Πώς είναι η ζωή στο Κουκάκι, μια από τις πιο δημοφιλείς γειτονιές στον κόσμο; | LiFO\n14.9.2018 | 09:02\nΑν περπατήσεις στο Κουκάκι, θα διακρίνεις μια περιοχή σε διαρκή αναβρασμό και κινητικότητα. Πλέον, το «μικρό Παρίσι» της Αθήνας συμπεριλαμβάνεται στους κορυφαίους ταξιδιωτικούς προορισμούς του κόσμου. Είναι η συνοικία που εκτείνεται κάθετα ανάμεσα στους πεζόδρομους Γ. Ολυμπίου και Δράκου και οριζόντια μεταξύ των δρόμων Βεΐκου, Δημητρακοπούλου και Φαλήρου.\nΗ εικόνα που κυριαρχεί στην αθηναϊκή συνοικία αποτυπώνει πλήθος τουριστών που διαβαίνουν καθημερινά τα στενά δρομάκια και με τις βαλίτσες στο χέρι αναζητούν το διαμέρισμα που έχουν ενοικιάσει μέσω του Airbnb. Την ίδια στιγμή ο θόρυβος από τα μηχανήματα που εργάζονται για τις ανακαινίσεις των παλιών διαμερισμάτων επικρατεί παντού. Γι' αυτό, όλοι θα σου πουν ότι η ζωή κυλά αρμονικά αλλά και φασαριόζικα.\nΗ γεωγραφική τοποθεσία του Κουκακίου παραμένει το μεγάλο προτέρημα της περιοχής: λίγο μετά το κέντρο της Αθήνας και πριν από τη θάλασσα, δίπλα στο Μουσείο Ακρόπολης και στο Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, ανάμεσα στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου και τον λόφο του Φιλοπάππου, σε κοντινή απόσταση από τη Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση και σε απόσταση αναπνοής από το Ίδρυμα Νιάρχος. Μια γειτονιά όπου συνυπάρχει το παλιό με το καινούργιο, το αστικό με το κλασικό και οι νεόδμητες πολυκατοικίες με τα επιβλητικά νεοκλασικά.\nΗ γεωγραφική τοποθεσία του Κουκακίου παραμένει το μεγάλο προτέρημα της περιοχής: λίγο μετά το κέντρο της Αθήνας και πριν από τη θάλασσα, δίπλα στο Μουσείο Ακρόπολης και στο Εθνικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης, ανάμεσα στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου και τον λόφο του Φιλοπάππου, σε κοντινή απόσταση από τη Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση και σε απόσταση αναπνοής από το Ίδρυμα Νιάρχος.\nΤο Κουκάκι τα τελευταία χρόνια «ανεβαίνει». Μεσαίες και μεγάλες ξενοδοχειακές επενδύσεις, hostels, self service laundries, καταστήματα με τουριστικά είδη, μποέμ καφέ, στυλάτα μπαρ, προσεγμένα εστιατόρια, θρυλικοί φούρνοι αλλά και συνεργατικά καφενεία για γνήσιους ελληνικούς μεζέδες εντάσσονται συνεχώς στον πολεοδομικό χάρτη της περιοχής. Αναμφίβολα, η τουριστική ανάπτυξη οφείλεται στο γεγονός ότι το Κουκάκι προσφέρει στον σύγχρονο ταξιδιώτη αυθεντικές εμπειρίες και τη δυνατότητα να αφουγκραστεί την πόλη.\nΠαράλληλα, για τους μόνιμους κατοίκους είναι η γειτονιά όπου δεν βαριέσαι ποτέ. Μια ιστορική περιοχή με κρυμμένα μυστικά, μεγάλη δημοφιλία, το μέρος όπου χτυπά καθημερινά η καρδιά της διασκέδασης και της ψυχαγωγίας.\nΌπως λέει γλαφυρά στη LiFO η ιστορικός και Κουκακιώτισσα από 25ετίας Μαρία Ευθυμίου: «Το Κουκάκι μπορεί να λήγει σε -άκι, αλλά δεν είναι μικρό κι ασήμαντο. Αντίθετα, είναι μια συνοικία ζωντανή και δυναμική, στο πιο παλλόμενο σημείο μιας συναρπαστικής πόλης όπως η Αθήνα. Δίπλα στο Πάντειο, στο Μουσείο Σύγχρονης Ελληνικής Τέχνης, στον λόφο του Φιλοπάππου και την Ακρόπολη, στη Στέγη του Ιδρύματος Ωνάση, στου Μακρυγιάννη και στο Νέο Μουσείο Ακροπόλεως, στον σταθμό του μετρό Συγγρού Φιξ, με τον μπάτη της θάλασσας να φτάνει μέχρις αυτό, το Κουκάκι τρυγάει απ' όλους τους χυμούς της πόλης, αρχαίους και νεότερους. Συνοικία σε άνοδο χωρίς να είναι ξιπασμένη, απλή και καθημερινή, χωρίς να είναι απλοϊκή, καλημερίζει καθημερινά τους κατοίκους της κλείνοντάς τους το μάτι για μια ενδιαφέρουσα ημέρα. Μια συνοικία για να ζεις».\nΣε μια εποχή, λοιπόν, στην οποία κυριαρχούν η οικονομία της ψηφιακής πλατφόρμας, η εύκολη μετακίνηση, τo Airbnb, η εγγύτητα και οι ηλεκτρονικές εφαρμογές, το Κουκάκι έχει εξελιχθεί σε ένα πρότυπο αστικής αναγέννησης της πόλης. Είναι η συνοικία που, ομολογουμένως, αποτελεί το success story της Αθήνας.\nΓιάννης Λογοθέτης - εικαστικός\nΤο Κουκάκι, είναι η έμπνευσή μου όλη σ' αυτή την γκρίζα πόληΦωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΓεννήθηκα στη Θάσο και έμεινα εκεί μέχρι την ηλικία των έξι ετών. Στη συνέχεια πήγαμε στην Καβάλα, ύστερα ήρθαμε στα Ταμπούρια του Πειραιά, που ήταν η καταγωγή της μητέρας μου. Αργότερα παντρεύτηκα, πήγαμε για λίγους μήνες στο Λονδίνο, μετά στα Εξάρχεια, στον Λυκαβηττό και τελικά εδώ, στο Κουκάκι, κάτω από την Ακρόπολη. Τα τελευταία σαράντα χρόνια της ζωής μου μένω σε αυτήν την πανέμορφη γειτονιά. Τη λατρεύω τόσο πολύ που αρνούμαι να φύγω απ' αυτήν ακόμη και για καλοκαιρινές διακοπές. Καθημερινές συζητήσεις, πειράγματα με φίλους και ανταλλαγή απόψεων. Όλα συντελούνται ζωντανά και με ενέργεια. Κυκλοφορείς άνετα, παιδιά παίζουν παντού και υπαίθριοι μουσικοί δίνουν μια άλλη νότα στη γειτονιά.\nΠαλιότερα, το Κουκάκι ήταν μια υποβαθμισμένη περιοχή, γνωστή λόγω του εργοστασίου του Φιξ. Ήταν η εποχή που ήθελες να νοικιάσεις το σπίτι και δεν έβρισκες κανέναν ενδιαφερόμενο. Επίσης, στη λεωφόρο Συγγρού υπήρχαν πολλά καφενεία, στα οποία μαζεύονταν οι εργάτες, ενώ στην ευρύτερη περιοχή βρίσκονταν πολλά φανοποιεία, συνεργεία αυτοκινήτων, παντοπωλεία και μπακάλικα. Με την πάροδο του χρόνου, όμως, όλα άλλαξαν. Η γειτονιά άλλαξε πρόσωπο κυρίως όταν έγινε πεζόδρομος η διπλής κυκλοφορίας οδός Δράκου. Φυσικά, η κατασκευή του μετρό, η πεζοδρόμηση της Διονυσίου Αρεοπαγίτου και της Μακρυγιάννη έδωσαν τη μεγάλη ώθηση στη συνοικία.\nΓια μένα, μια κανονική μέρα ξεκινάει από το ατελιέ μου στην οδό Ερεχθείου, κάνοντας στη συνέχεια την αγαπημένη μου βόλτα. Διονυσίου Αρεοπαγίτου, Αποστόλου Παύλου, Μοναστηράκι, ψαραγορά και μετά επιστροφή από την Αιόλου στο σπίτι μου, στην οδό Στραταίων.\nΤο Κουκάκι, λοιπόν, είναι η έμπνευσή μου όλη σ' αυτή την γκρίζα πόλη.\nΒασιλική Τρουφάκου - ηθοποιός\nΤο Κουκάκι είναι μια γειτονιά όμορφα ανομοιογενής. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΤο Κουκάκι το αγάπησα από την αρχή. Είναι μια γειτονιά με απόλυτη αυτάρκεια. Απλουστεύει την καθημερινότητά σου. Όλα βρίσκονται κοντά και παντού πηγαίνεις με τα πόδια, από το φαρμακείο, τον φούρνο και τη μοδίστρα μέχρι τον υδραυλικό ή την τράπεζα.\nΉρθα εδώ γιατί λόγω δουλειάς έπρεπε να βρίσκομαι κοντά στο κέντρο. Η μετακίνηση από το Κουκάκι προς οπουδήποτε είναι τόσο εύκολη που με πιάνει πανικός όταν σκέφτομαι πόσες ώρες θα ζούσα στο αυτοκίνητο, αν έμενα σε κάποιο προάστιο.\nΕπίσης, είναι μια γειτονιά που προσφέρει πάρα πολλές επιλογές. Κυκλοφορείς και χαίρεσαι. Μου αρέσει πολύ που ποτέ η γειτονιά δεν ηρεμεί. Όλες τις ώρες της ημέρας έχει πάντα κάτι ζωντανό και φιλικό. Είσαι σε απόσταση αναπνοής από τον λόφο Φιλοπάππου, έναν μοναδικό πνεύμονα πρασίνου, και τη νύχτα οι μυρωδιές εισβάλλουν στο σπίτι από τα παράθυρα. Επίσης, είσαι ελάχιστα λεπτά από το κέντρο της Αθήνας και την παραλιακή λεωφόρο. Το Κουκάκι είναι μια φιλική και φιλόξενη γειτονιά με παρεΐστικη ατμόσφαιρα που συνδυάζει την ανθρωπιά και την κινητικότητα της πόλης. Αυτό που με εκνευρίζει είναι η επέλαση του Airbnb και συμφωνώ με τον φίλο μου Δημήτρη Μανιάτη ότι αποτελεί «την εκπόρνευση του ιδιωτικού χώρου».\nΑλλά, σίγουρα, το Κουκάκι είναι ο ιδανικός τόπος για βόλτες ξεγνοιασιάς, ηρεμία και χαλάρωση. Μια γειτονιά όμορφα ανομοιογενής.\nΕυτυχία Γιαννάκη - συγγραφέας\nΓια μένα το Κουκάκι είναι το μέρος όπου γεννήθηκα, ο τόπος των βιβλίων μου. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΣτο Κουκάκι με γοητεύουν τα στρώματα της Ιστορίας που αποτυπώνονται ακόμη και στα κτίρια της περιοχής. Αν είσαι παρατηρητικός, θα δεις ότι οι πόρτες σε πολλά νεοκλασικά βρίσκονται στο ύψος του αγκώνα, ενώ τα σκαλιά των εισόδων τους καλύπτουν τα πεζοδρόμια. Μυστήριο εκ πρώτης όψεως. «Παρανομία» σκέφτεσαι, αλλά είναι απλώς η ασφαλτόστρωση της δεκαετίας του '50 που κατέβασε το ύψος του δρόμου μισό μέτρο. Υπάρχουν, φυσικά, και αρχαιότερα μυστήρια που κρύβονται στα θεμέλια των σπιτιών. Το Κουκάκι δεν είναι απλώς μια τουριστική γειτονιά, είναι ένα μυστήριο που κρατάει καλά κρυμμένα τα χαρτιά του εδώ και αιώνες.\nΑναμφίβολα, ξεχωρίζουν το περπάτημα στον λόφο του Φιλοπάππου, η ανάγνωση κάτω από ένα πεύκο το φθινόπωρο, οι συναντήσεις με φίλους στα καφέ της Φαλήρου. Πάνω απ' όλα, όμως, είναι η άσκοπη περιπλάνηση στη γειτονιά και η αναζήτηση της πόλης στο φως όταν την κοιτάζεις από ψηλά ή του σκοταδιού της, όταν κατηφορίζεις βράδυ στη Συγγρού.\nΜε γοητεύει η ευκολία της να αναπροσαρμόζεται, να παρακμάζει και να ακμάζει άλλοτε διακριτικά και άλλοτε με θόρυβο, η ικανότητα των κατοίκων της να αφομοιώνουν τα ετερόκλητα στοιχεία που τη συνθέτουν, φέρνοντας κύκλους σε μια αιώνια επανάληψη συνύπαρξης και συνάντησης. Με δυσκολεύει η έλλειψη καθαριότητας και ο πρόσφατος θόρυβος από τις ανακαινίσεις λόγω Αirbnb.\nΘα σύστηνα σε κάποιον που θέλει να επισκεφτεί τη γειτονιά να εξερευνήσει τα μονοπάτια στον λόφο του Φιλοπάππου και τις οδούς κάτω από τον περιφερειακό της Μουσών. Μετά να κατέβει για καφέ και κρασί στη Φαλήρου. Περπατώντας θα βρει μόνος τα σημεία και τις γωνιές που τον ενδιαφέρουν.\nΓια μένα το Κουκάκι είναι το μέρος όπου γεννήθηκα, ο τόπος των βιβλίων μου. Το φωτεινό σκοτεινό χωριό μου μέσα στην πόλη. Ο ομφαλός του δικού μου μυστήριου κόσμου.\nΚωνσταντίνος Σπυριδάκος - εργάζεται στον χώρο της Επικοινωνίας και των Δημοσίων Σχέσεων\nΤο Κουκάκι μοιάζει να είναι η εξοχή του κέντρου μιας χαώδους μεγαλούπολης. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΕρχόμουν συχνά στο Κουκάκι, αρκετό καιρό πριν κατοικήσω εδώ. Είχα ήδη περπατήσει και γνωρίσει σχεδόν κάθε γνωστή ή άγνωστη γωνιά του και όταν πια αποφάσισα να βρω σπίτι στην περιοχή, ξεκίνησε μια διαδικασία που μου πήρε καιρό.\nΤο Κουκάκι είναι μια μικρή, «ολοζώντανη» γειτονιά στην καρδιά της Αθήνας, τόσο κοντά αλλά ταυτόχρονα τόσο μακριά από το κέντρο της πόλης. Μια συνοικία που την εκτιμάς πιο πολύ όσο περισσότερο την περπατάς. Οι περίπατοι εδώ έχουν άλλωστε κι έναν χαρακτήρα εξερεύνησης.\nΜαθημένο να ζει στη «σκιά» της Ακρόπολης, το Κουκάκι, όπως και οι γειτονιές τριγύρω, προσφέρει ωραίες, ταξιδιάρικες εικόνες σαν τη θέα προς τη φωτισμένη πρόσοψη του Ηρωδείου που, ανεβαίνοντας την Προπυλαίων, σου κόβει την ανάσα ή σαν τη γραφική γειτονιά της οδού Καλησπέρη με τη διαφορετική παιδική χαρά που θαρρείς ότι σε παρασέρνει σε μια βουτιά στο παρελθόν.\nΕντυπωσιακά νεοκλασικά με επιβλητικές πόρτες ξεφυτρώνουν από το πουθενά ανάμεσα σε παλιές και νεόδμητες πολυκατοικίες, μαρτυρώντας εικόνες μιας άλλης εποχής, ψιθυρίζοντας ιστορίες μιας αλλιώτικης Αθήνας, από καιρό ξεχασμένης.\nΓι' αυτό, κάθε φορά που θα βγω για περίπατο σπάνια θα πάρω τον ίδιο δρόμο. Και μάλιστα, πάντα κάνω την ίδια σκέψη. Λέω στον εαυτό μου, «ας πάω από δω, κάπου θα βγάλει ή κάτι θα έχει», και λίγο-πολύ δικαιώνομαι.\nΟι ρυθμοί της καθημερινότητας στο Κουκάκι είναι πιο χαλαροί απ' ό,τι στο υπόλοιπο κέντρο. Το καταλαβαίνω κάθε πρωί που παίρνω τον δρόμο για το μετρό (Συγγρού-Φιξ), αλλά η αίσθηση αυτή είναι πιο έντονη το απόγευμα.\nΣυχνά, επιστρέφοντας από τη δουλειά, επιλέγω να κατέβω στον σταθμό της Ακρόπολης και να περπατήσω τη γεμάτη νεραντζιές και κάθε λογής μαγαζάκια και μικρές γκαλερί Βεΐκου. Νομίζω πως είναι ένας από τους πιο μποέμ δρόμους της Αθήνας κι ας μην του φαίνεται τόσο πολύ.\nΜια στάση στο Οπώριο για τα φρέσκα λαχανικά και φρούτα, μια μπίρα στα μαγαζιά της Δράκου ή της Ολυμπίου που συνήθως έχουν κάποιο live κι ένα σουβλάκι από τον περίφημο Καλύβα στον δρόμο για το σπίτι.\nΑν για κάτι έχω λατρέψει το Κουκάκι, όμως, είναι για τα Σαββατοκύριακά του. Μια βόλτα στου Φιλοπάππου και ένας περίπατος στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου και τα γύρω στενά αποτελούν για μένα αγαπημένες συνήθειες. Κι έπειτα, για καφέ και πορτοκαλόπιτα στο Lotte ή για brunch στο Μπελ Ρέυ και πιο αργά για κοκτέιλ στο Kinono ή για ποτό σε κάποιο άλλο μπαράκι της Φαλήρου.\nΤο Κουκάκι μοιάζει να είναι η εξοχή του κέντρου μιας χαώδους μεγαλούπολης.\nΦωτεινή Μπακλατζίογλου - ελεύθερη επαγγελματίας\nΠιστεύω ότι το Κουκάκι είναι το τυχερό μου. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΣτο Κουκάκι με γοητεύει η τοποθεσία του, στους πρόποδες του Παρθενώνα. Σου δημιουργείται η αίσθηση της αρχαίας Ελλάδας και συνδέεσαι ενεργειακά μ' έναν κόσμο που δεν βλέπεις. Λατρεύω τη βόλτα στους πεζόδρομους Δράκου και Γ. Ολυμπίου αλλά και τη διαδρομή στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου, την ωραιότερη της Αθήνας. Επίσης, τον περιφερειακό του Φιλοπάππου που οδηγεί στα Πετράλωνα, τη νεοκλασική αρχιτεκτονική και το πράσινο στο κέντρο της Αθήνας. Τους καλλιτέχνες που συναντάς, οι οποίοι παίζουν μουσική και τραγουδούν, χορεύουν ή απλώς εκτελούν κάποιο δρώμενο στους πεζόδρομους. Επίσης, έρχονται άνθρωποι απ' όλο τον κόσμο για να επισκεφτούν το Κουκάκι και την Ακρόπολη, όποτε είναι σαν να βρίσκεσαι μόνιμα σ' ένα ταξίδι στο εξωτερικό. Ανάλογα με την εθνικότητα που γνωρίζεις, ταξιδεύεις και εσύ με τις ιστορίες τους.\nΣτο Κουκάκι, βέβαια, είναι πια εξαιρετικά δύσκολο να βρεις σπίτι. Η γειτονιά έχει μετατραπεί σ' ένα μεγάλο ξενοδοχείο. Δεν υπάρχουν πια διαθέσιμες κατοικίες για τους Έλληνες και οι περισσότεροι γείτονές μου έχουν αναγκαστεί να αλλάξουν περιοχή. Ταυτόχρονα, απειλούνται οι μικρές επιχειρήσεις, όπως τα μπακάλικα, τα μανάβικα ή τα καταστήματα που εξυπηρετούν τους ανθρώπους της περιοχής, αφού έχουν φύγει πλέον, ενώ τα περισσότερα νέα μαγαζιά δραστηριοποιούνται μόνο στον χώρο της εστίασης.\nΌμως, πιστεύω ότι το Κουκάκι είναι το τυχερό μου. Το μέρος που όταν το είδα για πρώτη φορά, το 2006, είπα «ή θα ζήσω εδώ ή θα δουλέψω». Τελικά, έγιναν και τα δύο και νιώθω σαν να επέστρεψα στη βάση μου.\nΓιώργος Αδάμος - φωτογράφος\nΚουκακάρα, θα σ' αγαπάμε ακόμα και όταν η Κυψέλη θα αποκτήσει μετρό. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΤο Κουκάκι έχει πολλά χαρακτηριστικά που το καθιστούν γοητευτικό. Το ότι όλοι είναι περαστικοί για κάπου, οι ανηφοριές του Φιλοπάππου, η πιτσιρικαρία στην παιδική χαρά τα απογεύματα που είναι ανακουφιστικά '90s, οι δύο τρομερά θορυβώδεις κεντρικοί δρόμοι που γύρω τους εκτυλίσσονται τα πάντα και ο τόσο σκοτεινός δρόμος της Βεΐκου.\nΟι αγαπημένες μου συνήθειες είναι να παίρνω καφέ στο χέρι και να ξεκινώ το περπάτημα ή να απολαμβάνω το ηλιοβασίλεμα, όταν υπάρχει χρόνος, στου Φιλοπάππου.\nΣε αυτήν τη γειτονιά με εντυπωσιάζει το ότι ζωντανεύει την άνοιξη, η αναγνωρισιμότητά της λόγω του Ιnstagram, αυτό το τεράστιο range της οικονομικής κατάστασης των κατοίκων, η απλότητα στον πεζόδρομο της Γ. Ολυμπίου, οι παλιοί καταστηματάρχες που συνεχίζουν να ζουν και να δουλεύουν αδιαφορώντας για τον τουρισμό και οι βέροι Κουκακιώτες που τους είναι αδύνατο να μείνουν αλλού. Με ενοχλεί, βέβαια, που στο πίσω μέρος του μυαλού μου υπάρχει ο φόβος του Airbnb και που έχει απομακρυνθεί το vibe της Συγγρού.\nΤο Κουκάκι για μένα είναι κάρμα. Το πρώτο σπίτι όπου φιλοξενήθηκα όταν ήρθα στην Αθήνα μετά τη στρατιωτική μου θητεία ήταν εδώ, στο Κουκάκι, στον Δημήτρη και στη Γιώτα. Έπειτα, έμεινα σ' ένα διαμέρισμα στο Σύνταγμα και όταν έπρεπε να βρεθεί καινούργιο η αγγελία που βρήκαμε στην ίδια πολυκατοικία ήταν στον όροφο κάτω από τους φίλους μου. Κουκακάρα, θα σ' αγαπάμε ακόμα και όταν η Κυψέλη θα αποκτήσει μετρό.\nΣίσσυ Λοκοβίτη - head of design σε creative agency\nΤο Κουκάκι έχει διατηρήσει ακόμα εκείνη την αίσθηση της γειτονιάς και αυτό το βρίσκω άκρως γοητευτικό. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΤο Κουκάκι έχει διατηρήσει ακόμα εκείνη την αίσθηση της γειτονιάς και αυτό το βρίσκω άκρως γοητευτικό. Έχω μεγαλώσει σε μια μικρή πόλη, το Μεσολόγγι, γι' αυτό επιδίωκα πάντα το μέρος όπου θα κατοικώ να συνδέεται με τα παιδικά μου χρόνια, δηλαδή να γνωρίζομαι με τους ανθρώπους που συναντώ καθημερινά στις διαδρομές μου και να ανταλλάσσουμε μια «καλημέρα» και μια «καληνύχτα», μια κουβέντα κάθε φορά που βρισκόμαστε στο ίδιο σημείο.\nΣχεδόν κάθε Σαββατοκύριακο μου αρέσει να πηγαίνω νωρίς το μεσημέρι στο Κινονό που είναι πολύ κοντά στο σπίτι μου. Διαβάζω το περιοδικό μου ή χαζεύω στο laptop συνοδεία καφέ και φαγητού. Πρόκειται για έναν χώρο που μεταδίδει κάτι πολύ οικείο, σε τέτοιον βαθμό που μου λείπει αν τύχει και δεν πάω κάποιο Σαββατοκύριακο.\nΤο μεγαλύτερο προτέρημα για μένα στο Κουκάκι είναι το πόσο κοντά βρίσκομαι στο κέντρο της πόλης αλλά και το γεγονός ότι μπορώ να εξυπηρετηθώ πλήρως απλώς περπατώντας. Είναι όλα τόσο κοντά που ακόμα και το να πάρεις το ποδήλατό σου για να πάς κάπου μού φαίνεται υπερβολικό. Επίσης, διαθέτει πολύ ωραία μαγαζιά και, φυσικά, προσφέρει τις ωραιότερες βόλτες. Η Ακρόπολη, το ομώνυμο μουσείο, ο λόφος του Φιλοπάππου, όλα σε απόσταση αναπνοής.\nΤο μόνο που έχει αρχίσει να με προβληματίζει είναι ότι επειδή ακριβώς είναι τόσο όμορφη γειτονιά έχει εξελιχθεί σε έναν από τους πιο «hot» προορισμούς για να μείνει κανείς στην Αθήνα, με αποτέλεσμα όλο και περισσότερα σπίτια να μετατρέπονται σε Airbnb και σταδιακά αποχωρούν οι μόνιμοι κάτοικοι. Επομένως, χρειάζεται να βρεθεί μια ισορροπία ώστε να μη μετατραπεί σε μια γειτονιά-φάντασμα και χάσει το πιο γοητευτικό τους ατού, την αίσθηση της γειτονιάς.\nΕκτός, λοιπόν, από τον πρωινό καφέ στο Κινονό, πάω για σουβλάκι στις γυναίκες στον πεζόδρομο της Δράκου, στο Drupes & Drips και στο Bobo για ποτό και για επίσκεψη στο ΕΜΣΤ. Φυσικά, ατελείωτο περπάτημα στον περιφερειακό και στα στενάκια ακριβώς από κάτω με τα τέλεια νεοκλασικά.\nΟλοκληρώνοντας, για μένα το Κουκάκι είναι από τις καλύτερες επιλογές για να μείνει όποιος αγαπά το κέντρο και την ηρεμία μέσα σε αυτό.\nΜαρία Λαγδού - δικηγόρος\nΌταν ζεις στο Κουκάκι, η πρώτη απ' όλες τις σκέψεις είναι να μη μείνεις μέσα. Φωτο: Πάρις Ταβιτιάν/LIFO\nΈλα. Είναι πιστό στην ίντριγκα. Τσιμενταρισμένο, τουριστικό, φοιτητικό, καλλιτεχνικό. Διεφθαρμένο στη βάση του. Και απόλυτο. Παραδώσου και όρισε εσύ τον βαθμό της επικινδυνότητας και της έκθεσης.\nΑπογειώνεσαι ξαπλωμένος σε κάποιον πεζόδρομο. Εξαντλείς εύκολα όλες τις επιλογές σου και τις επαναλαμβάνεις κάθε μέρα. Άλλωστε, το Κουκάκι σου δίνει αυτή την ευκαιρία και κάποιες δυνατότητες. Να πετάς λ.χ. σε είκοσι λεπτά στο κέντρο, να πηδάς στο τρόλεϊ που περνά έξω από το σπίτι σου, να βουτάς στο μετρό αργοπορημένος. Και να θέλεις, όμως, πολύ να γυρίσεις.\nΣτην καρδιά του, τουριστάδικα και Αirbnb ‒τελευταία‒, κρασάδικα, εστιατόρια και καφέ σε πεζόδρομους, πλατείες και ταράτσες. Παρκάρισμα ποτέ πριν από τη μία τη νύχτα. Στις άκρες του τα όρια της Συγγρού, κόσμος, φαστ-φουντ, ταχύτητες πολλές, διαφορετικές, ωφέλιμες, που επιτρέπουν την πρόσβαση και τη διαφυγή. Μία πόρτα του στην Πλάκα σε φωτογραφίζει ταξιδευτή, ιστορικό ή ερωτευμένο έξω από το σπίτι σου, καθώς γυρνάς με τα πόδια από τη δουλειά με τους φίλους. Χαμηλά, υψώνει τείχη στα Πετράλωνα και στην Καλλιθέα, κλείνει το μάτι στον Νέο Κόσμο, αλλάζει πρόσωπα και χρώματα. Ακροβατεί στις ταράτσες των γκρι πολυκατοικιών, πέφτει, πρασινίζει επιλεκτικά στις πιο όμορφες γωνιές του. Στέκεται στο ύψος του αγκαλιασμένο από το λόφο του Φιλοπάππου και την Ακρόπολη. Σε προστατεύει αλλά και σου επιτρέπει να εξαφανίζεσαι ακόμα κι όταν υποψιασμένος, στα σκαλιά της οδού Δράκου, αναζητάς τη μυθολογία της Παλιάς Αθήνας ή τη βάση στις λέξεις των δημοσιογράφων που περιγράφουν πώς και γιατί έγινε της «μόδας».\nΥπάρχουν κι άλλα. Αλλά δεν θα τα πω, γιατί οι φίλοι ρωτούν τι θα κάνουμε. Όταν ζεις στο Κουκάκι, η πρώτη απ' όλες τις σκέψεις είναι να μη μείνεις μέσα.\n9 σημεία που αξίζει να επισκεφθείτε στο Κουκάκι\nΑπό το Μουσείο Ακρόπολης και το Κτίριο Βάιλερ ως το ΕΜΣΤ και το φανταιζί σπίτι της Μαργαρίτας Θεοδωράκη\nπρώην κουκακιώτισσα 14.9.2018 | 11:32\nΤσιμέντο, βρωμιά (πολλές ακαθαρσίες σκύλων) και σουβλακερί παντού.\nΟι νησίδες καλαισθησίας και κουλτούρας δεν είναι παρά νησίδες, όπως κι αλλού στην Αθήνα. Τα υπόλοιπα είναι μάρκετινγκ, γρήγορο κέρδος, "τρεντ" και συγκυρία.\nΕνώ ταυτόχρονα πολλοί κάτοικοι εκδιώκονται μέρα με τη μέρα για να γίνουν τα σπίτια τους ξενοδοχεία κι όσοι παραμένουν ζουν με αυτό το φόβο. Αυτό δεν μπορούμε να το περνάμε στα ψιλά - αυτό θα έπρεπε να είναι το κυρίως θέμα.\nAlkimos 14.9.2018 | 12:59\nαγοράστε τώρα που μπορείτε\nτούρκοι και κινέζοι εκτοξεύουν τιμές\nJ.Brian 14.9.2018 | 14:17\nΩραία τα λέτε γείτονες, εγώ μένω Δημητρακοπούλου και Δράκου.... Η δικηγόρος, είπε κάτι που με προβλημάτισε... ότι δε μπορείς να μείνεις μέσα όταν μένεις Κουκάκι... Τώρα εξηγείται γιατί, μου είναι αδύνατο, να μαζέψω κανένα ευρώ.. Μα γιατί μένω στο Κουκάκι. Ευχαριστώ γειτόνισσα για τη διαφώτιση\npprmn 15.9.2018 | 10:02\nΧωρίς καμία μομφή προς τους συμπαθεις συνεντευξιαζόμενους, θα ήθελα να μιλούσε κι ένας άνεργος, ένας υπάλληλος, ένας φοιτητής ή συνταξιούχος έστω.\nΜαύρος Γάτος 15.9.2018 | 17:40\nΟι άνεργοι και οι φοιτητές έχουν ήδη φύγει, οι υπάλληλοι και οι συνταξιούχοι που δεν είναι ιδιοκτήτες πακετάρουν αυτή τη στιγμή τα πράγματά τους...\nΒεβαιως 19.9.2018 | 14:27\nΣημερα ειναι, υποτιθεται, "ιν" το Κουκακι αυριο θα ειναι τα Πατησια και τρεχα να βρεις... Το θεμα ηταν, ειναι και παντα θα ειναι: Τι ζητα κανεις απο τον τοπο που μενει και ποσα πληρωνει γι αυτο; Ειναι προτιμοτερο να ζεις στην καρδια του τουριστικου ορυμαγδου η να πηγαινεις εκει οταν θελεις πχ; Μιαν υποθεση κανω, εγω που μενω κατα διαστηματα στο Κουκακι, 50 μετρα απο το καινουργιο μουσειο!


Voltstorm 360 Total Protect θήκη και Tempered Glass για Xiaomi Pocophone F1 - Μαύρη / Μπλε\nΑν επιθυμείτε την απόλυτη προστασία για το νέο σας τηλέφωνο τότε η νέα θήκη 360° Protect είναι ιδανική, για την προστασία της συσκευής από κάθε κίνδυνο. Πρόκειται για μια πρωτοποριακή θήκη η οποία αποτελείται από 2 τεμάχια εμπρός και πίσω κάλυμμα κατασκευασμένο από Polycarbonate μεγάλης αντοχής. Έχει απαλή υφή και σκληρό υλικό για να προστατεύει τη συσκευή σε περίπτωση πτώσης.\nΔιαθέτει τις ανάλογες υποδοχές για την κάμερα,τα ακουστικά και τον φορτιστή, ώστε να μην απαιτείται η αφαίρεση της θήκης πριν από κάθε χρήση.Η τοποθέτηση γίνεται πολύ εύκολα και το τηλέφωνο προστατεύεται ολοκληρωτικά από κάθε κίνδυνο. Η θήκη 360° Protect παρέχει ολοκληρωμένη προστασία στη συσκευή σας. Μοντέρνα και κομψή, διαθέτει όλες τις απαραίτητες εγκοπές για μέγιστη λειτουργικότητα. Η συσκευασία περιλαμβάνει και Tempered Glass 9H 2.5D\nΑξιολογείτε:Voltstorm 360 Total Protect θήκη και Tempered Glass για Xiaomi Pocophone F1 - Μαύρη / Μπλε


Όροι & Προϋποθέσεις | Technocomp\nΟλοκλ. Συστήματα Η/Υ\nΗ Technocomp είναι ένα ηλεκτρονικό κατάστημα μεταχειρισμένων υπολογιστών, εξαρτημάτων και περιφερειακών, της εταιρείας. Το ηλεκτρονικό κατάστημα λειτουργεί στην ηλεκτρονική διεύθυνση https://technocomp.eu υπό τους όρους και προϋποθέσεις που παρουσιάζονται παρακάτω. Η χρήση του ηλεκτρονικού καταστήματος προϋποθέτει την ανεπιφύλακτη αποδοχή όλων των κατωτέρω όρων και προϋποθέσεων. Εάν ο χρήστης διαφωνεί με κάποιους ή όλους τους όρους χρήσης του ηλεκτρονικού καταστήματος, οφείλει να απέχει από τη χρήση του, αλλιώς δηλώνει ότι έχει αποδεχτεί ανεπιφύλακτα, όλους τους όρους και τις προϋποθέσεις λειτουργίας του. Το ηλεκτρονικό κατάστημα technocomp.eu εδρεύει στην Βουλγαρία, στην πόλη Πετρίτσι Τ.Κ.2850 Τηλέφωνο επικοινωνίας +306987959089.\nΗ Technocomp διατηρεί το δικαίωμα να τροποποιεί ή να ανανεώνει τους όρους και τις προϋποθέσεις συναλλαγών. Η τροποποίηση ή ανανέωση θα ισχύει από την στιγμή που θα ενημερωθεί σχετικά το παρόν κείμενο για οποιαδήποτε αλλαγή. Επίσης η Technocomp διατηρεί το δικαίωμα να αλλάξει το περιεχόμενο της ιστοσελίδας (ενδεικτικά αναφέρονται τιμή, διαθεσιμότητα, φωτογραφία, περιγραφή κλπ), χωρίς προηγούμενη προειδοποίηση.\nΗ Technocomp δεσμεύεται ως προς την ποιότητα, την πληρότητα και την εγκυρότητα των πληροφοριών που παρατίθενται στις ιστοσελίδες του, υπό την επιφύλαξη τυχόν τεχνικών ή τυπογραφικών λαθών, που δεν μπορούν να προβλεφθούν ή έχουν προκύψει ακούσια.\nΟι χρήστες του ηλεκτρονικού καταστήματος technocomp.eu δηλώνουν και αποδέχονται ότι δεν θα το χρησιμοποιήσουν το περιεχόμενο του, κατ’ οιονδήποτε τρόπο παράνομο, ανήθικο, προσβλητικό και κακόβουλο. Επίσης δηλώνουν ότι τα παρεχόμενα από αυτούς στοιχεία κατά την χρήση του ηλεκτρονικού καταστήματος και των περιεχομένων του, είναι απολύτως ακριβή και σωστά.\nΗ Technocomp για την εξασφάλιση της ασφαλείας και ποιότητας των προϊόντων παρέχει σε όλους τους συνεργάτες της επιστροφή προϊόντων εντός 14 ημερών από την ημερομηνία καταχώρησης της παραγγελίας.\nΗ επιστροφή θα πρέπει να συνοδεύεται από την απόδειξη/τιμολόγιο πώλησης των προϊόντων\n-Τα έξοδα αποστολής προς την εταιρία μας επιβαρύνουν τον αποστολέα.\n-Τα προϊόντα θα πρέπει να συνοδεύονται από πλήρη συσκευασία. Η συσκευασία αποστολής θα πρέπει να είναι κατάλληλη για τα είδη προς επιστροφή,\n-Σε περίπτωση αδυναμίας επισκευής, τα ελαττωματικά προϊόντα αντικαθιστώνται ή πιστώνονται.\nΤα προϊόντα που πωλούνται μέσω του ηλεκτρονικού μας καταστήματος technocomp.eu είναι τεχνικά ελεγμένα και συνοδεύονται από εγγύηση 6 μηνών.\nΜπορείτε να ακυρώσετε την παραγγελία σας 2 μέρες πριν την αποστολή των προϊόντων καλώντας μας στο +306987959089 ή με email στο info@technocomp.eu. Ανάλογα με το στάδιο εξέλιξης της παραγγελίας σας θα σας ενημερώσουμε για τις επιλογές που έχετε.\nΈχετε απορίες; καλέστε μας 24/7! +306987959089, +359889180459


Αρραβωνιάστηκε η Gwyneth Paltrow τον αγαπημένο της - Οι διάσημοι προσκεκλημένοι | Γόβα Στιλέτο\nΑρραβωνιάστηκε η Gwyneth Paltrow τον αγαπημένο της - Οι διάσημοι προσκεκλημένοι\nΤρίτη 17 Απριλίου 2018, 09:00\nΜετά το bachelorette πάρτι της στο Μεξικό, οι φήμες για το γάμο της Gwyneth Paltrow με τον Brad Falchuck άρχισαν να οργιάζουν. Όπως φαίνεται, οι δυο τους παντρεύτηκαν σε μυστική τελετή στο Los Angeles.\nΟνομάζοντάς το «πάρτι αρραβώνων», το ζευγάρι έκλεισε το Los Angeles Theater για τη βραδιά, και οργάνωσε μία επίσημη δεξίωση για τους αγαπημένους του.\nΗ 45χρονη ηθοποιός ήταν πανέμορφη μέσα στο μπορντό αποκαλυπτικό Giambattista Valli φόρεμα που επέλεξε να φορέσει, ενώ δεν πέρασε απαρατήρητο το δαχτυλίδι που φορούσε στο αριστερό της χέρι στο γνωστό δάχτυλο.\nΟι Jennifer Aniston, Cameron Diaz, Kate Hudson, Julia Roberts και Steven Spielberg, είναι μόνο μερικοί από τους stars που έδωσαν το παρών στο Los Angeles Theater το βράδυ του Σαββάτου, σε μία εκδήλωση η οποία έμοιαζε ξεκάθαρα με γάμο.\nΝα σημειώσουμε επίσης πως η μητέρα της ηθοποιού εθεάθη να φτάνει στο συγκεκριμένο μέρος κρατώντας στο χέρι της ένα φόρεμα μέσα στην προστατευτική του θήκη, από γνωστή σχεδιάστρια, πράγμα που σημαίνει πως αυτό θα μπορούσε να είναι το νυφικό της.\nΛαμπερές παρουσίες στο πάρτι γενεθλίων του John Legend αλά James Bond


Ο Ben και η Gaynor Moorhouse από το Χάλιφαξ της Αγγλίας στη Ρόδο για υπερμαραθώνιο ψυχής\nΥπάρχουν άνθρωποι που γεννήθηκαν χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά και όμως αγαπούν την Ελλάδα, τις ομορφιές της και τα Ελληνικά νησιά του Αιγαίου, όσο εμείς που γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε εδώ.\nΗ Ρόδος, έχει τη χαρά και την τιμή να φιλοξενεί σήμερα τον Ben και την Gaynor Moorhouse από το Χάλιφαξ της Αγγλίας, οι οποίοι μέσα από τον αθλητισμό και τον ανθρωπισμό, με προσφορά προς τον ανθρωπισμό, τον αθλητισμό και τον αντικαρκινικό αγώνα, αναδεικνύουν τις ομορφιές και το μοναδικό φυσικό περιβάλλον της Ρόδου, ξεκίνησαν φέτος από το μοναδικό Πρασονήσι όπου ενώνονται οι θάλασσες που βρέχουν το νησί μας από Δύση και Ανατολή και έφτασαν περπατώντας δύο ολόκληρες μέρες ως το βόρειο άκρο της Ρόδου, στο ενυδρείο.\nΦορούσαν μπλούζες με την Ελληνική σημαία και η ομάδα υποστήριξής τους ανέβαζε φωτογραφίες που προβάλλουν τη Ρόδο, το φυσικό της κάλος και τις εξωτικές εικόνες του σμαραγδένιου νησιού. Ούτε ο καύσωνας του Αυγούστου, ούτε η δυσκολία του εγχειρήματος, τους πτόησαν και κατάφεραν και φέτος, όπως και πέρυσι να στρέψουν το ενδιαφέρον στη Ρόδο μας.\nΟ Αντιπεριφερειάρχης Περιβάλλοντος κ. Γιάννης Φλεβάρης συνεχάρη και τίμησε τους δυο μεγάλους φίλους της Ρόδου για την προσπάθεια και το κατόρθωμά τους. Επέδωσε τιμητικό έπαινο για την ανάδειξη του φυσικού περιβάλλοντος μέσα από την πεζοπορία και τους μετέφερε τον χαιρετισμό του Περιφερειάρχη Νοτίου Αιγαίου κ. Γιώργου Χατζημάρκου.\nΟ κ. Φλεβάρης με την ευκαιρία της σπουδαίας αυτής δραστηριότητας των Βρετανών αθλητών και της επιλογής του νησιού της Ρόδου για τον υπερμαραθώνιο δρόμο τους και εν συνεχεία για τις διακοπές τους, τόνισε ότι η Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου στηρίζει την υποψηφιότητα της Ρόδου ως Πολιτιστικής Πρωτεύουσας της Ευρώπης για το έτος 2021 (ECOC 2021).\nΟι δυο φίλοι της Ρόδου αφού ευχαρίστησαν την Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου για τη στήριξη της προσπάθειάς τους, δήλωσαν με τη σειρά τους ότι, Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης για πάρα πολλούς λόγους πρέπει να είναι η Ρόδος.\nΣτηρίζουν επίσης το Νότιο Αιγαίο ως την Γαστρονομική Περιφέρεια της Ευρώπης για έτος 2019. Ο κ. Φλεβάρης δήλωσε κατά την απονομή του επαίνου, ότι η διεκδίκηση του τίτλου έχει στόχο να καταστήσει την γαστρονομία των νησιών του Νοτίου Αιγαίου σημείο αναφοράς στην γαστρονομική κουλτούρα της Ευρώπης.\nΟ Ben Moorhouse δήλωσε «Αν ένας στόχος είναι δύσκολος και επίπονος, τότε αξίζει να τον κυνηγήσεις και να τον κατακτήσεις. Τιμούμε με την πεζοπορία μας, τη μνήμη του μεγάλου, αείμνηστου Steve Prescott που ήταν ένας κορυφαίος και διάσημος διεθνής αθλητής του rugby στην Μεγάλη Βρετανία. Νεότατος ξεκίνησε τη μάχη του με την επάρατη νόσο. Οι γιατροί διέγνωσαν καρκίνο στομάχου και του έδωσαν λίγους μόνο μήνες ζωής. Ο Στήβ όρθωσε ανάστημα και ψυχή και έδωσε τη μεγάλη μάχη. Νίκησε γιατί έζησε επτά ολόκληρα χρόνια πέρα από το χρονικό ορίζοντα που του έδωσε η ιατρική επιστήμη. Νίκησε γιατί έγινε σύμβολο των ανθρώπων που παλεύουν και ενέπνευσε πολλούς άλλους να ορθώσουν το ανάστημα της ψυχής τους. Νίκησε γιατί συντάχθηκε στον αντικαρκινικό αγώνα και σήμερα, μετά το θάνατό του, η μνήμη του είναι ζωντανή όπως και η εικόνα του που ταξιδεύει στη Ρόδο για να πει όσα θα ήθελε να πει εκείνος.»\nΟ Αντιπεριφερειάρχης κ. Γιάννης Φλεβάρης ευχήθηκε στους δυο φίλους μας να επαναλαμβάνουν στο νησί της Ρόδου, κάθε χρόνο τον άθλο τους, με κινητήρια δύναμη την αγάπη τους για τη ζωή.\nO Ben kai h Gaynor Moorhouse apo to Xalifaks ths Agglias sth Rodo gia ypermarathwnio psyxhs Ο Ben και η Gaynor Moorhouse από το Χάλιφαξ της Αγγλίας στη Ρόδο για υπερμαραθώνιο ψυχής 2016-08-05


ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΧΑΡΑ: Η ΑΓΙΑ ΤΑΤΙΑΝΗ\nΌπως είναι γνωστό, ή αρχαία Εκκλησία είχε και γυναίκες διακόνους. Βέβαια, δε μετείχαν σε κανένα βαθμό ίερωσύνης. Ή αποστολή τους ήταν κυρίως φιλανθρωπική ή και κατηχητική, δίπλα στις γυναίκες πού είχαν ανάγκη διδασκαλίας. Το ήθος αυτών των διακονισσών, να πώς το θέλει ο θεόπνευστος Απ. Παύλος: "Οι γυναίκες διάκονοι πρέπει και αυτές να είναι σεμνές, ελεύθερες από το αμάρτημα της κακολογίας και διαβολής, εγκρατείς και προσεκτικές, αξιόπιστες σε όλα".1\nΜια τέτοια διακόνισσα ήταν και ή Άγια Τατιανή. Ή ευγενής καταγωγή της και ο πολύς ζήλος με τον όποιο εκτελούσε τα διακονικά της καθήκοντα, καθώς επίσης και ή αποστροφή των κοσμικών βλέψεων, έδωσαν στην Τατιανή ξεχωριστή θέση μεταξύ των χριστιανών, προκάλεσαν, όμως, και το φθόνο των ειδωλολατρών. Και όταν το 202 ο Σεπτίμιος Σεβήρος (κατ άλλους Αλέξανδρος Σεβήρος, 222-235 μ.Χ.) εξαπέλυσε ανελέητο διωγμό κατά των χριστιανών, ή Τατιανή συλλαμβάνεται. Ξυρίζουν το κεφάλι της, αφαιρώντας τα θαυμάσια μαλλιά της, με την ελπίδα ότι θα πτοηθεί. Όμως, δεν πτοείται, στέκεται στο ύψος του χριστιανικού της ήθους και το πρόσωπο της ομορφαίνει και ακτινοβολεί περισσότερο από πρώτα. Τότε, βασανίζεται σκληρά με πολλούς τρόπους. Όμως, δε λυγίζει και τελικά αποκεφαλίζεται, παίρνοντας το αμάραντο και αθάνατο στεφάνι του μαρτυρίου.


Πορνογραφικό υλικό με ανήλικους στα social media από 49χρονο - Newsmag\nΠορνογραφικό υλικό με ανήλικους στα social media από 49χρονο\n· 28/01/2017 ·1 min read\nΓια πορνογραφία ανηλίκων σχηματίσθηκε δικογραφία σε βάρος 49χρονου Έλληνα, από την Υποδιεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος Βορείου Ελλάδος. Οι αστυνομικοί της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος Βορείου Ελλάδος διεξήγαγαν πολύμηνες έρευνες στο διαδίκτυο για τον εντοπισμό χρηστών που κατείχαν και διαμοίραζαν υλικό πορνογραφίας ανηλίκων.\nΣτο πλαίσιο αυτό υπήρξαν αναφορές εταιρειών, που δραστηριοποιούνται στον τομέα των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης ( Social Media ), για προφίλ χρήστη ο οποίος, το διάστημα από 13 Μαρτίου 2016 έως 16 Αυγούστου 2016, μεταφόρτωσε 168 αρχεία εικόνας πορνογραφίας ανηλίκων.\nΤα στοιχεία αυτά τέθηκαν υπόψη της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Αθηνών, η οποία εξέδωσε βούλευμα για την άρση του απορρήτου των επικοινωνιών. Από την άμεση ψηφιακή-διαδικτυακή αστυνομική έρευνα που επακολούθησε, εντοπίστηκε γεωγραφικά ηλεκτρονικό ίχνος, σε σύνδεση διαδικτύου στην κατοικία του 49χρονου, σε περιοχή της Βόρειας Ελλάδας.\nΤα παραπάνω στοιχεία διαβιβάσθηκαν λόγω αρμοδιότητας στην Υποδιεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος Βορείου Ελλάδος, η οποία εντόπισε τον 49χρονο και διακρίβωσε προανακριτικά την εμπλοκή του στην υπόθεση. Σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε στην οικία του βρέθηκαν και κατασχέθηκαν δύο κινητά τηλέφωνα.\nPrevious Πέθανε ο ηθοποιός Σερ Τζον Χερτ\nNext Έκαναν τους ασφαλιστές και τους εφοριακούς και πήραν κοσμήματα και μετρητα


Βία κατά των γυναικών: Δράσεις στην Κέρκυρα Σάββατο 23/2 | Αργυράδες - Κέρκυρα\nΒία κατά των γυναικών: Δράσεις στην Κέρκυρα Σάββατο 23/2\nΜία στις τρεις γυναίκες παγκοσμίως θα πέσει θύμα ενδοοικογενειακής βίας ή βιασμού κάποια στιγμή στη ζωή της. Αυτό ισούται με ένα δισεκατομμύριο γυναίκες και κορίτσια. Από το 2012 η ακτιβιστική δράση ενάντια σε αυτή την αθλιότητα ντύθηκε με μια χαρούμενη νότα: κάθε Φλεβάρη σε διάφορες πόλεις του κόσμου συναντιόμαστε και ενωνόμαστε για να αποδείξουμε πόσο μεγάλος αριθμός είναι τελικά αυτό το ένα δισεκατομμύριο. Γινόμαστε ορατές. Η επανάσταση ξεκινάει από το σώμα μας. Μέσω της κίνησης και του χορού σε δημόσια έκθεση απελευθερωνόμαστε από τις αναστολές μας και περνάμε το μήνυμα της αγάπης προς τον εαυτό μας, της αλληλεγγύης κατά της βίας, της πίστης ότι με την κατάλληλη εκπαίδευση η αλλαγή που θα σηματοδοτήσει την αξιοπρέπεια και το σεβασμό στις ανθρώπινες σχέσεις θα φανεί σύντομα στην κοινωνία μας.\nΠερισσότερες πληροφορίες για το κίνημα μπορείτε να διαβάσετε εδώ: https://www.onebillionrising.org/\nΤο Σάββατο 23 Φεβρουαρίου στις 12:00 στην Πλατεία Αννουντσιάτα θα παρουσιαστεί ο μονόλογος "Σταγόνα Λεπίδα" της ΤζωρτζίναςΤζήλιου ως σωματικό θέατρο από τη Σχολή Χορού Fuego Art Dance της Μαρίας Τράκα. Θα ακολουθήσουν τραγούδια από τη χορωδία των ΚΑΠΗ, Aρετή Μπαρτάκη, και από το συγκρότημα Mood (Αλκαίος Περούλης, Τάκης Πολίτης, Νίκος Σέλλας). Τέλος το flashmob "BreaktheChain", δηλαδή η χορογραφία του κινήματος. Την εκδήλωση θα προλογίσουν ομιλητές από τον Ξενώνα Φιλοξενίας Γυναικών Θυμάτων Βίας και των Παιδιών τους του Δήμου Κέρκυρας και θα διανεμηθεί σχετικό πληροφοριακό και υποστηρικτικό υλικό.\nΤην Κυριακή 3 Μαρτίου και ώρα 11:00 με σημείο συνάντησης το Πεντοφάναρο θα πραγματοποιηθούν τα γυρίσματα του videoclip "BreaktheChain" με την απλή χορογραφία - σύμβολο του κινήματος σε σκηνοθεσία Μιχάλη Καπετανίδη. Θα είναι η μοναδική συμμετοχή της χώρας μας στο παγκόσμιο αυτό ακτιβιστικό κίνημα. Προηγουμένως θα γίνουν δωρεάν μαθήματα - πρόβες στη Σχολή Χορού Fuego Art Dance της Μαρίας Τράκα, αλλά και επί τόπου διδασκαλία των απλών βημάτων πριν από την κινηματογράφηση. Η ανοικτή πρόσκληση δεν αφορά επαγγελματίες χορευτές ή περφόρμερς αλλά το σύνολο του κοινού της πόλης μας που ασπάζεται τις αρχές του κινήματος και θέλει να δηλώσει την συμπαράστασή του με αυτό τον τρόπο. Πληροφορίες - δηλώσεις συμμετοχής στο τηλέφωνο: 6937986224.


H συνταγή είναι από το κανάλι Sotiria amor\n-150gr καρύδια χοντροκομμένα\nΓια την σάλτσα καραμέλας (butterscotch)\n-150ml κρέμα γάλακτος ζεστή\n-100gr βούτυρο σε θερμοκρασία δωματίου κομμένο σε κύβους\n-600ml κρέμα γάλακτος 35% λιπαρά\nΞεκινάμε την συνταγή μας, πρώτα με την παρασκευή των καραμελωμένων καρυδιών. Για να γίνει αυτό, βάζουμε σε μία λαμαρίνα ψησίματος λαδόκολλα, χωρίς να χρειάζεται να την λαδώσουμε ή βουτυρώσουμε. Κατόπιν, βάζουμε στο μάτι της κουζίνας ένα αντικολλητικό τηγάνι, και όταν το τηγάνι ζεσταθεί, ρίχνουμε την ζάχαρι προσέχοντας ώστε να την απλώσουμε ομοιόμορφα σε όλη την επιφάνεια του τηγανιού ώστε να είναι εύκολο το λιώσιμό της.\nΥστερα, ρίχνουμε το νερό και περιμένουμε έως ότου πάρει βράση το νερό με την ζάχαρι. Τότε, ανακατεύουμε λίγο ακόμα με τη μαρίζ και σε λίγο το μίγμα αρχίζει να παίρνει ένα σκούρο χρώμα, οπότε έχει γίνει πλέον η καραμέλα που χρειαζόμαστε για το γλυκό μας. Συνεχίζουμε να ανακατεύουμε ελαφρώς έως ότου η ζάχαρι να απορροφηθεί και να λιώσει καλά. Σβήνουμε την κουζίνα.\nΤο επόμενο βήμα είναι να ρίξουμε στο τηγάνι με την καραμέλα τα καρύδια, ανακατεύουμε καλά με τη μαρίζ ώστε η καραμέλα να απλωθεί σε όλα τα καρύδια και αδειάζουμε το τηγάνι στη λαμαρίνα με τη λαδόκολλα. Απλώνουμε λίγο τα καραμελωμένα καρύδια και αφήνουμε στην άκρη τη λαμαρίνα για να κρυώσουν καλά.\nΣυνεχίζουμε με το δεύτερο βήμα, φτιάχνοντας την σάλτσα καραμέλας. Για να γίνει αυτό, βάζουμε πάλι ένα αντικολλητικό τηγάνι στο μάτι της κουζίνας και παράλληλα ένα μικρό κατσαρολάκι, και τα δύο σε μέτρια φωτιά. Αδειάζουμε την κρέμα γάλακτος στο κατσαρολάκι για να ζεσταθεί, έως ότου πάρει βράση. Στο τηγάνι μόλις αυτό ζεσταθεί, ρίχνουμε την ζάχαρι και περιμένουμε έως ότου αρχίσει να λιώνει, οπότε με μία ξύλινη κουτάλα ή με τη μαρίζ, ανακατεύουμε έως ότου να λιώσει καλά η ζάχαρι, οπότε κλείνουμε το μάτι της κουζίνας.\nΑδειάζουμε σιγά σιγά στο τηγάνι με την λιωμένη και καραμελωμένη ζάχαρι, το κατσαρολάκι με την κρέμα, έχοντας ανάψει πάλι το μάτι της κουζίνας. Ανακατεύουμε και μετά από λίγο αδειάζουμε και το μπωλάκι με το βούτυρο. Συνεχίζουμε το ανακάτεμα, έως ότου λιώσει καλά και το βούτυρο, οπότε σβήνουμε την κουζίνα και το αφήνουμε στην άκρη να κρυώσει.\nΟταν θα κρυώσει καλά η σάλτσα καραμέλας την βάζουμε σε ένα μπωλ.\nΒγάζουμε τη λαδόκολλα με τα καραμελωμένα καρύδια από τη λαμαρίνα, την απλώνουμε στο τραπέζι και σπάζουμε τα καρύδια λίγο με τα χέρια μας.\nΠροχωράμε τώρα στο τρίτο βήμα, στην παρασκευή του παγωτού. Ρίχνουμε σε ένα μεγάλο μπωλ την κρύα κρέμα γάλακτος και με το μίξερ την χτυπάμε έως ότου γίνει σαντιγύ. Κατόπιν αδειάζουμε στο μπωλ το ζαχαρούχο γάλα και συνεχίζουμε το χτύπημα με το μίξερ και το παγωτό είναι έτοιμο.\nΠαίρνουμε ένα πλαστικό μπωλ περίπου 2.5 λίτρων σε χωρητικότητα, ανακατεύουμε λίγο με τη μαρίζ το παγωτό και το αδειάζουμε στο πλαστικό μπωλ, το στρώνουμε καλά και το βάζουμε στην κατάψυξη να παγώσει. Περίπου μισή ώρα είναι αρκετή για να παγώσει όσο πρέπει το παγωτό.\nΜετά από αυτή την μισή ώρα, βγάζουμε το παγωτό από το ψυγείο και αφού το ανακατέψουμε λίγο με ένα κουτάλι, ρίχνουμε μέσα τα καραμελωμένα καρύδια, τα ανακατεύουμε καλά και προσθέτουμε και σάλτσα καραμέλας. Κρατάμε λίγα καρύδια και λίγη σάλτσα ακόμα για το τέλος. Συνεχίζουμε το ανακάτεμα ώστε όλα τα υλικά να γίνουν ένα ομοιόμορφο μίγμα.\nΤέλος, απλώνουμε επάνω από το παγωτό τα υπόλοιπα καρύδια και επίσης με το κουτάλι ρίχνουμε μικρές ποσότητες σάλτσας καραμέλας και βάζουμε ξανά το μπωλ στην κατάψυξη αφού το κλείσουμε με το καπάκι του για τουλάχιστον 4 ώρες. Μετά και από αυτό, το παγωτό μας είναι έτοιμο για σερβίρισμα!\nΔες περισσότερες συνταγές για παγωτό!


Οι μεταστροφές της ιστορικής συνείδησης | πλατύπους - Θεσσαλονίκη\nHome » main\t» Οι μεταστροφές της ιστορικής συνείδησης\nΟι μεταστροφές της ιστορικής συνείδησης\n11 Responses to Οι μεταστροφές της ιστορικής συνείδησης\nneverintherightorderOctober 6, 2011 at 4:46 pm\nκαλή αρχή στον αγώνα σας παιδιά.\neditorOctober 6, 2011 at 7:37 pm\ngeorgeOctober 16, 2011 at 11:15 am\nΠολυ καλο αρθρο..συνεχιστε ετσι…\nSherlockMarch 15, 2012 at 5:33 pm\n“του ψέματος ότι ο Λένιν οδήγησε στον Στάλιν ”\nΜπορεί να αναλύσετε λίγο αυτήν την πρόταση? Τι εννοείτε ακριβώς, απ’τη στιγμή που ο Στάλιν δεν έκανε κάποιο πραξικόπημα ενάντια στις λενινιστικές δομές για να ανέβει στην εξουσία.\neditorMarch 15, 2012 at 5:52 pm\nΤο γεγονός ότι ο Στάλιν δεν έκανε πραξικόπημα δεν αναιρεί το γεγονός ότι η συμβατική σοφία “από τον Λένιν στον Στάλιν” είναι αμφισβητήσιμη.\nΑπό πολλές πλευρές έχει αμφισβητηθεί αυτός ο κοινός τόπος, που μοιράζονται πολλοί, ελευθεριακοί, αναρχικοί, σταλινικοί κ.α.\nΑναφέρω ενδεικτικά τον Μπούκτσιν, που δεν είναι μαρξιστής (από εδώ η πηγή):\n“Ούτε ήταν ο Χέγκελ απλώς ένας τελεολόγος, ούτε ο Μαρξ ένας απλοϊκός «παραγωγιστής», ούτε ο Λένιν ο ιδεολογικός «πατέρας» του αδίστακτου, καιροσκόπου και αντεπαναστάτη Στάλιν.”\nΜία από τις σημαντικότερες πηγές που μας οδηγεί στην αμφισβήτηση αυτού του ψυχροπολεμικού σχήματος (Λένιν ίσον Στάλιν) είναι το βιβλίο του Μοσέ Λεβίν, “Η τελευταία μάχη του Λένιν”, εκδ. Παρουσία. Το συνιστούμε ανεπιφύλακτα επί του θέματος.\nΗ μεγάλη διαφορά δεν ήταν ότι ο Λένιν θα παρατούσε την υπόθεση της επανάστασης — η μεγάλη διαφορά ήταν ότι ο Λένιν δεν ήταν διατεθειμένος να βαφτίσει τις ήττες ως νίκες, κι αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία.\nSherlockMarch 15, 2012 at 6:38 pm\nΟ Λένιν σίγουρα δεν ήταν ο ιδεολογικός πατέρας του Στάλιν. Ο συγκεντρωτισμός όμως που εισήγαγε στην οργανωτική δομή του μπολσεβίκικου κόμματος υπήρξε ή όχι το έρεισμα της ανόδου του Στάλιν στην ηγεσία του κόμματος-κράτους του; Τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, όπως και η αδίστακτη μυστική αστυνομία του καθεστώτος , μην ξεχνάμε ότι δημιουργήθηκαν επί Λένιν. Μπορεί η σχέση μεταξύ Λένιν και Στάλιν να μην είναι ανάλογη της σχέσης πατέρα-γιου, είναι όμως ιστορικά συγγενική.\nΜια ομοσπονδιακή και αποκενρωτική δομή για παράδειγμα δε θα επέτρεπε σε κανένα ηγέτη να κάνει πράξη κανένα “καιροσκοπισμό” και καμία αδίστακτη πολιτική, εφόσον θα περιόριζε την πολιτική του εξουσία. Τον όρο καιροσκοπισμό τον θέτω σε εισαγωγικά, μιας και θεωρώ ότι η σταλινική πολιτική -κρίνοντας την από τις πράξεις της κι όχι από τις διακηρύξεις της- ήταν απόλυτα προσανατολισμένη στην ανατροφοδότηση και ισχυροποίησή της, οπότε κακώς θεωρείται καιροσκοπική. Σε αυτό το ορθολογικό πλαίσιο μόνο μπορούν να κατανοηθούν οι περίφημες δίκες της Μόσχας και το κυνήγι των τροτσκιστών, όπως και του ίδιου του Τρότσκυ μέχρι την άλλη άκρη της γης, εφόσον μπορούσαν να αποτελέσουν μια δυνητική απειλή στη σταλινική εξουσία.\nΘοδωρής ΒελισσάρηςMarch 19, 2012 at 12:28 pm\nΜερικές προσωπικές σκέψεις:\nΥπάρχουν τεράστιες διαφορές που δεν λαμβάνεις υπόψη.\nΟ Λένιν πήρε “συγκεντρωτικές” αποφάσεις εντός ενός αμείλικτου εμφυλίου πολέμου και μιας αμείλικτης ιμπεριαλιστικής εισβολής. Διάβασε ποιες ήταν οι προτάσεις του (πολυ πιο φιλελεύθερες, στο πνεύμα της μη ταυτότητας κόμματος και κράτους) προς το τέλος της ζωής του, όταν η κατάσταση είχε σχετικά σταθεροποιηθεί. Δεν σου προτάθηκε αδίκως ο Λεβίν — δες εκεί όλα τα ντοκουμέντα και άρθρα του Λένιν της περιόδου (υπάρχουν και στο marxists.org). Το πρόβλημα με τον Στάλιν είναι ότι έκανε σε άλλες, πολύ καλύτερες συνθήκες (χωρίς εμφύλιο και εισβολή ιμπεριαλιστών) πολλά περισσότερα απ’ όσα έκανε ο Λένιν σ’ αυτές τις άθλιες συνθήκες. Οι δυστυχίες δεν θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί βέβαια, αλλά οι συνθήκες για το ξεπέρασμά τους θα ήταν καλύτερες αν είχε αναγνωριστεί η ήττα, αντί να διατυμπανίζεται η επίτευξη του “σοσιαλισμού σε μία μόνο χώρα.\n[Δεν ξέρω τί εννοείς στρατόπεδα συγκέντρωσης: ο Λένιν αρνήθηκε την πρόταση του Τρότσκι για στρατιωτικοποίηση της εργασίας. Τί εννοείς;].\nΜια ομοσπονδιακή και αποκεντρωτική δομή είναι μια πολύ ωραία ιδέα. Ποιος φταίει που δεν εφαρμόστηκε; Ο Λένιν; Δηλαδή πιστεύεις πραγματικά ότι υπήρξαν αναπτυσσόμενες κοινωνικές δυνάμεις που στήριζαν τα σοβιέτ και ο Λένιν συνειδητά τις αφαίμαξε;\nΚατά τη γνώμη μου, η επανάσταση χάθηκε το 1919, όταν το γερμανικό προλεταριάτο ηττήθηκε από τον γερμανικό ιμπεριαλισμό — και μαζί του ηττήθηκε η παγκόσμια επανάσταση. Από κει και πέρα, όλες οι δυνάμεις της επανάστασης σπαταλήθηκαν στην υπεράσπισή της, και τα ιδεώδη της έπρεπε να υποταχθούν σ’έναν ανεπιθύμητο αλλά αναπόφευκτο πραγματισμό.\nΗ παρακμή των σοβιέτ αντανακλούσε αυτή την ιστορική τροπή. Τα ίδια τα σοβιέτ δεν ήταν ο ζωντανός παράγοντας που γνώρισε η Ρωσία το 1905 και το 1917. Δεν έσφυζαν από ζωή και επαναστατικό παλμό τα σοβιέτ και πήγανε και τα κατέστρεψαν οι μπολσεβίκοι. Η ήττα της διεθνούς επανάστασης καθόρισε τη μοίρα τόσο των σοβιέτ όσο και των μπολσεβίκων.\nΑς μου επιτραπεί να περάσω και ελαφρώς στην αντεπίθεση: αν επί εμφυλίου πολέμου προκρινόταν κάποιο είδος δημοκρατίας γειτονιάς (με κοινοτοπίες τύπου Καστοριάδη, ότι στην επανάσταση de jure 100% του λαού είναι επαναστάτες και de facto 90%), τότε η επανάσταση δεν θα είχε κρατήσει ούτε δευτερόλεπτο, και δεν θα είχε δοθεί ο απαραίτητος χρόνος στο γερμανικό και διεθνές προλεταριάτο να αναπτύξει τις δυνάμεις του. Οι μπολσεβίκοι πέτυχαν όσα πέτυχαν επειδή είχαν τη στήριξη της μεγάλης πλειοψηφίας του προλεταριάτου. Φυσικά οι συνθήκες άλλαξαν μετά το 1919.\nΑκόμα και σήμερα, οι “αμεσοδημοκράτες” θεωρούν τον Οκτώβρη που έδωσε την εξουσία στα σοβιέτ ένα πραξικόπημα (κι ας είχαν οι μπλσεβίκοι την πλειοψηφία στα σοβιέτ, τα αμεσοδημοκρατικά όργανα της εργατικής τάξης!), ενώ επανάσταση θεωρείται ο Φλεβάρης, κι ας ήταν το αποτέλεσμά του μία ούτε καν τύποις αστική δημοκρατία.\nΥπάρχει ένα κρίσιμο πρόβλημα. Να μην υπερασπίσει κανείς την επανάσταση, μια ζωντανή ιστορική διαδικασία, προτιμώντας να υπερασπίσει τα αφηρημένα ιδεώδη του. Χωρίς την πρώτη όμως, τα ιδεώδη γίνονται σκέλεθρα που προδίδουν όχι μόνο την επανάσταση αλλά και τον εαυτό τους.\nΘοδωρής ΒελισσάρηςMarch 19, 2012 at 12:56 pm\nΕπίσης, να συμπληρώσω ότι ο Λένιν πάντα πάλευε εντός του κόμματος με μόνο όπλο την πειθώ, μοχθούσε για να κερδίσει την πλειοψηφία με το μέρος του, και πολλές φορές δεν τα κατάφερνε και υπάκουγε στην απόφαση ακόμα κι αν δεν του άρεσε (όταν απειθαρχούσε στα όργανα, το έκανε επειδή δεν σεβόντουσαν τα ίδια τα όργανα την απόφαση της πλειοψηφίας — πχ έφυγε από την Ίσκρα επειδή ο Πλεχάνωφ επανέφερε τους μενσεβίκους στη σύνταξη παρά την απόφαση της πλειοψηφίας να τους απομακρύνει).\nΟ Στάλιν κατακτώντας αξιωματικές θέσεις εντός του κόμματος σταδιακά συγκέντρωσε όλες τις δυνάμεις που ξέρουμε. Αυτό ήταν ξένο στη λογική του Λένιν για το κόμμα. Η ανάδυση του Στάλιν θα μπορούσε να έχει αποφευχθεί, αν έπαιρναν πιο ενεργό ή και διαφορετικό ρόλο στην εσωκομματική πάλη τα μέλη: δεν οδηγεί το κόμμα στον Στάλιν νομοτελειακά!\nΑυτά είναι ψυχροπολεμικοί μύθοι που δυστυχώς υποστηρίζονταν και από πολλούς αμεσοδημοκράτες τύπου Καστοριάδη και Άρεντ. Η Άρεντ μάλιστα έφτασε στο σημείο να συσχετίζει την άνοδο του ναζισμού με την πάλη των κομμουνισμών το 1918-9, και την επαναστατική αδιαλλαξία τους. Αδίκως ο Αντόρνο σε γράμμα του στον Μαρκούζε συσχέτισε την Άρεντ με τη Δεξιά;\nSherlockMarch 21, 2012 at 5:00 am\nΠερίμενε Θοδωρή. Έχεις δομήσει το κείμενό σου (και προφανώς και τη σκέψη σου αυτή τη στιγμή) σε βασικά λάθη.\n“Ο Λένιν πήρε “συγκεντρωτικές” αποφάσεις εντός ενός αμείλικτου εμφυλίου πολέμου και μιας αμείλικτης ιμπεριαλιστικής εισβολής.”\n1ον. Ο Λένιν είχε προτείνει και είχε ιδρύσει ένα συγκεντρωτικό μηχανισμό πολύ πριν τη ρώσικη επανάσταση. Φαντάζομαι σου είναι γνωστή η κριτική της Ρόζας στο κόμμα νέου τύπου.\n2ον. Ο Λένιν δεν πήρε συγκεντρωτικές αποφάσεις εντός ή εκτός εισαγωγικών. Ο Λένιν ηγούνταν ενός συγκεντρωτικού μηχανισμού. Είχε μια συγκεκριμένη αντίληψη για την πολιτική, όχι τόσο αυταρχική όσο ο Τρότσκυ, σίγουρα όμως πολύ περισσότερο αυταρχική σε σχέση με την αριστερή αντιπολίτευση, που προσπαθούσε να δημιουργήσει κίνητρα για να ξαναζωντανέψει η ρώσικη κοινωνία. Χρήσιμο εδώ θα ήταν να κοίταζες το “Ο Λένιν χωρίς λογοκρισία και εκτός μαυσωλείου” της Έλλης Παππά.\n3ον. Ακόμα κι όταν ο εμφύλιος τέλειωσε -το ’19-’20 δηλαδή- ο συγκεντρωτισμός συνέχιζε να υπάρχει, οι αποφάσεις συνέχιζαν να είναι αυταρχικές, η ελευθερία του τύπου συνέχιζε να είναι απαγορευμένη, οι απεργίες εννοείται απαγορεύονταν και όποιος έκανε κριτική στο καθεστώς, χωρίς να ανήκει στο κόμμα, ήταν “λευκός”. Οι ευθύνες γι’αυτό μπορούν να μετατεθούν πλήρως στους αντιπάλους του καθεστώτος, όμως για να γίνει μια τέτοια μετάθεση, θα πρέπει πρώτα να ξεχάσουμε ότι το σοσιαλιστικό κράτος έπρεπε σύμφωνα με το μαρξισμό-λενινισμό να είναι συγκεντρωτικό.\nΚαι νομίζω εδώ απαντάω και σε αυτό που λες παρακάτω: “Μια ομοσπονδιακή και αποκεντρωτική δομή είναι μια πολύ ωραία ιδέα. Ποιος φταίει που δεν εφαρμόστηκε; Ο Λένιν;”\nΦαντάζομαι ότι γνωρίζεις τη διαμάχη μαρξιστών-αναρχικών στην 1η Διεθνή πάνω στο ζήτημα του συγκεντρωτισμού και της ομοσπονδίας. Ο Λένιν επαναλαμβάνω πήγε το συγκεντρωτισμό σε άλλο επίπεδο. Είναι προφανές ότι υπήρχε-δεν υπήρχε μια αποκεντρωτική δομή, ο Λένιν ήταν ενάντιά της.\nΕπίσης εγώ δεν είπα ότι ο Στάλιν ήταν μια νομοτέλεια, αλλά το ότι η δομή του κόμματος/κράτους έδινε μια τέτοια δυνατότητα κι ότι ο Στάλιν ανήλθε νομιμότατα και σύμφωνα με τους κανονισμούς στην ηγεσία. Δε με ενδιαφέρει αν ο Λένιν συνειδητοποίησε ή όχι το γραφειοκρατικό μηχανισμό, που δημιούργησε και που προφανώς είχε ξεπεράσει τον ίδιο ή ποιες ήταν οι προθέσεις του προς το τέλος της ζωή του. Με ενδιαφέρει το γεγονός ότι ο Στάλιν δεν ήταν Μπρέζνιεφ, δεν ανέβηκε δηλαδή πραξικοπηματικά. Στην ιεραρχία φαντάζομαι επίσης ότι γνωρίζεις πως ανεβαίνουν συνήθως αυτοί που ξέρουν να ανεβούν, άρα κακώς προσπαθείς να δικαιολογήσεις (μέσα σου) τα αδικαιολόγητα.\nΔε μου αναφέρεις τίποτα για την Τσεκά. Κι όχι μόνο αυτό αλλά κάνεις πως δεν καταλαβαίνεις τι είναι τα στρατόπεδα συγκέντρωσης? Έχεις διαβάσει, αν δε με απατά η μνήμη μου, τις αναμνήσεις ενός επαναστάτη του Βικτόρ Σερζ, οπότε γνωρίζεις τις φυλακίσεις των αναρχικών, τις εκτελέσεις και την αθέτηση συμφωνιών μαζί τους. Προφανώς βέβαια κάτι τέτοιο δε χωρά στη μυθοποιημένη σου εκδοχή για το Λένιν και γι’αυτό μάλλον και την έχεις απωθήσει. (Ειλικρινά τέτοια αγιοποίηση δεν την έχω δει παρά μόνο από ημιμαθείς ή αμόρφωτους εαακίτες και κνίτες και δεν περίμενα ποτέ να τη δω από κάποιον μορφωμένο πρώην “μπουκτσινικό”.)\nΣτα πλαίσια λοιπόν αυτής της μυθοποίησης, μου λες ότι οι μπολσεβίκοι είχαν την πλειοψηφία στα σοβιέτ. Και πάλι θα σε παραπέμψω στην κριτική της Ρόζας στη Ρώσικη επανάσταση. Η Ρωσία, ως γνωστόν, δεν ήταν μια βιομηχανοποιημένη χώρα. Το προλεταριάτο της λοιπόν, ήταν πολύ μειοψηφικό σε σχέση με το συνολικό πληθυσμό της. Οι συνθήκες ήταν μάλιστα τέτοιες, που δεν επέτρεπαν σε πολλούς “προλετάριους” να δουλεύουν σε εργοστάσια. Οι μπολσεβίκοι λοιπόν καταλαμβάνουν την πολιτική εξουσία τον Οκτώβρη και προφανώς δε μπορεί να θεωρείται αυτό επανάσταση. Και οι ίδιοι ακόμα είχαν συνείδηση αυτού του πράγματος γι’αυτό και διακήρυξαν ότι θα αποτελέσουν μια προσωρινή κυβέρνηση και ότι θα διεξήγαγαν εκλογές μετά από σύντομο χρονικό διάστημα. Σε αυτές τις εκλογές ψήφισε ένα μέρος μόνο του ρώσικου πληθυσμού και βέβαια δεν πλειοψήφισαν οι μπολσεβίκοι, αλλά οι Εσέροι κι αυτό γιατί είχαν μεγαλύτερη αποδοχή στις αγροτικές μάζες του πληθυσμού. Πώς λοιπόν να διατηρηθεί η εξουσία από το κόμμα του Λαού? Εκτός νόμου λοιπόν οι Εσέροι.\nΑλλά όλα αυτά βέβαια είμαι σχεδόν σίγουρος ότι σου είναι γνωστά και απορώ πως τα ξεχνάς.\nΘοδωρής ΒελισσάρηςMarch 21, 2012 at 4:46 pm\nΔεν ξεχνάω καθόλου τις ελευθεριακές κοινοτοπίες και μυθολογίες για την Οκτωβριανή επανάσταση, προϊόντα ψυχροπολεμικής κοπτοραπτικής – όμως κατέρρευσαν όταν προσπάθησα να τις μελετήσω πιο σοβαρά. Ας έρθω σε κάποια σημεία του σχολίου σου.\n1) Γνωρίζω πολύ καλά την κριτική της Ρόζας για τη στάση του Λένιν στο συνέδριο του 1903 (φαντάζομαι εννοείς το κείμενο «Οργανωτικά ζητήματα της Ρωσικής σοσιαλδημοκρατίας»).\nΓνωρίζω επίσης, κάτι που εσύ ίσως δεν γνωρίζεις, ότι η Ρόζα έκανε εκείνη την κριτική από ορθόδοξη μαρξιστική σκοπιά, όχι ελευθεριακή (μάλιστα πρότεινε τη μέγιστη αυστηρότητα για τους αντιφρονούντες εντός του SPD) επειδή περίμενε ότι η επανάσταση στη Ρωσία θα είναι αστική, οπότε έβλεπε τις προτάσεις του Λένιν για την οργάνωση ως πιθανή ματαίωση μίας επανάστασης με αστικά χαρακτηριστικά (για τη Γερμανία μια χαρά τη θεωρούσε, mutatis mutandis). Όταν έγινε η επανάσταση του 1905 και καταδείχτηκε η ανημπόρια της αστικής τάξης και ο ρόλος του προλεταριάτου, σαφώς η Ρόζα στήριξε την άποψη του Λένιν για ένα μεθοδικά οργανωμένο προλεταριακό κόμμα (φυσικά μετά την επανάσταση άλλαξε και η στάση του Λένιν που δεν ήταν παρόμοια με του «Τι να κάνουμε;», από άποψη εφαρμογής, όχι άποψη αρχών βέβαια).\nΚαι επιτέλους: φτάνει με την επίκληση της Ρόζας από τους ελευθεριακούς. Η γυναίκα ήταν στο SPD και το KPD που δεν ήταν αναρχικές οριζόντιες οργανώσεις! Για να μη μιλήσω για το υπερσυγκεντρωτικό πολωνικό κόμμα της.\n2) Στην απλουστευτική ελευθεριακή οπτική (στην οποία «τσιμπάει» και η Παππά), ο «αυταρχισμός» είναι κάτι που επιβάλλεται επί των κοινωνικών σχέσεων. Στη μαρξιστική οπτική, είναι κάτι που συγκροτείται από τα κάτω, από τις ίδιες τις κοινωνικές σχέσεις. Η πολιτική οργάνωση ή το κόμμα είναι συμπτωματικά αυτής της διάστασης. Μήπως ο Μάχνο και οι υποστηρικτές του στην Ουκρανία δεν επέδειξαν αυταρχισμό; Μήπως οι αναρχικοί στην Ισπανία επίσης; Για ξαναδές τι λέει ο Σερζ επ’ αυτού. Τον έχω διαβάσει, και πολύ καλά μάλιστα (αλλά πώς μπορείς να το ξέρεις εσύ αυτό;).\nΤώρα, δεν ξέρω τι εννοείς συγκεντρωτικό μηχανισμό, γιατί φυσικά χρειάζεται και η συγκεντρωτική διάσταση για τη λειτουργία ενός κόμματος χιλιάδων μελών. Υπήρχαν συνέδρια με πλατιά αντιπροσώπευση στα οποία ο Λένιν πάλευε να πείσει την πλειοψηφία, χωρίς να το καταφέρνει πάντα. Εντός των μπολσεβίκων υπήρχαν φράξιες που έβγαζαν τις εφημερίδες τους κανονικά. Οι φράξιες καταργήθηκαν ως προσωρινό μέτρο κατά τα τέλη του εμφυλίου, επειδή άνθρωποι που στήριζαν του λευκούς και πολεμούσαν εναντίον της επανάστασης, μόλις είδαν ότι πλησίαζε το τέλος τους, άρχισαν να «αλλαξοπιστούν» και χτυπούσαν την πόρτα του κόμματος. Ακόμα και τότε, μπορούσε το οποιοδήποτε μέλος του κόμματος να χρησιμοποιήσει τον τύπο του κόμματος για να κάνει κριτική.\nΆνθρωποι όπως ο Σερζ, αλλά και η Λούξεμπουργκ, κάνανε σ υ ν τ ρ ο φ ι κ ή κριτική στους μπολσεβίκους, και όχι μανιχαϊστική.\n3. Η κατάσταση δεν ήταν ειδυλλιακή. Αλλά από την αναγνώριση των τεράστιων λαθών που κάνανε οι μπολσεβίκοι μέχρι τον αντεπαναστατικό οίστρο, υπάρχει μεγάλη απόκλιση. Ως γνωστόν έγιναν απόπειρες δολοφονίας κατά του Λένιν κλπ κλπ. Οι αντίπαλοι των μπολσεβίκων δεν ήταν αγγελούδια.\nΟ μαρξισμός-λενινισμός, αν εννοήσουμε τέλος πάντων με τον όρο αυτό τους Μαρξ και Λένιν (και όχι τα μαοϊκά κόμματα), δεν συμφωνεί με τους αναρχικούς ότι μπορεί με ένα χτύπημα το κράτος να αφανιστεί. Το κράτος αναγεννάται από τα κάτω, γι’ αυτό περνάει στα χέρια της πλειοψηφίας, υπό την καθοδήγηση της εργατική τάξης (ναι, νομίζω υπάρχουν τάξεις και έχει σημασία η ταξική διαίρεση της κοινωνίας) όπου καθιστώντας τις αντιφάσεις της εμπορευματικής μορφής της εργασίας πλήρεις και εμφανείς, δημιουργεί τις βάσεις για την απονέκρωσή του. Η εναλλακτική είναι οι καστοραδικές δημιουργίες. Μια νύχτα θα αλλάξουμε όλοι άρδην τη φύση μας ως καπιταλιστικά όντα. Οκ.\nΤο θέμα είναι βέβαια ο συγκεντρωτισμός να ήταν των σοβιέτ, των αμεσοδημοκρατικών οργάνων της εργατικής τάξης, και όχι του κόμματος. Ο Λένιν δεν προτιμούσε το τελευταίο, αν και φυσικά αναγνώριζε σωστά ότι η σημασία του ρόλου του κόμματος συνεχίζεται μετεπαναστατικά. Η επανάσταση για τον μαρξισμό βαθαίνει, δεν τερματίζει την κρίση του καπιταλισμού. Η δικτατορία του κόμματος αντί για του προλεταριάτου είναι μέρος της αποτυχίας της επανάστασης, στο μέτρο που απέτυχε η διεθνοποίηση της επανάστασης. Ο Λένιν ποτέ δεν είπε «τι ωραία τι καλά» μ’ αυτό. Ιδού τι έγραφε το 1922:\n«But we have not finished building even the foundations of socialist economy and the hostile powers of moribund capitalism can still deprive us of that. We must clearly appreciate this and frankly admit it; for there is nothing more dangerous than illusions (and vertigo, particularly at high altitudes). And there is absolutely nothing terrible, nothing that should give legitimate grounds for the slightest despondency, in admitting this bitter truth; for we have always urged and reiterated the elementary truth of Marxism—that the joint efforts of the workers of several advanced countries are needed for the victory of socialism.»\nΟύτε καν τα θεμέλια της σοσιαλιστικής οικονομίας δεν είχαν επιτευχθεί!\nΑυτό που συνεχίζεις να αγνοείς, εμμένωντας σε ένα αποστεωμένο ιδεώδες για το ποια είναι η υπεριστορική ιδεατή μορφή οργάνωσης, είναι ότι οι συνθήκες της παγκόσμιας (προσωρινής έστω) αποτυχίας της επανάστασης έθεσαν τους όρους ώστε το κόμμα να αναδείξει έναν Στάλιν (παρά τις αντιρρήσεις του Λένιν). Η επιτυχία της γερμανικής, άρα και πιθανότατα της ιταλικής και της ουγγρικής επανάστασης, ήταν το κλειδί για την ανάπτυξη των επαναστατικών θεσμών, όχι η μορφή του κόμματος! Το κόμμα αντανακλούσε τις ευρύτερες ιστορικές εξελίξεις και εκφυλίστηκε μαζί τους. Στην ανοδική φάση του κύματος χάρη στο κόμμα μπόρεσαν τα σοβιέτ να πάρουν την εξουσία! Από τη ζωντανή ιστορία περνάς στην τυπολατρία. Και κάνεις τον καριερισμό εντός του κόμματος μετά την αποτυχία αιώνιο χαρακτηριστικό του.\nΤώρα, εννοείται ότι η Τσεκά ήταν αναγκαία λόγω του εμφυλίου. Άλλο αν έγιναν λάθη στη διαχείρισή της. Μάλλον εσύ πρέπει να ξαναδιαβάσεις τις αναμνήσεις του Σερζ, για να δεις τις αναγκαιότητες που γέννησαν αυτούς τους θεσμούς – ο Σερζ ήταν μπολσεβίκος και στήριξε σε όλη του τη ζωή την επανάσταση, παρά τα λάθη της που ανέδειξε συχνά!\nΑν δεν μπορείς να δεις ότι ακόμα και σε μια πορεία πρόσφατα μπορεί να αλληλοσφάζονται αναρχικοί και κομμουνιστές (ξέρω, αναγνωρίζεις τον αυταρχισμό μόνο στον αντίπαλο και όχι στο σπίτι σου…), πόσο να μπορέσεις να αντιληφθείς τις τεράστιες εντάσεις και συγκρούσεις σε εκείνες τις συνθήκες.\nΦυσικά είναι δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την πιο δεξιά προπαγάνδα περί στρατοπέδων συγκέντρωσης – άλλη μια εκδοχή του μύθου Λένιν = Στάλιν. Εγώ δεν θα πάρω. Οι άνθρωποι μπορούν να φαντάζονται οτιδήποτε, όσο απίστευτο κι αν είναι. Ας πούμε, φαντάζονται μερικούς γαλήνιους ειρηνικούς αγρότες στην ύπαιθρο να επιστρέφουν σπίτι και να αγκαλιάζουν τα παιδιά τους και ξαφνικά αιμοδιψείς μπολσεβίκοι να τους πετάγονται να τους καθαρίζουν και να τους παίρνουν τη σοδειά. Ακριβώς. Ο εμφύλιος γινόταν κάπου αλλού! Και φυσικά μπορεί να γίνει εμφύλιος με αμεσοδημοκρατικές συνελεύσεις!\nΑς έρθουμε λοιπόν στη «Ρωσική επανάσταση» της Λούξεμπουργκ. Ως γνωστόν (γνωστόν άραγε;) η Λούξεμπουργκ δεν δημοσίευσε όσο ζούσε αυτή την κριτική, που την έγραψε όσο ήταν στη φυλακή όπου είχε πολύ περιορισμένη επαφή με πηγές και υλικό. Ιδού η κριτική της για τους μπολσεβίκους που έγραψε και δημοσίευσε όσο ζούσε:\nΑς πάρουμε μια γέυση, για να δούμε πόσο πολύ μέρα με τη νύχτα είναι η Λούξεμπουργκ με τους όψιμους ελευθεριακούς συμμάχους της:\nThe Bolsheviks have certainly made a number of mistakes in their policies and are perhaps still making them – but where is the revolution in which no mistakes have been made! The notion of a revolutionary policy without mistakes, and moreover, in a totally unprecedented situation, is so absurd that it is worthy only of a German schoolmaster.\nΜε κατηγορείς με υπεροψία ότι είμαι σαν τους «ημιμαθείς ή αμόρφωτους εαακίτες και κνίτες» αλλά τουλάχιστον δεν είμαι “German schoolmaster”.\nΕπίσης, ως γνωστόν (;), στην ομιλία της για το πρόγραμμα του Σπάρτακου, επισημαίνει στους συντρόφους της ότι δεν υπάρχει μία απόλυτη αρχή για τη σχέση της επανάστασης με την εθνική συνέλευση.\nΗ Λούξεμπουργκ έγραψε άρθρο με τίτλο γερμανικός μπολσεβικισμός, και θεωρούσε τους μπολσεβίκους συντρόφους που κάνανε σοβαρά λάθη. Αφήστε την στην ησυχία της.\nΕυτυχώς άλλοι ελευθεριακοί (όπως π.χ. ο Maurice Brinton), παρότι κάνουν πολλά λάθη, δεν συμμερίζονται τα κλαψουρίσματα για τη Συντακτική Συνέλευση. Διατηρούν μια προτίμηση στους επαναστατικούς από τους αντιδραστικούς/αντιπροσωπευτικούς θεσμούς. Η Λούξεμπουργκ ύμνησε τους μπολσεβίκους επειδή δώσανε τη λύση ως εξής: «όχι από μια πλειοψηφία στην επανάσταση, αλλά από μια επανάσταση στην πλειοψηφία». Η ελευθεριακή τυπολατρία μπορεί να περιμένει εις τον αιώνα τον άπαντα για το 50+1% για την επανάστασή της. Καμία επανάσταση δεν έγινε έτσι. Οι επαναστάσεις είναι δημοκρατικές όταν θεσμοποιούν όργανα που επιτρέπουν τη μαζική συμμετοχή του λαού σ’ αυτούς τους θεσμούς. Εσύ προτιμάς τον αστικό κοινοβουλευτισμό. Καλώς.\nΟι εργάτες και αγρότες στην πράξη έδειξαν ότι στηρίζουν τους μπολσεβίκους και τους αριστερούς εσέρους, δίνοντας τις δυνάμεις τους υπέρ τους στον εμφύλιο. Η συντακτική συνέλευση έπρεπε να διαλυθεί γιατί στεκόταν ενάντια στα σοβιέτ, τα οποία ήταν η μόνη ελπίδα για την άμεση συμμετοχή της πλειοψηφίας στην επανάσταση. Γιατί αυτό δεν συνέβη το συζήτησα στο προηγούμενο σχόλιο.\nΕπίσης, η δικτατορία του προλεταριάτου είναι για τους μαρξιστές διεθνές φαινόμενο. Οι επαναστάτες τότε δεν έπασχαν από εθνικισμό: σήμερα ακόμα και οι πιο ελευθεριακοί φαντάζονται ότι μία ομοσπονδία συνελεύσεων θα σώσει την Ελλάδα από την κρίση, α λα σοσιαλισμό σε μία μόνο χώρα – αυτά έχει η φετιχοποίηση των μορφών. Οι Λένιν και Τρότσκυ κατηγορήθηκαν ως εθνοπροδότες γιατί θυσίασαν τα πάντα για να κερδίσει χρόνο και ελπίδες η γερμανική επανάσταση.\nΞεχνάς επίσης ότι οι μπολσεβίκοι προσκάλεσαν όλα τα κόμματα μετά το πέρασμα της εξουσίας στα σοβιέτ και δέχτηκαν μόνο οι αριστεροί εσέροι (οι οποίοι έγιναν θανάσιμοι εχθροί των μπολσεβίκων λόγω της υπογραφής της συνθήκης του Μπρεστ Λιτόφσκ – κάτι κατά τη γνώμη μου αναπόφευκτο).\nΑυτά είναι προσωπικές απόψεις, και όχι του Πλατύποδα. Ο Πλατύπους ενθαρρύνει σίγουρα τη συζήτηση επ’ αυτών. Τα γράφω με την πρόθεση να αμφισβητήσω μία σειρά από ταμπού που αποτρέπουν σοβαρούς ανθρώπους σήμερα να ασχοληθούν με τον μαρξισμό. Σε αντίθεση με τους σημερινούς μαρξιστές-λενινιστές θεωρώ το 1917 αποτυχία, αλλά πολύ ενδιαφέρουσα αποτυχία, τον πλούτο της οποίας θα στερηθούμε αν επιμείνουμε σ’ αυτά τα ταμπού, τα οποία συγχέουν την ιστορία με τα γούστα του καθενός. Το θέμα δεν είναι η αφηρημένη ορθότητα της μίας θεωρίας έναντι της άλλης, αλλά η διάθεση να βάλουμε το δάχτυλο στην πληγή, να αμφισβητήσουμε και να ξανασκεφτούμε.\nΤέλος, δεν τα έγραψα αυτά επειδή θεωρώ πρότυπό μου τους μπολσεβίκους, προτείνοντας να κάνουμε σήμερα ότι κάνανε αυτοί. Η πράξη έχει πολλές προϋποθέσεις και είναι συγκεκριμένη στην εποχή της. Τροφοδοτείται όμως από την εικόνα μας για την ιστορία, κι αυτή η εικόνα πάσχει σήμερα από γραμμικές ή μονοδιάστατες οπτικές. Βιάζεται, ανυπομονεί η ιστορική οπτική του καθενός να υπηρετήσει το πρακτικό ιδεώδες του. Αυτό γίνεται τόσο εμφανές που βγάζει μάτι.\npalmyraNovember 13, 2013 at 2:16 pm\nπαίδες ….μην ψυρίζετε κι άλλο τη μαϊμού… υπάρχουν πιο ουσιώδη θέματα….\n« Η μαρξιστική υπόθεση: μια απάντηση στην «κομμουνιστική υπόθεση» του Αλαίν Μπαντιού\nΜια σύντομη ιστορία της Αριστεράς »


Tips και συμβουλές για περισσότερες νίκες στη ρουλέτα\nCasinohome » Κόλπα και συμβουλές για νίκες στη ρουλέτα\nΚόλπα και συμβουλές για νίκες στη ρουλέτα\nΠολλοί είναι οι παίκτες που αναζητούν κόλπα για να μπορέσουν να μεγιστοποιήσουν το κέρδος τους σε ένα από τα δημοφιλέστερα παιχνίδια του casino, τη ρουλέτα.\nΤα τελευταία χρόνια όλο και περισσότεροι πιστεύουν ότι βρήκαν τον κατάλληλο τρόπο για να κερδίσουν τα καζίνο, λίγοι, όμως, είναι αυτοί που το κατάφεραν πραγματικά. Παρακάτω, παρατίθενται ορισμένες συμβουλές και «κόλπα» για τη Ρουλέτα τα οποία θα σας βοηθήσουν να έχετε κάποια επιπλέον όπλα στη «φαρέτρα» σας στη «μάχη» με τα καζίνο.\nΈνα από τα βασικότερα που πρέπει ένας παίκτης να προσέχει είναι να προτιμά την ευρωπαϊκή ρουλέτα, έναντι της αμερικάνικης. Ο λόγος δεν είναι άλλος από το γεγονός ότι η ευρωπαϊκή ρουλέτα αποφέρει κέρδος στο καζίνο γύρω στο 2.7%, ενώ η αμερικάνικη περίπου 5.3%, οπότε είναι «ευκολότερο» για κάποιον να έχει κέρδος παίζοντας ευρωπαϊκή ρουλέτα.\nΠολύ σημαντικό είναι πριν αρχίσετε το παιχνίδι να τσεκάρετε τον τροχό. Θα συμβουλεύαμε να περιμένετε να γίνουν κάποιες περιστροφές προκειμένου να διαπιστώσετε αν μία ρουλέτα, για παράδειγμα, έχει την τάση να σταματάει περισσότερο στους μονούς ή τους ζυγούς αριθμούς. Σε συνέχεια του παραπάνω, εφόσον παίζετε σε κάποιο online καζίνο μία χρήσιμη συμβουλή θα ήταν να δοκιμάσετε να παίξετε αρχικά με εικονικά χρήματα, πριν περάσετε στην πραγματική δράση. Βέβαια, πολλοί ισχυρίζονται ότι έχουν ανακαλύψει το «μαγικό» σύστημα με το οποίο κερδίζουν σταθερά το καζίνο, αυτό, φυσικά, δεν υπάρχει. Θα πρέπει ο παίκτης να έχει κατά νου ότι η ρουλέτα είναι πάνω από όλα ένα παιχνίδι τύχης που έχει ως στόχο τη διασκέδαση και είναι πολύ δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να αποκοιμίζει κανείς σταθερά κέρδη από αυτή.\nΠάνω από όλα ο έξυπνος και συνετός στοιχηματισμός αποτελεί ακρογωνιαίο λίθο σε όλα τα τυχερά παιχνίδια. Για παράδειγμα, στη ρουλέτα είναι ευκολότερο να κερδίσει κάποιος ποντάροντας σε χρώμα (μαύρο-κόκκινο), παρά σε ένα μεμονωμένο νούμερο. Η απόδοση, βέβαια, τέτοιων στοιχημάτων είναι μικρότερη, αλλά είναι ευκολότερο να αποφέρει κέρδος.\nΚλείνοντας δε θα παραλείψουμε το πιο σημαντικό κομμάτι που ισχύει φυσικά για το Στοίχημα, αλλά και για όλα τα τυχερά παιχνίδια όταν αντιμετωπίζονται… επαγγελματικά και με γνώμονα καθαρά το κέρδος. Αναφερόμαστε στη σωστή διαχείριση του μπάτζετ, που αποτελεί παράγοντα ζωτικής σημασίας για κάθε παίκτη. Θα ήταν καλό, λοιπόν, πριν καθίσει κάποιος σε ένα τραπέζι να έχει προκαθορίσει ποιο είναι το ποσό που θα παίξει, αλλά και να γνωρίζει πότε είναι η σωστή ώρα να υποχωρήσει, είτε κερδίζει, είτε χάνει.\nΡουλέτα 18 Φεβρουαρίου 2020\nΡουλέτα 11 Φεβρουαρίου 2020\nΗ ρουλέτα είναι ένα από τα διαχρονικότερα και πιο κλασικά παιχνίδια που μπορεί να βρει κάποιος στο καζίνο.\nΡουλέτα 2 Φεβρουαρίου 2020\nΡουλέτα 18 Νοεμβρίου 2019\nΗ επίγεια ρουλέτα είναι ίσως το πιο δημοφιλές παιχνίδι ενός καζίνο, ωστόσο το ίδιο ενδιαφέρουσα και συναρπαστική είναι και η…\nΗ ρουλέτα αποτελεί ίσως το δημοφιλέστερο παιχνίδι του καζίνο.\nΣτο παρακάτω άρθρο θα αναλύσουμε τους κανόνες της ρουλέτας, ενός από τα πιο διάσημα παιχνίδια του καζίνο.\nΥπάρχουν διάφορα συστήματα και στρατηγικές που μπορεί να χρησιμοποιήσει κάποιος στη ρουλέτα, με στόχο να μεγιστοποιήσει το κέρδος του στο παιχνίδι.\nΣτρατηγικές για να αυξήσετε τα κέρδη σας στη ρουλέτα\nΡουλέτα 28 Οκτωβρίου 2019\nΣτο παρακάτω άρθρο θα αναλύσουμε κάποιες από τις πλέον δημοφιλείς στρατηγικές που μπορεί να ακολουθήσει κάποιος στη ρουλέτα.


ΝΕΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΦΟΡΟΥΜ: Η ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΚΑΡΒΟΥΝΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ\nΗ ΝΙΚΗ ΤΩΝ ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΚΑΡΒΟΥΝΟΥ ΣΤΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ\nΑλήθεια τι σχέση μπορεί να έχει το κάρβουνο με το χρυσό και το Περιστέρι με την Ιερισσό; H εξόρυξη τους δίνει κέρδη στις εταιρείες και θάνατο στους κατοίκους. Κάποιοι βέβαια θα πουν και θέσεις εργασίας ειδικά όταν η φτώχεια μαστίζει...\nΣτην κουβέντα που γίνεται αυτές τις μέρες για τις συγκλονιστικές εξελίξεις στην Ιερισσό, κάποιοι (λίγοι είναι η αλήθεια) στα καφενεία στο Περιστέρι θυμούνται την ιστορία του λιγνιτωρυχείου της πόλης ( γνωστό και σαν Κάρβουνο ) .\nΜεγάλη κουβέντα για την επίθεση στις εγκαταστάσεις της εταιρείας χρυσού στην Ιερισσό. Ας θυμηθούμε ότι στο Περιστέρι του 1956 το λιγνιτωρυχείο έκλεισε γιατί οι κάτοικοι εξεγέρθηκαν και με πανιά ποτισμένα με πετρέλαιο πυρπόλησαν...\nΤις ξύλινες εγκαταστάσεις ενώ ανατίναξαν με δυναμίτη τα τσιμεντένια χτίσματα των εγκαταστάσεων.\nΣτις 30 Ιανουαρίου 1957 ξεκινά η δίκη των υπευθύνων των λιγνιτωρυχείων. Κατηγορούμενοι ο Φρ. Πρεξάνης, εκπρόσωπος της εταιρίας «Αττική» και ο Ιω. Φινές, μηχανικός των λιγνιτωρυχείων. Στην απολογία του ο Πρεζάνης ισχυρίζεται ότι δεν είναι παράνομος αυτός (παρ ότι δεν συμμορφώθηκε με τις εντολές της μεταλλευτικής υπηρεσίας) αλλά οι κάτοικοι της Ανθούπολης που έχτισαν αυθαίρετα. Τρεις μέρες αργότερα εκδίδεται η απόφαση. Ο Πρεζάνης καταδικάζεται σε φυλάκιση τεσσάρων μηνών κι ο Φινές τριών.\nΕτικέτες ΙΕΡΙΣΣΟΣ, ΚΑΡΒΟΥΝΟ, ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ, ΧΑΛΚΙΔΙΚΗ, ΧΡΥΣΟΣ


Βιβλιοκριτική: 21 Ιστορίες και το Κοράκι του Edgar Allan Poe - Frapress\nΒιβλιοκριτική: 21 Ιστορίες και το Κοράκι του Edgar Allan Poe\nΓεωργία Σιούπουλη 08/09/2018\n«Πώς γίνεται από την ομορφιά να αποκομίζω εγώ ένα είδος ασχήμιας; Από το σύμβολο της γαλήνης μια παρομοίωση θλίψης;» Απόσπασμα από τις 21 Ιστορίες και το Κοράκι…\nΣτο βιβλίο 21 Ιστορίες και το Κοράκι, έχουν συλλεχθεί και μεταφραστεί 21 κομβικά και σημαντικά αφηγήματα του συγγραφέα Edgar Allan Poe από τη μεταφράστρια Κατερίνα Σχινά. Κατηγοριοποιούνται σε ιστορίες Τρόμου, Φανταστικού, Μυστηρίου, Περιπέτειας, Επιστημονικής Φαντασίας και Σάτιρας και στο τέλος παρατίθεται το γνωστό του ποίημα, Το Κοράκι.\nΟι λεπτομερείς και πλούσιες περιγραφές του συγγραφέα οι οποίες είναι πάντοτε εστιασμένες ακόμα και σε κάτι φαινομενικά ασήμαντο, ταξιδεύουν σε ολοκληρωμένες και φανταστικές εικόνες και σκέψεις. Τακτικά χρησιμοποιεί το γέλιο σε στιγμές που τα ήθη υπαγορεύουν ότι το γέλιο δεν ταιριάζει έως και απαγορεύεται, σαν μια άλλη προσέγγιση σε μια κατάσταση.\nΣε μια πιο βαθιά ανάλυση, σε πολλές ιστορίες του εναποθέτει γνώση σε άλλα άτομα, όπως φίλους ή γυναίκες, ερωτικές συντρόφους. Γνώση που ο ίδιος ούτε κατά διάνοια διαθέτει και ούτε πρόκειται να αποκτήσει στις ιστορίες του.\nΆλλο ένα σημαντικό στοιχείο που επικρατεί σε πολλές ιστορίες του, αν όχι όλες, είναι ο θάνατος. Μάλιστα, δεν είναι ένας απλός θάνατος σε πολλές περιπτώσεις, δηλαδή αρκετές φορές υπάρχει κάποια κατάρα ή παρανομία, η οποία χρίζει νέμεσης.\nΣτις ιστορίες μυστηρίου αναλύει πολύ μεθοδικά και διεξοδικά το εκάστοτε πρόβλημα προς επίλυση, παρέχοντας κείμενα που βρίθουν από λογικές επαγωγές και ροές σκέψεων.\nΈνα ποίημα συμβολικό και βαθύ. Μιλά για το πένθος, όχι περιγραφικά αλλά, πλέον, σε ένα βιωματικό επίπεδο με το κοράκι να είναι κάτι παραπάνω από σύμβολο. Είναι η φωνή του πένθους, η φωνή που προσγειώνει κάθε χλωμή ελπίδα του συγγραφέα. Βυθισμένος πλέον σε αυτό το πένθος αρνείται να πιστέψει ότι η φράση «Ποτέ πια!» που του αναφέρει κάθε τόσο το κοράκι τον αφορά και αδίκως παλεύει να διώξει αυτό το κοράκι από το σπίτι του.\nΜιλάει με καυστική γλώσσα για την μεταμόρφωση ενός αγνού ατόμου στο χειρότερο θηρίο. Η ανιδιοτελής αγάπη των κατοικίδιων ζώων του δεν αρκεί για να εμποδίσει αυτήν τη μεταμόρφωση και τελικά ο πρωταγωνιστής την προδίδει ανεπιστρεπτί. Το σπουδαίο είναι ότι βασίζει αυτήν την ανιδιοτελή και σπουδαία αγάπη μεταξύ κατοικίδιων και ιδιοκτητών στην έλλειψη βαθιάς επικοινωνίας. Η ιστορία αυτή έχει ένα τραγικό τέλος στο οποίο οδηγεί η παραληρηματική μανία του πρωταγωνιστή.\nΕξέχον στοιχείο σε αυτό το αφήγημα είναι το γεγονός ότι ο πρωταγωνιστής προδίδει τον εαυτό του στην αστυνομία μετά το τέλος της οικτρής πράξης του. Η ίδια του η φαντασία του στήνει παιχνίδι, δημιουργώντας ήχους από τους χτύπους της νεκρής καρδιάς του γέρου του οποίου βίαια πήρε τη ζωή λίγη ώρα πριν. Ενός γέρου που το βλέμμα του ήταν βαθύ και φόρτισε τον πρωταγωνιστή, ενός γέρου που θα μπορούσε να είναι πατρικό σύμβολο.\nΣυμβολικά χρώματα το μαύρο και το κόκκινο, μαύρα έπιπλα και κόκκινο φως σε μια αίθουσα, την αίθουσα που τελειώνει η βαρύγδουπη υπενθύμιση του χρόνου και επέρχεται ο θάνατος. Όλο το σκηνικό στο οποίο τερματίζεται η καλοπέραση δια του θανάτου είναι μια έντονη αίθουσα.\nΗ όλη πλοκή εξελίσσεται σε ένα ανάκτορο που οι άνθρωποι έχουν κλειδαμπαρωθεί μέσα για να αποφύγουν την επαφή με τους αρρώστους. Έχουν οχυρωθεί, λοιπόν, για να αποφύγουν το «πρόβλημα». Στην παράξενη διαρρύθμιση του χώρου υπάρχει στο τέρμα της, αυτή η μαυροκόκκινη αίθουσα στην οποία όσο και αν κλειδώθηκαν κάπου οι άνθρωποι για να σωθούν, ο θάνατος εν τέλει τους βρήκε.\nΑποτελεί μια εκτενή περιγραφή της ψυχοφθόρας απόγνωσης η οποία τελικά μπορεί να οδηγήσει στην απουσία από το ίδιο το σώμα, ώστε το άτομο να αντέξει. Είναι μια ζωηρή περιγραφή της δύναμης της φρίκης ενός βασανιστηρίου με αμφίβολη κατάληξη.\nΥπάρχει ο συμβολισμός της εξώθησης του ανθρώπου σε ένα κενό ατελείωτου βάθους, μέσω του πηγαδιού στο οποίο βρίσκεται ο καταδικασμένος. Και ο συμβολισμός του ανελέητου χρόνου που μας φέρνει πιο κοντά στο θάνατο, μέσα από το δρεπάνι-εκκρεμές που κατακόρυφα απειλεί να σκίσει την καρδιά του πρωταγωνιστή.\nΓια ευνόητους λόγους παρατέθηκαν στοιχεία μόνο για κάποιες από τις ιστορίες. Το βιβλίο 21 Ιστορίες και το Κοράκι, είναι ένα μαγευτικό ταξίδι από μια αξιόλογη μετάφραση, γεμάτη ηχηρές και ζωντανές λέξεις και περιγραφές. Ο Edgar Allan Poe, σε όλες του τις ιστορίες αφήνει μηνύματα και σύμβολα προς σκέψη μέσω μιας άψογης αισθητικής. Σε τελική ανάλυση μοιράζεται το κενό που τον βασανίζει μέσα από μικρά κομψοτεχνήματα.\nΔες επίσης: Βιβλιοκριτική: Το Μάτι του Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ\n21 Ιστορίες και Το ΚοράκιEdgar Allan Poeαφηγήματαέντγκαρ άλλαν πόειστορίεςΚόκκινος θάνατοςΜαρτυριάρα καρδιάΜαύρος ΓάτοςΤο ΚοράκιΤο πηγάδι και το εκκρεμές\nΠροηγούμενο άρθροΓενί Χαμάμ: Ένας εναλλακτικός τρόπος διασκέδασης\nΕπόμενο άρθροΕλληνικές μπύρες: Αφιέρωμα στην Corfu Beer Κερκυραϊκή Ζυθοποιία


ΑΔΑΜΑΝΤΙΑ ΠΕΡΙ ΘΕΟΠΟΙΗΣΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ - ΟΜΑΔΑ «Ε» ΕΨΙΛΟΝ\nΈπειτα, από την αρχαιότητα η αναζήτηση του “θείου” είναι δοσμένη και εκφρασμένη παντοιοτρόπως από τους κλασσικούς τραγικούς μας κλπ.\nΓια μένα, λόγω και των πολιτικών εξελίξεων, φάνηκε θετικότατη η αναφορά στον Αλέξανδρο ως εμπνευστή του αρχαίου “τετραδράχμου”!!!\nΟ Αλέξανδρος δεν είναι μέγας όπως ο Κωνσταντίνος, ο Ιουστινιανός και ο Θεοδόσιος. Είναι ντροπή να τον τοποθετούμε στην ίδια κλίμακα με αυτούς που κατεδάφισαν τα ιερά του Αλεξάνδρου. Ο Αλέξανδρος είναι θεός ο οποίος αναγορεύθηκε επίσημα από το Μαντείο του Άμμωνα Δία στην Αίγυπτο και στη συνέχεια αναγνωρίστηκε από όλες τις πόλεις – Κράτη της Ελλάδας. Ασφαλώς και δεν υπήρχε λόγος να αναγορευτεί από κανέναν αφού οι ίδιες οι πράξεις του και ενέργειές του, απέδειξαν ότι ξεπέρασε όχι μόνο τους ανθρώπους αλλά και αυτούς που η Οικουμένη λατρεύει σαν θεούς. Κανένας από τους γνωστούς θεούς δεν μπόρεσε να προσφέρει ούτε το ελάχιστο από αυτά που προσέφερε ο Αλέξανδρος έμπρακτα στην οικουμένη και κυρίως στην Ευρώπη, στην Ελλάδα, στην Ασία και την Αίγυπτο. Και σίγουρα δεν περιμένει από εμάς τους δήθεν “Μακεδόνες”, τους δήθεν “Ελληναράδες” να τον αναγνωρίσουμε. Θα γελούσε σίγουρα εάν του λέγαμε ότι οι σημερινοί δήθεν “απόγονοί” σου δεν μπορούν να χωνέψουν το “Αλέξανδρος Θεός”. Ενώ θα έπρεπε σύσσωμοι να τρέξουμε όλοι και να τον αγκαλιάσουμε χωρίς καμία παρότρυνση, εμείς ταχθήκαμε με αμφισβητήσεις απέναντί του και γυρίζουμε τις πλάτες. Δεν ξέρω εάν ποτέ θα μας το συγχωρούσε.\nΑριστοτέλης από την Ομάδα “Ε” της επίσημης αναγνωρισμένης Αλεξανδρινής θρησκείας.


“Προβλέψιμος ο ΠΑΟΚ!” – inpaok.com\n“Προβλέψιμος ο ΠΑΟΚ!”\nΟ Κώστας Φραντζέσκος μιλά για τον Δικέφαλο…\nO Κώστας Φραντζέσκος παλαίμαχος ποδοσφαιριστής του ΠΑΟΚ και του Παναθηναϊκού, φιλοξενήθηκε στον ραδιοφωνικό σταθμό Arena FM και μίλησε μεταξύ άλλων για την φιλανθρωπική εκδήλωση που θα γίνει στο ΟΑΚΑγια τους σεισμόπληκτους της Κεφαλλονιάς, το ελληνικό πρωτάθλημα, τον ΠΑΟΚ, τον Παναθηναϊκό και τους αγώνες κυπέλλου.\nΓια την εκδήλωση που θα γίνει στο ΟΑΚΑ:\n“Για πρώτη φορά στην Ελλάδα ένα γήπεδο μπάσκετ, όπως είναι το ΟΑΚΑ, γίνεται 7×7. Μπαίνει πλαστικός τάπητας και θα δούμε κάτι διαφορετικό. Ήδη έχει γίνει ένα ποδοσφαιρικό γήπεδο σε μικρή διάσταση. Έρχεται ο Ζαγοράκης, ο Κατεργιαννάκης για την εκδήλωση. Τον Χαριστέα δεν τον βρήκα. Θα είναι, επίσης, ο Δέλλας, ο Παπαδόπουλος και ο Μπασινάς, ο Σαραβάκος και ο Νταμπίζας. Ο Νικοπολίδης δυστυχώς πάει σε ένα τουρνουά στην Αμερική. Ο κόσμος διαδικτυακά φαίνεται πως ανταποκρίνεται. Υπάρχει θέληση και αυτό είναι και το σύνθημα μας. Όταν η Ελλάδα θέλει τα καταφέρνει. Η κάλυψη γίνεται από το κανάλι της Νova, θα βγαίνει το νούμερο στην οθόνη του τραπεζικού λογαριασμού για να προσφέρει ο καθένας ότι μπορεί. Εμένα στόχος μου είναι να βρίσκονται 20.000 χιλιάδες άτομα στο γήπεδο. Το ΟΑΚΑ θα μπορούσε να γίνει ένα από τα μεγαλύτερα κλειστά γήπεδα ποδοσφαίρου. Θα δούμε ένα πολύ ωραίο θέαμα και το πραγματικό… γκολ θα είναι τα χρήματα που θα μαζέψουμε από τον κόσμο”.\nΓια την κατάσταση που βρίσκονται οι βετεράνοι που θα παίξουν:\n“Ο Μπασινάς άνετα θα έπαιζε Α’ εθνική αυτή την στιγμή. Επίσης θα δούνε όλοι τον Δημήτρη Σαραβάκο και σε κατάσταση βρίσκεται. Θα δούνε όλοι πολλές εκπλήξεις”.\n“Αντί να πηγαίνουμε μπροστά πάμε πίσω και σε θέαμα και σε ουσία και σε οργάνωση. Μπορεί η Ελλάδα να γίνει ποτέ Ισπανία, Γερμανία, Αγγλία, ή Ιταλία;.Όχι και αν πει κάποιος κάτι άλλο είναι ψεύτης. Πρέπει όμως ως Έλληνες να βάλουμε κάποιους κανόνες στο ποδόσφαιρο, κάποια πλαίσια και εκεί να στηριζόμαστε”.\n“Η κορυφή έχει ξεκαθαρίσει όπως και ποιοι θα παίξουν πλέι οφ. Η ουρά σιγά σιγά ξεκαθαρίζει και απομένει να δούμε ποιος θα παίξει μπαράζ παραμονής. Γιατί να απορούμε τι θα γίνει στην συνέχεια;”.\nΓια το εάν ο ΠΑΟΚ μπορεί να προκριθεί στον τελικό του κυπέλλου:\n“Ο ΠΑΟΚ έχει πιθανότητες αρκεί να συγκεντρωθεί στο παιχνίδι και όχι στον πόλεμο που γίνεται με δηλώσεις και ανακοινώσεις, οι οποίες πραγματικά δεν μου αρέσουν. Κάνουν κακό και εξαγριώνουν τον κόσμο για να πάει στο γήπεδο και να κάνει φασαρία. Είναι δύο ομάδες πολύ καλές που μπορούν να παίξουν ποδόσφαιρο. Είναι δύο παιχνίδια και ξεκινούν από το 50-50″.\nΓια την αστάθεια του ΠΑΟΚ:\n“Ο ΠΑΟΚ δείχνει από την αρχή της σεζόν αστάθεια, έχει καλούς ποδοσφαιριστές αλλά δεν μου αρέσει το στυλ παιχνιδιού του. Είναι προβλέψιμο και έχει πολύ αργή ανάπτυξη”.\nΓια την πολύ καλή εικόνα του Παναθηναϊκού:\n“Οφείλεται στο ότι υπάρχει πλάνο στην ομάδα με την έλευση του κ. Αναστασίου. Ζω στον Παναθηναϊκό, είμαι στην Κ17 , δεν υπάρχει η νοοτροπία να βγει η χρονιά και μετά βλέπουμε. Υπάρχει πλάνο και ακοουθείται ασχέτως αποτελεσμάτων. Υπάρχει μια βάση που έχει προγραμματιστεί και αυτό διακρίνει τις ομάδας που πάνε βήμα – βήμα. Ξέραμε πως θα χάσουμε και παιχνίδια, αλλά η απόδοση του Παναθηναϊκού ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα είναι ωραία και βλέπεις ποδόσφαιρο”.\n“Δεν υπάρχει φαβορί στα πλέι οφ αγια το Τσάμπιονς Λιγκ. Ένα καλό παιχνίδι ή ένα άσχημο μπορεί να σε φέρει κοντά ή μακριά από τη πρώτη θέση. Πέρυσι έκανε ένα άσχημο παιχνίδι ο ΠΑΟΚ με τον Ατρόμητο στη Τούμπα, όμως, ο Ατρόμητος δεν κατάφερε να νικήσει τον Αστέρα την τελευταία αγωνιστική και βγήκε ο ΠΑΟΚ στο Τσάμπιονς Λιγκ. Πιστεύω ότι στα πλέι φο όλα θα κρέμονται από μια κλωστή”.


OFF THE PITCH - Σελίδα 222 από 241 - talentabout.gr\nΠογκμπά ο… γκαντέμης! (vid)\nΟ Γάλλος προσπαθεί να δικαιώσει τα 110 εκατομμύρια της Γιουνάιτεντ, αλλά η τύχη του γυρίζει την πλάτη.\nΟ… μάγος της Μπαρτσελόνα! (vid)\nΑρκετές φορές έχουμε πει οτι αυτά που κάνουν οι παίκτες της Μπαρτσελόνα και ειδικά η τριάδα ΜSN είναι μαγικά, αλλά το λέμε με την μεταφορική έννοια. Φαίνεται όμως πως οι Καταλανοί το βλέπουν με την κυριολεκτική, καθώς όπως μπορείς να δεις και στο παρακάτω video έχουν προσλάβει έναν μάγο.\nΤα 10 πιο περίεργα επαγγέλματα πριν από το ποδόσφαιρο! (photos)\nΔεν είναι λίγοι οι ποδοσφαιριστές, που προτού ασχοληθούν επαγγελματικά με την “στρογγυλή θεά”, έχουν περάσει και από άλλες δουλειές.\nΟ Πολ Πογκμπά έγινε… μπύρα! (photo)\nΟ Πολ Πογκμπά δεν έχει αποδώσει τα αναμενόμενα με την φανέλα της Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ. Αυτό αποτυπώθηκε με τον καλύτερο τρόπο σε ένα ποτήρι… μπύρας.\nΟ μεγαλύτερος (ποδοσφαιρικός) ψεύτης ever!\nΣτο χώρο του ποδοσφαίρου έχουν περάσει πολλοί τεράστιοι ποδοσφαιριστές. Παρόλα αυτά ο παρακάτω τύπος συγκαταλέγεται στους μεγαλύτερους “ψεύτες” στην ιστορία του αθλήματος.\nΗ εμπειρία ζωής ενός 3χρονου οπαδού της Έβερτον! (vid)\nΤην δυνατότητα να ζήσει μία ανεπανάληπτη εμπειρία θα έχει 3χρονος οπαδός της Έβερτον, στην εντός έδρας αναμέτρηση της ομάδας του με την Λέστερ.\nΤι ψυχή θα παραδώσετε φονιάδες; (photos/vid)\nΓιατί Θεέ μου; Οργή, θλίψη και μια τεράστια απορία γιατί τα παιδιά είναι το μεγαλύτερο θύμα των παράλογων πολέμων. Η ιστορία γράφεται με αίμα και το GWJ την καταγράφει…\nΔύο Έλληνες στην ψηφοφορία για το Golden Boy 2017!\nO Aντώνης Στεργιάκης και ο Λάζαρος Λάμπρου βρίσκονται στην ψηφοφορία της Ιταλικής ”Tuttosport”, για τον καλύτερο νεαρό ποδοσφαιριστή της Ευρώπης\nΟ Πικέ τζούνιορ δεν ασχολείται με το ποδόσφαιρο! (vid)\nΟ Ζεράρ Πικέ μπορεί να είναι αναντικατάστατο μέλος της Μπαρτσελόνα, ωστόσο ο δεύτερος του γιος, ο Σάσα, δείχνει να μην είναι τόσο… “θερμός” με την στρογγυλή θεά.\nΔιαφήμιση-έπος στην φανέλα Βραζιλιάνικου συλλόγου! (photos)\nΗ Βραζιλιάνικη Φλουμινένσε ντε Φερέιρα αντί να έχει νούμερα στο πίσω μέρος των εμφανίσεων της, είχε προσφορές από… σούπερ μάρκετ.\nΑυτοί διεκδικούν το Χρυσό Παπούτσι! (vids)\nΗ αγωνιστική περίοδος πλησιάζει στο τέλος της και έτσι έχει ξεκαθαρίσει το τοπίο σχετικά με τους ποδοσφαιριστές που θα διεκδικήσουν το χρυσό παπούτσι.\nΤι θα συμβεί αν παίξουν τερματοφύλακες οι Μέσι και Ρονάλντο; (vids)\nΣε μία ασυνήθιστη, για εκείνους, θέση έβαλε ένας youtuber τους Ρονάλντο και Μέσι, στο ηλεκτρονικό παιχνίδι “FIFA 2017”. Δείτε τα αποτελέσματα.\nΤο “μαγικό” κεφάλι του Σέρχιο Ράμος! (vid)\nΟ Σέρχιο Ράμος είναι ο φυσικός ηγέτης της Ρεάλ Μαδρίτης και δεν είναι λίγες οι φορές, όπου έχει “ξελασπώσει” τους “μερένχες” με το “μαγικό” του κεφάλι.\nΘέμα ωρών η μεταμόσχευση του Λεωνίδα Κουτσούκη!\nΕντός των επόμενων ωρών αναμένεται να πραγματοποιηθεί η μεταμόσχευση μυελού των οστών, στον Λεωνίδα Κουστούκη.\nΤο video – αφιέρωμα της Nike για το Βραζιλιάνικο ποδόσφαιρο! (vid)\nΗ αθλητική εταιρεία Nike λάνσαρε ένα διαφημιστικό video, μέσω του οποίου αποδίδει φόρο τιμής στη Βραζιλία και στη μεγάλη της λατρεία στη “στρογγυλή θεά”.\nΗ θρυλικότερη ποδοσφαιρική φωτογραφία ever! (photos)\nΤο 2005 ο Ματεράτσι και ο Ρούι Κόστα έκατσαν σαν φιλαράκια και παρακολούθησαν τον χαμό που γινόταν στο απέναντι πέταλο.\nExecutive Elite… Εκπαιδεύσου για το επαγγελματικό ποδόσφαιρο!\nΗ Stars Future, εταιρεία αθλητικού management, σε συνεργασία με κορυφαία στελέχη του Πορτογαλικού και Ελληνικού ποδοσφαίρου διοργανώνει Course, με σκοπό την εκπαίδευση και ενημέρωση όσων θέλουν να “πετύχουν” στο σύγχρονο επαγγελματικό ποδόσφαιρο.\nΟι 10 πιο απίθανες αποκρούσεις σε εκτελέσεις πέναλτι! (vid)\nΠολλές αποκρούσεις έχουν χαρακτηριστεί ως επικές, παρόλα αυτά υπάρχουν και οι αποκρούσεις-έπος σε εκτελέσεις πέναλτι!\nΗ… “μπαγαποντιά” της Μπαρτσελόνα με τα likes που δεν έπιασε!\nΜπορεί η Μπαρτσελόνα να προσπάθησε με… πλάγιους τρόπους να φτάσει πρώτη τα 100.000.000 likes στο facebook, ωστόσο δεν τα κατάφερε.\nΣκοράρουν ή… “μοιράζουν”; (quiz)\nΣκοράρουν ή μοιράζουν ασίστ; Δείτε θρύλους του παγκοσμίου ποδοσφαίρου αλλά και εν ενεργεία παίκτες και μαντέψτε σωστά\nΑκαδημιών… συνέχεια για την Sporting CP!\nΗ Sporting CP άνοιξε τον περασμένο Οκτώβρη την πρώτη της ακαδημία στην Ελλάδα και πλέον είναι έτοιμη να επεκταθεί ακόμα περισσότερο.\nΟι “αστέρες” της Μπαρτσελόνα το έριξαν στην…τρίλιζα! (vid)\nΟι ποδοσφαιριστές της Μπαρτσελόνα χαλάρωσαν από το φόρτο των συνεχόμενων αγώνων και των προπονήσεων, παίζοντας…τρίλιζα.\nΟ νικητής των Nike Mercurial Veloce!\nΟι μικροί δημοσιογράφοι του ΠΑΟΚ εν δράσει! (vid)\nΤριάντα μικροί επίδοξοι δημοσιογράφοι “ανακρίνουν” τον Στέλιο Μάλεζά και τον Δημήτρη Πέλκα στα πλαίσια των Press Kids, που διοργανώνει για πρώτη φορά η ΠΑΕ ΠΑΟΚ.\nΗ “τρελή” selfie του Μπαλοτέλι με τον Δώνη! (photo)\nΓνωστός για τον ιδιόρυθμο χαρακτήρα του, αυτή τη φορά ο Μάριο Μπαλοτέλι “παρέσυρε” και άλλους συμπαίκτες του στη Νις, ματαξύ των οποίων και τον Τάσο Δώνη.\nΚέρδισε το όνειρο στην Ακαδημία της Sporting στην Πορτογαλία!\nΤο Sporting Academy Athens σε συνεργασία με το talentabout.gr σας δίνουν την ευκαιρία να κερδίσετε μια δωρεάν συμμετοχή στο camp της διάσημης Ακαδημίας της Ευρώπης.


Λεμονάκης: «Αποχωρώ με ψηλά το κεφάλι» | Onsports.gr\nhome ΠοδόσφαιροΔ' ΕθνικήΔ΄Εθνική - 10ος ΌμιλοςΛεμονάκης: «Αποχωρώ με ψηλά το κεφάλι» Κοινοποιήστε\nΛεμονάκης: «Αποχωρώ με ψηλά το κεφάλι»\tΣυντάκτης: Onsports Team\nΔημοσίευση: Παρασκευή, 07 Οκτωβρίου 2011 17.41\nΑνακοίνωση με την οποία θα αναφέρεται στην αποχώρηση του από τον ΠΑΟ Κρουσσώνα, εξέδωσε ο πρώην γενικός αρχηγός του συλλόγου, Μανώλης Λεμονάκης.\tΑναλυτικά η ανακοίνωση: «Μετά από εννέα σχεδόν χρόνια με συνεχή δουλειά στα διοικητικά του ΠΑΟΚ, ήρθε η ώρα της αποχώρησής μου. Μιας αποχώρησης που γίνεται με ψηλά το κεφάλι και με καθαρή συνείδηση. Αναλάβαμε την ομάδα με τα υπόλοιπα μέλη της διοίκησης το 2003 και τον πρόεδρο, από τα αλώνια των χαμηλότερων κατηγοριών, από εκεί που παράπαιε αγωνιστικά και διοικητικά με συνεχή κατήφορο και την κάναμε τρίτη δύναμη στα σαλόνια του Περιφερειακού. Και υποψήφια για την Γ’ Εθνική, όπως όλα δείχνουν.\nΜια ομάδα υπολογίσιμη και με κύρος σε όλη την Κρήτη, με αναγνώριση σε όλη την Ελλάδα, με αποκορύφωμα τις άριστες σχέσεις με τον ΠΑΟΚ Θεσσαλονίκης.Αυτά τα εννιά χρόνια πιστεύω, πως δεν ήταν χάσιμο χρόνιου για μένα. Μπορεί να έχασα σε προσωπικό και οικονομικό επίπεδο, όμως κέρδισα πολλούς φίλους και αναγνώριση παγκρήτια. Μπορεί να μην ήταν τώρα η κατάλληλη ώρα ν’ αποχωρήσω. Όμως από τη στιγμή που αποχωρούν άτομα που μαζί φτιάξαμε αυτό το οικοδόμημα, δεν έχω λόγο να καθίσω εδώ.\nΚαλώ τα νέα μέλη της διοίκησης και τον πρόεδρο να στηρίξουν την ομάδα και να συνεχίσουν αυτό που κάναμε εμείς με επιτυχία. Να ξέρουν όμως ότι ο ΠΑΟΚ δεν είναι ξέφραγο αμπέλι, ούτε ομάδα Β’ Τοπικού. Ας πάρουν σοβαρά το έργο που αναλαμβάνουν, γιατί θα κριθούν, όπως κριθήκαμε κι εμείς. Αλλά και θα λογοδοτήσουν στους ΠΑΟΚτζήδες αν η ομάδα μας δεν πάει καλά. Θέλω να ευχαριστήσω όλους τους προπονητές, όλα τα μέλη των συμβουλίων που συνεργάστηκα από το πόστο του γενικού αρχηγού. Τον πρόεδρο Γιάννη Πρικάκη, έναν έντιμο αγωνιστική, έναν άνθρωπο που μπήκε μπροστάρης για ν’ αλλάξει επίπεδο ο ΠΑΟΚ και το πέτυχε. Όλους τους ποδοσφαιριστές που συνεργάστηκα και όλες τις ομάδες του περιφερειακού και του τοπικού που μας φιλοξένησαν. Την ΕΠΣΗ, τον ΣΔΠΗ και όλους τους διαιτητές όλων των νομών της Κρήτης, όλους τους δημοσιογράφους, που πιστεύω ότι είχαμε άριστη συνεργασία, την οικογένειά μου αλλά το μεγαλύτερο ευχαριστώ είναι στον κόσμο του Κρουσώνα και στους απλούς ΠΑΟΚτζήδες που με στήριξαν όλα αυτά τα χρόνια.\nΤέλος, καλώ όλους τους Κρουσανιώτες να στηρίξουν την ομάδα και το νέο συμβούλιο και ειδικότερα το νέο πρόεδρο, συγχωριανό και φίλο μου, Μύρωνα Πυργιανάκη. Του εύχομαι καλή δύναμη στο δύσκολο έργο και πιστεύω να τιμήσει επάξια τη θέση του προέδρου που πήρε, όπως τίμησε και τη φανέλα του ΠΑΟΚ, όταν αγωνιζόταν.\nΜανόλης Λεμονάκης».\tΚατηγορία: Δ΄Εθνική - 10ος Όμιλος


Ερωτικη Νοημοσυνη - Σεξουαλικη αγωγη (BKS.0936500)\nΑρχική > Βιβλία > Σεξουαλική Αγωγή > ΕΡΩΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ\nΠΕΡΕΛ ΕΣΤΕΡ στην κατηγορία ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ\nΣυγγραφέας: ΠΕΡΕΛ ΕΣΤΕΡ\nΓιατί πολλά αγαπημένα ζευγάρια δεν κάνουν ποτέ σεξ; (τουλάχιστον, μεταξύ τους!)\nΤι ρόλο παίζουν στο συζυγικό κρεβάτι οι ερωτικές φαντασιώσεις;\nΜπορεί το «τρίτο πρόσωπο» να ενδυναμώσει τη σχέση;\nΠόση αυτονομία αντέχουν δύο σύντροφοι;\nΤι σημαίνει ερωτική πίστη και πώς το σύγχρονο ζευγάρι θα επαναδιαπραγματευτεί αυτό το πανίσχυρο ταμπού;\nΓιατί αναγνώσματα του τύπου «10 βήματα για καλύτερο σεξ» είναι χαμένος χρόνος;\nΟ ερωτισμός, υποστηρίζει η Έστερ Πέρελ, δεν υπακούει στους νόμους της ήρεμης συντροφικότητας και της αλληλοκατανόησης. Οι παράλογες εμμονές, ο εγωισμός, η επιθυμία κυριαρχίας, η απώλεια ελέγχου αποτελούν συστατικά του ερωτικού πάθους, που δεν έχουν καμιά σχέση με την οικειότητα των συζύγων. Η σεξουαλική επιθυμία κινείται σε δική της τροχιά. Λίγα, συνειδητοποιημένα ζευγάρια αρνούνται πεισματικά να παραδοθούν στην πλήξη του συζυγικού σεξ και προσπαθούν διαρκώς να βάλουν τον ερωτισμό μέσα στο σπίτι. Πρόκειται για μια απροκάλυπτα επαναστατική πραξη.\nΗ συγγραφέας με τόλμη και ειλικρίνεια, φέρνει στο φως τις πιο μύχιες πτυχές της ερωτικής συνύπαρξης. Απαντά σε ερωτήματα που μπορεί να παραμένουν βασανιστικά χωρίς ποτέ να εκφραστούν. Αναλύει τις σκέψεις, τα κίνητρα, τους φόβους και τις απογοητεύσεις του σύγχρονου ζευγαριού. Επιχειρεί να σπάσει τη βιτρίνα του καθωσπρεπισμού και της κοινωνικής συμβατικότητας, για να ξεπροβάλουν γυμνά τα πραγματικά αίτια της ερωτικής δυσλειτουργίας. Μπορεί, άραγε, το καθημερινό και οικείο να πάψει να αποτελεί έρημη χώρα της σεξουαλικής επιθυμίας, και να μετατραπεί σε θερμοκήπιο των πιο σπάνιων λουλουδιών του ερωτικού πάθους;\nΕΡΩΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ (BKS.0936500)\n• Γιατί πολλά αγαπημένα ζευγάρια δεν κάνουν ποτέ σεξ; (τουλάχιστον, μεταξύ τους!)\n• Τι ρόλο παίζουν στο συζυγικό κρεβάτι οι ερωτικές φαντασιώσεις;\n• Μπορεί το «τρίτο πρόσωπο» να ενδυναμώσει τη σχέση;\n• Πόση αυτονομία αντέχουν δύο σύντροφοι;\n• Τι σημαίνει ερωτική πίστη και πώς το σύγχρονο ζευγάρι θα επαναδιαπραγματευτεί αυτό το πανίσχυρο ταμπού;\n• Γιατί αναγνώσματα του τύπου «10 βήματα για καλύτερο σεξ» είναι χαμένος χρόνος;\nΕΡΩΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ BKS.0936500 BKS.0936500 ΠΕΡΕΛ ΕΣΤΕΡ ΠΕΡΕΛ ΕΣΤΕΡ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ Κατηγορία: ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ •ΠΕΡΕΛ ΕΣΤΕΡ στην κατηγορία ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΑΓΩΓΗ ISBN: 978-960-98120-1-6 Συγγραφέας: ΠΕΡΕΛ ΕΣΤΕΡ Εκδοτικός οίκος: ΚΕΛΕΥΘΟΣ Σελίδες: 331 Διαστάσεις: 14Χ21 Ημερομηνία Έκδοσης: Σεπτέμβριος 2008 ΣΥΜΦΙΛΙΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΡΩΤΙΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ • Γιατί πολλά αγαπημένα ζευγάρια δεν κάνουν ποτέ σεξ; (τουλάχιστον, μεταξύ τους!)• Τι ρόλο παίζουν στο συζυγικό κρεβάτι οι ερωτικές φαντασιώσεις;• Μπορεί το «τρίτο πρόσωπο» να ενδυναμώσει τη σχέση;• Πόση αυτονομία αντέχουν δύο σύντροφοι;• Τι σημαίνει ερωτική πίστη και πώς το σύγχρονο ζευγάρι θα επαναδιαπραγματευτεί αυτό το πανίσχυρο ταμπού;• Γιατί αναγνώσματα του τύπου «10 βήματα για καλύτερο σεξ» είναι χαμένος χρόνος; Ο ερωτισμός, υποστηρίζει η Έστερ Πέρελ, δεν υπακούει στους νόμους της ήρεμης συντροφικότητας και της αλληλοκατανόησης. Οι παράλογες εμμονές, ο εγωισμός, η επιθυμία κυριαρχίας, η απώλεια ελέγχου αποτελούν συστατικά του ερωτικού πάθους, που δεν έχουν καμιά σχέση με την οικειότητα των συζύγων. Η σεξουαλική επιθυμία κινείται σε δική της τροχιά. Λίγα, συνειδητοποιημένα ζευγάρια αρνούνται πεισματικά να παραδοθούν στην πλήξη του συζυγικού σεξ και προσπαθούν διαρκώς να βάλουν τον ερωτισμό μέσα στο σπίτι. Πρόκειται για μια απροκάλυπτα επαναστατική πραξη. Η συγγραφέας με τόλμη και ειλικρίνεια, φέρνει στο φως τις πιο μύχιες πτυχές της ερωτικής συνύπαρξης. Απαντά σε ερωτήματα που μπορεί να παραμένουν βασανιστικά χωρίς ποτέ να εκφραστούν. Αναλύει τις σκέψεις, τα κίνητρα, τους φόβους και τις απογοητεύσεις του σύγχρονου ζευγαριού. Επιχειρεί να σπάσει τη βιτρίνα του καθωσπρεπισμού και της κοινωνικής συμβατικότητας, για να ξεπροβάλουν γυμνά τα πραγματικά αίτια της ερωτικής δυσλειτουργίας. Μπορεί, άραγε, το καθημερινό και οικείο να πάψει να αποτελεί έρημη χώρα της σεξουαλικής επιθυμίας, και να μετατραπεί σε θερμοκήπιο των πιο σπάνιων λουλουδιών του ερωτικού πάθους; ΕΡΩΤΙΚΗ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ


Η Ανακύκλωση στο Δήμο Λυκόβρυσης - Πεύκης | Epoli.gr | ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΙΔΗΣΕΙΣ\n02.10.20 | 01:30\nΗ Ανακύκλωση στο Δήμο Λυκόβρυσης - Πεύκης\n15.09.20 | 10:14\nΟ νέος σχεδιασμός της Περιφέρειας Αττικής στα ζητήματα της ανακύκλωσης, το πρόγραμμα της Περιφέρειας για την ενίσχυση των Δήμων της Αττικής με απορριμματοφόρα συλλογής βιοαποβλήτων, καφέ κάδων και κυτίων εσωτερικής ανακύκλωσης, καθώς και οι θεσμικές αλλαγές που προωθεί το Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας για τη μείωση της χρήσης πλαστικών και την αύξηση των ποσοστών ανακύκλωσης, βρέθηκαν στο επίκεντρο εκδήλωσης η οποία πραγματοποιήθηκε χθες το βράδυ στο δημοτικό κολυμβητήριο Λυκόβρυσης.\nΣτην εκδήλωση παραβρέθηκε ο Περιφερειάρχης Αττικής Γ. Πατούλης και ο Υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας Κ. Χατζηδάκης, οι οποίοι ανέπτυξαν τους βασικούς άξονες των προγραμμάτων και των δράσεών τους για να μπει τέλος στην απραξία των προηγούμενων ετών σε ζητήματα διαχείρισης των απορριμμάτων και μείωσης του όγκου των σκουπιδιών.\nΣτο πλαίσιο της ειδικής εκδήλωσης η οποία πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του Δήμου Λυκόβρυσης - Πεύκης και του Συνδέσμου Δήμων για την Προστασία και Ανάπλαση του Πεντελικού (ΣΠΑΠ), ο Γ. Πατούλης παρέδωσε στον Δήμαρχο Τ. Μαυρίδη ένα σύγχρονο απορριμματοφόρο συλλογής βιοαποβλήτων, καφέ κάδους, κυτία ανακύκλωσης εσωτερικού χώρου, οργανικό λίπασμα που έχει παραχθεί από τη συλλογή των βιοαποβλήτων, καθώς και σακούλες σκουπιδιών που έχουν παραχθεί από την ανακύκλωση πλαστικού.\nΟ Περιφερειάρχης Αττικής αναφέρθηκε στο επιχειρησιακό πρόγραμμα της Περιφέρειας και του ΕΔΣΝΑ για τη διαχείριση των απορριμμάτων και προανήγγειλε ενίσχυση των Δήμων με επιπλέον απορριμματοφόρα συλλογής βιοαποβλήτων και κάδων. Όπως υπογράμμισε, μέχρι τώρα έχουν παραδοθεί σε Δήμους της Αττικής 80 απορριμματοφόρα και 10 χιλιάδες καφέ κάδοι. Μέχρι τέλος του έτους αναμένεται να έχει ολοκληρωθεί η διαδικασία προμήθειας 100 επιπλέον απορριμματοφόρων και 40 χιλιάδων καφέ κάδων.\n«Έχουμε αποδείξει με πράξεις και συγκεκριμένα βήματα ότι η Αττική μας γυρίζει σελίδα και αλλάζει εποχή στο θέμα της διαχείρισης των απορριμμάτων της. Το 2020 και το 2021 η Περιφέρεια Αττικής στοχεύει να έχει αναπτύξει πλήρως το πρόγραμμα ανακύκλωσης. Με τη στενή συνεργασία μας με τον υπουργό Κ. Χατζηδάκη και τους 66 δήμους της Αττικής φιλοδοξούμε να γίνει η ανακύκλωση καθημερινή συνήθεια των πολιτών» σημείωσε ο Γ. Πατούλης.\nΚατά τη διάρκεια των τοποθετήσεών τους στην εκδήλωση ο Υπουργός Κ. Χατζηδάκης, ο Δήμαρχος Τ. Μαυρίδης και ο Πρόεδρος του ΣΠΑΠ Β. Σιώμος έκαναν ιδιαίτερη αναφορά στο έργο που έχει ξεκινήσει να υλοποιείται στην Περιφέρεια Αττικής από τη στιγμή που ανέλαβε Περιφερειάρχης ο Γ. Πατούλης και εξέφρασαν τη βεβαιότητα ότι η συνεργασία Υπουργείου, Περιφέρειας και Δήμων θα φέρει θετικά αποτελέσματα τόσο στο ζήτημα της ανακύκλωσης όσο και στον τρόπο ευαισθητοποίησης των πολιτών.\nΣτην εκδήλωση έγινε ιδιαίτερη αναφορά στην ανακύκλωση πλαστικών ενώ προβλήθηκε το ντοκιμαντέρ "PLASTIC FREE ARCHIPELAGO". Την παρουσίαση της βραδιάς και το συντονισμό της δράσης είχε ο αντιδήμαρχος Λυκόβρυσης - Πεύκης Π. Ιωάννου. Παραβρέθηκαν επίσης, οι Αντιπεριφερειάρχες Βόρειου Τομέα Λ. Κεφαλογιάννη, Κεντρικού Τομέα Γ. Δημόπουλος και Πολιτικής Προστασίας Β. Κόκκαλης, ο Πρόεδρος του ΕΟΑΝ Ν. Χιωτάκης, ο Πρόεδρος του ΣΠΑΠ Β. Σιώμος, η Εντεταλμένη Περιφερειακή Σύμβουλος Αττικής Φ. Νταλιάνη, οι Αντιδήμαρχοι Πεύκης Π. Μπόλλας και Δ. Κοκορόσκος, ο πρώην Δήμαρχος Πεύκης, Γ. Θεοδωρακόπουλος, δημοτικοί σύμβουλοι κ.α.. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε σε ανοιχτό χώρο με περιορισμένο αριθμό συμμετεχόντων ενώ ελήφθησαν όλα τα προβλεπόμενα μέτρα για την προστασία από την πανδημία.\nΚατά τη διάρκεια της τελετής παράδοσης του εξοπλισμού ο Περιφερειάρχης Γ. Πατούλης, ο Υπουργός Κ. Χατζηδάκης και ο Δήμαρχος Τ. Μαυρίδης προχώρησαν στις παρακάτω δηλώσεις:\n«Χαίρομαι που βρίσκομαι σήμερα εδώ, στον Δήμο Λυκόβρυσης-Πεύκης με έναν άξιο Δήμαρχο τον Τάσο Μαυρίδη, αλλά και με την υψηλή παρουσία του Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας του Κωστή Χατζηδάκη. Παραδίδουμε ένα υπερσύγχρονο απορριμματοφόρο για τη διαχείριση αποβλήτων, καφέ κάδους, κυτία εσωτερικής ανακύκλωσης αλλά και προϊόντα που έχουν παραχθεί από την ανακύκλωση, όπως είναι το εδαφοβελτιωτικό και οι σακούλες απορριμμάτων. Συνεχίζουμε δυναμικά το πρόγραμμα ανακύκλωσης και καθημερινά προσθέτουμε ισχυρούς κρίκους σε μια αλυσίδα που σχετίζεται με τη σωστή διαχείριση των στερεών αποβλήτων. Στην προσπάθεια αυτή είμαι βέβαιος ότι ο Δήμαρχος Τ. Μαυρίδης με τους συνεργάτες του θα κάνει αυτό που πρέπει για να συμβάλει στον κοινό μας στόχο να έχουμε μια Πράσινη Περιφέρεια, περιβαλλοντικά υγιή. Πρέπει να υπογραμμίσουμε ότι τα θετικά αυτά βήματα υλοποιούνται με την ουσιαστική συμβολή και του Υπουργού Κ. Χατζηδάκη ο οποίος μας παρέχει τα απαραίτητα θεσμικά και νομοθετικά εργαλεία. Υποσχόμαστε ότι και το 2021 θα είναι χρονιά ανακύκλωσης για να μπορέσουμε να δημιουργήσουμε καλύτερο περιβάλλον και καλύτερη ποιότητα ζωής για τους πολίτες της Αττικής μας. Περιφέρεια Αττικής, Υπουργείο Περιβάλλοντος και Ενέργειας και Δήμοι αποτελούν τους ισχυρούς κρίκους της προσπάθειας που έχει ξεκινήσει εδώ και ένα χρόνο για να μπούμε σε μια νέα εποχή στη διαχείριση των απορριμμάτων. Συνεργαζόμαστε στενά για να γίνει η ανακύκλωση καθημερινή συνήθεια των πολιτών.»\nΥπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας Κ. Χατζηδάκης\n«Μπράβο στον Περιφερειάρχη Αττικής τον Γιώργο Πατούλη για την προώθηση του καφέ κάδου. Μπράβο και στον Τάσο Μαυρίδη, τον Δήμαρχο Λυκόβρυσης-Πεύκης για το ότι αγκάλιασε αυτή την πρωτοβουλία. Είναι στις προγραμματικές δηλώσεις της κυβέρνησης, αν πάτε πίσω 14 μήνες, η προώθηση του καφέ κλάδου, που είναι ένα καινούργιο ρεύμα για τα οργανικά, για τα τρόφιμα ουσιαστικά, βοηθάει πάρα πολύ στην προώθηση της ανακύκλωσης και στόχος μας είναι μέχρι το τέλος του 2022 να έχει καλυφθεί η χώρα συνολικά. Το γεγονός ότι η Περιφέρεια Αττικής στην οποία μένει το 40% του πληθυσμού, έχει στηρίξει και στηρίζει κάθε μέρα αυτό το πρόγραμμα, διευκολύνει πάρα πολύ την προσπάθειά μας. Ευχαριστώ τον Περιφερειάρχη και εύχομαι καλή δύναμη και στον ίδιο και στον Δήμαρχο τον Τάσο Μαυρίδη για την προσπάθεια να προωθήσουμε όσο γίνεται την ανακύκλωση στην πατρίδα μας όσο πιο γρήγορα γίνεται.»\nΔήμαρχος Λυκόβρυσης - Πεύκης Τ. Μαυρίδης\n«Καλωσορίζουμε απόψε στην εκδήλωσή μας τόσο τον αγαπητό φίλο Υπουργό τον Κ. Χατζηδάκη όσο και τον αγαπητό φίλο τον Περιφερειάρχη Αττικής τον Γιώργο Πατούλη. Είναι μία εκδήλωση στην οποία ακούσαμε τις πολιτικές του Υπουργού και της κυβέρνησης για την ανακύκλωση για την προστασία του περιβάλλοντος αλλά και φυσικά τις πολιτικές που η Περιφέρεια Αττικής από την πρώτη στιγμή έμπρακτα εφαρμόζει. Η συνεργασία των Δήμων και η παρουσία τους εδώ σημαίνει ότι είμαστε μπροστά σε ένα νέο ξεκίνημα και αλλαγή πολιτικής σε θέματα περιβάλλοντος, διαχείρισης των αποβλήτων και ανακύκλωσης. Σήμερα έχουμε τη χαρά να παραλάβουμε ένα νέο υπερσύγχρονο απορριμματοφόρο διαχείρισης βιοαποβλήτων και καφέ κάδους. Στο πλαίσιο ενός πιλοτικού προγράμματος σε όλη την πόλη, οι κάτοικοι θα είναι ενεργοί και θα συμβάλλουν ακόμα καλύτερα στην ανακύκλωση αλλά και στην υλοποίηση δράσεων της κυκλικής οικονομίας. Ευχαριστούμε θερμά και τους δύο για την παρουσία τους σήμερα εδώ και φυσικά και για τη συνεργασία που έχουμε, καθώς μετέχουμε τόσο σε προγράμματα της Περιφέρειας όσο και του Υπουργείου όπως το πράσινο ταμείο και έργα ανάπλασης της περιοχής μας. Ευχαριστώ.»\nΔιάψευση της «Εφημερίδας των Συντακτών» σχετικά...\nΔήμος Μοσχάτου - Ταύρου: Με ανθρωπιά και αλληλεγγύη στηρίζει την Τρίτη Ηλικία\nΗ «Παγκόσμια Ημέρα για την Τρίτη Ηλικία» γιορτάζεται κάθε χρόνο την 1η Οκτωβρίου...\n«Το φως της Ακρόπολης εκπέμπει πανανθρώπινο μήνυμα ελπίδας»\nΠΑΣΕΚΔΑΠ: “Ανανέωση των συμβασιούχων των ΚΔΑΠ”\nΤην ανάγκη άμεσης παρέμβασης του ΥΠΕΣ και της ΚΕΔΕ...\nΠαρέμβαση Πατούλη για την ασφαλή μεταφορά των μαθητών Ειδικών Σχολείων\nΕπιστολή προς τους Υπουργούς Παιδείας Ν. Κεραμέως και Εσωτερικών Π. Θεοδωρικάκο...\nΗ Περιφέρεια Αττικής για την έκδοση του ιστορικού λευκώματος\nΤεκμηριωμένη ανάλυση της σημαντικής παραγωγής...