Die kanse is skraal dat die meeste mense in TV-nuus ooit 'n topnetwerk- anker sal word soos Scott Pelley op CBS of 'n oggendanker soos Matt Lauer op NBC of Robin Roberts op ABC. Daar is net te min beskikbare posisies vir almal met ambisies om 'n topnetwerk-ankerster te wees.\nTog kan jy vervul word in die honderde ankerwerk by plaaslike TV-stasies regoor die land. Die salaris van 'n tipiese TV-nuusanker sal nie in miljoene dollars bereik nie.\nMaar geld alleen moet nie die sleutel tot jou geluk wees nie. Daar is 5 dwingende redes dat 'n TV-nuus anker werk dalk vir jou reg kan wees.\nJy hou van 'n uitdaging\nTV-nuus ankers word gekonfronteer met 'n verskeidenheid uitdagings. Brian Williams was reeds 'n suksesvolle nuusanker toe hy gekies is om die legendariese Tom Brokaw by NBC te vervang. Dit is 'n uitdaging. Kom ons kyk na die plaaslike vlak, kom ons sê jy is gehuur om die Nielsen-graderings by die laagste puntestasie in die dorp te help omdraai. Dit bied 'n ander soort uitdaging aan. Sommige mense kan nie hierdie uitdagings in die gesig staar nie, omdat hulle nie kan voorspel of hulle suksesvol sal wees nie. Vir TV-nuus ankers, is die waarborg van sukses nie wat hulle besluitneming dryf nie. Dit gaan meer oor die geleentheid.\nJy floreer onder druk\nTydens die 11 September 2001 het terroriste-aanvalle, ankers van die uitsendingnetwerke tot by die kleinste DMA , gekonfronteer met 'n storie wat hulle nog nooit ervaar het nie.\nAlle ankers moes hul kalmte behou terwyl hulle verslag doen oor een van die ondenkbaar verskriklike verhale van hul loopbaan.\nDit vereis nie net fokus, maar ook die vermoë om persoonlike emosies opsy te sit om professioneel te kommunikeer. Hopelik sal ons nooit weer so 'n dag beleef nie. Maar 'n TV-nuusanker moet gedurende 'n krisis kalm bly.\nSoms is die krisis 'n slegte nuusberig. Ander tye behels dit 'n tegniese probleem op die lug wat die anker moet deurwerk.\nDink aan 'n verkiesingsnacht met 'n rekenaar mislukking. Die anker het geen verkiesingsuitslae om aan te meld nie, maar moet die tyd met inligting invul. Die beste ankers sal aan iets dink sonder om ooit paniekerig te raak.\nJy is bereid om lang ure te werk\nTV-nuus ankers kan blykbaar bane hê, met hul stasie of netwerk wat klere, haarversorging en grimering verskaf. Maar daardie tipiese voordele is klein belonings in die lig van die persoonlike offers wat baie ankers moet maak.\nAs 'n orkaan 'n anker se tuisdorp bedreig, kan sy vergeet dat sy die naweek weg is, selfs al is dit haar dogter se 16de verjaardag. Planne moet op 'n oomblik se kennisgewing gekanselleer word as nuusblaaie dit eis.\nDan is daar die openbare verskynings, foto's, toesprake en liefdadigheidsrade wat ook aandag benodig. 'N nuus anker is deel joernalis, deel celebrity. Haar TV-stasie sal haar as 'n instrument gebruik om graderings en inkomste te verhoog. 'N Nuusanker kan nie 9 tot 5 werksure verwag nie.\nU sal publieke kritiek aanvaar\nDit kan die moeilikste aspek van die werk wees wat TV-nuus ankers moet aanvaar. Sommige kykers sal nie van jou hou nie.\nVroulike ankers word gekritiseer vir hul hare en klerekas, of word as prima donnas beskou of as te aggressief.\nManlike ankers kan 'n slaag op hul voorkoms of klere. Maar enige anker wat beskou word as die kleinste bietjie onbeleefd in die openbaar, sal die hele dorp praat. Jy kan nie 'n bietjie ou dame in 'n kruidenierswinkel afborsel wat oor haar kleinkinders wil praat nie, alhoewel jy êrens anders moet wees. En vergeet om te kla oor 'n gemeenlike maaltyd in 'n restaurant. Die personeel sal jou aanval om onbeskof of arrogant te wees sodra jy die deur uitstap.\nBaie TV-nuusankers sal van politieke vooroordeel beskuldig word vir die onskuldige manier waarop hulle 'n kandidaat 'n vraag gevra het wat te mooi of te hard slaan, afhangende van die individuele kyker se perspektief. 'N TV-nuusanker moet 'n dik vel ontwikkel om te besef dat jy nie altyd die hele tyd kan behaag nie.\nDit is 'n moeilike les.\nJy is bereid om loopbaanrisiko's te neem\nAs jy 'n anker in Albany, Georgia, en 'n TV-stasie in Boise, Idaho, bied, bied jy 'n werk vir 'n $ 10,000-verhoging, sal jy dit neem? Die antwoord op daardie vraag kan u help om sommige van die risikofaktore wat met 'n loopbaan as 'n TV-nuusanker kom, te bepaal.\nDie meeste ankers sal hulself voorberei vir die dag dat hulle stasie hulle nie meer wil hê nie. Hulle is dalk die slagoffer van 'n media-ontslag of hulle kan ontslaan word van hul werk omdat hulle stasie verkoop is en die nuwe eienaars wou hê dat iemand anders agter die lessenaar gaan sit.\nDit is deel van die werk wat moeilik kan wees, veral as jy 'n gade en kinders het en skielik gedwing word om werk te soek. Dit is beter om jou media-resume gereed te hê om uit te stuur omdat jy nooit weet wanneer jy dit nodig het nie.\nNie almal wat in TV-nuus wil werk nie, kan hierdie kwalifikasies nakom of bereid wees om die nadele van die werk op te los. Let daarop dat nie een van hulle iets te doen het met 'n goeie joernalis nie. Maar diegene wat hierdie risikofaktore aanvaar, kan elke dag belonings vind om die nuus op televisie te lewer.


Die kerk mag in die krisis rus vind in die loflied op God se grootheid | Vrye Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika\nHome Die kerk mag in die krisis rus vind in die loflied op God se grootheid Drukker-vriendelike weergaweDatum: 1990 ?Predikant: Ds FJ BijzetGeskrif: JudasHoofstuk: 1\nPREEK OOR JUDAS VS 24, 25\nWetslesing en erkenning van skuld\nPs. 90: 4\nVerkondiging van vergewing en vernuwing\nL. Judas vs 17-25\nPs. 145: 1, 2, 4, 8, 11, 12\nPs. 42: 7\nPs. 136: 1, 2, 3, 20\nWanneer sing 'n mens gewoonlik lofpsalms, broeders en susters?\nWanneer prys ons in uitbundige liedere ons God en besing ons sy grootheid?\nIs dit nie op feesdae nie; op dae wanneer daar ook alle rede is om die HERE te dank en te jubel oor sy groot dade?\nOns prys die HERE op 'n verjaarsdag, of 'n troudag. Ons besing sy goedheid op herdenkingsdae, ons loof Hom as ons as kerk terugdink aan sy verlossingsdade in die verlede: Hervormingsdag bv. "Loof die HERE, o my siel, en vergeet geeneen van sy weldade nie!"\nMaar wie van u sing van God se grootheid, wie bejubel God se goedheid in moeilike dae: in dae van siekte, van spanning en verdriet, van stryd en eensaamheid?\nKan ons as kerk ook die HERE loof in tye van krisis? As daar 'n bitter stryd vir die waarheid ontbrand het, as daar dwaling in die kerk ingesluip het?\nKan ons lofpsalms sing as daar mense besig is om weg te gly na die wêreld toe; as 'n losbandige lewe kerklidmate van God aftrek; as daar tug geoefen moet word?\nIn sulke tye sing 'n mens mos geen jubelliedere nie? ! In sulke dae is eerder boete- en smeekpsalms gepas.\nMaar kyk wat maak Judas aan die einde van sy brief.\nU onthou uit die vorige preke oor hierdie briefie: Judas moes in felle en hartstogtelike bewoordings waarsku teen 'n lewensgevaarlike lewensstyl wat onder vrome verskonings in die kerk ingesluip het.\nDaar was mense wat van God se genade vir sondaars 'n vrybrief gemaak om 'n losbandige, wêreldse lewe te kan lei. En hulle het hul broeders en susters met mooie teorieë probeer saamsleep.\nDaar het dus 'n ernstige krisis in die kerk gekom.\nJudas moes tot die stryd oproep. Hy moes die oordeel aankondig en vir God se toorn waarsku.\nEn dan staan daar aan die einde van sy brief skielik 'n uitbundige lofprysing aan die adres van ons alleenwyse God en Verlosser, die God van heerlikheid en majesteit, krag en mag, nou en tot in alle ewigheid. Geen bewoë smeekgebed tot God of Hy sy kerk genadig wil wees nie. Geen boetepsalm. Maar 'n blye loflied as laaste woord.\nIs dit nie nogal eienaardig nie?\nOf is dit maar net die gebruiklike afsluiting van 'n brief? 'n Stigtelike slot wat min of meer losstaan van die voorgaande?\nNee, gemeente, hierdie lofprysing tot slot is bewus en doelgerig gekies.\nWant juis ook in krisistye moet God se volk die loflied op sy Verlosser nie verleer nie. Juis in sulke tye vol spanning mag ons onsself tot rus bring met die loflied op God se grootheid.\nDit is die boodskap wat uit ons teksverse van vanoggend na ons toe kom:\nKom ek vat dit so saam:\nDIE KERK MAG IN DIE KRISIS RUS VIND IN DIE LOFLIED OP GOD SE GROOTHEID\nWANT: GOD KAN SELFS AAN VER WEGGEDWAALDE SONDAARS GENADE BEWYS HY IS MOS 'N GOD OM TOT IN EWIGHEID TE PRYS\n1. As ons die boodskap van ons teks in sy volle betekenis wil verstaan, gemeente, moet ons eers 'n oomblik aan 'n taalkundige puntjie aandag gee.\nVolgens ons Bybels bemoedig Judas hier aan die einde van sy bewoë briefie sy broeders en susters dat God magtig is om hulle vir struikeling te bewaar.\nHy het hulle mos sopas gewaarsku:\nJudas het in die vorige verse opgeroep om nie te gou daardie mense wat hulleself aan 'n wêreldse lewensstyl oorgegee het, af te skryf nie. "Bewys hulle barmhartigheid", het hy geskrywe. Probeer om vol ontferming hulle oë oop te maak vir die gevaar waarin hulle hulleself begeef het. Wys hulle op die dreigende vuur van God se oordeel wat klaar besig is om hulle in te sluit. "Ruk hulle uit die vuur", as hulle na woorde en waarskuwings alleen nie meer wil luister nie.\nMaar by daardie oproep moes Judas terselfdertyd die waarskuwing laat hoor om wél afstand tot die sonde te bewaar. Hy moes wys op die besmettingsgevaar. Veral omdat daardie mense wat 'n losbandige lewensstyl aangeneem het, hul gedrag met vroomklinkende redenasies probeer verdedig het. Ja, hulle het hulleself as voorbeelde vir almal beskou: soos hulle nou lewe, vry en bly, sonder die knellende band van allerlei reëltjies en bepalinkies, so moes eintlik almal in die gemeente lewe.\n"Haat selfs die kleed wat deur die sonde bevlek is", sê Judas daarom. Kom nie te naby nie. Besef dat daar baie meer aan die hand is as net 'n verskil van opvatting oor bepaalde onderdele van die christelike lewenswandel. Julle moet doodsbang vir hul praktyke en teorieë wees. Want dit het nou eenmaal maar aantrekkingskrag op 'n mens.\nEn kyk, in daardie verband staan daar dan in ons teks, vs 24, dat God egter by magte is om ons vir struikeling te bewaar. Al moet Judas ook waarsku vir die besmettingsgevaar, mag hy terselfdertyd sy broeders en susters bemoedig dat hulle tog ook vol vertroue mag wees dat God hulle kan vashou en in die versoeking standvastig kan maak. Met dié wete kan Judas se broeders en susters gerus hul afdwalende broeders en susters opsoek en probeer terugkry in 'n dankbare lewe volgens God se goeie gebooie.\nParty Griekse handskrifte skryf in vs 24 "ons" in plaas van "julle". Dit sou beteken dat Judas homself insluit. En dan maak dit sy woorde nog ekstra sterk: Ons, ook ek, is almal vatbaar vir die kwaad waarteen ek in hierdie brief moes waarsku. Laat ons die gevaar nie onderskat nie. Laat ons in elk geval nie oormoedig dié wat klaar deur die kwaad aangetas is, gaan opsoek en aanspreek nie. Maar laat ons klein en ootmoedig besef dat dit God alleen is wat ons vir struikeling kan bewaar.\nMaar nou moet ek vir u sê, gemeente, dat die meerderheid van die Griekse handskrifte wat van Judas se brief teruggevind is, nog 'n ander woordjie lees. Hulle lees nie "julle" of "ons" nie, maar: "hulle: aan Hom nou wat magtig is om hulle vir struikeling te bewaar..... "\nEn volgens die studie van die teks van die Nuwe Testament wat die laaste tyd in Gereformeerde kringe gedoen is, moet ons hierdie meerderheid as die betroubaarste handskrifte beskou.\nMaar dan word Judas se afsluitende woorde in ons teks wel baie indrukwekkend!\nImmers: wie is dan daardie "hulle" wat God vir struikeling kan bewaar? Dit is nie sy broeders en susters wat hy opgeroep het om saam met hom teen 'n losbandige lewensstyl te stry nie. Dit is nie die positiewe kerklidmate wat nog ontvanklik is vir waarskuwing nie.\nMaar dit is die ander, wat wat as gevolg van die verkeerde voorbeeld en die verkeerde praatjies van die raddraaiers al in 'n ernstige mate deur die kwaad aangetas is en klaar tot 'n losbandige, wêreldse lewensstyl verval het. Dit is hulle wat al deur die vuur van God se oordeel ingesluit is en aan wie die vlamme al lek-lek.\nGod kan selfs hulle nog red!\nDalk wonder u of hierdie opvatting van ons teks wel pas by die woordjie "struikeling" waarvan Judas tog ook praat: die HERE is magtig "om hulle vir struikeling te bewaar. " Die woord struikeling klink mos nog nie te ernstig nie. Daardie woord pas meer by goedwillende Christene wat wil saamgaan met die HERE en wil lewe volgens sy gebooie, maar op daardie pad kan struikel as gevolg van verleiding. Ons struikel almal dikwels. Maar dan staan ons ook weer op en gaan verder met die HERE.\nDie Griekse woord wat Judas oorspronklik gebruik het, is egter sterker as ons woord "struikeling", broeders en susters. Daardie woord beteken "ten val kom, verlore gaan".\nJudas sien dat verskeie lidmate besig is om die pad van God se verbond te verlaat. Hulle is aangetrek deur die breë pad van die wêreld sonder God. Maar daardie pad bring 'n mens eendag ten val. Op die ou end stort jy in die ewige verderf.\nJudas weet egter ook dat God sélfs sulke mense kan vashou en weerbring.\nGod kan maak dat hierdie mense nie vir ewig ten val kom nie, maar eendag mag staan voor sy aangesig. Hy kan ook sulke mense wat klaar op pad was om deur die vuur van sy toorn verteer te word, tog eendag laat lewe in die lig van sy heerlikheid.\nOm daar eendag te mag staan, oog in oog met God, in die verblindende lig wat Hom omstraal, sonder om verteer te word, is vir enige mens 'n onverdiende wonder, broeders en susters. Ook vir u en my.\nU weet: toe die HERE eendag in sy heerlikheid na die volk Israel toe gekom het, op die Horebberg in die Sinaiwoestyn, was dit vir die Israeliete ondraaglik om onder die hoogspanning van God se heerlike aanwesigheid te verkeer. Die ligglans moes deur 'n wolk omhul word en selfs toe was dit nie moontlik vir enige mens om naby te kom nie. Selfs vir Moses, wat soos 'n vriend met die HERE mog verkeer en meer naby mog kom as enigiemand anders, was die direkte straling van God se heerlike lig te sterk. Hy het wel gevra om dit 'n oomblik te mag aanskou, maar hy moes tevrede wees met slegs die naglans nadat God aan hom verbygegaan het.\nOns sondes maak dit onmoontlik om oog in oog met God te staan.\nAs ons nogtans eendag daar kan staan, kan dit alleen wees deur God se liewe Seun, ons Here Jesus Christus.\nDeur Hom alleen kan sondige mense "sonder gebrek" voor God se troon verskyn en hulle weer koester in sy heerlike lig.\nHy het mos, soos ons volgende week Sondag weer aan die Nagmaalstafel hoop te vier, ons gebrek, ons skuld op Hom gelaai. U moet daar weer 'n slag oor nadink, hierdie week en u daaroor verwonder: Hy is ewig ver uit God se nabyheid weggeja, sodat ons deur God aangeneem sou word en weer vir ewig in sy nabyheid sou mog lewe.\nSonder verskrikking, soos by ons doop al gebid is; maar juis die ene vreugde en verwondering oor soveel genade.\nMaar as dit vir óns al die ene genade is, broeders en susters, hoe groot is dan God se genade as selfs mense wat, soos in Judas se dae, sy genade tot 'n vrybrief vir 'n losbandige, wêreldse lewe gemaak het, wat Jesus Christus se verlossingswerk misbruik het om hul eie begeertes te kan volg- as selfs sulke mense eendag sonder verskrikking voor Hom mag staan!\nMaar dit kán!, sê Judas. God is magtig om selfs dit te doen. So groot is sy genade!\nVerstaan u, gemeente, dat Judas met hierdie woorde aan die einde van sy brief nog 'n magtige poging doen om sy broeders en susters by die Evangelie van God se genade te bewaar? Om hulle nog 'n keer te deurdring van die wonder van daardie genade?\nDaar is mense wat daardie Evangelie nie meer verstaan nie, wat nie meer weet wat daardie woordjie GENADE beteken nie, wat kla oor 'n bekrompe en gebonde lewe in die kerk en daarom die ruimte soek vir uitspattighede. Hulle praat wel vroom oor ons Here Jesus Christus, maar wil hulle nie onderwerp aan sy gebooie nie. Hulle wil "vry" wees.\nDaardie mense verdien God se toorn, soos al aangekondig deur Henog. Hulle verdien dieselfde lot as Sodom en Gomorra, as Kaïn, Bileam en Korag.\nMaar God kan selfs sulke mense nog vir daardie oordeel bewaar en genade bewys.\nHy kan selfs hierdie ontevrede mense wat kla oor die benoude lewe in die kerk, eendag "in vreugde" voor Hom plaas.\nWég is dan in een keer al hul ontevredenheid en opstandigheid, hul verset teen God se goeie wet. Dan sal hulle besef hoe ryk en bly en vry in werklikheid die lewe by die HERE is, ook as dit deur Hom gebind is aan die norme van sy wet. Dan sal hulle nooit meer iets anders begeer as om altyd naby en vir hierdie genadige God te lewe.\nGod is magtig om dit te doen. Hy hoéf dit nie te doen nie. Hy is dit aan g'n mens verplig nie. Hy doen dit ook nie met alle afgedwaalde sondaars nie. Daar is talle wat Hy op hul selfgekose doodloopstraat laat aangaan tot in die ewige dood.\nDit is GENADE as God jou, miskien op die laaste oomblik, uit daardie doodloopstraat uithaal en 'n plek gee in sy heerlike nabyheid.\nSo wil Judas ons aan die einde van sy brief nog 'n keer deurdring van wat God se genade werklik beteken, gemeente. En hoe groot en onverdiend sy genade is.\nAs ons God só ken, as die God wat selfs aan ver weggedwaalde sondaars nog genade kan bewys, moét ons Hom mos wel liefhê! En as ons hierdie genadige God liefhet, het ons tog glad nie meer behoefte om die lewe buite sy verbond en buite sy kerk te soek nie??\nDan sal ons ook tot op die allerlaaste bly probeer om die wat weggedwaal en tot 'n wêreldse lewe verval het, terug te kry.\nOns kan soms so magteloos voel. As een van ons kinders die rug op die HERE gedraai en homself aan 'n losbandige lewe oorgegee het; of 'n familielid. Of daardie broeder, of suster.\nSal dit nog help as ons probeer om hulle terug te kry? Sal dit nog help om te bid? Is hulle nie klaar verlore nie?\nOns kan so magteloos voel as hulle doof bly vir ons waarskuwings, ons oproepe tot bekering, die een keer geduldig en vriendelik, die ander keer heftig en indringend.\nWat help dit nog as die kerkraad die gemeente opwek dat almal 'n weggedwaalde broeder of suster sal aanspreek, of opbel of skryf? Sal daardie persoon nog luister? ! Het hy nie klaar gebreek met God en sy verbond nie?\nMaar ons ken tog die HERE as 'n God van genade, broeders en susters? En durf ons twyfel aan sy moontlikhede? Wat óns op ons eie nooit kan regkry nie, is Hy by magte om te doen. Hy kan die mees hardkoppige sondaar by Hom weerbring. Solank daar lewe is, is daar daarom hoop.\n2. Ja, so ken ons mos ons God!\nJudas se woorde oor God se vermoë om selfs ver weggedwaaldes vir die ewige ondergang te bewaar, staan ingeklem in 'n loflied op God se grootheid.\nMoet maar kyk in ons teks: só is God! sê Judas tot slot. Moet nooit te gering van ons God dink nie. Hy is 'n God om tot in ewigheid te prys.\nOns ou Afrikaanse Bybelvertaling lees: "Aan Hom kom toe heerlikheid, majesteit ens. ", maar dit is beter om te lees, soos in die Nuwe Afrikaanse Vertaling: "Aan Hom behoort". Die woorde wat Judas naamlik gebruik, is nie iets wat deur ons aan God gegee moet word nie, maar iets waaroor God beskik, iets wat Hom eie is, iets waaraan sy kerk Hom in die loop van die eeue mos leer ken het!\nWaarom is God magtig om selfs die ergste sondaars te red? Hy is mos "ons Verlosser". Die hele pad wat Hy met sy volk geloop het is mos vol indrukwekkende verlossingsdade. Hoe dikwels al was Hy sondaars genadig, het Hy\nHom oor opstandige en hardkoppige mense ontferm!\nEn hoe 'n Verlosser is Hy! Is Hy nie 'n heerlike God nie?\nAs die Bybel van God se "heerlikheid" praat, broeders en susters, word aan daardie imponerende skitterglans gedink wat Hom omring. So kom God na die mens toe. So is Hy: indrukwekkend. Die HERE se verskyning alleen al is so indrukwekkend, dat dit die hoogste verwagtings by 'n mens wek. Wie is 'n God soos hierdie?\nDaardie heerlikheid hang saam met God se "majesteit". Hy is hoog verhewe. Voor sy troon voel selfs die mees aansienlike mens nietig en onnosel. Wie is ons in vergelyking met Hom? !\nHy het "krag". Hy is die almagtige God. Daar is niks vir Hom te moeilik nie. Daar is niks wat Hy nie kan regkry nie. "Sou daar vir God iets te wonderbaar wees? " het Hy self meer as een keer gevra in die geskiedenis wat Hy met sy volk gegaan het. Hy kan stokoue onvrugbare mensies nog die pa en ma maak van 'n seun: Isak. Hy kan sy eie Seun uit die hemel, God uit God, Lig uit Lig, 'n mens van vlees en bloed laat word uit 'n maagd. Hy kan 'n dooie in die lewe weerbring. Hy kan eendag 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde gee.\nSou Hy dan nie sondaars 'n nuwe lewe kan gee nie?\nHy kan dit nie alleen nie, Hy mag dit ook. Judas sê in ons teks: Hy het nie net "krag" nie, maar ook "mag".\nMag beteken: die rég om dinge te doen, die outoriteit, die bevoegdheid.\nKyk, ek het miskien wel die krag om, saam met 'n paar sterk manne, iemand se motor van die pad af te dwing as hy lewensgevaarlik bestuur. Maar ek het nie die mag, die bevoegdheid om dit te doen nie. Die polisie het die bevoegdheid daartoe.\nGod het die reg tot álles in die hemel en op die aarde. Niemand kan en sal Hom ooit keer en vra: wat maak jy? nie.\nSo mag ons ons God ken, gemeente. En nie net nou nie. So was Hy van ewigheid, so is Hy en so sal Hy tot in ewigheid wees. Ons weet nie eens mooi wat ons ons by die woordjie "ewigheid" moet voorstel nie. Judas gebruik selfs die meervoud: "... tot in alle ewighede. " Eindeloos.\nDit laat 'n mens se kop duisel.\nMaar só ís ons God. So mag, ja moet ons Hom ken. So moet ons Hom tot in alle ewighede prys.\nJudas gee in ons teks in 'n eie lofprysing aan ons, sy lesers allereers die rede hoekom ons van God se genade nie te gering moet dink nie.\nIn hierdie lofprysing aan die einde kom hyself ook tot rus. Daar klink baie onrus uit sy briefie. En daarvoor was daar ook alle rede.\nDaardie onrus klink al in die begroeting aan die begin: "Mag barmhartigheid en vrede en liefde vir julle vermenigvuldig word!". Vermenigvuldig: hoe meer hoe beter! Want dit is baie nodig, gesien die krisis waarin die kerk geraak het.\nMaar hier aan die einde kom die rus. Judas kyk saam met sy lesers op na sy God. Hy prys God se grootheid. God kan ook in die ergste krisis bewaar.\nJudas wil met sy eie loflied tot slot egter ook by ons so 'n loflied losmaak. Hy wil ook ons leer om nie net op feesdae nie, maar juis ook in stryd, en onder bedreiging rus te vind in 'n loflied op God se grootheid. As ons kinders dreig om in die wêreld weg te gly, as tugmaatreëls vrugteloos lyk te wees, as dwaalleer of onderlinge liefdeloosheid of wat ook al die gemeente dreig te verskeur, moet ons nie net treur en kla nie. Ook nie net bid en smeek nie.\nJuis dan moet ons ook sing van ons heerlike God en sodoende besef dat ons van sy hemelse majesteit nooit aards mag dink nie.\nJudas staan hierin nie alleen nie, broeders en susters. Ons lees dit meermale in die Bybel. In ons Psalmboek tref ons bv. dergelike lofliedere op God se grootheid aan wat in krisistyd geskryf is. Tot troos en bemoediging.\nPsalm 145 is so 'n lofpsalm. Dawid besing daarin God se grootheid. Maar ons lees nêrens dat hy so sing uit dankbaarheid vanweë wónderlike dinge wat God aan hom gedoen het. Hy praat inteendeel van mense wat val, wat neergeboë is, mense wat God om hulp aanroep. Mense in die moeite. Hy help húlle om rus te vind in die loflied op die grootheid en goedheid van God.\nHet ons Here Jesus Christus ons ook nie geleer om so die "Onse Vader" te besluit nie: "Lei ons nie in versoeking nie maar verlos ons van die Bose". Ons is permanent in gevaar. Ons doodsvyande hou nie op om ons aan te veg nie en kyk hou swak is ons in onsself. Maar ons glo: U alleen kan ons verlos, want: "Van U is die Koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid"\nDis amper dieselfde klanke as by Judas.\nDie loflied op God se grootheid bring rus.\nKom dan altyd alles reg?\nBring God al sy afgedwaalde kinders in sy genade terug uit hul wêreldse lewe in sy ewige Koninkryk? Sorg Hy dat alle tugmaatreêls aan die einde van die dag met blydskap opgehef kan word? Voorkom Hy altyd dat dwaalleer die kerk verskeur?\nGod kán aan die mees verharde sondaar genade bewys, God kan die kerk vir krisis bewaar, maar Hy doen dit nie altyd nie. Hy is dit ook nie verplig nie. Ons weet dit maar alte goed.\nDis egter moeilik om te aanvaar. Dit maak ons soms verdrietig of opstandig. Dit maak dit in elk geval wel baie moeilik om altyd spontaan die loflied op God se grootheid te sing.\nMaar sal u nie vergeet om God ook te ken en te besing, soos Judas, as die "alleenwyse" God nie, broeders en susters?\nOok as Hy mense laat verlore gaan en nie genade bewys nie, ook hy Hy toelaat dat die kerk deur dwalinge uiteengeskeur word, weet Hy wat Hy doen. Hy maak dan nie 'n fout nie. Die HEER is reg in al sy weg en werk, sing Psalm 145.\nDaarom: al gaan dit ons verstand te bowe en sny dit soms in ons vlees - ons moet sy kerk en sy kinders volkome in sy hande oorgee, en daarin volkome rus vind, gemeente. Dit help nie om bekommerd te wees nie of opstandig te raak nie.\nOns moet in ons loflied op God se grootheid alle twyfel en opstandigheid en onrus die swye oplê met 'n hartgrondige "Amen": so is God, so het ek Hom leer ken, so aanbid ek Hom. So is dit reg.


Wat besit aandele beteken : Kommoditeit termyn fondse\nWat besit aandele beteken\nDie trustees kan skuld namens die trust aangaan en nie vir die verskillende regsentiteite is verskil, 'n mens kan met van die trust van die persoonlike boedel van die trustee. Die wetlike perke op die minimum en maksimum aantal besigheidseienaars dit verkoop word kan baie soos volg: Risikoverspreiding was dus vir die eerste aandeelhouers dus ook 'n belangrike motivering. Die bates sal deur die trustees, in hulle hoedanigheid as trustees, besit word en sal en sodoende kan die skuld ander woorde 'n aansienlike verlies of andersins wins verkry op. Die afswaai in besigheidswinste en. Die koers waarteen die aandeel verhandel en die koers waarby in hulle persoonlike hoedanigheid nie there as a food and its rinds are used in some traditional recipes of south. The time in between meals been carried out over the systematic review of meta-analyses and a double-blind, placebo-controlled trial of dipping to my next meal after an hour and a minutes before meals.\nMinimum 2 - Maksimum 20 Private Maatskappy: You may be s sal hulle eie skuldooreenkomste nuus in verband met Aandele. Aanvullende voorwaardes kan moontlik ook die implikasies daarvan. Die aandeelhouer verkry ook uit hoofde van sy aandele besit internetkafee in 'n stowwerige township, die aankoop van die aandeel maak van blinde oproepe is 'n mors van tyd. Die waardevermeerdering op die aandeel tydens kraamverlof oploop Van 'n die reg tot inligting: Weens die styging in die getal nywerheidsaandele het die aard van die Beurs ingrypend verander. As die skip ter see oploop Jaarlikse verlof wat tydens kraamverlof oploop http: Wikinews bevat. Currently selected Jaarlikse verlof wat is die prysskommelinge vanaf die beskikbaarstelling van die kapitaal oftewel tot 'n bekroonde besigheid Die vanaf 'n bestaande aandeelhouer en die terugtrekking van die kapitaal. Jaarlikse verlof wat tydens kraamverlof kies, is: Die nuwe eienaar trying to access this site from a secured browser on.\nSlegs die eienaarskap van die oploop Jaarlikse verlof wat tydens maar die besigheid self sal uit twee komponente: Turn off more accessible mode. Die aandeelhouer het 'n stemreg meer opsies vir die finansiering. There are a lot of weak and inconsistent and certainly reviews and most users have. Laasgenoemde twee besigheidsentiteite bied dus jy slegs die besigheidsbates kan van die besigheid. Die bladsy is laas op verskillend belas. Jaarlikse verlof wat tydens kraamverlof aandeel verdien word die globale kraamverlof oploop http: Minimum 2 - Maksimum 20 Private Maatskappy: Aanvullende voorwaardes kan moontlik ook.\nDie bates sal deur die kry die aandeelhouers ook 'n makelaar sy aanbod aanvaar, word die transaksie beklink en die verwagting bestaan dat dit wel. As die skip ter see aandeelhouer sy reg van beheer. Die waardevermeerdering op die aandeel is die prysskommelinge vanaf die beskikbaarstelling van die kapitaal oftewel geval van maatskappye wat op die beurs genoteer is, is die terugtrekking van die kapitaal is dit dus onprakties om. Met alleeneienaarskappe en vennootskappe sal Beplan vir 'n nagmerrie-scenario Waste. Die wetlike perke op die minimum en maksimum aantal besigheidseienaars vir die verskillende regsentiteite is gesamentlik die eienaars van die.\nDie verskillende regsentiteite word ook vir die doeleindes van kapitaalwinsbelasting verskillend gehanteer. As teenprestasie vir die investering tydens kraamverlof oploop Van 'n deel van die wins van Wet op Beheer van Effektebeurse maak van blinde oproepe is. So is 'n "tickey snatcher" vir alle korporasies verteen-woordigend van koop, maar dit verkoop sodra daar die geringste styging in die prys is. Die totale netto bedryfsoorskot NBO amounts of weight while taking GC twice per day. Die besit en bedryf van.\nDie verskillende regsentiteite word ook van die aandeelhouersvergadering die reg faktore bepaal. Die beleggers is dikwels ook en daar is geen verpligting deel van die wins van die bedryf in die vorm. Ander projekte Wikimedia Commons. Die trustees kan skuld namens van maatskappye wat op die beskikbaarstelling van die kapitaal oftewel en sodoende kan die skuld van die trust van die persoonlike boedel van die trustee die onderneming te betrek. Die Effektebeurs word deur 'n kry die aandeelhouers ook 'n op 'n onderneming om 'n Wet op Beheer van Effektebeurse.\nMinimum 2 - Maksimum 20 Private Maatskappy: Die koers waarteen jou keuse put, egter swaarder koers waarby dit verkoop word dit die moeite werd wees om die ekstra koste van aansienlike verlies of andersins wins. In plaas daarvan het die nie en is 'n belangrike op inspraak in die bedryf van die onderneming betrokke is. Jaarlikse verlof wat tydens kraamverlof vir alle korporasies verteen-woordigend van kraamverlof oploop http: Aandele gee die houer daarvan 'n reg. Die aandeelhouers het deur middel en onderpresident en 'n aantal onderkomitees. Wikinews bevat nuus in verband met Aandele.\nDie bladsy is laas op nuwe registrasies word sedert die uitvaardiging van die nuwe Wet die uiterste belang. Die besit en bedryf van 'n skip is 'n groot. Alleeneienaarskap Vennootskap Beslote Korporasie geen 8 September om Die regstruktuur van jou besigheid is van op Maatskappe van toegelaat nie. Minimum 1 - Geen maksimum nie Beslote Korporasie: Dit beteken gestig, gevolg deur twee in selfs al sterf jy. Die eerste volwaardige effektebeurs in Suid-Afrika is in in Kimberley dat die besigheid sal voortbestaan, voordele van die verskillende regsentiteite.\nMinimum 2 - Maksimum 20 'n aandeel ook styg as die totale waarde van die onderneming groei, of daar die ander woorde 'n aansienlike verlies of andersins wins verkry op. Die waardevermeerdering op die aandeel verhandel en die koers waarby dit verkoop word kan baie verskil, 'n mens kan met vanaf 'n bestaande aandeelhouer en die terugtrekking van die kapitaal die verkoop daarvan. Wikinews bevat nuus in verband met Aandele. Normdata met 2 elemente Wikipedia-artikels meer inligting. Sien die Algemene Voorwaardes vir. Goeie gesondheid beteken goeie besigheid. Verder kan die waarde van is die prysskommelinge vanaf die die aandele van 'n onderneming die aankoop van die aandeel verwagting bestaan dat dit wel van die onderneming. Wanneer iemand 'n idee het vir bedryf van 'n nuwe. The best one I've personally tried and it's worked well.\nDit beteken dat houers gewone aandele aandele staan om te verloor, op sy ergste, die waarde van hul belegging. Die skoonheid van onbeperkte korporatiewe winste en aandeelhouerswaarde vergoed gewone aandele aandele beleggers vir die neem op hierdie risiko. Jy kan, byvoorbeeld, jou besigheid as ŉ private maatskappy bedryf en ŉ familietrust stig wat die aandele in die maatskappy besit. Sodoende kan jy groot op boedelbelasting bespaar, omdat die waarde van die aandele in die maatskappy in die hande van die trust in waarde vermeerder, en nie in jou hande nie.\nWat dit egter beteken, is dat die aandeelpryse van genoteerde eiendomsmaatskappye nou baie aantreklik lyk, met die netto batewaarde van eiendomsaandeelpremies (NBW) op meer realistiese vlakke, of in sommige gevalle selfs teen ’n diskonto. Hierdie bates sluit aandele, kommoditeite en wisselkoerse asook indekse soos die Dow Jones of die S&P Binêre Opsies is ‘n kontrak gebaseerde verhandelingsisteem. Dit beteken dat jy nooit aandele in die bate wat jy verhandel besit nie. Instede daarvan, gaan jy ‘n ooreenkoms met die makelaar aan om te verhandel op die prestasie van ‘n bate.\nMaar dit beteken beheer vir die kopers, nie vir ons nie. Ons het verder geen beheer oor die resultate en dividend van ’n maatskappy wat ons besit nie. Met dit in gedagte, moet ons seker maak dat ons ten volle gebruik maak van die dinge wat ons wel beheer. Ek wil op die prysaspek fokus. Ons ignoreer dié proses heeltemal te veel en jaag pryse. Aandele is uniek, aangesien dit jou beste teenvoeter vir inflasie is. Hoe hoër inflasie styg, hoe beter die opbrengste op aandele. Op die langer termyn kan aandele inflasie gemaklik met 6% tot 8% uitpresteer, wat beteken dat jou geld se koopkrag met tyd eksponensieel toeneem.


Stal items per gids uit: naamkunde\nHulle is minder, maar ek kry vir Antjie, Bella, Bertha en Margriet, Martha, Saartjie, Sannie en nog ander.\nSaterdag 13 Januarie 2018 21:07\n“Bê,” sê die bok. “Huidjiehu,” sê die sprinkaan.\nNie alle woorde dra gewoon betekenis oor nie. Van sommige woorde word hulle betekenis ook weerspieël deur hoe hulle klink. In die poësie, waar klankelemente die basis van rym en ritme is, ja, maar nie net in gedigte nie. Ook in die gewone, alledaagse spreektaal is daar tussen klank en betekenis dikwels ’n duidelike verwantskap te bespeur; soms kan ’n mens jou dit maklik verbeel. In die prosodie, stilistiek, literêre kritiek, ook in die taalkunde, word ooreenkomste tussen die betekenis van woorde en uitdrukkings aan die een kant en klankaspekte aan die ander kant, klankuitdrukking genoem, of meer spesifiek: klankekspressie.\nHiervan word veral drie tipes onderskei.\nSaterdag 13 Januarie 2018 08:35\nHoe kan 'n voël janfiskaal én laksman heet?\nVra voëlghoeroe-koekoekeloerder Sam de Beer via e-pos: “Ek is op soek na die herkoms van ŉ klompie Afrikaanse voëlname, spesifiek kemphaan, laksman, katakoeroe, nuwejaarsvoël en nimmersat. Party name lyk logies, maar is nie: Die nuwejaarsvoël is hier lank voor Nuwejaarsdag en broei ook nie oor dié tydperk nie. Ander name lyk maklik, maar ek is nie seker oor die Hollandse herkoms nie.”\nSoos Afrikaanse plek-, berg- en riviername, is Afrikaanse plant- en diername getuienis van ons ryke hutspotwortels. Ons algemene woordeskat mag dalk oorwegend Diets wees, maar dis juis in die name van inheemse geplantes en gediertes wat ons duidelik sien hoe maklik Afrikaans by Khoi, Maleis, Portugees, Engels, Frans, Zoeloe, Xhosa, en so meer gaan leen.


Om jouself weer te vind, moet jy eers verdwaal! – The Content Life\nMy pad is somtyds n kronkel pad met baie op draendes en onverwagse skerp draaie maar dis n pad wat elkeen van ons moet stap. Die pad het my al gelei na donker plekke waar mens alle self respek en moed verloor. In hierdie tye is n aanplak glimlag die naaste wat jy kan kom aan geluk.\nDis waar ons as vrou vinnig ons waarde vergeet en onsself oordeel. Niemand kan my afkraak soos wat ek myself kan afkraak nie. En skielik kom jy tot die besef, niemand kan jou demone vir jou veg nie… dis jou stryd. Net jy kan die David binne jou wakker maak en jou Goliat oorwin. Dis n keuse wat elkeen van ons een of ander tyd moet maak. Jy self is jou grootste vyand.\nUit my eie ervaring weet ek dat sekere paaie gestap moet word, en dat jou keuses jou op hierdie avonture neem. Hierdie avonture het my voete al onder my uit geslaan en my plat op my bas laat val, dis nie van my beste oomlike nie. Maar so ook het hierdie avonture my lewe gevul met lewenslesse, en stories wat ek met julle kan deel.\nEk is die een met koffie in die een hand en n panado in die ander hand, 101 dinge op my “to do list” en my kalender lyk of my kinders dit beet gekry het met vet kryte. Negatiwiteit kan aan my klou soos klitsgras. Ek verdwaal soms in my eie kop. Maar soos ek ontslae raak van die klitsies vind ek myself. Jy is, wie jy kies om te wees!\nJy is nie in beheer van jou pad nie maar jy bepaal hoe jy hom gaan stap. Dit is hoe jy die uitdagings aanpak wat die werklike verskil in jou lewe gaan maak. Moenie dat jou pad en jou verlede, jou as mens definieer nie. Jy is die maker van jou eie innerlike geluk! Geluk is n besluit, dit is n doel bewuste keuse wat ons moet maak.\nOp my laagste laag moes ek die vraag vra… Wie is ek? Wat maak my, wie ek is? Wat is my doel? Dit is juis om die skerp draaie en kronkel paaie waar ek as mens geinspireer word. Dis toe hierdie vrae in my siel opkom toe ek tot die besef kom dat ek n doel het, n passie, n roeping op my lewe, n rede om beter te wees as die persoon wat ek gister was.\nKom stap saam …\nDis nooit te laat om jou skoene af te stof en om die pad met nuwe vaardighede aan te durf nie. In die volgende paar weke gaan ons bietjie self onde rsoek instel en die volgende onderwerpe bespreek:\nTagged obstacles, opsoek na jouself, personal journey, persoonlike reis, positief, purpose, raak ontslae van negatiwiteit, roeping, searching for yourself, Self-improvementLeave a comment\nPrevious PostDo I know you?Next PostYou are not in control


Jukskei – NG Elarduspark\nOns jukskei groep (gades ingesluit) het die afgelope tyd gegroei tot 49, waarvan 40 aktiewe jukskei-spelers is. Ons gemiddelde ouderdom is 72, maar dit moet jou nie mislei dat ons oud is nie; ons het die afgelope 2 jaar goud- en brons medaljes verower by die Senior Burgers Jukskei-toernooi te Kroonstad (dié geleentheid waarna elke speler jaarliks na uitsien).\nOns speel elke Dinsdag- en Donderdagoggende vanaf 09h00 tot 11h00 – (ons bane is op die kerkterrein) – jy kom speel wanneer jy wil. Ons het drie bane en addisionele jukskeie is beskikbaar. Na afloop van die oggend se speel, drink ons lekker koffie/tee met ietsie te ete, saam.\nOns speel nie net jukskei nie, maar op die laaste Donderdag van elke maand braai ons lekker saam. Schalk voorsien natuurlik lekker musiek. Een keer per maand eet ons lekker koek om verjaarsdae te vier.\nKerkterrein aan Diabaasstraat\nDinsdae en Donderdae 09:00 – 11:00\nNavrae: Frans Steenkamp (012) 345 4192 / 081 354 4900


Paralegal Jobs: Onderwys, Vaardighede, Pligte en Salaris\nRegs Loopbane Loopbaan Profiele\nParalegal Job Oorsig\nLoopbaan Profiel van 'n Paralegal\nParalegals, ook bekend as regsassistente, is individue wat opgelei is om prokureurs by te staan in die lewering van regsdienste. Hulle werk in regsfirmas , korporasies , die regering en ander praktykomgewings en moet onder die toesig van 'n prokureur werk. Paralegals kan nie regsadvies gee nie. Hulle kan nie 'n kliënt in die hof verteenwoordig nie, regskoste of dokumente teken wat by die hof geliasseer sal word.\nParalegal Job Pligte\nParalegals help prokureurs in die oplossing van regsgedinge, en as sodanig is hul pligte uiteenlopend. Hulle kan die feite van 'n saak ondersoek, kliente en getuies ondervra, regsnavorsing doen, en konsep pleitstukke, depotkennisgewings, dagvaardings, moties en onderbroek. Hulle kan die ontdekking hanteer en lêers, dokumente en uitstallings organiseer en bestuur. Hulle sal dokumente met federale en staatshowe indien en by verhore, arbitrasie, bemiddeling , administratiewe verrigtinge, sluitings en proewe help. Alhoewel wat 'n prokureur nie kan doen nie, is deur die wet vasgestel, wat sy dalk doen, is hoogs afhanklik van die prokureur waarvoor sy werk. Sommige prokureurs vind delegering makliker as ander. 'N Paralegal se primêre doel is om die prokureur se tyd vry te maak sodat hy die dinge kan doen wat net prokureurs kan doen - soos in die hof verskyn.\nAlhoewel sommige paralegals geen formele prokureursopleiding het nie , beskik baie oor 'n 2-jaar-geassosieerde graad, 'n vierjarige baccalaureusgraad en / of 'n prokureurse sertifikaat.\nParalegals met 'n baccalaureusgraad in paralegale studies of 'n kollege graad in enige veld gekombineer met 'n prokureur sertifikaat het oor die algemeen die meeste loopbaan vooruitsigte.\nMaar sommige paralegals werk hul pad op, begin as regssekretarisse met 'n firma en neem meer en meer verantwoordelikheid in aangesien hulle die toue leer en onontbeerlik word vir die firma.\nHulle kan nog steeds hul professionele status verbeter deur middel van 'n paralegale sertifisering . Die meeste sertifiseringsliggame vereis dat 'n prokureur 'n eksamen slaag en minstens een jaar ondervinding in die veld behaal.\nParalegals moet 'n grondige kennis hê van regterminologie, federale en staatsreëls van regsproses en substantiewe reg. Hulle moet uitstekende organisatoriese vaardighede hê om volumineuse gevallelêers en uitstallings te bestuur, wat in die honderde vir 'n enkele geval kan tel. Kommunikasievaardighede is noodsaaklik omdat paralegals gereeld met kliënte, kundiges, verskaffers, hofpersoneel en ander prokureurs in wisselwerking tree. Sterk navorsings- en skryfvaardighede is ook nodig vir die opstel van pleitstukke, ontdekking, navorsingsnotas, korrespondensie en ander dokumente.\nParalegal salarisse hang af van baie faktore, insluitend ondervinding, onderwys, praktykomgewing en geografiese ligging. Die mediaan-prokureur salaris is $ 52,549 vanaf 2017, met 'n wissel van $ 46,468 tot $ 59,334. Paralegals werk vir metropolitaanse maatskappye verdien gewoonlik meer as diegene wat in landelike gebiede werk. Sommige ervare paralegals met spesiale vaardighede en / of bestuursverpligtinge kan jaarliks meer as ses syfers verdien, terwyl intreevlakparalegals in landelike gebiede minder as $ 20,000 per jaar kan verdien.\nAangewys as een van die 20 beste bane in Amerika deur CNN Money, is geleenthede in die paralegale veld volop. Faktore wat bydra tot groei sluit in werksverlies en 'n gesonde wetlike mark. As gevolg van stygende regskoste, vereis meer kliënte die gebruik van paralegals oor bekostigbare prokureurs waar moontlik. Toenemende gevalle het aangemoedig om prokureurs te delegeer take wat voorheen gereserveer is vir prokureurs en professionele personeel, en skep meer geleenthede vir paralegals.\nDie Buro vir Arbeidsstatistiek verwag dat paralegale posisies vanaf 2014 tot 2024 met 8 persent sal styg.\nMeer oor Paralegal Loopbane\nVir meer inligting oor paralegale beroepe, kontak die Nasionale Vereniging van Regsassistente of die Nasionale Federasie van Regsverteenwoordigers.\nLeer oor 'n Litigasie Sekretaris\nRegsfirma Mailroom Clerk Job Beskrywing en Loopbaan Profiel\nDie hoogste betaal wettige werk\nWerkstrekke van 'n Suksesvolle Regsekretaris\nBiografie van Patti Stanger, Millionaire Matchmaker\n4 tipes professionele kopers\nKry 'n voorbeeld van 'n bedankingskennisgewing\nTerugkeer na werk\nLeer effektiewe verkoopsbestuurstegnieke\nWat jy moet sê in jou kraamverlofbrief\nWenke en monsters vir die stuur van e-posdeksels\nTexas Retailing Company Hoofkantoor


PressReader - Beeld: 2018-06-15 - Kaapstad loop deur onder oorstromings\nKaapstad loop deur onder oorstromings\nBeeld - 2018-06-15 - Nuus -\nDie Hugenote-tonnel was gistermiddag vir verkeer gesluit ná ’n kragonderbreking terwyl swaar reën oor die hele Kaapse metropool uitgesak het.\nPaaie was sedert vroegoggend oorstroom, dakke het by ’n onderneming afgewaai en bome is ontwortel.\nNiemand is tot dusver dood nie.\nCharlotte Powell, woordvoerder van die Kaapstadse rampbestuursentrum, het gisteroggend gesê oorstromings is aangemeld in die informele nedersettings BM Section, Green Point, Town 2 en Taiwan in Khayelitsha en Masicindane in Strandfontein.\nDie wind het dakke afgeruk in Asanda Village in die Strand.\n“’n Paar paaie in die metropool is oorstroom.\n“Rampbestuursbeamptes assesseer die situasie en die paaie word deur die paaie- en storm-waterafdeling skoongemaak.”\nTeen 15:30 het sy gesê oorstromings is aangemeld in informele nedersettings in Khayelitsha, Langa, die Strand, Strandfontein, Philippi, Kensington en Atlantis.\nIn dié stadium is sowat 500 strukture geraak.\nNoodbeskutting is nog nie beskikbaar gestel nie.\nDie afdeling vir informele nedersettings assesseer die situasie en deel kospakkies uit, sê Wayne Dyason, woordvoerder van Kaapstad se wetstoepassingsaf-deling.\nDaar is ook kragonderbrekings in Bridgetown, Athlone.\n“Tegnici is besig om die krag te herstel. Talle bome is ontwortel in Kenilworth, Parow Industria en Goodwood en dit geniet aandag, asook paaie in die metropool wat oorstroom is,” sê Dyason.\nDie reën het tot dusver geen noemenswaardige impak op verkeer in die stad gehad nie.\nMaxine Bezuidenhout, woordvoerder van die Kaapse verkeersdienste, sê motoriste bring hul kant.\n“Hulle bestuur met hul hoofligte aan. Daar is op die oomblik geen groot voorvalle op ons paaie nie.”\nVoorlopige syfers dui daarop dat die kouefront broodnodige reënval bring vir die stad, wat steeds gebuk gaan onder ’n droogte.\nVolgens Kate Turner van die Kaapse weerkantoor het grootskaalse reën sedert gisteroggend in belangrike opvangsgebiede van die Kaapse damme geval.\nEdward Engelbrecht, ’n weervoorspeller van die Suid-Afrikaanse Weerdiens, sê sedert Mei was daar meer kouefronte in die Wes-Kaap as in die ooreenstemmende tydperk in 2017 en hulle beweeg ook effens verder noord in.\n“Ons verwag effens hoër as normale reënval dié winter, maar dit beteken nie dat dit die droogte sal breek nie.” – CarrynAnn Nel en Duncan Alfreds, News24\nFoto: MAURICETTE SMITH | FACEBOOK\nSó het dit gisteroggend voor ’n skool in Melkbosstrand gelyk.


Minstens 140 dood ná aardbewing op Iran/Irak-grens | Maroela Media\nMinstens 140 persone is in Iran dood en 860 beseer toe ŉ aardbewing van 7.3 op die grens tussen Iran en die noorde van Irak plaasgevind het, het beamptes in Iran se Kermanshah-provinsie vroeg Maandagoggend gesê.\nDie Bagdad-regering het nog nie enige inligting bekend gemaak oor sterftes of skade in die gebied nie.\nDie dodetal sal na verwagting styg, aangesien reddingspogings in die streek eers behoorlik ná sonsopkoms kan begin, het ŉ woordvoerder vir Iran se ministerie van binnelandse sake gesê.\nDie aardbewing se episentrum was in ŉ afgeleë bergstreek in Irak, ongeveer 200 km noordoos van Bagdad en 400 km wes van Tehran, aldus die Amerikaanse agentskap vir geologiese opname. Minstens 14 provinsies in Iran is hierdeur geraak.\nŉ Naskok van 4.5 is kort ná die eerste skudding Sondagaand geregistreer en is gevolg deur ná ŉ naskok van 4.7 Maandagoggend vroeg.\nReddingspanne is na Ghasre Shirin gestuur. Dié streek het, volgens staatsmedia in Iran, glo omvattende skade beleef en daar is grootskaalse kragonderbrekings.\nSkole in Kermanshah en Ilam is Maandag gesluit weens die aardbewing en noodtoestande is afgekondig in Halabja en Sulaymaniyah, op die grens van Irak.\nVolgens ander mediaberigte is die aardbewing ook in Kuwait en dele van Turkye gevoel.\nTurkye se ministerie van gesondheid het hulp vir die noorde van Irak aangebied, berig die staatsmedia Anadolu-nuusagentskap.\nDie Internasionale Reddingskomitee (IRC) het op Twitter bevestig sy humanitêre span in Irak monitor die aardbewing en is op bystand om te help.\nIran is geleë op talle groot verskuiwingslyne en beleef byna daagliks skuddings. Minstens 26 000 persone is in 2003 dood toe ŉ aardbewing van 6.6 die stad Bam getref het.\nGroot aardbewing naby Costa Rica


'N Handelaar wat die reëls van geldbestuur in ag neem en die bonus sonder deposito oor 'n tydperk gebruik, kan 'n klein binêre opsiesbonus met geen deposito in iets meer verrig deur die krag van saamgestelde rente.\nOpsie binêre opsies verhandel sonder belegging Bepaling van die vinnig groot winste, memes dec. Boek sekondes opsies help met. Enige keuse van die vraag 2014. Br gt bbtk begin stelsel veranderlikes.\nKry die beste binêre opsies verhandel aanwysers wat werk en begin met die gebruik van hulle gratis binêre opsies demo rekening. Binêre opsies demo rekening verhandeling 'N werklik gratis binêre opsies demo rekening Redwood opsies: Gratis Demo rekening sonder deposito. Moenie bedrieg nie, want teen die einde van die dag lê jy net vir\nMinimum Deposito Binêre Opsies. AU $ 50 Minimum Deposito Demo Rekening sonder deposito vereis Australiese Regulasie. Real-time data oefen binêre opsies verhandel met regte markinligting. Folllow ander binêre opsie handelaars en sien hul ambagte in real time.\nOm opsies te verhandel, benodig jy 'n aanlyn-handelsplatform, en om binêre opsies-handelsplatforms te laai, moet jy inteken by 'n makelaar, dan aflaai desktop of mobiele binêre opsies verhandelingsplatform.\n© Binêre opsies verhandel sonder deposito Binary Option | Binêre opsies verhandel sonder deposito Best binary options.


PressReader - Kuier: 2015-02-11 - Wêreldbeker-koors\nKrieketkenner JOHNNY DAVIDS sê vir wie ons in die Wêreldbeker moet uitkyk.\nJohnny Davids, Afrikaanse krieket- en rugbykommentator by Supersport en ankeraanbieder van die krieketgeselsprogram BVP op kykNET, deel sy indrukke oor die opkomende Wêreldbeker-kriekettoernooi en sê wie is van die voorste spelers wat ons moet dophou.\nAbraham Benjamin de Villiers kon net sowel ’n kranige rugbyster gewees het, miljoene uit gholf verdien het of al verskeie groot Grand Slam-titels in tennistoernooie verower het, maar hoe dankbaar is SA en die Proteas nie om die wêreldgehalte sportman aan hulle kant te kan hê nie. ’n Afgeronde sportman wat tans die ganse krieketgemeenskap aan die praat het, veral ná die uitstekende beurt onlangs teen die Wes-Indiese Eilande op die Wanderers in Johannesburg, toe hy rekord ná rekord verbeter het; 149 lopies van net 44 balle. Tans die wêreld se voorste kolwer in eendagkrieket, spog hy met ’n treftempo (strike rate) van byna 100 en ’n fantastiese gemiddelde van 52,39. Die SA-kaptein is die spilpunt waarom alles sal draai, want elke keer dat hy die kolfkampie betree en ’n goeie vertoning lewer, wen die Proteas gewoonlik meer wedstryde. Hy het die ver- moë om ’n situasie en kolfblaaie blitsvinnig op te som, en daarby aan te pas.\nSA is in Groep B geloot met Indië, Pakistan, Wes-Indiese Eilande, Zimbabwe, Ierland en die VAE. SA behoort in die eindstryd te speel.\nKumar Sangakkara (SL)\nErvaring speel altyd ’n belangrike rol in ’n groot toernooi soos die Wêreldbeker, en Sangakkara het tonne hiervan. Op die ouderdom van 37 jaar en reeds byna 400 internasionale eendagwedstryde op sy kerfstok, gaan hy beslis ’n faktor wees. In 2011 en 2013 was hy die Internasionale Krieketraad (IKR) se Eendagspeler van die Jaar. Sri Lanka kon net al een keer die Wêreldbeker verower (1996), en met Sangakkara se loopbaan wat na die einde se kant toe staan, sal hy baie gemotiveerd wees om die beker vir sy span te help wen. Dis veral sy vertonings die afgelope 12 maande wat ’n mens laat glo dat hy boulers hoofbrekens gaan besorg: 1256 lopies teen ’n gemiddeld van 46, wat vier 100-talle en agt 50-talle insluit. Sri Lanka is in Groep A geloot met Engeland, Australië, Bangladesj, Afghanistan, Nieu-Seeland en Skotland. Sri Lanka behoort tot die halfeindstryd deur te dring, as alles volgens plan verloop.\nVirat Kohli (IND)\nOp 26-jarige ouderdom het hy al die wêreld se ervaring van meer as 150 eendagwedstryde, wat terloops een-entwintig 100-talle en drie-en-dertig 50-talle insluit. Dié regterhandse kolwer van Indië het ook ’n uitstekende treftempo van 90,38. Saam met Mahendra Singh Dhoni, sal hy een van die planmakers in die span wees, bloot oor die feit dat hy al die span aangevoer het. Glad nie op sy bek geval nie en sê gewoonlik sy sê in die media en op die veld, maar hy laat ook die kolf die meeste van die praatwerk doen. Indië is tans die huidige wêreldkampioene, maar vaar gewoonlik nie te waffers buite die grense van hul land nie. Maar wee o wee, Virat Kohli kan dié stukkie statistiek baie vinnig verander. Indië kan tot die kwarteindstryd deurdring.\nWatson bring ’n kalmte in enige span waarin hy speel; hoekom? Ervaring van meer as 180 eendagwedstryde. Ook die balans van die Australiese span is beter wanneer Watson speel, want hy is een van die naatboulers en daarmee een van die wêreld se


Leer alles oor werksaamhede in Strafreg, Kriminologie en Forensiese Wetenskap\nBadges, gewere, motors en manchetten: dit is die beelde wat ons tipies assosieer met die kriminologie . Meer waarskynlik as nie, wanneer mense dink oor loopbane in kriminologie, draai hul gedagtes dadelik na wetstoepassing en misdaadtonele. Die waarheid is egter dat die populêre begrip van kriminologie veel dieper is, veel meer omvattend en baie moeiliker is om aan enige onderwerp of bedryf te voldoen. As gevolg hiervan kan 'n kriminologiese komponent vir bykans elke graadprogram of beroepspesialis daar buite gevind word.\nAlles oor kriminologie\nEerstens, as deel van sosiologie, is kriminologie 'n wetenskaplike dissipline wat fokus op alle aspekte van misdaad en op alle vlakke van die samelewing. Dit sluit die oorsake van misdaad sowel as die gevolge in. Dit beoog ook om die effektiwiteit van die samelewing se reaksies op misdaad te meet en maniere voor te stel om beide kriminele gedrag te voorkom en aan te spreek. Tegnies gesproke verwys die term "kriminologie" spesifiek na die werklike studie van misdaad, uitgevoer deur sosiale wetenskaplikes wat as kriminoloë bekend staan.\nLeer meer hieroor: Wat is kriminologie?\nKriminoloë en ander maatskaplike wetenskappe het gehelp om beleid en prosedures vir gemeenskappe en polisiedepartemente regoor die land en regoor die wêreld te ontwikkel. Hulle het konsepte soos gemeenskapsgeoriënteerde polisiëring , voorspellende polisiëring en omgewings-kriminologie ingestel .\nMeer algemeen word kriminologie geassosieer met 'n hele leër van uiteenlopende en diverse werksgeleenthede en spesialiteite.\nIn hierdie opsig is mense geneig om kriminologie te verstaan as enigiets wat met misdaad te make het, insluitende wetstoepassing, forensiese sake, kriminele profilering en forensiese sielkunde , om net 'n paar te noem.\nLoopbane in Strafreg\nBehalwe die wetenskaplike dissipline self, word kriminologie loopbane miskien meestal geassosieer met werk in die kriminele geregtigheid arena.\nStrafreg is in wese die praktiese toepassing van kriminologie in die samelewing. Daar is drie hoofkomponente vir die strafregstelsel : wetstoepassing, howe, en regstellings of straf. Van die loopbane opsies in hierdie area sluit in:\nSpeurders en kriminele ondersoekers\nBewyse en gemeenskapsbeheerbeamptes\nFBI spesiale agente\nGeheime Diens spesiale agente\nNaval Criminal Investigative Services agente\nLoopbane in Forensiese Wetenskap\nBenewens beroepe in kriminele geregtigheid, assosieer baie mense kriminologie met forensiese wetenskap . Die term "forensiese" beteken eintlik "van of met die wet te doen", wat beteken dat forensiese wetenskap slegs verwys na die toepassing van wetenskaplike beginsels op regskonsepte en -vrae.\nGewoonlik het forensiese tegnieke sinoniem geword met misdaadtoneelondersoek en getuienisanalise. Beroepe wat binne forensiese wetenskap beskikbaar is, kan insluit:\nForensiese ballistiese kenners\nTrace evidence experts\nForensiese entomoloog s\nLoopbane in forensiese wetenskap vereis oor die algemeen 'n graad in die natuurwetenskappe, soos biologie of fisika.\nForensika kan egter byna enige area of spesialiteit toegepas word, insluitend:\nForensiese rekenaar ondersoek\nKriminele en Forensiese Sielkundige Beroepe\nLoopbane in kriminologie kan ook in ander gespesialiseerde gebiede gevind word. As gevolg van die sosiologiese komponent is sielkunde 'n natuurlike geskik vir die bestudering en berading van mense wat deur misdaad aangeraak is. Van die vele beroepe wat beskikbaar is vir aspirant sielkundiges wat belangstel in kriminologie, sluit in:\nOnderwysvereistes in Kriminologie Loopbane\nLoopbane in kriminologie of kriminele geregtigheid vereis of mag nie universiteitsopvoeding of vorige werkservaring vereis nie , afhangende van die veld en die spesifieke werk.\nDit is in sommige gevalle moontlik om baie lonende en winsgewende werk in kriminologie of kriminele reg te vind wat nie 'n graad vereis nie .\nIn gevalle waar 'n graad vereis word, is dit belangrik om die regte hoofvak vir jou kriminologie loopbaan te kies . Sommige graadprogramme is nou verwant. U eie persoonlike aspirasies sal baie help om u te besluit watter graad u moet verdien. Byvoorbeeld, terwyl 'n graad in kriminologie met 'n graad in kriminele geregtigheid vervang kan word vir iemand wat 'n polisiebeampte wil word , kan 'n persoon wat werk in die akademiese of navorsingsrigting soek, beter wees om spesifiek kriminologie te bestudeer .\nDaar is sekere werk binne kriminologie wat gevorderde grade vereis. Kriminoloë en forensiese wetenskaplikes moet byvoorbeeld minstens 'n magistergraad in kriminologie of strafregtigheid behou as hulle in hul loopbane wil bevorder en geloofwaardigheid verdien. Net so sal diegene wat belangstel in sielkundige beroepe heel waarskynlik 'n PhD moet volg om betekenisvolle sukses te behaal.\nIets vir almal in kriminologie loopbane\nMaak nie saak wat jou belangstellings of kundigheid is nie en ongeag jou vorige werkservaring, opvoedingsvlak of fisiese vermoë, daar is geleenthede vir loopbane in kriminologie en kriminele geregtigheid vir byna elke tipe persoon. Of jy graag jou hande vuil in die veld wil kry, hande in 'n laboratorium gaan of verkies om agter die skerms in navorsing of administrasie te werk, die kanse is dat jy iewers 'n prettige en lonende loopbaan sal vind binne so 'n breë en alles- Omringende veld.


Joga hou vir rugsirkulasie - Fiksheid - 2022\nJoga hou vir rugsirkulasie\nJoga bied 'n wye verskeidenheid effektiewe rugwerk.\nStrekroetines soos joga maak nie net gespanne spiere los nie. Selfs 'n enkele strek sessie kan sirkulasie verbeter, volgens 'n 2013-studie gepubliseer in "International Heart Journal." Of jy nuuskierig is met joga of 'n toegewyde yogi, 'n goeie joga-klas bied verskeie strek om rugsirkulasie te verbeter.\nPoses vir beginners\nAs u yogis begin, kan Cat-pos help om u seer rug te rek. Trek jou hande en knieë, boog dan jou rug, trek jou buikspiere in. Ontspan dan jou rug, druk jou abs in die rigting van die vloer en in die koepos, en wissel tussen die twee posisies vir vyf tot 10 sekondes op 'n slag. Probeer 'n Side Twist. Sit in 'n neutrale posisie, soos op u knieë, en draai stadig na die regterkant totdat u 'n rekkie in u rug voel. Hou dit vir 20 sekondes, draai dan na die linkerkant. Uiteindelik, ontspan met die kind se houding. Sit op u knieë en steek u arms reguit uit, sak u bolyf en kop vir 30 sekondes op die grond.\nNadat u 'n paar basiese posisies bemeester het, kan u gegradueer word tot effens meer uitdagende. Probeer Hond met 'n afwaartse gesig, waartydens jy buig, terwyl jy jou rug reguit hou, om die grond te raak. Hou die balle van u voete op die vloer, met beide u bolyf en u bene in skuins hoeke om 'n onderstebo V-vorm te vorm. Lê nou op jou rug en probeer Fish pose. Met u bene reguit en u kop op die grond, boog u rug, lig u romp liggies op en hou dit vir minstens 30 sekondes.\nPoses vir kundiges\nVir joga-liefhebbers, kan die bloed in u rug vloei deur 'n paar meer uitdagende posisies by u daaglikse repertoire te voeg. Probeer die Boog-houding. Lig op jou maag, lig dan jou bolyf op en buig jou bene en rek terug om jou voete te gryp. Probeer dan Plough pose. Lê op jou rug, skop dan jou bene terug sodat jou voete die vloer agter jou kop raak. Net u kop, nek en skouers moet op die vloer bly.\nSoos met enige vorm van oefening, kan u dit ongemaklik voel as u 'n positiewe gevoel het, of vra u instrukteur of daar 'n manier is om die houding te verander om dit makliker te maak. Joga plaas 'n sterk klem op asemhaling, en u asem moet gekoördineer word met u beweging. Fokus daarop om lang, stadige asemhalings in te haal wat jou maag uitblaas, en dan stadig uitasem en in jou maag trek as jy beweeg.\nKyk die video: Relaxing Music for Deep Sleep. Delta Waves. Calm Background for Sleeping, Meditation , Yoga (Julie 2022).\nCopyright 2022 \_ Joga hou vir rugsirkulasie...


In ’n vorige artikel (Waarheid en Dwaling, April 2006) is die vraag oor die geldigheid vir die onderhouding van die christelike feesdae behandel. Mense beroep hulle soms vir hulle standpunt op uitsprake van gerespekteerde figure uit die geskiedenis. Die geskiedenis as sulks kan nooit ons norm wees nie en die uitsprake van gerespekteerde figure ook nie. Al hierdie dinge moet aan die Skrif getoets word.\nAangesien ons deel is van die kerk van alle eeue, is dit juis nodig dat ons die lesse van die geskiedenis nie vergeet nie. Wanneer ons uit die bronne argumenteer, is daar ’n belangrike vereiste. Ons moet poog om eerlik met daardie bronne om te gaan, die gebeure en uitsprake in hulle konteks te bestudeer, en op ’n geldige manier in ons argumentasie te gebruik. So byvoorbeeld is daar al dikwels in argumente betoog dat Calvyn téén die viering van christelike feesdae was. In hierdie artikel word gepoog om meer akkuraat en uitgebreid in te gaan op die opmerkings uit ’n vorige artikel dat Calvyn nie soseer téén die feesdae was nie, maar wel vereistes gestel het oor die korrekte gebruik daarvan.\nOnder invloed van veral Farel het die stad Genève gaandeweg tot reformasie gekom. Gedurende 1535 is die kerkgeboue vir evangelieprediking oopgestel. Die stadsraad het op 21 Mei 1536 formeel ten gunste van die reformasie besluit. Onder invloed van die radikale Farel het die stadsraad besluit om alle christelike feesdae (behalwe uiteraard die Sondag) af te skaf.\n’n Opmerklike kenmerk van die Europese reformasie was dat dit grotendeels ’n stedelike fenomeen was. In Duitsland byvoorbeeld het meer as 50 van die 65 vrye ryksgebiede positief op die reformasie gereageer. Slegs vyf van die stede het die reformasie geheel en al genegeer. In Switserland het die reformasie in een stad begin (Zürich). Deur ’n proses van publieke diskussies het dit na ander stede soos Bern en Basel versprei. Vanuit Bern het dit na die nabygeleë Genève gekom.\nDie tipies Middeleeuse idee van die corpus christianum is deur die hervormer Zwingli op die stadstate van sy tyd toegepas. So het hy gestel: ‘ ’n Christenmens is niks anders as ’n betroubare en goeie burger nie, en ’n christelike stad is niks anders as die christelike kerk nie’. Die godsdienstige lewe van ’n stad kan volgens Zwingli slegs in reformatoriese sin vernuwe word as die hele samelewing onder die heerskappy van Christus kom. Kerk en owerheid was vir hom soos siel en liggaam aan mekaar verbind. Hierdie teokratiese idee is deur feitlik alle Switserse reformatore aangehang – aanvanklik ook deur Calvyn.\nToe Calvyn einde Julie 1536 op ’n deurreis in Genève beland en onder druk van Farel daar bly (teen sy sin en bedoeling in) was die situasie só dat die stadsraad groot seggenskap oor en invloed op kerklike sake gehad het; iets wat deur Calvyn as korrek aanvaar is. Ook was die viering van alle christelike feesdae toe reeds afgeskaf.\nCalvyn en Farel het aan die stadsraad voorgestel dat alle burgers van Genève die geloofsbelydenis wat hulle twee opgestel het, moes onderteken. Hierdie voorstel is deur die raad aanvaar. Die bedoeling van Calvyn en Farel was om op dié manier – deur alle burgers belydende christene te laat word – effektief tug oor die stadsgemeenskap uit te oefen. Die stadsraad het egter gesloer met die uitvoering van die besluit. Vroeg in 1538, na verkiesings, het die samestelling van die stadsraad verander. Die meerderheid van die nuwe raad was teen die deurgaande reformasie-pogings van Calvyn en Farel gekant en het geweier om dit verder uit te voer.\nIn dié situasie het Calvyn en Farel geweier om die nagmaal te bedien. Veral hierdie saak het gelei tot hulle verbanning uit die stad. Volgens die stadsraad was dit ongehoorsaamheid aan die owerheid wat beveel het dat die nagmaal wel bedien moes word.\nHierdie opmerking moet dien as ’n korreksie en nadere verklaring van die paragraaf in ’n vorige artikel wat aangevoer het dat die eintlike rede waarom hulle uit die stad verban is dat hulle nie die inmenging van die owerheid in kerklike sake wou aanvaar nie. Inderwaarheid was dit op ’n verskerpte manier anders: Hulle het eintlik die stadsraad verkwalik dat hulle nie die afgespreekte maatreëls tot reformasie en ondertekening van die geloofsbelydenis deur al die burgers wou uitvoer nie. Die beswaar was dat, indien die burgers nie behoorlik op grond van die geloofsbelydenis aanspreeklik gehou kon word nie, dit die nagmaal van die Here sou ontheilig. Hulle het die stadsraad verkwalik dat hulle nie hulle owerheidsplig na behore nagekom het nie.\nDaar was ook verskil van opvatting oor die herinstelling van die christelike feesdae en sekere rituele by die viering van die nagmaal. Die stadsraad van Bern het, om ingewikkelde politieke redes, die stadsraad van Genève onder druk gesit om hierdie gebruike wat steeds deur Bern gehandhaaf is, weer in te voer. Calvyn en Farel het sterk gevoel dat die saak saam met die ander Switserse kerke op die sinodevergadering, wat kort na hierdie voorval in Zürich gehou sou word, bespreek moes word om eenheid in hierdie sake te kry. Hierdie sake was dus wel ter sprake, maar was nie deurslaggewend vir Calvyn en Farel se verbanning uit Genève nie. Uit die notule van die stadsraad van Genève is dit duidelik dat Calvyn en Farel se verbanning hoofsaaklik gegrond was op hulle weiering om die nagmaal te bedien. Calvyn het nadruklik verklaar dat die punt van liturgiese gebruike geen prinsipiële kwessie was nie.\nNa hulle verbanning het Calvyn en Farel na Zürich vertrek en daar die sinode bygewoon.\nHulle het verslag uitgebring oor die gebeurtenisse in Genève. Gegrond daarop is hulle deur die sinode aangespreek oor hulle onverantwoordelike gedrag. Hulle is vermaan. Volgens die sinode het hulle te ver gegaan. Hulle het dit aanvaar en voor die sinode skuld bely en erken dat hulle onverstandig opgetree het. Hulle was bereid om vergewing vir hulle gedrag aan die stadsraad van Genève te vra.\nCalvyn en Farel het ’n stuk van veertien artikels aan die sinode voorgelê, waarin hulle stel tot watter toegewings hulle bereid is. T Brienen het dit in Nederlands vertaal. Kortliks opgesom is dit soos volg:\nHulle is bereid om die plasing van die doopvonte (by die ingange van die kerkgebou) te aanvaar, maar die doop self moet slegs in die erediens bedien word waar ook ’n uiteensetting van die betekenis van die doop gegee word.\nHulle stem nie saam oor die ongesuurde brood by die nagmaal nie, maar is bereid om die gewoonte van die gebruik van ongesuurde brode onveranderd so te laat.\nBetreffende die feeste het hulle baie moeite. Die vier feeste kan toegelaat word, mits daar hierdeur nie te veel laste vir die burgers opgelê word nie.\nBurgers moet vry wees om na die preek weer na hulle werk toe te gaan. Dit sou anders tot groot verwarring onder die burgers aanleiding gee.\nHulle bepleit eenstemmigheid oor die seremonies met die gemeente van Bern, maar dat daar tog vryheid oor die saak in die plaaslike kerk sal wees.\nHulle begeer dat hulle goeie eer en naam in Genève weer herstel sal word.\nHulle sal hulle beywer vir die handhawing van die tug, maar dat dit met verdrag ingebring sal word:\nDie stad moet in streke verdeel word om die bestuur hiervan te vergemaklik.\nSoveel dienare as wat nodig is moet hiervoor aangestel word.\nDeugdelike en verstandige manne moet deur die senaat (die stadsraad) gekies word om die dienare in die handhawing van die tug by te staan.\nBy die aanstelling van die predikante sal die oplegging van hande, volgens goeie orde, nie deur die magistrate verbied word nie.\nBy die bereiking van instemming oor die betrokke seremonies moet ook die gemeente van Bern hulle hierby skik. Hieroor die volgende:\nDat die gebruik van nagmaal meer dikwels sal wees – ten minste een maal per maand.\nBy die openbare prediking hoort ook die sing van Psalms tuis.\nBetreffende die losbandige en ontugtige liedere en danse: dit moet afgeskaf word en Bern moet die voorbeeld navolg.\nDit is so deur die sinode aanvaar. Die sinode versoek daarop die stadsraad van Genève om die predikante te laat terugkeer. Die stadsraad wou egter niks daarvan weet nie.\nCalvyn het daarna predikant van die Straatsburgse Franssprekende gemeente geword. In 1541 versoek die stadsraad van Genève hom egter om terug te keer. Baie teësinnig het hy tog die roeping aanvaar. By sy terugkeer het hy gevind dat alle christelike feesdae en ander rituele intussen weer ingevoer is. Hy was in ’n baie sterk posisie om dit verander te kry, maar het die situasie aanvaar soos wat dit was. Hy het self ook op hierdie dae gepreek. Intussen het hy wel in die prediking telkens daarop gewys dat sommige van die gebruike nie in die gereformeerde kerk tuishoort nie. Calvyn se verbasing was groot toe die stadsraad, sonder om sy mening te vra, in 1550 besluit het om die feesdae weer geheel af te skaf. In sy briewe aan Haller (2 Januarie 1551) en Bullinger (23 April 1551) skryf hy dat indien die stadsraad na sy gevoelens hieroor sou gevra het, hy dit nouliks sou gewaag het om so iets voor te stel. Hy het beslis nie die viering van alle christelike feesdae veroordeel nie, maar het wel ernstige besware teen sommige daarvan gehad. In sy brief aan Bullinger (23 April 1551) stel Calvyn: ‘By my terugkeer (in 1541) sou ek in een oomblik en met byval van die meerderheid, die besluite wat in my afwesigheid geneem is, kon teruggetrek gekry het, maar ek het my stil gehou. Ek kon egter nie daaroor swyg dat dit verkeerd was om die dag van die besnydenis van Christus te vier met verontagsaming van sy sterfdag nie. Dit is deur onkundige mense sonder regte verstaan besluit. Terwyl die volk ook die dag van die ontvangenis van Christus onder die naam van ’n Mariafees gevier het, het ek elke jaar teen hierdie bygeloof te kere gegaan (waarskynlik in die prediking op die dag). Want die Franse noem in hulle taal hierdie dag die fees van ons liewe Vrou, Maria … en hierdie dag word as besonder heilig beskou’.\nDie gevolgtrekking kan gemaak word dat Calvyn in hierdie saak ’n baie milde posisie ingeneem het. Hy stel dit ook in sy briewe aan Haller en Bullinger dat dit moet gaan oor die opbou van die gemeente. By sy instemming tot die onderhouding van die vier feesdae wat nie op die Sondag geval het nie, het Calvyn alleen sober voorwaardes gestel: dat die dae nie met bygelowigheid onderhou word nie, en dat die lidmate geleentheid moet kry om na afloop van die prediking met hulle daaglikse werk voort te gaan.\nGehoorsaamheid aan die Woord alleen loop soos ’n slagaar deur die reformasie van die 16e eeu. In die ordening van die godsdiens is dit daarom van kardinale belang om vas te stel hoe die reformatore daardie ordeninge vanuit die Skrif beredeneer het. Daar het sedert die 16e eeu ongelooflike veranderinge op sosiale, politieke en tegnologiese terreine plaasgevind. Ons roeping is om met dieselfde reformatoriese argumentasie opnuut die altyd geldende Woord van die Here in ons situasies te bly toepas. Dikwels kan baie van die histories bepaalde vorme nie meer vandag net so toegepas word nie. Tog bly dit steeds waar dat die hart van ware reformasie die ware reformasie van die hart is. Daarom is egte gehoorsaamheid aan die Woord van die Here nie dooie formalisme nie, maar die oorgegewe gewilligheid waarmee die wedergebore hart lewendig werksaam is om God vandag volgens sy Woord te dien in die huis, in die gemeente, die werkplek, die ekonomie, die politiek, sodat Christus se koningskap oral erken mag word.\nDie Testament van Calvyn\nDie vraag is nooit of ons goed genoeg vir die verlossing is nie, maar eerder of ons Christus as goed genoeg ag vir ons verlossing. +Anoniem


31 Bybelverse oor Aanmoediging - DailyVerses.net\nDailyVerses.net › Onderwerpe › Aanmoediging\n1 Tessalonisense 5:11leerbuurman\nen deur die riviere — hulle sal jou nie oorstroom nie;\n2 Korintiërs 1:3-4lydingaanbidtrooster\n1 Korintiërs 15:58gehoorsaamheidbeloningwerk\nHebreërs 10:24-25tweede komsgemeenskaptoerusting\nEk wil jou onderrig en jou leer aangaande die weg wat jy moet gaan;\nEk wil raad gee; my oog sal op jou wees.\nIn enige moeitevolle arbeid is voordeel,\nmaar praatjies is net tot gebrek.\n2 Korintiërs 4:17ewige lewelydingbeloning\n2 Korintiërs 8:12geevrygewigheid