چیزی به آن‌ها داده نشود. شما در این‌یک ساعت می‌توانید چیزهای زیادی را با شعر خوب منتقل كنید. البته شعر خوب - همان‌طور كه گفتیم - تنها شعری نیست كه معانی خوبی دارد؛ بلكه باید شعر هنرمندانه باشد و الفاظ خوب و كلمات مناسب هم در آن به كار رفته باشد.(18/6/80)\nنكته‌ی آخر هم آهنگ است. من شنیده‌ام در مواردی از آهنگ‌های نامناسب استفاده می‌شود. مثلاً فلان خواننده‌ی طاغوتی یا غیر طاغوتی شعر عشقی چرندی را با آهنگی خوانده؛ حالا ما بیاییم در مجلس امام حسین و برای عشاق امام حسین، آیات والای معرفت را در این آهنگ بریزیم و بنا كنیم آن را خواندن؛ این خیلی بد است. خودتان آهنگ بسازید. این‌همه ذوق و این‌همه هنر وجود دارد. یقیناً در جمع علاقه‌مندان به این جریان كسانی هستند كه می‌توانند آهنگ‌های خوبِ مخصوص مداحی بسازند؛ آهنگ عزا، آهنگ شادی.(5/5/84)\nاین را هم‌عرض بكنم كه آهنگ شادی از آهنگ عزا جداست. الان معمول شده كه برای روزهای عید جلساتی تشكیل می‌دهند. بنده مخالف این كار نیستم؛ بد هم نیست كه دست می‌زنند. البته اگر از رادیو بشنویم - كه بنده خودم گاهی از رادیو شنیده‌ام - و شعر را درست گوش نكنیم، خیال می‌كنیم دارند سینه می‌زنند! هم لحن، سینه‌زنی است؛ هم آن دستی كه می‌زنند، مثل زدن روی سینه است. این چه شادی شد؟! اگر برای روزهای شادی، آهنگ‌های مناسب - نه آهنگ‌های مبتذل، نه آهنگ‌های طاغوتی، نه آهنگ‌های حرام - و شیوه‌های خوب انتخاب كنند، مؤثرتر و بهتر است. این‌طور نباشد كه چون به روضه‌خوانی عادت كرده‌ایم، روز شادی هم كه می‌خواهیم حرف بزنیم، لحنمان بشود لحن روضه‌خوانی. (۵/۵/۸۴)


اضافه-شدن-4-آیتم-پر-کاربرد-به-دو-بخش-صفحه-پروژه-و-پروفایل-کاربران - حامی جو\nاضافه شدن 4 آیتم پر کاربرد به دو بخش صفحه پروژه و پروفایل کاربران\nدر سال ۹۷ وبسایت حامی جو متناسب با تجربه های حاصل از ۴ سال فعالیت خود در حوزه کراودفاندینگ، طراحی جدیدی برای وبسایت ارائه داد. و کاستی های مربوط به بخش ثبت پروژه و اطلاعات ارائه شده در راستای معرفی یک پروژه تا حد زیادی رفع شد و در حال حاضر با بروزرسانی های مداوم سعی بر افزایش آیتم های کارآمد، بهبود و رفع مشکلات آیتم های موجود دارد که حاصل دریافت تجربه کاربران استفاده کننده وبسایت است.\nدر آخرین بروزرسانی موارد زیر در بخش های اعلامی افزوده شده است:\n1.امکان محدودیت در انتخاب تعداد حمایت کنندگان از یک پکیج در ردیف پاداش ها برای صاحبان پروژه فراهم شده است. این آیتم در وهله اول موجب ایجاد جذابیت برای حمایت کنندگان به لحاظ برخی ویژگی های یک پاداش می شود. صاحب پروژه در زمان تعریف پاداش ها، تنوع زیادی در پکیج ها ایجاد می کند و متناسب با مبلغ حمایت، پاداش ها ارائه می شود و حال این امکان فراهم شده است که صاحب پروژه یک پکیج را تنها برای یک تعداد محدود حمایت کنندگان درنظر بگیرد. چرا که در بسیاری مواقع شاهد بودیم خواسته حمایت کنندگان در پرداخت مبالغ حمایتی بالا، اختصاص پاداش هایی ویژه که گاهی منحصر به یک یا دو نفر می شود، می باشد. در بعضی اوقات نیز شما با توجه به تعداد مشخصی از یک محصول که بعنوان پاداش حمایت کننده درنظر گرفته اید، می توانید این محدودیت را اعمال کنید. به طور مثال از یک تابلو نقاشی یا یک مجسمه تنها 4 مورد موجود است. با اعمال محدودیت عدد 4 برای یک پکیج که شامل این پاداش است، با حمایت 4 نفر، آن پکیج غیرفعال می شود.2. درج تعداد حمایت از هر پکیج در ردیف پاداش های پروژه در صفحه پروژه اعمال شده است. معمولا طرفداران یک پاداش می تواند تعیین کننده موفقیت یک کمپین و همچنین مشخص کننده ادامه روند تبلیغات در حین کمپین شوند. همچنین دانستن تعداد طرفداران یک پاداش، راهنمای خوبی برای صاحبان پروژه در دسته بندی های مشابه در زمان تعریف پروژه می باشد. چرا که می توانند متناسب با علاقه اکثریت به طراحی پاداش های پروژه خود بپردازند. 3. یکی از مهمترین بخش های اضافه شده در بروزرسانی اخیر وبسایت حامی جو قرارگیری آیتم حمایت های مالی در بخش پروفایل کاربران می باشد. چرا که بسیار شاهد بودیم که کاربران بعد از انجام فرایند حمایتشان از یک پروژه بدلیل مشکلات تراکنش های بانکی، خواستار بررسی نتیجه موفق و یا ناموفق بودن ثبت حمایتشان بوده اند. و در حال حاضر با ورود به پروفایل خود می توانید لیست پرداخت ها و نتایج آن را مشاهده نمایید. نکته حائز اهمیت دیگری که در این بخش می بایست به آن اشاره نمود و تا به امروز در لیست بیش ترین درخواست ها قرار گرفته بود، دسترسی به اطلاعاتی است که شامل زمان حمایت و مبلغ حمایت از پروژه های منتخب حامی ست، که اکنون شما می توانید در پروفایل خود این لیست را در اختیار داشته باشید. چرا که تعداد دفعات حمایت در سالهای اخیر توسط یک کاربر در وبسایت حامی جو در حال افزایش بوده است، لذا ارائه این آیتم بسیار مورد اهمیت قرار گرفت.\n4. آیتم ورود با شماره موبایل برای افرادی که در حامی جو ثبت نام کرده اند درنظر گرفته شده است تا بتوانند در سریعترین حالت به پروفایل خود دسترسی داشته باشند.\nبرای آنکه بتوانیم بهترین خدمات را به کاربران ارائه دهیم ، دریافت تجربه کاربری یکی از مهمترین راهکارهاست. بنابراین ما را از انتقادات و پیشنهادات خود بی بهره نکنید و هر زمان که برای شما مقدور بود با گذاشتن پیام ازطریق همه راه های ارتباطی تعریف شده در وبسایت ما را از کاستی ها و یا مشکلات موجود با خبر کنید.


نسخه جدید لانچر بتل.نت با تغییرات بصری زیاد منتشر شد | وب سایت شخصی آرتین حسنی\nوب سایت شخصی آرتین حسنی » بازی و سرگرمی » نسخه جدید لانچر بتل.نت با تغییرات بصری زیاد منتشر شد\nشرکت بلیزارد انترتینمنت به‌تازگی آپدیت بزرگی برای Battle.net منتشر کرده است. بتل‌دات‌نت نرم‌افزار لانچری است که از آن برای مدیریت بازی‌های مختلف Activision-Blizzard استفاده می‌شود. نسخه‌ی Battle.net 2.0 تغییرات زیادی را در زبان طراحی نرم‌افزار و شکل‌و‌شمایل آن ایجاد می‌کند. نتیجه‌ی آن نیز نرم‌افزاری از نظر بصری تروتمیزتر و مینیمالیستی‌تر است. نسخه‌ی ۲٫۰ بتل‌دات‌نت درحال‌حاضر برای کاربران آمریکای شمالی در دسترس است. بازیکنان سایر نقاط جهان نیز طی هفته‌های آینده این به‌روزرسانی را دریافت خواهند کرد.\n← ماهینی و پاس گل دیدنی مقابل تیم محبوب\nدو لباس جدید برای سری کتاب کمیک The Next Batman طراحی شد →


تاریخ انتشار: ۱۲:۲۲ - ۲۵ ارديبهشت ۱۴۰۱\nدبیر شورای هماهنگی روابط عمومی‌های استان فارس خبر داد:\nبستام با اشاره به اینکه سال ۱۴۰۱ از سوی رهبر معظم انقلاب به عنوان سال تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال آفرین نامگذاری شده شده است اظهار کرد: تلاش کرده‌ایم محور تدوین برنامه‌های هفته روابط عمومی، شعار سال باشد.\nبه گزارش سرویس اجتماعی شیرازه، هادی بستام دبیر شورای هماهنگی روابط عمومی‌های استان فارس در آغاز هفته روابط عمومی ضمن پاسداشت این جایگاه از برنامه‌هایی که همزمان با این مناسبت برگزار می‌شود خبر داد.\nوی با بیان اینکه نشست کنش‌گری در آرایش جدید رسانه و آسیب شناسی تعامل رسانه‌ها، روابط عمومی‌ها و مسئولان روز سه‌شنبه ۲۷ اردیبهشت با غبار روبی قبور مطهر شهدا آغاز می‌شود، گفت:\nهمچنین جلسه‌ای در روز همان روز با حضور دو سخنران ملی برگزار می‌شود.\nبستام در ادامه افزود: این جلسه به بررسی آسیب‌شناسی رسانه‌ها، مدیران و روابط عمومی ها می‌پردازد و خلجی، عضو شورای اطلاع‌رسانی دولت و همچنین نصرالهی رییس دانشکده علوم ارتباطات تهران در این نشست سخن خواهند گفت.\nمدیرکل روابط عمومی و امور بین‌الملل استانداری فارس بازدید از شرکت‌های تولیدی و دانش بنیان را از جمله برنامه‌های هفته روابط عمومی دانست و عنوان کرد: علاوه بر اینکه از شرکت‌های و واحد‌های تولیدی فعال، نیمه فعال و یا دارای مشکل بازدید خواهیم کرد در برگزاری نهضت احیا واحد‌های اقتصادی نیز در حد توان کمک می‌کنیم.\nوی همچنین به تداوم این بازدیدهای هفتگی از سوی شورای روابط عمومی های استان خبر داد.\nبرگزاری دوره‌های آموزشی برای همکاران فعال در روابط عمومی دستگاه ها از دیگر مواردی بود که بستام به آن اشاره کرد و یادآور شد: تاکنون چهار دوره آموزشی برگزار کرده‌ایم که برگزاری این دوره‌ها علاوه بر هفته روابط عمومی در طول سال نیز ادامه خواهد داشت.\nانعقاد تفاهم‌نامه همکاری با سازمان‌ها و دستگاه‌های مختلف با هدف ایجاد ارتباط آسان‌تر بین رسانه‌ها و این سازمان‌ها از دیگر برنامه‌هایی است که به گفته دبیر شورای هماهنگی روابط عمومی‌های استان فارس در این هفته برگزار می‌شود.\nبستام در ادامه خاطرنشان کرد: روز جمعه و در پایان هفته روابط عمومی برنامه تفریح خانوادگی با همکاری شهرداری شیراز برای اعضا شورای روابط عمومی‌ها برگزار خواهد شد.\nنظارت بر کارخانجات خوراک دام را آغاز کرده ایم\nانجمن روزنامه‌نگاران مسلمان؛ الگویی تمام عیار برای رسانه‌های تراز انقلاب/ رویکردهای نوین مبتنی بر ارزش‌های اسلامی و انقلابی در عرصه رسانه\nبرچسب ها: هفته روابط عمومی ، هادی بستام ، استانداری فارس ، شیرازه


دوشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۰ - ۰۴:۴۴\nرییس مجلس شورای اسلامی با صدور پیامی ضمن تبریک عید سعید فطر به همتایان خود در کشورهای اسلامی، آمادگی مجلس شورای اسلامی برای مقابله با چالش‌های پیش رو از جمله مقابله با ویروس کرونا را اعلام کرد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۲:۴\nمعاون تامین نهاده‌ها و مشارکت‌های اقتصادی بنیاد برکت گفت: با همکاری بنیاد برکت ۴۰۰۰ شغل در زنجان ایجاد شده است.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۲:۳\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۵۴\nامام جمعه اهر تاکید کرد:\nضرورت ترویج فرهنگ قرآن و آشنایی با احکام آن در جامعه\nامام جمعه اهر بر ضرورت ترویج فرهنگ قرآن و آشنایی با احکام قرآنی در بین مردم و زندگی فردی تاکید کرد.\nنماز عید فطر - میدان نقش جهان اصفهان\nنماز عید سعید فطر به امامت آیت الله سید یوسف طباطبایی‌نژاد - نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان امروز پنجشنبه ۲۳ اردیبهشت در میدان نقش جهان و در فضای باز و با رعایت پروتکل های بهداشتی اقامه شد.\nحضور حداکثری مردم در پای صندوق‌های رای ضروری است\nامام جمعه هشترود بر لزوم حضور حداکثری مردم در پای صندوق های رای تاکید کرد.\nرکوردشکنی "صحا" در ارائه تسهیلات و صدور ضمانتنامه‌ها\nرئیس هیات مدیره و مدیرعامل شرکت مادرتخصصی صندوق حمایت از صنایع پیشرفته از رشد ۷۰ درصدی در ارائه تسهیلات، رشد ۳۰ درصدی صدور ضمانت‌نامه و جابجایی رکورد ۲۱ ساله صحا خبر داد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۵۲\nرقابت های لیگ دسته اول فوتسال\n"خانه صنعت" در پرتگاه سقوط/ بقا به دوشنبه سرنوشت ساز گره خورد\nدیدار بین تیم های خانه صنعت کرمانشاه و نماسازان آبادان از هفته سیزدهم لیگ دسته اول فوتسال کشور به میزبانی تیم کرمانشاه برگزار شد که این دیدار با نتیجه 7 بر 6 به نفع تیم میهمان به پایان رسید.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۵۰\nمسجد الاقصی خرمشهر دیگر است\nفرمانده تیپ ۲۵ نیرو مخصوص واکنش سریع نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی با بیان این‌که مسجد الاقصی خرمشهر دیگر است، گفت: همانطورکه در خرمشهر خون دادیم و برای آزادی جنگیدیم، امروز نیز اگر قصد آزادی قدس شریف را داشته باشیم باز هم حاضریم در راه ایثار و شهادت قدم برداشته و به همرزمان شهیدمان بپیوندیم.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۴۹\nامام جمعه کرمانشاه با تاکید بر حضور همه افراد در انتخابات، گفت: این حضور باعث تقویت نظام خواهد شد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۴۸\nامام جمعه کرج گفت: حضور گسترده مردم، اعلام انزجار و مبارزه با سیاست‌های استکباری علیه ایران است. یعنی هر مقدار که شما بیشتر شرکت کنید و در این صحنه مشارکت بیشتری صورت بگیرد نشان دهنده تنفری است که مردم ما از دشمنان خودشان دارند.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۴۷\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۴۶\nنماز عید فطر، پنجشنبه ۲۳ اردیبهشت ماه همزمان با سراسر کشور در مازندران و آمل برگزار شد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۴۵\nآشوب در شهرهای اراضی اشغالی و درگیری‌های خشونت‌آمیز در نابلس، الخلیل و رام‌الله\nصبح امروز، پنج‌شنبه بار دیگر شهرهای مختلط در اراضی اشغالی شاهد درگیری‌هایی بین جوانان فلسطینی و پلیس رژیم صهیونیستی بودند. در تیراندازی سربازان رژیم صهیونیستی با گلوله‌های واقعی و خفقان شدید در شهرهای مختلف کرانه باختری اشغالی و سرکوب تظاهرکنندگان فلسطینی، تعدادی از شهروندان فلسطینی به شهادت رسیده و ده‌ها تن دیگر از آنها زخمی شدند.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۴۴\nوزیر کشور با حضور در وزارت کشور از ستاد انتخابات کشور بازدید کرد.\nآلودگی، کشاورزی و رشد جمعیت از مهم‌ترین عوامل ایجاد بحران آب هستند و محققان برای کاهش اثرات آن، راهکارهایی ارائه کرده‌اند.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۳۹\nتوسط رییس جمهور صورت گرفت؛\n۱۰ پروژه با اعتبار ارزی ۲۱ میلیون دلار و ریالی چهار هزار و ۱۰ میلیاردی در چهارمین دور افتتاحیه‌های ریاست جمهوری در منطقه آزاد قشم به بهره‌برداری رسید.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۳۴\nنماینده مردم مهریزدر مجلس یازدهم در انتخابات ثبت نام کرد.\nبا حضور مردم متدین شهرستان کهگیلویه نماز عید سعید فطر به امامت حجت‌الاسلام وحدانی‌فر در ورزشگاه آزادی دهدشت اقامه شد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۲۹\nاستاندار کهگیلویه و بویراحمد گفت: استان در مرحله خوف و رجا کرونا است و به روند کاهشی که خیلی چشمگیر نیست نباید دل بست.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۲۶\nدر نماز عید فطر ورامین مطرح شد:\nامام جمعه موقت ورامین گفت: باید همه تابع قانون باشند و اجازه ندهیم برخی با زیاده خواهی خود به انقلاب اسلامی ضربه بزنند.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۲۱\nنماز عید سعید فطر همزمان با سراسر کشور، با حضور اقشار مختلف مردم و رعایت پروتکل‌های بهداشتی در بلوار عدل یاسوج، مرکز استان کهگیلویه و بویراحمد برگزار شد.\nمراسم افتتاح طرح های اقتصادی مناطق آزاد با حضور رییس جمهور آغاز شد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۲۰\nنماز عید سعید فطر به امامت آیت الله رسول فلاحتی، نماینده ولی فقیه در گیلان و با حضور جمعی از مسئولین و مردم در مصلی رشت برگزار شد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۱۲\nنماز عید فطر، پنجشنبه (۲۳ اردیبهشت) همزمان با سراسر کشور، در شهرهای مشهد، قم و اصفهان نیز برگزار شد. ستاد ملی مقابله با کرونا اعلام کرده بود که با توجه به تداوم شیوع کووید-۱۹ در ایران، برپایی نماز جماعت عید فطر در فضای باز و با رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی بلامانع است. در این ویدئو گوشه‌هایی از برپایی نماز جماعت عید فطر در این سه شهر را مشاهده می‌کنید.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۱۱\nکارگردان «خانه پدری» گفت: من صراحتا رو به دوربین می‌گویم در طی دوران فیلمسازی آماتوری، نیمه آماتوری و حرفه‌ای که امروز در آن درگیر هستم، هرگز رسالتی را بر دوش خودم ندیدم، هرگز خودم را یک منجی و رسول ندیدم و تصور نمی‌کردم روزی بتوانم تحولی آنچنانی ایجاد کنم و اصولا هنر نباید به خود اجازه بدهد که چنین ذهنیتی را به صورت واهی برای خود بوجود آورد.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۱۰\nیک فعال حوزه مشاغل خانگی معتقد است؛\nتوسعه مشاغل خانگی با آموزش و حمایت از پیشران‌ها\nیک فعال حوزه مشاغل خانگی با اشاره به برخی قوانین سختگیرانه در این حوزه، گفت: موضوع آموزش و حمایت از پیشران ها موجب توسعه مشاغل خانگی می شود.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۸\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۶\nتوسط محققان "ام آی تی" صورت گرفت\nسال گذشته محققان دانشگاه "ام آی تی" موفق به تعیین توالی کامل ژنوم کروناویروس سندرم حاد تنفسی ۲ شدند؛ گرچه در آن لحظه بیشتر ژنوم شناخته شده بود، اما هنوز موضوع مکمل کامل ژن‌های کدکننده پروتئین حل نشده بود.\n۲۳ اردیبهشت ۰۰ - ۱۱:۵


خرید بقچه لباس | از مجموعه تولید کننده زرین ساپ با بالاترین کیفیت و در انواع رنگ بندی ها\nخانه / بقچه زیپ دار / خرید بقچه لباس از کارخانه\nبرای خرید بقچه لباس درجه یک و ارزان قیمت می توانید مجموعه زرین ساپ را انتخاب کرده و از طریق اینترنت نسبت به خرید خود اقدام کنید. مسلما محصولاتی که شرکت زرین ساپ در انواع متنوع ارائه می دهد با بهره گیری از دانش روز تولید شده و دارای بالاترین کیفیت می باشند.\nتنوع کاور و بقچه های لباس مرکز خرید بقچه لباس زرین ساپ یکی از شاخصه های مهم است که این برند را محبوبیت بخشیده و مشتریان مختلف آن ها را تهیه می کنند. این برند در تولید محصولات درجه یک و استاندارد توانسته عملکرد خوبی داشته باشد. با توجه به این که همواره مصرف کننده ها از تولیدات جدید و با کیفیت زرین ساپ استقبال می کنند در حال حاضر محصولاتش با بالاترین فروش همراه بوده و می توان برند زرین ساپ را رقیبی برای برند های وارداتی برشمرد.\nبقچه لباس زرین ساپ یکی از بهترین و با کیفیت ترین تولیداتی است که این کارخانه به بازار عرضه داشته و توانسته نیاز مشتریان خود را در تولید آن به کار گیرد . در حال حاضر فروش انواع بقچه لباس با فروش خوبی از سوی مرکز خرید اینترنتی زرین ساپ همراه می باشد. اعلام قیمت روز انواع بقچه لباس از مهم ترین دلایلی است که امروزه مشتریان عمده به این مرکز مراجعه نموده و با تماس با مدیر فروش سفارشات خود را راحت تر تأمین خواهند کرد.\nشرکت زرین‌ساپ در زمینه تولید و توزیع انواع بقچه لباس فعالیت دارد و در حال حاضر توانسته مشتریان زیادی را در شهر های مختلف کشور تأمین کند. با توجه به این که بقچه های لباس زرین ساپ در ایران با استقبال خوبی همراه است و افراد زیادی تولیداتش را بدون واسطه خریداری می کنند. راه اندازی سایت های اینترنتی برای فروش این محصولات موجب شده تا خریداران به راحتی و بدون دغدغه در هر کجای کشور که باشند خرید خود را انجام دهند.\nکاور ها و بقچه های لباس تولید شده در کارخانه زرین ساپ در قسمت بالای خود دارای زیپ می باشند. این محصولات بهترین وسیله هستند تا شما وسایل خود را تفکیک کنید و به طور منظم درون بقچه ها قرار دهید. همچنین بقچه های لباس زیپ دار همراه خوبی برای شما در مسافرت ها و اسباب کشی ها خواهند بود. این محصولات توسط مجموعه زرین ساپ در سایز های مختلف از بسیار کوچک تا بسیار بزرگ تولید می شوند و هر فردی با توجه به نیازی که دارد می تواند اندازه مورد نظر را خریداری نماید.\nاز جمله ویژگی های بقچه های لباس زرین ساپ می توان به تنوع رنگ و مدل، جنس های مرغوب، سبک و قابل حمل و جا به جایی آسان، ضد رطوبت و … اشاره کرد. مواد اولیه برای تولید بقچه های لباس زرین ساپ بسیار با کیفیت و مرغوب می باشد به همین دلیل محصولات دوام بالایی دارند و می توان از آن ها سال های سال استفاده نمود.\nقبلی مرکز فروش پارچه حوله ای میکروفایبر مرغوب\nبعد پخش پارچه حوله ای سیسمونی


هوش مصنوعی | صفحه 5\nرونمایی هوآوی از عضو جدید چیپ‌ست‌های ۵G؛ تراشه پرچمدار و مدرن Hisilicon Kirin ۹۸۵\nهوآوی به طور رسمی از چیپ‌ست دیگری از خانواده پرچمدار HiSilicon Kirin رونمایی کرد. Kirin ۹۸۵ جدیدترین چیپ‌ست هوآوی با پشتیبانی از فناوری ۵G به حساب می‌آید.\nپیش بینی کمبود کالای اساسی با هوش مصنوعی\nاقتصاد نیوز:پنتاگون در حال کار بر روی یک هوش مصنوعی است که می تواند کمبود کالاهای اساسی را پیش‌بینی کند.\nتشخیص "کرونا ویروس" با هوش مصنوعی\nاقتصاد نیوز:برنامه‌نویسان رایانه مدعی شدند که "هوش مصنوعی" می‌تواند با استفاده از اشعه ایکس، خیلی سریع افراد مبتلا به بیماری "کووید-۱۹" را تشخیص دهد.\nاقتصادنیوز :سورنا ستاری معاون علمی و فناوری ریاست جمهوری گفت: به زودی تولید کیت تشخیص سریع ویروس کرونا اعلام می شود .


غذاهای محلی لرستان | وبلاگ علاءالدین تراول\n4/3 6 1123 بار نمایش\nتاریخ انتشار : 31 تیر 1398 04:31\nبا ما همراه باشید تا در این مقاله از وبلاگ علاءالدین تراول ، شما را با بهترین غذاهای محلی لرستان آشنا کنیم.\nاستان لرستان با مساحت ۲۸،۲۹۴، در غرب کشور واقع شده و یکی از زیباترین استان‌های ایران به شمار می‌رود. این استان با آب و هوایی مطبوع و طبیعتی تماشایی، همواره مورد توجه گردشگران زیادی بوده است. گردشگران علاوه بر بازدید از جاذبه های دیدنی لرستان، به دنبال لیستی از غذاهای محلی لرستان هم هستند تا در طول مدت اقامتشان حسابی در این استان شکم گردی کنند. در بیشتر شهرهای لرستان انواع غذاهای سنتی پخته می‌شوند که فقط با سفر به این منطقه طعم واقعی آن‌ها را خواهد چشید. اگر شما هم قصد شرکت در تور لرستان را دارید، در ادامه مطلب همراه علاءالدین تراول باشید تا معروف ترین غذاهای محلی لرستان را به شما معرفی کنیم و از سرو خوشمزه‌ترین غذاها در سرزمین آبشارها لذت ببرید.\n1. آش گوشت (زیربرنجی)\nآش گوشت یا زیر برنجی یکی از غذاهای محلی لرستان است که بیشتر در شهر خرم آباد تهیه می‌شود. مردم خرم آباد این غذا را در مجالس مهم مانند اعیاد و عروسی‌ها در سینیِ بزرگی به نام مَجمَع آماده می‌کنند. مواد اولیه این غذا گوشت و برنج هستند و برای سروِ آن ابتدا در کف سینی کمی برنج ریخته، سپس گوشت‌های پخته شده را روی برنج میریزند و در نهایت گوشت‌ها را کاملا با برنج می‌پوشانند. برای جلوگیری از سرد شدن غذا روی آن را با نان پر می‌کنند و در کنارش کمی پیاز به عنوان چاشنی قرار می‌دهند. این سینی‌ها بزرگ هستند و معمولا هنگام صرف غذا چند نفر به دور آن می‌نشینند و با هم غذایشان را میل می‌کنند.\n2. چزنک رغو\nاز دیگر غذاهای محلی استان لرستان می‌توان به چزنک رغو اشاره کرد که در تهیه آن از روغن حیوانی و نان فطیر استفاده می‌کنند. برای درست کردن این غذا، خمیرِ نرم را روی تاوهی داغ برشته می‌کنند و قبل از مصرف برای تزئین از خاک قند، خرما یا شیره انگور استفاده می‌شود. مردم لرستان این غذا را به نشانه احترام برای میهمانی که تازه آمده باشد، تهیه می‌کنند.\n3. آش ترخینه (کشکینه)\nبیشتر ما ایرانی‌ها عاشق آش هستیم و در اکثر شهرهای ایران هم مردم آش مخصوص به خود را می‌پزند. آش ترخینه نیز به عنوان یکی از غذاهای محلی استان لرستان شناخته می‌شود و به سبب وجود کشک، از خواص زیادی برخوردار است. در تهیه این آش از حبوبات، سبزی آش، پیاز داغ، کشکینه (بلغور گندم، کشک، سبزی معطر) استفاده می‌کنند. چنانچه قصد دارید از جاذبه های لرستان در فصل زمستان بازدید کنید و مسیرتان به شهر بروجرد افتاد، حتما از آش فروشی‌های سطح شهر آش ترخینه بگیرید و در هوای سرد میل نمایید.\n4. دنو رو\nحالا که صحبت از آش های معروف لرستان شد خوب است از دنو رو هم یاد کنیم که جزو غذاهای محلی لرستان به حساب می‌آید. در حقیقت این غذا همان آش دندانی است که اهالی لرستان پس از درآمدن اولین دندان نوزاد خود، آن را می‌پزند. طبق اعتقاد مردم این استان اگر در زمان دندان درآوردن نوزاد، آش دنو رو پخته نشود، نوزاد در بزرگسالی به دندون قرچه مبتلا می‌گردد. این آش را با استفاده از گندم، عدس، لوبیا و نخود تهیه کرده و در نهایت بین همسایه‌ها پخش می‌کنند. البته برخی دیگر یک میهمانی در منزلشان ترتیب می‌دهند و آشنایان در ازای این اتفاق برای نوزاد هدیه می‌آورند.\n5. آش بادمجان\nاگر شما جزو افرادی هستید که بی نهایت بادمجان را دوست دارند، پس فرصت را از دست ندهید و در سفر به استان لرستان حتما آش بادمجان بروجرد را میل کنید. این غذا همانند کشک بادمجان و حلیم بادمجان بسیار لذیذ است و با وجود گوشت، بادمجان، لوبیا سفید و قرمز، بلغور گندم، نخود، پیاز، سیر و نعنا غذایی کامل و مقوی به حساب می‌آید.\n6. سغدو (دلمه سیراب شیردان)\nاگر طرفدار پروپاقرص کله‌پاچه و سیرابی هستید و طعم آن‌ها را دوست دارید، پس پیشنهاد می‌کنیم که در سفر به لرستان سغدو را از دست ندهید. این غذا یکی دیگر از غذاهای محلی استان لرستان است که با استفاده از شکمبه گوسفند تهیه می‌شود و مزه‌ای همچون کله پاچه، ولی خاص‌تر و جدیدتر را برای شما به ارمغان می‌آورد. این غذا نه تنها خیلی خوشمزه است، بلکه برای تقویت معده هم کاربرد دارد. جهت تهیه آن ابتدا آلو بخارا، برنج، روغن، گردو و ادویه را با هم مخلوط کرده و تمامی مواد را در داخل شکمبه گوسفند می‌ریزند. پس از آن‌که شکمبه گوسفند را با نخ و سوزن دوختند، آن را داخل آب روی حرارت ملایم قرار می‌دهند تا حسابی پخته شود.\nهمان‌طور که از نام این غذا پیداست، جگر ماده اصلی آن به شمار می‌رود و این غذا را تبدیل به خوراکی سرشار از انرژی کرده است. برای آماده سازی جگروز ابتدا جگر را به سیخ می‌کشند و روی آتش قرار می‌دهند، پس از آن‌که کمی پخته شد آن را از روی حرارت برمی‌دارند، دور آن را با وز می‌پوشانند و دوباره بر روی آتش می‌گذارند. درواقع وز لایه نازک روی سیرابی گوساله یا گوسفند است که هنگام آب شدن بر روی حرارت، طعم فوق‌العاده‌ای به جگر می‌دهد. در نهایت پس از اضافه کردن نمک و آبلیمو، جگروز را در کنار گوجه کبابی سرو می‌کنند. چنانچه اهل جگر و کباب هستید، حتما این غذای محلی مردم لرستان را امتحان کنید.\n8. آش کلونک الیگودرز\nیکی دیگر از آش های معروف و غذاهای محلی استان لرستان آش کلونک است که در شهرستان الیگودرز پخته می‌شود. خوب است بدانید که در این آش از گیاهی خودرو که فقط در فصل بهار می‌روید، استفاده می‌کنند. پس اگر در فصل بهار عازم این استان بودید، آش کلونک الیگودرز را فراموش نکنید.\n9. آش ورکوا\nاما آش‌های خوشمزه‌ی این استان به همین جا ختم نمی‌شوند. در طبیعت زیبای لرستان و در دشت‌های بروجرد گیاهی خودرو به نام ورکوا می‌روید که مردم با سلیقه لر هم از آن آش خوشمزه‌ای به همین نام درست می‌کنند. آش ورکوا علاوه بر دارا بودن طعمی لذیذ، بسیار مقوی بوده و در بهبود عملکرد روده، درمان بیماری‌های روماتیسمی و مفصلی بسیار موثر است.\n10. کباب بروجرد\nاز کباب بروجرد به عنوان یکی از معروف ترین و خوشمزه ترین کباب های ایرانی یاد می‌شود که طرفداران زیادی هم دارد. این کباب همان کباب کوبیده است، ولی با این تفاوت که در تهیه آن از گوشت مرغوب استفاده می‌شود و مهارت آشپزهای مجرب بروجردی آن را به کبابی خاص تبدیل کرده است. در سفر به لرستان اگر مسیرتان به بروجرد افتاد حتما این کباب خوشمزه را تهیه کرده و در کنار دوغ محلی و نان سنگک میل کنید تا طعم بی نظیر آن برای همیشه در خاطر شما باقی بماند.\n11. خورش سیب درختی\nاگر به دنبال خورش محلی هستید، توصیه می‌کنیم از خوردن خورش سیب درختی غافل نشوید. این خورشت علاوه بر این‌که یکی از غذاهای محلی لرستان محسوب می‌شود، با دارا بودن منیزیم، فسفر و ویتامین‌های گروه b به عنوان نوعی آرامش بخش برای اعصاب عمل می‌کند. در تهیه خورش سیب درختی از گوشت ران گوسفند، برگ بو، سیب درختی، سرکه، پیاز، روغن، نشاسته ذرت، شیره خرما و یا شیره انگور استفاده می‌کنند.\nشامی‌کوو از جمله غذاهای معروف استان لرستان و شهر خرم آباد است که تهیه آن با شامی‌های دیگر فقط مقدار کمی تفاوت دارد. به این شکل که در سس شامی کووِ خرم آباد رب انار، سبزی‌های معطر و مغز گردو به کار می‌روند و با وجود رب انار، طعم آن کمی ترش می‌شود و مناسب افرادیست که طرفدار طعم ترش هستند.\n13. دلمه برگ مو بروجرد\nدر بیشتر نقاط ایران دلمه برگ مو را به عنوان پیش غذا و گاهی غذای اصلی سرو می‌کنند. دلمه برگ مو سنتیِ بروجرد با انواع دیگر کمی متفاوت بوده و طرز تهیه خاصی را به خود اختصاص داده است. در این غذا علاوه بر مواد اولیه‌ی دلمه از ماست، روغن حیوانی و باقلا هم استفاده می‌کنند که طعمی متفاوت و لذیذ را پدید می‌آورند.\n14. کوفته نخودچی\nکوفته نخودچی هم از دیگر غذاهای سنتی مردم لرستان است و رنگ و بویی متفاوت از کوفته‌های شهرهای دیگر دارد. در این کوفته از گوشت چرخ کرده، پیاز، زعفران، تخم گشنیز، شوید، آرد نخودچی و زردچوبه استفاده می‌شود و در دستور سنتی آن رب گوجه به کار نمی‌رود.\n15. خورش کلیه‌ترش\nاز دیگر غذاهای سنتی لرستان که طعمی ترش دارد، کلیه ترش است. در این غذا از پیاز، سیب زمینی، گوشت گوسفند، نمک، زرد چوبه و البته رب انار استفاده می‌کنند. این خورش ترش مزه، مناسب افرادیست که ذائقه‌شان با طعم ترش سازگار است.\n16. گوله ریزه\nاز غذاهای پرطرفدار این منطقه می‌توان خوراک گوشت قلقلی یا همان گوله ریزه را نام برد که با ترکیبی متفاوت، طعمی تازه را برای شما خلق می‌کند. در این خوراک علاوه بر گوشت چرخ کرده، رب گوجه و ادویه، از موادی دیگری همچون آرد گندم، برنج خرد شده و سیب زمینی هم به عنوان مواد اصلی استفاده می‌شود. در طول اقامت در سرزمین آبشارهای ایران، این غذا را در بهترین رستوران‌های لرستان میل کنید.\n17. آبگوشت دوگوله دودار\nو در آخر آبگوشتی لذیذ در کنار غذاهای گوناگون و خوشمزه‌ی دیگر، لیست غذاهای سنتی لرستان را کامل می‌کند. این آبگوشت محلی با آبگوشت‌های دیگر فرق دارد و در اراک و لرستان پخته می‌شود. از لحاظ لغوی نام این غذا به معنی آبگوشت دوغ دار است و در لرستان به آن آبگوشت کشک لری می‌گویند، زیرا در تهیه آن از کشک استفاده می‌شود. همچنین گوشت، لوبیا، نخود، سیر، بادمجان سرخ کرده، نعنا و پیاز از جمله مواد تشکیل دهنده این غذای خوش طعم هستند.\nدر این مطلب از وبلاگ علاءالدین تراول، عکس غذاهای محلی لرستان را مشاهده کردید و متوجه شدید که غذای محلی لرستان چیست. اکنون می‌توانید برای شرکت در تور لرستان بروجرد سرزمین آبشارها به صورت آنلاین اقدام کنید. با شرکت در این تور نه تنها جاذبه‌هایی همچون تپه چغا، دریاچه کیو، آبشار بیشه، قلعه فلک الافلاک و... را از نزدیک خواهید دید، بلکه می‌توانید غذاهای محلی لرستان را هم امتحان کنید. همچنین در قسمت هتل های داخلی در وب سایت علاءالدین تراول تمامی اطلاعات مورد نیاز شما درباره بهترین هتل های لرستان آماده شده‌اند، کافیست وارد این بخش شوید، اتاق مورد نظرتان را رزرو نمایید و از تخفیف علاءالدین بهره‌مند گردید.\nتورهای مرتبط با غذاهای محلی لرستان\nجاذبه های مرتبط با غذاهای محلی لرستان\nوبلاگ های مرتبط با غذاهای محلی لرستان\nشهرهای مرتبط با غذاهای محلی لرستان\nرزرو آنلاین تورهای مرتبط با غذاهای محلی لرستان\nکاربر محترم : نظرات و تجربیات شما در خصوص غذاهای محلی لرستان به سایر کاربران در انتخاب های خود کمک می کند.\nشنبه 09 فروردین 1399 - 22:50