پیشگیری از پارکینسون با خوردن ماهی - سلامت زنان\nژوئن 3, 2018 / 10 مشاهده\nبیماری پارکینسون بعد از آلزایمر شایع‌ترین بیماری تخریب کننده دستگاه عصبی و مغز به حساب می‌آید که متاسفانه هنوز علم موفق به کشف درمان و روش‌های قطعی پیشگیری از آن نشده است.\nپارکینسون یک بیماری عصبی است که در سنین بالای 60 سال خود را نشان می‌دهد.\nالبته این بیماری در جوانان نیز دیده می‌شود اما شیوع آن به مراتب کمتر از سالمندان است.\nاین بیماری بعد از آلزایمر شایع‌ترین بیماری تخریب کننده دستگاه عصبی و مغز به حساب می‌آید که متاسفانه هنوز علم موفق به کشف درمان و روش‌های قطعی پیشگیری از آن نشده است.\nپارکینسون یک اختلال عصبی است که در اثر کاهش توانایی سلول‌های مغزی در تولید دوپامین به وجود می‌آید.\nدوپامین از مهمترین انتقال دهنده‌های عصبی است که نقش مهمی در فعالیت عضلات و کنترل حرکات بدن دارد.\nبنابراین افراد مبتلا به پارکینسون به مرور کنترل عضلات خود را از دست می‌دهند که یکی از بارزترین تاثیرات پارکینسون بر بدن است.\n* ارتعاش دست و پا در حالت استراحت (لرزش بیمار همزمان با ارتعاش دست و پا در حالت استراحت)\n* کند شدن حرکت\n* سختی و خشک شدن دست و پا یا بدن\nدلیل اصلی ایجاد بیماری پارکینسون و برخی از بیماری‌های تخریب کننده مغزی مانند آلزایمر، تشکیل آمیلوئیدهاست.\nهنگامی که حین تولید پروتئین‌ها اشتباهاتی رخ دهد و آن‌ها ساختار درست خود را به خود نمی‌گیرند، این پروتئین‌ها با ساختار نادرست خود با یکدیگر ترکیب شده و رشته‌های طولانی به نام آمیلوئید را به وجود می‌آورند.\nتأثیر مصرف ماهی بر سلامت\nدر افرادی که از رژیم‌های غذایی خاصی که قسمت عمده‌ی آن‌ها از ماهی تشکیل شده (مانند رژیم مدیترانه‌ای) پیروی می‌کنند، میزان ابتلا به پارکینسون و آلزایمر کمتر است.\nاین موضوع در ژاپن که قسمت اصلی رژیم غذایی آن‌ها غذاهای دریایی است، مشاهده شده است.\nماهی مدت‌هاست به عنوان یک غذای سالم جای خود را در سفره مردم باز کرده است.\nمغذی و سالم بودن این غذا مرهون وجود اسیدهای چرب امگا 3 و امگا 6 در بافت ماهی است که اثرات مفید زیادی بر بدن دارد. اما مطالعات جدیدی که در دانشگاه چالمرز انجام شده نشان می‌دهد که پروتئینی به نام پاروالبومین نیز می‌تواند یکی از اصلی‌ترین دلایل اثرات مفید ماهی بر بدن باشد.\nهمان طور که گفته شد آمیلوئیدی شدن پروتئین‌ها دلیل اصلی ایجاد این بیماری می‌باشد و در پارکینسون با آمیلوئیدی شدن پروتئینی به نام آلفا-سینوکلئین در مغز، این بیماری تشکیل می‌شود.\nتأثیر پاروالبومین موجود در ماهی روی پروتئین آلفا-سینوکلئین است (که به نام پروتئین پارکینسون نیز شناخته می‌شود).\nپاروالبومین پروتئین پارکینسون را جمع آوری کرده و مانع از تجمع آن‌ها می‌شود و قادر است با ایجاد ساختارهایی با آلفا-سینوکلئین ترکیب شود و از این پروتئین برای اهداف خود استفاده کند و به طور بالقوه از تشکیل آمیلوئیدهای پروتئین پارکینسون جلوگیری کند.\nبنابراین می‌توان چنین استنباط کرد که افزایش مصرف ماهی در رژیم غذایی می‌تواند نقش شایانی در پیشگیری از بیماری پارکینسون داشته باشد.\nماهی های حاوی مقادیر بالایی از پاروالیومین\nالبته تمام گونه‌های مختلف حاوی مقادیری از این پروتئین ارزشمند می‌باشند اما مقدار آن در گونه‌های ذکر شده بیشتر است.\nجالب است بدانید که مقدار پاروالبومین موجود در ماهی، در طول سال و در فصول مختلف متفاوت است.\nبه طور معمول در انتهای تابستان به دلیل بالا بودن فعالیت متابولیک بافت‌های ماهی، مقدار مواد مغذی موجود در گوشت ماهی بیشتر است.\nبنابراین مصرف ماهی در انتهای فصل تابستان و یا اوایل پاییز می‌تواند تأثیر گذاری بیشتری داشته باشد.\nبنابراین تیم تحقیق کننده تمایل خود را برای انجام مطالعات بیشتر در این زمینه اعلام کرده و در صدد یافتن رابطه بین این آمیلوئیدها و شروع بیماری برآمده است.\nیکی از محققان این مطالعه در اهمیت پیدا کردن درمان برای این دسته بیماری‌ها می‌گوید: “این بیماری‌ها با گذر سن خود را نشان می‌دهند و مردم نیز عمر طولانی دارند.\nبا این وجود در مسیری قرار داریم که میزان ابتلا به این نوع بیماری‌ها زیاد است و قسمت خوفناک ماجرا این است که هنوز درمانی برای این بیماری‌ها کشف نشده است.\nبنابراین ما باید هر موضوعی را که ممکن است امیدوار کننده باشد دنبال کنیم”.\nامید است که برای این دست از بیماری‌ها درمانی قطعی و یا روش‌های مطمئن پیشگیری یافت شوند.\n* کارشناس ارشد تغذیه، زیر نظر دکتر نازلی نمازی؛ متخصص تغذیه\nسلامت نیوز: پیشگیری از پارکینسون با خوردن ماهی\nبهداشت عمومی , بیماری های عمومی , تغذیه و رژیم غذایی\nآیا ماهی تیلاپیا ضرر دارد؟ , بال مرغ , میزان مصرف ماهی در هفته , نگهداری تخم مرغ , پیشگیری از پارکینسون با خوردن ماهی , گوشت فرآوری شده , گوشت قرمز , گوشت قرمز و ماهی\n1 مضرات مصرف بال ، گردن و پوست مرغ\n3 میزان مصرف ماهی در هفته چقدر بهتر است باشد ؟\n4 خواص شگفت انگیز تخم مرغ\n5 نکاتی پیرامون نگهداری و مصرف تخم مرغ\n6 اگر گوشت و ماهی زیاد مصرف می کنید بخوانید !\n7 خانم ها “زرشک پلو با مرغ” نخورید!\n8 خوردنی هایی که انرژیتان را کاهش می دهند\nدرمان جای سوختگی و ترمیم آثار آن از روی پوست\nعلل ایجاد و درمان های غده پشت گوش چیست؟


:: پاورپوینت مناطق دیدنی و آثار باستانی استان بوشهر :: پاورپوینت تمام دروس کتاب ریاضی هشتم+ دانلود :: پاورپوینت درس ۴ عربی پایه هشتم :: دانلود فایل های صوتی کتاب پایه هشتم (Prospect 2) :: پاورپوینت درس۱ مطالعات اجتماعی پایه هفتم\n:: پاورپوینت درس ۱۶ مطالعات اجتماعی پایه هشتم :: پاورپوینت درس ۱۹ مطالعات اجتماعی پایه نهم :: دانلود پاورپوینت درس ۴ پیام های آسمانی پایه نهم :: پاورپوینت درس ۲۱ مطالعات اجتماعی پایه هفتم :: پاورپوینت درس ۱۶ مطالعات اجتماعی پایه هفتم\n:: انواع کویرهای ایران :: آب و هوای آسیا :: چرخه سوخت هسته ای و اجزای تشکیل دهنده آن :: گاز طبیعی :: هندبال\n:: بررسی تحولات مورد نیاز در بازارهای مالی ایران در صورت پیوستن به سازمان جهانی تجارت :: کند و کاوی در ریشه های انقلاب ایران :: بررسی ورود اسلام به ایران :: برنامه های سازمانی برای ایجاد انگیزش در کارکنان :: پروژه سرمایه اجتماعی\n:: پردازنده های AMD :: سیستم های چند ورودی چند خروجی :: روش ترولینگ در آبهای شور :: عملیات اکتشاف خاکهای صنعتی ریوش :: کنترل موتور DC\n:: فشار خون چیست؟ :: مواد مخدر :: الکل و مضرات آن :: چرا انسانها خواب می بینند :: کاهش درد دندان درآوردن کودکان\nتاریخ: 1396/11/12 بازديد: 1,367 ادامه\nتاریخ: 1396/7/12 بازديد: 1,721 ادامه\n• TEMA که توسط انجمن تولید کنندگان مبدل های لوله ای (امریکا) تدوین شده است. برای طراحی و ساخت مبدل های پوسته لوله ای مورد استفاده قرار می گیرد.\n• API 660 که توسط انجمن نفت امریکا تدوین شده است و برای طراحای و ساخت مبدل های پوسته لوله ای استفاده می گردند.\n• API 661که توسط انجمن نفت امریکا تدوین شده است و برای طراحای و ساخت مبدل های هوا خنک استفاده می گردند.\n• ASME Sec VIII که برای طراحی مکانیکی مبدل ها حرارتی فشار بالا استفاده می گردد.\nتاریخ: 1396/2/21 بازديد: 1,218 ادامه\nبا این وجود عدم مدیریت صحیح دفع مواد آلی می‌تواند پیامدهایی مثل افزایش غلظت املاح، فلزات سنگین و ریز جانداران بیماری‌زا را به دنبال داشته باشد.\nبه طور سنتی خاک، هوا و آب به عنوان مکانهایی برای دفع زباله استفاده شده است معمولی ترین نوع زباله را می‌توان به چهار نوع دسته بندی کرد :\nبسیاری از این مواد از جمله بقایای گیاهان و کود احشام در صورت بازگشت به خاک، بسیار مفید می‌باشند، با این وجود استفاده نادرست و دفع نامناسب می‌تواند موجبات آلودگی خاک را فراهم آورد. محصولات زباله صنعتی می‌تواند به شکل گاز، مایع یا جامد باشد. مهم‌ترین گازها شامل دراکسید کربن(co2)، منواکسید کربن(co)، دی‌اکسید نیتروژن(no2) و دی‌اکسید سولفورو(so2) می‌باشد. این گازها به وسیله احتراق در صنایع و اتومبیل‌ها به وجود آمده و خطراتی را برای محیط زیست موجب می‌شود. کارخانه‌های تولید مواد غذایی زباله‌هایی را به شکل مایع و جامد تولید می‌کنند.\nبه طور کلی فاضلاب محصول کارخانه‌های تصفیه است موادی که در این کارخانه‌ها مشاهده می‌شود زباله‌های خانگی و صنعتی است که معمولأ مخلوط‌های مایعی متشکل از جامدات و مواد محلول ارگانیک و غیر ارگانیک می‌باشد.\nکودهای حیوانی که در صورت محاسبه سالیانه رقم بالایی تولید می‌شود ممکن است که به رودخانه‌های اطراف راه پیدا کنند و موجب آلودگی دریاچه و خاک‌های اطراف آن گردد. در صورت جمع‌آوری صحیح و بازگرداندن آن به شکل درست به خاک می‌توان به حاصلخیزی خاک کمک نمود.\nتاریخ: 1395/12/7 بازديد: 1,231 ادامه\nنام های تجاری یا سایر اسامی\nاثرات سم شناسی\nمیزان حشره کش فرمولبندی شد؛ حشره کش که ۵۰% موش خرماها را تقریبا می ……………….\nتاریخ: 1395/12/4 بازديد: 822 ادامه


نحقیق در مورد زندگی و افکار ارسطو - سمینو\nخانه » علوم انسانی » نحقیق در مورد زندگی و افکار ارسطو\nنحقیق در مورد زندگی و افکار ارسطو\nشنبه 10 دسامبر 2016\nفرمت:ورد صفحه:9 word دوم ماه اكتبر مصادف با مرگ ارسطو است كه به علت ابتلا به بيماری يبوست در سن ٦٢ سالگی چشم از جهان فروبست. اما انديشه‌ها و زندگی وی به دليل نفوذ و تاثير همواره زنده آن بر دنيای انديشه و ادبيات همچنان روز آمد بشمار ميايد و مورد علاقه و بحث متفكران و دانش پژوهان قرار دارد. اكثر مراكز معتبر آدكادميك و فكری دنيای امروز، كم و بيش اتفاق نظر دارند كه در ميان نخبگان و انديشه پردازان بزرگ تاريخ جهان پنچ تن از اهميت و جايگاه ويژه‌ای در شكل دادن به انديشه و معرفت كنونی جها …\nارسطو – ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد\n۱ زندگی‌نامه; ۲ آثار ارسطو; ۳ فلسفه; ۴ اشتباهات اساسی; ۵ احیای مجدد اندیشه‌های ارسطو در … باشد خاص منطقی است که هیچ‌کس بهتر از ارسطو دربارهٔ آن تحقیق نکرده است. … راسل می‌نویسد: «این اشتباهات ارسطو، قضاوت تاریخی در مورد او را سخت می‌کند، تا … یک وسیله اندازه‌گیری امکان بالفعل شدن این امکانات را به صور مختلف می‌تواند بدهد.\nزندگی نامه؛آثار و اندیشه های ارسطو – باشگاه دانشجویان دانشگاه پیام نور\nSep 15, 2009 – 5 posts – 1 author\nزندگی نامه ارسطو ارسطو یکی از بزرگترین متفکران جهان است. در سراسر تاریخ … با قوت بسیار به تحقیق در روش این استاد یا شراح اسکندرانی او توجه کردند… مجاهداتی که پیش از ….. برخی از آثار ارسطو را مورد توجه قرار می‌دهیم از جمله: کتاب طبیعت ….. تخم هر روندی در عالم نظر در افکار او موجود است. کارشناسان مفهوم …\nفلسفه ارسطو-آثار ارسطو-ارسطو چه میگوید؟-پرشین پرشیا\nOct 17, 2013 – حرف معقولي كه ارسطو در اين مورد مي‌زند اين است‌كه اين اصل، اصلي بسيار … ممكن است اين سؤال مطرح شود كه اگر ارسطو فكر مي‌كند كه تحقيق سودمند بايد صرفاً به …. صور يا مْثُل افلاطوني، چيزهايي هستند كلي و مجرد كه وجودشان جدا از افراد و …. از آن درست شده چون اين ماده دائماً در تغيير است و در واقع در طول زندگي، سقراط چند …\nزندگینامه ارسطو – بیتوته\nمعلمین کلیساهای نسطوری در ایران …. چون به آثار ارسطو توجه داشتند در کلیساهای خود در ایران …. با قوت بسیار به تحقیق در روش این استاد یا شراح اسکندرانی او توجه …\nبررسی زن از دیدگاه ارسطو – مهمترین اخبار ایران و جهان\nافلاطون سعی داشت گفتگوهایش در مورد مسایل مختلف را به شیوه استدلالات عقلی و … (Nicomachean Ethics) و در شرح فضیلت، اشاره به روش تحقیق میکند و میگوید …. و اینکه “عنصر زندگی فعال که یک اساس منطقی دارد” (۱۳) شاخصه برتری انسان است. ….. کارمند سدمعبر شهرداری فومن با یک خانم دستفروش افکار عمومی را جریحه دار کرد.\nسرنوشت ارسطو و مدرسة لوكيون با زندگي اسكندر بهم در آميخته و بسته بود، زيرا …. يا خيالپردازانه مي‌دانند، و فلسفة ارسطويي‌را واقعگرايي و تحقيق مي‌خوانند، و حال آنكه …. و ارسطو با استعداد طبقه‌بندي، و بخصوص ميل به نوشتن عقايد و افكارفلسفي …\nعقاید ارسطو و افلاطون درباره ی زنان :: خودم و خودش\nSep 16, 2014 – برخی از محققان افلاطون را به عنوان اولین طرفدار و یا مدافع حقوق زنان ، به سبب … چون افلاطون در قبولاندن نظریه برابری زن و مرد توفیقی نیافت، نمی توان او را …. بهتره کارخونتونو خودتون انجام بدین و دستمزدتونو از مرد زندگی خودتون بگیرین ن. … عجب عقایدی داشتن این دو فیلسوف و برناردشاو چه افکار باحالی داشته.\nدیدگاه افلاطون، ارسطو و راولزدر باب عدالت\nافلاطون در جمهوری، صور محتمل ماهیت عدالت را با مخاطبین خود بررسی می کند و …. که هنوز به هیچ گونه توافقی در موردشکل زندگی جمعی و تقسیم امکانات قدرت نرسده اند و …\nمطالب تحقیقاتی – تحقیق در مورد سقراط\nDec 14, 2011 – زندگینامه سقراط. سقراط در 469 پیش از میلاد در آتن زاده شد. پدرش سنگ تراش و مادرش ماما بود. روشن نیست که آیا از خود حرفه‌ای داشته اما این واقعیت که …\nمقاله همه چيز در باره سقراط [آرشیو] – سایت علمی دانشجویان ایران\nSep 11, 2008 – در اين صورت نيز كاوشگر افكار سقراط با داوري هاي متعدد و گاه به ظاهر …. است كه سقراط در رساله آپولوژي مي گويد : زندگي اي كه عاري از تأمل و تحقيق و …\nعلوم انسانی,فلسفه و منطق\nبرچسب ها : ارسطو , با نام‌آوران تمدن یونان اسکندر مقدونی» نزد ارسطو شاگردی کرد اما از , بررسي تطبيقي انديشه هاي نقدي قدامه بن جعفر، ارسطو و افلاطون عنوان , بررسی زن از دیدگاه ارسطو , تحقیق زندگي نامه سقراط و افلاطون و ارسطو » دانلود تحقیق ، پروژه , تخیل و احساس در آراء تربیتی ارسطو , دیدگاه افلاطون، ارسطو و راولزدر باب عدالت , زن در اندیشه ابن رشد , زندگی نامه و اندیشه و آثار فارابی , زندگی نامه؛آثار و اندیشه های ارسطو , زندگی، افکار و آثار ابن سینا به قلم دکتر ولایتی , زندگینامه ارسطو , سقراط افلاطون ارسطو , سقراط در جست وجوى حقيقت , سقراط در جست وجوى حقيقت معرفت , عقاید ارسطو و افلاطون درباره ی زنان خودم و خودش , فلسفه ارسطو , مطالب تحقیقاتی , مقاله های فلسفه و منطق , مقاله همه چيز در باره سقراط [آرشیو]


چکار کنیم تا خدا ما را به امتحانات سخت مبتلا نکند؟ - پایگاه خبری تحلیلی درچه\nتاریخ انتشار : ۱۰:۰۲ ق.ظ - یکشنبه ۱۳۹۴/۰۴/۲۸\nسخنان حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در برنامه سمت خدا\nسوال – اگر کسی بنده ی خوب خدا شد ، آیا باز هم مورد امتحان و ابتلای الهی قرار می گیرد؟\nپاسخ – بعضی ها فکر می کنند حالا که انسان خوبی شده اند دیگر نباید مشکل داشته باشند. در حالیکه این طور نیست زیرا پیامبر فرد بسیار خوبی بود ولی مشکل ایشان هم از همه بیشتر بود. مثلا نمی توانیم بگوییم حالا که در مسجد هستیم سرما نمی خوریم زیرا ممکن است که زمستان باشد و انسان در مسجد سرما بخورد. بنا نیست که اگر مکانی مقدس شد گرفتار گرما و سرما نشود.\nبه پیامبر می گفتند که ما ایمان نمی آوریم مگر اینکه در کم آبی ،چشمه ی آب دربیاوری یا می گفتند که اگر خانه ی طلائی داشته باشی ایمان می آوریم یا می گفتند که به آسمان برو. البته در داستان معراج این اتفاق افتد یا می گفتند که کرات آسمانی را بهم بریز. فردی کشتی گیر بود و به پیامبر گفت که اگر شما پیامبر هستی بیا با من کشتی بگیر. اگر مرا زمین زدی به تو ایمان می آورم. نبوت یعنی حرف منطقی زدن و دعوت به حق و این ربطی به کشتی ندارد. مثل اینکه به من بگویند که اگر معلم خوبی هستی برای من یک کت بدوز. این دو مطلب بهم ربطی ندارد .گاهی ما مطالب را با هم قاطی می کنیم و توقعات بیجا داریم.\nافرادی هستند که نمی دانند دنیا دار امتحان است .در قرآن حدود بیست آیه در مورد امتحان داریم. داریم که همه باید امتحان بدهند. حتی خدا حضرت ابراهیم را به چند حادثه امتحان کرد. بعضی می گویند که مگر خدا نمی داند که ما چکاره هستیم پس چرا ما را امتحان می کند؟ وقتی ما کسی را امتحان می کنیم نمی دانیم که او چکاره است .حضرت علی (ع) در نهج البلاغه می فرماید: خدا ما را امتحان می کند تا بر اساس کاری که می کنیم مزد و پاداش بگیریم. مثلا شما می دانید که این فرد بنا است ولی به او پول نمی دهید زیرا شما براساس کاری که آن فرد برای شما می کند پول می دهید. پس ما صرف دانستن شغل کسی به او مزد نمی دهیم بلکه براساس کاری که برای ما می کند مزد می دهیم. پس ما هم باید کاری بکنیم تا خداوند به ما مزد بدهد.\nابزار امتحان چیست ؟ قرآن می فرماید: هر شر و خیری سبب امتحان است. پس دادن ها و گرفتن ها امتحان است، هم برنده شدن و هم باختن امتحان است. انسان باید ظرفیتی داشته باشد که دادن ها و گرفتن ها در او اثری نداشته باشد مثل کارمندان بانک که ممکن است روزانه میلیون ها تومان پول به مردم بدهد یا بگیرد ولی برایشان تفاوتی نکند. در قرآن داریم که وقتی به تو نعمت دادند خیلی خوشحال نشو و وقتی نعمت را از تو گرفتند خیلی ناراحت نشو .\nمردم در مقابل امتحان چند دسته هستند: عده ای هستند که در مقابل امتحان جیغ می زنند ،عده ای هستند که صبر می کنند و عده ای هستند که به سراغ سختی ها می روند .وقتی بچه پیاز را گاز می زند جیغ می زند و وقتی بچه بزرگتر می شود، پیاز می خرد. حقیقت پیاز یکی است منتها در نگاه بچه ، پیاز تلخ است و در نگاه بزرگتر خوب است .بعضی ها در این تلخی ها رشد می کنند. درختانی که آب کمتر مصرف می کنند چوب شان سخت تر است . بعضی ها فکر می کنند که حالا که بنده ی خوب هستند نباید تلخی ببینند و می گویند که طرف این همه عبادت کرد ولی به سختی دچار شد، این فکر اشتباه است زیرا پیامبر همه در سختی بودند و رشد کردند. ممکن است که کسی درس بخواند ولی در کنکور قبول نشود، این فرد نباید ناراحت بشود زیرا این امتحان است .دادن ها یا ندادن ها دلیل بر قهر بودن خداوند با ما نیست. دلیل اصلی خودمان هستیم. قرآن می فرماید: بعضی وقتی وضع شان خوب است می گویند که خدا به ما اِکرام کرده است یعنی اگر کار به نفع آنها شد کار را خوب می دانند و اگر کار به ضرر آنها نشد می گویند که کار بدی است .خدا می فرماید :این طور نیست ،سال گذشته به تو دادیم ولی به یتیم ندادی و امسال خشک سالی شد. ما نباید مطمئن باشیم که اگر تجارت کردیم حتما سود خواهیم برد یا اگر دخترمان را به یک فرد پولدار دادیم ،خوشبخت خواهد شد. زیرا ممکن است که این فرد ورشکست بشود و فردی فقیری که شما به او دختر ندادید پولدار بشود.\nدر قرآن داریم که بعضی ها که خیلی زرنگ هستند به جایی نمی رسند. و بعضی ها زندگی معمولی دارند ولی به جایی می رسند. خدا می خواهد بگوید که همه چیز به زرنگی نیست زیرا من ( خدا)هم هستم. اگر قرار باشد که ما هر کاری را بکنیم پس خدا چه می شود؟ جوانی به من گفت که دختری سراغ داری که صددرصد خوب باشد. من گفتم :اگر کسی صددرصد خوب باشد باید خدا را از خدایی بیندازد. ممکن است که خدا خوب را هم بد کند یا تلخ را هم شیرین کند. ممکن است که غوره ی ترش، شیرین بشود. در ضمن قضاوت های ما خیلی درست نیست. لیموشیرین در نظر ما شیرین است ولی لحظه ای بعد تلخ می شود ولی لیموترش از نظر ما ترش است ولی مدت زیادی در شیشه می ماند. در قرآن داریم که یکسری حساب ها دست شماست ولی یکسری حساب ها دست شما نیست. خدا می فرماید که گاهی کار از دست فرشته ها هم در می رود. پس همه ی شرها و خیرها امتحان است.\nروایت داریم : اگر سه چیز نبود بشر سرکشی می کرد: فقر، مرگ و بیماری. گاهی باید این اتفاقات بیفتد تا بشر تنظیم بشود. گاهی اوقات انسان مغرور می شود و فکر می کند که چون درس خوانده است در کنکور قبول می شود ، ممکن است که شما بخواهید ولی خدا نخواهد.\nسوال – آیا ما برای رشد خودمان باید منتظر باشیم تا سختی ببینیم یا اینکه از خدا بخواهیم که با نوازش زمینه ی رشد ما را فراهم بکند؟\nپاسخ – این دست خداست. خداوند افرادی را از راه رفاه امتحان می کند و افرادی را هم از راه بلا امتحان می کند. ما نمی دانیم که خداوند برای ما کدامیک را در نظر گرفته است. ما علم غیب نداریم. حضرت امیر از عاقبتش خبر نداشت. و سه بار پرسید که وقتی من می خواهم بمیرم آیا بر دین خدا هستم؟ انسان نمی داند که چه اتفاقی می افتد. از سلمان فارسی پرسیدند که ریش تو بهتر است یا دم سگ ؟(می خواستند او را تحقیر کنند)او گفت: نمی دانم، هر کدام از ما که از پل صراط رد بشویم. ما نباید به ماشین شیکی که تند می رود حسرت بخوریم ،باید ببینیم که آیا به مقصد می رسد یا خیر. یکی از دلایلی که خداوند مزد و کیفر را برای قیامت گذاشته است همین است. ما نمی دانیم که کتاب الغدیر در چه کسانی اثر می گذارد ، ما باید تا قیامت صبر کنیم تا اهمیت این کتاب مشخص بشود. فردی که هروئین را درست کرده است مجازاتش فقط مرگ نیست زیرا ممکن است که در آینده عده ی زیادی بخاطر این مواد بمیرند یا فلج بشوند، باید قیامتی باشد تا در آنجا کیفر بشود. پس باید قیامتی باشد تا ما کارها را در آخر دنیا حساب کنیم.\nآیت الله بروجردی کتابی را تقریظ کرده بودند یعنی نوشته بودند که این کتابی خوبی است . بعد ایشان گفتند که این مجله هم خوب است ولی وقتی گفتند که تقریظی هم بر این مجله بنویسید ایشان گفتند که نمی نویسم. زیرا من تمام کتاب را خواندم و فهمیدم مطالب آن چیست ولی من نمی دانم که در آینده این مجله چه چیزی را چاپ می کند. یعنی نمی دانم شماره ی بعد مجله خوب است یا نه .خداوند در قرآن می فرماید که شاید رستگار بشوید یعنی مطمئن نباشید. امام صادق(ع) می فرماید: هر کس خودش را از دیگری بهتر ببیند مستکبر است. فردی تعجب کرد و گفت که بالاخره یک فرد نماز خوان خودش را بهتر از فرد بی نماز می داند. او پرسید که من منظور شما چیست ؟ امام داستان ساحران فرعون را گفت. خدا می فرماید: فرعون ساحران زیادی داشت و تصمیم گرفتند که در چاشت (صبح)، در وسط شهر و روز عید که همه تعطیل هستند با موسی رقابت کنند. آنها همه برنامه ها را تنظیم کردند .آنها گفتند که آیا اگر ما بر موسی پیروز شدیم به ما جایزه ای می دهی ؟فرعون گفت :بله .اجازه می دهم که شما به دربار بیایید. ساحران سحرهایشان را انجام دادند و عصای موسی مار شد و همه ی وسایل ساحران را بلعید. قرآن می فرماید: ساحران سجده کردند و به موسی ایمان آوردند. فرعون گفت که شما بدون اجازه ی من ایمان آورده اید ، پس دست و پای شما را ضربدری قطع می کنم و به درحت آویزان می کنم. آنها گفتند که تو کسی نیستی و دنیا دو روز بیشتر نیست .\nپس انسان کسی است که در یک ساعت قبل برای یک سکه کاری انجام می دهد و در یک ساعت بعد می گوید که تو کوچک هستی و خدا بزرگ است. پس در این شرایط انسان نمی تواند بگوید که من خوب هستم و تو بد هستی. چون ممکن است که ساعتی بعد او عوض بشود. حضرت امیر می فرمود که الان در راه مستقیم هستم ولی من از فردا خبر ندارم. خیلی ها در غدیر خم بودند ولی بعد بر روی علی شمشیر کشیدند. هیچکس نمی تواند به خودش مطمئن باشد.\nاز آیت الله گلپایگانی پرسیدند که اگر شما یک دعای مستجاب داشته باشید چه دعایی می کنید؟ ایشان فرمود: خدا عاقبت ما را به خیر کند. یوسف گفت: خدایا مرا مسلمان بمیران. یعنی یوسف هم برای عاقبت خودش دعا می کرد.\nسوال – آیا ما می توانیم از خدا تقاضا کنیم که ما را به امتحانات سخت مبتلا نکند؟\nپاسخ – فردی دعا می کرد که خدایا مرا محتاج به خلق نکن ،پیامبر فرمود که این دعا مستجاب نمی شود.زیرا انسان اجتماعی است و به مردم نیاز دارد. ما باید بگوییم :خدایا مرا گرفتار انسان های بد و نااهل نکن. امتحان قطعی است، ما می توانیم دعا کنیم که خدایا ایمانی به من بدهد تا در امتحانات موفق بشویم.\nافراد کم طاقت باید به دیگران نگاه کنند. و کسانی که امتحانات سختی داده اند را الگو قرار بدهند. یک بار امام را به ترکیه تبعید کردند و پلیس ترکیه می خواست امام را بترساند، امام را به محلی بردند و گفتند که در این محل بیش از چهارصد نفر از علما که برعلیه دولت صحبت کرده اند را اعدام کرده اند. امام فرمود: ای کاش ما هم در ایران طوری قیام کرده بودیم که اعدام می شدیم.\nروزی در قم برف سنگینی آمد و شاگردان موسسه علمیه قم آیت الله حائری فکر کردند که استاد امروز نمی آید ولی وقتی به کلاس آمدند دیدند که استاد در کلاس نشسته است و فرمود همان طور که بازار و مراکز دیگر تعطیل نیست درس هم نباید تعطیل باشد. قرآن به پیامبر می فرماید که دیگران هم مقاومت کردند. در قرآن داریم که به مریم و ابراهیم هم نگاه کن یعنی پیشینیان هم مشکلاتی داشته اند. کسانی که مورد امتحان قرار می گیرند اجر دارند و کسانی که صبر را پیشه می کنند خدا به آنها سلام و درود می فرستد. کسانی که در رفاه هستند و صدقه می دهند انسان های خوب هستند و پیامبر به آنها سلام می فرستد ولی کسانی که در فقر و تلخی ها انسان های خوب باشند، خدا به آنها سلام می فرستد.\nسوال – صفحه ۲۵۰ قرآن کریم را توضیح بفرمایید.\nپاسخ – در این صفحه داریم :همانا خداوند سرنوشت شما را تغییر نمی دهد مگر اینکه خودتان سرنوشت تان را تغییر بدهید.\nاگر ما بگوییم که مرگ بر شاه ، شاه می رود و اگر بگوییم درود بر شاه ،شاه می ماند. اگر ما ارزان فروشی کنیم اعتبار کسب می کنیم و اگر گرانفروشی کنیم اعتبارمان را از دست می دهیم . بیشتر سرنوشت ها دست خودمان است . البته بعضی چیزها دست ما نیست مثلا قیافه ی ما دست خداست یعنی ما در آفرینش اختیار نداریم ولی ما می توانیم تولید کار و راه خودمان را عوض کنیم. اگر شما محبت کنید مردم شما را دوست دارند و اگر بداخلاقی کنید مردم از شما دوری می کنند. خدا به پیامبر می فرماید که اگر خشن بودی همه مردم از تو فرار می کردند. پس اعمال ما مربوط به خودمان است .\nدعا وقتی مستحاب می شود که شرایطش باشد. فرد لقمه ی حرام می خورد ، پس دعایش مستجاب نمی شود. دعا باید به نفع دو طرف باشد. مثلا کسی دعا می کند که با فلانی ازدواج کند آیا ازدواج به نفع طرف مقابل هم هست یا خیر. ما منافع خودمان را در نظر می گیریم و حساب جمع را نمی کنیم. روایت داریم که اگر کسی در خانه بنشیند و اهل تلاش نباشد و دعا کند ،دعایش مستجاب نمی شود.\nامام رضا (ع) می فرماید: اگر مردم زیبایی دین را بچشند، پیرو دین می شوند. ما مزه ی قرآن را نچشانده ایم . گاهی درس برای بچه جاذبه ندارد. گاهی ما به بچه ی کوچک اطلاعاتی می دهیم که به درد بچه نمی خورد. ما بد معرفی می کنیم. اگر مادر به سینه اش فلفل بمالد بچه شیر را نمی خورد. ما به دین فلفل می زنیم. گاهی جلسات ما خشک و طولانی است . اسلام فرموده است که ما می توانیم در بین نماز جماعت ،نیت فرادا بکنیم. در نماز اسلام به ما آزادی داده است ولی ما بین نماز مردم را گروگان می گیریم. ما باید دو نماز را با هم بخوانیم. اگر سخنرانی حرفه ای، مفید کوتاه، شیرین و با نشاط باشد ،گوینده به حرف هایش عمل کند و در جای خودش صحبت کند، مردم رو به سوی دین خواهند آورد.\nما باید ببینیم که برای هر گروه چه صحبت هایی بکنیم. ما در هنگام سخنرانی باید ظرفیتr طرف را بشناسیم و حالات او را درک کنیم. اگر دین را بد معرفی کنند، مردم از دین زده می شوند. هر چه می شنوید و می خوانید باید چهار شرط داشته باشد: واجب باشد یا مستحب ،مشکل فرد را حل کند یا جامعه را . اگر درسی جاذبه ندارد نباید آنرا گردن مردم بیندازیم .\nخدایا به آبروی محمد و آل محمد به ما توفیق بده که شیرینی دین ،علم، خدمت به مردم و تقوا را بچشیم.


لوله کاروگیت در شیراز | با حمل رایگان از بزرگترین تولیدکننده لوله کاروگیت خاورمیانه\nلوله کاروگیت در مازندران\nلوله کاروگیت در شیراز:\nلوله پلی اتیلن و لوله کاروگیت در شیراز، برای خرید لوله کاروگیت با توجه به گستردگی شهرستان شیراز و پهناوری استان آن هم برای سایزهای قطور شاید به نظر کار پر دردسری بیاید. ولی میتوانید از هر سایزی که مد نظر دارین، یعنی بازه ی 110 میلیمتر تا 3000 میلیمتر، بدون واسطه و مستقیم از بزرگترین کارخانه تولید لوله کاروگیت، انواع لوله کاروگیت دوجداره، لوله کاروگیت اسپیرال، لوله کاروگیت دوجداره اسپیرال، لوله کاروگیت دوجداره اسپیرال مسلح در خاورمیانه با برند روتنگران پارسه را با بهترین مواد اولیه و تولید شده با مدرنترین دستگاه های روز دنیا که دارای نشان استاندارد سازمان ملی استاندارد و استانداردهای بین المللی است آسوده خرید کنید.\nخرید اقساطی لوله کاروگیت و لوله پلی اتیلن در شیراز:\nدر صورت خرید از شرکت روتنگران پارسه، در کمترین زمان سفارش شما تولید و میتوانید در هر کجای شهر زیبای شیراز و یا حومه ی شهر و در محل پروژه یا انبار تحویل بگیرید. برای خرید های بالای پنج میلیارد ریال امکان ال سی ها و ضمانت نامه های بانکی نیز فراهم است. در کنار شما خواهیم ماند تا بهترین خدمات گارانتی و پشتیبانی را به شما ارائه کنیم.\nممکن است کارخانه تولید لوله کاروگیت در شیراز وجود داشته باشد جهت مقایسه قیمت لوله کاروگیت تولیدی روتنگران و شرکت همکار لطفا قبل از هر اقدامی بدنبال وزن لوله باشید، لوله کاروگیت در وزن های مختلفی تولید میشود و هرچه وزن بالاتر برود قیمت تمام شده لوله کاروگیت بالاتر میرود.\nما در شرکت روتنگران افتخار این را داریم که با دستگاه های روز دنیا و تکنولوژی آلمان، پایین ترین وزن لوله کاروگیت را با تمامی و بالاترین استاندارد های ممکن تولید کنیم. شرکت های همکاری در تولید لوله در ایران هستند که از تکنولوژی قدیمی در خط تولید خود استفاده میکنند که علاوه بر بالا بردن وزن لوله از استاندارد های لازم برخوردار نیستند و قیمت تمام شده بالاتر به شما اعلام خواهند کرد. با مشاورین تخصصی شرکت روتنگران پارسه تماس بگیرید تا از راهنمایی های کامل برای خرید لوله کاروگیت بهرمند شوید.\nلوله کاروگیت شیراز\nهمچنین می توانید قبل از خرید لوله کاروگیت در شیراز، در صفحه محصولات لوله کاروگیت با تمام سایزها و موارد استفاده و مشخصات آنها آشنا شوید. برای اطلاع از قیمت روزانه لوله کاروگیت در تهران نیز به صفحه لیست قیمت لوله کاروگیت مراجعه کنید. همچنین برای آشنایی با نحوه محاسبه قیمت هر متر لوله پلی اتیلن هم میتوانید، سیستم محاسبه قیمت لوله پلی اتیلن را بررسی کنید.\nکارخانه تولید لوله کاروگیت و لوله پلی اتیلن در شیراز: گروه تولیدی بزرگ روتنگران در تمامی استان های انبار های فعال دارد و آماده ارسال سریع و کم هزینه ی سفارشات به تمام نقاط ایران عزیز می باشد. کارشناسان ما در روتنگران پارسه آماده مشاوره رایگان و دلسوزانه به خریداران میباشند تا خریدی مطمئن و با مناسب ترین قیمت را تجربه کنید.\nجهت خرید لوله کاروگیت در شیراز با ما تماس بگیرید.\nمشتریان و همکاران گرامی: شرکت روتنگران پارسه افتخار دارد در راستای خدمات برتر خود به خریدار گرامی لوله کاروگیت، این محصول را با هر میزان سفارش به صورت حمل رایگان در سراسر ایران در محل پروژه یا انبار شما تحویل و در اختیار شما قرار دهد.\nاردیبهشت 1, 1400 در 4:30 ق.ظ\nلوله های ساخت روتنگران استاندارد ملی دارد یا نه و اینکه تحویل لوله کاروگیت در شیراز شامل حمل رایگان است به هر طول یا خیر سپاسگزارم\nاردیبهشت 25, 1400 در 10:12 ق.ظ\nلوله های تولیدی اینشرکت دارای مهر استاندارد بوده و تحویل رایگان میباشد


راهنمای آموزشی ارائه خدمات تیم سیار برای زنان\nکتاب راهنمای آموزشی ارائه خدمات تیم سیار برای زنان\nامروزه دیگر همه پذیرفته اند که در برنامه های پیشگیری از ایدز، برای زنان برنامه های ویژه می باید طراحی کرد و جایگاه خاصی برای آن قائل شد. زنان هم در رفتارهای مرتبط با مواد و هم در رفتارهای پرخطر جنسی از انگ و تبعیض مضاعف رنج می برند و از همین رو دسترسی و ارائه خدمت به آنها بسیار سخت تر از مردان است. در این میان تفاوت های جسمی و وضعیت اندام های تناسلی نیز زنان را برای ابتلا به اچ آی وی مستعدتر کرده است. پس زنان آسیب پذیری بیشتری دارند به دلایل زیر؛\nموقعیتهای جنسی و در معرض بودن برای عمل جنسی بالقوه محافظت نشده\nزنان حتی در جوامع پیشرفته بیشتر در معرض خشونت و سوء استفاده جنسی قرار دارند. آنان بیشتر در معرض عمل جنسی محافظت نشده قرار دارند و تجاوز آمیزش جنسی در شرایط تهدید واجبار برای آنان مكرراً اتفاق می افتد. اندام جنسی زنان به دلیل شكل خاص و سطح مخاطی وسیع تر و داشتن لایه مخاطی نازك روی آن باعث انتقال بهتر ویروس ها و میكروب ها می شود.\nهمچنین در اغلب زنان به دلیل دسترسی كمتر به خدمات مراقبت و سلامت، آموزش و دیگر خدمات اجتماعی و اقتصادی به درمان عفونتهای مقاربتی توجهی نمی شود كه این موضوع باعث افزایش خطر انتقال HIV می گردد. انسان امروزه با شناخت دقیق عوامل بیماری و چگونگی گسترش آن ، راههای پیشگیری از بیماری ها را هم شناسایی نموده و با شناخت راههای پیشگیری و بكار بردن آن می تواند قبل از ایجاد بیماری آن را كنترل نموده و از شیوع بیماری در جامعه جلوگیری نماید.\nبیماری ایدز كه از سه دهه پیش شروع شده و به سرعت در حال گسترش در همه جهان است، یك بیماری عفونی محسوب می گردد كه راههای انتقال منحصر به فرد این بیماری، آن را از سایر بیماریهای عفونی متمایز می نماید. انتقال از راه ارتباطات جنسی محافظت نشده، خون، آلات تزریق و ... باعث می شود تا این بیماری جزء بیماریهای رفتاری طبقه بندی گردد. بنابراین راههای پیشگیری از این بیماری عفونی هم بصورت ویژه بوده و با تغییر رفتار میسر خواهد بود.\nاین راهنمای آموزشی ویژه اعضای تیم های امداد رسانی سیار وابسته به مراکز کاهش آسیب سازمان بهزیستی کشور بوده و در چهار فصل تهیه شده است که هر کدام بخش های مربوط به خود را دارند.\nدر دو بخش نخست شما با کلیاتی درباره اعتیاد و ایدز آشنا می شوید. در بخش سوم شما مهارت های لازم برای فعالیت در حیطه تیم های امداد رسانی سیار را بسته به گروه هدف خود که مردان یا زنان باشند فرا می گیرید. بخش آخر شامل فرم هایی است که شما در حین فعالیت باید برای ثبت مستند سازی و گزارش دهی فعالیت خود تکمیل کنید.\nنگارش: دکتر سید رامین رادفر، دکتر مجید رضازاده، دکتر کامبیز محضری\nکارشناس و ناظر: شهناز شیبانی\nکمیته پیشگیری و کنترل ایدز\n15 فروردین 1392 22047 بازدید\n03 فروردین 1392 11872 بازدید\n09 اردیبهشت 1391 9625 بازدید\n02 فروردین 1393 9009 بازدید\n31 اردیبهشت 1391 8488 بازدید


حذف باتری از گجت‌های بی‌سیم با تکنولوژی مخابراتی جدید | اکوگیک\nخانه/تکنولوژی سبز/حذف باتری از گجت‌های بی‌سیم با تکنولوژی مخابراتی جدید\nخیلی از افرادی که خود را گیک دنیای فناوری اطلاعات می‌دانند سعی می‌کنند همراه با اطلاعت خود در این حوزه، مدل گجت‌هایشان را نیز به روز کنند و از این رو، به محض وارد شدن برخی از گجت جدید در بازار، نسبت به خرید آن اقدام می‌کنند؛ بدون توجه به اینکه بازیافت وسایل الکترونیکی یکی از دغدغه‌های امروزی فعالان محیط زیست است. یکی از المان‌های موجود در تمامی گجت‌های ارتباطی باتری است، باتری لیتیوم یون که وارد شدن آن به چرخه طبیعت می‌تواند مشکلات جدی به همراه داشته باشد و به خاطر همین مشکلات حتماً باید بازیافت شود. اکنون فرض کنید اگر این جزء از برخی گجت‌های ارتباطی حذف گردد چه بار بزرگی از دوش بازیافت کنندگان آن برداشته خواهد شد و چه قدم سبزی در جهت بهبود اوضاع بازیافت وسایل الکترونیکی برداشته می‌شود.\nمهندسان دانشگاه واشنگتن یک سیستم ارتباطی جدید ساختند که امکان ارتباط بین دستگاه‌ها با یکدیگر بدون نیاز به باتری یا سیم را فراهم می‌کند.\nاین تکنیک ارتباطی جدید که محققان آن را “برگشت پراکندگی محیط” نامیده‌اند، از ارسال کننده‌های تلویزیونی که به وفور اطرافمان وجود دارد بهره می‌برد. در واقع دو دستگاه می‌توانند با بازتاب سیگنال‌های موجود برای تبادل اطلاعات اقدام کنند. دانشمندان دستگاه‌های کوچک و بدون باتری ساختند که به واسطه‌ی آنتن‌هایشان، سیگنال‌های تلویزیونی را تشخیص، برداشت و بازتاب می‌کنند بطوریکه توسط دستگاه مشابه قابل دریافت است.\nبه گفته‌ی رهبر محققان آقای Shyam Gollakotan: ما می‌توانیم از سیگنال‌های بی‌سیم که در اطرافمان موجدند به عنوان یک رابط اطلاعاتی و منبع نیرو استفاده کنیم. این تکنولوژی به طور امیدوارانه‌ای می‌تواند در حوزه‌هایی مانند کامپیوترهای پوشیدنی، خانه‌های هوشمند و شبکه‌ی سنسورهای متکی به خود کاربرد داشته باشد.\nسنسورهای هوشمند می‌توانند به طور دائم در داخل بسیاری از ساختارها نصب گردد. مثلاً این سنسورها می‌توانند در داخل ساختار یک پل کار گذاشته شوند تا با یکدیگر به مانیتورینگ وضعیت پل بپردازند و به محض تشخیص یک شکاف کوچک، اخطار دهند. این تکنولوژی می‌تواند برای ارتباطات نیز استفاده شود مانند پیام‌های متنی و ایمیل در دستگاه‌های پوشیدنی.\nمحققان تکنولوژی برگشت پراکندگی محیط را با دستگاه‌هایی با سایز یک کارت اعتباری در فاصله چند فوت از یکدیگر امتحان کردند. هر دستگاه دارای یک چراغ LED بود که با دریافت امواج، روشن می‌شد. این دستگاه‌ها همچنین در ساختمانی با فاصله ۶.۵ مایل از یک آنتن تلویزیونی تست شدند.\nآن‌ها به این موضوع پی بردند که دستگاه‌ها می‌توانند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند. سرعت انتقال اطلاعات یک کیلوبایت بر ثانیه بود. حداکثر فاصله برای این تبادل اطلاعات، ۲.۵ فوت در فضای آزاد و ۱.۵ فوت در فضای داخل ساختمان بود. این میزان، برای تبادل اطلاعاتی مانند خواندن سنسور، پیام متنی و اطلاعات تماس کافی است.\nاین تکنولوژی را همچنین برای وسایل باتری دار مانند گوشی تلفن هوشمند نیز می‌تواند بکار برد بطوریکه وقتی باتری از کار بیفتد، می‌تواند از آن برای ارسال پیامک استفاده کرد.\nدانشمندان ادعا می‌کنند که این تکنولوژی جای پیشرفت زیادی دارد و قصد دارند از نظر ظرفیت و رنج عملکرد روی آن تحقیقات بیشتری انجام دهند.\nشاید روزی فرا رسد که بتوانید با گجت‌های بدون باتری فید اکوگیک را مطالعه کنید…\nتوسط رسول چراغی| ۱۳۹۲/۶/۱۲ ۷:۱۰:۱۴\tشهریور ۱۲ام, ۱۳۹۲|تکنولوژی سبز|بدون دیدگاه


رخنۀ داعش در پاکستان +اسناد | وب سایت خبری تحلیلی عصر آبادان\nتاریخ انتشار خبر: ۲۴ , مهر, ۱۳۹۳ | ۱۳:۳۴:۳۷ کد مطلب : 50628\nرخنۀ داعش در پاکستان +اسناد\nشواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد داعش در داخل پاکستان نفوذ کرده و قصد دارد بعد از عراق و سوریه، پاکستان را هدف خود قرار دهد.\nبه گزارش عصر آبادان به نقل از ابنا، پس از انتشار گزارش‌هایی مبنی بر حضور عناصر گروه تروریستی داعش در شمال غرب پاکستان و توزیع جزوه و کتابچه از سوی عوامل منتسب به داعش در پیشاور و ایالت خیبرپختونخواه بار دیگر تحرکاتی از این گروه تکفیری در پاکستان دیده شد.\nهواداران گروه تروریستی داعش که چندی پیش اقدام به توزیع کتابچه‌ای با عنوان «فتح» به زبان اردو و دری در مناطق شمال غربی این کشور کرده بود در برخی از مناطق اقدام به دیوارنویسی در حمایت از داعش کرده‌اند.\nدر تصاویر منتشر شده از این دیوارنوشته‌ها عبارت‌های: «زنده باد داعش»، «خلافت اسلامی»، «لشکر خراسان» و «خلیفه ابوبکر بغدادی قدم به جلو بگذار» دیده می‌شود.\nبرخی از مسئولان پاکستان نسبت به رخنه عناصر داعش در داخل این کشور هشدار داده و اعلام کرده‌اند که داعش قصد دارد بعد از عراق و سوریه، پاکستان را هدف خود قرار دهد.\nگفتنی است «ابوبکر البغدادی» رهبر گروه تروریستی داعش در منطقه وزیرستان شمالی پاکستان آموزش دیده و به اوضاع این کشور کاملا آشنا است.\nروز گذشته نیز ۶ تن از مقامات ارشد گروه طالبان پاکستان که در میان آن‌ها می‌توان به «شهید الله شهید» سخنگوی این گروه اشاره کرده در نوار ویدئویی وفاداری خود را به گروه داعش اعلام کردند.\nشهید الله شهید در یک ویدئوی چند دقیقه‌ای اعلام کرد: از امروز من ابوبکر البغدادی را به عنوان خلیفه خود می‌پذیرم، هر دستورالعمل او را خواهم پذیرفت و در هر شرایطی برای او می‌جنگم.\nسخنگوی طالبان پاکستان در این نوار ویدئویی عنوان کرد که وی و پنج مقام ارشد منطقه‌ای طالبان پاکستان از شهر پیشاور، تانگو و مناطق قبیله‌ای نشین اوراکزای، خرم و خیبر به داعش پیوستند.


چین اسلحه نفتی ترامپ را به طرف خودش نشانه می‌گیرد؟ - تابناک | TABNAK\nچین اسلحه نفتی ترامپ را به طرف خودش نشانه می‌گیرد؟\nطبق گزارش اخیر رسانه های غربی، بزرگترین پالایشگاه چین قصد دارد خرید نفت از ایران را تحت فشارهای واشنگتن به نصف کاهش دهد، اما گویا در پشت پرده هدف دیگری را دنبال می‌کند.\nکد خبر: ۸۳۹۸۳۲\nتاریخ انتشار: ۱۳ مهر ۱۳۹۷ - ۰۰:۴۹ 05 October 2018\nبه گزارش ایسنا، معمولا زمانی که به اسلحه نفتی اشاره می شود تحلیلگران درباره دهه‌ها سیاست قدیمی تولیدکنندگان بزرگ نفت برای محدود کردن عرضه به منظور بالا بردن قیمت‌ها اشاره می‌کنند که اغلب با انگیزه های ژئوپلیتیکی صورت می‌گرفت.\nآنچه که در اذهان عمومی به فراموشی سپرده شده است این است که آمریکا بیش از تولیدکنندگان اوپک، از اسلحه نفتی استفاده کرده است که نمونه آن تحریم‌های نفتی علیه ژاپن پیش از جنگ جهانی دوم و سپس اتحادیه جماهیر شوروی در دهه ۱۹۶۰ است. تحریم‌های نفتی آمریکا به اشکال مختلف علیه آفریقای جنوبی، میانمار، صربستان، هائیتی، لیبی، عراق، ایران و سودان در بیست سال گذشته بکار گرفته شده است.\nبا این حال تحریم‌های نفتی به ندرت موثر واقع شده‌اند. پس از تحریم سال ۱۹۷۳، آمریکا، ژاپن و کشورهای اروپایی متعدد که از رکورد بالای قیمت نفت و بنزین و شوک عرضه لطمه دیدند دست بکار شدند و استانداردهای بهینگی سوخت را اجرا کردند و ذخایر نفت استراتژیک را ایجاد کردند و تدابیر دیگری بکار بستند که به کشورهای واردکننده نفت اندکی قدرت بخشید اما مهم‌تر از همه، تقاضای جهانی برای نفت را به مدت چندین دهه کاهش داد.\nاسلحه نفتی احتمالی؟\nبه نظر می رسد این استراتژی قدیمی دوباره احیا شده است اما این بار از سوی یک مصرف کننده نفت به دلایل سیاسی انجام می گیرد.\nمنابع آگاه هفته گذشته به نقل از رویترز خبر دادند پالایشگاه دولتی سینوپک که بزرگترین پالایشگاه نفت چین است، تحت فشار واشنگتن برای رعایت ممنوعیت واردات نفت ایران که از چهارم نوامبر اجرایی می‌شود، واردات نفت از ایران را در ماه میلادی جاری کاهش خواهد داد. این منبع به حجم دقیق واردات اشاره نکرد اما بر مبنای قرارداد مابین سینوپک و شرکت ملی نفت ایران، سینوپک حدود ۱۳۰ هزار بشکه در روز نفت ایران را بارگیری خواهد کرد که معادل ۲۰ درصد از واردات روزانه چین از ایران در سال ۲۰۱۷ است.\nاگرچه اکثر تحلیلگران از جمله گزارش رویترز مدعی شده‌اند پکن در خصوص واردات نفت ایران تسلیم فشار آمریکا خواهد شد اما انگیزه دیگری نیز در این زمینه ممکن است وجود داشته باشد.\nکاهش واردات نفت چین از ایران، تاثیر نگرانی از تشدید محدودیت عرضه در بازارهای جهانی بر قیمت نفت را شدت خواهد بخشید.\nبعلاوه هر چه میزان عرضه ایران به بازار محدودتر شود، فشار صعودی روی قیمتهای نفت جهانی تشدید خواهد شد و ممکن است قیمت نفت برنت که شاخص قیمت بازار جهانی است در بازار لندن پیش از پایان سال به ۹۰ دلار در هر بشکه صعود کند. برخی از تحلیلگران حتی افزایش قیمتها به ۱۰۰ دلار در هر بشکه را پیش‌بینی کرده‌اند.\nپکن درگیر یک جنگ تجاری فزاینده با واشنگتن است که روی رشد اقتصادی تاثیر گذاشته و با این آگاهی که قیمت بالای نفت و بنزین روی رای دهندگان آمریکایی در انتخابات میان دوره‌ای کنگره تاثیر خواهد گذاشت، پکن ممکن است با کارت نفت بازی کند تا جمهوریخواهان برتری دو کرسی خود در سنا را از دست بدهند.\nبدون اکثریت در سنا، عمده سیاستهای ترامپ از جمله دیدگاه خوش بینانه وی درباره تجارت با چین و همچنین مسائل دیگر ممکن است به خطر بیافتند. سنا در حال حاضر از ۵۱ جمهوریخواه، ۴۷ دموکرات و دو مستقل تشکیل شده است.\nاز نقطه‌نظر پکن، هر گونه ضربه به جنگ تجاری ترامپ، پیروزی در داخل و خارج خواهد بود. با این حال اگر جمهوریخواهان کنترل سنا را حفظ کنند، ممکن است ترامپ روی بقیه واردات چین نیز تعرفه جدید وضع کند و پکن را از نظر اقتصادی و ژئوپلیتیکی تحت فشار قرار دهد.\nکاخ سفید پیش از این مدعی شده که چین تلاش می‌کند با استفاده از تحریم علیه صنایع و ایالت‌هایی که از کاندیداتوری ترامپ حمایت می‌کنند روی رای دهندگان آمریکایی تاثیر بگذارد.\nبر اساس گزارش اویل پرایس، ترامپ در سخنرانی خود در مجمع عمومی سازمان ملل متحد این موضوع را پیش کشید و گفت: چین نمی‌خواهد من یا حزب جمهوریخواه پیروز شویم زیرا من نخستین رییس جمهوری هستیم که چین را در خصوص تجارت به چالش کشیده‌ام. وی در ادامه افزود: ما در تجارت برنده شده‌ایم. ما در هر سطحی برنده شده‌ایم.\ntabnak.ir/003WTg کپی شد


دین ابراهیم، دین فطرت « علم دینی\nدین ابراهیم، دین فطرت\nانسان شناسی،دیدگاه،دین شناسی\nآن دینى که ابراهیم (علیه السلام) از میان ادیان انتخابش کرده دین فطرت است. و لذا در قرآن کریم هم مکررا دین توحید را به دین ابراهیم و دین حنیف و دین فطرت وصف کرده است. چون دین توحید دینى است که معارف و شرایع آن، همه بر طبق خلقت انسان و نوع وجودش و بر وفق خصوصیاتى که در ذات او است و به هیچ وجه قابل تغییر و تبدیل نیست، بنا نهاده شده. و باید هم همین طور باشد چون به طور کلى دین عبارت است از «طریقه اى که پیمودنش آدمى را به سعادت حقیقى و واقعیش برساند» و سعادت واقعى او رسیدن به غایت و هدفى است که وضع ترکیبات وجودش اجازه رسیدن به آن را به او بدهد.\nخلاصه اینکه: مجهز به وسایل رسیدن به سوى آن هدف و تکامل باشد، و محال است آدمى و یا هر مخلوق دیگرى به کمالى برسد که بر حسب خلقتش مجهز به وسایل رسیدن به آن نباشد و یا مجهز به وسایلى باشد که مخالف و ضد آن کمال باشد؛ مثلاً کار انسان به جایى برسد که دیگر محتاج غذا و زناشوئى و معاشرت و تشکیل اجتماع نباشد، و حال آنکه او مجهز به جهاز هاضمه و جهاز تناسلى و شرایط معاشرت و اجتماع است، و کارش به جائى برسد که مانند مرغ در فضا طیران نموده و یا مانند ماهى در قعر دریا شنا کند، در حالى که مجهز به وسایل آن نیست.\nپس دین صحیح و حق آن دینى است که با نوامیس فطرت و وضع خلقت بشر وفق دهد. و حاشا بر ساحت ربوبى حق، که آدمى و یا هر مکلف دیگرى را که فرض شود به سوى سعادتى راهنمایى کند که خلقتش موافق و مجهز به وسایل رسیدن به آن نباشد. پس اینکه بشر را دعوت به دین اسلام یعنى به خضوع در برابر حق تعالى کرده براى این است که خلقت بشر هم بر آن دلالت نموده و او را به سوى آن هدایت مى کند.\n(تفسیر شریف المیزان – ذیل آیه ۷۹ سوره مبارکه انعام)\nبرچسب‌هاتلائم دین با فطرت, دین ابراهیم, فطرت


چالشی به نام هویت در افغانستان - همصنفی، دانشجویان افغانستان\nخانه اخبار افغانستان چالشی به نام هویت در افغانستان\nبسیاری از شهروندان در کشور افغانستان هویت افغان را برای خود قبول ندارند. جنجال‌ها بر سر این که هویت شهروندان افغانستان «افغان» باشد یا نه، سال‌ها است که ادامه دارد. در سال‌های اخیر طرح این موضوع در قانون ثبت احوال جنجال را بیشتر کرده است. مخالفان می‌گویند این هویت به غیر پشتون‌ها قابل تعمیم نیست، ولی طرف‌داران آن استدلال می‌کنند که با نام‌گذاری کشور به «افغانستان» و تصویب مواد قانونی در این مورد، زمینه پذیرش آن به عنوان «هویت ملی» فراهم شده است.\nکشور افغانستان با مرزهای موجود آن در قرن نزدهم شکل گرفت. مرزهای کنونی افغانستان عمدتا در زمان حکومت عبدالرحمن (۱۸۸۰ – ۱۹۰۱) تعیین شد. نام افغانستان پیش از آن هم در اسناد تاریخی وجود داشت، اما جغرافیای آن خیلی مشخص نبوده است.\nشناسنامه امان‌الله، پادشاه سابق افغانستان. هویت فردی، هویت قومی و تابعیت محورهای اصلی نخستین شناسنامه افغانستان بود و برای ده‌ها سال بدون تغییر بنیادی باقی ماند\nتذکره سال ۱۳۱۶، دوره سلطنت محمدنادر. هویت دارنده شناسنامه شامل هویت فردی و قومی او می‌شد\nبراساس این دستور، ذکر اقوام شهروندان در برابر واژه “ملیت” در شناسنامه‌های آنها ممنوع و قید شد که به جای نام‌های اقوام واژه «افغان» درج شود تا بیانگر هویت ملی و نه قومی شهروندان باشد. پس از آن در اسناد دولتی مفهوم «ملیت» مطابق تعریف سابق آن ناپدید و استفاده از آن در برابر واژه انگلیسی «nationality» معمول شد.\nشناسنامه الکترونیکی؛ بالا: شناسنامه مصوب مجلس در ۱۳۹۲؛ پایین: شناسنامه مطابق فرمان رئیس جمهوری، ۱۳۹۵\nحالا اگر شناسنامه‌های الکترونیکی براساس این قانون منتشر شود، واژه «افغان» به عنوان «ملیت» شهروندان به رسمیت شناخته خواهد شد که با هویت شناسنامه‌ای گذشته آنها متفاوت خواهد بود. در گذشته عمدتا هویت فردی شهروندان در چهارچوب مفهوم “تابعیت” مورد توجه بود که بیشتر جنبه حقوقی داشت. اما با به‌رسمیت شناختن واژه افغان به عنوان هویت شناسنامه‌ای شهروندان، هویت آنها بار فرهنگی و سیاسی پیدا خواهد کرد.\nساخت نیروگاه برق آفتابی به ظرفیت ۱۲ مگاوات برق در فراه


قیمت نوکیا 4.2 با مشخصات کامل - گوشی موبایل Nokia 4.2 با نمایشگر 5.71 اینچ\nگوشی موبایل>نوکیا 4.2\nمرجع: Nokia 4.2\nصفحه نمایش 5.71 اینچی IPS LCD با رزولوشن 720x1520 پیکسل\nحافظه داخلی 16/32 گیگابایت و حافظه‌ی رم 2/3 گیگابایت\nمشخصات و قیمت گوشی موبایل نوکیا 4.2\nگوشی موبایل نوکیا 4.2 یکی از محصولات میان رده‌ی این کمپانی فنلادی است که در نمایشگاه 2019 MWC همراه با مشخصات قابل توجهی رونمایی شد. این گوشی موبایل با ظاهر زیبایی تولید شده و کوله باری از قابلیت‌ها و امکانات نوین را با خود به همراه آورده است. نوکیا در ساخت این گوشی از نمایشگری IPS LCD در اندازه‌ی 5.71 اینچ با رزولوشن 720x1520 و تراکم پیکسلی 295 پیکسل بر اینچ استفاده کرده است. این نوع نمایشگرها بیشتر در ساخت میان رده‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد و به دلیل روشنایی بسیار خوبی که دارد خواندن اطلاعات از روی آن در زیر نور خورشید بسیار راحت انجام می‌شود.\nتراشه‌ی اسنپ‌دراگون 439 با لیتوگرافی 12 نانومتری در گوشی نوکیا 4.2 میزبان خوبی برای سایر قطعات سخت‌افزاری از جمله پردازنده‌ی هشت هسته‌ای Cortex-A53، پردازنده‌ی گرافیکی Adreno 505، حافظه‌ی رم 2 یا 3 گیگابایت می‌باشد. در نسخه‌ی 16 گیگابایتی این گوشی موبایل از 2 گیگابایت رم استفاده شده در حالیکه در نسخه‌ی 32 گیگابایتی حافظه‌ی رم 3 گیگابایتی جاسازی شده است. افراد می‌توانند بسته به نیاز خود یکی از نسخه‌های عرضه شده‌ی این گوشی را تهیه کنند و با استفاده از حافظه‌های جانبی microSD تا 400 گیگابایت بر میزان حافظه‌ی داخلی اضافه کنند. نوکیا در این گوشی به فکر علاقه مندان به عکاسی نیز بوده و از دو دوربین 13 و 2 مگاپیکسلی بر روی قاب پشتی استفاده کرده. جدا از این برای گرفتن سلفی‌های جذاب، سنسور جلو را به یک لنز 8 مگاپیکسلی مجهز کرده است.\nویژگی‌های نمایشگر Nokia 4.2\nیکی از قابلیت‌های جذاب و قابل توجه گوشی موبایل nokia 4.2 نمایشگر 5.71 اینچی آن می‌باشد. این نمایشگر با تکنولوژی IPS LCD ساخته شده و روشنایی بسیار خوبی دارد، طوریکه که دیدن محتویات و خواندن نوشته از روی آن در زیر نور خورشید کار بسیار راحتی می‌باشد. از روی تراکم پیکسلی 295 پیکسل بر اینچ این نمایشگر 5.7 ایچی نیز می‌توان به کیفیت نمایش مطلوب این گوشی موبایل پی برد. رزولوشن 720x1520 پیکسلی که برای این گوشی موبایل در نظر گرفته شده برای یک گوشی میان رده، خوب به نظر می‌رسد.\nاز آنجا که برای روشن شدن پیکسل‌ها در این نمایشگر از صفحه‌ی روشنایی فلوئورسنت استفاده شده، بنابراین نباید از عمیق بودن رنگ‌های مشکلی این نمایشگر انتظار زیادی داشت. در حین تماشای ویدیو و محتوا این صفحه نمایش تجربه خوشایندی را برایتان به ارمغان می‌آورد. با پشتیبانی نمایشگر گوشی موبایل نوکیا 4.2 از از 16 میلیون رنگ، نمایش رنگ‌ها در این گوشی موبایل با رنگ‌های پر جنب و جوش و طبیعی انجام می‌شود. بیش از 76 درصد از بدنه‌ی این گوشی موبایل نوکیا را این نمایشگر IPS LCD تشکیل داده که متاسفانه به دلیل عدم استفاده از محافظ گوریلا گلس در استفاده از گوشی باید بسیار احتیاط کرد.\nنمایشگر 5.71 اینچی و کلیه قطعات سخت افزار موبایل نوکیا 4.2 با استفاده از یک باتری لیتیوم یون 3000 میلی آمپری تغذیه می‌شود. قدرت بالا و دوام زیاد باتری‌های کمپانی نوکیا از قدیم زبان زد عام و خاص بوده است. نوکیا با تولید این گوشی موبایل بار دیگر ثابت کرد که در این مورد توانمندتر از بسیاری از کمپانی‌های نوپای موجود در بازار است. با شارژ کامل باتری دستگاه حداقل تا یک روز به خوبی می‌تواند از عهده‌ی نیازهای روزانه‌تان برآید. حال آنکه شما می‌توانید با استفاده درست و صحیح بر مدت زمان روشن ماندن گوشی‌تان بیافزایید. هنوز اطلاعات دقیقی در مورد سایر مشخصات باتری این گوشی در دسترس نیست اما با سابقه‌ی درخشانی که این کمپانی فنلادی در ساخت باتری دارد منتظر قابلیت‌های خوب و کاربردی در این بخش هستیم.\nسنسور اثرانگشت نصب شده بر روی قاب پشتی\nامنیت اطلاعات درون تلفن همراه نوکیا 4.2 تا حدودی با سنسور اثر انگشت افزایش می‌یابد. این سنسور اپتیکال اثر انگشت اگر چه بدون عیب و نقص نیست اما برای گوشی میان رده‌ی نوکیا 4.2 به عنوان یک مزیت به حساب می‌آید. جایگاه این سنسور در زیر دوربین‌های دوگانه و فلش LED می‌باشد. این جایگاه برای برخی از منتقدان زیاد جالب نیست؛ زیرا به نظر آن‌ها در زمانی که گوشی بر روی سطحی قرار دارد نمی‌توان قفل صفحه نمایش را باز کرد و برای گشودن قفل نمایشگر باید حتما دستگاه را در دست قرار داد. به نظر برخی دیگر استفاده از این نوع سنسورهایی که در پشت گوشی قرار دارند بسیار راحت‌تر از سنسورهایی است که در زیر دکمه‌ی هوم تعبیه شده‌اند. زیرا در حین قرار گیری گوشی در دست، با همان دستی که گوشی را گرفته‌اید می‌توانید همزمان باز کردن قفل نمایشگر را انجام دهید.\nمشخصات سخت افزار گوشی نوکیا 4.2\nاگرچه از یک گوشی مقرون به صرفه نباید انتظار سخت افزار کاملی را داشت، اما باز نوکیا برای پایین نگه داشتن قیمت گوشی، سخت افزار را قربانی نکرده است. گوشی هوشمند نوکیا 4.2 با برخورداری از مجموعه‌ی سخت افزاری قدرتمند و توانا در پردازش اطلاعات عملکرد مطلوبی دارد. نوکیا وظیفه‌ی پردازش داده‌ها را در این گوشی میان رده بر عهده تراشه‌ی کوالکام SDM439 اسنپ‌دراگون 439 با لیتوگرافی 12 نانومتری قرار داده است. در قلب این تراشه ، پردازنده‌ای هشت هسته‌ای از نوع Cortex-A53 با فرکانس‌های 2.0 و 1.45 گیگاهرتزی قرار دارد. توان پردازشی 2 گیگاهرتز برای پردازنده‌ی دو هسته‌ای Cortex-A53 در نظر گرفته شده در حالیکه توان پردازشی 1.45 گیگاهرتزی مخصوص شش هسته‌ی باقی مانده می‌باشد.\nگوشی نوکیا 4.2 علاوه بر این تیم سخت افزاری قدرتمند، به رم و حافظه‌ی ذخیره سازی داخلی نیاز دارد که همین دو فاکتور باعث شده‌اند تا این گوشی موبایل دو سیم کارته در نسخه‌های 16 گیگابایتی و 32 گیگابایتی تولید شود. در نسخه‌ای که با حافظه‌ی داخلی 16 گیگابایت تولید شده میزان حافظه‌ی رم به 2 گیگابایت می‌رسد و برای نسخه‌ی 32 گیگابایتی این فضا معادل 3 گیگابایت ظرفیت دارد. کاربران می توانند با استفاده از مموری‌های میکرو اس دی تا 400 گیگابایت بر ظرفیت حافظه‌ی داخلی هر کدام از نسخه‌ها بیافزایند. در موبایل نوکیا 4.2 وظیفه‌ی اجرای برنامه‌های گرافیکی را پردازنده‌ی آدرنو 505 بر عهده گرفته است.این مشخصات سخت افزاری برای چنین گوشی موبایل ارزان قیمتی مناسب و در حد انتظار می‌باشد.\nویژگی‌های دوربین‌ها دوگانه‌ی اصلی NOKIA 4.2\nنوکیا سعی کرده تا جایی که ممکن است دوربین‌های گوشی موبایل NOKIA 4.2 را به ویژگی‌های پیشرفته‌ای مجهز کند. دوربین‌های اصلی این گوشی موبایل از نوع دوگانه هستند و با دقت تصویری 13 و 2 مگاپیکسل ساخته شده‌اند. دوربین 13 مگاپیکسلی این گوشی موبایل از دریچه‌ی دیافراگم f/2.2 برخوردار می‌باشد. این میزان گشودگی دریچه‌ی دیافراگم با توجه به قیمت گوشی موبایل متوسط است و برای عکاسی در مناطق تاریک مشکل ایجاد می‌کند؛ اما در شرایط مساعد نوری شما می توانید با دوربین اصلی گوشی موبایل نوکیا 4.2 عکس‌های با کیفیتی را به ثبت برسانید. این لنز 1.12 میکرو متری به فوکوس خودکار با تشخیص فاز نیز مجهز شده و از عملکرد بسیار خوبی در ثبت سوژه‌های مختلف بهره می‌برد.\nنحوه‌ی عملکرد این قابلیت به عملکرد چشم بسیار شباهت دارد. توسط این تکنولوژی اختلاف بین فازهای راست ترین و چپ ترین تصویر منحنی لنز به دست می‌آید و با تشخیص محل انطباق دو تصویر نقطه‌ی فوکوس به صورت خودکار تعیین می‌شود. و اما در مورد دوربین دومی که بر روی قاب پشتی تعبیه شده می‌توان گفت که این لنز با دقت تصویر 2 مگاپیکسل و سنسور تشخیص عمق تصویر خلق شده است. با وجود سنسور تشخیص عمق تصویر کاربران برای گرفتن عکس‌های پرتره نیازی به نصب نرم افزارها ندارند و از همین دوربین می‌توانند برای ثبت چنین تصاویری استفاده کنند. فلش LED که در پایین این سنسورهای دوگانه قرار گرفته، جهت رساندن نور به لنز برای ثبت تصاویر با کیفیت به خدمت درآمده است.\nدوربین سلفی گوشی موبایل نوکیا 4.2 نیز با داشتن رزولوشن 8 مگاپیکسل و دیافراگم f/2.0 عکس‌های رضایت بخشی را برای کاربران ثبت خواهد کرد. میزان گشودگی دیافراگم دوربین سلفی از اصلی بهتر است و همین باعث می‌شود تا نور بیشتری به نسبت دوربین اصلی به سنسور جلویی برسد. با کمک این سنسور کاربران می‌توانند عکس‌های سلفی زیبایی را ثبت کنند و در شبکه‌های مجازی آن را به اشتراک بگذارند.\nطراحی و ساخت گوشی نوکیا 4.2\nگوشی موبایل نوکیا 4.2 با رنگ‌های جذاب و دوست داشتنی صورتی و مشکی توجه افراد بسیار زیادی را به خود جلب کرده است. لبه‌ها و گوشه‌های تراش خورده و خمیده‌ی این گوشی موبایل موجب شده‌اند تا کاربر در حین استفاده از گوشی لبه‌ی تیزی را احساس نکنید و با امنیت بالا گوشی را برای مدت زمان طولانی در دست قرار دهد. این گوشی همانند دیگر محصولات نوکیا از قبیل نوکیا 3.1 از جک 3.5 میلی متری بهره می‌برد و با استفاده از آن امکان اتصال هدفون‌های سیمی را برای کاربران فراهم می‌سازند. وزن 161 گرمی برای این گوشی دو سیم کارته با ابعاد 149x 71.3 x8.4 میلی متری مناسب است و نمی‌توان به آن ایرادی گرفت.\nقسمت اعظم نمای جلوی گوشی نوکیا 4.2 را نمایشگری 5.71 اینچی تشکیل می‌دهد. بالای این نمایشگر دوربین سلفی در داخل حفره‌ای جای گرفته که این نوع بریدگی نمایشگر باعث شده تا حاشیه‌ی بالای نمایشگر تا حد امکان کمتر شود. در حاشیه‌ی پایین نمایشگر آرم نوکیا قرار گرفته و زیبایی نمای جلویی دو چندان شده است. قاب پشتی نیز طراحی بسیار صافی دارد و بر روی آن دوربین‌های دوگانه، فلش ال ای دی به همراه اسکنر اثر انگشت، برند نام آشنای نوکیا و نوشته‌های ریزی دیده می‌شود. این قاب اثر انگشت و لکه را به خود جذب نمی‌کند و همیشه براق و تمیز به نظر می‌آید.\nمدل Nokia 4.2\nشبکه 3G HSDPA 850 / 900 / 2100 - جهانی - HSDPA 850 / 900 / 1700(AWS) / 1900 / 2100 - LATAM\nشبکه 4G LTE band 1(2100), 3(1800), 5(850), 7(2600), 8(900), 20(800), 28(700), 38(2600), 40(2300), 41(2500) - EMEA, APAC, MENA - LTE band 1(2100), 2(1900), 3(1800), 4(1700/2100), 5(850), 7(2600), 8(900), 12(700), 17(700), 28(700), 38(2600), 66(1700/2100) - LATAM\nنسبت نمایشگر به بدنه ~76.6%\nپردازنده‌ی مرکزی 2 هسته‌ی 2.0 گیگاهرتزی Cortex-A53 و 6 هسته‌ی 1.45 گیگاهرتزی Cortex A53\nقابلیت‌های دوربین - 13 مگاپیکسل، دیافراگم f/2.2، سایز پیکسل 1.12 میکرومتر، سایز سنسور 1/3 اینچ - 2 مگاپیکسل، سنسور تشخیص عمق تصویر


استخدام پرستار کودک، نکاتی که باید در نظر بگیرید – پورتال 1 | خبرها و محتوای علمی و سرگرمی\nسایت تفریحی پورتال ۱ :: لطفا در ادامه استخدام پرستار کودک، نکاتی که باید در نظر بگیرید را ببینید.\nامروزه بسیاری از والدین به دلیل مشغله کاری یا سایر مشکلات توانایی مراقبت تمام زمان از فرزندان خود را ندارند به همین دلیل اکثرا استخدام پرستار کودک را مناسب ترین راه حل برای این موضوع می دانند.\nیکی از بهترین روش ها برای پیدا کردن پرستار مناسب استفاده از توصیه های دوستان و افراد مورد اعتماد است. اگر اخیرا در منظقه جدیدی ساکن شده اید و نمی دانید چگونه باید پرستار مناسبی پیدا کنید می توانید از همسایه ها یا همکاران خود کمک بگیرید و همچنین از کارمندان بیمارستان اطفال در این مورد سوال کنید. اگر اخیرا فرزند خود را در یک برنامه مراقبتی بعد از مدرسه ثبت اسم کوچک کرده اید کارمندان چنین مراکزی که با کودک شما نیز آشنایی دارند می توانند گزینه مناسبی برای همکاری با شما و پرستاری از فرزند شما باشند.\n-برنامه روزانه فرزند خود را (همچون تکالیف، زمان خوابیدن و غذا میل کردن) و قوانین کلی خانه شامل هرگونه محدودیت در تماشای تلویزیون، استفاده از کامپیوتر و بازی های ویدیویی را به او اعلام کنید.\n-به پرستار اطلاع دهید که کجا می روید و شماره ای برای تماس با شما در مواقع اضطراری به او بدهید.\n-شماره تلفن های اضطراری مثل نزدیک ترین بیمارستان شماره بستگان یا همسر خود را در اختیار پرستار کودک خود قرار دهید.\n-به پرستار تجهیزات اضطراری خانه مثل سیستم تشخیص دود و آتش را نشان دهید. نحوه ی فعال سازی و غیر فعال سازی سیستم های امنیتی و هشداری را نیز به او یاد دهید.\n-محل نگهداری کلید های خانه را به پرستار کودک نشان دهید تا در صورتی که فرزند شما خود را در اتاقی حبس کرد پرستار بتواند به او کمک کند.\n-همراه با پرستار جعبه کمک های اولیه را بازبینی کنید.\n-به کودک خود کاربرد شماره های اضطراری همچون اورژانس را یاد دهید.\n-نباید هیچ‌دارویی را بدون اجازه شما به کودک بدهند.\n-حتی برای یک دقیقه هم نباید کودک را در خانه یا حیاط تنها گذاشت.\n-کودکان را با بی توجهی در کنار آب رها نکنند، کودکان و نوزادان به آسانی در آب های کم عمق مثل وان حمام خفه می شوند.\n-به کودکان اجازه بازی با پلاستیک فریزر سکه و سایر اشیای ریز که به راحتی قابل قورت دادن هستند را ندهند.\nلاروا فصل اول، قسمت ۳\nلطفا نظر خود را درباره استخدام پرستار کودک، نکاتی که باید در نظر بگیرید با ما در میان بگذارید.\nداخل هواپیمای خط جدید امارات به آمریکا را ببینید…


برگزاری "نمایشگاه کار" با هدف کاریابی فارغ التحصیلان دانشگاهی - خبر روز\nدوازدهمین نمایشگاه کار دانشگاه صنعتی شریف در روزهای اول تا سوم اسفند ماه سال جاری در سالن تربیت‌بدنی استاد جباری این دانشگاه برگزار می‌شود.\nبه گزارش ایسنا، دانشگاه صنعتی شریف اعلام کرد، وجود عواملی که مانع اشتغال پایدار فارغ التحصیلان دانشگاهی می‌شود از یک سو و نبود بستر مناسب برای ارتباط مستقیم شرکت‌ها و کارجویان، مسئولان این دانشگاه را بر آن داشت تا از سال1390 اقدام به برپایی نمایشگاه کار نمایند.\nاین دانشگاه به عنوان بنیانگذار اولین نمایشگاه کار در ایران تا کنون تجربه برگزاری یازده دوره این نمایشگاه را داشته است و این رویداد به عنوان پرمخاطب ترین برنامه دانشگاه شناخته شده است.\nبر این اساس مرکز کاریابی شریف در نظر دارد دوازدهمین نمایشگاه کار دانشگاه صنعتی شریف (jobfair12 ) را در تاریخ 1 تا 3 اسفندماه ماه سال جاری به صورت حضوری برگزار نماید.\nاز مهم‌ترین اهداف این برنامه، امکان ارتباط مستقیم کارفرمایان و کارجویان، ارائه فرصت های شغلی، امکان معرفی و ارتقاء برند کارفرمایی، تسهیل فرآیند جذب و استخدام سازمان‌ها، آشنایی با مهارت‌های مورد نیاز کارفرمایان و شناسایی استعدادها و علایق کارجویان می‌باشد.\nدر دوازدهمین نمایشگاه کار که همه ساله در دانشگاه صنعتی شریف برگزار می‌شود، تعداد زیادی از کارجویان و شرکت‌ها به‌منظور تبادل اطلاعات در رابطه با مشاغل موردنیاز و معرفی شرکت‌هایشان در آن حضور خواهند داشت.\nبازدید از نمایشگاه کار برای عموم رایگان است و علاقه مندان می‌توانند جهت حضور، در وب سایت این نمایشگاه به آدرس http://jobfair.sharif.ir ثبت‌نام کنند.\nمطالب مرتبط:http://jobfair.sharif.irjobfair12برگزاری "نمایشگاه کار"ثبت‌نامدانشگاه صنعتی شریفدانشگاه صنعتی شریف (jobfair12 )دانشگاهیدوازدهمین نمایشگاه کار دانشگاه صنعتی شریففارغ التحصیلان دانشگاهینمایشگاه به آدرس http://jobfair.sharif.irنمایشگاه کارنمایشگاه کار دانشگاه صنعتی شریفهدف کاریابی فارغ التحصیلان دانشگاهی


سیگنالهای معاملاتی :نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس\nخانم شهره علیزاده شرق 2020/03/24 فارکس کاران ایران\nتعطیلات بانکی NFP مخفف (non-farm payroll) حقوق و دستمزد بخش غیر کشاورزی FOMC مخفف Federal Open Market Committee)) کمیته بازار آزاد فدرال سخنرانی‌های بانک مرکزی. به گزارش اقتصادنیوز ، این دو صاحب‌نظر برجسته حوزه مسکن در این همایش پیش‌بینی‌ها و برآوردهای منتخب کارشناسی از بازار مسکن را در ۱۵ سرفصل مختلف از جمله «معاملات خرید و فروش مسکن»، «ساخت‌وساز»، «قیمت مسکن»، «وضعیت بازار سایر شهرها»، «تعیین تکلیف دو نگاه متفاوت به نسبت عرضه و تقاضا»، «جامعه تقاضای خانه‌اولی‌های مجهز به وام یکم» و «قدرت خرید مسکن در تهران» مطرح کردند. تاخیر غیرمجاز: آن بخش از تطویل نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس مدت پیمان که، ناشی از قصور پیمانکار باشد. تاخیراتی که مستندات مجاز بودن آنها موجود نباشد نیز غیر مجاز محسوب خواهند شد.\nشرایط سرمایه‌گذاری کشور پرتغال نیز مانند اسپانیا است. افراد می‌توانند با حداقل 500 هزار یورو در این کشور خانه بخرند و ویزای طلایی یک یا دو ساله پرتغال را دریافت و سپس برای دریافت حق شهروندی و پاسپورت پرتغالی اقدام نمایند. همچنین با تخصیص یک میلیون یورو و یا با ثبت یک شرکت و استخدام نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس 10 پرتغالی به عنوان کارمند تمام وقت نیز می‌توانید اقامت این کشور را دریافت نمایید. ⚠ ⚠این‌ها فقط بعضی از استراتژی‌های مقدماتی برای باینری آپشن‌ها بود.\nاولین مورد از این ریسک‌ها این است که چنین سرمایه‌گذارانی در هنگامی‌که شایعاتی در بازار بورس به وجود می‌آید نمی‌توانند عملکرد به موقع و مناسبی داشته باشند. ناپایداری قیمت‌ها و همچنین نوسانات قیمت هم از مواردی هستند که جزء ریسک‌های این‌گونه از معاملات محسوب می‌شوند. هزینه معامله کارمزدی است که صرافی برای اجرای مستقیم معامله هنگام خرید یا فروش ارز رمزپایه از آن می گیرد. 0.2٪ متوسط \_u200b\_u200bکارمزد بازار است که کاملاً قابل قبول است. کمیسیون معرفی ارز رمزنگاری شده. می بینیم که اکثر ارزهای رمزپایه رایگان هستند ، به استثنای USDT و KICK. بر این اساس ، اگر قصد داشتید با استفاده از یکی از این ارزها معامله کنید ، پس باید در نظر بگیرید که 15 USDT برای سپرده از شما و 25 USDT برای برداشت از شما کسر می شود. همان 50 نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس KICK برای واریز و 350 KICK برای برداشت است.\nهادی خانی در گفتگو با شبکه خبر با اشاره به ارائه فهرست خانه‌های خالی از سوی وزارت راه و شهرسازی برای دریافت مالیات طبق قانون مالیات‌های مستقیم می‌گوید: داده‌های ارسال شده را بررسی کردیم. ۲ هزار و ۵۷۴ خانه خالی در لیست محرز شده است. حدود ۱۰۵ هزار خانه خالی که پیامک از نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس سمت وزارت راه و شهرسازی به مالکان آن‌ها ارسال شده، هنوز تعیین تکلیف نشده‌اند. اگر این اتفاق بیفتد، به داده‌ها و آمارهای دقیق‌تری دست پیدا می‌کنیم.\nنرخ بیکاری و آمار اشتغال آمریکا، سخنرانی جانت یلن رئیس بانک مرکزی آمریکا، در کنار برخی آمار اقتصادی چین از مهمترین رویدادهای مالی جهان در هفته پیش رو می باشد. بذارین ساده بگم، اگر در خارج زندگی نمی کنید یا نمی تونید اثبات کنید که در خارج زندگی می کنید (مثلا پاسپورت خارجی داشته نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس باشید یا آخرین قبض پرداختی خانه تون در خارج رو ارائه کنید) از صرافی های خارجی دوری کنید . (البته پایینتر بهترین راه استفادش رو میگم اما همون هم ریسکی هستش) ۲- از هفت تا ۱۰% تخفیف برای تهیه دوره های آموزشی ایچیموکو بهره مند می شوند.(قابل ذکر است این دوره پیش نیاز ایچیموکو بوده و تنها شرکت کنندگان در این دوره امکان ثبت نام برای دوره تخصصی ایچیموکو قیمتی و زمانی را دارند)\nمعامله‌گران کوتاه‌مدت ممکن است پس از شکست این کریپتوکارنسی در بالاتر از قیمت 2.8695 دلار، موقعیت‌های خرید خود را ادامه نحوه محاسبه سود و زیان در فارکس دهند. در واقع با استفاده از بونوس خوش آمد گویی روبوفارکس RoboForex شما می توانید بدون هیچ هزینه ای ترید کنید و سود دریافت کنید. أضخم موقع استشارات على الإنترنت، يقدم استشارات طبية ونفسية وأسرية واجتماعية وثقافية.can you make money binary options


درباره ما - بیکران\nدرباره بیکران ؟\nجالب است بدانید قیمت، کیفیت و سرعت سه راس یک مثلث هستند و در بسیاری از منابع گفته شده که برای رسیدن به دو پارامتر از این موارد باید یکی را فدای آن دو کرد. بیکران با برنامه ریزی دقیق مثال نقضی برای این گفته است، چرا که با بهره گیری از دانش روز از ابتدای کار تا تحویل پروژه و عدم به کارگیری نیروی غیر متخصص، که هزینه ای را به پروژه اعمال می کند، تمام هزینه ای که مشتریان پرداخت میکنند را صرف انجام یک کار با کیفیت کرده، همین موضوع دو امر کیفیت و هزینه را فراهم نموده است. اما سوال اصلی این است سرعت انجام کار باید کاهش یابد، در جواب باید بگوییم، همانطور که قبل هم اشاره نمودیم استفاده ازدانش نوین روز و نرم افزار های قدرتمند، سرعت انجام کار تا رسیدن به کیفیت موردنظر کارفرما را کم کرده، همچنین زمان نهایی پروژه را بسیار کاهش داده است. استفاده از قدرتمندترین سخت افزار های موجود در بازار در کنار دانش های تخصصی اورکلاکینگ برای مواردی مانند انجام پروژه های سنگین طراحی موشن گرافیک سرعت افراد را بسیار افزایش داده است. همچنین، با ارتقای سطح دانش و آموزش های جدید در استفاده از ابزارها و نرم افزار ها به صورت دوره ای سعی دارد تا همیشه به روز ترین خدمات را ارائه دهد.\nنحوه جلسات و انجام پروژه توسط بیکران ؟\nاز آن جا که صحبت و مشورت در مورد پروژه ها برای بیکران بسیار مهم بوده، با توجه به شرایط و درخواست کارفرما، امکان جلساتی برای رسیدن به یک نقطه مشترک فراهم می شود. البته تا آنجا که ممکن باشد بیکران رفت و آمد ها را کاهش داده و ترجیحا از ابزارهای جدید این عرصه برای برقراری تماس و همفکری بر روی پروژه استفاده میکند، تا علاوه بر سرعت بخشیدن به انجام پروژه، هزینه ی کارفرما را بسیار کاهش دهد.\nچرا بیکران ؟\nبیکران تنها یک گرافیک، وب سایت و یا موشن گرافیک برای شما طراحی نمیکند، بلکه تمام آنچه که برای رسیدن به موفقیت را نیاز دارید، با دقت و حوصله برنامه ریزی و پیاده سازی میکند. علاوه بر این خدمات گسترده و کاملی را برای برندینگ و یکپارچه بودن طراحی های شما در نظر داشته تا بهترین بازخورد را برای شما به ارمغان بیاورد.\nشرایط پشتیبانی بیکران\nشرایط پشتیبانی سایت، نرم افزار های تحت وب، اپلیکیشن موبایل، طراحی نرم افزار مالتی مدیا و کاتالوگ الکترونیک\nبرای پشتیبانی سایت، نرم افزار های تحت وب، اپلیکیشن موبایل، طراحی نرم افزار مالتی مدیا و کاتالوگ الکترونیک، بیکران پکیج یک ماهه را برای مشتریان خود در نظر می گیرد، که کارفرما می تواند آن را فعال کرده و درخواست پشتیبانی خود را ثبت کند.\nتوجه داشته باشید تغییر در گرافیک سایت، تغییر محتوا، تغییر صفحات، تغییر منو ها و مواردی از این قبیل جزو طراحی مجدد بوده و شامل این پکیج پشتیبانی نمی شوند و به صورت جداگانه بررسی شده، تعیین هزینه می شود و سپس تغییرت انجام می پذیرد.\nکارفرما تنها هزینه یک ماه پشتیبانی را پس از ثبت درخواست پرداخت می کند و در صورت نیاز آن را تمدید می کند.\nتغییر مواردی که مربوط به هاستینگ بوده، از پشتیبانی بیکران خارج می باشد، برای نمونه انتقال به هاست یا سرور دیگر و تغییر دامنه.\nبیکران با گروه فنی و پشتیبانی خود، بیشتر موارد خارج از طراحی را نیز پشتیبانی می کند، که البته بدیهی است نیاز به پرداخت هزینه ای جداگانه دارد.\nیکسری از خدمات که برای انجام آن می بایست کدنویسی از پایه انجام شود، با بررسی گروه فنی بیکران و اعلام قیمت انجام می شود و جزو این پکیج نمی باشد.\nاگر پس از اتمام زمان پشتیبانی مشکلی در طراحی و برنامه نویسی متوجه کارفرما شود، می بایست با ثبت درخواست پشتیبانی مجدد این تغییر را درخواست کند.\nبدیهی است که تنها در روز های کاری خدمات پشتیبانی سایت انجام می شود.\nشرایط پشتیبانی گرافیک، جادوی مدیا، گرافیک دیجیتال، طراحی مدل سه بعدی، طراحی اسلایدهای پاورپوینت\nبرای پشتیبانی گرافیک، جادوی مدیا، گرافیک دیجیتال، طراحی مدل سه بعدی، طراحی اسلایدهای پاورپوینت، بیکران متناسب با درخواست کارفرما، هزینه ای را پیشنهاد داده و تغییرات را انجام میدهد.\nتوجه داشته باشید تغییر در گرافیک ها، مانند تغییر رنگ، تغییر فونت، تغییر صفحه بندی، تغییر اندازه، نحوه چیدمان و مواردی از این قبیل شامل بازطراحی بوده و طبیعی است هزینه ای جداگانه باید پرداخت شود.\nبدیهی است مشکلات مربوط به چاپ از عهده بیکران خارج بوده و برای پیگیری می بایست با چاپخانه مربوطه ارتباط داشته باشید.\nبیکران با گروه متخصص خود هرگونه تغییر حتی پس از طراحی را انجام داده، که نیاز به پرداخت هزینه ای جداگانه دارد.\nاگر پس از اتمام پروژه مشکلی متوجه کارفرما شود، می بایست با ثبت درخواست پشتیبانی و بررسی بیکران این مشکل تعیین قیمت شده و بر طرف شود.\nانجام تغییرات باز طراحی و قیمت پیشنهادی تنها برای یک بار بوده و در صورت نارضایتی کارفرما مجدد می بایست، درخواست پشتیبانی ثبت و هزینه آن پرداخت شود.\nشرایط پشتیبانی موشن گرافیک، موسیقی ریتمیک؟\nبرای پشتیبانی موشن گرافیک و موسیقی ریتمیک، بیکران متناسب با درخواست کارفرما، هزینه ای را پیشنهاد داده و تغییرات را انجام میدهد.\nتوجه داشته باشید تغییر در موشن گرافیک ها، مانند تغییر رنگ، تغییر فونت، تغییر صفحه بندی، تغییر اندازه، نحوه چیدمان و مواردی از این قبیل شامل بازطراحی بوده و طبیعی است هزینه ای جداگانه باید پرداخت شود.\nبیکران با گروه متخصص خود هرگونه تغییر حتی پس از طراحی را انجام داده، که البته نیاز به پرداخت هزینه ای جداگانه دارد.


درمان خلط سینه در کودکان – پرتال سبک زندگی ایرانی a MahdiZK production\nخانه / چطور زندگی کنیم / درمان خلط سینه در کودکان\nadmin 1 هفته ago\tچطور زندگی کنیم ارسال دیدگاه 17 بازدید\nوجود خلط را اکثر افراد در هنگام بیماری هایی مانند گلو درد و سرماخوردگی احساس می کنند اما آیا می دانید درمان خلط سینه چگونه امکان پذیر است؟\nنبض ما – خلط ماده ای است ضخیم و چسبنده که در هنگام بیماری پشت گلو جمع می شود. غشاهای مخاطی برای حفظ و حمایت از سیستم تنفسی، از خلط استفاده می کنند. این غشاها در قسمت های دهان و بینی، گلو ، سینوس ها و ریه ها وجود دارند. خلط سینه با قدرت چسبندگی خود قادر است گرد و غبار، آلرژن ها و ویروس ها را پس بزند.در این مطلب نکاتی را درباره درمان خلط سینه می خوانیم.\n1- رطوبت هوا\n2- هیدراته کردن\n3- مصرف مواد تسکین دهنده تنفس\nمواد غذایی و نوشیدنی هایی که حاوی لیمو، زنجبیل و سیر هستند، برای از بین بردن خلط مفید هستند. این مواد ممکن است به سرماخوردگی ، سرفه و خلط کمک کند. البته در مصرف این مواد برای کودک خود با پزشک مشورت کنید.\nشواهد علمی در مورد مواد غذایی و مکمل های زی روجود دارد که نشان می دهد این مواد ممکن است از بیماری های تنفسی ویروسی، جلوگیری یا آن ها را درمان کند.\n4- آب نمکی\nسرم نمکی می تواند میکروب ها را از بین ببرد و گلو درد کودک شما را تسکین دهد. یک فنجان آب را با 2/1 تا 4/3 قاشق چای خوری نمک مخلوط کنید. بهتر است از آب گرم برای این محلول استفاده کنید. اجازه دهید تا کودک این محلول را قرقره کرده و آب را بیرون بریزد. آب نمک تاثیر زیادی در رفع خلط دارد.\n5- استفاده از روغن اوکالیپتوس\nبا استفاده از روغن اسانس اکالیپتوس ممکن است مخاط از قفسه سینه خارج شود. این کار کمک می کند تا کودک بتواند راحت تر سرفه کند. درصورت سرفه شدید، اکالیپتوس می تواند آن را تسکین دهد. برای این کار می توان از بخور اوکالیپتوس استفاده کرد. قبل از استفاده از روغن های خاص در کودکان برای درمان خلط سینه با پزشک خود مشورت کنید.\n6- اسپری ها\nهمچنین اسپری های بینی ضد سرفه و ضد خلط در برطرف کردن و درمان خلط سینه موثر هستند. این نوع از داروها خلط آور هستند که به معنی از بین بردن و دفع خلط است. این درمان معمولا 12 ساعت طول می کشد، اما دستورالعمل بسته را برای چگونگی مصرف آن دنبال کنید. نسخه های کودکان و مصرف این اسپری ها برای کودکان 4 سال و بالاتر وجود دارد.\n7- داروهای تجویزی\nاگرکودک شما شرایط یا عفونت های خاصی دارد، پزشک ممکن است داروهایی را برای درمان علت اصلی علائم، تجویز کند. داروهای خاصی وجود دارد که می تواند مخاط و خلط را به راحتی دفع کند.\nHypertonic saline نوعی درمان دارویی است که از طریق یک نبولایزر(نبولایزر وسیله‌ای برای رساندن دارو به قسمت‌های مختلف دستگاه تنفس) استنشاق می شود. این کار با افزایش مقدار نمک در کانال هوایی بیمار کار می کند تا خلط سینه رفع شود. این دارو درکودکان بالای 6 سال و بالاتر تجویز می شود.\nالبته این درمان یک تسکین دهنده موقتی را فراهم می کند و ممکن است برخی از عوارض جانبی مانند سرفه، گلودرد یا تنگی قفسه سینه ایجاد کند. داروی دورناز آلفا هم یک داروی مخدر محسوب می شود که اغلب افراد مبتلا به فیبروز کیستیک آن را مصرف می کنند. تجویز این دارو برای کودکان بالای 6 سال مناسب است.\nوجود خلط و یا مخاط بیش از حد در گلوی کودک نشانه هایی از بیماری و گلو درد کودک است. بروز این نشانه ها در کودکان می تواند ناشی از بیماری هایی شامل آلرژی، سرماخوردگی ، آنفلوآنزا و عفونت ها باشد.\nاداره مواد غذایی و دارویی هشدار می دهد که در کودکان زیر 2 سال هرگز نباید از داروهای ضد انعقادی استفاده کرد. در کودکان بالای این سن هم ممکن است عوارض جانبی مرتبط با مصرف برخی داروهای خلط آور مشاهده شود.\nمتخصصان اطفال گزارش می دهند که عسل ممکن است در تخریب خلط، از داروهای خلط آور موثرتر باشد. عسل های تیره تر حاوی آنتی اکسیدان ها هستند و اثر پذیری آن ها به مراتب بیشتر است. در درمان خلط سینه کودکان از طریق مصرف عسل، 1/2 قاشق چایخوری برای هر بار مصرف استفاده کنید. البته این میزان، برای هر 25 پوند وزن است.\nبا توجه به وزن کودک خود، چهار تا پنج بار در روز برای کودک خود عسل استفاده کنید. البته کودکان زیر 2 سال نباید عسل بخورند زیرا میکروارگانیسم عسل ممکن است در کودکان زیر دو سال باعث بروز مشکلاتی شود. هرگز به کودکی که به عسل آلرژی دارد، عسل ندهید.\nآب، یکی از موثرترین روش ها برای از بین بردن و درمان خلط سینه است. آب کمک می کند تا بدن به سرعت خلط و عفونت را از بین ببرد. علاوه بر این، بسیاری از ناراحتی ها مانند عفونت گلو ، به علت خشک شدن بافت سینوس ایجاد شده و حساس می شود. فرزندتان را تشویق کنید که مایعات زیاد و نوشیدنی های گرم و تقریبا شیرین استفاده کرده و هر روز مایعات بنوشد.\nفلفل کایین نوعی فلفل با خواص بالای سلامتی است. این داروی گیاهی برای درمان خلط سینه و گلودرد بسیار مؤثراست، و اگر فرزند شما مبتلا به لارنژیت یا سرفه به مخاطی باشد، کایین می تواند در درمان آن شگفت انگیز باشد.\n1/8 قاشق چایخوری فلفل کایین را آب پز کرده و آن را با عسل مخلوط کرده و برای کودک خود استفاده کنید. البته در مصرف فلفل کایین و عسل برای کودکان زیر7 سال احتیاط کنید و پیش از مصرف با پزشک مشورت کنید.\nتاثیر آب لیمو تازه در درمان خلط سینه و گلو درد بسیار شگفت انگیز است. آبلیمو در مراقبت های خانگی یک درمان خانگی و ساده بوده و می تواند درسبک کردن بیماری هایی مانند آنفولانزا، سرماخوردگی و لارنژیت ، بسیار مفید باشد.\nشما می توانید آب لیمو را در هنگام پخت و پز به مواد غذایی اضافه کرده و یا اینکه هر سه ساعت یکبار 1قاشق چایخوری آب لیمو به کودک بدهید. بهتر است آب لیمو خالص به کودک نداده و کمی آب ولرم به آن اضافه کرده ومصرف کند.\nمراقبت های خانگی و گیاهی برای بیماری های کودکان مخصوصا سرماخوردگی و خلط سینه بسیار موثرتر از استفاده از داروهای گیاهی است.


تاریخ انتشار : 9 بهمن 1397 - تاریخ بروز رسانی : ۳ مهر ۱۴۰۰\nنیمه شمالی و مرکزی ایران را سرما دربرگرفته. و برای بودن در جایی که هوای معتدل و بهاری‌ای داشته باشد، باید به جنوب ایران برویم. یکی از انتخاب‌ها هم جایی مثل دلوار بوشهر می‌تواند باشد.\nاز دلوار تا بوشهر ۴۰ دقیقه فاصله است. می‌توانیم بعد از گشت و گذار و خرید در بندر، شب را در بوشهر بمانیم. بوشهر چند هتل ارزان و میان‌رده دارد که امکانات خوبی ارائه می‌کنند. کمترین قیمت هتل‌های بوشهر ۱۲۴ هزار تومان و گران‌ترین آنها ۳۰۰ هزار تومان است.\nپاسخ بهناز سعیدی ۲۱ دی ۱۴۰۰ از ۲۰:۲۰\nسلام.ببخشید شما اونجا منزل هم کرایه میدید؟؟


پسر ساده دل و الاغ\nکد خبر: 1398/246600 236 بازدید 0 نظر\nپیر زنی با پسرش زندگي مي كرد. پسر پیرزن بسيار ساده دل و خوش باور بود. او هر حرفي را كه مي شنيد، باور مي كرد و هر کاری انجام می داد، به دردسر مي افتاد.\nيك روز مادرش از او خواست به بازار برود و روغن براي غذا بياورد.\nپسر ساده دل سوار الاغش شد و به بازار رفت. روغن خريد و آن را داخل كدو ريخت. دوباره سوار بر الاغ به طرف خانه به راه افتاد. در راه ، خسته شد و تصميم گرفت كمي استراحت كند و به الاغش هم استراحت بدهد.\nاز الاغ كه پايين آمد، براي بستن الاغش دنبال پايه اي گشت، ولي هرچه گشت پايه اي پيدا نكرد. دور و برش را با دقت نگاه كرد و عاقبت كدوي روغن خودش را ديد كه روي زمين افتاده بود. او طناب الاغ را به كدو بست و خودش گوشه اي به استراحت پرداخت و كمي بعد به خواب رفت.\nمدتي كه گذشت، حوصله ي الاغ سر رفت و براي بيدار كردن او، شروع كرد به عرعر كردن و جفتك پراندن. ولی خواب پسر سنگین بود و بیدار نمی شد.\nالاغ وقتي ديد كه به اين سادگي ها بيدار بشو نيست، كدو را كشيد و كشيد و كشيد تا اينكه كدو با صداي بلند تركيد و چند پاره شد. روغن داخل آن روي زمين ريخت.\nپس از مدتي پسر از سرو و صداي الاغ از خواب پريد و ديد الاغ در حال دويدن و جفتك پراندن است. براي آرام كردن الاغ، به طرفش رفت.\nولي الاغ كه متوجه ي خرابكاريش شده بود، از ترس او پا به فرار گذاشت. پسر هرچه به دنبال الاغ دويد، به آن نرسيد. الاغ دوان دوان دور و دور و نا پديد شد.\nمرد ساده دل رد الاغش را گرفت و براي پيدا كردن آن به راه افتاد. او همان طور كه مي رفت، به مردي برخورد كرد و سراغ الاغ را از او گرفت.\nمرد، فهمید که پسر ساده دل است. او براي اينكه او را دست بيندازد، گفت:« ديگر الاغ بي الاغ! او ديگر نه عرعر مي كند و نه پشت سر هم جفتك مي اندازد. بلكه در قصر پادشاه در جاي نرم و گرم نشسته و قاضي شده. او الان مشغول قضاوت كردن وحكم بريدن است. او از اين پس قاضي مخصوص پادشاه شده است. ديگر الاغ تو نخواهد شد.»\nپسر ساده دل حرف مرد را باور كرد و دوان دوان به قصر پادشاه رفت. وقتي به آنجا رسيد، ديد كه یک قاضي با دبدبه و كبكبه مشغول قضاوت و حكم دادن است.\nپسر ساده دل، با عصبانيت رو به او داد زد:« اي الاغ! زود به شكل اولت در بيا. خيلي خسته ام و مي خواهم سوارت بشوم و به خانه ام برگردم.»\nاطرافيان قاضي وقتي حرف هاي او را شنيدند، به او گفتند:« اي پسرک! اين چه حرفي است كه مي زني؟ مگر قاضي را نمي شناسي؟ مگر اسم او را تا به حال نشنيده اي؟ زود راهت را بگير و از هر جايي كه آمده باشي، به همانجا برگرد.»\nپسر گفت:« من مي دانم او چه بوده و چه كرده و حالا چه شده! شما نمي دانيد من از دست او چه عذابي كشيده ام. او قبلا الاغ من بود. كدوي پر از روغن مرا شكست و روغن هاي آن را روي زمين ريخت و مرا هم در بيابان پياده رها كرد و پا به فرار گذاشت. حالا هم از ترس من خود را به شكل قاضي در آورده است. حكم بيجا صادر مي كند. من از خير روغن و كدو گذشته ام ولي نمي توانم از خير الاغم بگذرم. من بدون الاغ از اين جا تكان نمي خورم.»\nاطرافيان قاضي وقتي ديدند كه كار دارد بيخ پيدا مي كند، تصميم گرفتند پولي به او بدهند و از دستش خلاص شوند. آنها پولي در دست او گذاشتند و گفتند:« با اين پول مي تواني براي خودت الاغ جوان و سرحال بخري.»\nاو پول را گرفت و از قصر بيرون رفت. يكي از درباريان فهميد كه او ساده لوح است، تصميم گرفت پولش را با حيله و نيرنگ از چنگش بيرون بكشد، به همين منظور، دو تا هندوانه خريد و سر راه او منتظر نشست.\nپسر پول بدست و خوشحال رفت و رفت و خسته و تشنه به مرد حيله گر رسيد. مرد حيله گر كه متوجه ي تشنگي او شده بود، از هندوانه يك قاچ بريد و به دست او داد. وقتي لب به هندوانه ي شيرين زد،از مرد پرسيد:« هندوانه ات را مي فروشي؟»\nمرد حيله گرگفت:« فروشي كه نيست! مگر اينكه پول خوبي بدهي!»\nپسر پرسيد:« مثلا چقدر؟»\nمرد با حيله گر هندوانه ي بزرگتري نشان او داد و گفت:« اين يكي، هم بزرگ تر و هم شيرين تر از قبلي است. تازه همين يكي، دو روز ديگر هم وقت زايمانش است. شايد كره الاغي، كره بزي يا بره اي به دنيا بياورد. اگر خريدارش هستي به هر مقدار پولي كه همراه داري آن را به تو مي فروشم.»\nپسر كه ديد با خريدن هندوانه، صاحب الاغ هم مي شود، پولش را دو دستي به مرد داد و هندوانه را گرفت.ئمرد گفت:« فقط مواظب باش پيش از رسيدن به خانه، هندوانه را نشكني. اگر در راه بشكند، كره حيوان بيرون مي پرد و از دستت فرار مي كند.»\nاو شادي كنان و بشكن زنان، هندوانه را بغل كرد و به طرف خانه شروع به دویدن کرد. ناگهان هندوانه از دستش سر خورد و به زمين افتاد و پخش و پلا شد.\nاز قضا هندوانه روي لانه ي خرگوشي افتاده بود. خرگوش وقتي صداي شكستن هندوانه را شنيد، از ترس از لانه اش بيرون پريد و پا به فرار گذاشت. پسر، وقتي فرار او را ديد، فكر كرد كه حتما هندوانه كره الاغي به دنيا آورده و آن هم از دستش فرار كرده است. به همين خاطر، با ناراحتي و غصه و پاي پياده به خانه اش برگشت. وقتي مادرش ديد كه او دست خالي و پاي پياده برگشته است، از او پرسيد:« پس كو روغن؟ كو الاغ؟»\nپسر با ناراحتي گفت:« مادر! تو فقط به فكر روغن هستي ولي تو خبر از ناراحتی من نداری! من الان غصه دار کره الاغم هستم.»\nمادرش پرسيد:« كدام كره ي الاغ؟»\nپسر با غصه و ناراحتي، ماجرا را مو به مو براي مادرش تعريف كرد. او وقتي حرف هاي پسرش را شنيد، خنده اش گرفت و گفت:«پسر جان! تو چقدر ساده اي! كي مي خواهي ساده لوحي را كنار بگذاري و هر حرفي را كه مي شنوي باور نكني!»\nاو تا چند روز ديگر هم به حرف های پسرش مي خنديد.\nپسر ساده دل و الاغ داستان های کهن بازنویسی از عبدالصالح پاک


راز پسر نخبه که در خانه پدری زندانی بود | وبسایت خبری تحلیلی سمنان لاین\n0:12:57 - یکشنبه 30 آوریل 2017\nراز پسر نخبه که در خانه پدری زندانی بود\nاولین روز شهریور‌ماه سال ۹۴ پسر جوانی با پلیس تماس گرفت و گفت که پدرش در خانه‌شان واقع در جنوب شرق تهران به قتل رسیده است. زمانی که کارآگاهان به محل حادثه رسیدند چند ساعت از مرگ مرد میانسال می‌گذشت. شواهد نشان می‌داد او به‌دلیل اصابت ضربه‌هایی مهلک به سرش جان باخته است. در این شرایط جسد به پزشکی قانونی منتقل و تحقیقات در این‌باره آغاز شد.\nبررسی‌ها نشان می‌داد پسر جوان و مادرش رابطه خوبی با پدر خانواده نداشته‌اند و ممکن است در این جنایت دست داشته باشند. به همین دلیل آنها تحت بازجویی قرار گرفتند و طولی نکشید که پسر جوان اعتراف کرد با همدستی مادرش، پدر را به قتل رسانده است. همسر مقتول نیز وقتی فهمید پسرش همه‌چیز را بازگو کرده به طراحی نقشه قتل همسرش اعتراف کرد.\nپسر جوان در جریان تحقیقات گفت: پدر و مادرم ۲۴سال با یکدیگر زندگی کردند اما مادرم از پدرم راضی نبود. او ۲سال بیکار و خانه‌نشین بود و مادرم را اذیت می‌کرد. مدتی قبل مادرم گفت که قصد دارد پدرم را به قتل برساند و از من کمک خواست. من هم قبول کردم. روز حادثه مادرم قرار بود برای اجرای نقشه از یک قصاب چاقو بگیرد اما نشد.\nبا این حال چند سرنگ و مقداری اسید خریدیم و به خانه برگشتیم. قرار بود وقتی پدرم در خواب است نقشه‌مان را اجرا و به او اسید تزریق کنیم. حدود ساعت ۵صبح بود که مادرم بیدارم کرد و بالای سر پدرم رفتیم. من با دمبل به سرش زدم. مادرم فکر می‌کرد او هنوز زنده است. به همین دلیل از من خواست به او آمپول هوا بزنم. من هم چند مرتبه این کار را کردم.\nدر ادامه با هم صبحانه خوردیم و با پلیس تماس گرفتیم و سعی کردیم صحنه‌سازی کنیم اما نشد. همسر مقتول نیز گفت: شوهرم وانمود می‌کرد پسرمان جوان نخبه‌ای است و در شیراز پزشکی می‌خواند. اما واقعیت این بود که در تمام این مدت پسرمان در خانه بود. شوهرم با این بهانه که برای تحصیل پسرم نیاز به کتاب‌های گران‌قیمت دارد از افراد مختلف پول می‌گرفت و مدام طلبکارها در خانه‌مان بودند. من هم از این اوضاع خسته شدم و برای قتل او از پسرم کمک گرفتم.\nبا تکمیل تحقیقات، پرونده با صدور کیفرخواست به دادگاه کیفری یک استان تهران فرستاده شد. در جلسه محاکمه که دیروز در شعبه دهم به ریاست قاضی محمدباقر قربانزاده برگزار شد پدر و مادر مقتول برای عروس و نوه‌شان درخواست حکم قصاص کردند. در ادامه ۲متهم به دفاع از خود پرداختند و با وجود اعترافات قبلی‌شان مدعی شدند که بی‌گناه هستند. پسر جوان گفت: پدرم به قتل رسیده و من خودم شاکی هستم، نه متهم. مادر وی نیز مدعی شد اعترافات قبلی‌اش تحت فشار بوده است. در پایان این جلسه قضات دادگاه وارد شور شدند.


فرارو | پشت‌پرده جدال خطیب جنجالی با حوزه\nآقای رحیم پور ازغدی اصلا شخصیت حوزوی محسوب نمی‌شوند و زمان کوتاهی را در حوزه گذرانده اند و اصلا دروس مهم را نگذرانده‌اند. این اقا حتی یک چهره دانشگاهی هم محسوب نمی‌شود. اینکه یک فردی چهارتا کتاب خوانده باشد که نمی‌تواند در هر موضوع و مسئله‌ای دخالت و اظهار نظر کند. ضمن اینکه این آقا حتی ارتباطی هم با حوزه و مدرسین آن ندارد. ایشان صرفا تهران نشسته‌اند و سعی دارند برای حوزه نسخه بپیچد\nتاریخ انتشار: ۱۲:۲۹ - ۰۲ دی ۱۳۹۷\nفرارو- یک مدرس حوزه علمیه گفت: «اینکه یک فردی شهید مطهری را وسیله قرار دهد که با استفاده از آن به دیگران حمله کند که نمی‌توان نامش را اندیشمند گذاشت. این آقای ازغدی اگر دلش برای حوزه و جامعه اسلامی سوخته، بهتر است کمی فکر و مطالعه کند. کسی که انتقاد می‌کند باید دو کار را هم انجام دهد. یکی ریشه یابی است که مثلا مشخص کند که مشکل از بیرون است یا از داخل حوزه. آیا مشکل در متدلوژی حوزه‌ها است یا مشکل در سخت افزاری و مدیریت است؟ خدا رحمت کند مرحوم طالقانی و بازرگان و مطهری را که بعد از فوت آیت‌الله بروجردی یک کتابی نوشتند تحت عنوان مرجعیت و روحانیت و به مشکلات و راهکار‌های آن در حوزه پرداخته بودند. متفکر یعنی این افراد که در دوره خود حرف تازه‌ای برای گفتن داشتند. اما اینکه یک فرد مداوم انتقاد کنند و هیچ طرحی هم نداشته باشد، که دیگر هنر نیست.»\nبه گزارش فرارو «فقه بی‌ربط با زندگی، زندگی بی‌ربط با فقه، درس خارج‌هایی که به جای تئوریزه حکومت و تمدن دینی، عملا فقه سکولار می‌سازند، فقه فردی، عبادی طهارت و نجاست. سکولاریسم یعنی همین است. همه می‌گویند سکولاریسم در دانشگاه است، بگذارید بگویم ریشه سکولاریسم در حوزه است. سکولاریسم یعنی تفکیک دین از حکومت، دولت و تمدن. تفکیک نظری وقتی است که حرفی ندارید. هنر نیست هی طهارت، نجاست و طواف بگویند، هزار بار گفته شده و برای هزار و یکم هم می‌گویند» این‌ها بخشی از صحبت‌های حسن رحیم‌پور ازغدی در مدرسه فیضیه قم بود که منجر به شروع قائله‌ای شد که چندین ماه است ادامه دارد.\nبعد از این اظهارات دفتر آیت الله مکارم شیرازی به ان واکنش نشان داد و طی بیانیه‌ای با تاکید بر اینکه رحیم پور ازغدی ابدا اطلاعی در مورد وضع حوزه ندارد، اعلام کرد: «ایشان می‌گوید: «من شنیدم هفتصد، هشتصد رساله در قم می‌خواهند بدهند، ما اصلاً هفتصد تا مرجع می‌خواهیم؟ این جور که کارخانه انبوه تولید مرجع تقلید شروع شده، این که کاری نشد؟». اولا: این عدد کاملاً خلاف واقع است. یک دهم آن هم صحیح نیست. معلوم نیست از کجا این عدد را گرفته اند. ثانیاً: آیا تعبیر به «کارخانه انبوه تولید مرجع تقلید» توهین به مرجعیت محسوب نمی‌شود؟»\nنکته جالب توجه واکنش روزنامه کیهان به اظهارات رحیم پور ازغدی بود که در نوع خود بی‌سابقه بود. حسین شریعتمداری مدیرمسئول این روزنامه در یادداشتی با تاکید بر واژه‌هایی مانند «استاد» و «برادر» پیش از نام ازغدی و اشاره به جانباز بودن وی و اینکه برادر شهید است، نوشت: «انتظار می‌رفت و می‌رود در سخنان و تحلیل‌های خویش که همیشه علمی و راهگشا بوده است دقت بیشتری داشته باشند تا به کارگیری برخی از تعابیر نه چندان مناسب، رنجش خاطر شماری از عزیزان حوزه‌های مقدس علمیه را درپی نداشته باشد و از آن بزرگواران- مخصوصا دو تن از مراجع عظام تقلید - نیز خواهشی در میان است و آن اینکه هرگز تصور سوءنیت نسبت به شخصیت شناخته شده و فداکاری نظیر استاد رحیم پور ازغدی را به ذهن راه ندهند.».\nاما گویا رحیم پور ازغدی تمایلی به ختم ماجرا نداشت و بعد از واکنش برخی از علما به اظهارات وی، عنوان کرد: «اگر این‌ها توهین است پس از منظر برخی از آقایان، اول باید امام را محاکمه کنید!» با اینحال آرام آرام این مسئله در خال فراموشی بود که ازغدی به عنوان سخنران پیش از خطبه نماز جمعه تهران انتخاب شد و مجددا صحبت‌های وی با واکنش روحانیون و علما مواجه شد. او در این سخنرانی عنوان کرد: «رصد مستمر تحولات در زمینه علمی، فرهنگی و فناوری و حمایت از نظریه پردازی و مناظره در حوزه و دانشگاه بر عهده شورای عالی انقلاب فرهنگی است، شما باید از مدیریت حوزه‌ها جواب بخواهید که با کرسی‌های مناظره و نظریه پردازی چه کردید؟ با مواردی که تصویب شد و اجرایی نشد چه کردید؟ اکنون ده‌ها هزار طلبه شفاف و خالص در اختیار مدیران حوزه علمیه است، نباید ما حرف‌های چهل سال پیش را تحویل مردم بدهیم.»\nبعد از این صحبت‌ها آیت الله فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) به اظهارات رحیم‌پور ازغدی واکنش نشان داد و گفت: چرا بعضی‌ها چشم خود را می‌بندند و با ادعا‌های دروغ به حوزه حمله می‌کنند؟ این، تدین، عقل و انصاف است؟ اول به حوزه‌ها بیایید و فعالیت‌ها را ببینید؛ بعد داد و فریاد کنید. قطعا مراکزی که دنبال تضعیف‌اند، اما بدانند کور خوانده‌اند. بعد از این صحبت‌ها ایت الله مکارم شیرازی شخصا در درس خارج فقه عنوان کرد: «چطور می‌شود به فردی اجازه دهید در نماز جمعه ضد حوزه حرف بزند و دروغ بگوید. دروغ از جامعه برچیده شود خیلی از کار‌های خلاف برچیده می‌شود.» بنابراین به نظر می‌رسد قرار نیست به این زودی این ماجرا خاتمه پیدا کند و نوعی جنگ میان تئوریسین جریان اصولگرا و روحانیون به راه افتاده است.\nبیشتر بخوانید: پاسخ آیت الله فاضل لنکرانی به اظهارات رحیم پور ازغدی\nدر همین خصوص محمدتقی فاضل میبدی مدرس حوزه علمیه در گفتگو با فرارو عنوان کرد: «وقتی یک فردی به عنوان اندیشمند صحبت می‌کند نباید کارش صرفا انتقاد و تخریب و حمله باشد. فکر نمی‌کنم کسی باشد که در اینکه نقد‌هایی به حوزه علمیه قم وجود دارد، شک شبهه داشته باشد و این اصلا مختص یک سال و یه دهه و چهار دهه اخیر نیست. در زمان مرحوم آیت‌الله بروجردی هم این مسائل وجود داشت که حضرت امام هم گاهی به حوزه می‌رفتند و در آنجا به بحث و گفتگو در باره این قبیل مسائل می‌پرداختند؛ بنابراین اصلا زمانی وجود ندارد که حوزه عاری از مشکل باشد، اما مشکل آقای رحیم‌پور ازغدی این است که فکر می‌کنند باید در سخنرانی‌های خود مداوم به حوزه حمله کند. ایشان اگر یک اندیشمند واقعی هستند باید یک طرح و راه حل ارائه کنند. اما من به شخصه تا امروز هربار سخنرانی‌های این آقا را گوش کردم، صرفا حمله کردن دیدم و هیچ گاه یک راهکار ارائه نکرده اند.»\nوی ادامه داد: «اینکه یک فردی شهید مطهری را وسیله قرار دهد که با استفاده از آن به دیگران حمله کند که نمی‌توان نامش را اندیشمند گذاشت. این آقای اگر دلش برای حوزه و جامعه اسلامی سوخته، بهتر است کمی فکر و مطالعه کند. کسی که انتقاد می‌کند باید دو کار را هم انجام دهد. یکی ریشه یابی است که مثلا مشخص کند که مشکل از بیرون است یا از داخل حوزه. آیا مشکل در متدلوژی حوزه‌ها است یا مشکل در سخت افزاری و مدیریت است؟ خدا رحمت کند مرحوم طالقانی و بازرگان و مطهری را که بعد از فوت آیت‌الله بروجردی یک کتابی نوشتند تحت عنوان مرجعیت و روحانیت و به مشکلات و راهکار‌های ان در حوزه پرداخته بودند. متفکر یعنی این افراد که در دوره خود حرف تازه‌ای برای گفتن داشتند. اما اینکه یک فرد مداوم انتقاد کنند و هیچ طرحی هم نداشته باشد، که دیگر هنر نیست.»\nاو افزود: «به عقیده من برخی‌ها به دلیل اینکه خیلی حوصله مطالعه کردن و فکر کردن ندارند، فقط می‌گردند تا درد‌ها و مشکلات را پیدا می‌کنند و مداوم تکرارشان می‌کنند، اما دریغ از اینکه یک بار درباره آن‌ها تحقیق و روش‌های اصلاح را بیان کنند. البته من با این بخش از صحبت‌ها که حوزه ما مشکلاتی دارد کاملا موافقم و معتقدم که پاره‌ای از این مشکلات سیاسی شدن حوزه است که این آقا هم سعی دارد بیش از حالا آن را سیاسی کند. بخش دیگر هم به روش‌های تدریس و محتوای کتاب‌های ما مربوط می‌شود. اما اینکه یک عده از بیرون حوزه بخواهند در آن دخالت کنند و اصلا هم صلاحیت آن را ندارند، اصلا قابل قبول نیست و من حق را به مراجع می‌دهم.»\nاین روحانی تاکید کرد: «آقای ازغدی کاملا نماد یک فرد است که هیچ جایگاهی در حوزه ندارد. اگر هم مثلا در ماجرای مدرسه فیضیه که چند وقت پیش ایجاد شد و ایشان هم در آن مراسم سخنرانی می‌کردند اصلا از داخل حوزه دعوت نشده بودند و حتی اگر هم خلاف این باشد، جریان حوزوی مستقل و اصیل ایشان را به عنوان سخنران دعوت نکرده بودند؛ بنابراین من عقیده دارم که الان یک عده به دنبال این هستند که حوزه را بیش از پیش سیاسی کنند و برای این هدف سعی دارند از بیرون برای آن نسخه بپیچند و اینگونه قطعا مشکل حوزه را حل نخواهد کرد.»\nبیشتر بخوانید: رحیم‌پور ازغدی: حوزه هنوز ایده‌آل نیست و باید اسلامیتر شود\nاین مدرس حوزه علمیه در پاسخ به این سوال که بطور کلی ازغدی تا چه اندازه صلاحیت ورود به مسائل حوزه را دارد، گفت: «این آقا اصلا شخصیت حوزوی محسوب نمی‌شوند و زمان کوتاهی را در حوزه گذرانده اند و اصلا دروس مهم را نگذرانده‌اند. این آقا حتی یک چهره دانشگاهی هم محسوب نمی‌شود. اینکه یک فردی چهارتا کتاب خوانده باشد که نمی‌تواند در هر موضوع و مسئله‌ای دخالت و اظهار نظر کند. ضمن اینکه این آقا حتی ارتباطی هم با حوزه و مدرسین آن ندارد. ایشان صرفا تهران نشسته‌اند و سعی دارند برای حوزه نسخه بپیچد. اگر قرار باشد مشکلات حوزه حل شود قطعا توسط افراد داخل ان و حوزویان انجام خواهد شد.»\nوی در خصوص اظهارات ازغدی مبنی بر اینکه حوزه به سمت سکولاریسم در حرکت است گفت: «این آقای اصلا معنا و مفهوم سکولار را نمی‌دانند. حوزه هیچ وقت به سمت سکولاری که آن‌ها مد نظرشان است، حرکت نکرده و نخواهد کرد. ببینید در داخل حوزه دو دیدگاه وجود دارد. یکی این است که دین و سیاست و حکومت با یکدیگر هستند و نباید میان آن‌ها تفکیک قائل شد و این دین است که باید برای سیاست و حکومت نسخه بپیچد. یعنی همان دیدگاهی که حضرت امام داشتند. اما یک عده معتقدند که دین نباید خیلی در سیاست وارد شود و دخالت کند. یعنی همان دیدگاهی که مرحوم برجردی و برخی دیگر از علما داشتند. این دو دیدگاه وجود دارد، اما این هم مختص زمان حال نیست. مثلا در زمان حضرت امام یک دیدگاهی مرحوم آیت الله خونساری داشتند و یک مبنا آیت الله خویی داشتند. این‌ها تمایلی به این نداشتند که در سیاست وارد شوند و ورود به این عرصه را در صورتی قبول داشتند که اتفاقی رخ دهد که بر خلاف نص صریح اسلام باشد.»\nاو تصریح کرد: «بنابراین نمی‌توان گفت که حوزه به سمت سکولاریسم در حال پیش روی است. اگر منظور این آقا از سکولاریسم، این دیدگاه‌ها است که باید بگویم از هزار سال پیش هم در حوزه وجود داشته. مثلا مرحوم آخوند خراسانی یک جوری فکر می‌کرد و مرحوم آیت الله سید محمد کاظم یزدی هم یک جور دیگر. اصلا آیت الله یزدی در مسئله مشروطیت وارد نشد و آخوند خراسانی از حامیان مشروطیت بود. این مبنای فکریشان است. اینکه بگوییم، چون در حوزه حکومت یا فقه سیاسی تدریس نمی‌شود پس حوزه سکولار است، کاملا غلط است و هیچ مبنای واقعی ندارد.»\nوی در خصوص ادعای دیگر ازغدی مبنی بر فعالیت انجمن حجتیه در حوزه گفت: «این هم نوعی بزرگنمایی است. اصلا به نظر من این آقایان در سخنرانی‌های خود کم میاورند و یک سری مسئله مطرح می‌کنند که برای مخاطبانشان جذاب باشد. ببینید به طور کلی ممکن است برخی در حوزه عقیده‌های متفاوتی داشته باشند و بعضی از این عقیده‌ها به دیدگاه انجمن حجتیه که معتقدند تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور امام زمان کار درستی نیست، اما این به معنی آن نیست که آن‌ها در حوزه یک جریان قدرتمند و تاثیرگذار هستند. این مسئله دقیقا مشابه فضای دانشگاهی است. در دانشگاه هم ممکن است دانشجویان و اساتید دیدگاه‌های مختلفی داشته باشند و با یکدیگر خیلی همخوانی نداشته باشند، اما نمی‌توان بگوییم که در دانشگاه یک جریان خاص درحال فعالیت است. در حوزه از زمان شیخ طوسی اختلافات دیدگاهی و فقهی وجود داشته و هیچ وقت یک عقیده فکری مشخص بر حوزه حاکم نبوده است. البته در مبانی همه به یک شکل فکر می‌کنند، اما این به ان معنی نیست که در سطوح دیگر اختلاف نظر و دیدگاه‌های مختلف وجود نداشته باشد. اصلا این تضارب افکار است که حوزه را رشد می‌دهد، اما برخی به دنبال استبداد فکری بر حوزه هستند و آقای ازغدی هم از همین دست افراد است.»\nفاضل میبدی در پایان اظهار کرد: «البته من فکر می‌کنم احتمالا این حرف‌ها، حرف‌های شخص آقای ازغدی نیستند و از جای دیگر به ایشان دیکته شده که چنین مسائلی را مطرح کنند. اصلا به نظر من دلیل اینکه اصولگرایان در برابر ایشان سکوت کرده‌اند و هیچ انتقادی را مطرح نمی‌کنند، همین است و می‌دانند این حرف‌ها از جای دیگر امده است. قاعدتا وقتی این آقا از سمت روزنامه کیهان که این رسانه هم حرف‌هایش از جای دیگر دیکته می‌شد، مورد حمایت قرار می‌گیرد، احتمال آنکه حرف‌های آقای ازغدی هم حرف‌های خودش نباشد کم نیست.»\nبرچسب ها: حسن رحیم پور ازغدی خوزه علمیه قم اصولگرایان نماز جمعه مدرسه فیضیه قم\nشمایی که در مورد استاد ازغدی نظر میدهید . خودت تاریخ را مطالعه کردی که اینجور در مورد این اندیشمند نظر میدهید. هدفتان تخریب اندیشه های استاد مطهری است. فرارو جان مگر حافظه تان یاری نمی کند که انقلاب ما انقلاب فرهنگی بود و بقیه تغییرات در بطن این انقلاب فرهنگی بود. چطور شده از موقع تشکیل دولت اصلاحات شورای عالی انقلاب فرهنگی تعطیل شده و جلساتی هم که تشکیل می شود توسط رئیس محترم دولت اصلاحات ابلاغ نمی خورد. این یعنی چه؟؟ یعنی آزادی و اشاعه آزادی غربی و .... ؟؟؟\nاستاد ازغدی در مقابل حوزه نیست در بطن حوزه هستند و طلبه حوزه اسلامی ولی درد فراقت فرهنگی و افول فرهنگی در کشور را می بیند و راهکار نشان میدهد ولی به مزاج بعضی ها نیست. (یعنی آنهایی که الان در خفا در کنج پست دولت روباه پیر جلسات محرمانه تشکیل میدهند که ......).\nحضرت آقا امام خامنه ای مدظله العالی بیش از 20 سال هست میفرمایند تهاجم فرهنگی و راههکارهای مقابله با این تهاجم را هم ترسیم کرده اند. دولت کجای این مبارزه با تهاجم فرهنگ غربی قرار گرفته است؟\nیکی از اصلاحیون میاید یه نظریه غربی چادر اجباری نیست را ارائه میدهد و خود کشف حجاب می کند و بقیه اصلاح طلب ها میایند و هیزم به این آتش میریزند. علی مطهری ها و بعضی نمایندگان مجلس الان شده اند اندیشمند بزرگ اصلاح اسلام ناب محمدی (ص) به اسلام غرب پسند و .... این یعنی چی؟؟؟ شما بگوئید تا جامعه تجزیه و تحلیل کند.\n1- یکبار میایید با برجام کشور و آرمانهای این نظام را به سخره می گیرید.\n2- یکبار دیگر میایید با CFT و امثال این مزخرفات و دیکته شده غربی و استکباری ارزش ها را به سخره میگیرید.\n3- حالا هم آمده اید بین حوزه و دانشگاه و اندیشمندان بزرگ دانشگاه و حوزه های علمیه ما اختلاف میندازید.\nبزرگترین اشتباه حوزه ورود به سیاست بود و آلوده شدن به قدرت و ثروت\n۱۶:۳۹ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nالبته پولش را هم از نظام و بیت المال می گیرند!!!!!\nآقای فاضل میبدی بسیار متکبرانه برخورد داشتند و صحبتهایشان به جای پاسخ تنها به قصد تخریب مخاطب بود\nنمردیم و معنی مبتکر را هم دیدیم !\nدرود برازغندی حرف حق معمولا تلخه واسه بعضی ها\nدرود و احترام دارم به حرفای کاملن بجای جناب فاضل میبدی عزیز.\nو اما .. اقای ازغدی اصلن سواد علمی ندارد و خود را روشنفکر میداند و تئوریسین . اصلن اینطور نیست . تئوریسین زنده باد شریعتی بود . سروش است و اوستاد مطهری بود .\nو کاش جناب ازغدی یه کم فلسفه و سیاست و غیره میخواند چند تا نام اشخاص مهم بلده و چند تا نام کتاب و دیگر هیچ\n۱۶:۰۹ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nاوستاد نه، استاد\nخداییش تا حالا یک سخنرانی ایشون رو کامل گوش کردید که قضاوت میکنید؟\nبه نظر من ایشون اتفاقاً در بازخوانی اندیشه های مطرح انقلاب اسلامی خیلی دقیق و فعال دارن عمل میکنن و همین باعث شده یکسری نسبت به تخریب ایشون اقدام کنن.\n۱۳:۵۰ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nبهرحال جناب رحیم پور ازغدی دست روی ضعف های حوزه گذاشت و ما ازش ممنون هستیم. اینکه حوزویان ناراحت شدن اصلا برای ما مهم نیست. در ضمن نیاز نیست کسی که میخواد حوزه رو نقد کنه حتما دانشمند و یا حوزوی اصیل باشه و یا سال ها در قم، مشهد، نجف و ... با حوزویان ارتباطات عمیق داشته باشه. قضیه رو نپیچونید. از واقعیت فرار نکنید.\n۱۵:۰۹ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nبله حوزه ایراد دارد اما نه آنگونه که رحیم پور ازغدی شیپور را از سر گشادش می زند. اینها ناراحتند که چرا حوزه دربست پشت سر باند اقتدارگرا نیست و صداهای دیگری از آن به گوش می رسد وگرنه اینها غصه دین و غیره را ندارند . اول می گوید چرا حوزه علمیه حکومت را تئوریزه نمی کند پشت بندش یک تمدن اسلامی هم آن می چسباند تا حرفش را زرورق کرده و نیت واقعی اش را مخفی کند\n۱۵:۵۰ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nبنده خودم طلبه حوزه علمیه هستم و با سخنان آقای ازغدی کاملا موافق. حوزه با وجود نقاط مثبت بسیار باید برای رفع نقاط ضعف تلاش کند.\nبنده با برخی از حرفهای هردو طرف موافق و با برخی مخالفم ولی مسئله این است که این که بگوییم هر کسی نمیتواند از چیزی انتقاد کند درست نیست . حوزویان باید خود را موظف به پاسخگویی به هر منتقدی بدانند . به هر شبهه ای پاسخ بدهند . در غیر اینصورت در چشم افراد ثالث مغلوب فرض میشوند . چه خوب است که این مباحث بعنوان یک موضوع مهم و چالش اصلی دینداران در تلویزیون مورد بحث قرار گیرد\nاین اقا با سواد یا بی سواد در مقابل عملکرد روحانیت مطالب جالب توجه ای میگوید .لازم است پاسخ داده شود.با تخطئه و فحاشی درست نمیشود.\nتوی ایران وقتی فردی یا نهادی رو نقد میکنن و اون فرد یا نهاد اصطلاحا دردش میاد و نمیتونه پاسخ منطقی بده، سعی میکنه با تخریب فرد منتقد و مطرح کردن مسائل حاشیه ای و فرعی، فرافکنی کنه و از زیر فشار پاسخگویی فرار کنه\nهر آدم منصفی می داند که عملکرد حوزه پاسخگوی نیازهای امروز جوانان نبوده و سکوت برخی علما در بعضی فسادهای علنی کاملا واضح است . ضمن احترام به ساحت علمای عامل نه بی عمل سوال پرسیدن نیازی به شلوغ بازی ندارد جواب بدهید\nاصلا منظور رحیم پور این نیست او می گوید چرا حوزه در تئوریزه کردن حکومت کم تلاش است و ابدا کاری به این همه اختلاس و ظلم ندارد.\nحاج آقا جنابعالی به عنوان عالم دینی بگوئید برای فسادهای بانکی و موضوع ربوی بودن اقدامات آنها چکار کردید؟ آیا فکر نمیکنین بخش اعظمی از مشکلاتی که در جامعه وجود دارد به خاطر همین مالهای حرامی است که بدست میآید؟ و مجموعه حوزه در این ارتباط چکار کرده است؟ ان هم در نظام اسلامی؟\nیک اصلاح طلب به معنای واقعی کلمه ,\nدرود بر استاد رحیم پور ازغدی که حرف حق را شجاعانه و بی پرده میگویند\nامثال این آقای میبدی , معلومه نه آقای ازغدی را میشناسند نه صحبتهای ایشان را شنیده اند , یک عقده ای بیسواد که چشم و گوش بسته داره فقط حرف میزنه ...\nنماد یک اصلاح طلب اصولگرای به تمام معنا , خالص , پاک , اندیشمند و انقلابی\nدوتا از کتاب ها و مقاله این اندیشمند را میشه معرفی کنی ما هم مطالعه کنیم. جمع آوری سخنرانی ها و مصاحبه ها را نمیگم کتاب به عنوان یک اثر علمی.\nدکتر رحیم پور دهها کتاب نوشته ، یک نمونه :\nتمام حرف آقای ازغدی اینه که چرا حوزه علمیه به عنوان متولی فقه و فقهات در ایران بیش از این در سیاست و زیست سیاسی و اجتماعی و فرهنگی دخالت نمیکنه. ایشان عقیده دارند فقه ظرفیت بالایی برای اداره جامعه داره! همون چیزی که دکتر سروش از آن تعبیر به دین حداکثری میکنه. یعنی بار کردن تکلیف بیش از ظرفیت و توان فقه بر آن. سئال من از آقا ازغدی و همفکرانش اینه که آیا شرایط امروز ما به دلیل ورود بیش از اندازه فقه در امور سیاسی و اجتماعی نیست؟ آیا به همین اندازه هم بسنده نمی کنید؟\n۱۵:۰۸ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nاگر حوزه حرفی برای گفتن می داشت ما باید الان بعد ازچهار ده در حد یک کشور توسعه یافته حداقل در فرهنگ واخلاق می بودیم واگر نیستیم حداقل یکی از دلایل راباید در نوع حکومت دنبال کنیم که صد البته شجاعت وشهامتی می خواهد که فعلا ...\nبه فاضل میبدی بفرمایید اقا عمامه که سواد نمی اورد این اقا شخصی است ولی هم سوادش از شما بیشتر است هم خوب حرف می زند هم درد مندانه حرف می زند چرا به عبای شما بر می خورد\n۱۵:۳۸ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nپاکي و صداقت و رک گوئي آقاي ازغدي قابل تحسين است بجاي عصبانيت از نقد\nايشان يا دگر انديشان در 4 چوب بهتر انست که مستدل و با ارائه دلايل علمي و مردم پسند پاسخ دهيم\n۱۶:۴۲ - ۱۳۹۷/۱۰/۰۲\nشهید مطهری در یکی از کتابهاش گفته یکی از افتخارات علمای ایران نسبت به علمای مصر همین است که اونها وابسته به دولت و از حاکمیتشان حقوق می گیرند ولی علما و طلاب ایرانی مستقل هستند!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


نیازِ ما به حکمتِ خداوند – رادیو آرامش\nنیازِ ما به حکمتِ خداوند\nآیاتِ کلیدیِ مطالعهٔ امروزِ، دراولِ قرنتیان ۱: ۱۸ – ۱۹ هستند.\nعزیزان، پولسِ رسول نویسندهٔ این قسمت از کتابِ مقدس می‌فرماید؛\n۱۸ من بخوبی می‌دانم که برای آنانی که بسوی هلاکت می‌روند، چقدر احمقانه بنظر می‌رسد وقتی می‌شنوند که عیسی مسیح بر روی صلیب جان خود را فدا کرد تا انسان را نجات بخشد. اما برای ما که در راه نجات پیش می‌رویم، این پیغام نشانه قدرت خداست. ۱۹ زیرا خدا فرموده است: «تمام نقشه‌هایی را که انسان برای رسیدن به خدا طرح می‌کند، هرقدر هم که حکیمانه جلوه کند، باطل خواهم ساخت و فکر و نبوغ خردمندان را نابود خواهم کرد.آمین!\nحال ببینیم این قسمت از کلامِ خدا چه ربطی با زندگی امروزِ ما داره.\nعزیزان، افرادِ بسیار باهوشی در این دنیا وجود دارند که به خدا یا انجیلِ عیسی مسیح ایمان ندارند.\nدلیلِ این امرکهچرا این افراد به خدا و عیسی مسیح ایمان ندارنداینه که؛ آنها متعهد شده ا‌ند که معیارِ آنها برای باور کردنِ هر چیزی، باید برای آنها منطقی باشه.\nبه عبارتی دیگه، باید بتوان هر چیزی را به طریقی بر اساسِ شواهدِ تجربی، جدا از ایمان به مکاشفهٔ کلامِ خدا در کتابِ مقدس تأیید کرد.\nاما مشکلِ این تعهد اینه که، به یک قوهٔ انسانی ایمان می‌یاره که محدودیت‌های نسبتا شدیدی داره.\nدقت بفرمأیید؛ عقلِ انسان، محدود وبه آنچه در نظم ایجاد شده باشه می‌تونه دسترسی پیدا کنه.\nتکرار می‌کنم، عقلِ انسان، محدود وبه آنچه در نظم ایجاد شده باشه می‌تونه دسترسی پیدا کنه.\nاما – لطفا به این امای بسیار مهم توجه کنید.\nاما عقلِ انسان، به آنچهکه خارج از نظمِ دیدنیایجاد شده، دسترسی نداره.\nدر نتیجه، در تعیینِ چگونگی برقراری ارتباطِ مناسب با منبعِ واقعی این هستی و خلقت، و نظمِ حاکمِ بر آنمشکل داره.\nدوستِ خوبِ من،برای پاسخ دادن به سوالاتِ مهم در ارتباط با چگونگی برقراری ارتباط با منبعِ هستی و خلقت، انسان و عقلِ انسانی، به وحیو حکمتی الهیاز بالا وابسته هستند!\nما به حکمتِ خدا، یعنی سر چشمه و مبدا نظمِ آفریده شده نیاز داریم تا به حکمتِ خردمندان!\nبه جای دیدگاهِ کسانی که صرفا بخشی از همه چیز در خلقت هستند، ما به چشم اندازِ کسی که همه چیز را آفریده و در نظمِ کامل در اختیار دارهنیاز داریم.\nدوستِ خوبِ من، ما به پیامِ صلیبِ عیسی مسیح نیاز داریم!\nزیرا که پیامِ صلیبِ عیسی مسیح، مکاشفه‌ای هست از سوی خالقِ همه چیز – در موردِ چگونگی برقراری ارتباطِ صحیح با او.\nبرای کسانی که پیامِ صلیبِ عیسی مسیح را با ایمان می‌پذیرند، آن پیام، قدرتِ خداست برای بخششِ گناهانشان و دریافتِ نجات از غضبِ خداوند.\nکلامِ خدا در رومیان ۱: ۱۶این مهم را به ما یاد آور میشه.\nپولسِ رسول نویسندهٔ این آیه می‌فرماید.\n۱۶ زیرا من به انجیل عیسی مسیح افتخار می‌کنم چون قدرت خداست برای نجات تمام کسانی که ایمان بیاورند. پیغام انجیل در ابتدا فقط به یهودیان اعلام می‌شد، اما اکنون همه می‌توانند با ایمان آوردن به آن، به حضور خدا راه یابند. آمین!\nعزیزان، درکِ این واقعیت، ممکنه برای بسیاری از انسانهای باهوش مشکل باشه یا حتی حماقت به نظر برسه.\nاما هر انسانِ باهوشی، تنها جزیی از خلقتِ شگرف و منظمِ خداست.\nبنابراین، حماقت خدا از نظرِ خردمندان، از حکمتِ آنها برتر و بهتره.\nکتابِ مقدس در کولسیان ۱: ۱۵ – ۱۷، شخصیت و مقامِ عیسی مسیح را اینگونه به ما معرفی می‌کنه.\n۱۵ مسیح چهره دیدنی خدای نادیده است. او فرزند خداست و بر تمام موجودات برتری دارد. ۱۶ در واقع، تمام هستی بوسیله عیسی مسیح بوجود آمد، یعنی هر آنچه در آسمان و بر زمین است، دیدنی و نادیدنی؛ عالم روحانی با فرمانروایان و تاج و تخت ایشان، و فرماندهان و بزرگانشان، همه بوسیله مسیح و برای جلال او آفریده شدند. ۱۷ پیش از آنکه چیزی بوجود آید، او وجود داشت، و قدرت اوست که عالم هستی را حفظ می‌کند.آمین!\nدعا می‌کنم تا همهٔ شما عزیزانِ شنونده، خداوند و خالق این هستی، عیسی مسیح را بشناسید و به او ایمان بیارید، تا او گناهانِ شما را ببخشه و به شما حیاتِ نو ابدی در بهشت عطا کنه.\nبا این امید که این تعلیم موجبِ برکتِ شما بوده باشه؛تا مطالعهٔ بعدی در کلامِ خدا، فیض و آرامشِ الهی عیسی مسیح همواره با شما!آمین!\nنگاهی واقع بینانه به زندگی


کودکتربیت نوجوانانچگونه نظم را به کودکان نوپا آموزش دهیم\nآکاایران: چگونه نظم را به کودکان نوپا آموزش دهیم\nآکاایران: از چه سنی آموزش نظم را شروع کنیم؟\nزمانی که کودک نوپایتان برای به دست آوردن شکلات جیغ می کشد یا غذا را به هر نشانه ای روی زمین می ریزد شاید خیلی سخت باشد که بفهمید باید با چنین رفتاری چگونه برخورد کنید. در چنین مواقعی این پرسش به ذهن خطور می کند که آیا آموزش اصول نظم و انضباط به یک کودک نوپا هنوز خیلی زود نیست؟ در پاسخ باید گفت، نه چندان. یادتان باشد کارهایی نظیر ایجاد محدودیت و محروم ساختن از برخی مزایا برای خردسالی در این سن چندان اثرگذار نیست چون او هنوز نمی تواند ارتباط دقیقی میان علت و اثر پیدا کند. اما در چنین سنی خیلی خوب است که کودک نوپا را با مفهوم «درست» و «اشتباه» آشنا کنید. متأسفانه بسیاری از والدین واژه نظم و انضباط را فقط در تنبیه می بینند. اما اساس و ریشه واژه «نظم» در آموزش است. کارشناسان تربیتی توصیه می کنند که برای کودک نوپایی که تنها یک سال دارد، نظم باید با اجتماعی سازی و آموزش حد و مرزها در فکرش نهادینه شود.\nبرای آموزش نظم حواسش را پرت کنید:\nاگر در واکنش به کارهایی نظیر بالا رفتن از مبلمان بر سر کودک نوپایتان فریاد بکشید این کار واکنشی جز اضطراب، خشم و از همه مهم تر کنجکاوی بیشتر در او به همراه ندارد. در عوض توصیه می کنیم خیلی سریع اما به نرمی حواسش را پرت کرده و او را مشغول به انجام کار دیگری کنید. برای مثال، اگر کودک نوپایتان خود را از دسته مبلمان بالا می کشد، به آرامی او را برداشته و روی زمین بگذارید و شروع به خواندن کتاب برایش کرده و یا با همدیگر با اسباب بازی ها بازی کنید. منحرف کردن توجه کودک نوپا به کاری دیگر نه تنها موجب می شود که دیگر آن کار به خصوص را انجام ندهد بلکه به نوعی به او آموزش داد ه اید که کارهایی نظیر بالارفتن از دسته مبلمان «ممنوع» است.\nدر برابرش محکم باشید:\nکودک نوپا بیشتر از آنکه از گوش دادن به حرف های شما چیزی فرا بگیرید از آنچه که انجام می دهید الگو می پذیرد. اگر فرزندتان نسبت به یکی از دوستان هم سن و سالش خشم و غضب می کند و دید خوبی به او ندارد، رفتاری را از خود بروز دهید که دوست دارید او نیز همان کار را انجام دهد، مثلا بگویید :«دوستت را به آرامی در آغوش بگیرد» سپس دست های کودک را به آرامی باز کرده و چگونگی در آغوش گرفتن را برایش اجرا کنید. همچنین اگر مسواک زدن برایش کار سختی است، به جای صحبت کردن این بار همراه او شوید و با یکدیگر دندانهایتان را مسواک بزنید. کودک نوپا بیشتر از آنچه که شما انجام می دهید الگو می پذیرد.\nاز انواع «نه» استفاده کنید:\nاگر همیشه از واژه «نه» استفاده کنید، حساسیت کودک نوپایتان به این کلمه و اثرگذاری آن به تدریج کمرنگ می شود. سعی کنید از این واژه در مواردی که انجام کاری خاص، خطری برای سلامت کودک به همراه دارد استفاده کرده و در عوض در مواردی که خبری از خطر نیست از عبارت های معادل اما فاقد «نه» استفاده کنید. به عنوان مثال اگر کودک در حال رساندن خود به مایکرویو است با قاطعیت از «نه» استفاده کرده اما وقتی خبری از انجام کارهای خطرناک نیست، مثلا درآوردن کفش در خودرو، به جای گفتن «نه» از عباراتی نظیر این استفاده کنید: وقتی به خانه رسیدیم پاهایت را از کفش خارج کن، آن موقع می توانی فاقد کفش بازی کنی.\nهر رفتار خوبش را تحسین کنید:\nبرخی مواقع کارهای نامناسب کودک نوپایتان به این دلیل صورت می گیرد که به خوبی نمی تواند با شما و محیط اطراف ارتباط مناسبی برقرار کند و او فکر می کند از این طریق توجهتان را به بهترین نحو ممکن جلب می کند. اینجاست که واکنش شما تعیین کننده خواهد بود. پس کاری کنید که کودکتان متوجه شود شما از انجام کارهای مناسب وی خوشحال می شوید. همچنین نشان دهید هر بار که قوانین ساده وضع شده در خانه را رعایت می کند شاد می شوید. پس هر بار که لباسش را در جای خود آویزان کرد با لبخندی حاکی از رضایت به او نشان دهید که توجهتان کاملا جلب شده است. پس از این واکنش ها تعجب نکنید که کارهای رضایت بخش زیادی را پشت سر هم انجام دهد