نوشته‌های گيلکی و تالشی خطی و چاپ‌شده (از سده هشتم تاکنون) – ورگ\n۱- ديوان شرفشاه دولائی\nبه کوشش دکتر محمدعلی صوتی، ناشر بنياد فرهنگ ايران، تهران، 1358. اشعار اين ديوان گيلکی و از سده هشتم قمری است. اين اشعار و ديوان از جنبه‌های گوناگون تاکنون به وسيله تنی چند بررسی شده است. ولی هنوز کار نهايی در دنبال است. اشعار گيلکی اين ديوان سند ارزنده و کهنی برای گيلکی نوشتاری است.\n۲- غزليات گيلکی قاسم انوار\nاز سده نهم قمری. درديوان اشعار قاسم انوار به کوشش روان‌شاد سعيد نفيسی، اين غزليات گيلکی درج است. آقای عطاءالله تدين نيز گفتاری در اين زمينه دارند. تاهزه‌گی فاضل ارجمند، آقای عزيز دولت‌آبادی با سنجش چندين ديوان کهن از اين شاعر، به ويژه ديوانی که کاتب آن گيلانی بوده، کوشش نمود مضبوط‌ترين صورت غزل‌های گلکی را به دست دهد. اگرچه در اين کوشش بسيار موفق بوده، ولی باز کج‌نويسی (تحريف) در اشعار به چشم می‌خورد. بايد در انتظار پيدا شدن ديوان کهن‌تر يا مورد اعتمادتری ماند.\n۳- منبع ديگری که مقداری از اشعار پيرشرفشاه گيلانی را دربردارد، دست‌نوشته‌های دُرن است. اين اشعار در سال 1860 ميلادی توسط ميرزا ابراهيم گيلانی برای دُرن (Dorn) خاورشناس آلمانی/روسی نگاشته و ترجمه گرديده و امروزه در کتاب‌خانه سالتيکوف شچردين در شوروی نگه‌داری می‌شود.\n۴- اشعار گيلکی از ميرزا عابد فومنی، ملارضا ابن ملارستم فومنی، ميرزا باقر لشت‌نشايی (به گويش لشت‌نشا) و ميرزا ابراهيم گيلانی از سده سيزدهم قمری. این آثار نيز در شمار گردآورده‌های دُرن بوده و در کتاب‌خانه پيش‌گفته نگه‌داری می‌شود.\n۵- ترجمه فصلی از تاريخ طبرستان، رويان و مازندران (بنای آمل)\nتأليف سيد ظهيرالدين مرعشی، به گيلکی توسط ميرزا ابراهيم گيلانی از سده سيزدهم قمری. در دست‌نوشته دُرن.\n۶- واژه‌های گيلکی، از سده دوازدهم قمری\nسی و چند واژه گيلکی در جانورشناسی از يک نسخه خطی سده يازدهم، گيلان‌نامه، نشر 1366\nدر اين گفتار سی و هشت واژه مضبوط گيلکی با شرح و تفسير و به همراه نام لاتين جانوران و تصاويرشان به دست داده شد. اين واژه‌ها از نسخه خطی «خواص الحيوان» نوشته ملاعلی کامی لاهيجانی است که در کتاب‌خانه مرکزی دانشگاه ترهان نگه‌داری می‌شود.\n۷- نسخه‌ای در خصوص «مطبوخات گيلان»\nدر هفت باب و… خطی از سده سيزدهم قمری در کتاب‌خانه مجلس شورای ملی پيشين. در اين نسخه، با وجودی‌که جايش معلوم است، ولی هنوز گم شده و نايافته به شمار می‌آيد. به احتمال زياد مفردات گيلکی که نام خوراک‌ها و اصطلاحات ويژه آشپزی گيلانی است، وجود دارد.\n۸- اشعار گيلکی در کتاب خطی «مجمع تصنيفات» در شوروی\nDorn, B. : Morgenländlichen Handschriften, welche die kaiserliche öffentliche\nBibliothek zu St., Petersburg im jahre 1864 von Herrn Chanykov erworben hat, St. Pet. 1865, S. 23.\n۹- سوره‌هايی از انجيل\n(خطبه کوه و ديگر) به گيلکی مربوط به اوايل دوران مشروطيت.\n۱۰- اشعار گيلکی به نام نيزار که از آن، نيکيتين روسی در کتابش نام می‌برد و بازنايافته است.\n۱۱- يادداشت‌ها و نوشته‌هايی به گيلکی که نيکيتين سفیر روسيه در رشت گردآوری نموده و برای زبان شناس مشهور ژوکوسکی فرستاد. اين گردآورده‌ها می‌بايد در کتاب‌خانه سچردين باشد.\n۱۲- قصيده‌ای به هفت لهجه از حافظ صابونی که به خان احمدخان گيلانی آخرين فرمان‌روای کيائيان تقديم گرديد، گذشته از زبان کهن قزوينی که با گيلکی و ديلمی و تالشی خويشاوندی دارد، می‌بايد يکی از اين هفت لهجه به احتمال فراوان به گيلکی باشد. اين قصيده از سده نهم قمری است. نگارنده هنوز بدان دسترس نيافته است.\n۱۳- مفردات و عبارت‌های کوتاه به گيلکی که در نوشته‌های فارسی پراکنده‌اند، در مجموعه‌ای به گردآوری نگارنده آماده چاپ می‌باشند.\n۱۴- دوبيتی‌های تالشی از شاعری به نام اياز بيک پونلی (پونل نام جايی در تالش است) از سده سيزدهم قمری.\n۱۵- چند شعر تالشی از ملااسماعيل لنکرانی از سده سيزدهم قمری، گردآورده دُرن که در کتاب‌خانه سچردين شوروی نگه‌داری می‌شود.\n۱۶- متون تالشی و ادبيات فرهنگ توده گردآورده ميلر.\n۱۷- متون تالشی، گردآورده ريس.\n۱۸- دو افسانه تالشی چاپ شده به زبان تالشی در سال 1894 ميلادی در روسيه.\n۱۹- يک داستان کوتاه تالشی و داستانی به گيلکی در کاسپيا، اثر دُرن. (ص217-218)\n۲۰- متنی به تالشی در کتاب ژاک‌دومرگان فرانسوی.\n۲۱- منظومه بلند تالشی از فرامرز مسرور. چند نوشته گيلکی به نظم از آغاز مشروطه به بعد.\n۲۲- شعری به گيلکی از سيد اشرف‌الدين قزوينی (گيلانی)\n(جاودانه سيد اشرف‌الدين (گيلانی)، به کوشش حسين نمينی، کتاب فرزان، تهران، 1363، ص182)\n۲۳- اشعار گيلکی آزادی‌خواه نامدار، ميرزا حسين‌خان کسمائی که در مجله فروغ رشت در سال‌های 1306-1307 خورشيدی به چاپ رسيد. در سال 1358 نيز در کتاب «گزيده ادبيات گيلکی» به کوش آقای ابراهيم فخرايی مجددا انتشار يافت.\n۲۴- اشعار گيلکی اجتماعی و ادبی در روزنامه جنگل، ارگان جنبش جنگل در سال 1335-1336 قمری.\n۲۵- اشعار گيلکی سروده ابراهيم سراج رشتی چاپ شده در مجله فروغ رشت و در «گزيده ادبيات گيلکی».\n۲۶- اشعار گيلکی آقای ابراهيم فخرايی چاپ شده در مجله فرهنگ رشت و کتاب «گزيده ادبيات گيلکی».\n۲۷- اشعار اجتماعی و سياسی رادبازقلعه‌ای (افراشته) در آغاز به صورت ورقه‌های چاپی در کوی و برزن به فروش می‌رفت. مقداری هم در روزنامه چلنگر، مجله گل‌های رنگارنگ و سرانجام در کتاب «گزيده ادبيات گیلکی» به چاپ رسيد. پس از انقلاب اسلامی نيز اشعار اين شاعر آزادی‌خواه و منتقد اجتماعی در دفترهای گوناگون به چاپ رسيد که از ميان آن‌ها مجموعه‌ای به کوشش م.ا.به‌آذين از سوی انتشارات نيل (1358) و مجموعه‌ای از انتشارات انديشه در صومعه‌سرای گيلان (بدون تاريخ) را می‌توان نام برد.\n[کامل‌ترين مجموعه، مجموعه اشعار گيلکی افراشته، به کوشش محمود پاينده لنگرودی، نشر گيلکان، سال 1374 می‌باشد. ورگ]\n۲۸- اشعار گيلکی محمد کسمائی، چاپ نشده، نيز قابل ذکر است. محمد کسمائی برادر ميرزا حسين‌خان کسمائی می‌باشد. اگرچه اشعار وی به مانند اشعار برادرش اجتماعی و اخلاقی است، ولی در کارهای اجتماعی چون برادرش از نام نيکی برخوردار نيست. محمد کسمائی در تئاتر، نقاشی و مجسمه‌سازی و موسيقی نيز دست داشت. نمايش‌نامه‌های کوتاه منظوم گيلکی و مقداری اشعار گيلکی او را (و کسانی ديگر را) دوست گرامی نگارنده، آقای ابراهيم فخرائی از راه لطف و محبت و دانش‌پروری در اختيارم گذاشت که از ايشان در اين‌جا صميمانه تشکر می‌نمايم.\n۲۹- شعری حماسی به گيلکی حدود 60 بيت از محمدتقی وهاب‌زاده متخلص به حديدی را هم می‌بايد نام برد که دو بيت آن را آقای ملک‌زاده در تذکره خود آورده‌اند.\n۳۰- پيش‌پرده‌های گيلکی که پيش از آغاز نمايش‌نامه در تئاتر خوانده می‌شد، برای بررسی اجتماعی، گذشته از ارزش زبانی خود، قابل توجه می‌باشند. گوينده‌گان معروفی چون اسماعيل پورسعيد، رمضان هوشمند و جواد دلخوش‌نواز دارای پيش‌پرده‌های گيلکی هستند که نمونه‌ای از آن در کتاب تاريخچه تئاتر گيلان آمده است.\n(حاج‌علی عسگری، علی: تاريخچه تئاتر گيلان (1289-1357)، مرکز پخش انتشارات طاعتی، رشت، 1359، ص10)\n۳۱- اشعار گيلکی چاپ‌نشده‌ای از گذشتگان چون رياضی رشتی، ملازمان، جهانگير کسمائی (فرزند ميرزاحسين‌خان کسمائی) و محمد کسمائی وجود دارد. نگارنده اميدوار است به فضل و مهر دوستان و سروران دست‌اندرکار به آن‌ها دست يابد و برای چاپ پيش‌گام شود.\nچند مجموعه اشعار گيلکی که به علت نداشتن واژه‌نامک، از آن‌ها در پيش نامی برده نشد، در اين‌جا آورده می‌شود. اين دفترهای اشعار، گذشته از سود ادبی به خاطر داشتن مواد و مصالح زبانی درخور توجه‌اند.\n۳۲- سرتيپ‌پور، جهانگير: اوخان، ناشر فهيمه اکبر، 1338.\n۳۳- فرهادیان، ناصر/ پاينده، محمود و شهدی لنگرو.دی: ترانه‌های گيلکی، تهران، 1334.\n۳۴- شکيبايی لنگرودی (عاصی): مجموعه ترانه‌های گيلکی، مطبوعاتی فريد، لنگرود،1346.\n۳۵- منتظری، ابوالقاسم: منظومه ارباب رعيتی، ناشر کتاب‌فروشی طاعتی، رشت، چاپ دوم، 1354.\n۳۶- امين لاهيجی (م.راما)، محمد: اوجا، مجموعه اشعار گيلکی، نشر گيل، لاهيجان، 1358.\n۳۷- گورگين، تيمور: دختر رشتی (مجموعه صد دوبيتی گيلکی)، ناشر مطبوعات سنجری، تهران، چاپ دوم، 1342.\nگذشته از آثار چاپی گيلکی، شاعران گيلکی‌سرا در گيلان، برای اولین بار دست به نوآوری بی‌مانندی زدند و آن ضبط اشعار گيلکی به همراه آهنگ‌های بومی و ايرانی برروی نوار و پخش آن بود. بدين‌سان اين اشعار حتا برای روستائيان محروم از نعمت خواندن و نوشتن قابل استفاده گرديد و با اين کار در رواج گيلکی و سودمند ساختن همگانی آن در تلطيف عواطف و دريافت پيام شاعر و بالا بردن آگاهی اجتماعی مردم گام ارزنده‌ای برداشته شد.\n۱- اولين اثر در اين زمينه ۶ نوار از سروده‌های شيون فومنی شاعر معاصر گيلان بود که با نام عمومی «گيله اوخان» در بين سال‌های متناوب پخش شد. منظومه‌های بلند و کوتاه و دوبيتی و غزل در اين نوارها با محتوای اجتماعی، اخلاقی، فرهنگی [و سياسی] خود از استقبال شديدی برخوردار شد. ناشر اين نوارها «استريوتال» در رشت و بهنوش در تهران بود. نوارها فاقد تاريخ پخش و ديگر ويژگی‌های فهرست‌نگاری می‌باشند. [البته اخيرن به همت حامد فومنی، فرزند شاعر، اين نوارها با وضعی مناسب‌تر منتشر شده‌اند.]\n۲- چهار نوار ديگر که دربردارنده اشعار اجتماعی و آهنگ‌های ساخته شده توسط روان‌شاد محمدولی مظفری بود، به نام شعر و ترانه مظفری از سوی «استريو ديلمان» پخش شد. اشعار اين مجموعه به گيلکی شرقی است و دارای زبانی اصيل و استوار می‌باشد. گوينده و خواننده اشعار چون نوارهای ديگر، خود شاعر است. تاريخ زمان پخش نوار روشن نيست.\n۳- نواری حاوی اشعار اجتماعی به گيلکی و آهنگ‌های ساخته علی زيباکناری، شاعر و خواننده راديوگيلان، از سوی روزنامه دامون در اسفندماه 1359 پخش شد. شماره 19 روزنامه دامون در سال مذکور ياداور شد که اين اشعار و آهنگ‌ها در فاصله بهمن ماه سال 1357 تا بهمن ماه سال 1359 توسط آقای علی زیاکناری ساخته شد.\nمسلما از آن پس نيز نوارهايی به بازار آمد که نام برخی از آن‌ها شنيده شد. ولی به علت عدم دسترسی به نوارها، شناساندن آن‌ها ممکن نگرديد.\nاشتوتگارت، اسفندماه 1364 خورشيدی\nمنبع: گيلان‌نامه، مجموعه مقالات گيلان‌شناسی، جلد دوم، چاپ 1369.\nنویسنده ورگارسال شده در آوریل 19, 2007 آگوست 19, 2015 دسته‌ها ادبياتبرچسب‌ها ۱۵۸۰، رضا مدنی، زبان گیلکی، سيا ما\nقبلی نوشته قبلی: جنبش مرداويج گيلی\nبعدی نوشته بعدی: جؤردشت آری، جواهردشت خیر!\nبهمن رهنما در فارسیختن: ثبت اسم‌های گیلکی، با پیشفرض فارسی\nکامران در فارسیختن: ثبت اسم‌های گیلکی، با پیشفرض فارسی\nمسعود در فارسیختن: ثبت اسم‌های گیلکی، با پیشفرض فارسی\nديمه‌مج در فارسیختن: ثبت اسم‌های گیلکی، با پیشفرض فارسی\nرضا دادرس در فارسیختن: ثبت اسم‌های گیلکی، با پیشفرض فارسی


عربستان، آمریکا و اسرائیل در حال دامن زدن به اختلافات عراق هستند - پرس شیعه | اخبار شیعه\n۱۳۹۵/۰۲/۰۱ -- ۱۷:۴۱\nکد خبر : 21494\nدسته : عراق, مراجع تقلید و علما\nآیت الله مکارم شیرازی:\nعربستان، آمریکا و اسرائیل در حال دامن زدن به اختلافات عراق هستند\nحضرت آیت الله مکارم شیرازی گفتند: بنده کمتر قسم می خورم؛ اما به والله قسم ، همه مسئولند و باید با اتحاد، دشمن را از خانه خود بیرون کنند.\nبه گزارش پرس شیعه؛ حضرت آیت الله مکارم شیرازی صبح امروز در درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد با اشاره به اختلافات در کشور عراق، اظهار داشتند: امروز اختلاف، میان دولتمردان و سیاستمداران عراقی بسیار دردناک است؛ چراکه از یک سو نخست وزیر و رئیس جمهور؛ از سویی مجلس شورای اسلامی و از طرف دیگر جمعی از مردم متحصن شده و دولت و مجلس را به تعطیلی کشاندند که به نفع کشور عراق نیست.\nایشان ابراز داشتند: امروز داعش در کشور عراق مراکز مهمی همچون موصل را در اختیار گرفته و اگر تعلل کنید، بغداد را نیز خواهند گرفت؛ پس نباید چنین اختلافاتی در کشور عراق باشد.\nاین مرجع تقلید خطاب به مسئولان عراقی گفتند: امروز دشمن در خانه شماست و ما نمی دانیم که چطور این اختلافات را تفسیر کنیم؛ اما در این شرایط اینگونه اختلاف هیچ برحقی ندارد و همه باید کوتاه بیایند.\n*به والله همه مسئولند\nحضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان ساختند: بنده کمتر قسم می خورم؛ اما به والله قسم همه مسئولند و باید با اتحاد دشمن را از خانه خود بیرون کنند.\n*مرجعیت مرز ندارد\nاین مفسر قرآن کریم تصریح کردند: شاید برخی بگویند که این مباحث مربوط به اوضاع داخلی کشور عراق است و کسی حق اظهار نظر ندارد که باید گفت: مرجعیت مرز ندارد و متعلق به همه است.\nاین استاد برجسته حوزه بیان داشتند: امیدواریم برادران محترم ما در عراق از نخست وزیر تا وزرا و نمایندگان مجلس و همچنین جمعیت متحصن، یک لحظه نشسته و فکر کنند که کجا قرار داشته و در چه زمانی حضور دارند.\n*داعش از صدام صد درجه بدتر است\nمعظم له تأکید کردند: اگر داعشی ها مسلط بر کشور شما شوند، صد درجه از صدام بدتر هستند.\nایشان خطاب به مسئولین و مردم عراق اظهار داشتند: شما حکومت صدام را به خاطر دارید و می دانید که چه بر سر عزیران و بزرگان شما آوردند؛ پس همه باید درک مسئولیت کنند.\nاین مرجع تقلید با اشاره به اینکه امروز برخی از کشورها از بیرون مرزهای عراق در حال تحریک این اتفاقات می باشند، ابراز داشتند: عربستان سعودی، آمریکا و اسرائیل در حال دامن زدن به این اختلافات بوده تا به اهداف خود دست پیدا کنند.\nحضرت آیت الله مکارم شیرازی در بخش دیگر از سخنان خود به روایتی از نبی مکرم اسلام(ص) «اللهم انى اقول کما قال اخى موسى: اللهم اجعل لى وزیرا من اهلى: اخى علیا اشدد به ازرى، و اشرکه فى امرى» اشاره کردند و خاطرنشان ساختند: این حدیث در تفسیر آیه ۵۵ سوره مائده است که خداوند متعال فرموده است: «إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ/ ولىّ شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانى که ایمان آوردهاند: همان کسانى که نماز برپا مىدارند و در حال رکوع زکات مىدهند».\nمعظم له تصریح کردند: خلافت حضرت امیر(ع) بعد از پیامبر (ص) با این آیات و روایات مورد اثبات قرار می گیرد؛ اما امروز با این همه روایت به کلمه «ولی» اشکال می کنند و آن را به معنای دوست می گیرند؛ در حالی که به معنای وزیر پیامبر(ص) است.\nایشان بیان داشتند: بهانه دیگری که درباره این آیه مطرح می کنند این است که چطور از پای امام علی(ع) تیر را درآوردند و ایشان متوجه نشدند؛ اما آن حضرت متوجه حضور سائل در مسجد شده است که در پاسخ باید گفت: خود قرآن کریم جواب آنان را داده و فرموده است: دوم این است که چطور آن علی که از پای او تیر درآورده و متوجه نمی شود، متوجه این سائل شده است که خود قرآن جواب داده است: « الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ» که به نوعی عبادت در عبادت است؛ چون شنیدن صدای ناله مظلوم نیز از عبادات می باشد.\nاین مرجع تقلید اظهار داشتند: ما افتخار می کنیم که پیرو مکتب و شخصیتی هستیم که آیات و روایات بسیاری درباره آنان آمده است.\nحضرت آیت الله مکارم شیرازی در پایان ابراز داشتند: نکته ای که در این آیه باید به آن توجه کرد این است که پرداخت زکات در حال رکوع و مسئله موسی و هارون چه رابطه ای با هم دارند؟ که باید گفت: نبی مکرم اسلام(ص) از هر فرصتی برای بیان این حقیقت استفاده می کرد؛ حتی فرصتی که ما فکر می کنیم هیچ ارتباطی با هم ندارند.\nبرچسب ها : آمریکا , آیت الله مکارم شیرازی , اسرائیل , عراق , عربستان\nلینک کوتاه شده خبر : http://pressshia.com/21494


تصاویری از آفریقا | برگزیدگان مسابقه عکاسی آفریقای معاصر ☀ کارناوال\nتصاویری از آفریقا | برگزیدگان مسابقه عکاسی آفریقای معاصر\nحتما تا به حال واژه نژادپرستی به گوش تان خورده است. منشا یکی از مهم ترین تفاوت های نژادی در تاریخ بشریت را می توان ورود سفیدپوستان به قاره آفریقا دانست. آنها که بیشتر از کشورهای انگلستان، فرانسه و آمریکا بودند به قاره آفریقا مهاجرت کردند تا از منابع عظیم این قاره بهره مند شوند. اما این پایان ماجرا نبود، چرا که سفیدپوستان برترانگار حتا انسان های تیره پوست را نیز جزوی از منابع این سرزمین ناشناخته می دانستند و بسیاری از آفریقایی ها را به عنوان سوغات به سرزمین های خود بردند و آن ها را به بردگی گرفتند؛ کارهای مشقت بار بر عهده شان گذاشتند و این مردمان تیره پوست را از حقوق ساده انسانی محروم کردند. سالیان بسیاری گذشت و افراد بسیاری چه سفیدپوست و چه سیاه پوست جان خود را فدا کردند تا قوانین برده داری بشکنند و انسان ها بر اساس رنگ پوست خود قضاوت نشوند. با وجود اینکه در سال 1868 سیاه پوستان آمریکایی به حق شهروندی دست یافتند، هنوز هم رگه هایی از نژادپرستی در این کشور به چشم می خورد.\nاین روزها سیاه پوستان حتا در سرزمین خود، آفریقا نیز با مشکلات بسیاری دست و پنجه نرم می کنند. بخش عمده این مشکلات به خاطر فقر فرهنگی و عقب ماندگی جوامع است. آن ها مدتی طولانی تحت استعمار بوده اند و حتا حقوق انسانی خود را نیز به درستی نمی شناسند. قاره آفریقا به طور کلی بسیار غنی است و حیات وحش، معادن و ذخایر ارزشمند، سوخت و ... همه و همه مواردی هستند که استعمارگران را به سوی این قاره زیبا کشاندند. با این فراوانی نعمت باز هم فقر، فحشا، خودکشی، تبعیض میان مرد و زن و ... در این قاره بیداد می کند و در کنار این مسایل ناخوشایند، تمام شدن منابع این قاره نیز مشکلی جدی به شمار می رود.\nاز سال 2012 یک مسابقه عکاسی درباره مردم آفریقا به راه افتاد که کپ پرایز (CAP Prize) نام دارد؛ کپ، مخففی برای عبارت «عکاسی آفریقای معاصر» (Contemporary African Photography) به حساب می آید. هدف از این مسابقه عکاسی نشان دادن دغدغه ها و ناراحتی های مردم آفریقا و به طور کلی چهره این روزهای این قاره پهناور است. تا این گونه توجه دنیا را به سوی مشکلات جدی آفریقایی ها جلب کنند و آگاهی افراد درباره جامعه و فرهنگ آفریقا زیاد شود. تا کنون شش دوره از این مسابقه برگزار شده است؛ عکاسانی که در این رقابت حضور دارند تنها به یک تصویر بسنده نکرده اند، بسیاری از این افراد چندین سال زمان گذاشته اند تا یک سوژه خاص را درباره آفریقایی ها دنبال کنند و با عکس ها مسایل روز آن ها را به نمایش بگذارند.\nدر ادامه تصاویری را می بینیم که هر کدام از یک مجموعه عکس خاص برگزیده شده اند؛ اما همگی یک هدف مشترک دارند؛ نمایش زندگی آفریقایی ها.\nمی بینیم که چگونه یک عکاس چندین سال زمان صرف کرده و به پای حرف زنان بیوه در گوشه ای از این خطه پهناور نشسته؛ و یا دیگری برای بررسی حال روز افرادی پس از جنگ و فروپاشی استعمارگران وقت زیادی را گذاشته است.\nاین درد و دل های تصویری شاید به ظاهر برای آفریقایی ها باشند اما بسیاری از آن ها نگرانی های روز همه جوامع دنیا هستند مانند تغییرات آب و هوایی و تمام شدن منابع یک ناحیه که شغل و حرفه عده بسیاری را به خطر می اندازد.\nبرای تماشای روی دیگری از آفریقا کارناوال را همراهی کنید.\nمسابقه عکاسی آفریقای معاصر (کپ)\n1- به من می گی سگ؟!\nعکاس هنرمند، نورا غارشی (Nura Qureshi) مجموعه عکسی با نام «به من می گی سگ؟!» تهیه کرده است. تصاویر این دختر هنرمند درباره شورشی ست که طی سال های 1952 تا 1960 در کشور کنیا به وقوع پیوست. شورشی به نام مائو مائو (Mau Mau Uprising) که سیاه پوستان کنیا برای مبارزه با استعمارگران بریتانیایی به راه انداختند. این افراد که بیشترشان را دهقان های کنیایی تشکیل می دادند، برای دست یابی به زمین های کشاورزی شورش کردند؛ شورشی که در دسامبر 1963 به استقلال کنیا انجامید. نورا غارشی با این تصویر خواهان یادآوری آن روزهای مهم و خاطره ساز در تاریخ کنیاست. روزی که سیاه پوستان حق شان را از سفیدپوست های برترانگار باز پس گرفتند. بد نیست بدانید در طول شورش مائو مائو، بالغ بر ۱۲ هزار نفر کشته شده و هزاران کنیایی روانه زندان ها شدند و شکنجه های وحشتناکی را برای آزادی و استقلال تحمل کردند.\nشورش مائو مائو کنیا\n2- خارج از این زندگی\nتصویر پیش رو از آلبوم عکس «خارج از این زندگی» انتخاب شده است. پروژه ای که به مساله خودکشی در کشور کنیا توجه دارد. در حین این پروژه، پاتریشیا استیو (Patricia Esteve)، با کسانی که خودکشی ناموفق داشته اند و یا افرادی که عزیزان شان جان خود را گرفته اند مصاحبه کرده است. مردمی که هم با ناراحتی و غم های خود دست و پنجه نرم می کنند و هم از درد آبروریزی و رفت و آمد به دادگاه و طی کردن مراحل حقوقی نیز رنج می کشند.\nخودکشی در کنیا\n3- از زنکر چه باقی ماند؟\nجرج آگوست زنکر (Georg August Zenker)، یک مستعمره چی آلمانی بود که به کشور کامرون سفر کرد. این فرد، از گیاه شناسان شناخته شده در دنیاست به طوری که بسیاری از جانداران و گیاهان را به افتخار او نام گذاری کرده اند؛ مانند خفاش میوه خوار زنکر.\nاو برای سال های طولانی در کامرون اقامت داشت تا جایی که اکنون نوادگان دورگه او نیز در این کشور زندگی می کنند. جوناس فگ (Jonas Feige) و یانا ورنیکی (Yana Wernicke) از سال 2013 تا 2017 زمان گذاشته و نگاهی جامع به زندگی نوادگان زنکر داشته اند؛ بازماندگانی که سعی دارند با هویت دوگانه خود کنار بیایند.\nخانه زنکر گیاه شناس معروف آلمانی\n4- عشق از دست رفته\nعکس پیش رو، برگزیده ای ست از کتاب تصویری عشق از دست رفته از ایو تانگنی (Eve Tagny) که به عشق نابود شده در اثر خودکشی می پردازد. این کتاب خودکشی و آسیب های روحی ناشی از آن برای بازماندگان را مورد بررسی قرار می دهد و همچنین برای شخصی که از زندگی و تحمل بار آن به ستوه آمده، نیز مفید است.\nدر تابلو علامت قرمزی بر روی حرف s (ابتدای واژه خودکشی در زبان انگلیسی) کشیده اند و در کنارش درختی به چشم می خورد که از تحمل وزن خود کمر خم کرده است.\nعکس منتخب کتابی تصویری درباره خودکشی\n5- با پروانه ها و سربازها\nاین مرد که گویی در میان جنگل پنهان شده، نمادی از مردمان محلی ست که در مقابل شکارهای غیر مجاز در شمال کنیا ایستادگی می کنند. دیوید چنسلر (David Chancellor) این تصویر را به ثبت رسانده است.\nمحیط بانی در مقابل شکارهای غیر مجاز کنیا\n6- غریبه های آشنا\nعکاس، بس لزکوت (Bas Losekoot) در مواجهه با افزایش مهاجرت به شهر تصمیم گرفت به بررسی این مساله بپردازد که افزایش تراکم جمعیت بر رفتار روزمره مردم در خیابان های شهر لاگوس (Lagos) چه تاثیری دارد. او با دنیایی مواجه شد که هم آشنا و هم غریبه بود. این عکاس می گوید:\nامیدوارم بیننده با دیدن این تصویر با شک و دودلی مواجه شود و از خود بپرسد این چیزی که من می بینم چیست؟ واقعیت یا داستان، یک مستند یا صحنه سازی؟؟؟\n7- طمع خطرساز\nبرای قرن ها، مردم بسیاری از راه ماهیگیری زندگی خود را می گذرانده اند و با وجود محبوبیت این حرفه، همیشه ماهی به قدر کافی بوده است. اما در سال های اخیر در مکان هایی مانند سواحل شرق آفریقا، به خاطر زیاده روی در ماهیگیری و همچنین تغییرات آب و هوایی شغل ماهیگیران به خطر افتاده است و این افراد به زودی با حقیقتی تلخ مواجه می شوند. عکاس جایلز نیکولت (Gilles Nicolet) در این باره می گوید:\nممکن است که ما شاهد آخرین نشانه های سنت ماهیگیری و قایقرانی باشیم که برای هزاران سال بدون تغییر باقی مانده اند.\nسواحل شرق آفریقا ماهیگیری افراطی\n8- به جا مانده\nعکس پیش رو متعلق به مجموعه ای از تصاویر است که دغدغه خانم های بیوه را به نمایش می گذارد. البته تصاویر این مجموعه بیشتر زنان ایگبو (Igbos) -مردمان جنوب شرقی نیجریه- را نشان می دهد. زنان بیوه در این منطقه رنج بسیاری را متحمل می شوند، با آن ها به صورتی تبعیض آمیز برخورد می شود و به نحوی از جامعه طردشان می کنند.\nالبته این تبعیض و رفتار ناشایست با زنان بیوه در بسیاری از جوامع رخ می دهد. مثلا از آن ها می خواهند تا از آبی که جنازه شوهرشان با آن شسته شده بنوشند یا موهای سرشان را می تراشند.\nزن بیوه جنوب شرقی نیجریه\n9- جست و جوی آزادی در آب\nبیشتر مردم کشور زنگبار (Zanzibar) شنا را برای خانم ها مناسب نمی دانند و آن ها برای یادگیری این مهارت سرزنش می کنند. حال در پروژه آموزش شنای پانجه (Panje)، زنان و دختران محلی با حجاب کامل و لباس شنای سراسری درون آب می آیند تا عقاید مذهبی شان حفظ شود و بتوانند این مهارت الزامی در زندگی را بیاموزند.\nیادگیری شنا کشور زنگبار\n10- قتل عام ماریکانا\nعکاس، پائول بتس (Paul Botes)، پس از واقعه ای که در آگوست 2012 در شهر ماریکانا (Marikana) رخ داد، نگاهی به زندگی عادی مردم داشته و مجموعه تصاویری را با این مضمون ثبت کرده است. عده ای از معدنچیان دست به اعتراض زده بودند که با واکنش شدید و خشونت آمیز پلیس مواجه شدند. پلیسِ کشور آفریقای جنوبی مردمانش را به آتش گلوله بست؛ عده ای از این واقعه تلخ با نام قتل عام یاد می کنند. قتل عام ماریکانا در دو نقطه با فاصله 500 متر به وقوع پیوست و در هر یک از این مکان ها 17 نفر جان باختند.\nماریکانا پس از قتل عام 2012 آفریقای جنوبی\n11- به سوی اروپا\nجیسون فلوریو (Jason Florio)، بین سال های 2015 تا 2016 نگاهی به حوادث روزمره در قایق های مسافربری حامل پناهندگان داشته است. این قایق های مسافربری متعلق به سازمانی به نام موآز (Moas) هستند؛ سازمانی با هدف کمک به مهاجران. در تصویر یکی از قایق های موآز را می بینید که از کشور لیبی به اروپا سفر می کند.\nپناهندگان لیبیایی در راه اروپا\n12- جمهوری ملخ ها\nدر کشور اوگاندا (Uganda)، ملخ به عنوان خوراکی خوشمزه لذیذ و همچنین منبع درآمدی قابل توجه شناخته می شود. معمولا ملخ ها دو بار در سال و به صورت دست جمعی پس از پایان فصل های بارانی به اوگاندا مهاجرت می کنند و باعث خوشحالی مردم اوگاندا می شوند.\nصنعت برداشت ملخ جمهوری اوگاندا آفریقا\n13- خیلی نزدیک اما بسیار دور!\nاین تصویر در یک منطقه ساحلی در کشور مراکش به ثبت رسیده است و سعی دارد گسترش شهرنشینی را به نمایش بگذارد. جایی که ساخت و ساز پراکنده در میان درختان و ساحل، بی نظمی توسعه شهری را نشان می دهد.\nتوسعه شهری مراکش آفریقا\nاز دریچه تصاویر به پای درد و دل آفریقایی ها نشستیم. دیدیم که چگونه این مردمان با وجود مصایب بسیاری که متحمل شده اند همچنان ایستادگی می کنند. شاید برخی از حقوقی که این افراد برای به دست آوردن شان می جنگند برای ما حق مسلم باشد و تا پیش از این در ذهن مان نمی گنجید که عده ای هنوز به دنبال حقوق اولیه انسانی خود باشند.\nکدامی یک از این عکس ها بیشتر شما را به فکر فرو برد؟\nعقاید خود را با ما در میان بگذارید.


سایت نویسندگی محتوا، نویسندگی محتوا\nبهترین سایت نویسندگی محتوا باکیفیت\nبرای این که پورتال شما میان تمامی رقبا در زمینه بهینه سازی و کسب رتبه های برتر بهترین باشد، می توانید از خدمات نویسندگی محتوا باکیفیت استفاده نمایید.\nنویسندگی محتوا باکیفیت برای سایت، یکی از بهترین راه های بازاریابی و جذب مخاطبین به پورتال می باشد. تمامی این خدمات از طریق شرکت فناوری پارتاک در اختیار مدیران سایت ها و کسب و کار های الکترونیک بوده و از طریق فرم های مربوطه می توانند سفارشات خود را برای دریافت آن انجام دهند. محتوای ارائه شده از طریق این شرکت، با استاندارد های روز گوگل بهینه سازی شده است و می تواند کمک شایانی را برای دریافت رتبه های برتر از سوی این موتور جستجو در پی داشته باشد.\nبا گسترش اینترنت و وجود این بستر برای شرکت های تجارتی برای انجام معاملات به صورت آنلاین، بسیاری از کسب و کار ها برای ایجاد انقلابی در فروش، با طراحی و بهینه سازی سایت، به سراغ این بستر آمدند. بهتر است بدانیم که به دلیل رقابتی شدن این بازار پر سود در سال های اخیر، تنها کسب و کار هایی موفق هستند که از مدیریت محتوای حرفه ای برخوردار باشند.


هوم ویزیت | مشکلات حسی بعد از سکته مغزی\nدسته : سکته مغزی\nلینک کوتاه :home-visit.ir/p/325452/\nبه نظر می رسد مشکلات حسی پیکری (Somatosensory) و ادرا کی - حرکتی ( perceptual- moter )، بلافاصله بعد از سکته شایع هستند، اما ممکن است در بسیاری از افراد در این مرحله کونفوزيون ذهنی وجود داشته باشد تا اختلال واقعی. اختلال عملکرد حسی بیمار، ناشی از مشکلات محیطی نیست. بلکه مربوط به مشکل در درک و يکپارچه کردن (Integration) اطلاعات حسی است. تجربیات متخصصین با روش MRP نشان میدهد که تأکید بر یادگیری حرکت و آگاهی از سمت مبتلا و فضایی که فراهم می شود، معمولا این مشکلات را برطرف کرده و ظاهرا از تثبیت آنها جلوگیری می کند. شاید علت این امر، تجربه عملی مغز از نظارت بر پرفورمانس حرکتی، به همراه نظارت کلامی درمانگر باشد. از آنجایی که عمل و ادراک به یکدیگر مربوط هستند، حرکات فعال، اطلاعات حسی ضروری برای ادراک را فراهم می سازند.\nمشکلات حسی و ادراکی نباید علامت پیش آگهی ضعیف و به عنوان سدی در برابر توانبخشی سکته مغزی یا دلیلی برای شکست در نظر گرفته شوند، بلکه به عنوان عواملی که در طراحی برنامه کامل بیمار باید در نظر گرفته شوند، محسوب می گردند. فیزیوتراپیست و روانشناس باید برای تعلیم بیمار جهت غلبه بر این مشکلات، فعالانه کار کنند، درست همان طور که فیزیوتراپیست بیمار را برای غلبه بر نقص حرکتی اش تعلیم خواهد داد.\nبسیاری از متون مربوط به مشکلات حسی و ادرا کی، گیج کننده هستند. بسیاری از تحقیقات که در مورد ارتباط بین اختلال حسی و پیش بینی پی آمد درمان انجام شده اند، مشخص نکرده اند که آیا بیماران برای اختلال حسی خود درمان شده اند یا خیر؟ نتیجه این بررسی ها اغلب متناقض است. برخی مؤلفین پیشنهاد می کنند که مثلا اختلال پروپریوسپتیو پی آمد را تحت تأثیر قرار می دهد ولی عده ای دیگر معتقدند که تنها در صورت همراه بودن آن با اختلال تکلم این اتفاق می افتد. سایر مؤلفين معتقدند که این اختلال بر پی آمد درمان تأثیر ندارد ولی ممکن است بر مدت بستری شدن اثر بگذارد. مقایسه این نتایج به دلیل اختلاف در روشهای اندازه گیری پی آمد، مشکل است.


در بازار فارکس برای حجم معاملات از لات (Lot) استفاده می‌شود. لات نشانگر حجم معامله برای ارز پایه جفت ارز است. هر یک لات برابر ۱۰۰ هزار واحد از ارز پایه است. یعنی یک لات EURUSD برابر ۱۰۰ هزار یورو است. می‌توان از ضرایب مختلف لات برای حجم معامله استفاده کرد. به طور مثال ۰٫۱ لات برابر است با ۰٫۱ ضرب در ۱۰۰ هزار که می‌شود ۱۰ هزار واحد. یعنی ۰٫۱ لات EURUSD برابر ۱۰ هزار یورو است. اقتصاددانان هشدار می‌دهند که اگر دولت آمریکا در پرداخت بدهی‌ها و انجام سایر تعهدات قانونی خود مانند تأمین بودجه تأمین اجتماعی و حقوق سربازان عمل نکند، بازار‌ها ممکن است دوباره دچار یک تکان شدید شوند و به نظر نمی‌رسد راه حل سریع برای اموزش استراتزی پلکانی آن‌ها وجود داشته باشد.\nبرای جمع بندی، بهتر است به یک واقعیت عمومی اشاره کنم: این افراد میلیاردر و میلیونر به دنیا نیامده اند بلکه به آن دست یافته اند، پس تنها کاری که باید انجام دهید، این است که نا امید نشوید! نکته : تا زمانی که ویندوز را تغییر نداده اید و یا نمیخواید فعلا بیت کوین هاتون را برداشت کنید نیازی به ثبت نام نیست اما جهت اطمینان از منو سمت راست (علامت سه خط) بخش login را پیدا کرده و به اکانت گوگل یا فیس بوک خود متصل شوید. اگر می‌خوای در مورد سوال اساسی و چالش برانگیز بالا بهتر بودنی حتمی روی لینک زیر کلیک کن\nالبته در جهان بورس ارز هم یکی از انواع بورس است که در آن ارزهای خارجی خرید و فروش میشوند. اما در ایران، بورس ارز برای معامله و تبادل ارزهای خارجی وجود ندارد و خرید و فروش ارز به صورت دستی و در صرافی‌ها یا بازار آزاد انجام می‌شود. خط انباشت/توزیع در نشان دادن اینکه فاکتورهای عرضه و تقاضا چگونه قیمت را تحت تاثیر قرار می‌دهد مفید واقع می‌شود. A/D ممکن است در جهتی که قیمت تغییر می‌کند و یا جهت مخالف قیمت حرکت کند.\nبه طور کلی در دوره پشیمانی اگر قیمت به سطح حمایت نفوذ کرده باشد به سمت بالا حرکت می‌کند.(مثل نمودار چادرملو) و اگر قیمت به سطح مقاومت نفوذ کرده باشد به سمت پایین حرکت می کند (مثل نمودار گروه صنایع بهشهر)\nاندیکاتور شاخص قدرت نسبی از اندیکاتورهای رایج و استاندارد بوده و در اکثر نرم افزارهای معاملاتی به سادگی قابل اموزش استراتزی پلکانی دسترسی میباشد . این اندیکاتور در گروه اندیکاتورهای اسیلاتور (Oscillator) یا نوسان نما طبقه بندی میشود و بنابراین میتوانید آنرا از میان اندیکاتورهای اسیلاتور به راحتی جست و جو نمایید و بر روی نمودار دلخواه خود رسم کنید . اولین استراتژی گزینه های باینری 10 دلار ، روش Bollinger + MA است.\nدومین مورد در تنظیمات پیشرفته که می توان از آن بهره برد، حداقل حجم خرید و یا فروش می باشد که پر کردن این بخش اختیاری میباشد، بدین ترتیب که بطور مثال، حجم خرید سهم را عدد 1000 وارد نماییم و نرخ هر سهم را 1000 ریال انتخاب و سپس ارسال سفارش را کلیک نماییم، این سفارش تنها در صورتی معامله خواهد شد که در همان لحظه ارسال سفارش، 1000 عدد سهم به نرخ تعیین شده را بتوان خرید؛ در غیر این صورت معامله انجام نخواهد شد و سفارش 1000 عددی ما از سامانه معاملات بورس حذف خواهد شد. ۱۰۴ نظر برای مذاکره تجاری | مهارتهای ضروری برای یک مذاکره کننده حرفه ای امیدواریم که این اطلاعات نقش بزرگی در موفقیت آینده تان داشته باشد و بتواند در پیدا کردن بهترین استراتژی خودکار به شما کمک کند. اگر علاقه مند به تست برخی از استراتژی ها قبل از شروع معاملات هستید، بهتر است با باز کردن یک حساب دمو در بروکر آمارکتس و برخورداری از اطلاعات واقعی و پول مجازی، در محیطی بدون ریسک، استراتژی های خود را امتحان کنید.\nسیگنال معاملاتی چیست :اموزش استراتزی پلکانی\nگزارش های مربوط به تراکنش ها، دفتر سفارشات، گردش اموزش استراتزی پلکانی حساب و عملیات مربوط به واریز و برداشت وجه در این قسمت قابل مشاهده است.\nاما تا راجع به زندگی کارآفرینی صحبت می‌کردیم – درباره‌ی اینکه کارآفرین بودن چه حسی دارد و این جور حرف‌ها – ناگهان روی سرشان هاله سبز می‌شد. شروع می‌کردند به حرف زدن راجع به چالش‌ها، مسئولیت‌ها، حس مأموریت داشتن، حس هدفمند بودن، حس رضایت از انجام کارها و حس هیجانِ کار کردن با و برای تیمی که واقعا تیم است، حس قشنگ شکوفایی قدرت و احاطه پیدا کردن بر سرنوشت… . و حالا اندرز آقای بافت برای دانشجویان رشته مدیریت ارشد کسب و کار (MBA) را بخوانید: «به هم کلاسی های تان نگاه کنید. یکی را که شخصیتش را دوست دارید برای خرید انتخاب کنید و یکی دیگر را که به نظرتان آدم جالبی نیست برای فروش. بعد این ویژگی های دخیل در تصمیم گیری را یادداشت کنید و خواهید دید که هیچ کدام، مادرزادی نیستند بلکه در جریان زندگی به دست می آیند. پس آنها را بنویسید و دنبال کنید.»\nاین یک چارت چند بعدی است و می‌تواند برای سرمایه‌گذاران اطلاعات بیشتری برای تحلیل فراهم کند و صرفا به ارائه‌ی قیمت نماد معاملاتی موردنظر بسنده نکرده است. باسلام قرارداد رهن و اجاره من در شهر شیراز در تاریخ ۵ مرداد ۱۳۹۹به پایان میرسد آیا طبق مصوبه کرونایی این امکان برام وجود داره که خانه را تخلیه نکنم و فقط ۲۰ درصد رهن و اجاره را زیاد کنم. و محکمه دادگاه جه حکمی برای این عمل من صادر میکند. با تشکر.\nاز مزایای صرافی Kucoin موارد زیر را می توان برشمرد: در قسمت اول کتاب الگوهای شمعی ژاپنی با بیش از 50 مدل از الگوهای کندل استیک ژاپنی آشنا می‌شوید.\nاگر جایی عنوان معاملات طلا در بورس به گوشمان بخورد قطعاً تعجب می‌کنیم. آنچه بیشتر ما مبتدی‌ها از بورس می دانیم این است در این بازار انواع سهام و اوراق بهادار اموزش استراتزی پلکانی به خرید و فروش می‌رسند و افراد با توجه به میزان سرمایه‌ای که در اختیار دارند می‌توانند در این معاملات مشارکت داشته باشند. اما معامله طلا در بورس کمی برایمان نا آشناست. در این فایل ، در این خط ، این خط به این فرم کاهش می یابد. Hachiko سگ واقعی است که در زندگی وجود دارد. او در 10 نوامبر 1923 متولد شد. یک توله سگ دیگر او به استاد ژاپنی ارائه شد. Hidesaburo Ueno او را به نام Hashiko، که در ترجمه از ژاپنی به معنی هشتم است. این نام مستعار آسان است توضیح دهد: استاد سپس 7 سگ داشت و هشیکو هشتم شد. هنگامی که تمام جهان درباره وجود هشیکو یاد گرفت، نام مستعار او بر روی صدای اروپایی تلفظ شد. بنابراین نام Hatiko رخ داده است.\nبا امکانات رایگان مثل کتابهای الکترونیکی FXTM . در این بازار بیش از ۹۵ درصد شرکت‌کنندگان خرد بازنده هستند و چون بازار با بازی جمع منفی اداره می‌شود اگر خود بروکر طرف مقابل معامله قرار گیرد این سود به او تعلق می‌گیرد.\nبا بررسی موردی سایت های بزرگی مثل “ چطور ” در این مقاله قصد دارم روش های مختلف درآمد زایی وب سایت هایی که محتوا محور هستند را عنوان کنم. اگر وب سایت شما هم محتوا محور است و یا اینکه قصد راه اندازی کسب و کار اینترنتی بر پایه تولید محتوا را دارید این مقاله به افزایش درآمد شما قطعا کمک خواهد کرد. پس همراه من باشید. سود حاصل از فروش تخم ها : ماهیانه 7 میلیون و 650 هزار تومان


با رفع ممنوعیت واردات کالاهای فاوا، مشکل واردکنندگان این حوزه هنوز حل نشده است\nاز ابتدای سال مشکلات جدی پیش‌روی فعالان حوزه فناوری اطلاعات در خصوص تخصیص ارز به کالاهای وارداتی بوده و هنوز هم ادامه دارد. تا جایی که رئیس سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور در مراسم آنلاین روز جهانی ارتباطات، ۲۲ اردیبهشت‌ماه از دولت خواست تا روند تخصیص ارز به فعالان حوزه ارتباطات و فناوری اطلاعات را شفاف کنند و با حل مشکلات در این زمینه به روند واردات کالا در این بخش کمک کنند.\nماجرا از این قرار بود که اوایل اردیبهشت‌ماه، ثبت سفارش برخی تجهیزات زیرساختی فناوری اطلاعات به‌دلیل موجود بودن نمونه تولید داخلی آن متوقف شد. این اتفاق در حالی رخ داد که شیوع کرونا در کشور بیش از گذشته استفاده از زیرساخت‌های فناوری اطلاعات را برای اجرای طرح دورکاری در سازمان‌ها و شرکت‌ها پررنگ‌تر کرده است. علاوه‌بر این مشکل، برخی تجهیزات در دنیا تنها توسط دو شرکت محدود تولید می‌شود.\nچند روزی از خبرساز شدن این تصمیم نگذشته بود که فعالان حوزه فناوری اطلاعات خواستار رسیدگی و لغو آن شدند. رئیس هیات مدیره سازمان نظام صنفی رایانه‌ای (نصر) نیز با ارسال نامه‌ای به مدیرکل صنایع برق و الکترونیک وزارت صنعت، معدن و تجارت مخالفت خود را نسبت به این موضوع اعلام و خواستار بازبینی آن شد.\nتا اینکه درنهایتممنوعیت واردات تجهیزات زیرساختی فناوری اطلاعات برداشته شد، اما حالا فعالان حوزه فناوری اطلاعات با یک مشکل جدید یعنی در اختیار نداشتن ارز کافی برای واردات کالاهای سخت‌افزاری خود مواجه شده‌اند. از قرار معلوم سازمانی هم پاسخگوی این مساله نیست و راه‌حلی برای آن ارائه نشده است.\nافزایش قاچاق در بازار و گرانی کالاها\nطبق گفت‌وگویی که با فرزاد مقدم، مدیرعامل تسکا داشتیم، او توضیح داد که تقریباً از ابتدای سال جاری امکان ثبت سفارش و تخصیص ارز برای واردات کالاهای حوزه فناوری اطلاعات با مشکلات متعدد مواجه شده است، این مساله موجب التهاب در بازار فناوری اطلاعات شده و پیش‌بینی می‌شود عملاً فضا به سمت واردات کالا از طریق غیرقانونی و قاچاق خواهد رفت. در حال حاضر هم هیچگونه سازوکار و برنامه‌ای برای جلوگیری از این فرایند تعریف نشده است.\nفرزاد مقدم، مدیرعامل تسکا\nبه‌گفته او در شرایط شیوع ویروس کرونا بسیاری از شرکت‌ها و سازمان‌ها مجبور شدند ابزارهای مورد نیاز خود در حوزه فناوری اطلاعات را تجهیز و یا ارتقا دهند و برای این امر نیاز به تهیه تجهیزات بروز و زیرساخت‌های بیشتری دارند. علی‌رغم اینکه مشغول تحویل تجهیزات قراردادهای زیادی هستیم، اطلاع داریم که شرکت‌های همکار متعددی در این شرایط نمی‌توانند تعهدات خود را اجرا کنند.\nدرحالی‌که ممنوعیت ثبت سفارش کالاهای فناوری اطلاعات برداشته شده با این حال دست‌اندازهایی در این زمینه وجود دارد، اما مشکل مهم که گریبانگیر شرکت‌ها شده است تخصیص ارز سفارشات است. مقدم در این باره گفت: «با پیگیری و تلاش‌های سازمان نظام صنفی رایانه‌ای ممنوعیت ثبت سفارش کالاهای فناوری اطلاعات در وزارت صمت برداشته شده که البته چالش‌هایی در این زمینه همچنان وجود دارد، اما مشکل مهمی که گریبانگیر شرکت‌ها شده تخصیص ارز مورد نیاز آنهاست و پرونده تخصیص ارز کالاهای مذکور توسط بانک مرکزی بررسی نشده و اقدامی یا پاسخ رسمی در این زمینه اعلام نشده است. ما از بانک مرکزی این مساله را جویا شدیم، اما هیچ برنامه‌ای برای حل مشکلات به وجود آمده ارایه ندادند.»


سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي - اخبار > جشن نوروز در قرقیزستان\nبه همت رایزنی فرهنگی ایران و دانشگاه فرهنگ و هنر قرقیزستان، مراسم شکوهمند جشن نوروز با حضور قرقیزها و ایرانیان در «تئاتر درام قرقیز» بيشكك برگزار شد.\nبه گزارش روابط عمومي سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي، این جشن با نمایش نوروزی «فرارسیدن بهار و بذر افشاندن» قرقیزی، بخور دادن دود برگ‌های سوخته سروکوهی و پخش سمنو آغاز شد. این رسم قرقیزی برای دفع بلایا برپا می‌شود.\nعلی‌مجتبی روزبهانی، سفیر كشورمان در بیشکک در سخنراني خود در اين مراسم گفت: خوشبختانه، امروزه عید نوروز نه تنها در ایران؛ بلکه در بسیاری از کشورهای زیادی از جهان به ویژه این منطقه برگزار می‌شود. این عید می‌تواند به عنوان حلقه وصل فرهنگ و تمدن و میراث فرهنگی مهم، نقش زیادی در دوستی و پیوند ملت‌ها ایفا کند.\nپس از آن اصیل بیک ازبک‌اف، ريیس تئاتر درام قرقیز، از دست‌اندرکاران حوزه فرهنگ کشور قرقیزستان نوروز را به مردمان قرقیزستان و ایران تبریک گفت و ادامه داد: ایران همواره به عنوان یک کشور مهم در مدنیت و فرهنگ این منطقه اثرگذار بوده و نوروز نیز که به معنای روز نو است، منشأ ایرانی دارد.\nعلی حکیم‌پور، رایزن فرهنگی كشورمان در قرقيزستان هم سخنرانی خود را با تبریک نوروز به زبان قرقیزی بيان كرد.\nوی در بخشي از سخنراني خود اظهار كرد: نوروز، حقیقتاً دوست داشتنی است و باید قدردان آن بود. كسي ترديد ندارد که نوروز دل‌هاي مردم را به يكديگر نزديك‌تر می‌کند، سبب دوستی آنان می‌شود نه دشمنی و در رفع کدورت‌ها تأثیر به سزایی دارد.\nمحمدشریف چوتون‌اف، ريیس دانشگاه فرهنگ و هنر قرقیزستان هم ديگر سخنان اين جشن بود.\nدر ادامه، برنامه‌های مختلفي از جمله نمایش جشن «نوزادی کودک قرقیزی» و سرود «اي ایران» و تصنيف «خوشه‌چین» (توسط دانشجویان دانشگاه فرهنگ و هنر و ایرانیان مقیم قرقیزستان)، نمایش کوتاه «داستان فرنگیس» (توسط گروه تئاتر دانشگاه فرهنگ و هنر)، رقص ملی قرقیزی (توسط کودکان دانش‌آموز مرکز سیتک)، سرود «دوست دارم» (توسط فارسی‌آموزان مدرسه 31 بیشکک) و برنامه موسيقايي گروه موسیقی ایرانی «صحرا» (معروف به سلم‌آبادی‌ها) به اجرا درآمد.\n١٠:٥٤ - 1397/01/06 / شماره : ٧٠١٨٠٥ / تعداد نمایش : ٦٢٠


21 راه تضمینی برای فروپاشی رابطه | پایگاه اینترنتی کاروان صادقیه\nطبق آخرین یافته ها، تداوم و تکرار 21 اشتباه درطرز تفکر و برقراری ارتباط که افراد مرتکب آن میگردند، توانایی نابود ساختن هر رابطه ای را دارا می باشد:\n1- سرسختانه همواره خود را حق بجانب دانستن، حتی زمانی که ادله کافی در اختیار نداشته باشید .\n2- هیچگاه عذرخواهی نکردن، حتی زمانی که تقصیر کار بودن شما اثبات گردیده باشد .\n3- بی رحمانه خطاها ی شریک زندگی خود را بازگو کردن .\n4- ادعای متعصبانه از آگاهی داشتن از انگیزه های شریک زندگی بهتر از خود وی .\n5- تصور آنکه شریک شما می باید نیازهای شما را درک کرده و فورا بدون درخواست شما آنها را برآورده سازد .\n6- نادیده گرفتن کامل اولویتهای شریک زندگی و پافشاری بر اولویتهای خود .\n7- تصور آنکه نیازهای جنسی همسر شما و نیازهای جنسی شما یکسان و مشابهی میباشند .\n8- عدم اقرار به رنجش و بلافاصله ابراز خشم کردن .\n9- شناسایی عیوب و کاستیهای شخصیتی همسر و اسرار خانوادگی وی، و بهره گیری از آنها برای پیروزی در مشاجرات، زمانی که منطق در میماند .\n10- بهره گیری از عذاب وجدان و حس گناه کار بودن برای به بازی گرفتن، دستیابی به اهداف و یا مجازات همسر .\n11- در شناسایی و یافتن بدیها و معایب همسر چیره دست بودن، اما هیچگاه خوبیها و محاسن وی را بزبان نیاوردن .\n12- کوتاه نیامدن به هیچ قیمتی، و کشاندن مجادله تا جایی که همسر از خانه بگریزد .\n13- هیچگاه رها نکردن گذشته، و بازگویی و باز آفرینی آن به کرات .\n14- ابراز وابستگی شدید به همسر خود، و ادعای آنکه بی وی و یا در صورت بی اعتنایی وی بی شک خواهد مرد .\n15- در صورت عدم وابستگی شدید، فاصله گرفتن از لحاظ فیزیکی و احساسی تا حد بی اعتنایی کامل .\n16- قول دادن، وهیچگاه عمل نکردن .\n17- تا حدی متظاهر و دو رو بودن که همسر نمیداند شما چه زمان جدی هستید .\n18- عذرتراشی همیشگی برای عادات ناپسند خود .\n19- پافشاری براین عقیده که همواره مطلبی که شما میخواهید بیان کنید مهمتر از مطلبی است که همسرتان میخواهد بگوید، بنابراین حرف وی را قطع میکنید .\n21- به گونه ای رفتار میکنید که گویی شما مرتکب هیچکدام از اشتباهات ذکر شده نگردیده اید و این شریک شماست که باید تغییر کند .\nو در پایان بنده بی تقصیرم لطفاً سعی داشته باشید نکات بالا را انجام ندهید تا روابط خود را محکم و همیشه پایدار داشته باشید.


دیوارپوش پارس فریم کد 556 - قیمت دیوارپوش پلی استایرن و خرید\nشرکت ساختمانی صاد » فروشگاه » کالای ساختمانی » دیوارپوش » دیوارپوش پلی استایرن » دیوارپوش پارس فریم کد 556\nقیمت دیوارپوش پارس فریم کد 556\nخرید دیوارپوش پارس فریم کد 556\nبرای اطلاع از تخفیف قیمت دیوارپوش پارس فریم کد 556 و ثبت سفارش و خرید از نمایندگی فروش در واتساپ ( WhatsApp ) پیام ارسال کنید\nجهت صدور پیش فاکتور فروش دیوارپوش پارس فریم کد 556 اسم و آدرس محل ارسال و مقدار را نیز در واتساپ ( WhatsApp ) ذکر بفرمایید\nمشخصات دیوارپوش پارس فریم کد 556\nشناسه انبار کالا : DivPlystpars556\nمزایا و معایب دیوارپوش پارس فریم کد 556\nوزن و ابعاد دیوارپوش پارس فریم کد 556\nسوالات متداول دیوارپوش پارس فریم کد 556\nقیمت دیوارپوش پارس فریم کد 556 در نمایندگی فروش شامل تخفیف میشود ؟\nجهت اطلاع از تخفیف فروش دیوارپوش پارس فریم کد 556 و قیمت به روز تابستان 1401 با واحد فروش تماس بگیرید و یا در واتساپ پیام دهید. واحد فروش تهران : 86090185 – 09121022495 مهندس صادقی.\nخرید دیوارپوش پارس فریم کد 556 و ثبت سفارش و صدور پیش فاکتور به چه صورت است ؟\nکافی است صورت اقلام بار و نام و آدرس خود را به شماره 09121022495 واتساپ کنید. همکاران واحد فروش در اسرع وقت نسبت به صدور پیش فاکتور فروش دیوارپوش پارس فریم کد 556 اقدام خواهند کرد.\nآیا با خرید اینترنتی دیوارپوش پارس فریم کد 556 امکان ارسال به تهران و شهرستان وجود دارد ؟\nبله، امکان خرید حضوری در فروشگاه یا فروش آنلاین دیوارپوش پارس فریم کد 556 و ارسال آن به سراسر کشور به آدرس شما مقدور است. ارسال کالا یا مصالح با باربری به محل پروژه در اسرع وقت و با حداقل هزینه صورت میگیرد.\nچطور میتوانیم برای خرید دیوارپوش پارس فریم کد 556 از کیفیت و اصل بودن کالا مطمئن شویم ؟\nبا توجه به اینکه شرکت ساختمانی صاد یک شرکت ثبت شده میباشد و دارای نماد اعتماد وزارت صنعت، معدن و تجارت است فروش دیوارپوش پارس فریم کد 556 مستقیماً از انبار کارخانه و یا انبار شرکت صورت میگیرد و کیفیت و اصل بودن کالا مطابق با سازمان ملی استاندارد ایران است.\nعلت قیمت ارزان دیوارپوش پارس فریم کد 556 در فروشگاه ساختمانی صاد چیست ؟\nبا توجه به اینکه شرکت ساختمانی صاد تامین کننده کالا و مصالح پروژه های بزرگ صنعت ساختمان است و همچنین نمایندگی دیوارپوش پارس فریم کد 556 میباشد، کالا و یا مصالح به قیمت عمده و به قیمت پخش به فروش میرسد.\nهزینه حمل دیوارپوش پارس فریم کد 556 چقدر است ؟\nکرایه حمل دیوارپوش پارس فریم کد 556 طبق تعرفه رسمی و با حداقل هزینه و با ضمانت تحویل سالم طبق بارنامه توسط باربری های مجاز و دارای بیمه نامه انجام میشود.\nمحصولات مشابه با فروش دیوارپوش پارس فریم کد 556\nنظرات دیوارپوش پارس فریم کد 556\nاولین کسی باشید که نظر میدهد “دیوارپوش پارس فریم کد 556” لغو پاسخ\nارسال و پخش دیوارپوش پارس فریم کد 556 به سراسر ایران\nارسال و پخش دیوارپوش پارس فریم کد 556 به سراسر ایران توسط باربری های مجاز و دارای بیمه نامه به تمامی استانها، مراکز استانها و شهرهای ایران مطابق با تعرفه اتحادیه باربری مستقیماً از کارخانه و یا انبار به شهرهای تبریز – ارومیه – اردبیل – اصفهان – البرز – کرج – ایلام – بوشهر – شهرکرد – بیرجند – مشهد – بجنورد – اهواز – زنجان – سمنان – زاهدان – شیراز – قزوین – قم – کردستان – سنندج – کرمان – کرمانشاه – یاسوج – گلستان – گرگان – کاشان – شاهرود – گیلان – رشت – بندر انزلی – لاهیجان – خرم آباد – مازندران – ساری – رامسر – دماوند – لواسان – فشم – شهر ری – ورامین – شهریار – بندرعباس – کیش – قشم – همدان و یزد قابل ارسال است. لطفاً جهت هماهنگی برای ارسال بار و هزینه حمل باربری با شماره های فروشگاه تماس حاصل کنید و یا از طریق واتساپ با ما در ارتباط باشید.


احمد نجفی 2017/02/7 معامله در فارکس در افغانستان\nخانوارها درآمد ملی دریافتی را برای مصرف ، پس انداز (با تأمین بانک ، خرید سهام و اوراق مشارکت شرکتها یا اوراق قرضه دولتی) ، پرداخت مالیات به دولت توزیع کنید. شرکت ها برای اطمینان دوره آموزش اندیکاتور های تکنیکال از هزینه های سرمایه گذاری در بازار کالا ، کالاها و خدمات برای خانوارها ، دولت و صادرات ، فروش اوراق بهادار خانوار یا دولت در بازار مالی تولید کنید. به طور حتم تمام معامله گران فارکس علاقه مند به این استراتژی خواهند بود. ، کف دول و سه گانه و شکست حداکیر قیمت یک میله درونی و فروش در موراد معکوس ان انجام می گیرد.\nدر واقع برای کسب درآمد به این دوره آموزش اندیکاتور های تکنیکال روش یکبار باید زمان بگذارید تا سیستم را پیاده سازی کنید تا بعد از آن خیال شما از بابت بیزنس تان راحت باشد و زمان و انرژی کافی برای اولویت های دیگر زندگی تان داشته باشید. • حتی اگر شما یک سرمایه‌گذار قدر باشید، اما نتوانید استراتژی خود را به درستی به ربات منتقل کنید، نتیجه متفاوتی از آن چه انتظار دارید دریافت خواهید کرد. بنابراین برای استفاده از معاملات الگوریتمی شما باید در هر دو زمینه دانش کامپیوتر و بازار سرمایه به حد قابل قبولی رسیده باشید.\nاگر معامله گر می خواهد سپرده را در کوتاه ترین زمان افزایش دهد، پس باید سیستم تحلیل بازار را براساس استراتژی مارتینگال انتخاب کند. اما برنامه ربات فارکس آبی توجه شما را به این واقعیت که خطرات در این مورد در حال افزایش است، جلب می کند. با استفاده از این تکنیک، لازم است که مقدار سپرده اولیه و مقدار حداقل معامله در هر سرمایه گذاری را در نظر دوره آموزش اندیکاتور های تکنیکال بگیریم. از آنجا که اگر پیش بینی نادرست باشد، معامله بعدی با افزایش دو برابر در مقدار باز خواهد شد. ✔ ✔ شاخص MACD چگونه کار می کند؟ این شاخص مناسب برای شناسایی نقاط ورود و خروج است. MACD سیگنال های مربوطه را در آغاز و در پایان روند فراهم می کند.\nترید ریسکی در این ارز خرید با قیمت بالای ۱۴۲۰ دلار و با توقف ضرر ۱۱۲۰ دلار است. هدفگذاری رسیدن به سطح ۱۷۵۸ دلار است. فقط دوره آموزش اندیکاتور های تکنیکال تریدرهای ریسک پذیر با فقط ۵۰ درصد از سرمایه ترید خودشان می توانند ترید کنند.\nمی توانید از کارت های اعتباری ارزی مانند ویزاکارت و یا مسترکارت استفاده کنید. این حساب ها به شبکه بانک جهانی متصل بوده و برای دریافت های ارزی از این سایت و یا خرید از سایت های خارجی دیگر، بسیار مفید و کارآمد است. برای تهیه این نوع از کارت ها می توانید به 20پیمنت مراجعه کرده و از خدمات آن استفاده نمایید. توانایی شناسایی، اندازه گیری، طبقه بندی، تلخیص و جمع آوری هزینه دوره آموزش اندیکاتور های تکنیکال ها توانایی برآورد بهای تمام شده محصولات و کالای ساخته شده کنترل هزینه های مواد، دستمزد و سایر هزینه های تولید. اين دسته از کودکان مطالعه و صحبت کردن را دوست دارند، کاربرد کلمات را به خوبي مي‌دانند، زبان‌هاي بيگانه را نسبتا راحت‌تر ياد مي‌گيرند. احتمالا اين افراد در مشاغلي مانند مشاوره ، روزنامه‌نگاري، نويسندگي، مجري گري برنامه و ميزگردها، فروشندگي و. موفق خواهند شد.\nپس از جنگ جهاني دوم با دوره آموزش اندیکاتور های تکنیکال توجه به نياز به بازسازي ويرانيهاي اروپا ايالات متحده همراه با ساير كشورهاي شركت كننده در كنفرانس پولي بر تن و ودز تصميم به تاسيسي بانك بين المللي ترميم و توسه گرفتند. اجرا کردن تمام موارد گفته شده به شما کمک می کند که با یک برنامه ریزی دقیق و هوشمندانه حرکت کنید مطابق تصویر شماره ۹ بر روی دکمه سبز رنگ "افتتاح حساب" کلیک کنید و در پنجره جدید باز شده، مطابق راهنمای تصویری اطلاعات را تکمیل کنید (اینجا را کلیک کنید) توصیه می شود با حوصله این راهنما را بخوانید. همچنین، جهت تکمیل این فرم لازم است ابتدا انتخاب کنید که حساب شما از چه نوعی باشد. می توانید اینجا کلیک کنید و جدول مقایسه انواع حساب در فیبوگروپ را مشاهده نمایید.


موزه از ما چه مي‌سازد؟\nبا ظهور رويكردهاي معاصر و بازنگري در ذات و اهداف موزه‌ها، طبيعتا نگاه به گذشته و ارج نهادن تاريخ به عنوان تنها وظيفه موزه‌اي اهميت خود را از دست مي‌دهد. انسان و مسائلش به عنوان موضوع اصلي محوريت مي‌يابد چنانكه چندان وابسته به اشياي مكشوفه و حتي آثار هنري هم نيست، انواع موزه‌هايي با محتواي مرگ، عشق و... گوياي اهميت يافتن درونيات انسان معاصر نسبت به دستاوردهاي تاريخي است. بزنگاهي كه شايد هيچ نهادي ديگر بار مسووليتش را به دوش ننهد. عرصه‌اي ميان هنر، روانشناسي، جامعه‌شناسي و فلسفه. جايي كه مي‌توان تمامي چالش حوزه‌هاي نام برده را طرح كرده، به چالش كشيد و تا حدودي پاسخ داد. بي‌شمار موسسات مطالعات فلسفي و جامعه‌شناسي در جهان دايما در حال توليد دانش و محتوا هستند اما شايد بتوان گفت موزه نهادي است كه مي‌تواند بر انديشه تجسد ببخشد. عصر مدرنيته با توسعه نهاد‌ها در اداره امور همراه بوده است چنانكه ساختارهاي نظام‌مند اهميت يافته و مي‌توان ظهور و كسور هر پديده‌اي را به نوعي مرتبط بر سياست نهاد‌هاي ذي‌ربط دانست. از طرفي ديگر نگاه ساختارگرايانه بسيار تمايل به طبقه‌بندي و گونه‌بندي دارد. به نظر مي‌رسد مسائل و پديده‌ها مادامي كه در فرآيند طبقه‌بندي قرار نگيرند و مرزهاي متمايز‌كننده ميان آنها توصيف نشوند، غيرقابل تفسير هستند. نگرشي كه بعضا متهم به كلي‌نگري و چشم‌پوشاني از استثنائات است. در انواع تاريخ‌نگاري‌ها مهم‌ترين اين رده‌بندي‌ها صورت گرفته است، از اين رو شيوه پرداختن به گذشته تاريخي محل مناقشه مي‌شود.\nآن چنانكه در وادي انديشه عنصر تاريخ به فلسفه اضافه شد، هگل بيشترين سهم را در معرفي «فلسفه تاريخ» داشت. هگل با ارايه مفهوم روح زمانه، تحولات گوناگون سياسي اجتماعي را مولود غلبه تفكر حاكم بر دوران مي‌داند و با اين نگرش به نظامي ديالتيكي در سير تطور رخدادهاي تاريخي قائل مي‌شود كه به تاريخ‌گرايي هگلي مشهور بوده و با درنظر داشتن يك مبناي مابعدالطبيعه براي سير تاريخ همراه است. تكامل‌گرايي دارويني نيز تا حدودي برخاسته از نوعي عقيده فلسفي داراي روح علمي، تجربي و آزمون‌پذيري است. مكتب مادي‌گرايي تاريخي كارل ماركس مربوط به انديشه ترقي انسان است كه درواقع وجهه ايده‌آليستي هگل را كنار مي‌گذارد و بر اهميت اقتصاد و كشمكش طبقات اجتماعي در شكل‌گيري ادوار تاريخي تاكيد دارد. كارل پوير در رساله فقر تاريخ‌گرايي به رد آن مي‌پردازد چون مخصوصا به رد جبر تاريخ و دفع قول كساني كه پيشگويي علمي در تاريخ را ممكن مي‌شمارند متوجه بوده و در واقع بيشتر به نقد همين تفسير مادي و خلأ رويكرد علمي در انديشه ماركسيسم نظر دارد و بدين‌گونه در مجموع بحث به جنبه‌هايي از مفهوم وسيع تاريخ‌گرايي مي‌نگرد. حال اين چالش به وجود مي‌آيد كه در موزه‌ها گاهي سير توالي موضوعات بررسي و طبقه‌بندي و گاه موضوعي، تاريخ‌نگاري مي‌شود، بررسي اين امر كه انواع تاريخ‌نگاري‌ها و مورخان خود مي‌توانند تحت مكاتب فوق‌الذكر گنجانده شوند در اين مقال نمي‌گنجد، بنابر اين ذات رفتار گزينشي موزه‌ها در بيان و تاكيد روي اشيا يا ادوار تاريخي، ما را متوجه حضور نامرئي فلسفه تاريخ مي‌كند. در اين نظام‌هاي فكري نوعي پيشگويي صورت گرفته و تفسير تاريخ به تاريخ الحاق شده است. چنانكه والتر بنيامين در ديدگاه خود نسبت به فلسفه تاريخ مي‌گويد: صورت‌بندي و بيان گذشته به شكل تاريخي به معناي تصديق آن «همان‌گونه كه واقعا بود» نيست. معناي آن به چنگ آوردن خاطره‌اي است كه هم‌اينك در لحظه خطر درخشان مي‌شود. اين خطر هم بر سنت و هم بر وارثان آن تاثير مي‌گذارد. خطري واحد هر دوي آنها را تهديد مي‌كند: خطر تبديل شدن به ابزار طبقات حاكم (تزهايي درباره فلسفه تاريخ، والتر بنيامين، ترجمه مراد فرهادپور).\nبه نظر مي‌رسد برخلاف تحولات و بازنگري‌هاي صورت گرفته در ماهيت موزه‌ها، همچنان آنچه از گذشته تاكنون رخ داده، مساله اصلي موزه‌هاست. حفاظت از ميراث، پاسداشت آن و بازگو كردن آن براي آينده. در واقع ما مي‌خواهيم گذشته را با نگاه امروزي به آيندگان منتقل كنيم. حال اين سوال به وجود مي‌آيد كه آيا در موزه چيزي براي آينده بنا مي‌شود؟ و موزه از ما چه مي‌سازد؟ آيا موزه منتظر مي‌ماند تا پديده‌اي رخ دهد و بعد آن را مستند و گردآوري كند و در قالب امري تاريخي نمايش دهد يا موزه مي‌خواهد چيزي را رقم بزند؟


تاریخ انتشار: ۲۴ فروردين ۱۴۰۰ - ۱۲:۰۰\nبرای بسیاری از ما روز از زمانی رسماً آغاز می شود که قهوه ی صبحگاهی مان را بنوشیم، اما بیشتر اوقات بعد از نوشیدن قهوه سر و کارمان به دستشویی می افتد. در تحقیق کوچکی در سال 1990 مصرف قهوه در 29 درصد شرکت کنندگان باعث اجابت مزاج شده بود. با این حال، هیچ پاسخ مشخصی نمی توان داد که چه چیزی در قهوه است که اثر ملین دارد.\nاگر به شما می سازد و برایتان مشکل ساز نمی شود، ممکن است مصرف قهوه به عنوان ملین ایرادی نداشته باشد. مصرف روزانه 400 میلی گرم کافئین بی خطر است و ضرری ندارد، که این مقدار تقریباً معادل 4 فنجان قهوه است. با این حال، مصرف بیشتر از این مقدار به صورت مداوم ممکن است منجر به اعتیاد به کافئین شود.\nبرچسب ها: قهوه ، مدفوع ، سلامت\nلینک کوتاه خبر: bzna.ir/000Nyw


درمان ناباروری با اثر میدان مغناطیسی بر اسپرم؟ - ایمنا\nکد خبر 500637\nبه گزارش ایمنا، بررسی‌های انجام‌شده بر روی زوج‌های نابارور نشان داده است که عوامل مردانه در ۲۰ درصد از موارد تنها علت ناباروری است و در ۵۰ درصد از موارد نیز به عنوان یکی از عوامل مؤثر در ناباروری محسوب می‌شود. یکی از عوامل تأثیرگذار ناباروری در مردان، مربوط به اسپرم است.\nمغناطیس درمانی یکی از انواع طب مکمل است که با استفاده از میدان‌های مغناطیسی با شدت پایین و غیر مضر به بدن انجام می‌شود. مطالعات مختلفی در خصوص میزان و چگونگی تأثیر میدان مغناطیسی روی اسپرم انجام شده است که نتایج متفاوتی را به دنبال داشته است. بر همین اساس پژوهشگران کشور نیز با انجام یک مطالعه تأثیر میدان مغناطیسی بر نمونه‌های اسپرم انسان مورد بررسی قرار دادند تا تأثیر میدان مغناطیسی در بهبود یا تخریب اسپرم مشخص شود.\nدر این مطالعه از ۹۰ نفر مرد مراجعه‌کننده به پژوهشگاه رویان نمونه منی دریافت شد و پس از دریافت رضایت کامل از افراد این نمونه‌ها برای آزمایش تجربی مورد استفاده قرار گرفت. این نمونه‌ها پس از بررسی و بر اساس معیارهای استاندارد به عنوان نمونه‌های طبیعی در نظر گرفته شدند و سپس نمونه‌ها در معرض میدان مغناطیسی با شدت‌های یک، شش و ۱۲ میلی تسلا و در بازه‌های زمانی یک، سه و پنج ساعت قرار گرفتند.\nبعد از انجام این مرحله نمونه‌های اسپرم از نظر میزان حرکت، زنده‌مانی، شکل ظاهری بررسی شدند.\nمشاهدات این مطالعه نشان داد که نمونه‌های اسپرم داخل میدان مغناطیسی نسبت به نمونه‌های خارج از میدان دارای ثبات در تحرک بودند و در نمونه‌های خارج از میدان تحرک اسپرم کاهش داشته است. این مشاهده بیان‌گر این است که میدان مغناطیسی بر حرکت اسپرم تأثیرگذار است و میزان آن با شدت میدان نیز رابطه مستقیم دارد.\nهمچنین این بررسی‌ها نشان داد که میدان مغناطیسی بر شکل و ویژگی‌های ظاهری اسپرم‌ها تأثیرگذار نیست. علاوه بر این در آزمایش‌های زنده‌مانی مشخص شد که اسپرم‌هایی که تحت تأثیر میدان مغناطیسی نبودند، زنده‌مانی کاهش معنادار پیدا کرده بود.\nدر انجام این تحقیق متین سادات قافله‌باشی، پروانه مقامی و داوود دورانیان پژوهشگران دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات، عبدالحسین شاهوردی و مرجان صباغیان محققان پژوهشگاه رویان و سامان معروفی‌زاده از گروه پرستاری و مامایی دانشگاه علوم پزشکی گیلان، مشارکت داشتند.\nیافته‌های این مطالعه به صورت مقاله علمی با عنوان «تأثیر میدان مغناطیسی استاتیک بر پارامترهای اسپرم مردان» در نشریه زیست‌فناوری دانشگاه تربیت مدرس منتشر شده است.\nدرمان ناباروری مردان با داروهای گیاهی\nمرکز درمان ناباروری مردان\nآیا ناباروری مردان قابل درمان است\nدرمان ناباروری مردان با طب سنتی نی نی سایت


نه به وضعیت نکبت‌بار، آری به زندگی - کرگدن\nنه به وضعیت نکبت‌بار، آری به زندگی\nبهمن ۹, ۱۳۹۸ بهمن ۹, ۱۳۹۸ Adminپرونده شخصیت, کرگدن نامه\nماهیت افکار کامو چه بود؟ آن دیدگاه متمایزی که از آن حرف می‌زنیم، چیست؟ دیدگاهی که نمی‌توان آن را به یک نحله یا طرز تفکر محدود ساخت\nاندیشه و آثار آلبر کامو به‌ظاهر در ایران درست فهمیده و فهمانده نشده است؛ چنان که گاه از نظرات طعنه‌آمیز برخی از روشنفکران که می‌بایست با فرهنگ فرانسوی نیز تا اندازه زیادتری آشنا باشند، برمی‌آید. برای نمونه، به این جمله معروف منسوب به کامو اشاره می‌کنند که «شورش می‌کنم پس هستم» و او را متفکری معرفی می‌کنند که به شورش فرامی‌خواند؛ متفکری عصیان‌گر، رادیکال و افراطی. حال آنکه درست عکس این حکم صادق است. اصل متن این است: «در آزمون هرروزینی که از آن ماست، شورش همان نقشی را بازی می‌کند که اصل می‌اندیشم در نظام اندیشه: می‌شورم (همچون می‌اندیشم) نخستین بداهت است. اما این بدیهی فرد را از تنهایی درمی‌آورد. این بداهت سخن واضحی است که نخستین ارزش را بر مبنای همه انسان‌ها بنا می‌نهد. من برمی‌شورم، پس ما هستیم.»\nکامو «انسان منقلب» (شوریده) را در مقابل «انقلابی» (révolutionnaire) حرفه‌ای که برای تاسیس نظام اقتدارگرا و عقیدتی دیگری تلاش می‌کند، می‌نشاند. شاید برگردان مفهوم «شوریده» (Révolté) به «شورشی» در این کژفهمی بی‌تاثیر نباشد، زیرا ترجمه دقیق همان منقلب یا شوریده است. او شوریده را انسانی می‌داند که به شکل طبیعی و خودانگیخته در زندگی روزمره خود دست به اعتراض می‌زند و از این رهگذر به وجود خود آگاهی می‌یابد. بداهت یا حقیقت تردیدناپذیر کوژیتوی دکارتی این بود که چیزی «هست» که شک می‌کند (می‌اندیشد). شوریدن من هم اثبات می‌کند که «ما هستیم». زیرا شورش امری است که انسان‌ها را از انزوا بیرون می‌آورد و «ارزشی» جمعی می‌آفریند. اگر جهان «عبث» روزمره انسان‌ها را منزوی و پوچ می‌سازد، شورش مقاومت و غلبه بر این بی‌معنایی است. با «نه» به وضعیت نکبت‌بار، جهان اخلاقی نوینی متناسب با «طبع انسانی» (فاصله‌گیری با سارتر) برساخته می‌شود. پس در پشت این نه، آری به زندگی و طبیعت (فطرت) است.\nدرست است که او در اندیشه از آنارشیسم و آموزه نافرمانی علیه سلطه تاثیر پذیرفته اما مشی سیاسی کامو سوسیال – دموکراتیک است و او مدافع حقوق بشر و آزادی و بر شیوه مبارزه خشونت‌پرهیز تکیه دارد.\nبرای خواندن ادامه مطلب با ما در کرگدن ۱۲۴ همراه باشید\nرستم و طومار نقالان\nهمه آنچه در کرگدن ۱۲۵ خواهید خواند\nاسفند ۴, ۱۳۹۸ ۰\nیا مرگ، یا مصدق\nقصه در وضعیت بحرانی پدید می‌آید\nکرگدن 125 منتشر شد\nکرگدن شماره 125 منتشر شد\nبا چیا زمستونو سر می‌کنیم؟\nچند روایت گرم درباره زمستانی که دارد باسختی سپری می‌شود؛ چنان نماند و چنین نیز هم نخواهد ماند\nیادی از شاعر زمستان\nپرونده‌ای در ستایش مهدی اخوان ثالث؛ م.امید\nخاطرات آدم توی اشیا باقی می‌ماند\nصفحات ویژه گفت‌وگو با اشیا\nکرگدن نامه (۱۸۷)\nبشنوید ای دوستان این داستان (۸)\nبار دیگر شهری که دوستش می داریم (۲)\nادبیات و کتاب و هنر و زندگی (۴)\nسینما کریستال (۱)\nگفتگو با اشیا (۳)\nفرهنگ و ادبیات (۱)\nسلوک شعر (۱)\nکرگدن پریم (۳۵)\nنسخه pdf مجله هفتگی کرگدن شماره 125 ریال۱۰۰,۰۰۰\nنسخه pdf مجله هفتگی کرگدن شماره 124 ریال۱۰۰,۰۰۰\nنسخه pdf مجله هفتگی کرگدن شماره 123 ریال۱۰۰,۰۰۰\nنسخه pdf مجله هفتگی کرگدن شماره 122 ریال۱۰۰,۰۰۰\nنسخه pdf مجله هفتگی کرگدن شماره 121 ریال۱۰۰,۰۰۰\nbahman daneshmand در دانلود مجله هفتگی کرگدن


خرید اینترنتی گلدان پلاستیکی سطل - مرکز خرید و فروش انواع گلدان پلاستیکی | گلدون لاکی\nانواع گلدان پلاستیکی مورد نیاز کشاورزسایزهای متفاوت گلدان پلاستیکی سطلخرید اینترنتی گلدان گلخانه ای\nیکی از مهمترین لوازم مورد نیاز کشاورز و گلخانه دار، گلدان پلاستیکی سطل کشاورزی می باشد. این نوع گلدان از دهانه 16 سانتی متر الی 38 سانتی متر بوده و از مواد درجه دو ساخته می شود و توسط کارخانه گلدان پلاستیکی به صورت اینترنتی قابل خرید می باشد.\nکشاورز و گلخانه دار به انواع گلدان پلاستیکی ارزان برای کشاورزی نیاز دارد.\nاین گلدان ها در گروه های زیر دسته بندی می شوند:\nهر کدام از این گلدان ها در مراحل خاصی از کشاورزی و گیاه داری مورد استفاده واقع می شوند.\nدر واقع کیسه کاشت نهال برای رشد و پرورش نهال استفاده شده و سپس در گلدان قرار می گیرد.\nهمچنین سینی نشا پلاستیکی نیز برای رشد بذرها به کار گرفته می شود و انواعی دارد.\nبعد از اینکه نهال رشد کرد و به بلوغ رسید، در گلدان پلاستیکی مخصوص و اندازه خود قرار می گیرد.\nبرخی افراد از گلدان پلاستیکی نشایی نیز به عنوان گلدان پلاستیکی سطل یاد می کنند.\nاین به دلیل شکل گرد این گلدان ها می باشد که تفاوتی در فروش ایجاد نمی کند.\nگلدان پلاستیکی نشایی از سایز دهنه 6 الی 16 سانتی متر طراحی و تولید می شود.\nگلدان پلاستیکی سطل از سایز 16 الی 38 سانتی متر در دستگاه قالب گیری و ساخته می شود.\nسایزهای متفاوت گلدان پلاستیکی سطل\nسایز گلدان پلاستیکی سطل متناسب با نیاز مشتری ارائه و درخواست می شود.\nسایزهای گلدان پلاستیکی سطل از قرار زیر می باشد:\nسطل 3 با قطر 16 و ارتفاع 15\nسطل 7 با قطر 22 و ارتفاع 21.5\nسطل 16 با قطر 38 و ارتفاع 40\nگلدان پلاستیکی سطل به عنوان گلدان پلاستیکی خشک بوده و انعطاف پذیری کمی دارد.\nاما گلدان پلاستیکی ژله ای که مدل گرد دارد، دارای انعطاف پذیری بیشتری بوده و کاربری تزئینی نیز دارد.\nاز این رو باید تفاوت بین این دو نوع گلدان به خوبی برای مشتری توجیه گردد تا به شناخت کامل برسد.\nخرید اینترنتی گلدان گلخانه ای\nخرید گلدان پلاستیکی سطل گلخانه ای با داشتن اطلاعات کامل باید انجام شود.\nاین گلدان ها از مواد درجه دو ساخته می شوند و از این رو باید به کیفیت آنها توجه ویژه ای شود.\nاین مواد باید بازیافت اول باشند و در برابر آفتاب و بارش های متوالی مقاومت کافی داشته باشند.\nمعمولا این گلدان ها یکبار مورد استفاده قرار می گیرند و به صورت عمده تهیه می شوند.\nاز این رو قیمت گلدان پلاستیکی سطل و جعبه و به طور کلی گلدان کشاورزی، به عنوان اولین ملاک در خرید مد نظر مشتری قرار می گیرد.\nزمانی که این گلدان های از مواد درجه دو بازیافت اول تولید شده باشند، به راحتی چندین بار نیز قابل استفاده بوده و به عنوان بهترین گزینه برای کاهش هزینه ها می باشند. از این رو باید به کیفیت مواد اولیه گلدان توجه ویژه ای داشته باشیم و قبل از خرید به شناخت خوبی از کیفیت رسیده باشیم.


آناتومی گردن؛ مهره ها، اعصاب، عضلات و رگ ها - متخصص درمان کمردرد و ستون فقرات:دکتر فرخانیمتخصص درمان کمردرد و ستون فقرات:دکتر فرخانی - متخصص طب فیزیکی اصفهان\nصفحه اصلی / گردن / آناتومی گردن؛ مهره ها، اعصاب، عضلات و رگ ها\nدر آناتومی گردن شاهد قسمت‌های مختلفی نظیر نخاع، ستون فقرات، عضلات، شاهرگ‌ها، رگ‌ها، گره‌های لنفاوی، حلق، حنجره، نای و غده تیروئید خواهیم بود. یکی از مهمترین وظایف گردن تحمل وزن سر و جدا کردن آن از تنه است. گردن از پایه جمجمه شروع و از طریق 7 ستون فقرات گردنی به ستون فقرات قفسه سینه (بالای کمر) متصل می‌شود. ساختار پیچیده و ظریف گردن و همچنین تحمل تنش و فشارهای زیادی که ممکن است در پی ضربه و یا حتی انجام فعالیت‌های روزانه بر آن وارد شود موجب شده ستون فقرات گردنی در معرض خطر ابتلا به بیماری‌های دردناک قرار گیرد.\nگردن قسمتی از بدن مهره‌دارن است که وزن سر را تحمل کرده و از اعصابی حمایت می‌کند که حامل اطلاعات حسی و حرکتی از مغز به سایر نقاط بدن هستند. انعطاف‌پذیری بسیار زیاد گردن موجب می‌شود سر به راحتی و به تمام جهات حرکت کند. ناهنجاری و اختلالات گردن یکی از رایج‌ترین منابع درد در گردن محسوب می‌شوند. لازم به ذکر است همان قدر که گردن دارای قابلیت و کارایی‌های زیادی است به‌همان اندازه در معرض فشار و آسیب‌های زیاد قرار دارد. آسیب شلاقی گردن و دیسک گردن از منابع شایع درد گردن (و سندروم های درد مرتبط ازجمله دردی که به بازوها پخش می‌شود) شناخته شده‌اند. درصورت ابتلا به هرنوع ناهنجاری و مشکلات گردنی توصیه می‌کنیم جهت تشخیص و درمان به کلینیک تخصصی گردن دکتر فرخانی مراجعه کنید.\n1.1 ناحیه چهارگوش\n1.2 ستون فقرات سرویکال\n2.2 شریان‌ها و رگ‌ها\n3 مشکلات گردن\nستون فقرات سرویکال یا به عبارتی ستون فقرات گردنی شامل 7 مهره‌ی گردنی (C1-C7) است. بخش گردنی ستون فقرات دارای قوس ملایمی به سمت جلو است که در اصطلاح پزشکی به لوردوز گردنی معروف است. برخی از مهره‌های گردن دارای ویژگی‌های خاص بوده و با شکل معمول مهره‌ها متفاوت هستند. مهره اول گردن (C1) به مهره اطلس معروف است. این مهره، کره‌ی سر را حمل می‌کند. مهره اطلس دارای 2 توده جانبی است که به برجستگی استخوان پس‌سری جمجه متصل می‌شوند. درحقیقت 50 درصد از حالت خمیدگی و کشش گردن ناشی از این اتصال مهم می‌باشد. اطلس دارای جسم مهره‌ای و زائده خاری نمی‌باشد. مهره دوم گردن (C2) به مهره اکسیکس یا آسه معروف است. این مهره دارای زائده‌ای به‌نام زائده دندانی است که به مهره اطلس متصل می‌باشد. تقریبا نیمی از چرخش گردن برعهده این مهره می‌باشد. مهره‌های C2 تا C7 (به جزء C7) در هر یک از زائده‌های عرضی و زائده‌های خاری دوشاخه خود دارای سوراخ هستند. البته لازم به ذکر است که ممکن است در مهره 7 سوراخ یا روزنه‌ای مشاهده نشود. مهره C7 دارای زائده بلند و تک شاخه است که از روی پوست قابل لمس است. بر روی زوائد عرضی، سوراخ عرضی قرار دارد که محل عبور شریان مهره‌ای است. طناب نخاعی درون کانال نخاعی به قطر 17 میلی‌متر قرار دارد. کانال نخاعی در اصل به فضای استخوانی که درون مهره‌های پشت گردن وجود دارد اتلاق می‌شود.\nدر آناتومی اعصاب گردن، علاوه بر 7 مهره‌ی گردنی 8 ریشه عصبی (C1-C8) مشاهده می‌شود که از ستون فقرات منشعب شده و کنترل توانایی‌های حسی و حرکتی قسمت‌های مختلف بدن را برعهده دارند. نامگذاری هر یک از اعصاب گردن براساس مهره‌ی گردنی پایین‌تر که عصب بین آن قرار دارد صورت می‌گیرد. به‌عنوان مثال ریشه عصب C6 بین مهره گردنی C5 و C6 قرار دارد. هر یک از سطوح فقرات گردنی دارای 2 ریشه عصبی هستند که از طناب نخاعی منشعب شده و در طرفین ستون فقرات گردنی قرار دارند. اجازه دهید با مثالی که قبلا درخصوص ریشه عصب C6 ذکر کردیم موضوع را شرح دهیم. این عصب بین مهره گردنی C5 و C6 قرار دارد، هر یک از ریشه‌های عصبی C6 از طریق روزنه استخوانی در طرفین گردن از کانال نخاعی خارج می‌شوند. در همان نقطه، ریشه عصب C6 اعصاب نواحی شانه، دست و سر را تحت تاثیر قرار می‌دهد.\nگردن بخشی از بدن است که دارای عضلات مختلف با عملکردهای خاص و مختلف می‌باشد. لازم به ذکر است که عملکرد عضلات ناحیه گردن به محل قرار گیری آن‌ها بستگی دارد. عضلات گردنی طبق موقعیتی که دارند طبقه‌بندی می‌شوند. عضلاتی که دقیقا جلو و پشت ستون فقرات قرار دارند به نام عضلات قدامی و خلفی و عضلاتی که در طرفین گردن قرار دارند به عضلات گردنی میانی معروف هستند. ناگفته نماند که یک عضله سطحی خاص به نام پلاتیسما نیز در گردن وجود دارد.\nشریان‌های (سرخرگ) کاروتید از مهمترین شریان‌ها در گردن هستند که در سمت راست و چپ نای قرار دارند. این شریان‌ها در نزدیکی جمجمه و در سطح مرز فوقانی غضروف تیروئید به دو شاخه تقسیم می‌شوند. این دوشاخگی موجب می‌شود شریان کاروتید به دو شریان کاروتید داخلی و خارجی نام‌گذاری شود. نقش کاروتید داخلی خونرسانی به قسمت سر، گردن و صورت است. درحقیقت سرخرگ کاروتید داخلی محتویات جمجمه را خونرسانی می‌کند. سرخرگ کاروتید خارجی، در سطح مندیبل (فک زیرین) به شاخه‌های کوچک به نام‌های تیروئید فوقانی، زبانی، صورت، استخوان پس سری، گوشی خلفی، حلقی صعودی، گیجگاهی سطحی و فکی تقسیم می‌شود. سرخرگ کاروتید داخلی از دوراهی کاروتید مشترک در سطح مرز فوقانی غضروف تیروئید شروع می‌شود. این شریان در پشت عضله استرنوکلیدوماستوئید و کنار سرخرگ کاروتید خارجی قرار دارد. کاروتید داخلی برخلاف کاروتید خارجی دارای هیچ شاخه‌ای نیست. رگ‌های ژوگولار خارجی و داخلی از رگ‌های اصلی گردن هستند که در طرفین گردن قرار دارند. این سیاه‌رگ‌ها خون بیشتر مناطق سر و صورت را جمع آوری می‌کنند. رگ ژوگولار خارجی مسئول دریافت خون از قسمت خارجی جمجمه و قسمت‌های عمیق صورت است. رگ ژوگولار خارجی توسط بخش خلفی ورید پشت فکی شکل می‌گیرد. در حقیقت ترکیب بخش خلفی ورید پشت فکی با سرخرگ گوشی خلفی موجب شکل‌گیری رگ ژوگولار خارجی می‌شود. ورید ژوگولار داخلی مسئول جمع آوری خون از مغز، بخش‌های سطحی صورت و گردن است. این ورید در یک طرف گردن و در جهت عمودی و کنار ورید کاروتید داخلی قرار دارد. سرخرگ ژوگولار داخلی در ریشه گردن به سرخرگ ساب‌کلاوین (زیر ترقوه‌ای) متصل شده و در همانجا موجب شکل‌گیری رگ براکیوسفالیک یا همان سیاهرگ بازویی سری می‌شود.\nهر قسمت از گردن از جمله عضلات، استخوان، مفاصل، تاندون‌ها، رباط‌ها و یا اعصاب ممکن است موجب مشکلات گردن شوند. گردن درد یکی از رایج ترنی مشکلاتی گردنی است که هر فردی ممکن است به آن مبتلا شود. در برخی موارد مشکلات گردن منجر به درد در ناحیه شانه، فک، سر و قسمت فوقانی بازو می‌شود. کشیدگی و رگ به رگ شدن عضله و یا به عبارتی تنش عضلانی اغلب موجب گردن درد می‌شود. این مشکل اغلب ناشی از استفاده زیاد از گردن مانند نشستن طولانی‌مدت مقابل کامپیوتر می‌باشد. در برخی موارد کشیدگی عضلات گردن به‌دلیل خوابیدن در وضعیت نامناسب و یا اعمال فشار زیاد در حین ورزش است. افتادن و یا حوادثی نظیر تصادفات رانندگی عوامل دیگری هستند که ممکن است منجر به گردن درد شوند. آسیب شلاقی گردن یا رگ به رگش شدن و یا کشش گردن عارضه‌ای است که ناشی از آسیب بافت نرم گردن می‌باشد. دیسک گردن نیز یکی از مشکلات رایج گردنی است. درمان مشکلات گردن اغلب به علت عارضه بستگی دارد اما مواردی چون استفاده از یخ، مصرف داروهای مسکن، فیزیوتراپی گردن و یا استفاده از گردن‌بندهای طبی تاثیر چشمگیری در درمان گردن درد دارند. شایان ذکر است که بیماران مبتلا به گردن درد به‌ندرت نیاز به جراحی خواهند داشت.


تأکید بر حفظ مظاهر اسلامی در شهرهای مذهبی\nتاریخ انتشار: ۰۹ خرداد ۱۳۹۱ - ۱۴:۲۶\nآیت‌الله مکارم شیرازی بر لزوم حفظ مظاهر اسلامی در شهرهای مذهبی تاکید کرد .\nبه گزارش واحد مرکزی خبر، آیت‌الله مکارم شیرازی در دیدار استاندار و مسئولان استان خراسان رضوی افزود : افکاری در خصوص این مسائل وجود دارد که مانع اقدامات مؤثر در این عرصه می‌شود ، هرچند در این اواخر کم شده است .\nآیت الله مکارم شیرازی گفت : البته برخی تا این حرف را می‌شنوند فکر می‌کنند باید بگیر و ببند راه انداخت ؛ این مسئله راه حل و نیاز به تدبر و مشورت دارد ، در این عرصه باید برخوردی عاقلانه داشت و نهاد‌های مختلف با همکاری هم ، وارد این عرصه شوند و مشکلات فرهنگی را برطرف کنند .\nآیت الله مکارم شیرازی افزود : متأسفانه دست‌هایی در کار است که مسئله فرهنگی را سیاسی کنند ، آنها می‌خواهند ابتذال فرهنگی را در شهرهای مذهبی تشدید کنند تا نظام زیر سؤال برود .\nآیت‌الله مکارم شیرازی با اشاره به اهمیت مسئله حجاب گفت : به گونه ای شده است که در خارج کشور هم اگر بخواهند با اسلام مبارزه کنند، به حجاب حمله می‌کنند و اگر مسلمانان بخواهند بر ارزش‌های اسلامی تأکید کنند ، حجاب را حفظ می‌کنند .\nوی با بیان این که مسئولان استان خراسان رضوی باید شرایط را برای پذیرایی از زائران خارجی فراهم کنند ، گفت: باید شرایط را به گونه‌ای فراهم نمود که حضور زائران خارجی در بارگاه حضرت امام رضا(ع) تنها زیارت و سیاحت نباشد ، بلکه باید با ارائه کتاب‌های مورد نیاز به آنها ، آنان را با دستان پر بدرقه کرد .\nآیت‌الله مکارم افزود : همچنین در پذیرایی از آنها نیز باید به گونه‌ای رفتار نمود که آنها با خاطره خوشی از کشور ما بروند ، در این شرایط، آنها مبلغ ما در کشورهای خود خواهند بود . ظرفیتی که در این عرصه در مشهد وجود دارد نسبت به قم بیشتر است ، از این رو باید حداکثر بهره را برد .\nآیت الله مکارم شیرازی همچنین به ضرورت توجه به زائران ایرانی در این شهر مقدس اشاره کرد و گفت : باید زائران ایرانی نیز درمشهد به امکانات دسترسی داشت باشند و در این شرایط گرانی که وجود دارد، گرفتار گرانی مضاعف نشوند.\nوی همچنین به توهین‌های روا شده نسبت به اسلام و تشیع اشاره و اظهار داشت : تمام این اقدامات نشان می‌دهد که شیعه و مکتب اهل‌بیت(علیهم‌السلام) در حال پیشرفت است و تمامی دشمنی‌ها، نتایج معکوسی برای دشمنان ما دارد.


ایبنا - رضایی اصفهانی: امروزه سخن از ترجمه ملی و جامع قرآن حرفی خام است\nنقدوبررسی کتاب پنج اثر از گوته\nبایسته‌های ترجمه و تفسیر قرآن / 12\nرضایی اصفهانی: امروزه سخن از ترجمه ملی و جامع قرآن حرفی خام است\nتاریخ انتشار : يکشنبه ۵ مرداد ۱۳۹۳ ساعت ۰۹:۳۹\nحجت‌الاسلام محمدعلی رضایی اصفهانی می‌گوید امروزه سخن گفتن از یک ترجمه ملی و جامع برای قرآن حرفی خام و نپخته است چرا که ما باید از ترجمه‌های متعدد و تخصصی با توجه به گروه مخاطبان و سن آنها و نیز موقعیت شغلی افراد سخن بگوییم.\nخبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در راستای سلسله گفت‌وگوهای «بایسته‌های ترجمه و تفسیر قرآن» گفت‌وگویی با حجت‌الاسلام محمدعلی رضایی اصفهانی داشته است. حجت‌الاسلام محمدعلی رضایی اصفهانی به مدت ده سال در درس خارج استادانی همچون آیات عظام فاضل لنکرانی، مکارم شیرازی، معرفت، صالحی مازندرانی و وحید خراسانی حاضر شده و پایان نامه سطح چهارم حوزه (دکتری فقه) را گذرانده است. وی همزمان سطح چهارم رشته تخصصی تفسیر حوزه علمیه قم و دکتری علوم قرآن و حدیث واحد تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی را به پایان رسانده است. از فعالیت‌های علمی مهم او می‌توان به عضویت در هیأت علمی جامعة المصطفی العالمیة و تدریس تفسیر و علوم قرآنی در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها و نگارش بیش از پنجاه کتاب و شصت مقاله اشاره کرد. همچنین نگارش و انتشار نخستین ترجمه جمعی قرآن با همکاری گروهی از استادان حوزه و دانشگاه در سال\nدر ترجمه قرآن در ابتدا باید بدانیم که برای چه نوع مخاطبی می‌خواهیم قرآن را ترجمه کنیم.\n1384 که حاصل 10 هزار ساعت کار علمی و 600 جلسه بحث جمعی بود و مورد استقبال قرآن پژوهان کشور قرار گرفت از دیگر کارهای اوست.\nمحمدعلی رضایی اصفهانی درباره بايسته‌هاي انواع ترجمه‌هاي قرآن عنوان کرد: در ترجمه قرآن ابتدا باید بدانیم که برای چه نوع مخاطبی می‌خواهیم قرآن را ترجمه کنیم چرا که ترجمه قرآن برای بزرگسال با ترجمه قرآن برای کودکان و نوجوانان متفاوت است.\nوی ترجمه‌های قرآنی را به سه دسته اصلی تقسیم کرد و توضیح داد: دسته اول ترجمه‌های «تحت‌اللفظی» هستند که به صورت کلمه به کلمه انجام می‌شوند. در این نوع ترجمه هدف این است که مخاطب با لغات قرآن آشنا شود. از این ترجمه امروزه با عنوان ترجمه آموزشی یاد می‌شود چرا که بیشترین کاربرد آن در جلسات آموزش قرآن کریم و آشنایی مخاطب با واژگان قرآن است.\nوی ادامه داد: ترجمه‌های آقای آیتی و بهرام‌پور از جمله این ترجمه‌ها هستند و البته مرکز فرهنگ و معارف قرآن کریم نیز دو سال گذشته ترجمه آموزشی قرآن را روانه بازار نشر کرده بود که در نمایشگاه قرآن کریم همان سال برگزیده شد.\nرئیس مرکز فرهنگ و معارف قرآن کریم در ادامه به ترجمه‌های «جمله به جمله» از قرآن اشاره کرد و گفت: در این نوع ترجمه که نام دیگر آن ترجمه «هسته به هسته» است مترجم براساس قواعد زبان فارسی\nامروزه باید ترجمه‌های قرآن براساس مخاطبان آن مانند کودکان و نوجوانان، هنرمندان، پزشکان، کیهان‌شناسان و ... صورت گیرد. چرا که به طور مثال قرآن 300 آیه درباره کیهان‌شناسی دارد و برهمین اساس مترجم می‌تواند متناسب با مخاطب موردنظرش قرآن را ترجمه کند.\nجملات عربی را به فارسی ترجمه می‌کند. تاکنون بیش از 90 ترجمه قرآنی صورت گرفته که نزدیک به 80 ترجمه آن در همین نوع می‌گنجد.\nبه گفته رضایی اصفهانی، ترجمه‌های آیت‌الله مکارم شیرازی، مجتبوی، خرمشاهی، فولادوند و ... از جمله این ترجمه‌ها هستند.\nاین قرآن پژوه درباره ترجمه‌های تفسیری (آزاد) توضیحاتی را داد و گفت: در این نوع از ترجمه مترجم یک خط قرآن را می‌گیرد و درباره آن چندین خط صحبت می‌کند؛ به عبارت دیگر این گونه از ترجمه، خلاصه از تفسیر قرآن و هدفش انتقال پیام قرآن به مخاطب است. ترجمه‌های فیض‌الاسلام و الهی قمشه‌ای در این دسته قرار می‌گیرند.\nوی در ادامه درباره ترجمه‌های شعری و منظوم نیز اظهار کرد: در این دسته از ترجمه نیز نزدیک به 10 ترجمه قرآنی صورت گرفته که متناسب با فضای هنری و خاص انجام شده و از جمله این ترجمه‌ها می‌توان به ترجمه امید مجد از قرآن کریم اشاره کرد.\nرضایی اصفهانی با تاکید بر ترجمه قرآن متناسب با مخاطب هدف گفت: امروزه باید ترجمه‌های قرآن براساس مخاطبان آن مانند کودکان و نوجوانان، هنرمندان، پزشکان، کیهان‌شناسان و ... صورت گیرد. چرا که به طور مثال قرآن 300 آیه درباره کیهان‌شناسی دارد و برهمین اساس مترجم می‌تواند متناسب با مخاطب موردنظرش قرآن را ترجمه کند.\nوی ضمن انتقاد از افرادی که به ترجمه فراگیر و ملی از قرآن کریم معتقدند گفت: به عقیده من امروزه سخن گفتن از یک ترجمه ملی و جامع حرفی خام و نپخته است چرا که ما باید از ترجمه‌های متعدد و تخصصی با توجه به گروه مخاطبان و سن آنها و نیز موقعیت شغلی افراد سخن بگوییم.\nوی تاکید کرد: امروزه باید تنوع ترجمه‌ها زیاد شود و صحبت از یک ترجمه جامع و ملی قابل قبول نیست. ترجمه قرآن از این مرحله عبور کرده است. شاید این نوع ترجمه برای دهه‌های قبل قابل استفاده بود اما امروزه که صحبت از مخاطب تخصصی است ما نیز باید به سمت ترجمه‌های تخصصی از قرآن کریم حرکت کنیم.\nرضایی اصفهانی تاکید کرد: برای مخاطبان خارج از کشور نیز باید همین شیوه در پیش گرفته شود و ترجمه قرآن براساس نیازهای انواع مخاطبان صورت گیرد.\nکد مطلب: 203172\nقصص قرآنی به روایت قرآن بیان نمی‌شوند/ سریال یوسف سه نسل مخاطبان را ویران کرد!\nعیسی‌زاده: باید ضمن مخاطب‌شناسی، ترجمه‌اي ملی و جامع از قرآن داشته باشيم


نکته های کوتاه کاربردی در آفیس – ماهنامه کامپیوتری رایانه\nنکته های کوتاه کاربردی در آفیس\nدر 7:13 ق.ظ\nدر : ابزارها و ترفندهای آفیس , مجله شماره 255– بهمن 93\nنکاتی کارشناسانه برای هرچه بهتر کردن مجموعه آفیس\nاطلاعات را تکرار کنید تا آن ها را به شکل متفاوتی مرتب و فیلتر کنید\nجدول های اساسی یکی از امکانات اکسل هستند که کمتر شناخته شده و برای تکرار اطلاعات در صفحه-گسترده بسیار کارامد هستند به طوری که می توان این اطلاعات را بدون تغییر در داده های اولیه مجددا مرتب کرد و با فیلترهای جدید نمایش داد. در این جا به شما نشان خواهیم داد چگونه می توانید با استفاده از این ویژگی، هزینه های ماهیانه خود را با فیلترهای مختلف در یک صفحه گسترده نمایش دهید.\nبر سلول خالی (مثلا چند سلول زیرِ اطلاعات اصلی در ستون اول) که می خواهید اطلاعات را در آن تکرار کنید کلیک نمایید. سپس، در تب Insert، بر منو PivotTable در قسمت بالا سمت چپ کلیک کرده و PivotTable را انتخاب نمایید. تمامی اطلاعاتی که می خواهید تکرار کنید را هایلایت کرده و در پنجره Create PivotTable، OK را بزنید.\nدر گوشه سمت راست چارچوبی را می بینید که شامل تمامی عنوان های سلول های موجود است. کنار هر یک از این عنوان ها باکسی وجود دارد که با تیک زدن می توانید آن عنوان را انتخاب نمایید. اگر می خواهید کپی دقیقی از اطلاعات داشته باشید، تمامی باکس ها را تیک بزنید. اکنون می توانید اطلاعاتی شامل مجموع مقادیر عددی داخل سلول ها را مشاهده کرده و منو کنار اطلاعات دیگر (مانند ماه ها) را فیلتر نمایید. بر این منو کلیک کنید و یکی از حالت های مرتب سازی از قسمت بالای جدول Pivot انتخاب نمایید. اگر تنها می خواهید ماه های خاصی را مشاهده کنید، دوباره بر منو کلیک کرده، تیک ماه هایی که نمی خواهید نمایش داده شوند را برداشته و بر OK کلیک کنید.\nمتن خود را گرافیکی ارائه دهید\nدر پاورپوینت با متن استاندارد کارهای زیادی می توانید انجام دهید. برای مثال، فقط با چند کلیک می-توانید شکل ظاهری متن را تغییر داده و حتی آن را گرافیکی کنید.\nاگر قالبی که استفاده می کنید فاقد text box است، درتب Insert، گزینه Text Box را انتخاب نمایید. سپس، نشانگر را در جایی که می خواهید متن را وارد کنید قرار داده و متن مورد نظر خود را تایپ نمایید. اگر می خواهید متن را بچرخانید، از منو Text Direction در بالای صفحه (در قسمت Paragraph از تب Home) گزینه مدنظر خود را انتخاب کنید.\nبه منظور ارائه متن خود در یک قالب گرافیکی (قالب های زیادی برای انتخاب در اختیار دارید)، بر منو ‘Convert to SmartArt’ کلیک کرده و More SmartArt Graphics را انتخاب نمایید. از بین شکل های مختلف در طبقه بندی های موجود گزینه مدنظر خود را انتخاب کرده و OK را بزنید. با دِرَگ کردن گوشه چارچوب، می توانید اندازه متن و تصویر را تغییر دهید. برای تغییر شکل گرافیکی، از قسمت مربوطه در تب Design، بر یکی از گزینه های SmartArt Styles کلیک کنید. برای تغییر رنگ آن، از منو Change Colors استفاده نمایید. در صورتی که می خواهید به فرمت متن اولیه بازگردید، از منو Convert در قسمت بالا و سمت راست تب Design کلیک کرده و ‘Convert to Text’ را انتخاب نمایید.\nبا استفاده از ابزارهای جستجو قوی هر ایمیلی که می خواهید را پیدا کنید\nOutlook 2010 و Outlook 2013 ابزارهای جستجوی قوی در اختیار شما قرار می دهند که بسیار پیشرفته تر از نوار Search Inbox در قسمت بالای Inbox شماست. از منو Filter E-mail در گوشه بالا و سمت راست (در قسمت Find از تب Home)، بر More Filters کلیک نمایید تا تب جستجو جدیدی به همراه چندین فیلتر ظاهر شود. این فیلترها به شما امکان تصحیح و جزیی کردن جستجو را می دهند.\nبرای دیدن لیستی از آیتم هایی که اخیرا جستجو شده اند، بر منو Recent Searches در قسمت Options کلیک کرده و گزینه مورد نظر خود را انتخاب نمایید. شما می توانید برای جستجو معیارهای بسیار دقیقی در نظر بگیرید. برای مثال، می توانید ایمیل هایی را جستجو کنید که نام فایل پیوست آن-ها حاوی لغت خاصی است. برای انجام این کار، در قسمت Refine، بر منو More و سپس Attachments کلیک کرده و سپس مجددا منو More را باز کرده و این بار Subject را انتخاب نمایید. اکنون هر دو این انتخاب ها را در گوشه بالای Inbox خود مشاهده می کنید. بر منو Attachments کلیک کرده و Yes را انتخاب نمایید. سپس مطابق شکل عنوان مورد جستجو را در محل Subject تایپ کرده و Enter را بزنید تا لیستی از نتایج منطبق با این معیار پدیدار گردد.\nنوارابزار کوچک را غیرفعال کنید\nهر وقت شما متنی را در هر یک از برنامه های آفیس هایلایت می کنید، نوارابزار کوچکی را بالای متن هایلایت شده مشاهده می کنید که امکان فرمت سریع فونت، اندازه، بُلد و ایتالیک بودن، خط داشتن و… را فراهم می سازد. اگر به نظر شما این نوارابزار منحرف کننده و آزاردهنده است، به راحتی می توانید آن را غیرفعال کنید. در آفیس ۲۰۱۰ و ۲۰۱۳، با کلیک بر تب File در گوشه سمت چپ و بالا و سپس انتخاب Options و برداشتن تیک ‘Show Mini Toolbar on Selection’ در بالای صفحه و سپس کلیک بر OK می توانید این کار را انجام دهید. در آفیس ۲۰۰۷، در گوشه سمت چپ بالا بر Office Button و سپس Options در پایین صفحه کلیک کرده، تیک ‘Show Mini Toolbar on Selection’ را برداشته و سپس OK را بزنید.\nبررسی تخصصی Apple iPad Air2\nاجرای نرم افزارهای قدیمی بر روی رایانه های جدید


خانه / سیاسی / آنچه از زندگی خصوصی و خانوادگی دکتر محمد جواد ظریف نمی دانید + عکس\nدر سیاسی ۲۴ تیر ۱۳۹۴\t۵۸ نظر 51,547 بازدید\nدیروز سالگرد تولد ۵۵ سالگی محمدجواد ظریف بود و روزنامه ایران گفت‌وگویی با محمدجواد ظریف در سالروز تولدش انجام داده است که متن آن را در زیر می خوانید. پنج پرسش و پاسخ پایانی نیز بریده‌ای از مصاحبه ظریف در کتاب «آقای سفیر» است.\nوزیر امور خارجه ایران یکی از وزرای دولت یازدهم بود که به دلایل مختلف بسیار مورد متوجه رسانه‌ها و مردم قرار گرفت.\n* در آغاز بهتر است بدانیم که شما در چه سالی و در چه شهری متولد شدید؟\n– من در هفدهم دی ۱۳۳۸ در تهران متولد شدم. مادرم دختر مرحوم حاج میرزا علی نقی کاشانی از تجار بزرگ تهران و پدرم از تجار به‌نام اصفهان بود.\n* در کدام محله تهران زندگی می‌کردید؟\n– خانه ما بین خیابان کاشان و خیابان کمالی، پشت باغ شاه سابق بود؛ خانه‌ای بزرگ و قدیمی که تا بعد از فوت پدرم آن را داشتیم. بعد از ایشان نگهداری آن خانه برای مادرم مشکل شد. در شش سالگی، چند ماهی به اصفهان رفتیم و من در دبستان کار مشغول شدم اما خیلی زود به تهران بازگشتیم و با آغاز سال تحصیلی بعد من به دبستان علوی رفتم. فکر می‌کنم کلاس دوم دبستان بودم که اولین سخنرانی‌ام را در روز عید غدیر انجام دادم. این شد که از همان ابتدا به نوشتن متن و سخنرانی عادت کردم.\n* پدرتان در چه سالی به رحمت خدا رفت؟\n– پدرم در سال ۱۳۶۳ مرحوم شدند. همسرم دو ماهه باردار بود که ایشان از دنیا رفتند. آن زمان من در آمریکا بودم و متأسفانه نتوانستم برای مراسم پدرم به ایران بازگردم.\n* دوران کودکی شما مصادف با کدام تحولات سیاسی و اجتماعی در ایران بود؟\n– من در خانه تنها فرزند بودم و هیچ هم‌بازی‌ای نداشتم. از طرفی خانواده ما به شدت محافظه‌کار بودند.\n* به لحاظ سیاسی؟\n– از همه لحاظ. ما در منزلمان تلویزیون و رادیو نداشتیم. پدرم رادیو را در کمدی می‌گذاشت و در آن را قفل می‌کرد. فقط برای شنیدن دعای سحر ماه مبارک رمضان از آن استفاده می‌کرد.\n* با اینکه توان مالی خرید تلویزیون را داشتید.\n– بله. بیش از اینها توانایی مالی داشتند، اما به علت اعتقاداتی که داشتیم، تلویزیون خریداری نشده بود. فکر می‌کنم تا ۱۵ سالگی به سینما نرفتم. علاوه بر این روزنامه‌ای هم در خانه ما پیدا نمی‌شد. پدر و مادرم اجازه رفت و آمد را نیز به من نمی‌دادند.\n– اجازه رفت و آمد با هیچ‌کس را نمی‌دادند. من فقط هر روز صبح به مدرسه می‌رفتم. حتی پدرم برای کنترل بیشتر، به باغبان خانه سپرده بود که مرا تا ایستگاه اتوبوس مدرسه همراهی کند. لذا در کودکی بسیار از جامعه دور بودم. البته به خاطر گرایش‌های شخصی و مطالعه خودم، کم و بیش از اوضاع جامعه باخبر می‌شدم. مثلاً در آن زمان به تازگی حسینیه ارشاد افتتاح شده بود و مرحوم شریعتی در آنجا صحبت می‌کرد. من نیز برای بعضی سخنرانی‌هایم به هر طریق ممکن از کتاب‌های مرحوم شریعتی استفاده می‌کردم. در آن مقطع کتاب‌های زیادی می‌خریدم که خواندن بعضی از آنها نیز در آن زمان ممنوعیت داشت.\n* در همان شرایط خانواده شما بیشتر به کدام طیف سیاسی گرایش داشتند؟ منتقدانی مانند جلال آل‌احمد، مرحوم شریعتی، گروه‌های اسلام‌خواهی مانند حزب مؤتلفه اسلامی یا گروه‌ها و جریانات ملی، همانند جبهه ملی ایران؟\n– هیچ‌کدام. پدربزرگ من در زمان مرحوم مصدق از لحاظ اقتصادی به ایشان کمک می‌کرد. از طرفی ایشان با مرحوم کاشانی آشنا بود و رفت و آمد نزدیک داشت. اما من در مدرسه با کسانی که گرایش‌های سیاسی داشتند، مانند چند نفر از فرزندان سردمداران حسینیه ارشاد ارتباط داشتم و در هر فرصتی از آنها کتاب می‌گرفتم و می‌خواندم. مرحوم آقای مطهری نیز به مدرسه علوی می‌آمدند، اما من هیچ‌گاه سعادت دیدن ایشان را نداشتم. در مدرسه علوی دیدگاه‌های متدین را مطالعه می‌کردیم. همچنین کسانی که سیاسی‌تر بودند کتاب‌های مرحوم آقای طالقانی را می‌خواندند. به خاطر ندارم دیدگاه‌های ملی‌گرایان در آنجا رواج داشته باشد.\nهمسر و دختر محمدجواد ظریف\n* گرایش شما بیشتر به کدام سمت بود؟\n– بنده کتاب‌های سنتی و انقلابی را همزمان مطالعه می‌کردم و از معدود شاگردان مدرسه علوی بودم که هم در جلسات حجتیه و هم در جلسات انقلابیون شرکت می‌کرد. در مدرسه دو طیف وجود داشت؛ یک طیف حجتیه‌ای بودند و در جلسات مرحوم آقای حلبی که بعضاً در منزلشان تشکیل می‌شد، شرکت می‌کردند. بنده نیز به منزل ایشان می‌رفتم و از طرف دیگر در جلسات بچه‌های انقلابی نیز شرکت می‌کردم. بنابراین فکر می‌کنم قبل از سفرم به آمریکا با هر دو تفکر آشنایی پیدا کردم.\n* چطور بحث سفر شما به آمریکا در خانواده مطرح شد؟\n– این عزیمت به اصرار من صورت گرفت. پدر و مادرم مخالفت می‌کردند و بیشتر آمادگی داشتند در صورت ضرورت مرا به انگلیس که به ایران نزدیک‌تر است، بفرستند. خاطرم هست که دعوای خیلی جدی هم بین ما پیش آمد، زیرا پدر و مادرم می‌گفتند کمی صبر کنم تا به لندن بروم. اما من نگران بودم که خیلی دیر بشود. آنجا بود که با رفتنم به آمریکا موافقت کردند. به یاد دارم در این میان با مرحوم پدرم خیلی تندی کردم. خدا از سر تقصیرات همه ما بگذرد.\n* پس ایده سفر به آمریکا نظر خودتان بود؟\n– خارج شدن از ایران نظر بنده بود. در سه ماهی که در دبیرستان خوارزمی بودم روزی به مدرسه علوی رفتم تا دوستانم را ببینم. یکی از مربیان مدرسه مرا صدا کرد و گفت که از آنجا بروم، زیرا احتمال دارد برای خودم و مدرسه دردسر درست کنم. حتی یکی از معلم‌های مدرسه خوارزمی بیرون از کلاس به بنده هشدار داد که بیشتر مواظب خودم باشم. من فقط شانزده سال داشتم و طبیعتاً این موارد باعث نگرانی او می‌شد. به همین خاطر برای رفتن به آمریکا به خانواده‌ام اصرار می‌کردم.\n* یعنی دقیقا در ۱۷ سالگی از ایران خارج شدید؟\n– سال دوم نظری را تمام کرده بودم. سه ماه از سوم نظری را نیز در مدرسه خوارزمی تجریش گذراندم که در ژانویه ۱۹۷۷ و در زمان حکومت کارتر از ایران خارج شدم.\n– در تابستان ۱۳۵۸ به تهران بازگشتم. با مادرم تماس گرفتم که می‌خواهم به ایران بازگردم و ازدواج کنم. به فاصله یک هفته به اصفهان رفتم تا خواهرم را که پانزده سال از من بزرگتر است، ببینم. ایشان نیز خواهر یکی از دوستان خودش را به عنوان دختری متدین و انقلابی، برای ازدواج معرفی کرد.\n* و این اولین مراسم خواستگاری برای شما بود؟\n– بله؛ اولین و آخرین. اقامت بنده در ایران سه هفته به طول انجامید. در ماه مبارک رمضان بود که روزی خواهرم آنها را به خانه خود دعوت کرد. دو خانم جوان آمدند، اما من دقت نکردم و حتی متوجه نشدم منظورشان کدام‌یک از آنهاست. مادر و پدرم هنوز در تهران بودند. بنابراین با اجازه آنها همراه خواهر و شوهر خواهرم به خواستگاری رفتیم. ایشان همانطور که فکر می‌کردم، متدین و انقلابی بودند. به یاد دارم در آن جلسه کمی قرآن و حدیث خواندم که ایشان پسندیده بودند. زمانی که به خانه بازگشتیم به مادرم اطلاع دادم که برای تشریفات به اصفهان بیایند. نامزدی‌مان مصادف با شب‌های احیا بود. در آن زمان ایشان ۱۷ سال داشتند و من ۱۹ ساله بودم که ازدواج کردیم. جالب اینکه پسرم نیز در سن ۱۹ سالگی و دخترم در ۱۷ سالگی ازدواج کردند.\n* به لحاظ فرهنگی چگونه با آمریکایی‌ها کنار آمدید؟\n– من در دوره دبیرستان به سانفرانسیسکو رفتم. آن زمان دوران اوج حضور ایرانی‌ها در آمریکا بود؛ یعنی بیشترین تعداد دانشجوی خارجی در آمریکا را ایرانیان تشکیل می‌دادند. هر جایی که می‌رفتم، به خصوص در کالیفرنیا، آنقدر حضورشان پررنگ بود که خود را در همان محیط ایرانی حس می‌کردم. فارغ از گرایش‌های مذهبی، در همان دبیرستانی که من ثبت‌نام کردم به اندازه کافی دانش‌آموز ایرانی وجود داشت.\n* از ملیت‌های دیگر هم بودند؟\n– چینی‌ها هم بودند. عرب‌ها نیز به تازگی شروع به آمدن کرده بودند، اما ایرانی‌ها جو غالب را تشکیل می‌دادند. در مجموع در طول دوران دانشجویی‌ام تنها یک بار به همراه دوستان به منزل معلم دبیرستانمان دعوت داشتیم و یک بار نیز برای ناهار میهمان یکی از استادهای دانشگاه بودیم. به جرأت می‌توانم بگویم که فقط همین دو بار بود که به محیط آمریکایی وارد شدم. نزد معلم دبیرستان سالاد خوردیم و نزد آن استاد دانشگاه نیز چون با فرهنگ اسلامی آشنایی داشت، مقداری پنیر خوردیم؛ چراکه سایر غذاها ذبح شرعی نشده بود.\n* پس می‌دانستید ذبح اسلامی نشده بود؟\n– بله، به همین خاطر ارتباط محدودی با آمریکایی‌ها داشتیم. پس از ازدواج نیز ارتباط محدودی داشتیم، تا زمانی که نماینده دائم ایران در سازمان ملل متحد در نیویورک شدم. به خاطر نوع کارم و اینکه باید با محیط آمریکا تعامل داشته باشم، من و همسرم سعی کردیم با آمریکایی‌ها رفت و آمد کنیم. البته بنده حدود ۳۰ سال در این کشور زندگی کردم و فرهنگ این کشور را خوب می‌شناسم. جالب ایناست که اکثر ایرانیانی که در آمریکا زندگی می‌کنند، اسم غذاها و ادویه‌ها را به انگلیسی می‌دادند اما من و هسمرم هنوز نمی‌دانیم.\n* چون رستوران کم می‌رفتید؟\n– به رستوران مسلمان‌ها می‌رفتیم یا به رستوران‌هایی که ماهی یا سبزیجات سرو می‌کردند. به خانه آمریکایی‌ها رفت و آمد نداشتیم. به طور کلی حتی رفت و آمدمان در ایران نیز به هر دلیل محدود بوده است، شاید به خاطر اینکه چندان اجتماعی نیستیم.\n* یعنی این تمایل، برخاسته از تضاد فرهنگ و نظام اجتماعی میان ایران و آمریکا در وجود شماست؟\n– نه الزاماً، زیرا افرادی هستند که خیلی راحت با محیط آمریکا ارتباط برقرار می‌کنند. شاید به خاطر این است که من از کودکی تنها بوده‌ام و میل زیادی به شرکت در میهمانی و عروسی ندارم. حتی در مورد مجالس مذهبی نیز اگر در خانه به روضه گوش بدهم راحت‌تر هستم.\n* رابطه شما با شعر، ادبیات و موسیقی و به طور کلی با عالم هنر و خیال چگونه است؟\n– سالی که من در دبیرستان سه و نیم نمره تا بیست کم داشتم، ۲ نمره آن از هنر بود. در مورد خط و نقاشی ذوقی نداشتم. هیچ وقت خطم خوب نبوده. به همین خاطر در آمریکا همیشه متن‌هایم را با کامپیوتر تایپ می‌کردم.\n* در مورد شعر و ادبیات چطور؟\n– به شعر و ادبیات بسیار علاقه‌مند بودم. در مدرسه علوی به خاطر اینکه انشاء را خیلی خوب می‌نوشتم، سخنران شدم. از زمانی که مطالعه را شروع کردم، خیلی جدی کتاب خواندم. خدا پدرم را رحمت کند. طبع شعری داشت و برای ائمه شعر می‌گفت. به همین خاطر در خانواده ما علاقه به شعر و شاعری وجود داشت اما هنری مثل موسیقی در بین نبود، زیرا آن را حرام می‌دانستند. من تا ۱۵ – ۱۶ سالگی هیچ نوع موسیقی‌ای نشنیده بودم. حتی اگر در تاکسی موسیقی پخش می‌شد، می‌گفتیم لطفاً خاموش کنید. اما بعد از آن کمی تغییر کردیم و حتی قبل از انقلاب موسیقی گوش می‌کردیم. برخلاف فرزندانم، هیچ‌گاه خودم را متعلق به عالم هنر ندانستم. رشته دخترم طراحی داخلی است و پیانو می‌نوازد. پسرم نیز سنتور می‌زند.\n* آیا شده که همسرتان با پدر و مادرتان گله کنند که این چه رشته‌ای بود که شما انتخاب کردید، مثلاً ای‌کاش کامپیوتر می‌خواندید و در شرکتی کار می‌کردید؟\n– الحمدالله چون نیاز مالی ندارم، از این جهت ناراحت نیستم، اما به طور کلی وقت زیادی را با کامپیوتر می‌گذرانم. اولین بار بنده کامپیوتر را به وزارت خارجه آوردم و اولین مسئول کامپیوتر وزارت خارجه توسط من با کامپیوتر شخصی آشنا شد. رشته‌ای که انتخاب کردم، مسئولیت بسیار سنگینی را برایم به دنبال داشته است. بسیار اتفاق افتاده که با خود فکر می‌کنم خسارت اشتباهاتی را که من و امثال من در حوزه سیاست خارجی مرتکب شدیم، در واقع ۷۰ میلیون ایرانی متحمل شدند. حتی به این فکر می‌کنم که با این وضعیت، چقدر به جای اجر و ثواب، نگرانی اخروی دارم. البته ناشکری نمی‌کنم؛ زیرا زندگی بسیار راحتی داشتم و به خاطر اموالی که از پدر و مادرم به من رسیده است هیچ‌گاه مشکل مادی نداشتم. هیچ وقت نه نیاز داشتم و نه موقیعتش برایم فراهم شده که از عواید شغلم، چیزی به من برسد و جز حقوقم چیزی دریافت نکرده‌ام. ماشین یا خانه‌ای به خاطر کارم نگرفتم. خانه و هر چیز دیگری که دارم از ارث پدرم و بخشش مادرم است. از این ۲۵ سال کار، هیچ به دست نیاوردم، جز ناسزا؛ هم از طرف مخالفان که من را مانند دیگران می‌دیدند و هم از طرف دوستان خودمان.\n* نمی‌دانم فیلم «حاجی واشنگتن» مرحوم علی حاتمی را دیده‌اید یا نه؟ داستان فیلم مربوط به سفر اولین نماینده سیاسی ایران در عهد قاجار به ینگه دنیا با همان ایالات متحده آمریکاست. آیا شباهت‌ها و تفاوت‌هایی با شخصیت حاجی واشنگتن در خود می‌بینید؟ می‌توانید با آن شخصیت شباهت‌هایی داشته باشید یا برقرار کنید؟\n– شاید شباهتش این باشد که با وجود اینکه با کم و زیادش سی سال در آمریکا زندگی کردم، آداب و رسوم ایرانی و اسلامی خود را حفظ کرده‌ام؛ گرچه امیدوارم نکات مثبتی هم از ظواهر فرهنگ غربی، مانند احترام به حقوق و وقت دیگران آموخته باشم. ولی در مجموع هنوز فرهنگ غرب برای بنده، یک فرهنگ بیگانه است.\n* و تفاوت‌های شما با حاجی واشنگتن؟\n– فکر می‌کنم بقیه ویژگی‌های او، جزو تفاوت‌هایمان باشد.\n* در پایان تمایل دارم بدانم تعریف شما از خود دیپلماتتان چیست؟ آیا خود را به فرض یک دیپلمات ایرانی شیعه انقلابی مدرن جهانی شده یا چیزی شبیه به این تعبیر می‌دانید؟\n– شما در انتخاب این عناوین صاحب اختیارید. البته چون بسیار سخاوتمندانه این عناوین را انتخاب کرده‌اید! گذشته از شوخی و بدون تعارف، من خودم را خدمتگزاری می‌دانم که تمام تلاشش را در حد توانش کرده، سعی کرده منافع کشور را فدای منافع خودش نکند و منافع دیگران را هم در نظر بگیرد. قضاوت در مورد نتایج تلاش‌هایم با مردم بلندنظر و پرگذشت است که امیدوارم کاستی‌های مرا ببخشند و البته قضاوت نهایی با خداوند علیم و کریم است که بیش از هر چیز به مغفرت واسعه دل بسته‌ام.\nمنبع : بینا نیوز\nبیوگرافی جواد ظریف بیوگرافی همسر جواد ظریف خانواده جواد ظریف سوابق جواد ظریف همسر جواد ظریف\t۱۳۹۴-۰۴-۲۴\n۵۸ آخرین نظرات کاربران و بینندگان\n۲۱ دی ۱۳۹۳ در ۱۰:۱۸ ق.ظ\nهمیشه پیروز وسربلند باشی شیرمرد ایرانی.\n۱۴ تیر ۱۳۹۴ در ۹:۵۶ ب.ظ\nگند زده به مملکت بعد چیزای غیر ذبح اسلامی نمیخوره که مثلا بره بهشت؟ ………..\n۲۶ دی ۱۳۹۴ در ۱:۲۵ ب.ظ\nگمشو مثلاتو خودت چکار کردی برا ایران ظریف عاشقتم\n۱ تیر ۱۳۹۵ در ۱۱:۲۸ ب.ظ\nگند زد به مملکت ؟؟؟\nاگر همین ظریف نبود و مزاکرات رو با موفقیت برجام نمیکرد احتمال داشت که جنگ بشه و شما الان با خیال آسوده نتونی نظر بدی\nیکم در مورد صحبتی که میخوای بکنی فکر کن.\n.:: تاریخ به احترام این شیرمرد و یارانش می ایستد ::.\n۲۵ تیر ۱۳۹۴ در ۱۲:۲۲ ب.ظ\nدقیقا جه گندی زده\nنون دلال هارو آجر کرده گندزده\n۱۱ فروردین ۱۳۹۴ در ۵:۵۰ ب.ظ\nاشکم در اومد. بابا سی میلیون حقوق و این همه سفر مفتی که کسی به خواب نمی بینه با گذرنامه سیاسی و تشریفات و حق ماموریت و فقط ده سال کار در نمایندگی سازمان ملل نیویورک و سفیری و پست وزارت هیچی نیست پس هیچی چی هست. الان پانزده ساله بعد این همه زحمت منتظریم از درب وزارت خارجه بتونیم بریم داخل که ….!!!!\n۲۷ اردیبهشت ۱۳۹۴ در ۱۲:۴۸ ب.ظ\nomidvaram hamishe sar boland bashi\n۷ خرداد ۱۳۹۴ در ۱۱:۵۹ ق.ظ\nبه نظر من کسی که بیشتر عمرش تو آمریکا بوده وخیلی هم اونجارو دوست داره …. شما بگید میتونه مثل شهیدان ما که جونشونو پای انقلاب گذاشتن به انقلاب بها بده.بهتر نبود تولید داخل رو بیشتر بها بدیم تا تولید خارج رو\n۲ مرداد ۱۳۹۴ در ۴:۲۴ ب.ظ\nدوست عزیزم اولا از کجا فهمیدی اقای ظریف امریکا رو دوست داره؟\nبعدشم خیلی ها که همه عمرشون تو این مملکت بودن مگه چی کار کردن؟\nدر ضمن بعضی فرمانده های جنگ هم تو امریکا بودن.مثل شهید چمران و…\n۲۶ بهمن ۱۳۹۴ در ۱۱:۰۲ ب.ظ\n۱۰ خرداد ۱۳۹۴ در ۹:۵۹ ق.ظ\nامیدوارم همیشه نفراتی متخصص که با تخصص و سواد جلو میرن روی کار باشن نه کسانی که از روی احساس عمل میکنند.\nدر جمع باید به دولت آقای روحانب به خصوص به سردار دیپلمات ایران خسته نباشید صمیمانه گفت\n۱۷ خرداد ۱۳۹۴ در ۶:۲۸ ق.ظ\nاجرت با صاحب الزمان دکتر\n۴ تیر ۱۳۹۴ در ۱۰:۱۲ ق.ظ\nببخشید!!ایشون که انقدر تو فضای بسته بزرگ شده چطور یدفعه سر از امریکا در اورده…\n۲۰ مهر ۱۳۹۴ در ۴:۳۶ ب.ظ\nچه ربطی داره دوست گرامی؟برای تحصیل به آمریکا رفته.الکی میخواین یه ایرادی بگیرین ولی نمیتونین\n۱۴ تیر ۱۳۹۴ در ۵:۴۵ ق.ظ\nایشون مر محترم و زحمتکشی هستن و من واقعا دوسشون دارم…. براتون دعا میکنم دکتر.\n۲۳ تیر ۱۳۹۴ در ۱۱:۰۶ ق.ظ\nبابا تو دیگه کی هستی . ….\n۲۳ تیر ۱۳۹۴ در ۱۰:۰۶ ب.ظ\nاقای ظریف واقعاانسانی شریف ومحترم هستند ازخداوندمتعال برای ایشان پیروزی روز افزون خواستارم\n۲۴ تیر ۱۳۹۴ در ۱۰:۵۹ ق.ظ\nکاری راکه چندین رئیس جمهور نتوانستند به انجام برسانند شماانجام دادیدواین هم بخاطرحضور۳۰ ساله شمادرآمریکاوآشنایی بافرهنگ مردم آن کشوروتسلط شما به زبان آنان بوده که توانستید بدون مترجم سخنان وخواسته های کشورمان رابیان کنید.امیدوارم خودوخانواده محترمتان همیشه موردالطاف الهی باشید .\n۲۴ تیر ۱۳۹۴ در ۱۱:۰۴ ق.ظ\nوقتی که ایشان را میبینم به عنوان یک ایرانی احساس غرور و افتخار میکنم ایشان نمونه بارز یک ایرانی باهوش و باسواد است و از همه مهمتر اینکه در عین مذهبی بودن خشک مغز هم نیست البته ما از این ژنهای باهوش زیاد داریم که متاسفانه اکثرا مهاجرت کرده اند انشاءا.. که با این نخبگان شاهد ایرانی قدرتمند و با عزت باشیم.\n۲۴ تیر ۱۳۹۴ در ۱۱:۳۵ ب.ظ\nبا سلام و عرض ادب جناب دکتر ظریف وتیم مذاکره کننده کاری انجام دادند که در تاریخ این کشور ماندگار شدند و ارزش کار شما فقط با گذشت زمان مشخص میشود ومتاسفم برای افراد یاوه گو که چشم بسته حرفهای نادان تر از خودشان را قل قله میکنند\n۲۵ تیر ۱۳۹۴ در ۴:۵۵ ق.ظ\nخداوند امثال ایشان را در مملکت ما زیاد کند\n۶ آبان ۱۳۹۵ در ۱۲:۵۵ ق.ظ\nخدا اینکار را انشاءالله نمیکنه چون خدا آدم ها را خوب میشناسه آدم هانی بائد زیاد بشنند که حامی دین خدا و راه خدا هستند نه ذلیل در برابر دشمن خدا !\n۲۵ تیر ۱۳۹۴ در ۱۰:۲۵ ق.ظ\nخسته نباشی جناب دکتر ظریف۰ کارت فوق العاده بوداگر بقیه مسئولین کشور هم مثل شما اهل متخصص در حوزه کاری خود بودند و به دور از هر گونه تعصب و جناحی اعتدال می داشتند وضعیت کشور سازمان می گرفت ۰ تبریک و سپاس۰\n۲۸ تیر ۱۳۹۴ در ۷:۱۲ ب.ظ\nاستاد عزیز همه مدیون حضرتعالی هستیم.\n۱ مرداد ۱۳۹۴ در ۱۲:۰۱ ب.ظ\nپاینده باد رهبر معظم انقلاب ،ایران و خدمتگزاران صدیق نظام و\nخسته نباشید به گروه غیور و خستگی ناپذیر هسته ای ایران\nسرفراز اسلامی .\nدوست دار مصدف زمان\n۱۱ مرداد ۱۳۹۴ در ۲:۳۵ ق.ظ\nسلام بر مصدق زمان وسلام بر رییس جمهور بعداز روحانی بزرگوار متاسفانه تازه متوجه شدم که والدم جناب اقای دکتر جدیدا به رحمت ایزدی پیوستند این شایعه اسفناک را به اقای دکتر وبازمانگان تسلیت میگویم و برای ابر مرد سیاست ارزوی صبر وسلامتی روز افزون وبرای ان عزیز از دست رفته علو درجات را از ایزد ممنان مسیلت مینمایم وامیدوارم خداوند روح ان مرحومه را با همسرش در فردوس برین مهشور فرماید\nدوستدار ظریف …….\n۱۸ مرداد ۱۳۹۴ در ۱۲:۳۹ ق.ظ\nبه خود می بالیم که همچین شخص برجسته ای را در امور مملکت داری داریم\n۱۷ شهریور ۱۳۹۴ در ۵:۲۲ ب.ظ\nماایرانیان به وجود مردانی همچون دکترظریف.دکترعراقچی.دکترروانچی ودکترصالحی که قهرمانان عصرحاضرندافتخارمی کنیم .دیگران هم ۸سال پرونده هسته ای دستشان بود … چه ارمغانی داشتند؟\n۲۳ شهریور ۱۳۹۴ در ۴:۱۰ ب.ظ\nدکترظریف انسان خدوم ،پرتلاش ،باهوش وشجاعی است برای سلامتی و موفقیتش دعا میکنیم.\n۹ مهر ۱۳۹۴ در ۸:۴۰ ق.ظ\nخدایا این خدمتگزار بی ادعای کشورمان رادرپناه خودت حفظ بفرما .\n۱۰ مهر ۱۳۹۴ در ۳:۴۶ ب.ظ\n۱۲ مهر ۱۳۹۴ در ۲:۳۲ ب.ظ\nپایدار و ماندگار باشی ای نماد صلح در دنیا\n۱۴ مهر ۱۳۹۴ در ۱۰:۱۷ ق.ظ\nشیر مرد جهانی قهرمان\n۱۴ مهر ۱۳۹۴ در ۱۰:۲۷ ق.ظ\nشما که دارید شخصی مث دکتر محمد جواد ظریفو زیر سوال میبرید اول برید در مورد این قهرمان مطالعه کنید بعد ازش انتقاد کنید!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\n۱۴ مهر ۱۳۹۴ در ۱۱:۲۱ ق.ظ\nدکتر محمد جواد ظریف تو یک قهرمانی در تاریخ دنیا\n۱۸ مهر ۱۳۹۴ در ۲:۱۷ ق.ظ\nکاملا درسته اوبامه یزید زمان است پایبند بودن و ایمان راسخ کاری با سواد بودن و بی سواد ندارد\n۲۰ مهر ۱۳۹۴ در ۴:۴۳ ب.ظ\nمستر ظریف تو یک قهرمانی.\n۳ آبان ۱۳۹۴ در ۱۲:۵۶ ب.ظ\nسلام لطفا کمی عقلانی تصمیم بگیرد آیا با این کار هایی که آقای ظریف انجام داده واقعا قهرمانه\n۳ آبان ۱۳۹۴ در ۱:۰۰ ب.ظ\nان شاالله به راه راست هدایت بشوی.\n۱۱ آبان ۱۳۹۴ در ۷:۳۴ ب.ظ\nنمیدونم منظور شما از راه راست چیه!!!!من عقلانی حرف نمیزنم یا شما؟\n۱۹ آبان ۱۳۹۴ در ۱۲:۲۶ ق.ظ\nدکتر ظریف.ما مردم ایران همه تو را دوست داریم.اگه هم یه چند نفری هست که بادنباله روهاشون ساز مخالف میزنن.برای اینکه خوب میدونن نمیتونن به سواد و شعور شما برسن.من تو اروپا هستم و هر وقت تصویر شما را می بینم به خودم می بالم که ایرانیم\n۶ آبان ۱۳۹۵ در ۴:۳۴ ب.ظ\nدوست بی بصیرت سلام . واقعا که مغزت خیلی کوچیکه،! چرا خودت و چند نفر انگشت شمار را مردم ایران قلمداد میکنی مردم با بصیرت و مومن ایران خیلی هاشون از ضعیف نفرت دارند !!! چرا چون دلایل زیادی داره ! این ضعیف آمریکائی عزت و اقتدار این مملکت را به آمریکا ئیها فروخت و هیچ نتیجه ای از به قول خودش تعامل با دشمن بدست نیاورد ، آگه این ضعیف باسواده پس باسوادان ایران اسلامی را چه باید گفت! شهیدان همچون همت ، چمران ، باکری ، کریمی، تهرانی مقدم و ….\nمدرک از آمریکا گرفتن که سواد نمیاره مهم آینه که به قول امام عزیز علم با تزکیه و تقوا و خدا ترسی باشه نه ذلیلانه در برابر دشمن کرنش کردن !!! متاسفانه این آدم های ضعیف واژه ها را نیز سرنگون و نگون بخت کرده اند امروزه تو جامعه ما امید یعنی ناامیدی، کلید یعنی قفل ، دکتر یعنی بی سواد و بی منطق و گوش ندادن به دستور ولی امر ، عدالت یعنی … و حقوق نجومی گرفتن ، تدبیر یعنی بی تدبیری و بی منطقی ، اعتدال یعنی خودخواهی و…. بسیاری از واژه های دیگه !!!\n۲۲ آبان ۱۳۹۴ در ۵:۴۷ ب.ظ\nیک سلام و عرض خسته نباشیده فراواننننن خدمت تنها دیپلمات دلسوز و واقعی کشورمان\nواقعا یک دلسوزه باسواد برای این مردمه مظلومه ما هستی و تنها تو هستی که میتونی کشورمان را در دنیا به نام وسربلند کنی.\nتو بهترین الگو برای ما ایرانی ها وکسانی که می خواهند برای مملکتمان کاری بزرگ انجام دهند هستی\nخسته نباشی شیرمردایران و امیدواریم هیچ چیزی نتونه مانع تلاش هایت برای مملکتمان بشه وهمه مردمه ما پشتتن حسابی وامیدوارم بتونم یه روز شمارو ازنزدیک ببینم وباشما مساعدت داشته باشم ای متواضعه بافرهنگ\nای منتقدان واقع بین باشیم و ببینیم که کدام مسئولی ماننده ایشان به ضعف هایشان اعتراف میکنند واقعا درتاریخه ایران بی نظیری و فقط آینده است که قدره تورا عمیقا میفهمد ومیداند و امیدواریم که ما مردمه ایران بتوانیم همچون تو قدمی برای پیشرفته این مملکت برداریم و درآخر جوابه تمامه بدخواهاتو که قدره زحماته شبانه روزیتو نمیدونن به خدا بسپار\nخسته نباشی ای ایرانیه دلیر\n۲۸ آبان ۱۳۹۴ در ۱۰:۵۵ ق.ظ\nبرای جناب وزیر وهمکارانشان که باعث سربلندی این مرزوبوم هستن بهترین هارا آرزومندم\nش . الف از تهران\n۲۷ دی ۱۳۹۴ در ۱۰:۲۰ ق.ظ\nدکتر ظریف قهرمان خسته نباشید امیدوارم با تعاملی که با دنیا انجام دادی به نفع ملت ایران باشد .\nدر ضمن مردم ایران زیر فشار اقتصادی به تنگ آمده بودند امیدوارم مردم شریف ایران بعد از لغو تحریم ها به آرامش فکری و روحی دست یابند و به کشورشان خدمت کنند . باز هم آقای دکتر واقعاً دست شما درد نکنه درود و سپاس ما مردم ایران را پذیرا باشید .\nسعدیا مرد نکو نام نمیرد هرگز مرده آن است که نامش به نکوئی نبرند\n۲۹ دی ۱۳۹۴ در ۱۲:۰۷ ق.ظ\nدوست دارم مرد ذلیل شه هر کس که چشم دیدن شما رو نداره بعد از رهبر معظم انقلاب عاشق مرام ایرانیت هستم دادا\n۳۰ دی ۱۳۹۴ در ۵:۲۸ ب.ظ\nعزیزان بیایید دعا کنیم خدا وند امثال دکتر ظریف را در ایران زیاد نماید! به نظر میرسه افراد متخصص خبره با سواد خدوم بی‌غرض باحوصله باشعور واخلاق نسلشان در کشور ما در حال انقزاضه متاسفانه سالها ست که مسئولین ما بدون داشتن سواد کافی مهارت و خبرویت لازم انتخاب شدند و نتیجه اش بدبختیهای زیادی است برای مردم به بار آمده و مشکلات لاینحلی که جز تحمل کاری در مورد آن نمی توان انجام داد\n۱۶ اسفند ۱۳۹۴ در ۹:۵۰ ب.ظ\nچاکرتیم دکتر ظریف نماد تعامل و خستگی ناپذیری\n۱۱ فروردین ۱۳۹۵ در ۱۰:۳۰ ب.ظ\n۲۵ فروردین ۱۳۹۵ در ۳:۲۱ ب.ظ\nآقای ظریف از همینجا دستتو میبوسیم، من نمیدونم بعضیها خیر ملت رو میخان یا شر ملت رو؟ این سایت تنها سایتی هست که ما ایرانیا با آرامش کامل میتونیم توش نظر بذاریم اونم در حد تقدیر و تشکر، و از معدود مطالبیه که با زبان دل نوشته شده، نشد که هرکی از راه برسه توجیه کنه، داداش دوست نداری برو تو سایت مورد علاقت. ظریف برای ملت ایران مایه سربلندی و بردباری و اقتدار است ما براش از دور و نزدیک دست تکون میدیم، بخاطر این جلب اعتمادی که تو وجودشون موج میزنه، بخاطر این همه درایت و شهامت بخاطر این همه سربلندی و پاکی و صداقت، ما نیازمند چنین شخصیتهایی در امور جامعه هستیم، خداوند ایشان را حفظ کند\n۶ آبان ۱۳۹۵ در ۴:۱۷ ب.ظ\nسلام رفیق از اسمت معلومه که از نوادگان ابو سفیانی، آخر چرا عقلت کار نمیکنه ! البته تقصیر نداری چون دین نداری و تقوا نداری و بصیرت نداری ! همه چیزت دنیاییه که در اون زنده ای ! ضعیف برای ملت مسلمان و شهید پرور ایران مایه خفته ! نه سربلندی دلیلش زیاده که در حوصله اینجا نمیگنجه آگه خواستی بگو تا بصیر و هوشیارت کنم !\n۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ در ۱۲:۲۹ ب.ظ\nیه خسته نباشید گنده به دکتر ظریف میگم\nخدا ایشاا… حفظش کنه\n۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ در ۲:۴۵ ق.ظ\nعاشقتم اقای ظریف خیلی اقایی\n۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ در ۶:۲۵ ب.ظ\nاغلب کسانی که از ظریف تعریف و تمجید کرده اند ، به نوعی منتظر یاری سبز ایشان در وزارت خارجه و اعزام مجدد به مأموریت خارج از کشور و سایر امتیازات دیگر هستند .\n۹ تیر ۱۳۹۵ در ۱۰:۳۳ ق.ظ\nآقاق ظریف آیا زمان آن نرسیده که دست از … بیشتر به این ملت مظلوم بردارید و به مردو روراست بگویید که … بزرگی را به ایران تحمیل نموده اید؟ حاصل برجام نافرجام چه بوده ؟ جز از دست دادن فن آوری هسته ای و غزت و اقتدار و شکوه ایران؟\n۱۴ شهریور ۱۳۹۵ در ۶:۵۸ ب.ظ\n« از کودکی تنها بوده ام و میل زیادی به شرکت در مهمانی و عروسی ندارم. حتی در مورد مجالس مذهبی نیز اگر در خانه به نوار روضه گوش بدهم راحت تر هستم » … « هیچ همبازی نداشتم . خانواده ما به شدت محافظه کار بودند . در منزلمان تلویزیون و رادیو نداشتیم » … « روزنامه ای هم در خانه ما پیدا نمی شد . اجازه رفت و آمد با هیچکس را نمی دادند . در کودکی بسیار از جامعه دور بودم » … « تا ۱۵ – ۱۶ سالگی هیچ نوع موسیقی ای نشنیده بودم . حتی اگر زمانی در تاکسی موسیقی پخش می شد ، می گفتیم لطفا خاموش کنید » بعد یهو جور شد رفتم آمریکا. الانم دو تا از بچه هام آمریکا زندگی می کنند. من اعتقاد دارم که آمریکا از مردم ما می ترسه که به ما حمله نمیکنه وگرنه میتونه با یه بمبش تمام تسلیحات ما رو از بین ببره؟ این رو نگفتم که بگم من از آمریکا میترسما نه فقط ایران رو دوست دارم و هیچ علاقه به آمریکا ندارم. و مذاکره میکنم که هر دو طرف به حق های خودشون برسن. آخه بچه های من آمریکا هستن دیگه! منم خودم عمری اونجا بودم نمی تونم به فکر مردم آمریکا هم نباشم! من وسط رو میگریم. که همه به حق خودشون برسن.\n۱۸ مهر ۱۳۹۵ در ۱۰:۳۷ ب.ظ\nسلام محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه ایران\nفکرم میگویید یک دستمال بدهم به نیت حل مشکلاتم.\nاخه بزرگترها فکر میکنند که اگه یارو دستمان را بگیرد همچین مشکلی حل میشد\nحال من میگوییم اگر یک دستمال به شما بدهم تا اشکهایتان را پاک کنید تا بدانند…. مشکل.\n۲۸ خرداد ۱۳۹۶ در ۱۱:۵۴ ق.ظ\nکسی که تو روی باباش وایساده که بره امریکا اون هم زمان جنگ که شهدای ما برای دفاع از وطن میجنگیدند آقا ١٩ سالگی زنش و گرفته تو امریکا داره درس میخونه\nتوقع دارید عاشق امریکا نباشه و به ایران تعهد داشته باشه باید تو اراک دستور بده سیمان بریزند


سفر به ماه و نخل\nصفحه اصلی ◄ دیگر اطلاعات استان فارس ◄ سفر به ماه و نخل\nسفر به شهر گور لار و لامرد. شب هنگامه سفر است و سفر رویایی همیشگی. از تهران بزرگ دور می شویم. ساعتی نگذشته است كه پا بر پدال ترمز سنگینی می‌كند. دكه‌ها و مغازه‌های جاده قم بهترین بهانه‌اند. از ماشین پیاده می‌شوم.\nشب هنگامه سفر است و سفر رویایی همیشگی. از تهران بزرگ دور می شویم. ساعتی نگذشته است كه پا بر پدال ترمز سنگینی می‌كند. دكه‌ها و مغازه‌های جاده قم بهترین بهانه‌اند. از ماشین پیاده می‌شوم. صدای سوت می‌آید. تك‌تك مغازه‌ها را به بهانه خرید آن می‌گردم. آخرین مغازه جعبه‌ای پر از سوت‌های گلی دارد. سوت‌هایی به شكل‌های عجیب و رنگارنگ. جای سوت بلبلی در میان آنها خالی است. علت غیبتش را از فروشنده میپرسم.مردفروشنده می گوید: "جای شكرش باقی است كه پیر مرد هنوز دل و دماغ ساختن سوت های گلی را دارد. "حاج سوتی" را می گویم ... سالهاست كه سوت می سازد و خدا می داند كه تا به حال دل چند كودك را با صدای سوت هایش شاد كرده است. حال پیرمرد خوش نیست معلوم نیست تا كی زنده است". سه سوت می‌خرم و با صدای هر كدام چهره پیرمرد پیش رویم مجسم می شود.\nدر گوشه ای از مجلس نوازندگان به كار خود مشغول اند. پیرمرد، پرشور و بی وقفه در ساز نقاره‌اش می‌دمد و پسرك در كنارش پكی بر سیگار می زند و ضربه ای بر دهل. نوا نوای "جنگنامه" است. در میانه مجلس مردان و پسران جوان با چوب‌های بلندشان گرد هم آمده‌اند. پسران دو به دو برای انجام رقص چوبی به میدان می روند. مبارزه‌ای نمایشی آغاز می شود. پسران كشكولی قدرت خود را به رخ می كشند. یكی از پسرها ضربه شدیدی بر پای حریف می زند. پیرزنی كل می كشد و پك محكمی بر قلیان می‌زند.سفر به شهر گور لار و لامرد. شب هنگامه سفر است و سفر رویایی همیشگی. از تهران بزرگ دور می شویم. ساعتی نگذشته است كه پا بر پدال ترمز سنگینی می‌كند. دكه‌ها و مغازه‌های جاده قم بهترین بهانه‌اند. از ماشین پیاده می‌شوم.