تعمیر جاروشارژی | تعمیر و تامین قطعات لوازم خانگی | تعمیرگاه لوازم خانگی\nدسته: تعمیر جاروشارژی\nتعمیر و تامین قطعات لوازم خانگی | تعمیرگاه لوازم خانگیتعمیر جاروشارژی\nتوسط تعمیرات دلونگی تفال جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی / تعمیر جاروشارِ تفال • تعمیر جاروشارژی تفال • تعمیر جاروشارژی تفال شهرک غرب • تعمیرات مرکزی تفال • تعمیرگاه تفال • تعمیرگاه جاروشارژی تفال • تعمیرگاه جاروشارژی تفال تجریش • خدمات تفال / 0 دیدگاه\nمشخصات جاروشارژی تفال\nویژگی های خوبی که برای این جارو طراحی شده است از جمله شکل سر و بدنه ی آن، به جارو زدن هر چه راحت تر کمک می کند. این برند با تولید جاروشارژی دسته بلند، شما را از خم شدن بیش از اندازه نیز بی نیاز می کند.\nمزیت های جاروشارژی تفال\nمواردی از مزایای جاروشارژی تفال که آن را به یک کالای مطلوب و کارگشا تبدیل می کند عبارتند از:\nوزن کم و سبک بودن\nصدای کم حین کار کردن\nسرعت بخشیدن به جارو زدن\nقابلیت جارو زدن تمام سطوح و گوشه های کمتر دستیافتنی\nامکان جارو زدن فضای باز و داخل اتومبیل\nجارو شارژی، جارویی بدون محدودیت\nیکی از مزایای منحصر به فرد جارو شارژی عدم نیاز آن به اتصال به پریز برق است و به دلیل داشتن باتری می توان در هر فضایی و در هر زمانی از آن استفاده نمود. به همین دلیل گزینه ی مناسبی برای جارو زدن فضای خارج از خانه مثل راه پله ها نیز محسوب می شود. جارو شارژی های بدون دسته برای جارو زدن داخل اتومبیل بسیار مناسب اند.\nسر باریک و بسیار منعطف برای جارو زدن هر چه بهتر\nیکی از مسائل مهم در حین جارو زدن مناسب بودن شکل سَری جارو برقی و امکان عبور آن از بین اثاثیه منازل و حرکت آن در کنج اتاق هاست. هر چه اندازه سر جارو برقی باریک تر باشد و یا زاویه ی تیز تری داشته باشد در جارو زدن موفق تر و بهتر عمل خواهد کرد. به این منظور جاروبرقی تفال شارژی با مدل های سر مختلف طراحی و تولید شده است تا جارو زدن زیر مبل و وسایل و کنج های خانه را راحت تر کند. تحرک منعطف سر جارو برقی و چرخش به جا و مناسب آن، جارو کردن را سریع و لذت بخش می کند.\nجارویی مناسب برای کفپوش های سرامیکی\nاگر در منزل شما کفپوش سرامیکی کار شده باشد، حتماً با این مساله رو به رو بوده اید که کرک و مو و غبار در کمترین زمان و در گوشه و کنار روی سرامیک ها دیده می شود و زمان های بین دو جارو زدن و تمیز کردن منزل را بسیار کوتاه می کند. یعنی تمام منزل ظاهر تمیزی دارد اما روی سرامیک ها کرک دیده می شود. اینجاست که جارو شارژی به کمک شما می آید. زیرا این مدل جارو برای مصارف سریع و در زمان های کوتاه طراحی شده است. به راحتی می توانید از آن برای تمیز کردن تنها یک محل خاص در خانه استفاده کنید.\nبا مشکل کوتاهی سیم جارو برقی خدا حافظی کنید\nگاهی پیش می آید که سیم جارو برقی به اندازه ی کافی بلند نباشد تا با یکبار زدن آن به پریز برق بتوان تمام فضای منزل را جارو زد. در این شرایط لازم است جارو را خاموش کرده و پریزی نزدیک تر به محل جارو زدن را انتخای کنیم تا سیم جارو برقی به آنجا برسد. با خرید جاروشارژی تفال این مساله حل می شود. این جارو به دلیل نداشتن سیم دیگر مشکلی نخواهد داشت. به راحتی می توانید با یکبار شارژ کردن آن تمام فضای منزل را بدون خستگی از جا به جایی دوشاخه جارو برقی تمیز و آراسته کنید.\nجاروشارژی تفال به راحتی جا به جا می شود\nجارو برقی های معمولی نسبت به جارو های شارژی بدنه ی سنگین تری دارند و جا به جا کردن آن ها دشوار تر است. همچنین برای حرکت دادن آن ها هنگام جارو زدن باید به طور پیوسته این محفظه در خانه حرکت داده شود. این مساله باعث خستگی دو برابر و وارد شدن فشار به ستون فقرات خواهد شد. خرید جاروشارژی تفال کمک می کند تا دیگر نیازی به جا به جا کردن جارو برقی های سنگین در خانه نباشد و جارو زدن فضای منزل با صرف انرژی بدنی کمتری انجام گیرد.\nمدل های متنوع جارو شارژی در بین محصولات تفال\nیکی از ویژگی های لوازم خانگی تفال از جمله جارو شارژی داشتن مدل های مختلفی است که مشتریان می توانند با توجه به سلیقه و نیاز های خود از بین آن ها کالای مورد نظرشان را انتخاب کنند. جاروشارژی های تفال در نوع سر جارو برخی و مخزن جمع آوری غبار و آشغال با هم تفاوت دارند. همچنین برخی از ویژگی های دیگر مثل نوع باتری و میزان صدایی که جارو حین کار کردن تولید می کند، در مدل های مختلف کمی فرق دارد. البته نقطه ی مشترک بین تمام این محصولات کیفیت بالای آن هاست.\nسَری های متعدد برای بهترین پاکسازی\nداشتن سَری های مختلف مثل سر برس دار از جمله ابزاری است که باعث می شود جارو کشیدن در برخی از شرایط به بهترین شکل ممکن انجام شود و جارو مکش غبار را به درستی انجام دهد. خوشبختانه در بین جارو های تفال این مزیت وجود دارد و طراحی سَری های مختلف کار با آن ها را بسیار راحت تر کرده اند. در زندگی امروز انواع و اقسام طراحی های منحصر به فرد برای راحت تر کردن کار های روزمره به خدمت انسان ها در آمده اند.\nمکش گرد و غبار از روی تمام سطوح\nجارو زدن تنها مختص سطوح روی زمین نیست. گاهی سطوحی که از زمین فاصله دارند مثل تخت یا حتی روی کانتر آشپزخانه نیز به جارو زدن نیاز پیدا می کنند. در این شرایط استفاده از جارو برقی معمولی کمی دشوار است و ابتدا باید آشغال ها از روی سطوح بالاتر تکانده شده و به کف زمین بریزند تا بتوان آن ها را جارو کرد. خرید جاروشارژی تفال این مساله را به راحتی حل می کند و به دلیل داشتن وزن کمتر و عدم اتصال به مخزن بزرگ، می توان با آن مستقیماً روی تخت و کانتر آشپزخانه را جارو زد.\nآلودگی صوتی کمتر\nجارو های شارژی تفال صدای بسیار کمی در حدود ۷۰ تا ۸۰ دسی بل تولید می کنند. با وجود این صدای کم علاوه بر اینکه در انسان کلافگی ایجاد نمی شود، می توان به انواع فایل های صوتی نیز همزمان گوش داد و از وقتی که صرف جارو زدن می شود استفاده ای دو منظوره کرد.\nصرف کمترین زمان برای جارو زدن\nدر دنیای امروز ارزش زمان برای همه مشخص شده است و تمام افراد تلاش می کنند کمترین زمان ممکن را برای کار های روزمره صرف کنند تا وقت کافی برای کار های مهم تر داشته باشند. جارو زدن نیز از کار های واجبی است که نه می توان از آن صرف نظر کرد و نه می توان زمان زیادی را به آن اختصاص داد. هر چه ابزار جارو زدن پیشرفته تر و پر قدرت تر باشد زمان کمتری برای جارو کردن از شما می گیرد. جاروی شارژی پر قدرت به شما کمک می کند تا با یکبار جارو کشیدن تمام فضا را به سرعت تمیز کنید و زمان زیادی را صرف جابه جایی جارو های سنگین نیز نکنید.\nزمان کارکرد باتری\nزمان کار کرد باتری در جارو های شارژی مختلف است. برخی از مدل های جارو شارژی تا مدت زمان ده دقیقه کار می کنند. اما یکی از ویژگی خوب جارو های تفال این است که بین حدود نیم ساعت تا یک ساعت شارژ نگه می دارند. با توجه به اینکه با جارو شارژی سرعت در جارو زدن بالاتر می رود، در این مدت به راحتی می توان فضای زیادی را جارو کرد. شاید یک شارژ کامل جارو برای چند بار استفاده از آن در منزل کافی باشد.\nخرید اینترنتی جاروشارژی تفال\nاگر قصد خرید جاروشارژی تفال را دارید می توانید، جاروی مورد نظر خود را از بین جارو های متنوع این شرکت و با مقایسه ی ویژگی های آن ها به صورت اینترنتی خریداری کنید. به منظور خرید اینترنتی فروشگاه لوازم خانگی منزل مارکت با ارائه بهترین خدمات فروش در خدمت شماست. با خرید از این فروشگاه می توانید از کیفیت محصول دریافتی و اعتبار و اصل بودن آن مطمئن باشید. تمام جارو های این فروشگاه با توجه به امکاناتی که دارند با مناسب ترین قیمت ها عرضه شده اند.\nبا وجود بچه های کوچک حتماً به جارو شارژی نیاز دارید\nبچه های کوچولو همیشه ریخت و پاش زیادی دارند و بیشتر مواقع در هر جایی از منزل که مشغول غذا خوردن یا بازی باشند، آشغال می ریزند. به همین دلیل شما پیوسته نیاز به استفاده از جارو پیدا می کنید. در خانه هایی که این کوچولو های نازنین وجود دارند، خرید جاروشارژی تفال به دلیل تمام مزایایی که دارد از جمله جا به جایی راحت و آسان، بدون سیم بودن و وزن کمتر نسبت به جارو برقی های معمولی لازم و کارگشاست.\nبرندهای معتبر تولید کننده ی جارو شارژی\nبرند های معتبر مختلفی از جمله شرکت تفال و فیلیپس، این مدل جاروشارژی را تولید کرده اند. همچنین در بین محصولات بوش نیز می تواند جاروشارژی را یافت. در بین این محصولات تفاوت های کوچکی از جمله شکل ظاهری، شکل مخزن، طول عمر باتری و … وجود دارد. به طور کلی مدل های جاروشارژی تفال از انواع جاروشارژی های مرغوب و با کیفیت هستند که رضایت مشتریان را جلب نموده و امتحان خود را پس داده اند. راحتی در جارو زدن یکی از مهمترین نیاز های مشتریان است که برند تفال به خوبی آن را تأمین نموده است..\nفروشگاه قطعات جاروشارژی تفال\nتعمیرگاه جاروشارژی تفال\nتوسط تعمیرات دلونگی تفال جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی / آدرس تعمیرگاه جاروشارژِ • تعمیر جاروشارژی تفال غرب تهران • تعمیر جاروشارژی مولینکس • تعمیر مرکزی جاروشارژی • تعمیرات جاروشارژِ • تعمیرات جاروشارژی • تعمیرگاه جاروشارژی • تعمیرگاه جاروشارژی در تهران • فروشگاه جاروشارژی / 0 دیدگاه\nآشنایی بیشتر با جاروشارژی های تفال و مولینکس\nجارو شارژی های مولینکس و تفال در انواع و مدلهای متنوع تولید و به بازار عرضه می شوند . این دستگاهها از دو قسمت بیس موتور و سری نگهدارنده زباله تشکیل شده اند . بیس موتور از قطعات اصلی شامل موتور ، پروانه ، باتری و کلید تشکیل شده است . سری نگهدارنده زباله شامل دو قسمت فیلتر و مخزن زباله می باشد . تعداد باتریها در جارو شارژیها ی مولینکس و تفال بسته به ولتاژ دستگاه ، متفاوت است و در انواع ۳ ، ۴ ، ۶ ، ۸ و ۱۰ باتری به بازار عرضه می شوند .\nبرای طول عمر بیشتر باتریها ، بهتر است که بعد از شارزژ اولیه دستگاه ، جارو را از روی شارژر برداریم و پس از استفاده و خالی شدن دستگاه ، مجددا آن را روی شارژر قرار دهیم تا باتریها پر شوند . مدت زمان شارژ اولیه جارو شارژیها معمولا ۲۴ ساعت می باشد و مدت زمان شارژ دوباره دستگاه بستگی به تعداد باتریهای بکار رفته در جارو شارژی دارد .\n# هرگز برای مدت زمان طولانی ، دستگاه را روی شارژر قرار ندهید ، زیرا اینکار باعث کوتاه شدن عمر باتری می شود و ممکن است به شارژر هم آسیب جدی برسد .\n# از شستن و زیر آب گرفتن قسمت موتور دستگاه جدا خودداری کنید ، برای نظافت کردن آن می توانید از یک دستمال نیمه مرطوب استفاده نمایید .\n# در زمان ضعیف شدن جاروشارژی و شارژ نشدن باتریها ، با مراجعه به نمایندگی مجاز ، از باتریهای اصلی و اورجینال استفاده نمایید .\nفروشگاه قطعات جاروشارژی\nتوسط تعمیرات دلونگی تفال جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی بلک اند دکر تجریش • تعمیر جاروشارژی بلک اند دکر تهران • تعمیر جاروشارژی بلک اند دکر جمهوری • تعمیر جاروشارژی بلک اند دکر صادقیه • تعمیر جاروشارژی بلک اند دکر ونک • تعمیرات جاروشارژی بلک اند دکر • سنتر سرویس تعمیرگاه جاروشارژی بلک اند دکر / 0 دیدگاه\nمعرفی جارو شارژی بلک اند دکر مدل DVJ320J\nنقد و بررسی کامل مشخصات جارو شارژی بلک اند دکر مدل DVJ320J\nجارو شارژی بلک اند دکر مدل DVJ320J؛ محصول خوش‌ساخت و زیبای شرکت بلک‌انددکر است که جزو بهترین و مناسب‌ترین جاروهای شارژی این شرکت به شمار می‌رود. این جاروشارژی از نظر قیمت و کارایی نسبت به سایر مدل‌های موجود در بازار، از قابلیت‌ها و ویژگی بسیاری برخوردار است که در ادامه به بررسی آنها خواهیم پرداخت. جارو شارژی dvj320j با وزن سبک و حجم کمی که دارد، جهت استفاده روزانه بسیار مناسب است. شارژ شدن جارو به‌وسیله باتری و نداشتن سیم برق دست و پا گیر نیز از دیگر مزایای استفاده از این مدل جاروها می‌باشد. با ما تا انتهای این نقد و بررسی همراه باشید.\nمروری اجمالی بر تاریخچه شرکت بلک اند دکر\nشرکت آمریکایی بلک اند دکر (BLACK + DECKER) که یکی از معروف‌ترین برندها در زمینه تولید ابزارآلات صنعتی و خانگی در جهان است، در سال ۱۹۱۰ میلادی و توسط دو مهندس نخبه به نام‌های دانکن بلک و آلونزو دکر تأسیس شد. برندهای اصلی این شرکت، بلک اند دکر و دیوالت می‌باشند که برند دی والت به حرفه‌ای‌ترین ابزارآلات صنعتی اختصاص یافته است.\nدر سال ۱۹۷۹، شرکت بلک اند دکر از جدیدترین محصول یعنی «جارو شارژی» رونمایی کرد که انقلابی عظیم در صنعت لوازم‌خانگی بی‌سیم محسوب می‌شد. در سال ۲۰۱۰ میلادی، شرکت بلک اند دکر توسط شرکت استنلی خریداری شد و دو شرکت با یکدیگر ادغام شدند. شرکت جدید با نام تجاری استنلی بلک اند دکر به پیشرفت چشمگیر خود ادامه می‌دهد و هم‌اکنون محصولات این شرکت، در بیش از ۱۰۰ کشور جهان فروخته می‌شود.\nجارو شارژی dvj320j بلک اند دکر مجهز به باتری لیتیومی فشرده قدرتمند\nباتری جارو شارژی dvj320j از نوع لیتیوم – یونی فشرده قابل شارژ است و به دلیل ظرفیت بالایی که دارد می‌توان آن را بارهاوبارها شارژ کرد، بدون آنکه از توان آن یا ظرفیت آن کاسته شود. این باتری جهت شارژ کامل نیاز دارد به مدت ۲ ساعت به برق متصل شود. هر بار شارژ کامل دستگاه به شما اجازه ۱۵ دقیقه استفاده از جارو را می‌دهد. انرژی باتری جارو شارژی Black and Decker DVJ 320J طبق اطلاعات درج شده در سایت رسمی این شرکت، در کل معادل ۲۱٫۶ وات در هر ساعت است. جاروی شارژی ۳۲۰ بلک اند دکر مجهز به یک نشانگر باتری است که شما را از اتمام شارژ باتری مطلع می‌سازد، در نتیجه نگران تمام شدن ناگهانی شارژ آن نخواهید بود.\nطراحی چشم نواز جاروشارژی بلک اند دکر مدل BLACK and DECKER DVJ320J\nجارو شارژی dvj320 بلک اند دکر به شکل بدنه‌ای تک‌واحدی طراحی شده است و به دلیل وزن سبک و حجم کم آن، بسیار خوش‌دست است. جاروشارژی بلک اند دکر ۳۲۰ با ابعاد ۱۳۰x170x430 میلی‌متر و وزنی معادل ۱٫۱ کیلوگرم، از مزیت جابه‌جایی و حمل آسان برخوردار است. قدرت بالای مکش موتور در جارو شارژی ۳۲۰ بلک اند دکر با توان ۲۱٫۶ وات و جریان ۲۰۰۰ میلی‌آمپر، این جاروشارژی را به یکی از بهترین‌ها تبدیل کرده است. رنگ بدنه این جاروشارژی نیز به دلیل ترکیب رنگ‌های زیبای به‌کاررفته در آن بسیار چشم‌نواز است.\nدکمه روشن / خاموش جاروشارژی بر روی دستگیره تعبیه شده است. نشانگر پر بودن مخزن نیز جهت سهولت کار طراحی شده است تا دیگر نیازی به چک کردن مداوم مخزن دستگاه نداشته باشید. در صورت پر بودن مخزن، این نشانگر به شما علامت خواهد داد. در جاروهای شارژی، مخزن جایگزین کیسه شده است. جارو شارژی dvj320 نیز دارای مخزن جداشونده می‌باشد که می‌توانید به‌راحتی آن را خارج کرده و تمیز کنید. گنجایش این مخزن قابل شستشو معادل ۵۰۰ میلی‌لیتر است.\nجارو شارژی dvj320 بلک اند دکر جهت دسترسی به تمام نقاط و کنج دیوارها، لوله‌ای بلند نیز برای این مدل طراحی کرده است. ابعاد دهانه ورودی جارو شارژی مناسب و به‌قدر کافی بزرگ است و در یک مکش کامل، حجم قابل قبولی از زباله‌ها را جذب می‌کند. در بخش انتهایی لوله که مکش از آنجا صورت می‌گیرد، یک برس تعبیه شده است که بنا بر نیاز خود می‌توانید از آن استفاده کنید. طراحی ارگونومیک دسته این جاروشارژی باعث می‌شود هنگام استفاده مداوم و طولانی جارو، آسیبی به دست و مچتان نرسد و احساس خستگی نکنید. جنس این دسته نیز بسیار مرغوب است و جارو بدون لیز خوردن در دستان شما قرار خواهد گرفت.\nدیگر امکانات و ویژگی‌های منحصربه‌فرد جاروشارژی ۳۲۰ بلک اند دکر\nفیلتر ۳ فازی بوزدای معطری در جاروشارژی بلک اند دکر ۳۲۰ وجود دارد که در نوع خود بی‌نظیر است و هنگام شروع به کار دستگاه، رایحه‌ای دلنشین در فضا پخش خواهد شد. این فیلتر از خروج گردوغبار جارو شارژی به بیرون جلوگیری کرده و مانع از تشدید آلرژی در افرادی که به گردوغبار حساس هستند، می‌شود. یکی دیگر از قابلیت‌های پیشرفته و کاربردی جارو شارژی بلک اند دکر مدل DVJ320J، استفاده از فناوری Cyclonic به‌منظور افزایش قدرت مکش و جذب زباله‌ها در طول استفاده است. تکنولوژی Cyclonic با چرخش هوا درون مخزن، گردوغبار را از فیلتر اصلی دور می‌کند و به‌این‌ترتیب قدرت مکش دستگاه همواره ثابت می‌ماند.\nمشخصات فنی جارو شارژی بلک اند دکر (black-and-decker) مدل dvj320j\nقدرت مکش: ۲۵ وات\nظرفیت مخزن: ۵۰۰ میلی‌لیتر\nقابلیت جذب مایعات: ندارد\nمدت‌زمان کارکرد باتری: ۱۵ دقیقه\nفیلتر قابل شست‌وشو: دارد\nنشانگر پر بودن مخزن: دارد\nدارای باتری لیتیومی فشرده قدرتمند با ولتاژ ۱۰٫۸ ولت\nدارای موتور با توان ۲۱٫۶ وات\nدارای عملکرد Cyclonic\nنشانگر کم بودن شارژ باتری\nراهنمای جامع خرید جارو شارژی بلک اند دکر مدل dvj320j به قیمت روز\nدر مجموع می‌توان گفت که جارو شارژی بلک اند دکر مدل DVJ320J محصولی بی‌نظیر از برند جهاند بلک اند دکر است که با دارابودن امکاناتی همچون باتری کامپکت لیتیوم یونی با ظرفیت بالا و بدون کاهش ظرفیت، انتخابی مناسب است. راحتی کار بدون خستگی به دلیل وجود بدنه سبک، از دیگر مزایای خرید جارو شارژی بلک اند دکر مدل DVJ320J می‌باشد.\nاین جاروشارژی را می‌توانید برای مصارف روزمره و تمیزکردن اتومبیل استفاده کنید و از آن لذت ببرید.\nقطعات جاروشارژی بلک اند دکر را از قطعه بانک بخواهید\nسنتر سرویس تعمیرگاه جاروشارژی بلک اند دکر\nتوسط تعمیرات دلونگی تفال جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی بوش • تعمیر جاروشارژی بوش آریاشهر • تعمیر جاروشارژی بوش شهرک غرب • تعمیر جاروشارژی بوش میرداماد • تعمیر جاروشارژی بوش ونک • تعمیر جاروشارژی بوش پاسداران • تعمیرگاه جاروشارژی بوش تجریش • تعمیرگاه جاروشارژی بوش در تهران / 0 دیدگاه\nمعرفی جاروشارژی بوش\nاین جاروشارژی بوش قدرتی بالا دارد و طراحی شده در آلمان میباشد.\nاین جاروشارژی بسیار سبک بوده و دارای وزن ۳٫۱ کیلوگرم است که همین استفاده از آن را مخصوصا برای خانم های خانه دار بسیار راحت کرده است.\nاز طرفی این محصول قابلیت تبدیل به یک جارو دستی را در کسری از ثانیه دارد و این هنگام تمیز کاری به شما راحتی بی نظیری میدهد.\nاز ویژگی های برجسته این جاروشارژی بوش میتوان به موارد زیر اشاره کرد:\n۲ در۱: این جارو هم به حالت عصایی درمی‌اید و هم دستی که باعث حداکثر انعطاف‌پذیری این محصول می‌شود.\nباتری‌های NiMH قابل تعویض: قدرت و عمر طولانی این نوع باتری‌ها حائز اهمیت بوده\nو باید توجه داشت که این باتری‌ها در حالت شارژ کامل به مدت ۴۴ دقیقه شارژ در اختیارتان قرار می‌دهند.\nطراحی زیبا و جمع‌وجور: این جارو با وزن کم ۳٫۱ کیلوگرمی به راحتی قابل استفاده است\nبا داشتن سیستم EasyClean قطعات آن به راحتی جدا شده و قابلیت شستشو دارند.\nحداکثر انعطاف‌پذیری: بی‌سیم بودن این مدل و قابلیت اتصال به سری های مختلف\nبه آن آزادی عمل زیادی را برای نظافت منزل، مبلمان و گوشه های اثاثیه در اختیار شما قرار می‌دهد.\nفیلتر قایل شستشو و بهداشتی برای جلوگیری از بروز حساسیت\nدارای مخزن ۳۰۰ میلی لیتری برای جایگیری مقدار قابل توجه گرد و زباله\nقطعات جاروشارژی بوش را قطعه بانک بخواهید.\nتعمیرگاه جاروشارژی بوش در تهران\nتوسط تعمیرات دلونگی تفال جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی / تعمیر باطری جاروشارژی بوش • تعمیر جاروشارژی بوش • تعمیرات جاروشارژی • تعمیرات جاروشارژی بوش • تعمیرگاه جاروشارژی بوش • تعمیرگاه مجاز جاروشارژی • تعویض باطری جاروشارزی • تعویض باطری جاروشارژی بوس • تعویض باطری جاروشارژی بوش • تعویض باطری جاروشارژی بوش در تهران • تعویض باطری جاروشارژی بوش در شریعتی • تعویض جاروشارژی / 0 دیدگاه\nمعرفی جاروی شارژی بوش مدل BBHMove6\nجارو شارژی‌های زیادی در بازار یافت می‌شوند که از آن‌ها می‌توان به عنوان یک جاروی دم دستی و برای زدودن گردو خاک و آلودگی‌ها در حجمی کم استفاده کرد، اما مشکلی که اکثر کاربران با این جارو شارژی‌ها دارند قدرت کم و شارژ دهی پایین آن‌ها است، تا جایی که بسیاری از افراد پس از خرید این دستگاه‌ها و در استفاده های اولیه از این وسیله ناامید شده و از خرید خود پشیمان می‌شوند. از این روی شرکت بوش جارویی را معرفی کرده است که کارکردی بی سیم را به همراه قدرتی بالاتر از سطح معمول جارو شارژی‌ها ارائه می‌دهد. جاروی شارژی بوش مدل BBHMove6 را می‌توان مناسب افرادی دانست که قابلیت حمل جاروهای شارژی را همراه با قدرت و توان مکش جاروهای معمولی در یک وسیله می‌خواهند. BBH MOVE6 را می‌توان جارویی هیبریدی دانست، این محصول از دو بخش اصلی تشکیل شده است. قسمت اصلی این مدل از نظر فرم شبیه به یک جارو شارژی معمولی اما با ابعادی نسبتا بزرگ‌تر است، این بخش را می‌توان به طور جداگانه استفاده نمود و از داشتن جارو شارژی ای پرقدرت لذت برد. دومین بخش از این مجموعه دسته ای بلند است که می‌توان با سوار نمودن جارو شارژی روی آن جارویی با قابلیت جارو نمودن راحت زمین و سطوح دیگر را داشت، در واقع می‌توان گفت وقتی جارو شارژی را روی این دسته سوار می‌نمایید صاحب جارویی خواهید شد که می‌تواند کار جاروهای معمولی را برای شما انجام دهد.\nجاروی شارژی بوش مدل BBHMove6\nابعاد ۲۰۰×۲۵۵×۱۱۳۰ میلی‌متر\nوزن ۳.۲ کیلوگرم\nنوع جارو عصایی\nنوع باتری Ni-MH\nولتاژ باتری ۱۸ ولت\nمیزان شارژدهی باتری ۳۶ دقیقه\nمدت زمان مورد نیاز برای شارژ کامل دستگاه ۱۲ الی ۱۶ ساعت\nگنجایش مخزن ۰.۳ لیتر\nسایر مشخصات قابلیت استفاده به صورت دسته‌دار و بدون دسته قابلیت تنظیم در دو قدرت مختلف طراحی تاشو برای صرفه جویی در فضا ارتفاع در حالت تا شده ۷۰ سانتی متر\nلوازم یدکی جاروشارژی بوش را از قطعه بانک بخواهید\nسنتر سرویس مرکز تعمیرات جاروشارژی بوش\nتوسط تعمیرات دلونگی تفال جاروشارژی / تعمیر جاروشارژی / تعمیر باتری جاروشارژی • تعمیر باطری جاروشارژی • تعمیر جاروشارژی تجریش • تعمیر جاروشارژی شریعتی • تعمیر جاروشارژی شهرک غرب • تعمیر جاروشارژی غرب تهران • تعمیر جاروشارژی ونک • تعمیر جاروشارژی یوسف آباد • تعمیرگاه باطری جاروشارژی تعمیرات جاروشارژی • تعویض باطری جاروشارژی / 0 دیدگاه\nچگونه از باتری دستگاه شارژی خود محافظت کنیم ؟\nمختصری درباره اقبال بازار به ابزارهای شارژی و نحوه نگهداری از باتری ها و انواع آن\nحرکت محسوس به سمت تولید ابزار های شارژی در بازار\nاگر از افرادی هستید که تحولات بازار ابزار را پیگیری می‌کنید یا این تغییرات برای شما اهمیت دارد باید به طور محسوس درک کرده باشید که اقبال قابل ملاحظه‌ای نسبت به ابزارهای شارژی در بازار دیده می‌شود. این دستگاه‌ها به دلایل زیادی قابل بررسی است و می‌تواند اتفاقی باشد که آینده جدید این بازار را رقم می‌زند. ابزارهای شارژی نسبت به دیگر ابزارها کاربردی‌تر و در دسترس‌تر می‌توانند باشند. مشکل نبود پریز برق، نبود دستگاه کمپرس باد، قطعی برق و… مواردی است که می‌تواند استفاده روز افزون این دستگاه‌ها را در پی‌داشته باشد. کمپانی‌های بزرگ هم گام‌های بلندی در راستای تولید این گونه ابزار‌ها برداشته‌اند که می‌توان با اندکی دقت در بازار آن را مشاهده کرد. آنچه که مشخص است این ابزارها با باتری‌هایی کار می‌کنند که قابلیت شارژ شدن دارند. در این مقاله، انواع باتری‌ها و نحوه نگهداری از آن ها را با هم می‌خوانیم.\nانواع باتری های قابل شارژ و نحوه نگهداری صحیح آن‌ها\nحداقل به دو منظور از این باتری‌ها استفاده می‌شود. اولین و رایج‌ترین مورد استفاده، قابل استفاده بودن وسیله به منظور استفاده‌های پرتابل و در مکان‌هایی است که به هر دلیل، امکان استفاده از سیم‌کشی برق شهری و بطور کلی هیچ یک از منابع تامین انرژی غیر از باتری دستگاه مقدور نباشد. دومین مورد استفاده که اغلب از چشم استفاده کننده دور می‌ماند، به جهت حذف نوسانات برق شهری و ایجاد یک ورودی تغذیه بدون نوسان است\nالف: باتری نیکل کادمیمNI-CD:\nاین نوع باتری باید هرچند هفته یکبار به طور کامل شارژ و دشارژ شود. اگر این کار را انجام ندهید، به سرعت عمر باتری به دلیل آنچه که «اثر حافظه « نامیده می‌شود از کار می‌افتد. «اثر حافظه « یعنی اگر شما شارژ و دشارژ کامل باتری را انجام ندهید، فقط به اندازه آخرین درصد از شارژ باقی مانده مجدداً شارژ می‌شود.\nبه عنوان مثال، اگر ۳۰ درصد از کل شارژ باتری تخلیه شود، فقط به اندازه ۷۰درصد شارژ باقی مانده مجدداً شارژ خواهد شد. اگر مرتبا این کار راتکرار کنید،۳۰درصد از شارژ باتری بدون استفاده خواهد ماند و فقط به اندازه ۷۰ درصد کارایی خواهد داشت، حتی اگر چراغ باتری در هر بار که آن را شارژ می‌کنید ۱۰۰درصد شارژ را نشان دهد، اما در واقع به اندازه ۷۰ درصد شارژ شده است.\nب: باتری نیکل متال هیبرید NI-MH\nاین باتری‌ها، شبیه باتری‌های نیکل کادمیم هستند، با این تفاوت که به اثر حافظه، کمتر حساسند و ظرفیت بالاتری دارند.\nج: باتری لیتیوم یون LI-ION\nاین باتری‌ها آخرین نوع از باتری‌های موجود در بازار هستند و در برابر اثر حافظه، مقاومند و تاثیر چندانی برآنها ندارند. در عوض مشکل این باتری ها این است که در صورت OVERCHARGED کردن آنها و یا عدم استفاده طولانی از آنها در حالت فول شارژ، کارایی خود را از دست می‌دهند.\nباتری خود را سالم نگه دارید\nقبل از اینکه اولین بار از باتری استفاده کنید، آنرابه مدت ۱۲ ساعت یا حداقل زمان موجود شارژ کنید. این مورد در دفترچه راهنمای کلیه دستگاه های مجهز به باتری نیز درج شده است. برای استفاده از باتری، آنرا بطور کامل شارژ کنید و تا زمانی که به طور کامل تخلیه نشده از برق استفاده نکنید. (این کار برای باتری‌های نیکل-کادمیم و نیکل-متال هیبرید مانع از تاثیر «اثر حافظه» می‌شود).برای باتری‌های لیتیوم-یون این امر مانع از OVER CHARCHING می‌شود.\nهرگز باتری را به مدت طولانی بلااستفاده رها نکنید. حتی اگر شما بیشتر وقت‌ها از برق شهر استفاده می‌کنید (مانند دستگاه الکتروشوک)، بطور منظم از باتری دستگاه هم استفاده کنید و آن را در شرایط مناسب نگهداری کنید.\nمحل مناسب نگهداری از باتری\nاگر برای مدت طولانی از دستگاه استفاده نمی‌کنید، (یک هفته یا بیشتر) پک باتری را از دستگاه جدا کنید، (باتری کاملاً تخلیه شده باشد) باتری را در محل خشک و خنک نگهداری کنید و از قرار دادن در محیط‌های گرم، مرطوب و در معرض گرد و غبار اجتناب کنید. هرگز باتری را کنار اجسام فلزی قرار ندهید.\nهرگاه دستگاه روشن است هرگز باتری اصلی را از دستگاه جدا نکنید.\nقبل از شارژ مجدد باتری‌های NI-CD و NI-MH می‌بایست گهگاهی آن را بطور کامل تخلیه کنید. بدین منظور، هنگام کار با دستگاه باید به‌صورت مستقیم از شارژ باتری استفاده کنید و پس از پایان کار و خاموش نمودن دستگاه، جهت شارژ مجدد باتری آنرا به برق وصل کنید.\nاین باتری‌ها در دو نوع تر و ژله‌ای در دستگاه‌های پزشکی مورد استفاده قرار می‌گیرند . این باطری‌ها نیز به شارژ اولیه طولانی بین ۱۲ تا ۲۴ ساعت نیاز دارند اما برخلاف باتری‌های خشک به هیچ وجه نباید خالی( دشارژ ) شوند. وسایلی را که از این نوع باطری‌ها استفاده می‌کنند را غیر از زمانی که نیاز به جابجایی دارند، از برق شهری جدا نکنید. اگر این باتری ها یک بار خالی (دشارژ ) شوند کیفیت خود را از دست داده و از آن به بعد، زمان شارژ شدن آنها طولانی و مدت زمان شارژ ماندن آنها نیز به شدت کاهش یافته و در اولین فرصت باید تعویض شوند. نکته دیگری که باید در نگهداری از این باتری‌ها به آن توجه شود این است که با توجه به اسیدی و تر بودن مواد داخل این باتری‌ها از صدمه خوردن بدنه این باتری باید جلوگیری شود در صورت صدمه دیدن ، بلافاصله آنها را از دستگاه خارج و نسبت به تعویض آنها اقدام کنید.\nتعمیرات جاروشارژی و همچنین تعویض باطری جاروشارژی خود را به سنترسرویس بسپارید


مشخصات نویسندگان مقاله نقش فناوری ارتباطات و اطلاعات در اشتغالزایی فارغ التحصیلان\nمحمود محمودزاده - دانشجوی دکترای اقتصاد\nدر این مقاله نقش ICT در اشتغال با تاکید بر تجربه کشورها و وضعیت ایران بررسی شده است. فناوری ارتباطات و اطلاعات تمامی بخش ها از جمله بخش اقتصادی را تحت تاثیر قرار داده است. از مزایای مهم ICT تاثیر آن بر اشتغال است که باعث شده کشورهای پیشرفته دنیا (از جمله کشورهای OECD و ....)سرمایه گذاری زیادی را برای توسعه ICT انجام داده اند که نتیجه آن افزایش تجارت، صادرات، اشتغال ، R&D و ... بوده است.\nبا توجه به ماهیت پویای آن بیشتر برای نیروی انسانی مهارت بالا (1high-skill) و تحصیل کرده فراهم است هرچند برای نیروی انسانی مهارت پایین (LOW-skill) نیز زمینه فعالیت ایجاد میشود، تربیت نیروی انسانی مهارت بالا از برنامه های راهبردی کشورهای پیشرفته است.\nبیکاری یک معضل عمومی در اقتصاد ایران است . با توجه به اینکه زمان و هزینه زیادی برای تربیت نیروی انسانی مهارت بالا صرف میشود از این نظر بیکاری این قشر از هزینه فرصت بسیار بالایی برخوردار است.\nتربیت نیروی انسانی متخصص نه تنها می تواند مشکل اشتغال را برای این قشر رفع نماید بلکه پیامدهای اقتصادی مثبتی از جمله افزایش و تنوع صادرات، افزایش تولید ملی، ایجاد مزیت نسبی را به دنبال خواهد داشت. بنابراین سرمایه گذاری ، تحقیق و توسعه در بخش ICT و تربیت میروی انسانی مهارت بالا میتواند فرصت های جدیدی را برای اقتصاد ایران فراهم نماید.\nدر تحقق این اهداف تاکید بر رویکرد های توسعه ای نوین در برنامه ها توسعه اقتصادی و اجرای سیاستهای خاص بخشی برای گسترش ICT توجه اموزش عالی و مراکز فنی و حرفه ای می تواند بسترهای مناسبی را برای اشتغال فراهم نماید.\nسرداری, احمد و محمود محمودزاده، ۱۳۸۲، نقش فناوری ارتباطات و اطلاعات در اشتغالزایی فارغ التحصیلان، اولین همایش اشتغال و نظام آموزش عالی کشور، تهران، دانشگاه تربیت مدرس، https://www.civilica.com/Paper-ESHTEGHAL01-ESHTEGHAL01_043.html\nتوسعه قابلیت تکنیک کرنش سنجی سوراخ برای اندازه گیری تنش های پسماند نزدیک تنش تسلیم\nEffect of Simultaneous Cooling on Temperature Field in Friction Stir Welding Process of Aluminium Alloy


رییس اسپورتینگ: طارمی باید اخراج می‌شد\nفردریکو وارانداس، رییس باشگاه اسپورتینگ، واکنش تندی به اتفاقات دیدار شب گذشته برابر پورتو نشان داد....\n۴ ماه پیش ۲٬۵۶۸\nبه گزارش مدال و به نقل از ورزش سه، دو تیم اسپورتینگ و پورتو شب گذشته در چارچوب رقابت‌های لیگ پرتغال به مصاف هم رفتند و این بازی با تساوی 2-2 به پایان رسید.\nدرخشش مهدی طارمی در این بازی باعث شد که پورتو در حالی که از حریف عقب افتاده بود بار دیگر به بازی برگشته و یک امتیاز از این بازی حساس به دست آورد.\nوارانداس مدت‌ها بود که به صورت علنی درباره داوری صحبت نکرده بود اما پس از بازی شب گذشته نه تنها درباره تصمیمات داوری، بلکه درباره اتفاقات بیشتری صحبت کرده و مستقیما باشگاه پورتو را هدف قرار داد.\nرییس باشگاه اسپورتینگ پس از پایان بازی گفت:« به همه شب‌بخیر می‌گویم. من می‌خواهم چند موضوع را سریعا درباره دیداری مطرح کنم که برای من آینه‌ای از 40 سال اخیر فوتبال پرتغال و دورانی بود که رییسی به نام آقای پینتو داکوستا حضور داشت.»\nوارانداس در ادامه انتقاداتش اضافه کرد:« چیزی که بیشتر از همه من را نه به عنوان رییس باشگاه اسپورتینگ، بلکه به عنوان یک شهروند پرتغالی شگفت‌زده کرد، دیدن شهردار و سیاستمداران شناخته شده بود که همه برای یک تیم سوت می‌زنند. همه پس از این نمایش ناامیدکننده و فاجعه‌بار برای تیمی سوت می‌زدند و این اتفاق در کشوری رخ می‌دهد که از اتحادیه اروپاست و می‌خواهد جز جهان اول باشد.»\nاو با اشاره به اتفاقات پایان بازی اظهار داشت:« ما صحنه‌هایی از برنامه‌ریزی و سازماندهی این بازی را در اواخر دیدار دیدیم. همه چیز ضبط شده، تصاویر موجود است که چه بازیکنانی حمله کردند و چه بازیکنانی وارد زمین شدند. این بدترین دیداری است که تاریخ ورزشی پرتغال به خود دیده و هیچکس جسارت حرف زدن ندارد. آنها فکر می‌کنند همه چیز طبیعی است.»\nوارانداس درباره داوری بازی گفت:« شما می‌برید، قهرمان می‌شوید و این رقابت است. پس باید رقابت کرد. من هم مورد تحسین یا انتقاد قرار گرفته‌ام اما این حرف به خاطر برد یا باخت نیست. من داوری را تحسین می‌کنم اما ژوائو پینیرو امروز اصلا آماده نبود. من نمی‌دانم به خاطر داوری مسابقات در طول شیوع کرونا بدون تماشاگران است یا این که او اصلا برای دیداری با این حجم از فشار و تماشاگر آماده بوده است یا خیر.»\nرییس باشگاه اسپورتینگ با اشاره به صحنه جنجالی درگیری طارمی و بازیکن این تیم ادامه داد:« کوئتس نباید کارت زرد می‌گرفت. طارمی روی این صحنه خطا کرده بود و باید کارت می‌گرفت. این کارت زرد نقش مهمی در فروپاشی ما در نیمه دوم داشت. این داور در طول بازی از ما عذرخواهی کرد. در طول بازی. این داور ترسیده بود و جسارت کافی برای داوری در چنین جوی را نداشت.»\nاو با انتقاد مستقیم از ریاست باشگاه پورتو اضافه کرد:« من درخواست بررسی این صحنه‌ها را دارم چون این بدترین اقدامات از سوی پینتو داکوستا در 40 سال اخیر بوده است. اما یک تفاوت وجود دارد: این اسپورتینگ همان تیم 40 سال گذشته نیست. ما در ماه آوریل برای بازی جام حذفی به اینجا برمی‌گردیم و آنها می‌توانند از تمام هواداران و قوای خودشان در آن بازی استفاده کنند.


قرآن کتابی است برای انتخاب بهترين زندگی که سعادت جاودانه در پرتو آن تحقق می یابد. این کتاب آسمانی تاثیر زیادی روی زندگی انسان دارد. در ادامه قصد داریم تاثیر قرآن و نقش آن را در زندگی انسان بررسی نماییم. با ما همراه باشید.\nتاثیر قرآن در زندگی انسان\nقرآن حکیم از نظر تأثیرات خود نیز معجزه است و آن تأثیری که در قرآن هست در هیچ کتاب انسانی وجود ندارد و به وسیله همین تأثیر در دنیا منتشر و آن را روشن نموده است. نخستین علاقه تأثیر با روح انسانی است، هرگاه روح، مأثر و منقلب شود، در تصوّرات، گفتار و کردار انسانی نیز انقلاب حاصل می‌گردد زیرا مرکز این سه چیز دل یا روح است.در کتاب آسمانی قرآن دوازده آیه بسیـار معجزه آسا وجود دارد که شاید کسی تا به حـال بـه آن تـوجه باشد. سخنانی به نهایت جالب و هدایت گر که هر فردی را بـطور یقین در زندگی موفق نموده و به بالاترین درجات سوق می دهد. اسـرار کامیابی در تمامی مراحل و جنبه های زندگی در این دوازده آیه ارزشمند نهفته است.بـرای رسـیـدن بـه مـوفـقـیت کـافی است این آیات را با قلبی روشن به ذهن سپرده و با تفکر آن ها را سرلوحه همه اعمال و رفتار خود نمایید. به خداوند فرصت دهید، خواهید دید که زندگی شما دچار تحول شگرفی خواهد شد.\nخداوند یکتا، برای هدایت بندگانش راه‌های زیادی گشوده و مسیرهای هموار متعددی قرار داده است، تا بندگانش با تأمل در نشانه ها و آیات خداوندی که در همه آفریده هایش مانند نقطه‌ای نورانی می درخشد، راه راست و مستقیم را برگزیده و به سعادت دنیا و آخرت ره یابند.خداوند انعکاس عظمت خود را در جهان طبیعت، به تصویر کشیده، تا انسان با تفکر در دل آیات مشهود خداوندی، نشانه حق و حقیقت را دریابند. با تأمل او در قرآن، مثال‌هایی از حشرات و حیوانات آورده است، که انسان دانا حق را می یابد، ولی انسان نادان ظاهر مثال را دیده و از یافتن عظمت در این نشانه ها، ناتوان می باشد.در کتاب خدا، سوره هایی با نام های حیوانات وجود دارد که در این سوره ها، به شکلی، به زندگی این حیوانات برای رهنمود انسان‌ها، اشاره شده است.\nقرآن داروخانه ای است که برای تمام مریضی های ما، داروی مناسب دارد و کسی که با قرآن انس دارد و تلاوت زیاد او را به تسلط رسانده، در هنگام هر مرض می داند که باید از کدام دارو استفاده کند:\n«وَ نُنَزِّل‌ُ مِن‌َ الْقُرْءَان‌ِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَ رَحْمَة‌ٌ لِّلْمُؤْمِنِین؛ و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است براى مؤمنان، نازل مى کنیم.»\n«قَدْ جَآءَتْکُم مَّوْعِظَة‌ٌ مِّن رَّبِّکُم‌ْ وَشِفَآءٌ لِّمَا فِی الصُّدُورِ؛ از سوی پروردگارتان اندرز و شفا دهنده دل‌ها نازل شد.»\nقرآن شفاء دردها\nامام علی (ع) می‌فرماید: «وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَیْسَ عَلَى أَحَد بَعْدَ الْقُرْآنِ مِنْ فَاقَة، وَلاَ لاحَد قَبْلَ الْقُرْآنِ مِنْ غِنىً; فَاسْتَشْفُوهُ مِنْ أَدْوَائِکُمْ، وَاسْتَعِینُوا بِهِ عَلَى لاَْوَائِکُمْ، فَإنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنْ أَکْبَرِ الدَّاءِ، وَهُوَ الْکُفْرُ وَالنِّفَاقُ؛ از این کتاب بزرگ آسمانی برای بیماری های خود شفا بخواهید و برای حل مشکلاتتان از آن یاری بطلبید؛ چرا که در این کتاب درمان بزرگ ترین دردهاست: درد کفر و نفاق و گمراهی و ضلالت .»البته این ضرورت برای کسی که متوجه پوشیده بودن امراض روحی است و به ضرورت سلامت روحی پی برده، واضح تر است. و الا بعضی متوجه مرض های روحی نیستند تا آنجا که این مرض ها مانند سرطان پیشرفت کند و زمانی متوجه آن شوند که کار از کار گذشته است و همچنین عده ای تنها زندگی زودگذر و فانی دنیا را می طلبند و برای آن ها جنبه متعالی شان اصلا اهمیتی ندارد و خود را در همین هفتاد سال محبوس کرده اند و مرگ را پایان کار می دانند، بنابراین آن ها نیز احساس نیاز به قرآن نمی کنند.\nدر دوران بارداری این سوره ها را بخوانید :یکی از مهمترین زمان هایی که مخصوصا خانم ها باید به این مساله توجه کنن دوران بارداری آنهاست چون علاوه بر تمام…\nدر حالی که اگر کسی سالک به سمت خدای متعال باشد، هر لحظه نیازش نسبت به قبل گسترده تر می شود، چرا که قرآن مراتب مختلفی از هدایت را دارد. «أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ؛ ماهِ رمضان است ماهى که قرآن، براى راهنمایى مردم نازل شده.»«هُدىً وَ رَحْمَةٌ لِقَوْمٍ یُؤْمِنُونَ؛ مایه هدایت و رحمت است براى جمعیّتى که ایمان مى آورند.»«ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فیهِ هُدىً لِلْمُتَّقینَ؛ آن کتاب با عظمتى است که شک در آن راه ندارد و مایه هدایت پرهیزکاران است.»«هُدىً وَ رَحْمَةً لِلْمُحْسِنینَ؛ مایه هدایت و رحمت براى نیکوکاران است.»هدایت ناس با هدایت مومن، با هدایت متقی و با هدایت محسن فرق می کند و برای سالک هر لحظه هدایت بیشتر از قبل می شود: «وَ یَزیدُ اللَّهُ الَّذینَ اهْتَدَوْا هُدىً؛ (امّا) کسانى که در راه هدایت گام نهادند، خداوند بر هدایتشان مى افزاید.»\nجلا دهنده قلب ها\nالبته می توانیم از تاثیر تلاوت قرآن در کاهش اضطراب ها و استرس ها بگوییم. از تاثیر قرآن بر ابعاد مختلف تمدن و علم و ادبیات و ... بگوییم. اما همه این ها برای کسانی پررنگ است، که قرآن را نه برای زندگی جاودان و بی انتها، بلکه بیشتر برای زندگی مادی و فانی می طلبند. در حالی که اگر کسی ارزش قلب خود را بداند، می فهمد که این جلا دهنده، چقدر عظیم است:\n«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ لَتَصْدَأُ کَمَا یَصْدَأُ الْحَدِیدُ وَ إِنَّ جَلَاءَهَا قِرَاءَةُ الْقُرْآن؛ که همانا این دل ها زنگار می گیرد همان طورى که آهن زنگار می گیرد و همانا جلوه ى دل ها بخواندن قرآن است.»\nآیا قرآن در مورد چگونه زیستن است و چگونگی رفتار را با خداوند و انسان هایی دیگر به خوبی تبیین نموده است؟ زندگی حقیقی و حیات طیبه در پرتو علم به دستورها و رهنمودهای قرآن شکل می‌گیرد: "ای کسانی که ایمان آورده اید! اجابت کنید خدا و رسولش را هنگامی که شما را به چیزی می خواند که مایه حیات شما است" نیز فرمود: "هر کس کار شایسته انجام دهد، مرد باشد یا زن، در حالی که مؤمن باشد، پس او را حیات و زندگی پاکیزه بخشیم". چون قرآن روش درست زیستن را به انسان می‌آموزد و برنامه‌ای را که در بر گیرنده تمام ابعاد زندگی انسان و تضمین کننده سعادت فردی و اجتماعی و دنیوی و اخروی اوست، ارائه می‌دهد، به میزانی که انسان آموزه ها و دستورهای قرآن را در زندگی به کار بندد، موفقیت کسب خواهد کرد اما هر اندازه از قرآن فاصله بگیرد، دچار خسارت و ضرر خواهد شد.زندگی قرآنی بر اساس رعایت مقررات و عدالت و احسان و صفا و صمیمیت است و مردمی که این گونه زندگی کنند، دارای اطمینان خاطر و آسایش خواهند بود و سعادت ابدی و جاودانه را در آغوش خواهند گرفت؛ البته آگاهی کامل نسبت به این موضوع نیازمند بحث و بررسی گسترده و تأمل در آیاتی از قرآن است که چگونگی رفتار مسلمان را تبیین می‌کند.جهت اطلاع بیشتر با استفاده از فهرست موضوعی تفسیر نمونه موضوع "رفتار یک مسلمان و چگونگی جامعه اسلامی" را ملاحظه فرمایید.


برگزاری نماز جمعه در جام جهانی\nمسلمانان شهر ژوهانسبورگ روزهاي جمعه كنار يكديگر حضور مي‌يابند تا نماز جمعه باشكوهي را برگزار كنند.\nساعت 12 به وقت محلي منطقه مورنينيگ سايد كه از جمله مناطق خوب شهر ژوهانسبورگ محسوب مي‌شود مملو از جمعيتي است كه به سمت نمازجمعه حركت مي‌كنند.\nحدود 45 دقيقه تا آغاز نماز جمعه مانده است. روزهاي جمعه در جنوب قاره سياه تعطيل نيست اما نماز جمعه باشكوه هر هفته برگزار مي‌شود و هزاران شيعه و سني در كنار هم تجمع مي‌كنند.\nمسلمانان از جاي جاي منطقه پروتريا و ژوهانسبورگ و همچنين از ساير نقاط آفريقاي جنوبي گاه به سختي و با هزينه زياد خود را به مسجد الدوحه مي‌رسانند و با وجود ترافيك شديد، گرما و سرماي غافلگيركننده و همچنين برخي از محدوديت‌هاي اجتماعي اجازه نمي‌دهند خللي در نظم نماز جمعه ايجاد شود.\nدر جايي كه كمترين تبليغ براي دين اسلام صورت مي‌گيرد، به نظر مي‌رسد اميد همه مسلمانان در جنوب قاره سياه به نماز جمعه باشد. در ميان آنها تعداد زيادي از جوانان ديده مي‌شوند كه با پيراهن تيم ملي آفريقاي جنوبي حاضر شده‌اند.\nاز يكي از شركت‌كنندگان در نماز جمعه در ژوهانسبورگ در مورد علت حضورش مي‌پرسم و مي‌گويد: براي حفظ نام اسلام و قرآن هر جمعه به اينجا مي‌آيم و تصور مي‌كنم اين لطف بزرگ خداوند است كه اجازه مي‌دهد به اختيار و با اين همه سختي به نماز جمعه بيايم.\nپاركينگ‌هاي اطراف مسجد چند صد اتومبيل را در دل خود جاي مي‌دهد و اين در حالي است كه اكثر مردم آفريقاي جنوبي به خاطر گراني شديد بنزين (ليتري حدود 1100 تومان) حتي براي مسافرت‌هاي بسيار ضروري خود ترجيح مي‌دهند هرگز اتومبيل‌شان را از پاركينگ خارج نكنند اما مسلمانان كه اكثريت آنها جزو طبقه متوسط محسوب مي‌شوند، بدون توجه به اين مشكلات با اتومبيل شخصي خود به سمت مسجد سفر مي‌كنند.\nمردم در راه رسيدن به مسجد مشغول ذكر گفتن‌اند و قبل از آنكه خطبه‌هاي نماز آغاز شود، مدام خود را با ذكر مشغول مي‌كنند.\nروز گذشته بيش از 2 هزار مسلمان اعم از شيعه و سني در كنار يكديگر نماز جمعه را برگزار كردند و در فضايي بسيار معنوي مصاديقي از فروتني، برادري، برابري و خلوص نيت را به نمايش گذاشتند.\nامام جمعه شهر ژوهانسبورگ مي‌گويد: در اينجا فعاليت‌هاي زيادي براي ترويج دين اسلام انجام مي‌شود. اين مسائل باعث شده افراد زيادي به دين اسلام مشرف شوند. در ايامي مانند ماه مبارك رمضان و اعيادي همچون عيدفطر مراسم ويژه‌اي انجام مي‌شود. شيعيان و سني‌ها برنامه خاصي براي ترويج دين مبين اسلام دارند.\nاحترام به كودكان در جملات متفاوتي بر در و ديوار مسجد از قول پيامبر اكرم (ص) و همچنين آيات قرآن نوشته شده و خيلي از كودكان آفريقايي براي آمدن روز جمعه و بازديد از صحن مسجد لحظه‌شماري مي‌كنند چرا كه مي‌دانند در آن روز همه به هم لبخند مي‌زنند و احترام به آنها در حد اقامه نماز واجب است.\nكساني كه به خاطر ترافيك و يا مسائل ديگر كمي دير به خطبه‌ها مي‌رسند اتومبيل خود را در اولين جايي كه وجود دارد حتي با علم به اينكه امكان دارد پليس ماشين‌شان را با جرثقيل به منطقه شمالي شهر منتقل كند، پارك كرده و سراسيمه به سمت مسجد مي‌روند. جمله‌اي كه آنها هنگام دويدن فرياد مي‌زنند تكان دهنده است.\nاز يكي از حاضرين مي‌پرسم آنها هنگام دويدن به سمت مسجد چه مي‌گويند و او ترجمه انگليسي آن را به ما تحويل مي‌دهد: "از دست نرود " و به راستي كه براي از دست نرفتن اسلام چه شور و شوقي دارند و با چشمان اشك‌بار به بهاي از دست رفتن اتومبيل، بنزين گرانقيمت، كار روز جمعه غير تعطيل و حتي وجهه اجتماعي خود در جامعه‌اي كه اقليت مسلمانش نقش زيادي در سرنوشتش ندارد، چه تلاشي مي‌كنند.\nآفريقاي جنوبي كشوري است كه با ورود به آن مي‌توان به خوبي سايه استعمار و غرب‌زدگي را در آن مشاهده كرد. از نام خيابان‌ها كه تماما غربي بوده گرفته تا فروشگاه‌ها و شبكه‌هاي تلويزيوني كه 24 ساعته در تلاش براي ترويج فرهنگ اروپايي و آمريكايي به سر مي‌برند.\nاستعمار در اينجا به حدي فراگير است كه مردم آفريقاي جنوبي زبان زولو، زبان مادري‌شان را فراموش كردند و به جاي آن از انگليسي استفاده مي‌كنند، تا حدي كه زبان انگليسي به زبان اصلي و رسمي اين كشور تبديل شده است.\nمسلمانان ژوهانسبورگ پنهاني زبان عربي مي‌آموزند و براي آنكه از برخي گروه‌هاي اجتماعي جدا نشوند اين ويژگي خود را پنهان مي‌كنند. آنها اجازه نمي‌دهند كوچكترين فاصله‌اي ميان‌شان با دين اسلام بوجود بيايد و در چنين شرايطي تلاش مي‌كنند در جامعه نيز عقب‌نشيني نكرده و كار و درآمد خود را داشته باشد.\nنكته بسيار جالب اين است كه اين همه شور و شوق مربوط به نسل در حال انقراض مسلمانان آفريقايي نيست و نسل جديد مسلمانان ژوهانسبورگ با تعصب بيشتري نسبت به دين اسلام انرژي صدچنداني را جهت تبليغ دين‌شان صرف مي‌كنند. براي آنها نماز جمعه از بسياري از فاكتورهاي روزمره آنها مهم‌تر و واجب‌تر است.\nپس از اتمام نماز، جلسه ختم قرآن برگزار مي‌شود و سپس نكته خاصي توجه خبرنگار اعزامي فارس را به خود جلب مي‌كند و آن اينكه بسياري از افراد غيرمسلمان كه اكثرا فقيرند در اطراف مسجد تجمع كرده و منتظر كمك‌هاي نقدي مسلمانان هستند.\nيكي از آنها سبدي را در دست گرفته و روي آن مايحتاج خود را نوشته است. از او مي‌پرسم چرا روز يكشنبه در كنار صدها كليساي شهرت نمي‌روي تا سبدت پر شود و او با لبخندي معنادار مي‌گويد بعد از چنين نماز جمعه‌اي مگر مي‌شود سبد من خالي بماند؟\nنوشته شده در ۲۹ خرداد ۱۳۸۹ |


قیمت های نجومی برای سیم کارت های" رند" | سایت خبری تحلیلی لرستان خبر\nکد خبر: 38807\nقیمت های نجومی برای سیم کارت های" رند"\nپایگاه های فروش سیم کارت های رند، قیمت هایی را برای سیم کارت های رند اعلام کرده اند که برخی خطوط سیم کارت های همراه اول تا ۵۵۰ میلیون تومان هم به فروش می رسد.\nبه گزارش افکارنیوز ، آخر هفته فرصت خوبی برای گشت و گذار در طبقات مختلف جامعه است و شاید یکی از پیشنهادهای خوب برای سپری کردن روزهای آخر هفته، چرخ زدن بین اجناس لوکس و آشنایی با بازار این حوزه ها باشد.\nاما حوزه ای که هنوز با گذشت ۱۹ سال نه تنها از لوکسی خارج نشده بلکه از لوکس هم لوکس تر شده، بازار سیم کارت است.\nسیم کارت ها که تقریبا جایگاه شان در کشور اشباع شده و با ضریب نفوذ بالای ۱۰۰ درصد به دنبال ارائه خدمات و جذب به واسطه سرویس هستند تا جذابیت های ظاهری، در پایگاه های خرید و فروش سیم کارت این گونه نیستند و تب و تاب بازار آن ها هر روز بیشتر و بیشتر می شود.\nامروز با چرخی در پایگاه های فروش سیم کارت های رند و برای دقایقی خوش گذرانی و زندگی به سبک پولدارها، با قیمت هایی مواجه شدیم که کمی دلمان به نوعی برای مرفهین بی درد جامعه نیز کباب شد.\nمرفهینی که شاید برای حفظ پرستیژ و ظاهر خود نه تنها باید پول خانواده خود بلکه چندین خانواده را برای سیم کارتی به اندازه یک بند انگشت بپردازند.\nشاید برای اولین باری بود که قیمت سیم کارتی مثلا رند را ۵۵۰ میلیون تومان می دیدم و از تعجب زیاد حتی نوع واکنش خود به این موضوع را نمی توانستم کنترل کنم البته شاید این رفتار کاملا مشخص کرد که پا از گلیم خودم درازتر کرده و وارد سطح طبقه فوقانی جامعه شده بودم.\nتعجبی که رفته رفته با قیمت های ۵۰۰ میلیونی بیشتر و بیشتر می شد، وادار به رفرش کردن پشت سر هم صفحه شد تا از صحت صفحه اینترنت مطمئن شوم.\nاما تمامی این راهکارها بی فایده بود تا سرانجام با چند فروشنده که اسامی آن ها حتی به صورت شرکتی اعلام شده بود، تماس گرفتم و از لحن محکم آن ها متوجه شدم که احساس می کنند با فردی پولدار صحبت می کنند و به همین منظور کلی تحویل گرفته شدم.\nاما تعجبم در رویایی با پاسخ فروشنده ای در ارتباط با پیدا شدن خریداری میلیونر بیشتر شد چرا که او معتقد بود بالاخره پولدار آنقدر زیاد است که این سیم کارت ها بالاخره فروش می رود.\nسیم کارتی که خریدار آن شاید کمتر از یک میلیون تومان پول بابت آن داده باشد شاید به دلیل چینش چند رقم تکراری به دنبال هم، قیمتی نجومی را برای فروش آن اعلام کرده تا با فروش آن برای سالیان دراز پشت خود را ببندد.\nواقعا مشخص نیست که چرا نظارت بر این حوزه به شکل جدی وجود ندارد و مردم هم برخلاف عدم وجود چنین نظارت هایی، حاضرند پول های هنگفت خود را اینگونه خرج کنند تا این فروشنده به این اعتقاد راسخ برسد که برای پولدار شدن کافی است تنها مبلغ کمی را خرج کند تا از طریق عده ای ناآگاه به سودی کلان دست پیدا کند.\nاین رقم ۵۵۰ میلیون تومان برای سیم کارت به شماره ۰۹۱۲۶۶۶۶ تنها سیم کارت با این نرخ عجیب و غریب نیست بلکه در پایگاه" رند" تا این لحظه ۵ سیم کارت با قیمت های ۵۰۰ میلیون تومان وجود دارد که دو تا از این سیم کارت ها متعلق به اصفهان، یکی شیراز، یکی تهران و دیگری بندر عباس است.\nسیم کارت های ۴۰۰،۳۰۰،۲۰۰ و… میلیون تومانی هم که در این پایگاه فت و فراوان است تنها پیش نیاز خرید این سیم کارت ها، پول ناقابل چند صد میلیون تومانی است.


«میل ملی» با «چاپار» می‌آید\nعنوان: «میل ملی» با «چاپار» می‌آید 6/3/2012, 04:46\nدر حال حاضر علاوه بر ارائه پست الکترونیکی پر سر و صدای "میل ملی"، پست‌های الکترونیکی وطنی دیگری همچون "چاپار"، تحت عنوان chmail، "میهن میل"، "صبا میل" و "میلفا" هم در فضای سایبر فعالیت می‌کنند. البته دو میل اصلی که مسؤولان به استفاده از آن پا فشاری می‌کنند، میل ملی و چاپار است.\nاگر از کاربران یاهومیل، جی‌میل و یا سایر پستهای الکترونیک خارجی باشید، حتما طی چند روز گذشته با اختلال‌های گوناگونی هنگام اتصال به پست الکترونیکی خود مواجه شده‌اید. این اختلالها بعد از اعتراض شدید کاربران و نمایندگان مجلس شورای اسلامی تا حدودی برطرف شد. اما معلوم نیست آیا بار دیگر اختلال به جان پست‌های الکترونیک خواهد افتاد یا نه.\nبه گزارش پایگاه خبری شهر الکترونیک، هر چند اختلال و قطعی پست‌های الکترونیک انتقاد‌های بسیاری را به همراه داشت اما گویا این اختلال و قطعی چندان برای مسئولان وزارت ارتباطات و فناروی اطلاعات مهم نیست. به عنوان نمونه، سعید مهدیون، مدیر عامل سازمان فناوری اطلاعات، ایجاد چنین اختلالاتی را به فال نیک گرفته و می‌گوید،این اختلال‌ها باعث میشود تا کاربران به سمت پستهای الکترونیکی داخلی بروند.\nوطنی‌ها در انتظار استقبال\nدر حال حاضر علاوه بر ارائه پست الکترونیکی پر سر و صدای "میل ملی"، پستهای الکترونیکی وطنی دیگری همچون "چاپار"، تحت عنوان chmail، "میهن میل"، "صبا میل" و "میلفا" هم در فضای سایبر فعالیت می‌کنند. البته دو میل اصلی که مسئولان به استفاده از آن پا فشاری می‌کنند، میل ملی و چاپار است. سه میل دیگر از جمله پستهای الکترونیکی هستند که یا بخش خصوصی آن را راه اندازی کرده و یا توسط یک فرد راه اندازی شده است.\nبه باور کارشناسان علاوه بر این که پست‌های الکترونیکی ایرانی در حال حاضر امکان رقابت با نمونه‌های خارجی را ندارند، دارای فرایند ثبت نام پیچیده‌ای هستند. در واقع هنگام ثبت‌نام برای پست‌های الکترونیکی داخلی، کاربر مجبور است به سؤالات بسیار پیچیده و شخصی هم پاسخگو باشد.\nعباس پورخصالیان، کارشناس حوزه آی تی در خصوص راه اندازی پستهای الکترونیکی داخلی می‌گوید: وجود پستهای الکترونیکی داخلی کاملا ضروری است اما مهم این است که این سرویس‌ها با چه امکاناتی به کاربران ایرانی ارائه می‌شود و این که آیا این سرویس‌ها با سرویس‌های خارجی قابل رقابت هستند.\nاین کارشناس در ادامه با اشاره به ضعف امکانات پستهای الکترونیکی داخلی می افزاید: سرویس های خارجی علاوه بر این که به کاربران فضای زیادی را برای رد و بدل کردن نامه‌های الکترونیک ارائه می دهند، دهها سرویس رایگان دیگر از جمله مسنجر، اتصال به شبکه‌های اجتماعی، ارائه نرم افزار مخصوص برای نصب روی تلفن همراه و.. هم در اختیار آنها می گذارند.\nبه باور وی علاوه بر این که پستهای الکترونیکی ایرانی در حال حاضر امکان رقابت با نمونه های خارجی را ندارند، دارای فرایند ثبت ام پیچیده ای هستند. در واقع هنگام ثبت نام برای پستهای الکترونیکی داخلی کاربر مجبور است به سؤالات بسیار پیچیده و شخصی هم پاسخگو باشد.\nامنیت تنها امتیاز میل وطنی\nدر حالی که عده ای بر این باور هستند که در حال حاضر و با توجه به عدم امکانات لازم در میل های ایرانی، کاربران چندان رغبت به استفاده از این سرویس ها را ندارند، گروهی دیگر معتقد هستند که برای حفظ از اطلاعات شخصی و بالابردن امنیت، استفاده از پست‌های الکترونیکی داخلی ضروری است. علی کاظمی مقدم، کارشناس شورای عالی اطلاع رسانی، با اشاره به دیدگاه های مختلف در این خصوص می گوید: از نظر من سه نگاه در این مسئله وجود دارد. نگاه اول توجه به امکانات این سرویس ها است که در حال حاضر پستهای الکترونیکی وطنی قابلیت رقابت با نمونه های خارجی را ندارند. نگاه دوم مربوط به سرعت است. یعنی اگر سرورهای میلهای داخلی در ایران نگهداری شود کاملا مشخص است که کاربران هنگام دریافت یک فایل یا آپلود کردن یک فایل برای ارسال، زمان کمتری سپری خواهند کرد. اما نگاه سوم که بسیار مهم است باز می گردد به بحث امنیت. که بی‌شک میلهای داخلی از امنیت بالاتری برخوردار هستند.\nبه باور وی همین مزیت باید امتیاز باشد که کاربران را به استفاده از میلهای داخلی تشویق کند. چرا که پستهای الکترونیکی خارجی در بحث امنیت بسیار ضعیف عمل کرده و دسترسی کاملی به محتوای میل‌های کاربرانشان دارند.\nکاظمی مقدم همچنین معتقد است استفاده از پست الکترونیکی میتواند باعث تحقق دولت الکترونیک شود. چرا که اگر بخشارسال نامه، آن هم از طریق ایمیلهای داخلی، به عنوان کانال ارتباط با مسئولان کشور شناخته شود، از بسیاری از هزینهها کاسته میشود.\nمرگی که نزدیک است\nاین روزها کارشناسان از مرگ قریب الوقوع پست‌های الکترونیکی صحبت می کنند. برای مثال، مارک زوکربرگ، بنیانگذار شبکه اجتماعی فیسبوک در یکی از سخنرانیهایش گفته بود، تعاملات شبکه‌های اجتماعی در حال حاضر مسیرهای قدیمی مانند ایمیل را به شدت تحت تاثیر قرار می‌دهند. شاید همین شرایط هم باعث شده است که اغلب شرکت‌های صاحب خدمات دهنده ایمیل در تلاش برای اتصال صندوق‌های پستی به شبکه‌های اجتماعی و ایجاد ارتباط بین سرویس‌های مختلف باشند.\nاین شرایط در حالی رخ می دهد که درکشور ما تلاش‌هایی برای ایجاد ایمیل ملی آغاز شده است. هر چند کاظمی مقدم با رد این موضوع که استفاده از پست الکترونیک در حال کاهش است می‌گوید: به این راحتی نمی توان گفت که استفاده از پست الکترونیکی توسط کاربران روبه زوال است. براساس گزارشهای جدید موسسه ITCدر حال حاضر بیشترین سرویسی که این روزها توسط شرکتهای بزرگ مورد استفاده قرار می گیرد، پست الکترونیکی است.\nبه باور این کارشناس شورای عالی اطلاع رسانی، شاید شیوه تبادلات اطلاعات بین عامه مردم تغییر کرده باشد. اما در رده های بزرگتر مانند شرکتها، سازمانها و ... هنوز بسیاری از کارها توسط پست الکترونیکی انجام می شود.\nنظر شما در رابطه با استفاده از ایمیل ملی چیست؟


بازارچه بازارچه\nفروشگاه اينترنتي بازارچه كه بعد از چند سال بررسي و تلاش همكاران پا به عرصه تجارت الكتريكي گذاشته يك فروشگاه همه فن حريف ميباشد. كه در اين فروشگاه شما ميتوانيد تمامي كالاهاي مورد نياز خود را پيدا كنيد.محصولات به همين علت نام سايت”بازارچه” هست كه بازاري كوچك اما داراي تنوع اجناس زياد را براي شما عزيزان راه اندازي كرده ايم.\nتامين كننده محصولات بازارچه باشيد ، بازارچه از فروشندگان بزرگ و كوچك جهت فروش محصولاتشان در بازارچه دعوت به همكاري مي نمايند و به كاربران توليدكننده و فروشنده پنل رايگان به مدت محدود ارائه ميكند.\nپنل فروشندگي با هدف فروش بهتر و مستقيم محصولات شما در بازارچه ايجاد شد تا به كسب و كار كشور عزيزمان ايران كمكي هرچند كوچك كرده باشيم. اين بستر فراهم شده تا بدون مشكل فروش محصولات انجام پذيرد. خواهشا با رعايت قوانين و اصول فروش اينترنتي ما را در اين امر مهم ياري فرماييد.\nشما با درج محصولات خود ميتوانيد فروش خود را بيشتر كنيد و ويتريني براي محصولات خود در سايت بازارچه داشته باشيد و اين امر هم به برند و هم به فروش شما تاثير زيادي خواهد داشت.\nفروشگاه بازارچه با ۵ سال سابقه توانسته مشتري هاي خوب و محترمي را براي خود داشته باشد و با وجود مشكلات اقتصادي كشور تا حد ممكن توانستيم مشتري مداري كنيم و آنها را راضي نگه داريم ، حال شما در اين امر مارا كمك كنيد.\nچه كساني ميتوانند فروشنده بازارچه باشند :\nاگر شما يك توليد كننده كوچك يا بزرگ هستيد\nاگر شما صنايع دستي توليد ميكنيد\nاگر شما فروشگاه محلي داريد\nاگر وارد كننده هستيد\nاگر صاحب يك برند بزرگ يا كوچك هستيد\nهمين حالا در پنل فروشندگي بازارچه ثبت نام كنيد و محصولات خود را درج كنيد و سريعتر به فروش بالا برسيد و يك ويترين حرفه اي در بازارچه داشته باشيد.\nمنبع : وبلاگ بازارچه\n+ نوشته شده: 1397/9/24 ساعت: ۱۵ توسط:sms :\nایران توشه مرجع آموزشی برای دانش آموزان و داوطلبان کنکور


زنان پیامبر (ص) أحادیث ساختگى كعب الأحبار مرجعیت قصه گویان تغییر آدرس وبلاگ قصّه گویان و تحریف حدیث حدیث دوازده خلیفه روایات ساختگى ابوبکر نبودن پیامبر با ابوبكر در هجرت تمیم داری تلاش براى تغییر دین مردم دعوت به کفر معاویه ابن ابوسفیان ابوهریره عایشه صحابه پیامبر\nمرجعیّت قصّه گویان (8) (قصّه گویان و تحریف حدیث)\nاین خبر هنگامى مورد اطمینان واقع شد كه پیامبر صلّى الله علیه و آله بر یهودیان و كفّار جزیرة العرب پیروز شد ، و بر كشورى پهناور كه شامل یمن و عمّان و بحرین مى شد مسلّط گردید ، و بعد از آنكه تمیم دارى بر این مطلب یقین پیدا كرد و اسلام آوردن خود را علنى نمود ، تازه معلوم شد اهداف مادّى و دنیوى او بر اسلام وى غلبه دارد ، و براین مطلب چنین تصریح كرد :\nأبوهند دارى مى گوید : ما در مكّه نزد رسول خدا صلّى الله علیه و آله آمدیم و ما شش نفر بودیم ، تمیم بن اوس و برادرش نعیم بن اوس و یزید بن قیس و أبوهند بن عبدالله ـ گوینده همین حدیث ـ و برادرش طیّب بن عبدالله كه او را رسول خدا صلّى الله علیه و آله عبد الرّحمن نامید ، و فاكه بن النّعمان ، پس همگى اسلام آوردیم . و از رسول خدا صلّى الله علیه و آله خواستیم كه تا قطعه اى از زمین شام را به ما واگذار نماید .\nرسول خدا صلّى الله علیه و آله فرمود : هر چه را مى خواهید درخواست كنید، پس تمیم گفت : به نظرم مى رسد بیت المقدّس و روستاهاى آن را درخواست كنیم .\nأبوهند گفت : و در جائى مانند بیت المقدّس املاك عربها وجود دارد و مى ترسم مورد قبول واقع نشود .\nتمیم گفت : بیت جبرین (631) و اطراف آن را از حضرت درخواست مى كنیم .\nأبوهند گفت : اینكه خیلى بیشتر است ، خیلى بیشتر .\nتمیم پرسید : به نظرت كدام منطقه را درخواست كنیم ؟\nأبوهند گفت : به نظرم مى رسد از حضرت منطقه اى را درخواست كنیم كه حصن تل و چاههاى ابراهیم در آن واقع شده است .\nتمیم گفت : راست گفتى و موفّق شدى .\nآنگاه رسول خدا صلّى الله علیه و آله فرمود : اى تمیم آیا دوست دارى درباره مطالبى كه به همدیگر مى گفتید خبرم دهى ؟ یا دوست دارى من به تو خبر دهم ؟\nتمیم گفت : اى رسول خدا صلّى الله علیه و آله ، اگر شما خبر دهید ایمانمان اضافه مى شود .\nرسول خدا صلّى الله علیه و آله فرمود : « شما چیزى خواستید و او چیز دیگرى خواست و نظرى كه داد چه خوب نظرى است ... (632) »\nو در اینجا وجود هدف مشترك بین تمیم دارى و كعب الأحبار به خوبى نمایان مى شود . تمیم به ظاهر اسلام آورد تا بر بیت المقدّس یا زمین بزرگى كه به بین بیت المقدّس و غزّه واقع شده است ، دسترسى پیدا نماید . او این منطقه مهم از فلسطین را در مقابل تلفّظ به شهادتین درخواست نمود ، و كعب نیز در مقابل اعلان شهادتین مى خواست بر مناطق مقدّس فلسطین دست یابد .\nپس به وضوح روشن شد كه تمیم واطرافیان او اسلام خود را به همراه درخواستشان براى دست یافتن بر مناطق وسیع و مهم علنى ساختند . و پس از آن تمیم و اصحاب خود تلاش كردند با اقسام دروغ و حیله گرى ، هاله اى از تقدّس اطراف تمیم قرار دهند ، و در این تلاش رجال قریش كمك شایانى به او نمودند .\n ـ بیت جبرین : شهرى كوچك بین بیت المقدّس و غزّه مى باشد ، و در دو منزلى بیت المقدّس ، و در كمتر از دو منزلى غزّه واقع شده است « مجمع البلدان » .\n ـ مختصر تاریخ دمشق ، ابن عساكر ، ابن منظور 313 ج 5 .\n[ سه شنبه 17 مرداد 1391 ] [ 08:24 ق.ظ ] [ سینا علی نسب ]


آیا قهوه سرطان‌زاست؟ - آکریلامید چیست و چه خطری برای سلامتی انسان دارد| بن‌مانو\nآمار نشان می‌دهد که هر روز هفت میلیارد فنجان قهوه در جهان صرف می‌شود؛ یعنی یک فنجان به‌ازای هر نفر. در آمریکا هم مثل بسیاری از کشورهای دیگر جهان، قهوه از مرسوم‌ترین نوشیدنی‌های روزمره است. بااین‌حال طبق رأی دادگاهی در کالیفرنیا در سال ۲۰۱۸ قهوه باید مثل سیگار با هشدار سرطان‌زا بودن عرضه شود چراکه حاوی آکریلامید است که این ترکیبی شیمیایی است که در فرایند برشته کاری به آن اضافه می‌شود.\nآکریلامید چیست و چه خطری برای سلامتی انسان دارد؟\nآکریلامید کریستالی شیمیایی سفید و بدون بویی است که در صنایع و فرایندهای شیمیایی همچون تولید پلاستیک، کاشی، رنگ‌ها و کاغذ تولید می‌شود. بنا بر گزارش انجمن سرطان آمریکا، آکریلامید فراورده‌ای ثانویه است که از پختن محصولات نشاسته‌ای در دمای بسیار بالا ایجاد می‌شود. در فرایند برشته کاری دانه‌های قهوه آکریلامید یکی از فراورده‌های ثانویه‌ای است که تولید می‌شود و راهی برای جداکردن آن از قهوه وجود ندارد؛ بنابراین هنگامی‌که قهوه می‌نوشید خود را در معرض این ماده شیمیایی قرار می‌دهید.\nقرارگرفتن در معرض آکریلامید با غلظت بالا و برای مدت طولانی می‌تواند سیستم عصبی انسان را تخریب کند. افرادی که در محل کار خود ارتباط مستقیم با این ماده دارند در معرض خطر هستند. به همین دلیلی در آمریکا قوانین و محدودیت‌هایی برای قرارگرفتن در معرض این ماده شیمیایی در محیط کاری ایجاد کرده‌اند. همچنین قوانینی توسط آژانس محافظت زیست‌محیطی برای مدیریت مقدار آکریلامید در آب آشامیدنی وضع شده است.\nطبق تشخیص آژانس بین‌المللی پژوهش بر سرطان، آکریلامید جزء گروه‌هایی از مواد است که احتمالاً انسان را در معرض خطر ابتلا به سرطان قرار می‌دهند. بااین‌وجود اغلب داده‌های ارائه شده از آزمایشاتی که روی حیوانات انجام شده به دست آمده و برای تأیید میزان سرطان‌زایی و خطرناک بودن آکریلامید انجام آزمایش‌های انسانی بیشتر ضرورت دارد. همچنین پژوهشی انجام‌گرفته در سال ۲۰۱۴ شواهد حاکی از سرطان‌زا بودن آکریلامید موجود در رژیم غذایی انسان را ناکافی دانسته است.\nآیا در قهوه آکریلامید وجود دارد؟\nآکریلامید در حین برشته کاری در قهوه ایجاد می‌شود. تمام قهوه‌هایی که با دانه‌های برشته شده درست می‌شوند از جمله قهوه‌های فوری، حاوی آکریلامید هستند. بااین‌حال مقدار آکریلامید در انواع قهوه متفاوت است و تفاوت مقدار موجود می‌تواند تعیین‌کننده سرطان‌زا بودن یک نوع قهوه و بی‌ضرر بودن نوع دیگر آن باشد.\nآنچه میزان آکریلامید موجود در قهوه را تعیین می‌کند مدت‌زمان برشته کاری است و نه نوع دانه‌های قهوه. طبق مطالعه‌ای که در سال ۲۰۱۳ روی مقدار آکریلامید موجود در ۴۲ نوع مختلف قهوه انجام گرفت نشان داد که به طور متوسط جایگزین‌های قهوه که از غلات یا ریشه کاسنی گرفته می‌شوند بیشترین میزان آکریلامید را دارا هستند و در هر کیلوگرم از آنها ۸۱۸ میکروگرم از این ماده شیمیایی وجود دارد. قهوه‌های فوری با ۳۵۸ میکروگرم در هر کیلو در جایگاه دوم قرار می‌گیرند و قهوه‌هایی که به روش‌های طبیعی برشته می‌شوند حاوی کمترین مقدار آکریلامید هستند و در هر کیلوگرم از آنها تنها ۱۷۹ میکروگرم از این ماده وجود دارد.\nتحقیقات روی نحوه به‌وجودآمدن آکریلامید در فرایند برشته‌کاری قهوه حاکی از آن است که این ماده در مراحل ابتدایی حرارت‌دهی به اوج خود می‌رسد و با افزایش زمان برشته‌کاری کاهش می‌یابد بنابراین مقدار آن در دانه‌های قهوه روشن‌برشت بیشتر از انواع تیره‌برشت آن است که مدت طولانی‌تری در معرض حرارت قرار گرفته‌اند.\nعوامل سرطان‌زای دیگر در قهوه\nیکی دیگر از دلایلی که قهوه را در لیست آشامیدنی‌هایی قرار داده که ممکن است احتمال ابتلا به سرطان را در انسان افزایش دهند آن است که در دمای بالای ۶۵ درجه آماده می‌شود. طبق تحقیقات آژانس بین‌المللی پژوهش بر سرطان، مصرف هر نوشیدنی‌ای که دمایی بالاتر از ۶۵ درجه سلسیوس داشته باشد می‌تواند سرطان‌زا باشد.\nبا وجود آنچه گفته شد آیا قهوه برای سلامتی مضر است؟ آیا هر بار که روزمان را با یک فنجان قهوه داغ شروع می‌کنیم یک‌قدم به سرطان نزدیک‌تر می‌شویم؟\nقهوه باعث سرطان یا محافظ در مقابل آن\nدر وهله اول باید در نظر داشت که نتیجه پژوهش‌های انجام شده روی سرطان‌زا بودن آکریلامید برای انسان چندان شفاف نیست. هرچند که سرطان‌زا بودن مقدار زیاد آکریلامید و قرار داشتن در معرض این ماده شیمیایی برای ساعت‌های متوالی به سلامت انسان آسیب‌های جبران‌ناپذیری وارد می‌کند اما سرطان‌زا بودن آن در مقدار جزئی هنوز به شواهد و آزمایش‌های بیشتری برای اثبات احتیاج دارد.\nمقدار آکریلامیدی که از طریق خوردن و آشامیدن وارد بدن انسان می‌شود بسیار جزئی است. این در حالی است که اگر سیگاری هستید یا در معرض دود سیگار قرار می‌گیرد هر روز مقدار زیادی از این ماده وارد بدن شما می‌شود که به مراتب از مقدار موجود آن در یک فنجان قهوه بیشتر است.\nباتوجه‌به تحقیقات انجام شده روی میزان آکریلامید موجود در انواع قهوه‌ها، ارتباط این ماده با ابتلا به سرطان اثبات نشده است. درعین‌حال، فارغ از داشتن یا نداشتن این ماده مضر، مصرف قهوه احتمال ابتلا به سرطان‌های پروستات، کبد، خون، پوست، رحم و دهان را کاهش می‌دهد. در تأیید فواید قهوه برای سلامتی تحقیقات بسیاری انجام شده است که نشان می‌دهد نوشیدن قهوه علاوه بر اینکه بسیار لذت‌بخش است احتمال دچار شدن به بیماری‌های پارکینسون، آلزایمر، امراض قلبی، کبدی و افسردگی را کاهش می‌دهد.\nقهوه بدون آکریلامید\nبااین‌حال اگر هم شیفته قهوه هستید و هم به دلیل نگرانی از مصرف این ماده دنبال جایگزینی بدون آکریلامید می‌گردید باید در نظر بگیرید که این ماده در همه انواع برشته‌شده قهوه موجود است. تنها گزینه‌ای موجود برای افرادی که بیماری‌های زمینه‌ای یا سابقه ژنتیکی ابتلا به سرطان دارند، استفاده از دانه‌های سبز یا برشته نشده قهوه است که مزه بسیار متفاوتی نسبت به انواع برشته‌شده آن دارند\nمقدار جزئی آکریلامید در بسیاری از خوراکی‌ها و آشامیدنی‌هایی که در طول روز مصرف می‌کنید وجود دارد بنابر‌این دلیلی برای محروم کردن خودتان از این نوشیدنی محبوب وجود ندارد؛ اما اگر می‌خواهید بدون ذره‌ای عذاب وجدان قهوه روزانه‌تان را بنوشید سراغ قهوه‌های سبز بروید و پیش از صرف کردن آنها قدری تأمل کنید تا دمای آن متعادل شود؛ به این ترتیب هم کافئین روزانه را دریافت می‌کنید و هم مطمئن هستید که با نوشیدن قهوه از سلامتی خود مراقبت کرده‌اید.


باباميري هيوا 2019/05/19 فارکس حرفه ای در ایران\nXTrade در حال حاضر یکی از قانونی ترین شرکت های کارگزاری در بازار است. فعالیت های این شرکت توسط کمیسیون خدمات مالی بین المللی بلیز (IFSC / 60/383 / TS / 17) تنظیم می شود ، که سطح بالایی از حمایت از مشتریان قوانین فارکس در ترکیه شرکت را از تقلب مالی تضمین می کند. توجه : در صورت مشاهده بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل ورد مي باشد و در فايل اصلي دانلود مقاله Olap چیست و چگونه كار می‌كند در فایل ورد (word)،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد. پس از اتمام فرایند انتخاب تبلیغات مورد نظر، قالب، مشغول به انجام کارهای جالب تری نیز خواهید شد. قابلیت های هدف گذاری لینک دین یک رؤیای باورنکردنی برای بازاریاب B2B است.\n:قوانین فارکس در ترکیه\nتفاوت گروه‌های مختلف میزان بازگشت ارز حاصل از قوانین فارکس در ترکیه صادرات به سامانه نیماست. برای محک زدن و بررسی موثر. استراتژی های فارکس ، بهترین سیستم ها و روش های معاملاتی که در این بازار می توانید از آنها استفاده کنید را در این صفحه مشاهده کنید. این ابزار، کنترل کامل فهرست پیگیری‌های نماد و تمامی فعالیت‌های حساب و سفارش را از طریق یک پنجره کوچک و ساده امکان‌پذیر می‌کند. شما می‌توانید نماد انتخاب کنید، فعالیت اخیر قیمت را ببینید، سفارش بازار و در حال انتظار ایجاد کنید و جایگاه‌های موجود را تغییر دهید.\nسایت کریس ایچیموکو ،قوانین فارکس در ترکیه\nمحمد که مهندس عمران است به عنوان آموزش دهنده این سیستم به رکنا گفت: وارد یک شرکت شدیم که در بازار تبادلات ارزی و فارکس فعالیت می کرد که از این شرکت ها زیاد است و خیلی از آنها به شیوه هرمی فعالیت می کنند. این شرکت که من در آن کار می کردم به نام گلدن گرین بود که تازه شروع به کار کرده بود و ادعا می کرد که از سرمایه گذارها قوانین فارکس در ترکیه پول می گیرد و در بازار فارکس سرمایه گذاری می کند و سود آن را به افراد می دهد.\nافتتاح حساب بانکی در ترکیه - قوانین فارکس در ترکیه\nکاربران عزیز اطلاعیه ها به محض اعلام در این جدول تکمیل میگردد «بله، اگر می‌خواستم با مبالغ کوچک کار کنم، بیشتر متمایل به خرید سهامی بودم که می‌توان به آن سهام گراهامی گفت؛ این سهام ارزش خالص کمتری دارد، ارزشی شاید حتی کمتر از سرمایه در گردش. از قضا از نقطه نظر درصد بازدهی، کار با مبالغ کوچک، نتایج بهتری نیز در پی دارد؛ چرا که فرصت‌های بیشتری با این‌گونه قوانین فارکس در ترکیه سرمایه‌گذاری نصیبتان می‌شود. اگر با مبالغ کوچک کار کنید، هزاران هزار فرصت بالقوه در دنیای سرمایه‌گذاری خواهید داشت. پس اگر با مبالغ اندک کار می‌کنید، مزیت‌های بیشتری نسبت به من دارید». پس از آن، نوبت به باز کردن حساب دمو فارکسر 5 می رسد.\nبراي دريافت میزان دارايي هاي سهام فردي كه فوت شده است چه كار بايد كرد؟ رویداد سیاسی و اقتصادی مهمی که قرار هست در نوامبر اتفاق بیوفتد انتخابات بحث برانگیز ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا است و این. مسدودی غیروکالتی: درصورتی که قوانین فارکس در ترکیه مشتری سفارش خریدی را ثبت نماید که منبع آن حساب نزد کارگزاری باشد، تا زمانی که سفارش وی در هسته بورس باقی بماند و آن سفارش معامله یا حذف نشود، ارزش ریالی آن سفارش به‌عنوان مسدودی غیروکالتی، غیرقابل برداشت و استفاده مجدد خواهد بود.


زمان برگزاری کنفرانس بعدی Stadia Connect مشخص شد | مجله بازی گیم چیتس\nزمان برگزاری کنفرانس بعدی Stadia Connect مشخص شد\nدیگر زمان زیادی تا آغاز فعالیت سرویس استریم بازی‌های شرکت گوگل یعنی استیدیا باقی نمانده است. این شرکت تا به امروز اطلاعات زیادی از این سرویس را در اختیار کاربران قرار داده است ولی سوال‌های زیادی هنوز بی‌پاسخ مانده‌اند. خوشبختانه انتظار برای دریافت اطلاعات بیشتر از سرویس استیدیا طولانی نخواهد بود. براساس اطلاعات منتشر شده، کنفرانس بعدی شرکت گوگل در خصوص سرویس استیدیا کم‌تر از دو هفته‌ی دیگر برگزار می‌شود.\nشرکت گوگل امروز رسما اعلام کرد که کنفرانس بعدی Stadia Connect در روز ۲۸ مرداد ماه سال جاری (۱۹ آگوست سال ۲۰۱۹ میلادی) برگزار می‌شود. این کنفرانس دقیقا یک ساعت قبل از مراسم افتتاحیه‌ی نمایشگاه گیمزکام (GamesCom)، یعنی راس ساعت ۹ و ۳۰ دقیقه‌ی صبح به وقت ایران آغاز می‌شود. این کنفرانس از طریق کانال رسمی یوتیوب (YouTube) شرکت گوگل پخش خواهد شد.\nمتاسفانه شرکت گوگل هیچ اطلاعاتی از محتوای این کنفرانس را در اختیار ما قرار نداده است. به احتمال بسیار زیاد، باید منتظر معرفی بازی‌های جدیدی که از طریق این سرویس در دسترس قرار می‌گیرند، باشیم. البته با توجه به این‌که شرکت گوگل یک غرفه‌ی اختصاصی در مراسم گیمزکام در اختیار دارید، باید منتظر ماند و دید این شرکت چه برنامه‌ای برای هواداران تدارک دیده است.\nموسیقی گیمفا: موسیقی‌های متن بازی Sekiro Shadows Die Twice


دانلود پاورپوینت آشنايی با شيوه جستجو در بانک اطلاعاتی اسما – tellsi15\nپاورپوینت شیوه جستجو در بانک اطلاعاتی اسما\nآموزش شیوه جستجو در اسما\nپاورپوینت آماده آشنايی با شيوه جستجو در بانك اطلاعاتی اسما\nدانلود پاورپوینت آشنايي با شيوه جستجو در بانك اطلاعاتي اسما جهت رشته کامپیوتر در قالب 16 اسلاید و با فرمت pptx بصورت کامل و جامع و با قابلیت ویرایش\nتوسط ایرانداک راه اندازی شده است.\nبیش از 150 دانشگاه کشور از آن استفاده می کنند.\nدر حال حاضر تنها گزینه دسترسی به مقالات انگلیسی برای دانشگاههای کشور است.\nاز پایگاههای ScienceDirect, Springer, Emerald, Wiley, Mathscinet, Taylorو…. پشتیبانی می کند.\nآموزش قدم به قدم (تصویری)


لوله کشی آب شهری در زمان ساسانیان چگونه در ایران انجام شد! - نمایش محتوا - افق کویر\nلوله کشی آب شهری در زمان ساسانیان چگونه در ایران انجام شد! - نمایش محتوا\nشناسه : 21907239\nPrint لوله کشی آب شهری در زمان ساسانیان چگونه در ایران انجام شد!\nلوله کشی آب شهری در زمان ساسانیان چگونه در ایران انجام شد!\nاز آنچه که از دوران ساسانيان به جا مانده است؛ مي توان به خوبي دريافت که در اين دوران توجه ويژه‌اي به آبرساني کشاورزي و شهري شده است،.............\nاز آنچه که از دوران ساسانيان به جا مانده است؛ مي توان به خوبي دريافت که در اين دوران توجه ويژه‌اي به آبرساني کشاورزي و شهري شده است، اين در حالي است که متاسفانه کارهاي مهم پژوهشي در نشان دادن پيشرفت‌هاي دوران ساسانيان انجام نشده است؛ يکي از دستاوردهاي ارزشمند ساسانيان در زمينه فناوری که حتي امروز نيز تحسين برانگيز است، « لوله کشي آب شهري و کشاورزي» بوده است که شايد براي نخستين بار در جهان پديد آمده باشد.\nایرانیان از گذشته‌هاي دور از لوله کشي آب آشاميدني بهره‌مند بوده‌اند؛ با اين سيستم لوله کشي، آب آشاميدني به درون خانه‌ها آورده مي‌شد.\nبايد اذعان داشت که لوله کشي آب در دوران ساسانيان بر پايه يافته‌هاي بسيار پيشرفته دانش آن روز انجام گرفته است.\nفناوری لوله کشی آب\nمردم در دوران ساسانيان با اين فناوري، چشمه هايي که در پايين شهر قرار داشته اند را لايروبي کرده و با ايجاد حفره، آن را با ساروج اندود مي‌کرده‌اند و درست همانگونه که امروزه با لوله‌هاي فلزي انجام مي‌شود، آب چشمه‌ها را به سمت شهر مي‌آورده‌اند؛ آنگاه به جاي اتصال‌ها و يا جوشکاري امروزي براي چسباندن لوله‌ها به هم، روش اتصال لوله‌هاي سفالي از راه ساخت جفتي نر و ماده انجام مي‌گرفته است.\nآنها پس از اتصال تنبوشه‌هاي نر و ماده، دور آنها را با ساروج که ماده‌اي ساخته شده از آهک، گچ، سفيد تخم مرغ و چيزهاي ديگر بود، مي پوشاندند. اين کوزه‌هاي سفالي به شکل ويژه‌اي اتصال يافته‌اند؛ جالب اين‌که چون در بعضي مکان ها خانه‌ها در بلندي جاي داشتند، لوله‌کشي ستايش انگيزي به شکل مارپيچ انجام گرفته که برپايه دانش مهندسي پيشرفته‌اي بوده است؛ اين لوله کشي به گونه‌اي بوده تا از لحاظ آسايش و دسترسي به آب هيچ گونه دشواري نباشد.\nنیاز فراوان به آب\nپیش از فعالیت موسسه آب بیرجند،آب مورد نیاز ساکنان این شهر چون دیگر شهرها از آب انبارهایی تامین می شد که افراد خیر ونیکوکار در شهرها بنا می کردند.آب انبارهای شهر بیرجند را با آب قنوات آبادی های دامنه کوه باقران پر می کردند.\nفکر احداث شبکه لوله کشی و تامین آب سالم و بهداشتی برای مردم شهر در پایان جنگ جهانی اول مطرح شدودر اجرای این طرح از لوله هایی که ارتش انگلستان برای لوله کشی کمپ های نظامی خود به منطقه سفیدابه واقع در۲۵۰کیلومتری بیرجند ونقاط دیگر آورده وبلااستفاده مانده بود استفاده شد.\nبرای تامین آب مورد نیاز،بعضی از مالکین سهم خود ازقنات علی آباد را واگذار کردند و با همت معتمدین و مسئولین شهر کمیسیون لوله کشی تشکیل و برای احداث خط لوله و منبع اقدام به جمع آوری اعانه کرد.\nرشته لوله ای که آب قنات را به شهر بیرجند می آورد ۹ کیلومتر طول داشت.\nدر مرتفع ترین نقطه شهر آب را به داخل منبع می ریخت و از آنجا آب سالم با دو رشته لوله که در مسیر آن شیرهای برداشت نصب شده بود در دسترس مردم قرار می گرفت. در تهران آب مشروب اهالی قبل از احداث شبکه لوله کشی با ابتدایی ترین روشهای\nاستحصال آب یعنی از طریق۴۸رشته قنات وقفی و خصوصی تامین می شد.\nمحل ظهور قنات ها از محل سکونت و زیستگاه های مردم دور بود،به همین دلیل،فرسنگ ها فرسنگ،گذرگاه های آبی برای انتقال آب بنا می شد تا آب به محل زندگی می رسید. آب در مسیر طولانی خود،پس از گذشتن از نهرها و گذرگاه های آبی روباز،با انواع آلایشها و ناپاکیها برخورد می کرد و با انواع ضایعات مواد پاک کننده و شوینده ها و سیاهی و دوده ی ظرف ها و خاکروبه خانه ها،زباله ها و لاشه حیوانات و سایر آلودگی ها،مخلوط می شد و سرانجام به آب انبارهای خانگی می رسید.\nآب انبارهاآن زمان یا عمومی بودند و یا خصوصی.\nآب انبارهای عمومی بزرگ تر بوده و دارای پله های زیادی بودند(گاه تا ۴۰پله)در بعضی از آب انبارها به کیفیت آب توجه می شد و در این آب انبارها مقادیری آهک،خاکستر،ذغال برای تصفیه و ته نشینی مواد معلق به آب اضافه می کردند تا در جهت بهداشتی بودن آب اقدامی کرده باشند. سال های متمادی آب تهران از طریق قنوات تامین می شد اما افزایش روز افزون جمعیت شهر و همچنین شیوع بیماری های ناشی از نوشیدن آب آلوده،مسئولان را به فکر چاره جوئی انداخت و از سال۱۳۰۱به بعد متوجه شدند که تنها راه برطرف کردن مشکلات آب تهران،لوله کشی آب مصرف شهر و جلوگیری از اتلاف آن است.\nدر سال ۱۳۰۶عملیات احداث مجرای رودخانه کرج به تهران آغاز شد و عملیات اجرایی\nاین طرح از روستای"بیلقان کرج"تا"جمشیدآباد"تهران به طول۵۳کیلومتر۴ماه طول کشید. ۲۰کیلومتر از این مسیر را کانال کشی کرده بودند اما این آب در مسیر هرز می رفت وانواع آلودگی را دربرداشت.درسال۱۳۳۰طرح اول لوله کشی آب تهران براساس جمعیت۹۰۰هزارنفرجمعیت این شهراجرا شد.\nدر محاسبات تامین و برداشت آب از رودخانه کرج میزان مصرف آب برای هرنفربین۱۵۰تا۳۰۰ لیتر در شبانه روزی درنظر گرفته شده بود . و برای آبگیری هر هکتار درختکاری اراضی نیم لیتر درثانیه آب محاسبه شده بود. ظرفیت دو لوله آبرسانی از محل آبگیر بیلقان رودخانه کرج تا اولین تصفیه خانه آب واقع در منطقه جلالیه ۲۵۶۰۰۰مترمکعب در شبانه روز تعیین شده بود.


: نگاهی به شخصیت و حقوق زن در اسلام و سایر ملل(1): : زنان : : حقوق زنان :\nحقوق زن در اسلام و مقایسه ی آن با دیدگاه بین المللی حقوق بشر\nبررسی حقوق زن و تعیین جایگاه وی در جامعه بدون شناخت حقوق عامه ی انسان ها در آن جامعه ممکن نیست; زیر...\nنگاهی به شخصیت و حقوق زن در اسلام و سایر ملل(1)\nدر این نوشتار، نویسنده شمه‌ای از بینش مردمان پیشین، درباره زن را بیان می‌دارد. همچنین نگرش متجددان ...\nنگاهی به شخصیت و حقوق زن در اسلام و سایر ملل(2)\nزن در دیدگاه و عقیده یهود و مسیحیت تحریف شده نیز وضعیتی شبیه ملل دیگر داشت. مثلاً نزد برخی یهودیان،...\nجزئیات قانون کار زنان در مشاغل مختلف\nقوانین و شرایط فعالیت زنان در مشاغل مختلف به همراه جزئیات و روش های بازنشستگی در قانون اساسی و قانو...\nعنوان مطلب : نگاهی به شخصیت و حقوق زن در اسلام و سایر ملل(1)\nمسیر جاری : صفحه اصلی زنان حقوق زنان\nبازدید ها : 507 بازدید\nتاریخ درج مطلب 23/12/1395\nدر این نوشتار، نویسنده شمه ای از بینش مردمان پیشین، درباره زن را بیان می دارد. همچنین نگرش متجددان را پیرامون این نیم پیکره اجتماع به تصویر می کشد و از ظلمی که گذشتگان در حق او روا داشته اند و بار سنگینی که امروزیان بر جسم و روان لطیفش نهاده اند، شکوه می کند. یگانه راه سربلندی و نشاط او را مکتب رهایی بخش اسلام می داند و در خاتمه، نیکبختی زن را در همه شؤون این دین متعادل، به رشته تحریر در آورده است.\nیکی از بحث های جنجال برانگیز و سفسطه آمیزی که از قدیم الایام تاکنون در جوامع علمی مطرح و دچار نظریات افراطی و تفریطی شده، موضوع حقوق زنان است. برخی از نویسندگان و گویندگان، در دفاع از شعار آزادی زنان و احقاق حقوق آنان به قدری راه اغراق و افراط را می پیمایند که گویا مرد و زن هیچ وجه تمایزی در مراحل مختلف تعقل و تفکر، عواطف و احساسات، توان جسمی و ... ندارند. دسته دیگر با صد و هشتاد درجه تفاوت، زنان را انسان نمی پندارند بلکه آنان را حیوان یا شیطان و ارواح خبیثه یا اشیایی ابزارگونه برای استفاده انسان ها(مردها) می شناسند. چه خوش گفت حکیم بزرگ بشریت امام امیرالمؤمنین(علیه السلام): لاتجد الجاهل اما مفرطا او مفرطا . آری جاهل و بی خبر از اسرار و نهفته ها و نگفته های وجودی انسان جز این نتواند بود که یا راه افراط می پیماید و یا راه تفریط .\nخوشبختانه کل مدعاها و پیشنهادهای افراط گرایانه طرفداران تساوی حقوق زنان و مردان، و نیز ادعاها و فرضیه های تفریط مآبانه رقبای آنان در ادوار پیشین جوامع بشری به مرحله اجرا در آمد و تجربه شد(حتی در برخی موارد، کامل تر و جامع تر) ولی ادامه نیافت و پایدار نماند. گویا تنها سر عدم موفقیت آن تجربه ها، ناهماهنگی آن آداب و مقررات با مقتضیات فطرت و ناهمگونی با سنت و خلقت در جهان فطرت بود. با توجه به این که مرد و زن در انسانیت شریکند و در ویژگی های جنبی از قبیل توانمندی جسمی و روانی و غیره متفاوت، برخی از اندیشمندان به مقتضای محدود بودن دایره فکر و اندیشه بشری منحصراً به مشترکات توجه کرده، در تمام حقوق و وظایف، معتقد به شرکت و تساوی شدند و برخی دیگر فقط به ابعاد ویژه هر یک از این دو جنس توجه کرده، در تعیین حقوق و وظایف زنان راه تفریط پیمودند. غافل از این که زن و مرد - به عنوان دو رکن سازنده و برپا دارنده جامعه - باید مانند نقش چشم و گوش و دست و پا و زبان - به عنوان اعضای فعال و مؤثر در کل بدن - عمل نمایند؛ یعنی مساوات چشم و گوش در مفید بودن برای بدن، اقتضا نمی کند که چشم مانند گوش، باز و بی پرده بوده در معرض برخورد با انواع آسیب ها مانند باد، آب، گاز و غیره قرار گیرد و یا زبان باید مانند دست، گشاده و بی پوشش باشد و این استدلال که هر دو، عضو یک بدن می باشند پس چرا یکی باز است و دیگری بسته؛ یکی رو گشاده و دیگری پوشیده؟ ناقص و نارساست چرا که هر یک، ویژگی ها و کارکردهای مخصوص به خود دارند.\nدر مقاطعی از تاریخ، زنان، پست های درجه اول و مناصب ویژه ای را در صحنه حکومت، سیاست و اداره کشور خود دارا شدند و در برخی ادوار، پسران موظف به دادن نفقه به پدر و مادر نبودند ولی دختران مجبور به انجام این تعهد بودند حتی اگر موافق میل باطنی آنها نبود. همچنین مصریان به شدت، حرمت زنان را پاس می داشتند تا حدی که چند شه بانو بر آنان فرمان می راندند. یکی از شرایطی که در قباله ازدواج مردم مصر ثبت می شد؛ اطاعت کامل مرد از زن بود. به طور کلی، زن در مصر باستان، فرمانروای خانواده بود و مردان مجبور بودند دستمزد خود را بدون دخل و تصرف به خدمت بانوی خانه بیاورند و زنان حق داشتند آن را بدون اجازه شوهر خرج کنند و در برخی کشورها مدیریت نظامی در اختیار زنان بود و قراردادهای جنگ و صلح و آتش بس به امضای آنان می رسید. و از آنجا که چنین شیوه هایی در اداره امور کلان سیاسی و اقتصادی کشور و سرپرستی خانواده موفق نبود، به طور طبیعی و بدون فشار خارجی بار سنگین مدیریت خرد و کلان از دوش آنان برداشته شد(یا خود زنان آن را بر زمین نهادند) و مردان برداشتند و بر دوش کشیدند.\nاز این رو مدیریت و مسؤولیت پذیری زن در این سطح، نه فقط از کشور متمدن و پیشرفته مصر به کشورهای دیگر سرایت نکرد و جهان شمول نشد، در خود مصر نیز پایدار نماند. در حدود سه هزار سال قبل از اسلام، زن مورد بی احترامی و تحقیر و تضییع حقوق قرار داشت و در تمام این مدت اکثر اقوام و ملل چه پیشرفته و متمدن، چه وحشی و بی تمدن و چه نیمه متمدن مانند یکدیگر به زنان نگاه می کردند و به طور یکنواخت با آنان رفتار می نمودند. در اغلب آیین های رایج در اقوام و ملل نیمه متمدن و حتی مترقی و متمدن قبل از اسلام، زن، انسانی بود بی اراده و تصمیم، بلکه برده وار در اختیار پدران، شوهران و فرزندان قرار داشت.\nگرچه برای افراد مؤمن به حقانیت احکام اسلام و معتقد به حکیمانه بودن دستورات الهی قرآن، نیازی نیست که آداب و رسوم اقوام و ملل یا دستورات سایر کتب و ادیان آسمانی پیشین بررسی و تبیین شود، ولی برای کسب اعتماد و اطمینان بیشتر به صحت و درستی احکام متقن اسلام، اشاره ای هر چند کوتاه به آداب و رسوم و مقررات سایر ملل و ادیان داشته باشیم تا با مقایسه اسلام با ادیان و ملل غیراسلامی، قوت و استحکام حقوق زن در اسلام، روشن تر و واضح تر گردد. از نظر تاریخی، این مطلب مسلم است که زن در دیدگاه غیراسلامی، حتی در تفکر معاصر غرب - که به زعم برخی، پیشرفته ترین نوع تفکرات جهان بشریت در غیر ادیان آسمانی است -، به مراتب محروم تر و مظلوم تر از مرد بوده و هست. تا جایی که در برخی از قبایل، پس از مرگ شوهر، زن را می کشتند و در کنار قبر شوهر دفن می کردند و برخی دیگر، زن را زنده در گور شوهر دفن می کردند. زن در اقوام متمدن قبل از اسلام حق تملک داشت(به سبب ارث و غیره) اما حق تصرف در مال خود را نداشت(همچون کودک و دیوانه).\nنمونه هایی از برخورد ملت ها با زن\nهند گرچه از روزگاران قدیم، هند دارای علم، تمدن و فرهنگ بود اما وضعیت زنان بهتر از ملل و اقوام دیگر نبود، بلکه همانند سایر ملت ها، قبل از ازدواج؛ ملک و برده پدر و پس از ازدواج؛ برده و ملک شوهر بود و پس از مرگ او، زن با لباس های فاخر و آرایش کرده همچون شب عروسی و زفاف، همراه با جسد مرده شوهرش زنده در آتش سوزانده می شد. از مردگان خود ارث نمی برد و بدون اذن و رضایت او، شوهرش می دادند. اقوام هندی معتقد بودند زن، سرچشمه گناه و سرمنشاء سرشکستگی اخلاق و روحیات جامعه است و برای او، شخصیت مستقل انسانی قائل نبودند.\nدر ایران باستان، طبق آیین زرتشت خیانت زن موجب اعدام بود و در عهد ساسانیان این حکم تخفیف یافت به این صورت که در اولین بار، زندانی و در صورت تکرار، محکوم به اعدام می شد.\nپدران از شنیدن خبر ولادت پسر، خوشنود و از شنیدن خبر دختر، بسیار افسرده و ناراحت می شدند و رنگ چهره آنان تغییر می کرد. جالب این که از ترس دختر بودن فرزند، برای شناسایی جنین، تجربیاتی داشتند و از این راه دختران را قبل از تولد سقط می کردند. مصریان قدیم با حرص تمام، اصرار بر خانه نشینی زنان داشتند و زنان هرگز نمی توانستند از خانه های خود بیرون آیند جز برای خدمت گذاری کاخ ها و خدایان و در نهایت خواری و پستی می زیستند.\nزن یونانی نموداری از درک اسفل بود در اخلاق زندگی و در نهایت پستی و ذلت. در یونان قدیم، زن فاقد شخصیت اجتماعی بود و نقشی در تمدن درخشان آن عصر طلایی نداشت. و در خانه پنهان نگه داشته می شد و در مقطعی، به صورت عشرتکده ای سیار به عفت فروشی می پرداخت. یکی از مورخان یونانی می نویسد: باید نام زن هم مانند خودش در خانه محبوس باشد . دموستن خطیب معروف یونانی می گوید: ما زنان هوسران را برای لذت می خواهیم ... و همسران را برای فرزندان مشروع . زن در یونان قابل فروش و هبه بود و پدر همین دموستن، مادر او را به یکی از دوستان خود بخشیده بود و به قولی، سقراط نیز همسر خود را به آلسی بیاد خطیب قرض داده بود. و در عرف آن زمان، مرد اگر سنین جوانی را گذرانده بود، وظیفه داشت مرد جوانی را برای همبستری زن خود پیدا کند. ولی زن با داشتن هر نوع رابطه جنسی بدون اذن شوهر، مستحق قتل بود. در میان یونانیان، زن، مانند برده خرید و فروش می شد، در برابر پدر و شوهر حق مالکیت، معاشرت و حیات نداشت. پدر یا شوهر می توانستند زن و دختر خود را بفروشند و قرض یا اجاره دهند و او را بکشند.\nمقررات روم به مرد اجازه می داد حتی زن خود را به قتل برساند. البته با پیشرفت تمدن روم سختگیری ها بر زنان اندکی تخفیف یافت و آزادی نسبی به آنها داده شد. اما در عوض، فساد و فحشا و هرزگی زنان، رواج فراوانی یافت. در تمدن روم که چهار قرن قبل از میلاد پایه گذاری شد، زنان، جزء جامعه بشری و حتی عضو خانواده نبودند. خانواده فقط از مردان تشکیل می شد و زنان حق شکایت در دادگاه را نداشتند. همچنین مجاز به داد و ستد نبودند و معاملات آنها رسمی نبود و ثبت نمی شد و حتی اگر مردی مصلحت را در کشتن زن می دید رایش نافذ بود و مانعی برای اجرای تصمیمش وجود نداشت.\nاز آداب و رسوم آنان می توان به این موارد اشاره کرد: اگر جرم زن از نظر اسراف و تبذیر در اموال شوهر در دادگاه ثابت می شد شوهرش حق داشت او را در آب غرق کند. در سرزمین بابل مرکز تمدن کلدانیان و آشوریان سالی یک بار، دخترانی را که پا به سن زناشویی گذاشته بودند در یکجا جمع می کردند و هر یک را بر حسب زیبایی، به نرخی می فروختند.\nدر دوران بسیار دور، در میان اقوام و ملل چینی هیچ اثری از فرهنگ و تمدن نبود حتی فرزندان پدران خود را نمی شناختند، فقط مادران خود را می شناختند(همچون حیوانات). تا این که شخص حکیمی به نام فوه سی درگذشته به سال 2736 قبل از میلاد، دستورات و مقرراتی برای زندگی اجتماعی آن روز تنظیم نمود و تا حدی به اوضاع و احوال آشفته مردم سر و سامان داد . ولی با کمال تأسف، سهم زن از آن تمدن و فرهنگ، جز فرمانبری برده وار(بدون داشتن هیچ حق اعتراضی) چیز دیگری نبود. قبل از ازدواج می بایست از پدر اطاعت کند و بعد از ازدواج، تحت اوامر شوهر باشد و پس از فوت او، زیر نظر پسر بزرگ خود. در آن تمدن برای دختران، سهم الارث وجود نداشت؛ زیرا دختران را فرزند نمی دانستند.\nعرب ها و عربستان\nوضع اقوام و ملل عرب، اعم از اقوام متمدن(مانند یمن) و طوایف غیر متمدن(شبه جزیره عربستان) در آداب و رسوم کم و بیش همچون ملل و طوایف دیگر جوامع انسانی آن روز بود. بی مناسبت نیست نگاهی به مسأله دخترکشی که اعراب جاهلیت به آن مشهور بودند بیندازیم: موضوع فرزندکشی که در قرآن مکرر ذکر و مورد توبیخ واقع شده است، گرچه مخاطب مستقیم آن، عرب ها می باشند ولی به مقتضای نزل القرآن علی طریقة: و ایاک اعنی و اسمعی یاجاره  دستوری است عام و خطابی است شامل کل جهان و جهانیان و نمی توان با تمسک به ظاهر آن استدلال کرد که این شیوه و رفتار در عرب بیشتر از دیگران و یا حتی شایع بود. گرچه از میدانی نقل است که فرزند کشی در میان عرب ها فراوان صورت می گرفت و همه طوایف را شامل می شد اما به گفته لین پول فقط در بعضی از طوایف و قبایل عرب(صحرانشینان) آن هم به ندرت اتفاق می افتاد. گفتار لین پول از اتقان بیشتری برخوردار است به دلایل زیر:\n1- عواطف خویشاوندی به اقتضای زندگی عشایری در عرب، درخشنده و بسیار شدید بود. از این رو، عادت عرب چنین بود که برای صلح و آتش بس و پایان دادن به جنگ و خونریزی بین دو طایفه متخاصم، از هر طرف دختری به طرف دیگر می دادند و به این وسیله پیوند خویشی و قرابت بوجود می آوردند و صفا و صمیمیت بین آن دو قبیله را برای همیشه تضمین می کردند و هرگز شنیده نشد در یکی از حالات خشم و غضب تعصب و حمیت و مانند آن کسی پدر، مادر، برادر و یا خواهر خود را کشته باشد.\n2- اگر دخترکشی عادتی شایع بود، طبعاً در اشعار و سروده ها و ترانه ها به عنوان امتیاز قبیلگی ذکر می شد و کم و زیادش در یکی از طوایف، بهانه مدح و ذم ایجاد می کرد. همچنان که اوصافی از قبیل شجاعت، سخاوت، حمایت از پناهندگان، وفای به عهد و اضداد آنها فراوان در اشعار عرب جاهلی با(اغراق و مبالغه)، دست مایه مدح و ذم شده است و حتی نام نمونه ها و قهرمانانی نیز مانند عنترة بن شداد(در شجاعت و دفاع از قوم و قبیله خود) و حاتم طایی(در سخاوت) و مجیر الجراد(در پناه دهی به پناهندگان) و سموال(در وفای به وعده) بر سر زبان ها زنده و جاوید مانده است . و اما اهتمام قرآن به این موضوع؛ گویا سرش یک نکته تربیتی مهم و سازنده باشد که هر کار زیبا و نیکو(هر چند در شماری اندک)، غلیظ تر و بزرگ تر از آنچه هست معرفی شود تا همگان تشویق به انجام آن شوند . همچنین هر امر زشت و نکوهیده(هر چند در شماری اندک)، بزرگ و مهم جلوه داده شود تا کسی رغبت در انجام آن نکند.\nشایان ذکر است این مسأله در عصر حاضر هم کم و بیش وجود دارد و طبق نقل رسانه ها در کشور هند سالی پنج میلیون دختر قبل از تولد به وسایل و ابزار ممنوعه پزشکی شناسایی و سقط می شوند. پس از ذکر شیوه نگرش اقوام مختلف به زن، جا دارد نظر چند تن از فیلسوفان را هم در این زمینه یاد آور شویم: افلاطون(متوفای 347 ق . م). و بردون فیلسوف اشتراکی، زن را قابل استفاده همزمان برای عموم مردان می دانستند و معتقد به ازدواج مشترک و عمومی بودند; یعنی یک زن همزمان می تواند، شوهران متعدد داشته باشد و تشکیل خانواده خصوصی را ضروری نمی دانستند. ارسطو(متوفای 322 ق.م). هر چند زنان را دارای حق حیات می دانست اما معتقد به لزوم تحت فرمان درآوردن آنها بود و چنین می پنداشت که زنان، شایستگی آزادی و حقوق سیاسی را ندارند.\nبردون در کتاب خود به نام ابتکار نظام چنین می نویسد: همانا وجدان زن کمتر از وجدان ما می باشد به همان اندازه که عقل او کمتر از عقل ماست.  مجموع توان جسمی و فکری زن، دو سوم توان فکری و جسمی مرد است.  تفاوت جسمی و روانی زن و مرد به قدری است که برخی از علمای تشریح معتقدند: زن و مرد کنونی از یک نسل و تبار نیستند. و همزاد زنان کنونی، مردانی بودند مانند آنان ضعیف و ناتوان و آن مردان در اثر ضعف و ناتوانی، مغلوب مردان قوی تر از خود گشته و منقرض شدند و زنان ضعیف آنان در اختیار مردان قوی کنونی قرار گرفتند.  ژان ژاک روسو(متولد ژنو و متوفای 1778 م). فیلسوف فرانسوی مسیحی مذهب در کتاب مشهور خود قرارداد اجتماعی نظریه انقلابی معروف خود را که زمینه ساز و تأثیرگذار در انقلاب کبیر فرانسه بود منتشر ساخت. وی می گوید:\nزن نه برای آموزش علم و حکمت آفریده شد و نه برای تفکر و اندیشه و نه فن آوری و نه سیاست مداری. فقط برای این آفریده شد که مادری باشد با شیر خود فرزندش را تغذیه کند و در دوران ناتوانی آنها با عنایت ویژه خود سرپرستی نماید. و پس از آن، آنان را تحویل پدر یا مربی دیگری دهد و او باز گردد به انجام وظیفه مادری خود که باردار شود و بزاید و شیر دهد و بزرگ کند و تحویل دهد و آماده شود که مجدداً باردار شود و شیر دهد و پرستاری نماید و تا آخر، خود و فرزندانش تحت تکفل مرد باشد. \nفرید وجدی نیز نظر خود را اینگونه بیان می کند:\nزن برای اکتشافات دقیق علمی و فنی آفریده نشده و هرگاه زنی وقت و عمر خود را صرف کشف ستاره ای کند یا به وجود میکروبی پی ببرد و یا به اطلاعات جدیدی در علم تشریح برسد چنین زنی از مرز وظایف خود خارج شده، ناقص و نسبت به فطرت و طینت خود معصیت کار است و باید زنان را از پیروی او بر حذر داشت.  نیچه فیلسوف مسیحی آلمانی(متوفا به سال 1900م). می گوید: راه و رسم مرد، اراده و راه و رسم زن، فرمانبری است. زن را به حقیقت چه کار؟ مهم ترین موضوع برای او، ظاهر و زیبایی است. وقتی به سراغ زن می روید، شلاق را فراموش نکنید. \nعلامه طباطبایی(ره) می گوید: برخورد امم غیرمتمدن با زن مانند برخورد با حیوانات بود. آن را می خرید از پدر یا شوهر یا فرزند و می فروخت و اجاره می داد و می بخشید و قرض می داد برای فرزند آوری یا خدمت یا فقط همبستری. و در قحطی ها و جشن ها او را می کشت و می خورد. و حتی حق داشت او را بکشد و دفن کند. و یا او را مانند حیوانات صحرایی غیرمفید بی غذا رها کند تا بمیرد. و زن موظف بود خواسته یا نخواسته از مرد - پدر یا شوهر - اطاعت بی چون و چرا کند و در هیچ یک از کارهای خود استقلال رأی و عمل نداشت. و شگفت آور این که در برخی از قبایل چنین رسم و سنت بود که زن پس از زایمان فوراً برمی خاست برای انجام کارهای خانه، و شوهرش به جای او در بستر او می خوابید و استراحت می کرد. \nاز دایرة المعارف فرانسوی نقل است که زن ترکیب جسمانیش همانند ترکیب جسمانی کودک است و به همین دلیل می بینیم بسیار حساس و خیلی زود تحت تأثیر شرایط و اوضاع خارجی قرار می گیرد، نظیر غم و شادی و ترس، و به همین جهت است که احساسات زن زودگذر است؛ یعنی همچنان که زود غمگین و شاد و ترسان می شود همچنین این حالات به زودی از او دور می شود.\n. ثریا مکنون و مریم صانع پور، بررسی تاریخی منزلت زن، سازمان تبلیغات اسلامی، تهران، چاپ دوم، صص 28 - 27 و کلیات تاریخ: ج 2، ص 415.\n. دکتر ثریا مکنون و مریم صانع پور، پیشین، صص 29 – 28؛ و ویل دورانت، تاریخ تمدن، انتشارات آموزش انقلاب اسلامی، تهران، چاپ سوم، 1370، ج 1، ص 565.\n. سید محمدحسین طباطبایی، المیزان، ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی، انتشارات محمدی، تهران، چاپ سوم، 1362، ج 4، ص 87.\n. مریم نور الدین فضل الله، المراة فی ظل الاسلام، انتشارات دار الزهراء، بیروت، چاپ چهارم، 1405ق، ص 31.\n. همان، ص 26 .\n. سید محمد خامنه ای، حقوق زن، انتشارات تک، تهران، 1368، ص 22.\n. سید محمد خامنه ای، پیشین، ص 23.\n. مریم نورالدین فضل الله، پیشین، ص 29.\n. سید محمد حسین طباطبایی، پیشین، ص 89.\n. دکتر ثریا مکنون و مریم صانع پور، پیشین، ص 28.\n. مریم نورالدین فضل الله، پیشین، ص 26.\n. محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، انتشارات مؤسسة الوفاء، بیروت، چاپ سوم، 1403ق . ، ج 11، ص 13.\n. مریم نورالدین فضل الله، پیشین، ص 20.\n. مریم نورالدین فضل الله، پیشین، ص 32 .\n. محمد فرید وجدی، دائرة المعارف، انتشارات دارالمعرفه، بیروت، چاپ سوم، ج 8، ص 602.\n. مریم نور الدین فضل الله، پیشین.\n. محمد فرید وجدی، پیشین، ص 598.\n. مجله زنان فردا، ش 2 و 3(آذر و دی 1381).\n. سید محمد حسین طباطبایی، پیشین، ج 2، ص 274.\n. مریم نور الدین فضل الله، پیشین، ص 33.\nآرشیو های مرتبط : زن در اسلام , زن در ادیان , زن در ايران باستان ,\nنمایه زن در اسلام\nچرا زن نمی تواند قاضی – رهبر – پیامبر شود\nشخصیت و حقوق زن در اسلام\nجایگاه زن در اسلام چیست؟\nحدود پوشش زن در اسلام\nجایگاه پوشش زنان در ادیان\nزن در ايران باستان


بدین ترتیب می‌تواند میانگین قیمت خرید خود را کاهش دهد و در صورت افت شدید قیمت سهم ضرر و زیان کمتری را متحمل شود و در صورت رشد سهم نیز می‌تواند با اضافه کردن تعداد سهم خود در روند صعودی سود مناسبی دریافت کند. به گزارش تلویزیون اسرائیلی آی۲۴ حکم این وزیر پیشین کابینه اسرائیل به دلیل اتهام‌های «جاسوسی برای ایران» و «انتقال اطلاعات به دشمن» صادر شده است. اتهام «کمک به دشمن در زمان جنگ» به دلیل اعتراف‌های سگو از الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) پرنده حذف شد.\nباتوجه به نیاز افراد متخصص در این حوزه، معاملات الگوریتمی می‌تواند باعث ایجاد اشتغال هم بشود. 🔴 جهنم تازه کار ها، بهشت حرفه ای ها همه معامله‌گران دوره‌های شدیداً نوسانی بازارهای مالی را تجربه کرده‌اند. دوره‌ای که می‌تواند آینده حرفه یک معامله‌گر را به کلی تغییر دهد. بسیاری از فعالین حرفه‌ای به ا . ادامه مطلب. ارزش ریالی : 500,000تومان – برای شما : 77,000 تومان.\nحال، نقطه ورود و حد سود را مشخص کرده ایم. اما محل مناسب حد زیان کجا خواهد بود؟ الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) نکات مهم زیر را در مورد ترسیم کانال‌های روند به خاطر بسپارید:\nدانلود Gallery Vault – Hide Pictures 3.19.0 – برنامه مخفی سازی عکس و ویدئو اندروید.\nجام‌ساز با بیان اینکه بانک‌ها در ایران به دو دسته تجاری و تخصصی تقسیم شده‌اند، توضیح داد: بانک‌های تجاری وام‌ها را برای امور تجاری، بازرگانی، صادرات و واردات و بانک‌های تخصصی نیز، مانند بانک‌های مسکن و کشاورزی و. وام‌ها را به امور مربوط به رشته تخصصی خودشان اختصاص می‌دهند. 5.تصاویر محصول را برای عملکرد بهتر الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) بهینه کنید\nمیانگین های مثلثی وزن بیشتری به داده های وسط سری می دهد.\nتوجه کنید که با اجرای مانیفست‌ها، پایگاه داده به نام djangotest ساخته می‌شود. مانیفست Deployment دربردارنده‌ی adminer نیز هست که در این حالت می‌توان از آن برای مدیریت پایگاه داده استفاده کرد. هم‌چنین از طریق کامندلاین مربوط به postgresql نیز می‌توانید دیتابیس‌های خود را مدیریت کنید. منفی مثبت منفی مثبت 0.404 0.38 0.097 0.119 هزینه ایمنی زمان سفر راحتی اتوبوس 0.1761 0.3581 0.6503 0.2230 قطار معمولی 0.3522 0.4297 0.5419 0.3716 سواری 0.2641 0.4297 0.4335 0.5203 قطار سریع السیر 0.5283 0.5013 0.2981 0.5203 هواپیما 0.7044 0.5013 0.0813 0.5203.\n-با نگاه به ضریب بتا، این امکان وجود دارد که یک ایده از این که چقدر ارزش بازار یک شرکت می تواند در رابطه با حرکت DJIA افزایش یا کاهش یابد، بدست آید. اگر DJIA تا ۱۰ % افزایش یابد و ضریب بتا یک سهام معین ۰.۵ باشد، به احتمال زیاد بازده آن ۵ درصد خواهد بود. بدیهی است، مانند هر الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) استراتژی یا روش سرمایه‌گذاری، استفاده از ضریب بتا برای پیش‌بینی بازده آتی یک روش حساب شده نیست.\nیا به طور کامل از سهم خارج شویم یا اینکه بخشی از سهام را با سود فروخته و برای مابقی، راهنمای سریع PCI; . شاخص قدرت وابسته، اندیکاتوری است که توسط ولیس ویلدر برای ارزیابی قدرت یا ضعف حرکات کنونی قیمت و سنجش شتاب قیمت توسعه داده شد. . روش های فراوانی برای واریز و .\nبررسی تاثیر افزایش دامنه نوسان بر معاملات نمادها در تولید محتوای سایت دقت کنید. محتوایی که تولید میکنید باید به زبان ساده و روانی نوشته شده باشد و تا جای ممکن سعی نکنید از کلمات سخت و دشوار استفاده کنید. محتوای تان را طوری بنویسید که افراد زیادی حاضر باشند آن را به اشتراک بگذارد، البته نوشتن چنین محتواهایی کار سخت و دشواری است ولی به الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) شدت در افزایش اعتبار شما تاثیر مثبتی می گذارد. ۶- صبور با سهم همراه مى شد و به نوسانات كوچك قانع نمى شد.\nﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﯽ را در ﺳﯿﺴﺘﻢ وارد ﮐﻨﻨﺪ و ﯾﺎ. ﮔﺰﯾﻨﻪ اﻧﺘﺨﺎب الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) ﺷﻮد. تکرار این جمله می تواند محیط مثبتی را در ذهن شما ایجاد کند. حتی اگر هنوز به این مرحله از معامله گری دست نیافته اید، باز هم آن را تکرار کنید. نمایندگان چه اطلاعاتی باید درباره نام تجاری شما، آنچه می فروشند و مراحل فروش شما داشته باشند؟\nسلام وقت بخیر در این زمینه پیشنهاد یا سینگال نمیدیم. قدرت آنها پس از اتمام الگو به سرعت سه الگو کندل چکش صعودی (Bullish hammer) تا پنج میله کاهش می یابد. معامله گر باید گزینه را به دست آورد و یا پایین تر از زمانی که میانگین متحرک از شمع قرمز عبور می کند، و شاخص RSI کمتر از 50 سطح است.


تغییر تاریخ اکران قسمت بعدی «سریع و خشمگین» | سینما خانه | پایگاه خبری سینما، تئاتر و تلویزیون\nپنجشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۰ - ۱۶:۰۵\nتغییر تاریخ اکران قسمت بعدی «سریع و خشمگین»\nتاریخ اکران دهمین قسمت از مجموعه سینمایی «سریع و خشمگین» به تعویق افتاد. به نقل از ورایتی، جدیدترین قسمت مجموعه «سریع و خشگمین» پیش از رسیدن به مقصد نهایی اش کمی در مسیر دچار انحراف می شود. طبق اعلام یونیورسال، دهمین قسمت مجموعه سینمایی «سریع و خشمگین» روز ۱۹ می ۲۰۲۳ راهی سینماها می شود. این […]\nتاریخ اکران دهمین قسمت از مجموعه سینمایی «سریع و خشمگین» به تعویق افتاد.\nبه نقل از ورایتی، جدیدترین قسمت مجموعه «سریع و خشگمین» پیش از رسیدن به مقصد نهایی اش کمی در مسیر دچار انحراف می شود. طبق اعلام یونیورسال، دهمین قسمت مجموعه سینمایی «سریع و خشمگین» روز ۱۹ می ۲۰۲۳ راهی سینماها می شود. این تاریخ یک ماه دیرتر از تاریخ از پیش برنامه ریزی شده این فیلم یعنی ۷ آوریل ۲۰۲۳ است.\nآخرین قسمت مجموعه «سریع و خشمگین» تا به امروز با عنوان «F۹» تابستان گذشته اکران شد و توانست ۷۲۶ میلیون دلار در سراسر جهان فروش داشته باشد. این رقم فروش با وجود کم بودن نسبت به قسمت های قبلی به دلیل بحران کرونا یک عدد چشمگیر به حساب می آید.\nجاستین لین کارگردان نهمین فیلم این مجموعه سینمایی و همینطور کارگردان چندین قسمت دیگر این مجموعه سینمایی برای کارگردانی قسمت دهم به این فیلم برمی گردد.\nدر قسمت دهم، وین دیزل، سانگ کانگ، ناتالی امانوئل و میشل رودریگز دوباره به فیلم برخواهند گشت.


دایی: کروش از لحاظ فنی از همه ما بالاتر است - وب سایت خبری علی دایی | News Website of Ali Daeiعلی دایی\nخانه » گزارش » دایی: کروش از لحاظ فنی از همه ما بالاتر است\nدایی: کروش از لحاظ فنی از همه ما بالاتر است\nارسال شده توسط علیرضا در اردیبهشت ۲۳, ۱۳۹۴ در گزارش, مصاحبه\nدر میان اهالی فوتبال علی دایی تنها کسی است که فینال لیگ قهرمانان اروپا را به چشم دیده است. حالا که این مسابقات به اوج خود رسیده و تیم‌های برتر اروپا در مرحله نیمه‌نهایی رقابت داغی را به نمایش می‌گذارند، بد ندیدیم ساعاتی قبل از بازی حساس بایرن‌مونیخ و بارسلونا با علی دایی تماس بگیریم. آقای گل جهان مدتی می‌شد که حرفی نزده و کمتر در رسانه‌ها آفتابی شده بود ولی این بار تصمیم گرفت صحبت کند.\nقبل از این مسابقه هم فکر می‌کردم بارسلونا بتواند در نوکمپ، بایرن را ببرد اما با نتیجه ۳ بر صفر… (بعد از کمی مکث) واقعاً شاگردان لوئیس انریکه کار بزرگی انجام دادند.\nمن کاری با دیگران ندارم اما همه اخلاق مرا می‌شناسند. هرگز بازیکنی را سفارشی ندیدم و قبول نکردم. تا به یقین نمی‌رسیدم جوانی استعدادش را دارد با او قرارداد نمی‌بستم و حالا هم خوشحالم که مهدی طارمی و همین طور احمد نوراللهی توانسته‌اند خودشان را در پرسپولیس مطرح کنند. البته این وظیفه همه ما مربیان است، حداقل به خاطر اعتبار و آبروی خودمان هم که شده سفارشی بازیکـــن قبول نکنیم.\n(می‌خندد) واقعاً که! مگر می‌شود کسی که سرمربی رئال‌مادرید بوده لمپن باشد؟! (با حرارتی بیشتر) مگر می‌شود سرمربی تیم ملی پرتغال و چند کشور دیگر لمپن باشد؟! مگر می‌شود دستیار الکس فرگوسن لمپن باشد؟


۱۹ آذر ۱۳۹۸ - ۱۵:۱۸\nپیشکسوت باشگاه استقلال گفت: به فتحی گفته بودم اگر هر کاری که مدیرعاملان قبلی کردند را انجام ندهی، موفق خواهی شد اما او این‌کاره نبود.\nخبرگزاری میزان: حسن روشن در ارتباط با وضعیت استقلال پس از فسخ قرارداد آندره‌آ استراماچونی سرمربی ایتالیایی این تیم و استعفای امیرحسین فتحی مدیرعامل باشگاه اظهار داشت: فتحی دوست من است و همان روزی که می‌خواست مدیرعامل شود از من مشورت خواست. به او گفتم اگر هر کاری که مدیرعاملان قبلی کردند را انجام ندهی، موفق خواهی شد.\nوی در ادامه در خصوص عملکرد فتحی در سمت مدیرعامل باشگاه استقلال تصریح کرد: به فتحی گفتم کمیته‌های فنی و حقوقی در باشگاه تشکیل بدهد اما به شایستگی انجام نشد. اگر قرار است یک سرمربی بیاید باید کمیته فنی او را معرفی کند و کمیته حقوقی قرارداد او را به نفع باشگاه تنظیم کند. همه جای دنیا وقتی یک بازیکن را هم می‌خواهند جذب کنند آن بازیکن باید مورد تایید کمیته‌های پزشکی و فنی باشد. پس از تایید آنها کمیته حقوقی قراردادی می‌بندد که به نفع باشگاه باشد.\nپیشکسوت باشگاه استقلال پیرامون فسخ قرارداد استراماچونی افزود: استقلال در مورد استراماچونی به کمیته حقوقی خود باخت. چطور استراماچونی وقتی بازی‌ها را می‌باخت و پایین جدول بود قهر نمی‌کرد اما تا به صدر رفت پولش را خواست. دلیل این امر این است که مدیرعامل و اعضای هیأت مدیره استقلال این کاره نیستند.\nروشن در پایان در مورد وضعیت فعلی استقلال و راه برون‌رفت از این بحران خاطرنشان کرد: بهترین کار فتحی و اعضای هیأت مدیره استقلال در مقطع زمانی کنونی استعفا بود که امیدوارم همگی بروند تا بیشتر از این هوادار را خشمگین نکنند.\nاستقلال مقابل الریان کار سختی خواهد داشت\nالریان کار سختی مقابل استقلال دارد\nکنایه واعظ آشتیانی به فتحی\nدرباره روشن: فتحی، مدیرعاملی خیلی ضعیف بود\n15:43 - 1398/09/19\nفتحی اصلن مدیرعامل نبودکه بخوادضعیف باشه،فتحی یه بی شرف بودکه ازطرف سلطانی فربی شرف مامورتخریب استقلال بودبه نتیجه هم رسیدن ،به حق علی واولادعلی توهمین سایت خبرمرگ بچه های سلطانی فروفتحی رااعلان میکنید،چقدرجوان وخانواده بخاطرتصمیمات غلط اقایون داغدارشد،خداجای حق نشسته.\n17:53 - 1398/09/19\nاز ابنکه پیشکسوت باشگاه استقلالی اصلا خوشحال نیستیم.\nتو که همه اش از سرمربی انتقاد می کردی!!\n05:11 - 1398/09/21\nوزیر نمیزاره بفهمید اینو


جراحی اندام و ستون فقرات - جراحی زیبایی صورت\nعمل جراحی اندام و ستون فقرات\nجراحی اندام و ستون فقرات : درد ستون فقرات به دلیل ناراحتی هایی که به دنبال دارد ، سبب می شود افرادی که با این مسئله درگیر هستند ؛ همواره به دنبال یافتن راهی جهت تسکین و درمان آن باشند. ( جراح ستون فقرات )\nاین افراد می توانند در راستای درمان این مقوله مهم ؛ به جراح اندام و ستون فقرات مراجعه نمایند تا تحت نظر ایشان ، تصمیم به بکارگیری بهینه ترین متد درمانی برای آنان اتخاذ گردد.\nلازم می دانیم پیش از پرداختن به بحث جراحی اندام و ستون فقرات ، اطلاعاتی اجمالی در خصوص ستون فقرات و اهمیت بالقوه آن در اختیار شما عزیزان قرار دهیم.\nستون فقرات در حقیقت ؛ ساختاری اسکلتی از مهره ها ، استخوان ها و دیسک هایی واقع در امتداد کمر می باشد که موظف به حمایت از وزن بالاتنه است.\nالبته ناگفته نماند که حفاظت از نخاع نیز از دیگر وظایف ستون فقرات به شمار می رود.\nلذا به جرأت می توان از ستون فقرات به عنوان یکی از مهم ترین ارگان بدن یاد کرد که در صورت مواجهه با هر گونه اختلال یا اشکالی می تواند سبب بروز ناراحتی و درد و نیز اشکال در حفظ تعادل و غیره برای افراد گردد.\nتوجه داشته باشید که مبدأ ستون فقرات از پایه مغز ، آغاز شده و به انتهای بالاتنه یا اصطلاحا دنبالچه منتهی می شود و می توان آن را در سه بخش ذیل تقسیم بندی نمود :\nبخش منحنی گردنی\nبخش منحنی قفسه سینه\nبخش منحنی کمری\nستون فقرات در حالت نرمال ، مشابه حرف S لاتین می باشد ؛ به نحوی که در بخش گردنی و کمری شاهد یک منحنی مقعر مختصر و در بخش قفسه سینه شاهد یک منحنی محدب جزئی هستیم.\nلازم به ذکر است این منحنی ها به مثابه یک فنر عمل کرده و در عین حال که سبب برقراری تعادل می شوند ، قادر به کنترل شوک های وارده به ناحیه کمر نیز خواهند بود.\nقاعدتا سلامت جسم ، تحت تاثیر پارامترهایی ؛ نظیر فعالیت بیش از حد ، خم شدن های مکرر ، بلند کردن اشیاء با وزن بالا و مواردی از این قبیل ؛ تحت الشعاع قرار گرفته و در معرض رویارویی با مشکلاتی نظیر مشکلات ستون فقرات واقع خواهد شد.\nمشکلات ستون فقرات ، تنها به درد گردن یا کمر منتهی نمی شوند و می توانند عوارضی ؛ از جمله ضعف و بی حسی شانه ها ، دست ها و بازوها و مواردی از این قبیل ؛ را به دنبال داشته باشند و در صورت حدّت ، منجر به کاهش دامنه حرکتی گردن شده و بدین ترتیب تعاملات اجتماعی و کیفیت زندگی فرد مبتلا را تحت تاثیر قرار دهند.\nهمانطور که در ابتدای مقاله اشاره شد ؛ افرادی که دچار مشکلات ستون فقرات هستند ، جهت تشخیص و درمان آن باید به جراح ستون فقرات مراجعه نمایند.\nپزشک پس از بررسی بیمار و آنالیز آزمایشات انجام شده ؛ بر اساس وضعیت بیمار و وسعت مشکل ، بهترین گزینه جهت درمان را برای وی بر می گزیند.\nدر برخی موارد ممکن است از طریق تجویز دارو بتوان به کاهش و کنترل درد فائق آمد.\nدر پاره ای موارد نیز احتمال دارد ؛ پزشک از طریق فیزیوتراپی و تجویز حرکات کششی ، اقدام به درمان بیمار نماید.\nاما در صورتی که هیچ یک از روش های مذکور ، منتج به کنترل و درمان مشکلات ستون فقرات نگردد ؛ جراحی ستون فقرات برای بیمار تجویز خواهد شد.\nامروزه جراحی اندام و ستون فقرات با حداقل تهاجم مورد استفاده قرار گرفته و با حداقل دخالت در عضلات انجام می پذیرد.\nبا انجام جراحی ستون فقرات به روش های کم تهاجمی یا جراحی آندوسکوپیک ستون فقرات ، می توان از میزان خونریزی در حین عمل به میزان قابل توجهی کاسته و همچنین فرآیند بهبودی را تسریع بخشید.\nالبته ناگفته نماند تشخیص روش جراحی ؛ به عهده جراح می باشد و در برخی افراد ممکن است جراحی به روش آندوسکوپیک ، پاسخگو نبوده و پزشک از طریق جراحی به روش باز اقدام به درمان بیمار نماید.\nدکتر محمد ابراهیم طاهریان جراح آندوسکوپیک دیسک و جراح اندام و ستون فقرات ، با بهره وری از تجارب درخشان خود در این حوزه ؛ در ارائه موثرترین و کارآمدترین خدمات در زمینه درمان مشکلات ناشی از ستون فقرات جزو پیشتازان می باشند.\nشما همراهان گرامی می توانید به منظور رهایی از دردهای مزمن ستون فقرات ( گردن و کمر ) ، انواع دیسک و دردهای مفاصل ؛ با نهایت اطمینان به مطب دکتر طاهریان مراجعه فرمایید.