Baratze kooperatiboak — Gaztezulo\nBaratze kooperatiboak https://www.gaztezulo.eus/albisteak/baratze--kooperatiboak https://www.gaztezulo.eus/albisteak/baratze--kooperatiboak/@@download/image/2012435838barat_1360821933.jpg\nTestua: Saioa Baleztena\nDitxosozko krisiak sistemikoa dirudi eta kontu asko birplanteatzen ari gara; ahotik sabelera sartzen duguna ere bai. Elikadura ekologikoak, ortu kolektiboek eta kontsumo taldeek jende gehiago erakartzen dute.\nDEUSTUKO BARATZA TALDEA: BILBO ALDETIK, HAZIZ HAZI\nBaratza taldeak lehen hazia Deustuko Gaztetxean landatu zuen arren, Bilboko Aranbeiti auzoko ortuan hazi da. Orain, lau urteko ibilbidearen ostean, filosofia kooperatibo hau konpartitzen duten antzeko ekimenekin elkarlanean aritzeko apostua egin dute.\nDeustuko Gaztetxeko patioa garbitzeko elkartu ziren lehen aldiz; lurra bota eta eremu txiki batekin hasi ziren bertan. Oraingo ortuak baditu 100 bat metro karratu. Gerora, baina, Aranbeiti auzoko gizon batek berak landutako zelaia utzi zien gazteei, eta hark egindakoaren gainean jarraitu zuten ereiten ia 300 metro karratura zabadu den arte. Bietan sasoiaren araberako produktuak landatzen dituzte, eta horregatik, udaberrikoekin hasi dira orain. "Artoarekin ere egin genuen saiakera, baina ez genuen zorterik eduki. Fruitu, barazki eta lekaleak landatzen ditugu, baina berriki oilotegi bat jarri dugu Aranbeitin eta erlekumeak ere baditugu; horrek askorako ematen du".\nAutogestioa bandera hartuta, beren eguneroko jarduna ez ezik, lantzean behin antolatzen dituzten ekimenak ere urrun dira gizarte kontsumistatik eta honek sustatzen dituen ohituretatik. "Bizi dugun krisi sistemikoak gauza asko birplanteatzera eraman du jendartea. Gero eta jende gehiago ari da jabetzen naturak gure bizitzetan duen garrantziaz eta eraginaz, kontzientziazioa handitu egin da zentzu horretan. Ortu kolektiboek, elikadura ekologikoak eta kontsumo taldeek lehen baino jende gehiago erakartzen dute orain".\nBakoitzak posible duena eskaintzen dio taldeari, ortua hobetzearen helburu konpartituak batzen baititu. Asteazkenero Deustuko gazte lokalean dute hitzordua: asteko eginbeharrak, ideia berriak eta autofinantzaketarako baliabideak izaten dira ezinbertzeko solasgaiak. 30 bat lagun dira orotara, eta talde oso heterogeneoa osatu dute: "Irekiak eta partehartzaileak izatea da dugun abantailarik handiena" diote, "asanbladan guztion ekarpenak jasotzen ditugu, eta kanpotik datozenek ateak zabalik aurkituko dituzte beti!"\nAsko badira ere, ez dute lur eremua zatikatu. "Ezagutzen ditugu horrela lan egiten dutenak, baina guk partzelarik gabeko baratzea nahiago dugu. Talde handietan lana kudeatzea zaila izaten den arren, orain arte moldatu gara". Ekoizpena autokontsumorako erabiltzen dute, hori baita taldearen lehen helburua, eta soilik produkzioa handitzen denean saltzen dute zerbait. "Garai batean Kukutzako jantokian letxuak saltzen ibili ginen. Orain, berriz, eztia da gehien mugitzen duguna".\nElkarlanaren alde, Euskal Herriko beste zenbait kolektiborekin harremanetan jarri dira. Bilboko Zurbaranbarri auzoko Desazkunde taldearekin dute loturarik estuena, baina Lutxanako eta Erandioko ortuekin ere lankidetza abiatu dute berriki. Autogestionatutako baratzeak ezagutzera emateko asmoz, sare bat sortzeko ahaleginean dihardute, eta dagoeneko, Kantabriako, Kataluniako eta Madrilgo jendearekin dute kontaktua.\nSarea, ezinbesteko erakusleiho\nLau urte hauetan zehar egindakoaren gaineko balorazioa "oso positiboa" dela diote, taldea sendotu egin delako, baina erronka berriak ere bilatu nahi dituzte. Besteak beste, Aranbeitiko herritarren artean partaidetza eta elkarlana sustatzea dute orain jomuga, auzoarekin lotura indartzeko. "Duela gutxi, landa garbitu eta 25 fruta-arbola landatu ditugu bertan".\nBestalde, Baratza taldeak abian dituen ekimenak ezagutu nahi dituenak badu non aurkitu, Sareak eskaintzen dituen abantailak ortu kooperatiboaren alde aprobetxatzeko konbentzimendua baitute: "Iaz hartu genuen determinazioa. Atzera begira egin dugun lana ikusteko tresna interesgarria iruditzen zaigu, eta gainera, batzarretara joateko aukerarik ez dutenekin kontaktua sendotzeko baliagarria zaigu".\nElsak ez du abizenak aipatzeriknahi, 20 urte zituenean utzi zuen Valentzia Euskal Herrira etortzekoeta dagoeneko hamahiru urte joan dira Iparraldean azken aldianHeletan bizitokia hartu zuenetik. Osasuna eta nekazaritza ekologikoakontzeptu bereizezinak direla sinetsita dago.\n"Jendeakontzientziatzen hasi da, baina ez guztiz. Izan ere, supermerkatuanerosten duten janari manufakturatu-zaborra, edota baserri etahiltegietan animaliek jasotzen duten tratua, besteak beste, oraindikezkutuan gelditzen dira". Bidea luzea izanen dela argi du. Elikaduraorekatuan aditua da Elsa eta Iparraldera iritsi zenean gerturatu zenortuen laborantzara. "Elikadura benetan osasungarriaren bila,elikagaiak nola lantzen diren ezagutzeko saiakera egin nuenean hurbildunintzen baratzeetara, supermerkatuetan saltzen diguten zaborrarekikodependentzia gutxitzeko asmoz". Behinola berak bere barruan garatutakosentsibilizazio hori bera gizartean hedatu nahiko luke, "hori baitakontsumo neurrigabeari eta honek dakartzan ondorioei aurre egiteko lehendabiziko pausua". Bertze arrazoiren artean horregatik da gaur egunEmazteek Diote elkarte feministako kide: "Posible dudan guztian hartzendut parte, laguntzeko gai naizen guztian behintzat bai. Hala ere,gehienbat elikadura orekatuaren inguruan aritzen naiz. Gure oinarrizkohelburua osasunaren eta feminismoaren inguruan eragitea da; eta noski,osasuna erraten duenak nekazaritza ekologikoa barneratzen du".\nWoofinga: supermerkatuen menpekotasunetik ihesi\nPasaden urtean Zeelanda Berrian zazpi hilabetez bizitzeko aukera izan zuenElsak, eta bertan hartu zuen parte, aurrenekoz, ortu kolektibo batean."Nekazaritza ekologikoan ziharduen bikote baten etxean izan nintzen.Ekoizten zituzten barazkiak Thames hiriko kontsumitzaile talde txikibati saltzen zizkioten; aitzindariak dira lurraren lanketan". Udalakutzitako lursail batean aritzen dira, woofinga praktikatzen,autogestioa, alegia. "Ortuan produzitzen dutenarekin bizi dirafamiliak. Beren barazki, fruitu, lekale eta zerealekin aski dutebizirauteko, aparteko jakien menpekotasunik gabe".Nekazaritzaindustrialaren etorrerarekin gizarteak galdu duen lotura sozialaetsipenez gogoratzen du, eta baratze kooperatiboek giza loturakberreskuratzen laguntzen dutela aldarrikatzen du. "Hemen, Iparraldean,familia ortuak dira nagusi oraindik. Pausu handia da, bainainteresgarriagoak zaizkit baratze kolektiboak".


Rollainville - Wikipedia, entziklopedia askea.\n48°21′43″N 5°44′20″E / 48.3619°N 5.7389°E / 48.3619; 5.738948°21′43″N 5°44′20″E / 48.3619°N 5.7389°E / 48.3619; 5.7389\nBarville, Certilleux, Neufchâteau, Rebeuville, Rouvres-la-Chétive, Soulosse-sous-Saint-Élophe eta Vouxey\n315 (2019ko urtarrilaren 1a)\n150 (%47.6) 156 (%49.5)\nRollainville Frantziako udalerria da, Vosgeak departamenduan dagoena, Ekialde Handia eskualdean. 2013an 327 biztanle zituen.\n2007an Rollainville udalerrian erroldatutako biztanleak 327 ziren. Familiak 128 ziren, horien artean 24 pertsona bakarrekoak ziren (16 bakarrik bizi ziren gizonak eta 8 bakarrik bizi ziren emakumeak), 48 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 52 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 4 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 138 etxebizitza zeuden, 128 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 3 bigarren erresidentzia ziren eta 7 hutsik zeuden. 134 etxeak ziren eta 4 apartamentuak ziren. 128 etxebizitza nagusietatik 112 bere jabearen bizilekua ziren eta 16 alokairuan okupaturik zeuden; 1ek gela bat zuen, 1ek bi zituen, 10 etxek hiru zituzten, 25 etxek lau zituzten eta 91 etxek bost zituzten. 107 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 47 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 73 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nRollainville udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 204 ziren, horien artean 140 aktiboak ziren eta 64 inaktiboak ziren. 140 pertsona aktiboetatik 132 lanean zeuden (71 gizon eta 61 emakume) eta 8 langabezian zeuden (4 gizon eta 4 emakume). 64 pertsona inaktiboetatik 28 erretiraturik zeuden, 20 ikasten zeuden eta 16 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Rollainville udalerrian 128 unitate fiskal zeuden, 338,5 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 17.921 euro zen.\n2009an zeuden norbanakoentzako 2 zerbitzu publikoetatik, 1 ibilgailuen ikuskaritza teknikoko lekua zen eta 1 iturgina.\n2000. urtean Rollainville udalerrian 4 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nNeufchâteau (3,5 km)\nRebeuville (3,9 km)\nHarchéchamp (4,2 km)\nAutigny-la-Tour (4,5 km)\nBarville (4,5 km)\nHouéville (5,4 km)\nCertilleux (5,6 km)\nAttignéville (5,8 km)\nFrebécourt (6,0 km)\nRouvres-la-Chétive (6,0 km)\nBNF: 15279315p (data)\nOrriaren azken aldaketa: 15 martxoa 2021, 21:57.


Jose Luis Arratibel: "Parrokian ditudan ardurak urtarrilean utziko ditut guztiz" - Aretxabaleta - Goiena.eus\nJose Luis Arratibel: "Parrokian ditudan ardurak urtarrilean utziko ditut guztiz"\nMirari Altube 2015-11-19 17:30\nJose Luis Arratibel, Aretxabaletako parrokiako sakristian.\nJose Luis Arratibelek (Larrea, 1945) 50 urte bete ditu sakristau lanetan eta laster erretiratu egingo da. Hori horrela, parrokiako kideek omenalditxoa egingo diote domekan, azaroak 22, 11:30ean. Santa Zezilia eguna izanik Aretxabaleta Abesbatzak abestuko du meza nagusian, eta ondoren, horiekin joango da bazkaltzera Arratibel.\n"Urte asko dira eta erretiratzeko ordua iritsi zait", dio eta gaineratu du: "Poliki-poliki ardurak uzten noa, baina guztia utzi gura dut. Izan ere, oraindik beti telefonoarekin aldean ibili behar izaten dut, eta ezin naiz joan inora lasai".\nGasteizen jaio eta Larrean bizi izan zen gaztaroan. 1965ean etorri zen Aretxabaletara, eta segituan hasi parrokian lanean. Abade asko ezagutu ditu 50 urtean: "Don Angelek, Don Pedrok eta Don Bitorianok urte asko egin zituzten. Gero mugimendu handiagoa egon da: Antonio Astigarra, Jesus Ortiz de Urbina, Anjel Elorza…". Gogoan du lehenengo urteetan latinez egiten zuela otoitz eta ondoren hasi zen euskaraz: "Neu izan nintzen parrokian arrosarioa euskaraz otoitz egin zuen lehenengoa".\nAtzetik datorrenik ez\nMeza esateko behar diren kontu guztiak gertatzen ditu, negu partean berogailua jarri… "Hori eta beste hainbat lan daude, eta horretarako ordubete lehenago egon behar parrokian", dio.\nArdurak uzten joan arren urtarrilean esango du agur betiko: "Errege Eguna pasatu ostean". Sakristauaren hutsunea askok igarriko dute Aretxabaletako parrokian: "Txanda zeinek hartuko duen? Ez dakit ba… Egun bateko lanak egiteko badago jendea, baina urteko egun guztietan egon behar da hemen, egunero-egunero…". Eta jende gaztea falta dela dio: "Gregorio Gavilano erretiratu zenean hasi nintzen neu ere hogei urterekin".


Nola saihestu Bizumengatik dirua lapurtzea | Consumer\nIruzurgileek berehalako ordainketa-sistema honen bidez bidaltzen dituzte diru-eskaerak, biktimak nahastu eta dirua lapurtzeko.\narabera: Astelehena, 2021eko irailaren 13a\nLagunen arteko zorrak kitatzeko ordainbiderik erabilienetako bat bihurtu da Bizum. Baina ezin da afaria ordaintzeko, streaming-plataforma batean harpidetzeko edo urtebetetze-opari bat egiteko bakarrik erabili, baita hainbat GKEri dirua emateko edo on line egindako hainbat erosketari aurre egiteko ere. Mugikorretik mugikorrera berehalako ordainketak egiteko 2016. urtean sortutako sistema ezagunak ia 17,5 milioi erabiltzaile aktibo ditu; eta bat baino gehiago iruzur egin diote ziurrenik. Baina zer dira Bizumek eragindako iruzurrak eta nola saihets ditzakegu?\nHorrela funtzionatzen dute Bizumeko iruzurrek\nHogeita hamar banku baino gehiagori esker, bezeroek segundo gutxian bidal dezakete dirua Bizumetik, hartzailearen kontuaren IBAN kodea ezagutu beharrik gabe. Sistema hori modaren ordainbide bihurtu da. Hala ere, haren arrakastaren ondorioz, zibergaizkile batzuk tresna horretaz baliatu dira iruzurrak egiteko.\nJar dezagun adibide bat. Ordenagailu bat saldu nahi dugu, bigarren eskuko produktuak saltzeko aplikazio baten bidez. Bezero izan litekeen batek erantzun digu erosi nahi duela eta Bizumetik bidaliko digula dirua, eramangarria eman aurretik ere. Zure izena, transakzioaren zenbatekoa eta kontzeptua biltzen dituen SMS bat jasoko dugu. Eragiketa onartu eta sorpresa! Dirua jaso beharrean, gure kontutik kentzen digute. Zer gertatu da?\nIruzurgileek biktimei iruzur egiteko erabiltzen duten trikimailurik erabiliena iruzur egitea da, diru pixka bat bidaltzen zaiela sinetsaraziz; adibidez, aplikazioren batean argitaratu duten zerbait erosteko, baina, berez, ordaintzeko eskaera bat jasotzen dute mugikorrean.\nHori ulertzeko, jakin behar dugu Bizumek dirua bidaltzeko eta beste pertsona batzuei eskatzeko aukera ematen duela. Eta iruzurgileek zerbitzuaren berezitasun horretaz baliatzen dira diru eskaerak bidaltzeko.\nUne horretan, biktimak SMS bat jasoko du eragiketaren zenbatekoarekin. Mezuari behar adinako arreta jartzen ez badio, norbaitek transferentzia bat egin diola pentsa dezake, eta, beraz, aplikazioan sartzen da onartzeko, baina ez da dirua jasotzen ari, iruzurgileari bidaltzen ari zaio.\nEta behin bízum bat eginda, ezin da ezeztatu. Berehalakoa denez, ez dago maniobra-tarterik errorerik. Hain zuzen, konpainiak berak azaldu du bizum bat egitean huts egiten badugu konponbiderik errazena hartzailearekin harremanetan jartzea dela, dirua itzul diezagun eskatzeko, eta hori, jakina, iruzurgileak ez du egingo.\nBizumengatik iruzur ez egiteko aholkuak\nLehenik eta behin, Bizumetik SMS bat jasotzen dugunean, dirua bidaltzen diguten edo eskatzen diguten identifikatu behar dugu. Gure aldeko transferentzia bada, dirua automatikoki sartuko da gure kontuan, eta ez dugu ezer egin beharko.\nOrdainketa-eskaera bat iristen bazaigu, ordea, onartu egin beharko dugu. Beraz, bízum bat jasotzen badugu eta gure bankuaren aplikazioaren bidez baimendu behar badugu, abonua izango da, ez diru-sarrera. Ez dugu eskaera bat onartu behar bidaltzailea ezagutzen ez badugu eta eragiketarekin ados ez bagaude.\nBestalde, ez fidatu Bizum-en bidez ordainketa bat edo itzulketa bat kudeatzeko harremanetan jartzen diren erakunde ofizialetatik jasotzen ditugun deiez. Zibergaizkile batzuk funtzionario publikoen plantak egiten dituzte, eta biktimekin harremanetan jartzen dira Bizumek dirua itzuli behar diela esanez. Baina, egia esan, diru-eskaera bat bidaltzen dute, eta zergadunak onartzen badu, dirua galtzen du.\nZer egin dezakegu Bizumengatik iruzur egin badigute?\nBizum-en bidez iruzur bat jasan badugu, Poliziaren aurrean salatu behar ditugu gertaerak. Halakoetan, iruzurgileari ematen saiatzeko agintariek eskura duten informazioa ematen ahalko die ordainbideak.\nGainera, banku-datu sentikorrak partekatu badira (adibidez, kontu-zenbakia, txartelarena edo on line bankuan sartzeko kredentzialak), bankuari berehala jakinarazi behar zaio, eta sarbide-pasahitzak aldatu behar dira.\nmaula movil-eu pago-eu


Atlantida | Y si descansamos, tomamos café, hacemos pis...\n« La niña Afgana\nRenault y Alonso Campeones!!!! »\nPublished Domingo, octubre 22, 2006\tCuriosidades , Littera , Noticias 3 Comments\nPlaton izan zen Atlantidari buruz hitz egin ziguna bere Timeo eta Critias elkarrizketen eskutik. Elkarrizketa hauetan esaten ziguten Atlantida Herkulesen zutabeen harago zegoen aparteko herrialdea zela, baina testu hauek ez digute kokapen zehatzagorik esaten. Eta horregatik, asko izan dira Atlantidaren kokapenak baina indartsuena Santorini irlarena da, Egeo itsasoan. Jarrain bi testuek zer esaten duten kontatuko dugu:\nAtlantida bi herrialde handiz osatuta zegoen ozeano bakar batez inguraturik zeudenak eta Gibraltarreko itsasartearen aurrean kokatuta zegoen. Imajina dezakegu kontinente hau bi irlez osatuta zegoela. Haietako batean hiriburua zegoen harresiz eta kanalez babestuta.\nJainkoek mundua beraien artean banandu zutenean, Atlantida Poseidoni tokatu zitzaion, itsasoetako jainkoa. Irla nagusian gizon bat bizi zen, Evenor, bere emaztea Leucipa eta albarekin, Cito. Poseidon neskaz maitemindu zen eta Evenor hiltzean Citorekin ezkondu zen. Beraien batasunetik seme-alaba ugari eduki zituzten eta hauek irla populatu zuten.\nPoseidonek zona hau sendotu zuen kanal sakon batekin, 10 km-ko luzera zuena, nondik barne-kanal batera igaro zitekeen portu bezala erabiltzen zena. Lurrezko bi gerrikoak igaro ahal izateko esklusak eraiki ziren.\nHiria orikalkozko (mendiko kobrea [oréichalkos → oros -mendia- eta chalkos -kobrea-]) harresi batez babestuta zegoen, 70 km-ko diametrozkoa, eta bere erdialdean tenplu handi bat eraikitzen zen, urrez hesituta, Poseidon eta Citori eskainita zegoena. Tenpluak 200 m-ko luzera eta 50 m-ko zabalera zuen, eta paretak zilarrezko zaflaz estalita zeuden eta sabaia urrez estalita. Bere erdialdean Poseidonen urrezko estatua bat jarrita zegoen eta bere inguruan urrezko eta zilarrezko beste estatua batzuk. Natura ere oparoa zen. Ur fresko eta puruak zerizten irlako zenbait puntuetatik eta fruitu, animali eta egurren oparotasuna nagusia zen.\nHerria alaitsu bizi zen, ez zegoen ustelkeriarik, biztanle guztiak lagunak baitziren. Baina egoera hau Atlanteek (Atlantidako biztanleak) beste lurraldeetako biztanleekin harremanak edukitzen hasi zutenean amaitu zen. Atlanteen izaera jainkotiarra beste lurraldeetako biztanleen izaerarekin biziatu zen eta bortitz, eus haserretu egin zen eta Atlantida desagerrarazi zuen betiko, nahiz eta bere anaia hori ez egiteko erregutu.gutiziatsu eta gerlariak bihurtu ziren. Hori zela eta, Zeus haserretu egin zen eta Atlantida desagerrarazi zuen betiko, nahiz eta bere anaia hori ez egiteko erregutu. Izaki bizidun guztiak hil egin ziren eta Atlantida ur-azpian betiko geratu zen.\n3 Responses to “Atlantida”\n1 Closto Lunes, octubre 23, 2006 en 10:30\n¡Luis, esto tiene que ir a Mitología! Dame un “sí” y lo verás traducido ya.\n2 Aloxi Lunes, octubre 23, 2006 en 11:22\nSí, lo puedes traducir y publicar en el blog de Mitologia\n3 Closto Martes, octubre 24, 2006 en 20:42


Next generation... last generation - Busturialdeko Hitza : Busturialdeko Hitza\nAi, zelan gustatzen zaigun proiektu erraldoiek ingeles hitzekin janztea! Agian, ponpoxoagoak dira edo, agian, jende batek ingelesa ulertu ez eta «kanpokoa beti ona denez»…\nBihoa beste ezeren aurretik, ez dudala argi Guggeheim-Urdaibai delakoaren alde edo aurkako iritzi argirik berez. Hau da, abstraktuan hartuta, artea bezala, museo bat gauza ona edo txarra izan daiteke; testuingurua aztertu behar zerbait gehiago jakiteko.\nNext generation izango dugu, beraz. Bai, zuek, gaztetxoak zarete gure next generation. Gu erdiko hauek besterik ez gara, next generation eta last generation artean gauden kokoloak. Guri esker izango duzue museo hori. Gu, herritar xumeak egon kalean, komunikabideetan, tabernetan, maskarillatan… «Guggenheim bat behar dugu!» aldarriaren atzean. Bestela gure eskualdearenak egin du!\nNi ez naizela hemengoa? Bale, baina hemen bizi naiz, hemen lan egiten dut, hemen Gernikako plaza mantentzen laguntzen dut eta hemengoak dira nire seme-alabak. Erabakia hartu dutenak bezain urdaibaitarra banaiz, behintzat!\nMuseo bat utziko dizuegu herentzian. Ondo aprobetxatu gero! Ez da edozein gauza: Guggenheim bat da, beno, Guggenheimaren frankizia bat; haren fundazioak akabo esaten duen momentu berean, ba akabo.\nHor duzue etorkizuna, nexty-ok. Horrek lanpostuak sortuko ditu zuentzat. Bai, lehenengo Muruetako untziolan dauden langileak handik kendu beharko ditugula lanpostu horiek eskualdetik kanpora bialduta eta, iñozoa neu, agian tartean «pelotazo inmobiliario» bat joz.\nEgia ere, museo horrekin beste ikuspegi bat emango diogula hemengo museogintzari, beste dimentsio bat: artea eta natura uztartu.\nBale, hori lehenago ere badago: Omako basoa, Madariaga dorretxeko zaldia, Robert Garayren land-art… baina horiek ez dira «arte homologatua». Eta natura, tira, eukaliptoz betetako inguru eder bat utziko dizuegu, nexty maiteak. Etorriko diren turista asko eta asko last generation izango direnez, adindunak, Benidorm style, eukalipto arteko arnasa osasungarria da guztiz, txori kanturik entzun ezin badaiteke ere.\nEz dakit, ez dut oso argi Guggenheim-Urdaibai delakoarena, baina beste haren kantak zioen bezala, «kontuak ez zaizkit ateratzen ongi». Kasualitatez, abestia Zaindu maite duzun hori da.\nZaindu zure eskualdea, zaindu zure jendea, zaindu zure etorkizuna.


01-11-50898eko 15.05.2018-XNUMX/XNUMX gutuna - Vladivostok inportatu eta esportatu\nErrusiako Aduana Zerbitzu Federalaren 01-11/50898 zk.ko gutuna, 15.05.2018ko maiatzaren XNUMXekoa\nAduana-eragiketetan arau-hauste teknikoak betetzen direla egiaztatzen duten dokumentu baliogabeak aurkeztearekin lotutako arau-hauste administratiboen kasuak (aurrerantzean, AA) abiaraztearen legea betearazteko praktika uniformea bermatzeko, baita seinale bakar bat ez dagoela ere. produktuen zirkulazioa Eurasiako Ekonomia Batasunaren merkatuan (aurrerantzean EAC zeinua deitzen zaio), honako hau gidatzea proposatzen dugu.\nDebekuak eta murrizketak EAEUren Aduana Kodearen 10. artikuluko 1. paragrafoko 2. paragrafoan oinarrituta, besteak beste, aduana-mugan zehar garraiatutako salgaiei aplikatutako arautze teknikoko neurriak. EAEE.\nEAEUri buruzko Itunaren 51. artikuluak hala ezartzen du arau teknikoa EAEUren barnean, EAEUren araudi teknikoetan derrigorrezko betekizun uniformeak edo estatu kideetako legedian derrigorrezko eskakizun nazionalak ezartzea barne hartzen du EAEUren barruan derrigorrezko betekizunak ezartzen dituzten produktuen zerrenda bakarrean sartutako produktuetarako, baita estatu kideetako legerian ere. Estatu kideetan arau teknikoak aplikatzea eta ezartzea salbuespenik gabe.\nparagrafoaren arabera erantzun teknikoko neurriak betetzea 2 7. artikulua TC EAEU zehaztutako kasuetan eta eran berretsi da ECE edo EAEUri buruzko Itunaren arabera estatu kideen legeria, dokumentu horiei buruzko dokumentu garrantzitsuak eta (edo) informazioa aurkeztuz.\nAduana-Batasuneko aduana-lurraldera produktuak (salgaiak) inportatzeko prozedurari buruzko Araudiko 2. paragrafoaren arabera, merkantzien kategorien arabera, Aduana-Batasunaren esparruan derrigorrezko betekizunak ezartzen baitira, onartutakoak. 294/25.12.2012/XNUMXeko XNUMX EEE Batzordearen Erabakiaren bidez, EAEUren eskakizunen hainbat arau tekniko ezarri dira, arau teknikoko neurriak betetzeko, arau teknikoaren eskakizunak betetzen direla ebaluatzeko dokumentuak aurkezteko. EAEUren araudia (adostasun-ziurtagiriak, adostasun-adierazpenak eta Errusiar Federazioko legeriak (aurrerantzean adostasun-agiriak) aurreikusitako beste dokumentu batzuk (aurrerantzean adostasun-agiriak) inportatutako salgaiekin lotutako aduana-eragiketak egitean.\nBaldintza horiek bat datoz 7. artikuluko 1. paragrafoko 106. paragrafoarekin, 4. artikuluko 1. paragrafoko 108. paragrafoarekin, 1. artikuluko 1. paragrafoko 118. paragrafoarekin, EAEUko Aduana Kodeko beste xedapenekin, zeinaren arabera, salgaiak aduanan deklaratzean. , aukeratutako aduana-prozeduraren arabera, araudi teknikoko neurriak betetzen direla egiaztatzen duten dokumentuei buruzko informazioa eta askatzeko erabakia debekuak eta murrizketak betetzen direla baieztatzen bada, araudi teknikoko neurriak barne hartzen dituztenak.\nIldo horretan, aduana-agintarien eskumenen artean dago, aduana-kontrolaren esparruan, merkantzien aitorpenean edo salgaiak askatzeko eskaeran zehazten diren dokumentuak eta informazioa egiaztatzea, salgaien aitorpena aurkeztu aurretik, debekuak betetzen direla egiaztatzeko. eta murrizketak, erregulazio teknikoko neurriak barne.\nErrusiar Federazioko Arau-hauste Administratiboen Kodeko 3 artikuluaren 16.2. zatiak (aurrerantzean Errusiar Federazioko Arau-hauste Administratiboen Kodea deitzen da) dokumentu baliogabeak aurkezteko erantzukizuna ezartzen du, baldin eta dokumentu horiek balio izan badute edo balio izan dezaketen ez-egoeran. -ezarritako debekuak eta murrizketak betetzea, araudi teknikoko neurriak barne. Gainera, deklaratzaileak aduanako ordezkariari debekuak, murrizketak ez betetzea eragin duten dokumentu baliogabeak bidaltzeko, erantzukizun administratiboa Errusiar Federazioko Arau-hauste Administratiboen Kodeko 16.7 artikuluak ezartzen du eta salgaiak askatzen direnean. ondasunen aitorpena aurkeztu aurretik - Errusiar Federazioko Administrazio Arau-hausteen Kodeko 16.17 artikuluaren arabera.\nAldi berean, baliogabeko dokumentuak, Errusiar Federazioko Arau-hauste Administratiboen Kodeko 2 artikuluaren 16.1. Oharraren arabera, dokumentu faltsuak direla ulertzen da, baita legez kanpo lortutako dokumentuak ere, beste ondasun batzuekin lotutako informazio faltsuak dituztenak eta beste legezko indarrik ez duten agiriak.\nErrusiar Federazioko Administrazio Arau-hausteen Kodeko artikulu hauen arabera AP kasuak abiarazi ala ez erabakitzeko, honako zirkunstantzia hauek hartu behar dira kontuan.\n1. Adostasun-ziurtagirietan eta adostasun-adierazpenetan zehazten den informazioaren zehaztasuna egiaztatzea, aipatutako informazioarekin alderatuz egiten da. Jaulkitako adostasun-ziurtagirien eta erregistratutako adostasun-aitorpenen erregistro bateratua (aurrerantzean Erregistro bateratua deitzen da).\nAdostasun-ziurtagiria erregistratzea, adostasun-adierazpena Erregistro bateratuan produktuek EAEUren araudi teknikoaren baldintzak betetzen dituztela egiaztatzeko beharrezko elementua da. Ondorio hori Aduana-Batasuneko arau teknikoak betetzen direla ebaluatzeko (baieztatzeko) araudi estandarrak aplikatzeko prozedurari buruzko Araudiko 22.1.8 paragrafoan xedatutakoaren azterketatik ondorioztatzen da (Aduana-Batasuneko Batzordearen Erabakiaren bidez onartua). 621ko 07.04.2011. zenbakia), Produktuek Eurasiako Ekonomia Batasunaren erregelamendu teknikoak (EEEren Erabakiaren bidez onartutakoa) erregistratzeko, eteteko, berritzeko eta azkentzeko Prozeduraren 2. paragrafoa produktuen adostasun-adierazpenen indarraldia. 41ko martxoaren 20.03.2018ko 319 zk.ko Batzordea), baita emandako adostasun-ziurtagirien erregistro bateratu bat eratzeko eta mantentzeko prozedurari buruzko Araudia ere, eredu bakarrean egindakoa (Erabaki Batzordeak onartua). 18.06.2010-293-25.12.2012ko XNUMX. zenbakiko Aduana-Batasunekoa), EAEUren araudi teknikoaren betekizunak betetzen direla egiaztatzen duen ziurtagiria emateko arauak (XNUMX-XNUMX-XNUMXeko EEE Kontseiluaren XNUMX zenbakiko Erabakiaren bidez onartua).\nErregistro hori egin ezean adostasun ziurtagiria, adostasun adierazpena ezin dira onartu produktuak ezarritako eskakizunekin bat datozela egiaztatzen duten dokumentu gisa, dokumentu horiek ez baitute legezko indarrik. Antzeko planteamendu bat aplika daiteke produktuen probak (ikerketak) egin dituen saiakuntza-laborategi homologaturik edo adostasun-ziurtagiria eman duen erakunde ziurtatzailerik ez dagoenean, Ziurtapen Erakundeen eta Saiakuntza Laborategien Erregistro Bateratuan (Zentroak). Baliogabeko dokumentuen kategoria berean, betetzeari buruzko dokumentuak sartzen dira, zeinetan faltsutzeak, ezabatzeak, froga egokiek baieztatutako gehiketak dauden.\nAduana-agintariek, aduana-kontrolaren esparruan, aurkeztutako adostasun-dokumentuak (haiei buruzko informazioa) egiaztatzean, igorpenean egindako urraketak adierazten dituzten seinaleak ager ditzake (erregistroa, onarpena), hala nola, ziurtapen-erakundeen eta saiakuntza-laborategien akreditazio egokirik ez izatea, produktuen laginak probak egiteko (ikerketa) inportatu izanaren egiaztapena ez izatea, onartutako lagina betetzeari buruzko dokumentuaren formaren koherentzia eza, etab..\nInguruabar horiek oinarri gisa erabil daitezke Errusiar Federazioko Administrazio Arau-hausteen Kodeko 16. kapituluko artikuluen arabera AP kasuak hasteko. horien baliogabetze, baja, baliogabetze kasuetan bakarrik. Erabaki horiek epaitegi batek edo estatuko kontroleko (gainbegiratze) organo egoki batek har ditzake araudi teknikoen eskakizunak betetzeari buruz (Kontsumitzaileen Eskubideen Babeserako eta Giza Ongizaterako Zerbitzu Federala, Defentsa Zibileko Errusiako Federazioko Ministerioa). , Larrialdi Egoerak eta Natur Hondamendien Ondorioen Ezabapena, Osasunaren arloko gainbegiratze Zerbitzu Federala, Erregulazio Teknikorako eta Metrologiarako Agentzia Federala, etab.), ziurtapen-erakundea, adostasun-deklarazioa onartu zuen pertsona.\n2. Aduana-agintaritzari erregelamendu teknikoko neurriak betetzen direla egiaztatzen duten agiriak, edo haiei buruzko informazioa eta salgaietan markarik ez dagoenean, haien ontziratzeko, bidaltzeko edo bidaltzeko dokumentuak aurkeztean, derrigorrezko presentzia hauek xedatzen dute. EAEUren legea (EAEUren (Aduana Batasunaren araudi teknikoa), Errusiar Federazioaren legedia, adostasunaren ebaluazioari buruzko dokumentua baliogabetu daiteke aduana-eragiketetarako, aduana-agintaritzari aurkezten bazaio. ondasun ezin dira identifikatu adostasun-dokumentuan zehaztutako ondasunekin, hau da. gainerako ondasunei dagokienez.\nAldi berean, kontuan izan behar da Errusiar Federazioko Arau-hauste Administratiboen Kodeko artikuluen arabera egindako arau-haustea kalifikatzeko, ez dela nahikoa produktuaren marka eta desadostasunarekin. adostasuna ebaluatzeko dokumentuan zehaztutako informazioa (marka errusierara itzuli eza, akatsak egotea, akatsak, koherentziarik gabeko markatzeko inprimakiak barne). Etiketatzeaz gain, bidalketa dokumentuak, dokumentazio teknikoa eta inportatutako salgaiekin lotutako beste dokumentu batzuk aztertu behar dira, oro har. Aduana-ikuskapenaren emaitzek salgaien, bidalketa-agirien, bidalketa-agirien eta EAEUren Aduana Kodearen 108. artikuluan zehaztutako gainerako dokumentuen aitorpenean zehaztutako merkantziei buruzko informazioaren identitatea egiaztatzen badute, aduana-kontrolaren barruan jasotako dokumentuak, EAEUren araudi teknikoaren eskakizunak betetzen direla ebaluatzeko agiria, azken hau baliogabea da (beste ondasunei dagokiena) ezin da aitortu.\n3. EAEUren aduana-mugan zehar garraiatutako salgaietan EAC markarekin soilik markatuta ez egotea, aduana-aitorpena aurkeztearekin batera, aduana-aitorpena aurkeztearekin batera doan produktuen Zerrendan jasotakoa. EAEUren araudi teknikoaren eskakizunak, berez ez da arau-hauste administratiborik, eta horren erantzukizuna Errusiar Federazioko Administrazio Arau-hausteen Kodearen 3 artikuluaren 16.2. zatiak xedatzen du.\nEAEUren Araudi Teknikoari buruzko Protokoloaren arabera (EAEUren Itunaren 9. Eranskina), EAC marka erosleei eta kontsumitzaileei zirkulazioan jarritako produktuek araudi teknikoen baldintzak betetzen dituztela jakinarazten dien izendapena da.\nAduana-Batasuneko estatu kideetako merkatuan produktuen zirkulazio marka bakarrari buruzko Araudiko 2., 4. paragrafoen arabera, onartu zen. 711eko 15.07.2011. zenbakiko Aduana Batasunaren Batzordearen Erabakia., EAC marka egoteak adierazten du produktuak EAEUren arau teknikoan ezarritako adostasuna ebaluatzeko (baieztatzeko) prozedura guztiak gainditu dituela eta ezarritako baldintzak betetzen dituela. Bere aplikazioa EAEUko merkatuan produktuak zirkulazioan atera baino lehen egiten da.\nEAEUren (Aduana Batasuna) araudi teknikoaren arabera (adibidez, "Gurpildun ibilgailuen segurtasunari buruzko" 100. paragrafoa (TP TS 018/2011), produktuak EAC markarekin markatzen dira adostasun-ziurtagiriak edo ziurtagiriak eman ondoren. adostasun-aitorpena.\nBeraz, EAC marka aplikatzeak ez du zerikusirik adostasun-agiriak lortzeko prozedurarekin; beraz, ez egoteak ez du suposatzen aduana-adierazpenean aurkeztutako dokumentuak aitortzea, ezarritako debekuak eta murrizketak betetzen direla baieztatzeko. baliogabe gisa.\nKontuan izan APren osaeraren presentziaren eta AP kasu baten hasieraren auzia kasu zehatz bakoitzean banan-banan ebatzi behar dela, EAEU legearen (EAEUren (Aduana Batasunaren) araudi teknikoak aplikagarriak diren baldintzak kontuan hartuta. ondasun-kategoria jakin bati, baita pertsonak baliozkotasuna egiaztatzeko onartutako adostasunaren ebaluazioari buruzko neurriak adierazten dituzten inguruabarrak, produktu jakin baterako duten garrantzia, aitortzaileak horiek lortzeko prozeduran parte hartzea.\nAraudi teknikoen eskakizunak urratzen direnean, ziurtapen-lanak egiteko arauak, derrigorrezko adostasunaren berrespenaren menpeko produktuak etiketatzeko prozedura, ikerketa (proba) emaitza okerrak aurkeztea, produktuaren adostasunaren deklarazio okerra, administrazio-erantzukizuna ezartzen da. Errusiar Federazioko Arau-hauste Administratiboen Kodeko 14.43, 14.44, 14.46, 14.46.1, 14.47, 14.48, 15.12 eta aduana-agintarien, dokumentuen eta aduana-agintarien eskumenekoak ez diren arau teknikoaren alorreko beste arau-hauste batzuk. Arau-hauste horiek baieztatzen duten informazioa dagokien estatuko kontrol (gainbegiratze) organoetara bidali behar da, pertsonak administrazio-erantzukizunera erakartzeko arau teknikoen baldintzak bete ditzaten.\nR.V. Davydov Aduana Zerbitzuko Koronel Nagusiko jarduneko burua


Apostoluén Acteac. 27 Basque (Navarro-Labourdin): NT\nBible > Basque (Navarro-Labourdin): NT > Acts 27\n◄ Apostoluén Acteac. 27 ►\n1Ordenatu içan cenean gu Italiarát embarcaturen guenela, eman cietzoten bay Paul bay berce presonér batzu Iulio deitzen cen Centener Augustoren bandaco bati. 2Eta iganic Adramytteco vnci batetara, Asiaco comarquetara ioaitera parti guentecen, eta gurequin cen Aristarche Macedo Thessaloniceanoa. 3Eta ondoco egunean arriua guentecen Sidonera, eta Iulioc humanoqui Paul tractaturic, permetti ceçan adisquidetarat ioanic, heçaz tracta ledin. 4Guero handic partituric Cypre beherera io gueneçan, ceren haice contreac baitziraden. 5Eta Ciliciaren eta Pamphyliaren aurkan den itsassora iraganic, ethor guentecen Myra Lyciaco hirira. 6Eta han Centenerac eridenic Alexandriaco vnci Italiarát ioaiten cen-bat, hartara sar eraci guençan 7Eta anhitz egunez baratch ioaiten guenela, eta nequez Gnidaco aurkara helduric, haiceac permettitzen etzeraucularic, iragan guentecen Creta beherera Salmonen aurkán. 8Eta nequez hura iragaiten guenduela, ethor guentecen Portu-ederrac deitzen den leku batetara, ceinen aldean baitzén Laseaco hiria.\n9Eta ceren anhitz dembora iragan baitzén, eta ia vrean ioaitea perilós, ceren ia barura-ere iragan baitzén, conseillatzen cituen Paulec, 10Ciostela, Guiçonác, badacussat ecen itsassoan ioaitea ez solament cargaren eta vnciaren, baina gure vicién-ere peril eta calte handirequin içanen dela. 11Baina Centenerac sinhestenago çuen gobernaçalea eta pilotua, ecen ez Paulec erraiten cituen gauçác. 12Eta ceren portua ezpaitzen leku onean neguären iragaiteco, guehiagoac opinionetaco ciraden handic-ere partitzera, neholere Phenicera arriua ahal litezquenez, han neguären iragaiteco, cein baita Africaco eta Choroco haiceari dagocan Cretaco portubat.\n13Orduan egu-erdi haicea emequi altchatzen hassiric, bere intentionearen complimenduan ciradela vstez, partituric, costabazterca ceçaten aldetsuaz Creta.\n14Baina handic sarrisco altcha cedin harenganaco aldetic haice tempestateçu Euroclydon deitzen den-bat. 15Eta vncia haiceaz eraman içan cenean, hala non contra ecin ioan baitzaiten, haiceari vncia abandonnaturic eramaiten guenén. 16Eta Clauda deitzen den islato baten beherera iragan guenenean, nequez batelaren iabe içan ahal guenen. 17Hura tiraturic marineréc remedio guciac bilhatzen cituztén, vncia beheretic hersturic: eta Syrtera eror beldurrez, velác erautsiric, berahala eramaiten ciraden. 18Eta ceren tempestate handiz tormentatzen baiquenén biharamunean egoizte eguin ceçaten 19Guero hereneco egunean gueuroc gure escuz vncico apparaillua egotz gueneçan. 20Eta nola ez iguzquiric ez içarric anhitz egunez ezpaitzequigun aguer, eta tempestate handiac hertsen baiquentuen guehiagoric salua ahal guentezquelaco sperança gucia gal gueneçan.\n21Baina dembora lucez ian gaberic egon içan ciradenean, orduan çutic Paulec hayén artean, erran ceçan, O guiçonác, behar çatequeen ni sinhetsiric Cretatic ezquinén partitu, eta ihes eguin peril eta calte huni. 22Baina orain exhortatzen çaituztét çareten bihotz onetaco, ecen çuetaric baten-ere galtzeric ezta içanen, vnciarenic baicen. 23Ecen presentatu içan da ene aitzinean gau hunetan Iaincoaren Aingueruä, ceinena bainaiz ni, eta cein cerbitzatzen baitut, 24Ciostala, Paul, eztuala beldurric, Cesari presentatu behar atzayó: eta horrá, eman drauzquic Iaincoac hirequin vncian diraden guciac. 25Hunetacotz bihotz on auçue, guiçonác: ecen sinhesten dut Iaincoa, nola niri erran içan baitzait hala içanen dela. 26Baina cembeit islatara egotzi behar gara.\n27Bada hamalaurgarren gauä ethor cedinean, hara huna erabilten guenela itsas Adriaticoan, gauären erditsuan, estima ceçaten marineréc, ecen hurbiltzen litzeyela cembeit comarca. 28Baina plomua hundarrera egotziric, eriden ceçaten hoguey braça, eta handic appurbat guibeleraturic, eta berriz plomua hundarrera egotziric, eriden ceçaten hamaborz braça. 29Eta beldurrez leku gaitzetara eror litecen laur angura vnci guibeletic egotziric, desiratzen çutén eguna ethor ledin. 30Eta marinerac vncitic ihes eguin nahiz çabiltzala, batela itsassora erautsiric, aleguia hec angurác vnci aitzinetic hedaturen. 31Erran ciecén Paulec Centenerari eta gendarmesey, Baldin hauc vncian ezpadaude, çuec ecin salua çaitezquete. 32Orduan gendarmeséc ebaqui citzaten batelaren kordác, eta vtzi ceçaten beherera erortera.\n33Eta arguiaren gainera exhortatzen cituen Paulec guciac, ian leçaten, cioela, Egun haur da hamalaurgarrena, baruric beha çaudetela eta deus hartu eztuçuela. 34Hunegatic exhortatzen çaituztet har deçaçuen iatera: ceren haur çuen emparatzeari appertenitzen baitzayó: ecen çuetaric baten-ere burutic bilobat ezta galduren. 35Eta gauça hauc erranic, eta oguia harturic gratiác renda cietzón Iaincoari gucién aitzinean: eta hautsiric, has cedin iaten. 36Eta guciéc bihotz harturic, har ceçaten hec-ere iateco. 37Eta baguinén arima guciac vncian, ber-ehun eta hiruroguey eta hamassey. 38Eta viandaz ressasiaturic, arind ceçaten vncia, ogui-bihia itsassora egoizten lutela.\n39Eta eguna ethorri cenean, herria etzeçaten eçagut: baina portu itsas adar çuen bati ohart cequizquión, hartara, eguin albalute, vncia egotzi aiher ciraden. 40Eta angurác altchaturic itsassoari vncia abandonna cieçoten, gobernaillén iunctadurac-ere lachaturic, eta haiceari vela altchaturic, tiratzen ari ciraden costara. 41Baina eroriric bi vr lasterrec encontru eguiten çuten leku batetara, trebuca cequién vncia: eta vnci aitzinea landaturic tinc cegoen: eta vnci guibela hausten cen baguén botherez. 42Orduan gendarmesén conseillua cen presonerén hiltzera, beldurrez cembeit igueri saluaturic itzur ledin. 43Baina Centenerac Paul emparatu nahiz, harçara citzan conseillu hartaric, eta mana ceçan igueri ahal laiditenac, bere buruäc egotziric lehenic, lurrera empara litecen: 44Eta berceac, batzu taula gainetan, batzu vnci çapoetan: eta halatan eguin cedin guciac salburic empara baitzitecen lurrera.


azaroa 2011 - Boligrafo gorria\nShelagh Delaney hil da\n“Hori baino hobeto egin dezaket nik” esan omen zion bere buruari Shelagh Delaneyk, Terence Rattiganen Variations on a theme antzezlana ikusi ondoren eta 18 urte besterik ez zituela lehenbiziko obra idatzi zuen, A taste of honey, agian distiratsuena, teatrorako, telebistarako eta irratirako egin zituen testu ugarien artean. Igandean hil zen minbiziak jota 72 urte bete gabe. 1958koa da lana, Manchesterreko aldirietan dago kokatua eta bi ahizparen istorioa kontatzen du. Sexu-truke jasotzen du...\nEzpainak beti bustita dituen gizona Espainian jaun eta jabe egin denez, atzeratu erlojuak, ez udazkenean bezala, ordubete, atzeratu hamaika urte. Aznarren 2000. urteko garaipena dator memoriara PPren gehiengo absolutua ikusita eta Don Beldur askoren etxeetako korridoreetatik promenatzen ariko da gaur, Aznarismoaren hats higuingarria bibote azpitik boteaz. Bitartean, hemen dago optimista izan nahi lukeen bat teklak jotzen, pentsatu nahian Marianismoa ez dela izango Aznarismoaren kopia berritua...\nEgin ezazue justizia Margaret Thatcher-ekin\nBlog honetan ez dugu sekula gehiegi maitatu biopic generoa, baina datorrenak marka guztiak hautsiko dituela ematen du: Margaret Thatcher Erresuma Batuko Lehen Ministro ohiaren film biografikoa estreinatuko dute urtarrilaren 12an; The iron lady du titulua eta Meryl Streep protagonista. Thatcher da, noski, filmeko heroia, eta mota honetako lan gehienetan bezala, hagiografia egin diote, halako batean —Budak ez dezala nahi— hilko balitz, argi geratu dadin ona, ona, oso ona izan zela hankak bero...\nMelancholia: depresioa eta apokalipsia\nEguerdian irratiak sortutako ezuste batek bideratu nau Lars von Trieren film hau ikustera. Astelehenetan tertulia izaten dute Angel Erro eta Markos Zapiainek Euskadi Irratian. Haien tartea hasteko Richard Wagnerren Tristan eta Isolderen pasarte bat hautatu zuten. Iragarkiak dekoratzeko ez bada –eta musika jantziari bideratutako irrati publikoetan salbu– zaila da musika klasikoa deitzen duguna entzutea uhinetan. Oso segundo gutxirako parada izan zuten Isolderen uluek, segidan hasi ziren...\nSautrela ere ez: zer geratzen zaigu ETB1en?\nGoizean Twitterreko mezuen artean notizia, eguraldia bezain txarra, udazkenean ez dela Sautrela saiorik egongo Durangoko Azokari buruz egingo duten programa berezia salbu. Literaturari buruz Euskal Telebistan geneukan programa bakarra gabe geratu gara beraz, horrela, batere zalapartarik gabe, zizpuru batean, orain bai eta orain ez. Galdera: inori pasa al zaio burutik zer gertatuko zen, Sautrela ordez igandeko futbol saioak edo ostiraletako pilota partiduak kenduz gero? Galdera gehiago:...


Biodibertsitatea, gure osasunaren bermea : Irutxuloko Hitza\nBiodibertsitatea, gure osasunaren bermea\nGaur, maiatzaren 22an, Biodibertsitatearen Eguna ospatzen ari gara mundu osoan. Ez da gutxiagorako, gu geu biodibertsitate horren parte baikara, eta geure biziraupena bera haren mende baitago. Inguruan badugu biodibertsitaterik, eta guri dagokigu kontserbatzea, berak gu babestuko baikaitu.\n(Argazkiak: Haritzalde Naturzaleen Elkartea)\nAurrekoan azaldu genuen egungo osasun larrialdiaren jatorria, eta gaixotasun berrien sorrerak biodibertsitatearen galera eta klima aldaketarekin duen lotura estua. Gogoratu aurkitzen diren gaixotasun infekzioso berrien artean, lautik hiru zoonosiak direla, hau da, animalietan dutela jatorria. Aberastasun biologikoak berak, biodibertsitateak, horietatik babestu egiten gaitu, patogenoei (birus, bakterio, onddo…) hesi naturalak ezarriz, immunitate sistematik hasita.\nAdituek hiru mailatan sailkatzen dute biodibertsitatea, eta bata bestearen mendekoak dira. Txikitik hasita, aniztasun genetikoa da lehena, indibiduoarenetik hasita populazioetaraino doana, berak gaixotasunei aurre egiteko gaitasuna emango baitie espezieei. Bigarrena da ezagunena: espezieen dibertsitatea. Zenbat eta mota desberdin gehiago izan tarteko, orduan eta aukera txikiagoa espezieen artean salto egiteko, gaixotasun infekzioso berri horiek guregana iristeko ere zailago izanik. Horretarako, ordea, espezie horiek bizitzeko eta euren arteko harremanak sortzeko lekua behar dute (dugu). Horrela handienera iristen gara, hirugarren mailara, ekosistemara. Osasuntsu behar ditugu espezie ugari bizi daitezen eta populazio onak eta genetikoki anitzak gorde ditzaten.\nGizakiak lur-eremuaren %75 inguruan eragin du, artifizializazio maila neurri gabe handituz. Ekosistemak eraldatzen ari gara; kasu batzuetan suntsitzeraino, eta beste batzuetan haien funtzionamendua bera kolokan jartzeraino. Espezieen galera ikaragarria da, eta seigarren iraungitze masiboaz hitz egiten da. Desagertze tasa, gaur egun, espero zitekeena baino 1.000 aldiz altuagoa da. Populazioak urritzen badoaz, haiekin dibertsitate genetikoa ere galtzen da, gaixotasunei bidea erraztuz. Hortaz, ezin dira alderatu berezko basoa, askotariko espezieen bizilekua, eta kanpo espezieen monolaborantza pobrea, eukaliptoena kasu. Biodibertsitateak eskaintzen digun babesari globalizazioa gehitzen badiogu, hau da, pertsona eta gaien garraio azkarra munduan zehar, pandemia arriskua berebizikoa bilakatzen da eta, espero bezala, iritsi zaigu.\nGertuko biodibertsitatearen garrantzia\nBiodibertsitatea entzun, eta berehala tropikoak datozkigu gogora, baina gertukoa ezin dugu gutxietsi. Bestalde, ez ahaztu hango suntsiketak geure ohituretan eta bizimoduan duela jatorria. Hortaz, kontsumo arduratsua praktikatu behar dugu, baita ingurumena zaintzen duten bertako produktuak lehenetsi ere. Hango inpaktuek lehen edo beranduago eragingo digute mundu globalizatu honetan, eta zaila izango dugu urrutikoa kontserbatzeko, etxe ondokoa kontserbatzeko gauza ez bagara. Hor dago dugu hegoaldeko zuhaitz-igeltxoaren adibidea, orain hiriko autobusetan bada ere, bere garaian ikaragarri borrokatu behar izan genuen etorkizuna izan zezan, oraindik biziraupena bermaturik ez duelarik.\nHerritarron esku dago politiken norabide aldaketa, bozkatik hasita. Eskatu behar dugu eta zergatik ez, exijitu. Horixe da elkarte naturzaleok hartu dugun bidea, gizarte kontzientzia gisa jokatuz eta kontserbazioa aldarrikatuz. Gehienetan, ordea, erakunde publikoak entzungor agertzen zaizkigu, eskatzen duguna taxuzkoa izanda ere. Nola ulertu bestela Santa Klara uhartean umatzen duen kaio beltzaren habia babesteko udalaren eta aldundiaren gainean egon behar izate hori? Euskal Herrian bi bikote baino ez ditugunean, ahalegin guztiak eta bi egin beharko lirateke horien kontserbazioa bermatze aldera. Mehatxaturik dauden espezieen populazioei oso arreta eskasa eskaintzen die udalak, maiz proiektu ekonomikoak garatzeko traba gisara hartuz. Biodibertsitatea inbertsioa da, ez zama, eta gutxien espero dugunean osasun kontua bilakatu daiteke, koronabirusarekin, tamalez, gertatu den moduan.\nNork ziurta dezake espezie baten galerak ez lukeela ekosisteman desoreka sortuko, eta gaixotasun bat zabaltzeko bidea eman? Horrelakoak uste baino gehiagotan gertatu ohi dira, baina zorionez inoiz gutxitan gara gizakiak gaixoturikoak. Halere, tarteka tokatzen zaigu, birus berri honekin gertatu den moduan. Urgull eta Santa Klarako sugandilak, Igeldoko igeltxoak edota sorbeltzak, bakar batzuk aipatzearren, intsektujaleak dira. Gu konturatu gabe geure osasuna babesten dute eltxoak janez. Ezkutuko lanaren bidez, agian gaixotasun infekziosoren bat zabaltzea ekiditen ari dira, guk geuk jakin gabe. Ez al luke mereziko zuhurtziaz jokatzea haien kontserbazioa inbertsio gisa hartuz? Naturzaleok argi daukagu. Horregatik, Naturkon izenekoan biltzen garen elkarteok Donostiako Udalari eskatu diogu Easo kaleko hormatzarrean zegoen sorbeltzen kolonia, Gipuzkoako handienetakoa, aintzat hartzea eta intsektu kilo ugari irensten duten hegazti hauei habia-kutxak jartzea. Ez gaitezen astakirtenak izan, eta zain dezagun babesten gaituen biodibertsitatea!


Saint Augustine dorrea (Hackney) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nSaint Augustine dorrea (Hackney)\nSaint Augustine dorrea (ingelesez: St Augustine's Tower) Londres hiriburuko Hackney udalerrian dagoen dorre bat da, XVI mendeko San Agustinen elizatik mantentzen den egitura bakarra. Hackneyko sinboloa bihurtu da, bere armarria ere agertzen baita.\n1275 urtean Hackenyko parrokia osatu zen San Joanen Zaldunek eraikitako eliza baten inguruan. XIV mendean San Agustinen omenezko eliza bihurtu zen. XVI mendean eliza berria eraiki zen Erdi Arokoa zegoen tokian eta ordukoa da dorre hau. Lau solairu ditu eta 36 metrotako altuera. 1608an erlojua ezarri zitzaion hirugarren solairuan.\nXVIII mendean Hackneyren populazioa nabarmen handituz en eta elizari osagaiak gehitu zitzaizkion. Horrela, 1789an mila pertsonatik gora hartzeko gai zen. Gehikuntzak halamoduz egin zirenez eliza eraistea erabaki zen eta harriak etxe berriak egiteko salduak izan ziren. Dorreak zutik iraun zuen Hackneyko zortzi kanpaiak gordetzeko. 1983an dorrea berriztu zuten segurua izan zedin, aldizkako erakusketak egiteko areto bihurtu baitzuten.\nTren geltokia: Hackney Central\nMultimedia: St Augustine's Tower Hackney\nOrriaren azken aldaketa: 5 urria 2020, 16:30.


Artiacheko emakumeetako baten kaleratzea baliogabetu du epaileak - Aiaraldea.eus\nTxabi Alvarado Bañares 2019-11-05 15:13 Ekonomia Orozko\nMobilizazioa egingo dute Laudion azaroaren 14an, 19:00etan Lamuza plazatik.\nArtiacheko langileak, urrian fabrikaren aurrean eginiko elkarretaratzean. / Aiaraldea.eus | Ikusi handiago | Argazki originala\nArtiachek kaleratutako sei emakumeetako bik epaiketa izan zuten urrian, eta argitaratu berri dituzte sententziak. Emakumeetako baten kaleratzea baliogabetzat jo du epaileak. Bigarren kasuan, aldiz, Aldi baterako lanerako enpresaren eta Adam Foods-en (Artiachen jabea den enpresa) alde egin du epaiak, langilea "pasibo laboralean" zegoela argudiatuta. Hain zuzen, enpresan 180 egun lanean daramaten aldi baterako beharginek osatzen dute "pasibo laborala". Egoera horretan, kontratu mugagabea duten pertsonei ordezkapenak egiteko baino ez diete deitzen.\nHori da sententziak jasotzen duena, LABek azaldu duenez. Gauzak hala, sindikatuak salatu du frogatua geratu dela zein den enpresaren funtzionatzeko modua: langileak denbora tarte batzuetan behar gabe mantentzea, legeak jarritako mugei izkin egin ahal izateko; eta, modu horretan, kontratu mugagabe bat eskaini behar ez izateko. Gauzak hala, epaiketa izan duten bi langileei sententzia berdina eman ez izana kritikatu du sindikatuak. "Argi geratu da enpresariak horrelako jarrerak hain modu maltzurrean hartzen baditu instituzioen partetik onarpen bat dagoelako dela".\nArtiacheko kasua adibide bat baino ez dela gehitu dute oharrean, "langile asko daude baldintza prekario batzuetan bizitzera kondenatuak, aldi batekotasunaren eraginez".\nHori dela eta, "lelo propagandistikoak" albo batera utzi eta "neurri errealak" hartzea eskatu diote Eusko Jaurlaritzari. Horrez gain, sei langileek berronartzea exijitu dute.\nOrozkoko Galletas Artiach enpresak kaleratutako emakumeen afera dela eta, sindikatuko ordezkariok, Idazkaritza Feministako kideok, tartean, agerraldia egin dugu emakumeen eskubideak aldarrikatzeko eta epaitegiek jakinarazitako lehen epaien berri emateko https://t.co/4RjuoPae55 pic.twitter.com/8xCCQWNdd0\n— LAB SINDIKATUA (@LABsindikatua) November 5, 2019\n100 urteko borroka\nArtiach enpresako emakumeek historikoki eginiko borroka jarri dute balioan sententziak baloratzeko eginiko prentsaurrekoan. Gogora ekarri dutenez, 1917. urtean egin zen lehen greba. "Artiachek ehunka emakume kaleratu ditu 100 urte hauetan eta gaur egun berdina egiten jarraitzen du inolako lotsarik gabe. Inork ez die kargu hartzen euren jarrera matxista, misogino eta baztertzailea bada ere".\nMobilizazioa azaroaren 14an\nMobilizazio eguna deitu dute Artiachetik kaleratutako langileek datorren azaroaren 14rako. Arratsaldeko seietan kotxe karabana abiatuko dute Orozkoko Gorbeia kaleko aparkalekutik. Laudiora joango dira, bertan egingo baitute manifestazioa, 19:00etan Lamuza plazatik hasita.


Berazubiko Karrozak botatako suziriarekin eman zaie hasiera 2018ko iñauteriei | Tolosa\nBerazubiko Karrozak botatako suziriarekin eman zaie hasiera 2018ko iñauteriei\n2018/02/08 | Kultura, Gazteria, Jaiak\nPlaza lepo bete eta jendea iñauteri gogoz. Halako irudia zen 12:00etakoa gaur Plaza Zaharrean. Haur, gazte zein ez hain gazte, guztiak bat, txilaba soinean, txarangen doinupean dantzan eta saltoka. Eztanda egin du jaiak, eta asteartera arte, irudimena dantzan ibiliko da herriko kaleetan. Egitarau osoa hemen kontsulta dezakezue.\nZuzenean eskaini du www.tolosa.eus -ek txupinazoa eta iñauterien jarraipena egingo da\nHain zuzen, egitarauan barneratuta dauden ekitaldi geientsuenen jarraipena egingo du udal web orriak. Diana zuzenean eskainiko da eta gainerako ekitaldien erreportaiak burutuko dira eta web orrian eskegi: danborrada, desfileak, karroza eta konpartsak, txarangak...\nHorrez gain, “Tolosako iñauteriak” youtubeko kanala eta sare sozialak (twitter, facebook eta instagram) abian dira, eta bertan ere ikusgai izanen da edukia. Seinale instituzional gisa zabalduko da eta nahi duen ororen esku egongo da.\nTolosako udalaren eta “Tolosako Iñauteriak” sare sozialek unean uneko edukia zabalduko dute, eta herritar nahiz bisitariak #TolosakoIñauteriak traola erabiliz edukia elkarbanatzera gonbidatzen ditugu.


2019ko ekainaren 26a, asteazkena | Ordua Euskal Herrian 16:44:36\nProtesta ugari egin dituzte Mugak Zabalduz karabanako kideek (Arg.: Jon Sánchez @kokoteko)\nUztailaren 14tik 22ra egin duzue karabana, salaketa ekintzez beteta, zein izan da helburu nagusia?\nHainbat kolektiboren artean antolatu da bidaia, mugan ikusitakoa kontatzeko. Aurreko urtean egindako Greziako karabanaren arrakastaren ostean, aurten Europako Hegoaldeko muga ezagutzea genuen helburu. Melillako ekintzaileek ere eskatu zuten, bertan ematen diren giza eskubideen urraketak zabal ditzagun. Ni ez nintzen Greziako karabanan izan, baina bertan egon zirenek esan dute hemen ikusitakoa gogorragoa izan dela.\nEuskal Herrian hasita, Bardeak, Madrid, Melilla… igaro dituzue. Zer da ikusi duzuena?\nBardeetan egin genuen lehen geldialdia bertan arma probak egiten dituztela salatzeko. Izan ere egungo egitura militarrek bermatzen dituzte mugan gertatzen diren injustizia guztiak. Madrid, Sevillan eta Malagan mobilizazioak egin genituen, bertako elkartasun taldeekin batera.\nMelillako egonaldia ezohikoa izan da, 450 pertsonako karabana batek bertako egunerokotasuna eraldatzen baitu. Presentzia poliziala harrigarria izan da: uneoro izan dugu kordoi polizial bat gure inguruan, eta beraz ez digute benetako egoera ezagutzen utzi. Melillako kideek salatu dute, behatzaileak ginela jakinik, horrenbesteko azpiegitura xahuketa lotsagarria izan dela.\nHala ere, laguntzarik gabeko atzerriko adingabeen egoera latza ezagutu ahal izan dugu. Muga pasa arren, seniderik gabe dauden haurrak dira, gehienak dirurik gabe kalean bizi direnak. Tamalez, injustizia eta biolentzia jasateko arrisku handiagoa dute, erabat babesgabe daude.\nBidaiako esperientziarik gogorrenetarikoa Almeria izan dela esan duzue.\nMelilla ezin izan dugu ondo ezagutu, eta Almeriako egoera bertatik bertara ikustea ezberdina izan da. “Almeriako milagro ekonomikoa” deitzen dutenaren atzean, esklabutza egoeran dauden migranteak ikusi ditugu. Berotegiz jositako zelaietako langile gehienak egoera irregularretan dauden migranteak dira, oso gutxi kobratzen dute, eta berotegien ondoan dauden plastikozko etxoletan egiten dute lo; egoera benetan larria da. Sindikatu batzuk badabiltza langileak kontzientziatu nahian gehiago kobratu beharko luketela esanez, baina oraingoz alperrik da, ez dago eta beraien esku.\nBerotegietako langile asentamendu batean egon gara, bertako errealitatea ezagutzen. Lan eta bizi baldintzak salatu ditugu #mugakzabalduz pic.twitter.com/0TX2KVQT2h\n— Jon Altza (@kokoteko) 2017(e)ko uztailak 24\nEmakume zamaketarien kasua ere salatu duzue.\nMelillako auzo txinatarrean ezagutu genuen emakume zamaketarien egoera ere benetan tamalgarria da. Muga edozein motako salgaiak garraiatuz zeharkatzen dute, gorputzean ahal duten pisu guztia eramanez, euro bat eta hiru euroren artean jasotzeko. 80 kilo soinean zeramaten andreak ikusi ditugu, makuluekin zihoazenak, elkarren eskutik joaten ziren itsuak… lan eta bizi baldintzak onartezinak dira.\nEmakume zamaketarien egoera bidegabea salatu dute. (Arg.: Jon Sánchez @kokoteko)\nZein dira orain egingo dituzuen hurrengo urratsak?\nBertan bizitakoa ez dugu erraz ahaztuko eta orain norberari dagokigu gure inguruneetan, gure eragileetan ikusitakoa kontatu eta salaketa egitea. Bidegabekeria guzti hauek ahalik eta gehien zabaldu behar ditugu orain.\nZaila @MugakZabalduz karabanan bizitakoa azaltzea. Orain, hemengo kontzientziak astintzera, kapitalak berdin hiltzen duelako han eta hemen pic.twitter.com/QrqAsX4IhD\n— Jon Altza (@kokoteko) 2017(e)ko uztailak 23\nKanal hauetan artxibatua: Errefuxiatu krisi globala | Espainia | Bardeetako tiro eremua


«Lapurdiko kosta»: berrikuspenen arteko aldeak - Wikipedia, entziklopedia askea.\n«Lapurdiko kosta»: berrikuspenen arteko aldeak\nLapurdiko kosta (aldatu)\n17:43, 25 azaroa 2006ko berrikusketa\n856 bytes added , Duela 15 urte\n11:05, 24 azaroa 2006ko berrikusketa (aldatu)\n17:43, 25 azaroa 2006ko berrikusketa (aldatu) (desegin)\n[[irudi:Biarritz Grandplage (2).jpg|thumb|200px|[[Miarritze]]n kosta laua da eta oso hegi txikiak ditu.]]\n[[irudi:Miarritzeko hondartza.jpg|thumb|200px|Miarritzeko hondartzako ikuspegi bat]]\n'''Lapurdiko kostaldea''' laua da [[Bizkaiko kosta|Bizkaiakoa]] edota [[Gipuzkoako kosta|Gipuzkoakoarekin]] alderatuta. Hondartza luzeak daude eta hegiak altuera txikikoak dira. [[Bidasoa ibaia|Bidasoa]] eta [[Atturri ibaia|Atturri ibaiek]] bere urak bertan isurtzen dituzte.\n==Hendaiatik Donibane Lohitzunera==\n[[Kategoria:Lapurdi]][[Kategoria:Euskal Herriko geografia]]▼\n[[Hendaia]]tik [[Donibane Lohitzune]]ra kostalde gorabeheratsua da, baina inondik-inora Bizkaia edo Gipuzkoan izan daitekeen gora behera maila berarekin. Hendaian hondartza luzea dago, [[Ondarraitz]] eta hondartzaren ekialdean [[Abadiako gaztelua]] dago.\nIparrekialderantz jarraitzen [[Ziburu]] eta [[Donibane Lohitzune]] bustitzen dituen badia dago. Hemen [[Urdazuri]] ibaia itsasoratzen da. Hondartza txikiak eta orientazio ezberdinekoak daude.\n==Donibane Lohitzunetik Aturrira==\n[[Donibane Lohitzune]]tik [[Aturri]] ibaira kostaldea lauagoa egiten da eta hondartzak estuak baina oso luzeak. Honen adibide dira [[Ilbarritz]] eta [[Miarritze]]ko Hondartza Handia. Miarritzen bertan bi irtenune daude, San Martin eta Atalaia.\nAturritik iparraldera [[Bokale]] dago eta bertan jada [[Landak|Landekin]] egiten da muga.\n▲[[Kategoria:LapurdiLapurdiko geografia]][[Kategoria:Euskal Herriko geografia]]


Ipar Koreako 'Sipo phantasmak' | El Diario Vasco\nCulturasIpar Koreako 'Sipo phantasmak'\nIpar Koreako 'Sipo phantasmak'\n'Sipo phantasma' filmeko irudi bat.\nAntzinako itsas kondairak dira. Kostaldera tripulaziorik gabe iristen diren itsasontziak. Eskifaia gabe edo mamu eskifaiak gidaturik. Aspaldiko istorioak, egun Japoniako areetan errepikatzen direnak\nBEGOÑA DEL TESO Lunes, 25 diciembre 2017, 12:27\nBetidanik kontatu izan dira. Portu guztietako kez beteriko taberna guztietan. Ahopean, tragu eta kantu tristeen artean. Noiz kontatu zen estrainekoz batek daki. Hobe esanda, norbaitek jakitekotan, Deabruak jakingo du. Beste inork ez. Itsasoz gainezka den planeta honetako marinel guztiek elezahar bera erraten dute munduko lau izkinetan, tokian tokiko zertzeladez apaindurik denak.\nDeabruak daki zein izan zen Koldo Almandozek bere lehendabiziko luzemetraian pantailaratu zuen 'Sipo phantasma' estraineko hura, mamu itsasontzi guztien lehenengoa. Alta, gure hurbileko itsasoetako ezagunenak bi dira: 'Noraezeko holandarra' eta 'Demeter'. Diotenez, behin batean ba omen zen Deabruarekin eta odolez tratua egin zuen kapitaina. Izena bera ezaguna dugu: Willen van der Decken. Zera nahi zuen berak: berdin nolakoak mareak, haizeak ala ekaitzak, arazorik gabe nahi zuen nabigatu. Ohiko desioa zuen berriz Etsaiak: kapitainaren arima. Odolez eta suz sinatu zuten akordioa. Baina Jainkoak ez zuen onartu, eta era izugarrian kolpatu zituen kapitain harroa, eskifaia eta ontzia bera: betikotz nabigatuko zuen. Debeku ikaragarria: inongo portutan ez zuen sarrerarik izango, atsedenaldirik hartuko. Mendeetan zehar, betikotasun guztian.\nIzenari erreparatzen badiozue erraz ikusiko 'Van der Decken' horrek 'ontzi bizkarrean' esan nahi duela. Beraz, kapitain hori asmakizun hutsa izan daiteke. Ez ordea istorio honen ur sakonetan daukagun beste hau... XVII . mendean bizi izan zen eta mamuarentzako inspirazio herrikoia izan zen: Bernard Fokke. Portu denetan mintzatzen zen enbidiaz hari buruz: azkarrena zen Holandatik Javarako joan etorrian. Hain bizkor nabigatzen zuen, hain lasai, ezen denak esaten hasi ziren Deabruak berak ematen ziola haize ohialetan...\nHamaika baino, zientoka dira istorio honen bertsioak. Beste itsaso batzuetako beste ertzetan kontatzen da Esperantza Oneko lurmuturrean ekaitzaren kontra jo ta fuego ziharduen barku bateko patroiak zin egin zuela pasako zela hortik, nahiz eta Azken Judizioaren Egunera arte borrokatu behar. Goiko edo Beheko Jaun handiek hartu zioten hitza, eta horrela dabil betikotz, ekaitz guztien aurkako lehia amaiezinean.\nBeste kontakizun askotan ez da ez Jainkorik ez Deabrurik agertzen. Egiazko datak ematen dira. 1641an gerta zitekeen. Edo 1680ean. Dirudienez, sarraskia gertatu zen ontzi batean. Hurbilean ziren portuetako agintariek eta biztanleek, errudunek ontzian jarraitzen zutela entzunda eta beldurrez, ez zieten luzatu ainguratzeko baimena. Beste kronika batzuen arabera, garai haietan ezezaguna zen gaitz batek jo zuen beste ontzi bateko eskifaia. Kutsatzeko arriskua zegoela pentsatuta, erabaki bera hartu zuten portuetan, eta barkuak ezin izan zuen inon kairatu. Batak eta besteak, besteak ala batak, noraezean jarraitu zuten itsasoak irentsi arte.\nIstorioak istorio, ipuin tragikoak ipuin, itsasoko kondaira anitzetan dir-dir egiten dute oraindino barku horietako arima argiek, beste eskifaia askoren espanturako.\nOntzien zubietan ixilean kontatzen da barku batek 'Noraezeko holandarra'-rekin inoiz egiten badu topo, urrutitik aditzen diren infernuko ahotsak entzuten direla argi. Eta ahots ilun horiek erregutu egiten diete marinel bizidunei aspaldi-aspaldian lehorrean hil ziren emaztei, gurasoei, seme-alabei esateko, arren, otoi egin dezatela euren arimen alde.\nLiteraturan bada beste barku phantasma. 'Demeter' zuen izena. Ingalaterra iparraldeko Whitby herriko barran hondartu zenean, marinelek barkutik salto egin eta itsas labarretako abadia zaharrerantz ziztu batean joan zen txakur beltza ikusi zuten, seko izuturik. Naufragio estrainio horren berri ematen du Bram Stokerren 'Drakula' nobelak eta 1922an Friedrich Wilhelm Murnauk islatu zuen 'Nosferatu' filmeko irudietan. Duela urte pare bat, Ana Juan ilustratzaile handiak Demeterren itsas bidaia marraztu zuen Contempla argitaldetxeak plazaturiko liburu eder gotikoan.\nNobelak zein pelikulak, Anaren arte liburuak bezala, argi eta garbi azaltzen dute zergatik 'Demeter'-era igo ziren Whitbyko agintariek itsasontziaren lemari sokaz loturik ikusi zuten kapitaina. Barkuak zeraman zama ez zen ohikoa, ez zen arrunta, ez zen giza bezero baten enkargua. Ez. Banpiro batek bidaiatzen zuen sotoan. Bere aberriko lurrez beteriko hilkutxa zuen aterpe. Beste hamaika zerraldo ziren zama. Eta denetan gero hirian izurritea zabalduko zuten arratoiak zeuden. Itsasaldian marinel guztien odolaz elikatu zen munstroa. Kapitainarena ere edan zuen baina bera balent asko saiatu zen barkuaren gobernua ez galtzen.\n'Demeterren 'bizkarrera igo ziren Whitbyko biztanle horiek gorpuak baino ez zituztenikusi… Egun Japoniako itsas ertzetakoek ikusten duten horrore bera, hots, haraino iristen diren Ipar Koreako arrantza ontzigainera salto egiten dutenero. Ez da gaurko kontua. Badira bi urte gutxienez dozenaka txalupa hasi zirela Japoniako mendebaldeko kostaldera arrimatzen zabu-zabuka olatuen kontra, askotan uharriei ezin iskin eginez. Arrantza barku horiek laguntzera joan zirenek ez zuten bizitza arrastorik aurkitu bertan, gorpuak orpuak baizik. Erdi ustelduta zeuden ziren giza gorputzak. Hezurdurak eta buruezurrak bai. Haragiaren usteltzea areagotzen duten zomorroak.\nSarri, hori ere ez zuten aurkitu. Arropa zahar batzuk, bai. Ipar Korean saltzen den tabako paketea, bai. Hango periodiku baten hainbat orrialde, bai.\nAzaroaren 30eko argazkian, Japoniako kostazainak noraezean zebilen Ipar Koreako arrantza-ontzi txiki eta xume bat bat behatzeko prest. / EFE\nMisterio egundokoa. Zer gertatu ote zitzaien eskifaia ezezagun horiei? Non, nola, zergatik galdu zuten bizitza? Kim Hong Un-ek ezarritako diktadura krudel eta basatitik ihes egiten saiatzen zen jendeak bidaiatzen zuen barku horietan? Izan ere, Japoniako mendebaldeko kostatik ondo ikusten da Ipar Korea. Floridatik Cuba ikustatzen den bezain garbi. Edo Tarifatik Maroko. Iheslariena, desertoreena, baltseroena izan ziteken esplikazio ona. Bai, baina ez. Barrenetan herioa duen ihesaren balentria burutzen ahalegintzen direnek errazago dute Hego Korearako bide hilgarria. Errezago (kakotxen artean ere) Txinarantz abiatzea. Ez, ez zen normala, ez zen ohikoa, ez zen erabaki zuhurra txalupa zahar bat hartu eta Japonia aldera itsasoratzea. Halare, batek daki ernegazioak jota den gizakiak aukera ote duen zuhur pentsatzeko…\n2015eko mamu txalupen kontu hori ahaztu zen beste notizia askoren zurrunbiloan, baina azken aste hauetan berriro agertu dira dozenaren bat barku kostalde japoniarraren kontra talkan, kolpetan, egurrezko krosko halamoduzkoak harkaitzetan apurtuz. Eta ontzi horien barnean, gorpuak besterik ez.\nAzalpen tragikoa plazaratu dute bakanen batzuk: Ipar Koreako Gobernu gupidagabeak gero eta arrain kuota handiagoak exijitzen dizkie bertako arrantzaleei. Horren estima handian izan behar duten aberriko uretan ez dago horrenbeste arrantza egiterik. Beraz, gero eta urrunago, gero eta barrurago doaz itsasoan. Baina ez dute egungo teknologia zerbitzari. Joandako garaietan istinkaturiko barkutxo horietan ez daramate GPSrik. Ezta zilindrada eta potenzia handiko motorerik ere. Japonia aldean, ordea, erraz harrotzen dira haizeak eta itsasoa. Defentsarik gabe, laster aurkitzen dira arrantzaleak jitoan. Ez dute aberrira bueltazerik (arrantzarik gabe??? Ezinezkoa) Ez dute aukerarik haizeari kontra egiteko, hain baitira ahulak ontziak. Segituan etorriko da heriotza. Asteak pasako dira itsasoak bultzaturik areetan azken bakea aurkitu arte.\nNoraezeko korearrak. Ez, ez da legenda bat. Ez da opera bat. Ezta komiki dotorea ere. Ez. Errealitatea da. Misterioak hartutako errealitate garratza.\nCon cierto desconcierto Raphael, una Navidad infinita


Euskarazko Wikipedia Sustatu.eus - Teknologia albisteak\nMunduko hiriak edukiz hornitu, udako Wikipedia lehiaketa\n2018-07-27 : 10:30\nAurreko hilabeteetan bezala, oraingoan ere edizio-lehiaketa dago euskarazko Wikipedian, baina 30 egunetarakoa barik, uztail-abuzturako da; beraz, abuztu osoa geratzen da parte hartzeko. Munduko hiriak izanik gaia, 300 hiriko zerrenda batean artikuluak hobetzea da koxka. Horietako bakoitzaren euskarazko azalpena luzatzen eta hobetzen baduzu, puntuak lortuko dituzu. Ikus Munduko Hiriak Wikipedia Lehiaketa.\n2018-07-18 : 23:01\nEuropako Batasuneko copyright lege berriagatik protesta Wikipedian\n2018-07-05 : 08:09\nWikipediako euskarazko orri batean sartzen bazara gaur (eta baita beste hizkuntza askoetako edukietan ere), greban aurkitukpo gaituzu. Orrialde beltz batek eta agiri batek ordezkatzen du informazioa, Europako Parlamentuan copyright direktiba arriskutsu bat bozkatzen delako gaur, eta horren kontrako protesta da greba hau.\nWikimedia lantegia: Txikipedia, Wikiteka, bot-ak...\n2018-06-07 : 10:50\nEkainaren 26an, asteartez, egun osoko lantegia antolatu du Euskal Wikilarien Kultur Elkarteak UEUrekin batera Tabakaleran, Donostian (Hirikilabs laborategian). Doako jardunaldia izango da. Bi hitzaldi nagusi izango ditugu, Txikipediari buruzkoa bata eta, bestea, Wikiteka eta liburutegiei buruzkoa. Segidan tailerrak (oinarrizkoak batzuk eta teknikoagoak besteak). Eman izena hemen.\n2018-05-02 : 12:31\n2018-04-18 : 08:48\nEuskal Wikilariok Udaberriko Topaketa & Tailerrean elkartuko gara datorren ostiralean, hilak 20, Donostian. Urteko batzarrean Euskal Wikilarien Kultur Elkarteak (EWKE) erabaki zuen bi edo hiru hilean behin edizio edo ikasketa topaketak antolatzea, euskarazko wikipedia hornitzen laguntzeko, hasiberri zein beteranoagoentzat, eta hauxe dugu lehen aukera.\n2017-09-01 : 10:53\nEuskarazko Wikipedia eta OpenStreetMap elkarrekin, artikuluetan mapa dinamikoak erakusteko\n2017-08-08 : 10:12\nWikipedian kartografia sortu eta hobetzea sorreratik bertatik egin den lanetako bat izan da. Aldi berean, OpenStreetMapen mapa libreak sortzen aritu dira milaka boluntario. Orain Kartographer luzapenari esker Euskarazko Wikipediako artikuluetan OSMko mapa interaktiboak txertatzeko aukera dugu. Wikidatako datuekin batera, lana inoiz baino errazagoa da wikilariontzat.\nEuskal Wikilarien Kultur Elkarteak administraria bilatzen du proiektu batean lan egiteko\n2017-06-05 : 10:43\nEuskal Wikilarien Kultur Elkarteak administrari eta idazkaritza lana egingo duen pertsona bat bilatzen du laster hasiko den proiektu batean lan egiteko. Langilearen eginkizunen artean egongo dira: langileen nominak kudeatzea, egon daitezkeen beka ezberdinen prozesua aurrera eramatea, kontabilitate lanak zein instituzio ezberdinentzat kudeaketa txostenak idaztea. Hitzarmenen erredakzioa eta hitzarmenek egin beharreko tramitazioak ezagutzea. Proiektu honetan nazioarteko lanketa ere egingo da, Wikimedia Foundationekin eta abarrekin kontaktua eginez. Gainontzeko langileen agenda eta kontaktuak kudeatuko ditu, esparru zabal batekin, enpresa zein boluntarioekin lan eginez.


Lobak argazkiak batzen hasi dira aurtengo ekimena prestatzeko | Buy Urdaibai\nLobak argazkiak batzen hasi dira aurtengo ekimena prestatzeko\nZu be loba zara lemapean, Gernika-Lumoko Lobak bonbardaketaren 76. urteurrena gogoratzeko ekimen berezi bat prestatzen hasi dira dagoeneko. Hain zuzen, argazki erakusketa bat egin gura dute gazte gernikarrek, eta herriko loba guztien laguntza eskatu dute horretarako.\nProiektuko kideek jakinarazi dutenez, herriko gazteek aitxitxe-amumekin dituzten argazkiak batzen dabiltza erakusketa antolatzeko. Diotenez, bardin dio gaur egungo edo antzinako argazkiak diren, irudi guztiak erabiliko baitituzte.\nProiektuan parte hartu gura dutenek lobak.gernika@gmail helbidera bidali behar dituzte argazkiak, irudia deskribatzeko esaldi labur bategaz batera. Interesatuek apirilaren 7a baino lehenago bidali behar dituzte argazkiak.\nLobak-en webgunean jaso dezakete informazio gehiago interesatuek.