۲ آبان , ۱۳۹۸ ساعت ۰۶:۵۵\nهرکسی که قصد موفق شدن دارد، قطعا به کمک احتیاج خواهد داشت. موفق شدن نیازمند تجربه و مهارت‌هایی است که در ابتدای کار، کسی به آن‌ها دسترسی ندارد؛ درنتیجه برای پیدا کردن مسیر و پایداری در آن همه ما به منتور و مربی احتیاج داریم.\nاما نکاتی که در این میان چندان شفاف نیست، در مرحله اول چرایی نیاز به منتور است. پس‌ازآن، قسمتی که اکثر افراد را دچار مشکل می‌کند، چگونگی پیدا کردن یک منتور است. در این مقاله سعی می‌کنیم تا به‌تمامی این سوالات پاسخ دهیم.\nچرا به منتور خوب احتیاج دارید\nمنتور کسی است که یک فرد کم تجربه را در مسیر بهتر شدن راهنمایی می‌کند. او با ایجاد اعتماد و ساخت یک الگوی رفتاری درست به افراد کمک کرده تا از مشکلات و تله‌های مسیر موفقیت در امان باشند. پدر و مادر به نوعی منتور زندگی اجتماعی شما محسوب می‌شوند، اما نیاز به منتور در زمینه‌های کسب‌وکار معمولا به درستی پاسخ داده نمی‌شود.\nافراد به‌طور دائمی در «حالت رشد» قرار ندارند. هرازگاهی ممکن است باشگاه رفتن را پشت گوش بیندازید یا به جای خواندن کتاب، هر بار در اینستاگرام وقت بگذرانید. اما خطرناک‌تر از این موارد زمانی است که در هنگام فعالیت‌های کاری، آینده را تاریک دیده و تحمل سختی‌ها را به تاخیر می‌اندازید. یک منتور خوب نه‌تنها تجربه و اطلاعات خود را در اختیار شما قرار می‌دهد، بلکه نوری در روشن کردن مسیر آینده به‌حساب می‌آید.\nپیدا کردن مربی و منتور، مانند هر تصمیم دیگری، نیازمند شناسایی هدف‌های خود از انجام این کار است. در اینجا سه دلیل اصلی برای احتیاج به منتور را مشخص می‌کنیم تا ذهنیت درستی نسبت به این فرایند ایجاد شود.\nیک منتور در هدف‌گذاری به شما کمک می‌کند\nبدون هدف‌گذاری، به‌احتمال‌زیاد شما در دام سردرگمی یا پسرفت می‌افتید. تجربه افراد موفق نشان می‌دهد هدف‌هایی که هرساله برای خودشان مشخص می‌کردند، همواره نیاز به کوشش بیشتری نسبت به‌دفعات قبلی داشته است؛ هدف‌هایی که در اولین نگاه ترسناک و ناشدنی به نظر می‌آمدند. منتور‌ها می‌توانند با شفاف‌سازی مسیر درست رسیدن به هدف، به شما کمک کرده تا یک استراتژی مشخص برای خود ایجاد کنید. از این طریق تاثیرات ترس و نگرانی‌های مخرب بر روی هدف‌گذاری شما به حداقل می‌رسد.\nمنتور خوب از راکد شدن فعالیتتان جلوگیری می‌کند\nاگر قصد رشد در حوزه کاری خود را دارید، یک اصل پیشرفت و خارج شدن از منطقه امن فعلی مشخص کردن اهداف مکرر است. اگر همواره خود را به چالش بکشید افق دید شما نسبت به آینده وسیع‌تر می‌شود. یک منتور خوب شما را وادار می‌کند تا از ثابت ماندن و عادت کردن بپرهیزید. علاوه بر آن، وظیفه یک مربی خوب ایجاد کردن نوعی حس مسئولیت نسبت به اهداف شماست؛ او نشان می‌دهد که هیچ هدفی دور از دسترس نیست و اینکه نباید به خاطر شک کردن به خود، تلاش کردن را کنار بگذارید.\nبعضی اوقات برای پیشروی به تلنگری از افراد باتجربه نیاز داریم\nمنتور باتجربه، تجربه‌های شخصی خود را به شما نشان می‌دهد\nاگر منتور درستی را انتخاب کرده باشید، وی قطعا درگذشته شرایطی مانند شرایط فعلی شما را تجربه کرده است. او می‌تواند برداشت خود را از تعدادی مفاهیم با برداشت‌های شما مقایسه کرده و از انجام دادن اشتباهاتی که افراد در موقعیت شما به آن دچار می‌شوند جلوگیری کند. در هر زمینه‌ای که فعالیت می‌کنید، حتی در استارت‌آپ‌ها، قطعا کسی قبل از شما سعی در طی کردن مسیر داشته و راه و چاه آن را بهتر از دیگران می‌شناسد؛ استفاده از این تجارب باعث می‌شود تا هزاران قدم جلوتر از دیگران و حتی منتورتان شروع کنید.\nچگونه باید یک منتور خوب پیدا کنیم؟\nحال که اهمیت منتور‌ها و مربیان را شناختیم، باید روی این نکته تاکید کنم که در زمینه‌ها و بخش‌های مختلف زندگی خود باید مربیان مختلفی داشته باشید، نه اینکه تنها به یک نفر اکتفا کنید. هر فردی نکات مثبت و منفی مربوط به خود دارد و حتی باتجربه‌ترین انسان‌ها هم از این قاعده مثتثنی نیستند. با پیروی از نکاتی که اشاره خواهیم کرد سعی کنید تا در هر قسمت زندگی، از پیشرفت شخصی تا رشد کسب‌و‌کار خود، منتور و مربی متناسب با ویژگی‌هایتان را بیابید.\nبه دنبال کسانی بروید که الگوی شما هستند، و آن‌ها را به‌خوبی بشناسید\nبه دنبال کسانی بروید که دوست دارید به‌جای آن‌ها باشید. اما دقت کنید که علت این علاقه صرفا به خاطر موفقیت کسب‌و‌کار یا ارتباطات آن‌ها نباشد؛ یعنی بیشتر به حوزه کاری وی و دستاورد‌های او علاقه‌مندید. سعی بر عمیق‌تر کردن شناخت خود نسبت به آن‌ها داشته باشید و از منابعی مانند مطالب وبلاگ یا نوشته شبکه‌های اجتماعی‌شان استفاده کنید.\nاگر شخصیت و علایق منتور با شما تناسبی نداشته باشد، در آینده قطعا اصطکاک‌هایی برای بحث کردن شکل خواهد گرفت. یک منتور باید زمینه تبدیل‌شدن به یک دوست را داشته باشد و درنتیجه شما باید سراغ افرادی بروید که نقاط ضعف و قدرتشان با شما مشابه باشد؛ در چنین حالتی است که رابطه شاگرد و استادی شکل می‌گیرد.\nصریح درخواست خود را مطرح کنید، اما توی ذوق نزنید!\nهیچ‌وقت، و تاکید می‌کنم هیچ‌وقت، نباید سراغ کسی که شما را نمی‌شناسد رفته و به‌طور ناگهانی از آن‌ها درخواست مربی‌گری کنید. این حرکت به هزار دلیل جواب نمی‌دهد اما اصلی‌ترین آن عدم وجود حداقلی اعتماد بین دو فرد است. در کنار رعایت این اصل، باید هدف خود از ساخت ارتباط را نیز به‌صراحت نشان دهید.\nبرای مثال بعد از برگزاری تعدادی از جلسات با مربی خود، توضیح دهید که در مسیر خاصی قرار دارید و دوست دارید تا از تجربیات و تفکر آن‌ها بهره ببرید. برای ساخت یک رابطه طولانی‌مدت بهتر است که هدف شما از ابتدا مشخص باشد، اما باید مطرح کردن آن عاقلانه رفتار کنید.\nهیچ موقع فکر نکنید که پس از چند جلسه، نیازی به یادآوری و برنامه‌ریزی برای جلسات وجود ندارد. بعد از هر ملاقات، با یک ایمیل یا پیام، از آن‌ها تشکر کرده و ضمن پرسیدن سوالات سعی کنید زمان مشخصی برای جلسه بعدی در نظر بگیرید. این‌گونه با دوری کردن از ملاقات یا تماس‌های تلفنی بی‌مورد، در کنار حفظ ارتباط وقت آن‌ها را نیز تلف نمی‌کنید.\nالبته باید در نظر داشته باشید که منظور از پیگیری، تحت‌فشار قرار دادن طرف مقابل نیست. اگر قرار باشد تا فرد موردنظر منتور شما شود، این رابطه استادی خودبه‌خود در طول زمان شکل خواهد گرفت. اما وقتی شرایط به‌خوبی پیش نرفت نیز نباید ایجاد رابطه را بر طرف مقابل تحمیل کنید.\nداستان زندگی جک ما مدرکی برای اثبات قدرت پیگیری و تعهد است\nترسو و بلاتکلیف نباشید، به‌جای آن از انتقاد استقبال کنید\nطبق مشاهدات شخصی و تجربیات اطرافیان، پرتکرارترین دلیل قطع ارتباط با منتور‌ها، به چالش کشیده شدن افراد است. شاید این دلیل به نظر شما غیرمنطقی باشد، به‌هرحال هدف اصلی ارتباط با یک مربی مطرح‌شدن چالش‌ها و بهبود پیدا کردن است. اما بسیاری از افراد زمانی که پیش‌فرض‌ها و ایده‌هایشان توسط منتور زیر سوال برده می‌شود، به‌جای تغییر یا دفاع از آن به‌طور منطقی، برداشت شخصی داشته و به هر دلیلی ارتباط خود را قطع می‌کنند.\nهمیشه به یاد داشته باشید که چرا به منتور نیاز دارید؛ هدف اصلی دریافت برداشت از دید‌های جدید و باتجربه است. مسلما شما همه‌چیز را نمی‌دانید و زمانی که یک مربی مشکلات شما را به‌طور مستقیم مطرح می‌کند، قطعا او برای شما و هدفتان ارزش قائل است. درنتیجه این‌گونه رفتارها نشانه شکل‌گیری رابطه شاگردی و استادی است و نباید از آن‌ها دوری‌کنید.\nتعهد و انرژی خود را نشان دهید\nرابطه استاد و شاگردی رابطه‌ای یک‌طرفه نیست. اگر به دنبال مربی و منتور هستید، باید چیزی به‌طرف مقابل خود اضافه کنید. معمولا در این شرایط شما اطلاعات یا تجربه خاصی ندارید که به اشتراک بگذارید، اما در عوض می‌توانید تا با صرف انرژی، بدون هیچ چشم‌داشتی به آن‌ها کمک کنید. رایان هالیدی (Ryan Holiday) توضیح می‌دهد که بعد از ملاقات با یکی از منتور‌های خود تصمیم گرفت تا با روشی جدید، تعدادی از خدمات شرکت مربی خود را برای وی بفروشد. او اذعان می‌کند که نتیجه خاصی از آن پروژه حاصل نشد، اما همین تعهد و انرژی باعث شد تا در دفعات بعدی پروژه‌های مشترکی میان او و استادش شکل بگیرد.\nاما در مرحله بعدی، تعهد لازم است تا قدردانی خود را نشان بدهید. اگر توصیه‌ها و روش‌های منتور را صرفا به‌عنوان یک پیشنهاد پذیرفته و تعهدی نسبت به آن‌ها نداشته باشید، قطعا تصویر خوبی از خود ارائه نخواهید داد. اگر طرف مقابل احساس کند که وقتش در حال اتلاف است، وی قطعا انرژی خود را صرف افراد مشتاق‌تر می‌کند.\nهیچ قدرتی بالاتر از پشتکار وجود ندارد\nدر این مقاله بیشتر تمرکز بر روی چگونگی پیدا کردن منتور بود تا چرایی آن. بااینکه همه ما به مربی و منتور احتیاج داریم، اما حس نیاز به آن باید از خود فرد شروع شود؛ پیدا کردن منتور صرفا یکی از پیش‌نیاز‌های موفقیت برای تیک زدن نیست.\nاما اگر احساس می‌کنید که به این مرحله رسیده‌اید، بدانید که موثرترین عاملی که شما را در این مسیر همراهی می‌کند، پشتکار است. تمامی افراد موفق به دنبال افراد قابل‌آموزش، باانگیزه و بااستعداد هستند و می‌دانند که این افراد به‌سختی پیدا می‌شوند. به همین علت، تنها وظیفه شما تلاش و پس‌ازآن داشتن پشتکار است. از این طریق مطمئن باشید که هر فردی -به‌شرط اینکه واقعا موفق و دانا باشد- تجربه و کمک خود را در اختیار شما قرار خواهد داد.\n۲ آبان , ۱۳۹۸ در ۱۰:۰۳ ب.ظ\nسلام تفاوت منتور و کوچ و مشاور چیه ؟این سه تا یه کارو می کنن ؟\n۴ آبان , ۱۳۹۸ در ۹:۴۸ ق.ظ\nمنتور و مربی در این زمینه یک معنی دارند، اما مشاور معمولا هدفش مشخص کردن مسیر یا ارائه یکسری اطلاعات خاص مثل تحلیل داده است. تفاوت بیشتر میان آموزش و حل مسئله هست.\n۲ آبان , ۱۳۹۸ در ۱۱:۵۰ ق.ظ\nمفید وسازنده بود👌👌👌


آخرین خبر | ۴ مدل موی زنانه که باعث سردرد می شوند\nدخترونه زنونه 2020-08-22T21:10:05+04:30 (۲۱:۱۰) ۱۳۹۹/۰۶/۰۱ روزياتو\nلینک کوتاه در کلیبرد کپی شد! http://akhr.ir/6690191\nروزياتو/ سردرد دلايل مختلفي مي تواند داشته باشد: اضطراب، فشار خون بالا، وارد شدن ضربه، يا حتي وضعيت آب و هوا. اما نحوه ي بستن و آرايش موها هم مي تواند يکي از دلايل اصلي سردرد باشد. بعضي مدل هاي مو به پوست سر فشار وارد مي کنند و به اين ترتيب مي توانند باعث درد شوند.\nدر ادامه درباره ي مدل موهايي صحبت خواهيم کرد که مي توانند باعث سردرد شوند. در پايان هم به چند نکته براي حل اين مشکل و همينطور مدل موهايي پرداخته ايم که بي ضرر هستند.\n۱- دم اسبي\nدر زير فوليکول هاي مو و درون پوست سر، عصب هاي بسيار حساسي وجود دارد که مي توانند دردناک شوند. مدل موي دم اسبي ممکن است يک حس دائمي کشيدگي ايجاد کند، امري که مي تواند منجر به سردرد شود. اين مشکل بسيار رايج است و از آن به عنوان «سندرم سردرد دم اسبي» ياد مي شود.\nکساني که هدبند مي بندند هم ممکن است دچار سردرد شوند. اين نوع سردرد در دسته ي سردردهاي ناشي از فشار خارجي مي گنجد و زماني مي تواند رخ دهد که چيزي که به سر خود بسته ايد يک فشار مداوم به پيشاني يا کف سرتان وارد کند. اين نوع سردرد اغلب به صورت يک فشار خفيف اما مداوم است و بيشتر درد آن در ناحيه اي است که آن جسم فشار وارد مي کند. اگر مدت طولاني هدبند ببنديد، ممکن است درد بيشتر هم شود.\n۳- بافت هاي سفت و محکم\nبافت هاي خيلي تنگ هم مي توانند باعث سردرد ناشي از فشار خارجي شوند. وقتي موهايتان را خيلي سفت مي بافيد، علاوه بر اينکه به موهايتان صدمه مي زنيد، فشار اضافه اي هم به پوست سرتان وارد مي شود، امري که ممکن است باعث سردرد شود. کارشناسان پزشکي معتقدند بعضي افراد به دليل برخي عوامل بيشتر از بقيه ي دچار سردردهاي ناشي از فشار خارجي مي شوند. مثلاً پوست سر بعضي زنان ممکن است در طول چرخه ي قاعدگي شان حساس تر شود.\n۴- اکستنشن مو\nاستفاده از اکستنشن مو شايد ظاهر پرپشت تري به موهايتان دهد اما مي تواند منجر به سردرد شديد هم شود. با اين کار وزن زيادي به موهاي خود اضافه مي کنيد، امري که باعث وارد آمدن فشار به سر و کشيده شدن پوست سر و فوليکول هاي مو مي شود، در نتيجه عصب هاي درون پوست سر حساس مي شوند. برخلاف ديگر مدل هاي مو که موقتي هستند، اکستنشن هاي مو به دليل دائمي بودن مي توانند باعث وارد شدن يک فشار دائمي به کف سر شوند.\nچطور از سردرد ناشي از فشار خارجي خلاص شويم؟\nکف سرتان را در همان قسمتي که احساس درد مي کنيد به آرامي ماساژ دهيد و يک نفس عميق بکشيد.\nاز استفاده از گيره هاي موي غير ضرور خودداري کنيد.\nاز مدل موهايي استفاده کنيد که فشار زيادي به کف سر وارد نمي کنند: گوجه اي شل، دم اسبي اي که پايين سر بسته شده باشد، بافت هاي شل، يا حتي يک مدل موي کوتاه تر.\nخواب کافي داشته باشيد.\nمدل موموي زنانه


هتل لابراندا پرنسس بدروم - هتلهای بدروم - بدروم ، ترکیه - هتل‌های بدروم\nGeographic coordinates: (۳۷.۰۲۲۶۲۴,۲۷.۲۵۱۳۹)\nSpa Labranda BodrumPrincess Spa\nامکانات هتل لابرندا بدروم شاهزاده و SPA در فست فود و استخر روباز ارائه می دهد. این هتل دارای یک مرکز آبگرم و سونا می باشد و مهمانان می توانند از غذا در رستوران لذت ببرند. پارکینگ خصوصی رایگان در محل موجود است.\nهر اتاق دارای یک تلویزیون تختخواب و مجهز به تلویزیون ماهوارهای می باشد. بعضی از واحدهای دارای یک محل نشیمن برای استراحت در یک روز شلوغ است. یک کتری در اتاق پیدا خواهید کرد. هر اتاق دارای یک حمام خصوصی با حمام است. برای راحتی شما، روپوش های حمام و دمپایی را پیدا خواهید کرد.\nدر این ملک، یک پذیرش ۲۴ ساعته، آرایشگاه و هدیه خواهید یافت.\nاین هتل با یک ساحل خصوصی و کرایه ماشین در دسترس است. شما می توانید تنیس روی میز در هتل بازی کنید. بدروم شهر ۹،۹ متری از Labranda Bodrum Princess & SPA است، در حالی که Didim ۲۳ متری فاصله دارد. نزدیکترین فرودگاه فرودگاه بدروم، ۲۴ متری از اموال است.


علی تیموری شندی، مدیرعامل شرکت تامین سرمایه لوتوس پارسیان در گفت و گو با پایگاه خبری با اقتصاد عنوان کرد: سرمایه‌گذاری در بورس با بخت‌آزمایی متفاوت است. در شرایطی که تحلیل‌های کارشناسی و پیش‌بینی اقتصاددانان خبر از سالی سخت از نظر اقتصادی و معیشتی پیش روی مردم ترسیم کرده‌اند، کارشناسان بازارسرمایه به دنبال یافتن راه حل‌هایی برای عبور سلامت از این بحران به مردم پیشنهاد می‌کنند با رصد اخبار و بررسی تحلیل‌های درست و کارشناسی شده و البته بدون اعمال نظر شخصی که ممکن است فقط منافع یک عده را در یک صنعت یا فعالیت خاص مدنظر قرار دهد، سرمایه‌های خود را به شکل غیرمستقیم در بازارسرمایه سرمایه‌گذاری کنند. یکی از این پیشنهادهای امن و مطمئن، سرمایه‌گذاری در صندوق‌های سرمایه‌گذاری است. گفت و گوی "بااقتصاد" را با علی تیموری شندی، فعال بازارسرمایه و مدیرعامل شرکت تامین سرمایه لوتوس پارسیان می‌خوانید.\nبه نظر می‌رسد بازار ناخواسته به سمت شرکت‌های تامین سرمایه رفته است و دراینباره یک هوشمندی ناخواسته و اجماعی به وجود آمده است و اینطور به نظر می رسد که بیشتر ارکان بازار به ویژه شرکت‌های کارگزاری قصد دارند بخش بیشتری از شکست‌های بازار به خصوص اتفاقات سال گذشته تکرار نشود، از سوی دیگر پیش‌بینی‌ها حاکی از آن است که امسال مردم به سمت بورس و بازارسرمایه بیشتر می‌آیند اما نمی‌خواهند ورشکسته شوند؛ این درحالی است که به نظر می‌رسد بیشتر استراتژی‌ها به سمت مدیریت دارایی رفته است، یعنی رفتن به سمت سرمایه‌گذاری‌های غیرمستقیم، نکته‌ای که شما پیش از این هم به آن تاکید داشتید. نظر شما دراینباره چیست؟\nطی چند سال گذشته ما تجربههای خیلی تلخی را پشت سر گذاشتیم، یکبار سال‌های 88 و89 و بار دیگر اواخر سال 92 و اوایل سال 93 که مردم در بازارسرمایه خیلی زیان دیدند. این درحالی است که ما بیش از20 نوع صنعت و بیش از 300 نوع شرکت در حوزه‌های مختلف داریم که هر کدام تاثیرپذیری خاصی از شوک‌های اقتصادی و تحولات اقتصادی دارند. تحلیل این اتفاقات از عهده مردم عادی برنمی‌آید. هر چند برخی کانال‌های تحلیلی در فضای مجازی شکل گرفته است اما مدیریت آنها برعهده افرادی است که خودشان از ذینفعان این بازار هستند. به طور قطع پیشنهادهایی که داده میشود منافع خودشان را هدف قرار می‌دهد، چرا که این کانال‌ها ثبت شده نیستند و گاه ممکن است سوء استفاده‌هایی صورت گیرد که ناشی از مشاوره‌های جهت‌دار باشد که مورد پیگرد قانونی قرار نمی‌گیرند. به نظر من جای رشد حوزه مدیریت دارایی در کشور واقعا خالی است. چون صندوق‌ها و ابزارهایی که در بازار ارائه می‌شود، توسط سازمان بورس و اوراق بهادار نظارت می‌شود. افرادی که این صندوق‌ها را مدیریت می‌کنند باید یکسری گواهی‌نامه‌ها و مجوزهای خاصی داشته باشند و از سطح معلومات حداقلی که مرتبط با بازارسرمایه باشد برخوردار باشند. بنابراین قطعاْ سرمایه‌گذاری غیرمستقیم مردم در بازار سهام از طریق صندوق‌ها بسیار مطمئن‌تر از خرید و فروش مبتنی بر مشاوره‌های غیرکارشناسی شبکه‌های مجازی است.\nپس توصیه شما این است که مردم به سمت سرمایه‌گذاری غیرمستقیم بروند؟\nبله، دقیقا، وقتی شما یک سهم می‌خرید یعنی ریسک آن سهم را هم باید بپذیرید اما وقتی یونیت‌های صندوقی را خریداری کنید، زیان‌هایی که برایش می‌توان متصور شد خیلی کمتر است و سرمایه‌گذاران در مواقع مختلف می‌توانند از سهم خارج شده یا وارد سرمایه‌گذاری در سهم دیگری شوند؛ همچنین منابع اندک و ناچیز، امکان سرمایه‌گذاری در چند سهم را ندارند اما در صندوق‌های سرمایه‌گذاری هر فرد می‌تواند با حداقل آورده، یونیت‌هایی را خریداری کند. امسال سال سرمایه‌گذاری غیرمستقیم در بورس است. به طور قطع هنوز پتانسیل‌های غیرمستقیم سودآوری در بورس وجود دارد. شرکت‌هایی وجود دارند که در این شرایط خاص اقتصادی نه تنها متضرر نمی‌شوند بلکه منتفع هم می‌شوند. استفاده از ابزارهای واسطه برای مردم بهتر است و ریسک کمتری دارد.\nتوصیه شما به افرادی که قصد سرمایه‌گذاری در صندوق‌ها را دارند چیست؟ چرا که ممکن است این صندوق‌ها چند روزی رشد یا برعکس چند روز افت داشته باشند، این در حالی است که وقتی مردم در صندوق‌ها سرمایه‌گذاری می‌کنند باید با این استراتژی وارد شوند که میانگین کل سال را در نظر بگیرند نه فقط مقطع سودآوری را، نظر شما چیست؟\nبله، دقیقا همین است، ما نباید بورس و بازارسرمایه را معادل بخت‌آزمایی قرار دهیم، سرمایه‌گذاران همانطور که سود می‌کنند ممکن است در مقطعی زیان ببینند. این رویکردی است که متاسفانه در سال‌گذشته بین بیشتر مردم رایج بوده است که به دنبال کسب سودهای دوره‌ای و کوتاه‌مدت از بورس بوه‌اند اما اگر آگاهانه و با نگاه بلندمدت، بر روی ابزاهایی که توسط افراد حرفه‌ای اداره می‌شود، سرمایه‌گذاری کنند به طور قطع سودهای معقولی هم می‌توانند داشته باشند.\nمهم‌ترین چالشی که صاحبان ابزارهای سرمایه‌گذاری در بازارسرمایه در جذب سرمایه‌های مردم یا شرکت‌ها با آن روبه هستند از نظر شما چیست؟\nیک روی این چالش‌ها، نیازمند فرهنگ‌سازی است سمت دیگر این است که بتوانیم ابزارهای متناسب با نیازهای مردم را طراحی کنیم.\nتا چه حد به این هدف نزدیک شده‌اید(طراحی ابزارها باتوجه به نیازهای مردم)؟\nمتاسفانه طی دو سال گذشته بخاطر محدودیت‌های قانونی، هم از سوی مجلس، بانک مرکزی و گاهی سازمان بورس و اوراق بهادار، نهادهای مالی در ابزارسازی، قدری با محدودیت روبه‌رو شده‌اند و همین مساله در توسعه ابزارها چالش‌برانگیز شده است. از سوی دیگر و در حال حاضر بیشتر ابزارهای ما به عنوان یکی از فعالان بازار، اشباع شده است؛ به طوریکه صندوق‌های سرمایه‌گذاری به سقف خود رسیده‌اند و نیازمند دریافت مجوز برای افزایش سقف سرمایه‌گذاری هستند. باتوجه به این محدودیت‌ها درحال حاضر امکان جذب سرمایه‌گذار جدید به خوبی و در همه ابزارها فراهم نیست؛ از این رو باید ظرفیت‌های جدیدی ایجاد شود. امیدواریم متولیان امر کمک کنند چالش‌ها و محدودیتها را حذف کنند تا بتوانیم ظرفیت جذب بیشتری برای سرمایه‌گذاران داشته باشیم. این درحالی است که بازارسرمایه به قدری بزرگ و متنوع شده است که ظرفیت خوبی برای حل چالش‌های فعلی در اقتصاد کلان دارد.\nباتوجه به اینکه پیش‌بینی شده است امسال سال سختی از نظر اقتصادی است، شما چه تدبیری برای مدیریت دارایی صندوق‌ها اندیشیده‌اید؟ آیا برنامه خاصی برای این منظور دارید؟\nصندوق‌ها با توجه به امیدنامه و اساسنامه‌ای که دارند، به طور قطع نمی‌توانند در هر جایی سرمایه‌گذاری کنند و حوزه‌های سرمایه‌گذاری آنها مشخص است؛ تنها کاری که ما می‌توانیم انجام دهیم این است که تلاش کنیم با تحلیل‌ها و ارزیابی‌های درست و دقیق، جابجایی منابع در حوزه‌هایی که می‌تواند بازدهی مناسبی ایجاد کرده و در همین حال در خدمت اقتصاد کشور باشد انجام دهیم. تمام تلاش ما این است که به وکالت از سرمایه‌گذاران این کار به خوبی انجام شود.\nدر چنین شرایطی پیش‌بینی می‌کنید در کدام حوزه یا صنعت امکان رشد بیشتری وجود دارد یا با سرمایهگذاری در آن احتمال موفقیت بیشتر است؟\nبه طور معمول وقتی تورمهای قابل توجهی در اقتصاد بوجود می‌آید، تأثیرات عینی آن را در شرکتهای مختلف مشاهده می‌کنیم. شرکت‌های صادراتی به طور معمول زودتر از سایر حوزه‌ها وضعیت سودآوری‌شان بهتر می‌شود و در مورد بقیه صنایع هم با یک گپ زمانی این اتفاق می‌افتد. طی سال‌های گذشته شاهد بودیم که شرکت‌های صادرات محور وضعیت بهتری داشتند و با گذشت زمان هر چه نرخ تبدیل ارز این گروه متناسب با نرخ بازار آزاد شده وضعیت سودآوری‌شان هم بهتر می‌شود. شرکت‌های صادرات محور سودآوری خوبی خواهند داشت به این دلیل که نرخ تبدیل این گروه به نرخی که در سامانه نیما است در حال نزدیک شدن به بازار آزاد است.\nدر پله بعدی به طور معمول صنایعی که تولید داخلی دارند، اوضاع بهتری خواهند داشت. از سوی دیگر به دلیل اینکه در اقتصاد درخصوص قیمت‌گذاری، برخی محدودیت‌ها وجود دارد و از آنجا که این شکاف قیمتی با گذشت زمان برداشته می‌شود، این گروه از شرکت‌ها نیز از این شرایط منتفع می‌شوند.\nدر حوزه خدمات هم به نظر می‌رسد جای رشد وجود داشته باشد چرا که از ابتدای سال شاهد این بودیم که بیشتر صنایع و شرکت‌هایی که تولید داخلی دارند و در داخل کشور محصولات خود را عرضه می‌کنند (صنایعی از قبیل سیمان، غذا و تولیدکنندگان لاستیک)، وضعیت خوبی داشتند و با آزادسازی قیمت‌ها انتظار می‌رود سودآوری خوبی داشته باشند.


ششهربانو موسوی 2021/10/24 درآمد در گزینه های باینری\nدر ابتدا ، قوانین گزینه های دودویی فقط برای یک نوع قرارداد ارائه می شد. اکنون به آن کلاسیک یا گزینه های بالا و پایین گفته می شود. در آنها ، وظیفه ما این است که پیش بینی کنیم قیمت در پایان انقضا ، بالاتر از موقعیت فعلی یا زیر آن. به عنوان مثال ، در ۱۰ اشتباه رایج در معامله گران نمودار سهام ، که در این مقاله مورد توجه قرار گرفت ، صحت قضاوت خود را در مورد ادامه روند صعودی و سطح مقاومت تأیید کردیم که بعداً به سطح حمایت تبدیل شد. و تقاطع میانگین حرکت می کند. و تجزیه و تحلیل شمع (البته ایده آل این است که "یک چکش" یا "ستاره تیراندازی" تشکیل شود). دانلود پاورپوینت گردشگری چیست درس پانزدهم مطالعات اجتماعی پایه هفتم دوره اول متوسطه, پاورپوینت گردشگری چیست درس پانزدهم مطالعات اجتماعی پایه هفتم دوره اول متوسطه,پاورپوینت گردشگری چیست ,گردشگری چیست ,گردشگری دانش آموزی(درسی) دانلود پاورپوینت گردشگری چیست درس پانزدهم مطالعات اجتماعی…\nتقویم اقتصادی فارکس - ۱۰ اشتباه رایج در معامله گران\n2 هیئت علمی -گروه جغرافیا .دانشکده علوم انسانی .دانشگاه گلستان هیئت علمی -گروه جغرافیا .دانشکده علوم انسانی .دانشگاه گلستان هیئت علمی -گروه جغرافیا .دانشکده علوم انسانی .دانشگاه گلستان AUTHOR ربابه یوسفی [email protected] همچنین، مفهوم دیگری با عنوان «فاصله اطمینان» (confidence interval) یا «بازه اطمینان» در آمار استنباطی اهمیت دارد. فاصله اطمینان تخمین می‌زند که ۱۰ اشتباه رایج در معامله گران پارامتر جامعه (پارامتر برای ذکر ویژگی جامعه و آماره برای ذکر ویژگی نمونه کاربرد دارد) در میان دو عدد مشخص قرار می‌گیرد.\nبه طور مثال اگر مبلغ یک میلیون تومان وام با بهره 15 درصد و بازپرداخت 12 ماهه دریافت کرده باشیم باید به ۱۰ اشتباه رایج در معامله گران این صورت مبلغ سود رامحاسبه کنیم:\nتابلو چرخشی بورس - چگونه یک استراتژی معاملاتی موفق ایجاد کنیم؟\nوجود بازار نقدینگی یکی از پیشنیازهای یک تجارت سودآور است. نقدینگی بازار بر همه چیز تأثیر می‌گذارد، از گسترش پیشنهادات گرفته تا اجرای معامله. اهمیت آن به دلیل تاثیرگذاری بر سرعت باز و بسته شدن موقعیت‌هاست. بنابراین شما به عنوان یک کارگزار، باید به عمیقترین استخر نقدینگی موجود دسترسی داشته باشید تا بتوانید نیاز معامله‌گران را تامین کنید. پرسشی که در این زمینه ایجاد می‌شود آنست که کارگزاران فارکس نقدینگی خود را از کجا بدست می‌آورند؟ بازیابی اطلاعات منبع کلاک از رشته اطلاعاتی مثل اطلاعات حاصله دیسک درایو نه ، ما نمی گوییم که همه آنها کلاهبردار هستند (گرچه تعداد کمی از آنها وجود دارد). نکته این است که هر کارگزار شرایط تجاری بی نظیری دارد. در ۱۰ اشتباه رایج در معامله گران عین حال ، آنها به دور از همیشه خوب هستند. برخی از آنها نسخه ی نمایشی ارائه نمی دهند. دیگران برای یک مبتدی آستانه خیلی زیاد دارند. هنوز برخی دیگر بستر معاملاتی را ارائه می دهند که برای تجارت همه جانبه مناسب نیست. دیگران 10 روز پول را پس می گیرند. و این لیست می تواند برای مدت طولانی ادامه یابد.


سانترال چیست و به درد چه کسانی می‌خورد؟ | گجت نیوز\n۰ارسال شده توسط: م. معصوم‌پور ۰۳ آذر ۹۹ ساعت ۱۴:۳۸\nسانترال در اصطلاح به یک مرکز تلفن گفته می‌شود که در اماکن اداری و تجاری راه‌اندازی می‌شود. این مرکز از یک دستگاه اصلی که به آن دستگاه سانترال یا PBX گفته میشود و تعدادی تلفن اداری تشکیل خواهد شد.\nدر این مقاله ضمن معرفی کامل مرکز تلفن سانترال ، به این موضوع نیز می‌پردازیم که این مرکز، بیشتر به درد چه کسانی می‌خورد و در چه اماکنی کاربرد دارد. بنابراین تا پایان، با ما همراه باشید.\nهمانطور که در ابتدای مقاله نیز گفته شد، Cantral در محیط‌های کاری راه‌اندازی می‌شود. هسته اصلی مرکز تلفن، دستگاه PBX است و شما برای راه‌اندازی مرکز تلفن سانترال، قبل از هرچیز، نیاز به خریداری و نصب این دستگاه خواهید داشت.\nحال سوال اینجاست که چه ضرورتی برای راه‌اندازی یک مرکز تلفن سانترال وجود دارد؟\nهمانطور که در صفحه تلفن سانترال ایده آل گستر گفته شده : مجموعه‌های کاری (اعم از شرکت‌های تجاری، ادارات و سازمان‌ها) برای بهبود ارتباط تلفنی خود با مشتریانشان، اقدام به راه‌اندازی یک مرکز تلفن می‌نمایند. هسته این مرکز تلفن، دستگاه سانترال است که خطوط داخلی مورد نیاز مجموعه را تامین می‌کند. کارمندان و بخش‌های مختلف، با استفاده از تلفن‌های سانترال می‌توانند با این خطوط داخلی، کار کنند.\nدر واقع، شما با راه‌اندازی سانترال می‌توانید خطوط شهری را به داخلی‌های مورد نیاز تقسیم کنید. هر داخلی در اختیار یک کارمند از مجموعه قرار می‌گیرد و به این ترتیب، همه افراد شاغل در شرکت، اداره یا سازمان، می‌توانند به خط‌های تلفن دسترسی داشته و با مشتریان و مراجعین، ارتباط داشته باشند.\nالبته یادآور می‌شویم که راه‌اندازی مرکز تلفن سانترال، مزایای دیگری نیز دارد. از جمله قابلیت‌هایی که با خرید و راه‌اندازی یک دستگاه PBX از آن‌ها برخوردار خواهید شد، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:\nاپراتور منشی تلفنی گویا\nکالر آیدی بر روی تمام تلفن‌های مجموعه\nنظارت راحت‌تر بر روی تماس‌های ورودی و خروجی شرکت\nمدیریت ارتباطات تلفنی شرکت یا اداره یا سازمان\nارتباط آسان‌تر و موثرتر با مشتریان\nبخش‌های مختلف مرکز تلفن سانترال\nیک مرکز تلفن از دو بخش اصلی تشکیل می‌شود:\nتلفن‌های اداری یا سانترال\nPBX یک باکس مخابراتی است که خطوط شهری شرکت وارد آن شده و تبدیل به داخلی‌های متعدد می‌شوند. بهترین و شناخته شده‌ترین برند در زمینه ساخت این دستگاه‌ها، شرکت پاناسونیک است. به همین دلیل در ادامه به بررسی سانترال‌های ساخت این شرکت می‌پردازیم.\nشرکت پاناسونیک دستگاه‌های PBX خود را در دو دسته کلی سانترال‌های کم ظرفیت و پرظرفیت تولید و روانه بازار می‌کند. شما عزیزان باید با توجه به موارد و نکاتی که در ادامه مطرح می‌شوند، دستگاه سانترال خود را از میان یکی از این دو دسته انتخاب کنید.\nدستگاه‌های سانترال کم ظرفیت: این دستگاه‌ها بیشتر برای مجموعه‌های کاری کوچک و متوسط مناسب هستند. در حال حاضر، شناخته شده‌ترین دستگاه PBX کم ظرفیت پاناسونیک، مدل KX-TES824 است.\nیک سانترال کم ظرفیت پاناسونیک، توانایی دریافت حداقل ۳ و حداکثر ۸ خط شهری را دارد. در سوی مقابل نیز می‌تواند حداقل ۸ و حداکثر ۲۵ خط داخلی را در اختیار کاربران خود قرار دهد.\nاین دستگاه‌ها، دارای دو نوع خروجی آنالوگ و هایبرید هستند. به عبارتی دیگر، می‌توانید انواع تلفن‌های آنالوگ و هایبرید را به آن‌ها وصل کنید.\nدستگاه‌های سانترال پرظرفیت: این باکس‌ها مناسب نصب در شرکت‌ها، ادارات و سازمان‌های بزرگ هستند. یک سانترال پرظرفیت پاناسونیک بسته به مدل آن، می‌تواند تعداد زیادی خطوط شهری را دریافت کند و به تناسب، داخلی‌های فراوانی را نیز در اختیار کاربران قرار دهد.\nبه عنوان مثال مدل KX-TDE600 ظرفیت ۶۴۰ خط شهری را دارد و می‌تواند تا ۱۱۵۲ خط داخلی را نیز در اختیار شما قرار دهد.\nباکس‌های سانترال پرظرفیت پاناسونیک دارای دو خروجی هایبرید و دیجیتال هستند. بنابراین می‌توانید انواع تلفن‌های دیجیتال و هایبرید را به این دستگاه‌ها وصل کنید.\nتلفن سانترال نوعی از دستگاه‌های تلفن ثابت محسوب می‌شود که به طور ویژه، برای محیط‌های کاری طراحی شده است. ویژگی مهم تلفن‌های اداری این است که نمی‌توانید آن‌ها را به خطوط آنالوگ و معمولی مخابرات وصل کنید؛ زیرا به گونه‌ای طراحی شده‌اند که تنها قابلیت اتصال به دستگاه سانترال هم برند خود را دارند.\nهمانند دستگاه سانترال، در زمینه طراحی و ساخت تلفن‌های اداری نیز، هیچ نامی به اندازه پاناسونیک معتبر و شناخته شده نیست.\nتلفن‌های سانترال پاناسونیک به سه دسته زیر تقسیم‌بندی می‌شوند:\nتلفن هایبرید پاناسونیک: این تلفن‌ها به گونه‌ای طراحی شده‌اند که با استفاده از دو رشته سیم، به دستگاه سانترال متصل می‌شوند. از جمله مشهورترین مدل‌های تلفن هایبرید پاناسونیک، می‌توان به KX-T7730 اشاره کرد.\nتلفن دیجیتال پاناسونیک: این تلفن‌ها با استفاده از یک رشته سیم به دستگاه سانترال متصل شده و از نظر ظاهری و عملکردی، تفاوت زیادی با دستگاه‌های تلفن هیبرید ندارند. KX-TD543 و KX-TD4546 از مشهورترین مدل‌های تلفن دیجیتال پاناسونیک محسوب می‌شوند.\nتلفن آنالوگ پاناسونیک: تلفن آنالوگ در واقع همان تلفنی است که همه ما در منازل خود از آن استفاده می‌کنیم. دستگاه‌های سانترال کم ظرفیت پاناسونیک، خروجی آنالوگ دارند و از همین رو، می‌توانید تلفن‌های آنالوگ را نیز به آن‌ها متصل کنید.\nنمایندگی مرکز تلفن سانترال پاناسونیک\nبرای راه‌اندازی یک مرکز تلفن پاناسونیک، بهترین راه، مراجعه به یک نمایندگی معتبر و مجاز است. ما در این زمینه، شرکت ایده آل گستر را به شما پیشنهاد می‌دهیم.\nایده آل گستر نزدیک به دو دهه است که به عنوان نمایندگی مجاز پاناسونیک در زمینه محصولات مخابراتی مشغول به فعالیت است.\nکلیه تجهیزاتی که در این شرکت به فروش می‌رسند، اورجینال بوده و همراه با یک گارانتی معتبر و ۱۲ ماهه به مشتریان عرضه می‌شوند.\nامیدواریم با خواندن این مقاله، توانسته باشید به خوبی با مرکز تلفن سانترال و تجهیزات آن آشنا شوید. در صورت داشتن هرگونه سوالی در زمینه کلیه محصولات مخابراتی پاناسونیک، می‌توانید همه روزه از ساعت ۸:۳۰ الی ۱۷:۳۰ با شماره ۰۲۱۸۱۰۱۰ تماس حاصل کرده و اطلاعات لازم و کافی را به دست بیاورید.\nرپورتاژ آگهی ۱۳۹۹-۰۹-۰۳\nقبلی منتظر معرفی گوشی هواوی نوا ۸ با تراشه جدید مدیاتک باشید\nبعدی: آیا گوشی تاشو اپل گزینه بعدی این شرکت برای سال‌ها آینده خواهد بود؟


سایت رسمی سیامك یزدانجو: دولت هلند در امتداد افزایش محدودیت های ناشی از ویروس كرونا، موزه ها و سینماها را در كنار سایر مكان های عمومی تعطیل می كند.\nبه گزارش سایت رسمی سیامک یزدانجو به نقل از ایسنا و به نقل از خبرگزاری فرانسه، تصمیم جدید دولت هلند برای افزایش محدودیت های ناشی از کرونا، تعطیلی بعضی از محبوب ترین مقصدهای گردشگری جهان همچون موزه «ون گوگ» در آمستردام و موزه ملی آمستردام را که خانه شاهکارهای هنرمندان نامدار هلندی است نیز شامل خواهد شد.\nبه رغم ادامه داشتن روند نزولی مبتلاشدن به ویروس کرونا در هلند در ایام اخیر، دولت هلند از شهروندان خواسته تا از سفرهای خارجی اجتناب کنند.\n«مارک روت» نخست وزیر هلند مدتی پیش در یک کنفرانس خبری بیان کرد: « اوضاع بد نیست، اما خوب هم نیست. شمار مبتلایان باید به سرعت کاهش پیدا کند.»\n«روت» همین طور از امکان برقراری مقررات خاموشی در قسمتی از مناطق قرمز هلند همچون شهر بندری «روتردام» آگاهی داد.\nهلند ماه ها در ارتباط با ویروس کرونا به نسبت سایر همسایگان اروپایی اش سیاست های آزادانه تری را در پیش گرفته بود، اما در نهایت با آغاز موج دوم مبتلاشدن به کرونا به یکی از کشورهای اروپایی با بیشترین آمار مبتلاشدن به کووید - ۱۹ تبدیل شد.\nدر ۱۴ اکتبر بود که با اجرای قرنطینه در این کشور مکان هایی همچون رستوران ها تعطیل شدند و استفاده از ماسک الزامی اعلام گردید. با اجرای چنین اقداماتی آمار مبتلایان در هفته های اخیر با روند نزولی مواجه گردید.


فروشگاه آنلاین کتاب نیلی فلاور - رندی گیج رندی گیج , فروشگاه آنلاین کتاب نیلی فلاور\nزندگی رندی گیج، فردی که شکست سرآغاز موفقیتش بود\nبه خودمان نگاه کنیم در روز چند بار با خودمان تکرار می‌کنیم که اگر باز فرصتی دیگر در اختیارمان قرار می‌گرفت، خیلی از لحظات را غنیمت می‌شمردیم؟ در اینجا قصد داریم تا دربارۀ فردی صحبت کنیم که از میانۀ جوانی زندگی‌اش را با شکست شروع کرد اما جایی این شکست متوقف شد و جوانه‌ای شد برای موفقیت، برای رشد، تکاپو و در آخر چیزی که باید می‌شد. یعنی رندی گیج. شخصی که بازایاب‌های رسانه‌ای اسمش را فریاد می‌زنند. در اینجا قصد داریم تا بر زندگی پر فراز و نشیب رندی گیج مروری داشته باشیم، پس در ادامه با ما همراه باشید.\nآغاز زندگی با شکست رندی گیج\nزندگی رندی از آغاز با سختی شروع شد، مادرش او را در بدترین شرایط به دنیا آورد زمانی که سرپناهی نداشت و با حقوق ناچیزی می‌توانست از سه فرزند خود محافظت کند. رندی متولد 6 آوریل 1959 در مدیسون، ویسکانسین بود و به دلیل داشتن شرایط بد اقتصادی او مجبور بود برای اینکه از گشنگی نمیرد به هر کار خلافی دست بزند. رندی در دهه دوم زندگی یعنی با آغاز دوره نوجوانی گرفتار الکل و مواد مخدر شد چیزی که باعث شد رندی در گودال عمیق تری بیفتد. اعتیاد او به مواد سرآغاز انحراف‌های دیگر او بود تا به یک سرقت مسلحانه بزرگ برسد و به این شکل رندی گیج از دبیرستان اخراج شود.\nزندان، قفسی برای جوانه زدن\nپس از اینکه رندی در زندان افتاد، زندگی‌اش متحول شد آن هم به دلیل مردی که در زندان همراه او وجود داشت و متوجه استعداد او شد. شخصی که به او ایمان داد تا از اراده محکم خود با خبر شود و در مسیر موفقیت قرار گیرد. پس از مدتی رندی تصمیم گرفت تا با پرداختن به جرم، به کارهای مثبت و تاثیرگذار فکر کند. اینبار رندی قاطعانه تصمیم گرفت تا زندگی خود را از نو بسازد جوری که برای آن آفریده شده بود.\n"وضعیت فعلی شما نتیجه اعمال روزانه‌ای است که شما را به اینجا رسانده است"\nبعد از زندان، تولدی دوباره\nبعد از زندان، تفکر و تصورات رندی از زندگی تغییر کرده بود، پس این تغییر را در خودش آغاز کرد و در گام اول کار کردن در یک رستوران را شروع کرد. او به شکل عجیبی رندی شده بود، کسی که شبانه روز کار می‌کرد و با اینکار روحیه و اعتماد به نفس خودش را قوی‌تر هم می‌کرد. درس گرفتن از شکست خوردن رمز افراد موفق است، کسانی که غیر ممکن‌های ذهنشان را به ممکن تبدیل می‌کنند. رندی گیج نیز یکی دیگر از این افرادی بود که با تمرکز بر روی ضمیر ناخودآگاه خود توانست بسیار از محدودیتها را کنار بزند. بالاخره بعد از تلاش‌ها و سختی‌های فراوان رندی توانست صاحب رستورانی شود که در آن کار می‌کرد، خوب هم جلو رفت اما به دلیل بدهی مالیاتی مجبور شد تا رستوران را به دولت ببخشد و از نو شروع کند. اما از این فرصت نیز استفاده کرد و به سمت بازار شبکه‌ای رفت و این باعث شد تا رندی گیج به یکی از معروفترین و ماهرترین افراد در حوزۀ بازاریابی شبکه‌ای شود.\nصفحۀ سبز زندگی، برای برندۀ این بازی\nدر حال حاضر رندی گیج یکی از معروف‌ترین و محبوب‌ترین فعالان در حوزه کسب و کار شبکه‌ای است کسی که موفق به نوشتن 37 جلد کتاب در زمینه انگیزشی شد و از جمله معروف‌ترین و محبوب‌ترین آنها می توان به\nü 37 راز موفقیت\nü توانگری را بر خود پذیرا باشید\nü موفقیت ذهن\nü 77 قانون معنوی موفقیت\nü 101 کلید برای موفقیت شما\nرندی گیج توانست به خودش برسد، کسی که دیگر دغدغه‌ای برای بدست آوردن پول ندارد، او دیگر نگران لباس پوشیدن خود نیست و از خوردن غذای سالم بهره مند است. رندی زندگی خود را مدیون تمام اتفاقاتی است که در طول 61 سال برایش بوجود آمده است، او نتیجه این اتفاقات را پختگی می‌داند. از دل هم خامی پختگی بیرون می‌آید و در دل هر زشتی زیبایی وجود دارد. رندی توانست این ها را در خود پیدا کند و بشود کسی که در حال حاضر برای افراد مشتاق رسیدن به موفقیت سخنرانی می‌کند.\nرندی گیج لقب ناپلئون هیل زمان را به خود اختصاص داده است، این نامی است طرفداران و دوستداران رندی برایش انتخاب کرده‌اند. شخصی که برای خرید نانی باید زیر پرچم مواد رژه می‌رفت امروز به مولتی میلیونری تبدیل شده که بخشی از ثروت خود را به نیازمندان می‌دهد. حال باید دید که این ثروت چقدر است زیرا به گفته فورد سایکس ثروت او از ناپلئون هیل نیز بیشتر است. رندی فردی است که دوست دارد به همه کمک کند و به او بگوید که ذهن نیمه هوشیارت را بیدار کن.\nدر ادامۀ این مقاله به مطالعه برخی از جملات تاثیرگذار رندی گیج می‌پردازیم و امیدواریم که آنها را مطالعه کنید.\n1. "در هر چالشی، نعمتی وجود دارد." قطعاً همینطور است، هیچ کار خداوند بی حکمت نیست.\n2. "پنیر مجانی فقط در تله موش پیدا می‌شود." به دنبال اهدافتان حرکت کنید و برایش سختی‌های زیادی را تحمل کنید. هیچ چیزی راحت به دست نمی‌آید.\n3. "دانشگاه‌ها با ادامه دادن به روش‌های فعلیشان، اضافه بودن خود را ثابت می‌کنند."\n5. "برای اینکه بتوانید ببخشید باید چیزی داشته باشید. اگر همه اینکار را انجام می‌دادند دنیا جای بهتری می‌بود."\n6. "ارزشمندترین، پایدارترین و پرطرفدارترین ارز در اقتصاد جدید «ایده» است"\n7. "اگر می‌خواهید ثروتمند شوید از افراد آس و پاس و نالایق کمک نگیرید."\n8. "شما باید از تغییرات جلوتر باشید."\n9. "وقتی همه به یک سمت می‌روند شما به جهتی دیگر بروید."\nهمانطور که در این زندگینامه خواندید، رندی گیج نیز مانند خیلی از افراد موفق دیگر دارای فراز و نشیب های فراوانی بوده است اما او توانست با استفاده از استعداد و مقدار زیادی سختی و کمی چاشنی هوش، مسیر زندگی خود را تغییر دهد. حال سخنی خطاب به خودمان و آن هم این است که: «رندی گیج توانست به رندی گیج تبدیل شود، پس ما هم می‌توانیم به خودمان برسیم.»\nچرا احمق بیمار و بی پول هستید...


پیام آفتاب - جشنواره انگور و عسل در هرات برگزار شد / والی هرات: امسال سالی دشوار برای زراعت کشور می‌باشد\nتاریخ انتشار : چهارشنبه ۲۴ اسد ۱۳۹۷ ساعت ۱۶:۰۷\nجشنواره انگور، عسل و نمایشگاه محصولات زراعتی و مالداری امروز چهار شنبه (۲۴ اسد) از سوی ریاست زراعت و مالداری ولایت هرات با اشتراک وزیر زراعت، نمایندهٔ وزارت تجارت، والی ولایت هرات، اعضای شورای ولایتی، نماینده‌های کشورهای ایران، هند، چین و پاکستان، اساتید دانشگاه، روسای ادارات دولتی و خصوصی، تجار، فرهنگیان، زارعین و مردم ولایت هرات برگزار گردید.\nدر این نمایشگاه ۵۷ غرفه محصولات زراعتی و مالداری از ولایات هرات، هلمند، قندهار، بلخ و بادغیس به نمایش گذاشته شده‌اند.\nبه گزارش خبرگزاری پیام آفتاب، «محمد آصف رحیمی»، والی ولایت هرات با اشتراک در این جشنواره گفت که امسال یک سال بسیار دشوار برای زراعت افغانستان و مخصوصآ زارعین هرات می‌باشد، چون مردم زون غرب و ولسوالی هرات با خشکسالی دست و پنج نرم می‌کنند.\nاو در ادامه اظهار داشت که مالداری مردم هرات از بین رفته‌اند.\nوالی هرات بااشاره به کمک‌های بین‌المللی افزود که کمک‌های صورت گرفته گوشه‌ای از مشکلات مردم را حل کرده‌اند. اما تمام دردها مردم دوا نشده‌اند.\nآقای رحیمی بیان نمود که بند سلما برای مردم هرات یک نعمت بوده اما امسال آب‌بند سلما هم خیلی کم شده و ما آب این بند را به درستی مدیریت کردیم و با آن هم تمام مشکلات مردم هرات حل نشده و مردم از کمبود آب رنج می‌برند.\nوالی هرات در ادامه تصریح کرد که اگر بند سلما نبود تمام مردم هرات متضرر می‌شدند.\nاما وی افزود که با تمام خشکسالی‌ها محصولات انگور هرات امسال نسبت به سال‌های قبل افزایش پیدا کرده‌اند که قسمتی آن به برون از کشور صادر می‌گردد.\nآقای رحیمی تأکید کرد که حاصلات زراعتی نیاز به میدان بارهای مدرن دارد و امیدوارم که مسئولین ذیربط در این قسمت توجهی جدی نمایند.\nاز سویی هم، «نصیر احمد درانی»، وزیر زراعت، آبیاری و مالداری گفت که هدف از برگزازی این جشنواره معرفی انگور و عسل هرات برای مردم و کشورهای برونی می‌باشد.\nاو نقش انگور و عسل هرات را در قسمت افزایش صادرات افغانستان با ارزش خواند و وعده داد که از هیچ‌نوع همکاری در قسمت تولید و صادر این محصولات با ارزش دریغ نخواهد کرد.\nوی بیان نمود که هم‌اکنون بیشتر از ۳۳ پروژهٔ زراعتی در ولایت هرات در حال اجراء است که می‌توانند بر بهتر شدن وضعیت زراعت هرات بااهمیت باشند.\nوی افزود که برای محصولات زراعتی مارکیت‌های داخلی بسیار و اساسی ضروری می‌باشد و همچنین در تلاش هستیم تا برای محصولات هرات بازارهای خارجی نیز پیدا نماییم.\nوی بااشاره در مورد سردخانه گفت که نبود سردخانه‌ها یک مشکل در سراسر افغانستان اند که وزارت زراعت در نظر دارد هشت سردخانه را در کشور احداث نماید تا مشکلات زراعین را حل نمایند.\nاو بیان داشت که یک سردخانه پنج هزار تنی در هرات روی دست است و در آینده‌ها کار آن شروع خواهد شد.\nهمچنین وی در بخشی از صحبت‌هایش افزود که سکتور خصوصی یک عامل رشد در اقتصاد افغانستان اند. وزارت زراعت برای حمایت سکتورهای خصوصی آماده‌اند تا از آنها در تمام بخش‌ها حمایت نماید.\nدر این میان، «عبدالقیوم قانع»، یک تن از زارعین ولایت هرات از وزارت زراعت خواست تا سیستم قطره‌ای ساختن باغ‌های انگور هرات را روی دست بگیرند.\nوی افزود که وزارت زراعت برای افزایش تولید انگور تلاش نماید.\nچون ظرفیت آن در هرات وجود دارد.\nدر عین حال، «کامران علیزایی»، رئیس شورای ولایتی هرات، ایجاد سردخانه‌ها، اعمار گل‌خانه‌ها، توزیع تخم‌های اصلاح شده و توزیع پیاز زعفران را از جمله نیازهای این مردم عنوان نمود.\nهمچنین، «عبدالصبور رحمانی»، رئیس اداره زراعت هرات گفت که ریاست زراعت تلاش نموده تا محصولات زراعتی هرات را با دایر نمودن نمایشگاه‌ها به معرفی بگیرد.\nاو افزود که از ده ولسوالی هرات سروی‌های خانه به خانه صورت گرفته تا فهمیده شود که چقدر خانواده در بخش زراعت فعالیت دارند.\nوی افزود که طی سال جاری چندین لابراتوار را برای تست غفران و عسل ایجاده نموده‌اند تا از تست آن در برون از مرز جلوگیری صورت گیرد.\nقابل ذکر است که دروازه این نمایشگاه به مدت دو روز در مقر ریاست زراعت ولایت هرات بر روی علاقه‌مندان و بازدیدکننده‌گان باز خواهد بود.\nاین در حالی است که همه ساله از جشنواره انگور و عسل در هرات تجلیل می‌گردد.\nلينک کوتاه خبر: http://www.payam-aftab.com/vdcaa6na.49ne615kk4.html


آزار و اذیت شطرنج باز روس در تهران! – موبنا\n۱۵:۵۲:۲۵ - ۱۳۹۴/۱۲/۰۲0724\nیک سایت خبری روسی ادعا کرد که در حاشیه رقابت‌های گرند پری جهانی در تهران، دو شطرنج باز خانم که برای استراحت به پارک رفته بودند مورد آزار قرار گرفته‌اند. سایت روسی chess-news در این باره ادعا کرده است: “در حاشیه برگزاری مسابقه‌های شطرنج گرند پری در تهران مشکلاتی برای شرکت کنندگان ایجاد شده است.\nبعضی افراد از هوای گرم محل برگزاری شکایت داشتند و بعضی هم با پوشش خود در این مسابقه‌ها مشکل داشتند. با این وجود مشکل بزرگتری نیز در حاشیه این بازی‌ها ایجاد شده است”.\nTagشطرنج نوشته قبلی زندان مخوفِ توپو چیکوی مکزیک + عکس\nنوشته بعدیفیلم/ حدود پنجاه نفر بر اثر دو انفجار در حمص کشته شدند\nمهر ۰۵, ۱۳۹۵ خادم‌الشریعه قهرمان شطرنج بانوان ایران در سال ۹۴ شد\nبهمن ۰۲, ۱۳۹۴ پاسخ دهید لغو پاسخ\tنشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *\nلطفا پاسخ را به رقم وارد کنید:دو + دو = لینک شوت از قدرتمندترین تسلیحات جهان (+عکس)


گوگل‌چت برگشته و گوگل می‌خواهد در آینده پیروز شود\nاندیشه سبز خزر۱۹:۰ - ۱۴۰۰ پنج شنبه ۲۷ خرداد\nبه گزارش پیوست، استراتژی پیامرسان گوگل که ساختار بدی داشت حالا به مرکز توجه این شرکت تبدیل شده است. گوگل روز دوشنبه اعلام کرد که در حال حاضر سه میلیارد کاربر هر ماه از اپلیکیشن‌های ورک‌اسپیس (Workspace) این شرکت استفاده می‌کنند و درنتیجه مجموعه جی‌میل و تقویم، داکس، اسلایدز، میت گوگل از جمله مشهور ترین اپلیکیشن‌های اینترنت هستند. خاویر سولترو، نمانینده ورک‌اسپیس گوگل، می‌گوید «این رقم عجیبی است. محصولات زیادی برای ارتباط و همکاری با مردم وجود دارد، درست است؟» گوگل در حرکت بعدی خود به دنبال پیروزی در بخش پیامرسان است زیرا بدون آن، گوگل نمی تواند آینده کار را پیروز شود.\nاندیشه سبز خزر۱۱:۰ - ۱۴۰۰ پنج شنبه ۲۷ خرداد\nاندیشه سبز خزر۳:۰ - ۱۴۰۰ پنج شنبه ۲۷ خرداد\nبه گزارش دیجیاتو، ویندوز ۱۱ هفته آینده رسما معرفی می‌شود، اما بیلد آن هم اکنون به اینترنت راه پیدا کرده و کاربران می‌توانند آن را نصب کنند. با این وجود، زمان انتشار نسخه رسمی ویندوز ۱۱ کی خواهد بود و کاربران چه زمانی به آن دسترسی پیدا می‌کنند؟\nبا افشای بیلد ویندوز ۱۱، ظاهر آن مشخص شده و تفاوت چندان و چشمگیری با ویندوز ۱۰ ندارد. در حقیقت می‌توان آن را ویندوز ۱۰ با ظاهری جدید دانست که از منوی استارت تازه‌ای بهره می‌برد و همچنین ویجت‌ها دوباره به سیستم عامل مایکروسافت بازگشته‌اند. از دیگر تغییرات این نسخه می‌توان به گوشه‌های گرد اشاره کرد.\nاندیشه سبز خزر۲۱:۰ - ۱۴۰۰ جمعه ۲۱ خرداد\nبه گزارش زومیت، گفته می‌شود پس از نصب سیستم‌عامل HarmonyOS، داده‌ی کاربران نظیر تصاویر، بازی‌ها و برنامه‌ها بدون هیچ مشکلی منتقل می‌شوند.\nاندیشه سبز خزر۱۹:۰ - ۱۴۰۰ جمعه ۲۱ خرداد\nبه نوشته‌ی مجله‌ی دیجی‌کالا، مایکروسافت در تاریخ ۲۴ ژوئن (۳ تیر) یک رویداد برای نسل بعدی ویندوز برگزار می‌کند. این شرکت از مدت‌ها قبل مشغول پروژه‌ی Sun Valley بوده است که طبق گزارش‌ها تغییرات ظاهری گسترده‌ای را برای این سیستم‌عامل به ارمغان می‌آورد. به نظر می‌رسد در نسخه‌ی جدید این سیستم‌عامل که ظاهرا ویندوز ۱۱ نام دارد، شاهد تغییرات ساختاری گسترده‌ای در رابط کاربری ویندوز خواهیم بود.\n۲۴ ژوئن نسخه جدید «ویندوز 10» منتشر می‌شود\nاندیشه سبز خزر۷:۰ - ۱۴۰۰ پنج شنبه ۲۰ خرداد\nبه نوشته‌ی همکاران سیستم، پس از توضیحات غیرمستقیم مایکروسافت در مورد نسل بعدی ویندوز در کنفرانس هفته گذشته Build، این شرکت هم اکنون به صورت رسمی اعلام کرد ۲۴ ژوئن از نسخه بعدی سیستم عامل رایانه‌ای ویندوز رونمایی می‌کند.\nاندیشه سبز خزر۳:۰ - ۱۴۰۰ پنج شنبه ۲۰ خرداد\nبه گزارش دیجیاتو، اپل به‌عنوان بخشی از قابلیت‌های iOS 15 دیشب از افکت‌های صوتی و ویدیویی جدیدی رونمایی کرد که به‌ویژه در هنگام ویدیو کنفرانس به افزایش کیفیت میکروفن و دوربین آیفون کمک می‌کنند. حالا اعلام شده که این قابلیت‌ها قرار نیست به فیس‌تایم محدود باشند و سایر اپ‌ها مثل زوم و اسنپ‌چت هم می‌توانند از آن‌ها استفاده کنند.\nآغاز خدمات کارت هوشمند ملی از سال ۹۸۱۵:۰ - ۱۳۹۷ سه شنبه ۹ مردادافزایش غیرمنتظره فروش آیپد در چین با وجود کاهش تولید۱۹:۰ - ۱۳۹۸ سه شنبه ۶ اسفندسرویس وانت در اسنپ راه‌اندازی شد۲۳:۰ - ۱۳۹۸ يکشنبه ۲۰ بهمنوزیر ارتباطات: در صورت تایید سرقت BGP های تلگرام توسط شرکت مخابرات، این شرکت جریمه‌ی سنگینی می‌شود۲۱:۰ - ۱۳۹۷ دوشنبه ۸ مردادارائه‌ی سرویس جدید Shuttle از سوی Lyft۱۵:۰ - ۱۳۹۶ پنج شنبه ۱۰ فروردينتوسعه سه ایستگاه ماهواره‌ای با همکاری شرکت ارتباطات زیرساخت۱۹:۰ - ۱۳۹۸ يکشنبه ۱۹ خردادAmazon در خاورمیانه۱۳:۰ - ۱۳۹۶ يکشنبه ۶ فروردينتصاویر جدید از ماده مرموز ماه منتشر شد۳:۰ - ۱۳۹۸ يکشنبه ۳۱ شهريورکره جنوبی، کره شمالی را به حمله هکری به موسسه هسته‌ای متهم کرد۹:۰ - ۱۴۰۰ دوشنبه ۳۱ خردادHymer با استفاده ماشین های مسافرتی مرسدس بنز سری V را ماژولار می کند۲۰:۳۴ - ۱۳۹۴ جمعه ۴ دي\nمصوبه رگولاتوری درباره پیامک‌های VAS لازم‌الاجرا شد گجت پوشیدنی LG Urbane از هفته دیگر فروش خود را آغاز می کند عکسی که رکورد قیمت فروش را شکست اندروید 11 با قابلیت‌های امنیتی و کاربردی جدید برای اندروید TV منتشر شد ساخت ماهواره پیام۲ ابلاغ شد اختراع ربات عجیب زیردریایی ماری شکل کارت ملی هوشمند بزودی در شعب بانک‌ها تعرفه واردات گوشی‌های موبایل بیش از ۶۰۰ دلار دو برابر شد آیفون ۱۲ با رنگ بنفش به بازار می‌آید کیف پول‌های همراه فرصتی برای رقابت با بانک‌ها


پایان نامه ارشد رشته کشاورزی: بررسی میزان تاثیر برخی مشخصه های خاک بر روی رویش درختان – مقالات و پایان نامه های کارشناسی ارشد\nفلات پهناور ایران از لحاظ جغرافیایی در کمربند خشک و نیمهخشک جهان واقع شده زیرا عرض جغرافیایی 20 تا 40 درجه نیمکره شمالی زمین متاثر از اوضاع آب و هوایی خشک جهان بوده و اغلب کویرهای دنیا در این منطقه قرار گرفته است (مهاجر،1382). در ایران تبدیل اراضی بدون كشت اطراف شهرها به پاركهای مصنوعی و غرس نهال به وسعت قابل ملاحظه، از جمله اقدام هایی است كه به منظور مبارزه با آلودگی هوا و ایجاد فضای سبز پس از ملی شدن جنگلها و مراتع كشور به عمل آمده است. با توجه به موقعیت اقلیمی ایران كه سطح وسیعی از آن را مناطق خشك و نیمه خشك اشغال کرده، بهسرعت میتوان به اهمیت جنگلکاری در كشور پیبرد (مصدق،1378). در مناطق خشک برای حصول موفقیت در جنگلکاری آشنایی با جغرافیای گیاهی لازم و ضروری به نظر میرسد تا از روی گیاهان باقیمانده، که معرف رستنیهای سابق در آن مناطق هستند بتوانیم گونههایی را که کاشت آنها با شرایط محل سازگاری دارد بشناسیم. کاشت درختان بومی در اکثر موارد در صورت مدیریت با موفقیت همراه بوده و میتوان گونههای خارجی را نیز در جنگلکاری بصورت آزمایشی وارد کرد (انصاری،1347). حدود 35% از چوب مورد نیاز جهان از منابع جنگلکاری تامین میشود که تنها حدود 3% از کل سطح جنگلهای جهان را به خود اختصاص داده است و انتظار میرود که جنگلکاریها بتوانند پاسخگوی 46% از تقاضای چوب جهان تا سال 2040 باشند (بوت و همکاران،2002). لازم به ذکر است که جنگلکاری نباید تنها با هدف اقتصادی و مالی صورت گیرد، گاهی بایستی تنها به دلیل اهمیت تفریحی یا حفاظتی آن برای اجتماع با تقبل هزینه، اقدام به جنگلکاری در منطقه نمود (یخکشی،1381). در كشور ایران كه به رغم دارا بودن اكوسیستمی خشك و شكننده (مجد طاهری و جلیلی،1375) سرعت تخریب جنگل در دنیا توسط انسان بیش از احیا و توسعه آن است (بانك لغت، 2000). با توجه به مزایای زیاد جنگلها باید سعی شود این منابع با اجرای مدیریتی اصولی هر چه بهتر حفظ و توسعه یابند. شناخت وی‍ژگیهای خاك یكی از پایه های مدیریتی جنگل است كه بسیاری از گزینههای جنگلشناسی از جمله انتخاب گونه، تعیین حاصلخیزی رویشگاه، نرخ رویش توده، میزان سطح ذخیرهگاه لازم در جنگل، پیشبینی درصد زندهمانی و رشد نهالها تحت تاثیر آن قرار میگیرند (دانیل، 1979).\nاین درخت گونهای از خانوادهی کاجها بوده که رویشگاه طبیعی آن در دشت الدار در گرجستان شرقی است. درختی روشنیپسند که ریشههای عمیق دارد و امکان رشد آن در مناطق خشک وجود دارد. گونهای کم نیاز، مقاوم به خشکی، سرما و گرما که میزان بارندگی سالیانه مورد نیاز آن 250 تا 350 میلیمتر میباشد. این گونه قادر به رشد در خاکهای آهکی و حتی کمی شور بوده، اما به خاکهای باتلاقی حساس است. این گونه در ایران بیشتر برای پارکهای جنگلی استفاده شده و کاشت آن در مناطق شمال ایران برای تولید چوب با موفقیت زیادی همراه نبوده است (جزیره ای ،1381). سردابی (1377) كاج تهران را گونهای كه هم به كمبود آب و مواد غذایی خاك و هم در برابر اشباع بودن خاك بردبار است معرفی مینماید.\nجنس توت در ایران دارای دو گونه با واریتههای متعددی است. این درختان دارای میوه مرکب گوشتی هستند و در آنها چهار کاسه وجود دارد که پس از رسیدن گوشتی و ماکول میشود و در درون هریک از آنها یک آکن قرار دارد. درخت توت بومی چین است و در نقاط استپی و شمال ایران کشت میشود و حتی بطور خودرو در جنگلهای شمال پراکنده شده است. توت درختی است که قامت آن به 20 متر و قطرش به یک متر میرسد، دارای تنهای راست و قائم و پوستی شیاردار، خاکستری مایل به زرد، برگهای مختلف الشکل، صاف و دندانه دار، با قاعده نیم قلبی و انتهای تیز است. درخت توت در برابر خشکی بردبار است، و در مناطق استپی و نیمهخشک بصورت خودرو میروید (ثابتی، 1381). توت درختی است کم توقع و تا حدی سایهپسند، آنچنان که مقداری سایه موجب بالندگی بهتر این درخت میشود. زادآوری درخت بصورت دانهزاد و شاخهزاد صورت میگیرد و قدرت جستدهی این گونه بسیار زیاد است (جزیرهای، 1381). درخت توت یك گیاه چوبی و دائمی با قدرت سازگاری بالاست كه قدرت رشد هم در مناطق سردسیر و هم گرمسیر را دارد (شبیریان، 1373).\nPrevious Entries پایان نامه ارشد رشته مهندسی کشاورزی : اثر غلظت های مختلف 2،4-D و BAP و انواع محیط کشت Next Entries پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مهندسی کشاورزی: شته مومی كلم


مصطفی سلیمانی: تهدید به مرگ شدم؛ به زودی اسنادی را منتشر می کنم | طرفداری\nشنبه ۰۹ بهمن ۱۶:۰۸\nمصطفی سلیمانی: تهدید به مرگ شدم؛ به زودی اسنادی را منتشر می کنم\nرضا زنگنه 01/09/2022 - 16:57 مشاهده پروفایل\n1,787 مشاهده / 3 دیدگاه 113\nماجراهای عجیب و غریب در نفت مسجدسلیمان تمامی ندارد\nمصطفی سلیمانی می گوید او هم از سوی بوقچی ها تهدید به مرگ شده است.\nبه گزارش طرفداری، مصطفی سلیمانی در مورد حمله بوقچی های نفت مسجدسلیمان به رختکن این تیم پس از بازی با نفت آبادان به فارس گفت:\nاصلا در جریان این اتفاقات نبودم و از طریق رسانه‌ها متوجه شدم. چند روز بعد از بازی با هوادار، به علت دخالت‌های افراد غیر ورزشی و اینکه هیچ اختیاری نداشتیم استعفا دادم. از گروه تیم خارج شدم. استعفای خودم را هم به مدیرعامل باشگاه تقدیم کردم. او موافقت نکرد اما من به صورت عملی و علنی کناره گیری کردم.\nوقتی نمی‌توانم به تیم شهرم خدمت کنم بهتر است خیانت هم نکنم. همه این مسائل ریشه در دخالت های برخی افراد غیر ورزشی دارد که تیم را به سمت انحلال بردند. مشکلات زیادی مانند بحث مجوز وزارت نفت و تخصیص بودجه وجود دارد. بدون اینکه قراردادی با محمود فکری امضا شود، در رسانه‌ها گفتند امضا شده است. کل مدیریت باشگاه با محمود فکری به توافق نرسید و اقدام آن افراد باعث شد هم با اعتبار فکری و هم با اعتبار باشگاه بازی شود. در ماجرای سیروس پورموسوی هم به خاطر برخی اتفاقات و مسائل که افراد غیر ورزشی به وجود آوردند، بین او و باشگاه اختلافاتی ایجاد شد که سرانجام خوشی نداشت.\nسلیمانی با اشاره به مشکلات مدیریتی باشگاه نفت مسجدسلیمان گفت:\nبا تصمیماتی که گرفتند تیم تا آستانه انحلال رفت. دخالت افراد غیرورزشی و غیر متخصص واقعا بیداد می‌کند. سال گذشته یکبار استعفا دادم. گفتند تیم شهر خودت است، بیا و کمک کن. قول دادند مشکلات را حل کنند. من برگشتم ولی متاسفانه این اتفاق نیفتاد. الان چندین ماه از لیگ گذشته و نزدیک به نیم فصل هستیم اما باشگاه هنوز به صورت عملی هیات مدیره ندارد و مدیرعامل قانونا به ثبت نرسیده است. چطور انتظار شق‌القمر داریم؟\nمعاون مستعفی باشگاه نفت مسجدسلیمان تصریح کرد:\nمن خودم انتقاداتی دارم. مشکلات فنی وجود دارد که بخشی از آن به بازیکنان و بخشی هم به کادرفنی مربوط است ولی اولین مساله این است که خود باشگاه مشکلات زیادی دارد.\nوی در مورد اینکه آیا بلاتکلیفی مدیریت باشگاه به خاطر دخالت‌های غیر ورزشی است، عنوان کرد:\nقطعا همینطور است. معرفی یک هیات مدیره مگر چقدر کار دارد که ماه‌ها بلاتکلیف مانده؟ آن‌ها می‌خواهند باشگاه و مدیرعامل در موضع ضعف باشد که اهدافشان را پیش ببرند. دست ابوذر شجاعی هم بسته است. شاید هدفشان این است که تیم به لیگ یک سقوط کند و این داستان‌ها و دردسرها برای برخی نباشد. حسم من این است و شاید هم تصورم اشتباه باشد.\nبه من گفتند، یکی از مسئولین شهری گفته سلیمانی نباید باشد. چون می‌خواستیم جلوی زدوبندها را بگیریم. همیشه دوست دارم جایی که کار می‌کنم خودم و مجموعه مدیریتی تصمیم بگیرد. نه اینکه ازبیرون فشار بیاورند فلان کار را بکنید یا نکنید. هیچ منتی هم ندارم. بالاخره تیم شهرم است و به نام بختیاری‌هاست. در این چند سال همیشه سعی کردم بهترین مربیان بیایند و بهترین نتایج را بگیریم. با کمترین بودجه تیم را نگه داشتم و کارنامه‌ام مشخص است. به هرحال هیات مدیره تلاش می‌کرد. تیم سیاسی نشده بود و می‌توانستیم کار کنیم. ولی کاری کردند که تمام افراد زحمکتش و دلسوز مثل نصیریان دوست و مولایی به حاشیه بروند.\nوی در مورد اینکه مشابه اتفاق شب گذشته، فصل گذشته برای تیم محمود فکری هم رخ داد و این لیدرها به پشتوانه چه کسی می‌توانند تا این حد راحت به اقدامات خودسرانه‌شان ادامه بدهند، گفت:\nهمیشه این مشکل وجود داشته، سال قبل و سال های قبل‌تر نیز این مشکلات را داشتیم. مگر عهد تیرکمان شاه است که شما به رختکن و بازیکن تیم حمله کنید؟ تیم‌های بزرگی مانند تراکتور و فولاد این همه هزینه کردند و الان در جدول اختلاف زیادی با ما ندارند. کما اینکه خیلی از مواقع نیز داوری‌ها مانع امتیاز گیری ما شده است.\nسلیمانی تصریح کرد:\nمن خودم به تیم انتقاد دارم اما این حرکت بسیار زشت است. هیچ کدام از این ها دلیل نمی‌شود که به بازیکن و کادرفنی توهین کنیم. اگر این افراد خیلی دلسوز باشگاه هستند، به خاطر تشویق کردن حقوق نگیرند. بخش بزرگی از مشکلات نفت مسجدسلیمان را همین افراد تشکیل می‌دهند. با لمپن بازی به بازیکنان و دلسوزان باشگاه توهین می‌کنند. شما ببینید چه کسانی از این افراد حمایت می‌کنند. البته لیدرهای دلسوزی هم داریم که عاشق فوتبال و تیم هستند. راهشان از این‌ها جداست اما عده‌ای هستند که هرسال این اتفاقات را دامن و به باشگاه و اعتبار شهر لطمه می‌زنند. یکبار برای همیشه باید این ماجراها تمام شود.\nوی در خصوص اینکه حضورش در ورزشگاه آزادی که همزمان با اتفاق رختکن نفت مسجد سلیمان بود، باعث ایجاد شائبه‌هایی شده، گفت:\nچون استعفا کرده ام، دیروز با محمد انصاری و قائم اسلامی که از دوستانم هستند به تماشای بازی استقلال و مس رفسنجان رفتیم. مشکل و مساله خاصی هم نبود. 16 سال است کار، خانه و زندگی‌ام در تهران است. در مسجدسلیمان ساکن نیستم و فقط فراخور امورات باشگاه به این شهر می‌روم.\nواقعا خسته شدم. مگر آبرویم را از سر راه آوردم که مدام در جنگ باشم؟ بعد هم می‌گویند سلیمانی مقصر است. خود من را هم تهدید به مرگ کردند. گفتند باید طبق نظر ما کار کنی اما من در زندگیم هیچ مشکلی ندارم و به هیچ احدی باج نمی‌دهم. چه لیدر باشد، چه مدیر باشد و چه مسئول، گفتند فلان بازیکن را از ما بگیر، نگرفتیم تهدید به مرگ شدم. یک باند هستند. کسانی که تخلف کردند با همین افراد یکدست شدند. علیه دلسوزان باشگاه شعار می‌دهند و فعالیت می کنند. اسنادش را هم به موقع منتشر می‌کنیم.\nبازیکنان نفت مسجدسلیمان را در رختکن کتک زدند\nیاخدا،این بوقچیای نفت مسجدسلیمان چراینطورین؟ماشالله یه پاپابلواسکوبارن برا خودشون.بااین کاراشون دیگه فکرکنم ازین به بعدکسی جرعت نکنه بره تیمشون.\n10/19 17:42 3 شکلک 3\nکلن متاسفانه مسجد سلیمان لیدرهاش واقعا بی تربیتن\nزمان قبل از کرونا ۹۰ دقیقه هوادارش به تیم حریف فحش ناموس میدادن و هر چی از دهنشون در میومد میگفتن ، حتما اینا از سمت لیدر هاشون تهیج میشدن، والا اگه فرهنگشو ندارن راهشون ندین\n10/19 17:36 8 شکلک 8\nاستارت دور جدید تمرینات تراکتور ورود تیم ملی فوتسال بانوان به تهراناز سرگیری تمرینات ذوب آهن بعد از ۵ روز تعطیلیپنجه فدراسیون فوتبال به جشن تیم ملی / گزارش رسانه داخلیحواشی بازی شیلی - آرژانتین؛ داور ترسناک برزیلی و میزبانی اسفناک شیلیاعلام رای پرونده استقلال و استراماچونی به ششم اسفندماه موکول شد پیوستن ایوان راکیتیچ به سویا (29 ژانویه، 2011) / فیلمدو کرونایی در اردوی عراق بعد از بازی با ایرانگزارش تمرین استقلال؛ غیبت 4 بازیکن و گابریله پینبازداشت آدریانو به خاطر رانندگی بدون گواهینامهاستقلال برنده احتمالی پرونده شکایت پادوانیهواداران پرسپولیس مقابل باشگاه: رضا درویش یادت باشه، یحیی باید باشه!پیوستن خوزه آنتونیو ریس به آرسنال (29 ژانویه، 2004) / فیلمادعای مدیرعامل مس کرمان: سرمربی ما چیزی روی زمین نریخت! / اهل جادو نیستیمپرسپولیس امروز هم بدون سرمربی تمرین کردبرنامه هفته های هشتم و نهم لیگ برتر بانواناورتون وارد رقابت برای جذب فن ده بیک شدرضا درویش: بخش دیگری از مطالبات بازیکنان را پرداخت می کنیم؛ با یحیی در تماس هستمیحیی گل محمدی چه زمانی به تمرینات پرسپولیس برمی گردد؟واکنش برانکو به باخت مقابل عربستان\nعملکرد مودریچ در فینال چمپیونزلیگ ۲۰۱۴هایلایت عملکرد کرویف مقابل بلغارستان جام جهانی 1974به مناسبت تولد سوپرمن تاریخ فوتبال جی جی بوفون کبیر ابر سیو های تاریخی جنتلمن جی جی بوفون کبیر آخرین تکاپوها برای معرفی گزینه ها به استقلال و پرسپولیس در روزهای انتهایی ماه ژانویه میلادی/ استقلال در حال بررسی شرایط یک هافبک کویتی و هافبک سابق چلسی / معرفی شدن مهاجم سابق تراکتور و آقای گل لیگ یک بلژیک به پرسپولیسهایلایت بازی رونالدو مقابل ناپولی 2016/2017۸ جابجایی گرانقیمت تاریخ فوتبال به نرخ روز! رونالدو گران ترین بازیکن تاریخ🌟رکوردداران کلین شیت در تاریخ لیگ جزیره!رکورد های باشگاه اورتونمعرفی فیلم‌های راه‌یافته به جشنواره فیلم فجر ۱۴۰۰پاس های عالی مسی که تبدیل به پاس گل نشده اند (بخش۱)توتال چند روز پیش خبری کار کرده بود که مظاهری با گل گهر به توافق شخصی رسیده😐🤣!!!!!!.......مافیا :) درگیری شدید هواداران پرسپولیس جلوی باشگاه+عکسPaul Engemann _ push it to the limit (scarface)فوری سردار به احتمال زیاد نیم فصل به لورکوزن میرهاز بنر بازیکنان طاژ کبیر در بازی های آینده رونمایی شد💙😂😂تبریکحق ترینِ حق ها/ وضعیت فرزندِ اول خانوادهمسابقات مهارت عکاسی/Master talent 4 (اعلام گروه بندی شرکت کنندگان)نامه نوشتن چه سود ؟ 💔\nحواشی بازی شیلی - آرژانتین؛ داور ترسناک برزیلی و میزبانی اسفناک شیلیاعلام رای پرونده استقلال و استراماچونی به ششم اسفندماه موکول شد استقلال برنده احتمالی پرونده شکایت پادوانیهواداران پرسپولیس مقابل باشگاه: رضا درویش یادت باشه، یحیی باید باشه!پرسپولیس امروز هم بدون سرمربی تمرین کردرضا درویش: بخش دیگری از مطالبات بازیکنان را پرداخت می کنیم؛ با یحیی در تماس هستمیحیی گل محمدی چه زمانی به تمرینات پرسپولیس برمی گردد؟محمدرضا خلعتبری در آستانه جدایی از سپاهانپیوستن رشید مظاهری به فولاد منتفی شد چرا جدایی متین کریم زاده از استقلال منتفی شد؟وارث رونالدو در یوونتوس، دوری بیرو از تیم ملی، اولتیماتوم یحیی و لیست فرهاد!حمایت سوال برانگیز مجید صدری از یحیی گل محمدیاسکوچیچ «عراق» را به امیر عابدزاده داده بود، امارات را به علیرضا بیرانوندیازده بهمن ماه؛ تاریخ اعلام رای نهایی پرونده استقلال و استراماچونی اعتراض پرسپولیسی ها به مقابل باشگاه کشیده شدپنجره نقل و انتقالات پرسپولیس دوشنبه باز می شودکرونا، تمرینات بدنسازی استقلال را لغو کردگیشه روزنامه‌های اروپا؛ نادال همیشه بر می‌گردد، DV7 هم این‌جاستکوین یامگا یکشنبه در تهران فصل عادی NBA | بردهای میامی ادامه دارد؛ شکست لیکرز مقابل هورنتسواکنش جالب سردار آزمون به کرونای علیرضا بیرانوندصبحانه ورزشی 1400/11/9؛ گیشه مطبوعات داخلی / صعود برق آسای یوزها؛ تاریخ سازان!ورزشکاران جهان در شبکه های اجتماعی؛ 28 ژانویه 2022چرا صعود تیم ملی به جام جهانی باارزش تر از همیشه است؛ صعود با ضعیف ترین فدراسیون تاریخ!شهاب عزیزی خادم در جایگاه مدعی العموم! | با وکیل مدافع امیر اسکندری طرف هستیم؟جدول تمام ادوار تاریخ لیگ برتر | استقلال با 21 امتیاز اختلاف صدرنشین ماندایران عنوان بهترین خط حمله آسیا را از دست دادنادر فریادشیران: از رییس فدراسیون بپرسید ماجرای شراکت شما با جادوگر کرج چیست؟جادوگری این بار در لیگ آزادگان / فیلمرکورد آسیایی ایران؛ 90 برد در مقدماتی جام جهانی


قیمت لحظه ای و نمودار تکنیکال و فاندامنتال Polyient Games Governance Token - ارزدیجیتال\nمعاملات 24 ساعت: 363.11 میلیارد دلار\nحجم بازار: 2.267 تریلیون دلار -1.66%\nETH : 12.12%\nقیمت لحظه ای Polyient Games Governance Token\nمعاملات روزانه $2,364\nحجم بازار $5,899,210\nسکه در گردش 18,231 PGT\nعرضه کل 20,000 PGT\nدرباره Polyient Games Governance Token\nPolyient Games Governance Token با نماد اختصاری PGT یک ارز دیجیتال یا شکلی از دارایی دیجیتال است که با ارزش بازار حدود ۵.۹ میلیون دلار، در رتبه ۱۲۱۳ بازار قرار داشته و سهم ۰.۰۰۰۲ درصدی از کل بازار را در اختیار دارد . هر واحد از Polyient Games Governance Token در این لحظه با قیمت ۳۲۳.۵۶ دلار، با احتساب نرخ تتر ۲۵,۷۸۰ تومان معادل ۸,۳۴۱,۶۰۷ تومان معامله می شود و حجم مبادلات روزانه آن ۲.۳۶ هزار دلار است. قیمت در ۲۴ ساعت اخیر ۰.۵۹% افزایش یافته است. بالاترین قیمت Polyient Games Governance Token در تاریخ ۰۱ فروردین ۱۴۰۰(21 March 2021) معادل ۲,۰۸۷.۶۵ دلار بوده که همینک %۸۴.۵۰ پایین‌تر از آن زمان قرار دارد. تعداد واحدهای در گردش Polyient Games Governance Token ۱۸.۲۳ هزار و تعداد کل واحدهای آن ۲۰ هزار خواهد بود. در حال حاضر فعال ترین صرافی که در آن Polyient Games Governance Token معامله می‌شود، صرافی Uniswap (V۲) با سهم %۵۵.۷۱ از حجم معاملات روزانه است.\n1.14% 0.59% -9.40% -52.53% -69.74% 185.18% 0% 0%\nنمودار قیمت Polyient Games Governance Token و نرخ برابری تومان\nجزییات Polyient Games Governance Token\nقیمت Polyient Games Governance Token\n$321.36 / $315.10\n$359.94 / $315.10\n1PGT = 0.005317BTC\n18.2 Thousand / 20 Thousand\nمدیرعامل بایننس از اعمال نظارت و مقررات بر ارزهای دیجیتال استقبال کرد\nچانگ پنگ ژائو، مدیرعامل و بنیانگذار بایننس (Binance) امروز در کلاب هاوس به بحث تنظیم و نظارت در فضای ارزهای دیجیتال پرداخت.\nاو با اشاره به تفاوت‌های مشهود صنعت کریپتو با بازارهای مالی سنتی گفت: «اگر در جایگاه تنظیم کننده بازار قرار داشتم، منطقی‌ترین کاری می‌توانستم انجام دهم این است که به مقررات موجود در فضای مالی سنتی نگاهی بیاندازم و آن‌ها را در صنعت کریپتو اعمال کنم.»\nژائو که مدیرعامل بزرگترین صرافی ارزهای دیجیتال در جهان است، اضافه کرد که نبود هیچ گونه قانونی برای کسب و کارها خوب نیست و مشاغل زیادی را می‌شناسد که در صنعت کریپتو فعال هستند و خواهان همکاری با نهادهای نظارتی هستند.\nاو در این گفتگو کلاب هاوسی عنوان کرد اگر اولین مجموعه مقررات حوزه کریپتو در سراسر جهان تنظیم شوند و تا حدی محدود کننده باشد، اتفاق خوبی خواهد بود.\nپله از عرضه توکن غیر مثلی خود خبر داد\nادسون آرانتس دو ناسیمنتو معروف به پله، اسطوره تاریخ فوتبال در صفحه توییتر خود از توکن غیر مثلی که قرار است به افتخار او عرضه شود، خبر داد. او در توییتی نوشت:\nدوستان، خوشحالم که اعلام کنم اترنیتی قرار است به افتخار من یک توکن غیر مثلی اسطوره‌ای عرضه کند. واقعا جالب است که این گونه جاودانه شوید. چه افتخاری!\nبانک مرکزی اروپا: نیمی از اروپایی‌ها خواهان استفاده از بلاک چین برای یورو...\nبانک مرکزی اروپا اعلام کرد نتایج نظرخواهی که درباره راه اندازی ارز دیجیتال خود، یورو دیجیتال انجام داده است نشان می‌دهد که بیشتر شرکت کنندگان خواهان یورو دیجیتالی هستند که به حریم خصوصی آن‌ها را حفظ کند. مطابق این گزارش نیمی از شرکت کنندگان که اکثرا مردان آلمانی هستند، فکر می‌کنند که بستر بلاک چین راه حل مناسبی برای حفظ حریم خصوصی آنان و جلوگیری از جعل و کلاهبرداری است.\nآن‌ها همچنین از بانک مرکزی اروپا خواسته‌اند که ارز دیجیتال بانک مرکزی اروپا نیازی به اتصال مداوم به اینترنت نداشته باشد و نقش واسطه‌ها نیز در این میان حذف یا محدود شود.\nلازم به ذکر است که نتایج نظرخواهی بانک مرکزی اروپا هیچ الزامی برای این نهاد ایجاد نخواهد کرد.\nایلان ماسک پس از دوج کوین سراغ بازار گرمی چه دارایی می‌رود؟\nبری سیلبرت، بنیانگذار شرکت دیجیتال کارنسی گروپ (Digital Currency Group)، شرکت مادر گری‌اسکیل (Grayscale) در توییتی به دارایی‌های که طی چند وقت اخیر به واسطه توییت‌های ایلان ماسک رشد ارزش داشته‌اند، این گونه واکنش نشان داد:\nتسلا – > گیم استاپ – > دوج کوین – > ؟؟؟\nاز توییت سیلبرت این گونه می‌توان برداشت کرد که دارایی بعدی که ماسک قرار است سراغ بازار گرمی برای آن برود چه خواهد بود؟\nالبته باید اشاره کرد که ایلان ماسک در گذشته هم چندین بار توییت‌هایی درباره دوج کوین منتشر کرده بود، اما با توییت‌های اخیر او این ارز دیجیتال به اوج تاریخی خود در ۰.۴۵ دلار رسید.


فیرحی: فقه و روشنفکری به‌شدت به هم نیاز دارند | پایگاه خبری تحلیلی انصاف نیوز\nفیرحی: فقه و روشنفکری به‌شدت به هم نیاز دارند\n«داود فیرحی»، استاد حقوق دانشگاه تهران با اشاره به گسست جدی بین جریان روشنفکری و دیدگاه‌های حوزوی که گاه به تضاد نزدیک می‌شود، تاکید کرد: با این حال، دستگاه فقه و روشنفکری به‌شدت به هم نیاز دارند و می‌توانند مکمل هم باشند و از این منظر، ضرورت یک تفکر پل‌ساز بین دستگاه فقه و روشنفکری احساس می‌شود.\nبه گزارش ایرنا حجت‌الاسلام دکتر فیرحی در نشست زنده شب گذشته انجمن اندیشه و قلم با اشاره به سابقه ۱۴۰۰ ساله دانش فقه و چهره‌های سرشناس بسیار آن گفت: جریان روشنفکری دینی هم به‌عنوان یک تلاش فکری برای نگاه نقادانه به مثلت «دین، سنت و تجدد»، یک جریان ضروری با ریشه حدوداً ۲۰۰ ساله است. اساساً جهان اسلام و به‌خصوص جامعه ایران در شرایط کنونی، بدون روشنفکری دینی دچار یک نقصان اساسی است.\nوی با بیان این که روشنفکری دینی می‌تواند هم رادیکالیسم مذهبی و هم سکولاریسم ستیزنده را تا حد زیادی تعدیل کند، جریان روشنفکری دینی در کشور را جریان بزرگ دانست که تیپ‌هایی مانند استاد مجتهدشبستری و استاد عبدالکریم سروش یا مصطفی ملکیان نماینده‌اش هستند؛ کسانی که هم روشنفکر دینی هستند و هم در ادبیات آنها نوعی نگاه سلبی به دانش فقه وجود دارد.\nچند مزیت مهم روشنفکری دینی\nحجت‌الاسلام فیرحی در ادامه با اشاره به چند مزیت مهم روشنفکری دینی افزود: روشنفکری دینی تحول‌آفرین در دانش‌های حوزوی است. اگر هر دانشی با یک نقد جدی مواجه نباشد، به‌تدریج فسیل و دچار تصلب می‌شود. دانش‌های دینی و حوزوی عمدتاً به زاویه‌گزینی میل دارند و اگر به حال خود رها شوند، مسجد تبدیل به خانقاه شده و دین مسئولیت‌های اجتماعی سیاسی خود را از دست می‌دهد. روشنفکری دینی، این تذکر را می‌دهد که وظیفه دین، توجه به امر اجتماعی به معنای عام آن است.\nوی ادامه داد: هر حوزه تخصصی یک مشکل به نام خودشیفتگی و تقدس‌سازی دارد و هاله‌ای را دور خود درست می‌کند که بین خواص آن دانش و جامعه فاصله می‌اندازد. روشنفکری دینی می‌کوشد این هاله را تکان دهد تا در حوزه دینی، مسابقه تقدس‌مآبی شکل نگیرد.\nبه گفته این کارشناس دینی، دین به دلیل فراگیری، می‌تواند به‌سرعت با سنت‌ها مخلوط شود و نهادهای دینی نسبت به خرافات، آسیب‌پذیر هستند. در این میان، غربال گزاره‌های دینی کار بسیار مهمی است که روشنفکری دینی انجام می‌دهد. روشنفکری دینی، نقد دوسویه سنت و تجدد است و نه شیفتگی به سنت دارد و نه شیفتگی به تجدد؛ و غلتیدن به تمام معنا در هر یک از این دو محور را اشتباه می‌داند.\nاستاد دانشگاه تهران از روشنفکری دینی به‌عنوان یک تلاش پل‌ساز بین سنت و تجدد، دین و دنیای معاصر و دین و عقیده و علم یاد کرد و گفت: بعضی از این تلاش پل‌ساز به‌عنوان راه سوم یاد می‌کنند؛ راهی که نه سنتی است و نه مدرن، نه شرقی است و نه غربی، راهی که دینی است و در عین حال، تجدد و حتی اصول تجدد را هم می‌پذیرد.\nروشنفکری دینی تحت تأثیر جریان چپ، دین را به ایدئولوژی تبدیل کرد\nاو در بیان سابقه تاریخی روشنفکری دینی توضیح داد: نشانه‌های این جریان در ایران از زمان فتحعلی شاه شروع شد و در زمان قائم‌مقام فراهانی و امیرکبیر، رهبران مذهبی هم تلاش‌هایی را شروع کردند. کم‌کم با سید جمال و تیم او در ایران، نطفه روشنفکری دینی شکل گرفت و تا امروز هم پرونده آن باز است.\nفیرحی در ادامه چهار مشکل روشنفکری دینی را برشمرد که به اعتقاد او، آن را نیازمند یک کوشش پل‌ساز با فقه کرده است. اول این که روشنفکری دینی از ابتدا، تحت تأثیر جریان‌های چپ، دین را به یک ایدئولوژی تبدیل کرد. منطق دین بیشتر شبیه علم است تا ایدئولوژی؛ حال آنکه با مساوی شدن دین با ایدئولوژی، به دلیل تضاد ایدئولوژی و علم، این ایده شکل گرفت که دین با علم در تضاد است.\nوی ایراد دوم این جریان را توجه بسیار به حوزه نظر و غفلت از الهیات عملی دانست و توضیح داد: روشنفکری دینی حتی الهیات نظری و عملی را از هم جدا می‌کند. روشنفکران دینی ما به‌شدت روی کلام و فلسفه فشار آورده و از ارزش فقه غافلند. حال آنکه زندگی عملی را فقه اداره می‌کند. این خطرناک‌ترین رویکردی است که به آن دچار هستند؛ گویی یک چرخ دوچرخه را نوسازی کرده و چرخ دیگر را کهنه باقی بگذارید. این رویکرد، نوعی عدم توازن در دینداری ایجاد می‌کند.\nفیرحی ادامه داد: این یک خطای عجیب گفتمانی است که برخی تصور می‌کنند نظر اولویت دارد و اگر نظر اصلاح شود، عمل هم اصلاح می‌شود. حال آنکه تجربه تاریخی برعکس این را می‌گوید. متفکران مشروطه از عمل شروع کردند؛ آخوند خراسانی، نائینی، محلاتی و حقوقدانانی مثل فروغی، عدل و حتی مدرس، به بحث‌های کلامی پیله نکردند و وارد دستگاه فقهی شدند و جهتی را برای نوگرایی درست کردند که مشروطه را شکل داد.\nاین کارشناس فقه سیاسی، با بیان این که غفلت روشنفکران دینی ما از فقه باعث شده همیشه در تله ادبیات بدعت بیفتند و مخالفانشان آنها را به چیزهایی متهم کنند که نیستند، به اتفاقی که چند سال پیش درباره هاشم آقاجری افتاد اشاره کرد و افزود: آقای سروش هم در بحث‌هایی که اخیراً در اردیبهشت امسال مطرح کردند، می‌گویند یکی از روحانیان به ایشان نسبت دئیسم داده و ادبیات استاد مجتهدشبستری هم دارد چنین گیرهایی پیدا می‌کند.\nوی مشکل سوم روشنفکری دینی را، دوگانه‌سازی فقه و اخلاق و دوگانه‌سازی حق و تکلیف دانست و گفت: تضادی که روشنفکری دینی بین فقه و اخلاق ایجاد کرده، هر دو را از کار می‌اندازد؛ وقتی فقه را با شمشیر اخلاق می‌زنید، قسمت مولد فقه را که پایه‌هایی برای قواعد مدنی است شل می‌کنید. با اخلاق نمی‌توان هیچ جامعه‌ای را اداره کرد چون اخلاق ضمانت اجرایی ندارد.\nاستاد دانشگاه تهران افزود: روشنفکری دینی ما، دوگانه دیگری هم ساخته که فقه را مساوی با تکلیف و اخلاق را مساوی با حق می‌داند و این از عجایب تاریخ روشنفکری دینی است؛ دستگاه فقهی ما پر از حقوق است و اساساً ابتدای فقه، از حق شروع می‌شود و تکالیف، گاردریل‌های جاده حقوق هستند. وقتی روشنفکری دینی این دوگانه را القا می‌کند، در واقع هر دو را با مشکل مواجه می‌سازد چون اخلاق به‌شدت از تکالیف اخلاقی صحبت می‌کند و حتی مدرن‌ترین متفکران مانند کانت نیز از تکالیف اخلاقی سخن می‌گویند. از طرف دیگر، این القا، ۸۰ درصد فقه را نیز فاکتور می‌گیرد.\nفیرحی مشکل چهارم دستگاه روشنفکری دینی ایرانی را خلط بین فقه و سنت فقاهتی خواند، «مثل اینکه افرادی مثل پوپر، در نقد سنت‌های بسته تفلسف، اصل فلسفه را رد کنند.» به باور او، فقه به‌عنوان یک دانش، امکانات بسیاری دارد که سنت آن سال‌ها اقتدارگرا شکل گرفته است؛ حال اگر برای اصلاح مشکلات این سنت فقاهتی، به اصل فقه هجوم بیاوریم، دچار خطا شده‌ایم. در حالی که «تفقه» چه سنتی چه بازاندیشانه، کارویژه‌ای دارد به نام پیوند نص و زندگی. مسلمان نمی‌تواند از فقه جدا شود.\nاو با اشاره به سخن عبدالکریم سروش که «دین در جهان امروز حذف‌شدنی نیست. اگر دین توانست انقلابی ایجاد کند، می‌تواند دموکراسی هم بسازد.» اشاره کرد و افزود: باید گفت فقه هم همین‌طور است. چرا که به خاطر سابقه ۱۴۰۰ ساله‌اش، قواعد پخته‌ای دارد.\nوی با بیان یک مثال تاریخی گفت: وقتی شیخ فضل‌الله و مخالفان مشروطه، آن را بدعت و حرام اعلام کردند و به محمدعلی شاه به‌عنوان شاه اسلام‌پناه تکلیف کردند مجلس را به توپ ببندد، رهبران دینی حامی مشروطه، از همین قواعد فقهی، استدلال‌هایی آوردند که نه‌تنها اثبات می‌کرد مشروطه بدعت نیست، بلکه مشروطه را از باب مقدمه واجب، واجب می‌خواند. از این راه، دستگاه فقه توانست مشروطه و الزاماتش را تأیید کرده و مشروعیت بدهد.\nفقه، توان نقد سنت و دفاع از تجدد را دارد\nفیرحی با بیان این که اگر فقه را از دین‌شناسی‌مان حذف کنیم، انگار هواپیمایی داریم که فرودگاهی ندارد، گفت: فقه می‌تواند عرف را وارد اداره زندگی کند و بنیادی برای حقوق مدرن باشد. فقه، توان نقد سنت و دفاع از تجدد را دارد. فقه تنها دانش عملی ماست که می‌تواند تکنیک‌های زندگی را یا مستقیماً تولید کند یعنی «قواعد مدنی» یا مقدماتش را فراهم کند؛ یعنی پایه‌ای برای حقوق اساسی، مدنی و شهروندی باشد. از این رو، اگر قسمت‌های دیگر دین را نقد و اصلاح کنید، ولی به حوزه فقه توجهی نکنید، همه نوگرایی‌ها متوقف می‌شود.\nاو به تجربه تاریخی جدال‌ها بین مورخ، فیلسوف، مفسر و فقیهان ارجاع داد و اضافه کرد: قدرت گفتمان یا سامانه فقهی است که بقیه را به حاشیه می‌راند. نه‌تنها روشنفکری دینی که حتی روشنفکران سکولار نیز وظیفه دارند در راه اصلاح دستگاه فقهی به‌جای طرد آن گام بردارند، چراکه فقه طرد شدنی نیست. افرادی مثل علی‌اکبر داور، فروغی، مصطفی عدل و تقی‌زاده، در دوره مشروطه، بیشترین توجهشان به ادبیات فقهی بود تا بتوانند وضع جدید را پشتیبانی کنند.\nاستاد دانشگاه تهران در پایان، توجه به اصلاح دستگاه فقهی را موضوع غایب روشنفکری دینی امروز دانست و گفت: بر این اساس می‌شود یک علامت سؤال بزرگ گذاشت که «چرا روشنفکری دینی در توصیف وضعیت فقه در جهان اسلام، به یک توصیف متقن و قریب به واقعیت نرسیده است؟»امروز ما به نگارش کتابی شبیه کتاب «جامعه باز و دشمنان آن» (نوشته پوپر) در حوزه تجربه فقهی نیاز داریم.\nنشست‌های زنده مجازی «دین و جامعه امروز» که از اول رمضان، به همت بنیاد اندیشه و احسان توحید و انجمن اندیشه و قلم برگزار شده، از امشب با سخنرانی آیت‌الله سروش محلاتی با موضوع نهج‌البلاغه و استبداد دینی ادامه می‌یابد و هر شب ساعت ۲۲:۱۵ از صفحه اینستاگرام instagram.com/andisheqalam و سایت live.andisheqalam.ir پخش می‌شود.\nداود فیرحی دین روشنفکری دینی\nانقلاب اسلامی و ایدئولوژی\nدینداری در مهاجرت


در اولین روز از ماه مبارک رمضان، منشور فعالیت "شورای هماهنگی فعالان سایبری انقلاب اسلامی" به تصویب اعضا رسید.\nدبیر موقت این شورا در گفتگو با گرداب اعلام کرد در چهارمین جلسه شورا در مورد مسائل گوناگونی تبادل نظر شد که منشور فعالیت شورا با رای قاطع اعضا به تصویب رسید.\nروح الله سیفیان در ادامه افزود: «این منشور که در سه فصل و 17 ماده تنظیم شده است راهبرد و خط مشی شورا را مشخص خواهد کرد.»\nوی در توضیح اهداف مندرج در منشور نیز گفت: «این شورا تلاش دارد با برگزاری هم اندیشی ها و کارگاه های آموزشی و اردوهای تربیتی و همچنین حمایت های معنوی اعضا از یکدیگر، سطح تکنیکی و محتوایی فعالان جوان انقلابی را هر چه بیشتر ارتقا بخشد.»\nدبیر موقت این شورا در پایان از تمامی فعالان سایبری حامی گفتمان انقلاب اسلامی دعوت کرد تا در صورت تمایل به همکاری و عضویت در کارگروه های تخصصی این شورا با رایانامه info@ccirca.ir ارتباط برقرار نمایند.\nگفتنی است این شورا در 29 خرداد امسال اعلام موجودیت کرده بود. اسامی اعضای مؤسس این شورا که این منشور را به تصویب رسانده اند به قرار ذیل می باشد:\nمهدی نیکخواه مدیر سایت بچه های قلم، محسن اردستانی مدیر سایت مبارز کلیپ، محمد رضا فصاحت مدیر سایت نورقدس جوان، حسین عسگری نماینده سایت خبری نقدنیوز، میثم نیلی فعال حوزه سایبر، محمد حسن حیدری مدیر سایت روشنگری، منصور امینی مدیر سایت شهید آوینی، علی کریمی مدیر پایگاه وبلاگ نویسان ارزشی، میثم حسنی مدیر سایت دوئل، علی فلاح مدیر شبکه اجتماعی ایرانیان نت ایران، خانم فاطمه سادات موسوی مدیر جنبش وبلاگی غدیر، روح الله سیفیان فعال حوزه سایبر، حسن میثمی فعال حوزه سایبر، امیر امید نژاد مدیر گروه دیده بان و ارتش سایبری لرستان، محمدعلی محمدی فعال حوزه سایبر، رضا فقیهی نماینده سایت فور ویزیت و جهاد مجازی.\nجمعی از تشکل ها و فعالان فضای مجازی از نقاط مختلف ایران با ایجاد سازمانی مردم نهاد با عنوان "شورای هماهنگی فعالان سایبری انقلاب اسلامی" تصمیم به انجام فعالیت هماهنگ و سامان یافته تر در فضای مجازی را دارند.


ساخت دوچرخه هیبریدی ایرانی - علمنا\nمحققان دانشگاه خواجه نصیر موفق به طراحی و ساخت نهایی دوچرخه هیبریدی با هدف رفع نیاز دوچرخه سواران در محیط های شهری شدند…\nموتور الکتریکی دوچرخه هیبرید بادپای نصیر، بر اساس سه الگوی کاری حداکثر سرعت، شیب پیمایی و شتابگیری محاسبه شده است. این دوچرخه هیبریدی ۳۰ کیلو وزن دارد و ۷ کیلومتر الکتریکی در مکان مسطح و ۴۰ کیلومتر به صورت هیبرید (پدال و الکتریکی) می رود. این دوچرخه در قالب حالت های مختلفی کار می کند که انواع آن به شرح زیر است:\nستاد بهینه سازی مصرف انرژی و محیط زیست معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری اقدام به برگزاری نخستین دوره مسابقات نوآوران انرژی و محیط زیست با عنوان ساخت دوچرخه های هیبریدی کرده است.\nدر نیمه اول این مسابقه که در آبان ماه برگزار شد، ۱۰ طرح انتخاب شدند تا به مرحله ساخت وارد شوند. این طرح ها شامل بادپای نصیر (اول)، آداد (دوم)، تووات (سوم)، راکب سبز (چهارم)، پلی تکنیک (پنجم)، بایک (ششم)، آروین تکنولوژی (هفتم) و ایران هیبرید توانا (هشتم) همچنین گروه های «آریو» و «دوچرخه سبز تفتان» بودند.\nمنبع: مهر بادپای نصیر دانشگاه خواجه نصیر الدین طوسی دوچرخه هیبریدی ستاد بهینه سازی مصرف انرژی و محیط زیست معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری راه اصفهان؛ گنجینه تاریخ پزشکی الگوریتمی جدید، مشکل گراف را در هم شکست ممکن است علاقه‌مند باشید


شماره 578 پنجشنبه 18 آذر 1395\nبه انتخابات امریکا\nآلودگی و فساد\nتولیدی- صنعتی مصادره شده\nیک قوه در دو قوه!\nترامپ علیه چین\nداعش روی دامن\nکدام دایه ها\nسرمقاله راه توده 578\nضرورت های تاریخی\nآگاهی از عمق انتخابات امریکا\nتردید و تمسخر، در ارزیابی کارزار انتخابات ریاست جمهوری امریکا و سپس حیرت و تعجب از نتیجه آن انتخابات، بتدریج جای خود را به قبول آن واقعیاتی می دهد که از پشت تردید و تمسخرها و حیرت و تعجب ها بیرون آمده و بیش از این بیرون خواهد آمد. البته هنوز نه قبول آن واقعیاتی که از پرده بیرون آمده عمومیت دارد و نه همه واقعیات از پس پرده بیرون آمده است. هنوز سایه هیاهو و جنجال مطبوعات و رسانه های امریکا و اروپا بر سر این انتخابات در جهان پهن است. نه آن که خود نمیدانند واقعیات چیست، میدانند اگرچه نه وسیع و عمیق، بلکه فرمان دارند تا نگذارند مردم بدانند چه گذشت، چه می گذرد و چه پیش خواهد آمد.\nاین درحالی است که اهمیت و تاثیر گذاری داخلی و جهانی انتخابات ریاست جمهوری امریکا دراین دوره، شاید درتاریخ امریکا و اروپا و در کل جهان سرمایه داری بی نظیر باشد. رویدادهای بسیار مهمی از دل این انتخابات بیرون خواهد آمد. نه تنها برای مردم امریکا بلکه برای کل جهان. درک مسئله برای آنها که هنوز اسیر دوران کارزار انتخاباتی امریکا و هیاهوی آن قرار دارند دشوار است، اما آنها که توانسته اند از این هیاهو فاصله بگیرند بتدریج با آن آینده ای آشنا می شوند که تازه نوک آن از یخ های اقیانوس منجمد شمالی بیرون آمده است.\nترامپ و آنها که وی را پیش انداختند، زودتر از اتاق های فکر اروپا از خواب برخاسته و در پی چاره ای برای نجات سرمایه داری جهانی و پرچمدار آن "امریکا" برآمده اند. سرمایه های از امریکا گریخته دردوران تجارت آزاد و نئولیبرالیسم را می خواهند به امریکا بازگردانند. آنچه را چین نقد کرده و در جیب خود گذاشته را می خواهند از جیب این پیروز میدان اقتصادی دو دهه اخیر بیرون بیآورند. اروپا را به حال خود و غرق در بحران سیاسی و اقتصادی اش رها کنند و اقتصاد و قدرت نظامی امریکا را به تکنولوژی نوین نظامی- فضائی مجهز کنند، روسیه را مهار کنند اما نه با محاصره موشکی و اتمی این کشور، چین را درگیر بزرگترین هزینه های نظامی و نا امنی اتمی کنند و....\nدوران بازی های کوچک در مناطق مختلف جهان - بویژه خاورمیانه و شرق اروپا- گذشته است و بازی با مهره هائی مانند داعش و طالبان و جنگ های محلی و حمله به برج دوقلوی نیویورک جای خود را به بازی های استراتژیک و نه تاکتیک های مرحله ای خواهد داد.\nآنچه که درباره ایران می توان گفت، آنست که درک آنچه به آن اشاره کردیم و در گزارش بسیار دقیقی که در همین شماره راه توده با عنوان "نگاهی عمیق به انتخابات امریکا" آن را می خوانید، برای فلان امام جمعه ای که هر جمعه دهان برای گفتن حرف ها پوچ باز می کند نه تنها دشوار، بلکه ناممکن است، اما در راس هرم حاکمیت جمهوری اسلامی هیچ چاره ای نیست جز توجه عمیق به آنچه در این گزارش به آن پرداخته شده است.\nصحبت نه بر سر آینده جمهوری اسلامی، بلکه آینده ایران است. امریکائی که می خواهد جهان را برای سرمایه گذاران نا امن و در دلهره شبانه روزی یک فاجعه اتمی نگهدارد و خود در امنیت باقی بماند و سرمایه ها و سرمایه گذاران را جمع کند، از هیچ ماجراجوئی ویرانگری رویگردان نیست، همچنان که از هیچ مانور غیر نظامی برای رسیدن به این هدف گریزان نیست. تمام هنر آنست که ایران را بتوان از کنار این گرداب عبور داد. در کنار متحدانی قرار گرفت که آنها، در تیررس وقایع اند اما می خواهند از کنار این گرداب بدون هزینه عبور کنند. روی سخن نه تنها به هرم حاکمیت جمهوری اسلامی برای پرهیز از هر سخن و ماجراجوئی ایران بر باد ده، بلکه با رسانه های داخل ایران نیز هست:\nبخوانید، دقیق پیگیری کنید، دنباله رو رسانه های امریکائی و اروپائی نشوید و با درکی نوین از اوضاع جهان قلم بر کاغذ بگذارید و یا دهان به سخن بگشائید.\nمطالعه دقیق مقاله "نگاهی نوین به انتخابات ریاست جمهوری امریکا" در این شماره راه توده را به آنها نیز توصیه می کنیم.\nکاسترو را بدرقه کردند\nمیراثی که کاسترو\nبرای مردم خود\nو جهان باقی گذاشت\nعلی گلاویژ ( 28 )


عکس‌هایی که در خیابان‌های اتیوپی به ثبت رسید - زومیت\nپنجشنبه, ۱۷ مهر ۱۳۹۹ ساعت ۱۷:۰۰\nاین مطلب شامل گفت‌وگو و مجموعه‌ی عکس‌های خیابانی است که توسط یک عکاس اسپانیایی به‌نام «گیل ایبانز» در سفر به اتیوپی، کشوری در جنوب صحرای آفریقا به ثبت رسیده است.\nگیل ایبانز عکاسی متولد مادرید است، اما درحال‌حاضر در منچستر زندگی می‌کند. ایبانز پروژه‌های طولانی مدت را بیشتر در کشور خود اسپانیا توسعه می‌دهد؛ بااین‌حال او در انگلیس و آسیا نیز کار می‌کند. دین و ایمان انسانی سهم عمده‌ای در آثار او دارد. آثار ایبانز در بسیاری از جشنواره‌های اروپا و آمریکا حضور داشت و او فینالیست جشنواره‌های معتبری مانند MIFA (عکس بین‌المللی مسکو) و BSPF (جشنواره عکاسی خیابانی بروکسل) نیز بود. مجموعه‌ی عکس زیر شامل تصاویری است که ایبانز، در سفر به کشور اتیوپی به ثبت رسانده است.\nگیل ایبانز که خالق عکس‌های این مجموعه است، حضور در اتیوپی را اولین تجربه‌ی عکاسی خود، در یکی از کشورهای جنوب صحرای آفریقا عنوان کرد. ایبانز که یک عکاس است و از کشورها و مکان های مختلفی عکس‌برداری کرده است، تصوری از حضور در اتیوپی نداشت. بااین‌حال وی انتظار داشت که با حضور در این کشور نیز به خلق تصاویر شاهکاری برسد. او انتظار خود را از سفر به اتیوپی، (همان‌طور که در همه‌ی سفرهای عکاسی خود به این هدف دست یافته است) گرفتن صدها عکس عالی از این منطقه عنوان کرد.\nاِتیوپی با نام رسمی جمهوری فدرال دموکراتیک اتیوپی (نام تاریخی حبشه) کشوری محصور در خشکی واقع در شاخ آفریقا است. این کشور با ۱۱۴٫۹ میلیون نفر جمعیت دومین کشور پرجمعیت قاره آفریقا و با ۱٬۱۰۴٬۳۰۰ کیلومتر مربع دهمین کشور بزرگ قاره آفریقا است. اتیوپی از قدیمی‌ترین کشورهای مستقل آفریقا و یکی از کهن‌ترین کشورهای جهان است. این کشور پس از ارمنستان دومین کشوری بود که مسیحیت را دین رسمی خود اعلام کرد. پایتخت اتیوپی، آدیس آبابا است.\nایبانز که به‌همراه گروهی دیگر از عکاسان در سفر به اتیوپی حضور داشت، توضیح داد که عکاسی از کشورها و سرزمین‌های خارجی، آن‌ها را به عکاسان باتجربه‌ای تبدیل کرده است. عکاسانی که به انواع شوک‌های فرهنگی مختلف و غلبه کردن بر آن‌ها عادت کرده‌اند و در این مسیر، صرفا به عکاسی از آن کشورها ادامه می‌دهند. بااین‌حال، به گفته‌ی ایبانز تجربه‌ی عکاسی در اتیوپی، با تمام تجربه‌های قبلی او متفاوت بود.\nایبانز به آدیس آبابا، دیره دوا، و بسیاری از روستاهای اطراف در منطقه اتیوپی سفر کرد؛ بااین‌حال زمان زیادی را در آدیس آبابا نگذراند و بیشتر اوقات در حال عکاسی از جشن تعمید عیسی مسیح بود که هزاران نفر از مسیحیان ارتدکس اتیوپی در آن شرکت می‌کنند. در اتیوپی به این جشن باستانی ارتدکس «تیمکت» می‌گویند.\nایبانز بخش عمده‌ای از برنامه‌های عکاسی خود را مرتبط با جشنواره‌های مذهبی می‌داند و تیمکت را دلیل اصلی خود برای رفتن به اتیوپی عنوان کرد. جشنواره‌ای که به مثابه فرصتی برای کشف و عکس‌برداری بیشتر از فعالیت‌های مذهبی در یک سنت و فرهنگ دیگر است.\nبه گفته‌ی ایبانز، قدم زدن در خیابان‌های آدیس آبابا، پایتخت شلوغ اتیوپی، انسان را در زندگی خیابانی این شهر غرق می‌کند. میزان مسلح بودن مردم و نظامیان در کل شهر، فقری که بر شهر و کشور حاکم است، شک و تردید و سوالات مردم، زمانی‌که دوربین را در دست‌های شخصی که عموما غربی است، می‌بینند و چشم‌های زیادی که به افراد خارجی نگاه می‌کنند، از جمله موارد تأثیرگذاری است که ایبانز از سفر در سطح شهر اتیوپی بیان می‌کند. ایبانز تجربه‌ی این موارد را برای بار اول، کمی ترسناک توصیف می‌کند اما می‌گوید که حتی اگر مانند او، هرگز با آن مواجه نشده باشید، باز هم حتما به آن عادت می‌کنید.\nدر این کشور قدم می‌زدم و افراد بسیاری با لبخندهایی بزرگ و حس کنجکاوی به من نزدیک می‌شدند و سؤال می‌پرسیدند که آیا خوب هستم؟ یا از کجا آمده‌ام؟ و البته که نمی‌توانستم آنطور که باید به آن‌ها نزدیک شوم؛ بااین‌حال، با همین اندازه از صمیمیت نیز، این امکان را پیدا می‌کردم تا چند کلمه‌ای با مردم محلی آنجا گفت‌وگو و تعامل داشته باشم و فرصت‌های عکاسی بیشتری برای من مهیا شود.\nایبانز همچنین توصیه می‌کند که با مردم اتیوپی از فوتبال و مخصوصا لیگ برتر صحبت کنید، زیرا آن‌ها به این موضوع بسیار علاقه‌مند هستند و در مکالمه‌های خود، بسیار از آن سخن می‌گویند. به گفته‌ی گیل ایبانز، مردم به واسطه‌ی این علاقه، تیم‌های بزرگ دنیا را می‌شناختند. آن‌ها از او درباره‌ی شهر محل سکونتش سؤال می‌پرسیدند و زمانی که با کلمه‌ی مادرید مواجه می‌شدند، واکنش اولیه‌ی آن‌ها این بود که ایبانز طرفدار «رئال مادرید» است. ایبانز می‌گوید که به‌دنبال این سؤال، سر تکان می‌دادم و می‌گفتم که طرفدار «اتلتیکو مادرید» هستم و این جواب، مردم را می‌خنداند و به من فرصت بیشتری برای برقراری ارتباط با افراد و گرو‌ه‌های متفاوت را می‌داد. گویا فوتبال، تنها چیزی است که می‌تواند مردم را در سراسر جهان متحد و به یکدیگر نزدیک کند.\nبااین‌حال به گفته‌ی ایبانز، اتیوپی، کشور و مکانی آسان برای عکاسی نیست. ایبانز می‌گوید که خیلی از مواقع که دوربین به دور گردن، در سطح شهر پیاده‌روی می‌کرد و حتی در حال عکس گرفتن نیز نبود، با جمله‌ی امری «عکس ممنوع» مواجه می‌شد. ایبانز می‌گوید که خیلی از مواقع که از یک موقعیت و صحنه‌ی جالب نیز عکاسی می‌کرد، شخصی را پشت سر خود می‌دید که از او درباره‌ی اینکه در حال انجام دادن چه کاری است و از چه چیزی عکاسی می‌کند، سؤال میپرسید. به همین دلیل به‌نظر می‌رسد که مردم نسبت به قدم زدن افراد خارجی در کشور خود و عکاسی کردن آن‌ها مشکوک هستند.\nبه گفته‌ی ایبانز، اتیوپی تنها کشوری نیست که در آن می‌توان چنین مواردی را احساس کرد؛ بااین‌حال، احساس شک و تردید مردم در آدیس بابا، شدیدتر احساس می‌شد. عکاسی در بسیاری از پایتخت‌های جهان، می‌تواند برای افرادی که به روش و خلق‌وخوی آن فرهنگ عادت ندارند، طاقت‌فرسا باشد. به همین دلیل به گفته‌ی ایبانز، خیلی هم عجیب نیست که برای او، آدیس بابا، سخت‌ترین مکان برای عکاسی در کشور اتیوپی بود.\nایبانز، بعضی از موقعیت هایی که هنگام عکسبرداری با آن‌ها رو‌به‌رو شده است را همچنان در ذهن خود برجسته می‌بیند؛ آدم‌هایی که ده‌ها تابوت رنگارنگ را در هرار حمل می‌کردند یا فضای پر جنب و جوش و دیوانه‌واری که در بازار شتر جریان داشت. ایبانز عکس گرفتن از این صحنه‌ها را دشوارتر از مکان های دیگری می‌داند که در آن‌ها عکاسی کرده است.\nدر مجموع، ایبانز می‌گوید که این سفر، بیشتر از یک تجربه‌ی عکاسی برای او مفید بوده است. او تجربه‌های زیادی را که توشه‌ای برای زندگی است، از این سفر به دست آورد و نوع نگاه او به جهان، مکان، زندگی و خانواده‌اش در مسیر این سفر، بسیار تغییر یافت. به گفته‌ی ایبانز، حتی اگر کلیشه‌ای به‌نظر برسد، اما دیدن انسان‌های زیاد و به‌خصوص کودکان، می‌تواند چیزی را درون شما به حرکت درآورد و باعث شود در برخی از فرضیات، پیش‌داوری‌ها و نگرانی‌های بی‌اهمیتی که در زندگی روزمره تجربه می‌کنید، تجدید نظر کنید.


خرید عطر زنانه ادوپرفیوم امپر کوبیسم (Emper Qubism) اصل با ضمانت\nادو پرفیوم زنانه امپر Qubism\nEmper Qubism Eau de Parfum\nشاخه: ادکلن امپر\nدر مورد برند امپر\nنت آغازی: آلوی سیاه، پرتقال ماندارین\nنت میانی: چوب صندل، گل فریزیا، گل رز\nنت پایانی: مشک، وانیل، بنزوئین\nاین عطر بویی شبیه عطر Eauphoria دارد و همانطور که از اسم آن برمی آید در ساخت بطری آن از اشکال هندسی الهام گرفته شده است.\nکد محصول ISPC-100530\nگروه بویایی شیرین ، خوراکی ، طبیعت ، گل\nبرچسب عطر زنانه امپر\nتاریخچه برند امپر (Emper)\nبرند امپر (EMPER) یکی از نام‌های تجاری اماراتی عطر و ادکلن در جهان است. این برند، عطرهای نفیس و لوکس تولید میکند و به دلیل طرح‌های خلاقانه‌ای که در تولید عطر و ادکلن دارد، شهرت زیادی به دست آورده است. این کمپانی عربی رایحه‌های شرقی و غربی را برای تولید عطرهای خود استفاده میکند.\nفعالیت این برند در صنعت عطرسازی از سال 2012 آغاز شد. در سال 2013 به طور رسمی اولین محصول خود را با نام عطر مردانه Elegante راهی بازار کرد.در سال 2013 محصول دیگری با نام عطر Chocolat perfume به بازار معرفی شد. این محصول برای مردان و زنان مشترک بود.\nهم اکنون مرکز این کمپانی در شهر پاریس فرانسه قرار دارد. در ابتدا برند امپر در زمینه لوازم آرایش فعالیت میکرد. اما بعد از این‌که نام آن برسر زبانها افتاد، تصمیم گرفت در صنعت عطرسازی هم ورود پیدا کند. اکنون عطرهای نفیس این برند محبوبیت زیادی در جهان دارند. غلظت عطر، استفاده از مواد اولیه باکیفیت، تنوع در رایحه و ماندگاری بالا باعث فروش بیشتر عطرهای امپر شده است. در واقع ادکلن‌های تلخ امپر دیرتر از آنچه انتظار دارید تبخیر میشوند و به همین دلیل بوی آن تا ساعتها باقی میماند.\nهمین موضوع باعث فروش بیشتر محصولات برند امپر شده است. به طوری که این برند توانسته است 47 عطر را در کلکسیون محصولات خود ثبت کند.\nموسس برند امپر\nاین شرکت در امارات راه اندازی شد. بخشی از سهام آن در بازار بورس دبی و ابوظبی و بخش دیگری از آن در بورس پاریس فروخته شد. همکاری این برند با برندهای مطرح عطرسازی در دنیا عامل مهمی در پیشرفت آن بوده است. هر چند بسیاری تبلیغات گسترده این شرکت را در فروش بیشتر محصولات بی‌تاثیر نمی دانند. عمده فعالیت برند امپر، در اروپا و به خصوص فرانسه است. البته محصولات آن به سراسر دنیا و از جمله ایران هم ارسال میشود.\nموفقیت برند امپر\nاگر چه سابقه عطرسازی برند امپر همانند شرکت‌های عطرسازی بزرگ در فرانسه و ایتالیا نیست. اما موفقیت آن در این مدت کوتاه قابل تحسین است. بزرگترین راز موفقیت این شرکت را باید در کیفیت محصولات آن جستجو کرد. همچنین خلاقیت در بسته بندی و در نظر گرفتن شیشه‌های لوکس و زیبا یکی دیگر از دلایل فروش بالای عطرهای این کمپانی است.\nدر ادامه به بررسی دو نمونه از عطرهای برند امپر میپردازیم.\nادوپرفیوم زنانه امپر Chifon حجم 100 میلی لیتر\nیکی از پرفروش ترین عطرهای زنانه برند امپر عطر ادوپرفیوم امپر chifon نام دارد. این عطر لوکس و لاکچری برای مجالس جشن و مکان‌های رسمی مناسب است. حجم آن 100 میلی لیتر و دارای رایحه‌ای شیرین و خنک است. به همین دلیل میتوان گفت این محصول برای فصل تابستان و اواخر بهار بهترین انتخاب است.\nبرند امپر برای ساخت شیشه آن از رنگ صورتی (رنگ مورد علاقه بانوان) استفاده کرده است. روی درب آن پاپیون‌های زیبا دیده میشود که چشم را مسحور خود میکند.\nرایحه آن از مواد طبیعی به دست آمده است. رایحه عطر ادوپرفیوم امپرchifon با بوی نارنگی و ترنج آغاز میشود. بعد از چند دقیقه بوی چوب صندل، گل رزريال زنبق زرد و یاسمین از آن به مشام میرسد. امپر برای بوی ثابت آن از مشک و وانیل استفاده کرده است که نشاط آور و انرژی زاست.\nادوتویلت مردانه امپر ست Legend حجم 100 میلی لیتر\nیکی دیگر از محصولات لوکس و لاکچری برند امپر عطر ( ادوتویلت) مردانه ست امپر Legend با حجم 100 میلی لیتر است. این عطر دارای طبعی تند و گرم است که آن را برای فصل زمستان و پاییز مناسب میکند. رایحه شیرین و مهیج این عطر آن را به یک محصول لوکس تبدیل کرده است. عطر لجند امپر از چوب، مرکبات، خاک و گیاهان معطر به دست آمده است.\nبطری فلزی این عطر با پوشش چرمی و قهوه‌ای رنگ آن را به طرح مردانه نزدیک کرده است. بوی اولیه این عطر از ترکیب لیمو، گریپ‌فروت، رزماری و شکوفه پرتقال به دست آمده است. رایحه میانی این عطر از اسطوخودوس، جوز هندی، تخم گشنیز، چوب گایاک و چوب تیک است. پس از چند دقیقه بوی ثابت عطر لجند که رایحه‌ای از خزه اوک‌موس، مشک و دانه تونکا است، به مشام میرسد.\nادو تویلت مردانه امپر Saga\nادو تویلت امپر Epic Adventure Night\nادو تویلت مردانه امپر Memories\nادو پرفیوم امپر Prive Friday\nادو تویلت امپر Noir De Maxima\nادو تویلت امپر Address\nادو تویلت امپر Presidente Official Edition\nادو تویلت امپر Genesis Noir\nادو پرفیوم امپر Gorgeous\nادو تویلت امپر Genesis Homme\nادو پرفیوم امپر Urban\nادو پرفیوم امپرFasio\nادو تویلت امپر Epic Adventure\nادوپرفیوم امپر Saga Pink\nادو پرفیوم زنانه امپر Memories\nادو پرفیوم امپر Genesis Femme\nادو تویلت امپر Ranger\nادو تویلت امپر Tool Box\nادو تویلت امپر Genesis Oud Malaki\nادو تویلت مردانه امپر Legend\nادو پرفیوم زنانه امپر Saga\nادو پرفیوم امپر Prive Coral Pour Femme\nادو پرفیوم زنانه امپر Ignite\nادو پرفیوم مردانه امپر Ignite\nادو پرفیوم زنانه امپر G\nادو پرفیوم مردانه امپر G\nسمپل ادو پرفیوم امپر Charm\nسمپل ادو تویلت امپر Executive\nسمپل ادو پرفیوم امپر Fasio Essence\nسمپل ادو تویلت امپر Dome


کدخبر: 50496 ارسال به دیگران پرینت\nزگیل‌های تناسلی تنها روی اندام‌های تناسلی پدیدار می‌شوند. زگیل تناسلی هم مثل هر بیماری ویروسی دیگری در مرحله فعال علائم خودش را نشان می‌دهد.\nزگیل تناسلی یک نوع پدیده پوستی ویروسی است. زگیل تناسلی تنها روی اندام‌های تناسلی پدیدار می‌شوند. زگیل تناسلی یا کوندیلوما آکومیناتا همراه عفونت با ویروس پاپیلوم انسانی بوجود می‌آید. زگیل تناسلی یکی از همه‌گیرترین بیماری‌های آمیزشی در جهان است.\nویروس زگیل تناسلی بیماریهای آمیزشی\nروزهای قرنطینه را با این راهکارها به سلامت به مقصد برسانید\nمصرف شکلات تلخ و انگور برای مقابله با کرونا\nراهکارهایی برای درمان زگیل تناسلی\nراه های پیشگیری از ابتلا شدن به زگیل تناسلی


یادداشت دکتر حسن بلخاری ـ به مناسبت بزرگداشت ابن‌سینا و زکریای رازی ۱۴۰۰/۰۶/۰۱\nدر قرآن، عقل همسنگ چنین سمعی (نقل) است. اگر نقل نبود عقل که هست و رازی بر این معنا تأکید بسیار نمود، پس چرا باید محکوم شود؟ نمی‌دانیم چرا اسماعیليه آنقدر بر رازی تاختند و او را ملحد و کافر نامیدند! شاید از این رو که نگران بودند عقل‌گرایی او نقطه مقابل شریعت قلمداد گردد، در حالی که لزوما از عقل‌گرایی، ستیز با شریعت حاصل نمی‌شود، اما مخالفت و مواجهت با افکار خرافی و انحرافی به نام دین و مذهب قطعا چرا. در تحلیل آرای رازی در باب مذهب، باید به این نکته بنیادی توجه نمود.\nآیا ازدواج دختران راهبه با خدا در مسیحیت، عقلی است؟ رهبانیتی که انسان همه آسایش‌ها را بر خود حرام نماید، عقلی است؟ اگر چنین بود که پیامبر اکرم(ص) آن را نفی نمی‌نمود؛ پیامبری که نماد علم و عقل است و نخستین آیات نازله بر او بر علم و قلم تأکید دارند: «اقرأ باسم ربک الذی خلق...: بخوان به نام پروردگارت که آفرید، انسان را از علق، بخوان و پروردگار تو کریم‌ترین است، همو که با قلم آموخت، آنچه انسان نمى‌دانست [به او] آموخت.» (العلق، 1ـ 5)\nروایت شده که همسر عثمان بن مظعون نزد پیامبر(ص) آمد و گفت: «عثمان کارش این شده که روزها را روزه می‌گیرد و شبها را به عبادت می‌گذراند.» رسول خدا(ص) خشمناک بیرون شد تا نزد عثمان آمد. او را مشغول نماز یافت؛ فرمود: «خدا مرا به رهبانیت نفرستاده، بلکه با آیین مستقیم و ساده و آسان‌گیر فرستاده است. من هم نماز می‌خوانم، هم روزه می‌گیرم و هم نزد همسرم می‌روم. هر کس آیین مرا دوست دارد، باید از سنت من پیروی کند و از سنت من نزد همسران رفتن است.» (کلینی، 1365: ج5، ص494) و در روایتی دیگر آمده که فرزند عثمان بن مظعون از دنیا رفت. عثمان بسیار غمگین شد تا آنجا که خانه‌اش را مسجد قرار داد و هر کاری را جز عبادت ترک گفت. رسول خدا(ص) احضارش کرد و فرمود: «یا عثمان، ان الله تبارک و تعالی لم یکتب علینا الرهبانیه؛ انّما رهبانیه امتی، الجهاد فی سبیل الله». (عاملی، ج2، ص895).\nاز امام صادق(ع) نقل شده: سه زن نزد رسول خدا(ص) رفتند؛ یکی از آنها گفت: شوهرم گوشت نمی‌خورد، دیگری گفت: بوی خوش نمی‌بوید و سومی گفت: از زن کناره گرفته است. پیامبر(ص) از روی خشم، رداکشان بیرون رفت و بر منبر شد و فرمود: «عده‌ای از یاران مرا چه شده است که گوشت نمی‌خورند و عطر نمی‌بویند و به زنان نزدیک نمی‌شوند؟ بدانید که من خود گوشت می‌خورم و عطر می‌بویم و پیش زنان می‌روم، هر که از سنت من روی گرداند، از من نیست.» (همان)\nبنابراین محمد بن زکریای رازی با همان چیزی مخالفت می‌کند که سالها پیش از او، پیامبر(ص) با آنها مخالفت کرده بود؛ حال بیان آنها از زبان رازی چرا باید به ملحد اعلام نمودن او ختم شود؟ آیا در جهان اسلام افراط و تفریط به وقوع نپیوسته و در مواردی به نام دین، شنیع‌ترین و فجیع‌ترین جنایت‌ها صورت نگرفته است؟ آیا بر پرچم داعش چیزی جز شهادتین نقش بسته است؟!\nآنچه باید در نقد رازی بر نفی و ستیز با برخی افراط‌گری‌ها در ادیان، مبنای قضاوت داوران و منتقدان قرار گیرد، دیدگاه فوق است نه رأی امثال ابوحاتم رازی و ناصرخسرو به عنوان داعیان اسماعیلی. در حالی که می‌دانیم اثر مستندی نیز در این باب وجود ندارد. البته بر این نکته نیز اذعان داشته و بسیار محتمل می‌دانیم که مخالفان او از کاه، کوهی ساخته و همان انتقادات فوق‌الذکر را مبنا قرار داده و به دور از فتوت و اخلاق علمی، بسیار بر آن افزوده و بر بنیادش به رازی تاخته باشند. در این باب البته ادله دیگری نیز وجود دارد، از جمله بیان محققان و متفکرانی که انتساب برخی آثار به رازی (چون مخاریق الانبیا) را نفی کرده‌اند. به این سخن ابن ابی اصیبعه (متولد590 ق) در عیون الأنباء فى طبقات الأطباء، که مطول‌ترین و کامل‌ترین تاریخ درباره اطبا و طب و حکماى جهان از دوران قدیم تا قرن هفتم هجرى است، توجه کنید: «ربّما أن بعض الأشرار المعادین للرازی قد ألفه و نسبه الیه لیسیء من یرى ذلک الکتاب أو یسمع به الظن بالرازی و إلا فالرازی أجل من أن یحاول هذا الأمر و أن یصنف فی هذا المعنى و حتى ان بعض من یذم الرازی بل یکفره کعلی بن رضوان المصری و غیره یسمون ذلک الکتاب کتاب الرازی فی مخاریق الانبیاء» (ابن ابی اصیبعه، 2001: ج1، ص426). چنان‌که می‌بینیم او در انتساب آثاری چون مخاریق الانبیاء به رازی تردید می‌کند و می‌گوید چه بسا اشرار و معاندان رازی آن را تالیف و به او نسبت داده باشند. شأن رازی اجل از آن است که آثاری چون مخاریق الانبیاء بنگارد. در یایان این بخش جمله‌ای از نخستین سطور یکی از آثار مهم رازی یعنی الشکوک علی جالینوس می‌آورم و قضاوت را به خوانندگان منصف بسپارم: «کتاب البرهان... اجل الکتب عندی و انفعها بعد کتب الله المنزله.» (رازی 1372: 3) آیا می‌توان کسی را که چنین از کتب منزلۀ حق سخن می‌گوید، ملحد خواند؟\nرازی اثری دارد با عنوان «السیره الفلسفیه» که نوعی منشور و نظام‌نامه فلسفی است؛ فلسفه نه به معنای مشّایی آن، بل منش و بینش عقلی. مرحوم عباس اقبال این کتاب را با عنوان «سیرت فلسفی» ترجمه کرده و در سال 1315 به چاپ رسیده است؛ کتابی مختصر که در اصل مرام‌نامه فلسفی رازی است. و البته لازم به ذکر نیست که مهمترین اثر در باب شناخت فلسفی رازی در پنجاه سال اخیر، کتاب «فیلسوف ری» اثر استاد دکتر مهدی محقق است. سیرت فلسفی با گلایه رازی از برخی اهل نظر آغاز می‌شود که وی را به انحراف از سیره حکما متهم کرده و با عیبجویی خود به شکستن قدر و منزلت رازی برآمده‌اند. محور این گلایه عیبجویان این است که: رازی از راه و رسم حکیمی بزرگ چون سقراط کناره گرفته، زندگی مجللی برگزیده و از آن ساده‌زیستی و به‌ویژه استخفاف دعوت سلاطین که سنت سقراط بود، دوری نموده و خلاصه اینکه راه معاش را در زندگی برگزیده.\nرازی مبنای این عیبجویی‌های منتقدان را اختلاط خود با عامه مردم و اشتغال بر امور معاش دانسته و بر عیبجویی بی‌مبنای مخالفان تاخته است. رازی نظر منتقدان در باب سقراط را برنمی‌تابد و با تقسیم حیات سقراط به دو دوره افراط و اعتدال، تداوم زندگی سقراط بر شیوه افراط را رد می‌کند و می‌گوید سقراط پس از مدتی پی برد این‌همه بر جسم و جان سخت‌گرفتن و خود را از مواهب زندگی محروم کردن، زیستن بر بنیاد حکمت و عدالت نیست. به همین دلیل از آن روش عدول کرد و صاحب زن و فرزند شد و از مواهب زندگی بهره جست؛ همچنان که بودا پس از سالها ریاضت، با راهنمایی پیرمردی که به فرزندش می‌گفت: «سیمهای ساز را اگر سخت ببندی پاره می‌شود و اگر سست ببندی، از آن صدایی درنمی‌آید»، راه اعتدال را برگزید. ارسطو نیز فیلسوف اعتدال بود، پس چرا برخی بر مخالفت رازی با ارسطو تأکید بسیار می‌کنند تا دستاویزی برای توهین‌های خود علیه بزرگ‌ترین عقل فلسفی جهان اسلام یعنی ابن‌سینا بیابند؟!\nرازی بر این اعتدال تأکید بسیار دارد حتی با شرح مسئله در کتاب «طب روحانی»، خواننده را به این معنا ارجاع می‌دهد که: «پوشیده نیست که فضل آدمی چنان‌که در کتاب طب روحانی گفته‌ایم، در فروشدن در شهوانیات و ترجیح نهادن آن بر امور دیگر نیست، بلکه حق آن است که از هر چه بدان نیازمند است، به قدر لزوم برگیرد و اندازه نگاه دارد تا در پایان لذتی که دریافته است، او را المی فرا نرسد. سقراط نیز از حدی که افراط شمرده می‌شد و در حقیقت سزاوار ملامت و موجب خرابی عالم و انقطاع نسل بود، عدول کرد...» (رازی، 1315: 5).\nآنگاه رازی به بیان نظام‌نامه فلسفی خود می‌پردازد و اصولی را برمی‌شمرد که ما را در درک آن به آثار دیگر خویش همچون «علم الهی» و «طب روحانی» و نیز «در ملامت کسانی که با ادعای فلسفه، عمر را در تحصیل زوائد هندسه می‌گذارند» و نیز «شرف صناعت کیمیا» ارجاع می‌دهد، به‌ویژه بر «طب روحانی» تأکید می‌کند و این بدان معناست که هر کس می‌خواهد سیرت فلسفی رازی را بشناسد، بی‌نیاز از مطالعه طب روحانی نیست، اصول مطروحه رازی عبارتند از:\n1. هر کس را پس از مرگ حالی است خوش یا ناگوار، نظیر حالی که او قبل از تفرقه میان جسم و جان داشته\n2. کمال مطلوبی که در پی آن موجود شده و به سمت آن رهسپاریم، تحصیل لذات جسمانی نیست، بلکه طلب علم و به کار داشتن عدل است تا بدین وسیله از این عالم رهایی یافته به عالمی دیگر که مرگ و الم را در ساحت آن راهی نیست، هدایت شویم.\n3. خواهش نفس سرکش و طبع حریص، ما را به دنبال لذات آنی می‌کشد، لیکن عقل برخلاف [آن] غالبا ما را از طی این طریق نهی می‌کند و به اموری شریف‌تر می‌خواند.\n4. پروردگار بر ما نگران است، از راه رحمت آزار بر ما نمی‌پسندد، ستم و نادانی را از ما زشت می‌دارد و از ما خواستار عدل و علم است؛ بنابراین کسی که به آزار پردازد و سزاوار آزار شود، به قدر استحقاق گرفتار عقوبت او خواهد شد.\n5. هیچ کس نباید در پی لذتی رود که الم ناشی از آن کمّاً و کیفاً بر آن لذت بچربد.\n6. قوام عالم و بنای معیشت مردم بر روی اشیائی جزئی است، از قبیل زراعت و بافندگی و نظایر آنها که خداوند راه بردن آنها را برای رفع حوائج زندگانی در عهده ما گذاشته. این اصول مسلمه‌ای است که بیانات ما بر آنها مبتنی خواهد بود، پس گوییم: چون لذات و آلام دنیایی با گسیختن رشته عمر نابود می‌شود و لذات عالمی دیگر که جاوید است پایدار و بی‌پایان خواهد بود، پس آن که لذت باقی نامتناهی را به لذتی محدود و ناپایدار بفروشد، مغبون است.» (همان: 9).\nرازی در نظام‌نامه فلسفی خود اصولی را برمی‌شمرد که ما را در درک آن به آثار دیگر خویش ارجاع می‌دهد، به‌ویژه بر «طب روحانی» تأکید می‌کند و این بدان معناست که هر کس می‌خواهد سیرت فلسفی وی را بشناسد، بی‌نیاز از مطالعه طب روحانی نیست... این اصول‌نامه، تصویر یک انسان شریعت‌محور تمام‌عیار نیست، اما قطعا تصویر یک انسان ملحد نیز نیست. آنچه ما در این اصول فلسفی می‌بینیم، تصویر انسان صادق عالم عاقلی است که دنیا و آخرت را با هم می‌بیند و هر دو را در جای خویش قرار می‌دهد. وی در «طب روحانی» که ظاهرا مقابل کتاب «طب منصوری» (که در باب طب جسمانی بود) نگاشته شده، متذکر می‌شود مراد از فلسفه، یا پیروی از کسانی است که فلسفه را معرفت در صناعت هندسه می‌دانند، یا متابعت کسانی است که غرض ورود به فلسفه را اصلاح اخلاق و تزکیه نفس می‌دانند و یا گروهی که فلسفه را همان علم منطق می‌دانند. من از سه رأی فوق، رأی دوم را برمی‌گزینم که همان رأی افلاطون حکیم و پیروان اوست. طریقی که نفس به اکتساب اخلاق حمیده دست یازیده و از مهلکه شر و حرص بر شهوات می‌گریزد. این رأی رازی همان رأی مشهور در تعریف فلسفه است که «فلسفه تشبه به خداست به قدر طاقت انسانی برای تحصیل سعادت ابدی» (جرجانی، 1370: 174). و این همان مفهومی است که افلاطون در رساله تئاتئوس از آن سخن می‌گوید: «باید بکوشیم تا هرچه زودتر از اینجا بدان عالم بگریزیم و راه رسیدن به آن عالم این است که تا آنجا که برای آدمیان میسر است، همانند خدایان شویم» (افلاطون، 1367: 1412)\nکتاب «سیرت فلسفی» رازی بیست فصل دارد که شامل شرح مفاهیم زیر است: فضل عقل و مدح آن، در رد و مبارزه با هوی، شناخت عوارض نفس، در باب ضرورت شناخت عیوب نفس، ضرورت دوری از عشق و الفت از این رو که کور و کر می‌کند، آفاتی که نفس را از حقیقت روحانی خود بازمی‌دارد، سیرت‌های فاضله؛ بنابراین طب روحانی رازی، اصلاح نفس است و تخلق به اخلاق الهی، و طب جسمانی او صحت و حفظ بدن است از امراض. حکیمی که در کنار تألیف طب جسمانی، طب روحانی می‌نگارد و فلسفه خود را وصول به طب روحانی یعنی تکیه بر اصلاح نفس و نجات او از افساد می‌داند و اثر خود را چنین به پایان می‌رساند، نمی‌شود فیلسوف دهری باشد و نافی نبوت و معاند کتب آسمانی: «فانّا خاتمون کلامنا بالشکر لربنا عزوجل. فالحمدلله واهب کل نعمه و کاشف کل غمه حمدا بلا نهایه کما هو اهله و مستحقه.»\nضروری است بیان نسبت میان ابن‌سینا و رازی را با استناد به این جمله مشهور قطب‌الدین شیرازی در رساله تحفه سعدیه آغاز کنیم: «معروف است که می‌گویند طب نبود، بقراط آن را پایه‌گذاری کرد. مرده بود، جالینوس آن را احیا کرد. نابینا بود، حنین آن را بینا کرد. پراکنده بود، محمد بن زکریا آن را گرد آورد. ناقص بود، ابوعلی سینا آن را کامل کرد.» بنابراین اولا رازی و ابن‌سینا دو نامدار بزرگ عرصه طبابت ایرانی‌اند و بدون تردید «الحاوی» رازی و «القانون» ابن‌سینا، دو اثر بی‌نظیر تاریخ طبابت در ایران و جهان هستند و ثانیا هر دو در فلسفه اسلامی نامدارند. گرچه رازی طبیب فیلسوف بود و ابن‌سینا فیلسوف طبیب و تفاوت این دو در این است که رازی در درجه اول طبیب است و در پزشکی مقدم بر ابن‌سینا و در درجه دوم فیلسوف، آن‌هم نه فلسفه از نوعی مشّائی، بلکه فلسفه به معنای نوعی جهان‌بینی خاص که چندان شباهتی به فلسفه امثال فارابی و ابن‌سینا ندارد. «السیره الفلسفیه» او هم بیشتر مرامنامه فکری است تا نظامنامه فلسفی. اما ابن‌سینا در درجه اول فیلسوف است؛ فیلسوفی که فلسفه به وجود او بالنده می‌شود و جایگاهی عظیم در متن اندیشه اسلامی می‌یابد و آنگاه طبیب است و البته در طب هم چیزی از فلسفه کم ندارد.\nآنچه بیان شد، نگره‌ای کلی در بیان نسبت این دو بزرگ بود. اما در متن جزئیات، نوع موضع‌گیری‌های ابن‌سینا در باب رازی که مشهورترینش در رساله «الاسئله و الاجوبه» است، از دیگر مسائل مشهورتر و البته جنجالی‌تر است. بیش از بیان این موضع جنجالی به مواردی که ابن‌سینا در آثار خود به رازی ارجاعاتی داده، بپردازیم. یکی از این ارجاعات در کتاب قانون است. ابن‌سینا در فصل مداوای الغرب به روش رازی در درمان این درد اشاره می‌کند و این بیانگر رجوع او به الحاوی است. در آثار دیگر ابن‌سینا نیز این رجوع هست، مثلا در رساله فی ابطال احکام النجوم، رأی جابر بن حیان و رازی را در مواردی نپسندیده و مردود می‌شمارد. و اما رأی جنجالی شیخ در باب رازی.\nدر رساله «الاسئله و الاجوبه» که پاسخ به سؤالات ابوریحان بیرونی است، ابوریحان می‌پرسد: «چرا ارسطو در دو جای کتاب خود گفتار پیشینیان مبنی بر اینکه فلک را همچنان‌که او یافته است یافته‌اند، دلیل بر ثبات و دوام فلک آورده است؟» (کنایه از پیروی ارسطو از اقوال عامه) و جواب ابن‌سینا این است که: «این کلام، برهان ارسطو در اثبات ثبات فلک نیست، بلکه بیانی است که در خلال کلام خویش آورده است»؛ سپس می‌گوید: «گویا این اعتراض را از یحیی نحوی یا رازی به دست آورده‌ای، در حالی که رازی متکلف فضولی است که پای خود را در مباحث مربوط به الهیات از گلیم خود درازتر کرده و از حد خویش که همانا بحث و نظر در باب ادرار و مدفوع است، تجاوز کرده و ورود به مباحثی نموده که حد او نیست، لاجرم جهل خود را آشکار نموده و خود را رسوا نموده است!» البته جواب تند و گزنده‌ای است و مبنایی برای حملات بسیار به شیخ‌الرئیس در طول تاریخ پزشکی و نمونه معاصرش در کتاب حکیم رازی.\nقصد، داوری در باب مجادله فوق نیست؛ اما تأکید بر این معناست که هنگامی که قلمرو بحث، مسائل خاص فلسفی است، رأی شیخ‌الرئیس ارجح است. به‌ویژه با توجه به اینکه مفهوم فلسفه در نزد رازی و ابن‌سینا یکسان نیست و این معنا را می‌توان از قرائت کتاب «السیره الفلسفیه» دریافت و نیز تأکید بر این معنا که رازی در حوزه مباحث فلسفی، رأی و طریق دیگری داشت که بیشتر افلاطونی و تا حدودی فیثاغوری بود و بیشتر به یک مرامنامه اخلاقی می‌ماند تا مابعدالطبیعه ارسطویی یا الشفای سینوی. بنابراین انتظاری نیست در عمیق‌ترین مباحث فلسفه محض، همچون پورسینا سخن گوید؛ اما هرگز هم نمی‌توان تندی و گزندگی جمله ابن‌سینا در باب یکی از اعاظم مطلق تاریخ فرهنگ اسلام و ایران را پسندید و باور کرد.\nرازی از اعاظم متفکران و طبیبان ایران، بنا به روایت آثارش دانشمندی بلندنظر، با مناعت طبعی عظیم و روح و جانی آزاداندیش و استادی مسلم در طبابت و کیمیا بود. دشمنی و عنادی که نسبت به او روا داشتند و اتهام الحاد و کفری که بدو زدند، از عظمت کارهای سترگ و نقش برجسته و بی‌نظیر یا کم‌نظیرش در رشد و ارتقای علمی این تمدن نکاست که در مواردی بر شأن و عظمتش نیز افزود.\n3. من لایحضره الطبیب یا طبیبک قبل وصول الطبیب، از مشهورترین نگاشته‌هاى طبى طبیب مشهور رازى به زبان عربى است. مؤلف این کتاب را براى کسانى نگاشته که توانایى مراجعه به کتب مفصل را ندارند و هدفش این بوده که فائده این نگاشته براى عموم مردم باشد؛ بنابراین کتابى کاربردى و عمومى است؛ از این رو نسبت به تألیفات دیگر رازى، از جمله «الحاوى»، بسیار مختصرتر و نسبت به کتاب‌هایى همانند «الشکوک على جالینوس»، کاربردى‌تر است.\nافلاطون (1367) مجموعه آثار، ترجمه محمدحسن لطفی، نشر شرکت سهامی انتشار\nابن ابی اصیبعه (2001م) عیون الانباء فی طبقات الاطباء، نشر الهیئه المصریه العامه للکتاب، قاهره\nابن سینا (1384) الاسئله و الاجوبه: پرسش‌های ابوریحان بیرونی و پاسخ‌های ابن‌سینا، اهتمام دکترسیدحسین نصر و دکتر مهدی محقق، نشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی\nابن سینا (2005م) القانون فی الطب، دارالاحیاء للتراث العربی، بیروت\nجرجانی، میرسیدشریف (1370) التعریفات، نشر ناصرخسرو، تهران\nرازی (1315) سیرت فلسفی، ترجمه عباس اقبال، مطبعه مهر، تهران\n--- (1385) الشکوک علی جالینوس، با مقدمه و شرح دکتر مهدی محقق، نشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی\n--- (1378) الدراسه التحلیلیه للکتاب الطب الروحانی، به اهتمام دکتر مهدی محقق، مؤسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران ـ دانشگاه مک‌گیل\n--- (1334) من لایحضره الطبیب، نشر شرکت سهامی طبع کتاب\n--- (1381) ترجمه طب روحانی، پرویز اذکائی، مؤسسه فرهنگی اهل قلم\nشیرازی، قطب‌الدین (1398) المنتخب من التحفه السعدیه فی شرح کلیات القانون، التصحیح و الانتخاب الدکتور نجفقلی حبیبی، نشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی\nکلینی، (1365) اصول کافی، ترجمه سیدجواد مصطفوی، دارالکتب الاسلامیه، تهران،\nعاملی، شیخ حر (1414ق) وسائل الشیعه، نشر آل البیت\nغزالی، ابوحامد (138ق) مشکوه‌الانوار، حققها و قدم لها الدکتور ابوالعلا عفیفی، الدار القیومیه للطباعه و النشر، قاهره.\nمحقق، مهدی (1387) فیلسوف ری، نشر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی\nمنبع: روزنامه اطلاعات؛ یکم شهریورماه ۱۴۰۰