ZERO ZABOR URETAN EMAITZAK – ZERO ZABOR URETAN\n#ZeroZaborUretan kanpainaren azken portuko zaborren analisia egin dugu. Pasaiako portuan inguru desberdinetako zaborrak aztertu ditugu; itsas hondakinen arrantzako ur-gainazalekoak, Alabortza senadian egindakoa eta ibiltariek stand-eko kaiolan sartu dituzten lurreko hondakinenak. Honekin, inguru bakoitzeko zaborren TOP 3 jakin ahal izan dugu: zigarrokinak, latak, mikroplastikoak, goxokien bilgarriak, globoak.. izan dira nagusi. Zer iruditzen zaizue?\nPortuan jasotako zaborra\nGarrantzitsua da aipatzea, Alabortzan hileko azken igandean egiten dugun zabor bilketan aurkitutakoa.\nLotsagarria benetan #Alabortza horrela ikustea #ZeroZaborUretan kanpainari amaiera emateko, boteioia ez da aitzaki!! Gazteak aldatu chipa!! 29 kg zakar ! 30 poltsa, 37 plastiko botila, 76 plastiko edalontzi, 600 zigarrokin, 114 lata…\nMATER lan taldea eta boluntarioak.\nOndargain hondartzan eta lurretik jasotako zaborrak aztertuz, Mutrikuko portuko 3 hondakin ohikoenak zeintzuk diren jakin izan dugu: zigarrokinak, plastiko zatiak eta goxokien bilgarriak izan dira nagusi. Gainera, hondartzako hondarrean 4 mikroplastiko /m² aurkitu ditugu.\nMutrikuko portu inguruan jasotako zaborra\nBilboko portuan jasotako hondakinen 👨🔬analisia egin dugu, batetik lurretik jasotakoak eta bestetik @itsasmuseum parean dagoen moilan salabardoekin arrantzatutakoak.\nIrudietan ikus dezakezue zer nolako zabor pilaketa zegoen, guztiaren %10 bakarrik jaso genuen, baina emaitzetan argi ikusten da nondik datozen: 1475 mikroplastiko (254 pellet eta 1180 poliespan zatitxo), 206 plastiko zati, 131 goxoki bilgarriak, 55 globo, 8 musuko, 9 metxero, 31 azukre bilgarri… Baten bat zurea al da? Seguru baten bat zurea ez dela?\nJasotako pellet aleak\nEskailaratan pilatutako zaborra\nPortugaleteko portuan lurretik jasotako zaborrak aztertuz, 3 hondakin ohikoenak zeintzuk diren ezagutu dugu: zigarrokinak, goxokien bilgarriak eta plastiko zatiak izan dira nagus\nLurretik jasotako hondakinak\nBermeoko portuan lurretik jasotako zaborrak aztertuz, 3 hondakin ohikoenak zeintzuk diren ezagutu dugu: zigarrokinak, goxokien bilgarriak eta plastiko zatiak izan dira nagusi.\nArrigorri hondartzan eta lurretik jasotako zaborrak aztertuz, Ondarruko portuko 3 hondakin ohikoenak zeintzuk diren ezagutu dugu: zigarrokinak, plastiko zatiak eta poliespana nagusi izan dira oraingoan. Arrigorri hondartzan 7.3 mikroplastiko metro karratuko kontzentrazioa neurtu genuen herritar zientzia erabiliz. Harrigarria!\nLurretik eta Arrigorri hondartzan hartutako zaborrak\nMalkorbe hondartzan eta lurretik jasotako zaborrak aztertuz, Getariako portuko 3 hondakin ohikoenak zeintzuk diren ezagutu dugu: zigarrokinak eta plastiko zatiak non nahi beti bezala!\nGetariako Malkorbe hondartzan jasotako itsas hondakinak\nKanpainaren lehenengo portua jada atzean utzita, Hondarribiko zaborren analisia egin dugu. Portu honetan inguru ezberdineko zaborrak aztertu ditugu; itsas hondakinen arrantzako ur-gainazalekoak, urpekari batek eman zizkigun itsas hondokoak eta ibiltariek standeko kaiolan sartu zituzten lurreko hondakinak. Honekin inguru bakoitzeko TOP 3 zaborrak jakin ditugu, zer deritzozue?


JDLri buruz - JDL Global Environment Protection, Inc.\nUra malgua da eta kanpoko baldintzekin alda daiteke, aldi berean, ura purua eta sinplea da. JDL-k uraren kultura defendatzen du, eta uraren ezaugarri malguak eta puruak hondakin-uren arazketaren kontzeptuan aplikatzea espero du, eta hondakin-uren arazketa-prozesua berrikuntza-prozesu malguak, aurreztuak eta ekologikoak berritzea eta irtenbide berriak ematea hondakin-urak tratatzeko industriari.\nJDL Global Environmental Protection, Inc., New Yorken kokatua, Jiangxi JDL Environmental protection Co., Ltd.-ren filiala da (stock kodea 688057) FMBR (Facultative Membrane Bio-Reactor) teknologiaren arabera, konpainiak hondakin-uren zerbitzuak eskaintzen ditu. tratamenduen diseinua eta kontsulta, hondakin-uren arazketa proiektuaren inbertsioa, S&M, etab.\nJDLren oinarrizko talde teknikoen artean ingurumenaren babeserako aholkulariak, ingeniari zibilak, ingeniari elektrikoak, proiektuak kudeatzeko ingeniariak eta hondakin-urak tratatzeko I + G ingeniariak daude, 30 urte baino gehiago daramatzate hondakin-uren tratamenduan eta I + Gn. 2008an, JDL-k Fakultative Membrane Bioreactor (FMBR) teknologia garatu zuen. Ezaugarri diren mikroorganismoen eraginez, teknologia honek karbonoaren, nitrogenoaren eta fosforoaren aldi bereko degradazioa antzematen du erreakzio lotura batean lohi organiko isurketa gutxiagorekin eguneroko funtzionamenduan. Teknologiak nabarmen aurreztu ditzake araztegien proiektuaren inbertsio integrala eta aztarna, hondarreko lohi organikoen isurketa asko murriztu dezake eta arazorik gabe konpondu ditzake arazketa tradizionaleko teknologiaren "Not in My Backyard" eta kudeaketa arazo korapilatsuak.\nFMBR teknologiarekin, JDL-k araztegia arazteko instalazioak ingeniaritza-instalazioetatik ekipamendu estandarrera eraldatu eta berritu ditu, eta kutsadura kontrolatzeko modu deszentralizatua gauzatu du "Hondakin Uren Lekuan Bildu, Tratatu eta Berrerabili". JDL-k modu independentean garatzen du "Internet of Things + Cloud Platform" zaintza sistema zentrala eta "Mobile O&M Station". Aldi berean, "lurrazpiko arazketa instalazioak lurpean eta lur gaineko parkeak" eraikuntzaren kontzeptuarekin konbinatuta, FMBR teknologia ur zikinen araztegi ekologikoan ere aplika daiteke, ur zikinen berrerabilpena eta aisialdi ekologikoa integratzen dituena, ur ingurumenari irtenbide berri bat emanez babes.\n2020ko azarora arte, JDL-k 63 asmakizun patente lortu ditu. Konpainiak garatutako FMBR teknologiak nazioarteko hainbat sari ere irabazi ditu, besteak beste, IWA Project Innovation Award, Massachusetts Clean Energy Center-eko Hondakin Uren Tratamendurako Berrikuntza Teknologikoko Pilotako Beka eta I + G100 amerikarra, eta "aurrerapen liderra izateko potentziala ur zikinen tratamendua XXI. mendean "URS-ren eskutik.\nGaur egun, JDL bere berrikuntzan eta oinarrizko teknologiaren lidergoan oinarritzen da etengabe aurrera egiteko. JDLren FMBR teknologia 3.000 ekipo baino gehiagotan aplikatu da 19 herrialdetan, besteak beste, Estatu Batuak, Italia, Egipto eta abar.\nIWA Berrikuntza Sariaren Proiektua\n2014an, JDLren FMBR teknologiak Ikerketa Aplikatuko IWA Ekialdeko Asia Eskualdeko Proiektuaren Berrikuntza Saria irabazi zuen.\n100 I + G\n2018. JDL-ren FMBR teknologiak Aitorpen Bereziko Enpresen Gizarte Erantzukizuneko 100 I + G Sariak irabazi zituen.\nMassCEC proiektu pilotua\n2018ko martxoan, Massachusettsek, energia garbiko zentro globala den aldetik, mundu osoko punta-puntako hondakin urak tratatzeko teknologia berritzaileentzako proposamenak bilatu zituen mundu osoko pilotu teknikoak egiteko Massachusetts-en. Urtebetean hautaketa eta ebaluazio zorrotza egin ondoren, 2019ko martxoan, JDLren FMBR teknologia hautatu zuten Plymouth Municipal Airport aireportuko EDAR proiektuaren teknologia gisa.


Mutualiaren gizarte-laguntzarako proiektuetako batek GaituzSport Saria jaso du\n2016ko ekitaldian, Mutualiako Prestazio Berezien Batzordeak, programa pilotu gisa, erakundean OSAKIROL PROIEKTUA ezartzearen alde egin zuen. GaituzSport Fundazioak aurkeztu zigun proiektua, kirol-jarduera fisikoak modu aktiboan garatzeko helburuarekin, modu inklusiboan mugarik gabeko kirola sustatuz eta baita lan-istripuen edo gaixotasun profesionalen ondorioz Mutualiako enpresa bazkidetuetan desgaitasunak (fisikoak, sentsorialak, fisiologikoak, mentalak) dituzten pertsonen gizarteratzea bermatzeko helburuarekin.\nJarduera fisiko egokituaren berezko eskakizunetara ondo egokitutako instalazio publikoetan garatu da jarduera fisikoa, beste erabiltzaileekin batera, honako zentro hauetan:\n• Bilbo: San Inazioko kiroldegia (Bilbao Kirolak)\n• Donostia: Hegalak Zentroa, Hegalak Zabalik Fundazioa\n• Gasteiz: Almudena Cid Zentroa, Zuzenak Fundazioa.\nGizarteratzerako eta berregokitze funtzionalerako prozesuaren alde egitea izan da programaren helburu nagusia, lan fisikoaren eta esfortzuaren fisiologiaren bitartez, osasun globalaren kontzeptutik abiatuta (osasun fisikoa, sendatze psikikoa eta gizarte-harremanak); hiru dimentsio horiek eragina dute pertsona bakoitzarengan, aisialdirako denbora atsegina eskainiz Mutualiako ezindu iraunkorrei, beren gaitasun fisiko eta mentalak mantentzen lagunduz, autoestimua handituz eta gure errehabilitazioko zerbitzuetako medikuek proposaturiko mutualitateko paziente eta pentsiodunen sozializazio-prozesua erraztuz.\nKirol-jarduera gehienez 10 pertsonako taldeetan burutu da, gure hiru lurralde zuzendaritzetan, ordubeteko bi saio astean lurralde historiko bakoitzean, desgaitasunak dituzten pertsonekin kirol-jarduera fisikoko programetan esperientzia duten langileen laguntzarekin.\nEsperientzia oso positiboa izan da, programaren onuradun izan diren pentsiodunek beraiek emandako iritzien arabera, honako esaldi hauek errepikatu dituztelarik:\n«Hobekuntza fisiko eta psikologikoa lortu ditut»\n«Jasandako lan-istripuaren ondoren ezin egingo nituela uste nuen ariketak egiten ditut orain»\n«Motibatuak gaude kirol-jarduerak egiteko»\nProgramako monitore eta koordinatzaileek ere pentsiodunek gogo-aldartean, osasun fisikoan, kirol-jardueran eta gizarte-harremanetan egindako aurrerapenen berri eman digute, aldizkako jarduera honekin eta egin beharreko obligazioekin beren konpromisoa betez.\nAipatu guztia medio, Kirol Egokituaren Euskal Federazioak GaituzSport sarietako bat eman zigun ekainaren 15ean, Vitoria-Gasteizeko Artium Museoan ospatu genuen«La Noche Inclusiva – Gau Paralinpikoa» ekimenaren baitan, non Mutualia bezalako entitateen eta pertsonen lanari balioa eman zitzaion, kirol-jardueraren eta jarduera fisikoaren bitartez gizarte inklusibo baten alde egiten duten lanagatik. José Maria Echarri Campo jaunak, Mutualiako Prestazio Berezien Batzordeko kideak, eta Ignacio Lekunberri Hormaetxeak, gure Zuzendari Gerenteak jaso zuten saria, eskerrak emanez eta batzorde honek gure pentsiodunentzat hain onuragarriak diren jardueren alde egiten duen lanaren aldeko apustuaren berri emanez.


Turismo-lizentziaren Kodea: HBI01224\nAreatza Bizkaiko 18 hiribilduetako bat da, eta, ziur asko, Gorbeiako Parke Naturalerako sarbide nagusia, Lurralde Historikoko gailurrik garaieneko etxea.\nAreatza Bilboko erdigunetik 35 minutura dago, autoz, eta ordubete ingurura, garraio publikoan.\nBalneario Areatza 65 logela ditu guztira, denek kanporantz begiratzen dutenak, batzuk banakakoak, bikoitzak beste batzuk, familiakoak eta goi-mailakoak direlarik. Terrazadun kafetegia eta 150 lagunentzako jatetxea ere baditu.\nBalneario Areatza-k programa sorta zabala eskaintzen du eta erlaxatzeko tratamendurik onenak eskaintzen ditu. Bere ur minero-sendagarriak tratamendu dermatologiko eta erreumatikoetarako bereziki gomendatuak dira.\nBere kokapenak eta prestazioek, bere instalazio guztietan doako wifia barne, zure negozio eta plazer egonaldietarako toki ezin hobea bihurtzen dute.\nFamiliaren gelan, bi haurrek 1.20 metroko zabalerako sofa partekatzen dute. Spa-rako sarbidea duten logeletan igerileku termala eta instalazio guztiak daude: zurrustak, ahate mokoak, heisser, burbuilazko hamakak, ur hotzeko pileta, sauna, bainu turkiarra, hiru sentsazioko dutxak eta erlaxatzeko gunea.


Maitaldia 2016, zangoak zabaltzeko parada — dantzan.eus\nHemen zaude: Hasiera › Albisteak › Maitaldia 2016, zangoak zabaltzeko parada\nPolina Jourdain - Kobycheva "Danse l’Absolu Délicat" argazki erakusketa.\nIrailaren 9tik 18ra ospatuko da Biarritzen Temps d’Aimer edo Maitaldia dantza jaialdia. Aurtengoa 26. edizioa izango da. Rhineko Opera Nazionaleko Balleta, Marseillako Balleta Nazionala, La Rochelleko ZKN, Dantzaz konpainia eta noski, etxeko Malandain Ballet Biarritz izango dira ikusi ahal izango diren konpainietako batzuk. Thierry Malandain zuzendariak adierazi duenez, dantzan ez bada, dantza ikusiz eta dantzaz gozatuz zangoak zabaltzeko parada eskainiko du 2016ko Maitaldiak Biarritzen. Hona hemen egitarau osoa.\nIrailaren 8a osteguna\n20:30 Le Royal Zinema - Dokumentala: "Comme ils respirent" Claire Patronik.\nIrailaren 9a, ostirala\n14:00 - 19:00 Sainte Eugenie Kriptam - Argazki erakusketa: "Danse l’Absolu Délicat" Polina Jourdain - Kobycheva.\n21:00 Gare du Midi - Par Hofesh Shechter konpainia: Babarians\nBritainia Handian finkatu Hofesh Shechter israeldar koreografo eta sortzaile izarrak dantza eta musika uztartzen ditu indar handiko ikuskizunetan, ikusmen eta sentikortasunezko elektro txokea trebetasun handiz erabiliz. Hiriko tripa eta tribuko pindarra nahasiz, baren-barnekoa, pasioa eta amodioa bezalako gaien inguruan ibiltzen da haren lanari halako magnetismo bat eskaintzeko Barbarians obraren bitartez. Sextet bat, boskote bat eta duo bat, rock musikan, folklorean edo forma klasikoagoetan oinarritu hirukako lurrikara moduko bat, trantsea, harridura sortzeko eta aberekeriatik amodiora iragaiteko.\nIrailaren 10a larunbata\n10:00 - 18:00 Irudi departamendua - 3d proiekzioa: "Tango de soledad", "T’es pas la seule" Billy Cowie.\n11:00 Gare du Midi-ko estudioa - Ikastaldia: Hofesh Shechter konpainiarekin.\n12:30 Lorategi publikoa - Errepikapen publikoa: Eva Yerbabuena\n14:00, 16:00, 18:00 Itsasargia - Manso’O’Bigi konpainia: Container\nLehen aldikotz Frantzian Kontainer hondatu bat. Metalezko pareten gainean bidaia baten aztarnak, deserrotzearen ufakoa. Haren sabelean, beste bizi batera heltzeko ametsak eta tirriak dantzatzen ditugu. Hurbilenetik, kontainerrean sartuz, Africa Manso Asensio & Damiano Bigi bikoteak oroitzapenak, zirrarak, bizitutako espereintziak eta ametsa betetzeko zorabioak bata bestearen ondotik bisitatzen dituen dantzari gorputz emateko.\n17:00 Kasinoaren parvisa - Zarena Zarelako: Herrikoa\n50 hamarkadako dantzaldi bateko giroan berriz sartuz, Fandango eta Joten historia dantzatua hainbat probintzia eta herritan, hala nola Asturiak, Galizia, Aragoa, Bizkaia, Lapurdi eta Bolibia praktikatuak diren moldean. Gonen itzuliei jarraikiz, kasketak buruan, tropa ederrak bertan mitxa kutsakorra alaiki helarazten du.\n19:00 Koliseoa - Teatro fisico: Un poyo rojo\nBuenos Airesen azken urte hauetan gela guziak betetzen dituen argentinar bikote pindartsua izerdi patxetan datorkigu eskema maskulinoak zinez itxuraldatzeko. Kirol gela bateko aldagela batean, bi gizon, elkar neurtzen, elkar ikuskatzen, begirada zorrotza eta ondotik kolpeak batak besteari igorriz. Elkar hausikitzen, perekatzen, besarkatzen, milikatzen dute. Hatsak hatsari jostatzen hasten dira bi zakur eroren gisara, bi oilar gazte iduri. Maleziotsua eta sentsuala, garratza eta irrigarria. Borroka, dantza edo kabareta: poyo rojo gorputz eta irudi olerkia da, estereotipo falokrata guziak zapartarazteko.\n21:00 Kasinoa - Eva Yerbabuena: Apariencias\nNazio arte mailan flamencoko izarra den Eva Yerbabuenak, inspirazioa mundu inarrosi baten ezbeharretan eta mugimendua arimaren barnatasunetan bilatuz, norbera zinez dagoen bezala agerrarazteko parada eskaintzen du eta liluragarritasuna eraginez. Haien arloan zinez ospetsuak diren dantzari, kantari eta tresna jole batzuek lagundurik, flamenka dantzaren erritmoa oinarrietan bilaturik nabarmentzen du haren azken sorkuntzak. Erran behar da magia agertzen dela beti Yerbabuenak taulada haren aztalarekin jotzen duelarik eta figura irmoak bata bestearen ondotik agertzean. Eta irakitan eta tradizioz balitutako arte horren berrikuntzaren ikurra da, klasikoan aditua baita.\nIrailaren 11 igandea\n11:00 Hondartza handian gigabarre: Richard Coudray (Malandain Ballet Biarritz).\n12:15 Kasinoko zelaigunea - Lauréat du concours uppa: Le microscope\n17:00 Bellevue plaza - Kepa Aguirre eta Zam Ebale: Alter ego\nBirazkatze baten karietara Biarritz eta Ixelles- eko haurrak elkarrekin dantzan jartzea zen hemen asmoa. Nortasun handiko bi pertsonen arteko elkartzea izan da ere, bata Oldarra eta Nyangazam konpainietako zuzendaria. Bi gizon, bi ibilbide, bi dantza, hortik sortu da zango joko baten partitura, euskal dantza eta afro dantza garaikidea uztartzeko.\n19:00 Kasinoa - Samuel Mathieu konpainia: Assassins\nSamuel Mathieuk gorputzen taldea, multzoa, masa, gurutzatzeak, nahasketak gustukoak ditu. Honekin, erritmoa bilatuko du haren antzerkietan soinu bakarra uneak buruz buruko uneekin aldizkatuz. Lau koreografori gomita luzatu eta haren solasa politikoagoa bilakatzen da. Boteretsuak bilduko lituzkeen apairu handi baten gisara, norbanako bakoitzak bere buruari inposatu edo gainditzen hautatu dituen mugetara igorriz. Talde antzerki bat norbanakoak galderak egin ditzan gure egoerari dagokionez gure munduari, edota ere aktualitateari oihartzun onena ematen duen bitartean.\n21:00 Gare du Midi - Rhineko Opera Nazionaleko Balleta: La création - Die schöpfung\nUwe Scholz alemaniarrak hogoita sei urte zituen abentura ero horretan abiatu zelarik: Joseph Haydn-en oratorio handia dantzaren bidez antzeztea. 1985. urtea da eta kasik berehala lortu arrakastari esker Uwe Scholz lehen lerroan kokatzen da Europako dantzaren jokalekuan. Haren estikoak, musikalitate handienak lagundurik, bere aztarna koreografikoa dizdira handiarekin ekartzen du: errotikako murgiltzea musikak duen lilura eta metamorfosi indarrean barna. Dantza garden eta sentikorra, dantzariak, mundua nola sortu den kontatzeko Jainkoaren akrobatak bilakarazteko. Sekulako oratorio koreografiko honen bitartez, Uwe Scholz-ek lekukotasun izugarri hau utzi digu: dantzari zuzendu deia. Frantzian lehen aldikotz ikuskizun honetaz jabetuz, Rhineko Opera nazionaleko Balletak lekukoa hartzen du. Haren sinesmenen berrestea.\nIrailaren 12a astelehena\n12:30 Lorategi publikoa -Errepikapen publikoa: Rêvolution konpainia\n19:00 Koliseoa - (Re)Connaissance: Lucie Eidenbenz - Roy Assaf\nLehiaketaren izena sekula baino egokiagoa da zinez. Publikoak, Maitaldikoa besteak beste, eta instituzioek adierazi onarpena oso lagungarria izan da jalgitzen diren konpainiei egin etorkizun eder bat adierazteko, lehiaketaren ospe gero eta zabalagoari esker aurten Europatik etorri itzal handiko koreografo andana bat hurbildu da. Jadanik artista gisa onartuak direnak argian ezartzen lagunduz aniztasun koreografikoa gehiago agerian izateko nahikeria berri honekin, aurten gauza bikainak aurkeztuak izanen dira. Gure « barne basakeria » gogoetatzeko ezkilak lagun, haren haranean ibilaraziz Lucie Eidenbenz suitzarrak adierazten duen umore garratz eta politikoarekin. Gizon hirukote gogor eta anaikor sutsu bat biribilean muino baten gainean antzeztuz gizonen alferrikako konkista izpiritua salatzen du Roy Assaf israeldarrak gorputzez gorputz indartsu eta adierazgarriekin. Haranetik muinora gaur egungo sorkuntzaren gailurretatik hurbiltzeko.\n21:00 Kasinoa - Rêvolution konpainia / Anthony Egéa: Les forains, hiriko balleta\nGazte multzo bat plaza batean agertzen da dantzatzeko griñarekin, mesfidantzaz beteriko behari sinesgaitzen begiradaren aitzinera aurkezteko. Askapenaren garaian, Roland Petit-ek, titiritero alai talde hau feriakari itxurarekin irudikatzen ditu. Izen bereko balleta, gazte zenean dantzarengan zuen fede mugiezina sortu obra koreografoaren ibilbidearen abiapuntua izango da. Musika klasikoaren mundua berrikusteko asmoa zuen Limogeseko Operak gomita luzaturik, Anthony Egeak XXI. mendeko feriakariak hip hoplari gisa irudikatu ditu. Henri Saugueten jatorrizko partituran, Franck 2 Louiseren inkantazio elektroek haien eran errepikaturik, hip hoplariek elkarri bota desafioak atzoko feriakarien segipena bilakatzen dira, gaurkoan gazteria eta dantzaren zinezko besta ospatzeko.\nIrailaren 13a asteartea\n12:30 Lorategi publikoa - Errepikapen publikoa: CCN de La Rochelle\n15:00 Mediatekako auditoriuma - Dokumentala: "L’homme qui danse" Valérie Urréa\n19:00 Koliseoa - Illicite konpainia: / Fábio Lopez: Poil de carotte\nHaren haur denborako ametsa betetzeko ausardiaz, Fabio Lopez-ek Malandain Balleta Biarritzeko dantzaria izaten utzi du koreografo gisa segitzeko haren ibilbidean. Urrats handiz, lehen antzerki gisa Poil de Carotte obra antzeztea erabaki du. Jules Renoir-en eleberritik bezain bat Julien Duvivier zuzendariak burutu horren egokitzapen zinematografikoak inspiraturik, Fabio Lopezek, erretaula sentikorren bitartez haurtzaroaren atsekabeen aipamena egiten digu. Estetika neo klasiko batetik abiatuz, haren dantzak, narratiboa izan gabe, trufa biziei eta bihozgabekeriari aurre egin behar dion haur baten bizipenak agerrarazten ditu. Heziketaren pisua eta haurtzaro estigmatizatuaren lazturei buruz ekarri begirada baten gisara, Fabio Lopezek « Poil de Carotte ni niaz ere (piska bat). » Flaubertek erran omen zezakeen formula bere egiten du.\n21:00 Gare du midi - La Rochelleko ZKN / Accrorap konpainia: Opus 14\nBalleteko dantzari talde batek soinu bakar batez Bizet-en musika bati jarraikiz marraztu “Pas de deux”, boskote, bakarkakoak edo multzoak. Antzerki klasikoa? Ez, OPUS 14, hamasei dantzarik eraman hip-hop su artifizial distiratsua da. 14. sorkuntza du Kader Attou La Rochelleko ZKN-eko zuzendari koreografoa hip hop balleteko dantzari talde batean sartzen ausartzen da eta alderantzizkoa egiten du ere. Dantza horren oinarrietara joaten da eta narrazio testuingurutik arrunt ateratzen da. Graff-en oinarritu eszenografian murgoldurik, kolektiboak orduan txunditurik uzten gaituen dantza zorabiagarria eskaintzen du. Errepertorio ideia da jalgitzen eta honekin batera hip-hop dantzaren historian sarrarazteko gogo fermua.\nIrailaren 14a asteazkena\n12:30 Lorategi publikoa - Biarritz Dance School: Emergence konpainia\n15:00 Mediatekako auditoriuma - Dokumentala: "Hip hop bgirls" Nadja Harek\n19:00 Kasinoa - Pernette konpainia: Les ombres blanches\nNathalie Pernettek betidanik gauza bitxi eta arraroen aldeko zaletasuna adierazi du gatzeenei zuzendu bere antzerkietan. Ombres blanches obran gorputzetatik kea aterarazten die, gorputzak airean mugiarazten, xoriak kantarazten eta kaderak bakarrik mugiaratzen ditu! Kolpe maketsak edo xuxurlak, bitxikeria gorputz helmenean da. Arima erratuen munduak harrapatzen gaitu. Beldur ikarak, poesia asko aurki daitezke bi dantzarik eta mago batek antzeztu obra horretan giro fantastiko horren sortzeko. Poliki-poliki, baita sorpresaz ere haien mundura eramaten gaituzte eta fantastikoaren mugetaraino plazer handiz murgiltzen.\n21:00 Koliseoa - Andréa Bescond: Les chatouilles ou la danse de la colere\nTauladaren gainean kadera xuri bat besterik ez da agertzen eta Andréa Bescond-ek ahal bezain bat inguma sarrarazten ditu bertan. Bakarrik aurkitzen dugu, jean eta kirol oinetakoak soinean. Gauzak kontatzen dizkigu eta dantzatzen du, azentu desberdinak dituzten pertsonaiak antzeztuz, bakarkako mutuak burutuz aitzina doalarik, boxeoan aritzen balitz bezala, hitzen gordintasuna jalgitzen utziz. Dantzaria antzerkilaria baita ere, eta duela guti Molière saria eskuratu du, baina sortzaile- antzezlea ere eta Eric Métayerek lagundurik gai adierazezina aipatzen du. 8 eta 12 urte artean « familiako adiskide » baten erasoak pairatu dituen Odette (Beltxargen aintzirako heroina bezala) neska ttipi baten haurtzaro suntsitua. Dantzari esker bere burua salbatu duen emazte baten ibilbidea, onestasunez eta deus gorde gabe aipaturik, batzuetan irri eginez, errabiaz eta biziz beteriko dantzaren bidez azpitik goiti bat izugarri delikatuki igorriz.\nIrailaren 15a osteguna\n12:30 Lorategi publikoa - Errepikapen publikoa: Dantzaz konpainia\n15:00 Mediatekako auditoriuma - Dokumentala: "Passeurs de danse" Jean-Louis Sonzogni\n19:00 Koliseoa - Liminal konpainia / Aurélien Richard: Revue Macabre\nAurélien Richard-i gustatzen zaio artxiboak bisitatzea, musika edo koreografia arlokoak, lurralde paraleloak asmatzeko. Musikagile eta koreografoak aldi honetan bere sorkuntza berria dantza makabroari zuzentzea erabaki du, bi gerlen arteko kabarete amestu bateko ikuskizun baten estetikari nahasiz. Margolari, zinegile, musikari eta koreografo askok heriotzari uko egiteko eta neurri filosofiko, poetiko, estetiko batzuetara eramateko burutu duten aldaketari luzapena ematen dion antzerkia. Debeku guziei uko eginez, burleskoari leku handi bat uzten baitio, idatzi partitura, Aurélien Richardek makabroa erabiltzen baitu heriotzaz trufatzeko eta irria eragiteko. Zorabiagarria zinez!\n21:00 Kasinoa - Dantzaz konpainia: Aureo\nFamiliako giro baten gisara. Dantzaz: biziko gertakari garrantzitsuen karietara zorion handiz urruneko kusi batzuekin berriz biltzea bezala da. Euskal Herriko eragile eta motorra izanki, Dantzaz konpainiak leku bakana okupatzen du dantzaren munduan. Profesionalen mundura iragaitekotan diren hogoi bat dantzari biziki gaztek osaturik, konpainiak irrikitan diren dantzarientzat idazteko parada eskaintzen die koreografoei. Gizon ala emazte euskal herritar, herbeheretar, txekiar, frantses koreografoak, NDT eta Batshevaren artean banaturik Auréorentzat, – Itzik Galili, Christine Hassid, Jone San martin, Judith Argomaniz , Lukas Timulak- bost koreografoei zaie gomita luzatu bost zentzumenen inguruko sorkuntzak burutzeko. Gutizia handiko pertsonen elkartzea, dantzatzeko bizitasuna eta larrialdian halako oreka bat aurkitu dutenak. Dantzaz, tauladaren gainean berriz elkartzeko zoriona bizkortasunarekin heldu zaigu.\nIrailaren 16a ostirala\n12:30 Lorategi publikoa - Errepikapen publikoa: - Ando danse konpainia / Davy Brun\n15:00 Mediatekako auditoriuma - D dokumentala: "Ballet" Frédérick Wiseman\n19:00 Kasinoa - Ando danse konpainia / Davy Brun: Combat\nKoreografia sortzea ez ote da borroka? En s’attachant aux années militaires de Cervantes-ek armadan iragan urteei interesatuz, erran nahi baita Don Quichotte idatzi aitzineko urte eskas haiei, Davyn Brun-ek bere sorkuntza berrian koreografo gazte baten galderak eta arrangurak agerian jartzen ditu. Konpainia ospetsuenetan dantzatu ondoren neo klasikoaren oinordeko gisa aldarrikatuz dantzaren munduan molde ikusgarrian sartu diren belaunaldikoa den Combat-ek, haren obrak sortzeko urritasun eta oztopoak gaindituz doan gizon baten patua kontatzen du. Lau gizonentzako idatzi obra oso pertsonala, hastapeneko xalotasuna eta idealismoa, eta borrokaren ondoko birsorkuntza Cervantsesen figura erabiliz agerrarazten duena. Eta ameslari idealista horren borrokek dute Davy Brunen heldutasunaren aztarna agerian uzten.\n21:00 Gare du Midi - Marseillako Balleta Nazionala: Marseillako dantzari talde nazionala\nEmio Grecco eta Pieter Scholten, Marseillako Balleta Nazionaleko zuzendari berriek manifestu kutsua duen antzerki handia eskaintzen diote honi. Garaia hunkitzen lortzen dute ere, bai eta arte koreografikoko funtsezko galdera batzuk pausatzen, Portu Zaharreko kaietatik askoz haratago doazen oihartzunekin. Nola egin balleta klasiko bat jostaleku bat edo gehiago gudu zelai bilaka dadin. Hamazazpi dantzari buru belarri sartu dira Balleta baten ahalmenen defendatzeko eta irudikatzeko, zorabiatzera garamatzaten lerro, figura, motibo, erretaula ugarirekin. Punta-erdi eta beso eskaintzak. Boz bakar eta ausartzia zatiak. Hemen, ausartzia oihuari lotzen zaio, “pas-de-deux” famatuenak aldatzen dira leinu bat bezala bat egiten duen talde bati aurre eginez. Iragana eta oraina hurbiletik elkarri torratzen eta kaskatzen dira musika pindartsu eta indartsu bati jarraikiz. Marseillako Balleta Nazionaleko Dantzari Taldea bertako zuzendarien begiradaren pean konpainiaz egina den potreta liluragarria eta kasik politikoa da: dantzari bakoitzaren gorputzaren indarra nabarmentzen duen taldea, multzoaren ahalmena horrela hobeki biderkatzeko.\nIrailaren 17a larunbata\n10:00 - 12:00 Gare du Midi-ko estudioa - Haur eta guraso tailerra: Pernette konpainia\n12:30 Lorategi Publikoa - Errepikapen publikoa: Pedro Pauwels\n14:00 Gare du Midi-ko estudioa - Ikastaldia: Nicolas Le Riche & Clairemarie Osta\n19:00 Koliseoa - Pedro Pauwels konpainia: Sors\nMary Wigman, espresionismoaren amak betikoz finkatu ondotik ehun urte inguru igaro eta, Sorginaren dantza famatuaz egin duen antzezpena laguntzeko, Pedro Pauwelsek Carlotta Ikeda, Josef Nadj, Robyn Orlin eta Jérôme Thomas lau koreografo handiei galdegin die, baita bere buruari ere, bakarkako mitiko hau berriz bisitatzea. Lilura, xarmadura eta jaidura arteari onura ekarriko liokeen erritmoa, kemena eta jestuaren zeregina zoin den bilatuz Pedro Pauwelsi naturaz gaindikoari, ilunari, magia beltzari eta indar ikusezinei forma berri bat ematen laguntza ekartzen diote, emazte sorgina belagile gizona bilakatzen ikusten dugun ikuskizun beti harrigarri eta bitxiagoan. Sei aktako irakurketa bat « gorputzaren justizia » aipatzeko.\n20:00 Kasinoaren parvisa - Lasala konpainia: Trip\nIzen adierazgarria euskal koreografoak Maitialdiaren karietara sortu duen obra honetarako. Erhi puntetaraino burutua den jestu bakanak luzatu gomitak itxaropenez betetzen gaitu.\n21:00 Kasinoa - Hors Série konpainia: Toyi Toyi\nToyi Toyi protesta oihu bat bezala, Hego Afrikarrek adierazten zutena apartheid garaian. Bat egiteko oihua ere, hobeki erakusteko proiektu berri honekin Hamid Ben Mahik lortzen duela zubiak eraikitzen hego afrikar gazteria hau eta Hors Série bere konpainiako dantzarien artean. Dantzak eta lekukotasunak nahasiz, bizitzako anekdotak eta hip hop, pantsula eta gumboot karrika edo meatzetatik etorri dantzak aurrez aurre emanez, Hamid Ben Mahik beste behin ere nortasun koreografia soilak erakus zitzakeen kodeak eta mugak gainditzen ditu. Hiriko kultura horien kontzientziaz eta lehen arnasaz jabetzen laguntzen gaitu, kultura hauek ez daitezen dantza hauen bitartez bakarrik ordezkatuak izan. Horrela, «Toyi Toyi» beraz oihu baten bidez agertzen da, erran eta dantzatzeko behar gorri bat bezala.\nIrailaren 18a igandea\n11:00 Hondartza handia - Gigbarre: Nicolas Le Riche\n12:15 Kasinoko zelaigunea - Centre de formation danse de Biarritz\n15:00 Bellevue plaza, Clemenceau pasabidea (atlanta) - 17h30 aretoetan merkatuako plazan (casablanca) - Manifeste konpainia: Point de vue sur coin de rue\nMunduko alde guzietan dantzatzeko asmoari gorputz ematen dio Manifeste Kiak. Mundua kurrituz, Isabelle Saulle eta Adolfo Vargas (luzaz dantzari izan direnak Maguy Marin-en konpainian) karrika izkinak errealit teaz duten ikuspegia erakusteko dantzatzen dituzte. Herriko dantzari batekin sorkuntza aldi oro gauzatuz, izkinak elkarrizketa eragiten du. Biarritzen Atlanta eta Casablancakoa izanen da.\n19:00 Koliseoa - Inbilico konpainia / Luigia Riva: Innesti\nLuigia Rivak obsesio bat arakatzen du: gorputzaren zatikatzea, osotasun bat aurkitzeko ezintasuna. Haren obra koreografikoa, plastikoa eta soinuz apaindatukoarekin eskapatzen zaiguna berriz sarrarazten entseatzen da. Sorkuntza berri honetan gorputz adarren pontak giharre, zelula edo organo gaingaratuez luzatuak dauzkaten bost pertsonaiak hiper gizon gogortasunaren kulturaren ezaugarrien sinboloak dira: indarra, nagusitasuna eta desafioa, norberaren barnea osoki agerian utziz gero sortzen den hauskortasunean. Antzezleen gorputzen metamorfosia ondorioztatzen dituzten protesiek eragin bat daukate haien mugimendu eta egoeretan, haien harremanetan eta haien irudimenezkoetan maskulinitatearen arketipoetara bidaltzen: gudaria, jakintsua, super heroia eta beste hain beste. Emendatuak diren gizon gorputzentzako sorkuntza bat, dantza organiko batean harturik.\n21:00 Gare du Midi - Nicolas Le Riche & Clairemarie Osta: Para-ll-eles\nParisko Opera utzi dutenetik, Nicolas Le Riche eta Clairemarie Ostak dantza klasikoari buruzko gaur egungo historio bat kontatzen dute. Para-ll-èles obra baliatzen dute hizkien artetik sartzeko maitasunezko lotura izari handiko “pas de deux” bati esker dardarrarazteko. Bi izar dantzariek espazioa eta denbora eskultatzen dituzte bikoteka edo bakarka elkar gurutzatuz, harreman batek izan ditzakeen forma desberdinen metaforak bailira. Lerratuz, jauzi eginez, gorputzak airean altxatuz dantzaren hiztegia salbuespenezko dantzari hauen onura jarria da. Bi lagunek bakar bat(zu)k eta elkarrekin dantzatu olerki bat Mathieu Chédid lagunak ondu musika lagun « zu eta nire artean deus ez dago, zu eta nire artean dena dago, zu eta nire artean gu gaude » lotzen dituen lokarria ikusteko. Izarrak zeru gorenean.


haur-elikadura » Elika2o\nDietak, Elikadura, Haur elikadura, Osasuna No Responses »\nHesteetako bakterio onuragarriak ugaritzen ditu, eta kaltegarriak kanporatzen laguntzen du. Continue reading »\nObesitatetik eratorritako diabetesa areagotzen ari da haurretan\nHaurretan obesitatea areagotzearekin batera, gehiegizko pisu honekin lotuta doan diabetea ere handitu da, 2. motakoa.\nDiabete hau inaktibitate eta pisua irabazteko daukagun joera genetikoa lotuta sortzen da. The New England Journal of Medicine-en argitaratutako artikulu honetan agertzen denez, diabete mota hau azkarrago areagotzen da eta haur txikienetan zailagoa da tratatzea.\nJarraitu Gazteleraz: La diabetes derivada de la obesidad aumenta entre los niños\nPosted by admin at 12:47\tTagged with: haur, haur-elikadura, kirola, obesitate\n(2012/07/10) Amagandiko Edoskitzea: propietateak


Hainbat ahultasun Dräger-en produktuetan | BCSC - Zibersegurtasun Euskal Zentroa\nHainbat ahultasun Dräger-en produktuetan\nDräger Infinity Acute Care System, VG4.1.1/VG4.0.3 eta lehenagoko bertsioak.\nDräger Standalone Infinity M540, VG4.1.1 eta lehenagoko bertsioak.\nAhultasun batzuk aurkitu dira Dräger-en hainbat produktutan, datuen faltsutze eta manipulatze, eta banatutako zerbitzuaren ukapen erakoak. Ahultasun horiek gailua berrabiaraztea edo funtzionaltasuna galtzea eragin lezakete.\nDräger-ek gailuen softwarea eguneratzea gomendatzen du:\nInfinity Acute Care System, VG4.1.2/VG4.0.3 edo geroagoko bertsioa.\nStandalone Infinity M540, VG4.1.2 edo geroagoko bertsioa.\nGailuek bidalitako datuak faltsutuak edo manipulatuak izan daitezke, eta horrek datuak monitorizatzeko sareei eta nodoei eragingo lioke. Era berean, gailuetara bidalitako datuak ere faltsutu litezke. Ondorioz, gailuaren konfigurazio batzuk alda litezke urrunetik, gailuak berak urruneko kontrola onartzen badu Infinity Central Station-en (ICS) bidez.\nZerbitzuaren ukapen erako ahultasun bat dago, aplikazioaren sarrera paketeen tamaina eta kopuruaren kudeaketa oker batek eraginda. Horrek gailuak berrabiaraztea eta saretik deskonektatzea eragin lezake. Ahultasun hau baliatzeko erasotzaileak sarbide fisikoa izan beharra dauka gailuen sarera dedikatutako ataka batetara. Eraso hau gerta daiteke gailua haririk gabeko sare batera konektatzen denean ere, eta horrek bere berrabiatzea eragingo luke. Nolanahi ere, haririk gabeko konfigurazioa soilik dago aktibo gailua garraioan dagoenean.


Balio Alternatiboak, Solidarioak eta Arduratsuak dituen Ekonomia Sustatzea - Servicios Sociales - Bilbao - Donosti - Alava - Durango | Sartu\nZertan gabiltza / Balio Alternatiboak, Solidarioak eta Arduratsuak dituen Ekonomia Sustatzea\nEskuartean darabilgun egitekoak ez luke zentzurik, bururaino eramango ez bagenu lagun gehienek argi eta garbi eskatzen dutena: hots, enpleguan sartzea. Sartu Federaziotik, beraz, aukera guztiak aztertzen saiatzen gara, enplegua lortzen laguntzeko; izan ere, gure iritziz, batetik, gaitasun pertsonalak eta sozialak ekartzen ditu eta, bestetik, dinamizazioa eta aberastasuna eragiten ditu toki ingurunean.\nIkuspegi horrekin bat, uste dugu Hirugarren Sektoreko erakundeek eginkizun bat bete ahal eta behar dutela enpleguaren dinamizazioan. Erakunde publikoekin eta enpresa-erakundeekin batera, gizarte ekimenak ere lagundu dezake pertsona askoren “kapital pertsonala” ikustarazten, agerrarazten; lan-merkatuak pertsona horiek bazterrean uzten baititu “lehiakortasun arrazoiak” direla tarteko, horrek dakarren koste soziala aintzat hartu gabe. Gure asmoa da pertsonentzako eta enpresentzako balioa sortzea, inguruneko pertsonen eta enpresen beharrak uztartuta.\nArlo pertsonalari dagokionean, eta beharrezkoa den heinean, uste dugu pertsona lagundu eta orientatu beharra dagoela lan-merkatuan sartu arte ematen dituen pauso guztietan:motibazio mailari eutsiz; azturak, trebetasunak eta gaitasunak sendotuz norberaren edo besteen konturako enpleguetan sartzeko; eta lan-merkatuan sartzeko ohiko bideetarako sarbidea erraztuz. Lan-ildo horretan, laguntasun eta tutorizazio ekintzak egiten ditugu, lanpostuan sartzeko eta lanpostuari eusteko.\nEnpresekiko esku-hartzeari dagokionez, gure iritziz beharrezkoa da enpresa-munduaren eta gizarte-munduaren arteko zubiak eraikitzea, pertsonen arteko topaketa sustatuz eta, lanaren bitartez, partaidetzarako aukerak erabateko eraginkortasunez bultzatuz.Enpresa eta bere ingurune hurbilarenekiko konpromisoa sustatzea dugu xede, elkarlanerako esparruak eta Enpresaren Gizarte Erantzukizuna garatzea eskainiz. Aldi berean, enpresak konbentzitu nahi ditugu abantaila handiak daudela, baldin eta langileen gaineko kudeaketa lanpostuen eta zereginen egiazko beharretara egokitutako gaitasun profesionaletan oinarrituta egiten bada, epe erdi eta erdira langileen arloan inbertsioa ziurtatze aldera, lanpostuarekiko identifikazioa aintzat hartuta eta pertsonen garapen profesionalerako espektatibak betetzea oinarri hartuta.\nBestetik, gure iritziz posiblea eta beharrezkoa da bestelako lan-egituren ereduak lantzea, solidarioagoak, pertsona baliorik hoberena bezala hartzen dutenak, eta irabaziak banatzea azken xedetzat ez dutenak, baizik eta ekarpen soziala eta hazkunde pertsonala, bizi den erkidegoarentzako aberastasuna sortzen lagunduz.\nXede hori erdiesteko, saiatzen gara erakundeek gure eskura jartzen dituzten baliabide guztiak lortzen, gure helburuaren eskura jartzeko: hots, gizarte-desabantailan dauden pertsonen laneratzea. Horretarako, hona hemen zer jarduera mota garatzen ditugun, eta haietako bakoitzaren arrazoiak:\nBitartekaritza ohiko lan-merkatuan eta Enpresen Gizarte Erantzukizuna: Gure iritziz, beharrezkoa da gizarte-zerbitzuen esparruen eta enplegu-aukeren arteko harreman bideak ezartzea, baita legezko marko juridiko batetik ezarri ere, bitartekaritza lana egiteko aukera emango diguna, gure harrera jasotzen duten pertsonak enplegu-eskaintzetatik egiazki hurbilago egon daitezen. Horrexegatik parte hartzen dugu Zentro laguntzaile gisa Euskal Lan Zerbitzuan, enpleguen eskaintzak eta eskariak kudeatzen.Gure helburua da gizarte-desabantailan dauden pertsonekin ekintza positiborako lana garatzea eta, era berean, mekanismo hori Euskal Lan Zerbitzuaren funtzionamenduan bertan ezartzea, pertsona guztien aukera berdintasuna bermatze aldera.\nEnpresen ikuspegitik, elkarlanerako dinamikan sarrarazi nahi ditugu, elkarren arteko konfiantzan oinarrituta, estereotipoak hausten laguntzeko eta gure harrera jasotzen duten pertsonen laneratzea errazteko. Harreman hori hainbat aspektutan oinarritzen da; esaterako, lanerako prestakuntzaren edukiak diseinatzea, edukiak sektorean dauden beharretara egokitzeko; era berean, elkarrekin prestakuntza-prozesuak diseinatzeko aukera; Enplegu-Prestakuntza Programen kontratazio fasean laguntzea; lantokietan praktika arautuak egitea; eta eskaintzen izapidetzeak egiten laguntzea, langileak hartzeko: etorkinak erregularizatzea, lanpostura egokitzeko prozesuan laguntzea eta enpleguan duen egoeraren jarraimendua egitea. Hori guztia elkarrekiko laguntzan oinarritutako harremana ziurtatzeko, pertsonei nahiz enpresei onura emateko.\nLan esperimentazioa, etorkizunean laneratzeko moduko lan-sektoreetan eta merkatu-nitxoetan bermatua, eta/edo enpresa-ideia baten garapena.Jarduera mota horiek zerikusia dute lan-esperimentaziorako aukera dakarten proiektuak abiaraztearekin; esperimentazioak, izan ere, aukera ematen baitu hezkuntza-lan pertsonala egiteko, pertsonek ohiko lan-merkatuan aritzeko dituzten aukerak handitze aldera. Xedea da pertsonek egiazko lan-esperientzia bat lortzea ingurune malguan, horrek jarrerak eta trebetasunak sendotzen lagunduko dielako epe erdi eta luzera enpleguari eusteko.Berariaz xede horretarako dauden diru-laguntzen bitartez, pertsonak 6tik 12 hilabetera bitarteko denboraldietarako kontratatzen ditugu. Esparru horretan, pertsonek lan-esperientzia hezitzaile eta atsegin-emailea izatea ahalegintzeaz gain (betiere beste erakunde eta zerbitzu batzuek proposatzen duten laneratzeko lan pertsonalarekin koordinaziopean), sektoreko enpresa-proiektuen bideragarritasuna aztertu eta norberaren edo talde ekimena sustatzen dugu lan-merkaturantz ateratzeko, bai norberaren kontura edo beste baten kontura.\nEnpresak sortzeko laguntza: Askotan, pertsona lan-merkatura aterako bada, nork bere ekimenak eta ideiak abiarazi behar izaten ditu, eta ekimen nahiz ideia horiek nola halako laguntza behar izaten dute, bideragarriak izango badira.Ikuspegi horrekin bat, funtsean Euskal Lan Zerbitzuaren erakunde laguntzailea garen heinean, gure jarduerek zerikusia dute ekintzaileen kulturarekin eta, era berean, enpresa-ideia abiarazteko aholkularitzarekin. Ondoko jarduerak dira, zehazki: enpresak kudeatzeko aholkularitza, ekintzailetzari buruzko sentsibilizazioa eta abiarazitako ideia bakoitzaren gaineko aholkularitza eta jarraimendua.\nZenbaitetan, gure laguntza izaten da enpresa-sustapeneko profila duen jendearen ekarpenak bideratzea: gizarte konpromisorako kontzientzia duen jendea izaten da, kudeaketan dakiena, elkartasunezko enpresa-unitateak abian jartzen laguntzeko.\nEta beti saiatzen gara holako ekimenek holako proiektuen alde egiten duten finantza arloko tresnak oinarri izatea (beharrezkoa bada); esate baterako, elkartasunezko bankua (Fiare).\nGizarteratzeko eta laneratzeko enpresak sortzea: Gure iritziz oso egokia da egiturak dinamizatzea insertzio-prozesu integralak sustatzeko, halako lan-harreman jakin bat sortuz, gizarte-desabantailan dauden pertsonak ohiko lan-merkatuan sartzea errazteko eta haien bizitza alde guztietatik begira normaltzeko.Jendea gizarteratu eta laneratzeko enpresak eta elkartasunezko ekonomian oinarritzen direnak sortzea sustatzen dugu, kanporaketa-egoeran dauden pertsonen gizarteratzea eta laneratzea bultzatzeko, jendea barneratzeko prozesu eraginkorrak eta sistematizatuak garatuta. Insertzio-prozesuetako laguntasuna enpresa horien zutabe nagusietako bat da, eta haien xede nagusia da ibilbide bat eskaintzea pertsonen laneratzea ahalbidetzeko.\nGure ikuspegia da gizarte-ongizatea sustatzen duten enpresak sustatzea eta haietan parte-hartzea, enpleguak eta aberastasuna sortzearen bitartez. Enpresa horiek elkartasunezko ekonomia dute xede. Enpresa horiek bere egiten dituzte Ekin Elkartasunezko Munduaren alde izeneko kartaren 6 printzipioak.\n1.Berdintasuna. Enpresaren edo erakundearen jardueretan protagonista diren pertsona guztien interesak orekatasunez asetzea.\n2.Enplegua. Enplegu egonkorrak sortzea eta haietan pertsona ahulak edo gaikuntza handirik gabeak sar daitezen sustatzea. Pertsona bakoitzari lan eta ordainketa baldintza duinak ziurtatzea, haren garapen pertsonala sustatuta eta erantzukizunak hartzea bultzatuta.\n3.Ingurumena. Ingurumenarekin bat datozen ekintzak, produktuak eta metodoak sustatzea.


Aurpegia eta Gorputza 24ct Urrezko Saski | Beautyshop.ie\nAurpegia eta gorputza 24ct Urrezko sasiak\nHasiera / Beautyyshop Irlanda / Aurpegia eta gorputza 24ct Urrezko sasiak\nEzaugarriak: 1. 24K Urrezko Gorputz Garbiketa bikain hau osagai naturalez osatuta dago: fruktosa, itsaso gerra gatza eta funtsezko olioak. 2. 24K Urrezko Gorputza Lurzoruak naturalki kanporatzen du, hidratatzen du eta metatzen ditu metalezko zurrunbiloak. 3. Larruazala zaintzeko produktu natural hauek mantenugaiak eta antioxidatzaile biziberritzaileak eskaintzen dituzte ...\n1. 24K Urrezko Gorputz Sustrai bikain hau fruktosa, itsas itsasoko gatza eta funtsezko olioak bezalako osagai naturalez osatuta dago.\n2. 24K Urrezko Gorputza Lurzoruak naturalki kanporatzen du, hidratatzen du eta metatzen ditu metalezko zurrunbiloak.\n3. Larruazala zaintzeko produktu natural horiek mantenugaiak eta oxidatzaile anti-oxidatzaileak biziberritzeko aukera ematen dute.\n4. Usain naturalak loa hobetzen laguntzen du, ongizate psikologiko handiagoa.\n5. Esfoliatu eta hidratatu produktu kimiko gogorren edo gehigarri sintetikoen beharrik gabe.\n6. Tocopherol edo E bitamina kolagenoaren produkzioa indartzen du eta erradikal askeen aurkako defentsa antioxidatzailea eskaintzen du.\nElementu mota: Gorputz sasiak\nPaketearen pisua: 306 g inguru\nEduki garbia: gutxi gorabehera 250g / 8.8oz\nElementuaren luzera: gutxi gorabehera.9 x 7 x 7cm / 0.3 x 0.2 x 0.2in\nOsagai nagusiak: Itsaso Hila Gatza + Olio Esentzialak, etab.\n1 x 24K Urrezko Gorputz Orban potoa\n24K urrezko gorputza garbitzeko emaitza onenak lortzeko, erabili 1-2 aldiz astean. Zure gorputza ur beroan edo lurrunetan murgiltzeak poroak irekiko ditu eta garbitzeko eta esfoliatzeko eraginkortasuna areagotuko du.


InicioAcerca del InstitutoProfesionalesCristina Buiza\nOsasun Psikologiako doktoregoa atera zuen Madrileko Unibertsitate Autonomoan, “Evaluación y conceptualización del funcionamiento cognitivo en la Enfermedad de Alzheimer avanzada” Doktorego tesiarekin. Gerontologiako Masterra egin zuen Euskal Herriko Unibertsitatean, Neuropsikologia klinikako Masterra Bartzelonako Autonomoan eta y Testuinguru eta hirugarren belaunaldiko terapietan Masterra Madrilgo ACT Institutuaren eskutik.\n20 urtetako ibilbide profesionala adineko pertsonen eta dementzia pairatzen duten pertsonen arloan. Dementzia aurreratuen esparruan espezializatua, ikerketa eta erakundeetan eta ospitaleetan parte-hartze praktikoa uztartuz. Gai horiei buruzko hainbat argitalpen egin ditu, aldizkari zientifikoetan eta bere ikerketen emaitzak aurkeztu ditu kongresu nazionaletan eta nazioartekoetan.\nGaur egun, ikertzaile lanetan ari da Matia Institutoan eta Julian Rezola Egoitzako Psikologoa da.\nApirilaren 29 Belaunaldien arteko Solidarit\nArtikulu interesgarria irakurri dut, berriki, The New Yorker aldizkarian;\nMende honen hasiera izango zen Matiako Memoriaren Unitatetik geure buruari galdetzen genionean zer egin genezakeen dementzia fase aurreratuagoetan duten


Etxea kartzela bihurtu diete\nZahar egoitzak COVID-19 garaian\nUda aurretik egon ginen zahar etxeetako egoiliarren senideekin. EAEko hiru foru aldundiek egoitzetarako orduan ipinitako neurriak eta oraingoak oso antzekoak dira. Badirudike ez dela ezer aldatu egoiliarren eguneroko hertsian. Bada bai, aldatu da, eta asko. Fisikoki, emozionalki eta kognitiboki abiada bizian ari dira hondatzen, eta senideak ondoan daude sufritzen. Erakunde publikoek esan diete ahulenak babesteko neurriak direla hartutakoak, baina senideak ez daude ados. COVID-19az ez, baina penaz ari dira hiltzen zaharrak. Heriotza mota hori ez zegoen familien kalkuluetan.\nEgoiliarrak martxotik ia ez dira kanpora atera eta senideak oso gutxitan sartu dira. Elkar ikusteko bide ez hain goxoak izan dituzte aukera bakar: bideo-deiak, kaletik balkoirako elkarrizketak, baita hesia tarteko dutela izandako harremanak ere. Argazkia Mutiloako egoitza batean, ekainean, ateratakoa da. Argazkia: Jagoba Manterola / Foku.\nGipuzkoako Senideak elkarteak Donostiako Intxaurrondo auzoan du egoitza, zahar etxe bat dagoen eraikin berean. Han elkartu gara amak egoitza banatan dituzten Beatriz Pierrugues, Beatriz Martínez eta Madalen Ibañezekin. Babestu Araba senideen elkarteko kide batekin ere aritu gara solasean. Amelia deituko diogu, ez baitu izenik eman nahi izan, azken aldian hedabideetan “gehiegi” atera dela uste baitu. Lau solaskideen irudipenak eta iritziak oso antzekoak dira, nahiz eta haien amak egoitza desberdinetan egon, eta foru aldundiak –zahar egoitzen ardura dutenak– desberdinak izan.\nNahiz eta uste duten pandemia hasieran baliabideak urriegi zirela gaitzari aurre egiteko, orduko neurri zorrotzak ontzat emateko gai dira. Ez dute ulertzen ordea, zergatik foru aldundiek jarraitzen duten uda aurrekoen oso antzeko neurriak, beraien ustez zorrotzegiak, mantentzen. Azalpen bat bururatzen zaie, eta Ibañezek honela azaldu du lerro batean: “Gipuzkoako Foru Aldundiak izua die COVID-19aren ondoriozko heriotzei”. Pandemiaren lehen hilabeteetan kexa ugari jaso zuten foru aldundiek. Baliabiderik gabe eta neurri egokiak ez hartzeagatik hamarnaka egoiliar hil zirela egotzi zitzaien. “Orain helburu bakarra COVID-19 egoitzetan ez sartzea da”, esango du Ameliak.\nBai Arabako senideak, bai Gipuzkoako hirurek ‘oreka’ hitza jarri dute mahai gainean. Oreka birusetik babestearen eta hondoratze fisiko, kognitibo eta emozionalaren artean. Eta nola lortzen da erdibidea? Batzuetan, irtenbideak eman beharraren presioa sentitu dute senideek: “Beraiek dira adituak, beraiek diseinatu behar dituzte neurriak. Erantzuna guk eman behar dugu? Gu ez gara profesionalak. Nik esaten dizut nola ari diren sufritzen, eta ezin didazu esan gezurretan ari naizela, bortitzak garela. Sufrimendua hor dago”, dio Pierruguesek. Orekaz galdetuta Ameliak erantzun gordina du prest: “Senideok ez gara sartu eta haiek ez dira atera. Erakunde publikoek diote babestu nahi dituztela, baina ez dakit nik babesteko modua den, zeren [bigarren olatuan] positibo piloa egon da. Langileak ez dira espiritu huts eta birusa sar daiteke. Badakit nire ama hilko dela eta berdin dit COVID-19aren, iktusaren edo pneumoniaren ondorioz hiltzea, baina ez dut nahi ama penaz hiltzerik”.\nBisitak egiteko aukera gutxi duten arren, egoiliarrekin egoten direnean antzematen dute fisikoki, emozionalki eta kognitiboki beherantz ari direla egiten. Itxialdi luzeak, bisita urriek, eta etxe barruko jarduera faltak ahuldu ditu, zentzu guztietan. Bi elkarteetako senideek diote haien lekukotzen berri eman beharrik ez daukatela, hilabeteak daramatzatela profesionalek –geriatrek, gerontologoek, psikologoek, Mugarik Gabeko Medikuak erakundeak...– aditzera ematen halako neurriek zein kalte eragin dakizkiekeen egoiliarrei. Erabiltzaileek senideekin oso harreman gutxi dute eta haien etxe diren egoitzetan jarduerak ia ezerezean geratu dira: paseo gutxiago, etxekideen artean askoz hartu-eman gutxiago, margoketarik ez, bingorik ere ez... Senideek etxe barruko jarduerei garrantzi handia ematen diete, familiakoak ez badira estimulu izango, besterik ezean egoitzan aktibo edukitzea eskatzen dute. Ez da hala gertatzen ari eta susmoa dute kutsatzeko arriskuaren beldurraz gain, langileak ez direla eginkizun horietara iristen. Birusak bestelako zeregin asko ezarri die langileei eta hain preziatuak ziren ekintzak egitera ez dira heltzen. Ondorioz, orduak eta orduak logelako hormei begira.\nUrriaren 6an ELA eta LAB sindikatuek grebara deitu zuten Gipuzkoako zahar egoitzetan. Pentsiodunen hainbat plataformaren, Gipuzkoako Senideak eta Irauli zaintza elkarteen babesa izan zuten. Egoiliarrentzat kalitatezko zaintza eta langileentzat lan-baldintza duinak eskatu zituzten. Egun hartan ELAk pandemiaren eraginez etendako greba berrabiarazi zuen, 243 egun greban egin eta gero. Araban urriaren 7an egin zuten LAB, ELA, CCOO eta UGTk deitutako hiru greba egunetatik lehenengoa. Argazkia: Dani Blanco.\nAmeliaren amak 95 urte ditu. Urtebete eta zortzi hilabete daramatza egoitzan eta egunero izan du senideren baten bisita, martxoaren 8a arte. Hortik aurrera gertatu dena ez du ulertu, bisita egiten zietenekin haserretu eta telefono deia eskegitzeraino. Buruz ondo dago. Udaberrian, azaldu zioten zergatik ez zuen bisitarik jasotzen eta zergatik ezin zen egoitzatik atera. Alabaina, leihotik, itxialdi betean banaka batzuk ikusten zituen kalean, eta itxialdia arindu zenean askoz jende gehiago. Bera barruan, eta senideak ez ziren ageri. Medikazioa jarri zioten depresioa ez areagotzeko. Senideekin egoitzatik paseoan ateratzeko aukera izan zuen uztailaren 3tik 19ra. Orduz geroztik ez. Bisitak ekainaren 3an hasi zituzten. Hala dio Ameliak: “Martxoaren 8an ama bat utzi nuen eta ekainaren 3an beste bat topatu nuen. Ez zen nire ama”. Ondorio emozionalez gain, Ameliak segituan antzeman zuen kalte fisikoa. Pandemia aurretik, egoitzatik atera eta paseotxo bat emateko gai zen ama. Uztailean, irteteko lehen aukeran konturatu ziren neba-arrebak ama ez zela ibiltzeko gai. Hurrengo irteera gurpildun aulkian.\nElkarrekin egoteko hain aukera gutxi izanda, pentsatzekoa zatekeen bisiten irrikan izango zirela egoiliarrak eta haien senideak. Bada, solaskideek ez digute halako irudipenik eman. Beatriz Pierruguesen amak 86 urte ditu eta memoria galtzen hasia da. Bere alabak “bisita hotzak” deitzen dituen horiek ez ditu ulertzen: “Biak musukoarekin gaude, ez du ondo entzuten, ordu erdi baino ez dugu, oxigenoa dauka alboan, bi metroko distantziara. Ura eskatu eta ezin diogu eman. Urduri jartzen da”. Bolada batez halako bisitei uko egin, egoitza atzealdera joan eta amaren balkoira hizketan aritu dira. Komunikatzeko beste modua bideo-deiak dira. Pierruguesek berak esan zien langileei tripodea utziko ziela mugikorrari eusteko, langileak aparailua eskuan zutela egoten baitziren elkarrizketa osoan.\nIbañezek astean ordu erdiz ama bisitatzeko aukera du. Beste guztiak bezala, hauek ere, bi mahaiko distantziara eta musukoarekin. Amak ez dio entzuten eta tarteka musukoa albo batera kentzen du amak zerbait entzungo badio: “Laster esaten dit langileak maskara jartzeko”. Bisita bukatzeko minutu batzuk falta direla ohartarazteko piztu-itzali dabilen argia jarri dute. Amak argia tristuraz ikusiko duela pentsa liteke, ez ordea: “Bisita tortura da amarentzat, ondoan beste bisitari bikoteak egoten dira, ez du ezer entzuten, bukatzeko desiratzen egoten da”.\nAmelia eta bere amarentzat bisitak ekainaren 3an hasi ziren. Alabaren ustez, bisitok tortura izan ziren orduan. Ama oso haserre zegoen familiarekin, eguneroko bisita egiteari utzi ziotelako martxoaren 8az geroztik. Tortura ziren amarentzat, baita senideentzat ere. Orain, amaren haserrea baretuta, bisitak Almeriako kartzela bateko bisitekin alderatzeko joera du Ameliak. Bi mahai handi bien artean eta musukoak: “Sardina saltzailerik onenak baino oihu handiagoak egiten ditut, ez baitit entzuten. Berak ez dauka ezer kontatzeko, ez dute-eta ia ezer egiten egun osoan”. Egunero hamabost minutuko bisita egiteko aukera dute, eta foru aldundiaren araudiak dio beti pertsona bera joatea komeni dela, baina pandemia aurretik batek baino gehiagok bisitatzen bazuen denek izango dutela aukera senidearekin egoteko. Amelia eta familia horrela ari dira, egunero txandaka bisitatzen. Ameliak joan-etorrian autoz bi orduko bidea dauka. Batzuetan Ameliaren alaba eta biak joaten dira, alaba sartzen da, eta ama sarrerako kristalezko ate ondoan gelditzen da bere ama agurtzeko asmotan. Amamaren komentarioa bilobari: “Zure ama zergatik ez da sartzen?”, eta bilobaren erantzuna: “Ezin du”. Amamak: “Zein arraroa den hau dena, ez dut ulertzen!”.\nSenarra etxera negarrez etorri zenekoa gogoratu du Ameliak. Amaginarreba beste egoitza batean bizi da, hiru urte dira ez dela komunikatzeko gai. Semeak astean bitan ikusten du ama, bi mahaiko tartea dagoela. “Polizia” –elkarrizketatutako lautik hiruk langileei polizia deitzen diete bisita orduetan betetzen duten funtzioagatik– ondoan senidea ez dadin hurbildu egoiliarrarengana. Semeak langileari: “Hor egongo zara?”. Eta langileak: “Bai, nire lana da”.\nAmeliari beste senide baten pasartea etorri zaio gogora: “Egoiliarrak esan omen zion alabari, ‘emaidazu musu bat!’, eta alabak ezin zuela erantzun. Nik ezin dut ulertu eta ama hark nola ulertuko zuen bada!”. Beste senide batek ama astean behin bisitatzeko aukera dauka, 100 urte dauzka. Hala esaten omen du alabak: “Ez zaigu bada guri denbora asko gelditzen!”. Entzuten ez duenak, ikusten ez duenak, komunikatzeko arazoak dituenak musuak, laztanak eta ukitzea behar du, hain zuzen, egiten uzten ez dietena.\nGipuzkoako Senideak elkarteak foru aldundiari eskatu zion senideei uzteko egoiliarren logeletan sartzen, haien arropak eta bestelako objektuak zuzendu ahal izateko. Ez dute baimenik lortu. Bisitetan konturatu dira, xehetasun askoren bidez, erabiltzaileak “utzita” dauzkatela: galtzerdia zulatuta, hortzordeak edo entzuteko aparailua galduta, betaurrekoak puskatuta, eraztuna galduta, egoitzako beste baten jertsea jantzita, jakaren botoia falta... Ibañezek jakin zuen ama lorategira atera zela dutxan erabiltzen duen ilerako sarea jarrita. Burua joan zitzaiola pentsatu zuen. Amak berak azaldu zion ispiluan begiratu eta tximak baino ez zituela ikusten, eta nahiago zuela dutxarako sarean ile apaindu gabeak bildu. Alabak kanpoko ile-apaindegi batera eramatea lortu zuen.\nAmeliak, musukoa kendu zuen une batean ikusi zuen bere amak aurpegian bizarra zuela: “Tontakeriak dira nahi baduzu, baina tontakeria asko. Beste batean azazkalak luzeegiak zituen eta neuk moztu nizkion, nahiz eta halakorik ezin den egin”. Haien senideak utzita egoteko bi arrazoi eman dituzte. Batetik, senideek pandemia aurreko garaietan eguneroko txukuntze eta mantentze lan horietan asko laguntzen zuten, eta bestetik, COVID-19 garaian halako lanak egiteko langileak urriegi daude.\nBizi duten egoera latzari irtenbideak emateko egoitzetako, foru aldundietako eta Eusko Jaurlaritzako ateak jotzen ari dira. Haien irizpide, agindu, eta interpretazioen artean galduta sentitzen dira, erantzun egokiak inork ematen ez dizkiela. Bitartean denbora aurrera doa, eta urte luzez bizitzeko aukera izan duenak zerbait urri badu denbora da. Beatriz Pierruguesek gogoeta hauxe egin du: “Bizitzak zer etorkizun eskaintzen dio, ez bada ondokoekin egotea, ukitzea, elkarbanatzea?”.\n"Medikuari egunero esaten nion uzteko ama bisitatzen, bazihoala, eta berak ezetz”\nAmaia Álvarezi ama hil berri zaio Barakaldoko Sanitas egoitzan\nAma-alabak bideo-deien bidez komunikatzen maiatzean.\nAmaia Álvarezek bere amaren azken asteak kontatu dizkigu. Bazekien, bai, 96 urteko amak luze ez zuela iraungo, baina ez zuen espero azkenetan zegoela hain gutxi ikusteko aukera izango zuenik. Egoitzako medikuaren irizpidea gailendu zen, ama egonkor zegoenez bisita berezirik ez… halako batean hil zen arte. Álvarezek berak kontatu digu bizitako kalbarioa.\n(Álvarezek maiatzean kazetari berari kontatu zion zein zen amaren egoitzako egoera eta erakunde publikoak nola ari ziren kudeatzen pandemia. Hemen duzue irakurtzeko moduan: “Zahar etxeetako egoiliarren senideok eskuak lotuta dauzkagu”.)\nHilzorian ez dagoenez, bisita berezirik ez\n“Irailaren 4an hil zen. Abuztuko azken bi asteetan ia itzartu gabe egon zen. Egunero bideo-deiaren bidez ikusten nuen ama, aulkian, guztiz ahulduta. Nik pantaila baten bidez antzematen nuena haiek ez zuten ikusten? Azken astea ohean pasa zuen, ia itzartu gabe. Medikuak ostiralean joaten utzi zidan eta hurrengo astelehenean ere bai [bisitak bost egunetik behin egiteko aukera zuten]. Hurrengo egunetan joaten ez zidaten utzi eta ostegun horretan hil zen.\nBizkaiko Foru Aldundiaren protokoloa eskuetan nuela medikuari esaten nion pertsona bat azkenetan zegoela bisitak egiteko aukera nuela, bere ondoan egotekoa. Azkenetan egoteak ez zuen esan nahi agonian egotea. Egoitzako medikuari egunero esaten nion mesedez uzteko ama bisitatzen, alde egiten ari zela, nik ikusten nuela. Berak ezetz, egoera horretan egoiliar asko zeudela. Egonkor zegoela, alegia, bizi-konstanteak ondo zeuzkala. Nik esan nion, ‘baina hau eskatu dizut uztailean edo maiatzean? Orain eskatu dizut! Ez duzu ikusten zein egoeratan dagoen?’. Eta berak: ‘Egoera horretan sei hilabetez egon daitezke’. Foru Aldundiaren buletin ofizialak dio momentu horietan bisitak erraztu behar direla, baina hitzak dira, ez dute betetzen.\nMediku batek esaten badizu ez dagoela egoera horretan, zuk ezin duzu ezer egin. Nik aste horretan nahi nuena zen ama nirekin hiltzea, banekien hilko zela, baina ezin dira izan hain mediku txarrak begi bistakoa ez ikusteko, ez dira mediku txarrak.\nNire bi anaiak uztailaren 18tik ama ikusi gabe zeuden. Esan nien anaiek agur esan nahi ziotela amari, eta ezetz. Ostegunean, hil baino apur bat lehenago, 10:00etan deitu zidaten esateko anaiek joatea bazutela. Berak ikusi zuenean ama azken-azkenetan zegoela. Anaia bat egun horretan joango zen, beste anaia hurrengo egunean, eta ni 48 orduro, horixe esan zigun medikuak. Ostegunean joan zen anaiak esan zidan amak ez ziola eskua estutzen, eta medikuak: ‘Egonkor dago’. Bizi-konstanteak ondo izango zituen, baina hori begiratzea ez da nahikoa. Amatatzen joan zen, kandela moduan. Ez dute inoiz onartuko itzaltzen ari zela. Ni ez naiz aditua, baina 30 urte daramatzat egoitza batean lan egiten, ez naiz medikua eta nire ama da, baina badakit zertaz hitz egiten ari naizen. Azken aurreko bisita ohean egin nion, logelara joaten utzi zidaten zeren ama altxatzeak ez zuen zentzurik. Esan nien gaia oso modu autoritarioan tratatzen zutela, eta esan zidaten ez zutela horrela jokatzen nire ama zelako, denengatik egin behar zela. Zuzenean logelara sartzea eskatzen nuen, nahi izanez gero beraiek erabiltzen dituzten babes arropak jantzita!\nBizkaiko Foru Aldundiaren erantzuna\nPandemia hasi zenetik ez dakit zenbat eskutitz idatzi nituen Diputaziora, azkena irailaren 3an, ama hil bezperan. Abuztuaren 21eko buletin ofizialean jartzen zuenagatik idatzi nuen, lehen azaldu dizudan horregatik, alegia, egoiliarra azkenetan dagoenean mediku taldeak erraztu behar duela senideak gerturatzea. Eskutitzean esaten nien hiru anai-arrebok ikusi nahi genuela, oso egoera ahulean zegoelako. Izan ere, azken bisitak nik egin nituen pertsona bera joatea eskatzen zutelako. Hirurok eta sarriago joatea eskatu nuen, berandu baino lehen. Hurrengo egunean erantzun zidaten. Erantzuna harrigarria da! Erantzunean zioen Barakaldon egoera epidemiologiko oso txarra zegoela eta bost egunean behingo bisitak izaten jarraituko genuela, eta bisitetara beti pertsona bera joango zela. Ulertu zuten nire eskaera? Ez zuten irakurri? Edo erantzunetarako formatu itxi bat dute, eta kito?\nNeurri zorrotzegiak zituzten uda aurretik eta neurri zorrotzegiak ezarri dituzte gure amaren azkenetan. Badakit ez dela erraza, baina malguagoak izan behar dute. Maskara, ados, eta nahi baduzu langileek janzten duten arropa jarriko dut, baina utzi hurbil egoten. Babesa bai, baina hurbiltasuna ere bai. Ikusi dute egoiliar batzuk joan direla eta ez COVID-19agatik, baizik eta beste arrazoi batzuengatik; jateari utzi diote, triste daude, hori dena badakite baina ez dute erremediorik jartzen. Egoiliarrak COVID-19agatik ez hiltzea, hori da zaindu nahi duten gauza bakarra.\nSenideak izurridunak bezala tratatzen gaituzte, eta aldiz, langileak gu baino askoz hurbilago daude egunero. Ez dira haien senideak, gu gara haien senideak. Zuek zaintzen duzue, baina nik nahi diot eman maitasun apur bat. Senide askoren sentsazioa da berriro ez garela egongo haien ondoan musu bat ematen, besarkada bat ematen.\nLehendakariak COVID-19arekin hildakoei omenaldia egin zien. COVIDarekin hildakoak? Eta penaz hil direnetaz ez zara gogoratzen?\nSenidearekiko dena galtzen duzula sentitzen duzu. Nire eskubideak baino, berak bereak galdu dituela esango nuke. Egoiliarrei ez diete ezer galdetzen. Galdetuko baliete batek baino gehiagok esango luke ‘ze COVID-19 eta ze demontre! Gosea, gerra, gerraondorena, tuberkulosia… denetarik bizi izan dut eta zer arraio, nik nire alabarekin egon nahi dut!’.\nLasai sentitzen naiz, ama ez delako sufritzen ari. Azken hilabetean ez zen sufritzen ari, baina puskatuta zegoen, halako zerbait esango balu moduan: ‘Berdin zait, ez dut gehiago jarraitu nahi’ edo ‘oso nagusia naiz eta orain ez daukat lehen neukan pizgarririk’. Oso alaia zen. Orain aske da”.\nKanal hauetan artxibatua: Koronabirusa | Zaharren egoitzak


Eskola Hiztun Bila - Centro Fernando\nGure irakasgunean euskararen normalkuntza programarekin jarraituz, atzo, urriak 9, Gasteizen antolatu zen Eskola Hiztun Bila jardunaldian parte hartu genuen. Bertan Euskal Herri guztitik etorritako eskola, ikastola, Lanbide Heziketa irakasgune eta abar batu ginen, guztiok gure ingurumenean euskara normalizatzeko asmoa izanik. Gasteizeko Europa Jauregian ospatu zen jardunaldia, eta hurrengo argazkian ikusi ahal denez, 200 pertsona baino gehiago batu ginen bertan.\nJardunaldia bi zati nagusitan banatu zen. Lehenik eta behin hitzaldi ezberdinak entzuteko aukera izan genuen. Lehenengo Pere Mayans (Cap del Servei d’Immersió i Acolliment Lingüístics. Dpt d’Ensenyament. Generalitat de Catalunya) izan zen. Perek Ikastetxearen Hizkuntza Proiektua eraikitzeko lanetan Irakasleen esku hartzeari buruz hitz egin zigun, baita Kataluniako normalkuntza programari buruz.\nGeroago Lorea Gorostiagak (HNAT, Barakaldoko Hizkuntza Eskola Ofiziala) bere lanpostuan EUSLE metodologia zelan esarri den eta honek ekarri dituen ondorioak azaldu zigun.\nBestetik Karmele Tubillak (HNAT, Gurutzeta- Barakaldoko Salestarren ikastetxea) normalkuntza proiektua sortzerakoan klaustro guztiaren laguntzaren garrantziari buruz hitz egin zuen, bere esperientzia gurekin banatuz.\nAzkenik Olatz Bengoetxea eta Josune Zabalak (Irakasleen prestatzaileak, Soziolinguistika Klusterra) ahozko komunikazioa irakasteari buruz idatzi duten gidaliburua aurkeztu ziguten.\nJardunaldiaren bigarren eta azkenengo zatian taldeka hurrengoko puntuak eztabaidatu genituen:\nBatetik, irakasleok hizkuntza gaitasuna, kalitatezko eredua bermatu ( ). Eta, bestetik, irakasleok erabiltzaile eta erabileraren eragile.\nIrakasleok ikasleen motibazioa eta hizkuntza jarrerak lantzen.\nIrakasleok HN lanak bere gain hartzen eta HN egituran parte hartzen.\nJardunaldi honek normalkuntza programan dugun ezaguera sakondu ahal izateko balio izan digu eta beste irakasle askorekin gure ikuspuntuak eta teknikak elkar banatzeko.


UEMA, udalerri euskaldunen arnasa zabaltzeko erakundea | UEMA - Udalerri Euskaldunen Mankomunitatea\nHasiera » Zehaztu gabe » UEMA, udalerri euskaldunen arnasa zabaltzeko erakundea\nUEMA, udalerri euskaldunen arnasa zabaltzeko erakundea\n2020(e)ko maiatzak 5 Zehaztu gabe Erantzunak desaktibatuta daude UEMA, udalerri euskaldunen arnasa zabaltzeko erakundea sarreran\nGaur 29 urte sortu zuten Udalerri Euskaldunen Mankomunitatea, hainbat udalek Aizarnazabalen egindako batzarrean. Gaur egun 87 udalek osatzen dute, eta udalak eta administrazioa euskalduntzeko hasierako ildoez gain, beste hainbat arlotan ari da UEMA, batez ere herritarren sentsibilizazioan eta udalerri euskaldunen garapenean eraginez.\nEuskaldunen Egunkariaren 1991ko maiatzaren 5eko azala, UEMAren sorrera iragarriz.\nSorrera eta lehen urratsak\nUdalerri Euskaldunen Mugimendua 1988an sortu zen, Euskal Herrian Euskaraz elkarteak urte hartan udaletan aurkeztu zuen mozio baten inguruan. Mozio hark herri euskaldunetako udalek euskara hutsean lan egitea proposatzen zuen, eta Euskal Herriko 32 udalek onartu zuten. Mozioarekin batera, “Euskararen Erabilpena Normaltzeko Udal Arautegia” onartu zuten, administrazioan eta udalerrietan euskaraz bizitzeko eskubidea bermatzeko eta bitartekoak jartzeko asmoarekin.\nOnartutakoa bete nahian hastean, ordea, udal haiek laster konturatu ziren aurrera egin ahal izateko beraien arteko koordinazioa beharrezkoa izango zutela, eta mozioa onartu zuten udaletako batzuk elkartzen hasi ziren. Koordinazioa ez ezik laguntza teknikoa eta juridikoa ere beharko zutela ohartu ziren, eta EKBk (Euskal Kulturaren Batzarrea) eskaini zien hura, horretarako Birreuskalduntzearen Planifikaziorako Zerbitzua (BPZ) sortuz.\nElkartzen hasi ziren udal haiek Udalerri Elebakarrak izena hartu zuten, baina elebakar hitzarekin nahasmena sor zitekeela iritzita eta herritar guztien hizkuntza eskubideak bermatu nahi zituztela kontuan hartuta, Udalerri Euskaldunak bihurtu ziren.\nUEMA: 1991ko maiatzaren 5ean, Aizarnazabalen\nHurrengo pausoa Udalerri Euskaldunen Mankomunitatea sortzea eta estatutuak onartzea izan zen. 1991ko maiatzaren 5ean Aizarnazabalen Udalerri Euskaldunen Eguna antolatzea erabaki zuten, festa eta aldarrikapena uztartuz, eta UEMA osatu zuten lehen 19 udaletako hautetsiek egun hartan egin zuten bilera eta UEMAren sorrerako batzarra.\nHonako 19 udalak izan ziren UEMA sortu zutenak:\nEstatutuak onartu ondoren, 1992ko apirilean erregistratu zuten mankomunitatea. Urrats horrekin, hasieran mugimendua zenak izaera juridikoa hartu zuen, eta UEMA udalak biltzen zituen mankomunitatea izanik, erakunde publikoa ere bihurtu zen. Lehenengo 19 udal haiek udalerri txikietakoak ziren, eta ez zuten baliabide handirik, eta UEMA hasi zitzaien udala euskalduntzeko behar zituzten baliabideak eskaintzen eta ematen.\nDenborak aurrera egin ahala, udal berriak gehitzen joan ziren, eta arazo administratiboak eta oztopo juridikoak ere heldu ziren. 1995ean Espainiako Epaitegi Gorenak UEMAren estatutuak ez legezkotzat jo zituen, eta mankomunitateak estatutuak berritu eta egokitu behar izan zituen, beti ere hasierako helburuei, funtzionamenduari eta lanari eutsiz.\nOztopoak oztopo, udalak euskalduntzeko borondate irmoa azaldu zuten udalerri euskaldunek, eta helegiteei eta epaiei aurre eginez, euskaraz lanean jarraitzea erabaki zuten.\n29 urteko ibilbide emankorra\nHasieran dena egiteko aurkitu zuten udalek, eta behar horri erantzun zion UEMAk: inprimakiak, aktak, txostenak, kartelak, errotuluak, irudiak eta abar euskaraz eskainiz. 29 urteko bidean, eremu instituzionalean, euskalduntzeari dagokionez, erreferentzia bilakatu da UEMA. Izan ere, euskaraz funtziona daitekeela eta funtzionatu nahi dutela erakutsi dute bertako udalek. Instituzio mailatik haratago, herritarrentzako nahiz merkatarientzako zerbitzuak ere eskaini izan ditu, beharren arabera.\nHasierako 19 udal horiek 87 dira gaur egun, eta herri txikiak ez ezik tartean dira Zarautz, Tolosa, Bergara, Bermeo, Azpeitia edo Oñati bezalakoak ere. Gainera, COVID-19ak sortutako osasun larrialdiak eta alarma egoerak hainbat erabaki atzeratu baldin baditu ere, beste zenbait udalek dagoeneko iragarri dute UEMAn sartzeko asmoa, eta laster 90 udalerritara helduko da mankomunitatea. Guztien artean, 250.000 biztanle inguruko lurgunea osatuko dute UEMAko kide diren udalerri euskaldunek, eta lurgune honek euskararentzat duen funtzio estrategikoa ikusarazten ere lagundu du UEMAk, euskararen arnasguneak babestuz eta sendotuz.\nGaur egungo ildoak eta etorkizuna\nUEMAk gaur egun hainbat ildo eta zerbitzu ditu (hemen UEMAren zerbitzuen katalogoa ikusgai), euskaraz bizi nahi duten udalerrien beharrei erantzuteko. Udalen euskalduntzeaz gain, udalerri euskaldunen zaintza eta garapena, eta bertako herritarren sentsibilizazioa eta ahalduntzea dira nabarmenenak, horietan eragitea euskararen arnasguneei eusteko ezinbestekoa dela iritzita.\nHau dena herriz herri bideratzeko lan-talde teknikoa du UEMAk, udal ordezkariek osatutako zuzendaritza batzordeak zehazten dituen ildoei erantzuteko.\n· Euskaraz diharduten Udalek Mankomunitatea osatuko dute (Euskaldunon Egunkaria, 1991-05-05. Azala, PDFan).\n· Mankomunitatea osatuko dute gaur hogeita zortzi udalerri euskaldunek (Euskaldunon Egunkaria, 1991-05-05, 10. orrialdea, PDFan).\n· Veintiocho municipios crean la primera mancomunidad euskaldun (Egin, 1991-05-06. Azala, PDFan).\n· Udalerri Euskaldunen Mankomunitatea (eu.wikipedia.org).\n· UEMA, 25 urte bidea zabaltzen (uema.eus, 2016-05-04).\nAurreko albistea Gaurtik aurrera izena eman daiteke maiatzaren 14an izango den Udaltop jardunaldian\nHurrengo albisteaEuskara zero fasetik berehala ateratzeko eskatu du UEMAk, egoera benetan larria bihurtu dela iritzita


Elizalde Institutuak karpa izango du ikasturte honetan ere\nCOVID19ari aurre egiteko dirulaguntza eskatu du Udalak\nIkasturte honetan ere Elizalde Institutuko ikasleei aterpe emateko karpa jarri da eskolako kanpoaldean. Iaz bezala, hezkuntza zentro publikoetan COVID19ari aurre egiteko Eusko Jaurlaritzak sortu dituen dirulaguntza eskaera egin du Udalak. Karparen alokairuaren kostuaren %90a Eusko Jaurlaritzak bere gain hartuko du eta gainerakoa, Udalak. Guztira, 12.541,65 € izango dira.\nIaz ere karpa jarrita egon zen ikasturtean zehar, Elizalde Institutuko aterpe eskasiari aurre egiteko. Balorazio egokia egin dutenez bai ikastetxeko zuzendaritzak eta bai Udalak, aurten berriz eskaera egin eta karpa jartzea erabaki da.


Igande eguerdian euskal festa lehertuko da Buenos Aireseko kaleetan: 2018ko BAC jaialdiaren programa eguneratua\n2018ko BAC jaialdia maiatzaren 6an da, eguerdian hasita\nEgun osoko euskal jaialdia bizi ahal izango dute igande honetan argeninar hiriburuko erdigunera bertaratzen diren lagunek. Laurak Bat Euskal Etxea antolatzaile, beste hainbat euskal etxe eta erakunde lankide, ‘Buenos Aires Celebra’ (BAC) izenarekin ezaguna den erakustaldiak Argentinako ez ezik Euskal Herriko erreferenteak ere bilduko ditu; Eusko Jaurlaritzako, EH Bilduko eta Gure Esku Dago-ko ordezkariak argentinaratuta daude jadanik. Uruguaiko FIVU Federazioak ere iragarri du bertan egongo dela.\nBuenos Aires, Argentina. Buenos Airesko Udalak bere baitan bizi diren gizatalde eta komunitateei egiten dien proposamena da 'Buenos Aires Celebra'. Komunitate batzuen kasuan, ordea, ez da arrakastatsua suertatu eta bertan behera geratu da edo kasuan kasu murriztu edo denboran tartekatuago antolatzen da, batzuetan bi kolektibitate elkarrekin ipinita; baina euskal kolektibitatearen kasuan, irauteaz gain harro egoteko arrazoi bihurtu da Udalarentzat, eta baita ere, jakina, euskal-argentinar komunitateko pertsona, elkarte eta erakundeentzat.\nEkintza erabat erakargarri bihurtuta, bere inguruan sortu ditu bestelako topaketak, esaterako Euskal Herritik bertaratzen diren lagun batzuen presentzia baliatuz. Uruguain izan ondoren, Argentinako Buenos Aires probintziako euskal etxe batzuk ari da bisitatzen egun hauetan Gorka Alvarez Aranburu Eusko Jaurlaritzako Kanpoan den Euskal Komunitatearentzako zuzendaria. Maipu, Ayacucho eta Mar del Platako euskal lagunekin bildu ondoren, Buenos Airesera iritsiko da bihar, BACen bezperan, ekimeneko programan parte hartzera.\nGaurko eta biharko bilerak\nGaur bertan, ostirala, Erabakitzeko Eskubideari buruz mintzatuko dira Buenos Aireseko Euskaltzaleak Euskaltegian Gure Esku Dago-ko Angel Oiarbide bozeramailea, Iñigo Urrutia legelari eta irakaslea, eta Andoni Mikelarena komunikazio arduraduna. Hitzordua iluntzeko 8:30etan da, Bernardo de Irigoyen 826an.\nBihar larunbata beste hitzaldi bat eskainiko dute Gure Esku Dago-ko ordezkariek, oraingoan Laurak Bat Euskal Etxean. Iñaki Anitua aurkezle eta moderatzaile, mugimendu honen aurrerapenak eta proiekzioak, Kataluniaren gaurko egoera eta honek euskal egoeran daukan eragina hartuko dituzte hizpide. Herritarron Ituna eta ‘2019 arrazoi erabakitzeko’ kanpaina zer den ere azalduko dute eta igandean Mayo Etorbidean egingo den Giza Kateari buruzko xehetasunak azalduko dituzte. Bilkura arratsaldeko 6:30etan hasiko da, Laurak Bat Euskal Etxearen egoitzan (Belgrano 1144)\nEH Bilduko Diasporarako idazkari Jasone Agirre ere iritsi berri da eta bihar “Subirautzarako bidean, camino hacia la soberanía” izenburuko hitzaldia eskainiko du Euskaltzaleak euskal etxean. Topaketa arratsaldeko 4etan da, Euskaltzaleak-en egoitzan (Bernardo de Irigoyen 826).\n2018ko BACen Programaren azken eguneraketa\n‘Buenos Airesek Euskal Herria ospagai’:, hona antolatzaileek bidalitako azken eguneratzea:\n-Laurak Bat Euskal Etxea\n-Lomas de Zamorako Indarra dantzarien Jatetxea\n-Elkar Gunea (eskulanak eta kultur difusioa)\n-Euskal Argentinar Merkataritza Ganbera\n-Bilboko Athletic-en lagunartea\n-Genealogia - argitalpenak\n*Sukaldaritza klaseak, Laurak Bateko Eduardo Oliveto, Txindoki Taldeko Javier Ibaldo eta Zazpirak Bateko Itziar Aguirre arduradun\n*Giza Katea: Gure Esku Dagok deituta 4etan Giza Katea osatuko da\n-Eliana Dubarry (eskulanak)\n-Virgina La Orden eta Slvia Aspiazu (eskulanak)\n-Silvia Aspiazu (zilarrezko eskulanak)\n-Iparraldeko Euskal Etxea (baserriak)\n-Euskal Herria Tour 2018 (Turismoa)\nAntolatzaileak informazioa Buenos Aires Celebra al País Vasco – Laurak Bat Facebook kontuan eguneratzen joango dira\n2018ko BAC - egitaraua\n2018ko BACen mapa\n2018ko BACen ordutegia


Galdakaoko boluntarioek materiala egingo dute ospital eta egoitzentako - Deia\ndeia.eus 20.04.2020 | 17:39\nGALDAKAO. Koronabirusaren krisia hasi zenetik, Galdakaoko La Jostura lantegiko jostunak buru-belarri dihardute material sanitarioa egiten. Oraingo honetan Galdakao-Usansolo Ospitalera eta Galdakaoko adinekoen egoitzetara bideratuko diren 500 isolamendu-mantal egiten ari dira. Banaketa Galdakaoko boluntarioen sareak egingo du.\nHau izango litzateke osasun krisialdi hau hasi zenetik, jostun hauek ospitalera bidaltzen duten mantalen hirugarren bidalketa. Lehenago, 40 mantal josi zituzten ebakuntza-gelako izarak erabiliz; eta gero beste 47, Basanderek, Aperribaiko Emakumeen Elkarteak, emandako materiala prestatuz.\nEkimen hau eta beste batzuk, koronabirusak eragindako egoerari elkarlanean aurre egin eta herritar zaurgarrienak babesteko helburuz, Galdakaoko Udalak herriko gizarte eragileen zein herritarren laguntzarekin sortutako sareari esker ipini dira martxan.\nGaur arte, ia 300 bolondresek eman dute izena beharra dutenei oinarrizko zerbitzuak helarazteko sare herritarrean. Herritar horiek hainbat zerbitzu ematen ari dira, udalarekin eta GBGE Galdakaoko Boluntarioen Gizarte Elkartearekin koordinatuta.\nGaldakaoko Udala harro dago bizi dugun egoera zailaren aurrean denetariko eragile eta herritarrek erakutsitako prestutasunarekin. Zinez eskertu nahi die eskainitako laguntza, horietako bakoitzari eta oraingo honetan bereziki, La Josturako jostunei eta Basandere elkarteari.\nBolondres sarean parte hartu nahi dutenek edota eskaintzen ari diren zerbitzuak behar dituztenek, horretarako beren beregi prestatu diren bideetatik egin ahalko dituzte eskaerak: telefonoz, 688 71 93 04 zenbakian edo emailez, zaindugaldakao@galdakao.net helbidean.


Nola ikasi Kimika Kuantikoa izutu gabe: Schrödingerren katua\nDudik gabe, orduak eta orduak hitz egiten eta eztabaidatzen egon gintezke gaiaren inguruan. Agian, bertze egun batean honi buruz idatziko dut, sakonago. Baina gaurkoan audio bat dakarkizuet, gaiaren inguruan, Urtarrilaren 9an Norteko Ferrokarrillan Guillermo Roak eta biok esandakoak. 22 minutu inguruko audioa da, eta irudietan ikus dezakezuen bezala, ederki pasa genuen. Bai, istorio hauekin ere dibertitzerik badago!\nErran beharra dut normalean ni agertzen naizen argazkiekin ez naizela biziki pozik gelditzen, baina hauekin nahikoa konforme gelditu naiz. Willy artista hutsa da, ez bakarrik mikroen atzean! Eskerrak niri ez didan kamararik utzi... Bertzerik gabe, hor duzue\nSchrödinger eta katu bat kutxa batean\nAnonimoa 2015(e)ko urtarrilaren 13(a) 09:39\nArgi dago, Txoni, irizpide kaskarra duzula argazkilaritzan. Argazkilari txarra baino txarragoa naiz ni. Hor ikusten diren argazkiak enfokatuta ikusten dira txikian jarri dituzulako... jaja. Nire alde esango dut elkarrizketa egin bitartean egindako argazkiak direla, eta hori zailagoa da, jaja. Elkarrizketa ona!!! Dagoeneko erantzun batzuk eragin ditu. Pozik nago. Zu bai Schrödingerren Txoni zara... aldi berean kuantiko eta dibulgatzaile!!! Txoni handi hori!!!\nJon Mattin Matxain 2015(e)ko urtarrilaren 13(a) 21:52\nEpa Willy!!! Ziurrenik irizpide oso kaxkarrak ditut argazkilaritzan. Hala da, bai. Argazkiak ongi esaten nuen nire burua ez-itsusi ikusten nuelako, ez kalitate handikoak zirelako. Hori bai, zure mezua irakurri eta gero konturatu naiz ez naizela itsusi atera horregatik, kalitatea txarra delako. Kalitate onean, errealitatea ikusiko litzateke!!!!! :DDDDD


Arratia: Txomin Artetxe abadea\nTxomin Arteako San Martin ermitean mezea ospatzen\nBerbako gizon, gizon zuzena,\ngizon serio bezain alaia,\ngizon jantzia bezain umila,\nemona zeure herriari,\nia hirurogei urte luzetan\nOrain betiko zerua dozu\negindako lanen sari.\nArgi barritik jarraitu Txomin,\nizaten gure zaindari.\nHileta eleizkizuna Ibarrurin ospatuko da, astelehenean, uztailak 2, arrastiko 6etan. Txomin Artetxe abadea gaur, zapatua, hil da Bilbon San Bizenteko abade egoitzan. Arteako semea, 1925. urtean jaioa, erretiratu orduko azken urteak Ibarrurin egon zan abade eta bertan ospatuko da hileta meza.\nArgazkian Arteako San Martin ermitean mezea emoten.\nTxomin Artetxe abadea bere kinto batzukaz\nHona Arratiako blogean berari buruzko aipamena, klikatu bertann osorik irakurteko:\nHona ahotsak.eus proiektuan berari buruzko datu batzuk:\nTxomin Artetxe Amuriza\nArtea (Bizkaia) (1925)\nArteako Iturria baserrian sortu zen bost neba-arrebako familia batean. Aita bertakoa zuen eta ama Igorreko Iturtzakoa. Sei urterekin hasi zen herriko eskolan eta dotrina euskaraz jaso zuen. Gerra garaian, frontea heltzerakoan, Zeberiora alde egin zuten etxekoek.\nHamahiru urterekin, gerra amaitu aurretik, abadetzako bidea hartu zuen: Guardiako (Arabar Errioxa) seminarioan urte bat igaro zuen, beste bat Bergarakoan eta azken 10ak Gasteizkoan. Zeberioko eta Apatamonasterioko parrokoa izan ostean, 1960. urtean, Ibarruriko (gaur egun Muxika) elizaren ardura hartu zuen eta bertan bizi izan da geroztik.\nUrte horietan guztietan, Frankismo garaian, bi aldiz egon zen preso: 1966. urtean, gobernadoreak sermoi bat dela-eta jarritako isuna ez ordaintzearren Zamorako kartzelan egon zen beste 11 abade eta fraiderekin batera; eta, 1975. urtean, 15 egun Gernika-Lumoko Guardia Zibilen kuartelean pasatu ostean, 15 hilabete pasatu zituen Basauriko espetxean.\nIbarrurin igarotako urteetan ekarpen handia egin du herrian, jendearen euskalduntze-alfabetatze prozesuan zein kultur transmisioan: urte batez bertako umeen eskolako maisu izan zen, andrazkoentzako aditza lantzeko eskolak eman zituen, abesbatza sortu eta indartu, umeekin euskal kantak landu...\nEtiquetas: arratia, artea, bikarioak, ermitak\nArgazkiak! Las fotos! San Inazio eguna Gorbeian 2018


Ekitaldiak FSO Tour 2018/19\n18.11.2018 - 19:00 Auditorioa/AuditorioCentro Kursaal Elkargunea Berriro dator Film Symphony Orchestra, zinemako musikan nagusi den orkestra sinfonikoa, «FSO TOUR 2018/19: Especial John Williams» birarekin. 60 kontzertu baino gehiago emango ditu Espainian eta Portugalen, 5 Oscar sari eta 59 izendapen dituen konpositore horri omenaldia eginez. Oso bira berezia da, konpositore bikain horren abesti onenak interpretatuko baitira, orkestraren zuzendari den Constantino Martínez-Orts karismatikoaren eskutik. Berrikuntza gisa, FSO TOUR 2018/19 biran 4 orduz baino gehiagoz eskainiko da musika zuzenean, 2 programatan banatuta; alegia, besteetan eskainitako musika, ikuskizun eta emozioaren bikoitza. 30 soinu-banda baino gehiago izango dira, bi kontzertutan banatuta; ezin duzu hutsik egin! Film askotako soinu-bandak entzun ahal izango dituzu; besteak beste, Star Wars: The Last Jedi, Memoirs of a Geisha, JFK, The Patriot, Jurassic Park, Harry Potter eta Schindler’s List. Ezin duzu hutsik egin! Behin etortzen bazara… berriro etorri nahi izango duzu! Entzun ezazu zeure belarriz. Lortu informazio gehiago www.filmsymphony.es webgunean.\nPack %10eko Deskontuarekin Eros ezazu FSOren 2 ikuskizun hauen packa eta %10eko deskontuaz goza ezazu Pack %10eko Deskontuarekin : Programa I (azaroaren 18an) + Programa II... Ikusi produktuaren xehetasunak


Gizarte Antropologiako Gradua - UPV/EHU\nGizarte Antropologiak giza esperientzia eta haren dibertsitatea aztertzen ditu, denboran eta espazioan, eta, horrez gainera, gaur egungo gizarte gertaerak, hala nola: desberdintasun sozioekonomikoak; identitate etnikoak, klaseak, generoak, erlijioak eta adinak; immigrazioa eta gizarte politikak; herri kulturaren eta kultura tradizionalaren adierazpen konplexuak; eta, gizarte eta kultura aldaketa egoeren ondorioak.\nGizarte Antropologiako Graduak gizarte bizitzaren konplexutasuna aztertzeko tresna teorikoak eta praktikoak emango dizkizu. Hala, jakintza horiek aplikatzeko gai izango zara bai gizarte eta kultura desberdinen azterketan eta ulermenean, bai gaur egungo gaien analisian, landa lanen eta esku hartzeen bidez. Azken batean, gizartearen gaineko foku anitzeko erradiografia zabala eta zehatza eskuratuko duzu.\nLaugarren mailan, gainera, nahitaezko kanpoko praktiken bidez, bertatik bertara eta sakontasunez ezagutuko dituzu antropologoen lanak.\n8,628 ezohiko deialdian (2019/20)\nLiburuxka(Beste leiho bat zabalduko du)(pdf ,4,017.57 Mb)\nGizakiaren dimentsio ezberdinak ikasiko dituzu, kultur aniztasuna balioetsi eta gizartea hobeki ulertuko duzu.\nGizarte eta kultur fenomenoak ikertuz, lagundu ahal izango duzu inguruaren aurrerakuntzan eta era askotariko gizarte problemen ebazpidean.\nPraktikak egin ahal izango dituzu enpresa eta erakundeetan, lan mundura iragateko prestakuntza jasoz.\nGizarte errealitatea eta horretan gertatzen diren prozesuak ezagutzeko interesa baduzu, jakin-mina, sormena eta jarrera kritikoa duen pertsona bazara, historia eta kultura atsegin badituzu, eta dibertsitateak eta kultura aniztasunak planteatzen dizkiguten erronka berriek zirrara eragiten badizute, zure lekua Gizarte Antropologiako Graduan dago.\nLan aukeren multzo zabala izango duzu, hainbat arlotan:\nBitartekaritza eta aholkularitza: gizarte aniztasuna, generoa eta desberdintasuna, kultura askotarikotasuna, migrazioak, giza eskubideak, kultur artekotasuna, etab.\nKultura promozioa, kontserbazioa eta gestioa: museoak, eta kultura eta etnografia ondarea; tokiko eta komunitate garapena; etab.\nAholkularitza ikus-entzunezkoen, zinemaren eta argitalpenen industrian.\nPrestakuntza kultura aniztasunean.\nGiza, osasun eta gizarte baliabideei buruzko aholkularitza.


AnHitz, euskeraz berba egiten dauen zientzia-aditu birtuala aurkeztu dabe Donostian - bizkaie.biz\nAnHitz, euskeraz berba egiten dauen zientzia-aditu birtuala aurkeztu dabe Donostian\nBizkaie! 2009-01-15 17:20 Euskerea berbagai\nItziar Nogeras Elhuyar Fundazinoko zuzendari nagusiak azaldu dauenez, 'AnHitz proiektuaren helburua da personak eta gailuak alkarregaz komuniketako behar diran euskerazko hizkuntza-teknologiak ikertzea eta garatzea'\nEuskaraz berba egiten dauen zientzia-aditu birtuala da AnHitz, eta gaur goizean egin dabe haren aurkezpena, Donostian. Vicomtech-IK4 eta Tecnalia-Infotech zentro teknologikoak, Elhuyar Fundazinoak eta EHUko Ixa eta Aholab taldeek osotzen daben partzuergoak bultzatu dabe, 2006-2008 epean, Eusko Jaurlaritzako Industria eta Kultura sailen laguntzinoari esker. Itziar Nogeras Elhuyar Fundazinoko zuzendari nagusiak azaldu dauenez, 'AnHitz proiektuaren helburua da personak eta gailuak alkarregaz komuniketako behar diran euskerazko hizkuntza-teknologiak ikertzea eta garatzea'. Euskeraz hitz egiten dauen zientzia-aditu birtual interaktiboa da AnHitz. Erabiltzaileak egiten deutsozan zientzia eta teknologiari buruzko galderak erantzuten ditu euskeraz, eta hitz bakar edo anitzeko kontsultak be egin ahal jakoz. Horrezaz gan, kontsulta horreekaz zerikusia daben gaztelaniazko eta ingelesezko dokumentuak bilatu eta euskerara itzultzen ditu.\nAnHitz, beraz, zenbait teknologiaren emoitzea da: avatarraren itxuraz Vicomtech-IK4 ikerketa-zentroa arduratu da, personaia birtualak sortzeko dauen teknologiaz baliatuta; UPV/EHUko Aholab taldeak eta Tecnaliako Infotech unitateak ahotsa jarri deutse personaiari, eta horri esker, AnHitz gai da euskalkiak eta hitzak ahoskatzeko eta hainbat aldaera ezagutzeko; UPV/EHUko IXA taldea, bestalde, dokumentuak euskerara automatikoki itzultzen trebatzeaz arduratu da, eta Elhuyar Fundazinoko lantaldeari esker, azkenik, gai da AnHitz dokumentu eleaniztunak bilatzeko.\nAnhitz proiektuari esker, zazpi baliabide, hamahiru tresna eta zazpi aplikazino garatu edo hobetu dira euskerearen alorrean. Bestalde, proiektu honek euskerearen eremuko zenbait erreminta aplikazino bakar batean batu ditu lehenengoz: Question Answering (galderak erantzutea), Cross Lingual Information Retrieval (informazino-bilaketa eleaniztuna), Machine Translation (itzulpen automatikoa), Speech Synthesis (ahotsaren sintesia), Automatic Speech Recognition (ahotsaren ezagutza automatikoa) eta Visual Interface (ikus-interfazeak). Etorkizunera begira, aplikazino hau aurrerapen handia dala azpimarratu dabe partzuergoko arduradunek.\nHorren guztiaren barri emoteko izan dira prentsaurrekoan Itziar Nogeras, Elhuyar Fundazinoko zuzendari nagusia; Igor Odriozola, EHUko Aholab taldeko ikertzailea; Kutz Arrieta, Vicomtech-IK4 zentro teknologikoko ikertzailea; Jesús Herrero, Tecnalia-Infotech-eko Merkatu Unitateko kudeatzailea; Alberto Fernández, Eusko Jaurlaritzako Industria Saileko Teknologia Zuzendaria eta Patxi Baztarrika, Eusko Jaurlaritzako Hizkuntza Politikarako Sailburuordea.


Elorrietako kaskoari buelta, mairubaratzean barrena - [4,5km] | Otalorea\nIbilbide erraza eta familian egiteko modukoa da gaurkoan proposatuko dizueguna. Aiako Harria Parke Naturalean Elorrietako kaskoaren bueltan, ikuspegi paregabeaz gozatzeaz gain, tontorrean dagoen mairubaratza ere ikusiko dugu.\nOzentzioko ermitaren ondoan utziko dugu autoa eta hemendik abiatuko dugu ibilbdea SL-GI 1004 ibilbideari jarraituz. Lekurik ez badago, kilometro erdi ingurura autoa uzteko leku gehiago dago Sorondon.\nOzentzioko ermita. Hemen ondoan utzi daiteke autoa, bestela, aurrerago.\nBertatik doan bidean ekitaldera abiatuko dugu ibilbidea, leku berean amaitzeko. Berehala iritsiko gara Sorondo gisa ezagutzen den lekura.\nInformazio panelak daude Sorondon; guk marra txuri-berdeen bidea jarraituko dugu. Sorondon, PR GI-1006 ibilbidearekin bat egiten du bideak.\nGune honetatik Elorrietako gainera igoko gara, kilometro baino gutxiagoan.\nSL-GI 1004 ibilbidea jarraituko dugu, marka txuri eta berdeekin.\nElorrietako mairubaratzea edo cromlech-a, muinoaren gainean dago (398m).\nLanberriko muino da aurrean ikusten dena, eta Oiartzun eta Oarsoaldeko herrietara ikuspegi paregabea atzean.\nGeldialdiaren ondoren, beherako bideari ekingo diogu. Harizti ederresan sartuko gara, haritz eta pago artean. Adi, kilometro bat baino lehen bidegurutze batera iritsiko garela, ezkerrera jarraituko dugu.\nBide itzaltsua da, zuhaizti artean.\nAnimali ugari dago inguruko zelaietan, ardiak batez ere, Eta bitan behintzat pasako ditugu hesiak.\nHaritz zaharrak ikusten dira bidean.\nZuhaitz artetik irtetzen garenean, Oiartzun ingurura ikuspegi zabala izango dugu. Hemendik, pista bide batetik jarraituko dugu, berriro Ozentzio ingurura iristeko.\nIbilbidearen amaieran, iturria.\nHildakoen errautsak jasotzeko hilobiak ziren mairubaratzak, k.a. lehen milurtekoan bizi ziren artzainenak izango dira. Harrespilak batzuetan bakarrik ageri dira, baina askotan multzoak osatzen dituzte. Neurri beretsuko ortostatoez osatutako da Elorreitakoa.\nOtalorea 2017-07-18 2017-07-18 aiako harria parke naturala, elorrietako kaskoa, ibilbideak, mairubaratza, mitologiia, oiartzun\nPrevious Previous post: Irudimena astindu eta jolaserako sena elikatzeko jolasparkeak\nNext Next post: Zegamatik Aztiora, Tartaloren bideetatik – [8,2km]


“Gure lan baldintzak oso prekarioak dira” | LAB SINDIKATUA\nZerbitzu Publikoak Zerbitzu Soziokomunitarioa “Gure lan baldintzak oso prekarioak dira”\n“Gure lan baldintzak oso prekarioak dira”\nZailtasun sozialeko egoeran dauden adin txikikoak artatzeko zerbitzua kudeatzen duten Xilema eta Nuevo Futuro enpresetako langileek eta LABeko delegatuek agerraldi bat egin zuten atzo, Iruñean, PAGNA agentziaren egoitza parean, Nafarroako Gobernuak zerbitzu hori berriz esleitzeko erabili zuen baldintza-agiriak dituen gabeziak agerian uzteko. "Langile kopuru eskasa mantentzen den bitartean, etengabeko sartzea eta ateratzea egongo da lantokietan. Adingabeen beharrak eraginkortasunez asetzea ezinezkoa da horrela", ohartarazi dute.\nHauxe d agerraldian irakurritako adierazpena:\nHemen elkartu garenak, Nuevo Futuro eta Xilemako langileak gara.\nLaburbilduz, hainbeste denboraren ostean ateratako pliego hauek babes etxeetan eta babes sisteman dauden arazoak konpontzen ez dituela salatzeko gaude hemen. Langile kopuru eskasa mantentzen den bitartean, etengabeko sartzea eta ateratzea egongo da lantokietan. Adingabeen beharrak eraginkortasunez asetzea ezinezkoa da horrela.


Pirineotako Bidea 2022-06-28\nDatorren uztailaren 2rako “Pirinioetako Bidea” ekimena antolatu du Gure Eskuk, Kataluniako zenbait elkarterekin batera. Euskal Herria eta Katalunia arteko hirurehun gailurretik gora argiztatuko dituzte gau horretan zehar. Ekimen honi buruz hitz egiteko gurean dira Jexux Olaziregi eta Aitziber Arnaiz Oiartzungo Gure Eskuko kideak.\nAzken orduko ohar bat zabaldu dute Oiartzungo antolatzaileek: "Gogoan izan ezingo dela kotxez igo (bertako bizilagunak eta baimenduak izan ezik). Ahal bezain azkarren autobuserako txartela hartzea eskertuko genuke."\nPIRINEOTAKO BIDEA Gure Esku 2022-06-28.mp3\nLa SAPA de los Aperribay liburua\n“La Sapa de los Aperribay” liburua argitaratu berri du AntimilitaristakEH plataformak. Gaur, Oiartzun Irratian, liburu honen protagonistei buruz hitz egin dugu: Aperribay familiaz eta liburuaren egileez. Antonio Escalante Gasteizkoak talde antimilitaristako kidea da, eta liburua aurkezten dabil Euskal Herriko hainbat tokitan.\nSAPA Antonio Escalante 2022-06-28.mp3\nAstelehena izaki, Oarso-Bidasoko Hitzaren zuzendari Urko Etxebesterekin egin dugu eskualdeko albisteen errepasoa.\nKiolez Blai saio berezia izan dugu gaurkoan. Larunbateko Herri arteko pilota txapelketaren finalaren erreportaia egin du Joxe Miel Lopez Arruabarrenak. Zorionak Oiartzun!\nKB Herri arteko pilota finala 2022-06-27.mp3


A zikloa: URTEAN ZEHAR XVII IGANDEA\nErregeen liburutik 1Er 3,5.7-12\nEgun haietan, Jauna agertu zitzaion Salomoni gauez ametsetan, eta honela esan zion:\n- “Eska iezadazu nahi duzuna”.\n- ‘Jauna, ene Jainko, Zuk ipini nauzu, zure serbitzari hau, nire aita Dabiden lekuan errege. Ni, ordea, ume naiz; ez dakit nondik nora jo. Zure serbitzari hau, Zuk aukeratutako herriaren erdian dago, ugariaren ugariz ezin konta eta zenbatu-halako herri haundian. Emaiozu zure serbitzari honi bihotz zentzuduna, zure herria gidatzeko, ona eta txarra bereizteko. Izan ere, nork gida dezake zure herri haundi hau?’\nGogoko izan zitzaion Jaunari, Salomonek eskabide hau egitea, eta esan zion:\n- “Hori eskatu duzulako, eta ez zeuretzat bizi luzerik, ez aberastasunik, ezta zure etsaien heriotzarik ere, baizik-eta zuzen erabakitzeko jakinduria eskatu duzulako, beteko dut Nik, zuk eskatua: emango dizut bihotz zentzudun eta jakintsua, zuk baino lehen inork izan ez duen bezalakoa, eta zure ondoren ere inork izango ez duen bezalakoa”.\nHau da, Jauna –esan dut–, nire ondarea:\nzure hitzak betetzea.\nNiretzat zure ahoko legea\nurre eta zilar asko baino hobea.\nHorregatik ditut zure aginduak urrea baino,\nHorregatik hartzen ditut zure arauen bideak\neta gorroto ditut bide gezurtiak.\nSan Paulo Apostoluak Erromatarrei 8,28-30\nSenideok: Badakigu, gauza guztiak onerako ari direla, Jaungoikoa maite dutenentzat, Haren erabakiz deituentzat.\nIzan ere, Jainkoak aurrez ezagutu zituenak, aukeratu ere egin zituen, bere Semearen irudiko izan zitezen; Hau, senide askoren artean lehen-seme izan zedin. Aurrez aukeratu dituenak, deitu ere egin zituen; deituei, berriz, bere zuzentasuna eman zien; eta zuzen-eginak, aintzaz bete zituen.\nJesu Kristoren Ebanjelioa san Mateoren liburutik 13,44-52\n- “Zeruetako erreinua, soroan ezkutatutako gordailuaren antzekoa da. Aurkitzen du gizon batek eta gorde egiten du. Pozez beterik joaten da, saltzen ditu dauzkan gauza guztiak, eta soroa erosten du.\nEra berean, zeruetako erreinua, harri bitxi ederren bila dabilen merkatariaren antzekoa da. Bat oso bikaina aurkitzen duenean, joaten da, saltzen ditu dauzkan gauza guztiak, eta harri bitxia erosten du.\n[Era berean, zeruetako erreinua itsasora botazen den sarearen antzekoa da. Era guztietako arraiak hartzen ditu. Beterik dagoenean, ateratzen dute itsas bazterrera eta, eseririk, onak saskirako bereizten dituzte, eta txarrak kanpora botatzen. Horrela gertatuko da gizaldiaren azkenean: aterako dira aingeruak eta, zintzoen artetik gaiztoak bereizi, eta su-leizera amilduko dituzte. Han izango da negarra eta hotz-karraska!”\nOrduan Jesusek galdetu zien: “Ulertu al duzue?”\nHaiek erantzun: ‘Bai!’\nEta Jesusek: “Beraz, zeruetako erreinuan ikasia den idazlaria, bere gordailutik gauza zaharrak eta berriak ateratzen dituen etxe-nagusiaren antzekoa da”.]


Ramadana, baraualdiaz harago, gogoetarako hilabetea - Urola Kostako Hitza : Urola Kostako Hitza\nGariba El Ghailani eta Houda Bouaouda 2018ko ‘Iftar’ irekiko antolatzaileak. (Aiora Larrañaga Solaberrieta)\nDatorren astearen hasieran Ramadan hilabetea bukatuko du Orioko musulmanen komunitateak. Iaz Iftar ospakizun irekia egin zuten Orioko plazan, Orioko eta Zarauzko emakume musulmanek antolatuta, baina aurten ezin izango dute festa egin, antolatzaile nahikoa bildu ez direlako. “Aurtengoan Iftar irekia frontoian egitea zen gure asmoa. Orioko Udalean baimena eskatu genuen, baina azken momentuko ezustekoa suertatu zaie hainbat antolatzaileri, eta ezingo dugu festa egin. Pena handia eman digu, pasa den urtean oriotar asko bildu zirelako Iftarrera, gure erlijioa eta kultura ezagutzeko asmoz. Guretzat pozgarria da herrian kulturen artean harreman ona egotea, bizikidetzarako oso garrantzitsua baita. Iftar irekia egingo ez bada ere, adierazi nahi dugu musulman komunitatea beti dagoela irekita herriarentzat”, azaldu du Gariba El Ghailani oriotarrak.\nOhiturari jarraituz, Aid al Fitr festarekin amaituko dute Ramadana, eta goizean goizeko errezoaren ondoren, gosaria egingo dute Orioko Meskitan. “Astelehenean edo asteartean amaituko da Ramadana, oraindik ez dakigu zein egunetan zehazki, ilargiaren zikloaren baitakoa baita”.\nAzken lau astetan, goizean goizetik iluntzera arte baraua egin dute eskualdeko musulmanek, hau da, ez dute jan, edan edo sexu harremanik izan egunean zehar. “Normalean baraualdian jartzen da arreta, baina guretzat Ramadana hausnarketarako hilabetea da. Jan gabe eta edan gabe, gutxien dutenen azalean jartzen gara, eta bizitzaz eta norbere akatsez jabetzeko eta hausnartzeko balio digu. Hobetzen laguntzen duen barne gogoetarako hilabetea da Ramadana”, azpimarratu du El Ghailanik.\nEgunerokoari dagokionez, baraualdia eta eguneroko eginbeharrak uztartzen saiatzen dira musulmanak. “Goizean goiz esnatzen gara, 04:30ean, eguna argitu baino lehen. Ondo gosaltzen dugu, eguna pasa ahal izateko indarra hartzeko. Iluntzean berriz, 21:30 aldean jaten dugu. Lehenik eta behin datilak jaten ditugu, esneaz lagunduta. Horrez gain, datilekin batera, Harira izeneko Marokoko haragi eta berdura sopa eta Shebbakiyya gozoak ere ezinbestekoak dira Ramadanean”.\nOhituraz, musulmanak pubertaroan hasten dira Ramadana egiten. “Neskak lehen hilekoarekin batera hasten gara eta mutilak pubertaroan, 14 urte ingururekin. Hala ere, bat-batean hastea gogorra denez, haurrei pixkanaka erakusten diegu. Asteburuak aprobetxatzen ditugu, jolas moduan haurrek ere ordu batzuetan Ramadana egin dezaten. Beraiek ere gustura egiten dute barau, gurasoak eta osaba-izebak, edo lehengusu nagusiagoak ere Ramadana egiten ikusten dituztelako. Hilabete berezia da musulman guztiontzat”.