Eskaintza Konbinatuaren baldintzak, jada Euskaltelen Bezeroak direnentzako | Euskaltel: Laguntza Partikularrak\nPartikularrak/Laguntza/Laguntza/Online kontratazioa/Eskaintza Konbinatuaren baldintzak, jada Euskaltelen Bezeroak direnentzako\nEskaintza Konbinatuaren baldintzak, jada Euskaltelen Bezeroak direnentzako\n"Nahi adina hitz egin" plana sartuta dago; 4000 minutu finkoetara deitzeko eta 100 minutu estatuko edozein operadoreren mugikorretara deitzeko, egunean 24 orduetan, astelehenetik igandera. Horrez gain, hau sartzen da linea finkoan: 1000 minutu finkoetara deitzeko eta 1000 minutu mugikorretara deitzeko asteburuko ordutegian (larunbatetan eta igandeetan).\nBanda Zabaleko modalitatearen prezioa betiko da, betiere bezeroak ez baditu aldatzen kontratatutako modalitatea edo produktuak.\nMugagabe + 5 GB-ko Tarifa Finkoa:\nHilean 7.000 minutuko muga estatuko edo EBko roaming-eko edozein mugikor edo finkotara deitzeko, edozein ordutan. Tarifaren mugatik kanpoko deiak: 23 zent./min. Deia ezartzea: 18,15 zent. Barne hartzen du 5 GB-en datu-transferentzia, eta abiadura-jaitsiera izango da hortik gorakoan; zerbitzuaren erabilera oinarrizko bat eskainiko du, banda-zabalera txikia eskatzen duten aplikazioetara mugatua, hala nola mezularitza-zerbitzuak. Nabigazioa blokeatu egiten da 15GB-ra iritsitakoan. Abiadura jaitsi ondoren, ez dira onartzen VoIP eta p2p trafikoak, ez eta terminala Interneteko konexioa duten beste ekipo batzuk Internetera konektatzeko erabiltzea ere. Abiadura jaisten denean nahiz nabigazioa blokeatuta dagoenean, aukera egongo da abiadura handian nabigatzeko blokeak kontratatzeko.\nErabilera egokiko politika dela eta, Family tarifek 5 lineako muga dute bezeroko. Muga horretan, FamilyAGO lineak eta Family Txikia lineak (Family 100 min/2 GB) sartzen dira.\nErabilgarri dute FamilyAGO Tarifa gure Zuntzeko bezeroek (40 Mb-koek eta hortik gorakoek) eta bezero izan nahi dutenek. Estatuko deiak eta Estatuko trafikoa, eta EBko roaming-a Erabilera egokiaren politika dela eta, FamilyAGO tarifak 7.000 minutuko muga du linea bakoitzeko. Muga hori gainditu ondoren, mugikorretik egiten dituzun deiak 0 zent./min kobratuko dira, eta deia ezartzea, berriz, 18,15 zentimo (BEZa barne). Linea bakoitzaren datu-muga gainditu ondoren, doan nabigatzen jarraitu ahal izango duzu, abiadura motelagoan, 5 GB-ra iritsi arte; hala, zerbitzuaren oinarrizko erabilera izango duzu, eta banda-zabalera txikia behar duten aplikazioak soilik erabili ahal izango dituzu, hala nola mezularitzako aplikazioak. Abiadura murriztu horretan, ez dira onartzen VoIP eta P2P zirkulazioak, ez eta terminala Interneteko konexioa duten beste ekipo batzuk Internetera sartzeko erabiltzea ere. Zuzeneko deskargen atariei eta eratorriei dagokien trafikoak gainerako trafiko-motek baino lehentasun txikiagoa izango du. Abiadura jaisten denean nahiz nabigazioa blokeatuta dagoenean, aukera egongo da abiadura handian nabigatzeko blokeak kontratatzeko. Tarifa gehigarriko zerbitzuetara egiten diren deiak (902 zenbakietarako deiak barne), EBtik kanpoko roaming-ekoak, nazioartekoak, datu-konexioak, SMSak/MMSak eta Premium mezuak indarrean dauden tarifen arabera kobratuko dira. 65/20 deskontua eta Familia Ugarien deskontua ez dira aplikatuko mugikorreko FamilyAGO Tarifan. Tarifa-aldaketagatiko kostua: 7,26 € (BEZa barne). Linea gehigarriei soilik aplikatzen zaie.\nTBa, 4K deskodetzailearekin\n“Sustapena: 4K deskodetzailearen alta-kuota: Sustapen honekin, “% 100eko deskontua izango duzu 4K deskodetzailearen alta-kuotan (59 €, BEZa barne). Kontratatzen den TB-modalitatean 12 hilabete irauteko konpromisoari lotuta dago. Garaia baino lehen baja emateagatiko kargua: 48,76 € (BEZa sartu gabe) egunero hainbanagarria.”\n“Zerbitzuaren instalazioaren sustapena: Sustapen honekin, % 100eko deskontua duzu zerbitzua instalatzeko kostuan (60 €, BEZa sartu gabe). Irauteko konpromisoa: 12 hilabete, zerbitzua aktibatzen denetik hasita. Garaia baino lehen baja emateagatiko kargua: 60 € (BEZa sartu gabe) egunero hainbanagarria.”\nInterneteko modalitatearen tarifaren prezioa betiko da, betiere bezeroak ez baditu aldatzen kontratatutako modalitatea edo beste produktu batzuk:\n- 50 M-ko Internet + Take Away Zuntza: 37 €\n- 200 M-ko Internet + Take Away Zuntza: 43 €\n- 350 M-ko Internet + Take Away Zuntza: 46 €\nHau ere sartzen da prezioan: 10 €-ko deskontua Take Away Zuntzean. Deskontu horri eusteko, baldintza hauek bete behar dira: Mugagabeak + 5 GB-ko tarifa edo hortik gorakoa duen mugikor bat eduki behar da, eta faktura elektronikoa izan hautatuta.


Udagoieneko Ostera Bermeo, Basauri eta Ermura bidean dago - Topagunea | Euskaltzaleen Topagunea\n> Berriak > Kultura > Udagoieneko Ostera Bermeo, Basauri eta Ermura bidean dago\nUdagoieneko Ostera Bermeo, Basauri eta Ermura bidean dago\nnork Euskaltzaleen Topagunea • 2013/11/22 • 0 iruzkin\nLehengo larunbatean hasi zen Udagoieneko Ostera. Bizkaiko kultur zirkuituak Zallan izan zuen lehen geldialdia, OSKORRI musika taldearekin. 30 urteko ibilbide luzearekin, oraindik giroa ederki berotzen dutela erakutsi zieten Zine Antzokira gerturatu zirenei.\nBigarren geltokia gaur izango du Osterak, Bilboko Kafe Antzokian. GATIBUk Zazpi Kantoietan diskoa aurkeztuko du gaueko 22:00etatik aurrera, baina sarrera guztiak agortuta daude jadanik. Datorren astean BENITO LERTXUNDIk Basaurin eskainiko duen emanaldirako sarrerak ere atzo arratsaldean agortu ziren.\nHala ere, Bermeon GABRIELEN LEKUA ikuskizun berria, eta Ermuan EÑAUT ELORRIETAren lehen bakarkako lana ikusteko aukera daukazue oraindik:\nGABRIELEN LEKUA: Sortu berria den Gabriel Aresti kultur elkartearen egitasmoa dugu Gabrielen lekua ikuskizuna. Helburua Gabriel Arestiren ondarea ezagutaraztea da, idazle gisa zein pertsona legez. Horretarako, hainbat kultur adierazpide elkartuko dira oholtzan: musika, bertsolaritza, deklamazioa, ikusentzunezkoak… Gabriel Arestiren obraren pasarteekin batera, sortzaileek (Rafa Rueda, Andoni Egaña, Oier Guillan eta Alain Urrutia, besteak beste) beren beregi emankizunerako sorturiko lan berriek osatuko dute ikuskizuna. Urrian estreinatu zuten ikuskizuna, Arriagan, eta oso harrera ona izan zuen.\nEÑAUT ELORRIETA: “Deserriko kantak” da Eñaut Elorrietaren bakarkako lehen lana. Deserriari ertz guztietatik begiratzen dio Ken Zazpiko abeslariak. Horretarako, bereaz gain hainbat idazle eta poetaren lumaz baliatu da. Haietariko batzuek euren azalean bizi izan dute deserri politikoa (Joseba Sarrionandiak edo Joan Oliverrek, kasu); beste batzuek deserri poetikoari idatzi diote (Mario Benedetti, Harkaitz Cano, Bernardo Atxaga). Gai soziala bezain intimoa den deserria berea egin du Eñaut Elorrietak, hitzekin eta musikarekin lur zati bizigarri bat zedarritu nahian.\nEmanaldietarako sarrerak aretoetan bertan zein BBKren orotariko kutxazainetan (eta interneten, hemen) eskuratu daitezke. Guztira, bost herritan izango da aurtengo Udagoieneko Ostera, Bizkaiko antzokietara punta-puntako euskarazko kultur eskaintza gerturatuko duelarik.\n← Durangoko Azokako IRUDIENEA gunea zineman izango da aurten\nEUSKARAREN GINKANA hastear da! →


Gaztelugatxera joan den bisitari kopuruak gora egin du 2018ko uda garaian - Busturialdeko Hitza : Busturialdeko Hitza\nGaztelugatxera joan den bisitari kopuruak gora egin du 2018ko uda garaian\nBizkaiko Foru Aldundiak bildutako datuen arabera, 309.233 pertsona joan dira Gaztelugatxera ekainaren 15etik irailaren 30era bitartean, iaz baino %2,94 gehiago.\nAldundiak bisitarien fluxuari buruzko datu zehatzak eskaini ditu. Bisita gehieneko hilabeteak abuztua, 133.100 pertsonekin, eta uztaila , 80.909 bisitarirekin, izan dira. Hala ere, adierazi dutenez abuztuan bisitiarien kopuruaren % 7,07 jaitsi da, eta udan zehar izandako gehikuntzarik handiena ekainekoa izan da, hilabete horretan % 35,93 hazi baita bisiten kopurua, 28.630 pertsonara iritsi arte. Gaztelugatxen bisitaririk gehien egon zen eguna abuztuaren 15a izan zen, 6.159 pertsonagaz.\nGaztelugatxera hurbildu diren gehienak Espainiar Estatutik etorritakoak izan dira, bisitari guztien % 60,98, hain zuzen ere. Atzerritik etorritakoen artean, bisitari guztien % 24,11 zehazki, gehienak frantsesak eta italiarrak izan dira. Azkenik, bisitarien %14,90 Euskal Autonomia Erkidegotik etorritakoak izan dira, eta horien artean %65,20 bizkaitarrak izan dira.\nElena Unzueta, udako datuak azaltzen. Argazkia: Bizkaiko Foru Aldundia\nBiotopo babestu horretan “bisitarien sarrera kontrolatzeko sistemak ezarri izanak pertsona fluxuen erregulazioa ahalbidetu” duela azaldu du aldundiak. Modu horretara, uda garaian “ilara gutxiago” izan direla eta, horrenbestez, “bisitaren esperientzia hobetu” egin dela nabarmendu dute.\nSarrera mailakatua. Elena Unzueta Iraunkortasuna eta Ingurune Naturala Zaintzeko diputatuak azaldu duenez, “online txartelaren sistema ezarrita eta, aldi berean, Biotopo babestu honetara sartzeko guneetan sarrera horiek emateko sistemarekin, pertsonen iritsiera eta sarrera era mailakatuan egitea” lortu dute.\nUnzuetak gogoratu duenez, eguneko 4.000 bisitariko muga jartzen du Europarc-ek Gaztelugatxe moduko ezaugarriak dituzten esparru babestuetarako erreferentzia muga bezala. Aldundiak aipatutako kopuru mugatu hori ez gainditzeko ahalegina egin arren, ekainaren eta irailaren artean, bi hilak barne, 17 egunetan kopuru hori gainditu egin da. Beste 16 egunetan, “ozta-ozta” gainditu zen 4.000 bisitariko kopuru hori.\nDiputatuak, halaber, tokira etorri diren “hamar pertsonatik lauk euren online ticketa atera dutela” azpimarratu du. “Hain denbora motzean ratio horretara heltzeak argi erakusten du sistema finkatzen ari dela”, esan du gaiari dagokionez. Beste alde batetik, ekainean, uztailean eta abuztuan 10.519 pertsonak erabili dute Gaztelugatxerako Bizkaibus zerbitzua, aldundiak zehaztu duenez.\nHurrengo lanak. Prestatutako proposamenari hainbat eragilek ekarpenak egiteko bilketa-prozesua aurrera doan bitartean, aldundiak Gaztelugatxeko “bisitaren esperientzia hobetzeko pausoak ematen” jarraitzen duela aldarrikatu du. Ildo horretan, une honetan hiru arlo lantzen ari direla zehaztu dute.\nHasteko, “adimen artifizialaz lagundutako audio-giden sistema” abian jarriko dute. Sistema horrek Gaztelugatxera hurreratzen diren pertsonei gune zehatz batzuetan “kontakizun bat entzuteko aukera” ahalbidetzen die, eta horretarako smartphone-ak edota tabletak erabili ahalko dituzte. Sistema webgune batean oinarritzen dela azaldu dute, hortik eskaintzen baita kontakizun hori, hainbat hizkuntzatan.\nBestalde, Gaztelugatxerako sarreraren autobalidaziorako eta informaziorako elementuak jarriko dituzte sarrera guneetan. Horrela, sarreretan bisitari ilarak sortzea saihestuko dute. Horrez gain, eremuko langileek beste lan batzuetan jardun ahal izango dute, esaterako, “guneko elementu garrantzitsuei buruzko informazioa azaltzen, gorabeherak kudeatzen edota tiketik gabe joaten direnei arreta eskaintzen”.\nHoriez gain, Bakiotik Matxitxakoko itsasargiraino joango den oinezkoentzako paseabide bat markatzeko lanak egingo dituzte. Bide hori Gaztelugatxetik ere igaroko dela azaldu dute.


♫ Queer Olentzero, buruhandia, entendimentu gabia... ♫ ♪ — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Komunitatea › Duguna - Iruñeko dantzariak › ♫ Queer Olentzero, buruhandia, entendimentu gabia... ♫ ♪\nAspaldian genbiltzan Olentzerori buruz hausnarrean. 1990ko hamarkadan hasi ziren gure txikiak abenduaren 23ro Mendillorriko Olentzeroren segizioan parte hartzen. Baina azken urteotan Mendillorrikoek bazituzten haien dantzari txikiak eta zer pintatzen genuen guk han?\nBestetik, garaitxu berean hasi ginen Iruñeko Olentzero entzutetsuan ere "dantzan", baina ez ginen ongi sentitzen. Iruñeko Olentzero, errege magoen kabalgata moduko bat da, baina txapela, txalaparta eta lastoarekin, ximaur usainduna. Seguraski Iruñean halako bat beharrezkoa da, baina gu ez geunden eroso. Jendeak ez du, ikusle bezala baizik, parte hartzeko aukerarik, eta gu, barruan geundenok, begiratuak sentitzen ginen. Dantzan hasi eta ezin garela hor gelditu, karrozak aurrera doazela...\nHartara, aurten beste Olentzeroei uko egin eta gurea muntatzea erabaki dugu.\nAlde batetik, neguko festetan ohikoa izaten ohi den puska-biltza egitea erabaki genuen alde zaharrean lagun ditugun zenbait txokotan (Karrikiri, Izkutaleku ostatua, Katakrak eta Los Burgos tabernan).\nBestetik, azken urte hauetan genero paridadeari, Maridomingiren bitartez, eman zaion irtenbideak ez gaitu asetzen. Uste dugu fabore txikia egiten zaiola berdintasunari Maridomingi maskaratu, mutu eta opari-biltzaile baten bitartez. Beraz, Leitzako ereduari jarraituz, Olentzero-queer panpina eskatu genion Aitor Calleja lagunari eta berak egin (aurpegia eta eskuak)! Aurten emakumea izan da gure Olentzero. Emakumea protagonista bakarra. Heldu den urtean ere hala izanen da seguraski. Baina badu gizon izateko aukera ere eta noizbait gizon izanen da!\nGure txikien taldean 7-8 urteko dantzariak ditugu eta eskema aldaketa nola hartuko zuten genuen kezka. Gurasoei email bitartez azaldua genien asmoa eta atzoko kalejira abiatu baino lehen spitx motz bat ere bota genuen. Bukaeran, zalantzarik ez zen! Hura Olentzero zen! Guraso berantiar eta despistaturen batek bota zuen: Hara, ze Maridomingi ederra! Eta alabak erantzun: Ez aita, hori Olentzero da!\nGuretako esperientzia ederra izan da atzokoa, baina baita prozesu osoa ere. Olentzero muntatzea, gurasoei azalpenak ematea, atzoko umeen hasierako begirada desenkajatua eta ondoroneko konprenitze aurpegia, talde osoak batera (100 bat lagun) puska biltza ederra egitea...\nEz gara ikasbideak emateko inor, baina guretako esperientzia aberasgarria izan da eta uste dugu bide hau justuagoa eta bidezkoagoa dela, orain arteko beste batzuk baino. Beraz, gure animoak bide honetara batu nahi duen edonori.\nAh! eta eguberri on denoi!!!


Morfeo - Wikipedia, entziklopedia askea.\nAglaia eta Nix\nGreziar mitologian Morfeo (antzinako grezieraz: Μορφεύς, Morpheús edo Μορφέας, Morpheas) ametsen jainkoa da, Hipnosen semea eta Oniroen buruzagia. Gizaki forma hartu eta lo zeudenen aurrean agertzen zen.\nArtikulu honen edukiaren zati bat Lur hiztegi entziklopedikotik edo Lur entziklopedia tematikotik txertatu zen 2013/03/21 egunean. Egile-eskubideen jabeak, Eusko Jaurlaritzak, hiztegi horiek CC-BY 3.0 lizentziarekin argitaratu ditu, Open Data Euskadi webgunean.


neurri-unitateak - Euskara Batuaren Eskuliburua\nMagnitude baten balioa adierazteko erreferentzia gisa hartzen diren neurriak dira neurri-unitateak: metro, kilogramo, segundo, ampere, kelvin... (→ sinboloak (nazioartekoak))). Euskaltzaindiak ez dauka berariazko araurik gai honetaz. Azken urteotan zientzia-liburuetan errotuz joan diren ohitura nagusiak ekarri ditugu hona.\n• Horietako batzuk izen berezietatik edo deituretatik eratuak dira, eta jatorrizko grafiarekin idatzi behar dira: joule, hertz, ohm, coulomb, ampere, watt... (*julio, *hertzio, *ohmio, *culombio/kulonbio, *amperio/anpere, *vatio/batio...). Gainerakoak, euskal hitzen grafiarekin idazten dira: zentimetro, kilogramo, gradu...\n• Beti, bestalde, letra xehez idazten dira: kelvin/*Kelvin, newton/*Newton, pascal/*Pascal... (baina Celsius gradua) eta letra-mota arruntez, ez etzanean eta ez letra lodiz ere (*coulomb/*coulomb/coulomb). Hamabost kelvin; hamalau newtoneko indarra...\n• Marratxorik ez dute hartzen kasu-markari lotzean: *hamalau newton-eko indarra / hamalau newtoneko indarra (14 N-eko indarra); *berrogeita hamar gigabyte-ko diskoa / berrogeita hamar gigabyteko diskoa (50 GB-ko diskoa); *coulomb-etan neurtzen da karga elektrikoa / coulombetan neurtzen da karga elektrikoa...\nDEKLINABIDEA. Neurri-unitateek (→ zenbatzaileak eta leku-denborazko sintagmak (-ra/-tara: 5 kilometrora/kilometrotara; 5 graduan / 5 gradutan; 5 euroan / 5 eurotan...)), batzuetan, ez daramate zenbatzailerik, baizik eta unitate-izena bera da deklinatu behar dena. Hala denean, mugagabeko atzizkia erabiltzea dagokio leku-denborazko kasuetan: Kopuru horiek liberatan daude, eta eurotara pasatu beharko dira. Hona hemen hirien arteko distantziak, kilometrotan (km-tan). Prezioak, eurotan / Prezioak, €-tan. Datuak, ehunekotan / Datuak %-tan. Kalkulatu presio hori atmosferatan eta milibarretan. Eman tenperatura Celsius gradutan.\nLeku-denborazko kasua ez denean, deklinabide-arau normala dagokie: Nire euroek zure dolarrek baino gehiago balio dute. Euroak baldin badituzu, ez da beharrezkoa beste diru batera aldatzea. Euroari orain gertatu zaiona gertatu zitzaion lehenago dolarrari.\nEUSKALTZAINDIA. “Kuantifikazioa adieraztea: euro, litro, ehuneko (eurotan, litrotan, ehunekotan)”, Jagonet galde-erantzunak.\nEHUko Euskara Zerbitzua (2007). "Unitateak: neurri-unitateak [jolue, newton", Ehulkuren aholku guztiak.


Komisario Barriak 2020 aukeratu ditue - bizkaie.biz\nKomisario Barriak 2020 aukeratu ditue\nBizkaie! 2020-07-22 09:35 Kulturea\nKomisarioaren praktikea landu eta artearen munduko profesional barriak sortu eta finkatzea da asmoa.\nKomisario Barriak 2020 proiektuak gaur eguerdian argitaratu ditu aurtengo edizinoan babestuko diran hiru proiektuak, komisarioaren praktikea landu eta artearen munduko profesional barriak sortu eta finkatzea bultzatzeko asmoz. Eusko Jaurlaritzeak, Tabakalera Kultura Garaikidearen Nazinoarteko Zentroak, Azkuna Zentroak eta Artium Arte Garaikidearen Euskal Zentro-Museoak bultzatutako ekimen honek honako proposamen honeek babestuko ditu: Ez dakit zer pasatzen den azken aldi honetan. Gasteizko bideo-musikal jaialdia 80ko hamarkadan, Iñigo Gomezek, Itziar Gutierrezek eta Ane Lekuonak aurkeztua; #ÁGORA / CEMENTO / CODÍGO, Arteriak-ek proponidutakoa (MawatreS eta Andrea Estankona); eta Espacio Publicitario (espacio público /espacio publicitario), Mario Ortiz Paniegorena.\nProiektuan parte hartzen dauen zentro bakoitzak lan-arlo bereizi bat aurkeztu eta zentroak arduratu dira beken deialdia modu koordinatuan kudeatzeaz. Deialdia komisarioari lotutako ibilbidea daben persona fisikoei zuzenduta egon da: historialariak, artistak, komisarioak eta ikerketearen arloko beste profesional batzuk.\nArtium_Museoan aurkeztutako 10 proposamenetatik Ez dakit zer pasatzen den azken aldi honetan. Gasteizko bideo-musikal jaialdia 80ko hamarkadan aukeratu da, Iñigo Gomezek (Gasteiz, 1993), Itziar Gutierrezek (Andoain, 1991) eta Ane Lekuonak (Hondarribia, 1994) aurkeztuta. Proposamena 80ko hamarkadan Euskal Herrian hedabide bideografikoaren aukerak bultzatzen dituen hiru jaialdien ikerketeari buruzkoa da: Donostiako Bideo Jaialdia, Gasteizko Musika Bideo Jaialdia eta 80ko hamarkadako Tolosako Bideoaldia.\nTabakalera IKZri aurkeztutako 14 proposamenetatik, #AGORA/CEMENTO/CODÍGO proiektua aukeratu da, Arteriak (MawatreS eta Andrea Estankona) eragileak aurkeztuta. Ikusgarritasunaren espazioaren arrakalan praktika artistikoak ikertu eta sortzeko orduan izaten dan arrakalatik sortzen da proiektua. #AGORA/CEMENTO/CODÍGO proiektuak argitalpena, erakusketea eta ikerketea proponiduten ditu.\nAurkeztutako 18 proposamenetatik, Mario Ortiz Paniegoren (Bilbo, 1978) Espacio Publicitario (espacio público /espacio publicitario) / Espazio Publizitarioa (espazio publikoa/publizidade-espazioa) da hautatutako proiektua Azkuna Zentroren kasuan. Proposamenak publizidadeak gure bizitzetan eta, batez be, espazio publikoan izan dauen igoereari buruzko barrikuspena dakar. Proiektuak munduko hainbat uri aztertuko ditu, bai eta espazio publikoaz arduratzen diran artisten praktikak be, hausnarketa kritikoa eginez.\nKomisario Barriak Donostia 2016 Europako Kultur Uriburutzearen testuinguruan sortu zan eta lehen edizinotik Tabakaleraren, Azkuna Zentroaren, Artiumen eta Montehermosoren (Gasteiz) laguntzea izan eban; 2016an, laborategien formatuko topaketak egin zituen Donostian, Bilbon eta Gasteizen eta horreei amaierea emoteko, erakusketa bat egin eben Azkuna Zentroan (2016ko abendua eta 2017ko urtarrila) eta Montehermoson (2017ko urtarrila eta zezeila).\nKomisario Barriak-en ibilbidea deialdi bategaz hasi zan eta horren bidez, komisarioaren esparruan interesa eben 10 personako talde bat hautatu nahi zan, hiru egoitzatan. Bigarrenik, hautatutako 10 personek lau edo bost eguneko hiru laborategitan parte hartu ahal izan eben eta horreetan ikastaro-proposamen bitan lan egin zan. Azkenik, egoitza-aldiaren ondoren, komisario parte-hartzaileek Bilbo eta Gasteizko erakusketa horreek erakutsi zituen. Danetara, erakusketetara joan zan publikoa kontuan hartuta, 4.725 lagunek parte hartu eben Komisario Barriak ekimenaren jardueretan. Lehen edizino haren ondoren, Komisario Barriak izan zan Kultur Uriburutzearen legatu lez jarraipena emotea erabagi zan ekimenetako bat.\n2018. urtean, komisarioari lagundu jakon, azken hamarkadetan euskal praktika artistikoei arretea emoten eutsen proiektuak ikusarazoz. Horretarako, deialdi bat egin zan berariazko azterketa-kasu lez funtzionetan daben proiektuetarako: artisten ibilbideak, erakusketak, espazioak, proiektuak, argitalpenak, eztabaidak, testuak eta Euskadiko praktika artistikoen testuingurua jorratzeko garrantzitsuak diran beste ekimen batzuk.\nAzken buruan, proiektuak 30.000 euroko aurrekontua dau eta, beraz, gehienez 10.000 euro bideratuko dira proiektu bakotxera.


Lezoko emakumeak Lilatoian parte hartzeko prest | Lezo.eus\nLezoko emakumeak Lilatoian parte hartzeko prest\nOg, 2022-03-03 11:06\nMartxoaren 6an Lilatoia ospatuko da. Lezoar ugari parte hartuko dute aurten. Gaiari buruz hitz egiteko, Maialen Pikabeari elkarrizketa egin diogu, Lezoko Emakume Korrikalarien ekimeneko arduraduna da bera:\nKaixo Maialen, bi urte ostean Lilatoia ospatzeko irrikitan izango zarete, ezta?\nEgia esan, oso pozik gaude bai. Azaroaren amaieran jarri genuen erronka garrantzitsuena da aurtengo Lilatoia eta astero atera gara korri egitera ilusio batekin: Lilatoian korri egitea.\nIazko Lilatoi birtuala, esperientzia berria izan zen, baina kalera irtetzeko gogoa handia zen?\nLasterketek xarma galdu dute birtualak bihurtu direnean, baina orduan ez zegoen besterik. Aurten, ordea, egoera hobera doanez, kalera irten nahi dugu, bai korri egitea, bai aldarrikatzera.\nLezoko Emakume Korrikalariak astelehenero elkartzen zarete entrenatzeko. Zer moduz doa ekimena?\nAgian galdera hau emakume korrikalariei galdetu beharko zaie, baina, tira, ni oso gustura nago eta pentsatu nahi dut korrikalariak ere gustura daudela. Talde polita osatu dugu, eta hilabeteak pasa ahala, jende berria gehitzen joan da taldera.\nLilatoia prestatzearren, astean bi saio entrenatu dituzue azkenaldian, ezta?\nBai. Lilatoia helburu izanda, bikoiztu egin ditugu asteko egunak. Beraz, astean bitan ateratzen gara kalera korri egitera. Batzuetan astelehen eta asteazkenetan, eta besteetan, astelehen eta ostegunetan. Guztion ordutegiak errespetatzen saiatzen gara eta horregatik egoten dira egun aldaketak.\nZenbat lezoar parte hartuko duzue aurtengo edizioan?\nEzingo nuke kopuru zehatza esan, baina berrogei emakume lezoar animatuko garela esango nizuke. Adin guztietakoak gainera!\nKamiseta bereziak prestatu dituzue egun horretarako...\nBai! Orain, saioetan jartzen ditugu. Baina benetako asmoa Lilatoian eramatea da. Hirurogei bat kamiseta banatu ditugu.\nZein da asteburuko plana? Elkarrekin joango zarete Donostiara?\nAsteburuko plana, goizean goiz autobusa hartu, zortzi eta erdiak aldera, emakume lezoarren argazki erraldoia atera, Bulebarrean egingo den zunba saioa beroketa egiteko aprobetxatu, Lilatoian korri egin eta amaitzean Donostian geldituko gara. Lezoko Emakume Taldea arduratuko da deialdia egiteaz bere Instagram kontuaren bidez.\nLezoarrei animatzera joan daitezen gonbita zabaltzen diegu. Zorte on!


Ongizate-termikoa gune klimatizatuan | Idae\nAngel Sánchez de Vera Quintero. Zerbitzu eta Nekazaritza Saileko burua\nToki itxi batean hauteman dezakegun ingurumen-kalitatearen maila aztertzeko, eroso gauden ala ez begiratu dezakegu. Toki horretan pertsona bakarra badago, emaitzak ez du eztabaidarako tarterik uzten; ondo edo gaizki egon daiteke, eta % 100ean asmatuko du. Alabaina, pertsona gehiago baldin badaude toki berean, hainbat baldintzatuk eragiten dute batzuek erosotzat jotzen dutena deserosoa izatea beste batzuentzat. Baldintzatu horien azpian, pertsonek klimatizazio-instalazioen bidez girotuta dauden toki itxietan duten ongizate termikoa aztertuko dugu.\nPertsonak, izaki bizidunak izaki, erregaia (elikagaia) hartzen duten eta erregai hori jarduera eta bero (metabolismo) bihurtzen duten makinen antzekoak gara. Jakina, jarduera/lan bat egiten kontsumitu ez den elikagaia/energia kanporatu egin beharko da, energia metatzeko/biltzeko dugun gaitasuna mugatua baita. Beroa gorputzetik kanporatzeko modua sentikorra da, eta gorputz-eroapenez, -konbekzioz eta -erradiazioz egiten da. Bestetik, modu latentean egiten da, arnasketaren, azal-transpirazioaren eta izerdiaren bidez. Aldi berean, pertsonak bero hori kanpoaldearekin trukatzeko abiadura, funtsean, giro horren tenperaturaren eta hezetasunaren eta soinean daraman arroparen isolamendu-mailaren araberakoa izango da. Batzuetan, beroa areagotu nahiko da (neguan), eta, beste batzuetan, murriztu (udan), inguratzen gaituen airearekiko truke termikoaren oreka hobea izatea lortzeko xedez. Balantzea neutroa denean, energia-oreka lortu dugula esan nahi du; eroso egongo gara eta oreka hori izango da gure ongizate termikoa.\nModu praktikoan azalduta, egunerokotasunean bizi dugu hori: Adibidez, ahalegin edo ariketa fisikoa egitean, sukarra dutenean edo jateko oparoa irensten dutenean berotzen dira pertsonak (gorputzari dagozkion parametroak), eta aurre egiten diote beroketa horri, bai isolamendua murriztuz eta arropa arinduz (arropari dagozkion parametroak), bai inguratzen dituen airearen tenperatura edota abiadura aldatuz (klimari dagozkion parametroak): Azken ekintza horrexek (klimari dagozkion parametroak aldatzeak) eragin dezake toki klimatizatu berean dagoen eta une horretan beste energia-balantze espezifikoa duen (metabolismoarengatik eta arropa motarengatik) beste pertsona bat deseroso egotea.\nZertarako erabiltzen dira klimatizazio-instalazioak? Toki itxi batean inguratzen gaituen airea girotzeko, beroa edo hotza emanez, eta, horrekin, gure gorputzak ingurumenarekin egiten duen transferentzia termikoa modu erosoan egitea errazteko. Ingurumenari beroa eman edo hartuko diogu, gure jardueraren eta barruko energia-mailaren arabera, izerdirik bota gabe edo hotzik eduki gabe lor dezagun gure oreka termikoa.\nGiza gorputzaren parametroak. Energia metabolikoaren ekoizpena, jardueren arabera\nGure gorputzak jarduera ezberdinetarako sortzen duen beroa neurtzea izan da lehenengo urratsa. Neurketa hori egiteko metodoak daude, eta UNE EN ISO 8996 arauan jasotzen dira. (UNE EN arau bat ISO ere izateak esan nahi du mundu-mailan onartzen dela bertan jasotzen dena).\n"Met" neurketa-unitatearekin adierazten da askatzen dugun beroa. Eserita eta lanik egin gabe dagoen pertsona osasuntsu baten metabolismoarekin bat egiten du unitate horren patroiak. 58,2 W/m2-ko azalera-unitate bakoitzeko igorpenarekin bat egiten duenez jarduera horrek, taula honetan mailakatzen da gure jardueraren arabera kanporatzen dugun energiaren zenbatekoa, bero sentikor eta latenteko terminoetan kalkulatuta eta wattetan adierazita, eta % 50ean hartuta gizonen eta emakumeen batezbestekoa (emakumeen metabolismoa gizonen metabolismoaren % 85ekoa da, eta haur batena % 75ekoa).\neserita, lanik egin gabe\natletikoa gimnasional (gizonak)\ngizonen taldeko kirola (batez besteko balioa)\noso arina, eserita\nneurrizkoa (bulegoetan, batez besteko balioa)\nsedentarioa (jatetxean, bazkaria barne hartuta)\narina, zutik (industria arinean, erosketak egiten...)\nertaina, zutik (etx, tiendas etc.)\narina (fabrikan, gizonak bakarrik)\nastuna (fabrikan, gizonak bakarrik)\noso astuna (fabrikan, gizonak bakarrik)\nIturria: UNE-EN ISO 8996 eta Alberto Viti Corsi\nTaulan, une bakoitzean egiten ari garen jardueraren arabera igortzen dugun beroan alde handia dagoela ikusteaz gain, jarduera ezberdin horietan bero latenteak eta sentikorrak duten pisua oso ezberdina dela ere beha dezakegu. Hain zuzen ere, odolak gure azalaren gainazaleko kapilarretarantz eramaten du beroa, baina, horretaz gain, gure gorputza urez eratuta dago ehuneko handi batean, eta barruko energia-balantzea kontrolatzen laguntzen du horrek, barrualdetik kanpoalderantz migratuz beroa; bai arnasketaren bidez isuriz eta lurrunduz, bai azalaren bidez transpiratuz. Horrela erregulatzen da barruko energia-maila, eta kanpora botatzen da soberakina.\nTaulako parametroak izugarri praktikoak dira. Adierazitakoa ulertzen eta ikuskatzen laguntzeaz gain, klimatizazio-instalazioak diseinatzea ahalbidetzen digu parametroen kuantifikazioak, eta, horrekin, klimatizatuko diren lokaletan egingo diren jardueretara egokituko da potentzia. Ez da gauza bera zinema bat hoztea, non ikusle bakoitzeko 100 W-koa izango den instalatutako potentzia, edo gimnasio bat hoztea, erabiltzaile bakoitzeko 525 W-ko potentzia behar baita hor. Hori guztia, lokal horiek itxita eta aireztapenarekin dauden galera edo irabazi termikoei aurre egiteko eskatzen den potentzia kontuan hartu gabe.\nArropari dagozkion parametroak. Arroparen isolamendu termikoa\nGorputz beroak gara, eta adinarekin, jarduerarekin eta are eguneko orduarekin alda daitekeen 36,7ºC-ko tenperatura dugu batez beste. Tenperatura horretan egoteak ongizatea ematen digu, eta arropa gehiago edo gutxiago janzten dugu, ez egiten dugunaren (jardueraren) arabera bakarrik, non gauden ere (ingurumen-tenperatura) kontuan hartuta.\nHori dela-eta, soinean daraman arroparen arabera ere taularatu ziren pertsonaren isolamendu-mailak. Kasu honetan, "clo" deritzona da erreferentziazko neurketa, arroparen isolamendu termikoaren maila definitzen duen unitatea. Biluzik dagoen gizonezko bati dagokio clo = 0 maila, eta, hortik abiatuta, laborategian neurtuz arropen erresistentzia termikoa, eraketa ezberdinetarako clo-a zehazten da, formula honetan oinarrituta:\nArroparen erresistentzia termikoa = 0,155 x clo (m2 ºK/W)\nHurrengo taulan, arroparen isolamendu termikoaren balioak ezartzen dira, modu konbinatuetan. Praktikoagoa da horrela, ongizate termikoa kalkulatu nahi bada.\nIsolamendu termikoa (clo)\nJantzi tropikalak: galtza motzak, mauka motzeko alkandora eta sandaliak\nUdako jantzi arinak: Galtza luze arinak, mauka motzeko alkandora, galtzerdi arinak eta zapatak\nNeguko jantzi arinak: Mauka luzeko alkandora, galtza lodiak, jertsea, galtzerdi lodiak, zapatak\nIturria: UNE-EN ISO 9920 araua eta Alberto Viti Corsi\nHorixe da hainbat pertsonak partekatzen duten ingurune bateko ongizate termikoa zehazteko orduan sartzen den beste faktore bat. Izan ere, toki horretan pertsona guztiak jarduera bera egiten ari badira ere, inguruneko tenperatura berean batzuk eroso egotea eta beste batzuk deseroso egotea eragingo du beren arropek duten isolamendu termikoaren mailaren aldeak.\nAdibide praktiko gisara, udan bulegoetan gertatzen dena har dezakegu. Bulegoetan, batzuk sandaliekin edo oinetako lauekin egoten dira, galtzetarik gabe eta besoak edo sorbaldak airean dituztela; beste batzuk, ordea, zapatekin, galtzerdiekin eta alkandora itxiekin egoten dira, baita txaketekin ere. Bada, batzuek klimatizazio-sistemako tenperatura igo nahiko dute, eta beste batzuek jaitsi, lokal berean. Baita neguan ere. Adibidez, gaixoen logeletako termostatoak ordezkatu behar izan zituzten ospitale batzuetan. Horietan, 26ºC inguruko giroa eduki behar da, gaixoak ohean egoten baitira, izara soil batekin estalita. Bisitariak etortzean, ordea, neguko jantziekin eta berokiekin jantzita etortzen zirenez, beroaz kexatzen ziren eta logelako tenperatura jaisten zioten gaixoari.\nIkusi dugun bezala, pertsonak ezberdinak gara, baita geure buruarekin ere, jan dugunaren, une zehatz batean egiten ari garenaren edo soinean daramagun arroparen arabera. Hiru faktore horiek eragingo dute gure gorputzak tenperatura bat ala beste bat nahi izatea inguratzen gaituen giroan, beroa emanez edo hartuz, beroaren transferentzian oreka lor dezagun, eta, horrekin, ongizatea lor dezagun.\nToki itxi bateko klimatizazio-sistemaren tenperatura hautatzean, toki horretan pertsona bakarra badago, hasieran esan dugun bezala, ez da arazorik egongo: gustura egongo da ala ez, % 100ean asmatuz, eta berak nahi bezala jardungo du termostatoan.\nLokal bat klimatizatzen duen instalazioak hainbat erabiltzaile dituenean sortzen da arazoa: nor asebetetzen da? Zein irizpiderekin zehazten da guztientzako tenperatura? Ahalik eta puntu komun gehienak bilatzea da zentzuzkoena, eta ahalik eta pertsona gehien asebetetzea. Eta horixe da, hain zuzen ere, UNE-EN ISO 7730 arauan, ingurune termikoaren ergonomiari buruzkoan, sakon aztertu den gaia. Bestalde, arau horretan normalizatu da metodologia.\nOngizate termikoaren zehaztapen analitikoa eta interpretazioa, PMV eta PPD indizeak kalkulatuz eta tokiko ongizate termikoaren irizpideetan oinarrituz.\nZehazki, entseguen eta iritzi-bilketaren emaitza da arau horretan jasotzen den lana. Toki itxi batean, pertsona-taldeak bildu ziren, eta inguruneko baldintza termiko ezberdinen eraginpean jarri ziren. Bada, aldaketa termiko horiekin sentitzen ari zirenaz jardun zuten, "bero handia, beroa, ondo, hotza eta hotz handia" eskalan. Horrekin, Batezbesteko Boto Balioetsia (PMV) atera zen, eta, aldi berean, gustura ez daudenen ehunekoaren kontzeptua ezarri ahal izan zen, eta Gustura ez daudenen Ehuneko Balioetsia (PPD) zehaztu.\nKalkulu analitikoko prozedura bat garatu ahal izan zen balorazio horiekin. Kalkulu horri esker, toki itxi berean dauden pertsonen artean gustura ez daudenen ehunekoa atera daiteke, inguruneari, giza gorputzari eta arropari dagozkien parametroen arabera.\nOrain arte, funtsezko bi faktoretan zentratu gara: metabolismoan eta arroparen isolamendu-mailan. Izan ere, batetik, garrantzi handia daukate klimatizazio-sistema batek eman behar dituen baldintzak zehazteko unean, eta, bestetik, instalazioen erabiltzaileen aukeramenaren, askatasun-mailaren eta hautamenaren mende daude, argi eta garbi. Egia esan, ordea, ingurune termiko bateko ongizatea zehazteko metodologian, beste parametro batzuk sartzen dira. Ongizate termikoa zehazteko unean ere eragiten dute parametro horiek; hala nola, ingurune horretako tenperaturak, hezetasun erlatiboak eta inguratzen gaituen airearen abiadurak.\nMetodologia hori modu praktikoan ikuskatu ahal izateko, bulego bateko (neurrizko lana) tenperatura onena udan zein izango litzatekeen aztertuko dugu. Horretarako, 1,0 edo 1,3 met-eko jarduera metabolikoa hautatuko dugu, eta 0,5 edo 0,7 clo-ko isolamendu-maila arropan.\nAldi berean, balio estandarrak finkatuko ditugu klimatizazio-instalazioan: % 40ko hezetasuna eta 0,10 m/s-ko abiadura bultzada-airean. Bestetik, hautatu diren met-en eta clo-en aldaketak PPIa zehazteko unean duen eragina aztertuko dugu, aipatu dugun arauan garatzen diren ekuazioak ezarriz.\nPPIren aldaketa, arroparen isolamendu-mailaren (clo) arabera\nUdako jantzi arinari 0,5 clo dagozkio, baina zer gertatzen da norbait pixka bat "isolatuago" badago, mauka motzeko kamiseta beharrean trajea badarama, eta 0,7ko clo-ra hurbiltzen bada?\nDatorren irudian, tenperatura ezberdinetarako PPIa irudikatzen da, clo-aren arabera. Gainerako aldagaiak (metabolismoa, hezetasuna eta airearen abiadura) kalkuluetan ateratako balio beretan ageri dira.\nIrudian islatzen denez, arropa gehiago eramateak (clo handiagoa edukitzeak) tenperatura baxuagoak jasatea ahalbidetzen du; adibidez, 22 ºC-tan, 0,7ko clo-a daukaten pertsonen % 5,7 ez daude gustura, eta jantzi gutxiago edukitzeagatik 0,5eko clo-a dutenen % 11,7 ez daude gustura. Aurkakoa ere gertatzen da, ordea; hots, sorbaldak airean edukitzeak asebetetze-maila handiagoa eragiten du tenperatura altuetan. Horregatik janzten dute emakume askok, udan, xal edo "rebeka" bat bulegoan; hau da, aire girotuaren 25ºC-tik beherako tenperaturak hobeto jasan ahal izateko. Jantziago daudenek (txaketa), berriz, 24ºC-tik gora hasten dira beroa sentitzen.\nKasu zehatz honetan, bulego horretarako, 24 ºC egoteak eragingo luke gustura ez daudenen ehunekoa txikiagoa izatea (1,3 met-eko jarduera duten eta 0,5en eta 0,7ren arteko clo-arekin jantzita dauden pertsonak)\nPPIren aldaketa, metabolismoaren aldaketaren arabera\nZer gertatzen da, ordea, jarduera ezberdina duten pertsonak badaude bulego horretan? Har ditzagun, batetik, ordenagailuan lan egiten ari den edo eserita lan oso arina (1,1 met) egiten ari den pertsona bat, eta, bestetik, bulegoan joan-etorrian dabilen edo bilera batean dagoen (1,3 met) pertsona bat. Orain, demagun guztiek daukatela clo bera, metabolismo hori aldagai bihurtzeko xedez.\nIrudian ikus dezakegunez, gustura ez daudenen maila oso txikia da tenperatura txikian jarduera 1,3 met-ekoa bada, baina maila horrek gora egiten du, hotza sentitzeagatik, apenas 1,1eko met-a erabiltzen duten langileen artean.\nKasu zehatz honetan, bulego horretarako, 25,7 ºC egoteak eragingo luke gustura ez daudenen ehunekoa txikiagoa izatea (0,5eko clo-a duten eta 1,1en eta 1,3ren arteko met-eko jarduera duten pertsonak).\nHorrekin guztiarekin, hozketa-baldintzetan, hau ondoriozta daiteke: jantzietan isolamendu termikoaren maila txikiagoa dagoenean, gradu batzuetan igo daiteke klimatizazio-tenperatura, eta, era berean, jarduera neurrizkoagoa den heinean, klimatizazio-tenperatura igo daiteke, PPIa nabarmen areagotzeko arriskurik gabe.\nBeroketa-baldintzetan, antzekoa da analisia: arroparen isolamendua igotzen bada, lokaleko tenperatura jaitsi ahalko da, erabiltzaileen PPIari nabarmen eragin gabe.\nHori ikusita, tenperatura bat ezar daiteke klimatizazio-instalazioetarako, izan beroan, izan hotzean? Eraikinetako Instalazio Termikoen Erregelamenduak (RITE), 2007ko berrikuspenean, aurreko bertsioetan ezarritako tenperatura-balioei eta hezetasun erlatiboari eutsi zien diseinurako barne-baldintza gisa.\nTemperatura eragilea° C\nHezetasun erlatiboa %\nHala ere, azalpen bat sartu zuen: jarduera metaboliko sedentarioa (1,2 met) duten, udan 0,5eko clo-ko eta neguan clo 1eko jantziekin jantzita dauden eta % 10en eta 20ren arteko PPDa duten pertsonentzat dira balio horiek.\nOngizate termikoaz arituz, klimatizazio-instalazioa ahaztuz, eta gure gorputzean eta orekan egoteko beharrean bakarrik pentsatuz, zerk eragiten du udan eta neguan lokal bateko tenperatura aldatzea, jarduera bera egiten badugu? Soinean daramagun arropa da ezberdintasun bakarra, ez baita bera izaten udan eta neguan, kalera atera behar badugu. Horregatik adierazi du RITEk 21ºC eta 25ºC artean mugitu behar duela tenperaturak, jarduera 1,2 met-ekoa denean eta clo-a 0,5aren eta 1aren artekoa denean.\nLokal horrek, itxiturak direla-eta, ez balie aurre egin beharko bero-galerei eta -irabaziei, eta, itxita egonik eta aireztatzeko xedez kanpoko airea (kaleko tenperaturan dagoena) eskaturik, beroketa- edo hozketa-araubidean lan egitera behartzen duten egitateak biak, gure met-aren eta clo-aren araberakoa izango litzateke gure ongizateak lokalean behar duen tenperatura.\nRITE 2007k azalpen hori sartu zuen, balio horiek eraikin eta lokal mota guztietan ezar zitezkeela balioesten zelako, eta, egiazki, toki horietan garatu daitezkeen jarduerak bereizi behar ditugulako, eta horren arabera jardun. Adibidez, ezin daitezke berberak izan saltoki bateko barruko baldintzak neguan, jendea berokia jantzita sartzen baita eta jarduera dinamikoa edukitzen baitu (bertatik oinez eta erosketa eskuan), eta igerileku klimatizatu batekoak, inguruneko tenperatura uraren tenperatura baino 2 ºC altuago egon behar baita, uretatik bustita irtetzean hotz-sentsazio txikiagoarekin lurrundu dezagun ur hori. Eta zer esanik ez gimnasio batean, kirol-jardueraren arabera 18 ºC inguruan egongo baita konfort-tenperatura.


«Gure nortasuna galduko dugu gure lurra galtzen dugunean» | «Gure nortasuna galduko dugu gure lurra galtzen dugunean» – iparraldekohitza\nEuskal Herriko borroketan «garrantzitsuenetarikoa» da lurraren eta etxebizitzaren aldekoa,Tubalen arabera: «Gure herria bizitzea nahi badugu, gure izatea dagoen tokia zaindu behar dugu».\nDatorren urteko herri bozketei begira jarria da Lurra eta Etxebizitza Kolektiboa: «Uste dugu herriko etxeek gaitasunak dituztela eta gertatzen ari dena oztopatzeko eragina dutela», Xabier Tubalek dioenez (1981, Urruña).\nZer xede duzue biharko auto karabanarekin?\nMilaka jendek lanera joateko egiten duen bidea salatu nahi dugu. Kosta bat oso erakargarria, biziki garestia saltzen digute, baina dena jende aberats batentzat. Parean, bada jende bat, modu batean ala bestean lan egiten duena jende horrentzat. Geroz eta gehiago lan egiten dugu horientzat, eta jarri nahi gaituzte satelite herri horietan, lo egiteko herrietan. Lana dago gehiago kostaldean, baina etxebizitza ez da erosgarria horientzat; beraz, bortxatuak dira urruntzea. Horrek eragiten du azpiegitura, kutsadura gehiago eta hori guztia dugu sinbolizatu nahi. Jende anitz hunkitzeko aukera da, arlo ezberdin anitz hunkitzen dituelako: laborantza, ekologia, garraioak… Ohartu gabe, denok gara zurrunbilo horretan sartuak.\nHamaika borroka dira eramateko Euskal Herrian.Zergatik zabiltza zu lurra eta etxebizitzaren alde?\nBadaude hainbat arrazoi. Aitaren aitak baserri bat zuen Bizkaia aldean, Morteru izenekoa, nire aitonaren aitona etxetiar zen bertan. Gaur egun, baserri horren tokian gasolindegi bat eta autobide bat daude. Bestalde, euskalduna naiz, eta nire herriaren, nire identitatearen alde borrokatu nahi dut. Identitate nazionalista hori ezin da estatu handiekin sentitzen den identitate nazionalarekin konparatu. Identitate antikolonial bat da nirea. Ez nau fanatizatzen ere, baina nire herriaren aldeko maitasuna dela eta, hiltzen utzi aurretik egin behar dudan zerbait da. Badut bizitzekoa, eta oso ondo, gainera. Baina beste jende batek ere ukaitea da behar dudana oso ongi bizitzeko. Igual Ipar Euskal Herrian gairik garrantzitsuena da etxebizitzarena, euskararekin batera. Gure herria bizitzea nahi badugu, zaindu behar ditugu gure izatea egiten duen hizkuntza eta gure izate hori dagoen tokia, Pirinioetako txoko hori. Sozialista, humanista edo guevarista ere banaiz, eta uste dut duintasunez behar dugula etxebizitza, eta lurra forma bidezkoan banatu.\n43.882 etxe huts edota bigarren etxebizitza Ipar Euskal Herrian.Zer eragiten dizu zenbaki horrek?\nZenbaki hori anitz handitzen ari da azkeneko urteetan, eta kezka eragiten dit. Bigarren etxebizitza geroz eta gehiago baldin badira, horrek erran nahi du geroz eta jende aberats gehiago dagoela eta geroz eta gehiago espekulatzen ahalko dutela. Hemen bada merkatu bat jende horri irekia; beraz, makina espekulatiboa aurrera doa. Hain zuzen, 1968ean, 16.000 ziren; berrogei urte geroago, lau aldiz handitu da zenbakia. Hemendik berrogei urtera gaur egungo zenbakia lau aldiz handitzen baldin bada, erran nahi du etxebizitza guztiak edo lur eremu erakargarriak eta laborantzarakoak ja ez direla gureak izango.\nKostaldean baita barnekaldean ere, agentzia handi batzuk dabiltza poliki- poliki dena jaten. Makina handi horien aurka zer egin daiteke?\nKolektibo hau ez da soluzioak proposatzeko kolektibo bat. Eragile talde zabal baten osatzea izanen da gure proposamena, nahiz eta soluziorik ez dugun proposatzen eta ez dugun nahi presentatu. Soluzioak herrietatik etorri behar dira, herri bakoitzak eragin behar du. Ez gara joanen jendeen etxera erranez zer egin behar duten. Eragile zabal baten alde ari gara, eta guztiengana goaz. Lehenbiziko pausoa da. Aurten jarri gara borrokan 2014ko herri bozei begira, uste dugulako herriko etxeek gaitasunak dituztela eta gertatzen ari dena oztopatzeko eragin dezaketela.\nBotere publikoetan sinesten duzue?\nBotere publikoetan ez dugu askorik sinesten; guk herriarengan dugu sinesten. Baina badakigu ere herriko etxeek soluzio gisa erabaki batzuk hartzeko boterea dutela. Adibidez, zerga bat finkatzea bigarren etxebizitzentzat eta diru hori herrian gelditzea. Guk soluzioak nahi ditugu, hemorragia hori oztopatzeko gisan. Tresna interesgarriak dituzte, baina populazioa ez da oraindik problema horretaz kezkatua, eta herriko etxearekin eragiteko behar diren neurriak ez ditu hartzen. Zentzu horretara jotzen dugu guk. Hauteskunde horietan sinesten dugu, sinesten dugu herrian; herriko etxeen gain da, eta ez dira alderdi politikoak; hor herri zerrendak dira behar. Espekulazioarekin gertatzen zaiguna da apurka-apurka gure nortasuna galtzen dugula. Gure nortasuna galduko dugu gure lurra galtzen dugunean, beste batzuen esku egonen denean. Diogu hizkuntza dela gure ama, baina aita dugu gure lurra.\nDiozu,batetik, ez duzuela soluziorik proposatu nahi, eta, bestetik, soluzioak behar direla…\nProposamenak jendeetarik etorri behar dira; guk ez diogu zuberotar bati eta Baionako bati proposamen bera proposatuko. Herriko arazoen aurrean soluzio bat planteatu behar du bakoitzak. Euskal Herrian bizi diren jende eta sektore ezberdinetarik etorri behar dira proposamenak. Ezin dugu soluziorik proposatu, sobera putz-hantua liratekeelako. Problema salatu nahi dugu, eta diogu soluzioak elkarrekin ikertu behar ditugula.\nArazoa munduaren eskalan ezarri, eta Iparreko herriak hektareak erosten dabiltza Afrikan…\nAsko kezkatzen nau horrek. Gaur 8 miliar gara munduan; duela ehun urte miliar bat ginen, eta, hemendik 100 urtera, askoz gehiago izanen gara. Ez dira tontoak aberatsak, eta hori badakite, haien erreserbak egiten dabiltza. Uste dut AEBek zortzi aldiz jaten dutela munduak jaten duena bakarrik. Uruguay bezalako herri txiki batek mundu guztiari jatera emateko ahalmena baluke, mundu guztiak Burkina Faso bezala jaten balu. Horrekin dena errana da… Nik argi dut horrekin.


Ba al dakizu Oiartzunen elikagaien kontsumoa zenbatekoa den? Ba al dakizu Oiartzunen bertan zenbat ekoizten den? Eta zenbat ekoiztu daitekeen? Galdera horiek erantzuteko, Udalak Oiartzungo elikagai kontsumoaren eta lur ondarearen diagnostikoa egin du.\nAurkezpen irekia datorren asteazkenean (hilak 12), izango da (17:00etan, udaletxeko areto nagusian). Bertan, udal ordezkariek eta diagnostikoa landu duten Gaindegiako kideek parte hartuko dute. Herritar guztial gonbidatuta daude aurkezpen honetara.


Aldaketatik gordetako 5 logotipo - Creativos Online | Sormenak linean\nJose Angel | | logos, Baliabideak\nIkus dezakegu 2018. urtean eta geroz eta gutxiagotan 2017an aldaketak izan direla logotipoetan marka ugariren batetik. Irudi horrek kaltetutako komunikabide berriekin du zerikusia. Baina, era berean, hainbeste sinbolismoz saturatuta dirudien egungo gizartearen ikuspegi berriei kolorea ematea.\nHorregatik, irudiak gero eta errazagoak dira sofistikatuak izateko dauden tresnak izan arren. Kolore eta formen infinituaz, azkenean minimalistena geratzen da. Marka batzuek oraindik aldaketa horri buruz iruzkinik egin ez badute ere, haien logotipoak modernoa irudikatzen jarraitzen duelako edo ordezko bat aurkitu ez dutelako. Hala ere, uste dut ez dutela inork aldaketarik nahi\n4 Mcdonalds hemen ere sartzen da\n5 Shell marka\nHelduen entretenimendu marka bikaina, Chicagon jaioa. Logotipoa diseinua merkea eta alaia zen garaietako oinordetza, Playboy untxiak ordu erdi behar izan zuen marrazteko 1953an, Art Paul aldizkariko garai hartako arte zuzendariaren arabera.\nPlayboy-k bere logotipoaren lizentzia, arropa eta edertasun produktuetatik taberna eta klubetara, gaur egun haien diru iturri nagusietako bat da. Eta aldizkaria ixten ari den zurrumurruak batez ere Hugh Hefner hil zenetik 2014an hegan egiten ari ziren bitartean, Playboy 42. postuan sailkatu zen 150 onenen zerrendan lizentziadunak mundu osoan. Ez dago gaizki logo azkar eta merkearentzat.\nAurretik, logotipoek errugabetasuna zutela zirudien. Salduko zenuen produktuaren aitorpen sinplea zen. Gaur egun, inork ez du jada egiten, ezta bere kabuz egitera ausartzen ere. Gaur egun diseinu estudioak kontratatzen dira merkatua ikertzeko eta enpresako produktua, marketinari eta diseinuari buruzko ikerketa handiak arrakasta logotipoetara hurbiltzeko. Prozesu hauek garestiak dira eta denbora asko behar dute.\nNikeren kasuan, denbora gutxienekoa zen eta prezioa, 35 dolarreko kopuru barregarria Portlandeko ikasle batentzat. Eta barregarria deritzot, pare bat orduko logotipoak logikoa dirudielako ez dela irudi batengatik ordaindu behar den kopuru handia, baizik eta markaren eragina ikusita, harrigarria da gutxienez esatea.\nBai, egia da, Coca-Cola sortu zenetik aldaketa handiak sortu dira, baita bere osagaietan egin behar izan zituzten aldaketa handiengatik ere. Eta irudia aldatu egin zen garai hartan kokaina bere markako osagai gisa desagerrarazi behar izan zuenean. Baina 1886an gaur egungo logotipoa eraiki ondoren, ez du aldaketa handirik edo ezberdintasun nabarmenik ikusi.. Kuban eta Ipar Korean izan ezik, herrialde guztietan ordezkaritza handiena duen markaren logotipo hain bereizgarria ezabatzen ez duten berreraikuntza txiki batzuk.\nMcdonalds hemen ere sartzen da\nJanari lasterreko konpainia bikaina nonahi dagoela dirudi. Ez dut uste kasualitatea denik ere. Baina hori 60ko hamarkadan sortu zenetik eta 36.000 herrialdetan banatutako 120 jatetxe baino gehiagorekin ez du aldaketarik izan bere irudian. "M" horia atzealde gorrian bi arku gisa mantendu da ordutik eta horregatik kolore konbinazio hori ikusten dugunean, marka etortzen zait burura. Txaparik ez. Askatasunaren Estatua bezain ezaguna, janari lasterraren ikur bisuala bihurtu da, lehia izan arren.\nAgian lehen begiratuan hain ezaguna ez den marka mundu osoko. Ez du janari lasterreko markek edo oinetakoetan goizero zapatilek jartzen dugunaren eragin bera. Baina garrantzia berdina da edo galdetzen duzunaren arabera neurri handiago edo txikiagokoak. Shell 1897an sortu zen eta sortu zenetik zazpi urtera, markaren egungo logotipoa lortu zuen, baina zerbait konplexuagoa zen. 1971an elementu horiek sinplifikatu zituzten 'soberan'. Denbora hori igaro ondoren, irudiak begi hutsez onarpen ona du.\nArtikuluaren bide osoa: Sormena linean » Baliabideak » 5 logotipo oraindik aldaketatik salbu daude


Irlandara bidaiatu da oraingoan "Erlea" | Nontzeberri\nHasiera/LITERATURA/Irlandara bidaiatu da oraingoan "Erlea"\nIrlandara bidaiatu da oraingoan "Erlea"\nGaur goizean burutu duten aurkezpen-ekitaldian Bernardo Atxaga idazle eta Erlea aldizkariaren zuzendaria eta Andres Urrutia euskaltzainburuak parte hartu dute.\nAtxagak hausnarketa batekin hasi du bere agerraldia: "Gero eta nabarmenagoa da euskal kultura barruko kalan gelditzen ari dela, minimoetan. Esaterako, haurrentzako antzerki, ipuin eta zerbitzu kulturaletan. Barruko kala horretan geldituta, minimoen kulturan, ez dugu aurrera egingo, apustu eta helburu zailik gabe". Horren aurrean Erlea-ren aldeko apustua egin du Euskaltzaindiak eta Pamielak, "goi mailako produktua".\nJarraian, eta argitalpenaren edukiei erreparatuz, esan du oraingoan ere Erlea-k kanporako bidaia egin duela, Irlandara hain zuzen. Ale berriaren "atmosfera nagusia" Irlanda dela nabarmendu du. Hala ere, Atxagak ez du atmosfera monografiko bat egin nahi izan, Irlandako kazetari eta idazleekin harremanetan jarri da, hala nola, Scamus Heaney poeta eta Nobel saria eta Paddy Woodworth kazetari eta idazlea, poema eta testu bilduma egiteko. Bilduma horretan poemak nagusi diren arren, hainbat lan kanpoan gelditu dira euren luzera dela eta, tartean, "ipuin eder bat eta antzerki lanak".\nGainontzeko atalei dagokienez, "ezarrita daudela eta jendea pozik sartzen da", esan du. Erlea-k euskal idazle guztien ahotsa izan nahi duela berretsi du, "ahots ezberdinak aukeratu ditut, ez dut koru bat nahi, algarabia antzeko bat nahiago dut". Hala, poesian Pako Aristi, Beñat Sarasola eta Patxi Ezkiaga aipatu ditu aniztasun horren erakusle. Urrezko liburutegia izeneko atala ere aipatu du, bertan idazleek ezinbestekoak dituzten obrak aukeratzen dituzte, "100 dauzkagunean zerbait berezia egin beharko dugu", esan du. Ale honetan, esaterako, Iban Zalduak Altxor Uhartea aukeratu du.\nElkarrizketen atalak ere garrantzi gehiago hartu du. Hala, ale honetan Marino Lejarretak bere objektu kutunez aritu da, eta Miel A. Elustondok Junes Xuburu, azken zuberotar kantaria elkarrizketatu du. Idazle diren bertsolariekin izandako solasaldiak ere irakur daitezke. Aipatu behar da aldizkariaren azala Zumetarena dela. Azkenik, gaur19:30ean lagun arteko aurkezpen egingo dute Bilboko Kafe Antzokian.


Maurice Maeterlinck - Wikipedia, entziklopedia askea.\n← Denis Saurat (en) , François Mauriac, Thornton Wilder, Hu Shih (en) - Benedetto Croce →\nGante, 1862ko abuztuaren 29a\nNiza, 1949ko maiatzaren 6a (86 urte)\nRenée Dahon (en) (1919ko otsailaren 15a -\nLouis Maeterlinck (en)\nidazlea, poeta, filosofoa, saiakeragilea, antzerkigilea, libretista, autorea eta itzultzailea\nThe Blind (en)\nThe Blue Bird (en)\nSerres Chaudes (en)\nPelléas and Mélisande (en)\nPrincess Maleine (en)\nThe Death of Tintagiles (en)\nThe Treasure of the Humble (en)\nMonna Vanna (en)\nLiteraturako Nobel Saria (1911)\nOhorezko Legioko komandantea (1925eko ekainaren 7a)\nAcadémie des gastronomes (en)\nMaurice Maeterlinck (Gante, Belgika, 1862ko abuztuaren 29a - Niza, Frantzia, 1949ko maiatzaren 6a) frantsesezko olerkigile eta antzerkigile sinbolista izan zen. Frantsesez idazten zuen, eta frantses literaturako mugimenduetan oinarritu zen, batik bat, bere lanak idazteko.\nLehen lan nagusia Serres chaudes (1899, Negutegi beroak) izan zuen, sinbolismoaren moldeei egokitutako olerki-bilduma. Hala ere, entzuterik handiena Pelléas et Mélisande (1892) antzezlan poetikoak izan zuen, drama sinbolistaren maisulantzat, XIX. mendeko drama poetiko nagusitzat jotzen dena, eta Debussyren opera baten libretoa izan zena. Maeterlinckek beste antzezlan batzuk idatzi zituen: Monna Vanna (1902) drama historikoa, L´Oiseau bleu (1908, Txori urdina) eta Le Bourgmestre de Stilmonde (1918, Stilmondeko burgumaisua).\nPixkana sinbolismotik aldendu eta ingeles dramagintzara hurbildu zen, Shakespeare eta jakobinoenera, batez ere. Maeterlincken antzezlanak hizkuntza askotara itzuli dira, eta eragin bizia izan dute mundu osoan. Maeterlinck, bestalde, prosaz ere idazle aipagarria izan zen. Haren lanetan filosofia-ezkortasuna eta izadiarekiko zaletasuna elkarturik agertzen dira. Arimaren hilezintasuna, gizakiak zenbateraino diren beren bizitzetako zoritxarren errudun eta norbanakoen komunikazioa izan ziren Maeterlincken gai nagusietako batzuk. Gorabehera mistikoak islatu zituen Les Trésor des humbles (1896, Jende xumeen altxorra) eta La Sagesse et la destinée (1898, Zuhurtzia eta halabeharra) liburuetan. Bestalde, filosofia-lan nagusiak hauek ditu: La Vie des abeilles (1901, Erleen bizimodua) eta L´Intelligence des fleurs (1907, Loreen adimena). Ez dira zientzia-lan zorrotzak, fabulak eta parabolak baizik. Inurrien bizimoduaz ere idatzi zuen (Lizardik euskarara egokitu zuen lan hori; Jakintza 1933). 1911. urtean, Literaturako Nobel saria irabazi zuen.\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Maurice Maeterlinck\nBNF: 11913865k (data)\nLéonore: [LH//1683/59 LH//1683/59]\nOpen Library: OL4334838A\nGutenberg proiektua: 795\nOrriaren azken aldaketa: 10 ekaina 2020, 22:40.


Nafarroako Elkartasun Eskolak 2018-2019 - EDUKALBOAN\nAni Urretavizcayak Elkartasun Eskolak programa aurkeztu du\nEskola Solidarioak programaren xedea da Nafarroako irakasleei Herritartasun Globalaren ikuspuntuko Heziketa eta Garapenerako Hezkuntzan prestakuntza eta aholkularitza eskaintzea. Ondorioz, ikuspegi horrekin erlazionatutako gaiak gelan landu ahal dituzte irakasleek beren ikasleekin eta, horrela, ikasleek munduko desberdintasunak, beren zergatiak eta ondorioak aintzat har ditzakete.\nEkimen hau garatzen ari da Nafarroako GGKEen Koordinakundearen eta Nafarroako Gobernuko Lankidetza Zerbitzu eta Hezkuntza Sailaren elkarlanari esker.\nALBOANek ikasturte honetan aurkezten duen proposamena proiektu hau izango da: Mugetatik Haratago, eta lantzeko gaiak, ondoko hauek: migrazioa, babesa, harrera eta elkarbizitza. Urte honetan, gainera, begirada jarriko da bereziki emakume eta neskatoen egoeran.\nParte hartuko duten ikastetxeek prestakuntza, maila guztietarako heziketa-baliabideak eta ekintzarako proposamenak izango dituzte. Horrez gain, lana burutzean, eragineko ekitaldia antolatuko litzateke ordezkari politikoekin. Joan den ikasturtean, 22 ikastetxek bat egin zuten ALBOANen proposamenarekin, eta ikasturte honetarako beste askok ere parte hartzea espero dugu.\n← Perspektiba sozioanbientala kurrikulumera: ikuspegi eta proposamen didaktikoak\nGizarte-eraldaketara bideratutako heziketa: ikastetxeak aldaketarako eragile →


DBH1eko istorioak: photopeach | eleizaldemusika\nDBH1eko istorioak: photopeach\nPhotopeach baliabidea erabiliz, DBH1eko ikasleek hainbat istorio kontatu deuskuez. Eta hemen dozue emaitza.\nZer iruditzen jatzue? Nire ustez ederto dagoz! 😉\nKlik egin argazkian zabaltzeko\nPosted by biotzf on 2012/03/07 in DBH1, GELAKA and tagged Lanak 2.0.


Cumbre Viejako sumendia, EKINTZAtik ikusita - Ekintza Ikastola\nInguruan ez ezik, munduan gertatzen denak ere ardura sortzen die EKINTZAko ikasleei. Hala gertatu da La Palmako sumendiarekin, eta dituzten kezkei erantzuteko lanketa berezia egin dute.\nIzugarrizko interesa adierazi dute ikasleek, une oro telebistan eta Interneten ikusten dituzten irudiek erakarrita. Maddi Mitxelenak sumendiari buruzko aipamenak biltzen zituen gutun batekin hartu zuen indarra proiektuak ikastolan, bost urteko ikasleen geletan.\nKezkei erantzunak ematen\n“Zer da sumendi bat?” galderari erantzunez hasi ziren proiektua garatzen. Haurren erantzunak eta sumendiari buruzko definizioak bildu eta sumendi bat egin eta erupzioa sortzeko esperimentua jarri zuten martxan.\nSumendiaz gain, sumendi baten inguruan egon daitezkeen bestelako eremuak, guneak, eta natur baliabideak ere aztertu eta landu dituzte proiektua garatzerakoan.\nEtxean hainbat material bildu eta ikastolako materialari gehituta, sumendien maketak egin dituzte, hainbat material birziklagarri erabilita. Maketak prestatutakoan, laba sumenditik irteten ere irudikatu dute, fisikako eta kimikako hainbat esperimentu baliatuz.\nEmaitza bikainak lortu dituzte, eta zituzten kezkei erantzuna eman diete. Donostiatik mundura salto egiteko prest daude EKINTZA-ko ikasleak!\nIkusi, adibide gisa, Dordoken gelan egin duten sumendia.\nEtiketak: centro escolar, donostia, educación, Educacion infantil, haur hezkuntza, haurren garapena, hezkuntza, ikastetxe, ikastola, proiektu pedagogiko, proyecto pedagogico, San Sebastian


Hemen zaude: Sarrera » Sare-aldizkariak » Iritzi-muinetik » Independentzia?\n2014-01-14 / 10:00 / Roberto Manjon Lozoya HERRI-ADMINISTRAZIOA\nKatalunia independentziaren bidean dabil, eta helmuga horretara helduz gero, kataluniarrak independenteak izango dira. Euskaldunak, aldiz, ez ginateke independenteak izango, Euskadik edo Euskal Herriak independentzia eskuratuko balu ere. Euskadiren balizko independentziak ez liguke jaregingo.\nBeregaina izateko, erkidego batek ahalmena izan behar du botere anizkunaren alderdi desberdinak kudeatzeko, hala nola ekonomikoa, kulturazkoa, pentsamendua baldintzatzekoa, hots, ideologikoa, politikoa eta hizkuntzazkoa. Indar hori, hein handi batean, kataluniarrek dute, ez euskaldunok. Gordinki behaturik, nabarmena dirudi ezen eskumen horietatik apur bat baino gehiago izan behar dugula halako moduko erkidego izatetik herri izatera heltzeko, aspaldian hasitako desegite bidean hain aitzinaturik, erkidego ere oso maila apalean baizik ez baikara. Ondikotz, gure premiak urrunegi daude independentziaren konponbidetik, hagitzez oinarrizkoagoak baitira.\nHori horrela, eskuarki proposatu izan zaigun ekuazioak, zeina baita estatu beregainak euskaldunon normalizazioa ekarriko lukeela, ez du funts historikorik ez soziologikorik, eta, aitzitik, ugariak ditu aurkako frogak. Nagusiki erdalduna den gizartetik nekez sortuko da euskal estatu zein naziorik, nahiz eta mugimendu abertzale batek eragindako hausturatik etorri. Halakoetan komunzki gertatzen denez, hasiera bateko aldarrikapen eta egitasmo sutsuen ondotik, laster, belaunaldi pare baten buruan, nagusi egiten dira garaian garaiko ugazaben kultur jite eta moduak, gauza jakina baita inperioko botereek bere kultur nortasunarekin irauten dutela gero ere, nola gune ekonomiko eta kulturazkoetan, hala erakunde zaharberrituetan.\nAre dongeago dena: euskaldunok ments dugu ideologia abertzale euskaltzale hori ere, hein handi batean bederen, zeren, ezaguna denez, bertoko abertzaletasunaren muina ez baita kultura-hizkuntzazkoa, guztiz politikoa baizik, foru-galerak eta ondoko gerla zitalek independentismoraino eroana. Hala, maiz esan den legez, euskaltzaletasuna bigarren mailako balio bat da bertoko ideologia abertzalearentzat, sinbolo pisutsua izan arren. Ez da gutxi, baina eskasa da oso. Gure arnasa estuen artean, abertzaletasunaren hauspoak hatsa eman digu, alabaina, aldi berean ezartzen digu ordaindu ezin dukegun hipoteka. Kontraesan horrek bizi gaitu, eta osin hondar gabe batean harrapatu. Baiki, ez da gutxi lehendakari euskaldun eta euskaltzale bat izatea, oraingoa kasurako, euskarari erdeinua erakutsi dion baten ondotik, ez eta Gipuzkoako Foru Aldundiaren zenbait hizkuntza-neurri bipil ere, baina hori guztia urriegi da baldin eta balioen hierarkia aldatzen ez bada, eta ez dugu hori eragiteko kemenik.\nHain segur, euskaltzaletasuna aiseago bizi da ideologia abertzaleen abaroan, toki zabalagoa edukirik, nahiz ez diren bete-betean gureak, euskaltzaletasunak oraino oso adierazpen ideologiko ahula baitu, eta are gutxiago berezko adierazpen politikorik. Horregatik, gobernuen neurri franko nahiz oposizioaren aldarrikapen ugari, on beharrez eginak, beraien arteko dinamikari darraizkio, eta sarritan onura gutxi dakarkigute euskaldunok gizartean, kulturan eta politikan berrindartzen joan gaitezen.\nHoriek horrela, euskotar independentzia arras kaltegarri gerta lekiguke. Euskal kulturak zertarako balioko lioke hausturaren osteko belaunaldi erdaldun bati? Lehia politiko-ideologikoak elikatu gabe, euskaltzaletasunak, oroz gain tresna denez, ez luke fitsik ere balioko, eta gure ahulezian, euskarri nagusiak galtzea litzateke. Balizko Euskadi independente hartan, nonbait babestuago geundeke Belgikako hizkuntza-erregimena bagenu. Hortaz, gorputz argal hau haragitzen ez den artean, mesedegarri zaigu espainiar eta euskotar nazionalismoen arteko talka. Independentzia baino onura handiagoa erdietsiko genuke, adibidez, eskumen zabaleko autogobernu batetik, non, Estatu Batuen antzera, subiranotasuna partiturik bailegoke, zeren, horrela gure kapital politiko nagusiak bizi-bizirik iraungo bailuke: kontrakarrean, nazionalismoen arteko talkak.\nEz dago ihesbiderik ez lasterbiderik, ez gaitezen Deus ex machina baten aiduru bizi. Inoren politikak gutxi konponduko digu, lagundu diezagukeen arren. Geuk, berriz, euskal erkidego apal bezain xume honek, ez baitugu politika autonomo bat izateko giharrik, horregatik bada, geure burua gihartzean dugu lehentasuna eta zinezko erronka, mundu baten oinarria birsortzea, berreraikiz mendeetan barna aienatuz joan zaigun hori. Poliedro baten antzera, aurpegi askotariko funtsa da, soziala, ekonomikoa, kulturala, politikoa, boterearen poliedroa denez gero. Eta eginkizun horri behe-behetik heldu behar diogu, ez erakundeetatik, ez eta nahitaez haien aurka ere. Ahalaz, gizartea azpitik eratzen duten gune nagusiei begiratu behar genieke, lehentasunez, orain arteko bideak gainditurik baina baztertu gabe, baina itxuraz ez dugu kemenik kultur esparrutik haratago jarduteko.\nEuskal guneak eratzen eta sarea bilbatzen joatea da gure etorkizunaren giltzarria, ia denok dakigunez. Bada saio gogoangarririk, besteak beste, EHU, Mondragon Unibertsitateko atal batzuk (kulturaren arlokoak gehienbat). Orobat, jarduera ekonomikoan beste saio miresteko moduko batzuk badira ere, haatik, arlo hori eremu zaigu, gure ahuleziaren ispilu. Jakina, euskaldunok burua goiti badezagu, tokia hartu behar dukegu gora doazen jarduera eta gizarte-jende artean. Alabaina, botere handien lehia ez da inoiz geure biziraupenaren giltza izan, ez gara honaino heldu handien besteko edo gehiago izateko borrokatzeagatik, ezpada apaltasunez, umil, laño, geu izaten jakiteagatik. Abertzale askoren lehia ez da gurea; ez dugu geure hiria munduko mapan zertan kokatu, ez eta gure herriak irentsiko duen metropoli batera jo ere, ez hain gutxi Europako estatu handien azpiegituren parekoak eraiki. Erromatar inperioaren erortzeak salbatu gintuen, xumeak baikinen; handiak izan gintezkeen eta erabat latindu, baina geurea eustea da, aukerez baliatuz irautea, orok bere amaiera duenez.\nGure patua, kontizu, kontraesan lazgarrietan erdibiturik bizitzea da. Aspaldion arnasa ematen diguten ideologia neokristauek (ekolingismoak, aniztasun unibertsalistek, egualitarismo desberdinek...) aldi berean inhibitu eta urruntzen gaituzte arazoei egokiro ihardestetik. Gogotik dihardugu buruarekin horma jotzen. Eta independentzia? Bai, noski! Ez gara euskaldun bakarrik; geu ere traidore gara, geure arbasoak 1793ko jakobinoen aurrean bezala, XIX.aren hasierako foruzaleen gisan, aldi guztietako espainolisten aitzinean garen legez. Bai independentziari, nahiz eta sumatu, agian, harrika gabiltzala geure buruari.\nEstreinakoz Berria egunkarian argitaratua (2014-01-10)


Iberdrolan kalitatezko zerbitzua eskaintzen jarraitzeko plan bat atera dugu, zure osasuna eta gure langile eta kolaboratzaileena babestuz.\nKoronabirusak (Covid-19) eragindako egoera dela eta honako neurri hauek jarri ditugu martxan:\nKanal digitalak eta telefono bidezkoak indartzea\nArreta eskaintzen jarraituko dugu kanal digitalen bidez (Iberdrola.es eta Iberdrola Bezeroen Aplikazioa) eta doako arreta telefonoan (900 225 235). Gure bezero eta kolaboratzaileen segurtasunagatik, aldi baterako itxi ditugu Arreta puntuak. Gogoratu premiazko kudeaketak egin ahal izango dituzula linean edo telefono bidez asteko edozein egunetan eta ordutan.\nErregistra zaitez Nire Bezero Gunean edo deskargatu Iberdrola Bezeroen Aplikazioa une hauetan erabilgarriagoak diren honako zerbitzu hauetara sarbidea edukitzeko:\nKontsultatu eta deskargatu zure etxebizitzetako elektrizitatearen eta gasaren fakturak\nUnean duzun tarifa aldatuunean dituzun ohiturei hobeki egokitzen zaion baten ordez\nEgin aldaketak kontratatuta duzun indarrean\nJakinarazi premiazko konponketen zerbitzuan sartzen diren etxeko matxurak\nOrdaindu txartelarekin edo Bizum bidez ordaintzeke dituzun fakturak\nPremiazko zerbitzuak ematea\nLasai egon zaitezen, premiazko konponketak egiten jarraituko dugu. Matxura larriren bat baduzu, zure eskura jarri dugu 900 22 45 22 telefono zenbakia.Iberdrola Bezeroen Aplikazioan ere jakinaraz dezakezu eta ahalik eta azkarren konponduko dugu.\nZure kontsumo ohitura berriei ondoen egokitzen den Planari buruzko aholkularitza eskainiko dizugu. Fakturan aurreztu dezazun nahi dugu, gehien behar duzunean. Gainera, hurrengo 30 egunetan, Aukeratu 8 Ordu plana kontratatuta baduzu, zure orduak aldatu ahal izango dituzu modu mugagabean eta, beti bezala, inongo kosturik gabe.\nErraztasunak fakturak ordaintzeko\nFakturen ordainketa erraztuko dizugu: Zailtasunak badituzu argiaren, gasaren edo beste energia-zerbitzuen fakturak ordaintzeko, zatikatuta ordaindu ahal izango dituzu, hile anitzetan eta inongo kosturik gabe.\nSegurtasun neurrien inplementazioa\nGainera, gure langile eta kolaboratzaileen osasuna babesteko, agintariek gomendatutako segurtasun eta prebentzio neurri guztiak muturreraino eramaten ari gara..\nGure langileak etxetik lan egiten hasi dira dagoeneko.\nPremiazko zerbitzu gisa, bezeroei kalitatezko arreta ematen jarraitzen diegu. Horretarako, espezializatutako enpresek kudeatzen duten doako arreta telefonoa dugu, erabilgarri 24 orduetan eta urteko egun guztietan. Lehentasuna da gurekin lan egiten duten enpresek langile guztien babesa bermatzen duten beharrezko neurriak inplementatzen dituztela ziurtatzea.\nEgoeraren eboluzioaren eta energia-hornidurarekin lotutako aldaketa guztien berri emango dizugu iberdrola.es webgunean.\nGuztion artean egoera hau gaindituko dugulakoan, zu eta zure senitarteko eta lagunak ongi egotea espero dugu.Horretarako gure energia guztia izango duzu.


ertz Ia konturatu gabe dagoeneko 8 urte pasa dira ERTZ jaialdiaren lehen ediziotik. Denbora honetan guztian, aunitz izan dira izen bereko elkarteak Nafarroako Bera herrian antolatu dituen ekitaldiak, eta aunitz ere bertatik pasa diren artistak. Nazioarteko musika esperimentalaren inguruko esperientzia eta praktikei ateak irekiz, baina Euskal Herriko gisako proposamenei begirik kendu gabe, ibilbide iraunkorra erakutsi du orain bitarte Ertz jaialdiak.\n2003. urteaz geroztik, Donostiako arte garaikidea bultzatzen duen Arteleku erakundearekin elkarlan sendo bat martxan jarri eta jaialdiari bestelako helburuak gehituz jarraitu du lanean, hezkuntzari eta eztabaidari tartea emanez. Aurtengo edizioan, besteak beste, 3 proposamen interesgarri hauek nabarmendu nahi ditugu:\nPhillNiblock & Thomas Ankersmit\nPhill Niblock-en lana oinarrian MINIMALISTA da, letra larriz idatzia, hitzaren zentzu klasiko eta zuzenean. Soinu pista ugariz osatutako eta digitalki prozesatutako "drone" mikrotonal monolitikoak osatzen ditu, erritmorik eta melodia garbirik gabeko musika ederra sortzeko. 2004. urtean ERTZ-en bertan bere "The Movement of people working" zinema lan paregabearen zenbait zati ikusi ahal izan genituen.\nAlboan Thomas Ankersmit saxofoi jole holandarra izanen du. Azken bizpahiru urteotan elkarlan sendoa abiatu dute.\nAkauzazte talde paregabean hainbat urte musika egiten pasa ondotik, eta besteak beste, Amatautv egitasmoen bultzatzaile izan eta gero, berriz ere musikagintzaren inguruan lanean hasi da sortzaile azpeitiarra.\nValenciako Llorenç Barber musikaria, besteak beste, "Taller de música mundana" Europako musika berrien esperientzia interesgarrienetakotzat izendatutako ekimenaren sortzaile, "flatus vocis trio" taldearen egile eta, batez ere, hiriak eta herriak soinutzeagatik da ezaguna. Azken urteotan mundu osoko 150 hiri baino gehiago (Bartzelona, Buenos Aires, Mexiko...) baliatu ditu bere makrokonposizioen musika tresna bezala, kanpaiak, sirenak eta bertzelako soinu iturriak batera erabiliz. Eta hori izanen da ere Beran eginen duena. Herriko zenbait musikarik lagunduta herriko kanpaiak erabiliko ditu musika sortzeko.\n8. edizio honetan, berezkoa duen izaera esperimentalari jarraituz, datak eta formatua aldatuko du Ertz-ek: ekainetik irailera pasako da, eta jaialdia, nagusiki, egun bakarrera mugatuko da.


Mikel Suso: «Jokoak ilusio faltsuak sortzen ditu, eta prekaritatea hedatuta dago» | Gizartea | Berria\nMikel Suso. Judimendiko auzotarra\n«Jokoak ilusio faltsuak sortzen ditu, eta prekaritatea hedatuta dago»\nOrain bi urte ekin zieten Gasteizko Judimendi auzoko bizilagunek joko aretoen aurkako dinamikei, auzoan lehen aretoa zabaldu zutenean. Auzoko gazte asanbladak jarri zuen lehen harria, eta auzo dinamika bat sortu zuten apustu etxeei eta joko aretoei aurre egiteko. Mikel Suso (Gasteiz, 1996) asanbladako kidea da.\nJaurlaritzak hartutako erabakia dela eta, zein da egiten duzuen aurreneko balorazioa?\nLehen balorazioa da Jaurlaritza aurpegi garbiketa bat egiten ari dela. Lizentzia pila bat eman dituzte urte hauetan joko aretoak eta apustu etxeak jartzeko, eta ugaritu egin dira. Asanbladako kideok uste dugu azpimarratzekoa dela baimena duten aretoek hor jarraitzen dutela, eta, beraz, baita jokoaren arazoak ere. Esparru horietan, joko eskaintza duten aretoetan eragin behar da, bestela, arazoak irautea ahalbidetuko dute.\nErkorekak esan du aretoek gazteen artean «arazoa» sortzen dutela. Nola dago egoera?\nGazteen artean jokoa normalizatuta dago. Gazte ikuspegi batetik ikusi dugu eragin zuzena duela jokoak. Aisialdi eredu berri bat gazte garenon artean. Gainera, kontuan hartu behar da jokoak ilusio faltsua pizten duela. Iturri eskasak ditugu, eta prekaritatea hedatuta dago. Egoera hobetzeko gazte askok dute aterabidetzat jokoa.\nGazte ikuspegitik nola egin diozue aurre egoerari?\nJoko aretoa irekitzean behaketa lan bat egin eta txosten bat atera genuen, ondorio batzuekin. Identifikatu genuen aretoak aisialdi ereduari kalte egiten ziola, eta baita auzo bizitzari ere. Kalte zuzenak eragiten zituen; pare bat taberna itxi zituzten auzoan, esaterako.\nZeintzuk izan dira borroka horretatik lortutako emaitzak?\nJoko aretoa itxi egin zen. Jabeak erabaki zuen ixtea, baina auzo dinamikaren oihartzunak eragina izan zuen. Ixtean aldarrikatu genuen borrokak merezi izan zuela. Gutxi gorabehera, hiru astez egon zen itxita, jabe berri batek lokala hartzea erabaki zuen arte. Egin zituen aldaketak, esaterako, ordutegian, baina jokoaren kaltea mantendu egiten da aretoak iraun artean.\nBa al daukazue aurrera begirako asmorik?\nAuzoko errealitatearen parte da joko aretoa, eta jarraituko dugu mobilizatzen. Uste dugu presente dagoen gai bat dela, eta auzo zein gazte moduan erantzun bat eman behar diogula. Hilabeteroko azken ostegunean ere elkarretaratze zaratatsuak egiten ditugu. Orain, beste eragile batzuekin ere jardungo dugu lanean.


Hartzaro festibala 2015 — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Albisteak › Hartzaro festibala 2015\nOtsailaren 11tik 17ra, 19. aldiz Hartzaro festibala ospatuko da Uztaritzen, Euskal Herriko neguko besta enblematikoa da. Hartzarok negua agurtzea eta udaberriari ongi etorria emaiteko gomitatzen gaitu. Gai nagusia “atzoko eta egungo ihauteriak” izanen da. Herri Soinu elkartea Uztaritzeko herriari tinki erroztaturik eta Errobiko Herri Elkargoan edaturik, Ihauteri pratikeri lotuak diren gertakariak berpizten, sortzen eta sustatzen ditu.\nIhauteriko osteguna, berpiztearen eta sorkuntzaren eguna da. 2015 urteko festibalaren sorkuntzak, Tutak eta Zirt Zart, azken 30 urteetan abiarazi diren Karrika arteetako sorkuntzen segida da, eta Uztariztarrentzat bazterrezin eguna bihurtu da. Aurtengo, egiturak lokarri desberdinak balioan ezarriko ditu: karrika arteen eta agerraldien artean, ohitura eta sorkuntzaren artean edo amatur eta profesionalen ikusgarrien artean.\nMusikakantuz ostiralean, kantu eta musika tradizionalaren topaketan, Uztaritzeko koru guziek parte hartuko dute baita Irungo Ametsa Gazte abesbatza. Larunbatean dantza tradizional berriskusiak ikusgai izanen dira: karrika sorkuntza Lehiotik (Etorkizuna), xiberuako dantza garaikidea Baküna Show (Kompany Beritza), Geltokia (Aukeran konpania) Donostiako sorkuntza garaikidea, nun bizitza trenez egindako bidai bat ekin konparatu daiteke eta Hartzaroren sorkuntzak (Izartxo dantza taldea).\nOro har 500 artista amatur eta profesional, agertoki eta karrika sorkuntzen bilduma, hoiek izanen dira euskal kultura baten adierazpena, tradizio aberats batean indarrak hartzen dituena, orainari lotua dena eta fermuki geroari so egiten duena. Herri Soinuren xedea ohiko musika eta dantza sustatzea da, ondare hori belaunaldi berrieri eta Iparraldeko publiko ahal bezain zabalari transmitituz.\nAntolatzen dituen gertakarien gaindi, gure elkarteak ohizko eta garaikide sorkuntzak elkartu nahi ditu, profesionalak izan nahi duten artista gazteak sustatuz eta sutengatuz. Erronka horren bidez Herri Soinu elkarteak amaturen praktikak balioztatu eta sustatu nahi ditu, bizirik eta herrikoia den euskal kultura baten erakusgarri direnak.\n2015. urtean Herri Soinu elkarteak bere gain hartzen du euskal kulturaren hiru gertakari nagusien antolaketa:\nHartza Altzoan festibalaren 2.edizioa,publiko gazteari eta Arte-Kultura Hezkuntzari zuzendua da. Hartzaro festibalaren 19.edizioa, ihauteri ondareari eskainia da eta Herri Uzta festibalaren 4.edizioa, Errobiko Herri Elkargoan iraganen da, gaia, ohiko dantza eta musika izanez,xede berak jarraituz, gure kultura ondarearen sorkuntzak eta sustapenak bultzatzea segituz.\n2011.urtean, Herri Soinu elkarteak aitorpen urratsak hasi ditu, Lapurdiko Ihauterietako ohiturak UNESCOko Kultura-ondare ez-material sailean sar daitezen.\nKide diren elkarteen, tokiko aktore kulturalen eta laguntzaileen laguntzarekin, bere lurraldean, Herri Soinu, dinamika parte hartzaile eta kolektiboa da, kultura garapen iraunkor baten alde lan egiten duena.\nOtsailaren 7an. 9:00etan Xerri Hiltzea Latsan. 10:00etatik 13:00a arte Kaskarotak Arruntzeko auzoan.\nOtsailaren 8an. 11:00etan Heraitzeko auzoan eskolaren ihauteria-Kaskarotak-Mutxikoak.\n11:00etan. Haraitzeko auzoan eskolen ihauteriak - Kaskarotak - Mutxikoak.\nOtsailaren11an Asteazkenarekin. Latsa gelan\n19:00etan. Hartzaro festibalaren estreinaldia Christian Bordak alaiturik.\n20:30etan. Mintzaldi-ikusgarri-Omenaldia Aita Hilario OLAZARAN Lizarrakoari,Uztaritzeri eskaini duen ”Uztaritzerat” kantagile kantariari eta txistulariari. Mintzalaria Fernando Tamayo-Bideoa eta argazki emanaldia (Eresbileko dokumentoak)-Jean Garin(pianoa) eta Arantxa Lannes(abeslaria)Uztaritzerat jatorrizko partizioa emanen dute-Baztango dantzariak (Mutildantza, Sagar dantza, Baztangozortzikoa)-Uztaritzeko Txistulariak eta Gaiteroak, Laurent Harignordoquy (fandango).\nOtsailaren 12an Ortzegunarekin. Hiribehereko pilota plazan (euria balitz Kiroleta ezker paretan)\n19:30etan. Karrikako Sorkuntza.\nTutak-Ohidura zaharrak berriz ospatzeko Uztaritzen, ostegun inauterietan, karrikako ikusgarri bat sortu da toberak gaiaren inguruan (Burrunka, Zirtzilak, ASCA, Afrika Dambo... ) Jokin Irungaray (zuzendaria) - Laurent Harinordoqui (dantzak)-Haritz Videgain (toberak)-Herri Soinuk egina\nZirt Zart-Sandrine Paralieu (dantzak) - Rémy Gachis eta Pierre Sangla (Burrunka musika) - Herri Soinuk egina.\n20:30etan. Erromeria-Jan eta edan Latsa gelan. Klikak eta Uztaritzeko Gaiteroek alaiturik\n21:00etan. Muda kontzertua Ttirritta edantegian. Muda taldearen lehen kontzertu publikoa, folk-rock estiloa Ortzi Hegoas(bateria)-Amaiur Coscarat (baxua)-Patxi Amulet (gitara, eskusoinua)-Maitena Beheran (kantaria)\nOtsailaren 13an Ortziralarekin\n20:30etan Musikantuz Uztaritzeko elizan. Sartzea 5€\nInstrumentu eta boz kontzertuak Aita Hilario Olazaran omenaldia eginen dio–Irungo AmetsaGazte abesbatza-Uztaritzeko Lapurtarra,Kkoloreak, Josteta,Latsa Kantuz, Plazerrekin koruak eta Uztaritzeko Txistulariak.\nOraiko Musika Gaua\n22:30etan Didier ostatuan.\nThe Rusty Ravens 50.mendeko rock mugimendukoada ( Elvis Presley, chuck Berry, Fats Domino...)baina rockabilly, surf musika, blues, slows eta B.0 westerns motakoa ere bai. Benjamin Vezzoni (kantua, gitarra, saxofoia...)-Sébastien Tournié (gitarra , korua)-Julien Bigey (bateria, korua).\nUztaritzeko Txistulariek Hiribehere auzoa alaituko dute\n23:30etan Ttirritta ostatuan.\nGoliath David Ondars-en proiektu berria. Post-rock eta folk estiloaren artean ibiliz, Goliath-ek bere musika munduan eramaten gaitu, aldi berean edo aldizka gitara, piano elektrikoa eta perkusioak joz.Konposizio personalak eta berriz-hartuak nahasiz balentria harrigarria sortzen du.\nWilhem & the dancing animals. Folk, punk, hardcore, pop bitamina gehitutako erantsi nahasketarekin eta eszena egiazko balentriarekin, benetako indar leherketa sortzen du taldeak. Gaur egun nazioarteko lan ibilbidearen mugan aurkitzen dira. Uztaritzera itzultzen dira, haien opus How high Lily (2015, Origamirecords) lan berria aurkezteko, ihauterien izpirituarekin bat egiten duen kontzertua emateko.\nGaualdiaren bukaera Gaztetxean.\n11:00etan. Legendak eta ipuinak. Lapurdi gelan.\nEuskal Herriko mitologiari eta Lamineri buruzko ipuin eta legendak. Xan Errotabehererekin (ipuinak) et Claude Labatekin (legendak).\nDantzaz. Dantza sorkuntzak\nIkustaldi baten salneurria 10€ / 5€ikusgarrika / 15€ / 10€ bi ikusgarrientzat.\n17:00etan Uztaritzeko ihauterien berritzearen 30 urtebetetzeen karietara, ezker pareta Kiroleta, ikusgarri gela gisa antolatua eta berotua izanen da.\nBuruz Behera(Izartxo taldea). Gure egunero bizian sartuak diren estereotipoak berriz ikustea gomitatzen gaitu (dantza Arantxa Lannes, musika Rémy Gachis Gaita Luze taldearentzat).\nBaküna show (Kompany Beritza). Xiberoko dantza eskoletarik jinik diren dantzariek asmatu duten ikusgarria da, gipuzkoako Edu Muruamendiaraz koregrafoaren laguntzarekin egin dena. Dantza baletak, alde batetik gaurko gazteen nahikunde itxura izateko ambizioa dauka eta bestetik, Xiberomoderno eta ausart baten sinbolo izateko xedea dauka.\nLeihotik (Etorkizuna Konpainia). Leihoak gordetzen eta erakusten du. Orduan Leihotik begira jarri dira bi begirada. Bi begirada barnekoa kanporatzeko gogoarekin, baita kanpotik barnekoa begiratzeko parada emaiteko ere. Dantzak Ihintza Irungarai eta Nathalie Vivier. Musika Juan Mari Beltran, Alos Quartet, Mikel Laboa. Hitzak Joseba Sarrionandia.\n19:00etan. Ostalaritza Integrazio Batzordeak antolaturik - Uztaritzeko Trikitilariak alaiturik.\n21:00etan. Aker dantza eta Hartza Iguzki (Izartxo taldea). Zanpantzar ohidura berritzearen karietara jatorrizko bi dantza sorkuntza antzeztuko dira. Dantza Mizel Théret – Musika Pascal Gaigne eta Rémy Gachis.\nGeltokia: (Donostiako Aukeran konpania), Edu Murumendiaraz zuzendaritzapean. Bizitza trenez egindako bidaia batekin konpara daiteke. Geltokian, maletak beterik edo hutsik, agurrak eta itzulerak, hitzak eta isiluneak, ilusioak eta urrakadak. Eta gutako bakoitza bere zakuarekin: esperientzia eta oroitzapenak. Hasieran ez dakigu zer ekarriko digun bidaiak. Lagunartean edo bakarka ibiliko gara, noiz edo noiz; ibilbidea aldatuko dugu; betiko alde egingo dute batzuek, baina izango da inora joango ez denik ere... Nork bere bidaia egingo du. Guztia ezagutzera ematen den geltokian, arimek amets eta gorputzek hegan egiten dute musikarekin. Bidai hori errepasatuko dugu dantzaren bitartez.\nOtsailaren 15ean igandearekin Ohituraren eguna\n9:00etan. Kaskarota handiak eta kimuak etxez etxe Hiribehere auzoan ibiliko dira.\n10:00etan. Latsan-Txilindron lehiaketa. Lagun artean une goxo bat partekatu, lehiaketan parte hartuz eta dastatuz.\n11:00etan. Kaskarotak elizaren atarian-Meza nagusiaren ondotik ohituran bezala Kaskarot taldeak bilduko dira.\n13:30etan. Ihauteriko bazkaria Latsako sukaldaritza elkarteak antolarik. Apairuaren erreserbazioa egitea aholkatua da 0698629976. Salneurria 18€. Bazkaldu eta Txilindron lehiaketaren sarien ematea.\n18:00etan. Elektro-Mutxikoak Zezek animaturik. Mutxikoak eta folk dantzaldia (scottish, mazurka, balts, «circassien») jan eta edan tokian berean.\nOtsailaren 16an Astelehenarekin\n19:00 etan. Txupito Gaua Bilgune gelako batzokian Izartxo taldeak antolaturik. Oholtza musikarieri idekia.\nOtsailaren 17an, Astearte gizena\nIhauteriak-karrikako karrikako dantzen eta musiken ihauteria - 1985-2015 ihauteriak 30 urteeginen ditu. Duela 30 urte, 1985.urtean « Zanpantzar ihauteri ohituren berpiztea » izeneko asmoa hasi zuten Uztaritzen. « Ohituren eta sorkuntzen elkarretaratzea ». Musika eta dantza sorkuntzen topaketek, hamar bat artista profesionalek, ehun bat amatur artistek berpizkunde hori lagundu dute. Aurten ere, 250 aktore baino gehiagok, musikalari eta dantzariek udaberriari ongi etorria emanen diote: Zanpatzarren auzia, Zainaldiak, Zirtzilak, Negartiak, Auzapeza, Epailea eta Apaiza,... hartza eta bere zaindaria, animaleak, Maiaren zerbitzariak, laminak eta mitologiaren beste pertsonai batzuk musikalari ugariz lagundurik: Burrunka taldea, Hamaika Kolore Fest(perkusioak), Uztaritzeko txaranga, gaiteroak eta trikitilariak. Plaza eta karrikak hartuak izanen dira, besta izpirituarekin, parte hartu nahi duten guziak ongi etorriak dira. Zuzendaritza Jokin Irungaray.\nHiribehereko pilota plazan\n17:45etan. Hamaika Kolore Fest Donostiako perkusio taldea\n18:30etan. Zirtzil eta ihauterien pertsonaiak plaza hartzen dute: dantzak, musikak eta auziaren hasiera. Ibilbidea martxan ezartzen da hiri barnerat buruz. Ibilbidean Laminak agertuko dira - Elizaren aintzinean, Maiaren dantza antzetuko da - Antza plazan, Hartza agertuko da.\nPurguko pilota plazan\n19:30etan. Zanpantzar auziaren segida eta amaiera, danzak, toberak (antzerki herrikoia eta tutak erakustaldia) -Dantza eta musikak - Sua Dantza, Hartzaro sorkuntza: Zirtzilak eta ihauterien pertsoinaientzako dantza: Joxe Cazaubon - Gaita Luze taldearentzako musika: Rémy Gachis.\n20:00etan.Erromeria Karparen azpian besta segitzen da - Ostalaritza eta edariak tokian bertan - Animazioa Kiki Bordatxo eta Hamaika Kolore Fest.\nGauerditan.Gaualdia Bilgunen Errobiko Kaskarroten batzokian segituko da, Izartxok antolaturik.\nAntolatzaileak/Co-réalisation: Herri Soinu, Ur Begi, ASCA, Deneri Idekia, Burrunka, Ustaritzeko Soinulariak, Iparraldeko Gaiteroak.


'Iñauteriak beti alaitzen gaitu guztiz' | Bizigiro | Berria\n'Iñauteriak beti alaitzen gaitu guztiz'\nAlaitasuna, txantxa eta mozorro festa izango da Tolosako inauterietan, gaurtik otsailaren 9ra bitartean. Giro ederra egongo da kaleetan.\nIazko astelenita eguneko desfileko ikuskizun bat. JUAN CARLOS RUIZ / ARGAZKI PRESS Tamaina handiagoan ikusi\nJoxi Ubeda -\nTolosarrak inauteriak hasteko irrikan daude, festa bereziak baitira haientzat. Tolosarren sormena eta irudimena egun hauetan askatzen da, eta alaitasuna eta txantxa izaten da nagusi kaleetan, giro ederra. Dianan kantatzen den bezala: «Jeiki jeiki oi ortatik gaur tolosarrak iñauteriak beti alaitzen gaitu guztiz, jeiki jeiki oi ortatik gaur tolosarrak goazen festara danok goizetik».\nHaurrek, gazteek eta helduek ederki pasatuko dute: karroza edo konpartsa batean parte hartzen edo haien ikuskizunei begira, zezen plazan, txosnetan, barraketan, edo txarangekin kalejiran Pintxanatarrak gu gera, Ta Galtzaundi, Ai! Ai! Pello ziri-ziri eta gainerako doinuekin.\nGaur, ostegun gizenean, Plaza Zaharra jendez gainezka egongo da eguerdian jaien hasiera iragartzeko suziria lehertzen denean. Karrozak, konpartsak eta herritarrak mozorrotuta igandean (zaldunita), astelehenean (astelenita) eta asteartean (asteartita) aterako dira. Astelenitan aisialdi taldeetako 1.300 haurrek baino gehiagok beren ikuskizunak aurkeztuko dituzte.\nKarrozen eta konpartsen desfilean, zaldunitatik asteartitara bitarte, azken urteotan kaleetan gero eta jende gehiago ibiltzen denez, aurten karrozak eta konpartsak geldirik egongo dira ohiko ibilbidean, eta jendea izango da horiek ikusteko mugituko dena. «Parte hartzaile kopurua izugarria dela eta, azken urteotan ezinezkoa suertatzen zen metro gutxi batzuk mugitzea, eta, denen onerako erabakia izango delakoan, karrozek eta konpartsek gune jakin batean igaroko dute goiza», jakinarazi dute Tolosako Udaleko ordezkariek.\nHalaber, karrozetako musikaren bolumenak eragiten duen soinua dela kausa azken urteetan sortu den ika-mika konpontze aldera, karrozek itzali egin beharko dute musika zezenetara joateko igoeran eta jaitsieran, txarangen kalejirari protagonismoa emateko. Halaber, karrozek eta konpartsek gauean ordubete gutxiago izango dute musika jartzeko, eta gauerdian itzali beharko dute musika.\n«Beti esaten da inauteriak araurik gabeko jaiak direla, baina ezinbestekoa da oinarrizko gidalerro batzuk izatea», Olatz Peon Tolosako alkatearen hitzetan. Horrela, zenbait aholku eman dituzte herritar orok festak askatasunez eta begirunez bizi ditzaten.\nMaite Ruiz de Egilaz berdintasun zinegotziak «emakumeen eta gizonen arteko errespetuzko jaiak» desio dituela azpimarratu du, eta, bide horretan, udalak aurten ere bat egingo du Joka sano kanpainarekin. «Indarkeria matxista ez dute jai giroak eta alkoholak arrazoitzen», eta emakumeak festak askatasunez bizitzera eta gozatzera atera daitezela eskatu du.\nGainera, aipatzekoa da udalak aurten bigarren aldiz emango duela karroza eta konpartsa lehiaketako txapel morea. Talde «berdinzaleenak» jasoko du.\nKaleko edanaldien arazoari begira, egitasmo bat ere abiarazi dute, eta koordinazio mahai bat sortu. Osakidetza, eskualdeko osasun burua, Asuncion klinikako larrialdietako burua, Gurutze Gorria, Ertzaintza, Udaltzaingoa, udaleko langileak eta ikastetxeetako zuzendariak elkartu dira foro horretan, eta nerabeentzako programa bat garatu dute. «Kontsumo horren prebentzioa denon lana da, eta koordinazio mahai horretatik gomendioz beteriko gutun bat bidali dugu Euskal Autonomia Erkidegoko ikastetxe guztietako ikasleen gurasoentzat».\nAzkenik, Zerkausia jantoki bihurtuko da inauterietan, herritarrek otorduak egiteko erabil dezaten —jatekoa ekar daiteke, edo Zerkausian bertan erosi—, eta Lapurdi plazan herri sagardotegia egongo da: afariak egunero emango dituzte, eta igandean bazkaria ere bai.\nEgitaraua eta Tolosako inauteriei buruzko informazio gehiago, www.tolosa.eus helbidean.


BERRESKURATU WINDOWS 10 AHAZTUTAKO PASAHITZAK PCUNLOCKER-EKIN - LEUNA\nBerreskuratu Windows 10 ahaztutako pasahitzak PCUnlocker-ekin\nZure ordenagailuaren segurtasun eta segurtasunerako, oso garrantzitsua da pasahitza ezartzea. Ez die inori ezezagunei zure PCa sartzen edo erabiltzen zure baimenik gabe. Baina inoiz pentsatu al duzu zer gertatuko litzatekeen zure ordenagailuko pasahitza ahaztuz gero? Kasu horretan, zuk ere ezin izango duzu zure ordenagailura sartu, ezarritako pasahitza sartzea baita zure ordenagailua sartzeko edo erabiltzeko modu bakarra.\nBaina gaur egun, ez duzu kezkatu behar zure ordenagailuaren pasahitza ahaztuz gero, Windows sistema eragileak funtzionalitate desberdinekin datozelako, zure ordenagailura sar zaitezke edo zure pasahitza ahaztuta erabil dezakezu. Hori posible da pasahitza berreskuratuz metodo desberdinak erabiliz. Adibidez, ordenagailuaren pasahitza berreskura dezakezu blokeo pantaila erabiliz. Baina pasahitza blokeo pantaila erabiliz berreskura dezakezu Windows sistema eragilearen bertsio berria erabiltzen baduzu eta pasahitzak linean gordetzen dituen Microsoft kontu bat baduzu. Windows sistema eragilearen bertsio zaharragoa erabiltzen baduzu edo Microsoft konturik ez baduzu, ezingo duzu zure pasahitza berreskuratu blokeo pantaila erabiliz. Orduan, zer egingo duzu horrelako egoera batean?\nZer da PCUnlocker?\nNola erabili ISO erregailua fitxategiak CD edo USB unitatean grabatzeko\nAldi baterako ByPass Windows kontua\nHorrelako egoera batez ere tokian gordetako pasahitzetan gertatzen da, non pasahitzak aldatu ere ezin dituzun unekoa ezagutu gabe. Egoera hori gertatzen bada, ez duzu kezkatu behar tresna bat dagoelako PCUnlocker horrek lagunduko dizu horrelako egoera batean. Beraz, uler dezagun tresna zehatz-mehatz.\nPCUnlocker galdutako Windows pasahitzak berreskuratzen edo lehendik dagoen Windows pasahitza berrezartzen laguntzen duen programa abiarazlea da. Egileak diseinatu du Top Password Software sartuta . PCUnlocker erabiliz, bertako pasahitzak eta zure Microsoft kontuko pasahitzak berreskuratu edo berrezar ditzakezu. Akatsik gabekoa, sinplea eta erabiltzeko erraza da, batez ere ezagutza tekniko batzuk dituzten pertsonentzat. Tresna Windows 10, Windows 8.1, Windows 7, Windows Vista, Windows XP eta abar bezalako Windows sistema eragileen bertsio ezberdinekin bateragarria da 32 biteko eta 64 biteko Windows sistema eragileak onartzea.\nPCUnlocker erabil dezakezu beheko egoeren bat aurkitzen duzunean:\nFuntsean, PCUnlocker-ek honela izendatutako 3 pakete desberdin ditu:\n1. Estandarra : Ez du onartzen USB flash unitate bat abiarazteko unitate gisa sortzea, hori baita bere muga handiena.\n2. Profesionala : Ez du onartzen UEFI oinarritutako ordenagailuak USB edo CDetatik abiaraztea. Hau da bere muga bakarra.\n3. Enpresa : Mugarik gabe eskuragarri dago eta horrek Windows pasahitza berrezartzeko irtenbide osoa da edozein ordenagailu edo ordenagailu modeloan.\nPakete ezberdinek ezaugarri desberdinak dituzte eta beste ezaugarri batzuk ez dituzte. Beraz, zure beharren eta beharren arabera egokia den bat aukeratu behar duzu.\nOrain, galdetuko zenizuke nola erabili PCUnlocker hau galdutako pasahitza berreskuratzeko edo berrezartzeko. Beraz, goiko galderaren erantzuna bilatzen baduzu, jarraitu artikulu hau irakurtzen artikulu honetan bezala, urratsez urrats prozesua azaltzen da berreskuratu Windows 10 ahaztutako pasahitzak PCUnlocker erabiliz.\nAhaztutako pasahitza leheneratzeko PCUnlocker erabiltzen hasi aurretik, izan behar duzun lehenengo gauza beste ordenagailu batera sartzea da, sortu abiarazteko unitatea saioa hasi ezean sortu ezin den pasahitza berreskuratzeko.\nWindows beste ordenagailu baterako sarbidea izango duzunean, jarraitu beheko urratsak Windows 10 pasahitza leheneratzeko PCUnlocker erabiliz.\nJarraian, beste ordenagailu batean abiarazteko unitatea sortzeko egin behar dituzun urratsak daude:\n1. Deskargatu PCUnlocker erabiliz esteka hau .\n2. Aukeratu paketea eskuragarri dauden hiru artean (Standard, Professional eta Enterprise).\nOhar: Aukeratzen duzun edizioa edo paketea edozein dela ere, PCUnlocker lortzeko eta konfiguratzeko prozesuak bere horretan jarraitzen du hiru edizio edo pakete guztietan.\n3. Egin klik Deskargatu deskargatu nahi duzun paketearen azpian dagoen botoia.\n4. Deskarga amaitutakoan, bat jasoko duzu Zip fitxategia. Atera fitxategiak Zip azpian.\n5. Deskargatutako Zip fitxategia atera ondoren, ISO fitxategi bat eta testu fitxategi bat lortuko dituzu.\n6. Orain, hartu edozein CD edo USB unitate (gomendagarria). Sartu ordenagailuan eta egiaztatu unitateko letra.\n7. Ateratako ISO fitxategia USB unitatera edo CDra transferitu behar duzu. Ateratako ISO fitxategia zure USB unitatera edo CDra transferitzeko, konpainiaren ISO erregailu erabilgarritasuna erabil dezakezu.\nIrakurri ere: Kendu behin betiko Aktibatu Windows 10 marka\nKonpainiaren ISO erregailuaren erabilgarritasuna ISO fitxategia CD edo USB unitatera transferitzeko, jarraitu urrats hauei:\n1. Deskargatu ISO erregailuaren erabilgarritasuna erabiliz esteka hau .\n2. Fitxategia deskargatu ondoren, hau izango da exe fitxategia.\n3. Egin klik fitxategian eta instalatu aplikazioa Windows PCan pantailako argibideak jarraituz.\n4. Azkenean, egin klik Amaitu botoia ISO konfigurazioa amaitzeko eta ISO2Disc abiarazteko.\n6. Elkarrizketa-koadro berri bat irekiko da. Egin klik gainean Arakatu ISO fitxategiaren bidea gehitzeko.\n7. CD / DVD abiarazteko unitate gisa erabiltzen ari bazara, hautatu irratia grabatu CD / DVD ondoan dagoen botoia, aurrez egiaztatutako unitate hizkia erabiliz.\n8. USB disko bat abiarazteko unitate gisa erabiltzen ari bazara, hautatu irratia botoia grabatu USB Flash Drive-ren ondoan, aurretik egiaztatutako unitate hizkia erabiliz.\n9. Egin klik Hasi Erre elkarrizketa-koadroaren behealdean erabilgarri dagoen botoia.\n10. Itxaron une batzuk eta ISO fitxategia hautatutako CD / DVD edo USB unitatera transferituko da.\n11. Transferitutako prozesua amaitutakoan, atera CD / DVDa edo USB unitatea eta gorde ezazu seguru orain abiarazteko unitatea bihurtu baita.\nGoiko urratsak egin ondoren, a lortuko duzu abiarazteko unitatea CD / DVD edo USB unitate moduan.\nJarraian, blokeatuta dagoen edo pasahitza ahaztu zaizun ordenagailuan egin behar dituzun pausoak azaltzen dira.\n1. Sartu goian sortutako abiarazteko unitatea kontua blokeatuta dagoen edo ahaztutako pasahitza duen ordenagailuan.\n2. Orain, piztu ordenagailua pizteko botoia sakatuta eta aldi berean hasi F12 gakoa sartu zure ordenagailuko BIOSean .\n3. BIOS ireki ondoren, abiarazteko aukera desberdinak aurkituko dituzu. Abio lehentasunetik, ziurtatu lehen abiarazteko lehentasuna CD / DVD edo USB unitatean ezartzen duzula disko gogorraren ordez zure ordenagailua PCUnlocker-ekin abiarazteko.\n4. Gorde ezarpen berriak eta irten BIOSetik.\n5. Orain, zure sistema abiarazi egingo da txertatu berri den disko abiarazlea erabiliz.\n6. Behin sistema abiarazi da , PCUnlocker pantaila erakutsiko da.\n7. Hiru urrats izango dira:\na. Aukeratu berreskuratzeko modua: Honen arabera, berrezarri tokiko administratzaile / erabiltzailearen pasahitza eta berrezarri Active Directory pasahitza bi aukera egongo dira. Aukeratu edozein aukera zure beharren arabera.\nb. Aukeratu Windows SAM erregistro fitxategia: Windows SAM erregistro-fitxategia Windows erabiltzaileen saio-hasierako datuak enkriptatutako formatuan gordetzen dituen datu-base fitxategia da. PCUnlocker-ek automatikoki detektatuko du fitxategia Windows sistema eragiletik. PCUnlocker-ek fitxategia automatikoki hauteman ez badu, orduan fitxategia arakatu eta eskuz hautatu beharko duzu.\nc. Aukeratu erabiltzaile kontua zerrendan: Honen azpian, SAM fitxategitik ateratako kontuaren xehetasunak dituzten erabiltzaileen zerrenda ikusiko duzu. Hautatu pasahitza berreskuratu nahi duzun kontua edo pasahitza berrezarri nahi duzun.\n8. Pasahitza berreskuratu edo berrezarri nahi duzun kontua hautatu ondoren, egin klik Pasahitza berrezarri botoia.\n9. Elkarrizketa-koadro bat agertuko da baieztatzeko. Egin klik Bai botoia jarraitzeko.\n10. Beste elkarrizketa-koadro bat agertuko da idatzi pasahitz berria hautatutako konturako. Idatzi pasahitz berria edo hutsik utzi dezakezu hautatutako konturako pasahitzik ezarri nahi ez baduzu.\n11. Minutu batzuk igarota, elkarrizketa-koadro bat irekiko da a esaten duena Kontuaren pasahitza berrezarri da (hautatu duzun kontuaren izena).\n12. Egin klik Ados botoia jarraitzeko.\n13. Zure pasahitza berrezarri da. Orain, berrabiarazi ordenagailua.\nOrdenagailua berrabiarazi ondoren, pasahitz berria ezarri baduzu, sartu Windows sistema eragilean pasahitz hori sartuz.\nAipatutako irtenbidea zure Windows edo ordenagailuko pasahitza berreskuratzeko edo berrezartzeko irtenbide iraunkorra da ahaztuta baduzu.\nPasahitza berrezarri gabe Windows kontua aldi baterako ByPass nahi baduzu, ondorengo urratsak jarraituz ere egin dezakezu.\n1. Egin urrats guztiak goian aipatu bezala klik egiten duzun urratsera arte Pasahitza berrezarri botoia.\n2. Behin kontua hautatuta ByPass nahi duzu, orain sakatu beharrean Pasahitza berrezarri botoia, egin klik botoian Aukerak berrezarri pasahitza botoiaren ezkerraldean dagoen botoia.\n3. Menu bat irekiko da. Egin klik Saihestu Windows pasahitza irekitzen den menuko aukera.\nOrdenagailua berrabiarazi ondoren, aldi baterako baimenduko zaizu sisteman sartzeko inolako pasahitzik sartu gabe baina hau ez da zure sisteman sartzeko behin betiko irtenbidea zure pasahitza ahaztu baduzu. Beraz, konponbide iraunkorra egitea gomendatzen da.\nNola eraman instalatutako programak Windows 10-eko beste disko batera\nNola berrezarri zure pasahitza Windows 10-en\nBeraz, goiko prozesua urratsez urrats arretaz jarraituz, ahaztutako Windows 10 pasahitza berrezarri edo berreskuratu ahal izango duzu PCUnlocker erabiliz.


BIRIBILKOK BIDEO BAT EGIN DU BILBOKO MERKATARITZA ESTABLEZIMENDUETAN EUSKARAREN ERABILERA SUSTATZEKO\nBideoa, bezeroei arreta euskaraz emateko gaitasuna duten Bilboko establezimenduak identifikatzeko proiektu baten sartzen da. Horrekin batera, helburua, ahal dugun guztietan "Euskararen Txanda "hartu...\nBilboko Udalak sustatzen duen Biribilko Egitasmoaren baitan, Euskararen Txanda ekimena jarri da abian. Bere helburua, Bilboko merkataritza arloko harremanetan, euskararen erabilera erraztea da...\nBiribilko egitasmoaren baitan, Zabalik - Itxita euskarria eskaini zaie Bilboko merkataritza establezimenduei.\nOinarrizkoa eta xumea den euskarri honen bidez, euskararen ageriko presentzia zabaldu nahi da Bilboko merkataritza establezimenduen hizkuntza paisaian. Aldi berean, euskararen aldeko keinua egiteko...\nLUZATU EGIN DA BIRIBILKO 2020-2021 IKASTAROETAN MATRIKULATZEKO EPEA URRIAREN 9ra ARTE\nBiribilko 2020-2021 euskara ikastaroetan parte hartzea errazteko asmoz, luzatu egin da matrikulatzeko epea urriaren 9ra arte. Hiriko merkataritza establezimenduetan lan egiten duten langileei...\nMONGOLIA GUNEAK JASO DU EUSKARAREN SUSTAPENAREN SARIA BILBAODENDAK-EN XIII. MERKATARITZA SARIETAN\nAurten, bilbaoDendak-ek antolatutako XIII. Merkataritza Sarien Gala, Euskalduna Jauregian ospatu da. Bertan, hiriko merkataritza establezimendu onenak saritu dira, arrastoa uzten dutenak, hain zuzen...