مورینیو مربیگری در بایرن را آغاز کرده است! - آی اسپورت\nفوتبال جهان چهارشنبه، ۱۵ آبان ۱۳۹۸، ۲۲:۰۸\nآی اسپورت - بعد از اخراج نیکو کوواچ، نام های زیادی در همین روزهای اخیر برای هدایت بایرن مونیخ مطرح شده و تکلیف نیمکت این تیم نامشخص است؛ حالا نشریه بیلد در گزارشی به بررسی شرایط فعلی و نامزدهای موجود پرداخته است. به نظر می رسد حضور رافل رانگنیک در بایرن مونیخ منتفی شده است. مدیر برنامه این سرمربی 61 ساله امروز در مصاحبه ای اعلام کرد وی با باشگاه ردبول قرارداد داشته و امکان حضور وی روی نیمکت بایرن مونیخ وجود دارد.\nآرسن ونگر یکی دیگر از گزینه هایی است که برای هدایت بایرن مونیخ اعلام آمادگی کرده و انتخاب او به عنوان گزینه ای تا پایان فصل و عقد قرارداد با سرمربی مورد نظر در تابستان بعدی نیز یکی از گزینه های موجود است. اما این نشریه مدعی شد اگر هانس فلیک، سرمربی فعلی و موقت بایرن مونیخ در دو فرصت خود مقابل المپیاکوس و دورتموند به برتری دست یابد، وی حداقل تا فصل زمستان سرمربی بایرن مونیخ باقی خواهد ماند.


نیکوکاری انرژی مثبت می‌دهد | جمعیت شهر امید\n۱۳۹۵/۰۷/۰۳ ۱۸:۵۷ کد خبر : 384\nگفت‌وگوی «شهر امید» با مدیرعامل یک شرکت تولیدکننده مواد غذایی درباره اقدامات خیریه‌اش\nنیکوکاری انرژی مثبت می‌دهد\nگفت‌وگوی تفصیلی شهرامید با آقای مهدی سوری مدیرعامل شرکت تولیدکننده مواد غذایی و سالها است که با این کانون همکاری دارد.\nسوتیتر: پدرم مشوق اصلی و مهمی در این راه بود. اگر وی به این افراد که مراجعه می‌کردند بی‌توجهی می‌کرد ما هم مثل او می‌شدیم ولی می‌دیدیم که هیچ‌کس دست‌خالی از کارخانه نمی‌رفت. پس الگوی اصلی‌ام ، پدر و در کنار او مادر بودند. پدر هم‌اکنون نیز کارهای خیرخواهانه زیادی در کارخانه می‌کند که ما اصلا از آن‌ها بی‌خبریم، این کمک‌ها در حساب‌های مالی شرکت نمی‌آید و از حساب شخصی‌اش آن‌ها را انجام می‌دهد\nسوتیتر: دو موسسه بنیاد امید مهر و کانون هموفیلی کرج همیشه بعد از هر کمک نامه تشکر برایمان می‌فرستند و با این کار به ما انرژی می‌دهند و به ما یادآوری می‌کنند که بابت کاری که می‌کنیم قدردان ما هستند. قدرشناسی آن‌ها را به عینه مشاهده می‌کنیم و دلگرم می‌شویم و بیشتر به چشم ما می‌آیند و ما را به ادامه فعالیت تشویق می‌کنند. این‌که در همایش‌ها و گردهمایی‌های موسسات خیریه، خیرین را هم دعوت کنند می‌تواند این رابطه را مستحکم کند.\nدر دورانی که بیشتر تولیدکنندگان به دنبال توسعه تجارت و کسب‌وکار خود هستند، بازرگانانی هم هستند که بخشی از فعالیت‌های خود را صرف امور خیریه می‌کنند. مهدی سوری متاهل، فارغ‌التحصیل کارشناسی ارشد رشته شیمی، مدیرعامل 46 ساله یک کمپانی تولید انواع غذاهای کنسروی است که بخشی از محصولات شرکت خود را به تامین منابع غذایی یک موسسه خیریه، همچنین سازمانی برای کمک به یک بیماری خاص اختصاص داده و در خلال این فعالیت‌ها به چندین موسسه هم کمک‌های مالی می‌کند. بهانه‌ای که ما را ترغیب کرد تا به سراغ او برویم کمک هشت ساله و ممتد شرکت وی به «کانون هموفیلی ایران» بود. این کانون سال‌هاست که توانسته با کمک شرکت آقای سوری وعده‌های غذایی بیماران شهرستانی خود را تامین کند.\nاز همین روی گفت‌وگویی تفصیلی با آقای مهدی سوری مدیرعامل این شرکت تولیدکننده مواد غذایی انجام داده‌ایم که در ادامه می‌خوانید:\nاز سال‌های اولیه فعالیتتان بگویید. در چه سالی همکاری با کانون هموفیلی ایران را آغاز کردید؟ آیا اولین تجربه نیکوکاری شما به‌حساب می‌آمد؟ چرا کانون هموفیلی ایران را انتخاب کردید؟\nهفت، هشت سالی است که با این کانون همکاری دارم. دقیقا نحوه آشنایی با این موسسه را به خاطر ندارم ولی از دو حال خارج نیست، یا دوستی آن‌ها را به ما معرفی کرده یا خودشان با ما تماس گرفتند. در نود و نه درصد مواقع خود موسسات با ما تماس می‌گیرند، رزومه می‌دهند و درخواست کمک می‌کنند. گاهی اوقات هم موسسات خیریه اطلاع‌رسانی و شرکت ما را به یکدیگر معرفی می‌کنند. در مورد کانون هموفیلی ایران هم به همین طرق فهمیدیم که کالای تولیدی شرکت برای آن‌ها استفاده دارد و این خدمات را در اختیار آن‌ها گذاشتیم. گفتند که یک تعداد بیمار از شهرستان داریم و شرکتی صبحانه آن‌ها را تقبل کرده؛ ولی آشپز نداریم و با مشکل تامین ناهار و شام این بیماران و خانواده‌های آن‌ها مواجهیم و غذای کنسروی به این منظور انتخاب بسیار خوبی است و ما هم پذیرفتیم و شروع به همکاری کردیم. از سال 76 که مدیر شرکت شدم یعنی نزدیک به 19 سال پیش، فعالیت‌های نیکوکارانه مقطعی داشتیم، به‌طور مثال بیمارستان سجاد شهریار برای راه‌اندازی بخش دیالیز به پول نیاز داشت، ماهانه به مدت دو سال مبلغ قابل‌توجهی کمک کردیم تا زمانی که بودجه آن‌ها بیشتر شد و گفتند دیگر نیازی به کمک ندارند. ولی به‌جز کمک‌های مقطعی هفت، هشت موسسه غیر از کانون هموفیلی هستند که به طور ممتد با آن‌ها همکاری داریم و ماهانه به آن‌ها کمک نقدی می‌کنیم. اما کمک‌های کالایی مختص کانون هموفیلی و بنیاد امید مهر است که بنیادی برای دختران، زنان کار و بی‌سرپرست است.\nمشوق اصلی خود را برای ورود به این حوزه و فعالیت‌های نیکوکارانه چه یا که می‌دانید؟\nمشوق اصلی ذات خود آدم و باور به انسانیت است. از نه سالگی وارد بازار کار شدم تمام تابستان‌که دوستانم در کوچه فوتبال بازی می‌کردند در کارگاه پدرم کار می‌کردم و بالا و پایین‌های زیادی هم در این عرصه دیدم و گاهی از صفر و حتی زیر صفر هم دوباره شروع کردیم. سختی زیادی کشیدیم و درک می‌کنیم کسی می‌تواند حتی نیازمند صد هزار تومان باشد و همین مبلغ ناچیز پول برای او چه معنی دارد. بعد انسانی قضیه باعث می‌شود که در حد توان کمک کنیم. پدرم قبلا کارمند بودند ولی از سال 59 شرکت تولید مواد غذایی دایر کردند و پدر، من و برادرم آن را به‌صورت خانوادگی اداره می‌کنیم. بالطبع هر بنگاه اقتصادی مراجعه‌کننده نیازمند هم دارد. از همان زمان شاهد کمک پدر به افراد نیازمند بودم و او مشوق اصلی و مهمی در این راه بود. اگر وی به این افراد که مراجعه می‌کردند بی‌توجهی می‌کرد ما هم مثل او می‌شدیم ولی می‌دیدیم که هیچ‌کس دست‌خالی از کارخانه نمی‌رفت. پس الگوی اصلی‌ام ، پدر و در کنار او مادر بودند. پدر هم‌اکنون نیز کارهای خیرخواهانه زیادی در کارخانه می‌کند که ما اصلا از آن‌ها بی‌خبریم، این کمک‌ها در حساب‌های مالی شرکت نمی‌آید و از حساب شخصی‌شان آن‌ها را انجام می‌دهد. .\nدر طی این سال‌ها چه همکاری‌هایی با کانون هموفیلی ایران داشتید؟\nبه‌صورت ماهانه، یکی، دو بار مواد غذایی در اختیار آن‌ها می‌گذاریم؛ دو بار هم حضوری در مراسمی کمک نقدی کردیم. تعداد افراد تحت‌پوشش ثابت نیست و بسته به روزها و تعداد افراد تغییر می‌کند و شامل خود بیماران و خانواده‌های آن‌ها می‌شود. در حد توان تقبل می‌کنیم که مثلا هزار نفر را خدمات‌رسانی کنیم و اگر تعداد بیشتر باشد دوستان موسسه به طرق دیگری کسری را تامین می‌کنند. در رابطه با کانون هموفیلی حیطه همکاریمان تغییری نکرده و طی این سال‌ها روندی ثابت داشته‌ایم.\nآیا مثالی خاطرتان هست که در آنجا فعالیت‌های نیکوکارانه را گسترده‌تر کرده باشید؟\nسعی کردیم کمک‌های خود را توزیع کنیم. مثلا به‌طور فرض اگر قبلا ماهی یک میلیون به یک موسسه کمک می‌کردیم الان به جای آن مبلغ دو میلیون کمک می‌کنیم، ولی یک موسسه دیگر را هم اضافه کردیم و افراد بیشتری را تحت‌پوشش قرار داده‌ایم. مثلا به هلال‌احمر در سیل پاکستان غذا فرستادیم یا در مواردی فردی برای خرید دارو و مشکل دیگری مراجعه کرده ولی این موارد همه مقطعی بوده است.\nاول از کمک‌های مالی شروع کردیم و بعد تامین غذای دو موسسه را بر عهده گرفتیم.\nبه اعتقاد شما مهمترین مشکلاتی که در عرصه فعالیت‌های نیکوکارانه و خیرخواهانه وجود دارد چیست؟\nتوان فرد خیر محدود است و نیاز خیلی بیشتر از توان اوست. ولی مسئله مهمتر سوءاستفاده‌هایی است که گاهی اتفاق می‌افتد. خیلی وقت‌ها با ویزیتور موسسه‌ای در ارتباط بودیم و به آن‌ها کمک می‌کردیم. بعد از آن‌که وی موسسه را ترک کرده دوباره تماس گرفته و قصد داشته شماره شخصی خود را به ما بدهد؛ ولی چون ما اصرار داریم پول را به شماره حساب خود موسسه واریز کنیم تا به حال از طرف این افراد متضرر نشده‌ایم. به هر صورت این دست سوءاستفاده‌ها وجود دارد و از حسن نیت ما سوءاستفاده شده و این آزاردهنده است.\nمهمترین نیاز کانون هموفیلی ایران برای کمک‌رسانی بهتر و بیشتر چیست؟\nاین کانون در وهله اول مشکل تهیه و توزیع دارو بین بیماران خود را دارد. ما مشکلات فرعی آن‌ها را پوشش می‌دهیم، چون کار ما فقط به بیماران شهرستانی کمک می‌کند و بیماران ساکن تهران از کمک‌های ما منتفع نمی‌شوند و آن‌ها نیازهای دیگری دارند. مبحث دیگر تحصیل و اشتغال این بیماران است زیرا آن‌ها با توجه به بیماری خود باید در محیط مناسبی کار پیدا کنند. این‌ها اولویت و نیاز اصلی آن‌هاست. به این منظور به کانون هموفیلی کرج کمک‌های نقدی می‌کنیم تا آن را به مصرفی که می‌خواهند برسانند، زیرا آنجا امکان اسکان بیماران شهرستانی وجود ندارد.\nبه نظر شما اکنون خیریه‌ها پاسخگوی تقاضای خیرین هستند؟ به عبارتی آیا ارتباط و تعامل سازنده‌ای بین خیرین و خیریه‌ها وجود دارد؟\nاز نظر مادی که رابطه‌ای یک طرفه وجود دارد به طوری‌که خیر منابع مالی را در اختیار خیریه‌ها قرار می‌دهد ولی از بعد معنوی اظهار رضایت خیر از انجام فعالیت خیرخواهانه موضوع مهمی است. به‌طور مثال، دو موسسه بنیاد امید مهر و کانون هموفیلی کرج همیشه بعد از هر کمک نامه تشکر برایمان می‌فرستند و با این کار به ما انرژی می‌دهند و به ما یادآوری می‌کنند که بابت کاری که می‌کنیم قدردان ما هستند. قدرشناسی آن‌ها را به عینه مشاهده می‌کنیم و دلگرم می‌شویم و بیشتر به چشم ما می‌آیند و ما را به ادامه فعالیت تشویق می‌کنند. این‌که در همایش‌ها و گردهمایی‌های موسسات خیریه، خیرین را هم دعوت کنند می‌تواند مستحکم‌کننده این رابطه باشد که کانون هموفیلی ایران تا به حال سه بار این کار را کرده است.\nمهمترین توقع خیرین از خیریه‌ها چیست؟\nتوقع خیرین این است که خیریه‌ها کمک خیرشان را دقیقا به همان مصرف ذکر شده برسانند و به بهترین شکل مصرف از آن صیانت کنند. مثلا چنانچه خیر برای خرید لوازم‌التحریر دانش‌آموزان به موسسه‌ای کمک کند و موسسه آن را در جای دیگری هزینه کند که ضروری نباشد و سوءمدیریت در موسسه اتفاق بیفتد، این حرکت درستی نیست و بازخورد خوبی ندارد. اگر برای همان هدف خاص مصرف شود خیر هم انرژی می‌گیرد و خرسند می‌شود. البته گاهی هم از نظر موسسه خیریه اولویت با مسائل مهم‌تر است که آن موقع اشکالی ندارد کمک‌ها در جاهای با اولویت بالاتر هزینه شود. در کل منظورم زمانی است که کمک خیر به مصارف ضروری نرسد و خدای‌ناکرده از آن استفاده شخصی شود. موسسات خیریه باید توجه کنند که از منابعی که در دسترس آن‌هاست به نحو احسن استفاده کنند.\nراه تعامل و ارتباط دوسویه شرکت‌های «تولیدی – خدماتی» با موسسات خیریه چیست؟\nموسسات خیریه شرکت‌ها را به‌گونه‌ای شناسایی کنند که نوع نیاز خیریه با محصول و خدمات شرکت همخوانی داشته باشد. این رابطه بدین‌گونه بهتر شکل می‌گیرد تا اینکه کمک صرفا ریالی و پولی باشد. مثلا بحث کمک غذا به کانون هموفیلی نیاز آن‌ها بود و انجام شد و یک ارتباط خوب شکل گرفت. مثلا وقتی ساختمان یک بنیاد خیریه نیاز به تعمیرات دارد بهتر است که موسسه خیریه به‌منظور رفع این نیازش با یک شرکت ساختمانی ارتباط بگیرد. در این مورد اگر خیر دیگری به‌عنوان واسطه پول به این موسسه بدهد و خیریه این مبلغ را به شرکت ساختمانی بدهد منابع و زمان زیادی هدر می‌رود. کمک نقدی برای یک شرکت مهندسی سخت‌تر از همکاری در زمینه ساخت‌وساز است. زیرا در حالت دوم این شرکت به حرفه خود می‌پردازد. یا موسسه خیریه می‌خواهد لوازم‌التحریر تهیه کند بهتر است که با شرکت تولیدکننده این محصول تماس بگیرد. شرکت‌های «تولیدی – خدماتی» اطلاعی از نیاز موسسات خیریه ندارند این موسسات خیریه هستند که باید این شرکت‌ها را شناسایی و با آن‌ها وارد مذاکره و همکاری شوند. مثلا اگر شرکت من با هر بنگاه خیریه تماس بگیرد و به آن‌ها بگوید تولیدکننده مواد غذایی است و قصد کمک دارد کسی به این پیشنهاد نه نمی‌گوید ولی مهم این است که این کمک چقدر کارساز خواهد بود.\nمثلا برای مثال اگر کانون هموفیلی تهران از من به جای مواد غذایی پول می‌خواست شاید کمتر کمکش می‌کردم؛ ولی الان چون نوع کمک کار تخصصی خودمان است بیشتر و بهتر کمکشان می‌کنیم؛ همانطور که با کانون هموفیلی کرج هم در تماسیم و چون کمکمان نقدی است کمتر می‌توانیم کمک کنیم.\nاگر در خود شرکت تولیدی یا خدماتی هم افرادی مسئول شناسایی خیریه‌ها باشند کمک‌کننده است، زیرا می‌تواند راستی‌آزمایی کند که آیا موسساتی که درخواست کمک دارند واقعا به خدمات احتیاج دارند یا خیر؟ در شرکت ما افرادی وجود دارند که پیگیر کمک‌های مداوم ما هستند و خیریه‌ها مستقیما با آن‌ها مرتبطند.\nآیا فعالیت‌های خیرخواهانه منفعت‌های اعتباری یا مالی هم برای شرکت‌ها دارند؟\nاگر منفعت اعتباری یا مالی داشته باشد که دیگر کار خیر نیست، ولی شاید خیلی‌ها در پوشش کار خیر بخواهند معروف شوند و درنهایت هدف و نیت دیگری داشته باشند. امکان سوءاستفاده زیادی در این قضیه وجود دارد. مثلا کسی کار خیر می‌کند تا بعدها پست سیاسی بگیرد یا نماینده مجلس شود و درواقع خودش را تبلیغ می‌کند. مثلا شرکتی به یک موسسه خیریه کمک می‌کند بیلبورد بزند و بگوید که من حامی فلان موسسه خیریه هستم و در روزنامه‌ها درج کند.\nولی حتی اگر نیت هم چیز دیگری باشد برآیند یکی است، زیرا بالاخره آن کار خیر انجام شده است. به فرض اگر فردی کار خیر را نه به خاطر قلب و رضایت قلبی خود و معنویت بلکه برای منافع شخصی هم انجام دهد، درنهایت مهم این است که این کار انجام شده و این خود دید مثبت به این اتفاق است. تبلیغات و جار زدن این دسته از افراد هم چون بقیه را ترغیب به کار خیر می‌کند خوب است. حتی اگر به شرکتی بگویید شما بیایید و این کار خیر را انجام دهید و ما شما را معروف می‌کنیم، می‌تواند خوب هم باشد. (با خنده)\nچگونه می‌توان شرکت‌های «تولیدی- خدماتی» را به فعالیت‌های خیرخواهانه ترغیب کرد؟\nاینکه خود آن‌ها خواستار انجام فعالیت‌های خیرخواهانه باشند و واقعا مایل باشند شرط لازم است ولی کافی نیست. ولی برای آن‌هایی که قلبا به این کار مشتاق نیستند باید مشوق‌های بیرونی قرار دهیم که به طمع آن وعده که مثلا معروف‌تر شوند، به آن‌ها امتیاز بدهند یا از مالیاتشان کم شود فعالیت‌های خیرخواهانه داشته باشند و این اقدامات باید از سوی مقامات بالاتر اتفاق بیفتد و فضایی تبلیغاتی را برای این منظور فراهم کنند.\nبرخی هم به هردو دلیل کمک می‌کنند، یعنی هم با نیت خوب کار خیر می‌کنند و هم بدشان نمی‌آید که کار خیرشان این مزایا را برایشان در پی داشته باشد. اگر نهاد یا سازمانی باشد که شرکت‌ها را به انجام این فعالیت‌ها سوق دهد خیلی خوب و مثمرثمر خواهد بود؛ چون اینگونه خیرین تهییج می‌شوند و بیشتر کمک می‌کنند. (باخنده)\nدر این شرایط که نهاد سومی به‌جز موسسه خیریه آن خیر و شرکت را تشویق می‌کند این تأثیرگذار است و به آن‌ها انرژی بیشتری می‌دهد. حتی با این کار شرکت‌های دیگر هم به کمک کردن ترغیب می‌شوند، زیرا برخورد نهاد سوم با آن شرکت را می‌بینند.\nبه اعتقاد شما شرکت‌های تولیدی و خدماتی چگونه می‌توانند از طریق خیریه‌ها با مددجویان به‌طور مستقیم در ارتباط باشند تا در مواقع لزوم یاری‌رسان آن‌ها شوند؟\nفکر می‌کنم بهتر است ارتباط مستقیم بین این دو وجود نداشته باشد، زیرا انرژی زیادی از خیر می‌گیرد و مجبور می‌شود که به‌صورت رودررو با مددجویان مواجه شود و در جریان مشکلات آن‌ها قرار گیرد و اصلا به فعالیت‌های تجاری‌اش نمی‌رسد. درصورتی‌که وجود بنگاه خیریه مانع ایجاد این مشکلات است و حدفاصل و رابطی ضابطه‌مند بین مددجویان و شرکت‌های خیر است و ارتباط این دو را به‌خوبی ساماندهی می‌کند و کمتر امکان سوءاستفاده به وجود می‌آید و فضا، فضای سالم‌تری خواهد بود.\nمهمترین دستاورد خودتان از اقدامات خیرخواهانه را چه می‌دانید؟\nرضایت قلبی بزرگ‌ترین دستاورد من بوده است. همیشه می‌خواستم که توان بیشتری برای کمک داشته باشم. امیدوارم زمانی سیستم مدیریتی کشور نیازمندان را کاملا توانمند کند به طوریکه تا این حد حضور خیرین حقیقی برای تحقق این امر لازم نباشد و سیستم مدیریتی خودش به‌خوبی پاسخگوی نیاز جامعه باشد.


لخته خون گوشتی در پریود نشانه چیست؟!\nباران محتشم14 آگوست 20190 نظر0409\nلخته خون گوشتی در پریود و کیست تخمدان!\nمن ۸ روز پریودیم عقب افتاد تست بارداری هم زدم منفی بود. بعد اون که پریود شدم روز اول لکه بینی داشتم و تا روز سوم خوب شد پریودی عادی داشتم ولی از روز چهارم لخته های خونی کوچیک و بزرگ گوشتی داشتم همراه با درد شدید روز پنجم کمتر بود یا اصلاً نداشتم لخته باز روز ششم همینطور لخته و درد شدید.\nکلا قاعدگی من ۵ روز بیشتر طول نمیکشه یعنی روز پنجم اصلا چیزی وجود نداره. ولی الان به روز ششم هم رسیدم همراه با درد سمت چپ بیشتر.. نگرانم دکتر برم چیز بدی باشه… لطفا کمکم کنید.\nاگر درد دارید بهتر است سونوگرافی انجام بدهید؛ چون لخته خون گوشتی ممکن است نشانه کیست تخمدان، آندرومتریوز و یا فیبروم رحم باشد.\nزنانی که به سندرم تخمدان پلی‌کیستیک مبتلا هستند، چندین کیست در تخمدان آنها وجود دارد. خونریزی قاعدگی در این افراد به صورت لخته خون است.\nهرچند دفع لخته خون در دوره عادت ماهانه پدیده ای طبیعی است. اما لخته های خون زمانی باعث نگرانی می شود که بالاتر از مشت یک زن باشد در تمام دوره عادت ماهانه بیش از حد اتفاق بیفتد و پس از دوره عادت ماهانه هم رخ بدهد و همراه با درد نیز باشد و به صورت گوشتی باشد. اما در ادامه به برخی دلایل دفع لخته خون در قاعدگی می پردازیم که مهم هستند و باید مورد بررسی قرار گیرند.\nیکی از دلایل دفع لخته خون در قاعدگی، سندروم تخمدان پلی کیستیک شایع ترین مشکل هورمونی زنان است. وقتی زنی از سندروم تخمدان پلی کیستیک رنج می برد تعادل بین هورمون های زنانه، استروژن و پروژسترون بهم می خورد. این اختلال باعث خونریزی غیرعادی و سنگین خون می شود که به صورت لخته دفع می شود.\nدفع لخته خون در قاعدگی به دلیل یک کمبود بدنی\nمطالعات نشان می دهد کمبود آهن موجب لخته شدن خون می شود. اگر کم خونی هنوز تشخیص داده نشده است نباید بلافاصله مصرف مکمل های آهن را شروع کنید. ابتدا آزمایش خون برای تعیین مقدار هموگلوبین انجام دهید. اگر مقدار آن پایین باشد پزشک مکمل تجویز می کند. کمبود مواد معدنی و مواد بیولوژیکی که فرایند تشکیل لخته خون را تنظیم می کنند باعث لخته شدن خون می شوند. همچنین کمبود ویتامین هایی مانند ث، پتاسیم و کا نیز باعث لخته شدن خون می شود. اگر مقدار آمینو اسید زیاد باشد لخته خون تشکیل می شود حتی اگر فاکتور لخته شدن خون کم باشد.\nآندومترویوم و دفع لخته خون\nبه دنبال دانستن علت دفع لخته خون در قاعدگی هستید؟ وقتی لایه داخلی رحم که به آن اندومتریوم گفته می شود بیرون از بخش داخلی رحم رشد می کند به آن آندرومتریوز گفته می شود. این غشای مخاطی مثل اندومتریوم غشای مخاطی رفتار می کند و شروع به خونریزی در دوره عادت ماهانه می کند. این لایه به ذره کوچکی بیرون می آید که شبیه لخته خون های بزرگی است که در دوره عادت ماهانه خارح می شود. آندرومتریوز هم عارضه دردناکی است.\nدفع لخته خون در قاعدگی و فیبروم رحم\nیکی از دلایل دفع لخته خون در قاعدگی فیبروم رحم در سال های فرزند آوری اتفاقی شایع است. طبق برآوردها، از هر پنج زن، یکی شان فیبروم رحم دارند. خبر خوب این است که فیبروم رحم غده های (غیرسرطانی) خوش خیمی هستند. آن ها درون فضای خالی رحم یا در دیواره رحم رشد می کند. فیبروم ها ممکن است آن قدر کوچک باشند که تنها بتوان با میکروسکوپ آن ها را دید، اما آن ها به آرامی رشد می کنند تا زن قاعده شود و اندازه شان در یک دوره زمانی کاملاً بزرگ می شود. عموماً بیش از یک فیبروم در رحم زن رشد می کند. این فیبروم ها نسبت به هورمون استروژن بسیار حساس هستند. در دوره عادت ماهانه وقتی سطح هورمون زن افزایش پیدا می کند این فیبروم ها هم رشد می کنند و رشدشان باعث خونریزی شدید همراه با لخته های خونی بزرگ می شود.\nمشکلات و اختلالات دوران قاعدگی را بشناسید! نوشته قبل\nعلت پریود نشدن در سن چهل سالگی، یعنی یائسه شدم؟! نوشته بعد


دو قدم تا شناخت همسر آینده\nیک دغدغه بزرگ مداوم ذهنم را مشغول کرده است که چطور همسر آینده‌ام را بشناسم و از اینکه مبادا انتخاب اشتباهی داشته باشم بسیار نگران هستم و نمی‌دانم دقیقاً چه مواردی را مورد توجه قرار دهم؟ و به چه مهارتی باید برسم؟\nزهرا خسروجردی _ بخش کلوب ازدواج تبیان\nانتخاب همسر مسئله بسیار مهمی است، زیرا ازدواج خوب در گروی انتخاب خوب است. انتخاب خوب نه تنها توان جسمی، روانی، عاطفی افراد را بالا می برد بلکه موجب می شود تا فرزندان شایسته ای را تربیت کنند. در انتخاب همسر اکثر افراد به شباهت خانوادگی، فرهنگی، تحصیلاتی توجه می‌کنند هرچه این‌ها نکات بسیار مهمی است اما به دو مهارت عمده ای نیز باید توجه شود که معمولاً از آن غفلت می شود.\nدو مهارت در انتخاب همسر\nانتخاب درست همسر نیازمند دو مهارت در فرد است: شناخت خویشتن و شناخت فرد مقابل که هر دوی این‌ها علاوه بر توجه به شباهت‌های خانوادگی، فرهنگی و ارزشی ضروری محسوب می شود.\nشناخت خود پلی به‌سوی همسر آینده\nفرد در انتخاب همسر هرچه قدر بهتر خود را بشناسد بهتر می تواند فرد مقابل را به خوبی انتخاب کند. زمانی که خود را خوب نمی شناسید چطور می توانید به دنبال کسی باشید که نمی دانید چه علائق، سلیقه و فعالیت‌های او منطبق با نیازهای شما می شود. بنابراین شناخت خود مقدمه همسرگزینی محسوب می شود و هرچه قدر خود را بهتر بشناسید بهتر می دانید به دنبال چه کسی با چه ویژگی‌های باشید.\nروش‌های شناخت خود\nتوجه به ویژگی فردی: در مورد نقاط قوت و ضعف خود فکر کنید که دارای چه خصوصیت یا ویژگی‌های هستید و وقایع مهم زندگی‌تان چه تأثیری بر نگرش، افکار و روحیه شما داشته است و چه تأثیراتی می‌تواند بر زندگی آینده شما داشته باشد.\nحساسیت و تابوهای فرد: هر فرد با توجه به تربیت و محیط اجتماعی و فرهنگی خود حساسیت های خاصی دارد. بنابراین توجه به یکسری مرزها، حساسیت‌ها و تابوها در ابتدایی آشنایی به شما کمک می کند تا آن‌ها را بهتر شناسایی کنید. به عنوان مثال؛ مرز ارتباط با دیگران چگونه است؟ چه پوششی را در مورد خود و دیگری می پسندید؟\nفرد در انتخاب همسر هرچه قدر بهتر خود را بشناسد بهتر می تواند فرد مقابل را به خوبی انتخاب کند. زمانی که خود را خوب نمی شناسید چطور می توانید به دنبال کسی باشید که نمی دانید چه علائق، سلیقه و فعالیت‌های او منطبق با نیازهای شما می شود. بنابراین شناخت خود مقدمه همسرگزینی محسوب می شود\nتوجه به علایق فردی: علایق و سوابق مشترک در تفاهم و کم بودن تنش نقش بسزایی دارد.\nالبته توجه به این مسئله به این معنا نیست که با همسرتان در همه موارد توافق داشته باشید زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست بلکه توجه به این نکات یعنی اشتراکات و تفاوت‌ها، آمادگی و پذیرش شما را تحت تأثیر قرار می‌دهد.\nانتظار از نقش خود و همسر: در جامعه فعلی نقش‌های زن و مرد در قالب سنتی، مدرن، اسلامی تعریف می‌شود. توجه به نقشی خود و نقش همسر آینده می تواند برداشت شما را از وظایف و مسئولیت‌های زن و مرد روشن سازد. تفاوت در انتظار از نقش همسر منبع تنش‌های جدی در ارتباط زن و شوهر است مثلاً زن نقش مدرن برای خود و مرد تعریف می‌کند و مرد نقش سنتی برای خود و همسرش تعریف می کند تفاوت در نقش‌ها در مسائل روزمره زندگی مشکل‌ساز است.\nهماهنگی درباره داشتن فرزند: امروزه به دلیل مسئولیت کاری زن در مشاغل بیرون، سن بالای ازدواج، دیر بچه‌دار شدن، تفاوت‌های نگرشی را در این زمینه به وجود آورده است. بنابراین هماهنگی درباره داشتن فرزند از موضوعات مهم برای گفتگو است.\n- شناختی که فرد از خود به دست می‌آورد به او کمک می‌کند تا فرد مقابل را بهتر بشناسد. توجه به تمام مسائل بالا شما را در شناخت بهتر فرد موردنظر کمک می کند. علاوه بر این ضروری است به موارد دیگری نیز توجه نشان دهید.\n- مشاهده رفتار فرد در موقعیت‌های مختلف، بسیاری از رفتارهای افراد برحسب عادت انجام می‌شود. مشاهده و توجه به رفتارهای همسر آینده با نگاه عاقلانه نه احساسی کمک می کند تا بسیاری از زوایای رفتاری او برای شما مشخص شود. به‌عنوان مثال زودرنجی، ثبات هیجانی، تعهد...\n- شناخت خانواده فرد مقابل: علاوه بر شناخت خانواده همسر آینده، نحوه تعامل فرد با خانواده‌اش شاخص بسیار مهمی از تعاملات آینده او با شماست در اینجا ضروری است نگاه تیزبینانه داشته باشید.\n- لزوم سؤالات هدفمند برای شناخت عمیق تر فرد؛ به‌عنوان مثال ناراحتی خود را چگونه بروز می‌دهید؟ هنگامی‌که مسئله ای برای شما قابل حل نیست چه واکنشی نشان می‌دهید؟\n- تحقیق کردن از اطرافیان فرد مورد نظر، از این طریق می توانید اطلاعات مفیدی به دست آورید.\n- مشورت کردن با افراد خانواده به‌عنوان چشم سوم کمک بسزایی در انتخاب شما دارد.\n- کمک گرفتن از متخصصیان و مشاوره قبل از ازدواج برای شناخت بیشتر خود و فرد مقابلتان.\n- در نهایت با توکل کردن بر خداوند و در نظر گرفتن شرایط خانوادگی، میزان تقوا، اخلاق نیکو، سلامت جسم و فکر، رشد عاطفی بتوانید فرد مورد نظر خود را از جنبه های مختلف بررسی کنید تا انتخاب خوبی داشته باشید.


آموزش استراتژی معاملاتی :خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی\nفاطمه فقیهیان علیرضایی 2018/08/21 آموزش فارکس تایم\nچگونه میتوان از دوره مدیریت پول و سرمایه و پس انداز خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی و ثروت آفرینی درآمد کسب کرد؟ فارکس(Forex یا Foreign Exchange) بازار معاملات ارز بین المللی است. در این بازار شما قادرید به خرید و فروش ابزارهای مالی(Instrument ) مربوط به ارزهای مختلف بپردازید.\nبنابراین ، وقتی نوسانگر Stochastic زیر علامت صفر باشد و خط AC قرمز از خط صفر از بالا به پایین عبور کند ، می فروشیم. وقتی Stochastic Oscillator بالای علامت صفر باشد و خط AC سبز از صفر از خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی پایین به بالا عبور کند ، خرید خواهیم کرد. تفاوت بین حجم تعادلی و اندیکاتور تراکم/توزیع (Accumulation/Distribution)\nاولین سال نیست که من خودم ارجاع به پروژه های مختلف را جذب می کنم. با توجه خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی به تجربه خودم می گویم سودآور است اما خیلی ساده نیست. یافتن مخاطب مورد نظر برای هر سیستم آسان نیست. بیش از یک قرن است که دلار آمریکا پرنفوذترین ارز جهان است. امروز بیش از ۶۰ درصد کل ذخایر بانکی در تمام دنیا را دلار تشکیل می‌دهد و همچنین ۴۰ درصد از مجموع بدهی‌ها به دلار است.\nعبارت است از تلاش در جهت بهبودکارایی عملیاتی که در خلال کاهش موقعیت مالی سازمان رخ می‌دهد. از جمله راهبردهای خرید و فروش طلا در بازارهای جهانی این استراتژی می‌توان به مدیریت تغییر، تقلیل مخارج سرمایه‌ای، کنترل هزینه‌ها و غیره اشاره کرد.


موضوع: با کودکمان در هر سنی چگونه بازی کنیم؟\nشنبه ۲۲ آذر ۹۳, ۱۲:۱۴ #1\nبرای کودک کتاب قصه بخوانید. برای او شکلک در بیاورید. بدنش را قلقلک بدهید. به آرامی اشیایی مانند یک جغجغه با رنگ درخشان را در برابر چشمهای نوزاد حرکت بدهید. ترانههای ساده و لالاییها با عبارتهای تکرارشونده برای او بخوانید. هر کاری که خودتان و نوزادتان انجام میدهد را برای او تعریف کنید. به عنوان نمونه «خب حالا میریم سوار ماشین بشیم؛ تو رو میذارم توی صندلیت؛ مامان داره میاد توی ماشین.»\nاز 4 تا 6 ماهگی\nبه کودک کمک کنید حیوانات پرشده را در بغل بگیرد. چیزهایی مانند قطعات پلاستیکی را روی هم بگذارید و اجازه بدهید کودک به آنها ضربه بزند و به همشان بریزد. موسیقیهایی با ریتمهای متفاوت برای کودک پخش کنید، به کودکتان کتاب قصههای دارای تصاویر رنگارنگ درخشان نشان دهید. بگذارید کودک اشیا با کیفیتهای متفاوت را حس کند.\nبا کودکتان چهره به چهره صحبت کنید تا او بتواند بین صداها و کلمات ارتباط برقرار کند. به افراد و اشیای آشنا اشاره کنید و نام آنها را تکرار کنید. آوازهایی با جملات تکراری و حرکتهای دست برای کودک بخوانید. با او قایمباشک بازی کنید.\nاز 18 تا 24 ماهگی\nبازیهای ساده برای بازشناسی اشیا را با کودک انجام دهید. به عنوان نمونه «ماشین زرد یا گل قرمز را پیدا کن»، یا 3 شیء را جلوی کودک بگذارید و به او بگویید که یکی از آنها که مشخصاتی معین دارد را به شما بدهد. تا حد امکان به طور مستقیم با کودک صحبت کنید. کودکتان را با وسایل نوشتن مانند مداد شمعی و کاغذ آشنا کنید. هنگامی که برای کودکتان کتاب قصه میخوانید از او سوالهای «کجا و چی» بپرسید. کودک را تشویق کنید با اسباببازیهای محبوب خودش یک بازی ابداع کند.\nهنگامی که کودکتان مهارتهای حرکتی را میآموزد او را تشویق کنید. تخیل کودک را با تشویق او به پیداکردن شیوههای جدید برای استفاده از اسباببازیها تحریک کنید. به کودکتان کمک کنید تا فعالیتهای «زندگی واقعی» را به صورت بازی درآورد. به عنوان نمونه وانمود کند که دارد با تلفن صحبت میکند، ماشین میراند، به میهمانان چای تعارف میکند و مانند اینها.\nهنگام خواندن کتاب قصه با پرسیدن سوالاتی کودکتان را هم وارد داستان کنید. هنگامی که برای کودک کتاب میخوانید توجه او را به کلمات جلب کنید. کودک را تشویق کنید کلمات روی صفحه کتاب یا صداهای آنها را با تصاویر آنها ربط دهد.\nسهیم شدن چیزها با دیگران را با نشان دادن مثالها به کودک آموزش دهید. بازیهای صفحهای ساده را برای تقویت یادگیری قواعد و مهارتها با کودک انجام دهید. تماشای تلویزیون را به یک تا دو ساعت در روز محدود کنید و هنگام تماشای تلویزیون کنار کودکتان باشید تا او را هم به فعالیت و تعامل با برنامهها وادارید و او را از صورت یک تماشاچی منفعل خارج کنید.\nهنگامی که کودک بیشتر رشد میکند، میتوانید گزینههای سادهای مانند خواندن کتاب قصه یا جور کردن پازل را به او ارائه دهید. کلمه «نه» را هر چقدر میتوانید کمتر به کار ببرید و حس جستوجو و کنجکاوی کودک را تشویق کنید. به کودکتان احترام بگذارید و به حضور او توجه نشان دهید و هنگامی که کودک سعی دارد تجربههای تازهاش را توضیح دهد، از خود صبر نشان دهید. هر روز زمانی را به نشستن در کنار کودکتان و بحث کردن با او در مورد کارهایی که در طول آن روز انجام داده است، اختصاص دهید و او را تشویق کنید که به جستوجوی تجربههای جدید بپردازد و آنها را برای شما توضیح دهد.\nیک مجموعه عالی از بهترین شرکت بازی ساز موبایل ( 51 بازی د�\nتوسط Unknown در انجمن سرگرمي‌هاي تلفن همراه


استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی + ارائه راهکارهای کاربردی | بلاگ ژاکت\nوارد هر سیستم عامل شبکه های رسانه های اجتماعی که شوید هشتگ ها را می بینید. برای افراد تازه کار و یا کسانی که نمی دانند هشتگ چیست ، کلماتی که قبل از آن ها هشتگ وجود دارد، ممکن است فقط کاری شبیه تأکید یا خنده دار بودن به نظر برسد اما این طور نیست در واقع، هشتگ ها بخشی از دنیای بسیار بزرگتر در جهان رسانه های اجتماعی هستند و استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی برای تبلیغات رسانه های اجتماعی بسیار مهم است.\nیک منبع اخبار تنکولوژی در باره هشتگ ها می گوید که به عنوان مثال یک پست اینستاگرام با هشتگ به طور متوسط 12.6٪ بیشتر از پست بدون هشتگ به کاربران نشان داده می شود.\nهشتگ زدن و به طور کلی رسانه های اجتماعی حتی برای تلاش های بازاریابی در صنعت تولید محتوا، ارزش وقت گذاشتن را دارند! تیم های بازاریابی محتوایی هر روزه در این مسیر وقت زیادی می گذارند.\nاما چگونه باید از هشتگ ها برای افزایش مخاطبان در شبکه های اجتماعی استفاده کنید؟\nخلاصه ای از نحوه عملکرد هشتگ ها\nاگر چه هشتگ ها عملاً بخشی از هر پست در رسانه های اجتماعی هستند، اما اگر بخواهیم بگوییم هستگ چیست باید بگوییم هشتگ کلمه یا مجموعه ای از کلمات است که قبل از آن ها علامت شارپ (#) وجود دارد، که به طور رسمی به عنوان “هشتگ” شناخته می شود. هدف هشتگ ها برای شناسایی پست های مربوط به یک موضوع خاص استفاده می شود.\nبازدید کنندگانی که هشتگ خاصی را دنبال می کنند می توانند # پست های شما را در آن زمینه ببینند، حتی اگر شما را دنبال نکنند .\nاستفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی ، دسته بندی پست های شما را برای سایت های شبکه های اجتماعی آسان تر می کنند و باعث می شود در جستجو های داخل سایت بیشتر دیده شوند. بنابراین اگر #وردپرس را روی یک پست اینستاگرام اضافه کنید، پست شما در پی ارسال های مربوط به وردپرس، برای سایر کاربران اینستاگرام نشان داده می شود\nبه طور خلاصه: استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی یک روش رایگان و نسبتاً آسان برای جذب مخاطب است.\n7 نکته در مورد استفاده از هشتگ ها برای تجارت و کسب و کار\nهشتگ ها همه یک کلمه بدون فاصله هستند.\nاز هشتگ در حد اعتدال استفاده کنید. به طور جدی ، #لطفا #متن #پست های #شبکه_اجتماعی خود را به این #صورت ننویسید. این موارد تا ناخوشایند است و قابل خواندن نیست.\nهشتگ های خود را کوتاه کنید.\nدر وسط هشتگ خود از کاراکترهایی مانند $ یا @ استفاده نکنید. اگر هشتگ # Don’tGoChasingWaterfalls را استفاده کنید، سیستم عامل اجتماعی فقط هشتگ #Don را نشان می دهد. و سپس به جای طرفداران Don’tGoChasingWaterfalls ، توجه همه به Don جلب می شود.\nاز کلمات سخت و پیچیده که درک آن برای کاربران صفحات اجتمایی سخت است استفاده نکنید زیرا مخاطبان شما نیز از این کلمات در جست و جو های خود استفاده نمی کنند.\nبرای خوانایی بیشتر هشتگ خود در زبان انگلیسی، حرف اول هر کلمه را بزرگ بنویسید. این به ویژه در هشتگ های طولانی تر مهم است مانند #HowToLearnWordpress\nبر روی کلمات کلیدی اصلی بیشتر تمرکز کنید و از کلمات کلیدی کلی استفاده نکنید. به عنوان مثال، #عکاسی در دریایی از پست های دیگر گم می شود. از جمله پست هایی که درباره عکاسی طبیعت، ماشین و سایر دسته بندی ها است. اما #عکاسی_پرتره هشتگ خاصی است که این روزها در شبکه مجازی بسیار دیده می شود. هشتگ های خود را بیش از حد خاص قرار ندهید به عنوان مثال هیچ کس به دنبال #عکاسی_پرتره_با_لنز_200_میلی_متر در شبکه های اجتماعی نیست.\n3 نوع هشتگ برای شبکه های اجتماعی\nبه طور کلی، سه نوع هشتگ وجود دارد که باید برای استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی در مورد آن ها اطلاعات داشته باشید:\nهشتگ های محتوایی\nشروع کار استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی را با هشتگ هایی را در نظر بگیرید که مستقیماً مربوط به صنعت، محصول یا خدمتی است که با آن ها درگیر هستید. این هشتگ ها را در شروع کار خود زیاد استفاده کنید. به عنوان مثال می توان به #دوربین عکاسی، #عکاسی و #عکاسی_پرتره اشاره کرد.\nهشتگ های محتوا به سرعت برند شما را در معرض دید مشتریان جدید قرار می دهند.\nدر حالی که ممکن است میزان مواجهه در مقایسه با هشتگ محتوا کمتر باشد، از هشتگ های ترند یا پر طرفدار استفاده کنید و مخاطبان برند خود را از این طریق افزایش دهید این عناوین در بد ترین شرایط میلیون ها بیننده دارند. موضوعات پرطرفدار ممکن است شامل اخبار تعطیلات و صنعت باشد.\nمطمئن شوید که هشتگ های شما به مطالب موجود ارزشی اضافه کرده باشند. ارزش می تواند به معنای عبارات زیر باشد:\nبرداشت جدید از یک موضوع\nخبر یا اطلاعات منحصر به فرد\nیک نظر یا تصویر خنده دار\nاگر پست شما به اندازه کافی ارزشمند باشد، مورد توجه بسیاری از کاربران قرار خواهد گرفت، در نتیجه آگاهی از برند شما افزایش می یابد.\nآخرین مورد که شاید برای کسب و کار شما شاید کم اهمیت ترین مورد باشد، هشتگ مخصوص برند تجاری است. گاهی اوقات، استفاده از هشتگ های عمومی یا محبوب باعث برجسته شدن شما نمی شود. هشتگ های خاص مارک دار کاملاً بی نظیر هستند. به عنوان مثال، #ژاکت می تواند برای ما یکی از بهترین هشتگ ها باشد که می توانیم از آن استفاده کنیم زیرا نام تجاری ما است و ما با آن شناخته می شویم.\nاز این هشتگ ها می توان برای موارد زیر استفاده کرد:\nمسابقات در شبکه های اجتماعی\nاگر انگیزه قانع کننده ای برای استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی در اختیار کاربران قرار دهید (مانند تخفیف یا جایزه)، شانس بیشتری برای جلب توجه خواهید داشت. از آن جا که این هشتگ ها برای شرکت شما حکم برند را دارند، بهتر است برای آن وقت کافی بگذارید.\nسعی کنید هشتگ های مارک دار را به حداقل برسانید تا جایی که به اندازه کافی دنبال کننده داشته باشید تا توجه آن ها را جلب کنید.\nنکاتی خاص برای بستر های شبکه های اجتماعی\nاز یک رویکرد سختگیرانه در استراتژی اجتماعی خود استفاده نکنید. هر پلت فرم از هشتگ های مختلفی استفاده می کند و استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی مختلف، متفاوت است.\nهشتگ ها تمرکز خود را بر روی یک موضوع مکالمه یا گروهی از افراد قرار می دهند که ممکن است ارزش آن ها در زمینه های مختلف متفاوت باشد.\nهنگامی که یک توییت جدید را شروع می کنید، نماد # را وارد کنید و شروع به تایپ کنید، توییتر هشتگ هایی را به شما پیشنهاد می دهد. شما می توانید یکی از پیشنهادات آن ها را انتخاب کنید یا هشتگ های مورد نظر خود را وارد کنید.\nبه هر پست به 2-3 هشتگ بچسبانید. تحقیقات نشان می دهد که بیش از این، شما در معرض افت شدید تعامل قرار داده می شوید.\nشما باید در وسط توییت یا در انتهای توییت یک هشتگ استفاده کنید.\nابزار رایگان Hashtagify: با استفاده از این ابزار می توانید محبوبیت و روندهای اخیر هشتگ مورد نظر را جستجو کنید.\nبرخلاف توییتر، هشتگ های موجود در این پلت فرم اغلب به توصیف محتوا می پردازند.\nمی توانید با استفاده از جعبه جستجو آن چه مخاطبان، رقبا و برترین ذهن های صنعت شما، آن ها را هشتگ می کنند، بررسی کنید. اطمینان حاصل کنید که تعداد پست های آن هشتگ و تعداد پسند های چند پست اول با آن برچسب قابل قبول باشد.\nهرچه هشتگ بیشتری استفاده کنید، تا یک تعداد خاص تعامل بیشتری را خواهید دید. بعد از حدود 10 هشتگ، خطر از دست دادن بخشی از مخاطبان خود را دارید.\nفیس بوک پشتیبانی از هشتگ ها را در سال 2013 آغاز کرد. با این حال، هشتگ ها به سادگی به اندازه سایر سیستم عامل های رسانه های اجتماعی در فیس بوک استفاده نمی شوند، بنابراین خود را ملزم به استفاده از آن ها نکنید.\nاگر تصمیم دارید از هشتگ ها استفاده کنید، سعی کنید آن ها را به حداقل برسانید.\nهشتگ های که می توانید در فیس بوک جستجو کنید بیشتر مورد استفاده برند ها و ناشران است تا افراد معمولی.\nمطمئن شوید که پست شما عمومی است، بنابراین بازدید فقط به افراد داخل فیس بوک محدود نمی شود. برای انجام این کار، بر روی دکمه سمت چپ “ارسال” کلیک کنید و “عمومی” را از فهرست کشویی انتخاب کنید.\nوقتی کسی هشتگی را کلیک می کند، فید پستی را می بیند که شامل هشتگ های گفته شده است. بعضی اوقات نیز هشتگ های مرتبط را در بالای صفحه مشاهده می کنند.\nقبل از خواندن از طریق این پست، ممکن است فکر کرده باشید LinkedIn مخصوص افراد خاص یا برند دار است که هیچ وقتی برای هشتگ ها ندارند. ” اما در مطالعات اخیر ثابت شده است که می توانید هشتگ هایی اضافه کنید تا به کاربران کمک کنید تا بدانند چه نوع مقاله ای را منتشر می کنید. به یاد داشته باشید که در لینکدین، انتشار مقاله به معنای ارسال “فید یا پست جدید” نیست.\nدر هر ارسال مقاله، از هشتگ استفاده کنید و در صورت امکان، آن ها را از اطلاعات مهمی که نوشته اید دور نگه دارید.\nیعنی بین متن اصلی و هشتگ خود چند خط فاصله بیندازید.\nبرای یافتن محتوای مورد علاقه خود، یک کلمه یا عبارت هشتگ به عنوان مثال #فروش_ویژه را در نوار جستجوی صفحه اصلی تایپ کنید.\nبا تنظیم “عمومی” مطمئن شوید که نمایه شما یک حساب عمومی است تا افراد بتوانند مقاله شما را با هشتگ شما پیدا کنند.\nحتی اگر استفاده از هشتگ برای شما نا آشنا باشد، متوجه خواهید شد که استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی به طور کلی قابل انجام است. کافی است کمی تحقیق و خلاقیت برای استفاده از ارزش هشتگ استفاده کنید.\nامیدواریم شما با خواندن این مقاله متوجه شده باشید که هشتگ چیست و استفاده از هشتگ در شبکه های اجتماعی به منظور افزایش مخاطبان پگونه انجام می پذیرد. همچنبن می توانید نظرات خود را در بخش دیدگاه ها با ما در میان بگذارید.


فروش انواع آلو سیاه بصورت عمده | آلو، آلو خشک، آلو خورشتی - آلو ایران\nخانه / آلو سیاه / فروش انواع آلو سیاه بصورت عمده\nفروش انواع آلو سیاه بصورت عمده، تجارتی با گردش مالی مقبولی شده است. شما امروزه به راحتی می توانید اجناس مورد نیازتان را تهیه کنید اما آنچه که شرط اساسی در کسب خواسته شماست کیفیت محصولات می باشد. جهت خرید با اطمینان کمی بیشتر در خرید خود تحقیق کنید.\nامروزه با توجه به توسعه تجارت الکترونیک، بسیار بهتر می توان آنچه که مورد نیاز بازارهای هدف سایر شهرها و یا کشورهاست را کسب نمود. جستجویی ساده در فضای مجازی می تواند به شما اطمینان دهد که ارقام مورد نیاز شما با همان کیفیت ارائه شده از دور قابل انجام باشد.\nآلو سیاه خود یکی از مرغوب ترین و پر خاصیت ترین محصولات در حوزه محصولات میوه ای می باشد. آلو دارای مقادیر قابل توجهی آنتی اکسیدان مورد نیاز بدن می باشد. مصرف ارقام تازه و فراورده ای آن بسیار مورد پسند طبع های مختلف می باشد. تصور کنید اگر در طول عمر خود از مصرف آلو دیغ نکنید از ابتلا به عفونت های داخلی در امان خواهید بود و به موجب تقویت سیستم ایمنی بدن شما، از ابتلا به امراضی چون سرطان نیز در امان خواهید بود. آلو سیاه میزان قند و بریکس بالاتری نسبت به سایر واریته های مشابه خود دارد.\nفروش آلو سیاه بصورت عمده\nاگر شما از جمله تاجران بازار میوه و تره بار و یا خشکبار هستید به خوبی باید بدانید که تهیه عمده اجناس شما در تعیین قیمتی مناسب بسیار تأثیرگذار خواهد بود. آلو برقانی در بعضی خوراک های لوکس و اعیانی بسیار لذت بخش خواهد بود، که یکی از انواع آلو سیاه مرغوب در ایران نیز می باشد. ارتباط مؤثر با بازرگانی های معتبر و تخصص محور ایرانی به شما کمک می کند تا بهترین انواع محصولات مرغوب را برای کسب و کار هتل، رستوران، غذاخوری و … خود تهیه کنید.\nبرچسبانواع آلو سیاه فروش آلو سیاه\nقبلی قیمت آلو سیاه خشک بصورت عمده در تهران\nبعد فصل آلو بخارا چه زمانی است؟


خاطرات و سیره شهید محراب آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی | اخبار\nخاطرات و سیره شهید محراب آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی\nبه‌مناسبت سالروز شهادت شهید محراب آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی\nشهید سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی در سال۱۳۳۳ در تبریز متولد شد. پدرش حاج‌میرزا باقر و عمویش میرزا اسدالله، از علمای بنام تبریز بودند. او تحصیلات مقدماتی علوم دینی را در مدرسه طالبیه فرا گرفت. در سن ۲۴سالگی، پس قيام تبريز به اتفاق پدرش توسط رضاشاه به تهران تبعيد شد. پس از آن نیز مدت یک سال به شهر مشهد تبعید شدند. در طول اين مدت به دستور رضاشاه پهلوی، خانه ايشان را در تبریز با خاك يكسان كردند. پس از اتمام مدت تبعید، آیت‌الله قاضی‌طباطبایی برای تحصیل حوزوی به شهر قم عزیمت کرد و در محضر علمای برجسته و فقیه قم کسب فیض نمود. در سال۱۳۶۹ شهید قاضی برای تکمیل تحصیلات دینی و حوزوی خود از قم به نجف عزیمت کرد و نزد علمای برجسته نجف به کسب علوم دینی پرداخت. ایشان پس از رسيدن به مراتبي از علم و معنويت در سال۱۳۷۲ به ايران بازگشت و در تبريز ساکن شد. با اوج‌گيری نهضت اسلامی به رهبری حضرت امام‌خمينی(ره) در سال۱۳۴۲، شهيد قاضی‌طباطبایی با حضور فعال خويش در صحنه‌های مبارزه با رژيم پهلوی، در جهت تحقق اهداف متعالي رهبر انقلاب حضرت امام‌خميني رحمه‌الله گام‌هایی مؤثری برداشت. این فعاليت‌ها باعث شد توسط رژيم پهلوی دستگير و به حبس محکوم شود. پس از آزادی از زندان نیز مدتی طولانی را در تبعید گذراند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در مرداد۱۳۵۸ شهید طی حکمی از سوی امام خمینی(ره) به امامت جمعه تبریز و نماینده تام‌الاختیار امام(ره) در تبریز منصوب شد. آن شهيد بزرگوار در روز عید قربان در حالی که پس از اقامه نماز عید از مسجد عازم منزل بود، به دست اعضاء گروهک منحله فرقان به شهادت رسيد.\nآنچه در ادامه می‌خوانید سیری است بر خاطرات و سیره شهید آیت‌الله سیدمحمدعلی قاضی‌طباطبایی به روایت دوستان و آشنایان\nتاکید بر مراقبت از نماز\nاز ویژگی‌های برجسته پدرم تاکید ایشان به نماز بود. همیشه به مراقبت از نمازها و ادای آن در اول وقت توصیه داشت. همواره می‌گفت: «کثیرالصلاه باشید که هیچ چیز به اندازه نماز، شما را به خدا نزدیک نمی‌کند.»\nحجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدتقی قاضی‌طباطبایی(فرزند شهید)\nنماد تربيت دينی\nآيت الله قاضی‌طباطبایی يکي از تربيت‌يافتگان مکتب اسلام بود که تمامي اعمال و حرکاتش برگرفته از قرآن مجيد و احاديث اهل بيت(ع) بود. رفتار محترمانه، برخورد متواضعانه و ملايم ايشان زبانزد بود. يک روز به مناسبتي، يکي از مخالفين سرسخت ايشان که لباس روحانيت به تن داشت، به منزل ایشان آمد. بی‌درنگ سيد بزرگوار تمام قد به پای او بلند شد و احترامش کرد. بعد از رفتن ايشان، فردی از نزديکان آيت‌الله قاضی گفت: «آقا! اين شخصيت دشمنی سرسختی با شما دارد. چرا اين قدر احترامش کرديد!» ايشان فرمودند: «به 2 دليل اولا ايشان مهمان ما بود و احترام مهمان واجب است ولو با من مخالف باشد؛ ثانيا بايد قداست لباس روحانيت حفظ بشود.»\nحجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدتقی قاضی‌طباطبایی(فرزند شهید)\nتهجد و شب زنده‌داری\nنکته‌ای که تاکنون کمتر به آن اشاره کرده‌ام تهجد و زهد و بیدار بودن ایشان قبل از طلوع فجر بود. مرحوم پدرم اکثرا قبل از نماز صبح، نماز شب را به جا می‌آورد. حتی یادم هست دعاهای به خصوصی می‌خواند و برای مومنین طلب مغفرت و استغفار می‌کرد.\nدر سنگر دانش\nاز ویژگی‌های شخصیتی آیت‌الله قاضی، وجود علم وافر در ایشان بود. وی گذشته از آن که مقالاتی مفید در مجلات دینی عرب زبان از خود به یادگار گذاشته است، صاحب تالیفات زیادی نیز هست. در مجموع حدود بیش از 40 اثر مکتوب از آن بزرگوار در موضوعات مختلف به یادگار مانده است. تحقیق درباره اربعین، تعلیقات بر انوار نعمانیه، مقدمه بر کتاب جنة الماوی، تاریخ قضا در اسلام، تقریرات اصول آیت الله حجت کوه کمری، حاشیه بر کفایة الاصول آخوند خراسانی، تنها بخشی از تالیفات این دانشمند شهید است.\nادب کردن مامور ساواک\nبعد از اسکان در بافت کرمان، هر روز یک مامور ساواک برای حضور و غیاب تبعیدی به محل سکونت ایشان سر می‌کشید. آیت‌الله قاضی در اتاقی کوچک و محقر زندگی می‌کرد، که از سطح حیاط دو پله پایین‌تر بود. مامور ساواک طبق تعلیماتی که از طرف سازمان به او داده شده بود، با گستاخی رفتار می‌کرد و به جای وارد شدن از در اتاق، با کفش از پنجره می‌پرید وسط اتاق و با حالت غرور و خود خواهی و صدای خشن و ناهنجار دستور می‌داد زود باش امضا کن... چند روز بدین منوال گذشت و آیت‌الله قاضی چند بار به ایشان تذکر داد که ادب را رعایت کند؛ ولی او گوشش بدهکار نبود. در یکی از روزها هنگامی که آن مزدور با همان رفتار همیشگی وسط اتاق پرید، سید دلاور بلافاصله کتاب سنگین و ضخیم «المنجد» را برداشت و محکم پس گردن مامور کوبید و فریاد زد: «مگر نگفتم مودب باش...»\nحجت‌الاسلام‌و‌المسلمين سيداسماعيل موسوي‌اصل\nمتوکل عباسی؛ پهلوی\nایشان شب‌های چهارشنبه در مسجد شعبان سخنرانی می‌کرد. شبی درباره متوکل عباسی سخن می‌گفت. به همین علت ساواک ایشان را دستگیر کرده بود و به ایشان گفته بودند: «شما متوکل را نمی‌گویید، منظور شما اعلی‌حضرت است.» آقا در پاسخ گفته بود: «من متوکل را می‌گویم، شما می‌گویید پهلوی را می‌گویم. بله، پهلوی را می‌گویم.» شهید قاضی بسیار نترس و شجاع بود.\nحجت‌الاسلام والمسلمین سیداسماعیل موسوی‌اصل\nپیام امام خمینی(ره) پس از شهادت آیت‌الله قاضی‌طباطبایی\nبا کمال تأسف ضایعه ناگوار شهادت عالِم مجاهد، حجت‌الاسلام والمسلمین، آقاى حاج سیدمحمدعلى قاضی‌طباطبایی-رحمه‌الله‌علیه- را به عموم مسلمانان متعهد و علماى اعلام مجاهد و مردم غیور مجاهد آذربایجان و خصوص بازماندگان این شهید سعید تسلیت عرض و از خداوند متعال صبر انقلابى براى مجاهدین راه حق و اسلام خواستارم.\nملت عزیز برومند ایران و آذربایجانیان غیرتمند عزیز باید در این مصیبت‌هاى بزرگ که نشانه شکست حتمى دشمنان اسلام و کشور و عجز و ناتوانى و خودباختگى آنان است، هر چه بیشتر مصمم و در راه هدف اعلاى اسلام و قرآن مجید بر مجاهدات خود افزوده و از پاى ننشینید، تا احقاق حق مستضعفین را از جباران زمان بنمایند.\nعزیزان من، در انقلابى که ابرقدرت‌ها را به عقب رانده و راه چپاولگرى آنان را از کشور بزرگ بسته است، این ضایعات و ضایعات بالاتر، اجتناب ناپذیر است... شهادت در راه خداوند زندگى افتخارآمیز ابدى و چراغ هدایت براى ملت‌هاست. ملت‌هاى مسلمان باید از فداکارى مجاهدین ما در راه استقلال و آزادى و اهداف مقدسه اسلام بزرگ الگو بگیرند و با پیوستن به هم سد استعمار و استثمار را بشکنند و  به سوى آزادگى و زندگى انسانى بروند. از خداوند متعال عظمت اسلام و مسلمین و رحمت و مغفرت براى شهداى راه حق و شهید سعید قاضی‌طباطبایی خواستارم.\nروایتی از زندگی اولین شهید محراب...\nروزی که «خمینی آذربایجان» اولین شهید محراب شد ...\nشهید مطهری: چه بهتر که جانم را در راه مقابله با انحراف در اسلام بدهم...\nمنافقین سه بار اقدام به ترور محمدتقی گرائیلی کردند...


بایسته‌های یک انتخابات سالم\nکد خبر: 1050012\nتاریخ انتشار: ۰۹ خرداد ۱۴۰۰ - ۲۰:۵۷\nبایسته‌های یک انتخابات سالم\nبا اعلام نظر شورای نگهبان در خصوص احراز صلاحیت برای حضور در رقابت‌های انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری و گذر چند روز از این اتفاق و با روشن شدن بعضی برنامه‌های تبلیغاتی نامزدها، انتخابات ۱۴۰۰ وارد مرحله‌ای جدی‌تر شد.\nاز این به بعد، کاندیداهای حاضر در رقابت، برای مواجهه با افکار عمومی شروع به اعلام برنامه ها، اهداف و نحوه مواجهه خود با مشکلات حال حاضر جامعه خواهند کرد و ممکن است کاندیداهای احراز صلاحیت نشده نیز واکنش‌هایی را از خود بروز دهند. به جهت اینکه بتوانیم به برگزاری یک انتخاب پرشور کمک کنیم، شایسته است در هر دو جایگاه با تأسی به قانون، رفتار درست و مطابق با منافع میهنمان داشته باشیم. در این راستا ابتدا سخنی کوتاه با نامزدهای احراز صلاحیت شده و سپس با افراد احراز صلاحیت نشده تقدیم خوانندگان و این عزیزان می‌کنیم. آنها که تأیید صلاحیت شده‌اند:\n1 . مرور روش اتخاذ شده در رقابت‌های گذشته ریاست جمهوری نشان می‌دهد که متأسفانه به تدریج در مناظرات انتخاباتی، اخلاق محدودتر شده و کاندیدا‌ها تلاش می‌کنند به هر ترفندی، رقیب را از میدان بیرون کنند. این نکته‌ای بود که نه به مذاق مردم ما که ملتی فرهیخته و آداب دان و معتقد به اخلاق حسنه هستند، خوش می‌آمد و نه بزرگان جامعه این روش را تأیید کردند، چرا که در ایران اسلامی، تلاش برای پذیرش مسئولیت، کسب مقام نیست، بلکه مبنای آن احساس مسئولیت و به دست آوردن فرصت خدمتگزاری است، بنابراین، یک خدمتگزار واقعی که هدفی جز خدمت به ملت ندارد، در هیچ شرایطی حاضر به عبور از حریم‌های اخلاقی نمی‌شود.\n2. دومین نکته که رهبر معظم انقلاب نیز بر آن تأکید فرمودند، دادن وعده‌هایی که عملیاتی و اجرایی است. واقعیت این است که تمامی کاندیداهای تأیید صلاحیت شده از شخصیت‌های برجسته و از رجال سیاسی کشور هستند. از مدیران ارشد نظام در پست‌های مختلف بوده و هستند، لذا بر ظرفیت‌های مالی و ساختاری کشور وقوف دارند. به طور طبیعی این اطلاع، آنها را هم در تدوین برنامه‌های دولت آینده خود و هم در تبیین برنامه‌های خود در سخنرانی‌ها و مناظره‌ها به واقع گرایی سوق خواهد داد. پس انتظار مردم شکل‌گیری یک گفتمان واقع گرایی در عرصه تبلیغات است. این اتفاق هم به نفع خود کاندیدا‌ها است و هم به نفع مردم که منجر به شکل‌گیری توقعات بر اساس برنامه‌ها می‌گردد و در روند مدیریت دولت همراهی عمومی را به همراه خواهد داشت.\n3. امروز مردم منتظر یک تغییرند. تغییر نگاه به روند‌هایی که منجر به نتایج مثبت در جامعه نشده و روز به روز معیشت آنها را در تنگنا قرار داده است. تغییر در فضای کسب و کار که به وضعیت بیکاری در جامعه سامان داده و مردم را امیدوار به آینده و جوانان را از رخوت و ناامیدی به نشاط و امیدواری رهنمون شود. این تغییر با شعار‌های غیر عملیاتی و غیر اجرایی به هیچ عنوان محقق نخواهد شد، بلکه نتیجه تکیه بر تغییرات مثبت و واقع گرایانه با رویکرد تبیینی مناسب است.\n4. سال‌هاست که کشور منتظر یک رویکرد برنامه محور مناسب و امیدبخش در حوزه‌های مختلف است و رهبر معظم انقلاب هم چند بار در این ایام به آن اشاره کرده‌اند و آن را یک نگاه تحولی در حوزه‌های حکمرانی تعریف کردند. این فرصت خوبی است که کاندیدا‌ها نگاه نو و کارگشای خود را مبتنی بر یک برنامه مناسب علمی و قابل پذیرش ارائه کنند و چه خوب است که یک وجه رقابت را به رقابت برنامه‌های تحول خواه اختصاص دهیم.\n5. یکی از تجربه‌های تلخ از رقابت‌های گذشته، وعده‌هایی بود که کاندیدا‌ها خارج از حوزه اختیارات قوه مجریه می‌دادند و تلاش می‌کردند تا به هر قیمت نظر مردم را حتی با رفتارهای غیر متعارف به سمت خود جلب کنند، که امید است شاهد آن در این دوره نباشیم. البته مردم در عرصه مردم سالاری تجربه کافی کسب کرده‌اند، و به اندازه کافی هوشیار شده‌اند. بی تردید اینگونه اقدامات نتیجه عکس می‌دهد. اقدامات بایسته دیگر که کاندیداهای محترم برای گرم کردن تنور انتخابات و ایجاد امید سازنده به جامعه باید انجام دهند و در نهایت اینکه، کارزار تبلیغات انتخاباتی، سنگ محکی برای افرادی است که کاندیدا شده‌اند و به ملت بگویند برای چه کاندیدا شده‌اند و حرف نو و کارگشای آنها چیست؟ و تلاش کنند با جذاب‌ترین شیوه‌های تبلیغی و رسانه‌ای ملت را در مسیر افکار و آرای خود قرار دهند و اعتماد ملت را به توانایی خود جلب کنند.\nو اما قسمت دیگر این سخن در خصوص کاندیداهای احراز صلاحیت نشده است. با احترام به شورای نگهبان که تصمیمات آن برای همگان لازم الاتباع است، این افراد هم از شخصیت‌های برجسته در نظام جمهوری اسلامی بودند و هستند و به قوانین به خوبی آگاهند و می‌دانند شورای نگهبان بر اساس قوانین موجود، اقدام به بررسی صلاحیت‌ها و در نهایت احراز یا عدم احراز صلاحیت‌ها خواهد کرد و این مسیری است که آنها از ابتدای ثبت‌نام و اعلام کاندیداتوری از این موضوع اطلاع کامل داشته‌اند، و این را هم باید پیش‌بینی می‌کردند که ممکن است احراز صلاحیت نشوند ولیکن باید با آن برخوردی به دور از احساسات فردی، منطقی و مبتنی بر منافع ملی داشته باشند. آنها نیز در بوته آزمایش بزرگ قرار گرفته‌اند آنها در آزمون منافع ملی شرکت کرده اند،بدین مفهوم که آیا حاضرند از منافع شخصی و جناحی خود برای مصالح ملی عبور کنند و خواهان برگزاری یک انتخابات پرشور با حداکثر مشارکت مردمی هستند.\nطبیعتاً افراد احراز صلاحیت نشده، اگرچه نامزد انتخابات نیستند، اما علایق و سلایق سیاسی خود را دارند و با استفاده از طرفداران و همفکران خود، به تلاش قانونمند برای کشاندن همفکران خود به پای صندوق‌های رأی در جهت برنامه‌ها و نامزدهای مورد نظر خود اقدام می‌کنند. این اتفاق نمایشی زیبا از مردم سالاری دینی را که همگان به آن باور داریم، در معرض دید جهانیان قرار خواهد داد و مردم را بیش از پیش به آینده نظام امیدوار خواهد ساخت و آنها که از شخصیت‌های مسئول در نظام اسلامی بودند، فرصتی دیگر برای خدمت به میهن پیدا خواهند کرد و به ملت یادآوری خواهند کرد که ما همه در فرهنگ انقلاب اسلامی آنگونه که شهید بهشتی فرمودند: «شیفتگان خدمت هستیم نه تشنگان قدرت».


واکنش ریوالدو به شایعه بازگشت رونالدو به رئال | فرتاک ورزشی\nکد خبر: 233309 تاریخ خبر: ۱۳۹۹/۱۲/۳۰ ۱۶:۵۶:۵۹\nاسطوره برزیلی بارسا از موافقان بازگشت رونالدو به رئال است ولی آن را بدون ریسک نمی داند.\nستاره سابق بارسلونا ابراز امیدوار کرد که کریستیانو رونالدو بار دیگر به رئال مادرید برگردد تا ال کلاسیکوها با جذابیت بیشتری برگزار شود. کریستیانو رونالدو بعد از نزدیک به یک دهه حضور در رئال مادرید این تیم را ترک کرد و راهی یوونتوس شد. جدایی رونالدو از رئال مادرید نه به سود رئال بوده است و نه خود این بازیکن در یووه توانست انتظارات را برآورده کند.\nاو در این رابطه به "بِت فیر" گفت:« این مسئله هواداران رئال را بسیار خوشحال می‌کند اما طبعا ریسک است. باید بدانیم که رونالدویی که چند سال پیش رئال را ترک کرد حالا شرایط متفاوتی دارد. قطعا او به گلزنی ادامه می‌دهد اما در مقطعی از دوران کاری‌اش حضور دارد که شاید نتواند به آن حد گل بزند و اگر دیگر اوضاع خوب پیش نرود تصویرش خراب می‌شود.\nکلمات کلیدی: رئال مادرید - کریستیانو رونالدو - ریوالدو - بارسلونا -


راهنمای خرید سیم بکسل مناسب برای بالابر ساختمانی - یک بکسل\nقلاب اس S گردان\nراهنمای خرید سیم بکسل مناسب برای بالابر ساختمانی\nخانه/مقالات/راهنمای خرید سیم بکسل مناسب برای بالابر ساختمانی\nیک بکسل اردیبهشت 27, 1401\nسیم بکسل اولین چیزی که با شنیدن آن معمولا به ذهن ما می‌آید طنابی فلزی و محکم است که در محیط ساختمان و در صنعت ساختمان سازی استفاده میشود. سیم بکسل برای بالابر ساختمانی ، یکی از پرکاربردترین موارد استفاده از سیم بکسل بوده اما تنها مورد استفاده از آن نیست. با وجود اینکه تنها چند دهه از اختراع سیم بکسل گذشته است، در همین مدت نسبتا کوتاه این ابزار توانسته که به جنبه‌های مختلف زندگی بشر راه پیدا کند و از ترمز دوچرخه‌ها گرفته تا حفاری‌های بزرگ معادن و چاه‌های نفت را به خود وابسته نماید. اهمیت و کاربرد گسترده سیم بکسل سبب شده تا شرکت‌های مختلفی وارد بازار آن شده و اقدام به تولید و فروش این وسیله ارزشمند نمایند. یک بکسل یکی از بزرگترین و معتبرترین شرکت فروش سیم بکسل که انواع سیم بکسل را در ساختارها و اندازه‌های مختلف جهت مصارف گوناگون به بازار عرضه می‌کند.\nیکی از کاربردهای متداول سیم بکسل استفاده از آن در بالابرهای برقی در ساختمان‌سازی است. میانگین قطر سیم بکسل های بالابر ساختمانی معمولا سایز 8 یا 10 است . بالابر ساختمانی ضمن آسان کردن جابه‌جایی مصالح در هنگام ساختمان‌سازی، سرعت ساخت و ایمنی کار را نیز تا حد بسیار زیادی افزایش داده و همین موضوع سبب شده است که میزان به‌کارگیری آن‌ها روز به روز افزایش یابد. سیم بکسل یکی از اجزای اصلی و مهم یک بالابر ساختمانی است که از یک طرف به محفظه حمل بار و از طرف دیگر به موتور بالابر متصل است و وظیفه انتقال نیرو را بر عهده دارد. بسته به میزان باری که قرار است توسط بالابر جابه‌جا شود و همچنین ارتفاع ساختمان، باید از سیم بکسل با جنس و قطر مناسب استفاده کرد. علاوه بر این، باید سیم بکسل بالابر را مرتبا روغن‌کاری کرده تا میزان اصطکاک آن با قرقره و سایر اجزای بالابر کاهش یابد. این موضوع باعث افزایش طول عمر سیم بکسل و کاهش فشار وارده به موتور می‌شود\nبافت و قطر سیم بکسل بالابر ساختمانی\nقطر و جنس مغزی عامل اصلی تعیین‌کننده در میزان استحکام و مقاومت سیم بکسل بالابر ساختمانی است. طبعا هر چقدر قطر مغزی بیشتر باشد، استحکام آن افزایش خواهد یافت. اما در عوض میزان انعطاف پذیری سیم بکسل کاهش می‌یابد. جنس مغزی معمولا از فولاد یا کنف است. اگر استحکام سیم بکسل از اولویت بیشتری برخوردار باشد، از مغزی فولادی استفاده می‌شود. اما اگر انعطاف و سبک بودن سیم بکسل بیشتر اولویت داشته باشد، استفاده از مغزی کنفی ارجحیت دارد. معمولا سیم بکسل های کنفی به علت مناسب بودن قیمت آن مصرف بیشتری دارند اما برای ساخت برج و ساختمان های با طبقات بالا توصیه ما استفاده از سیم بکسل های فولادی ریز بافت است.\nساختار سیم بکسل بالابر ساختمانی\nشکل طناب مانند و ساختار رشته‌ای سیم بکسل باعث شده که برخی به آن طناب فولادی نیز بگویند. به طور کلی، ساختار یک سیم بکسل معمولی شامل سه قسمت است، مفتول، رشته سیم (استرند) و مغزی. برای ساخت یک سیم بکسل چندین مفتول فلزی را به دور هم پیچیده و یک استرند را به وجود می‌آورند.\nاز پیچاندن چندین استرند به دور یک مغزی فلزی، سیم بکسل به وجود می‌آید. جنس سیم بکسل به میزان نیروی وارد بر آن و همچنین به محیطی بستگی دارد که قرار است از سیم بکسل در آن محیط استفاده شود. به عنوان مثال برای محیط‌هایی با رطوبت بالا معمولا از مفتول‌هایی در ساخت سیم بکسل استفاده می‌شود که در برابر خوردگی مقاوم باشند. مفتول‌های استیل(فولاد ضدزنگ) و گالوانیزه روکش‌دار مناسب چنین محیط‌هایی هستند. از مفتول‌های فولادی بدون روکش فقط در محیط‌های خشک می‌توان استفاده نمود.\nبهترین مرکز خرید سیم بکسل بالابر ساختمانی کجاست ؟\nبرای تعیین و اطلاع از قیمت سیم بکسل بالابر ساختمانی باید فاکتورها و عوامل مختلفی را در نظر گرفت. اصلی‌ترین این فاکتور‌ها، جنس و آلیاژ مواد به کار رفته در ساخت سیم بکسل، قطر آن، ساختار و بافت آن، نوع مغزی هسته و برند و کشور سازنده سیم بکسل است.\nتنوع فوق‌العاده زیاد سیم بکسل‌های مختلف موجود در بازار باعث شده است که انتخاب و خرید یک سیم بکسل مناسب برای بسیاری از افراد به یک چالش جدی و بزرگ تبدیل شود. این‌که چه نوع سیم بکسلی با چه جنس و بافتی، از کدام برند و با چه قطری برای کار موردنظر شما مناسب‌تر است، موضوعی نیست که بتوانید بدون برخورداری از تجربه و دانش تخصصی در زمینه سیم بکسل، با آن رو به رو شوید. چرا که انتخاب اشتباه در خرید سیم بکسل می‌تواند باعث تحمیل هزینه‌های نا به جا و حتی بروز خسارات مالی و جانی برای شما شود. لذا توصیه می‌کنیم که در هنگام خرید حتما با افراد متخصص و باتجربه مشورت نموده و سپس اقدام به خرید کنید.\nهمکاران ما در مجموعه یک بکسل سال‌هاست که در زمینه عرضه بهترین انواع سیم بکسل فعالیت نموده و در این زمینه از دانش و تجربه بسیار ارزشمندی برخوردار هستند. چنانچه قصد خرید سیم بکسل را دارید، می‌توانید با کارشناسان حرفه‌ای ما در مجموعه یک بکسل با شماره 021.66737515 تماس بگیرید و با صرف حداقل هزینه، مناسب‌ترین نوع قیمت سیم بکسل را تهیه نمایید.


تجهیزات اطفاء حریق فوم آتش نشانی در سیستم اطفاء حریق\nاسپرينکلرهاي فوم (Foam Sprinkler)\nسیستم اطفای حریق فوم (آب و فوم)\nفوم چمبر (Foam Chamber) و فوم پورر (Foam pourer)\nتجهیزات تخلیه کف آتش نشانی\nاطفاء حريق توسط فوم اولين پيشرفت حاصله در مورد آتشهاي حيران كننده مايعات بود. بكار گيري آب در اطفاء حريق مايعات قابل اشتعال بدليل داشتن دانسيته بزرگترآب نسبت به ساير مايعات قابل اشتعال بي تاثير مي باشد. هنگامي كه مقداري مايع قابل اشتعال مانند سوختهاي سنگين نفتی مي سوزد گرماي فوق العاده اي توليد مي كند. حال اگر در اين حالـت مقـداري آب به آن افزوده شـود بسـرعت آب شروع به جـوشيدن مي نمايد كه منجربه تبخير و افزايش حجمي سريع آب مي شود دراين حالت ممكن است پديده overflow در سطح مايع در حال اشتعال رخ دهد و موجب گسترش آتش گردد. اين پديده سبب پاشش مايعات قابل اشتعال ازسطح مي شود ، قابل ذكر است كه آب بدليل داشتن دانسيتــــــه بيشتر در قسمت پايين تر از سطح مايع قابل اشتعال قرار گرفته و سبب لبريز شدن سوخت از درون ظــــرف مي گـــــــردد.\nسیستم FOAM معمولا جهت اطفا حریق مناطق پرخطر شامل کلاس B حریق از قبیل انبارهای مایعات قابل اشتعال، آشیانه های هواپیما، مخازن سوخت، سالن های رنگ و… به کار می روند و انتخاب کف آتش نشانی بستگی به مواد قابل اشتعال دارد. سیستم های مورد استفاده در این زمینه می توانند به صورت دستی (انواع مانیتورها، فوم موبایل ها، توربکس ها، نازل ها و…) و یا به طور اتوماتیک (شبکه های اسپرینکر، فوم چمبرها و…) باشند.\nلازم به توضيح است که در مواردي که مواد قابل اشتعال از مواد نفتي قطبي تشکيل شده باشند ، بايستي از فوم مقاوم در برابر حلالها استفاده گردد. اساس عملکرد اين سيستم بدين گونه است که در هنگام اطفاء ،سيستم آب و فوم را به نسبت معيني در يک تناسب ساز يا Propionerv ترکيب کرده و از طريق شبکه لوله کشي به نازلهاي نصب شده در محيط رسانيده و عمليات اطفاء را انجام مي دهد. تجهيزات مورد استفاده در سيستم اطفاء حريق بوسيله فوم تا حدودي مشابه تجهيزات سيستم اطفاء حريق به وسيله آب است با اين تفاوت که در این سيستم ، علاوه بر مخازن آب از نازلهاي فوم ، شيرهاي اتوماتيک، پمپها . . . و مخازن مخصوص فوم استفاده مي گردد.\nفوم توسط مخلوط نمودن محلول آب محتوي فوم تغليظ شده ، با هوا ايجاد ميگردد . اين فوم به طور آزاد بر روي سطح مايع مشتعل شده قرار گرفته و شکل چسبنده به خود ميگيرد و به اين صورت مانع ورود هوا ميگردد. روکش مداومي ايجاد نموده و بخارات فرار قابل اشتعال را از رسيدن به هوا مجزا مي نمايد.\nفوم در سطح مايع سوختي جريان يافته و به وسيله جدا سازي مايع سوختي و اکسيژن ، حريق ناشي از مايع قابل اشتعال را خاموش مي نمايد.


جمعه, 12 ارديبهشت 1399 09:06\nخانه ملک تجار، یزد\nطراحی نقوش سقف و نقاشی روی دیوارها و سقف های خانه ملک التجار در شهر یزد. نقاشی بر روی دکور داخلی خانه های قدیمی یک هنر ویژه ای محسوب میشود که خانه را با هنر عجین میکند. دیدن این طرح ها گاهی ساعت ها طول میکشد و فهمیدن آن شاید سال ها. این نوع هنر نقاشی روی موزاییک و کاشی در ایتالیا و اسپانیا نیز به کار رفته است.\nبرای خریدن این عکس در ابعاد بزرگ که قابلیت چاپ یا استفاده دیجیتال داشته باشد، لطفاً با من تماس بگیرید.\nنمایش موارد بر اساس برچسب: سفارش عکاسی


وب سایت مجله آزما |AzmaOnline.Com » Blog Archive » طنز، پیش و بعد از عبید\nطنز، پیش و بعد از عبید\nابتدا تعريفي از طنز ارائه مي‌کنم، طنزواژه‌اي آشنا نماست. به اين مفهوم که معمولاً بيشتر مردم با مفهوم کلي طنز آشنا هستند. در فرهنگ و ادب ايراني ماهيت مفهوم طنز با عناصري چون خنديدن، مسخره کرده، سرزنش کردن، غيرصريح انتقاد کردن، کنايه زدن، به رمز و پوشيده سخن گفتن و معاني در همين قلمرو همراه است. البته کاربرد طنز از منظر انواع ادبي در مقابل واژه‌هايي همچون satire و Irony و humor و wit و … محصول دوران جديد است. کاربرد واژه‌ي طنز و به معني امروز آن محصول آشنايي ايرانيان با تاريخ ادب و فرهنگ مغرب زمين است که بر اثر ترجمه‌ي آثار ادبي طنزنويسان مغرب زمين به زبان فارسي مصطلح شده است و شايد بيش از نيم قرن از آن نمي‌گذرد.\nدر مورد خاستگاه طنز در فرهنگ و ادب ايران زمين نمي‌توان به درستي قضاوت کرد. زيرا در قديمي‌ترين متون ادبي مارگه‌هايي از طنز ديده مي‌شود. در ادبيات کلاسيک فارسي تا دوران معاصره طنز در مقام نوع ادبي خاص شناخته نيست و هرگز منتقدان و تذکره نويسان و بلاغيون از طنز به عنوان «نوع ادبي» سخن نگفته‌اند. براساس تقسيمات ارسطو، شعر از نظر معني، ماهيت و اغراض آن به دو دسته تراژيک و کميک تقسيم مي‌شد و شعر کميک يا معادل آن «شعر هجوي» مختص بيان رذالت‌ها و منش‌هاي پست افراد فرومايه و بدسرشت بود. قدامه بن جعفر، به تبعيت از ارسطو، شعر را به دو نوع مديحه و هجويه تقسيم مي‌کرد و ديگر اغراض و انواع شعر را منشعب از اين دو نوع مي‌دانست. بنابراين انواع شعر هجوي، هزلي، مستهجن، نقيضه، پارودي parody، تزريق گويي، کارنامه‌سرايي، تهکم، شهرآشوب، آيروني Irony و در نهايت طنز ذيل فروغ هجو تعريف و تبيين مي‌شد.\nشايد بتوان قضاوت سلمان ساوجي، شاعر هم عصر عبيد زاکاني را از همين زاويه بررسي کرد. آن‌جا که عبيد زاکاني را «جهنمي‌هجاگو» مي‌داند در حالي که براساس تعاريف و تقسيم‌بندي‌هاي امروز، در کل آثار عبيد زاکاني حتي يک بيت هجوآميز ديده نمي‌شود. براي اين‌که با تفاوت طنز با ديگر مقولات ادبي آشنا شويم، بهتر است بارزترين ويژگي‌هاي طنز را برشماريم: ۱- طنز عموماً با شوخ‌طبعي و بذله‌گويي آميخته است و غالباً خنده‌ناک است و در لحظه‌ي شنيدن باعث تبسم و گاه قهقهه شنونده مي‌شود. ۲- زبان طنز، زباني مؤثر است يعني پس از آن‌که تبسم و قهقهه فروکش کرد، شمع انديشه روشن مي‌شود و آدمي‌را به انديشه وامي‌دارد يعني زبان طنز فقط تأثير آني ندارد. بلکه با تحريک و تهييج احساسات آدمي‌عقل را نيز به تفکر فرامي‌خواند. ۳- زبان طنز، زبان تحقير است و نه ستايش، فرد طناز در پي تشويق و تهييج امري نيست بلکه مي-کوشد زشتي و حقارت امري را گوشزد کند. يعني تحقيرکننده‌ي چيزي است که خود حقير است. ۴- زبان طنز براي مردم هوشيار گزنده است. هرچند براي رومايگان ممکن است تنها سرگرم‌کننده باشد. ۵- طنز مربوط به زمان حال است، دستمايه‌ها و سوژه‌هاي طنز مربوط به مسايلي است که در جريان است و کم‌تر به گذشته و آينده مي‌پردازد. ۶- زبان طنز عفيف است و مانند هجو و هزل به بدزباني و توهين آلوده نيست. ۷- زبان طنز برنده و قاطع است. به همين دليل به تيغ جراحي تشبيه شده است. ۸- طنز هدف فردي ندارد. اگر فردي خاص را هدف قرار دهد به هجو نزديک مي‌شود و موجب خصومت و خشونت مي‌شود. ۹- اگر احياناً طنز فردي خاص را مطمح نظر داشته باشد، اين فرد نماينده‌ي يک طرز تفکر، يک حزب يا جمعيت خاصي است. ۱۰- طنز قوي معمولاً طنز تيپيکال است. يعني به جاي هدف قرار دادن فرد، يک تيپ يا طبقه‌ي اجتماعي خاص را هدف قرار مي‌دهد و افکار و رفتار آنان را به نقد مي‌کشد.\n۱۱- هدف طنز، تخريب نيست بلکه اصلاح است. طنزنويس درواقع مصلح اجتماعي است.\n۱۲- طنز همواره با چاشني صدق و حقيقت همراه است. مخاطب طنز بايد به عشق و دوستي و حق‌مداري طنزنويس اعتماد داشته باشد.\n۱۳- زبان طنز در عين استفاده از ساختارهاي ادبي مثل کنايه – ابهام – ايهام – مبالغه و … نرم و مطبوع است و مي‌توان آن را فهميد.\nسير تحول طنز در دوران کلاسيک تا عبيد زاکاني\nعبيد زاکاني در تاريخ ادب فارسي نقطه‌ي عطف طنزسرايي است. اگر بخواهيم تاريخ طنز را تقسيم‌بندي کنيم. شايد بتوان اين تاريخ را به دو مقطع طنز قبل از عبيد و طنز بعد از عبيد تقسيم کرد. طنز و عبيد هميشه در ذهن ايرانيان دو واژه‌ي توأمان هستند. اما طنز قبل از عبيد:\nاز کيفيت طنز قبل از اسلام در ايران هيچ‌گونه اطلاعي در دست نيست چون آثار ادبي به جاي مانده از اين دوران به قدري ناچيزند که بررسي و تبيين طنز در اين دوره. عملاً غيرممکن است و البته اين امر به آن معنا نيست که در اين دوران طنز وجود نداشته، بلکه ما از کم و کيف آن بي‌اطلاع هستيم. پس از ورود اسلام به قلمرو امپراطوري ايران، به ويژه بعد از روي کار آمدن دولت‌هاي اموي و عباسي، بار ديگر عصبيت‌هاي جاهلي قوم عرب احيا شد. و قوم عرب در مقام قومي‌غالب در پي اثبات سيادت و فرمانروايي و تحقير ملت‌هاي ديگر بود و شاعران و ادباي عرب ضمن خوارداشت موالي يا همان قوم مغلوب منکر هرگونه مدنيت براي آنان بودند. به تدريج عده‌اي از شاعران تازي‌گوي ايراني در مقابل کژانديشي‌ها و ظلم‌هايي که عرب بر عجم روا مي‌داشت از مجدو عظمت ايرانيان دفاع کردند و نهضت شعوبيه شکل گرفت. شاعراني چون؛ اسماعيل بن يسار نسائي، بشار بن برد طخارستاني، عبدالسلام بن رغبان، ابراهيم بن ممشاد اصفهاني و… از برجسته ترين شاعران اين دوره‌اند که در شعر آن‌ها علاوه بر هجو قوم عرب رگه‌هايي از طنز و انتقاد نيز ديده مي‌شود.\nاز قرون اوليه‌ي اسلامي‌چند ترانه ي فارسي به نقل از کتاب‌هاي عربي به دست ما رسيده است که از نظر تاريخي بسيار ارزشمند هستند و اتفاقاً همه‌ي اين ترانه‌هاي متضمن هجو و طنز هستند و شايد يکي از دلايل ماندگاري آن‌ها وجود اين اعتراض‌ها و هجويات در اين ترانه‌ها باشد. زيرا اين ادبيات و ترانه‌ها اگرچه از نظر استحکام واژگاني و نحوي و مضوعي چندان درخور اعتنا نيستند، به دليل متون اعتراضي‌شان مقبول طبع‌ها و قرار گرفته و در افواه مردم جاري شده و در نهايت به عنوان اسناد تاريخي ثبت شده‌اند.\nاولين شعر طنز‌آميز از قرون اوليه‌ي اسلامي، «سرود مردم بخارا» در وصف عشقبازي‌هاي سعيد بن عثمان سردار تازي با خاتون بخاراست. گويند در اين زمان حاکم بخارا زني بود زيباروي، سعيد عاشق او شد و اهل بخارا از اين معني پرده برداشتند و شعري سرودند به اين مضمون:« گو و خميرت ور اومده/خاتون دروغ گنده‌ي به اين معني که خاتون خميرت ور آومده اين قطعه هجو مربوط به سال ۱۰ هجري است. دومين طنزي که در تاريخ ادبيات ما آمده، مربوط به وقايع سال ۶۰ هجري مربوط به يزيدبن مفرق در هجو آل زياد است. چون اين شاعر ابن زياد را هجو کرده بود، عباد بن زياد، برادر عبيدالله او را دستگير کرد و چون نتوانست از يزيد فرمان قتل او را بگيرد او را به نبيذ شيرين (يک نوع باده) با شبرم نوشاند طبيعتش روان شد، گربه و سگي با او در يک بند بستند و با جامه‌ي آلوده در کوچه‌هاي بصره مي‌گرداندند، کودکان بصره پشت سر او راه افتادند و فرياد زدند اين چيست؟ و يزيدبن مفرق مي‌خواند: «آب است و نبيذ است و عصارات ذبيب است / دنبه‌اي فربه و پيه است، سميه روسپيذ است…» قطعه‌ي ديگري مربوط به وقايع سال ۱۰۸ هجري است، سروده‌ي مردم خراسان در مذمت ابومنظر اسدبن عبدالله القصري اين شخص به ختلان لشکر کشيد و با خاقان ترک جنگيد و شکست خورد و به خراسان فرار کرد، مردم خراسان درباره‌ي او ابياتي سرودند، کودکان بلخ در کوچه‌ها مي‌خواندند.\n«از خَتَلان آمذيه، به روح تبا آمذيه، آوار باز آمذيه / خشک و نزار آمذيه …» اين سه قطعه قديمي‌ترين قطعات طنز هستند که از سال‌هاي اوليه هجري باقي مانده‌اند. اما در قرن سوم پس از اعلام استقلال يعقوب ليث صفاري و شعرگويي شاعران فارسي زبان مجموعاً ۵۷ بيت از ۷ شاعر باقي ماند. که هيچ‌کدام هجو و هزل و طنز نيست پس نمي‌توان درباره‌ي ظنز در شعر فارسي در اين دوره قضاوت کرد. در قرن چهارم يا عهد ساماني که دربار سامانيان مجمع شعرا، فضلا و دانشمندان بود، رودکي و دقيقي و کسايي و فردوسي پرورش يافتگان اين دوره هستند. تعداد شعرهايي که با مضامين طنز و هزل و هجو در اين دوره سروده شده زياد نيست و معمولاً اين نوع شعرها در حد اعتدال هستند براي مثال ۱۰۴۵ بيت منتسب به رودکي است و فقط در ۱۴ بيت آن مضمون‌هاي هزل و هجو ديده مي‌شود. از تعداد فراوان شاعران بدون ديوان، در شعر حدود ۱۵ يا ۱۶ شاعر مضمون‌هاي هزل و هجو ديده مي‌شود. که حدود هزار و هشتصد بيت از اين پنجاه شاعر بدون ديوان به ثبت رسيده که ۱۶۰ بيت هزل و هجو در بين اين هزار و هشتصد بيت ديده مي‌شود. که فقط ۷۰ بيت آن متعلق به منجيک ترمذي است و بقيه از شاعران ديگر. براي نمونه يک دوبيتي از طنزهاي منجيک را ذکر مي‌کنيم:\nاي مجلسيان حضرت شاه، درياي شما نهنگ دارد\nاز بهر خدا مرا بگوييد تا نان شما چه رنگ دارد\nدر اين قرن بيست منظومه‌ي چاپي و حدود ۳۰۰۰ بيت پراکنده از شاعران بي ديوان وجود دارد. در اين دوره هزل و هجو و اعتراض مثل ساير انواع و اغراض شعري وجود دارد. تفاوت محسوس با قرن چهارم ندارد. زيرا اغلب شاعران اين عصر تربيت شده‌ي دوران ساماني هستند و در رفاه تنعم به‌سر مي‌برند و اين خوشگذراني‌ها در شعر آن‌ها متجلي است و چون هجو و هزل و طنز و اغراض ديگر مايه‌هاي خودش را از فقر ناکامي‌ها و يأس و مشکلات اجتماعي مي‌گيرد و در شعر شاعران طراز اول اين دوره مثل عنصري و فرخي و منوچهري ديده نمي‌شود. و اگر در ديوان ناصرخسرو ابيات هجوي و انتقادي ديده مي‌شود، به واسطه‌ي عقايد و جهان‌بيني اوست که مخالف دربار عباسيان است. يا مثلاً هجونامه‌ي فردوسي در باب محمود غزنوي نيز در همين دوران است. در قرن پنجم از مجموع ۱۵۴ شاعر بي‌ديوان اين عصر ۳۲۰۰ بيت به دست آمده که حدود ۲۰۰ بيت در اشعار ۳۴ شاعر ديده مي‌شود. که نسبت بسيار کمي‌است. بعضي از شاعران اين دوره در هزل و هجو معروفند مثل کافرک قزويني، نجيبي فرغاني، لبيبي، اماره مروزي و …\nدر تاريخ شعر فارسي شايد هيچ دوره‌اي مثل اين قرن اخلاق عمومي‌تنزل پيدا نکرده. اخلاق عمومي‌چنان به انحطاط کشيده شد که شرم و حيا منسوخ شده و گستاخي رواج پيدا کرده. شاعران نيز مانند حکام و ساير طبقات مردم گوي بدنامي‌از يکديگر ربوده‌اند. زبان رسمي‌مملکت چنان به فحش و رکاکت لفظ آلوده شده که هزل‌گويي هيچ قبحي ندارد. تا آن‌جا که شاعران مهذبي مثل سنايي و خاقاني و مولوي ابايي از کاربرد کلمات هزل ندارند با وجود اين‌که شاعران اين عصر غالباً حکيم و سخندان هستند متأسفانه نتوانسته‌اند از تأثير اخلاق منحط زمانه‌ي خود مصون بمانند متهم کردن به بي‌ديني و بدديني، حتي هجو خود، زن و فرزند و خويشان در اين دوران رواج کامل دارد. کارنامه‌سرايي، شهرآشوب محصول اين دوره است، هم سلاطين غزنوي، هم سلجوقي و هم قُزها همه در غلامبارگي و شراب نوشي غرق هستند. سوزني و انوري از شاعران نامبردار در هزل و رکاکت لفظ از شاعران اين دوره هستند.\nسنايي، پيشرو عبيد\nقرن ششم شاعري به نام سنايي غزنوي دارد که به نظر نگارنده او در طنز اجتماعي پيشرو عبيد است، چون سنايي هجو و هزل را به سمت اشعار انتقادي و اجتماعي سوق مي‌دهد و اولين کسي است که در شعرش طنز به صورت وسيع وجود دارد. درواقع سنايي آيينه‌اي است رو به روي اصناف مردم زمانه‌ي خود به اين قطعه توجه کنيد:\nمرد هوشيار در اين عهد کم است\nورکسي هست به دين متهم است\nزيرکان را ز در عالم مشاح و کُرم است، وقت کَرَم است (کُرم = اندوه)\nهست پنهان چو سفيهان، چو قد\nهرکه را در ره حلمت قَدَم است\nپادشاه را ز پي شهوت و آز\nرخ به سيمين برو سيمين منم است…\nسنايي مي‌گويد جامعه‌اي که من در آن زندگي مي‌کنم شاه و فقيه و صوفي و زاهد همه به دنبال بدکاري و بدنامي‌هستند. از دوره‌ي سنايي به بعد است که هزل‌ها هجوهاي رکيک جنبه‌ي تعليمي‌يافته و به نوعي به نقد اجتماعي تبديل مي‌شود. و به همين دليل مي‌توان او را پيشگام عبيد در طنز اجتماعي و سياسي دانست.\nقرن هفتم و هشتم\nپس از هجوم مغول در سال ۶۱۶ هجري و انقراض دولت خوارزمشاهي هر ۶۲۸ شهرهاي ايران يکي پس از ديگري مورد تاخت و تاز و غارت اين قوم وحشي قرار گرفت و دو قرن دوران پرآشوب براي مردم ايران رقم خورد. اين دوران از سياه ترين دوران‌هاي حيات ملي ايران است. شعر و نثر فارسي اما چون دوره‌هاي قبل ادامه داشت و بزرگاني چون مولوي – سعدي – خواجوي – کرماني – ابن يمين فريوروي، اوحدي، حافظ، سلمان ساوجي و عبيد در اين عصر زندگي مي‌کردند.\nپس از مرگ سلطان ابوسعيد بهادر خان تجزيه‌ي ممالک ايلخاني شروع شد و سرداران متنفذ ابوسعيد هر يک در گوشه‌اي به ايجاد حکومت‌هاي کوچک دست زدند. شيخ ابواسحاق اينجو در فارس فردي شعردوست بود و در درگاه او پيوسته شاعران بزرگي چون حافظ و عبيد به سر\nمي‌بردند. عطا ملک جويني اوضاع عصر عبيد را اين‌گونه بيان مي‌کند:\nآزاده دلان گوش به مالش دادند و از حسرت و غم سينه به نالش دادند\nپشت هنر آن رو شکست درست کاين بي‌هنران پشـــت به بالش دادند\nاز هزالان معروف اين عصر پوربهاي جامي– سراج قمري و عبيد زاکاني هستند .\nو اما عبيد\nعبيد کيست؟ متأسفانه شرح زندگي و سوانح سرآمدن علم و فرهنگ ايران زمين آنچنان که بايد شناخته شده نيست به همين دليل بهانه‌ي خوبي به دست افسانه سرايان داده تا با افسانه‌بافي و جعل اتفاقات، شخصيتي موهوم از آنان ارائه کنند. به هر حال با استناد به مقدمه ي بسيار سودمند عباس اقبال و پروين اتابکي بايد گفت شوربختانه حتي تاريخ ولادت و وفات اين فرزانه دوران نيز مبهم است. اگر همشهري معاصر عبيد يعني حمدلله مستوفي در مقدمه‌ي کوتاهش بر تاريخ گزيده از عبيد سخن نگفته بود، همين اندک اطلاع هم از او در دسترس نبود. عبيد شاعر و نويسنده‌ي قرن هشتم و معاصر حافظ شيرازي است. او مثل بسياري از شاعران هم‌دوره و اخلاف خود بزرگان را مدح گفته و احتمالاً از تنعمات مدح نيز متنم شده است. شاه ابواسحاق، امير مبارزالدين و شاه شجاع را مدح کرده و مثنوي عشاق نامه‌اش را به شاه ابواسحاق اهدا کرده. اما شگفت آن‌که با حافظ هم عصر و هم شهري بوده و هر دو به يک دربار رفت و آمد مي‌کردند. در آثار هيچ کدام از ديگري سخني گفته نشده. ولي از سعدي شيرازي هر دو بسيار تقليد کرده و عبيد ابياتي از او را تضمين کرده است. و سلمان ساوجي او را «جهنمي‌هجاگو» خوانده:\nجهنمي‌هجاگو، عبيد زاکاني، برهن است به بي‌دولتي و بي‌ديني\nاگرچه نيست ز قزوين و روستازاده‌ست وليک مي‌شود اندر حديث قزويني\nبا آن‌که عبيد در طنز و هزل شهره شده ولي در همه‌ي قالب‌ها و محتواهاي شعري، شعر سروده است.\nعبيد از معدود کساني است که در برابر ناهنجاري‌هاي اجتماعي سر تعظيم فرود نياورده و با آن همکاري نکرده است و در برابر آن شرايط موضع انتقادي گرفته است.\nاو در عصر افول قدرت ايلخانان مغول پس از مرگ ابوسعيد، بهادرخان آخرين پادشاه ايلخاني و ظهور امير تيمور گورکاني و تسخير ايران در اين عصر که هر روز از هر گوشه ي کشور يکي از وابستگان ايلخاني سر برمي‌آورد. و اختلاف‌ها بر سر قدرت کمي‌فضاي بسته‌ي سياسي را بازتر کرده. عبيد سينه از ناگفتني‌ها گشوده و اوضاع نابسامان جامعه‌ي خود را در قالب طنز بيان کرده است.\nنوآوري در شيوه‌ي بيان\nعبيد در طنز مبتکر و مبدع نيست و بسياري از حکايات رساله‌ي دلگشا و بسياري از ابيات او در ادبيات عربي و فارسي و افواه مردم جاري بوده است. اما ابتکار او در خلق رساله‌هايي چون «اخلاق الاشراف» رساله صدپند است. او درباره‌ي بسياري از مسايل مبتلا به جامعه‌ي خود زبان به اعتراض گشوده و اگر او را با هر شاعر ديگري حتي با معاصرانش مثل حافظ مقايسه کنيم، جسارت او را در حوزه‌ي انتقاد از صاحبان قدرت بايد ستايش کنيم. در حوزه‌ي طنز حافظ با اين همه مقبوليت و مشروعيت، نتوانسته به پاي عبيد برسد.\nمي‌خور که شيخ و زاهد و مفتي و محتسب\nچون نيک بنگري همه تزوير مي‌کنند\nواقعيت اين است که اگر افراد را در ساحت تاريخي زيست آن‌ها قضاوت کنيم آن‌گاه به شهامت و جسارت عبيد بيشتري خواهيم برد.\nشکستن تابوي قدرت\nبسياري از مستبدان در زمان عبيد و حتي امروز در ذهنشان تلقي مضحکي از قدرت دارند. قدرت را با سايه‌ي خدا و تمام حقيقت مي‌پنداشتند و مي‌پندارند. در زمانه‌ي عبيد هم بسياري از سلاطين و امرا چنين تلقي داشتند و هيچ مخالفتي را برنمي‌تافتند سعدي به صراحت درباره‌ي اين تلقي حاکم در زمانه‌ي زندگي‌اش مي‌گويد:\nخلاف راي سلطان راي جستن به خون خويش باشد دست شستن\nاگر خود روز را گويد شبست اين ببايد گفت اينک ماه و پروين\nاين افراد با چنين ذهنيت بيماري مدعي فهم همه چيز بودند، بسياري از طنزهاي عبيد اين تابوي قدرت را درهم مي‌شکست. شکستن استبداد ذهني ارباب قدرت و تمسخر فهم و درک ناقص آنان جزو ارکان اصلي شعر عبيد است.\nتفاوت طنز عبيد با معاصرانش\nاگر بخواهيم تفاوت عبيد را با پاره‌اي از طنزنويسان قبل از او برشماريم بايد بگوييم که در آثار تعدادي از معاصران او رگه‌هايي از طنز و هزل ديده مي‌شو و مثل حافظ و سعدي.\nاما در عصر عبيد غلبه با شوخي‌هاي ادبي و زباني هيچ حد و مرزي نمي‌شناسد حتي تند و تيز و گزنده مي‌شود. هيچ اصول اخلاقي حرمت ندارد طنز عبيد برخلاف بسياري از هم‌عصرانش جنبه‌ي فردي ندارد و به جاي نيش و کنايه به يک زاهد يا قاضي خاصي، متوجه تيپ‌هاي اجتماعي است، قاضيان – زاهدان – حاکمان و… خاتونان و … است. طنز او متوجه مردم گمنام و اهل کوچه و باز ار نيست، بلکه روي سخن او با حاکمان و امرا و آدم‌هاي شاخص و قدرتمند جامعه است. برخلاف برخي شاعران، که هزل و هجو را حربه‌اي براي ترساندن حاکمان و متمولان و سرکيسه کردن آن‌ها مي‌کردند. عبيد هرگز کسي را تهديد نکرده و از قلم خود نان نخورده است و ديگر اين‌که طنز و هزل و هجو براي بسيياري از شاعران امري حاشيه‌اي است براي عبيد امري اصلي است.\nانگيزه‌هاي طنز عبيد\nانگيزه‌هايي که معمولاً يک شاعر را واداي مي‌کند براي خلق يک اثر هنري مي‌تواند انگيزه‌هاي رواني – اجتماعي – سياسي – ديني يا هنري باشد که در مورد عبيد انگيزه‌هاي رواني – اجتماعي – سياسي و هنري در سرودن اشعارش مؤثر بوده. انگيزه‌ي رواني حساس بودن روح لطيف شاعر در برابر نامردمي‌ها و عياشي‌ها و فلاکت طبقات محروم جامعه و گاهي مسايل شخصي و عقده‌هاي رواني شاعر مي‌تواند انگيزه‌ي سرودن طنز باشد. اين انگيزه‌ها از درون شاعر را به سرودن طنز وامي‌دارند. عامل اصلي اين انگيزه مي‌تواند قدرناشناسي ممدوحان، بي‌اعتناي به او و … باشد. شاعران وقتي مي‌بينند دانش و انديشه کم تري و تملق و چاپلوسي پرقدر و ارزش مي‌شود به سراغ طنز و هجو و هزل مي‌روند. انگيزه‌هاي اجتماعي اما از بيرون شاعر را وادار به سرودن در وادي طنز و هزل مي‌کند. فساد اجتماعي همه‌ي طبقات مردم، نابساماني‌هاي حاکم بر جامعه و ساير ناملايمات جامعه، انگيزه‌هاي سياسي يعني ظلم و جور زورگويان و فقدان قدرت لازم براي گرفتن حق مظلومان شاعر را به سمت سرودن طنز سوق مي‌دهد. تا حرف مظلومان را در قالب طنز و هجو بزند. انگيزه‌هاي ديني، وقتي حکومت‌ها دين را وجه‌المصالحه قرار مي‌دهند براي استثمار مردم انگيزه‌هاي زيباشناسي و کمال‌جويي که باعث به وجود آمدن طنز مي‌شود. و عبيد بر مبناي همه‌ي اين انگيزه‌ها اشعار طنزي در نهايت زيبايي و گويايي در تقابل با ظلم رايج در زمانه‌اش و با هجو ظالمان سروده که به واسطه‌ي نگاه فراگير و محتوا و فرم زيبا قرن‌هاست که ماندگار و خواندني است، و عبيد را پيشاهنگ شعر طنز در ادب فارسي ساخته است.\nنوشته: AzmaOnline آگوست 25th, 2019 نظرات [بدون دیدگاه]


تبدیل بخش زیادی از معابر منتهی به بازار تهران به مسیرهای پیاده راه باعث شد تا پلیس راهور تهران بزرگ به فکر راه اندازی اکیپ پلیس دوچرخه سوار در این محدوده کند. این اقدام پلیس در جهت آرام سازی ترافیکی و ورود غیر مجاز برخی از خودروها به محدوده های سنگ فرش شده معابر بازار تهران قرار است که به زودی فعالیت خود را در منطقه 12 آغاز کند.\nتاریخ انتشار: ۱۷ : ۱۷ - ۲۲ آبان ۱۳۹۶\nبه گزارش تیتر شهر: اگر در محدوده بازار تهران به یک باره دیدید که یک دوچرخه سوار در حال جریمه کردن شما آن هم به خاطر ورود غیر قانونی به این محدوده است؛ تعجب نکنید؛ این فرد پلیس دوچرخه سوار است.\nبعد از انتشار خبری مبنی بر ورود پلیس های اسب سوار به معابر تهران که در چند سال پیش مطرح شد و سر و صدای زیادی کرد؛ این بار نوبت به پلیس دوچرخه سوار است تا با این وسیله نقلیه نظم و امنیت را در محدوده تاریخی بازار ایجاد کند. آنطور که رئیس پلیس راهور تهران بزرگ توضیح می دهد پلیس های دوچرخه سوار با هدف برخورد با تخلفات رانندگی و بازگشایی گره های ترافیکی بپردازند و در نهایت موجب تسهیل در تردد خودروها در مناطق شلوغ پایتخت فعالیت می کنند.\n17 مهر امسال بود که برای اولین بار سردار حسین رحیمی فرمانده نیروی انتظامی تهران بزرگ، پیشنهاد پایه گذاری یگان پلیس دوچرخه سوار پایتخت را مطرح کرد و گفت که این یگان پلیس در صورت تایید فرماندهی ناجا تا پایان سال و با توجه به ترافیک و آلودگی تهران، وارد عمل خواهد شد.\nبه اعتقاد وی؛ پلیس پایتخت آمادگی اجرای این طرح را به صورت پایلوت برای نخستین بار در کشور دارد.\nپنجم آبان و پس از اخذ مجوزهای لازم، سردار محمدرضا مهماندار رئیس پلیس راهور پایتخت نیز از ورود نخستین یگان پلیس دوچرخه سوارتهران بزرگ به خیابان های مرکزی سطح شهر خبرداد.\nرئیس پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ در مورد کیفیت دوچرخه های مورد استفاده یگان پلیس دوچرخه سوار پایتخت نیز اعلام کرده بود: این وسایل نقلیه پاک از استقامت و کیفیت مطلوبی برخوردار بوده و تست های استاندارد بر روی آنها انجام شده است. هر یک از دوچرخه های مورد استفاده در یگان پلیس دوچرخه سوار پلاک شناسایی منحصر به فرد خود را دارد که این پلاک ها زیر صندلی دوچرخه ها نصب شده است.\nسردار محمدرضا مهماندار در جلسه کمیسیون عمران شورای شهر تهران نیز باردیگر به راه اندازی پلیس دوچرخه سوار در محدوده بازار تهران خبر داد و گفت: شایسته است که مشکلات و گره‌های ترافیکی منطقه که یکی از مناطق جالب سفر است، حل شود.\nبرچسب ها: منطقه 12 تهران ، بازار ، پلیس دوچرخه سوار


معرفی کتاب « مأموريت به ايران »، نوشته مارتين هنری دانوهو - یک پزشک\nمعرفی کتاب « مأموریت به ایران »، نوشته مارتین هنری دانوهو\nLondon, Edward Ar nold, 1919\nهیچ‌کس به اندازه من نمی‌داند که درباره جنگ تا ابد می‌توان نوشت و هیچ‌کس به اندازه من نمی‌تواند به این وضوح مجسم کند که هر بار که نوشته جدیدی درباره فاجعه جهانی پنج سال اخیر ظاهر می‌شود چه بسیار منتقدان و مردم عادی دلزده و خسته می‌گویند «چی؟ باز یکی دیگر!» بی‌شک، می‌پرسید پس چرا من نوشته‌های خود را به این فهرست هولناک و عظیم افزوده‌ام؟\nخوب، خلاصه‌اش این است که در ابتدای سال ۱۹۱۸/ ۱۳۳۶ ه.ق (۱) تقدیر و وزارت جنگ مرا به میدان عملیاتی فرستاد که بیشتر بریتُن (۲) های معمولی نه آن را می‌شناختند نه نامی از آن شنیده بودند ــ یعنی شمال غربی ایران، سرزمینی که تا قفقاز و دریای خزر گسترده است، و تجربیاتی که در آن‌جا کسب کردم مرا به راه‌های فرعی «جنگ بزرگ» هدایت کرد، تجربیاتی چنان نامعمول که بی‌اندازه ارزش بازگو کردن داشت و کاملاً از اهمیت نظامی عملیاتی که جزء کوچکی از مأموریت را تشکیل می‌دادند متمایز بود.\nبا این وصف، از جنبه اخیر هم باید بگویم، امیدوارم کتاب من پانوشت مفیدی باشد برای نبرد عظیمی که خوشبختانه پایان گرفته است.\nماجرای جنگ ایران باید روایت شود و من خوشوقتم که سهمی کوچک در این گزارش بر عهده گرفته‌ام. این کتاب ماجرای قوای عملیاتی کوچکی است که گمنام مانده است، در کشور من کسی آن را نمی‌شناسد و ظاهرا مدت‌های مدید حتی خود مقامات نیز آن را از یاد برده بودند. این قوا تحت فرماندهی ژنرال دانسترویل (۳) بود که همه‌جا با عنوان «دانستر فورس»(۴) شناخته می‌شود و من بخشی از آن بودم و این کتاب را درباره آن نوشته‌ام. در این کتاب کوشیده‌ام «دانستر فورس» را معرفی کنم، علت اعزامش را شرح دهم و بگویم تا چه حد در اجرای مأموریتش توفیق یافت. این کار مستلزم بررسی وضعیت جغرافیایی و سیاسی محل بود. چون در این‌جا ما با نیروی مشخصی مواجه نیستیم که در آن همه مردم یک کشور علیه مردم کشور دیگر بسیج می‌شوند؛ این عملیاتی بسیار مغشوش و پیچیده بود و اگر کسی به خودش زحمت بدهد و نوشته‌های مرا بخواند، موضوع را درک می‌کند.\nبه‌علاوه، این جنگی بود که در جایی پرت و دورافتاده بر پا شده بود. ما در مسیر خود به قبایلی برخوردیم که برایشان سرزمین بریتانیای کبیر به منزله سیاره‌ای دیگر بود، قبایلی که در نظرشان طیاره و اتومبیل وسایلی اعجاب‌انگیز و باورنکردنی بودند، قبایلی که نه اروپایی‌های معمولی از طرز زندگی و تفکر آن‌ها اطلاع داشتند نه آن‌ها از طرز زندگی و تفکر اروپایی‌ها. به همین علت، قسمت‌هایی را به توصیف مکان‌ها و مردمانی که دیدم اختصاص داده‌ام.\nیک کلمه هم باید بگویم که چرا و چطور گذر من به آن‌جا افتاد.\nجنگ بخش بزرگی از زندگی مرا تشکیل داده است. در بیست سال گذشته در سِمَت گزارشگر ویژه دِیلی کرونیکل (۵) از امتیاز حضور در بزرگ‌ترین خیزش‌های نظامی و سیاسی جهان برخوردار بوده‌ام.\nاز ژوئیه ۱۹۱۴، هجده ماه تمام در مقام وقایع‌نویس جنگ عاقبتِ ارتش‌های متحد (۶) را به ترتیب در جبهه‌های صربستان، بلژیک، ایتالیا و یونان دنبال کرده‌ام ــ خبرنگار فقیری مانند لازاروس [اِلیعازَر (۷)] که خرده‌خبرهایی را که از میز دایوِس، (۸) مأمور ممیزی، به زمین می‌افتاد جمع‌آوری می‌کرد. اما راضی نبودم، چون احساس می‌کردم به این شکل «سهم» ام آن‌طور که باید و شاید ادا نمی‌شود. بنابراین به پیروی از میلیون‌ها تبعه امپراتوری [بریتانیا (۹)] به ارتش پیوستم. ابتدا مرا همراه «نیروی اطلاعاتی» به رومانی و روسیه فرستادند. در پتروگراد هنگام فرار از «وحشت سرخ»(۱۰) ناگهان خود را در «دانستر فورس» با سِمَت «افسر سرویس ویژه» [اطلاعات امنیتی] در سرزمین دورافتاده ایران یافتم ــ و از این نقطه وقایع آغاز می‌شود.\n۱. تشکیل بریگاد «هیس ـ هیس»(۱۱)\nمأموریت اسرارآمیز، کنفرانس برج لندن، از جاده‌های گل‌آلود فلاندر به جاده‌های خاک‌آلود شرق، عملیات خطرناک باشکوه، نمونه‌های جنگی خوب، تعقیب‌گر خاکی‌ـ آبی، در منطقه زیردریایی‌ها، محافظان ژاپنی ما.\nصبح روزی در ماه فوریه سال ۱۹۱۸ در تارانتو، (۱۲) سپیده هنوز نزده بود که کشتی مسافربری عظیمی از داخل اسکله به مقصد اسکندریه به حرکت درآمد. این کشتی حامل افراد بریتانیایی و دومینیون‌ها (۱۳) بود.\nآن‌ها مأمور خدمت در ماورای بحار بودند. مقصد چند یگان هند و مصر بود، مقصد یک گروه راهبه پرستار آفریقای شرقی بود، و مقصد جمعی رسته مهندسی عدن بود. کشتی بی‌صدا به سوی دریای آزاد به حرکت درآمد. نام آن پی. اند اُ. مالوا (۱۴) بود و، در کارگاه کشتی‌سازی، رنگرزان برای استتارش در مقابل حمله زیردریایی‌ها آن‌قدر رنگ سفید و سیاه به آن زده بودند که ظاهری چنان عجیب پیدا کرده بود که عده‌ای از خدمه خودش نیز در تاریکی آن را تشخیص نداده بودند.\nدر بین مسافران مالوا، اعضای یک هیئت نظامی نیز حضور داشتند که قطعا یکی از خارق‌العاده‌ترین هیئت‌هایی بود که با مأموریت جنگ برای بریتانیا در سرزمین‌های دوردستْ دریاها را می‌پیمودند. عنوان رسمی ما [قوای] «دانسترویل» یا «هیئت بغداد»(۱۵) بود؛ اما منفی‌باف‌های «اداره جنگ» و دوشیزه‌خانم‌هایی که در فروشگاه لوازم نظامی لندن دستگاه تصفیه آب و چراغ خوراک‌پزی به ما فروختند، ما را به عنوان «بریگاد هیس‌ـ هیس» می‌شناختند. ما هم همین نام را ترجیح می‌دادیم. این نام مستعار در اسکندریه با ما بود، تا قاهره و برمه دوردست از پی‌مان آمد و پیش از خودمان به شهر خُلَفا (۱۶) در سواحل رود گل‌آلود دجله رسید.\nشب عزیمتِ بدنه اصلی یا همان هیئت بغداد از انگلستان به سوی بندر ایتالیایی‌ای که بنا بود در آن سوار کشتی شویم، ژنرال سِر ویلیام رابرتسُن [ریاست ستاد کل امپراتوری بریتانیا (۱۹۱۵-۱۹۱۸)] در برج لندن گفتگوی صمیمانه‌ای با ما داشت که در آن پرده روابط رسمی اندکی کنار کشیده شد و ما توانستیم نگاهی به پشت آن بیندازیم و دیدیم که حوزه عملیات نظامی به‌وضوح فضایی شرقی است. افرادی که در فلاندر (۱۷) «مافوق عالی» عمل کرده بودند، وقتی شنیدند جبهه بعدی که باید در آن بجنگند احتمالاً در ایران یا قفقاز خواهد بود، قند توی دلشان آب کردند. این برای آن‌ها در حکم رهایی از باتلاق‌های پرلای و لجن زمین‌های پست و کم‌ارتفاع جبهه غربی و آسمان‌های دلگیر خاکستری و زندگی یکنواخت سنگرهایی بود که بی‌وقفه بمباران می‌شدند و فقط هجوم گاه‌گاهی به سرزمین نورمان‌ها و افتادن به جان هون‌ها (۱۸) تنوعی در وضعشان ایجاد می‌کرد، و از تجسم این وضعیت مانند کودکان به وجد آمده بودند. ما از گل‌ولای به خاک‌وخُل می‌رفتیم، اما هورا! همین هم غنیمت بود.\nدر آن صبح ماه فوریه، هنگامی که مالوا شهر تارانتو را پشت سر گذاشت و وارد لنگرگاهی شد که ملازم ژاپنی‌اش در آن لنگر انداخته بود، حضور و غیاب هیئت بغداد نشان داد که نیروهایش عبارت بود از ۷۰ افسر و ۱۴۰ درجه‌دار. (۱۹) این می‌بایست هسته نیرویی را می‌ساخت که امید داشتیم با بلشویسم بجنگد و سرنگونش سازد، با ارمنی‌ها و گرجی‌ها و تاتارها متحد شود، قوای نظامی محلی ایجاد کند و تعلیمشان دهد، و با سرنیزه راه پیشروی ترک‌ها و آلمانی‌ها از طریق دریای خزر و ترکستان روسیه به سوی دروازه‌های هند را مسدود کند.\nبیشتر هیئت از سربازان دومینیون‌ها تشکیل می‌شد که از نقاط دورافتاده امپراتوری جمع‌آوری شده بودند؛ آنزاک (۲۰) ها و اسپرینگباک (۲۱) ها، اهالی منتهی‌الیه شمال‌غرب کانادا، مردانی که در سواحل پرشیب و مرگبار گالیپولی که باران گلوله لحظه‌ای در آن قطع نمی‌شد خدمت کرده بودند، و کسانی که در وایمی‌ریج (۲۲) پیروز شده بودند. آن‌ها در واقع سربازهایی جان‌سخت و ماجراجو بودند که همه‌جا می‌رفتند و همه‌کار می‌کردند، مردانی که سه سال در بدترین شرایط ممکن زندگی کرده و از «وادی سایه مرگ» بازگشته بودند.\nاداره جنگ برای یک مأموریت خطرناک به مواد خام نیاز داشت. این تشکیلات را سرتیپ بایرن درست کرده بود، مردی که خود سربازی قابل و باتجربه و با سابقه و شهرت جنگ در آفریقای جنوبی بود. او به فلاندر رفته و زبده‌ترین مردهای جنگی را از قشون آفریقای جنوبی و لشکرهای بی‌نظیر استرالیایی و کانادایی دستچین کرده بود. در میان آن‌ها افسر یا درجه‌داری نمی‌شناختم که دست‌کم یک مدال شجاعت نگرفته باشد. عده‌ای افسر روس نیز همراه ما بودند که وقتی شکست خورده و تارومار شده بودند، [به علت ترس] از فضای وحشت سرخ فرار کرده، اما به آنتانت (۲۳) وفادار مانده و داوطلب جنگ در قفقاز شده بودند و امیدوار بودند به بلشویک‌ها ثابت کنند که آرمان ملی و اخلاق نظامی روس کاملاً از بین نرفته است.\nمتحدان روس ما در جبهه قفقاز اغلب سربازانی جوان، پرشور و باانگیزه بودند، همان خصلت‌ها و روحیه جنگاوری باشکوه ارتش روسیه قدیم را داشتند که در بهار سال ۱۹۱۵ دست خالی و بدون سلاح و مهمات در بوکووینا (۲۴) جنگیدند و در روزهای دهشت‌بار ماه فوریه که در محاصره اتریشی‌ها قرار گرفته بودند آن‌قدر مقاومت کردند تا ارتش اتریش خاک چرنوویتس (۲۵) را ترک کردند.\nخاطرم هست که در مالوا، کاپیتان بری، (۲۶) دورگه انگلیسی‌ـ روسی، نیز حضور داشت. او زبان انگلیسی را مثل انگلیسی‌ها حرف می‌زد و افسر رابط در لندن بود. کلنلی هم بود که زمانی هنگ تحت فرمانش در ویبورگ (۲۷) در فنلاند «انقلابی» شدند و شورش کردند و مرگ از بیخ گوشش گذشت، چون در آن نیمه‌شب زمستانی که افراد قصد جانش را کرده بودند نیمه‌لخت و پابرهنه از راه جنگل خود را به خاک سوئد رساند و جان به در برد.\nیک دورگه انگلیسی‌ـ روسی دیگر به نام کاپیتان جورج ایو نیز با ما بود که مهندس معدن بود و از آمریکای جنوبی وارد خدمت شده و چند بار به سبب ظاهر و لهجه خارجی‌اش در خط مقدم جبهه فلاندر دستگیر شده بود، چون تصور می‌شد جاسوسی آلمانی است که به لباس نظامیان انگلیسی درآمده است.\nیک شخصیت جالبِ دیگر کلنل اسمایلز از واحد زرهی بود. او یکی از اعقاب اسمایلزِ معروف نویسنده کتاب خودیاری (۲۸) بود و به سبب نبرد با واحد لاکرـ لَمپسون (۲۹) در روسیه نشان خدمت برجسته (۳۰) و صلیب سنت جورج را گرفته بود.\nتعیین جا و مکان دقیقی که این مردانِ گروه پشتیبانی در آن‌ها سوابق مهیج و چشمگیر بر جا گذاشته بودند دشوار است. اما در مورد کلنل واردن از لشکر کانادا که دارای نشان خدمت برجسته بود توضیحی لازم است. همسفران او در کشتی، به سبب سادگی کودکانه‌اش که با خصوصیات سربازی استثنایی‌اش درآمیخته و جذابیت خاصی به وجود آورده بود، او را به «جانِ شریف» ملقب کرده بودند.\nشخصیت اصیل و خوشایند دیگر کلنل دونان فرمانده گروه بود. علاوه بر خصوصیات دیگر، قابلیت‌های جسمانی‌اش او را سزاوار پست مهمش ساخته بود، طوری که سنگدل‌ترین موجودات با دیدن او تنشان می‌لرزید. او یک ساندویی (۳۱) تمام‌عیار بود که از موهبت‌های ضروری اندام تنومند و عضلانی، سبیل سیاه زبر و چشم‌های تیره نافذ برخوردار بود، که برای مردی که قرار بود یک گروه چندنژادی مانند ما را اداره و رهبری کند ضروری بود. پرستارها با دیدن او به طرز اغراق‌آمیزی به وحشت می‌افتادند، (چشم سفیدها!) خیلی خوب می‌دانستند که این هیبت چیزی نیست جز استحکاماتی که قلب مهربان کلنل پشت آن‌ها سنگر گرفته بود ــ استحکاماتی که وقتی مورد حمله خواهش و تمناهای پرسوز و گداز زنی قرار می‌گرفت فرومی‌ریخت.\nپلیس ایرانی که بریتانیایی ها تعلیم دادند\nکلنل دونان از دسته مردان قوی و ساکت انگلیسی است که بدون تظاهر و جلوه‌فروشی کارهای بسیار زیادی برای پیشبرد منافع امپراتوری بریتانیا در دورافتاده‌ترین نقطه‌های کره زمین انجام داده است. شرق‌شناسی بزرگ است و به صورت ناشناس خیلی از سرزمین‌های شرقی را زیر پا گذاشته و از سفرهای خود انبانی از اطلاعات گرانبها، چه نظامی و چه سیاسی، تحصیل کرده و به همراه آورده است.\nمالوا به تعقیب‌گر خاکی‌ـ آبی (۳۲) ای به نام میلمن نیز می‌بالید. میلمن از سه سال و نیم پیش، یعنی از آغاز جنگ، از لندن تا ریو و از بمبئی تا لیورپول دریاها را درنوردیده بود و به سبب این ارتباط، درجه حرارت دریای مدیترانه را چه در تابستان و چه در زمستان بهتر از هر هواشناسی، که به جمع‌آوری اطلاعات متکی بود، تشخیص می‌داد. در واقع او آن‌قدر به اژدر برخورده بود که دیگر جزئی از زندگی روزمره‌اش شده بود. او یک دست لباس نجات غریق داشت که خودش طراحی کرده بود و همه کسانی را که آن را وارسی می‌کردند به تعجب و تحسین برمی‌انگیخت. این لباسی لاستیکی بود شبیه لباس شنا با کلاهی که زیر چانه با دکمه بسته می‌شد. جلوش دو جیب داشت که همیشه مجهز بود به یک فلاسک عرق، چند ساندویچ و یک دسته ورقِ بازی. این‌ها تجهیزاتی بود که در مواقعی که در دریای مدیترانه یا جاهای دیگر منتظر بود با قایق نجات به کشتی حمل شود به همراه داشت.\nمواقعی که زمان برای این تعقیب‌گر خاکی‌ـ آبی کند می‌گذشت، لباس لاستیکی‌اش را تن می‌کرد، از کشتی دور می‌شد و به گردش می‌رفت. یک بار در پورت سعید که در یکی از این گشت‌وگذارهای آبی روی آب شناور بود، قایق گشت ساحلی با دیدن او در آن وضع فکر کرده بود مرده و برای گرفتنش از آب قایق نجات فرستادند. یکی از خدمه قایق که با قلاب مخصوص کشیدن قایق به ساحل به سراغ او رفته بود، وقتی که به او رسید، گفت: «این انگار دیگه کارش ساخته‌ست!» آن وقت «جنازه» از روی آب بلند شد و حرف زد. پشت سر او رئیس خدمه هم، بعد از این‌که از شوک بیرون آمد، به صدا درآمد.\nمیلمن موجودی خوش‌بین و بانشاط بود. هیچ‌چیز او را آشفته و نگران نمی‌کرد. در مورد «ماهی‌های نقره‌ای» (یعنی اژدرها) و مواد منفجره صاحب‌نظر و از نزاکت و تدبیر دیپلمات‌های تمام و کمال برخوردار بود. مواقعی که خانم‌ها دچار وحشت می‌شدند و با سؤالات پی‌درپی در مورد طرز کار و شیوه حمله زیردریایی‌های هون‌ها دکتر را به ستوه می‌آوردند، او آن‌ها را به تعقیب‌گر حواله می‌داد و نتیجه همیشه عالی بود. چون آن‌ها تحت تأثیر حرف‌های مهیج و نشاط‌آور میلمن قرار می‌گرفتند و دلواپسی‌ها و ترس‌های خود را از یاد می‌بردند.\nدر دومین روز حرکت از تارانتو، چند بار به منطقه خطر زیردریایی نزدیک شدیم و ناچار مسیرمان را تغییر دادیم چون بی‌سیم درباره نزدیک شدن دزدهای دریایی هشدار داد. اما نفربر کمکی ما، تاگوس، بی‌کفایتی نشان داد. موضع‌گیری‌اش خوب نبود و عقب می‌ماند، و فرمانده کشتی اسکورت ژاپنی ما با علایم مورس او را به باد اعتراض و شکایت می‌گرفت. سه منهدم‌کننده ژاپنی ما با پشتکار و جدیت جلو افتادند و مانند همه سگ‌های گله، که رمه را در خلنگزار محافظت می‌کنند، در آب‌های آبی مدیترانه به جست‌وخیز پرداختند. گاهی یکی از آن‌ها با سرعت از سمت راست ما به سمت چپ می‌رفت و دورمان چرخ می‌زد و بعد یا لابه‌لای کشتی‌ها مستقر می‌شد یا پشت سرشان قرار می‌گرفت.\nبه نظر می‌آمد تاکتیک‌های آن‌ها، یا بهتر است بگوییم نمایش‌های مضحکشان، فرمانده زیردریایی دشمن را، که صدایش تا آن موقع به امید به دام انداختن مالوا یا تاگوس درنیامده بود، گیج و چه‌بسا دیوانه کرده بود. هیچ‌چیز از چشمان تیز ملوانان نیروی دریایی میکادو (۳۳) دور نمی‌ماند. آن‌ها به‌تجربه به ارزش و اهمیت مرغ‌های دریایی در کشف و تجسس زیردریایی‌ها پی برده بودند. مرغ‌های دریایی در هنگام استراحت از روی غریزه خارق‌العاده‌شان و چشم‌هایی که فرسنگ‌ها زیر آب را می‌دید، زیردریایی‌هایی را که در اطرافشان در حرکت بودند شناسایی می‌کردند و هراسان به هوا می‌جستند. هر بار که مرغ‌های دریایی علامت می‌دادند ــ که علامت‌های دروغی هم زیاد بود ــ یک منهدم‌کننده ژاپنی به سوی نقطه استقرار جناب دزد دریایی خیز برمی‌داشت، اما او هیچ‌وقت خودش را نشان نمی‌داد.\nبا این همه، هون همیشه هم احتیاط به خرج نمی‌داد. یک بار بی‌سیم خبر داد در سمت غرب ما در آبراه مالت تیزبینی ژاپنی کشتی‌های نفربر را از نابودی نجات داده و دو زیردریایی دشمن را به قعر دریا فرستاده و در مالوا همه بسیار شادمان شدند. این کار چند دقیقه بیشتر طول نکشیده بود. نمی‌دانیم آیا دشمن منهدم‌کننده‌ها را ندیده بود یا خواسته بود شانس خود را بیازماید و با آن‌ها به جنگ بپردازد. در هر صورت، زیردریایی از کار افتاده شماره ۱ سر و کله‌اش در مقابل یکی از منهدم‌کننده‌ها پیدا شد و بعد زیردریایی شماره ۲ به همین سرنوشت محکوم شد. این زیردریایی اندکی قبل قصد حمله به یک نفربر را داشت که دومین منهدم‌کننده ژاپنی در فاصله هفتصد یاردی آن را گیر انداخت و تکه‌تکه کرد.\nمع‌هذا زندگی ما در مالوا همراه بود با ترس و نگرانی مدام از این‌که هر آن اژدر به ما اصابت کند. راهبه‌های پرستار زنانی دلیر و دل‌زنده بودند که سوگند خورده بودند به خطر وقعی نگذارند و با قاطعیت و شکیبایی مردان بی‌باک با مرگ روبه‌رو شوند.\nساعت ده صبح و پنج بعدازظهر همه در انتظار حمله زیردریایی‌ها به سر می‌بردند و در این دو ساعتِ خاص «حاضربه‌یراق» بودند، کمربندهای نجات را طبق مقررات می‌بستند و گوش‌به‌زنگ بودند که در صورت حمله سوار قایق‌های نجات شوند. کلنل دونان، فرمانده کشتی، مرد بی‌اندازه منضبط و سختگیری بود، همیشه هفت‌تیر خدمتش پَرِ شالش بود و آماده برخورد با هر نوع وضعیت فوق‌العاده و پیش‌بینی‌نشده، و این شمایلی درنده‌خو مانند دزدهای دریایی به او داده بود. راهبه‌های پرستار موقعی که به صف می‌ایستادند تا او تجهیزات و کمربند نجاتشان را با آن چشم‌های نقّاد وارسی کند، به دلشوره می‌افتادند. طبیعی است که گاهی گره درست نخورده باشد و بندهای کمربند اشتباه بسته شده باشد. اما داوطلب‌ها هرگز از زیر بار تنظیم بندها شانه خالی نمی‌کردند و دقت می‌کردند طبق مقررات روی شانه‌هایشان قرار بگیرند تا این‌که فرمانده مهیبِ رقیق‌القلب لبخند رضایت بر لب بیاورد.\nکشتی مالوا روز چهارمِ ترک تارانتو وارد بندر اسکندریه شد. روحیه همه بسیار خوب بود. از دست زیردریایی‌ها جان به در برده بودیم و دوره انتظار توأم با اضطراب و هراس از این‌که گلوله‌ای از اعماق دریا به ما اصابت کند به پایان رسیده بود. روز بهاری زیبایی بود و آفتاب تابناک و گرم مصر استقبال شایسته و مناسبی از ما به عمل آورد.\nاقامت هیئت بغداد در اسکندریه کوتاه بود. از سرفرماندهی دستور رسیده بود که هرچه سریع‌تر با قطار به سوئز برویم تا سوار کشتی نفربری که منتظرمان بود شویم. آن شب کنج‌های خلوت و آرام عرشه بالایی کشتی مالوا شاهد وداع‌های سوزناک و مهرآمیز بود. در این سفر چهارروزه از تارانتو، استرالیایی‌ها نشان داده بودند که در عشق نیز به همان اندازه قابلیت دارند که در جنگ. اما حالا زمان جدا شدن راه‌ها فرا رسیده بود و جدایی تلخ و دردناک بود. شاید تقدیر مساعدت می‌کرد و دوباره این مردانِ از هم جدا افتاده را به هم می‌پیوست. اما برای بسیاری این امکان‌پذیر نبود. دست‌کم سه تا از آن جوانان استرالیایی شاد و بانشاط دور از سرزمین خود و دور از دخترانی که آن شب آخر در بندر اسکندریه زیر آسمان پرستاره مصر بهشان قول ازدواج داده بودند، در ایران به خاک سپرده شدند.\nآن شب، من، ژنرال بایرن و گماشته او از راه خشکی به مقصد سوئز عازم قاهره شدیم. روز بعد در فرصت کوتاهی به دیدن اهرام رفتیم، در شفردز (۳۴) چای نوشیدیم و یک زن جاافتاده قوی‌هیکل انگلیسی ما را به نام مؤسسه خیریه‌ای که نه هیچ ارتباطی با جنگ داشت و نه از جنگ لطمه‌ای خورده بود گروگان گرفت و دستور داد که «ایست، هرچه دارید تحویل بدهید». ژنرال با آن زبان چرب و نرم جوابی داد که دل سنگ را آب می‌کرد و بعد از پرداخت سهم کوچکی برای تأمین چند تخته پتو برای بومیان یک کشور حاره‌ای، که مطلقا به هیچ دردشان نمی‌خورد، اجازه یافتیم مابقی پول نقدمان را پس بگیریم و به سفر خود در سرزمین مصر ادامه دهیم.\nکتاب مأموریت به ایران\nنویسنده : مارتین هنری دانوهو


نمایندگان جز دشنام‌دادن به روحانی کاری نکرده‌اند\nکد خبر: 634667\nتاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۰ ۰۸:۰۲:۲۳\nنگاه تحلیلگر/ گفت‌وگوی «نامه‌نیوز» با مصطفی هاشمی‌طبا\nمصطفی هاشمی‌طبا گفت: تا زمانی که دولت آقای روحانی وجود داشت که مجلس یازدهم به دنبال دشنام‌دادن به دولت بود و بعد از آن هم که موضعی انفعالی اتخاذ کرده است.\nگروه سیاست نامه‌نیوز: قریب به یک‌سال‌ونیم از عمر مجلس یازدهم می‌گذرد و هنوز شعارهایی که همین نمایندگان در سال 98 در قامت نامزد انتخابات بیان می‌کردند، محقق نشده است؛ اینکه آنها می‌گفتند مجلس می‌تواند با ریل‌گذاری درست اقتصاد را سامان دهد، اینکه مجلس می‌تواند دولت را تحرک وادارد و بسیاری شعارهای امیدبخش دیگر که این‌روزها شاید حتی به خاطر نمایندگان هم نباشد.\nمصطفی هاشمی‌طبا، فعال و تحلیلگر مسائل سیاسی درباره عملکرد مجلس یازدهم به «نامه‌نیوز» گفت: «پر واضح است و بحثی وجود ندارد که نمایندگان مجلس به شعارهایی که در انتخابات سال98 دادند، عمل نکردند. تا زمانی که دولت آقای روحانی وجود داشت که مجلس یازدهم به دنبال دشنام‌دادن به دولت بود و بعد از آن هم که موضعی انفعالی اتخاذ کرده است».\nاو درباره رویکرد مجلس در حوزه سیاست خارجی و داخلی هم بیان کرد: «مجلس که در حوزه سیاست خارجی تصمیم‌گیرنده نیست و بر اساس سخنان رهبر انقلاب، نهادهای بالادستی سیاست خارجی کشور را تعیین می‌کنند. در حوزه سیاست داخلی و اقتصاد هم نمایندگان هیچ ایده‌ای ندارند و اصلا نمی‌دانند نظام اقتصادی یعنی چه و باید بر اساس چه مدلی در اقتصاد کشور را پیش برد. آنها فقط می‌آیند مثلا یک قانون برنامه پنجمی می‌نویسند و بعد مصوباتی در ضدیت با آن تصویب می‌کنند. مثلا در برنامه پنجم می‌نویسند برای طرح‌های دولتی 200هزار میلیارد بودجه لازم است اما خودشان پنج هزار میلیارد تصویب می‌کنند. این نشان می‌دهد خودشان هم نمی‌دانند می‌خواهند چه کار کنند».\nاین فعال سیاسی اظهار کرد: «نمایندگان کنونی در زمان آقای روحانی جز خرابکاری کاری انجام نمی‌دانند و اکنون هم فقط نظاره‌گر هستند و گاهی هم اقدامات دولت را تأیید می‌کنند تا بگویند ما هم هستیم».\nهاشمی‌طبا درباره رویکرد سیاسی مجلس نسبت به موضوعات مختلف هم گفت: «نمایندگان وقتی نمی‌توانند به وظیفه واقعی نمایندگی بپردازند با سیاسی‌کاری‌ها می‌خواهند بگویند ما هم فعال هستیم و یک کاری می‌کنیم. ای کاش آقای روحانی خاطب به نمایندگان مجلس یازدهم می‌گفت که شما بگویید من چه کار کنم؛ بگویید تا بدانیم طرح شما برای اداره کشور چیست که این همه انتقاد می‌کنید. من در پایان خطاب به نمایندگان می‌گویم اصلا بیاید همه شعارها را فراموش کنید و اصلا فراموش کنید که مردم در فقر گسترده گرفتار شده‌اند زیرا شما که در حوزه اقتصادی کاری نمی‌کنید پس بیاید همه اینها را فراموش کنید و به جای تمام اینها فقط بر یک چیز تمرکز کنید که اگر از پس آن برآیید رسالت‌تان را انجام داده‌اید؛ بیایید و فکری به حال مسائل مربوط به آب و خاک کشور باشید زیرا اگر آب و خاک مدیریت نشود، کشور در معرض فروپاشی قرار می‌گیرد».\nمجلس هاشمی طبا\nهاشمی‌طبا: یک نهاد هم باید مجلس را استیضاح کند / مجلس با استیضاح می خواهد بگوید ما به فکر مردم…\nوام ۴۵۰میلیونی مجلس به مستاجرها برای خانه دار شدن | شرایط دریافت وام\nترک فعل‌های روحانی زیر ذره‌بین مجلس\nلاریجانی به مجلس برمی‌گردد


سینمای تجاری ایران هم به چاشنی هنر آغشته است/ شوکِ «پارک ژوراسیک» :: طراحی بنر تبلیغاتی\nکیم سئونگ هو سفیر کره جنوبی در تهران می گوید سینمای کره سال ۱۹۹۴ تحت تاثیر شوک حاصل از فروش فیلم «پارک ژوراسیک» که درآمدش معادل ارزش صادرات کره در صنعت خودروسازی بود، متحول شد.\nخبرگزاری مهر-گروه هنر- آزاده سهرابی: در بخش نخست گفتگو با کیم سئونگ هو سفیر کره جنوبی در تهران که بیشتر معطوف به تعاملات فرهنگی و هنری دو کشور ایران و کره جنوبی در زمینه هنرهای تجسمی بود سفیر کره جنوبی تاکید کرد که این کشور در تعامل با ایران سه فرض «احیای روابط»، «تنوع بخشیدن» به نوع رابطه دو جانبه و «تعامل درونی» را دنبال می کند. وی بیان کرد که این نوع تعاملات فرهنگی بر فعالیت های اقتصادی نیز اثرگذار خواهد بود چراکه شناخت، زیربنای دوستی میان کشوها و اعتماد میان آنهاست و نخستین مرحله شناخت نیز تعامل فرهنگی است.\nوی همچنین در بخش نخست مصاحبه که در منزل شخصی وی و قبل از برپایی یک نمایشگاه تجسمی از آثار هنرمندی ایرانی صورت گرفت تاکید کرد: قصد ما تبلیغ فرهنگ کره برای مخاطب ایرانی نیست. تمدن شما به لحاظ پشتوانه تاریخی بسیار غنی است و کره به هیچ وجه توانایی رقابت با آن را ندارد بنابراین ما در جایگاهی نیستیم که از موضع تبلیغ و پروپاگاندا به عرضه فرهنگ کره بپردازیم.\nدر بخش دوم و پایانی گفتگو با سفیر کره جنوبی بیشتر پیرامون سینما، آثار تلویزیونی و ادبیات گفتگو کردیم.\n*با نگاهی به صنعت فیلمسازی کره جنوبی می بینیم این کشور تا سال ۱۹۴۵ تاثیرپذیری زیادی از سینمای ژاپن داشت، اما از این تاریخ به بعد چنان در ساخت فیلم و مجموعه های تلویزیونی پیشرفت کرد که به یکی از اصلی ترین صنایع فیلمسازی آسیا تبدیل شد. دولت سئول چه تمهیداتی برای رسیدن به این سطح از توانمندی در عرصه فیلمسازی به کار برد؟\n-در درجه نخست باید بگویم که من با این نظر شما که کره جنوبی تا تاریخی که ذکر شد تحت تاثیر صنعت فیلمسازی ژاپن بوده است، مخالف هستم. تا اوایل دهه ۱۹۹۰، نمایش فیلم های ژاپنی در کره جنوبی ممنوع بود و حتی فیلمسازان کره هم تاثیرپذیری از فیلمسازان ژاپنی نداشته اند بلکه آنها تا حد زیادی از فیلم های غربی تاثیر می گرفتند.\nتا اوایل دهه ۹۰، صنعت فیلمسازی کره چندان بزرگ نبود اما این صنعت در کشور ما از سال ۱۹۹۵ به بعد، تحت تاثیر شوک حاصل از فروش فیلم «پارک ژوراسیک» که تاریخ ساخت آن به یک سال قبل (۱۹۹۴) برمی گشت، قرار گرفت. درآمد آمریکایی ها از بابت همین یک فیلم تقریبا معادل ارزش صادرات کره در صنعت خودروسازی بود. ما برای حصول چنین درآمدی مجبور به فروش ۶۰۰ هزار خودرو به کشورهای خارجی بودیم به همین دلیل تصمیم به تغییر روند فیلمسازی خود گرفتیم و از آن تاریخ به بعد، دولت کره جنوبی صنعت فیلمسازی این کشور را از همه قید و بندهای دست و پا گیر رها کرد و به فیلمسازها اجازه داد تا راه خود را بروند.\nدولت نه تنها به دخالت خود خاتمه داد بلکه به حمایت از این قشر نیز پرداخت. حتی ما سازمان ویژه ای را برای حمایت از فیلمسازهای کره ای تاسیس کردیم و با توسل به این شیوه بود که صنعت فیلمسازی کره جنوبی به شکوفایی رسید.\n*نکته جالبی که درباره فیلم های ساخت کره جنوبی وجود دارد این است که ما هم شاهد فیلم های تجاری هستیم که مخاطب عام دارد و هم فیلم هایی که به فستیوال های بزرگی چون «کن» راه پیدا می کنند و در شمار آثار هنری محسوب می شوند. نوع سرمایه گذاری در این زمینه چگونه است؟\n- در همه کشورها، صنعت فیلمسازی به ۲ دسته تجاری و هنری تقسیم بندی می شود، اما مساله این است که به عقیده من در کره جنوبی جنبه تجاری و اقتصادی بر جنبه هنری برتری دارد. با این همه، سازمانی که از آن صحبت کردم از فیلم های مستقل هنری نیز حمایت می کند. برای ما فیلم های هنری به مثابه منبع ذخیره ای برای فیلم های تجاری هستند. به این ترتیب که آن دسته از فیلمسازانی که هزینه کار روی پروژه های بزرگ را ندارند، استعداد خود را با کار روی فیلم های ارزان و مستقل شکوفا می کنند و بعد از آن به عرصه فیلمسازی تجاری وارد می شوند. بنابراین، بخش تجاری به نوعی وام دار بخش هنری صنعت فیلمسازی کره است و نمی توان این دو بخش را به طور کاملا مجزا از هم تلقی کرد.\nبخش تجاری به نوعی وام دار بخش هنری صنعت فیلمسازی کره است و نمی توان این دو بخش را به طور کاملا مجزا از هم تلقی کرد\nاما در ایران، فیلم های هنری کاربرد به مراتب وسیع تری دارند. نکته مثبتی که درباره فیلم های ایرانی دوست دارم این است که حتی انواع تجاری آن هم از بسیاری جهات به چاشنی هنر آغشته هستند و مخاطب را به فکر کردن وا می دارند. اغلب فیلم های کره ای برای سرگرمی مناسب هستند، اما بعد از ترک سینما، من حتی داستان آنها را به خاطر نمی آورم اما داستان فیلم های ایرانی دست‌کم تا یکی دو روز در ذهن مخاطب باقی می ماند و فکر او را مشغول می کند بنابراین به فکر واداشتن مخاطب از ویژگی های خوب فیلم های ایرانی است.\nبه عقیده من، صنعت فیلمسازی، ابزار فرهنگی خوبی برای برقراری اشتراک بین کره و ایران است. لطفا این را حتما در مصاحبه خود بگنجانید که هر پنجشنبه در محل سفارت کره جنوبی واقع در خیابان شیخ بهایی شمالی، فیلم هایی از این کشور به نمایش در می آید که تماشای آن برای عموم آزاد است. البته باید بگویم که سالن نمایش ما کوچک است و بین ۳۰ تا ۴۰ صندلی دارد و برای اینکه جای مناسب پیدا کنید حتما باید کمی زودتر در محل حاضر باشید.\n*عموم سریال های کره ای به دوره تاریخی «چوسان» اشاره می کنند. به دلیل تفاوت مرزبندی های جغرافیایی و تغییر آن در طول زمان، این دوره تاریخی مشترکات زیادی با کشورهایی مثل کره شمالی و ژاپن دارد که در حال حاضر همسایه کره محسوب می شوند. علاوه بر این، داستان این گونه فیلم ها اغلب با افسانه آمیخته است. تماشای این گونه فیلم ها بالطبع لذت بخش است اما این فکر را هم به ذهن متبادر می کند که کره جنوبی قصد تاریخ سازی دارد تا انعکاس حقایق. نظر شما چیست؟\n- من این طور تصور نمی کنم. جنبه افسانه ای آثار کره ای غالبا برای تشدید بعد سرگرم کننده فیلم است. اگر قرار باشد ۱۰۰ درصد به تاریخ اکتفا کنیم به سمت مستندسازی پیش می رویم. اما بخش اعظم فیلم های کره ای به ویژه آنهایی که به دوره چوسان بازمی گردد بر پایه واقعیت ساخته شده اند.\nدوره چوسان قرن ۱۴ تا ۱۹ را در بر می گیرد که حدود ۵۰۰ سال می شود. در این ۵ قرن، هرچه که در کاخ های پادشاهی اتفاق افتاده، از زمان بیدار شدن شاه در بامداد تا وقت خواب شبانه وی، از سوی کاتبان نگاشته شده است و حتی یونسکو نیز این نوشته ها را به عنوان بخشی از میراث فرهنگی کره ثبت کرده و به رسمیت می شناسد. در این دوره شاه هیچ مقام مسئولی را بدون حضور کاتب ملاقات نکرده است بنابراین ما آرشیو غنی داریم و می دانیم هر شاه در چه تاریخ و به چه مناسبتی چه تصمیمی را اتخاذ کرده است. فیلمسازان کره جنوبی با استناد به همین وقایع ثبت شده آثار خود را می سازند.\nدر این دوره شاه هیچ مقام مسئولی را بدون حضور کاتب ملاقات نکرده است بنابراین ما آرشیو غنی داریم و می دانیم هر شاه در چه تاریخ و به چه مناسبتی چه تصمیمی را اتخاذ کرده است\n*ما با موسیقی، فیلم و هنرهای تجسمی کره آشنایی داریم اما هنری که کمتر به آن پرداخته می شود، ادبیات کره است. ادبیات در کشور شما چه جایگاهی دارد. آیا فضا برای ترجمه آثار کره ای و ورود آنها به بازار کتاب ایران وجود دارد؟\n- صدور ادبیات یک کشور به ویژه کره جنوبی کار دشواری است. برای من درک نقاشی و فیلم شما به مراتب آسان تر از اشعار حافظ و سعدی است.\n*در اینجا منظور بیشتر ادبیات معاصر نظیر داستان و رمان است. در این حوزه چه قابلیت هایی برای ترجمه آثار وجود دارد؟\n- به دلیل تفاوت های زبانی و الفبایی باز هم محدودیت هایی وجود دارد. البته این درباره همه کشورها صدق می کند و درک زبان ادبیات و لذت بردن کامل از آن در مقایسه با سایر هنرها، دشوارتر است. در دنیا بیش از ۲۰۰ کشور وجود دارد اما تنها ادبیات معدودی از کشورها مثل انگلستان، فرانسه یا آلمان به طور عمده ترجمه شده و به بازار کتاب سایر کشورها راه پیدا می کند.\n*اما قطعا شما هم آثار ادبی ارزشمندی دارید که قابلیت ترجمه شدن به زبان فارسی را دارند. این طور نیست؟\n- قطعا همین طور است و همین مساله بیش از پیش لزوم عمق بخشیدن به روابط فرهنگی را نشان می دهد.