Bazkazaneko eliza: Itsaso Arizmendi: Serorak, emakumezkoak elizen zaindari\nItsaso Arizmendi: Serorak, emakumezkoak elizen zaindari\nemakumezkoak elizen zaindari\nTestua: Itsaso Arizmendi\nArgazkiak: Idoia Zabaleta\n7K aldizkaria, Gararen igandekaria\nDuela 500 urte garrantzi handiko instituzioa izan zen eta Euskal Herri osoan egon zen errotuta. Herriak estimu handitan zituen emakume hauek eta ohore kutsua zuten: nahiko gauza harrigarria zen hori garai hartan, emakumezko ezkongabeak edo alargunak, ekonomikoki independenteak eta asko leku aldenduetan bakarrik bizi zirela kontuan hartzen badugu. Zenbat errezelo eta gaizki esan ez ote zituzten sortu ! Iraun egin zuten, ordea, eta ofizioari jarraitzen dionik ere badago oraindik. Juanita Aiestaran Bengoa, Lazkaoko San Prudentzio ermitako serora da tradizio horren lekuko.\nJuanita Ayestaran Bengoa\nBoterea, zerutarra zein lurrekoa, gizonezkoen esku egon da beti eta gogor saiatu zen emakume hauen izen ona zikintzen eta, batez ere, haiekiko mesfidantza sortzen. 1750 inguruan hasi ziren instituzioa legez deuseztatu nahian Pierre Lancre inkisidoreak berak ehun urte lehenago sorginkeriaz salatu zituen, haren pertsekuzio eldarnioan.\nAntxon Aguirre Sorrondo antropologoak adierazi digunez, «serora» hitzak bi jatorri posible ditu : batzuek diote frantseseko «sœur» (ahizpa, moja) hitzetik datorrela ; eta beste batzuek, berriz, ‘s’ hizkia garai bateko ‘ç’-ren ordezkoa dela eta serora hitzan «cera» (argizaria) hitzetik eratorria dela; izan ere, seroren eginkizun esanguratsuenetako bat eliza barruko hilobien gaineko argizaiolak eta kandelak piztea izan ohi zen.\nSerora-Etxeetan bizi eta hiltzen ziren normalean, eta kasu batzuetan taldean era bizi izan ziren, hiru, lau, bost eta sei emakume elkarrekin. Ez da denbora luzea Euskal Herriko baselizei itsatsita egon diren etxe hauetako asko eta asko bota dituztela, baina batzuek oraindik ere zutik jarraitzen dute, San Prudentzioko Serora-Etxeak bezala. San Prudentzioko Juanita, hala esaten diote herrian, senarrarekin bizi da bertan, baita ezkondu aurretik ere, hamalau urte zituenetik, eta hantxe hazi ditu hiru seme-alabak.\nErdi Aroan eta Errenazimentu garaian herriko agintariek izendatzen zituzten serorak, Elizaren onespena jaso ondoren. Familia leinukoa bazuen, behintzat, hautagaia Elizari ahalik eta doterik onena eskaintzen saiatzen zen izendatzeko unean, eta behin onartu eta gero, herriaren aurrean zeremonia baten bitartez egiten zen giltza hartzea : ermitaren aurrean ematen zitzaizkion serora izendatu berriari bertako giltzak, kanpaiak joz eta elizako olio argiak piztuz. Bestalde, aski zabalduta zegoen serora izendatu aurretik hautagaia denboraldi batez apaiz edo abaderen baten zerbitzura bizitzeko ohitura. Seroren lanbidearen bereizgarri euren jantzia izan zen, harik eta aparteko janzkera bera ere debekatu zieten arte. Burukoa jantzita ibiltzen ziren domingotarren, frantziskotarren edo karmeldarren abitua zutela soinean.\nSan Prudenzio ermitako serora, atea ongi itxita dagoela egiaztatzen\nEdozein emakume, ordea, ezin zen izan hautagai : «Si no fuera casta y buena, o fuera alcahueta o mala cristiana sea excluida de dicha casa y servicio», zioen legeak, hau da ospe eta izaera oneko emakumea izan behar zuen serorak. Hori dela-eta, eta bekatu arriskua ekiditeko edo, baldintzarik arrazoizkoena serorak 40 urtetik garagoak izatea zela erabaki zuten, neska gazteak bestelako ohitura eta tentazioetara errezago makurtuko zirelakoan.\nEdonola ere, eta esanak esan, serorak oso entzute oneko emakumeak ziren beren debozioagatik eta, ondorioz, garaiko hainbat gai sozial eta pribatutan parte hartzeko aukera izaten zuten, orduko andre arruntentzat guztiz ezinezkoa zena.\nOrain dela berrogeita hamar urte, berriz, Lazkaon, eta zer esanik ez auzoan, oso begiko duten Juanitaren izendapena ez zen horren zeremoniatsua izan. Ama hil zenean, berak hartu zuen kargua, beste eztabaidarik gabe ; hori bai, Udalaren eta Elizaren onespenarekin. Baldintzarik jarri ote zioten galdetu diogunean, harrituta begiratu digu, zein baldintza motaz ari ote garen asmatu ezinik. Ez gara moraltasun konturik aipatzen ausartu, begi-bistakoa baita Juanita emakume prestua eta onbera dela, eta ez litzateke bidezkoa epairik egitea. Hamalau urterekin joan zen Serora-Etxera bizitzera, ama alargundu ondoren, eta hau hil ta gero, hogeita zazpi urte zituela egin zen serora ; garai batean ez zukeen, beraz, derrigorrezko adin baldintza beteko.\nSeroren zereginak anitzak eta ugariak izan ziren garai batean. Eliza edo baseliza garbitu eta txukun mantentzeaz arduratzen ziren, hala nola, elizkizunetarako apaindurak eta elizako jantziak, albak, izarak eta palioak garbitzen zituzten. Olio argiak beti pronto zituzten. Ehorzketak eliza barruan egiten ziren garaian argizaiolak eta kandelak hilobien gainean pizteaz eta zaintzeaz arduratzen ziren. Familia aberatsenek euren senideen hilobiak zaintzeagatik ordaindu egiten zieten, lekari edo gari ale batzuk emanda, eskuarki. Elizkizunetan ere parte hartzen zuten, bataioetan jaunartzeetan, edo egunez nahiz gauez gaixoei oleazioa ematen laguntzen. Karitatezko egintza ugari ere egiten zuten: gaixoak zaindu, hildakoak beztitu edo hiletetan laguntza eman.\nArgi ontzi batean olioa erretzen\nEhunka urte hauetan zehar, ordea, kanpaiak jotzea izan da seroren eginkizun esanguratsuenetako bat. Baziren egunean hiru aldiz jo behar izaten ziren lekuak: goizeko bostak aldean, eguerditan eta ilunabarrean. Kanpaiak jotzeak hala ere, beste funtzio bat ere izaten zuen: soroetatik harri ekaitza uxatzea uzta alferrik gal ez zedin; baserriko errenta, apaizari hamarrena eta medikuari ordaintzeko ezinbestekoa zen uzta.\nMendetan Euskal Herriko baserrietako ekonomia banakako horniduran oinarrituta egon da, hau da familiak etxean hazitakotik bizi ziren hein handian, eta serorak ere independenteak ziren, hots, beren lanbidetik bizi ziren. Normalean artisau-jantzigintzan aritzen ziren, baserrietako garaiko neska ezkongaiak bezala: artilezko eta harizko alkandorak, izarak eta oihalak egin eta saldu ere egiten zituzten. Neska gazteek orduan baserrian lihoa hazteko lur zati txiki bat izan ohi zuten ezkontza egunera begira horniak egiteko, eta serorek ere antzera.\nBestalde, eliza barruko hilobiak zaintzeagatik laborea eta garia ematen zieten. Baratzea lantzeko eskubidea izan ohi zuten eta baita egurra jasotzeko txaradi bat ere. Elizak baimenduta urtean bi diru biltze egin ohi zituzten: bata, abuztua baino lehen artoa jasoz; eta beste bat, ondoren garia bilduz. Ale kopuru bat etxerako gorde eta gainerakoa saldu egiten zuten.\nFelipa Ormazabal, Zumarragako Antiguako azken serora (Arg. Angel Cruz Jaka Legorburu)\nZalantzarik gabe, seroren moraltasuna askotan izan zen hizpide, gizonezkoen eta elizgizonen artean batik bat. Emakume dohatsutzat hartu arren, baseliza urrunetan bakarrik bizi izateak buruhauste ikaragarriak eta ez errezelo gutxi sortzen zizkien batzuei. Bitxia da, hala ere, seroren moraltasuna hizpide den guzietan tartean beti sotana bat ere agertzen dela egiaztatzea. Jose Antonio Azpiazuk “Mujeres vascas, poder y sumisión” liburuan azaltzen duen hau, adibide bat baino ez da: 1634. urtean Errenteriako apaiza zen Bartolome de Yarturen aurka espedientea ireki zuten. Sorginkerian ibiltzeaz salatu zuten. Nonbait, Oiartzungo San Salbador ermitara bidaltzen zituen gaixoak sendatzera. Baselizan serora zahar bat eta gazte bat bizi ziren, eta gaixoak sendatzeko aitzakiarekin gazteena araokatzen omen zuen erretoreak zalaparta handia sortuz harekin mendian bakarrik ibiliz. Horrenbestez, espedientea erretoreari ireki zitzaion, baina susmo txarra serorengan erori zen. Aita Larramendik ere inoiz bere idatzietan esanda utzi zuen izan, bazirela serora kargua utzi eta eskontzeko bidea hartzen zuten emakumeak, eta hori desohore eta laido handia zela.\nHala ere, bakar-bakarrik bizi izan ez diren serorak izan dira; gizonezko bat bizilagun zutela, bai, behintzat. Baselizen inguruan, kasu askotan konjuratzaileak edo araolariak ere bizi ziren; edo urte sasoi batzuk, behintzat, bertan ematen zituzten. Zumarragako Antiguako baselizari mendetan itsatsita egon den Serora-Etxea bera handitu egin zuten 1570 urte inguruan alboan beste etxe moduko bat eginez maiatzetik irailera bitartean bertan izaten zen konjuratzailearentzat. Ez zen bakarra, gainera, bertan ibiltzen zen konjuratzailea, baizik eta, txandaka, bi edo hiru konjuradore bizi zen etxe berean.\nKanpai jotze automatikoa\nSan Prudentzioko Juanitak bere zereginez hitz egin digunean argitu digu lanak ez direla bereziki astunak, nahiz eta azken urteetan, kanpai jotze automatikoa jarri aurretik, gizonak edo suhiak lagundu behar izaten zioten teilatu gaineko kanpaia astintzen. Lan handirik ez; bai, ordea eginbeharra. Gaur egun bestelako laguntzarik ere badu, hau da hilean behin elizatxoa garbitzeko biltzen den emakume taldea, garai bateko serora taldearen antzera. Hala ere, beste nahitaezko eginkizun batzuk baditu: guztien artean aipagarriena elizako atea ondo itxita gelditu dela ziurtatzea. «Mania bat» dela aitortu digu, eta egunean zehar behin baino gehiagotan pare-parean dagoen etxebizitzatik irten, giltzak hartu eta ziurtatzen du atea ondo itxita dagoela. San Prudentzion lapurretarik inoiz ez dela izan esan digu, harro.\nEguneroko garbiketa txikiak ere egiten ditu: oihalak lisatu, hautsa kendu eta dena bere lekuan dagoela ikuskatu: otoitz liburua, Don Pedro bikarioaren elizkizunetarako arropak, gero eta ugariagoak diren ezkontza liburuen erregistroa. Eta, batez ere, kanpaiak. Kanpaiak egunero entzuten dira San Prudentzioko baselizan, egunero dagoelako elizkizunen bat, goizez edo arratsaldez. Kanpaiek meza hasi baino ordu erdi lehenago jotzen dute. Lau urtez geroztik dute sistema automatikoa; hala ere, gailua astegun buruzuriak eta jaiegunak ohikoak direnerako soilik dago programatuta, hau da, aparteko jaiegunik badago, eskuz maneiatu behar da aparailua, eta horretaz Juanita arduratzen da. Bestalde, seroraren egitekoa izan da orain eta beti bertaratzen diren guztiei harrera egin eta baseliza erakustea. Juanitak oso gogo onez hartu gaitu bertan eta elizari buruz diren xehetasun guztiak dizkigu ezagutzera.\nSan Prudentzio garai batean Lazkaoko herrigunetik oso aldenduta zegoen; gaur egun, berriz, bertatik bertara dagoela esan diteke ia; senarrarekin bizi da eta, berak dionez, oso bizilagun onez inguratuta. Ezin esan, beraz, gaur egun serorak bakardadean eta konpainiarik gabe bizi direnik; hala ere, iruditu zaigu Juanita ez dela etxetik urruti aldentzen. Gaztetan inoiz egin zuen lan etxetik kanpo, baina behin ezkondu eta gero hiru seme-alabak hazi eta baseliza zaintzeaz arduratu da buru-belarri. Baratzea ere badu Serora-Etxeak, ederra, nahiz eta gaur egun nahi baino kasu gutxiago egiten zaion; gazteak falta laguntzeko. Elizatxoa inguratzen duten arrosondoak eta hortentsiak, berriz primeran kimatuta daude.\nTradizioa eta mirariak\nBaselizetako serorak, gainera, bertako elizaren tradizio eta errituen zabaltzaile eta zaintzaile izan dira betidanik, eta kasu askotan sendaketa lanak ere egin ohi zituzten. Gure baselizetan zabalduen egon diren tradizioak haur jaioberrien gaitzak sendatzeari lotuta egon dira, negar asko egiten zuten edo hitz egiten hastea kosta egiten zitzaien haurrak eramaten zituzten serorarengana. Aldare gainean birarazten zituzten gaitza sendatzeko. Bestalde, erritu hau oso zabalduta egon da Europa osoan. Haurra aldarearen gainean jartzen zuten, serorak alde batera eta bestera bira eginarazten zion otoitz egiten zuen bitartean eta, bukatzeko, gurasoek limosnaren bat uzten zuten baselizan; edo mezaren bat, kandelak edo argientzako olioa eskaintzen zuten.\nHorrez gainera, baselizak legenardundegi edo lazareto bezala ere erabili izan dira izurrite garaietan, gaixoak bertan eduki eta besteengandik bakartzeko. 1853. urtean izan zen kolera izurritearen garaian, esate baterako. Gaixoak bertan egon eta gehienetan hil ondoren, serora berriz ere bertaratu aurretik hormak kareztatzen zituzten, ustez, ez kutsatzeko.\nAmezketako Uharte auzoko serora argizari eskaintzarekin (Arg. Antxon Aguirre Sorondo)\nArestian aipatu bezala, serorak gizartean oso errotuta egon arren, beti izan zituzten etsaiak eta era batean edo bestean beti ateratzen zen argitara euren moraltasunaren, ohitura onen edota gauza eta ekintza sakratuetan parte hartzeko dohatsutasunaren gaia. Lehenengo eta behin, elizan eta eliz-laguntzaile funtzioak betetzen zituztela ikusita, hainbait iritzi agertu ziren emakumezkoak nahiko dohatsuak ote ziren gauza santuen artean ibiltzeko zalantzan jarriz: aldarea txukundu, kaliza esku artean eduki, sakristiara sartu edo bertako giltzak edukitzea, esate baterako. Eta hori dela eta, berehala bereiztu zituzten sakristauen eginkizunak eta serorenak, serorak elizkizunetatik baztertuz. Hori izan zen eliza nagusietako seroren aurkako lehenengo erasoa; eta bortitzena, berriz, 1769.urtean indarrean jarri nahi izan zuten agindua izan zen: handik aurrera, eta baselizetako serorak hiltzen ziren neurrian, Serora-Etxeak itxi egingo ziren. Haatik, kasu gehienetan legeak ez zuen nahiko indar izan serorak desagerrarazteko, izan ere, herriek babestu eta euren esku zeuden legezko trikimailu guztiak erabili zituzten Serora-Etxeak mantentzeko. Kontuan hartzekoa da, bestalde, Serora-Etxe eta baseliza ugari jauntxoren batenak edo besterenak zirela, eta ez zutela aparteko arazorik izaten legea saihesteko.\nSan Prudentzioko ermita noizkoa den esaterik ez du izan Juanitak, baina XIV.mende ingurukoa izan daitekeela iruditu zaigu haren baserri itxurako soiltasunari erreparatuz. San Prudentzio santu arabarra da berez, eta bertan zer egiten duen galdetu diogunean, Prudentzio deuna Lazkaora sagarrak lapurtzera joaten zela argitu digu Juanitak. Argitu eta harritu. Haren dohatsutasunaren alde ez du horrek asko esaten, baina Juanitak ezin izan digu beste azalpenik eman. Jakin badaki, hala ere, garai batean San Prudentziora sagar landareak eramateko ohitura zegoela.\nJuanitak, serora guztiek bezala, debozio handia dio Ama Birjinari eta haren aurrean erretzen du argi-ontzi batean jarrita olioa, izan ere San Prudentzioko ermitak badu bere dohain berezia ere, bertan erretako olioarekin igurtzi eta koskorrak eta garatxoak desagertzen omen baitira. Oraindik ere jende ugari joaten omen zaio olio eske, eta Juanitak beti izaten du botilatxo batean pronto sinestunei emateko. Trukean olio pixka bat eramaten omen dio jendeak. Gu ere miraria egingo ote den itxaropenaz joan gara San Prudentziotik olio santua botilatxoan hartuta. «Olioa ezer gutxi da, ordea, federik gabe», aurreratu digu Juanitak.\nJuanita Aiestaran Bengoa, San Prudentzio ermita eta Serora-Etxeko sarreran\nPublié par Arnaud Duny-Pétré à 03:18\nAita Marcel Etchehandy-rekin bisita gidatua bat (2...\nMeza Bazkazaneko elizan (2017)\nManex pagola, Olivier Ribeton: Bazkazaneko andere ...\nGérard Suzarte et Pierre Bestiou: La dernière beno...\nGérard Eder: Bascassan, la chapelle de Saint André...\nGérard Eder: Le saint oublié de la chapelle de Bas...\nPeio Jorajuria: Bazkazane ta Alzietako kaperak\nOlivier Ribeton: Architecture religieuse, le décor...\nGil Reicher: Une excursion aux églises d'Alciette ...\nMarie Michèle Esponde: Testament de Dominique Sain...\nPierre Haristoy: Saint André de Bascassan\nBase Mérimée: Bascassan\nMarcel Etchehandy: IHS ohar zenbait\nTraité de benoiterie à Bussunaritz-Sarrasquette\nJesus Mari Arruabarrena: Diburzi izenez, serora og...\nItsaso Arizmendi: Serorak, emakumezkoak elizen zai...\nLouis Colas La tombe basque, Alciette et Bascassan...\nOdile Contamin: Alzieta, beste eliza bat ondoan.\nM. Duvert: Andere serora, la femme et le sacré dan...\nMaite Lafourcade: La charge de benoîte en Pays Bas...\nMarie-Louise Cadiou: Bazkazaneko azken andere sero...\n2016an, bisita gidatua Aita Marcel Etchehandy-reki...


Etxebizitzaren pertsona edo erakunde errentatzailea aukeratu - ALOKABIDE | Esleipenduna | Kontratua sinatzeko eman beharreko urratsak\nAlokabideren SALESFORCE software-plataformaren garapen ebolutibo, euskarri, mantentze eta lizentziamendua\nKontratua sinatzeko urratsak\nEtxebizitzaren pertsona esleipendunaren eta pertsona errentatzailearen artean (Bizigune, Asap, Eusko Jaurlaritza eta abar) kontratu bat nola sinatu behar den deskribatzen da atal honetan.\nBidali genizun jakinarazpenean adierazten zen moduan, etxebizitza baten esleipendun zara, eta jakinarazpen hartan adierazi genizun, halaber, nor zen pertsona edo erakunde errentatzailea. Oso garrantzitsua da lehen jakinarazpen hori arreta handiz irakurtzea, bertan adierazten baitzaizu norekin jarri behar duzun harremanetan, baita aurkeztu behar duzun dokumentazioa ere.\nJarraian, aukeratu esleitu zaizun etxebizitzaren pertsona edo erakunde errentatzailea, eta hainbat gairi buruzko informazioa eskuratuko duzu:\nEsleipen bat formalizatzeko eman beharreko urratsak.\nEsleipen bati uko egiteko modua.\nEtxebizitzaren pertsona edo erakunde errentatzailea aukeratu\nJabea Alokabide da\nBidali dizugun gutun edo posta elektronikoan etxebizitzaren ezaugarrien eta errentamendu-kontratuaren baldintzen berri ematen dizugu.\nEtxebizitzan interesatuta bazaude, jarraibideak bete eta eskatutako dokumentazioa aurkeztu behar duzu.\nEskatutako dokumentazioa entregatu ondoren, zurekin harremanetan jarri ahal izango gara honako honen berri emateko:\nKontratua formalizatzeko kontuak\nErrentaldian ordaindu beharreko hileko errentaren zenbatekoa eta ordaindu beharreko beste gastu batzuk (erkidegoa, tasak, etab.)\nKontratua formalizatzeko ordaindu behar den fidantza (kontratua sinatzen den egunean dagokion fidantzaren sarrera egin dela ziurtatu behar da).\nAitzitik, etxebizitza onartzen ez baduzu, etxebizitzari uko egiten zaiola adierazten duen dokumentu bat sinatu behar da eta Alokabideren bulegoetan aurkeztu ondoren. Etxebizitzari uko egiten bazaio, Etxebizitzaren Euskal Zerbitzuari (Etxebide) jakinaraziko zaio, Etxebizitzari buruzko ekainaren 18ko 3/2015 Legearen 13.2 artikuluan jasotzen den bezala, baldin eta etxebizitzaren esleipendun batek esleitutako etxebizitzari uko egiten badio, garapen-araudian salbuetsitako arrazoiengatik ez bada, baja emango zaio erregistroan, eta ezin izango da berriz inskribatu uko egiten denetik urtebete igaro arte.\nGogoratu indarrean dagoen araudiak epe zehatz batzuk ezartzen dituela zure esleipena onartzeko edo uko egiteko; hau da, aurkitzen ez bazaitugu, dokumentazioa eskatutako epean aurkezten ez badiguzu edo kontratua sinatzeko aurkezten ez bazara, etxebizitzari berehala uko egitea da.\nInformazio gehiago nahi izanez gero, deitu ondorengo telefonoan\nKontratua sinatzeko izapideei buruzko azalpen-bideoa\nJabea Bizigune da\nKontratua formalizatzeko data eta ordua\nErrentamendu-aldian ordaindu beharreko hileko errentaren zenbatekoa\nEusko Jaurlaritzaren etxebizitza baten esleipendun bazara, Etxebizitza Ordezkaritzak jakinarazpen bat bidaliko dizu. Bertan jakinaraziko dizute esleitu zaizun etxebizitza eta errentamendu-kontratua formalizatzeko eman beharreko urratsak.\nEusko Jaurlaritzaren Etxebizitza Ordezkaritzan sinatuko da errentamendu-kontratua, eta Alokabide arduratuko da etxebizitzaren giltzak emateaz. Horretarako, aurretik hitzordua eskatu beharko da, bezeroaren arretarako 944 044 708 telefono-zenbakian.\nJabea ASAP da\nASAP programako etxebizitza baten esleipendun bazara, eta Alokabidek kudeatzen badu etxebizitza hori, zurekin harremanetan jarriko gara, kontratuaren baldintzak eta ordaindu beharreko errenta azaltzeko:\nOnartzen baduzu, kontratua sinatuko duzue zuk, pertsona esleipendun gisa, eta etxebizitzaren jabe partikularrak. Programa honetan Alokabide bi aldeen arteko bitartekaria da.\nEz onartzea erabakitzen baldin baduzu, gurekin harremanetan jarri beharko zara horren berri emateko\nJabea Udala da\nUdalaren jabetzakoa den eta Alokabidek kudeatzen duen etxebizitza baten esleipendun bazara, kontuan hartu udal bakoitzak, bere eskumenen barruan, gaitasuna duela berak zuzenean kudeatzeko esleipena, hortaz, Alokabiden edo kasuan-kasuan udalean bertan galdetzea da egokiena.


"Konturatu orduko, urrezko bi lepoko lapurtu zizkidan" - Elgeta - Goiena.eus\n"Konturatu orduko, urrezko bi lepoko lapurtu zizkidan"\nEneko Azurmendi 2018-07-13 09:30\nModesta Azkarragaurizar elgetarra besarkada solidarioa izeneko lapurretaren biktima izan da. Uztailaren 2an, banku batean eserita zegoela, neska gazte bat hurbildu zitzaion, "lagunak" balira bezala, eta bera konturatu orduko, bi lepokoak falta zitzaizkion.\nUztailaren 2a zen. Goizaldera. Modesta Azkarragaurizar elgetarra banku batean eserita zegoen, eta neska gazte bat hurbildu zitzaion, "lagunak" balira bezala. "Tabernara zerbait hartzera joateko esan zidan. Nik ez nuen ezagutu, eta ezetz esan nion. Hala ere, jarraitu egin zuen, besarkadak eta musuak ematen, nigandik oso gertu. Konturatu nintzenerako, bi lepokoak falta zitzaizkidan. Ez nuen tirakadarik sumatu, ondo soltatu zidan, antza. Mutil bat zeukan itxaroten auto batean, hogei bat metrora. Autoan sartu eta alde egin zuten", kontatu du.\nUrrezko bi lepoko zituen jantzita Azkarragaurizarrek, bat bere izen-abizenekin, eta biak lapurtu zizkion. "Segidan" jarri zuen denuntzia Ertzaintzan, baina, oraingoz, ez dago lapurren berririk.\nErtzaintzak jakinarazi duenez, besarkada solidarioa deritzo lapurreta mota horri, eta, Debagoienean horren ohikoak ez diren arren, leku askotan izaten dira kasuak. "Normalean, neska gazteak izaten dira, 20-30 urte bitartekoak, ijitoak edota errumaniarrak. Erretiratuengana joaten dira, kalean bakarrik daudenean. Gerturatu eta lagunak balira bezala tratatzen dituzte. Edozein aitzakia erabiltzen dute biktimarengana gerturatu, besarkatu edo musu bat emateko, eta momentu hori aprobetxatzen dute lapurtzeko", jakinarazi du Ertzaintzak.


Chat erruleta neska batekin. Bideo-txata neska free erregistroa gabe - BIDEO-TXATA ERAKUTSI ERRULETA!\nChat erruleta neska batekin. Bideo-txata neska free erregistroa gabe\nHau da, gehien bat startups azken urteotan\nlan egin dezake, berez gabe, esku-hartze programatzaile eta, horrela, erakartzeko ospeaGure web orrian"danimarkako bideo-txata"berri bat da mugan Datazio eta elkarbizitza, modu moderno bat bilketa kamioi bat neska batekin, laguntzen dutenek orain bila komunikazio birtuala neska batekin Skype bidez edo bereziak guneak, free sarbidea urtsua edukia. Prestazioa zerbitzuak, hala nola da, horietako bat ikusten duzu aurrean chat erruleta, nahi duzu espero da, askotan bezala, milaka mundu osoko erabiltzaileek. Badira hainbat antzeko chat erruleta, baina apur bat ezberdinak dira. Diferentzia nagusia, dira banatuta ordaindu eta free, videochat erruleta daude, bai free eta ordaindutako txat gelak. Orri honetan eskuragarri daude erabiltzaile guztiei, edozein herrialde, edozein adin.\nArauak jarraitu behar diren ordena ez get debekatu chat erruleta.\nSaihestu nahi izanez gero, chat ban erruleta egin behar hauek ez dira konplikatuak arauak, zorte ona. Halaber,"danimarkako bideo-txata"aurkeztu, desberdina da arestian deskribatu chat erruleta non zenbaki bat daude, arauak eta murrizketak, bat ere ez, chat erruleta neska Duzu erregistratu behar, eta guztiak beste funtzio gaitu egingo da automatikoki, eta horrek emango dizu sarbidea ikuspegi komunikazioa. Hemen chat eskuragarri dago edozein ordenagailutik, herria eta hiria, hau da, oso erosoa da, emandako denbora guneetan.\nBeti buruzko zaintzeko-osasuna, bideo-berriketa, gozatu gizarte neska batekin.\nEzagutzen duzun bezala, egin dugu gure onena egin gure web zen gehien bat bisitatu Interneten, horregatik, lanean ari gara egunero gure zerbitzuen kalitatea, barne video hitzaldian bat zaletasuna funtzioa Ez ahaztu izan ere Chat erruleta mundua ez da, besterik gabe, bere ospea eta asistentzia, bere izenak desberdinak dira, baina lanaren kalitatea altua izaten jarraitzen du.\nBereziki interesgarria bisitariei, bideo-txata"bideo-txata danimarkako,"she da eskari handia artean mutilak, denek aurkitu nahi du gazte bat, pretty girl.\nBideo honetan chat aukera sinple, solaskide, xehetasun gehiago elementuak: Ezarpenak video chat erruleta neska batekin: Ahal izango duzu anonimoak izaten, baina zuk ematen dira aukera herria, hiria eta izen-abizenak, egoera zure bilaketak: txateatzen, Topaketak, flirting, eta abar. Eta behar duzu goialdean nabigatzailea kontsulta ala konektatu ahal izango duzu zure kamera eta mikrofono, aukeratu Bai eta gogoratu, ez da galdera honi erantzuteko sarrera bakoitzeko. American chat erruleta hemen nora joan sustraiak, maitea zerbitzua, Amerikarrek abian jarri da masa, American chat erruleta eta chat erruleta danimarkako hogei urteko ezagunena Datazio zerbitzuak bideoa. Horregatik, chat erruleta free eta izen-ematea gabe, gure web-orrian.\naldi baterako bideo Topaketak video chat online free izen-ematea gabe bete harreman bat datazio gune helduen Datazio guneak chat erruleta mundu osoko datazio online chat gabe video bideo-chat erregistroa chat erruleta online neska batekin


UDALBOT – Goiena Komunikazio Taldea\nXUPERA XXI, IDEABLE, ARTEMAN, IAMETZA INTERAKTIBOA eta GOIENA KOMUNIKAZIO TALDEAk, ISEA eta ELHUYAR ikerketa-zentroekin batera, UDALBOT izeneko ikerketa-proiektu berritzaile bat garatu dute. Proiektu horrek plataforma bat garatzea du helburu, bai eta bertaratutako Adimen Artifizialean oinarritutako tresna teknologiko batzuk ere, modu sinplean kudeatzeko aukera emango dutenak.\nAdimen artifizialeko teknologiak, elkarrizketarako eragile gisa edo “chatbots” gisa kapsulatuta, lehen urratsak egiten ari dira, baina, ia hasieratik, paradigma teknologiko berri gisa ari dira eratzen. Paradigma horrek erakundeen prozesu gehienak (publikoak zein pribatuak) aldatuko ditu, eta erabat aldatuko du pertsonak erakundeekin harremanetan jartzeko modua, pertsonek orain arte egiten zituzten lan asko automatizatuz.\nAdimen artifizialaren erabilerak eta, bereziki, elkarrizketarako agenteen erabilerak, administrazio publikoarentzako aurrerapena suposatzen dute. Teknologia horren bidez, besteak beste, onura hauek lor daitezke: kostuak murriztea, herritarrekiko komunikazioa hobetzea, edozein unetan eskaerei erantzuteko gaitasuna hobetzea eta beti prest egoteko aukera izatea, erantzun-denborak murriztea eta funtzionario publikoak gizarte-balio handiagoko zereginetara bideratzeko gaitasunak areagotzea.\nEta herritarrei ere mesede handia egingo die; izan ere, Smartphone bidez komunikatu ahal izango dira administrazioekin, familiarekin eta lagunekin egiten duten naturaltasun berarekin.\nMezu bidez, espediente jakin baten egoera kontsultatu ahal izango dugu, izapide bati buruzko informazioa eskatu ahal izango dugu udaletxean, eta abar. Eta, onena, erantzun automatikoa izango da, berehalakoa eta gizakiaren esku-hartzerik gabe, eguneko 24 orduetan, astean 7 egunetan.\nUDALBOT (www.udalbot.eus) proiektua 2020. urtean hasi eta 3 urtez garatuko da. Proiektua Eusko Jaurlaritzako Ekonomiaren Garapen eta Lehiakortasun Sailaren HAZITEK programaren barruan finantzatu da.\nHAZITEK ENPRESAREN I+G ARLOKO LAGUNTZA-PROGRAMAK FINANTZATUTAKO PROIEKTUA (Espediente-zenbakia: ZL-2020/00265)


QOSHE - Mundu bat libertateari - Xabier Euzkitze\nMundu bat libertateari\ngure artean beste konturik ez den honetan, mundu zabaleko hainbat hedabide garrantzitsuk ere jaso dute Kataluniako epaiaren oihar-tzuna, batzuek lehen orrialdean. Ezarritako zigorren latzaz eta krisi politikoaren larriaz bat datoz denak. Oro har, gertakarien muinera jotzeko ahalegina sumatzen zaie, Espainiakoei ez bezala. Haiei sugarretara soilik joaten zaizkie begiak, ez dago muinera jotzeko ahaleginik, auziaren erro politikoan azpimarra egin dezakeen oro dute ezabatzen.\nValladoliden egon nintzen........


Bihar izango da Pourraren sari banaketa ekitaldia - Azpeitia - uztarria.eus\nBihar izango da Pourraren sari banaketa ekitaldia\nUztarria.eus 2021-07-22 08:46\n19:00etan hasita izango da sari banaketa ekitaldia Dinamoa sormen gunearen atarian; han dago kokatuta Uztarriaren egoitza. Irabazleek ekitaldira joan beharko dute sariak jasotzera. Aurtengo Pourra Igor Urbietak irabazi du.\nJoan zen igandean bukatu zen Frantziako Tourraren aurtengo edizioa, baita Uztarriaren Pourra ere. Dagoeneko izendatuta daude sarien irabazleak, eta horiek bihar, ostiralarekin, banatuko ditu Uztarriak. Hain zuzen ere, 19:00etan hasita izango da sari banaketa ekitaldia Soreasuko Dinamoaren (Uztarriaren egoitzaren) atarian. Irabazleek (edo horien ordezkariren batek) ekitaldira joan beharko dute sariak eskuratzera.\nLehen hiru sailkatuek diru saria jasoko dute. Pourra'2021en sari nagusia Igor Urbietarentzat izan da Semie eta Biyok taldearekin. Aurtengo Pourraren podiumean bigarrena Xabier Malo izan da, Xabier Margoak taldearekin, eta hirugarren saria Joxino Aramendirentzat izan da, Ni Neu taldearekin. Horiez gain, baina, beste hainbat lagunek ere jasoko dituzte sariak.\nLehen hiru sari nagusiez gain, beste hamabi sari ere banatu ditu Uztarriaren Pourrak. Hona hemen saritu guztien zerrenda, bakoitzari egokitu zaion sariarekin:\n1.goak: 1.512 euro, Semie eta Biyok, Igor Urbieta.\n2.goak: 1.008 euro, Xabier Margoak, Xabier Malo..\n3.goak: 504 euro, Ni Neu, Joxino Aramendi.\n4.goak: Bi lagunentzako afaria Sanagustin kulturgunean, Alessandro Rutta sasijakintsua, Ander Agirre.\n13.goak: Bi lagunentzako afaria Bixker erretegian, Gloria Bike, Leire Larrañaga.\n25.goak: Bi lagunentzako afaria Korrale tabernan, Garrote, Jon Albisu.\n33.goak: Bi lagunentzako afaria Jim Clark tabernan, Aupa Rigoberto, Jon Lizaso.\n50.goak: Bi lagunentzako afaria Etxe-Zuri tabernan, Bekozkue, Haritz Segurola.\n69.goak: Bi lagunentzako gosaria Zuar kafetegian, Bufalu, Ioritz Aginagalde.\n105.goak: Elustondo Banaketaken ardo sorta bat, Ondalde, Iñigo Salaberria.\n133.goak: Bi lagunentzako gosaria Zuar kafetegian, Aldako, Joxe Luix Azpiazu.\n180.goak: Erreka Bike-ren oparia, Errezabal, Eneritz Oiartzabal.\n205.goak: Ziklos Beniren oparia, Errota, Adela Hernandez eta Yolanda Etxezarreta.\n240.goak: Aitzaki Kirolaken oparia, Iturzulo, Maino Sagardogi.\n252.goak: Elustondo Banaketaken ardo sorta bat, Tigre, Aritz Iriarte.\nPourra'2021ek 252 apustu izan ditu, inoiz baino gehiago. Azken sailkapena Pourraren helbidean ikus dezakezue, osorik.\nTxirrindulari bakoitzak lortu duen puntu kopurua ikus dezakezue hementxe bertan. Horren arabera, aurtengo talde idealak 2.230,40 puntu lortuko zituzkeen, iazkoak baino 23,80 gutxiago.


Esatea Libre | Abokatuen atxiloketez eta Kataluniaz\nAtxilotutako abokatuen testigantzak bildu ditugu saioaren hasieran. Horren ostean, solasaldian, Kattalin MIner, Eider Olazar eta Oihana Etxebarrieta kazetariekin atxiloketa horiek aztertu ditugu eta Kataluniara begira jarri gara.\nAinhoa Baglietto, Aiert Larrarte, Amaia Izko eta Olatz Talavera abokatuekin izan gara aste honetako atxiloketei buruz hizketan. Horrez gain, gertatutakoa aztertu dugu Maider Alustiza Etxerat-eko kidearekin, Martxelo Otamendi Berriako zuzendariarekin, Garbiñe Biurrun epailearekin eta Pernando Barrena Sortuko bozeramailearekin. Hori dena, Donostiako manifestazio jendetsuaren irudiekin tartekatu dugu.\nBea Moral eta Maggie Bullen: "Oraindik ere danborrada parekidea lortzeko bidea luzea da"\nDonostiak duen festarik partehartzaileena da Danborrada. 25.000 herritar inguruk jo dute danborra aurtengoan. Danborraden %90 mixtoak badira ere, gizon eta emakumeen berdintasuna ez dago bermatuta. "Emeki-emeki berdintasunezko danborradarantz" izeneko liburuan ikerketa hori bildu dute hain zuzen Beatriz Moral eta Maggie Bullenek beste kide batzuekin batera. Gurean Gaur Elkarrizketa saioan izan gara haiekin eta honetaz guztiaz ez ezik, Irun eta Hondarribiako Alardeekin Danborradak izan dezaken loturaz ere hausnartu dugu.


EtnoMet (Aroaren berbaroak): Trumoi lainoak: Eate\nTrumoi lainoak: Eate\nEgunotan aro aldakor samarra dugu, egun bakar batean denetarik izaten dugu, noiz sapa, noiz enbata, noiz ekaitza, noiz euri langarra... Atzo eta herenegun, adibidez, nonahi eta noiznahi kumuloninbo franko sortu ziren Euskal Herriko bazter gehientsuenetan. Ondotxo dakizuenez, goitik beherako hodei luze-luze horiek dira, batzuetan 12 kilometrokoak..., "laino dorreak" Bizkaiko Arratia haranean esaten dutenez. Gogorarazi dezagun nork zuzendu ohi dituen horrelako laino eta hodei motak Euskal Herrian: Eate. Horretarako J.M. Barandiaranen hitzak ostera ere ekarri ditugu hona:\n“Haranez haran eta mendiz mendi trumoi-hodeiak zuzentzen dituen jeinua da. Izen horrekin esaten zaio Gipuzkoako Goierrin ekaitz, su, uholde eta haize-erauntsien jeinuari. Eateots entzuten da harria, sute ikaragarria, uholdea edo basoan burrunba ateratzen duen haizea hurbiltzen direnean. Beste izen batzuk honako hauek dira: Egata (Zegama), Orots edo Erots (Arakil), Ereeta (Azpeitia). Ereeta'n bizarrak erretzen ari den baso baten edo eraikin baten sugarrak dira, goraka egiten dutenak Badira pertsona batzuk indar magikoak dauzkatela uste dutenak eta Eateri ustezko agindu egokiak ematen dizkiote; batzuetan eskuaz seinalatuz esaten omen diote non bota behar duen euria eta non harriabarra. Esate baterako, Zeanuriko Ipiñizar auzoko bizilagun batek, trumoi-hodeia hurbiltzen ari zela ikustean, uztai-bedar (Rumex crispus) izeneko belarra biltzen omen zuen bere ezkerreko eskumuturrean eta beste eskuaz ekaitzari edo Eateri adierazten omen zion nondik nora joan behar zuen”. J.M. Barandiaran. Mitología del Pueblo Vasco, 182 or.\nposted by Kepa Diegez @ 4:58 PM\nAt 12:06, Anonimoa said…\nBaserri giroko zaharrek guk baino finagoa daukate belarria, eta guk laino beltzak ikusten ditugunean haiek aditzen dute urrundik datorren harri hotsa ere.\nGipuzkoako Goierrin oraindik entzuten da "eata hotsa" esaten. Barandiaranek bildutako sineskeriak horiek xarmantak dira, baina nago goierritarrek gehiago usteko dutela "eata hotsa" dela orain urte gutxi "Fabrika Haundie" edo CAFi teilatu osoa birrindu zion harritearen burrunda.\nAt 12:12, Kepa Diegez said…\nJakina, gure "etnoburu"-aren bilakaera...


Iriart: «Erantzun argiak behar ditugu, erabakia nork hartu duen eta euskarari buruz zer nahi duten» | Haria | IRRATIA\nIriart: «Erantzun argiak behar ditugu, erabakia nork hartu duen eta euskarari buruz zer nahi duten»\nHiriburuko ama-eskola publikoan '%100 euskaraz' esperimentazio egitasmoaren aurkako erabakia «politikoa» dela dio Alain Iriart auzapezak, erabakia Bordelen ez, Parisen hartu dutela eta erantzun argirik jaso ezean, mobilizazioaren bidetik jo beharko dutela.\nNAIZ Irratia|2020/07/21 Eguneratua:\n«Formalitate bat izanen zela pentsatzen genuen eta aurrez abisatu gabe igorri digute gutun hau erranez Frantziako Errepublikako lengoaia frantsesa zela eta gelditzen zutela esperimentazio hau». Modu horretan azaldu du Alain Iriart Hiriburuko alkateak NAIZ Irratian ama-eskola publikoan ezarri asmo zuten murgiltze ereduaren aurka Bordeleko Hezkuntza Akademiak hartutako erabakiarekiko harridura.\nParisek berak ezarritako baldintzak betez garatu dute '%100 euskaraz' proiektua Hiriburuko ama-eskolan, aktore guztien babesarekin, eta beraz erabakia politikoa dela argi du Iriartek, «erabakia ez dator Bordeletik, Parisetik baizik, erabaki politikoa da». Horregatik, ezer baino lehen «erantzun argiak» behar dituztela dio Iriartek, «Ministeritzaren aldetik arrapostu argiak izan behar ditugu, jakin behar dugu non kokatu den erabakia eta zuzen zer nahi duten euskarari buruz». Eta gero? «arrapostuak entzun eta hauek ahulak badira eta euskararen kontra jartzen badira beharko da mobilizatu».\nHiribururentzat ez ezik, erabaki kezkagarria da euskarazko gainerako ikasketa prozesuentzat ere, «biziki garrantzitsua da afera murgiltze eredu horretan aurrera egiteko; bai eskola publikoan, bai katolikoetan eta baita ikastolentzat ere». Argudio gisa «Errepublikaren lengoaia» frantsesa dela esatea «harrigarria» da Iriarteren ustez, eta euskarak eremu guztietan izan duen garapena gogoratu ostean bere kezka plazaratu du: «horrek zer esan nahi? Denak geldiarazi nahi dituztela?».\nAurrerapausoak eman ahala euskarak oztopo berriak aurkitzen dituela salatu du Iriartek, «indarrak eginez ikusten dugu indar horiek bere mugak dituztela». Azken urteetan euskarak hezkuntzan egindako bidearen ezinak ere nabarmendu ditu, «elebitasunaren sistema klasiko horretan haurrek ikasten dituzte zenbait hitz baina ateratzen direlarik kolegiora joateko ez dute euskara menperatzen», horregatik murgiltze ereduaren beharra azpimarratu du, «ez bagara sistema horretara joaten gauzak beltzak egonen dira».\nHiriburuko alkatearen esanetan «bada sentsibilizazio bat euskararen alde, baina ez gara horretan geratu behar», nabarmendu du euskarak «lekua hartu» behar duela «bai eskolan, bai bizi publikoan, plazan eta noski familietan ere».\nJean-Rene Etchegaray Elkargoko lehendakari gisa hautatu berritan izan da Iriart NAIZ Irratian. Bere burua aurkeztuko ote zuen ere aipatu zen, azkenean ez zen horrela izan, «pentsatzen dut domaia dela, baina ni engaiatu nintzen EH Bairen barnean, gure taldeak ez zuen onartu ni joatea eta horrela egin dut». Hala ere, nabarmendu du «bazela beste aukera bat».\nElkargoaren hurrengo urteetako erronkez, «desafio handi bat» duela uste du, «eskuduntzak hartu ditugu baina orain gorpuztu egin behar ditugu, hurbiltasunari kasu eginez».


2022/09/24 - 2023/05/13\nEKT 9. edizioa Informazio gehiago\nZer diote ikasleek? Ezagutu lekukotzak\nHilean behin, asteburu batez Egutegia\nPunta puntako aditu eta arituak\nEskoriatzako campusean Ikusi bideoa\n8. edizioan parte hartu zuten hizlariak\nAurkezpena Helburuak Nori zuzendua Programa Egutegia Irakasleak Matrikula Koordinazioa Lekukotzak Kolaboratzaileak/ babesleak Prezioa Informazio gehiago Aurreko edizioak EKT 8 EKT 7 EKT 6 EKT 5 EKT 4 EKT 3 EKT 2 EKT 1 Proiektuak\nXXI. mendeko galdegaiei begira, euskal kulturgintzaren transmisioa ipar duen formazio-eskaintza da hau. Ibilbide luzeko graduondo honetatik 330 bat kulturgile igaro dira beren irakaspenak ematera eta beste horrenbeste ikaslek kultur proiektu anitzak garatu dituzte.\nErreferentziazko ikastaroa euskal kulturgintzaren transmisioan\n330 hizlari baino gehiago 8 ediziotan\nHilean behingo saio presentzialak, asteburuetan\nUztartu atal teoriko-praktikoak eta ludikoak\nEKTren 9. edizio honetan, aurreko edizioetan bezalaxe, hori guztia modu intentsiboan egin nahi dugu. Hilean behin elkartuko gara asteburu batean. Larunbat-igandeetako saiotik saiora hartu-emanetan jarraitzeko eta gaitegian sakontzeko lan batzuk adostuko ditugu. Edukiak eta taldeko bizipenak modu erakargarrian uztartzeko ahalegina egingo dugu bertaratuko garen guztiok. Orain arte bezala, mamia eta sormena bertatik bertara bizitzeko gonbidapena da gurea.\nOrain arte izandako zortzi edizioen berri gure webean aurkituko duzu: www.mondragon.edu/eu/ekt\nAditu titulu hau zuzenduta dago unibertsitateko lizentziatu, diplomatu eta graduatu guztiei, oro har. Bereziki, euskal kulturgintzaren eremu zabalean lanean diharduten profesionalak edota eremu horretan jardun nahi dutenei eta orobat euskaltzale guztiei.\nBederatzigarren edizioan sortzaile ugari etorriko dira beraien proposamen eta gogoetak gurekin partekatzera. Arreta eskainiko diegu ondoko gaiei:\nMundu mailako aro aldaketaren baitan nola gaude? nola dago euskal kultura? zein balio du herrien ondare kulturalak gaurko testuinguruan? nolakoa da gaurko berben ondoezek sortzen duten hiztegia? zertaz gogoetatzen dute euskal artelanetako pertsonaiek?\nEuskal kulturgintzaz pentsatzeko behar ditugun oinarriak: ideologiak, herritarren memoriak, emozioak, komunitate sortzaileak\nHiriaren baitan nola errepresentatzen da euskaltasuna? nolako errepresentazioak sortu ditu hiritik pentsatutako arteak? eta hiritik pentsatu duten intelektualek? zer erakusten digu euskal kulturaz hirien historiak?\nZer da “kanpotik” dakarguna euskal kulturara? Demagun zer da euskarara itzultzen duguna? nola erabiltzen dugu itzulpenen TRANS izaera? zein narratiba berri dakartzate kulturgintzara Euskal Herrira etorri diren hiztun berri sortzaileek?\nNolako jolas multifokalak sortu litezke hainbat kulturgileen artean?\nMugen geografian dagoen eragin indarretik zer ikas genezake? Demagun, ipar/hegoan kokaturiko Kanaldude zein Agerraldia proiektuetatik, Zuberoako eta Gipuzkoako kulturgintzan aldi berean ari diren sortzaileengandik? Kazetaritza eta sorkuntzaren territorioak zeharkatzen dituztenengandik? Edota barne migrazio geografiko eta korporalak esperimentatzen dituztenengandik?\nGainera, aurreko edizioetan berariaz landu genituen hainbat gaitan sakontzen jarraituko dugu: adibidez, familia bidezko kultur transmisioan edota euskal kulturgintzaren ekosisteman.\nHasiera: 2022ko irailaren 24an.\nAmaiera: 2023ko maiatzaren 13an.\nSaioak egingo dira hilean behin, asteburu batean, larunbatetan 09:30ean hasi eta igandean 13:30ean bukatu.\nAsteburuetako batean irteera egingo dugu Baionara.\nEKTren 9. edizio honetan, honako hizlariak izango ditugu gurekin:\nIzen-ematea: inskripzioa online egin beharko duzu eta oniritzia jasotzean plaza erreserbatzeko 300 euroko ordainketa egin beharko duzu.\nIzen emateko epea: 2022ko apirilaren 1etik irailaren 5era.\nMatrikula egiteko epea: 2022ko irailaren 5etik 16ra.\nZalantzak badituzu email honetara idatzi:\n"euskal kultur eragileekin gozatzeko paradaren bidez, berkonexioa eta barne gogoaren berpiztea. Zenbat lan eder, jende miresgarri eta bide jorratzeko!" Arantza Etxebarrieta Euskal Kulturgintzaren Transmisioan (EKT) Unibertsitate Aditu Ikastaroko ikaslea\n"Bederatzi hilabeteko orgasmo kulturala izan da EKT niretzat." Katixa Olaizola Gabirondo Euskal Kulturgintzaren Transmisioan (EKT) Unibertsitate Aditu Ikastaroko ikaslea\n"EKT euskal kulturaren ikuspegi orokorragoa izateko oso baliagarria egin zait. Dagoeneko ezagutzen nituen gaietan sakontzeko, eta beste proposamen eta planteamenduen berri izateko." Iñaki Goikoetxea Arrufat Euskal Kulturgintzaren Transmisioan (EKT) Unibertsitate Aditu Ikastaroko ikaslea\nMatrikula: 2.950 euro (hiru zatitan ordaintzekoa: matrikulatzean, abenduan, martxoan).\nIkastaro hau egin zen 2020-2021 ikasturtean.\nEKT 8ko eskuorria.\nEKT 4ko eskuorria.


Osoko buletina - EBko txostena\nParlamentariek Barne ministroek errefuxiatuen krisiaren aurrean duten jarrerari erreakzionatzeko\nIrailaren 14an, astelehena, migrazioaren eta errefuxiatuen krisiari aurre egiteko neurriei buruzko Justizia eta Barne Kontseiluaren azken bileraren emaitza eztabaidatuko da Frans Timmermans Europako Batzordeko lehen presidenteordearekin eta Jean Asselborn Luxenburgoko Immigrazio eta Asiloko ministroarekin. asteazkenean, saioa ireki ondoren.\nNekazaritza merkatuaren krisia: baserritarrei eta Phil Hogan komisarioari nekazariei laguntzeko moduak eztabaidatzeko\nEuroparlamentariek Phil Hogan, Nekazaritza eta Landa Garapeneko komisarioa galdetuko dute asteazken arratsaldean, EBko exekutiboak nekazaritza merkatuen egungo krisiari aurre egiteko egiten ari denaren inguruan. EBtik inportazioen gaineko Errusiako inpaktu luzearen ondoriozko prezioen erorketa, munduko merkatu batzuen eskaria jaitsi egin da, Txina barne, haragia eta esnekiak ez ezik, fruta eta barazkien ekoizleak ere jo dute EBko estatu askotan.\nEuropako Parlamentuak Batzordeari gomendioak 2016 lan-programan\nParlamentuak Europako Batzordearen 2016 lan-programarako gomendioak legez kanpoko ebazpen batean zehaztuko dira asteazken arratsaldean bozkatzeko. Batzordeak 12 hilabeteetarako lehentasunak aurkeztuko dizkio Stasburgeko parlamentuari urriaren amaieran.\nNazio Batuen Garapen Iraunkorreko Gailurra: Gortinak lantzeko eztabaida\nAsteazkenean europarlamentariek eztabaidatuko dute irailaren 2015etik 25ra NBE Nazio Batuen Erakundeko goi bileran formalki onartuko diren 27. urtearen ondorengo garapen globaleko agenda lortzeko helburuak lortzeko aukerak. Eurodiputatuen ordezkaritza batek goi bileran parte hartuko du eta bertan adostutako garapen jasangarriko 17 helburu - pobreziarekin, desberdintasunekin eta gosearekin amaitzea eta bizitza osasuntsua eta baliabide naturalen erabilera iraunkorra bermatzea - onartuko dira.\nEPRS osoko podcastak funtsezko gaiei buruz\nGai erlazionatuak:20162016 lan programapobreziaren amaierabizitza osasuntsuak bermatuzezaugarrifull-imagedesberdintasunak eta goseacurriculumarenbaliabide naturalen erabilera iraunkorralan\nIngurumena parlamentariak botoa off-road motorra kutsadura mugatzeko


Auto gameplayak - Game Erauntsia - Bideojokoak euskaraz\nForoa Webgunea: Auto gameplayak\nAuto gameplayak nola funtzionatzen dute? Nola erauzi nire bideoak youtube kanaletik automatikoki? Sistemak zuregatik egingo du. Ikasi ondoren egin beharrekoa pausuz pausu\n2014/09/26 14:09 80\n# GamePlayak argitaratzeko prozedura\nBehin administrazio gunean sartuta, demagun ipatx erabiltzailea bezala, hemen beheko irudian agertzen den moduko menua agertuko zaizue. Bertan aurkituko duzuen lehenengo aukera da gameplay automatikoena.\nSistemak 15 minutuz behin, Game Erauntsiako jokalari guztien youtube kanalak begiratu eta bakoitzaren azken 5 bideoak erauzten ditu\nAutomatikoki sistemak erauzten dituen bideoak (bakoitzari bereak) zerrenda batean aurkezten zaizkio (Ikusi hurrengo irudia). Baina zuen kanalean dauden bideo guztiak gameplayak ez direnez, aukeraketa bat egin beharko duzue. Gameplaya dena eta argitaratu nahi duzuena txukundu beharko duzuelarik.\nAuto gameplay sistemak ia informazio osoa ekartzen du bideo bakoitzeko. Bideoaren irudia eta guzti! Baina ordenagailu eta automatak igarleak ez direnez, gameplayak filtratzeko erabiltzen ditugun balioak eskuz sartu behar dizkiogu: Jokoa, plataforma, zailtasuna eta jokagarritasun kategoriak. Auto gameplay bat irekitzen baduzue, ohartuko zarete datu hauek hutsik daudela. Bada orain da momentua GamePlaya izango denaren datu guztiak errepasatu, zuzendu eta falta direnak sartzeko. Eta hemen txapa sartuko dizuet, baina MESEDEZ, izan pazientzia pixka bat eta fijatu datu guztiak zuzenak direla, akats ortografikorik ez dugula, izenburu eta parrafoen hasierak letra larriz daudela... Izan ere, bideoa grabatu eta editatzen pasa duzuen denboran hartutako lanak pikutara joan daitezke ondoren webgunean itxura kaxkarrarekin aurkezten badira.\nBehin hau eginda, gorde autogameplaya. Konturatuko zineten oraindik ez dela ezer publikatu. Nahi adina aldiz ireki, moldatu eta gorde dezakezue auto gameplay bat. Egindako lanarekin ados zaudetenean, argitaratu nahi dituzuen gameplayak zerrendan aukeratu eta menuko ekintzetan "Gameplayak onartu" aukera sakatu. Auto gameplaya GamePlay bat bihurtuko da webgunean zuzenean argitaratuz. Auto gameplaya berriz ezabatu egingo da zerrendatik. Nahi adina auto gameplay onartu edo argitaratu ditzakezue aldi bakoitzeko!\nEspero dut azalpen hauekin dena argi geratu izana. Zalantza edo iradokizunen bat baldin baduzue ez gelditu isilik!!!


Aste honetako bi gertakari matxistak salatzeko elkarteratzea Ondarroan\nHemen zaude:Hasiera»Berdintasuna»Aste honetako bi gertakari matxistak salatzeko elkarteratzea Ondarroan\nOndarroako Udala 2017-01-18 Berdintasuna\nOndarroako Udalak aste honetan erailketa eta eraso matxistak gaitzesteko elkarteratzea egin du gaur Alamedan. Burlatan, 50 urteko gizon batek bikotekidea, Blanca Marques; hil du eta Ultzama ibaira gorpua bota. Valentzian berriz, aitak bere bi urteko alaba larri zauritu du. Udalak, Sara Majarenas, euskal presoari elkartasuna helarazi nahi dio, Izarra, bere 2 urteko alabak jaso duen eraso basatiaren aurrean. Azken kasu honi, indarkeria matxistaren gain, sakabanaketa politika gehitzen zaiolako.\nElkarteratzearen ostean, emakumeen aurkako indarkeria, giza eskubideen urraketa onartezina dela gogora ekarri dute udaleko ordezkariek. ‘Emakumeen erailketak izebergaren punta badira ere, indarkeria matxista eguneroko ogia da, eta indarkeria hori askotan isilpean ematen dela azpimarratu nahi dugu’ adierazi du Bisit Veiro Berdintasun arloko zinegotziak. Oraindik ere, jendartean, emakumeak errudunak direla eta erasotzaileak zuritzeko joera dagoela ere azpimarratu du Veirok. ‘Emakumeak ez dira jasaten duten indarkeriaren erantzuleak, indarkeria matxista egiturazko izaera duen arazo publikoa da eta dimentsio eta aurpegi asko ditu’ gaineratu du zinegotziak.\nIndarkeria matxista jendartearen gaitzik larrienetarikoa da eta emakumeak menderatzea du oinarri, hain zuzen. Horregatik, udalaren ustez, beharrezkoa da indarkeria matxista lehen mailako arazo soziala dela ulertzea, ez delako banakakoen edo bikoteen arteko arazoa, eta ezabatzea denon ardura da. ‘Feminismoak erakutsi zigun pertsonala politikoa dela, eta horrenbestez, ez dela esparru pribatuari dagokion arazoa’ gaineratu du Veirok. Arazo kolektiboa da eta guztion ardura da indarkeria matxistari aurre egitea.\nUdalak herritar guztiei dei egiten die indarkeria matxista mota guztien aurrean jarrera aktiboa izan dezatela, guztion inplikazioa ezinbestekoa baita arazo publiko horrekin amaitzeko eta emakumeen eta gizonen berdintasunean oinarritutako jendartea eraikitzeko. Aldi berean, Udalak emakumeen kontrako indarkeriaren aurkako lanean sendo jarraituko du tamaina honetako arazo batek behar duen moduan. Horrela, emakumeen kontrako indarkeria kasu guztiak salatuko ditu eta drama sozial honen aurrean tinko erantzungo du.


Eraldaketa digitala: gainditu beharreko erronka elikaduraren industriarentzat - AZTI\nAZTI zentro teknologikoak txosten bat prestatu du, zeinean erakusten baita Euskadiko elikadura industriaren heldutasun digitala “hasiberriaren” mailan dagoela.\nEuskal erakundeak sektorearen egungo egoeraren diagnostikoa marraztu du elikaduraren sektorea digitalizatzeko erronkari aurre egiteko.\nEnpresa handiak hasi dira dagoeneko industria adimendunerantz ibiltzen, baina txikiek, ordea, arazoak aurkitzen dituzte 4.0 Industria ezartzeko.\n(Bilbo, 2019ko azaroaren 21a). Teknologia digitalak komunikazioa, fabrikazio industriala, turismoa eta kontsumoa eraldatzen ari dira. Kode bitarretik eratorritako soluzioak aukeren unibertso bat zabaltzen ari dira aurrerapen lehiakorrak eskaintzeko, baina Euskadiko elikadura industria oraindik ez du iraultza horrekin bat egin.\nHori ondorioztatzen da elikaduraren balio katean espezializatuta dagoen AZTI zentro teknologikoak egin duen makroinkesta batetik; inkestaren helburua izan da elikaduraren esparruan digitalizazioaren gaur egungo egoera, aukerak eta etorkizuneko perspektibak ezagutzea. Txostena hilaren 20 eta 21ean BECen garatzen ari den Basque Industry 4.0 The Meeting Point ekitaldian aurkeztu da.\nTxostenaren arabera, Euskadiko elikadura enpresen heldutasun digitala “hasiberriaren” mailan dago. Euskadiko nekazaritzako elikagaien sektorea 2. mailan dago (1etik 5erako eskalan), baina emaitza hori oso lotuta dago enpresen tamainari.\n“Enpresak zenbat eta txikiagoak izan, orduan eta inplementazio gutxiago ikusten da, eta sektorearen arabera ere aldatzen da egoera. Euskadiko elikadura enpresa gehienak 25 langile baino gutxiagoko enpresa txikiak edo ertainak dira, eta arazoak aurkitzen dituzte eraldaketa horri aurre egiteko garaian; ondorioz, Euskadiko elikadura industria azkena doa eraldaketa digitalaren ikasgaian. Aldiz, enpresa handiak hasita daude industria adimendunaren bidez ibiltzen”,\nazaldu du Idoia Olabarrietak, AZTIko 4.0 elikadura katean adituak.\nAzterketak ondorioztatzen duenez, euskal elikadura industria oso segmentatuta dago, eta emaitza negatibo horrek arrazoiak askotarikoak dira: Alde batetik, teknologiei buruzko informazio eta ezagutza faltak oztopatu egiten du inplementazioa; bestetik, elikaduraren industriak aurkezten duen kasuistika zehatza ere faktore erabakigarria da, lehengaiak eta produktu galkorrak etengabe eboluzionatzen ari baitira.\n“Ezagutza falta handia dago gaiaren inguruan, eta enpresek uste dute inbertsio handiak egin behar direla. Aitzitik, garrantzitsua da ulertzea helburua ez dela heldutasun mailarik altuena lortzea, baizik eta, bakoitzaren errealitatearen arabera, beharrezkoa izango dela modu mailakatuan alderdi bakoitza lehenestea”, gehitu du Olabarrietak.\nDiagnostiko bat abiapuntuan\nEfizientzia eta trazabilitate hobeak\nZentro teknologikoak EAEko enpresen 200 erantzun baino gehiagoan oinarrituta garatu du txostena, diagnostiko bat sortzeko helburuarekin, sektorearen dimentsio digitalaren aukerak esploratzeko abiapuntua izan dadin, datozen urteetarako aukera teknologiko edo ideia berriak planteatzeko, etorkizunean sektorearen lehiakortasuna eta iraunkortasuna mantendu ahal izateko.\n“Eraldaketa digitala beharrezkoa da lehiakorrak izateko, eta, horregatik, ezinbestekoa da jakitea non gauden ea zer daukagun, etorkizuneko inplementazio digitalak planteatu ahal izateko. 4.0 Industriaren erronkari heltzen ez dioten enpresek lehiakortasuna galtzeko arriskua izango dute”, baieztatu du AZTIko adituak.\nAzterketa 2018ko uztailean egin zen, eta zentro teknologikoak hainbat alderdi aztertu ditu, hala nola estrategia ea antolamendua, prozesu adimendunak, elikadura katearen konexioa, kontsumitzailearen esperientzia eta giza baliabideak. Halaber, ordezkatutako sektoreak zazpi izan dira guztira: arraina eta arrainaren transformatzaileak; haragia; edariak; okintza eta pasta; barazki-fruituak; esnekiak eta beste produktu batzuk.\nTeknologia berriek elikaduraren sektoreari dakarzkioten onurak askotarikoak dira, baina, batez ere, efizientzia eta malgutasun produktiboa nabarmentzen da, produktuen trazabilitatearen hobekuntzarekin batera.\n“Inplementazio digitalak elikadura kate osoaren kostuak murrizten ditu, eragileen arteko komunikazioa hobetzen du eta kate logistikoaren efizientzia hobetzen du. Gainera, laneko segurtasuna ere handitzen da, eta gizakien erroreak murrizten dira, beste onura askoren artean. Finean, industria adimendunak aukera ematen du kateari buruzko komunikazio eta informazio propiorik handiena lortzea, denbora errealean, eta horrek lagundu egiten du erabakiak azkar hartzen, negozioak efizienteagoak izan daitezen”,\nadierazi du Olabarrietak.\nHorrenbestez, azterketak ez du metodologia zurrun bat proposatu nahi 4.0 teknologien inplementazioari buruz; aldiz, bere asmoa da enpresei aukera ematea euren eraldaketa digitala gauzatzeko prozesua garatzeko. “Garrantzitsua da txostenean proposatutako ildoetan aurrera egitea, enpresa osatzen duten kide guztien inplikazioarekin eta konpromisoarekin”, amaitu du.


Video chat erruleta online - BIDEO-TXATA mundu osoan! Herrialde guztietan, atzerriko, mundu osoan.\nNeska bat urte Erregina - Munduko Bideo-Datazio\nBi elkar ezagutzeko eta ez dakit nor dira errealitatean\nNeska bat urte Erregina bat da, Austriako Zinema urtearen Ernst matryoshkaFilm honetan, remake bat matryoshkas izen bereko, eszenaratzea urteko daudelarik, ondoren Komedia Silvia urteko daudelarik, adierazten Romy Schneider, gazte Queen Victoria.\nFilma erakusten du nola oraindik ere-gurasoak izan Seme-alaba Erregina Britainia handia da, eta nola zuen maiteminduko da, bere Lehengusu Albert, zuen, azkenean, ezkondu, zure aholkulari duzu.\nThe estreinaldiak ziren. Abenduaren Kolonian eta on. Abenduaren Vienan. Pertsonaia Victoria bat erretratatu, oso ludikoak eta xarmangarri, gorpuzten bat inquisitive, bitxia eta neska adimentsu, baina, halaber, zaurgarria emakume gazte ikasten oso berandu behar dutela, egun bat izan Queen Britainia handia.\nHala ere, nahi duzun master zure gauza eskubidea, zer ere egin zuen.\nGisa proposatu da, hori behar zuen ezkontzeko, nahi zuen ibiltzeko zaldi-marraztuko orga-Paris, non"objektu alderatuz". Hasten da euria, portu hiria Dover, hala ere, bortizki, eta, beraz, Erregina, bere Butler eta bere Confidants jatetxe batean Rast, non coincidentally, Prince Albert, Saxe-Coburg. Victoria aukeratu behar hurrengo Goizean itzuli London zati bat izan nahi du zure urtebetetzea ospakizuna bat senarra. Albert, ez zuten nahi, benetan parte Jaialdian, konbentzitu, bere Aholkularia. Horrela, jarraitzen zuen gonbidapena Victoria.\nGertatzen da, Beraz maitemindu duzu\nErabat harritu zuen, eta ikusten duten, Erregina da neska harekin zuen bart buruz berri Regent, izan scoffed. Da, hala ere, ez da harritzekoa, bi, azkenik, eman Bai-hitza.\nSerio matryoshka izan aurreikusita Remake bere filma jatorrizko Sonja Ziemann izenburua rola.\nAfari batean Munich-en Hotel Vier Jahreszeiten aurkeztu zen zion Magda Schneider alaba Dana, eta matryoshka ematea erabaki rola gazte Erregina. Peter Weck zen bat ere arrakastarik ezkontza hautagai bat, bere lehen film agerraldi. Filmatu zen batean Atelier Sievering, kanpoko plano batean Vienan eta inguruetan. Filma alokairua arabera egin zen Herzog-Film GmbH, UFA-filmverleih GmbH.\nBanaketa bat euskara dub bertsioa AEBETAN, Walt Disney hartu baino gehiago enpresa Buena Vista alokairua.\nFilm gisa hartzen ahal moduko bat aitzindaria Sissi-filmak bera aktore antzeko rola eta bera Zuzendari berean eraikuntza: film baten biografia bat erregela, amodioa eta mozorro drama.\nDatazio gabe erregistratzeko web orrian\nOrduan ez ziren elkartu texting, eta Nire Maitasuna\nMetodo hau Zoriontasuna posible bihurtu etorrerak Internet gure bizitzetan\nLehen esperientzia izan zen, nahiko primitibo pertsonaia, eta ez zen gehiago sinple bat bezala postal korrespondentzia bakarrik posta elektroniko bidez.\nGarapena Internet teknologia eboluzionatu eta sare komunikazioa, barne sare esperientzia.\nurtean, mota honetako Topaketak, azkenik, aldatu sorrerarekin batera ezagun bat online Datazio guneak.Izan zen puntu honetan eratu nagusia printzipioak online Dating, eta haiekin batera, badira beste sare free Datazio guneak"DATAZIO ERREGISTROA GABE"(Bideo-chat).\nInteresgarri eta zirraragarria esperientzia zain Duzu\nNire web deskribatzen sistema horiek guztiak Datazio guneak, aholkularitza nola jakintsua bere zerbitzuak erabiltzen.Horrez gain, gomendio Orokorrak deskribatzen dira nire ebook"Nola ezagutu Interneten maitasuna, adiskidetasuna, laguntasuna, sexua": lehen (nagusia) parte hau da, eskainitako Datazio by korrespondentzia, eta bigarren zatia da zuzenean online Datazio. Nahi dut uste edukia nire gunean ez du utzi duzu axolagabe munduko sare ezagunen.\nNahi dutenentzat dira Ted Baker webgunean, bat da, eta ohore handia izan da gonbidatu hiria, bizitza errealean\nArte nekatuta lortuko duzu komunikatzeko soilik Internet eta amaitu nahi benetako harreman bat. Louis, Springfield, San Jose, Jefferson city Joplin, Sedalia, poplar bluff, Independentzia West arrunta, Brunson, O'fallon, U, San Charles, Warrensburg Sarbidea.\nFrank-en hitzaldi interesgarri bat da enpresa batzuk\nHori izango duzu hiltzeko Shunsuke nonbait\nFrank-en hitzaldi interesgarri bat da enpresa batzuk lortzeko etxean atseden on bat bakartia gauez atera nekea\nBirtual honetan txat zerbitzua eskuragarri dago\nDutenek aukeratu dira, halaber, konpainia onean, elkarrizketak, argazkiak eta opariak, eta garrantzitsuena-guztiak, hau da, erabat dohainik. Gozatu ahal izango duzu intimitatea texting gabe presio jarriz zeure burua.\nFree pantovideochat, Datazio gune bat poloniako Voivodeship.\nDatazio gune bat poloniako Voivodeship.\nKostaldeko eskolta iragarri gabe izena ematea doan\nKostaldeko eskolta iragarriGabe\nIzena ematea doan\nBakarrik Txinako emakumeen Datazio gune, posta elektronikoa, ezkontza emazteen\nAsian emazteen bihurtu dira oso popular Mendebaldeko gizon\nEzagutu zuen dama eder bat Txinatar bat Datazio gune eta lortu nahi du ezkondu ezkontza SantuaZalantzarik gabe, izango da. Hona hemen arrazoi batzuk zergatik Txinako singles handia izan daiteke emazteak. Have galdetu duzu inoiz zergatik? Ez gara esaten duten emakumeen Txinan bete-emakumeak baino hobeto, beste herrialde batzuetan. Baina bada Mendebaldeko gizon bat nork nahi du data Txinako emakumeak, aurkituko duzu gida hau erabilgarria. Txinako Datazio emakumeak dira oso erakargarria Mendebaldeko gizon delako, inguruko misterio da, emakume horiek. Ordura arte, Txina ez zuen handia loturak munduan. Hau da, pertsona, batez ere Mendebaldean, oraindik gutxi ezagutzen buruz Txina eta bere emakume eder. Askok uste Txina gisa errepresio Komunista herrian.\nHau ez da erabat egia.\nEgia da, Txina du erregimen Komunista, baina baduzu, bisita herriko, duzu harritu egingo da, bere balioak eta lanaren etika ez dira oso desberdinak horiek Mendebaldean. Txina da jendetsuena munduko herrialde. Hau da, hasiera batean gehiago. Milaka milioi pertsona. Beraz, ez da zaila aurkituko duzu lady zure ametsak gure Datazio gune. Txinako emakumeak dira, halaber, oso erakargarria. Izan ohi dira goi-mailako neskak baino Filipinetan edo Thailandia.\nAsko dira orain ezkondu Txinako emakumeak\nBere itxura da, halaber, ezberdina duten emakumeen herrialde horietan. Txina handi bat du, lurralde geografiko eta aniztasuna ere ematen beren emakume bat nabarmen desberdinak itxura.\nHau da, handia positiboa une Datazio Txinako emakumeak.\nEmakumeen Txinan izan ere, askotan ohitura onak direla erakargarria Mendebaldeko gizon. Horietako gehienak ezin edan edo erre. Hauek dira ohitura txarrak eta, ez dira jotzen normal Txinan.\nBaina Asiako emakumeak ez handi tatuajeak batek egindako tow kamioi, gorputz osoan, delako da, osasungaitz jotzen dute horiek.\nJoera ere, beraiek egiteko, benetan ona. Ondo jan eta lo zabor janaria kanpoan. Eta oraindik ez duzu obsesionatuta ontzeko zure gorputza. Duzun gehienak lo neurrian, kanpoan eguzkia ahalik. Horiek ohitura onak dira, zalantzarik gabe islatzen da zure gorputza. Asko begiratu baino gazteagoa zure benetako adina, hau da, zergatik Datazio Txinako neska oso ezaguna da on Datazio guneak.\nTxinako emakumeen Zoriontasuna da ideia ona delako, emakume horiek dira, leialak eta maite bere gizon baldintzarik gabe.\nIzan ere, gehienetan zuk, zure senarra da unibertsoaren zentro. Beraz, zortea izanez gero ona aurkitu Txinako emakume, espero dezakezu zure dutxa izango da manteo bere maitasuna eta samurtasuna. Shell maite duzun bezainbeste maite zuen zure ama. Txinako emakumeak dira familia bideratutako, eta ia dena ez da zure familia eta senarra.\nDatazio Txinako emakumeen ideia handi bat da, zuen delako da, leial, zure familia.\nAl duzu inoiz aurkituko bada aukera bat, lankidetzan aritzeko, egin ahal izango duzu, beraz, onerako da zure familia. Gainera, oraindik ez dute zehazki feminista. Nahiz eta gehienak emakumeak dira gurekin gaur egun, eta ez, zehazki, sukaldaritza eta garbiketa, Asiako emakumeak dira, progresiboa eta nahi kudeatzeko etxeko lanak eta zaindu bere familia. Bada, ezkontzeko Txinako emakume bat, gozatu ahal izango duzu lan, etxe inguruan. Hau da delako, gustuko zuen guztia antolatu behar dira, beraz, hartu zure denbora zaindu zure etxean eta zure familia. Asiako emakume joera izaten, fisikoki erakargarria, bizitza osoan zehar. Dute hobeto zaindu zure gorputza.\nBat izatea lotsagarria itxura Txinan jotzen da lotsagarria dira, nahiz eta presio pean lan, eta, beraz, batez ere, emakumeen zaindu zure figura eta janzten.\nAri zaren plangintza bada zure negozioa garatzeko Txinan, ondoren, Txinako emakume bat da, aukera ona egin erabilgarria asko kontaktuak herrialde honetan. Txinan, duzu aukera asko bada hitz egiten duzu Txinera. Baina hizkuntza hau ikasten hutsetik nahiko garestiak izan daitezke. Bada, zure emaztea da, Asian, ez duzu bat kontratatu behar tutore hobetzeko zure hizkuntza gaitasunak. Txinako kultura aberatsa. Bada, ezkontzeko Txinako emakume bat, shell lagunduko duzu buruz gehiago ikasteko tokiko kultura. Shell ere laguntzen saihesteko hainbat kultur gaizki ulertuak duten arrazoi nagusietako bat izan daiteke lotsa. Asiako emakume handiak dira Etxekoandreak. Duzu, nahiz eta lan full-time, Shell ziurtatu egiten dena antolatuta dago etxean. Ondorioz, ahal izango duzu gehiago bideratzen zure ibilbidean. Ikusten duzun bezala, badira hainbat abantaila ezkondu Txinako emakume bat.\nHorietako batzuk besterik ez dira bistako abantailak.\nAurkitu asko gehiago bidean. Hizkuntza da arazo nagusia, Mendebaldeko gizonen aurpegia denean bilatzen emazteen joan Txinatar bat Datazio gune. Baina, azken hamarkadan edo, beraz, egoera hobera egin du nabarmen. Emakume gazte batekin nahikoa Ingelesa. Ingelesa irakasten da ikastetxe gehienetan, eta Txinako duten gizon eta emakumeen ingelesez hitz egiten dute gaur egun hobeto laneko irtenbideak. Ondorioz, orain errazago aurkitu Txinatar bat andregaia ona ingelesaren ezagutza. Bat aukeratu aurretik andregaia Txinatar bat Datazio gune, ere saiatu behar duzu ikasteko, gutxienez, gauza batzuk buruz Txinako kultura. Txinako kultura oso desberdina da Mendebaldeko kultura modu askotan. Gehienak Asiako herrialde, Txina barne, adineko jendeak errespetu handiagoa. Haur talde bat, hezkuntza - horiek dira, halaber, hainbat gauza. Asian seme-alabak ez dira hain free baino Europako edo Ameriketako seme-alabak. Gainera, bizi dira normalean, beren gurasoekin, nahiz eta ezkontza ondoren. Dena irakurri ahal izango duzu buruz Txinako pertsona eta bere herrialdean bat bilatzen aurretik andregaia Txinatar bat Datazio gune. If you are looking for Txinako singleak, egingo dugu lagunduko duzu aholkuak. Ari gara Txinatar bat Datazio gune non aurkitu ahal izango duzu eder singles mundu osoko Asiako herrialde, Txina barne. Kontua sortu, gaur erakargarria aurkituko Txinako singleak. Utzi maitasuna loratzen atzerrian.\nТалаар зөв эхлэх цаг нь гэр бүл\nvideo chat online neska emakumeek aurre egiteko video chat online sex Seznamka bideoa helduen Datazio bideoak neska bideo Datazio Mosku chat erruleta bikoteak dezagun chat Datazio gabe argazkiak free online chat erruleta izen-ematea gabe


Sällbo, etxebizitza pertsona heldu batekin elkarbanatzea alokairu merkearen truke — Gaztezulo\nSällbo, etxebizitza pertsona heldu batekin elkarbanatzea alokairu merkearen truke\nSällbo, etxebizitza pertsona heldu batekin elkarbanatzea alokairu merkearen truke Suediako mugimendu honek gazteak eta zaharrak konektatu ditu modu harrigarrian. https://www.gaztezulo.eus/albisteak/sallbo-etxebizitza-pertsona-heldu-batekin-elkarbanatzea-alokairu-merkearen-truke https://www.gaztezulo.eus/albisteak/sallbo-etxebizitza-pertsona-heldu-batekin-elkarbanatzea-alokairu-merkearen-truke/@@download/image/sallbo_nyhet_webb-1.jpg\nSuediako mugimendu honek gazteak eta zaharrak konektatu ditu modu harrigarrian.\nSuediarrek bakardadea sufritzen dute. Herrialdeko gazteen %80 bakardadearen ondorioak pairatzen dituzte, eta egoerari aurre egiteko etxebizitza sistema berria jarri dute martxan Helsinborg-en. Sistema honen helburu nagusia bizilagunen arteko harremanak sustatzea da, eta horrela jaio da gazteak eta helduak etxebizitza elkarbanatzeko esperimentua: Sällbo.\nTerminoak bizitza elkarbanatzeko kide izateari egiten dio erreferentzia; säll (kide) eta bo (bizitza). Hala, gazte suediarrak 70 urtetik gorakoekin etxea elkarbanatzen hasi dira, elkartrukean abantaila ugari topatuz. Alde batetik, gazteek alokairu merkeagoa ordaintzen dute, eta bestetik bakardadea pairatzen dute bai gazteek zein helduek, elkarri lagunduz eta komunitateak sortuz.\nEkimen hau 2019an egindako inkesta batek argitaratutako datuen ondorioa da. Inkesta horren arabera, 18-34 urte bitarteko 10 gazte suediarretik 8 bakarrik sentitzen dira, eta aldi berean, 70 urtetik gorako gehienak bakarrik bizi dira. Bi arazo sozialei irtenbide bakarra emateko aukera da Sällbo.


Kazetaritza gertaerei buruzko argazki historikoen bilduma, kazetariak protagonista direla\nKazetarien Euskal Elkargotik eta Kazetarien Euskal Elkartetik ekimen interesgarri bat jarri nahi dugu abian, eta ikaragarri gustatuko litzaiguke zeuk bertan parten hartzea. Helburua kazetaritza gertakariei buruzko argazki historikoak biltzea da, non kazetariak argazkigintzaren 'interesgune' eta protagonistak diren. Horrelako argazkiren bat baduzu, anima zaitez info@kazetariak.eus helbide elektronikora bidaltzera. Halaber, argazkiarekin batera, titulua, testuingurua eta deskribapen labur bat atxikitu beharko da (agertzen diren kazetariak eta pertsonaiak).\nGure asmoa, argazki bilduma honekin, katalogo bat sortzea da (behar adina biltzen baditugu) eta erakusketa bat egitea argazki horietan agertzen diren autore eta profesionalen presentziarekin (ahal izanez gero).\n1986ko azaroaren 30eko hauteskunde gaua\nEAJk, Carlos Garaikoetxearen eta bere alderdi berriaren, Eusko Alkartasunaren, zatiketaren ostean, lehen porrota eta hauteskunde porrot eskasetako bat jasan ditu. Kasu honetan, Jose Antonio Ardanza bitarteko lehendakariak deitutako hauteskunde autonomikoetan, Carlos Garaikoetxeak dimisioa eman eta hilabete batzuk lehenago EAJk izendatua. Botoetan irabazi arren, EAJk eserleku kopurua galdu du PSE-PSOErekin, 19 diputatu lortu baititu, eta 17 jeltzaleek.\nArgazkian, Juan Torre Grupo 16-ko argazkilariak Villa de Bilbao hotelean ateratako argazkian, Xabier Arzalluz EAJko presidentea agertzen da, aurpegia agerian duela, Josu Bergara burukidearekin batera, hauteskundeen emaitzen berri emateko eta iritzia emateko komunikabideen aurrean egindako agerraldian.\nHaien inguruan, kazetari andana bat. Horien artean, lehen planoan, oharrak hartzen, Gerardo F. Llana, garai hartan Diario 16 egunkariko Euskadiko korrespontsala zena; bere ondoan, berari bizkarra emanda, larru marroiko txamarraz, Iñigo Gurruchaga (garai hartan El País egunkariko korrespontsala Bilbon eta duela urte askotatik Vocento taldeko korrespontsala Londresen); eskuinean, argazkiaren goiko angeluan, Arzalluz eta Bergararekin batera, Azucena Vega (garai hartan Radio Nacional de Españako erredaktorea) eta Ramón Bustamante (garai hartan eta orain Radio Popular de Bilbaoko erredaktorea) irrati-kazetariak.\nAnimatu zaitez eta bidali zure argazkia!


Creaktive Fatxada Aireztatu pertsonalizatuak eta sortzaileak | ULMA\nSormenez betetako ART fatxada aireztatu modernoak\nZure proiekturako zerbait desberdina bilatzen ari zara? Sormenezko fatxada desberdin bat nahi duzu?\nKoloreek eta testurek eskaintzen dituzten aukerak ikertzen ditugu egunero, arkitektoen eskura jartzeko sormenezko azal pertsonalizatuak, gure materialaren, STONEOaren moldakortasunari esker lortzen ditugunak.\nGure ingeniaritza teknologia egokiarekin uztartzen dugu, gure bezeroen proposamen artistikoetara ondoen egokitzen diren soluzioak lortzeko.\nIkusi pertsonalizateko aukerak bideo honetan.\nGure aukerak definitzeko modurik honena proiektu zehatzak erakustea da, ULMAren eta proiektuen egileen arteko elkarlanari esker lortzen den pertsonalizazio maila altua agerian uzteko.\nIrudiaren eta Soinuaren Museoaren proiektua, Brasil\nMosaiko ikusgarria efektu zinetikoarekin\nNew Yorkeko Diller Scofidio + Renfro arkitektura enpresak diseinatu zuen, Elizabeth Diller eta Ricardo Scofidio arkitektoek, hain zuzen, eta Rio de Janeiroko Indio da Costa, Arkitektura, Hirigintza, Diseinua eta Garraioa enpresak garatu zuen.\n3 dimentsiotako testura berritzailea Finlandiarako\nFAZER, Finlandiako elikadura enpresa garrantzitsuenetako batek ULMAren fatxada aireztatuaren soluzioak erabili ditu haren fabriketako baten eraikinak birgaitzeko. ULMAren sail teknikoarekin elkarlanean, proiektu honetarako testura paregabe eta esklusibo bat garatu da, markaren produktu ospetsuenetariko baten hiruki-formetan oinarritzen dena.\nALQUERÍA proiektua, plaka zulatuak\nTradizioaren eta berrikuntzaren arteko fusioa\nULMAren STONEO materialak eta ART gamak eskaintzen dituzten pertsonalizateko aukerei esker, sormenez betetako diseinu aitzindari bat garatu ahal izan da.\nESSENTIAL COMPOSITIONS proiektua\nMetamorfosi ikusgarria, askotariko formatuak erabiliz\nEssential Compositions enpresarik garrantzitsuenetako bat da lurrinen fabrikazioaren sektorean. Ikerketa eta berrikuntza dira enpresaren bi zutabe nagusiak. Diseinuaren proiektu guztiak balio gehigarri bat eskaintzen du, enpresaren ikuspegi garaikide bat ematen duelako. Fatxadarako, ULMAk Stoneozko fatxada aireztatu bat aukeratu zuen, proiektu honetarako esklusiboki diseinatu ziren bolumen batzuk sortzen dituena.\nEraikin klasiko bat birgaitzea, jatorrizko estetika mantenduta\nArkitektoak soluzio moderno bat nahi zuen, kanpoaldean kalitate altuko isolamendua txertatuko zuena, eraikinaren aurreko estetika mantenduz. ULMA fatxada aireztatuarekin, nahi zen akabera lortu zuen, junturak disimulatuta.\nMahatsondoaren hostoa irudikatzen duten plakak, ART fatxadetarako\nAlt Penedés eskualdean, mahasti artean kokatutako ikastetxea. ULMA Architectural Solutions enpresak proiekturako hautatutako taldeak, Gustau Gili arkitektoarekin batera, kolore eta testura pertsonalizatua duen plaka bat garatu zuen. Kolorea. Mahastiaren antzeko tonalitatea lortzeko, mahatsondoen hostoak bildu ziren, eta fabrikara bidali, kolore zehatza lortzeko.\nArraien ezkaten formako plaka pertsonalizatuak\nHonako hau zen erronka: haurtzaindegi baten eraikinak heskai bat irudikatzea zeruertzean, naturaren tankerako irudi bat sortzeko. Hala, entsegu eta froga desberdinak egin ondoren, plakaren behin betiko diseinua egin zen eta fatxada aireztatuaren sistema berritzaile bat garatu zen.


ASPgems-en FACTURAgem zerbitzua, orain euskaraz\nASPgemsek, espainiako liderra web soluzio bizkorretan, FACTURAgem (http://www.facturagem.com) -bere zerbitzu erabilgarrienetako bat- euskaratu du. Hemendik aurrera, erabiltzaileek bere fakturak euskaraz sortu ahal izango dituzte interneten bidez.\nFACTURAgem fakturak eta aurrekontuak online egiteko tresna da, erraztasun eta segurtasun osoz. Autonomoentzat eta enpresa txiki eta ertainentzat dago pentsatuta. FACTURAgemekin erabiltzaileak bere fakturak gorde, kontsulta, ordena eta alda ditzake edonondik eta nahi duenean.\nAbantaila gehiago dakartza aplikazioak: erabiltzaileak egindako dagoen faktura baten datuak kopia ditzake beste bat sortzeko, lana bizkortzeko moduan; ordaindu gabekoak beti kontrolpean eduki ditzake; fakturak eta proformak PDF formatuan sor ditzake; datuak beti esporta daitezke inolako arazorik gabe.\nFACTURAgem erabiltzeko internet konexio bat baino ez da behar. Pasahitzaz babestua, erabiltzaileak bere fakturak sortu, aldatu, inprimatu eta partekatu ahal ditu. Datu guztiak seguru daude data center-etan, backup eta segurtasun neurri handiekin babestuak.\nGainera, sarean dagoen aplikazioa izanik, erabiltzaileak fakturak parteka ditzake bai bere bezeroekin eta bai bere gestorearekin, segurtasun eta erosotasun handiz.\nAgustin Cuenca ASPgems-eko CEO da. Berak adierazten duen bezala: âFACTURAgem-en arrakasta bere erraztasunean da. âGutxiago gehiago daâ filosofia izugarri gustatzen zaigu, eta guk egindako tresnetan denok erabiltzen ditugun funtzionalitateak baino ez ditugu sartzen. Beraz, kanpoan uzten ditugu âbatzuek bakarrik noiz-behinkaâ erabiltzen dituzten funtzionalitateak. Aplikazioaren arrakasta da ere Software as a Service ereduan. Internet konexio bat baino ez duzu behar zure fakturak kudeatzeko. Horrek esan nahi du bezeroak ez dela ardura behar instalazioaren arazoaz, programaren eguneraketaz, segurtasunez...â\nDaniel Cabrera negozio garapen zuzendaria da. Haren ustez: âGure aplikazioak oinarrizko funtzionalitatearekin ateratzen ditugu merkatura. Gero, bezeroek hautatzen dituzte funtzionalitate berriak zein izango diren. Gurekin oso erraza da iradokizunak proposatzea. Bezeroek bozkatzen dituzte egin nahi dituzten hobekuntzak. Eta guk sartzen ditugu aplikazioan. Ko-sormen prozesu hutsa da bezeroarekin. Halako prozesu batetik sortu zen multi-hizkuntza bertsio hau. Bozkatuenetako bat izan zen. Eta guk errealitatea bihurtu dugu.â\nAplikazioa euskaraz, katalanez, ingelesez eta gazteleraz dago eskuragarria. Erabiltzaileak erabaki dezatela nahi duen bertsioa.


keyboard_backspace Internet bidez tramitatzeko laguntza\nNafarroako Gobernuaren jakinarazpen elektronikoak\nNafarroako Gobernuko unitate batzuek ez dute oraindik jakinarazpen elektronikorik bidaltzen, baina lanean ari dira horiek sisteman sartzeko.\nOndorengo estekan Nafarroako Foru Ogasunaren jakinarazpen elektronikoei buruzko informazio zehatza kontsulta daiteke.\nNafarroako Gobernuaren jakinarazpenak doan kontsulta daitezke internet bidez, bide hauetako bat erabiliz:\nGaitutako Helbide Elektronikoa (DEH gaztelaniaz)\nZiurtagiri digitala edo NAN elektronikoa behar duzu\nGaitutako Helbide Elektroniko bakarra (DEHú gaztelaniaz), Estatuko administrazioa publiko guztien jakinarazpenak biltzen dituena\nCl@ve, ziurtagiri digitala edo NAN elektronikoa behar duzu\nSarbide Orokorreko Herritarren Karpetan\nInteresdunak berak eta jakinarazpenetarako ahalduna den pertsonak kontsulta ditzakete.\nPertsona juridikoak eta talde batzuk behartuta daude hori egitera. Gainerakoak ez, baina borondatez egin dezake.\nNola jaso jakinarazpenak?\nBehartuta ez daudenek hau egin behar dute:\nAlta eman Gaitutako Helbide Elektronikoan\nAlta emateko jarraibideak\nHarpidetu Nafarroako Gobernuaren jakinarazpen elektronikoen prozedurara\nBehartuta daudenek ere borondatez eman dezakete alta, prozedura berari jarraituz.\nEmaten ez badute, Nafarroako Gobernuak ofiziozko postontzia sortzen die lehen jakinarazpena bidaltzean, eta, ondoren, eurek alta osatu behar dute jakinarazpenaren edukira sartzeko.\nSistemen arteko sinkronizazioa ez da berehalakoa. Beraz, jakinarazpen elektronikoak lehen aldiz eskatu aurretik gutxienez ordubete itxaron behar da sisteman alta eman eta harpidetzen denetik. Bestela, honako mezua agertuko da: “Ez daukazu DEH edo ez zaude harpidetuta Nafarroako Gobernuaren Jakinarazpen Elektronikoen prozedurara”.\nNola kontsultatu jakinarazpenak?\nHainbat bidetatik kontsulta daitezke:\nGaitutako Helbide Elektronikoa\nDEH bidez kontsultatzeko jarraibideak\nGaitutako Helbide Elektroniko bakarra\nDEHú bidez kontsultatzeko jarraibideak\nSarbide Orokorreko Herritarren Karpeta\nHerritarren Karpetaren bidez kontsultatzeko jarraibideak\nBideoa, kontsultatzeko urratsekin\nNola jaso jakinarazpenaren oharra?\nSistemak ohar bat bidaltzen du jakinarazpen bat dagoenean. Horretarako, beharrezkoa da adieraztea zein helbide elektronikoan jaso nahi diren oharrak.\nGaitutako Helbide Elektronikoan (DEH), sisteman alta ematean adierazten da. Administrazioak ofizioz sortu badu postontzia, alta osatzean, “profila” editatuta.\nGaitutako Helbide Elektroniko bakarrean (DEHú), “harremamen” atalean sartu eta bertan adierazi.\nkeyboard_backspace Aurreko Hurrengoa arrow_right_alt\nNola jaso jakinarazpenak? keyboard_arrow_down\nNola kontsultatu jakinarazpenak? keyboard_arrow_down\nNola jaso jakinarazpenaren oharra? keyboard_arrow_down\nupdate Azken eguneratzea: 2021ko abuztuak 2


Zinebi-k 'Vulk ez da' estreinauko dau - bizkaie.biz\nZinebi-k 'Vulk ez da' estreinauko dau\nBizkaie! 2021-11-03 09:15 Musikea\nBilboko Vulk musika bandearen diziplina ugaritako ikuskizuna da.\nBilboko Udalak atondutako Zinebi – Bilboko Dokumentalen eta Film Laburren Nazinoarteko Jaialdiak BBK Aretoan saio berezi bat aurkeztuko dau 63. edizinoko programazinoaren barruan, Vulk ez da izenekoa. Bertan, ikusleek Bilboko Vulk bandearen zuzeneko musikaz gozau ahal izango dabe, baita aurrez grabautako beste material batzuekaz buztartu eta aurrez aurre jarteaz be, taldeak zuzenekoaren eta ikus-entzunezko materialaren arteko mugak lausotu gura dituan jardueran. Zemendiaren 14an izango da, 19:00etan, BBK Aretoan eta sarrerak 10 euroan salgai dagoz hemen.\nVulkek Zinebi-gaz batera eta BBK Aretoagaz alkarlanean aurkeztutako diziplina ugariko ikuskizun hau jaialdiak sortutako beste pieza performatibo batzuekaz buztartzen da. Aurreko edizinoetan, musikeagaz eta irudiakaz lan egiteko beste modu bat erakutsi eutsen Bilboko ikus-entzuleei eta holan jazo zan Zelako. Zinema & Belako, 2015eko Jaialdian aurkeztua, Las del tiragomas somos todas, Iñaki Billelabeitiak zuzendua, Igor Rezolagaz lankidetzan, 2016ko Zinebi-n, Víctor Iriartek eta Sra. Polaraiska Kolektibo Artistikoak (Alaitz Arenzana eta María Ibarretxe) zuzendua.\n2014. urtean sortu zanetik, Bilboko taldeak hainbat aldaketa izan ditu eta Zinebi-n aurkeztuko daben performanceak etapa barri bat edegi dau Andoni de la Cruz, Alberto Eguiluz, Julen Alberdi eta Jangitz Larrañaga taldekideentzat.\nAurreko disko luze bi egin ondoren (Beat Kamerlanden, 2017koa eta Ground for Dogs, 2018koa), Vulk taldeak laster aurkeztuko dau bere hirugarren LPa, Vulk ez da; berrehun kontzertu baino gehiago eskaini ondoren munduan eta nazinoarteko entzute handiko jaialdietan, besteak beste, Bartzelonako Primavera Sound, Benicassim-eko Nazinoarteko Jaialdia edo Bilbao BBK Live.\nVulk ez da Galapanek produzidu dau Zinebi-gaz batera. Gainera, Arriguri, Badator eta Baleagaz eta BBK Aretoaren babesa izan dau.\n63. Zinebi (Zemendiaren 12tik 19ra)\nArriaga Antzokian inaugurauko da, Margarethe von Trotta zinemagile alemanak aurtengo Ohorezko Mikeldi sarietako bat jasoko dauen ekitaldian. Gainera, inaugurazino-ekitaldiaren amaieran, Nazinoarteko Film Laburren Sail Ofizialean - Lehiaketan parte hartu duten zazpi euskal film laburrak erakutsiko dira.


Enplegurako prestakuntza - Goierri Eskola\nPortada » Enplegurako prestakuntza\nGoierri Eskolako ikastaro eta formazio gunea\nIkastaro LaburrakZiurtagiri Profesional OsoaEmakume Langabetuak\nGoierri Eskolak eskeintzen dituen ikastaroen inguruan, edo zure enpresan garatu nahi duzun formazio ekintzaren baten inguruko zalantzak izan ezkero, jar zaitez gurekin harremanetan, mesedez.\nGoierri Eskolako hezkuntza eskaintza ikasle partikularren eta enpresen beharrei egokiturik dago, enpresa-munduari zuzendutako eskaintza-zabalaren bidez. Era honetara, enpresek beraien baliabideei etekin handiena ateratzeko aukera dute, beraien langileak sektore bakoitzaren uneko beharren arabera formatuz, etengabeko hezkuntza eta berrikuntza sistemaren barnean.\nGoierri Eskolako ezagutza-esparruak honakoak dira:\nKalitate-kontrola: metrologia, entsegu ez suntsikor eta suntsikorrak\nSegurtasuna eta lan-osasuna\nTelekomunikazio- eta elektrizitate-instalazioak\nZiurtagiri profesionala, Lanbidek igorritako ziurtagiri ofiziala da eta Kualifikazio Profesionalen Katalogo Nazionaleko prestakuntza profesional jakin batean, langileak duen gaitasuna egiatztatzen du. Ziurtagiri hau duen pertsonak jarduera profesional zehatz bat betetzeko duen gaitasuna ziurtatzen du.\nGoierri Eskolak enpresa bakoitzaren nahiz gizarteak une oro dituen beharrei egokitutako eskaintza du; formazio hau, enpresa edo erakunde bakoitzaren unean uneko egoerari egokituta dago, bere formazio-beharrei erantzuteko.\nAldi berean, Goierri Eskolak Goierri Berrikuntza Gunean kokaturiko enpresekin duen sinergiari esker, GOIEKIN metodologiaren aplikazioan oinarritutako zerbitzu integrala eskaintzen du, formazio, teknologia eta antolakuntza-beharren diagnosiak eginez, bere eraginpean dagoen enpresaren edo erakundearen errendimendua optimizatzeko eta areagotzeko helburuarekin.\nIkastaroen zerrenda ikusiInformazio gehiago eskatu\nEnpresentzat, langileen formazio-kudeaketa eginkizun korapilotsua izan daiteke. Goierri Eskolak formazio-kudeaketarako zerbitzu integrala eskaintzen du.\nEnpresek dituzten beharren azterketa eta formazio-planak abian jartzeko estrategia egokienen definizioa.\nEnpresa nahiz erakundeentzako modalitate desberdinetako formazio-planen garapena: enpresan bertan edo Goierri Eskolako instalazioetan.\nSegimendua, ebaluazioa eta kontrola\nFormazioaren segimendua, ebaluazioa eta kontrola, teknologia gaurkotuenak erabiliz, inbertsioan ahal den ekoizpen eta errentagarritasun handiena erdiesteko.\nEnpresei, eskatu nahi dituzten diru-laguntzen tramitazioan eta kudeaketan laguntza.


Etxebizitza, gizarte bazterkeriari aurre egiteko - Artikulua - ORAIN Gipuzkoa\nEtxebizitza, gizarte bazterkeriari aurre egiteko\nDiputatu nagusia Habitat Gipuzkoa programako bost pisuetako batean egon da, eta emaitza «oso positiboak» lortu direla azpimarratu du\nMarkel Olano diputatu nagusia Donostian izan da gaur, «Habitat Gipuzkoa» programa pilotuak Donostian dituen 5 pisuetako batean. Programa horrek, «Housing First» ereduari jarraituz, etxebizitza eskaintzen die gure lurraldean etxerik gabe dauden pertsonei. Rais Euskadi fundazioaren ekimen bat da, zeina foru erakundeak sustatzen baituen, Donostiako Udalaren laguntzarekin, honek utzi baititu pisuak, 2016-2020 Elkar-EKIN Gipuzkoako Gizarteratzeko Planaren esparruan. Olanok aurreratu du Habitat Gipuzkoaren helburua dela 10 etxebizitzara iristea, eta, horregatik, Donostiako 5 pisuez gain beste 2 zabalduko direla laster Gipuzkoako bi herritan. Izan ere, azpimarratu du proiektuaren emaitzak «oso positiboak» izaten ari direla, «parte-hartzaileen % 100ek programak emandako etxebizitzan jarraitzen baitute etxebizitzara sartu eta urtebetera ere».\nDiputatu nagusia pisu horietako batean egon da, Gizarte Politikako diputatu Maite Peñarekin, eta Rais Euskadiko zuzendari Alejandra Puentek azaldu du Habitat Gipuzkoa programaren helburua dela «etxebizitza bat oinarri gisa erabiltzea», etxerik gabeko pertsona talde batek -denbora luzean kalean egon direnak, oso hondatuak eta/edo adikzio bat dutenak, buru osasuneko arazo larri batekin eta/edo desgaitasunen batekin-, laguntza lanari esker, «aukera espazio» bat aurki dezan, ingurunearekiko harremana berreskuratzeko, eta, horrela, «bazterketa egoeratik» irteten lagunduko dien «laguntza sare sozial» egoki bat eraikitzeko.\n“Gure lurraldeak etorkizunera determinazioz begiratzen du. 2018an gizarte eta ekonomiaren alorrean aurrerapausoak eman ditu, baina pertsona guztiek aurrerabide horretan beren lekua izatea nahi dugu. Ez dadin inor atzean geratu. Horregatik lanean segi behar dugu, baztekeria egoeran edo arriskuan daudenen mesedetan sortutako ekimenak bultzatuz, gizartearekiko zubiak eraikiz eta sendotuz. Hori da 2019rako daukagun desioa eta, aldi berean, konpromisoa. Pertsonak erdigunean izango dituen Gipuzkoa eraikitzen jarraitzea”, azpimarratu du Olanok.\nHabitat Gipuzkoa programan parte hartzen dutenek -batez besteko adina 49 urte gizonen kasuan eta 41 urte emakumeen kasuan- ez dute laguntza familiarrik. Kalean edo larrialdiko egoitzetan batez beste lau urte eman ondoren, buruko osasuneko arazoak izaten dituzte; zenbait kasutan ez dute behin betiko diagnostikorik, baina bistakoak dira buru patologiak, eta baita alkoholaren eta kalamuaren kontsumoak ere.\nAldundia, Rais elkartearekin eta Donostiako Udalarekin batera, proiektua aldian behin ebaluatzeaz arduratzen da. Lau urterako jartzen da abian, eta Aldundiak 30.000 euro inbertituko ditu. Programa abian jartzeko, Gizarte Politikako Departamentuak, Gizarte Larrialdietako Udal Zerbitzuarekin batera, zerrenda bat egin zuen, programan parte hartzeko egokiak izan zitezkeen hogei pertsonekin -hamabost gizon eta bost emakume-; ondoren, Rais elkartearen laguntzarekin, bost etxegabe aukeratu ziren, beren bizitzak birbideratzeko aukera izan zezaten, eta horiek dira, hain zuzen, orain Donostiako auzo desberdinetan kokatuta dauden bost apartamentuetan bizi direnak.\nDiputatu nagusiak azpimarratu duenez, Aldundiak jada baditu gizarte bazterketako egoeran dauden pertsonei arreta ematen dieten zerbitzu eta egoitzak, baina proiektu honekin bilatu dena da «gizarteratzea sustatzeko molde berri bat abian jartzea, eredu bakarrarekin ezin baitzaie erantzun egun ditugun esku-hartze guztiei».\nEtxebizitza mota honen erabiltzaileek 4 konpromiso hartu behar dituzte ezinbestean: Etxebizitza dagoen komunitateko bizilagunekin elkarbizitza normalizatua izatea; proiektuko profesional batek gutxienez astean behin bisitatzea onartzea; proiektuaren ebaluazioan parte hartzea; eta diru-sarrerak izanez gero, diru-sarreren % 30eko ekarpena egitea programa garatzen laguntzeko.\nEtxebizitza guztiek altzariak, etxetresnak eta oinarrizko gauzak dituzte; horiek guztiak parte-hartzaileen esku jartzen dira, nahi bezala erabili edo antolatu ditzaten, etxebizitzak bakoitzaren gustura pertsonalizatu ahal izateko. Etxebizitzak prestatzeko (garbiketa eta altzariak) beste entitate sozial batzuen laguntza bilatu da: Tinko, Beti Gizartean fundazioak sustatutako irabazi asmorik gabeko garbiketa enpresa; Emaus eta Reymar, altzarien eta etxeko gauzen zati bat erosten dituztenak.\nAlejandra Puentek, bestalde, esperientziaren «balorazio positiboa» egin du; izan ere, parte-hartzaileek aldaketa handiak egin dituzte denbora oso gutxian: «etxebizitza propioetan erroldatzea, DSBE eskuratzea, buruko osasuneko tratamenduetara atxikipena, elikadura ohituren erregularizazioa, alkohol kontsumoa murriztea, komunitatearekiko atxikipena». Azpimarratu du, halaber, gorabeheraren bat ere gertatu dela; izan ere, «denbora luzean kalean bizi izan diren pertsonak dira, gabezia asko dituztenak, eta harremanetarako eta elkarbizitzarako gaitasunak falta zaizkie».\nRais Euskadiko lehendakariak adierazi du «etxegabeekin lan egiten esperientzia handia duen hezitzaile taldea dugu, eta hori erabakigarria izan da esku hartu ahal izateko, eta baita emaitzak lortzeko ere». Horri dagokionez, diputatu nagusiak teknikarien lana goraipatu du, haien ezagutzak, jarraipen lana eta bitartekaritza funtsezkoak baitira parte-hartzaileentzat berriak diren bizi egoera horietan esku hartzeko.\n«Gure ustez, alojamendu egoki bat ematea ezinbestekoa da ondoren bestelako arazo sozial eta sanitarioak konpondu ahal izateko», esan du amaieran diputatu nagusiak. Nabarmendu nahi izan du, baita ere, Habitat Gipuzkoa programarekin «bizirauteko beharra asetzen duen esku-hartzeaz harago joaten garela, norberak bere buruarengan sinestea ahalbidetuko duen etxe giroa lortzen baita».


Euskara da gorputz mintzaira - Deia\nEuskara da gorputz mintzaira\nEuskara batuaren historia dantzatuko du ‘Biz Hitza’ ikuskizunean Aukeran Dantza Konpainiak. Euskaltzaindiak sustatuta, Xabi Payak idatzi du gidoia. Datorren larunbatean estreinatuko dute obra, Bilboko Arriaga antzokian\netxahun gonzalez 08.02.2020 | 20:34\nDemagun gizakiaren burmuinean big-banga gertatu zela, eta gure existentziaren uneren batean, zarata soinu bihurtu zela horrela, soinua fonema, fonema hitza, eta hitzak kateatuz, esaldiak. Hutsetik hotsera. Hortxe du abiapuntua munduko hizkuntza ororen historia unibertsalak, baita euskararenak ere.\nBizitzak aurrera egin ahala, aurrera egin zuen euskarak ere. Mendeetan zehar bere horretan aldatu, bihurtu, egokitu eta biziberritu egin zen, eta horrela etorriko ziren, gure kasuan, euskalkiak. Lapurtera, nafarrera, bizkaiera, gipuzkera, arabarra? Eta hizkuntza hain zen aberatsa bere lurraldean, euskal hiztunek ere ez zutela elkar ulertzen. Elkar ulertu nahi, baina ezin. Nola batu euskal hiztunak? Nola sortu euskaldun batuak? Eztabaida luzeen ondoren, euskaldunek irtenbide bat erdietsi zuten. 1968ko Arantzazuko Batzarrean gertatu zen hori: euskalkien arteko elkar ulertzearen arazoak gainditu eta hizkuntza arautu baten beharrari erantzuteko, euskara batuaren lehen haziak landatu zituzten hainbat euskaltzainek.\nMilurteko euskararen bilakaera eta euskara batuaren sorrera modu xume batean azaltzeko era izan daiteke hori. Aukeran Dantza Konpainiak eta Xabi Paya kulturgileak, ordea, hura argitzeko proposamen berritzailea ondu dute. Eta, hizkuntza gorputza balitz? Nola azalduko lituzke gorputz adierazpenak hizkuntzaren bat-bateko jaiotza eta elearen etengabeko bilakaera? Erantzuna: hizkuntza bera dantza bihurtuz. Horixe egin dute Aukeran konpainiako dantzariek Biz Hitza ikuskizunean: dantzaren bidez euskara gorpuztu, batuaren istorio partikularra kontatzeko.\nHazia, antipodetan Aurretik elkarrekin aritutakoak baziren ere, Washingtonen ezagutu zuten elkar Edu Muruamendiaraz (Bergara, 1964) Aukeran Dantza Konpainiako zuzendariak eta Xabi Paya (Getxo, 1982) bertsolariak, Smithsonian National Folk Life jaialdian. Antipodetako egonaldiak utzitako zapore onak elkarren arteko hartu-eman etengabea jarri zuen martxan, "beti ere haiek bultzatuta, bertsolari batek gauza gutxi egin ditzakeelako dantzariekin", onartu du Payak.\nBada, Euskaltzaindiaren ehungarren urteurrenaren harira, kultur sorkuntzaren bidez euskara sustatzeko gonbita luzatu zion Akademiak Aukerani, eta haren zuzendari Muruamendiarazek zuzenean jo zuen bertsolariarengana. "Aizu Xabi, ideia bat behar dugu, gidoi bat", bota zion dantzariak. "Ados. Gidoilaria naiz, eta horretan aritutako naiz telebistan eta antzerkian. Baina nola idatziko dut nik gidoi bat dantza konpainia batentzako?", pentsatu zuen Payak.\nHorri erantzuna emateko Antipodetara jo behar dugu berriz, Boisera. "Han izan nintzen 2010ean, Boiseko euskaldunon jaialdian. Orduan ohartu nintzen diasporako euskaldunen ondorengo belaunaldiek azkar ahazten zutela euskara, ez ordea gure dantzak. Haietako asko ez ziren gai euskaraz hamar esaldi jarraian esateko, baina bai gure euskal dantzen errepertorio zabala dantzatzeko. Hara non, haien euskalduntasunean dantzek betetzen zuten Euskal Herrian hizkuntzak betetzen zuen papera", azaldu du bertsolariak. Ideia horri helduta garatu du Payak Biz Hitza dantza ikuskizunaren mamia: "Gorputz mintzaira, biomekanika, benetan euskara balitz, nolakoa izango litzateke gure hizkuntza? Nola adieraziko genuke dan-tzaren bidez euskararen sorrera eta bilakaera?", galdetu du Payak. Galdera horien erantzunen bila hezurtu du getxoztarrak gidoia, eta hura hamalau koreografiatan islatu dute Aukeran dantza konpainiako dantzariek.\nHutsetik hotsera Isiltasunean jaio zen euskararen lehen hitza, eta isiltasun hutsa da obraren hasiera ere. Isiltasun luzea. Halako batean sortu zen giza garunean lehen zarata, eta orduan hasiko dira dantzarien lehen mugimenduak ere. "Antzoki barrualdea giza garuna bihurtuko dugu, eta dantzariak garunaren zati ezberdinak izango dira. Jakitun naiz dantzarien erronka ez dela makala izan, baina argi nuen obra hau mugarria izan behar zuela Aukeranentzat. Hura egin eta gero, oraindik ere dan-tzari handiagoak izan zitezen", azaldu du Payak.\nIkuskizunaren atal honetan dantza garaikidea nagusitu dela argitu du gidoilariak. "Haientzako moduko soinekoa egin dudala esan daiteke, baina haiek jantzi eta erabili behar izan dute, probatu, eta beren beharrizanetara moldatu. Magikoa izan da buruan nuen ideia hori nola dan-tzatu duten ikustea", kontatu du Xabi Payak.\n"Bost dantzarik hartuko dute gure hizkuntzaren historia azaltzeko ardura. Eszenatoki gainean ikusiko ditugun dantzariak identitaterik gabekoak izango dira, atmosfera minimalista batean murgilduta, hi-tzen genesi horretan hara eta hona", eman du jakitera Edu Muruamendiaraz Aukeran konpaniako zuzendariak. "Benetan zaila izan da bokalen, hitzen eta lehen esaldien sorrera mugimenduen bidez azaltzen asmatzea. Harridura zer den, zalan-tza, ezinegona? Ohituak ez geunden beste erregistro batzuetara jo behar izan dugu, dantza garaikide puruan murgildu gara istorioaren hasiera honetan. Aukeran 2.0 sortu dugu, eta ederra izan da", gehitu du.\nObraren bigarren atalak hizkuntzaren bilakaera eta hizkuntzen arteko harremana ditu hizpide. "Bizitzak bezala, bizirik jarraitzeko aurrera egin behar dute hizkuntzek ere, eta horretarako ezinbestekoa dute etengabe egokitzea eta biziberritzea. Horregatik jarri diogu Biz Hitza izena ikuskizunari", adierazi du Xabi Payak. Mendeetan gertatutako etengabeko aldaketekin, euskalki ezberdinak errotu ziren gure lurraldeko toki ezberdinetan, eta horiek gorpuztuko dituzte taula gainean.\n"Nola irudikatu euskalki ezberdinak dantzaren bitartez? Zorionez, Euskal Herriko dantzen tradizioak errepertorio zabala ekarri du gaur egunera arte, eta tokian tokiko dantza originalen bitartez, gure herriko handitasunean bidaiatuko du ikusleak", dio gidoilariak. Iparraldeko Godaleta edota Lekeitioko Kaxarranka, euskalkiak bezain anitzak izango dira bigarren zati honetako dantzak: "hain dira anitzak, non gure dantzariek elkarrekin dantza egin nahi duten, baina ez dute elkar ulertuko. XX. mendearen hasieran euskal hiztunek elkar ulertzeko zituzten arazoak ikusarazi nahi izan ditugu horrela", azaldu du Payak.\noilar borroka XX. mendeko lehen 60 urteak "oilar borroka" baten bidez irudikatuko dituzte Aukeraneko dantzariek ikuskizunaren hirugarren eta azken atalean. "Euskal komunitatearen elkar ulertzeko ahaleginetan, batzuek bizkaiera inposatu nahi izan zuten euskara batuaren oinarri gisa, gipuzkera beste batzuek, hainbatek lapurtera? Hori guztia dantzara ekarriko dugu rapean hain ezaguna den oilar borroken tankerara: ea nork altxatu hanka gorago, ea noren pausuak diren ederragoak, nork egiten dituen oin gurpilak hobeto?", eman du jakitera Payak. "Azken batean, adostasunera heltzeko bidean urte luzez lanean aritutako Txillardegi, Koldo Mitxelena eta Villasanteri omenaldia egin nahi izan diegu. Dantzan egin zuten haiek ere, baina argudioekin, nolabait ere euskalki bat besteen gainetik goratu behar zela defendatuz", gehitu du getxoztarrak.\nObraren bukaeran, euskara batuaren sorrera ekarriko zuen 1968ko Arantzazuko Batzarraren espiritua taularatuko dute dantzariek. Nola? Erromeria baten bitartez. "Zer da ba euskara batua, dantza erromeria ez bada? Doinua berdina denontzat, baina norberak bere pausuak eta berezitasunak txertatuko ditu bertan", azaldu du gidoilariak. "Euskara batuak ere arautu egin zuen gure hizkuntza, euskal hiztunen arteko komunikazioa bermatzeko, baina aukera ematen digu tartean norberaren berbak sartzeko".\nMusika garaikidea Aitor Etxebarria gernikarrak hartu du ikuskizunari musika jartzeko ardura eta emanaldietan ere zuzeneko musika joko du berak. "Dantzariek erritmo jakin batzuk behar zituzten euskal dantzen errepertorioa lantzeko, melodien oinarria, beraz, ezin izan du moldatu. Hortik aurrera, doinu tradizionalak hartu, egokitu eta musika atmosfera guztiz garaikide eta modernoan txertatu ditu", azaldu du Payak. "Tradizioa egunero berritu behar den zerbait da, zaharra izaten jarraitu dezan. Horixe bera da Aitorrek egin duena".\nMartxoaren 16an estreinatuko dute obra Bilboko Arriaga Antzokian, Loraldia jaialdiaren egitarauaren barruan. "Azken momentura arte sorkuntza prozesuan izango gara, Arriaga Antzokiaren baliabideak topera zukutuko ditugu", aitortu du Muruamendiarazek. Ainhoa Aierbe eta Natxo Monteroren laguntza izan dute eszenaratzea prestatzeko, eta dantza lehengai nagusia izango bada ere, irudi, testu, audio eta argi joko bereziekin osatuko dute obra.