تاریخ آخرین به روز رسانی: 10 مرداد ، 1398\nکیف یک شهر ثروتمند با داشتن جاذبه های عالی محسوب می شود. این شهر در چندین تپه کنار رودخانه دنیپرو واقع شده و فضایی سبز است که با گنبد های طلایی و کلیسا های باستانی در پس زمینه احاطه شده است.\nکیف یک شهر بسیار خوش شانسی است، زیرا داشتن چنین مکان های عالی یک ثروت بزرگ محسوب می شود. این شهر در چندین تپه واقع در یک ساحل شیب دار رودخانه دنیپرو واقع شده و فضایی سبز است که با گنبد های طلایی و کلیسا های باستانی در پس زمینه احاطه شده است. جاذبه های نفس گیر و باشکوه گردشگران تور اروپا را از نگاه اول تحت تأثیر قرار می دهد.\nKiev (کیف)، شهری با 15 قرن قدمت\nکیف بیش از 1500 سال پیش بنا نهاده شد و برای قرن ها یکی از بزرگترین و با نفوذ ترین شهرهای اروپا بوده است که این واقعه با بسیاری از رویداد های تاریخی روبرو شد و امروزه شهری با تاریخ و فرهنگ غنی می باشد.\nجاذبه گردشگری کیف، فراتر از شگفتی\nPechersk Lavra، یکی از جاذبه های گردشگری کیف در اوکراین می باشد که پناهگاه ملی تاریخی-فرهنگی و عمدتا به صومعه غار کیف مشهور است. در سال 1057 میلادی بازگشایی و به یکی از محبوب ترین مناطق توریستی تبدیل شد. به جز صومعه غار (Pechersk Lavra)، کیف شامل تعداد زیادی موزه، بناهای معماری قرن یازدهم و نوزدهم و سالن های نمایشگاهی بسیاری است.\nدر پارک های کیف اوکراین قدم زدن و عاشق زیباترین مکان های شهر شدن یک پیشنهاد بی نظیر برای گردش و سرگرمی است. از St.Volodymyr Hill که یک پارک در قلب شهر کیف می باشد بازدید کنید و لذت ببرید. جای شگفت انگیز دیگر پارک ماریینسکی است که به دلیل سکوی بزرگ مشاهده و کاخ خیره کننده باروک قرن 18th بسیار معروف می باشد. مدتی را در کوچه Lanscape سپری کنید و یک پارک زیبا و منظره زیبا با مجسمه های حیوانات و چشم اندازهای شگفت انگیز از قدیمی کیف را ببینید.\nحتما از کلیسای گلدن گیت و کلیسای جامع سنت سوفیا، قدیمی ترین ساختمان کیف، که به عنوان میراث جهانی یونسکو نامگذاری شده اند، بازدید کنید. در سنت اندرو که یکی از قدیمی ترین و محبوب ترین خیابان های کیف است، قدم بزنید و به کلیسای سنت اندرو که جواهر اوکراینی نگاهی بیندازید.\nدر مرکز شهر و خیابان خورشاتیک و میادین اروپایی، جایی که وقایع اصلی سیاسی در آن رخ داده است راه بروید و از قدم زدن لذت ببرید. بعد از یک روز گشت و گذار ، در یکی از رستوران های اوکراینی غذاها و نوشیدنی های محلی خوشمزه را امتحان کنید. یک عصر زیبا را در تئاتر اپرای کیف سپری کنید و از اجرای برجسته بهترین هنرمندان اوکراینی لذت ببرید. خانه اپرای کیف در قلب شهر قرار گرفته است و یکی از زیباترین ساختمان های نوین رنسانس در کیف به حساب می آید.\nیک ایده عالی برای تفریح، قایق سواری در رودخانه دنیپرو شهر کیف در اوکراین و لذت بردن از Kievland و دور از خیابان های شلوغ است. یک مقصد عالی برای تفریحی لذت بخش، موزه دیدنی پیروگوو در فضای باز است. این موزه به دور از سر و صدای شهر، محاصره شده از طبیعت شگفت انگیز، بسیاری از خانه های زیبا، کلیساهای چوبی، وسایل خانگی و لباس های قرن 18-20 را به نمایش می گذارد.\nسفری به Mezhihirya داشته باشید و یکی از محبوب ترین جاذبه های گردشگری شگفت انگیز ترین شهر اوکراین در قلب اروپا، کیف، طی چند سال گذشته را ببینید. از اقامتگاه رئیس جمهور پیشین اوکراین، یانوکوویچ دیدن کنید، امروزه درب های آن به روی همه باز شده است.\nیکی از مکانهای دیدنی در کیف، موزه میخائیل بولگاکوف است که در خانه اسرارآمیز شماره 13 در محله آندریویسکی واقع شده است. این ساختمان، جایی است که این نویسنده بزرگ با خانواده خود زندگی می کرده و شرح آن در رمان معروف بولگاکف "گارد سفید" وجود دارد. موزه میخائیل بولگاکوف مانند یک آپارتمان یخ زده به نظر می رسد که صاحبانش مدتی از آن بیرون می روند و می خواهند به زودی برگردند. این نمایشگاه در هفت اتاق واقع شده و به زندگی و کار نویسنده اختصاص یافته است. بخشی از این نمایشگاه ها از زندگی واقعی میخائیل بولگاکف و خانواده اش تعریف می کند. بخش دیگری از نمایشگاه ها به زندگی شخصیت های داستانی از رمان گارد سفید اختصاص یافته است.\nهمانطور که مشاهده می کنید، کیف شهری بسیار متنوع و دارای میراث فرهنگی غنی است. از کیف دیدن کنید و تعطیلات فراموش نشدنی را در یکی از زیباترین شهرهای اروپایی سپری کنید!\nسکونتگاه انسان های نخستین در بلغارستان بهترین سواحل رویایی در ترکیه


دانلود مقاله تغييرات تعادل، سرعت و استقامت راه رفتن در بيماران زن مبتلا به مولتيپل اسکلروزيس پس از 4 و 8 هفته ورزش در آب\nدانلود مقاله تغییرات تعادل، سرعت و استقامت راه رفتن در بیماران زن مبتلا به مولتیپل اسکلروزیس پس از ۴ و ۸ هفته ورزش در آب\nمقاله تغییرات تعادل، سرعت و استقامت راه رفتن در بیماران زن مبتلا به مولتیپل اسکلروزیس پس از ۴ و ۸ هفته ورزش در آب که چکیده‌ی آن در زیر آورده شده است، در هفته دوم آذر ۱۳۹۲ در مجله دانشکده پزشکی اصفهان از صفحه ۱۶۲۸ تا ۱۶۳۹ منتشر شده است.\nنام: تغییرات تعادل، سرعت و استقامت راه رفتن در بیماران زن مبتلا به مولتیپل اسکلروزیس پس از ۴ و ۸ هفته ورزش در آب\nمقاله سرعت و استقامت راه رفتن\nجناب آقای / سرکار خانم: مهرابی مریم\nجناب آقای / سرکار خانم: حمیدی تهرانی جهانگیر\nمقدمه: نشان داده شده است که افراد بزرگ سال مبتلا به مولتیپل اسکلروزیس (Multiple sclerosis یا MS) در مقایسه با همسالان خود، دارای قدرت کمتری در پاها هستند و اختلال تعادل نیز دارند که منجر به افزایش شیوع افتادن در این جمعیت می شود. هدف از این تحقیق، ارزیابی اثر هشت هفته تمرین در آب بر تعادل و سرعت و استقامت راه رفتن در زنان مبتلا به MS بود.\nروش ها: در این مطالعه کارآزمایی بالینی، ۲۱ بیمار زن مبتلا به بیماری MS از نوع Relapsing-remitting))RR با ۳٫۵ > EDSS (Expanded Disability Status Scale) مراجعه کننده به انجمن MS شهرستان اصفهان شرکت کردند. بیماران به صورت تصادفی در دو گروه تمرین ورزشی (۱۰ نفر) و شاهد (۱۱ نفر) قرار گرفتند. گروه تمرین در یک برنامه ۸ هفته ای ورزش در آب شامل ۳ جلسه تمرین در هفته و هر جلسه به مدت ۶۰-۴۵ دقیقه در روزهای متغیر شرکت کردند، در حالی که گروه شاهد فقط پی گیری شدند و مراقبت های پزشکی استاندارد را دریافت نمودند. متغیرهای تعادل با استفاده از آزمون تعادلی Berg و سرعت و استقامت راه رفتن با استفاده از آزمون مسافت ۶ دقیقه راه رفتن، در ابتدای مطالعه و بعد از ۴ و ۸ هفته، در هر دو گروه ارزیابی گردید. داده ها با استفاده از آزمون تحلیل واریانس ها با اندازه های تکراری مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت.\nیافته ها: پس از ۲ ماه دوره تمرینی، استقامت و سرعت راه رفتن در گروه تمرین در مقایسه با گروه شاهد به طور معنی داری بهبود یافت (P<0.05). تعادل، استقامت و سرعت راه رفتن در گروه تمرین در تمام دوره های تمرین ورزش در آب در مقایسه با حالت پایه به طور معنی داری بهبود پیدا کرد (P<0.05). بین میانگین نمره تعادل در گروه های تمرین و شاهد پس از برنامه ورزش در آب تفاوت معنی داری مشاهده نشد (P>0.05).\nنتیجه گیری: نتایج نشان داد که تمرین ورزشی در آب تعادل، سرعت و استقامت راه رفتن در بیماران مبتلا به MS را بهبود می بخشد. با این حال، تمرین ورزشی در آب ممکن است منجر به سود اضافی فراتر از درمان مناسب پزشکی گردد و باید سنگ بنایی در کنترل تمام بیماران مبتلا به MS باشد.\nکلمات کلیدی : خرید مقاله, دانلود مقاله, دانلود مقاله تعادل, دانلود مقاله سرعت و استقامت راه رفتن, دانلود مقاله مولتيپل اسکلروزيس, دانلود مقاله ورزش در آب


یکشنبه 29 دی 1398 - 16:17:23\nهنگام برف‌روبی نباید خود را بیش از حد خسته کرد، زیرا موجب فشار بر قلب و درنتیجه حمله قلبی می‌شود (یکی از دلایل مرگ در زمستان) قبل از برف‌روبی در خانه قدری نرمش کنید.\nچهارشنبه 20 آذر 1398 - 18:22:33\nدوشنبه 04 آذر 1398 - 17:03:59\nگیاهی برای پیشگیری از گرفتگی عروق\nشیرین بیان دارای خواص بی‌شماری مانند تقویت سیستم ایمنی بدن، مقابله با سرطان، درمان زخم‌های دهانی و بهبود سلامت قلب و عروق است.\nیکشنبه 06 مرداد 1398 - 11:20:43\nآیا اسیدهای چرب امگا3 برای قلب مفید هستند؟\nیکشنبه 30 تیر 1398 - 17:24:28\nشنبه 29 تیر 1398 - 18:46:32\nپنج شنبه 26 اردیبهشت 1398 - 16:54:06\nیکشنبه 22 اردیبهشت 1398 - 13:56:26\nلغو امتیازات مادی یا معنوی اثر متقلبانه.\nمعاون حقوقی و امور مجلس وزارت علوم با تاکید بر لزوم توجه دانشگاه‌ها به اجرای قانون مقابله با تقلب گفت: «مجازات نقدی، زندان و تعطیلی پایگاه الکترونیکی که مرتکب جرم شده‌اند، از جمله مجازات‌های در نظر گرفته شده برای تهیه‌کنندگان آثار تقلبی علمی است.


شهادت دو عضو جنبش جهاد اسلامی فلسطین در سوریه - تابناک | TABNAK\nجنبش جهاد اسلامی فلسطین طی بیانیه‌ای از شهادت دو عضو این جنبش در سوریه در حمله بزدلانه رژیم صهیونیستی خبر داد.\nتاریخ انتشار: ۰۵ اسفند ۱۳۹۸ - ۰۷:۴۲ 24 February 2020\nبه گزارش «تابناک» به نقل از مهر از العهد، جنبش جهاد اسلامی فلسطین طی بیانیه‌ای از شهادت دو عضو این جنبش در سوریه در حمله بزدلانه رژیم صهیونیستی خبر داد.\nبر اساس این گزارش، این جنبش اعلام کرد که سلیم احمد سلیم و زیاد احمد منصور از مبارزان گروهان‌های قدس، شاخه نظامی جهاد اسلامی در حمله شب گذشته رژیم صهیونیستی به دمشق به شهادت رسیدند.\nجهاد اسلامی تاکید کرد که این جنایت بزدلانه بیانگر شکست دشمن صهیونیستی و ناتوانی آن در مقابله با مبارزان گروهان‌های قدس در داخل فلسطین است.\nجنبش جهاد اسلامی با اشاره به اینکه این جنایت هرگز مانع از ادامه مقاومت و مبارزات تا آزادسازی فلسطین نخواهد شد، تاکید کرد که این جنبش قطعاً این جنایت را پاسخ خواهد گفت.\nجهاد اسلامی بیانیه شهادت سوریه حمله رژیم صهیونیستی


مشاوره ویزا و مهاجرت مشاوره ویزا ایالت متحده آمریکاانگلستان استرالیاکاناداحوزه اروپامهاجرت و سرمایه گذاری سرمایه گذاری آلمانوقت فوری سفارت آمریکاویزای شینگنثبت شرکت در آلمانویزای آمریکانمایشگاه های اروپا و آمریکاآموزشکارگاه های آموزشی مدیریت و توسعه تجارت دوره های فعالدوره های آرشیوپزشکی ، بهداشت و سلامت دوره های فعالدوره های آرشیومختص مهندسان دوره های فعالدوره های آرشیونمایشگاه ها دوره های فعالدوره های آرشیوتورهای تابستانه دوره های فعالدوره های آرشیوخدمات مشاوره تخصصی مشاوره تجاریمشاوره تحصیلی مدرسه عالی موسیقی اتریشنمایشگاههای فعالتورهای صنعتی فعالدرباره ما درباره PISمعرفی هیئت مدیرهمعرفی نامه هاتماس با ما\nشرکت پیشروان ایرانیان سپنتا (PIS) در کنار دیگر فعالیت های خود، خدمات مشاوره اخذ ویزای B1/B2 برای متقاضیانی که به دیدن کشور پهناور آمریکا علاقه مندند و ویزای F1 برای متقاضیان ادامه تحصیل در آمریکا را در برنامه های خود دارد .شایان ذکر است که اخیرا سفارت امریکا راحت تر ویزای امریکا به خصوص ویزای توریستی آمریکا را صادر میکنند واساسا کاربا سختی و مشکلات سابق نمی باشد . بنابرین میتوانید با خاطری آسوده تر کار را به کارشناسان ما بسپارید.\nبنا‌بر وب‌سایت رسمی اداره مهاجرت آمریکا، شهروند هر کشوری که خواهان ورود به خاک ایالت متحده باشد، می‌بایست یکی از انواع ویزای ورود به این کشور را دارا باشد.که در این بخش به توضیح انواعی از ویزا که در لیست خدمات ما جای دارد می پردازیم.\nویزای B1 در گروه ویزای توریستی امریکا با هدف بازرگانی و تجاری می باشد. هدف از اخذ این نوع ویزا یکی از موارد زیر باید باشد:\n-فرد متقاضی، قصد کار کردن در یکی از کمپانی های آمریکا را دارد و برای مشاوره به آمریکا می رود.\n-متقاضی از طرف یک شرکت خاصی به آمریکا می آید، تا موقتا در جلسه، کنفرانس، مشاوره و … شرکت کند.\n-فرد متقاضی برای تحقیقات راجع به تجارت به آمریکا سفر کند.\n-فرد درخواست کننده قصد سرمایه گذاری در آمریکا را داشته و می خواهد حساب باز کرده و یا دفتری اجاره کند.\n-و دسته آخر ورزشکارانی هستند که حقوقی دریافت نمی کنند و از طریق ویزای B1 برای بازدید تجاری وارد آمریکا می شوند.\n-دیدار از اقوام و دوستان مقیم آمریکا\n-جهت انجام معایتان پزشکی در آمریکا\n-شرکت در سمینارها و دوره های اموزشی کوتاه چندروزه مرتبط با شغل و تحصیلات متقاضی.\n-شرکت در نمایشگاههای بین المللی\n-بازدید از مکانهای آموزشی و یا ورزشی\n-با هدف تفریح و بازدید از جاذب های توریستی آمریکا\n-شرکت در برنامه های بشردوستانه\nF1 یا ویزای دانشجویی: این ویزا مختص کسانی است که تمایل به ادامه تحصیل در ایالات متحده هستند. برای تحصیل در کالج یا دانشگاه های معتبر آمریکا و یا کلاسهای زبان انگلیسی در یک دانشگاه یا موسسه زبان انگلیسی، ویزای تحصیل لازم است. برای اخذ این نوع ویزا ، مدارک متفاوتی نسبت به ویزاهای توریستی مورد نیاز است .\nلازم به ذکر است برای گرفتن ویزا امریکا بسیار اهمیت دارد که شما مدارکی را ارائه دهید که نشان دهنده ی وابستگی و برگشت شما به کشور باشد ، به طور مثال مدارکی دال بر وابستگی مالی، کاری و عاطفی. مشاوران و کارشناسان PIS شما را در اخذ دعوت نامه های مرتبط ، ارائه ی زمان بندی، کاری و یا تفریحی سفرو تهیه ی پکیج مدارک مورد نیاز جهت ویزای توریستی آمریکا، یاری میدهند . ضمنا به دلیل اینکه داشتن ویزای شنگن در پاسپورت شما، اعتبار بیشتری به پاسپورت شما میبخشد و شانس اخذ ویزای امریکا را افزایش میدهد ، این گروه میتواند همینطور شما را در گرفتن یک ویزای شینگن قبل از درخواست ویزای آمریکا یاری دهد .\n-اخذ ویزای آمریکا در تمام سفارتخانه های آمریکا در اقسا نقاط جهان پس از مصاحبه حضوری در سفارت آمریکا و بهمراه انگشت نگاری صورت میگیرد. ایرانیان در ارمنستان، دبی و ترکیه انجام میگیرد.\n- فقط افراد بالای 70 سال نیازی به حضور در سفارت آمریکا در کی یف برای مصاحبه و انگشت نگاری ندارند. این قانون قطعی نیست و مسئولان مربوطه در سفارت آمریکا، بنابر تشخیص میتوانند شخص بالای 70 سال را نیز به سفارت فرابخوانند.\n-گرفتن ویزای آمریکا بدون مصاحبه و انگشت نگاری غیرممکن است. اگر اشخاص و یا شرکت هایی مدعی اخذ ویزای آمریکا بدون حضور در سفارت و انگشت نگاری هستند، به گفته این افراد اعتماد نکنید. نه تنها سرمایه خود را از دست میدهید، بلکه ممکن است به دلیل ورود اسم شما در لیست سیاه، برای تمام عمر از ورود به آمریکا و یا حتی اروپا هم محروم شوید.\n-مدت زمان اخذ ویزای آمریکا حداقل 2 هفته تا حداکثر 40 روز\nخدمات شرکت PIS :\n-ارائه مشاوره و خدمات اخذ ویـزای آمریکا\n- تنظیم دعوت نامه رسمی تجاری مطابق با زمینه کاری یا تحصیلی متقاضیان\n- تکمیل فرم درخواست ویزای شینگن\n- پکیج تورهای آزاد انفرادی و گروهی ( به صلاحدید کارشناسان ویزا (\nمدارک و شرایط لازم برای اخذ ویزای آمریکا\nPIS با سال ها تجربه درخشان خود در امور مربوط به اقامت اروپا و اخذ انواع ویزا در بسیاری از کشورهای دنیا، سوال فوق را این گونه پاسخ خواهد داد.\nافراد می توانند با ورود به کشور آمریکا میتوانند یک فرصت شغلی و یا یک زمینه کارآفرینی را جهت اخذ اقامت آمریکا فراهم آورند تا پس از بازگشت از آمریکا بتوانند برای انواع دیگر ویزا نظیر ویزای کار و یا اخذ اقامت کارآفرینی اقدام نمایند و شرایط اخذ اقامت آمریکا را پس از ورود به کشور آمریکا فراهم کنند.\nمدارک مورد نیازی که هنگام مصاحبه باید با خود داشته باشید( تمامی مدارک میبایست ترجمه شده و به زبان انگلیسی باشد):\n*گذرنامه خود و اعضای خانوادتان که عازم سفر به آمریکا هستند.اعتبار گذر‌نامه باید شش ماه بیش‌تر از زمان اقامت در آمریکا باشد\n*تأییدیه فرم تکمیل شده‌ی DS-160\n* گواهی کار که از تاریخ صدور آن کمتر از یک ماه گذشته باشد و در آن، سمت و تاریخ استخدام و حقوق ماهانه و تاریخ مرخصی آمده باشد و اعالم دارد که دارنده گواهی در پایان سفر به سر کار خود برخواهد گشت.\n*گواهی اشتغال به تحصیل ( برای فرزندان محصل و دانشجویان) *رسید هزینه‌ی پرداختی به سفارت آمریکا بابت رسیدگی به درخواست اقامت موقت\n*عکس؛ در انتخاب عکسی که با خود به سفارت می برید دقت کنید. عکس باید جدید باشد.\n*مدارکی که نشان دهد توانایی پرداخت تمامی هزینه‌ی سفر خود را دارید. و اگر خودتان توانایی پرداخت تمامی هزینه ها را ندارید مدارکی باید ارائه دهید که نشان دهد، شخصی دیگر برخی یا تمام هزینه‌های سفرتان را می‌تواند پوشش دهد.\n*مدارکی که ثابت کند که وابستگی‌های شغلی، مالی و عاطفی در ایران دارید و پس از گذشت مدت اقامت، به ایران باز خواهید گشت.\n*مدارکی دال بر هدف شما از سفر به ایالات متحده\n*در موارد زیادی در حین مصاحبه از ایرانیان خواسته می شود که رزومه کاری خود را ارائه کنند. اگر چه رزومه کاری جزو مدارک لازم برای ارائه در سفارت نیست؛ اما به ایرانیان پیشنهاد می‌کنیم که جهت به تعویق نیافتادن روند دریافت روادید، رزومه کاری خود را به همراه داشته باشند.\n-در طول مصاحبه، افسر کنسولگری آمریکا تعیین خواهد کرد که آیا شما واجد شرایط برای دریافت ویزا هستید یا خیر.\n-در برخی موارد گرفتن نتیجه منوط به ارسال مدارک تکمیلی می‌شود که در این صورت می‌توانید مدارک را از طریق ایمیل برای سفارت ارسال کنید.\n-روز مصاحبه و پیش از انجام مصاحبه، اسکن اثر انگشت دیجیتالی به‌عنوان بخشی از روند درخواست‌تان گرفته می‌شود. معمولاً گرفتن اثر انگشت پیش از مصاحبه انجام می‌شود ولی این مورد در کنسولگری‌های مختلف متفاوت است.\nدر صورتی که متقاضی یکی از خدمات زیر در خصوص ویزای توریستی آمریکا می باشید با شماره و ایمیل بخش بخش بازرگانی شرکت تماس حاصل نمایید .\nاخباراخبار توییتردانلود فایلوقت سفارت آلماندوره ی آموزشی در آلمان سرمایه گذاری آلمان\tلینک های مفید\nسایت گوگلسایت سفارت آلمانسایت سفارت فرانسه\tAll Right Reserved


دیدگاه‌های نمایندگان رژیم صهیونیستی درباره ایران - مشرق نیوز\nتاریخ انتشار: ۲۶ اسفند ۱۳۹۳ - ۰۵:۴۷\nشهرک‌نشینان سرزمین‌های اشغالی فلسطین قرار است روز سه‌شنبه، ۱۷ مارس نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی را انتخاب کنند. رقابت اصلی در این انتخابات بین «بنیامین نتانیاهو»، نخست‌وزیر فعلی این رژیم و «اسحاق هرتزوگ»، رهبر حزب کار خواهد بود.\nبه گزارش مشرق، شهرک‌نشینان سرزمین‌های اشغالی فلسطین قرار است روز سه‌شنبه، 17 مارس نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی را انتخاب کنند. رقابت اصلی در این انتخابات بین «بنیامین نتانیاهو»، نخست‌وزیر فعلی این رژیم و «اسحاق هرتزوگ»، رهبر حزب کار خواهد بود.\nنتایج آخرین نظرسنجی‌ها بلوک «هرتزوگ» را جلوتر از حزب «لیکود» نشان دادند، اما این تضمینی برای پیروزی نیست. در انتخابات سراسری اسرائیل، هر حزبی که بتواند دست‌کم دو درصد آرا را به خود اختصاص دهد، وارد کنست می‌شود. پارلمان اسرائیل روی هم 120 کرسی دارد. از زمان برگزاری اولین انتخابات رژیم صهیونیستی در سال 1949، هرگز یک حزب برنده اکثریت 120 کرسی «کنست»، پارلمان اسرائیل نبوده است. این به معنی آن است که احزاب سیاسی کوچکتر نقش مهمی در شکل‌دادن به ائتلافی که در کابینه رژیم صهیونیستی تشکیل می‌شود، بازی می‌کند.\nفهرست زیر به معرفی رهبران احزاب مهم رژیم صهیونیستی و دیدگاه‌های آنها درباره پاره‌ای مسائل، از جمله برنامه هسته‌ای ایران، شهرک‌سازی، مسئله غزه و غیره را خواهد پرداخت.\nمناصب: نخست‌وزیر (2009)؛ وزیر دارایی (2003-2005)؛ وزیر امور خارجه (2002-2003)؛ نخست‌وزیر (1996-1999)\nنتانیاهو که اکنون در حال تلاش برای رسیدن به نخست‌وزیری برای چهارمین بار است تقریباً در طول دو دهه گذشته بر سیاست‌های رژیم صهیونیستی سایه افکنده است. مشهور است که وی از سال 1992 درباره برنامه هسته‌ای ایران هشدار داده و چندین بار فاصله ایران تا سلاح‌های هسته‌ای را چند ماه ذکر کرده است اما هر بار پیش‌بینی‌های او اشتباه از آب درآمده‌اند.\nدر یکی از تازه‌ترین موارد افشا شده علیه او، اسنادی که به تازگی شبکه خبری الجزیره منتشر کرده نشان می‌دهد سازمان جاسوسی موساد تقریباً همزمان با سخنرانی نتانیاهو در صحن مجمع عمومی سازمان ملل در سال 2012 کاملاً از قانونی بودن برنامه هسته‌ای ایران آگاهی داشته است. نتانیاهو در آن سخنرانی با ارائه تصاویری مدعی شده بود ایران با تولید اورانیوم با درصد غنای متوسط 70 درصد از مسیر تولید بمب را پیموده است و تنها چند ماه با تکمیل این فرایند فاصله دارد.\nنتانیاهو در انتخابات جاری متهم است از موضوع ایران به عنوان اهرمی برای پراکنده کردن حواس مخاطبانش از مسائل داخلی استفاده کرده است. سخنرانی نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی در روز 12 اسفندماه در کنگره آمریکا اکنون میزان مقبولیت وی هم در آمریکا و هم در داخل سرزمین‌های اشغالی کاهش داده است.\nنتایج آخرین نظرسنجی که روز جمعه منتشر شد نشان داد حزب «لیکود» با پیش‌بینی کسب بین 20 تا 22 کرسی از رقیب اصلی‌اش یعنی حزب «اتحاد صهیونیسم» با 24 تا 26 صندلی پیشی گرفته است.\nاز دیگر ویژگی‌های دوران نخست‌وزیری نتانیاهو، افزایش انتقادهای بین‌اللمللی از رژیم صهیونیستی به دلیل شهرک‌سازی‌های این رژیم است. روزنامه صهیونیستی هاآرتص آذرماه گزارش داده بود میزان شهرک‌سازی‌ها در کرانه باختری بین سالهای 2009 تا 2014 به دو برابر افزایش یافته است.\nحزب: «کولانو» (همه ما)\nمناصب: وزیر ارتباطات (2009-2013)؛ وزیر رفاه و خدمات اجتماعی (2011-2013)\nدر نوامبر سال 2014 این حزب را برای رقابت در انتخابات پارلمانی ایجاد کرد. در مسائل داخلی شعارهای انتخاباتی‌اش را بر مبارزه با نابرابری‌های اجتماعی و شعارهای اقتصادی متمرکز کرده اما دیدگاه‌های تندورانه‌ای در مسائل امنیتی و سیاست خارجی دارد. وی در بیانیه‌های اولیه خود از راهکار «دو دولتی» حمایت کرده است. نتانیاهو به تازگی گفته در صورتی که او پیروز انتخابات باشد، کلهون را فارغ از تعداد کرسی‌هایی که حزب او در انتخابات کسب می‌کند، به سمت وزیر دارایی انتخاب خواهد کرد\nحزب «هاتنوعا» (بخشی از ائتلاف اتحاد صهیونیست)\nمناصب: وزیر دادگستری (2013-2014)؛ وزیر امور خارجه (2006-2009)؛ وزیر دادگستری (2006-2007)؛ وزیر مسکن (2004-2005)\n«لیونی» از منتقدان رویکرد نتانیاهو در بحث سیاست خارجی است. وی در بحث مذاکرات سازش، با صراحت از راهکار 2 دولتی حمایت می‌کند و می‌گوید که رژیم صهیونیستی در صورت حل مناقشه با فلسطینی‌ها می‌تواند با اعراب، جبهه‌ای متحد علیه ایران تشکیل دهد.\n«لیونی» همچنین پس از حمله مرگبار نیروهای حزب‌الله به کاروان ارتش اسرائیل گفت نتانیاهو با منزوی کردن جهان عرب به جایگاه اسرائیل در دنیا آسیب رسانده است.\n«زیپی لیونی» از اولین کسانی بود که به کابینه ائتلافی نتانیاهو پیوست و وزیر دادگستری این رژیم و نماینده آن در مذاکرات سازش شد اما نتانیاهو آذرماه سال جاری با اخراج وی و «یعیر لاپید»، وزیر دارایی اعلام کرد انتخابات زودتر از موعد مقرر برگزار خواهد شد. «لیونی» پس از این رخداد اعلام کرد وارد مذاکراتی با «اسحاق هرتزوگ» برای تشکیل ائتلافی در انتخابات آتی خواهد شد.\nنتیجه این مذکرات، ائتلاف حزب «هاتنوعا» در انتخابات پیش رو با حزب کارگر به رهبری «اسحاق هرتزوگ» و تشکیل «اتحاد صهیونیسم» بوده است. در صورتی که این ائتلاف به پیروزی برسد، «لیونی» و «هرتزوک» هر کدام به مدت دو سال انجام وظایف سمت نخست‌وزیری را به عهده خواهند گرفت.\n«اتحاد صهیونیسم» در بحبوحه نارضایتی‌های عمومی از نتانیاهو در سرزمین‌های اشغالی که عوامل آن بیش از هر چیز به افزایش قیمت مسکن و بالارفتن هزینه‌های زندگی نسبت داده شده‌اند در نظرسنجی‌های انتخاباتی حزب نخست‌وزیر را کنار زده است.\nمناصب: وزیر امور داخلی (1988-1993)\n«آریه درعی» که در سال 2000 به دریافت 155 هزار دلار رشوه متهم شده و به همین دلیل 22 ماه زندان شده بود 9 سال پس از آزادی از زندان به ریاست این حزب رسید. گفته می‌شود او در مسئله فلسطین و اسرائیل حامی راه حل 2 دولتی است.\nرویکرد حزب شاس درباره شهرک‌سازی‌های اسرائیل مخالفت با این اقدام در نواحی تصرف‌شده در سال 1967 ، به استثنای بیت‌المقدس شرقی است. با آنکه شاس از خودمختاری فلسطینی‌ها حمایت می‌کند مخالف تشکیل کشور فلسطین است.\nحزب «شاس» که وی به ریاست آن رسیده پیش از آنکه در یک جدال قدرت متلاشی شود، پنجمین حزب بزرگ در «کنست»، پارلمان اسرائیل بود. «درعی» گفته احتمال دارد این حزب با ائتلافی به رهبری «لیکود» متحد شود.\nحزب «عام ایتانو»\nمناصب: وزیر کار و رفاه اجتماعی (1996-2000)؛ معاون نخست‌وزیر (2001-2002؛ 2006-2009)؛ وزیر امور داخلی (2001-2002؛ 2009-2013)\nجنجالی‌ترین اظهارات «الی‌یشای» در چهارمین روز حمله رژیم صهیونیستی به غزه در سال 2012 مطرح شد. وی که در آن زمان وزیر داخلی رژیم صهیونیستی بود گفت: «هدف این عملیات بازگرداندن غزه به دوران قرون وسطی است. تنها در این صورت اسرائیل می‌تواند برای چهل سال نفس راحت بکشد.»\nوی از مدافعان سرسخت شهرک‌سازی‌های رژیم صهیونیستی است و در برهه‌های مختلف وعده داده تمامی آنچه در توان دارد را برای توسعه شهرک‌سازی‌ها در کرانه باختری و بیت‌المقدس شرقی به کار خواهد گرفت.\nحزب بیت یهودی\nمناصب: وزیر دارایی (2013)؛ وزیر امور مذهبی (2013)\n«نفتالی بنت» و حزب تحت امرش در حال حاضر افراطی‌ترین جریان گسترش شهرک‌سازی‌ها قلمداد می‌شوند. «بیت یهودی» در حال حاضر تنها حزب مخالف تشکیل کشور مستقل فلسطینی در غرب رود اردن به هر شکل و ترتیبی است. وی بارها در مصاحبه‌های مختلف عنوان کرده خواستار الحاق تمامی بخش‌های کرانه باختری به سرزمین‌های اشغالی، علی‌رغم مخالفت‌های بین‌المللی است. (به عنوان مثال، گاردین) بنت می‌گوید: «در صورتی که ما کرانه باختری را به عرب‌ها تحویل بدهیم، زندگی در اینجا رقت‌بار خواهد بود و ما تا 200 سال آینده گرفتار درگیری دائمی خواهیم بود. می‌خواهم دنیا بداند که کشور فلسطین به معنی این است که کشوری به نام اسرائیل وجود نخواهد داشت.»\nپیشنهاد نفتالی «بنت» در مقابل راه حل 2 دولتی الحاق یکجانبه «منطقه C» در کرانه باختری ـ یعنی 60 درصد از کل کرانه باختری (حدود 330 هزار هکتار) که اکنون تحت کنترل نظامی اسرائیل است ـ به سرزمین‌های اشغالی است. طبق این پیشنهاد، فلسطینی‌های ساکن منطقه C یا می‌توانند تابعیت اسرائیلی بگیرند و یا به 40 درصد از این منطقه که تحت کنترل فلسطین است، نقل مکان کنند. وی می‌گوید می‌داند که جامعه بین‌الملل با این موضوع مخالفت خواهد کرد، اما گفته که این موضوع اهمیتی ندارد چرا که جامعه جهانی هم‌اکنون بیت‌المقدس را هم به عنوان پایتخت «اسرائیل» به رسمیت نشناخته است.\n«بنت» در موضوع برنامه هسته‌ای ایران هم دیدگاه‌هایی دارد که کمتر از نتانیاهو افراطی نیست. برخی از نظرات او: «ایران که بزرگترین صادرکننده تروریسم در جهان است و در حال توسعه کلاهک‌های هسته‌ای و موشک‌های قاره‌پیما است که می‌تواند به نیویورک برسد.» (فاکس‌نیوز، 2 مارس 2015)\nرهبر حزب «بیت یهودی» در نطقی دیگر در نشست سالانه آیپک توافق هسته‌ای بین ایران و گروه 1+5 را «فاجعه تمام‌عیار» خواند و گفت می‌توان به جای توافق تحریم‌ها علیه تهران را تا جایی تشدید کرد که این کشور چاره‌ای جز رها کردن کامل برنامه هسته‌ای خود نداشته باشد.\n«بنت» در آخرین تجاوز رژیم صهیونیستی به غزه از صریح‌ترین منتقدان نتانیاهو بود. وی ضعف مدیریت نتانیاهو را مورد انتقاد قرار داد و گفت روش مدیریت وی باعث شده چندین موشک در نزدیکی فرودگاه‌های اسرائیل فرود بیاید.\nنتایج نظرسنجی‌ها نشان می‌دهند این حزب در انتخابات می‌تواند 12 کرسی را از آن خود کند.\nحزب: یسرائیل بیتنو (اسرائیل خانه ما)\nمناصب: وزیر زیرساخت‌های داخلی (2001-2002)؛ وزیر حمل و نقل (2003-2004)؛ معاون نخست‌وزیر (2006-2008؛ 2009-2012)؛ وزیر امور راهبردی (2006-2009)، وزیر امور خارجه\nعمق افکار «آویگدور لیبرمن» درباره مسائل مختلف را می‌توان از اظهارات نژادپرستانه‌ای که در مقاطع زمانی گوناگون مطرح کرده دریافت. تازه‌ترین اظهارات وی، چند روز پیش و در جمع طرفدارانش در شهر «هرتزلیا» مطرح شد که برخی به دلیل همین اظهارات به وی لقب «داعش یهودی» دادند. لیبرمن در این سخنرانی درباره یهودی‌های اسرائیل که 20 درصد جمعیت ساکنان سرزمین‌های اشغالی را تشکیل می‌دهند، گفت: «آن دسته از آنها که با ما هستند لیاقت برخورداری از همه چیز را دارند اما آنهایی که مخالف ما هستند، بایستی سرشان را با تبر جدا کرد.»\nالبته این اولین باری نبود که لیبرمن این اظهارات نژادپرستانه را مطرح می‌کرد. وی در فوریه 2008 از احزاب سیاسی یهودی خواست کنست را از احزاب عرب پاکسازی کنند. لیبرمن ماه نوامبر سال گذشته میلادی هم طرحی پیشنهاد داد که اعراب اسرائیلی در ازای دریافت غرامت به سرزمین‌های تحت کنترل فلسطینی‌ها نقل مکان کنند. کسانی که با این سیاست‌ها مخالفند، به گفته لیبرمن، باید اعدام شوند.\nبا این مقدمه جای تعحب نیست که نظر او درباره شهرک‌سازی‌ها این باشد: «ما هیچ محدودیتی برای شهرک‌سازی در مناطق یهودی‌نشین در اورشلیم قائل نیستیم.ـ هر کس خیالپردازی می‌کند که اسرائیل تسلیم می‌شود و ساخت و ساز در اورشلیم را محدود می‌کند اشتباه می‌کند.»\nلیبرمن درباره برنامه هسته‌ای ایران هم دیدگاه متفاوتی نسبت به نتانیاهو ندارد، هر چند که معتقد است که نتانیاهو در این باره زیاد صحبت می‌کند و کمتر عمل می‌کند. دیدگاه لیبرمن این است که برای مقابله با برنامه هسته‌ای ایران، هیچ توافقی کارساز نیست و رژیم اسرائیل باید مانند «عملیات اپرا» در 7 ژوئن 1981» که به تأسیسات اتمی عراق حمله کرد به ایران هم حمله نظامی کند.\nرهبر حزب «اسرائیل خانه ما» چند ماه پیش در طرحی موسوم به «شنا در جهت خلاف آب» دیدگاه‌های ایدئولوژیک و عملی این حزب درباره موضوعات مختلف از جمله درگیری با فلسطینی‌ها را معرفی کرده است. در فصلی از این سند با عنوان«طرح صلح یسرائیل بیتنو» نوشته شده که اسرائیل نباید خود را به خاطر نرسیدن به صلح با فلسطینی‌ها شماتت کند: «بر خلاف مواضع جزم‌اندیشانه سایر احزاب، یسرائیل بیتنو معتقد است که درگیری با فلسطینی‌ها تنها یک درگیری بر سر اراضی نیست، بلکه یک درگیری سه طرفه متشکل از همسایه‌های عرب، فلسطینی‌ها و سایر اعراب اسرائیلی است. بنابراین، هر گونه توافقی باید شامل صلح با دولتهای عرب، مبادله اراضی و پرداختن به موضوع عرب‌های اسرائیل باشد.»\nمناصب: وزیر مسکن و ساخت‌و ساز (2005)؛ وزیر توریسم (2006-2007)؛ وزیرجوامع دیاسپورا و مبارزه با یهودستیزی (2007-2009)؛ وزیر رفاه و خدمات اجتماعی\n«اسحاق هرتزوگ» در انتخابات جاری اسرائیل با حزب تازه تأسیس «هاتنوعا» به رهبری لیونی ائتلاف کرده است. نتایج آخرین نظرسنجی‌ها نشان می‌دهند این ائتلاف به نام «اتحاد صهیونیست» جدی‌ترین رقیب نتانیاهو در انتخابات 17 مارس است.\n«هرتزوگ» 54 ساله در نطق‌های تبلیغاتی مشکل مسکن را مهم‌ترین مشکل ساکنان سرزمین‌های اشغالی توصیف کرده است و به همین جهت رسانه‌های رژیم صهیونیستی او را سیاستمداری توصیف می‌کنند که تا حدی موفق شده نظر شهرک‌نشینان را از هراس‌های مربوط به ایران، حزب‌الله و حماس که محور تبلیغات نتانیاهو را تشکیل می‌دهد، پراکنده کند. هرتزوگ بر همین اساس قول تشکیل کمیته‌ای برای مقابله با بحران افزایش قیمت مسکن را داده است.\nدر بحث‌های مربوط به درگیری با فلسطین، وعده «هرتزوگ» و هم‌قطارش «لیونی» گفت‌وگو با فلسطینی‌ها و تلاش برای آغاز مجدد گفت‌وگوهای سازش است. «لیونی» در گذشته موفق شده اعتماد «محمود عباس»، رئیس تشکیلات خودگردان فلسطینی را جلب کند و حتی بدون اجازه «نتانیاهو» با رهبر جنبش فتح در لندن دیدار کند. «هرتزوگ» بارها با محمود عباس دیدار کرده و تحلیل‌ها حاکی است در صورتی که در انتخابات پیروز شود احتمال اینکه با رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین همکاری کند زیاد است.\n«هرتزوگ» درباره برنامه هسته‌ای ایران معتقد است نطق‌هایی مانند سخنرانی نتانیاهو در کنگره نمی‌تواند این چالش را حل کند و همکاری آمریکا در این راستا ضروری است. به همین دلیل، او ترمیم روابط با دولت باراک اوباما را اولین گام در این راستا می‌داند. «هرتزوگ» گفته از رویکرد دولت اوباما در مذاکرات هسته‌ای با ایران حمایت می‌کند. وی اگرچه درباره ادعاها درباره مقاصد هسته‌ای ایران اختلافی با نتانیاهو ندارد اما بر خلاف وی معتقد است تغییراتی در فضای سیاسی داخلی ایران به وقع پیوسته که باعث روی کار آمدن رئیس‌جمهوری «میانه‌رو» در ایران شده است. نتانیاهو، تمامی مسئولان و مقامات ایران را از یک قماش می‌داند.\nاز دیگر وعده‌های رهبر حزب کارگر، محدود کردن ساخت شهرک‌های یهودی‌نشین در کرانه باختری رود اردن است. هرتزوگ قصد دارد در صورت پیروزی در انتخابات ساخت شهرک‌های یهودی‌نشین در خارج از شهرک‌های اصلی را متوقف کند اما از گسترش شهرک‌سازی‌ها در داخل این بلوک‌ها از «آریل» و «معاله آدومیم» حمایت می‌کند. دیدگاه‌های رهبر حزب کارگر مشابه دموکرات‌های آمریکا است و یک رسانه آمریکایی چند وقت پیش درباره او نوشته بود: «هرتزوگ؛ مردی که انگلیسی را با لهجه دموکرات‌ها صحبت می‌کند.»\nحزب: حداش (جبهه دموکراتیک صلح و مساوات)\nمناصب: بدون سمت قبلی\n«ایمن عوده» در انتخابات روز سه‌شنبه رهبر حزب «حداش» و همچنین رهبر فهرست متحد عرب است که تنها حزب عرب ـ یهودی اسرائیل است. نظرسنجی‌های پیش‌بینی می‌کنند حزب حداش در انتخابات پیش رو می‌تواند 12 کرسی کسب کند که این به گفته خود «عوده» وی را به رهبر مخالفان کابینه تبدیل خواهد کرد: «به اعتقاد من چه نتانیاهو کابینه تشکیل دهد چه هرتزوگ، هر دوی آنها به سمت تشکیل کابینه متحد حرکت خواهند کرد. این یعنی اینکه ما رهبری مخالفان را عهده‌دار خواهیم شد که جایگاه بسیار مهمی است.»\n«ایمن عوده» طرفدار ایجاد کشور فلسطینی بر اساس مرزهای 1967 است. وی همچنین معتقد است کابینه نتانیاهو باید به جای هزینه میلیاردها دلار برای شهرک‌سازی، در بخش‌های آموزش و پرورش، بهداشت و رفاه و امنیت هزینه صرف کند.\nرهبز حزب حداش از منتقدان نتانیاهو درباره مذاکرات هسته‌ای ایران است. وی درست چند ساعت قبل از سخنرانی نتانیاهو در کنگره درباره برنامه هسته‌ای ایران گفت که هیچیک از رهبران دنیا با دیدگاه غیرمصالحه‌جویانه نتانیاهو در این باره همداستان نیستند، درست همان‌طور که همه با امتناع وی از مذاکره درباره تشکیل دولت فلسطین مخالفند. به گفته وی «نتانیاهو زمان سخنرانی در کنگره را به این دلیل انتخاب کرد که می‌خواهد توجه‌ها را از موضوعات داخلی مانند فقر، مسکن و بهداشت و امنیت منحرف کند.»\nحزب «یش عاتید» (آینده‌ای هست)\nمناصب: وزیر دارایی (2013-2014)\nلاپید قبل از ورود به عرصه سیاست در سال 2012، روزنامه‌نگار، نویسنده ومجری برنامه‌های تلویزیونی بود. حزب «یش‌عاتید» که او پایه‌گذاری کرد در انتخابات سال 2013 با کسب 19 کرسی که بالاتر از حد مورد انتظار بود، بر سر زبان‌ها افتاد.\nلاپید در بحث درگیری بین فلسطین و اسرائیل طرفدار از سرگیری مذاکرات متوقف‌شده سازش است. حزب تحت رهبری او اعلام کرده از راه حل «2 دولت» حمایت می‌کند، اما خواستار حفظ شهرک‌های اسرائیلی است. لاپید معتقد است تنها با اعطای کشور فلسطین به آنها می‌توان به این درگیری‌ها خاتمه داد و یهودی‌ها و اعراب باید در قالب دو کشور جداگانه زندگی کنند.\nلاپید ضمن حمایت از دولت باراک اوباما در مذاکرات هسته‌ای گروه 1+5 می‌گوید حق اسرائیل این است که آمریکا توجه بیشتری به نگرانی‌های اسرائیل بکند. وی همچنین به تازگی گفته است ساکنان سرزمین‌های اشغالی نگران مسائل اقتصادی هستند، نه ایران.\nلیبرمن:اگر وزیر دفاع اسرائیل شوم، جنگ با حماس، جنگ پایانی خواهد بود\nلیبرمن ائتلاف با نتانیاهو را رد کرد\nنگرانی اشتون کارتر از حضور مستشاران ایرانی در عراق\nاونی که دیدگاهش مثبت تره از بقیه خطرناک تره


فواید خرما برای پوست و مو - لوازم خانگی\nصفحه اصلی مواد غذایی خشکبار خرما فواید خرما برای پوست و مو\nهفت فایده ی فوق العاده ی خرما برای پوست و مو\nخرمای خشک، شیرین و آبدار یک از تنقلات محبوب در خاور میانه است. خرما جزو خانواده ی “شفت” میوه ها است و در رنگ ها، اندازه ها و سایز های متفاوت و زیادی، بنا به منطقه جغرافیایی آن، وجود دارند. با این وجود، فوایدی که آنها برای پوست و مو به ارمغان می آورند مشابه هم هستند. خرما مملو از مواد معدنی گوناگون شامل کلسیم، آهن، مس، منیزیم، منگنز، فولیک اسید، سولفور، پروتئین و ویتامین ها و همچنین منبع غنی فیبر است.\nفواید خرما برای پوست:\nفراوانی ویتامین “ب” در کنار ویتامین “آ” بهمراه مواد معدنی مانند آهن، کلسیم و منیزیم در خرما، خوراک خیلی خوب و محبوبی را برای پوست ایجاد می کند.\n۱٫ برای داشتن حالت کشسانی بهتر پوست:\nبه دلیل اینکه خرما مملو از ویتامین “ث” است پوست را نرم می کند و باعث آبدار شدن آن می شود. همچنین خرما این قابلیت را دارد تا رطوبت پوست را حفظ کند و خاصیت کشسانی پوست را افزایش دهد.\n۲٫ خرما جوانی و طراوت را برای پوست شما به ارمغان می آورد:\nرادیکال های آزاد در بدن انسان رواج دارند و وقتی که درمان نمی شوند باعث ایجاد استرس اکسیدانی در سلول ها می شوند. این استرس در نهایت منجر به آغاز علائم پیری زودرس می شود. مصرف منظم خرما، بخصوص خرماهای سیاه و قرمز، می تواند مانع ایجاد این خطوط و چروک های ناخوشایند شود و برای شما پوستی جوان را به ارث گذارد. و این یکی دیگر از فواید خرما برای پوست و مو است.\n۳٫ درمان طبیعی و موثر برای مشکلات مختلف پوست:\nخرما منبع غنی ویتامین “ب” است. و مطالعات ثابت کرده اند که این گروه از ویتامین ها برای درمان اختلالات پوستی مهم و ضروری هستند. خراش های آکنه و اثرات زخم پوست خود را با استفاده از ماسک خرمای له شده به همراه عسل از بین ببرید.\n۴٫ شفادهنده ی سلول های آسیب دیده:\nخرماهای خشک ذخایر غنی اسید پانتونیک هستند. این ماده، متعلق به گروه ویتامین های “ب”، قدرت عظیمی در جلوگیری آسیب های ایجاد شده توسط رادیکال های آزاد دارد. مصرف منظم خرما پوست را قوی می کند و آن را منعطف و درخشان نگه می دارد.\nهمچنین می توانید خرما را برای سرعت بخشیدن به فرآیند درمان انواع زخم ها و آسیب ها که پوست مستعد آنها است، استفاده کنید.\nمواد مغذی و کافی موجود در خرما برای پیاز مو و رشد مو مفید هستند و موهای شما را سالم و قوی نگه می دارند.\n۵٫ موی قوی تر:\nمصرف فقط سه خرما در روز می تواند موهای شما را با مواد مغذی تغذیه کند و پیاز و تارهای موهای شما را سالم تر و قوی تر نگه دارد.\n۶٫ درمان طبیعی برای از ریزش مو:\nبه دلیل وفور ویتامین “ب”، این خوراکی شیره دار درمان فوق العاده ای برای ریزش مو است. خرما همچنین حاوی آهن است که این آهن موجب جلوگیری از ریزش مو می شود. با مصرف خرما، ریشه موهای شما تغذیه و تارهای مو کشش پذیر و قوی می شوند. این مهم در نهایت منجر به جلوگیری از ریزش مو می شود.\n۷٫ برای موهای بلندتر و ضخیم تر:\nروغن خرما را می توانید بر روی جمجمه ی سر خود ماساژ دهید تا موهای بلندتر، قوی تر و ضخیم تر داشته باشید.\nاین فواید عالی خرما برای پوست و مو به قدری اغوا کننده هستند که نمی توانید بهانه ای برای نخوردن آن داشته باشید. آن را امتحان کنید و تفاوت را احساس کنید!\nبرای ترجمه آموزش و دفترچه لوازم خانگی به ترجمه متون علمی، کاتالوگ، دفترچه راهنما و وب سایت مراجعه کنید.\nتگ ها : پوست و موخرماخرما برای پوست و موفواید خرما


سپاه پاسداران: بحرین منتظر "انتقام سخت" باشد - Aria Today\nسپاه پاسداران: بحرین منتظر “انتقام سخت” باشد\nسپاه پاسداران ایران روز شنبه (22 سنبله – 12 سپتمبر) در واکنش به عادی سازی روابط بحرین با اسراییل تهدید کرد که امیر بحرین باید منتظر «انتقام سخت» باشد.\nبه گزارش بخش ایران آریاتودی به نقل از خبرگزاری های ایرانی؛ وزارت امور خارجه ایران پیش از این ضمن محکوم کردن تصمیم منامه آن را «ننگین و خفت بار» توصیف کرده بود. دونالد ترامپ، رییس جمهوری امریکا روز جمعه اعلام کرده بود که بحرین و اسراییل برای عادی سازی روابط دوجانبه به توافق دست یافته اند.\nدر بیانیه روز شنبه سپاه پاسداران ایران از “حمد بن عیسی آل خلیفه” امیر بحرین تحت عنوان «حاکم جلاد» یاد شده است. در این بیانیه آمده است: «حاکم جلاد بحرین در انتظار انتقام سخت مجاهدان قدس و ملت مسلمان و غیرتمند این کشور باشد».\nدر بخش دیگری از این بیانیه که لحن آن نسبت به واکنش وزارت خارجه ایران به مراتب تندتر و تهدیدآمیزتر است، نوشته شده است: «اقدام ننگین آل خلیفه و رژیم وابسته حاکم بر بحرین در برقراری روابط با رژیم صهیونیستی که خلاف اراده و آرمان مردم مسلمان این کشور صورت پذیرفت، حماقتی بزرگ و فاقد هرگونه مشروعیت بوده و پاسخ های درخور را دریافت خواهد کرد».\nدر بیانیه سپاه پاسداران در حالی از «انتقام سخت» در مقابل تصمیم دولت بحرین سخن گفته شده است که رهبر ایران در پیام خود پس از کشته شدن قاسم سلیمانی، فرمانده سپاه قدس ایران در حمله امریکا از این عبارت استفاده کرده بود.\nرسانه های نزدیک به سپاه پاسداران ایران از حمله موشکی به دو پایگاه نیروهای امریکایی در عراق در روز ۱۸ جدی سال گذشته خورشیدی (هشتم جنوری سال جاری) به عنوان «انتقام سخت سپاه» یاد کرده بودند.\nبحرین دومین شریک امریکا در منطقه خلیج فارس است که طی هفته های گذشته با اسراییل برای عادی سازی روابط به توافق دست یافته است. مقامات بحرین قرار است روز سه شنبه همراه با مسوولان امارات عربی متحده در کاخ سفید توافق عادی سازی روابط با اسرایيل را امضا کنند.\nروابط دیپلوماتیک تهران و منامه از پنج سال پیش قطع شده است.\nآریا تودی2020-09-13T08:18:37+04:30سپتامبر 13th, 2020|ارشیف, ایران, خاورمیانه, سیاست, نظامی|


تاریخ: ۷:۳۰ :: ۱۳۹۴/۰۵/۲۲\nپیتر برانکر، رئیس تیم پزشکی سابق لیورپول عنوان کرد که مورینیو باید در رسانه‌ها از اوا کارنیرو، پزشک باشگاه عذرخواهی کند. به گزارش “مازنداسپرت“، کارنیرو که مدت‌هاست پزشک اول باشگاه است، پس از مصدومیت ادن هازارد در ددیار مقابل سوانسی که چلسی ۱۰ نفره بود و بازی ۲-۲ پیگیری می‌شود وارد زمین شد و […]\nپیتر برانکر، رئیس تیم پزشکی سابق لیورپول عنوان کرد که مورینیو باید در رسانه‌ها از اوا کارنیرو، پزشک باشگاه عذرخواهی کند.\nبه گزارش “مازنداسپرت“، کارنیرو که مدت‌هاست پزشک اول باشگاه است، پس از مصدومیت ادن هازارد در ددیار مقابل سوانسی که چلسی ۱۰ نفره بود و بازی ۲-۲ پیگیری می‌شود وارد زمین شد و طبق قوانین، هازارد باید از زمین خارج می‌شود. همین موضوع عصبانیت مورینیو را در پی داشت و سرمربی پرتغالی با کارنیرو دچار اختلاف شد. حال رئیس تیم پزشکی سابق لیورپول نیز عنوان کرد که مورینیو باید از کارنیرو عذرخواهی کند.\nاو گفت:” این موضوع ربطی به مربی ندارد. هیچ پزشکی به مربی نمی‌گوید که امروز ۳-۳-۴ بازی کن. پزشک کار درستی کرد که وارد زمین شد و به نظرم کار مورینیو اشتباه بود. او باید عذرخواهی کند و باشگاه باید مطمئن شود که پزشک باشگاه از این موضوع ناراحت نیست. خانم کارنیرو در رسانه ها تحقیر شد و این در حالیست که هیچ کار اشتباهی انجام نداد.


به سادگی روستایی بودنش و زیبایی آرزوهای دخترانه اش. با همین لباس ساده سوزن دوزی شده بلوچی و صمیمت و صداقت نهفته در کلامش. همین جملات ساده برای معرفی «زیبا عزیزی» چهارمین بانوی برتر روستایی دنیا به انتخاب سازمان ملل کافی‌است.\nلغو تمام امتحانات اول دی به غیر از امتحانات نهایی برای پاسداشت شب یلدا\nتمام امتحانات روز شنبه اول دی ماه به غیر از امتحانات نهایی به دلیل پاسداشت سنت باستانی شب یلدا لغو شد.\nعضو شورای شهر تهران با اشاره به افتتاح ایستگاه دوچرخه در منطقه ۲، گفت: قرار است این طرح در سایر مناطق اجرایی شود.


آسمانه | زندان مرغ هوا : ده روز سوم\nهشت کوه پیش رویمان پیدا بود و آفتابی از پشت کوه هشتم می‌درخشید و تمام آسمان را روشن کرده‌بود. اوج گرفته بودیم و منظرۀ تپه‌های سبز و طلایی زیر پایمان بود. شهاب‌الدین گفت:«کوه اول کوه قاف است اگر بتوانیم از آن رد شویم بقیه کوه‌ها را هم پشت سر خواهیم گذاشت». دیوار جنوبی پرسید:« چطور باید از آن بگذریم؟ ما نمی‌توانیم آن قدر بالا پرواز کنیم. می‌توانیم دورش بزنیم؟» شهاب‌الدین گفت: « نه با چنین کاری فقط دورش می‌چرخیم و به جای اول باز می‌گردیم. باید از میان آن بگذریم. مثل روغن بَلَسان که اگر قطره‌ای از آن را کف دست بریزی و در مقابل آفتاب بگیری از پشت دست در آید و این به خاطر خاصیتی است که در آن است و شما هم باید خاصیتِ گذشتن از کوه را پیدا کنید. اگر این شود به لحظه‌ای از دو کوه اول می‌گذریم». منظورش را نفهمیدیم و پرسیدیم:« چطور می‌توانیم چنین کنیم؟» گفت : « آسان است. فقط برخی از دو کوه می‌گذرند اما همان جا ماندگار می‌شوند. برخی در کوه سوم و برخی هم در دیگر کوه‌ها می‌مانند. هر مرغی که زیرک‌تر باشد پیش‌تر می‌رود و نمی‌ماند. برای یافتن این خاصیت باید در آب چشمۀ زندگانی خود را بشوییم». گفتیم:« آن دیگر کجاست؟» گفت : « در ظلمات است. باید قدری استراحت کنیم و روز دیگر به آن‌جا برویم. برای یافتنش آماده‌اید».\nبیدار که شدیم همه جا تاریک بود. چنان تاریک که به سختی یکدیگر را تشخیص می‌دادیم. نه ستاره‌ای بود و نه مهتابی. گفتیم چرا دیگر چیزی نمی‌بینیم. گفت: « ما همیشه در ظلمات هستیم و شما با آمدن به این سرزمین این حقیقت را فهمیده‌اید». گفتیم:« حالا به کدام جهت برویم تا چشمۀ زندگانی را پیدا کنیم؟» گفت :« از هر طرف که بروید اگر رهرو باشید راه را می‌یابید». راه افتادیم. پس از مدتی خود را در دریایی متلاطم و طوفانی یافتیم سوار بر کشتی. گفت :« هر چه از تعلق دارید را به آب بیاندازید. هر آن چه که دل شما را به زندان متصل می‌کند». هر کس چیزی انداخت. کشتی جایی بسیار تاریک‌تر از قبل آرام گرفت. هیچ چیز دیده نمی‌شد. ناگهان صدای پای حملۀ لشکریانی را از دور شنیدیم. فریاد می‌زدند و داد و هوار راه انداخته بودند. گفت :« یاجوج و ماجوج اند و باید دیواری مقابلشان بسازیم. من بر همۀ‌تان می‌دمم و آتشی که به کمک فرشتگان خواهد آمد شما را سدی می‌کند محکم مقابل این حرامیان.» چنین کرد و ما دیوارهای پرّان، یکپارچه دیواری شدیم از همه جهت بی‌انتها. جنگجویان که به ما رسیدند ضربات سختی وارد کردند و درد بسیار کشیدیم اما با دم شهاب‌الدین به یکدیگر پیوسته بودیم و فرو نریختیم. چیزی نمی‌دیدیم اما درد بسیار کشیدیم. لشکر که بازگشت در کنار چشمۀ زندگانی بودیم. خود و زخم‌هایمان را درآن شستیم و به لحظه‌ای همه التیام یافتیم. شهاب‌الدین گفت :« حالا وقت رفتن است».\nصبح که چشم باز کردیم. باز همان مرغان زیبا بودیم. دو کوه پشت سرمان بود و ما در کوه سوم. دورتر درخت عظیم زیبایی پیدا بود. سبز بود و شاخه‌هایی در هم پیچیده داشت. شهاب‌الدین گفت: « آن درخت طوبی است. آشیانۀ سیمرغ. هر میوه‌ای که در جهان می‌روید بر آن است. هر صبح سیمرغ بال‌هایش را می‌گشاید. بال راست را بر درخت می‌گذارد و بال چپ را بر زمین می‌گستراند. از اثر پرِ او میوه بر درخت و نبات بر زمین می‌روید». درِ چوبی زندان که درخت را دید از شوق و سرخوشی به سویش پرید و دور و دورتر شد. شهاب‌الدین گفت:« احتمالاً همان‌جا خواهد ماند». پرواز کردیم و اوج گرفتیم تا سفرمان را ادامه دهیم.\nدیوار غربی: در زندان تنها بودم. از آن شب دیگر کسی سخن نگفته بود. شبیه مردگان بودند. نگران حالشان بودم. مخصوصاً شهاب‌الدین که مدت‌ها بود چیزی نخورده بود. شیخِ دیوانه. محال بود که این‌طور بتواند چهل روز را دوام بیاورد. بر زمین نشسته بود و تکیه‌اش به دیوار شرقی. اما چشمانش بسته بود و هیچ نمی‌گفت. نمی‌دانستم خواب است یا بیدار. فقط گاهی انگشتان دست‌اش را تکان می‌داد. انگار چیزی می‌دید. فریاد زدم و زندان بان‌ها را خواستم. کسی صدایم را نمی‌شنید. نمی‌دانستم باید چه کنم.\nدور تر از درخت طوبی خورشیدی تابان بود. نیمی از درخت را روشن کرده‌بود و نیم دیگرش تاریک. شهاب‌الدین گفت این گوهر شب افروز است. نباید به آن نزدیک شویم که پرهایمان می‌سوزد و در همین سرزمین ماندنی می‌شویم. گوش دادیم و با فاصله از آن به پرواز ادامه دادیم.\nدیوار غربی: با این که در این سکوت کمی حوصله‌ام سر می‌رفت اما تنهایی لذت‌بخشی داشت. لااقل از در میان جمع و تنها بودن راحت‌تر تحمل‌اش می‌کردم. من همیشه تنها بودم. کسی چندان حرفم را نمی‌شنید. کسی توجهی به من نداشت. همیشه به سرعت ساکتم می‌کردند. سقف که اصلاً از من خوشش نمی‌آمد. مدام می‌گفت تو شاهدِ همیشگی رفتنِ آفتابی. تقصیر من می‌دانست رفتنش را. به همین خاطر من هم همیشه رویم به داخل بود. حتی به درخواست شهاب‌الدین هم بیرون را ندیدم. گفتم دیده‌ام اما ندیده بودم. دروغ گفتم. من در جایی نحس ساخته شده‌بودم. تقدیرم این نحسی بود.\nدر راهِ کوه پنجم بودیم که نقطۀ سیاه کوچکی را دیدیم که در آسمان حرکت می‌کرد. فهمیدیم پرنده‌ایست. به سمتش رفتیم. هدهدی بود که چشمانش را بسته بود و همین‌طور بی جهت می‌رفت. کنارش بال زدیم و سلام کردیم و گفتیم:« چرا با چشمان بسته پرواز می‌کنی؟» گفت: «چون روز است و عاقلان در شب می‌پرند». شهاب‌الدین گفت:« دیوانه شده‌ای هدهد؟ تو تیزبین‌ترین پرندگانی. ما روزهای بسیار با هم پریدیم و تو راه را نشان دادی. این چه کاری است دیگر؟» هدهد که صدای شهاب‌الدین را شنید چشمانش را باز کرد و گفت:« سلام دوست قدیمی. از دور که می‌آمدید فکر کردم دستۀ بومانی هستید که در کوه پنجم گرفتارشان شدم. خودشان روزها نمی‌بینند و روزکوری برایشان هنر است. اول کمی با آن‌ها جدل کردم که همۀ انوار این جهان از آفتاب است و کدام بینایی آفتاب را رها می‌کند و شب راه می‌برد. هیچ از حرفم نمی‌فهمیدند و می‌خواستند مرا به این جرم هلاک کنند. بیچاره مانده بودم که ناگهان الهامی آمد که با هر کس به قدر عقلش سخن بگو. چشمانم را بستم و گفتم من هم به درجۀ شما نایل شدم. حرفم را پذیرفتند و خلاص شدم. فردا شب به آن‌جا خواهید رسید. مراقب باشید به دامشان نیافتید». هدهد در حال بازگشت بود و ما می‌رفتیم. از هم دور شدیم و راه را به سمت کوه پنجم ادامه دادیم.\nدیوار غربی: از بینی شهاب‌الدین خون می‌آمد و تنش می‌لرزید. تکیه‌اش به دیوار سست شده بود و بر زمین افتاده بود. می‌دانستم که با این وضع یکی دو روزی بیشتر زنده نخواهد ماند. مقدار کمی از نان و آبش باقی بود. اگر می‌خواست چهل روزش را پایان دهد باید آن را می‌خورد. معلوم بود درد بسیاری را تحمل می‌کند اما لبخندی هم به لب داشت. باید کاری می‌کردم. هرچه صدا می‌زدم چیزی نمی‌شنید. فکری به سرم زد. می‌ترسیدم. سال‌ها بود که چنین نکرده بودم اما شاید این طور اثر می‌کرد. آن ها هم از همان جهت رفته بودند. تمام نیرویم را جمع کردم. رویم را از زندان برگرداندم و به بیرون نگاه کردم. زیباترین منظرۀ عمرم را دیدم. غروب بود و آفتاب در حال پایین رفتن. فریاد زدم: « شهاب‌الدین ».\nنزدیک کوه پنجم بودیم که صدایی مهیب همه‌مان را ترساند. سنگ‌های کوه تکان خوردند و از ریزششان صداهای بسیاری آمد. اول فکر کردیم کار بومانی است که هدهد گفته بود اما آرام آرام صدای سنگ‌ها شبیه به کلماتی معنادار شد. صدا آشنا بود. دیوار غربی بود که شهاب‌الدین را صدا می‌زد. میان کوه شکافی باز شد. شهاب‌الدین به سمت آن رفت و ما هم به دنبالش.\nچشم که باز کردیم همان دیوارهای سرد و سنگی زندان بودیم. شهاب‌الدین گوشه‌ای بر زمین افتاده بود و از درد به خود می‌پیچید. خود را بر کف سرد و سنگی زندان کشید و به آب و نان گوشۀ دیگر رساند. آنچه باقی بود را بر دهان گذاشت. همان طور که سرش بر زمین بود کوزه را خم کرد و آبِ ناچیز باقی مانده را نوشید و خوابید.\nشهاب‌الدین خواب بود. ما هیچ نمی‌گفتیم. هم نگران او بودیم و هم تصویر سفر یک آن از پیش چشممان نمی‌رفت. سفری که نیمه‌کاره رهایش کردیم.


اساس کار شیرهای وکیوم نیز افزایش سرعت و کاهش فشار در یک نقطه می‌باشد. در شکل زیر شماتیکی از یک شیر تک مرحله‌ای وکیوم نشان داده شده است.\nهمانطور که در شکل نشان داده شده سرعت هوای فشرده با عبور از نازل افزایش یافته و فشار هوا در فضای بعد از نازل ( محفظه سبز رنگ) کاهش می‌یابد و موجب ایجاد خلا در محفظه می‌شود همین امر باعث می‌شود که در داخل لوله‌ی متصل به این محفظه خلاء ایجاد شود. میزان خلاء ایجاد شده در داخل محفظه به سرعت و فشار هوای فشرده، نسبت اندازه سوراخ نازل به لوله ورودی هوای فشرده و ... بستگی دارد. به منظور کاهش آلودگی صوتی باید در دهانه‌ی خروجی این شیرها (Exhaust) یک صدا خفه کن یا (Silencer) نصب شود. پدهای وکیوم که وظیفه گرفتن اجسام را به عهده دارند به لوله مکش شیر (Suction) متصل می‌شوند. بسته به نوع و محل کاربرد، پدهای وکیوم می‌توانند در اشکال و طرح‌های متفاوت و با مواد مختلفی ساخته شوند.\nشکل زیر تصویر واقعی یک شیر وکیوم SMC را نشان می‌دهد.\nمثالی برای شیر وکیوم :\nنازل وکیوم ZH10DS-06-06-08\n#smc #نمایندگی_رسمی_smc #شیر_وکیوم #شیر_پنوماتیک #تجهیزات_وکیوم\nارسال شده در تاریخ 1396/8/17 ساعت 17:12:17


تعمیرات برد پاور کپی برادر | تعمیر و تعویض برد پاور دستگاه کپی برادر\nتعمیرات کپی برادرمقالات\nدر کنار همه قطعات و بخش های متعدد دستگاه کپی، قطعه ای تحت عنوان برد پاور در این دستگاه وجود دارد که برق و انرژی مورد نیاز برای کار دستگاه را تامین می کند. در واقع باید گفت که خراب شدن این قطعه یا از کار افتادن آن، می تواند باعث روشن نشدن دستگاه کپی یا خاموش شدن آن گردد. بنابراین برد پاور کپی برادر ، قطعه ای بسیار مهم و کلیدی است و باید دقت ویژه ای برای تعمیرات آن به کار برده شود.\nهمکاران ما در واحد تعمیر دستگاه کپی برادر ، برد پاور را در تخصصی ترین شرایط ترمیم می کنند. در ادامه، نکاتی را در مورد عملکرد این قطعه و تعمیرات آن به شما همراهان عزیز ارائه خواهیم داد که اطلاع از آنها به شما کمک می کند در صورت خرابی، تمهیدات لازم را در زمان مناسب انجام دهید. به این ترتیب از جدی تر شدن مشکل و هزینه های ناشی از آن پیشگیری خواهید نمود. ادامه مطلب را برای اطلاع از روش های تعمیر برد پاور کپی برادر دنبال کنید.\nنحوه کار برد پاور کپی برادر\nدر بخش قبل اشاره کردیم که برد پاور، قطعه ای بسیار مهم در دستگاه های کپی است. اما به نظر شما این اهمیت به چه دلیل است؟ برد پاور، اصلی ترین تامین کننده برق و انرژی دستگاه فتوکپی است و به نوعی، بار اصلی کار این محصول را به دوش می کشد. جالب است بدانید که این قطعه در پرینترها هم تعبیه شده و همین وظیفه را بر عهده دارد.\nاما با توجه به حجم کاری کمتر پرینتر، برد پاور در این دستگاه، اهمیت کپی را ندارد. بنابراین واضح است که برد پاور فتوکپی برادر از چه درجه اهمیتی در این محصول برخوردار می باشد. چنانچه برد پاور به هر دلیلی از کار بیفتد و یا عملکرد آن مختل گردد، فرایند روشن شدن دستگاه به شدت تحت تاثیر قرار خواهد گرفت. لازم به ذکر است که تعمیرات برد پاور کپی برادر ، در نمایندگی تعمیرات کپی برادر به شکل تخصصی و با استفاده از پیشرفته ترین ابزار تعمیراتی انجام می گردد.\nدلایل خرابی برد پاور دستگاه کپی brother\nساختار و عملکرد برد پاور دستگاه کپی به گونه ای است که مستقیما با برق در ارتباط است. به همین دلیل نیز کاملا طبیعی است که دلایل خرابی این قطعه هم مرتبط با برق باشد. به طور کلی باید بدانید که خرابی برد پاور کپی برادر ، دو دلیل عمده دارد که شامل ولتاژ بیش از حد و استفاده بیش از حد از دستگاه می گردد. وقتی ولتاژ وارد شده به برد پاور بیشتر از اندازه ی طبیعی و نرمال آن باشد، این قطعه دچار مشکلات جدی شده و در نتیجه، عملکرد دستگاه مختل می گردد.\nهمچنین در صورت استفاده از دستگاه کپی بیشتر از ظرفیتی که برای آن تعیین شده، به برد پاور فشار آمده و این قطعه از کار خواهد افتاد. تولید کننده های ماشین های اداری، برای هر یک از این دستگاه ها ظرفیت کاری مشخصی را در نظر گرفته اند و آن را در دفترچه راهنمای محصولات ذکر کرده اند. چنانچه جزء آن دسته از کاربرانی هستید که به طور مداوم از دستگاه کپی کار می کشند، باید منتظر از کار افتادن برد پاور یا خرابی این قطعه باشید.\nعلائم خرابی برد پاور دستگاه کپی\nخرابی برد پاور، فرایند تامین انرژی دستگاه کپی را با اختلالاتی مواجه می سازد. بنابراین می توان گفت که اصلی ترین علامت از کار افتادن این قطعه، روشن نشدن دستگاه کپی است. البته روشن نشدن فتوکپی دلایل مختلفی دارد که باید یک به یک مورد بررسی قرار بگیرند. اما یکی از محتمل ترین دلایل آن، خرابی یا از کار افتادن برد پاور می باشد.\nدر صورت مشاهده این مشکل، با نمایندگی brother تماس گرفته و از تکنسین های این مجموعه برای رفع ایراد کمک بگیرید. همکاران ما در قالب تیم تعمیرات کپی برادر در محل، دستگاه شما را به دقت بررسی کرده و در صورت خرابی برد پاور کپی برادر ، این قطعه را به شکل تخصصی تعمیر یا تعویض می نمایند.


انتشارات کتابسرای ميردشتي.تفکر خلاق در گرافیک\nتفکر خلاق در گرافیک (چاپ3)\nکد شناسه :16213\nکتاب تفکر خلاق در گرافیک به قلم نیما ورامینی نگاشته شده است. در معرفی کتاب نیز آمده:\nخلاقیت، فرایند پیچیده و گسترده‌ای است که ایده‌ای خلاقه ا زدل آن بیرون می‌آیدو سعی در قاعده‌مند و نظام‌مند بیان‌کردن فرایند خلاقه، تنها به جهت سهولت د رامر مطالعه و ادراک مموضوع صورت می‌پذیرد و اشاره بر این امر، که از دیدگاه برخی از روانشناسان و پژوهندگان این گونه دسته‌بندی‌ها همواره عین به‌عین اتفاق نمی‌افتد امری ضروری است، بدان معنا که برخی مراحل کاملا توامان و پیچیده انجام می‌پذیرد ولختی و درنگی برای طی‌کردن یک مرحله و رفتن به مرحله دیگر نیست؛ تا بدانجا که گاه مراحل خلق یک اثر در لحظه و آنی صورت می پذیرد.\nالبته این اتفاق در لحظه را نباید با شهود یکی دانست. زیرا در عمل خلاقانه بی‌شک تفکر و تعقل آگاهانه و نظام یافتن روابط، حضوری بلامنازع دارد. در حالی که نگرش شهودی طی مراتب ومراحل مراقبه حاصل می‌گردد و گونه‌ای خلق اتفاقی و خلق الساعه به شمار می‌آید.\nجابجایی داده‌ها ی بصری، نمایانگر روابط فضایی هستند،ابعاد، شکل، راستا، فاصله، درخشندگی، روشنی،رنگ حرکت را القا می‌کنند. گیرنده‌های حسی ما گاهی حرکت واقعی، برخی اوقات فرضی از حرکت را دریافت می کنند. که حاصل خطای دید انسان است. داده های حرکتی متنوعی که زاییده‌ی جامعه امروز و سرعت تحمیل‌شده بر آن است. د رقالب‌های جدیدی تجسم می‌یابند. نقاشی متحرک،تیزرهای تبلیغاتی،تابلوهای LED و …نمودی جدیداز بازسازی حرکتند.\nکتاب تفکر خلاق در گرافیک در انتشارات کتابسرای میردشتی به چاپ رسیده است. برای مطالعه بیشتر این کتاب و هم چنین دانلود کتاب تفکر خلاق درگرافیک به این صفحه رجوع کنید.هم چنین با ورود به صفحه‌ی کتابهای هنرهای کاربردی وگرافیک می‌توانید سایر کتاب های این حوزه را مطالعه کنید.\nچگونه کلیپ آرت بسازیم\nآموزش نقاشی با آبرنگ حیوانات (چاپ2)\nآموزش نقاشی با آبرنگ طبیعت بیجان (چاپ2)\nآموزش نقاشی با آبرنگ چهره (چاپ2)\nچهل اثر - گزیده نقاشیهای سیامک عزمی (چاپ1)\nپوسترهای تئاتر - حقیقی\nایران نگارستان یزدان باقاب (چاپ سوم)\nکرمانشاه دیار باستان وزیری باقاب (چاپ1)\nکرمانشاه دیار باستان وزیری (چاپ1)


آسیاب توپ در نیروگاه rivarocci. آسیاب توپ و عملیات gambiateam. توپ آسیاب راهنمای, تجاری مورد تایید خدمات صنعتی در کرج, آسیاب توپ چکش آسیاب به چت آنلاین سامانه ایران صنعت بانک اطلاعات کارخانه های .\nمن می خواهم به نام هر شرکت و یا کارخانه که آسیاب توپ. من می خواهم در مورد ساییده لوله آسیاب توپ, ماشین آلات استخراج صنعتی برای کارخانه های سیمان;. کلا گروه ساختمان و سیمان و چند گروه دیگه\nنام گروه صنعتی زرین تلفن 02122723165 انقضا پنجشنبه، ۶ آذر ۱۳۹۹ موقعیت تهران آدرس دفتر کارخانه : تهران ابتدای نیاوران - روبروی شهرداری منطقه 1 - گروه صنعتی زرین طرح


رهبر انقلاب :: انتشارات قرآنیوم\nدر دو تا قرآن‌هایی که رهبر معظم انقلاب اهدا کرده‌اند به آستان قدس، دستخط ایشان هست که تأکید کرده‌اند این نسخه از قرآن واجد چه نکاتی است. شاید منظورشان جدیت و فوریت در چاپ این نسخه‌ها بوده است. مثلاً یک قرآن مربوط به دوره‌ی قاجار اهدا کرده بودند که به لحاظ کتابت و خوشنویسی بسیار مهم است و به لحاظ نسخه‌شناسی هم بسیار نفیس است. خود ایشان هم قید فرموده بودند که بسیار نفیس است. این نشان می‌دهد که اهتمام ایشان این نیست که این‌ها فقط یک جایی حفظ و نگهداری شود، بلکه باید منتشر هم بشود.\nلازم به ذکر است نرم افزار آنلاین قرآن کریم با دستخط منسوب به امام حسین علیه السلام در پایگاه اربعین منتشر شده است در این نرم افزار آنلاین کاربران میتوانند ضمن انتخاب قاری و ترجمه مورد نظر خود کل قرآن کریم را با دستخط منسوب به امام حسین علیه السلام مشاهده نمایند این نرم افزار قرآنی با استفاده از رسم الخط قرآن شماره ۳۳۸۲ که توسط مقام معظم رهبری به کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی اهدا شده آماده شده است جهت استفاده از این نرم افزار آنلاین کلیک کنید


پرده‌برداری از فساد و پول‌شویی عظیم در بانک سرمایه – تیترخوان\nبایدن واقعی یا خیالی دولت به کدام‌یک دل بسته است؟!\nآفتاب یزد: این مدیریت نیست که معطل عطسه ترامپ یا بایدن باشیم!(خبر ویژه)\nموفقیت ۷۰ درصدی واکسن ایرانی\nتأکید روحانی بر ضرورت اجرایی و عملیاتی شدن توافقات تهران- باکو\nروحانی: می‌گویند ما از آمدن بایدن ذوق‌زده هستیم\nهمزمانی حملات هوایی آمریکا به سومالی و پرواز بمب‌افکن‌های B-52 بر فراز خلیج‌فارس\nپاسخگو که نیستید لااقل وحدت را به هم نزنید(خبر ویژه)\nتاریخ انتشار: سه شنبه, ۶ آبان ۱۳۹۹ - ساعت ۰۰:۲۳\nبه گزارش ایسنا به نقل از قوه قضاییه، قهرمانی، نماینده دادستان گفت: موضوع امروز ما در خصوص ضمانت‌نامه‌هایی است که در قالب ۵ شرکت است که مدیران آن از افراد بی بضاعت و فاقد سابقه مالی بودند و افتتاح حساب در آن‌ها با ۲۰۰ هزار تومان بوده است و بی شناسنامه هستند. در این شرکت‌ها اسمی از امامی و فرزام راد و افراد زیر مجموعه آن‌ها نبود. این ۵ شرکت ۵۰۹ میلیارد تومان ضمانت‌نامه گرفتند و به کالا تبدیل و از کشور خارج کرده‌اند. آقایان ۵ شرکت صوری با مدیران بی بضاعت تشکیل دادند و از بابلسر برخی از افراد را که اعتیاد دارند یا برخی را که بیکار بودند و یا بازنشسته بودند آوردند و مدیر شرکت کردند. یکی از متهمان خانمی هست که در ساختمان‌ها نظافت می‌کرده و یک آقایی بوده که پیک موتوری بوده و با استفاده از این افراد شرکت تاسیس کردند و در حد کلان قیر گرفتند. هیچ یک از ضمانت نامه‌ها پشتوانه ندارد و وثیقه ضمانت نامه قرارداد لازم الاجرا است. به عبارتی وثیقه صفر است.نماینده دادستان گفت: قیر در اختیار آقایان قرار گرفت و از کشور خارج کردند و در تاریخ سر رسید چک‌ها، برگشت خوردند و زمانی که پیگیری به عمل آمد مشخص شد ضمانت خواه‌ها یکی پیک موتوری و دیگری بی بضاعت بوده است.\nدر ادامه جلسه دادگاه میر سعید حسینی مدیر شرکت پایدار کالای پاسارگاد به دستور ریاست دادگاه و به درخواست نماینده دادستان در جایگاه قرار گرفت و در پاسخ به این سوال نماینده دادستان که آیا شما قراردادی در خصوص خرید محصول قیر فله‌ای در هرمز پاسارگاد امضا کرده اید، گفت: برگه سفید از من گرفتند من در دادگاه شاهد برخی از حرف‌ها بودم که با عملکرد این افراد مطابقت دارد. این افراد به صورت جمعی عمل می‌کردند آن چیزی که امامی می‌گوید درست است و به صورت باندی عمل می‌کردند و عملکرد این‌ها هماهنگ شده بود. اکنون در این پرونده سه متهم مدیران فراری هستند و اگر دستگیر شوند همه وضعیت مشخص می‌شود. حسینی بیان کرد: من در میدان نوبنیاد این مدارک را امضا کردم. به من گفتند که می‌خواهند ۵ میلیون وام بگیرند و سند می‌گذارند. امامی ادعا کرد که در سال ۹۴ تسویه حساب کرده این در حالی است که ضمانت نامه‌های بانکی را نقد کرده و بدهی خود را داده و ملک را آزاد کرده است. حسینی گفت: من ۱۱۲ میلیون تومان چک برگشتی داشتم، نام شرکت را نیز نمی‌دانستم و فقط استعلام‌هایی که گرفته بودند بر روی آن نوشته شده بود بانک سرمایه شعبه اسکان. زمانی که به موضوع مشکوک شدم پرس و جو کردم که علی ابراهیمان و تقی روحی به من گفتند تو کاری به این کارها نداشته باش. در ادامه به سراغ پویان مهر رییس شعبه رفتند و پرسیدند که آیا من در اینجا حساب و کتاب دارم از من پرسید کیستم کارت ملی خود را دادم که به من گفتند بفرمایید بنشینید و اعلام کردند در حساب جاری شما دو میلیارد و ۷۰۰ میلیون تومان پول است و دو فقره ضمانت نامه ۳۵ میلیارد تومانی ۵ روز قبل به نام من صادر شده است. من گفتم اصلا در بانک نیامدم چگونه چنین چیزی ممکن است. حسینی گفت: در ادامه رو به روی ساختمان اسکان که یک پاساژ است رفتم و نامه‌ای تایپ کردم که این شرکت کلاه‌برداری است. این ۵ فقره شرکت‌ها را من لو دادم، این‌ها بالای ۲۰ شرکت دارند و همه بانک‌ها را خالی کردند. حسینی عنوان کرد: این‌ها یک شرکت اوراقی را می‌گرفتند اعضای جدید می‌گذاشتند و مبلغ ۳۰، ۴۰ میلیارد افزایش سرمایه می‌دادند. با توجه به اینکه به پویان مهر نوشتم این شرکت کلاه‌برداری است فردی به نام یوسفیان مقدم را جای من گذاشتند و ۶۵ میلیارد تومان از همان شرکت به او دادند. وی افزود: در موقعی که این موضوع پیش آمد پیش مدیر عامل بانک رفتم که آن زمان آقای بخشایش بود. به او گفتم شعبه اسکان برای من ۳۵ میلیارد ضمانت نامه صادر کرده و من نمی‌دانم چه کسی این کار را کرده است. بخشایش مرا هول داد و به من گفت برو بیرون و به نگهبانان گفتند مرا بیرون بیاندازند. به من گفت مشتری من اگر خوش حساب باشد تا مشهد می‌روم و از او امضا می‌گیرم. حسینی گفت: به دایره بازرسی و پیش رییس بازرسی رفتیم؛ سرگرد فرجی از آگاهی به پویان مهر زنگ زد و گفت کجایی پویان مهر گفت شمال هستم، اما دو ساعت بعد پویان مهر را از خانه‌اش در سعادت‌آباد با ۴۰۰ سکه بهار آزادی آورد. فردای آن روز به شعبه اول بازپرسی دادسرای پولی و بانکی رفتم دو روز بعد نیز دیدم که مدیران را دستگیر کردند.\nدر ادامه جلسه دادگاه نماینده دادستان از متهم خواست درباره دیگر مدیرعامل‌های شرکت‌ها که بی‌بضاعت هستند، توضیح دهد. این متهم ادامه داد: جعفر ح یکی از این افراد است. این فرد از وضعیت مالی مناسبی برخوردار نیست. نام فرد دیگری است که جایگزین من شده است و من آن را نمی‌شناسم؛ فرد دیگر که اسمش در خاطرم نیست به او ۱۰۰ میلیون دادند و معتاد است. زن و بچه او را در یک خانه‌ای نگه داشتند، سعید ک نیز یکی دیگر از این افراد است که وقتی خودش این ماجرا را شنید سکته کرد، اطلاع دارم که این فرد چند ماه پیش چک ۱۵۰ هزار تومانی‌اش هم برگشت خورده است.\nفریب پیک موتوری\nقهرمانی افزود: با توجه به اینکه ضمانت‌نامه‌ها ۱۰ درصد باید واریز نقدی داشته باشد به ردیابی این موضوع پرداختیم و متوجه شدیم کلیه این ۱۰ درصدها توسط شرکت‌های مرغ و گوشت واریز شده است، معلوم شد خودشان مستقیماً انجام نداده بودند، اما در بعضی از موارد خودشان مستقیما انجام داده بودند که به دو اسم مسعود م و پرویز ن رسیدیم. متوجه شدیم پرویز ن از کشور خارج شده است، بعد از ردیابی‌های فراوان اطلاع پیدا کردیم از مرز عراق وارد ایران شده است، این فرد را احضار کردیم در حالیکه انتظار داشتیم با یک فرد متمول مواجه شویم فهمیدیم که پیک موتوری بوده است. نماینده دادستان ادامه داد: از او پرسیدیم چطور به خارج رفته است، گفت به من پول داده‌اند و گفته‌اند به خارج برو و چون پول‌هایم تمام شده و دلم برای زن و بچه‌ام تنگ شده است به ایران برگشتم.\nقهرمانی ادامه داد: نفر دیگر برادر مهدی محمدی است، مهدی محمدی نقش مهمی در فرآیند خریدوفروش قیر داشته است. وقتی ما حساب قریشی را بررسی کردیم متوجه شدیم که پول‌هایی وارد می‌شده ذینفع آن یکی از شرکت‌های زیرمجموعه‌های یکی از وزارت‌ها است، در ادامه از این وزارتخانه تحقیق کردیم که چطور با یک فرد بی‌بضاعت قرارداد بسته‌اید، آن‌ها نیز اعلام کردند که این فرد بی‌بضاعت نبود و خود را فردی به نام آقای آزاد معرفی کرده است. پس از بررسی‌ها مشخص شد هادی عیسی‌وند خودش را آزاد معرفی کرده است. شرکت نفت پاسارگاد از فروشندگان معتبر قیر است، این شرکت، شرکت هرمز پاسارگاد را تأسیس می‌کند. درحالی که باید قیر در بورس عرضه شود این شرکت قیر را از خودش می‌خریده است. پس از بررسی‌ها مشخص شد امامی در شرکت نفت پاسارگاد به‌عنوان مشاور مدیرعامل منصوب شده است. در بررسی‌ها مشخص شد مهدی کمالی بازرس این شرکت در واقع یک کارمند است که کارها را انجام می‌دهد. نماینده دادستان ادامه داد: امامی اظهار داشته است زمانی که مسدودی‌هایم آزاد شد ۲۵ میلیارد تومان من آزاد شد و ۱۰ تا ۱۲ میلیارد تومان آن را به فرزام داده‌ام. گفتند کمالی ارتباطی به شرکت فوق ندارد، در این باره کمالی اظهار داشته است که قرارداد قیر توسط خود امامی امضاشده است. نماینده دادستان ادامه داد: در این باند امامی و فرزام نقش مهمی داشته‌اند، فرزام انتخاب افراد بی‌بضاعت به‌عنوان مدیران عامل را برعهده داشته است و حوزه بانک به امامی سپرده‌شده بود. نماینده دادستان ادامه داد: بقیه ضمانت‌نامه‌ها را بررسی کردیم و متوجه شدیم پول‌ها توسط مهدی محمدی به طرف صرافی‌ها رفته که این پول‌ها هم ناشی از فروش گندم، گوشت و… بوده است که تبدیل به ارز می‌شود و با هماهنگی مهدی محمدی از کشور خارج می‌گردد. قهرمانی ادامه داد: قیرها از کشور خارج و با قیمت ارز فروخته شده است. حال گاهی آقای امامی ژست وصول مطالبات به خود می‌گیرد و اعلام می‌کند ملکم را بدهید تا پولم را پرداخت کنم؛ آقای امامی شما اگر می‌خواهید وصول مطالبات داشته باشید قیرها را پس بدهید. ما ملک‌ها را به خودتان خواهیم داد. وی افزود: ما به دنبال آن بودیم تا بفهمیم شرکت راه پویان برای کیست، در پیام‌های امامی متوجه شدیم آقای مجید زاهدی که مهره اصلی امامی است در بانک بوده و امامی در چینش مدیران بانک نقش داشته است، اما همه این‌ها گاهی متوجه زیاده خواهی امامی می‌شدند. نماینده دادستان گفت: امامی تلاش می‌کند تا تمامی ارکان را با خود هماهنگ کند، لذا از شعبه تا هیئت مدیره را چینش می‌کند و در ابتدا نقاط ضعف بندالی و همسر دوم ایشان را شناسایی می‌کند و متوجه می‌شود که این‌ها به هدایا نقطه ضعف دارند لذا یک سفر به فرانسه برای بندالی و همسرش فراهم می‌کنند سپس بندالی به ایران باز می‌گردد و جلسه تشکر برگزار می‌کند. در اینجا رسما آشنایی آن‌ها بیشتر می‌شود و سپس امامی به سراغ اهدای هدایا در روزهای مختلف می‌رود از جمله آنکه در روز پدر برای بندالی هدایا گرفته و در روز مادر نیز برای همسرش جواهر می‌گیرد و برای موفقیت در کارهایشان یک رابطی برای تبادل اطلاعات در شبکه‌های اجتماعی می‌گذارند تا پیام‌های خود را مبادله کنند. قهرمانی اظهار کرد: امامی به زاهدی که مهره اصلی بود BMWX۳ و خانه داد. پس از تحقیقات مفصل زاهدی را در همان خانه بازداشت کردیم و پول‌های زیادی در حساب خواهر همسر دوم خود داشته است. زاهدی عضو هیئت مدیره شرکت‌های امامی بوده است و وعده و وعید داده بودند که در روستایی عضو شورا می‌شود. وی با اشاره به ارسال اطلاعات بدهکاران بانکی توسط مجید زاهدی به محمد امامی اظهار کرد: عطاآفرین فردی متهم به اخلال در نظام اقتصادی کشور است و تسهیلاتی از بانک سرمایه می‌گیرد و تسویه نمی‌کند تا اینکه امامی وی را صید می‌کند و به او می‌گوید که ملکی به من بده تا کل بدهی‌ات را صاف کنم. این فرد نیز ملک زاگرس را می‌دهد و امامی با ملک لواسان و گران‌نمایی تسویه می‌کند. هدف از این کار این بوده که املاک خوب را از بدهکاران بانکی بگیرد و با ملک‌هایی خیلی ارزان‌تر تسویه می‌کرده است. نهایتاً عطاآفرین بدهکار لحاظ شد و علیه امامی تحت عنوان کلاه‌برداری شکایت کرد که چند روز قبل منجر به کیفرخواست شد. قهرمانی با اشاره به رشوه‌هایی که امامی به برخی دیگر از متهمان پرداخت کرده است، گفت: به ضیایی BMW داده است. تاکنون ۱۱ سفر را بررسی کردیم که امامی بندالی و همسرش را به خارج برده و مادرخرجی نیز در آنجا داشته است. نماینده دادستان تصریح کرد: بندالی و همسرش ۳ سفر به فلاند می‌روند و در سفارت آمریکا مصاحبه می‌شوند، خانم شامانی به فرزندش پیام می‌دهد که دکتر را شناخته‌اند، نکته قابل توجه این است زمانی که بندالی شب به هتل می‌آید، خانم شامانی در وزارت اطلاعات گفت در آن شب کارشناس آمریکایی به لابی هتل آمد و با بندالی به زبان فارسی صحبت کرد ما دلیلی بدست نیاوردیم که این‌ها به آمریکا رفته‌اند یا نه، اما پسر خانم شامانی می‌گویند که رفته‌اند. قهرمانی خاطر نشان کرد: در تولد خانم شامانی هدایای نفیسی داده می‌شود و امامی به بندالی لکسوس می‌دهد و در ملک بام نیاوران ۲ ملک به نام وی می‌شود که ملک طبقه ششم قبلاً به نام حاجیان بوده است. ملکی در شمشک و دیزین به بندالی داده شده که کاغذ دیواری آن از دانمارک آمده و قاشق و چنگالش از امارات. تمام هزینه‌ها را مهدی محمدی به دستور امامی انجام می‌داده است. نقش بندالی در همه جای پرونده وجود دارد حتی با یک شرکت سوئیفتی مذاکره می‌کند تا به بندالی جایزه بدهند، جالب است که فرزام که غارت کننده بانک‌های رفاه، مسکن، ملت و سرمایه هم هست در آنجا حضور داشته است. حیدرآبادی بعد از تعارض منافع افشاگری‌های فراوانی می‌کند.\nبرچسب ها: آمریکا بورس فرانسه قیمت ارز کارت ملی


پورشه اولین محصول تمام‌الکتریکی خود با نام «تایکان» را معرفی کرد | مجله تک\nخانه|خودرو|اخبار خودرو|پورشه اولین محصول تمام‌الکتریکی خود با نام «تایکان» را معرفی کرد\nبه گزارش گروه خودرو مجله تک؛ پورشه از تولید اولین محصول تمام‌الکتریکی خود با نام تایکان خبر داد. این خودروی اسپرت ۴در، سرآغاز فصل جدیدی در برند پرافتخار پورشه خواهد بود.\nپس از موفقیت تسلا در بازار جهانی، بسیاری از خودروسازان به مدل‌های اسپرت برقی علاقه نشان دادند.\nحالا نوبت به پورشه رسیده است تا سال‌ها تحقیق و آزمایش خود در فناوری خودروهای الکتریکی را، به‌صورت یک محصول بسیار جذاب و پیش‌رو تولید کند.\nبه جرات می‌توان گفت، پورشه تایکان فراتر از دیگر خودروهای برقی ساخت اروپا، مثل جگوار آی‌پیس، مرسدس بنز EQC و آئودی ای‌ترون است؛ ضمن اینکه برتری‌های محسوسی نسبت به تسلا مدل S دارد.\nمحصول پورشه، علاوه‌بر عملکرد عالی در شتاب‌گیری و مصرف انرژی، بسیار کاربردی و عامه‌پسند به نظر می‌رسد.\nتولید در ۲ تیپ توربو و توربو S\nپیش از هرچیز، مشخصات فنی تایکان اهمیت دارد. این خودرو فعلا در ۲ تیپ توربو و توربو S فروخته خواهد شد که گران‌تر و قدرتمندتر از نسخه‌ی پایه هستند. تایکان استاندارد، مدتی بعد از عرضه‌ی مدل‌های توربو تولید می‌شود.\nاولین نسخه‌های تایکان برای فروش عمومی، مجهز به ۲ موتور برقی هستند که مجموع قدرت ۶۱۶ اسب‌بخار فراهم می‌کنند. مدل‌های توربو و توربو S قدرت مشابه و گشتاور متفاوت دارند؛ به‌طوری که ۸۵۰ و ۱۰۵۰ نیوتن‌متر گشتاور خواهند داشت.\nهرچند که آمار منتشر شده برای تایکان، بسیار عالی و فراتر از نیازهای روزمره است، نباید فراموش کنیم که قدرت خودرو می‌تواند به‌صورت لحظه‌ای با استفاده از فناوری اوربوست (Overboost) پورشه افزایش پیدا کند.\nبه همین دلیل، نهایت قدرت تایکان توربو و توربو S به ترتیب می‌تواند تا ۶۷۱ و ۷۵۱ اسب‌بخار بهبود پیدا کند.\nصفر تا ۲۰۰، ۱۰.۲۶ و ۹.۸ ثانیه\nبا این اوصاف، زمان رسیدن به سرعت ۱۰۰ کیلومتربرساعت از حالت سکون، ۳.۲ ثانیه و ۲.۸ ثانیه برای تایکان توربو و توربو S خواهد بود. سرعت‌گیری صفر تا ۲۰۰ کیلومتربرساعت این خودروها نیز به ترتیب، ۱۰.۲۶ و ۹.۸ ثانیه اعلام شده است.\nهر ۲ نسخه معرفی شده از تایکان، مجهز به باتری‌های لیتیون یون ولتاژ بالا با ظرفیت ۹۳.۴ کیلووات‌ساعت هستند. چنین باتری‌های به مدل توربو اجازه می‌دهد که مسافتی در حدود ۳۸۱ تا ۴۵۰ کیلومتر را با توجه به سبک رانندگی و نوع مسیر بپیماید. تایکان توربو S هم می‌تواند با شارژ کامل، ۳۸۸ تا ۴۱۲ کیلومتر را طی کند.\nولتاژ کار سیستم برق تایکان ۸۰۰ ولت است و قابلیت اتصال به شارژر ۲۷۰ کیلووات دارد تا در زمان ۲۲.۵ دقیقه ۸۰ درصد ظرفیت باتری‌ها را تکمیل کند.\nتایکان از ۲ موتور برقی مجزا روی هر محور استفاده می‌کند. موتورهای نصب شده روی محور جلو در تایکان توربو و توربو S به ترتیب، ۷۱ و ۷۶ کیلوگرم وزن دارند؛ درحالی‌که قدرت ۲۳۵ و ۲۵۵ اسب‌بخار با گشتاور ۳۰۰ و ۴۰۰ نیوتن‌متر تولید می‌کنند.\nالبته باید توجه داشت که گشتاور پیشرانه‌های برقی می‌تواند به‌صورت لحظه‌ای افزایش پیدا کند و در تایکان توربو S به ۴۴۰ نیوتن‌متر برسد.\nموتور نصب شده روی محور عقب این خودرو، ۱۷۰ کیلوگرم وزن دارد و قدرت ۴۴۹ اسب‌بخار با گشتاور ۵۵۰ نیوتن‌متر تولید می‌کند. گشتاور موتور عقب هم در حالت اوربوست تا ۶۱۰ نیوتن‌متر افزایش پیدا می‌کند.\nقیمت ۱۵۳ هزار و ۱۸۷ هزار دلار\nقیمت اعلام‌شده برای تایکان توربو و توربو S به ترتیب، ۱۵۳ هزار و ۱۸۷ هزار دلار است که البته فراتر از توان مالی بسیاری از مردم دنیا، حتی در کشورهای غربی خواهد بود.\nعلاوه‌بر این باید توجه داشت که قیمت‌ها مربوط به نسخه‌های استاندارد از توربو و توربو S هستند، پس احتمالا با آپشن‌های اضافی، تا ۲۰۰ هزار دلار افزایش پیدا خواهند کرد.\nپیش‌فروش ۳۰ هزار دستگاه تایکان تا پیش از رونمایی این خودرو، جای شکی باقی نمی‌گذارد که تولید محصول الکتریکی پورشه، یک موفقیقت تجاری خواهد بود. مدیران شرکت سازنده از ابتدا اعلام کرده بودند که اولین نسخه‌های تایکان بیش از ۱۰۰ هزار دلار قیمت خواهند داشت.\nدر سمت دیگر ماجرا، با توجه به آستانه قیمت ۱۵۰ هزار دلار برای پورشه پانامرا توربو و ۱۸۶ هزار دلار برای پانامرا توربو S ای‌هیبرید (Turbo S E-Hybrid) می‌توان اطمینان داشت در آینده نزدیک، نسخه‌های ارزان‌قیمتی از تایکان با هزینه‌ای حدود ۸۰ هزار دلار قابل خرید باشند.\nاخبار خودرو پورشه خودروی الکتریکی\nهیوندای غول خودروهای خود را عرضه می‌کند


اخبار > ضرورت وجود امام معصوم علیهم السلام\nدر ضمن وجود امام معصوم علیه السلام در متن جامعه، باعث می‌شود مردم، اسلام عملی و اسلام مجسم و اسنان کامل را ببیند و با دیدن اخلاق و رفتار و کردار و گفتار امام معصوم اعمال خود را از او الگو بگیرند و به معنای واقعی کلمه، در تمام ابعاد زندگی به او اقتدا کنند.\nبه طور خلاصه، علت احتیاج به امام و نائب نبی، همان علت احتیاج به وجود نبی است. چون امامت، تداوم رسالت و موجب هدایت جامعه است.\nپس در هر عصری وجود امام معصوم لازم و ضروری است. امام رضا علیه السلام در این باره می‌فرمایند:\nاِنَّ الاَرض لا تَخلوُ مِن آن یَّکون فیها اِمام منا؛ براستی که زمین هیچگاه از امامی از ما (اهل بیت) که همواره در آن است خالی نمی‌ماند.\nب) در زمینه تکوین\nبه عقیده شیعه، امام معصوم واسطة فیض الهی است. یعنی هر موجودی در عالم وجود دارد و به او روزی می‌رسد، این نعمت وجود و روزی از طریقة امام معصوم به آن‌ها می‌رسد. لذا در زیارت حضرت حجت علیه السلام می‌خوانیم: بِیُمنِهِ رُزِقَ الوَری وَ بِوُجوُدِهِ ثَبَتَتِ الأرضُ وَ السَّمَاء؛ به‌وسیله وجود امام زمان علیه السلام تمام موجودات روزی داده می‌شوند و به خاطر وجود امام زمان، آسمان و زمین ثابت و برقرار است. و اگر امام معصوم وجود نداشته باشد، نظام جهان، مختل خواهد شد. لَولا الحُجَه لَساخَتِ الاَرض بِاَهلِها؛ اگر حجت نباشد، زمین اهلش را در خود فرو می‌برد.\nامامت مسئلة اعتقادی است نه اجتهادی یعنی امام و جانشین پیامبر صلی الله و علیه و آله همانند او در فضائل و امتیازات است؛ یعنی قول و فعل او، قول و فعل خدا و رسول می‌باشد حکومت او حکومت الهی است. تمام قول و فعل و تقریر امام در تبیین حقایق و قوانین و معارف اسلام حجت است و فرمان امام معصوم واجب الاطاعت است و شناخت معصوم جز از طریق معرفی الهی میسر نیست.\nپس اعتقاد به امامت مانند اعتقاد به نبوت جزء اصول دین است نه فروع دین و وظایف امام یک اصل اعتقادی است نه یک حکم فقهی.\nتفاوت عقیده شیعه با اهل سنت در موضوع امامت\nاز نظر مذهب تشیّع، امام باید ازطرف خداوند متعال نصب شود و از طریق پیغمبر صلی الله وعلیه و آله معرفی شود مانند حضرت امیرالمؤمنین و یازده فرزند او: که از طرف ایشان معرفی شدند.\nامام باید دارای علم خدادادی و مصون از خطا باشد یعنی علم کتاب نزد او باشد. خداوند او را تجهیزه کرده باشد.\nامام باید معصوم از هر گونه گناه و اشتباه باشد. در گرفتن دین، نگهداری دین، در بیان دین، در تفسیر دین و بیان احکام و تأویل آیات.\nامام باید دارای ولایت تشریعی و ولایت تکوینی از طرف خداوند باشد.\nدر واقع معصومین: واسطه انتقال فرمان خداوند به مردم هستند.\nامّا به عقیده اهل سنّت، امام یعنی حاکم، به این بیان که هر فردی برای ادارة جامعه، بر مسند قدرت نشست، امام است! چه عادل، چه ظالم، چه مؤمن، چه فاسق باشد، بر همگان واجب است که از او پیروی کنند که این حرف نادرستی است چرا که با معارف قطعی قرآن که دعوت به مبارزه به ظلم فرموده است، مخالف است.\nبه عقیدة آن‌ها پیامبر صلی الله و علیه و آله برای خود جانشینی معین نکرده است و امر تعیین جانشین را بر عهده خود امت گذاشته است.\nبه عقیدة آن‌ها هیچ یک از این ویژگی‌هایی که شیعه برای امام شرط می‌داند، شرط نیست. بلکه علمای خودشان موارد زیادی از لغزش‌ها و اشتباهات و عجز خلفا از پاسخگویی به سؤالات دینی مردم را، در کتابهای معتبر خودشان، ثبت کرده‌اند.\nاز جمله «ابن ابی الحدید» در شرح نهج‌البلاغه از زبان خلیفه اول نقل می‌کند: همانا برای من شیطانی است که مرا گمراه می‌کند. و از قول خلیفه دوم نقل کرده است که بیعت با خلیفه اول، کار عجولانه و حساب نشده‌ای بود و نیز بارها این جمله را به زبان آورده که « لَو لا علیُّ لَهَلَکَ العُمَر؛ اگر علی علیه السلام نبود، عمر هلاک شده بود.» و اما لغزش‌های خلیفه سوم و خلفای بی امیه و بنی عباس، واضح تر از آن است که نیازی به اشاره داشته باشد.\nنکته: توجه داشته باشید که فرق شیعه با آن‌ها این نیست که شیعه می‌گوید: پیامبر صلوات الله علیه و آله حضرت علی را برای حکومت بر جامعه معرفی کرده و سنی‌ها می‌گویند برای حکومت جامعه فردی مشخص نشده. بلکه شیعه می‌گوید: بعد از پیامبر وجود یک وصی که تمام کارهای پیامبر را انجام دهد، و مردم را هدایت کند، لازم و ضروری است و یکی از منصب‌هایی که امام معصوم دارد، این است که زمام اداره جامعه را در دست بگیرد. امّا آن‌ها، معنای امام را در همین وظیفه خلاصه کرده اند. گفتند امام یعنی حاکم، به خاطر همین هیچ یک از شرایطی را که شیعه برای امام، قائل است را قبول ندارد.\nآن‌ها گفتند: امام، حاکم و هر فردی می‌تواند بر مسند حکومت بنشیند. اشکال این حرف اینجاست که این تعریف از امام، با تعریفی که قرآن از امام ارائه داده است، در تضاد است. چون گفته شد که قرآن، امامت را جعل الهی می‌داند «یعنی فقط باید خداوند، امام را تعیین کند» و امام باید فردی معصوم باشد و صاحب همه فضائل و برتر از امت باشد تا پیروی از او جایز باشد.\nآن‌ها گفتند پیامبر برای خود، وصی و جانشین مشخص نکرده و این کار را بر عهده امت گذاشته است. اشکال این حرف این است که تمام پیامبران گذشته، وصی و جانشین داشته‌اند که بعد از آن‌ها، کارهای آن پیامبر را انجام می‌دادند. ولی پیامبر ما که خاتم است و از دینش تا روز قیامت باید پیروی شود، چه طور می‌شود که جانشین خود را معرّفی نکند و امت را به حال خود واگذارند؟ پیامبر صلی الله و علیه و آله برای یک سفر کوچک یا جنگی که مجبور می‌شدند از شهر بیرون روند، برای این مدت کوتاه، حتماً یک جانشین برای خود نصب می‌کردند. آیا می‌توان قبول کرد این چنین پیامبری، برای بعد از حیات خود، جانشینی معرّفی نکند؟\nیک شُبهه: بعضی از افراد در اطراف پیامبر شعار دادند که «حَسبُنا کِتابَ الله» و گفتند چون قرآن «تِبیاناً لِکُلِّ شَیء» است «یعنی هر چیزی که برای هدایت مردم احتیاج است، در قرآن آمده است»، پس مسلمانان برای مراجعه به این قرآن، احکام الهی را استنباط می‌کنند و به سعادت دست پیدا می‌کنند. سنت پیامبر را هم مسلمانان دیده‌اند پس دیگر احتیاجی به چنین امام معصوم و جانشینی برای پیامبر نیست.\nجواب به این اشکال: قرآن تبیان است ولی برای فردی که علم کتاب (تمام علوم و معارف قرآن) نزد او باشد. در قرآن چیزهای کلی بیان شده. مثلاً فرموده: «نماز بخوانید زکات بدهید» اما احکام و نحوة انجام این دستورات به صراحت در آیات قران نیامده است. قرآن دارای آیات محکم و متشابه، ناسخ و منسوخ، مجمل و مبین است. دارای تفسیرات و تأویلات متعدد است. فردی که احاطة به این علوم قرآن را ندارد، چگونه می‌تواند تمام مشکلات و سوالات خود را با مراجعه به قرآن به دست بیاورد؟ تمام احکام و مسائل هم که از طریق سنت پیامبر صلی الله و علیه و آله به ما نرسیده است. پس نمی‌توان مشکلات خود را حل کرد.\nنتیجه: وجود وصی برای پیامبر لازم و ضروری است و همانطور که مردم بدون وجود پیامبر نمی‌توانند خود را به سعادت برسانند، بدون وجود امام معصوم که منصوب از طرف خداوند باشد نمی‌توان به هدایت رسید و از انحراف نجات یافت.\nآن‌ها برای توجیه کارهای خود و جلوگیری از مخالفت‌های مردم بر ضد خود و بازگرداندن حکومت به صاحب اصلی آن، اولاً نقل حدیث را از پیامبر ممنوع کردند. آن‌ها به بهانة آنکه احادیث پیامبر چون ممکن است با قرآن اشتباه گرفته شود و قرآن مورد تحریف واقع شود، دستور دادند که هیچ کس حق نقل حدیث پیامبر را ندارد. «البته قصد اصلی آن‌ها این بود که با این کار، جلوی نقل فضایل اهل بیت: را بیگرند و احادیثی که به صراحت اعلام می‌کرد فقط امیرالمؤمنین علی علیه السلام جانشین پیامبر است، نقل نشود. ثانیا به جعل حدیث پرداختند در زمان معاویه جعل حدیث به اوج خود رسید. علامه امینی; نام هفتصد تن از این جاعلان حدیث را در جلد هفتم کتاب الغدیر آورده است. ما دراینجا بعضی از آن احادیث جعلی را نقل می‌کنیم علت جعلی بودن آن هم ذکر خواهد شد:\nحسن بصری می‌گوید: «پیامبر صلی الله و علیه و آله فرمود: یَجِبُ الصَّبر عِندَ جَورِ الحاکِم؛ هنگامی که حاکمان بر شما ظلم کردند، واجب است صبر کنید.» اطاعت از ملوک بنی امیه واجب است و قیام بر علیه آن‌ها جایز نیست و تنها آن‌ها را پند دهید.\nعبدالله بن عمر می‌گوید: «پیامبر فرمود: اگر امام عادل باشد، پاداش او نزد خداست و اگر ظالم باشد، گنهکار است و وظیفة شما تنها صبر کردن است.»\nعبدالله بن عمر می‌گوید: «یزید جعفی، از پیامبر دربارة تفسیر اولی الامر، این سؤال را پرسید: اگر حاکمانی بر ما مسلط شوند که حق ما را از خودمان می‌گیرند و حق ما را به ما نمی‌دهند، چه کنیم؟ آن حضرت جواب دادند: اِسمَعوُا وَ اَطیعُوا؛ گوش به فرمان آنان باشید و اطاعت کنید.\nیقیناً ساحت مقدس پیامبر اسلام پاک تر از آن است که چنین دستوری را بر خلاف شرع دهند. پیامبری که خود فرمود: لا طاعَةَ لِمَخلوقٍ فی مَعصِیَةِ الخالِق؛ اطاعت از مخلوق در معصیت خالق جایز نیست. چگونه می‌تواند چنین دستوری را داده باشند.\nدر کتاب «المذاهب الاسلامیه» نسبت‌های دروغی که به پیامبر داده‌اند، آورده شده است. از جمله اینکه حضرت فرمودند: بعد از من شر به پا می‌شود. در رهبری اختلاف می‌شود. و شما گوش به فرمان امیر باشید، هر چند مال شما را بگیرد و بر شما شلّاق زند، شما شکیبا باشید.\nپیامبری که «داعیا الی الله» است و به سوی پاکی‌ها دعوت می‌نماید، آورنده مکتبی است که همواره معتقدان به آن تا مرز شهادت برای دفاع از حریم و حقیقت، در مقابل ظالمان ایستادگی کردند و شعار «هَیهات مِنّا الذِّلـَّه» را بر زبان داشته‌اند، چگونه دستور به سکوت در مقابل ظلم و ستم را می‌دهند؟\nپیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله فرمودند: هر چه از قول من نقل می‌کنند و مخالف با قرآن است به دیوار بزنید، یعنی دروغ است و این دستور به سکوت در برابر ظلم (که در این روایات آمده است) با آیة ۹ سورة حجرات در تضاد است. چون خداوند متعال در این دستور به مقابله و برخورد با ظالم را می‌دهد «فقاتلوا» پس این احادیث، به فرمودة خود پیامبر دروغ هستند.\nاما این ضربات (تحریف و جعل حدیث)، بزرگترین علل انحراف دین از مسیر هدایت شد و به این ترتیب حق ائمه: را به ناحق غضب کردند، عدالت و امامت را از اصول دین خارج کرده، و امام معصوم را خانه‌نشین کردند.\nاثرات کنار گذاشتن امامان معصومین علیهم السلام\nبعد از وفات پیامبر امامان معصوم کنار گذاشته شدند. به همین دلیل، باب علم پیامبر به روی مردم، بسته شد. در نتیجه، مردم از دستیابی به جواب‌های صحیح مسائل فقهی، اعتقادی، مسائل مربوط به معارف قرآن، توضیح آیات مشابه قرآن و... محروم ماندند که به بعضی از نتایج آن اشاره می‌کنیم:\nدر زمینة احکام: علمای درباری که در دربار، کمک کار ظالمان بودند، شروع به فتوا دادن کردند. و هر چه مطابق با میل و نظر خودشان بود، به خورد مردم دادند. حتی گاهی اوقات، حکمی را مخالف صریح آیة قرآن یا فرمایش پیامبر می‌دانند. برای آشنایی بیشتر با این فضاحت‌ها، به کتاب «فقه تطبیقی مذاهب پنجگانه» مراجعه نمایید.\nدر زمینة اعتقادات: افرادی مانند کعب الاحبار یهودی و بعضی از جاعلات حدیث را، مسئول بیان معارف قرآن و اسلام قرار دادند. در نتیجه: بعضی‌ها برای خداوند متعال (نعوذا بالله) جسم قائل شدند و گفتند خدا مانند ما جسم دارد. مثلاً گفتند: خدا صورت دارد، چشم دارد، گوش دارد، دست دارد، روی عرش می‌نشیند، فردای قیامت هم او را می‌بینند. در زمینة قضا و قدر و توحید افعالی و قائل به جبر شدند و مقابل آن‌ها گروه دیگری درست شد (که هر دو گروه دارای عقیده باطلی بودند) و از این قبیل عقاید باطل. برای آشنایی بیشتر، به کتاب ابوهریره و احادیث ساختگی مراجعه نمایید.\nوصف امام از زبان امام ( بر اساس زیارت جامعه)\nعبدالله نخعی از محضر حضرت امام علی النقی علیه السلام تقاضا می‌نماید که: مرا زیارتی تعلیم نمایید تا هر گاه خواستم یکی از شما را زیارت کنم آن را بخوانم، حضرت تقاضای او را اجابت نمود و زیارت جامعه را به او تعلیم دادند: برخی از فرازهای این زیارت را در اینجا به عنوان نمونه بیان می‌کنیم:\nاَلسَّلام عَلی اَئِمَّةِ الهُدی؛ درود بر امامان هدایت و پیشوایان دین. وَ مَصابیحِ الدُّجی؛ و [درود بر] بر چراغ‌های روشنی دهنده در تاریکی‌ها.\nطریق رسیدن به حق، امام است زیرا که او جلوه‌گر و نمایشگر خداست و جز در آئینه وجود نورانی او نمی‌توان خدا را دید و جز با توسل به حقیقت او، نمی‌توان به خدا رسید، یعنی آن‌ها خود عین هدایت و هدایت کننده می‌باشند.\nوَ اَعلامِ التُّقی؛ [درود بر] نشان‌های پارسائی و پرهیزگاری.\nآنان نشانه‌های کامل عیار تقوا هستند، آن‌ها در ذات و صفات و افعال مظهر خداوند متعال می‌باشد، اعتقادات، اخلاق، عبادات و همه خصوصیات آن‌ها نمونه تقوای واقعی است.\nوَ ذَوِی النُّهی؛ و [درود بر] صاحبان خرد و اندیشه. وَ کَهفِ الوَری؛ و [درود بر شما که] پناهگاه خلق [هستید]. وَ وَرَثَةِ الاَنبِیاءِ؛ و [درود بر شما که] وارث پیغمبران [هستید] وَ الدَّعوَةِ الحُسنی؛ و [درود بر] دعوت کنندگان نیکی به سوی خداوند.\nیعنی همانگونه که به زبان و گفتار، مردم را به سوی خداوند می‌خوانند، به وجود و شخصیت خود نیز داعیان مردم هستند به سوی پروردگار متعال و چنان می‌باشند که گوئی عین دعوت بوده و نیکو دعوت کنندگانی می‌باشند.\nوَ حُجَجِ اللهِ عَلی اَهلِ الدُّنیا وَ الاخِرَةِ وَ الاولی؛ [درود بر] حجت‌های خداوند بر اهل دنیا و اهل آخرت و دار نخستین. وَ خُزّانِ العِلمِ؛ و [درود بر] خزانه‌های دانش الهی.\n«علم امام اکتسابی نبوده و محیط به مجموع ماسِوَالله می‌باشد و چیزی از آن‌ها پوشیده نیست یعنی علم امام، علم حضوری است.\nوَ ساسَةِ العِباد؛ [درود بر شما که] سیاستمداران و سرپرستاران و پشتیبان امت و حامی امت [هستید].\nسیاست، همان حکومت است یعنی تمام کارها را به بهترین و عالیترین طریق انجام دادن، سیاست یعنی حکومت خداوند را در همه ابعاد پیاده کردن و به معنای مدیریت در حیات دنیوی است که مقدمه ورود به حیات ابدی می‌باشد. بنابراین دین عین سیاست است آن توام با ایمان است که می‌تواند انسان را به کمال برساند.\nبه آن افرادی که ورود سیاست را مهلک دین می‌دانند باید پاسخ داد: سیاست و حکومت و تدبیر امور مردم در مسیر حکومت خدا و شریعت قرار گرفتن، یک امر ضروری است در دین و بدون حکمت و سیاست، دین پیاده نخواهد شد و در زندگی، دین بدون حکومت و سیاست کارآیی ندارد.\nاَلسَّلامُ عَلی مَحالِّ مَعرِفَةِ اللهِ؛ [درود بر] پایگاههای شناخت خداوند.\nپایه‌های شناخت خداوند و توحید، ائمه معصومین علیهم السلام هستند و تنها راه رسیدن به خداوند متعال، آن‌ها می‌باشند چرا که آیینه و جلوه او بوده و منیت نداشته و ذره‌ای انحراف در آن‌ها نیست.\nراه خداشناسی شیعه، همان راه امامان معصومین است. امام باقر علیه السلام در این زمینه فرمودند: بِنا عُرِفَ الله وَ بِنا عُبِدَ الله؛ به وسیله ما خداوند شناخت و پرستش می‌شود.\nاین یک برهان عقلی است. مگر نبی اکرم صلوات الله علیه و آله هادی نبودند؟ اگر راهنما و‌هادی بخواهد از دنیا بروند، باید دست امت خود را در دست‌هادی دیگری قرار دهد تا امت، حیران و سرگردان نباشد.\nوَ مَساکِنِ بَرِکَةِ الله؛ و [درود بر] مساکن برکت خداوند. وَ مَعادِنِ حِکمَةِ الله؛ و [درود بر] معادن حکمت خداوند. حدیثی در مورد حکمت می‌فرماید: حکمت، گم شدة مؤمن است و قرآن در مورد حکمت می‌فرماید:\nحکمت، گم شده مؤمن است. و قرآن در مورد حکمت می‌فرماید:\n* یُؤتِی الحِکمَةَ مَن یَشَاءُ وَمَن یُؤتَ الحِکمَةَ فَقَد اُوتِیَ خَیرًا کَثِیراً وَمَا یَذَّکَّرُ إِلَّا اُولُو الألبَابِ (بقره:۲۶۹)؛ (خدا) دانش و حکمت را به هر کس بخواهد (و شایسته بداند) می‌دهد؛ و به هر کس دانش و حکمت داده شود، خیر فراوانی داده شده است. و جز خردمندان، (این حقایق را درک نمی‌کنند، و) متذکر نمی‌گردند.\nدر این قسمت از زیارت می‌خوانیم: شما معدن این حکمت‌ها هستید. یعنی هر کس می‌خواهد گم شده اش را پیدا کند و به خیر کثیر برسد، باید پیش خاندان عصمت و طهارت رود و از آن‌ها حکمت را اخذ کند.\nوَ حَفَظَةِ سِرِّ الله؛ و [درود بر] حافظان اسرار خداوند. وَ حَمَلَةِ کِتابِ اللهِ؛ و [درود بر] حاملان کتاب خداوند. وَ اَوصیاءِ نَبِیِّ الله؛ و [درود بر] اوصیاء رسول خداوند. وَ ذُرِّیَّةِ رَسولِ الله؛ و [درود بر] فرزندان رسول خدا sوَالاَدِلّاءِ عَلی مَرضاتِ اللهِ؛ و [درود بر] دلالت کنندگان و راهنمایان بر آنچه موجب خشنودی خداوند است.\nیعنی راهنمایی می‌کنند بر آنچه که خدای تعالی به آ ن راضی است و موجب خشنودی او می‌باشد. زیرا گاهی دعوت به سوی خداوند واقعاً برای خداست ولیکن خداوند متعال راضی به آن دعوت نیست. اگر کسی بدون اینکه از طرف خداوند برای نبوت تعیین شده باشد و به دروغ ادعای پیغمبری کند مثل مسیلمه کذاب، مستحق سخت ترین شکنجه‌ها و عذاب است. فرق نمی‌کند که به دروغ ادعای پیغمبری کند یا ادعای امامت و جانشینی پیامبر اکرم را بنماید، کسی که به ناحق، منبر و محراب پیغمبر را اشغال کند غاصب است.\nوَ التّامّینَ فى مَحَبَّةِ اللَّهِ؛ و [درود بر] کاملان در دوستی خداوند.\nچون معرفت ائمه معصومین در سر حد کمال است، محبت آن‌ها هم نسبت به خداوند متعال، به حد کمال است و این عزیزان، کمال اخلاص و بالاترین مرتبه خشوع و عبودیت و نهایت درجه عشق را نسبت به خداوند دارا هستند.\n* وَالَّذِینَ آمَنُوا أشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ؛ امّا آن‌ها که ایمان دارند، شدّت عشقشان محبّت به خداوند است. «بقره:۱۶۵»\nوَالمُخلِصینَ فى تَوحیدِ اللَّهِ؛ و [درود بر] مخلصان در توحید خداوند. وَ المُظهِرینَ لاَِمرِ اللَّهِ وَنَهیِهِ؛ درود بر آشکار کنندگان امر و نهی خداوند متعال.\nائمه معصومین: همانطور که به گفتار، بیانگر اوامر و نواهی الهی بودند در اعمال خود نیز روشنگر خواسته‌های حق تعالی بودند.\nوَعِبادِهِ المُکرَمینَ الَّذینَ لا یَسبِقُونَهُ بِالقَولِ وَهُم بِاَمرِهِ یَعمَلُونَ؛ و [درود بر] بندگان گرامی پروردگار، آنانکه در برابر او تسلیم و فرمانبردارند و هیچگاه در گفتار بر او پیشی نمی‌گیرند و تنها به فرمان او عمل می‌کنند.الاَئِمَّةُ الرّاشِدُونَ؛ [شما] پیشوایان [و امامان و] ارشاد کنندگان [امت هستید]. اَلمَهدِیّونَ؛ [شما پیشوایان] ره‌یافته[اید که خدای تعالی خود شما را هدایت و راهنمایی کرده است] اَلمَعصومونَ؛ [شما پیشوایان] معصوم [هستید و از گناه و اشتباه محفوظ نگاه داشته شده‌اید] اَلمُکرَمونَ؛ [شما پیشوایان] مورد تکریم و بزرگداشت [خدای تعالی هستنید.] المُقَرَّبونَ؛ [شما پیشوایان و] مقرب آستان حقتعالی [هستید] المُتَّقوُنَ؛[شما پیشوایان] اهل تقوای حقیقی [می‌باشید] وَاَیَّدَکُم بِرُوحِهِ؛ و [خداوند متعال] شما را خودش تایید [و تقویت] نموده است. وَ رَضِیَکُم خُلَفاَّءَ فى اَرضِهِ؛ و [خداوند] شما را برای خلافت در زمین خودش پسندیده [و تعیین فرموده است] مَن والاکُم فَقَد والَى اللَّهَ؛ هر کس شما را دوست دارد خدا را دوست داشته است. وَمَن عاداکُم فَقَد عادَ اللَّهَ؛ و هر کس با شما دشمنی کند، با خدا دشمنی کرده است.\nمَن اَتیکُم نَجى؛ هر کس به آستان شما آمد، نجات یافته است. وَمَن لَم یَاتِکُم هَلَکَ؛ و هر که به درگاه شما نیامد، هلاک شده است.\nاین بود شمعه‌ای از زیارت جامعه که ذکر شد که ما تنها مفهومی از آن را می‌فهمیم و حقیقت آن را درک نمی‌کنیم.\nعصمت ملکه یا نیرویی است که در هر کس باشد از ارتکاب گناه خودداری خواهد کرد. عصمت اسلحه امام و تضمین امامت اوست، این اشتباه است امام بخواهد به سوی پاکی و نور دعوت کند ولی خودش پاک و هدایت یافته نباشد. به عبارت دیگر‌هادی نباید انحراف و گمراهی داشته باشد، بنابراین عصمت امام مسلم و قطعی خواهد بود.\nعصمت در امام موهبتی است الهی نه اکتسابی، امام از بدو خلقت معصوم است چون مسئولیت هدایت انسان‌ها را به عهده دارد اما عصمت در سایر انسان‌ها اکتسابی است و حرکت از نقص به سوی کمال است و با آگاهی و معرفت و ایمان کسب می‌شود و هر قدر بیشتر به درجه یقین برسد، بیشتر از گناهان مصون می‌ماند و مؤمنین با اقتدا به امام معصوم عصمت را کسب می‌کنند چون بدون راهنمایی آن‌ها نمی‌دانند از نظر شرع مقدس چه چیز درست است و چه چیز نادرست می‌باشد؟\nهمانطور که برای پیامبر عصمت لازم است (عصمت در دریافت وحی، در نگهداری وحی، بیان وحی، تفسیر و تأویل و عمل کردن به آن) برای امام هم که متمم نبوت می‌باشد عصمت لازم و ضروری است زیرا امام حجت خداست و اگر معصوم نباشد، اعمال و گفتار او دیگر حجت نخواهد بود و چون هدف خلقت انسان‌ها، هدایت به سوی کمال است و مردم باید به وسیله راهنمائی او هدایت شوند پس امام باید از طرف خداوند هدایت شده باشد که در غیر اینصورت، نقض غرض از هدایت خواهد شد.\n* اُولَئِکَ الَّذِینَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقتَدِه؛ آنان کسانی هستند که خداوند آنان را هدایت نموده، تو نیز با آنان باش. «انعام:۹۰»\nبنابراین پایه اصلی و شرط امامت «عصمت» است و شرط واجب الاطاعه بودن اولی الامر (امام) وجود عصمت برای اوست.\nنکته: توجه داشته باشید این که گفته شد خداوند متعال حضرات معصومین علیهم السلام را طاهر خلق کرده است و از پلیدی‌ها پاک گردانده است، این موجب جبر نمی‌شود. یعنی این طاهر خلق‌شدن، به‌معنای این نیست که حضرات معصومین، توانایی انجام گناه را ندارند و مرتکب گناه نمی‌شوند. این عصمت به خاطر شناخت کامل حضرات معصومین به پروردگار متعال و یقین به عواقب وخیم و مهلک گناه است. به خاطر این شناخت، مرتکب به گناه نمی‌شوند که هیچ، فکر انجام گناه هر در ذهنشان نمی‌آید. به طور کلی انسان، از هر کاری که تنفر داشته باشد، از آن اجتناب می‌کند (نسبت به انجام آن کار عصمت دارد). مثلاً هیچ یک از ما تصورش را هم نداریم که روزی به عنوان غذا، یک بشقاب از لجن با آن بوی تعفن که می‌دهد را برداریم و بخوریم. این که ما این کار را انجام نمی‌دهیم، اختیاری است. ما این کار را با اختیار کامل انجام نمی‌دهیم و هزاران کار زشت را که بدی آن برای ما روشن باشد با اختیار خود انجام نمی‌دهیم.\nنکتة مهم: عصمت ائمه: خیلی بالاتر از عصمت در گناه نکردن یا فکر گناه نکردن است. چون افرادی بوده‌اند که در تمام مدت عمرشات، یک گناه هم مرتکب نشدند. عصمت امام معصوم، عصمت کلیه و «عصمت در تمام جوانب» است. یعنی از گناه، سهو، فراموشی و خلاصه هر چیزی که به عنوانی رجس و بدی و پلیدی یاد می‌شود، حضرات معصومین: از آن‌ها با اختیار عصمت دارند یعنی در حرم آن‌ها که خلیفه خدایند پلیدی راه ندارد.\nنکته مهم: حضرات معصومین: علاوه بر آنکه در عمل به دستورات وحی (دین اسلام) معصوم هستند، در دریافت و ابلاغ وحی هم معصومند؛ یعنی همانطور که پیامبران، موقع نزول وحی همان مطالبی که خداوند متعال اراده فرموده بودند را دریافت می‌کردند (نه مانند شاگردان سرکلاس که هر کدام به اندازة سطح فهمشان حرف استاد را دریافت می‌کنند) و همان مطالب را بدون کم و زیاد، در اختیار امتشان قرار می‌دادند، حضرات معصومین نیز آن وحی‌ها و علوم و معارفی که خداوند متعال بر آن‌ها نازل می‌فرماید را بدون کم و زیاد دریافت می‌کنند و در اختیار مردم قرار می‌دهند.\nالف) این عصمت و افضلیت و علم و ولایت تکوینی و تشریعی (که توضیح چهار مورد آخری، در قسمت بعدی می‌آید) اعطایی است نه اکتسابی. یعنی به وسیلة ریاضت و عبادت و اشک و آه و نالة در این دنیا، به دست نمی‌آید.\nب) این امور لازمة امامت است. فردی که می‌خواهد مسئولیت امامت را به عهده بگیرد، باید این خصوصیات را خداوند عنایت فرماید.\nضروری است که امام علیه السلام همیشه از مأموم افضل باشد تا تبعیت کردن از او برای همه امت در همه مکان‌ها و زمان‌ها جایز باشد.\nانسان برای رسیدن به کمال باید از کاملترین انسان پیروی نموده و از شخصی که پاکترین، عالمترین و زاهد ترین و شجاع ترین مردم باشد، کسب کمال کند.\nافضلیت امام معصوم نسبت به امت در جمیع کمالات و فضائل اعتقادی، اخلاقی و عبادی می‌باشد زیرا آن‌ها را خداوند متعال در ذات و صفات و در فعل، مظهر تام خود قرار داده است و چنین الگویی، قابلیت خلیفه الهی و رهبری امت را داراست. خلیفه خداوند در همه صفات مانند قدرت، علم، حکمت، اراده و.. نمایانگر صفات قدرت، علم، حکمت و اراده الهی هستند و به عبارتی دیگر، آیینه حضرت حق «جل و اعلی» می‌باشند. امامان در افضلیت، مانند یک دانشمند و عالم نیستند. طبیعت دنیا این گونه است که بعد از هر استاد و دانشمندی، افرادی می‌آیند که از آن اساتید بالاتر می‌روند.\nامامت اکتسابی نیست، هیچکس به ظرفیت موجودی امام که مخزن اسرار الهی و معدن علم خداوند است نمی‌رسد. آن‌ها واسطه فیض الهی هستند و دارای روح قدسی هستد و این مقامات، اکتسابی نیست.\nصفات برجسته وجود ائمه معصومین: بیش از حد شمارش است: صدق گفتار، امانت در حفظ ودایع و احکام الهی و ابلاغ آن‌ها، اخلاص در اعمال، صادق الوعد بودن که این صفات ارکان اعتماد و اطمینان امت به امام است همچنین مرتبه توکل آن‌ها به خداوند، نیکوکاری و احسان، شجاعت، علم و ایمان و یقین، صبر و حلم و رضا، علاقه و دلسوزی نسبت به امت، شرافت و شخصیت خانوائگی و پاکی از هر گونه نقص و مبرا بودن از همه رذائل و عدم سوء سابقه، محتوای دعوت و اهداف بلند آن‌ها، کلیه اعمال، سخنان و ...\nاگر چه دوستان اهل بیت: از ترس جان، تقیه نمودند و فضائل آن خاندان را مخفی کردند و دشمنان آن‌ها، از بغض و کینه و حسد، فضائل آن‌ها را کتمان کرده و نسبت‌های ناروا به آنان می‌دادند و بزرگترین ضربه را به اسلام وارد کردند ولی با همه این اوصاف حتی در کتاب‌های آن‌ها، فضائل بیشماری از آن عزیزان نقل شده است که ما در اینجا افضلیت علمی امام را مختصراً مورد بحث قرار می‌دهیم اگر چه تمام آنچه را که ما در مورد امام به زبان می‌آوریم و یا از قلم می‌نگاریم، در حد درک ناقص خود ما است و از حقیقت امام فرسنگها فاصله دارد زیرا همانطور که به کنه و ذات حق تعالی نمی‌توان رسید و حقیقت او را شناخت، حقیقت امام نیز که مثل اعلای خداوند است بر بشر خاکی پوشیده و مخفی است.\nامام علیه السلام نیز همچون پیامبر صلوات الله علیه و آله باید دارای علم و دانشی بسیار وسیع و گسترده به بلندی همه تاریخ باشد تا بتواند همه انسان‌ها را در همه زمآن‌ها از خطرات گمراهی برهاند، باید آگاهی کامل در مسائل عقیدتی، اخلاقی، اجتماعی و احکام داشته باشد تا احکام الهی را بی کم و کاست تبیین کند، باید دارای علم غیبت باشد و از حوادث آینده آگاهی داشته باشد تا بتواند برای آن برنامه ریزی دقیق استوار کند و بطور کلی چون امام مانند پیامبران: ماموریت عظیم هدایت همه امتها را در تمام جنبه‌های مادی و معنوی عهده دار است باید علم و دانشی درخور و شایسته چنین ماموریتی دارا باشد یعنی باید علم او حضوری باشد نه اکتسابی و باید متصل به سرچشمه جوشان وحی و عالم غیب باشد، به عبارتی دیگر مخزن اسرار خداوند و معدن علم و حکمت حضرت حق «جل و اعلی» باشد.\n* عَالِمُ الغَیبِ فَلَا یُظهِرُ عَلَى غَیبِهِ أحَدًا * إِلَّا مَنِ ارتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ یَسلُکُ مِن بَینِ یَدَیهِ وَمِن خَلفِهِ رَصَدًا؛ او دانای غیب عالم است و هیچکس بر عالم غیب او آگاه نیست * مگر آن کس که از رسولان خود برگزیده است. «جن:۲۷و۲۶»\nامامان؛ آگاهی کامل از قرآن مجید دارند به گونه‌ای که تفسیر و تاویل آیات و ظروف آیات را می‌دانند به عبارتی دیگر امامان معصوم: از بطن و درون قرآن با خبر هستند چون علم کتاب نزد آن‌هاست.\n* وَیَقُولُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَستَ مُرسَلًا قُل کَفَى بِاللَّـهِ شَهِیدًا بَینِی وَبَینَکُم وَمَن عِندَهُ عِلمُ الکِتَابِ؛ آنها که کافر شدند می‌گویند: «تو پیامبر نیستی!» بگو: «کافی است که خداوند، و کسی که علم کتاب (و آگاهی بر قرآن) نزد اوست، میان من و شما گواه باشند! «رعد:۴۳»\nنظر همه علمای شیعه بالتفاق و جمع بسیاری از علمای عامه بر آن است که منظور از عالم به کتاب در این آیه شریفه، حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.\nولایت تکوینی و تشریعی امام معصوم علیهم السلام\nامام معصوم هم ولایت تشریعی دارد و هم ولایت تکوینی، منظور از ولایت تشریعی آن است که هر دستوری امام معصوم صادر فرماید برای ما اطاعتش واجب است و مقصود از ولایت تکوینی امام آن است که امام می‌تواند به فرمان و اذن خداوند متعال در جهان آفرینش تکوین تصرف نماید و بر خلاف عادت، حوادثی را بوجود آورد یعنی صاحب معجزه می‌باشد؛ مثلاً می‌تواند بیمار غیر قابل علاجی را به اذن خدای حکیم شفا دهد، این سلطه امام از آثار آن روح قدسی است که خداوند به آن‌ها عنایت فرموده است. این تصرفات، معجزه نامیده می‌شود و امت، هر قدر از این ولایت بهره مند شوند (یعنی هر مقدار بیشتر از ائمه، پیروی داشته باشند) آن‌ها هم صاجب کرامت می‌شوند.\nمعجزه در لغت به معنی عاجز کردن و ناتوان ساختن و در اصطلاح به معنای انجام کاری که احدی با تحدی، هرگز نمی‌تواند نظیر آن را انجام دهد و این امر یکی از مهمترین دلائل صدق گفتار امام معصوم درادعای ارتباط با جهان ماوراء الطبیعه و عالم غیب است که همراه مقرون به تحدی در زمینه امامت است یعنی امام با انجام معجزه اثبات می‌کند از طرف خداوند تعیین شده است.\nپس وجود معجزه برای امام معصوم مانند وجود معجزه برای پیامبر، لازم و ضروری است.\nدر تاریخ زندگی امیر المؤمنان علی علیه السلام نقل کرده‌اند که از نزدیکی کوفه، گروهی از یهود نزد آن حضرت آمده و گفتند: شما امام علی بن ابیطالب علیه السلام هستید؟ فرمودند: آری منم. عرض کردند: در کتابهای ما سخن از صخره‌ای به میان آمده که نام شش تن از انبیاء، روی آن نوشته شده، هر چه دنبال آن می‌گردیم نمی‌یابیم، اگر شما امام هستی، آن را پیدا کن. حضرت فرمودند: به دنبال من بیایید، جمعیت به دنبال آن حضرت حرکت کردند هنگامی که به صخره رسیدند تپه بزرگی از شن درآنجا بود، امام علیه السلام فرمودند: ای باد، شن‌ها را از روی صخره کنار بزن به حق اسم اعظم خداوند. چیزی نگذشت که باد وزیدن گرفت و شن‌ها را کنار زد و صخره آشکار شد.\nدر کتاب «مدینه المعاجز» معجزات فراوانی از معصومین: نقل شده است. نکته بسیار مهم: در بسیاری از کتابها از تصرفات ائمه: به جای معجزه از کلمة «کرامات ائمه» نام می‌برند. توجه داشته باشید که این کلمه کرامات، هیچ ربطی با کرامات اولیاء الهی ندارد. چون کرامات اولیاء الهی (همانطور که در بحث نبوت گفته شد) کارهای خارق العاده‌ای است که بدون تحدی است ولی کرامات ائمه علیه السلام و به تعبیر صحیح تر، معجزات ائمه همراه تحدی (ادعای امامت الهی) است.\nاهل بیت، که درباره آن‌ها خداوند آیه تطهیر و آیه مودت ذی القربی را نازل فرموده و آن‌ها را صاحب علم کتاب و اهل ذکر معرفی نموده است را آزردند. خلفای غاصب همه اینها را نادیده گرفتند و تا حد توان اذیت و آزار دادند و شهید نمودند و تا توانستند بدعت هائی گذاشتند و همان طریق قیصرها و کسری‌ها و فرعون ها را به نام اسلام عمل کردند.\nـ کمال الدین، ج ۱، ص ۲۸۸.\nنسخه چاپي ارسال به دوست تاریخ انتشار : يکشنبه ٢٣ آذر ١٣٩٩ - ساعت انتشار: ١١:٣٦ - گروه خبری : امامت


کدهای استفاده شده در بازی Fallout 76 تا حدود زیادی شبیه به Fallout 4 و Skyrim هستند | گیمفا\n۸ آذر ۱۳۹۷ | ۱۴:۳۰\nاکنون که مدتی از زمان انتشار بازی Fallout 76 گذشته است، بازی‌بازان به روش‌های مختلفی در حال بررسی موارد ناقص و اذیت‌کننده‌ی این عنوان هستند. برای مثال بازیکنی کشف کرده است که بعضی کدهای بازی Fallout 76 دقیقا همان کدهایی هستند که شرکت بتسدا برای ساخت بازی The Elder Scrolls V: Skyrim استفاده کرده بود. اگر به یکی از باس‌فایت‌های بازی Fallout 76 که Scorchbeast Queen نام دارد رسیده باشید، حتما متوجه شباهت بسیار زیاد آن با اژدهاهایی که چند سال پیش در پنجمین نسخه از The Elder Scrolls شکار کردید، شده‌اید. خب، اکنون می‌دانیم که این شباهت‌ها از کجا سرچشمه می‌گیرند؛ به غیر از مدل این باس‌فایت، تقریبا تمامی کدهای نوشته شده برای آن با اژدهاهای بازی Skyrim یکسان هستند.\nبازی Fallout 76 هم‌اکنون برروی پلتفرم رایانه‌های شخصی، پلی‌استیشن ۴ و ایکس‌باکس وان در دسترس است. نقد اختصاصی وب‌سایت خبری گیمفا از این بازی را می‌توانید از طریق این لینک مطالعه کنید. همچنین اگر قصد خرید این بازی را دارید، توصیه می‌کنیم هایلایت اختصاصی وب‌سایت گیمفا از این بازی را مشاهد کرده و با نکات مهم پیش از خرید آن بیشتر آشنا شوید. دیگر اخبار مربوط به این بازی را می‌توانید از طریق وب‌سایت خبری گیمفا دنبال کنید.\nبرچسب هاBethesda، Fallout 76، اکس‌باکس وان، بتسدا، رایانه‌های شخصی، پلی‌استیشن 4\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۱۴:۳۸\nچرا میزنی تمام خاطراتمونو خراب میکنی ؟!\nیه روزی سر اسمت قسم میخوردن بتسدا !\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۲۰:۱۹\nنماز روزه هام داره قبول میشه به امید نابودی کامل این شرکت\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۱۵:۱۰\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۱۵:۲۱\nچرا من فک میکنم این بازیو در عرض ۶ ماه ساختن دادن بیرون ؟\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۲۳:۳۵\nوالا ادعای شخص پر ادعای تاد هاوارد ۳ سال بود که زمان کمی نیست. اما با توجه به این که فالوت ۴ رو ۶ ساله ساختن و این بازی که از اون عظیم تره فقط در سه سال ساخته شده خیلی ساده میشد تشخیص داد که برای ساخت بازی اون دقت و حوصله ی لازم خرج نشده\nاین مورد واقعا توهین محسوب میشه دیگه.\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۱۶:۱۵\nخیلی جالبه اگه اسم بازی رو سرچ کنید گوگل میبینید تنها ۴۵ درصد از این بازی خوششون اومده شرط میبندم همین ۴۵ درصد کارمندای خوده بتسدان\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۱۸:۵۹\nیاد فارکرای پریمال افتادم\n۱۳۹۷/۰۹/۰۸ در ۲۳:۴۳\nاز تاد هاوارد انتظار همچین شاهکاری نداشتم