Ixtebe Pellot azken kortsarioa - Gaumin sormen-etxea\n13 urria, 2016 22 azaroa, 2017 -(e)an bidalia egilea moon\nDuela bi urte, Maddi eta euskal piratak idatzi nuen. Han, zenbait euskal pirata historikoren gorabeherak kontatu nituen, Maddiren ikuspegitik (eta Mikel Mendibil marrazkilariaren irudiekin). Euskal pirata (edo kortsario) haien pasadizoak eta bizitzak ikertzean, oso erakargarriak egin zitzaizkidan. Haietako bakoitzak liburu mardul oso bat mereziko luke!\nOrain aukera izan dut Hendaiako Ixtebe Pellot kortsario handiaren bizitza nobelatzeko. Irakurketa Erraza formatuan idatzita dago (Irakurketa Erraza zer den jakin nahi baduzue, hemen dago informazio zabalagoa).\nPellotek sekulako abenturak bizi izan zituen. 13 urterekin joan zen etxetik, soldadu batzuekin. Hendaiarra izanik, berehala entzun zuen, ozen entzun ere, itsasoaren tentazioa. Eta kortsario hasi zen oso gaztetatik. Hamaika itsas-borroka izan zituen. Egundoko ausardia zuen, egundoko saltoak egiten zituen (Napoleon bera harritu zuen saltoka), eta ia-ia beti zegoen umore onez. Borroka ugari irabazi arren, galdu ere galdu zituen batzuk. Eta atxilotu egiten zuten. Eta horiexetan erakusten zuen Pellotek bere izaeraren distira handia. Behin eta berriro egiten zuen ihes, modu sinesgaitzetan gainera. “Euskal azeria” esan zioten, azeria bezain bizia eta harrapa-zaila zelako.\nLiburu honetan aurkituko dituzue Pelloten abenturatako asko. Bere umorearen adibide ugari. Eta bere nobleziarena. Lagunen lagun aparta, etsaiak ere lagun bihurtzeko moduko gizona izan zen.\nKategoriakUncategorized EtiketakFernando Morillo, Irakurketa Erraza, Pellot\nAurreko bidalketaAurrekoa Abian da ikasturte berria\nHurrengo bidalketaHurrengoa Badator Durangoko Azoka\nmeditazioa jazarpena sorginak bidaia lagunak mitologia errespetua Larraitz García gaizki-ulertuak Maddi liburuak sentimendua Durango Oihana Arana abentura kultura Pellot Susana Sancho Laida Martinez Irakurketa Erraza Marta Sancho Yoseba Peña maitasuna masajea tratu txarrak Onintze Goitiz eskola adiskidetasuna Ander Izagirre Ermua animaliak beldurra ipuinak Fernando Morillo hezkuntza Aitor Arana Txingudi misterioa antzerkia Kai transmisioa intriga emakumea umorea historia


Atxorrotx gazteluko festa, auzolanaren algara - - Goiena.eus\nJuan Luis Zubizarreta Alegria 2018-09-14 00:00\nGabriel Arestik bere poesian harria eta herria batu zituen. Ez dakigu gure Atxorrotx mendia ezagutzen zuen, baina ziur gaude inspirazio iturri handia izan zitekeela poetarentzat. Herriko babesle naturala, gure arbasoen etxea defenditu duen gotorlekua.\nGotorlekua eta baita gure bailarako atea osoa ere parez pare zabalik aurkitu zuen Iñaki Sagredok orain dela 10 urte indusketak hasi zituenean, Atxorrotx gaztelua agerrarazteko asmoz. Herriko ondareari balio handia erantsi diozu-diozue zuk eta zurekin lan egin duten guztiok. Bihotzez mila esker!\nBihotzez mila esker ere gure herrietatik, Leintz Gatzaga eta Eskoriatzatik, auzolanaren bidez lagundu duzuen guztiei. Zuei esker, auzolana oraindik gure balore handia dela erakutsi duzuelako. Auzolanean bilduz, herria izaten.\nEgitasmo horretan Atxorrotx elkarteko gizon eta emakumeak elkartu nahi ditugu, eta guztiekin jaigiroan konpartitu. Panaman edo Eskoriatzan bide honetan geratu diren lagunen irakaspenak gogoratuz. Baita gurekin oraindik ez daudenak, behingoz etxera ekarri behar ditugunak. Eta baita gure etorkizuna eraikiko duten belaunaldi berriak adituz. Herritarren arteko auzolana.\nAuzolanean bilduz, herria egiten! Gotorlekutik askatasunera! Irailaren 15ean Atxorrotxen dugu hitzordua, gonbidatuak zaudete!\nEskoriatzako Atxorrotx Kultura Elkartearen izenean


Kitosanoa, jakiak estaltzeko material alternatiboa\n2019ko ekainaren 17a, astelehena | Ordua Euskal Herrian 09:03:19\nJakiak biltzeko erabiltzen diren plastikozko ontzi eta estalkiak ingurumen-arazo larria dira. Gainezka ditugu ibaiak eta itsasoak, eta arrain askorengan ere erruz aurki ditzakegu halako materialak. Petroliotik eratorritako plastikoek 100 eta 400 urte bitarteko epea behar dute guztiz degradatzeko; eta nonahi daude, gure bizimoduaren funtsezko osagai bilakatu dira eta.\nAlternatiba bilatzeko ikerketa ugari egiten da, horien artean Itsaso Leceta EHUko ingeniari kimikoak zuzendutakoa. Lecetak eta beraren lantaldeak kitosano izeneko materialarekin proba-saioak egin dituzte. Ikusi dutenez, harekin estalitako elikagaiek –ikerketarako azenarioak erabili dituzte, zehazki– luzeago gordetzen dituzte beren propietateak. Izan ere, kitosanoak mikrobioez babesten ditu. Eta biodegradagarria da, krustazeo azalez eginda baitago.\nBide luzea dago egiteko, halere. Laborategiko probetan emaitza onak lortu dira, baina Lecetak gogorarazi du kitosanoaren ekoizpen masiboa urruneko helburua dela oraingoz.


Kalimantan Borneo uhartearen indonesiar zatia da, indonesieraz uharte osoa izendatzeko erabiltzen den arren. 544.150 kilometro koadroko eremua du, uharte osoaren %73, eta 15.556.938 biztanle (2014ko erroldaren arabera), uharte osoko biztanleriaren %69,5. Indonesiarrak ez diren Borneoko zatiak Brunei (400.000 biztanle) eta Ekialdeko Malaysia (5.625.000 biztanle) dira. Kalimantan bost probintziatan banaturik dago:\nKalimantan Borneo uhartearen indonesiar zatia da, indonesieraz uharte osoa izendatzeko erabiltzen den arren. 544.150 kilometro koadroko eremua du, uharte osoaren %73, eta 15.556.938 biztanle (2014ko erroldaren arabera), uharte osoko biztanleriaren %69,5. Indonesiarrak ez diren Borneoko zatiak Brunei (400.000 biztanle) eta Ekialdeko Malaysia (5.625.000 biztanle) dira. Kalimantan bost probintziatan banaturik dago: (eu)


Uharte artifizialak | Consumer\nHainbat helburutarako diseinatuak, hala nola luxuzko egoitzetarako edo aireportuetarako, ingurumenean eragin handia izan dezakete\nIrudia: Google Earth\nPalmondo-formako uharteak, mapamundi edo nenufar itxurakoak, aireportu flotatzaileak, klima-aldaketari ihes egiteko bizitegi-eremuak, energia berriztagarria sortzen duten plataformak… Uharte artifizialen diseinatzaileen proposamenak gero eta askotarikoagoak eta berritzaileagoak dira garapen teknologikoari esker. Hala ere, eragin kaltegarriak izan ditzakete ingurune naturalean, behar adinako ingurumen-bermearekin eraikitzen ez badira.\nMunduko uharte artifizial nagusiak\nImagen: betty x1138\nPlaneta osoko herrialde askok uharte artifizialak eraiki dituzte hainbat metodo eta helbururekin. Gaur egun ezagunenak Dubain (Arabiar Emirerri Batuak) daude, eta mundu guztiaren arreta erakarri eta dirutza aberatsak erakarri nahi dituzte. 2001ean hasi zen “The Palm”-a sortzen, palmondo-formako hiru uharte artifizial biki, 1.200 milioi euroko hasierako inbertsioarekin. Bertan, luxuzko berrogeita hamar hotel eta milaka etxe- eta luxuzko etxe sartzen dira, mota guztietako merkataritza- eta kirol-instalazioekin.\nJaponiak lau aireportu ditu uharte artifizialetanBestalde, “The World” munduko mapa gisa diseinatu zen, eta hango 300 uharteetan munduko herrialde nagusiak irudikatu ziren. Obra 2007an hasi zen, baina munduko krisi ekonomikoak proiektua bertan behera uztera behartu du. Uharteek tamaina desberdinak zituzten (handienetako bat Espainiakoa zen, lau hektarea eta erdikoa) bizitegi pribatuak eta aisialdirako guneak eraikitzeko.\nBeste kasu batzuetan, lurrean lekurik ez duten azpiegiturak izateko erabiltzen da. Japoniak lau aireportu ditu uharte artifizialetan: Kansai (1994), Chubu (2005), Kobe eta Kitakyushu (2006). Kansaikoak, Osakako badian, 1995eko Kobeko lurrikara suntsitzaileari eta dozenaka tifoiri egin die aurre. American Society of Civil Engineers-ek mende honetako ingeniaritza zibilaren hamar lorpen handietako bat dela uste du. Nipon herrialdeak, gainera, beste uharte artifizial batzuk ere baditu bere kostaldean, populazioa zabaltzeko toki gisa, mundu osoko uharte artifizial gehienen antzeko helburua.\nEuropan, Herbehereek, beren lurraldearen zati handi bat itsasoari irabazi dion herrialdeak, uharte artifizial eredugarriak garatu ditu erabilitako teknologiari dagokionez. Van Oord, Herbeheretako enpresa punta-puntakoa, hautatu zuten Dubaiko “The World” proiekturako. Europako beste herrialde batzuk, hala nola Austria, Bulgaria, Danimarka, Polonia edo Erresuma Batua, “uharte artifizialen kluba” osatzen dute.\nAmerikako kontinentea uhartetxo artifizialez josita dago. Estatu Batuetako zenbait hirik dituzte eraikin horietako batzuk, hala nola San Frantzisko, Miami, Chicago, New York eta Seattle. Kanadan oso ezaguna da Notre-Dame uhartea, Montrealen; Hego Amerikan, Panaman, Perun edo Bolivian ere horrelako uharteak daude.\nEstatusari dagokionez, ez dira uharte naturaltzat hartzen, eta, beraz, ez dute eskubide propiorik, hala nola, eremu ekonomikoak edo lurraldetako urak; aitzitik, beren kostatik hurbilen dauden herrialdeetakoak dira, 200 itsas miliako (370 km) eremu batean. ).\nUharte artifizialen ingurumen-inpaktua\nDragatzea, metodorik ohikoena, ur azpian dauden material kopuru handiak biltzea da. Horregatik, ingurumen-inpaktua handia izan daiteke kontuz egiten ez bada.\n“The Palm”-i kritika egin diote Dubaiko golkoko ingurumen-ondorioak direla eta“The Palm” proiektua kritikatu egin dute Dubaiko golkoan izan diren ingurumen-ondorioek: garai batean ur gardenak zirikatzea, itsas bizitza desagertzea, korronteak aldatzea, hondartzak higatzea, etab. Koralezko arrezifeak, ostra-haztegiak, mangladiak eta horiekin lotutako itsas larreak harea eta harri tonatan lurperatu dira. Uste da itsas ingurunea homogeneizatzean bertako espezieak urrundu daitezkeela eta beste espezie inbaditzaile batzuk erakarri. Nakheelek, proiektuaz arduratzen den enpresak, ingurunea aldatu egin dela onartu du, baina ondorio kaltegarriak aldatzen saiatuko dela dio.\nBeste edozein azpiegituratan bezala, ingurumen-inpaktuaren ebaluazio objektiboa egiteak kalteak gutxitzen laguntzen du, baina ez da beti egiten. Hala salatu du, behintzat, Dominikar Errepublikako Zientzia Akademiak. Arduradunek kritikatu dute “Novo Mundo Siglo XXI” proiektuak, Santo Domingoko hegoaldeko itsasertzean uharte artifizial bat eraikitzea aurreikusten duenak, ez dituela gutxieneko ingurumen-baldintzak betetzen: kalte ekologikoak larriak izango lirateke babestutako gune natural batean, ez litzateke gai izango inguruko berezko hondamendi naturalak jasateko, hala nola lurrikarak, zikloiak edo tsunamiak, eta ondorio mikroklima berri bat sortzea ekarriko luke.\nUharte artifizial ekologiko futuristak\nDiseinatzaile batzuek energia berriztagarriez nork bere burua hornitzeko gai diren uharte artifizial ekologikoak asmatu dituzte, eta etorkizun hurbilean klima-aldaketaren hondamendiei aurre egiteko ihesbide gisa.\nDominic Michaelis ingeniari britainiarrak, haren seme Alexek eta Trevor Cooper ikertzaileak uhartetxo artifizialeko proiektu bat aurkeztu dute, elektrizitatea sortzeko energia termiko ozeanikoaren konbertsio-sisteman oinarritua. Arduradunen arabera, eraikuntza horietako 50.000 ingururekin munduko egungo energia-beharrak ase litezke.\nVincent Callebaut arkitekto belgikarrak “Lilypad” proposatzen du, nenufar itxurako hiri flotagarria, berotze globalaren ondorioetatik ihesi doazen herriak hartzeko. Uharte horietan euri-ura eta energia berriztagarri guztiak erabiliko lirateke, itsaslasterrak eta mareak barne. Antzeko helburuarekin, New Yorkeko Phu Hoang Office arkitektura-estudioak “No Man’s Land” proiektua sortu du. Mota guztietako erosotasunak dituzten eta edateko urarekin eta energia berriztagarriekin autohornitutako uharte artifizialak dira.\nBeste proposamen ekologiko berritzaile bat Bruce Kania eta haren “BioHaven” uharteak dira: plastiko birziklatuzko baltsak. Horien gainean, kaltetutako habitat bateko landaredia landatuko litzateke, birpopulatu ahal izateko, bereziki hezeguneetan eta zingiretan. Antzeko sistemak erabiltzen dira munduko hainbat lekutan, hala nola Singapurreko erreserba batean, ura kutsatzen duten substantziak xurgatzeko.\nenergia berriztagarriak espezie inbaditzaileak impacto ambiental-eu islas artificiales-eu


Zainketa aringarrien unitatearentzako gutuna | Matia Fundazioa\nHasieraZainketa aringarrien unitatearentzako gutuna\nZainketa aringarrien unitatearentzako gutuna\nESKERRIK asko denoi, PERTSONA guztioi. Bai, letra larriz, PERTSONA guztioi.\nAlde batera utzita erizainak, medikuak, psikologoak edo laguntzaileak zareten. Gizatasunaren eredurik garbienak zarete denak.\nEskerrik asko inoiz baino erizainago sentiarazi nauzuelako.\nHain unitate delikatuari beldurra kentzen lagundu didazuelako. Eta, areago, unitatearekiko eta bertan egiten denarekiko grina bizia sorrarazi didazuelako. Heriotza bizitzako beste etapa bat dela ikusarazi didazuelako. Sufrimendurik gabeko eta gaixo eta familientzako lasaitasunez betetako etapa bat dela.\nLeku gutxitan ikusten den jarrera berezi horretaz jabetzen irakatsi didazuelako, pazientzia handiz.\nENPATIA hitzari indarra eman diozuelako.\nArindu, baretu, lasaitu, lagundu eta zaindu hitzen esanahia errealitate bihurtu duzuelako.\nInork ez bezala zaindu nauzuelako. Eta nola ez zenuten egingo, ba? Horixe egiten baituzue egunero zuen lanean, unitate honetako geletan dauden pertsonekin. Eta ez dut esaten pazienteekin bakarrik, horiei ez ezik beste batzuei ere ematen baitiezue gozotasuna eta lasaitasuna. Familien babesa ere bazarete. Negar egiteko sorbalda, zama guztia gainetik kentzeko besarkada.\nZuenganako miresmen handia sentitzen dut, zuen lanagatik, zuengandik hurbil egonda besterik gabe ematen duzuen bakeagatik.\nSei urte dira erizaina naizela, eta, azken bi hilabeteetan, unitate honetako lanaldiaren ondoren etxera heltzen nintzenean, inoiz baino erizainago sentitzen nintzela esan nezakeen. Artean biderik kanalizatu edo maskuriko zundarik jarri ez arren. Pazienteak zaindu, arindu eta babestu egiten nituen, bakarrik ez zeudela sentiarazi. Eta horrek, erizain ez ezik, gizatiarrago ere sentiarazten ninduen.\nEskerrik asko berriro ere, zuengandik ezagutza baino zerbait gehiago jaso dudalako: JARRERA bat jaso dut. Eta badakit hori nirekin egongo dela beti, edozein unitatetan, edozein pazienteren aurrean.


Artezkaritzako mezua ikastolakide guztioi\n2019/2020 ikasturte bukaera honetan ondorengo mezua helarazi nahi zaizue Ikastolako Artezkaritza Batzordetik ikastolakide guztioi. Ikusi bideoa\nZientzia azoka. Aurkezpen bideoa.\nZoritxarrez, aurten ezin izan dugu azken urteetan ohiko bihurtu den zientzia azoka ospatu. Baina iazko azokan jasotako irudi eta testigantzekin osatutako bideoa partekatu nahi izan dute Iraurgi Berritzeneko lagunek gurekin. Hemen guztiontzat ikusgai azokan ikasleek egiten duten lan bikainaren laburpena. Ikusi bideoa\n25. promozioa. Zorionak.\nDBHO 2ko ikasleei agurra\nNahiz eta oraindik ikasturtea bukatzeko erronka handia izan aurretik, DBHO2ko ikasleek gaur jaso dute merezitako errekonozimendua. Txalo zaparrada artean orlak banatu eta etorkizun oparo nahiz zoriontsua opatuz agurtu ditugu.\nIKASLEEN AZKEN EGUNAK\nIritsi da ekainaren 19a eta horrekin batera, ikasleek oporraldia hasteko unea. Agurrak, hunkigarriak izan dira etapa guztietan. Jarraitu irakurtzen...\nHITZALDIAK: “Ikastola eta bizi dugun unea” adituen eskutik\nIkastolen Elkarteak, zenbait adituk duten iritzia eskainiz, hitzaldiak antolatu ditu, Ikastola eta unea lotuz, maiatzaren 25etik ekainaren 3ra, arratsaldeko 18:00etan. Informazio gehiago barruan...\nLau jai egingo ditugu ikastolok irailean eta urrian: Herri Urrats, Kilometroak, Araba Euskaraz eta Ibilaldia.\nIkastolen Elkartearen hausnarketa ikasgeletarako itzulerari buruz\nIkasleen itzulera mailakatuari buruz azken egunotan zabaldu diren berrien inguruan, Ikastolen Elkarteak egin berri du hausnarketa. Hona hemen plazaratu duen ondorioen txostena.\nHerri Hezitzailea: gazteen aisialdia\nIkasturte honetan zehar, Herri Hezitzailea egitasmoaren barruan, 12-16 urte bitarteko gure ikasleak, herriko beste ikastetxeetako ikasleekin batera prozesu partehartzailea batean egon dira murgildurik. Prozesuaren emaitzak ezagutzeko sartu barrura...\nPlataforma digitalen erabilera\nIkastolako webgunean, azpiko lerroan, ALEXIAren inguruko laguntza gidak izan ditugu orain arte. Aurrerantzean, gune hori beste hainbat laguntza digital gehitzeko ere erabiliko dugu. Dagoeneko badira berrikuntzak.\nGeletara itzuleraren aurreikuspenak\nEusko Jaurlaritzak, hainbat mailen klasetara itzultzeko agindua kaleratu zuen atzo. Ikastolen Elkarteak egin du horren inguruko balorazioa ere.


Atarrabia, Bilbo, Etxarri eta Tafallan ere ekin diote "Udalak eta biok, euskaraz" dinamikari\nAurretik eragile sozial, sindikal eta politikoekin bildu ondoren, Atarrabiakoek asteon egin dituzte estraineko eskaerak. Udalarekin harreman oro euskaraz izan dadin, ahalik eta norbanako gehien atxiki nahi dituzte orain. Bilbon ere jomuga bera dute, horretarako irailaren 26ra arteko epea jarri dutelarik. Tafallan, berriz, ostiralean egingo dituzte eskaerak.\nUdalerri Euskaldunen Eguna girotze aldera bideoa egingo dute gaur Zarautzen\nEkainaren 14an Tolosan ospatuko da\nGaur arratsaldean osatuko dute bideoa eta herritarren parte hartzea ezinbestekoa izango da horretarako. 17:45etan Udaletxe plazan dute hitzordua.\n"Udalak eta biok, euskaraz" eskaera gehiago tramitatu dituzte Iruñean\nIragan martxoaren 20an, Euskal Herrian Euskaraz-ek martxan jarritako "Udalak eta biok euskaraz" dinamikaren baitan, 140 eskaera tramitatu ziren Iruñeko Udalean. Ia hiru hilabete bete dira ordutik eta oraindik ez dute inolako erantzunik jaso. Gaur eskaera berri batzuk tramitatu dituzte Kondestable jauregian eta bide batez, udalaren erantzun eza salatu dute.\nUdalaren isiltasuna salatu eta "Udalak eta biok, euskaraz" aldarrikatu dute durangarrek\nEguraldi kaxkarra izanagatik herritar ugari hurreratu ziren elkarretaratzera. Udaleko zerbitzuetan tratua euskaraz izateko eskaerak aurkeztu zituzten martxoan, eta oraindik erantzunik ez dutela jaso kritikatu zuten. Ez dute etsiko: "Erantzun bat jaso bitartean, eskari gehiago jasotzen eta mobilizatzen jarraituko dugu".\nUdalaren isiltasunaren aurrean elkarretaratzea egingo dute durangarrek\n"Udalak eta biok, euskaraz" eskaerak duela bi hilabetetik gora eginagatik, ez dute erantzunik jaso. Hori salatzeko etzirako mobilizazioa deitu du Durangoko EHE-k. Leloa "Herritarrok erantzunaren zain. Udalak eta biok euskaraz" izango da.\nAbadiñoko hainbat gaztek bat egin dute "Udalak eta biok, euskaraz" dinamikarekin\nUdalaren hizkuntz politiketan aldaketak eragiteko asmoz, joan den ostiralean egin zituzten eskaerak. Guztira 280 eskaera egin dituzte.\nEstatuen inposaketei kalean erantzuteko deia egin du Kontseiluak\nEsan eta egin. Orain dela gutxi Estatuen kanpo esku hartzeak salatu eta erantzun egingo ziola iragarri ondoren, gaur eman du argitara erantzuna zein izango den. Elkarretaratzeak antolatu ditu mehatxuak jasandako herri guztietan.\n(Jon URBE/ARGAZKI PRESS)\nTafallan, Zarautzen, Etxarrin eta Abadiñon ere "Udalak eta biok, euskaraz"\nAipatu herriek "Udalak eta biok, euskaraz" dinamikaren bueltako ekimenak egin dituzte astebukaeran. Bide batez, zenbaitzuek larunbatean Gasteizen egingo den Euskaraz Bizi Egunerako deia luzatu dute.\nGasteizko Euskaraz Bizi Egun nazionalaren atarian, hainbat ekimen antolatu dira herrietan. Agoitzen EBE txikia ospatu zuten larunbatean. Euskaratik eta euskaraz, egun paregabe eta beteaz gozatzeko beta izan zuten.


1. S. Simon ta S. Judas Tadeo, Maria Kleoferen semeak, elkarren anaiak, ta Kristoren berzergusuak jaio zire Kana Galileakoan. Deitu ze Simon gau Kananeo, edo Zelotes, distingitzeko Simon Pedroganik: eta bere anaia judas Tadeo, distingitzeko judas Iskariote traidoreaganik. Izan zirela Jesus onaren Apostolu maite eskojituak dakigu, ta beraren gloriatan trabajatu, obratu, ta padezitu zutela, bukatu arteo beren bizitzak: baña zer ta zer obratu zuten berex ezta kontatzen, segurki etxakines. Abdias Babiloniakoak omen dio segitzen dena; predikatu ondoan S. Simonek Ejipton, ta S. Tadeok Mesopotamian, biak Juntatu zirela Persian, eta bereala mututu zirela ango Demonioak ematen zuztenak len errespuestak. Agitu omen ze, atra bear zuelarik gerrara Babiloniako erregeren Jenerale batek, jakin naiez nola atrako zen gerra gura, galdegitea beren Jangoiko batai ta berzeai: baña ez batek ere ematea errespuestarik. Ortas admiraturik azkeneko jakin zue on zela, zeren ellegatu ziren Simon ta judas Jesu Kristoren Apostoluak, zeñen kasos aiek etzeizken mintza. Billarazirik Apostoluak, ta trataturik elkarren ertean, azkeneko ebek eman ziote lizenzia aien Jangoiko falsu ta Demonio egiaskoei, mintza zeizela. Errespondatu ziote bada beren sazerdoteen medios, gerra luze odoleskoa izanen zela; bi aldetaik anitz bizitza kostako zela. Ontara irri egin zute Apostoluek: eta Jeneralak erran zue, ni nago penas beterik, ta zuek irri egiten? Aiek, Jauna, eztu zer penarik izan: biar goizeko bedratzietako etorriko zaizkio Indioen enbajadoreak eskatzera bakea. Burla ta eskarnio iten zute sazerdote falsu gaiek. Jeneralak etzela plazoa luze biramoneraño, guardarazi zitue preso ala Apostoluak, nola sazerdoteak: pagatuko zuela gezur erran zionak. Biramonean garai señalatuan ellegatu zire enbajadoreak: Kontent agiz Jeneralak nai zitue ilarazi sazerdote falsu gezurti gaiek, baña bi Apostoluek palakatu zute erranes, etzirela etorri kentzera bizia niori, bai ematera bizitza eternoa guzieri: Admiratu ze ortas Jenerala, eta iago ez admititu naias erregalo eman nai ziotenik. Eraman zitue bereki Babiloniara erregegana: kontatu zio pasatu zena; estimatu zitue onek agitz ala geroko berri jakite gartas, nola izateas ain prestuak, humilak, ta desapegatuak lurreko ondasunetaik, ezaundurik zirela Jangoikoaren gizonak.\n2. Aurkitzen zire an bi sorgin deituak Zaroes ta Arfaxad Indiatik etorriak iges S. Mateoganik, zeren agertu zituen aien maldadeak ta Deabrukeriak. Asi zire persegitzen bi Apostoluak ekarrarazis anitz serpiente arte gaixtos: baña Apostoluen manamendus aiei berei ozkatzen ta puntzatzen ziote, oñaze emanes, ta berze kalterik ez. Konfuso aiek joan zire andik ere, publikatus leku guzietan, Apostoluak zirela aien Jangoikoen kontrario. Apostoluek predikatus egietafedea, ta obratus milagro egiaskoak onetan konbertitu zute anitz jende ta errege bera Kristoren federa. Denbora gartan agitu ze berze gauza bat egin zituena glorioso ta famatu Apostoluak. Jaun prinzipale baten alaba utzi ze deshonratzera, ta erdi ze hume bates: nai ziote erranarazi bere bekatuan izan zuen laguna: emakume gaixtoak maldadea maldadearen gain goratu zio testimonio falsua Apostoluen Diakon sandu bati, zein deitzen baize Eufrosino. Preso eginik daramate erregeren presenziara: Ori jakinik, eta etzuela kulparik Diakonoak, doaz arara Apostoluak, eskatzen dute datozila akusazaleak, ta aur jaio berria ere bai. Ala eginik, manatzen diote Jesusen izenean aurttoari ia bere Aita den Eufrosino. Errespondatu zue klaro aurttoak, ezta nere Aita Eufrosino, zein baita ona ta sandua, sekula bere bizian in eztuena aragisko bekaturik. Arritu zire guziak, eta erraten ziote Apostolueri, mana zezotela deklaratzeko nor zen. Aiek ziote, guri dagokiguna da libratzea inozentea kulparik eztuena, baña ez agertzea kulpaduna. Ala, Diakona ta Apostoluak gelditu zire honraturik sandu bekala, nola baizire errealidadean.\n3. Pasaturik aratago plantatzera Kristiandadea berze ziudadeetan batean deitzen baize Suamir, opatu zuzte berriz bi sorgin gaiek, zeñek berriro emanik Apostoluen kontra, inzitatu zuzte Jangoiko falsuen sazerdoteak, ilarazteko aien Jangoikoen kontrarioak bekala. Arrapatu zuzte bi Apostoluak: eraman zute Simon iruzkiaren tenplora, ta Tadeo ilargiarenera: eta beren orazioareki botatu ta urratu zuzte idolo gaiek, ta aietaik atra zire Demonioak beltz bazuen idurian emanes iskiritu, ta marroa ikaragarriak. Ortas sutu zire sazerdoteak alako maneran, ezi jokatu zire furoturik Apostoluen kontra, ta etzire baratu zatikatu arteo biak. Ala izan zela diote Apostolu geben martirioa Jangoikoaren gloriatan. Zego sereno zerua, baña derepente goratu ze tenpestade bat lotsagarria despeitus arri ta ausnarri ainberze, ezi tenploak gelditu zire urraturik ta deseginik, anitz Jentil ilozturik, ta bi sorgin gaiek erre ta errausturik. Babiloniako erregek jakinik Apostoluen eriotzea, nola baize ia Kristio, eramanarazi zitue arara, fabrikatu ziote tenplo andi bat, non egon ziren alik eta denborareki pasatu ziren Romara, non baitaude S. Pedroren tenploan. Noiz il ziren etxakin &


topic_facet:"Lanbide Heziketa" topic_facet:"Mendekotasun-egoeran dauden pertsonentzako arreta (Heziketa Zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Hasierako osasun-laguntza larrialdi egoeretan (Modulua)" topic_facet:"Osasun larrialdiak (Heziketa zikloa). Erdi maila" topic_facet:"Osasungintza (Lanbide Arloa)" topic_facet:"Gorputz eta kirol ekintzen sustapena (Heziketa Zikloa). Goi maila" topic_facet:"Osasun arreta (Modulua)" genre_facet:"Curriculumeko baliabideak" author_facet:"Ealo Garcés, Marina"\nProposatutako gaia: Lanbide Heziketa Proposatutako gaia: Mendekotasun-egoeran dauden pertsonentzako arreta (Heziketa Zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Hasierako osasun-laguntza larrialdi egoeretan (Modulua) Proposatutako gaia: Osasun larrialdiak (Heziketa zikloa). Erdi maila Proposatutako gaia: Osasungintza (Lanbide Arloa) Proposatutako gaia: Gorputz eta kirol ekintzen sustapena (Heziketa Zikloa). Goi maila Proposatutako gaia: Osasun arreta (Modulua) Generoa / Forma: Curriculumeko baliabideak Egilea: Ealo Garcés, Marina\n1 Animazio soziokulturala eta turistikoa (Heziketa Zikloa). Goi maila 1 Gizarte eta kultur zerbitzuak (Lanbide Arloa) 1 Gorputz eta kirol ekintzak (Lanbide Arloa) Gorputz eta kirol ekintzen sustapena (Heziketa Zikloa). Goi maila Hasierako osasun-laguntza larrialdi egoeretan (Modulua) 1 Haur hezkuntza (Heziketa zikloa). Goi maila Gehiago ... Lanbide Heziketa 1 Landa inguruneko gorputz eta kirol ekintzen gidaritza (Heziketa zikloa - LOE). Erdi maila 1 Lehen laguntzak (Modulua) 1 Lehen laguntzak eta uretako sorospena (Modulua) Mendekotasun-egoeran dauden pertsonentzako arreta (Heziketa Zikloa). Erdi maila 1 Oinarri biologikoak,osasuna eta lehen sorospenak (Modulua) Osasun arreta (Modulua) Osasun larrialdiak (Heziketa zikloa). Erdi maila Osasungintza (Lanbide Arloa) Guztiak ikusi ... gutxiago ...


"Sortzaileon ardura da mezu normatiboak haustea"\nBel Olid. Ezbidearen kontra\nItzultzailea, idazlea eta parekidetasunaren aldeko borrokaren ikur da Bel Olid (1977, Mataró, Herrialde Katalanak). Hamar liburutik gora publikatu ditu eta 2015az geroztik Hizkuntza Katalanaren Idazleen Elkarteko presidentea da. 2017ko abenduaren 21eko hauteskundeetan CUPeko zerrendetan aurkeztu zen.\n“Ni hobeto nago nire amarekin alderatuta, eta aldi berean, bera hobe zegoen nire amona baino. Objektiboki gertuago gaude berdintasunetik, baina borroka luzea izango da”. (Jordi Borrás)\nNoiz eta nola piztu zitzaizun literaturarekiko interesa?\nIrakurtzen ikasi nuenean. Den-dena irakurtzeko obsesio moduko bat sartu zitzaidan gorputzean; eta dena ez da liburuak bakarrik, baizik eta, kaleko kartelak, eta ikusten nituen letra oro. Libururik gabeko familia batean jaio nintzen, beraz, etxean genituen liburuak nireak ziren; kulturaz hitz egiten genuen baina literaturaz sekula ez.\nEskolan eta institutuan ezagututakoak, gehien bat, eta handitzen joan nintzen heinean, neronek bilatzen nituen erreferenteak. Lehen hamabost urteetan modu desordenatuan irakurri nuen. Orain aldiz, interesatzen zaidana irakurtzen dut bakarrik.\nKatalanaren Idazleen Elkarteko presidentzia kexuka ibili izanagatik eskaini omen zizuten. Zergatik?\nTira, betidanik kexatu izan naiz gustuko ez ditudan gauzak salatzeko. Beraz, ulergarria da ikuspuntu bera defendatzen dutenen bozeramaile funtzioa eskuratzea. Hala ere, egia da kexak begi txarrez ikusten direla gaur egun, batez ere emakumezkoa bazara, irribarre egin eta isiltzera kondenatuta baitzaude.\n2010ean Documenta saria irabazi zenuen Una terra solitària lanagatik. Nola eragin zuen horrek zure ibilbidean?\nOso garrantzitsua izan zen! Itzultzaile gisa lan mordoa egina nuen ordurako, baina nik ez nuen hartu-emanik argitaletxeekin. Eskuizkribu bat bidaltzen banuen ez zuen inork irakurtzen. Beraz, niretzat lan bat publikatzea oso zaila zen ez bazen sari baten bitartez. Documenta sariak lanak argitaratzeko ateak zabaldu zizkidan eta, bi urte geroago, Roc Boronat sariari esker publikatu nuen nire bigarren liburua, La mala reputació. Hirugarren lana publikatzeko ez dut saririk behar izan [barreak].\nZein da zure ustez emakumezkoen lanari kulturak aitortzen dion tokia?\nHainbat indizek erakusten dute kultura kontsumitzaileen artean gehiago garela emakumezkoak. Berdina gertatzen da arte forma ez ezagutuen artean. Aldiz, ezagupena duten arte formetara jauzi egindakoan emakumezkoak desagertzen gara. Beste modu batera esanda, emakumeok gai gara egunero etxean sukaldean aritzeko, baina bost izarreko chefa izan nahi duenak gizonezkoa izan behar du. Tira, batetik jakina da emakumeok dugula zaintzarekin lotuta dauden jardunen ardura, eta beraz, ordu horietan guztietan kreatibitaterako tarterik gabe gelditzen gara. Baina bestalde, erabat maskulinizatutako kanonak nagusi dira gurean.\nEgoera hobetu da baina martxa desberdinetan goaz. Legoa adibide bikaina da. Ni txikia nintzenean Legoa lauki karratuak ziren bakarrik. Gerora giza-figuretan bilakatu zuten, kolore guztietakoak, mutil edo neskentzat. Baina urteak pasa dira eta atzeraka goaz: mutilak eta neskak bereizi bakarrik ez, emakumezkoentzako Legoak arrosa kolorekoak dira orain eta, normalean, zainketarako lanei lotutakoak. Egia da ni hobeto nagoela nire amarekin alderatuta, eta aldi berean, bera hobe zegoela nire amona baino. Objektiboki gertuago gaude berdintasunetik, baina borroka luzea izango da.\nZure azken obren artean dago Alana i Alada, maitasun erromantikoaren kontrako haurrentzako liburua. Zein izan da zure helburua?\nTira, nik ez nuen honen inguruan idatzi nahi, baina atera zitzaidan. Hein batean, interesa dut urte askotan miatu diren ereduetatik haratago iristeko, eta baita ere, haur eta gazteei erakusteko komunikabideek, musikaren industriak, zinemagintzak eta gizarteak orohar errepikatzen dituzten harreman motetatik haratago errealitate zabala dagoela. Gaur egun otzantasunari lotutako ideiak indartzen ditu sistemak, behin eta berriz, han-hemendik datozen narratiba guztien bitartez. Liburu honekin azpimarratu nahi izan dut edozein harremanetan bestearen askatasuna errespetatzeko garrantzia. Sortzaileon ardura da mezu normatiboak haustea.\nCUPeko zerrendetan zinen A21ean. Kataluniako Parlamentuan sekula baino emakume gehiago dauden arren, Legebiltzarreko Mahaian bakarra dago.\n2015ean Parlamentuak aho batez onartu zuen Berdintasunaren Legea hausten du. Lotsagarria da berdintasunaren alde bozkatu zuten alderdi politikoek beren hitza ez betetzea, eta ondorioz, zigortu beharko litzateke. Ez dago besterik. Legeak esaten badu emakumezkoen eta gizonezkoen errepresentazioak parekidea izan behar duela, legea bete beharra dago. Eta ez bada lehen botazioan ateratzen, parekidea izan arte bozkatuko dugu. Funtsean, agerian gelditzen da alderdi politikoek dituzten marra gorrien artean ez dagoela berdintasunarena eta beraz, gizon eta emakumeon arteko berdintasuna hautazkoa da.\n“Matarón jaio nintzen duela 41 urte. Txikia nintzenean amak 14 orduz lan egiten zuen jostunen lantegi ilegal batean. Beti pentsatu izan dut begi onez ikusita ez zegoen testuinguru hartan koxkortu izanak oparitu didala, beldurrik gabe, kexuka ibiltzera ohituta egoteko gaitasuna. Literatura lanabesa dut, gizarteek elkarbizitzeko ditugun zailtasunak miatzeko. Nire helburua ez da inoiz izan salaketa egitea, baina, egia da, idatzitakoak irakurtzean lan denek dutela denuntzia usaina. Funtsean normalizatuta ez dauden gaien inguruan idazten dut”.\nKanal hauetan artxibatua: Feminismoa | Bartzelona


8.000koa ilunabarrean jaitsi du | EIBZko liburutegia\nNafarroako konkistaren (1512) harira osatutako Erresuma eta Fedea trilogia idaztea 8.000 metrotik gorako mendi bat igotzearekin parekatu du Aingeru Epaltzak (Iruñea, 1960). Ia 11 urte igaro ditu lana ontzen, eta «akituta, nekatuta», heldu da beheko kanpamentura. «Izozketarik gabe iritsi naiz, baina prozesuan nire gorputzaren eta osasunaren zati bat utzita». Zapaldu du gailurra, eta jaitsi ondoren, Gure Jerusalem galdua (Elkar) abenturazko nobela entregatu du, ilunabarrean, tonu hori duelako hain zuzen ere. «Puntu melankoliko bat badu, etsiagoa-edo…». Izan ere, Mailuaren odola (2006) trilogiako lehena «epikoa» zen, eta Izan bainintzen Nafarroako errege-k (2009), bigarrenak, «komedia ukitua» zuen. Joanes Mailu fikziozko pertsonaia, «Nafarroako Erresumaren azken gudaria», eta Pedro Agerre Axular dira protagonistak. Gertakari historikoei ahalik eta leialena izaten saiatu da, baina, Epaltzaren irudiko, fikzioak pisu handiagoa dauka.\nTrilogia idazteko arrazoiak, ordea, errealitatean bilatu behar dira. Orain dela hamar urte pasatxo, Nafarroako konkistaren bosgarren mendeurrena hurbiltzen ari zela eta, auzia berpizten hasi zen, eleberriaren egilearen iritziz. «Hasi ziren historia eta dibulgazio liburuak kaleratzen, eta bertsio kontrajarriak ikusten nituen». Beraz, benetan zer gertatu zen jakiteko gogo bat sortu zen Epaltzaren barrenean. Bere buruari galdetzen zion ea hain konparagarriak ote ziren garai haiek eta gaurkoak, eta, harriduraz, jabetu zen Amaiurko gazteluko gudaldiaren ondoren ziklo bat ixten zela. «Eta gero? Deus gertatu izan ez balitz bezala…».\nMailu erregearen odoleko seme sasikoa da protagonista. «Nahiz eta baztertua izan, bai Nafarroako Erresumari eta baita fedeari ere oso fidela da». Eta Axular da haren ifrentzua —trilogiako lehen nobelan ere agertu zen—, bestaldekoa, etsaia, eta hura ere oso leiala, baina beste erresumari eta fedeari. Axular propio bat sortu du Epaltzak. «Pertsonaia batzuei buruz jakiten dugu noiz eta non sortu ziren, non eta noiz hil, baina ez dugu jakiten nolakoak izan ziren». Hortaz, literatura sortzaileek izaten dituzten «abantailak» baliatu ditu idazle iruñearrak kasu honetan.\nOhartu da, gainera, bidaia liburu bat ere badela trilogia. Aurrenekoan Nafarroa Behereko eta Biarnoko lurretan ibili zen; bigarrenean Frantzian barrena, baina Parisen batez ere; eta azkenekoa Iruñean — «gure Jerusalem galdua»— kokatu du bereziki, baina badira pasarte batzuk Parisen, Mediterraneo itsasoaren kostaldean, eta baita Afrikan ere. Baina bidaia hori zirkularra izan dela iritzi dio, «Mailu sorterrira itzuli baita».\nEta bidaiek asko izaten dute abenturatik. Traza hori hartzen dio Epaltzak eleberriari. Haren ustez, nabarmen edaten du XIX. mendeko abentura nobela klasikoetatik, baina baita XVII. mendean Espainian eta Alemanian egiten zen eleberri pikareskotik.\nOrduko gertakari historiko eta ingurune sozialari fidela izaten ahalegindu da. Esaterako, idazten ari zela, zera galdetzen zion bere buruari: «’Esaldi hori bota zezakeen XVI. mendearen amaierako edo XVII. mendeko inork?’». Kontzeptuari berari dagokionez eduki ditu zalantzak, ez, ordea, hitzak aukeratzerakoan. Zeregin horretan denbora asko galdu duela aitortu zuen atzo Donostian egindako aurkezpenean. «Egunak eta gauak galdu ditut zerbaiten bila, eta batzuetan obsesionatu ere egin naiz». Adibidez, garai hartan ispilurik ba ote zegoen jakiteko orduan, edo, bigarren nobelan, sasoi hartan sardexkarik erabiltzen zuten ikertzen hasi zenean. «Historialariren batek hanka sartze handiak daudela esango du beharbada, baina sinesgarritasunaren mesedetan ahalik eta zorrotzena izaten saiatu naiz». Xabier Mendiguren Elkarreko editoreak jakinarazi zion alde horretatik hainbat historialarik goraipatu dituztela trilogiako lehen bi aleak.\n1512. eta 1610. artean gertatutakoa kontatu du hiru liburuetan egileak, eta azkenekoa 1586an abiatu. Mailu jada «zahartua» eta «mila jipoi» hartua dago. Epaltzak ere «unatuta» amaitu du 11 urteko lana. «Gustura ibili naiz XVI. eta XVII. mendeetan barrena egindako bidaian,baina oso pozik itzuli naiz XXI. mendera», bota zuen atzo txantxetan. Badaki alpinista batentzat gailurretik beherakoa izaten dela arriskutsuena, hor gertatzen dela istripu gehien. «Literaturan ere azken txanpan gertatzen dira hanka sartze handienak». Halere, beheko kanpalekura onik ailegatu dela pentsatzen du.\nUste berekoa da Mendiguren. «Azken urteetan nobela historikoaren popularizazio bat gertatu da: asko idatzi da, eta asko kontsumitu, era berean. Baina generoa degradatu da, eta literatura kaskarra egiten da. Topikoak erabiltzen dira, eta pertsonaien psikologia osatzerakoan, trama egituratzerakoan, eta baita idazterako orduan ere, leku komunak gehiegi erabiltzen dira. Aingeru [Epaltza] honetan hasi zenean arnasaldi bat hartu nuen, benetako idazle batek idatzitako obra delako».\nKategoria Berria egunkaria, Liburua, etiketak 2013, Aingeru Epaltza, Berria, Elkar, Gure Jerusalem galdua, Igor Susaeta, Liburua by liburutegia. Gorde lotura.


Game Barbie Cutie Lagunak Online. Play for free\nGame Barbie Cutie Lagunak\nPlay jokoa Barbie Cutie Lagunak Online:\nGame Description Barbie Cutie Lagunak\nAsistentzia, eta bere helburu nagusia da irudiaren pieza guztiak biltzeko, eta Barbie panpina batekin jolasean. Ordena Jokoaren hurrengo fasera sartu, saiatu puzzle ahalik eta azkarren egiteko emandako denbora inbertitzeko. Kudeaketa ordenagailu sagua batek sortzen. Partida hasi aurretik, ziurtatu jatorrizko irudia, eta zuk hartu behar da irakurtzeko.. Play jokoa Barbie Cutie Lagunak konektatuta.\nTekniko jokoa Barbie Cutie Lagunak ezaugarri\nGame Barbie Cutie Lagunak gehitu: 14.10.2013\nJokoa jokatzen: 4383 aldiz\nGame Rating: 4.01 errondan 5 (116 kalkuluen arabera,)\nBezalako jokoa Barbie Cutie Lagunak Jokoak\nDeskarga jokoa Barbie Cutie Lagunak\nEmbed Joko Barbie Cutie Lagunak zure web orrian:\nJokoaren txertatu Barbie Cutie Lagunak zure webgunean, kopiatu kodea eta itsatsi zure webgunean html kodean. Gainera, nahi duzu jokoa bada Barbie Cutie Lagunak, eta kopia Posta elektronikoz edo zure lagun guztiekin lotura bidaltzeko, jokoa partekatu munduarekin!\nJokoa Barbie Cutie Lagunak-rekin, baita ere, jokoa jokatu zen:


Forum Filatélico eta Afinsa afektatuek gutun batzuk jasoko dituzte laster, kontratuaren datuekin eta ordaindutako eta jasotako zenbatekoekin. | Consumer\nForum Filatélico eta Afinsa afektatuek gutun batzuk jasoko dituzte laster, kontratuaren datuekin eta ordaindutako eta jasotako zenbatekoekin.\nBi gizarteetako bezeroen kexak ikertzen jarraitzen du Arartekoak\nKontsumoaren Institutu Nazionalak (INC) jakinarazi duenez, hil honen amaieran edo hilaren hasieran, Formum Filatelicoren eta Afinsaren bezeroek gutun bana jasoko dute beren etxeetan. Gutun horren bidez, konkurtso-administratzaileek dagokien sozietatearekin sinatutako kontratuaren datuak eta ordaindutako eta jasotako zenbatekoak jakinaraziko dituzte. Gutun horiek jaso ondoren, kontsumitzaileen elkarteei eraman beharko zaizkie, dagozkien epaitegietara eraman ditzaten.\nINCk aurreikusten du Forum Filatelicoren ediktua Estatuko Aldizkari Ofizialean (BOE) “iraileko lehen egunetan” argitaratzea, hilabete horretan kredituak aurkezteko eta, hartara, konkurtso-administratzaileek bidalitako gutuna betetzeko.\nAfinsaren ediktua, baltzuaren kaudimengabeziagatik beharrezko lehiaketa deklaratu zuen merkataritza-epailearen autoaren aurka errekurtsoa aurkeztu duena, oraindik ez da argitaratu egunkarietan eta “laster aterako da BOEn” dio Institutuak.\nBestalde, Herriaren Defendatzaileak elkarte filatelikoen esku-hartzearen eraginpean daudenen kexak ikertzen jarraitzen du. Uztaileko informazio-buletinean adierazi duenez, oraindik ez du erantzunik jaso Ekonomia eta Ogasun Ministerioan ondasun ukigarrietan inbertitzeko enpresen araudirik ezari buruz aurkeztu zuen ofiziozko kexari.\nPedro Solbes-en departamentuaren erantzunik ere ez du jaso ukituen egoera fiskalari buruz, Formum Filateliko eta Afinsako inbertsioetatik lortutako etekinak tributatzeko betebeharretik salbuesteko eskatu ondoren.\ngutunak ukituak zigiluak


"Ikasle guztiek ez dituzte bost urte hizkuntza musikala jorratzen igaro nahi" - Orio - Karkara.eus\n"Ikasle guztiek ez dituzte bost urte hizkuntza musikala jorratzen igaro nahi"\nKarkara 2019-06-06 09:30\nAzken urte hauetan aisialdiko eskaintza asko zabaldu da Orion. Haurrak, ikastetxetik atera eta egunero egunero aisialdiko ekintzaren batean parte hartzera ohitu dira: igeriketa, ingelesa, dantza... Aukera zabalaren aurrean, Danbolin musika eskolak ikasketa plana moldatu du, bezeroen beharrak hala bideratuta.\nIkasturte berriari begira berrikuntzekin datoz Orioko Danbolin musika eskolako irakasgaiak. Bezeroen behar eta eskariei erantzunaz, metodologian hainbat aldaketa egingo dituzte datorren irailean hasiko den ikasturtean.\nDanbolin musika eskolako zuzendaria\nZein aldaketa emango dira Danbolin Musika Eskolako 2019-20 ikasturtean?\nAldaketa nagusia 4-6 urte bitarteko haurren lantegian emango da, lehenengo mailan. Orain arte ikasleek bi klase izaten zituzten astero, batean musika lantzen genuen eta bestean psikomotrizitatea, dantzaren bitartez. Konturatu gara, geroz eta azkarrago hasten direla haurrak bestelako aisialdiko ekintzetan parte hartzen, eta ekintza aukera hori geroz eta zabalagoa denez, musika eskolara birritan etortzea askorentzat ezinezkoa edo zaila zen jada. Egoera horrek bultzatuta, hurrengo ikasturtetik aurrera, bi arloak batuko ditugu eta klase bakarra izango dute astean, erdi eta erdi zatituta.\nBeste aldaketarik izango al da?\nBai, bigarren mailan ere, 7-11 urte bitarteko haurren irakaskuntzan, zertxobait aldatuko dugu metodologia. Maila honetan dauden ikasleek alde batetik musika hizkuntza irakasgaia dute, solfeoa, eta bestetik instrumentua. Orain arte musika eskolako diploma lortu ahal izateko aukera bakarra zuten, musika eta instrumentua ikasten bost urte igarotzea eta musika taldeetan parte hartzea. Gaur egun, ordea, konturatu gara lehen aipatu bezala, aisialdirako aukera ugari dituztela ikasleek adin horretan, eraginez, denek ez dituzte nahi bost urte igaro hizkuntza musikala jorratzen eta pixkanaka uzten joaten dira musika eskola, geroz eta jende gazteagoak.\nIrakasleon ustez, hezkuntza musikal oso batek orain artean bezalako izan behar du, baina jendearen eskariak ere kontuan hartu behar dira. Horregatik, abaniko berri bat irekiko dugu: lehen hiru musika ikasturteak nahitaezkoak izango dira, baina haurrak planto egin dezake puntu horretan, bost egin beharrean. Jarraitzen badu, diploma lortzeko aukera izango du, hirugarren urtean geratuta, ez. Musika uzten duen haur horrek instrumentuarekin jarraitzen badu, nahitaezkoak izango du taldeetan parte hartzea, izan ere, Danbolinek taldeekin eragiten du herrian, trikiti taldea, banda, txistu taldea... Haurrei ez badiegu parte izatera behartzen, ezinezkoa izango da Orioko kulturan parte hartzea.\nZergatik uste duzu ikasleek ez dutela solfeoa ikasi nahi?\nGogorra egiten zaielako, nahiz eta irakasteko modua asko aldatu den. Gela guztietan ordenagailu bana dugu, horrek zabaltzen digun mundu guztiarekin, arbel digitalak ditugu... aukera ikaragarria ematen digu horrek baina ikasle batzuk nahi duten bakarra instrumentua jotzea da eta ez dute ulertzen musika mintzairak duen garrantzia. Hizkuntza kontrolatu gabe posible da hitz egitea, baita jotzea ere, baina oso era mugatuan. Batzuei ordea ez zaie axola alderdi hori, eta nahiago dute dena utzi, jarraitu baino. Beraz, guk, ikasle horiek dena utzi baino nahiago dugunez gustura sentitzen direnarekin jarraitzea, bide berri bat emango diegu.\nIkasleek instrumentuak aukeratzeko garaian, sistema berdinarekin jarraituko duzue?\nBai. Sistema perfekturik ez dago. Garai batean librea zen instrumentuen aukeraketa, baina taldeko liderrak tronpeta esaten bazuen denek hori nahi zuten, gero pianoa esaten bazuen denak pianora. Horrek taldeetan belaunaldien arteko hutsune handiak egotea eragiten zuen, momentu bat iritsi zen bandarik ere ezin genuela sortu. Egoera hori bideratzeko modu bat landu behar genuen, eta Orion dauden haurrak daudela, guk ditugun ikasleekin talde guztietan norbait egotea lortzea oso zaila da. Bideratu beharra izan genuen sistema taldeak mantentzeko, eta hala ere zaila egiten zaigu.\nHala ere, ikasturtean zehar tailerra bukatzen dabiltzan haurrekin lanketa sakona egiten dugu puntu honetan. Haurrak normalean ez du obsesioa instrumentu batekiko, agian bakar batek oso umea denetik badaki zein instrumentu ikasi nahi duen baina 20tik bat izaten da. Besteak erraz bideratzen dira.\nZertan datza lanketa horrek?\nInstrumentu guztiak erakusten dizkiegu ikasturtean zehar, probatzeko aukera ere izaten dute. Irakasleak jaisten dira erakustera. Hirugarren hiruhilekoan, gainera, ikasleek gurasoekin etortzeko aukera dute instrumentua hobeto ezagutzera eta probatzera. Ondoren, haurrak hiru aukerako zerrenda egiten du eta guk horren arabera bideratzen ditugu instrumentu batera edo bestera, filtro batzuk pasa ostean: hasteko, eta tailerreko zenbat ikasturte egin dituzun, eta bestetik ea Oriokoa zaren.\nKalean geratzen da instrumentu bakoitzeko bi plaza bakarrik daudela baina ez da ulertzen egoera. Nik guraso bezala ulertu dezaket ez dela egokia, baina musika eskolaren zergatia entzutean ulertzeko modukoa iruditzen zait. Beste musika eskolekin ere hitz egiten dugu eta ez dago sistema perfekturik, beti dago akatsen bat. Zaila da.


Anai-arreba maiteok: Jaungoiko gure Aitaren grazia eta maitasuna, eta Jesu Kristoren Espiritu elkartzailea, izan bitez zuekin!\nIgandero biltzen gara Jesu Kristoren ondoan, beraren Hitza jasotzeko eta beraren Gorputz-Odolen bazkaz azkartzeko. Horrela gure biziak, aste bakoitzean, berritu on bat hartzen du.\nGaurko festaburu eder hau, Ostegun Santuaren oihartzun ozen bat dela esan genezake. Han, Jesus gure Jauna zerbitzuz isuria ikusten genuen, bere Gorputz-Odolak gure esku uzterainoxe. Gaur, beraren presentzia sakon eta betikoari erreparatzen diogu bereziki, sakramentu santuan luzatu eta finkatu nahi izan duen presentziari.\nJesu Kristorekin begiz-begi pranta gaitezen, eta beraren maitasun neurrigabearen aurrean, eska diezaiogun errukia. (Isilunea)\n- Jesus Jauna, Aitaren amodioa erakutsiz maite gaituzuna, ERRUKI, JAUNA.\n- Jesus Jauna, gure fedearen ogi bizia zarena, KRISTO, ERRUKI.\n- Jesus Jauna, mundua askatzeko zeure Odola isuri duzuna, ERRUKI, JAUNA.\nJesu Kristoren heriotz-piztueren oroipen-ospakizuna egitera goaz oraintxe. Haren Gorputz-Odolak ditugu gure bizitzako janari eta euskarri. Koka gaitezen esker onean eta piztu dezagun komunio-gosea.\nEguneroko ogia eskatzen erakutsi zigun Jesusek. Eska diezaiogun Aitari bere Semearen bazka bizi emailea.\nHona hemen Jaungoikoaren Bildotsa, bere mahaira deitzen gaituena. Zorionekoak gu, Haren erreinuko mahaikide garenok!\n1) Melkisedek apaizak eskainitako ogi-ardo horiek, Elizarentzat Eukaristiaren seinale argi dira. Aspaldiko pasarte hori entzun eta bere muina jaso dezagun arretaz.\n2) Ostegun santuan irakurri genuen pasarte bera da gaurko hau. Paulok azken afarikoa ekartzen digu gogora: Jesusek bere oroigarri egiteko gomendatu ziguna juxtu.\nJesus Jaunak bere bizia eman zuen guregatik, guztiongatik. Maitasun berean elkartu gaitu. Egigun otoitz munduko gure senideen alde.\n• Mundu guztian zabaldurik bizi den Jesu Kristoren Eliza, Jaunarekiko elkartasunean hazi dadin, gizaki guztiak maitasunez zerbitzatuz.\n• Gaur ospatzen dugun maitasun handia, lagun hurkoarekiko maitasun bihur dezagun, batez ere behartsuekiko maitasun. Jaunak bedeinka ditzan Caritas erakundean lanean ari diren guztiak.\n• Sufritzen ari diren guztien alde eta, batik bat, inolako irtenbiderik gabe sufritzen duten Hirugarren munduko pobreenen alde:\nBide zuzenak egin eta gure laguntza eta solidaritatea izan dezaten.\n• Gaur lehenengo Jaunartzea egiten duten haurrek, Eukaristiaren maitasun-mezua jaso dezaten eta egiazko maitasunera hazi daitezen giro eder batean.\n• Geure alde:\nEukaristia ospatzeko zoriona daukagunok, Jesus entregatuaren maitasun-bideak ikas ditzagun.\nOnar, Jauna, gure eskari hauek. Maitasunean bat eginda bizi gaitezela zurekin eta gizon-emakumeekin. Jesu Kristo gure Jaunaren bitartez.\nJaunaren Gorputz-Odolen festaburua ospatzen ari gara. Jesus Eukaristiari begira jarrita, jai egiten dugu. Gorpuzti festaburuak gure Jainkoaren dohainik ederrena ospatzera ekarri gaitu. Eta Jainkoaren Hitza entzunez, poza du gure bihotzak.\nFededunok igandero-igandero biltzen gara Meza santua ospatzera, Eukaristia ospatzera. Iganderoko ohitura eder bihurtu zaigu ekintza hau! Eta igandero egiten dugun hau ohitura huts bihur ez dakigun, urtean behin sakon eta luze begiratu nahi izaten diogu igandero ematen zaigun poz horri. Eta urtean behineko hori Gorpuzti eguna izaten da.\nEukaristia! Jesusen Pazkoko bihotzera garamatzan misterio ederra! Izan ere, Eukaristia hain aberatsa izaki, alderdi asko azter daiteke. San Paulok, bigarren irakurgaian, Pazkoko Jesusen Gorputz-Odoletara ekarri gaitu. «Hau nire Gorputza da», «Kaliza hau itun berria da nire odoletan». Pentsatzen jarrita, ikusgarria da: Melkisedek apaizak Abahami eman zion bedeinkapen ederra, guri Jesusen Odoletan ematen zaigu. Eta bedeinkazio hori, Pazko-misterio betearen dohain atergabeko bihurtzen da guretzat.\nItun Berriaren bihotzean gaude, bete-betean: Jesusek bere odola ematen digu edaten. Eta odol horretan Pazko-gertaera dago bildua, Pazko-maitasuna. Jainkoak odoletaraino maitatu gaitu. Horrenbesteraino irrikatu du gurekiko elkartasuna. Jainkoarekin sakon eta estu lotuak gaude, odolaren korapiloz. Maitasun-hitz paregabea esan du Jainkoak bere Semearen odoletan. Eta gizon-emakumeok edan egin dugu, eta Jainkoarekin batasunean gertatu gara. Komunioaren misterioa gertatu zaigu.\nEta horrek gure bizitzari beste izanbideak urratu dizkio. Fededun garen aldetik, gu ere, ebanjelioko jende-taldea bezala, Jesusen segizioan goaz. Eta segizio horrek leku bakarti eta baztertuetara eramaten gaitu, gizartearen aldetik begiratuta. Eta hori gogorra gertatzen zaigu sarri. Baina, bide batez, Jesusek Eukaristian ematen digun dohaina dastatzeko aukera gertatzen zaigu. Jesusek dohain ugaldua ematen digu. Segizio-biderako janari indartzailea. Eta orain badakigu egin dezakegula eguneroko bidea. Segizioan ematen duguna asko irudituko zaigu; baina jasotzen duguna askoz gehiago da. Eukaristia dohain betea da!\nHorregatik eta bidezkoa denez, igandero-igandero ospatzen dugun misterio ikusgarri hau, gaur festaz eta harriturik begiratzen dugu. Gauzak zenbat balio duten ikusteko, batzuetan ona izaten da, gauza hori faltatuko balitzaigu zer gertatuko litzaigukeen pentsatzea. Zer izango litzateke gure bizitza Eukaristiarik gabe? Mundura joan, lanera joan, eguneroko borrokan buru-belarri sartu, gizarteko joera eta ibilbide guztien erdian munduko gizon-emakume... eta nola bizi esperantzan?, nola bizi maitasunean?, nola poztu gure erorialdiak?, nola bizi batak besteari lagunduz, intereskeriarik gabe?, nola bizi, dena begi txikiez begiratu gabe?, nola barkatu?, nola pertsonaren duintasuna eta balioa aitortu?, nola…?\nEskerrak Eukaristia daukagun! Eskerrak, gure bihotza askotan Eukaristiako maitasun horretara eraman dezakegun! Eskerrak Eukaristian Jainkoaren barkazioa hartzen dugun! Eskerrak Eukaristian Jainkoaren bidea egiteko indarra ematen zaigun! Bestela, auskalo! Hain gara ahulak, hain erraz makurtzen gara bide hutsaletara, hain bizkor tristetzen gara, hain ustekabean galtzen ditugu gizatasunaren bideak! Eukaristia daukagu! Eskerrak Jainkoak horrenbesteraino maitatu gaituen! Ez genuke asmatuko ezaugarri hori gabe bizitzen!\nEsan dugun hau guztia ondo dago eta hori horrela da! Baina, pixka bat aurrerago ere begiratu behar dugu. Izan ere, Jainko Semearen Odola eman zaigunetik, odolak asko balio du! Eta ez da batere txokatzekoa gaur Caritasen eguna ospatzea, Karidadearen eguna. Gizon-emakume bakoitzaren odolak asko balio du. Pobreen odolak asko balio du. Gure lagun hurkoaren duintasunak asko balio du! Eta ezin ulertua da, Eukaristian Odola edan eta gero giza odola zikintzea. Eukaristian sinetsi eta gero gizon-emakumeen balioa ez aitortzea. Eukaristiako odolagatik errespeta dezagun lagun hurkoen odola! Zaindu ditzagun pobreak! Maita ditzagun gizartearen aukerak bazterrera bota dituenak! Onar ditzagun beharrean aurkitzen diren guztiak. Eukaristiak besoak zabaltzen erakutsi digu. Odoletan maitatuak izan garenok, bizi dezagun odolaren elkartasuna!\nHau guztia horrela izanik, Eukaristia estimatzen ikasi behar dugu. Ez dugu ohiturakerian erori behar. Ohiturakerian ez dugu erori behar, ez Eukaristia ospatzean, ez eta ere Eukaristiaren erara bizitzean. Eukaristiari ez diogu kendu behar bere festa eta alaitasuna, eta ez diogu kendu behar pobreen aldeko bere garrasia. Eukaristiari ez diogu kendu behar odola! Jainkoak gurekin odoletan ituna egin duenez gero, bizi dezagun itunaren elkartasuna Jainkoarekin eta senideekin! Eta esan dezagun kalean, fabrikan, nonahi eta noiznahi, ez dela baliogabean zapaldu behar inoren odolik! Odola baliotsua baita!\nOspa dezagun Jainkoaren maitasuna, Eukaristia honetako ogi eta ardotan, Jesusen Odoletan!


benjamin – aka igor calzada\nPublicado el 12 febrero, 2009 2 febrero, 2021\n7th Floor: Kea & Tripak\nHor, goian, 7th Floor horretatik, ikusten zuen. Itzel, handi, huge, awesome…\nPortland-eko, skycrapper-en erdi-erditik, ke ari xingle baten seinalea ikusi zuen hasiera batean. Emeki-emeki, ateratzen ari zen hori. Goraka, baporearen antzerakoa. Zeru grisarekin nahasteko hor goian. Poliki-poliki zihoan ke horrek, egonezina sentiarazten zion. Urduri jartzen ari zen, second by second. Izan ere, bere TRIPAK intzirika hasten ari zitzaizkion. Mila deabru barruan izango balitu bezala. Bere kamuflajezko carhartt jaka berdean, beat generation-en Ginsberg-en pinaren esanahiarekin sentitzen zituen tripak: Howl Forever. Garraxika betirako.\nBera baitzen, aurretik beste batzutan egon zen bezala, kamuflaje berdez avenue eta street ezberdinen urban jungle-a matxetez, gauez mozten zuen aktibista. Avenues and Streets. Denak zituen tatuarik bihotzean. Izkin bakoitza bere moleskinean bazuen jadanik zirriborroa. Eta zirriborro bakoitzak bazuen telefono edo skype konbersazio telegrafiko birtual horren marka. Guztiak tripetaraino iristen ziren. Eta han geratzen ziren. Abenida eta kaleen izenak bezala hirietako mapetan.\nBaina, skypeen bidezko elkarrizketa hori eta gero, hiriaren barrunbeetako underground giroan sartzea erabaki zuen. Hiriko tuberietan barneratuz. Hemen goiko ke hori nondik ateratzen zen harakatuko zuen. Beti izan den esploradore senari men. Esploradore nekatu batek zer ikus lezake…Tripen metro kuadratu baten barrunbeetan.\nTripak, bi zatitan, tren estazioko kableen prezisioarekin erdibitu izanak bazuen noski ardurarik horretan.\nHor azpian, Walter Benjamin-ek ongi baino hobeto deskribatu zituen, basapizti urbano guztiekin juntatzea zuen helburu. Non eta bere bi heste zati erdibituak, kearen artean, khausitu, lotu eta osatzeko. Kea sortzen zen leku jakinean.\nSkycrapper-en tximini erraldoi horretatik geroz eta gehiago etengabe ateratzen ari zen ke horren jatorrizko barrunbeetara zihoan.\nHiriaren tripetara, alegia.


1. Sitematikoa 1.1. Kokapena denboran.\n1.2. Jarraipen indibidualizatua.\nTalde bezala, ikaslearen jarraipenean denok daukagun indarraren berri emana dago; horregatik, alor honetan ikus daitezkeen berezgarriak hartuko ditugu gai: Lan-saio batetan, ikasle bakoitzak zein iharduera hautatuko duen adierazten du, eta haren garaipenari ekiten dio; une horretan bertan hasten dira zailtasun zehatz eta pertsonalak azaltzen, eta honek ondorio gisa dakar lansaio horretan diharduen irakasle bakoitzak,*zuzeneko parte hartzea zain dezan, beharrezko laguntza emateko (fitxa osagarria azalpenak...), ikasleak berak iraun dezan aurrerantzean bere lanean.\n* Berrikuste konjuntua (ikasle eta irakasleak), iharduera berri batetan hasi aurretik.\nHurbilkera honek ikasle bakoitzaren ikaskuntz prozesua jarraitzeko beharrezko datuak emango dizkigu; datuek adierazitakoa, gorago esan bezala (I Kapitulua 2.5. atala), harenjarraipen pertsonalerako fitxa biltzaile eta jarraikorrean jasoko da, ikasturtearen bukaera arte.\nIharduera honen errepikakortasunak haserako saioetan zehar ikasleengan plangintza eta antolakuntza ohiturak sortzeari ateak zabaltzen dizkio; zer eta nola egin behar duten ikasiz doaz, intseguritate-maila apaltzen zaielarik.\nGuzti honek, gero eta konplexuago izango diren helburuen lorpen-eskakizun maila altuagotzen lagunduko digu.


Leticia Calvete: “Haurdunaldian umea galdu duten familiak etortzen dira gure batzarretara, sentitzen duten minaren inguruan hitz egin ahal izateko” – Guraso.eus\n2019-11-23\tguraso\tIruzkinik ez\nHaurdunaldietan haurtxoa galtzeari buruz ez da asko hitz egiten. Eta familiek jasaten duten mina izugarria izaten da. Guzti honi erantzuna emateko, Kulunkari Hazkuntza Elkarteko Leticia Calvete gizarte integratzaileak, Arantza Maiztegi psikologoak eta Rebeca Diaz musikoterapeutak batzar bat antolatzen dute hilean behin, haurdunaldian umea galdu duten gurasoentzat. Batzarrak Durangon egiten dira eta epaiketak alde batera usten dituen doako hitzorduak egiten dituzte doluaren inguruan hitz egin, entzun eta partekatu ahal izateko.\nLeticia Calvete, Kulunkari Hazkuntza Elkarteko kidea\nNortzuk zarete eta nola hasi zenuten proiektua?\nTaldearen dinamizatzaileak Rebeca Diaz musikoterapeuta, Arantza Maiztegi psikologoa eta ni, Leticia Calvete gizarte integratzailea gara. Duela hiru urte Kulunkari Hazkuntza Elkartea sortu genuen eta hasieratik argi genuen haurdunaldien doluaren inguruko proiektu bat hasi nahi genuela. Azkenean proiektua abian da eta hainbat familiekin gabiltza lanean.\nZer egiten duzue batzar hauetan?\nBatzarrak elkarretaratze eta akonpainamendu lekuak dira. Haurtxo baten galera sufritu duten familiek osatutako talde terapia bat da; haurdun geratzeko zailtasunak dituzten familiak, haurdunaldiaren edozein fasetan haurtxoa galdu dutenak eta edozein arrazoigatik haurdunaldia etetea erabaki dutenak hartzen dute parte. Hitz egiteko, negar egiteko edo eta emozioak elkarbanatzeko batzarrak dira. Izan ere, zaila izaten da gai honen inguruan ingurukoekin hitz egitea, min egiten baitu. Gizartearen erantzunak krudelak ere izaten dira nahigabe; “gaztea zara, lasai, beste ume bat izateko denbora duzu”… Azken finean, gure helburuetako bat dolua pasatzea ona dela adieraztea da. Gizarteak ulertu behar du egoera zaila dela eta ez dela mina gutxietsi behar.\nZenbat familia joaten dira batzarretara? Gehienak emakumeak dira?\nEmakumeak zein gizonak etor daitezke gure batzarretara. Gehienbat emakumeak etortzen dira; galera fisikoki bizitzen dutenak. Hala ere, gizonak ere etor daitezke, izan ere, ez dute galera fisikorik baina mina ere existitzen da. Gaur egun 12 familia etortzen dira, emakume zein gizonak.\nZeintzuk dira momenturarteko emaitzak? Erantzun positiboa lortu duzue?\nJendeak hitz egiteko beharra sentitzen du. Honen inguruan hitz egin, haserretu, negar egin… Proiektu hau ez da mina gainditzeko, familien arteko akonpainamendua lortu eta galera honekin bizitzen ikasteko baizik. Jende asko etortzen ari da eta guk ateak zabalik ditugu dolu mota honen inguruan hitz egin nahi duenarentzat. Momentuz proiektuaren barne dauden familiak pozik daude, eta badirudi honen inguruan hitz egitea ondo etortzen zaiela. Norbaitek honen inguruan informazio gehiago lortu nahi baluke, sar dadila Kulunkari Hazkuntza Elkartearen Facebook orrialdean.\nIruzkinik ez "Leticia Calvete: “Haurdunaldian umea galdu duten familiak etortzen dira gure batzarretara, sentitzen duten minaren inguruan hitz egin ahal izateko”"


Foro Sozialak birgizarteratze prozesuan sortzen ari diren oztopoei buruzko txostena bidali die Gobernuari, epaileei, fiskalei, kartzelei eta erakundeei\nJakina denez, joan den asteartean Donostian “Motibazio politikoko presoei aplikatutako espetxe-politikaren Behatokiaren” 4. txosten monografikoa aurkeztu genuen. Zenbaki honetan, Auzitegi Nazionalean presoen birgizarteratze-ibilbideetan sortu diren oztopoak aztertu ditugu. Aurkezpena egin ondoren, Foro Sozial Iraunkorrak hainbat ekimen garatuko ditu urte bukaera arte, korapilo berri horiek ezagutarazteko eta konponbidean jartzeko beharrezkoak diren adostasunak eraikitzen joateko.\nHain zuzen ere, aste honetan bertan bidali zaie txostena Foro Sozialarekin elkarlanean ari diren eragile instituzional, politiko, sindikal eta sozial guztiei, besteak beste EPPK-ri.\nGainera, Fernando Grande Marlaska Barne Ministroari, Pilar Llop Justizia Ministro berriari, Dolores Delgado Estatuko Fiskal Nagusiari, Concepción Espejel Zigor Arloko Salako Lehen Sekzioko presidenteari eta José Luis Cárceles Espetxe Zaintzako Epaitegi Nagusiko epaile magistratuari, baita motibazio politikoko delituengatik kondenatutako pertsonak dauden espetxe guztietako zuzendaritza eta legelariei ere.\nIrailetik aurrera, Foro Sozial Iraunkorrak bilera egiteko eskatuko die Eusko Legebiltzarreko Lehendakari andreari, Bakartxo Tejeriari, eta Nafarroako Parlamentuko Presidente jaunari, Unai Uhalderi, bai eta Euskal Autonomia Erkidegoko eta Nafarroako Arartekoei ere, babesa eta esku-hartzea eskatuz.\nHalaber, Eusko Legebiltzarreko Giza Eskubideen Batzordeetara, Nafarroako Parlamentuko Herritarren Harremanen Batzordera eta Kongresuko eta Senatuko Justizia Batzordeetara bidaliko dugu.\n2020ko irailaz geroztik, Foro Sozial Iraunkorrak ohartarazi du espetxe politikaren aldaketaren aurkako lobby bat existitzen dela eta eragiteko aukera duela. Interes desberdinek bultzatuta, lobby honetan bildu dira sektore politikoak, polizialak, mediatikoak, ETAren biktimen sektore antolatuak eta espetxeetan, Fiskaltzan eta Epailetzan instalatutako beste sektore batzuk.\nKonponbidearen aurkako agenda bat aurrera ematen ari diren aktoreak dira eta, kasu honetan, eragin zuzena dute presoen espetxe-egoerari buruzko ebazpenetan, batez ere, Espetxe Zaintzeko Epaitegi Zentralean, Fiskaltzan eta Auzitegi Nazionaleko Zigor Arloko Salako Lehen Atalean. Hiru instantzia hauen eginkizuna erabakigarria da egungo lege araudia dela eta.\nEz dugu adierazi nahi instantzia horietan behin betiko ezarrita dauden egoerak edo jarrerak direnik, baina esan daiteke blokeo-arrisku argia dakartela arinak izan beharko luketen prozesuetan. Izan ere, prozesu horiek bat datoz espetxeetako araudiak eta legeak ezarritako parametroekin, eta beraz, arinak izan beharko lukete.\nOso jarrera ideologizatuez hitz egin daiteke, garai berriak irekitzearen aurkako jarrera politikoetatik bultzatuak eta espetxe-legeria arruntaren aplikazio normalizatuaren ondoriozko prozesuak geldiaraztea helburu dutenak. Batzuetan, juridikoki interpretagarriak diren kontuetan oinarritzen dira, baina beste kasu batzuetan nabaria da Zuzenbidearen kontrakoak diren arau juridikoen interpretazio batzuen gainean oinarritzen direla.\nZalantzarik gabe, presoentzat eta, batez ere, haien familientzat eta hurbilekoentzat, lasaitasun handia ekarri dute birgizarteratze prozesuaren lehen fasean hartu diren neurriek: isolamenduaren amaiera, 2. gradura igarotzea eta EAE eta Nafarroako espetxeetara eta inguruko espetxeetara hurbiltzea.\nAlde horretatik, positibotzat jotzen dugu aste honetan bertan Espainiako Gobernuak, lehen fasea amaitu ondoren, bigarren fasea hasi izana hurbiltze-politikarekin, presoak inguruko kartzeletatik EAE eta Nafarroako kartzeletara lekualdatuz. Gainera, Mikel Arrieta larriki gaixo dagoen presoa hirugarren gradura igarotzeko iragarri duten keinu humanitarioa nabarmendu nahi dugu.\nEuskal gizarteak duen azken helburura iristeko borondate politiko partekatua berresten duten urrats garrantzitsuak dira. Izan ere, jendarteak nahi du motibazio politikoko delituengatik preso dauden pertsona guztiak Euskal Autonomia Erkidegoko eta Nafarroako kartzeletan egotea, hirugarren mailan dagokien kasuetan eta Estatu Frantsesean betetako zigorrak pilatuz. Eta, batez ere, bizikidetza demokratikoa eraikitzen lagunduko duen birgizarteratze-ibilbide batean presoek beraiek aktiboki parte hartzea nahi du gizarteak. Hori baita birgizarteratze-ibilbide arrakastatsu baterako bermerik onena.


FEDERAZIOA - EUSKAL HERRIKO SURF FEDERAZIOA\nEHSF, istripu estaldura bat baino askoz gehiago!\n25 urte baino gehiagoko ibilbidearekin, mundu mailan aurrekaria izan den federazioa da. Euskal Herriko Surf Federazioak Berdintasuna eta Errespetuaren lelopean lan egiten du.\nEHSF-ek sortutako Surf Txapelketen profesionaltasuna estatu mailan eta mundu mailan eredutzat izan da. Kirola eta Kirolarien alde borrokatzen duen pertsonal teknikoaren etengabeko hobekuntzan datza gure lana.\nHorretarako sortu diren zirkuitu ezberdinak, maila eta disziplina guztien beharrak hasetzen dituzte. Bai gazte, zein open mailako surflari, bodyboarder, zein stand up paddeleko emakume eta gizonezko guztiek.\nEuskal Herriko kostalde osoan zehar, haien kirol maila trebatzeko eta hobetzeko aukera dute EHSF-ak antolaturiko txapelketetan.\nTeknikarien aleginari ezker, sistema teknologiko berritzaileaz, ekipamendu ezin hobeez eta talde profesional anitz batez ornituriko proiektuak, kalitatezko konpetizio batez gozatzeko aukera ematen die surflariei.\nFederatzea ezinbestekoa da norbere eta besteekiko kirol istripu asegurua edukitzeko, Txapelketetan parte hartzeko, federatuen abantaiaz gozatzeko...\nEuskal Herriko Surf Federazioak surf munduari dagozkion ikasketa eta prestakuntza tekniko berrienak eskaintzen ditu: Surf Irakaskuntza Tituliak, Entrenatzaile Tituluak, Surf Epaile Tituluak ....\nFEDERARTE ekimena martxan jarri berri den proiektuetako bat, eta surfa plazaratzea du helburu. Proiektu berri horrek txapelketa nagusiak eta ekitaldi kulturalak izan ditu, eta izango ditu, etorkizunean eszenatoki.\nehsf auteskundeak 2020\nBizkaia zein Gipuzkuako federazioen hauteskunde prozesuak amaitu ostean, EHSFk abian jartzen du bere prosezua.\n2020ko azaroaren 30a, astelehenetik aurrera, prozesu honen inguruko berriak webgune honetako FEDERAZIOA atalean eguneratuko dira.


Hilean indarkeria matxistarekin lotutako 11 salaketa inguru jartzen dira Bergarako komisarian - Debagoiena - Goiena.eus\nHilean indarkeria matxistarekin lotutako 11 salaketa inguru jartzen dira Bergarako komisarian\nKarmele Uribesalgo 2020-11-27 12:21\nArgazkia: Esther Mendiaratz\nIndarkeria Matxistaren Kontrako Nazioarteko Eguna izan zen eguaztenean. Azken urteetan, mantendu egin dira kasuak, nahiz eta aurten salaketak jaitsi egin diren pasa den urteko datuekin alderatuta.\nAzaroaren 25a izan zen, eguaztenean, Indarkeria Matxistaren Kontrako Nazioarteko Eguna, hain zuzen ere. Hori dela eta, mobilizazioak izan ziren nonahi, baita bailarako herri guztietan ere. Pandemiak baldintzatutako urtean, ohiko ekitaldiak moldatu egin behar izan dituzte aurten antolatzaileek, baina, hala ere, jendetsuak izan ziren Debagoienean egindako ekintzak. Izan ere, une oro COVID-19a hizpide den honetan, indarkeria matxista kasuak daude oraindik.\nUrtean, Gipuzkoan, 1.300 emakume inguru artatzen dira. Ertzaintzak GOIENAri jakinarazi dionez, urte hasieratik kontu horrekin lotutako 118 salaketa jarri dira Bergarako komisarian. Debagoieneko kasuak ez ezik, Soraluzekoak eta Urola Garaikoak ere jaso ohi dituzte. Salaketa horien artean, indarkeria matxista, etxeko indarkeria eta lege-araudiaren urraketa kasuak biltzen dira. Lehenengoa emakumeen aurkako indarkeria da, emakume izateagatik jasaten dena, hain zuzen ere. Etxeko indarkeria etxebizitzako beste edozein partaidek pairatu dezake; seme-alabek edo anai-arrebek, esaterako, baita gizonezko batek haren emakumezko bikotearen aldetik ere. Dena den, indarkeria mota edozein dela ere, kasuen %90ean erasotzailea gizonezkoa izan ohi da. Salaketen artean, indarkeria matxista kasuak hamarretik sei izaten dira, etxekoak hiru eta urraketenak, bat.\nBatez beste, hilean 11 salaketa inguru jarri ohi dira. Azken bi urteetan baino salaketa gutxiago jarri dira aurten. Hala ere, iazko kopurua bereziki altua izan zela adierazi du Ertzaintzak; urte hasieratik azaro bukaerara arte 145 salaketa jaso zituzten Bergarako ertzainek –urte osoan 156 izan ziren–, eta duela bi urte, 125 –137 izan ziren guztira–. Horrek ez du esan nahi kasu gehiago izan ez direnik; Ertzaintzak jasotako salaketak dira, eta, kasu batzuetan, biktimek ez dute pauso hori ematen. Emakundek adierazitakoaren arabera, indarkeria matxista jasaten duten emakumeen erdiek, gutxi gorabehera, ez dute salaketarik jartzen.\nPandemian, egoera latza\nGipuzkoako Foru Aldundiko Berdintasuneko foru zuzendari Miren Elgarrestak azpimarratu du pandemia hasieran salaketei dagokienez "geldiune bat" egon zela, eta horrek alarmak piztu zituela. Emakundek joan den urteko martxo erdialdetik maiatzera EAEn jarri zen salaketa kopurua aurtengoarekin alderatu du, eta %36 egin du behera: iaz 222 izan ziren eta aurten, 142. Gero, poliki-poliki, ohiko datuak erregistratzen hasi zirela azaldu du Berdintasuneko foru zuzendariak, eta, azkenean, Elgarrestaren hitzetan, %10eko gorakada izan dute arreta telefonoan jasotako deiek.\nJohanna Sanchez Arrasateko Udaleko Berdintasunerako zinegotziak azaldu duenez, "zaila" da zenbatzea pandemian zehar zenbat indarkeria matxista kasu izan diren. "Argi dagoena da egoerak arazoa ezkutatu egin duela lau pareta artean", nabarmendu du. Bergarako Martxanterak talde feministako kidea da Ainhoa Narbaiza, eta uste du garrantzitsua dela komunitatea laguntzeko prest egotea. "Egoera gordin bat bizi duzunean, ezin diozu bakarrik aurre egin, eta inportantea da herritarrak antolatuta eta saretuta egotea", azaldu du.\nSanchezen iritziz, azken urteetan indarkeria matxista kasuak ikusezin izatetik agerikoak izatera pasa dira. "Orain, biktimek gizarte bat dute alboan amesgaiztotik ateratzeko", adierazi du. Narbaizak azpimarratu du, askotan, laguntzak berandu iristen direla, bai zerbitzuen aldetik, baita arlo judizialetik ere: "Erakundeetatik esaten da baliabideak daudela, baina, herritarren eskuetan jartzean, gauzak oso poliki doaz".\nElgarrestaren ustez, emakumeen eta gizonen arteko ezberdintasunak dira indarkeria matxistaren motorra. "Eraso matxistak gure egiturazko arazoak dira, ez gertaera soilak", gaineratu du. Berdintasuneko foru zuzendariaren iritziz, arreta jarri behar da emakumeen aurka egin ohi diren gaitzespen "txikietan", oharkabean pasatzen baitira: "Normaltzat hartzen ditugun esamoldeak eta pentsamoldeak oso txertatuta daude, eta, ez garenez ohartzen, oinarri sendoa sortzen dute, eta indarkeria esanguratsu bilakatu daiteke".\nNarbaizak adierazi du beharrezkoa dela prebentzioan lan egitea eta hainbat tokitan eragitea; elkarteetan, eskoletan eta lantokietan, esaterako. "Garrantzitsua da gauza deserosoak ateratzea; ez da kontu polita, baina molestatzen gaituena ere landu behar da".


Laudioar Txirrindulari Elkarteak jaso du "Cosecha del 48" taldeko saria - Laudio - Aiaraldea.eus\nLaudioar Txirrindulari Elkarteak jaso du "Cosecha del 48" taldeko saria\nAitor Aspuru Saez 2019-11-27 15:00\nLaudioar Txirrindulari Elkarteak sariaren banaketa baliatu du bere ibilbide historikoa gogoratzeko. Herriko txirrindulariak zein profesional ospetsuak aipatu dituzte, Miguel Indurain, Perico Delgado edota Marco Pantani erakarri baitzituzten herrira 1990ko hamarkadan.\nCosecha del 48 taldeak gaur 13:00etan eman dio bere saria Laudioar Txirrindulari Elkarteari. Kirol klubaren kideek gogora ekarri dute bere historia. Izan ere, taldea 1961ean sortu zuten eta Arabako Federazioak baino urte gehiago ditu.\nIbilbide luze horretan 682 proba antolatu dituzte kategoria ugaritan, profesionalak barne. Urte luzez Laudio Saria izan da horren ikurra, puntako kirolariak ekarri izan baitituzte. 1990eko hamarkadan txirrindularitzako izar nagusiak egon ziren herrian: Miguel Indurain, Marco Pantani, Perico Delgado edota Evgeni Berzin, besteak beste.\nEdonola ere, aurretik izen oso garrantzitsuak lehiatu ziren laudioarren eskutik, Luis Ocaña edo Julio Jimenez, kasu.\nElkarteko kideak eta tokiko txirrindulariak ere ez dituzte ahaztu: Cesar Solaun, Iñaki Isasi, David Soko, Jon Unzaga eta Jose Mari Basualdo, adibidez.\nPresidente edo boluntario lanetan lagundu dutenak ere oso presente egon dira ekitaldi osoan. Argazki ugari baliatu dituzte herriko eta elkarteko historia erakusteko, pasadizoekin zipriztinduta.


Txangoak | Hotel Leku Eder, Donostia-San Sebastián\nE r r e s e r b a k\nArtzai Onaren Katedrala\nUrgull mendia eta Aquarium\nIgeldoko Jolas Parkea\n1. Txangoa: Donostia\n2. ibilbidea: Gipuzkoako Erdialdeko eta Mendebaldeko Kosta\n3. Ibilbidea: Deba Garaia eta Urola\n4. Txangoa: Errezilgo bailara eta Ernio Mendia Tolosaraino\n5. Plana: Oria Garaia\n6. Ibilbidea: Txindoki mendiaren inguruak\n7. Ibilbidea: Iparraldeko Kostaldea : Baiona – Miarritz – Donibane Lohizune\n8. Ibilbidea: Gipuzkoako Ekialdeko Kosta ( Donostia – Hondarribia )\nEgun pasa egiteko txangoakdía\nOndoren Donostia, Gipuzkoako lurraldea eta Iparraldeko kostaldea ezagutzeko 8 ibilaldi proposatzen dira. Aukera ezazu maparen gainean egin nahi duzun bidea, beraren deskribapen zehatzago bat ikus dezazun.\nDonostiako erditik abiatuko gara. “La Concha” badia zeharkatuko dugu eta Ondarretako hondartzan barrena “Haize Orrazia” deituriko Eduardo Chillida eskultore donostiarraren obra kokaturik dagoen muturreraino helduko gara. Hemendik Igeldo mendira igoko gara, -igo eta jaitsi egiteko funikular bitxia erabil daiteke-, bertatik hiriaren ikuspegi panoramikoaz gozatzeko. Antiguako auzategira jaitsiko gara Miramar Jauregiari eta bertako lorategiei bisita egiteko. […]\nDonostiatik eta zehazkiago Ondarretako hondartzatik irtengo gara. Lehenik Oriora abiatuko gara. Horretarako bi aukera ditugu. Bata N-1a hartzea ( Gasteiz – Madril ) eta errepide honetatik N-634 hartzea. Laister gara Usurbilen bere eliza ederrarekin, zeinean erretaula ikusgarria ikus dezakegun, eta Atxega Jauregia ikusgarriarekin. Aurrerago Orio dago, baina bidean goazelarik, Oria ibaiaren meandroak erribera lur lauak, […]\nDonostiatik A-8 autopista hartu Bilborako bidean, eta Elgoibarren irten. Irten ondoren Eibarrera iritsi baino lehentxeago, Malzagako bidegurutzean Gi-627, bidea hartuko dugu Bergarantz. Laster gara Soraluze edo Placencia de las Armas-en. SORALUZE ( Placencia de la Armas ). Santa Maria La Real eliza ikusgarria da. Gotiko estilokoa, errenazimenduko eranskinak eta eliz atari berezi batekin. Soraluzetik berehala […]\nKostaldean dagoen Zumaiara joan, bai N-634 edo autopista hartuaz. Zumaiako irteera hartu eta Urolako ibarrean gora Azpeitiaruntz abiatu. Azpeitian, Soreasuko San Sebastian eliza gotikoa, Errege Katolikoen musikari izan zen Antxietako Juanen jaiotetxea, edo Trenbidearen museoa ikus ditzakegu, baina batez ere San Inazioren Basilika barroko bikaina ikus dezakegu, zeinaren barruan Jesusen konpainiaren sortzaile izan zen Iñigo […]\nDonostiatik Mirakontxan barrena, eta Antiguako tunela pasa ondoren N-1a ( Nazional 1-a ) hartuko dugu, eta Oria ibarrean gora Tolosara iritsiko gara. Ikusgarriak dira bertan Sta Maria eliza, San Frantzisko komentua, Idiakez Jauregia, Foru Aldundiaren Jauregia eta Euskal-Herria plaza arkupetua. N-1a jarraituaz, eta Alegia eta Ikaztegieta igaro ondoren, laister garaOrdizian. Ordizian XVI mendeko Asunzioko Amaren […]\nDonostian N-1 hartuaz eta Tolosa igaro ondoren Oria ibaiaren ertzean dagoen Alegiara iritsiko gara. Alegian ikusgarri dira Oria zeharkatzen duen erdiaroko zubizarra eta San Juan Bautista eliza klasikoa. Alegiatik Amezketarako bidea hartuko dugu. Amezketa Larrunarri edo Txindoki mendiaren oinetan dago. Mendi hau Aralar mendi multzoaren ertzean dago eta ikusgarria da bere itxura piramidal zorrotzagatik. Amezketan […]\nDonostiatik irtengo gara Irunerako noranzkoan A-8 autopistatik eta A-63tik jarraituko dugu Baionarako noranzkoan. Hiraren erdigunerako seinaleak jarraituz Place de la Republiquera iritsiko gara. Office de Tourismeren seinaleak Jarraituko ditugu bertako plazan autoa aparkatu ahal izateko. Grand Bayonne deitzen denarekin topo egingo dugu. Av. 11 Novembretik hasiko dugu bisita rue des Gouverneursetik igaroz Chateau Vieuxen ondotik […]\nDonostian N-1 Frantziarantz hartzen dugu eta Pasaiako portuan sartuko gara. Portu honek itsasoari bi mendiren arteko kanal batek loturiko laku bat dirudi. Portuaren hegoaldea zeharkatuko dugu. Pasai Antxo deritzon eremua zeharkatu ondoren Errenteria herriaren ondotik igaroko gara. Lezo herrirako bidea ikustean N-1 utzi eta Lezorako bidea hartuko dugu, ondoren Pasai Donibanera joateko. Pasai Donibane Portua […]\nHotel Leku Eder. Donostia-San Sebastián\t© 2021\tEskubide guztiak erreserbatuak\nEstekak | Mapa web | Lege abisua eta pribatutasun politika | Web diseinua eta garapena: DanielNabil\nWeb gune honek cookieak erabiltzen ditu. Nabigatzen jarraituz gero, cookien erabilera onartzen dituzu. Informazio gehiago hemen. [ Onartu ]


Fagor: 20 urte euskara planetan | EMUN\nFagor: 20 urte euskara planetan\nAstelehena, 2017eko urriaren 23a\nUrriaren 25a gainean dugu. Eta egun horretan, besteak beste, Fagorrek ere 10 minutuko ponentzia aurkeztuko du Berrikuntza sozialeko jardunaldian.\nZer da euskara plan bat, lan munduan?\nEnpresaren egunerokoan euskararen erabilera normalizatzeko plan bat da, edo beste modu batera esanda, hala nahi duen langile orok euskaraz lan egin ahal izatea bermatu nahi duen plan bat.\n20 urte esaten da. Pentsatu behar dugu, beraz, ordura arte gaztelania hutsean egiten zela lan Fagorren?\nGaztelania zen lan hizkuntza, bai. Garai horretan oraindik euskaraz alfabetatu gabeko langile asko zegon Fagorren, ikasketa guztiak gaztelera hutsez egin zituztenak, eta horrek erabat baldintzatzen zuen barne dinamika.\n20 urteotako ibilbideari begiratuta, zein aldaketa edo lorpen azpimarratuko zenituzke?\nLorpenak asko izan direla esango nuke, nahiz eta oraindik bidea gelditzen zaigun egiteko. Euskararen presentzia asko handitu da Fagorreko kooperatibetan, eta kasu gehienetan erabilera datuak kooperatibak kokatuta dauden herriek dituztenak baino altuagoak dira. Beste datu esanguratsu bat aipatzearren, kooperatiba batzuetako Batzar Nagusiak euskara hutsean egiten direla aipatuko nuke, orain dela zenbait urte pentsaezina zena.\nKooperatiba eta enpresetan euskara planen bueltan egiten den lana gizarteak ezagutzen duela uste duzu? Baloratzen du gizarteak lan munduaren ekimena?\nNik esango nuke ez dela gehiegi ezagutzen, eta ondorioz, baloratu ere ez. Baina lanaren esparrua ere oso garrantzitsua da euskararen normalizazioa lortu ahal izateko.\nEuskara planak hizpide Berrikuntza Sozialaren inguruko Jardunaldi batean. Berri xamarra da hori.\nBaina ez da hain arraroa. Azken baten, euskara planak garaiko gizartean pil-pilean zegoen erronka edo behar sozial bati erantzuna emateko jarri ziren martxan, urte luzez debekatua egon zen gure hizkuntza berreskuratzeko erronkari, hain zuzen ere. Eta gainera hasierako bultzada hori oso oinarritik etorri zen.\nJoxemari Muxika Astelehena, 2017eko urriaren 23a\nZer da euskara plan bat, lan munduan? galderari erantzuna: “Enpresaren egunerokoan euskararen erabilera normalizatzeko plan bat da, edo beste modu batera esanda, hala nahi duen langile orok euskaraz lan egin ahal izatea bermatu nahi duen plan bat”, ematen zaio. Niri sortu zaidan galdera beste hau da, Fagor-eko zenbat kooperatibetan da euskara lan-hizkuntza? Izan ere, normalizazioan, euskara lan-hizkuntza izatea ere sartuko dela pentsatzen dut. Nola dago hau?\nKontziliazioan sakontzeko egindako bidea aurkeztuko du Emunek Jardunaldian »\n« Berrikuntza sozialaren bideak: jardunaldiko kronika


Errusia Batua - Wikipedia, entziklopedia askea.\nForenede Rusland eta RU\nRussian nationalism (en) , Kontserbadurismo soziala, Estatismoa, Antiglobalizazio mugimendua eta Putinism (en)\nYoung Guard of United Russia (en)\n2001eko abenduaren 1a\nMintimer Şäymief (en)\nBoris Gryzlov (en)\nFatherland – All Russia (en) eta Batasuna\nErrusia Batua (errusieraz: Единая Россия, translit.: Jedìnaia Rossìa) Errusiako alderdi politikoa da. 2001. urteko abenduaren 1ean sortu zuten, Единство (Batasuna), Отечество (Aberria) eta Вся Россия (Errusia Guztia) talde parlamentarioak bat egin zutenean. Besteak beste, Vladimir Putin Errusiako presidentearen alderdia da.\nGuztira bi milioi afiliatutik gora ditu Errusia Batuak, eta 83 eskualdetan ditu departamentuak, Errusiako subjektu federal guztietan.\n2009. urtetik aurrera ideologia errusiar kontserbadorekotzat hartzen dute euren burua, Errusia Batuak "Putinen Plana", "2020-Estrategia" eta Dmitri Medvedev-en "Errusia aurrera!" agirietan oinarrituta aurkeztu zuen programa berriaren arabera.\nOrriaren azken aldaketa: 3 otsaila 2022, 13:17.


Beste bi eskola publikotan murgiltze esperimentazioa jartzea onartu dute | Gizartea | Berria\nBeste bi eskola publikotan murgiltze esperimentazioa jartzea onartu dute\nIrisarriko eta Ainhoako eskola publikoetan euskarazko murgiltze ereduaren esperimentazioa irekiko dute heldu den sartzean. Mobilizazioek izandako eraginkortasuna nabarmendu dute gurasoek.\nEuskarazko hezkuntzako irakasle eta gurasoen elkarretaratzea, ekainaren 5ean, Donibane Lohitzunen. Bob Edme\nBi eskola publikotan gehituko da murgiltze ereduaren esperimentazioa heldu den eskola sartzean: Irisarrin (Nafarroa Beherea) eta Ainhoan (Lapurdi). Hala iragarri du Bordeleko Akademia Errektoretzak. Badira urteak Irisarrin murgiltze sistemaren ahalegina egin nahi dutela, baina ezezkoa jaso dute luzaz. Aurten mobilizazio andana egin dute, eskolak itxiz, adibidez. Azkenean, jakin dute irailetik goiti martxan jartzen ahalko dela esperimentazioa.\nIpar Euskal Herriko ikastetxe publikoetan 2008an abiatu zen lehen murgiltze esperimentazioa, Miarritzen (Lapurdi). Geroztik, hamazazpi ikastetxetan dago. Celine Etxebarne Ikas Bi guraso elkarteko kidearen ustez, horrek erakusten du "behar argia" dagoela. Ainhoan eta Irisarrin, gurasoen %80k egin zuten murgiltzearen alde. Guraso gehienen baiezkoa behar du eskola bakoitzak esperimentazioa ezarri nahi badu. Baldintzak betetzen bazituen ere, Irisarriko eta Ainhoako eskolei ez zieten baimenik eman.\nSartzeko baldintza hobeak\nEtxebarnek albiste ontzat jo du errektorearen jarrera aldaketa, eta gurasoen eta irakasleen "lan eraginkorrarekin" lotu du. Gogorarazi du, hala ere, beste eskola batean ere eskatua zutela murgiltze esperimentazioa: Angelun (Lapurdi). Kasu hartan ere ados ziren guraso gehienak, %60. EEP Euskararen Erakunde Publikoko lehendakari Beñat Arrabitek azpimarratu du gauzak "aitzina" egiten ari direla bide egokian. Seaska eta Paris irakasle postuei buruz lantzen ari diren akordioa ere aipatu du. "Baldintzak beteak dira sartzea giro baketuan egiteko".\nIrisarrin, adibidez hamar ikasle hasiko dira esperimentazioan irailean. Ez dakite zenbat irakaslerekin, Cecile Cachenaut irakasleak dioenez: "Ikustekoa da nola antolatuko dituzten postuak".\nParisek Seaskako ikasleen brebeta azterketak "bahitu" ditu, Bordelen zuzentzeko


Mp4 batean irudi eta soinua, nola bateratu Ubuntun? — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Ingelesen hilerria / Mp4 batean irudi eta soinua, nola bateratu Ubuntun?\nSaiatu Ubunturen bideo ediziorako defektuzko tresnarekin. Uste dut azken bertsioetan PiTiVi dela\nNik azken aldian kdenlive erabiltzen dut, diozun hori bera egin izan dut horrekin Star Wars filmekin: euskarazko bertsio zahar batzuk zeuden VHS zahar batzuetatik digitalizatuak, eta ingelesezko DVD bertsioa jaitsi nuen euskarazko soinua horiei gehitzeko; baina bat 24fps-n zegoen eta bestea 25 fps-n, eta bata bestea baino luzeagoa zen; bideo bati audioa kendu, luzatu eta besteari jarri.\nBestela mencoder eta audacity-rekin ere egin daiteke (lehenarekin audioa erauzi, bestearekin luzatu eta lehenarekin berriz muntatu).\nBatetik bideoari soinua erauzteko Acetoneiso erabiliko nuke (Audio > Extract audio from video file). Ondoren bideo-edizio aplikazio batez -nik OpenShot erabiltzen dut- editatu: bideoa erantsi eta mututu, audio-fitxategia erantsi eta sinkronizatu.


LABORAL Irratia: gehien dakiten pertsonek beren jarduna nola egiten duten erakusten digute gure podcastean\nArgitaratua 10 ekaina, 2022\nIkasteko modu gutxi daude gehien dakitenei arretaz entzutea baino liluragarriagorik. Hilero egiten dugu hori LABORAL Kutxan, euskal kazetaritzako, literaturako eta kulturako pertsona ospetsu garrantzitsuenetako batzuk hartu dituen podcast batekin, eta bertan kontatu digute nola enfokatzen…\nIngurumenaren Mundu Eguna: Zer egin dezakegu jasangarritasunaren alde?\nArgitaratua 16 maiatza, 2022\nIngurumenaren Mundu Eguna ospatzen da ekainaren 5ean. 1974tik aurrera ospatzen den data sinbolikoa dugu, doi-doi bi urte lehenago izan baitzen Stockholmeko Konferentzia, NBEk antolatutakoa, giza ingurumena gai nagusitzat hartuta. Bost hamarkada geroago egoera ez da…\n«Jendeak ikusten ez dituen hainbat ofizio daude liburu batean atzean»\nArgitaratua 4 maiatza, 2022\nHarkaitz Cano, idazlea 14 urterekin bazekien idazle profesionala izan nahi zuela, 19rekin argitaratu zuen bere lehen poema liburua, Kea behelainopean bezala. Ordutik profesional askorekin egin du lan eta era guztietako proiektu profesionaletan parte hartu…\nLiburuaren eguna: Beñat Erezumari elkarrizketa\nArgitaratua 21 apirila, 2022\nBeñat Erezuma Bigarren Hezkuntzako Zientzia eta Teknologiako aholkularia da, baina 2016az geroztik euskara zabaltzen dihardu Euskara Satorra YouTube-ko kanal arrakastatsuaren bitartez, denborarekin podcast ere bihurtu zuena. Sei urteren buruan,…\nKlimaren Mundu Eguna: nola birziklatu keinu txikiekin\nArgitaratua 22 martxoa, 2022\nMartxoaren 26an Klimaren Mundu Eguna ospatuko da, NBEk Nazio Batuen Klima Aldaketari buruzko 1992ko Esparru Hitzarmenean aitortutako eguna, klimaren garrantziaz eta eraginaz kontzientziatzeko eta sentsibilizatzeko, eta berotze globalak planeta osoan eragiten duen inpaktuaz ohartarazteko. …\nBizipoza - Mundu berri bat guztiontzat\nArgitaratua 17 otsaila, 2022\nBizipozak elkartasuna, talde-lana eta gizarte-bizitza bezalako baloreak sustatzen dituen mugimendua da. Euren komunikazio hizkuntza nagusia euskara da eta urteroko topaketa Bergaran egiten dituzte. Zein da Bizipozaren egiteko nagusia? Bizipoza irabazi asmorik gabeko gizartegintza egitasmoa da:…\nBada Beste Modu Bat Zozketa eta promozioak\n-ZOZKETA ITXITA- Euskadi Fundazioaren bizikleta bat zozkatuko dugu, urte arrakastatsua ospatzeko\nArgitaratua 10 urtarrila, 2022\n2021a urte itzela izan da txirrindularitzaren zale guztientzat, batez ere magenta, berenjena eta berdea maite dituztenentzat… Ba al dakizu nortaz ari garen? Ba LABORAL Kutxa Team talde ziklistako neska-mutilez, ezin hobeto dabiltza eta. Hasteko, 2021ean…\nBada Beste Modu Bat Berriak\n«Batez ere honetaz nago harro: Zaramako kideok beti egon gara elkarturik»\nArgitaratua 17 azaroa, 2021\nRoberto Moso, Zaramako abeslaria eta kazetaria Roberto Moso musikari eta kazetariarekin jardun gara solasean. Santurtzin jaio zen Moso, 1960an, eta taldeak hala erabakita, Zaramaren lider bihurtu zen 1977an, rocka eta euskara asaldatu zituen…\nKirola eta elkartasuna: Gallo eta Mario Azurza\nArgitaratua 12 azaroa, 2021\nSekulakoak izaten dira kirola eta elkartasuna uztartzen dituzten istorioak, batez ere diziplina gogorren kasuan, eta surfa da horietako bat. LABORAL Kutxan biziki maite ditugu horrelako gertaerak: egunez egun egiten dugu lan gauza…\nGernikako Saski Eskola, saskibaloia, balioak eta berdintasuna Urdaibaiko txikientzat\nArgitaratua 21 urria, 2021\nLABORAL Kutxan sei hamarkadatik gora daramatzagu egunez egun kirolaren bidez berdintasuna eta gizarte justuago bat lortzeko apustua berritzen, uste baitugu balio horiek gidatu behar dutela gure jarduera. Gaur, beste urrats bat eman…


Laborari (aldizkaria) - Wikipedia, entziklopedia askea.\nLaborari (2001 arte Laborari-Lo Paisan) Euskal Herriko Laborarien Batasuna sindikatuko aldizkaria da.\nELB sindikatuaren agerkaria.\n1982ko azaroaren 27an\neuskara (%20-30), frantsesa.\nA4, 32 x 23\n40 euro (urteko harpidetza)\nlaborantza iraunkorraren aldekoa.\nELB laborantza arloko sindikatuaren sorrerarekin batera hasi zen ateratzen, 1982ko urrian. Lehen lau zenbakietatik 50.000 ale atera ziren eta dohainik izan ziren eta lehen kideen bazkidetzak erabiltzeaz gain zenbait militantek diru-kopuru handiagoak ezarri zituzten atera ahal izateko. Hasieran hilabetekaria izan zen; 1983an 11 zenbaki atera ziren eta ale kopurua aldakorra zen: urte horretako urtarrilekoa 11.000 aletan argitaratu zen, Laborantza Ganberarako hauteskundeen harira. Denbora laburraz bihilabetekaria izan eta gero berriro hilabetekari bihurtu zen, 1984ko ekainetik 1985eko uztailera; zuri-beltzezko 10 orrialdeko aldizkaria zen.\n1988an hilabetekaria zen eta 600 harpidedun zituen; 1998an 1.000 bat ale ateratzen ziren eta astekaria zen.\n2010eko apirilaren 22an ateratako zenbakia 891.a da.\nHastapenean izena elebiduna zen, Laborari-Lo Païsan; paisan hitzak "laborari" esan nahi du okzitanieraz; Ipar Euskal Herriko nekazaritza eremu batzuetan (Agaramont aldea...) hizkuntza hau ere hitz egiteaz gain, lehen aleetan Mensuel d’information des paysans basques et béarnais ("Euskal Herriko eta Bearnoko laborarien informazio-hilabetekaria") zekarren mantxetan. Gero Hebdomadaire d’informations des paysans du Pays basque ("Euskal Herriko laborarien informazio-astekaria") idaztera pasatu zen. Lo Païsan karaktere txikiagoez agertzen hasi zen 1992ko otsailean eta 2001ean desagertu egin zen.\n3. zenbakia (1983ko urtarrilekoa) bi ediziotan agertu zen: Pays Basque eta Béarn. Geroago bakarra zen edizioak éd. Pays Basque idatzita izan zuen 1993 arte.\nAldizkaria gehienbat frantsesez da eta euskaraz %20tik heren batera izaten da.\nZenbaki bakoitzak artikulu nagusi bat du eta harpideez gain gaiaren arabera horrekin lotura berezia dutenei banatzen zaie. Helburuen artean FDSEArena den Le Sillon astekariak (11.000 zenbaki, haietatik 5.000 Ipar Euskal Herrian) laborarien artean zabaltzen duen ildoari aurre egitea dago.\n↑ Laguntza harpidetzak 54 euro balio zuen. Ikus aldizkariari buruzko informazioa Xiberoa Ici et ailleurs blogean.\n↑ Martine Sistiague, ELB. Ipar Euskal Herriko laborarien oihartzuna, 73.or.\n↑ Op. cit., 165.or.\n↑ Informazioa Pays Basque Infon.\n↑ Okzitaniera arautuan paisan idazten da.\n↑ Op. cit., 89-91.or.\n↑ Adibide gisa 747.a piper eztiari dedikatuta dago.\n(Frantsesez) Agerkari zerrenda Lapurdum aldizkariaren webgunean.\n(Frantsesez) Argitalpen zerrenda Kultura Ministerioaren webgunean.\n(Frantsesez) Aldizkariaren orrialde bat[Betiko hautsitako esteka] EHLGren webgunean.\nAzken aldaketa 11 martxoa 2021(e)an, 14:50(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 11 martxoa 2021, 14:50.


Larrialdietarako sukaldaritza: 2017/04 - 2017/05\nGaur errezeta berezi bat ekartzen dizuegu. Ziur aski zuen buruetan zergatik esaten dugun berezia dela pentsatuko duzue, eta galdera honi eman ahal diogun erantzuna etxeko errezeta baten aurrean gaudelako da, etxean egina dagoena gainera. Bai, gaur ekartzen dizuegun errezeta talde hau konposatzen duen %50ren lurraldekoa da.\nSarrera honetan Kataluniako sukaldaritzaren plater tradizional bat aurkezten dizuegu, “Berguedà”ko (Katalunia) mendi eremuan bere jatorria duena, bere izena “patatak maskararekin” izanik. Jatorrian errezeta hau txerri-odola erabiliz prestatzen zen (badakizue, ustiapen-sukaldaritza), baina gaur aurkezten dizuegun errezetan odola ezabatu dugu gaurko garaian prestatzen den sukaldaritzara moldatzeko asmoarekin.\nHona hemen erabiliko ditugun osagaiak bi pertsonentzako anoa prestatzeko:\n200 g odolki\n100 g hirugihar\nHasteko, patatak ondo garbituko ditugu, bere azalarekin prestatuko ditugulako. Hau egin eta gero, eltze bat ur gazituarekin sutan jarriko dugu eta, irakiten hasten denean, patatak gehituko ditugu, 20 minutu inguru sutan utziz.\nPatatak egosten diren bitartean, tipula eta hirugiharra txikituko ditugu (xerra oso pare bat gordeko ditugu) eta olio-zurrusta on batekin batera sueztitzera jarriko dugu. Prozesu hau amaitu bezain pronto, txikitutako hirugiharra gehituko dugu, sutan minutu batzuk izanez. Segidan, odolkiari azala kenduko diogu eta sardexka baten laguntzarekin xehatuko dugu. Hau egin eta gero, odolkia zartaginari gehituko diogu eta minutu batzuk prestatuko digu.\nOsagaiak prestatzen diren bitartean, patatak ondo garbituko ditugu (hau da, azala kenduko dugu, etab), segidan sardexka baten laguntzarekin txikituz. Kontuan izan patatak ahal duzuen bezain zapalduak geratu behar direla. Azkenik, patata zartaginean botako dugu, eta ondo nahastuko dugu tipula eta hirugiharrarekin batera minutu pare batez.\nAmaitzeko, lehen gorde izan ditugun hirugiharreko xerrak prestatuko ditugu eta platera aurkeztuko dugu. Hona hemen emaitza posible bat:\nPatatak maskararekin anoa bat\nBidaltzailea Joan R. López a 10:37 No hay comentarios:\n"Cinnamon rolls” edo kanela-biribilketako\nGaur, gure bidai gastronomikoa herrialde harrigarri bateraino bidaltzen gaitu, Suedia. Sorpresa dator gaur aurkeztuko dizuegun errezetaren izena ezagutzerakoan, guztiok jatorri estatubatuarra ipintzen diogulako. Bai, gaur esparru honetara ekartzen dugun errezeta “Cinnamon rolls” edo “kanela-biribilketako”ena da.\nErrezeta honen jatorria Suedian bizi izan zen 20ko hamarkada eroan bilatu behar dugu. Hasiera batean errezeta hau familia aberatzen artean zabaldu egin zen baina, hainbat urte geroago, gozo hau putzua zeharkatu izan zuen Estatu Batuetara iristeko. Bere arrakasta nabaria izan zen eta, gaur egun, ipar Amerikako herrialde honen postre tipiko baten aurrean gaudela aitortu dezakegu.\n16 kanela-biribilki eskuzabalak (tamainaren aldetik, noski) prestatzeko, hurrengo osagaiak erabiliko ditugu:\n2 g bainilla hautsean\n50 ml ur (epela)\n100 ml esne (epela)\n15 g Legamia fresko\n100 g gatzik gabeko gurin biguna\n1.5 hautsezko kanelako koilarakada sakonak\nIgurzteko gazta koilarakada pare bat (posible baldin bada, maskarpone gazta erabili ahal duzue)\n70 g azukre\n30 ml esne\nHasteko, bol handi bat hartuko dugu eta osagai lehor guztiak batuko ditugu haien arteko integrazioa aurrera eramateko, geroxeago arrautza irabiatuta eta ura gehituz eta pixkatxo bat irabiatuz. Azkenik, legamia esnean desegingo dugu eta bolean jarriko dugu.\nAurreko pausoa eginda dagoenean, prestatutako nahasketa eskuz oratuko dugu 14 minutuz gutxi gora behera. Prestatutako orea eskuetan eransten ez den bola bat denean, pauso honekin amaitu dugula jakingo dugu. Momentu horretan, prestatutako orea sukaldeko zapi batekin estaliko dugu eta atseden hartu dadin ordu bat eta erdiz gutxienez.\nDenbora hori pasatuta, betegarria prestatzeko momentua izango da. Horretarako, gurina hartuko dugu eta mikrouhin-labean 15/20 segundoz sartuko dugu. Gurina likidoan bihurtzen den bezain pronto kanela gehituko diogu eta ondo nahastuko dugu.\nOrain, gure sukaldeko estalkia irineztatuko dugu lehen prestatuko masa luzatzeko. Horretarako, arrabola erabiliko dugu eta laukizuzen bat egingo dugu. Azkenik, gurina eta kanelaren arteko nahasketarekin azalera guztia margotuko dugu. Masa prestatzen dugun bitartean, labea 180 gradutara berotuko dugu.\nBehin eginda, masa bilduko dugu errulo bat eginez eta geroago, ganibet zorroztu batekin 2 edo 3 lodiera-zentimetro arteko xerretan moztuko ditugu eta paperaz estalitako labe-erretilu baten gainean banatuko ditugu (kontuz, esparrua utzi behar duzue biribilki bakoitzaren artean arazoak ez izateko). Azkenik, erretilua labean sartuko dugu eta han 7/10 minutuz utziko dugu (kontu handiz ibili, urreztatzen direnean beranduegi izan daitekeelako).\nKanela-biribilkiak erretzen diren bitartean estaldura prestatuko dugu. Horretarako igurzteko gazta (edo maskarponea) koilarakada pare bat, azukrea eta esnea hartuko ditugu eta nahasketa irabiatuko dugu beso-irabiagailua erabiliz\n“Cinnamon roll”-ak labetik ateratzen ditugunean, gainetik estaldura banatuko dugu eta minutu batzuk hozten utziko ditugu (gulak baimentzen dizkigunak).


Itzultzaileak eta interpreteak, ematen al diegu behar besteko garrantzia? Interpreteen kasuan, batez ere, oso garrantzitsua da, garrantzitsua da beti, baina batez ere egoera babesgabean daudenen interprete jardun behar dutenean: gatazketako biktimak, genero-indarkeriaren biktimak, auzitegi batean daudenak, etab. Egoera horietan daudenek esaten dutena, zehatz eta hitzez hitz azaltzeak salba dezake biktima une batean, edo alderantziz, esan duena oker adierazteak, kalte konponezina eragin.\nIrakurri gehiago Interpreteak Nurenbergen (1945-1946) erakusketa-i buruz\nIrakurri gehiago Laburbira 2018-i buruz\nIrakurri gehiago Ramiro Pinilla I. Eleberri Laburren Lehiaketa abian-i buruz\nIrakurri gehiago Giza eskubideen 16. zinemaldiko gazte epaimahaikide izateko aukera - FiSahara-i buruz\nArtea opari Gabonetan\nJoan den igandean jokatu zen Euskal Herriko Bertsolari Txapelketaren finalean ere ikusi genuen, besteak beste, 8 finalistei artelan bana eman zieten opari, euskal artista ezagunen lanak.\nIrakurri gehiago Artea opari Gabonetan-i buruz\nNeguko solstizioa, Gabonak... zer ospatzen dugu abenduan?\nAbenduaren amaiera aldera Olentzero protagonista bihurtzen zaigun arren, Gabon-kantek, etxeetako jaiotzek, loteriak, kaleko apaingarriek eta beste hainbat ezaugarrik Jesusen jaiotza gogorarazten digute. Baina ez da beti horrela izan, eta, gainera, ez omen zen hala gertatu.\nIrakurri gehiago Neguko solstizioa, Gabonak... zer ospatzen dugu abenduan?-i buruz\nHitzak eta irudiak, uharte libre bat morrontzaz betetako gizartean\nUste baino maizago gertatu arren uste baino ezezagunagoa den mundua erakutsi nahi digu urtarrilaren 17ra arte Donostiako San Telmo Museoko Laborategian ikusgai izango den "Uhartearen Altxorra" erakusketak: letren eta irudiaren arteko batuketa; bertan, bat egiten dute euskarazko literaturatik sortutako pertsonaiek, ilustrazizoek, gaiek eta garaiek. Haur eta gazte literatura: benetako hitz, benetako irudi.\nIrakurri gehiago Hitzak eta irudiak, uharte libre bat morrontzaz betetako gizartean-i buruz\nZuzeu, gaztea saria. Segi idazten!\n2016ko urtarrilaren 1ean hasi zuten ZUZEU GAZTEA SARIA, ZUZEU orainkariak, Azkue Fundazioaren laguntzarekin 150 euroko saria emango dio hilabete bakoitzean artikulu onena idazten duen gazteari, 30 urtez beherakoei, alegia.\nLehiaketa horren helburua da euskaraz idatzi nahi duten gazteak kitzikatzea, haien lanak kontsolidatutako hedabide batean argitaratzeaz gain, diru kantitate bat irabazteko aukera eskainiz. Hortaz, azarokoa martxan da, eta hementxe dituzue bertan parte hartzeko baldintzak.\n- Artikuluak originala izan behar du, inon argitaratu gabea.\nIrakurri gehiago Zuzeu, gaztea saria. Segi idazten!-i buruz\nIrakurri gehiago Sexu, klase eta indarkeriaren arteko harremanak-i buruz\nLive Painting, Fantasiazko eta Beldurrezko zinemaren 28. astearen barruan\nUrriaren 28tik azaroaren 3ra arte izango da Donostian Fantasiazko eta Beldurrezko 28. astea, eta, aurreko edizioetan bezala, urteko film labur eta luze entzutetsuenak ikusi ahal izango dira bertan. Guztira, 86 film ikusi ahal izango dira, eta aurten, banpiroak eta emakumeak izango dira protagonistak.\nIrakurri gehiago Live Painting, Fantasiazko eta Beldurrezko zinemaren 28. astearen barruan-i buruz