انهدام شبکه سازمان یافته اخلالگران ارزی در ایران - 23.11.2021, اسپوتنیک ایران\nانهدام شبکه سازمان یافته اخلالگران ارزی در ایران\nنیروی انتظامی ایران خبر داد که یک شبکه سازمان یافته اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق فروش رمز ارزهای دیجیتال شناسایی و منهدم شد. 23.11.2021, اسپوتنیک ایران\nبه گزارش اسپوتنیک به نقل از تسنیم، نیروی انتظامی با رصد و پایش اطلاعاتی فضای مجازی یک شبکه سازمان‌یافته را که با فروش رمز ارز غیرقانونی "دَریک" اقدام به اخلال در نظام اقتصادی و ارزی کشور کرده بودند، شناسایی و اعضای اصلی آن را دستگیر و این شبکه را منهدم کرد.کارآگاهان پلیس امنیت اقتصادی با هماهنگی دادسرای ویژه رسیدگی به جرائم اقتصادی ، ضمن دستگیری اعضای اصلی شبکه، بیش از یک هزار و 500 میلیارد ریال وجوه دریافتی از مردم را در حساب‌های متهمان کشف و برای جلوگیری از خروج وجوه مذکور به خارج از کشور حساب‌های آنها را مسدود کردند.در این گزارش آمده است که وجوه توقیف شده مربوط به تعداد یک هزار و 715 نفر بوده که اقدام به خرید رمز ارز مذکور کرده بودند.نیروی انتظامی ایران از مردم خواست با توجه به غیر قانونی بودن خرید و فروش رمز ارزها برای جلوگیری از تاراج سرمایه‌های خود به این معاملات ورود نکنند و در صورت مشاهده مراتب را به پلیس 110 اطلاع دهند.\nنیروی انتظامی ایران خبر داد که یک شبکه سازمان یافته اخلال در نظام اقتصادی کشور از طریق فروش رمز ارزهای دیجیتال شناسایی و منهدم شد.\nبه گزارش اسپوتنیک به نقل از تسنیم، نیروی انتظامی با رصد و پایش اطلاعاتی فضای مجازی یک شبکه سازمان‌یافته را که با فروش رمز ارز غیرقانونی "دَریک" اقدام به اخلال در نظام اقتصادی و ارزی کشور کرده بودند، شناسایی و اعضای اصلی آن را دستگیر و این شبکه را منهدم کرد.\nکارآگاهان پلیس امنیت اقتصادی با هماهنگی دادسرای ویژه رسیدگی به جرائم اقتصادی ، ضمن دستگیری اعضای اصلی شبکه، بیش از یک هزار و 500 میلیارد ریال وجوه دریافتی از مردم را در حساب‌های متهمان کشف و برای جلوگیری از خروج وجوه مذکور به خارج از کشور حساب‌های آنها را مسدود کردند.\nدر این گزارش آمده است که وجوه توقیف شده مربوط به تعداد یک هزار و 715 نفر بوده که اقدام به خرید رمز ارز مذکور کرده بودند.\nنیروی انتظامی ایران از مردم خواست با توجه به غیر قانونی بودن خرید و فروش رمز ارزها برای جلوگیری از تاراج سرمایه‌های خود به این معاملات ورود نکنند و در صورت مشاهده مراتب را به پلیس 110 اطلاع دهند.


دانلود مبانی نظری و پیشینه تحقیق استرس در معلمان که در آن به بررسی (چارچوب) ادبیات نظری و پیشینه نظری پژوهش در تحقیقات داخلی و خارجی می پردازیم.\nاین نوشتار مبانی نظری و پیشینه تحقیق استرس در معلمان قابل ویرایش با فرمت ورد doc بصورت جامع و کامل می باشد. در بخش اول (چارچوب) ادبیات نظری استرس در معلمان تشریح می شود و در بخش دوم پیشینه نظری تحقیق استرس در معلمان در پژوهش های داخلی و خارجی مورد بررسی قرار می گیرد.\nبه عقیده بسیاری از کارشناسان شاید آموزش خیلی سخت نباشد، اما آنچه کار معلمی را سخت و پرمشقت می کند ایجاد فضای آموزش و یافتن شیوه های مناسب برای جلب و جذب دانش-آموزان است. باید پذیرفت که استعداد افراد با یکدیگر فرق دارد و راه های یادگیری نیز متفاوت است. برخی دانش آموزان بسیار با استعدادند و سریع یاد می گیرند و برخی نیاز به کار و تمرین بیشتری دارند. مهم این است که معلم چگونه در ذهن دانش آموز جای بگیرد (براهنی،1370،ص108).\nبه همین دلیل است که افراد با وجود تحصیلات و آگاهی و سطح علمی بالا در موقع استخدام به کار به منظور تدریس مورد انتخاب و گزینش واقع می شوند و با آن ها مصاحبه می-شود. قدرت کنترل و به دست گیری کلاس از هنرهای معلمان زن است. تن و لحن صدای معلم مؤثر است. معلم باید بدان چه مواقعی تن صدای خود را بالا و پایین ببرد تا توجه دانش-آموزان را جلب کند. چنانچه دانش آموزان در کلاس احساس آرامش نکنند، زحمات معلمان زن گرامی به بار نخواهد نشست.\nنحوه رفتار گفتار و حتی نگاه معلم در این باره تأثیر ویژه ای دارد. اگر جو اضطراب و تحکیم بر کلاس حاکم باشد یا در مقابل هیچ کنترلی نباشد و کلاس خسته کننده شود، دچار هرج و مرج شده و در نهایت به عدم توجه به مطالب ارائه شده می انجامد. می توان دانش آموزان نافرمان و بازیگوش را با دادن مسوولیت های گوناگون نظیر کنترل تکالیف، حضور و غیاب، توزیع و جمع آوری برگه های امتحانی و ارتباط با دفتر مدرسه تحت کنترل درآورد (براهنی،1370،ص110).\nفصل دوم چارچوب نظری و پیشینه پژوهش استرس در معلمان\n2-2-3 تعاریف و نظریه های اضطراب 14\n2-2-4 تعاریف و نظریه های افسردگی 23\nپاورپوينت بررسي روستاي کندسفلي شهرستان شميرانات فایل اکسل داده های شاخص بازده نقدی قیمت شرکتهای موجود در بازار نقد بورس اوراق بهادار تهران از سال 90 الی تیرماه 94 مبانی نظری و پیشینه پژوهش سازگاری اجتماعی جزوه ارتعاشات مکانیکی پیشرفته اهمیت و اهداف ادبیات کودک و تشریح دیدگاه های متفاوت درباره ادبیات کودک


شخصیت خود را براساس نوع فشار دادن خمیردندان بشناسید | اکباتان آنلاین\nشخصیت خود را براساس نوع فشار دادن خمیردندان بشناسید\n۱- سعی می‌کنید تیوب خمیردندان را سالم و بدون فشردگی نگه دارید\nشما فردی واقع‌بین و فعال هستید که تقریبا بیشتر مواقع عجله دارید. نمی‌توان گفت که انسانی منظم و مرتب هستید اما اگر با چالش در زندگی مواجه شوید این توانایی را دارید که همه اوضاع را سر سامان دهید و راه‌حل درست را پیدا کنید. شما فردی بسیار اجتماعی هستید، دوستان زیادی دارید و اغلب مواقع اطرافتان پر از آدم است. این توانایی را دارید که به راحتی میان زندگی و شرایط احساسی خود تعادل برقرار کنید.\nشما انسانی مصمم، سرسخت و لجباز هستید و اگر اراده کنید چیزی را بدست بیاورید، حتما آن را به دست خواهید آورد. تقریبا بدبین هستید و خیلی سخت به دیگران اعتماد می‌کنید. اغلب ترجیح می‌دهید فقط به خودتان اعتماد و تکیه کنید. تا حد زیادی خودمحور و خودبین هستید و خودتان را بسیار دوست دارید. این صفات به خودی خود بد نیستند اما اگر از این ویژگی برای سواستفاده از دیگران به نفع خود استفاده کنید، باید بدانید که مورد نفرت اطرافیان قرار خواهید گرفت.\n۴- خمیردندان را از انتها به صورت کاملا مرتب تا می‌کنید\nاگر در استفاده از خمیردندان الگوی خاص را رعایت نمی‌کنید و هر بار از هر جا که دلتان می‌خواهد آن را فشار می‌دهید، باید بدانید که انسانی بسیار خلاق و هنرمند هستید. شما می‌توانید از جهات مختلف به دنیا نگاه کنید. برای شما چندان آسان نیست که منظم و تمیز باشید. همچنین برایتان سخت است برای آینده و انجام کارهای خود برنامه‌ریزی کنید. اما در عوض، فردی بسیار مثبت‌اندیش و روشن‌فکر هستید و ممکن است خیلی سریع تغییر مود دهید.\n۵ شهریور ۱۳۹۸ ۲۳:۳۳


3بازیکن راهی بیمارستان شدند/سقوط شهرداری ساوه به لیگ یک\n(GMT) 02:35 -\nيكشنبه , 16 دی 1397 ساعت 21:01\nجنجال در لیگ برتر فوتسال؛\nمصاف دو تیم گیتی‌پسند اصفهان و شهروند ساری به دلیل درگیری برخی هواداران با بازیکنان شهروند در بین دو نیمه، ناتمام ماند.\nبه گزارش خبرنگار گروه ورزشی خبرگزاری آنا هفته بیست و چهارم لیگ برتر فوتسال امروز (یک‌شنبه) با برگزاری دیدار بین سن‌ایچ ساوه و مس سونگون آغاز شد. مدافع عنوان قهرمانی که در این بازی، فرهاد فخیم، کاپیتان خود را به دلیل محرومیت در اختیار نداشت با تساوی یک بر یک به کار خود پایان داد.\nسایر بازی‌های امروز از ساعت ۱۶ آغاز شد و دومین تساوی نیز در دیدار تیم‌های مقاومت قرچک و ارژن شیراز رقم خورد.\nپرحاشیه‌ترین بازی هفته نیز به دیدار گیتی پسند اصفهان و شهروند ساری اختصاص داشت. مصاف دو تیم درحالی که در نیمه نخست با پیروزی دو گله شهروندی‌ها پایان یافته بود به دلیل درگیری برخی هواداران با بازیکنان شهروند در بین دو نیمه، ناتمام ماند. ساروی‌ها به دلیل تامین نشدن امنیت جانی حاضر به ادامه مسابقه نشدند. هم‌چنین سه بازیکن این تیم که در درگیری‌ها، مصدوم شده بودند با آمبولانس راهی بیمارستان شدند.\nهم‌چنین سقوط شهرداری ساوه به لیگ یک با شکست سنگین ۹ بر ۵ برابر اهورای بهبهان، قطعی شد.\nتیم فرش آرای مشهد نیز با یک گل از سد آذرخش بندرعباس گذشت و ۴۱ امتیازی شد. از طرفی حفاری اهواز هم با برتری دو بر یک برابر سوهان محمدسیما قم ۴۱ امتیازی شد اما با توجه به گل زده بیش‌تر فرش آرای، مشهدی‌ها در رده سوم قرار گرفتند و حفاری چهارم شد.\nبعد از برگزاری دو هفته دیگر از مسابقات، چهره هشت تیم صعود کننده به مرحله پلی آف مشخص خواهد شد.\nنتایج کامل مسابقات هفته:\nمقاومت البرز ۴- پارسیان شهرقدس یک\nفرش آرای مشهد یک - آذرخش بندرعباس صفر\nسوهان محمد سیمای قم یک- حفاری خوزستان ۲\nسن ایچ ساوه یک - مس سونگون یک\nشهرداری ساوه ۵ - اهورا بهبهان ۹\nمقاومت قرچک ۲- ارژن شیراز ۲\nگیتی پسند اصفهان- شهروند ساری (نا تمام)\nفوتسال لیگ برتر آنا جنجال\nکمیته انضباطی احکام موقتی را علیه متخلفان صادر کند\nبرای قهرمانی هم نباید اخلاق را زیرپا گذاشت\nکلید قهرمانی گیتی‌پسند در دستان شهروند ساری\nجدال تیم‌های جنوبی به میزبانی نفت/ حفاری صدرنشین می‌ماند؟\nقهرمانی تیم زابل در مسابقات کارکنان دانشگاه آزاد سیستان وبلوچستان\nاعتدادی ششمین فوتسالیست برتر جهان شد\nپرسپولیس قهرمان زودهنگام می‌شود؟/ استقلال شانس اصلی نایب‌قهرمانی\nاز هیچ تیمی نمی‌ترسیم/ شب رؤیایی آژاکس در زمین یوونتوس\nوزارت اطلاعات و قوه قضائیه به فوتبال ورود کنند\nزنوزی یک رهبر واقعی است/ هواداران تراکتور به تیم انگیزه بدهند\nدومین باخت تراکتور این‌بار بدون فروزان/ فرار پیکان از قعر جدول\nتراکتورسازی در باتلاق حواشی و ناکامی\nلسترسیتی خواهان خرید حکیم زیاش شد\n2 بازیکن الاهلی بازی مقابل پرسپولیس را از دست دادند\nبلیت‌فروشی دیدار پرسپولیس و سپاهان آغاز شد\nپرسپولیس در باد پیروزی خوابیده بود\nحمله علیپور به رکورد آسیایی طارمی\nحسینی در اندیشه ثبت رکورد بهتر\nقهرمانی پرسپولیس در گروی توقف تراکتورسازی و استقلال\nمسی به کفش طلای اروپا نزدیک شد\nرویای آسیایی‌شدن پدیده در گرو بازی با استقلال\nنفت مسجدسلیمان - سپیدرود رشت؛ جنگ برای بقا\nفقط یک گام دیگر تا صعود ذوب آهن\nمسدود شدن کاربری اسد در اینستاگرام\nکم بودن ارتباطات در عصر جدید\nمورچه اتمی راه صعود استقلال را دشوار کرد\nاحتمال توافق پرسپولیس با مدافع تیم ملی\nنورافکن به هافبک ایتالیایی ترجیح داده شد


صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد| مشخصات و قیمت صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nکالاهای خانگی و مواد مصرفی | صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nجزییات مشخصات و نحوه عملکرد صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد: صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد، محصولی پرکاربرد و ضروری که با نصب شدن بر دیوار حمام به افراد مختلف به خصوص افرادی که توان ایستادن ندارند می باشد. صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد محصولی با کیفیت ایرانی ساخته شده از جنس استیل ضد زنگ با روکش عاج دار از جنس PVC آنتی باکتریال ضمن استحکام و زیبایی از لغزش و سر خوردن شخص جلوگیری می نماید. قطر پروفیل بکار رفته در ساخت این محصول 35 میلیمتر و طول کلی حدود 50 سانتیمتر است. صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد دارای تحمل وزنی حدود 150 کیلوگرم می باشد. قابل ذکر است که هنگام نصب صندلی بر روی دیوار حمام 45 تا 50 سانتیمتر بسته به قد شخص باید از زمین فاصله داشته باشد. ویژگی ها: قابل نصب بر دیوار حمام با فاصله 45 تا 50 سانتیمتر از زمین بسته به قد شخص جنس پروفیل بکار رفته: استیل ضد زنگ قطر پروفیل:35 میلیمتر جنس رویه: PVC آنتی باکتریال دارای عاج به منظور جلوگیری از لغزش طول کلی: حدود 50 سانتیمتر تحمل وزن: تا 150 کیلوگرم کشور مبدا: ایران\nخرید صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nخرید صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد از ایران ماداس\nایران ماداس با ارائه مشاوره و بهترین قیمت و خدمات در زمینه خرید صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد به شما کمک میکند تا تجربه ای خریدی مطمعن و به صرفه داشته باشید.\nقیمت صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nبرای اطلاع از قیمت و ویژگی های صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد با پشتیبانی تماس بگیرید.کارشناسان ما اطلاعات کاملی در زمینه صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد در اختیار شما قرار خواهند داد.\nشما میتوانید از طریق استعلام و پشتیبانی با ما در ارتباط باشید و نسبت به خرید عمده صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد با قیمت همکاری از ایران ماداس اقدام بفرمایید.\nتوزیع صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nبرای خرید و استعلام صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد در ایران ماداس با استفاده از گزینه استعلام یا درخواست صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد یا پشتیبانی سایت میتوانید با ما در ارتباط باشید.\nکارشناسان ما در زمینه خرید و استعلام صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد با هدف خریدی قابل اطمینان و سریع شما را راهنمایی خواهند کرد.\nاستعلام صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nشاید این سوال برای شما پیش امده باشد که چرا صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد قیمت ندارد.\nعلت این است که قیمت صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد با توجه به شرایط بازار ایران به صورت پیوسته در حال تغییر است و ممکن است صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد در هر زمان قیمتی بیشتر یا کمتر داشته باشد.\nبنابراین جهت اطلاع از قیمت نهایی هر محصول از طریق استعلام یا پشتیبانی سایت درخواست خود را مبنی بر استعلام قیمت صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد ثبت نمایید.\nخرید اینترنتی صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد\nاستعلام صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد در ایران ماداس توسط کارشناسان انجام شده و سعی بر ان است که اطلاعات صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد .با بهترین خدمات ،کیفیت و قیمتی به صرفه در اختیار شما قرار بگیرد.\nایران ماداس در زمینه صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد و انواع تجهیزات پزشکی دیگر آماده ارائه خدمات در زمینه تبلیغات ،فروش و تسریع فروش محصولات شما میباشد.\nهمچنین ایران ماداس آماده همکاری با شبکه های تبلیغاتی و سایت های دیگر در زمینه خرید و فروش صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد و انواع تجهیزات پزشکی دیگر با قیمت همکاری مناسب میباشد.\nافراد علاقه مند میتوانند با تماس با ما از طریق پشتیبانی راهنمایی کامل برای درامد زایی در زمینه های تبلیغات ،ویزیت،دیجیتال مارکتینگ و همکاری برای صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد و تمامی تجهیزات پزشکی اقدام کنند.\nکارشناسان سعی دارند تا بهترین خدمات را در کمترین زمان در رابطه با صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد یا تجهیزات پزشکی دیگر ارائه دهند.\nایران ماداس تلاش میکند تا صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد را نمونه تولید داخلی و ایرانی در اختیار مشتریان قرار دهد.\nاگر علاوه بر صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد کالای دیگری را میخواهید با ما تماس بگیرید یا از پنل جستجوی سایت استفاده کنید.\nخرید صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد جهت خرید مطمعن همراه فاکتور الکترونیکی فروش میباشد.\nصندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد قابلیت ارسال به سراسر کشور را دارد.\nایران ماداس ضمانت سلامت و کیفیت 100 درصدی صندلی حمام با پایه تقویتی ماکان فارمد را به مشتریان عزیز میدهد\nصندلی ماساژور آی رست SL-A12Q\nصندلی ماساژور آی رست SL-A27\nصندلی ماساژور آی رست SL-A18Q-1\nصندلی ماساژور آی رست SL-A17\nصندلی ماساژور آی رست SL-A27-6\nصندلی ماساژور آی رست SL-A27-5\nصندلی ماساژور آی رست SL-A30-6\nصندلی ماساژور آی رست SL-A30\nصندلی ماساژور آی رست SL-A28\nصندلی ماساژور آی رست SL-A33\nصندلی ماساژور آی رست SL-A31\nصندلی ماساژور آی رست SL-A50\nصندلی ماساژور آی رست SL-A33-5\nصندلی ماساژور آی رست SL-A33-2\nصندلی ماساژور آی رست SL-G820\nصندلی ماساژور آی رست SL-H205\nصندلی ماساژور آی رست SL-H203\nصندلی ماساژور آی رست SL-H102\nصندلی ماساژور آی رست SL-T102\nصندلی ماساژور شیاتسو MC2000 بیورر (beurer) آلمان\nعصا صندلی شو مربع 940 KY-MS940L مد اسکای (MED SKY)\nعصا صندلی شو ۹۱۱L\nبرانکارد صندلی شونده ( چیراستریچر )\nفشار سنج هوشمند مچی آکیومد BC351\nکوسن اداری ZYK-B زیکلاس مد ( Zyklusmed )\nبرانکارد آمبولانسی مدل NF-A2\nبرانکارد آمبولانسی مدل NF-L2\nبرانکارد آمبولانسی مدل NF-A6\nتشک برقی ملسان MS201-01\nپشت گردنی خودرویی باراد


مردان پاکستانی به میز محاکمه رسیدند\nکد خبر: 1030679\nلینک کوتاه: https://www.Javann.ir/004K7r\nتاریخ انتشار: ۱۹ آذر ۱۳۹۹ - ۲۳:۵۶\nلینک کوتاه: http://www.Javann.ir/004K7r\nمردان پاکستانی به میز محاکمه رسیدند\nسه مرد پاکستانی که در جریان درگیری با زن ایرانی مرتکب قتل شده بودند، در حالی محاکمه می‌شوند که جرمشان را گردن دو همدست فراری‌شان انداخته اند.\nسرویس حوادث جوان آنلاین: سوم اسفند‌سال۹۸، مأموران کلانتری۱۷۲ حضرت عبدالعظیم از کشف جسد زن جوانی در حاشیه شهرری باخبر و راهی محل شدند. مأموران بعد از حضور در محل با جسد زن جوانی روبه‌رو شدند که داخل یک روفرشی پیچیده و داخل کانال آب حوالی زمین‌های کشاورزی رها شده‌بود. با انتقال جسد به پزشکی قانونی، مرد میانسالی که مأموران را باخبر کرده بود در توضیح گفت: «صاحب باغی حوالی شهرری هستم و تعدادی گوسفند دارم. امروز مرد چوپان می‌خواست گوسفندانم را برای چرا به زمین‌های اطراف ببرد که یکباره تماس گرفت و گفت جسد زن جوان را داخل کانال آب پیدا کرده است.» با ثبت این توضیحات و تشخیص هویت مشخص شد جسد متعلق به زن ۳۹ساله به نام توران است که مدتی قبل دختر خردسالش را به خانواده‌ای در یکی از روستا‌های اطراف سپرده بود.\nبه این ترتیب پلیس، خانواده سرپرست آن دختر را مورد تحقیق قرار داد. وی گفت: «توران را می‌شناختیم او بعد از مرگ شوهرش همراه دختر خردسالش در روستای قلعه‌نو و در خانه متروکه زندگی می‌کرد. او وضع مالی خوبی نداشت و موقعیت خانه‌اش جای مناسبی برای بزرگ کردن بچه نبود. این شد که توران دخترش را به ما سپرد تا از او نگهداری کنیم. در این مدت دختر خردسال را مانند فرزندان خودمان مراقبت کرده‌ایم. باور کنید از سرنوشت توران اطلاعی ندارم و نمی‌دانم چه کسی یا کسانی او را کشته‌اند.»\nتحقیقات در این زمینه ادامه داشت تا اینکه مرد جوانی تبعه پاکستان که به اتهام سرقت موتورسیکلت بازداشت شده بود در روند بازجویی‌ها لب به اعتراف گشود و به قتل زن جوان با همدستی چهار نفر از دوستانش اقرار کرد. او در شرح ماجرا گفت: «توران تنها زندگی می‌کرد. ما او را می‌شناختیم و با او رابطه داشتیم. روز حادثه همراه صالح، قنبر، مراد و احمد به خانه توران رفتیم. بعد با هم درگیر شدیم و در آن درگیری او را خفه کردیم و سپس جسد را داخل کانال آب رها کردیم و گریختیم.»\nبا اقرار‌های مرد پاکستانی، صالح و قنبر شناسایی و بازداشت شدند. آن‌ها در روند بازجویی‌ها قبول کردند که با مقتول درگیر شده‌اند، اما مدعی شدند مراد و احمد در قتل زن جوان نقش داشتند.\nبا اقرار‌های سه متهم، تلاش برای شناسایی و دستگیری دو متهم دیگر ادامه داشت، اما پلیس نتوانست ردی از آن‌ها به دست آورد.\nبه این ترتیب کیفرخواست علیه سه مرد پاکستانی صادر و پرونده به دادگاه کیفری یک استان تهران فرستاده شد. به این ترتیب متهمان بعد از تعیین شعبه به زودی محاکمه خواهند شد.\nساماندهی کارگاه‌های ساختمانی و توقف ساخت و ساز در اولویت طرح اسقبال از بهار ۱۴۰۰\nجدیدترین آمار کرونا در کشور دوشنبه ۱۸ اسفند ۹۹\n۳ عامل بروز سرطان‌ها\nتشدید نظارت بر واحد‌های صنفی آلاینده در روز‌های پایانی سال\nبرگزاری اولین مانور امداد هوایی تهران در زمان بحران


مرکز خرید مال آف استانبول - استانبول سرا\nخانه/همه دسته بندی ها/سرای بازار/مرکز خرید مال آف استانبول\nسارا علیزاده سرای بازار, مرکز خرید نظری بدهید 2,539 بازدید\nمرتبه بازنگری این مطلب: 2 تاریخ بازنگری این مطلب: 97/10/02\nمرکز خرید مال آف استانبول در تاریخ ۲۳ می ۲۰۱۴ توسط تورونلار، بزرگترین شرکت سرمایه گذاری غیر منقول ، ساخته شد. مال اف استانبول ، با ۳۵۰ مغازه و هزاران برند، در حال فعالیت است.\nمال آف استانبول ، فرهنگ – هنر و تفریح رو باهم زیر یک سقف جمع کرده و ارائه میدهد، همچنین با چشاندن غذاهای مختلف جهان ، خوردن و آشامیدن رولذت بخش تر کرده است.\nمال آف استانبول میزبان صنایع غذایی معتبر ، تئاترهای به نمایش در آمده ی ترکیه و جهان ،کنسرتهای خواننده های موفق بوده است و محلی برای ملاقات هنرمندان با هنر دوستان میباشد.\nشهر بازی مال اف استانبول ، بزرگترین شهر بازی سرپوشیده ی اروپاست. این شهر بازی نه تنها برای کودکان جذاب است بلکه برای بزرگسالان و خانواده ها نیز فضای مفرحی ایجاد کرده است.\nداخل این مرکز خرید ، ترنهاییست که با سوار شدن به این ترنها میتوانید بدون خستگی کل مرکز را بگردید.\nنمایشگاه بین المللی و بزرگترین پردیس سینمایی ترکیه را در خود جای داده که این پردیس سینمایی ۱۴ سالن با ظرفیت ۳۰۵۰ نفر را داراست.\nسالن تئاتر این مجموعه با ظرفیت ۷۰۰ نفر متناسب با استانداردهای بین المللی ساخته شده و از اکوستیک قوی برخوردار است.\nدر این مجموعه شما راهروی مخصوص هنرهای مدرن را خواهید دید، همچنین راهروی مخصوص هنرهای سنتی ، هنرهایی که رو به فراموشیست ، وجود دارد که یکی از جذابترین راهروهاست.\nتقریبا میتونیم بگیم تمامی برندهای معروف جهان رو میتونید در این مرکز پیدا کنید.\n300 اتاق برای هتل این مجموعه در نظر گرفته شده است که در بالاترین قسمت این عمارت قرار گرفته اند، البته در پشت بام مال آف استانبول یک فضای سبز بسیار زیبا نیز تعبیه شده است که زیبایی باور نکردنی به این مجموعه می دهد.\nاین مرکز خرید غول‌آسا در 23 کیلومتری غرب استانبول در منطقه Ikitelli قرار گرفته است، حتی اگر قصد ورود به این مرکز تجاری بزرگ را ندارید به شما پیشنهاد می‌کنیم به این منطقه بروید و معماری جدید این برج سربه فلک کشیده را ببینید.\n۲۰ کیلومتری میدان تکسیم\n۱۲ کیلومتری فرودگاه آتاتورک\n۱۲ کیلومتری مرکز خرید فروم\nمترو: اگر با مترو بروید باید در ایستگاه ایکیتلی ( İkitelli Sanayi ) از قطار پیاده شوید و با چند دقیقه پیاده روی به این مرکز خرید برسید .\nوسیله ی شخصی:اگر با وسیله ی شخصی تان رفتید باید به بزرگراه ایرنه بروید و سپس از خروجی آتاتورک از اتوبان خارج شوید، بعد از آن به بلوار سلیمان دنیرل خواهید رسید . از آن جا به بعد به راحتی می توانید با تابلوهای مسیر استانبول مال را پیدا کنید .\nنقشه و موقعیت جغرافیایی مرکز خرید مال آف\nTags Mall Of Istnbul آدرس مال آف استانبول آدرس مرکز خرید مال آف استانبول مال بازار استانبول پاساژ مال آف استانبول شهر بازی مال اف استانبول مال آف مراکز خرید استانبول مراکز خرید استانبول ترکیه مراکز خرید مال آف استانبول مرکز خرید مال آف مرکز خرید مال آف استانبول مرکز خرید مال آف ترکیه مرکز خرید مال استانبول مرکز خرید مال اف در استانبول\nقبل خصوصیات بارز دانشگاههای ترکیه\nبعد بازار ادویه استانبول


گزارش تایمز آو اسراییل از شکست آیپک در لابی علیه توافق هسته‌ای | آفتاب\nشنبه ۲۱ شهریور ۱۳۹۴ ساعت ۰۲ : ۱۵\nگزارش تایمز آو اسراییل از شکست آیپک در لابی علیه توافق هسته‌ای\nروزنامه تایمز آو اسراییل در گزارشی نوشت: زمانی‌که جمهوری‌خواهان در رای‌گیری درباره توافق هسته‌ای در سنا شکست خوردند، مخالفان توافق در بیرون از مجلس سنا نیز وضعیت خوبی نداشتند.\nبه گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، روزنامه صهیونیستی تایمز آو اسراییل در گزارش خود نوشت: پرده نهایی مناقشه بر سر توافق هسته‌ای ایران و گروه 1+5 در هفته گذشته، با سر و صدای بسیار زیاد، خشم و درد و رنج ناشی از تبدیل شدن دوستی‌ها به دشمنی‌ها در سایه این توافق همراه بود.\nروز چهارشنبه، در دفاتر کنگره نشست‌هایی میان فعالان کمیته امور عمومی اسراییل و آمریکا (آیپک) که بزرگ‌ترین لابی حامی اسراییل در آمریکا محسوب می‌شود و برخی از دموکرات‌ها که حامی توافق هسته‌ای ایران هستند، برگزار شد که براساس اظهار نظر حاضران در این نشست، نتیجه‌ای جز اشک و آه نداشت.\nدست کم در یک مورد، یکی از اعضای آیپک آنقدر بی‌قراری کرد که یکی از کارمندان کنگره مجبور شد برای تسلی دادن، او را در آغوش بگیرد. یکی از اعضای کنگره گفت که اعضای آیپک ناامید شده بودند. آیپک درباره محتوای این نشست‌ها تاکنون هیچ توضیحی نداده است.\nحدود سیصد یهودی وابسته به اتحادیه ارتدوکس به همراه هزار خاخام دیگر و فعالان آیپک تا آخرین لحظه در حال لابی کردن علیه توافق هسته‌ای بودند.\nخاخام شالوم بائوم، رییس شورای خاخام‌های آمریکا در یک کنفرانس مطبوعاتی گفت: وقتی شما در مخالفت با چیزی فرصت فریاد کشیدن دارید و بازهم سکوت کنید، شما کار اشتباهی انجام داده‌اید.\nدونالد ترامپ نیز که در نظرسنجی‌ها، از دیگر نامزدهای جمهوری‌خواه در انتخابات ریاست جمهوری سال آینده آمریکا پیشی گرفته است، نظر مشابهی داشت. وی با اشاره به دولت ایران گفت که آن‌ها ما را فریب دادند، پول ما را گرفتند و ما را احمق فرض کردند. آن‌ها نمی‌خواهند اسراییل باقی بماند. با توجه به دولتی که در واشنگتن بر سر کار است، عده‌ای احمق، هدایت آمریکا را برعهده گرفته‌اند.\nهرچند اظهارات ترامپ کم‌تر بر روی توافق هسته‌ای متمرکز بود و بیش‌تر می‌خواست از این وضع به نفع خودش استفاده کند.\nمخالفان در نهایت روز پنج‌شنبه در بازی توافق هسته‌ای شکست خوردند. دموکرات‌های سنا رای‌گیری درباره این توافق را مسدود کردند. ضمن این که این وضع یک پیروزی قابل ملاحظه برای اوباما و حامیان توافق هسته‌ای محسوب می‌شود. جمهوری‌خواهان نتوانستند به 60 رای لازم برای پایان دادن به بحث‌ها درباره این توافق و ارائه آن برای رای‌گیری در کنگره دست پیدا کنند.\nبه نوشته این روزنامه صهیونیستی، اجرای توافق هسته‌ای که 14 ژوییه میان ایران و شش قدرت جهانی در وین حاصل شد، احتمالا از چند هفته دیگر آغاز می‌شود. این توافق در ازای رفع تحریم‌های بین‌المللی علیه ایران موجب محدودیت برنامه هسته‌ای این کشور می‌شود.\nآیپک سخت تلاش کرده است تا از اجرای توافق هسته‌ای جلوگیری کند، اما در این کار موفق نشد. ایپک بلافاصله بعد از رای‌گیری در سنا در روز پنج‌شنبه بیانیه‌ای منتشر کرد که در آن آمده بود: در حالی که مردم آمریکا سزاوار یک رای مستقیم بله یا خیر به قطعنامه رد توافق بودند، پنجاه و هشت سناتور با قاطعیت علیه توافق رای دادند و مخالفت خود را با این توافق نشان دادند.\nاین در حالی است که برخی سناتورهای جمهوری‌خواه هنوز امیدوارند بتوانند مانع از اجرای توافق هسته‌ای شوند اما به نظر می‌آید آیپک آماده است تا با ورود به مرحله بعدی همچون یک جنگ‌طلب نظاره‌گر اجرای توافق باشد.


شرکت توزیع نیروی برق و سازمان انرژی اتمی می‌گویند که محدودیت‌های در بخش تولید به دلیل تعمیرات واحد نیروگاه بوشهر ایجاد شده است. از همین رو نیروگاه به شکل موقت خاموش شده است. در این میان بهروز بیات، مشاور پیشین آژانس بین‌المللی انرژی اتمی نیز معتقد است که تعمیر و نقص فنی در نیروگاه مسئله عجیبی نیست و گاه اتفاق می‌افتد.\nبازدید : ۳۴۶۵\nفرادید| نیروگاه اتمی بوشهر خاموش شد. این خبر را اخیرا روابط عمومی سازمان انرژی اتمی اعلام کرد و گفت که نیروگاه به دلیل نقص فنی به طور موقت خاموش و از شبکه سراسری برق خارج شده است. پس از این خبر شایعه‌های متفاوتی درباره علت خاموشی نیروگاه اتمی بوشهر شکل گرفت. اما وزارت امورخارجه این شایعات را رد کرده است.\nبه گزارش فرادید؛ خاموشی نیروگاه اتمی بوشهر در ۲۴ ساعت اخیر شایعات مختلفی را ایجاد کرده است. برخی از کاربران شبکه‌های اجتماعی مدعی شده اند که نیروگاه در اثر دخالت انسانی و خرابکاری خاموش شده است.\nاما سعید خطیب‌زاده، سخنگوی وزارت امور خارجه گفته که قبلا نیز اعلام شده بود که به دلیل نقص فنی و مرتفع کردن برخی از موضوعات فنی این نیروگاه به صورت موقت از مدار خارج می‌شود.\nطبق گفته او، از قبل نیز به وزارت نیرو در این زمینه اطلاع‌رسانی شده بود.\nدر این راستا شرکت توزیع نیروی برق نیز با اشاره به نقص فنی نیروگاه اتمی بوشهر در روز‌های اخیر از مردم خواست تا مردم مصرف برق خود را کاهش دهند.\nاز طرفی آژانس بین‌المللی انرژی اتمی نیز در بیانیه‌ای اعلام کرد که سازمان انرژی اتمی ایران این آژانس را در جریان خاموشی موقت نیروگاه اتمی بوشهر قرار داده است.\nآژانس همچنین تاکید کرده که مطابق با رویه‌های معمول، با سازمان انرژی اتمی ایران برای کسب اطلاعات بیشتر در تماس هستیم.\nبا این حال سازمان انرژی اتمی هم گفته که پس از رفع نقص فنی و ظرف چند روز آینده این نیروگاه مجددا به شبکه سراسری برق خواهد پیوست.\nدرتازه ترین اطلاعیه این سازمان تاکید شده که متخصصان نیروگاهی این سازمان مجدانه و بی وقفه در تلاش هستند با رفع ایراد فنی پیش آمده در نیروگاه اتمی بوشهر، این نیروگاه را به شبکه برق سراسری متصل نمایند.\nچرا نیروگاه اتمی بوشهر خاموش شد؟\nاو در این رابطه می‌گوید که گاه نیروگاه اتمی برای تعمیرات حساب شده براساس اطلاع قبلی، تعویض قطعات و یا نقص فنی متوقف می‌شوند. از این رو نیروگاه اتمی بوشهر نیز از این موضوع مستثنی نیست.\nالبته بیات به عمر بالای این نیروگاه هم اشاره کرده و گفته که ساخت نیروگاه اتمی بوشهر بیش از ۵۰ سال طول کشیده است، به همین دلیل نقص فنی و تعمیر آن مسئله دور از انتظاری نیست.\nاما در این میان محمود جعفری، معاون سازمان انرژی اتمی فروردین ماه امسال تعطیلی نیروگاه اتمی بوشهر در نتیجه تاثیرات تحریم‌ها را پیش کشیده بود.\nاو گفته بود که این سازمان در زمینه تامین و انتقال ارز برای تامین برخی ملزومات واحد یکم نیروگاه اتمی بوشهر با مشکل مواجه شده است.\nمعاون سازمان انرژی اتمی همچنین تاکید کرده بود که اگر راهکاری برای حل این مشکلات پیدا نشود، تولید برق این واحد در سال جاری با مشکلات جدی مواجه شده و احتمالا فعالیت آن متوقف خواهد شد.\nطبق گفته محمود جعفری، از مهمترین مواردی که باید سالانه برای واحد یکم نیروگاه اتمی بوشهر تهیه شود، می‌توان به سوخت هسته‌ای مورد نیاز هر سال، تجهیزات و قطعات یدکی مربوط به نگهداری و تعمیرات سالانه (نیمه اساسی و اساسی) اشاره کرد.\nاو همچنین گفته بود که مشکلات اصلی ما در سال‌های اخیر، تغییرات نرخ ارز و مشکلات مربوط به تحریم‌های بانکی بوده که سبب شده تأمین هزینه‌های بهره‌برداری، نگهداری، خرید قطعات یدکی و سوخت سالانه واحد یکم از جمله، انتقال مبالغ ارزی به شرکت‌های طرف قرارداد در کشور روسیه با مشکلات مواجه شود.\nبا این وجود به نظر می‌رسد که مشکلات تحریم بانکی نیز در خاموشی نیروگاه انرژی اتمی بی تاثیر نبوده است.\nقطعی برق به خاموشی نیروگاه برق مرتبط است؟\nخاموشی‌های برنامه ریزی شده در طول یک ماه اخیر باعث شده تا بسیاری از کاربران حالا موضوع را به خاموشی نیروگاه برق ارتباط دهند. اما وزارت نیرو می‌گوید که وابستگی برق کشور به نیروگاه بوشهر بسیار اندک است. از سوی دیگر بررسی‌ها هم نشان می‌دهد که نیروگاه اتمی بوشهر در بهترین حالت هزار مگاوات برق تولید می‌کند. این درحالی است که نیاز کشور به شکل متوسط ۵۷ هزار مگاوات است.\nالبته نیروگاه بوشهر به دلایل مختلف معمولا با بخشی از ظرفیت فعالیت دارد و علاوه بر این بخشی از ایام سال هم به دلیل عملیات‌های نگهداری یا تعویض سوخت و... خاموش می‌شود. بدین ترتیب بعید به نظر می‌رسد که تولید برق نیروگاه اتمی بوشهر به ظرفیت اسمی هزار مگاوات برسد.\nاز طرفی آمار‌های منتشر شده از سوی وزارت نیرو نیز حکایت آن دارد که در روز‌های اوج مصرف روزانه حدود ۸۰ هزار مگاوات برق در کشور مصرف می‌شود که این آمار در روز‌های اخیر به حدود ۵۵تا ۶۰ هزار مگاوات رسیده است.\nبا این حال قرار است که نیروگاه اتمی بوشهر سه فاز داشته باشد. با این وجود در صورت بهره برداری از دو فاز دیگر نیروگاه هم، ظرفیت آن به ۳ هزار مگاوات می‌رسد. البته در این راستا هم‌اکنون عملیات احداث فاز دوم نیروگاه بوشهر از سوی ایران و روسیه در حال اجرا است.


• من چند منشی پیامک تعریف کردم ولی با ارسال پیامک به سامانه همه منشی ها برای من ارسال می شود ، لطفا راهنمایی فرمایید. طرح زیر: از طریق رنگ های مرتبط، و یا آنها نیز به نام مشابه. اینها سایه هایی هستند که در چرخ رنگ در کنار یکدیگر قرار دارد هر دو ثانویه و ثانویه به حساب می آیند. در نتیجه، با یک پیراهن لیمو زرد، کراوات می فارکس با باینری تواند هر دو نارنجی و آبدار سبز روشن باشد: در هر نسخه از آن رنگ تیره تر خواهد شد. همراه با این طرح، ترکیبی از سایه های مکمل (مخالف یا مخالف) استفاده می شود: کراوات بنفش روی پیراهن زرد و غیره علاوه بر این، افزودن ساده رنگ های اولیه اغلب اتفاق می افتد: قرمز، آبی و زرد.\nفارکس بروک ،فارکس با باینری\nآیا ندانستند که خداوند،راز آنان و سخنان آهسته(و درِگوشی)آنان را می داند و اینکه خداوند،به همه ی غیب ها داناست؟! مرحله سهیم شدن – مسیر حرکتی جدید به خوبی خود را نشان می دهد. در این مرحله با انتشار اخبار اقتصادی روند حرکتی تائید می شود، معاملاتی ریسکی کوتاه مدت شکل می گیرند و فارکس با باینری حضور همگانی گسترده تر می گردد. تابع بردار ویژه توابع اجتماعی یک روش تصمیمگیری گروهی مبتنی بر آرای گروه تصمیمگیرنده است که به تازگی با توجه به کاستیهای روشهای مشابه چون AHP و. در تعیین اوزان شاخصها مورد توجه واقع شده است. از مزایای روش بردار ویژه، ثبات کامل ماتریس حاصل و بی نیازی به انجام آزمون سازگاری است ( اصغرپور، 1388).\nكيفية انشاء مطعم على تسويق المواقع الالكترونية من شركة الالكترونى، الربح. اجرای پیچ با اسنوبرد با اعمال فشار بر پای شما آغاز می شود. اگر فشار وارده بیش از حد کم باشد، هیچ اتفاقی نمی افتد و اگر فشار وارده زیادتر از حد معمول باشد، حرکت شما نرم و روان نخواهد بود. در این قسمت، ما حرکات ریزی که یک پیچ اسنوبرد را می سازد با تمرین فارکس با باینری های ساده به شما معرفی خواهیم کرد. تمرین هایی که شما می توانید هم بر روی برف و هم در خانه انجام دهید.\nبا استفاده از اطلاعات ثبت شده GPS از یک هواپیمای واقعی، همراه با مکان تخمین زده شده هواپیما توسط سیستم رادار، انجام اصلاحات انجام می شود. - در صورتی که شاخص در ساحه مثبت است، و قیمت دارایی شروع به افت و سقوط به خط صفر از بالا به پایین، شما باید گزینه باز قرار دادن . 4- ايمني در دادوستد: در اين بازار معمولا نقل و انتقال به‌صورت بدهكار و بستانكار شدن حساب معامله‌گران، كارگزاران و بانك‌ها انجام مي‌شود.\nبازار مسکن جهش خارج از کنترل دولت نشان داد و هیجان کاملاً ملموس بود بازار مسکن در سراشیب ی رکود به گزارش آهن پرایس در تحلیل بازار مسکن بازار مسکن تهران در دریافت زیرنویس فارسی Dont Go Breaking My Heart 2 1 views زیرنویس فارسی Deuce Bigalow Male Gigolo 1 views زیرنویس فارسی آدرس بازار مسکن یکی از بازارهایی است که تقریباً برای همه قابل درک و ملموس است، چیزی که در چند دهه گذشته برای همه روشن و واضح بود، این بوده که روند حرکتی قیمت مسکن کاملاً صعودی بوده به این مفهوم که هر کسی در چند سال اخیر مسکن خود را فروخته در چند سال بعدش دید که اگر فروش انجام نمی داد سود بیشتری کسب می کرد و قیمت مسکن رشد بیشتری نموده است، پس روند حرکتی قیمت مسکن کاملاً صعودی بوده است و معامله کردن در خلاف جهت بازار که همه در حال خریدن هستند باعث پشیمانی معامله گر فروشنده می شود.\nبرای مثال وقتی کسی با قاطعیت بیان می‌کند که چند میلیون شغل ایجاد می‌کنم و شما نیز فردی جویای کار هستید که ماه‌ها است به‌دنبال کار مناسب در جامعه می‌گردید، حس ترس شما از سختی‌هایی که کشیده‌اید و فقدان درآمد با شعار بیان شده ترکیب شده و به سمت سیستم تصمیم‌سازی شما حرکت می‌کند.\n٨- نگاه کنيد به شماره هاي ١٩ ژانويه ١٨٦١، ٢٩ ژوئن ١٨٦١، ٢٨ سپتامبر ١٨٦١ و ١١ ژوييه ١٨٦٣. ضروری است که تنها یک بار از طریق مو به کار بپردازیم. رباتها گزینه های دودویی به ندرت برای تجارت سودآور توصیه می شود. ممکن است از یک فارکس با باینری سود بزرگ درگیر برای هر فروشنده اگرچه زیادی برای buyers.Stay دوره وجود دارد و شما باید دریابید که شما می خواهید نتایج سودآور است.\nنسخه ۲۰٫۰۵٫۱۰ اندیکاتور Rabbit سطوح حمایت و مقاومت واقعی را برای همه جفت های ارزی رسم می کند. جستجوی سریع. » در یک رابطه عاشقانه ۵ ساله با ستاره برنامه‌های تلویزیونی «سارا مارشال\nتحلیلگران پیشرفته تشخیص می دهند که الگوهای شمعی خودشان چیزی بیش از برچسب نیستند، اساساًیکتوهماست. برای این افراد، الگوها اهمیت خودشان را از دست می دهند و آنها ماهیت درونی رفتار قیمت را مشاهده می کنند. تعرفه اجازه می دهد تا خرید اوراق بهادار (0.3٪ در هر معامله) و ارز خارجی (کمیسیون بستگی به گردش روزانه). هزینه اشتراک هزینه 295 روبل در هر ماه است، اما در صورتی که حساب بیش از 50 هزار روبل باشد، هزینه آن هماهنگ نشده است. بسته به مورد و میزان مبلغ چک میتوان هم دادگاه و هم شورای حل اختلاف ،دادسرا و اداره ثبت مراجعه نمود ،در خصوص سوال دوم نیز با توجه به قوانین موضوعه در این خصوص ،چنانچه محکومٌعلیه، محکومٌبه را پرداخت نکند و اموالی از وی به‌دست نیاید، با تقاضای ذینفع و دستور قاضی شورا مراتب جهت اعمال قانون نحوه اجرای محکومیتهای مالی به واحد اجرای احکام شورای حل اختلاف اعلام خواهد شد. که مطابق قانون گر استیفای محکوم به از فارکس با باینری طرق مذکور در این قانون ممکن نگردد محکوم علیه به تقاضای محکوم له تا زمان اجرای حکم یا پذیرفته شدن ادعای اعسار او یا جلب رضایت محکوم له حبس می شود. لذا پاسخ سوال دوم مثبت است.


چگونه به پول در گزینه های باینری ،سایت کریس فارکس\nمصطفی مستور 2021/12/12 سایت گزینه های باینری در افغانستان\nپیشنهاد ما به معامله گران در داخل ایران، به ترتیب لیست می باشد و برای معامله گرانی سایت کریس فارکس که در خارج از ایران اقامت دارند، با توجه به کشوری که زندگی می کنند این انتخاب ممکن است متفاوت باشد. به عنوان خالق مفهوم یادداشت، دستبند به طور انحصاری از نقره، فولاد ضد زنگ ساخته خواهد شد. شما می توانید ساعت ها را در فروشگاه های تخصصی خریداری کنید.\nتوجه: خط مقاومت که هنوز شکسته نشده است از خط شکسته معتبرتر است. تمایز حق العمل کاری با سایر نهادهای مشابه سایت کریس فارکس تجاری در قانون تجارت. خطوط فرعی دیگری مانند خط عکس العمل و تراز های دیگر بال های کناری وجود دارد که از حوصله این مطلب خارج است.\nگزینه های دودویی ،سایت کریس فارکس\nاگر تصمیم دارید از این طریق روی گزینه های باینری سرمایه گذاری کنید ، توصیه می کنیم هنگام انتخاب اطلاعات زیر را سایت کریس فارکس در حساب مدیر حساب کنید: بیایید به طور خلاصه انواع اصلی میانگین های متحرک و تفاوت آنها را با یکدیگر مرور کنیم. به موارد موجود در تنظیمات نشانگر به نام "روش MA" توجه کنید - 4 گزینه برای صاف کردن موجود است. فرمول محاسبه در آنها تفاوت قابل توجهی دارد. تک تک شرکت کنندگان این دوره دارای پشتیبان اختصاصی هستند. تکالیف و روند آموزشی دوره برای هر شرکت کننده توسط پشتیبان پیگیری و گزارش می شود.\nاز این رو سطح اهرم یک تنظیم می شود و حتما حتما قبل از سفارش گذاری به مقدار اهرم توجه شود. فملی، شستا و فولاد بیش‌ترین تأثیر مثبت و نماد‌های پاکشو، وتوس و لپارس بیشترین اثر منفی را بر روند حرکت شاخص گذاشته‌اند. برخی از انواع حساب های وجود دارد, که از آن شما می توانید انتخاب کنید. شما اینجا هستید برای شروع با من برای اولین بار ایمیل پیام PA $ 300, برای یک حساب کاربری VIP با حداقل PA سایت کریس فارکس $ 25 000.\nBulls Power و Bears Power نوسانگرهای ساده و واضحی هستند ، سیگنال های آنها به راحتی خوانده می شوند. کار با آنها برای معامله گران باتجربه و تازه کار راحت خواهد بود. در پی98 شما می توانید اقدام به افتتاح و خرید حساب پی پال در سه دسته کلی متفاوت نمائید. اکانت پرسنال؛ حساب بزینس و حساب های پریمیر عناوین حساب ارائه شده سایت کریس فارکس می باشند، که در جدول زیر می توانید مزایای هریک را مشاهده نمائید: ریسک و بازده؛دو عامل تاثیرگذار و جدایی ناپذیر در سرمایه گذاری


پنتونیک 2000 اولین پردازنده‌ی تلویزیون دنیاست که با فرایند 7 نانومتری TSMC تولید شده است. پردازنده پنتونیک 2000 به اندازه‌ای قوی است که امکان پخش تصاویر با رزولوشن 8K و رفریش ریت 120 هرتز را دارد.\nمدیرکل ردمی: زمان زیادی تا انتشار رابط کاربری MIUI ۱۳ باقی نمانده است\nمدیرکل برند ردمی به‌تازگی از انتشار آپدیت MIUI ۱۲.۵ Enhanced Edition برای سومین گروه از محصولات این شرکت خبر داد و در انتها اعلام کرد که زمان زیادی تا انتشار MIUI ۱۳ باقی نمانده است. با این حساب، پیش‌بینی می‌شود که نسخه بعدی MIUI در رویداد رونمایی از سری شیائومی ۱۲ در ماه دسامبر معرفی شود.\nایسوس از تبلت ویندوزی Vivobook 13 Slate OLED با صفحه نمایش OLED با قیمت پایه 599 دلار رونمایی کرد.\nسیستم عامل iOS 15.1 و iPadOS 15.1 احتمالا در روز ۳ آبان منتشر می‌شوند\nسیستم عامل iOS 15 برای اپل، شروع چندان خوبی نداشت و عده زیادی از کاربران، با باگ‌های بسیاری مواجه شدند که شاید آزار دهنده‌ترین آنها، عدم امکان آنلاک کردن آیفون به همراه اپل واچ بود. همانطور که در مطالب پیشین نیز به آن اشاره کردیم، استقبال کاربران از این سیستم عامل نیز به اندازه نسخه قبلی یا همان iOS 14 نبوده است.\nIntel Core i7-12700K: تا 45٪ سریعتر از Ryzen 7 5800X\nIntel Core i7-12700K جدید یک CPU 12 هسته ای 20 رشته ای با هسته های جداگانه CPU با کارایی بالا و راندمان بالا است. هسته های پردازنده Golden Cove با کارایی بالا توسط هسته های پردازنده Gracemont با کارایی بالا به هم متصل می شوند ، و سپس Hyper-Threading (HT) در بالا به این معنی است که ما 20 نخ Alder Lake آماده برای لگد زدن به قسمت پشتی AMD Ryzen داریم.\nساعت هوشمند «میبرو لایت» (Mibro Lite) شیائومی با نمایشگر ۱.۳ اینچی امولد مدل شیشه‌ای ۲.۵D و بهره‌مندی از حاشیه باریک و طراحی دایره‌ای شکل معرفی شد.\nایلان ماسک از آغاز ثبت نام برای اینترنت ماهواره‌ای استارلینک خبر داد ایلان ماسک، بنیانگذار شرکت اسپیس ایکس، در توییتی از علاقمندان خواست برای دسترسی به اینترنت ماهواره‌ای «استارلینک» ثبت‌نام کنند.\nشرکت چینی CAS Space به تازگی از یک موشک گردشگری فضایی رونمایی کرد. گفته شده این شرکت برای طراحی موشک جدید خود از شرکت‌های فضایی بلو اوریجین متعلق به جف بزوس و اسپیس ایکس با مدیریت ایلان ماسک الهام گرفته است.\nتبلت جدید نوکیا T20 با طول عمر باتری ۱۵ ساعت معرفی شد 🔹نمایشگری ۱۰.۴ اینچی از نوع LCD 🔹پردازنده ۸ هسته‌ای Tiger T610 🔹حداکثر ۴ گیگابایت رم 🔹 ۶۴ گیگابایت حافظه داخلی 🔹دوربین اصلی ۸ مگاپیکسلی 🔹دوربین سلفی ۵ مگاپیکسلی 🔹باتری ۸۲۰۰ میلی‌آمپرساعتی 💲قیمت ۲۵۰ دلار


تحلیل تکنیکال :Olymp Trade نقد و بررسی\nبازار مسکن تابع عوامل مختلفی است که یکی از آنها، نفت است که با نوسانات خود میتواند باعث افزایش یا کاهش قیمت مسکن شود ادامه مطلب. خط دوره زمانی ۸ روزه (teeth period) که معروف به دندان (تمساح) است (قرمز) پاك بشه.به همين سادگي . اگر ميخوايد همه كلمات از اون ليست Olymp Trade نقد و بررسی پاك شوند همين طور دكمه del را پايين نگه داريد\n5-ارزش هر پوینت زیان- سه درصد پول(دلار) حسابتان را بر میزان پوینت هایی که برای حد ضررتان در نظر گرفته اید تقسیم کنید به این صورت مشخص می شود هر پوینت ضرر شما چه میزان ضرر به شما تحمیل می کند. اما حرفه ای ها مانند عقاب مراقب سیستمشان Olymp Trade نقد و بررسی هستند و دایماً از بازخوردهایی که از سیستم میگیرند در بهبود آن استفاده میکنند. تا کنون بیست سفارتخانه در تهران، بخش صدور ویزای خود را برون سپاری کرده‌اند\nنظام نرخ ثابت ارز، ( به انگلیسی: Fixed wikipedia Exchange Rate System) یا نرخ واحد ارز،. صرافان را می توان به عنوان پدران بازار مبادله تبادل ارز خارجی شناخت. اخبار و رويدادهاي مهم را Olymp Trade نقد و بررسی پيگيري کرده و از انديکاتورهاي تکنيکي در انجام معاملات مشاوره بگيريد و يا از منابع ديگري استفاده کنيد ( از مطالب ارايه شده در خصوص انواع مختلف تحليلها در صفحات زير استفاده نماييد:\nهیچ چیزی بهتر از پاداش گرفتن در قبال مهارت‌ها نیست، به ویژه وقتی هیچ چیزی را به مخاطره نینداخته باشید! یکی از راهکارهای این مسئله از قبل برنامه ریزی کردن برای تغییرات زمانی است. یک برنامه\nبورس تهران در ۶ ماه نخست سال جاری یکی از طلایی ترین ادوار خود را تجربه کرد و بازده این بازار از ابتدای سال تا ۲۶ شهریور ماه، Olymp Trade نقد و بررسی ۶۸ درصد بود، کارشناسان بازار سرمایه نیز معتقدند این روند ادامه دار است. پوکر بازان حرفه اي قواعد مديريت سرمايه را به کار مي بندند. زيرا مي دانند که در تمام تورنمت هاي موفق نيستند. انها درصد کمي از سرمايه خود را ريسک مي کنند تا بتواند از ضررهاي پشت سر هم جان سالم بدر ببرند.\nنه، مدیتیشن متعالی ( Transcendental Meditation ) یک تکنیک ذهنی‌ست. این تکنیک، دراصل، نوعی از مدیتیشنی‌ست که اجدادمان انجام می‌دادند، اما فرقش این است که هر آدمی می‌تواند آن‌را یاد بگیرد و در آن شیرجه بزند. شیرجه در اعماق لایه‌های پنهان ذهن و هوش‌مان. تجربه‌ای برتر از اقیانوس جاودانه و لایتناهی‌ای از شعور پرطراوت و ناب آدمی. این اقیانوس، انرژی یکپارچه‌ا‌ی‌ست از علوم مدرن و جایی‌ست که تمام الگوها و افکار بشری در آن قرار دارد. وقتی به این اعماق شیرجه می‌زنید و چنین لایه عمیقی از ذهن را تجربه می‌کنید، و زمانی که در آن زندگی کنید و با آن بزرگ شوید، زندگی برای‌تان بهتر و بهتر و بهتر می‌شود. این شعور ناب، برای‌تان خصوصیاتی هم به ارمغان می‌آورد؛ هوش نامحدود، شادی نامحدود، خلاقیت نامحدود، انرژی نامحدود، آرامش پویای نامحدود، عشق نامحدود. یعنی با کمک این روش می‌توانید عمیق‌ترین لایه زندگی را تجربه کنید. وقتی از همان مدیتیشن‌های اول، مدیتیشن متعالی را تجربه کنید، خصوصیاتش هم در شما رشد می‌کند و کم‌کم منفی‌بافی‌ها در شما کم می‌شود و بحران‌ها، استرس‌ها، اضطراب‌ها، غم‌ها، خشم، نفرت و ترس در شما از بین می‌رود. همه این صفت‌های منفی از بین می‌روند و می‌توانید با آزادی بیش‌تری، بهتر و بهتر کار کنید. آن‌وقت شاد‌تر می‌شوید و کارکرد بهتری هم دارید. ایده‌های بهتری به ذهن‌تان می‌رسند و خلاقیت‌تان بیش‌تر می‌شود. انرژی‌تان زیاد می‌شود و بیش‌تر قدر زندگی و مشکلاتش را می‌دانید و فهم‌تان از زندگی و مشکلاتش بیش‌تر می‌شود. مدیتیشن متعالی، واقعا چیز شگفت‌انگیزی‌ست. مقاومت : در تصویر زیر میانگین متحرک 200 روزه به صورت خط مقاومت در سهم در نظر گرفته شده است .\nدر این مورد، هر دو بلاک Olymp Trade نقد و بررسی به شبکه اعلام می‌شوند و هر نود، بلاکی را که اول دریافت کرده است، در بلاک چین خود قرار می‌دهد. اما طبق قوانین بیت کوین، هر نود باید بلندترین زنجیره موجود از بلاک چین را دنبال کند. بنابراین اگر بر سر آخرین بلاک توافق حاصل نشود، به محض اینکه معادله آخرین بلاک حل شد، همه نودها بلندترین زنجیره خواهند پذیرفت. در نوشته‌های پیشین، نکات مهم در رابطه با طرح نگرانی‌های عمده که باید در جلسات واکنش سریع، درج شد. تابلوی پی‌گیری واکنش سریع نسبت به کیفیت (Quality Fast Response Tracking Board) باید شامل طرح نگرانی‌های کیفی داخلی (مانند عدم‌انطباق‌های شناسایی شده در ایستگاه‌های کاری) و نگرانی‌های کیفی خارجی (مانند محصولات … تف رمانتیک - مدل موهای برای این مناسبت، تا به امروز، اما شما می توانید آن را به کار و اگر آن مجاز است به لباس کد.


ازحقوق "زن" تا حقوق "خانواده" -قسمت اول- ( "مادر"، ستون خانه) | استاد رحیم پور\nدر مورد پروژه‌ی کاملاً حساب‌شده‌ی ضد خانواده چند نکته خدمت دوستان عرض بکنم. ممکن است به نظر بیاید مسئله‌ی خانواده یک مسئله‌ی اجتماعی عادی است و ارتباطی با بحث نفوذ ندارد که عمدتاً طنین سیاسی دارد. اما واقعیت این است که وقتی هم به تاریخ سیاسی معاصر نگاه می‌کنیم و دقت می‌کنیم و آن‌ها را با تاریخ اجتماعی و منحنی صعود و سقوط انسجام اجتماعی، اخلاق اجتماعی و از جمله مهم‌ترین نهاد اجتماعی که نهاد پایه و یعنی نهاد خانواده است می‌بینیم کاملاً نسبت بسیار جدی و معنی‌داری با هم پیدا کرده‌اند و دارند. به عبارت دیگر هم در قالب تغییر قوانین اجتماعی و قوانین خانواده و هم ساختارهای آموزشی، نوع آموزش‌هایی که در نظام آموزشی ابتدایی و متوسطه و عالی در کشورهایی از طرف غرب و از طرف قدرت‌های مسلط و مسلط شده بر جوامع شرقی اعمال شده و در یک مواردی اعلام هم شده است. اما در یک مواردی بدون این که اعلام بشود، اعمال شده است. وقتی این‌ها بررسی بشود روشن می‌شود که هم به لحاظ آموزشی و هم به لحاظ ساختاری و هم به لحاظ حقوقی و قانونی و هم در قالب رسانه و سرگرمی و فیلم و حتی این دهه‌های اخیر انیمیشن که مخاطب آن مستقیما کودکان هستند اساساً یک پروژه‌ی ضد خانواده تعقیب می‌شود. چه در قالب حمله به اصل فلسفه‌ی خانواده به لحاظ تئوریک با ادبیات شبه روشنفکری و چه به لحاظ هدف گرفتن ساختارها و قوانینی که خانواده‌ی سالم را در جوامع جهانی حمایت می‌کند. در قالب توجیه عشق منهای خانواده، عشق خارج از خانواده، عشق‌های چند ضلعی، عشق‌های بدون تعهد حقوقی و اخلاقی، کم کم حتی عشق منهای شهوت نه که شهوت منهای عشق، که خودخواهی محض است و هیچ نوع فداکاری، دیگرخواهی، همسرخواهی و احساس تعهد در برابر خانواده در آن نیست. مسخره کردن رابطه‌ی زوجیت، مفهوم زن و شوهری، مسخره کردن مفهوم پدر و مادری، نوعی تفسیر از پدر بودن و مادر بودن و فرزند بودن ارائه بشود که گویی خانه یک زندان خانگی است، خانواده یک زندان خانگی است که هر یک از سه رکن خانواده، یعنی پدر و مادر و فرزند هر کدام به شیوه‌ی خودشان هر طور می‌توانند باید از این زندان خلاص بشوند. برای هر کدام از این سه ضلع دو ضلع دیگر یک شر است. ما در شر آن گیر افتاده‌ایم و باید کاری کنی که از شر آن خلاص بشوی. به نام آزادی فرد، به نام خوشبختی، راحتی، رفاه بیشتر و این‌ها را درست در مقابل مسئولیت خانوادگی تعریف کرده‌اند. حتی در مقام ازدواج وقتی دو طرف از انگیزه‌ی ازدواج سخن بگویند فرد فقط از منافع خودش حرف بزند. یعنی بگوید من ازدواج کردم تا وضع من بهتر بشود. مثل این که ازدواج یک طرفه است و یک نفر هست که مرکز است. حالا چه زن باشد و چه مرد باشد. هر کسی از دید خودش. من مرکز هستم و همسر من حاشیه است. زن من یا شوهر من حاشیه است. بعد همین حالت به کودک منتقل می‌شود و کودک می‌گوید من مرکز خانواده هستم و پدر و مادر مقدمه‌ی من بوده‌اند. من متن هستم و این‌ها حاشیه هستند. زن مدام از خودش بپرسد که مرد برای من چه کرد؟ شوهر من برای من چه می‌کند؟ مسئله‌ی اصلی مرد این باشد که زن من به چه درد من می‌خورد؟ یعنی فقط این سوال را بپرسد. بعد هر دو بگویند که بچه برای چه؟ بچه چه سودی دارد؟ یعنی هر سه ضلع خانواده، چون خانواده در واقع یک مثلثی از پدر و مادر و فرزند است، یک مثلث تکوینی و کاملاً بنیادی و فراتاریخی است و از ازل بوده و تا ابد خواهد بود. علی‌رغم تمام تفاوت‌ها و تنوع‌هایی که در انواع خانواده‌های جدید و قدیم، شرق و غرب، دینی و غیر دینی بوده اما یک امر واحد ثابت مشترکی در مفهوم و مصداق خانواده همیشه بوده به این معنا که یک مثلث سه ضلعی است و آن پدر و مادر و فرزند است که در یک خانه با هم زندگی می‌کنند. خیلی در طول تاریخ تلاش شده که این مفهوم تغییر کند و معنای خانواده عوض بشود. خیلی‌ها تلاش کردند بدون تغییر مفهوم خانواده مصداق خانواده را متلاشی بکنند یا برای آن مصادیق جعلی تعریف بکنند و بگویند خانواده محصول عوامل غیر طبیعی است. خانواده داشتن و خانواده بودن را غیر طبیعی تلقی بکنند. مانع سعادت زن و مرد و کودک تلقی بکنند. چپ و راست راجع به این مباحث زیاد بحث کرده‌اند. کسانی به نام دفاع از حقوق زن و فمنیسیم، و کسانی به نام دفاع از حقوق مرد این‌ها را گفته‌اند. ما حتی کسانی را داریم که کتاب‌هایی نوشته‌اند که خانواده یعنی زنجیر بر گردن مرد چون کل مخارج و تأمین اقتصاد و امنیت و خانواده با مرد است. تحت عنوان دفاع از حقوق فرد مولد یعنی مرد سفیدپوست سرمایه‌دار، تحت عنوان فردیت و تعریف اندویدوالیزم، تعریف فرد‌گرایی، وقتی فرد را تعریف می‌کردند مراد آن‌ها از فرد مرد بود و زن نبود. در منظر پدران لیبرالیزم این‌طور بود. چون مرد تولید ثروت می‌کرد و محور نظام سرمایه‌داری پول و ثروت است. مرد سفید و نه مرد سیاه‌پوست و رنگین‌پوست. یعنی مرد اروپایی و غربی، مرد سفید ثروتمند و نه فقیر و لذا وقتی دموکراسی از اروپا شروع شد فقرا و سیاه‌پوستان و زنان مطلقاً حق رأی نداشتند. فقط مرد سفیدپوست ثروتمند این حق را داشت و این قضیه تا همین 100 سال پیش بوده و بعضی از کشورهای اروپایی هم بوده‌اند و حتی نزدیک‌تر به ما هم این قانون انتخابات را داشته‌اند. بعدها که قرار شد دیگران هم بیایند باز رأی چهار به یک شد. یعنی یک ثروتمند چهار برابر یک شهروند عادی است. بنابراین حتی کسانی سخن از این گفتند که خانواده مزاحم مرد ثروتمند و مرد مولد سرمایه است. مرد شهوت‌رانی خود را بکند اما نباید مسئولیت خانواده را بپذیرد. چرا باید مسئولیت چند نفر را بپذیرد. پس یک کسانی به نام فمینیزم و دفاع از حقوق زن گفتند زن با مادر شدن کنیز می‌شود و به بردگی کشیده می‌شود و آزادی و حقوق خود را از دست می‌دهد و اصلاً مادر شدن توطئه‌ی طبیعت علیه زن است. گاهی گفتند توطئه‌ی مردان علیه زنان است. یعنی تا این حد مبتذل حرف زده شد. یک کسانی هم به نام دفاع از حقوق مرد در تعریف سرمایه‌داری گفتند چرا مرد باید به خاطر یک رابطه و یک آمیزش تا آخر عمر گردنش زیر بار تأمین یک زن و فرزندان برود؟ چرا؟ نظام لیبرال سرمایه‌داری به یک شکل علیه خانواده برنامه‌ریزی کرده و هنوز هم می‌کند. همین الان در نظام‌های هالیوودی و امثال آن چقدر فیلم ساخته می‌شود که مفهوم خانواده و ازدواج را مسخره بکنند. یک مفهوم ارتجاعی تلقی می‌کنند. مفهوم مادری را مسخره می‌کنند. جداگانه مفهوم خانه‌داری را مورد تمسخر و توهین قرار می‌دهند که انگار خانه‌داری یک نوع اهانت است. این که مرد خادم همسر و خانواده‌ی خود باشد که آن هم خانه‌داری است. مرد خانه‌داری می‌کند و زن هم خانه‌داری می‌کند. خانه‌داری این‌ها ممکن است دو نوع باشد. او هم مسخره می‌شود. شما ببینید مرد قهرمان در اغلب این فیلم‌ها کسی است که مطلقاً خودش را پایبند خانواده و زن و بچه نمی‌کند. آن مردی مرد حماسی و زنده است و الگو می‌شود و با او هم‌ذات‌پنداری می‌کنی و در فیلم سمپاتی برقرار می‌کنی و قهرمان و آرتیست فیلم است که معمولاً یا مجرد است، از فیلم‌های وسترن بگیرید تا به فیلم‌های جدید و متعلق به زمان فعلی برسید. قهرمان فیلم یک آدم خانواده‌دوست و خانواده‌دار نیست. خودش است. هر وقت به لحاظ جنسی تحریک می‌شود خودش را ارضا می‌کند. با فواحش ارتباط دارد. یا در حال مستی است یا در حال خشونت و یا شهوترانی است. بقیه‌ی وقتش را هم یا یک پروژه‌ی ضد اجتماعی را پیش می‌برد. مثلاً سرقت یک بانک و زدن یک جایی و حاکم شدن بر یک محله‌ای است و یا از همین قبیل است. قهرمان فیلم همیشه یک فرد بی خانواده است و چقدر در این فیلم‌ها می‌بینید عادی‌سازی می‌شود بچه‌هایی که یا فقط با مادر زندگی می‌کنند یا فقط با پدر زندگی می‌کنند. تقریباً نزدیک به 90 درصد این فیلم‌ها این‌طور است. نزدیک به 10 درصد اگر فیلم‌هایی باشند که یک خانواده‌ی خوبی را با پدر و مادر و کودک نشان بدهد. 90 درصد بچه یا با مادرش زندگی می‌کند یا با پدرش زندگی می‌کند. این هم عادی شده و هم عادی می‌کند. این گزارش از یک جامعه‌ای است که نتیجه‌ی این همه مبارزه با خانواده است بر اساس این که هر کسی به دنبال راحتی و رفاه و لذت و سود خودش باشد. زن بگوید مرد و وسیله و ابزاری برای خوشبخت شدن من است. مرد بگوید این زن جزو خدمه‌ی خوشبختی من است. جزو ابزار و وسایل من است. هر دو به کودک‌داری به این شکل نگاه کنند که این به چه درد ما می‌خورد؟ الان با او تفریح می‌کنیم یا نه؟ بعداً به درد ما می‌خورد یا نه؟ اگر نه چرا ما به مشکلات بچه‌داری تن بدهیم؟ بچه و کودک هم به همین چشم به پدر و مادرش نگاه می‌کند. این‌ها به چه درد من می‌خورند؟ من تا چه زمانی به این‌ها محتاج هستم؟ تا چه زمانی مجبور هستم به حرف آن‌ها توجه بکنم؟ از لحظه‌ای که مجبور نیستم این‌ها دیگر برای من موضوعیتی ندارند. خیلی فیلم‌ها ساخته می‌شود. حتی خیلی از این کارتون‌ها و انیمیشن‌هایی که می‌سازند اغلب را نگاه کنید قهرمانش یک کودک یا یک حیوان خردسالی است که یا به دنبال پدرش می‌گردد و یا به دنبال مادرش می‌گردد. الان شما در ذهن خود مرور کنید. قبلاً که بیشتر کارتون می‌دیدیم هاج زنبور عسل به دنبال مادرش بود. بل و سپاستین همین‌طور بود. حالا همین‌طور به یاد بیاورید. تقریباً 90 درصد کارتون‌ها و انیمیشن‌ها هم کودک بی‌پدر و مادر و بی خانواده است. عادی کردن این موضوع که زن و شوهر بتوانند با همدیگر 10، 20 سال زندگی بکنند نوبر هستند و غیر عادی است. عادی این است که اغلب اهل ازدواج نیستند، مخصوصاً مردها اهل ازدواج نیستند. می‌دانید که ازدواج به نفع زن است و به نفع مرد نیست. چون مردان فاسد و راحت‌طلب و عیاش دلش می‌خواهد با هیچ زنی ازدواج نکند و دست و بالش باز باشد و با زنان متعدد رابطه داشته باشد ولی هیچ مسئولیتی را در برابر هیچ زنی نپذیرد. زن بچه‌دار می‌شود و تأمین مخارج او هم به عهده‌ی مرد می‌افتد. حتی می‌خواهم عرض کنم بعضی‌ها فکر کردند این مسئله‌ی تعدد زوجات که در صورت رفتار عادلانه مرد بتواند بیش از یک خانواده داشته باشد و بیش از یک خانواده را اداره کند یک امتیاز برای مرد است. این را توجه کنید که مردی که به دنبال عیاشی است احمق است اگر برود و چند ازدواج بکند. مردی که به دنبال عیاشی است بگوید بروم دو، سه زن بگیرم و مخارج دو، سه خانواده را بدهم با عقل جور در نمی‌آید. یعنی با آن عقل عیاشی جور در نمی‌آید. مرد عیاش اصلاً ازدواج نمی‌کند. به خصوص بیش از یکی ازدواج نمی‌کند. نیازی هم نیست ازدواج کند. هم در جوامع غیر مسلمان علنی فاحشه‌خانه هست و در جوامع مسلمان هم پنهانی و زیرزمینی هست. هر مردی که بخواهد عیاشی بکند دستش باز است و اصلاً احتیاج ندارد برود ازدواج دوم و سوم بکند. در اسلام ازدواج مجدد توصیه نشده است. بعضی‌ها خیال کرده‌اند توصیه شده است. توصیه نشده اما ممنوع هم نشده است. حرام نشده برای این که در یک مواردی لازم می‌شود. آن هم خدمت به زنانی است که بی‌شهر و بی‌همسر و بی‌سرپرست مانده‌اند. به خصوص زنانی که فرزند دارند یا کسی با آن‌ها دیگر ازدواج نمی‌کند. کسی به آن‌ها پیشنهاد ازدواج نمی‌کند. اما به عنوان همسر دوم ممکن است پیشنهاد بکنند. یا کسی که مطلقه شده یا اصلاً هیچ وقت خواستگاری نداشته است. این‌ها هم زن هستند. یعنی این مسئله در واقع باز صحبت از این است که اگر یک مرد بتواند با رعایت عدالت بیش از یک زن و یک خانواده را عادلانه سرپرستی بکند حرام نشده است. نه این که توصیه شده باشد. بلکه منع نشده است. این در واقع دو خانواده‌ی دیگر را که کسی آن‌ها را اداره نمی‌کند قبول می‌کند و مسئولیت آن را بپذیرد. این است و صحبت عیاشی نیست. عیاشی با ازدواج مجدد منافات دارد. عیاشی بدون ازدواج عیاشی است. این تأمین او نیست. این را دقت بکنید. بعضی‌ها مسائل را معکوس می‌بینند. البته شاید یک علتش هم این است که یک مردانی بوده‌اند و هستند که از این حرف‌ها سوء استفاده کرده‌اند و می‌کنند. خیلی‌ها هستند که از قوانین خوب سوء استفاده و استفاده‌ی بد می‌کنند. اما روشن باشد که فلسفه‌ی این قانون این است و آن نیست. فلسفه‌ی آن باز کردن راه زن‌بارگی مردان نیست. فلسفه‌ی آن تأمین زنان و کودکانی است که بی‌سرپرست مانده‌اند و مردی با آن‌ها ازدواج نمی‌کند مگر به عنوان همسر دوم که باید با رعایت عدالت باشد. این روشن بشود. یک وقتی یک کسی گفت این مردسالاری است که بچه را به اسم فامیل پدرش صدا می‌کنند. چرا به اسم فامیل مادرش صدا نمی‌زنند. در غرب فلان است و فلان است. گفتم اولاً در غرب وقتی که زنان ازدواج می‌کنند فامیل زنان هم فامیل شوهرشان می‌شود. یعنی فامیل خودش نیست. این‌جا زن پس از ازدواج هم فامیل خودش و نام خانوادگی خودش را دارد. در غرب که تو می‌گویی نام خانوادگی هر زنی بعد از ازدواج تغییر می‌کند و نام خانوادگی شوهرش می‌شود. دوم این که در آن‌جا 60، 70 درصد، 50 درصد بچه‌هایی هستند که نمی‌دانند پدرشان چه کسی است و مادر بیچاره این‌ها را جمع می‌کند. می‌دانی چرا باید فامیل پدر را روی بچه بگذارند؟ چرا می‌گویند ولی کودک پدر است و اگر پدر نبود پدرِ پدر است؟ تمام مسئولیت را روی شانه‌ی پدر و جانب مادری می‌اندازد. برای این که همه می‌دانند مادرشان کیست و از چه زنی زاده شده‌اند. کسی مادرش را گم نمی‌کند. مگر این که کسی مادرش از دنیا رفته باشد و او را سر راه گذاشته باشند و فرار کرده باشند و الا همه می‌دانند مادرشان کیست. ولی خیلی‌ها نمی‌دانند پدرشان کیست. پدر فرار می‌کند. مردان هستند که بچه درست می‌کنند و فرار می‌کنند و می‌روند. مادر نمی‌تواند برود. معلوم است که یک انسان از شکم کدام مادر زاده شده است و مادرش کیست. ولی از کجا می‌فهمی چه کسی پدر کیست؟ یک وقت یکی از دوستانی که در آن کشورها زندگی می‌کرد می‌گفت این‌جا یک ضرب‌المثلی است که می‌گویند در خیابان که راه می‌روی مادرت یک نفر است و معلوم است کیست اما هر مردی ممکن است پدر تو باشد. در خیابان هر مردی ممکن است پدر تو باشد. یک خانمی را دیدم با چهار بچه‌ی کوچک با فاصله‌های کم که یکی از بچه‌هایش سیاه بود، یکی مکزیکی‌تبار بود و یکی هم تیپ چشم‌سبز بودند. من فکر کردم این خانم لله‌ی بچه است. یک جایی نشسته بودیم و ایشان هم روی صندلی کناری نشسته بود. پرسیدم شما هر کدام از این بچه‌ها را چقدر حقوق می‌گیری؟ چطور این بچه‌ها را نگه می‌داری؟ گفت این‌ها بچه‌های خودم هستند. واقعاً سه، چهار بچه بودند که هر کدام یک شکل بودند. اصلاً آدم باور نمی‌کرد مادر همه‌ی این‌ها یکی باشد. گفتم پدران‌شان کجا هستند؟ چون این‌ها یک بابا که ندارند. گفت نمی‌دانم. هر کدام پی کار خود رفته‌اند و من را با این بچه‌ها گذاشته‌اند. یکی از دلایلی که نام فامیلی پدر باید روی کودک باشد برای این است که پدر نتواند فرار بکند. مادر فرار نمی‌کند. چون نه ماه این بچه را حمل کرده و اصلاً نمی‌تواند فرار کند. پدر است که کاری برای تولد بچه نکرده است. او می‌رود. باید به گردن پدر مسئولیت انداخت. باید گفت نام تو و مهر تو روی این بچه می‌خورد. این کودک مسئول دارد. نمی‌تواند بدون پشتوانه‌ی اقتصادی و بدون حمایت اجتماعی و بدون پدر او را در جامعه رها کنی. می‌خواهم بگویم هر قانون حتی به نفع زن را به عنوان قانون ضد زن تفسیر می‌کنند. البته در غرب و شرق قوانین ضد زن زیاد است. خلاف شرع هم هست. در جامعه‌ی خود ما هم اشکالات قانونی وجود دارد ولی از آن مهم‌تر رفتار غلط است. در جامعه‌ی ما رفتارهای بسیار نادرست در خیلی از خانواده‌ها هست. هم ضد زن رفتارهای بدی هست و هم ضد مرد و ضد کودک هست. این مشکلاتی است که ما باید خودمان اصلاح کنیم. اما اگر کسی به قوانین اسلامی خانواده اشکال می‌کند، آن هم قوانین ثابت چون قوانین اسلامی هم تغیر و ثابت دارد. بخشی از آن اجتهادی است و تابع شرایط زمان و مکان است و بخشی از آن ثابت است. باید توجه بکنید درست است که همه‌ی این قوانین جنبه‌ی عدالت و حمایت از حقوق زن و مرد و کودک و حمایت از خانواده دارد ولی اکثر این قوانین گرایش غالب به دفاع از حقوق زن دارد. اگر این قوانین درست شناخته بشود. چرا؟ چون زن به لحاظ حقوق اجتماعی از مرد آسیب‌پذیر است. زور بازویش از مرد کم‌تر است. خشونت او کم‌تر است. خداوند یک طوری در خانواده تقسیم حقوق و وظایف کرده که مرد چهار ستون خانواده را به لحاظ اقتصاد و امنیت از بیرون محافظت بکند اما تیرک اصلی خانواده و عمود خیمه که خانواده را معنادار می‌کند و در درون خانواده هست زن است. در فامیل خود نگاه کنید. یک خانواده که مرد آن مرده خانواده متلاشی نشده است. مشکلات برای آن ایجاد شده است. مشکلات اقتصادی و اجتماعی ایجاد شده اما نابود نمی‌شود. اما یک خانواده که مادر می‌میرد حتی اگر پدر پولدار و مرفه باشد با فاصله‌ی کوتاهی این خانواده دیگر خانواده نیست و پخش می‌شود. هسته‌ی خانواده زن و مادر است و کار بسیار مهم فرزندآوری هم به لحاظ جسمی و فیزیکی و هم متافیزیک مادری و همسری، تکیه‌گاه اصلی خانواده زن است. به لحاظ عاطفی، به لحاظ عشق، به لحاظ وابستگی، به لحاظ عادات تکیه‌گاه روحی زن است. تکیه‌گاه روحی مرد زن اوست. تکیه‌گاه عاطفی مرد زن اوست. تکیه‌گاه کودکان مادرشان است. مرد بیشتر تکیه‌گاهی اقتصادی خانواده و تکیه‌گاه امنیتی خانواده است. نه این که عاطفه و عشق نداشته باشد، اما کارکرد اصلی او این است. حالا اگر کسانی بیایند و این مفاهیم را عوض بکنند و بگویند این ظلم به زن است، آن ظلم به مرد است، به بچه بگوید این ظلم به بچه است، آزادی تحت عنوان آزادی کودکان و حقوق کودک را بگوید. تحت عنوان حقوق کودک رابطه‌ی پدر و مادر را با کودک قطع کنند. تحت عنوان دفاع از حقوق زن رابطه‌ی زن را با خانواده قطع کنند. تحت عنوان دفاع از آزادی فرد که منظور مرد در نظام سرمایه‌داری می‌شود این‌طور بشود که مرد احساس بی‌ارتباطی بکند و بگوید مگر من نوکر شما هستم؟ چرا من باید تا آخر عمر کار کنم و شما هیچ وظیفه‌ای نداشته باشید؟ مخصوصاً با فقه اسلام که می‌گوید زن به لحاظ قانونی وظیفه‌ی هیچ کاری را ندارد. اگر بیرون خانه کار می‌کند حقوق او شرعاً و قانوناً متعلق به خودش است. البته اخلاقاً و برای حفظ خانواده نباید خودش تنها بخورد. یک زن مسلمان متعهد صرف خانواده می‌کند. اما حقوقی که مرد تأمین می‌کند برای خودش نیست. متعلق به خانواده است. اگر بخواهیم قانونی برخورد کنیم اغلب این قوانین به نفع زن است. یعنی می‌گوید کار در خانه و کار بیرون خانه و حتی فرزندداری و حتی شیر دادن به بچه جزو اختیارات زن است و جزو وظایف زن نیست. این را فقه ما می‌گوید. اگر انجام داد می‌تواند بیش از نفقه درخواست داشته باشد. البته نفقه هم زندگی متوسط است. یعنی خیلی از زن‌ها الان نمی‌توانند با نفقه زندگی کنند. یعنی حاضر نیستند. چون خیلی چیزها ممکن است جزو نفقه نباشد که در خانه انجام می‌شود. آن مازاد بر نفقه که امکانات بیش از حد تفریحی، تحصیلی و مسافرت و غیره است در واقع منتی نیست. آن‌ها هم در واقع ما به ازای تلاش فراتر از وظیفه‌ای است که زن انجام می‌دهد. چون فقه ما می‌گوید حتی زن و مادر برای شیر دادن به بچه‌ی خود می‌تواند از شوهرش طلب دستمزد بکند. حالا البته کدام مادری است که همچین کاری بکند ولی به لحاظ شرعی می‌خواهم بگویم این‌قدر از استدلال و حقوق زن حفاظت شده تا به هیچ وجه او تحت فشار نباشد و آسیب نبیند. چرا؟ برای این که به کار مادری برسد و درگیر فشار اقتصادی خانواده نشود. درگیر تنش‌های خیابانی و بازاری و اجتماعی و دعوا و چک و سفته نشود. آیا اجازه نداده که زن درگیر این مسائل بشود؟ چرا، اجازه داده است. کار اقتصادی برای زن در اسلام کاملاً مشروع و کاملاً حلال است و هر چه به دست بیاورد متعلق به خودش است. ارثی که از پدرش می‌گیرد متعلق به خودش است. استقلال اقتصادی دارد. می‌تواند جداگانه معامله بکند و مالک بشود. وارث می‌شود. تاجر می‌شود. عالم می‌شود. مدیر می‌شود. راه همه‌ی این‌ها در فقه اسلام باز است. اما همین فقه و اخلاق اسلامی می‌گوید که مراقب باش که به هر جا که برسید ارزش این را ندارد که خانواده‌ی خود را از دست بدهی. همسر و فرزندت را اگر از دست بدهی هر چه به دست بیاوری ضرر کرده‌ای. خودت ضرر کرده‌ای. یک علتی که طلاق‌ها زیاد شده همین نگاه‌های نادرست به مقوله‌ی خانواده و همسر و فرزند است و این که ازدواج برای خوش‌گذرانی نیست که من ازدواج می‌کنم فقط به شرط این که من خوش باشم و به من خوش بگذرد. بله، ازدواج یک خوشی‌هایی می‌آورد. به لحاظ عاطفی، روحی، بلوغ اجتماعی، به لحاظ جنسیتی و مسئله‌ی شهوت، عاطفه، محبت، وابستگی و خداوند انواع و اقسام لذت‌ها را در ازدواج برای مرد و زن قرار داده است. لذت پدری و مادری که خیلی‌ها از آن محروم هستند. میلیون خانواده در دنیا پدر خودشان را در می‌آورند که بچه‌دار بشوند و نمی‌شوند. این لذائذ را خداوند در اختیار گذاشته منتها در کنار این لذت‌ها مسئولیت است. اگر مسئولیت در کنار این لذت تعریف نشود نتیجه فروپاشی خانواده است. چون هر کسی ازدواج می‌کند و چرتکه می‌اندازد که چقدر به من رسید و چقدر من باید کار کنم و چقدر منافع برای من دارد. همسرش طرف معامله‌ی او می‌شود. یعنی سود من ضرر تو می‌شود و سود تو ضرر من می‌شود و این‌جا است که مصیبت‌ها شروع می‌شود. می‌خواهم عرض کنم که ببینید در قالب تئوری‌سازی روشنفکری، بحث حقوق زن، حقوق کودک، حقوق پدر و مادر، تلاش‌های زیادی شده برای این که این هسته‌ی خانواده از هم بپاشد و موفق هم شده‌اند. الان در اکثر جوامع دنیا دهه به دهه طلاق بیشتر می‌شود. جامعه‌ی خودمان هم متأسفانه همین‌طور شده است. ما با این گاز جلو برویم 40، 50 سال دیگر مثل کشورهای غربی می‌شویم. اگر به تعریف اسلامی و انسانی خانواده برنگردیم که در این تعریف می‌فرماید مردی که به زنش خدمت می‌کند و نوکری زنش را می‌کند مجاهد فی سبیل الله است و نماز می‌خواند و عبادت می‌کند. زنی که کلفتی فرزند و شوهرش را می‌کند مجاهد فی سبیل الله است. یعنی از کار کردن برای همدیگر لذت ببرند و رنج نبرند. این راه اسلامی است. رنجی که برای به دنیا آوردن و بزرگ کردن کودک می‌کشند به حساب خدا بگذارند. بگوید خدایا این بنده‌ی توست و مقدر کرده‌ای که او در دامان ما و در این خانواده متولد بشود. او یک انسان است و می‌تواند خلیفه الله باشد. بزرگ کردنش زحمت دارد و لذت هم دارد. از لذت‌های آن تشکر و پای زحمت‌هایش هم می‌ایستیم چون زحمت‌هایی که برای این فرزندان می‌کشیم تو عبادت و جهاد تلقی می‌کنی. این را جهاد در راه خدا تلقی می‌کنی. آن وقت وقتی مرد می‌رود عرق‌ریزی می‌کند و دو شیفت کار می‌کند که خرجی خانواده و اجاره‌ی خانه و خرج همسر و بچه‌هایش را بیاورد برای خودش کار می‌کند. چون رشد معنوی می‌کند و به خدا نزدیک می‌شود. در حال جهاد است. می‌دانید در روایت عرق کارگر با خون شهید مقایسه شده است. عرق کسی که کار می‌کند با خون شهید مقایسه شده است. کسی که عرق می‌ریزد و زحمت می‌کشد و مشکلات را تحمل می‌کند تا از راه حلال و مشروع خانواده‌ی خود را تأمین بکند و لقمه را از حلقوم خانواده‌ی دیگری برای خانواده‌ی خودش در نیاورد و غصب نکند. چون زن و بچه‌ی او با زن و بچه‌ی تو چه فرقی دارد؟ مثلاً اگر بچه‌ی تو گریه بکند بد است و اگر بچه‌ی او از گرسنگی گریه بکند خوب است؟ بچه‌ی آن خانواده که من در یک معامله کلاه او را برمی‌دارم با بچه‌ی من چه فرقی می‌کند. انگار تو یک عروسکی را از جلوی بچه‌ی او برمی‌داری و جلوی بچه‌ی خودت می‌گذاری. معنی کلاهبرداری در بازار همین است. از سر سفره‌ی او غذاهای او برمی‌داری و بر سر سفره‌ی خودت دو برابر غذا می‌گذاری. کسی که می‌خواهد در هر معامله‌ای حتماً سود کند ولو نامشروع باشد این است. حالا اگر پدر طرف در آمد هم عیبی ندارد. من سود بکنم. اسلام به مسئله‌ی معاش و معیشت و اقتصاد خانواده این‌طور نگاه می‌کند. به مسئله‌ی کار مرد، کار زن، کودک این‌طور نگاه می‌کند. همه‌ی این‌ها عبادت می‌شود. مثل نماز و مثل روزه است. حتی در روایت می‌گوید بداخلاقی همسر را تحمل کردن هم عبادت در راه خدا است. یکی پیش پیامبر(ص) آمد و گفت آقا یک زن بداخلاقی دارم که مدام غر می‌زند. هر کاری من بکنم باز هم بد هستم. یعنی یک بار از من تشکر نمی‌کند. یک بار به من نگفته که خوب کاری کرده‌ای. پیامبر(ص) فرمودند مقام تو خیلی بالاست. برای این که یک همچین زن بداخلاقی را تحمل می‌کنی. مقام تو خیلی بالاست. هر روزی که می‌گذرد تو ارتقا پیدا می‌کنی. تو می‌توانی این زن را بیرون بیندازی ولی این کار را نمی‌کنی. می‌توانی علیه او خشونت اعمال کنی ولی این کار را نمی‌کنی و او را تحمل می‌کنی. این‌ها ولایت الهی است. عکس این هم هست. در روایت داریم که زنی آمده و می‌گوید شوهر من بداخلاق است. آدم خوبی است و زحمت می‌کشد اما بد حرف می‌زند. پیامبر(ص) فرمودند اگر می‌توانی او را اصلاح کنی اصلاح کن و اگر نمی‌توانی او را تحمل کن. هر انسانی یک نقاط ضعفی دارد و یک نقاط قوتی دارد. نقاط ضعف او را به نقاط قوت او ببخش. اگر نمی‌توانی او را اصلاح کنی. بله، حالا اگر یک وقت به عسر و حرج رسید و یک زن و یا یک مردی دیگر نمی‌تواند اسلام با این که طلاق را بدترین چیز می‌داند جایز است. اگر مجبور شدی و در بیابان از گرسنگی می‌میری، گوشت حرامی هم می‌توانی بخوری که نمیری. ولی همین راه طلاق را نبسته است. برای این که خانواده‌هایی هستند که به بن‌بست می‌رسند. یعنی واقعاً نمی‌توانند همدیگر را تحمل کنند و ببینند. راه را نبسته است. مسیحیت طلاق را حرام کرده است. البته مسیحیان این کار را کرده‌اند و حضرت مسیح این را نگفته است. الان نتیجه چه شده است؟ نتیجه این است که کسی دیگر ازدواج نمی‌کند که بعد نتواند طلاق بگیرد. ازدواج نمی‌کند. اسم آن را ازدواج سفید می‌گذارند. یعنی مرد و زن می‌گویند با هم زندگی می‌کنیم تا هر چند سالی که توافق داشته باشیم و بخواهیم و الان خیلی خانواده‌ها آن‌جا هستند که خانواده نیستند و ازدواج نکرده‌اند و دو، سه بچه هم دارند. با هم زندگی می‌کنند و به این معناست که زن و بچه‌ها می‌دانند که هر لحظه ممکن است شب که شد فردایش پدر برود. ازدواج سفید به این معنی است. یعنی بگوید تو با سه، چهار بچه بمان. من تا الان خوشم می‌آمد و از الان دیگر خوشم نمی‌آید. ازدواج سفید به معنی ازدواج بدون تعهد حقوقی و اخلاقی است. یعنی ازدواج نیست. ممکن است بگویید آقا بعضی‌ها هستند که نمی‌توانند خانواده‌ی دائمی تشکیل بدهند. به هر دلیلی نمی‌تواند. آن هم راه حل دارد. راهش این نیست که تو ازدواج منهای حقوق و تعهد حقوقی و اخلاقی انجام بدهی که هیچ ضمانتی برای هیچ کس نیست. راه حل این است که خانواده‌ی موقت تشکیل بدهی. خانواده‌ی موقت تشکیل بده ولی حقوق و اخلاق باید رعایت بشود. چون خیلی‌ها هستند که می‌گویند ما نمی‌توانیم ازدواج بکنیم. شرایط و وضعیت من غیر طبیعی است. راه حل این که غیر طبیعی است چیست؟ راه حل این است که بگوید پس رابطه‌ی جنسی و عاطفی کلاً ممنوع و تعطیل بشود؟ امکان ندارد. امکان ندارد یعنی مشکل است. انواع و اقسام بیماری‌های محرومیت‌های جنسی و محرومیت‌های عاطفی و عقده‌ها پیش می‌آید و همه‌ی این‌ها روی تو فشار می‌آورد و خودت را خرد می‌کند و بقیه را هم ناراحت می‌کنی. اکثر افرادی که مجرد هستند و ازدواج نمی‌کنند تعادل عاطفی ندارند و معمولاً حالات و روحیات عصبی شدید دارند. اما از آن طرف هم کسی که خانواده تشکیل می‌دهد اگر متعهدانه پای مسئولیت‌های خود نایستد، او هم عصبی می‌شود و دیوانه‌تر است. کسی هم که ازدواج می‌کند دیوانه و بلکه دیوانه‌تر می‌شود. انواع خشونت‌ها در خانواده، کتک در خانواده، قتل در خانواده، خیانت جنسی به همسر اتفاق می‌افتد. اسلام خیلی شفاف گفته اصل ازدواج دائمی تک‌همسری است. به عنوان این که هم منافع و حقوق شرعی شماست و هم به همدیگر خدمت کنید که این عبادت است. به همدیگر کمک کنید و همدیگر را تحمل کنید. اصلاً یک لذتی هم هست در این که تو برای یکی دیگر فداکاری می‌کنی. این هم یک لذتی است که لذت خودخواهی به پای این لذت نمی‌رسد. یعنی خانواده‌هایی که مرد و زن هر کدام فقط به فکر خودشان هستند بیشتر لذت می‌برند یا آن خانواده که در آن مرد و زن فقط به فکر خودشان نیستند و وقتی که می‌خواهد به تفریح هم برود به فکر همسرش است که بدون او آیا من به تفریح بروم؟ آیا می‌چسبد؟ آیا بدون این غذا را بخورم؟ خود این لذتی که به دیگری بیندیشی بیشتر از لذت تک‌خوری است. حالا می‌گوید اگر به هر دلیلی نتوانستی ازدواج دائم داشته باشی و مشکلی داری باز راه حل این نیست که ازدواج نکنی یا به دنبال فساد جنسی و اخلاقی بروی. رابطه‌های نامشروع و رابطه‌های بی حساب و کتاب و رابطه‌های غیر اخلاقی و غیر عقلانی، رابطه‌های نامنظم، رابطه‌های بدون تعهد و بدون مسئولیت، رابطه‌ای که در آن هر مردی با هر زنی و هر زنی با هر مردی باشد، راه حل نیست و این هم به ضرر توست. به لحاظ روحی به ضرر توست. به لحاظ اقتصادی به ضرر توست. به لحاظ بهداشتی به ضرر توست. به لحاظ عاطفی به ضرر توست و اصلاً عشق شکل نمی‌گیرد. مردی که می‌داند با زنی است که این زن با مردان متعدد است یا به عکس، رابطه‌ی عاشقانه‌ی عاطفی شکل نمی‌گیرد. به او به چشم یک وسیله نگاه می‌کند. به چشم یک کالا نگاه می‌کند و می‌گوید استفاده‌ی خودم را بکنم و بروم. یک آماری گرفته بودند. این دختر و پسرهایی که با هم دوست می‌شوند اغلب دختران در ذهن خود این را دارند که با آن پسر ازدواج کنند و در ذهن اغلب پسرها این است که حتماً با آن دختر ازدواج نکنند. یعنی دختر به چشم یک شوهر بالقوه به او نگاه می‌کند و بیشتر عاطفی نگاه می‌کند اما پسر بیشتر شهوتی نگاه می‌کند. اغلب این پسرها به دوست‌دخترهای خود به نگاه شهوت نگاه می‌کنند که چطور از این استفاده بکنم و لذت ببرم و بعد هم رهایش کنم ولی دختر بیشتر به چشم عاطفی به دوست‌پسر خود نگاه می‌کند. حالا نه این که شهوت نباشد ولی عاطفه هم قوی است. او می‌خواهد با این ازدواج کند و اغلب به این امید با پسر دوست می‌شود. این طرف با این برنامه با دختر دوست می‌شود که حتماً من با تو ازدواج نخواهم کرد. لذا می‌گوید حتی اگر می‌خواهید رابطه‌ی موقت هم داشته باشید باید نظم حقوقی و اخلاقی داشته باشد. ازدواج سفید یا دوست دختر و دوست پسر نباشد. تعریف کنید. بگویید هر دوی ما می‌خواهیم یک خانواده داشته باشیم اما یک خانواده‌ی موقت باشد. ما اصلاً نمی‌خواهیم و نمی‌توانیم یک خانواده تا مادام‌العمر داشته باشیم. می‌خواهیم مثلاً یک خانواده‌ی دو ساله داشته باشیم. می‌خواهیم یک خانواده‌ی 6 ماهه داشته باشیم. اسلام مانع این هم نشده است. منتها گفته نظام حقوقی و اخلاقی و تعهد متقابل خود را تعریف کنید. در این 6 ماه و در این 2 سال واقعاً زن و شوهر هستید. واقعاً خانواده هستید. به همدیگر به چشم وسیله و ابزار نباید نگاه بکنید. منتها خانواده به طور دائمی خوب است. دائمی خانواده می‌چسبد و شیرین است و نه موقت آن. می‌دانید ازدواج موقت یا ازدواج مجدد مثل پله‌های اضطراری است و در اسلام اصل نیست. هیچ کدام از این‌ها توصیه نشده است. منتها ممنوع و حرام نشده است. با یک شرایطی اجازه دادند برای افرادی که چاره‌ی دیگری ندارند و مضطر هستند. یا یک نیاز یا یک مشکلی است و باید تأمین بشود. برای خوش‌گذرانی نیست. چون روایات داریم علیه مردان و زنانی که برای مزه مزه کردن‌های مختلف جنسی ازدواج موقت و مجدد می‌کنند. علیه این‌ها روایت داریم. این زن‌بارگی و مرد‌بارگی با ظاهر شرعی می‌شود. می‌دانید مثل این است که پله‌ی اضطراری گذاشته‌اند که اگر ساختمان آتش گرفت و درب بسته شد شما از این پله بروید. بعد یک کسی کلاً از این پله‌ها بالا و پایین برود. وضعیت ازدواج موقت و ازدواج مجدد چه برای زن و چه برای مرد این است. آن را گذاشتند که اگر ساختمان آتش گرفت، شما اگر یک راه درست و معقول و مشروعی برای فرار از این بن‌بست نگذاشته باشی، یعنی بگویی یا ازدواج دائم یا هیچ و بدون ازدواج، یا ازدواج واحد یا هیچ، آن هیچ اتفاق نمی‌افتد بلکه همه‌ی آن اتفاق‌ها می‌افتد منتها به صورت نامشروع اتفاق می‌افتد. یعنی همان ضررهای ازدواج موقت و ازدواج مجدد را دارد و فوایدش را ندارد. چون تعهد در آن نیست. این‌ها خیلی نکات دقیق و مهمی است.\nزن خانواده مادر حقوق زن روز زن


تیم کیتز | طرح ها و اخبار لباس و پیراهن تیم ها - مطالب ابر ونکوور وایتکپس Vancouver Whitecaps\nلباس اول ونکوور وایتکپس برای فصل 2019\nسه شنبه 9 بهمن 1397 | ( نظرات )\nتیم کیتز – لباس اول جدید تیم فوتبال ونکوور وایتکپس برای فصل 2019 لیگ حرفه ای فوتبال آمریکا MLS توسط آدیداس رونمایی شد.\nپیراهن اول جدید در زمینه به رنگ سفید همراه با یک نوار پهن سرمه ای در مرکز پیراهن که دو نوار آبی روشن باریک بر روی آن به چشم می آید ارائه شده است. یقه پولو و سه خط روی شانه از دیگر جزئیات سرمه ای پیراهن جدید به شمار می روند.\nشورت سرمه ای با سه خط سفید و جوراب سفید با سه خط سرمه ای ترکیب لباس اول وایتکپس در فصل جدید ام ال اس را کامل می کند. تصاویر بیشتر از لباس اول ونکوور وایتکپس برای فصل 2019 را در گالری عکس مشاهده نمایید.\nشما همچنین می توانید معرفی لباس دوم ونکوور وایتکپس در فصل های 2018 و 2019 را (اینجا) مشاهده نمایید.\nآدیداس adidas , ونکوور وایتکپس Vancouver Whitecaps , لیگ حرفه ای آمریکا MLS , 2019 ,\nلباس دوم ونکوور وایتکپس برای فصل 2018\nشنبه 21 بهمن 1396 | ( نظرات )\nتیم کیتز - لباس دوم جدید تیم فوتبال ونکوور وایتکپس کانادا برای فصل 2018 ام ال اس توسط آدیداس رونمایی شد.\nپیراهن اول جدید در زمینه به رنگ طوسی تیره همراه با یک پترن امباس در قسمت جلوی پیراهن مشابه آنچه در پیراهن پیشین تیم ملی اسپانیا شاهد بودیم ارائه شده است. وجه داخلی و لبه بیرونی یقه، سه خط روی شانه و نوار لبه آستین از جمله جزئیات نقره ای رنگ پیراهن جدید به شمار می رود.\nعلاوه بر این سایر اجزای پیراهن همچون لوگوی آدیداس، اسپانسر و لوگوی باشگاه و همچنین نماد برگرفته از پرچم کشور کانادا در پشت یقه همگی به صورت تک رنگ و نقره ای کار شده اند. شورت و جوراب های طوسی تیره با سه خط و نوارهای نقره ای رنگ ترکیب لباس دوم وایتکپس در فصل جدید MLS را کامل می کند.\nلباس اول ونکوور وایتکپس که فصل گذشته معرفی شد در فصل جدید نیز مورد استفاده قرار می گیرد. تصاویر بیشتر از لباس دوم ونکوور وایتکپس برای فصل 2018 را در گالری عکس مشاهده نمایید.\nشما همچنین می توانید معرفی لباس اول ونکوور وایتکپس در فصل های 2017 و 2018 را (اینجا) مشاهده نمایید.\nآدیداس adidas , ونکوور وایتکپس Vancouver Whitecaps , لیگ حرفه ای آمریکا MLS , 2018 ,\nمعرفی لباس تیم های MLS در فصل 2017 (سری دوم)\nچهارشنبه 11 اسفند 1395 | ( نظرات )\nتیم کیتز – در این بخش به معرفی لباس تیم های حاضر در فصل 2017 لیگ حرفه ای آمریکا که در طول ماه های گذشته رونمایی شده اند در قالب چند پست خواهیم پرداخت.\nتامین پوشاک تمامی تیم های حاضر در لیگ فوتبال حرفه ای آمریکا بر پایه قراردادی کلان بر عهده آدیداس است و علیرغم یکسان بودن تولیدکننده، لباس تیم ها از تنوع طرح و رنگ قابل توجهی برخوردار هستند.\nپیراهن اول شیکاگو فایر که مربوط به فصل گذشته است و در فصل جدید بدون تغییر خواهد ماند در زمینه قرمز همراه با یک نوار افقی سفید در جلو، یقه هفت و نوارهای سرمه ای و سفید و سه خط سرمه ای در پهلوها دیگر جزئیات پیراهن اول شیکاگو فایر را تشکیل می دهد.\nشورت و جوراب های قرمز همراه با جزئیات سرمه ای و سفید ترکیب لباس اول شیکاگو فایر در سال 2017 را کامل می کند.\nپیراهن دوم جدید شیکاگو فایر نیز در زمینه طوسی با پترنی متشکل از خطوط ریز تیره و روشن در قسمت جلو به همراه دو خط قرمز باریک در جلو و یقه هفت، نوار لبه آستین ها و سه خط روی شانه به رنگ سرمه ای ارائه شده است.\nشورت و جوراب های طوسی همراه با جزئیات سرمه ای ترکیب لباس دوم جدید شیکاگو در فصل 2017 ام ال اس را کامل می کند.\nپیراهن اول جدید در زمینه سفید همراه با مثلث های کوچک به رنگ آبی روشن در محدوده جلو و آستین ها و یقه هفت،نوارهای لبه آستین و سه خط روی شانه به رنگ سرمه ای جزئیات پیراهن اول جدید ونکوور وایتکپس در سال 2017 را تشکیل می دهد.\nشورت و جوراب های سفید همراه با جزئیات سرمه ای و آبی روشن ترکیب لباس اول ونکوور را برای فصل 2017 کامل می کند.\nپیراهن دوم هم بدون تغییر نسبت به سال گذشته با یک گرافیک راه راه متشکل از نوارهای باریک راه راه افقی که با برش های لوزی شکل از یکدیگر متمایز شده اند در طیف رنگی بین سرمه ای تا آبی بسیار روشن ارائه شده است.\nآستین ها به رنگ آبی بسیار روشن و پشت پیراهن به رنگ سرمه ای است. نوارهای نقره ای و سرمه ای در لبه آستین ها و سه خط نقره ای در پهلوها جزئیات پیراهن دوم را تشکیل می دهد. شورت و جوراب های سرمه ای همراه با جزئیات نقره ای ترکیب لباس دوم ونکوور وایتکپس برای فصل 2017 را کامل می کند.\nپیراهن اول جدید نیویورک سیتی در زمینه به رنگ آبی آسمانی و همراه با یقه هفت، سه خط روی شانه و نوار لبه آستین به رنگ سرمه ای که یک خط نارنجی نیز در نوار لبه آستین کار شده است جزئیات پیراهن اول جدید را تشکیل می دهد.\nشورت سرمه ای با سه خط آبی آسمانی در کناره ها و خط نارنجی در پایین شورت به همراه جوراب های آبی آسمانی با جزئیات سرمه ای ترکیب لباس اول جدید نیویورک سیتی در سال 2017 را کامل می کند.\nپیراهن دوم نیز که از سال گذشته مورد استفاده قرار می گیرد در زمینه به رنگ سرمه ای همراه با یک گرافیک مدور آبی روشن حول لوگوی باشگاه، یقه هفت سرمه ای، نوارهای نارنجی و سرمه ای در لبه آستین و سه خط های نارنجی در پهلوها دیگر جزئیات پیراهن دوم نیویورک سیتی را تشکیل می دهد.\nشورت و جوراب های سرمه ای همراه با سه خط نارنجی بر روی آنها ترکیب لباس دوم نیویورک سیتی در فصل 2017 را کامل می کند.\nتصاویر کامل لباس های اول و دوم شیکاگو فایر، ونکوور وایتکپس و نیویورک سیتی برای فصل 2017 MLS را در گالری عکس مشاهده نمایید.\nآدیداس adidas , شیکاگو فایر Chicago Fire , ونکوور وایتکپس Vancouver Whitecaps , نیویورک سیتی New York City , لیگ حرفه ای آمریکا MLS , 18_17 ,


خریداران نفت به سراغ ایران آمدند - تجارت‌نیوز\nخریداران نفت به سراغ ایران آمدند\n۱۹ آبان , ۱۳۹۷ ساعت ۰۸:۳۱\nدر حالی که آمریکا به هشت کشور که خریدار بیش از ۸۰ درصد از نفت صادراتی ایران هستند معافیت داده است، این کشورها برای افزایش خرید از ایران با ارائه سفارش‌ها و همچنین ارسال هیئت‌های تجاری دست به کار شده‌اند.\nعقب نشینی آمریکا همزمان باعث کاهش مجدد قیمت نفت و رسیدن به سطح 69.8 دلار شد. گفتنی است آمریکا روز دوشنبه تحریم‌های نفتی، بانکی و بخش حمل و نقل ایران را از سر گرفت اما به هشت کشور چین، هند، یونان، ایتالیا، تایوان، ژاپن، ترکیه و کره جنوبی اجازه داد تا به خرید نفت از ایران ادامه دهند.\nبه گزارش نجارت‌نیوز، ترامپ در سخنرانی خود به مناسبت مشخص شدن نتیجه اکثریت صندوق‌های رأی انتخابات کنگره اذعان کرد که برای پیشگیری از افزایش قیمت نفت و به تبع آن بنزین این معافیت ها را اعطا کرده است.\nتکاپوی مشتریان برای بازیابی سهم خود از نفت ایران\nاما بعد از این معافیت ها هم مشتریان بزرگ ایران دست به کار شدند تا تولید خود را به حالت سابق برگردانند. رویترز به نقل از سه منبع آگاه خبر داد که قرار است طی هفته آینده به ایران سفر کنند تا درباره میزان واردات نفت این کشور از ایران و همچنین جزئیاتی همچون نحوه پرداخت، انتقال نفت از طریق نفتکش‌ها و بیمه آن گفت وگو کنند.\nیکی از این منابع آگاه گفت: میزان نفت وارداتی کره از ایران بستگی به مذاکرات هفته آینده دارد. کره جنوبی یکی از بزرگ ترین خریداران میعانات گازی ایران هم هست.\nدر همین باره روزنامه یونهاپ نوشت که پالایشگاه ها و پتروشیمی های کره به خاطر کاهش واردات میعانات گازی از ایران هم اکنون با چالش هایی مواجه شده اند. به گفته یک منبع صنعتی، «صنعت داخلی (کره جنوبی) در تلاش است تا منابع واردات را متنوع سازد اما هیچ جایگزین مشخصی وجود ندارد زیرا میعانات ایران به لحاظ قیمت و عرضه بهترین است.»\nاما هندی ها که دومین مشتری بزرگ نفتی ایران هستند هم سفارش خرید جدید داده اند. به گزارش مالای میل دو منبع آگاه از دولت هند اعلام کردند: هند روز چهارشنبه (16 آبان) سفارش خرید 9 میلیون بشکه نفت را برای ماه دسامبر به شرکت ملی نفت ایران داد که قرار است پول آن به روپیه پرداخت شود.\nبه گفته یکی از این منابع ایران یک مهلت ۶۰ روزه برای پرداخت پول نفت به هند داده است.از ژاپن هم خبر می رسد که شرکت نفتی JXTG اعلام کرده برای خرید نفت از ایران سفارش جدید می‌دهد. رسانه ژاپنی ماینی‌چی نوشت که یک مقام رسمی این شرکت اعلام کرده است که این شرکت به دنبال متنوع سازی عرضه و امکان سنجی اقتصادی خود است و سفارش خرید نفت از ایران را ارائه خواهد داد.


بهترین جنس پارچه ملحفه برای روتختی | ملحفه‌های کتانی | پارچه ساتین پنبه‌ای\nصفحه اصلی/مقالات کالای خواب/بهترین جنس پارچه ملحفه برای روتختی\nآوریل 30, 2022 مقالات کالای خواب, مقالات متفرقه 3 بازدید\nبهترین جنس پارچه‌های ملحفه برای روتختی\nپارچه ساتین پنبه‌ای\nچگونگی تشخیص جنس پارچه ملحفه روتختی\nمولفه‌های مهم حین خرید پارچه ملحفه برای روتختی\nبهترین جنس پارچه ملحفه برای روتختی میتواند شامل پارامترهای گوناگونی شود که در این مقاله بیان میشود\nهمه‌ی چیزی که شما برای زیبایی و جلوه اتاق‌خواب خود احتیاج داشته ، پارچه ملحفه مناسب برای روتختی می‌باشد. شما می‌توانید با انتخاب یک ملحفه روتختی مناسب ، چیدمان و دکوراسیون اتاق‌خواب خود را بی‌نهایت زیبا جلوه نمایید. از جهت دیگر ، انتخاب روتختی و ملحفه مناسب ، در بهداشت و آرامش خواب شما تأثیر غیرقابل‌انکاری خواهد داشت. در نتیجه در حین انتخاب روتختی شما نباید تنها به فکر زیبایی آن باشید . چون مرغوبیت و استحکام روتختی مسئله‌ی خیلی مهمی می‌باشد که باید در حین انتخاب پارچه ملحفه مناسب روتختی به آن دقت داشته باشید.\nانتخاب پارچه ملحفه‌ی لطیف و مناسب برای روتختی ، خواب آرام و راحتی را برای شما به وجود خواهد آورد. ملحفه پارچه‌ای می‌باشد که با جنس‌ها ، اندازه‌ها و الیاف گوناگونی تولید می‌شود و برای روی تشک ، رویه‌ی لحاف و روتختی و غیره به کار می‌رود و دارای مدل‌های مختلف با رنگبندی‌های زیبا می‌باشد.\nجنس پارچه ملحفه برای روتختی فقط به نوع الیاف به کار برده شده بستگی نخواهد داشت. مرغوبیت نخ مصرفی ، تراکم بافت ، یکنواخت بودن بافت ، مرغوبیت چاپ و رنگ ، میزان آبرفت پارچه ، نوع تکمیل و نرمی از دیگر مولفه‌های اصلی پارچه ملحفه خوب به شمار می‌رود. درمورد پارچه‌ی مناسب ملحفه برای روتختی باید به طور کامل دقت کرد. شما پارچه‌ای می‌خواهید که به آسانی بتوان آن را شست و اتو نمود و برای مدت طولانی ماندگاری داشته باشد. درعین‌حال در مقابل پوست احساس نرم و راحتی به شما دست بدهد.\nدر زیر به معرفی بهترین جنس پارچه‌های ملحفه برای روتختی خواهیم پرداخت.\nپارچه ملحفه پنبه‌ای بهترین نوع جنس ملحفه برای روتختی می‌باشد. واجب بوده که مطلع باشیم پارچه ملحفه نخی چیست. ملحفه نخی به پارچه‌ای می‌گویند که درصد بیشتر و غالب آن از نخ ویسکوز یا پنبه بوده و علامت بارز آن، زیردست نرم و لطیف آن می‌باشد. توصیه می‌شود برای ملحفه تابستانی جنس پارچه تترون طرح‌دار یا ساده را به کار ببرید.\nزمانی که برای خرید ملحفه برای روتختی خود می‌روید اولین چیزی که می‌شنوید کلمه ساتن می‌باشد. ساتن به معنی نرم است. ساتن پارچه نیست بلکه یک بافت می‌باشد. حین خرید ملحفه‌های ساتن به دنبال پارچه‌ای بافته‌شده باشید. خوابیدن روی آن خیلی راحت خواهد بود. ملحفه‌های ساتن در رنگ‌های خیلی متنوع در دسترس می‌باشند. کسانی که به این جنس و رنگ علاقه دارند یک مجموعه عالی برای انتخاب دارند.\nابریشم پارچه‌ای لوکس می‌باشد. ابریشم به درخشان بودن و لطافت معروف بوده و در مقابل پوست شما نرم و ابریشمی خواهد بود. این نوع پارچه یک فیبر طبیعی بوده که خیلی لطیف و البته درعین‌حال از قیمت بالایی برخوردار است.\nپارچه ساتن بیشترین کاربرد را بعد از ابریشم برای ملحفه روتختی دارد. مواظبت از پلی‌استر که از الیاف مصنوعی تولید شده کار آسانی بوده که تا حدی ضد چروک می‌باشد. از نقاط قوت عمده این نوع پارچه می‌توان گفت پارچه‌ای واقعاً مستحکم ، ارزان و نگهداری خیلی راحتی دارد که می‌توان آن را جز مناسب‌ترین پارچه‌ی ملحفه روتختی تلقی کرد چون می‌توان آن را به راحتی شست و همچنین خیلی زود خشک خواهد شد.\nاین نوع پارچه از الیاف چوب ساخته شده که بسیار نرم و لطیف هستند. ولی نگهداری از پارچه‌هایی از جنس ساتن استات خیلی سخت بوده چون الیاف خیلی ضعیف دارد. شستن آن‌ها باید با دست و مایع شستشوی با کیفیت صورت بگیرد.\nساتن نایلونی پارچه‌ای خیلی محکم و بادوام ، مناسب و نرم برای ملحفه‌ی روتختی می‌باشد. مشکل ملحفه‌های نایلونی پس از مدتی شستشو آشکار می‌شود. آن‌ها امکان دارند روی سطح شروع به پیل کردن نمایند. گرمای بالا نیز یکی دیگر از علت‌های نگرانی می‌باشد. حین قرار دادن آن در معرض نور آفتاب یا اتو کردن باید مراقب باشید. نقطه قوت ملحفه نایلونی چروک نشدن آن می‌باشد.\nپارچه کتانی پارچه‌ای بسیار بادوام بوده که خیلی ظریف به نظر می‌رسد. مشكل كتان اين بوده كه به آسانی می‌تواند چروك شود. این نوع پارچه به مرور زمان و شستشوی دائم نرم خواهد شد.\nاین نوع پارچه خیلی سبک وزن بوده و صد در صد پنبه خیلی نرمی دارد . این پارچه‌ای به طور کامل بافته‌شده از ساتن با جلای ظریف بوده که خیلی زیبا می‌باشد.\nاین‌یکی دیگر از پارچه‌های موردعلاقه ملحفه‌های روتختی می‌باشد . پارچه پرکال یک پارچه نخی ساده بافته‌شده می‌باشد. این پارچه نرم شامل بافتی ترد و خنک با تعداد نخ 180 یا بالاتر می‌باشد.\nدر این ملحفه‌ها هوا به آسانی جابه‌جا شده و خیلی نرم می‌باشند . به علاوه دارای استحکام بالا می‌باشد. از مزیت‌های این پارچه می‌توان موارد زیر را نام برد:\nپنبه بادوام و محکم می‌باشد.\nدر مقابل شستن دائم مقاومت خواهد کرد.\nبه خوبی رنگ خواهد گرفت.\nدمای بدن را راحت حفظ می‌نماید.\nضد آلرژی می‌باشد.\nاغلب خانم‌ها حین خرید پوشاک و کالای خواب ، به جنس مورد نظر توجه بسیاری خواهند کرد. برای تعیین یک پارچه مرغوب در مرحله اول لمس پارچه می‌باشد که باید کمی با انواع پارچه شناخت داشته تا بتوانید پارچه روتختی با کیفیت را تشخیص نمایید. شاید پرسش پیش بیاید که احتیاجی به آموزش شناخت انواع پارچه نیست؟ در جواب باید بیان کرد که هر چه بیشتر از پارچه آگاهی داشته باشید ، کالای با کیفیت‌تری را انتخاب و خریداری خواهید کرد. دومین روش، شناختن و آگاهی کامل از الیاف بوده که به صورت علمی و دقیق مورد ارزیابی قرار می‌گیرد. اغلب فروشنده‌ها کالایی که خودشان در مغازه داشته را تبلیغ می‌نمایند و اگر هم محصول خوبی نداشته باشند باز هم به عنوان کالای خوب به مشتری توصیه خواهند کرد. در نتیجه اگر خودتان بتوانید تشخیص مرغوبیت پارچه را بدهید ، اول اینکه جنس با کیفیت خریداری کرده و دوم اینکه پارچه‌ای را می‌خرید که مرغوبیت آن با هزینه‌ی آن متناسب باشد.\nخرید پارچه مناسب ملحفه برای روتختی متناسب با احتیاج‌های ویژه و شخصی شما می‌باشد. خرید گران‌ترین ، شیک‌ترین یا زیباترین ملحفه اگر برای سبک زندگی مفید نبوده ، خرید آن بیهوده خواهد بود. در این جا موردهایی وجود دارد که باید در نظر داشت و به آن‌ها توجه نمود.\nاقلیم : اگر درجایی با آب‌وهوای گرم زندگی کرده پارچه‌ای مناسب و نازک خریداری نمایید. این‌یک خصوصیت مهم بوده که باید از لحاظ الیاف روتختی، وزن، بافت پارچه به آن دقت نمود.\nاولویت شخصی.: اگرچه امکان دارد نظر بر بهتر بودن نوع پارچه‌ای که می‌خرید باشد ولی مهم‌ترین مورد سلیقه‌ی شما خواهد بود.\nقبلی الیاف داخل روتختی\nبعدی تخت باکس هتلی\nبالش پر یا الیاف کدام بهتر است?\nتختخواب‌های دونفره تمام انسان‌ها برای این که بتوانند از اضطراب و نگرانی‌هایی که در روز …\nمقالات کالای خواب (18)\nمقالات متفرقه (14)


دستگاه سی ان سی CZG46Y2 محصول شرکتnabat|JSWATY| سی ان سی\nخانه » نقد و بررسی » فلزکاری » ماشینکاری » تراش » دستگاه سی ان سی CZG46Y2 محصول شرکت JSWAY\nنبات 15 فوریه, 2020\tتراش, فلزکاری, ماشینکاری, نقد و بررسی\nCZG46Y2 محصول شرکت جی‌اس‌وی\nCZG46Y2 از سری دستگاه‌های تراش پنج محوره‌ی شرکت جی‌اس وی ( JSWAY ) می‌باشد و در مونتاژ آن از قطعات با کیفیت استفاده شده است. بستر این دستگاه، ریخته‌گری یک تکه دارد و برای تراشکاری، صفحه‌تراشی و دریل‌کاری مناسب است. محور X و Y دستگاه CZG46Y2 دارای پاور یونیت بوده و توانایی حکاکی بر روی قطعه‌کار را دارند. ماشین CZG46Y2 پوشش مناسبی دارد و از آلودگی محیط جلوگیری نموده و ایمنی اپراتور را هنگام ماشینکاری حفظ می‌نماید.\nتوان سروو موتور :\nتوان اسپیندل موتور دستگاه CZG46Y2 برابر 4.4 کیلووات ساخت شرکت یاس‌کاوای ژاپن است که امکان دوران با سرعت 4000 دور در دقیقه را به اسپیندل می‌دهد. قطر ورودی اسپیندل دستگاه 56 میلی‌متر می‌باشد. این دستگاه فاقد تارت است و از یک صفحه ثابت و دو ابزار زنده بر روی محور X و دو ابزار زنده بر روی محور Y بهره می‌برد و امکان ماشینکاری قطعات با طول 180 میلی‌متر را دارد.\nمحدوده حرکت محورها :\nجابه‌جایی در راستای محورهای X و Z دستگاه CZG46Y2 به ترتیب برابر 720 و 280 میلی‌متر است. توان سروو موتور محورهای X و Z برابر 1300 وات است و امکان حرکت حداکثر با سرعت 40 متر در دقیقه را در راستای هر محور به میزکار دستگاه می‌دهند. امکان حرکت میزکار در راستای محور Y برابر 100 میلی‌متر و حداکثر سرعت 20 متر در دقیقه است. این محور دارای بال‌اسکرو‌های قوی ساخت تایوان بوده و عملکردی بی‌صدا دارد. ابزار زنده‌ای که برروی محور Y قرار دارد از دنده‌های ژاپنی بهره می‌برد و عملکردی بی‌صدا و مقاومت بالایی در ماشینکاری دارد.\nمیزکار دستگاه :\nمیزکار ماشین CZG46Y2 از نوع صفحه‌ی مایل است که باعث می‌گردد پلیسه‌های قطعه‌کار پس از عملیات ماشینکاری از صفحه بر روی سینی زیرین سرازیر شوند و از آسیب رساندن به قطعه‌کار و ابزار‌کار جلوگیری می‌کند. دستگاه CZG46Y2 قابلیت ماشینکاری میله‌ای با طول 180 میلی‌متر و قطر 45 میلی‌متر را دارد. دستگاه فاقد مرغک است.\nجمع کننده پلیسه ها :\nدستگاه CZG46Y2 امکان خنک‌کاری توسط آب و صابون را دارد که باعث کاهش دمای ماشینکاری، افزایش عمر ابزار‌کار و افزایش کیفیت سطح ماشینکاری می‌شود؛ به جهت صفحه مایل بودن میزکار، محلول آب و صابون روی سینی زیر دستگاه ریخته و امکان جمع‌آوری و استفاده مجدد از محلول وجود دارد؛ همچنین از جمع شدن محلول جلوگیری می‌نماید. این دستگاه قابلیت روغنکاری خود به صورت خودکار را دارد.\nابعاد دستگاه تراش CZG46Y2 برابر ۲۰۷۰*۱۵۸۰*۱۸۷۰ میلی‌متر مکعب است که برای جانمایی آن، فضایی در حدود 6 مترمکعب نیاز است؛ فضای مورد نیاز دستگاه CZG46Y2 مناسب است. وزن این دستگاه 2700 کیلوگرم است که زیرساخت 3 تن برای قرارگیری دستگاه لازم می‌باشد. زیر ساخت بیان شده با درنظر گرفتن وزن قطعه‌کار و ابزارکار پیشنهاد شده است.\nدستگاه CZG46Y2 از کنترلر شرکت‌های جی‌اس‌کا ( GSK )، ال‌ان‌سی ( LNC ) و سین‌تک ( Syntec ) به صورت انتخابی بهره می‌گیرد. اسپیندل این دستگاه محصول شرکت پوزا (Posa) کشور تایوان است و از سروو موتورهای شرکت یاس‌کاوا ( Yaskawa ) کشور ژاپن استفاده شده است. اسپیندل موتور این دستگاه محصول شرکت یاس‌کاوای کشور ژاپن است. بال‌اسکروهای دستگاه CZG46Y2 محصول شرکت‌های پی‌ام‌آی ( PMI ) و های‌وین ( HIWIN ) کشور تایوان با دقت سی3 ( C3 ) است که امکان رسیدن به سرعت 40 متر در دقیقه را به میزکار در راستاهای X و Z می‌دهند.\nدقت دستگاه و نوع یاتاقان ها :\nبرای دستگاه سی‌ان‌سی CZG46Y2 به صورت انتخابی از بال‌بیرینگ‌های شرکت‌های فاگ ( FAG ) محصول کشور آلمان و ان‌اس‌کا ( NSK ) محصول کشور ژاپن می‌توان استفاده نمود. دقت مکان‌یابی دستگاه CZG46Y2 برابر 5 میکرومتر است.\nابزار زنده: 4\nCZG46Y2 از سری دستگاه‌های تراش پنج محوره‌ی شرکت جی‌اس وی ( JSWAY ) می‌باشد. توان اسپیندل موتور دستگاه CZG46Y2 برابر 4.4 کیلووات ساخت شرکت یاس‌کاوای ژاپن است که امکان دوران با سرعت 4000 دور در دقیقه را به اسپیندل می‌دهد. قطر ورودی اسپیندل دستگاه 56 میلی‌متر می‌باشد. این دستگاه فاقد تارت است و از یک صفحه ثابت و دو ابزار زنده بر روی محور X و دو ابزار زنده بر روی محور Y بهره می‌برد و امکان ماشینکاری قطعات با طول 180 میلی‌متر را دارد.\nقدرت و سرعت اسپیندل نسبت به کارایی\nدستگاه سی ان سی 2+CFG56 محصول شرکت JSWAY\nبرچسب ها:CNC lathecnc lathe axisCnc lathe machinecnc lathe operatorcnc turning centercnc turning latheCNC Turning MachineCZG46Y2CZG46Y2 محصول شرکت JSWAYCZG46Y2 محصول شرکت جی‌اس‌ویJsTomi Corporationjsway factoryJsway продуктаLATHE CNC-MASCHINEMACHINE À CNC À LATHETSWAYTurning machineال‌ان‌سی ( LNC )ان‌اس‌کا (NSK)دستگاه CZG46Y2دستگاه سی ان سی CZG46Y2دستگاه سی ان سی CZG46Y2 محصول شرکت JSWAYسین‌تک ( Syntec )شرکت جی‌اس تامیشرکت یاس‌کاوای ژاپنشرکت‌های جی‌اس‌کا ( GSK )شرکت‌های فاگ ( FAG )محصول شرکت JS-TOMIمحصول شرکت JSWAYمحصول شرکت جی‌اس تامینقدو بررسینقدوبررسی دستگاه CNCهای‌وین


سکه کمی گران شد/ بازار ارز ثابت ماند/ 17 فروردین 98 | پایگاه خبری جماران - امام خمینی - انقلاب اسلامی\nسکه کمی گران شد/ بازار ارز ثابت ماند/ 17 فروردین 98\nدر اولین روز عادی معاملات در سال جدید ، بازار سکه کار خود را با افزایش قیمت آغاز کرد .\nبه گزارش جی پلاس، امروز هر قطعه سکه تمام بهار آزادی با افزایشی در حدود ۵۰ هزار تومان نسبت به روز پنجشنبه،به ۴ میلیون و ۷۲۵ هزار تومان رسید.\nهر قطعه سکه تمام بهار آزادی طرح قدیم نیز ۴ میلیون و ۵۵۰ هزار تومان معامله شد. صرافان دلیل افزایش قیمت سکه در اولین روز هفته را افزایش تقاضا در بازار می دانند و معتقدند امروز بازار با فشار تقاضایی بیش از وضعیت معمول روبرو شد. هر نیم سکه نیز ۲ میلیون و ۵۲۵ هزار تومان و هر قطعه ربع سکه یک میلیون و ۶۴۵ هزار تومان قیمت خورد.\nهر گرم طلای ۱۸ عیار نیز با افزایشی در حدود سه هزار تومان به قیمت ۴۳۱ هزار و ۷۰۰ تومان معامله شد.\nبر اساس این گزارش محمد کشتی‌آرای، رییس کمیسیون تخصصی طلا و جواهی کشور حباب سکه را در حال حاضر برابر با ۴۸۰ هزار تومان اعلام کرد.\nکلمات کلیدی دلار سکه قیمت دلار قیمت سکه بازار ارز بازار سکه\nکدخبر: 1157297 ۱۳۹۸/۰۱/۱۷ ۱۶:۱۰:۰۰ منبع: ایسنا\nقیمت سکه و ارز در اولین روز کاری هفته\nآخرین اخبار از بازار سکه و ارز در کشور + جدول


در میان جنگل های اندونزی یک ساختمان به شکل مرغی عظیم الجثه وجود دارد که به زبان محلی به آن Gereja Ayam می گویند و به معنی کلیسای مرغی است.\nهر ساله تعداد زیادی گردشگر برای بازدید از این کلیسا به این منطقه سفر می کنند. این کلیسای مرغی که در منطقه ای به نام ماگلنگ (Magelang) واقع شده است به گفته سازنده آن، دنیل آلامسا (Daniel Alamsjah) نه یک کلیسا است و نه به شکل مرغ! داستانی که سازنده کلیسای مرغی از دلیل و چگونگی ساخت آن روایت می کند عجیب است.\nدنیل می گوید که من در جاکارتا کار می کردم که پیامی از خدا به من الهام شد، به من گفته شد تا یک «محل عبادت» بسازم که به شکل کبوتر باشد. وقتی که شروع به ساخت ساختمان کردم مردم فکر می کردند که کلیسا می سازم اما این کلیسا نبود. من می خواستم جایی برای عبادت هر فردی که به خدا اعتقاد دارد بسازم.\nمنطقه ماگلنگ در سال ۱۹۸۹ محل زندگی خانواده همسر دنیل بود. دنیل می گوید: من تمام شب را به دعا و نیایش پرداختم تا این که به یک تحول درونی رسیدم و تصمیم گرفتم ساختمان را درست در همین مکان فعلی بسازم.\nدنیل توانست در سال بعد، یک زمین به وسعت ۳ هزار مترمربع را به قیمت ۲ میلیون روپیه بخرد که البته پرداخت این مبلغ ۴ سال طول کشید. سپس شروع به ساختن ساختمان کبوتری خود کرد. بعد از ساخت این سازه، مردمانی با دین های مختلف مثل بودایی ها، مسلمان و مسیحی به اینجا سفر می کردند تا دعا کنند. کلیسای مرغ یا همان محل عبادت کبوتری دنیل، در سال ۲۰۰۰ بسته شد چون هزینه های حفظ و نگهداری و تکمیل ساختمان زیاد بود.\nبا این که این بنا رها شده است و دیگر کسی برای دعا به آنجا نمی رود، اما گردشگران ماجراجو برای عکاسی به این منطقه می روند و گاهی اوقات جشن های عروسی هم در آنجا برگزار می شود.


در عالم رویا پنجره‌ای به روی مادر مؤمن و مسلمان باز شد و شبه مردی که شال سبز خود را بر کمر بسته بود نمایان گشت. از مادر دلسوخته، پرسید آیا دوست داری فرزند پسری که به زودی به تو عطا خواهد شد نامش را ابراهیم بگذاری؟ فرمود آری چه افتخاری بالا‌تر از اینکه فرزندی داشته باشم همنام اولین بت شکن تاریخ و پیغمبر خدا! چند ماهی گذشت و سرانجام در سحرگاه دهم آبان ماه ۱۳۴۴ در خانوادهٔ مذهبی و متدین و مستضعف غلامحسین که در روستای مهدی آباد دستگردان به کار کشاورزی مشغول بودند پسر پا به عرصه وجود گذاشت و بر اساس خواب مادر، ابراهیم نام گرفت.\nگویا مادر زحمتکش خبر داشت که ابراهیم در آینده‌ای نه چندان دور، سربازی مخلص و متقی برای امام خود که بت شکن قرن حاضر شد خواهد بود. لذا تحت توجهات خاص از شیره جان خود به او خورانید و با یاد و ذکر خدا در محافل حسینی و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) او را پرورش داد.\nسال ۱۳۵۰ آمادگی رفتن به مدرسه برایش فراهم گردید. لذا تحصیلات ابتدایی خود را در دبیرستان آیت الله کاشانی کاظم‌آباد شروع و پس از پایان دوره پنج ساله و با وجود گرفتاری‌های زیاد و مشکلات عدیده مالی خانواده، جهت ادامه تحصیل به مدرسه راهنمایی عشق آباد رفت. ولی عدم تمکن مالی و کار فراوان پدر در امور کشاورزی با عائله زیادی که داشت باعث گردید که او در سال دوم راهنمایی ترک تحصیل نماید و در کنار پدرش مشغول کار گردد.\nاز دوران کودکی و نوجوانی علاقه‌مند به مسجد و مراسم مذهبی و اهل دعا و نیایش و تلاوت قرآن بود. همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی به محض تشکیل بسیج عشق‌آباد به بسیج پیوست و در کنار کار پر زحمت فراوانی که جهت مساعدت با خانواده انجام می‌داد از حضور فعال در بسیج غفلت نکرد و فعالانه در برنامه‌های گشت و نگهبانی که معمولاً در شب‌ها انجام می‌شد و همچنین در کلاس‌های آموزش نظامی و عقیدتی بسیج حضوری پرثمر داشت.\nبرای اولین بار در تاریخ ۱۳۶۲/۴/۲۷ داوطلبانه به جبهه اعزام و با حضور در عملیات والفجر ۳ مجروح و به خانه برگشت. روح ناآرام ابراهیم دیگر او را آرام نگذاشت و بلافاصله با هماهنگی سپاه طبس به عنوان انجام خدمت وظیفه، عازم جبهه‌های جنوب گردید.\nتوفیق داشت تا قبل از شهادت در عملیات‌های مختلف از جمله عملیات بزرگ خیبر که با رمز مقدس یا رسول الله در منطقه عملیاتی هورالهویزه و جزایر مجنون انجام شد شرکت و باز هم در همان عملیات از ناحیه سر با اصابت ترکش خمپاره مجروح گردید.\n۴۵ روز از ابراهیم خبری نبود تا اینکه خانواده اطلاع پیدا کردند که در بیمارستان امام رضا (ع) مشهد مقدس بستری است. بهبودی کامل که پیدا کرد خدمت در جبهه را بر همه چیز مقدم دانست. لذا حضورش را در جبهه گسترش داد و مدت‌ها به عنوان امدادگر و پزشکیار در خط مقدم به مجروحان کمک نمود.\nسرانجام در عملیات بدر شرکت و صبح روز ۱۳۶۳/۱۲/۲۵ مفقودالاثر شد تا اینکه با زحمت و تلاش ایثارگران گروه تفحص آثاری از پیکر پاکش در همان منطقه رؤیت گردید.\nبعد از انجام امور قانونی بقایای پیکر پاک این سرباز دلاور را به زادگاهش روستای مهدی آباد منتقل و به خاک سپرده شد.\nگزیده‌ای از وصیتنامه شهید\nای مردم، ای ملت آگاه باشید از تفرقه بپرهیزید و همیشه فرمان امام خمینی (ره) را برای خود ملاک قرار دهید و بدانید اسلام ناطق حسین زمان همین خمینی است. از او پیروی کنید. مبادا مانند اهل کوفه او را تنها بگذارید.\nتامین آب طبس از خط دوم انتقال به استان یزد


مهدی(عج)در آیات و مسئله طول عمر يکشنبه 10 ارديبهشت 1396 - 2 شعبان 1438 - 30 آوريل 2017 مهدی(عج)در آیات و مسئله طول عمر در حال بار گزاری .... ورود کاربر عزیز به تبیان خوش آمدید | خروج ×\n2513 بحث سه شنبه 7/9/1391 - 21:19\n-0 تشکر 576433 مهدی(عج)در آیات و مسئله طول عمر ظهور عزیر (ع) و بازگشت عیسی (ع) و رجعت بهرام در ادیان یهودی و مسیحی و زردشتی با ظهور خاتم اوصیا ، حضرت حجت (ع) تحقق خواهد پذیرفت . تفسیر پنجاه آیه قرآن و دهها حدیث از پیامبر اکرم و صدها روایت نقل شده از اهل بیت همه با ظهور آن حضرت ، صورت تمام به خود می گیرد . بیش از 657 حدیث درباره مهدی موعود به تواتر نقل شده است که تفصیل این احادیث را در بحار الانوار، جلد 51 تا 53 و نیز در منتخب الاثر ، ص 31 تا 60 می توان یافت . این روایتها را بزرگان اصحاب پیامبر (ص) نقل کرده اند . درباره ظهور آن حضرت ، دانشمندان اهل سنت بیش از 144 کتاب نوشته اند که نام این مولفان در کتاب «الامام المهدی» ص 299 تا 318 آمده است . بسیاری از دانشمندان مسلمان ، از مذاهب مختلف ، مدعی تواتر حدیث در این باره هستند و ما نیازی به بحث با ادیان آسمانی درباره شخص امام مهدی نداریم چون دارای زمینه مشترک حدیث با آنها نیستیم بلکه به جای پرداختن به این کار باید به بحث پیرامون نظریه ای بپردازیم که می گوید : حضرت مهدی در آخرالزمان متولد می شود و سپس ظهور می کند . ما گمان می کنیم زندگی طولانی امام ، به عنوان یک مشکل روانی است که در برابر ایمان به زنده بودن امام نمود پیدا می کند . بنابراین اجازه دهید نخست به بحث پیرامون قضیه طول عمر بپردازیم و آنگاه درباره آن نظریه به بحث بنشینیم . 1 از 1 کل آیتم ها\nبرو به صفحه میثم ومپایر 2513 بحث سه شنبه 7/9/1391 - 21:21\nتشکر 576434 مساله طول عمر پروردگار سبحان با نعمت دیرپا و رحمت گسترده خویش خواست حجت را بر بندگانش تمام فرماید . بدین ترتیب که رسولان خویش را به سوی مردم فرستاد تا مبادا زمین از وجود حجت خالی بماند . خداوند عمر خاتم اوصیا را طولانی فرمود . چون پس از درگذشت محمد (ص) پیامبری نبود تا رشته پیوند میان زمین و آسمان باشد . بنابراین با انقطاع وحی ، ارتباطی غیبی از طریق یکی از اولیای خدا همچنان استوار ماند . قدرت خدا که در هر چیز نفوذ دارد و بدان آسمان و زمین را بیافرید ، خدای سبحان را از دراز گردانیدن عمر انسان عاجز نمی سازد . ما به عنوان یک مسلمان بر این باوریم که خداوند ، نوح را 950 سال و حتی بیشتر عمر داد و عیسی و ادریس و عبد صالح (خضر) را تا همین حالا نیز زنده نگاه داشته است ، پس چگونه ایمان نیاوریم به اینکه امام زمان (ع) نیز از عمر دراز بر خوردار است ؟ میثم ومپایر 2513 بحث سه شنبه 7/9/1391 - 21:23\nتشکر 576435 دین و پدیده طول عمر اینک از بعد دینی محض درباره این موضوع گفتگو می کنیم . هر یک از معتقدان به ادیان یهودی ، مسیحی و اسلامی بر این باورند که قدرت خداوند شامل تمام امور و از جمله دراز گردانیدن عمر یکی از افراد بشر می شود . بنابراین کسی که باید در هفتاد سالگی بمیرد ، خداوند می تواند او را بطور مثال تا هزار سالگی هم زنده بدارد . آنها عملا چنین اعتقادی دارند . زیرا هنوز هم بطور اصولی ، حیات بسیاری از کسانی که جلوتر از امام مهدی (ع) به دنیا آمده اند ، مثل خضر ، ادریس و عیسی (ع) ، را پذیرفته اند و عقیده دارند که آنها در آینده نیز زنده خواهند ماند . بعلاوه کتابهای دینی آنان نشانگر آن است که برخی از افراد بشر در گذشته های دور مدت درازی در بین مردم زیسته اند . به عنوان مثال آدم بنابر اعتقاد یهود که در تورات هم بدان اشاره شده ، 930 سال عمر کرد . در این باره در تورات آمده است : «تمام مدت عمر آدم 940 سال بود و آنگاه مرد». (سفر تکوین ، اصحاح پنجم ، آیه 5) شیت نیز بنا به تصریح تورات 912 سال زیست : «تمام مدت عمر شیت 912 سال بود و آنگاه مرد». (سفر تکوین ، اصحاح پنجم ، آیه 8) نوع نیز به اعتقاد آنها 950 سال عمر کرد : «تمام مدت عمر نوح 950 سال بود و آنگاه مرد». (سفر تکوین ، اصحاح نهم ، آیه 29) مسلمانان نیز بر این باورند که عیسی و خضر و الیاس زنده اند . یاد آوری این حقایق ما را از ذکر اسامی معمرین بی نیاز می گرداند . jtayebe 472 بحث يکشنبه 12/9/1391 - 0:35\nتشکر 576993 میثم ومپایر\nگفته است : [quote=میثم ومپایر;327599;576435] دین و پدیده طول عمر مسلمانان نیز بر این باورند که عیسی و خضر و الیاس زنده اند . یاد آوری این حقایق ما را از ذکر اسامی معمرین بی نیاز می گرداند . و ادریس (ع) (چهار پیامبر) وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ\n*دانلود سریال نامبر برنامه های کامپیوتری* میثم ومپایر 2513 بحث يکشنبه 12/9/1391 - 1:38\nتشکر 576998 jtayebe\nگفته است : و ادریس (ع) (چهار پیامبر) میثم ومپایر\nگفته است : [quote=jtayebe;393644;576993][quote=میثم ومپایر;327599;576435] دین و پدیده طول عمر مسلمانان نیز بر این باورند که عیسی و خضر و الیاس زنده اند . یاد آوری این حقایق ما را از ذکر اسامی معمرین بی نیاز می گرداند . هر یک از معتقدان به ادیان یهودی ، مسیحی و اسلامی بر این باورند که قدرت خداوند شامل تمام امور و از جمله دراز گردانیدن عمر یکی از افراد بشر می شود . بنابراین کسی که باید در هفتاد سالگی بمیرد ، خداوند می تواند او را بطور مثال تا هزار سالگی هم زنده بدارد .\nآنها عملا چنین اعتقادی دارند . زیرا هنوز هم بطور اصولی ، حیات بسیاری از کسانی که جلوتر از امام مهدی (ع) به دنیا آمده اند ، مثل خضر ، ادریس و عیسی (ع) ، را پذیرفته اند و عقیده دارند که آنها در آینده نیز زنده خواهند ماند . jtayebe 472 بحث شنبه 18/9/1391 - 23:41\nتشکر 578046 هوالعزیزسلامبنظرمان رسید که اطلاع نیافتید , لذا در بحث خودتون اطلاع میدیمجنابعالی برای برقراری قرارعاشقی 127 انتخاب شده ایدهمگی منتظر برقراری این محفل هستیمباتشکر فراوانhttp://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=17257&threadID=575604&forumID=969&PageSize=10&PageIndex=1