اخبار جمعه های قم فود (14)\nاین هفته در اخبار جمعه های قم فود، خبرهای متنوعی به اطلاع می رسد، هر چند هنوز کافه های قم در ابعاد مختلف خبرسازترند. "کافه ابمیوه منصور" در سالاریه بازگشایی شد و "کافه چمدون" در همین منطقه به زودی گشایش می…\nتخفیفهای میلاد امام رضا (ع)\nضمن عرض تبریک به مناسبت میلاد امام رضا (ع)، عیدانه قم فود از تخفیف های ویژه مجموعه های غذایی قم به همین مناسبت را می توانید در ادامه بخوانید. "فست فود خاله ریزه" در سالاریه: پنجشنبه و جمعه؛ 25 درصد…\nاخبار جمعه های قم فود (13)\nاین هفته می توانید اخبار متنوعی درباره واحدهای غذایی قم را اخبار جمعه های قم فود مرور کنید. - "رستوران قدیم ایران" در خیابان امام حسین (ع) واقع در زنبیل اباد افتتاح شد. به زودی شعبه جدید "فست فود پونه" راه…\nتخفیفات ویژه به مناسبت روز دختر\nهمزمان با میلاد حضرت معصومه (س) و روز دختر، واحدهای غذایی قم تخفیفات و هدایای ویژه ای برای خانم ها و دخترخانم ها در نظر گرفتند که لیست کامل ان را در ادامه می بینید. کافه هشت: 20 درصد تخفیف برای بانوان…\nاخبار جمعه های قم فود (12)\nاخبار جمعه های قم فود این هفته، بیشتر به اخبار واحدهای غذایی مستقر در سالاریه، زنبیل اباد و خیابان بوعلی اختصاص دارد. رستوران "پیده سرا" با غذاهای ترکی در میدان مفید و "ویتامین لند" در خیابان گلستانه سالاریه افتتاح شد. "فست فود…\nاخبار جمعه های قم فود (11)\nاین هفته خبرهای جمعه های قم فود متنوع تر شده است ولی همچنان کافه ها بیشتر اخبار را به خود اختصاص داده اند. "کافه ناب" در بلوار محتشم کاشانی میدان شاه سید علی آغاز به کار کرد. همچنین "پیتزا مانی"…\nبیشتر بخوانید؛ در مجله «قم فود»\nبا اضافه شدن سه گروه جدید مطلب به مجله «قم فود»، تلاش شده تا اطلاعات خواندنی بیشتری در قم فود برای مخاطبان و کاربران ارایه شود. این سه گروه از مطالب شامل «خارج از منو»، «پیمانه» و «گپ» می شود. خارج از…\nاخبار جمعه ای قم فود (10)\nدر اخبار جمعه ای این هفته قم فود تلاش شده خبرها، مناطق مختلف قم را در بر گیرد.\nاخبار جمعه ای قم فود (9)\nفعالیت های فرهنگی واحدهای غذایی قم در این اواخر افزایش یافته که برخی از انها را می توانید در اخبار جمعه ای قم فود این هفته دنبال کنید. ◀ "کافه مغرب" منوی صبحانه را به خدمات خود اضافه کرده است.…\nاخبار جمعه ای قم فود (8)\nاخبار جمعه ای قم فود در این هفته تحت تاثیر ماه مبارک رمضان است. ✔ با شروع ماه مبارک رمضان بالطبع واحد های غذایی قم تغییر ساعت داشتند و غالبا با پک‌های افطار و بوفه‌های آزاد سعی کردن بهترین پذیرایی…


Rangin - ضیا خلیل کداز\nضیا،ضیا ناشرهفته نامه افق ـ استرالیا\nاستاد خلیل گداز یا :\nافتخار هنر موسیقی درکشور ما\nخلیل هفت ساله شد، پدرش او را به به مکتب قریه شامل ساخت. هله و هله صنف اول، دو، سه را تا متوسطه خواند. همینکه پایش به لیسه رسید،مجاهدین لیسه را درست در سال 1358به آتش کشیدند. منطقه نا امن شد و خلیل که تازه به نو جوانی قدم گذاشته بود، با خانواده اش به کابل پناه بردند. او تا زمانی که در محل و منطقۀ خود بود، علاوه از ترانه های جویبار و زمزمۀ مرغکان، پروگرام اردوی رادیو افغانستان را بی وقفه می شنید و با صدای مرحوم محمد رفیع، لتا منگیشکر، مکیش، ... بیشتر اُنس می گرفت. چیز دیگری که حس زیبا پسندی خلیل کوچک را در موسیقی انگیزش می داد، دلچسپی باشی غلام سخی شوهر همشیره اش به موسیقی پُختۀ افغانی و هندی بود که او کسد های استاد سر آهنگ و دیگر استادان موسیقی و کست های استاد امیرخان، استاد ولایت خان ... سِتار و شهنایی استاد رئیس خان، راویش شنکر، استاد علی اکبر خان و استاد امجد علی خان را می شنید و درکناراو خلیل نیز به آن صدا ها گوش می داد. خلیل که مجذوب نوای سِتار شده بود، با ده ها کوری و کبودی خود را صاحب تنبور ساخت. روزها و ماه ها را به خاطر آشنایی با پرده ها، گوشک ها، تارها و به اهتزاز آوردن سیمهای تنبور سپری می کرد.\nآهسته آهسته دستش به پرده های تنبور آشنا شد و اما جالب است که تا انوقت موسیقی و حتی الفبای موسیقی ( سا، ری، گه ...) را نمی دانست. ولی استعداد خداداد و تلاش مستمر او در نواختن آهنگ های روز و آهنگهای هندی او را به جایی رساند که پس از امتحان نزد استادان موسیقی به حیث نوازندۀ دررادیو افغانستان پذیرفته شد و تخلص ( ارفاق) را برخود گزید. وقتیکه خلیل ارفاق به رادیو افغانستان راه باز کرد، مرحوم استاد محمد عمر حرکات انگشتانش را دید و شیرینی صدای تنبورش را شنید، او را مورد نوازش قرار داد و به زودی او را در صف شاگردانش پذیرفت. ارفاق اساسات، شیوۀ نواختن و برخی ویژه گیهای نواختن تنبور و کلید های موسیقی را تا دوسال از استاد محمد عمر فرا گرفت. در عین حال در جریان اوقاتی که در رادیو می بود، هوش و گوش اوبه دست و پنجه استادان موسیقی چون استاد سرآهنگ، استاد یعقوب قاسمی، استاد رحیم بخش، استاد هاشم همچنان استادان نوازنده مثل؛ استاد محمد عمر، استاد سلیم کندهاری، استاد سرمست، استاد ننگیالی.... بود که هر کدام با شفقت و مهربانی وی را یاری می دادند و در عین حال شنیدن غزلهای مرحوم مهدی حسن و برنامه های چارشنبه شبهای مرحوم استاد سراهنگ را که هنرمند معروف و سابقه دار رادیو افغانستان آقای وهاب مددی و مرحوم استاد موسی قاسمی آنرا گرداننده گی میکردند، خلیل جوان را شیفتۀ خود ساخته بود. گفتم که خلیل از ابتدا مجذوب آواز سِتارشده بود، اما هرگز سِتار را ندیده بود ونمی دانست که شکل و شمایل آن چگونه است. باری تصویر هیما مالینی اکترس سینمای هند را که زیبایی او جوانانِ وطن ما را مسحور خود ساخته بود، یکجا با آلۀ موسیقی یی که خلیل نمی دانست چی است را در قطعه پوستکارد مشاهده کرد. وقتی به او معلوم شد که آن همان آلۀ موسیقی دوست داشتنی اش( سِتار) است، این آشنایی یک بار دیگرعشق و علاقۀ دیوانه وار او را به ( سِتار) افزونی بخشید. آنگاه که به رادیو افغانستان همکار شده بود و نواختن سِتار را توسط مرحوم استاد سراج الدین عملاً احساس کرده بود، هر گاهی کارکنان تخنیکی و نوازنده ها به صرف غذای چاشت می رفتند، این عاشق سِتار، وقتش را به جایِ صرف غذا، با سِتاری که در ستدیوهای ۴۸و۵۲ موسیقی رادیوافغانستان وجود داشت، به مشق و تمرین می گذشتاند. خلیل ارفاق از نداشتن سِتار حسرت می کشید. روزی ازکوچۀ مندوی کابل می گذشت، چشمش به دوکان آلات موسیقی فروشی یک تن از هموطنان هندو افتاد، دید که سِتار درآنجا آویزان است. قیمت آنرا پرسید، لاله هندو قیمتش را پس از چانه زنی ها، یک هزار افغانی گذاشت. خلیل که معاش ماهوارش در رادیو (1400) افغانی بود، آن را برای خانواده به مصرف می رساند. اما این جوان هوشیار یک مقدار آن را نزد مادرش ذخیره کرده بود. با شنیدن قیمت سِتار، با دنیا دنیا هیجان نزد مادر رفت، پول گرفت و سِتار را خرید. ازان پس در خانه به مشق وتمرین سِتار مشغول شد و زمانی که استاد سراج در رادیو سِتار می نواخت و یا آنرا میزان( سُر) میکرد، خلیل ارفاق که آن وقت با سُر و لَی و تال وبعضی رمز و راز موسیقی آشنایی پیدا کرده بود، زیرکانه به آن توجه می کرد و ذره ذره از نواختن تا فهمیدن راگ و سُر کردن سِتار را می آموخت. خلیل با نواختن تنبوردر میان استادان موسیقی محبوبیت بیشتر یافت. همینکه استاد هاشم او را صاحب استعداد و مهارت خوب یافت، با ارائۀ امتیازات بیشترنسبت به رادیو، همکاری اش را به ارکستر افغان ننداری پیشنهاد کرد. خلیل پذیرفت و در بخش موسیقی افغان ننداری ادامه داد. در سال ۱۹۸۴ وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان تعدادی از استادان هندی را جهت آموزش موسیقی در بخش های آواز و نواختن آلات موسیقی به کابل دعوت نمود تا با ایجاد کورسهای آموزشی زمینۀ رشد و انکشاف هنر موسیقی برای جوانان مهیا گردد. خلیل نیز به خاطر آواز خوانی به مدت شش ماه نزد استاد، روبین چترجی و خانم چترجی به آموزش آواز خوانی پرداخت. بعد که استاد عرفان محمد خان از هندوستان به کابل آمد وکورس سِتار را به راه انداخت، آنگاه خلیل ارفاق به آموزش علمی سِتار آغاز کرد و مکتب ( لکنهورشاه جهان پور کرانه ) را طی ۴سال. از وی فرا گرفت. در جریان این کورس، برنامۀ موسیقی از طرف سفارت هندوستان تدویر یافت که شاگردان موسیقی هرکدام پنج، پنج دقیقه هنر نمایی می کردند. و اما نواختن سِتار توسط خلیل ارفاق توجۀ زیاد هندی ها و به ویژه توجۀ نایب سفیر هندوستان را به خود جلب کرده بود. در ختم برنامه، نایب سفیر هندوستان که قبلاً با استاد عرفان محمد خان نیز مشوره کرده بود، خلیل را خواست وگفت: میخواهی به خاطر تحصیل موسیقی برای شش سال به هندوستان بروی؟ خلیل در حالیکه تازه عروسی کرده بود با خوشحالی پذیرف. نایب سفیر همانجا از او خواست که دو روز بعد به سفارت بیاید، در نتیجه خلیل گداز به هندوستان رفت و به کوچه ها و پس کوچه های پُرخم و پیچ موسیقی هندوستان سفرش را آغاز کرد. حینیکه خلیل گداز ( 1988) م به دهلی رسید، در دانشکدۀ ( شیری رام کلا کندر) شامل درس شد و نزد پروفسور پرسوداس که از شاگردان و پیروان استاد راویش شنکر و استاد علی اکبر خان بود، مکتب ( مهر گرانه) را آموخت. درپروگرام درسی این دانشکده سالانه 20 راگ تدریس می شد. خلیل علاوه از هشتاد راگ تکراری یی که قبلاً نزد استادعرفان محمد خان در کابل آموخته بود( 120 ) راگ دیگر را طی شش سال آموزش دید. خلیل میگوید: پسر پروفسور بمبای داس ، پرسیده شود شاگرد استاد امجد علی خان بود، خجسته اتفاقی سبب شد که از طریق آن جوان با ذوق با استاد امجد علی خان مشرف شدم که بیش از (چقدر وقت) ازان استاد بزرگ ، سبک (گایکی آنگ) یعنی خواندن با آلاات موسیقی را که سبک او ستایل می باشد، فیض بردم و آنگاه دانستم که موسیقی چیست و ساز چیست. درهمین وقت بود که موسیقی به تن و روانم شراره افروخت و چنان مرا درخود ذوب کرد که گداخته شدم و ازان پس تخلصم از ( ارفاق) که معنای نکویی و مهربانی کردن به دیگران را میدهد، به گداز عوض شد. خلیل گداز هنگامی که در کابل بود، گواهی نامۀ ( لکنهور شاه جهان کرانه ) را از تدریس استاد عرفان محمد خان دریافت کرد و از دانشکدۀ ( شیری رام کلا کندر سنا مهر گرانه) از آموزه های پروفسور پرسوداس در مکتب ( مهر کرانه) دپلومه به دست آورد و نیز که از انیستیتوت موزیک الله آباد دپلومۀ افتخاری را کمایی کرد. و اما استاد امجد علی خان در پای دانشنامۀ اش بصورت فوق العاده این یادداشت را ذکر کرده بود که: (خلیل گداز در مدت کوتاه طوری خود را رسانده که گویا بیشتر از ۲۰ سال 20 نالج موسیقی کلاسیک هندوستان را از من فرا گرفته باشد).


قیمت دلار در بازار متشکل به کانال ۲۶ سرک کشید اما در دو نرخ آخر اعلام قیمت زیر مرز ۲۶ انجام شد تا بازار رسمی در کانال ۲۶ هزار بسته نشود. دیروز هم بازار به این کانال نزدیک شد ولی به ۲۶ وارد نشد. به نظر می‌رسد بازارساز نسبت به حضور در کانال جدید تردید دارد.\nدر بازار خبری از محسن رضایی، معاون اقتصادی دولت دست به دست می‌شد که بانک مرکزی از خرید ارز منع شد. اما اصل خبر به بودجه امسال برمی‌گردد، در بودجه امسال به درخواست بانک مرکزی، فروش ارز نفتی به این نهاد ممنوع شده است. هدف بانک مرکزی از این ممنوعیت مستقل کردن سیاست‌های ارزی خود از دولت است.\nجزییات بازار ارز امروز ۳ خرداد ۱۴۰۱ را در «کف بازار» ببینید.


تلویزیون 70 اینچی 4K شیائومی به نام ردمی تی‌وی رونمایی شد - ITIRAN | آی تی ایران\nآی تی ایران> تکنولوژی> تلویزیون 70 اینچی 4K شیائومی به نام ردمی تی‌وی رونمایی شد\nمرتضی یعقوبی8 شهریور , 1398\nردمی تی‌وی نام تلویزیون ۷۰ اینچی جدید شیائومی است.\nشرکت شیائومی که اخیرا به بازار تلویزیون‌ها‌ی هوشمند وارد شده و توانسته سهم قابل‌توجهی از این بازار را از آن خود کند، از یک تلویزیون جدید 70 اینچی تحت عنوان ردمی تی‌وی مجهز به رزولوشن 4K پرده برداشت.\nاین شرکت که تاکنون تلویزیون‌ها‌ی خود را تحت برند می‌تی‌وی معرفی می‌کرد، به استفاده از برند ردمی برای تلویزیون‌ها‌ی خود روی آورده و ردمی تی‌وی 70 اینچی را برای علاقمندان محصولات خود رونمایی کرد. تلویزیونی که قرار است با قیمت تقریبی 531 دلار روانه بازار شود که آن را به یکی از مقرون به‌صرفه‌ترین مدل‌ها‌ی موجود در مقایسه با ابعاد، رزولوشن و ویژگی‌ها‌یی که به آن‌ها مجهز شده، تبدیل می‌کند.\nشیائومی از گوشی جدید ردمی Note 10 5G رونمایی کرد\nشیائومی اعلام کرده که پردازش اطلاعات این تلویزیون را بر دوش چیپست 64 بیتی چهار هسته‌ای Amlogic نهاده که در کنار خود یک رم 2 گیگابایتی و حافظه داخلی 16 گیگابایتی را می‌بیند. از دیگر ویژگی‌ها‌ی این محصول می‌توان به قابلیت صوتی دالبی آدیو و DTS HD اشاره کرد.\nقابلیت‌ها‌ی ارتباطی متعددی در ردمی تی‌وی نهفته شده که شامل وای‌فای دوبانده، بلوتوث 4.2، دو درگاه USB و 3 درگاه HDMI می‌شوند. شیائومی اعلام کرده که تلویزیون ردمی‌تی‌وی فعلا تنها در کشور چین عرضه خواهد شد و هنوز زمان دقیقی برای عرضه بین‌المللی آن اعلام نشده است.\nهمه چیز درباره مقایسه تلویزیونهای OLED ال جی و تلویزیونهای QLED سامسونگ


زهرا سلطانی: «برادر» نامیدن طالبان، مایه شرمساری مریم منصف است | مداد؛ مجله آنلاین مونترال\nهفته‌ی گذشته، مریم منصف، نماینده‌ی لیبرال در مجلس عوام و وزیر زنان و برابری جنسیتی در کابینه‌ی جاستین ترودو که از خانواده‌ای افغان است، در یک کنفرانس خبری درباره وضعیت پناهجویان افغان در کانادا شرکت کرده بود که در هنگام قرائت متن خود، طالبان را «برادران ما» خطاب کرد. دو کلمه‌ی ساده‌ای که بیان آنها در آستانه‌ی یک انتخابات فدرال موجی بزرگ از انتقادها را به سمت او سرازیر نمود.\nوقتی خبرنگاران در پایان آن جلسه از مریم منصف پرسیدند که آیا ادای لفظ «برادر» برای گروه طالبان به مفهوم نرم شدن موضع کانادا در مقابل این گروه است، وی آن را رد کرد و تاکید نمود که کانادا همچنان طالبان را گروهی تروریستی می‌شناسد و گفتن واژه‌ی «برادر» از سوی او ریشه‌ای فرهنگی در گفتار افغان‌ها دارد.\nاصرار خانم منصف بر این موضوع سیل واکنش‌های منفی را در بر داشت و افغان‌های بسیاری در کانادا و سراسر جهان، با توجه به موضع سیاسی خود در جهت دفاع یا محکومیت این سیاستمدار کانادایی به سراغ رسانه‌های اجتماعی آمدند و جنگ بر سر تفسیر واژه‌ی «برادر» در فرهنگ افغانستان بالا گرفت.\nیکی از این واکنش‌ها توسط زهرا سلطانی صورت گرفت. خانم سلطانی، زاده افغانستان است و در حال حاضر به عنوان مشاور ارشد در موسسه ارتباطات استراتژیک Loyalist Public Affairs در اتاوا به فعالیت مشغول است. او همچنین سابقه فعالیت به عنوان مدیر پروژه برای حزب محافظه‌کار پیشرو در انتاریو را نیز در کارنامه خود دارد. ترجمه‌ی آزادی از این یادداشت را در ادامه بخوانید.\nخانم سلطانی در یادداشتی در تورنتو استار به واکاوی ادعای خانم منصف درباره درست بودن لقب «برادر» در چهارچوب فرهنگ افغانستان پرداخته و این وزیر کابینه را به درک نادرست و وارونه جلوه دادن واقعیت متهم کرده است.\nزهرا سلطانی loyalistpublicaffairs.ca\nآنچه می‌خواهید ترجمه این یادداشت است:\nمریم منصف (وزیر زنان و برابری جنسیتی کانادا) در یک سخنرانی، طالبان را «برادران» خود نامید از آنها خواست به کانادایی‌ها اجازه دهند تا برای خروج از این کشور، بتوانند وارد فرودگاه کابل شوند. خانم منصف پس از روبرو شدن با حجم گسترده‌ای از انتقادات، با بیان اینکه عبارت «برادران» را با توجه به پس‌زمینه فرهنگی این واژه مطرح کرده، از خود دفاع کرد.\nبه عنوان یک کانادایی که ابتدا به عنوان یک پناهجوی افغان وارد این کشور شدم، بگذارید خیلی شفاف و رک بگویم که هیچ پس‌زمینه فرهنگی که توجیه‌کننده «برادر» نامیدن طالبان در آن پذیرفتنی باشد، وجود ندارد.\n«برادر» نامیدن فردی دیگر در فرهنگ افغانستان به معنای اعلام احترام عمیق متقابل نسبت به اوست. این عبارت محبت‌آمیز برای دوست مذکری به کار می‌رود که فراتر از یک دوست معمولی است؛ کسی که حاضرید برایش فداکاری کنید. با به کار بردن این عبارت، اعلام می‌کنید که ذات وجودی او را قبول دارید و اصولی که در زندگی دارد از نظرتان ارزشمند است. مردم افغانستان، طالبان را «برادر» نمی‌نامند و فقط خود طالبان همدیگر را با این لقب صدا می‌کنند. به کار بردن لقب «برادر» برای یک گروه تروریستی که به قتل هزاره‌ها، شیعیان، سیک‌ها، هندوها و بسیاری دیگر از گروه‌های اقلیتی می‌پردازند، به این معنی است که چشمان‌تان را به چندین دهه جنایات جنگی صورت گرفته توسط طالبان بسته‌اید.\nواکنش کلی کانادا به بحران افغانستان، در بهترین حالت مایه شرمسازی و در بدترین حالت، یک تراژدی اخلاقی بود. دولت کانادا نتوانست اقدامی سریع برای نجات متحدان‌مان در افعانستان، محکوم کردن طالبان و ارائه یک برنامه واقعی انسان‌دوستانه برای نجات دختران و زنان افغانستانی ارائه دهد. حدود یک هفته پیش، وزیر امور خارجه کانادا اعلام کرد دولت منتظر می‌ماند تا رفتار طالبان را مشاهده کند. شنیدن چنین حرفی از یک وزیر کابینه که از آزادی و مزایای زندگی در که در کانادا به او داده شده استفاده کرده، چندان عجیب نیست. اما شنیدن این حرف از مریم منصف که زاده افغانستان است، یک سیلی به صورت زنان و دختران افغانستانی است که او را الگوی خود می‌دانند.\nخبر حضور مریم منصف به عنوان نماینده در پارلمان کانادا و بعدها انتصاب او به عنوان وزیر کابینه، موجب شادی افغانستانی‌های حاضر در کانادا و نقاط دیگر جهان شد. آن زمان احساس کردیم که نماینده‌ای داریم که درد و رنجی که بر پناهجویان افغان گذشته را درک می‌کند. مریم منصف با بیان داستان مادر بیوه‌اش که به همراه سه دختر، طی دوره ظهور طالبان از افغانستان گریخت توانست به شهرت دست یابد. به همین دلیل عجیب است که چرا خانم منصف که به خوبی از زندگی در کشور تحت تسلط طالبان آگاه است، ترجیح داده از واژه «برادر» برای توصیف آنها استفاده کند. او به راحتی می‌توانست سخنانش را بیان کند، بدون اینکه موضع اخلاقی کانادا را زیر پا بگذارد.\nافغانستان در حال ورود به یکی از سیاه‌ترین دوره‌های تاریخ خود است. هر افغانستانی که دسترسی اندکی به پول و اطلاعات دارد، می‌کوشد از این کشور فرار کند. سالمندان، جوانان، زنان، مردان، هنرمندان، اقلیت‌ها و هر کسی که جزو طالبان نیست می‌کوشد از این کشور فرار کند. ما افغانستانی‌ها از برادران‌مان فرار نمی‌کنیم. ما غذایمان را با آنها تقسیم می‌کنیم، به حضور دختران و زنان‌مان نزد آنها اعتماد می‌کنیم، زیرا واژه «برادر» یک عنوان مقدس است و آن را برای کسانی به کار می‌بریم که باور اخلاقی بالایی به آنها داریم. طالبان دشمن ماست. طالبان همیشه دشمن ما بوده و خواهد بود.\nافغانستان طالبان مریم منصف\nآیا واکسن‌های کووید۱۹ کارآمد هستند؟


پروتکل‌های بهداشتی | | پایگاه خبری تحلیلی سادس\nچکیده پروتکل های بهداشتی برگزاری انتخابات ۱۴۰۰ اعلام شد. به گزارش سادس، ستاد انتخابات کشور با همکاری وزارت بهداشت پروتکل های بهداشتی برای برگزاری انتخابات در شرایط وجود بیماری کرونا را تهیه کرده است تا سلامت رای دهندگان و مجریان انتخابات حفظ شود. چکیده این پروتکل را در ادامه مشاهده […]\nجلسه علنی مجلس شورای اسلامی دقایقی پیش برای تنفس نیم ساعت متوقف شد. به گزارش سادس، نمایندگان مجلس از دقایقی پیش وارد تنفس نیم‌ساعته برای رعایت پروتکل‌های بهداشتی مقابله با کرونا شدند. به گفته مصری نایب رئیس مجلس که اداره بخشی از جلسه امروز را برعهده داشت، ادامه جلسه علنی […]\nمجلس از دقایقی پیش برای پروتکل های بهداشتی وارد تنفس نیم ساعته شد. به گزارش سادس، علی نیکزاد که اداره بخشی از جلسه علنی صبح امروز مجلس شورای اسلامی را برعهده داشت، گفت که ادامه جلسه علنی صبح امروز (سه شنبه) در ساعت ۱۰ و ۴۵ دقیقه آغاز خواهد شد. […]\nدر شرایطی که کشور از نظر شیوع ویروس کرونا در وضعیت شکننده‌ای قرار دارد و به تازه‌گی آمارهای ابتلا و مرگ و میر ناشی از موج چهارم روند نزولی پیدا کرده است، ایرلاین‌ها درخواست کرده‌اند که محدودیت ۶۰ درصدی برای پذیرش مسافر برای پروازهای داخلی برداشته شود که دور از […]\nجلسه علنی مجلس شورای اسلامی از دقایقی پیش وارد تنفس نیم ساعته شد. به گزارش سادس، نمایندگان از ساعت ۸:۱۵ امروز در جلسه غیر علنی به بررسی عملکرد مجلس در یک سال گذشته پرداختند. جلسه علنی از ساعت ۹:۴۵ آغاز شد و گزارش کمیسیون اصل ۹۰ درباره بررسی طرز کار […]\nجلسه علنی مجلس شورای اسلامی به منظور رعایت پروتکل‌های بهداشتی به مدت نیم ساعت متوقف شد. به گزارش سادس، علی نیکزاد که اداره جلسه علنی امروز مجلس شورای اسلامی را برعهده داشت، اعلام کرد: به منظور رعایت پروتکل‌های بهداشتی جلسه علنی مجلس به مدت ۳۰ دقیقه متوقف شده و راس […]\nسادس/فارس در شرایطی که براساس مصوبه ستاد ملی مدیریت بیماری کووید-۱۹، حضور تماشاچی در رقابت‌های مختلف ورزشی خصوصا فوتبال، ممنوع است، هر بازی که ورزشگاه پارس شیراز میزبانی آن را دارد، شمار زیادی نوجوان، بدون ممانعت مسئولان برگزارزی مسابقات، در نقاط مختلف این ورزشگاه تردد می‌کنند. اتفاقی که به حواشی […]\nسادس/فارس براساس آخرین آمارها، فارس در مقایسه با ۲ هفته قبل، کاهش تعداد بیماران بستری در بیمارستانها و یک رقمی شدن تعداد فوت شدگان ناشی از کرونا را تجربه کرد. مدیر روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شیراز پنجشنبه ۳۰ اردیبهشت در مورد آخرین وضعیت شیوع کروناویروس در استان […]\nپس از درخوست ستاد مقابله با کرونا در ورزش، باشگاه‌های ورزشی بخش خصوصی در انتظار تصمیم نهایی وزارت بهداشت به منظور فعالیت هستند. همچنین قرار بر این است که پروتکل‌های بهداشتی رشته‌های مختلف ورزشی دستخوش بازنگری شوند. به گزارش سادس، به تازگی وزیر ورزش و جوانان در حاشیه آئین امضای […]\nجلسه علنی مجلس شورای اسلامی جهت رعایت پروتکل‌های بهداشتی وارد تنفس نیم ساعته شد. به گزارش سادس، محمد باقر قالیباف رییس مجلس شورای اسلامی اظهار کرد که جلسه ساعت ۱۰:۳۰ مجددا آغاز می‌شود. جلسه علنی امروز صبح چهارشنبه از ساعت ۸ آغاز شده و از دقایقی پیش برای رعایت پروتکل‌های […]\nجلسه علنی مجلس شورای اسلامی به منظور رعایت پروتکلهای بهداشتی متوقف شد. به گزارش سادس، قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی امروز مجلس بیان کرد: از آن جا که حدود دو ساعت و نیم از آغاز جلسه علنی مجلس می گذرد به منظور رعایت پروتکلهای بهداشتی جلسه به […]\nجلسه علنی مجلس از دقایقی پیش وارد تنفس نیم ساعته شد. به گزارش سادس، جلسه علنی صبح امروز (یکشنبه) که از ساعت ٨ صبح آغاز شده بود از دقایقی پیش وارد تنفس نیم ساعتی برای رعایت پروتکل‌های بهداشتی مقابله با کرونا شد. جلسه علنی مجلس از نیم ساعت دیگر ادامه […]\nنماینده آمل در مجلس شورای اسلامی گفت با توجه به این که همچنان شرایط کشور از لحاظ شیوع کرونا به حالت ثابت درنیامده است از مردم می خواهم که با عنایت به تجربه گذشته از ترددهای غیرضروری پرهیز کنند و در خانه بماند. رضا حاجی پور در گفت و گو […]\nمجلس از دقایقی پیش وارد تنفس نیم ساعته خود برای رعایت پروتکل‌های بهداشتی شد. به گزارش سادس، محمدباقر قالیباف رییس مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی صبح امروز (یکشنبه) اعلام کرد: به دلیل اینکه مجلس به مدت دو ساعت جلسه داشته، اعلام تنفس می کنیم. به گفته وی، جلسه علنی […]\nسادس/اصفهان موج چهارم کرونا از مدت ها پیش قابل پیش بینی بود، اما به دلیل جهش ویروس کرونا، این بار با موج فشرده ای از نظر زمان، شدت و تعداد ابتلا به بیماری مواجه شدیم که اگرچه تلفات بیشتری از موج های قبلی نخواهد داشت، اما تاب آوری سیستم درمانی […]


انتقال عامل قتل كودك 11ساله به پزشكي قانوني\nمادر ابوالفضل، كودك 11ساله كه در دام كبوترباز جنايتكار گرفتار شد و به قتل رسيده براي متهم درخواست قصاص در ملأعام كرد. متهم روز گذشته براي بررسي سلامت رواني‌اش به پزشكي قانوني معرفي شد.\nبه گزارش خبرنگار ما، صبح ديروز متهم 23 ساله كه علي نام دارد و متهم است ابوالفضل11 ساله را در يكي از محله‌هاي جنوبي تهران به قتل رسانده براي مشخص شدن سلامت رواني‌اش به دستور بازپرس دشتبان به پزشكي قانوني معرفي شد. مادر ابوالفضل همراه پدر و وكيل خانوادگي‌شان كه صبح ديروز براي پيگيري پرونده به دادسراي امور جنايي آمده بود، به خبرنگار ما گفت: از قاضي پرونده درخواست كردم قاتل پسرم را در ملأ‌عام قصاص كنند. زن جوان ادامه داد: از آنجا كه چند سال قبل از شوهرم جدا شده‌ام، پس از حادثه خيلي‌ها كه اصلاً در جريان زندگي ما نبودند، انگشت اتهام را به سوي من گرفتند و حتي در مراسم دفن پسرم به من نيش زبان مي‌زدند و روي زخم دلم نمك مي‌پاشيدند. من همانند هزاران انسان ديگر به دلايلي ازشوهرم جدا شدم و آن زمان قرار شد با پدرش زندگي كند. در دوران جدايي در هفته دو روز پسرم را مي‌ديدم و با او بودم و ابوالفضل هم مرا خيلي دوست داشت و هميشه درباره آرزوهايش حرف مي‌زد.


علی انصاریان 2021/11/1 بهترین پلت فرم برای تجارت گزینه های\n191 دانلود فیلم آموزش برنامه نویسی ++C به زبان فارسی ECN چیست؟ حتی این چرخه ها در بحران های مالی نیز کاربرد دارند برای مثال در خصوص ایالات متحده انتظار می رود هر هشت تا ده سال شاهد یک بحران در اقتصاد آمریکا باشیم. کافیست به تصویر زیر نگاه کنید.\nانرژی و کالاهای کشاورزی از طریق خصوصیات ریسک نشان دادند: شواهدی از بازارهای در حال توسعه و بالغ هم اکنون حدود 28 تریلیون تومان منابع مالی وارد این ECN چیست؟ سیستم شده اند که در مقایسه با سیستم بانکی و عمر آن، نشان دهنده ارتقای جایگاه بازار سرمایه در اقتصاد ملی است.\nعلى تركه: فكر م ىكرد باباش اومده ورش داره ببره تهران. با بررسی چرخه ی روان شناسی رفتار طبیعی سرمایه گذاران و همینطور چرخه هیجانات بازار که از اسناد آموزش مالی در وال استریت موسوم به “wall street cheat sheet” ( برگه تقلب وال استریت ) الهام گرفته شده است، می توان نتیجه گرفت بیت کوین و باقی ECN چیست؟ ارزهای دیجیتال با پشت سر گذاشتن ریزش اخیر، به نظر می رسد در فاز ترس و اضطراب قرار گرفته اند. حال سوالی که ممکن است برای دنبال کنندگان بازار مطرح شود، این است که آیا واقعا بازار ارزهای دیجیتال وارد فاز ترس و اضطراب شده است ؟ مسافرانی که از مرزهای هوایی کشور خارج می‌شوند می‌توانند در ازای هر گذرنامه 20 مترمربع فرش دستباف بدون محدودیت در تعداد به همراه خود از کشور خارج نمایند. برای خروج فرش ارائه گذرنامه و بلیط هواپیما ضروری است. همراهانی که گذرنامه مستقل ندارند مجاز به خارج کردن فرش نیستند البته لازم به ذکر است ، خروج فرش برای مسافران عازم عراق ،عربستان و سوریه ممنوع میباشد.\nسیستم کپی تریدینگ :ECN چیست؟\nبورس قزاقستان (KASE)  درسال 1993 در آلماتی تأسیس شد. این بورس، بازار اوراق قرضه و بازار ECN چیست؟ دارایی نیز دارد و از سال 1995 شروع به مبادله اوراق خزانه و اوراق بهادارنموده است. مبادله اوراق بهادار شرکتی نیز از سال 1997 آغاز شد. (KASE) از اعضای FEAS به شمار میرود.\nاما اگر میخواهید ازین جرگه بیرون بیایید پول نمیتواند برایتان کاری انجام دهد، فقط افکارتان است که میتواند شما را نجات دهد؛ یک نمونه ساده‌ی ساختن پول توسط افکار را قبلا در«این چند قانون جذب عجیب، زندگی تان را از ثروت پر میکنند»خواندید. کاربر عزیز میتوانید مشخصات فایل شعر زمستان اخوان ثالث به همراه ترجمه را ECN چیست؟ مشاهده و در صورت نیاز آن را دریافت نمایید. شعر زمستان اخوان ثالث به همراه ترجمه دانلود شعر زمستان اخوان ثالث به همراه ترجمه انگلیسی 7 ص… هر بازاری، همچنانکه آینده‌ای دارد، گذشته‌ای هم دارد و نگاه محدود و خوش‌بینانه به آینده، ممکن است فرصت‌ها را در چشم ما بزرگ و تهدید‌ها را کوچک کند .\nآموزش بسیار عالی هست. خوبیه بازار این است که نه تنها در روند معمولی همچنین در زمان رکود و سقوط اقتصادی بازار های جهانی در جریانات مختلف نیز می توان سود عالی ECN چیست؟ کسب کرد؛ برای من این موضوع اهمیت بالایی دارد و با گذراندن دوره آموزشی شما می توانم فهم کافی از این بازار را کسب کنم. کلاس های آنلاین و تالار گفتگو بسیار رضایت بخش هست از این لحاظ که دانش لازم در مورد مطالب آموزشی که می گذرانم را تکمیل میکند. سپاس فراوان از شما بابت دوره آموزشی عالی و تلاش و پی گیری شما عزیزان. آموزش مارکتینگ حرفه ای و فروش صد در صدی در اینترنت و کسب درآمد آنی با تنظیمات این ابزار که با کلیک راست روی این ابزار انجام می شود می توانیم درصد تغییر قیمت را از یک سطح نشان دھیم.


6 مارک زیبایی و تاسیس لاتینکس تغییر بازی می دهند\nدر بیشتر تاریخ خود ، صنعت زیبایی نمایندگی ، تأمین هزینه ها و استخدام افراد سیاه پوست و POC بسیار ناخوشایند عمل کرده است. در حالی که مصرف کنندگان زیبایی لاتینکس و بلک از همتایان خود بیشتر هزینه می کنند ، وقتی صحبت از مشاغل می شود ، در تمام سطوح کمتر از دیگران معرفی می شوند و کمترین سرمایه برای مارک های خود را دریافت می کنند. بین سالهای 2009 و 2017 ، 0.0006 درصد تکان دهنده از 424.7 میلیارد دلار سرمایه جمع آوری شده توسط زنان سیاهپوست دریافت شده است. از آن زمان ، پیشرفت جزئی بوده است – بین 2018 و 2019 ، 0.27 درصد سرمایه گذاری به زنان سیاه پوست اختصاص یافته است ، در حالی که 0.37 درصد به لاتین ها رسیده است.\nبه دنبال تغییر این روایت و دسترسی بیشتر صنایع زیبایی و سلامتی برای کارآفرینان سیاه پوست و لاتینکس ، دفتر سیاه فروشان است. BAO سال گذشته توسط Jaé Joseph و Brianna Wise تاسیس شد ، یک برنامه جوجه کشی و تسریع کننده است که هدف آن اصلاح این کمبود فرصت تاریخی با ارائه کارآفرینان زیبایی رنگ با مشاوران ، راهنمایی ها ، آموزش در مورد همه چیز از مارک تجاری گرفته تا خدمات حقوقی و سواد مالی و سرمایه گذاران و تولیدکنندگان بالقوه.\nکار با پنج مارک در یک زمان ، طی ده سال آینده توسعه 100 کسب و کار با تمرکز ویژه بر مارک های جامعه است. جوزف می گوید که با هدایت فلسفه “تمامیت فرهنگی” ، BAO در تلاش است تا اطمینان حاصل کند که مصرف کنندگان رنگی توسط مارک هایی که به آنها عرضه می شود به طور واقعی نمایندگی می شوند. او می گوید: “زنان رنگین پوست با زیبایی و سلامتی رابطه منحصر به فردی دارند – این یک فعالیت اجتماعی و یک تمایل به مراقبت از خود است.” وی گفت: “این صنعت معامله ای نیست که صنعت می خواهد فکر کند. دوران کودکی من را زنان زیبا و سیاه قهوه ای پرورش دادند که رژیم زیبایی و سلامتی آنها قدرت و فرار آنها بود. “\nجوزف می گوید که پدربزرگ او در میانه غرب در یک خانواده آمریکایی کارائیبایی بزرگ شده است و اهل سنت لوسیا است ، می گوید برخی از خاطرات ابتدایی او این است که مادر ، خواهران و پسر عموهایش آماده می شوند ، به دنبال خودشان هستند ، موهایشان را فشار می دهند یا بافته می شوند آشپزخانه. در 12 سالگی او علاقه خود را به محصولات – Shiseido ، نام تجاری مادر خود شروع کرد ، زیرا این چیزی بود که در خانه وجود داشت. با این حال ، چند سال پیش ، پس از از دست دادن پدرش ، وی شروع به بررسی احتمال زیبایی به عنوان یک حرفه کرد. “من وارد این حالت محافظت و همچنین این حالت کشف نیز شدم ، تقریباً مانند این است که شما در حال کشف مجدد شخص خود هستید. و من می دانستم که باید احساس سلامتی بیشتری در درون خودم ایجاد کنم. من فقط بیشتر از خودم مراقبت کردم ، “می گوید.\nاکنون ، پس از موفقیت در ایجاد برنامه جوجه کشی ، جوزف و وایز در حال تولید محصولات با مارک ویترین BAO Essentials با الهام از زیبایی بودگا و میراث کارائیب خود هستند. امروز با چهار محصول – شستشوی صورت ، تونر ، لوسیون و کرم شب – این محدوده در پلت فرم خرده فروشی جدید BAO Universe شرکت در دسترس خواهد بود که در کنار سایر مارک های زیبایی و سلامتی تاسیس شده توسط Black و Latinx از جمله کسانی که از شتاب دهنده فارغ التحصیل می شوند ، موجود است. برنامه راه اندازی در ماه ژوئن برای جوزف از اهمیت ویژه ای برخوردار بود زیرا این ماه برای او معنای قابل توجهی دارد – به مناسبت نوزدهم ، پراید و یک سالگرد اعتراضات جهانی زندگی سیاه پوستان مهم است که سال گذشته در پی مرگ جورج فلوید فوران کرد. او می گوید: “این قسمت عظیمی از سفر ما بود ، همه تحت تأثیر آن قرار گرفتند.” “ماه ژوئن برای من همیشه یک ماه بزرگ بوده است ، برای ما مهم است که با صدای بلند با آنچه واقعی هستیم زندگی کنیم و برای برابری بجنگیم.”\nجوزف با نگاه به آینده می گوید که BAO به کار خود در زمینه تولید مارک ها ادامه خواهد داد و همچنین به زودی طرف خیرخواهانه ای از تجارت را معرفی خواهد کرد تا به جامعه ای که در آن تأسیس شده است کمک بیشتری کند. “تجارت زیبایی همه جانبه نیاز به مشارکت جامعه مورد نیاز شما دارد. نمایشی متعادل در تمام سطوح تولید ، “او می گوید. “فراگیری و تنوع نباید یک استراتژی بازاریابی موقتی باشد ، بلکه یک ارزش اساسی است که شرکت های لوازم آرایشی را به سمت تغییرات بیشتر راهنمایی می کند.” و در حالی که روزهایی وجود دارد که او س questionsال می کند که آیا قرار است این کار را انجام دهد ، اما نگاهی به استعداد افرادی که با آنها کار می کند ترس ها را فروکش می کند. “تعداد جوانان – و نه چندان جوان – خلاق که منابع کافی ندارند اما این محصول عالی را دارند ، این نبوغ را در خود دارند ، دیوانه کننده است. ما می دانیم که کاری را درست انجام می دهیم. ”\nدر اینجا جوزف برخی از مارک های زیبایی تاسیس شده Black and Latinx را مورد توجه قرار داده است که باید درباره آنها بدانید.


نکات مهم روش تدریس | علوم‌کده | آموزش و یادگیری علوم مختلف\nصفحه اصلی blog نکات مهم روش تدریس\nدسته بندی :blog, مدرسه ۲۴ دی ۱۳۹۸ admin 849 مشاهده\nآنچه در پی آمده، «۱۱۰» قطره از یک دریاست که طبق حروف ابجد، برابر با نام مولا «علی علیه السلام » امیر مؤمن هاست، و برگرفته از دانش ها و کتاب ها و تجربه هاست، و همچون مشعلی در تاریکی هاست. و در هر قسمت، بسیاری از نکته های مهم آن در نگاشته ماست و با توجه به کلاس های آزاد و غیرآزاد و زمینه ها و شرایط ویژه هر کدام قابل اجراست.\n۱- شرایط تدریس\n۱ – برای رفتن به کلاس تاخیر نداشته باشید و از تز نادرست «نظم ما در بی نظمی ماست » جدا پرهیز کنید; زیرا چنانچه شاگردان کلاس شما ۳۰ نفر باشند و شما ۱۰ دقیقه تاخیر کنید، در حقیقت ۳۰۰ دقیقه (۵ ساعت) از وقت انسان ها را به هدر داده اید و این اتلاف وقت قابل جبران نیست. و نیز در موارد ضروری و غیر اختیاری بیش از ۵۰ دقیقه تدریس نکنید، و زمان هر جلسه تدریس را درنظر داشته باشید تا با کمی یا زیادی وقت روبرو نشوید; یعنی درس را بموقع آغاز نمایید و بموقع نیز تمام کنید; زیرا بی نظمی استاد، شاگردان را نیز بی نظم می کند و به گفته «سعدی »:\n۲ – بین دو جلسه تدریس حد اقل ۱۰ دقیقه استراحت کنید; این استراحت تاثیر بسزایی در تدریس های بعدی شما خواهد داشت. از استاد کهنسالی پرسیدند: «شما با این سن و سال زیاد، چگونه این همه تدریس می کنید؟» پاسخ داد: «من در برابر یک ساعت تدریس، یک ساعت نیز استراحت می کنم » .\n۳ – هنگامی که خودتان در اواخر درس اعلام می کنید وقت درس تمام شده است، دیگر آن را ادامه ندهید، مگر آن که ادامه درس با مشورت خود شاگردان و بدون رودرواسی آنان انجام گیرد.\n۴ – در کلاس های اختیاری – تا آنجا که امکان دارد – بکوشید زمان تدریس را تغییر ندهید و درس را بدون علت ضروری تعطیل نکنید. استادی می گفت: «به تجربه برای من ثابت شده است که تغییر زمان کلاس و یا تعطیل کردن کوتاه مدت آن، باعث کم شدن تعداد شاگردان می شود» .\n۵ – درس خود را با توجه به زمان پیش بینی شده و تعداد جلسات تدریس و روزهای تعطیل زمان بندی کنید تا از نظر زمانی در پایان دوره یا ترم و یا سال با مشکلی روبرو نشوید. این کار نوعی «برنامه ریزی آموزشی » است. استادی را می شناسم که همیشه با شروع درس ها تقویمی تهیه می کند و با توجه به روزهای تعطیل و تعداد جلسات، برای درس خود برنامه ریزی دارد.\n۶ – سعی کنید مکان تدریستان دارای دما، روشنایی، مساحت، بهداشت، آرامش، میز و صندلی مناسب باشد.\n۷ – شاگردانی را که گوش یا چشمشان ضعیف است در جلوی کلاس، و شاگردانی را که قدشان بلند است در انتهای کلاس بنشانید. نیز فاصله شما با شاگردان، فاصله ای مناسب باشد به طوری که صدایتان برای همه آنان به خوبی شنیده شود.\n۸ – در صورت امکان، محل کلاس را در جایی انتخاب کنید که مورد سوء استفاده کسانی قرار نگیرد، و از محل سکونت شاگردان بسیار دور نباشد.\n۹ – در پایان هر دوره آموزشی خود، با نظرخواهی از فراگیران به ارزیابی آموزشی و تاثیرات پرورشی درس خود بپردازید. برای این کار می توانید حد اقل سه سؤال را دراختیار آنان بگذارید: ۱ . نکات منفی کلاس; ۲ . نکات مثبت کلاس; ۳ . نظریات و پیشنهادها.\n۱۰ – در آغاز راه، هر درسی را به همان صورتی که می خواهید تدریس کنید، در جای خلوتی و پیش از تدریس، تمرین کنید.\n۱۱ – در مواردی که کتاب و یا متن درسی وجود ندارد، در صورت امکان به شاگردان خود، جزوه و متن درسی بدهید.\n۱۲ – مطالب درسی را دسته بندی کنید; زیرا دسته بندی مطالب در تفهیم درس و کیفیت تدریس بسیار مؤثر است.\n۱۳ – رؤوس مطالب درسی را روی یک کاغذ کوچک بنویسید و از روی آن تدریس کنید تا مطلبی فراموشتان نشود.\n۱۴ – یکی از مهم ترین اصول آموزشی، داشتن «تنوع » در هنگام آموزش است; پس بیشتر به آن توجه کنید.\n۱۵ – به حضور و غیاب شاگردان جز در موارد استثنایی، توجه داشته باشید. می توانید برای استفاده بیشتر از وقت، شخصی مطمئن را برای انجام این کار معین کنید.\n۱۶ – اگر سؤالی را در کلاس مطرح کردید، سرانجام جواب آن را بدهید و آن را بی جواب نگذارید.\n۱۷ -سعی کنید در هر جلسه تدریس، مطالب نو و تازه ای نیز برای شاگردان خود داشته باشید. این امر موجب پویایی و بالندگی کلاس شما خواهد شد.\n۱۸ – در صورت امکان، تعداد شاگردان کلاستان از ۲۰ نفر بیشتر نباشند، اگرچه تغییر شرایط در تغییر تعداد شاگردان نیز تاثیر می گذارد.\n۱۹ – درس را از افراد مختلف و از جای جای کلاس و در اوقات گونه گون بپرسید تا همه شاگردان هماره از آمادگی درسی برخوردار باشند و احساس تبعیض هم نکنند.\n۲۰ – شاگردان را با روش های گوناگون و مناسب، نسبت به یادگیری درس تشنه کنید; به گفته «مولانا»: آب کم جو تشنگی آور به دست\n۲۱ – در کلاس درس، سؤالات خود را به گونه ای مطرح کنید که شاگردان را به اندیشیدن وا دارد و در حل آن سؤالات کمک کند، نه اینکه فقط نادانی آنان را ظاهر سازد.\n۲۲ – تا آنجا که امکان دارد انجام تکالیف درسی را به عنوان مجازات و جریمه و تنبیه، از فراگیران نخواهید.\n۲۳ – سؤالات مناسب ولی خارج از موضوع درس را پس از پایان کلاس جواب دهید، نه این که آن ها را هنگام تدریس پاسخ دهید و نه این که اصلا پاسخ ندهید.\n۲۴ – در صورتی که خستگی را در وجود شاگردان احساس کردید، اگر می توانید از ادامه تدریس خودداری کنید. گاه این خستگی در شاگردان به صورت های گوناگونی مانند نگاه به ساعت، گذاشتن پلک ها روی هم، بستن کتاب و کلاسور با صدای بلند، سخن گفتن با یکدیگر، توجه نکردن به درس و نگاه به جاهای دیگر جلوه گر می شود.\n۲۵ – اگر متن درسی یا کتابی برای تدریس خود دارید، نخست مطالب آن را دسته بندی کنید، روی تابلو بنویسید و توضیح دهید و سپس آن ها را با متن درسی و کتاب تطبیق دهید.\n۲۶ – موضوع و عنوان درس را در آغاز تدریس به طور مشخص بازگو کنید، و درصورت امکان آن را به صورت سؤال و طرح مسئله در آورید و روی تابلو بنویسید. یکی از استادان با تجربه و با سابقه همیشه در آغاز تدریس خود، موضوع و عنوان درس را روی تابلو می نوشت و سپس آن را برای فراگیران بیان می کرد.\n۲۷ – اگر شبهه ای را برای مخاطبان خویش مطرح می کنید، آن را بدون پاسخ نگذارید. در غیر این صورت، جدا از طرح این گونه شبهات بپرهیزید.\n۲۸ – خلاصه و جمع بندی و نتیجه درس را در پایان تدریس برای شاگردان خود بیان کنید.\n۲۹ – گاهی برخی از شاگردان، سؤال شاگردان دیگر و بویژه شاگردان ردیف های جلوی کلاس را نمی شنوند و یا متوجه نمی شوند; در این صورت، یک بار دیگر سؤال را تکرار کنید و توضیح دهید تا همه شاگردان، سؤال را در یابند و سپس آن را پاسخ دهید.\n۳۰ – بکوشید از طرح مطالب بدون مدرک و ماخذ و یا با مدرک و ماخذ نامعتبر خودداری کنید; بلکه مدرک و ماخذ مطالب را نیز به طور صحیح و دقیق ذکر نمایید.\n۳۱ – اگر از شاگردان سؤالی می کنید – تا آنجا که امکان دارد – اجازه دهید خود شاگردان پاسخ آن را بیابند و بگویند و یا حتی زمینه پاسخ دادن را نیز برای آنان فراهم آورید، نه اینکه خودتان بی درنگ پاسخ آن را بدهید.\n۳۲ – اگر پاسخ سؤالی را به بعد موکول می کنید، آن سؤال را در ذهن خود داشته باشید و یا بر صفحه کاغذی یادداشت نمایید تا حتما پاسخش را در جلسات بعد به دانش آموختگان بدهید.\n۳۳ – جواب سؤالات شاگردان را با کلمات و عبارتی مانند «ظاهرا» ، «احتمالا» ، «فکر می کنم » و «تقریبا این طور است » ندهید; بلکه بکوشید پاسخ آن ها را به طور صحیح بیابید و سپس به طور دقیق و قطعی به آنان بگویید.\n۳۴ – برخی از روانشناسان معتقدند که اگر بخواهیم تمام اصول یادگیری را در یک اصل خلاصه کنیم، آن اصل عبارت از «توجه کردن به آموخته های قبلی فراگیران » است; پس به این اصل، بسیار توجه کنید.\n۳۵ – در صورت امکان از شاگردان خود، هم آزمون کتبی، هم آزمون شفاهی و هم آزمون عملی بگیرید.\n۳۶ – مطلبی را که شاگردان با سعی و تلاش خود به دست می آورند، از آن خود می دانند و آن را با علاقه و بدون مقاومت می پذیرند.\nپس زمینه دستیابی به مطالب به وسیله خود شاگردان را برای آنان فراهم آورید.\n۳۷ – پزشک روانشناسی می گفت: «شاگردان حدود ۲۵ دقیقه می توانند روی یک موضوع خاص تمرکز کافی داشته باشند. پس از آن، تمرکز حواسشان سیر نزولی خواهد داشت » . از این رو باید پس از این مدت، در کلاس درس «تنوع » ایجاد کنید.\n۳۸ – استادی می گفت: «تعلیم و تربیت هماهنگی می خواهد» .\nباید با مدیر، سرپرست، مسؤول، معاون، همکاران دیگر و یا حتی با پدر و مادر شاگردان هماهنگی داشته باشید تا تلاش شما بیهوده و آب در هاون کوفتن نباشد.\n۳۹ – تا آنجا که امکان دارد، اوقات استراحت و زنگ تفریح دانش آموختگان را نگیرید; زیرا در چنین اوقاتی، فرآیند یادگیری سیر نزولی فراوانی خواهد داشت.\n۴۰ – به گونه ای تدریس کنید که دانش آموختگان بااستعداد بپسندند و دانش آموختگان کم استعداد درک کنند.\n۴۱ – هنگامی که نشاط روحی و عاطفی دارید تدریس کنید و این کار را با خوشرویی، نرمخویی، و خونسردی انجام دهید. تا آنجا که ممکن است از تدریس به هنگام کسالت، عصبانیت، خواب آلودگی، اضطراب، نگرانی، ناراحتی و غمگینی بپرهیزید.\n۴۲ – خودتان در تدریس، شور و احساس داشته باشید تا بتوانید شور و احساس شاگردان را نیز برانگیزانید.\n۴۳ – تدریس نیازمند «تفریح » است و «تفریح » است و «تفریح » ! آن را فراموش نکنید.\n۴۴ – رابطه ای صمیمی و عاطفی با شاگردان برقرار کنید، و آنان را در حل مشکلات خانوادگی و گرفتاری های شخصی شان یاری دهید; عدم رسیدگی به این گونه مسائل، ممکن است باعث افت تحصیلی آنان شود.\n۲- ویژگی های مدرس\n۴۵ – پیش از آغاز تدریس و از طریق مسؤولان مربوط، شناخت اجمالی از موقعیت محل و وضع شاگردان و سطح معلومات آنان به دست آورید.\n۴۶ – به شاگردان خود اجازه سخن گفتن و سؤال کردن را بدهید و سخنان آنان را بدون دلیل قطع نکنید. به راستی مگر تنها ما معلمان حق سخن گفتن و سؤال کردن داریم؟\n۴۷ – اگر بیرون از کلاس حادثه ای رخ داد، در صورت امکان آن را با مطالب درسی خود ارتباط دهید و یا به صورت کوتاه در باره آن سخنی بگویید تا آن حادثه، فکر و ذهن فراگیران را به خود مشغول نکند.\n۴۸ – برای تشویق شاگردان هدایا و جوایزی را – اگرچه اندک و مانند یک دفتر و خودکار باشد – درنظر بگیرید و در مناسبت های ویژه و مختلف به آنان بدهید.\n۴۹ – پزشک روانشناسی می گفت: «جاذبه پیش از ساختن است.» پس به این نکته مهم توجه کنید و تا ارتباط صحیح و با جاذبه ای بین خود و مخاطبانتان به وجود نیاورده اید، به تعلیم و تربیت و ساختن آنان کمتر رو بیاورید و یا حتی به این کار اقدام نکنید.\n۵۰ – هنگام تدریس از گروه گرایی و جناح بازی بپرهیزید و تدریس را فدای آن نکنید، بلکه حق مدار و حق گرا و مستقل و آزاداندیش باشید.\n۵۱ – یکی از ویژگی های هر استاد، تسلط علمی او بر موضوع و محتوای درس است. حتما برای تدریس خود، پیش مطالعه داشته باشید; زیرا چنانکه گفته اند: «بی مایه فطیر است » . همچنین سعی کنید که مشکلات روزمره زندگی مانند مشکلات اقتصادی، دلیلی برای مطالعه نکردن و مانعی برای علم اندوزی تان نگردد.\n۵۲ – با توجه به شرایط، از دادن سؤالات و تمرین های مناسب به دانش آموختگان غفلت نورزید تا بتوانید کیفیت آموزش و تدریس خود را ارزیابی کنید و ارتباط مستمر میان شاگردان با مطالب درسی شان برقرار بماند.\n۵۳ – در صورت امکان و پیش از آغاز هر درس، در مورد مطالب دروس قبلی، از دانش آموزان و دانشجویان خود – اگر چه از یک نفر باشد – سؤالاتی بکنید; زیرا این کار به رشد کیفی آموزش کمک می کند علاوه بر این، به تجربه ثابت شده است که فراگیران معمولا درس استادان پرسشگر را مطالعه می کنند، ولی به مطالعه درس استادان دیگر کمتر توجه نشان می دهند.\n۵۴ – در زمان های مناسب از برگزاری آزمون های غیر موظف غفلت نورزید و پاسخ صحیح سؤالات آزمون و نتیجه آن را در اسرع وقت به شاگردان بگویید.\n۵۵ – کتاب های کمک درسی و منابعی را که با موضوع و محتوای درسی شاگردان مرتبط است، به آنان معرفی کنید.\n۵۶ – برای تدریس خود طرح و برنامه ریزی درسی داشته باشید; این امر تاثیر بسزایی در کیفیت و کمیت آموزش و تدریس شما خواهد داشت.\n۵۷ – قلم و بیان خود را با کسب آگاهی از دستور زبان و آیین نگارش و با مطالعه نثرهای فاخر و نظم های زیبا، صحیح و زیبا کنید; زیرا قلم و بیان صحیح و زیبای شما در تدریستان تاثیر مثبت خواهد گذاشت; مثلا به جای واژه «کور» از واژه «نابینا» و یا «روشندل » استفاده کنید، و یا املای کلمات «دوّم » و «سوّم » و «ذغال » را به صورت صحیح آن یعنی «دوم » و «سوم » و «زغال » بنویسید.\n۵۸ – از خطی زیبا و یا خوانا برخوردار باشید; زیرا گاه دانش آموختگان از چگونگی خط معلم، به شخصیت وی پی می برند. و البته چگونگی خط، در تدریس انسان نیز بی تاثیر نیست. یکی از مدرسان خوش خط می گفت: «گاهی که از شاگردان خود در مورد کلاس و تدریسم نظرخواهی می کنم، یکی از نکاتی را که به آن اشاره می کنند این است که خط زیبای شما در تفهیم مطالب به ما مؤثر بود» .\n۵۹ – واژه های غیر ایرانی بویژه واژه های انگلیسی را در صورت دانستن تلفظ و معنای صحیح آن ها به کار ببرید. در غیر این صورت، از به کارگیری آن ها خودداری کنید; زیرا تاثیر منفی آن بیش از تاثیر مثبت آن است و باید عطایش را به لقایش بخشید.\n۶۰ – فراموش نکنید که تدریس نیازمند تقویت جسمانی است; مثلا بین هر دو جلسه تدریس چیزی بخورید و یا بنوشید، اگر چه اندک باشد.\n۶۱ – به آراستگی ظاهر خود، از قبیل شانه کردن موها، تمیز بودن و پاره نبودن لباس ها، بدبو نبودن جوراب ها، واکس زدن کفش ها، بدبو نبودن دهان، مسواک زدن دندان ها، خوشبویی، پاکیزه بودن بدن، و جز آن توجه داشته باشید.\n۶۲ – پیش از رفتن به کلاس، خود را در آینه ببینید. حتی بهتر است یک آینه کوچک با خود همراه داشته باشید.\n۶۳ – اگر جراحت یا بیماری ظاهری و مانند آن دارید، پیش از آغاز تدریس در باره اش توضیح مختصری بدهید تا ذهن شاگردان در طول تدریس، به آن مشغول نشود.\n۶۴ – گاهی هنگام تدریس کمی راه بروید و تحرک و جابجایی داشته باشید و از نشستن در یک جا و به صورت یکنواخت پرهیز کنید.\n۶۵ – اخلاص و تقوا و تواضع داشته باشید; از مرید بازی و مریدخواهی چشم بپوشید و کمتر بگویید: «فلانی از مریدان یا شاگردان من بوده است » .\n۶۶ – برای خودتان نیز خودسازی داشته باشید تا بتوانید شاگردانتان را بسازید:\n۶۷ – در گفتن کلمه «نمی دانم » شهامت داشته باشید. شیخ مرتضی انصاری رحمه الله، از عالمان برجسته شیعه و با آن همه عظمت علمی، هنگامی که مطلبی را از ایشان می پرسیدند و پاسخ آن را نمی دانست، با لهجه محلی سه بار می فرمود: «ندونم، ندونم، ندونم » . (۱)\n۶۸ – به وعده ها و قول هایی که در کلاس می دهید بویژه در مورد دادن هدیه و جایزه، عمل کنید. استادی می گفت: «به بچه ای در برابر جواب صحیحی که به سؤالم داده بود قول دادم جایزه ای به او بدهم، ولی آن را فراموش کردم. پس از یک سال، آن بچه را در کنار پدرش دیدم. همین که چشمش به من افتاد، به پدرش رو کرد و گفت: این آقا به من جایزه نداد!»\n۶۹ – نسبت به شاگردان خود محبت داشته باشید; این امر باعث می شود که شاگرد نیز به استاد خود محبت داشته باشد، و همین محبت دوسویه در تفهیم و تفهم نیز تاثیر خواهد گذاشت. از استادی پرسیدند: «چرا فلان شاگرد، درس شما را نمی فهمد؟ پاسخ داد: زیرا به من محبت ندارد.»\n۷۰ – به هیچ وجه به شاگردانتان توهین نکنید; آنان را مؤدبانه صدا بزنید، مثلا شاگردان را – اگر پسر هستند – با پیشوند «آقا» همچون آقای علوی، و – اگر دختر هستند – با پیشوند «خانم » همچون خانم فاطمی صدا کنید.\n۷۱ – هرگز بیجا نخندید، خنده بلند و با دهان باز نداشته باشید، و شاگردان را بیش از اندازه نخندانید تا هیبت و شخصیت شما نزد آنان کمرنگ یا بی رنگ نشود. شاگردی گفته بود: «ما هنگام خندیدن استادمان نگاه می کنیم که چقدر دهان خود را باز می کند، ما نیز هنگام خندیدن به همان اندازه دهان خود را باز می کنیم » .\n۷۲ – از داشتن «تیک » یا همان عادات نامطلوب، مانند بازی کردن با تسبیح، موی سر و صورت، ناخن، دکمه لباس، یقه، عینک، خودکار، گوش، بینی و جز آن بپرهیزید.\n۷۳ – در کلاس درس از گفتن کلمات و جملات رکیک و شوخی های خارج از ادب و نزاکت جدا پرهیز کنید، حتی اگر به بهانه هایی نظیر «بین الاحباب تسقط الآداب; میان دوستان، رعایت آداب فردی و اجتماعی ساقط می شود.» این کار را نزد دوستانتان و خودی ها انجام می دهید، دلیل بر آن نمی شود که این کار را نزد غریبه ها و شاگردان خود نیز انجام دهید.\n۷۴ – اگر مطلبی را به صورت اشتباه برای دانش آموزان بیان کردید، آن اشتباه را در همان جلسه و یا در جلسات بعد برطرف نمایید.\n۷۵ – به شاگردان خود بویژه هنگام ورود به کلاس، سلام کنید و سلام آنان را نیز با گرمی بیشتر و به صورتی بهتر جواب دهید. هرگز نپندارید که این کار از شخصیت معلم می کاهد. تجربه ثابت کرده است که این رفتار او بر محبوبیت می افزاید.\n۷۶ – از گفتار خشن، تند، گوشخراش، نامفهوم، یکنواخت، کسل کننده و تکیه کلام هایی مانند «درواقع » ، «به اصطلاح » ، «به قول معروف » ، «این ها» ، «عرض کنم به حضور شما» ، و جز آن خودداری کنید.\n۷۷ – هنگام تدریس و در حضور شاگردان، دست در بینی و گوش خود نکنید.\n۷۸ – شاگردان غالبا رفتار و کردار معلم را زیر ذره بین قرار می دهند و از او الگو می گیرند و تقلید می کنند. پس کاملا مواظب رفتار و کردار خود باشید; زیرا یکی از معلمان ورزش بر اثر آسیب دیدگی زانوی چپ خود، زانوبندی به پایش می بندد. پس از چند جلسه تدریس، متوجه می شود که تعدادی از شاگردان بدون هیچ گونه آسیب دیدگی، به زانوی چپ خود زانوبند بسته و از او تقلید کرده اند! !\n۷۹ – به سخنان شاگردان خود گوش فرا دهید و حتی به انتقادهای آنان توجه کنید. یکی از شاگردان علامه طباطبائی رحمه الله می گوید: «استاد بزرگوار ما بسیار مؤدب بود. به سخنان دیگران خوب گوش می داد. سخن کسی را قطع نمی کرد، و اگر سخن حقی را می شنید تصدیق می کرد.» (۲)\n۸۰ – تنبیه تمام افراد یک گروه بر اثر رفتار بد یک فرد یا یک گروه کوچک، کار عاقلانه و خداپسندانه ای نیست; مواظب باشید تر و خشک را با یکدیگر نسوزانید.\n۸۱ – تا آنجا که ممکن است از سرزنش و تهدید شاگردان بپرهیزید و این کار را بویژه نزد دیگران انجام ندهید.\n۸۲ – بکوشید که شاگردان متخلف را به عذرخواهی از خودتان مجبور نکنید، و درصورت عذرخواهی، عذرشان را پذیرا باشید.\n۸۳ – اخلاص علمی ایجاب می کند که به جهت کم بودن تعداد فراگیران، کلاس درس خود را تعطیل نکنید.\n۸۴ – از به کاربردن کلمه «من » تا آنجا که می توانید اجتناب کنید. یکی از شاگردان علامه طباطبائی رحمه الله می گوید: «مدت سی سال در خدمت علامه بودم و یک بار کلمه «من » را از ایشان نشنیدم.»\n۸۵ – در تدریس بر خدا توکل کنید و پیش از آغاز هر کلاس به معصومان علیهم السلام و مخصوصا به حضرت فاطمه زهرا و حضرت مهدی علیهما السلام توسل بجویید; جمله «یا صاحب الزمان ادرکنا» یا جمله «یا فاطمه الزهرا ادرکینا» و مانند آن را بر زبان جاری کنید یا از دل بگذرانید.\n۸۶ – هنگام تدریس با طهارت باشید و درس خود را با نام خدا و یاد ولی خدا – عجل الله تعالی فرجه الشریف – آغاز کنید. می توانید مانند یکی از استادان، ثواب تدریس های خود را به معصومان علیهم السلام اهدا نمایید.\n۸۷ – پیش از هر دوره کلاسداری دو رکعت نماز بخوانید و سپس از خدا بخواهید که شما را در تدریس موفق بدارد.\n۸۸ – با حمد خدا و درود و صلوات بر پیامبر عزیز اسلام صلی الله علیه و آله و معصومان علیهم السلام درس را شروع کنید و پس از پایان هر دوره تدریس به شکرانه موفقیت در آن، دو رکعت نماز بخوانید.\n۳- روش های تدریس\n۸۹ – بکوشید برای تدریس خود، «روش تدریس » داشته باشید. از این رو، شایسته و حتی بایسته است که با روشهای کلی تدریس و روش های اختصاصی تدریس هر درس آشنا شوید; زیرا گفته اند: «دنیای امروز دنیای یادگیری روش ها و به کار گیری آن هاست » .\n۹۰ – معمولا هنرمندی هر استادی در جلسه اول و بر اساس روشی که در تدریس خود بر می گزیند، مشخص می شود. در این باره بسیار بیندیشید و آن را دست کم نگیرید.\n۹۱ – روش های تدریس، متنوع و متفاوت است; به صورت روش روخوانی و توضیح، روش سؤال و جواب، روش دسته بندی، روش عملی، روش سمعی و بصری و روش تلفیقی و آمیخته از روش های پیشین شما می توانید این روش ها و بویژه روش آخر را در تدریس خود به کار گیرید.\n۹۲ – به خاطر داشته باشید که طبق آمار ارائه شده از سوی برخی از روانشناسان حدود ۸۰% یادگیری از راه چشم و بقیه آن از راه حواس دیگر انجام می گیرد. از این رو در تدریس، لازم است تا آنجا که امکان دارد مواد و مطالب درسی خود را به صورت بصری نیز ارائه کنید; زیرا گفته اند: «یک تصویر، گویاتر از هزار کلمه است.»\n۴- فنون و مهارت های تدریس\n۹۳ – فنون و مهارت های پیش از تدریس مانند آماده کردن طرح درسی و یا ایجاد فضای مناسب آموزشی، و فنون و مهارت های ضمن تدریس مانند آماده سازی ذهنی شاگردان و یا استفاده از روش تفهیم و القای غیرمستقیم، و فنون و مهارت های پس از تدریس مانند ارزشیابی از تدریس خودتان و یا ارزشیابی از تحصیل شاگردان را در نظر داشته باشید و آن ها را به کار گیرید.\n۵- مراحل تدریس\n۹۴ – مراحل تدریس عبارت اند از:\n۲- ارائه اطلاعات و تجزیه و تحلیل;\n۳- جمع بندی و نتیجه گیری.\nبکوشید این مراحل را در هنگام تدریس رعایت کنید.\n۶- مواد مورد استفاده در تدریس\n۹۵ – می توانید در تدریس خود و متناسب با شرایط آن، از مواد گوناگونی همچون آیات، روایات، اصول و قواعد عقلی، قوانین و نظریات علمی، سخنان بزرگان دین و دانش، آمار و اخبار صحیح و دقیق، شعر، داستان و خاطره، مثال و تشبیه، ضرب المثل، لطیفه های مفید و مؤدبانه، و جملات و قطعه های زیبای ادبی استفاده کنید.\n۷- ابزارهای تدریس (وسائل کمک آموزشی)\n۹۶ – در تدریس از ابزارهایی مانند گچ، تخته سیاه یا وایت برد، طرح و نمودار و لوحه، عکس و پوستر، فیلم و اسلاید، نوارهای صوتی و تصویری، کامپیوتر، بلندگو، اورهد، اپک، فیلم استریپ استفاده کنید تا بر ارتقای کیفیت آموزش خود بیفزایید.\n۹۷ – می توانید در آغاز تدریس، خلاصه درس را روی تابلو بنویسید و یک دید کلی نسبت به درس جدید برای شاگردان فراهم آورید.\n۹۸ – مواظب باشید هنگام نوشتن روی تخته سیاه یا وایت برد و یا مانند آن، در برابر مطالبی که نوشته اید نایستید.\n۹۹ – روی تخته سیاه یا وایت برد و مانند آن هر مطلبی را ننویسید، بلکه فقط مطالب مهم و ضروری را، آن هم به صورت دسته بندی شده، بنویسید.\n۱۰۰ – هنگامی که روی تخته سیاه مطلبی را می نویسید، آن را با صدایی رسا نیز بخوانید تا همه شاگردان آن مطلب را بشنوند و بدون درنگ بنویسند و منتظر کنار رفتن شما از جلوی تخته نباشند.\n۱۰۱ – عنوان و موضوع درس را در بالای تخته و در قسمت وسط یا سمت راست آن بنویسید و در صورت امکان، آن را تا پایان درس پاک نکنید.\n۱۰۲ – چیزهایی مانند گچ را به طرف شاگردان پرتاب نکنید و چنانچه گچ از دستتان افتاد، آن را بردارید. استادی در باره روش تدریس و کلاس خود از شاگردان نظرخواهی کرده بود. یکی از شاگردان تیزبین از ایشان انتقاد کرده و برای وی نوشته بود: «استاد! یک روز هنگام تدریس گچ از دستتان بر زمین افتاد و شما آن را برنداشتید و پایتان را روی آن گذاشتید و آن را از بین بردید و با این کارتان اسراف کردید.»\n۱۰۳ – تخته گچی را آهسته و از بالا به پایین پاک کنید تا فضای کلاس را گردآلود و غیربهداشتی نکنید.\n۱۰۴ – در صورت امکان، از تخته پاک کنی استفاده کنید که هنگام پاک کردن مطالب درسی صدا ندهد و تخته را نیز سفید و کثیف ننماید.\n۱۰۵ – نوشتن عبارت های «بسم الله الرحمن الرحیم » و یا «باسمه تعالی » را روی تخته گچی و پیش از نوشتن هر مطلب فراموش نکنید.\n۱۰۶ – مطالب نوشته شده یا کشیده شده روی تخته سیاه را – هر چند اندک هم باشند – با دست و یا انگشت پاک نکنید.\n۱۰۷ – در صورت امکان، برای نوشتن مطالب و یا کشیدن شکل ها و بویژه مطالب و شکل های مهم درسی، از گچ رنگی – غیر از گچ قرمز و رنگ هایی مانند آن که به وضوح دیده نمی شوند – استفاده کنید.\n۱۰۸ – برای نشان دادن مطالبی که روی تخته گچی یا وایت برد و مانند آن نوشته و یا کشیده شده است، می توانید از یک چوب اشاره یا خط کش و یا آنتن رادیو استفاده کنید.\n۱۰۹ – مواظب باشید که هنگام نوشتن مطالب روی تخته گچی، لباس و سر و صورت و موهای خود را سفید و گچی نکنید. و اگر سفید و گچی شدید، حتما آنها را پیش از بیرون رفتن از کلاس پاک کنید.\n۱۱۰ – توجه داشته باشید که تخته گچی را پس از نوشتن مطالب روی آن پاک کنید.\nبرچسب‌ها:نکات مهم روش تدریس


راهنمای جامع استفاده از 2.0 CustomBuild در دایرکت ادمین - ویکـی کانـفیـگ\nواحد محتوا در Control Panel, Direct Admin ژوئن 19, 2019\nآموزش و نحوه استفاده از CustomBuild 2.0 در دایرکت ادمین\nامروزه در کشور به دلایل مختلف، دایرکت ادمین بصورت گسترده مورد استفاده قرار گرفته است. مصرف منابع مناسب، مدیریت آسان، محیط کاربر پسند، هزینه لایسنس مناسب و عدم اعمال تحریم برخی از دلایل استفاده از دایرکت ادمین میباشد. در پست قبل دایرکت ادمین معرفی و نحوه نصب ان نیز آموزش داده شده است. پس از نصب این کنترل پنل میتوانید با استفاده از ابزار CustomBuild انواع سرویس های نصب شده توسط دایرکت ادمین که برای میزبانی وب لازم است را مدیریت نمایید. در این مقاله CustomBuild معرفی و نحوه استفاده از ان آموزش داده خواهد شد.\nCustomBuild چیست ؟\nکنترل پنل برای مدیریت برخی از منابع سرور و راه اندازی سرویس میزبانی وب در هنگام نصب، سرویس های بسیاری را در سرور نصب میکند. با استفاده از اسکریپت CustomBuild میتوانید سرویس ها را Update/Install کرده و یا سرویس مورد نظر را (برای رفع مشکل) مجددا نصب (Reinstall) نمایید. تمامی عملیات CustomBuild از طریق محیط command line لینوکس انجام میشود.\nبا استفاده از CustomBuild میتوانید سرویس های زیر را Install یا Update نمایید:\nPHP (mod_php, php-fastcgi, PHP-FPM, suPHP, lsphp)\nبا استفاده از ابزار CustomBuild میتوانید web application های زیر را نیز اپدیت نمایید:\nبرخی از سرویس ها یا web application های ذکر شده در لیست بالا دارای اپشن های خاص خود بوده و باید از اپشن درست برای تغییر در ان سرویس استفاده نمایید. برای درک بیشتر در مورد CustomBuild در ادامه مقاله چند مثال را برسی میکنیم تا با قابلیت های ابزار CustomBuild بیشتر اشنا شوید.\nآپشن ها و نحوه استفاده از CustomBuild\nهمان طور که خدمت شما عرض شد برخی از سرویس ها دارای اپشن های خاص بوده و اگر بصورت اشتباه انتخاب شود یا خطا دریافت میکنید و یا پس از نصب باعث stop شدن دیگر سرویس ها خواهد شد. به همین دلیل پیشنهاد میشود قبل از اعمال تغییر این قسمت را به دقت مطالعه نمایید.\nبیشتر سرویس ها صرفا قابلیت نصب/اپدیت را دارد اما بهتر است مواردی که بیشترین کاربرد را دارد برسی نماییم. عملیات CustomBuild با استفاده دستور build/. انجام میشود که این فایل در دایرکتوری /usr/local/directadmin/custombuild قرار دارد. پس برای انجام عملیات توسط CustomBuild نیاز است تا وارد دایرکتوری ذکر شده شوید.\nفرم اجرای دستور بصورت زیر است:\nبطور مثال برای نصب انتی ویروس ClamAV ابتدا وارد دایرکتوری ذکر شده میشویم، سپس اپشن نصب ClamAV را مقدار دهی میکنیم و پس از مقدار دهی به فایل options.conf، ان را نصب میکنیم:\nدر دایرکتوری /usr/local/directadmin/custombuild فایل options.conf و اسکریپت build/. عملیات CustomBuild را انجام میدهند. در واقع در فایل options.conf تنظیمات مربوط به CustomBuild قرار دارد. زمانی که شما اسکریپت build/. را اجرا میکنید تنظیمات را از فایل options.conf میخواند و طبق تنظیمات انجام شده، تغییرات را اعمال میکند. در مثال بالا بصورت پیشفرض اپشن انتی ویروس ClamAV در فایل options.conf بر روی NO قرار دارد.\nپس از استفاده از دستور build set clamav yes/. اپشن مربوط به clamav بر روی yes قرار گرفته و با اجرای دستور build clamav./ انتی ویروس نصب خواهد شد.\nدر دایرکت ادمین با استفاده از CustomBuild میتوانید به راحتی وب سرور را تغییر دهید. وب سرور های ذکر شده در لیست زیر میتواند توسط CustomBuild بصورت اتوماتیک نصب و تنظیمات ان نیز توسط همین اسکریپت انجام شود.\nnginx_apache [بصورت Reverse Proxy]\nبطور مثال برای نصب nginx_apache از دستورات زیر استفاده نمایید:\nدستور build rewrite_confs/. کانفیگ وب سرو را تازه سازی میکند. پس از نصب و یا ایجاد تغییر در وب سرور و یا php باید از این دستور استفاده نمایید.\n[stextbox id=’info’]نکته: اگر وب سرور را به nginx تغییر دهید باید از php-fpm برای مد php خود استفاده نمایید.[/stextbox]\nتغییر در نسخه و مد PHP\nبا استفاده از CustomBuild میتوانید نسخه و Mode مربوط به PHP را تغییر داده و یا چند نسخه متخلف PHP را بر روی سرور خود نصب نمایید. در دایرکت ادمین میتوانید از 4 نسخه php بصورت همزمان استفاده کنید تا در صورت نیاز، وب سایت های مختلف با استفاده از نسخه های مختلف php سرویس دهی نمایند. البته از مد های مختلف نیز میتوانید برای نسخه های مختلف استفاده کنید که این مورد پیشنهاد نمیشود.\nنسخه های PHP قابل استفاده\nphp1_release : نسخه پیشفرض 7.2 میباشد. نسخه های قابل استفاده : 5.3/5.4/5.5/5.6/7.0/7.1/7.2/7.3\nphp2_release : نسخه پیشفرض ندارد. نسخه های قابل استفاده : 5.3/5.4/5.5/5.6/7.0/7.1/7.2/7.3\nphp3_release : نسخه پیشفرض ندارد. نسخه های قابل استفاده : 5.3/5.4/5.5/5.6/7.0/7.1/7.2/7.3\nphp4_release : نسخه پیشفرض ندارد. نسخه های قابل استفاده : 5.3/5.4/5.5/5.6/7.0/7.1/7.2/7.3\nمدهای PHP قابل استفاده برای Run-Mode نسخه های PHP\nphp1_mode : مد های قابل استفاده برای php1_release میباشد: mod_php/fastcgi/suphp/php-fpm/lsphp نسخه پیشفرض mod_php میباشد.\nphp2_mode : مد های قابل استفاده برای php2_release میباشد: fastcgi/suphp/php-fpm/lsphp نسخه پیشفرض php-fpm میباشد.\nphp3_mode : مد های قابل استفاده برای php3_release میباشد: fastcgi/suphp/php-fpm/lsphp نسخه پیشفرض php-fpm میباشد.\nphp4_mode : مد های قابل استفاده برای php4_release میباشد: fastcgi/suphp/php-fpm/lsphp نسخه پیشفرض php-fpm میباشد.\nمهم: اما قبل از انجام تغییر باید نکات زیر را در نظر داشته باشید:\nدر صورتی که وب سرور nginx بر روی سرور فعال شده است فقط از مد php-fpm استفاده نمایید.\nآپشن php1/2/3/4_release برای فعال سازی 4 ورژن PHP استفاده میشود. بر روی دو php1/2/3/4_release یک نسخه PHP تنظیم نکنید.\nاز mod_ruid2 نمیتوانید بصورت همزمان در مدهای suphp و php-fastcgi استفاده کنید.\nنصب و تغییر برخی از ابزار ها\nدر حال حاضر با مطالعه این مقاله تا به اینجا باید با نحوه استفاده از CustomBuild اشنا شده باشید. در ادامه برای درک بیشتر عملیات پر کاربرد که با استفاده از CustomBuild انجام میشود را خدمت شما آموزش خواهیم داد.\nمثال: نصب دو نسخه 5.6 و 7.1 php که توسط دو مد جداگانه اجرا شود:\nبرای انجام این مورد ابتدا نسخه های مورد نظر ابتدا فایل options.conf را با استفاده از اسکریپت build./ مقدار دهی سپس PHP را مجدد کامپایل میکنیم. در انتها برای اعمال تغییرات فایل کانفیگ وب سرور را rewrite میکنیم.\n./build set php2_release 7.1\nدستور بالا ابتدا php1 و php2 را با نسخه مورد نظر ما مقدار دهی سپس مدهای php1_mode و php2_mode را مقدار دهی کرده پس از ان عملیات نصب و کامپایل مجدد php را انجام خواهد داد. با استفاده و تغییر در دستور بالا میتوانید تنظیمات دلخواه خود را بر روی PHP اعمال نمایید.\nمثال: نصب Zend Optimizer/Guard و Ioncube بر روی سرور\nبرای نصب zend از دستور زیر استفاده نمایید:\nبرای نصب Ioncube از دستور زیر استفاده نمایید:\nمثال: نصب و فعال سازی وب سرور لایت اسپیید/LiteSpeed بر روی سرور\nمثال: آپدیت تمامی سرویس ها\n[stextbox id=’info’]نکته: استفاده از دستور build all d/. تقریبا مانند نصب مجدد دایرکت ادمین بوده و تمامی سرویس ها مجددا Reinstall خواهد شد.[/stextbox]\nاسکریپت CustomBuild دارای اپشن های زیادی بوده که با تست و انجام دقیق عملیات باعث کاهش Down Time سرویس دهی خواهد شد. در آموزش بعدی نحوه نصب پلاگین CustomBuild خدمت شما ارائه خواهد شد تا بتوانید تمامی این عملیات را در کنترل پنل دایرکت ادمین و محیط تحت وب انجام دهید.\nدسامبر 25, 2020 در 12:45 ب.ظ\t / پاسخ\nباید process مربوط به custombuild رو با استفاده از دستور kill متوقف کنید.


ویلاهای اجاره ای ساحلی | بهترین مناطق و شهر ها برای اجاره ویلا ساحلی\nشمال کشور همواره یکی از مقصد های اول مسافران برای تعطیلات بوده است. این امر دلایل مختلفی دارد که از جمله مهمِ ترین دلایل آن می توانیم به آب و هوای مناسب شمال کشور و امکان سفر راحت و آسان با ماشین به این منطقه از کشور اشاره کنیم. شمال کشور به دلیل آب و هوای مناسبی که دارد همواره یکی از اولین مقاصد توریست ها برای گذراندن تعطیلات بوده است و ممکن است به دنبال ویلاهای اجاره ای ساحلی باشند و بهترین ویلا را انتخاب کنند . اغلب افراد دوست دارند تا با خرید ویلا در شمال کشور راحت و بدون دغدغه به شمال سفر کنند. تغییرات مداوم قیمت ارز نیز سرمایه گذاری در شمال کشور را رونق داده است این روزها خرید ویلا در شمال کشور به یک سرمایه گذاری بزرگ تبدیل شده است.\nدلایل خرید ویلا\nحتی اگر شما قصد خرید ویلا در شمال کشور و سرمایه گذاری را هم نداشته باشید باز هم دلایل بسیاری وجود دارند که شما را به سوی اقدام وسوسه‌انگیزی همچون خرید ویلا در شمال یا حتی ساخت ویلا در شمال سوق دهد.\nشواهد و آمارها نشان می دهند که میزان افرادی که در سال‌های اخیر اقدام به خرید ویلا در شمال کشور کرده‌اند رو به افزایش بوده است دیگر خرید ویلا در شمال جنبه رقابتی پیدا کرده است. یکی از پر رونق ترین ویلا ها برای خرید در شمال کشور ویلاهای ساحلی هستند. ویلاهای ساحلی در مناطق مختلفی ساخته می شوند که در ادامه ی مقاله به مهم ترین مناطقی که برای ساخت ویلای ساحلی به کار می روند اشاره خواهیم کرد.\nبا توجه به شرایط اقتصادی ایران خرید ویلا ریسک کمتری دارد. درست است که می توان در بخش های مختلفی سرمایه گذاری کرد اما با توجه به شرایط زمانی باید بخشی را برای سرمایه گذاری انتخاب کرد که بیشترین بازدهی را در آینده برای شما داشته باشد. خرید ویلا با توجه به دلایلی که در ادامه مقاله به آن ها اشاره می کنیم انتخاب مناسبی در این شرایط زمانی برای سرمایه گذاری است.\nخرید ویلا در سال 1401 فقط با 135 میلیون 09111820000 راه های محوطه سازی برای ویلا\nسرمایه گذاری در هر بخشی این روزها با فراز و نشیب های زیادی همراه است و برخی از افراد با توجه به تغییرات شدیدی که در بازار ایجاد شده است حتی سرمایه خودشان را از دست داده اند و به هیچ سودی هم در این راه نرسیده اند. در گذشته راحت ترین و امن ترین راه برای افرادی که به دنبال سرمایه گذاری بودند ، قرار دادن پول و سرمایه‌تان در بانک بود.\nبا توجه به مقدار پولی که شما در بانک پس انداز کرده بودید هرماه سودی برای شما واریز می شد و اغلب افراد از این مقدار سود راضی بودند. از جهت دیگر افراد مطمئن بودند که می توانند سرمایه اصلی شان را هر زمان که دوست داشتند بودن هیچ مشکلی از بانک خارج کنند و بردارند، اما متاسفانه در سال های اخیر دیگر سرمایه گذاری در بانک‌ها به راحتی قبل نیست، علاوه بر اینکه میزان سود بانک کاهش یافته اند برخی از موسسات و بانک ها با برداشتن سرمایه های مردم ضربه جبران ناپذیری را به آن ها وارد کرده اند. با توجه به همین دلایل است که دیگر افرادی که به دنبال سرمایه گذاری هستند کمتر پول شان را در بانک قرار می دهند .\nشهر های شمالی کشور\nشهر های شمالی کشور همواره یکی از انتخاب های مسافران برای گذراندن تعطیلات بوده و هستند و به همین دلیل است که ساخت ویلا در شمال کشور شدت بیشتری گرفته است با این حال باز هم تقاضا برای خرید ویلا روز به روز بیشتر می‌شود، با توجه به اینکه تمام زمین های شمال کشور برای ساخت و ساز مناسب نیستند، در حال حاضر خرید ویلا به سخی انجام می گیرد چرا که در مناطقی که طرفدار بیشتری برای خرید ویلا وجود دارد اغلب زمین ها ساخته شده اند و دیگر زمینی برای ساخت ویلا وجود ندارد، به همین دلیل اگر شما قصد ساخت ویلا یا خرید در این مناطق را دارید باید دقت و صبر بیشتری داشته باشید.\nخرید ویلا در شمال کشور علاوه بر اینکه باعث می شود تا سرمایه شما حفظ شود ، می تواند برای شما درامد زایی نیز به همراه داشته باشد .شهرهای شمالی کشور همواره مقصد اول مسافران برای تعطیلات هستند و زیبایی طبیعی در این مناطق به حدی است که افراد از آن سیر نمی شوند شما می توانید با داشتن ویلا در این مناطق و اجاره ویلا نیز کسب درامد داشته باشید خصوصاً در مناطقی مثل رامسر و زیبا کنار که ساخت ویلاهای جدید کمتر شده است.\nدر این مناطق افراد به دلیل اینکه نمی توانند ویلا خریداری کنند به سراغ اجاره ویلا می‌روند . دسته ی دیگری از افراد هم هستند که به دلیل اینکه سرمایه کافی برای خرید ویلا را ندارند به سراغ اجاره ویلا می روند در هر صورت داشتن ویلا در شمال کشور می توانند برای شما ایجاد درامد کند. از جمله مناطق دیگری که اجاره ویلا در این مناطق رونق دارد، ویلاهایی هستند که در نزدیکی ساحل قرار دارند، این ویلاها چشم انداز روبه دریا دارند و برای افرادی که می خواهند از شلوغی شهر های بزرگ فرار کنند و به آرامش دریا پناه ببرند انتخاب بسیار مناسبی هستند.\nویلاهای اجاره ای ساحلی در کدام منطقه پیشنهاد می شوند؟\nیکی از مناطق زیبا در شمال کشور که طرفداران بسیاری دارد چمستان است. منطقه ی چمستان در شهر مازندران قرار دارد. این شهر با اینکه بسیار کوچک است اما از لحاظ جاذبه و فعالیت های اقتصادی در رتبه بالایی قرار دارد. از جمله نقاط قوت منطقه ی چمستان می توانیم به آینده رو به رشد این منطقه اشاره کنیم. شما می توانید تنها با یک سرچ ساده و بررسی کوتاه میزان قابل توجه خریداران ویلا در چمستان را ملاحظه کنید و از سرمایه‌گذاری خود در چمستان مطمئن شوید.\nساحل محمود آباد از دیرباز مرود توجه مسافران بوده است. محمود آباد به دلیل نزدیکی به ساحل و دریا هر ساله مسافران زیادی را در خود جای می دهد. هر چند که خرید ویلا در این منطقه از قیمت بیشتری برخوردار است اما برای افرادی که به دنبال سرمایه گذاری هستند انتخاب مناسبی است.\nخرید ویلا در سال 1401 فقط با 135 میلیون 09111820000 شهرک آرش 4 زیباکنار کد B10\nنوشهر نیز یکی از مناطق پر ورنق برای خرید و اجاره ویلا در شمال کشور است. منطقه نوشهر علاوه بر نزدیکی به دریا دارای جنگل‌های فروانی نیز است و به همین دلیل برای افرادی که به دنبال ویلاهای جنگلی نیز هستند انتخاب مناسبی است.\nهمان طور که در این مقاله بررسی کردیم قیمت ویلاهای اجاره ای ساحلی به عوامل مختلفی بستگی دارد و نرخ ثابتی ندارد. به طور کلی اجاره ویلاهای ساحلی نوساز و دوبلکس از سایر انواع ویلاهای جنگلی بیشتر است. در سال های اخیر به دلیل افزایش نرخ از و نوسانات بازار قیمت مصالح افزایش پیدا کرده است و همین عامل باعث شده است تا ویلاهایی که نوساز هستند قیمت بیشتری برای اجاره داشته باشند تا بتوانند سرمایه ای را که برای ساخت ویلا صرف کرده اند به دست آوردند.\nدر حال حاضر به دلیل افزایش نرخ مصالح و نوسانات شدید بازار اغلب افراد دست از ساخت ویلا کشیده اند چرا که با توجه به افزایش شدید قیمت ها ، قیمت تمام شده ساخت ویلا ها به شدت گران است، به حدی که حتی برخی از افراد قادر به اجاره کردن ویلا نیز نیستند. در حال حاضر بیشتر ویلاهایی که قدیمی هستند و امکانات عمومی دارند به دلیل قیمت کمتر بیشتر مورد توجه افراد قرار دارند و بیشتر اجاره داده می شوند.د برخی از افراد نیز ترجیح می دهند تا به صورت گروهی در فصل زمستان به شمال کشور سفر کنند چرا که به هر حال قیمت اجاره ویلا ، خصوصا ویلاهای دوبلکس در فصل زمستان کمتر است\nانبوه سازان ارش\nانبوه سازان آرش یکی از شرکت های معتبر و پیشرو در زمینه ی تولید ویلا در شما کشور به خصوص منطقه ی آزاد انزلی است . شمامی توانید با هر مقدار بودجه ای که در اختیار دارید از این شرکت ویلای مناسب و معتبر تهیه کنید.\nبرچسب‌ها:سرمایه گذاری ویلا ساحلی, ویلا ساحلی, ویلا ساحلی رامسر, ویلا ساحلی زیبا کنار, ویلا ساحلی شمال


پايتخت قديم | آجودانيه,جماران | PaperPdf.ir\nتاریخ و فرهنگ :: مقاله پايتخت قديم PDF\nپايتخت قديم,آجودانيه,جماران,پل رومي,پل چوبي,دزاشيب,درکه,زرگنده,شميران,شهرک غرب,قلهک,فرحزاد,نياوران,گيشا\nنامگذاري خيابان ها و محلات هر شهر خود بيانگر بخشي از فرهنگ و تاريخ آن محل است، به ويژه نام هايي که توسط مردم انتخاب شده و براساس واقعيت هاي اجتماعي و تاريخي شکل گرفته است. اما با تغيير نام ها و نسل ها به تدريج اين فرهنگ و تاريخ نيز به فراموشي سپرده مي شود. از اين گذشته تغيير نشانه ها و ساختمان ها و معماري ها نيز به اين فراموشي سرعت مي بخشند. اکنون يادآوري برخي از اين نام ها و عنوان ها خالي از لطف نيست. شهر تهران از اين سوابق و پيشينه هاي تاريخي بسيار دارد. برخي از آن عناوين و سوابق چنين است.\n▪ پل رومي\nپل رومي در واقع پل کوچکي بوده که دو سفارت روسيه و ترکيه را به هم متصل مي کرده است. عده اي هم معتقدند که نام پل از مولانا جلال الدين رومي گرفته شده است .\n▪ پل چوبي\nقبل از اينکه شهر تهران به شکل امروزي خود درآيد، دور شهر دروازه هايي بنا شده بود تا دفاع از شهر ممکن باشد. يکي از اين دروازه ها، دروازه شميران بود با خندق هايي پر از آب در اطرافش که براي عبور از آن ، از پلي چوبي استفاده مي شد. امروزه از اين دروازه و آن خندق پر از آب اثري نيست ، اما اين محل همچنان به نام پل چوبي معروف است.\nزمين هاي جماران متعلق به سيدمحمدباقر جماراني از روحانيون معروف در زمان ناصرالدين شاه بوده است. برخي از اهالي معتقدند در کوه هاي اين محله از قديم مار فراوان بوده و مارگيران براي گرفتن مار به اين ده مي آمدند و دليل نامگذاري اين منطقه نيز همين بوده است و عده اي هم معتقدند جمر و کمر به معني سنگ بزرگ است و چون از اين مکان سنگ هاي بزرگ به دست مي آمده است ، آنجا را جمران ، يعني محل به دست آمدن جمر ناميده اند.\n▪ جواديه (در جنوب تهران)\nبسياري از زمين هاي جواديه متعلق به آقاي فرد دانش بوده است که اهالي محل به او جوادآقابزرگ لقب داده بودند. مسجد جامعي نيز توسط جوادآقابزرگ در اين منطقه بنا نهاده شده است که به نام مسجد فردانش هم معروف است.\n▪ داوديه (بين ميرداماد و ظفر)\nميرزا آقاخان نوري صدراعظم اين اراضي را براي پسرش ميرزا داودخان خريد و آن را توسعه داد. اين منطقه در ابتدا ارغوانيه نام داشت و بعدها به دليل ذکر شده داوديه نام گرفت .\nاگرچه هنوز دليل اصلي نامگذاري اين محل مشخص نيست اما برخي آن را مرتبط به نوعي کفش براي حرکت در برف که در اين منطقه استفاده مي شده و به زبان اصلي درگ ناميده مي شده است، دانسته اند.\n▪ دزاشيب (نزديکي تجريش)\nاحتمالاً دليل نامگذاري اين محل کشف سکه ها و اشياي قيمتي در اين محل بوده است. در گذشته اين منطقه ييلاق کارکنان روسيه بوده است.\nسيدخندان پيرمردي دانا و البته خنده رو بوده که پيشگويي هاي او زبانزد مردم بوده است. دليل نامگذاري اين منطقه نيز احترام به همين پيرمرد بوده است. البته بعدها نام سيدخندان بر ايستگاه اتوبوسي در جاده قديم شميران هم اطلاق مي شده است.\nنظريات مختلفي درباره نام شميران وجود دارد. يکي از مطرح ترين دلايل عنوان شده ترکيب دو کلمه سمي يا شمي به معناي سرد و ران به معناي جايگاه است و در واقع شميران به معناي جاي سرد است. به همين ترتيب نيز تهران به معناي جاي گرم است. همچنين در نظريه ديگري به دليل وجود قلعه نظامي در اين منطقه به آن شميران مي گفتند و همچنين برخي نيز معتقدند يکي از ۹ ولايت ري را شمع ايران مي گفتند که بعدها به شميران تبديل شده است.\n▪ شهرک غرب\nدليل اينکه اين محله به نام شهرک غرب معروف شد ساخت مجتمع هاي مسکوني اين منطقه با طراحي و معماري مهندسان امريکايي و مانند مجتمع هاي مسکوني امريکايي بوده و در گذشته نيز محل اسکان بسياري از خارجي ها بوده است.\nدر گذشته املاک زمين هاي اين منطقه متعلق به کامران ميرزا نايب السلطنه بوده است و بعد از مرگ وي به عبدالحسين ميرزا فرمانفرما فروخته شده است.\nکلمه قلهک از دو کلمه قله و ک تشکيل شده است که قله معرب کلمه کله ، مخفف کلات به معناي قلعه است . عقيده اهالي بر اين است که به دليل اهميت آبادي قلهک که سه راه گذرگاه هاي لشگرک ، ونک و شميران بوده است ، به آن (قله هک) گفته شده است .\nزمين هاي اين منطقه ابتدا به ميرزا سعيدخان ، وزير امور خارجه تعلق داشت، و سپس کامران ميرزا پسربزرگ ناصرالدين شاه ، با خريد زمين هاي حصاربوعلي ، جماران و نياوران ، اهالي منطقه را مجبور به ترک زمين ها کرد و سپس آنجا را کامرانيه ناميد.\n▪ منيريه (وليعصر)\nمنيريه در زمان قاجار يکي از محله هاي اعيان نشين تهران بوده و گفته شده نام آن از نام زن کامران ميرزا، يکي از صاحب منصبان قاجار، به نام منير گرفته شده است.\n(بين پارک وي تا تجريش يا خيابان وليعصر تا ولنجک)\nدر اين منطقه باغي بوده است که متعلق به حاج ميرزا آقاسي بوده است و چون نام او عباس بوده آن را عباسيه مي گفتند. سپس علاءالدوله اين باغ بزرگ را از دولت خريد و به نام پسرش ، محمودخان احتشام السلطنه ، محموديه ناميد.\nنام قديم اين منطقه گردوي بوده است و برخي معتقدند در زمان ناصرالدين شاه نام اين ده به نياوران تغيير کرده است به اين ترتيب که نياوران مرکب از نيا (حد، عظمت و قدرت )؛ ور (صاحب ) و ان علامت نسبت است و در مجموع يعني کاخ داراي عظمت .\nنام ونک تشکيل شده است از دو حرف ون به نام درخت و حرف ک که به صورت صفت ظاهر مي شود.\n▪ يوسف آباد\nچنار بوده است و باغ، جويبارهاي روان؛ آب و هوايي خوش و مسيري بر سر راه ري. از ري پيش از اين نوشتيم که چگونه گندمش بر قدرت طلبان بي وفايي کرده است؛ اما ...\nاولين پايتخت باستاني ايران مقبره بوعلي سينا استان همدان از جمله استان‌هاي كوهستاني، مرتفع، سرد و بادخيز غرب كشور و با ۲۱۷۲ كيلومتر مربع وسعت حدوداً 2 ...\nيک روش خوب براي درک مفاهيم نانويي، مطالعه ي نقاط شروع اين فناوري در دنياي علم است. در قرن بيستم، به دنبال کشف قابليت هاي گسترده ي مولکول ها در ساختن م ...


تداوم تعمیرات اساسی و RI واحد گازی نیروگاه | نیروگاه شهید رجایی\nتداوم تعمیرات اساسی و RI واحد گازی نیروگاه\nفعالیت های تعمیرات اساسی و RI واحد شماره 5 گازی نیروگاه شهید رجایی، وارد مرحله تازه ای شد.\nبه گزارش روابط عمومی شرکت مدیریت تولید برق شهید رجایی، در ادامه فعالیت های مربوط به تعمیرات اساسی و RI واحد شماره 5 گازی، بخش دیگری از برنامه های تعمیراتی این واحد از سوی متخصصان نیروگاه به انجام رسید.\nبنا به این گزارش، فعالیت های این واحد که به منظور انجام تعمیرات اساسی و RI بخش توربین، از مدار تولید، خارج شده است، با برداشتن پوسته توربین و پوسته دیس شارژ کمپرسور و نازل مرحله اول، وارد مرحله ی دیگری شد.\nبازدید و تعمیرات اساسی تجهیزات کمپرسور و مسیر گاز داغ، تعمیرات اساسی تجهیزات کمکی، بازدید و تعمیرات اساسی تجهیزات ژنراتور، همچنین تعمیرات اساسی تجهیزات بویلر واحد، از فعالیت های مهم این دوره از تعمیرات است که مطابق جدول زمانبندی پیش بینی شده، به انجام می رسد.\nگفتنی است، هرساله به منظور کسب آمادگی تولید در نیروگاه، 17 برنامه تعمیراتی براساس میزان کارکرد واحدها در طول سال، برنامه ریزی و عملیاتی می شود که در این میان، واحد شماره 5 گازی، پنجمین تعمیرات اساسی خود را از زمان آغاز بهره برداری آن تاکنون، تجربه می کند.


پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وسلم- و علاقه به کار | پایگاه اطلاع رسانی اصلاح\nپیام تسلیت دبیرکلّ جماعت به مناسبت درگذشت مولانا عبدالله حیدری (232)\nپیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وسلم- و علاقه به کار\nدلیر عباسی و لقمان حسن‌پور\nاز مطالعه‌ی سیره‌ی پیامبر -صلی‌الله‌علیه‌وسلم- روشن می‌گردد که ایشان علاقه داشته‌اند کارهای شخصی خود را به دست خویش انجام دهند، از جمله وی خود شتران را علف می‌داد، آن‌ها را می‌بست، خانه را جارو می‌زد، گوسفندان را می‌دوشید، کفش‌ها و لباس‌هایش را وصله می‌زد. خادمش را در آرد کردن گندم یاری می‌داد، چیزی را که از بازار می‌خرید خود به خانه حمل می‌کرد و بر دستان پینه بسته‌ی سعد انصاریِ چاه‌کَن، در راه برگشت از جنگ تبوک بوسه زد و فرمود: اين دستي است كه آتش جهنم آن را لمس نخواهد كرد.\nپیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم-پیروانش را به کار کردن تشویق می‌نمود. عایشه-رضی‌الله‌عنه- از وی نقل می‌کند که می‌فرمود: «أطیبُ ما أکلَ الرجلُ، ما کسبَ بِیَدهِ» یعنی: پاک‌ترین چیزی که آدمی می‌خورد، حاصل دسترنجش است.\nاز سیره و احادیث پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- چنین فهمیده می‌شود که کسب و کار از دیدگاه وی عار نبوده، بلکه آن چه عار و ننگ محسوب می‌شود، تنبلی و بیکاری است. پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- نمی‌خواهد که پیروانش تنبل و بیکار باشند؛ بلکه آنان را چنین تربیت کرده است که به کار به عنوان تکلیف و تمرین صبر و استقامت و مهارت و تقویت جسم و به کارگیری فکر و اندیشه بنگرند.\nبیکاری مرگی پنهان و تدریجی است که به تدریج تمام نیروهای آدمی را از بین می‌برد و منجر به مفاسد و شرور فراوان می‌گردد. تنبلی عقل از تنبلی جسم به مراتب بدتر است. همانگونه که آب در برکه‌ی راکد می‌گندد افکار زشت و تباه کننده نیز در شخص تنبل رشد کرده، روحش را پلید ساخته و افکارش را مضطرب و جسمش را ضعیف می‌نمایند.\nفلسفه ارسال رُسُل اصلاح جامعه و دور کردن آن‌ها از فساد فکری، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بوده است. تنبلی و بیکاری بزرگترین عامل فساد است، به قول ابو العتاهیه‌ی شاعر:\nإنَّ الشَّبابَ والفراغ َوالجده / مفسدةٌ للمرءِ أيُّ مَفسدة\nیعنی: جوانی و بیکاری و توانگری باعث انحراف و مایه‌ی تباهی است. لذا پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌وسلم- نیز پیروانش را به کار و تلاش خستگی‌ناپذیر در راه کسب روزی حلال و تشکیل جامعه‌ای سالم و جلب رضایت خداوند سفارش فرموده است. بر ماست که در اجرای فرامین ایشان کار و تلاش را پیشه‌ی خود سازیم و از تنبلی و بیکاری خودداری کنیم، باشد تا خیر دنیا و آخرت را بهره‌ی خویش سازیم.


قیمت تازه ترین کشمش های صادراتی - بازار خرید و فروش انواع کشمش | خشکبارکو\nخانه / کشمش / قیمت تازه ترین کشمش های صادراتی\nیکی از خشکبارهای بسیار خوشمزه و مفید که در تهیه، پخت و تزیین غذاهای مختلف، دسر و شیرینی مورد استفاده قرار می گیرد، کشمش است. کشمش از طریق خشک کردن انگور با روش های مختلفی مانند خشک کردن با آفتاب، خشک کردن در سایه و یا با استفاده از دستگاه های خشک کن تولید می شود و به بازار مصرف عرضه می شود. قیمت کشمش صادراتی در بازار با توجه به نوع محصول و کیفیت آن متفاوت است.\n۲۶ خاصیت بی نظیر کشمش برای سلامت\nانواع مختلف خشکبار خواص فراوانی را برای بدن به همراه دارند. فوائد و خواص کشمش نیز برای بدن بسیار بالا و بی نظیر است. این محصول سرشار از ویتامین های مختلف و املاح مورد نیاز بدن است و در درمان و پیشگیری از امراض مختلفی به بیمارا توصیه می شود. برخی از خاصیت های کشمش که تاثیر مستقیم بر سلامتی دارد، عبارتند از:\nکشمش سرشار از فیبر است و لذا مصرف آن به بهبود عملکرد دستگاه گوارش کمک می نماید.\nبا توجه به وجود فراوان آهن در کشمش مصرف آن در درمان کم خونی مؤثر است.\nکشمش سرشار از کلسم است و برای سلامت دهان و دندان و همچنین تقویت استخوان ها مفید است.\nآنتی اکسیدان موجود در آن از سرطان های مختلف به ویژه سرطان خون پیشگیری می نماید.\nویتامین c موجود در آن برای زیباسازی پوست و درمان لک و پیس و انواع آکنه موثر است.\nاز کشمش برای درمان دیابت و کنترل آن نیز استفاده می شود.\nفیبر موجود در آن برای افزایش وزن و درمان لاغری تاثیرگذار است.\nبالا بودن سطح پتاسیم آن از فشار خون بالا جلوگیری می نماید.\nبرای درمان بیماری های قلبی و عروقی به بیمارن توصیه می شود.\nکشمش برای تقویت سیستم ایمنی بدن مفید است.\nگرفتگی عضلانی را برطرف می نماید.\nاین موارد تنها بخشی از خواص بی نظیر کشمش و انگور خشک شده است که مصرف به اندازه و صحیح آن به تمامی مصرف کنندگان در جهت تامین انرژی بدن کمک می نماید. افراد در سنین مختلف با در نظر گرفتن شرائط جسمی و متناسب با نیاز خود می توانند این خوراکی خوش مزه و مفید را استفاده نمایند.\nمعرفی بهترین کشمش های تولید ایران\nبا توجه به کاربرد فراوان کشمش در طبخ و پخت غذاها و دسرهای گوناگون، تولیدکنندگان بسیاری به تولید خشکبار مختلف از جمله کشمش مبادرت ورزیده اند. این تولیدکنندگان با استفاده از مواداولیه درجه یک و انگور ارگانیک و تازه اقدام به تهیه کشمش اعلا و خوش طمع نموده اند.\nبرای تولید کشمش طی نمود مراحل مختلفی نیاز است تا بهترین کشمش تهیه و به بازار عرضه شود. این محصول پرخاصیت به روش های متعددی تولید می شود.\nروش خشک کردن با آفتاب. به محصول تولید شده با آفتاب کشمش آفتابی گفته می شود و این مدل رنگ قهوه ای دارد.\nکشمش سایه خشک. در این روش انگور را در سایه قرار اده و خشک می نمایند. این نوع کشمش رنگ سبز دارد و خواص بی نظیری نیز دارد.\nروش تیزابی یا قلمی. در این روش انگور با استفاده از مواد تیزابی غیرمضر آماده و در مدت کمی آماده می شود.\nروش دود گوگردی. در این شیوه انگور با دود گوگرد در کارگاه ها خشک می شودو به کشمش انگوری، زرد و یا دودی نیز گفته می شود.\nبا توجه به تفاوت این روش ها در تولید، کشمش های مختلفی نیز در بازار موجود است. خریدارن می توانند باشناخت این روش ها و اختلاف محصولات تولید شده با هر یک از این شیوه ها اقدام به خرید نمایند. بهترین نوع کشمش در ایران با استفاده از انگورهای تازه و سالم تولید می شود و بر اساس ویژگی های مهمی مانند رنگ آن، طعم و مزه آن، کیفیت آن، و… مورد ارزیابی قرار می گیرد.\nلیست قیمت کشمش های صادراتی ایران\nامروزه مزارع و باغات فراوان انگور در شهرهای مختلف ایران قرار دارد و کشاورزان و باغداران زیادی به تولید انگور می پردازند. بهترین روش برای ماندگاری و حفظ انگور در طول سال خشک کردن آن و فرآوری آن به صورت کشمش است. با این شیوه نه تنها خواص و مزایای انگور از بین نمی رود بلکه چندبرابر شده و افزایش نیز پیدا می کند.\nمحصولات تولید شده در ایران از کیفیت بالایی برخوردار است و صادرکنندگان فعال در زمینه خشکبار کشمش های تولید شده در کشور را به بازار خارجی صادر می کنند. صادرات کشمش به بازار جهانی سبب معرفی این محصول ایرانی به شهروندان دیگر کشورها و رشد و ونق این حرفه در ایران می شود و ارز آوری فراوانی را نیز به همراه دارد.\nکشمش درجه یک، به سراسر دنیا صادر می شود و طرفدارن فراوانی را دارد. این محصول ایرانی در مناطق مختلف جهان به فروش یمی رسد کشورهای اروپایی نظیر روسیه، آلمان، لهستان، ترکیه، اسپانیا، استرالیا و همچنین کشورهای آسیایی مانند کشورهای حوزه خلیج فارس و عراق، کویت، عمان، قطر، امارات، پاکستان، هند، چین و ژاپن از خریدارن همیشگی کشمش ایرانی هستند.\nخریدارن می توانند با توجه به نیاز و بودجه خود به صورت عمده اقدام به خرید نمایند. خرید عمده سود بیشتری را برای خریداران به همراه دارد و با توجه به کاهش هزینه های جانبی مانند هزینه های دو و یا چند باره هزینه حمل و نقل، سبب کاهش قیمت ها می شود.\nمناسب ترین کشمش برای طبخ غذا\nکشمش های مختلفی با استفاده از روش های سنتی و یا صنعتی توسط تولید کنندگان این محصول در کارگاه ها و یا کارخانجات متعدد تولید و به بازا مصرف عرضه می شود. هر یک از انواع کشمش خاصیت و کاربرد خاص به خود را دارد. برهی مدل ها بیشتر به عنوان تنقلات و به همراه نخودچی مصرف می شود. برخی مدل ها برای تهیه دسر کاربرد دارد و برخی نمونه ها در طبخ غذا استفاده می شود.\nدر نقاط مختلف کشور بانوان کدبانو و سرآشپزهای خوش سلیقه ایرانی با توجه به ذائقه مصرف کنندگان انواع مختلف غذا را با استفاده از کشمش طبخ می نمایند. در تمامی این غذاها استفاده از کشمش به عنوان یکی از مواداولیه ضروری است. کشمش پلو، مرغ شکم پر، پلوی مجلسی، عدس پلو با کشمش، نخود پلو با کشمش، میگو پلو با کشمش و بسیاری دیگر از خوراکی ها با استفاده از این خشکبار مغذی طبخ می شوند.\nالبته مناسب ترین کشمش برای پخت غذا، کشمش پلویی است که با خشک کردن انگور عسگری به شیوه آفتاب خشک تهیه می شود و رنگ سرخ و یا کهربایی دارد و بسیار خوش طعم و شیرین است. افراد علاقه مند به آشپزی می توانند با کسب اطلاعات دقیق در این زمینه و شناخت کشمش های گوناگون غذاهای خوش مزه تهیه نمایند.\nبرچسببازار خارجی کشمش تولید کشمش درجه یک کشمش درجه یک\nقبلی قیمت فروش کشمش صادراتی ایران\nبعد خرید و فروش کشمش بسته بندی


آیا تنبلی تخمدان باعث بزرگ شدن شکم میشود؟ - مثبت 1\nخانه/زیبایی/تناسب اندام/آیا تنبلی تخمدان باعث بزرگ شدن شکم میشود؟\nتحریریه مجله اینترنتی مثبت 1 ارسال ایمیل 2021-12-03\nدر این مطلب از مجله اینترنتی مثبت 1، به این سوال که “آیا تنبلی تخمدان باعث بزرگ شدن شکم میشود؟” پاسخ خواهیم داد خواهیم گفت که رابطه تنبلی تخمدان و بزرگ شدن شکم چیست. با ما تا انتهای این مطلب همراه باشید.\nتنبلی تخمدان عارضه جدی است که از هر 10 زن 1 نفر را در طول سال های باروری تحت تاثیر قرار می دهد. این عارضه اغلب با مشکلاتی همچون عدم تعادل هورمونی، متابولیسم و در نتیجه افزایش وزن مرتبط است.\nطبق تحقیقات، حدود نیمی از زنان مبتلا به تنبلی تخمدان دارای اضافه وزن یا چاقی و خطرات دیگری از جمله کبد چرب، فشار خون بالا، کلسترول بالا و سطوح بالای انسولین هستند که در صورت کنترل نشدن وزن، زنان مبتلا به تنبلی تخمدان بیماری قلبی، سکته مغزی یا دیابت را نیز تجربه می کنند. در حالی که هیچ درمانی برای تنبلی تخمدان وجود ندارد، اما یک رژیم غذایی سالم می تواند به کاهش وزن و علائم آن کمک کند. اگر سندرم تنبلی تخمدان دارید و کاهش وزن برایتان سخت است، این نکته را بدانید که بیش از نیمی از افراد مبتلا به PCOS دارای اضافه وزن هستند. اما کسانی که به این سندرم مبتلا هستند ممکن است این سوال برایشان پیش آید که آیا تنبلی تخمدان باعث بزرگ شدن شکم میشود و چه راهکارهایی برای کاهش وزن در افراد مبتلا به PCOS وجود دارد. اگر مبتلا به این سندروم هستید، در این مقاله به تمام سوال هایتان جواب داده شده است.\nتنبلی تخمدان یا سندرم تخمدان پلی کیستیک که به طور گسترده به عنوان PCOS شناخته می شود، یک اختلال سیستم غدد درون ریز است که در اثر آن کیسه هایی کوچک و پر از مایع روی تخمدان ها ایجاد می شود. علائم شامل تغییر در چرخه قاعدگی و رشد موهای زائد است. این وضعیت بدون درمان، می تواند منجر به ناباروری و سایر عوارض شود و علت دقیق آن ناشناخته است. اغلب پزشکان تشخیص و درمان به موقع آن را توصیه می کنند. کاهش وزن همچنین خطر خطرات مرتبط با سلامتی مانند مقاومت به انسولین، دیابت نوع 2، کلسترول بالا، بیماری قلبی و فشار خون بالا را کاهش می دهد.\nاکثر زنان مبتلا به سندرم تخمدان پلی کیستیک، تعدادی کیست کوچک یا کیسه های پر از مایع روی تخمدان های آنها رشد می کنند. این کیست ها مضر نیستند، اما می توانند منجر به عدم تعادل در سطح هورمون شوند. زنان مبتلا به سندرم تخمدان پلی کیستیک ناهنجاری های چرخه قاعدگی، افزایش سطح آندروژن (هورمون جنسی)، رشد موهای زائد، آکنه و چاقی را نیز تجربه کنند.\nعلل و علائم تنبلی تخمدان\nدر حال حاضر هیچ علت شناخته شده ای برای PCOS وجود ندارد. با این حال، تصور می شود که تنبلی تخمدان جزئی از ژنتیک باشد. برخی علائم:\nرشد بیش از حد موهای صورت و بدن، معروف به هیرسوتیسم\nتنبلی تخمدان و بزرگ شدن شکم\nانسولین هورمونی است که گلوکز (منبع اصلی سوخت بدن شما) را از جریان خون به سلول‌ها منتقل می‌کند، بیماری PCOS بر ترشح و استفاده از انسولین در بدن شما تأثیر می گذارد و سلول‌های شما در برابر سیگنال‌های انسولین مقاوم می‌شوند و این امر باعث می‌شود پانکراس انسولین بیشتری تولید کند. انسولین بیش از حد باعث ذخیره چربی شکم یا افزایش وزن می شود، گزینه های درمانی PCOS معمولاً با هدف کاهش سطح انسولین و شامل اصلاح رژیم غذایی، ورزش و داروها یا مکمل ها است.\nسندرم تخمدان پلی کیستیک (PCOS) وضعیتی که با عدم تعادل هورمونی، پریودهای نامنظم و ایجاد کیست های کوچک در یک یا هر دو تخمدان مشخص می شود. این وضعیت 7 درصد از زنان بالغ را تحت تاثیر قرار می دهد. عدم تعادل هورمونی، مقاومت به انسولین و التهاب مربوط به این بیماری، منجر به افزایش چربی شکم در زنان مبتلا به PCOS می شود.\nبا این حال، حتی یک کاهش وزن کوچک تقریباً 5٪ مقاومت به انسولین، سطوح هورمونی، چرخه های قاعدگی، باروری و کیفیت زندگی کلی در زنان مبتلا به PCOS را بهبود می بخشد.\nراهکارهای کاهش جربی شکم در افراد مبتلا به تنبلی تخمدان\nکاهش مصرف کربوهیدرات به مدیریت PCOS به دلیل تأثیر کربوهیدرات ها بر سطح انسولین کمک می کند. انسولین برای مدیریت قند خون و ذخیره انرژی در بدن ضروری است. تحقیقات نشان داده که سطوح بالای انسولین با افزایش چربی بدن و افزایش وزن در زنان مبتلا به تنبلی تخمدان مرتبط است. خوردن یک رژیم غذایی با کربوهیدرات پایین سطح انسولین را در زنان مبتلا به PCOS کاهش میدهد. به نوبه خود، این می تواند به کاهش چربی شکم کمک کند.\n2. مصرف فیبر\nدر زنان مبتلا به تنبلی تخمدان، رژیم غذایی سرشار از فیبر به کاهش مقاومت به انسولین، وزن بدن و چربی شکم کمک می کند.\nهمچنین بخوانید: مواد غذایی فیبردار\n3. پروتئین کافی\nمصرف بیشتر پروتئین، کاهش وزن را به ویژه برای زنان مبتلا به PCOS افزایش می دهد. سعی کنید اقلام سالم و پر پروتئین مانند تخم مرغ، آجیل و غذاهای دریایی را به رژیم غذایی خود اضافه کنید.\nخوردن چربی های سالم برای زنان مبتلا به PCOS با کاهش گرسنگی و کاهش بیشتر چربی شکم مرتبط است.\n5. غذاهای تخمیری\nزنان مبتلا به PCOS تعداد کمتری از باکتری های مفید روده دارند و خوردن غذاهای غنی از پروبیوتیک یا مصرف مکمل های پروبیوتیک از باکتری های روده شما حمایت می کند، بنابراین به کاهش وزن و چربی شکم کمک می کند.\n6. آگاهانه خوردن\nخوردن آگاهانه به ویژه برای زنان مبتلا به PCOS که احتمال ابتلا به اختلالات خوردن بسیار زیاد هستند، باعث کاهش وزن می شود.\n7. محدود کردن غذاهای فرآوری شده و قندها\nغذاهای فرآوری شده مانند کربوهیدرات های تصفیه شده و قندها، سطح قند خون را افزایش می دهند که منجر به افزایش وزن و چربی شکم میشود.\nالتهاب در زنان مبتلا به تنبلی تخمدان شایع است. خوردن یک رژیم غذایی سرشار از غذاهای کامل به ویژه میوه ها و سبزیجات از التهاب جلوگیری می کند.\n9. عدم کم خوری\nمحدودیت کالری مزمن، متابولیسم بدن را کاهش می دهد و منجر به افزایش چربی شکم می شود. به جای اینکه خودتان را مجبور کنید غذای کمتری بخورید، سعی کنید رژیم غذایی حاوی غذاهای کامل و فرآوری نشده برای کمک به کاهش وزن اتخاذ کنید.\nورزش یک استراتژی شناخته شده برای بهبود کاهش وزن است. هم تمرینات کاردیو و هم تمرینات با وزنه، به زنان مبتلا به سندرم تخمدان پلی کیستیک کمک می کند تا چربی بدن خود را کاهش دهند.\n11. خواب کافی\nخواب به طور فزاینده ای برای سلامتی بسیار مهم است. مطالعات نشان می دهد افزایش کل زمان خواب چربی شکم را کاهش میدهد و باعث کاهش وزن میشود.\nسطوح بالای کورتیزول ناشی از استرس مزمن با مقاومت به انسولین و چربی شکم مرتبط است. تسکین استرس از طریق یوگا، مدیتیشن و وقت گذرانی به مدیریت استرس و کاهش چربی شکم کمک می کند.\n13. خوردن مکمل ها\nمکمل های میو اینوزیتول و کارنیتین به زنان مبتلا به سندرم تخمدان پلی کیستیک کمک می کند تا وزن خود را کاهش دهند.


در مورد چشم زخم چه می دانید؟\nموضوع: در مورد چشم زخم چه می دانید؟\n۱۳۸۸/۰۸/۰۶, ۱۶:۴۴ #1\nچطور از چشم شور زخم نخوریم؟\nاصلا چشم زخم واقعیت داره یا حاصل توهمه؟\n«Yassin», guest, مدیر سابق, رضا, صدیق\n۱۳۸۸/۰۸/۰۶, ۱۹:۳۲ #2\nچشم زخم و شور چشمي، واقعيت يا خرافه\nدانشمندان امروز بر اين باورند كه در برخي از افراد، روح و توان منحصر به فردي است كه مي تواند اشيا را نه تنها جا به جا كند بلكه مانند اشعه ليزر آن را منفجر و متلاشي نمايد. اين انرژي گاه از راه چشم، بيرون و ساطع مي شود.\nمحمدرضا آل حسيني\nقرآن كريم هر چند بسياري از امور اعتقادي را خرافي و نادرست و باطل مي شمارد ولي با اين همه برخي از اقسام و انواع امور شگفت انگيز را تاييد كرده و حتي به آن ها به صورت هاي مختلف پرداخته است. يكي از مسايل مطرح شده در قرآن چشم زخم و شور چشمي است. مقاله حاضر در صدد تبيين اين موضوع و راه كارهاي رهايي از اين معضل است كه با هم آن را مي خوانيم.\nواقعيت چشم زخم\nبسياري از مردم چشم زخم و شور چشمي را جزو امور خرافي دسته بندي مي كنند و هيچ گونه اعتقاد و باوري به آن ندارند. با اين همه به نظر مي رسد كه قرآن بر خلاف اين باور نه تنها آن را جزو امور خرافي دسته بندي نمي كند بلكه به نمونه هايي از آن نيز اشاره مي كند و گزارش هاي تاريخي قرآني از گذشتگان و پيشينيان نيز آن را تاييد مي كند.\nبررسي هاي علمي اثبات كرده است كه آدمي داراي نيروي شگفتي است كه مي تواند آثار مثبت و يا منفي به جاي گذارد.\nقدرت تخريبي چشم بستگي به نيروي باطني هر شخص مختلف است. انسان ها به طور طبيعي از چنين توان و انرژي برخوردار مي باشند. البته در برخي از اشخاص به سبب علل طبيعي و يا آموزش هاي خاص و تحولات دروني و بيروني تقويت مي شود و ناخودآگاه آثار خود را به جا مي گذارد ولي اين گونه نيست كه اين نيرو اختصاص به برخي داشته باشد و ديگران از آن محروم باشند بلكه همگان داراي نيرو و تواني از اين دست هستند.\nمفسران تفسير نمونه بر اين باورند كه اين نيرو در برخي از چشم ها تقويت شده و شخص از راه امواج ويژه اي مي تواند در ديگري تأثير بگذارد.\nبسياري مي گويند كه افرادي را ديده اند و يا مي شناسند كه مي توانند از راه چشم، حيواني را بكشند و يا اشيايي را جابه جا كرده و يا وسيله اي را تخريب كنند. به نظر آنان نه تنها نبايد در انكار اين امور لجاجت كرد بلكه بايد امكان وجودي و وقوعي آن را از نظر عقل و علم دور نداشت و آن را پذيرفت. (تفسير نمونه، ج24 ص427)\nاز حضرت اميرمؤمنان علي(ع) نقل شده كه فرمودند: العين حق و الرقي حق؛ چشم زخم حق است و توسل به دعا و خداوند براي دفع آن نيز حق است. (نهج البلاغه؛ كلمات قصار جمله 400 مفسران تفسير نمونه بر اين اعتقادند كه دعا و توسل به خدا مي تواند نيروي مرموز چشم ها را بي اثر سازد و از آثار مخرب آن جلوگيري كرده و يا بكاهد.\n(نگاه كنيد تفسير نمونه ج24 ص428) از رسول گرامي نقل شده كه فرمود: چشم زخم واقعيت دارد و مرد را در قبر و شتر را در ديگ قرار مي دهد. (بحارالانوار؛ ج63) و نيز آن حضرت روزي از گورستان بقيع مي گذشت به همراهان خويش فرمود: به خدا سوگند! بيش تر اهل اين گورستان به سبب چشم زخم در اين جا آرميده اند. (تفسير منهج الصادقين ج9 ص391)\nالبته اين تفكر در آيات قرآني مشهود است از جمله مشهورترين آيات در اين مسئله آيه 51سوره قلم است كه خداوند مي فرمايد: و ان يكادالذين كفر واليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر و يقولون انه لمجنون؛ كافران هنگامي كه كتاب الهي را مي شنوند نزديك است با چشم زخم خود، تو را از ميان بردارند و مي گويند كه او ديوانه است.\nعلامه طباطبايي(ره) مي فرمايد همه مفسران، اين آيه را به چشم زخم زدن معنا كرده اند كه خود نوعي از تأثيرات نفساني است و دليل عقلي بر نفي آن نداريم؛ بلكه حوادثي ديده شده كه با چشم زدن منطبق است و رواياتي هم براساس آن وارد شده است.\nاز ديگر آياتي كه در اين باره وجود دارد مي توان به آيه 67 سوره يوسف اشاره كرد كه حضرت يعقوب(ع) به فرزندان خويش فرمان مي دهد كه هنگام ورود به شهر مصر از دروازه هاي مختلف آن وارد شوند و همگان از يك در و همزمان وارد نشوند.\n«سپس مي افزايد كه من نمي توانم با اين دستور شما را از رخدادي كه بر شما حتم شده و قضاي الهي به آن تعلق گرفته است برهانم و دورسازم.\nمفسران بر اين باورند كه علت اين حكم يعقوب آن بود كه ورود دسته جمعي برادران كه همگي در جمال و كمال بي مانند و همانند حضرت يوسف(ع) بودند و قامت هاي رشيد و جمال و زيبايي داشتند، مي توانست توجه برخي را به ايشان جلب كند و موجبات چشم زخم شود.\n(تفسير نمونه ج6 ص29و 30)\nبه هر حال از نظر عقلي و علمي و تجربي ثابت شده كه آدمي داراي نيروهاي شگفت نفساني و روحي است كه مي تواند به شكل هاي مختلف خير و يا شر عمل كند و آثار مثبت و منفي بر جا گذارد.\nضرورت استفاده از استاد در كلاس\nاستاد علامه حسن زاده آملي (مدظله العالي) در درس هاي خويش همواره از دانشجويان و طلاب علوم ديني مي خواست كه در سر درس حاضر شوند؛ زيرا حضور در درس موجب مي شود تا تحت تأثير نيروي شگفت روحي استاد قرارگيرند و متأثر از روح قوي و انرژي ساطع از استاد درك بهتري از درس يافته و متأثر از روح و روان استاد شوند.از نظر ايشان نوار و ابزارهائي از اين دست نمي تواند تأثيري كه استاد در هنگام حضور بر جا مي گذارد داشته باشد.\nبرخي از افراد به سبب دارا بودن يك نيرو و كنترل و مديريت آن به سوي شر و بدي مي توانند از راه چشم و ساطع كردن و متمركز كردن نيرو و توان باطني بر شخصي و يا چيزي آن را به نابودي بكشانند. به هر حال چشم زخم و شور چشمي امري است كه نمي توان منكر آن شد. در غرب و شرق عالم مي توان افراد خاصي را يافت كه از اين نيرو و توان به خوبي استفاده مي كنند.\nراه درمان و پيش گيري\nحضرت امام جعفر صادق(ع) مي فرمايند اگر كسي از چشم زخم كسي مي ترسد سه مرتبه بگويد: ماشاءالله لاحول و لاقوه الا بالله العلي العظيم و سوره فلق و ناس را بخواند، تا چشم بد در او اثر نكند. هم چنين گفته شده كه آيه و ان يكاد را بنويسيد و با خود همراه داشته باشيد.\nدر حديثي ديگر آمده است كه رسول اكرم(ص) براي امام حسن(ع) و امام حسين(ع) به منظور پيش گيري از چشم زخم دعايي خواندند كه مضمونش چنين بود:\n(اعيذكما بكلمات الله التامه و اسماءالله الحسني كلها عامه من شر السامه و الهامه و من شر كل عين لامه و من شر حاسد اذا حسد؛ شما را به تمام كلمات و اسماي حسناي خداوند از شر مرگ و حيوانات موذي و هر چشم بد و حسود آن گاه كه حسد ورزد، مي سپارم). سپس پيامبر(ص) فرمود:\nاين چنين حضرت ابراهيم براي دو فرزندش اسحاق و اسماعيل تعويذ كرد (بحارالانوار، ج60، ص60) امام صادق(ع) مي فرمايد: اگر قبور را بشكافيد، خواهيد ديد كه بيش تر مردگان بر اثر چشم زخم از دنيا رفته اند، زيرا چشم زخم حق است. (همان، ص250)البته قبول تأثير چشم زخم به معناي پناه بردن به كارهاي خرافي و اعمال عوامانه نيست. اسلام براي پيش گيري از تأثير سوء چشم زخم، استعاذه و ياد خدا را مطرح كرده، همچنين صدقه دادن نيز توصيه شده است. امام صادق(ع) مي فرمايد: هرگاه بخواهيد با هيئتي آراسته و چشم گير از خانه بيرون رويد، معوذتين (سوره هاي فلق و ناس) بخوانيد تا چشمي در شما اثر نكند. (همان، ج92، ص1330) و در روايت ديگري از حضرت مي فرمايد: هر گاه از چشم زخم ترسيدي بگو:\nما شاءالله لاقوه الا بالله العلي العظيم.(همان، ج60، ص026)\naminj, «Yassin», مدیر سابق, نشاط, گل نرگس, رضا, صدیق\n۱۳۹۰/۰۳/۱۵, ۱۴:۲۳ #3\nکسی که چشم خورده برای از بین بردن اثرش چه باید کرد؟\n«Yassin», رضا, صدیق\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۱۱:۰۵ #4\nچگونگی درمان و رفع چشم زخم\nدر پاسخ به سؤال شما نکات زیر را تقدیم تان می کنیم:\nرسول اكرم صلی الله علیه وآله فرمود: «چشم زخم، واقعیت دارد و مرد را در قبر و شتر را در دیگ قرار میدهد».(بحارالانوار، ج 63، ص 26) این سخن، كنایه از این است كه شتر بر اثر چشم زخم، مریض میشود و صاحبش از ترس تلف شدنش، او را ذبح میكند\nیکی از وسوسه‌های شیطان و فعالیت موجودات بدخواه، ایجاد بدبینی در میان دوستان و اطرافیان است و در این گونه شرایط است که مشکلات بسیاری پیش می‌آید و بدبینی‌ها نیز بیشتر می‌شود و به دنبال آن گرفتاری‌ها و نکبت در زندگی افزایش می یابد.\nبهترین کارها برای درمان و رفع چشم زخم و بیرون آمدن از این گونه گرفتاری‌ها، امور زیر می‌باشند:\n1. بدبینی نسبت به اطرافیان را به طور کلی از خود دور کنیم، زیرا بدبینی مقدمه چشم زخم و قرار گرفتن در آثار سوء روحی و روانی ان می باشد.\n2. هر وقت به یاد گرفتاری‌ها افتادیم، به سرعت از فکر آن بیرون بیاییم و از ان انصراف ذهنی داشته باشیم و به عبارت دیگر، مثبت‌نگر باشیم و خوبی‌ها و گشایش‌ها را هر چند کم باشد، به طور مرتب به یاد آوریم و شکر خدا کنیم؛ اما از منفی‌ها و گرفتاری‌ها، یاد نکنیم و آنها را تکرار نکنیم و حرف آنها را نزنیم.\n3. برای انجام هر کاری، از مشورت دیگران استفاده کنیم و با احتیاط، تدبیر و جدیت، کار را انجام دهیم و به عبارت دیگر، از شاخه‌ای به شاخه دیگر نپریم؛ بلکه سعی كنیم هر کاری را با جدیت ادامه دهیم و تا می‌توانیم، خودمان کار را انجام دهیم و یا در کنار کسی که کار را انجام می‌دهد حضور داشته باشیم و با او، همکاری کنیم.\n4. هر روز خود را با صدقه دادن و توکل به خدا و توسل به وسایط فیض شروع کنیم زیرا تصدق خالصانه در راه خدا هفتاد بلا و مصیبت را رفع می کند، و صدقه نوعی پناه بردن به پناهگاه امن الهی است که البته با توکل و توسل این دایره ی فیض کامل می شود.\n5. یاد كردن خداوند؛ از امام صادق علیه السلام، چنین روایت شده است: «هر كس از سیرت و صورت برادر مسلمانش خشنود شود، خدا را یاد كند؛ زیرا وقتی خداوند را به یاد آورد، ضرری به برادر مؤمنش نمیرسد». (بحارالانوار، ج 60، ص 25)\n6. گفتن «امنتُ باللّه و صلی اللّه علی محمد و آله»، اثر چشم‌زخم را خنثی می‌كند.\n7. قرائت سوره ناس و فلق برای ترس از چشمخوردن، مفید است.(همان، ج 92)\n8. نوشتن سورههای حمد، اخلاص، ناس، فلق و آیتالكرسی در ورقهای و به همراه داشتن آنها برای رفع چشم‌زخم مفید است. (همان، ص 25)\n9. قرائت سه مرتبه «ماشاءاللّه لاحول ولا قوه الا باللّه العلی العظیم» برای ترس از چشم‌خوردن یا چشم‌زدن، سودمند است. (همان منبع)\n10. خواندن و نوشتن آیات 75 تا 82 سوره یونس در دفع و رفع مؤثر است.\n11. خواندن سوره «یس» به مدت چهل روز در دفع و رفع چشم زخم مؤثر است.\n12. مسافرت و تغییر محل زندگی مؤثر است. چه بسا بسیاری از چشم زخم ها از سوی افرادی است که در محل زندگی فعلی تان هستند و این قبیل آثار منفی را به شما منتقل می کنند و شما با تغییر محل زندگی از آنها خلاص می شوید.\nنكته دیگر این كه تأثیر دعا، امری مسلم و حتمی است؛ چه خود انسان دعا كند و یا دیگری را شفیع در دعا قرار دهد؛ ولی باید به افراد قابل اعتماد مراجعه كرد و از كسانی كه به دنبال شهرت و سودجویی نیستند، بهره گرفت. مثلاً از عالمان دینی وارسته و افراد صاحبدل بخواهید که برای گشایش امر شما دعا کنند و یا نسخه ای عملی برای رفع گرفتاری تان بدهند.\nموفق باشید ... ملتمس دعا ...\nمنبع: بنقل از پایگاه تبیان با تغییر و تصرف.\nویرایش توسط صدیق : ۱۳۹۰/۰۳/۲۴ در ساعت ۱۱:۰۷ دلیل: فونت\naminj, «Yassin», guest, فاتح, رضا, صادقانه\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۱۱:۲۳ #5\nوان یکاد الذین کفروا لیذلقونک بابصارهم لما سمعوا الذکر و یقولون انه لمجنون وما هو الا ذکر للعالمین\nسوره قلم آیه آخر\nویرایش توسط nasim2011 : ۱۳۹۰/۰۳/۲۴ در ساعت ۱۱:۲۴\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۱۲:۱۸ #6\n"ما عندکم ینفد و ما عند الله باق"\nیک راه خوب می تواند این باشد که انسان قبل از اینکه ناخواسته چیزی از دستش (جان، مال و ...) برود، به صورت اختیاری و از طریق صدقه مقداری را به بقیه عالم برگرداند.\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۲۳:۰۳ #7\nانسان اعجوبه ای است دارای دو نشأت ، نشأت ظاهره مُلکیه دنیویه که آن بدن اوست و نشأت باطنۀ غیبیۀ ملکوتیه که از عالم دیگر است و نفس او که از عالم غیب و ملکوت است دارای مقامات و درجاتی است و از برای هر یک از مقامات و درجات آن جنودی است رحمانی و عقلانی که آن را جذب به ملکوت اعلی و دعوت به سعادت می کنند ، و جنودی است شیطانی و جهلانی که آن را جذب به ملکوت سُفلی و دعوت به شقاوت می کنند و همیشه بین این دو لشگر جدال و نزاع است و انسان میدان جنگ این دو طایفه است .\nاگر جنود رحمانی غالب شد انسان از اهل سعادت و رحمت است و در سلک ملائکه منخرط و در زمرۀ انبیاء و اولیاء و صالحین محشور است ، و اگر جنود شیطانی و لشگر جهل غالب آمد انسان از اهل شقاوت و غضب است و در زمرۀ شیاطین و کفار و محرومین محشور است .\nدر بدن آدمى نفس و روح هر دو وجود دارد .\nوقتی انسان می خوابد تنفس می کند اما قدرت تعقل ندارد یعنی نفس از او جدا شده است ، ولی وقتی انسان بمیرد حیات از او رخت می بندد و تنفس و تعقل هر دو از بین می روند\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۲۳:۰۳ #8\n«عين» نام ابزار ديدن و رؤيت و نظر است.\nخداوند ، آفرينش چشم را براي انسان يكي از آيات خود قرار داده است چنانکه می فرماید : قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَ أَبْصارَكُمْ وَ خَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ . «بگو: «به من خبر دهيد اگر خداوند، گوش و چشم هايتان را بگيرد ، و بر دل هاى شما مهر نهد (كه چيزى را نفهميد)، چه كسى جز خداست كه آن ها را به شما بدهد؟!»\nببين چگونه آيات را به گونه هاى مختلف براى آن ها شرح مىدهيم، سپس آن ها روى مىگردانند » (انعام /۶ ، ۴۶ )\nچشم ، ابزاري است كه با اتكا به روح انسان توانايي ديدن پیدا می کند .\nبه اين معنا كه روح انساني است كه در حقيقت از دريچه و ابزار چشم مي نگرد و مي بيند.\nاز اين رو ميان چشم و روح ارتباط بسيار تنگاتنگي وجود دارد و اين روح انساني و نفس اوست كه چشم را مديريت مي كند .\nاين گونه است كه روح انساني براي درك و شناخت خود و جهان و ادراك موقعيت خويش در هستي و بهره گيري از نعمت هاي خداوندي در راستاي تكامل خويش ، از ابزار چشم بهره مي گيرد .\nبا توجه به ساختارانسان از روح و جسم و اهمیت نقش روح برای ادامۀ حیات بشر و ارتباط تنگا تنگ روح با چشم باید باور کنیم که برخی از انسان ها روح و توان منحصر به فردي دارند كه مي توانند نه تنها اشيا و چيزها را جا به جا كند بلكه مانند اشعه ليزر آن را منفجر و متلاشي نمايند . اين انرژي گاه از راه چشم ظاهر مي شود .\nقدرت تخريبي چشم بستگي به نيروي باطني هر شخص مختلف است که بشر به طور طبيعي از چنين توان و انرژي برخوردار مي باشد .\nمخصوصا اگر با یک نگاه و نظر مخصوص باشد .\nبرخی وقایع ، نظیر تعویذ فرزندان ابراهیم و فرزندان هارون از سوی ابراهیم (ع) و موسی (ع) و نیز گواهی تاریخ بر وجود افرادی در میان برخی قبایل که با چشم خود تأثیر عینی بجای می گذاشتند حکایت از دیرینه بودن این اعتقاد دارد .\nدر یونان ، روم باستان ، در سنتهای یهودی ، اسلامی ، و آیین بودائی ، هندو و فرهنگ های عامه و جوامع ابتدایی اعتقاد به چشم زخم رواج داشته و هر قومی راجع به شور چشمی داستان هایی آمیخته از حقیقت و افسانه دارند در روایات فراوانی هم بر حقیقت داشتن چشم زخم تأکید شده و روایت : أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله و قدره بالعين . « بیشترکسانی که از امت من از دنیا رفته اند پس از قضا و قدر با چشم زخم بوده است »\nاز پیامبر (ص) بین مسلمانان اجماعی دانسته شده است\nافزون بر این بررسی چگونگی تأثیر چشم از سوی دانشمندان نیز نشانگر پذیرش اصل این مسئله از سوی ایشان است .\nویرایش توسط رضا : ۱۳۹۰/۰۳/۲۴ در ساعت ۲۳:۰۴\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۲۳:۰۵ #9\nدر این زمینه برخی آن را پدیده ای مادی دانسته و گفته اند : به هنگام چشم زدن اجزایی نامرئی از چشم خارج شده و در بدن شخص چشم خورده وارد می شود نظیر سمی که افعی با نگاه ، از خود خارج می کند و هدف خود را از پای در می آورد در تأیید این نظر استناد شده به نقل اصمعی از یک چشم زن معروف که می گوید : هرگاه چیز خوش آیندی نظرم را جلب نماید و آن حالت در من پیدا شود احساس می کنم حرارتی از چشم من خارج می شود چنانکه بسیاری از دانشمندان امروزی نیز معتقدند در بعضی از چشمها نیروی مغناطیسی خاصی نهفته است که کارائی زیادی دارد اما اکثر دانشمندان و فیلسوفان این تأثیر را نفسانی دانسته اند چنانکه بحثهای مربوط به هیپنوتیزم و تأثیری که از طریق آن در شخص پیدا می شود نشانگر آن است که نفس دارای آثاری است که هنوز شناخته شده نیست برخی از اندیشمندان نیز با صرف نظر از مادی یا نفسانی بودن چشم زخم آن را از دیدگاه کلامی توجیه کرده اند مانند اینکه مصلحت نظر شونده باعث شده خداوند متعال برای بعضی از چشم ها چنین تأثیری قرار دهد مثلا خداوند می داند اگر نعمت را از وی سلب نکند از آخرت غافل می شود و یکی از عوامل سلب نعمت چشم زخم است هر چند خداوند عوض آن در زمان دیگری یا در آخرت به او خواهد داد .\nبد چشمي اين جماعت به گونه‌اي بود كه اگر يكي از ايشان، اراده گوشت مي‌كرد ، به كنيز خود مي‌گفت : «ما أَحسَنَ وَ ما رأَيتُ مِثلها؛ چه نيكو و زيبا ست و مانندش را تاكنون نديده‌ام»! فوراً آن حيوان مي‌افتاد و صاحبش از روي ناچاري حيوان را مي‌كشت و به وي نصيبي مي ر‌سيد ، اگر ايشان اراده كشتن كسي را داشتند، سه روز چيزي نمي‌خوردند و بعد از آن بر او نظر مي‌انداختند و بر اثر چشم زخم بیمار می شد و یا مي‌مُرد.\nدر ميان بدچشمان، مردي بود كه بر هر كه چشم مي‌افكند ، از پا در مي‌آمد.\nاز اين رو، او پا از خيمه بيرون نمي‌گذاشت . عاقبت، اين جمع با اصرار قريش خواستند پیامبر\n۱۳۹۰/۰۳/۲۴, ۲۳:۰۵ #10\nاغلب مفسران معتقدند : پايتخت مصرباستان ، در آن زمان مانند هر شهر ديگري ، ديوار و برج و دروازه‌هاي متعددي داشته است .\nمصر در آن روز چهار در داشت و فرزندان یعقوب طبق دستور پدرشان ، متفرق شده و هر گروهی از يكى از آن چهار در وارد شدند.\nاين دستور يعقوب برای آن بود كه چون همگى برادر يكديگر و اولاد يك پدر بودند و از نظر جمال و\n« ختم سوره قدر در عصر جمعه | روزه دهر ؟ »\nکاربرانی که این موضوع رو مطالعه کرده اند از ۱۳۹۲/۰۸/۲۶, ۲۲:۵۵ : 0