مربوط به :بیانات در دیدار مسئولان نظام و سفراى کشورهاى اسلامى - 1393/05/07\nعنوان فیش :حمایت از مظلوم وظیفه دولتهای اسلامی\nپیام ما به دنیاى اسلام، به دولتهاى اسلامى این است که از توان خودتان، از توانایى‌هاى عمومى و ملى و دولتىِ خودتان استفاده کنید، از مظلوم حمایت کنید؛ بفهمانید به دشمنان که دنیاى اسلام در مقابل سبعیت و تجاوز آرام نمى‌نشیند؛ پیام ما به دولتهاى اسلامى این است. ما با همه‌ى اختلاف‌نظرهایى که ممکن است با برخى از دولتهاى اسلامى در زمینه‌هاى گوناگون سیاسى و غیر سیاسى داشته باشیم، اما همه باید در این امر از همه‌ى آن اختلاف‌نظرها صرف‌نظر کنند. بخشى از امت اسلامى در قالب یک ملت مظلوم در چنگال یک گرگ خون‌خوار و خون‌ریزى دست‌وپا میزند؛ همه باید به کمک او بشتابند؛ این حرف ما است. امروز مسئله‌ى غزه، مسئله‌ى اول دنیاى اسلام است. این [است] که پیغمبر فرمود: مَن اَصبَحَ وَ لَم یَهتَمَّ بِاُمورِ المُسلِمین فَلَیسَ بِمُسلِم؛ (1) اهتمام به این امر، در صدر اهتمامات همه‌ى دنیاى اسلام باید قرار بگیرد. آحاد مردم، ملتها، دولتها بالخصوص، مسئولان کشورها، مسئولان دولتها بایستى همه به فکر بیفتند. دو کار باید انجام بگیرد: یک کار کمک به مظلوم است؛ که این کمک به مظلوم به معناى فراهم کردن امکانات حیاتى آنها است. امروز آنها به غذا احتیاج دارند، به دارو احتیاج دارند، به بیمارستان احتیاج دارند، به آب احتیاج دارند، به برق احتیاج دارند، به بازسازى منازلشان و شهرشان و مسکنشان احتیاج دارند، دنیاى اسلام موظف است اینها را فراهم کند. اینها به سلاح هم احتیاج دارند؛ دشمن میخواهد دست اینها را از سلاح خالى کند، تا هروقت اراده کرد و میلش کشید - سرِ یک بهانه‌اى یا بى‌بهانه - به اینها حمله کند؛ اینها هم هیچ نتوانند از خودشان عکس‌العمل نشان بدهند؛ دشمن این را میخواهد. باید در مقابل این خواست ناحق دشمن، عزم دنیاى اسلام خودش را نشان بدهد. این کار اولى است که بایستى انجام بگیرد که کمک به مظلوم است؛ وَ لِلمَظلومِ عَونا؛ (2) عون مظلوم باشید، کمک مظلوم باشید. این کمک، کمکى است که به عهده‌ى همه‌ى دنیاى اسلام است. ما به دولتهاى مسلمان از همین‌جا - سفراى دولتهاى مسلمان اینجا حضور دارند - میگوییم: بیایید بر سرِ کمک‌رسانى به مردم غزه و غلبه‌ى بر موانعى که رژیم صهیونیستى در سرِ این راه به‌وجود آورده است، باهم همدست بشویم، باهم کار کنیم و انواع و اقسام کمکها را به اینها برسانیم.\nعنوان فیش :روز قدس، روز نمایش اعتقاد دفاع از مظلوم\nکلیدواژه(ها) : دفاع از مظلوم, روز قدس\nملت ایران ان‌شاءالله در روز قدس نشان خواهد داد که چقدر انگیزه نسبت به فلسطین [در ایران] موج میزند. حالا یک عده‌اى خواستند با شعار «نه غزه، نه لبنان»، عکس این را نشان بدهند؛ نه، ملت ایران معتقد به دفاع از مظلوم [است]؛ کونوا لِلظالِمِ خَصماً و لِلمَظلومِ عَوناً؛(1) این خواست ملت ایران است که ان‌شاءالله نشان داده خواهد شد.\nعنوان فیش :مطلوب بودن نظمِ همراه با تقوا\nاسم اسلام را آوردن و تکرار کردن، اما در عمل هیچ به مبانی اسلامی باور نداشتن؛ اسم حقوق بشر را به عنوان مبنا و قاعده‌ی فکری مطرح کردن، اما در عمل هیچ رعایت حقوق بشر را نکردن - که امروز در سطح بین‌المللی متأسّفانه یکی از بلاهای بزرگ جامعه‌ی بشری این است - اسم آزادیخواهی را آوردن، اما در عمل رعایت آزادی دیگران را نکردن؛ اسم قانون و قانون‌طلبی را آوردن، اما در عمل پایبند به قانون نبودن، از جمله خصوصیّات بسیار بد و یکی از مصداقهای بارز و خطرناک بی‌نظمی است. البته مسؤولان که می‌خواهند مقرّرات و قوانین را به وجود آورند یا اجرا نمایند، باید بیشتر رعایت کنند؛ آحاد مردم هم در رعایتهای عمومی خودشان باید به این موضوع توجّه کنند.\nعنوان فیش :برتری اصلاح بین مردم از نماز و روزه مستحبّی\nکلیدواژه(ها) : حضرت علی (علیه‌السلام), اصلاح ذات البین\nدر همین جمله، بعد از این‌که می‌فرمایند «و صلاح ذات بینکم»، به سخن پیغمبر اکرم استشهاد می‌کنند و می‌فرمایند: «فانّی سمعت جدّکما صلّی‌اللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم یقول صلاح ذات البین افضل من عامّة الصّلاة و الصّیام»؛(1) یعنی فضیلت اصلاح ذات البین مردم - دلها را به هم نزدیک کردن و ذهنها را نسبت به هم خوشبین نمودن - از هر نماز و روزه‌ای بیشتر است. اگر کسی نماز مستحبّی بخواند یا روزه‌ی مستحبّی بگیرد، یا برود برای اصلاح ذات البین تلاش کند؛ دومی افضل است. این هم از چیزهایی است که ما امروز به آن خیلی احتیاج داریم.\nعنوان فیش :بهشت تنهاپاداش متناسب در مقابل سرمایه عمر\nجمله‌ی بعد: «و اْعملا للاجر.»(1)برای پاداش یعنی پاداش الهی و حقیقی کار کنید. بیهوده کارنکن، ای انسان! این کارِ تو، این عمر تو و این نَفَس زدن تو، تنها سرمایه‌ی اصلی توست. این را بی‌خود از دست نده! اگر عمری می‌گذرانی، اگر عملی انجام می‌دهی، اگر نَفَسی می‌زنی و اگر قوتی را مصرف می‌کنی، این همه را برای پاداشی بکن. پاداش چیست؟ چند تومان پول، پاداش وجود انسان است؟! این پاداش عمری است که من مصرف می‌کنم؟! خوش آمدن فلان و بهمان، پاداش یک انسان است؟! خیر! «فلیس لانفسکم ثمن الا الجنّه علی فلا تبیعوهابه غیرها.(2)» این، جمله‌ای از امام سجاد علیه‌الصّلاةوالسّلام است که می‌فرماید: «مزد شما و بهای مناسب عمر شما، فقط بهشت است. هر چه کمتر بگیرید، سرتان کلاه رفته است. پس، برای اجر و پاداش اخروی کار کنید.»\nعنوان فیش :تقوا ،اولین وصیت امیرالمومنین(علیه السلام)\n«و من وصیت له، علیه‌السّلام، للحسن و الحسین علیهماالسّلام، لما ضربه ابن ملجم لعنه اللَّه.» این وصیت را به امام حسن و امام حسین علیهماالسّلام کرد. آنها را خواست؛ با آنها سخن گفت و این کلمات را بعد از ضربت خوردن، بر زبان آورد. مجروح است و بدن نازنینش بر اثر زهر، تب‌دار شده است. ضعف و بیماری، مانعِ آدمهایِ معمولی از ادایِ کلام می‌شود؛ امّا مانع کسی مثل علی‌بن‌ابی طالب علیه‌السّلام نیست. باید در همین ساعات کوتاه، بین ضربت خوردن تا شهادت، که کمتر از چهل وهشت ساعت است، همه‌ی کارهای واجب و لازم و درجه‌ی یک را انجام دهد؛ و انجام داد. یکی همین وصیّت بود؛ که چنین شروع می‌شود: «اوصیکما بتقوی اللَّه.»(1) بی‌مقدّمه، اولین کلمه تقواست.در آن هفته که این‌جا آمدیم، اجمالاً مطالبی راجع به تقوا عرض کردم. تقوا، یعنی همه چیز یک انسان؛ دنیا و آخرت یک ملت و زاد و توشه‌ی حقیقی این راه طولانی که بشر مجبور است آن را بپیماید. اوّل و آخر در کلام امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، تقواست. می‌فرماید: «پسران من! مراقب خودتان باشید؛ در راه خدا و با معیار خدایی.» «تقوی اللَّه» یعنی این. بحثِ ترسیدن از خدا نیست؛ که بعضی تقوا را به «خدا ترسی» معنا می‌کنند. «خشیةاللَّه» و «خوف اللَّه» هم ارزش دیگری است. امّا این، تقواست. تقوا، یعنی مواظب باشید هر عملی که از شما سر می‌زند، منطبق بر مصلحتی باشد که خدای متعال برای شما در نظر گرفته است. تقوا چیزی نیست که کسی بتواند یک لحظه آن را رها کند. اگر رها کردیم، جاده لغزنده است، درّه عمیق است؛ خواهیم لغزید و سقوط خواهیم کرد، تا باز جایی دستمان به مستمسکی، سنگی، درختی و بوته‌ای گیر کند، و بتوانیم خودمان را بالا بکشیم.«ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذا هم مبصرون.(2)» وقتی که آدمِ با تقوا، مسِّ شیطان را احساس کرد، فوراً به خود می‌آید و حواسش جمع می‌شود. شیطان که از ما دور نمی‌شود! پس، اوّلین وصیت، تقواست.\nعنوان فیش :حکم الهی جهاد، عامل سربلندی ملت‌ها\nکلیدواژه(ها) : جهاد, مسیحیت\nجهاد با همان شکل اسلامی‌اش که البته حدودی دارد ظلم نیست. در جهاد، تعدّی و تجاوز به حقوق انسانها نیست. در جهاد، بهانه‌گیری و کشتن این و آن نیست. در جهاد، از بین بردن هرکسی که مسلمان نیست دیده نمی‌شود. جهاد، یک حکم الهی است که بسیار هم با عظمت است. اگر جهاد باشد، ملتها سربلند خواهند شد.\nعنوان فیش :دنیای مذموم دنیای متوجه کننده تلاش و همت ما به خود\nآنچه امیرالمؤمنین علیه‌السّلام در این وصیت فرموده، خود، آیینه‌ی تمام نمای آن بوده است. زندگی آن حضرت را که نگاه کنید، خلاصه‌ی همین جملاتی است که در وصیت کوتاه او آمده است. «و لاتأسفا علی شئ‌منها زوی عنکما.»(1) دیگر این‌که، اگر از همین دنیای به این معنا مذموم، چیزی به‌دست شما نرسید و از شما منع شد، تأسّف نخورید. این‌که فلان ثروت را، فلان لذّت را، فلان مقام و فلان امکان رفاه را ندارید، تأسف نخورید. این هم جمله‌ی سوم.\nعنوان فیش :لزوم بیان سخن حق در جایی که باید بیان کرد\nکلیدواژه(ها) : حق‌گویی, حق\nجمله‌ی بعد: «و قولا بالحقّ.» (1)یا بر طبق نسخه‌ای «و قول الحق.» فرق نمی‌کند. معنایش این است که «حق بگویید.» حق را بگویید و کتمان نکنید. اگر چیزی به نظرتان حق بود، آن را در جایی که باید بیان کرد، بیان کنید. حق را مکتوم نگه ندارید. آن‌وقتی که زباندارها حق را پنهان و احیاناً باطل را آشکار کردند، یا باطل را به جای حق گذاشتند، اگر حق‌بینان و حقدانان، حق را بگویند، حقْ مظلوم نمی‌شود؛ حق به غربت نمی‌افتد و اهل باطل در نابود کردن حق طمع نمی‌بندند.\nعنوان فیش :معنای دشمنی با ظالم و یاری مظلوم\nکلیدواژه(ها) : ظلم, دفاع از مظلوم\nآن‌وقت امام علی علیه‌السّلام می‌فرماید: «و کونا للظّالم خصماً و للمظلوم عوناً.»(1)خصم ظالم باشید. «خصم»، غیر از «دشمن» است. یک وقت کسی دشمن ظالم است؛ یعنی از ظالم بدش می‌آید و دشمن اوست. این، کافی نیست. «خصم او باش»، یعنی «مدّعی‌اش باش.» خصم یعنی «دشمنی که مدّعی است»، «دشمنی که گریبان ظالم را را می‌گیرد و او را رها نمی‌کند. بشریت بعد از امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، تا امروز، به سبب نگرفتن گریبان ستمکاران، بدبخت و روسیاه شد. اگر دستهای با ایمان، گریبان ظالمان و ستمکاران را می‌گرفتند، ظلم در دنیا این‌قدر پیش نمی‌رفت؛ بلکه از بن برمی‌افتاد. امیرالمؤمنین این را می‌خواهد: «کونا للظّالم خصماً.» خصم ظالم باش. در دنیا، هرجا ظلم هست و ظالمی هست، تو که این‌جا هستی، خود را خصمش بدان. نمی‌گوییم «اکنون راه بیفت؛ و از این سوی دنیا به آن سوی دنیا برو و گریبان ظالم را بگیر.» می‌گوییم «حتماً خصومت خودت را نشان بده. هروقت و هرجا فرصتی دست داد، خصم او باش و گریبانش را بگیر.» یک وقت انسان نمی‌تواند نزدیک ظالم برود و ابراز خصومت نماید؛ لذا از راه دور، مخاصمه می‌کند. ببینید امروز، به خاطر عمل‌نکردن به همین یک کلمه وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، در دنیا چه منجلابی ایجاد شده است و بشریت چه بدبختیهایی دارد! ببینید ملتها و بخصوص مسلمانان چه مظلومیتی دارند! اگر به همین یک وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام عمل می‌شد، امروز بسیاری از ظلمها و مصیبتهایِ ناشی از ظلمها، وجود نمی‌داشت.«و للمظلوم عوناً.» هرجا مظلومی هست، به او کمک کن. نمی‌گوید «طرفدارش باش». نه! باید کمکش کنی. هرچه می‌توانی و به هرنحو که می‌توانی.\nعنوان فیش :برتری فضیلت رفع اختلاف بین مردم از نماز و روزه\nسومین اصلی که در بخش دوم وصیت می‌فرماید، «صلاح ذات بین» است. یعنی با هم خوب باشید. دلها با هم صاف باشد. اتّفاق کلمه داشته باشید و اختلاف و جدایی میانتان نباشد. این جمله را که بیان می‌فرماید، یک شاهد نیز از کلام پیغمبر می‌آورد. پیداست که روی آنْ خیلی تکیه دارد و از آن می‌ترسد. نه این‌که صلاح ذات بین، اهمیتش بیشتر از نظم امر است؛ از باب این‌که صلاح ذات بین، آسیب‌پذیرتر است. لذاست که این عبارت را از پیغمبر نقل می‌کند: «فانی سمعت جدکما، صلی‌اللَّه‌علیه‌وآله‌وسلم» یقول: از جدتان شنیدم که فرمود: «صلاح ذات البین افضل من عامّة الصّلاة و الصّیام.»(1) صلاح ذات بین و صفای میان مردم از هر نماز و روزه‌ای بهتر است. نمی‌گوید «از همه‌ی نمازها و روزه‌ها بهتر است.» می‌فرماید «از هر نماز و روزه‌ای بهتر است.» شما می‌خواهید، دنبال نماز و روزه‌ی خود بروید. امّا کاری هست که از هر دوی اینها، فضیلتش بیشتر است. آن چیست؟ آن، «اصلاح ذات البین» است. اگر دیدید جایی، در بین امّت اسلامی، اختلاف و شکافی وجود دارد، بروید آن شکاف را پرکنید. این، از نماز و روزه، فضیلتش بیشتر است.\nعنوان فیش :تاکیدامیرالمومنین (علیه السلام) به ادای حق یتیمان درلحظات آخرحیاتشان\nبعد که این چند جمله را بیان فرمود، کلمات کوتاه، پرمغز و جانسوزی بیان کرد: «واللَّه اللَّه فی الایتام.» یعنی «ای مخاطبین من! اللَّه اللَّه در یتیمان.» «اللَّه اللَّه» ترجمه‌ی فارسی ندارد. ما در زبان فارسی، برایش معادل نداریم. اگر بخواهیم ترجمه کنیم، باید بگوییم «جان تو و جان خدا، در یتیمان.» یعنی «هر چه می‌توانید، به یتیمان برسید. مبادا فراموششان کنید!» خیلی مهم است. ببینید چقدر این انسان شناسِ خداشناسِ روانشناسِ دلسوز، نکته‌های ریز را می‌بیند! بله! رسیدگی به وضع یتیمان، فقط یک ترحّم شخصی و عاطفه‌ای معمولی نیست. کودکی که پدرش را از دست داده، انسانی است که یکی از اساسی ترین نیازهایش را از دست داده است و آن، نیاز به پدر است. باید به گونه‌ای جبران کنید. گرچه نمی‌شود جبران کرد، اما باید مواظب باشید که جوان، نوجوان یا کودکِ پدر از دست داده، ضایع نشود. «واللَّه اللَّه فی‌الایتام. فلا تغّبوا افواههم.» مبادا بگذارید اینها گرسنگی بکشند! این طور نباشد که گاهی چیزی به اینها برسد و گاهی نرسد! «لاتغّبوا» معنایش این است. از لحاظ وضع زندگی، به اینها برسید. «و لا یضیعوا بحضرتکم.» (1) مبادا اینها ضایع بمانند و با بودن شما، مورد بی‌اعتنایی قرار گیرند! اگر حضور نداشته باشید، بی‌اطّلاعید؛ اما مبادا حضور داشته باشید و یتیمی هر یتیمی مورد بی‌اعتنایی و اهمال قرار گیرد! نباید هرکسی فقط دنبال کار خودش باشد و کودک یتیم، تنها بماند.\nعنوان فیش :توصیه و تاکید امام علی(ع) بر رسیدگی به همسایگان\nجمله‌ی بعد: «واللَّه اللَّه فی جیرانکم.» یعنی «اللَّه اللَّه در همسایگانتان!» موضوع همسایگی را کوچک نگیرید. امرِ بسیار مهمی است. یک پیوند عظیم اجتماعی است که اسلام به آن توجّه دارد و طبق فطرت انسانهاست. منتها در پیچ و خم تمدّنهای دور از فطرت انسانی، این ارزشها گم شده است. بهمان فرد، چند سال در خانه‌ای زندگی می‌کند و نمی‌داند در همسایگی‌اش چه کسی ساکن است و چگونه زندگی را می‌گذراند! به نیازها و ضرورتها و اضطرارها و بیچارگیهای افراد در هنگام بلاها و مشکلات، چه کسی باید رسیدگی کند؟\nباید همسایگانتان را رعایت کنید. نه فقط از لحاظ بُعد اقتصادی و مالی که آن هم البته مهم است بلکه از همه‌ی جهات انسانی. آن‌وقت ببینید چه الفتی در جامعه به‌وجود می‌آید و چطور دردهای لاعلاج، دوا پیدا می‌کند. «فانهم وصیّة نبیّکم.» این، وصیت پیغمبر است، که: «ما زال یوصی بهم حتی ظنّنا انه سیورّثهم.»(1) پیغمبر آن‌قدر سفارش همسایه را کرد که ما خیال می‌کردیم برایشان ارث معیّن خواهدشد!\nعنوان فیش :عمل نکردن به قرآن عامل عقب افتادگی مسلمانان\nکلیدواژه(ها) : عمل\n«واللَّه اللَّه فی القرآن.» اللَّه‌اللَّه در قرآن. «لا یسبقکم بالعمل به غیرکم.»(1) مبادا دیگران مفاهیم قرآن را که اعتقاد به آن ندارند، عمل کنند و جلو بیفتند و شما که اعتقاد دارید، عمل نکنید و عقب بیفتید! یعنی همین امری که اتّفاق افتاد! آنهایی که در دنیا جلو افتادند، با پشتکار، با دنبال‌گیری کار، با خوب انجام دادن کار، با صفاتی که خدای متعال آن صفات را دوست می‌دارد جلو افتادند، نه با فسادشان، با شرب خمرشان و یا با ظلمهایی که می‌کنند.\nمن مکرّر عرض کرده‌ام: اگر برخی از صفات خوب و پسندیده در این کشورهای غربی، که علم را در دنیا پیشرفت دادند، نبود، آن پیشرفتها پیدا نمی‌شد و همین ظلمی که به دیگران روا می‌دارند، نابودشان می‌کرد. صفات خوب، باعث ماندگاری و پیشرفت آنهاست. ما آن صفات را رها کرده‌ایم. آنها کارها را دنبال می‌کنند. برای وقت، ارزش قائلند، و به محصولی که می‌خواهند تولید کنند، اهمیت می‌دهند. اگر کارگر ما، محصّل ما، استاد ما، روحانی ما، بازاری ما، کشاورز ما و سایر اقشار، به خصوصیات مثبت و خوب عمل کنند، کشور یکباره گلستان خواهد شد. باید به صفات خوب و خصوصیات مثبت روی آوریم که این همان عمل به قرآن است. می‌فرماید: «مبادا دیگران در عمل به قرآن، از شما جلو بیفتند!» نه این‌که امیرالمؤمنین علیه‌السّلام نمی‌خواهد کسی به قرآن عمل کند. بلکه اگر همه‌ی دنیا به قرآن عمل کنند، آن حضرت، خوشحالتر است. می‌گوید مبادا آنهایی که به قرآن عقیده ندارند، به مفاهیم قرآن عمل کنند و بعد بر شما مسلّط شوند. آنها جلو بیفتند و شما عقب بمانید.\nعنوان فیش :توصیه امام علی علیه السلام به اقامه نماز و خالی نگذاشتن خانه خدا\nکلیدواژه(ها) : نماز, مسجد الحرام\n«واللَّه اللَّه فی الصّلاة. فانّها عمود دینکم.» نماز پایه‌ی دین شماست. «و اللَّه اللَّه فی بیت ربّکم.» درباره‌ی خانه‌ی خدا، «لا تخلّوه ما بقیتم.» تا هستید، نگذارید خانه‌ی خدا خالی بماند. «فانه ان ترک لم تناظروا.» (1)اگر خانه‌ی خدا ترک شود، شما مهلت داده نمی‌شوید (یا امکان زندگی نمی‌یابید). از این عبارت، معانی مختلفی کرده‌اند.\nعنوان فیش :ترک امر به معروف و نهی از منکر،سبب برسرکارآمدن اشرار\nکلیدواژه(ها) : امر به معروف و نهی از منکر, دعا, اجابت دعا\nبعد می‌فرماید: «و علیکم بالتّواصل و التّباذل.» با هم ارتباط داشته باشید. به هم کمک کنید. بذل کنید. «و ایاکم و التّدابر و التّقاطع.» به هم پشت نکنید. پیوندها را قطع نکنید. «لا تترکوا الامر بالمعروف و النّهی عن المنکر.» امر بمعروف و نهی از منکر را، هرگز ترک نکنید که اگر ترک کردید «فیولّی علیکم شرارکم.» آن‌جا که نیکی، دعوت کننده و بدی، نهی کننده نداشته باشد، اشرار بر سر کار می‌آیند و زمام حکومت را در دست می‌گیرند. اگر مردم به مذموم شمردن بدها و بدیها عادت نکنند، بدها بر سرِکار می‌آیند و زمام امور را در دست می‌گیرند. «ثم تدعون.» بعد شما خوبها دعا می‌کنید که «خدایا، ما را از شرّ این بدها نجات بده!» «فلا یستجاب لکم.»(1) خدا دعای شما را مستجاب نمی‌کند.\nعنوان فیش :وصیت امام علی(ع) در موردقصاص قاتل خود\nاین، وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام است که از اوّل تا آخر، حدود بیست موضوع از مهمترینها را دستچین و بیان فرموده است. بعد هم یک مطلب عمده‌ی اساسی و حساس را بیان می‌کند. آن مطلب عمده چیست؟ مسأله‌ی «انتقامجویی» است. فرمود: «یابنی عبدالمطلّب!» ای فرزندان عبدالمطلّب و ای قوم و خویشهای من که خود را صاحب خون من می‌دانید! «لاالفینّکم تخوضون دماءالمسلمین خوضاً.» مبادا بعد از من، به جان این و آن بیفتید؛ «تقولون قتل امیرالمؤمنین». به بهانه این‌که امیرالمؤمنین کشته شده، با هرکس خرده حسابی دارید پای او را به میان بکشید و بخواهید پدرش را درآورید. «الا لا تقتلن بی الاّ قاتلی.» وقتی کشته شدم، بعد از من، فقط قاتلم را اعدام کنید و بس! «انظروا اذا انامّت من ضربته هذه فاضربوه ضربتاً بضربة.» وقتی با این زخم از دنیا رفتم، او را فقط با یک ضربت از بین ببرید و قصاص کنید. یک ضربت، در مقابل یک ضربت. «ولا تمّثلوا بالرّجل.»\nخوف این بود که بر سر آن مرد شقیِ خبیث ابن‌ملجم بریزند و تکّه پاره‌اش کنند. لذا امیرالمؤمنین علیه‌السّلام، آن دلِ خداشناس و خداجو و دقیق، مواظب این نکته هم بود که مبادا مردمْ به سراغ دشمن او بروند و از خشم و ناراحتی و جهت انتفام‌گیری، تکّه پاره‌اش کنند. فرمود: «ولا تمّثلوا بالرّجل.» مبادا او را مثله و اعضای بدنش را قطع کنید! «فانی سمعت رسول‌اللَّه، صلی‌اللَّه‌علیه‌وآله‌وسلم، یقول: ایاکم و المثله ولو بالکلب العقور.»(1) از رسول خدا شنیدم که فرمود: حتی سگ هار را هم تکّه‌پاره و مثله نکنید؛ چه برسد به انسان.این، آخرین وصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام است و مخاطب این وصیت ماییم و باید به این وصیت عمل کنیم.\nامیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام این وصیت را فرمود و نمی‌دانم بعد از چند ساعت از دنیا رفت. این منبع حکمت و این انسان بزرگ، که در و دیوار کوفه و مسجد کوفه از کلمات حکمت‌آمیزش پر بود و یادگارهای او را آویزه‌ی گوش کرده بود و در دل داشت، در مثل دیشبی از دست مردم گرفته شد.\nعنوان فیش :وصیت همگانی امام علی (ع) به تقوا و اقامه نظام اسلامی\nکلیدواژه(ها) : تقوا, حکومت\nدنیای اسلام بر اثر همان بلبشوها وبه خودخوانیها بود که به آن روزگار رسید. اگر آن روز که امیرالمؤمنین علیه‌السّلام زمام امور دنیای اسلام را به دست گرفت و امّت اسلام، همه در آن روز با او بیعت کردند، بر آن بیعت می‌ماندند، کار به نابسامانیها و تلخکامیها نمی‌کشید. پیغمبر فرموده بود: «اگر کسی امام شد و مردم او را پذیرفتند و مورد رضای خدا بود، کسی حق ندارد با او مخالفت کند.»(2) اگر به همین جمله‌ی پیغمبر عمل می‌شد، آن جنگها پیش نمی‌آمد؛ نه جنگ جمل، نه جنگ صفیّن و نه جنگ نهروان. این‌که افرادی به میل و برای دل خود، مردم را متزلزل کنند (از این طرف بِکش؛ ازآن طرف بِکش) و نظام حکومت را به هم بزنند و انضباط عمومی کشور را مختل کنند، همان بدبختی بزرگی است که امیرالمؤمنین علیه‌السّلام در این عبارت از وصیتنامه، ازآن نهی می‌کند و به خلاف آن امر می‌فرماید: «و نظم امرکم و صلاح ذات بینکم.»\nعنوان فیش :دستگاه قضایی باید پناه مظلوم باشد\nکلیدواژه(ها) : دفاع از مظلوم, برخورد با ظالم, اعتماد مردم به قوه قضائیه\nدستگاه قضایى باید به گونه‌اى باشد که مردم هرجا که اندک تجاوزى - چه از ناحیه‌ى آحاد مردم و چه از ناحیه‌ى مسؤولین - به حقشان شد، دلشان خوش باشد. بگویند «حالا که تو این تجاوز و تعدى را کردى، به دستگاه قضایى خواهم رفت و حقم را خواهم گرفت.» باید این باور در دل مردم باشد.\nدستگاه قضایى باید این‌طور باشد. دستگاه قضایى باید آن‌گونه باشد که امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام، به دو نوردیده‌اش، دو گوهر تابناک آفرینش فرمود: «کونا للظالم خصماً و للمظلوم عوناً.»(۱) ظالم آن کسى نیست که حتماً سبیل از بناگوشش در رفته باشد؛ نه. ممکن است یکى خیلى هم ظاهرالصّلاح باشد، اما ظالم باشد و ظلم کند. مردى به زن خودش ظلم کند، پدر و مادرى به فرزندان خودشان، فرزندى به پدر و مادر خودش، و همکارى به همکار خودش ظلم کند. ظلم این‌گونه است. یعنى ظلم و تعدى به حقوق افراد. امام على علیه‌السّلام مى‌فرماید: «هرکس که ظالم است، با او خصم باش.» «خصم»، غیر از دشمن است. نه این‌که بغض او در دلت باشد؛ نه. یعنى طرف مقابل او باش. با او طرف باش. «خصم» یعنى این. بخواه که حق مظلوم را از او بگیرى. «و للمظلوم عونا» براى مظلوم - هرکه هست - کمک باش، و نگو «به من چه؟» نگو «من همین فرمول ظاهرى کارم را انجام مى‌دهم.» و این، مظهر اعلى و اتمش، در دستگاههاى قضایى است. البته در دستگاههاى دیگر نیز همین‌طور است. منتها در دستگاه قضایى، بیشتر است.


فورد f-150 ویرایش شش چرخ شاهکار جدید هنسی / هیولای دوران ژوراسیک\nهنسی از هیولای پیکاپ 6 چرخ فورد رونمایی کرد / تصاویر\nبه گزارش خودروبرتر ،نام تجاری محصول هنسی velociraptor است که نام یک دایناسور دوران ژوراسیک است و قدرت و ابعاد ان نیز دست کم از هیولای آن دوران ندارد که فورد f-150 را بسیار متمایز نموده است.\nهنسی تیونر معروف آمریکایی برای این کار نمونه دوکابین f-150 را انتخاب کرده است که به اندازه کافی برای اضافه کردن یک محور بزرگ به نظر می رسد و از این نظر شرکت آمریکایی چندان زحمتی متحمل نشد.\nپیش تر مرسدس با یک نسخه شش چرخ که با استقبال بسیار زیادی روبرو شد و تمامی موجودی آن به فروش رسیده بود استارت پیکاپ های شش چرخ را زد و شرکت های دیگر همچون لندرور و چند شرکت کوچک نیز با محصولاتی اینچنین در صد جانماندن از این تب بودند.\nمشخصات فنی فورد f-150\nشاسی خودرو برای اینکه یک محور اضافه را در خود جای دهد دچار تغییر و تحول اساسی شده است که در ضمن بتواند پکیج ویژه خود را نیز بر روی آن اضافه کند که یحتمل ماشین آمریکایی به صورت استاندارد نیز قابلیتهای آفرود بی همتا و مثال زدنی دارد.\nشرکت آمریکایی مدتهای مدیدی است که بر وی خودروهای فورد پکیجهای ویژه خود را نیز به کار میگیرد و برای پیکاپ فورد نیز تمام دانش فنی مهندسان خود را به کار گرفته است تا بتواند قدرت فورد f-150 را به بالای 600 اسب بخار برساند.\nدر همین راستا موتور 3.5 لیتری V6 این خودرو مورد تقویت و بازسازی کامل قرار گرفت و با بزرگ تر کردن توربوشارژهای آن هوای بیشتری وارد موتور شد و با تقویت اینترکولر هوای اضافه تری را نیز برای خنک کردن موتور تدارک دیدند.\nتقویت سیستم اگزوز باعث شد خروجی گازها بهتر شده و با تقویت ECU سرانجام شاهد یک موتور با قدرت پیشرانه 605 اسب بخار و گشتاور 843 نیوتن بر متر هستیم تا شتاب صفر تا صد این هیولا کمتر از 4.9 ثانیه باشد که برای خودروی با این ابعاد واقعا چشم گیر و غافلگیر کننده است.\nدر باب قیمت اصلا نباید انتظار یک قیمت معقول داشته باشیم چون به طور اساسی هنسی شرکت لوکس سازی است و محصولاتش برچسبهای قیمت نجومی دارند.\nالبته طرفداران این برند همیشه برای خرید محصولات قدرتمند و تیون شده این شرکت آماده هستند و از همین روی قیمت 349 هزار دلاری آنها برای این خودرو با تیراژ 100عددی را غافلگیر نمیکند.\nشما با همین پول می توانید یک فراری یا لامبورگینی به ر احتی خریداری کنید در حالی که قیمت نسخه استاندارد F-150 نیز بین 30 تا 60هزار دلار است.\nحالا انتخاب با شماست هیولای 6 چرخ هسنی یا لامبورگینی و فراری\nپیکاپتیونینگ خودروخودرو لوکسخودروهای آفرودفورد\nAeroGT مدل سوپراسپرت مفهوی یک ساعت ساز سوئیسی رونمایی شد


طبقه متوسط از سلامت روانی بهتری برخوردار می باشند | گل سپید\nرییس انجمن روانپزشكی ایران:\nطبقه متوسط از سلامت روانی بهتری برخوردار می باشند\nبه گزارش گل سپید رئیس انجمن روانپزشكی ایران اظهار داشت: طبقه متوسط دارای سلامت روانی بهتری نسبت به سایر طبقات هستند و اینطور نیست كه افراد ثروتمند از سلامت و نشاط بالایی برخوردار باشند.\nبه گزارش گل سپید به نقل از ایسنا، دكتر مریم رسولیان در همایش سلامت روان، اظهار داشت: در سند چشم انداز ۲۰ ساله بر ضرورت توجه به نیروی انسانی سالم و فراهم كردن زمینه های رشد و پرورش انسان های سالم تاكید شده است؛ ما باید رضایتمندی اجتماعی و روانی را در كشور ارتقا و نشاط در تمام ابعاد را افزایش دهیم.\nوی ادامه داد: فاكتورهای اخلاقی و درونی در دستیابی انسان ها به حس معنوی و تعالی درونی مهم است؛ میزان نشاط در جامعه پایین است؛ اما این حرف كه ما ملتی عصبی و پرخاشگر داریم موضوعی كاملا نادرست است.\nرسولیان افزود: بهزیستی روانی مانند رضایت از زندگی و هیجانات منفی، استانداردهای زندگی مانند وضعیت مسكن و درآمد سرانه، حاكمیت مناسب مثل مشاركت سیاسی و حقوق اساسی همچون عوامل موثر در نشاط اجتماعی طبق گزارش های ملی است. طبقه متوسط دارای سلامت روانی بهتری نسبت به سایر طبقات هستند و اینطور نیست كه افراد ثروتمند از سلامت و نشاط بالایی برخوردار باشند.\nرسولیان اضافه كرد: ارتباطات خانوادگی و ترویج قوانین شهروندی برای ایجاد نشاط و ارتقای سلامت روان موثر است و عزت نفس و دینداری برای مردم ایران موضوعات مهمی محسوب شده و موجب ایجاد نشاط در ببن مردم می شود. همبستگی اجتماعی، سلامت روان نشان دهنده نقش پررنگ فاكتورهای ارزیابی شده در ارتقای رتبه كشورها در حوزه ارتقای سلامت روان و شمرده می شود.\nدر ادامه مراسم دكتر احمد نوربالا _ مشاور وزیر در امور سلامت روان، با اشاره به رشد اختلالات روانی در جهان از سال ۱۹۹۰ تاكنون، اظهار داشت: یكی از موضوعات حائز اهمیت سخن گفتن درباب سلامت روانی جامعه بدون پرده پوشی است و باید این مقوله بعنوان یك اولویت توسعه در كشور مورد هدف مان قرار گیرد.\nایشان سپس با ضمن بیان اینكه سالانه ۸۰۰ هزار نفر در دنیا در بازه سنی ۱۵ تا ۲۵ سال مبادرت به خودكشی می كنند، بر ضرورت توجه به مشكلاتی كه منجر به این اتفاق می شود تاكید كرده و افزود: از ۱۲ عاملی كه سلامت مردم را متوجه خطراتی می كند، شش مورد مربوط به لطمه های سلامت روان است كه در این میان، اختلالات افسردگی در بالاترین رتبه قرار می گیرد.\nنوربالا با اشاره به مطالعات صورت گرفته در حوزه سلامت روان در سال ۹۳ اظهار داشت: ۲۳/۸ درصد افراد در سال ۹۳ مورد خشونت خانگی قرار گرفته، ۴۸/۲۴ درصد مورد خشونت كلامی، ۲/۳۲ درصد خشونت بی عارضه، ۸/۰۷ درصد خشونت خارج از خانه را تجربه كرده اند. در این میان شهر تهران نیز سهمی ۳۹/۶ درصدی از تجربه اختلالات روانی دارد.\nایشان سپس فراز و فرودهای اقتصادی، اجتماعی و... را در سلامت روان موثر دانست و اضافه كرد: غم و اندوه بیشترین تاثیر را بر سلامت مردم دارد. این مساله باید با عنایت به سیاست های ابلاغ گردیده به ارتقای كیفیت سلامت روانی جامعه منجر شود. ترویج سبك زندگی ایرانی_اسلامی در این راستا گام بزرگی است.\nوی با اشاره به اینكه "نگرانی" بعنوان یكی از آیتم های زیر مجموعه تشكیل دهنده اختلال روانی سهم بسیار زیادی در وقوع مشكلات سلامت روان دارد، اضافه كرد: طی مطالعات صورت گرفته در سال ۹۵ در شهر تهران، از ۲۰ مورد‍ِ تشكیل دهنده تنش های روانی در جامعه، هفت مورد آن به مبحث نگرانی اختصاص یافته است. این یعنی حتی قبل از وقوع حادثه یا مشكل، نگرانی از آن به سراغ افراد می آید. در این مطالعه دریافتیم ۸۲/۷ درصد مردم تهران حداقل یك تجربه تحمل فشار روانی داشته اند كه سهم خانم ها و افراد مجرد در این میان بیشتر از سایرین است.\nمشاور وزیر افزود: سهم فشار روانی اقتصادی ۴۵/۶ درصد و فشار روانی ناشی از حوزه سلامت ۲۸/۸ درصد بوده است.\nوی با اشاره به اینكه ۱۴ درصد بار كل هزینه سلامت مربوط به اختلالات روانی است، اظهار نمود: اما متاسفانه تنها ۳ درصد بودجه به درمان این بیماری ها اختصاص می یابد. باید توجه داشت كه طبق اعلام سازمان بهداشت جهانی هر یك دلار هزینه در حوزه سلامت روان منجر به صرفه جویی چهار دلاری می شود.\nنوربالا درانتها با تاكید بر نقش اهمیت سلامت معنوی در جامعه اظهار نمود: نباید برای وقایع اجتماعی همچون انتخابات، سلامت روان مردم را به خطر انداخته و یاس پراكنی نماییم.\nتگهای خبر: ارزیابی , باد , بهداشت , دریا


۷ مجرم سریالی خطرناک در مشهد دستگیر شدند|مشهد فوری\nبه گزارش مشهدفوری، پیگیری ۴ پرونده شرارت، زورگیری، سرقت لوازم خانه و خودرو در حالی در دستور کار ۳ کلانتری و یکی از پایگاه‌های پلیس آگاهی مشهد قرار گرفت که با دستگیری ۷ متهم راز ده‌ها فقره بزهکاری آن‌ها در خیابان‌های این کلانشهر برای قانون فاش شد.\nپایان شرارت‌های مسلحانه در قلعه خیابان\nمردم از دست شرارت‌هایش به سطوح آمده بودند و هر بار از ترس اینکه بلایی سرشان بیاورد موضوع را به پلیس گزارش نمی‌کردند تا اینکه طاقت اهالی محله بسکابادی طاق شد و ماجرای اذیت و آزار‌های مرد جوان را به ۱۱۰ گزارش کردند.\nاعلام این اخبار موجب شد تا مأموران دایره تجسس کلانتری شهید باهنر با دستور سرهنگ عباس صارمی ساداتی، رئیس پلیس مشهد به پرونده ورود پیدا کنند. تحقیقات ابتدایی حاکی از آن بود که متهم متواری با چاقو به شهروندان حمله برده و ضمن ضرب و شتم اقدام به زورگیری از این افراد کرده است.\nسرنخ‌های موجود در این پرونده خیلی زود هویت این زورگیر خشن را برای مجریان قانون فاش کرد و طولی نکشید که مأموران کلانتری شهید باهنر مخفیگاه این فرد را در یکی از خیابان‌های منطقه استحفاظی‌شان شناسایی کردند.\nضابطان قضایی پس از ردزنی متهم به سراغ او رفته و وارد مخفیگاهش شدند، اما این فرد در محل حضور نداشت. بررسی‌ها ادامه داشت تا اینکه مشخص شد این شرور خطرناک روی پشت‌بام مخفی شده است که در این لحظه مجریان قانون در اقدامی غافل‌گیرانه او را زمین‌گیر کردند.\nبه گفته سرهنگ صارمی این متهم که سی ساله است پس از تشکیل پرونده و برای ادامه تحقیقات در اختیار مرجع قضایی قرار گرفت.\nسرقت مسافران غربی از مجتمع اقامتی\nدومین پرونده مربوط به جوانان شهرستانی بود که پس از تخلیه اتاق یکی از مهمان‌پذیر‌های اطراف حرم مطهر رضوی دست به اقدامی زدند که برایشان گران تمام شد و آن‌ها را راهی زندان کرد.\nاین ۲ جوان که اهل و ساکن یکی از شهرستان‌های غربی کشور بوده و متولد سال ۷۵ و ۷۴ هستند چند روز قبل اتاقی در یکی از مجتمع‌های اقامتی مشهد کرایه کردند. پس از تخلیه اتاق، اما صاحب مهمان‌پذیر متوجه نبود ال‌سی‌دی می‌شود. این فرد پس از بررسی فیلم دوربین‌های مداربسته متوجه می‌شود که سرقت ال‌سی‌دی کار ۲ جوانی است که به‌تازگی این مهمان‌پذیر را ترک کرده‌اند.\nبا اعلام این گزارش به مرکز فوریت‌های ۱۱۰، تیمی از مأموران کلانتری شهید نواب صفوی وارد عمل شدند و با انجام تحقیقات میدانی رد متهمان را در یکی دیگر از مهمان‌پذیر‌های مشهد زدند.\nبررسی‌های این پرونده ادامه داشت تا اینکه مأموران دایره تجسس کلانتری شهید نواب صفوی سارقان ال‌سی‌دی را قبل از اینکه موفق به فرار شوند، دستگیر کردند.\nبه گفته فرمانده انتظامی مشهد متهمان این پرونده که اعتیاد به مواد مخدر دارند در اظهارات خود اعتراف کردند که پیش‌تر ساکن تهران بوده و به تازگی به مشهد آمده و برای تأمین هزینه‌های اسکان و مصرف مواد مخدر دست به سرقت زده‌اند. در ادامه این عملیات دستگیری مال‌خر اموال مسروقه‌ای که ال‌سی‌دی سرقتی را از متهمان خریداری کرده بود در دستور کار مأموران کلانتری شهید نواب صفوی قرار گرفت.\nسرقت سریالی کامپیوتر خودرو\nدیگر پرونده پلیسی هم مربوط به سرقت‌های سریالی کامپیوتر خودرو بود که در منطقه سیدی به نتیجه رسید. ماجرایی که با تحقیقات مأموران تجسس کلانتری سیدی مشهد آغاز شد و در مدتی کوتاه به بار نشست.\nرئیس پلیس مشهد در تشریح جزئیات این پرونده بیان کرد: در پی اعلام چندین فقره سرقت کامپیوتر خودرو در حوزه استحفاظی کلانتری سیدی، اقدامات اولیه برای شناسایی متهم یا متهمان این پرونده آغاز شد.\nسرهنگ صارمی ادامه داد: مأموران پس از جمع‌آوری سرنخ‌های موجود در محل‌های ارتکاب جرم موفق به ردزنی متهم که مردی جوان بود شدند و او را در یکی از خیابان‌های منطقه سیدی شناسایی کردند. مجریان قانون که بیم فرار متهم را داشتند در اقدامی غافل‌گیرانه این سارق سریالی را به دام انداختند و در بازرسی از لوازم همراهش ۲ دستگاه کامپیوتر خودرو که به تازگی سرقت شده بود را کشف کردند.\nاین مقام انتظامی مشهد بیان کرد: متهمان پس از انتقال به کلانتری سیدی در بازجویی‌های پلیسی به ۲۰ فقره سرقت کامپیوتر خودرو‌ها اعتراف کردند. مجریان قانون در ادامه این عملیات مال‌خر اموال مسروقه‌ای که با متهمان این پرونده همکاری داشت را شناسایی و دستگیر کردند. در بازرسی از مخفیگاه این فرد ۶ دستگاه کامپیوتر پیکان وانت و نیز چند دستگاه گوشی تلفن همراه مسروقه که به تازگی در محدوده‌های بولوار طبرسی و خواجه‌ربیع سرقت شده بود را کشف کردند.\nدستبرد به ۱۱ خانه\nچهارمین پرونده، ولی مربوط به پلیس آگاهی بود که در آن ۲ سارق لوازم خانگی در اقدامی غافل‌گیرانه به دام افتادند.\nاین پرونده در حالی در مسیر تحقیقات کارآگاهان اداره مبارزه با سرقت پلیس آگاهی قرار گرفت که فردی با تماس به ۱۱۰ بیان کرد در غیاب او افرادی وارد خانه‌اش شده و به آن دستبرد زده‌اند.\nمجریان قانون با شروع تحقیقات خود در همان ابتدا هویت متهمان را شناسایی کردند و به سراغشان رفتند. تحقیقات این پرونده ادامه داشت تا اینکه سارقان تحت تعقیب پلیسی در اقدامی غافل‌گیرانه جلب قانون شدند.\nبه گفته رئیس پلیس آگاهی استان خراسان رضوی این افراد که در ابتدا حاضر به همکاری با پلیس نبودند پس از رویارویی با مستندات پرونده به حرف آمدند و به ۱۱ فقره سرقت لوازم خانه در مناطق شمالی مشهد اعتراف کردند.\nسرهنگ جواد شفیع‌زاده ادامه داد: این افراد پس از تکمیل تحقیقات ابتدایی در اختیار مرجع قضایی قرار گرفتند و راهی زندان شدند.


وضعیت افراد متکبر و مغرور در قیامت - مباحث\nبه گزارش مباحث، آیت الله محمد علی ناصری، صبح امروز در راستای بیان سلسله مباحث اخلاقی در جمع اقشار مردم اظهار کرد: بعضی ها موقع راه رفتن، چنان متکبرانه راه می روند و سینه را جلو می اندازند و پاهایشان را محکم روی زمین می زنند و گردن خود را راست می گیرند، مثل این که از آسمان پایین افتاده اند، وقتی هم که با کسی می خواهند صحبت بکنند، با گوشه چشم خود نگاه می کنند و خیلی سختشان است برگردند و با تمام بدن خود روبه روی مؤمنان بایستند.\nاین استاد اخلاق تصریح کرد: امیر المؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه می فرماید، یکی از علامت‌های متقین، این است که «مَشیُهُمُ التَّواضُع». مَشی، به معنای راه رفتن است؛ یعنی متقین متواضعانه راه می روند، حضرت می فرماید: اگر می خواهی مؤمن را بشناسی، از راه رفتن او بشناس و ببین چطور راه می رود.\nوی ادامه داد: تکبر و به خود بالیدن از مختصات حضرت حق است، فقط او لباس کبریایی پوشیده است، «الْمُتَکَبِّر» از اسامی حضرت حق است که در قرآن آمده است.، در نقطه مقابل تواضع، یکی از صفات انبیا است، تمام انبیا متواضع بودند و خودشان را ناچیز می دیدند.\nآیت الله ناصری افزود: خداوند در آیه شریفه به نبی اکرم صلی الله علیه و آله خطاب می کند: «وَ اخْفِضْ جَناحَکَ لِمَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنین؛»( شعراء:۲۱۵٫)( بال و پر خود را براى مؤمنانى که از تو پیروى مىکنند، بگستر). خدا به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: ای حبیب ما! با مؤمنانی که اطراف توجمع هستند، متواضع باش.\nوی بیان کرد: پیغمبر ما اشرف اولاد آدم و علت ایجاد عالم وجود است، خدا به پیغمبر(ص) می بالد و به جان او قسم می خورد، با این همه عظمت، باز خدا امر می کند که: یا رسول الله برابر مؤمنین متواضع باش و ایشان همیشه همین طور بودند، در جلسات که می نشستند، عرب‌هایی که از بیابان به محضر پیغمبر می آمدند، می دیدند جلسه دایره ای است و معلوم نیست کدام از آن‌ها بزرگ‌تر و پیامبر است؛ لذا صدا می زد و می گفت: « کدام یک از شما پیغمبر هستید، این منش و سیره اهل بیت است.\nاستاد اخلاق حوزه عنوان کرد: روز قیامت، متکبرها به صورت مورچه محشور می شوند، آنجا خیلی شلوغ است؛ ان‌شاء الله می‌رویم و می بینیم، اولین و آخرین انسان‌ها برای حساب و کتاب‌هایشان با آن وحشت جمع می شوند و کسی به کسی نیست.\nوی خاطرنشان کرد: آنجا متکبرها مثل مورچه زیر دست و پاها له می شوند، ولی دیگر مرگ نیست. فریاد می کشند، اما خبری هم نیست، زیر دست و پای مردم، مرتب له می شوند و دو مرتبه بلند می شوند، بعد که بهشتی ها به بهشت می‌روند و جهنمی ها به جهنم وارد می شوند، عالم قیامت را جارو می کنند و این مورچه ها را داخل جهنم می ریزند، این هم وضع متکبر در روز قیامت است.( کافی، ج ۲ ، ص ۳۱۱٫)


شنبه ۳ فروردین ۱۳۹۸ تهران ۱۰:۵۳\nیک هفته پس از انتشار گزارش ها درباره خروج پژو-سیتروئن از ایران،یک عضو کمیسیون صنایع و معادن مجلس خبر داد که شرکت های مزدای ژاپن و هیوندایی کره جنوبی نیز قراردادهای خود را با خودروسازان ایرانی لغو کرده اند.\nولی ملکی روز دوشنبه ۲۱ خرداد درمصاحبه با وب سایت خانه ملت،وابسته به مجلس، گفت که منافع این شرکت ها در آمریکا،«چندین برابر»منافع آنها در ایران است و این شرکت ها منافع خود را « فدا نمی‌کنند».\nبه گفته آقای ملکی،شرکت بهمن موتور در حال حاضر خودروی چینی هاوال را جایگزین مزدا کرده است.\nگروه بهمن ارایه دهنده محصولات مزدای ژاپن است.\nهمچنین پس از توافق اتمی ایران و شش قدرت جهانی، برجام، شرکت هیوندایی کره همکاری خود با شرکت کرمان خودرو را از سر گرفت تا در سال ۲۰۱۷ میلادی سه خودرو آی ۱۰ ، آی ۲۰ و اکسنت در کارخانه کرمان موتور در منطقه ویژه اقتصادی ارگ جدید تولید شود.\nپژو-سیتروئن، غول خودروسازی فرانسه،۱۴ نیز خرداد اعلام کرده بود که تا دو ماه آینده همکاری‌های مشترک با ایران را خاتمه می‌دهد.\nدر روزها و هفته‌های اخیر شرکت‌های بزرگی نظیر توتال، مرسک، پژو، جنرال الکتریک، هانی ول، بوئینگ، لوک اویل، ریلاینس، داور کورپوریشن و زیمنس، از بیم تحریم‌های آمریکا اعلام کرده‌اند همکاری با ایران را متوقف می‌کنند.\nهمچنین پالایشگاه‌های اروپایی پس از خروج آمریکا از برجام و پایان تعلیق تحریم‌های یک‌جانبه، روند خرید نفت از ایران را کمتر کرده‌اند.\nدرهمین حال جمشید اسدی اقتصاددان،درمصاحبه با رادیو فردا گفت که حتی درصورت ادامه برجام با حضور کشورهای اروپایی،شرکت‌های اروپایی درایران نخواهند ماند.\nوی تاکید کرد که فضای ایران فضای «بی ثباتی» است و «با توجه به تنش افروزی‌هایی که با اسرائیل وجود دارد»،سرمایه گذاران بزرگ به سراغ ایران نخواهند رفت.\nبه گفته آقای اسدی،حتی قبل از خروج آمریکا از برجام نیز شرکت های خارجی در صبر و انتظار به سر می بردند و«هیچ» سرمایه گذاری در ایران انجام نگرفت.\nعلل خروج شرکت‌های مزدا و هیوندای از بازار ایران در گفت‌وگو با جمشید اسدی\nروز دوشنبه همچنین سایت «عصر ایران» از افزایش دو تا ۴۰ میلیونی قیمت خودروها خبر داد و خروج برخی شرکت‌ها از جمله پژو، سیتروئن و هیوندایی از بازار ایران از جمله دلایل افزایش قیمت‌ها اعلام کرد.\nبه گفته این وب سایت، از جمله قیمت پژو ۲۰۰۸ ، اولین خودروی تولید مشترک پژو و ایران خودرو در قالب قرارداد مشترک ، ۲۵ میلیون تومان افزایش یافته است.\nبا استفاده از گزارش‌های وب سایت های خانه ملت،عصر ایران و رادیو فردا/ ا.م/ ک.ر


مطالعات و گزارش کارشناسی در حوزه فرهنگ و صنعت نشر | وزارت فرهنگ و ارشاد\nمطالعات و گزارش های کارشناسی در حوزه فرهنگ و صنعت نشر\nبررسی تقاضا براساس شاخص نشر\nکتاب به عنوان ابزار رسانه ای مهم در دنیای امروزدر رشد و توسعه فرهنگی یک کشور یا به عبارتی توسعه پایدار نقش تاثیر گذاری دارد و امروز میزان توسعه فرهنگی با شاخص های متعددی ارزیابی یا سنجش می شود که یکی از این شاخص ها وضعیت صنعت نشر یا به عبارتی دیگر روند تولید و عرضه کتاب به نسبت جمعیت ،زمان ،سواد ،عناوین و شمارگان کتاب و همین طور تنوع موضوعات و رشد متوازن کتابها به نسبت پراکندگی جمعیتی ،سنی و مکانی است. با توجه به نقش کتاب در توسعه کشور در این گزارش توصیفی تحلیلی در نظر داریم با بررسی روند وضعیت نشر ایران از سالهای 1379تا1397به اطلاعاتی دست یابیم که نتایج حاصل از آن بتواند برای سیاستگذاران و برنامه ریزان حوزه صنعت نشر ونهادهای بالادستی در ترسیم سیمایی از وضعیت کتاب موثر باشد. با نتایج حاصل از این گزارش برنامه ریزان را در رفع خلا های موجود و تقویت نقاط قوت یاری رساند\nتاثیر کمی و کیفی نشر کتاب و نسبتهای آن (بهعنوان نشانگر تولید و عرضه)، از مهمترین شاخصها برای ترسیم تقاضای کتاب در ایران است، چراکه این شاخص ظرفیتهای دسترسی جامعه به کتاب را نشان میدهد. در این، وضعیت نشر به لحاظ «تعداد عناوین و شمارگان کتاب انتشاریافته»، «نوع تولید»، «نوبت چاپ»، «محل انتشار»، «تعداد صفحات»، «روند موضوعی»، «درصدهای رشد سالانه»، «سرانه به ازای جمعیت باسواد» و نسبتهای میان آنها، بررسی و توصیف می شود و روند تولید و فراز و نشیب آن دردو دهه گذشته یعنی از سال1379ت 1397 به چه شکلی بوده است.\nبررسی تقاضا بر اساس شاخص های نشر\nوضعیت نشر کتاب در سالهای اخیر در هند\nکتاب همواره به عنوان یکی از مهمترین رسانه‌های بشری برای توسعه و ارتقا ارزش‌های حاکم بر یک جامعه بوده است. کشور هند به عنوان یکی از بزرگ ترین و پرجمعیت ترین کشورهای دنیا، تجربیات متفاوتی را در بازار کتاب از سرگذرانده و از بازارهای پر پتانسیل در حوزه نشر است که با سرعتی چشمگیر رو به رشد است. در سال‌های اخیر علاوه بر سرمایه گذاری کلان در بخش خرده‌فروشی، روش‌های جدید بازاریابی، بهبود استانداردهای تولید کتاب، تجهیزصنعت چاپ به وسایل جدید، خودکفایی در تولید و صادرات کاغذ و برخورداری از ویراستاران قابل، شاهد افزایش قابل توجه در تعداد عناوین چاپ شده در این کشور هستیم. بر این اساس می‌توان مدعی شد که هندوستان در جمع کشورهای در حال توسعه دارای وسیع‌ترین زیرساخت انتشاراتی است0\nهند یکی از معدود بازارهای مهم در جهان است که هنوز در بخش کتب چاپی و نشر دیجیتال در حال رشد است. براساس آمار و ارقام شرکت نیلسون بوک، شرکت اطلاعاتی مستقر در ایالات متحده، حجم فروش کتاب در نیمه اول سال 2011 در هند رشد 45 درصدی را رقم زده است.\nبازار کتاب هندوستان در سال 2015 با درآمدی معادل 261 میلیار روپیه ) 14877 میلیارد تومان( در جایگاه ششمین بازار جهان و دومین بازار کتاب های انگلیسی زبان قرار داشت، انتظار می رود در سال 2020 درآمد آن به 739 میلیارد روپیه ) 42123 میلیارد تومان (برسد.\nگمان می رود که این رقم فقط نمایانگر یک سوم بازار کتاب هند باشد، چون فروش بخش بزرگی از کتاب های هند به عهده کتاب فروشی‌های کوچک و مستقل این کشور است که اغلب فروش خود را به صورت الکترونیکی ثبت نمی‌کنند.\nآمار دقیقی از تعداد ناشران این کشور در دست نیست. بر اساس آمار ثبت شده در دفتر شابک هند در پایان سال 2007 تعداد ناشران 12375 نفر بوده است . با توجه به آنکه در زمان مذکور تعداد زیادی از ناشران شابک را برای کتابشان ثبت نکرده اند تعداد ناشران 19000 نفر تخمین زده می‌شود . از این تعداد حدود 100 ناشر، جز شرکت‌های بزرگ فعال در صنعت نشر هستند که هر یک حداقل 50 عنوان کتاب در سال منتشر می کنند.\nدر این کشور سالانه حداقل 5 نمایشگاه کتاب برگزار می شود. همچنین تنها کشوری است که در آن به 18 زبان دنیا کتاب چاپ می شود و بعد از آمریکا و انگلستان بیشترین تعداد کتاب انگلیسی در جهان را چاپ می کند. هند بر اساس آمار سال 2013 حدود 90 هزار عنوان کتاب چاپ می کند که 24 درصد آن به زبان انگلیسی ، 26 درصد به زبان هندی و باقی به زبان‌های دیگر مثل تامیل، بنگالی، گجراتی، پنجابی، آسامی ، سانسکریت و اردو منتشر می‌شود.\nاگر خواننده انگلیسی زبان را حدود سه درصد در نظر بگیریم، زمانی که آن را با جمعیت بیش از یک میلیاردی هند بسنجیم، سه درصد رقم بسیار عظیم و بازار نشر بسیار بزرگی خواهد بود. این جمعیت ساختار بازاری را شکل می دهد که برای نسل های آینده پایا و ماندگار خواهد بود.\nیکی از دلایل استقبال از کتاب‌های انگلیسی زبان، قیمت مناسب این کتاب‌ها در هندوستان است.\nاین کتابها با قیمت‌هایی ارائه می‌شود که حتی مردم فقیر این کشور هم توانایی خریداری آنها را داشته باشند.\nاز دیگر عوامل رونق این کتابها در بازار فرهنگی هند، توجه دولت هند به زبان انگلیسی است .\nاین کشور در سالهای 2003 تا 2006 در گسترش زبان انگلیسی مدارس74 درصد پیشرفت داشته و برای آموزش این زبان به کودکان هزینه‌های بسیاری صرف کرده است\nگزارش بررسی وضعیت نشر کتاب در کشور هند\nامکان سنجی در 50 روستای ایران برای راه اندازی مجموعه ی ترکیبی کسب و کارهای روستایی با محوریت فرهنگ\nبا توجه به اینکه توسعه روستایی توسعه‌ای اجتماع محور و فرهنگ بنیان است، طرح‌های مرتبط نیز باید چنین ویژگی‌هایی را داشته باشد. طرح "راه‌اندازی کسب و کارهای روستایی با محوریت فرهنگ" با چنین رویکردی در معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی طراحی شده است.\nبر اساس این طرح ازطریق توانمندسازی، برنامه‌ریزی مشارکتی و اقدامات حمایتی با محوریت فرهنگ مجموعه‌ای از کسب وکارهای روستایی به صورت متمرکز یا غیر متمرکز در روستاها شکل می‌گیرد. این طرح مرحله اول در 50 روستای ایران به صورت آزمایشی شکل انجام می‌گیرد و در صورت موفقیت پس از اصلاح و بهبود برای اجرای آن برای سال‌های بعد درروستاهای متقاضی برنامه‌ریزی می‌شود.\nکتاب الکترونیک توسعه و روندها\n«دفتر مطالعات و برنامه ریزی فرهنگی و کتابخوانی» وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از نهادهای کلیدی در حوزة نشر و کتابخوانی است که به هدف یاری رساندن به سیاستگذاران و طراحی برنامه‌های ملی و محلی در زمینه‌های مرتبط با کتاب به انجام پژوهش‌ها و انتشار گزارش‌های سیاستی و کارشناسی می‌پردازد. از موضوع‌های به نسبت تازهای که در کانون توجه این دفتر جای گرفته است، سیاستگذاری در حوزة نشر الکترونیکی است. این نوشته دربردارندة اطلاعاتی دربارة اهمیت نشر الکترونیکی و روندهای کلیدی در کشورهای گوناگون جهان است.\nنشر الکترونیک در سایر کشورها\nدیجیتالی شدن و تغییرات ساختاری در صنعت نشر بر تمامی مقوله های انتشار کتاب و کتابخوانی تأثیر گذاشته است. دیجیتالی شدن در سالهای اخیر، نشان دهنده آن است که آینده کتاب و کتابخوانی خواه تفننی باشد یا بر حسب ضرورت و دائمی، شکل های پیچیده و متنوعی خواهد یافت و اصل کتاب ورای هر قالبی که بر خود گیرد، ماندگار خواهد ماند.\nکتاب الکترونیک معمولا به عنوان همتای الکترونیکی کتاب چاپی تعریف شده است؛ با تولید نرم افزارهای جدید و ابزار نوین کتابخوانی، تحولات عظیمی در این صنعت اتفاق افتاده که آن را دستخوش تغییر قرار داده است. کتاب الکترونیک در این فرآیند تغییر مدام، بر کلیت صنعت نشر تأثیر زیادی گذاشته است. در واقع این بخش از صنعت نشر، کاربرد جدیدی فراهم کرده که برخی از مهمترین حلقه های زنجیره نشر، همچون کتابفروشی ها و توزیع کنندگان را یا حذف کرده یا با الگوهای متفاوتی ظاهر ساخته است. آثار کتاب الکترونیک در این حد باقی نمانده و شاید بیشترین اثر خود را بر مفهوم نوشتن و خواندن گذاشته است.\nگزارشی از نشر الکترونیک در سایر کشورها\nشمایی از نشر در ترکیه\n... چاپ کتاب در ترکیه از کیفیت مطلوبی بر خوردار است. سطح متوسط کتاب های ناشران ترکیه با ناشـران درجه یک ایران برابری می کند. علّت پیشرفت صنعت چاپ و نشر در ترکیه را مـی تـوان ورود صـنعت چاپ آلمان به ترکیه دانست. پخش کتاب نیز در ترکیه از پیشرفت مطلوبی بر خوردار است.\nدر اجلاس نشر جهانی در فرانکفورت در سال ، 2015 ترکیه به عنوان یکی از 7 کشور کلیدی در بازارهـای نشر جهان شناخته شد.\nگزارشی از نشر در ترکیه\nابعاد اقتصادی انتشار کتاب در جهان\nصنعت نشر کتاب علاوه بر بعد فرهنگی، از بعد اقتصادی نیز یکی از صنایع درآمدزا در دنیا به شمار می‌رود. به طور مثال، صنعت کتاب جهان در سال ۲۰۱۳ با ۱۵۱ میلیارد پوند درآمد خالص نسبت به صنعت پرزرق و برقی چون سینما که درآمد ۱۳۳ میلیارد پوندی را از آن خود کرد بوده، گوی رقابت را ربوده است.\nمطالعات آماری و تطبیقی درباره وضعیت بنگاه‌های انتشاراتی در جهان و استفاده از تجربیات دیگر کشورها، می‌تواند به تعریف الگو و راهکارهای مناسب تقویت صنعت نشر کمک کند. این گزارش دربرگیرنده آماری است که در سال‌های مختلف توسط منابع بین‌المللی درباره وضعیت کسب وکار نشر کتاب در کشورهای مختلف به ویژه اروپا و آمریکای شمالی منتشرشده است.\nتوصیف و تبیین بیست مدل بین المللی آموزش تفکر با تأکید بر گرایش ها و مهارت های تفکر نقادانه\nتفکر، فرآیند آگاهانه، تعریف شده و هدفمند ذهنی است که در آن فرد کوشش میکند تا مشکلی را حل کند. سامانه های فکری را از حیث هدف و روش و موضوع، یا ترکیبی از آنها به اشکال مختلف دسته بندی می کنند. یکی از این انواع، تفکر نقادانه است. تفکر نقادانه حالتی از فکر کردن درباره ی هر موضوع، محتوا یا مسئله است که فرد در آن، کیفیت تفکر خود را با بر عهده گرفتن ساختارهای درونی تفکر و اعمال استانداردهای عقلانی بر روی آن‌ها بهبود می‌بخشد.\nعلاقه به توسعه ی توانایی های انتقادی و توجه به روش اندیشیدن ، پدیده جدیدی نیست و سابقه ی آن به یونان باستان می رسد. با این حال جنبش تفکر نقادانه که از نیمه ی قرن هجدهم توسعه یافت، بیش از پیش بر رویکرد آموزشی و تربیتی تفکر نقادانه، نقش منطق غیر صوری و پرورش گرایشها و فضایل فکری تمرکز داشته است. ضرورت آموزش تفکر نقادانه، سازمان های آموزشی و فرهنگی جهانی را واداشته که آن را در زمره ی مهارت های اساسی زندگی به شمار آورند و برنامه هایی را برای آموزش آن پیشنهاد دهند. از این رو بررسی مدل های مختلف آموزش مهارت های تفکر نقادانه و ترویج گرایش های آن از اهمیت برخوردار است. پژوهش حاضر با شناسایی و معرفی و تبیین خصوصیات بیست مدل برگزیده از آموزش و ترویج مهارت ها و گرایش های تفکر انتقادی، در پی یاری دادن به کاربرد شیوه های مناسب در زمینه ی آموزش تفکر در جامعه است.\nبررسی پدیده «نام‌باوری» با مطالعه موردی قانون ممنوعیت به کارگیری اسامی، عناوین و اصطلاحات بیگانه\n«نام‌باوری» بطور خاص با حوزه‌های وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به ویژه حوزه چاپ و نشر، مطبوعات، فعالیت‌های تبلیغاتی و همچنین مباحث مربوط در شورای فرهنگ عمومی که در بحث نامگذاری اماکن و خیابان‌ها بازتاب می‌یابد، ارتباط پیدا می‌کند. هدف اصلی این تحقیق آن است که ابعاد و ویژگی‌های پدیده‌ای به نام «نام‌باوری» را روشن کند؛ تا از این مسیر توجه به موضوع بسیار مهمی که در زندگی روزمره ما در جریان است؛ اما تاکنون کمتر در آن تامل شده است؛ بیشتر شود. از طرف دیگر آسیب‌شناسی قانون ممنوعیت به کارگیری اسامی، عناوین و اصطلاحات بیگانه هدف فرعی و کاربردی این تحقیق محسوب می‌شود. برای تحقق این اهداف پاسخ به پرسش های زیر ضروری خواهد بود:\n1. ساختار زبانی جوامع نام‌باور دارای چه ویژگی‌هایی است؟\n2. معایب قانون ممنوعیت به کارگیری اسامی، عناوین و اصطلاحات بیگانه و آیین نامه اجرایی آن کدامند؟\nبررسی پدیده «نام باوری» با مطالعه موردی قانون ممنوعیت به کارگیری اسامی ، عناوین و اصطلاحات بیگانه\nارزیابی حوزه های تأثیرگذار یارانه های نشر\nزیر نظر: علی اصغر سید ابادی\nنویسنده خسرو طالب زاده\nدر این تحقیق به ارزیابی هشت حوزه مهم و تأثیرگذار و بنیادین یارانه های نشر پرداختهمی شود. این هشت حوزه عبارتند از:\n– خرید کتاب؛\n– نمایشگاه بین المللی کتاب تهران؛\n-حمایت از کتب ارزشمند؛\n– حمایت از توسعه نشر بین الملل؛\n– تسهیلات اعطای وام بانکی؛\n– جوایز ادبی و کتاب سال\nآسیب شناسی ساختاری صنعت چاپ درایران\nصنعت چاپ و بسته بندی یکی از صنایع بین رشته ای است که بر ابعاد گوناگون زندگی انسانها تاثیرگذار است. علاوه بر مباحث ارزشی، فرهنگی وهنری نهفته در این حوزه، ظرفیت بالای این صنعت در ارتقای تولید ملی،توسعه کار و سرمایه، افزایش اشتغال و صادرات و در یک کلام بسترسازی برای توسعه، اهمیت آن را دوچندان کرده است. طبق گزارش مقامات مسئول، گردش مالی صنعت چاپ در جهان حدود ۸۰۰ میلیارد دلار است، این در حالی است که سهم ایران از چرخه مالی حدود ۳ میلیارد دلار است. در حال حاضر، حدود ۵ هزار واحد صنفی، صنعتی و تولیدی در عرصه صنعت چاپ فعال هستند و بیش از ۵۰ هزار شغل در این حوزه برقرار است.\nاز آنجا که چاپ با تمامی صنایع سروکار دارد و به نوعی صنعت مادر محسوب می شود غفلت از این حوزه پیامدها و آثار غیرقابل پیش بینی بر سایر صنایع خواهد داشت و به خصوص موجب کاهش بهره وری و قدرت رقابت یک کشور خواهد شد. باتوجه به اهمیت صنعت چاپ چه از بُعد اقتصادی مانند: گردش مالی، صرفه جوی های ارزی، نقش آن در ایجاد اشتغال و توسعه پایدار و حفظ محیط زیست و چه از بُعد فرهنگی مانند: رواج نمادها، تبلیغ و ترویج ارز شها و نمایش ابعاد هنری و زیباشناختی، ضروری است مسائل این حوزه با دقت و تأمل بیشتری رصد و پیگیری شود.\nهدف آن است که با شناسایی مسائل و آسیب های موجود در صنعت چاپ، امکان تصمیم گیری برای رفع آنها فراهم شود. بدین منظور، ضمن ترسیم مسائل و مشکلات موجود در صنعت چاپ، اصلی ترین مسئله که حل سایر مسائل منوط به آن است شناسایی، بررسی و تحلیل خواهد شد.\nآسیب شناسی ساختاری صنعت چاپ در ایران\nبه رغـم توجـه بـه کسـب وکار کتابفروشـی طـی سـال های گذشـته، همچنـان کتابفروشـی ها به عنـوان یکـی از چالش هـای صنعـت نشـر از سـوی مدیـران و برنامه ریـزان کشـور معرفـی می شـوند. از مهمتریـن مسـائلی کـه میتوانـد عاملـی بـرای ایجـاد چالش هـا و مشـکلات کتابفروشـی ها باشـد آن اسـت کـه دید دقیق و روشـنی نسـبت بـه وضعیت بـه روز آنها وجود نـدارد. تـا زمانی کـه وضـع موجـود به درسـتی شناسـایی نشـود مطمئناً نمی تـوان بـرای آینده برنامه ریزی هـا و سیاسـت های کاربـردی ارائـه کرد. در حـال حاضر، مطالعه ای علمـی و میدانی روی کتابفروشـی های کشـور در دسـت نیسـت که بتـوان آن را برای برنامه ریزی هـای کاربردی مبنـا قـرار داد و از آن در زمینه هـای گوناگـون اسـتفاده کـرد؛ ازایـن رو، پژوهـش حاضـر بـرای پاسـخگویی بـه چالـش گفته شـده انجـام خواهد شـد.\nبررسی وضعیت کتاب فروشی های کشور\nبررسی وضعیت موجود فروشگاه های برخط کتاب درایران بانگاهی به وضعیت بین المللی\nمدل کتاب فروشی های برخط یا اینترنتی پدیده ای بوده که در یکی دو دهۀ اخیر برای توزیع کتاب در صنعت نشر از آن بهره گرفته می شود. اگرچه هنوز این مدل به طور کامل مورد پذیرش این صنعت قرار نگرفته و فرایند تغییر در این زمینه تاکنون به کندی اتفاق افتاده، اما گزارش ها و آمارهای پیشرفت این مدل به گونه ای است که روز به روز به اجتناب ناپذیر بودن آن نزدیک تر می شویم. از این رو، این گزارش با هدف شناخت وضعیت موجود کتاب فروشی های برخط ایران و شناسایی عوامل تأثیرگذار بر این بازار جدید، راه اندازی و اجرا شده است. با نگاهی به وضعیت بین المللی و نمونه های موفق در این زمینه، سعی شده تا به موضوعاتی از قبیل زیرساخت های این فروشگاه ها، مزایا، چالش ها، مدل های کسب و کار، و موانع پیش روی آنها پرداخته شود.\nمطالعه عوامل موثر بر پدیده قاچاق کتاب و راهکارهای مقابله با آن\nکلمه « قاچاق» برای ما لیرانی ها لغت بسیار آشنایی ست، اما معمولا وقتی اسم این کلمه بر زبان می آید همه ما به یاد کالاهایی چون سیگار، مواد مخدر و سایر کالاهای ممنوعه می افتیم و شاید کمتر کسی است که با شنیدن این کلمه، ذهنش به سمت کتاب برود. پدیده «قاچاق کتاب» البته از گذشته تا به امروز وجود داشته است و ما در دوره های مختلف شاهد قاچاق کتابهایی بوده ایم؛ برای مثال قاچاق برخی از کتاب هایی که دولت اجازه انتشار به آنها نداده است. قاچاق کتاب یکی از پدیده هایی است که شکل پیچیده ای پیدا کرده و در نوع خودش برای صنعت نشر کشور نگران کننده و آسیب زننده است به خصوص اینکه امروزه به صورت آشکار و بدون واهمه در سطح شهر دیده می شود اما هیچ گونه برخورد جدی و مسئولانه ای با آن نشده است. قاچاق کتاب برای عده ای سود آور است. در این خصوص حقوق ناشرانی که در زمینه تولید یک کتاب سرمایه گذاری می کنند و حق پدیدآورندگان کتاب که باید از حق التحریر چاپ کتاب بهره مند شوند، از بین می رود. این انتظار از قانونگذاران و قوه مجریه کشور وجود دارد که از چنین تاراج بی رحمانه و هولناکی جلوگیری کنند که تاکنون اقدامی جدی و مثمر ثمر در این زمینه مشاهده نشده است. از این رو، با توجه به هدف پژوهش حاضر به نظر می رسد بتوان به شناسایی دقیقی از بسترهای شکل گیری این پدیده و راهکارهای مقابله با آن دست یافت.\nجوایزادبی غیردولتی درایران\nنویسنده: سید سعید رضا طباطبائی\nبا توجه به اینکه جوایز ادبی موجب پویایی و تحرک فضای ادبی و به طورکلی فرهنگی کشور می شوند و همچنین انگیزه ای برای نویسندگان و مخاطبان فراهم می سازد، توجه به آنها و زمینه سازی رشد آنها ضروری به نظر می رسد. در این نوشتار با نگاهی آسیب شناسانه سعی شده که با بررسی تاریخی جوایز ادبی در جهان و به ویژه ایران، مسائل و مشکلات این جوایز شرح داده شود تا شاید بر اساس آن، زمینه سازی مناسبی برای رشد این جوایز فراهم آید. در این وضعیت دولت به عنوان دستگاه نظارتی و اجرایی به حمایت در ابعاد کلان و ایجاد زمینه مناسب رشد و ظهور جوایز بخش خصوصی خواهد پرداخت و بخش خصوصی نیز متولی برگزاری و برپایی این نوع جوایز خواهد بود. به این ترتیب می توان به برگزاری، استمرار و اثربخشی جوایز معتبر ملی و حتی بین المللی در کشورمان امیدوار شد. جوایزی که نگاه طیفی را با نگاه فنی و ادبی جایگزین کنند و بتوانند در کنار تشویق مؤلفان و نویسندگان، به توسعه فرهنگ کتابخوانی در کشور کمک کنند و از این زاویه به رشد و توسعه صنعت نشر کتاب نیز یاری رسانند.\nموانع شکل گیری هویت صنفی نویسندگان ایرانی\nدر این پژوهش،تلاش شده است ابتدا موانعی که در دوران معاصر مانع از تشکیل هویت صنفی نویسنده شده است نشان داده شود. سپس ارتباط معنادار میان عوامل مختلف از جمله ساختار فرهنگی و اجتماعی و رفتار حکومت ها در قبال هویت صنفی نویسندگان را به بحث کشیده شده است. به دستاوردهای مثبتی که در این مسیر وجود داشته است اشاره خواهد شد، تا از رهگذر فعالیت های پیشین نویسندگان و دیگر عناصر دست اندرکار، به دورنمایی از آینده صنفی نویسندگان برسیم.\nپیامدهای الحاق جمهوری اسلامی ایران به سازمان تجارت جهانی درحوزه کتاب\nنویسنده: حسن سلیمانی\nچه زمینه هایی سبب ورود سازمان تجارت جهانی به موضوع حقوق مالکیت فکری و به ویژه حقوق مالکیت ادبی و هنری و یا حق مؤلف گردید؟ در صورت الحاق جمهوری اسلامی ایران به سازمان تجارت جهانی چه تعهداتی را می بایستی در زمینه کپی رایت و کنوانسیون های بین المللی منعقده در این خصوص از جمله کنوانسیون برن بپذیرد؟ جنبه های حقوقی الحاق جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون برن چیست و چه آثار مثبت و منفی در زمینه کتاب و صنایع وابسته به همراه خواهد داشت؟ از بعد اقتصادی و فرهنگی الحاق جمهوری اسلامی ایران به کنوانسیون برن دارای چه آثاری در زمینه کتاب و صنایع وابسته می باشد؟ چه راهکارهایی در خصوص بهره مندی بیشتر کشورمان از فرصت هایی که با الحاق فراهم خواهد شد و کاهش اثرات منفی آن وجود دارد؟\nبازنگری در وضعیت یارانه‌های معاونت امور فرهنگی\nگزارش "بازنگری در وضعیت یارانه‌های نشر" نگاهی به نحوه توزیع یارانه‌های حمایتی در بخش‌های مختلف صنعت نشر دارد و ضمن تبیین نقاط قوت و ضعف، تهدیدها، فرصت‌ها و چالش‌های اساسی، به ارائه راهکار و پیشنهاد برای توزیع عادلانه یارانه در چرخه نشر می‌پردازد.\nاین گزارش پس از برگزاری جلسات متعدد با کارشناسان، متخصصان و تشکل‌های مرتبط با حوزه اقتصاد نشر و مشورت با کارشناسانی که مسوول تدوین برنامه ششم توسعه در حوزه فرهنگ بودند و همچنین با بهره‌گیری از مطالعات موردی مرتبط با بن کتاب، صادرات کتاب تهیه و پس از نقد و بررسی و اصلاحات لازم به صورت نهایی تدوین شد.\nبازنگری در وضعیت یارانه ها\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 44\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل- شماره 43\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 42\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 41\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 40\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 39\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 38\nگزارش اقتصادی نشر بین الملل - شماره 37


نام محصول: بافندگی ها\nپکیج قالیبافی و کوبلن شامل: دار قالی بافی، سوزن قالی بافی، پارچه کوبلن دوزی، نخ بافندگی، سوزن کوبلن دوزی، میله قلاب بافی، میله بافتنی، دفترچه آموزشی است. سایزدار گلیم بافی : 16در 21 سانتی متر است. این محصول برای گروه سنی 5 سال به بالا مناسب است.\nمحصولی از گروه تولیدی بازیجو\nنظرات کاربران درباره بافندگی ها\nاولین نفری باشید که در مورد بافندگی ها نظر می دهد.\nارسال نظر درباره بافندگی ها\nبرچسب های مرتبط با بافندگی ها\nبافندگی ها کوبلن دار قالی بافی بازیجو\nکد محصول 6011181


یاسمن غالمی پور باروق 2020/11/3 شروع فارکس در ایران\n(ورژن رام فعلی ۵ – ورژن رام در حال فلش ۴) sw rev check fail device 5 binary4 1. طرفین برای تقویت امنیت و ثبات در افغانستان، مبارزه با تروریسم، سهم‌گیری در صلح و ثبات منطقه‌ای و بین‌المللی و ارتقای توانمندی افغانستان برای دفع تهدیدات داخلی و خارجی علیه حاکمیت، امنیت، تمامیت ارضی، وحدت ملی و نظام مبتنی بر قانون اساسی این کشور، به تقویت همکاری‌های نزدیک با یکدیگر ادامه می‌دهند. نیروهای ایالات متحده هیچگونه عملیات جنگیو نظامی را در افغانستان اجرا نمی‌کنند، مگر اینکه طرفین استراتژی برک اوت حمایت و مقاومت طوری دیگری توافق کنند.\n۱۹۹۹: استراتژی برک اوت حمایت و مقاومت ادغام بانک GIB و بانک بین المللی سعودی SIB سایت این بانک را ببینید اکنون شما یک استراتژی بسیار قدرتمند را آموختید، سعی کنید از آن استفاده کنید.\nمرحله ی نخست تاکتیکی: براندازی تمامیت نظام جمهوری اسلامی اگر تمساح استراتژی برک اوت حمایت و مقاومت در خواب نباشد بازار یا صعودی و یا نزولی است.\nهمانطور که در مطالب قبل ذکر شد بیت کوین ( bitcoin ) و همچنین همه ارز های دیجیتال موجود دارای ویژگی های منحصر به فردی می باشند که سبب برتری این واحد های پولی نسبت به پول های واقعی رایج شده است که از جمله این ویژگی ها می توان به استراتژی برک اوت حمایت و مقاومت موارد زیر اشاره کرد :\nچگونه اعداد و ارقام صورت های مالی ارائه شده توسط شرکت ها را درک نماییم؟ Sar استراتژی برک اوت حمایت و مقاومت در روسی به معنای واقعی کلمه به معنای توقف و برگشت است. یک نشانگر روند بر اساس نمودار توسط تعدادی از نقاط که در بالا یا پایین نمودار قرار دارند نمایش داده می شود: البته لازم به ذکر است که ریسک هر شرکت از دو بخش عمده تشکیل یافته است. آن بخش از ریسک که ناشی از اتفاقات درونی و عملیاتی یک شرکت می باشد و بخشی دیگر که در واقع متاثر از عوامل خارج از شرکت بوده که بر روند بازدهی شرکت تاثیر می گذارد.\n🔰 پامپ و دامپ (Pump and Dump): پامپ از قبل هماهنگ شده قیمت یک ارز و دامپ ناگهانی آن برای کسب سود. پامپ و دامپ در بازار بورس اوراق بهادار غیر قانونی است ولی در دنیای ارزهای مجازی هنوز رواج دارد. تمام گروه های پامپ و دامپ کلاه برداری هستند و معمولاً پیش از اعلام یک پامپ خودشان ارز مورد نظر را خریده اند و وقتی شما آن را بخرید و قیمت پامپ شود آن ها می فروشند و اکثر کسانی که در پامپ شرکت کرده اند ضرر استراتژی برک اوت حمایت و مقاومت می کنند. Entity Framework روز به روز در حال پیشرفته شدن است و جالب است که بدانید در حال توسعه entity framework Core است و بیشتر هدف این framework این است که ORM در آن حفظ شود و فضای زیادی را اشغال نکند. این تفاوت ها فقط درصورتی معتبر هستند که هیچگونه قید و بندهایی در مورد آنها در سند اجاره وجود ندارد.


سرانجام سامسونگ پس از انفجارهای سلسله ای نوت ۷/ آیا سامسونگ از میدان رقابت حذف می شود؟ | وبسایت خبری تحلیلی کمال مهر\nتارخ انتشار: چهارشنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۵ - ۱۰:۴۸ کد خبر : 160558\nسرانجام سامسونگ پس از انفجارهای سلسله ای نوت ۷/ آیا سامسونگ از میدان رقابت حذف می شود؟\nپس از انفجار های اخیر گوشی های نوت ۷، شرکت سامسونگ با بحرانی بی سایقه و به دور از ذهن روبرو شد\nبه گزارش «کمال مهر»؛ انفجار گوشی های سامسونگ گلکسی نوت ۷ با ۹۰۰ دلار قیمت می تواند یک فاجعه هم برای خریدار و هم برای شرکت سامسونگ باشد.\nچند صباحی است که شرکت سامسونگ با گزارش هایی پی در پی مبنی بر انفجار گوشی های گلکسی نوت ۷ مواجه می شود. گزارش هایی از مجروح شدن یک کودک، خاکستر شدن یک ماشین و ممنوعیت ورود نوت ۷ به اکثر فرودگاه های سراسر جهان. حوادث گزارش شده می تواند برای شرکت سامسونگ که بین کاربران برای خود اسم و رسمی پیدا کرده و به شدت با شرکت اپل در رقابت است، شبیه یک کابوس باشد. در حالی که شرکت اپل از گوشی های آیفون ۷ خود رونمایی می کند، شرکت سامسونگ باید به فکر راه حلی برای ۲٫۵ میلیون گوشی نوت ۷ باشد.\nدر میان این بحران پیش آمده برای سامسونگ، شرکت اپل سعی در جلب مشتریان عصبانی سامسونگ می کند به طوری که روز جمعه برای کاربران سامسونگ یک فرصت استثنایی اعلام کرد تا از سامسونگ به ios کوچ کنند.\nویلیام استوفگا، یک تحلیگر تلفن همراه در شرکت بین المللی دیتا، در این باره می گوید: ” در حالی که شرکت سامسونگ سعی در محکم کردن جای پای خود در صنعت تکنولوژی دارد، این رخداد ها بی شک بر نفوذ شرکت سامسونگ در بازار موبایل جهانی تاثیر منفی خواهد گذاشت و می تواند برای رقبای سامسونگ فرصتی عالی باشد تا سهام خود را در بازار افزایش دهند. “\nاستوفگا در ادامه گفت: “ضایعه انفجار گوشی های سامسونگ بیشتر از همه در ایالت متحده آمریکا و غرب اروپا فراگیر شده است. شرکت سامسونگ با تبلیغات زیاد و نمایش ویژگی های تازه ای که به گوشی های سامسونگ متعلق است، آن را به قیمتی گران به مشتریان خود فروخت. ولی اتفاقات اخیر می تواند باعث شود که کاربران به سمت گوشی های دیگر سوق پیدا کرده و حتی سهام بازار سامسونگ در برخی مناطق کساد شود.”\nخسارت وارده به سامسونگ، قطره ای در دریاست\nمشخصا بحران نوت ۷ برای شرکت سامسونگ اتفاق خوبی نیست ولی ۲٫۵ میلیون گوشی تنها درصد کوچکی را از کل تجارت گوشی های هوشمند در شرکت سامسونگ تشکیل می دهد. برای مثال، در سال ۲۰۱۵ سامسونگ ۳۲۴٫۸ میلیون گوشی هوشمند به کشورهای دیگر صادر کرد و حتی سال گذشته سود این شرکت از مرز ۲۲ میلیارد دلار هم گذشت. این در حالی است که شاید یک میلیارد دلار برای جبران خسارت وارده نوت ۷ کافی باشد.\nشرکت سامسونگ یک تن دستگاه به سراسر دنیا صادر می کند، دستگاه هایی که شاید شما حتی اسم آن را به ندرت شنیده باشید. دستگاه های نه چندان اسم و رسم داری مثل گلکسی C5 که قیمتی مناسب داشته و در برخی بازار های جهانی به فروش می رسد.\nصدمه ای که نوت ۷ به بازار سامسونگ زد غیر قابل انکار است. شرکت هایی مثل اپل و سامسونگ بیشتر سود خود را از گوشی هایی مثل نوت ۷ و آیفون اس ۶ به دست می آورند، ولی این فاجعه برای سامسونگ آخر خط نیست چرا که سامسونگ محصولات متنوع دیگری را در سراسر جهان نیز داراست.\nبه گفته استوفگا اگرچه انفجار گوشی های سامسونگ یک فاجعه بود ولی از آنجایی که این شرکت بیشترین سهام بازار گوشی های هوشمند را به خود اختصاص داده، این خسارت قابل جبران است، در حالی که اگر این شرایط برای شرکت اپل بوجود می آید اینگونه نبود.\nشایان ذکر است؛ در چند روزه اخیر سهام شرکت سامسونگ به شکل چشمگیری کاهش پیدا کرد. این کاهش سهام نیز زمانی بیشتر خواهد شد که فرودگاه ها به منظور جلوگیری از شبهات شناسایی نوت ۷، ورود تمام گوشی های سامسونگ به فرودگاه را ممنوع کنند. این موضوع می تواند باعث شود که برخی کاربران برای همیشه دور سامسونگ را خط بکشند و یا حتی علیه این شرکت شکایت کنند.\nنکته قابل ذکر دیگر این است که انفجار باتری های لیتیوم یون امری طبیعی است و رخداد آن دور از ذهن نیست و تاکنون برای دستگاه های دیگر نیز چنین اتفاقاتی افتاده است.\nنمی توان از حالا پیش بینی کرد که چه چیزی در انتظار سامسونگی هاست ولی حداقل چیزی که ما از این شرکت انتظار داریم، ارائه باتری هایی ایمن تر است. یک منبع آگاه در اوایل همین ماه میلادی از آزمایش های تحقیقاتی سامسونگ روی باتری های لیتیوم یون خبر داد که می تواند خبری خوش و البته نوش دارو پس از مرگ سهراب باشد.\nگزارش از شکوه نیروبخش\nبرجسب ها » ، سرانجام شرکت سامسونگ, انفجار باتری سامسونگ, هام شرکت سامسونگ


شگرد‌های ترویج اعتیاد در شبکه‌های اجتماعی\nکارشناسان ارشد حوزه انتظامی و مبارزه با مواد مخدر نسبت به نقش پررنگ شبکه‌های اجتماعی در اعتیاد جوان‌ها و تبلیغات دروغین آن‌ها هشدار می‌دهند.\nخبرگزاری مهر: بر اساس آمار، ۳ آسیب اعتیاد، طلاق، فقر و بیکاری درصدر آسیب‌های امروزی جامعه قرار دارند. در این میان کاهش سن اعتیاد در کشور و ورود مواد مخدر جدید، موضوعی است که باعث نگرانی مسئولان ذی ربط شده است.\nپیش از این اعتیاد بیشتر در میان طبقه محروم جامعه رواج داشت؛ طبقه‌ای که عمدتا به دلیل فقر فرهنگی و اجتماعی به سمت آسیب‌ها گرایش پیدا می‌کردند، اما بر اساس آمار‌های موجود با وجود آنکه محرومین و نیازمندان و افراد ناآگاه و کم‌سواد بیشتر در معرض اعتیاد هستند، اما اعتیاد در تمام گروه‌ها و طبقات اجتماعی از نیازمندان و توانگران، تحصیلکرده‌ها و غیرتحصیلکرده‌ها، شیوع داشته و رو به گسترش است. در این میان کارشناسان معتقد هستند که مواد مخدر جدید و تبلیغات پیرامون آن‌ها باعث شده است که نوجوان‌ها و اقشار تحصیل کرده نیز به دام استفاده از مواد مخدر بیفتند.\nبه اعتقاد کارشناسان، آموزش مهارت‌های زندگی در سنین پایین و آشنا کردن نوجوان‌ها با مواد مخدر جدید و شیوه‌های تبلیغی آنها، مهمترین راه مبارزه اجتماعی با اعتیاد است.\nسردار منتظرالمهدی در نشست خبری خود بیان کرد: برای سالم سازی جامعه باید قدرت (نه گفتن) به پیشنهاد‌های آسیب زا را در نسل جوان تقویت کنیم چرا که آسیب‌های اجتماعی جزء لاینفک زندگی در جوامع بشری است و نمی‌توان اثرات آن را نادیده گرفت.\nمعاون اجتماعی ناجا خاطرنشان کرد: خانواده و مدرسه از مهمترین پایگاه‌های تقویت شخصیت افراد هستند و آموزش‌های این دونهاد تعیین کننده آینده و سرنوشت نسل جوان کشور هستند.\nوی تاکید کرد: پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی یکی از اولویت‌های ناجا در تحقق منویات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) است و پلیس دراین خصوص برنامه‌های متعددی دارد.\nمعاون اجتماعی ناجا افزود: باید مهارت تاب آوری روانی را در برابر مسائل و مشکلات در نسل جوان تقویت کنیم تا در برابر آسیب‌های اجتماعی واکسینه شوند.\nمسدود شدن روزانه حدود ۲۰۰ کانال که در حوزه انواع جرایم فعالیت می‌کنند نشان از چیره دستی پلیسی دارد که پشت پرده دستان ناپاک را آشکار کرده و نقاب از رخ شیادان بر می‌دارد؛ هر چند که ضرورت ارتقاء دانش رسانه‌ای و سواد فضای مجازی کاربران برای ناکام ماندن مجرمان کاملا احساس می‌شود\nسردار رحیمی رئیس پلیس پایتخت نیز در گفتگو با خبرنگار مهر بر قدرت «نه» گفتن تاکید کرد و گفت: با توجه به گردش مالی بسیار بالا در حوزه مواد مخدر و نوآوری‌های فراوان قاچاقچیان در این عرصه، ما باید گام اصلی را در پیشگیری و آموزش قرار دهیم، در قدرت «نه» گفتن به پیشنهاد‌های نادرست.\nوی افزود: در این زمینه نقش خانواده‌ها بسیار حائز اهمیت است. خانواده‌ها باید با هشیاری نسبت به این مسائل ورود کنند.\nشبکه‌های اجتماعی و اغفال نوجوان‌ها\nسردار منتظر المهدی معاون اجتماعی نیروی انتظامی با اشاره به فعالیت شبکه‌های اجتماعی تاکید کرد: مسدود شدن روزانه حدود ۲۰۰ کانال که در حوزه انواع جرایم فعالیت می‌کنند نشان از چیره دستی پلیسی دارد که پشت پرده دستان ناپاک را آشکار کرده و نقاب از رخ شیادان بر می‌دارد؛ هر چند که ضرورت ارتقاء دانش رسانه‌ای و سواد فضای مجازی کاربران برای ناکام ماندن مجرمان کاملا احساس می‌شود.\nوی با بیان این که در فضای مجازی، ۴۶ درصد از جرایم در تلگرام و ۲۵ درصد در اینستاگرام رخ می‌دهد، گفت: بیشترین جرایم در حوزه کلاهبرداری‌های مالی و برداشت‌های غیرمجاز با ۳۵ درصد است؛ در مرحله دوم فروش و تبلیغات مواد مخدر قرار دارد که در این زمینه شناسایی و برخورد با ۳ هزار و ۳۲۰ کانال، گروه و سایت از جمله فعالیت‌های مردان تیز بین پلیس فتاست که مجرمان حقیقی در پس فضای مجازی را به طرفه العینی شکار می‌کنند.\nاین روز‌ها بر اساس آماری که پلیس اعلام می‌کند، سوداگران مرگ و فروشندگان مواد مخدر، بر روی شبکه‌های مجازی تمرکز کرده اند و با توجه به گرایش جوان‌ها به این فضا، هر روز نیز بر میزان فعالیت آن‌ها در این شبکه‌ها افزوده می‌شود.\nرئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر نیز در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به تغییری که در الگوی مصرف مواد مخدر درحال شکل‌گیری است، گفت: این تغییر رفتار را می‌توان در رواج مخدر‌های جدید و گرایش به مصرف مخدری مانند گل که یکی از مشتقات گیاه شاهدانه است مشاهده می‌شود.\nسرهنگ بخشنده ادامه داد: متاسفانه با رشد روز افزون شبکه‌های اجتماعی در فضای مجازی، افرادی شیاد از این طریق قصد فروش مواد مخدر در این شبکه‌ها را دارند که به صورت روزانه شاهد تبلیغات دروغین آن‌ها در سایت‌ها هستیم.\nوی توضیح داد: گرایش به سمت استفاده از این ماده قابل توجه است و می‌توان گفت: حدود ۱۲ درصد کشفیات ما را این ماده مخدر به خود اختصاص داده است. این مواد جدید، چون در داخل کشور تولید می‌شوند، سختی‌های مواد سنتی را برای رسیدن به تهران ندارند، چرا که خیلی از آن‌ها حتی در اطراف تهران یا پایتخت تولید می‌شوند.\nسرهنگ محمد بخشنده به شبکه‌های اجتماعی اشاره کرد و گفت: پروسه تولید مواد مخدر جدید کاملا متفاوت است و حتی توزیع آن نیز آهسته آهسته به سمت شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی می‌رود ما موارد بسیاری از دستگیری‌ها را داریم که در شبکه‌های اجتماعی نسبت به فریب نوجوان‌ها اقدام کرده اند.\nنیروی انتظامی، قوه قضائیه، جامعه و مدرسه، همگی در این زمینه نقش دارند، اما خانواده نقش اصلی را دارد چرا که خانواده کودک را به مدرسه و جامعه راهی می‌کند و او را از جامعه و مدرسه تحویل می‌گیرد\nرئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر تهران بزرگ، با بیان اینکه کارشناسان فتای پلیس مبارزه با مواد مخدر فاتب، به صورت شبانه روزی فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی را برای شناسایی سوداگران مرگ در فضای مجازی، رصد می‌کنند، تصریح کرد: در صورت مشاهده موارد خلاف و موضوعات مجرمانه در زمینه تبلیغ و یا فروش مواد مخدر و روانگردان در فضای مجاری، با متخلفان برابر قانون و مقتدرانه برخورد خواهد شد.\nوی ادامه داد: کارشناسان فضای سایبری این پلیس با رصد‌های مدام و مستمر خود سعی می‌کنند ضمن ایجاد امنیت در فضای مجازی از آسیب‌های موجود در این فضا که جوانان و به ویژه خانواد‌های آنان را تهدید می‌کند پیشگیری نمایند.\nباید از ظرفیت شبکه‌های مجازی برای بازدارندگی بهره برد\nرئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر تهران با بیان این مطلب که شبکه‌های مجازی و تبلیغات می‌تواند در زمینه کاهش مصرف هم مفید باشند و نیاز به برنامه ریزی ویژه در این زمینه داریم گفت: نمی‌توان چشم را بر آثار چشمگیر تبلیغات منفی درباره این مواد بست. به عنوان مثال بر اساس آمار، کشفیات ما در حوزه قرص اکس و کراک به دلیل تبلیغات منفی تقریبا به صفر رسیده است.\nسرهنگ بخشنده ادامه داد: وقتی از معتادان می‌پرسیم چرا دیگر سراغ کراک نمی‌روید می‌گویند، چون بدن آدم کرم می‌زند. تاثیر این موضوع به حدی بوده که کراک الان به تاریخ پیوسته است. به همین دلیل نگاه ما ورود جدی‌تر خانواده‌ها از یکسو و توجه به نقش‌ها و اثرگذاری‌های شبکه‌های اجتماعی برای آگاه سازی جوان‌ها و نوجوان هاست.\nسردار احمدرضا رادان رئیس مرکز مطالعات راهبردی نیروی انتظامی عنوان کرد: نیروی انتظامی، قوه قضائیه، جامعه و مدرسه، همگی در این زمینه نقش دارند، اما خانواده نقش اصلی را دارد چرا که خانواده کودک را به مدرسه و جامعه راهی می‌کند و او را از جامعه و مدرسه تحویل می‌گیرد. نتیجه این است که خانواده‌ها اول باید این موضوع را بفهمند، آموزش بگیرند، شاخص ها، علائم و مسیر‌ها را بیاموزند و همراه فرزندانشان باشند.\nسردار رادان تاکید کرد: خانواده‌هایی که فرزندان را فقط به مدرسه و جامعه می‌سپارند و از خودشان غافل می‌شوند معمولا آسیب می‌بینند. نقش اول و پله اول با خانواده است و گام اول همیشه تاثیرگذارترین است؛ خانواده‌ها نباید این موضوع را فراموش کنند. خانواده‌ها باید با شناخت از مواد مخدر جدید و تاثیر آن ها، و همچنین رصد کردن شبکه‌های اجتماعی بویژه شبکه‌هایی که فرزندانشان در آن‌ها عضو هستند، نقش اصلی را در بازدارنگی ایفا کنند.\nواقعیت این است که با توجه به گسترش اعتیاد در قشر جوان و نوجوان و گرایش این قشر به مواد مخدر جدید، مسوولان و دستگاه‌های دست اندرکار مبارزه با مواد مخدر باید به نقش پررنگ خانواده‌ها برای تحقق رویکرد اجتماعی مقابله با اعتیاد بپردازند؛ امروزه شبکه‌های اجتماعی برای حضور خانواده‌ها در این مسیر مهم می‌توانند بهتر عمل کنند و ضرورت دارد مطالب آموزشی، پیشگیری، مقابله و درمان از طریق این شبکه‌ها به آن‌ها اطلاع‌رسانی شود\n۲۷ فروردين ۱۳۹۷ - ۱۲:۵۵\nکلمات کلیدی: ترویج اعتیاد ، شبکه های اجتماعی ، تبلیغات دروغین ، مواد مخدر ، پلیس\nپاسخ پلیس درباره حواشی ویلای فیروزآبادی در لواسان\nناجا: به کسی اجازه زیر سوال بردن تلاش‌های پلیس را نمی‌دهیم\nتحقق درخواست پلیس برای افزایش کلانتری‌ها\nرودی فولر سرمربی بایر لورکوزن می‌شود؟\nهندانوویچ: می‌دانستیم چطور میلان را شکست دهیم\nکریمی: هنوز حسرت بازی با السد را می‌خورم\nفریرا در اندیشه مهم ترین برد با السد (عکس)\nایران – قطر؛ 10 دی در جاسم بن حمد دوحه\nتحقیقات مورینیو برای پیدا کردن خبرچین یونایتد\nبیرانوند:به پرسپولیس مدیونم و خوشحالم که ماندم\nفراری و رایکونن، لویس همیلتون را ناکام گذاشتند\nروز خوب اشکان در اوج بدشانسی تراکتور(عکس)


کلیسا Archives - موفقیت - جی 5 لاینموفقیت – جی 5 لاین\nمطالب مرتبط با کلیسا\nجی۵ لاین: روزی کارمندان یک اداره وقتی به محل کار خود رسیدند با یک نوشته با این مضمون روبرو شدند: ” دیروز فردی که مانع پشرفت شما بود درگذشت، تشییع جنازه امروز ساعت ۱۰ در […]\nمرد ژولیده ای که می خواست کشیش شود\nجهت دانلود داستان صوتی “مرد ژولیده ای که می خواست کشیش شود” کلیک نموده و این داستان را با بلوتوث به دوستتان هدیه دهید. حجم فایل: ۹۱۰ KB مدت زمان فایل ۱:۵۶ ثانیه چنانچه قادر به شنیدن داستان […]\nجی۵ لاین: در اوایل ماه اکتبر، کشیش تازه کار و همسرش برای نخستین ماموریت و خدمت خود که بازگشایی کلیسایی در حومه ی بروکلین( شهر نیویورک) بود وارد شهر شدند. زمانی که کلیسا را دیدند، دلشان […]\nجی۵ لاین: پسر به مادر خود گفت:« مادر! داری کجا می روی؟» مادر در جواب گفت:« عزیزم، شنیده ام که بازیگر معروف و مورد علاقه ام به شهر ما آمده است. این طلایی ترین فرصتی […]\nسنگ های مرمر زندگی\nجی۵ لاین: می گویند در زمان های دور،پسری بود که به اعتقاد پدرش هرگز نمی توانست با دستانش کار با ارزشی انجام دهد. این پسر هر روز به کلیسایی در نزدیکی محل زندگی خود می رفت […]\nجهت دانلود داستان صوتی “وقت شناسی” کلیک نموده و این داستان را با بلوتوث به دوستتان هدیه دهید. حجم فایل: ۰٫۹۷ مگا بایت چنانچه قادر به شنیدن داستان های صوتی نیستید مرورگر خود را به روز نمایید. دانلود آخرین نسخه […]


ساربوک | خلاقیت تصویری\nنویسنده: آتوساخلج امیرحسینی.صفی خانی\nاین کتاب مجموعه‌ای از سوالاتی است که هنرجویان برای درک درس خلاقیت تصویری باید با آن‌ها آشنا باشند. درس «خلاقیت تصویری» یکی از پرمناقشه‌ترین دروس اختصاصی کنکور هنر است. روش‌های تدریس مختلف، منابع گسترده تصویری و تئوری و گاه طراحی سوال‌ها به شکل سلیقه‌ای، سبب می‌شود که هنرجویان دچار سردرگمی در پاسخ‌دادن به سوال‌های این درس شوند.\nآتوساخلج امیرحسینی.صفی خانی\nاین کتاب مجموعه‌ای از سوالاتی است که هنرجویان برای درک درس خلاقیت تصویری باید با آن‌ها آشنا باشند. این کتاب دارای سه بخش است: بخش اول «پرسش‌نامه»، بخش دوم «آزمون‌های جامع» و بخش سوم «پاسخ‌نامه». بخش یکم داری چندین سر فصل با عناوین «مبانی هنرهای تجسمی»، «طراحی گرافیک»، «شناخت تکنیک و روش در آثار هنری» و «سبک‌شناسی آثار هنری» است. در بخش پایانی نیز پاسخ آزمون‌های جامع آمده است که به مخاطب در محک‌زدن اطلاعاتش یاری خواهد رساند.\nدر بخش پیشگفتار این کتاب آمده است: « درس «خلاقیت تصویری» یکی از پرمناقشه‌ترین دروس اختصاصی کنکور هنر است. روش‌های تدریس مختلف، منابع گسترده تصویری و تئوری و گاه طراحی سوال‌ها به شکل سلیقه‌ای، سبب می‌شود که هنرجویان دچار سردرگمی در پاسخ‌دادن به سوال‌های این درس شوند. «خلاقیت تصویری» آن‌گونه که از نامش برداشت می‌شود، باید سنجش خلاقیت هنرجویان در خوانش تصویر باشد. این امر نیاز به داشتن اطلاعات گسترده در زمینه فرهنگ تصویری، تاریخ هنر، سبک‌شناسی آثار هنری و گرافیکی، مبانی هنرهای تجسمی و ... دارد تا از رهگذر داشتن این اطلاعات، بتوان به تحلیلی موشکافانه و دقیق( البته بر پایه اصول نقد ساختاری و مبانی طرح و فرم تصویر) رسید».\nدر بخش پاسخ‌دهی به تست‌های این کتاب با منطق و دلیل، جواب درست انتخاب شده است که به درک بهتر هنرجو از مطالب کتاب کمک زیادی می‌کند، گرچه در پاسخ‌دهی به تست‌ها تنها به ذکر منبع اکتفا شده است زیرا که پاسخ‌دهی به این تست‌ها نه بر پایه دانش تصویری هنرجو بلکه با ارجاع به منبع امکان‌پذیر است. این کتاب می‌تواند به به هنرجویانی که در آستانه کنکور هنر هستند کمک شایان توجهی بنماید زیرا درس خلاقیت تصویری درسی مهم در کنکور هنر است و موفقیت در این درس می‌تواند متضمن موفقیت در کنکور و آوردن رتبه بسیار خوب باشد.\n۱۴ آذر ۱۳۹۵ 7984 بازدید\n۲ دی ۱۳۹۵ 4553 بازدید


مجاهدین خلق ایران یا عراق؟ (ابراهیم خدابنده)\nسازمان مجاهدین خلق "ایران" یا "عراق"؟!\nابراهیم خدابنده، یازدهم می دو هزار و شش\nدر تاریخ 15 اردیبهشت 1385 در سایت همبستگی - در بخش مقالات، گزیده مقاله و مصاحبه - به نقل از نشریه مجاهد ارگان سازمان مجاهدین خلق ایران شماره 798، مطلبی به قلم آقای منوچهر هزار خانی " در توضیح یک وضعیت نسبتا روشن" آورده شده است.\nباید اذعان کنم که خواندن این مقاله بر ابهامات بی انتهای من نسبت به وضعیت سازمان مجاهدین خلق مستقر در عراق بیش از پیش افزود و مرا بیشتر مبهوت کرد. نمیدانم منظور مسؤولین سازمان مجاهدین خلق از چاپ این مقاله در نشریه مجاهد، دادن یک آوانس سیاسی به آقای هزارخانی عضو ارشد شورای ملی مقاومت بوده، یا قصد زمینه سازی جهت طرح موضوع بخصوصی در آینده را داشته اند. بهرحال بد نیست با هم پاراگرافی از این مقاله را مرور نمائیم:\n" در زمان حکومت سابق عراق، ارتش آزادیبخش پایگاههای متعددی در نزدیکی نوار مرزی در اختیار داشت؛ و همه رزمندگانش در آنها پراکنده بودند، جنگ افزارهایش در اختیار خودش بود و رزمندگان فرصت تمرین و مانورهای نظامی را داشتند، ولی امکان تهاجم به رژیم را نداشتند. حالا همه پایگاههایشان را تخلیه کرده و در شهر اشرف متمرکز شده اند، جنگ افزارهایشان را تحویل نیروهای ائتلاف داده اند، و دیگر امکان تمرین و مانور نظامی هم ندارند. اما در مقابل، سابقا هیچ تماس و داد و ستدی با جامعه عراق و مردم کوچه و خیابان این کشور نداشتند ولی حالا اشرف را به یکی از پرجوش و خروش ترین شهرهای عراق تبدیل کرده اند، با مردم عادی، عشایر، زنان، جوانان، دانشگاهیان، سازمانها و محافل سیاسی، انجمنهای نوبنیاد صنفی و حرفه ای و در یک کلام با همه جامعه مدنی عراق پیوندهای محکم و گسترش یابنده برقرار کرده اند و . . . "\nمن یکی که کاملا گیج شده ام. ناسلامتی ارتش آزادیبخش ملی مبنا و شرط لازم برای استراتژی سازمان مجاهدین خلق، یعنی سرنگونی قهر آمیز نظام حاکم بر ایران بود. اگر آنزمان که پایگاه مرزی و سلاح و امکان تمرین و مانور داشت امکان تهاجم نداشت الان که اینها را از دست داده است چگونه امکان تهاجم دارد و اصلا علت وجودی این ارتش در حال حاضر چیست؟ این تعداد از صادق ترین و فداکارترین فرزندان این آب و خاک که از زندگی و خانواده و میهن جدا شده اند برای چه منظوری همچنان با اصرار تمام در عراق و در آن شرایط نابسامان نگهداری میشوند؟ آیا هدف از تشکیل ارتش آزادیبخش ملی برقراری ارتباط با جامعه مدنی عراق بوده و تحت این عنوان نفرات از داخل و خارج از کشور به بیابانهای عراق برده شده اند؟ آیا سازمان مجاهدین خلق کار زمین را تمام کرده و به آسمان پرداخته است و حالا میخواهد انقلاب ایدئولوژیک خود را به میان توده مردم عراق ببرد؟ احساس خودم اینست که سازمان حتی در ارائه توجیهات برای سرپوش گذاشتن بر بن بست مرگبارش در عراق هم به شدت کم آورده است.\nموضوع اصلی نوشته آقای هزارخانی البته حول خبر مذاکرات احتمالی ایران و آمریکا و امکان وجه المصالحه قرار گرفتن سازمان مجاهدین خلق و نیروهایش در عراق است که در مقاله مربوطه بهرحال تعیین تکلیف نشده و نهایتا احتمال آن هم کاملا پذیرفته شده است. اما تا جایی که شواهد نشان میدهد فکر نمیکنم اصلا نیازی به وجه المصالحه قرار گرفتن سازمان مجاهدین خلق ایران، یا عراق (نمیدانم کدام یک؟)، در شرایط فعلی باشد. ظاهرا مسؤولین سازمان مشغولیت های جدیدی برای نفرات فرقه در عراق پیدا کرده و کلا از خیر تهاجم و سرنگونی قهرآمیز رژیم هم گذشته اند و میخواهند با بنیادگرایی اسلامی در عراق مبارزه روشنگرانه نمایند. از بابت خانواده های داغدار در داخل کشور هم که از غم و غصه دوری بستگان و عزیزانشان سالیان سال است در درد و رنج دائم به سر میبرند هم باکی به خود راه نمیدهند و صرفا به خواب و خیالهای دور و دراز خود فکر میکنند.\nتا جایی که به آقای هزار خانی مربوط میشود، آب پاکی را بر روی دستان ارتش آزادیبخش ملی ریخته و فاتحه آنرا از اساس و بطور تمام و کمال خوانده اند و نهایتا برایش یک نقش آکادمیک و فرهنگی، آنهم صرفا در خصوص عراق قائل شده اند. ایشان به همگان فهمانده اند که این جریان از نظر استراتژیک بطور مطلق و کامل در بن بست بوده و تحت هیچ شرایطی راه پس و پیش ندارد و فعلا سرش علاوه بر کشاورزی و ساختمان سازی مقداری هم به کارهای دید و بازدید با مردم عادی و عشایر و . . . عراق گرم است.


حوادث و امور حقوقی - روزنامه بین المللی چهار زبانه عصر اقتصاد - Results from #240\nسخنگوی قوه قضاییه گفت: از زمان ورود این قوه به مساله اخلال در بازار ارز، سکه و خودرو تاکنون 45نفر دستگیر شده اند و افرادی هم هستند که اتهاماتشان کمتر بوده است و با قرار وثیقه آزاد شده اند. حجت الاسلام غلامحسین محسنی اژه ای روز دوشنبه در حاشیه جلسه…\nیکشنبه, 14 مرداد 1397 ساعت 22:00\nسخنگوی قوه قضاییه اعلام کرد، «معاون ارزی بانک مرکزی که ظاهرا برکنار نیز شده بود در راستای مبارزه با مفاسد اقتصادی امروز بازداشت و به زندان منتقل شده است.» غلامحسین محسنی اژه‌ای عصر (یکشنبه) در گفت وگویی تلویزیونی اعلام کرد: همچنین کارمند یکی از معاونت های رئیس جمهوری به همراه…\nسخنگوی سازمان تعزیرات حکومتی تاکید کرد: دستور عرضه کالاهای احتکار شده در این انبارها که اغلب از برندهای خارجی بود، صادر شد و پرونده در حال بررسی است. سید یاسر رایگانی با اشاره به تشدید نظارت و بازرسی تعزیرات بر بازار گفت: انبار بزرگ داروهای احتکار شده قاچاق در استان…\nرئیس قوه قضاییه گفت: مدعیان حقوق بشر آنجا که باید دهانشان باز باشد مانند قضیه حمله به بیمارستانی در یمن، بسته است اما از آشوبگران ایران حمایت می کنند. آیت الله صادق آملی لاریجانی روز یکشنبه در مراسم بزرگداشت «روز حقوق بشر» در مجتمع فرهنگی شهید بهشتی با انتقاد از…\nعصراقتصاد: هیأت عمومی دیوان عدالت اداری در رابطه با قوانین و مقررات حاکم بر روابط کارگر و کارفرما در مناطق ویژه اقتصادی و مناطق آزاد تجاری رای وحدت رویه‌ای صادر کرد. در گردش‌کار این پرونده آمده است: جمعی از کارکنان منطقه ویژه اقتصادی بندر امام خمینی (ره) دادخواستی به خواسته…


نظر پیشکسوتان استقلال درباره استراچوونی: سیروس دین محمدی: شک نکنید استرا حرفه ای نیست، مگه استقلال اولین بار صدرجدول آمده؟ بهتاش فریبا:کاش استراچوونی مثل کالدرون رفتار میکرد+ایمیل وکلای چونی برای مطالبه پول بیشتر | طرفداری\nجمعه ۲۷ دی ۲۳:۲۹\nنظر پیشکسوتان استقلال درباره استراچوونی: سیروس دین محمدی: شک نکنید استرا حرفه ای نیست، مگه استقلال اولین بار صدرجدول آمده؟ بهتاش فریبا:کاش استراچوونی مثل کالدرون رفتار میکرد+ایمیل وکلای چونی برای مطالبه پول بیشتر\nاسترا تایم 12/24/2019 - 16:35 مشاهده پروفایل\n222 مشاهده / 4 دیدگاه 4102\nسیروس دین محمدی در این باره گفت: شک نکنید کار او حرفه ای نبوده و از روز اول هم رفتنش اشتباه بوده است. او اگر هم می خواست برود باید صبر می کرد نیم فصل تمام شود تا استقلال 3 بازی مهم را از دست ندهد.\nاو ادامه داد: ایشان بعد از اینکه استقلال را به صدر جدول رساند تصمیم اشتباهی گرفت، باشگاه مشکل داشت اما یک مقدار هم باید صبوری می کرد. کسانی که به ایشان مشاوره غلط دادند باید می گفتند که در ایران ممکن است دیر شود ولی تمام پولت را می گیری.\nاو در مورد ناراحتی هواداران استقلال از رفتن استراماچونی هم می گوید: هواداران ما احساساتی هستند، استقلال همیشه صدر جدول بوده است و شاید یکی دو سال است که کار تا این حد سخت شده است، مگر ما اولین بار است که به صدر جدول رفته ایم؟ من فکر می کنم اگر استراماچونی از ایتالیا یا جایی پیشنهاد داشت هرگز به ایران نمی آمد. کاش استراماچونی شادی دل هواداران را در نظر می گرفت و بعد تصمیم می گرفت. مگر مربی های دیگر پول شان را گرفته اند؟ پورحیدری ماشینش را فروخت و خرج استقلال کرد و در این تیم چنین کارهای بزرگی انجام شده است. من فکر می کنم هواداران استقلال باید بدانند از چه تیم بزرگی حمایت می کنند.\nدین محمدی در پایان گفت: بیشتر از این نمی شود منتظر سرمربی ماند، تیم بزرگتر ندارد و هرچه باشگاه بیشتر بدون سرمربی باشد اختلاف ها در درون تیم بیشتر می شود. باشگاه باید هرچه زودتر تکلیف سرمربی را مشخص کند.\nمن کسی بودم که وقتی استراماچونی در 5 هفته اول نتیجه نمی گرفت می گفتم او خوب کار می کند و فوتبال ایران و آسیا را نمی شناسد. او داشت کار می کرد و نظم خوبی در تیم درست کرده بود، مثل شرایطی که قلعه نویی در تیم هایش درست می کند و هنوز که هنوز است خوب نتیجه می گیرد. استراماچونی رفته رفته بر شرایط مسلط شد و دیدید تیم با یک بازی بیشتر هم به صدرجدول صعود کرد.\nاو ادامه داد: اول که شنیدم استراماچونی چنین خواسته ای داشته است باورم نشد، اما وقتی سندهای آن منتشر شد دیگر از اینکه این همه از او حمایت کردم ناامید شدم. بسیار ناراحت هستم و یک سوال دارم، آیا در اینتر هم پول شما را یک جا می دهند؟ این حرف ها درست و حرفه ای نبود. شما می دانید در اروپا شما را به جرم آدم کشی 2 سال و به جرم پول شویی 10 سال زندانی می کنند، گلایه اولیه او به حق بود و دیدید که سفیر و وزیر و وکیل تلاش کردند و مشکل او را حل کردند، ولی این خواسته دیگر حرفه ای نیست.\nپیکشوست استقلال در مورد درخواست آخر استراماچونی می گوید: من می گویم به خاطر رابطه عاطفی که بین هوادار و بازیکنان و حتی آن کودک نابینا با ایشان به وجود آمده بود، بهتر بود ایشان تا نیم فصل می ماند، دقیقا شبیه به کاری که کالدرون انجام داد. آن وقت دیگر حرف و حدیثی به وجود نمی آمد اما حالا شرایط خیلی سخت شده است و شاید یک عده از هواداران دیگر حرف های او را باور نکنند.\nفریبا در پایان گفت: من هنوز هم می گویم مدیران باشگاه باید تلاش کنند تا استراماچونی برگردد اما صادقانه باید به او بگویند این بند 11 را قبول ندارند و با سایر درخواست های او موافق هستند. من امیدوارم این ماجرا ختم به خیر شود.\nمکتب پرسپولیس برانکو و کالدرون هست بامعرفت و لوتی_داریوش تاج پرست استایل_\nمکتب استقلال هم فراری از مجیدی تا سوپرجام پناهندگی و چونی!\n1398/10/3 16:54 3 شکلک 21


کد : MD-75 تاریخ ایجاد : ۱۳۹۲ شنبه ۲ آذر تعداد بازدید : 549\nدرتاريخ 5/5/1311شمسي در شهر علم خيز بهشهر از استان مازندران در خانواده اي مذهبي چشم به جهان گشود.\nدوران رشد و بالندگي سيد عبدالكريم با اوجگيري حكومت ديكتاتوري رضاخان مواجه بود. رضاخان در دوران حكومت ننگين خود دين و دينداري را تحت فشار و اختناق قرارداده بود و در شهريور 1320 يعني زماني كه سيد عبدالكريم 10 ساله بود خاك ايران را ترك مي كند و پسرش محمد رضا به حمايت انگليس و آمريكا بر تخت سلطنت قرار مي گيرد كه او نيز دنباله روي سياستهاي پدرش بود.\nدر همين ايام سيد عبدالكريم با تشويق پدرش در حوزه علميه ي آيت ا... كوهستاني با جديت و تلاش به تحصيل علم پرداخت تا جائيكه در طول 4 سال دروس مقدماتي و مقداري از درس سطح فقه و اصول را به پايان رساند . پس از آن عازم حوزه علميه قم شده و در درس خارج فقه و اصول حضرات آيات عظام بروجردي ‘ علامه طباطبايي و امام خميني (ره) شركت نمود و از اساتيد ديگرآيت ا... صدوقي سيد رضا صدر آيت ا... مجاهدي و مرحوم داماد كسب علم نمود و در سال 1340 پس از فوت آيت ا... بروجردي به مشهد مقدس مشرف شد و در درس آيت ا... ميلاني و آيت ا... شيخ مجتبي قزويني به تحصيل پرداخت .\nوي در سال 1335 در سن 25 سالگي با همشيره آقاي سيد حسن ابطحي ازدواج نمود.\nاز سال 1340 با برپايي مجالس تبليغي و آگاهي دادن به مردم همت گماشت و همواره به سفرهاي تبليغي در شهرهاي مختلف عازم مي شد و در سال 1343 با همكاري سيد حسن ابطحي كانون بحث و انتقاد ديني را جهت ارشاد نسل جوان بنا نهادند . اين كانون تا سال 1351 ادامه داشت تا اينكه ساواك سخنراني و پاسخگويي به سئولات جوانان را از ناحيه شهيد هاشمي نژاد ممنوع نمود .\nدر سال 1342 در ايام دهه فاطميه مجالسي در سطح شهر مقدس مشهد برپا شد. شهيد ابتدا در منزل آقاي اخوان فاطمي واقع در كوچه عباسقلي خان جنب گرمابه اسلامي منبر مي رفته و در شبهاي 21 و 22 و 23 سال 1342 در مسجد فيل واقع در پايين خيابان منبر داشتند و در آنجا درباره حقوق زن و انجمن هاي ايالتي و ولايتي و كاپيتولاسيون صحبت مي كردند كه در شب سوم روز 3 شنبه 23/7/1342 مامورين شهرباني مسجد را محاصره كردند و قصد بردن شهيد هاشمي نژاد را داشتند . در اين حادثه كه جمعيت منسجم حدود پانزده هزار نفر بوده است تعدادي شهيد ‘ تعدادي مجروح و تعدادي اسير و زنداني شدند و شهيد بزرگوار بازداشت و زنداني و سپس ممنوع الملاقات شدند . رژيم منحوس با تلگراف ابراز تاسف آيت ا... ميلاني ‘ شهيد را به دو ماه زندان قابل خريد محكوم نمود . ضمن اينكه دادستان تقاضاي اعدام براي ايشان نموده بود .\nبعد از آن شهيد هاشمي نژاد بارها و بارها دستگير و زنداني شدند تا زمان پيروزي انقلاب اسلامي در سال 1357 كه از زندان آزاد گرديدند و در سنگر دبير كل حزب جمهوري اسلامي مشهد جهت ارتقاي سطح آگاهيهاي اعضا و حزب جوانان خدمات شايسته اي را انجام دادند .\nسپس وي با راي قاطع مردم استان مازندران به مجلس خبرگان راه يافته و در تصويب قوانين حياتي چون ولايت فقيه بيشترين نقش را ايفا نمودند . در قضاياي جنگ تحميلي يكي دو نوبت به همراه رهبر معظم انقلاب حضرت آيت ا... خامنه اي به مناطق جنگي رفته و در افشاي خيانتهاي بني صدر ملعون و جبهه متحد ليبرالهاي سلطنت طلب و منافقين سهم بسزايي داشتند.


ارسال شده توسط editor75 در ۱۴۰۰/۱۲/۲۴ - ۱۱:۵۱\nخرید کتاب‌های آموزش ریاضی\nسیدمهدی اعتصامی (عضو گروه پژوهشی کودک پژوه)\nآیا ریاضی به کار زندگی انسان می‌آید؟ اجازه دهید آن را بررسی و موضوع را واکاوی کنیم. بدون شک وقتی از تاریخ یا فرهنگ، سخن به میان می‌آید، انسان هم آنجا حضور دارد و حضور انسان بدون ریاضی ناممکن است. اگر ریاضی از زندگی ما کنده شود، جانوری بیش نخواهیم بود. از همین جا متوجه می‌شویم که ریاضی فقط (کمیت‌ها) نیست، که برخی جانوران محدود آن را درک می‌کنند، بلکه بیشتر (کیفیت) زندگی ما با آن گره خورده است. اگر درگیری کیفی ریاضی برای انسان نبود، رشد عقلی و گسترش دانش‌ها برای همیشه متوقف می‌شد. به ساده‌ترین بیان در طول تاریخ، انسان در کُنش با هستی درگیر ریاضی می‌شود؛ کنش‌های کمی و کیفی.\nبر همین اساس، تعجب ندارد که از اسطوره‌ها و افسانه‌ها گرفته، تا نقاشی‌ها و سنگ‌تراشی‌ها، نقشه‌برداری‌ها و تصاویر، معماری و اهرام مصر و سراسر تاریخ انسان، که ما به آن‌ها دسترسی داریم، در نهاد خود برآیند یک طرح ریاضی است.\nریاضی پایه‌ی زندگی است. هر پدیده‌ای که در طبیعت هست بر اساس و مبنای ریاضی شکل‌گرفته است. اجازه دهید بگویم که زندگی کردن یعنی ریاضیات؛ اما نه فقط ریاضیات کمی، بلکه کیفیت زندگی هم ریاضی است. هر چیزی که اطراف ما هست و همه‌ی کارهایی که می‌کنیم، خودآگاه یا ناخودآگاه، بر اساس محاسبات کمی و کیفی ریاضی شکل‌گرفته است و می‌گیرد.\nپس کودکان باید ریاضی را (درک) بکنند تا زندگی را درک کنند و از آن (لذت) ببرند تا کیفیت زندگی آن‌ها توسعه پیدا کند. همچنین باید کودکان ریاضی را در زندگی خودشان (حس) بکنند. آن (درک) و (لذت) و این (حس)، فقط از راه ادبیات خلاق انجام می‌شود. متأسفانه در نظام آموزشی مدارس ما و کتاب‌های بازارمآبانه، کمتر توجهی به این سه مهم می‌شود. یعنی (درک) کودک هدف آن‌ها نیست و اِلا حداقل واژه‌ها را ساده می‌کردند؛ (لذت) کودک نیز روش و منش آن‌ها نیست و اِلا حداقل اجازه می‌دادند آن‌ها قایم‌موشک بازی کنند تا احتمالات را بیاموزند، و در نهایت، (حس) کردن ریاضی در زندگی و دست‌ها نیز دغدغه‌ی آن‌ها نیست و اِلا حداقل برای ساعتی آن‌ها را از نیمکت‌ها و انتزاع خشک جدا می‌کردند.\nپس اجازه دهیم کودکان با ریاضی زندگی کنند.\nریاضی مدرسه‌ای و سفارش‌های خاموش کودکی و زندگی\nگفتیم که ریاضی از جنس زندگی است. فلسفه‌ی وجودی ریاضی آموزی، تولید زندگی کیفی علاوه بر زندگی کمی است. این را با تأمل بر تاریخیت فرهنگ ایران نیز در می‌یابیم. اما با این منطق پیش روی نظام سوادآموزی ما، ریاضی هم روز به روز پژمرده‌تر و به عدد و رقم و کاغذ و تمرین تبدیل می‌شود. نتیجه‌ی این بی لطفی و فقدان پژوهش در حوزه‌ی ریاضی آموزی رسمی، موجب دل‌زدگی و فرارِ دانش آموزان از ریاضی شده است. یعنی ریاضی سرشت هویتی، کارکردی و تاریخی و فرهنگی خود را از دست داده است. با هزاران مهندس و معمار، روز به روز شهرهایمان بد ریخت تر و خلق‌وخوی مان بی‌کیفیت‌تر می‌شود.\nنتیجه اینکه همه ریاضی می‌آموزیم و همه ریاضی نمی‌آموزیم؛ یعنی در مدارس ما درس ریاضی تدریس می‌شود ولی کاملاً بی‌کیفیت است همان‌گونه که همه‌ی ما خاطره‌ی بدی از آن درس داریم. اکنون دیگر نیازمندیم حس خوشی از ریاضی به دست آریم. ریاضی خاموش، اثرات مخرب خود را از کودکی بر یادگیری ما از آن درس گذارده است. ازاین‌روی، به جای ریاضی انتزاعی، عدد زده، خاموش و گاهی چند بازی بی‌منطق، به ریاضی روشنگر و خلاق نیازمندیم؛ یعنی ریاضی کیفی، دست ورزانه، داستان محور، پر حس، انسانی و پژوهش شده.\nریاضی ادبی و روشنای کودکی و زندگی\nریاضی‌آموزی این امکان را می‌تواند فراهم بیاورد که ما در وضع هم ساز با کودکی قرار بگیریم. خصیصه‌ی این حالت، روشن بخشی به کودکی و بازی و داستان است. ریاضی صرف، میل به انتزاع و خشکی و تاریکی دارد و شاید بزرگسالان آن را متوجه شوند ولی کودکان هرگز دل خوش از آن نخواهند بود. اما ریاضی ادبی، میل به انتزاع را کنترل می‌کند و به سطحی ارتقا می‌دهد که کودک یا نوآموز را متقاعد می‌سازد که دارد بازی می‌کند و داستان می‌خواند. به‌بیان‌دیگر، در ریاضی ادبی، مفاهیم خشک ریاضیات متناسب با فهم کودک و در کانون بازی و داستان ساخته می‌شود و چه خوش ساختنی است. گویا این بار ادبیات چشم دوخته است که کودکان را با داستان و تصویر جذب کند و روشنگرانه به آن‌ها شمارورزی بیاموزاند.\nاجازه دهید روشنای ریاضی کودکان را معرفی کنم، خوشبختانه صحبت‌های بالا نمونه‌ی دقیق و پژوهش شده‌ای دارد: بسته‌های ریاضی آموز ادبی (شمارورزی لولوپی) در پژوهش‌های محمدهادی محمدی.\nظرفیت‌های شمارورزی لولوپی\nدر شمارورزی‌های لولوپی این ظرفیت هست که نوآموز لذت سرشار ببرد و در پس آموزش از راه ادبیات، مفاهیم ریاضی را به دنیای کودکی وارد کند. بسته‌های لولوپی، رویکردی خلاق از دست ورزی‌ها، بازی‌ها، نرمش‌ها، داستان‌ها، تصاویر و اندیشه‌ورزی‌های کودکانه دارد که در ظاهر، کارهای سراسر کودکانه‌ای انجام می‌شود، اما در پشت آن، راه‌های منتهی به مفاهیم ریاضی و کیفیت زندگی و خاطره‌ی خوش نهفته است.\nفضای کودکی، فضای سواد پایه\nاجازه دهید مسئله را طور دیگری بررسی کنیم. کودکان مانند ما فضامنداند. فضامندی جزو خصایص هستی و احساس و ادراک ماست. شاکله‌ی آموزش در فضا و به واسطهٔ فضا شکل می‌گیرد. حال، فضای کودکی چیست؟ تجربه و پژوهش‌ها نشان می‌دهد فضای کودکی امری شاد، پر بازی، عینی، ادبی و زمینه مند می‌طلبد و فضای سوادآموزی امری ادراکی، فعال، میان ذهنی، پر نشانه و مفهوم دار را خواهان است. نظام‌های سوادآموزی باید با فضای کودکی، متناسب باشد و به زیست، مناسبات، اعمال و خاطرات نوآموزان معنا بخشد.\nاز این نقطه عزیمت بالا برای بیان مسئله‌ی خود بهره می‌گیرم. تجربه‌ی سوادآموزی من در مدرسه و در این مورد، ریاضیات پایه، به من می‌گوید در نظام سوادآموزی پایه، فضای کودکی در تدوین کتاب‌ها و نقش معلمان و رسم مدارس اصلاً رعایت نمی‌شد. از طرف دیگر با، حرمت سواد، آن هم سواد پایه نیز حفظ نمی‌شد. با رسم مثلث، مربع و عنوان‌های دشوار عربی، ما کودکان چه درکی می‌توانستیم از آن درس داشته باشیم؟ هیچ. با انتزاع خشک چه مفهومی را نشانه‌گذاری می‌کردیم؟ هیچ. کدام مرحلهٔ آموزش و درس، عینی و شاد بود؟ بیشتر خشم و دعوا بود.\nدر آخرهای سال ۱۴۰۰، کتاب‌های نظام رسمی را دوباره ورق زدم، سخنی با همکاران، دربارهٔ دانش آموزان، با والدین و توصیه‌هایی برای تدریس را دوباره خواندم و خبری هم از وضعیت مدارس پیدا کردم. رنگ و لعاب درس‌ها عوض شده است چنانکه هر ساله می‌شود! گاهی چند دقیقه بازی بی هسته معرفی می‌شود ولی هنوز تلقی‌ها تغییر نکرده‌اند و ادب کودکی و سواد پایه رعایت نمی‌شود. این را از تهی بودن تغییرات از نظریه و فلسفه‌ی دقیق و همه جانبه نیز می‌توان فهمید. (مطالعه بیشتر رجوع به دو نوشته‌ی دیگر)\nاما تجربه و بررسی‌ها نشان می‌دهد ریاضی آموز ادبی در پژوهش‌های محمدهادی محمدی، هم به خوبی متناسب با فضای کودکی است و هم رویکرد جدیدی به فضای آموزشی سواد داشته است.ّ\nدر فضای کودکی، شادی و بازی، هسته‌ی این رویکرد است. با وارد کردن داستان‌های دنباله‌دار به همراه تصاویر جذاب و ترسیم‌های متناسب کودکی، ادبیات را زمینه‌ای برای آموزش کودکان قرار داده و همچنین، دست به خلق مفاهیم ادراکی، همان دغدغهٔ هزارسالهٔ ابوعلی سیناها زده و کنش‌های کودک را فعالانه درگیر سواد کرده است.\nدر دو نوشته‌ی آینده، بیش‌تر در مورد مجموعه‌ی لولوپی و نقشی که در آموزش رسمی ریاضی ما می‌تواند داشته باشد، صحبت خواهم کرد.


پنجشنبه ۷ بهمن ۱۴۰۰ ایران ۲۲:۰۷\nسمت راست: کلاهی در سال ۶۰ - سمت چپ: علی معتمد که در هلند کشته شد\nیک فعال سیاسی ایرانی مقیم هلند در تحقیقات خود متوجه شده مرد ایرانی که سال گذشته در هلند کشته شد، همان محمدرضا صمدی کلاهی، مظنون اصلی انفجار دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی در سال ۱۳۶۰ است.\nمرتضی صادقی، فعال سیاسی مقیم هلند در گفت‌وگو با برنامه «صفحه آخر» صدای آمریکا جزئیاتی از قتل یک مرد ۵۶ ساله ایرانی در هلند را بازگو کرد که ابتدا به «مرد ناشناخته» معروف شد و بعدتر او را «علی معتمد» معرفی کردند. اما آقای صادقی به شواهدی دست یافته که نشان می دهد علی معتمد نام دوم محمدرضا صمدی کلاهی است که از سوی مقامات ایران به عنوان متهم اصلی انفجار دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی معرفی شده بود.\nاین ادعا در حالی مطرح شده که همزمان، سید مهدی دزفولی، سردبیر سابق وبسایت امنیتی «شفاف» در ایران که مستندی درباره حزب جمهوری اسلامی ساخته است در فیس بوک مدعی شده که محمدرضا کلاهی صمدی از سوی « نیروهای امنیتی ایران» ترور شده است.\nبه نوشته این روزنامه‌نگار اصولگرا، محمود علوی وزیر اطلاعات ایران نیز خبر ترور آقای کلاهی را تایید کرده اما برای جلوگیری از طرح رسانه‌ای «یک عنصر خائن» خبر آن به طور رسمی اعلام نشد.\nآقای دزفولی همچنین مدعی است که «کلاهی سال‌ها تحت نظر بود و آخر در تور امنیتی افتاد.»\nمحمد رضا صمدی کلاهی دانشجوی رشته برق دانشگاه علم و صنعت و عضو سازمان مجاهدین خلق بود که با پیوستن به حزب جمهوری اسلامی به سرعت در این حزب رشد کرد. او پس از انفجار حزب از ایران خارج شد و رسانه‌های ایران در دهه ۷۰ ادعا کردند که او از سازمان مجاهدین خلق جدا شده است.\nمرتضی صادقی، فعال سیاسی مقیم هلند نیز به مهدی فلاحتی می‌گوید که حضور اعضای سابق سازمان مجاهدین خلق در مراسم خاکسپاری فرد کشته شده در هلند باعث تقویت سوءظن او شده است.\nآقای صادقی در جریان گفت‌وگو با دوستان و اطرافیان این فرد و تعامل با مقامات امنیتی و پلیس هلند به این باور رسیده که فرد کشته شده همان کلاهی است.\nیکی از مهمترین دلایل مورد استناد آقای صادقی، وجود خال در کف پای فرد کشته شده است که پیش از این هم به عنوان یکی از مشخصه‌های محمدرضا کلاهی توسط مقامات امنیتی ایران معرفی شده بود.\nمرتضی صادقی می‌گوید مقامات امنیتی ایران باید پاسخگو باشند که چرا به جای دستگیری متهم اصلی انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی، اقدام به ترور او کرده و از باز شدن پرونده و افشای جزئیات بیشتر خودداری کرده‌اند.\nدفتر حزب جمهوری اسلامی در ۷ تیر ۱۳۶۰ منفجر شد و سید محمد بهشتی، دبیر کل این حزب و رئیس دیوان عالی کشور به همراه ۷۰ نفر دیگر از جمله چهار وزیر، چند معاون وزیر و ۲۷ نماینده مجلس کشته شدند.\nگلریزان سایت های حکومتی ایران برای ترور سلمان رشدی


University of Virginia Darden School of Business in آمریکا\nدرخواست اطلاعات رایگان از University of Virginia Darden School of Business\nدانشگاه ویرجینیا مدرسه داردن از کسب و کار\nدانشگاه ویرجینیا مدرسه داردن از کسب و کار یکی از مدارس پیشرو کسب و کار در جهان است - # 1 تجربه آموزش و پرورش توسط اکونومیست (2012) قرار گرفت. داردن ارائه می دهد سه فرمت رشته MBA آن (MBA، MBA برای مدیران و MBA جهانی برای مدیران)، و همچنین به عنوان دکتری و آموزش و پرورش اجرایی برنامه.\nداردن ارائه بهترین در جهان تجربه مدیریت آموزش و پرورش از طریق محیط یادگیری بالا تعامل خود را، است که توسط سه عنصر کلیدی مشخص:\nروش مطالعه موردی دانش آموزان در شرایط کسب و کار در زندگی واقعی پوشا صنعتی، کشورها و رشته را غرق و توسعه آنها را به رهبران کامل که برای هر چیزی آماده است.\nداردن را برتر دانشکده - به طور مداوم توسط بررسی پرینستون و بار مالی به رسمیت شناخته شده - عمیقا به توسعه حرفه ای و شخصی از دانش آموزان و مدیران متعهد است. استادان داردن ایجاد یک انرژی بالا، تجربه تحول در کلاس درس و پیش تفکر نوآورانه در کسب و کار از طریق پژوهش.\nتنگ گره جامعه، متشکل از دانشجویان، استادان، کارکنان و فارغ التحصیلان، یکی از جهان مشترک است. فارغ التحصیلان داردن یک شبکه جهانی از بیش از 14،000 تشکیل می دهند و در سراسر طول عمر خود را به مدرسه متصل باقی می ماند، به تماس از طریق فعالیت های داوطلبانه، انسان دوستی و دانشگاهیان.\nداردن فارغ التحصیل مدرسه کسب و کار از دانشگاه ویرجینیا، در Charlottesville در سال 1819 توسط توماس جفرسون، رئيس جمهور سوم از ایالات متحده و نویسنده اعلامیه استقلال تاسیس شده است. ماموریت مدرسه است برای بهبود جهان در حال توسعه و الهام بخش رهبران مسئول و با پیشرفت دانش است.\nاین مرکز تحصیلی همچنین ... ارائه می نماید:EMBA (2) MBAtahsilat.com\nLink to and share "University of Virginia Darden School of Business in آمریکا"


چرا صبح‌ها نمی‌توانید از رختخواب بیرون بیایید؟/ آیا مبتلا به دیسانیا هستید + چند توصیه- اخبار اجتماعی - اخبار تسنیم - Tasnim\nچرا صبح‌ها نمی‌توانید از رختخواب بیرون بیایید؟/ آیا مبتلا به دیسانیا هستید + چند توصیه\n۳۰ آذر ۱۳۹۷ - ۱۴:۳۲\nبه گزارش خبرگزاری تسنیم ، ممکن است فکر کنید صبح‌ها دلایل چندانی برای بیرون آمدن از رختخواب وجود ندارد. پتوی گرم و جهان سرد، پس چه بهتر که بگذارید ساعت برای خودش زنگ بزند. تا موقعی که روزها باز درازتر شوند اصلاً دلتان نمی‌خواهد از پیلهٔ رختخواب بیرون بیایید.\nدیسانیا، که هنوز از لحاظ پزشکی به رسمیت شناخته نشده است، فقط احساس خواب‌آلودگی بیش از حد معمول نیست، نوعی ناتوانی مداوم در ترک رختخواب است. افراد مبتلا بنا بر ادعای خودشان می‌توانند برای چندین روز در رختخواب بمانند و از تصور بیرون آمدن از رختخواب دچار اضطراب شوند. آنها هم‌چنین وقتی از رختخواب بیرون می‌آیند "میل شدیدی" دارند که دوباره به رختخواب بازگردند.\nاول از همه تلاش کنید نظمی به مقدار خواب خود بدهید. بیشتر بزرگسالان به 6 تا 9 ساعت خواب نیاز دارند، ببینید چه ساعتی باید از خواب بیدار شوید و تلاش کنید به‌موقع به رختخواب بروید و وقت‌خواب منظمی داشته باشید. استراحت و آرامش کلید کار است، باید قبل از خواب خود را آرام کنید، چه با حمامی آرامش‌بخش چه با نرمش‌های ملایمی مثل حرکات کششی یوگا.\nیادتان نرود که همهٔ ابزار‌های حواس‌پرت‌کن مثل تلفن همراه و لپ‌تاپ را کنار بگذارید اگر بعد از همهٔ این کارها، هنوز هم احساس ناتوانی در بیرون آمدن از رختخواب هر روز صبح شما را مضطرب و پر‌تنش می‌کند بهتر است با پزشک خود مشورت کنید. ممکن است فکر کنید تنبل هستید اما بدون آزمایش دقیق هیچ‌وقت نمی‌توانید از این موضوع اطمینان حاصل کنید.\n۸ ویژگی جالب معماری تهرانی / ژن خانه‌های قاجار چه منازلی بودند؟


چین همکاری با تحقیقات درباره منشا کرونا را منوط به کنترل این بیماری کرد | رادیو ارم\nچین همکاری با تحقیقات درباره منشا کرونا را منوط به کنترل این بیماری کرد رئیس‌جمهوری چین می‌گوید این کشور طی دو سال حدود دو میلیارد دلار برای مقابله با ویروس کرونا و تبعات اقتصادی آن در جهان کمک خواهد کرد. رئیس‌جمهوری چین می‌گوید این کشور از تحقیق گسترده بین‌المللی درباره منشا و شیوع ویروس کرونا حمایت می‌کند، اما اول باید این بیماری کنترل شود. شی جین‌پینگ روز دوشنبه ۲۹ اردیبهشت در یک کنفرانس ویدئویی مجمع سازمان جهانی بهداشت گفت این کشور فورا همه اطلاعات مربوط به همه‌گیری ویروس کرونا را به این سازمان و دیگران ارائه کرده که شامل توالی‌یابی ژنتیک ویروس نیز بوده است. این اظهارات بعد از افزایش حمایت‌های جامعه جهانی از قطعنامه پیشنهادی اتحادیه اروپا و استرالیا در رابطه با تحقیقات مستقل سازمان جهانی بهداشت درباره منشا ویروس کرونا و نحوه شیوع آن بیان شده است. کرونا که خاستگاه آن شهر ووهان چین بود، تاکنون منجر به ابتلای بیش از ۴.۸ میلیون نفر و مرگ ۳۱۷ هزار نفر در جهان شده است. حدود ۷۷ درصد از کل قربانیان کرونا در آمریکا و اروپا بوده‌اند، اما بنابر آمارهای رسمی دولت چین، تنها کمی بیش از ۴۶۰۰ ..\nرئیس‌جمهوری چین می‌گوید این کشور از تحقیق گسترده بین‌المللی درباره منشا و شیوع ویروس کرونا حمایت می‌کند، اما اول باید این بیماری کنترل شود.\nشی جین‌پینگ روز دوشنبه ۲۹ اردیبهشت در یک کنفرانس ویدئویی مجمع سازمان جهانی بهداشت گفت این کشور فورا همه اطلاعات مربوط به همه‌گیری ویروس کرونا را به این سازمان و دیگران ارائه کرده که شامل توالی‌یابی ژنتیک ویروس نیز بوده است.\nاین اظهارات بعد از افزایش حمایت‌های جامعه جهانی از قطعنامه پیشنهادی اتحادیه اروپا و استرالیا در رابطه با تحقیقات مستقل سازمان جهانی بهداشت درباره منشا ویروس کرونا و نحوه شیوع آن بیان شده است. کرونا که خاستگاه آن شهر ووهان چین بود، تاکنون منجر به ابتلای بیش از ۴.۸ میلیون نفر و مرگ ۳۱۷ هزار نفر در جهان شده است.\nآمریکا، قدرت‌های اروپایی و استرالیا، دولت چین را به پنهانکاری در موضوع کرونا متهم کرده‌اند. آمریکا همچنین سازمان جهانی بهداشت را متهم کرده که تحت نفوذ، فشار و اعتماد به چین، اطلاعات نادرست درباره کرونا منتشر کرده است.\nدونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا، این سازمان وابسته به سازمان ملل را متهم كرده كه «حقیقت» را درباره آنچه در مركز شیوع ویروس کرونا، شهر ووهان، روی داده بیان نکرده است.\nچین قبلا به شدت با ایده تحقیقات بین‌المللی از این کشور درباره منشا کرونا مخالفت کرده بود، اما اکنون آقای شی جین‌پینگ می‌گوید این کشور مخالفتی با تحقیقات بی‌طرفانه ندارد، با این حال باید اول بیماری کرونا در جهان متوقف شود.\nاو گفت که این تحقیقات، نیازمند برخوردی حرفه‌ای و علمی است و باید رهبری آن توسط سازمان جهانی بهداشت و بر اساس اصول بی‌طرفی و عدالت باشد.\nبلندپایه‌ترین مقام چین سپس از تدابیر پکن در زمان آغاز شیوع کرونا در این کشور دفاع کرد و گفت چین «سریع» واکنش نشان داده و اطلاعات مربوط به بیماری را نیز با کشورهای خارجی به اشتراک گذاشته است.\nشی جین‌پینگ افزود چین در این رابطه شفاف است و هر چه در توان داشته برای مقابله با آن و کمک به کشورهای خارجی انجام داده است.\nPrevious معرفی کابینه جدید در اسرائیل، پس از ۱۸ ماه بن‌بست سیاسی\nNext کشف بزرگترین محموله مواد مخدر آسیا در میانمار


تاریخ انتشار : ۱۴ آذر ۱۴۰۰ - ۱۶:۵۰ ،\nشناسه خبر : ۳۳۴۸۸۲\nچرایی مخالفت گروه‌های مقاومت با نتایج انتخابات عراق\nکمیساریای عالی عراق نتایج نهایی انتخابات پارلمانی 18 مهرماه را اعلام کرد. براساس نتایج اعلام شده، تغییر محسوسی در آرای احزاب و جریان‌ها ایجاد نشده است. پس از اعلام نتایج اولیه از سوی کمیساریای عالی، جریان‌ها و احزابی که به نتایج اعتراض داشتند، باید اعتراض‌های خود را در یک بازه زمانی پنج روزه اعلام می‌کردند.\nبعد از آن نزدیک به 230 شکایت نزد این کمیساریا ثبت شد و در بعضی مناطق با بازشماری آرا نتایج حوزه‌های انتخاباتی تغییر پیدا کرد. بر همین اساس، برخی جریان‌ها به ویژه جریان‌های مقاومت خواهان بازشماری بیشتر صندوق‌ها بودند که در نهایت کمیساریای عالی با بازشماری برخی حوزه‌ها موافقت کرد.\nدر بازه زمانی نزدیک به یک ماه گذشته که با اتفاقاتی همچون حمله به مقر نخست‌وزیری عراق همراه شد، کمیساریای عالی اقدام به بازشماری آرا کرد که نتایج آن طی چند روز گذشته اعلام شد. اعلام نتایج نهایی با واکنش‌های گسترده‌ای از سوی بسیاری از احزاب و جریان‌ها به ویژه جریان‌های مقاومت همراه بود و این گروه‌ها اعلام کردند نتایج آن را نخواهند پذیرفت.\nبا توجه به وضعیت کنونی و چرایی مخالفت جریان‌های مقاومت ذکر چند نکته حائز اهمیت است:\n1ـ گفته می‌شود، در انتخابات پارلمانی اخیر عراق تقلب صورت گرفته و این امر مورد قبول بیشتر جریان‌ها و احزاب است؛ اما علت مخالفت گروه‌های مقاومت با اعلام نتایج نهایی این است که هزینه تحمیل شده به این گروه‌ها به مراتب بیشتر از سایر جریان‌ها بوده است. به نوعی می‌توان گفت، یک نوع مهندسی انتخابات با سناریوی عوامل بیرونی و برخی جریان‌های داخلی علیه این گروه‌ها صورت گرفته است.\n2ـ از زمانی که بحث انتخابات الکترونیک و استقرار برخی از سِرورهای این انتخابات در خارج از عراق مطرح شد، جریان‌های مقاومت نسبت به تقلب و دستکاری در انتخابات هشدار داده بودند. صرف نظر از ایرادات شکلی انتخابات اخیر، استقرار این سرورها زمینه‌ای برای سوءاستفاده و مهندسی انتخابات را فراهم کرد؛ به همین دلیل است که جریان‌های مقاومت هر نتیجه‌ای را پذیرا نیستند و با آن مخالفت می‌کنند.\n3ـ جریان‌های مقاومت با اعتراض‌های خود به دنبال تحقق این امر هستند که در آینده چنین اتفاقاتی تکرار نشود و به نوعی عمل آنها یک عمل پیشگیرانه است. چنانچه امروزه این اعتراض‌ها صورت نگیرد و هیچ مخالفتی با مسائل موجود نشود، در آینده باید شاهد تقلب‌های گسترده‌تر و انتخابات مهندسی‌شده‌تری از جانب برخی بازیگران دخیل در عراق باشیم. در واقع اعتراض‌های کنونی جریان‌های مقاومت به نوعی صیانت از آرای مردم عراق در جهت نیل به اهداف‌شان است.\n4ـ با توجه به اعتراض‌های کنونی از سوی جریان‌های مقاومت، آمریکا و عوامل داخلی آن سه راهبرد را در دستور کار قرار داده‌اند:\nالف‌ـ به دنبال ایجاد دوگانه موافق‌ـ مخالف در جریان شیعه برای ایجاد همان جنگ شیعی‌ـ شیعی در داخل عراق هستند. اکنون در عراق برخی جریان‌های شیعی همچون جریان صدر موافق اعلام نتایج و بسیاری از جریان‌های دیگر مخالف نتایج هستند.\nآمریکا به دنبال آن است که در این مقطع از این دوگانگی ایجاد شده یک نوع تقابل و درگیری را ایجاد کند. این درگیری بیش از همه به سود آمریکا و به ضرر مردم عراق خواهد بود.\nب‌ـ آمریکایی‌ها به دنبال این هستند که افکار عمومی را نسبت به جریان‌های مقاومت جهتدهی کرده و این جریان‌ها را با توجه به اعتراض‌های کنونی‌شان به عنوان عامل اصلی مشکلات و عدم تشکیل دولت اعلام کنند.\nج‌ـ اولویت کنونی و فعلی عراق بحث تشکیل دولت است که آمریکایی‌ها با تمام توان به دنبال عدم تشکیل دولت هستند.\nبرچسب ها: مخالفت گروه‌های مقاومت ، نتایج انتخابات عراق ، سناریوی آمریکایی