تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر | نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در تهران هوم خانه\nتعمیرات لوازم خانگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر\nپارس خزر یکی از محبوب ترین برندهای تولید کننده انواع لوازم خانگی از جمله چرخ گوشت می باشد که کیفیت محصولات آن برای مصرف کنندگان به اثبات رسیده است. با توجه به قیمت نسبتا بالای لوازم خانگی، لازم است تا تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر تنها در نمایندگی های مجاز و به دست تعمیرکار چرخ گوشت پارس خزر حرفه ای صورت بگیرد. تعمیرگاه مجاز هوم خانه یکی از بهترین گزینه ها برای عیب یابی و تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در تهران محسوب می شود. نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه، از تعمیرکاران متخصص و مجربی برخوردار است که در صورت نیاز آنها را به محل مورد نظر مشتری اعزام می کند. با ارائه خدمات تعمیرات این مجموعه نه تنها در هزینه های مشتریان صرفه جویی می شود، بلکه تعمیرات نیز در کوتاه ترین زمان انجام خواهد شد.\nکاربران گرامی؛ با استفاده از خدمات تعمیرگاه مجاز هوم خانه برای تعمیر چرخ گوشت چارس خزر تا 75% در هزینه های تعمیر صرفه جویی کنید.\nدر این مقاله به بررسی موارد زیر برای تعمیر چرخ گوشت پارس خزر خواهیم پرداخت:\nنحوه تماس با نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر\nاستفاده از خدمات پس از فروش چرخ گوشت پارس خزر\nتعمیر و عیب یابی چرخ گوشت پارس خزر توسط تعمیرکار نمایندگی\nنتیجه گیری از خدمات نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه\nنحوه تماس با نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه به صورت زیر است:\nابتدا برای ثبت درخواست تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر با تعمیرگاه مجاز هوم خانه تماس بگیرید.\nپس از ثبت درخواست، نام تعمیرکار چرخ گوشت پارس خزر و کد اشتراک به همراه شما ارسال می گردد.\nتعمیرکار مربوطه در کمتر از یک ساعت برای تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در محل شما حاضر می شود.\nپس از اتمام کار تعمیر چرخ گوشت پارس خزر، ضمانتنامه معتبر تقدیم شما می گردد.\nنمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در تهران\nنمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در تهران به تعمیر و عیب یابی انواع چرخ گوشت پارس خزر می پردازد. این روزها با توجه به افزایش قیمت لوازم خانگی، در صورت بروز هرگونه ایراد در چرخ گوشت پارس خزر، سپردن آنها به مراکز غیرمعتبر برای تعمیرات نوعی ریسک به حساب می آید. استفاده از خدمات نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر به شما این اطمینان را می دهد که تمامی قطعات تعویضی دستگاه از بهترین و بالاترین کیفیت بازار هستند. همچنین مجرب ترین تعمیرکاران و تکنسین ها نیز در این نمایندگی مشغول به کار هستند و به راحتی می توانند انواع مدل های چرخ گوشت پارس خزر را تعمیر نمایند.\nبه طور کلی سپردن چرخ گوشت پارس خزر در هنگام خرابی به نمایندگی ها و استفاده از خدمات پس از فروش آن بهترین گزینه محسوب می شود. خدمات پس از فروش چرخ گوشت پارس خزر در ایران توسط نمایندگی پارس شید ارائه می شود که مصرف کنندگان در صورت مشاهده هرگونه ایراد و مشکل در دستگاه می توانند با این نمایندگی تماس بگیرند. در مواقعی ممکن است تاریخ اعتبار گارانتی دستگاه شما گذشته باشد و یا از خدماتی که برای تعمیرات دستگاه ارائه می شود، رضایت کافی نداشته باشید. در این صورت می توانید از خدماتی که نمایندگی تعمیر لوازم خانگی پارس خزر در هوم خانه برای تعمیر و عیب یابی دستگاه ارائه می دهد، استفاده نمایید. این خدمات می تواند شامل هر نوع خرابی و ایراد در دستگاه که کارکرد چرخ گوشت پارس خزر را با اختلال مواجه کرده، باشد.\nبرای برقراری تماس و درخواست تعمیر از متخصصین هوم خانه با شماره 02158941 تماس حاصل فرمایید.\nامروزه بسیاری از افراد به دلایل مختلف به دنبال نمایندگی تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در محل می باشند. از جمله این دلایل می توان به نداشتن زمان کافی برای مراجعه حضوری به نمایندگی تعمیرات، وزن زیاد چرخ گوشت و همچنین نبود تعمیرگاه مجاز در نزدیکی محل مورد نظر اشاره کرد. در این شرایط بهتر است نمایندگی تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در تهران را انتخاب کنید که خدمات سرویس و تعمیر دستگاه را در محل و منزل شما ارائه می دهد. هوم خانه به عنوان نمایندگی تعمیر و عیب یابی چرخ گوشت پارس خزر در محل، پس از ثبت درخواست شما کارشناسان خود را در سریع ترین زمان به محل مورد نظرتان اعزام کرده و اقدام به برطرف نمودن مشکلات دستگاه می نماید.\nافراد زیادی هستند که به دلیل عدم آشنایی با سیستم داخلی چرخ گوشت بدون تخصص و دانش دست به تعمیر آن می زنند و با مشکلات زیادی روبه‌رو می شوند. لازم به ذکر است که تعمیر چرخ گوشت پارس خزر را تنها باید به تعمیرکار مجرب و متخصص سپرد. علاوه بر این، با توجه به قابلیت های مختلف چرخ گوشت ها، سیستم داخلی آنها نیز در مدل های مختلف متفاوت است. از این رو برای جلوگیری از مشکلات و خرابی های بیشتر دستگاه، بهترین کار تماس با نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر می باشد. توانایی تعمیرکاران این نمایندگی باعث می شود که ابتدا قطعات را به جای تعویض، عیب یابی و تعمیر نمایند.\nاز جمله مشکلات متداول چرخ گوشت پارس خزر می توان به موارد زیر اشاره کرد:\nعلت روشن نشدن چرخ گوشت پارس خزر چیست؟ برای تعمیر و عیب یابی دستگاه چه باید کرد؟\nروشن نشدن چرخ گوشت ممکن است به دلایل مختلفی رخ دهد. برای عیب یابی و تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در این مواقع باید موارد زیر را بررسی کنید:\nممکن است مشکل از برق سانی دستگاه باشد. در بعضی مواقع نیز مشکل از پریز برق است که برای عیب یابی آن باید از فازمتر استفاده کنید.\nهرگونه پارگی در سیم کشی چرخ گوشت نیز می تواند باعث روشن نشدن آن شود.\nهمچنین اتصالی در کلید پاور دستگاه می تواند یکی از دلایل شایع این مشکل باشد.\nممکن است موتور چرخ گوشت و یا سیم پیچ آن سوخته باشد که باید تعویض شود.\nدر صورتی که مشکلی در برق رسانی دستگاه وجود ندارد، بهتر است با تعمیرکار چرخ گوشت در نمایندگی مجاز هوم خانه تماس بگیرید.\nعلت کند کار کردن چرخ گوشت پارس خزر چیست؟ روش تعمیر و عیب یابی دستگاه در این مواقع\nدر مواقعی که چرخ گوشت پارس خزر شما به کندی کار می کند، برای عیب یابی آن باید قسمت های مختلف دستگاه را بررسی کنید:\nابتدا بررسی نمایید که تمامی قسمت های چرخ گوشت به صورت صحیح نصب شده باشند. رنده و تیغه چرخ گوشت باید به درستی در جای خود قرار گرفته باشند.\nعلت دیگر کند شدن چرخ گوشت مربوط به کند شدن تیغه دستگاه است که در اثر استفاده زیاد و به مرور زمان حاصل می شود.\nگاهی نیز ممکن است حجم گوشت و چربی داخل کانال و صفحه قیفی چرخ گوشت گیر کند و مانع حرکت دستگاه و در نتیجه کند شدن آن شود.\nدر صورتی که نمی توانید دستگاه خود را به درستی عیب یابی کنید، با نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه تماس بگیرید.\nعلت سر و صدای چرخ گوشت پارس خزر چیست؟ نظر تعمیرکار هوم خانه در این باره\nجهت رفع صدای بلند چرخ گوشت پارس خزر خود در حین کار باید موارد زیر را در نظر بگیرید:\nابتدا گریس موجود در جعبه دنده چرخ گوشت را بررسی کنید. ممکن است گریس طی استفاده مکرر تمام و یا فاسد شده باشد. بهتر است جعبه دنده را با گریس نسوز پر نمایید.\nساییده شدن چرخ دنده های دستگاه نیز می تواند باعث ایجاد صدای بلند آن در حین کار شود.\nهمچنین مشکل می تواند از موتور چرخ گوشت نیز باشد.\nهرزگرد شدن پروانه موتور و گشاد شدن یاتاقان نیز می تواند سر و صدای اضافی ایجاد کند.\nبرای عیب و یابی و تعمیر چرخ گوشت خود می توانید از خدمات تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در نمایندگی مجاز هوم خانه استفاده کنید.\nعلت داغ شدن موتور دستگاه در حین کار چیست؟ تعمیر و عیب یابی چرخ گوشت پارس خزر به چه صورت است؟\nدر صورتی که موتور چرخ گوشت پارس خزر شما در هنگام کار داغ می کند، باید موارد زیر را بررسی کنید:\nممکن است از کار افتادن فن دستگاه باعث بالا رفتن گرمای چرخ گوشت شود.\nاحتمال دارد موتور دستگاه نیم سوز شده باشد. معمولا در حین کار، هوا از روزنه های کنار دستگاه خارج می شود که اگر این هوا گرم بوده و بوی سوختگی بدهد، نشان دهنده نیم سوز شدن موتور است.\nدر صورتی که چرخ گوشت پارس خزر شما گرمای بیش از حدی تولید می کند، سریعا با نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه تماس گرفته و برای تعمیر دستگاه خود اقدام نمایید.\nعلت نچرخیدن مارپیچ چرخ گوشت پارس خزر چیست؟ برای عیب یابی و تعمیرات دستگاه چه کنیم؟\nگاهی موتور چرخ گوشت روشن می شود اما مارپیچ آن حرکت نمی کند. در این مواقع برای عیب یابی و تعمیر چرخ گوشت پارس خزر به بررسی موارد زیر بپردازید:\nممکن است چرخ دنده اصلی، دنده مارپیچ، پین فنر و یا شفت موتور دچار ایراد شده باشد.\nساییدگی چرخ دنده مارپیچ نیز یکی از دلایل این مشکل است که از شکل ظاهری آن به راحتی قابل تشخیص است. در صورت وجود هرگونه علائم ساییدگی در چرخ دنده، باید سریعا تعویض شود.\nممکن است سر آرمیچر باعث نچرخیدن دنده مارپیچ چرخ گوشت باشد که باید تعویض شود.\nدر صورتی که همچنان نتوانستید علت خرابی دستگاه را عیب یابی کنید، با تعمیرکار چرخ گوشت پارس خزر در نمایندگی هوم خانه تماس بگیرید.\nهزینه تعمیرات یکی از دغدغه های اصلی افراد در هنگام خرابی چرخ گوشت است. همواره اولین سوال از نمایندگی تعمیر چرخ گوشت پارس خزر، هزینه تعمیر و عیب یابی دستگاه می باشد. هزینه تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در نمایندگی هوم خانه بر اساس نرخ مصوب اتحادیه تعمیرات لوازم خانگی می باشد. بنابراین با انتخاب تعمیرگاه مرکزی هوم خانه هزینه بالایی را برای تعمیرات چرخ گوشت خود پرداخت نخواهید کرد. شما می توانید با پرداخت هزینه ای معقول و منصفانه دستگاه خود را به بهترین نحو ممکن و با مناسب ترین هزینه تعمیر نمایید.\nپاسخ به پرسش های رایج مصرف کنندگان در نمایندگی تعمیر چرخ گوشت پارس خزر\nبسیاری از مشتریان پیش از تعمیر دستگاه خود در نمایندگی تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر سوالاتی را به صورت مکرر مطرح می کنند که در این بخش از مقاله به این سوالات پاسخ می دهیم:\nهزینه تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در نمایندگی هوم خانه چقدر است؟\nهزینه تعمیر چرخ گوشت پارس خزر با توجه به نوع خرابی دستگاه متفاوت است. کلیه خدمات تعمیرات در نمایندگی هوم خانه با توجه به تعرفه اتحادیه تعیین می شود.\nپرداخت صورتحساب تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر به چه صورت است؟\nمشتریان پس از اتمام کار و در صورت رضایت می توانند هزینه را به تعمیرکار چرخ گوشت پارس خزر پرداخت کنند.\nآیا برای تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه گارانتی ارائه می شود؟\nکلیه خدمات تعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در تعمیرگاه مجاز هوم خانه از 3 الی 12 ماه گارانتی و ضمانتنامه معتبر دریافت می نماید. همچنین در طول مدت زمان اعتبار گارانتی نیز خرابی مجدد دستگاه به صورت رایگان تعمیر خواهد شد.\nنتیجه گیری از خدمات نمایندگی تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه\nدر صورتی که به تعمیرات تخصصی چرخ گوشت پارس خزر در شرق، غرب، شمال، جنوب و مرکز تهران نیاز دارید، می توانید از خدمات نمایندگی تعمیر چرخ گوشت پارس خزر در هوم خانه استفاده نمایید. در تعمیرگاه تخصصی هوم خانه برای تعمیرات دستگاه از قطعات فابریک استفاده می شود تا هم در هزینه های مشتریان صرفه جویی شده و هم قطعه اصلی دستگاه حفظ شود. همچنین تمام قطعات تعمیر و یا تعویض شده توسط این مجموعه گارانتی می شوند و همراه با برگ ضمانتنامه در اختیار مشتریان قرار خواهند گرفت. تعمیرکاران این مرکز می توانند تعمیر و عیب یابی چرخ گوشت پارس خزر شما را به بهترین شکل ممکن انجام دهند.\nتعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در مرکز تهران\nتعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در شمال تهران\nتعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در جنوب تهران\nتعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در شرق تهران\nتعمیرات چرخ گوشت پارس خزر در غرب تهران


بنگاه های مشکل دار در 31 استان از زبان آمار - بلاگ پو\nبه گزارش بلاگ پو، هفته گذشته وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در نامه ای به وزیر صنعت، معدن و تجارت فهرست بنگاه های مشکل دار را گفت. تعداد بنگاه های مشکل دار در کشور بیش از آمارهای رسمی است اما جدیدترین آمار مربوط به بنگاه های شناسایی شده در کشور که مربوط به سرانجام شهریورماه است نشان می دهد، نسبت به خردادماه با افزایش روبرو بوده است به طوری که آمار این بنگاه ها از 1262 واحد اقتصادی به 1281 بنگاه افزایش یافت.\nدر بنگاه های اقتصادی مشکل دار که عمدتاً در سه فعالیت اقتصادی صنعتی، کشاورزی و خدماتی فعالیت می کنند، 146 هزار نیروی کار مشغول به کار هستند درحالی که این تعداد در بنگاه های مشکل دار تا انتها خردادماه 141 هزار و 74 نفر بود.\nآمار این بنگاه ها از نظر تعداد به تفکیک 31 استان کشور حاکی از آن است که استان هرمزگان با 98 بنگاه مشکل دار در صدر بیشترین بنگاه های دارای مشکل قرار گرفته است. پس از هرمزگان، استان مرکزی با 82 بنگاه، استان های فارس و اصفهان هر کدام با 81 بنگاه، استان زنجان با 80 بنگاه و استان سیستان و بلوچستان با 77 بنگاه دارای بیشترین بنگاه های مشکل دار در سطح کشور هستند.\nدر استان های خراسان رضوی 71 بنگاه، مازندران 70 بنگاه، کردستان 59 بنگاه، قزوین 56 بنگاه، البرز 53 بنگاه، خوزستان 52 بنگاه، استان های آذربایجان غربی و کرمانشاه 50 بنگاه و تهران 40 بنگاه مشکل دار وجود دارد.\nهمچنین در استان لرستان 38 بنگاه، استان سمنان 31 واحد، در استان آذربایجان شرقی 31 واحد، در استان کرمان 21 بنگاه، در استان خراسان جنوبی 20 بنگاه، در استان قم 19 بنگاه، در استان همدان 19 واحد، در استان گلستان 18 واحد، در استان یزد 16 بنگاه، در استان چهارمحال و بختیاری 14 بنگاه و در استان بوشهر نیز 14 بنگاه اقتصادی مشکل دار شناسایی شده است.\nعلاوه بر این، در استان های خراسان شاقتصادی 8 بنگاه مشکل دار، گیلان 8 بنگاه مشکل دار، اردبیل 7 بنگاه مشکل دار و استان کهگیلویه و بویراحمد 2 بنگاه اقتصادی مشکل دار وجود دارد.\nمقایسه آخرین گزارش از شرایط بنگاه های مشکل دار در 31 استان کشور که برای سه ماهه منتهی به شهریورماه به روزرسانی شده است، نشان می دهد، تعداد این بنگاه ها در 5 استان افزایش و در 11 استان کاهش یافته است. همچنین در 15 استان تعداد بنگاه های مشکل دار ثابت بوده است.\nسیزدهم آذرماه وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی در نامه به وزیر صنعت، معدن و تجارت درباره این بنگاه های مشکل دار نوشته است: 90 درصد بنگاه های مشکل دار مربوط به بخش های خصوصی و 8 درصد مربوط به بخش های تعاونی و حدود 2 درصد هم بخش های دولتی و عمومی است که این تعداد واحد مشکل دار در بخش های صنعت، کشاورزی و خدماتی فعالیت دارند.\nهمچنین معاون روابط کار وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی درباره مسائل این بنگاه ها گفته است: این بنگاه ها مسائل متفاوتی دارند؛ برخی از این مسائل مربوط به سوء مدیریت و نداشتن بهره وری به دلیل فرسودگی و یا به روز نبودن خطوط فرآیند تولید هستند؛ همچنین اختلافات حقوقی نیز از مسائل برخی از این واحدهاست.\nاو ادامه می دهد: بخشی از مسائل این واحدها هم به دلیل پایین بودن توان جذب سرمایه و یا تأمین نقدینگی و یا عدم توان قدرت رقابت در بازارهای فروش چه در بازار داخل و چه در بازار خارج و داشتن بدهی های بانکی و مسائل مشابه ای دیگری است که می توان با حمایت کارگروه های استانی ستادهای تسهیل و رفع موانع تولید هم از تعطیلی واحدها جلوگیری کرد و هم برای بازگشت واحدهای نیمه فعال تعطیل به چرخه تولید اقدام شود.\nآمار مقایسه ای بنگاه های مشکل دار در جدول زیر بررسی شده است:\nانتشار: 25 دی 1400 بروزرسانی: 25 دی 1400 گردآورنده: blogpo.ir شناسه مطلب: 17150\nبه "بنگاه های مشکل دار در 31 استان از زبان آمار" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "بنگاه های مشکل دار در 31 استان از زبان آمار"


اسکوچیچ: قرارداد من خصوصی است و در فدراسیون فوتبال محفوظ است | پایگاه خبری ورزشی صدای معتمد\nصفحه اصلی/تیم ملی/اسکوچیچ: قرارداد من خصوصی است و در فدراسیون فوتبال محفوظ است\nاسکوچیچ: قرارداد من خصوصی است و در فدراسیون فوتبال محفوظ است\nسرویس ورزشی پایگاه خبری صدای معتمد- دراگان اسکوچیچ سرمربی کروات تیم ملی درباره این که آیا دغدغه‌ها و نگرانی‌های خود درباره برنامه‌های تیم ملی در ماه‌های آتی را با مسوولان فدراسیون در میان گذاشته است یا خیر؟ گفت: تاکنون ما صحبتی درباره کمپ‌های تیم ملی نداشتیم.\nدراگان اسکوچیچ اظهار کرد: ما هیچ برنامه‌ای برای بازی‌های تیم ملی نداریم و در نتیجه نمی‌توانم درباره برنامه‌های تیم ملی نیز صحبتی کنم و مشکلات ودغدغه‌هایم را با فدراسیون فوتبال در میان بگذارم.\nاسکوچیچ در پاسخ به سوالی مبنی بر این که آیا قراردادش به ریال منعقد شده یا دلار و یورو ادامه داد: قرارداد من خصوصی است و این موضوع بین من و فدراسیون فوتبال محفوظ است و نمی‌خواهم درباره آن صحبت کنم.\nگفتنی است در شرایط کنونی مسابقات ملی تعطیل است و برخی اعتقاد دارند سرمربی کروات روی دور شانس بوده که بازی‌ها ملی فعلا لغو شده و او زمان بیش‌تری برای شناخت تیم ملی دارد.\nدر این مدت زمان شایعات زیادی هم پیرامون اسکوچیچ و ادامه همکاری او با تیم ملی مطرح شده است که فعلا روی نام همگی خط قرمز کشیده شده است.\nسرمربی تیم ملی در اظهارات اخیر خود کریم باقری و وحید هاشمیان را جزو کادر ایرانی تیم ملی عنوان کرده است اما حضور هاشمیان در جمع کادرفنی تیم ملی موضوعی است که تاکنون هاشمیان درباره تحقق این موضوع صحبت نکرده و بارها اعلام کرده که شرایطی برای این موضوع دارد.\nبا این حال، اسکوچیچ درباره این که هاشمیان بالاخره عضو کادرفنی است یا خیر؟ تاکید کرد: وحید هاشمیان با فدراسیون قرارداد دارد و جزو کادرفنی تیم ملی است.\nلازم به ذکر است؛اسکوچیچ برای هدایت تیم ملی در دو بازی رسمی‌در انتخابی جام جهانی در فروردین ۹۹ انتخاب شد تا بعد از آن، تیم ملی آماده دو بازی سرنوشت ساز با عراق و بحرین شود که سروکله کرونا در جهان پیدا شد و همه ساختارها را بهم ریخت.\nشجاعی: پرسپولیس در فصل جدید شانس اصلی قهرمانی است


جمع بندی دلیل اختلاف در وجود\nموضوع: دلیل اختلاف در وجود\n۱۳۹۴/۱۲/۰۸, ۱۲:۳۱ #1\nدلیل اختلاف در وجود\nسوالی که تا کنون جواب قانع کننده برایش نیافته ام این است:\nاختلاف در وجود چگونه ممکن است؟\nبعضی از پدیده ها دارای درجات متفاوت هستند، در عین اینکه یکی پدیده هستند اما درجات مختلف دارند، مانند نور، در این پدیده ها درجات پایین تر نسبت به درجات بالاتر و شدیدتر دارای نوعی عدم نسبی هستند، اما بعضی از پدیده یا هستند یا نیستند، بسیط هستند، درجات مختلف ندارند، مانند وجود، یک پدیده یا هست یا نیست، اینطور نیست که مثلا 50 در صد وجود داشته باشد و 50 درصد عدم! عقلا و منطقا هرگونه که بخواهیم حساب کنیم بنظر میرسد وجود نمیتواند درجات مختلف داشته باشد، چون چیزی در مقابل وجود نیست که بخواهد آنرا تحت تاثیر قرار دهد و شدتش را کم و زیاد کند.\nبا این وجود می بینیم که در جهان پدیده های مختلف وجود دارند، و این یعنی وجود بسیط نیست، چرا که اگر بسیط بود و اختلافی در آن راه نداشت امکان نداشت ماهیات و پدیده های مختلف بوجود بیایند. با این تناقض چه باید کرد؟ کدام واقعیت و کدام توهم است؟ تحلیل عقلانی صحیح است یا ادراکات حسی؟\nبرای حل این معما نظریات مختلف داده شده که هر کدام به یک طرف متمایل شده: برخی اصالت را با ماهیات دانسته اند، برخی اصالت را با وجود میدانند و وجود را دارای درجات مختلف، برخی ادراکات را توهم میدانند و ...\nهیچ کدام از این نظرات کافی نیست و نمیتواند تناقض را حل کند، با توجه به این تناقض و تناقضات لاینحل مشابه بنظر میرسد عقل ما برای درک چنین مسایلی طراحی نشده یا هنوز توانایی انعکاس جهان آنگونه که هست را ندارند ...\nفاتح, و طاها, yalda solimani\n۱۳۹۴/۱۲/۰۹, ۰۰:۰۰ #2\nL.E.O, yalda solimani, حبیبه\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۰۸:۲۶ #3\nلازمه بحث های فلسفی دقت در تعابیر و دوری از تسامح و تساهل در به کار بردن مفاهیم است چرا که هر کدام از این الفاظ و مفاهیم بار معنایی دقیقی دارد که تاثیر مستقیم در بحث های دقیق فلسفی دارد و از طرفی ورود به بحث های فلسفی حوصله و دقت در نظر نیز می طلبد.\nاول باید ببینیم منظور از وجود و ماهیت چیست و بعد ببینیم اصالت با کدام یک است و مشخص شود که این وجود و ماهیت در عالم چگونه گسترده شده اند.\nبرای ورود به بحث مقدماتی لازم است که گام های اساسی ما است برای نیل به مقصود که به صورت مختصر از آنها می گذریم:\n1- مفهوم وجود بدیهی است و قابل تعریف نمی باشد و منظور از وجود در فلسفه همان چیزی است که عرف از وجود می فهمد.(ملاصدرا/اسفار/ج1/ص25)\n2- مفهوم وجود مشترک معنوی است نه لفظی\nتوضیح:بيش از ورود به بحث در اين فصل نخست دو اصطلاح اشتراك لفظي و اشتراك معنوي بايد توضيح داده شوند. اين دو اصطلاح، دو اصطلاح معروف در ادبيات هستند. اشتراك لفظي آن است كه يك لفظ داراي چند معناي مختلف باشد. مثل كلمة شير در فارسي و كلمة عين در عربي (كه مي‌گويند هفتاد معنا دارد از قبيل: چشم، چشمه، فرماندة لشكر، طلا، نقره و...). اشتراك معنوي آن است كه يك لفظ تنها داراي يك معنا باشد ولي بر افراد متعددي صدق كند و در تمامي آن افراد به يك معنا استعمال شود. مانند اغلب كلماتي كه در مكالمات روزمره از آنها استفاده مي‌كنيم. مثلا كلمة انسان، درخت، اسب، ميز، صندلي، .... كلمة انسان يك لفظ است با يك معنا اما افراد بي‌شماري دارد و در تمام آن افراد به يك معنا استعمال مي‌شود. يعني اين طور نيست كه انسان در فلان فرد معنايي غير از انسان در فرد ديگر داشته باشد. بلكه انسان در تمام افرادش به يك معناست.\nمفهوم وجود كه گفتیم بدیهی است ، آيا مشترك لفظي است يا مشترك معنوي؟ بدين معنا كه آن مفهوم واضح و بديهي، آيا به چند معنا (لااقل به دو معنا) استعمال مي‌شود، يعني مشترك لفظي است؟ يا داراي يك معنا بيشتر نيست و در تمام افراد به همان معناي واحد استعمال مي‌گردد، يعني مشترك معنوي است؟\nفلاسفه قائل هستند که مفهوم وجود مشترک معنوی است و ادله فراوانی برای کلام خود ذکر کرده اند که ما در این جا دو برهان از آنها را می آوریم:\nبرهان از دو مقدمه تشكيل شده است: مقدمة اول؛ وجود اقسام گوناگوني دارد (مقسم براي اقسام گوناگوني واقع مي‌شود). مقدمة دوم؛ هرچه كه اقسام گوناگون دارد حتماً واحد است. پس وجود (كه مقسم تقسيمات گوناگون قرار مي‌گيرد) حتما داراي مفهوم واحدي است. اما مقدمة اول بديهي است، زيرا وجود به واجب الوجود و ممكن الوجود تقسيم مي‌شود همچنين به علت و معلول و به جوهر و عرض و به مادي و مجرد و...تقسيم مي‌گردد. مقدمة دوم نيز بديهي است زيرا مقسم در هر تقسيمي همان وجه مشترك در اقسام است. مثلا در تقسيم حيوان به گاو و گوسفند و سگ و ... حيوان كه مقسم اين تقسيم است وجه مشترك همة آن اقسام است پس حتماً واحد است، نه متعدد. بنابراين، نتيجه نيز بديهي خواهد بود. با اين استدلال ثابت مي‌شود كه وجود داراي مفهوم واحدي است و مشترك معنوي است.\nبرهان دوم آن است كه همان طور كه مي‌دانيم نقيض وجود كه عدم است مفهومي واحد است پس بايد مفهوم وجود نيز واحد باشد وگرنه ارتفاع نقيضين پيش مي‌آيد در حاليكه ارتفاع نقيضين محال است. اما دليل آنكه ارتفاع نقيضين پيش مي‌آيد آن است كه اگر مفهوم عدم، واحد باشد و وجود مثلاً دو معنا داشته باشد، آنگاه اگر در جايي وجود با معناي اولش بود در آنجا دو چيز نخواهند بود يكي عدم (چون نقيض وجود است و اجتماع نقيضين محال است) و ديگري وجود به معناي دوم آن و اين همان ارتفاع نقيضين است زيرا عدم و معناي دوم وجود هيچكدام حضور ندارند. اين برهان را به صورت يك قياس استثنايي مي‌توان بيان كرد: «اگر مفهوم وجود متعدد باشد مفهوم عدم نيز بايد متعدد باشد»؛ «ولكن مفهوم عدم واحد است»؛ پس «مفهوم وجود نيز واحد است».(ملاصدرا/اسفار/ج1/ص35)\nL.E.O, فاتح, yalda solimani, حبیبه\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۰:۱۲ #4\nآنگاه مفهوم وجود را مشترک معنوی دانستیم یعنی هر کجا وجود آمد به یک معنای واحد خواهد بود. انسان موجود است درخت موجود است آسمان موجود است خدا موجود است و.... وجود در همه این ها به به یک معنا خواهد بود البته این یک معنا بودن در دایره مفهوم است و الا در مصداق و عین خارجی ما بالوجدان می یابیم که وجود ما با وجود درخت و آسمان و وجود خدا متفاوت است که بعدا باید روی این بحث کنیم که این تفاوت چه نوع تفاوتی است چرا که این تفاوت ازنوع تعارض و تقابل نمی تواند باشد چرا که گفتیم وجود مشترک لفظی است وجود در انسان و وجود در درخت و وجود در خدا یک نوع اشتراکی دارند و یک نوع افتراقی باید این ها درست بحث شود.\n3- زیادت ماهیت بر وجود (منظور از عنوان اين بحث آن است كه مفهومي كه از وجود در ذهن است غير از ماهيت است)\nتوضیح:در تعريف ماهيت گفته مي‌شود: «مايقال في جواب ماهو» يعني آنچه كه در پاسخ از سؤال دربارة چيستي اشياء محمول واقع مي‌شود. مثلاً هنگامي كه در اشاره به يك انسان سؤال شود كه «اين چيست؟» در پاسخ گفته خواهد شد كه «او انسان است» بنابراين «انسان» كه در اين قضيه محمول واقع شده است, ماهيت خواهد بود.\nدر حقیقت حدها و برش های وجود که چیستی یک شی را تشکیل می دهند ماهیت آن هستند و بودِ آن شی وجود اوست.\nمثلاً گاهي مي‌گوييم كه انسان وجود دارد و گاهي مي‌خواهيم بدانيم انسان چيست؟ يعني چه تفاوتي با ساير موجودات دارد كه او را در يك دستة جداگانه قرار مي‌دهيم.\nبنابراين به طور خلاصه در اين جا درصدد اثبات اين نكته هستيم كه مفهوم وجود در ذهن غير از ماهيت است. البته اگر اين مطلب به درستي تصور شود از استدلال و برهان بي‌نياز است ولي فلاسفه براي اثبات آن برهانهاي را ذكر كرده‌اند كه از آن ميان به يكي از آنها اشاره مي‌نماييم.\nوجود را مي‌توان از ماهيت سلب كرد به اين معنا كه ما مي‌توانيم يك ماهيتي از ماهيتها را تصور كنيم و در همان حال وجود را از او نفي كنيم. مثلاً بگوييم «ديو وجود ندارد» يا «غول وجود ندارد». در حالي كه اگر مفهوم وجود عين مفهوم ماهيت يا جزئي از آن بود بديهي است كه نفي وجود از آن امكان‌پذير نبود. مثلاً چگونه ما مي‌توانيم بگوييم انسان انسان نيست و يا انسان حيوان نيست. زيرا وقتي در تعريف انسان مي‌گوييم كه او حيوان ناطق است. معنايش آن است كه مفهوم انسان با حيوان ناطق مساوي است و هرگز ممكن نيست چيزي انسان باشد ولي حيوان ناطق نباشد. اما از طرفي مي‌بينيم كه به راحتي مي‌توانيم بگوييم ديو يا غول وجود ندارند يعني نفي و سلب وجود از ماهيت، امكان دارد. پس معلوم مي‌شود كه مفهوم وجود غير از مفهوم ماهيت است و اين همان معناي زائد بودن وجود بر ماهيت است.\nدر حقيقت اين مسئله را مي‌توان از همان دو بحث گذشته يعني بداهت مفهوم وجود و اشتراك معنوي آن نتيجه گرفت. زيرا اگر معناي وجود عين معناي ماهيت باشد، چون ماهيتها متعددند بايد مفهوم وجود هم متعدد باشد در حالي كه وحدت مفهومي وجود پيش از اين ثابت شد.\n4- اصالت با وجود است\nتوضیح:پس از آنكه روشن شد مفهوم وجود غير از مفهوم ماهيت است اكنون نوبت آن است كه به بحث بسيار مهم و اساسي اصالت وجود بپردازيم. ابتدا بايد ببينيم كه منظور از اصالت وجود و همچنين اصالت ماهيت چيست؟ آنگاه برهانهاي مربوط به آنرا بيان كنيم.(این بحث خیلی مهم است هر چند بحث کمی طولانی می شود اما با دقت و حوصله بیشتر آن را دنبال کنید)\nذهن انسان در برخورد با هر شيئ از اشياء پيرامونش دو مفهوم مختلف را از آنها برداشت مي‌كند، يكي مفهوم وجود و ديگري مفهوم ماهيت. يعني گاهي وجود آن شئ را در نظر مي‌آورد و مي‌گويد فلان درخت يا فلان انسان موجود است و زماني ماهيت آنرا درك مي‌كند و مي‌گويد آن شئ، درخت است يا آن يكي انسان است.\nسؤال از چيستي اشياء (ماهيت آنها) غير از سؤال از هستي آنهاست. اگر از ما سؤال كنند كه فلان شئ چيست: نمي‌توانيم در پاسخ بگوييم كه آن شئ وجود دارد، بلكه بايد در پاسخ، به اصطلاح، ماهيت آنرا بيان كنيم و مثلاً بگوييم انسان است يا درخت است. برعكس اگر از ما به پرسند كه آيا فلان شئ وجود دارد يا نه؟ نمي‌توانيم بگوييم انسان است يا درخت است بلكه در پاسخ مي‌گوييم وجود دارد (يا وجود ندارد).\nبه تعبير دقيق‌تر ماهيت عبارت است از: «ما يقال في جواب ماهو». يعني ماهيت چيزي است كه در پاسخ از سؤال از چيستي اشياء محمول واقع مي‌شود. در برابر ماهيت، مفهوم وجود قرار دارد كه پيش از اين گفتيم مفهومي بديهي و بي‌نياز از تعريف است.\nاجازه بدهيد مسئله را به گونة ديگري طرح كنيم. اگر ما جملة «انسان موجود است» را در نظر بگيريم. معناي اين سخن (در نظر ابتدايي) آن است كه: انسان چيزي است كه داراي وجود است. بنابراين (در نظر ابتدايي) در اينجا دو شئ داريم، يكي چيزي به نام انسان و ديگري چيزي به نام وجود و هستي و در اين جمله ادعا كرديم كه يكي از اين دو شئ داراي ديگري است. در حقيقت تا پيش از كنكاش دقيق فلسفي، ذهن ما بين جملة «انسان وجود دارد» و مثلا « ليوان آب دارد» از اين لحاظ تفاوت چنداني نمي‌بيند. يعني همانطور كه در جملة دوم ادعا كرده‌ايم كه ظرفي مانند ليوان داراي چيزي به نام آب است، در جملة اول هم ادعا كرده‌ايم كه چيزي به نام انسان داراي چيز ديگري به نام وجود است. اما با كمي دقت متوجه تفاوت بين اين دو جمله خواهيم شد. در جملة دوم در صورتي كه آب از ليوان گرفته شود و ليوان خالي از آب گردد، هنوز ليوان وجود دارد اما ديگر خالي از آب است ولي در جملة اول در صورتي كه وجود از انسان گرفته شود ديگر انساني هم باقي نخواهد ماند يعني انسان با وجود و هستي يك چيز هستند به طوري كه با رفتن وجود، انسان نيز مي‌رود. بنابراين تصور اين كه در خارج از ذهن حقيقتا دو چيز داشته باشيم (يعني هم ماهيت و هم وجود) كه يكي داراي ديگري باشد تصور باطلي است. از طرف ديگر ممكن نيست در خارج از ذهن هيچيك از اين دو (يعني نه وجود و نه ماهيت) نباشند، زيرا اين به معناي آن است كه در خارج از ذهن هيچ چيزي موجود نيست و هرچه هست همگي اموري است ذهني. اين گمان هم آشكارا گماني باطل است زيرا سفسطة محض و انكار جهان خارج از ذهن است.\nروشن است كه تنها فرض معقول آن است كه بگوييم در جملاتي مانند: «انسان وجود دارد» تنها يكي از اين دو چيز، يا انسان و يا وجود، تحقق دارند و ديگري نوعي برداشت ذهني است كه دربارة آن توضيح خواهيم داد. اگر گفتيم در خارج از ذهن تنها «انسان» تحقق دارد و وجود و هستي برداشت مخصوصي است كه ذهن از «انسان» دارد، در واقع به اصالت ماهيت معتقد شده‌ايم و برعكس اگر گفتيم در خارج از ذهن تنها وجود و هستي تحقق دارد و «انسان» برداشت مخصوصي است كه ذهن از يك هستي مخصوص دارد، معتقد به اصالت وجود خواهيم بود.\nاگر بخواهيم بيانات گذشته را با اصطلاحات خودش بگوييم (پس از فهم دقيق معناي ماهيت و وجود) مي‌گوييم: در خارج از ذهن يا وجود و ماهيت هردو اصيل‌اند و يا هيچيك اصيل نيستند و يا تنها يكي از آن دو اصيل است. كاملا واضح است كه فرضهاي اول و دوم، فرضهاي باطلي هستند. بنابر اين تنها بايد دربارة فرض سوم انديشيد، كه يكي از وجود يا ماهيت اصيل بوده و ديگري اعتباري باشد.\nفرض اول به اين دليل باطل است كه در اين صورت بايد بپذيريم كه يك شئ در عين آن كه يك شئ است دو شئ است و اين امر اجتماع نقيضين است. زيرا ما وجود را از همان چيزي انتزاع مي‌كنيم كه ماهيت را انتزاع مي‌كنيم. فرض دوم نيز نتيجه‌اش پذيرش سفسطه و انكار جهان خارج از ذهن است.\nحال سؤال اصلي در آن است كه كداميك از آن دو اصيل‌اند و كداميك اعتباري. آيا اصالت با وجود است يا با ماهيت؟ خوب است پيش از پاسخگويي به اين سؤال ابتدا ببينيم كه در صورت پذيرش هريك از اين دو مبنا چه تغييراتي در ديدگاه ما نسبت به جهان به وجود خواهد آمد؟\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۰:۲۷ #5\nاگر كسي به اصالت ماهيت معتقد شود در حقيقت مي‌گويد آن مفهومي كه واقعاً در خارج از ذهن تحقق دارد و كلية آثار و اعمال مورد انتظار از اشياء از او نشأت مي‌گيرد و به خاطر اوست همان ماهيت اشياء است، اما مفهوم وجود تنها يك مفهوم اعتباري است كه ساختة ذهن بوده و در خارج از ذهن هيچ مورد و مصداقي ندارد. بنابراين در جملة «انسان موجود است» يا «انسان داراي وجود است» آنچه حقيقتاً تحقق دارد انسان است و وجود مفهومي است كه ذهن به جهتي از جهات آنرا ساخته است ولي در حقيقت مفهوم وجود در خارج از ذهن از هيچ چيز حكايت نمي‌كند (مگر بيان منشأ آثار بودن ماهيت انسان). جهان در ديد اصالت ماهيتي‌ها، مجموعه‌اي از ماهيتهاي گوناگون و متفاوت است بدون آنكه هيچ جهت اشتراكي داشته باشند و همگي از هم جدا و پراكنده‌اند.\nاما اگر كسي به اصالت وجود معتقد شود مي‌گويد كه آن مفهومي كه حقيقتاً در خارج از ذهن تحقق دارد و منشأ آثار حقيقي است، وجود اشياء است. پس همة آثار به او مربوط است و از ناحية اوست. اما ماهيت تنها مفهومي است كه ذهن از يك وجود خاص كه داراي محدودة مشخصي است برداشت مي‌كند. بنابراين ماهيت از حدود وجودات بدست مي‌آيد. ولي آنچه كه حقيقتاً تحقق دارد همان وجود محدود است.\nدر اينجا بهتر است براي وضوح هرچه بيشتر دو نظرية اصالت وجود واصالت ماهيت مثالي بزنيم كه به نظر مي‌رسد مثال روشنگري باشد. فرض كنيد براي درست كردن يخ، قالبهاي مختلفي با اشكال گوناگون در دست داريم، يك قالب به شكل كُره، ديگري به شكل هرم و سومي به شكل مكعب. پس از ريختن آب در اين قالبها و درست شدن يخ و بيرون آوردند يخها از درون قالبها، سه قطعه يخ به شكلهاي مذكور خواهيم داشت. حال در اينجا اين سؤال را مطرح مي‌كنيم كه آيا در اينجا، هم يخها واقعيت دارند و هم شكلهاي كرُه و هرم و مكعب؟ يا هيچيك از آنها واقعيتي ندارند؟ ويا تنها يكي از آنها داراي واقعيت است و ديگري اعتباري است؟ مسلماً نمي‌توان گفت كه شكلهاي كُره و هرم و مكعب واقعيتي جداي از يخ دارند يعني مثلاً در يخ مكعب شكل، مكعب بودن واقعيتي غير از يخ دارد و همچنين نمي‌توان گفت كه هيچيك از آنها يعني نه يخ و نه شكل آن واقعيت ندارند. بنابراين تنها فرض معقول آن است كه بگوييم مثلاً در يخ مكعب شكل، يكي از آن دو داراي واقعيت است. اگر گفتيم در اين مثال همة آثار حقيقي مربوط به شكل مكعب يخ است و همان است كه داراي واقعيت است و يخ هيچ اثري ندارد، اين سخن شبيه قول به اصالت ماهيت است و اگر گفتيم در اين مثال تمام آثار حقيقي مربوط به يخ است و هم اوست كه واقعيت دارد و ذهن ما از محدودة خاصي كه اين يخ دارد مكعب بودن را مي‌سازد، اين سخن شبيه قول به اصالت وجود است.\nبرای اصالت الوجود ادله فراوانی ذکر کرده اند که اینجا مجال بحث آنها نیست\nمهم در اینجا این است که بدانیم آنچه که در خارج هست و منشا اثر است وجود است و ماهیت برداشت ذهن ما از طور و چگونگی وجود است.\n5- وجود یک امر تشکیکی است\nاصل بحث ما در این قسمت است که همه چهار مورد قبلی مقدمات آن بوده اند\nپس از اثبات اصالت وجود و فهم اين كه جهان محل بروز و ظهور هستي است، اين سؤال خودنمايي مي‌كند كه اين موجودات گوناگون و به ظاهر پراكنده آيا به طريقي با يكديگر ارتباط دارند كه بتوان آنها را تا حد امكان به صورت شئ يا اشياء واحدي درآورد، يا نه؟\nدر مقام پاسخگويي به اين سؤال در ميان متفكران سه گروه به وجود آمدند. گروه نخست عرفا هستند كه نظرية معروف وحدت وجود از آنان است. آنان معتقدند كه در جهان هستي يك موجود بيشتر حضور و تحقق ندارد و آن هم ذات پروردگار عالم است و بقية موجودات همگي ظهورات و تجليات همان حقيقت يگانه و واحد هستند ولي حقيقتا بهره‌اي از وجود ندارند. اين سخن عرفا در ابتدا از ديدگاه فلسفي قابل پذيرش نيست ولي در نهايت در مباحث علت و معلول فيلسوف نيز به همين سخن عارف مي‌رسد.\nگروه دوم بعضي از فلاسفه (يعني فلاسفة مشاء) هستند كه معتقد به كثرت وجودند (بدون اين كه كثرت به وحدت بازگردد) يعني مي‌گويند موجودات جهان هستي كاملاً از يكديگر جدايند و هيچ جنبة وحدت و اشتراكي در ميان آنها به چشم نمي‌خورد.\nگروه سوم فلاسفة پيرو حكمت متعاليه‌اند. در نظر آنها وجود هم واحد است و هم كثير, يعني درعين وحدت كثرت هم دارد. اين نظريه به تشكيك وجود معروف است. فلاسفه, نظرية تشكيك وجود را با برهان به اثبات مي‌رسانند كه به اين ترتيب تكليف دو نظرية ديگر نيز مشخص مي‌گردد. مقصود پيروان حكمت متعاليه از تشكيك وجود آن است كه هرچند وجود و هستي در خارج از ذهن به شكلهاي مختلف و گوناگوني جلوه‌گر است اما اين حالات و اشكال گوناگون سبب نمي‌شود كه هريك حقيقتي غير از ديگري داشته باشد و با يكديگر وحدت و يگانگي نداشته باشند. اين سخن را در قالب مثال به اين گونه مي‌توان توضيح داد:\nروزي آفتابي كه خورشيد در آسمان در حال تابيدن است را تصور كنيد. نور خورشيد در حياط خانه مي‌تابد و از آنجا به داخل اتاق منعكس مي‌شود و از داخل اتاق به درون سالنِِ كنار اتاق منعكس مي‌گردد و از آنجا نيز به داخل اتاقي كه در پشت راهرو است منعكس مي‌شود. اكنون مي‌پرسيم, نور خورشيد در آسمان و نور خورشيد در حياط خانه و همچنين نور آن در اتاق اول و در سالن و در اتاق دوم همگي يك نوراند يا چند نور؟\nدر پاسخ اين سؤال هم مي‌توانيم بگوييم كه همگي يك نور واحداند, زيرا همة اين نورها انعكاسات مختلف نور خورشيدند, پس در حقيقت يك نور واحداند و هم مي‌توانيم بگوييم كه نورهاي مختلفي هستند. زيرا هريك از اين انعكاسات يك درجه و مرتبة خاصي از نور هستند كه با درجة قبلي و بعدي خودش متفاوت است. يعني اين نورها در عين حال كه يك نور هستند با يكديگر از لحاظ شدت و ضعف متفاوت‌اند. به طوري كه نور بالاترين مرتبه يعني نور خورشيد به هيچ وجه با پايين‌ترين مرتبه يعني نور اتاق دوم قابل مقايسه نيست ولي در عين حال همگي در اين كه يك نور واحداند مشترك‌اند. پس در مثال ما اين نور در عين حال كه واحد است, متعدد هم هست ولي اين تعدد و اختلاف به وحدت نور آسيبي نمي‌رساند. بايد توجه داشت كه نور ضعيف تركيبي از نور و ظلمت نيست يعني اين‌طور نيست كه نور ضعيف ضعفش به خاطر افزوده شدن ظلمت به نور باشد بلكه خاصيت مرتبة پايين از نور, ضعف نور است و همچنين اين طور نيست كه تنها نور قوي نور باشد و نورهاي ضعيف‌تر به طور كلي نور نباشند, بلكه هم نور قوي و هم نور ضعيف هردو در نور بودن اشتراك دارند و اختلافشان در شدت و ضعفي است كه برخاسته از مرتبه و درجة مخصوص هر نور است. اگر در همين جا نور خورشيد را به جاي آنكه با نور اتاق مقايسه كنيم با نور يك شمع مقايسه نماييم نيز همين نكته را در آن ملاحظه مي‌نماييم يعني خواهيم ديد كه تفاوت نور خورشيد با نور شمع در اصل نور بودن نيست بلكه تنها در شدت و ضعف نور است. مطلب فوق مثال گويايي است كه ما را در فهم مقصود فلاسفه بسيار كمك مي‌كند.\nوجود از بالاترين مراتبش يعني ذات خداوند تا پايين‌ترين مراتبش يعني عالم ماده و طبيعت همگي يك حقيقت واحد است ولي داراي مراتب مختلف كه هر مرتبه چون معلول مرتبة پيش از خود است از آن پايين‌تر و ضعيف‌تر است ولي نسبت به مرحلة پس از خود قوي‌تر و برتر است. اما اين تفاوت مراتب به واحد بودن حقيقت هستي لطمه وارد نمي‌آورد. يعني هستي در عين حال كه واحد است داراي مراتب مختلف و گوناگون است.\nL.E.O, فاتح, yalda solimani\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۰:۲۸ #6\nمي‌توان مطلب فوق را با بيان ديگري توضيح داد. ما, در موجودات عالم اختلاف را مشاهده مي‌كنيم ولي با اندك تأملي مي‌بينيم اختلاف بين موجودات به صورتهاي گوناگوني است. به بيان ديگر, موجودات به شكلهاي مختلفي داراي كثرت هستند. كثرت موجودات يا ذاتي است و يا عَرَضي و كثرت ذاتي نيز يا طولي است و يا عَرْضي. كثرت طولي مربوط به موجوداتي است كه در ميان آنها رابطة علي و معلولي وجود دارد. مانند كثرت و اختلافي كه در ميان موجودات مادي و علل آنها در عالم مجردات, وجود دارد. كثرت عَرْضي مربوط به موجوداتي است كه در ميان آنها هيچگونه رابطة علي و معلولي وجود ندارد. حال يا به اين خاطر است كه هردو معلول يك علت‌اند و يا حتي اين اندازه هم با يكديگر ارتباط ندارند بلكه هريك معلول علتي غير از ديگري هستند و خودشان نيز با يكديگر رابطة علي و معلولي ندارند. اما كثرت عَرَضي, كثرتي است كه از ناحية ماهيات به وجود سرايت مي‌كند و مستقيماً و بالذات به وجود مربوط نمي‌شود. به همين جهت باصطلاح كثرت بالعَرَض است همانند اختلاف بين انسان و حيوانات و جمادات و گياهان. اين اختلاف و كثرت در حقيقت به ماهيات مختلف مربوط مي‌شود و مستقيماٌ به وجود استناد ندارد و به همين جهت است كه آن را كثرت عَرَضي ناميده‌اند.\nاين مطلب را نيز مي‌توان با همان مثال نور كه در گذشته گفته شد بيان كرد. نور علاوه بر اختلافي كه در درجات خود پيدا مي‌نمايد, مي‌تواند اختلاف ديگري هم پيدا كند. مثلا فرض كنيد نوري كه به داخل اتاق مي‌تابد از درون شيشه‌هايي با رنگهاي مختلف عبور كند مسلما نور در اثر عبور از اين شيشه‌ها رنگهاي متفاوتي پيدا مي‌كند ولي اين تفاوت در نور به خاطر تفاوت درجات نور نيست بلكه در اثر عبور از شيشه‌هاي گوناگون است. به همين ترتيب هستي و وجود هنگامي كه با ماهيتهاي مختلف مرتبط مي‌شود اختلاف پيدا مي‌كند.\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۴:۳۳ #7\nبا سلام خدمت شما و تشکر از پاسختون\nمطلبی که فرمودید مقایسه است بین نظرات مختلف و اینکه چرا نظریه اصالت وجود بر بقیه ترجیح دارد، سوال بنده البته چیز دیگری است.\nبه عبارت دیکر بنده فرض را بر این گذاشته ام که نظریه اصالت وجود صحیح است، سوال این است که چنین چیزی چگونه امکان دارد، بین وجود و عدم حدفاصلی نیست، بر خلاف مثال نور و ظلمت، وجود نمیتواند درجات مختلف داشته باشد چرا که برخلاف نور چیزی در برابر وجود نیست که بخواهد شدتش را کم و زیاد کند، بنابراین چگونه امکان دارد که وجود دارای درجات مختلف شده؟\nویرایش توسط L.E.O : ۱۳۹۴/۱۲/۱۱ در ساعت ۱۵:۳۷\nفاتح, و طاها, حبیبه, سین, غریبه آشنا\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۷:۳۶ #8\nجسارتاً فرق ظلمت (در معنای واقعی آن و نه معنای کنایی آن) با عدم در چیست؟ آیا جز این است که ظلمت همان نبودن نور است؟ ظلمت چگونه می‌تواند بر نور اثر بگذارد؟ سایه‌روشنی که در طیف نور دیده می‌شود بخاطر غلبه‌ی ظلمت بر نور نیست بلکه بخاطر کم شدن چگالی حضور فوتون‌های نوری است، کم شدن پرتوهای نور، چه به علت جذب شدن برخی از آن‌ها در یک ماده‌ی تار نسبت به فرکانس نور مورد نظر، و یا در اثر تابش در یک زاویه‌ی حجمی معین که سبب واگرا شدن پرتوی نور می‌شود تا به مرور با افزایش فاصله از منبع نور چگالی نور در فضا کم شود ... نسبت به حقیقت هم می‌توان مشابه همین را گفت ... خداوند حضرت حق است و هر تحققی از ناحیه‌ی اوست و در واقع هر چه خداوند اراده نماید بهره‌ای از حقیقت گرفته و رنگ وجود به خود می‌گیرد و متحقق می‌شود ... حالا هر موجودی که بهره‌ی بیشتری از حق داشته باشد و یا کسب نماید موجود متحقق‌تری است و بهره‌ی بیشتری از وجود دارد ... به زبان ترمودینامیک می‌توانید بگویید که وجود یک خاصیت مقداری است و نه یک خاصیت شدتی، یعنی کم و زیاد شدن آن مانند کم و زیاد شدن دما نیست که یک دما کم یا زیاد شود، یعنی نموّ ریاضی برای آن تعریف نمی‌شود، بلکه مانند جرم است که با اضافه شدن یک جرم به جرم دیگر جرم مجموع آن‌ها افزایش می‌یابد ... به عبارت دیگر همانطور که فرمودید خود وجود مراتبی ندارد و صفر و یک است ولی می‌توان بهره‌ی از وجود را تغییر داد تا به کثرت برسیم و منظور علما هم همین است، چنانکه حتی از تعبیر ظرف وجود هم استفاده می‌کنند و ظاهراً اصطلاح قرآنی آن هم سعه‌ی صدر باشد ... و الله العالم\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۷:۵۷ #9\nایا وجودی که نه حجم و مکان و بعد دارد و نه مقدار و تکثر\nمیتواند شدت و ضعف داشته باشد؟\nچرا میگویند برخی وجود ها؟ مگر وجود مقداری است؟\nچرا میگویند برخی وجودها ضعیف ترند؟ مگر بسیط با شدت پذیری قابل جمع است؟\n۱۳۹۴/۱۲/۱۱, ۱۷:۵۹ #10\nوقتی یک وجود مقید را با وجود مقید دیگر مقایسه میکنیم چرا یکی شدت بیشتری دارد؟ یعنی مقدارش بیشتر است؟ حجم بیشتر دارد؟\n« ماده اولیه آفرینش چه بوده است؟ | رابطه تسلسل با اثبات وجود خدا »\nاختلاف در وجود, جمع بندی کلام و عقاید


مورد خاص محلی: الگوئی جهان شمول– بعید بنظر میرسد مسلمانان خوانندۀ کارل اشمیت باشند علی ایحال جهان را چون او به دو بخش تقسیم میکنند : دوستان و دشمنان . یک طرف برادران مسلمان قرار دارند و درطرف مقابل ، دیگران . به عبارتی در سوئی دارالسلام و در سوئی دیگر دارالحرب : دو دنیای فطرتاً متفاوت ، تغییر ناپذیر ، ناسازگار و تحت حاکمیتِ ارتباطی ناهنجار و وحشی . یکی صیاد است دیگری طعمه . یکی خورنده وآن یکی خوراک . یکی حاکم است ، دیگری محکوم و این صحنه جنگلی را بیآد میآورد که در آن درندگانی در صدد توسعۀ سیطرۀ خود بر قلمروِ دیگر موجوداتند و این چیزی نیست جز قانونی که بینِ حیوانات حاکم است . فناوری تشخیص نقاط کور یا به اختصار BSD ابتدا الگوی شمعی ستاره عصرگاهی توسط ولوو توسعه یافت. این سیستم ترافیک در عقب خودرو و اطراف آن را بررسی می‌کند. تکنولوژی موردنظر تا زمانی که خودرویی در مقابل یا مجاور شما وجود داشته باشد، فعال باقی می‌ماند یا به زبان ساده‌تر، تا موقعی که نقطه کوری در اطرفتان باشد، این سیستم فعال است. تبصره 3: سنجش توانایی مشتری از حیث شرایط موضوع این ماده توسط عضو و با مسئولیت وی انجام می‌شود.\nتاریخ : ۱۳۹۷/ ۱۱/ ۱۷. 97 برای الگوی شمعی ستاره عصرگاهی مسافرانی که قصد سفر خارجی را داشتند این بود که شرایط اخذ ارز مسافرتی و. شاخص تحلیل تکنیکی Acceleration/Deceleration نشان دهندۀ شتاب مثبت و شتاب منفی نیروی پیش برندۀ کنونی بازار است. سلب مسئولیت: این مطلب حاوی اطلاعات عمومی در حوزه بازار بوده و تنها با هدف اطلاع‌رسانی ارائه شده است، بنابراین پژوهشی مستقل در زمینه سرمایه‌گذاری به شمار نمی‌رود. هیچ کدام از قسمت‌های این مطلب حاوی مشاوره یا توصیه به سرمایه‌گذاری یا درخواست خرید یا فروش ابزار مالی نیست و نباید چنین در نظر گرفته شود. اطلاعاتی که در این جا ارائه شده است، تضمین یا نشانه مطمئنی برای عملکرد آینده نمی‌باشد.\nاقتصاددانان یک مثال خوب دارند: یک تولیدکننده شراب در شیلی را تصویر کنید که محصول خود را در بازار ژاپن عرضه می‌کند. چرا هر دو به دلار معامله می‌کنند؟ چون برای شبکه تولیدکنندگان شراب شیلی که محصولات خود را در توکیو، فرانکفورت یا لندن می‌فروشند به صرفه‌تر است که یک ارز واحد دریافت کند. استفاده از این ارز واحد در نهایت برای تجارت جهانی هم با صرفه‌تر است. هزینه های خود را جمع آوری می کند تا خود را بدون نیاز به مالیات دهندگان متقاعد کند. جلسه روز چهارشنبه ایالات متحده آمریکا متوقف شده است تا بررسی های. سلام الگوی شمعی ستاره عصرگاهی و عرض ادب. خیر دوست عزیز این آموزش هیچ ربطی به کار آینوتی نداره. بنده هم یه چیزایی در مورد آینوتی شنیدم و میدونم که به قول شما مزخزف هست. در واقع آینوتی فقط یه کار تئوری هست و در واقعیت و در عمل هیچوقت موجب کسب درآمد نمیشه. این روشی که بنده ارائه دادم کاملا درآمد زاست آن هم درآمد خیلی زیاد. میتونید با پیژامه تو خونتون بشینید و یه لیوان چای دستتون بگیرید و کسب درآمد کنید! هیچ ربطی هم به کارایی مثل آینوتی نداره. بنده روزانه پیغام های زیادی از کسانی که خرید کردند دریافت میکنم که میگن کسب درآمدشون شروع شده و خیلی راضی اند. ولی چون میترسم موجب سوءتفاهم و بدبینی بازدیدکنندگان بشه ترجیح میدم این نظرات رو در سایت درج نکنم. پس بدون هیچ شکی خریدتون رو انجام بدید و بعدش از درآمدتون لذت ببرید. موفق باشید\nخاقاني: علتي كه ممکن است اجازه ندهد اين نظريه‌ها به گوش مقامات تصميم‌ساز و تصميم‌گير برسد، شايد نفوذ و قدرت کاسبان تحريم در داخل کشور باشد . قاچاقچياني كه از كولبران استفاده مي‌كنند تا کالاهايي به ازاي قاچاق بنزين از خارج وارد کنند، سود کلاني به جيب بزنند و توليد را در کشور بکشند . شما در حال حاضر يک پليور زمستاني توليدشده در تركيه را در تهران ارزان‌تر از استانبول مي‌خريد. 20 سال قبل براي اولين‌بار در طرح‌هاي معاوضه انرژي، تهاتر گاز به ارمنستان به ازاي برق، گاز به نخجوان به ازاي گاز از آستارا و معاوضه نفت با نفت، را تعريف كرديم که امروز آمريکا نتواند با کمک کاسبان تحريم و قاچاقچيان اين بلا را سر اقتصاد کشور بياورد. به نظر من دولت نهم و دهم بايد به سؤالات بسياري پاسخ دهد که آن همه درآمدهاي نفتي چه شدند؟ چرا سياست‌هاي کلاني که مي‌توانست اقتصاد ما را از وابستگي به دلار آمريکا يعني درآمدهاي نفتي جدا کند کنار گذاشته شدند و کشور امروز نتيجه سياست‌هاي اشتباه دولت نهم و دهم را تجربه مي‌کند و متأسفانه دولت يازدهم و دوازدهم نتوانسته است هنوز از سياست‌هايي که دولت نهم و دهم در کشور تعريف و اجرائي کرد، خلاصي پيدا کند و همه کاسه و کوزه‌ها را هم ما داريم سر اين دولت مي‌شکنيم و مي‌گوييم بي‌عرضه است و چنين و چنان. نمايندگاني که از دولت نهم و دهم حمايت مي‌کردند و امروز در مجلس دهم هم هستند و همه تقصيرها را متوجه اين دولت به مردم معرفي مي‌کنند، منصفانه بيايند و به اشتباهات خودشان اعتراف کنند و کشور را از باتلاقي که در آن گرفتار کرده‌اند نجات دهند . تعرف على طرق الربح من الفيس بوك مجانا للجميع باكثر من طريقة فعالة وبسهولة ربح 100 دولار يوميا.\nکارخانه فرآوری دولومیت در آفریقای جنوبی. آسیاب سنگ معدن مس برای فروش اصل تکان دادن جدول برای کارخانه فرآوری , آهک در آفریقای جنوبی. تولید کنندگان از بنتونیت در آفریقای جنوبی-سنگ , . قانونی بسیار مهم که متاسفانه در ایران کمتر مورد توجه نتورکرها قرار گرفت. این قانون اشاره به این موضوع دارد که افراد باید در الگوی شمعی ستاره عصرگاهی کنار شغلی که اکنون در آن مشغول فعالیت هستند بتوانند فعالیت دیگری مثل نتورک مارکتینگ انجام دهند.\nنوپانا، به نقل از زومیت، تا به حال تمرکز اصلی دفتر کل توزیع‌شده اساسا روی بلاک‌چین بود. با این حال بلاک‌چین هنوز هم در طراحی خود دارای محدودیت‌هایی است. سازوکار کلی بلاک‌چین برای جلوگیری از خطرات احتمالی، آن را کند کرده است و از همین رو، افراد این جامعه می‌توانند به توافقی بر سر این موضوع دست یابند و موانعی را که به آن‌ها اعتقادی ندارند، از سر راه بردارند. البته مشکل دیگر این طراحی، مصرف زیاد برق برای بلاک‌های قدیمی است. حضور یک مجوز کارگزار به انجام فعالیت های مالی (خدمات). پاگنده در هنگ کنگ که با نام پاگنده به شرق می رود هم شناخته می شود، فیلمی در سبک کمدی و جنایی به کارگردانی استنو است که در سال. پلت فرم معاملاتی در هنگ کنگ.\nدر واقع میانگین متحرک نمایی تأکید بیشتری بر عملکرد اخیر معامله گران قرار می دهد. دوستان من به هیچ وجه استفاده از بخش اپشن رو به هیچ کس با سرمایه کم ( زیر ۱۰۰۰دلار) توصیه نمیکنم این بروکر فارکس رو پشتیبانی میکنه پس اگه سرمایتون زیر ۱۰۰۰ دلاره برید تو فارکس سرمایه گذاری کنید. در این بین، بانکِ الگوی شمعی ستاره عصرگاهی اپلیکیشن_ محور نوظهور.


سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان - سفیران سروش سعادت\nسرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان یکی از ساده ترین روش های سرمایه گذاری در خاک این کشور اروپایی برای متقاضیان است. افرادی که سرمایه کمتری داشته باشند می توانند از این طریق به سرمایه گذاری در خارج از کشور خود بپردازند. هرگونه سرمایه گذاری در کشورهای اروپایی می تواند باعث دستیابی به اقامت موقت شود. تیم مشاوران موسسه حقوقی سفیران سروش سعادت قصد دارد در این مقاله چگونگی سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان را بررسی کند.\nآیا شهروندان خارجی در مجارستان توان خرید اوراق قرضه را خواهند داشت؟\nآیا خرید اوراق قرضه در مجارستان صرفه اقتصادی دارید؟\nحداقل مبلغ مورد نیاز برای خرید اوراق قرضه در مجارستان چه مقدار است؟\nآیا می توان با خرید اوراق قرضه در مجارستان، اقامت این کشور را به دست آورد؟\nمهاجرت به کشور مجارستان یکی از ساده ترین روش های مهاجرتی به قاره اروپاست. در مقایسه با کشورهایی مانند آلمان، فرانسه، انگلستان، سوئیس و غیره، دریافت ویزای کشور مجارستان بسیار ساده تر خواهد بود، مهاجرت به کشور مجارستان به دو صورت بلند مدت و کوتاه مدت امکان پذیر خواهد بود. کسانی که قصد سرمایه‌گذاری در کشور مجارستان را خواهند داشت باید اقامت بلند مدت در مجارستان را در نظر بگیرند. علاوه بر سرمایه گذاری در مجارستان، انواع راه های مهاجرتی عبارتند از مهاجرت تحصیلی، مهاجرت کاری، ثبت شرکت در مجارستان، مهاجرت از طریق ازدواج، مهاجرت از طریق پناهندگی و مهاجرت از طریق تولد. برای هر یک از روش های مهاجرتی ذکر شده در بالا یک ویزای مشخص تعیین و طراحی شده است.\nسرمایه گذاری در مجارستان در 2021\nمجارستان یکی از کشورهای اروپای مرکزی است که جمعیتی 10 میلیون نفری دارد. بوداپست پایتخت کشور مجارستان است و از نظر جغرافیایی در شمال این کشور واقع شده است، آب و هوای کشور مجارستان مانند شرایط آب و هوایی در کشور انگلستان غیر قابل پیش بینی است. مردم کشور مجارستان به زبان مجاری صحبت می کنند و زبان آلمانی در شمال غربی این کشور رایج است. البته مردم این کشور به ندرت به زبان انگلیسی صحبت می کنند و بیشتر انگلیسی زبانان این کشور در پایتخت حضور دارند.\nبا توجه به این که مجارستان از سال 2007 عضو شنگن شده مزایای زیادی برای کسانی که به طرق مختلف از جمله سرمایه گذاری اقامت این کشور را به دست می آورند وجود دارد که از آن جمله می توان به رفت و آمد بدون نیاز به اخذ ویزای سایر کشورهای عضو شنگن اشاره نمود. همین مزایت سبب شده تا سرمایه گذاری در مجارستان در سال 2021 در مقایسه با سال 2010 حدود 7% افزایش داشته باشد. البته در مجارستان امکان اخذ اقامت از طریق خرید اوراق قرضه وجود ندارد و افراد با این کار تنها می توانند به جنبه درآمدزایی فکر کنند. اما با ثبت شرکت با حداقل سرمایه 10000€ (یورو) و استخدام حداقل یک مجاری به عنوان حسابدار تحت شرایطی امکان اخذ اقامت مجارستان وجود خواهد داشت.\nشهروند کشورهای سوم برای مهاجرت به کشور مجارستان به یک ویزای معتبر از سوی این کشور نیاز خواهند داشت. علاقمندان به سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان برای ورود به مجارستان به ویزای سرمایه‌گذاری این کشور نیاز دارند. ویزای سرمایه‌گذاری در قاره اروپا از اعتبار بسیار بالایی برخوردار است و امکانات زیادی را برای دارندگان ایجاد می کند. مهم ترین مدارک مورد نیاز برای دریافت ویزای سرمایه گذاری در مجارستان عبارت است از:\nگواهی حساب بانکی با حداقل 360000€ (یورو) سرمایه\nگواهی تمکن مالی برای زندگی در کشور مجارستان\nشناسنامه و کپی رسمی از آن\nارائه طرح توجیه اقتصادی برای علاقمندان به ثبت شرکت\nمزایای سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان\nبررسی مزایای سرمایه گذاری مجارستان را باید پیش از سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان مورد ارزیابی قرار دهید. از جمله مهم ترین مزایای سرمایه گذاری در مجارستان می توان به موارد زیر اشاره کرد:\nکمترین میزان ریسک سرمایه گذاری بدلیل حمایت دولت\nدسترسی به اقامت موقت کشور مجارستان در یک ماه\nبی نیازی به اقامت در کشور مجارستان هنگام سرمایه گذاری\nاجازه دریافت اقامت برای اعضای خانواده\nاجازه دریافت اقامت برای فرزند خواندگان و والدین وابسته\nبی نیازی به ارائه تست های پزشکی سنگین رایج در کشورهای دیگر\nآزادی سرمایه گذاری برای شهروندان همه کشورها\nاجازه اقامت با سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان\nاشاره کردیم که یکی از مهم ترین مزایای سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان، دریافت اقامت مجارستان است. اقامت در کشور مجارستان مفهومی فراتر از یک اقامت موقت در این کشور دارد. از جمله مزایایی که اقامت در کشور مجارستان برای شما فراهم می آورد عبارتند از:\nبی نیازی به دریافت ویزای برای سفر به مناطق حوزه شنگن\nعدم وجود محدودیت برای اقامت در کشور مجارستان\nبی نیازی از ارائه گواهی های مربوط به اقامت\nاجازه اقامت، کار و تحصیل در یکی از کشورهای اروپایی\nمالیات کم برای فعالیت های اقتصادی کوچک مقیاس\nقوانین سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان\nدولت کشور مجارستان راه های مختفی را برای علاقمندان به سرمایه گذاری در این کشور در نظر گرفته است. مهم ترین راه های در نظر گرفته شده برای سرمایه گذاری در کشور مجارستان عبارتند از:\nخرید سهام شرکت های مجارستانی\nمشارکت در طرح های اقتصادی موجود در کشور مجارستان\nموقعیت سرمایه گذاری از طریق اوراق قرضه مجارستان با خرید تنها 300000€ (یورو) از این اوراق برای شما فراهم خواهد شد. دولت مجارستان سرمایه شما را تضمین خواهد کرد و شما می توانید حداقل به در اختیار داشت اصل سرمایه خود امید داشته باشید. زمانی که شما قصد دارید از طریق ثبت شرکت در مجارستان اقدام کنید، به 360000€ (یورو) نیاز خواهید داشت. در مقاله ثبت شرکت در مجارستان، شرایط ثبت شرکت را تشریح کرده ایم.\nسرمایه گذاران می توانستند با پرداخت 300000€ (یورو) به درون مرزهای مجارستان، اقامت این کشور را بدست آورند، از آنجا که سرمایه‌گذاری در مجارستان در حال حاضر ممکن نیست، می‌توانید سرمایه خود را به پرتغال منتقل کنید. شما می توانید در همین راستا، مقاله ویزای طلایی پرتغال را مطالعه فرمایید. مشاورین موسسه حقوقی سفیران سروش سعادت آماده ارائه خدمات مهاجرتی به شما هستند.\nقبلی راه های سرمایه گذاری در کانادا


دیوار میوه‌ای / راه هوش‌مندانه‌ا‌ی برای نگه‌داری میوه‌ها | میهن بنا\nGMT+2 09:53 صفحه نخست طراحی داخلی گالری دکوراسیون داخلی دیوار میوه‌ای / راه هوش‌مندانه‌ا‌ی برای نگه‌داری میوه‌ها دیوار میوه‌ای / راه هوش‌مندانه‌ا‌ی برای نگه‌داری میوه‌ها\nدر گذشته یخچال‌های برقی چند فوتی در خانه‌های مردم نبود. بالطبع الگوی استفاده از مواد غذایی نیز متفاوت بود. مثلا در همین ایران خودمان مواد غذایی مختلف را خشک می‌کردند و آویزان می‌کردند و در مدت زمان بیش‌تری از سال استفاده می‌کردند. یا میوه‌ها را در حجم کم‌تری به خانه می‌بردند و به راحتی در گنجه‌ها و ظروف نگه‌داری می‌کردند.\nایده دیوار میوه‌ای را در امتداد سنن گذشته و البته با نگاهی امروزی می‌دانم. میوه‌ها علاوه بر آن‌که مانند گذشته نگه‌داری می‌شوند به عنوان عناصری تزئیناتی در خانه نیز به کار می‌آیند و چه خوب که خانه‌های ما با عناصر طبیعی زیبایی مثل میوه‌های رنگارنگ تزئین شوند….\nالبته شما هم می‌دانید که همه میوه‌ها هم این قدر صاف و تمیز و بی‌نقص نیستند.\nمجتمع چناران پارک ; گرانترین آپارتمان ایران طراحی خیره کننده اقامتگاه اسکی بارین / شمشک 10 اثر برتر معماری ایرانی سال 1393 سایت میهن بنا از نگاه شما... لاله پارک تبریز ; یکی از زیباترین مراکز تجاری ایران معماری زیبا بدون قطع درختان (تهران-نیاوران) ویلایی لوکس معروف به ویلای”π” طراحی خیره کننده مرکز تجاری در ایتالیا / طراح:زاها حدید طراحی مدرن مطب دندانپزشکی دکتر وحدتی فر/تهران،زعفرانیه... آپارتمان لوکس زعفرانیه پروژه عظیم قو الماس خاورمیانه نماد اعتماد الکترونیکی\tمعماری ایرانی پیله ای برای سکونت کاری از آتلیه معماری اکنون


راهيان نور - چشم تیزبین معجزه انقلاب - نسخه قابل چاپ\nبه مناسبت سالروز شهادت سردار شهید حسن باقری؛\n9 بهمن 1397 ساعت 8:14\nبه گزارش راهیان نور، این مقاله تحت عنوان چشم تیزبین و مغز متفکر در جنگ، چکیده‌ای از آثار جمع‌آوری شده شهید عزیز حسن باقری است که قریب به 7، 8 هزار صفحه از آن شهید بزرگوار جمع‌آوری شده، با توجه به عمر کوتاه اما با برکت آن شهید. در دوران دفاع مقدس، این حجم عظیم از آثار به دست آمده نشانگر شخصیت عظیم و بزرگ و شخصیت با شکوه آن شهید بزرگوار است. با توجه به محدودیت وقت، ما این مقاله را بسیار محدود کردیم؛ در کنگره بزرگداشت یاد و خاطره شهیدان سخن از کسانی است که در قهقهه مستانه‌شان و شادی و صولت‌شان عند ربهم یرزقونند. عاشقان دلباخته‌ای که روح بلند پروازشان در قفس تنگ خاکی تن نماند، زیرا:\nچنین قفس نه سزایِ چو من خوش‌الحانی است\nآنان با دیدن جمال یار از کالبد تن رها شده و به وجه الله و لقاء الله رسیده‌اند. گر چه شخصیت بزرگ شهید باقری به سبب اخلاصش مخفی ماند، اما آنچه به دست ما آمده است او در خانواده مذهبی که عشق وافری به اهل بیت داشتند در روز سوم شعبان سال 1375 هجری قمری به دنیا آمد.\nوالدینش این تولد را هدیه الهی دانستند و گفتند نامش را به همراه آورده است زیرا که در روز تولد امام حسین(علیه السّلام) سالار و سید شهدا متولد شده است.\nایشان هفت ماهه به دنیا آمده بود، پس نامش را غلامحسین نهادند. به هنگام تولد جثه‌ای لاغر و نحیف داشت و سخت ناتوان و ضعیف بود، به‌گونه‌ای که تا بیست روز، نه صدایی از او برمی‌خاست و نه توان نوشیدن شیر مادر را داشت. همه نگران سلامتش بودند. پس متوسل به مولا و مقتدایش امام حسین(علیه السّلام) شدند تا او خود شفا دهنده غلامش باشد و همین گونه هم شد.\nغلامحسین در دو سالگی افتخار زیارت مولایش را در کربلا به همراه والدینش داشت تا الطاف و عنایات مولایش بیش‌تر شامل حال او شود. به خاطر علاقه زیادی که به سالار شهیدان داشت در دوران کودکی و نوجوانی در مجالس عزاداری سیدالشهدا شرکت فعال داشت به طوری که عضو مؤثر در هیئت نوباوگان محبان حسین (علیه السّلام) شده بود.\nشهید باقری همزمان در کنار دروس دانشگاهی به تحقیقات اسلامی خود ادامه می‌دادند و کلاس‌های اصول عقاید در مسجد دانشکده تشکیل داده و با بیان دیدگاه‌های اسلامی با بعضی از استادان غربزده و همچنین گارد پلیس دانشکده درگیر می‌شود و ایشان پس از یک سال و نیم تحصیل از دانشکده اخراج می‌شود.\nدر دوران سربازی به علت فعالیت‌هایش در پادگان او را از دیگر سربازان جدا کرده و او را راننده افسر جزء قرار می‌دهند. او به فرمان امام ضمن فرار از پادگان ایلام به تهران می‌آید. ضمن شدت بخشیدن به مبارزات و تلاش‌های بی‌امانش در مراسم کمیته استقبال از حضرت امام مشغول به کار می‌شود و در تصرف کلانتری 14 تلاش وافری را می‌کند.\nدر نوشته‌هایش که از او در روزهای 21 و 22 بهمن باقی مانده حتی در پادگان نیروی هوایی اسلحه‌اش را به همافری که برای جنگیدن با گارد سلاحی نداشت داد و بعد به همراه برادرش در پادگان حُر که مین‌ها را همه جا پراکنده بودند شروع به جمع‌آوری کرد و آن‌ها را به جایی برد که خطری برای مردم نداشته باشد.\nپس از پیروزی انقلاب اسلامی در کمیته انقلاب و پس از انتشار روزنامه جمهوری اسلامی به عنوان خبرنگار در تحریریه روزنامه مشغول به کار شد و با نگارش مقاله‌های سیاسی همکاری‌هایش را جدی‌تر کرد، آثاری که از مقالات منتشر شده از او در روزنامه‌ها باقی است نشان دهنده قدرت قلمی قوی اوست که از نبوغ فراوانش نشأت گرفته بود.\nدر فروردین ماه 58 پس از دو هفته مطالعه موفق می‌شود در رشته ادبیات نیز دیپلم گرفته و با رتبه 104 در رشته حقوق قضایی دانشگاه تهران تحصیلات را ادامه دهد. او در واقعه طبس و هنگام دخالت نظامی مستقیم آمریکا از جمله کسانی بود که پی‌گیری می‌کرد تا شهادت برادر پاسدار محمد منتظر قائم به فراموشی سپرده نشود.\nقبل از هجوم سراسری رژیم بعث عراق به میهن اسلامی‌مان به دعوت سازمان امل، در مسافرتی پانزده روزه به کشورهای لبنان و اردن گزارشی تحلیلی از اوضاع نابسامان مسلمانان ارائه می‌دهد.\nدر عملیات طریق القدس در سمت معاونت عملیات نقش ویژه‌ای ایفا می‌کند و در عملیات فتح المبین فرمانده لشکر نصر سپاه و فرمانده قرارگاه مشترک عملیاتی از طرف سپاه، در عملیات بیت المقدس به عنوان فرمانده لشکر نصر و فرمانده قرار گاه مشترک عملیاتی از جانب سپاه در تصرف شلمچه و خرمشهر فعال‌ترین و سخت‌ترین نقش را داشت.\nدر عملیات رمضان هم با همین عنوان فرمانده لشکر نصر، نقش مهمی را ایفا می‌کند و پس از این عملیات به عنوان فرمانده قرارگاه کربلا در قرارگاه‌های جنوب انتخاب می‌شود. در عملیات محرم، طنین اسم رمز یا زینب(س) از زبان این شهید بزرگوار در بی‌سیم‌ها شنیده می‌شود و مسؤولیت ایشان جانشینی فرمانده نیروی زمینی سپاه بود که تا زمان شهادت ایشان ادامه داشت.\nدر آن جا هم در آغاز دهه فجر در روز پانزدهم بهمن سال 61 در حالی که تعدادی از همسنگران‌شان به دیدار امام رفته بودند، چون مولایش سالار کربلا غریبانه با خون، چهره خاک کربلای فکه را گلگون کرد و به آرزوی دیرینه‌اش یعنی شهادت دست یافت.\nبخشی از خدمات نظامی شهید:\nاو از همان آغاز ورود به صحنه دفاع مقدس با بروز استعدادها و شایستگی‌های منحصر به فردش در زمره فرماندهان برجسته سپاه درمی‌آید. با تدبر و تفکر به بررسی ضرورت‌ها، نقاط ضعف و قوت‌ها، راهکارهای قابل دسترسی برای پیشبرد دفاع و دفع دشمن پرداخت و با عنایت ویژه حق تعالی که ثمره اخلاصش بود در مدت کوتاه عمرش موفق به انجام خدمات بسیار ارزنده و بی‌نظیری شد که بی‌اغراق در آینده با تداوم انقلاب اسلامی منشأ برکت‌های بی‌شماری خواهد شد.\nبا این که فرصتی برای تجربه اندوزی دراز مدت نداشت، توانست در مدت زمان کم و با حداقل امکانات و کمک‌ها آن چنان تحولی در ساختار و رفتار نظامی به وجود آورد که هنوز هم بعضی ناباورانه به آن روزها نگاه می‌کنند و حسرت و غم فقدان از دست دادنش را می‌خورند.\nتأسیس واحد اطلاعات و عملیات:\nدر این رابطه همرزم او سرلشگر رشید می گوید: به عبارتی، هنوز در تاریکی گام برمی‌داشتیم، نه وضع خودمان را شناسایی کرده بودیم نه از دشمن و امکانات و استقرار و هدف‌ها و وضع آن‌ها خبر داشتیم. به همین خاطر بود که او واحد اطلاعات را راه انداخت و با خلاقیت و تلاش فراوان باعث شده بود سپاه از نظر نظامی کارآمدتر شود و نظریات فرماندهان و مسؤولانش از نظر نظامی مورد توجه بیش‌تری قرار گیرند؛ به عنوان مثال سردار صفوی جانشین محترم سپاه بیان می‌فرمایند در آغاز جنگ که بنی صدر ملعون خائن در جبهه‌ها هم می‌آمد من فرمانده عملیات خوزستان بودم. ما را به جلساتی که راجع به جنگ بود راه نمی‌دادند من با شهید بزرگوار با تلاش مقام معظم رهبری که نماینده حضرت امام بودند وارد جلسه شدم. سردار صفوی می‌فرمایند: وقتی نوبت ما شد اول قرار بود وضعیت دشمن گزارش شود. سپس وضعیت خودی بیان گردد من به شهید بزرگوار اشاره کردم، گفتم برو توضیح بده. بعد از آن جلسه رهبر معظم انقلاب به سردار صفوی می‌فرمایند که تا شما اشاره کردی به حسن پاشو برو من دیدم که یک جوان لاغر اندام پا شد، بدون این که سر و ریش و محاسنی داشته باشد. آقا فرمودند من دلم هوری ریخت، گفتم حالا این بنی صدر و این‌ها نشسته‌اند این جوان چه می‌خواهد بگوید. تا آمد پای تابلو آنتن را گرفت و شروع کرد موقعیت دشمن را منطقه به منطقه تشریح کردن آن جا چند تانک دارد،این جا چند تیپ و لشکر مستقر است. آن جا خاکریز زده‌اند و این جا میادین مین و آن جا سیم خاردار ایجاد کرده‌اند. آقا فرمودند هر چه زمان می‌گذشت من قلبم روشن‌تر و چهره‌ام بازتر می‌شد مثل یک روحانی که مثلاً وقتی پسرش می‌خواهد به منبر برود نگران است که آیا می‌تواند از عهده این منبر برآید یا نه، من یک چنین حالتی داشتم ولی هر چه بیش‌تر صحبت می‌کرد من قیافه‌ام بازتر می‌شد. او در آن جلسه چنان گزارش دقیق و مصور و خوبی ارائه داد که همه حضار حتی خود بنی صدر ملعون به شگفت درآمد و گفت این جوان این اطلاعات جالب را از کجا آورده است!\nاو معتقد بود که اشخاص زیر دست باید رشد پیدا کنند و مسؤولیت‌ها را باید به آن‌ها منتقل کرد. او بارها در جلساتی می‌گفت که ما مثل ارتش عراق نیستیم که یک نیرویی را بدون آن که از منطقه شناسایی داشته باشد به جلو بفرستیم و با حوصله بسیار زیاد برادران تازه وارد را شناسایی می‌کرد و با دقت بسیار زیاد آنان را آموزش می‌داد.\nدقت و اصرار بر توجیه نیروها:\nاو بر شناسایی دقیق و حضور بیش‌تر در عملیات اصرار داشت. او تا رده فرمانده رسته را خودش توجیه می‌کرد. آن قدر این کار را انجام می‌داد تا اطمینان پیدا می‌کرد که نیروهای آماده برای حمله در محورهای خودشان هستند. در این زمینه شهید زین الدین می‌گوید: در عملیات بیت المقدس پشت جاده آسفالت در انتهای خط تیپ 27 رسول الله (صلّی الله علیه و آله و سّلم) کار گره خورده بود و دشمن از پشت سر با تیربارش خط را می‌زد در حالی که از پشت سر گلوله می‌بارید او نقشه‌اش را روی زمین پهن کرده بود و داشت فکر می کرد که چه باید بکند. این صحنه اعتماد بسیجیان را به فرماندهی او تضمین می‌کرد.\nحضور مستمر در خط مقدم:\nشهید زین الدین در این رابطه می‌گوید: دو سه روز بعد از محاصره سوسنگرد با ایشان رفته بودیم جلو، حدود 100 تانک دشمن می‌آمدند طرف ما و او بدون ترسی از این همه تانک ایستاده بود و می‌گفت برای آینده باید فکر کنیم و فکرمان هم باید اساسی باشد. در همان حال هم به چند نفر از آرپی‌جی زن‌ها دستور می‌داد که از سمت دیگری بروند تانک‌ها را بزنند. شهید مهدی زین الدین در ادامه فرموده بود در مرحله سوم عملیات محرم پاسگاهی از دشمن هنوز سقوط نکرده بود. من خودم رفتم جلو و در آن درگیری شدید دیدم ایشان و شهید بقایی آمدند جلو تا از نزدیک ناظر عملیات باشند. تعجب کردم چون این وظیفه من بود که فرمانده تیپ بودم. من باید می‌رفتم و آن جا حاضر می‌شدم اما آن‌ها زودتر از من آمده بودند.\nبرادر رزم حسینی می‌گوید تا بچه‌های بسیج نان نخورده بودند ایشان نان نمی‌خوردند و تا آب به گلوی بسیجیان نرسیده بود ایشان دست به آب نمی‌زدند. همسر شهید در مورد علاقه شهید به بسیجیان چنین می‌گوید: ایشان بسیجیان را خیلی دوست می‌داشتند و هر گاه از آنان صحبت می‌کردند برق خوشحالی در چشمانش پدیدار می‌شد و آن اوائل که از کارش اطلاعی نداشتیم و می‌گفتیم در جبهه چه کار می‌کنی می‌گفت من سقای بسیجی‌ها هستم. یکی از همرزمان ایشان می‌گوید: روزی به ایشان گفتم این بسیجی‌ها خیلی مخلص هستند خیلی شجاع هستند و صداقت دارند بیا برای آن‌ها سخنرانی کن. او با دست بر سرش زد و گفت خاک بر سر ما که مسؤول این‌ها هستیم. ما چه طور بیاییم برای این‌ها سخنرانی کنیم ما که صلاحیت نداریم.\nشهید بزرگوارمان می‌گفت تا خالص نشوی خدا تو را نمی‌برد. باید سعی کنیم که خداوند عاشق‌مان بشود تا ما را ببرد. به برادران مرتب می‌گفت که به بسیجیان بگویید تا دعا کنند ما هم شهید شویم. خدا نکند با تصادف یا با مرگ طبیعی و چیزی از این قبیل بمیریم. هنگامی که در عملیات طریق القدس بر اثر تصادف مجروح شد پس از به هوش آمدن گفت: دعا کنید تا من بر اثر تصادف نمیرم من باید شهید شوم تا گناهانم بخشیده شود. اگر ما به شهادت نمیریم در آن دنیا بسیجی‌ها یقه ما را خواهند گرفت. همسرش می‌فرماید: بزرگ‌ترین آرزویش شهادت بود. به همین علت در تاریخ 24/7/61 که برای انجام مأموریتی به همراه سردار سرلشکر محسن رضایی به مشهد مقدس و حرم مطهر حضرت علی بن موسی الرضا (علیه السّلام) مشرف می‌شوند ایشان که عاشق اهل بیت (علیهم السلام ) بودند بسیار منقلب می‌شوند و شهادت خود را از آن حضرت طلب نموده به طوری که در یادداشت دفتر خاطره‌اش آمده تقریباً تمامی زیارت شب اول ایشان طلب فیض شهادت از درگاه خداوند متعال با شفیع قرار دادن حضرت رضا (علیه السّلام) بود و در یادداشت می‌نویسد ان شاء الله خداوند از تقصیرات من می‌گذرد و نام مرا نیز در لیست شهدا می‌نویسد البته نه با پشتوانه لیاقت همچون شهدای دیگر بلکه با وساطت حضرت ثامن الائمه (علیه السّلام) که پس از چند ماه از این واقعه به آرزویش می‌رسد.\nتمام کارهایش فقط و فقط برای خدا بود. سعی می‌کرد در کارهایش چه قدمش، چه قلمش، چه بیانش، چه عملش، شائبه‌ای از ریا وارد نشود. مسؤولیت داشتن یا نداشتن، مکان خاص بودن یا نبودن فرقی برایش نمی‌کرد. آنچه برایش در درجه اول مهم بود رضایت خداوند تبارک و تعالی بود این که اگر فلان کار را انجام دهم یا ندهم دیگران ناراحت یا خوشحال می‌شوند فرقی برایش نداشت. همین که خدا راضی باشد کافی بود.\nروحیه دیگر شهید توکل بر خداوند بزرگ: همین اعتقاد و تفکر را می‌توان پایه محکمی برای شجاعت‌ها و جسارت‌های آن شهید عزیز دانست. چون او خوب می‌دانست که آنچه در ذهن خالی از حب دنیا ظهور می‌کرد الهامی از عالم ملکوت است. توکل او چه در جنگ و جبهه و چه در پشت جبهه و خانواده راهگشای او بود. جمله معروف او که فرمود: من سقای بسیجیان هستم بی‌تردید از نهایت تواضع و فروتنی نشأت می‌گرفت نه این که تصور شود این جمله پوششی بوده باشد برای پنهان کردن مأموریت‌های نظامی و اطلاعات و عملیاتی‌اش بلکه از روح بلند و تواضع ایشان بود...\nدر منزل همیشه یاد امام حسین (علیه السّلام) او را به خود مشغول می‌داشت به عنوان مثال چند ماه قبل از شهادتش علاوه بر مطالعه مستمر کتاب ارشاد شیخ مفید، شروع به خواندن مقتل‌های مختلف کرده و با خواندن عبارات سوزناک آن، بی‌ریا و تکلف می‌گریست آن هم چه گریستنی. در گرفتاری و سختی‌های شهید که به نظر بن‌بست بود امام زمان را صدا می کرد و به خاطر علاقه شدیدشان به آن امام باعث شده بود که مورد عنایت خاص آن حضرت قرار بگیرد.\nبه نماز اول وقت و جماعت اهمیت بسیاری می‌دادند به طوری که پس از شهادت یک روز هم نماز بدهکار نبود. همیشه سعی داشت در هر حالی با وضو باشد خصوصاً در پنج یا شش ماه آخر عمر شاید لحظه‌ای را بدون وضو نبوده است.\nاز مواضع غیبت بشدت پرهیز می‌کرد. مرتباً توصیه‌اش این بود که نه شنونده غیبت باشید و نه گوینده غیبت لذا هر جا غیبت بود محل را ترک می‌کرد یا برهم می‌زد و مسیر صحبت را عوض می‌کرد. او در جبهه هر گاه بحثی از خطای فکری به میان می‌آمد قضاوتی در مورد تفکرات به اصطلاح سردمداران این خط و آن خط نمی‌کرد و تنها می‌گفت ما در خط صوابیم.\nساده زیستی در طول زندگی: من این ساده زیستی را عرض نمی‌کنم خدمت شما با توجه به وقتی که تمام شده خستگی ناپذیری و صبور بودن ایشان، انتقاد پذیری ایشان، عدم غرور ایشان، اطاعت از فرماندهی ایشان.


دسته : دینی پنجشنبه، 1 ارديبهشت ماه، 1401 بازديد : 41600 بار\nنویسنده : بشرا لطفی / رمضان چه دیر می آیی و چه زود می روی !\nدسته : دینی چهارشنبه، 31 فروردين ماه، 1401 بازديد : 29880 بار\nنویسنده : ایوب رحیمی / قرآن، روح ماه مبارک رمضان است که در کالبد آن دمیده شده و ارزش و عظمت آن را چند برابر کرده است، قرآن قلب ماه مبارک رمضان است که بدون این قلب و ضربان آن، جوهره‌ی حقیقت در رگ‌های حیات معنوی روزه‌داران به جریان نمی‌افتد. قرآن بهار دل‌ها و ماه مبارک رمضان بهار قرآن است.\nدسته : دینی يكشنبه، 28 فروردين ماه، 1401 بازديد : 29790 بار\nجمع آوری: فرزان خاموشی / مهمترین و بزرگترین احترامی که رمضان دارد آن است که خداوند این ماه مبارک را جدا از سایر ماه ها به نزول آیات قرآنی اختصاص داده است. اما حقیقت تلخ این است که قرآن در میان ما جایگاه عالی خود را پیدا نکرده است.\nدسته : دینی دوشنبه، 22 فروردين ماه، 1401 بازديد : 11340 بار\nدسته : دینی يكشنبه، 21 فروردين ماه، 1401 بازديد : 23240 بار\nنویسنده: خالد صدیقی / والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا… ترجمه:((کسانی که در راه ما (الله جل جلاله) تلاش و مجاهده کنند قطعا راههای هدایت را به آنها نشان خواهیم داد.))


سلامت نیوز: افراد در مراجعه به مراکز درمانی پزشک خانواده 2 هزار و 500 تومان ویزیت پرداخت می‌کنند؛ اگرچه این مبلغ ناچیز است، اما طبق قانون مراجعان به پزشک خانواده نباید وجهی را پرداخت کنند.\nعضو شورای شهر شیراز با انتقاد از نحوه اجرای برنامه پزشک خانواده در این شهر گفت: برطرف نکردن مشکلات و نواقص طرح پزشک خانواده قبل از اجرای این طرح در شیراز، مردم این شهر را دچار مشکل کرده است.\nوی به مشکل دیگر اجرای برنامه پزشک خانواده در شیراز اشاره کرد و افزود: یکی دیگر از مشکلات این است؛ که هر 10 هزار نفر باید زیر پوشش یک مرکز قرار بگیرند که چند پزشک در آن حضور دارند و همه این افراد باید در این مراکز پرونده داشته باشند. اما در شیراز پزشکان پاسخگوی نیاز این حجم بیمار نیستند.\nعضو شورای شهر شیراز خاطرنشان کرد: ادعای مسئولان این است که همه در طرح پزشک خانواده ثبت نام کرده‌اند، اما مساله این است که آیا این افراد خدمات مناسب هم دریافت می‌کنند؟\n2015-01-17 11:48 سلامت نیوز


امروز بارندگی در نیمه غربی کشور - خبرخون\nامروز بارندگی در نیمه غربی کشور خبر خون، یک ربات جستجوگر اخبار است. خبرخون یک خبرگزاری نیست. از آنجا که نظارت انسانی برروی اخبار منتشر شده توسط خبرگزاری ها از طرف تیم خبر خون صورت نمی گیرد، در صورتیکه خبری باعث نقض حقوق شما شده است، لطفا با ما تماس بگیرید.\nاصغری در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار خبرگزاری صدا وسیما با بیان اینکه ساعاتی پیش بارندگی ها از نیمه غربی کشور آغاز شده است گفت: امروز بارش باران را در استان های کرمانشاه، کردستان، لرستان، آذربایجان های غربی و شرقی ، مرکزی، قزوین، البرز و تهران شاهد بوده ایم. کارشناس هواشناسی با اشاره به اینکه موج بارش با تاخیر به استان های شرقی می رسد افزود : موج بارش در استان های شمالی به گونه ای است که برای استان گلستان اطلاعیه صادر شده است.اصغری با بیان اینکه تداوم بارش ها تا فردا در شمال شرق کشور ادامه دارد خاطرنشان کرد: این در حالی است که در غرب کشور و حتی نقاط مرکزی مثل تهران از ساعات بعد ازظهر از تراکم ابرها کاسته می شود.وی افزود: موج بارش و وزش باد با نزدیکی به شرق کشور بر سرعتش افزوده می شود به گونه ای که برای روزهای جمعه و شنبه در استان های سیستان و بلوچستان ، کرمان ، خراسان جنوبی و یزد رگبار و رعد و برق بهاری پیش بینی می شود.این کارشناس هواشناسی افزایش وزش باد را برای امروز پیش بینی کرد و گفت: این افزایش تا حدی است که می تواند خطرناک باشد.اصغری تصریح کرد: وزش باد توام با گرد وخاک در استان های سیستان و بلوچستان، کرمان، خراسان جنوبی و هرمزگان پیش بینی می شود.وی با اشاره به فعالیت چشمه های گرد و خاک در کشور عراق گفت: تولید گرد و خاک در کشور عراق باعث می شود تا ساعاتی دیگر با ظهور گرد و خاک در استان های ایلام، خوزستان و بوشهر مواجه شویم.این کارشناس هواشناسی یادآور شد: وزش باد در مناطق جنوبی کشور باعث مواج شدن آبهای خلیج فارس می شود.اصغری با بیان اینکه از فردا افزایش دما درکشور خواهیم داشت گفت: امروز برای تهران تا 10 روز آینده خنک ترین روز پیش بینی می شود. دانلود دانلود برچسب ها :


شنا قدرتی: آسان ترین و موثرترین ورزش موجود - پورتال رنگی\nورزش و سلامت\t۰۷ فروردین ۱۳۹۷\tبدون دیدگاه\nآسان ترین و موثرترین ورزش موجود شنا قدرتی است\nشنا رفتن قدرتی\nاگر به شما، ورزشی را معرفی کنم، که در صورت پرداختن به آن، ظاهر، طرز فکر و احساس شما دگرگون شده، عادات بدی که باعث صدمه دیدن تان می شود را کنار خواهید گذاشت، چه می کنید؟\nاجازه دهید، یکی از ساده ترین و موثر ترین ورزشها، یعنی شنا قدرتی را معرفی نمایم.\nمطالب این مقاله در سه بخش زیر ارائه می شوند:\n1- چرا شنا رفتن قدرتی را انتخاب کنم؟\n2- چگونه، این ورزش به موزون تر شدن و سلامتی بیشتر، بدن شما، کمک می کند؟\n3- چگونه به آن بپردازیم؟\nچرا شنا قدرتی را انتخاب کنیم؟\nقبلا، بیشتر، کمیت در ورزش برایم اهمیت داشت، بطوریکه تا دچار صدمه نمی شدم، روش ورزشی ام را تغییر نمی دادم. در حرکات ورزشی، دفعات تکرار زیاد ولی بی کیفیتی داشتم.\nبا تغییر نقطه نظرتان از کمیت به کیفیت، در بدو امر، کاهشی بسیار، در دفعات تکرار حرکات ورزشی، تجربه می نمایید. گرچه، این امر در نهایت، هیچ اهمیتی، در قبال پاداشی که به صورت سلامتی و دیگر پدیده های مفید، بدست میا ورید، ندارد.\nبنابراین، چه ورزشی باید نظر شما را به خود معطوف دارد؟ مسلما، شنا رفتن قدرتی.\nورزش شنا یکی از اساسی ترین تمرینات ورزشی است که انجام آن، در هر مکان قابل تصوری امکان پذیر می باشد و دیگر نکته مهم، راجع به آن، بکار گرفته شدن (درگیر شدن) بسیاری از عضلات بدن، در حین انجام آن می باشد.\nبا این وجود، بیشتر مردم، در حین ورزش شنا، به کمیت، اهمیت بیشتری نسبت به کیفیت می دهند. با این اوصاف، و اینگونه ورزش نمودن متداول بین مردم، این ورزش بسیار موثر، منجر به کشیدگی های سخت اندام های بدن شده و تبدیل به عملی خطرآفرین می گردد.\nچگونه، این ورزش به موزون تر شدن و سلامتی بیشتر بدن شما، کمک می کند؟\nتمرینات این ورزش باعث می شوند تا به درستی شنا رفته، در کاهش وزن، تقویت عضلات و بهبود سوخت وساز بدنتان، نقش بسزایی را ایفا می نماید. تمامی مجلات و وب لاگ های ورزشی در این امر هم عقیده اند، که در صورت درست اجرا نمودن تمرینات این ورزش، پدیده های مفید بسیاری، برای بدن و سلامتی شما به ارمغان خواهند آمد، که در زیر به بیان برخی از آنها می پردازیم:\n– عضلات شکمی قدرتمند\n– افزایش جرم و حجم و توانایی استخوانها\n– افزایش میزان قدرت عضلات سینه\n– افزایش حجم عضلات دو سر شانه و ماهیچه سه سر\n– بهبود فرم شکم و کاهش وزن\n– بهبود وضع ایستادن و قامت\nدر کل، شنا رفتن قدرتی، در کمال سادگی انجام پذیر بوده، تقریبا تمامی عضلات بدن را، به دور از هر گونه صدمه ای، درگیر ورزش می نماید.\nچگونه به آن بپردازیم؟\nدر چهار مرحله و به سادگی به توضیح آن می پردازیم\nتوضیحات مربوط به عکس های داخل کادر، در زیر آورده شده اند.\n1-وضعیت بدن. لگن خود را بالا آورده، به سمت عقب ببرید و کفل خود را منقبض نمایید.\n2- وضعیت بازو. مچ های خود را، در وضعیتی، نزدیک خطی عمودی، زیر کتف خود قرار دهید. از خم شدن آرنج، کاملا جلوگیری نمایید.\n3- حرکت را کامل اجرا نمایید. در انجام حرکت ورزشی، اصطلاحا، تقلب نکنید. بطور کامل، بالا و پایین بروید. مدتی طول می کشد تا عادت کنید. اگر می خواهید تقلب نکنید، به کمیت فکر نکنید، فقط به کیفیت بیندیشید.\n4- حرکت لبه های کتف. حرکتی که خود من، اغلب انجام نداده ام، و باعث صدمه میشود. همیشه، در نظر داشته باشید که شانه های خود را به سمت پایین فشار دهید، نه به سمت بالا.\nبرای تمرین کردن، روزانه و در آغاز کار، حداقل زمانی بین 5 الی 10 دقیقه، صرف نمایید. به تدریج، بدنی موزون تر به همراه سلامتی بیشتر را تجربه خواهید نمود.\nشخصا، روال مدت تمرین و ورزش 24 ساعت را، برای داشتن بدنی موزون، و ذهنی هوشمند، پی میگیرم.\nاین مدت تمرین 24 ساعتی، باعث میشود، فکر و ظاهر و احساسی بسیار خوب داشته باشید.\nاگر به خاطر صرفا دفعات تکرار، در شنا رفتن، نمی توانید کمیت را فدای کیفیت نمایید، از روش (توقف شمارش دفعات) استفاده کنید و از نصیحت محمد علی کلی بهره ببرید که می گوید:\nهنگامی شمارش را آغاز می کنم که درد شروع شود. وقتی احساس درد می کنم، که شمارش را شروع می نمایم، و آن زمانی است که واقعا مشغول شمارش هستم.\nبرای کسب اطلاعات بیشتر می توانید ویدئو زیر را مشاهده کنید:\nبرچسب ها آموزش شنا قدرتی آموزش شنای قدرتی انواع شنا قدرتی تمرینات قدرتی شنا راهنمای شنای قدرتی راهنمای شنو رفتن راهنمای شنوی قدرتی شنا قدرتی چیست شنای قدرتی شنو رفتن فن شنو رفتن نحوه صحیح شنو رفتن ورزش شنا قدرتی ورزش شنو


پتاسیم موجود در موز، به حفظ ضربان منظم قلب، تحریک ترشح انسولین برای کنترل قند خون، و پشتیبانی از فشار خون مطلوب کمک می کند.\nموز یکی از محبوب‌ترین میوه ها در سراسر جهان است. موز در 107 کشور جهان پرورش داده می شود و به عنوان چهارمین محصول کشاورزی ارزشمند جهان شناخته می شود.\nبه گزارش مثلث آنلاین به نقل از "هلثی وایب"، اگرچه موز سرشار از مواد مغذی مانند پتاسیم، فیبر، و ویتامین های B6 و C است، اما مصرف آن برای همه توصیه نمی شود. زیاده‌روی در مصرف یک محصول خوب نیز می تواند بیشتر از آن که مفید باشد، به ضرر شما تمام شود.\nدریافت پتاسیم از مجموعه ای خوشمزه\nپتاسیم یک ماده مغذی مهم برای حفظ سلامت بدن انسان است. این ماده معدنی در تمام سلول های بدن انسان یافت می شود و برای تولید بار الکتریکی که عملکرد درست سلول ها را تضمین می کند، استفاده می شود. همچنین، پتاسیم به حفظ ضربان منظم قلب، تحریک ترشح انسولین برای کنترل قند خون، و پشتیبانی از فشار خون مطلوب کمک می کند.\nافراد بزرگسال سالم با توجه به سبک زندگی و عوامل دیگر می توانند روزانه بین 3,500 تا 4,700 میلی گرم پتاسیم مصرف کنند. یک موز اندازه متوسط حاوی تقریبا 450 میلی گرم از این ماده مغذی ضروری است.\nپشتیبانی از فشار خون سالم\nزمانی که کاهش فشار خون را مد نظر قرار می دهیم، بیشتر به ماده معدنی سدیم فکر می کنیم. اما در واقعیت، تعادل بین سطوح سدیم و پتاسیم است که از فشار خون سالم پشتیبانی می کند.\nبرآوردها نشان می دهند که افراد بسیاری مقدار مصرف توصیه شده روزانه برای پتاسیم را دریافت نمی کنند که می تواند به معنای عدم تعادل بین سطوح سدیم و پتاسیم و در نتیجه، نوسان در فشار خون باشد.\nمصرف میوه ها و سبزی های به طور کلی خطر ابتلا به سرطان را کاهش می دهد زیرا آنها سرشار از مواد مغذی هستند، بدون این که با نمک، شکر پالایش شده، مواد نگهدارنده و رنگ های غذایی همراه باشند.\nبه طور خاص، موز منبع خوبی برای ویتامین C است که یک آنتی اکسیدان محسوب شده و با رادیکال های آزاد سرطان‌زا مقابله می کند. محتوای فیبر موز نیز می تواند به کاهش خطر ابتلا به سرطان کلورکتال کمک کند.\nسدیم بیش از حد می تواند اثر منفی بر سلامت قلب شما داشته باشد. افزایش مصرف پتاسیم در شرایطی که میزان مصرف سدیم را کاهش می دهید، احتمالا مهم‌ترین تغییری است که می توانید برای کاهش خطر بیماری قلبی عروقی مد نظر قرار دهید.\nطی یک مطالعه مشخص شد گروهی از شرکت کنندگان که روزانه حداقل 4,069 میلی گرم پتاسیم مصرف کرده بودند، در مقایسه با آنهایی که 1,000 میلی گرم دریافت کرده بودند، با کاهش 49 درصدی خطر مرگ ناشی از بیماری ایسکمیک قلب مواجه بوده اند. فیبر، و ویتامین های B6 و C موجود در موز نیز از دیگر مواد مغذی ضروری برای تقویت قلب هستند.\nتسکین مشکلات معده\nپزشکان همچنان رژیم غذایی برات (BRAT) که شامل موز، برنج، سس سیب، و نان تست می شود را برای افرادی که ناراحتی گوارشی دارند، تجویز می کنند.\nنه تنها موز به خوبی گوارش می شود، بلکه حاوی الکترولیت های ضروری، مانند پتاسیم است که افراد مبتلا به اسهال با از دست دادن چشمگیر آن مواجه هستند. فیبر موجود در موز نیز به تنظیم اجابت مزاج کمک می کند.\nچه کسانی نباید روزانه موز مصرف کنند؟\nافرادی که داروهای مسدودکننده بتا برای بیماری قلبی مصرف می کنند باید حد اعتدال را در مصرف موز رعایت کنند زیرا این داروها موجب افزایش سطوح پتاسیم می شوند. پتاسیم بیش از حد نیز می تواند برای افرادی که کلیه های آنها عملکرد مطلوب را ندارد، خطرناک باشد.\nهمچنین، ممکن است موز محرکی برای مگیرن در افرادی باشد که مستعد این شرایط هستند، از این رو، بهتر است به مصرف نیمی از یک موز در روز اکتفا کنند.\nدر نهایت، افرادی که به موز آلرژی دارند اگر با علائمی مانند خارش، تورم، کهیر یا خس خس سینه مواجه می شوند باید به طور کامل از این میوه پرهیز کنند.\nسطوح اُوِر دوز موز\nمقدار مصرف توصیه شده پتاسیم از فردی به فردی دیگر متفاوت است، اما به طور کلی اگر تنها به موز برای تامین پتاسیم متکی باشید باید روزانه حدود 7 یا 8 عدد از آن مصرف کنید.\nدر شرایطی که پتاسیم بیش از حد می تواند اثر فاجعه باری روی قلب انسان داشته باشد، اما یک فرد سالم باید حدود 400 موز در روز مصرف کند تا به منطقه خطر وارد شود!\nزمانی که میزان مصرف روزانه پتاسیم را مد نظر قرار می دهید، توجه داشته باشید که منابع غذایی خوب دیگری برای این ماده مغذی وجود دارند که از آن جمله می توان به سیب زمینی شیرین، گوجه فرنگی، هندوانه، اسفناج، چغندر، لوبیاهای سیاه و سفید، ماهی سالمون، برگ چغندر سوئیسی، و ماست ساده اشاره کرد.\nبه گزارش گروه سلامت عصر ایران به نقل از "هلثی وایب"، اگرچه موز سرشار از مواد مغذی مانند پتاسیم، فیبر، و ویتامین های B6 و C است، اما مصرف آن برای همه توصیه نمی شود. زیاده‌روی در مصرف یک محصول خوب نیز می تواند بیشتر از آن که مفید باشد، به ضرر شما تمام شود.\nتورم خطر ابتلا به سرطان کشاورزی موز ویتامین\nاگر این ۸ نشانه را دارید خطر را جدی بگیرید، کبد شما سمی شده است!


وریا نقشبندی: کلمبیا یکی از خطرناکترین کشورها برای فعالین کارگری اعلام شده است. بر اساس آماری که خود سازمان ملل متحد انجام داده است از سال 1986 تاکنون حدود 3000فعال اتحادیه ای در این کشور به قتل رسیده اند. سال گذشته از میان فعالین اتحادیه های کارگری در کلمبیا،17 نفر از رهبران کارگری و حدود 71 نفر از کارگران اعدام شده اند و امسال نیز دو نفر از رهبران اتحادیه ای و 20نفر از فعالین محلی کشته شده اند. طبق آمار دیگری در شش ماه اول سال 2013 دستکم 11 فعال کارگری به قتل رسیده اند.\nاین خشونت عریان در تمام بخش های کارگری در کلمبیا جریان دارد و در این میان معلمان ، کارگران مزارع، کارگران خدمات بهداشتی و\nعمومی بیشتر از همه سرکوب میگردند.\nسازمان عفو بین الملل در مطلبی عنوان میکند که از ژانویه 1991 تا دسامبر 2000 حدود 2245 فعال کارگری در کلمبیا به قتل رسیده اند و بیش از 3000 نفر نیز تهدید به مرگ شده اند. پیام نیز به تمام فعالین اتحادیه ای در سراسر کلمبیا فرستاده شده است که از نسبت به وضعیت شغلی و کاری خود اعتراضی نداشته باشند و برای رسیدن به حقوق خود اقدام به سازمان دادن هیچ کمپینی نکنند چونکه صدای شما را به هر قیمتی خاموش خواهیم کرد.\nطبق گزارش سازمان جهانی کار نیز در سال 2007 حدود 78 نفر از فعالین کارگری در کلمبیا بصورت سیستماتیک به قتل رسیده اند و این آمار و خشونت ها روزبروز در حال افزایش میباشد.\nطبق گزارش یکی از اتحادیه های کارگری به نام " فینسوا گرو" در همین سال 7 نفر از اعضاء و فعالین کارگری این اتحادیه به به قتل رسیده اند. " اسرایل گونزالز" درتاریخ 24 ژانویه ، " مانویل آنتونیو جیمینز" در تاریخ 15 مارس، " جوزی فرناندو کیویروس" در تاریخ 15 مارس، "توماس آلبریتو" در تاریخ 10 مه، "لویس اورلاندو" درتاریخ 11 مه، "لویس مایوسا" در تاریخ 8 آگوست و "مانویل ایرمینسن" درتاریخ 13 آگوست به قتل رسیده اند. درحالی که قبل از قتل این کارگران، از سوی پلیس و دستگاههای امنیتی بارها مورد تهدید و اذیت و آزاد خود و خانواده هایشان قرار گرفته بودند و در فرصت مناسب یکی پس از دیگری به قتل رسیدند.\nاز طرف دیگر دولت کلمبیا با اتهامهای کاذب و ساختگی رهبران کارگری در این کشور را به پای میز محاکمه میکشاند و احکام سنگینی علیه آنها صادر میکند. یکی از این دستگیرشدنگان که چند ماه قبل در جریان جنبش اعتصابی در ماه آگوست 2013 در کلمبیا شکل گرفت توسط نیروهای حکومتی ربوده شده بود "هوبر بالستروس" میباشد که هم اکنون در زندان در شرایط بسیار وحشتناکی از لحاظ بهداشتی که فاقد هیچگونه دسترسی های بهداشتی میباشد و همچنین غذاهای فاسد دست و پنجه نرم میکند.این اعتصاب به حدی وسیع بود که تمام وزرای دولت " خوان مانوئل سانتوس" رئیس جمهور کلمبیا استعفا دادند. قبلا از کناره گیری دولت، خوان مانوئل به مقابله با اعتصابی پرداخت که تمام بخش های جامعه از زنان و دهقانان و کارگران معادن، کارکنان بخش بهداشت و درمان بطور وسیع شرکت داشتند. در جریان درگیریهای پلیس و سربازان کلمبیا با اعتصابیون 9 نفر کشته و 800 نفرنیز زخمی شدند و بیش از 500 نفر از بازداشت گردیدند. از جمله بازداشتیها " هوبر بالستروس" میباشد که از رهبران سرشناس اتحادیه های کارگری در کلمبیا است. خواست این جنبش اعتصابی همگانی که مردم نیز در آن وسیعا شرکت کردند مبارزه علیه سیاستهای نئولیبرالی سرمایه داری دولت حاکم میباشد.\nکارگران این کشور همراه با اتحادیه های خود به طور وسیع در حال سازمان دادن اعتصابات میباشند و عنوان کرده اند که اعتصاب آخرین وسیله برای رسیدگی به مطالباتشان میباشد. فقر و پایین بودن حق مزدها و همچنین نداشتن قراردادهای دسته جمعی اهم مطالبات کارگران کلمبیا در بخش های مختلف کارگری میباشد. در شش ماهه اول امسال اعتصاب کارگران معدن زغال سنگ در کلمبیا دست به اعتصاب زدند که دومین اعتصاب بزرگ کارگران معدن سنگ میباشد. کارگران بندر تحت اداره "درومند" و همچنین کارگران معادن "پریبنو" و "ال دسکانسو" نیز به اعتصاب کارگران معدن زغال سنگ پیوستند و این قضیه باعث کاهش صادرات زغال سنگ به آمریکا و اروپا گردید. کارگران خواستار اضافه حقوق 5 درصدی و همچنین حقوق ماهیانه ثابت به جای حقوق ساعتی و اشتغال زایی برای 400 کارگر دیگربندر که قرار است تا ماه ژانویه تعدیل گردند.\nهمچنین بیش از 12 هزار نفر از کارگران پالایشگاه نفت "کارتاخنا" در اعتراض به پایین بودن دستمزدها دست به اعتصاب گسترده زدند که در نه سال اخیر این اولین اعتصاب بزرگ در حوزه نفتی کلمبیا میباشد.\nدر حال حاضر 3 میلیون و 400 هزار کارگر در اقتصاد رسمی کشور شاغل هستند. دولت کلمبیا نسبت به لغو و تخریب قراردادهای کلکتیو اقدام نموده که این امر باعث شده است تنها 60 هزار نفر از این تعداد کارگراز طریق قرارداد کلکتیو استخدام شوند.\nدر برابر این خواسته های کارگران کشتار و قتل و زندانی کردن فعالین و رهبران کارگری سیاستی است که دولت حاکم همرا با شرکتهای آمریکایی و شرکتهای چند ملیتی در کلمبیا و همکاری این شرکتها با شبه نظامیان در امر سرکوب و کاهش دادن اعتراضات کارگری مشترکا همکاری و فعالیت میکنند که اخیرا نیز در تاریخ 9 نوامبر یکی دیگر از رهبران و فعالین کارگری و عضو اتحادیه "سینالتراینال" را ترور کردند. این فعال کارگری به همراه تعدادی دیگر از هم اتحادیه هایش یک روز قبلا از ترورش از سوی شبه نظامیان تهدید به مرگ شده بود. اعضای این اتحادیه در اعتراض به وضعیت کاری شان درشرکت نستله 5 روز بود که در اعتصاب غذا بسر میبردند. در برابر این چنین جنگ و کشمکش خونین که برای کارگران در کلمبیا هست سازماندهی مبارزه برای تحقق مطالبات یکی از برنده ترین سلاح های طبقه کارگر در کلمبیا است.


هبوط فرشته زن زیبای آسمانی با بالهای سفید\nخانه » ایتالیا » هبوط فرشته زن زیبای آسمانی با بالهای سفید\nنقاش: فیلیپینو لیپی\nتاریخ خلق اثر: بین سالهای 1490 تا 1496 میلادی\nآغاز زندگی فیلیپینو تا تبدیل شدن به نقاش مذهبی کلیسا:\nفیلیپینو لیپی در آوریل سال 1459 میلادی به دنیا آمد. او یک نقاش ایتالیایی بود که کارهای هنری زیادی را در فلورانس ایتالیا انجام داد. لیپی در شهر پراتو واقع در ناحیه توسکانی متولد شد. و برای اولین بار توسط پدرش آموزش داده شد و هنر نقاشی را از او فراگرفت. بعدها او به شهر باستانی اسپولتیوم نقل مکان کرد و به عنوان داوطلب در ساخت و ساز کلیسای جامع شرکت کرد و به کشیدن نقاشی بر دیوارهای این کلیسا پرداخت. زمانی که پدرش در سال 1469 میلادی درگذشت، فیلیپینو کار کشیدن نقاشی تاریخی از ویرجین را در کلیسای جامع به پایان رساند.\nمهارت فیلیپینو در کشیدن نقاشی آبرنگی بر روی گچ:\nلیپی کارآموزی خود را در کارگاه بوتیچلی که از شاگردان پدرش بود به پایان رسانید. در سال 1472 میلادی، بوتیچلی، لیپی را به عنوان همکار خود برای کشیدن نقاشی های دیواری و مذهبی در کلیسای دی سن لوکا انتخاب کرد. به دلیل اینکه لیپی مدت زیادی شاگرد بوتیچلی بود، آثار نقاشی او در آغاز فعالیت هنری، شبیه به آثار استادش بود و هنوز آثارش از ظرافت و مهارت پایینی برخوردار بودند اما به مرور زمان و با تمرین زیاد و استعداد فراوان، او توانست به مهارت بالایی دست پیدا کند و در سالهای 1480 تا 1485 میلادی، آثارش به تکامل و پختگی رسیده و او دیگر سبک شخصی خود را بدست آورده بود. لیپی که حالا ماهر و سرشناس شده بود به همراه پروجینو و بوتیچلی در کشیدن نقاشی های آبرنگی بر روی گچ بری های ویلای لورنزو دِ مدیچی به کار گرفته شدند. لیپی در سال 1488 میلادی به رم رفت و به نقاشی در کلیساهای کوچک پرداخت و آثاری بسیار متفاوت از آثار پیشین خود را خلق کرد. او تحقیقات و مطالعات زیادی را در زمینه هنر و نقاشی در دوران باستان انجام داد و در سال 1493 میلادی مطالعات و کارهای خود را در رم به پایان رسانید و به فلورانس بازگشت.\nمرگی که شهر فلورانس را تعطیل کرد:\nفیلیپینو لیپی در آوریل 1504 میلادی درگذشت و به دلیل شهرت و محبوبیتی که داشت، در روز خاکسپاری او تمام کارگاه های هنری فلورانس برای ادای احترام به این هنرمند نامی، بسته شدند.\nفرشته زن زمینی فرشته زیبایی بر روی زمین هبوط فرشتگان از آسمان\nلینک کوتاه: https://artang.ir/?p=9520


فیتیله پیچ به سبک ترابردپذیری - رسانه کلیک -->\nوزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات با ارائه گزارشی تحقیقی، آماری و تحلیلی در حوزه وضعیت ارتباطات داخلی کشور که با همت دفتر بررسی‌های فنی اقتصادی معاونت برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی این وزارتخانه صورت گرفته، فصل دیگری از حوزه تلکام را ورق زد.\nبه گزارش کلیک به نقل از اقتصاد آنلاین، براساس محتویات اطلاعاتی این پردازش، رقابت اپراتورهای تلفن همراه پس از گذشت سه ماه از ترابردپذیری حاوی نکات جالب توجهی است که براساس آن می‌توان تصویری از فعالیت‌های اپراتورهای اصلی کشورمان در خدمت‌رسانی به مشتریان به دست آورد.\nبه گزارش اقتصادآنلاین به نقل از تعادل ، براساس آمار و ارقامی که سایت وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات منتشر کرده است، اپراتور«همراه اول براساس دامنه‌های ارتباطی خود رتبه اول را به دست آورده، ایرانسل در رده دوم قرار گرفته و رایتل با عملکردی نامناسب تعدادی از مشترکین قبلی خود را نیز از دست داده است. «ترابرد» که نظام رتبه‌بندی اپراتورها براساس محتویات خدماتی آن شکل گرفته، قابلیتی است که به کاربران امکان می‌دهد، بتوانند با حفظ شماره همراه خود نسبت به تغییر اپراتور خود اقدام کنند. این گزارش که توسط بخش مستقل وزارتخانه مذکور و با رسالت روشنگری انجام شده در تمامی بخش‌ها حائز نکاتی ارزنده است و پرده از بعضی واقعیات برمی‌دارد. واقعیاتی که برای آگاهی از آن باید آمارهای مستند پردازش شده را از منظر تحلیلی بررسی کرد.\nمانور تبلیغاتی سنگین اپراتورها\nدرحال حاضر رفتار اغلب اپراتورهای ارتباطی کشور با اتکا به منابع عظیم درآمدی‌شان متاثر از فضای رقابتی و نفس‌گیر حاکم بر این حوزه است؛ لذا روزانه شاهد مانور تبلیغاتی سنگین بسیاری از آنها پیرامون خدماتی خاص یا حتی تخریب دیگری در لفافه هستیم.\nتحقیقات اخیر معاونت برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی وزارت ICT نشان می‌دهد که مجموع خطوط واگذار شده در کشور ۱۵۰میلیون و ۲۳۸هزار و ۴۳۹ بوده که از این تعداد ۷۸میلیون و ۸۰۵ هزار و ۶۱۷ شماره تا پایان شهریور سال جاری فعال شده است.\nآمار ضریب نفوذ ۹۸٫۹درصدی تلفن همراه به نسبت جمعیت کشور نشان می‌دهد که بازار ارتباطات همراه به شدت رو به اشباع شدن است و بیش از اینکه برای سنجش میزان موفقیت اپراتورها روی آمار فروش آنها تاکید کنیم باید به سمت ارزیابی خدمات آنها برویم و در این مسیر بهترین شاخص، امتیازی است که مشترکان تلفن همراه به اپراتورها می‌دهند.\nمقایسه شاخص‌های کلان اپراتورهای موبایل\nمرور معیار ارزیابی وضعیت اپراتورها در فصل تابستان نشان می‌دهد که شرکت ارتباطات سیار ایران موفق شده تا شهریور ماه سال جاری به ۴۵میلیون و ۶۱۹ هزار و ۸۱ مشترک فعال و به عبارتی ضریب نفوذ ۵۷٫۲۵ درصدی دست یابد. همراه اول از مجموع ۶۴ میلیون و ۷۹۱هزار و ۴۰۵ شماره فروخته شده، توانسته ۱۴میلیون و ۷۸۰هزار و ۴۹۱مشترک دایمی و ۳۰میلیون و ۸۳۸ هزار و ۵۹۰ مشترک اعتباری را فعال کند.\nایرانسل با ۱۴میلیون سیم‌کارت به دنبال همراه اول\nاپراتور دوم ارتباطی نیز در رقابتی سفت و سخت و البته اختلافی ۱۴میلیون شماره‌یی توانسته به ضریب نفوذ ۳۹٫۱۹درصدی دست یابد. ایرانسل با مجموع ۳۱میلیون و ۲۲۸هزار و ۸۳۷ شماره فعال توانسته تا پایان شهریور سال جاری ۳۱۲هزار و ۲۸۹مشترک فعال دایمی و ۳۰میلیون و ۹۱۶هزار و ۵۴۸ مشترک فعال اعتباری در شبکه‌اش داشته باشد.\n۳۰ درصد مشترکان رایتل فعال هستند\nاپراتور سوم ارتباطی هم که به واسطه ضریب نفوذ ۲٫۴۶درصدی چندان جایگاهی در بازار ارتباطات همراه ندارد اما توانسته تاکنون یک میلیون و ۹۵۷هزار و ۶۹۹ مشترک فعال داشته باشد. رایتل تا پایان بازه زمانی مذکور ۶ میلیون و ۶۱۳ هزار و ۸۴۵ سیم‌کارت فروخته است.\nهمراه اول سه ماهه ۹۵۷ هزار مشترک را فعال کرد\nبا توجه به اینکه گزارش‌های آماری فصل گذشته نیز در رسانه‌ها منتشر شد به راحتی می‌توان به قیاس عملکردی اپراتورهای ارتباطی پرداخت. همراه اول در سه ماه حد فاصل خرداد تا شهریور دو میلیون و ۴۵۰هزار و ۳۳۸سیم‌کارت جدید فروخته که از این تعداد ۹۵۷هزار و ۲۳۸سیم‌کارت فعال شده است. نکته عجیبی که در گزارش وزارت ارتباطات مشاهده می‌شود، این است که آمار خطوط واگذار شده ایرانسل کاهش یافته است.\nسیم‌کارت‌های فروخته شده ایرانسل کجا رفت؟\nایرانسل تا پایان خرداد ماه و براساس گزارش همین معاونت ۸۰ میلیون و ۸۷۷ هزار و ۵۹۸ شماره واگذار شده داشته که در شهریور ماه سال جاری به ۷۸میلیون و ۸۳۳ هزار و ۱۸۹شماره کاهش یافته است.\nبا نگاهی به وضعیت مشترکان دایمی و اعتباری متوجه می‌شویم که اپراتور دوم ارتباطی تا خرداد سال جاری به ترتیب ۷۵۹۲۰۰و ۸۰۱۱۸۳۹۸ مشترک دایمی و اعتباری داشته درحالی که شهریور ماه به ۷۷۴۵۴۵و ۷۸۰۵۸۶۴۴ اعتباری و دایمی رسیده است.\n۹ درصد مشترکان رایتل خاموش شدند\nاپراتور سوم ارتباطی هم که سال‌ها انحصار ۳G را در دست داشت و مانع ورود همراه اول و ایرانسل به خدمات‌دهی شده بود، مجموع خطوط واگذار شده‌اش در نهایت تعجب کاهش یافت.\nآمارها می‌گوید، رایتل تا خرداد سال جاری ۷۲۵۷۲۷۳سیم‌کارت واگذار شده داشته که در شهریور به ۶۶۱۳۸۴۵ سیم‌کارت رسیده است. یا به عبارتی ۶۴۳۴۲۸ سیم‌کارت این اپراتور نیست شده است. نکته قابل تامل‌تر اینکه برخلاف رویه تمام اپراتورها بالغ بر ۹درصد مشترکان رایتل خاموش شده یا این اپراتور را ترک کرده‌اند.\nتنها سهم بازار همراه اول رشد کرد\nنمودارهای مربوط به درصد سهم بازار اپراتورهای تلفن همراه کشور نیز نشان می‌دهد که تا پایان شهریور سال جاری همراه اول ۵۸ درصد سهم بازار ارتباطات همراه ایران را در اختیار داشته و همچنان اپراتور غالب بوده است. ایرانسل با سهم ۳۹٫۵درصدی در جایگاه اپراتور دوم بازار و رایتل هم با سهم ۲٫۵درصدی به مقام آخر رسیده است.\nتعظیم دو اپراتور جلو ریش سفید بازار\nسهم همراه اول، ایرانسل و رایتل در خرداد ماه سال جاری به ترتیب ۵۷، ۴۰ و ۳درصد بوده است.\nبا توجه به اینکه برای نخستین بار سهم بازار دو اپراتور(ایرانسل و رایتل) به نفع اپراتور غالب کاهش می‌یابد، متوجه نکته مهمی می‌شویم که شاید خط بطلانی بر تمامی اظهارنظرات پیشین مسوولان اپراتورهای کوچک باشد.\nوقتی آمار، اظهارات تو خالی را رسوا می‌کند\nآمار استخراج شده از وضعیت اپراتورها دقیقا مربوط به زمان اجرای طرح ملی ترابردپذیری شماره‌های تلفن همراه می‌شود.بیستم تیر ماه سال جاری اپراتورهای موبایل کشور با فرمان سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی وارد مرحله آزمایشی اجرای ترابردپذیری(MNP) شدند.\nترابردپذیری شماره‌های تلفن همراه(MNP) سرویسی است که به مشترک اجازه می‌دهد بدون تغییر شماره تلفن همراه خود از خدمات اپراتور تلفن همراه دیگری استفاده کند. به عبارت دیگر ارزش سرشماره‌های موبایل از بین رفته و با هر سرشماره‌یی می‌توان وارد اپراتورهای ارتباطی شد؛ از این حیث است که مهاجرت و اثاث‌کشی بین اپراتوری نیز به آن اطلاق می‌شود.\nاین طرح آزمایشی در آستانه هفته دولت وارد اجرای نهایی شد و در مراسمی که وزارت ارتباطات برای این موضوع اختصاص داده بود توسط سیدمجید صدری، مدیرعامل اپراتور سوم موبایل گفته شد که بیشترین ترابردها در زمان اجرای آزمایشی به رایتل بوده است. اکنون که این آمار توسط وزارت ارتباطات ارائه شده به وضوح مشخص است که چه اپراتوری در بازه زمانی ترابردپذیری رشد داشته و کدامین با خسارت مواجه شده‌اند.\nمردم به کدام اپراتور اعتماد بیشتری کردند\nهمانطور که بر مبنای آمار گفته شد، ایرانسل و رایتل در زمان اجرای ترابردپذیری(فصل تابستان) به نسبت آمار مربوط به خرداد ماه با کاهش سهم بازار مواجه شده‌اند و تنها یک اپراتور رشد نشان می‌دهد. لذا صراحتا باید گفت که میل مردم در زمان اجرای این طرح ملی بیشتر به همراه اول به عنوان اپراتور غالب بازار بوده است.\nامید می‌رود که مسوولان حوزه ارتباطات با رعایت اخلاق‌مداری اقدام به رقابت سالم با سایر فعالان بازار کنند و برای جلب‌توجه مسوولان ارشد این حوزه اقدام به آمارسازی یا جعل شاخص‌های آماری نکنند که در بلندمدت تاثیر بدی بر ارزش سهام آنها در بازار خواهد داشت.\nقابلیت فیلمبرداری ۶K به دوربین حرفه ای GH5 پاناسونیک اضافه شد\nمرورگر گوگل کروم سریع تر می شود\n16 موتور بازی سازی برتر سال 2015\nبهترین گوشی های ضد آب سال ۲۰۱۶


مشاوره و آموزش مدیریت منابع انسانی رایان راهبرد چابک - لپ تاپها اغلب از کجا دزدیده می شوند؟\nیکی از بزرگترین ریسکهای امنیتی برای کاربران مسافر، این است که لپ تاپ، تبلت و دیگر دستگاه های همراهشان دزدیده شود. ولی خطرناک ترین مکانها برای همراه داشتن لپ تاپ کجاست؟\nبر اساس یک مطالعه از طرف ابسولوت سافت وِیر[i] که شرکتی در زمینه بازیابی کامپیوترهای دزدیده شده است، بسیاری از لپ تاپها زمانیکه کاربر در ترانزیت است، اغلب در فرودگاهها دزدیده می شود. بر اساس یافته های داده های حاصل از مشتریان ابسولوت، بسیاری از حوادث مطالعه شده، در مورد دستگاههای شرکتی و از مسافرانی که در مأموریت شرکتی به سر می برند، اتفاق افتاده است.\nگزارشها نشان می دهند که فرودگاهها مکانی معمول برای دزدی هستند، چون بزه کاران می دانند که فرصتهای بیشماری برای دزدی کامپیوتر وجود دارد و بسیاری از آنها اطلاعات باارزش شرکتی را نیز در خود دارند. اغلب دزدی ها نتیجه بی دقتی کاربران است ولی بعضی از حوادث شامل حلقه های بزه کاران برنامه ریزی شده هستند که بعضی از اعضا حواس کاربر را پرت کرده و دیگران دستگاه را می دزدند.\nدرس باارزشی که تحقیق ابسولوت برای کاربران شرکتتان می تواند داشته باشد، این است که هرگز در طول سفر، حتی یک لحظه چشم از دستگاه بر ندارند.\nبرای دزدی هایی که در فرودگاه اتفاق می افتند، بیشترین مقدار (29%) مربوط به زمان بسته بندی بار بوده و پس از آن ترمینالها و سالن ترانزیت با 22% قرار دارد. در هر صورت بسیاری هم در خود هواپیما (18%) و مکان بازرسی ورود (12%) دزدیده می شود.\n(این داده ها مربوط به تماسهای گرفته شده با شرکت ابسولوت در طول سال 2011 است و اغلب مشتریان این شرکت در آمریکای شمالی قرار دارند)\n[i] Absolute Software


نکاتی دربارهء حقوق بشر و خشونت عليه زنان مقالات اموزشی\nبرگرفته از سايت سازمان عفو بين المللی\nحقوق بشر بر پاية اصل برابري و عدم تبعيض استوار است. براساس حقوق بين‌الملل، كشورها موظفند از رعايت حقوق بشر در مورد همة افراد ـ بدون استثناء ـ حمايت كنند.\nفعالان حقوق زنان نشان دادند كه خشونت عليه زنان نقض حقوق بشر محسوب مي‌شود و اين يكي از مهمترين دستاوردهاي آنان بود، همين امر سبب شد تا خشونت عليه زنان از حوزة خصوصي به حوزة عمومي وارد شود؛ به عبارتي دولت‌ها موظف شدند تا در قبال آن اقدام كنند. ارتقاء استانداردهاي حقوق بشر در سطوح بين‌المللي و منطقه‌اي بصورت موازي موجب تقويت مسئوليت‌پذيري دولت‌ها شد.\nبر اساس معيارهاي حقوق بشر، تعهدات دولت‌ها براي ارتقاء حقوق زنان و حمايت از آن‌ها، طبق موازين حقوق بين‌الملل تعيين شده است. در قوانين ساز و كارهايي براي الزام به پاسخگويي دولت‌هايي كه نقض تعهد كرده‌اند، پيش‌بيني شده است.\nيكي از مهمترين شاخص‌هاي حقوق بشر اصل جهاني بودن آن است. همة انسان‌ها به سبب انسان بودن‌شان داراي حقوقي برابرند.\nچهار اصل مقدماتي زير، اساس مطالبات حقوقي زنان را براي كسب برابري و رفع تبعيض شكل مي‌دهد:\n· حقوق بشر جهاني است؛ اين حقوق به همة افراد بطور يكسان تعلق دارد.\n· حقوق بشر غيرقابل تفكيك است؛ هيچ حقي بر ديگري برتري ندارد. مفاد اين حقوق از ارزشي برابر و ضرورتي يكسان برخوردار است؛ به عبارت ديگر آنها جدايي ناپذيراند.\n· حقوق بشر را نبايد ناديده گرفت يا ملغا كرد. تلاش براي تأمين آنها ممكن است فقط در شرايط خاص و بصورت موقت محدود شود.\n· حقوق بشر لازم و ملزوم هم هستند، از اين‌رو حمايت از حقوق بشر و پيشبرد هر يك از آنها، پرداختن به بقيه را نيز مي‌طلبد.\nاعلامية مجمع عمومي سازمان ملل (منتشره در سال 1948) هنوز هم پايه و اساس نظام حقوق بشر را تشكيل مي‌دهد. در اين اعلاميه تصريح شده است كه افراد بايد بدون استثناء از مزاياي حقوق بشر بهره‌مند شوند. تأكيد منشور سازمان ملل بر اصل برابريِ حقوقيِ زن و مرد است.\nبا وجود اين ، عملاً «ديدگاه جنسيتي» موجب ناديده گرفتن نقض آشكار حقوق زنان مي‌شود و تبعيض بنيادي عليه زنان مورد اعتراض قرار نمي‌گيرد.\nكنوانسيون رفع همة اشكالِ تبعيض عليه زنان (CEDAW)\nحكمِ مبسوطِ تأمين برابري زن و مرد و جلوگيري از تبعيض عليه زنان در كنوانسيون رفع همة اشكال تبعيض عليه زنان تشريح شده است. در توصيه‌نامه‌اي كه كميتة اجرايي كنوانسيون در 1992 صادر نمود، «خشونت عليه زنان» يكي از انواع تبعيض محسوب شده است. اين كنوانسيون به صراحت از كشورها مي‌خواهد، تدابير لازم را براي رفع تبعيض و خشونت عليه زنان توسط هر شخص، سازمان يا مؤسسه‌اي، بكار گيرند و تأكيد مي‌كند: دولت‌ها موظف هستند از نقض حقوق زنان به وسيله هر عاملي جلوگيري و براي متخلفين مجازات و غرامت تعيين كنند.\nژنو، سازمان ملل متحد، كمسيون حقوق بشر 14 مارس تا 22 آوريل 2005\nدر شصت‌ويكمين كمسيون حقوق بشر سازمان ملل متحد، امكانات لازم براي فعاليت شبكه‌اي تشكل‌هاي غيردولتي (NGO ها) و مدافعين حقوق بشر از سرتاسر جهان فراهم آمد تا آنها بتوانند با يكديگر به تبادل‌نظر بپردازند و دغدغه‌هاي خود را بيان كنند. مركز جهاني (Global Center)، نهادي مستقل در كمسيون مي‌باشد كه به فعاليت‌ها و پيشبرد اهداف خود در حوزه‌هايي كه با اهداف و برنامه‌هاي اين نهاد همسويي دارد، ادامه مي‌دهد.\nامسال اين مركز گفتگوي خود را در زمينه روند اصلاحات در كمسيون با جديت پي گرفت و حمايت خود را از بيانيه كنفرانس تشكل‌هاي غيردولتي (CONGO) اعلام كرد در اين بيانيه اصولِ تأييد شدة فعلي و نيز اصلاحات مورد نظر كمسيون حقوق بشر مورد توجه قرار گرفته بود. مسوولان و مدير اجرايي اين مركز در مورد خشونت عليه زنان و بيماري ايدز صحبت كردند. اين مركز بيانية مشتركي را با سازمان عفو بين‌الملل، در مورد خشونت عليه زنان منتشر كرد. بعلاوه موضوع «چگونگي تأثير جنسيت در جلوگيري از متشكل شدن زنان» در نشستي بررسي و راهكارهاي جديدي ارائه شد.\nمدير اجرايي مركز در مورد نشست‌هاي ديگر اين مركز در خصوص خشونت عليه زنان به هنگام وقوع جنگ‌ها، عدالت، جبران حقوق از دست رفتة زنان و توانمند كردن آنان و مسائل انعكاس يافته در كنفرانس پكن + 10، گزارشي ارائه داد و خاطرنشان كرد، در آينده شاهد تلاش بيشتري براي پيشبرد مسائل زنان و مبارزه با تبعيض جنسيتي خواهيم بود.\nبراي كسب اطلاعات بيشتر به اين سايت مراجعه كنيد: