Soluzio aurreratuak hegazkinen fidagarritasuna areagotzeko - SPRI\nSoluzio aurreratuak hegazkinen fidagarritasuna areagotzeko\nIK4-TEKNIKER zentro teknologikoak, mantentze lan prediktiboen europar proiektu bat koordinatzen ari da\nOsagai aeronautikoak monitoritzatzeko soluzio berriak garatzea helburu du proiektuak\nGeroz eta aireontzi arinagoak fabrikatzeko exijentziak, sistema hidraulikoak eta pneumatikoak, soluzio elektrikoengatik, hots, mantentze lan metodo berriak eskatzen dituzten sistemagatik ordezkatzean oinarritutako hegazkin kontzeptu berri batera garamatza, hegazkina osatzen duten osagaien fidagarritasuna areagotu eta bere segurtasuna hobetzeko asmoz.\nTestuinguru honetan, IK4-TEKNIKER euskal zentro teknologikoa, ISSELUB deituriko eta Liebherr multinazionalaren sail aeroespazialarentzat osagai aeronautikoak monitoritzatzeko aukera emango duten mantentze lan prediktiboen soluzio berriak garatzea helburu duen europar proiektu bateko buru da.\nEgitasmoaren esparruan, Eibarren egoitza duen entitateak, hegazkineko hegalak kontrolatzen dituzten eragingailuentzako monitorizazio metodo berriak aztertu, erabiltzen diren engranajeen akatsak aurreikusi ahal izateko alternatiba berriak bilatu eta eragingailuen bizitza luzatzea ahalbidetuko duten fluido, labaingarri eta junturen alternatiba onenak aurkitzeko ikertuko du.\nBestalde, zentro teknologikoak, funtzionamenduaren muturreko baldintzetan agertzen diren marruskadura, higadura eta jario-agerpenak gutxiagotzeko aukera emango duten hegazkineko osagaietako junturentzat alternatiba berriak bilatuko ditu.\n2016ko urtarrilean hasitako proiektua 2018ko abendura arte luzatuko da eta Europako Batzordearen eskutiko 680.000 euroko finantzazioa du, Clean Sky ikerkuntza programaren markoan.\nIK4-TEKNIKER zentroaren aurkezpen bideoa


Errekaleorren jazotako eraso sexistak salatu zituzten 17 emakumeak auziperatu dituzte – Está pasando en Gasteiz\nErrekaleorren jazotako eraso sexistak salatu zituzten 17 emakumeak auziperatu dituzte\nElkarretaratzea antolatu dute ostiralean 10:30etan epaitegien aurrean\nDuela hilabete batzuk Errekaleorren jazotako eraso sexistak salatu zituzten 17 emakumeak salatu ditu erasotzaileak. Ostiralean deklaratu behar dute eta elkarretaratzea antolatu dute Gasteizko epaitegien aurrean.\nArabako talde feminista desberdinek Errekaleorreko auzoan eraso sexista bat egon zela salatu zuten duela hilabate batzuk.\nKasu bakarra ez zela jakin zutenean, emakume talde bat erasotzailearen etxe parean kazerolada bat antolatu zuen eta gizonak indar polizialak deitu zituen. Orain, gizonak emakumeak salatu ditu eta ostiralean joan behar dira epaitegietara.\nEmakumeek agertu dutenez, nahiz eta gizona auzotik kanporatua izan erasoak ez dira eten, modu desberdinean emanez. “Sare sozialen eta telefono deien bidezko etengabeko hurbilketak izan dira; irainak, mehatxuak …”, azaldu dute.\nOstiralean, uztailaren 21ean, elkarretaratzea antolatu dute epaitegien aurrean 10:30etan eta Herri Mugimenduari parte hartzeko deia luzatu diote. “Ez da kasu isolatu bat eta erantzun kolektiboaren beharra du eraso honek”, esan dute.\nPrevious Previous post: La Feria de Artesanía de Fiestas se traslada al paseo de Carmelo Bernaola\nNext Next post: Manifestación contra los festejos con animales


Posta elektronikoaren ezarpenak zehaztea\nDokumentuak posta elektronikoen eranskin gisa bidaltzean erabilitako gaia, gorputza, erantzuteko helbidea eta lehentasuna zehatz ditzakezu.\nErantzuteko helbidea Helbide-liburuan gordetakoen artean zehaztu behar da. Aurretik, gorde nahi duzun helbidea Helbide-liburuan. Helmugak erregistratzea helbide-liburuan\nHelmuga bat zehatz dezakezu gailu mugikor baten helbide-liburutik. Gailu mugikorretik makinara informazioa bidal dezakezu ere, besteak beste, gaia, gorputza eta fitxategiaren izena. Eskaneatzearen oinarrizko eginbideen pantaila\nSakatu <Aukerak> eta zehaztu helbide elektronikoaren ezarpenak.\nSakatu <Subject>, sartu gaia eta ondoren sakatu <OK>.\nEzer ez sartuz gero, <Default Subject>-en sartutako gaia automatikoki ezartzen da. <Default Subject>\nSakatu <Mezua>, sartu gorputza eta ondoren sakatu <OK>.\nGaia/gorputza makinara gailu mugikor batetik bidaltzen baduzu, baliteke bidalitako testu osoa ez agertzea sarrera-eremuan. Hori gertatzen bada, sakatu <Utzi ezarpenak> gai/gorputzaren sarrera-eremuan.\nErantzuteko helbidea zehaztea\nSakatu <Erantzun honi>.\nHautatu erantzuteko helbidea eta sakatu <OK>.\nHelmugak zehazteko argibideak behar badituzu, ikusi Originalak eskaneatzeko oinarrizko eragiketak.\nPosta elektronikoa bidaltzean, hautatutako helmuga erantzuteko helbide elektroniko gisa ezartzen da hartzaileak erantzuten duenean.\nI-faxa bidaltzean, berriz, entregaren baieztapen mezua bidaltzen da Modu osoan hautatutako erantzuteko helbidera.\nMakinan saioa hasteko zerbitzua ezarri eta <Zehaztu erabiltzaile auten. erantzuteko> <Bai> aukeran ezartzen baduzu, saio-hasieraren erabiltzailearen helbide elektronikoa erantzuteko helbide gisa agertuko da.\nPosta elek. lehentasuna\nSakatu <Posta elek. lehentasuna>.\nHautatu lehentasun-maila eta sakatu <OK>.\n> Eskaneatzea > Eskaneatze-funtzio erabilgarriak > Posta elektronikoaren ezarpenak zehaztea


Zainketa Estrategia? | Martech Zone\nAstelehena, iraila 26, 2005 Larunbata, urria 18, 2014 Douglas Karr\nAsteburuan Elizan egon nintzen eta aurrekontu zoragarria entzun nuen:\nJendeak ez zaintzeko zenbat zu jakin haiek arte jakin zenbat zu zaintzeko!\nHori bai, galdera zuzenean zure marketin ahaleginarekin lotuta dago. Beti hitz egiten dugu Publizitateari eta Marketinari buruz kohesio estrategia gisa. Ez al da egia gure “Zaintzea” bezain garrantzitsua dela? Nire ustez, zaintzeak publizitate estrategia, marketin estrategia, ikerketa eta garapena edo zure benetako produktua bezain garrantzitsua da.\nZein da zure enpresaren “Zainketa” Estrategia?\nTags: zaintzekozaintzeko estrategiabezeroarentzako arretabezeroaren estrategia


Bibliak dioena arkeologiak baieztatzen al du? - Zientzia.eus\nHasiera » Artikuluak » Bibliak-dioena-arkeologiak-baieztatzen-al-du\nBibliak dioena arkeologiak baieztatzen al du?\n1997/10/01 Dorozynski, Alexandre Iturria: Elhuyar aldizkaria\nBibliak ipuinetik eta historiatik zer duen erabakitzea ez da batere erraza, baina arkeologia hasi da galdera batzuei erantzun zehatzak ematen. Bibliako beste pasarte batzuen egiaztapenik, ordea, inola ere ez dago.\nGaur egun, zientziaren arlo askotako adituek egin dituzte ikerketak Bibliak dioenaz eta arkeologia, paleografia, geologia zein genetikan lortutako emaitzak ikusita, Testamentu Zaharrak elementu historiko batzuk badituela esan daiteke.\nErlijio monoteistetako oinarri nagusia da Biblia eta mendebaldeko zibilizazioaren iturrietako bat ere bai. Gaur egun, ordea, zientziaren arlo askotako adituek egin dituzte ikerketak Bibliak dioenaz eta arkeologia, paleografia, geologia zein genetikan lortutako emaitzak ikusita, Testamentu Zaharrak elementu historiko batzuk badituela esan daiteke, nahiz eta hauek ahozko transmisioan eta idaztean aldaketak izan. Biblia, beraz, arkeologoentzat gidari izan daiteke, garai batean Iliada Heinrich Schliemann alemanarentzat Troia aurkitzeko edo Mizenasko akropolia aurkitzeko izan zen bezalaxe.\nBibliak duen lehen liburua Genesia da. Lehen hamaika kapituluetan munduaren eta gizakiaren sorrera, Uholdea eta Babelgo Dorrearen gora-beherak datoz, baina horiek denak mitikotzat hartzen dira. Mesopotamiako, Babiloniako eta Kanaango kondairetan oinarritua dela uste da.\nPertsonei buruz, ordea, zalantzak badira. Moises baino lehenago azaltzen diren Abrahan, Isaak, Jakob eta Jose benetan bizi izan al ziren K.a. 2000-1500. urte bitartean? Jose anaiek saldu eta esklabu Egiptora heldu ondoren faraoiaren lehen ministro bihurtu al zen?\nGenesiak dioenez, Abrahan Eufrateren ertzeko sumertarren Ur hiritik Kanaango lurretara (Jordan ibaia eta Mediterraneo itsasorainoko lurretara) joan zen. Abrahan hebraitarra zen, baina hitz horren jatorriaz eztabaidak daude. Batzuek diotenez Noeren seme zen Sem-en Eber izeneko ondorengotik dator. Beste batzuen iritziz, ordea, Hapiru edo Habiru hitzetik dator, hau da, “alderrai” dabiltzanak adierazteko hitzetik, zeina K.a. XIII. eta XII. mendeetan Egiptoko inskripzioetan aurkitzen baita.\nK.a. IV. milurtekoan sortutako Kaldeako Ur hirian zibilizazio garatua zuten eta Genesiaren arabera, K.a. XVIII. mendean Abrahan eta bere senideek hiri hura utzi eta 2.000 kilometro baino gehiago egin zituzten Palestinaraino. Historian badira garai hartako nomaden aipamenak eta batzuetan mesfidantzaz hartzen zituzten, gainera. K.a. II. milurtekoaren hasierako sumertarren testu batek honela dio: “Estepan ibiltzen dira, laborerik ez dute egiten eta etxerik ere ez. Hiririk ez dute, haragi gordina jaten dute, heziketarik gabeak eta gobernaezinak dira eta ohi bezala ez dituzte hildakoak lurperatzen”.\nArabiarren eta juduen senidetasuna\nTradizioak dioenez, Isaak juduen hamabi tribuen arbasoa da eta Ismael basamortuko hamabi tribu arabiarrena. Arabiarrak eta juduak lehengusuak lirateke, semitak biak ere. Argazkian, Aingerua Abrahanek bere seme Isaaken sakrifizioa geldiarazten ikusten da. Isaaken sakrifizioa (1635), Rembrandt.\nK.a. II. milurtekoaz gero Kanaango lurraldeetan semitak (Sem-en ondorengoak) bizi ziren. Gosetearen eraginez, Abrahan Egiptoraino joan zen eta han aberastu ondoren Kanaana itzulita Hebronen Makpela haitzuloa hartu zuen, bertan familiako hilobia ezartzearren. Horixe da Patriarken hilobia; inoiz ere aurkitu ez dena.\nAbrahanen Sara emazteak urte askotan seme-alabarik ez zuen izan eta Abrahan Agar neskamearekin elkartzera bultzatu zuen. Ismael semea jaio zen Agarrengandik, baina Abrahanek 100 urte eta Sarak 90 urte zituztenean, Isaak semea jaio zitzaien. Tradizioak dioenez, Isaak juduen hamabi tribuen arbasoa da eta Ismael basamortuko hamabi tribu arabiarren arbasoa.\nArabiarrak eta juduak lehengusuak lirateke, beraz; semitak biak ere. Argitu beharra dago Bibliak dioena nolabait baieztatu egin dela ikerketa genetikoen bidez. Parisko Nazioarteko Antropologi Institutuko Gerard Lucotte irakasleak duela bost urte, Y kromosomako ADNan inskribaturik dauden markatzaileak aztertu zituen ehundaka europarrengan, juduengan eta Ekialde Hurbileko arabiarrengan. Lucotte jaunak ikusi zuenez, 7. eta 8. markatzaileak hamar aldiz ugariagoak ziren juduengan judu ez ziren europarrengan baino, baina markatzaile horiek arabiarrengan ere juduengan bezain ugari dira. Egia da ikerketa genetiko honek Bibliako gertaera ez duela erabat baieztatzen, baina gutxienez desadostasunik ez du.\nMoisesik izan al zen? Bibliatik aparte Moisesen, hebraitarren Egiptoko esklabutzaren eta Exodoaren aipamenik ez da beste inon. Migel Angel-en Moises.\nTradizioak dioenez, goseteak bultzatu zituen Israelgo hamabi tribuak Egiptora emigratzera. Han bizpahiru mendetan zoriontsu bizi izan ziren eta gero esklabu hartu zituzten. Basamortuko nomadentzat batere lan atseginak ez ziren faraoiak ezartzen zizkietenak: buztina prestatzea, moldetan pezoak egitea, etab.\nLiverpoolgo Unibertsitateko Kenneth Kitchen egiptologoak patriarkek egin bide zituzten migrazioak aztertu ditu. Biblian garai desberdinetan aipatzen diren esklabuen prezioak lurralde horietako beste agirietan aipatzen direnekin konparatu ditu. Jose, adibidez, ontzi batean sartuta bere anaiek bota egin zuten; Arabiako iparraldeko herri nomada batekoek jaso eta ismaeldarrei zilarrezko 20 siklotan saldu zieten. Hauek izan ziren gero Egiptora eraman zutenak.\nSikloak hamabi gramo zilar inguru zituen eta Ekialde Hurbilean asko erabiltzen zen. (Gaur egun Israelgo shekel monetak siklotik hartua du izena). Baina sikloak Bibliatik aparte beste agiri batzuetan ere aipatzen dira; K.a. XVIII. eta XIX. mendeetako dokumentuetan, adibidez. Hamurabi Babiloniako errege izan zen K.a. 1792-1750 urte bitartean eta bere Kode famatuan esklabuak 20 siklo balio zituela aipatzen da. Mesopotamiako Mari hiri estatuko errege-artxiboetan ere prezio bera aipatzen da.\nGero, Moisesek bere herriari Agindutako lurrean bizitzeko legeak eman zizkionean, horietako batean zezenak esklabua edo morroia adarkatzen zuenean jabeak 30 siklo ordaindu behar zituela eta zezena harrika hil behar zela esaten zen. Mesopotamiako Nuzi hirian eta Siriako Ugarit-en aurkitutako agirietan ere esklabuen prezioa 30 siklotara igota zegoela ikusten da. Pertsiarren inperioan, berriz, K.a. V. mendean, inflazioa medio, esklabuen prezioa 90-120 siklotara igota zegoen.\nKenneth Kitchen-ek dioenez, arkeologo eta epigrafista askoren ustetan Bibliaren lehen bertsioak K.a. VI. mendekoak dira, baina hori egia bada, idazleek zergatik ez zuten esklabuentzat garai horretako 100 sikloko prezioa ezarri? Biblian aipatzen diren prezioak eta mila urtean zehar benetan izandakoak bat datoz.\nKitchen zientzialariak lurralde horietako legeak eta Biblian azaltzen direnak konparatu ditu. Ondorengotzari dagokionez, patriarkaren garaian ez Biblian, ez Hamurabi-ren Kodean eta ez sumertarren Lipit-Ishtar Kodean, ez da azaltzen seme-alaba zaharrenak jaraunspen edo herentzian besteek baino zati handiagoa hartu behar duenik. Exodoaren garaian (K.a. XIII. mendean) legeak zaharrenari besteei baino bi aldiz zati handiagoa eskaintzen dio eta garai berean Mari eta Nuzi-ko legeek ere gauza bera egiten dute.\nArkeologo gehienek Exodoa izatekotan Ramses II.a faraoiaren garaian (K.a. 1279-1213) izan zela diote. Baina Testamentu Zaharrean aipatzen den ezer ere ez dago Egiptoko agirietan. Exodoa, Itsaso Gorria zeharkatzen. Ramon de Mur (XV. mendea).\nEz dakigu kasualitatea izan zen, baina Exodoa baino mende bat lehenago Egiptoko Akenaton faraoiak erlijio monoteista ezarri zuen. Amon jainkoa gurtzeari utzi eta Aton jainkoa onartu zuten. Eguzkia zen haren ikurra. Baliteke Moisesek gaztetan erlijio-iraultza hura ezagutu izana.\nBaina Moisesik izan al zen? Bibliatik aparte Moisesen, hebraitarren Egiptoko esklabutzaren eta Exodoaren aipamenik ez da beste inon. Arkeologo gehienek Exodoa izatekotan Ramses II.a faraoiaren garaian (K.a. 1279-1213) izan zela diote. Baina Testamentu Zaharrean aipatzen den ezer ere ez dago Egiptoko agirietan; ez odoldutako ibairik, ez herri osoa hartu zuen ezpara- eta moskito-multzorik, ez hildako seme zaharrenik eta ez itsasoko urpean suntsitutako faraoiaren armadarik. Kent R. Weeks arkeologo britainiarra gaur egun Erregeen Haranean Ramses II.aren berrogei seme-alaben lurpeko hilobia industen ari da eta ez du uste Bibliak dioen ezer aurkituko duenik.\nSinaiko basamortuan Moisesek bere herriarekin igarotako berrogei urteez ere ez dago arrastorik, nahiz eta duela gutxi 1962-1982 bitartean israeldarrek penintsula okupatu zutenean arkeologi ikerketa ugari egin. K.o. IV. mendeaz gero kristau-tradizioak Sinai mendia penintsulako hegoaldeko Musa (2.245 m) dela dio, baina zenbait exegetaren arabera, Arabian dago, orduan han sumendiak zeudelako.\nEz dakigu kasualitatea izan zen, baina Exodoa baino mende bat lehenago Egiptoko Akenaton faraoiak erlijio monoteista ezarri zuen. Amon jainkoa gurtzeari utzi eta Aton jainkoa onartu zuten. Eguzkia zen haren ikurra.\nMoisesen garaian Ituna kutxa batean gorde zuten eta arkaziazko kutxa urreztatu horren ezaugarriak zehatz-mehatz ematen dira Biblian. Bi ukondo eta erdi luze, ukondo eta erdi zabal eta beste horrenbeste altu zen, hau da, 120 x 70 x 70 cm ziren neurriak, baina, egia esan, inoiz ez da Itun-kutxarik topatu.\nMoises hil ondoren hebraitarrak Josue-ren gidaritzapean Agindutako lurrera heldu ziren. Konkista hura K.a. 1220-1200 bitartean gertatuko zen. Israeldarrak Jeriko-ra sartu zirenean, bertako biztanle eta abere guztiak hil egin zituzten Bibliak dioenez. Azkenaldian egindako aurkikuntzek, ordea, Kanaango lurraren konkista bakean eta gradualki egin zela erakusten dute. Kathleen Kenyon arkeologo britainiarrak sei urte eman ditu Jeriko industen eta indarkeriazko arrastorik ez du topatu. Itsaso Hileko eskuizkribuen arduradun den Magen Broshi israeldarrak dioenez, Jeriko eta Palestinako beste zenbait hiri, Judea eta Samariako muinoak bezalaxe, ia hutsik zeuden K.a. XV. mendeaz gero. Dena den, Bibliatik aparte gainerako iturrietan garai hartako Israel eta Josue ez dira inon aipatzen.\nBiblia eta historia, ordea, beste kontu batzuetan bat datoz; filistearren gaian, adibidez. Filistearrak itsasoko herria ziren; Mizenas edo Kretakoa seguru asko. K.a. 1180. urtean Egipto inbaditzen saiatu ziren, baina Ramses III.a faraoiak geldiarazi zituen. Palestinako kostan lehorreratu eta gutxienez Judeako zati bat bereganatu zuten. Israeldarrak berrogei urtez filistearren menpe egon ziren Bibliak dioenez.\nSalomon Israelgo errege izan zen K.a. 970. urte inguruaz gero eta bere agintaldian lan handiak egin zituen. Salomonen epaia (1508-1511). Rafael.\nGoliat garaitu zuen Dabid pertsonaia historikoa izan zen zalantzarik gabe. K.a. 1000. urte inguruan Dabid artzainak bere abailaz Goliat bekokian jota hil zuen. Gero Judako errege eta ondoren Israelgo errege izan zen. Jerusalem konkistatu zuen eta filistearrak, moabtarrak, jebusdarrak, Damaskoko arameoak eta edomdarrak menperatu zituen. Israelgo hamabi tribuak bildu zituen, Jerusalem hiriburu zelarik.\nMoabtarren hilarri bat aurkitu zuten 1868. urtean Itsaso Hiletik ekialdera Dibon-en. Moaberaz idatzia da eta Biblian ere aipatzen den Mesha erregeak israeldarrak garaitu zituela dio. Hilarri horretan “Dabiden etxea” esaera azaltzen da eta Tiberiades lakutik iparraldera Tel Dan-en ere arameraz idatzitako “Dabiden etxea” inskripzioa topatu dute.\nDabid, beraz, pertsonaia historikoa izan zen. Betsabe-rengandik Salomon semea izan zuen. Hau Israelgo errege izan zen K.a. 970. urte inguruaz gero eta bere agintaldian lan handiak egin zituen. Jerusalemgo tenplua eraiki zuen, itsasoko espedizioak antolatu zituen, merkataritzarako bideak kontrolatu zituen, etab. Etiopiako tradizioak dioenez, Sabako erreginarekin (Arabiako iparraldean zeuden sabatarren erreginarekin) Menelik semea izan zuen eta hark eman zion hasiera Etiopiako erregeen dinastiari.\nSalomon hil ondoren inperioa zatitu egin zen. Iparraldeko tribuek Israelgo erreinua osatu zuten eta Salomonen ondorengoek hegoaldean Judako erreinuari eutsi zioten. Ahulaldi hartaz baliatuz, Egiptoko faraoiaren tropek K.a. 920. urtean Palestina inbaditu egin zuten.\nBeste hiru mendetan zehar gerrak eta gatazkak izan zituzten, baina K.a. 587. urtean Babiloniako Nabukodonosor II.a erregeak Jerusalem konkistatu eta hiria bere tenplu eta guzti suntsitu egin zuen.\nIsraelgo antzinako gerra - Zientzia.eus 2017-5-8\nAztekarrak eta juduak - Elhuyar Aldizkaria 1989-10-1\nAztekarrak eta juduak - Zientzia.eus 2017-5-8\nFaraoien nekropolia - Zientzia.eus 2017-5-8\nMapa geologikorik zaharrena - Elhuyar Aldizkaria 1990-1-1


Ur gehien duten eguneroko bost frutak | Consumer\nUr gehien duten eguneroko bost frutak\nUdaberrian eta udan, ur gehien duten frutak unerik onenean daude\nEgilea: Egilea Laura Caorsi / Eroski Consumer\nNatura sabia dela diote. Eta urte sasoi bakoitzean eskaintzen duen fruta motaren arabera, egia da. Udaberrian eta udan, beroa gehien estutzen duenean, ur gehien duten frutak bikainak dira, une onenean (eta, ugari direnez, erraza da prezio onean aurkitzea). Frutak ezinbestekoak dira dieta osasuntsu batean. Bitamina eta zuntz dietetiko ugari ematen dituzte, kaloria gutxikoak dira eta hidratatuak mantentzen gaituzte. Ondoren, ur gehien duten frutak zein diren azalduko dugu, horien nutrizio-propietateak azalduko ditugu eta errezetak ematen ditugu plater ezberdinetan sartzeko, eta ez dugu ahaztu behar oso onak direla.\nFruta aberatsak, nutritiboak eta hidratatzaileak\nAebetako Nekazaritza Sailaren datu-basearen arabera, eguneroko fruta hauek ematen dute ur gehien:\nMeloia. Ia% 92ko ura du, eta meloia udako fruta handia da. Kaloria gutxikoa da, beste fruta batzuek baino azukre gutxiago du, eta beta-karotenoan aberatsa da. Horren kontsumoa lagungarria da bihotz-hodietako gaixotasunen, endekapenezko gaixotasunen eta minbiziari aurre hartzeko (meloi-barietateak, berriz, beste batzuk baino gehiago dira). A probitamina eta C bitaminaren ekarpena dela eta, bitamina horien gabeziak jasateko arrisku handiena dutenei gomendatzen zaie bereziki: zitrikoak, piperrak edo beste landare batzuk onartzen ez dituzten pertsonak. Gainera, meloia potasio gehien duen frutetako bat da. Mineral horrek eta ur asko egoteak diuretiko bihurtzen dute. Meloia duten errezetak ikusi.\nPomeloa. Pomeloaren %91 baino gehiago ura da, C bitamina eta azido folikoa dituelako nabarmentzen den fruta. Azido folikoa ezinbesteko bitamina da haurdunaldiaren lehen hilabeteetan zelulen zatiketa- eta ugalketa-prozesuetan; beraz, pomelo-zukua interesgarria da haurdun dagoen edozein emakumerentzat. Pomeloak, gainera, herdoilaren aurkako efektuak ditu, eta “erradikal aske” deritzenen eragin kaltegarria blokeatzen dute. Pomelo on bat hautatzeko, tamainarekin pisu handiena dutenak bilatu behar dira, horrek adierazten baitu zukuz beteta daudela. Kanpotik, ukitu gabe egon behar dute, kolpe eta mailukeriarik gabe, eta oskolean oso eremu gogortuak edo oso bigunak dira. Pomeloz egindako errezetak ikusi.\nSandia. Sailkapen honetan, udako fruta enblematikoak ezin zuen huts egin. Uraren% 91 baino gehiago da ezagutzen den fruitu handienetako bat, eta 10 kiloraino irits daiteke. Sandiaren bi errailek baso bat ur ordezkatzen dute, eta hori oso alternatiba interesgarria da adineko pertsonei nahikoa likido hartzeko desatsegina agertu ohi zaiena eskaintzeko. Sandia likopeno-iturri neurritsua da, ezaugarri antioxidatzaileak ditu eta, oro har, minbizi mota batzuen arriskua murrizten du, eta pankrea, birika, kolona eta prostatarena, bereziki. Sandia egarria baretzeko egokia da, eta meloiarekin batera, udako fruten erregina da. Zapore freskagarria duenez, sorbeteak, izozkiak eta zukuak prestatzeko ere erabiltzen da. Sandia duten errezetak ikusi.\nMarrubiak. Marrubiak eta baratzeak kaloria gutxi ematen dituzten frutak dira. Osagairik ugariena, uraren ondoren (ia %91), karbohidratoak dira (fruktosa, glukosa eta xilitola). Zuntz ekarpena nabarmentzen da, hesteetako iragaitea hobetzen duena, eta C bitaminaren eta azido zitrikoaren iturri ona da. Marrubiek potasio asko dute eta sodio gutxi; beraz, oso gomendagarriak dira hipertentsio arteriala edo odol-hodietako eta bihotzeko hodiak dituzten pertsonentzat. Zuntz dietetikoaren iturri ona dira, osasunarentzat oso onuragarria (idorreriari aurre egiteko ez ezik). Marrubiak hobeto kontserbatzeko, ez da gehiegi erabili behar eta azken unean garbitu behar dira, zerbitzatu aurretik. Marrubiekin errezetak ikusi.\nGereziak. Gerezien ezaugarri nagusietako bat estetika da: fruta polita da, edari, postre eta platerei ukitu berezia ematen diena eta haurrentzat oso erakargarria dena. Gerezia karbohidrato ugarikoa da, fruktosa batez ere, nahiz eta beste frutekiko balio kalorikoa neurrizkoa izan. Zuntz kantitate handiak ematen ditu, hesteetako iragaitea hobetzen du, eta flabonoide kantitate onak ematen ditu, herdoilaren aurkako estupela. Erostean, kolore gorri iluna edo beltz bizia dutenak aukeratu behar dira, barietatearen arabera. Mamitsuak dira onenak. Garbi egon behar dute eta larruazala sendo, distiratsu, osorik eta hausturarik edo inperfekziorik gabe eduki behar dute. Gereziak dituzten errezetak ikusi.\nfruta-eu hidratación-eu uda ura


China Cementitious kapilarra kristalinoa iragazgaizte estaldura fabrikatzaileak eta hornitzaileak | Hongyuan\nCementitious kapilarra kristalinoa iragazgaizte estaldura epe luzerako iragazgaitza, korrosio-erresistentzia anti-zahartze eta altzairuzko babesarekin babesa berdea eta ingurumen bat da. Izan 2. aldiz eta auto-konponketa permeate gaitasuna. Erraza eta azkarra aplikatuko, ez-kutsadura. Biogo TM Cementitious kapilarra kristalinoa iragazgaizte estaldura grisa mealy estaldura bat da, kimiko konposizio aktiboa gehitu eta arrunt Portland zementu oinarritzen da. Bere ekintza printzipioa da, batez porositate on erantzuten, azpian ...\nEpe luzeko iragazgaitza, korrosio-erresistentzia anti-zahartze eta altzairuzko babesarekin babesa berdea eta ingurumen bat da. Izan 2. aldiz eta auto-konponketa permeate gaitasuna. Erraza eta azkarra aplikatuko, ez-kutsadura.\nBiogo TM Cementitious kapilarra kristalinoa iragazgaizte estaldura grisa mealy estaldura bat da, kimiko konposizio aktiboa gehitu eta arrunt Portland zementu oinarritzen da. Bere ekintza printzipioa da, batez porositate on erantzuten, ur ekintza pean, kimikoa konposizio aktiboa daiteke azalera infiltratu gero disolbaezinak kristala, esaterako ettringite bezala erreakzionatzen. Kimikoa konposizio aktiboa zementuzko hidratazioa sustatzeko daiteke, kristalak ugari osatuz hutsunea betetzeko. Gero ura ezin zementua sartu permeate iragazgaizte helburuak betetzeko.\nBiogo TM Cementitious kapilarra kristalinoa iragazgaizte estaldura ona cementing jabetza, leuna erreferentzia hegazkina, burr erreferentzia hegazkina, kanpoko erreferentzia planoan workability ona, erreferentzia hegazkina, lehor erreferentzia hegazkina, bustia erreferentzia hegazkina edo uraren kontrol erreferentzia hegazkina barruan.\noso zabaldua da tunela, presa, urtegia, zentral, zentral nuklearra, hozte dorre, biaduktu, zubi, pista, pila fundazio, uren tratamendu instalazioak, ingeniaritza zibila eta beste hormigoizko eraikuntza iragazgaiztean erabili daiteke.\nAurreko: Spray Polyurea Elastomer Babes estaldura\nHurrengoa: Spray azkar gogortzea gomazko betun iragazgaitza estaldura\nAkrilikoa Waterproof Estaldura, Liquid Waterproofing, Single-Ply Roofing Membrane, TPO honi Mintz, Exposed akrilikoa Waterproof Estaldura, malguak Polymer-Cement Waterproof estaldurak ,\nSingle-Ply Roofing Membrane, Akrilikoa Waterproof Estaldura, Liquid Waterproofing, malguak Polymer-Cement Waterproof estaldurak , Exposed akrilikoa Waterproof Estaldura, TPO honi Mintz,


Hondakinak kudeatzea | Ayuntamiento de Amurrio\nHasiera » Amurrion bizi » Hondakinak kudeatzea\nHondakinak substantziak edo objektuak dira, erabiltzen dituen pertsonarentzat erabilezin bihurtu ondoren, bota egiten direnak. Bada, hondakinen ekoizpena larritzeko moduan handitu da azken 20 urteotan: lurzoruaren kutsaduraren eragile handienetako bat dira.\nEgungo ingurumen-irtenbideen gakoetako bat da hondakin horien kudeaketa egokia egitea. Horren bidez, honako hauek lortzen dira:\n- Bestela abandonatu egingo liratekeen material asko berrerabiltzea.\n- Lehengaien eta energiaren erabilera ekonomizatzea.\n- Hondakindegira bidaltzen den hondakin-kopurua murriztea.\nAmurrion, hondakinak Aiarako Eskualdearen bidez kudeatzen dira.\nZER BOTA DAITEKEEN EDUKIONTZIETARA:\nEdukiontzi grisa. birziklatzen ez den zaborra: zeramika-hondakinak, pixoihalak eta konpresak, zigarrokinak, erraztatu ondorengo hondakinak, espartzuak, etab.\nEdukiontzi marroia. Hondakin organikoak: fruta-, barazki-, haragi- eta arrain-hondakinak, azalak, kuzinatutako elikagaiak, kafe- eta infusio-hondakinak, kortxoak, baratzezaintzako eta lorezaintzako hondakinak, etab.\nEdukiontzi berdea. Beirazko poto eta botilak, tapoi eta estalkirik gabe.\nEdukiontzi horia. Ontzi arinak: latak, plastikozko ontziak, brikak, porexpanezko erretiluak eta plastikozko poltsak.\nEdukiontzi urdina. Papera eta kartoia: egunkariak, aldizkariak, kartoizko kutxa eta edukiontziak, kartoizko arrautza-ontziak, paperezko orriak.\nEdukiontzi zuria (ehun-gaiak). Arropa eta oinetakoak. Kale hauetan daude: Araba, Armurubenta, Armurulanda plaza eta Garbigunea.\nEdukiontzi laranjak (olioa). Landare-olioa. Kale hauetan daude: Landako kalea, Txantxangorri kalearen aurrealdea, Telefónica eraikina, San José auzoa, elizaren alboan eta Alimentación Cruz-en alboan.\nMinipuntos: Pilas, CDs, Telefonos móviles, RAEES (Residuos de aparatos eléctricos y electrónicos), bombillas, Toner y Tapones. Ubicados en Edificios telefónica, San Antón y calle Landako\nUsaina duten hondakinak (materia organikoa eta zaborra) gauez bota behar dira, biharamun goizean batu ditzaten eta ahalik eta arazo gutxiena eragin dezaten.\nArmairuak, telebistak, koltxoiak, egurra eta bestelako hondakin handiak biltzea.\nHondakinak ostegun gauean utzi beharko dira, hondakinak uzteko ohiko ordutegian.\nOstiral goiz guztietan bilduko dira.\nEgoera onean dauden altzariak biltzea: berrerabiltzeko moduko altzariak bota nahi badira, enpresa kudeatzailea etxera bertaratuko da, horiek biltzera, betiere telefonoz deitzen bazaie (900720631).\nTeléfonoak: 945 214 383 // 608 42 50 91\nFacebook: Garbigune de Amurrio Elder Medioambiente\nGarbiguneak etxe-hondakinak eta antzekoak jasotzeko zentroak dira. Hondakin hauen ezaugarriak direla eta ...\nHaien kopurura dela eta, hiri-hondakinak jasotzeko ohizko edukiontzietan ezin dira bota.\nGainera hondakin hauek berrerabili, birziklatu eta balorizatu ahal dira.\nNORK ERABIL DITZAKE?\n- Enpresa txiki eta ertainak\n- Denda txikiak\n- Nekazaritzako ustiategiak\nNORK EZIN DITU ERABILI?\n- Hiri hondakinak jasotzen dituzten enpresak, zeinen zerbitzuek konzesio bereziak baitituzte eta eskuarki jasotako hondakinak zabortegian, edota eliminazio edo tratemendu puntu egoki batean botatzen dituzte.\n- Hondakin arriskutsuak eta ez arriskutsuen kudeatzileak\n- Industria oro har\n- Saltegi handiak\nETXE-HONDAKIN EZ ARRISKUTSUAK\n* CDak eta DVDak\n* Zenbait tamaina handiko tresna (koltxoiak...)\n* Zurezko ontziak\n* Obra txikiko hondakinak ( adreiluak, teilak, harriak, igeltsua, zura, beira laua...)\n* Pneumatikoak (1,20m baino gutxiagoko diametroa)\n* Papera eta kartoia\n* Plastikoak eta enbalajea\n* Arropak, oinetakoak, oihalak…\n* Inausketa eta lorezaintza hondakinak\n* Beira eta beira laua\nETXE- HONDAKIN ARRISKUTSUAK\n* Motor olioa eta landare olioa\n* Aerosolak produktuarekin\n* Bateriak (nikel-kadmiozkoak, berunezkoak, ioi-litiozkoak…)\n* Tinta-kartutxoak eta tonerrak\n* Etxeko hondakin arriskutsuen ontziak (garbiketa-produktuak...)\n* Pintura-ontziak hutsik\n* Aerosol ontziak hutsik\n* Obra txikiko zuntz-zementua\n* Bonbillak eta fluoreszenteak\n* Tamaina handiko etxetresna elektrikoak (hozkailua, labea, arropa-garbigailua...)\n* Tamaina ertain/txikiko etxetresna elektrikoak (mikrouhin-labeak, telebistak, irabiagailua,..)\n* Botoi-pilak, pila alkalinoak, eta grafito-pilak tamaina desberdinetakoak\n* Hondakin informatikoak (ordenagailuak, teklatuak,...)\n* Etxeko hondakin arriskutsuak (garbiketa-produktuak...)\nBiltzen EZ diren HONDAKINAK\n* Aurreko zerrendan ez dauden hondakinak\n* Animalia hilak\n* Material leherkorrak\n* Obra txikiko atondu gabeko amianto-hondakinak\n* Enpresen ekoizte prozesuaren ondorioz sortzen diren hondakinak\n* Hondakin arriskutsuak gaizki dauden ontzietan\n* Bereizi gabeko hondakinak edo ezezagunak\n* Garbigune mugikorrean jasotzean, pertsonentzat, ingurmenarentzat edo herri- ondasunentzat arriskutsuak izan daitezkeen hondakinak edo zerbitzu honen erakundeari arazo larriak eragiten dizkiotenak.\nZER EGITEN DA HONDAKINEKIN?\nGarbigunera doan guztia erabilgarria da. Berriro erabili, birziklatu edo balioztatzen da. Horrela, gaur egun hondakindegietara botatzen den hainbat zabor kentzen dugu, lehengaiak aprobetxatzen dira eta energia aurrezten da.\nAnexo - Protocolo de actuación\nGarbigune Mugikorra etxeetan eta denda eta enpresa txikietan sortzen diren hondakin bereziak biltzeko zerbitzua da. Hondakin hauen ezaugarriak direla eta, ezin dira bota hiri-hondakinak jasotzeko ohizko edukiontzietan.\nZerbitzu honek zenbait edukiontzirekin bi kamioi ditu eta herrigune guztietan (guztira 342 herri) ematen da, Gasteizko udalerrian eta dagoeneko garbigunea duten herrietan izan ezik. Garbigune dutenak hauek dira: Amurrio, Laudio, Agurain, Alegria-Dulantzi, Langraiz Oka eta Oion.\n- Denda eta zerbitzu txikiak\n- Nekazaritzako eta abeltzaintzako ustiategiak\n- Enpresa txikiak. Hauek, beren ekoizte prozesuaren ondorioz sortzen EZ diren hondakinak bakarrik utz ditzakete; izan ere, prozesu horren ondoriozkoak baimendutako kudeatzaileen bitartez kudeatu behar dituzte, ingurumen arloko araudia betez. Adib.: Autoen tailer batek bonbillak utzi ahal izango ditu; pneumatikoak, ordea, ez. Era berean, elektrikari batek pneumatikoak utz ditzake baina bonbillak, aldiz, ez.\nPuntu Berde Mugikorraren iristea gutxienez 7 egun lehenago iragartzen da herriko kaleetan informazio-kartelak jartzen. Kartel hauetan irsiteko eguna eta ordua jartzen da, horrela, interesatuek nahiko astia dute beren hondakinak biltzeko.\nZerbitzua asteazkenetik igandera bitartean (biak barne) ematen da, hainbat herritan izaten da egunero.\nKamioia izaten da herriaren erdialdean, iragarki kartelaren ondoan, erabiltzaileek puntura eramaten dituzten hondakinak jasotzeko, informazio liburuxkak banatzeko, zalantzak argitzeko eta abarretarako.\nBiltzen diren HONDAKINAK\n• Bideo zintak, kaseteak, CDak eta DVDak\n* Tonerrak eta hondakin informatikoak\n• Hondakin informatikoak (ordenagailuak, teklatuak,...)\nOnartzen den kantitate maximoa jakiteko Garbigune Mugikorrean hondakinen sarrerako protokoloa dokumentua kontsulta ezazu behera kargatzeko eremuan.\nBeste motatako hondakina alde batera utzi behar izanez gero, edo kantitatearen muga gaindituz gero, eskaera berezi bat aurkeztu behar da. Kargatzeko eremua kontsultatu.\n• Hondakin biosanitarioak\n• Animalia hilak\n• Hondakin leherkorrak\nHONDAKINA / RESIDUIO\nZaborra / Basura\n2.418.057 2.415.851 2.317.786 2.335.498 2.436.333\nPapera eta kartoia / Papel y cartón\n443.133 401.631 412.151 359.235 323.928\nBiera / Vidrio\n297.485 275.398 258.240 282.550 296.700\nOntziak / Envases\n177.922 188.268 191.031 207.583 207.351\nTamaina handiko hondakinak / Voluminosos\n367.780 312.918 295.685 253.185 280.560\nHondakin arriskutsuak / Residuos peligrosos\n25.344 26.925 33.995 18.282 39.983\nEhuna / Textil\n15.097 21.100 19.971 17.661 17.548\nLandare-oiloa / Aceite vegetal 2.930 2.940 2.570 2.020 4.589\nPneumatikoak / Neumáticos 10.540 6.622 6.050 3.060 4.430\n3.758.288 3.651.653 3.537.479 3.479.074 3.611.422\nISURKETA / VERTIDO\nKg residuos / habitante / día


'Euskararen paparazziak' lehiaketa martxan da | El Diario Vasco\nOiartzun'Euskararen paparazziak' lehiaketa martxan da\n'Euskararen paparazziak' lehiaketa martxan da\nEsther Boticarioren argazkia izan zen iazko irabazlea.\nBASTEROBERRI OIARTZUN. Jueves, 5 abril 2018, 00:24\nUrteak dira Oarsoaldeko lau udalak, Oarsoaldeko Euskara Batzordearen bitartez, merkataritzan eta ostalaritzan euskararen normalizazioa sustatzeko elkarlanean ari direla. Testuinguru horretan, 'Euskararen paparazziak' izeneko argazki lehiaketa antolatu dute aurten ere, bigarren aldiz. Martxoaren 16an jarri zen abian lehiaketa eta apirilaren 16ra arte izango da epea.\nIazko edizioan Esther Boticario izan zen irabazlea, Errenteriako Garbiñe jantzi dendako argazkiarekin. Edonork har dezake parte argazki lehiaketan. Horretarako, euskara eta merkataritza edo ostalaritza uztartzen dituen argazkia bidali behar da ondoko whatsapp zenbakira: 688 741 909. Aipatutako gaiak hobekien uztartzen dituen argazkiak lortuko du saria, argazkiaren originaltasuna eta kalitatea ezinbestekoak izango dira. Saria, ekainaren 15era bitartean Oarsoaldeko saltokietan gastatzeko 400 euroko txartela izango da irabazlearentzat, eta 200 eurokoa bigarren sarituarentzat. Irabazleak, berriz, apirilaren 26an ezagutaraziko dituzte. Parte hartzaile bakoitzak nahi adina argazki bidali ahal izango ditu lehiaketara. Informazio gehiago nahi duenak www.oarsoarrak.eus webgunera jo beharko da.\nLarunbatean Tren Berdea ibiliko da Arditurrira Seis medallas para Laguntasuna en Tafalla


Soubeleta landetxea: gelak - Itsasu - Euskal Herria - Basklink\nSOUBELETA LANDETXEA: GELAK\nLapurdiko Itsasu herri xarmagarrian, XVII mendeko gaztelu batean kokatuta dagoen Soubeleta landetxeak 5 gela handi eta lasai eskaintzen dizkizu. Soubeleta baserria historia handiko egoitza da eta 1890tik da familiako jabegotza. Soubeleta landetxeak apartamentuak ere alokatzen ditu.\nSoubeleta landetxeko 5 gelak gaztain-zurezko zorua dute eta familiako altzariz apainduak daude. Gela guztiek dute bainugela pribatua. Soubeleta landetxeak Itsasuko bailarara eta inguruetako mendietara bista zoragarriak eskaintzen ditu.\nItsasuko (Lapurdi) Soubeleta landetxea oso ongi kokatua dago, euskal kostaldeko hondartzak zein barnealdea bisitatzeko. Bertatik, Ezpeleta, Sara edo Donibane Garazi bezalako herri xarmagarriak kilometro gutxi batzutara daude.\n64250 - Itsasu - (Lapurdi)\n2 pertsona 65 euro\nPertsona bat 50 euro\nGehigarria pertsonako 20 euro\nEUSKAL HERRI BUKOLIKOA\nMurgildu Gasteiz eta inguruko paisaia lasaietan


Txinako forru magnetikoak eta betileak Fabrikatzaileak, Hornitzaileak eta Fabrika - T-osotasuna\nHasiera > Produktuak > Forru magnetikoak eta Betileak\nForru magnetikoek eta betileek osatzen dituzte erlaitz autoerasoak, eyeliner magiko koloretsu koloretako eyeliner lashes, Black Waterproof eyeliner magia likidoa 3 bikoteko lashes, One Two Cosmetics Magnetic Lashes, 1 2 Cosmetics Magnetic eyelashes, Magnetic Silk Lashes kategoria honetan.\nHandizkako edo pertsonalizatutako Forru magnetikoak eta Betileak nahi baduzu? Ongi etorri gure fabrikara - T-osotasuna, Txinako Forru magnetikoak eta Betileak fabrikatzaile eta hornitzaile gisa. Gure produktuek CE ziurtagiria dute, kalitatea fidagarria da eta azken salmentan daude. Stock nahikoa dugu, prezioa jakin nahi baduzu, prezioen zerrenda eska diezagukezu lehenik. Horrez gain, doako lagina eman dezakegu.


OkupaTUGasteiz eguneko lehenengo xehetasunak eman dituzte jakitera\nUrriaren 6an Arabako hiriburuan ospatuko den OkupaTU Gasteiz eguneko lehenengo xehetasunak eman dituzte jakitera 40 egunen faltan. 2018a urte historikoa da Gasteizko herri mugimenduarentzako, izan ere, hiriburuko lau eragile garrantzitsuk urteurren borobila elkarbanatuko dute: Hala Bedik 35 urte, Gaztetxeak 30 urte, Auzolana Pilotalekuak 10 urte eta Errekaleorrek 5 urte.\nUrteurren historikoa den moduan, “historiara pasako den egun bat” izatea nahi dute antolatzaileek ere urriaren 6a. Hori dela eta, lehenengo xehetasunak eman dituzte jakitera. Lehenengo larunbata aitzaki, herri azoka bat egongo da zeinetan herri mugimenduko eragile eta norbanako ezberdinek euren materiala jarriko duten eskuragai.\nEguneko puntu garrantzitsuenetariko bat eta jende gehien bildu nahi duena, herri bazkaria izango da. Hori dela eta, tiketak jada salgai daude Kandela, Parral eta Hala Bedi Tabernetan. “Giro sanoan belaunaldi ezberdinak bildu nahi ditugu mahaiaren inguruan, izan zirenak, direnak eta guregana hurbilduko direnak”. Gune hau gestionatzeko, bazkariko tiketak ahalik eta lasterren erosteko deia egin dute.\nJai giroa erdialdeko gune ezberdinetan egongo da. Gune zehatzak aurrerago emango dituzte jakitera, baina tabernekin elkarlanean arituko dira eta Gaztetxean ere ez da girorik faltako.\nArtista lokalak dira lehenetsi direnak, estilo ezberdinak bilduz.\nHala ere, behin betiko egitaraua irailaren 6an egingo dute publiko, Matxete plazan 11:00etan eskainiko duten agerraldi batekin. Bertan, kartela aurkeztuko dute eragile ezberdinen presentziarekin.


Hiriburuko hizkuntzak | Mundua | Berria\nAste bi dira asteburu honetan Washingtonera iritsi ginela. Jo eta su ibili gara hamabost egunotan: etxeko alogera hartu, laneko paperak, umearen eskola, altzariak lortu, autoa, noski, herrialde honetan ez zara ezer autorik gabe —eta hala ere, bakarrarekin moldatuko gara oraingoz—. Kontua da autoa Potomac ibaitik beste aldera erosi genuela, Arlingtonen —Kennedy familia eta milaka soldaduren hilobia dituen hilerri militarraren hirian—. Bada, ez dugu bere horretan izaterik ibilgailua, etxea Washingtonen izanik, matrikulak ere hiri honetakoa behar du. Inoiz aipatu izan dut lerrootan zer-nolakoa den hiriburuko autoetako leloa: Taxation Without Representation (Zergak bai, ordezkaritzarik ez, itzulpen askean), batzuek No edo End jartzen diote, hau da, Zergarik ez, ordezkaritzarik gabe edo Amaitu zergapetzea, ordezkaritzarik gabe. Funtsean, AEBetako estatuen kontroletik kanpo zegoen eremu gisa sortu zen hiriaren egoera surrealista da: estatuko hiriburua da, bertan biltzen dira kostatik kostarainoko ordezkariak legeak egitera eta, noski, lege horiek AEBetako lurralde guztiari dagozkio. Baina Alaskatik eta Hawaiitik eta beste 48 estatutik iritsitako ordezkari horien aldean, washingtondarrek ez daukate erabaki horren gaineko botorik. Ez da harritzekoa azkenaldian zenbat ugaritu diren Washington ere 51. estatu bihurtzea eskatzen dutenak; bidegurutzeetan itsatsitako afixetan sarritan irakur daitekeenez.\nBulegotik irtetean, sargoriak ekaitza dakar, zerua erabat ilundu da. Banderak masta erdian hiri guztitik, Etxe Zuritik Kapitolioraino. Hamahiru hilkutxa dakartza hegazkin batek etxera, barren eta izarren bandera gainean jarrita; ehun inguru hilotz geratu dira Kabulen. Bi aste falta dira irailaren 11ko erasoen urteurrenerako.


barren.eus - Sanloko hainbat taldek partida garrantzitsuak jokatuko dituzte asteburuan\nSanloko hainbat taldek partida garrantzitsuak jokatuko dituzte asteburuan\nArgitaratua: 2016-05-19 20:11\nSanloko Pneumax, Deca eta Cometel taldeentzat garrantzi handiko asteburua izango da Trinitateetakoa, hirurek partida erabakigarriak jokatuko dituzte-eta.\nKadete nesken Pneumax taldeak eta Kadete mutilen Decak Espainiako txapelketaren bigarren fasea jokatuko dute barixakutik domekara bitartean. Decak Avilesen (Asturias, Espainia) jokatuko du. Pneumax taldeko neskek, berriz, Sabadellen (Katalunia), jokatuko dute fasea.\nHona hemen Pneumaxek jokatuko dituen partidak eta sailkapena jarraitzeko lotura\nHona hemen Decak jokatuko dituen partidak eta sailkapena jarraitzeko lotura\n•Cometel Gipuzkoako Txapelketako finala\nInfantil nesken Grupo Cometel taldeak ere partida garrantzitsua du asteburuan. Gipuzkoako Txapelketako finala jokatuko du, zapatuan, Usurbilgo Oiardo kiroldegian. Zumaiako Trapaia taberna Pulpo taldearen aurka jokatuko dute 11:10ean.\nDario Bus Sanloren infantil nesken beste taldeak ere gertu izan du finalerako sailkapena, baina 22-20 galdu zuen Pulpo Trapaia taldearen aurka, hain justu ere. Honenbestez, Sanloko bi talde finalera ailegatzeko zorian izan dira. Harrigarria badirudi ere, ez da lorpen harrigarria Sanloren ibilbidean, ohikoa baizik. Sanloko arduradunen esanetan, klubak beti izan du talde bat, edo bi, infantil mailako Gipuzkoako Txapelketako finalerdietan, azken hamar urteetan. Harrobiarekin egiten diharduten lana erakusten duten emaitzak dira.


Home / Irakasleak / Bruno Claverie\n1986an Michel Debost eta Christian Lardé-ren eskoletan sartu zen, Parisko Goi-Mailako Musika Kontserbatorio Nazionalean, eta hiru urte geroago Flauta eta Ganbera Musika alorretako Lehenengo Sariak lortu zituen, biak ahobatez. Jean-Pierre Rampal, Alain Marion, Patrick Gallois eta Aurèle Nicoletekin hobekuntza ikasketak egin zituen gero eta Pierre-Yves Artaud-ekin musika-pedagogiako ikasketak.\nOrchestre des Jeunes de la Méditerranée eta Schleswig-Holstein Festival Orchestrako kide izan da Leonard Bernsteinen zuzendaritzapean eta talde askorekin aritu da lanean Europan, Amerikan eta Asian barrena.\nRadio France orkestrarekin eta Montecarloko, Bilboko eta Montpellier-ko orkestra filarmonikoekin lan egin ohi du. Bakarlari modura egin dituen bere lan aipagarrienak, berriz, Tomás Aragüés-en Tria ab uno flauta eta orkestrarentzat obra Musikaste Jaialdian estreinatzea, Cimarosaren Kontzertu Bikoitza interpretatzea eta Euskadiko Orkestra Sinfonikoarekin Mozarten Kontzertuak jo izana dira. 1989. urtetik flautista bakarlaria da Euskadiko Orkestra Sinfonikoan eta 2002. urtetik Musikeneko (Euskal Herriko Goi-Mailako Musika Ikastegia) irakaslea da. Hobekuntza-ikastaroak ematera gonbidatzen dute maiz nola estatuko hala nazioarteko kontserbatorioetan.


Soinuenea, musika, folk museoa eta dokumentazio zentrua\nKatalagoa online eta lizentzia gabe kudeatzeko softwarea\nAholkularitza estrategiko digitala\nSoinueneak knosys katalogazio-sistema zuen, eguneratzeko beharrean eta lizentzia berri bat ordaintzeko zain. Arduradunek erabaki zuten software askeko soluzio batera migratzea, katalogoa hodeian eta lizentziarik gabe kudeatu ahal izateko.\nSoinuenea Gipuzkoako Oiartzun udalerrian dagoen folk musikari buruzko museoa eta dokumentazio-zentroa da. Dokumentazio-zentro hori online kontsulta daiteke eta 16.000 erregistro baino gehiago ditu: mundu osoko musika-instrumentuak, liburuak, argazkiak eta diskoak. Datu-base dokumental baten kudeatzailea garatu du, zentroaren bitartekoak katalogatzeko.\nKatalagoa online eta lizentzia gabe kudeatzeko softwareaWeb gunera joan Zerrendara itzuli


agintari-makila etiketa duten bideoak\nMarkina-Xemein: San Miguel 2019 ezpata-dantza\nAurtengo San Migel eguna berezia izan da Markina-Xemeinen. Igandea egokitu denez, Markina-Xemeingo eta Xemeingo ordezkariek makila trukea egin dute Arretxinagako zubi zaharrean eta besarkada eman dute garai bateko bi herrien arteko bakea irudikatuz.\nMarkina-Xemeingo udaletxetik alkatea eta bi zinegotzi hurbildu dira zubira txistulari eta dantzariek lagunduta. Xemeingo udaletxe zaharretik, berriz, festa batzordeak aukeratutako beste hiru ordezkari irten dira trikitilariekin batera. Zubian elkartu dira sei ordezkariak eta Luis Egurrola alkateak eta Jose Mari Barinagarrementeria Xemeingo ordezkariak makilak trukatu eta besarkada eman dute. Ondoren, meza amaituta, Arretxinagako plazan Xemeingo ezpata-dantza eta aurreskua dantzatu dituzte Zerutxu dantza taldeko dantzariek.\nOier Onaindia dantzariak azaldu dizkigu festaren nondik norakoak. Horrekin batera, ezpata-dantzan dantzariek (ezpata-dantzariek, maisu zaharrak eta ezpatatxinek ) dantzatzen dituzten urratsak erakutsi dizkigu pausoz pauso. Behin urratsen azalpenak entzunda, ezpata-dantzako irudiak ikus ditzakezue bideoan. Maisu zahar paperean aritu da Eneko Amutxastegi eta ezpata txikiekin atera dira Andoni Malaxetxebarria, Josu Malaxetxebarria, Oier Onaindia eta Andoni Elu. Ezpata luzeekin honako dantzariak atera dira: Xabi Urrutia eta Alexander Larrinaga, Aitor Urriolabeitia eta Aimar Ibarloza, Erlantz Morruende eta Mikel Kalzakorta, Igor Ibarzabal eta Iñaki Kareaga, Iñaki Azpiazu eta Ander Arakistain, Liher Azpiazu eta Aaron Arriola. Maisu zaharrari ezpata txikiak ematen dizikon haurra: Eritz Larrañaga.\nIrudiak: Eire Vila. Ezpata-dantza, San Migel, Markina-Xemein, 2019-09-29


Berbalagunak Enkarterrin - bizkaie.biz\nEuskereak gaur egunean Enkarterrin dauen egoerea ikusita, eta batez be euskeraz dakitenek edo ikasten dabiltzanek berba egiteko dabezan aukera murritzak kontuan hartuta, Berbalagun egitasmoa abian dago ondoko helburuakaz: alde batetik, Enkarterriko euskaldunak hartu-emonetan jartea eta bestetik, berba egiteko aukera gehiago sortzea.\nProgramearen eragileak Mankomunitateko Euskara Zerbitzua, Balmasedako Euskara Zerbitzua, Enkarterriko Udal Euskaltegia eta Enkarterriko AEK dira. Partaide guztion helburua eskualdeko ganerako talde, alkarte eta gizabanakoakaz alkarlanean hastea da, euskerearen normalkuntza prozesuan danon ahalegina eta ekarpenak beharrezkoak baitira.\n- Euskerea ikasleentzat eta euskaldunentzat: Enkarterriko euskaldun gehiago ezagutu eta euskeraz berba egiteko aukerea.\n- Euskerea ez dakitenentzat: Agendaren bitartez euskarak dituen baliabideakaz gozetako aukerea (antzerkia, bertso saioak, kontzertuak…)\nZer eskaintzen dau BERBALAGUNak?\n- Berbalagunak: edadea, zaletasunak, eta disponibilidadea kontuan hartuta lauzpabost laguneko taldeak osotuko dira. Euskeraz berba egiteko konpromisoa hartuta, talde bakotxak dinamizatzailea aukeratuko dau eta danon artean erabagiko dabe noiz, non eta zertarako bildu.\n- Euskerearen Agendea: Ikastaroak, txangoak, kultur ikuskizunak, kontzertuak, antzerkia, errezitaldiak, bertso saioak, diaporamak, eztabaida foroak, berbaldiak, erakusketak,...


Hernani Arraun elkarteko neska seniorrak, hirugarren Gipuzkoako Batel Txapelketan . diariovasco.com\nHernani Arraun elkarteko neska seniorrak, hirugarren Gipuzkoako Batel Txapelketan\nPodiumera igo ziren Hernani Arraun Elkarteko senior neskak.\nMutil jubenilek final estua jokatu zuten, baina gutxigatik ez ziren podiumera igo\nGipuzkoako Batel Txapelketa jokatu zen duela gutxi Pasaian. Sailkatze probak ondoren, finala jokatu zuten Hernaniko batelek. Bertan, podiumera iristea lortu zuten neska seniorrek, hirugarren sailkatu baitziren. Horrez gain, mutil jubenilek final estua jokatu zuten, baina gutxigatik ez ziren podiumera igo. Neska promesek federazio saria irabazi zuten.


Baserriko oilaskoa ez da existitzen eta seguru ez zenekien beste bitxikeria batzuk | Consumer\nZenbat eta zatituagoa egon, orduan eta azkarrago hondatzen da oilasko-haragia; kolore horiak ez du zerikusirik ontze-motarekin, eta ia oilaskorik ez duten oilasko-saldak iragartzea legezkoa da.\narabera: Asteartea, 2021eko azaroaren 30a\nOilasko haragia kontsumitzen da gehien Espainian. Hala ere, oraindik ez dakigu ezer elikagai horren inguruan. Horrek zaildu egiten digu erosketa egitean. Gainera, funtsik gabeko begien eta sinesmenen hedapena bultzatzen du, eta gure osasuna arriskuan jar dezake. Horregatik, komeni da produktu hau modu kontzientean aukeratu eta seguru kontsumitzeko aukera emango diguten xehetasun garrantzitsu batzuk ezagutzea.\nDuela hamarkada batzuk, oilaskoa luxuzko artikulutzat hartzen zen, eta une berezietarako gordetzen zen, adibidez, Gabonetako afarirako. Ordutik hona, egoera goitik behera aldatu da, eta gaur egun oilasko haragia da gehien kontsumitzen dena. Ideia bat izateko, 2019an, pertsona bakoitzak 12,4 kg kontsumitu zituen Espainian, txerrikia baino dezente gehiago (9,6 kg pertsonako) eta behikia baino askoz gehiago (4,9 kg).\nAlde horiek prezioari zor zaizkio batez ere, oilasko-haragia beste biak baino askoz merkeagoa baita, ekoizpen-kostuak txikiagoak direlako. Baina, ezaguna izan arren, oraindik ez dakigu elikagai horri buruzko xehetasun garrantzitsu asko. Ondoren, horietako batzuk ikusiko ditugu.\nOilaskoa ez dago\nOntzi askotan, “baserriko oilaskoa” adierazpena ikus dezakegu, eta horrek aire zabalean hazitako animaliak direla pentsarazten digu. Hala ere, erakarpen anbiguoa da, eta ez dago legedian zehaztuta; beraz, esanahi erreala baino literatura gehiago du.\nAraudian jasota dauden eta ontzi batzuetan ikus daitezkeen kategoriak honako hauek dira: barne estentsiboa, ganbara, ohiko ganbara eta askatasun osoz hazitako ganbara. Haien arteko aldeak hainbat alderdiri zor zaizkie, besteak beste:\nanimaliak hiltzeko unean duen gutxieneko adina: 56 egun lehenengo bietan eta 81 azken bietan.\naire zabaleko sarbidea: lehena nabe baten barruan hazten da, eta landakoak, berriz, kanpora iristen dira, azalera erabilgarririk txikiena duen tradiziozko ontzia.\nedo elikadura: ohiko eta aske dagoen ganbarak gutxienez %70 zerealeko anoa izan behar du.\nBestalde, gehien saltzen den oilaskoa ez da lau horietako bat ere, broiler oilaskoa baizik. Broiler oilaskoa “industrial” izenez ezagutzen da, eta nabeen barruan hazten da. Barruko oilasko estentsiboak baino animalia-dentsitate handiagoa du.\nBaina hor ez da amaitzen kontua. Kategoria horiek alde batera utzita, oilasko “ekologikoa” ere badago. Baldintza batzuk betetzen baditu soilik kalkula daiteke hori, hala nola, aire zabalean sartzea, hiltzeko gutxieneko adina 81 egunekoa izatea edo atseden-ordu jakin batzuk izatea. Hau da, askatasun osoz hazitako oilasko bat “ekologikotzat” jo daiteke, betiere ekoizpen ekologikoari buruzko araudiaren eskakizunak betetzen baditu.\nEkoizpen moduak animalien ongizatea eta haragiaren ezaugarriak zehazten ditu. Azken horietan eragina dute, adibidez, elikadura motak, ariketa fisikoak (handiagoa kanporako sarbidea duten hegaztietan), hazkuntza-abiadurak eta hiltzeko adinak.\nHaragi horia ez da nahitaez “eskortakoa”\nTradizioz, oilasko-haragiaren kolorea haren ezaugarriekin lotu izan dugu. Adibidez, leku batzuetan nahiago izaten da tonu horiak izatea, jende askok uste baitu horrela “naturalagoa” izango dela eta zapore hobea, testura hobea edo seguruagoa eta osasuntsuagoa izango duela. Izan ere, okela hori, normalean, "baserriko" oilaskoetatik zetorren, artoa bezalako zerealekin elikatuta, eta haien pigmentuek kolore hori horiek ematen zizkioten.\nGaur egun, horrek ez du zertan halakoa izan, ekoizleek lor baitezakete haragiak tonu horixka horiek izatea dieta jakin bat hautatuz, hazteko modua edozein dela ere. Adibidez, artoa edo azenarioa bota daiteke. Izan ere, hori ere ez litzateke egin beharko, aski baita pentsuari elikagai horiek dituzten pigmentuak eranstea, horiek baitira tonalitate hori horien erantzuleak, karotenoak, esaterako.\nOilasko merke eta samur hori ez da bakarrik\nKontuz ibili behar dugu, lehen begiratuan oilasko-haragia diruditen produktu batzuek beste osagai batzuk baitituzte, hala nola ura eta gatza. Halakoetan, gatzun hori haragian injektatzen da, samurragoa izan dadin eta produktua merkatzeko. Hori egiten denean, produktua ezin da “oilasko” gisa saldu, “haragi” izateari uzten diolako eta “haragi-prestakin” bihurtzen delako, hau da, haragi deribatu bat. Bestela esanda, etiketan ezin da adierazi oilaskoa denik, baizik eta izen zehatza erakutsi behar da (adibidez, “oilasko gazitua” edo “oilaskoarekin eta gatzunarekin egindako haragi-prestakina”), baita osagaien zerrenda ere.\nArazoa da, kasu askotan, informazio hori erretiluaren atzeko aldean adierazten dela; beraz, erraz pasa dezakegu informazio hori gainetik, bereziki aurreko aldean argi uzten ez bada, kasu horietan gertatzen den bezala. Adibidez, haragi-prestakin baten aurrean gaudela argi adierazi beharrean, “baratxuriarekin”, “supertfernua” eta antzeko hitzak agertzen dira.\nOilasko zopa horretan ez dago\nLupa erabili behar dugu, halaber, osagaien artean oilaskoa duten produktuak arretaz begiratzeko eta ontzian nabarmentzeko, zeren eta, batzuetan, dagoen kopurua ia hutsa baita. Baina ez da nahikoa etiketa irakurtzea. Zuzen interpretatu behar da.\nHorretarako, jakin behar dugu osagaien zerrendan produktua osatzen duten elementuak adierazten direla, ordenan zerrendatuta, duten pisuaren arabera. Gainera, horietako bat ontzian nabarmentzen bada, hitzekin edo irudiekin, kopuru zehatza adierazi behar da.\nHala, adibidez, oilasko-salda batean %3 baino ez da osagai hori. Baina ez hori bakarrik. Xehetasunei erreparatzen badiegu, ikusiko dugu, gainera, %3 horretatik %33 baino ez dela “oilasko-haragia” (hau da, guztizko produktuaren %0,99 baino ez), eta gainerakoa “oilasko-gantza” dela. Erabateko nahaspila.\nHori argitzeko, komeni da ulertzea haragia animaliaren zati jangarria dela eta funtsean muskulu-ehunak, koipeak eta ehun konektiboak osatzen dutela. Etiketak koipea soilik adierazten badu, “oilasko-koipe” gisa agertu behar du. Eta gantzik gabeko haragia dela zehaztu nahi bada, “oilasko-haragi gihartsua” esan daiteke. Hau da, “oilaskoa” adierazpena anbiguoa da. Horregatik, horrelako produktu askotan parentesi artean zehazten da hitz hori haragiaren eta koipearen baturari dagokiola.\nGainera, horrelako osagaiek ez dute gutxieneko mugarik. Hau da, “oilasko-salda” horrek %0,1 oilasko izan lezake, eta arazorik gabe saltzen jarrai lezake izen horrekin.\nHormonarik eta antibiotikorik gabe…\nOilasko-erretilu batzuetako etiketetan “oilaskoa hormonarik eta antibiotikorik gabe” motako mezuak ikus ditzakegu. Horrek are gehiago elikatzen du haragia mota horretako botikez beteta dagoelako ustea, gure inguruan nonahi dagoen mezua. Esaten da, adibidez, duela 50 urte animaliak orain baino askoz txikiagoak zirela, eta hain denbora gutxian hazi badira, injektatzen dituzten hormonengatik dela. Pertsona batzuek diotenez, pollueloei injekzioak jartzen ikusi dute jaio orduko. Sendagai horiek gehiegi erabiltzeagatik antibiotikoekiko erresistenteak diren bakterioak agertzeaz ere asko hitz egiten da, eta Espainian neurriz kanpo erabiltzen direla esaten da. Normala da alde horretatik despistatuta egotea, aipatu berri duguna ez baitira gezur zorrotzak, baizik eta egiak erdizka.\nLehenik eta behin, argi izan behar dugu Europan hormona eta antibiotikoak erabiltzea debekatuta dagoela aspalditik hazkuntza sustatzeko. Sendagai horiek beharrezkoa denean bakarrik erabil daitezke (adibidez, gaixotasun bat tratatzeko), modu gainbegiratuan egin behar da, eta, egiten denean, zain egon behar da substantzia horiek metabolizatu eta azken produktuan (adibidez, haragian edo arrautzetan) egon ez daitezen. Gainera, hori betetzen dela egiaztatzeko, hondakinen gehienezko mugak ezartzen dira eta ohiko kontrolak egiten dira. Emaitzak urtero argitaratzen ditu Elikagaien Segurtasunerako Europako Agintaritzak (EFSA). Azken txostenean, aztertutako laginen %99,68k betetzen zituen baldintza horiek; beraz, badirudi ez dugula horri buruzko beldurrik izan behar.\nEgia da animalien tamaina asko handitu dela hamarkada gutxitan, baina hori ez da hormonak erabiltzeagatik, baizik eta ekoizpen-sistemak eta -arrazak hobetzeagatik (animaliak hautatu eta gurutzatzeagatik).\nEgia da, halaber, pollueloei injekzioak jarri ohi zaizkiela, baina ez dute ez hormonarik ez antibiotikorik, txertorik baizik, zehazki salmonellaren aurka.\nEta ikaragarri handitu da bakterioek antibiotikoekiko duten erresistentzia, baina hori ez da botika horiek jaten dugun haragian daudelako. Kontua da antibiotikoak gaizki erabiltzeak eta gehiegi erabiltzeak erresistentzia hori areagotzen duela animalietan dauden bakterioetan (adibidez, Salmonella edo Campylobacter, hestean egon eta haragia kutsa baitezakete). Antibiotikoen erabilera oker eta abusu hori urteetan zehar gertatu da, bai medikuntzan bai albaitaritzan, baina, zorionez, neurriak hartzen ari dira erabilera murrizteko eta erabilera arduratsuagoa egiteko.\nAzken batean, oilasko-haragiak ez du ez hormonarik ez antibiotikorik. Alderdi hori ontzian adierazteak ez du legeria betetzen, beste marka batzuek badituzte. Baina, anglosaxoiek diotenez, deabrua xehetasunetan dago. Marka horietako askok diotena ez da “oilasko-haragia antibiotikorik gabe”, “oilasko-haragia antibiotikorik gabe hazia” baizik. Hau da, esan nahi du oilasko horiek ez dutela inoiz medikatu behar izan, gaixotasunik izan ez dutelako. Edonola ere, behar izan duten oilaskoen haragiak ere ez ditu sendagai horiek.\nOilaskoa ez da garbitzen\nPertsona askok ohitura dute oilasko haragia txorrotaren azpian garbitzeko, hezur, luma, odol eta abarren hondarrak kentzeko edo ikusten ez den zikinkeria kentzeko. Baina hori kaltegarria da.\nOilasko gordinaren haragian Campylobacter izeneko bakterio patogenoa egon daiteke —nahiko ohikoa da—; beraz, txorrotaren azpian garbitzen badugu, sukalde osoan barreiatzen laguntzen dugu, eta gure inguruko guztia kutsatzen dugu: meseta, tresnak, elikagaiak, etab. Bakterio hori animaliaren heste-traktuan sortzen da, eta, elikagai kutsatuen bidez iristen bada gugana, gastroenteritisa eragin dezake —Europan elikagaien bidez kutsatutako toxiinfekzioaren kausarik ohikoena da—.\nBeraz, hobe da oilaskoa ez garbitzea. Gainazaletik zerbait kendu nahi badugu, sukaldeko papera erabil dezakegu. Bakterioak kentzeko, nahikoa da barrutik ondo eginda egon arte kozinatzea. Hori kontuan hartuta, ez da beharrezkoa esatea oilasko gordinarekin egindako platerak (ceviche, tartar edo sashimi motakoak) erabat ausartegia dela.\nOilasko gordina garbitzea arriskutsua da zure osasunerako\nData garrantzitsua da\nOilasko gordinaren haragia azkar hondatzen da, batez ere izan ditzakeen bakterioen eraginez. Horregatik, komeni da hotzetan eta, gainera, beste elikagai batzuetatik urrun edukitzea, kutsatu ez daitezen (soltean erosten badugu, adibidez, fianbrera hermetiko batean gorde dezakegu). Oilaskoa zenbat eta zatituago egon, orduan eta azkarrago hondatzen da; izan ere, azalera handiagoa du bakterio horien eta prozesu hori azkartzen duten beste faktore batzuen eraginpean (oxigenoa, hezetasuna, argia, etab.). ).\nNolanahi ere, lehenbailehen kontsumitzea komeni da, ahal dela erosi eta 24 ordu igaro baino lehen.\nEzin badugu egin, beste aukera batzuk ditugu, hala nola oilasko ontziratua aukeratzea, iraungitze-data zenbait egunekoa izaten baita, giro babesleak erabiltzen direlako. Hau da, ontzian gas inerteak (eta kaltegabeak) sartzen dira, hala nola oxigenoa, karbono dioxidoa eta nitrogenoa, eta horiek bizitza erabilgarria luzatzen dute. Hori bai, kontsumo-data hori errespetatu behar dugu beti.\nBai oilaskoa soltean erosten badugu, bai ontziratuta erosten badugu, haren balio-bizitza luzatu ahal izango dugu izozkailua erabiliz. Adibidez, hurrengo egunean iraungitze-data amaitzen dela ikusten badugu, izoztu egin dezakegu, eta, hala, zenbait hilabete luzatuko dugu haren iraupena (izozkailuaren ezaugarrien arabera). Hori bai, jan nahi dugunean hozkailuan desizoztu behar dugu (tanta-jarioak saihesteko ontzi hermetikoan) eta 24 ordu baino lehen kontsumitu.


Bisita gidatuak | Monasterio de Leyre (monasteriodeleyre.com)\nLEIREKO MONASTERIOAREN ESKAINTZA TURISTIKOA\n31410 Esa, Nafarroa\nLeireko monasterioa Nafarroako monumenturik garrantzitsuenetako bat da. Leireko mendilerroan kokatuta dago, Iruñetik 50 km-ra bakarrik autobiaz joanez gero.\nBasoez eta bidexkaz inguratuta dago, eta, haren zelaigunetik, paisaia aparta ikusten da, Esako urtegitik hasi eta Pirinioetako urrutiko tontorretaraino.\nLeiren daude Nafarroako erresuma zaharraren oinarriak, baita erresumaren lehenbiziko errege-erreginen hilobia ere. Nafarroako monumentu erromaniko nagusia da eta Espainiako Goi Erdi Aroko multzorik erakargarrienetako bat. Hango abadia-eliza, kripta eta Porta Speciosa (XI.-XII. mendeetakoak) interes oso handikoak dira.\n“Hospedería de Leyre” Hotela:\n"Hospedería de Leyre” Hotela izadi betean kokatuta dago. Haren instalazioak erabat berrituta daude eta Leireko Erdi Aroko multzoaren parte dira. Hotel honek eskaintzen duena paregabea da: kantu gregoriarra, lekuaren edertasuna eta bakea, erromaniko primitiboa eta kokapen estrategikoa.\n2 izarreko hotel erosoa da; berriki zaharberritutako 32 logela ditu, komun propioarekin, berokuntzarekin eta wifirekin.\nPrezio bereziak 20 lagunetik goitiko taldeentzat\nErreserbak: 948 884100 y hotel@monasteriodeleyre.com\nHarginen Patioari begirako 120 lagunentzako jantokia du, eta, han, inguruko produktu freskoekin egindako menu oso zaindu bat dastatzen ahal da, Esako arrain-haztegiko gaizkata eta kabiar ekologikoak barne.\nBai hotela bai jatetxea martxoaren 1etik abenduaren 9ra egoten dira irekiak.\nHotelaren beheko solairuan dago, eta hango terrazak Esako urtegiari begirako bista zoragarriak ditu, ezki handi-handi baten itzalpean. 10etatik 20ak arte egoten da irekia. Martxoaren 1etik abenduaren 9ra egoten da irekia, baita Eguberrietan ere.\nMonasterioko Bisita Gidatuen Zerbitzuak aukera ematen du Nafarroako historian zehar ibilbide bat egiteko; izan ere, monumentu-multzo horretan islatuta dago haren historia eta Erresuma zaharraren sekretu asko biltzen ditu.\nIbilbideak 45 minutu inguru irauten du, eta honako hauek ezagutu ahal izanen dira: San Birilaren kondaira, Abade-eliza (Monumentu Nazional izendatua), Nafarroako lehenengo errege-erreginen gorpuzkinak gordetzen dituen Hilkutxa, Porta Speciosa atea, Leireko Andre Mariaren irudia eta kripta ikusgarria (penintsulako erromaniko antzinakoenaren erakusgarri).\nHaurrak (6-12 urte)\nBisitariei harrera egiteko Zentroa:\nMartxoaren 1etik ekainaren 30era eta irailaren 1etik urriaren 31ra: 10:00-19:00\nUztailaren 1etik abuztuaren 31ra: 10:00-19:00\nAzaroaren 1etik otsailaren 28ra: 10:00-18:00\nEgunero irekia, abenduaren 24an eta 25ean eta urtarrilaren 1ean eta 6an izan ezik.\n(Errege-egunetik otsailaren 28ra, astelehenetan eta astearteetan, itxi egiten da)\nBisita gidatuak etorritako bisitarien kopuruaren arabera egiten dira. Galdetu, faborez.\nJende asko ibiltzen den garaietan (Aste Santuan, uztailean, abuztuan eta zubietan), ordu erditik behin hasten dira, gutxi gorabehera.\n10 lagunetik goitiko talde batentzako bisita bat edo VIP bisita bat hitzartu nahi izanez gero, faborez, aldez aurretik erreserbatu.\nBisiten ordutegiak aldatzen ahal dira edo bertan behera gelditu, Monasterioko elizan jarduera pribaturik izanez gero.\nTaldeek, beranduenez, erreserbatutako ordua baino 5 minutu lehenago hartu beharko dituzte sarrerak. Antolatze-arrazoiengatik, adierazitako orduan hartzen ez badira, gero, une bakoitzean libre dauden plazen arabera sartu ahal izanen da.\nBisitak gaztelaniaz egiten dira, baina, nahi izanez gero eta aldez aurretik erreserbatuta, euskaraz, ingelesez, frantsesez, italieraz, errusieraz eta txineraz egiten ahal dira, talde bakoitzak 85€ gehiago ordainduta.\nVIP bisitak: gure gidarietako bat zure taldeari lagunduko dio, pertsona kopuru gutxienekoa ezarri gabe, 50€ gehiago ordainduta. Bisita gidatu pertsonalizatu eta esklusiboaz gozatu ahal izanen duzue.\nBisita eta dastatzea:\nTxantxigorri opila eta Leireko likorea: gure monjeek ekoitzitako likorea eta txantxigorri opilaren zati bat dastatu ahal izanen dira; txantxigorria gure lurraldeko gozoki tipiko bat da eta, kasu honetan, inguruko artisau ezagun batek egiten du. 3,00 € gehitu beharko zaizkio pertsona bakoitzaren prezioari.\nMonasterioko pintxoa (Erronkariko gazta eta monasterioan egindako irasagar-gozokia) Nafarroako Jatorri Izendapena duen ardo gorriaz lagunduta. 3,00 € gehitu beharko zaizkio pertsona bakoitzaren prezioari.\nPer Sé kabiarra eta cava: Esan kokatutako arrain-haztegian, gaizkata-hazkuntzan aritzen dira eta kabiar ekologikoa ekoizten dute. 25€ gehitu beharko zaizkio pertsona bakoitzaren prezioari.\nHamaiketakoa edo askaria egiteko, pintxoen sorta prestatzen dugu eta gure bisitariei harrera egiteko lokalean dastatzen ahal dira. Galdetu aukerak eta prezioak 948 884150 telefono-zenbakira deituz edo honako posta elektroniko honetara idatziz: visitas@monasteriodeleyre.com\nHotela Navarider proiektuari (motorraren munduko Nafarroako esperientzia) atxikita dago eta motorrak aparkatzeko leku segurua du.\nProiektu horren bidez, Nafarroan motorraren munduarekin (automobilismoa eta motoziklismoa) lotura duten kirol-turismoaren esperientzien berri eman nahi da.\nProiektuak errepideen profil xehatuak erakusten ditu, GPSen trackerrak (ibilbideak koordenatuekin), ibilbideen mapak, trazatuak, puntu kilometrikoak, seinaleztatutako bidegurutzeak eta inprimatzeko laburpenak. http://www.navarider.com/\n“Zaldi Ostatu” gisa homologatuta gaude, eta zaldiz ailegatzen diren bezeroei artzain elektrikoz hesitutako zelai bat eskaintzen diegu, beren zaldia leku babestu batean utzi ahal izan dezaten. Horrez gain, zela, uhaleria eta zaldizkoen ekipamendu guztia gordetzeko zerbitzua ere eskaintzen dugu, baita GPSez markatutako ibilbideak ere. http://www.posadasecuestres.com/\nKANTU GREGORIARRA LEIREN\nLeire monumentu bizia da, han bizi baitira hura zaintzen duten monje beneditarrak, eta Jainkoarekiko laudorioa eta elkarrizketa katu gregoriarraren bidez adierazten dira; VIII. mendetik datoz kantu mota horren melodiak. Kantu gregoriarra Gizaterian Ondare Immateriala da.\nMonjeen elizkizunetan parte hartu nahi izanez gero, libre da elizara joatea.\nKONTZERTUA ETA ORGANO ENTZUNALDIAK\nUrtean zehar, hainbat kontzertu eta organo entzunaldi ematen dira, “Leyre, espacio musical” programaren barruan; webgune honetan ikusten ahal da programaren edukia: www.monasteriodeleyre.com


Harribolaseko alkatie Ugutz Falzes 119 erantzun\nIndiako ipuin bat\nLiburutegian apunteak irakurtzen nenbilela ( ba zen zerbait egiten hasteko ordua) honako testu honekin aurkitu naiz Santi Urrutia-ren Gizarte Ikerkuntzarako Metodoak eta Teknikak ikasgaiaren liburuan. Zin dagit orain ez urte asko nik ere antzeko teoria bat nuela, inolako jainkosarik gabe, noski.\nUnibertsoa jainkosa baten ametsa da, jainkosa hori loak hartu bezain laster unibertsoa jaio egiten da, eta gero eta handiagoa hazten joan. Bere ametsean sakonago murgilduta dagoen unibertsoaren zabalkunde handiena erdiesten da, inoiz baino gauza eta izaki gehiago eta desberdinagoak agertuz. Ametsa aurrera doala unibertsoaren zahartzaroa etortzen da, bizidunak hil eta materia desagertuz betirako. Azkenean, jainkosa itzartzen denerako, unibertsoa ezer ezean geratzen da, hurrengo ametsera arte.\nHalere, jainkosa eta bere ametsa eta unibertsoaren jaiotza eta heriotzaren kontu guzti hau gizaki baten ametsa besterik ez da.\nHarribolaseko alkatie Ugutz Falzes 5 erantzun\nlos 10:21 PM\nParis, 68ko udaberria.\nNeba-arreba frantsesak (Theo eta Isabelle) eta Matthew amerikarra.\nLa Cinémathèque-eren itxiera.\n3 gazte, 3 ameslari.\nIKUSI EZAZU, EZ ZARA DAMUTUKO\nHarribolaseko alkatie Ugutz Falzes 3 erantzun\nlos 11:09 AM Etiketak: bertolucci, paris, zinema\nGabonak hurbiltzen ari dira. Argi ikusi daiteke kalera irtenda ikusten diren koloretako argiengatik, telebista piztean agertzen diren milioika kolonia eta perfumeen iragarkiengatik eta erosketak egiterakoan prezioek izan duten gorakada nabariagatik. Umeen gabonetako parkeak ere gabonak heldu direla esaten digu. Txikitan urtero ez bazen ere ia urtero joaten nintzen guraso eta lagunekin barraketan muntatzen, eskulanak egiten, ikastetxe bakoitzak egindako Olentzeroa ikusten... (Badirudi azken aldi honetan txikitako gauzak kontatzeari ekin diodala...)\nIgandean, aspaldiko partez, PINera joan nintzen. Hori bai, begirale bezala, Bermeoko ludotekan egiten ari naizen praktiken barruan. Gustura egiten ditudan praktikak, bide batez aipatzeko. Oso ondo pasatu genuen eguna, bueno, umeek begiraleek baino askoz hobeto seguru. Izan ere, ez da bat ere erraza 50 umerekin horrelako toki batera joatea... Batek toki batera joan nahi duela, besteak bestera, hark jo egin duela, arraina nahi duela... Eromena.\nDena dela eta, BECean egun egiten den PINa eta lehen Bilboko erakustazokan egiten zenaren artean hainbat ezberdintasun sumatu ditut, eta txikitan konturatzen ez nintzen beste batzuetaz ere jabetu naiz.\n1.- Txikiagoa da. Tira, beharbada ni handitu naizelako iruditzen zait horrela baina...ez, lehengoan gauza askoz gehiago zeudela gogoratzen naiz eta leku gehiago okupatzen zuen.\n2.- Umeen motxilak eta txamarrak konsignan uzteko sastar poltsa bat ematen dizute, bueno eman, 6 euro ordaindu behar dira poltsa bakoitzeko, 6 euro!!!\n3.- Uste dut nire bizitzan lehengo aldiz izan nituen arrainak PINekoak zirela. Baina arratsaldean ume talde batekin arrainak harrapatzera joan ginenean Osakidetzaren stand-era, ez zuten jadanik arrain gehiago ematen. Umeen desilusioa. Hala ere, etxera arrainekin bueltatu ziren, ordainduta, noski.\nHarribolaseko alkatie Ugutz Falzes 4 erantzun\nlos 11:31 AM Etiketak: gabonak, ludoteka, nostalgia, pin, umeak\nGaur ez naiz joan klasera. Ez dakit zergatik, bueno, beharbada bai. Aspertu egiten naizelako, batez ere astelehenetan, igandean sekulako ajea izan nuelako, Igande arratsaldea astelehen goizera luzatu delako, hemen gauzak egiteko nituelako...\nKontua da, bazkaldu aurretik aspaldian ordu horretan piztu ez dudan telebista piztu eta sofan eseri naizela. Telebistan ezer interesgarririk ez. Zapping egiten hasi eta ETB1ean gelditu naiz, Tintin-en marrazki bizidunak ziren. Bere pare bat bideo ditut etxean, auskalo nondik ibiliko diren... Asko gustatzen zitzaidan. Nork ez du Tintin ezagutzen? Eta hau ezagutuz gero, ezinbestekoak diren beste pertsonaiak ere, Milu, Haddock kapitaina, Hernandez eta Fernandez, Tornasol profesorea...\nBeti ikusi dugu bere autoretzat Hergé, bere benetako izena ordea, George Remí zen, erabiltzen zuen izengoitia bere inizialak ziren, R G.\nGuztiok ezagutzen dugun pertsonaiaren aitzindaria ogi puska bat zen Totor izeneko boy-scouta zen. Ondoren, 1929an, kazetari bihurtuta Tintin deitzera igaro zen, eta hortik aurrera guztiok ezagutzen ditugun abentura ikaragarriak bizi ditu orrazkera arrarodun ilegorriak.\nNoizean behin ondo etortzen da txikitako fantasietako mundura buelta bat ematen joatea. Ta nork daki, beharbada etorkizunean misterioak argituko dituen Tintin kazetarian bilakatuko naiz...! Ez, ez dut uste, hobe izango dut txikitako mundu fantastikoa gaurkoz agurtzea eta lanean jarraitzea.\nlos 8:00 PM Etiketak: komikiak, nostalgia\nHarribolaseko alkatie Ugutz Falzes 2 erantzun\nlos 10:51 PM Etiketak: musika, zinema\nUrte bete igaro da jada Harribolas-etik zuzenean bloga jaio zela. Ze arin igaro da eta zenbat gauze gertatu dira azker urte honetan! Asko, pilla bat.\nGaur klasean nengoela gogoratu naiz duela urte bete garai honetan hasi nintzela nire gotorleku eta errepublika utopiko partikularretik zuzenean hausnarketak eta txorakeriak idazten. Nire burua urte bete hau aurrera eramaten ikusita nahiko harritu naiz, ez bait naiz bat ere ez konstantea, eta hori argi ikusi daiteke idazten dudan maiztasun irregularragatik. Baina hala ere niretzako sekulako aurrerapausua izan da, eta zin dagizuet denborak aurrera egin ahala hobetzen saiatuko naizela.\nBeste barik, mila esker denbora guzti honetan irakurri nauzuen guztiei, eta are gehiago zuen iritzia hemen utzi duzuenoi.\nlos 2:29 PM


Hipnosia loaren antzeko egoera da, artifizialki eragina. Aditu gehienen ustez, loa baino gehiago kontzientziaren egoera berezia da, erlaxazio sakon batekin eta aparteko sugestionagarritasunarekin agertzen dena.\nProzedura mekanikoak, fisikoak edo psikikoak erabiliz beste batengan sortzen da egoera hipnotikoa. Nerbio sistemaren gain eragina duten zenbait eragileren ondorio da. Hipnotizatua dagoen pertsona oso sugestionagarria da eta hipnotizatzailearen aginduak betetzen ditu, bere kode moralaren aurka ez baldin badira (hipnotizatuak ez baitu guztiz galtzen bere buruaren kontrola) . Hipnosian hiru fase bereizten dira:\nLogalea: Hipnotizaturik dagoen pertsonak bere gorputza oso astuna sentitzen du, eta nekez irekitzen ditu begiak.\nHipotaxia: Hipnotizaturik dagoen pertsonaren gorputzeko edozein zati mugi daiteke lekuz, eta beste egoera batean jarri, eta horrela egoten da aldatu gabe.\nHipnosi sakona: Hipnotizaturik dagoen pertsonak ez du harremanik kanpoko munduarekin eta hipnotizatzailearekin bakarrik dago harremanetan. Fase honetan izaten dira baldintzarik egokienak pertsona horrengan portaera eta nortasun aldaketak eragiteko.\nHipnosi sakona egoeratik irten ondoren pertsona askok ez dira hipnotizatua egon diren bitartean gertatuaz gogoratzen, amnesia post-hipnotikoa agertzen baita. Hipnosia sarritan erabili izan da nerbio sistemaren eritasunak (histeria, obsesio egoerak, etab.) eta toxikomaniak (alkoholismoa adibidez) sendatzeko. Psikoterapian ere sarritan erabiltzen da gaixoak ahaztuak dituen edo arbuiatzen dituen bere bizitzako zenbait gertaera edo pasadizo traumatikoak gogoratzeko. Gaitz psikosomatikoen tratamenduan, azkenik, tresna oso baliotsua da eta arrakasta handiz aplikatu dute psikiatrek zein sendagileek.\nHipnosiaren inguruko teoria askok, fenomenoaren dekribapena burbuinaren aktibitatearen bitartez azaltzen saiatzen dira. Beste batzuk aldiz, esperientzia fenomenologikoetan zentratzen dira.\nDisoziazio eta neodisoziazioaren teoria\nPierre Janet autoreak izan zen disoziazioaren terminoa osatu zuena. Disoziazioa, kontzienziaren elementuen banaketa bezala azaldu zuen, paziente histerikoekin egindako lanetan lortutako ondorioetatik ateratakoa. Hipnosian, subjektuek gogoaren atal kontzientearen zati baten kontrola galtzen da. Modu honetan, subjektuek modu autonomo batean erantzuten dute.\nGizarte eraikuntzaren teoria eta rolaren teoria\nTeoria honen arabera, subjektuek rol bat berengatzen dute, eta modu honetan, hipnotizatzaileari alhabidetzen diote haientzako errealitate bat sortzea. Harreman hau, hipnotizatzailearen eta hipnotizatua izan den subjektuaren arteko narrazio kopuruaren araberakoa da. Ikerketa askok, desiragarritasun sozialaren papera azpimarratu izan dute, esperientzia hipnotikoen sorkuntzan garrantzi handikoa delako. Hau da, subjektuek esperientzia hipnotikoak sortzen dituzte, ñabardura eta igurikapen sozialak asetzeko helburuarekin.\nArtikulu honen edukiaren zati bat Lur hiztegi entziklopedikotik edo Lur entziklopedia tematikotik txertatu zen 2014-7-1 egunean. Egile-eskubideen jabeak, Open Data Euskadi webgunean.\n↑ (Ingelesez) van der Hart, Onno; Horst, Rutger (1989-10-01) «The dissociation theory of Pierre Janet» Journal of Traumatic Stress (4): 397–412 10.1002/jts.2490020405 http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/jts.2490020405/abstract. Noiz kontsultatua: 2017-10-05 .


1. 1969-1990 euskara batua administrazio-idazkiak hezksaila 1984 0010\nHezkuntz fluxuen dinamikak, behera doazen jaiotza-tasek eraginda, berehalako egokitu beharra dakar, ikasle / irakasle ratioan oinarrituz.\n2. 1969-1990 euskara batua saiakera-liburuak elhuyar 0157\nHonetaz aparte, ratioaren kalkulu zuzena egiteko, izendatzailean urtean zehar inbertitutako kapitalen batezbestekoa hartuko da, zeren eta inbertitutako kapitalen kopurua urtean zehar aldatuz joaten bait da, hau da, kapital horiek ez dira urtean zehar finkoak izaten.\n3. 1991> euskara batua administrazio-idazkiak hezkaraudia 1999 00134\nZuenaren antzeko ratioa zeukan ikasgela arrunt batean eskolatzea gomendatu zuen PATak (16-18 haur).\n4. 1991> euskara batua administrazio-idazkiak udal zerga 0018\n5. 1991> euskara batua administrazio-idazkiak udal zerga 0018\nKaxako saldo ez-finantzarioa eta baliabide ez-finantzarioa lotzen dituen ratioak osatzen du taularen zati hau.\n6. 1991> euskara batua saiakera-liburuak ospitalestat 1996 00013\nLaugarren atalean, lehen esandako sailkapenen araberako ratio edo koefiziente analitikoen zerrenda ageri da, emaitzen arteko azterketa konparatiboak egin ahal izateko. Ratio horien esanahiak definizioen atalean azaltzen dira.\n7. 1991> euskara batua saiakera-liburuak eustat 1991 0013\nBigarren kapituluan, 23 iharduera-sektoretako merkatal ihardueraren 16 koefiziente tekniko eta ratio adierazgarrienei buruzko informazioa jasotzen da.\n8. 1991> sailkatu gabeak egunkariak egunk 1994 0004\n9. 1991> sailkatu gabeak egunkariak egunk 1994 0004


Hasiera / Edertasunik gabeko edertasuna / U Beauty Multimodal Defender SPF 30 - 50ml\nMarka: U Edertasuna\nAzpitotala: € 198.95\nEginkizun anitzeko formula, hiperpigmentazioa modu argian zuzentzen duena, larruazala UVaren aurkako kalteetatik babesten duen bitartean. Aurrerapen formula honek iraganeko eta etorkizuneko argazki kalteei aurre egiten die, aldi berean azala argitu, hoztu eta babesten duen bitartean. Markaren patentearekin zain dagoen SIREN Capsule Technology bikoitza erabiliz, larruazalaren tonua eta ehundura berdintzen ditu hiperpigmentazioa, orban ilunak, beroak eragindako orbanak ...\nEginkizun anitzeko formula, hiperpigmentazioa modu argian zuzentzen duena, larruazala UVaren kontrako kalteetatik babesten duen bitartean.\nAurrerapen formula honek iraganeko eta etorkizuneko argazki kalteari aurre egiten dio, aldi berean azala argitu, hoztu eta babesten duen bitartean. Markaren patentearekin zain dagoen SIREN Capsule Technology bikoitza erabiliz, larruazalaren tonua eta ehundura berdintzen ditu, hiperpigmentazioa, orban ilunak, beroak eragindako orbanak eta lerro finak zuzenduz UVA, UVB, IR (infragorriak) eta HEV (urdinak) aurkako babes estrategikoa eskaintzen duen bitartean. argia) esposizioa.\nSIREN Kapsula klasikoa (U Beauty-ren kultua gogoko duen Resurfacing Compound-en aurkitzen da) SUN-SIREN berriarekin parekatzen da, melanina sintesiaz arduratzen den entzima gakoa segurtasunez inhibitzen duen molekula argigarria baitu foto-babeseko propietateak eskaintzen dituen bitartean. Laburbilduz, dagoeneko gertatutako kalteak modu ikusgarrian tratatzen dituen bitartean koloreztatzea ekiditen du. Gainera, krema hau antioxidatzaile indartsuekin (esate baterako, C eta E bitaminekin), osagai hidratatzaileak (azido hialuronikoa eta karite gurina barne) eta zink oxidoa da, erradiazio UVaren aurkako hesi fisikoa sortzeko.\nMolekula argigarri batek melanina sintesi kaltegarria inhibitzen du hiperpigmentazioari aurre egiteko.\nC bitaminak zelula normala aldatzen du eta kolageno handitzen du.\nAzido hialuronikoa, E bitamina, karite gurina, jojoba eta almendra olioak azala defendatzen, elikatzen, potoloa eta leuna da.\nZink oxidoak, blokeatzaile fisikoa, larruazala UVA, UVB, IR eta HEV argien aurka babesten du.\nEz-komedogenikoa. Usainik gabea. Hipoalergenikoa.\nItalian egina, CO2rik gabeko instalazioetan. Leaping Bunny eta Butterfly Mark ziurtagiriak.


Youtube, leiho eta bide\nInternet bidez bideo digitalak partekatzeko ataria da Youtube. 2005eko otsailean sortu zenetik, edukiak kontsumitzeko ez ezik, edukiak sortzeko ere aukerako plataforma bilakatu da askorentzat. Hain zuzen, horixe egiten dute youtuberrek: eurek sorturiko edukiak bitarteko horren bidez zabaldu. Hein batean, berezko ezaugarriak antzeman ahal zaizkie youtuberrei: kanal propioa sortuta, askok eta askok euren bizipenak kontatzen dituzte, edo euren egunerokoari loturikoak. Dena dela, askotarikoak dira youtuberrak, eta askotarikoak haiek landutako gaiak. Hedabide jakin horri lotuta, lengoaia propioa garatu dute; normalean kamera bakarrarekin egindako formatu ertaineko produktuak izaten dira; maiztasun handi samarrarekin sareratzen dituzte; eta hartzaileen parte hartzea sustatu ohi dute. Horietako askok, gainera, gaztetxoen artean izaten dute arrakasta. Youtuber batzuek milioika jarraitzaile dituzte, eta jardun hori bizibide edota negozio-bide bilakatu dute. Euskal youtuberrak ere izan, badira, euskaraz aritzen direnak gutxitxo izan arren. Youtuberren jarduna ezagutu nahian, haietako birengana jo dugu, baita fenomenoa gertutik jarraitu duen Goio Arana unibertsitate irakaslearengana ere. Fenomenoa, edota, Aranak dioen moduan, “sukarra”. Abiadura biziko aldaketa etengabea bizi duen Interneten, halako fenomenoek sukarraren antzera jokatzen baitute: azkar jo dezakete goia, eta azkartasun berarekin desagertu, edota, bestela, eraldatu. Aranari hitzak hartuta, “Interneten dena aldatzen da: jaio, hil edo eraldatu. Hori da ikus-entzunezkoen eta Interneten legea”. Eñaut Mitxelena, M. Egimendi.\n“Badakit ez dela gertatuko, baina gustatuko litzaidake hau bizibide izatea”\nYoutubeko bi kanal ditu Zurine Darcelesek (Hondarribia, 1990): Sleeptak, haurrentzat, eta YumeToki, helduentzat. Haur hezitzaile, ilustratzaile eta ipuin kontalari izanik, gustuko eta ezagun dituen gaiak lantzen ditu: haurrentzako edukiak, heziketa, amatasuna...\nSleeptaken, “gutxi gorabehera” 3 eta 6 urte bitarteko haurrentzat egiten ditut bideoak: eskulanak, zientzia esperimentu errazak, animazioak... Euskaraz egiten ditu, eta erdarazko azpitituluak jartzen dizkie. Hartara, “gurasoren batek euskaraz ez badaki, umearekin ikus dezake bideoa”. YumeTokin, aldiz, helduei mintzatzen zaie, gaztelaniaz: “Amatasuna, gomendioak, modan dagoen Montessori filosofiari buruzko azalpenak, orain umea izan berri dudanez nire haurdunaldiko esperientzia...”.\nUmeentzakoa euskaraz izango zela argi izan zuen sorreratik, gabezia bati erantzun nahi izan ziolako: “Haur Hezkuntza ikasi eta praktikak egiten ari nintzenean, nire gelako andereñoak egunero erabiltzen zuen Youtube umeei zer edo zer jartzeko: kantaren bat, eskulanen bat... Baina kexu zen euskaraz ez zuelako ezer aurkitzen eta, ondorioz, beti gaztelaniazko bideoak jarri behar izaten zizkielako. Orduan hasi nintzen pentsatzen agian interesgarria izango zela esparru horretan zerbait egitea”. 2012. urtean izan zen hori. Darcelesek dioenez, “Youtube ezagutzen hasi berri nintzen, interesa pizten zidan, etxean umeentzako zer edo zer sortzeko gogoa ere banuen, nire kabuz eta nik nahi nuen bezala eginda”. Hortik abiatuta, “gurasoentzako zerbait ere egin behar nuela pentsatu nuen”. Hala sortu zuen YumeToki, gaztelaniaz, “haur hezkuntza ikasi nuenean eta lanean nenbilenean, guraso askok ez zutela euskaraz hitz egiten ikusten nuelako. Gaur egun iruditzen zait erabaki ona hartu nuela. Izan ere, nire ikusleen erdiak baino gehiago hegoamerikarrak dira”.\nKontrakoa gertatuko zitzaiola uste arren, euskarazko kanalean gaztelaniazkoan baino jarraitzaile gehiago ditu. Uneon, Sleeptakek 211 harpidedun ditu, eta YumeTokik 130. “Espero nuena baino askoz gehiago dira. Ez nuen uste 100era iritsiko nintzenik, baina gehiago ditut; 200era iritsi naiz… Ezin sinetsirik nago”. Halere, jakin badaki youtuber askoren aldean zenbaki apalak direla bereak. “Beti esaten dut: hater-ak dituenean hasten da kanal bat handia egiten, kar kar! Baina ez ditut nahi, ez horixe!”. Bi kanaletako jarraitzaileak pixkanaka dira gero eta gehiago. Kontent da, baina kopuruek ez dute itsutzen. Izan ere, bestelako helburuek betetzen dute Darceles. Esaterako, “Sleeptak nahi nuen guztia ematen ari zait, eta espero nuena baino lehenago. Nire bideoak eskoletan erabili ahal izatea nahi nuen, eta badakit zenbait lekutan egiten dutela. Hortaz, pozik nago, nire xedea bete baitut”.\nNolanahi ere, gustatuko litzaioke jardun hori bizibide izatea: “Asko, gainera. Ezetz esango banu, gezurra litzateke. Alabaina, badakit ez dela gertatuko. Aukeraren bat irekiko balit, ongi etorria izango litzateke. Edota, bizitzeko adina eman ez arren, diru-sarrera txiki batzuk emango balizkit, oso ongi legoke: ez nuke bertan behera utzi beharko. Izan ere, lan bat lortuz gero, lanari eskaini beharko nioke nire denbora. Saiatuko nintzateke Youtuberekin jarraitzen, baina beharbada ezingo nuke”.\nMaiztasun zehatzarekin sareratzen ditu bideoak Darcelesek. Hilero, lehen astean, YumeTokin bideo bat, bigarrenean Sleeptaken eta hirugarrenean berriro ere YumeTokin. Laugarrenean, berriz, ez du bideorik argitaratzen, hurrengoak prestatzeko baliatzen baitu atsedenaldia. 2015ean sortu zituenetik, 40 bat bideo sareratu ditu Sleeptaken, eta 60 edo 70 YumeTokin. “Sleeptaken, gutxiago eskegitzen ditut, lan gehiago eskatzen didatelako”. Izan ere, Darcelesek egiten du lan guztia: ideiak garatu, informazioa bildu, gidoia prestatu, bideoa grabatu, editatu, sareratu... Bideo laburrak badira ere, “lan handia dute atzean”. Haurrentzat direnek lan handiagoa eskatzen diote, askotan animazioak eta antzekoak baliatzen dituelako eta horiek guztiak ere berak egiten dituelako. “YumeTokirako bideo bat, oro har, 6 edo 8 ordutan egin dezaket; Sleeptakerako bat, ostera, 12 edo 14 ordutan, bideoaren arabera”. Hori bai, baterako zein besterako izan, diziplina handiz jarduten du: “Egunero, astelehenetik igandera, gutxienez bi ordu hartzen ditut bideoak prestatzeko”.\nBerriki umea izan duela eta, denbora gutxiago eskaintzen die. “Halere, bideoak igotzen jarraitzen dut: haurdunaldiko azken asteetan ezin nuenez geldirik egon, bideo pila bat aurreratu nuen. Beraz otsailera arte dauzkat programatuta”. Nahiko luke bideoak maiztasun handiagoz argitaratu: “Aurrerago, kanal bakoitzean bideo bat egin astero. Asko da, baina oraingoz ezin dut. Noizbait, agian...”. Alta, etorkizunean zer gertatuko den ere ez daki. Dena den zalantzarik ez du: “Saiatuko naiz ahal dudan luzaroen irauten. Lana topatuz gero, akaso bideo gutxiagorekin izango da, baina jarraitu jarraituko dut. Ez dut amaitzeko asmorik”.\n“Euskara oraindik ere ez dago behar bezala zabalduta sarean”\nIban Garcia Azpiazu (Azkoitia, 1999) duela sei urte inguru hasi zen bideoak Youtubera igotzen. Etxean, ordea, hiru bat urte geroago ezagutu zuten semearen zaletasuna, amak lantokian entzun zuenean Gaztea Irratian egin zioten elkarrizketa. Denborarekin, Youtubek telebista eta irratirako bidea ireki dio.\nGarciak batez ere bi kanaletan zabaltzen ditu bere bideoak: DespertaVlogs izenekoan, gaztelaniazko edukiak; eta Desperta-VlogsEUS-en, euskarazkoak. Aurrenekoan ia 50.000 harpidedun ditu, Mexiko eta Hego Amerikakoak barne; euskarazkoan, berriz, bi milatik gora. Gaztelaniazkoan, astero saiatzen da bideo berri bat jartzen, baina bestea nahiko geldirik dauka azken boladan: “Denbora asko behar izaten dut bideoa egiteko, baina gaztelaniaz berri bat igotzen dudanean, jendearen erantzuna berehalakoa izaten da. Euskarazkoan, aldiz, ez dut mugimendu handiegirik nabaritzen. Ez diot errentagarritasun handirik ikusten bideo bat egiten horrenbeste denbora emateari, gero hain jende gutxik ikusteko. Halere, tarteka igotzen dut baten bat”. EITB arlo horretan euskara sustatzen “saiatu” dela dio, “lehiaketa bidez eta, baina ez dut uste ondo funtzionatu duenik. Gu ta Gutarrak saioari esker, euskal gazte asko ari dira mugitzen Interneten, baina euskara oraindik ere ez dago behar bezala zabalduta sarean”. Halere, Garciak igotako euskarazko bideo batek hogeita hamar mila ikustaldi baino gehiago izan ditu, eta aitortzen du gaztelaniazko kanalean zerbait euskaraz agertuz gero, ikusleen interesa piztu egiten dela: “Galdetu ere egiten dute, eta harpidedun euskaldunek eran-tzuten dute batzuetan. Orain, azpitituluak jartzen ditut. Oso aberasgarria da jendea euskararengatik interesatzea; are gehiago, badakit pertsona batzuk euskarazko kanalean sartu eta zerbait ulertzen saiatzen direla”.\nPublizitate alorrean ere badu eskarmentua dagoeneko: “Berrogei mila harpidedun nituenean hasi ziren marka batzuk nirekin harremanetan jartzen, publizitatea egiteko. Askotan, dena den, hori ez da dirutan ordaintzen. Kobratuta, gauza gutxi egin dut, bizpahiru kanpaina baino ez”. Izan ere, Garciak nabaritu du eragina duela jarraitzaileengan: “Askotan galdetzen didate non erosi ditudan logelako irudiak edo soinean daramadan arropa. Amari ere batek baino gehiagok esan omen dio youtuberra izan nahi duela, ni bezala. Agian, ni pertsona arrunta izateak bultzatzen ditu beste batzuk ‘nik zergatik ez?’ pentsatzera. Bitxia iruditzen zait eta poza ematen dit, baina bertigo pixka bat ere bai. Badakit ezin dudala bideo batean edozein txorakeria esan edo egin, beste aldean adin askotako jendea dagoelako, sei urtetik aurrerakoa. Behin, guraso batek eskatu zidan kontuz ibiltzeko, umeak nik esandako hitz itsusiren bat errepikatu zuelako. Jarraitzaile gaztetxo asko ditut, beharbada identifikatuago sentitzen direlako adinez hurbilekoa duten norbait ikusita... Alabaina, kamera baten aurrean jarduten dudanez, askotan ahaztu egiten zait bideo hori jende askok ikusiko duela”.\nJabetuta dago Youtubek ate asko zabaldu dizkiola: “EITBk youtuber lehiaketa antolatu zuenean, argi ikusi nuen hor aukera neukala oso gustukoa nuen telebistaren eta irratiaren munduarekin harremanetan jartzeko. Asko disfrutatu dut Gaztea Irratian, Gu ta Gutarrak saioan... Harrigarria da Youtuberi esker mundu horretan sartu izana, kolaborazioak eginez. Gainera, ematen du hau hasi besterik ez dela egin, honek etorkizuna izango duelakoan nago. Azken batean, mundura irekitzen den leiho bat da, curriculum moduko bat”.\nGarciak ikus-entzunezko komunikazioa ikasteko asmoa du datorren ikasturtetik aurrera; izan ere, Youtube zaletasuntzat du, beraz, ez du uste etorkizunean lanbide bihurtuko zaionik: “Nahiago dut kazetaritzaren alorrean jardun, irratian edo telebistan, mikrofono edo kamera aurrean zein atzean. Halere, Youtube hortxe egongo da beti, huts egingo ez didan euskarria da. Ez dut utzi nahi, horri esker bainago nagoen tokian, baina betiere aldi berean lan serio batean jardun da”. Izan ere, youtuberren fenomenoak jarraitu egingo du, Garciaren ustez, gazte asko ari direlako kanalak irekitzen: “Baliteke zerbait berria sortzea, baina Youtube barruan izango da”.\n“Hemengo youtuber gehienek, euskaldunak izanda ere, erdarara jotzen dute”\nMondragon Unibertsitateko Humanitate eta Hezkuntza Zientzien Fakultatean (HUHEZI) Ikus-entzunezko graduko irakasle eta komunikazio arduraduna da Goio Arana (Arrasate, 1962). Youtuberren fenomenoa arretaz jarraitzen du, batez ere 2015/16 ikasturtearen hasieratik: orduko hartan, ikasle iritsi berriei egiten dieten inkestan, bik esan zuten youtuber izan nahi zutela.\nYoutuberren fenomenoa lehendik ezagutzen bazuen ere, “inoiz entzun barik geneukan gazteek jarduera hori lanbide moduan ikusten dutela dagoeneko”. “Sorpresa izan zen” dio Aranak. “Erpin ugaridun fenomenoa” izanik, heziketaren ikuspuntutik heltzeko beharra dakusa: “Lehendik ere sinesten genuen hezkuntza mediatikoa beharrezkoa dela; orain, ezinbestekotzat dugu”. Betiere alor teknikotik harago joanda. “IKTak landu ditugu, bideoak eta beste nola egiten diren ikasi dugu. Gutxi edo asko, denok dakigu egiten. Orain, jakin behar dugu zergatik, zertarako eta zer kontatuta”. Hots, hezkuntza mediatikoaren beste adar batzuei heldu behar zaie, “guztiz ahaztuak daudenei: balioak, ideologia...”.\nArdura ez ezik, lilura ere eragiten dio gaiak Aranari. “Harrigarria iruditzen zait. Produkzio ildo oso bat sortu dute, merkatuaren orain arteko protagonistak bazterrean utzita. Hau da, eurek ekoizten dute, eta edozein ekoiztetxek baino jarraitzaile gehiago eta indar handiagoa daukate gaur egun, inoren bitartekaritzarik gabe”.\nArrakasta horren aurrean, industriaren aldetik “asimilazio mugimendu itzela” gertatuko dela uste du, “horiek guztiak industriara ekartzeko”. Youtuberrek emanaldiak eskaintzea, babesleak izatea, publizitate kanpainak… Badira horretarako moduak, eta baliatu baliatzen dituzte. Nolanahi ere, bere ustez, “gaur gaurkoz, gutxi batzuek aterako dute dirua”. Gainera, “youtuber baten bizitza ez da erraza izango. Sekulako irmotasuna behar da; izan ere, astean behin edo birritan, 15 minutuko bideoa egin behar da. Maiztasun handirik ezean, erreferentzialtasuna galtzen da. Hortaz, youtuberrak denbora asko eskaini behar dio jardunari”.\nBi dira, Aranaren aburuz, youtuberren arrakastaren gakoak: bata, “benetakotasuna. Berez, fikzioa da, produktu bat da, baina benetakotasuna transmititzen dute”; bestea, “espontaneotasuna” . Edukiek ere badute zerikusia arrakasta horretan. Zerikusia izan, eta zeresana eman, youtuber askoren edukiak zabortzat jotzen baitira. “Egia da asko eta asko oso zakarrak direla gauza askotan. Agian, zabarkeria horregatik daukate halako arrakasta. Baina denetarik dago. Bideo-jokoei buruzkoak, bizipenak kontatzen dituztenak, kirolei buruzkoak… nork bere balioak zabaltzen ditu. Dena den, badaude oso gauza interesgarriak ere”.\nGustuko izan ala ez, “generoa sortu dute. Adin batetik aurrera, aspergarriak eta nekagarriak iruditzen zaizkigu, baina gaztetxoak hipnotizatuta daude”. Euskaldunak ere bai, nahiz eta euskaraz aritzen diren youtuberrak gutxi izan. “Euskarak oso toki gutxi dauka jokaleku horretan”. Euskal youtuber arrakastatsuak badira, baina gehienek gaztelaniaz jarduten dute. “Jarraitzaileak nahi dituztelako edota berezko duten espontaneotasun horretan erosoago sentitzen direlako gaztelaniaz, baina hemengo gehienek, euskaldunak izanda ere, erdarara jotzen dute”. Erreferenteak ere kultura espainiarrekoak dituzte gehienek. Horregatik, Aranak beharrezkoa ikusten du youtuber euskaldunak sustatzeko ahalegina: “Zaila da, baina egin behar da, eta ikusiko dugu zer irteten den”. Euskaraz eta bertoko erreferenteak landuta; izan ere, Aranaren aburuz, gazteek ez dute topatzen bertoko erreferentziarik: “Egungo gazteen zaletasunei erantzungo dieten gauzak egin beharko dira. Izango da Go!azen edo dena delakoa… Bestela, jai daukagu”. Izan azalekoagoak ala serioagoak, gazteei hizpide eman beharko diete. “Badaude eduki oso interesgarriak. Beharbada, horiek ere sustatu beharko dira”. Kexatzera mugatu, behintzat, ez: “Interneten egiten den asko zaborra eta oso txarra dela esan eta kito? Ez, parte hartu behar da. Egin hobea, debalde da eta!”.


Osakidetzak ez du lan-arriskuen prebentzioaren arloko araudia bete - sindicato ESK sindikatua\nESK sindikatuak aurkeztutako salaketaren ondoren, joan den ekainaren 16an Osakidetzaren aurkako epaiketa egin zen, SARS-CoV-2k sortutako pandemiaren kudeaketan laneko arriskuen prebentzioari buruzko araudia ez betetzeagatik.\nBertan, Osakidetzako Zuzendaritzaren jarrera salatu zen, besteak beste, Osakidetzako langileen artean norbera babesteko ekipamendurik ez egotea, horiek erabiltzeko protokoloak ez betetzea edo plantillaren egoera detektatzeko testak ez egitea.\nOsakidetzaren aurkako epaia langileen segurtasuna ez bermatzeagatik\nAuzitegi Nagusiak bere epaian dioenez, babes- ekipoei dagokienez, Osakidetzak erabiltzeko, berrerabiltzeko eta garbitzeko emandako jarraibideak ez zuten zerikusirik osasun-oharrekin, eta alde batera utzi zituzten pazientearentzat eta erabiltzailearentzat infekzioak izateko arriskua zegoela adierazten zuten erabilera-gomendioak. Era berean, Justizia Auzitegi Nagusiak zehazten du enpresaburuaren (Osakidetza) betebeharra dela laneko osasunaren zaintza egokia bermatzea, eta laneko arrisku larri kalifikatzea merezi duela COVID-19ren esposizioak. Osakidetzak ez duela bete laneko arriskuen prebentzioaren arloko betebeharrak adierazten du, eta bere zerbitzura dauden langileak babesteko neurri egokiak hartzera kondenatzen du.\nNekane Murga dimisioa!\nESK-k behin eta berriz salatu du Nekane Murgak eta bere taldeak egin duten politika. Hainbat urtez murrizketak egin ondoren, COVID-19ren krisiak mahai gainean jarri ditu Osakidetzak pairatzen dituen gabeziak eta zuzentzen duten pertsonen kudeaketa arduragabea. Epai horrek argi uzten du Osakidetzako Zuzendaritzak arriskuan jarri duela langile guztien osasuna, kutsatutako langileen ehuneko handiak erakusten zuen bezala.\nHorregatik, eta epaian adierazitakoa oinarri hartuta, ESK sindikatuak eskatzen du Osakidetzako Zuzendaritzak eta Osasuneko sailburuak, Nekane Murgak, beren erantzukizunak beren gain har ditzatela eta dimisioa eman dezatela, tentsio handiko hilabete horien kudeaketa negargarria dela eta, arriskuan jarri baitu Osakidetzako langileen eta bertaratzen diren herritarren osasuna.


Akordeoi soinuarekin omendu dute 'Urkiko Magoa' - Bergara - Goiena.eus\nAkordeoi soinuarekin omendu dute 'Urkiko Magoa'\nArantzazu Ezkibel Galdos 2012-03-24 12:22\nDebagoieneko Musika Eskolek omenaldi beroa egin zioten atzo iluntzean Migel Sagastume Urkiko Magoa-ri. Akordeoia jotzen aitzindari izan delako herritarren eta soinu-joleen omenaldia jaso zuen. Santa Marina parrokia bete egin zen ekitaldirako. Amaieran Bergarako Musika eskolak oroigarria eman zion eta baita Bergara alkateak ere, Udalaren izenean. Tangoak, habanera... ikusleek ederto pasatu zuten musika emanaldiarekin.\nTxalo artean, eta nola ez, akordeoi soinuarekin omendu zuten Migel Sagastume Urkiko Magoa Santa Marina parrokian. Debagoieneko Musika eskolek antolatu zuten kontzertua soinua jotzen aitzindari izan dena omentzeko.\nParrokia bete egin zen\nEliza beteta hasi zuten emanaldia Osintxuko Musiraka dantza taldekoek. Ondoren musikarien eta soinu joleen txanda izan zen.\nSoraluzeko musikariek Lau teilatu eta Aitormena abestiak eskaini zituzten; eta, Arrasate musikalekoek Ilargia. Horiek izan ziren abesti modernoenak. Ondoren, Eskoriatza, Aretxabaleta, Oñati eta Bergarakoen txanda izan zen.\nEkitaldia Oihan Vega kazetariak aurkeztu zuen. Sagastumeren bizitzaren gainean berba egin zuen Vegak eta elizako pantailetan ikus-entzunezkoak ere jarri zituzten.\n'Zorionak!' eta oroigarriak\nUne hunkigarria bizi izan zuen Sagastumek Irungo kontserbatorioko seikoteak jo zuenean; tartean zegoen June Martin biloba. Ondoren Joxan Goikoetxea lagun-mina eta soinu-jole apartaren txanda izan zen.\nKontuan hartuta Sagastumek eguenean 81 urte bete zituela Zorionak! abestu zioten emanaldira joandakoek. Gero oroigarriak jaso zituen Bergarako Musika Eskolaren eta Bergarako Udalaren eskutik.


Kapitalismoaz harago bizitza badagoela erakutsiko digu Liher Gonzalezek - Arrosa\nZebrabideko ohitura onei euste aldera, ekonomia sozial eraldatzailearen tartea gurean izango dugu kurtso honetan ere. Bi astez behin, Koop57-ko Liher Gonzalez batuko zaigu, eta gaur batu da denboraldi honetan lehen aldiz. Michael Alberten Vida más allá del capitalismo besapean hartuta etorri da eta lehen sarrera egin badu ere, datozen kolaborazioetan eduki gehiago aletuko duela esan digu Gonzalezek.\nPosted in ZebrabideaTagged #aurrerapen #ekonomia #eraldatzaile #koop57eh #liburu #liher gonzalez #michael albert #portada #solidario #sozial #vida mas alla del capitalismo\naz. Ira 14 , 2016\nAste honetako ‘Argia’: haurrak eta sakelakoak, Miriam Aleman eta Asperger sindromea