50 film onenak ikusi ahal izateko Prime bideoan (2020) - Aisialdia\nAskotan arazo txikiak izaten ditugu beti Amazon Prime Video-n pelikulak ikusteko edo edozein streaming zerbitzu izan ohi direnean. Gai nagusia zer ikusi erabaki bezain zaila den bezalako erabakiak hartzea da aukeratutako film sorta zabalarekin.\nMilaka film bikain daude. Film hauek Amazon Prime Video-n ikustea eta zein ikusi nahi duzun erabakitzea saiakera zaila izan daiteke inorentzat.\nIkus dezakezunari buruzko erabaki zuzena hartzen lagun dezakegu gure unean unean streaming-en dauden filmen zerrenda emanez. Film hauek erabat doan igortzen dira Amazoneko Prime kidetza duen Amazon .\nPrime bideoan ikusi ahal izateko film onenen zerrenda:\n1. Azken gizon beltza San Frantziskon (2019)\nAitonak San Frantzisko auzoan gentrifikazioaren ondorioz eraiki zuen etxetik lekualdatzearen aurrean, Jimmie eta bere lagunik onena, Mort, etxea aldatu aurretik misioa berreskuratu zuten. Haien borrokak adiskidetasuna probatzen du eta non dauden galdetzera behartzen ditu.\n2. Nire familiarekin borrokan (2019)\nKomedia-filma da eta Paige WWE borrokalariaren benetako istorioa ere oinarritzen da. Fighting with my Family filmak bizitza errealeko borroka familia baten istorioa erakusten du. Stephen Merchant-ek idatzi eta zuzendu du. Film honek Florence Pugh du protagonista eta baita Dwayne The Rock Johnson, Lena Headey, Vince Vaughn eta beste batzuk biltzen dituen aktore indartsua ere. Pelikulan, Pugh eta bere anaia (Jack Lowden) WWE probatzen saiatzen dira eta, horietako bakarrak gainditzen duenean, Pugh borroka profesionalaren munduari bakarrik aurre egitera behartuta dago.\n3. Txostena (2019)\nDokumentuen bidez politikarekin, autoen atzetik eta arrasteko ustekabeko tentsioarekin loturiko thriller bat da. The Report-ek Daniel Jones (Adam Driver) senatuko langilea erakusten du, Dianne Feinstein senatariak (Annette Bening) aukeratua ikertu CIAren galdeketen grabazioen suntsiketa osoa 2005. urte inguruan. Urte askoan, Jonesek eta bere taldeak milioika orrialde baino gehiagotan miatu zituzten dokumentuetan, baina gobernuko funtzionarioek beren ahalegina zapaltzeko ahalegina saihestu zuten. The Report tentsio handiko thriller bat da.\n4. Bizitza zoragarria da (1946)\nGabonetako film klasikoa, James Stewart-en emanaldi ikonikoa duena. It's a Wonderful Life jarraitzen du George Bailey-k (Stewart), Bedford Falls herriko bankaria eta laster zubitik botatzeko prestatzen ari dena. Bat-batean, Clarence (Henry Travers) izeneko aingeru bat agertzen da han George salbatzeko, eta gero George-ren bizitzako unerik zoriontsuenak eta garrantzitsuenetan zehar bidaiatzera eramango du, beste pertsona batzuentzat egindako gauza on guztiak erakusten dizkiona. .\nKenneth Lonerganek zuzendua, Manchester herrian kokatuta dago, Lee Chandlerrek (Casey Affleck) inoiz itzuli nahi ez lukeen herria da. Chandler-ek atezain gisa lan egiten du Quincy-n, bere iraganarekiko loturetatik urrun. Tragediak etxera ekartzen du; bere anaia, Joe (Kyle Chandler), bat-batean hiltzen da, seme nerabe bat ere atzean utzita, Patrickek (Lucas Hedges) Leeri eskatu dio zaintzeko.\nLlewyn Davis-en barruan Davis-ek erakusten du bere musika ibilbidea bere musika bikotekidearen suizidioaren ondoren bidea egiten saiatzen ari dela. Bere finantzak ere ez dira oso onak, eta Jean (Carey Mulligan) bere maitale ohia ere ziur asko berea den haurrarekin haurdun dago, berarekin zerikusirik ez duena nahi du.\nPark Chan-wook zuzendari korearrak egindakoa, Oldboy-eko zuzendari saritua ere bada. Handmaiden filma 1900. hamarkadaren hasieran Koreako Japoniako okupazioan girotutako film bizia da. Filmak bi emakume erakusten ditu, bata japoniar andre gazte bat da, higiezin isolatu batean, eta bestea bere neskame berri gisa kontratatutako emakume korearra. Lehenak ez daki bigarrenak bigarren gizonezko batekin konspiratzen ari dela emakumea bere herentziatik iruzur egiteko\n8. Inoiz ez zinen hemen (2017)\nJoaquin Phoenix-ek bere trauma aprobetxatzen duen traumatizatutako beteranoa da bizitzeko falta diren neskak ehizatzeko. Baina, bere amesgaiztoak aurreratzen hasten direnean eta buruaren gainetik sartzen jarraitzen duenean, hartzen duen bidearen arabera, hura suntsitzeko edo salbatzeko mehatxua egiten duen konspirazioa aurkitzen hasiko da.\nGloriak munduan berriro gaztea sentitzea baino beste ezer nahi ez duen 58 urteko emakume baten istorioa erakusten du. Zoriontasuna aurkitzeko bidaia ausazko gizon batzuek markatzen dute, azkenean topatu eta Rodolforen buruan erori arte. Gloriak laster topatuko du bere benetako adina onartzeko eta emakume bihurtzeko borondatea.\n10. Hereditarioa (2018)\nBere ama hil ondoren, Annie Graham (Toni Collette) bere sentimenduak mantentzen ahalegintzen da bere etxean ordena itxura mantenduz. Beste tragedia batek bere familia jo ondoren, ordea, Annie erabat hautsita dago eta ia ezin du bere burua mantendu, eta bere egoera are okerragoa da gertakari bitxiak berari eta bere familiari eragiten dioten heinean.\n11. Uda erdia (2019)\nAri Aster-ek zuzentzen duen operazio-hausturako pelikula bezala ezagutzen da. Midsommar-ek ezagutzen duenaren antzekoa dela frogatzen du. Baina, modu suspentsiboagoan. Harreman arazo larriak dituen bikote amerikarra erakusten du, lagunekin udako jaialdira bidaiatzen duena. Kezkagarriagoa eta kezkagarriagoa da.\nLan bakarra galdu ondoren, Jimmy Logan (Channing Tatum) eraikuntza langilea oso gogor saiatzen ari da bere dirutza alderantzikatzen, eta ondo daki nola egin. Charlotte Motor Speedway-n lan egin ondoren, dirua pistaren azpian eramaten duen hodi pneumatikoen sistema daki. Laster, Jimmy-k bere beso bakarreko anaia Clyde (Adam Driver) eta bere arreba Mellie (Riley Keough) kontratatuko ditu, eta Joe Bang (Daniel Craig) seguru bat ere lapurreta egiteko. Baina, eraikuntza ordutegiaren aldaketak goiz uztera behartu zituen, Coca Cola lasterketaren egunean.\n13. Gerra Hotza (2018)\nGerra Hotzak Wiktor (Tomasz Kot) eta Zularen (Joanna Kulig) bizitza erakusten du, hots, hurrenez hurren musika zuzendaria eta abeslaria. Bigarren Mundu Gerra amaitu ondoren ezagutu eta maitemindu egiten dira Polonian. Laster, biak mugaz haraindi ibiltzen dira, bata bestearen bizitzatik kanpo. Gerra Hotza ikusteko pelikula ederra da.\n14. Gaixo handia (2017)\nFilma Kumail-ekin hasten da, stand-up komedia karrera bat egiten ahalegintzen dena, Pakistango atzeko materiala ateratzen ari den bitartean. Emily izeneko neska bat ezagutu ondoren (Zoe Kazan), laster gau bateko stand bihurtzen da, eta geroago harreman batean, biak arazo batzuk izaten hasten dira. Kumailen gurasoek nahi dute Pakistango neska batekin finkatu eta horrek bikotea desegitera eramaten du. Laster, infekzio batek Emily koman uzten du. Kumail Ospitalean Emily bisitatzen duen bitartean, bere gurasoak ezagutuko ditu, haiei eta Emilyri buruz gehiago ikasiz.\n15. Sailkapena (2011)\nWild West kontzeptua da, komedia lerro asko dituena. Depp-eko Rango zikinkeria herrian aurkitzen da eta sheriffaren papera betetzen du herriko falta den uraren bilaketan. Gore Verbinskik zuzendu du.\n16. Gerra ikusezina (2012)\nAEBetako armadan sexu eraso bortitzen eraginaren ingurukoa da. Invisible War-ek Estatu Batuetako Indar Armatuetako adar desberdinetako beteranoei egindako elkarrizketak erakusten ditu, sexu erasoen inguruko gertakariak gogoratzen dituztenak. Haien istorioek justizia falta eta bizirik atera zirenentzako zainketa eza adierazten dute. Militarrek sexu erasoak eta horien bizirauteko modua aldatzeko eskatu zuten bizirik atera zirenek.\n17. Itsasargia (2019)\nThe Lighthouse Robert Eggers-ek zuzendu du, 2019ko filmik ezohikoena da. Film honek XIX. Mende inguruan gertatzen den Lighthouse erakusten du. Uhartean bakarrik eta lehorreratuta, Winslow eta Wake elkarren aurka borrokatzen dira eta eromenaren agerpena. Pattinson eta Dafoe-ren emanaldiak harrigarriak dira.\n18. Agurra (2019)\nIdazlea den Billi Wangen papera betetzen du Awkwafinak eta laster jakingo du bere amona, Nai Nai (Zhao Shu-zhen), oso laster hiltzera doala Txinan biriketako minbizi terminalaren ondorioz. Gauzak are okerrago bihurtzeko, Billiren gurasoek, Haiyan Wang (Tzi Ma) eta Lu Jian (Diana Lin), baita gainerako familiakoek ere, Billi-k Nai Nai-ri bizitzeko oso egun gutxi dituela jakinaraztea eragozten du. Horregatik, bere familiak emandako promesa pisu handia du Billirengan, baina amona maitearekin duen lotura oso polita eta hunkigarria da.\n19. Afrikako erregina (1951)\nAmazon Prime-ren zatirik onenetako bat da adin guztietako erabiltzaileei jaio baino hamarkada lehenago ateratako filmak ikusteko aukera ematen diela. Afrikako erregina John Huston zuzendariaren filma da. Istorioak I. Mundu Gerrako bizitza erakusten du, Rose Sayer (Hepburn) izeneko misiolari gisa eta Charlie Allnut (Bogart) ibaiko itsasontzi baten kapitain gisa. African Queen filmak Charlie eta Rose arrisku askotan hartzen ditu.\nPelikula hau krimenen nobelagile ospetsu bati buruzkoa da, familia bildu ondoren gau batean ustekabeko heriotzak poliziak denak susmatzen dituena. Daniel Craig-ek Benoit Blanc detektibearen papera betetzen du, heriotza ikertzen laguntzen du eta krimenaren erruduna nor izango den asmatzen uzten dizu.\nZientzia fikziozko thriller honek zentraleko operadore gazte bat eta irrati DJ bat ere erakusten ditu, ezezagunean sakondu duten aurkikuntza sorta bat eragin duen audio maiztasun misteriotsua deskubritzen duena.\nRocketmanek Taron Egerton interprete gisa jotzen du eta Johnek herri txikiko gizon batetik nazioarteko superstar izatera izandako bilakaera erakusten du. Filmean Jamie Bell-ek John-en letra-jotzaile eta Bernie Taupin idazle bikotea ere agertzen da.\nDrew Goddard-en The Cabin the Woods filmak istorio oso paregabea du. Indar maltzurrek oinazetutako nerabe talde bat erakusten du, urruneko kabina batean norabide guztiz berrian lo egiten duten bitartean. Goddard-ek eta Joss Whedon idazleak elkarrekin generoaren konbentzioak jostatu eta bihurritu zituzten inork ez zuela etortzen ikusi, eta azken emaitza film dibertigarria bezain beldurgarria izan zen, eta badira hainbat ikuspen eskatzen dituzten ezkutuko gauza asko. The Cabin in the Woods filma oraindik ikusi ez baduzu, zure onena da film honi buruz ahalik eta gutxien dakizula. Baina, dagoeneko ikusi baduzu, aukera asko dago behin eta berriro ikusten amaitzeko.\n24. Fast Color (2019)\nGaitasun indartsuak dituzten hiru emakume belaunaldi biltzen ditu zientzia-fikziozko thriller honetan, arrazismoa eta belaunaldien arteko banaketak agerian uzten ditu botere batzuk direla eta indar maltzurrek jazarritako emakume bati buruzko beldurrezko istorio baten atzeko planoan.\nHemen, Bostoneko bi anaiek erronka mafia botatzeko eginkizun handia aurkitzen dute etxeko entretenimendu munduan arazo ugari izan zituen akziozko film honetan. Sean Patrick Flanery eta Norman Reedus-ek MacManus anaiak antzezten dituzte. Zorteak bertako heroi bihurtzen ditu eta Willem Dafoe-k antzezten duen FBIko agente eszentriko batekin talka egiteko bide batean jartzen ditu.\nLau errugbi ligako jokalariak erakusten ditu. Filmak Atenasko (Grezia) Paralinpiar Jokoetan parte hartzen saiatzen diren talde askoren jarraipena egiten du, jokalarien bizitza erakusten duten bitartean, zerk ekarri dituen kirolera eta zer esan nahi duen kirol honek haientzat.\n27. Avengers (2012)\n2012 inguruan, Marvel Studios-ek bakarkako superheroi film anitzetako izar guztiak bildu zituen Avengers izenez ezagutzen den talde masibo baterako. Avengers superheroi genero osoaren joko aldatzailea izan zen eta ikusle guztiek maite dute behin betiko.\nOtis Lort haurrentzako aktorearen bizitza erakusten du arrakasta gaztea lortzen ari dela Hollywoodeko izar auto-suntsitzaileari borrokatu eta gutxira. Bere aita tratu txar eta alkoholikoa ia ezinezkoa dela frogatzen du, hamarkada batean zehar harreman arriskutsua xehatzen baita.\n29. Misioa: Ezinezkoa - Fallout (2018)\nFilma Ethan Hunt (Tom Cruise) agente sekretuarekin hasten da, Misio Ezinezkoen Indarraren bidean, lapurtutako plutonio nukleo batzuk ziurtatu nahian. Misioa gaizki ateratzen denean, muinak talde terrorista baten eskuetan gelditzen dira. Fallout da akzioko film gehien.\nHigh Life zientzia-fikzioko beldurrezko film erotikoa da. Juliette Binochek Dibs doktorearen papera betetzen du, gaizkile bidaltzen ari den misio espazialaren arduraduna zulo beltz batetik energia ateratzen saiatzeko. Bidean, Dibs doktoreak gaizkileekin sexu esperimentuak ere egiten ditu eta horrek bere heriotza eragiten du. Geroago, Monte hiltzailea (Robert Pattinson) bakarrik geratuko da bere alabarekin eta bizirik irauten saiatuko da, hiltzeko zorian daudelako.\n31. Zortzigarren maila (2018)\nZortzigarren mailako filma 13 urteko Kayla baten inguruan zentratzen da, eskola ertaineko azken astean bidea egiten ari dela. Eighth Grade ertaineko hezkuntzari buruzko filma da, benetako erdi mailako ikasleak erakusten dituena, eta horrek dibertigarriagoa eta ikusgarriagoa egiten du.\nXX. Mendearen hasieran Amazonasera sartzen den Percy Fawcett (Charlie Hunnam) esploratzaile britainiarraren benetako istorioa erakusten du izen bereko 2009ko liburuan oinarrituta. Ustekabean aurkitu zituen aurretik bidaian zehar eskualdean existitzen zen zibilizazio ezezagun baten frogak. Laster itzuliko da oihanera eta nahiko erabakita dago bere puntua frogatu eta Z-ko Hiri Galdua ezagutzeko.\n1984 inguruan Jonathan Demme zuzendaria Talking Heads for Stop Making Sense izeneko taldearekin elkartu zen, garai guztietako kontzertuen film harrigarrienetako bat bezala ezagutzen dena. Demme-k Los Angeleseko Pantages antzokian zuzeneko lau emanaldi baino gehiago filmatu zituen eta Talking Heads-ek bere bizitzako ikuskizuna eskaintzen lagundu zuen.\n34. Nola entrenatu zure dragoia (2010)\nAnimaziozko film guztiak ez dira berehalako klasikoak, baina How To Train Your Dragon zure motara egokitzen da eta zure itxaropenetatik kanpo dago ere. Izen bereko liburu batean oinarrituta dago. How To Train Your Dragon How To Train Your Dragon erakusten du Hiccup (Jay Baruchel) izeneko mutil bikingo gazte baten bizitza. Konturatzen da herensugeak benetan etsai hilkorren ordez gizakien bazkide izan daitezkeela.\nEsperimentazio prozesu baten eta konfiantza jauzi batzuen bidez, Hiccup entrenatzen da eta Toothless izeneko dragoi beltz txiki batekin lotzen da, azkenean bere mundua betirako aldatzen duena. Animazio harrigarriak gure arnasa kolektiboa hartzen du oraindik film hau atera eta hamarkada bat geroago. Frankizia sortu zuen, baina hau da trilogiako film onena.\nBlow the Man Down Amazon Prime-ra iritsi zen komedia iluna da. Morgan Saylor eta Sophie Lowe Mary Beth eta Priscilla Connolly ahizpetan agertzen dira. Mary Bethek kaltetu nahian zebilen gizon bat hiltzen duenean, Priscillak odola ura baino lodiagoa dela uste du eta orduan arrebari kanpoan uzten diren frogak estaltzen lagunduko dio. Baina, Connolly ahizpentzat, sekretuak nekez mantentzen dira herri txiki batean, ez dakite norekin fidatu daitezkeen.\n36. Lehen erreforma (2017)\nEthan Hawke-k Ernst Toller-en papera betetzen du, artzaina eta fedearen krisi bakarra pairatzen ez duena. Benetan horiek guztiak sufritzen ari da. Mary Mensana (Amanda Seyfried) izeneko haurdun dagoen emakumeak Michael (Philip Ettinger) senarrari aholkua emateko eskatzen dionean, artzainak laster topatuko du Michaelek munduari buruz duen ikuspegia onartzen.\nAdam Driver Paterson da, autobus gidari gisa lan egiten duen gizona. Baina, egia esan, oraindik ere bere buruaren alderdi hori guztiz onartzen ikasi ez duen poeta da Paterson. Film osoa astebetean zehar erakusten da, eta hemen film honetan Patersonen egunerokoa ikusi dezakegu bere emazte Laurarekin batera (Golshifteh Farahani). Laster, eredua apurtu eta ezbeharrak bere bizitza kolpatuko du.\nCasino Royale, Casino Royale-n apustu handiko txapelketa batean helburu bat aurkitzeko esleituta. Bondek kasuan kasuko bikotekidea den Vesper Lynd-ekin (Eva Green) lotura fisikoa eta emozionala osatzen du. Vesper Bond-ek benetan maite zuen neska hori da.\nTerminator Linda Hamilton-en Sarah Connor-en jatorria da argi eta garbi. Sarah emakumezkoen ekintza heroi ikoniko bihurtu aurretik, norabiderik gabeko emakume gazte bat bezala ezagutzen zen, zerbitzari lanetan ari zena. Kyle Reese (Michael Biehn) giza erresistentziako soldadua denboran atzera bidali dute Sarah Arnold Schwarzeneggerrek jokatutako T-800 Model Terminator-etik babesteko. Kyle-ren arabera, Sarah John Conner, etorkizunean gizateria garaipenera eramango duen gizona, sortzera bideratuta dago. T-800ak Sarah hil nahi du. Azkenean, dena emakumea eta makina da.\n40. Arrastoa (1985)\nKreditu asko Tim Curry, Christopher Lloyd, Eileen Brennan, Madeline Kahn, Michael McKean, Martin Mull eta Lesley Ann Warren aktore bikainei dagokie. Ekaitz gau batean, Brody jaunak ezezagun talde bat bildu du bere jauregira, haiei xantaia egiteko asmoa baitu. Baina gorpuak ilaran hasten direnean, ziur dago haien artean hiltzaile bat dagoela.\n41. Arakatzea (2019)\nCrawl pelikula honetan, 5. kategoriako urakan batek Haley Keller (Kaya Scodelario) izeneko emakume gazte baten kontra jartzen du gator arriskutsu horien aurka urak bere familiaren etxean igotzen direnean. Zorionez, Haley igerilari indartsua da, eta bere aita, Dave (Barry Pepper) salbatzera atera da. Baina oraingoan, atezainek dute nagusitasuna, eta etxetik irteera guztiak blokeatzen ari dira. Arakatzeak tentsio dezente erakusten du Haley, Dave eta baita Haley-ren txakurra, Sugar, deitzen dituztenekin. Baina Keller familiak kezkatzeko gauza gehiago ditu atezainak edo ekaitzak baino. Crawl-ek literalki haien bizitzako borroka irudikatzen du eta beldurrezko esperientzia pozgarria sortzen du.\nCreed II Rocky IV-ren segida zuzena izateko balio duen lehenengo Kredoaren segida da. Arrakasta handia izan zuen Adonis Creed-i (Michael B. Jordan) eta Rocky Balboa-ri (Sylvester Stallone) istorio sendoak eta emozio korapilatsu asko landu zituena. Ivan Drago (Dolph Lundgren) berriro bizitzan sartzen da eta horrek Creed-ek bere semearekin, Viktor Drago-rekin (Florian Munteanu), borrokatzera erronka botatzen du.\nKreditua eta Rocky bereizten dituen erorketa emozional eta fisikoen nahasketa dago berriro elkartu aurretik. Beraz, Creed II-k lan harrigarria egin zuen formula berriro funtzionatzeko.\n43. Hirugarren motako topaketa estuak (1977)\nPelikula hau Steven Spielberg-ek zuzendu du. Close Encounters of the Third Kind-ek Indiana-n geratzen den lepoko urdin baten istorioa erakusten du, bere bizitza aldatu egin baita identifikatu gabeko objektu hegalari batekin topaketa oso bitxia egin ondoren.\nFilmak Spielberg-ek Jaws-eko aktorearekin bat egiten du - Roy Neary-ren papera egiten duen Richard Dreyfuss-ek, bere topaketak inguruko edozeinekiko harremanean literalki eragiten duen UFOekin obsesioa lortzen duen gizona.\nZuzendaria -Spielberg zuzendari onenarentzako izendatu zuten. Zinematografia eta soinu edizioagatik ere irabazi du.\nFilm hau bere maitaleei / bikotekideei sexua kentzea erabakitzen duten emakume talde bati buruzkoa da, Chicagoko auzoan gertatzen ari den kuadrillen indarkeria kentzea adostu arte.\n45. Sorrera (2010)\nChristopher Nolanek idatzi eta zuzendu duen zientzia fikziozko thriller bat da. Leonardo DiCaprio goi-mailako teknologiako lapur gisa botatzen du, bere helburuetako inkontzienteko informazioa lapurtzeko gaitasuna duena. Bestelako lan baterako kontratatzen dutenean, hau da, lapurreta egin beharrean norbaiten buruan pentsamendua sartzea, apustua igo egiten da eta gero are misio arriskutsuago batera eramaten du.\n46. One Child Nation (2019)\nOne Child Nation saritutako dokumentala da. Jende askok entzun zezakeen politika aztertzen du, baina Txinatik kanpoko gutxik ulertu dute inoiz. Nanfu Wang eta Jialing Zhang txinatar jaiotako zinemagileekin 1980ko politikara itzuli ziren, familiei seme-alaba bat baino gehiago edukitzea baimentzen ez zieten eta isuna ere jarri zieten hala izanez gero, eta familietan izan zituen ondorioak ere erakusten ditu.\n47. Troop Zero (2019)\nAmazon Original honek espazioan bizitza amesten duen Georgia landa inguruko neska argiaren (McKenna Grace) bizitza erakusten du. Lucy Alibar da idazle kidea eta zuzendariak Bert & Bertie dira. Nazio mailako lehiaketa baten ondoren Grace-k bere ametsa bizitzeko aukera lortzen duenean, hara iristen lagun diezaioketen Birdie Scouts talde bat kontratatzen du.\n48. Ez naiz zure beltza (2016)\nRaoul Peck zuzendariak I Am Not Your Negro sortu zuen, funtsean Baldwinen ikuspuntuak eta zalapartara ez ezik Amerika modernora ere nola joaten diren aztertzen duen dokumentala. I Am Not Your Negro bere ikusleek inpresioa uzten dute Baldwinen lana ez dela inoiz amaitu, eta gainera ez da inoiz garrantzitsuagoa izan.\nNork ez du film honen berririk izan? Hego Koreako beldurrezko film honek Seuletik Busanera abiadura handiko trenera igo diren bidaiari talde bat erakusten du, birus hilgarriaren agerraldia jendea zonbi bezalako izaki haragizko izaki bihurtzen hasten denean eta trenean daudenei bidea aurkitu behar dietela. bizirauteko.\nHau inoiz egin diren zonbi film onenak bezalakoa da. Yeon Sang-ho da zuzendaria. Bereziki, trenean itsasoratzen den jende multzo txiki batean oinarritzen da, beren desberdintasunak urrun mantentzera behartuta baitaude, beraiek eta haien maiteak seguru eta bizirik mantentzeko.\nFilmak Hego Korean eta nazioartean errekor ugari irabazi zituen eta 2020ko segida ere sortu zuen.\n50. Late Night (2019)\nFilma hau Mindy Kaling-ek idatzi du. Ikuskizuneko idazle taldearen azken kontratazioari buruzko gaueko telebistako ostalari ezagun bati buruzkoa izan zen film honetan ere parte hartu zuen. Bere ibilbidean zenbait eragin dituen ezohiko gauzen katea hasten du. Emma Thompson ere Urrezko Globo sarirako izendatua izan zen hain emanaldi harrigarriagatik. Kalingek gaueko komediaren gizonezkoen munduan nabigatzera behartzen duen emakume indiar-amerikarra interpretatzen duen bitartean.\nHauek dira goian zerrendatu ditugun 50 film onenen zerrenda Prime Video-n ikusi ahal izateko. Ez duzu joan behar bila nonahi zer pelikula ikusi beharko zenituzkeen film harrigarriak baitira. Gustatuko zaizuelakoan.\ndoako ipod transferentzia software bertsio osoa\ndoako telebista ikusteko webguneak\nnola berreskuratu zure robux zerbait erosi ondoren\ndeskargatu doako filmak azpitituluekin\ngoogle free youtubeko mp3 bihurgailua


Bilbo artxibo - EGK Bilbo artxibo - EGK\nEuskadiko Gazteriaren Kontseiluan lan egitea gustatuko litzaizuke? Hezkuntza teknikari bat behar dugu\nLAN DEIALDIA HEZKUNTZA ARLOKO GAZTE ELKARTEGINTZAKO TEKNIKARIA LANPOSTUAREN EZAUGARRIAK Lan arloari dagozkion proiektuak eta ekimenak diseinatu, aurrera eraman, ebaluatu eta koordinatu. Erakundearen lan arlo guztiekin ekintzak koordinatu. Araba, Bizkaia eta Gipuzkoako Astialdi Foroak koordinatu, eta baita euren arteko erlazioa ere. Hezkuntza formala eta aisialdi hezitzailea arloaren errealitatea ezagutu eta jarraipena egin. Lan arloari dagozkien gaien …


Jaixak Herrixak Herrixandako plataformak hainbat ekintza antolatu ditu Gabonetarako - etakitto.eus\nJaixak Herrixak Herrixandako plataformak hainbat ekintza antolatu ditu Gabonetarako\nJairik gabeko urtea dihardu izaten, baina Jaixak Herrixak Herrixandako plataformak martxan jarraitzen du eta hainbat ekintza antolatu ditu Gabonetara begira herriko hainbat eragilerekin. “Badakigu pixka bat desagertuta ibili garela, baina lasai, atseden luze hau eta gero bueltan gatoz Gabonetako plan zoragarriekin”, euren Instagrameko kontuan esan dutenez.\nEtzi, hilaren 23an, 19:00etan, ‘Erradikalak ginen’ izeneko ekimena egingo dute udaletxeko arkupean. 25ean, 19:30ean, ‘Azken ostirala’ egingo da Untzagan. Hurrengo egunean, 26an, ‘Kartzelako bizipenak’ egingo da, preso ohiekin gosaria, 11:00etan, Kultun. 29an, bestetik, bilantziko tailerra eta txapelketa egingo da, 18:00etan, Gaztetxean. Urtea amaitzeko, 31an, manifestazioa egingo da ‘Preso eta iheslariak etxera!’ goiburuarekin, 19:00etan, Untzagan hasita. Urtea hasteko, bestalde, Urkora igotzeko ohiturari jarraituko diote ‘Gazteok ere Urkora!’ ekimenarekin eta argazkia egingo dute tontorrean 10:00etan. 3an, 12:00etan, lagun ezkutua eta txokolatada egingo dute. Eta ekimenekin amaitzeko, urtarrilaren 9an, ‘Bidea gara’ jaialdi-ekitaldia egingo da Untzaga, 17:30ean.\nAntolatzaileen berbetan, ekitaldi guztietan segurtasun neurriak bermatuko dira.\n#gabonak#jaixak herrixak herrixandako\n« Zozketatu dituzte Amañako Jaietako eta Eskozia La Bravaren otarrak Egueneko presoen aldeko elkarretaratzean gertatutakoari erantzuna emateko agerraldia egingo dute bihar »


TORPARÖ Barrurako/kanporako mahaia, zuria/tolesgarria, 70x42 cm - IKEA\nTORPARÖ Barrurako/kanporako mahaia\nTORPARÖ mahai eta aulkiak zenbait tamainatan daude; hiriko balkoi txiki batean zein landetxe bateko terraza handian erabil ditzakezu. Materialak iraunkorrak direnez eta ez dutenez mantenurik behar, ikaragarri gozatuko duzu kanpoan egoteaz!\nTolesgarria denez, mahaiak leku gutxi hartzen du erabiltzen ez denean.Hautsezko estalduradun altzairuzko mahaia denez, luze irauten du eta ia ez du zaintzarik behar.Kanpoko altzari hauen materialek ez dute mantentze-lanik behar.Diseinatzailea\nNOTRANS:NOTRANS, NOTRANS, Poliester-hautsezko estaldura\nTORPARÖBarrurako/kanporako mahaiaArtikulu kopurua:604.207.48\nZabalera: 44 cmAltuera: 6 cmLuzera: 104 cmPisua: 7.74 kgPaketeak: 1\nBeste dokumentu batzukTORPARÖ Barrurako/kanporako mahaia604.207.48TORPARÖ Barrurako/kanporako mahaia604.207.48\nPlastikoa/altzairua; mantentzeko erraza\nPlastikoa eta altzairua konbinatuz, altzari sendoak lortzen dira, egurats zabala jasaten dutenak eta mantentze-lanik behar ez dutenak. Plastikoak ez du kolorerik galtzen eta altzairuak oxidotik babesten duen hautsezko estaldura du.\nBarrurako/kanporako mahaia, zuria/tolesgarria70x42 cm


Lebrel Blanco - Nafarroako Musikaren eta Arte Eszenikoen Artxiboa\n31 Ikus-entzunezko eta soinuzko dokumentuak\n1971n El Lebrel Blanco jaio zen, Amadis bezalako taldeetako jendea bilduz. Hasiera batean haurrentzako antzerkian aritu zen, eta bere lehen lanak El violín encantado del padre Carmelo, eta Francis Bartolozziren ipuin moldaketa batzuk izan ziren. Iruñeako Udal Aurrezki Kutxak diruz laguntzen zuen, eta bere emanaldiak igande goizetan izaten ziren Gayarre Antzokian. Heldutasun ikur bezala, 1973an Yerma interpretatu zuten, eta Teixidorren El retablo del flautista eta Jaime de Salomen Nueve brindis por un rey, eta Lucas Fernandezen Auto de la Pasión filmekin jarraitzen dute. 1976an El País egunkariak Estatuko muntaia global onenaren saria jaso zuen Parisko Théâtre du Soleil taldearen 1789 obragatik, Valentín Redínek egokitua.\n1976an taldeak arrakasta-etapa bat hasi zuen, une horretan iritzi publikoa zatitzen duten gaiak planteatzen dituen antzerki sozialago batekin. Goraldi garaia da, non Carlismo y música celestial edo Navarra sola o con leche bezalako obrak irudikatzen diren, hurrenez hurren karlismoaren historiaren berrinterpretazio bat planteatzen dutenak, eta Nafarroa Euskal Autonomia Erkidegoan integratzearen arazoa. Bi obrak Patxi Larraintzarrek idatziak ziren, eta Nafarroan eta Iruñean antzezpen ugari egiten dituzte.\n1976an Sitgeseko Jaialdiko finalista izan zen, Carlismo y música celestial, 1979an Patxi Larrazarren Utrimque roditur lanarekin irabazi zuten jaialdia. Ondoren, Duguna bezalako lanak jarraitu zituzten 1982an, Salomé 1984an, eta guztira berrogei bat muntaia. Besteak beste, Euzkadi Saria 1979an, Pablo Iglesias Saria 1979an, Salamancako Unibertsitatea Saria eta Alacanteko Lehiaketa Saria. 1976an Valentin Redinek Estatuko zuzendari onenaren saria lortu zuen, El País egunkariak 1789 obragatik emandakoa.\n1978an sortu zen El Lebrel Blancoren barruan, Nafarroan Antzoki Egonkor bat sortzeko ekimena, hiru multzo nagusitan banatutako egitura izango zuena: antzerki Eskola, El lebrel Blanco antzerki taldea eta inoiz egin ez zen ikusleen elkarte proiektatu bat. Hala ere, Eskola 1979ko apirilean hasi zen martxan, Carlos Creus irakasle zela, eta irailean gehitu zitzaion Paca Ojea.\n1980an, barne desadostasunak direla medio, egitura hautsi egin zen eta bitan banatu zen. El Lebrel Blanco antzerki taldeak bide independentea jarraitzen du eta Antzerki Eskola antzerki talde bihurtzen da eta Aldundiaren diru laguntza batekin hasten du bere ibilbidea.\nTEN-ak hainbat zuzendariren laguntza izan zuen, hala nola Paca Ojea, Juan Pastor, Miguel Narros eta Maria Jose Ballo, bai Antzerki Eskolan eta baita euren muntaien zuzendaritzan ere.\nEl Lebrel Blancoren Antzerki Saria\n1976an El Lebrel Blanco antzerki taldeak bere izena zeraman Antzerki Sariaren deialdia egin zuen lehen aldiz. Sari hori obra argitaragabeei eta antzeztu gabekoei eskainita zegoen. Lehen edizioko epaimahaia Antonio Buero Vallejok, Adolfo Marsillachek, Enrique Llovetek, Eduardo Harok eta Ricardo Salvatek osatzen zuten. Berrehun mila pezetarekin saritu zuten Jorge Díaz Ceremonia ortopédica-ren lana. Bigarren deialdian Patxi Larrazarren satira saritu zuten, Ensayo General (para la conquista del cotarro), baina ez zen estreinatzera iritsi. Hirugarren deialdian, Domingo Mirasen Las Brujas de Barahona lanak jaso zuen saria, 1980an.\nGran Enciclopedia de Navarra, “Teatro” (Kontsultatua:2020/03/31)\nEl Lebrel Blanco, Jesus Elso, Manolo Almagro, José María Asín, Sagrario eta Camino Saizen dohaintzekin osatutako funts-taldea da. Dohaintza 2019. urtean zehar egin da.\nEl Lebrel Blanco antzerki taldeari eta Nafarroako Antzoki Egonkorrari buruzko dokumentazioa du funtsak. Kudeaketako dokumentazioa dago, libretoak, esku-programak, ikus-entzunezko eta soinuzko dokumentuak, prentsa eta kartelak.\nGayarre Antzokiaren liburutegia.\nAntzerkia, XX. mendea, Antzerki Erakundea.


Sagrario Jauregiberriren Patchwork lanak ikusgai Plazida Otañon - Zizurkil - Tolosaldeko ataria\nTolosaldeko Ataria 2018-10-02 16:13\nUrriaren 1etik 21era bitartean egongo dira lanak ikusgai erakusketa gunean, liburutegiko ordutegian, astelehenetik ostiralera 10:00etatik 13:00etara eta 16:00etatik 20:00etara eta larunbatetan 9:30etik 13:30era.\nZizurkilgo Sagrario Jauregiberrik Patchwork teknika garatzen daramatzan urteetan, landu dituen teknika desberdinak ikusi ahal izango dira erakusketak. Hainbat eratako lanez gozatzeko aukera dugu: tapizak, mantak, poltsak…\nErakusketaren amaiera aldera, urriaren 20an, artista tailerra eskainiko du Sagrario Jauregiberrik, berarekin patchwork teknikak ikasi nahi dituzten guztientzat. Tailerrean parte hartu ahal izateko, aurrez izena eman beharko da urriaren 15a baino lehen, Zizurkilgo udal bulegoetan. Adin guztietako pertsonei irekitako tailerra da, baina 12 urtez beherakoek heldu batek lagunduta hartu beharko dute parte.


Auzitegiko Medikuntzako Euskal Erakundearen … ekitaldia\n2012(e)ko Ekainak 18, 11:00\n2012(e)ko Ekainak 18, 11:30\nAuzitegiko Medikuntzako Euskal Erakundearen (AMEE) memoria\nHan izango dira María Victoria Cinto Lapuente Ex-Justizia sailburuordea\nJustiziako sailburuordeak, María Victoria Cinto andreak, eta Auzitegiko Medikuntzako Euskal Erakundearen (AMEE) zuzendariak, Carlos Cubero jaunak, aurkeztuko dute 2011. urteari dagokion AMEEren memoria.\nCarlos Cubero urteko memoria AMEE Auzitegi Medikuntzako Euskal Erakundea (*) Bertaratuei eta partaideei jakinarazten zaie ekitaldia grabatu egingo dela eta argazkiak egingo direla; argazki nahiz grabazio horiek Eusko Jaurlaritzaren Interneteko kanal eta plataformetan gorde, argitaratu eta erakutsiko dira. Halaber, bertaratuek datuetara sartzeko, zuzentzeko, ezabatzeko eta aurka egiteko eskubideak erabili ahalko dituzte, baita beren ohore, irudi eta intimitate pertsonalaren eta familiarenaren arabera dagozkien beste eskubideak ere, helbide honetan: Nafarroa kalea 2, 01007 Vitoria-Gasteiz. Oraindik ez dago iruzkinik Zerbait esan nahi duzu?… iruzkindu ekitaldi hau Iruzkindu\nTrafiko eta lan istripuak jeitsi dira, eraso sexualek, berriz, igoera jasan dute 2 urte baino gehiago · 0\nGainzorpetutako familiei laguntzeko zerbitzua da Zuzen buletin berriaren gai nagusia


Espainiar gehienek garrantzitsutzat jotzen dute haien elikadura zaintzea | Consumer\nEspainiar gehienek garrantzitsutzat jotzen dute haien elikadura zaintzea\nHala ere, gutxi batzuek bakarrik aldatzen dute dieta, osasungarriagoa izan dadin\nEspainiako kontsumitzaileen %85ek garrantzitsutzat jotzen du elikadura zaintzea, Obesitatea eta komunikabideak izeneko Espainiako Elkarteak (SEEDO) antolatutako Prestakuntza eta Eztabaidarako I. Jardunaldian bildutako adituek adierazi zutenez. Hala ere, ehuneko handi hori gorabehera, %35ek bakarrik aldatzen du dieta, osasungarriagoa izan dadin.\nPilar Riobó Jiménez Díaz Fundazioko Endokrinologia Zerbitzuko buruaren iritziz, funtsezkoa da komunikabideak «kontsumitzailearentzako informazio-iturri nagusia» izatea elikagaien osasunaren arloan. Alde horretatik, datu kopuru handia ikusita, erabiltzaileek «zailtasunak» aurkitzen dituztela gomendio baliozkoak eta aholku engainagarriak bereizteko.\n«Batzuetan, elikadurari buruzko informazioa kontraesankorra da, baita balio bereko iturrietatik ere, eta, horren ondorioz, kontsumitzaileak nahastuta daude nork sinesten duen eta zer sinesten duen elikadurari dagokionez», esan zuen doktoreak. Errealitatea, gaineratu zuen, publikoak «arreta jartzen die osasun-albisteei hedabideetan», prentsa «jendea hezteko ondo kokatuta» dagoelako.\nBestalde, Xavier Formiguerak, Badalonako Germans Trias i Pujol ospitaleko Elikadura Nahasteen Unitateko buruak eta SEEDko lehendakariak, gogorarazi zuen 500.000 pertsona hiltzen direla urtero Europan eta Ipar Amerikan, obesitatearekin lotutako gaixotasunengatik.\nKopuru horiek erakusten dute, Formigueraren arabera, obesitatea gure osasunerako arriskua dela, heriotza goiztiarrerako aukerak areagotzen dituelako, bizi-kalitatea murrizten duelako eta gaixotasun askorentzako arrisku-faktore handiagoa delako, hala nola 2. motako diabetesa, bihotz-hodietakoa edo minbizia.\nbahitura elikadura espainiarrak importante cuidar-eu obesidad-eu


McGheen hitzaldia - Josu\nHitzaldi interesgarria eskeini du gaur The New York Timeseko multimedia arduradun den Geoff McGheek, Guggenheim museoko entzungelan. eitb24.com-eko editoreak, Lorentzo Sainzek, aurkezpen labur bat egin du hasieran, Epic 2015 bideoa aurkeztu duelarik. Bertan ere izan den Luistxo Fernandezek esan didanez, Eneko Astigarragak duela bi urte egin zuen horren aintzindaria den Epic 2014ren itzulpena euskarara.\nGeoff McGheeren sarrerak guztiok harritu gaitu. Pantailan bere auzoa eta bere kotxea erakutsi dizkigu. Kotxe zahar bat eta ghetto batekoa zirudien graffiti bat. Laster eman ditu azalpenak, argazkietan ikusten genuenarekin joko polita sortuz. "Bertara bizitzera joan nintzenean, gheto antzeko bat zen, baina New York asko hazi da eta orain jende askok galdetzen dit ea nola lortu dudan bertan etxea. Momentua harrapatu nuen. Lanean, berdin: batzuek galdetzen didate ea nola heldu naizen orain dudan postura, baina lehenago iritsi nintzen, oraindik haztear zegoenean."\nThe New York Times-ek 1.200 kazetari inguru dauzka. 200 milioi Dollar gastatzen ditu erredakzioan. 12.000 erabiltzaile ditu izena emanda, eta hilero 24 milioi bisita izaten ditu guneak. Bideoa sartzeko 8 bideo-kazetari jarri zituzten, baina esperientzia berri eta errazago bati ekin zioten: argazki galeriak soinuz hornitzea. Askoz ere merkeago eta errazagoa da, kazetariak argazkiak eta soinua lortzea bideoa egitea baino sinpleagoa delako.\nEsan digunez, gune sinplifikatuek argitasuna dakarte, baina kontuz ibili behar gara sinplifikazioak erabilgarritasuna kaltetu ez dezan. Kontua da erabiltzailea ez beldurtzea hasieratik aukera larregi eskeiniz.\nBere hitzetan, hazia landatu den arren, lorea jaiotzear dago. Aipatu du erredakzio guneetan garrantzitsua dela lider bat izatea, eta azken albisteetan bakarrik zentratu baino, proiektuetan lan egitea garrantzitsua dela.\nHitzaldiaren ondoren atsedenaldia izan dugu, zeinetan gosaria eskeini diguten. Bigarren zatia mahaingurua izan da. 4 orduko jardunaldi honi amaiera Andoni Ortuzar EiTBko zuzendariak eman du, azpimarratuz aldaketa hiru mailatan gauzatu behar dela: antolakuntza-infraestruktura mailan, maila enpresarialean eta maila mentalan.\nEiTBren esanetan 300 lagun bildu gara, nahiz eta hori lehen zatian izan den. Izan ere, atsedenaldian askok hanka egin dute.\nIrakurri albistea eitb24.com-en.\negunkaria geoff guggenheim hitaldia internet kazetaritza mcghee multimedia newyork newyorktimes ny times\nJosu 2006-11-15 22:38 #1\nLuistxo Fernandezek ere idatzi du honen inguruan, irakurri.
\nJosu 2006-11-16 17:55 #2\nSustatuk artikulu hau erreferentziatu du hitzaldiaren inguruan eman duen informazioan. Irakurri.


Sareren azken ostiraleko elkarretaratzea, datozen hitzorduei begira - Azkoitia - Maxixatzen.eus\nSareren azken ostiraleko elkarretaratzea, datozen hitzorduei begira\nMaxixatzen.eus 2020-06-27 10:57\n55 bat lagunek egin zuten bat atzoko elkarretaratzean. (Azkoitiko Sare)\nIzan bidea, ibiltarien sarea kanpainaren berri eman eta presoen eskubideen alde "lanean jarraitzeko itzuli" direla adierazi zuten Azkoitiko Sareko kideek, "'normaltasun berria' deitzen dioten hori eszenatoki zahar batean finkatu ez dadin".\nAstelehenean Azkoitiko Sare berrabiarazteko batzarra egin ondoren, atzo, ekaineko azken ostiralean, presoeen, iheslarien eta deportatuen eskubideen defentsarako plataforma herritarrak deituta elkarretaratzea egin zuten herriko plazan. COVID-19aren krisiak eragindako etenaren osteko bigarrena izan zen atzokoa; 55 bat lagun elkartu ziren plazan, eta maiatzeko elkarretaratzean bezala, osasun larrialdiaren barruan ohikoak bihurtu diren neurriak hartuta egin zuten bilkura.\n"Lanean jarraitzeko itzuli" direla gogorarazi zuten Azkoitiko Sareko kideek amaieran irakurri zuten adierazpenean, "'normaltasun berria' deitzen dioten hori eszenatoki zahar batean finkatu ez dadin". Koronabirusak presoek eta haien familiek lehendik pairatzen zituzten zailtasunak areagotu egin ditu, eta hori ere nabarmendu du Sarek, aurrera begira jarrita "ziurgabetasun" egoera hazi egin dela aipatuta: "Desekalatzeak zain zeuden besakarda asko itzuli ditu, baina gureek oraindik itxaron egin beharko dute. Ez dakigu noiz, nola eta zer egoeratan besarkatuko ditugun berriro gure senideak, gure lagun espetxeratuak".\nAurrera begira jarrita, ordea, egitasmo berri bat ere badu esku artean Sarek, Izan bidea, ibiltarien sarea kanpaina, eta horren berri ere eman zuten atzoko hitzorduan. Kanpaina berriaren barruan, uztailaren 4an Xoxotera igotzeko deia egina dute Azkoitiko, Azpeitiko eta Zestoako sarekideek, eta ekitaldi horren zenbait xehetasun eman zizkieten atzo plazan elkartutakoei.


Cole konderria (Missouri) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nCole konderria (Missouri)\nCole konderriaren kokapena AEBtan\n38°31′N 92°17′W / 38.51°N 92.28°W / 38.51; -92.2838°31′N 92°17′W / 38.51°N 92.28°W / 38.51; -92.28\n1.019,81 km2 (%97.97)\n21,17 km2 (%2.03)\nCole konderria (ingelesez: Cole County) Missouriko konderri bat da, Ameriketako Estatu Batuetan. Hiriburua Jefferson City da. 2010eko zentsuaren arabera 75.990 biztanle zituen, Cole kilometro koadroko azaleran.\nCole konderriak 1.040,98 kilometro koadro ditu. Horietatik 21,17 ura dira. Beste 1.019,81 lurra dira. Biztanleria dentsitatea 73 da.\n2010eko zentsoan bizi ziren 75.990 pertsonetatik 65.042 txuriak edo hispanoak dira. Horietatik hispano edo latino kategorian 1.795 dira. 8.421 beltzak edo afroamerikarrak. 214 amerikar natiboak ziren eta 44 Hawaii edo Pazifikoko irletako natiboak. 956 asiarrak ziren. Bestelako arraza bat kategorian 69 biztanle daude. Bukatzeko euren burua arraza bat baino gehiagotan 1.244 pertsonek kokatzen zuten.


Iker Lima preso galdakoztarra Basauriko espetxera lekualdatuko dute | Geuria\nBasauriko espetxean eskualdeko hiru preso daude jada; Limarekin lau izango dira // Geuria\nEspetxeetako Idazkaritza Nagusiak eta Eusko Jaurlaritzako Berdintasun, Justizia eta Gizarte Politiketako Sailak, administrazio bakoitzaren eskumenen esparruan, ETA talde terroristarekin zerikusia duten lau preso lekualdatzea erabaki dute. Tartean, Iker Lima Sagarna preso galdakoztarra. Gaur egun Leongo espetxean dago Lima, eta Basauriko espetxera lekualdatzea adostu dute bi erakundeek. Ez dute zehaztu lekualdaketak noiz izango diren.\nIker Lima 2002ko azaroaren 25ean espetxeratu zuten eta 25 urteko espetxe zigorra ezarri zioten, sutea, kalteak, lesioak eta desordena publikoak egotzita. Aurtengo martxoan Huelvako espetxetik Leongora lekualdatu zuten. 2021eko abuztuan zigorraren hiru laurdenak bete zituen eta Idazkaritza Nagusiak bigarren gradua eman dio. Leongo Tratamendu Batzordearen proposamenaren ondoren, Basauriko espetxera edo Euskal Autonomia Erkidegoak izendatzen duenera lekualdatzea ebatzi dute.\nBasauriko espetxean Hego Uribe eskualdeako hiru preso daude jada (Joseba Borde, Jon Crespo eta Ugaitz Perez) eta laster lau izango dira Limarekin. Irkus Badillo ere Basauriko espetxean izan da azken sei hilabeteetan; atzo baldintzapean aske utzi zuten.\nJon Crespo Ortega (Basauri, Bizkaia. 5 kilometro)\nIker Lima Sagarna (Leondik Basaurira lekualdatu behar dute)*\nMaite Pedrosa Barrenetxea (Zaragozatik Kantabriara lekualdatu behar dute)*\nJoseba Borde Gaztelumendi (Basauri, Bizkaia, 9 kilometro)\nEguneratuta: 2021/11/09 (Etxerat)


Belaunaldiz-belaunaldi, Gabon eskean herrian barrena - Aia - Karkara.eus\nBelaunaldiz-belaunaldi, Gabon eskean herrian barrena\nAinara Lasa 2018-12-23 17:17\nAian tradizio da Gabon zaharreko eskea. Jenerazioz-jenerazio eutsi diote ohiturari, herrigunetik auzo guztietako baserrietara ate joka joaten dira. Iriondo Baserriko hiru belaunaldik Gabon Eskea nola bizi duten azaldu digute. Ohiturak bizirik darrai.\nGabon kantua edo Oles egitea ere deitzen zaio zenbait lekutan baina, Aian, Gabon eskea esanda ulertzen da abenduaren 24an goizeko zortziak inguruan herriko kaskoan irten eta arratsaldeko hiruretarako bueltan berriro bertan bukatzen den jardunari.\nGoxotasuna sentitzen da Iriondo Baserriko atea zeharkatu bezain pronto Autoa utzi, eta KARKARAko kazetariari ongietorria eman eta etxean hartzeko irrikaz daude Garbiñe Manterola, bere ama –Mirentxu Bidarreta– eta Garbiñeren hiru alabak. Betidanik irten gara 24an. Tradizioa da gurasoak eta seme-alabak, denok, herriko plazan goizean goiz elkartu eta haurren adinaren araberako taldeak egitea, oroitzen du Garbiñek irribarretsu, alabak ondoan buruarekin baieztatzen duten bitartean.\nGarbiñek 36 urte ditu eta berak memoria duenetik Gabon eskean urtero ateratzen zirela dio: Eskolako txikienek –3 urte ingurukoek– herrigunea eta erdigune inguruko baserriak eta etxeak bisitatzen dituzte, beren gurasoez lagunduta. Haur Hezkuntzako 3 eta 4. mailakoek autoz egiten dute Aia herrigune inguruko baserrietara bisita, gurasoek lagunduta. Txiki-txikia nintzenean herriko etxeak pasatzen genituen; zertxobait hazitakoan, autoz inguruko auzoko baserriak, eta zahartzen joan heinean, zapatila erosoak jantzi eta ordu arte ezagutzen ez nituen baserrietatik eta auzoetatik barrena joan ohi ginen, Ubagun eta Lokate alderantz. Etapa guztietan, gurasoak beti presente.\nLardizabaldik behin aterata ere, ikasle ohiengan aztarna uzten du tradizio honek, ikasle ohiek ere, oinez, urrunen dauden auzoetatik jarduten baitira Gabon eskean. Institutura joan direnak eta Gaztelekuan dabiltzanak ere guraso bakar batzuekin juntatu, eta Goiburu alderantz jotzen dute. Manterolaren esanetan maldan gora egin eta ibilbide gogorrena egitera behartze dituen bailara.\nLardizabalgo Guraso Elkartea, motorra\nAiako Gabon eskea herri eskolako Guraso Elkarteak antolatu du betidanik, jardunaldi osoan jasotako diru guztia, ehuneko ehunean, Lardizabalera bideratzen da.\nGarbiñe Manterolaren iritziz, Gabon eskeak izugarriko garrantzia du Aian. Batetik, gure eskolarentzat dirua biltzen da; baina, batez ere –azpimarratzen du– gure herria bere osotasunean ezagutzeko aukera ematen du. Baserri mundua gertutik ezagutu, auzo eta etxe bakoitzean zein famili edo '-tarrak' bizi diren deskubritu, eta aiar jenerazio desberdinak juntatu eta festa giroan lurrez eta ondarez aberatsa den herri hau ikuspegi guztietatik ezagutzeko aukera ematen du, berresten du Manterolak.\nIriondo Baserriko Mirentxu Bidarreta ez da eskean aritzen. Bere etxeko goxotasuna eskaintzeko haurrak eta gurasoak etorri zain egoten da.\nIzugarri gustatzen zait gure baserriko ateak herritarrei irekitzea. Gabon eskean, baserri bakoitzak nahi duena ematen du: izan daiteke berotasuna , familia giroa, dirua... guztia da ongietorria, dio Bidarretak.\nIriondo Baserriko sukalde handi eta goxoan hartzen ditu Petrak herritarrak. Denak kantuan hasten dira, haur zein guraso, eta sekulako giroa sortzen da. Haurrentzat 'gusanitos' eta litxarrakeriak eta helduentzat ardo pixka bat eta 'pikatzeko zerbait'. Urteak daramatzat Gabon Eskean dabiltzanak etxea hartzen, eta benetan magikoa da\n"Autoz? Ezta erotuta ere!"\nIriondo Baserriko sutondoan kontu kontari gabiltzala, bastoi hotsa entzuten da bat-batean. Txintik esan gabe, sukaldea zeharkatzen hasten da etxeko gizona. Garbiñe Manterolak eta familiak osaba Pako deitzen diote. Kaixo! Zure garaian Gabon Eskean irteten al zineten?, KARKARAko kazetariak botatako galderari, buruari bira emanez, nola ez ba! indartsu bat bota du Pakok.\nGure garaian ez genuen autorik, ezta beharrik ere! Aiako auzo guztietako baserriak oinez bisitatzen genituen; goizean goiz atera eta gaueko azken ordura arte gora eta behera, gelditu gabe, ibiltzen aritzen ginen. Orain dena autoz egiten dute. Guk, ezta erotuta ere!, dio bastoia gora ekarriz Pakok. Bere gaian apaiz-etxean ikasten zuten, eta bertatik abiatzen ziren Gabon eskean, neskak alde batetik eta mutilak, bestetik, orduan bekatua baitzen elkarrekin ibiltzea!\nMiresmenez begiratzen diote osaba Pakori Garbiñeren alabek: 12, 10 eta 9 urte dituzte Mireiak, Iratik eta Nereak, hurrenez hurren. Benetan desiratzen dute Gabon gaua. Plazan juntatzen gara eskolako ikasle denak. Inoiz ez dakizu zenbat elkartuko garen. Momentuan egiten dira taldeak, eta horrek ere guri gure ikastetxeko beste haurrak ezagutzeko aukera ematen digu, dio Mireiak.\nGuraso asko ez dira etortzen eta pena da. Nire gelakide batzuen aita-amek ezin dutelako, Gabon Eskearen egun eder hau galtzen dute. Animatzen ditut aurten guraso guztiak eta Lardizabalgo ume guztiak 24an, astelehenean, goizeko bederatzietan herriko plazan elkartzera. Oso ondo pasako dugu!, diote hiru ahizpek aldi berean.\nArratsaldek saioa, Herriko Plazan\nGoiza baserriz-baserri igarota, arratsaldeko 18:00etan ume zein guraso elkartzen dira Aiako plazan, erdiguneko etxeetan, atez-ate, gabon eskean jarduteko. Lehen maindire bat jartzen genuen, balkoietatik dirua botatzeko, gogoratzen du Garbiñek. Bere alabek ordea, sistema sofistikatuagoa erabiltzen dute gaur egun: Poltsa bat eramaten dugu bakoitzak eta etxeetakoei billeteak pintza batez helduta botatzeko eskatzen diegu!\nLardizabalgo guraso elkarteak, Aiako gazte asanbladak eta Aiako Kirol Elkarteak Gabon jaiei begirako egitarau zabala antolatu dute Aian Udalaren babesarekin. Abenduaren 21ean emango diote hasiera, eta urtarrilaren 5era bitartean izango dira ekimenak.\nAbenduak 24, astelehenean, goizeko 09:00etan ekingo zaio Gabon eskeari. Herriko plazatik irten eta Aiako auzoetan barrena ibiliko dira gurasoak zein haurrak. Bisitatuko dituzten bailerako batzuk hauek dira: Laurgain auzoa, Kurpidea, Olaskoegia —Ubegun aldera egiten duten bidean—; Etxetaballa-Iruretaegia —zaharrenek egiten duten bidea, duen malda eta iristeko zailtasun maila tarteko —. Garbiñe Manterolaren esanetan sakrifizioak merezi du, Uztataburuko kroketak sekulakoak baitira.\nArratsaldean 18:00etan hasiko da herriko plazan jardunaldiko bigarren Gabon eskea. Hemen jende gehiago juntatu ohi da, erdiguneko etxeak bisitatzen baitira kantu kantari, trikiti soinuak lagun direla. Giro itzela izaten da, aiarrak animatzen ditut sikiera arratsaldeko Gabon eskean parte hartzera. Oso ondo pasako dugu!, diote Garbiñeren hiru alabek


Bat, lau, hiru, bost, zazpi | Politika | Berria\nBenito Lertxundiren herri kantuak dio: «Zenbat gara? Bat, lau, hiru, bost, zazpi?». Bazkalostean kantuan jartzea erraza izan daiteke, baina matematikak egitea ez da horren sinplea. Nora eta nondik begiratzen dugun, alda daiteke emaitza: oihartzun handia izan zuen Iñigo Urkullu EAEko behin-behineko lehendakariak eta Kantabriako (Espainia) presidente Miguel Angel Revillak Bizkaiaren eta Kantabriaren mugan egindako topaketak. PPk Arabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako mapa erabili du kanpainarako, eta Trebiñun ez da zulorik ageri. Idoia Mendia PSEko hautagaia Maria Txibite Nafarroako lehendakariarekin eta Errioxako (Espainia) presidente Concha Andreurekin elkartu zen larunbatean, mugakide diren erkidegoen aliantza irudikatu nahaian: «Gure bizilagunak aliatu gisa ikusten ditugu, ez etsaien moduan». Horixe da kontua: nor dugun bizikide.\n«Uztailaren 12tik kanpo ere jokatzen da etorkizuna gurean», zioen Onintza Enbeitak atzo, Iparraldeko udal bozei erreferentzia eginez. Zorrotzagoa izan zen Xabier Karril Twitterren: «Badirudi batzuk gaur [igandean] konturatu direla Bidasoaz bestalde herri honen zati bat dagoela». Eta ez da gutxiagorako. Alkateak hautatzeaz gain, zeharka aukeratu baitzituzten Euskal Elkargorako ordezkariak ere. Alegia, uztailaren 12an Eusko Legebiltzarrerako nola, herenegun hautatu zituztela elkargoa osatuko duten hautetsiak. Nazio eraikuntzarako Revilla eta Andreu baino gureagoa ez ote den elkargoko lehendakaria, horra kezka.\nBadirudi Jean Rene Etxegarai Baionako alkateak asmoa duela beste behin elkargoko lehendakari izateko, baina ustekabean heldu da Hiriburuko alkate Alain Iriarten (EH Bai) proposamena. Taldean erabakiko dute aurrera egin ala ez, baina bere burua eskaini du lehian aritzeko. Edonola ere, uztailaren 17an egingo dute biltzarra hautetsi guztiek, Euskal Elkargoko egitura berria osatzeko. EAEko bozak izan eta bost egunera. Zoom out apur bat egiteko gai bagina, ohartuko ginateke, finean, astebete eskasean bi lehendakari hautatuko ditugula euskal herritarrok.\nEta mapa goitik begiratzen segituta, interesgarria da ikustea nola Ziburuko, Urruñako, Uztaritzeko eta Itsasuko alkateak abertzaleak izango diren datozen sei urteetan. Horrez gain, nabarmentzekoa da Senperen abertzaleek Dominique Idiartekin egindako aliantza. Ibai Iriartek zioen abertzaleak ahulen diren tokietan indartzen ari direla; «Aniztasunetik eraikitzen». Hain justu, Miren Gorrotxategi Elkarrekin Podemoseko hautagaiak sarri eskatu du PSE eta EH Bildurekin hiruko gobernua osatzea.\nHegoaldean, aliatuak eta bizilagunak nor diren definitzen ari dira hautagaiak. Lertxundik zioen: «Gure asmoak, esperantzak,herria, askatasuna, justizia, bakea, egia, maitasuna... Mitoak, hitz hutsak?». Ez. Hori ez.


Egitarua, 2019ko ekainaren 29 – 30 – EUSKAL PIRINIOAK ASKATASUN BIDEAK KULTUR ELKARTEA\nBurdintxuruketaren lepotik (Mendibe-Cize, Nafarroa Beherean), Nafarroako Otsagabiarako ibilbide hau, bi egunetan egingo dugu, esperientzia dituen gidariekin. Egun bakoitzak oinez 3-5 ordu irauten du. Horrela, duela 75 urteko ihes-ibilaldia emulatuko dugu. Bidean zehar, interes historiko lekuak adierazi egingo dira. Ibilbide erraza edo moderatua da. Mendiben Iratiko Etxeetan, Otsagabian eta Donostian omenaldiak egongo dira.\nOstirala, ekainaren 28an, 19:30etan\nOroimenezko mendi ibilaldien bezperan, bilera informatibo bat izango da, Olarain hotelako areto nagusian, Ondarreta Pasalekua, 24, Donostia. Ostirala, ekainaren 28, 19:30etan. Gau libre. Hondartzarako ibilaldia eta Kontxako pasealekutik Donostiako Alde Zaharrera eta bere “pintxo” ospetsuak gomendatzen ditugu\nLarunbata, ekainaren 29an, 08:00etan\nGosariaren ondoren, Olarain hotelaren aurrean (Donostian), 08:00etan. Autobusa Mendibera (Iparraldean) parte-hartzaile guztiei eramango ditu.\n10:00etan inguruan, Mendiben. Biztanleen eta tokiko ordezkarien aurrean omenaldi bat egingo dugu, Eskualdeko guztiek eskertu ahal izateko, Charles Schepens-ek, II. Mundu Gerrako iheslariak ihes egiten lagundu zien. Herriko elizatxoan, Manex Sarotxaren hilobian “bi mundu gerraren heroi” inskripzioa ikusiko dugu.\nGero, 15 minututan autobusaz eta Salbatore baselizatxo (ihes-egiteen sareari omenezko plaka oroigarri bat dago) iritsiko gara. Euskal Herriko paisaiarik ederrenetako bat gozatuko dugu. Beste 5 minututan gure autobusaz. eta Burdintxuruketa lepoan iritsiko gara eta 11.00etan gure oinezko ibilaldia hasita.\nOrdubetez, mendiaren azpian, Urbeltz (Irati) erreka ibiliko gara Chez Pedro aterpetxea iritsi arte. 5 minutuko atsedenaldia eta logistika laguntza puntua (autobus). Hemendik aurrera, Iratiko baso ederra (Mendebaldeko Europan pagadi handiena) sartuko dugu, ondo erabilitako errepidean zehar, eta beste ordubete ondoren, Orgate muga zeharkatuko dugu. Azkena ordua Iratiko basoan zehar jarraituko dugu Iratiko Etxeetara arte. Bazkaltzeko 15: 00 inguruan. 11 km inguru eta 3-4 ordu.\nHemendik gure autobusak Iruñeko hotelera eramango gaitu eramateko. Denbora librea eta 19:30etan bisita gidatua egongo da hiriaren erdiguneko kaleetatik barrena, San Fermin barrutiko ibilbidean eta hiri zaharreko defentsa-harresian zehar. Afaria 21: 00etan Iruñeko jatetxe bitxia batean.\nIgandea, ekainaren 30an, 08:00etan\nGosariaren ondoren (07:00etatik aurrera), 08:00etan autobusak Maisonnave hoteletik Iratiko Etxeetara eramango gaitu, bigarren mendi-martxaren etapa ekiteko, 10:00 inguruan hasita. Iratiko basoan zehar, Abodi tontorrera (650m igoera 4 kilometroetan) Paso de Las Alforjas arte eta gero Otsagabia herrira (beste 8km). 4-5 ordu oinez. Otsagabian iritsi garenean, 15:00 aldera, bazkalduko dugu eta biztanleen eta tokiko ordezkarien aurrean omenaldi bat egingo dugu, inguru guztian eskertu ahal izateko, iheslariek ihes egiten lagunduko zituzten, II Mundu Gerran zehar.\nAzkenik, 16:30 inguruan autobusak Donostiara eramango gaitu, garai hartan Belgikako kontsula, Lizarrizuri omenaldi laburra egiteko. Gero gure autobusak Olarain hotelera joango gara. Denbora librea.\nAstelehena, Uztailaren 1, eguerdian\nBisita aukerakoa Hernaniko Loidin dagoen oroitarrira, mugalarien omenaldiz, eta gero sagardotegiaren bazkaria (prezioa 35,00€ jatetxean ordaintzerakoan): Parte-hartzaileek haien garraioa antolatu behar izango dute (taxi edo bere kotxe).\nOSTATUEI BURUZKO OHARRAK (prezio guztiek BEZa barneratu dira)\nBi hotelen goi denboraren eta kalitatea kontuan hartuta, EPAB-ek parte-hartzaileentzat tarifa onak lortu ditu. Tarifa horiek aprobetxatzeko, parte-hartzailek bakoitzak beraiek erreserbatu behar du hotelekin zuzenean, “EPAB” aipatuz. Hotelekin zuzenean erreserbatu behar duzu. EPABekin adostutako tarifak martxoa arte erabilgarria dira; honen ondoren, gela libre egoterik ezin da bermatuta, edo tarifa hauetan.\nEkainaren 28an, ostirala eta ekainaren 30an, igandea, Olarain hotelean, Ondarreta Pasealekua, 24, 20008 Donostia, Gipuzkoa. Telefonoa: 943 00 33 00; eposta: javiermarin@olarain.com Ostiralaren tarifa, larunbaterako gosariarekin: gela baten banakako erabilera da 80,00 € eta bi pertsona gela bikoitz bat partekatuz 104,00€. Igandearen tarifak, astelehenerako gosaririk gabe: gela baten banakako erabilera da 70,00€ eta bi pertsona gela bikoitz bat partekatuz 84,00€.\nEkainaren 29an, larunbatean, Maisonnave hotelean, Nueva kalea, 20, 31001 Pamplona, Nafarroa. Telefonoa: 948 22 26 00; eposta: hotelmaisonnave@hotelmaisonnave.es Tarifak dira, igandeko gosaria barru: gela baten banakako erabilera da 70,40€ eta bi pertsona gela bikoitz bat partekatuz 85,80€.\nParte-hartzaileek ekainaren 28a baino lehen edo 2019ko ekainaren 30tik aurrera, Olarain edo beste hotel batean egon nahi dute, hotelarekin zuzenean lotu beharko dituzte horiek, ez BPFTAren hitzartutako tarifa\nAutobusa gure eskuragarria dago larunbatean 08: 00etatik igandean 20: 00etara. Ohar zaitez Donostiako eta Iruñeko bilketa puntuak direla adierazten duten bi hotelak. Ibilgailuak gure ibilbideak jarraitu egingo ditu errepideen sarbide bezain laster.\n70,00 € parte-hartzaile bakoitza (oinezkoentzako edo ez-oinezkoentzako): bi egunetan zehar garraioa barne hartzen du, laguntza-logistika eta gidak. Ikusi hurrengo orrirako matrikula orria ordainketa xehetasunetarako.


Grupo Coeducación ZUBIAK ERAIKITZEN Hezkidetza taldea: «Zaila da gizonak ulertzea ez duela ezer galtzen botereari uko eginda» Miguel Lorente.\n«Zaila da gizonak ulertzea ez duela ezer galtzen botereari uko eginda» Miguel Lorente.\nGenero Indarkeriarako Espainiako ordezkaria\n«Zaila da gizonak ulertzea ez duela ezer galtzen botereari uko eginda»\nGizonek emakumeen aurka darabilten indarkeria patriarkatuaren normaltasun kulturalari eusteko bitartekoa dela sinesten du gizartearen zati handi batek, Lorenteren iritziz.\nIbai Maruri Bilbo\nGizonek berdintasunari egin diezaioketen ekarpenaz hitz egitera etorri da Bilbora Miguel Lorente, Genero Indarkeriarako Espainiako Gobernuaren ordezkaria. Haren ustetan, gizonen jarrera aldaketa da berdintasuna lortzeko gakoa, eta horrek ekarriko luke gero indarkeria desagertzea.\nGizarteak emakumeen aurkako indarkeria guztien arazoa dela onartzea lortu denean, estatuak jakin ahal du espero zitekeen erantzuna ematen?\nTira, nik ez nuke esango gizarteak onartu duenik. Egia da indarkeria fisikoa agertzen denean, muturrekoa, gizarteak errefusatu egiten duela. Baina ez du gaitzesten horren aurretik dagoena. Ez du kontzientziarik indarkeria sortzeko fasearen inguruan. Gizarteak erantzuteko heriotza egon behar da halabeharrez. Gainontzekoan ez du ezer esaten. Erasoak, menperatzeak eta halakoak direnean ez dira salatzen, eta noiz edo noiz justifikatu ere egiten duenik bada. Horren inguruko neurriak proposatzen ditugunean familia harremanak kriminalizatzen ari garela leporatzen digute, edo intimitatea urratzen ari garela. Ez dugu dagoeneko indarkeria ere baden aurreko fase horretan esku hartzeko beharrik ikusten. Eta, hain zuzen ere, orduan hartu behar dira neurriak, orduan ari delako indartzen eta etorkizuneko indarkeria fisikoa sortzen.\nZergatik ez da gaitzesten indarkeria fisikoaren aurreko fase hori?\nNormaltasunaren atzean ezkutatzen delako. Duela hilabete Errumaniako neska bat hil zuten, Madril ondoan. 22 urte zituen, eta mutil-lagunak 27. Mutilak egindakoa arrazoitu zuen esanez neska beste mutil batekin zebilela eta haurdun geratu zela. Tira, beste arrazoitze bat. Biharamunean egunkari bateko zutabegileak Un chico en Roma izeneko zutabea idatzi zuen. Neskak mutilarekiko erakutsitako jarrera «etengabeko indarkeria» zela zioen testuan. Emakume batek askatasunetik nahi duenarekin harremana izan eta haurdun geratzea erabaki izana «etengabeko indarkeria» da erasotzailearentzat eta kazetariarentzat. Ni neurez auzitegiko medikua naiz, eta askotan entzun izan diet erasotzaileei erasoa aitortzen baina justifikatzen: «Bai, bai, jo dut, baina nire jarrerei aurka egiten die behin eta berriz». Azkenean emakumearen askatasuna gizonaren jarreraren aurkako erasotzat ulertzen dute. Gizona da berak ezarritako ordenua bermatu behar duena, eta bermatze horren barruan sartzen da erasoa: hala ulertzen dute erasotzaileek eta gizartearen zati handi batek. Azken batean patriarkatuaren normaltasun kulturala da. Ez da indarkeriatzat hartzen, oker egindako zuzentzeko bide bat baizik. Eta hori ezin da onartu.\nBaina gutxienez kontzientzia hartzen ari dela esan daiteke?\nGoazen datuetara. CISen [Espainiako ikerketa soziologikoetarako institutua] inkestari erreparatuko diogu. Gizarteak dituen arazo larriez galdetzen dugunean, emakumeen aurkako indarkeria %1,5ak baino ez du aipatzen. Oso gutxi dira, beraz, larritasuna aitortzen diotenak. Eta indarkeria horri buruzko jarrera edo iritzia eskatzerakoan, %99k onartezina, arbuiagarria eta halako adjektiboak esaten ditu. Baina bada %1 inguru kasu batzuetan onargarria dela dioena. Eta justifikagarria iruditzen zaienen zenbateko hori %5era igotzen da bikotea banatzen den kasuei buruz galdetuz gero. Hortaz, gizonak erabakitzen du noiz den zilegi eta noiz ez indarkeria erabiltzea.\nZer egin behar luke estatuak?\nKontzientzia sortzea ezinbestekoa da. Pentsamolde aldaketa bat bultzatu behar da. Indarkeria justifikatzen duen oinarri hori ezabatu behar da. Eta, bestetik, erantzuna eman behar zaio arazoari. Behin indarkeria kasua agertzen denean, emakumea babestu eta lagundu behar da. Baina gizonezkoen artean ere lan egin behar da; alegia, erasotzaileak gehiago halakorik ez egitea lortu behar da. Eta horretan heziketa da gakoa.\nIdentitate maskulinoa botere eta menperatze balioetan oinarrituta dagoela ohartu behar da, eta hori ez dela ona ulertu. Ez da ona emakumearentzat, baina ezta gizartearentzat ere. Berdintasunik gabeko egoera batean eraikita dagoen gizartea ez da egonkorra. Gizarteak botere esparruak hierarkikoki mailakatuak ditu. Gizonezkoa, arraza zurikoa, estatus altukoa, heterosexuala, ezkondua, guraso dena. Hori da pertsona arrakastatsua gizartearentzat. Eta gizonezkoak ere eskema horretan sartuta daude, eta eurentzat ere ez da onuragarria. Berdintasunik ezak gatazka kasuetan baino ez du arrakasta. Beraz, boteretsuak gatazkak indarraren bitartez konponduko ditu beti. Eta gizonezkoak ere bera baino boteretsuagoa den batekin gatazka duenean haren indarkeria pairatuko du. Boteretsuak ez du elkarrizketarik nahi, agian bere jarreran, bere ikuspuntuan amore eman beharko duelako.\nEskema horiek aldatzea zaila izango da, ezta?\nKontu luzea da. Paleolito garaian ohartu zen gizona emakumearen gaineko boterea izatea ona zaiola. DNAn txertatua dugula esan daiteke, ia-ia. Heziketarekin aldatzea posible da, hala ere. Baina, bai, oso zaila da. Gizonak botere horri uko eginda ez duela ezer galtzen ulertzea ez da kontu erraza.\nDuela gutxi zure hitz batzuek zer esana eragin zuten. Datu bidez genero indarkeria kasu bat ezagutzera ematen den aldiro kasu gehiago egoteko aukera handitu egiten dela esan zenuen. Askok hedabideetan halakoen berri ez emateko eskatu zenuela ulertu zuten. Zer esan nahi izan zenuen?\nInformazioa eman behar da. Baina modua da aldatu behar dena. Batez ere irudiak. Odola, gorpuak, sufrimendua... Hori ez da erakutsi behar. Erasotzaile potentzialak hori ikusten duenean «nik ere nahi dut» pentsatzen du. Biktimen berri eman behar da, baina emakumeen aurkako indarkeriaren testuinguruan txertatuta.


Harrera familiak behar dira udan haur sahararrak etxean hartzeko - Tolosaldea - Tolosaldeko ataria\nHarrera familiak behar dira udan haur sahararrak etxean hartzeko\nJosu Artutxa Dorronsoro 2020-03-11 11:59\n10 eta 12 urte arteko saharar neska-mutilekin udara igarotzeko deialdia egin dute Tolosaldea Sahararekin-ek eta Tolosako Udalak; apirilaren 30a baino lehen eman behar dute izena.\nOporrak Bakean programan parte hartu nahi duten familiak behar dira Tolosaldean. Tolosaldea Sahararekin elkarteak, udalen laguntzarekin bideratuta, 10 eta 12 urte bitarteko haur sahararrak udan bi hilabetez etxean hartuko dituzten harrera familiak behar direla adierazi du, «haur horien elikadura eta osasuna hobetzeko helburuarekin».\nEHUN FAMILIA BEHAR DIRA\nTolosaldea Sahararekin elkarteak aurtengo kanpaina jarri berri du martxan, saharar haurrak errefuxiatu kanpalekuetatik atera, eta udan, Euskal Herrira hurbildu eta harrera familietan txertatzeko helburuarekin. «Ehun euskal familia behar ditugu», esan du Eli Eizagirre elkarteko kideak. Paraleloki, hamaikagarren urtez, Tolosaldean aterpetxea jarriko dute abian, ahalik eta haur gehienek udara desertutik kanpo eta modu dibertigarrian igaro dezaten. Saharar herriak 44 urte daramatza deserrian. Horietan guztietan, udan, 60 graduko tenperaturak izan dituzte, eta hori gutxi ez balitz, elikadura eta ur gutxi dute. «Urtetik urtera, gauzak zailtzen doaz, eta beraz, horrelako kanpainek indar berezia behar dute. Horregatik jarri diogu Bidaia bat baino gehiago izena. Oporrak Bakean egitasmoa bidaia bat delako, baina bidaiaz harago, hona ekartzea, ondo elikatzea, duten anemia arintzen laguntzea, medikuen bisitak jaso ahal izatea edota kultura nahiz hizkuntza berriak ezagutzea eta ikastea direlako helburu nagusiak», esan du Eizagirrek.\nBidaia horretan, harrera familia gehiago behar dituzte eskualdean. «Gurekin batera, bidaian parte hartzeko eskaera luzatu nahi dugu», gehitu du Eizagirrek. Era berean,Tolosaldeko aterpetxearen finantzaketa elkartearen esku dagoenez, hura martxan jartzeko, datozen hilabeteetan ekimen desberdinak jarriko dituztela martxan azaldu du elkarteko kideak.\nNAHI IZATEAREKIN, NAHIKOA\nPrograman parte hartzeko baldintza bakarra bete behar da: harrera familia izateko nahia izatea. Izena ematen duten familien arabera erabakiko dute ondoren zenbat haur etorriko diren.\nHala, harrera programa malgua izaten da, harrera familia bakoitzaren egoerara eta aukeretara egokitzen delako. Harrera familia guztiek udalek emandako diru laguntza bat jasoko dute gastuei aurre egiteko.\nHarrera familia izan nahi duten eskualdeko familiek apirilaren 30a baino lehen eman behar dute izena, Tolosaldeko udaletxeetan edota Sahararen aldeko elkartean, 696 014 789 telefono zenbakira deituta. Informazio gehiago eskuratu daiteke mezua idatzita oporrakbakean@gmail.comhelbidera edota www.oporrakbakean.eus webgunean.\nDantzan jarriko dute Tolosa\n'Bizi Dantza' ikuskizuna hartuko du Leidor aretoak, larunbatean; Tolosaldea Sahararekin elkarteak antolatu du emanaldia, eta Pirritx, Porrotx eta Marimotots pailazoek eta Udaberri Dantza Taldeak prestatu dute\nTolosaldea Sahararekin elkarteak Bizi Dantza ikuskizuna antolatu du. Larunbatean izango da Tolosako Leidor aretoan, 17:00etatik aurrera, eta bildutako dirua, Oporrak Bakean ekimena finantzatzeko erabiliko dute. Tolosaldea Sahararekin elkarteak antolatu du emanaldia, Maiatzak 20 plataformaren laguntzaz, eta Leidor aretoan izango da, 17:00etan. «Lehenago ere, lan egin izan dugu Joxe Mari Agirretxe Porrotx eta Aiora Zulaika Pirritx pailazoekin, baina modu profesionalean elkarrekin ariko garen lehen aldia izango da», aipatu du Agustin Agote elkarteko kideak.\nSarrerak agortuta daude jada, beraz, jendetza bilduko da Leidorren. Agoteren iritziz, «artista handiak» dira, zentzu guztietan. «Batez ere, transmititzen dituzten giza balioak nabarmenduko nituzke. Gainera, ez dira bertako biziaz soilik mintzatzen; planetako txoko guztietako istorioak eta ohiturak plazaratzen dituzte», esan du. Kasu honetan, mundu honetako beste zati txiki bati egingo diote keinua.\nPailazoek lehen eskutik ezagutzen dute saharar herriaren egoera, saharar errefuxiatu kanpalekuetan ere egon direlako. Dirua biltzea da ekimen honen helburu nagusia, izan ere, uda honetan Tolosaldean beste aterpe bat jarriko dute martxan ahalik eta haur gehien ekarri ahal izateko, eta proiektu hori bizirik mantendu ahal izateko bildu nahi dute dirua. Baina, ez hori bakarrik. «Ahalik eta haur saharar gehien ekarri behar dugu gure lurraldera. Beraiek dioten bezala: bihotza, burua, eskuak; sentitu, pentsatu, ekin! Denok elkarrekin!», azpimarratu du Agotek.\nEUSKAL DANTZEN ERABERRITZE LANKETA\n«Herri dantzari bat garela ikusiko dute tolosarrek», aitortu du Aiora Zulaika Pirritx pailazoak. Leire Bilbaorekin eta Maite Mutuberriarekin batera landutako prozesu baten emaitza da ikuskizuna, eta dantza munduan sustatzaileak izan ziren Jon Maia eta Vanesa Castaño Kukai Dantza Taldeko kideen laguntza ere izan dute. «Euskal dantzen eraberritze lanketa bat egin dugu, doinuei letra jarriz».\nEz da emanaldi hau egingo duten lehen aldia. Lehenago, gainera, Euskal Herriko herri askotan egin izan dute, eta horietako bakoitzean, tokian tokiko dantza taldeak gonbidatu dituzte eurekin batera oholtza partekatzera. Tolosako emanaldiaren kasuan, Udaberri Dantza Taldeko kideak ariko dira beraiekin batera dantzan.\nEntseguen prozesuan, asko ikasi dutela aitortzen du Zulaikak. «Herri bakoitza oso anitza den bezala, dantza taldeak ere oso anitzak dira, adin eta izaera oso desberdinetakoak. Plazer handia da guztiekin batera lanean aritzea».\nTolosaldea Sahararekin elkartearentzat ere izan ditu hitz politak. «Isilpeko lan izugarria egiten dute urte osoan zehar, nahiz eta batzuetan gehiago ikusi eta nabaritu, eta hori aitortu behar zaie».\nAzkenik, Zulaikak, erakunde nahiz instituzioei behin eta berriz egoera honen berri emateko eta gauzak errepikatzeko garrantzia nabarmendu du: «Ekinean, egunerokotasunean, saharar herriaren aldeko elkarteek egiten duten lana aitortzea besterik ez zaigu geratzen. Gure kasuan, gure hondar aletxoa jarriko dugu datorren hilaren 14an. Oso pozik gaude, gainera, gizarte hobe bat margotzeko bidean, bozgorailu lan bat egitea dagokigulako. Haurren osasunaz ari gara, baina baita gizarte baten osasunaz, eta nola ez, giza eskubideez».\n"Hannah etortzeko gogoa daukagu"\nLeyre Carrasco mar 11 Tolosa\nAlgerian kokatutako errefuxiatuen kanpalekua bi hilabetez utzi, eta Euskal Herrira bidaiatzen duten haur sahararrek hemengo familiekin uda igarotze...\n"Beraiek bizi diren moduan bizitu dut hura"\nLuisa Zurutuza (Ibarra, 1958) Usue Sukiaren ama da eta saharar errefuxiatuen kanpalekuetan bizi diren familiek pairatu behar duten egoera gertutik ...


Betiko lan-moduak aldatzeko beharra azaldu dute Euskal Merkataritzaren Topaketetan - Debagoiena - Goiena.eus\nBetiko lan-moduak aldatzeko beharra azaldu dute Euskal Merkataritzaren Topaketetan\nLeire Kortabarria 2014-05-21 10:43\nMerkataritzaren gaineko mahai-ingurua.\nKontsumitzaileak hala eskatuz gero, egiteko betiko moduak aldatzeko gertu egon behar dela: hori da XVI. Euskal Merkataritzaren Topaketen hasieran komertzioei bidali zitzaien mezua. Martitzenean hasi ziren topaketak, Eusko Ganberek antolatuta eta Euskadiko merkatari guztiak gonbidatuta zeudela. Topaketen programak ekainaren 20ra arte jarraituko du.\nNegozio eredu berriak, ohikoa asaldatu leloarekin, komertzioaren betiko moduak aldatzeko gertu egoteko beharra azaldu zen, eredu edo negozio-kontzeptu berriak garatzeko, aukera eta merkatu-nitxo berriak aprobetxatuz. Kontsumitzailearen eskaerei entzutearen garrantzia azpimarratu zen; izan ere, bertan esan zenez, produktua edo zerbitzua erostea erabakitzeko modua aldatzen joan da kontsumitzailea, eta aldatzen jarraitzen du.\nParte hartu zuten kongresuan Eusko Jaurlaritzako Komertzio eta Turismo sailburuordeak, Itziar Epalzak, eta Gipuzkoako Bazkundeko presidenteak, Pedro Esnaolak. Bi enpresa komertzialen kasuak azaldu ziren: Hackett London joskintza-enpresa eta Bacalao Giraldo enpresa. Eredu eta joera berrietara nola zabaldu ziren azaldu zuten biek. Mahai-ingurua izan zen segidan.\nAurrerantzean, Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan 52 tailer egingo dituzte, lau astean zehar. Horiekin, bereziki komertzio txikiei, euren jarduera hobetzeko teknikak eta tresna praktikoak erakutsi nahi dizkiete. Hainbat gai landuko dituzte: produktuak aurkezteko teknikak, erakusleihoa argiztatzea, bezeroaren erosketa-esperientzia, Interneteko estrategia, ahozkoa ez den hizkuntza, joera berriak edo adimen emozionala.\nInformazio gehiago, Gipuzkoako Bazkundearen webgunean.


Amurrioko Udalak “Bizi Gabonak Amurrion” kanpaina bultzatu du | HAUXE DA AMURRIO\nAmurrioko Udalak “Bizi Gabonak Amurrion” kanpaina bultzatu du\nOso egun berezien atarian gaude, ilusioz betetako egunetan, txikienentzat batez ere. Hori dela eta, Amurrioko Udalak, 2011ko urtarrilaren 1etik aurrera jaiotako umeei zuzendutako “Bizi Gabonak Amurrion” kanpaina bultzatu du. Umeek 15 euroko opari-txekea jasoko dute, herriko establezimenduetan gastatzeko. Zailtasunak zailtasun, urtean zehar asko itxarondako unea iritsi da. Hori dela eta, Amurrioko Udalak umeek Gabonetan bizi duten ilusio horri bizirik eusten lagundu nahi du, eta, gainera, herriko establezimenduetan kontsumoa babestearen aldeko apustuarekin jarraitu.\n2011ko urtarrilaren 1etik aurrera jaiotako haurrek 15 euroko opari-txekea jaso ahal izango dute abenduaren 17tik aurrera, hilabete bereko 30era arte Turismo Bulegoan, asteartetik ostiralera 10:00etatik 13:00etara eta 17:00etatik 19:00etara, eta larunbat eta igandeetan 10:00etatik 14:00etara. Jasotzeko, umearen NANa edo amaren edo aitaren NANa eta familia-liburua aurkeztu beharko dira.\nOpari-txekea Amurrioko edozein establezimendutan gutxienez 15 euroko erosketa eginez trukatu beharko da (ez da inoiz dirurik itzuliko), eta txekea erabiltzeko epea urtarrilaren 15ean amaituko da. Guztira, mila haur baino gehiagok gozatu ahal izango dute opari-txeke horretaz. Horrek 16.000 eurotik gorako eragina izango du, gutxienez.


Martin-Gazte zenaren ahokia\nMartxoaren hastean, arrats Batez, bertze arratsetan bezala, bildu zen auzoetarik jende multzo bat Karakoetxeko sukhalde ederrerat.\nNaturalki solasak hasten ziren egunaz gerthatu gauzen gainean, eta nola egun hartan ehortzia izan baitzen orok ezagutzen eta estimatzen zuten Martin-Gazte, gau hartako bilkhura hasi zen mintzatzen haren sepulturaz.\nBatek zioen ez zuela aspaldian ikhusi goiz hartan bezalako ahokirik.\nBertze batek zuen adiarazi anhitz luzea zela egiazki ahoki hura. Bertze norbaitek dio oraino, kasik eliza bethea iduritu zakoia jendeak hil-herrietarat atheratu aitzinean. Leonek bere aldian du erraiten: Eta zer diozue Dies ira kantatzean ofrendaras joan izan den jende osteaz?\nMariak: Nihaurrek kondatu ditut hirur-hogoi eta hirur meza kantatu, ela ehun eta berrogoi meza ixil.\nAinesek: Legatak ere pullitak omen ziren; ehun libera elizarendako, bertze ehun jende beharrendako, bertze ehun ospitalearentzat, eta berrogoi eta hamar konfrarioentzat.\nJoannes-Baptistak: Horiek oro ongi juan dire; bainan nik ikhus ez dezaketana da elizatik atheratu eta hilaren etxean emaiten den aphairua.\nEz naiz inintzo herriz kanpotik jiten diren ahaide eta adiskidez; bainan mintzo naiz herriko berekoez eta ardura auzo-auzokoez.\nXobadinek: Ez ahal zinen beraz han zu, Joannes-Baptista?\nJoannes-Baptistak: Ez segurki, ez nintzan, han. Moda hori ez dezaket niholere jasan.\nLeonek: Ez da pollitenetarik. Gurekin jin bazina Poxulurat, ikhusiko zinuen etxe guzia bethea gizonez eta emaztez, eta segur galdeginen zinuen zure buruari non behar ziren kokatu jende hek guziak. Ezkaralzaren erdian ziren hirur mahain handi; bainan, hetaz kanpo, non nahi ikhusiko zinituen, guziz emaztekiak; eskalerretan, orgen gainean, bai eta zonbait barrukian berean.\nJoannes-Baptista: Zer bazkari zinuten nahi nuke jakin, Leon.\nLeonek: Joannes-Baptista, badakizu ortziralea zela, eta beraz mehe eguna.\nJoannes-Baptistak: Hala da, ez nintzan gauza horri ohartzen.\nLeonek: Eman daukute lehenik bakotxari azieta baten bethe kozina, ilhar, aza, lursagar, phorru eta phastenagrez egina. Gero baginuen ilhar saltsa, ausarki; bacen ondotik, marluza, españolen eskuaran bakallaua deitzen dena.\nHirurgarren plata zen, mahi bakotxean, bahea bezain zabaleko arrolze rnoleta bat, minagreko bipherrekin.\nBaginituen, ahoaren garbitzeko, bi desert onak, gasna eta intzaurrak.\nHoriekin guziekin bazen arnoa, edo bederen omenez eta famaz arnoa zena. Orai galdegiten dautzut ez ginuenez aski, edo zer behar ginukeen gehiago.\nJoannes-Baptistak: Arrazoin duzu, Leon, estomakarik largoena bethe daiteke ilharrez eta aiphatu bertze gauzez.\nHoriekin guziekin balin bazen ordena ona eta ixiltasuna, ez nituzke naski sosera kondenatu behar sepultura eguneko, gisa hortan egiten diren bazkariak.\nLeonek: Hortarik hunki nezazu, Joannes-Baptista. Non nahi eta bethi eder badire bi gauza horiek, ordena eta ixiltasuna, konbeni laitezke guziz norbait ehorztera igorri duen etxean, eta bederen egun hartan.\nEz bide dire zorigaizki gauzak hola pasatzen. Nik erranen dut egun ikhusi dudana.\nElizatik itzuli gare Poxolurat lerro-lerro, othoitzean gehienak, eta zenbait elheketa, bainan ahapetik.\nMahian ere eman gare gisa berean.\nDoludunek soinean atxiki dituzte, gizonek beren kapak, eta emaztek beren mantaletak. Bertze emazteki guziak ere beren mantajinez kukutuak ziren mahaian, nola gizonek baitzauzketen beren bonetak kopetan behera harnasko sarthuak.\nMolde hortan, oro burutik behera estaliak, sarkhor eta hunkigarri zen gure ikhustea.\nBakotxak jan du bere zopa deus handirik erran gabe, bian gero, koipetto bat edan eta, barneak bietan berotuak izatearekin, mihiak ere dire zalhutu.\nLehenik solasak hasi dire emeki, gero goraxago, eta azkenian anhitz eta sobera gora.\nEgia da guziek nahi zutela laudatu Martin-Gazte zena. Batek du erraten bethi izan dela gizon zuzena.\nBigarren batek zela arras leiala, bre hitzaren jabe zena.\nHirurgarren batentzat zen gizon langilea, behinere alfer ikhusten ez zutena. Bertze laugarren batek ez dezake aski erran zoin zen arruntki bizi, zoin zen zuhurra, eta nola zituen hartako bethi beren orenetan zorrak pagatzen, nola ere baitzen bethi bere intreser jarraikitzen, etc.\nBostgarren batek dio Martin-Gaztek laudorio horiek guziak merezi dituela, bainan zela lehenik herriko gizonik alegerena, ederki eta inozenki irri egin-araziko zuena.\nGazte gaztedanik bethi omore onekoa zela, zuten orok ezagutu\nNapoleon lehenaren denboran soldado zen, orduko gizon gazte gehienak bezala. Egun batez guardiako zuten ezarri Bordelen, ez dakit zoin karriketan edo zoin postetan. Bazabilan harat, hunat, bere harma besoan, noiz eta ere norbait hurbiltzen baitzaio, galdegiten dakola heia zonbat orenak diren.\nMartin Gaztek dako ihardesten sanfretik handienean: Hogoi eta hamar orenak dire.\nIl est trente uures, Messié!!\nGure Bordelesa zin zinez samurtzen da, dioelarik egundainotik soldado frantsesak errespetuz betheak izan direla guzien alderat.\nMartin-Gaztek ez baitzuen penarik emaitea xerkhatzen, bainan bakharrik irri egin araztea, dio orduan erraiten aire maltzur batekin, Katedraleko erlojak jo dituela hamar oren, Jondoni Mikaelekoak ere hamar eta Santa Eulaliako ezkilak bertze hamar. Beraz hamar, hamar eta hamar direla segurki non nahi hogoi eta hamar. Trente uures, Messié!!\nLehenik samurtu zen jauna, ikhusiz ez zuela bere aitzinean gizon gazte bat gaixtoa, bainan bai bere eta bertzen alegeraaztea maite zuena, aitzina joan zen bere bidean, burua aphalduz, irriz eta erranez trente uures, trente uures, hogoi eta hamar orenak.\nIxtorio hori aditu zutenak, ahantzirik non ziren, edo hobira lagandu zutenaren etxean zirela, karkailaka entzun ziuzten.\nGero, gizon bilo xuri bat, bere baso arnoa hustu eta da xutitzen, erraiten duelarik baduela harrek ere bertze ixtorio bat erraiteko.\nAspaldi du Martin-Gazte eta ni oraino gazteak ginelarik, behin meza nagusian kausitu ginen, igande batez, bat bertzearen aldean. Ebanjelio ondoan Jaun Erretora igan zen predika alkhira, mintzatzeko gormandizaz eta guziz hordikeriaz.\nBethi orhoituko naiz nola predikaria, goraki, beroki, saminki mintzo zelarik, ene aldeko lagun Martin-Gaztek egin zuen jestu bat bizi-bizia, eta abiatu zen hitsipitsi, hatsepatsa bere buruarekin elheketa.\nBeharrira galdegin nakon heia zer zaasan ahapetik. Ago ixilik, zautan ihardetsi, elizan gaituk.\nIxildu nintzan bortxaz; bainan elizatik atheratu eta, hil-herrian berean, berriz galdegin nion nori mintzo zen, eta zer erraten zuen elizan.\nMartin-Gazteren errepostua hau izan zen: «Orhoit hadi, Bettiri, Jaun Erretorak erraten zuela preseski orduan berean: Edaten hasten zaretenean, bestiak baino soriesagoak, zarete.\n«Beha zazue zuen kabaler, zuen idi eta behier. Errekara joan arazten ditutzuenean edanarazteko, ase direnean, gelditzen dire. Zuek aldiz, ez dakizue izariz gelditzen.\n«Nik orduan hari errepostua, ahapetik: Guk ere badakigu, gure idiek eta behiek bezala, hek edaten dutenetik izariz baratzen. Bai, aise zauku izaria hartzea eta soberakina uztea errekako uretik, ez ordean hasten garenean barrikako jus gorritik.»\nHitz hauk aditzean, irri farra handi bat egin zen ezkaratz guzian, eta adio beraz tristezia eta dolua.\nIxiltasuna berriz egin zenean jende oste haren artean, harrabots horien ondotik, Bettirik adi arazi zuen, Martin-Gazteren laudorioetan, ez zuela hura sekulan ikhusten elheketa elizan.\nArdura ere omen zuen erraiten here haur, etxeko eta sehier, ez dela eliza solaseko tokia bainan bai othoitzekoa.\nBettiri jartzearekin, hor xutitzen da Sancho, dioelarik: Nik erratera nohanak, iduriko du lehenik Bettirik ez dautzuela arras egia erran, guk galdu dugun adiskide onaren gainean; bainan preseski nahi ditut finkatu Bettiriren hitzak.\nHuna zer gerthatu zakon Martin-Gazteri igande arratsalde batez. Aste guzia ogi joiten korrea ukhaldika arizan eta osoki unhatua zen. Juan nahi izan zuen hatik, bere usaiaren arabera, bai meza nagusirat, bai bezperetarat. Bainan naturaleza garhaitua, nahi eta ez lokhartu zen arras, bezperen hastean, bai eta lo zagon oraino Magnifíkatean.\nBere adineko auzo bat zitzaion hurbildu, eta inharrosten zuelairik zakon erran:\nMartin-Gazte, Magnifikata duk; jende guzia xutik zagok, hi ere ilkhi adi hortik.\nMartin-Gaztek, bere begiak zituelarik thorratzen, errepostu hau zuen egin: Utz nezak geldirik; ni oraino Dixitean nuk...\nHaren inguruetako bertze gizon eta muthil gazteak aise ziren irriz abiatu, eta horrek zakon pena eman, oixtian erran duzuen bezala, ixiltasuna eta seriostasuna nahi baitzituen bethi ikhusi elizan.\nAzken hitz hauien ondotik ere arrabots, irri eta elhe izan da Poxoluko ezkaratzean; eta naski abal bezain laster dolua juan arazteko, hirurgarren gizon bat xutitzen da oraino, hura ere ixtorio berri baten khondatzeko. Hark ere dio bere aldian: orai duela lau edo bost urthe, igande goiz batez, Martin-Gazte zena atheratu zen etxetik bizarra erdi egintxea, bizar nabala muthitskoa zuelakotz.\nNorbaitek, gisa hortan ikhusiz, erran zion: Nork phikatu dautzu bizarra?\nMartin-Gaztek: Pikhatua dena, pikhatua duk nitaz, eta pikhatua ez dena, ez duk phikatua nehortaz.\nBrabo! dute oraino adiarazten bazkaria akhabatu eta, sobera deskantsuan zaudenek.\nEz ziren ixtorio guziak azken huntan behar akhabatu; bainan itxuraz anhitz errespetagarria zen laugarren batek galdatzen du haizu izanen zakonez, hari ere, ongi dazkien bi gauzattoren erratea. Ez duzue hatik uste izan behar zuen alegaratzea bilhatzen dudala, deie adiarazten Xobatek. Kheinu egin dakote mintza zadila, eta huna zer erraten duen.\nMartin-Gazte zena, erran duzuen bezala, ardura alegera zen, eta ororentzat maithagarri; bainan ez zen haren aitzinean behar kolpatu Jainkoaren legea, guziz phondu arras deuatu batzuen gainean, nahiz hitzez, nahiz kantuz, nahiz bertze gisaz. Aspaldi du, marxoko egun eder batez, goizetik joan zelarik landa begi batetarik, preseski landa haren jabearen mintzatzera, ikhusi zituen, ogi jorratzale, neskato eta emazte andana bat, eta hetarik bat edo biga, bertzeak baino atrebituagoak eta tzarragoak, hasi zizaizkon hirritatzen.\nLehenik, ez zeien khasu handirik egin, naski uste baitzuen laster geldituko zirela; bainan ohartu zen aitzina ari gogo zutela.\nHetarik bat ere zen abiatu zenbait phersu arinen khantatzen, ustez dudarik gabe, Martin-Gazte hasiko zela, bere phartetik, heier kobla emaiten.\nEz baitzuten ongi jorratzaile heiek ezagutu ordu artean Martin-Gazte, orduan nor eta zer zen jakin zuten.\nGora gora zeien erran emakumeak zoin diren higuingarri, non ez duten erakusten modestia handi bat, beren solasetan, kantuetan, beren beztimendetan, beren maneretan; bai eta direla gai Jainkoaren madarizionen etxe baten gainerat jauts arazteko. Badakizue, bederen gehienek, nola, orai duela bi urthe, uztailaren lehen egunetan, landa huntan berean, harri erauntsi batek, ixtant batez uzta guzia zuen funditu, erhautsi eta osoki gal arazi. Zuen khantu tzarrek eta zuen ahapaldi zikhinek, berriz diot, Jainkoaren zigorrak hunat eta inguru hautarat ekhar araz dezazkete. Gure emakume hitsek, eta sobera ausartek, buruak aphaldu zituzten eta guziak ixildu ziren.\nMartin-Gaztek landaren nagusiari ere adiarazi zion langilek behar luketela bethi ukhan etxeko norbait berekin, ez bakharrik lanean hobeki eta denborarik galdu gabe arrarazteko, bainan guziz behar ez diren solasen eta egintzen debekatzeko.\nIxtoria hau zueneko akhabatu, galdegin zakoten Xobati bertzea, eta ez zuen nahi izan othoiztua bietan.\nHuna nola khondatu zuen bigarren gerthatu gauza. Harri uharra landa haren gainerat erori zen urthetik bertzean, joan zelarik nagusi beraren mintzatzera, phentze batzuetan gaindi, aditu zituen behar ez ziren solas batzu, bai eta ohartu zen ongi ez ziren josteta batzueri. Bi hitzez, sekho sekhoa, edo idor idorra, erran zuen, hain gaizki mintzo eta jokhatzen ziren gazte zoroer, agian Jainkoak ez zituela mundu huntarik beretik gaztigatuko, ez hek, ez eta phentzearen jabea; bainan beldur izateko zela haren othoitza ez zadin izan zeruaz entzuna.\nMartin-Gaztek arrazoin zuen; handik lau ilhabete gabe, belhar langilen bekhatu mortalez, iduriz zikindua eta phozoindatua izan zen, hartarik janez, eritu ziren eta hil barrukil bereko idi pare bat, hirur behi betroin esnedun, ergi gorri bat eta miga gazte bat kolore berekoa.\nBehor eder batek zorthe bera izan zuen bere behokairekin. Etxerik azkarrenak, harriz joak badire urthe batez, bertze urthean ez bada uztaren erdia baizik, eta gero balin bada kabaletan gaitza edo heien hiltzea, erran daiteke abian dela etxe hura errekari behera, eta, Jainkoaren koleraren azpian lehertua; jo dezakela laster peko zola.\nMartin Gazte zenak, bere fede handiarekin eta bere zentzu osoarekin, ez bazezakeien sofri landetan eta phentzetan erraiten edo egiten diren behar ezdenkeriak, ez zituen gutiago arbuiatzen eztei batzuetan ikhusten eta aditzen direnak.\nEz du oraino urthe bat erraiten nakoia holako etxea saltzera zohala. Ez naiz estonatzen, zautan ihardetsi Martin-Gaztek. Nahiz ez nizan profeta, ez profeta baten semea, aspaldi erran nuen hori gerthaturen zela.\nHuna zertako mintzatu nizan gisa hortan. Etxe hartako jaun eta anderea esposatu zirenean, komitatu ninduten ezteietarat; bainan dolutu zitzautan ongi han aurkiturik, ez baitziren batere eztei hetan gauzak pasatu giristino gisa.\nBazen han orduan bozkario, alegrantzia, irri eta kantu; bainan geroztik ikhusi da bertze molderik. Hasteko, senhar emazteak ez ahal dire bizi bakean edo batasunean.\nGero bi haur segurik badituzte eritsuak; hirurgarren bat da osoki bandila; laugarren batek ez dakote emaiten, bere herrebestasunaz, atsekaberik baizen. Nik dakita bertze zer asko eta asko nahi gabe ez den gerthatu familia hartan?\nHok guziak, behar bada, dira espos egunean egin hutsek merezitu zituzten zeruko zigorrak edo gaztiguak.\nXobat mintzatzetik gelditzearekin, Poxolua hustu da, orduko guziak aseak baitziren. Zenbait ez dira goizegi juan bere etxetarat.\nJoannes-Baptistak: Oseba jauna, zer diozu orai Eskual-herriko ahokiez, edo hil bat ehortzi eta haren etxean egiten den bazkariaz, anhitz irri eta arrabotsekin?\nMorde Garakoitzek: Ene iloba, oraino gazte zare; bainan denborarekin ezagutuko duzu gizonek, nahiz bestiek ez bezala, arrazoina eta zentzua baduten, sobera maiz bestiak iduri dutela.\nEgiaz hala da. Arthalde batetako azinda bat hartzen bada hiltzeko, edo oilotegiko buru bat edo biga, badire hiltzen bertze guziak aitzina ariko dire jaten deskantsuz. Gauza beratsu gerthatzen da gizonen artean...\nAhal duenak erran dezala nondik heldu den gauza hori; ni segurik ez naiz gai horren errateko, edo ez dut aski izpiritu eta jakitate konprenditzeko eta konprendiarazteko, nola adimendua duen jende bat izan daiten adimendurik ez duten izaiten pare.\nAhoki batzuetan kausitzen diren gizon batzuek erakustera ematen dute ez dutela fede izpirik, eta direla aiphatu bestia hek iduriak, bai eta hek baino ariagoak.\nHilaren ondotik elizan sarthuko dire, edo ez dire sarthuko; sar ditetzen edo kanpoan egon diten, berdintsu balio du...\nHil-herrirat joatean ere, ez ditutzu othoitzean ikhusiko, bainan bai solasean ari direla elgarrekin.\nHalako hamar mila gizon eta emazte ikhustea baino ahoki batean, hobe da ikhustea bost arima jainkotiar, othoitzean ari direnak deboki.\nHemen behar dautzuet erran zer irakurtu dudan bertze orduz liburu batean, naski Salamankan nintzelarik.\nBehin jaun aberats bat juan izan zen fraide batzuen komentu batetara, othoitzak eskatzeko herriki galdu zuen ahaide baten fagoretan.\nBere galdea egitean, eman zuen, moltsa batean, soma handi bat urhetan, komentuko buruzagiari.\nBerehala ezkila joiten du superior hunek. Fraideak heldu dire elizarat, eta kantatzen dute bakharrik Requiescat in pace, Amen, eta atheratzen dire berehala kanporat.\nGure jauna estonatzen da nola, eman duen somaren truk, ez duten erran bi hitz baizik, eta erraiten dako superiorari beha dezan ongi moitsaren barneari. Superiorak izkribatzen ditu paperxka baten gainean hitz hok: Requiescat in pace, Amen, eta emaiten ditu balantza baten platean; bertze platean du ezartzen jaunak eman soma.\nJaun hunek miresten du, eta egiazki miretsgarri zen, nola fraiden othoitza zuen paper ttipia phisuago zen, hark eman soma baino.\nOrdu artean bezala, edo geroago eta gehiago, sinheste izan zuen komentuetan bizi direnen orazionetan.\nMorde Tristantek: Sasoin kontrako fruituek komuzki gauza guti dule balio. Bizkitartean atseginekin aditu dut Martin Gazte zenaren hilean zirenek hartaz egin dituzten laudorioak.\nMorde Garakoitzek: Ene kusia, haren ixtorioak kondatu dituztenek orhoit arazi nute gure liburu sainduek dioten hitz batez Defunctus adhuc loquitur.\nMartin-Gazte aski ezagutu dut, eta bethi iduritu zaut zela egiazko Eskualduna. Bada, orok badakigu net ongi:\n1.gorik, Eskualduna egundainotik izan da Erlijione sainduari bihotzez atxikia;\n2.gorik, Eskualdun egiazkoak fedearekin ditu erakusten badituela egiazko berthuteak;\n3.gorik, Eskualdun, egiazkoaren ahotik ez da atheratzen ez solasik, edo elherik nihor ahalga edo gorri dezaketenik;\n4.gorik, Eskualdun egiazkoa, Jainkoari lehenik eta gero gizoner bethi leial da egoiten;\n5.gorik, Eskualdun egiazkoa, bere hitzetan, bere agintzetan ez da nola nahi kanbiatzen;\n6.gorik, Eskualdun egiazkoak lana maite du, eta behinere ez du utziko biharamunerat egun egin dezakena;\n7.gorik, Eskualdun egiazkoari arruntki bizitzea lakhet zako, baitaki luzaz bizitzeko segretuetarik bat hura dela;\n8.gorik, Eskualdun egiazkoak gastu alferrik ez du egiten, ez janean, ez beztimendetan, ez eta etxeko hatu edo mubletan;\n9.gorik, Eskualdun egiazkoak bertzen ohorea ez lezake deusetan kolpa. Ez da ere bertzen egitekoetan behar gabe sartzen;\n10.gorik, Eskualdun egiazkoa bethi ekharria da bertzeri atsegin egitera, eta guziz erromesen laguntzera;\n11.gorik, Eskualdun egiazkoari ez zako aski bera ona izatea; nahi du, hartaz denaz bezenbatean, bertzeak ere onak izan diten,\n12.gorik, Eskualdun egiazko bati, denean holakoa, aise lakhet zaio, Martin-Gazte zenari bezala, irri egitea eta egin-araztea.\nMorde Garakoitzek: Aspaldi errana da, seinalerik hoberena ezagutzeko jende edo populu bat ona denez, aski dela ikhustea edo jakitea heia maite duen irri egitea.\nJende bat oraino ona denean, josteta ariko da haurrak bezala.\nOxala! Egungo egunean ikhus baladi Eskualdunen artean lehenago gure arbasoek zuten bozkarioa! Ez dakigu gehiago, hek bezala, irri egiten eta egin-arazten.\nEz dugu ere aspaldian aditzen, lehen bezala, gabaz, ilhargi xuritara, norbait joan dela bidean xaramela soinuz, edo hixtuz, kantuz.\nNehork kasik ez dazki gehiago gure aitzinekoek emaiten zituzten kantu zaharrak, eta guziz kantika ederrak.\nJoannes-Baptistak: Aita, oseba jaunaren eta zure phentsatzeko moldea onhesten du gaurko bilkhura guziak; bainan naski ordu da bakotxa juan dadin bere etxerat, bai eta harat geroz oherat. Hitz hok aditu eta, etxea hustu zen.


Itzaire Udal Haur Eskolarako LOGO LEHIAKETA - Leitzako udala\nItzaire Udal Haur Eskolarako LOGO LEHIAKETA\nLeitzako Itzaire Udal Haur Eskola eraberritze prozesu sakonean dago iazko ikasturtetik. Hezkuntza proiektua berritu, egungo pedagogia ildo anitzetatik bere izaera erabaki eta besteak beste, azpiegiturak egokitzen ere jardun da azken hilabeteetan bertako hezitzaile taldea.\nOndorioz, urtetan bere ikur izan den logoa zaharkituta gelditu dela begi-bistakoa da. Horregatik, lehiaketa ireki baten bidez diseinurik egokienak hautatu eta ondoren herritarren bozkaketa bidez gustukoena erabakitzeko prozesua jarri zuen martxan azaro hasieran.\nOrain azken egunetan gaude: egin zure diseinua, aurkeztu Haur Eskola edo Udaletxean eta ea eskolari zure ekarpen baliotsua egiteaz gain saria eskuratzen duzun!\nInformazio zehatzagorako, hona lehiaketaren oinarriak zehatz-mehatz:\nITZAIRE: LEITZAKO UDAL HAUR-ESKOLA: “ZAINTZA, ZAINTZATIK ETA ZAINTZARAKO”\nItzaire Udal Haur-eskola identifikatu eta ezagutzera emango duen logotipo berria sortzeko, deialdia luzatu nahi dugu. Herritarrei , parte hartzeko aukera eman nahi diegu, gure eskolako irudia izanen denera iristeko, lehiaketa prozesua abiatuz.\nLehiaketa honen xedea, etorkizunean haur-eskolaren irudia izango den sormenezko diseinua hautatzea da.\n2. GURE HAUR-ESKOLAREN IZAERA.\nGure eskolak haurraren gaitasunetan sinesten du, pertsona konpetente eta oso gisa ikusiz. Haurrak hemen eta orain dituen beharrei erantzun nahi die, bakoitzaren erritmoak errespetatuz.\nBegirada horrekin, haurra den bezala onartzen dugu, haurren ongizatea eta armonia helburu, autonomiarantz egiten duten prozesuan. Haurren bidelagun izateko erronka daukagu haur-eskolan.\nBidelaguntza horretan mugimendu autonomoa eta jolas librea ditugu ardatz. Naturarekin harremana ere funtsezkoa da. Bai, materialetan eta baita esperimentatzeko gune moduan ere. Itzaire udal haur-eskola herritarra da, komunitateari irekia eta haurren kultura herrira zabaltzeko bokazioa duena.\nItzaire udal haur-eskola, beraz, errespetuzkoa, euskalduna, bizia, eta zaintzailea dugu.\nLogoaren gaiak aurreko atalean jasotako Itzaire Haur-eskolako izaera islatu behar du.\n4. PARTE HARTZAILEAK.\nLehiaketa publikoa eta irekia izango da. Parte-hartzaile bakoitzak nahi adina lan aurkeztu ahal izango ditu. Lana, originala eta argitaratu gabea izango da, beste lehiaketaren batean parte hartu gabea.\n5. LANEN EZAUGARRI TEKNIKOAK.\n– Paperean: 4 x 4 zm eta DIN A3-ko neurrietan (azalera zurrun baten gainean) aurkeztu beharko da.\n– Euskarri digitalean: CD edo pendrive batean, bai koloretan, bai zuri-beltzean aurkeztuko da. Edozein programa erabili ahal izango da; betiere, lana edozein tamainetara egokitu badaiteke, kalitaterik galdu gabe.\n5.b.) Diseinuaren zergaitiaren azalpen txiki batekin aurkeztuko da logotipoa.\n5.c.) Edozein komunikazio euskarritara egokitu ahal izango da logotipoa, hau da, papera, gutun-azala (edo sobrea), txartela, kartela, zigilua, posta elektronikoa, etab.\n5.d.) “Itzaire” haur eskolako izena agertu behar da logoan integratuta.\n6. NOIZ ETA NON AURKEZTU.\nSareetan zabaldu den hormirudian deialdia zabaldu da. (Epemuga: azaroak 30)\nLanak, abenduaren 1erako aurkeztu beharko dira, udaletxean, nahiz Itzaire udal haur-eskolan. Gutun-azal handi batean, alde batetik, lana sartuko da bi tamainetan eta, beste alde batetik, gutun-azal txiki batean itxita, datu pertsonalak (izen-abizena, helbide elektronikoa eta telefono zenbakia) jasoko ditugu. Gerora, hautaketa prozeasuak aurrera egin ahala, euskarri digitalean eginak diren lanak, euskarri horretan ere jasoko ditugu.\nEpaimahaiak, aurkeztutako lanen artean 3 aukeratuko ditu.\nAzken aukera hauen artean, herritarrek bozkatu ahal izanen dute, sare sozial eta mugikor bidez zabalduko den galdetegi digital baten bidez.\n7. EPAIMAHAIAREN OSAERA.\nEpaimahia 5 lagunek osatua izango da: udaleko bi ordezkari, haur-eskolako beste bi eta haur-eskolako guraso bat.\n8. BALORATZEKO IRIZPIDEAK.\nDeialdian zehaztutako oinarri guztiak betetzea.\nEskolaren izaera ahalik eta hobekien islatu eta adieraztea.\nFormato eta tamaina guztietarako aproposa izatea, kalitaterik galdu gabe; balioanitza izatea alegia.\nDiseinuaren originaltasuna eta izaera sortzailea.\nItxura estetiko zaindua izatea eta erakargarria izatea.\nDiseinuaren azalpen edo justifikazio idatzia.\nIrabazleak 100 euroko balioa duen bono-txartela jasoko du. Txartel horrek, Leitzako Kaxkabeltza Elkarteko denda eta komertzioetan erosteko balioko du. Gainera, bertako produktuez osatutako saski ederra ere jasoko da.\nLogo lehiaketako bigarren eta hirugarren sailkatuek ere honako saria jasoko dute: birentzako otordu bana Leitzako edozein jatetxetan.\nGazte Plana osatzeko prozesua martxan. Gazte, eman zure iritzia!\nLeitzako Udala ere ARIGUNE\nLEITZAKETA mahai-jokoa, berrituta eta eguneratuta diciembre 22, 2021\nKiroldegiko ikastaroetan izena emateko epea irailaren 13an, 14an eta 15ean septiembre 9, 2021\nErleta eskolako komun berriak septiembre 9, 2021\nLeitzako autobus zerbitzu publikoan moldaketak julio 30, 2021\nLeitza garraio publiko duinaren defentsan junio 19, 2021\nEkonomia eta Hirigintza (13)\nEuskara eta hezkuntza (15)\nKultura eta kirola (10)\nParteartzea eta Auzolana (12)\nTokiko Garapena (9)\nUdala orokorrak (31)


Aurrekoa Martxoak 27 Larunbata Hurrengoa\nMartxoak 27 - 28 • 19:00 • Gazteszena (Egia K.E.) (Egia) Antzerkia eta Dantza\nHerriz herri antzokiak hankaz gora jarri ostean, umore taldea hirian da berriro! Esketx, bakarrizketa eta antzezlan berriak dakartzate emanaldi bihurri honen estreinaldian.\nGaztefobia, seriotasun kronikoa edo bihotzeko arazoak badituzu, ez etorri!\nMartxoak 27 • 18:00 • Larratxo K.E. (Altza-Larratxo) Haurrak\nMunduari itzulia nola egin 80 kutxekin eta biltegi batetik atera gabe. Markeliñe antzerki taldeak hainbat sari eskuratu ditu proposamen honekin eta 40.000 ikusle baino gehiago izan ditu jada mundu osoan zehar. Sormena eta irudimena barra-barra familia osoaren gozamenerako.\nMartxoak 27 • 11:30 + 19:00 • San Telmo Museoa (Parte Zaharra) Kultura +\nMartxoak 27 • 17:00 • San Telmo Museoa (Parte Zaharra) Euskaraz\nMuseoko elizan ditugun Josep M. Sert artistaren margolan muralak ezagutzeko tailerra. Bertako izkutuko historiak ezagutuko ditugu eta euskal historian murgilduko gara.\nMartxoak 27 • 10:30 + 18:00 • San Telmo Museoa (Parte Zaharra) Kultura +\nMartxoak 27 • 18:30 • Victoria Eugenia Antzokia (Erdialdea) Antzerkia eta Dantza\nUrtero, martxoaren 27an, Antzerkiaren Nazioarteko Eguna dela eta, Donostia Antzerki Saria ematen zaio aurreko urtean hirian euskaraz antzeztutako obra onenari, eta halaxe egingo da aurten ere. Saria eman ondoren, obra irabazlea antzeztuko da. Aurten, Xake Produkzioak-en Fadoak entzuten zituen gizona eszenaratuko da.\nAnder Huelvako Ayamonte herrian antolatzen den fado lehiaketa amateur batera doa, bertan parte hartzeko asmoz. Autostopean ari dela, Mariok jasoko du bere kamioian. Kasualitateak kasualitate, Anderrek eta Mariok lehenagotik ezagutzen dute elkar, baina urteak dira ez dutela elkarren berri izan. Berezia izango da elkarrekin egingo duten bidaia, batez ere, Masku izeneko pertsonaia misteriotsuak baldintzatuko duelako.\nHemen duzue eskuprograma.\nAntzezleak: Iñigo Aranbarri, Kepa Errasti, Ane Gabarain.